Page 1
ர் கண்விவெடிக்கு ஒடர் .ெ ர் நேபாம் குண்டுக்கு ஒ தீததி ரிசாமான்கள் கெ ருக்கு. எருதீதிக்கொ -றி வே கையெழுதி -ட்டிட்டு என் ரே கோ , மற்ற .திக்குப் ே ஆறும் .
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

5 DASIEN BURO NR - 31

Page 2
4பாஜூே
حlr5ختظختقلے
(Seerreê7 - 6.Cf.) .
2.
துப்பாக்கிச் சன்னங்களா ல் து 2ளயிட்டு சிதிலமடைந்து - போன யாழ் நகர்ச் சுவர்களி ல் ரகசியமாக ஒட்டப்படும் ஒ ரு இளம் பெண்ணின் சுவரொட்டிக ள். கருமயிர்க் கற்றைகள் வ 2ள யமிரும் முகம் , சோகமான ஆணு ல் ஒரு அழகிய சிலையின் தீட்ச் ண்யம் சுடரும் விழிகள், r
கடந்த 1 வருடத்தில் ம ட்ரும் கொ லே செய்யப்பட்ட மு ப்பதினுயிரம் பேரில் இந்தப் பெ ண்மணியும் ஒருவர் .
இந்த நாட்டில் ஒன்று கூட்டுப்பரு கொ 2லகள் நடைபெ றுகின்றன. அடுத்தது இத்தகைய தனிநபர் கொ லைகள் நடந்தே றுகின்றன.
அப்பட்டமான குரூரத்தின் தன்மையைப் பொறுத்தவரை நி 2னத்தும் பார்க்கமுடியாதளவுக் கு ஒவ்வொரு தொடர்ச்சியான குரூரமான கொ லேயும் கடைசி யாக நடந்துமுடிந்த ஒரு கொ லையோரு போட்டியிடப் பார் க்கின்றன.
ஆனல் இந்தப் மரணத்தில் நெளிவு , சு 6Tg 6 மில் லே , இருந்தும் அவளின் சுவ ரொட்டிகளில் இப்படி ஒரு கே ள்வியும் காணப்படுகிறது . ஆனல் இப்படி ஒரு கேள்வி எழுப்பப்ப ருவது இங்கு வழக்கத்தில் இல்
2லதான் ,
பெண்ணின்
ராஜனியைக் கொன்றது ujst si ?
ராஜனி திரணகம முப்ப

த்தைந்து வயதான ஒரு டாக் டர் . ஆசிரியை. பதினெரு 6 தான நர்மதா , ஒன்பது 6 தான உsா ரிகா ஆகிய இரண்டு சிறுமிகளின் தாய்,
ஆனல் அவரைச் சாவு அ 2ணத்தவிதம் சற்று வித்தியாச மானது. அவரது நண்பர் ஒருவர் தெளிவாய் சொல்கிறர்
ராஜனி சாதாரண மக் களின் குரலும் , அபிலாசைகளும் உரத்து ஒலிக்க வேண்டும் என்று போராடினர் . அந்த மக்களின் வாழ்வும் , போராட்டங்களும் , அ வர்களின் குரூரச் சாவுகளும் சி ன்னுடன்னமாகிப் போன சமுதா யத்தின் சிதைவுகளில் புதைந்து மறக்கடிக்கப்பட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகவும் போராடிய பெண் அவர் 1
யாழ் பல்கலைக் கழக உடற்கூற்றியல்துறைத் த லைவியா ன ராஜனி கடந்தவருடம் செப் ரெம்பர் 21ஆம் திகதி பல்க 2லக்கழகத்தில் இருந்து வீட்டிற் குச் சைக்கிளில் திரும்பிக்கொண் டிருக்கும்போது சுட்டுக் கொல் லப்பட்டார் .
அப்போதுதான் அவர் இ றுதியாண்டு மாணவர்களின் பரீட் சைத் தாள்க 2ளத் திருத்தி முடி
த்திருந்தார். பல்கலைக்கழகத்தி லிருந்து வீட்டை நோக்கிப் புற ப்பட்ட சில நிமிசங்களில் , ஆறு மணியிருக்கும் , சனசந்தடியில்லாத ஒரு இடத்தை அண்மித்த போது ஒரு கொ லேயாளியால் சுடப்
ட்டார். v, ʼ.
முதல் துப்பாக்கிக் குண்டு து 2ளத்து அவர் உடல் சரிந்த பின்னரும் சாவகாசமாக மேலு ம் நான்கு ரவைகள் அவர் த லையில் தீர்க்கப்பட்டன.
கொ லைகாரன் சுட்டுவிட் ருச் சைக்கிளில் செல்வதைப்பா ர்த்துக்கொண்டிருந்த இரண்டு மாணவர்கள் அவ்வழியால் வந்த காரொன்றை மறித்தனர்.
சாரதி முதலில் சற்றுப் பயந்தபோதும் பின்னர் அவரை ஆஸ்பத்திரிக்குக் கொண்டு"செல் லச் சம்மதித்தார். ஆஸ்பத்திரிக் குச் செல்லும் வழியிலேயே அவ ர் உயிர் பிரிந்துவிட்டது.
அந்த இரண்டு மாணவர்க ளும் பயத்தினுல் தங்கள் பெயர் க 2ளக் கூடச் சொல்லாமலே மறைந்துவிட்டனர்.
எந்தவித விசார 2ணயுமில் லாமல் சடலங்க 2ளப் புதைப்ப
இலண்டனிலிருந்து வெளியாகும் ஒப்சேவர் மகளின் " சஞ்சிகையின் 29.04. 90ஆம் திகதி வெளியீட்டில் பிரசுரிக்கப்பட்ட கட்டுரையின் தமிழாக்கத்தை இங்கு தொட
ராகத் தருகிருேம்
- கடலோடிகள்

Page 3
தற்குச் அனுகூலமாகச் சட்டங்க ள் அமைக்கப்பட்டுள்ள இந்த நாட்டில் நடைபெறும் பெருவா ரியான கொ 2லக 2ளப் போல வே ராஜனியின் கொலையும் எ ந்த விசார ணக்கும் உட்படுத்த ப்படவில் லை ,
ராஜனியின் தாயார் மகி ழாரூப்பியம் கூறுகிறர் :
எங்கடை ராஜனி ஒரு முட்டாள்பிள் 2ள என்று சனம் சொல்லுது . இவ இங்கை நடக்கி ற கொ லேக 2ளப் பற்றி கவ 2லப்படாமல் தானும் தன்ரை வே 2லயுமாய் இருந்திருக்கலாம் ஆனல் அவள் யாரும் கஷ்டப் ப ரு வதைப் பார்த்துக் கொண்டு சும்மா இருக்கமாட்டா , சின்னப் பெடியள் துவக்குத் தூக்கிக் - கொண்டு திரிவதை அவளால் பார்த்துக்கொண்டு இருக்க முடி யாது, எந்தக் காரணத்துக்காக யார் கொ லே செய்தாலும் அது
பிழைதான் என்று அடிக்கடி அவ ள் சொல்லுவாள். இப்ப எங்களு க்கு எங்கடை பிள் 2ளயும் இல் 2ல . அவவின்ரை பிள் 2ளயஞக்கு தாயும் இல் லோ
16 மில்லியன் மக்க 2ளக் கொண்ட இந்நாட்டின் 2/3 ப ங்கு மக்களால் பேசப்படுகின்ற சிங்களமொழிக்கு LSD 6\} fT5 தமிழ் மொழியை முற்றுமுழுதாக புறக்கணித்து நசுக்கி கை அரசாங்கமானது தமிழ்ச் சிறுபான்மை இனத்தை சிறிதுசிறி தாக அழித்துவருவதை ராஜனி தன் கண்கடாகக் கண்டார் .
இலங்- -
இந்த அடக்குமுறை மோ சமாகிக்கொண்டு வந்த போது எல் , ரி. ரி. ஈ. யின் தமிழினப்பா துகாப்பு , சுயநிர்ணய உரிமை ஆ கிய இலட்சியங்களுடன் ராஜனியு ம் தன் 2ன இ 2ணத்துக் கொண்ட து இயல்பானதே,
ஆனல் பின்னுளில் புலிகளின் சீரழிவுப் போக்கிற்கு எதிராக குரல் கொடுக்கத் தொடங்கின ர், 1 சனங்க 2ளப் பற்றி ஒரு து ளியும் அக்கறை இல்லாமல் இ
2ளஞர்க 2ளப் பயன்படுத்திக் -
கொண்ட ஒரு வெறும் இராணு வ அமைப்பே புலிகள் இயக்க ம்" என்று அவர் கருதினர் .
ராஜனியின் அம்மா ராஜ னி இப்போதும் உயிரோடிருப்ப தைப் போலவே நிகழ்காலத்தி ல் பேசிக் கொண்டிருக்கிறர் .
1 கொ லைகள் நிறுத்தப்ப ட வேண்டும் என்று ராஜனி உறுதி யாக இருந்தாள். ஆயுத வன் முறையை அவள் எதிர்த்து நின் றள் 1 என்கிறர் மகிழா ,
அது ஒரு ஞாயிற்றுக் கிழ மை , ராஜனியின் தாயார் மகி ழா ரூப்பியம் . பக்கத்தில் அவர் கணவர் ராஜசிங்கம் . இவர் யா ழ்ப்பாணக் கல்லூரியின் முன்னுள் உப அதிபரும் , தற்போது தனி யார் வைத்தியசா 2லயொன்றில் உயர்நிர்வாகியாகவும் பணியாற் றிவருபவர்,
தேவாலயத்திற்குச் சென் ழ விட்டு வந்து தமது வீட்டின் முன் விறந்தையில் உட்கார்ந்து உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறர்க

ள். வீட்டிலிருந்து பார்க்க அய லில் உள்ள எல். ரி. ரி. ஈ முகா ம் தெரிகிறது. நாட்டு நிலைமை க்குப் பயந்து வெளிநாடு சென் றுவிட்ட இவர்களது உறவினர்களி ன் வீடொன்றைத்தான் புலிகள் ೨೫ முகாமாக்கி இருக்கிறர்க 6. M
மகிழா கூறுகிறர்
எங்களுப் பயமாக இரு க்கிறது. யார் மக 2ளக் கொன் றது என்று நிச்சயப்படுத்தாமல் இருப்பதே நல்லது. எங்களுக்கு வயது போய்விட்டது , நாங்கள் இந்த வீட்டைவிட்டு எங்கு தான் போவது? யாரையும் குற்றம் சொல்லி என்ன ஆகிவிடப் போ கிறது? எங்களுக்கு எங்கடை பிள் 2ள என்ன திருப்பிக் கிடைக்கவா போகிறது ?
ராஜசிங்கம் அயலில் உள்ள எல். ரி. ரி. ஈ. யின் முகாமைச் சுட்டிக்காட்டிவிட்டுக் கூறுகிறர் :
புலிகள் அந்த வீட்டுக்கு வருமுன்பு , ஒரு வருசத்துக்கும் - மேலாக இந்தியப் படையினர். தான் அங்கு தங்கியிருந்தனர். அ ப்போது ராஜனி எழுதி வைத்தி ருந்த குறிப்புக 2ளயும் , கொ லை க 2ளப் பற்றி அவள் திரட்டிவை த்திருந்த அறிக்கைக 2ளயும் அவ ர்கள் வந்து எடுத்துச் சென்றன ர், அதற்கு முன்னர் , , இலங்கை இராணுவம் எங்கள் வீட்டிற்குள் புகுந்து எங்கள் உடைமைகளை நாசமாகக்கிவிட்டுச் சென்றனர் எங்கள் குரும்பப் படங்க 2ளக்
5
"த லைவா. நீங்கள் சொன்ன அதீத ஆன பேரையும் கொன்றுவிட்டேன். அருத்து யாரைக் கொல்ல வேன்டும்?கட்ட 2று
ருங்கள் நிறைவேற்றி ງ
செதி
"உனக்கு நீயே வெடி வைத்து ፵ጩዘGb"
"நான் எந்தத் தவறும் செய்யவில் 2ல யே? இதுவரைக்கும் உங்களிடம் விசுவா சமாக நடநீத என் 3ன ஏன் சாகச் சொல்லுகின்றீர்கள்?ா
"எங்களிடம் கேள்வி கேட்ட அனைவரையும் கொல்லச் சொன்குேம். கொ ன்னப் இனிமேல் யாரைத் தட்ட வேன் டுமென நீயே எங்களிடம் கேள்வி கே ட்கிரப் உன் னை என்னவென்று தட்டாம ல் விடுவது?எங்களிடம் என்ன கேள்வி
எவர் கேட்டாலும் அவர் தபீப முடி யாசி > மீ" சொன்னதைச் செப்
- விமல்
N
/

Page 4
கூட அவர்கள் விட்டு வைக்க
65) 26) it
இலங்கை அரசபடையினர் ராஜனியின் மூத்த சகோதரியை அப்போது தேடிக் கொண்டிருந் தனர். யாழ்ப் பல்க இலக்கழகத் தில் போதனசிரியையாய இரு நீத அவர் இப்போது லண்டனில் புகலிடம் கோரியுள்ளார்.
எல். ரி. ரி. ஈ. உறுப்பின ர்களுக்கு தமது வீட்டில் அடைக் கலம் கொடுத்தார் என்ற குற் றச்சாட்டின் பேரில் ஒரு டாக் டர் , மூன்று மதகுருமார்களுடன் , ராஜனியின் சகோதரியும் கைது செய்யப்பட்டிருந்தார். வெலிகடைச் சிறைக்குள் நடைபெற்ற படுகொ லையிலிருந்து தப்பிய ஒரு சிலரில் இவரும் ஒருவர் .
குணங்குறி எதுவுமில்லாம ல் சகட்டுமேனிக்கு ஒருவரை யொருவர் சுட்டுக் கொண்டிருக் கும் இந்த நிலையில் எங்கள் ராஜனியை யார் கொன்றது எ ன்று கேட்பதில் என்ன அர்த்தம்
இருக்கிறது? 1 என்று கேட்கிறர் ராஜசிங்கம் ,
ா ராஜனி மிகவும் நேர்
மையான பிள் 2ள, இலங்கை அர சும் , இந்தியப்படையும் நடத்திக் கொண்டிருந்த மாணவப் UGb கொ 2லக 2ளப் பற்றி ஒருவிசா
ர 2ணயை மேற்கொள்ள வேண்டு மென்ற தனது யோச 2னயைப்
பல்க இலக்கழக நிர்வாகம் ஏற் க மறுத்தபோது ராஜனி ஒரு முறை அழுதவாறே பல்க லேக்க ழக செனற் கட்டத்திலிருந்து -
b
வெளியேறினர் , தமிழ் மக்கள் ம த்தியில் மாத்திரமல்ல , சிங்கள மக்கள் மத்தியிலும் அவர் டாக் டராகப் பணியாற்றினர் . அவ் வாறு அவள் வே லே செய்திருக் க வேண்டியதில் லை என்று கருதி துத் தெரிவித்தவர்களும் உண்டு ,
யாழ்ப்பான ஆஸ்பத்திரியி லும் இரவு ட டிலாக முழு மூச்சு டன் அவள் வே லே பார்த்தாள் நான் பணிபுரியும் தனியார் வை த்தியசா 2லக்கு ராஜனி வரும் போதும் அங்குள்ள ஏழைக 2ளப் பார்த்து , இங்கு ஏன் வருகிறீர்க ள்? அரசாங்க ஆஸ்பத்திரிக்குச் செல்லுங்கள், அங்கு வந்து நான் ஒரு காசும் இல்லாமல் வைத்தி யம் பார்க்கின்றேன் என்று சொ ல்லுவாள்.
பிறர் கஷ்டம் எதையும் அவள் தாங்கிக்கொள்ள மாட் டாள். தனது இரண்டாவது குழந் தையைப் பிரசவிக்கும் கடைசி நிமிசம் வரையிலும்கூட ராஜனி ஏழைகளுடனும் , நோயாளிகளுடனு மே வாழ்ந்தாள் என்கிறர் ராஜசிங்கம் ,
இங்கிலாந்தில் தனது மூன் றுமாதகால ஆராய்ச்சியைச் ச ரு தியாக முடித்துக்கொண்டு தன து மருத்துவ மாணவர்களுக்குப்
முகமாக தான் கொ லே செய் யப்பருவதற்கு இரண்டு வாரங்க ளுக்கு முன்புதான் ராஜனி யாழ் திரும்பினர் .
எரிகின்ற இந்த தேசத் திலிருந்து புத்தியுள்ள ஒவ்வொரு

வரும் வெளியேறிக் கொண்டிருக் கின்றனர். இங்கு வைத்தியசா லை களில் டாக்டர்கள் இல் லை . பல் க 2லக்கழகங்களில் ஆசிரியர்கள் இல் லே , யுத்தத்தில் நொறுங்கிச் சிதையுண்ட கட்டிடங்க 2ளத் திரு ப்பிக்கட்ட வழியில் லை . எஞ்சினி யர்கள் இல் லே , மேசன்மார்க2ளக் காணுேம் , ஊழியர்கள் கூட இல் 2ல . குரும்பங்க 2ளத் தாய் மார்தான் கொண்டு நடத்துகிற ர்கள். அழுது புலம்புவதற்குக்கூட குரும்பத்தில் யாருமில்லாமல் இ றந்தவர்க 2ளப் புதைப்பதற்கு ஆண்பிள் 2ளகளும் இல்லாமல் வய தானவர்களும் , நோயுற்றவர்களு ம், அலுத்துக் க 2ளத்தோருமாய் சனங்கள் நாளும் செத்துக்கொ ண்டிருக்கிறார்கள் என்று ராஜனி
ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் எழுதினர். பல்க லைக்கழக மருத்துவ பீடத்துறையை இந்திய இராணு வம் ஆக்கிரமித்துக்கொண்டு அங் கு தங்கியிருந்தபோது ராஜனி தனி ஆளாக நின்று பல்கலைக்க முகத்தை மீண்டும் திறக்க அரும் பாடுபட்டார். அல்லது பல்கலை க்கழகம் திறக்க 2 வருடங்கள் ஆவது எருத்திருக்கும் .
குண்டு வீச்சால் சிதைந்து போயிருந்த கட்டிடங்க 2ளச்சீர் பருத்த ஊரடங்குச் சட்டம் அமு லில் இருந்தபோதும் கூட பல் க 2லக்கழகத்தில் நின்று வே லை பார்த்திருக்கிறர் , '
எங்களது எதிர்காலத்தை நாங்களே நிர்ணயிக்கும் ம னவுறுதியை நாங்கள் காட்டியா
கவேண்டும் என்ற ராஜனியின் மனத்திடம் அவரது சகவிரிவுரை யாளர்க 2ளயும் இறுதியில் இவரு டன் சேர்ந்துழைக்கத் தா ன்டிய g) •
இலண்டனிலிருந்து திரும்பிய கையோரு பல்க இலக்கழக உப வேநீதருக்கு ராஜனி எழுதிய ಆನ್ಲೇ ಹೆಳು அவர் குறிப்பிட்டிருந் 5 T T.
எனது சொந்தமக்க 2ள விட்டு எனக்கு வாழ்க்கை என்று வேறு ஒன்று இல் 2ல . அதனுல்தா ன் நான் இங்கு வந்திருக்கின்றே 份1
நசுக்கப்பட்ட தமிழ் மக் களின் குரலாக இல்லாவிட்டாலு ம் , தமிழினப் பரு கொ லைக்கு எ திராக வெற்றிகரமான போரா ட்டத்தைக் கொண்டு நடத்துவதில் புலிகள்தான் பெரும் நம்பிக்கை யாக அமைந்தார்கள். இந்தியஇலங்கை இராணுவங்கள் எந்த ளவுக்குக் காட்டுமிராண்டித்தனத் தைக் கட்டவிழ்த்துவிட்டனவோ அந்தளவுக்கு வட-கிழக்கில் புலி களுக்கும் ஆதரவு வளர்ந்தது . இ லங்கை , இந்திய>இராணுவம் ந டத்திய குரூரக் கொ லேக 2ள ஆதாரங்களுடன் அம்பலப்படுத்து வதில் ராஜனி கடுமையாக உ ழைத்தார் .
வாளால் வெட்டி கை , கால்கள் துண்டிக்கப்பட்ட நிலை க்குள்ளான இ 2ளஞர்கள்- கவசவ ண்டிகளின் சக்கரங்களில் நசுங்கு ண்ட மனிதத் த லைகள்-அசிற்றுக் குள் அமிழ்த்ப்பட்ட உடல்கள் -

Page 5
பாலியல் வன்முறைகள்- கழுத்து நெரித்துக் கொல்லப்பட்டோர் - மரங்களிலும் , மின் கம்பங்களிலு ம் தொங்கும் உடல்கள்- சா லை யோரங்களில் டயரில் கொளுத் தப்பட்டுக் கருகி எரியும் , துப்
பாக்கிக் குண்டுகளால் து 2ளக்க
ப்பட்ட சடலங்கள்- அனைத்தை யும் ராஜனி அம்பலப்பருத்தினர்
புலிகளும் இதே அட்ரூழிய
ங்க 2ளச் செய்தபோதும், புலி
கள் இ 2ளஞர்க 2ள இராணுவம யப்படுத்திக்கொண்டு போன -
போக்கி ஜனயும் வெளிக்கொணர் வதில் ராஜனி முன்நின்றர் .
விருத லைப் புலிக 2ளச்சே ர்ந்த பெரும்பாலான இளைஞர் கள் இலட்சியக் கனவுகளில் இற ந்து போயிருந்தனர். பலர் அதி ருப்தியுற்று நாட்டைவிட்டு வெளி யேறிக்கொண்டிருந்தனர்.
(மிகுதி அடுதீத கலத்தில் )
தவறிச்
。°g
சேற்றில் எறிந்தபோது
சீமெந்தில் வீழ்ந்துவிட்டேன். , !
இந்த இளம் நாற்றின் இ லைகள் பழுப்படைந்துவிட்டன :
அணிந்துள்ளது பச்சைக் கண்ணுடியா ? அப்படியெனில்
உங்களுக்குத் தெரியாது.
கண்மூடிக் குற்றிக்குள்
காற்றுக் குமிழ்கள் என் னைத் தம் உறவென்றன.
/2/ Taser
승
 

g%死列
52தவகவு:
தாண்டிலில் தற்போது வெளிவரும் தேசத்தின் குறிப் புகள் பகுதி மிகவும் கவனத்தி ற்குரிய பகுதியாகவும் , நமது தேசத்தில் என்ன நடைபெறுகின் ற தென்ற உண்மைக 2ள ஒரளவே னும் அறியக்கூடிய பகுதியாகவும் இருப்பது மட்டுமல்ல, எமது விடி ய லைப் பற்றிய தேடலில் படிப் பி னேக 2ளப் பகிர்ந்துகொள்ளும்
பகுதியாகவுமுள்ளது.
கலம் 30இல் , பின்னட்டைக் கவிதையில் . . நான்
பிறந்தபோது என் மண்ணில் ஆ தங்கள் |24ါဦး ဘျွိါ ̈မ္ဘီ'၊ வரிகள் இன்றைய புறநிலையால் வலிந்து புனையும் வரிகளாயுள்ள 6
மானிட சமூகம் வர்க்க
ரீதியாகப் பிளவுபட்டு சுரண்டும்
வர்க்கமாகவும் , சுரண்டப்படும் வர்க்கமாகவும் வர்க்கநிலையுரு வாக்கம் பெற்ற பொருளாதா ர அமைப்பில் , உடமை வர்க்கத் தினது நலன்களைப் பேண ஆயுதங் கள் எந்த மண்ணிலுமுண்டு ,
இப்போது இது இலங்கை
யில் மொழியினடிப்படையில் - கோரு கிழிக்கப்பட்டு உடைமை க 2ளக் காக்க உடைழை வரிக்
கம் எத்தனிப்பதால் மலிந்து பரந்து கிடக்கிறது.
கவிதையினை இன்றைய
தழ்நிலையோடு பொருத்திப்பா ர்க்கும்போது சரியாகப் பட் டாலும் , அது கறும் விடயம் சரி யாகப்படவில் லை. ஒருவே 2ள அ தையெழுதியவர் ஆயுதங்களற்ற பூர்வீகக் கட்டு சமூக அமைப் பில் பிறந்தவரோ என்னவோ !
கவிதையில் அடுத்து வரும் வரிகள் ஈழமைந்தர்களின் அரா ஜகப் பண்பைப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது."
பச்சிளம் பாலகர்க 2ள ஆயுதங்க 2ளக் கொருத்து பொ ம்மைக் கூத்தில் பொம்மை ஆட் டுவது போன்று ஆட்டும் சுயநல ஏகாதிபத்தியத்தின் 9 (9-6(549. க 2ளயும் , அவர்களின் எடுபிடிக2ளயும் இக்கவிதை தோலுரித்து சாடி நிற்கின்றதாயினும் ஆரம்ப வரிகள் முரணுகப்படுகிறது. ஏனெ னில் இக்கவிதையை எழுதியவர்

Page 6
பிறக்கும் முன்பே ஆயுதம் எமது மண்ணில் குடியிருக்கிறது. மனிதவுயி ர்க 2ளப் பறிக்கும் ஆயுதங்கள் யார் கையில் இருந்தால்லன்ன?
ப. வி. நீரங்கள்
கலம் 28இல் செய்திக் குறிப்பு பகுதி இடம்பெருமல் விட்டதன் காரணம் என்ன? தொ டர்ந்தும் அப் பகுதி இடம்பெறு தல் நன்று. காரணம் இலங்கை யில் நடக்கும் பல சம்பவங்கள் வெளி உலகிற்கு இப்போது தெ ரியவருவதற்கு வாய்ப்பே இல் லாமல் போய்விட்டது. இலங்கை யை அமைதி நிறைந்த பிரதேச மாக கட்டுப்பாட்டாளர்கள் தங்கள் பிரச்சார சாதனங்கள் மூலமாகக் காட்டுகிறர்கள். அ மைதியில் உள்ளடங்கும் குமுறல்க
ள், குளறுபடிகள் வெளியில் தெரி
யவருவது இந்தப் பகுதி மூலமா கவே . எனவே தொடர்ந்து அப்
பகுதியையும் சேர்த்துக் கொள்
ஞங்கள்,
செ. பாஸ்கரன்
வழக்கமாக ஏற்படும் பக்கங் கர்
போதாமைதான் கலம் 28இல் செப் திக் குறிப்பு இடம்பெறமைக்குக் கார னம். இனிமேல் தவிர்க்காதிருக்கிறுேம்.
" கடலோடிகள்
My
தூண்டிலில் வட பகுதியில் நடந்த சம்பவங்கள் மட்டுமே கதைகள், கட்டுரைகளாகப் பிர சுரமாகின்றன. பயங்கரவாதம் என்பது தமிழர் வாழும் அனைத் துப் பகுதிகளிலும் பரந்து நடக் கும் ஒரு விடயம். எனவே எல் லாப் பிரதேசங்க 2ளயும் கதை கள், கட்டுரைகளுக்குள் உள்ளட க்கி வெளியிட்டால் இன்னும் சிற ப்பாக இருக்கும் ,
கே. விமல்
ssmb l No Gss Gagum (b desmäLa ர்களில் லை. எனினும் அப்படியான ஒரு பார்வையைக் கடந்த கலங்கள் உங்க குக்குத் தந்திருக்குமாயின் அதில் எமது தவறும் உள்டு. நீங்கள் குறிப்பிடும் பர தேசங்களிலிருந்து அல்லது அவற்றை உ ள்ளடக்கிய ஆக்கங்கள் கிடைக்காமை தான் இப்படியான ஒரு பார்வை எநீ படுவதற்கான காரணமாகும்.
”கடலோடிகள்
தாண்டில் தாங்கி வரும் விடயங்கள் நம்பிக்கையூட்டுவனவாக அமைந்துள்ளன. குறிப்பாக உங்களுக்கிருக்கும் வெளியீட்டுச் சுதந்திரம் பொறுமைப் படத் தக்கதே.
இங்கு நிலைமைகள் வெகு வேகமாக மாற்றமடைந்து வரு கின்றன. பலரின் வாழ்வு அச்சுறு த்தல்களால் நிரம்பியத்ாய் ஆகி விட்டது. அச்சுறுத்தல்கள் நா ளொரு மேனியும், , என வள

ர்கிறது. நண்பர்கள் ஒன்றுகச் ச நீதித்து ஒரு ரீ குடிப்பதற்குக் கூட அச்சமாகவிருக்கின்றது. இது தான் நிலைமை ,
இவ்வாறுவது தப்பித்துவா முலாம் என்ற ஒரு ஆசைதான். ஆயினும் திட்டமிட்டு வளர்ந்தும் தம்மை ஸ்திரப்படுத்தவும் முனை கின்ற புதிய எஜமானர்களால் பலரை அழித்துவிடாமல் , அரசி யல் உணர்வுள்ளவர்க 2ள அழித்து விடாமல் அவர்களது அரசிய லை நடத்த முடியுமா?
கேலிச் சித்திரங்கள் திற மையான முயற்சிதான்.
ஒரு திறந்த 1990 என்ற கரனின் முயற்சி புதிய த கவல்க 2ளத் தந்துள்ளது. சோச லிஸ் முகாம்களாகக் கருதப் பட்ட நாடுகளின் அண்மைக்கால ப்போக்குகள் இங்கு பலருக்குப் புதிய உற்சாகத்தைக் கொ ருத்துள்ளது. துடித்தெழுந்து மாக் ளிஸத்தை இனி மியூஸியத்தில்தான் பார்க்கவேண்டும் எனவும் பிரக டனம் செய்தார்கள்,
உங்களுக்கு மேற்குறித்த நிலைதொடர்பாக கருதலான தகவல்கள் கிடைக்கப்பெறும் எ னநினைக்கின்றேன். அவற்றை வெ ளியிட , ஆரோக்கியமான ஆய்வுக் கு வழிவகுக்க நீங்கள் முன்வ்ர வேண்டும். w
இருக்கக்கூடிய வெளியீட்டு சுதந்திரத்தின் மூலம் நமது கட நீத, நிகழ் காலங்க.2ள рай மையான சாராம்சத்துடன் முன்
Aቶ
வைப்பதுடன், நமது தேசத்தின் எதிர்காலத்திற்கான புதிய பா. தை குறித்த விவாதங்க 2ள ஆர ம்பிக்க வேண்டும் ,
இலங்கை
7ஆவது இலக்கியச் சந்தி ப்புப் பற்றிய கண்னேட்டத்தில்
தாண்டில் உட்படப் பலர் தம க்கு எழுத்து மட்டும்தான் சரி என்பது போல மெளன விரதம் தான்" என்றெரு வசனம் , ஆக நீங்களும் இறுதியில் வேஷம் த்ா ன் பு 2னகிறீர்களா ?என்று ஐயத் துடன் அச்சமும் தோன்றுகிறது. இதுவரை போட்ட வேதங்களு ம் நடித்த நாடகங்களும் போ தாதா? நாமும் , மக்களும் இது வேத 2ண்களும் , ஏமா ற்றங்களும் போதும் , இனியாவது துன்பங்களற்று வாழவேண்டும் ,
மாற்றம் வேண்டும் , மாற் றம் வேண்டும் என்று மாரித்தவ 2ளகள் போல் கத்திவிட்டு உயி ரை விடுவதில் அர்த்தமில் லை . பேச் சோரும் , எழுத்தோரும் - தாங்கிவிடாது செயலில் இறங் குவோம்.
தடைகள் தகர்க்கப்படு கின்றன மகளிரின் விழிப்புணர்ச் சிக்கு எடுத்துக்காட்டாய் இருந் தது . போலிக் கெளரவங்களுக்காகவும் , சுயலாபங்களுக்ாகவும் நமக்கு சம்பிரதாயங்கள், கண்டி ப்புகள், கட்டுப்பாடுகள் என்ற
(தொடர்ச்சி 44 ஆம் பக்கத்தில் )

Page 7
சிங்கமும் , புலியும் !
இலங்கை அரசுக்கும் , புலிகளுக்கும் இடையிலான தேனி லவு பலராலும் எதிர்வு கூறப்பட்டதைப் போல முறிந்து 1 மோத ல்கள் ஆரம்பமாகியுள்ளன. புலிகளும் , அரசும் என்ன பேசிக் கொண்ட ன என்று யாருக்கும் தெரியாததால் , இப்போதைய மோதல்களுக்கான காரணங்களும் அவர்களுக்கே வெளிச்சம் ,
அரசியல் சுயலாபங்களுக்காக நடத்தப்படும் இப்படி யான பேச்சுவார்த்தைகளினலும் , மோதல்களினுலும் உயிரிழப்பது - இவை பற்றிய எதையுமே தெரிந்து கொள்ளச் சந்தர்ப்ப மேயில்லாத பொதுமக்கள்தான் என்பதில் இன்றுவரையான வரலாற்றில் எந்த மாற்றமும் ஏற்படவில் லை ,
இலட்சக்கணக்கானவர்கள் அகதிகளாக்கப்பட்டும் , ஆயிர க்கணக்கானவர்கள் கொல்லப்பட்டும் , எண்ணிக்கை தெரியாதவர்கள் கைது செய்யப்பட்டும் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் தற் போதைய மோதல்கள் புதிய வடிவில் நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.
இதுநாள்வரை சிறுபான்மையினரின் எதிரியாக இருந்த இலங்கையரசு புலிகளின் 13 மாதகால சேவைகளினல் சிறுபான்மை யினரின் நம்பிக்கைக்குரியதாக்கப்பட்டு , நண்பராக்கப்பட்டு , பயங்கர வாதத்திலிருந்து மக்க 2ளக் காப்பாற்றும் புரட்சிகர சக்தியாக " தோற்றம் பெற்றுள்ளது. உள்நாட்டிலும் , வெளிநாட்டிலும் இதற்கா ன பலமான அத்திவாரம் இலங்கையரசினல் புலிகளின் ஒத்துழைப்புட ன் ஏற்கெனவே அமைக்கப்பட்டுவிட்டது .
தேசத்தைப் பாதுகாக்கும் யுத்தமென்ற போர்வையில் ஆயிரக்கணக்கான சிங்கள இளைஞர்கள் புதிதாக இராணுவத்தில் - சேர்க்கப்பட்டுக் கொண்டிருப்பதும் , தேச பாதுகாப்பு நிதி என்று நடிகர்கள், மாணவர்கள், அரச ஊழியர்கள் இலட்சக்கணக்கில் ஆயுதப் படைகளுக்குப் பணம் சேகரித்துக் கொருத்துக் கொண்டிருப்பதும் , தென்னிலங்கையில் உள்ள தமிழர்கள் ஆயுதப்படைகளினல் கடத்தப்பட் டு , இரகசியமான முறையில் கொ லே செய்யப்பட்டுவருவதும் , தமிழ் ,
A2.
 

சிங்கள எல் லைப்புறக் கிராமங்களில் உள்ள சிங்களக் கிராமவாசிக ஞக்கு ஆயுதங்கள் வழங்கப்பட்டு வருவதும் . . . . . மீண்டும் சிறு பான்மையினருக்கு எதிராகப் பெரும்பான்மையினரைத் துT ண்டிவிடும் இனவாதம் என்ற ஆயுதத்தை இலங்கையரசு புதிய முறையில் கூர்மை யாக்கி வருவதைக் காட்டி எச்சரிக்கின்றன.
ஆனல் இந்த எச்சரிக்கைகள் இது மக்களுக்கு எதிரா ன யுத்தம் அல்ல, புலிகளுக்கு எதிராக நடத்தப்படும் யுத்தமே 1 என அரசினதும் , அரச ஆதரவாளர்களினதும் கோசங்களால் மறைக் கப்பட்டுள்ளன.
வடக்கு, கிழக்கில் நடைபெறும் மோதல்க 2ளப் பயன் பருத்தி இலங்கையரசு மலையகத்திலும் தனது கொ 2லக்கரங்க 2ள நீட்டியுள்ளது. ம 2லயகத் தொழிலாளர்கள் இரவோடிரவாகக் கடத் தப்பட்டு , கொ லே செய்யப்பட்டு தெருக்களில் வீசப்படுகிறர்கள் . அவர்களின் லயன்களும் , உடைமைகளும் தீக்கிரையாக்கப்படுகின்றன. இ லங்கையரசு எதிர்பார்த்ததைப் போலவே வடக்கு, கிழக்கு நிலைமைகளின் முக்கியத்துவத்தினல் ம &லயக நிகழ்வுகள் அமுங்கிப்போ ய்விட்டன.
அரசின் தற்போதைய இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்கு எதிர்க்கட்சிகளும் , ஏனைய இனவாதக்கட்சிகளும் கூட்ட) ஒத்துழைப் பு வழங்கி வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
மறுபுறத்தில் ஜனனயக முற்போக்கு, மனிதாபிமான சக் திக 2ளக் கொன்றெழிப்பதையே நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கும் பு லிகள் வழமைபோல் இப்போதும் சிறுவர்கள் உட்பட மக்க 2ளயே தங்களுக்குக் கேடயமாக்கியுள்ளார்கள்.
ஈரோஸ் இப்போது முழுக்க முழுக்க புலிகளின் குரலா
க ஜனதிபதியிடம் தமக்கு நம்பிக்கையிருப்பதாகவும் ,புலிகளுடன் g) LT சு திரும்பவும் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டும் என்றும் அறிக்கை விட்டுக்கொண்டிருக்கிறர்கள்.
no முன்பு இந்திய அரசின் து 2ணயுடன், இந்திய இராணுவத் தின் அழிப்புகளுக்கு தி 2ணபோய் , ஏராளமான அட்டுழியங்க 2ளப் ւ Ifl ந்து மக்களின் வெறுப்பைச் சம்பாதித்துக்கொண்ட ஈ. பி. ஆர். எல். எவ், டெலோ, ஈ.என்.டி. எல். எவ் குழுவினர் புதிய இந்திய அரசு தங்க 2ளக் கைவிட்டபின் , இப்போதி 1 பாஸிஸ் புலிக 2ள ஒழிக்கும் இலங்கையரசின் இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்கு நிபந்த னையற்ற ஆத ரவு வழங்குவோம் என்று கூறிக்கொண்டு இலங்கையரசுடன் ஒட்டிக் கொண்டுள்ளார்கள்,
4.

Page 8
இதே இலங்கை அரசின் படைக 2ள, முன்பு தாம் பலா த்காரமாகப் பிடித்து அமைத்த - பின்னர் இந்தியாவுக்குத் தாம் தப்பியோடியபோது நிராதரவாக புலிகளிடம் சிக்க வைத்துவிட்டுப் போன - ரி. என். ஏ. மூலம் தாக்கியதையும் , அப்போது இலங்கை அரசும் , புலிகளும் சேர்ந்து திருப்பித் தாக்கியதையும் , இதே இலங் கையரசின் உதவியுடன்தான் தங்கள் உறுப்பினர்க 2ள புலிகள் தென்னி லங்கையில் வைத்துப் படுகொ 2ல செய்தார்கள் என்பதையெல்லாம் விட்டுத் தள்ளிவிட்டு ! இப்போது இவர்கள் இலங்கை அரசுடன் கை கோர்த்துள்ளார்கள்,
ஈவிரக்கமற்ற அழித்தொழிப்புகளிலூ டாக ஒரு அடக்கு முறைச் சமுதாயத்தி 2ன உருவாக்கி, அதனை ஆளுவதே இலங்கையர சினதும் , புலிகளினதும் நோக்கமாகும் , இம் மோதல்கள் கூட இந்த அதிகாரத்தைத் தங்களுக்கு எடுத்துக் கொள்வதற்கே யாகும் . இந்த நோக்கங்க 2ளயே வெவ்வேறு வடிவங்களில் கொண்டிருக்கும் சிங்கள இனவாதக் கட்சிகளும் , இயக்கங்களும் தங்கள் கொள்கை 1 க 2ள ஒத்த தரப்புகளுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து இரத்தக்களரியைக் கிளறி விடுகின்றன. .
இந்தக் கும்பல்க 2ள இனம்கண்டு நிராகரித்து , இவர்க ளின் அதிகாரப் போட்டிகளுக்காகக் கொல்லப்பட்டும் , அகதிகளாக்
கப்பட்டும் , அழிவுக 2ளயும் , இழப்புக 2ளயும் நேருக்கு நேர் முகம் கொருத்துக்கொண்டிருக்கும் இலங்கை மக்கள் சார்பாக , அவர்களு க்கு ஆதரவளிப்பதாக இயங்க வேண்டியதே மனிதநேயம் உள்ள
அ 2னவரும் செய்ய வேண்டியதாகும் ,
( Að síð uéæá 6)snt-fåsfl.) சுதந்திர சமூகம் படைக்கும் எ
ன்ற நம்பிக்கைக 2ள வளர்த்துச் செயற்படுவோம்.
விலங்குகள், இவைக 2ள உடைக்கு G36 , og Lu T
ம்வரை விமோசனம் இல் லை எ ந பTது
புரிந்துகொண்டால் 叶 யாரையும், எதையும் சநீதேகப்படவே
ன்ரும் - நம்பிக்கையினத்திற்கு வழிவகு" நிவேதிகாவின் கவிதையில் க்காமல்
எமது எச்சங்கள் சுரண்டலற்ற "SL-Gavrrsc
41

SAS ஏகாந்தம் , வெறுமையான நீலவானத்தில்
அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாய் வெண்பஞ்சுத் தீவுகள்.
அடிவானத்தில் ,
தூாரிகை பிடிக்கத் தெரியாத ஒவியன் வீசியெறிந்த நிறக் கலவைகள்
உஷ்னம் குறைந்துவரும் தரியக் கதிர்கள்.
அ லை எழும்பி வீழ்ந்து
பாறையில் சிதறித் தூவும் வெண் நுரைகள்,
உயிரினங்க 2ளச் சுகம் விசாரிக்கும் காற்று. . தொ லே தூரத்திலொருவன் கடலுக்குள் நீண்ட பாறையில் gTäq6ö GL-TGb த லே கவிழ்நீது நீருக்குள் ஊடுருவும் விழிகளுடனும் , இழுவை உணர்வை எதிர்பார்த்து நுணுகி நிற்கும் மூ 2ளயுடனும் , நா 2ளய உணவிற்காய் காத்திருக்க . . .
இந்த ಟ್ವಿಟ್ಚ್ಯ அவன் என்று ரசிப்பான் V வயிறு நிறைந்து . . . ? .62(יע" ക്ട£ിച7
' MS

Page 9
(கலம் 30இன் தொடர்ச்சி)
கிழவிக்கு 89வயது . குரு குடு போட்டுத்தான் நடப்பவள் கோழிக்குஞ்சு வளர்ப்பிலுள்தான் கிழவி தனது உயிரை அடைக் கலம் கொடுத்து வைத்துள்ளாள் அவள் வளர்க்கும் கோழிக்குஞ்சு களிலொன்றை இலக்கியமாக்கின
6) . . . . .95 ft 6ig 6)&5пт 826) செய்தால் . . . அதாவது இலக் கியமாக்கினல் . . .
கிழவி நேசத்துடனும் பா சத்துடனும் வளர்க்கும் கோழிக் குஞ்சொன்றைக் கொ லை செய் தால் . . அதிர்ச்சி தாங்காம ல் கிழவி செத்துவிடுவாள். இந்த ஐடியாவினுள் திகிலும் , பத்திரிகை த்துவமும் உண்டு ,
இலக்கிய விமர்சகர்கள்
கூட இது எதிர்காலத்திற்கும் எ ந்தக் காலத்திற்கும் பொது வான சமகால இலக்கியமாகவி
á
02/2ை)
ருக்கும் என்று தங்கள் நரம்பரி ல்லாத நாக்கால் மொழி பொழிந்து என்மீது இரக்கம் - காட்டுவார்கள்,
கிழவியின் உயிர் - கோழிக் குஞ்சின் உயிர் . அந்த உயிர்தான் எனக்கு இப்போது தேவை , நா ன் யமன். யமன்-இலக்கியவாதி. கிழவியைக் கொன்றல் கோழிக் குஞ்சு சாகாது. கோழிக் குஞ்சைக் கொன்றல் கிழவி சாகும்
சரி, இனிக் கொ 2லயைச் செய்ய வேண்டியதுதான்.
எடுத்த முடிவில் எனக்குத் திருப்தியெண்ட திருப்தி, இலக்கிய வாதியாக வரத் துடித்துக்கொ ண்டிருந்த பத்திரிகையாளனுகவிரு ந்தபோதும் நான் ஒரு தமிழன் கல்லும் தோன்றத, மண்ணு ம் தோன்ருத , வானம் புணர்ந்த போது தோன்றிய உலகின் முத லாவது இனத்தின் இன்றைய வா ரிசுகளில் ஒன்முக நானும் இருக்
 

கின்றேன் என்ற பிரக்ஞை திe ரென்று ஏற்பட்டதால் எனக்கு கோழிக் குஞ்சில் இனம்புரியாத தொரு இரக்கம் வந்தது.
இதனுல் எனது ஐடியாவில் ஒரு சிறிய மாற்றத்தை ஏற்படு த்த என் னை நான் நிர்ப்பந்தித் தேன்.
யுவர் அற்றேன்சன் பிளீஸ் கதை இதுதான். உங்களது குசினி களுள் மண்ணெண் 2ணயோ , தேங் காயெண் 2ணயோ இருந்தால் இ தை வாசிக்குமுன் உங்கள் க 2ள ஒருதடவை குளிப்பாட்டிக் கொள்ளுங்கள். நல்ல வாசகருக்
குரிய நற்குணங்களில் இதுவும் ஒன்று .
7ജൂലs(
கிழவியை நான் கொல்ல Gu Taşköy (3 AD6ğı , gey6Q! 8267 நான் கொல்லலாம். இதில் எந்தப் பிரச்சி 2னயுமில் லே ,
வேட்டிக 2ளயும் , சால்வை க 2ளயும் கழட்டியெறிந்துவிட்டு , யூனிபோம் போட்டு சய 2ண்ட் குப்பிக 2ளத் தங்கள் கழுத்துக ளில் தொங்கவிட்ட அல்லது தொ ங்கவிடாத இயக்ககாறர்: இல் 2ல போய்ஸ்கள் என்ருல் மொ ட் டாகவிருக்கும் , கிழவிக 8ளக் கொல்வது கெரில்லா இலக்கிய
ங்களில் தருக்கப்பட்ட ஒன்முக வில் 2ல என்ற கருத்தில் என்னு டன் ஒத்துப் போவார்கள். அப்
A
படித் தருக்கப்பட்டிருந்தாலும் , தருக்கப்படக் கூடியதல்ல என் பதை நிரூபிக்க அவர்கள் புதிய கெரில்லா உபதேஉs ம் எழுது வார்கள்.
இயக்கங்கள் கிழவியைக் கொன்றல் அவளிற்கு துரோகிப் பட்டம் கிடைக்கும். அவர்க 2ளப் பயன்படுத்தித்தான் நான் கிழவி யைக் கொல்லப் போகின்றேன்
ஆனல் அவள் தியாகியாக வேண்டும் , போய்ஸ்க 2ள மட்டும் தான் தியாகிகளாக்கலாம் என் று ஜீ. ஜீ. பொன்னம்பலமண் அண விழுந்து விழுந்து படிச்ச சட்டப் புத்தகங்களில்கூட எழுதியில் இல . இதனல்தான் கிழவியைத் தியாகி யாக்கும் துணிச்சல் எனக்கு வந் 点°。
இதோ கதை, மன்னிக்கவு ம் . நான் இப்படிச் சொல்வதற் குக் காரணம் ஒரு காலத்தில் கே. எஸ். ராஜாவின் விசிறியாக விருந்தேன் என்பதுதான், எல் லாம் பழக்கதோஷம் ,
இயக்கம், கிழவியின் பேர னைத் தேடி கிழவியின் வீட்டிற் குள் நுழைகிறது. அவளின் பேர னும் இயக்கம்தான். வேறெரு இயக்கம் , இவையொன்றும் அவ ளிற்குத் தெரியாது.
இது எப்படி எனக்குத்தெ ரியுமென்று நீங்கள் கேட்பீர்களானல் உங்களுக்கு இலக்கிய ரச 2னயில் லேயென்றுதான் அர்த் தம் , நான் இலக்கியவாதி. என க்கு எல்லாம் தெரியும். நீங்கள் மூடிக் கட்டிக்கொண்டு போனலு

Page 10
ம் உங்களது நிர்வாணத்தை என் குல் பார்க்க முடியும் , நான் இலக்கியவாதி. நான் கடவுள். B
ங்கள் என் னை இலக்கியவாதி
யாகவும் , கடவுளாகவும் அங்கீ ரிக்க வேண்டும் ,
* . . முணுமுணுப்புகள் கட மறைந்துவிட்டன. என் னை நீங்கள் இலக்கியவாதியாக அங் கீகரித்துவிட்டீர்கள்.
89 வயதுக் கிழவியை அ வர்கள் இப்படித்தான் குறுக்கு விசார 2ண செய்யப் போகிறர் கள்.
எங்கையடிஉன்ரை பே 历á?叶
வாசகர்களே, உங்களது த லையைப் போட்டு உடைக்க வேண்டாம் . முதியோர்க்கு அவ
ர்கள் வரவேற்புக் கொடுப்பது
இப்படித்தான். இது அவர்களது
பழக்கதோ94 ம் மட்டுமல்ல ,
தந்திரோபாயமும் கூட.
" 6r6)lg፩ ? "
நீயென்ன செவிடாடி?உ
ன்ரை பேரன்தான்
எனக்குத் தெரியாது
உந்த வேசைக்கு ( 3 . அ டிக் குறிப்பை மறக்காமல் படி க்கவும் . ) எல்லாம் தெரியும் . உவள் நடிக்கிறள், வையுங்கோ வெடியை
ஒம் 5'ů pfkå til டுமீல் . . டுமீல் . . டுமீல் ,
A 3
கிழவி இரத்த வெள்ளத் தில் மிதந்தாள். அவள் செத் தாள் என்பதுதான் எனக்கு முக்
கியம் ,
செத்தாள். . செத்தாள். . செத்தாள்.
மூச்சு துண்டாக வரலில் லை என்பதைப் பரிசோதித்துவிட்டுத் தான் இயக்கம் போயிற்று.
பாவம் கிழவி, பேரன் இ யக்கம் , பேரனிற்காகத் தன் 2ன தியாகம் செய்தாள் என்று அவ ளது மரணத்தை நான் மொழி பெயர்க்கின்றேன். தான் இயக்க மென்று தெரியாமல் செத்தாள் எனவே அவள் தியாகி.
தியாகி. . தியாகி, தியாகி. .
நான் எனது சீட்டுக் கிழி படாமலிருக்க வேண்டுமென்பதற் காக ஒரு கொ &லயைச் செய்
துவிட்டேன். இல் லே , ஒரு இலக்கி
யக் கொ லையைச் செய்து விட் டேன். இல் 2ல , இல் 2ல நான் இலக்கியம் படைத்துவிட்டேன்.
ஆசிரியர் கதையை வாசி த்துவிட்டு , எனக்கு இப்போது எத்த 2ன வயது என்று கேட்டா
30 1 என்றேன்.

இந்த ஒரே ஒரு சிறுகதை க்காக நான் கிழவனுகும்போது எனக்கு மணிவிழா எடுக்கப்படும் என்றர் ,
எனக்குப் பேய்ச் சநீ தோசம் , மணிவிழா நாயகர்கள் ஆன நந்தியும் , டொமினிக் ஜீவா அண் 2ணயும் போகும் 576qi rif edib க்கமே எனது சுவர்க்கமாகவுமி ருக்குமென்பதால்தான்.
அடிக்குறிப்புகளுக்கான விளக்கங்கள்
1 )நிதீதிரைக் குளிசை சாவுக்கு உத்தர வாதம் த ராதென்று நான் அடித்துச் சொல்வதற்குக் காரணம் நடேசுதா ள். அவள் எட்டுத் தடவைகள் அதை Gardics and ugliadandi. as a பைப் போடமுடியவில் லை. இருந்தும் அவைகளைக் கொன்டுகட எம்மால் சாகமுடியும் என்பதை நிரூபிக்க அவ då 6s Tiflis Gurr arriņš6&smrdle
o
2)ஆங்கிர் என்பது இங்கு மாமா என்ற அர்த்தத்தில் சொல்லப்படவில் aல ஆங்கி - கோணம்.
3)இயக்கங்களது கோட்பாட்டில் 89 ay ugat apalugi oara sumasasaay வாய்ப்புகள் உள்ளன.
A9
அமைச்சரே எனது ஆட்சியின் அட்டுழியங் களை எதிர்த்துக் கலகம் செய்தவரை எ மது வீரர்கள் கொன்றுவிட்டனர். இதனல் மக்கள் கொதித்தெழுந்துள்ளனர். இப் போது என்ன செய்வது?
கவலை வேண்டாம் மன்னவா. எதற்கும் முதலில் இக் கொலையை உரிமை கோ ராமலே விட்டுவிடுவோம் இனநீ தெரியா த நபரால் கொலைசெய்யப்பட்டுவிட்ட தாக மக்கள் பேசிக் கொள்வார்கள்.அ ப்படிவில்லாமல் உள்மையைக் கண்டு பிடித் தாலி சமுக விரோதி என்று தன்டித்தோ ம் என வழக்கம் போலக் கறிவிடலாம்"
- திண்னக்கு.
/

Page 11
ده }\\?/
என் நண்பர்கள்
என்னுடன் படித்தவர்கள் எனக்குத் தெரிந்தவர்கள் S) GfB Stb Gu f கோரக் கொ லைகளில் நாக்கறுந்தனர்.
நான் மட்டும் என் னை வளர்த்துக் கொண்டேன்.
விமர்சனம் வலித்தபோது
வேட்டுக்கள் தந்த வேங்கைப் பூட்டுக்குள் எனது நண்பன் . . . .
நா 2ள கொல்லப்படவும் கூடும்.
நான் மட்டும் என் னை வளர்த்துக் கொண்டேன் ஒரு பன்றியைப் போல !
atërru jotët
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

• go rısınwp bso増ggnss獣gg* シ5 sięș& - &epeș, osoși, neoglosson rę soy-ışTowuogo opusolo ? rogs noția egongoo poạwou o gresoo jupuæ opso? unțiș șoa 99-ųī
gospod so o 6 · 90 · 20
• owp hựu uso o gwnaegipo grow un owęłoč fan gøre sprius dou oso uno ? 曲将自负电sh电9增a电脑的奇的增月299习
«»シ poștapo nwo?hswepo oso og o *gsgs ggりe&bse*ņhioș-a s» so sựitolo sprogodko sęơış pogoh
populær, oșuấud sẽ용t宮시 七良 uson grounovągųoson – spoos? o(o ggs 『ヒg as stシssFt riņķo · şu-moș*șor sinusopoșiși
*goon*いb**hggs5s sięş-ıøoșevo poṣo prios To
com ająo spuso use og soumootoon
Țışoa 206 - z0 o zo ・gngs噂eb シ �șơis - Zinsinę oboe uolo 4,06 pro spulbogu uogo unoassos) moo メ• !u7.רש nţıægusto gnos I sosyo o son • コ・s・go gess場bs bssAF ** ajoȚıņ6 -ışınç, ıspuotogono sou soo -ıørıņowạcoġ gaș șwuo ugi nosson
| • • opoziso șosed as wạoš o đư kẹo um guviopuso?rogrī0 官g 9.4ms皇道6홍 역物地9守서PrPC 유행니 * – aga ająo ŋwąjn@şırı çoço o arginto -less gaseșæ um origiøst 886 t
• yuropossogoo4, o șơn who *『EgbFg *bs5sg5F**ss șșos; yno z 9 z z gospodjęło od o
po o 6 · 90 · T 0
· şıpş,07oo neofo ghitangø *ng可se凯塔温与电per%9995 寸 ga oso y un sine og so-iņnțioș-nødsgu ająo çou wosoh • • •phụ1 uso o nwo ?hĘww.spon osoo sɔŋ o re sowoh tang 岛故m?PunteT ?h片29月27唱战
•đơn *gh so ooow wunɛ, gi@ o
soņrıņuppuotogono so??đợ–@sono
qpfisegno „o 6 · 90 o to
. ae ae ##oşık taşıyıso mișson••••“ qopfīgio uoạcasso – græd uso ?@ ợș3 m olsa ‘ginn · gælpposiqi do ainoụproto soɔŋɔnwɔ usisë Topo 41 se sooşự ° æợơi dựşugi poșơi sign * ミシg・sbassgs Fss Eggゆ場 -ı as oplo çaș șu afɔ soglo "TowpĞ
• gs@nţad oop uolo çaș șaisponoud un wspế giàɔɖʊ-ɩŋ ɛso soț, șnsı on waenodo çaşşsio na twoșoșụpond bsg ゆ噂g「g s場&s sミュg
-- » Uơi mạoko ajwsp& nwoŋwuo uga
-grou oso no sınwogioșľom - quono7 uglo? ønspn. n ŋoo o splo o po o in • + → un. gsg増ssash・gs噂セ員g gs sgュ flyg sono sườore soșası “ opp oppu-17 đĩ) qilust ag uno sponoomseh
ự1 ose od so o 6 · 90 ° ± 0
24

Page 12
gssbs es噂g・a gbsbsosze o qansapoș uro quaeson Town sgi © gayogoșoi o unød Lo spďī£ #:2
ー3sha gに5ひきgsgsセso Js
・sspg獣もにg
sg oedofwieseゆきssessbsg șs un sw-ra aleș umbæð77, o q' ゆgsssFJg Psesモss、ggskm& ș șmønwoneus, un oșđiệo-o?" o gooodo o 6 · 90 · 20
groun! pune poi uomeo sựposoh – goso so sopusobș@ņoonɔ wɔ ip@șan o gggbsossg「シs シgs 『』シQ シ シモ56 *gbFL5gasbsgstasbssbs g??gno F ggsabss JJEss ー gg* sooşlus ghaec ozī£) u rito sposave k » umowoso ș@ș@ņu sig of sou o glæf) șaș șwn soņu spolo go? -1&oș@șơilo pumwe ngoso ao sa # 0
gもsoF。86・98・98
• poụu-ışınsın? ob o sose pud u oso uno saen oorgææ uno ± ..., popolo & 0 # dospio pos un –ņngta go poljon oud olse {@ș od 17
Țspæ8 o 6 · 90 ° S 0
、sessgもGsgs s』g s風G55gs Po mượøuo -goș e o og osadi wo gooto so unoff)ks sagt gjøșxo q me soo șşgro dṛṣṇo'o qassrøuo un spošto
• șit sooɔnsrɔnɲgio シs 噂gsbs5sng Fes 迎5『s sbacebso "Jsseショ *増ag ggsdg。ssg gに『G quo��pospoștaons” ~ışınsı » puotograno • ungo#4rnu ștɔ gors ud *シggbsg g&、gaにFシ ærae uđể so wę,3 garagonsığ • g • wspoș@so puoooooooo » ugno?@-a
-mugięșđĩae qnaed u saat oorso se o gææ2 şi suci donu sign poşış sp 包唱Jabst的期日电c奇戈戈8日 P门岛
* ゆ噂**gg 『FFシgsh、sbs
sựreh poụ putasfilologjino - Iz TZ1 コgskmgbュ Fsbaggs st53シ sogoru oespre to uosťşf-ış ça;##ơnud? șkæoøfuo wpraș#77 o um și un
-,įg oood so o 6 · 90 · 90
grįžo įsi uns gs 『skmg きsゆ噂bssー sbag -■■■■ ■ponown uso qidioșu, po ymųjįoo fəșơi wao loď ogsẽ xuntari ņēs - poyohgo, o un-Il, possing goo najwț¢; -mpones@?-ıượ gi wnq
6 용는「T니영9시RS 석rrp.ur법999 pti니2 sobișn sıksu so oso oșơ2 u on un
qp ud og - gospood roof) oșæ2 o ggJssgbsbg ss・Q5・セゅ・コ・は 海v团 Dn习的追dips??T员G39日 bg gゆ地gs 場』sngsgbsbg
įg ooɔŋ so o 6 · 90 #0.
-*七母贞淑9 ự, ɛtɔ pogos ou șaispotɔ #@șa-no 守にF5 シに、「Fs s獣Qgggs ゆ噂bs ggs"a gゆggs 、P soyuppoɔnɲɛșowoșiș șợ#moo2 -sosio uomise u oșoço potok, syno stJJFFs%Jgbg s獣gg*EFF
spoloses-Ib o 6 · 90 · »0
gu ɔpɛ sɛgɛtɔ yɛ dɛ o uso · f) çıkso usonțiotojarısıæg»uoto spulvoso h „poqgoqof) G I og boo uoso posso Pās凯岛鹃h?549b-s)上的 un oșđẹ - pogisepŵ ooz guono Zıpææ o 6 · 90 o £ 0 sy oșơiwko os uso un 3 – gih gi, sounţiņus -osas? nonwa ajg wɔɛfɑ poșơngữ sophoşşsı giro Jo的日ese因为没G?总f日与2的七日 'w gwybosfire moi o tɔŋɛ soog, nơi
• oș@oșơı sono? vi sopra qibgw -a mai o șşfqię ogih.??n o unwiewo) o

* gs5sssbsbg @%g s増Js įg oo on so o 6 · 90 - 0 1
· + o toe ș şøæșxos) poșơn som toe om- o o .ggae@șọcon notos@raffuqi poșơi on toe om o ugim usos) o "Tęuolo șşiųT h ņ:2modo o pohoris,abs「喝も poụunɔsɔɛș șingido -ingin otɔ sɛ și quae no ohsiqiwko mto șoș@ ajo sp sG gsggd gs sgsbbg s
ogŵ pogono & æ2 modo sprofiss ·
· șoșşș-\n[\s,.@ on pro pogodignoqi-IĠ sąjpogontijn -i Zariņoş dio pumgwaepfi) poșơi șjp sowoh spotoșaegu osign ooz o 14, un * gggbso %増ゆssgn Fg
• aeroposoșirigido qxposcự nựçou no ー s s**gュ FssたFosts噂 QL*P5c sたりg ゆ地g、ゆ噂Js 定さに5FgL5G shown wae prowuoi gwsmeh - » østo? ajn sospuotoșựwg o so usoș șw ーシbss*コo gゆ増シゆュ 』sb goşng đì uolo wɛʊ gih rę ogoro ####nē on)» qi u opspook u se o 十es的武i每日e?与旧s哈99994~0 Fョg場55g、gfg増sgeー。 op ‘gooșæ uolo os soospę șşşsız
ggs 『JJsbg diwungko osoņơi șiyooneh -- responso
şusso on 13 ooo uu unɔ o qi moșđ0 �șvilo pușjoy; şu sogdų, o uso? ss&s*FMコーシg g*「s gs
• owpozinţi ajo sou wotsɔso șë qikaelo quaesoșthreb (Taeso?ah *増g st5gFF、ghJsュシtg g』にはヒgE5Ggssgg』シgsba -TP岛县i町的包含 s@ 9七战p岛龄D nţimon poșoi so • • • uno • G • • • phợud un o omşo fo · 8 · an olosio 8 uglovno sosyolojio jąpjengo ‘o • • 如图切n门七贤日战eps敬pn门map的嘲 g 』ssgsg *コgも*s期『sゆ場に「s
• ự uno po7nge.puso toque oso un o – dựnsựș unțiș -ışınç uspuotogon o ɛyɩ pʊpunesøuceo ogło os@ae. șwunţaţiun çoçatışște un un useo n bpraetop of us on ‘ungosoɛ ųj osoba se o 6 · 90 · 50
• yu ##tog £13 g o ? wiwmış, sousonțiotaenţioşisiodo otɔ șouỳooşıd ng maso puodo osoși
(පළී*ossou-lò se'fos o 2 * * G2
7ựcea, o 6 · 90 · 80
*s与哈岛怒%p战b 역s불9 gsons관이 %n s大成r년 6官시PrPCs행9M3 정成城96mr 역的地99 gs増gs“g@地sbabs sbss上り6
|(919qyhs no so oặn udsu-a spuTT ョ8 gsg FEss sにュせJセss do2 uo0o0n spunbụ u otɔ w gostý 唱电06。90:40
• gogoș șęș@opaeae tŵn go? uomo o luon sisi çışıøșd s’o &# tan poow un søte ș##şro #102 og sowuqi sođìoșase opn ez go? Đ#7ìnţioşow į qaqa ajwoŋo sɔtɔ qpffissoņTo O 6 * 9o - 2 O y buonoo**a・s・セss、Q – so sosed opf) on poștự n qi@um tournogo u o spumptiņn po'y soko gg &sーSAs 3%、Pgggs spôts& & unɔņĠ yon ŋoo nɔ togs įgn souosos yɛɛ puɛnŋƆŋon • g@期にs gゆ噂ssた5babss FJ」 ușoșora o am go suo toqī£ n ojoso&
· ựæd'fhooaeg? To sāử sunogo șęșơnønçoș@# possen ajo punto – șose powtarı solutegora șşfoào și Toons, o șase unoșto un o wuonon din @şhçıps@golo çou otoșa??điço 「セセシG g「g sb ghJssass JEscpokara母 ba』Jg@噂gbagggskmsg噂a@ たも地gg g EgbFgーシ Jsシjg ggs sゆうゆgs55
2.5

Page 13
・たも*gsg sgEgbFg ー gg コgs g@噂3Fsb「ミコ Hogs JJュ gje · @@@ies · ựu Tsots& 07ựs-ıø7 usí pudi@nto o gâợș@#ff oso quod : • una si samodo os) șņoto pugna) no唱与95自取그6시T&Tgbg &s健 noe los se une groșantajırısı açırısı solo çou wosoh çaș șwuo ugi oșđượ 岛日专O习n门的湖守将s 岛电台Map的温的战3 din mae e q-iņos ugi hfudoș-iņon
• golo poss-lønn so poự u so 4/s ça çoş@ș uș spolo o aeropf) シds s Jbso sggsbgg
ー Jgゆ噂9gsh、g@増9シs
arī uđồ gì@?@agbog uoff) so gēlu u Ġ ropa gayogon fogoo oo ^poo o ta © șçoou ooooooo @ shqię o unạpo
鲁史
·每! 7ırısınøuo qosrae q. wp:s grafo) 12 ow?two-Tsí mựJ-a oț¢ udę we •
·şım"ısø og Tisí dopoo og sí o oștico .oçuşnsıąNĚsponung so go?@luq uo@Ğ on pro oplo poșang nşuş 贤女pn9的战略了自母n习u的增T习日 gsg コ5gbs gskmg シ urooșno po'psh- odbo o șcași șaș șasso own »z de aşı sognog unɔ
gooodo o 6 · 90 · c r '
• 4, sounţia unospaço út?
ự7 udgiøse sposofi – gødisoo o
りG *ゆ増ssbgss ggbssシ Q 13 71 unoqp un possomatogoro o 6 o 0
s獣ssbugbFE5g Jgg soos uso wun tuo?@solo msø unos 3
* ģioșşío qoạødī£ poșơn gì boş so usreo gh 1,2 osourigimoto oqi hub2 oși-17 un-así eşuyog æbt og seo? たセ「 FssFF9シEssag シ do tại qoqo uno hȚı uşoş”ıņơn sposon
·so七岛凯n?a中T它战ua3 湿目寸母因 シsa園」Fg、gsb「G、gゆ増sspJ gg@5 5&s3s、s@増s@bgs
• odgo@rısı dospuoto sopis glawd uso ?@?@osow?tno-is' own, giới, sp posełn șos ud aepae q. 4) un sự u otse uno rapuotoștışı uşoşioğ aelo y un gospolo ștanți, “gia spio y sựș ?@ogíg og lo soņoto goumodin ţış? ș unsię oso¿?? uș șdorso)6 go .,2 Ğ yo@6 ựd uoqae uno sąsy oo ș șøșnoe sofwageuro hņwoșTņơi ° • gælppo şfrø soņpuoto p©șą07, uns noņș șơi s ショ3g gsに「G。3kmggag poo şşfogoş, dwuogo uno powe h - Tonso wrogos) șøșnoe tasapņo uno onwayo o șașş-ızır» ugi hçılıyo?-ışın
woood o 56 · 90 · z I
• ự so unţiones, sposofi ɔɔ se unhÇılboş-ı Zion – ensphợggs setgi
3 gbagoJg@%gb gゆ噂sFFsg 智ege@stskmsng@増bssFF o uştsargits o ajta, noe sooloog uo o gb mge es地oks Fengsg uso un o spoos? ooșu o șos 9 o Unţionæo sono do qassa uso @ sød $
臀
woood o 66 · 90 · t t
• șa?ņotɔ wo d u o
● t*3可Fes生sg、宅sモbbや3 过npnāgmn门a筑凯恩哈9日涅日圆 s敬 sw qapunoșu reco-oto uoos possu oșasē 9 I • șíografi) dogo otɔgbs kmgsbJ**gbag噂bsessbsof
·七G母 自漫9.冯包唱P3 nos g-ngboşı:s spus’po grob zgoạp sgsbng ゆゆg *b sbg も「Q * -ioso yek „ un ow * #ươi nu tasos? 如8*șosatoșoustos e,• unaotogf toșri șụpš sen oluşnso:Monum d two Fes 『J9*コ s獣s gき55gba g@sシコ5』d ggsbFミュ s、s casomoso oqi boşnu od u Tạpri ud oko y sooņ6 Togo o 6 · 90 ° 0 t
• aeropoț¢og foto poşia u-iņae yn a too?bae so sorso bgjs sbsJg55g増gbョg」g *****éa%。自成 *JF “sせso *bash、ggs地3

yoșơn soko aj otoșwuơn {{s-ıtayış - poļuluoso otɔ ɖo uolo gih sowosofissig, o quo spoon wspo o poļu usos solo to uoto posseh sv2 ー**gs Es噂Jg sbsssg ゆ増 ゆsgs、Pss*bss **bsgbsひ -- wuwłasnotoșeșști ghi șø###@* șase 9 vuo?hsonøerno as spus; sp@#k: • 41:asso dio spravoto2 gosong@so gbssggコggsbg sミコQ ーシds gsgs『セbss*コg *
· Toșoşlu odbo pogoo2 sy sposofi
、sbss獣gュgsgbsFF ゆ地ss5sり sgsゆ判b53 gbggs dsebss ** gュgag@55 49 행당시Jus 物學的可99成6 %p유그官r그 Fゴ5bssbコ・gs%きもも*gsg hạluosouri nouaisngiqi, șosooşım do to w wios gwyboy oko so un town-3 qha o sosoɛ ko giọș@ē gaļu ajuwoso), șuri ogjo çog uboņya çaydorowo o İçse uno o-lønţilo uomo o-nong-no og os sē udő • wippoșoprosto poșjd uT Jss地gsg FFbss5sbs559 trzırısını goto gęșu q se un poseso șaeg u souno go gron -po-Twinţifi) ựí oso od so o 6 · 90 ° * I
• æn»ų×07 nţioş oları sırøk, og to wuo ugi ©șđẹ pohȚī£)ę gì đốu u se
-4) șşț¢opogon move o sotho uso po 06 • 9.0 * #1
• yu şșu woệ çașş wspomoud un gioșơnøk, oși uo unë ミシs gb535tg Fssgg gsや reko • qọnçoșọ lo owę two-ist goo o șoudī£19 9ș@sựsh • q o un ɔ wud §13 oșorogorsynisse losya çợșđì? ーゆ地JssミコGJggsbコひFQ・g Autosoņoto șingwritik, noe og seko @ø um oso gaļu aitof)mự1-aqạo-nønţıştı o gŵuss otoșu usposo oooooooh
* g 'arışırısıæspolo foștiwit spud u oso uno spoyo ibé sẽ đụış ori dogs no g-ığ pos:(2 * uzo o £4, ao gospoto �rı ngoo qoşeştiņoto ‘oe oo@un. Jbso、sskmsbess、ショFssbss
• ựreitspropolo ?@?@?şıơi lud? gomɛ o ǹ yn negi-ně oșoiu (poto@ri ÇıĠ poșơn șurilo o gwn)'ınţioşuoto – posewuw. Z puș ș#fffîs' q'oo eği şagış6 gospotopuso ao filoso ųj osobao 06 · 90 · » I
• aeropą) Iinţioşogansiros o șęșđẹ oạș-irs om??, poșiouvisso
•ș se oș@ tr: #e4, un Bingo“ po sse シb「Fs F5・6・36・gs、 、『b・g・gb、JgngJs **ggag
qpff, soso-ato o 6 · 90 * # T
· įjuliophisto 4, tou o £ n o șụpotreh solo q u ro o oștigs on 0o) jon3s」もG s』s5F5 gュg **g、Besgs@噂bs sgs sにシ poşımase to ɖɛɖeu no hÇılboșTZion
· şıpphp?go rısıdlogo
*asss*g *ggbFoーシgュgコ*
*g@%E5• uqa-nayi@șło umýs & qęșoseșjoš nơng To sono sēj 7ựææ o 6 · 90 · 2 1
o quaeus sp ©7, riņdespuoto poụe-17 ngơi o oș og "Trīņos poșơı şunto , çoğəouw. O – souaxa-log qi@ș@o-mønsmotoşido © ogęș@sweh çağşøuo uwi sèșđì?
|-• 4ıælpspooņn ņnților șșww.ungko卧哈恩母上的m asFsbgo 史きョds「 FP、F、st
・シ gebはGg。ggbee
sub ise opšęșīış, "ışınglopusruog; .
ono spuwsysh qaș șwuo uwi oșđì?
岛日电 qojanţışșa, qh seo? o școșu Ros@? Eng*・bコo・Qーシはゆ噂Js、き usponțioși, poșiștigaowh awuqi �șęșwunţaţium ogęșhçildo?-1701
qpfolgs soņ70 -56 · 90 ° C T
25

Page 14
Fasbss *噂gsbng a gss søș uș șẽ · ș1,07rısıd osoșușo **gbng引s シsasbFg quos; umpsere șangaseo uno sou o ーョJgゆ場sgsh、gsgsgbFg ・sjュggbs gs噂g ゆ gsgs g地bss 増ゆ噂g ghss groun pohŕyboş’uomo o pop şuan o 守哈哈s」コg虐ggsシbs**「Q moș-ns' riżogrodę # #xposeh ggioきにFsgs 地きゆ増きにはミg * ゆ噂agーゆ地Js シb55kmb』 o quaeropș{s-nøgl o 9 ș çaypogao uoso &#f4; mnogion@j ĝo? bgg&g@5 esひ**F、3bsg』 so poly sonopra gaypogon #swiązko mưseudon o gaelp.pęşfonươonmuo įværi *Jgjコgaebss s噂gsbJG ga F*s場bs sbgs場せbg absゆ ogrsuidogo sęș uș spolo 77 rısıltop uzeogwi o qęşfsson uoff) ~ıø7 uoɔ “gsggbss sabFQ sbe5
9七용m2 64T - 열S地그s 열的地35명 コ sbsgsgdg ゆ場Qショ・』・g・gg ー『LFs ゆ増gssasg Fsggg 写电哈345.06:90*ZT
• Ļoøajș@rısınıp otɔ sɔsɔɛ sbsFabsoFg sた「wsにs g@gs
qajtxo și a so kɔdʊ øşık` o q))\seos? o(o toe soo qayboşıpş șase soo ŋqiși și
gpypānānnā过圆穹塔瓦喝
się one qisso ușnsıą) wɔ nsi aigns
so o pulpoisoh q m dæ sí spolu o um çeşfo o ŋumựīlo og bouonsis)Ğ ğ U o -seu no o og y uno giore sposofi ・gbs35シ3「ショ s*9s 용學Tp 역成宮部 建JP영J6家的 역9rPC 55 g・きにシgsG Fョ上gb「s sbsgコgss sたF8Fog gョ 행9道r 道成城pr역9 %흥행작용 地행그守
• gwoğđựign-a y no Iz sastog o pon aigíneog Tổ çocobsssbses 写的的34P 06,909T
• æ-ışırısıøuo posto #
șşựønめ シebコ 『戦ssb56
• groepsoņrısınç solo șow poły rowuon ș.a. 9 spęșigonțiouo ou o gadiwoo 6 · 2 · I șşf@sø368 · 2 · G I po o 6 · 9o - s t o gaelbųxoȚırısım spolo sss に『ト*にコG モコgs s獣 goo fase oweh çonų, priņu dự #@%
• golppoonsag/@ çņasowş, ipsoja
JųÞRob govī£oš poseh »...» y oro pos:407ìnțioșýsingo poprio con og 407 inç) çoç uolo spulbo-awnsiologico@; poșơı şunlɔ wugoissae qęșoo T
qpf, soņ70 O 6 · 90 · G I
• ænspęşfontoon so o qạoop , ten oozinţireo uolo por poșơn gigeąxfi) çụootson o we o o ーゅasbs、sges sbusgs噂bs ショJsュ・ssも「5シJg ssゆ 場bs gsggs獣ggsgbsg、gs獣 Qm。Js *dgg55シュs **3* � çợșđì? o unoff) spot» og souviso * Ļoølpip@71n ņoșiew oșos; q)) nɑm ɑ ob soo 4ırıs) 0 0 2 * I guɑn sɛ ŋo sɔɛ ɖo kɛ ɑ șownlo-Tøss ogsựT.uș0 qyte"ın g h 词句b岛的日姆与2的七围月2回 P切与喀 hợşiş çayogoose sopra qong đì uoto |-o gaelo possos #to çaspunbows, osoɛ çaș și w unţaţi um powoh sawio • q u loop sfg* 増ゆgggbs』g gsgeg porow-ış (en qi uso solo qhawe ? şansko gossassori sıfyıs girsuti u o you no ogrs ud aeșterā un 3 iboşlso
gospod so o 6 · 90 · S T
**獣g sbs ー sシ9 woști) sowş-ı Zıud un’o ɲɛhɛ gɔ Țis, poựpud uno moșie Q hợ? un - fiș og hyısıę z wę nɛ ɖaa wave s sgsb5F5 *bssbコgJJgss - poi umtwff a good, pogoo2 战赞冠n切凯patā切台威sT习n? souvių,xɔrɔ ntaf)员自守日odf ĝğış oșnţi uooun sựơoșul să o

sに『Qせー。sに『ggG - goo@um amplo oogsgjøs, tanţilo シJJs b **「g Fs獣Q・s nsono grouo-ıøg; odbo riosph
-plo o splo · ļo • Ifi po e -goosaeg so gius; os go o
慢T5%9日的增七贤49mb2 e m89日增 守st守良, 33행949 926 병행력ium6A2 ovo uosto un șaș șşșḥ ṣṣg - gọp Pomon wae o uson œşaino saretød ș o poșơn p sooloștafetws; os rasē un @。岛与母シミコ skmgs」「G
punoșteștaro-ist hs.fiés son • q FJg日bg s噂sgsbassjgggbs
仁的地s& 해당 경그s g地理년됐s Az 유령 그
o oitoplang, đùmo q-wyboșơi gossa aj ** sたEJD3日55gs s」53 p@ș07 uso go) og posen șşđiș
° • × augino grono spospoljom o șapore sî, 2 çoço 土地원형 : %,그니PrPCTA859 g成城武官: 安城宮
goșon seo oştuo uđề – solopm opeos, și uro positouwp o popriņ• șşşh of ựpugno #nonsøvæ tại Đạđẹo-oș-a se
: solophaeffoșoussoạdie kwa se synssonș18 gųonpơ) owę. 日圆忌部可冯面增团的电e?a自于日 s驶岛 F gs*にsoggs *FF 35gs
切员赞臣94日与智增了可怕的母nsb塔p 역96 uzgrog그德, 守城d城守1的행그6
spuononpuoto - ・sbsgg g asssgagghsgs 406 șşílo spisod se șase • • • usto · @
• și sposòlp p ușo@preo quoso? &g ssもひgs gJosgsュbsg たJ場bss、Psgs5bsgs」「s 』 EggssFs *gsJga、g *bs Wg「gbspgs ゆ噂gggs es 9日「Fs%ミbsgsg gsds、ゆ増Js
ựf ooo si so o 6 · 90 · 6 T
7) unɔɔn- og digaen osgi, oseș și-a sĩ ac so コgbsbg Fsss」s șụonovo șuxe o șaeho ponen · șu-ı 田湖的湖试日励守冯9但与电ab by与99 – șợșo) rispinn sin og o gosp. is rỡ uđỗ đẹpunɔ sɔŋ wɔtɔɲ) postori
In · quo u too ŋtɔ シgsとFL5 ー gむ3シg 中七J.Jrm a gus; 병원df3 열S용ss城on gsg戦sgたり55 *gbgg ss』 so sønn ai gimto šķirīgs og 12 sp 院rT「政治道心 황용2 JA85 %德3 열S地9t합니? 55skmgs g*bgGJJ* *Fモg bo qah) do Tạpuoto súosto u uotos sp gadoreș șđu rio subtø ud o de o paĵo și opusolo șigae șoljon-nɔ fɛ-nɔŋ; quo 통령Aggrrog「TC3 정당니 36%r: 德遠日rne3.5 勒密ssコ療s gsbbgs s」g
digae) osoɛospress șapoșan gonoại gs Fたコog@シ3bss sgsh sたFss g@3』bg g、g@場もFF
o quaedae?șise £ șigjųojivog oso osoș@wn y ușoși-a toonmuo ~ o aj șocas Q unȚkoji o șşen Çéșạo 7,4) une sıkwa - ou»po7ì ripoștașş ga u osoy, çapotos@n spējo gaelppo și Tươon o 93; qajboşITIŴRɔɔørı olulosoɛɛ; os y noooo oo o gaypospoluon o aj grieg-ið saș și-I Zaro un hısımdo-ı Zıvı
• șa?@ nţioş uređi, groșa, șşłu spoň o 6 · 90 • 9 I -----*七 ælppo și-awano@ş çoç usođì q rrışın s獣ゴssgs sskmgspgobFQ コひ † 2o ugod uso sựpoşteng, o q' QJbss sb50gs g地agー@噂Js
įg ooɔŋ so o 6 · 90 · 8 t
• wiospęșiseg foto possid u-17 se hsi bsstJ sbsJJJ5』ggbso 。 *gに53kms シsa園bsg **g』sg bgga、gggbsog
«•
• propļo Zinsiajh
so urboşioșnセssg、baĮste 「 gュ ggsgbes増gsg s osoɛoșuș qıhljóð • 4,p1,poșĵo h q
攀
*3g gョgたもJF5 gg Pss」g g sob*****Fョ*・シ375
2_花

Page 15
gsg sosbsggg』d @g戦ms 7,83 on 12 gihņđĩở sou see sp& pga ssにコ JJbFLコg gb・“ミos știņoso pou monospre og stø oņoto
8bsG35 Pssh gsabss » I -īnīra qom uso -glo utem otɔ so qựzıso şơilo -771 nţioş urbog» unoh FFg gFF sgs sgbggs
o gaeafssoo) nɑm so oo gsg seFbコg gsb RFLド s ebF&ョJs「Fコ5bsstコ s史 sheg gs 獣sた55g ggsg@5 droog sa ptiņu sť - rızı-a glom æg on 。七 シゴgもQs grgsg」もJF5 ogrsųooçaplı soo 4. u 7:07, nga o qę soo oo.ooo ! Çağş osso din sup2 đượ?
so suppo? Nonosa toffía © o wuwuhiņoto șose qfu lle supud uno syn o oștwe , lo proga so spoo
• 4 tous par spotɔ sɑnso q))\s*?)ę uologion o 102 **ゆ噂セs Q sgsgL5sha
• çųoog uso 4-ąo urīgi, oùG • quae-a 7ırısıægeusotɔ sinɔ9 I -īriņos įgoşı
•o uno o pa o uno o unu orașri și gsbagg g増55g g gg 「GgJgs」「3s増ggbsGシJF șøșīņș șđì@ mựșơn çoğuontoo o unusson son po'y supmțoșđì) și> • splo
せ* コ・g g*LJg abgせJbss sosya çağşoş urīgi-a uso o we spoo
F**6F。66、98、F&
· Boloņxozinţioşidio sp oợș unţış oș@ogou iswi ud? ? loo șự gioșự sở çayıyoșjai ud? șase splo aj puno so? uosqī qi qigon ungels so F**gsg ゴ5bssLコー *gg@s șiowa se saumon (sốìfi) șșơn 1° poşı s増ng beoFoss・eb、生母・コ・# gb53 5Q B@J@asゴ・snsg sg増JF 』s、5s・33 g「ショュ Țio umonto@xfi) ne so-non sıfısıljoo bj sgssbs35・ggogsg șşf@segnologicae mø-avrışımışș15 • • B切面将日与冯p的恒m!? zy的战c凯失 よs**5ひ シds gbい、Jゆgュ 岛战容的b a2切DP Top可?过??战 も6 g@sssJ 3%、s **g Fa』sbコミコ esssJs * ーJgng@噂Eggg gg、Psせ』 goșoĠ Ģoș-a so spo@goots ownlo 冯hasb 的增E的追日电的追ngs明自回 シs*・gsgsosbり sbsgsg șaeg gạo, untuk od rok og sønės undin o axe çapıolpuotoșợşınao goso 어Run t"이șd seks og ønso unaqa *wo
• proto umro uolo ș@ștødp-løn qę ? uo toonteko mișşNo, o Tșase-Teri *s噂ag gsga*****史上5g
Rosés)
• ufo-osoɛspinosso sho spuso do 四唱出“gí写·令49·5日海角增02固期习日 ーシgg ggg gg』bg増g シ * シ「sbs b&sgss sobs執 ミコG *FF ngsd sgbsbgG z osoņoto wspio gapošlo uș șşTo *FF JJFF』 『55 gomisogae n çdoqpēj çợșđiệo o@ș~ı so 气·冯49 ·哈·塔恩试验 dispons@ud un - gą) spoo-ansio?~To warısı6 so uoș607] unspruri șự1 ×n-no n qooy-ısı uotoșqesoo oooo ;op -a sptiņus, o q@ņoos-insTızı dış șo Es噂sbns gssgbsegass・ge poɔ ngɛtɔ plodtsov, sposan sog masa-iwri『FFEss5"Puz 的地oT 3 7) uso - gę um personțış so svooluo - gorodog uriņuo gługi og 13 o gam-ato Za us? şfë grŵ#șøẻ yoo ɖò urotɔ ș6 qșşię poụd so-ionguT民, 6%
ựi oso od so o 6 · 90 - 0 2
qp doğruolo q popis) – qę ubogorror. Țioșiș un vooșơn boşự og seçim “ sợış ise un ņi, pya çợșơiĝo-səș-i o spulboşıboşıp u-17 đô *şíš o gaeropos 90 £ șește șipun 7ı0 @6 gioosoh wspē poco uno Fsg・ssb53s gg g増bs Fs ggagg gsb5csbgsssbJJ3 ons wuo ugi splo · @ 18 · 412 · In · e
28

* 』』g| 象
ają??@?șoise puso 9@spiso » ugno ș@ra oso@dori poyds, o sophợşı so qangi@luoto possos os y soo -fibe
-șișori hľadoș-ı Zıwi mugięș oton sırok, noe op # a kową do seko bio # シg gEssb53、3*bsGsdggs pæn googoșoi@ pușnsequum *g sgbs EggbJ ゆ増5ggs増 gs J*bsgg ggュ“ggsbs55
©tao uolo ștauro sp umgetaçırı poşı .
.us AP道정용이 불평이 유JA55니白仁日: 8r
• No so 中3月5Fs%E』Fg地* Pゆョ*bss şumų7 șco șítoğ pogon to Gșụoog to banbsG gg@5 gsbbsbgg
-日竣a355唱的 9Fーg855g「Jd ゆ場&sbりひ also; qđìnē (boşık 30 utwo pé șan **Fbsss、ss955s3bss *Ggsg gもbssg sbs FEs@s
·冯0唱o3 的增丁en与Su03(g) -møn o ugi 9-ąg uogo uno gih osoșşh * @たsG3 sg「ggs bbos gg·BTops?p塔与māgāsự sợ taşı urısıQ73, sự đi, on?? Gjø un ーgg、3gabsog、コ5bs地JJg
gooodse õ6 · 90 · 2 z
poseh – o yɛlɔɓoɔ ɲrısı doş uolo слопосogısı otoşso I sp@googooo
ș uș șapoşı souvilo的物灭口渴çựpo şriē; mẹo-wę oh o og som hqi@ otho șogueos • yelopht, wo -qıa, -ao wn#9€; no osoɛ sự sơn solo sprø0 d. toșįo • 41 u-ışırışı doçluotoș�7* @ utf așa-nønţişoş,eş quaestrowo yo to osìả pșowds i qoỹdhaeriwo
„o yaenwp&#sw # gaea-ionslow șite, oșạoop hợp rgyboşraē; mẹo (ce quos ușoseaed unɔmɑ ne o autouriqiko oh! looș77an
-、ミコ is -un • „- qımự1 uso o um todo o soo) o :@șaísofissio son@ro posseh o un two osoɛ çoi uogo pso? uno ș • ow-ışına wo spuș###dễ sợipo ** sa@s JJFasbss stは osph pod uød so o uşş şsıso şub og oba · Rowlpud looșđiwuo’o ‘ sow» ugn assg senりG *sbsfgg』「 史 n骨员冯p过哈增s凯63与2的七om丁目 -oș@ș șogun o spoluosog on ospę. 冯面增筑gs Pup的岛漩自9月29岛龄自的
• yapıp pozīriņospuoto yno ta qąoosposòș uș » Uơioș4/ uqin ușo ミg5GJsg シ**6FD g&ggs
• șipp
●日go ****ggュ5bssヒュpmựøff 生bbagbso JJbso b*奥a g nqęșsoa) so o usutus-ra qh ns2 o 419
日心圆穹战00的T习n?m闪电b s的导 gasagon sure o usos, o tre os un &5니7% Jonoomoross - gą) pro o grkoms *疇*圆增59七p可与2的 ggd 』ショ* sus増g g*「gg gs e2 poss守旧而增tm?m 的写电0
*gJg*A* *** 地ゆ噂569e
『」もgコQwprstījusi『獣gsb』 toe øșouno sido ožighs solo * £3 giọș@wɔnɲoșag og po?oi qono sợış • glophợşıđỉo gih otoș en og hriøsự uns șşț¢ ©? osno spis ・ a abgskms増bngg gsg場 *gJrsa』・は・gg・gsgskm3ュ 56.7% 행행행(His gimmg sg)병wn"편m Fes噂も *ゆ噂b5699 ショ上* gỡ, s‘o grupo7ro) e qoş u odbo so pootoștare-iss hsng un o giờueoțoși 용「나진s 행官3 3986%행T& J地용신(日다. 4없9 %월 g守城日 역半그6 2월 5 %%% șon.pnrı sıso ş»șngo growi w ao o powoh · și spesso oo@za ou a unɔsɔușomiști so uogi sựpoșơi gì on o Ŵyış çastig; a poşına uri un o gs Jgbssggsgsシ955s」 bり gsg増**ゆ場bコひgコ 5も*gs go ogłoso uogforsogo risgs, y se @64 woso gooseho giks oluşan a osn
*七混7习a
d ss、eb・史ゆ、5・# ー ssg増gg
29

Page 16
• șiwp ggbsogg ggdg Fg獣ss * gsggsa図bFQ **ssFョgs o poşıæou oresē udē; -ı Çıngan 9 g@ș (o ç poș@osť ho usoş-ışın ựJoo oli so 0.6 · 90 o 9 z
守신s城3u日寺 wo ross- yaenopozīmeņosoofi) șø## șḥ ṣṣ obou ogons togs oore o proto søșa ușiștaloņo șuvo și o gy @s心sbas Qg Q sセコひ『Q şoşț¢ udnæşpıs sodbo ob so &#Ð ri sıærı sınıượ7ī£ ș»ş ışș@ npn n pusę ogoh • și, phươso odk, majo? @@gsasym电b 电9日竣的盟筑七803 gs g@5 g*コg gs Ps ph - qoş usto gayoonyeh șoosolo șounsoyipum??? T:son yn a po k şoşuoq) a noe sogna uffi) o sodios) 匈增了可非s 岛母p?b凯的七&p?b s5ss *s Rsa園gss%9g g uwogaetodin Țioco sụpoșơn giorno sợış sposoh sou-ı ırąywohsiu #0 #4 și, „algonoșd se u sjęły ongi o șopo șom gæf) podję uolo șite oyoqpm g増9 まssbsggにもゆJg 7やE59 ー シsbag。3gゆ噂も・gg、P
• și spojansı'nds) piloșnąpo ĝi um
• go
•phợ? usos) solo few uș șựøtwɔ n
poșơı oluşșwoșđạo luogori isposo luogos sąșş-ı7 is un umųøsbro o to? onwuoso@g o ajus urīgo o holoseșTZion
gospod se lõ6 · 90 o sa
, g的地us/6 용역半民 増ssJg Q *6553s *gge355 Ippuotɔ gono poşın uso ? nun swaelo o gg sggag ggbgeG・s ippoɔriņ##Qn|Qnsog hoạo luogo ショ&gsbgs噂ョセggs g Basgenog poɔɔ ɛtɔso un otop * p osp 1śropoşıdığşrı girgspoto@øuolo poļiņos»şıæē giro spoo @ usių proto
Un o quo logo@onuoto – gælppoɔrısı og uoto ș07 so spun soosteroud è
● 55』ggbss 』むgsgsfQs yn uoffîs soos 41 uTozangono @? o ? gap soşanş une ai???@?șiș șo uitostook çayı o şi-aĞ, dispunɔ ŋu ao 용s "gr느uage的 原子ucm용城ur CP長z 693
- .• ựrwają gos) soo șose; sięșạopne oso-ionsıtım ve -puolo pozwu noho gạh po?o sopmæ șựpogiburagiuoto sono on -• yapaj aigęønsløp uolo yon o yswająoon *も59増ゆsgsゆ地bs Psセsgg 旧anpogsb地s?fe可是电b增月2日 Jop · ựædī£60 nsɑmɑroto we d u oso øjrısın? ee șoco społy ons? É on
op
*2 cm, A&Jo원용 4원용 용道月城地r JA8편
• ựaeropoȚınțioșioso șş? * @7ìn samo otoșovo spoy@ho & -77 ngơi ɔ gめ%983 gsgsgs J増bsog gs シsgbFg gュas gajboşıvı udgo moo we oopwon “w2 - outs; mự no o hon@tayn * oo ^po
• yus##ągoo ĝud fotspun soud soudom ovo șđì@șłası ve çoş,3 sou o bgり も*SFコ F&ges ssosba puno groựugos) sposoɛ șşfrapolo ou o aşırısım solo też uolo ștae Roo pog popisů s 9 çoș#ơi lud? g6#şffs
gooodo o 6 · 90 · » z
*岛占塔岛台七句3 にコQgもJago3 Fssgg @増s gゴ5にssbコ gsg sbassgag
•
• grønspozano osp *Gggbse ssGシefbss ゆ噂ss – ungko soɔ nţın gioco govo społy o mę ē —ışırıgiono @șog spurī iznosoro 3FFQ 」も3 g獣ss地gsgs
o quæsoțion? ? ? uomo"To po *「日高等道r日us 행9니城地행행urg eş pusfaen Øsırasıæợ otɔ #&#điøst
spud u oogsgøs Torosso șşfe ças p6 spuse yo@Ġ displo q o ușoşso taesyf)olutoo ɗoof gogosť teos@ro
ựī£ood so o 6 osao o 2 z
3O

5寸寸n门岛 Lo spoşıæ~ış şşsig 12 og ton çayloo © so-ions ofų, lo qayboşın udo q no gbJ*コ、gb@g55ss、gggbgg
• aeropozīriņoșự119 poop -1) ngjan o gospo ç Ģipogon ungoso so
· æloạooņnsi-iđ) psựiloșnợe logostolpae o umpleso 、シgきgbgga sた9Fへg boşự - 7 nga o qęgae şaspoon QQ @%もs』ョ5gたFoきsgs ễ o șus pluș și-au șco ș~ızı/iş şive o 어 3 열3道上北urg S城699666國七2TS , pogosos y *g *Fggas sobegb「gs 「G きggsg g@もひ s獣s、stシ #*bs gooo、s ggs gs looks ieņra ççılıyoffs) q n-ışın o sous sp s獣gg gagossbsc pgsg 冯自岛旧试验塔dy1切的心盘目的9gó岛
• y lasaonopurigono on 9009 spolo ー ggsg gysnsebもJに「 Q シs95owo pri oqooy sewuqiat:2 ーモもJbュ g@oセsss、史ssgsGs 旧日崎与2的电9月2回 06七B?Rā ーたFg b43場にssgg ショ&s3s
įg ooɔ a so o 6 · 90 o 8 z
-o su u kop higio gofal (oko pofiu șlo o uș-iņo ..og oso solo upgra qafudo sự nou od o ©o iĝisynhnso uso do so spolo sp ogono spoo şıæð ooo oo I also oo șowo @7%) une șựpohņņu ezez seo gae-mønstsko șşfnț¢& qassi usto
岛号塔岛凯恩p丁日战冯因 șiu odbo wɛtɔuntos), op oo qofs is そFFsgs『「 sシg』F も*
ggF FFEssbJ @増ゆ噂sーゆ増Js
• ) No rophoşış çaydog uoff) soko 26 y luono (gimoŲproto @ Zaļo use oặrın sı@ề poșơngsgg g bgs sbg wq uo sapoğı songo @șđì?-??-1 so
• Lj so leĝo), risidoqooo @øuoto @șof).usof) Po ospogideo) powsøroqpri # @ Zırısına gob șoto popolio 3 » ugi g g@%oo sbコossg、セggs 留岛凯了自宜的D切o貌的与PDP七点。 *ggbFQ ggコミミコFFss増g
• į sodișoşrīs svo og oito & çap unɔɔnţiespuoto o selvpo) Zırısı oșųT 12 oaspés poșire-i o pugn otok, goşo o I - Zinsiroljo çoğu do graphụ lo sựpsigse dosť ~2 Nopo
gosponso 306 · 90 ° za
• y nodio ș@ ro) + g,a gn g@%gssog @噂9きョJe5 hņuoșuri sposoɛɛtasť o sotas, ugų, o – vosso condin çayıroissong đì uolo
• ġouwpługi
gnoseo总哈温n冯色固的磐p写 g g シsabbg J*bss
rognosio une fılıze oop sa y un
o oặs soos souvaigi so glum po 2 tsugjo șơn wuoff) – so sẽ uđể so sosp?
• oogoo qoyotofo poşıæ- o -17 「go ゆ噂oa g@5 Fsts
・F9シ955gbs sggbsg se çfateo tại Tựphụ119poşıæolo 6 z çụoog-asúe o pri l-qosori sır:2 fissoo
• • gælpsoņnço ș-Toogu ajua? su se spēj usos y loos/41 *3*gsgs噂FQ sa ss、Q5、 、5、止。こFGコ、beひFG、s5・35 、たゆ、ミコは、モstシュgg gh&g ??main og haș și ureșșug șş%) moto-i km55g増さ風、シss gsg Ps史 pg失母与电岛盟n9日即切o赞战DC@p司 Fssg@bspo svolve &sign off o 9 2 ipso). Zariņoș sowo çois use șHQq) # 府道법07 m(成城OT A%2 정99 않仁成田9 噂ss』ssJJJFFQ*G 3bsG - pogrodo? o splo o splo o ŋɛ o Un o w
3イ

Page 17
· și spęgry e o soupurio grootoē * gbso3 g コgbssbs s*g
• wwp. d Psgnggs JJ5ggsgsg環り ņeữt sou sostosoɛ ɖoșđợ–@ș-i o
• ựwns.php?ușow yon o swarae? g-musée pool»ștaro-iss spooș0 #2 シggbFg gゆュ 893s
·它包b塔岛怒了日日电圈战 çụpoş-ıġ șurio sloupstoolt po șng@@ e o go z I șaș șwuriņķī un
• guș și șo ț1 ustod mos o şuodo , sousriņ@sunt, os soo inţire, noe soos sonra ??@offo r. - Zințioșișuri ep ușorario -iuosť -ıæpo sự sụnuoto qợșđẹ–@? To
ựfoo.bmp o 6 * 9.0 ° 0 2
• garionsag/@ ou no ーgs5s Psシミd st、PP、モ* ・J・#ss、es、s、『b、E、JFFG
ュ 、FegFos s gsgsg 城君~7% 정책TuswD 9地용s5 gr그 병역 949 g.J869니as &ti6 %%%城9없JJ ki gayogoh - q u-1971 uon-up sponuo – și unaĵîn sute o 4 se dispuoto ?@7ì sợ lo opud u nɔ nɔyɔqra unu afon șn
-• 41, ajo forso 4; uoso uno sườosto unoff) • ? QFFF* gsgsゴ & ggりG3 bss、増sbgnes g gsせs 日2切99、哈七·七印n·比 p日upp画 bru ș șiyo y lou od so pts) u arqīyı o
o odigosoɛ sɔɔtoog o und@gom sp (șoso oo șose įstos poļi ngħba gih so otɔ. Ɛwɛ sɔɔ ɲpoștronuşș0Țış oldív ș įjungosť o odbo oqooşıænu oqo y
Jシbssagsso増g F5bss5
• aeropos yn no 역「和 6니혁명9니學3 Ag song~Te이 행n成 poşırıg(0ę ooo oor oț¢ong@n g増g シゴ』sセg gggbssg 、、きミシゆ「F gfgs gssり ‘gro-in symp;po opoșriojo sự -mootoo o ospetofooạo • glopho ugi ーJ引g』ss g@5 gs gs』、コミ
• aeropojançoșește
toșa, poţoşia sa ing un qaybolose
nçoșđì) o oropą) puoto ao lo q ssosē un © çapoş-ıts?s? ça çatışıboş-ıņq.
to gasooș-ato? quạoşıød uogi og to Tec@@丁n习司b可可岛岭国的贷的可 *獣Q stシs シgFコ a wopu on poșơn 0o oog gluon -ș șş; yo ɔ fue off@n sıkışș*2 os o sega uno ngrie ooga uno so bse、Jgsgna 5はミasbegsg
• ựwająợņoto quosdags ave soo
po sự loucasfi ușo ooo o I y uno 地s数n的3习印战区寸习n习m写的b 9的母 ー ☆せbbabso 9 gs」』Q
をも地gsュFEss
un-sú唱了自冯国归函9切与3汉字
șșcolpo o goạon oss?? usteųo o unigo bis - qooo uolo oqilo o umon wiùđì qo-ije ugi czę wiwuogoào gì sotus ginssooșú ølof) · » TỊfoșşíosi? poziunskojș șơilo o unwiwix's sp ogrāņos un ajw ungit “ họ loo?-lÇivi
ự1 ooo uso 56 · 90, o 6 z
qi - giro -17 suon usongs» - geolophaeologionoşı 与冯ryp的日印。冯险增B的七日习俗的七f? uso con gan støy uno displo o in o lo
• 8 9 çayı, şırbuo disposo-osasuwę sɔɔ ș& q Qransi@lo qoşlu odbo oogoo uso o dispone@spoo丁n门的哈sSרש © bubno ugn ogoo ?ș@ogno u së çųo sesso gggg ggbg Q
32
 

உங்கsள் உள்ளுெம் OS2தசி2്ട്ലണ്ട്രമ
r
? ஆசிரியர் த லையங்கம் , கட்டு ரை, கதை, கவிதை, கடிதங்க ள் என்று வெளியாகும் சஞ்சி கைகள் எல்லாம் ஒரே பொரு ளடக்கத்தைத்தானே கொண்டிரு
க்கின்றன. அப்படியிருக்க 6Jir இவ்வளவு சஞ்சிகைகள்?
- அருமைநாயகம்
! பழரசமும் , சீனியும் , தண்ணீரும் கலவை என்ற அடிப்படையிலி ருந்தபோதும் சிவப்பு, மஞ்ச ள், பச்சை , , எனப் பல நிறங் களில் கலவை செய்யும் சர்பத் கடைக்குள் நிற்கின்றேம் ,
சிலவே 2ள சில நிறங்கள் மிகையாகவும் இனிக்கலாம். சர் பத்தில் கலந்திருப்பது சீனியா? சக்கரின? என்பதைத் தெரிந்து கொள்ள முடியாதவரை பிரச் சினைதான்.
சிவப்பு சர்பத்திலும் கூடப் பலவகையுண்டு ! நிறங்கள் தரும் பயன்பாட்டைவிட தரும் ஏமாற் றங்களே அதிகம் ,
? இங்கு வளரும் சிறர்க 2ளத்
தமிழ் படிக்கவிடுவதால் . . ?
-மு. தேவி
! இது ஒரு ஆய்வுக்கு வின .
இருந்தபோதும் அடிப்படையி
ல் அதிகம் மாற்றமில் லை, அ தாவது தன்னிடமுள்ள அறிவை அ ல்லது தேவை பற்றிய விண்ணப்ப த்தைப் புரிந்து கொள்ளவோ , ஒரு குழுவுக்கு கொடுப்பதற்கோ உரிய வடிவங்க 2ள அமைப்பதற் கே மொழி உதவுகிறது. இதற்கு மேலாக எந்தப் பயன்பாடோ பெருமையோ மொழிகட்கு இல்
26).
அன் 2னயர் மொழி என்றே , இறைவனல் அருளப்பட்டது (என் றே பெருமைப்பட எதுவும் 7 இல் லை . சூழலில் வர் ய்ப்புள்ள மொ ழியோ , மொழிகளோ பரிட்சய மாகின்றன, ஏ 2னய சில கற்கப் படுகின்றன.
இங்குள்ள எமது குழந்தைகளு
0 க்கு குடும்பச் சூழலில் தமிழ் -
33

Page 18
மொழியும் , புறச்சூழலில் நாம் அகதிகளாகவிருக்கும் நாட்டு மொழியும் தழல் மொழிகளாக வுள்ளன.
பாடசா ஜலகளில் அமைப்பு வடிவத்தோடு கற்க வேண்டிய தேவையும் , புறச்சூழலில் அதிக பயன்பாடும் , தேவையும் தமிழ் மொழியைவிட நாமிருக்கும் நா ட்டு மொழிக்கே இருப்பதனல், சிறர்கள் தமிழைவிட இந்நாட்டு மொழியைப் பின்பற்றுவதில் அதி க அக்கறை காட்டுவது தவிர் க்க முடியாததாகிறது.
கற்கப்படும் மொழிகள் என் ற பகுதிக்குள் நாம் தமிழை எடுத்துக்கொண்டால் , குடும்பச் சூழலும் உதவினல் , கற்கப்பரும் மற்றைய மொழிகளைக் காட்டி லுைம் தமிழில் பரிச்சயப்படுவத ற்கு வாய்ப்புண்டு . இத 2னக் கற் பதால் எமது சமூகத்திடமிருந்து ம் சிறர்கள் கலாச்சாரம் , உற வுகள், அறிவியல் என்பவற்றையறி ந்து கொள்ளவும் வாய்ப்புண்டு என்பதை மறுக்கமுடியாது.
姜
? உயிராபத்து என இங்கு அர சியல் தஞ்சம் கோரியவர்க ள் இமிக்கிறன்ற் கிடைத்ததும் இலங்கை போய்வருகிறர்களே? - ச. ஜெகதீசன் உயிராபத்து என்பதில் உண் மையில்லாமலும் இல் லை . ஒட் டியுறவாடிய அனைத்தையும்
அறவே மறந்துவிடும் வகையிலும் மனிதர்கள் இல் அல.
பொய் மட்டுமல்ல , போர்க கும் கூட பொருளாதாரச் செ யற்பாடுக 2ளயே பின்னணியாகக் கொண்டவை ,
எனினும் இலங்கை போய்வரு பவர்கள் இயலுமானவரை நேர டியாக இங்கிருந்து போகாமல் மாற்றுவழிகளைக் கையாளுவதன் மூலம் , அரசியல் தஞ்சம் கோரி க்கொண்டிருப்பவர்களுக்கேற்பரு ம் பாதகங்க 2ளத் தவிர்க்க உதவலாம் ,
并
? காலனித்துவம் , நவ காலனித்
துவம் என்றல் என்ன?
- F Tragi)
கடற் பயணங்கள், போர்கள் மதப் போர்கள் . . போன் ற காரணங்களால் காலத்துக் குக் காலம் ஒவ்வொரு நாடுக ளும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நாடு க 2ள அடிமைப்படுத்தி, அவற்றை தமது ஆட்சியின் கீழ் வைத்திருந் தன. இந்த நடைமுறை இருந்த போது அடிமைப்பட்ட நாடு அ டிமைப்படுத்திய நாட்டின் (Col. ong ) கொலனி எனப்பட்டது.
ஆதிக்கப் போட்டி காரணம் மாக ஒருநாட்டின் கொலணி
யாக இருந்த நாடு இன்னுெரு நாட்டின் கொலனியாக மாற்ற ப்பட்டதுமுண்டு .
காலனித்துவ ஆட்சிமுறையின்

ஆரம்பமும் , வளர்ச்சியும் , தேய்வு ம் 14ஆம் நூற்றண்டின் பிற்பகு தி- 19ஆம் நூ. ஆ. முற் பகுதி வரையான காலத்துடனுனது .
19ஆம் நூற்றண்டின் முற்ப குதியிலும் , மத்திய பகுதியிலும் ஏ ற்பட்ட தேசிய எழுச்சிகள் கா லனித்துவ நிர்வாகங்களுக்குத் த லையிடியாயின. மனிதாபிமான ச ங்கங்கள் , பொதுநல ஸ்தாபனங் கள் என்பனவும் உலகளாவிய - தொடர்புகளோடு எழுந்தன.
இந் நிலையில் காலனித்துவ ஆ ட்சிக 2ளத் தொடரமுடியாது - போய்விடுமோ என்ற அச்சம்
அடிமைப்படுத்திய நாடுகளிடம் ஏற்பட்டது .
எனவே இதற்கான புதிய மார்க்கமொன்றை ஆய்வுசெய்த தன்படி தமது முதலீடுகளுக்குச் சந்தையாக இந்த அடிமை நாடு க 2ள ஆக்கிவிட்டனர். இம் மாற் றத்தைச் சுதந்திரம் என அறிவி த்துவிட்டு அந்தந்த நாடுகளிலிரு நீது இவர்கள் வெளியேறிவிட்டன ர் . இதுவே நவ காலனித்துவம் 6767 Lu(b &lpg. (Jew Colonia law)
அப்போது நேரடி ஆட்சியி ல்ை சுரண்டியதைவிட பன்மடங்கு அதிகமாக இலாபமடையும் வா ய்ப்பு இப்போது இவர்களுக்குக் கிட்டியது.
அரசுகள்தான் மாறின. ஆன லும் ஆட்சிகள் மாறவில் லே , !
? மாற்றப்பட்ட புதிய வெளி நாட்டவர் சட்டங்கள் எதை
குறிக்கின்றன?
- சிறீ
! சாறுள்ள கருப்பம் கழிக 2ள
மூங்கில் என்று முத்திரை குத்
தித் தருவிக்கலாம். அவற்றின் இறுதித்துளி '.பிழியப்படும் வரை ஐரோப்பிய ஆ 2லச் சுவர்களுக் குள் அவை தங்க அனுமதியுண்டு .
சக்கை தள்ளும் பெல் ற் 1று களின் முகங்கள் மட்டும் மூன்றம் உலகநாடுகளில் திறக்கப்பரும் . ஆ லைகளின் நோக்கத்திற்கு முர மூகத் திமிறும் கரும்புகளும் சக் கை தள்ளும் பட்டிகளில் இடப் படலாம் .
இப் பகுதிக்கு உங்கள் கேள்விகளை ug Cosgflur rif 67 gyfunrrifddiaiâurf . ஒருவர் எதீத 3ன கேள்விக 3ாபும் எழுதியதுப்பலாம்.

Page 19
கடந்த மாதம் 7ஆம் 憩门 கதி வவுனியாவில் இருந்து புறப் " பட்ட இலங்கை இராணுவத்தின் தொடர்வண்டிகள் நெருங்கேணியி லுள்ள புலிகளின் வீதித் தடையை மீறியதைத் தொடர்ந்து கடந்த 13 மாதங்களாக அமுலிலிருந்த இலங்கையரசு-புலிகளுக்கிடையி
லான யுத்த நிறுத்த ஒப்பந்தம் முதல்முன்றயாக மீறப்ப்ட்டது. அது
தடைகள் போடப்பட்டிரு るエリ塞 蒿垒匿
arrerosas
ப்பது தெரிந்தும் , அதை மீறிச் செல்ல வேண்டாமென புலிகள் எச்சரிக்கை செய்தும் , அதை மீறிச் சென்ற இலங்கை இராதி:
ணுவத்தினரை நோக்கி புலிகள்ஃசிட்சிேச்
துப்பாக்கிப் பிரயோகம் செய் தனர்.
இராணுவத்தை நோக்கி துப்பாக்கிப் பிரயோகம் செய் வதற்கு முன்பாக புலிகள் ஆகா யத்தை நோக்கிச் சுட்டதாகவு ம் , பதிலுக்கு இலங்கை இராணு வமும் ஆகாயத்தை நோக்கிச்சு ட்டுவிட்டு துப்பாக்கிகளுடன் வீதி யில் குதித்ததாகவும் , அதைத் - தொடர்ந்தே புலிகள் துப்பாக் கிப் பிரயோகம் செய்ததாகவு ம் பத்திரிகைச் செய்திகள் கூறி
6
இதைத் தொடர்ந்து உட னடியாக யாழ் விரைந்த அமை ச்சர் கமீத் நிலைமைக 2ளச் ச மாளித்து போர் நிறுத்தத்தை - மீள உறுதிசெய்து கொண்டு வந் தார் .
இராணுவம் வவுனியாவை நோக்கித் திரும்பியது. பின் அது
36

முல் லைத்தீவுக்குச் சென்றதற்கா ன காரணம் ஆராயப்படாமலே
யே இவ்விசயம் அமந்து " போ ய்விட்டது.
ஆயினும் 10ஆம் திகதி
மட்டக்களப்பு பொலிசார் ஒரு முஸ்லீம் இ2ள்ளுரைக் கைது செ ய்ததைத் தொடர்ந்து திரும்பவு
ம் நிலைமை இறுக்கமடைந்தது , ,
அவ்வாலிபரைக் கைது செய்ததைப் பற்றி விசா ரிக்கச் சென்ற புலிகளிடம் வாலிபரைப் பற்றிப் பேச மறுத்த பொலி சார் வானத்தை நோக்கித் து ப்பாக்கிப் பிரயோகம் செய்த தாகக் கூறப்படுகிறது .
இதனுல் , வானத்தை நோ க்கித் துப்பாக்கிப் பிரயோகம் செய்தவர் யாரெனத் தெரிவிக்
கும்வரை விருவிக்க மாட்டோம்
எனக்கூறி 2 பொலிசா ரைப் பு லிகள் கடத்திச் சென்றனர் .
இவர்க 2ள விடுவிப்பதில் நடந்த இழுபறியின். பின் திடீரெ ன மறுநாள் புலிகளுக்கும் மட்ட க்களப்பு பொலிசாருக்கும் இ டையில் யுத்தம் மூண்டது.
12ஆம் திகதி மட்டக்கள
ப்புப் பொலிஸ் நிலையத்தைக்
கைப்பற்றிய புலிகள் வேகமாக
மட்டக்களப்பு , அம்பாறை மாவ ட்டங்களில் இருந்த ஏ 2னய 10 பொலிஸ் நிலையங்க 2ளயும் கை ப் பற்றினர் .
பொலிசாரும் திருப்பித் தாக்கியதில் வேகமடைந்த இந் த யுத்தம் நாடு முழுவதும் பர
3.
வத் தொடங்கியது.
கிழக்கில் 600 பொலி சாரைப் புலிகள் கைது செய் தனர். இந்நிலைமை குறித்து அவ சரமாகப் பேச வென யாழ்ப்பாணம் சென்ற அமைச்சர் கமீ த் பலாலி இராணுவ முகாமில் 2 மணித்தியாலம் காக்கவைக்க ப்பட்டபின் புலிகளால் அழைத்து செல்லப்பட்டார் .
இப் பேச்சுவார்த்தையின் போதும் , மறுநாள் நடைபெற்ற பேச்சுவார்த்தையின்போதும் அ றிவிக்கப்பட்ட இரு போர் நிறுத் தங்கள் மீறப்பட்டு மன்னர் , திரு ம 2ல பொலிஸ் நிலையங்கள்
6ኽÍ 盪
கைப்பற்றப்பட்டதுடன் முழு வில் இராணுவ முகாம்கள்
ம் புலிகள் தாக்குத 2லத் தொ ருத்தனர் .
கமீத்-புலிகள் பேச்சுவா ர்த்தையும் , ஒப்பந்தமும் முறிந்த தைத் தொட்ர்ந்து புலிகள் மீது பதில் தாக்குதலை நடத்தும்படி அரசு உத்தரவிட்டது.
பொலிசாருக்கு உதவியா க வான்படை மற்றும் கடற்படை , விசேட அதிரடிப் படை (எஸ். ரி, எவ்) என்பன கிழக்கு மாகாணத்தை நோக்கி அனுப்ப ப்பட்டன.
அரசு பதில் தாக்குதல் நடத்தத் தொடங்கியபின் முத லில் மட்டக்களப்பும் பின் வவுனி யாவும் , திரும லையும் புலிகளிடமி ருந்து விடுவிக்கப்பட்டுள்ளன. யா ழ்ப்பாணத்திலும் , மன்னரிலும் சண் டை தொடர்ச்சியாக நடைபெ

Page 20
ற்றுவருகிறது .
யாழ் கோட்டையில் உள் ள இராணுவத்தினருக்கு உணவு, தண்ணீர் விநியோகம் இல்லாமல் தடைசெய்து அதன்மீது உக்கிர போர் தொரு לין 95. ח מן த்துள்ளதாகப் புலிகள் அறிவித்துள் ளனர் .
புலிகளால் மெச்சப்பட்ட கண்ணியவான் ஆன இலங்கைஜனு திபதி பிரேமதாச கண்டியில் ந
டைபெற்ற கம்உதாவ கொ
ண்டாட்டத்தில் கலந்து கொண்டு பேசுகையில் ஜே. வி. பி. யினரு க்கு நடந்த கதிதான் புலிகளுக் கும் நடைபெறப் போகிறது எ னஅறிவித்துள்ளார்.
இந்த யுத்தத்தைத் தொ டர்ந்து கொழும்பிலும் , அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் 1900 க்கும் மேற்பட்ட தமிழர்கள் 6ᏡᏯ5Ꭶ செய்யப்பட்டுள்ளார்கள். இவர் களில் பலர் எங்கு வைக்கப்பட் டுள்ளார்கள் என்ற விபரம் தெ ரியவில் 2ல ,
மகர சிறையில் சக கைதி
களால் 2 தமிழர்கள் ಸ್ತ್ರೀ:o
கொல்லப்பட்டதும் , கல்கிசை
றையிலிருந்து களுபோவில ஆஸ்ப த்திரிக்கு அனுப்பப்பட்ட அடையாளங் காணப்படாத 4 தமிழ் இ 2ளஞர்களின் சடலங்களும் கை
து செய்யப்படுபவர்களுக்கு என்ன
நடக்கிறது என்பது குறித்த அச் சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதுதவிர கொழும்புவந்து திரும்ப முடியாமலும் , தங்குமிட
38
வசதிகள் கொருக்கப்படக்கூடா து எனப் பொலிசா ரால் கரு மையாக உத்தரவிடப்பட்டிருப்ப தாலும் அகதிகளா க 1 , 500 பேர் கொழும்பில் கொச்சிக்கடை அந்தோனியார் கோவில் மற்றும் விவேகானந்தாக் கல் லூ ரியில் அகதிகளாகியுள்ளனர்.
இது தவிர , கொழும்பில் உத்தியோகம் பார்க்கின்ற தமி ழ் இ 2ளஞர்கள் கூட பொலிசா ரால் அச்சுறுத்தலுக்குள்ளாகிவரு கின்றனர் .
இது தமிழ் மக்களுக்கு எ திரான யுத்தமல்ல , மாறக புலி களுக்கு எதிரான யுத்தமே என் பது அரசாங்கத்தால் தொடர் ச்சியாக அறிவிக்கப்பட்டபோது ம் , கொழும்பிலும் , சுற்றுப் புறங் களிலும் தமிழர்களுக்கெதிரான ஒருவகையான தாக்குதல் நி 2ல பொலிசா ரால் உருவாக்க ப்பட்டுள்ளதை மறுக்கமுடியாது.
இந்த நிலைமைகளின் பின் னணியில் கொழும்புப் பத்திரிகை கள் மற்றும் எதிர்க்கட்சிகள் அ 2னத்தும் அரசுக்குச் சார்பான ஒரு நிலையை எடுத்துள்ளன.
இந்த யுத்தம் ஒருவகையி ல் தேசபக்த யுத்தமாகவும் , இ லங்கைப் படைகள் தேசிய பாது காப்புப் படையினராகவும் புக
ழப்படுகின்றன. தேசிய பாதுகா ப்பு நிதி பெருமளவில் குவிவதா க அரசு பிரச்சாரம் செய்து வருகிறது.
இந்த விபரங்களுடன் வழ

மை போல் எனது நண்பனுடன் - பேசத் தொடங்கியதும் அவன் சொன்னன் .
புலிகளின் தா ர நோக்க
ற்ற அரசியல் மெள&கத்தினுல்
இலங்கை அரசு உள்நாட்டிலும் , வெளிநாடுகளிலும் தற்போதைய யுத்தத்திற்கு ஆதரவையும் , அதை ஒரு நியாயமான யுத்தம் என நிறுவுவதற்குரிய வாய்ப்பையும்
பெற்றுள்ளது. யுத்தம் தோன்றிய திற்கான பொறுப்பை புலிகள் மீது சுமத்தவும் , அதை நம்பவை க்கவும் உரிய ஒரு சூழ &ல கட ந்த 13 மாத காலத்தில் அர சு மிகவும் வெற்றிகரமாகச் - சாதித்துள்ளது . புலிக ளோ அர
சின் இந்த நோக்கத்திற்கு மே
லும் உதவுகிற விதத்தில் கடந்த 13 மாதகாலம் முழுவதும் செ யற்பட்டு வந்தன. புலிகள் தரப் பில் எவ்விதத்திலும் நியாயப்படு த்த முடியாத யுத்தம் இது 1
இந்தக் காரமான விமர் சனத்தை தெரிவித்ததும் அவனிட ம் விளக்கம் கோரி நான் கே ட்டேன் "எப்படி உன்னுல் அப் படிச் சொல்ல முடிகிறது ?
அவனிடம் எதற்கும் பதில்
தயாராகவிருந்தது.
" கடந்த 13 மாதகால த்தில் அரசு புலிகள் கேட்ட எ
ந்த விசயத்தை மறுத்திருக்கிறது ?
6ஆவது திருத்தச் சட்டத்தை நீ க்க மறுத்ததா? மாகாணசபையைக் கலைக்க மறுத்ததா ?ஆயு தங்க 2ளக் கையளிக்குமாறு வலி யுறுத்தியதா ?அல்லது பொலிஸ்நி
2லயங்களில் சிங்களப் பொலி சாரை மாற்றி தமிழ்ப் பொலி சாரைப் போருவதைத்தான் ம றுத்ததா? எதையும் மறுக்காமல் எல்லாவற்றையும் நிறைவேற்றத் தயாராக இருந்த அரசுடன் ஏன் யுத்தத்தை புலிகள் தொரு த்தார்கள் என்ற கேள்வி ஒல் வொருவரிடமும் எழவில் லேயா ?"
சரிதான். அரசு சும்மா ஒப்புக்கொண்டதேயொழிய எ தையும் செய்யவில் அலயே ?!
செய்யவில் லேயா ? செய் யவில் லையென்று எப்போதாவது புலிகள் சொல்லி அதை ஒரு பிரச்சி 2ன யாகப் பேசியதுண் டா ? இன்னும் சொல்லப் போன ல் புலிகளின் கண்மூடித்தனமான வரிவிதிப்பையும் , கப்பம் வாங்க 2லயும் அரசு நியாயப்படுத்திய து . கட்சிக்குப் பண உதவி பெறு வதாக அறிவித்தது . புலிகள் தா ங்களே ஒப்புக்கொண்ட அமிர்த லிங்கம் கொ 2லயை செய்தது புலிகள் என்பதை தாம் நம்ப வில் 2லயென அரசு அறிவிக்கவில் 2லயா ?எந்தவிதத்திலும் அரசு புலிக 2ளத் தாஜா பண்ணுவதா கக் காட்டிக்கொள்ளவில் லேயா ? கடந்த மேதினத்தில் எமது இ 2ளஞர்களுக்குப் பழைய ரயர் தமிழ்ப் பயங்கரவாதிகளுக்கு 5 நட்சத்திர வேறாட்டல் என சி றிலங்கா சுதந்திரக்கட்சி ‹5ቕ லோகம் போட்டு அரசை எதி ர்க்கையிலும்கூட அரசு புலிகளுட 6Ꮬi Ꮳt ] Ꮺ*6ifbiᎼ 86Ꭰ tu [Ꭲ ? "

Page 21
ா நீ எப்போது அரசாங் க ஆளாக மாறினுய்? கேட்டேன் நான் ,
ா நான் மாறுவதல்ல பிர ச்சினை. இதுதான் இப்போது ப லரதும் கேள்வி. சிங்கள ஏன் தமிழ் மக்களும் கேட்கின்ற கே ள்வி இதுதான்
என்று
நீ சொல்வதைப் பார்
த்தால் தமிழ் மக்கள் அரசை ஆதரிக்கத் தொடங்கிவிட்டார்க ள் என்பது போலல்லாவா இரு க்கிறது ?
"முழுக்க முழுக்க இல்லா விட்டாலும் அதில் ஒரளவு உண் மையிருக்கிறது. அதைச் சாதித்த பெருமை புலிகளுக்குத்தான். இன வாத அரசான பிரேமதாசவின்
அரசை தமிழ் மக்களின் நண்பன
கக் காட்டியதும் , பிரேமதாச வைக் கண்ணியவான் எனத் தெரி வித்ததும் , அரசுடன் தாம் நடத்
ur
திவநீத பேச்சுவார்த்தையை ம
க்களுக்குத் தெரிவிக்காமல் வை
த்திருந்ததும் புலிகள்தான். 6வது
திருத்தச் சட்டமும் , மாகாணச
பையும்தான தமிழ் மக்களின் பி ரச்சினை? இவை இலங்கை அர சால் நிறைவேற்றமுடியாத பிர ச்சி &னகளா ? இவற்றை நிறைவே ற்றியிருந்தால் இலங்கை அரசு டன் இவர்கள் இ 2ணந்து போ
6) T 567 T
இவர்களின் அடிப்படைத் தவறே ! மக்கள்" என்று ஒரு முக்கியமான பகுதி எமது போ ராட்டத்தில் இருப்பதையே ஏற்
றுக்கொள்ளாததாகும். தம்மையு ம் , தமது ஆயுதங்க 2ளயும் விட் டால் ஒரு உலகம் இருப்பதாக நம்புவதேயில் லை . இதனல் தான்* இப்படி நடந்தது.
நான் முதலே சொன்னப டி ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பவாதத்
வெளிநாட்டில இருநீது நேற்றைக்கு உ ன்ரை அவரின்ட கடிதம் வநீததில இரு நீது ஒரே சநீதோசமாய் இருக்குரப். ayů sq. GT dan GTU9susb&fprif edica) u
eff?"
"பன்னிரன்டு வருசதிதுக்கு முன்னடிநான் Gawafs rr (b a G5th Guntigo 2 då av Miðafka ருநீத என் மகன் தற்போது இராணு வப் பொறுப்பாளஞயிருக்கிரன் என்ப தையறிதுே பெருமைப்படுறதாய் எழுதி arfogödiedigrif"
. نومعادلگی ہے
 

தவறுக்கும் பதில் சொல்ல வேண் டு மென்பது உறுதியாகிவிட்டது. பி ரேமதாச போன்ற ஒரு 9. யோக்கிய னை நேர்மையாளன்
என்றும் , அவனது அரசை பிரச் சினையைத் தீர்ப்பதற்கான அர செனவும் கூறிய புலிகளுக்கு அர சு தமக்கும் மக்களுக்கும் இடை யேயுள்ள கொஞ்ச அடிப்படையையும் மெல்ல மெல்ல தகர்த் துவருவதைப் புரிந்து கொள்ளவே முடியவில் 2ல 1
புலிகள் , தம்மை அரசி யல் ரீதியாக அரசு பலவீனப்ப ருத்தி வருவதைப் புரியவில் லே என்கிறயே ?அது எப்படி?
அது ஒரு விசித்திரம்தா
ன். விசித்திரம் என்றவுடன் ஞாப கம் வருகிறது . விஜித ர னைப் புலி கள் கடத்திச் சென்று கொன்ற போது யாழ் பல்க 2லக்கழக மாணவர்கள் சாகும்வரை உண் சூவிரதம் இருந்தது ஞாபகம் இ ருக்கிறதா ? அப்போது அவர்கள் ஒருசில கோரிக்கைக 2ள அ 2ன த்து விருத லை இயக்கங்க 2ள - நோக்கியும் முன்வைத்தார்கள், எனது ஞாபகத்தில் அவற்றிலொ ன்று , எமக்கு பேச, எழுத , அரசி யலில் ஈடுபட உள்ள உரிமையை மறுக்க வேண்டாம் என்பது . இன் னுென்று பல்க லைக்கழக மாணவ ர்களாகிய எம்மைக் கைதுசெய் வதென்றல் மாணவர்கள் முன் வைத்து விசாரித்துத் தண்ட னை
வழங்குங்கள் என்பதாகும் . இது போன்ற அடிப்படை மனித உரி மைக 2ளக் கோரி , மாணவர்க ள் கோ ரிக்கைக 2ள முன்வைத்த
4 ہل
போது புலிகள் என்ன சொன்ன ர்கள் தெரியுமா?
6T667 ?
" இதற்குப் பதிலாக அவ ர்கள் வெளியிட்ட பிரசுரம் ஒன் றில் மாணவர்களின் இந்தக்கோ ரிக்கைகளுக்குப் பின்னல் சில தீய சக்திகள் இருப்பதாகத் தெரிகி றது. இந்தக் கோரிக்கைகள் வி ருத லைப் புலிக 2ள அரசியல் அ குதையாக்கும் கோரிக்கைகள் ஆகும் என்று எழுதினர்கள்"
அதற்கு . . . "
அதாவது அடிப்படை ம னித உரிமைக 2ள மாணவர்களுக் கு வழங்கினல் தாம் அரசியல் அனதை ஆகிவிடுவோம் என்பது புலிகளின் அபிப்பிராயம் . அதாவ து தாம் மக்கள் விரோத " அரசிய லேக் கொண்டிருப்பதாக அவர்கள் மறைமுகமாக ஒப்புக் கொண்டபோதும் , தாம் அகுதை யாக்கப்படுவோம் என்பதைப் புரிந்துகொண்டுவிட்டார்கள். .
ஆனல் அது முடிந்த கதை"
ஆம். முடிந்த கதைதான் அன்று முடிந்த கதையாகிப்போ ய்விட்டது போலத் தோன்றினுலு ம் அவர்களது நிலை இன்னும் மாறவில் 2ல . ஏனென்றல் மக்கள் விரோதியான பிரேமதாசாவை கண்ணியவான் என்றர்களே . . . . ஆனல் நான் சொல்ல வந்தது அதுவல்ல . அன்று தாம் அரசியல் அணுதையாக்கப்படுவோம் எனப் புரிந்த புலிகளுக்கு இன்று பிரே

Page 22
மதாச அரசு செய்தது அணுதை யாக்கும் செயல் என்று புரியாமல் போனதன் விசித்திர ம் பற்றித்தான் . . . . ? என்ற அவன் மேலும் தொடர்ந்தான்.
இலங்கை அரசுடன் பே ச்சுவார்த்தை தொடங்கும்போ தே இதனுடன் யுத்தம் செய்வது தவிர்க்க முடியாத ஒன்றெனத் தெரிந்துகொண்டு அவர்கள் பே சியிருக்க வேண்டும் , அல்லது யுத் தம் தேவையில் லை . அரசுடன் ச மரசம் செய்யலாம் என்ற நம் பிக்கையுடன் பேசியிருக்க வேண் ரும் . ஆனல் புலிகள் ஒருபோது ம் இரண்டாவதை ஏற்றுக்கொண் டதில் 2ல என்றே பேசுகிறர்கள் அப்படியானல், முதலாவதுதான் நிலைமையென்றல் இலங்கை அர சை அம்பலப்படுத்தி, தனிமைப்ப ருத்த முயன்றிருக்கவேண்டும் , மா முகப் புலிகள்தான் அம்பலப்பட் டுத் தனிமைப்பட்டு நிற்கிறர்கள்
எப்படி?அரசுதான் எல் லாவற்றையும் செய்வதாகச் - சொல்லிக்கொண்டதே ? எப்படி அம்பலப்படுத்துவது ?
"அதுதான் பிரச்சி 2ன. இனவாத அடிப்படையில் கட்டப் பட்ட இந்த அரசை அம்பலப்ப ருத்துகிற விதத்தில் புலிகள் தம து கோரிக்கைக 2ள முன்வைத்தி ருக்க வேண்டும். இன, மத, சமத் துவம் பேசும் பிரேமாவை அம் பலப்படுத்த குறைந்தபட்சம் இ லங்கையின் அரசமதமாக பெள த்தமதம் இருப்பதை நீக்குமாறு கேட்டிருக்கலாம் . இது ஒரு உ தாரணம் . இப்படிப் பல . இதை
2.
விடவும் முக்கியமாக அரசு-புலி கள் பேச்சுவார்த்தையை இரக சியமாக வைத்திருக்க ஒப்புக் கொண்டிருக்கவே கூடாது
அதுதானே, பகிரங்கமா கப் பேசியிருந்தால் எல்லாம் தெரிந்திருக்கும்
அது உனக்கு விளங்குது . ஆனல் புலிகளுக்கு விளங்குவதலில் 2ல . அவர்களுக்கு ஒருபோதும் மக்க 2ளப் பற்றிய அக்கறையே கிடையாது. அரசை அம்பலப்பரு த்துவதில் உள்ள முக்கியத்துவம் அவர்களுக்குத் தெரிவதில் லோ
"அப்ப என்ன நடக்குமெ ன்று சொல்லுருய் ?
புலிகள் மக்களின் ஜன8) யக உரிமைக 2ள மதிக்கக் கற் றுக்கொள்ளும்வரை , மக்க 2ளவிட உயர்வானது எதுவும் இல் லை யெனப் புரிந்துகொள்ளும் வரை யுத்தம் எமது வாழ்வின் விதி யாகவே இருக்கும்
அரசாங்கம் புலியை அ ழித்துவிடாதா? இப்பவே வவுனி யாவரை பிடித்துவிட்டதே ?
புலிக 2ள முடக்கலாம். அழிக்க முடியாது. அது தமிழ்மக் களின் போராட்டத்தோடு சம் பந்தப்பட்டது . புலிகளும் அரசை தாக்கலாம் , வெல்ல முடியாது. ஏனென்றல் அது மக்களின் பங்க ளிப் போடு சம்பந்தப்பட்டது"
எனக்கு என்ன சொல்வது என்றே புரியவில் லை ,
(c)s m_rfé ef h8 gúð Lås*skó

ஒரு கதை மூரி
(நமது குரல் , 24) மற்றையது . பஞ்சமியில் செத்
தவர்களும் வாழ்வும் (பள்ளம் , 2)
"இந்த உலகில் ஒவ்வொ ரு மனிதனும் ஆகக் குறைந்தது ஒரு சிறுகதையேனும் எழுத முடி யும் என்று ஒருமுறை இலக்கிய விமர்சகர் நித்தி சொன்னது சுகனின் கதைகள் இரண்டையும் ஒன்றுசேரப் படித்தபோது ரும் என் நினைவிற்கு வருகின்றது.
ஆழப்பதித்த இளமைக்கா ல ஆணிப் பதிவுகள் முனகல் வே த 2ணயுடன் கூடிய ஒருவகை இன் பஉணர்வையும் , கறு பிரித்துப் -
ఆర్థి తపశ్శక్తతతsaT _
AI762
பார்க்கும்போது அன்றைய வய து , சூழல் , வாழ்வியல் முறை , அ தையொட்டிய சிந்த 2ணகள், உண ரீவுகள் என்ற பல்வேறு காரணி களின் தாக்கத்தையும் ,நம் ஒல் வொருவருக்கிடையேயும் அவற் றின் வேறுபாடுக 2ளயும் . . . . . என்று பலவற்றைத் தந்து கொண் டேயிருக்கும்.
கடந்துவிட்ட காலத்தின் வாழ்வுக் கீறல்களை, நடந்து - கொண்டிருக்கும் காலத்தோடு ஒப்பிடுகையில் சிலவே 2ள உயி ரோட்டமானதாகவோ அல்லது அறியாமையையும் , இயலாமையை யும் நினைத்து வெட்கப்படவேண் டியதாகவோ , பெருமையும் , சந் தோசமும் படக்கூடியதாகவோ

Page 23
இன்னும் என்னென்னவோ தரக் கூடியதாகவோ இருக்கின்றன.
இவை யாவும் மனித அனு பவங்கள். மனித குல அனுபவங்க ள், ஒவ்வொரு சக மனிதருக்கும் அடுத்தடுத்த த லைமுறை மனிதரு க்கும் தெரியப்படுத்த வேண்டிய தனிமனித அந்தரங்கங்கள்.
நான் கண்ட காட்சிகளும் நான்பட்ட பாடுகளும் உங்கள் காட்சிகளிலும் , பாடுகளிலுமிருந்து வேறுபடலாம். அவ்வாறே சுக னின் பாடுகளும் , காட்சிகளும் , அ னுபவங்களும் நம் எல்லோரிடத் திலிருந்தும் க. வேறுபடலாம் .
இவற்றைப் பதிவு செய்ய சுகன் தேர்நீதெடுத்த இலக்கிய வடிவம் சிறுகதை. அவ்வாறே ஒ வ்வொருவரும் தம் அனுபவங் க 2ள ஒர் இழையில் கோர்த்து கொருக்கின்றபோது , உலகில்
ஒவ்வொருவரும் ஆகக் குறைந்த து ஒரு சிறுகதையேனும் எழுத லாம்தானே!
நமது குரலில் வெளியா கிய மூரி எனும் சிறுகதையில் தாயைத் தின்னிப் பொடியொன் றின் இறந்தகால அனுபவ மொன் று எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றது,
புல்லுச் செருக்கி, நெஞ்சு
நோ வைச்சு , புருச 2னத் தின்னி
தாயானவள் செத்துப் போக , பெரியாச்சியுடன் பொடி ஆட்டு கல்லுக் குழியில் துலாக்கிணறு வி 2ளயாடியும் , அவவுடன் வயலுக்கு போய் வரம்பிலோடிச் சுண்ணு ம்பு வாங்கியும் , தாயோரு புல்
եւկ
லுச் செருக்கிய ஏ 2னய பெண்க 2ளக் கண்டு தாயைத் தின்னி
என்ற அனுதாபத்தை விரும்பிப் பெற்றும் , (குழையோ , கூழமோ வயலுக்குத் தாட்டு , அவை மண் ஞேரு மண்ணுகி உக்கிவிட , உக் காது முண்டமாக எஞ்சிக் கிடக் கும் - எரிக்கப் பயன்படும் ) மூரியை ஒடி ஒடிப் பெரியாச்சி யைவிட அதிகமாகச் சேர்த்தும் . . . . இவை எல்லாவற்றையு ம் நினைத்துப் பார்க்கின்றன் - பையன். இதுதான் கதை,
சிறுகதையொன்றில் சொ ற்கள் எழுதப்படுவதில் லை . செது க்கப்படுகின்றன. "முதலாவது ப க்கத்தில் தோளில் துப்பாக்கி தொங்கினுல் அது ஆகக் கூடியது மூன்றவது பக்கத்தில் வெடித்து விடவேண்டும். இல்லாவிடின் தோ ளில் துப்பாக்கி தொங்கியது எ ன்று எழுதத் தேவையில் லை என ஒர் ஆங்கில விமர்சகர் கூறினு μ πιό .
சிறுகதையில் எழுதப்படும் சொற்கள் யாவும் கதையின் க ருவுக்கு ஆதாரமாகத் தெரிந்து தெரிந்து செதுக்கிச் செதுக்கி எடுத்து வைக்கப்படுகின்றன.
அப்படியாயின் எந்தச் - சொல்லும் தேவையற்று மூரியா க எங்கும் நீட்டிக்கொண்டிருக்க முடியாது. அத்த 2னயும் அவசிய மானவை . ஒன்றை நீக்கினுலும் அ து துலக்கத்திற்கு இடையூறக அ மைந்துவிருமாறு சிறுகதையில் சொற்கள் அமைந்திருக்கும்.
எனவே சுகனின் இச் சிறு

கதையில் வரும் உழவாரம் , அறு கம்புல் , கிடைச்சிக்கட்டை , மண் மூங்கட்டி , நார்க் கடகம் , தென்
னம்மட்டை , ஆட்டுக்கல்லு , கொட்
டைப்பெட்டி போன்றவையும் அ வ்வாறுதான?
அந்நியமாகிப் போன ந
மது கலாச்சாரச் சொற்கள் பல நினைத்த மாத்திற்க்தில் நி னைவிற்கு வர மறுக்கும் . அெ ற்றை ஆங்காங்கே பிரதேசவழ
க்குச் சிறுகதைகள், நாவல்கள்
போன்றவற்றைப் படிப்பதால் மீண்டும் மறுபதிவு செய்து சிந் த னையில் நிறுத்தலாம்.
அந்தவகையில் மீண்டும் உ முவாரத்திலிருந்து கொட்டைப்பெட்டிவரை நினைத்துப் பார்த் தேன். இப்படி நினைத்துப் பார் க்க மட்டும்தான் சுகனின் கதை உதவியது என்றும் சொல்ல முடி UJ sto
ضرحیخی (کی دھجک (مکے بیٹے
புல்லுச் செதுக்கி நெஞ்சு நோ வைச்சுச் செத்துப் போன தாயின் மீது இரக்கம்; ஆட்டுக் கல்லுக் குழியில் மக்கிமண்போட் ரு , தென்ன்ம்மட்டையில் விளையா ட்டுத் துலா செய்து பயந்து மி ரண்டு வரம்பில் விழுந்தெழும்ப்ரி ஒடி , காலிலும் கட்டை இரண்டு தரம் ஏறி, எல்லாவற்றையும் ஏ க்கத் தோரு பார்க்கும் சிறியவ னில் ஆதங்கம் , பெரியாச்சியின் மீது ஒரு கழிவிரக்கம். . இவை யும் எனக்கு ஏற்படத்தான் செ ய்தன.
S
மூரி என்று நான் கருது வதும் , அந்தப் பெரியாச்சியும் , பெடியனும் சேர்த்த பொருளும் ஒன்றுதான என்பதில் கூட என க்கு இன்னமும் சந்தேகம் இருக் கிறது .
தமிழில் கரிசல் சீமைப் பிரதேச வழக்குக 2ளக் கதையி ல் அறிமுகப்படுத்திப் Lfkẳỉ& ff கரிசல் நில வட்டார வழக்குச் சொல்லகராதி தந்த கி. ராஜ நாராயண 2ணப் போல சுகனும்
பின்னெரு காலத்தில் செய்யக்
கரும் .
இருப்பினும் சுகனின் முரி
வெறுமனே - உழவாரம் , அறு
கம்புல் , கிடைச்சிக்கட்டை , மண் ணுங்கட்டி , நார்க்கடகம் , தென்ன மட்டை , ஆட்டுக்கல்லு , கொட்டை
பெட்டி - இங்கே பல பேருக்கு கைவந்துவிடமுடியாத 6) Sr fríð 556) 606
எவ்வாறு அலங்கார வா ர்த்தைகளால் மயக்கமும் , மா யாஜாலமும் காட்ட முடிகிற தோ அவ்வாறே இந்தக் கலா ச்சாரச் சொற்களால் கதை போன்று மாயம் காட்டு வதையே நான் இந்தக் கதையி லும் காண்கிறேன்.
, , , உக்கின மூரி, கறு த்த மூரி, பெரியாச்சி பொறுக் கின மூரியிலும் பார்க்க எனது மூ ரிக் கும்பல் மிகப் பெரியது என்று கதை முடிகிறது.
(தொடர்ச்சி A9 ஆம் பக்கத்தில்)

Page 24
െffeജ്
விர 2ல கொழுக்கிக்குள் விட்டு நெம்பினன். சின்னத் தகடு கையோருவர, பன்ரா கொப்பு ளித்தது . வாயை வைத்து உறிஞ்சி ய முத்து பானெவ் பக்கமாக நடந்தான்.
மழை விடுவதற்கான ஆய
த்தங்கள் ஆகாயத்தில் மேற் - கொள்ளப்பட்டிருந்தாலும் , புழுக் மாயிருந்தது. ஜேமன் வெதர் !
நான்கு நாட்களாய் வெளியே வெளிக்கிடாமல் விருதி க்குள் முடங்கிக் கிடந்ததில் மய ங்கிக் கிடந்த சுவாசப்பைகள் ஆனந்தமாய், ஒட்சிச 2ன உள்வா ங்கிக் கொள்ள , முத்து பன்ராவை விட்டுவிட்டு உறிஞ்சியபடி ந டந்தான்.
ሓb
A9.
ஏதோ வழிகளில் சோச ல் கா செல்லாம் முடிந்துவிட , ப ருத்துக் கிடந்தவன் , இன்று சோ சல் கா செருத்ததும் , சின்ன மகி ழ்ச்சியுடனும் , விடுவிப்புடனும் உ லாவ விரும்பினுன் ,
எடுத்த காசு எப்பவும் முடியலாம். இதெல்லாம் சொல் லிக் கொண்டா ? மறுபடி முடங்கு வதற்குள் கொஞ்சம் ஆறுதலாய்
இரவு நடக்கப் போகும் உலக உதைபந்தாட்டத்தில் - டொ ச்லாண்ட் வென்று விரும் என் ற திடத்துடன் ஒரு கையில் வைன் போத்தலுடனும் , மறுகை
யில் டொச் கொடியுமாக சில ர் போனர்கள். திடீரென ஞாப
 

கத்துக்கு வந்தமாதிரி ஒலே யோ லே யோ லே யோ , , , ! என்று கோரஸ்ாகக் ”சுவினர்கள்
பானுெவ்வுக்கு முன்னுல் போட்டிருந்த வாங்கில் கறுப்பு த லேகள், இரண்டொருவர் நின்று கொண்டு மிருந்தனர் .
முத்து அவர்க 2ளயடைந்த
போது , அங்கு சம்பாச 2ணகள் இடைவே 2ளயைத் தாண்டியிருந்த 607.
1 எனக்கு அப்பவே தெரி யும் பிரேமதாச உப்பிடிச் செ ய்வானெண்டு 1 ( 83ஆம் ஆண்டிலிரு நீதே என்ன நடந்தாலும் தனக் கு அப்பவே தெரியும் என்று சொல்லிக்கொண்டேயிருக்கிறர் . தீர்க்கதரிசி வேக்கன்சிக்கு அப்
2ள பண்ணியிருக்கலாம் ! )
என்னெண்டாலும் அழியிறது சனங்கள்தானே?
அதெண்டால் மெய்தான்
பாவம் சனங்கள்
இந்த இடத்தில் இடைவெ ளிவிட்டு , மௌன அஞ்சலி செய்வ துபோல் பேசாமலிருந்தார்கள்
முத்து சத்தம் எழுப்பாம ல் பன்ராவை உறிஞ்சினன். ராவுக்குள் புதைக்கப்பட்டிநந்த காபனீரொட்சைட் சொல்லாம ல் கொள்ளாமல் மூக்கால் வெ ளியேற , மெலிதாக அதிர்ந்தான்
"இந்தமுறையும் இந்தியா வராது
பன்
4ቶች
வந்தவங்க 2ள க 2லச்சு போட்டு . . . "
1 கொ லேகாறச் சனியனு கள் எண்டு நீதானே திட்டினனி
அது அப்பவல்லோ 1 1 சனங்களெல் லே பாவம்
இப்படி அடிக்கடி சனங் கள் , சனங்கள் என்று சொல்ல , சனங்களுக்குப் பேயாய் தும் மாதோ என்று முத்து யோசித் தான். இலங்கையிலை இருக்கையி க்கையும் சனங்கள் , சனங்கள் எ ண்டாங்கள். இங்கயும் சனங்கள் எண்ருருங்கள். இயக்க நோட்டீசு களிலயும் சனங்கள், அரசாங்கவ றிக்கையிலயும் சனங்கள். இவ்வள வு பேமஸான சனங்க 2ள ஒரு நாள் சந்திக்காமல் விரு றயில்2ல என்று முத்து தீர்மானித்துக் கொண்டபோது கூடவே அப்ப நாங்கள் ஆர் என்ற கேள்வியும் உதித்துத் தொ 2லத்தது .
"அப்ப கடைசி என்னவாம்?
ா வீரகேசரியில கிடக்கு கிழக்கை ஆமி படிச்சிட்டு தாம்"
1 இயக்க இன்ப மேசன் சொல்லுது கடை இடிஞ்சு போச் சாம் . பாமளி உடைஞ்சு போச் சாம். தியேட்டர் எரிஞ்சு போ ச்சாம் , ஆமி பின்வாங்கினதாம் . தங்கடை தரப்பிலை இழப்பில்
26) LTh
நான் வேற இயக்க இ ன்ப மேசனுக்கு அடிச்சனன், அர சாங்கத்திலை சொட்டுப் பிழை
நியூஸ்

Page 25
யும் இல் லையாம் . இவைதானம் தொடங்கினது 1
அப்ப சனங்க 2ளப் பற் 臀 ಙ್ಗಹ೮ಹಿಆಹಿ அக்கறையில் லை
' U T6)b g607si 56h
முத்து முழுவதையும் குடி த்து முடித்தபின், பேணியை இயலு மானளவு நசுக்கி, வாங்கிலிருந்த படியே குப்பைத் தொட்டிக்குள் குறிபார்த்து எறிய , அது பில் மோதி வெளியில் உருண்டது அருகில் நாயுடன் போன ஸ்ரை லான மூதாட்டி இவனைப் பார் த்து சத்தமில்லாமல் ஏசிவிட்டுப் போனுள்,
பி. பி. சி கேட்டணியே
1 இல் 2ல . டொச் நியூஸ் தான் கேட்டனுன்
it d. 6... us&au Jit gửồ (ể t_j fT (3 t- &6) ? t!
1 படங்கள் கிடைக்கே 2ல யாக்கும்
இஞ்சபார் கடையள் பூ போருங்கள், மனிசி தேங் காய் வேண்டியரச் சொன்னது , நான் இதில கதைச்சுக்கொண்டு நீண்டிட்டன்
நானும் சுவிசுக்கொருக் கா ரெலிபோன் அடிக்க வே ணும் "
ஒவ்வொருவராகக் கழன் று போக , சந்திரனும் , முத்துவுமே மிஞ்சியிருந்தார்கள். என்னடா ப்பா யோசிக்கிறப் ?
ட்டப்
இன்
A8
வீட்டுக்கா றர் இப்ப எங் கையெண்டும் தெரியே லே . அதுதான் யோசினையாயிருக்கு சந்திரன் சொல்ல , முத்துவுக்கும் வீட்டு ஞாபகம் வந்தது. கலவர ங்கள் வந்தால்தான் வீட்டு யோ சினைகள் எல்லாம் தன்ன லே வ ரும் போல ,
அம்மா . அக்கா ,
இப்ப திரும்பவும் வீட்டை விட்டு ஒடியிருப்பினம் . பள்ளிக்குட த்துக்கையோ , கோயிலுக்கையோ எல்லாச் சனங்களுமாய் கூடி , ஒ ராளுக்கு ஒராள் ஆறுதல் சொ ல்லி, கஞ்சி காய்சிசி
பருக்கிறதும் , எழும்பிறதும் திருப்பி பருக்கிறதும் , எழும்பிறது ம் எப்பிடி இஞ்ச இருக்கிற அக தியளின்ரை நடைமுறையாய்ப் போச்சோ . . . அப்பிடியே அ ங்கை நாட்டி லே இருக்கிற சன ங்களின்ரை வாழ்க்கையும் . . . . அகதியாய் ஒரு றதும் , திரும்பிவா றதும் , திருப்பி ஒரு றதும் , பய்பிடு றதும் , சாகிறதும் . . . .
அங்கையும் சரி, இங்கையு ம் சரி. ஒரு அச்சிலை சுழலுற சில்லு மாதிரி. . . விட்டம் வில காத வட்டங்களாய் வாழ்க்கை
நாட்டி லை என்ன மாறி ஞலும் அழிவுகள் மாறே லைப் ו" ? ש$)$5l חוL
"அப்படியென்ன மாறினது அழிவுகள் நிக்கிறதுக்கு?ஜனதிபதி

மாறினர் , அமைச்சர் மார் மாறி ச்சினம் , இயக்கங்கள் மாறிச்சுது ஆமி மாறிச்சுது . இதைவிட வேற என்ன அப்படிப் பெ ரிசா மாறி ଘେs • • ? !!
பேச்சுவார்த்தை, ச மாதானம் , போர்நிறுத்தம் எண் டெல்லாம் குழையடிச்சாங்கள். படம் செக்கன்சோ ஒருது . திரு விழிவுகள் நடக்குது. நிர்வ்ாகம் எல்லாம் ஒழுங்கு எண்டாங்கள்
இப்பிடி இப்ப மட்டு மே சொல்லுயினம் . இந்தியனுமியோடை திரிஞ்சவையும் இதைத் தானே சொன்னவை . இப்ப லோன் ஆமியோடை திரிஞ்சவையு ம் இதைத் தான் சொன்னவை . இவை எல்லாரும் மாறி மாறி சமாதானம் , அமைதியெண்டு -
சொன்னலும் சாமான் ஒண்ருதா ன், பிறண்ட்தான் வித்தியாசம்
அரசியலெண்டாலே அழி க்கிற தெண்டு போச்சு
"அப்பிடியில் லை, அறிக்கிற துதான் இப்ப அரசியலாய்ப் Gu Tai
வானம் முதலில் சில துளி க 2ளத் தூதனுப்பி தன்னுடைய ஆட்டத்தைத் தொடங்கப் போவ தாக அறிவித்து. பத்தாததற்கு மின்னிச் , சப்தித்தது .
மழை ஊத்தப் போகுது நான் றுாமுக்குப் போகப் போ றன்
நானும் 1
இருவரும் வேறு வேறு
( டி2 ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி)
இறுதியாகக் கிடைத்த செய்திகள் திரும்பத் திரும்ப எ
ன்னுள் சுழன்றன.
பலாலியிலிருந்து இரா இணுவம் வெளியேறத் தொடங்கி யுள்ளது. 2ெ4 ல்லடியும் , பொம்ப ரிலிருந்து குண்டு வீசுதலும் தொ டர்கின்றது . திரும லை , வவுனியா , யாழ்ப்பாணம் , , எல்லா இடங் களிலும் மக்கள் அகதிகளாகியுள் ନୌt ଧୋt ft .
எத்த &ன நா 2ளக்குத்தா ன் இந்த மரணத்துள் வாழ் - வோம் நி2ல நீடிக்கப் போ கிறது ?
ஒன்றுமே புரியவில் லை ,
6 إلى
( 45ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி)
டைனமற் வைச்சாலும் எ ன்ன சொல்லப்பட்டது என்பதை யாரும் கண்டுபிடித்துவிட முடியா தவாறு சம்பவங்க 2ள எழுதியிரு க்கும் சுகனிடம் சொல்லாட்சி யும் , கதைப் பாங்கும் இருந்தும் கதை சொல்லும் உத்தியை , விள ங்கவைப்பதை இன்னும் விருத்தி செய் என்றே சொல்லத் தோ ன்றுகிறது - கரு ஒன்றையும் வைத்து !
(தொடர்ச்சி அருத்த கலத்தில் )

Page 26
விடுதிகள் என்பதால் , வெவ்வேறு
திசைகளில் போனர்கள்.
முத்து அறைக்கு வந்த - போது ரி. வி. யைச் சுற்றிப் பல ர் ஆரவாரமாயிருந்து உதைபந்
தாட்டம் ஆடிக்கொ . . . இல் லை
பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
"பதினுெராம் நம்பர் சாத்துவான்
1 கோலியும் சுப்பர் 1
டொச்லாண்ட் தோக்க வேணும்
ஏன் ராப்பா அவங்கடை விளையாட்டு நல்லாயிருக்குதாG67 ? ti
அது பிரச்சி 2னயில் 2ல , டொச்லாண்ட் தோக்க வேணும் டொச் அரசாங்கம் தங்க 2ள இப்படி எதுக்கும் வகையற்றவர் களாக்கிவிட்டதே என்பதில் - டொசிலாண்ட் என்பதில் ஒருகா ழ்ப்பு.
உருப்பு மாற்ற யோசித் த முத்து பிறகு அந்த யோசி2ணயை மாற்றிக்கொண்டு , சப் பாத்தைக் கழட்டியபின் செற்றி யில் வசதியாகக் குந்தினன். வி 2ளயாட்டில் கவனம் செலுத்தமு டியாமலிருந்தது.
இப்ப சிலோனி 2ல என்ன நேரமாயிருக்கும்? இரவு பத் தரை ? கரண்டை நிப்பாட்டிப் - போட்டாங்களாம். அப்ப அகதி யள் இருக்கிற இடத்திலை எப்ப வெளிச்சம் வரும்? என்னத்தைச் சாப்பிடுங்கள்? ஆரார் காயம்
50
பட்டினமோ ?ஆரார் இருக்கின. மோ ?விருத லை வேணுமெண்ரு தொடங்கின போராட்டம் இப் ப கடைசியா . . . . .
சைஸ் ! உவ்வளவு தா ரம் மினக்கெட்டு கொண்டு வந்திட்டு கடைசியிலே கையிலை குருத்திட் ருப் போறன்
1 டொச்லாண்ட் செக் கோவுக்கு காசைக்குருத்து ஆக் க 2ள வேண்டியிட்டுது போ லை 1
1 செய்திருப்பாங்கள். இப் பெல்லாம் வி 2ளயாட்டே நடக் குது? சிலவே 2ள அடுத்த வேர்ல் ட் மாஸ் ரருக்கு பந்தைத் துக் கி ஒரு மூ லை யிலை பத்திரமாய் வைச்சுப் போட்டு றெ சிலிங் தான் நடத்தப் போருங்கள். இருந்து
_ frff tt
இவன் ஆள் பேக்காய் என்ன மாதிரி தூ ர நோக்கோ டை பாக்கிறன், பாத்தியே ?!
சும்மா நக்காதை"
அவர்களுடைய ஆரவாரத் தில் முத்துவும் நாட்டு நிலவரங் கள் கலைந்து ரி. வி. பார்க்க வேண்டியதாயிற்று.
டொச்லாண்ட் வென்று விளையாட்டு முடிந்த கையோரு இரவுச் சமையல் யார் த லேயி ல் என்ற பிரச்சினை எழுந்தது .
அருத்த மச்சும் திறமா யிருக்கும் 11
ா கதையைவிட்டிட்டு கறி யை வை"
(இன்னும் வரும்)

கதைகளில் வரும் பெயர்கள் கற்ப
னேயே
giass ntp ft&s 0 a அவர்களின் ஆக்க ங்களுக்குப் பொ ரப்பாளிகள்
பெயர், முகவரி O un căgo posu ரங்களும் இல்லா த ஆக்கமோ வி uoffs a70 uomt UNIJ சரிக்கப்பட மா tling a
亚以0j。
A9393O نجا
asa : 24
to 8 a
3&#dfluff gy
வெளியீடு
(psop o' e o o'o o
தொலைபேசி இல . . . .
கடலோடிகள்
தென்குசிய நிறுவனம்
TBOONDE, SUDASr EN BURo Grosse Heims tir 58 4 600 Dortmund 1 West Germany
(O 231) 136633
மேற்கு ஜேர்மெனி
வங்கி முகவரி
ඵ් ඍn ඉෂ්-3
கனக்கு இல
சந்தா_விபரங்கள்
6 மாதங்கள் . . . 20, - 1 வருடம் 38, -
Stadtsparkasse Dortmund. BL, Z 4 4 O 5 Oz 99 571 001 799
டி. எம் டி.எம்
ஐரோப்பிய நாடுகள்
v àau pm Gsch
su misboast
முகவரி 469 aa7 @au : asaréeĢ @a)
6 மாதங்கள் . . . 25, - 1 asi . . . 48, 1 a BLð • • • 5 0,
PostScheckamt Dortmund B, Z 440 OO 46 3O8 074 68
ທຸ ດrບໍ່ທີ່
பு. எஸ். டொலர்
குறித்த சநீதாவுக்கான உங்கள் நிதியை தான்டில் முகவரிக்கு அனுப்பி வைத்ததும்
அது குறித்து கடிதம் மூலம் அறிவிப்பதல்ை சஞ்சிகையை அதுப்புதற்குரிய
தாமதத்தைத் தவிர்த்துக்கொள்ள உதவலாம்.
நன்றி.
5 TGAU)

Page 27
ލޭހޮފިފަހު، 2മദ്രജ്ഞ
உடல் குளிர்ந்து பே மூச்சுக் காற்று எப்போதும் போல
தடு பற்றிக் கை தவிர்க்கப்பட்டுள்ளத குளிர் பற்றிக் கன தட்டைக் குறிப்பதா
கவனத்தில் கொள்ள
"இது ;
இல்லாதிருத் سمي
இருத்தல்
மிருகம் பற் மரணம் பl
இன்றைய பலமான காற்றின் பெருமழை வருதல் விறகு பொறுக்குவத வாய்க்கால்கள் தி
 

െച്ച്)
VASOVNys
TTg
இன்னும் தடாகவே ,
தப்பது
Πέύ
தத்தலும் i।
ப்பட வேண்டும் ,
தல் பற்றிக் கதைத்தல் பற்றிக் கதைப்பதைப் போல .
ரிக் கதைத்தல் ரிக் கதைப்பதைப் போல .
பன்னர்
தவிர்க்க முடியாததாகையால் ,
ற்கு முன் ருத்தப்படல் வேண்டும் .
Sot
.- 1 ܦ