Page 1


Page 2
(:> ܐ - ܒ ܧܝ -
* // + -_== -
?> ク//二。
"میر
___" === __۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ( ل. -- { ' ' --
 
 
 

Q/ பூவரசு 2000 சிறப்பிதழ் - 6
1.N (கார்த்திகை-மார்கழி

Page 3
உள்ளே.
இந்து எழு நெடுங்
 

ittesGnji
கதை
அட்டைப்படம் - ஒவியர் மணியம்செல்வன்

Page 4
POO
Tarnische
Hera, POOVarasu KulturUn.
ஆசிரியர் இ
Poo Sinnah M. POStfach 28.034 Ge.
Fax. 042.
 
 
 
 

இதழ் ேே கார்த்திகை-மார்கழி 2000 Nov.-Dec. 2000
WATESL Kultur Magazin
Asgeber: di Literatur Organisation
ந்துமகேஷ்
முகவரி: WATESLUI
aheswaran, I: 1 0 3401,
Brennen, many
/ SS 70872

Page 5
மறந்தாயிற்றா மறுபடியும்? எழுத மறந்த எழுத்துக்கள் என்ற ஏதோ ஆ எண்ணாயிற்றர் அதையும் தொடர மறந்துவிட்
இப்படிச் சில நண்பர்கள் கேட்கிறார்கள்.
இதோ அதோ என்ற எதையாவது ஆரம்பிப் இறக்கைகட்டிப் பறப்புதமாய். பூவரசு அவ்வப்போது புதித புதிதாய் எதைய தொடங்கப்பட்டு பிறகு அரைகுறையாக நின் நினைத்துப் பார்க்கிறேன்.
படைப்பாளர்கள் வாசகர்கள் பத்திரிகையாளர் இலக்கிய ஆர்வலர்களையும் ஒரு நட்புவட்ட சுலபமான காரியமல்ல. எல்லோரையும் திருப்திப்படுத்தி எல்லோரும் ே சாத்தியமற்றதே இந்நிலையில் ஒரு சஞ்சிகையாளண் பலதரப்பு முகம்கொடுத்த அவர்தம் கருத்துக்களோடு | தன்னிலை பிறழாமல் கடமை புரிதலெண்பது இத்தறை சார்ந்தோர்க்குப் புரியும்.
பூவரசு இந்தப் புத்தாயிரத்தில் தனது பத்தாவி எழுகிறபோது கூடவே அதன் பொறுப்புக்களு வேண்டியுள்ளது. பத்தாண்டுகளுக்கு முன் முதன் முதலில் பூவர் புலம்பெயர்ந்து வாழும் கலை இலக்கிய ஆர் தருதலையே முக்கிய நோக்காகக் கொண்டிரு எழுத்தாளர்கள் என்ற அறிமுகமாகிய பலர் எ ஆதரவு தரவேண்டும் என்ற நோக்கத்தை மு எனிம்ை எழுத்தின் தரமும் அவதானிக்கப்பட் சிலர் தொடர்ந்தார்கள். பலர் இடைநிறத்தினார்கள்.
алтай 20оо
 

ரம்பித்தீர்களே! எவ்வளவோ எதிர்பார்த்தோம். டிர்கனா என்ன?
பதும் பிறகு எதுவுமே வராமல் காலம்மட்டும்
ாவது தரவேண்டும் என்ற ஆவலுடன் று விட்ட பல விடயங்கள் பற்றி இப்போது
கள், சஞ்சிகையாளர்கள் எண்ற பலதரப்பட்ட உத்துக்குள் அடக்கிவிடுவதென்பது அத்தனை
நசிக்கின்ற ஒருவனாக இருத்தலெண்பதம்
பட்டவர்களதும் பண்முகப்பட்ட பார்வைக்கு இணங்கிப்போவதிலும், எதிர்த்து நிற்பதிலும் எத்தனை சிரமமான காரியம் எண்பது
தாண்டில் நடைபோடுகிறது என்று பெருமிதம் நம் அதிகரித்துள்ளதையும் கவனத்தில் கொள்ள
சை உருவாக்கியபோத வலர்கள்தம் படைப்புக்களுக்கு களம் அமைத்து
ழுதிய எழுத்துக்கள் அவர்தம் முயற்சிகளுக்கு ண்ணிலைப்படுத்தியே பூவரசில் பிரசுரம் பெற்றன. டத்

Page 6
இந்த இடைநிறுத்தலுக்கு காரணங்கள் பல இரு நிரந்தர வாழ்விடம் இல்லாத காற்றில் மிதக்கும் போயிருப்பதுதான்
எழுத்தில் புதிய தலைமுறை நம்பிக்கையூட்டுகிறத ஆனால் அதே சமயம் அவர்களை வரவேற்கே கொள்ளாதிருப்பது ஆதங்கத்தைத் தருகிறது. இண்ற புலம்பெயர் வாழ்விடங்களில் நமது வாழ் இலக்கியவாதிகள் தம் கடமைகளைத் தளராது பலவகைகளிலும் பணியாற்றுகின்ற ஊடகங்கள் தமிழின் எதிர்காலம் பற்றிய நம்பிக்கையினைத் த என்றாலும் ஒற்றுமை பற்றியும் ஒத்துழைத்தல் பு தீவிர நோயாகப் பரவி சிந்தனைகளை மழுங்கடி வாசகர்களும் கவனத்தில் கொண்டாகவேண்டும் சமுதாயத்துக்கு நன்மை விளைக்கும் என்ற கரு எண்பது ஒவ்வொரு தனிமனிதனுடைய முக்கிய போதுமானது.
இந்த இதழுடன் பூவரசு தனது பத்தாவது ஆல் நிறைவுசெய்திருக்கிறது. தொடர்ச்சியாக இந்தப் பத்தாண்டு காலத்திலும் அது ஆரம்பித்து தொடராமல் நிறத்திக்கொண்ட கவனத்தில் எடுத்தக் கொள்ளப்பட்டிருக்கிறது. ஒரு நீண்ட கடிதமாக இதனை எழுதி உங்களே அவசியம் எனக் கருதுகிறேன். எனினும் இந்த இதழில் அதற்கான சாத்தியம் ஏ எனவே அடுத்த இதழில்
பூவரசும் நானும்' என்னும் தலைப்பில் ஒரு சிறிய எழுதுகிறேன். இந்தப் பத்தாண்டுகாலமும் பூவரசோடு இணைந் எனது மனப் பூர்வமான நன்றிகளைத் தெரிவித்த 2001 தைத்திங்களில் தனது பதினோராவது ஆ இதுகாலம்வரை உறவுகொண்டாடிய நீங்கள் பு தொடர்ந்தம் எழுதவேண்டும். அது பூவரசின் ப8 தொடர்வோம்.

ந்தாலும் முக்கியமான காரணம்
காகிதமாக பலரது புலம்பெயர்வாழ்வு அமைந்து
வண்டிய வாசகர்கள் அதிக அக்கறை எடுத்துக்
வினை அர்த்தப்படுத்துகிறவிதமாக கலை செய்துவருவதும் அதன் விளைவாக உருவாகியிருப்பதம் புலம்பெயர் மண்ணிலும் ாராளமாகவே தந்திருக்கிறது. ற்றியும் எல்லோரிடத்தும் எழுந்துள்ள சந்தேகமும் க்க முனைவதையும் படைப்பாளர்களும்
துகின்ற ஒவ்வொரு காரியத்திலும் ஒத்துழைத்தல் கடமை என்பதை நாம் உணர்ந்தாலே
ண்டுக்கான கலை இலக்கியப் பயணத்தை
பூவரசு ஆற்றியுள்ள பணிகளோடு,
பணிகளும் கலை இலக்கிய ஆர்வலர்களால்
ாடு பல விடயங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ளுதல்
ற்படவில்லை.
தொகுப்பாக ஒரு கடிதத்தை உங்களுக்காக
து நிற்கின்ற உங்கள் அனைவருக்கும் தக் கொள்கிறேன். ண்டுக்கான பணியில் கால் பதிக்கும் பூவரசோடு வரசு பற்றிய உங்கள் கணிப்புக்களை கணியை மேலும் செப்பனிட உதவும்.
அன்புடன்
என்றும் உங்கள்
இந்தமகேஷ்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 7
நெடுங்கதைகள் பற்றி.
அவற்றுக்குள் உண்மையை உறங்கிவிடும் பிழையென்றறி 6তেওঁড়শ্রেণীL L தனிப்பண்பாட்டி பிரதிபலிப்பாக இப்படி சில பின்னப்பட்டிரு அவர்களின் பு #0p। வைத்துக்கொ சாதிவுயர்வுக் பகுதியில் வ மனிதனை கொடுமையான திரைமறைவில் கொடுத்துவிட் பயன்படுத்தி பதுங்கி மறை ஆசிரியர் அழ
цогцж 2ooo
 

பூவரசு சிறப்பிதழ் 3ல் வெளியான புரியா சில நொடிகள்.
மிர்கள். ரூம் 3 தனிக்கதைகள்.
உறங்க வைத்துவிட்டால் உள்ளம் என்ற நப்பாசையின் நிறைவேறாமையும் தாலும் பெற்றவர்க்குரிய மரியாதையைக் றுத்துநிற்கும் தமிழ்க்குலத்துக்கேயுரிய டின் பிரதிபலிப்பு. புதிய காலத்தின் வெளிப்படும் உறவில்லா இரத்த உறவு அருமையான பாத்திரங்களை வைத்து க்கின்றது. திருமதி புஷ்பராணி ஜோர்ஜ் சியா சில நொடிகள் என்ற நெடுங்கதை. தாய ஏற்றத் தாழ்வுகளை மூலதனமாக |L பணமிகுந்த சமூகங்களும் கொள்கையர்களும் நிறைந்த ஒரு றுமையுடன் சாதியும் குறைந்திருந்தால் விலங்கிலும் கீழாக நசுக்கிவைக்கும் இதயங்கள் பாலியலில் மட்டும் பாகுபாடு காட்டாமல் சமத்துவம் டு பிடிபடும் நிலைவந்தால் பலத்தைப் பாதிக்கப்பட்டவர்களையே பாதிப்போடே pயச் செய்துவிடும் அநியாயத்தை கதை காகச் சொல்லியிருக்கிறார் கதாசிரியர்.

Page 8
தன் தந்தைக்குத் தவறாகப் பிறந்த கதாநாயகி காட்டும் அக்கறை மனிதாபிம வெளிநாட்டு மாப்பிள்ளை என்றாலே 6 அப்பாவிச் சமூகம் நம்புவதைச் சுட்டிக் அந்தப் போலிமையை வைத்தே இந்தச்
தோலுரித்துக் காட்டியிருக்கலாம். நல்ல என்று தோன்றுகிறது. இயலாத தந்தையை இயன்றவரைக்கும் உடன்பிறவாத தங்கையின் குணநல குறையை உறுதிப்படுத்துவது போ வாசகருள்ளத்துக்குள் பதியப் பார்க்கிற சரியா? சரியென்றால் சரி. காதல் என்பதுகூட சந்தேகத்துக்கிடம வழிசெய்வதை மாதுரியின் காதல் கதாசிரியை அவர்கள் சுருக்கமாகவு பாராட்டத்தான் வேண்டும். கதை முடிவை நெருங்குகையில் ம விபரீதம் கதையின் ஆழத்தன்மையை சம்பவம்போல் நடந்துவிடுவதாகக் கா தாக்கம் பாதிக்கப்பட்டுவிடுவது பெருங் கதாநாயகியின் பாத்திரத்தை சட்ே பாத்திரத்துக்கு கதாசிரியர் கொடுக்க வெற்றிக்குப் பாதிப்பை ஏற்படுத்திவிட வாசகருக்கு ஊட்டிவிடுகின்றது. கதாசிரியை திருமதி புஷ்பராணி ஜோர் எழுதுகிறவர் என்றாலும் இந்தக் கை வைத்துக்கொண்டு வேகமாகச் சொல் கொண்டுவிட்டார்போல் எண்ணவைத் இன்னும் செழுமையாகச் சொல்லப்பட்டி

தங்கையானாலும் அதன் நன்மையில் ானத்தை நன்கு வெளிப்படுத்துகின்றது. தோ பெரிய கொம்புபோல் அங்குள்ள காட்டும் கதாசிரியை இங்கே வாழ்பவர். சீமான் வேடதாரிகளை சமூகத்துக்குத்
சந்தர்ப்பத்தைத் தவறவிட்டுவிட்டார்
காத்துநிற்க விழையும் பாத்திரத்துடன் வித்தியாசத்தில் அவளது பிறப்பின் ல கதை சொல்லப்படும் விதத்தில் தைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. அது
ாகி விடுவதற்கு சமூதாயச் சீர்கேடுகள் முறிவைச் சொல்லும் சில வரிகளில் ம் சிறப்பாகவும் சொல்லியிருப்பதைப்
துரிக்கு இராணுவத்தால் நடந்துவிடும் விட்டு விலகி ஏதோ தற்செயலான ட்டப்படுவதால் கதையின் பாத்திரத்தின் ഴ്ത്തം
டென்று ஒதுக்கிவிட்டு தங்கையின் முற்படும் திடீர் உயர்வு கதையின் டதைப் போன்ற ஒரு உணர்வையே
ஜ் அவர்கள் நல்ல கற்பனையுணர்வுடன் தையில் சொல்லவேண்டியதை அதிகமாக லப்போய் விளக்க சுருக்கத்தில் மாட்டிக் துவிடுகிறார். அருமையான பாத்திரங்கள். ருக்கலாம்.
எழிலன
சிறப்பிதழ் - 8

Page 9
பூவரசு சிறப்பிதழ் 4ல் வெளியான ஜெயலலிதா
.
। বঙ্গ । *
ܕ ܪ ܬܐܘܚܕܢܨܒ L
N
G
s
u
Sy
s
is:תא
ஒருசின்னக்கிராமம் அதில் வ அதன் அன்றாட சாதாரணமான வறுமையின் பலவீனமான மூடநம்பிக்ை முதலாளி தொழிலாளி நல்லுறவு, அ கிடக்கின்ற சாதியுணர்வுகள் அப்பாவித்த அவற்றை மதரீதியான தாக்கமாகனடுத்து பிரதிபலிப்புக்கள், இளமையின் சலனவுண காம வேட்டையாடப்படும் சமூகபலவீன தெரியாத அல்லது எதிர்க்கத் துணியாத சமாளித்துக்கொள்ளும் வேடிக்கையான சின்னக் கதைக்குள்ளே செறிந்து கிடக்கி பேச்சுவழக்கில் மிகவும் சாதாரணமான ந பச்சையான வசனங்களும் சம்பவங்களு நிற்கின்றன. சினிமாவின் தாக்கம் சாதாரண அந்நாட்களில் ஊன்றி நின்றிருக்கின்றது படைத்துள்ள பொன்னன் என்ற ப நகர்த்தப்பட்டிருக்கின்றது
பூவரசு உலை
 

புலம்பெயர்ந்துவாழ் எழுத்தாளர்களின் டைப்புக்கள் பலப்பல திசைகளிலும் நோக்கங்களிலும் படைக்கப்பட்டுவந்தாலும் ாய்மண்ணின் அனுபவத்தை மறுபடியும் அசைபோடும் விதத்தில் எழுதப்படும் டைப்புக்கள் அம்மண்ணின் நினைவுகளை மறந்துவிடாதபடிக்கும் அறிந்துகொள்ளும்படிக்கும் வாசகர்களை ர்த்துவிடுவதில் ஒரு தனிச்சிறப்பு இருப்பதை மறுக்க (LPLIETS). பாகருணாகரமூர்த்தி அவர்களின் ஜயலலிதாநெடுங்கதையும் அப்படிப்பட்ட உணர்வினையே எனக்கு ஏற்படுத்தியது. ானறியாத ஊர்ச்சூழலைச் சுற்றியே கதை கர்ந்தாலும் மனம் அதனோடு ஒன்றிக் காள்வதைத் தவிர்க்கமுடியாமலிருப்பது தையின் நடையின்சிறப்பு எனலாமா?ஆம் ன்றுதான் சொல்லவேண்டியிருக்கிறது.
யுெம் ஒரு மிகச் சின்ன கூலிக்குடும்பம் ஓரளவிற்கு அவலமான குடும்பநிலை. கைகள், அதில் பிழைக்கும் ஆசாமியார், தற்குள் தவிர்க்கமுடியாதபடி தேங்கிக் னமான சூழ்நிலையின் பிரதிபலிப்புக்கள், க்கொள்ளும் ஏழ்மையின் அறியாமையின் ர்வுகள், வெகுளித்தனம் விவேகத்துடன் த்தின் வெளிப்பாடுகள், அதை வெல்லத் பலவீனம் மறுமண மாற்றினை நாடிச் சமூகநிலைப்பாடு என்று பலவும் இந்தச்
டையும் அப்பட்டமான சில இடங்களில் ம் நம்மையும் பங்காளிகளாக ஈர்த்து ன ஏழைகளில் எவ்வளவு துரத்துக்கு என்பதைக் காட்டுவதற்காக ஆசிரியர் த்திரம் கச்சிதமாகப் படைக்கப்பட்டு

Page 10
ஆசிரியர் கதை சொல்லும் பாணி காலகட்டத்துக்கு ஏற்ற அதேவிதம கேட்பதுபோன்ற ஒரு உணர்வை இருக்கின்றது. ஆனால் கதையின் தெளிவிலும் இன்னும் அதிகம் கவ எண்ணத்தையும் தவிர்க்கமுடியவில்ை முக்கியத்துவத்தை அவற்றினால் ச வேண்டும் என எதிர்பார்க்கிறார் இருக்கின்றது என்பதைக் குறிப்பிட்டு எளிமையான ஆனால் அழுத்தமான மனங்களில் பதிந்துகொண்டு வி பொ.கருணாகரமூர்த்தியின் ஜெயலலித
ht" |
F. arrir, 鼻 | || || || || t 황
- པའི་ flago
= ܩܨ
 
 

வில் நகைச்சுவையும் கதைசொல்லப்படும் ன தமிழ்நடையும் யாரோ சொல்ல நாம் ஊட்டிவிடுவது மிகவும் சிறப்பாக கருத்தின் ஆழத்தில் நோக்கத்தின் னம் செலுத்தப்பட்டிருக்கவேண்டும் என்ற லை. ஆசிரியர் சம்பவங்களுக்குக் கொடுத்த முதாயம் எத்தகைய தாக்கத்தை அடைய என்பதைப் புரிந்துகொள்ளமுடியாமல் த்தான் ஆகவேண்டும்.
நடையுடன் நடந்துகொண்டே நமது றுவிறுப்பு குறையாமல் செல்கின்றது
-விஜயா அமலேந்திரன்
சிறப்பிதழ் - 5ல் வெளியான திக்குளிக்காத சிதைகள்,
அருண் விஜயராணியின் ஆம் ஆக்கமது காய வழிவந்தமர்ந்து இம்முறை பூவரசில். நெடுங்கதை பார்த்து நெடு நாளாச்சு, னைப் பார்த்து தரிசித்தேன் அதனுள்- தாய் நீதில் தீக்குவிக்காத சீதைகளின் பொழுதிது. லும் தீக்குவிக்கும் புரைவிரட்டும் நேரமிது. யாளும் மீராவும் இனங்காணும் மதன்களை ம் அவையெல்லாம் ஆங்காங்கே படைப்பாக துணிச்சலாய் பறைசாற்ற படைப்பாளர்கள் வடிவிட்டு வாரியிட வாசகரிடை வேண்டும் அவ்வகையில் அருண் விஜயராணியின் கதை கருத்துளது 5ள் நினைக்கின்றீர்களா அது கற்பனையென கதைபடிப்பது அக்காலம் முற்காலமது. இக்காலம் நிஜத்தை நேராக விதைத்திடும் நாணிடா பேனாக்கள் இன்று.
-கோசல்யா சொர்ணலிங்கம் (முல்கைம், ஜேர்மனி)
சிறப்பிதழ்

Page 11
எனது வாழ்க்கை அதில் நீ தரும் இ ஒவ்வொன்றும் ஒவ்ே ീഗ്രഞ0ധഴ്ച 'E பூவரசே என் நன்றி வார்த்தையில்லை. நீநீடுழிகாலம் நிலைத் எனது வாழ்த்துக்கள்.ஓ வெளிப்பாட்டிற்கு மே6 ിമീfബ്" அமைகின்றதோ அது கலைஞர்களை ஊக் பின்நின்றதில்லை. ஆசி பாராட்டுக்கள்
தோழர் பீற்றர்
(!! !!!!!!!!!!!
அன்புடன் ஆசிரியர் அவர்களு தங்களது வெளி தென்றல் நூலகத் அனுப்பியமைக்கு ந மற்றும் ஐரோப்பிய சிற்றிதழ்கள் சஞ்சில
தென்ற
ー
பூவரசு 2000
 
 
 

5யோ துயரம். %6.0f %). 4)/f് ബ%)
'...
ளைச் சொல்லு
#நின்று நிழல்தர ரு கலைஞனின் ത്വ ബf6ിസ്ക്
6s/Ug. Uf) ്യയf:7.0 ப்ேபடுத்துவதில் ரியருக்கு எனது
க்கு பீடான பூவரசு சிறப்பிதழ்கள் எமது நுக்கு வந்து சேர்ந்தது. சிரமம் பாராது ன்றி தொடர்ந்து அனுப்பி வைக்கவும். நாடுகளில் இருந்து வெளிவரும் தமிழ் கைகள் எமக்கு கிடைக்கச் செய்யவும்.
அன்புடன் SafeRIALETTGANG ல் நூலகம், கும்பகோணம், தமிழ்நாடு.
ూడికిணல.
്വ് ~

Page 12
இந்த உ
வரும்போதும் சும் போகும்போதும் சு
SGOL இந்த வாழ்க்
ജൂg|ഖു
 
 

லகுக்கு மா வருகிறோம் ம்மா போகிறோம்.
-யில் கை என்பது. jilbOLDT...?!
சிறப்பிதழ் - 6

Page 13
உயிருள்ள எழுத்தாளர் உடலைக் ெ உயிரற்ற உயிர்களே என்ன கண்டீர்? நிலையற்ற அரசியல் களத்தில் நின்று வலைவீசி என்னதான் கண்டுகொண் மக்களின் பேரிலே சங்கம் வைத்தீர்
மக்கள்போ ராட்டமாய் வேடம் செய்தி மக்களின் கொடுந்துயர் சொல்லி யோ மக்களுக் காகவா கொன்றழித்தீர்?
தேசமே இல்லாமல் தேசமெல்லாம் தேடியே அபயத்துக் காக மக்கள் ஒடியே பதைத்தொளிந் தழியும்போது ஓயாதான் உடலழித் தென்னகண்டீர்? சன்னங்கள் சத்தியம் தனையழித்தால் என்றைக்கும் சத்தியம் நிலைத்திராது நன்றிகொல் பேய்களே உங்கள் பாவம் கொன்றதோர் உடலையே மறந்திடாதீர்
நீதியும் நேர்மையும் உயிர் பறித்தால்
திண்மையும் உண்மையும் 9. Llifîffurfilgi, உண்மையில் உலகமே அழிந்திருக்கு பொய்மையே உலகிலே வாழ்ந்திருக்கு நிலையற்ற வாழ்க்கையில் நீதிைே நன்மையாய் வாழ்பவர்க் கழிவுசெய்தால் உலைக்கள ஈயமாய் உருகிப்போய் 証 சரித்திரம் இல்லாமல் அழிந்துபோவீர்
பூவரசு 2000 -
 

-எழிலன்
Leaf?
தால்

Page 14
விதைப்பதே விளையுமாம் இயற் அதற்காக வினையைா விதை எதை எதை எவனெவன் செய் அதை அதைப் பயனுமாய் அறு விதைத்த நூம்பாவத்தை அறுக் அதைநீங்கள் காணலும் ஆகும விதைத்ததை அறுத்தலே விலை எனவுணர்ந் தாகுவிர் மறக்கவே
அழுகின்ற கண்ணீரும் அவல
அனைத்துமே ஒருநாளில் ஓய்ந்து எழுகின்ற பொழுதிலே சுதந்திரம் அம்மக்கள் தென்றலாய் அன்று கழுகுபோல் சந்தர்ப்ப வாதம்செய் கயவர்கள் இல்லாத நாளும் ஆகு மெழுகுபோல் இன்றைக்குப் பலி அண்றைக்கு தெய்வமாய் வாழ்தல்
பத்திரிகை சுதந்திரம் பறித்துவிட் பழிபாவம் சரித்திரம் கண்டிடாயின் பத்திரிகை என்பதே எங்கும் வேக என்றும்செய் கயவரே ஆட்சிசெய் சத்தியம் புதுவுருக் கொண்டு ஆ சத்தமாய்ப் பொய்மையைக் கூவிச் நித்தியம் சத்தியம் வெல்குமென்ற
வருமாண்டில் நும்வர லாறும் ம
படுகொலை செய்யப்பட்ட பூத் 91:an fabafað IDØMDA 35 jiji Giggs

கைசொல்லும் க்கவேண்டும். கிறானோ த்து நிற்பான் கும் வேளை ானால் ஈயின்பாகம் ண்டாம்
ifani, Itali Illidariath நிமலராஜன் பட்டது.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 15
தத்துவ முத்துக்க
ས་།གས་དང་
நமது பகைவர் 豹 இல்லாமலிருக்கல
鲨
ஆனால் குறைந்த ། ήίθήΦΠό6) Πα),
HHSSS S S L L L L L SS L L L L S S S S S S S LLLLL L LL L LLL uu SKS
ܓܠ ”سمبر 一/ இரண்டு தீமைகள் 5 سنه
K
முன்னால் இருந்தால் அதில் N குறைந்ததை எடுத்து
*கொள்வோம்.
வகை
பிறரைப்பற்றி நாண் சிந்திப்பதில்லை காரணம் என்னைப் பற்றிய சிந்தனையே இன்னும்முடியவில்லை.
Кызылдан жооо
 
 

کسر
நேசிக்குமளவுக்கு நாம் மகான்களாகி I)
பட்சம் நம் உடல், பொருள், மகிழ்ச்சி து பகைவர்களை மன்னித்துவிடுவோம்.
குறை சொன்னதில்லை. காரணம் நான் றைகூறியதில்லை. 犯
ான் அஞ்சுவதில்லை. காரணம் ர் அஞ்சத்தக்க கருத்துக்கள் எதுவும்:
டேனல் கானக்

Page 16


Page 17
மின்னலடித்தாற்போல். என்னுள் புதிதாய் சட்டென ஒளிக்குள்ளே நான் இப்போது நான்.? இரத்த வெள்ளத்துக்குள் மூ கை கால்கை
களுககுள எனனுள என்ை நான்.
இதயம் துடித்துக்கொண்டிருக் இன்னும் எத்தனைகாலம் இந்த தெரியவில்லை. ஆனால் என்னில் நான் காணும் பரந்த உலகம் இருந்தாகவே வலுக்கிறது. இருக்கும் இருக்கும் இருந்தாக இல்லாமல் நான்மட்டும் தனியன்
மூடிய விழிகளுக்குள் முற்று
நான் என்னை முற்றுமுழுதுமாய்த் தே உற்சாகப்படுகையில்என் உடலிலும் சிறு அசைவு. எங்கிருந்தோ "அம்மா." என்று பேரொடு மறுபடி அசைகிறேன். இப்போதும் "அம்மா." மலைமுகட்டில் குரலெழுப்பி அது மறு
"அம்மா."
any rooo
 

கம் ,
இந்தறகேஷ்
ப் பரவி நிரந்தரமாய்த் தங்கிவிட்ட என்னைப் பார்க்கிறேன்.
மழ்கி அதன் அலைகளில் சிக்காமல்
குறுக்கிக் கொண்டு மூடிய னத் தரிசித்துக்கொண்டு.
கிறது! கச் சின்னச் சிறைக்குள் என்பது எனக்குத்
இந்த உலகுக்கு வெளியே இன்னொரு ண்டும் என்ற எண்ணம் மட்டும் என்னுள்
வேண்டும்.
HTil...?
முழுதுமாய்ப் பரவிக்கிடக்கிற ஒளியில் நிம் ஆவலோடு உணர்வுகளைப் பரப்பி
லி எழுந்து என்னை அதிரவைக்கிறது.
படி எதிரொலித்து வருமாப்போல்.

Page 18
என்னடி? -இன்னொரு குரல் மெல்லிதாய் வருகிற, சட்டென என்னைச்சுற்றி அழுத்தமாய் இ அசைவைக் கணிப்பிட்டுச் செல்வதை உ "பயப்பிடாதை.வயித்துப்பிள்ளை துடிக்கு "இவ்வளவு நாளும் இல்லாமல் இண்டக்கு -மறுபடி எதிரொலி "அது இப்பிடித்தான். நாலஞ்சு மாசத்தி எல்லே."
-என்னுள் நான் சிலிர்த்துப் போகிறேன். முதல்பிள்ளை.? நான். ? யாருக்கு.? -விழிகளைத் திறந்து சூழலை ஆராயத் ஆனால் இயலவில்லை. சிலபொழுது முன்புவரை நான் இருந்த கருவறைக்குள் குடிபுகுந்திருக்கிறேன் எனக்குள் ஒரு போராட்டம் பிறக்கிறது. இப்போது நான் எங்கிருக்கிறேன்? யார் 6 - என் கேள்விக்கு விடைகாணும் அந்த யாரோ என்னை வருடிக்கொடுப்பதைப்பே இதமான இரத்த அலைகளின் தாலாட்டில் சற்று முன்புவரை நான் இந்தக் கருவி உணர்வுகள் எண் நினைவுகளாய் என்னு5
2.
சொல்லத் தெரியவில்லை! ஆனால் உணரமுடிகிறது. இது ஒரு புதிதான அனுபவம். ஒவ்வொரு உயிரும் என்றோ ஒருநாள். தானே அடங்கிப் போகிற அனுபவம். இன்னும் கொஞ்ச நேரம்தான். இந்தக் கொஞ்சநேரம் என்கிற கண அல்லது சில மணிநேரங்களாகக்கூட இ சூழ இருப்பவர்களைப் பொறுத்த அவ்வளவுதானா? அவ்வளவுதானா? இப்போது பயம் போய்விட்டது. மூச்சைப்பிடித்துக்கொண்டு எந்தப் பக்க காலம். பிடிபட்டாகிவிட்டது.இனி என்ன பயம்?

து இரத்த அலைகள் புரண்டுவந்து என் ணர்கிறேன்.
து. அவ்வளவுதான்!"
5..."
லை. இது உனக்கு முதல் பிள்ளை
துடிக்கிறேன்.
நிலைமாறி இப்போது புதிதாய் ஒரு
என்ற உண்மை எனக்கு உறைக்க
வயிற்றில் ? யார் கருவில்?
முயற்சியில் நான் தோற்றுப்போகிறேன். [[ရှူပြုံ =
நான் என்னை மறக்கவறைக்குள் குடிவருமுன் அனுபவித்த ர் விரிகின்றன.
தானே தனியாய் உணர்ந்து தன்னுள்
க்கு சிலவினாடிகள். சிலநிமிடங்கள். ருக்கலாம்.
66 எண்கதை முடிந்துவிடும்.
ம் ஓடினாலும் கயிறு வீசக்காத்திருக்கும்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 19
IE "கண்முழிச்சுப் பார்க்கிறான்.நாக்குப் புரளு கதைக் கிட்டக் கொண்டுபோய்க் கேளு இந்தக்குரல் எனக்குப் பழக்கப்பட்டதுதா ஆனால் யாரென்று தெரியவில்லை. பெண்குரல்
அம்மா..? -இல்லை! அவள் போய் ரொம்பக்காலம் அக்கா..? - இல்லை! அவள் எட்டாத தூரத்தில் மச்சாள்மார்.?
- இல்லை!
மாமி. சித்தி என்று? - இல்லை யாருமில்லை. - இரத்த சொந்தங்கள் எதுவும் பக்கத்தி உறவுகள் என்று இல்லாமல் வெறும் அண்ணன்-தங்கை, அக்கா- தம்பி பழக்கப்பட்டுப்போன பெண்குரல் 'கண்முழிச்சுப் பார்க்கிறான்"
- விழித்தா கிடக்கிறேன்?
குரல்மட்டும் கேட்கிறது. பார்வைக்கு எ செவிப்புலனுக்குமட்டும் சிறு சிறு சத்தங் உயிரடங்கிப் போகும்போதும் ஒரு சில
"ஒண்டுமாய் விளங்கேல்லை. சும்மாதா கொஞ்சம் பால்கொண்டுவா. பருக்கிப் ப - ஆண்குரல் கேட்கிறது. இதுவும் பழக்கப்பட்ட குரல்தான் யாரென்றுதான் விளங்கவில்லை. யாராயிரு இவர்களைவிட்டு நான் போயக்கொண்டி எல்லாம் சரியாகிவிடும்.
பருக்காதேங்கோப்பா. எல்லாம் வெ8 இல்லை!"
- பெண்குரல். "இனிப்பிரயோசனமில்லை.மற்ற ஆயத்தங் - ஆண்குரல்.
முடிந்தாயிற்றா எல்லாம்? நான் இன்னும் முடியவில்லையே! வாயில் ஊற்றிய பால் தொண்டைக்குழிக் விட்டால் மரணித்துப் போய்விட்டேன் எ
удня 2oоо

நது.ஏதோ சொல்லப் போறான் போலை. ங்கோ.என்னவோ சொல்லநினைக்கிறான்" 5.
ல் இல்லை.
ஒப்புக்கு மட்டும் உறவாடிப்போகிற பாசம்போல் இங்கே எங்கோ எனக்குப்
துவும் எட்டவில்லை. கள் எட்டுகிறது. உயிர்கள்.என்னைச்சுற்றி!
ண் நாக்கைப் புரட்டுறான். தாகமோ? FTIT ĊILJA ħl'
ந்தால் என்ன? எனக்கென்ன? ருக்கிறேன். இன்னும் கொஞ்சநேரத்தில்
ரியிலைதான் வழியுது. விழுங்கிறான்
களைக் கவனிக்க வேண்டியதுதான்"
குள் இறங்காமல் வெளியே வழிந்தோடி ன்றா அர்த்தம்?

Page 20
அம்மாவின் முலையைச் சப்பிச்சப்பி உ இளைஞனாகி. மார்புநிமிர்ந்த பெண்மையி பாலும் பழமும் பவளவாயும் என்று ருசி அப்பாலில் தொடங்கி-இறுதி நேரத்தி எத்தனை பால்.? ஆண்பால் பெண்பாலாய். பாலியல் படித் திருப்தியாயிற்றா மனது?
வெய்வில் கொழுத்துகிறது. வியர்வையில் நனைந்துபோன ஷேர்ட் திரும்புகையில் என் விரிந்த நெஞ்சை முகம்பார்த்துச் சிரிக்கும் ஆதித்யா. "என்ன உங்களுக்கு இப்பிடி வேர்க்குது. "வெய்யில் கொழுத்தினாலும் வேர்க்கும் வேர்க்கும்." - அவள் விழிகளில் நாணம் நிரம்பிச் சி "நல்லாக் கதைப்பியள்" "எல்லாம் நீ சொல்லித்தந்ததுதான்" "ஏன் பொய்சொல்லுறியள். நான் செ தெரிஞ்சிருக்குது" "அப்ப வேறை ஆரோ எனக்குச் ஆரெண்டுதான் ஞாபகம் ஒருகுதில்லை! -நாணம் அவள் விழிகளிலிருந்து அணி அவள் என்னிலிருந்து சற்று விலகி நின் "என்னைவிட உங்களுக்கு எத்தனைப் நான் முற்றுமாய் அறிந்த ஒருத்தி நீ சொல்லாமல் அவள் முகத்தைப் பார்க்கி இனி நீங்கள் என்னோடை கதைக்க ே என்னை நினைக்க வேணாம். என்னை "சரி.நீ என்ன சொன்னாலும் அத நமக்குள்ளை ஒப்பந்தம் இப்ப நீ சொல் என்னிலை உனக்குச் சரியான கோபம் 6 - வேலியில் காயப்போட்ட ஷேர்ட்டை உயர்த்திய எண் கையைப் பட்டெனப் ப ஆதித்யா. "நீங்கள் சரியான ஆள்தான் என்ன." "அது உனக்குத்தானே தெரியும்" "ர்.போங்கோ'

II 7 நிஞ்சிய பால் ஜீரணித்து இரத்தமாகி. ல் மயங்கி. மார்புதைந்து. ந்து ருசித்து. அன்னை முலை தந்த ல் புகட்டப்படும் இப்பால் வரையில்
துவ
டைக்கழற்றி வேலியில் காயவிட்டுத் தன்மென்விரலால் மெள்ளக் கீறி என்
2" . கடுமையாய் வேலை செய்தாலும்
ரிக்கிறது.
ால்லித்தராமலே உங்களுக்கு நிறையத்
சொல்லித் தந்திருக்கவேணும். அது
வசரமாய் விலக பொய்யான கோபத்துடன் 1று முறைத்து. பேரைப் பழக்கம்?" தான் என்று சொல்லிவிட நினைத்து றேன். வனாம். என்னைப் பார்க்க வேணாம். ச் சந்திக்க வேணாம். ண்படி நடக்க வேணுமெண்டுதானை ல்கிறமாதிரியெல்லாம் நான் நடக்காட்டில் வந்திடும்"
எடுப்பதற்காக நான் கையை உயர்த்த ற்றிக் கோபம் தணிந்து சிரிக்கிறாள்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 21
செல்லமாய்ச் சிணுங்கிய அவள் கன்னத்தி "விடுங்கோ. விடுங்கோ" என்று திணறி அனைத்து. - மனம் வேட்டைநாய்போல் வெறிபிடித்து ஆனால் அந்த வெறிக்குள்ளே தேங்கிக்கி காதலா அது?
ஆம்.காதல்தான். "எல்லாம் ஒரு பருவத்துக்கு வாற வருத்தத்திலேயே ஊறிப்போயிட்டால் மிச்சமிருக்காது." சொன்னவர்கள் கண்ட மிச்சமென்ன மிச்சமில்லை என்று கண்டபிறகு. அனுபவிப்பதே மிச்சமென்ற உணர்வு அத அந்த இளமைக்கும் ஒரு வசந்தத்தைக் ஆனால் அந்த வசந்தம் சடுதியாகவே ம6 இரண்டு அல்லது மூன்று வருடக் காத கிராமத்து ஆஸ்பத்திரிக் கட்டிலில் ஆதித் கிராமத்துக்கு அப்போதுதான் புதிதா
(கான்சர்) அவளை எனக்குக் கணவாக்கி
4.
GsHL El இந்தப் பொல்லாத இயற்கைமீது எனக்கு எங்கே முற்றுப்புள்ளி இடவேண்டும் சிறுபிள்ளையைப் போல இயற்கை ப இடத்தில் முற்றுப்புள்ளி இட்டுவிட்டு. எனக்குக் கோபம் இந்தக் கோபத்திலிருந்து நான் விடுபட்ட ஏதாவதொரு மயக்கம். பொருள், பதவி புகழ் என்று ஏதாவதொரு மனித மனத்திலிருந்து நாண் வித்தியாசப்ப ஆதித்யாவில் அவளது மென்மையான புதிதாய் ஒரு போதைக்குள் புக எண்னை ஊரின் ஒதுக்குப்புறமாய் இருந்த தவறை சொற்பம்தான். அடுத்தடுத்த காணிகளிலேயே இரண்டும். சுடுகாட்டில் தீய்ந்துபோன ஆதித்யாவின் என் வாய்பிளந்து குடல்நிறையக் கள்ளை சோகம் இப்போது சுகம் தருவதுபோல்.

ல் உதடு பதித்து.
ஆனால் என்னை இன்னும் இறுக
து அலைந்தகாலங்கள். டந்த காதல்.
வருத்தங்கள்தான். ஆனால் இந்த பிறகு வாழ்க்கையில் எதுவுமே
என்று கணக்குப் பார்த்து அதிலும்
நிகமாகி.
காட்டியவள் ஆதித்யா. றைந்துபோயிற்று. ல்வாழ்க்கை கணவாய்க் கலைந்து. யா துவண்டு கிடந்தாள். ய் அறிமுகமாகியிருந்த புற்றுநோய்
மறைத்தது.
ப் பொல்லாத கோபம்.
என்பது தெரியாமல் எழுதிப்பழகும் லரது வாழ்க்கைக்கும் இடக்கூடாத
கவேண்டும்.
ரு மயக்கத்திலேயே புரளப் பழகிவிட்ட ட்டேன். உணர்வுகளில் கட்டுண்டிருந்த மனம் நீ தூண்டிற்று. ணக்கும் சுடுகாட்டுக்கும் இடைவெளி
அழகியமேனி மனத்தைத் தகிக்கையில்
ஊற்றிக்கொண்டேன்.

Page 22
ஆனால் எத்தனைகாலத்துக்கு அதெல்ல "இவனெல்லாம் ஒரு மனிசனெண்டு.தூர் - முதுகுக்குப் பின்னால் ஆரம்பித்த எதிராகவே.
கோயில் வீதியில் ஒருநாள் குப்புறக் கிடர் பக்தி பரவசம் என்று அர்த்தமல்ல. நிறைந்த போதை. முகத்தில் அலை அடித்தது.
நீரலை
மெள்ள விழித்தேன்.
எதிரில்சிவப்புக்கரைபோட்ட கரும்பச்சைச் சேன மறைத்துக்கொண்டு இன்னும் அழ கணினெதிரில் காட்சிதந்த அவள் - 6) TGA இடுப்பிலிருந்த குடத்து நீரை எண் மு விழிப்பைக் கொணர்ந்து"எழும்புங்கோ. எவ்வளவு படிச்சு என எவ்வளவு சனங்கள் மதிக்க சிறப்பாய் இ கேவலமாய் நடக்க உங்களுக்கு வெக்க அவள் என்னை விழிக்க வைத்தாள். விழிப்பு என் விழிகளில் மட்டுமல்ல எண் என்னை விழிப்புற வைத்த வேகத்திலேே எழுந்தவன் தள்ளாடி நடந்தேன். ஆதித்யா குடியிருந்த மனத்தில்-புதிதாய் இவளை எனக்குத் தெரியும்.என் வாத்தி நான் அவரிடம் ஐந்தாம் வகுப்புப் படித்த நான் பட்டதாரியாகித் திரும்பிவந்தபே பாடசாலை மாணவியாக நின்றிருந்தாள். அடிக்கடி சந்தித்திருக்கிறேன். ஆனால் பேசிக்கொண்டதில்லை. ஆணோ பெண்ணோ அவசியமில்லா பட்டிருந்த ஊரின் சட்டம் அதுவும் ஒரு குமரியும் ஒரு பேசிக்கொள்வது கட்டாயமாகத் தடை என்று மூத்ததுகள் இயற்றிவைத்த சட்ட பிற்போக்குத்தனம் என்று பலருக்கு ஆகவேண்டும் என்று கருதியவர்களில்

I9 Li?
விமர்சனம் இப்போது முகத்துக்கு
தேன்.
லையில் தன் செக்கச் சிவந்த மேனியை காக்கி கோயிற் சிற்பம்போல் என்
கத்தில் நிறையவே அடித்து எண்ணில்
வளவு கண்ணியமானவராய் நடந்து. இருந்த நீங்கள் இண்டைக்கு இப்பிடிக் மாயில்லை.? எழும்புங்கோ."
னிலும் - என்னுள்ளும். யே அவள் போய் மறைந்தாள்.
ப் ஒருத்தி
யார் மகள். நபோது இவள் பிறந்ததாய் ஞாபகம் ாது இவள் பாவாடை தாவணியில்
மல் பேசிக்கொள்வது கட்டுப்படுத்தப்
இளைஞனும் தனியாய்ச் சந்திப்பது டசெய்தே ஆகப்படவேண்டிய காரியம்
th. ப் புரிந்தாலும் அதற்குள் நின்றே வானதியும் ஒருத்தி
சிறப்பிதழ் - 6

Page 23
莺量 இப்போது அந்தச் சட்டங்களையெல்லா எண்னவோ. "எங்களின்ரை மனசு எங்கடை கட்டுப் எங்களிட்டை இருந்தால் போதும்.நா கதைச்சுக்கோண்டிருக்கலாம்" என்றாள் நான் அவளால் கவரப்பட்டேன். எண்ணாயிற்று எனக்கு? ஆதித்யாவைக் கண்டால் ஆலிங்கனத் அழகில் ஒரு தெய்வீகத்தன்மையையே அவள் யாரோ நான் யாரோ என்று தினங்களில் என்னில் மாற்றம் வந்தது - அதற்குப் பிறகு-அவள் என்னை அடி என்னோடு நிறையப் பேசினாள். "வாழ்க்கை என்கிறது வெறும் சுகபே ஒரு ஆத்மார்த்தமான தேடல். நேற்றை போய்விடலாம். ஆனால் இண்டைய ஏதேனும் சாதிக்க முடிஞ்சால் அதுே நமக்கு எண்டு ஆகாமல் மற்றவர்க்கு அந்தத்தொண்டிலை நாங்கள் மகிழவே வரவேணும்." - ஒரு குருவிடம் மாணவனுக்கிருக்க வந்தது.
பூவரசு 2வலை
 

ம் இவளே மீறத் துணிந்துவிட்டாளோ
பாட்டிலை இருக்கும் எண்ட தைரியம் ங்கள் நடுராத்திரியிலும் நாலுபேரோடை
அவள் ஒருநாள்.
துக்காகத் துடிக்கிற மனது இவளது
காண்கிறதே ஏன்?
விட்டுவிட முடியாமல் அடுத்த சில
-நிறையவே!
க்கடி சந்தித்தாள்.
கங்கள் இல்லை. அதுக்கும் மேலாய் ய நிகழ்வுகள் நாளைக்குப்
நமது காரியங்கள் நிஜம். இதிலை பாதும். இந்தச் சாதனைகள் நமக்கு மற்றவர்க்கு எண்டு இருக்க வேணும். 1ணும். அதிலை ஒரு ஆத்மதிருப்தி
வேண்டிய பயபக்தி எனக்கு அவளிடம்
LLSSYSLSSSSSSLSSSDSqTTTSLS
ஜேர்மனி Bill CITGOU நாட்டியப் பள்ளி ஆசிரியை திருமதி ராதா 6) TLDT
அவர்களின் DET GOOTGÁNLATTSOT செல்வி ஷோபனா ஞானலிங்கம் அவர்களின் பரதநாட்டிய
அரங்கேற்றம் கம்புர்க் நகரில் 26.08.2000 அன்று சிறப்புற நடைபெற்றது.
நாட்டியப் பேரொளி திருமதி பத்மினி ராமச்சந்திரன் அவர்கள் இந் நிகழ்ச்சியின் சிறப்பு விருந்தினராகக் கலந்து கொண்டார்.

Page 24
அவளருகே அமர்ந்து அவளது ே பேச்சடங்கி உள்வாங்குவதில் நான் ஆவி கருத்துக்கள் நெருங்க நெருங்க மனம் மனம் நெருங்க நெருங்க நீ வேறு போகிறது. இயல்பாய் கருத்துக்களில் ဖွံ့ဖြုံစ် ಙ್ காட்டுகிற நெரு
ாண்டுபோய் விட்டுவிடுகிறது. குற்றம் யார்மீதும் சொல்லிவிடமுடியாது எதற்கும் ஒரு எல்லையில்லாமல் போய்விடுகிறது. அவளுக்கு என்மீது இரக்கம் இருந்த அக்கறை இருந்தது உண்மை. நான் என்ற அக்கறை இருந்தது உண்மை, ஆனால்என்னுள் ஆதித்யா இருந்தாள் என் முடியாமற் போயிற்று. அவள் உணரவில்லை என்றால் அது அல்லது உணர்ந்தும் உணராதவளாய் ஏதோ ஒன்று அவளையும் நான் நானாகவே இழந்தா ஆனால் அந்தப்பிரிவையும் அவள் எத்
蠶-酪-* உரதது: gDR is *リ 2தற
காலத்தால் மறையாத அ மேன்மேலும் கற்று நீ மே

重重 போதனைகளில் மனத்தைக் கொடுத்து எந்தித்தேன்.
நெருங்கிப் போகிறது. நான் வேறு என்ற உணர்வு சுருங்கிப்
துப்போகிற ஆணும் பெண்ணும் க்கம் பல சமயங்களில் விபத்துக்களில்
போய்விட்டால் எல்லாமே எல்லைமீறிப்
து உண்மை. எண்வாழ்வின் நலன்களில் நல்லவனாய் ஊர்போற்ற வாழவேண்டும்
தைமட்டும் எப்படி அவளால் உணர
பொய்.
த் தன்னைக் காட்டிக்கொண்டாளா?
கவேண்டி வந்தது. தனை பக்குவமாய் எடுத்துக்கொண்டாள்.
நங்கலையின் சிறப்பெல்லாம் ன்மையுற வாழ்த்துகிறோம்
ரசிகன்.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 25
莺重 "எல்லா மனிசருக்கும் ஆசைப்பட நிறைவேறாதா எண்டு கணக்குப் பார்த்து சில சமயம் கண்களைக் கட்டிப்போட் இருக்கிறது மெய். ஆனால் அதுக்க ஆக்கிக் கொள்ளவேணும் எண்ட எண்ணி எனக்கு விளங்கேல்லை.ஆனால் ஒணி வைச்சிருக்கிற அன்பு தூய்மையானது போதும்."
- அவள் கண்கலங்கினாள். அவளது விழிகளைத் துடைக்க நீண்ட தன்னைத் தூரப்படுத்திக்கொண்டாள். "வேனாம்.நீங்கள் என்னைத் தொடவே விலகி இருக்கிறவரைக்கும் நான் 6 உங்களுடைய விரல் என்னிலை பட்டால் - அவள் போய்மறைந்தாள். சிலகால இ மறுபடி சந்தித்துக் கொண்டபோது எங் தோன்றியிருப்பதை நான் உணர்ந்தேன். "அண்ணை" என்று அவள் எண்னை எந்த அன்புக்கும் கட்டாயம் ஒரு வடிவ அது இல்லாதபட்சத்தில் மனம் அலை (LPAGEEFT 35J -
கடலை முத்தமிடும் தொடுவ செய்யப்பட்ட வானம். எப்போதும்போல் தொடாத கடலை காட்டிக்கொண்டு எட்டாத தொலைவில் கரையைத்தொடும் அலைகளைக் காணே இரக்கமற்ற மனிதர்கள் இதயத்தைத் பாசியுமாய்க் கோலம்காட்டும் கடலின் மு. சற்றுத்தொலைவில் கரைக்கும் தொடு புரளும் அலைகள். மறுபடியும் அலைகள் கரையைத்தேடிவ கடலின் நிலப்பரப்பைக் கண்ணுக்குத்:ெ விசாரித்து.கரையை முத்தமிட்டு மறுபடி இயற்கை இன்னும் மாறவில்லை. ஆனால்.மனிதர்கள்.? - தன்னந்தனியே நின்று சூழலை நோக்கு
பூவரசு 2000

உரிமையுண்டு. அது நிறைவேறுமா துக் காரியம் பார்க்க முடியாதபடி காலம் ட்டிடும். உங்களிலை எனக்கு அன்பு Tags go fles6oos77 E T Goli 9 Lesoto LISLATGAST6 fi ணம் எனக்கு ஏன் வந்தது? மெய்யாய்
tடுமட்டும் நிச்சயம்.நான் உங்களிலை 1. அதை நீங்கள் புரிஞ்சுகொண்டால்
ட எண் கரங்களுக்கு எட்டாமல் அவள்
ணாம்.உங்களிலையிருந்து நான் துர வல்லமை படைச்சவளாய் இருப்பண். கூட நாண்உடைஞ்சு சிதறிப் போவன்." இடைவெளிக்குப் பிறகு அவளை நான் கள் இருவர் மனதிலும் ஒரு தெளிவு
அழைக்க ஆரம்பித்திருந்தாள். ம் கொடுத்தே ஆகவேண்டும். ாய்வதை இலகுவில் கட்டுப்படுத்திவிட
ானம் என்று இளமையில் கற்பனை
தொட்டுவிட்டதுபோல் பாவனை சரிந்து கிடக்கிறது. TTL T.
திறந்துகாட்டினாற்போல் கற்களும் ற்றம், வானத்துக்கும் இடையே சத்தமின்றிப்
ரும். நரியவிடாமல் குளிர்ந்த நீரால் குசலம் யும் திரும்பிப்போகும்.
நகையில் தவித்துப் போகிறது மனது.

Page 26
ஆளரவமற்று வெறுமையாய் விரிந்து 4 தாளாமல் முகம் கறுத்துப்போன தென்ை சற்றுத் தொலைவில்.
மறுபடி கட்டி நிமிர்த்தமுடியாமல் இடியா விழுந்துபோன வேலிகள். தற்கால புலப்படுத்தி சாட்சிசொல்கின்றன. பசிதாளாமல் தாயைத்தேடிக் கதறும் குழ எதற்கு எதற்கு எதற்கு இதெல்லாம்?
மாலைத்தென்றலின் இனிமையை இரசித் அமர்ந்து கற்பனை பண்ணிக் களித்தி காலங்கள். இரவுப்பொழுது மெள்ளக் கவிகையில் 6 எவ்வளவு நேரமாய் இங்கை உட்கார்ந்தி கனவுகளாய்க் கலைந்துபோன காலங்கள் ஆனாலும் அதிவேகமாகவே எதுவும் நிஜமில்லை. எதுவும் நிரந்தரமில்லை. எதுவும் அர்த்தமுள்ளதில்லை. எல்லாமே பொய் பொய் பொய்தான். எது பொய்? என்று மனம் மறுபடி வி இப்போது நீ இங்கே நின்று கொண்டி இங்கு இல்லையே அதுபொய்யா? களித்திருந்த பொழுதுகள். அவை: உண்மையாய்த் தெரிந்தவைகள் இப்ே சிந்தனைகள் பொய்யாய் இருக்கவேண்டு பொய்யாய் இருக்கவேண்டும். எதுபொய்
வானத்துச் சூரியன் கோபத்தில் சிவக்க - நிலமகளின் முகம் இருளடைந்துபோகிற திரும்பி நடக்கிறேன். கரையைத் தாண்டி மணல் மேட்டில் க இரண்டு சிறுவர்கள் நடக்கிறார்கள். ஒருவன் சற்றுத் தாமதித்தான்.
என்னடா..?" - மற்றவன் கேள்வியுடன் திரும்ப எண் "மச்சான் ஆளைத்தெரியுதா?”

壹 டெக்கிறது நிலம்.வெய்யிலின் கொடுமை
னகள் பனைகள்.
டுகளாய்ப்போன வீடுகள்.
அரசியலின் சமதர்ம தத்துவத்தைப்
ந்தையாய் மனம் விடுகிறது.
துக்கோண்டு இந்தக்கரையோரத்தில் ருந்த பொழுதுகள். கவிதை படித்த
ஈன்னைத் தேடி வரும் அம்மா.
திருக்கப் போகிறாய்.எழும்பி வா"
சாரிக்கத் தொடங்குகிறது. ருக்கிறாயே இது பொய்யா? நேற்று நீ
எத்தனையோ நாட்கள் நீ இங்கு கள் எல்லாம் பொய்யா? அப்போது போதுமட்டும் பொய் என்றால்? உன் ம் அல்லது நீ புரிந்துகொண்டவைகள் 간"
து.
ால் பதிக்கையில் என்னைக் கடந்து
பார்வை அவர்கள் மீது.
(தொடர்ச்சி $4ம்பக்கம் சிறப்பிதழ் - 8

Page 27
அர்ைபுளி என தட
நாட்டில் ஏற்பட்டுள் நான் உனக்கு எழுதுகிறேன். எதிர் முடித்துள்ளன. ஏற்கனவே நான் உணர் வேறுபாடு உண்டு என நினைக்கிறேன். மனதை உருக்கும் பண்டாரவளைகோ மலையக மக்கள் முன்னணித் தலை தூதுக்குழுவினர் தமிழீழத் தேசியத் தமிழீழத்தில் சந்தித்தது ஆகியவை உட்ப பண்டாரவளை பிந்துணுவுெவ புணர்வா செய்யப்பட்டதை நீயும் அறிந்திருப்பாய், இதனை ஐ.நா.சபை பொதுச் செயலா அத்தனையும் கண்டித்துள்ளன. ஆன. LIN gaGITüihai) 9 LGrf ATAríi 3667)GYT @aGITaNA) என்பதை உலகம் அறியும்,
நாட்டின் பலபகுதிகளில் புலிகள் செய்யப்பட்டவர்கள் அரசின் பூசனை பது வைக்கப்பட்டிருந்தார்கள் விடுதலைப் பு தளத்தின்மீது பாரிய தாக்குதலி ஒன்றை எதிரொலியாகவே இம்முகாமிலுள்ள த
பட்டுள்ளார்கள்.
இராணுவத்தினதும் பொலிஸாரினதும் து மாவட்டங்களிலிருந்து இங்கு கொன கொலைகளைப் புரிந்துள்ளார்கள். தி வெட்கித் தலைகுனிந்து நிற்கின்றதென குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. அரக்கர் பரம்பன நீரூபித்து வருகின்றார்கள் சித்திரவதை வெட்டியும் அடித்தும் எரித்தும் 31 பட்டுள்ளார்கள்.
въона гоoо

ம்பிக்கு
ா மிகவும் இக்கட்டான நிலையில் இக்கடிதத்தை ாராதநிகழ்வுகள் தொடர்ச்சியாக நடைபெற்று கு எழுதிய கடிதங்களுக்கும் இக்கடிதத்திற்கும்
Náistí, oifigiu.Imri filltaigil Séim8, ர் சந்திரசேகரன் கைது நோர்வே நாட்டுத் தலைவர் திருவேபிரபாகரன் அவர்களை L பல நிகழ்வுகள் ஏற்பட்டுள்ளன. ழ்வுமுகாமில் தமிழ் இளைஞர்கள் கொலை
ார் உட்பட சர்வதேச மன்னிப்புச் சபைகள் லும் தமிழர்களை அதிலும் சிங்களவர்களின் செய்வதென்பது எத்தனை பெரிய கொடுமை
எனச் சந்தேகத்தினிபேரில் கைது காப்புடனி கூடிய இம்முகாமிலி தடுத்து விகள் திருகோணமலையில் கடற்படைத் நடத்தினார்கள் இந்தத் தாக்குதலின் மிழ் இளைஞர்கள் கொலை செய்யப்
ரணிடுதலினிபேராலி காடையர்கள் வெளி டுவரப்பட்டு இந்த மிருகத்தனமான கள இனமே உலகிர்முன் இன்று சிறிலங்காவினி வார இதழொன்றில் ர தாம் எனிபதை இவர்கள் அடிக்கடி தசெய்து உருக்குலைத்து, குத்தியும்
தமிழ் இளைஞர்கள் கொலைசெய்யப்

Page 28
பெற்றேராலேயே அடையாளம் தெரியாத படுத்தியுள்ளார்கள் இருபத்திபோராம் நு அரக்கத்தனத்தை உலகுக்கு அறிவித்து
இந்த அரக்கர்களுடன் நாம் எப்படிச் என்றாலி எனினவென்று தெரியாதவர்களு யழிப்பாணத்திலிருந்து சர்வதேசமும் நிமலராஜனை ஏன் கொன்றார்கள்? இ நடைபெற்ற இக்கொலைக்கு அரசின் சு தமிழீழ விடுதலைப்புவிகள் குற்றம் சரட
பொய்களையும் அநீதிகளையும்
கொலைசெய்துள்ளார்கள் ஆயுதமற்ற பு தமிழ் கூலிக்குழுவையே அரசாங்கம் செய்தார்கள் என்பதை இன்னமும் சி பிடிக்கவும் முடியாது. ஏனெனில் செய்வி
பணடாரவளை தமிழ் இளைஞர்கள் மலையகமக்கள் முன்னணித் தலைவ போராட்டம் நடாத்தினார். அவர் ஒ வணிசெயலைத் தூண்டிவிட்டதாகக்
அழைத்துச் சென்றனர். கொலை செய் அவர்களை நாட்டில் உலவவிட்டு அ பாராளுமன்ற உறுப்பினரை சபாநாயகரினி என்றால் சிறிலங்கா அரசின் இனத்து என்பதை நீயும் உணர்ந்துகொண்டிருப்
பண்டாரவளை, தலவாக்கலை, அப் தமிழரினி வர்த்தக நிலையங்கள் எரி தமிழர்கள்:து பொலிஸார் துப்பாக்கிப் கொலை செய்யப்பட்டனர். இராணுவ தமிழர்கடைகளை எரிக்கும் போது த. வேணடும் என்பதுதாணி சிங்களத்தினர் அடிவங்கிக்கொணடிருக்கும் அடிமை முடியும் இதனை சிங்களதேசம் புரியட் மட்டக்களப்பு-அமீபாறை அரசியலிபிரிவு முக்கியமானது. தமிழர் படையொன்று தமிழீழத்தில் இரு கூடாதெனிபதை இந்த அறிக்கை கட்டி

அளவுக்கு உடல்களை அலங்கோலப் நூற்றாண்டின் ஆரம்பமே சிங்களவனின் 1ள்ளது.
சமாதானமாக வழிவது? சமாதானம் டனி சமாதானப் பேச்சு வார்த்தைா?
உணமையின் குரலாய் ஒலித்த ராணுவக் கட்டுப்பாட்டிலுள்ள பகுதியில் லிக்குழுவான ஈபிடியியே காரணம் என டியுள்ளனர்.
மூடிமறைக்க பத்திரிகையானனைக் திரிகையாளனைக் கொலைசெய்வதற்கு
தெரிவுசெய்துள்ளது. யார் இதனைச் களம் கண்டுபிடிக்கவில்லை, கணிடு த்ததே சிங்களம்தானே!
கொலைசெய்யப்பட்டதைக்கணிடித்து # திரு.செந்திரசேகரனி சரதிவீகமான ரு பாராளுமன்ற உறுப்பினர். அவர் கூறி கைதுசெய்து நாலாம்மாடிக்கு தவர்கள் யார் என்பது தெரிந்திருந்தும் நனைக் கணிடித்தவரை அதிலும் ஒரு உத்தரவின்றியே கைதுசெய்துள்ளார்கள் வேஷம் எந்த அளவில் இருக்கின்றது
புத்தளை, நுவரேலியா பகுதியிலுள்ள க்கப்பட்டன. அதனைத் தடுக்கச்சென்ற பிரயோகம் செய்ததில் எட்டுப்பேர்வரை த்தினரால் ஏவிவிடப்பட்ட சிங்களவர் பிழர் கைகட்டி பார்த்துக்கொண்டிருக்க சித்தாந்தமோ? ஆனாலும் தமிழன் யல்ல. அவனால் அடி கொடுக்கவும் நிமி என தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கை இங்கு மித
நப்பதை சிங்களம் ஒருபோதும் மறக்கக் கோட்டுகின்றது.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 29
Z
எவ்வித பரபரப்பும் இன்றி விள பேச்சுவார்த்தை நடைபெற்றது. தமிழ் திரு.வே.பிரபாகரன் அவர்களை நோர்வே சந்தித்துள்ளது. நோர்வே நாட்டினி விே அதுவர் ஆகியோர் இக்குழுவிப் ! நடைபெறப்போவது குறித்து எவரு விமானமூலம் வவுனியாவுக்கு வந்தவர்க் சென்று மல்லாவியில் வைத்து தேசியத்
இதனை முதன் முதலில் தமிழீழத் வானொலியே அறிவித்தது. அதனி பின் புலிகளிர்குரல் வானொலியை சுட்டிக்கா காலத்திலி விடுதலைப்புலிகளின் தை ரீதியிலான சந்திப்பொன்றில் கலந்துகொ பெறுகின்றது. புலிகள் சமாதானத்தை விரும்புகின்றார்கள் என்ற அரசின் பரப் ീഴ് ബ/്ഞു.
இதனாலி எமக்கென்ன நன்மை என நீ சமாதான முயற்சியை தமிழர்கள் ஆ வார்த்தையின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட இதனை எதிர்க்கின்றார்கள். தமிழீழத் நாட்டின் பிரதிநிதியை நாடுகடத்த .ே கேட்டுள்ளது. இதில் மிக முக்கியமான
எமது தலைவர் சமாதானத்திற்கான மக்களின் வழிவு வழமைக்குத் திரும் வாழும் பகுதியைவிட்டு அகற்றப்படவே தெளிவுபடுத்தியுள்ளார். இவற்றை அ. எடுத்துக் கூறியுள்ளனர்.
நோர்வே நாட்டின் இந்த முயற்சி துதுவராலயங்கள் கொழும்பில் வர.ே உணர்டென்றும் இவர்கள் தெரிவித்துள்: l്കിu பாராளுமன்றத்தில் 9.62'E, நிபந்தனைகளுடன் புலிகளுடன் பேச் தெரிவித்துள்ளார்.
பேச்சு வார்த்தைகளை ஆரம்பிப்பதும் கைவந்த கலை, தனிச் சிங்களச் சட்டத் Η οικοι ποοο

பேரமும் இன்றி தமிழீழத்தில் ஒரு திடீர் இழ விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர்
நாட்டு சமாதானத் துதுக்குழுவொன்று சடதுதுவர் சிறிலங்காவுக்கான நோர்வே இடம் பெற்றிருந்தனர். பேச்சுவார்த்தை குேமே தெரியது. விசேட இராணுவ 1ள் புலிகளினி கட்டுப்பாட்டுப் பகுதிக்குள் தலைவரைச் சந்தித்தனர்.
தேசிய ஒலிபரப்பான புலிகளின் குரல் பே சர்வதேச முக்கிய செய்தி ஊடகங்கள் டி செய்தியை வெளியிட்டன.அணிமைக் லவர் திரு.வே.பிரபாகரன் சர்வதேசிய ண்ைடதனால் இது மிக முக்கியத்துவம் விரும்பவில்லை. பயங்கர வாதத்தையே புரைக்கு கிடைத்த பலத்த அடி இந்தப்
சிலவேளை கேட்கலாம்.நோர்வே அரசினர் தரிக்கின்றார்கள் என்பது இப் பேச்சு டுள்ளது. சிங்களவர்கள் பகிரங்கமாகவே தேசியத் தலைவரைச் சந்தித்த நோர்வே பணிடும் என சிங்கள உறுமய கட்சி விடயங்களை நீ அவதானிக்கவேண்டும்.
சம்மதம் அளித்தபோதும் தாயகத்தில் வேணடும் என்றும் இராணுவம் மக்கள் பணிடும் என்றும் நோர்வேக் குழுவிடம் குழுவினர் ஜனாதிபதி சந்திரிகாவிடம்
2ய பிரிட்டன், அமெரிக்க பிரான்னப் பற்றுள்ளன. இதற்கு தங்கள் ஆதரவு ளனர். ஜனாதிபதியும் இது தொடர்பாக ாற்றும் போது குறிப்பிட்டுள்ளார். சுவார்த்தைக்குத் தயார் என அவர்
ன்ேபு குழப்புவதும் சிங்கள அரசுகளுக்கு தில் தகப்பனார் அரசியல் செலிவாக்குப்

Page 30
பெற்றார். தமிழரை அழிப்பதற்கு அம் தமிழர்களின் குருதியில் குதூகலிக் அரசியலி நடத்துகிறார் சந்திரிகா, ஆக வரும்போது உலகம் சிங்களவரின் அதற்கொரு சந்தர்ப்பத்தை எமது தேசி எனிறே நான் கருதுகிறேன்.
தமிழீழம் அமைப்பதென்பது தமிழீழ
அது தமிழீழ மக்களால் எடுக்கப்பட்ட என்பது மக்களால் விடுதலைப்புலிகளு சொல்லவேணடும் மக்களின் ஆணைை உயிர்களைக் கொடுத்து அதற்காகப் .ே எந்நேரமும் உயிரைப் போக்கிக்கொள் விடுதலைப் புலிகள் முற்றும் துறந்த ஆன்மீகவாதி ஒருவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மாவீரரின் புனிதநாள் நவம்பர் 27 ஜேர்மனியிலி மாவீரர் நாள் நவம்பர் 25. நடைபெறவுள்ளது. அந்தப் புனித இணந்தே நிற்கும் சாவுக்கு சவால் வி நாளில் கலந்துகொள்ள அனைத்து அறிவித்து மீணடும் மற்றொரு மடலில்

z7 மா அத்திவாரமிட்டார். மகள் சந்திரிகா கிறார். இனப்பிரச்சினையை வைத்து ாலி மூன்றாம் தரப்பு நடுநிலை என்று கபடநாடகத்தை அறிந்துகொள்ளும் பத்தலைவர் ஏற்படுத்திக்கொடுத்துள்ளார்
விடுதலைப்புலிகள் எடுத்த முடிவல்ல. தீர்ப்பு. இதனை நிறைவேற்ற வேணடும் க்கு இடப்பட்ட கட்டளை என்றுதான் 2ய சிரமேற்கொணர்டு விலைமதிப்பில்லாத ாராடிவருகின்றார்கள் தம் இனத்திற்காக ரூம் சயனைட் குப்பிகளுடன் திரியும் துறவிகளைவிட உயர்ந்தவர்கள் என
திகதி சனியன்று டோடமுண்ட நகரில்
ஆண்மாக்கள் எந்நேரமும் எம்முடன்
டும் நெருப்பு மனிதர்கள். அந்தப் புனித
தமிழ் உள்ளங்களையும் கேட்டதாக சந்திக்கிறேன்.
அன்புடன்
அண்ணன்
வீ.ஆர்.வரதராஜா
சிறப்பிதழ் - 6

Page 31
ஆவாக 2006
 

Page 32
ஈழத்து 1956இற்கு முன் LICDDLLIF35 6.3 1956ம் ஆண் அமைப்பில் நிகழ்ந்ததாகக் அறுபதுகளில் ( தினகரன் ஆ ஈழத்துச் சிறுச் பெற்றது எனக் இலங்கையைப் ஆண்டளவிலே 6T6076). Fif. சுமார் ஒன்ற ஆட்சியின் பய6 மாற்றங்களின்
புதிய சமுதாயமாற்றமும் ஆங்கி சஞ்சிகைகளதும் சிறுகதை எழுத்த சிறுகதை தோன்றுவதற்கான காரணியாக இத்தகைய பின்னணியிலேயே ஈழத்து எழு இலங்கையர்கோன், சிவைத்திலிங்கம், கர் தமிழ்ச்சிறுகதை முன்னோடிகள் எனக் சோசிவபாதசுந்தரத்தையும் சேர்த்துக்கொ6 இலட்சியக் கனவுகளும் எதையாவது இவர்களது படைப்புமுயற்சிக்கு உந்துவி கலைமகள், கிராம ஊழியன், சூறாவளி, தமிழக சஞ்சிகைகளில் இவர்களது சிறு ஈழகேசரியும் இவர்களின் சிறுகதைகளுக் வைத்திலிங்கமும் சம்பந்தரும் 1940இ தெரியவில்லை.
 

2.
துத் தமிழ் சிறுகதை வளர்ச்சியை ன்னுள்ளவை பின்னுள்ளவை எனப் த்து நோக்கலாம். டு ஈழத்து அரசியல் சமுதாய குறிப்பிடக்கூடிய மாற்றங்கள் கருதப்படுகின்றது. பேராசிரியர் க.கைலாசபதி அவர்கள் சரியராக இருந்த காலகட்டத்தில் கதை ஒரு புதிய பரிமாணத்தைப் கூறப்படுகின்றது.
பொறுத்த அளவில் 1935ஆம் யே சிறுகதை தோற்றம்பெற்றது
ரை நூற்றாண்டுகால ஆங்கில
னாக நமது சமூகத்தில் ஏற்பட்டுவந்த விளைவே இது எனலாம்.
ஐக் கல்வியும் மட்டுமின்றி தென்னிந்திய ாளர்களதும் செல்வாக்கும் ஈழத்தில்
அமைந்தது. ழத்தாளர்கள் சிறுகதைகளை எழுதினர். திசம்பந்தர் என்னும் மூவரும் ஈழத்துத் க் கருதப்படுகின்றனர். இவர்களுடன் ள்ளலாம்.
எழுதவேண்டும் என்ற ஆர்வமும் பிசையாக அமைந்தன. மணிக்கொடி ஆனந்தவிகடன் முதலிய கதைகள் வெளிவந்தன. குக் களமாக அமைந்தது. ற்குப் பின்னர் அதிகம் எழுதியதாகத்
முல்லைமணி
சிறப்பிதழ் - 6

Page 33
t
இலங்கையர்கோன் சிலகாலம் சிறுகதை 1960ஆம் 1981ஆம் ஆண்டுகளில் சிறுக வந்தார். அந்த வகையில் சுமார் முப் வரலாற்றோடு இவருக்கு உறவுண்டு எ
சிவைத்திலிங்கம் சுமார் இருபது சிறு சிறுகதைத் தொகுப்பு ஒன்றும் வெளிய கங்கா கீதம் பாற்கஞ்சி ஆகிய வெளிவந்துள்ளன. நெடுவழி, பிச்சைக்க இப்படிப் பலநாள், விதவையின்
களனிகங்கைக் கரையில், மின்னிமறைந் டிங்கிரி மெனிக்கா, பூதத்தம்பிகோட்டை
சிலவாகும்.
கதிசம்பந்தர் சுமார் 20 கதைகளை தொகுப்பும் வெளிவரவில்லை. 1967ல்
சஞ்சிகையில் ஒன்றாக வெளியிடப்பட்ட தாராபாய், துறவு, கூண்டுக்கிளி, துரம அவள், இரண்டு ஊர்வலங்கள், கலாே
எழுதியவற்றில் சிலவாகும்.
இலங்கையர்கோனின் பதினைந்து சிறு
பாதரசம் என்னும் தலைப்பில் 1962ல்
முன்னோடிகளில் ஒருவரான இலங்கைய திரட்டித்தரும் ஒரே நூல் இதுவே.தெ உண்டு. வஞ்சம், சமாதானம், கடற்க கடலிலே ஒரு மீன், அந்தத் தந்தி, செங்
9յլհ மூவரின் கதைகளிலும் لی வேறுபாடுகளும் காணப்படுகின்றன எனி 1. வரலாற்று இதிகாச நிக சிறுகதைகள் யாத்தல் இக் போக்காகக் காணப்படுகின்ற கதைகளில் அதிகம் ஈடுபாடுக மதலேனா மேனகை, தாய், யா கதைகள் வரலாற்று இதிகாசதி வைத்திலிங்கத்தின் நந்தகு சம்பந்தரின் புத்தரின் கன சிலசமயங்களில் இவர்களது வ

த் துறையைவிட்டு விலகியிருந்தாலும் தை படைப்பதில் முழுமூச்சாக ஈடுபட்டு பது ஆண்டுகால ஈழத்துச் சிறுகதை
னக் கூறலாம்.
கதைகள்வரை எழுதியுள்ளார். அவரது ாகவில்லை. ஆயினும் மூன்றாம் பிறை, கதைகள் சில தொகுப்பு நூல்களில் ாரர், அழியாப்பொருள், உள்ளப்பெருக்கு, இருதயம், தியாகம், பைத்தியக்கரி, த வாழ்வு என் காதலி, நந்தகுமாரன்,
என்பன இவர் எழுதிய சிறுகதைகளில்
எழுதியுள்ளார். இவரது சிறுகதைத் இவரது ஐந்து சிறுகதைகள் விவேகி ன. விதி, மனிதன், புத்தரின் கண்கள், கேது, மனிதவாழ்க்கை, சபலம் சலனம், சேத்திரம் மகாலெட்சுமி என்பன இவர்
கதைகள் அடங்கிய தொகுதி வெள்ளிப் வெளியிடப்பட்டது. ஈழத்துச் சிறுகதை ர்கோனின் படைப்புக்களை மொத்தமாகத் குப்பில் இடம்பெறாத கதைகள் பலவும் ரைக் கிளிஞ்சல், தேவலோகக் காதல், காந்தன் ஆகியன இவற்றுட் சில.
அவர்களுக்கேயுரிய தனித்தன்மைகளும் ணும் சில பொதுப் பண்புகளும் உள்ளன. ழ்ச்சிகளை அடிப்படையாகக்கொண்டு காலப் பகுதிக்குரிய ஒரு பொதுப் து. இலங்கையர்கோனே இத்தகைய ாட்டியுள்ளார். இவரின் அனுலா மரியா, ழ்பாடி, சிஜிரியா, கடற்கோட்டை முதலிய கழ்ச்சிகளை மையமாகக் கொண்டவை. மாரன்,தியாகம், பூதத்தம்பிகோட்டை ர்கள் முதலியனவும் இத்தகையதே. ரலாற்றுக்கதைகள் சிறுகதைக்

Page 34
கட்டுக்கோப்புக்குள் அடங்க அமைந்துவிடுகின்றன. 2. தனிமனித இன்னல்களை அல் பின்னணியில் வைத்து நோக் இவர்களது கதைகளில் காண அம்சங்கள் இடையிடையே ஒரு கற்பனையான கனவுச் உருவாக்கியுள்ளனர். சம்பந்தர் ரீதியாகவே நிராகரித்தார். இவ சித்திரங்களாகவே விளங்குகின்ற உள்ளப் பெருக்கு மூன்றாம் பி உணர்வுப் பின்னல்களே. இவ்வி இலங்கையர்கோனின் பிற்காலக்க காணப்படுகின்றது. வெள்ளிப் ப இவரது கதைகளில் நடப்பியல் யதார்த்தப் பண்புடையவை. 3. பாத்திரங்களின் இயக்கங்களை
அதிம் அழுத்தம் கொடுத்தனர். தங்கள் கதைப் பொருளாகக் ெ 4. இவர்கள் காவியப் பாங்கான மெ
இவர்களின் பாத்திரங்கள் பெரும்
ஈழத்துச் சிறுகதையின் இரண (1940-49)உருவாகியது. இக்காலத்திலேயே யாழ்ப்பாணத்தில் ஈழகேசரியே இவர்களது பிரதான மறுமலர்ச்சி என்னும் சஞ்சிகைெ முன்னோடி எழுத்தாளர்களும் எழுதியோரும் இவர்களுக்குத் துான இக்காலப் பகுதியில் அசெமுருகா கனக.செந்திநாதன், தாழையடி சபா முதலியோர் சிறுகதைத்துறையில் க பலர் 50களிலும் 80களிலும் தொடர்ந் இக்காலப் பகுதியில் தோன்றிய படைப்புக்களின் எண்ணிக்கையாலு இவர் சுமார் நூறு சிறுகதைகை தலைப்பில் இவரது சிறுகதைத் தெ வண்டில் சவாரி, மனிதமாடு, எச்சில் ஈழத்து விமர்சகர்களால் சிலாகித்துப்

事直 த வரலாற்றுச் செய்திகளாகவே
லது உணர்வுநிலைகளை சமுதாயப் கும் யதார்த்தப் பண்பு பொதுவாக ப்படுவதில்லை. நடப்பியல் வாழ்க்கை பின்னியபோதும் பொதுவாக இவர்கள் சூழலிலேயே தங்கள் பாத்திரங்களை யதார்த்தப் பண்பைக் கொள்கை ரின் கதைகள் அழகிய கற்பனைச் ன. வைத்திலிங்கத்தின் புல்லுமலையில் றை போன்ற கதைகளும் கற்பனையான ருவருடனும் ஒப்பிட்டு நோக்கும்போது தைகளில் யதார்த்தப்பண்பு கூடுதலாகக் ாதரசம், முதற்சம்பளம், மச்சாள் போன்ற வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்ட
விபரிப்பதைவிட உணர்வு நிலைக்கே பால் உறவையே இவர்கள் பெரிதும் காண்டனர். ாழிநடையிலேயே கதைகளை எழுதினர். பாலும் செந்தமிழிலேயே உரையாடின.
ண்டாவது தலைமுறை நாற்பதுகளில்
மறுமலர்ச்சிச் சங்கம் உதயமானது. வெளியீட்டுக்களமாக அமைந்தது.
யான்றும் வெளியிடப்பட்டது. ஈழத்து தமிழக சஞ்சிகைகளில் சிறுகதை ர்டுகோலாக அமைந்தனர். னந்தம், திச.வரதராசன், அநகந்தசாமி, ரெத்தினம் சொக்கன், சு.வேலுப்பிள்ளை ாலடி எடுத்து வைத்தனர். இவர்களுள் து எழுதினர். எழுத்தாளர்களில் அசெமுருகானந்தன் ம் தரத்தினாலும் முதலிடம் பெறுகிறார். ள எழுதினார். மனித மாடு என்னும் ாகுப்பொன்று வெளிவந்துள்ளது.
இலை, வாழ்க்கை ஆகிய கதைகள்
பேசப்படுகின்றன.
சிறப்பிதற் - 6

Page 35
壹 1940இல் ஈழகேசரியில் வெளியான சிறுகதை உலகில் பிரவேசித்தவர் திச.வரதராசன். இவர் தொடர்ந்து இவரது 12 சிறுகதைகள் அடங்கிய இடதுசாரிச் சிந்தனையையுடைய எழுதியுள்ளார். இரத்த உறவு, நாய் விமர்சகர்களால் பாராட்டப்பெற்றவை. கனக, செந்திநாதனின் வெண்சங்கு தாழையடி சபாரத்தினத்தின் புதுவ வெளிவந்துள்ளன.
புலம்பெயர்மண்ணில் உங்களது நால்கள் விமர்சனத்துடனான அறிமுக பூங்கா என்னும் புதிய பகு அறிமுகம் செய்துவைக்கிறது.
புத்தகப் பூங்காமூ புத்தகத்தை அறிமுகப்படுத் படைப்பாளர்கள் தமது நர
பிரதிகளுடன் தங் குறிப்புக்களையும் இணைத் அனுப்பிவைக்க வேண்டும்.
பூவரசு 2000

கல்யாணியின் காதல் என்ற கதையுடன் வரதர் என்னும் புனைபெயர் தாங்கிய பல சிறுகதைகளை எழுதியுள்ளார். தொகுப்பு கயமை மயக்கம். அந.கந்தசாமி சுமார் 0ே கதைகளை பினும் கடையர் போன்ற சிறுகதைகள்
, சு.வேலுப்பிள்ளையின் மண்வாசனை, ழ்வு ஆகிய சிறுகதைத் தொகுதிகள்
D
வெளியான பற்றிய சிறு
தியில் பூவரசு
லம் தங்கள் த விரும்பும் லின் இரண்டு களைப்பற்றிய து பூவரசுக்கு
ஆசிரியர்

Page 36
Högl LIGNALÜLITATGEGf. ||
மனிதன் எப்படி வாழ்கிறான் என்பதைத் த வலியுறத்தும் வகையில் கதை புனையவே6
என் வாழ்வின் தரிசனங்களே நாண்னழுதும்
கற்பனைக் கதைகளாக எழுதுவதில் என எண்னை எழுதத் தாண்டுகிறது. நான் அன் சமகாலப் பிரச்சனைகளையும் வாழ்க்கை எனது படைப்புக்கள் மூலம் தெரிவிக்க ல்ே
எனது ஆத்மதிருப்திக்காகவும் என் சொல்வதற்காகவும் ஒரு பிரச்சினைபற்றிய இதயங்கள் அமைதி பெறுவதற்காகவும் மட்டுமின்றி சில சந்தர்ப்பங்களில் எதற்ெ எழுதுகிறேன்.
சமுதாயத்தின் உயிர்நிலையைக் காப்பாற்றி இலக்கியம் வாழவேண்டும் என்பது அவ்வளவிற்கு சமுதாயத்தை வாழ்விக்கும்
இந்தியாவில் எழுதுவதற்கு எத்தனையோ 5 சரியாய் எழுதத்தான் ஆளில்லை. இ பிரதிபலிக்கவில்லை. அல்லது பிரதிபலித்துப் இரண்டுமே அவமானம்தான்.
மாதுளம் பழத்தைப் போலத் தோண்டத் ே போன்ற சிறுகதைகளே காலத்தின் ஏல இலங்கமுடியும்.
கலையில் எளிமைவேண்டும்.அது மக்களுக் அதிலும் இலக்கியங்களில் இவை மிகமுக்கி

. . . TegšGGA
ள்ளிவிட்டு எப்படி வாழவேண்டும் என்பதனை
கண்டும் என்பதே எண் அவா.
தாளையடி சபாரத்தினம்,
-லெமுருகபூபதி
க்கு நம்பிக்கை இல்லை. தினசரி வாழ்க்கை றாடம் காணும் பொதுமக்களையும் அவர்களது pறைகளையும் எனது சக்திக்கு உட்பட்டவரை பண்டும் என்பதே என் விருப்பம்.
-நெல்லை. கபேரன்
அனுபவ முத்திரைகளை உங்களுக்குச் என் பார்வையைக் காட்டுவதற்காகவும் மனித மாணவர்கள் நெறிப்படுத்தப் படுவதற்காகவும் கன்ற தெரியாத ஒரு மன உந்துதலினாலும்
-கோகிலா மகேந்திரன்,
வளர்த்த வளர்க்கின்ற வளர்க்கும் கலையே
சமுதாயத்திற்கு எவ்வளவு அவசியமோ இலக்கியமும் அவசியமாகும்.
விஷயங்கள். நம்மிடையே. ங்கே வாழ்க்கை இலக்கியத்தில் சரியாய் பிரபலமாகவில்லை.
சம்பந்தன்
நா.நாகராஜன்
தாண்ட கருத்த முத்துக்கள் வெளிவருவதைப் த்தால் மடியாத சிருஷ்டி இலக்கியங்களாக
தப் புரியவேண்டும் பயண்படவேண்டும். யம்.
-டொமினிக் ஜீவா.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 37
நகர வாழ்க்கையுடன் நான் என்றுமே ஒன்றிய கிராமத்தின் அழைப்புக்குரல் எப்போதும் எண் 8
எனது எழுத்துக்கள் மானிடமேண்மையைப் பேச்
குடும்ப அமைப்பில் குறிப்பாக பெண்களின் மாற்றங்களின் விளைவான நவீன உளவ கதைகளின் கருவூலங்களாக அமைந்துள்ளன.
சிருஷ்டி இலக்கியம் எண்பது நான்கு சுவர்க சரக்கல்ல. அனுபவம் கேள்வி அறிவு உணர் ஆதாரமாய் அமைந்தவை. இலக்கியத்தில்
தாண்வாழும் குடும்ப சூழலின் ஆசாபாசங்கை ஓட்டங்களைத்தான் சிறப்பாகச் சித்தரிப்பதில் புலவர்களின் படைப்புக்களிலும் இது பிரதிபலிச்
இனம் மதம் மொழி ஜாதி அந்தஸ்து இண்டி அந்நியப்படுத்தம் அத்தனை மாயைகளையும் தெளிவுடன் வடிவம்பெறும் படைப்புக்களை நிறைவும் மகிழ்வும் என்னுள் அடர்ந்து சுடர்வ
எனது எழுத்துக்களில் நேர்மைதான் தெரியும். எண்னை முன்னேற்றிக் கொள்ளவோ அல் அங்கீகாரம் பெறவேண்டும் என்றோ எண் கொடுக்கமாட்டேன் எண்கிறது.
ஈழத்துப்படைப்பாளர்களின் இக்கருத்துக்கள் ம
வாசகர்கள் க நீங்கள் அறிந்த
தங்கள் எழுத்துக்கள் பற்றி
தொகுத்து அ
нала гоoо
 

ൈ, ாதில் ஒலித்துக்கொண்டே இருக்கின்றது.
-சி. வைத்தியலிங்கம்
அவர்களை மேன்மைப்படுத்தவேண்டும்.
நா.சண்முகநாதன் (யாழ்வாணன்)
வாழ்வில் உருவாகிவரும் புதிய எழுச்சிகள் பியல் பிரச்சனைகளே அனேகமாக ஏன்
=யோகா பாலச்சந்திரன்
ருக்குள் மட்டும் உருவாகிவிடும் கற்பனைச் அ முதலியவைதான் சிருஷ்டிஇலக்கியத்திற்கு ஈடுபாடுள்ள ஒருபெண் தனது அல்லது ள அனுபவங்களை இன்னல்களை எண்ண வெற்றியடையலாம். சங்ககாலப் பெண் கக் காணலாம்.
பத்மா சோமகாந்தண்,
வம் இன்னும் மனிதனை மனிதனிடமிருந்து மறத்து மனிதநேய அடித்தளத்தில் சத்தியத் ப் படைக்கும்போது மாத்திரமே நிசமான தை உணர்கிறேன்.
-அண்புநெஞ்சன்.
லது ஒரு குறிப்பீட்ட கோஷ்டியிடமிருந்து னால் எழுத எனது மனச்சாட்சி இடம்
ராஜேஸ்வரி பாலசுப்பிரமணியம்,
2ங்கை இதழிலிருந்து தொகுக்கப்பட்டது.
தொகுப்பு: பிரியந்தண்,
வனத்துக்கு எழுத்தாளர்கள்
என்ன சொல்கிறார்கள்? லுப்புங்கள்

Page 38
| ----- No
o-o-o---o--o-o-o-o-o-o-o
(~~~~
 
 

எங்களர் டு
இளந்தளிர்
**-一
---
-------

Page 39
s
எங்கள் இளந்தளிர்கள்
ÀRae...-- 0 அழைத் துெ நலம்தானே!
எங்கள் இளந்தளிர்களான உங்க இந்த சிறுவர் பகுதியை உ சில ஆண்டுகளுக்குப்பிறகு அதேசமயம் பூவரசு இதழு பின்னர் பல பெரியவர்கள் பூவரசு இதழுடன் இணைக் அவ்வப்போது உங்களுக் பரிசுகள்வழங்கி உங்கள் ஆர்வத்தையும் பூவரசு ஊ இவையெல்லாம் உங்களி: இருந்தாலும் புதிய மழ8 இப்போதும் எழுதுகிறேன்.
இந்த வருடம் பூவரசுக்கு தெரிந்திருக்கும். இந்த ஆண்டும் சிறப்பான ஆர்வத்துக்கு பரிசளிக்க6ே எமது பூவரசு கலை கலந்துரையாடி ஒரு போட் இது தமிழ் அறிந்த தமி போட்டியாக இருக்கும். அதேசமயம் சித்திரம் மட் என்னமாதிரியான போட்டிை தமிழ்நாட்டிலுள்ள பொள்ள வருடங்களுக்கு முன்பு சித்திரப்போட்டியை உங்க
போட்டிகள்பற்றிய தரப்பட்டுள்ளன. நீங்கள் கலந்துகொள்வீர்கள் என்று மீண்டும் அடுத்த இதழில்
 
 

ல்வங்களே
பூவரசு முதலாவது இதழிலேயே எங்கள் ஒளுக்கென எங்கள் இளந்தளிர்கள் என்ற உருவாக்கினோம். து இது தனியொரு சிறுவர் இதழாகவும் டன் இணைப்பாகவும் வெளிவந்தது. ரின் வேண்டுகோள்களின்படி மறுபடியும் கப்பட்டே வெளிவருகிறது. கென சிறப்புப்போட்டிகளை நடாத்தி ாது தமிழ் ஆர்வத்தையும் கலை க்குவித்து வந்திருக்கிறது. ல் பலர் அறிந்த விடயங்கள்தான். லைச் செல்வங்களுக்காக இவைகளை
பத்தாவது வருடம் என்பது உங்களுக்குத்
போட்டிகளை நடாத்தி உங்களது தமிழ் வண்டும் என்பது எமது விருப்பம்,
இலக்கியப் பேரவையினர் இதுபற்றி டியை ஏற்பாடு செய்திருக்கிறோம். ழ் கற்கும் பிள்ளைகளுக்கு இலகுவான
ட்டும் வரையக் கூடிய பிள்ளைகளுக்கு யை நடாத்தலாம் என்றும் யோசித்தோம். ாச்சி நசன் என்னும் சஞ்சிகையாளர் சில தமிழ்நாட்டில் அறிமுகப்படுத்திய ஒரு ளுக்கும் இங்கே அறிமுகப்படுத்துகிறோம்.
pழுவிபரங்களும் நடுப்பக்கங்களில் ஒவ்வொருவரும் உற்சாகத்தோடு எதிர்பார்க்கிறோம்.
Fhgüßuftb!
அன்புடன்
ஆசிரியர்.

Page 40
எங்கள் இளந்தளிர்கள்
 

--
நியின் சிபயரால். ங்கிலாந்தில் பெற்ஜெலற் என்ற ஒரு ாக்கிராமம் இருந்தது. அந்தக் கிராமத்தில் லீன் என்ற அரசன் நூறு ஆண்டுகளுக்கு
வாழந்தான். ன் ஒவ்வொருநாளும் தனது நாயை யே கொண்டு செல்வான். ாது விருப்பமான நாயின் பெயர் ஜெலற். ாள் அவன் வழமைபோல் தன் நாயைக் ட்டான்.அது வரவில்லை. அரசன் மட்டுமே யே சென்றான். ல நேரம் லெவலின் வீடு திரும்பியபோது ாது நாய் வீட்டுக்குள்ளிருந்து வெளியே து. அந்த நாயின் உடம்பு முழுவதும் தம காணபபடடது. ரன்று லெவலின் தனது சிறிய மகனை ாத்தான். உடனே தன்மகனின் அறைக்குப் ான். அந்தச் சிறியமகனை அங்கு அவன் வில்லை. ஆனால் அறைமுழுவதும் bLDT&åb &TGRTLILILL-g.
லீனுக்குக் கோபம் வந்தது.உடனே அந்த பக் கொன்று விட்டான்.
அந்த அறையில் சத்தம் கேட்டது. லீன் கட்டிலுக்குக் கீழே பார்த்தான். க அவனது மகன் இருந்தான். ஆனால் ாது மகனுக்குப் பக்கத்தில் பெரிய ஓநாய்
இறந்துகிடந்தது. லீனுக்குச் சரியான விெடுப்பாக தது.
ன் இறந்த தனது நாயைக் கையில் னொன். ஜெலற் நான் என்ன செய்துவிட்டேன். நீ கனின் உயிரைக்காப்பாற்றினாய் ஆனால் உனது உயிரைக்குடித்து விட்டேன். நீ உண்மையான நண்பன்"
லீன் அந்த நாய்க்கு அழகான சமாதி RTI Git. ச் சமாதிக்கு பெற் ஜெலற் என்று பெயர் னான்.
தொட்டு அந்தச் சமாதி அமைந்துள்ள Dம் பெற்ஜெலற் என்று பெயர்பெற்று
சாதுாயன
சிறப்பிதழ் - 6

Page 41
எங்கள் இளந்தளிர்கள்
வார்த்தை மாறினால்.
ஒர் எறும்பு தானும் பலவிதமான சக்திகளைப் பெறவேண்டும் என்று விரும்பியது. தவம்செய்து அவற்றை அடையலாம் என்று கடும் தவம் புரிந்தது. எறும்பின் கடும் தவத்தைக் கண்டு கடவுள் மனம் இரங்கினார். எறும்பின் முன்னே தோன்றினார். "எறும்பே உனக்கு என்ன வரம் வேண்டும்" என்று கடவுள் கேட்டார். "இறைவா! நான் கடித்தால் சாக வேண்டும்' என்று எறும்பு சொன்னது. "தந்தேன் வரம்" என்று கடவுள் சொன்னார். இந்த வரத்தைப்பெற்ற எறும்பு அதைத் தந்த கடவுளிடமே பரீட்சித்துப் பார்க்க விரும்பியது. கடவுளின் காலைக் கடித்தது. கடவுள் எறும்பை அடித்தார். அது இறந்துவிட்டது. எறும்பு வரம் கேட்டபோது "நான் யாரைக் கடிக்கின்றேனோ அவர் சாக வேண்டும்" என்று கேட்டிருக்க வேண்டும். அதற்குப் பதிலாக அவசரத்தில் "நான் கடித்தால் சாகவேண்டும்!” என்று கேட்டுவிட்டது. எப்பொழுதும் நிதானமாகச் சொற்களைப் பாவிக்கவேண்டும். இல்லையேல் எறும்பிற்கு ஏற்பட்ட நிலையே ஏற்படும் என்பதனை நாம் மறககக கூடாது.
சுதன் தம்பிராசு.

Page 42
பூவரசு 10வது ஆன பூவரசு கலை இ
போட்டி 1. எழுத்தில்
67 (19556ö LILLDT ? 9 இதோ உதாரணத்துக் அவற்றிலிருந்து வரையப்பட்
ーヴ。
- ܬܐܡܝ
0.
இ யிலிருந்து அகல்விளக்குட
இதுபோல் நீங்களும் உங்களுக்கு விருப்பு கீழே தரப்பட்டுள்ள எழுத் நீங்கள் படமாக வரை
9D — df5 LD LULJ நீங்கள் வரையவேண்டிய படத்தின் அ அமையவேண்டும். படம் பென்சில

ர்டுநிறைவையொட்டி, லக்கியப் பேரவை
ஒரு படம்
அது எப்படி என்கிறீர்களா?
கு சில எழுத்துக்களும் ட படங்களும் இருக்கின்றன.
'அவில் அன்னப்பறவை
,_, محور سبۓ
விலிருந்து கோழி
ゞ(ろと
@
பமான படங்களை வரையலாம் அல்லவா? துக்களில் ஒரு எழுத்தை ந்து அனுப்பவேண்டும்.
Ꭲ 6Ꭷl 6u 600Ꭲ ளவு சாதாரணத் தாளின் ஒருபக்கத்தில் ால் மட்டுமே வரையப்படவேண்டும்.
afgaŭű355 - 6)

Page 43
ெ எங்கள் இளந்தளிர்கள்.
போட்டி : 2
சொற்தேர்வு
மேலேயுள்ள சதுரங்களில் தடி உங்களுக்கு மிகவும் அறி எழுத்துக்களை இணைத்துப் பார்த்து பு
auran zoolo
 
 

த்த சதுரங்களில் உள்ள எழுத்துக்களில் முகமான இரண்டு வசனங்கள் உள்ளன. அவற்றைக் கண்டுபிடித்து எழுதவேண்டும்.

Page 44
(ADBou
இப்போட்டிகள் பற்றிய மேலதிக வி
 

4. எங்கள் இளந்தளிர்கள்.
குறுக்கெழுத்துப் போட்டி - யுள்ள சதுரங்களில் உள்ள படங்களுக்குரிய சொற்களைக் கண்டுபிடித்து எழுதவேண்டும்.
பரங்கள் மறுபக்கத்தில் தரப்பட்டுள்ளன.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 45
போட்டி 2. சொற் தேர்வு, குறுக்கெழுத்துப் போட்டி,
முதலாவது பகுதி சொற்தேர்வு.
நடுப்பக்கத்தில் மேற்படி போட்டிக்கென இந்தச் சதுரங்களில் ச தடித்த சில சதுரங்களுக்குளிர் எழுதி இந்த எழுத்துக்களுக்கும் స్లో அவைகளை நீங்கள் படங்களுக்கான
தடித்த சதுரங்களுக்குளிர் உள்ள இணைத்துப்பார்த்தால் நீங்கள் நன்கு இந்த எழுத்துக்களிலிருந்து அந்த
உங்களுக்குரிய விள்ை
உங்கள் கையெழுத்தில் உறுப்பு
இரண்டாவது பகுதி குறுக்கெழுத்து
வழக்கமாக குறுக்கெழுத்துப் போட் ஆனால் இங்கு கேள்விகளுக்குப் பதி இந்தப் படங்களுக்குரிய சொற்களை
கட்டங்களில் அழகா எங்கள் இளந்தளிர்களாகிய நீங்கள் கலந்துகொள்ளவேண்டும் எண்பதற்கா இலகுவானதாக அ உற்சாகமாகக் கலந்து
போட்டிகளுக்கான பொ களர் L இந்தப் போட்டிகளில் 15வயதுக்குட்பட்ட 0 ஒருவர் இரண்டு போட்டிகளிலும் பங்கு (படம் வரையக்கூடியவர்களிர் எழுத்தில்ப தமிழ் கற்பவர்கள் சொற்தேர்வு குறுக் பங்குபெறலாம்.)
: இணைக்கப்பட்டுள்ள விண்ண உங்களைப் பற்றிய விபரங்களை எ பாதுகாவலரின் கையொப்பத்துடன் போட் அனுப்ப வேண்டும்.
இந்தப் போட்டிகளுக்கான மு | பரிசுபெறுபவர்களர் பற்றிய விபரங்களிர் பூ அறியத்த
ora zooo

எ சதுரங்களர் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. சிலவற்றில் படங்களும்
துக்களும் இருப்பதைப் பாருங்கள். கும் எவ்விதத் தொடர்பும் இல்லை. ாற்களுடன் சேர்த்துக்கொள்ளக்கூடாது.
எழுத்துக்களை நீங்கள் சரியாக அறிந்த இரண்டு வசனங்கள் வரும். வசனங்களை நீங்கள் கண்டுபிடித்து ணப்பப் பத்திரத்தில், மைய நீங்களிர் எழுதவேண்டும்,
டிக்கு கேளிர்விகள் தரப்படுவதுண்டு. லாக படங்கள் தரப்பட்டிருக்கின்றன. நீங்களிர் கண்டுபிடித்து அவற்றுக்குரிய ாக எழுதவேண்டும்.
அனைவரும் இந்தப் போட்டிகளில் கவே இம்முறை போட்டிகளை மிகவும்
மைத்துள்ளோம். கொணர்வீர்களிர்தானே!
எல்லோரும் கலந்து கொள்ளலாம். பற்றவேண்டும்என்ற கட்டாயமில்லை. படம் வரையும் போட்டியிலும், க்கெழுத்துப் போட்டியிலும் தனியாகவும்
ணப்பப் பத்திரத்தில் கோரப்பட்டுள்ளபடி, ழுதி உங்களது பெற்றோர் அல்லது டிகளுக்கான ஆக்கங்களை எமக்கு
டிவு திகதி 31.12.2000 ஆகும். வரசு 20001 தைத்திங்களில் உங்களுக்கு தரப்படும்.

Page 46
『〜kい|- 기7---------->* |ssssss No}
|
//
 

4幫 எங்கள் இளந்தளிகள்
/
ഴേജ്ഞ
சேமிப்பை அலட்சியப் படுத்தி வளமையைக் கொண்டுவரமுடியாது.
வலிமையை வலுவிழக்கச் செய்து பலவீனத்தைப் பலப்படுத்த முடியாது.
கூலிகொடுப்பவனை ஊனமாக்கிக் கூலிவாங்குபவனுக்கு உதவமுடியாது. 多 * கடன் வாங்கும் பணத்தின் முலம்
தேவையான பாதுகாப்பை அடைய (uptg:LITës
மனித சுதந்திரத்தைப் பறித்து நன்னடத்தையையும் ஊக்கத்தையும் உண்டாக்கமுடியாது
-ஆபிரகாம் லிங்கன்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 47
44 எங்கள் இளந்தளிர்கள்
அப்பா குடும்ப அவர் ஆத்த அன்புடன் அரவ அவரை நீ ஏம அன்பனே! உன்ன
அம்ம 96 (6 FIT
5 123 = ஆனால் அப் அழவும் முடியாமல் அவர் வேதனைை
ஆணுக்கு இரு
சிலவற்றை அம்மாவின்
இடமன்றோ
அவர் கண்டிடுவார்
வேதனை
அடக்கிவ
தன்னி
குடும்பத்தின் தலைவ
தலைவராம் .
இ NY பிரச்சனை = வெளியில் சிரித்து வாழும் உயிரூட்
/ உடல் த g) GiGO.g5LDT
உதாசீன
உள்ள க
உள்ளத
உத்தம தெய்வ یہ تصC

8IIIrão
த்தின் தலைவரன்றோ நிரத்தில் வைதாலும் ணைப்பதும் அவரன்றோ ாளி என்று நினைத்தால் னையே நீ ஏமாற்றுகிறாய்!
ஒரு பெண் தன் கவலையை தீர்த்துவிடுவாள்! பாவோ ஆண்சிங்கம்! ல் அவதிப்படுபவர் அப்பா! ய எவர்தான் உணர்வார்?
க்கின்ற கெளரவங்கள் உதறவும் முடியாது ஸ்தானத்தை மீறிய அப்பாவின் ஸ்தானம்
அளப்பரிய சோதனையை யை தனக்குள்ளே ாழ முயற்சிப்பார் கரற்ற அப்பா! ர் என்று மற்றோர் கூறிடுவார் அவரும் தலைநிறைய களைச் சுமப்பார்!
உள்ளுக்குள் சிதைந்து அப்பா அவர் டும் அன்னைக்கு ந்தவர் அப்பாவே! ன இந்த அப்பாவை ம் செய்யலாமோ? ாலம் முழுவதுமே தில் வாழ்கின்ற
|ங்களே எம் பெற்றோர்!
-செல்வி நீஹனா மகேந்திரன்
(LT36) -3,656 to)

Page 48
புள்ளிகள் இடப்பட்டுள்ள
கட்டங்க
GIT
ளுககுள் வர்ணம் திட்டிப் LIFT(Theta,
 
 

4亨 எங்கள் இளந்தளிர்கள்
ாழுதுபோக்குப் புதிர்கள்
இங்குள்ள பூக்களில் ஒரேமாதிரிப் பூக்கள் எவை? கண்டுபிடியுங்கள்.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 49
4.
எங்கள் இளந்தளிர்கள்
ଜୁଡ଼ା
வேற்றுமையில் ஒற்றுமை என்ற இந்தி
பலபாகங்களிலும்
தீபத்திருநாள் கொ
வெளிப்படுவதைக் காணலாம்.
இத்திருநாளானது சாதிம கொண்டாடப்படுகிறது. தீபாவளி என்பதன் சம என்பதாகும். இது கார்த வருகிறது. முதன் முதலாக இத்திரு இராமபிரான் பதினான்கு அயோத்திக்குத் திரும்பிய படுத்தியது. தீபத்திருநாள் கொண்டாட் பலவிதமாக வேறுபடுகின் தேய்த்தல் முக்கியத்துவத் குடும்பத்திலே வயதில் தலையில் எண்ணெய் திருநாளைக் கொண்டாடு பஞ்சாப் மாநிலத்தில் கு கூறப்படும் நான்கு விளக் அமர்ந்திருப்பான். அவன் தனது உற்றார் பணத்திற்கு விற்பான். அவ்விற்பனைமூலம் கில் பட்டாசுகள் வாங்குவதற் மாநிலத்தில் தீபத்திரு கொண்டாடப்படும். வியா ஆண்டு தொடங்கும் வாங்கப்பட்டு புதிதாகக் க அண்றைய தினம் விவசா செய்து பழுது பார்ப்பார்க மழைகாலத்தின் பின்பு த காலமாகவும் இது கருதப் தீபாவளி தொழிலாளர்களி ஏழைகளும் பணக்காரர் இத்திருநாளை மனநிறை6 மக்கள் இந்நாட்களிலே வீடுகளுக்குச் செல்வதோ முகமாக நன்கொடைகை இதன்காரணமாக மக்களி அல்லவா?
-கம்பார் ஜெயரட்ணராஜா
удиа 2ooo

ற்றுமை தரும் தீபத் திருநாள்.
பநாட்டின் உயர்ந்த கொள்கை நாட்டின் ண்டாடப் படும்பொழுது துல்லியமாக
த வேறுபாடுகள் எதுவுமின்றி பலராலும்
ஸ்கிருத அர்த்தம் தீபங்களின் வரிசை ந்திகை மாதத்தின் இரண்டாவது நாள்
நாள் கொண்டாடப்பட்ட அந்தத் தினம் ஆண்டுகள் வனவாசம் செய்துவிட்டு ப இன்பக் கொண்டாட்டத்தை நினைவு
படங்கள் இந்திய மாநிலங்களுக்கிடையே றன. தமிழ்நாட்டிலே தலையில் எண்ணெய் தைப் பெறுகிறது.
மூத்தபெண் மற்ற அங்கத்தினர்களின் தேய்க்க அவர்கள் எல்லோரும் நீராடி NTTÄTESGT. டும்பத்தின் ஆண்பிள்ளை கடையென்று குகளால் சூழப்பட்டிருக்கும் இருக்கையில்
உறவினருக்கு இனிப்புப் பண்டங்களைப்
டைக்கும் பணம் மேலும் அதிகமாக கு உபயோகிக்கப்படும். மஹாராஷ்டிரா நாள் ஐந்துநாட்கள் தொடர்ந்து பாரிகளுக்கு இத்திருநாள் புதிய நிதி நாள். புதிய கணக்குப் புத்தகங்கள் கணக்குகள் பதியப்படும். பிகள் தமது உபகரணங்களைத் துப்புரவு
T. த்தமது இல்லங்களைத் துப்புரவு செய்யும் படுகிறது.
டையே ஒற்றுமையை வலுப்படுத்துகிறது. களும் சிறுவர்களும் வளர்ந்தவர்களும் புடன் கொண்டாடுகிறார்கள்.
தமது உற்றார் உறவினருடைய டு வியாபாரத் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தும் ளைப் பரிமாற்றம் செய்துகொள்வார்கள். டையே சகோதரத்துவம் வலுப்பெறுகிறது

Page 50
முன்பு இடி இடித்தது இப்போது மழை பெய்கிறது.
மிகுந்த விரு விபரத்தோடு மணிக்கணக் ஒருநாள் வி ஒருவருடன் அழைத்தும் வந்துநின்று சோக்ரடிஸ் 8 உடனே அவ கொண்டு வர பேசிக்கொண் ஆனால் சே "நீங்கள் ஆ இடித்தது. இ
இந்திய விஞ்ஞானியும் இத்தாலிய விஞ்ஞானியும்.
பொனொலியைக் கண்டு மார்க்கோனி என்று நம் அனைவரு தத்துவத்தைக் கண்டுபிடித்தவர் சந்திரபோஸ் என்பது எத்தனை பேரு லண்டனுக்குச் சென்றிருந்த சந்திர செய்து காட்டினார்.

47
Fாக்ரடீஸ் நண்பர்களோடு உரையாடுவதில் ČJLJLib GasIGILGuit.
பேசக்கூடிய நண்பர்கள் கிடைத்தால் கில் பேசிக்கொண்டிருப்பார். ட்டுவாசல்படியில் நின்றுகொண்டு நண்பர் பேசிக்கொண்டிருந்தார்.மனைவி பலமுறை உள்ளே போகவில்லை. அவள் மாடியில் வாயில்வந்தபடி பேசினாள். அதையும் காதில் வாங்கிக்கொள்ளவில்லை. ருடைய மனைவி ஒரு வாளி தண்ணிரைக் ந்து சோக்ரடிஸ் தலையில் கொட்டினாள். டிருந்த நண்பர் அதிர்ச்சி அடைந்தார். ாக்ரடீஸ் கொஞ்சமும் பதட்டமடையாமல் ச்சரியப்பட ஒன்றுமில்லை. சற்று முன் இடி ப்போது மழைபெய்கிறது!" என்றார்.
பிடித்தவர் இத்தாலிய விஞ்ஞானி க்கும் தெரியும். இதற்கான அடிப்படைத் இந்திய விஞ்ஞானியான ஜெகதீஸ் க்குத் தெரியும்? போஸ் ஒரு எளிய பரிசோதனையைச்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 51
4. மெல்லிய வால்வ் டியூப் போன்ற குழாயை இழுத்துக் கட்டினார். அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட நீளமுள்ள கயிற்றில் குறிப்பிட்ட கனமுள்ள எடையைக் தொங்கவிட்டார். அதையடுத்து சற்று அதிக நீள கயிற்றில் இன்னும் அதிக கன எடையைக் கட்டித் தொங்கவிட்டார். அதையடுத்து முதலில் கட்டிய கய நீளத்தில் இரண்டாவது 晶 நீளத்திலுள்ள அதிக கனமுள்ள எடை கட்டித் தொங்கவிட்டார். இவ்வாறு மாறிமாறித் தொங்கவிட்ட முதல் எடையை ஆடவிட்டபிறகு, ஆடிமுடியும்போது அடுத்த ஆடவில்லை. அதே எாம் எடையுள்ள மூன்றாவது கயிறுதான் ஆ ஒரே நீளமுள்ள அலை அதி உண்டாகும்போது அதே நீளமும் என கொண்ட கயிற்றால்தான் அது வ கொள்ளப்படுகிறது என்பதை ஜெ சந்திரபோஸ் நிரூபித்தார்.
ஆனால் ஜெகதீஸ் dj5.JGUT6Y0 கிடைக்கவேண்டியஅங்கீகாரம் இங்கில அவருக்குக் கிடைக்கவில்லை. இம்மாதிரிப் பலமுயற்சிகளில் தோற்றுப் அவர் மனம் உடைந்து Lெ ஆராய்ச்சிகளை விட்டுவிட்டுத் தாவர பற்றிய ஆராய்ச்சியில் இறங்கி கொடிகளுக்கும் உயிருண்டு என்ட கண்டுபிடித்தார். போஸின் இந்தத் தத்து மார்க்கோனி வானொலியைக் பிடித்ததற்கு அடித்தளமாக அமைந்தது.
இன்று மனிதவாழ்க்கைய கொண்டிருக்கும் தொலைபேசியைக் கிரகாம்பெல், இவர் மேலும் எத்தனையோ 9 Tg56. காலத்தில் தன்னுடைய சொந்தக்கிரா அப்போது பல்வேறு ஆராய்ச்சிகளில் RFC

JúLT ருந்து
கட்டித்
முள்ள முள்ள
ற்றின் யிற்று 65
பிறகு,
கயிறு
Iguig. வுகள டையும் ங்கிக் கதீஸ்
உக்குக் ாந்தில்
(BLITTGOT பளதீக ங்கள்
செடி தைக் வமே கண்டு
தொலைபேசியைக் கண்டுபிடித்தவருக்கு ஏற்பட்ட சங்கடம்.
பில் மிகவும் அதிகமாகப் பயன்பட்டுக் கண்டுபிடித்தவர் அலக்ஸாண்டர்
ாங்களைக் கண்டுபிடித்தார். கடைசிக் மத்திற்குச் சென்று தங்கி இருந்தார். டுபட்டுக்கொண்டிருந்தார்.

Page 52
அடிக்கடி தொலைபேசி மணி அடித்து பிடிக்காது. அதனைத் தடுப்பதற்காக ெ சுற்றிக் கட்டி வைத்திருப்பார் அந்தக்காலத்து தொலைபேசியில் இப் உண்டாக்கும் மணி வெளியில்தான் டெ ஒருமுறை விருந்து ஒன்றில் வயதான படுத்தி வைக்கப்பட்டார். அவரைப்போன்ற பெரிய விஞ்ஞானிை அந்த மூதாட்டி, நீங்கள் பிறக்காமல் இருந்திருக்கும்' என்றார் சிரித்துக்கொன சிலவினாடிகள் கிரகாம் பெல்லுக்கு ஒன் அவருடைய முகம் சிறுத்துப் போயிற்று. அந்த மூதாட்டியும் அவரைப் புண்படு மன்னிப்புக் கேட்டுக்கொள்ள வாயெடுத் புரிந்துகொண்ட கிரகாம்பெல் நீங்கள் நானும்கூட சில சமயங்களில் ரெலிபோ நிம்மதியாக இருக்குமென்று எண்ணுவது ரெலிபோனை இன்றைக்கு உபயோகி சமயங்களில் ஏற்படத்தானே செய்கிறது!
வாழ்க்கையை நேசிப்ப5 நேரத்தை வீணாக்காதி வாழ்க்கை நேரத்தால்
 

- துத் தொந்தரவு செய்வது அவருக்குப் தாலைபேசி மணியில் ஒரு காகிதத்தைச்
போதுள்ள அழைப்புமணி போல ஓசை ாருத்தப்பட்டிருக்கும்.
சீமாட்டி ஒருவர் அவருக்கு அறிமுகப் யச் சந்திப்பதில் மகிழ்ச்சி தெரிவித்த இருந்திருந்தால் எவ்வளவோ நன்றாக San G3L.
றும் புரியவில்லை.
த்திவிட்டோமோ என்கிற எண்ணத்தில் தார். அவர் என்ன சொல்கிறார் என்று ர் சொல்லுவது எனக்கும் புரிகிறது. ான் இல்லாமல் இருந்தால் எவ்வளவோ 1ண்டு!" என்றார்.
பவர்களுக்கும் இந்த அனுபவம் சில
- செல்வா.
வர்களாக இருந்தால் ர்கள் ஏனென்றால் ஆனது
விவேகானந்தர்

Page 53
SO
சுவிஸ் பாஸல் நகரிலிருந்து
காலனாகிவரும் so
மனித உயிர் என்பது என்றுதான் இப்பொழுதெல்லாம் அந்த அளவிற்குச் செல்லாக் காலத்திற்குக் காலம் மலிந்துகெ இன்றைய காலகட்டத்தில் கணி அநியாயமாகப் பலியெடுப்பதில் உலக நாடுகளெங்கும் விதை வெடிகள் நாளுக்குநாள் ஊனப்படுத்தியோ அல்லது பறி வருகின்றன.
ஒரு புள்ளிவிபரத்தின்படி குறைந்த பட்ச சக்தி வாய்ந்த 350 வேறுபட்ட ரக பட்டுள்ளதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
இவற்றில் பெரும்பாலானவை மனி தயாரிக்கப்படாமல் உடல் உறுப்புக்க தயாரிக்கப்படுகின்றன. இதற்குக் காரண தரப்பிலுள்ள படைவீரர் ஊனப்படுத்தப்பட் வரும் என்று நம்புவதே காரணம். அ ஊனப்படுத்தி அவர்களைக் கிலிகொள்ள அரசைத் தமது கோரிக்கைகளுக்காகப் படைகள் கண்ணி வெடிகளை விதைக்கு அண்மைக் காலங்களில் கண்ணிவெடி படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன. கண்ணிவெடிப்
Ауданда 2 оoo

*سمي مهمة GolGaII, 68
நற்குப் பெறுமதியே இல்லையா கேட்கத் தோன்றகிறது. காசாகிவரும் மனித மரணங்கள் ாண்டே போகின்றன. ர்ணிவெடிகள் மனித உயிர்களை முன்னிற்கின்றன. க்கப்பட்டுள்ள இந்தக் கண்ணி மனித உயிர்களை ஒன்றில் த்தோ மனிதவாழ்வை நாசமாக்கி
ம் 50நாடுகளில் மனிதர்களைத் தாக்கும் நிலக் கண்ணிவெடிகள் தயாரிக்கப்
தர்களைக் கொல்லும் நோக்கில் ளை ஊனப்படுத்தும் நோக்கிலேயே ம் இருக்கவே செய்கின்றது. எதிர்த் டால் தமக்குச் சாதகமான சூழ்நிலை ப்பாவிப் பொதுமக்களை அநியாயமாக ரச் செய்து பிடிவாதமாக இருக்கும் பணிய வைப்பதற்காகவும் கொரில்லாப் தம் யுக்தியைக் கையாளுகின்றன.
டகளை அகற்றும் பணிகள் தீவிரப்
பாவனையை நிறுத்துங்கள் என்று

Page 54
பிரச்சாரங்களும் தீவிரப்படுத்தப்பட்டு வ புதைக்கப்பட்ட கணிணிவெடிகளை அக கண்ணிவெடிகளை அகற்றும்பணி சுலப ஒன்றைப் புதைப்பதற்கு எடுக்கும் ே நேரம் ஒரு கண்ணிவெடியை அகற்றத் நேரம் அதிகம் தேவைப்படுவதோடு இந் நினைத்துவிடாதீர்கள். பணவிரயமும் இ ஒரு கண்ணிவெடியை வாங்க 3 டாலர் போதும். ஆனால் புதைக்கப்பட்ட அ டாலர்வரை செலவிட்டாகவேண்டும். எப்படியொரு முரண்பாடான நிலைமை ஆக்கத்திற்குத் தேவைப்படுவதோ அழிக்கவென்று புறப்பட்டால் பெரிய வேண்டியிருக்கின்றது. வழமையாக எதையுமே ஆக்க ( செலவாகுவதுண்டு. கண்ணி வெடிகளுக்குப் பஞ்சமில்லாத கொண்டால் இங்கு மக்களின் வருமான கண்ணிவெடிகளை அகற்றுவது அசாத் நாட்டிலுள்ள ஒவ்வொரு பிரஜையும் தொடர்ந்து பல வருடங்களுக்குக் கெ அகற்றுவது என்பது சாத்தியப்படலாம் ! சரி அப்படித்தான் பண உதவி என் அடியோடு கண்ணிவெடிகளை அ தேவைப்படலாம் என்ற கருத்தே இங்கு தனியொரு நாட்டின் நிலைமை இப்படி எப்படி இருக்கின்றது? நவீன தொழில்நு பரந்துகிடக்கும் கண்ணிவெடிகளை அ மேற்பட்ட காலம் தேவைப்படலாம் என்கி அது 33 பில்லின் டாலர் தொகையைத் மில்லியன்கள் அல்ல. பில்லியன்கள்! சற்றே வேகமாகச் செயற்படக்கூடிய பணக்கார நாடுகளில் காணப்பட்டாலும் நாடுகளில் தரையில் அடிவயிற்றால் த6 முறையே அமுலில் இருக்கின்றது. சென்டிமீற்றர் சென்டிமீற்றராக ஒரு அளவையே இவர்களால் சோதனையிட ஒவ்வொரு 5000 நிலக்கண்ணி வெடிச்ே ஒருவர் உயிரிழப்பது என்பதும் அங்குள்

I
ருகின்றன. சில அரசுகள் ஏற்கனவே ற்றும் பணியில் ஈடுபட்டு வருகின்றன. மான ஒன்றல்ல. நரத்தைவிட நூறுமடங்கு கூடுதலான தேவைப்படுகின்றது. தப்பிரச்சினை முற்றுப் பெற்றுவிட்டதாக ருக்கவே செய்கின்றது.
தொடக்கம் 15 டாலர்வரை இருந்தால் தே கண்ணிவெடியை அகற்ற 1000
பார்த்தீர்களா? ஒரு சொற்பதொகையாக இருக்க தொகையொண்றையல்லவா தலைமுழுக
முற்படும்போதுதான் பெரிய தொகை
கம்போடியாவின் கதையை எடுத்துக் ம் மிகக் குறைவாகவேயுள்ள நிலையில் தியமான ஒன்றாகவே தோன்றுகின்றது.
தனது முழு வருமானத்தையும் ாடுத்துவந்தால்தான் கண்ணிவெடிகளை என்கிறார்கள் அவதானிகள். பது வேறுவழியில் கிடைத்தாலும் கற்ற ஒருநூற்றாண்டு காலம்வரை
நிலவிவருகின்றது. யென்றால் உலக நாடுகளின் நிலைமை ட்யவசதிகளுடன் உலக நாடுகளெங்கும் கற்றுவதாயின் ஆயிரம் வருடங்களுக்கு றார்கள். அப்படியானால் செலவு. தாண்டும் என்கிறார்கள்.
கண்ணிவெடியகற்றும் இயந்திரங்கள் பணவசதி குறைந்த பெரும்பாலான வழ்ந்து கண்ணிவெடிகளை அகற்றும்
நாளில் 20தொடக்கம் 50சதுரமீற்றர் முடிகின்றது. சாதனையிலும் இருவர் காயப்பட்டு ச்ள சோக நிகழ்வாகும்.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 55
2. 1997இல் கனடாவின் ஒட்டாவா நகரில் 4 நூற்றுக்கணக்கான நாடுகள் ஒப்பந்தம் செய் இது வரவேற்புக்குரிய ஒன்றாக இருப்பினும் இணைந்துகொள்ளவில்லை.
இதில் மிகக் கூடுதலான கணிணிவெடி உ ஆயுத வியாபாரிகள் அருகாதவரை அழிவு
- سعیبر
-- -9HQ ।
சிறுகதை பிறபை
புலம்பெயர்ந்த சூழலில் எழுதும் படைப்பாளிகளு வெகுஜனப்பத்திரிகைகள் முதல் தீவிர சிற்றேடு வைத்திருப்பது இவரின் சிறப்பு
இலங்கையில் யாழ்ப்பாணத்தைப்பிறப்பிடமா பேர்லினில் வாழ்ந்து வருகிறார். புலம்பெயர் முதன்மையாளராக இவரைக் கொள்ளலாம். நாம் அறிந்ததிராத புதிய உலகினுள் சஞ்சரி முடிகிறது. அவர்களுக்கென்றொரு குடில் தொ ஆயினும், போர்களும் ரணங்களும், சுண்டெ அக்கரையில் ஒரு கிராமம், அமீகோ, அவர்களு விண்ணின்று மீளினும், வண்ணத்துப்பூச்சியுடன் இடம்பெறுகின்றன.
அகதி உருவாகும் நேரம் படைப்பின் மூலம் த கவனத்தைப்பெற்றவர். இவரது அகதி உரு நடாத்திய தி ஜானகிராமன் குறுநாவல் போ உணர்வுகலந்து கலாபூர்வமாக எழுதும் ஆற் திரு. பாலுமகேந்திரா இப்படிக்குறிப்பிடுகிறார்.
ܢܠ
பூவரசு உலை

கண்ணிவெடி ஒழிப்பிற்கு ஆதரவாக துகொண்டன.
ம் இன்னும் 60 நாடுகள் வரை இதில்
ற்பத்தியாளர்களும் உள்ளடக்கம் களுக்கும் பஞ்சமில்லை.
se
பாரில்பொ.கருணாகரமூர்த்தியின் ர்களுக்கென்று ஒரு குடில் - தத் தொகுதி வெளியீட்டு விழாவும் டப்புக்கள் மீதான விமர்சனமும்,
நள் பொ. கருணாகரமூர்த்தி குறிப்பிடத்தக்கவ. கள்வரை வாசகர்களின் கவனத்தைக்குவித்து
கக்கொண்ட கருணாகரமூர்த்தி 1980 முதல் வாழ்வை பதிவுசெய்த எழுத்தாளர்களுள் இவரது கதைகளினூடு புலம்பெயர்சூழலில் க்கவும், புதிய மாந்தர்களைச் சந்திக்கவும் குப்பில் போதிமரம், ஜெயலலிதா பகையே லி, வீடுமாறுதல், உபச்சாரம், தெரிந்தவன், ருக்கென்று ஒரு குடில், அவள் வரமாட்டாள்,
வாழமுற்படுதல், பால் வீதி என 15கதைகள்
மிழக இலங்கை தீவிர இலக்கியவாதிகளின் வாகும் நேரம் குறுநாவலானது கணையாழி ட்டியில் பரிசுபெற்றது. நல்ல நகைச்சுவை றலுள்ள இவர் பற்றி திரைப்பட இயக்குனர்

Page 56
"கருணாகரமூர்த்தியின் நடை ஒரு புதிய அவ இலக்கிய உத்திகளும், அணுகுமுறைகளும் இவையாவையும் நிரவிப்போகும் ஒரு பிரத்திே உந்தலால் அவ்வப்போது மாறுபட்டாலும், ! என இனம் காட்டும் தனிப்பட்ட ஒருநடை அ
இவரது கதைகளில் தனிமனிதப் பிரச்சினை மிக்க கரிசனையோடும், கவலையோடும், கூட்டிக்கழித்துப்பார்க்கையில் ஒருவித சே மேலோங்கி நிற்பதை அவதானிக்கலாம்."
கருணாகரமூர்த்தி இதுவரை நான்கு குறுநாவு எழுதியிருக்கிறார். ஒரு அகதி உருவாகும் அவர்களுக்கென்று ஒரு குடில் என்பன நூலுரு கட்டற்ற சுதந்திரத்துடன் எழுதவேண்டும் எ
கருணாகரமூர்த்தியின் அவர்களுக்கென்று ஒ விழாவும், பிற படைப்புக்கள் மீதான விமர்சனழு மண்டபத்தில் நடைபெற்றது. ச. தில்லைந அருந்ததி, சி. மனோகரன், கி. பி. அரவிந்த இரகுநாதன் தலைமைதாங்கிய இவ்விழா செய்திருந்தார்.
படைப்புகள் மீதான விமர்சனங்களிற்குப் ப எனக்கு முன்னே விரியும் கேள்விகளே என மார்க்சியவாதியோ அல்லது எந்த இசங்களை படிக்கும் தத்துவவியலாளர்கள் சிலர் என் எழுப்புகிறார்கள் அவைகளையே நான் பை

༄།
பருக்கே உரித்தான எழுத்துநடை வெவ்வேறு b, பன்முகப் பார்வைகளும் இருந்த போதிலும் யக நடை எடுத்துக்கொள்ளும் கதைக்கருவின் பொதுவாகப் பார்க்கையில் இது இன்னாரது
வருக்கு கைகூடியுள்ளது.
ாகள் தொடப்பட்டிருப்பது மட்டுமல்ல, அவை ஆழமாக அணுகப்பட்டும் இருக்கின்றன. ாக உணர்வே இவரது படைப்புகளில் சற்று
ல்களும், 50பதுக்கு மேற்பட்ட சிறுகதைகளும் நேரம், கிழக்கு நோக்கிச் சிலமேகங்கள், நப்பெற்றுள்ளன. எழுத்தாளன் சுதந்திரமானவன் ன்பதே இவரது இலக்கியக்கோட்பாடு
ரு குடில் சிறுகதைத்தொகுதி நூல் வெளியிட்டு மும் 29.2000 சனி மாலை பாரிஸ் தமிழ்ச்சோலை டேசன், அமீன், திவ்வியநாதன், ரி. தயாநிதி, தன் ஆகியோர் உரையாற்றினர் கலைஞர் ஏ. வினை புதுநகள் செல்வா அவர்கள் ஏற்பாடு
திலளித்துப்பேசிய பொ. கருணாகரமூர்த்தி
து படைப்புக்கள். நான் மதவாதியோ, அல்ல ாயோ பின்தொடர்பவனும் அல்ல. அவ்வப்போது னை ஈர்க்கிறார்கள். என்னுள் கேள்விகளை டப்புகளாக முன்வைக்கிறேன் என்றாள்.
சிறப்பிதற்- 2

Page 57
4.
"தெரியேல்லை ஆர்?" "இவன் தான் சண்டியன் சங்கரலிங்கம்" "சண்டியனா? இவனா? பகிடிவிடுகிறை போலக் கிடக்கு ஒருவேளை ஈக்குச்சிச் - கேள்வியில் நிறையவே கிண்டல். "மெய்யாய்த்தான் மச்சான்.இவன் பெரிய அம்மா நிறையச் சொல்லுவா இவனைப் "சரி விடு இவனைப்பற்றி இப்ப என்ன. கிடக்கு"
அவர்கள் நடக்கிறார்கள். எனக்குள் சிறித்துக்கொள்கிறேன். காலம் மாறிவிட்டது- நிறையவே! ஒருகாலம். என் கால்பட்ட தெருவில் எ அமைதியாய் கவிதைபடிக் கொண்டி இழுத்துக்கொண்டது. கட்டிய மனைவியைக் காலுக்குள் போட் எண் அயல்வீட்டில் குடியிருந்தான். அவனைக் கண்டிக்க ஆருமில்லாதபோ ஆள் அப்போது அங்கே தேவைப்பட்டான் அடுத்த வீட்டு வம்பு நமக்கெதற்கு முனகிக்கொண்டபோது அந்தப்பெண் உருவெடுத்தேன். கட்டிய சாரத்தை சண்டிக்கட்டாய் மடித் "வேணாமடா உனக்கு வீண்வம்பு" என் முழுதாய் எட்டுமுன்பு அடுத்த வீட் செய்துவிட்டுத் திரும்பிய மறுநாளில் வந்தது.
அவன் அமைதியானான். நான் உடல்பலத்தால் உலகாளமுடியும் எ அன்று முதல் நான் சண்டியன் இப்போதுஈக்குச்சிச் சண்டியன் என்று இந்தச் சிற முன்பாயிருந்தால் - இந்நேரம் இவங்களைப் பிடித்து நாலு ச இழுத்துப் போய் அவங்களைப் பெத்தது பிள்ளையளா பெறுகிறியள் பிள்ளையஸ் மட்டுமரியாதை தெரியாத மண்ணாங்கட்டி - எவ்வளவோ நடந்திருக்கும். ஆனால் இப்போது.?
பூவரசு 2000

(3ம்பக்கத் தொடர்ச்சி-பழையமனிதன்.
சும்மா முட்டினாலே விழுந்திடுவான் சண்டியனோ?”
சண்டியனாம் அந்த நாளையிலை.
பற்றி"
நாங்கள் போவம்.வேலையள் நிறையக்
றும்பூரப் பயந்ததுண்டு. ருந்தவனைச் சூழ்நிலை தன்பக்கம்
ட்டு உதைத்த ஒருமனிதன் அப்போது
அடிதடியில் இறங்கவேண்டிய ஒரு 臂
ந? என்று எல்லோரும் தமக்குள் ணுக்கு ஆபத்பாந்தவனாய் நான்
து முடிச்சுப் போட்டுக்கொண்டேன்.
iற என் தாயின் குரல் என் காதுகளை டில் புகுந்து அவனைத் துவம்சம் இருந்து அவனில் நிறைய மாறுதல்
ன்று துணிந்தேன்.
ர்கள் பட்டமளித்துப் போகிறார்கள்.
ாத்துச் சாத்தி.அவர்களது வீடுகளுக்கு களுக்கும் ரெண்டு சாத்துச் சாத்தி. .? மூத்தவன் இளையவன் எண்டு யள்.து"

Page 58
மெல்லிதான ஒரு விரக்திச்சிரிப்புடன் நான் இளரெத்தங்களின் ஓட்டங்களுக்கு ஈடுகெ இது இயலாமையா அல்லது அனுபவி பக்குவமா?
ஏதோ ஒன்று. ஆனால் அந்த ஒன்றுமட்டுமே இப்போது வாழத்துடிப்பவனுக்கு வாழ்க்கைதேவை. ஆனால்
வாழ்வை வெறுத்தவனுக்கு? உலகத்தில் தேவையானது ஒன்றுமே இச் நலிந்துபோன உடல் இன்றைக்கோ நா6 செய்கிறது. இழந்துவிட்ட காலங்களைப் போல இழர் இனி என்ன? ஒன்றும் கொண்டு வரமாடடேன் என்று மனிதன் ஒன்றையும் எடுத்துச் செல்லம கடைசிப் பயணத்தைத் தொடர்கிறான். உலகத்தில் உள்ளதெல்லாம் உலகத்துக் இங்கு வந்துபோகமட்டும் உயிர்களுக்கு நிரந்தரமாய்த் தங்க அல்ல.
கோயில்மணியோசை காற்றோடு கலந்துவ வானத்தைப் பார்க்கிறேன். நட்சத்திரங்கள் பூத்துக் கிடக்கின்றன. மெல்லிதாய்ப் படரத் தொடங்கிய இருள் வீட்டுக்குப் போயாக வேண்டும். நடக்கிறேன்.
'அண்ணை"
எப்போதோ கேட்ட குரல். ஆனால் நெஞ்சுக்குள் நன்றாகவே பதிந்து வானதி 'அடையாளமே தெரியேல்லை.இப்பிடி ம "வருகங்கள் எத்தினைய்ாச்சு வானதிமா "வசதிவந்தபோது சொந்த ஊரைவிட் இல்லை.சொந்த ஊருக்கே வந்தாச்சு. சாகிறதைவிட சொந்த ஊரிலை சுதந்திர - வானதி சொன்னதில் விரக்தி இல்லை ஒரு அழுத்தம் தெரிந்தது. இப்ப உன்னுடைய வாழ்க்கை.?"

டுக்க எண்ணால் முடியுமா என்ன? ங்கள் கொண்டு வந்து சேர்த்த மனப்
என்னில் நிரந்தரமாகிவிட்டது.
ல்ல என்ற உணர்வு என்னுள். ளைக்கோ என்று எண்னை நையாண்டி
துபோன இளமையும்.
கைகளை இறுக்கி மூடியபடி பிறக்கும் ாட்டேன் என்று விரல்களை விரித்தபடி
காகவே!
உரிமை உண்டு.
பந்து காதுகளைத் தழுவிச் செல்கிறது.
பார்வையை முழுதாய் மறைக்குமுன்பு
துபோன குரல்.
1றிப் போனீங்கள்"
றினது நான்மட்டுமா. நீயும்கூடத்தான்"
ட்டுப் போணம். எங்கையும் நிம்மதி
அயலூருகளிலை அனாதையள் மாதிரிச் மாய்ச்செத்தமெண்டு இருக்கட்டுமன்."
-
சிறப்பிதழ் - 8

Page 59
எனக்கென்னண்ணை. தாலிகட்டினவர் பிள்ளையன் எனக்கு ஆறுதலாய் இருக் "பிள்ளையன்.? "ஓமண்ணை.ரெண்டு ஆம்பிளையஸ்.ஒ. இயக்கத்திலை. மகள் கல்யாணம் முடி "நல்லாயிரு."என்று நெஞ்சார வாழ்த்து "நீங்கள்தான் உங்கடை வாழ்க்கையை எனக்குக் கவலையாய் இருக்குது அணி "என்ரை வாழ்க்கையிலை நான் எவ்வள - ஒப்புக் கொள்கிறேன். ஆனால் காலம் கடந்தாயிற்றே, "உன் மகளுக்கு என்ன பெயர் வைத்தி அந்தக் கேள்விக்கு அவசியமெண்ன வந் என்றாலும் கேட்டு வைக்கிறேன். வானதியின் பதில் எனக்கு ஆச்சரியத்தை "ஆதித்யா" "உங்களின்ரைபேரை என்ரை மகன் வேணுமெண்டு முதலிலை நினைச்சண். உங்கடைபேரிலை அவங்களை வாட அதாலை உங்களுக்குள்ளை எப்பவும் நீ மகளுக்கு வைச்சிட்டன்" "இப்ப அவளா தாயாகப் போகிறாள் என "அவள்தான்!
பூவரசு 2000
 

போயிட்டார்.எண்டாலும் நாண் பெத்த குதுகள்."
ரு பொம்பிளை.பெடியள் ரெண்டுபேரும் ச்சு இப்ப நாலுமாசம்."
ப் பழுதாக்கிப் போட்டீங்களோ எண்டு *னை' வோ சாதிச்சிருக்கலாம்தான்."
II, if prio" தது என்று எனக்குத்தெரியவில்லை
த் தருகிறது.
களிலை ஒருத்தனுக்கு வைச்சுவிட ஆனால் அவங்களைக் கூப்பிடுகிறபோது ா போடா என்று கூப்பிடமுடியாதே. ங்காமல் இருக்கிற ஒரு பேரை எண்ரை
டு சொல்கிறாய்?"
அடுத்த இதழில்.

Page 60
6 "அம்மா.எனக்குப் பயமாய் இருக்கம்மா. என்னைச்சூழ்ந்து எதிரொலிக்கும் அந்தக் நான் அசையாமல் கருவறைக்குள் அடை "பிள்ளைத்தாய்ச்சி இப்பிடிக் கண்டதுச் வயித்துக்குள்ளை இருக்கிறதும் பயந்தத எங்கேயோ வெடிகுண்டுகள் வீழ்ந்து கெடுக்கிறது. அசைகிறேன். 'அம்மா.ஆ." என்னைச் சுற்றி எதிரொலி. "நான் பக்கத்திலைதான் இருக்கிறன். ப - புதிதாய் ஒரு ஆண்குரல். 'ஆதித்யா!
- வானதியின் மகள் ஆதித்யா! - இந்த உலகத்தில் என்னைப் பிரசவிக்க அவளருகில் ஆதரவுக் குரல் எழுப்பும் 6 நான் பிறக்கப் போகிறேன். புதிதாகப் பிறக்கப் போகிறேன். எண் தாயகத்துக்கு நான் ஆற்றவேண்டி ஒன்றே குறியாக அலைந்தவன் இனி வாழ நான் மறுபடி பிறக்கப் போகிறேன்.
ஈழநாடு பத்திரிகையில் ெ
இந்துமகேவத்
எழுதுகி

יין
குரல்.
மதிகொள்கிறேன்.
கெல்லாம் பயப்பிடக்கூடாது. பிறகு
ாய்தான் பிறக்கும்."
சிதறும் சத்தம் எண் அமைதியைக்
ப்பிடாதை ஆதித்யா"
கக் காத்திருக்கும் என் புதிய தாய், எண் புதிய தந்தை.
டிய கடமைகளை மறந்து என் சுகம் ஒரு வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக
(முற்றும்) தாடராக வெளிவந்தது.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 61
UINLUIG
மாவலி மணற்பரப்பில் மண்டியிட்டு ம பா இதை வரைய பண்ணெடுத்தபா வன்னி வளந்தணில் விளைந்தநெல் அகரவரி ஓடிவர அற்புதமாய்க் கவி முல்லையும் மல்லியும் முறுவலித்த கவியாரம் கடிதுவர காணிக்கைகள் ஆசிரியமாய் ஆற்றிய கல்விச்சா6ை கூரிய பேனாவால் கொண்ட கவிச் சி வெள்ளைப் புறாவினை விருந்துக்கு கொள்ளை அணிவகுப்பை கொட்டில் ஆன்மீகப் பணியதன் அருளார்ந்த பூ பூவாரம் கோர்த்து தேவாரம் நான் த ஊருக்குள் நோயா உடம்புக்குள் நே உங்களுக்குள் அதுவலிக்கும் உண் கரலாறா, கை ஓயா கடின உழைப்ப காவந்து காவிய கோலமதை கூறிக் அவதார புருசனை பிரசவித்தாள் ே பெயரதனைச் சூட்டிய பெருமிதத்தை அந்நாளில் அடிக்கடி களவுபோகும் ஐமிச்சம் அண்ணாவில் என்றழும் எ6 ஐயர்வீடு அணுகி அம்மட்டு மயிலிற அர்ச்சனையாய்த் தந்த அழகை அ சுகம் எல்லாம் எமக்காக சுமையெல சொகுசுதந்த தந்தைக்கு எல்லைய ஆத்மாவுடன் பேசுதலா? பொய்யெண் மெய்யென மேனி சிலிர்த்திட சேதிக் போதும் உன்படையல் நீவிவிடப்பா நீள்கிறது காயுறுமா கரமிது கவிதர
SSSSS
தந்தையர்தின நினைவுக் கவி
era zooo

தருவேன் எடுத்து தந்தேன் மொட்டெடுத்து விதந்தேன். ல அனைத்திலுமே ர்தந்தேன் அழைத்து விட்டேன்பாட்டாக பூசனையில் ந்தேன் 5/T6)(35/T eff HT T60) EDU gif
3 கவிபாடவா? காசலை அதே தப் பாடிடவோ? மயிலிறகு னக்காக கையுமாய் ழுதே கவி பாடிடவோ ாம் தனதாக பில்லாக் கவிபோட ஈப் புறக்கணித்த
கவிதரவா? சக்கரம்
5/560.5d,357tti.
-கோசல்யா சொர்ணலிங்கம்

Page 62
கதை
பங்குை யாரெனத் தெரிந்து அந்தளவிற்கு சூரிய எல்லாவற்றையும் கரு மரங்களின் பட்6 floxp&# அப்படியென்ன குரு மரங்களில் பெரும்ப உருமாறி குப்பையெ காற்றில் உலாவந்த6 சில மரங்களிலோ இ தொலைத்து வெளிர் பூண்டிருந்தது. மனிதரிடத்திலோ வி கண்களை கூசவை இன்பம் அடைந்த 8 கதிர்களை வலிமைப் குடிசைக்குள் 负 மெதுவாகக் கண்கை
 

-செதிவாகரன்,
சிமாதத்தில் சூரியனைச் சீண்டுவது அவனைக் கட்டிப்போடவேண்டும். ன் சீற்றமாய் முறைத்த முறைத்து நகவைத்துக்கொண்டிருந்தான். 5) GEHÖDÖTT உரித்து அவற்றை இதை ரசிப்பதில் அவனுக்கு
திருப்தி? ாலான இலைகள் கீழே உதிர்ந்து ண்ற பெயருடன் எப்போதாவது வீசும் காண்டிருந்தது. இலைகள் பசுமையென்ற மங்களத்தை நிறத்தை தாங்கி விதவைக் கோலம்
பர்வை சமுத்திரங்களை விரியவைத்து த்து தாகத்தை ஏற்படுத்தி தனியான திரவன் உற்சாக மேலீட்டால் தனது படுத்திக் கொண்டிருந்தான். நங்கிக்கொண்டிருந்த குலசேகரம் ள விரித்தான்.
சிறப்பிதற் - 6

Page 63
மதிய வெய்யில் ஏற்படுத்திய மயக் விடாமல் தடுத்தது. மிகவும் சிரமப்பட்டுச் கூரை தகரமாகையால் வெக்கையின் ஆட 'ஏய் சிறுகுடலே உன்னை திண்றுவி பயமுறுத்தும் அளவிற்கு பசியின் தாக்கம் ஒருவாறாக எழுந்துகொண்ட அவன் கெ கசக்கி சோம்பலை விரட்டினான். இன்றோ நாளையோ உயிரை விடப் இடையைப் பற்றிக்கொண்டிருந்த சாறனு சாறனை மெதுவாக அவிழ்த்து மு துடைத்து திரும்பவும் கொட்டாவியை பார்வை அவனது அம்மாவில் பதிகிறது வார்த்தைகளால் அர்ச்சித்துக் கொண்டிரு சிரிப்பையடக்கிய குலசேகரம் தந்தையைப் வெள்ளிவிழாக்கண்ட விசிறியொன்றினால் போராடிக் கொண்டிருந்தார் அவர். தந்தையைக் குத்திட்டு நின்ற பார்வை த எண்ணெயை பல நாள்களாகக் காண முடிச்சுக்கள் சகிதம் சகாராவாகக் காட்சி கோணல் பின்னலில் ரிப்பன் அந்தஸ்தைப் தோடுகள் இருக்கவேண்டிய இடத்தில் சி மூக்கிலிருந்து எட்டிப்பார்க்கும் வெ அடிக்கடி மூக்கை உறிஞ்சினாள். ப டின்களும் அவள் முன்னால் விளையாட்டு "சின்னண்ணாச்சி. குசினிக்குள்ள சோறி ஒன்றைக் குழந்தையாகப் பாவித்து அத வறுமையரக்கன் தலைவிரித்தாடும் குடி கோடைகாலப் பயிர்களாய் வரண்டு போ பார்த்த குலசேகரத்தை சோகம் தனது கழுத்தை இறுக்கி நசித்தது. இதயம் வேதனையால் வெடித்து ஏக்கப் சூடான துளிகளை கண்கள் கொப்பளித்த கண்களைத் துடைத்தவன் குசினிக்குள் பானையுள் ஒரு அகப்பைகொள்ளும் சட்டியுள் முருங்கையிலைச் சுண்டலு காற்பங்கையேனும் திருப்திப்படுத்த முடி பார்த்தவனின் மனதில், இரவைக்கு எண்ணம் தோன்றியது. முட்டிக்குள்ளிருந்த குளிர்ந்தநீரை செப் வரை குடித்தான்.
 

கநிலை அவனது விழிகளை விரிய கண்களைத் திறந்தான். குடிசையின் ட்சியே அதிகமாய் இருந்தது. டெப்போகிறேன் எனப் பெருங்குடல்
குலசேகரத்தை சோர வைத்தது. ாட்டாவியொன்றை விட்டு கணிகளைக்
போகின்ற மூதாட்டிபோல் அவனின் ம் வெகுவாக நரைத்திருந்தது. கத்தையும் கழுத்தையும் சாறனால் உதிர்த்தபடி சாறனைக் கட்டியவனின் து. அம்மாவோ ஆதவனை தூஷண ந்தாள்.
பார்க்கிறான். காற்றை வரவழைக்க கடுமையாகப்
ங்கையை முற்றுகையிடுகிறது. ாததால் அவளது தலைமுடி சிக்கு தந்தது. பழைய சீலைக்கரை அவளது
பெற்றிருந்தது. றிய வேம்புக்குச்சிகள் இருந்தன. ண்ணுரைகளை வழியவிடாமலிருக்க ழைய சிரட்டைகளும் துருப்பிடித்த ப்ெ பொருள்களாய் உருமாறியிருந்தன. ருக்கு சாப்பிடு" கூறிய தங்கை டின் bகு மண்சோறு ஊட்டத்தொடங்கினாள். டிசையையும், மழையை எதிர்பார்த்து பிருக்கும் குடும்ப உறுப்பினர்களையும் து இரும்புக்கரங்களால் அவனது
பெருமூச்சை வெளியேற்றியது.
•Šl+
நுழைகிறான்.
அளவிற்கு கொஞ்சமாகச் சோறும்
ம் இருந்தது. அவனது பசியின்
யாத அளவிற்கு இருந்த உணவைப்
இதத் தங்கச்சி சாப்பிடட்டும் என்ற
ம்புக்குள் வார்த்தெடுத்து பசியடங்கும்

Page 64
நீர் அவனின் பசியை திருப்திப்படுத்தி திருப்தியடைந்தவனாய் முற்றத்து மாமர முற்றத்து மாமரம் ஆதவனின் அ முடிந்தளவு நிழலைப் பரப்பிக்கொண்டிரு இடையிடையே சலசலக்கும் காற் அணிவகுப்பு நடத்தியது. பதினாறு வயதில் குடும்ப பாரத்தைச் சு. ஒன்றோடுஒன்று உரசி நலம் விசாரிக்கு கொண்டிருந்தன அவனுக்கு. போதிய மின்சாரமில்லாமல் தூங்கிவழியு ஒளியைத் தொலைத்து சோபையிழந்து எலும்புகளினதும் நரம்புகளினதும் எ அவனது உடலமைப்பு இருந்தது. முன் கட்டிளம் பருவத்திற்குரிய மினு உடல் உலர்ந்த சருகுபோல வரட்சியாமி உதட்டின்மேல் ஆண்மையின் அழகு மொத்தத்தில் அவனதுதோற்றம் கவர்ச்சி ഞഖg. வசந்தத்தை அனுபவிக்க வேண்டிய வ சமாளிக்கவேண்டிய நில அவனுக்கு. ஏக்கங்கள் எதிர்பார்ப்புக்கள் எல்லாம் நிறைத்திருந்தன. "இன்னும் எத்தனைகாலத்துக்கு இந்த அவன் பிஞ்சுமனது அசைபோடும்போெ தைத்து அவன் மனத்தைக் காயப்படுத் குலசேகரம் கராஜ் ஒன்றில் உதவியாளன அந்த கராஜ் முதலாளிக்கு மனித வட்டிக்குப் பணம்கொடுக்கும் அவ எல்லோருக்கும் தெரிந்த உண்மை. குலசேகரம் எவ்வளவுதான் வேலை ெ கிடைக்கும். சில வேளைகளில் வேலை செய்யும்டே பொருள்களை உடைத்துவிட்டால் இ மாட்டான் அந்தக் கஞ்சத்தன முதலாளி முதலாளியை நினைத்துப் பார்த்த குல மீண்டும் தொண்டை வரண்டு தா குலசேகரத்தின் கால்கள் தளர்நடையில் திரும்பவும் மாமரத்தடியில் வந்தமர்ந்த எல்லாம் மீண்டும் நினைவில் வரத்தொ

I யதோ என்னவோ அவன் மனதளவில் த்தின் கீழ் அமர்ந்தான். கோரத்தோடு போட்டியிட்டு தன்னால் ந்தது. று அனலை நிறைத்துக்கொண்டு
மப்பவன்தான் குலசேகரம். 2ளவிற்கு கன்னங்கள் இரண்டும் ஒட்டிக்
ம் மின்குமிழ்போல் அவனது விழிகள் காணப்பட்டன. "ண்ணிக்கைகளை கணக்கிடுமளவிற்கு
மினுப்போ பொலிவோ இன்றி அவனது ருந்தது. அரும்பத் தொடங்கியிருந்தது. யை இழந்து பார்ப்போரை அனுதாபப்பட
யதில் வாழ்வின் துயரங்களை எதிர்த்துச்
அவனது விழிகளில் விரக்தியை
நிலை?" தல்லாம் வேதனை நெருஞ்சிமுட்களாகத்
ாக வேலை செய்கிறான். பிமானத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தாலும் பனின் மரமண்டைக்கு ஏறாதென்பது
சய்தாலும் கிழமைக்கு ஐம்பது ரூபாவே
ாது குலசேகரம் தவறுதலாக ஏதாவது ருகிழமைகளுக்கு சம்பளமே கொடுக்க
சேகரத்திற்கு எரிச்சல் எரிச்சலாக வந்தது.
கம் அடம்பிடித்தது. எழுந்துகொண்ட
குசினியை அடைந்தன.
குலசேகரத்திற்கு கடந்துபோன காலங்கள்
LIE
தொடர்ச்சி ம்ேபக்கம் சிறப்பிதழ் - 6

Page 65
எம்முயி
எங்கும் நிகழும் எங்களின் உயி பொங்கும் கவ6 போய்முடிய நா
தங்கிவாழப் பா தஞ்சம்கேட்டு கெஞ்சிக்கேட்டு கேவலமானதை
பாவிகள் அரசி UITUIT (LpéSLOTij : ஆவியை நாங் அன்ன ஆகாரL
திங்கள் நாளை செங்கதிர் வான எங்கள் கோரிக் என்றநம்பிக்கை
துங்காத இரவி துண்பச்சுமைகள் ஏங்கும் இதயத் எத்தனை நாள்;
கன்னால்கன் கருகிடும்வரை உண்ணாநோன் உறுதியும் மெ
Η οιπα 2ooo

ர் சகோதரரே.
ம் அநியாயத்தில்-தமிழர் ரும் சிக்கியதே லை சுமந்தபடி-ஒன்றாய் ம் துணிந்துவிட்டோம்.
துகாப்பின்றி-அரசியல் இங்கு வந்தோம் ம் கிடைக்கலையே-மிக யா எங்களுயிர்.
யல் தஞ்சமதோ-எமக்கு நீர்ப்பானதே கள் துறப்பதற்கு-துணிந்து bதனை மறந்தோம்.
உதித்திடலாம்-காலை ரில் வலம்வரலாம் கை நிறைவேறும் யும் மறைந்ததையா
புகள் எத்தனையோ -எங்கள் i எத்தனையோ துடிப்பு நிற்க-இன்னும் தான் விடிந்திடுமோ.
ட கொடுமைகளை-உயிர் யில் மறந்திடுமோ பில் குதித்திட்டோம்-மன ல்ல தளருதையா

Page 66
உங்களைப்போல்தானே நாங்களு உயிரைக்காத்திட ஓடிவந்தோம் எங்களை ஏனின்னும் ஏளனமா எதிரிகள்போலவே பார்க்கின்றீர்
தங்கமும் பொன்னுமாய் உழை தாயகத்தைத்தானும் மறந்தீரே உங்கள்காலடியில் உழலுகின்ே ஒருதரமேனும் வந்துபாரிரோ.
எங்களின் தேசத்துச் சோதரர்கா எம்நிலை யாருக்கும் வரவேை பொங்கும் மாகடலில்குதித்திடு போராடி ஈழமண்ணில் மாண்டி
இங்கு வாழும் தமிழர்களே-ஒ! எழுந்து எமக்காய் குரல்கொடு தளரும் எமதுஉயிர்காக்க-நிை தரணிக்கு அவசியம் சொல்லு
அம்பலவ
 

நமே-இங்கு
til "ULO கள்.
த்திரே-எம்
றாம்-எமை
ண்றாய்
6
GUÉ) ULI
ங்கள்.
ண் புவனேந்திரன்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 67
சிறுகதை, கவிதை, க
மேற்படி போட்டிகளில் கலந்து எமது மணப் பூர்வி படைப்புக்கள் தற்போது நடுவர் பரிசுபெறும் படைப்புக்க முதற்பரிசுகளைப் பெறும் சிறுகை 2001 தைத்திங்களில்
இடம்பெறுகின் 攤 மகிழ்வுடன் அறிய
பூவரசு 10வது ஆன
олж 2оос
 
 
 

ஆண்டு
ட்டுரைப் போட்டிகள்
கொண்ட படைப்பாளர்களுக்கு பமான நன்றிகள் 5ளின் பரிசீலனையில் உள்ளன. 5ள்பற்றிய விபரங்களும் த, கவிதை, கட்டுரை என்பனவும்
வெளிவருகின்ற ர்டு நிறைவுமலரில் றன என்பதை
த் தருகின்றோம்.

Page 68
தமிழ் இன ஒற்றுள் வளர வழிகளிர்.
1. தமிழ் இன ஒற்றுமை வளர்வதற்கு கலந்து பேசுகின்ற வாய்ப்புவேண்டும். க அதுபோல் கண்டுகலந்து பழகாத சமுத வாழ்வியல் நூல் வழங்கிய வள்ளுவர் ெ
அளவளவு இல்லாதான் வாழ்க்க
கோடு இன்றி நீர் நிறைந்தற்று
போனால் வந்தால் உறவு உண்டால் உடுத்தால் உறவு கொண்டால் கொடுத்தால் உறவு மன்றம் நடத்தினால் உறவு மடல் எழுதினால் உறவு என்று உறவுக்கும்,நட்புக்கும்.தொடர்புக் பின்பற்றிப் பரப்பல் வேண்டும்.
2. மற்றவர் உரிமைகளை மதித்துப்போர் வேண்டும்.
3. விட்டுக்கொடுத்தல், பொறுத்துக்கொள் 'ஒத்தது அறிவான் உயிர்வாழ்வான் எண்
4. திருமணம், இறப்பு முதலிய வாழ்
வேண்டும்.
5. குழந்தைகள் பெயர், இல்லப் பெய சூட்டல் வேண்டும்.
.ே சாதிமதம்,கட்சிநாடு வேறுபாடுகளை இனவழிச் சிந்தனை, பகுத்தறிவுச் சிந்த வேண்டும்.
7. உரிமைக்குத் தமிழ்மொழி,- உறவுக் உரிமைக்குத் தமிழ் ஆண்டு - உற உரிமைக்குத் தமிழர் திருநாள்,- உ

●雪
D.
முதலில் தமிழர்கள் ஒன்றுகூடிக் கண்டு ரைவில்லாத குளத்தில் நீர் நிலைக்காது. ாயத்தில் உறவு நிலைக்காது என்கிறார் பருமான்.
கை குளவளாக்
- குறள் 523
கும்.தோழமைக்கும் உரிய வழிகளைப்
றல், தேவைகளை உணர்ந்து செய்தல்
ளல், ஒத்துப் போதல் மனம்வேண்டும். கிறது வள்ளுவம்
வியல் நிகழ்ச்சிகளைத் தமிழில் நடத்த
ர், கடைப்பெயர் முதலியவை தமிழில்
மறந்து தமிழ்மொழிவழிச் சிந்தனை, னை, மனிதநேயச் சிந்தனை வளர்த்தல்
வுக்கு ஆங்கில ஆண்டு றவுக்கு மேதின விழா
சிறப்பிதழ் - 6

Page 69
என்று பின்பற்றுதல், பரப்புதல், போற்று
8. குறள்நெறி ஓங்கக் குடியரசு ஓங்கும் பரப்புதல் வேண்டும்.
9. சாதி, மதம், கட்சி நாடு பார்க் அரவணைத்துச் செல்லுகின்ற அன்பும6
10. தமிழர்கள் ஒரு மொழியினர். பல கோடித் தமிழர்கள் வாழ்கிறார்கள். என தாய்நாடு எனக்கொண்டு அந்நாட்டின் வேண்டும். அதேசமயம் தம் தாய்மொ வளர்ச்சிக்குப் பாடுபடுதல்வேண்டும்.
11. வெளிநாடுகளில் வாழ்கின்ற து இனவழிச்சிந்தனை, குறள்நெறிவழி அமைப்புக்களையே ஆதரித்து வளர்த்த
12. இயன்ற வழிவகைகளில் எல்லாப் இயலவில்லை என்றால் தீமைசெய்தல் இணைக்கிறதோ அதை வளர்த்தல் அதைத் தவிர்த்தல் வேண்டும்.
13. தமிழ்மொழியைப் பயன்பாட்டு மெ
க வளர்த்தல் வேண்டும்.
14. தமிழ் ஆட்சிமொழி, நீதிமன்ற ெ பட்டு மொழி இசைமொழி என்று ஏற்ற
15. ஒவ்வொருவரும் எந்த வேலை
நேரம் ஆகியவற்றில் ஒரு பகுதியைச் செலவிட வேண்டும் என்கிறார் தந்தை
(இலண்டன் தமிழ்ச் சங்கத்தில் திருவள் -20032000- அன்று நடைபெற்ற மனிதநேயமாண்பாளர் திருவவேம்பையன்
goo

ல் வேண்டும்.
அதனால் திருக்குறள் நெறி பின்பற்றிப்
காமல் மொழிவழியில் அனைவரையும்
நாட்டினர். 77 நாடுகளில் ஏறத்தாழ 15 வே, அவர்கள் வாழ்கின்ற நாட்டையே நம்பிக்கைக்குரிய குடிமக்களாக வாழ்தல் தி தமிழ் கலை, இலக்கியம், பண்பாடு
மிழர்கள் தமிழ்மொழிவழிச் சிந்தனை, சிந்தனைகளைப் பரப்புகின்ற ல் வேண்டும்.
நன்மையையே செய்தல் வேண்டும். தவிர்த்தல் வேண்டும் எது நம்மை வேண்டும். எது நம்மைப் பிரிக்கிறதோ
ாழியாக, வாழ்வியலுக்கு வளம்சேர்க்கும்
மாழி, பயிற்றுமொழி, பாடமொழி வழி ம் பெறச்செய்தல் வேண்டும்.
செய்தாலும் தமது உழைப்பு ஊதியம் சமுதாய நன்மைக்கு பொதுநலத்துக்குச் பெரியார். அதைப்பின்பற்றல் வேண்டும்.
ளுவர் ஆண்டு 2081 வைகாசி 7ம் நாள் தமிழின ஒற்றுமைக் கருத்தரங்கில் அவர்கள் ஆற்றிய உரையிலிருந்து)

Page 70
குலசேகரத்தின் அப்பாவிற்கு இதுதான் ( கொஞ்சக்காலம் மேசன்மாரிடம் வேலை வேலைசெய்வார். சிலவேளைகளிலோ குளத்துக்குச் செல்வார். என்றாலும் அவரால் குடும்பத்தை தளப்பு குலசேகரத்தையும் அவனது அண்ணை குலசேகரம் சிறுவயதிலிருந்தே படிட் வெள்ளைக் கோட் அணிந்து கையில் 6 கனவு காண்டான். குலசேகரத்தின் அண்ணனுக்கோ படிப்பு அப்படியிருந்தும் ஆம்பிளைப் பிள்ளை எந்நேரமும் அவனை ஊக்கப்படுத்துவார் பெரிதாக செல்வம் கொட்டவில்லையெ மன நிறைவுடன் கலகலப்பாக நேரிய பா பாடசாலையிலிருந்து வந்ததும் சாப்பாடு சாப்பிட்டுவிட்டு டியூசண் வகுப்பென்றும் போலவே குலசேகரமும் வாழ்வை அனு தன்னையும் தனது சகோதரர்கை அவனப்தையைப்பற்றியோ அவரின் கடி ஒருபோதும் சிந்திப்பதில்லை. மாறாக அப்பா எப்படியும் கேட்டதைச் அவனின் மனதை ஆக்கிரமித்திருந்தது. இப்படியே வாழ்க்கையின் பயணம்தொட அந்த எதிர்பாராத சம்பவம் நடந்தது. ஒருநாள்காலை இயற்கைக் கடன்கழி மிதிவெடியில் சிக்கி இரு கால்களையும் நீண்ட ஆளப்பத்திரிவாசத்தின்பின் வீட்டுக் உறவினர்கள் ஒப்புக்கு வந்து பார்த்
6. இனி இந்தக் குடும்பத்தின் எதிர்காலம் உறவினர்களுக்கும் உதித்ததாகத் தெரிய எங்கே தங்கள்மேல் பொறுப்பு விழுந்து பற்றியிருந்தது. அம்மாவின் அக்கா தனது பெருத்த வந்தவள் அம்மாவைப் பார்த்து, "புள்ள பொடியன்கள பள்ளியாலை நிப்பா போறானுகள். இப்பவே கைத்தொழிை சொல்லித்தன் இனி உண்ட இஷிடம்" கையில் நூற்றியம்பது ரூபாவைத் திணி

சிறுகதை பூவரசு ம்ெ பக்கத் தொடர்ச்சி வேலையென்று இல்லை. செய்வார். சிறிது காலம் தச்சன்மாருடன்
தூண்டிலை எடுத்துக்கொண்டு
மில்லாமல் வழிநடத்த முடிந்தது. னயும் படிப்பித்தார். பில் கெட்டிக்காரன். எதிர்காலத்தில் குழல் வைத்திருப்பதாகவே தினம் தினம்
எபபோதும் பாவற்காயாகவே இருந்தது. கள்தான் நல்லா படிக்கவேணும் என்று
அப்பா, ன்றாலும் அவர்களின் குடும்ப வண்டி தையில் சென்று கொண்டிருந்தது.
இருக்கும். கிரிக்கட் என்றும் ஏனைய சிறார்களைப் பவித்தான்.
6TILI) 66 அப்பா படும் டின உழைப்பைப்பற்றியோ குலசேகரம்
செய்துதருவார் என்ற நினைப்புமட்டுமே
ரும் என நினைத்திருந்தவேளையில்தான்
க்க குளக்கரைக்குச் சென்ற அப்பா
இழந்துபோனார்.
க்குள் நிரந்தரமாய் முடங்கிப்போனார்.
நார்கள். அனுதாப அலையை அள்ளி
எப்படிப்போகும்? என்ற சிந்தனை எந்த வில்லை. விடுமோ என்ற பயமே உறவினர்களைப்
உடம்பை சுமக்க முடியாமல் சுமந்தபடி
ாட்டிவிடு. படிச்ச எண்னத்தைக் கிழிக்கப் லைப் பழக்கிவிடு. ஏதோ சொல்றத்த
எனக் கூறிய பெரியம்மா அம்மாவின் த்தாள்.
சிறப்பிதழ் - 6

Page 71
அங்கிருந்த அயலவர்களிடம் தன் மகனின் தொடங்கினாள். பள்ளியிலிருந்து விலகுவதா? பெரியம்மா குலசுேகரத்திற்கு அதை ஜீரணிப்பது கஷ் நீர்முட்டும் விழிகளால் தன் அம்மாவை 5 அவனது பார்வையின் அர்த்தத்தை L தலை கவிழ்ந்தாள். அம்மா அல்லும்பகலும் மூளைக்கு வே பட்டாவது படிப்பிப்பதென்று தீர்மானம் எ அதற்கமைய சிறிய தேனீர்க்கடையொன்ை வியாபாரம்அமோகமாக நடந்தது. ஒருபக்க அச்சாணி கழன்ற நிலை அம்மாவின் முயற்சியால் புதியதொரு உத் மூத்தவன் சாதாரண பரீட்சையை எதிர்பா ஆரம்பத்தில் படிப்பை அலட்சியப் படித்தான். குலசேகரம் ஆண்டு பத்திற்கு அடியடுெத் அம்மாவிற்கோ தனது கஷ்டத்திற்குப் பூரிப்பை ஏற்படுத்தியிருந்தது. அம்மாவின் சிறிய கடையில் வியாபாரம் பொறாமையை ஏற்படுத்தியது. அதனால் மழையைக்கண்ட காளான் தொடங்கியதும் அம்மாவின் கடையில் வி அப்படியிருந்தும் அவள் கடையைப் பூட் "யாவாரம் முந்திமாதிரி நடக்கிறதுமில்ல திறந்து வச்சிருக்காள். எல்லாம் புரிஷன் பற்றிக் கீழ்த்தரமான கதைகள் கிளம்பத் அம்மா ஒன்றுக்கும் அசையாமல் கடை6 பேரும் சாதாரண பரீட்சை எடுக்கு வைப்பதென்று அவள் முடிவெடுத்திருந்த அம்மா இவ்விதம் முடிவெடுக்க ஆக இருந்தது. டியூசண் வகுப்புக்குச் சென்று தி அண்ணன் தடுப்புக் காவலில் தடுத்து இல்லாமற் போனது. அம்மா வளவின் பி எடுக்க ஓடியாடித் திரிந்தாள். எடுத்த முயற்சிகளுக்கெல்லாம் பலன் பூச் கவலைப்பட்டுக் கவலைப்பட்டு கடைசியி அப்பாவைப் பற்றிய கவலையும் அணி நோயை வளர்க்கும் உரமாகியது.
далж 2оос

பல்கலைக்கழகப் புராணத்தை பாடத்
வின் வார்த்தையை நினைத்துப்பார்த்த LiDressittig, gil. ரறிட்டான் குலசேகரம். ரிந்துகொண்ட அம்மா மெதுவாகத்
லைகொடுத்து பிள்ளைகளை எப்பாடு டுத்தாள். றத் திறந்தாள்.
யில் அவர்களின் வாழ்க்கைவண்டி வேகத்துடன் நகரலாயிற்று. ர்த்துப் படித்தான். படுத்தியவன் இப்போது ஆர்வமாகப்
து வைத்தான்.
பலன்கிடைக்குமென்ற நம்பிக்கை
நன்கு நடப்பது பலரது மனங்களில்
போல் பல கடைகள் முளைக்கத் வியாபாரம் முடங்கத் தொடங்கியது. டாமலேயேயிருந்தாள். லை. அப்ப எதுக்காகக் கடையைத் புடிக்கிறதுக்குத்தான். அம்மாவைப் தொடங்கியது. யை திறந்தே வைத்திருந்தாள். இரண்டு நமட்டுமாவது கடையைத் திறந்து
BTGT ண்டவன் எண்ணமோ வேறுவிதமாக
ரும்பிக்கொண்டிருந்த குலசேகரத்தின் வைக்கப்பட்டு பின் அவனின் தடமே தியை விற்று அண்ணனை வெளியில்
சியமாகவே கிடைத்தது. ல் நோயிடம் தஞ்சமடைந்தாள் அம்மா. ணனைப் பற்றிய ஏக்கமும் அவளின்

Page 72
இனி இந்தக் குடும்பவண்டி தாமாக எழு அதை இழுத்துச்செல்ல வேண்டும். இதை இழுத்துச் செல்லவேண்டிய பெ பட்டதும் தனது டொக்டர் கனவுகளுக்கு "உன் கொப்பனைப் போல இல்லாம இம்முறையும் பெரியம்மாவே ஆலோசனை
ഖgഖിൽജ്യൂ. அவளது ஆலோசனையைக் கேட்கத்தான் கராஜ் வேலை பழகுவதென்ற தீர்மானத்ை பெரியம்மா நல்ல வசதியுடன் வாழ்பவள். அவளால் குலசுேகரத்தைப் படிப்பிக்க மு ஆனால் அதற்கு அவளது மனம் இடங் குலசேகரம் கராஜிற்குப் போகப்போகிறான் விட்டாள். அவளது இதயம் அந்தச்ெ வெடித்துவிடுமாப்போல் துடித்தது. சின்னப்பிள்ளையிலிருந்தே அடிக்கடி ரே வேலையெல்லாம் சரிப்பட்டு வருமா? நினைத்துப்பார்த்த அம்மாவால் வேதனை அம்மா கவலைப்பட்டும் கண்ணிர்விட்டு குலசேகரம் கராஜிற்குப் போகத் தொடங்கி குலசேகரம் திட்டுத்திட்டாய் கறைபடி செல்வான். அப்போது அவனுடன் படித்தவர்கள் செல்வார்கள். அதைப் பார்த்ததும் குலசேகரம் சேர்ந்து நெஞ்சில் பாறாங்கல்லை ஏற்றியதுபோ ഖങ്ങ$്ക്രി. அதேபோல் அவன் கராஜிலிருந்து வீடு பாடசாலைத் தோழர்கள் தீப்பள்ளயக் ே அவனைப் பார்த்தும் பாராதவர்களாய்
66, இவனோ துன்பக்கடலில் மூழ்கிப்போவா குலசேகரத்திற்கு இப்போதெல்லாம் கராஜி அவர்களிற்பலர் படிப்பு வாசனையே அற் குப்பையில் கிடக்கும் குறைகளை இர விரும்பியோ விரும்பாமலோ அவர்களுட
965). தீபாவளி, சித்திரையெல்லாம் எப்போ அவசரப்படுவதுண்டு.

ந்து ஓடாது.
ாறுப்பு குலசேகரத்திடம் ஒப்படைக்கப் த டாட்டா காட்டினான் அவன்.
நீயொரு ஒழுங்கான தொழிலப்பழகு"
கூறினாள்.
வேண்டும். தயும் அவளே எடுத்தாள்.
டியும்.
கொடுக்க மறுத்தது.
என்பது தெரிந்ததும் அம்மா கண்ணீர் சய்தியை தாங்க சக்தியில்லாமையினால்
தாய்வாய்ப்பட்ட குலசேகரத்திற்கு இந்த
1யைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. b எதுவும் நடக்கவில்லை.
னொன். ந்திருக்கும் உடையுடன் கராஜிற்குச்
சீருடையணிந்து பாடசாலைக்குச்
துபோவான். ன்ற ஒரு பிரமை அவனை வாட்டி
டு திரும்பும்போது அவனது முன்னால் காயிலில் கிரிக்கட் விளையாடுவார்கள். புத் தங்கள் விளையாட்டில் மூழ்கிப்
ல் வேலை செய்பவர்களே தோழர்கள். றவர்கள். கசியமாகத் தம்மடிப்பவர்கள். -ன் ஒரு பந்தத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தான்
து வருமென அவன் சிறுவயதில்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 73
Pло
இப்போதெல்லாம் அவை ஏன் வருகிறெ எப்போதாவது வீட்டை எட்டிப்பார்க்கும் அவளின் பிள்ளைகளின் பழசுகளையும் த
இறந்தகால நினைவுகளில் இ
குலசேகரத்திற்கு வாழ்க்கை பற்றிய பயம் வாட்டிவதைக்கும் வறுமையும் தொடர் மீது ஒரு சலிப்பை ஏற்படுத்திவிட்டது : சுழன்றடிக்கும் சுழிக்காற்றுப்போல் அந்த மாறாத வடுக்களை எவ்வளவு காலத்துச் ரணமும் சீழும் வடியவடிய முட்படு துங்கமுடியும்? மனதில்உருவாகும் ஆசைகள் நிராசைக கானலாவதையும் இனியும் அவனால் எப் மற்றவர்களின் அனுதாபப் பார்வைக்கு ஆணுள்ளம் அடியோடு வெறுத்தது. சுட்டெரிக்கும் வறுமைத்தீயில் இன்னும் தாய் தந்தை, தங்கை மூவரையும் நன் அவனுக்குள் அதிகப்படியாகவே துளிர்க் அதற்கு தனது உழைப்பு போதுமா? த இந்த இருகேள்விகளும் அவனுக்குள் ஏற்படுத்தியது.
என்னால் முடியாது. குடும்பத்தாரை ந ஒழுங்கா மூணுவேளை சோறு குடுக்க வைப்பேன்." அண்மைக்காலமாக இந்த சிந்தனை அ அடைந்தது. "அம்மா அப்பாவின் மன ஒலங்களை இ முடியாது. நோயின் இயலாமையையும் போகும் அம்மாவின் பரிதாபத்தை இ அம்மா அப்பாவை நல்லா வைக்கவே எதுக்காக இன்னும் உயிரோடு இருக்கி இந்தக் கொடுரத்தைப் பார்க்கமுடி நான்சாகவேணும்." இறப்பதே சரியென்ற முடிவுடன் மாமரத்த எழுந்தவனின் பார்வை பக்கத்து வீ பதிந்தது.
பூவரசு 2000

தன எரிச்சலாக இருந்தது அவனுக்கு பெரியம்மா அவளது பழசுகளையும் ந்துவிட்டுப் போவாள்.
ருந்து நிகழ்காலத்திற்குத் திரும்பினான்
இப்போதெல்லாம் அதிகரித்துவிட்டது. ந்து நசிக்கும் சோகமும் வாழ்க்கை அவனுக்கு க் குடும்பத்தையே மாறிமாறித் தாக்கும் $குப் பொறுத்துக்கொள்வது? ஒக்கையில் எவ்வளவு காலத்துக்குத்
ளாவதையும் கனவுகள் நனவுகளாகாமல் படித் தாங்கிக் கொள்ளமுடியும்?
அனுதினமும் ஆளாவதை அவனது
எத்தனைகாலத்துக்குப் பொசுங்குவது? றாக வைக்கவேண்டுமென்ற எண்ணம் கும்.
ன்னால் முடியுமா? ஒரு இயலாத் தன்மையை அடிக்கடி
ல்லா வாழவைக்க என்னால் முடியாது. முடியாத நான் எப்படி அவங்கள நல்லா
வனது மூளையை அரித்து ஆனந்தம்
னியும் என்னால் பொறுமையுடன் கேட்க
மீறி அடுப்படி வெக்கையில் வெந்து னியும் என்னால் பொறுக்க முடியாது. பனும் அப்படிச் செய்யமுடியாத நான் றேன். நான்செத்துத் தொலைஞ்சால்தான் யாமலிருக்கும். நான் சாகவேணும்.
நடியிலிருந்து எழுந்தான் குலசேகரம். ட்டில் நிற்கும் சிறிய பூவரசங்கன்றில்

Page 74
சூரியனின் சூட்டை எதிர்த்து தன்னாலும் நிழல் கொடுக்க முடியும் என்ற முனைப்புடன் நின்றது பூவரசு, சோர்விலும் புன்னகைக்கும் பூவரசையே இமைவெட்டாமல் பார்த்தான் குலசேகரம். "எதையும் துணிவுடன்ஆரம்பியுங்கள். வெற்றி உங்கள் காலடியில்" அவனது முன்னைநாள் வகுப்பு ஆசிரியை அடிக்கடி கூறும் வாக்கியத்தையே அந்தச்சிறிய பூவரசும் கூறுவதாகப்பட்டது அவனுக்கு தற்கொலை எண்ணத்தைத் தகர்த்தெறிந்தான் அவன்.
எதிர்காலம் பற்றிய இருண்ட
நினைவில் ELÉGlš6095 LATGOT ஒளிக்கீற்றுத் தோன்றுவதை உணர்ந்தான்.
கண்கள் துளிர்க்க நன்றியுடன் பூவரசு மரத்தை ஏறிட்டான். அது கலகலவென்று இலைகளால் புன்னகைத்துக் கொண்டிருந்தது.
நன்றி வீரகேசரி

Page 75
பல்சுவை அட்
10வது ஆண்டு
முதற்பரிசுகள் சிறுகதை, கவிதை,
இம்மலரை அல
kangga 2ooo
 

ம்சங்களுடன்
ப் போட்டிகளில் ளைப் பெறும் கட்டுரை என்பனவும் ாங்கரிக்கின்றன.

Page 76
ஒரு துறவி தனது அவ்வழியே வந்த ஒருவர் ஒமகுணிடத்தில் நெருப்பு உ இல்லை" என்றார் துறவி அருள்கூர்ந்து அதைக் கி. புருவங்களை உயர்த்திய து இதில் நெருப்பு இல்லை விட்டது/ " என்றார். வந்தவனோ அடிகளே உ அதில் இருக்கவேணடும்" "எப்படிப்பட்ட முட்டாளாக அந்த மனிதனோ, அடிகே காணர்கிறேன்" என்றான்
நானென்ன குருடனா?" என "கிலபெறிகள் சோதியாக மறு இப்பொழுது தனி உணர்ச்சி கணிகளில் கோபத்தீ புறத் அவனைப் பிடித்து உதைக் அவனோ தன்னைக் காத் கூவினான்.
அடிகளே பார்த்தீர்களா? எரிகிறது"
ஒரே சொல்கி
'அடர்தி
வேண்டுமானாலு அடக்கக் கூட செந்து மனத்ை உணர்வுடன் வ எதுவோ அதுத

ஒமகுண்டத்தின் முனி அமர்ந்திருந்தார். துறவியைச் சோதிப்பதற்காக அடிகளே! ள்ளதா?" என்று கேட்டார்.
1றிப் பாருங்களேன்" என்றார் வந்தவர். தவி கோபமாக,
என்று நான் உனக்குச் சொல்லியாகி
றுதியாகச் சில நெருப்புப் பொறிகளாவது என்றார்.
உள்ளாய்" என்றார் துறவி ளே! நான் சிலநெருப்பின் பொறிகளைக்
1றார் துறவி ரிக் காணிகிறது" என்றானி அவன். யை அறவே இழந்தார் துறவி அவரது தது. சொற்களிலே அது தெறித்தது. க முனைந்தார் துறவி துக்கொள்வதற்காக விரைந்தோடும்போது
இப்போது நெருப்பு முழுக்கப் புற்றி
KDgi நெருப்பு எப்போது ர் வெடித்து பற்றி எரியும் என்று மனத்தை து அடக்குவது ஒரு நோயாகும். எனவே உன் த அதன் எண்ணவடிவங்களிலும் புரிந்துகொள் 4ழி விழிப்புடன் வழி அப்போது பொருத்து ானாக மழைந்துவிடும்
நண்றி ஓஷோவின் குட்டிக் கதைகள்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 77
பூவரசு பங்குனி - சித்திரை இதழ் அட்டைப் படத்துக் கவிதை - 1.
மண்ணழைந்து வாழ்வில் தாம் மகிழ்ந்திருந்த காலமதை எண்ணி எண்ணி ஏங்குகிறார் என் அப்பா வேதனைதான்!
ansa zoolo
 

மழலைகள் கூடிக் கலந்துரையாடில்.
மண்ணழைந்த இடம் விட்டு வாழ்விடத்தில் அந்நியராய் விண்ணதனைப் பார்த்து விழிபிதுங்கி என்ன பயன்? நாளைவரும்சுந்ததிகள் எங்களுக்காய் சாதித்த தென்னவென்று சிந்தையிலே கொஞ்சம் தெளிந் தணர்ந்து செயல் புரிந்தால்
வெந்தமனக் காயங்கள் /\ விலகிவிட மாட்டாதே?

Page 78
பூக்களின் வேண்டுே
வாசத்தை மட்டுமே சுமந்து வந்த நாங்கள்-இப்போ தேசத்தின் நேசத்தையும் சுமக்சி எங்களைச் சூடிக்கொள் நெருப்பு மலர்களைச் சு செருக்களம் போகிறார்க ஏக்கம் எங்களத் தாக்கி ஆனால் இன்று. மாதர் கூந்தலுக்கு சிறிதநேர மடிந்த போகும் எங்கள் வாழ் மண்ணையும் மக்களையும் நே மரணித்த மாவீரர்களின் மார்பிலும் தோளிலும் கிடந்து மடியும்போதுதான் எங்கள் பிறப்புக்கும் ஒரு சிறப்பு இருப்பு உணர்கிறோம்.
ஆலயங்களில் ஆண்ட அர்ச்சனை என்று எ அழைக்கிறார்கள்- அத அர்த்தமற்றது என்றே. அறிவிக்கின்றோம். கார புரியாத பாசையில் அ புலம்புகிறார் அர்ச்சகர் மாந்தரே. எங்கள் மனமார்ந்த வேண்டுகோள் ஒன கடல்கிழித்த உடல் கரைத்த பகையழித்த கண்ணிப் புயல்கை பூவையர் என்று. இனியாரும் புலம்பவேண்டாம். ஏனெனில் நாங்கள் வெறும் வாசமலர்கள்
அவர்கள் இத்தேசத்தின் பாசம

ளே. என்ற நியதண்டு
அழகு சேர்த்து. க்கையில் இந்த சித்து
தை
வழிக்கு
|60)/)[1];
"ÖJLI)
ബ്
ன்று
தான் லர்கள்
-கொற்றையூர் GATTEFGör
சிறப்பிதழ் - 6

Page 79
அந்த இலட்சியத்திற்காகப் ே சுதந்திர வீரர்களை இல கோயில்களில் சுடரேற்
எமது தாயக தேசத்தின் வி புலிவிரர்கள் களமாடி வீழ்ந் மார்பைப் பிளந்து அந்த வீரர் சடலங்களாக அவர்கள் ம விடுதலையின் விதைகளா அவர்களைப் வரலாற்றுத்தாய் அவர்களை ஆயிரமாயிரம் தனிமனி கருவூலத்தில் சங்கமித்தன.அ உருவம்பெற்று தேசத்தின்
6) ICE
தமிழீழம் என்ற அந்த S. குழந்தையாக விை அந்த சுதந்திர தேசத்தின் ஆ மாவீரர்கள் என்றும் எம்மு
தமிழீழத் தே மேதகு ே ܢܥܠ স্থা (1999 மாவீரர் நா
ення 2оос
 
 
 
 
 

Plus figy) b. (BLD&DT as நேசித்து, பாராடி மடிந்த எமது தேசத்தின்
று நாம் எமது இதயத்துக் றிக் கெளரவிக்கின்றோம்.
விடுதலைக்காக ஆயிரமாயிரம் தர்கள். எமது வீரமண்ணின் களைப் புதைத்தோம். உயிரற்ற ண்ணிற்குள் மறையவில்லை. கவே எமது தாயின் மடியில் 1 ц60ф503ѣтѣ. ா அரவணைத்துக்கொண்டாள். த உயிர்கள் சரித்திரத்தின் வ்வுயிர்கள் கருவாகி காலத்தால்
சுதந்திரமாக வடிவம் பெற்று
El
சுதந்திரதேசம் வரலாற்றின் 濠
ரவில் பிறப்பெடுக்கும்.
猫
பூன்மாவாக ஆளுமையாக எமது டன் நிலைத்து வாழ்வார்கள். இ 泷
சியத் தலைவர் Eli. LTTElyst ள் உரையிலிருந்து)

Page 80
៣Tថា
2
எழுச்சிக் கலை
25.11.2000 சனிக்கிழமை
Helmut -
Strobe 44.139
 

T Taf
OO
நிகழ்ச்சிகளுடன்
பிற்பகல் 1530 மணிக்கு
Körnig Halle
lallee 42 Dortmund
ங்கில்

Page 81
GasTafiour as
வெளியீட்டு
4. நகரில் அவ்வை நூலின் வெளியீட்டு ஆன்மீகத்தோடு இ டாக்டர் நாசோ விருந்தினராகக் தலைமைப் பெ ஏற்றிருந்தார்.
திருமதி ஜெயந்தி இந்திராதேவி ம விளக்கேற்றி விழா6 செல்வி யாழினி க வழங்கினார்.
ஒபகெளசன் தமிழ அவர்களின் மான பூனகரி ரவி அ மகேஸ்வரி ՃիII ஞானசம்பந்தண்,
ஜெயேந்திரன் திரு பங்குகொண்ட 'ச பங்கு என்னும் இவ்விழாவுக்கு அ
கோசல்யா கவிதைகள் முதற்பிரதியை கணணியியல் பொறியியலாளர் திரு. அவர்களிடம் வழங்கினார்.
Ωητα 2οοο
 

விழா
09.2000 அன்று ஜெர்மனி முல்கைம்
அரங்கில் கோசல்யா கவிதைகள் விழா சிறப்புற நடைபெற்றது. தரதுறைகளிலும் ஈடுபாடுடையவரான மாஸ்கந்தக் குருக்கள் பிரதம கலந்து சிறப்பித்த இவ்விழாவின் ாறுப்பை திருமதி நவாஜோதி
னி ரீகரக் குருக்கள். திருமதி கேஸ்வரன் ஆகியோர் மங்கள வினைத் தொடக்கி வைத்தனர்.
ருணாநிதி கவிவடிவில் வரவேற்புரை
லய ஆசிரியை ஜிக்கி சோதிலிங்கம் னவிகளின் இன்னிசையும், கவிஞர் வர்களின் தலைமையில் திருமதி தராஜா, திருவாளர்கள் இரா. அம்பலவன் புவனேந்திரன், சத்தி மதி சாந்தினி வரதராஜா ஆகியோர் மகால நிகழ்வுகளில் கவிஞர்களின் தலைப்பிலான கவியரங்கும் ணிைசேர்த்தன.
திரு.கே.எஸ். சொர்ணலிங்கம்அவர்கள் யோசேவ் சயின்ஸ் ஜெயசேகரா

Page 82
தொடர்ந்து மொழிபெயர்ப்பாளர் திரு
கொண்டார்.
கோசல்யா கவிதைகளில் மண்ணிய தவசக்தி மகேந்திரன் அவர்களும், என்னும் தலைப்பில் திருஇ. தனபாடு தலைப்பில் கவிஞர் திரு. எழிலன் சொற்பொழிவாளர்களாக திரு. நா. வானதி தேசிங்குராஜா அவர்களும் ஏலையா சஞ்சிகையின் ஆசிரியர் திரு.
திருgகரக்குரக்கள் அவர்கள் தி அவர்களுக்கு கவிதாவாணி பட்டமள் அவரது துணைவியார் திருமதி ஜெ பொன்னாடை போர்த்தி கெளரவித்தார்.
திரு. சுபசபாநாதக் குருக்கள் அலி தமிழாலயம், ஏலையா, மணி ஆசி மற்றும் தமிழ் வானொலிக் கலைஞர் கவிளுைக்கு வழங்கப் பட்டன.
ஒரு இனிய இலக்கிய மாலையாக இ அமைந்திருந்ததெனில் மிகையல்ல.
ஒருநூலின் வெளியீட்டு விழாவென்பு படைப்பாளியின் பலநாள் உழைப்பின்ப அவரது இதர படைப்புக்களுக்கு உ தரமுடியும். என்று கவிஞர் எழிலன்
திருமதி கோசல்யா சொர்ணலிங்கம் அ சிறக்க இந்தவிழா அவருக்கு புதிய
কোনো ভারতরত্নতািত্ততেঙ্গLh.

ஐரகுநாதன் சிறப்பிதழைப் பெற்றுக்
நாக்கு என்னும் தலைப்பில் திருமதி கவிதைகளில் மேலான பார்வை அவர்களும், சமநோக்கு என்னும் அவர்களும் உரையாற்றினர். சிறப்புச் திர்காமநாதன் அவர்களும், திருமதி சிறப்புரை வழங்கினர். ஆய்வுரையை கா.க.முருகதாசன் வழங்கினார்.
ருமதி கோசல்யா சொர்ணலிங்கம் த்து வாழ்த்துப்பா வழங்கி சிறப்பிக்க பந்தினி ஜீகரக்குருக்கள் கவிளுைக்கு
பர்களின் ஆசியுரையும் ஒபகெளசன் ரியர் திரு.வ.சிவராஜா, திரு.எழிலன், கள் சார்பிலும் வாழ்த்துப் பாக்களும்
இக் கவிதை நூல் வெளியீட்டு விழா
து ஓர் அனுபவத்தின் சுகப் பிரசவம். லனின் பிரதிபலிப்பான இந்நிகழ்ச்சிதான் த்வேகத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் தனது உரையில் குறிப்பிட்டிருந்தார். வர்கள் தன் படைப்பாற்றலில் மேலும் டத்வேகத்தைத் தந்திருக்கும் என்பதே
-ரசிகன்
சிறப்பிதழ் - 6

Page 83
:
புத்தகத்
மணிமேகலைப் liggjLDTF எழுத்தாளர்களின் 23 நூல்க டோட்முண்ட் நகரில் ஒரேமே அதேதினத்தில் மணிமேக கண்காட்சியும் புலம்பெயர் எழுத்தாளர்களின் வைக்கப்பட்டிருந்தன. இவ்விழாவின் ஒருங்கிணை பிரசுரம் திரு. ரவி தமிழ்வு திரு.இராஜகருணா, திரு.சு.பாக்கியநாதன் ஆகியே ஜேர்மனியிலும் ஏனைய ஐரே படைப்பாளர்களும் இலக்கிய திருவிழாவில் கலந்துகொண் தமிழ்கூறும் நல்லுலகெங்கு படைப்புக்களை அறிமுகம் ஈடுபட்டுள்ள மணிமேகலைப் இப்பணி மேலும் சிறக் எழுத்தாளர்களின் பரவலாக்கப்படவேண்டும்.
பூவரசு 2000

E. வெளிவந்துள்ள ஈழத்து 5ள் 30.09.2000 அன்று ஜெர்மனி டையில் வெளியிடப்பட்டன.
S06)Ü பிரசுரத்தின் புத்தகக் ாந்து வாழும் ஈழத்து டைப்புக்களும் காட்சிக்கு
TILT6Tiras GT3, LD603DE,606) பாணன், ஈழம் பத்திரிகையாளர் கலைவிளக்கு ஆசிரியர் பார் பணியாற்றினர். ாப்பிய நாடுகளிலும் வாழும் பல ஆர்வலர்களும் இப் புத்தகத் டு உரையாற்றினர். ம் ஈழத்தமிழ் எழுத்தாளர்களின் செய்யும் நல்ல பணியில் பிரசுரத்தினரின் கவேண்டும். புலம் பெயர் டப்புக்கள் தமிழகத்திலும்
-QI Fast

Page 84
அளுந்த
*JeMcNIIIaleÍ- Lj Daopol.0
பூத்திருந்தது எ பொதுப்பணியில் உ மகிழ்ந்திருந்தது
இனிதாகப் பழகி இதயத்தில் மனதினிலே எதை
மண்ணிதனைப்
எழுதிவைத்த வி எல்லோர்க்கும் முடிெ
இருக்கும்வரை உ. எம்மிடையே வாழ்
உங்கள் ஆத்மவி அஞ்சலிக்கி
 
 
 

உங்கள் மனம் எப்போதும்!
தி எங்கள்
ம்வந்தீர்!
நினைத்தின்
பிரிவதற்கே
தியின் வழுதும் - நாம் ம் நினைப்பும் ந்திருக்கும்
டுதலைக்காக றோம்!
-இந்துமகேஷ் (பிறேமண்வாழ் நண்பர்கள் சார்பில்)

Page 85
செல்வி ஷோபனா ஞானலிங்கம் , பரதநாட்டிய அரங்கேற்றத்தில், பக்கம்: 20
-
இலை இலக்கிய நிகழ்வுகள்
୍]]
கோசல்யா கவிதைகள் வெளியீட்டு விழாவில். பக்கம்:78
 
 
 

Page 86