Page 1
டு தி:
彻|-
多次
脚
% }
 

Page 2
pecialist inالح
Industrial Bui
SUNDAR
140, ARMOl
COLOM
GENERAL N
PE N G U IN E
40, ARM
COLO
அட்டை : ரஷ்ய ஒவியத்தை

ding Hardware
AGENCIES JR S TREET,
MBO - 12.
MERCHANTS
ENTERPRISES
UR STREET,
BO - 2.
தழுவி ; ஒவியர் சிவப்பிரகாசம்.

Page 3
செப்டம்பர் - நவம்பர் 1982
கரை 2
“苓庞勋
ஆசிரியர் : எல். சாந்திகுமார்
ஆசிரியர் குழு :
எஸ். நோபட் எம். தியாகராம் எல். ஜோதிகுமார்
ஆலோசனைக் குழு பி. சுதந்திரராஜ் எம். பாக்கியநாதன்
எம். சிவராம் பி. பாலேந்திரன் *ளஸ், சிவப்பிரகாசம்
“THEERTHAK KARAI"
55, CEMETRY ROAD, MAHAIYAWA, KANDY.
参而 தேர்
நடந்துமு நாம் தான
வீதி
அடிட் களும் மறு நலன்களு யாகக் கெ நிறுத்தக் மலையகத்ே
பாரதி
அடக்கு யதார்த்தப மக்கள் ப வெடுக்கும் கிறது.
- இனக் காட்டுமிரா
வடக்கு, ம நாம் அை
எனினு ஆயினும் சார, சந்த ஒரு எழு மாணத்தை
நம்மு
மாணத்தை
மறந்தாலு கேள்வியா
ஆக மட்டும் ஆ பல்வேறு மானிட த
இந்த பொருளிய சாதி அடை
கொடுமைக
காரம்'ஆக்
சரித்தி பொறுப்டை நின்று சா ளிகளுக்கின
தாரைவார்.
விடுத? அஸ்திவார

காலாண்டு இதழ்
ール − 5358) عqةou - .1
த்தக்கரையிலிலே./ ல் மேகங்கள் நெருங்கி விட்டன. இருந்தும்
ந்துவிட்ட நிகழ்வுகளில் முக்கியமான இரண்டை ாடிச் செல்ல முடியாது.
வில் இறங்கிய மாணவ மாணவியர் வடக்கே
படை உரிமைகளும், தனி மனித தன்மானங் |க்கப்பட்டு, அவமதிக்கப்பட்ட நிலையில், தமது சுய க்காக காட்டிக் கொடுப்பதையே வாழ்க்கை நெறி ாண்டு விட்ட தலைமைகளுக் கெதிராக வேலை களத்தில் திரண்ட தொழிலாள அணிகள் த!! VRA
யின், மனிதர்கள் இவர்கள்.
குமுறைகளும் வஞ்சனைகளும் இங்கே ஒரு )ாகி விட்ட பின்னர் இலங்கை வாழ் தமிழ் லமும், ஆரோக்கியமும் மிக்க இனமாக உரு
சந்தர்ப்பத்தை வரலாறு பெற்றுத்தந்திருக்
காலனித்துவம் இந்நாட்டில் அவிழ்த்துவிட்ட ண்டித்தனமான அடக்கு முறைகளின் மத்தி மலர்கின்ற மானிடத்தின் சொரூபத்தையே லையகம் என்ற தமிழ் மக்களின் இரு முனைகளில் டயாளம் காணுகின்றேம்.
றும் மலையகமே ஆயினும் அன்றி வடகிழக்கே விடுதலை, போராட்டம் என்பன வெறும் பிரச் ர்ப்பவாத தந்திரோபாயங்கள் மாத்திரம் தானு? ச்சியை, ஒரு சுதந்திரத்தை, ஒரு புனர் நிர் ந இவை கட்டியம் கூற வில்லையா?
டைய பிரச்சினைகள் ஒரு பரந்துபட்ட பரி த அடைந்து விட்ட பின்னர், நாம் கேட்க ம், உலகம் கேட்கும், வரலாறு நிர்ப்பந்திக்கும் கும் இது!
சுதந்திரம் என்பது வெறும் அரசியல் விடுதலை
பூகாது. அது சமூக, கலாச்சார மட்டங்களில் தளைகளை அறுத்தெறிந்து சிலிர்த்தெழும்
மத்திற்கான விடுதலையுமாக வேண்டும்.
விடுதலை சுயநலன்களை ஆதாரமாகக் கொண்ட ல் வேட்கை, மனுகுலத்தைக் கூறு போடும் மப்பு, பெண்மையை இழிவு செய்யும் பாதக ள், கலாச்சார வக்கிரங்கள் ஆகியவற்றை சங்
கும் விடுதலையாக வேண்டும்.
ரம் * சுமத்தியிருக்கும் இந்த மகோன்னத சமூகத்தின் சக்திகள் வேறுபட்டு, கூறுபட்டு திக்க முடியாது. போராட்ட களத்தில் போரா டயிலான பிரிவினை என்பது எதிரிகளுக்கு நாம் த்துக் கொடுக்கும் சரணுகதியாகும். லயே விமோசனம் எனில் ஒற்றுமையே அதன் மாகும்.
- வாழ்த்துக்கள்

Page 4
இதோ இப் படி த் தா ன் -
லேசான ஒரு மையிருட்டில் ஆற்றங்
கரை ஓரமாக உட்கார்ந்திருப்பது சுகமானதுதானே? நானும் திலீப் பும் பாதையின் ஒரத்தில் போட் டிருந்த இரும்பு கம்பிகளின்மீது ஏறி அமர்ந்து கால்களை ஏனே தானே வென்று தொங்கப்போட்டுக்கொண் டிருந்தோம். கால்களை அப்படியே
அவ்வப்போது லேசாக ஆட்டிக் கொள்வது எமக்கு திருப்தியாய் இருந்தது. w
எங்களுக்கு நேர் கீழே பாதையை ஒட்டினுற்போல் ஓடியது
சத்தமே இல்லை.
கங்கை.
கங்கை நிறைய இன்று நீர். ஏதோ நிறை மாதத்து கர்ப்பிணி, சத்தம் போடாமல் போவாளே, அது மாதிரி சத்தமே வைக்காமல் நிதான மாக பெரிய மனித தோரணையில் அலுங்காமல் நலுங்காமல் சென்று கொண்டிருந்தாள் கங்கை. இந்த இடம் ஒரே தட்டையான இடமாக இருக்கவேண்டும். இல்லாவிடில் இப் படி அமைதியாகப் போகாது.
தூரத்தில் கங்கையின் குறுக்காக போடப்பட்டிருந்த பாலமும் அந்தப் பாலத்தில் பொருத்தப்பட்டிருந்த
மின்விளக்குகளின் வெளிச்சம், நீரில்
பிரதிபலிப்பதும் பார்வைக்கு அழ காக இருந்தது.
ஆனல் நாங் இடம் மங்கலான பட்டிருந்தது. சாகம் கொண்டு
மீன்கள் நீரின் டே
விழும் தபுக், த எங்கள் கவனத்ை தது. சத்தம் வ
கும் அந்த கெ
பதற்கு நாட்டப் கள் பார்வையை
செலுத்திக் (
வெளிச்சம் போ வில்லை.
இதோ இ என்னைவிட கி
கேகாலை
ஆறு வயது இ கேற்ற துடிப்பு காணபபடடது. வான்ஸ் லெவ
டிருக்கிருன்.
இவனேடு ஒரளவு நலல இவனின் நட்பு பட்டதுதான் பொழுது கொஞ் முனைந்துள்ள எ வீறுகளை, இளை( களே, சுயநலப இவன் உயிர்ப் வகையில் இவ கடமைப்பட்டுள்
 

கள் அமர்ந்திருந்த இருட்டால் சூழப்
இருந்திருந்து உற்
விட்ட கெண்டை மற்பரப்பில் குதித்து புக் என்ற சத்தம் தை அடிக்கடி கவர்ந் பந்த திக்கில், குதிக் ண்டைகளை பார்ப் ம் கொண்டு, நாங் 1 அடிக்கடி அங்கு கொண்டிருந்தாலும் துமானதாக இருக்க
ருக்கிருனே திலீப் - ட்டத்தட்ட ஐந்து,
கை?லநாதன்
ளையவன் - வயதுக் அவனில் நின்றயவே
கல்லூரியில் அட் ல் படித்துக்கொண்
۲ عمان؛
இப்பொழுது நான் நண்பனுகியுள்ளேன். ஒரு எல்லைக்கு உட் என்ருலும் இப் சக காலமாக சாக னது இளமைக்கால ஒனுக்குரிய துடிப்பு ற்ற போக்குகளை பிக்கிருன் எ ன் ற எது நட்புக்கு நான்
ᎧiᎢᏣᏈᎢ .
x
இந்த சமூக அமைப்பு இருக்கிறதே, இது கஞ்சியை மாத்திரமல்ல.-- வாழ்க்கையின் எத்தனபோ மென்மையான உன்னதங்களபும் சேர்த்துத்தான் பறித்துள்ளது என்பதுதான்
இக்கதையின் கருவோ ?
女
நாங்கள் பல்வேறு விடயங்கள் குறித்து கதைக்கின்ருேம். விவாதிக் கின்ருேம். சண்டை போடுகின் ருேம். கொட்டும் மழையில் நனை கின்ருேம். சகதியில் புரண்டு விளை யாடுகின்ருேம். சகதியில் நனைந்த கால்களோடு எமது விளையாட்டு சாதனங்களான விக்கெட், பாட், போல் யாவற்றையும் தூக்கிக் கொண்டு ரயில் பாதை வழியாக,
விளையாடி முடித்த களைப்பும், உற்சாகமும் களி பொங்க ஒரு பாடலை முணுமுணுத்துக்கொண்டு
அமைதியாக நடக்கும்போது, ரயில்
பா  ைத யி ன் கீழாக காட்சி
தரும் வீடுகளில் உள்ள இள நங்கை
யர்களுக்கு கையசைத்து இரவு வந் தனம் தெரிவிக்கின்ருேம். அவர்கள் எம்மைப் பார்த்து நகைத்து, நாணி மெல்ல வீட்டு வாயிற்படிக்குள் நுழைந்து ஒதுங்கி நின்றுகொண்டு நீண்ட யோசனையின் பின் எம்மைப் பார்த்துப் பயந்து பயந்து மெல்லக் கையசைத்து புன்னகைத்து விடை தருவதைக் கண்டு மிகு ந் த மன நிறைவுகொண்டு சிரித்தவாறே செல்கின்றேம்.
N. இது ஒரு கிழமையில் இரண்டு
மாலைகள்.
மற்ற நாட்களில் ஆற்றுக்குக்குளிக்கப் புறப்பட்டு விடுவோம்.
ஓடி வந்து தபுக் என்று, தண்ணீர்

Page 5
இரு மருங்கிலும் தெறிக்க கையை யும் காலையும் அகல விரித்துக் கொண்டு முரட்டுத்தனமாகக் குதிப் பதும், நீரோட்டத்துக்கு எதிராக
நீச்சல் அடித்து முன்னேற முயற்சி
செய்வதும், தோற்றுக் களைத்துப் போகையில் ஒரு பிடி மணலை அள்ளி படீரென்று முதுகில் ஒங்கி அடிப் பதும் மூச்சை பிடித்துக்கொண்டு நீரில் ஆழத்தில் உட்கார்ந்திருப் பதும், போட்டிகள் வைப்பதும், இறுதியில் அதிக நேரம் நீரில் ஆடிய தால் கொவ்வைப்பழம் போன்ற சிவந்த கண்களோடும் பரட்டைத் தலையுடனும் வீட்டுக்கு வந்து சேர் தலும் வழமை.
இன்று திலீப் சற்று சோகமாகத் தான் இருந்தான். காரணத்தை அறிவேன். எல்லோருக்கும் வந்து தொலைக்கும் காதல்தான்.
அட பயலே, என்னவென்பது. முகத்தைத்தூக்கிவைத்துக்கொண்டு நிற்கின்றன். கங்கையை உற்றுப் பார்க்கின்ருன். பெருமூச்சு விடுகின் ருன். தலைமயிர் கற்றைக்குள் தனது விரல்களை விட்டு மெல்ல நிமிண்டி விட்டு’ மூக்கை சுருக்குகிருன்.
அவள். ம்... பரவாயில்லை. அழகானவள்தான். சிவந்த உதடு கள். சிவந்த மேனியாள். அழகான பெரிய கண்கள். இவனைக் காண நேரும்போதெல்லாம் இதழ்களின் ஒரத்தில் மையல் சேர்க்கும் ஒரு குறும்புப் புன்னகை. கீழே தலையைக் குனித்துக்கொள்வாள்.
கதை இப்படித்தான் ஆரம்ப மாகியது. அவளும் அவள் தோழி யும் தினமும் குறிப்பிட்ட ஒரு நேரத்தில் ரயில் பாதை நெடுக நடந்து செல்வார்கள். இவன், அன்று ஏதோ தனியாக கடலை கொரித்துக் கொண்டே, ஒரு பாட்டை முணு முணுத்துக்கொண்டு வந்தவன், ஏறிட்டு நோக்க எதிரே இவள் தன்னை மறந்து, இவன் ஏதோ ஒரு உற்சாகத்தில் அவளைப் பார்த்து மெல்லச் சிரித்து ஒரு கண்ணை மாத் திரம் இறுக்க மூடி திறந்திருக்கின் முன், கண்ணை திறந்து முடிந்தவுடன் தான் இவனுக்கு பதற்றம் வந்திருக்
றகிது - என்னடா என்று. ஆனல் தரையைப் பார் தாளாம் ஒரு தோழி இவளது பின்னிக் கொண்
அடுத்த நாளு தில் அவளுக்காக பயல்! அவளும் வ சிரித்தானும் தே
(að) f) {L}fTøð 6Ö)ds (að) ll கீழ் கிள்ளினுளாம் பார்த்து மீண்டும் தோழியை முழங் மொத்தென்று இ
இப்பொழுது தொடர்ந்து சிரி முகத்தைத் தூக்கி உட்கார்ந்திருக்கில்
ஏன்டா கன கின்றேன் ஒருமா என்று இழுக்கின்
எனக்கு பரித அவளை ஒரு கண குள் கொண்டு பார்த்தேன். இ னிருக்கும். உண்
கானவள். கண்க
தான் பெரிதும் மி சாலித்தனமும் ( னுக்கு உண்மைய தான்.
மேலும், கா, ஒரு வஞ்சகமும் கவே இளமைக் Sentiment s». Le இல்லாது தத்துப் களைப்போல் விழி பது என்பது மானது - அடடா இருவர்மீதும் 6 அன்பு சுரந்தது. திக்கொண்டே ே
‘சரிடா, 96 கதைத்து விவகா
ս 16ւյrT?*
உண்மையி:ே
இவனுக்காக ( கேட்டு விடல

செய்துவிட்டோம் அதற்குள் அவள் து மெல்ல சிரித் சிரிப்பு. அவளது
கையைப் பற்றிப் டாளாம்.
நம், அதே நேரத்
வந்திருக்கின்றன் ந்தாளாம். மெல்ல ாழி இவளது மென்
முழங்கைக்குக் ' அவள் தரையைப்
சிரித்துக்கொண்டு கையால் மெல்ல இடித்தாளாம்.
நான்கு நாட்கள்
த்துவிட்டு, இதோ வைத்துக்கொண்டு " ன்முன்,
தக்கவில்லை என் திரியாக இருக்கு . முன்.
ாபமாக இருந்தது. ம் எனது மனதுக் வந்து நிறுத்திப் வனது வயதுதா மையிலேயே அழ ளிலும் நல்லியல்பு ளிர்கின்றது. புத்தி தெரிகின்றது. இவ லேயே ஏற்றவள்
நலர் இருவர் எந்த
இன் றி இயல்பா
காலத்துக்குரிய ன் வார்த்தைகள்
பித்தென்று முயல்
த்துக்கொண்டு நிற் எவ்வளவு
ஏனே இவர்கள்
“னக்கு பெரிதும்
மனதுக்குள் வாழ்த் கட்டேன்.
ாக்காக அவளிடம் ாத்தை சரி செய்
யே, அவளிடம் 15prlguits நான் ாம் என்றுதான்
காதலிடம்
புனித
3
எனக்குத் தோன்றியது. மேலும்,
அது எனக்கு நேர்மையாகவும் சிறப் பாகவும் பட்டது.
ஏனே தெரியவில்லை. இவன் பதில் கூருமல் சிணுங்கிக்கொண்டு முணங்கிக்கொண்டான். கங்கையின் மையப் பகுதியையே அடிக்கடி கூர்ந்து நோக்கிக்கொண்டிருந்தான்.
மெல்லிய காற்றின் வீசலால் காதுக்குள் நுழைந்து என்னைக் கூச்சப் படுத்திய மயிர் க் கற்றைகளைப் பெருவிரலால் மெல்ல பின்னுக்கு ஒதுக்கித் தள்ளியவாறே, வீசிய காற் றின் சுகத்தை நன்கு அனுபவித்த வாறே, அவனது முதுகில் ஆறுத லாகத் தட்டி என்ன விடயம் என்
அவன் ஒரு சிறிது நேரத்துக்கு பதிலொன்றும் கூருது இருந்துவிட்டு, காதல் கொண்டவர்கள் தமது பிரச்சனையைப் பற்றிக் கூறும்போது
எப்படிக் கண்கள் பளபளக்க முகம்
குே
கேள்வி
காதலனுய் மட்டுமே இரு. கம்யூனிஸ்டாக இருக்காதே என்பது என்ன நியாயம்?
காதல்தான் என்னைக் கம்யூனிஸ்ட் ஆக்கியது. காதல் என்பது வாழ்க்கை பள்ளியின் ஒர் ஆரம்ப அரிச்சுவடி மட்டும் தான் என்பதை அந்த கம்யூனிஸம் தான் எனக்கு கற்று கொடுத்தது!
வெறுக்காதே அன்பே, கம்யூனிஸம் காதலுக்கு எதிரியல்ல.
- கே. அறிவுமதி -
நன்றி புதிய நம்பிக்கை.

Page 6
4
கவலையுடன் மாற ஏக்கத்துடன் பிரதிபலிப்பார்களோ - அந்த ஒரு முகபாவனையுடன், எ ன் னே ப் பார்த்து, 'அவளை காதலிச்சுத்தான் என்ன பன்ரது' என்ரு:ன்.
எனக்குத் தூக்கிவாரிப்போட்டது. என்னடா, பயல் ஞானியாகி விட் டானே என்று.
எனது குறுக்கீடு இல்லாமல் அவனே தொடர்ந்தான்:
“முந்தியெல்லாம், யாராவது ஒருத்தி கெடைச்சாலே போதும், நல்லா என்ஜோய் முன்னு பிரன்ட்ஸ்களோட கதைச்
சுக்குவோம். இப்ப என்னுடான்ன கெடைச்சுத்தான் என்ன வேல. நம்ம கிளாஸ் முருகேசு இருக்
கானே. அவனுக்குன்னு ஒரு கேர்ள் பிரண்ட் இருக்கு - பரவாயில்லை. அவனுக்கென்ன. அவுங்க அப்பா வுக்கு மூணு கட இருக்கு. ரெண்டு மில் இருக்கு. அவளுக்கு பேணு வாங்கி பிரசன்ட் கொடுக்கிருன். * மியுசிக்கல் ஷோவுக்கு கூட்டிக் கிட்டு போருன், சின்னசின்ன முத்து முத்து மாலைய வாங்கி கழுத்தில போடுமுன். எனக்கு என்னு இருக்கு, ஒரு ஐஸ் கிரீம் கூட வாங்கிக் கொடுக்க ஏலாது. அவளும் எம்
மாதிரி ஸ்கூல் போறவத்தானே. வாடான்னு கூப்
எங்கையாவது
பண்ணலா
பிட்டாள்ளு கூட
பன்ரது. மு பூழி தான்!”*
يب رقم (60 (ي سيسயிடும் குரலிலும் நான் கேட்டிரா தொனியிலும் எ6
எனக்கு ப கஷ்டப்படுத்திய கப்பியிருந்த ( கேட்காமலேயே போலிருந்தது. கின்றேன், பரவ நான் அவனை விருப்பம் இருந்து தன்மானத்தைப் கருதியதால் ( டைத்து அவனை கொண்டு உட்கா
அவனுக்கு,
அழகிய கண் பரந்த நெற் இளமையான சின்னக் கபூ
@。
அற்பு
அவன் காலம் - காலம்!
சற்று Gu JTg
தமிழ்மொழி,
தன் வாசகர்களுக்கு
அண்மையில் திரு.தொண்டமான் மனம் நடைப்பெற்றதாம் - அதிசயமா முழுதாய் தமிழில் நடந்ததாம். மேலும் ஒப்பமிட்டாராம். இதைக் கண்டு கண் குடி மகிழ்ச்சியை, அன்னரின் தமிழ்ப் பற்றை தனது உபதலையா (காங்கிரஸ் - 15 - 7 - 82)
*நாடு முழுவதும் தமிழ் மொ!
தமது பேத்தியின்
திருமணப் ப
மகிழ்ச்சி”
தமிழ் மொழியின் மீட்சிக்காக ே அநேக பேத்திகள் கிட்ட வேண்டும் தகவல் அறிந்த வட்டாரங்கள் தெரிவிக்
 

, நான் என்னுப் க் க வேண்டியது
வன் ஒரு முறை
இவ்வளவு நாள் ந ஒரு விசித்திர ானிடம் கூறினன்.
னதை எதுவோ து. அவனது குரலில்
சோகத்தை நான்
இருந்திருக்கலாம் நான் பணம் தரு ாயில்லை என்று கூறி சமாதானப்படுத்த
ம், அது அவனது
பாதிக்கும் என்று வெறுமனே வாய உற்றுப் பார்த்துக் ர்ந்திருந்தேன்.
கள்!
ո5 !!
r உதடுகள். றுகறுத்த மீசை.
ளஞன் - அவனது தமான இளமைக்
த்துப் பார்த்தேன்.
வரவிருக்கும் வாழ்க்கையின் பாரிய அலைகளில் இவர்களது இந்
தச் சின்ன உறவு அர்த்தமற்றும்
சிறுபிள் எத்தனமாகியும் போய் விடக்கூடும் என்பது உண்மைதான். என்ருலும் - இவன் மானசீகமாக, ஆசைப்படுதல் அல்லது கற்பனை செய்தல்கூட மறுக்கப்பட்டுள்ளதே - அல்லது பறிக்கப்பட்டுள்ளதே என்ற எண்ணம் என்னுள் ஒரு அநீதியைச்
சுட்டுவதாயிருந்தது.
நான் பேசாமல் கங்கையின் மையத்தில், இப்பொழுது இன்னும் நன்ருக இருட்டி விட்டிருந்த கருமை யினுாடு, தபுக் தபுக்கென்று இன் னும் சப்தம் செய்துகொண்டிருந்த கெண்டை மீன்களைக் காண முயற் சித்துக்கொண்டிருந்தேன்.
அங்கே கங்கைதான் எவ்வளவு அமைதியாகப் போகிருள். ஏதோ தனது சொந்தப்புத்திரர்களின் வசந் தங்களை எல்லாம் பறித்து, காலில் போட்டு, துவம்சம் செய்யும் இந்த சமூகத்தின் வஞ்சிப்புகளைக் கண்டும்
காணுததுமாய் பொருமலுற்று, அடக்கமாட்டாத வேதனையைத் தாங்கிச் செல்லும் ஒரு கிழட்டுத்
தாயைப்போல் 1
இப்போதிருந்த மெளனம் ஏன் தான் எனக்கு இவ்வளவு வஞ்சக மாய் படுகின்றது?
அமைச்சர், பேத்தி
அவர்களின்,
மி அமுலுக்கு முன்னுதாரணம்,
பேத்தி அவர்களின், திரு ன அதிசயம்! திருமணப் பதிவு முற்றும் ஜனதிபதி அவர்களே வந்து சாட்சியாக ரிர்ந்த செள. தொண்டமான் அவர்களின் ), காங்கிரஸ் பத்திரிகை பின் வருமாறு கம் ஒன்றின் மூலம் அறியத் தந்தது;
\
திவில் ஏற்பட்டதாக தொண்டா
வனும் திரு. தொண்டமான் அவர்களுக்கு ான்று பலரும் அபிப்பிராயப் படுவதாக
ன்ெறன.

Page 7
S/ மார்க்ஸி
தத்துவ L Jjj?ş
மனித சமூகங்களின் வளர்ச்சி
யோடு ஒன்றியும் களின் உயரிய பரிமானமாகவும் மார்க்சியம் 19ம் நூற்ருண்டின் மத்திய பகுதியை அடுத்து உருவா
சமூகசிந்தனை
கியது. இது வரை இருந்து வந்த
சிந்தனைகளின் உயரிய அம்சங்களில் காலூன்றி நிகழ்கால யதார்த்தத் தின் பிரதிபலிப்பாகவும், எதிர்கால
சமூக புனர்நிர்மானங்களின் ஆதர்
சனமாகவும் மார்க்சியத்தின் தரத்
திற்கு எந்த சிந்தனை ஓட்டமும் இது
வரை கிளைத்ததில்லை என்பதற்கு அதன் தோற்றம் முதல் இன்றுவரை இருந்து வந்திருக்கின்ற சரித்திரபூர்வ
மான சகாப்தமே சாட்சியாகும்.
மார்க்சியம் தனக்கு முந்திய வரலாற்றுக் கட்டத்தை விஞ்ஞான பூர்வமாகவும் மனித நலனுக்கான புனர் நீர்மானம் என்ற தார்மீகத் துடனும் அணுகியதைப் போலவே, மார்க்சியத்தின் நேரடியான மறை முகமான செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டு வளர்ந்துள்ள இந்த நூற்ருண்டின் நிகழ்ச்சி போக்குகளையும் அவற்றி னுாடாக மார்க்சியம் அடைந்திருக் கின்ற வளர்ச்சி நிலைப்பாடுகளையும் குறித்த விஞ்ஞான அணுகுமுறையும் அவசியமாகின்றது.
மார்க்ஸ், ஏங்கல்ஸ் ஆகியோரின் கருத்துக் கள் தனித்துறையாக வளர்ச்சி அடைய தொடங்கிய 1840க்களில் இருந்து 20ம் நூற்ருண் டின் விடியல் வரையிலான பகுதியை மார்க்சிய சிந்தனையின் பிரதான
இலங்ை
எழுதப்பட்ட
--------ཡང་ཡ─--───────ཡ───────────────────────--
கூடும். ஆ
பாடாக விெ
சிந்தனை வ
வேண்டும்
உருவாக்க காலகட வார்த்த துறைய நிறுத்தி ஸ்தாப தோற்றுவிக்கிற யாகவும் கருதலா யின் பிரதான அ கும் நடைமுறை: பட்டு 1ம் அகில
எல். சா
லத்தின் ஆரம்ப க ஞல் பிரதானம நிலைநிறுத்தப்பட்
20ம் நூற்ரு தசாப்தங்கள் களில் மார்க்சிய சமூக சத்தியாக மட்டுமின்றி சமூ தத்துவார்த்த ஸ் களில் சரியான ப தெடுக்கும் ஒன் யடைந்திருந்தது. றை புதிய ே செல்லும் ஆதர்
 
 

யத்தின் சமகால ார்த்த ஸ்தாபன
னகள்
குறித்து.
கையின் அனுபவங்களையே பிரதானமாகக் கொண்டு
இக்கட்டுரை பலருக்கு எம்மீது சீற்றத்தை ஏற்படுத்தக்
ணுல் இந்தச் சிற்றம் வெறுமனே ஒரு உணர்ச்சி வெளிப்
பளிக்கிளம்பி, அப்படியே அடங்கிவிடாது, காத்திரமான
படிவம் பெற்று இப்பகுதியை மேலும் ஆரோக்கியமாக்க
என்பதே எம் விருப்பம்.
ட்டமாகவும், தத்து பில் தன்னை நிலை ன அமைப்புக்களை ஆரம்ப கால பகுதி ம். இக் காலபகுதி அம்சங்கள் ஆய்வுக் க்கும் உட்படுத்தப் த்தாலும் 2ம் அகி
ந்திகுமார்
ட்டத்திலும், பின் ாக லெனினலும் டிருக்கின்றன.
ண்டின் முதலிரு ஐரோப்பிய நாடு ம் ஒரு பிரதான வேறுான்றியது 5 மாற்றத்திற்கான தாபன போர்முகன ார்க்கத்தை தேர்ந் ருகவும் வளர்ச்சி மனித வரலாற் ாணத்தில் இட்டு
மமாக அங்கீகரிக்
கப்பட்டும்,
தன்னை அங்கீகரித்து கொண்டதுமான நிலையில், சரியான நிலைப்பாடுகளையும் ஸ்தாபன வேலை திட்டங்களையும் இவை குறித்த பல்வேறு பிரதி முரண்பாடுகளையும் இக் காலகட்டம் குறித்து நிற்கிறது.
1917ம் ஆண்டு ரஷ்ய புரட்சியை அடுத்து தொடங்கி இன்று வரை இருக்கின்ற சகாப்தம் இந்த நூற் ருண்டை புரட்சிகளின் நூற்ருண் டாக்கிறது. முதலாவதாக ரஷ்ய புரட்சியும் இரண்டாவதாக உலக யுத்தத்தை அடுத்து ரஷ்ய செஞ் சேனையின் வெற்றியுடன் கூடிய கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளின் மாற்றமும் புவியியல் ரீதியில் பெரும் பகுதியை புரட்சிகர அமைப்பின் கீழ் கொண்டு வந்தது. சீனப் புரட்சி உலகத்தின் சனத்தொகை அளவில் பெரியதொரு நாட்டை புரட்சிகர ஆளுகையின் கீழ் கொண்டு வந்தது 2ம் உலக யுத்தத்தை அடுத்து ஏற் பட்ட புரட்சித் தொடர் அல் பேனியா, வடவியட்நாம், வட கொரியா, கியூபா, அல்ஜீர்யா ஆகிய நாடுகளையும் அன்மையில் தென்

Page 8
6.
வியட்நாம்,கம்போடியா, லாவோஸ், தென் யேமன், நிக்கரகுவா ஆகிய நாடுகளையும் புரட்சிகர அமைப்பின் கீழ் கொண்டு வந்து சேர்த்தது.
இவ ற் றில் கணிசமானவை மார்க்சிய கொடியின் கீழேயே வென் றெடுத்தன. ஏறக் குறைய எல்லா நாடுகளுமே தொழிலாள ஈ வர்க்க தலைமையிலோ, தொழிலாளி வர்க்க பிரதிநிதிகளின் தலைமையிலோ அல் லது புரட்சியை அடுத்து மார்க்சி யத்தை அனுசரித்தவர்களின் தலை மையிலோ சமூக அமைப்பின் புதிய நிர்மாண அமைப்பின் பொறுப்பினை ஏற்றவை என்ற ரீதியில் மார்க்சிய அணியை சார்ந்த நாடுகள் என்ற அந்தஸ்தை முறையே தம் தம் புரட் சியை அடுத்து பெற்றன. இன்று இந்த அணியின் கீழ் இருப்பதாக கருதப்படும் நாடுகள் உலக நிலப் பரப்பில் 30ல் இருந்து 35 சதவீதத் தையும் உலக ஜனத்தொகையில் ஏறக்குறைய 40 சதவீதத்தையும் உள்ளடக்குகின்றன. இவ்வமைப்பு களுக்கு கீழ் அடங்குகின்ற மனித சக்தி உட்பட மூலாதார வளங் களை கணக்கில் எடுக்கிற போது சர்வதேசிய பொருளாதார அமைப் பில் இந் நாடுகளின் பிரசன்னம் மனித வரலாற்றில் இதுவரை இல் லாத பிரமாண்டமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ள ஒன்ருகிறது.
இதன் காரணத்தாலேயே இந்த பெறுபேருேடு மார்க்சியத்தின் d5L_Gð) LD முடிந்துவிட்டதென்றே, ஒரு சமூக புரட்சியை ஏற்படுத்தி விடுவதன் மூலம் மாத்திரமே சமூக அமைப்புக்கள் மார்க்சிய பாதையில் செவ்வனே செலுத்தி விடப்படு கின்றதென்றே எடுகோள் கொள்வ தாகாது. மார்க்சியத்தை தாம் சிலா கிப்பதாக இந் நாடுகள் ஏற்றுகொள் கிறபோது மார்க்சிய ரீதியிலான புனர்நிர்மாணங்கள், எ தி ர் கால பெறுபேறுகள் குறித்த பாதையில் எவ்வளவு தூரம் இவை முன்னேறி இருக்கின்றன அல்லது விலகி போயி ருக்கின்றன என்பதையும் பார்ப்பது அவசியமாகின்றது.
ஏங்கல்ஸ்சோ சரி யான காரணம் கருதியே புரட்சியை
LDITrij;G35FT,
அடுத்த சமுதாய
மாதிரியை அன வில்லை. இயக்க புரட்சியை 9/(
அமைப்பான்து இ அமைப்பிற்கு மா போராட்டங்களு நிறைந்த கால தினர். ‘முன்னே சென்ற காலத்தி திருக்கிறது; முன்
தான் எதிர்கால
இருக்க வேண்டு(
சொத்து தேடும் குலத்தின் இறுதி அல்ல. நாகரிக லிருந்து கழிந்திரு. கிறதே, அது லிருந்து மனித
காலத்தில் ஒரு சி பின்னல் வரப்டே ஒரு சிறு துண்ே யத்தின் மறைவு 6 யே குறிக்கோளா கொண்டிருக்கும் முடிவு முனைய ஏ னெ fை ல் அ வாழ்க்கை தன் நாசத்திற்குரிய
கொண்டிருக்கிறது ஜனநாயகம் சமு தரத்தன்மை, உ கையுரிமைகளிலு ஜனக் கல்வி இல முன்னேவிட - உ கட்டத்தை மு அனுபவமும் அந்தச் சமுதாய கித்தான் உறுதி கொண்டிருக்கின் கால கண்ங்கள் திரம், சமத்துவ ஆகியவை அை வான வடிவத்தி
கொள்வதாகும் கண்ட இந்த யோடு கூடிய
புரட்சி  ைய
நாடுகளின் இய அ ள விற் கு கின்றன ?
முதலாளித் யீடு சோஷலிச திேைலயே,

திற்கான உருவக த்து கொடுக்க யல் போக்கில் த்த சோஷலிச றுதியில் கம்யூனிச போவதற்கான மாற்றங்களும் ட்டமாகவே கரு ]றம் என்பதுதான் விதியாக இருந் னேற்றம் என்பது தின் விதியாயும் மனில், கேவலம் வாழ்க்கை மனித யான தலைவிதி தொடங்கியதி கிற காலம் இருக் சென்ற காலத்தி ன் வாழ்ந்திருந்த று துண்டேயாகும்; ாகும் யுகங்களின் டயாகும். சமுதா ான்பது சொத்தை கவும் இலக்காகவும் ஒரு வாழ்க்கையின் ாகத் தெரிகிறது. ஆப்படிப்பட்ட ஒரு ானுள்ளேயே சுய அ ம் சங் களை க் து. அரசாங்கத்தில் தாயத்தில் சகோ ரிமைகளிலும் சலு ம் சமத்துவம், சர்வ வ அடுத்து வரும் பர்வான சமுதாய ன்னறிவிக்கின்றன; |த்தியும் அறிவும் கட்டத்தை நோக் ébék சென்று"חLIו 2D GØT. பண்டைக் பெற்றிருந்த சுதந் ), சகோதரத்துவம் தவிட ஓர் உயர் ல், மறு பிறப்புக் அது’. ஏங்கல்ஸ் எதிர்கால சிந்தனை புரட்சிகர உறுதி வென்றெடுத்துள்ள க போக்கில் எந்த ரதிபலித்து நிற்
வத்திற்கு பிரதி எனற காரணத
தலாளித்துவத்தை
அதை சார்ந்த சுரண்டல் முறையை வீழ்த்திய அமைப்புக்கள் யாவுமே சோஷலிச அமைப்புக்களாகிவிடுமா?
முதலாளித்துவத்திற்கு பிரதி யீடு சோஷலிசம் எனில் சோஷலிசம் இன்மைக்கு பிரதியீடு மீண்டும் முதலாளித்துவம் ஆகாதா? அல்லது சோஷலிசமும் முதலாளித்துவமும் அற்ற ஒரு அமைப்பு முறையை இந்நாடுகளில் சிலவேனும் ஏற்
படுத்தி இருக்கின்றனவா ? அப்படி யாயின் இவற்றின் பொருளாதார
சமூக அமைப்புக்கள் என்ன? இவற் றின் வர்க்க குணம்சங்கள் யாவை ? இவை செல்லும், செல்ல முயலும் இயங்கியல் போக்குத்தான் என்ன?
இவையெல்லாம் இந்நாடுகளில் உள்ள மார்க்சீய அணியைச் சார்ந்த வர்களுக்ரும் இந் நாடுகளுக்கு வெளியே உள்ள மார்க்ஸிய அணியை சார்ந்தவர்களுக்கும் அவசியமான, விரும்பியோ விரும்பாமலோ சம்பந் தப்பட்ட கேள்விகளாகின்றன.
இக்கேள்விகளின் தளத்தில் எழுகின்ற இப்பிரச்சினைகளை இங்கு நாம் நோக்க முயலலாம். இதற்கு ஏனைய காரணங்களோடு முத லாவது புரட்சியை வென்றெடுத்த நாடு என்ற ரீதியில் சோவியத் ருஷ்யாவின் வளர்ச்சிப் போக்கினை நோக்குவது உதவியாக இருக்கும்.
சோவியத் ரஷ்யாவின் 50 வரு டத்திற்கு மேற்பட்ட 'சோஷலிச** வரலாற்றின் சோஷலிச அமைப்பின் [ 16u) அடிப்படை அம்சங்களில் இருந்து வழுவி விட்டமைக்கான ஆதாரங்கள் கூடுதலாக உள்ளன. பொருளாதார கண்ணுேட்டத்தில் உற்பத்தி காரணிகளின் மீதான தனி உடமை ஒழிப்பிற்கு அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டு அதனுேடு கூடிய பொருளாதார காரணிகளால் மாத் திரமே இங்கு ஒரு சோஷலிச பொருளாதார அமைப்பு உருவாக் கம் கொண்டுள்ளதாக கருதப்படு
கிறது. பொருளாதார பெறுபேறு கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வழிமுறை
யின் விளைவாகவே ஏற்பட வேண் டுமே ஒழிய சில பொருளாதார பெறுபேறுகளே தனித்து சோஷலிச
மாகாது. சோஷலிச பொருளாதார
அமைப்பு கம்யூனிச பொருளாதார (39ஆம் பக்கம் பார்க்க)

Page 9
அன்று மத்தியானம் பள்ளிக் கூடத்தில் ஒரே பரபரப்பாக இருந் தது. வெளி இடத்திலிருந்து நிறைய அண்ணுமார்களும், அக்காமார்களும் வந்து மாணவர்களிடையே கதைத் துக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் 4ம் வகுப்பு A பிரிவுக்கு வருவதற்கு முன்னரே நாளைக்கு ஒருவரும் பள் ளிக்கூடம் வரக்கூடாது என்று சொல்ல வந்திருக்கினமாம் என்ற செய்தி பரவியிருந்தது.
பிலோமினவுக்கு இந்த ஏர்ற் பாடுசங்கடமாகஇருந்தது.வேருெரு நாளாக இருந்திருந்தால் நாளைக்கு அடுத்த வீட்டு ஆறு மாதக்குழந்தை சுமியைத்தூக்கிக்கொஞ்சி விளையாட லாம் அல்லது குட்டி அண்ணு ஜோனுடன் கள்ளன் பொலிஸ் விளையாடலாம். இப்படி நிறையக் கற்பனை பண்ணி சந்தோஷப்பட் டிருப்பாள். ஆனல் இன்று மனதிற் குள் பகீரென்று இருந்தது. போன முறையும் இப்படித்தான் காய்ச்சல் வந்து பள்ளிக்கூடத்திற்கே வர முடியவில்லை.
பிலோமின நாளைக்கு என்ன செய்வது என்று நிறைய கணக்குப் போட்டு வைத்திருந்தாள். பள்ளிக் கூடம் முடிந்ததும் ஐஸ்பழம் வேண் டித் தரவென்று அழைத்துச் செல்ல
ஜே. சரோஜினி
ஆரம்பத்தில் நான்கு சிநேகிதிகளைத் தான் அவள் தேர்ந்தெடுத்திருந் தாள். ஆணுல் இன்று அனிட்டா காலையிலேயே தன்னுடன் நன்முகப் பேசியதும் இடைவேளையில், தனக் கும் சேர்த்து ஐஸ்பழம் வேண்டி பகிர்ந்து கொண்டதும் அவளையும் சேர்த்துக்கொள்வது என்று முடிவா கியது. இந்தப்பட்டியல் நாளை பள் ளிக்கூடம் விடுவதற்கிடையில் இன் னும் நீளவும் செய்யலாம்.
அவர்கள் இப்போது அவளின் வகுப்பிற்கும் வந்து விட்டார்கள். ""நாளைக்கு மாத்திரம் விடுங்கோ, நாளண்டைக்கு கட்டாயம் வராமல் நிற்கின்ருேம்’ என்று சொல்ல வேண்டும் போல இருந்தது.
சிலர் மாணவிகளோடு கூட்ட மாகவும், சிலரோடு தனியாகவும், கதைக்கத் தொடங்கினர்கள். அங்கு நீலசேட் போட்டுக் கொண்டிருக்கிற அண்ணு சரியா எங்கட ஆசை யண்ணு மாதிரி என்று எல்லோருக் கும் சொல்லவேணும் என்று ஆசை யாகவும் இருந்தது. ஆனல் மாணவி கள் பயபக்தியுடன் அவர்கள் சொல் வதை தங்களுக்கு விளங்காவிட்டா
லும் கூட கேட் தார்கள்.
பிலோமினு அவளுடைய தோ பருமன் அழை சண்டைவரும் பாடசாலையிலும் என்று திட்டிய யாராவது குண் பண்ணி விடுவா
அவளை எப்பவு!
போது கூட ஓர் போய் நின்று ெ மிரண்டு போய் ஒரு நீட்டு வெ அணிந்த அண்ஞ வந்து கேட்டார்
பேபியின் (

அடக்குமுறைகளுக்கெதிரான போராட்டத்
தின் சூழ்நிலைகள் வீரத்தின் விளை நிலங்
களை உருவாக்குகின்றன. அங்கு உயிர் பெறும்
பாத்திரங்களுக்கு வயதேது ?
rA 蠱
च्या YRA è e sesun
rVA
ala
டுக் கொண்டிருந்
கொஞ்சம் குண்டு. ற்றத்திற்கு அந்தப் கக் கொடுத்தது. பாது வீட்டிலும், *" குண்டு மாமி’’ uгѓдѣ6іт ஏராளம். டு என்று கேலி "கள் என்ற பயம் வாட்டும். இப் ரத்தில் தனியாகப் ாண்டாள். அவள் ார்ப்பதைக் கண்ட ாளைக் காற்சட்டை ) அவள் பக்கத்தில்
பயரென்ன ?
தயங்கியபடி இரட்டைப் பின் ಇ¶ಣ್ಣಲ್ಲ ரிபனைக் கையால் ஒரு பக்கத்திற்கு பிடித்து இழுத்துக் கொண்டு ** பிலோமின இழுத்து மிரண்ட கண்களோடு அவள் கூறிய தும் அவன் அவள் உயரத்திற்கு குத்துக் காலிட்டு அமர்ந்து மெது வாகக் கேட்டான். -
*நாளை பேபி பள்ளிக்கூடத் திற்கு வரக்கூடாது தெரியுமோ ?”
உதட்டை சற்றே நெளித்து தலையை ஆட்டிய அவள் சிறிது துணிவோடு ஏன் வரக்கூடாதாம் என்று கேட்டாள். அவள் அதற்குப் பதில் சொல்வதைப் போல கேட் டாள்.
“பிலோமினுவுக்கு அண்ணமார் இருக்கினமா?*

Page 10
“guh”
“எத்தினை பேர்"
"நாலு பேர் இருக்கினம்’’
*அவையல்ல உ ங் க க் கு L9rfuG8 p”.” ளு
"ஒ நிறைய... சின்னண்ணை
மட்டும்தான் என்னேடு நிறைய சண்டை போடுகிறவர்"
"'உங்கடை அண்ணைமாரை போலிசில் பிடிச்சுக்கொண்டு போய், குடுக்கமாட்டம் என்று கன கால மாக வைச்சிருந்தா என்ன செய் வீங்க?"
'நான் அழுவேன்'
‘அழுதா மட்டும் திருப்பித் தரு வினமே! எங்களோட படிக்கிற gp(5 அண்ணையை பொலிசால பிடிச்சுகொண்டுபோய் கனகாலமாத் தரமாட்டம் என்று கரச்சல் படுத் தினம். அவருக்கு வீட்டில உங்களைப் போல நிறையத் தங்கச்சிமார் இருக்கினம். அவருடன் அம்மா, அப்பா எல்லோரும் அழுதுகொண் டிருக்கினம்.அவரைத் திருப்பித் தரச் சொல்லித்தான் நாளை க்கு எல் லோரும் பள்ளிக்கூடத்திற்கு வராம வீட்டில நிக்கப் போகினம்.'
அவளுக்கு என்ற ஆதங்கத் ஆறுதலாகக் கூற 'நிறைய த அண்ணனுக்காக மாட்டினம்’’
"நானும் ந டன்’ - பிலோ சிறிது தயக்கத் தொடர்ந்து ச இழுத்துக்கொண் கித் திக்கிக் கூறி “ஆன LfD LDITL LIT**
மம்மி கிட் தைச் சொல்லுங் ** மம்மி ந கொண்டாரத்தி கேக் கெல்லாம் &მცუგ’’
'நாளைக்கு
** என்ட டே நாணத்துடன் கவலையோடு அ அவள் கூறினுள்
“எங்கட வ போன ஆக்கள் இருக்கு. அங்க
For the be
Steal
at
Sté
O GENERAL HAR O CORPORATION IMPORTERS
OMEGA,
Dial :
2 2 155
STEE
3, Abdual J
COLC
 

விளங்க வேண்டும் ல் அவன் மேலும்
ஞன். ங்கச்சிமார் அந்த நாளைக்கு Gupt
ாளைக்கு வரமாட் மின கூறினலும் தோடு அவனிடம் டையைப் பிடித்து ட வண்ணம் திக்
ம் மி தா ன் விட
ட நான் சொன்ன G5fT, giflu fr''
ாளைக்கு பள்ளிக்குக் ற்கெண்டு நிறைய செய்து வைச்சிருக்
விஷேஷமே” பர்த் டே". சிறிது கூறினுள். சிறிது
புவன் பார்த்ததும்
சீட்டுக்கிட்ட வயசு
இருக்கிற மடம்
கொண்டு போய்
st Steel . . . . .
LOOk \
6.
OU eel
DWAR E MERCHANTS
SUPPLERS
L MERCHANTS
Mawatha,
abbar
)MBOa. I 2.
குடுக்கிறன். அங்க ஒரு நல்ல :: இருக்கிரு. எனக்கு ரொம் பப் பிடிக்கும். தினமும் அவ என்னை யும் என்ட சின்னண்ணையையும் கொஞ்சுறவள்’’
சிறிது தயக்கத்துடன், அவன் நெருக்கத்தோடு பேசியதால் ஏற் பட்ட உரிமையோடும் அவள் கேட்டாள்.
"அந்தப் பொலிசில பிடிபட்டு இருக்கிற அண்ணையின் பேரென்ன?”
*சிவகுமார்' “நாளைக்கு சேர் ச் சுக் குப் போகேக்க அலருக்கும் சேர்த்து
செபம் பண்ணட்டே?”
அவன் ஒரு கணம் திகைத்துப் போய்விட்டான். பின், இதயம் துடிக்க, மலர்ந்த முகத்துடன் அவ ளின் கன்னத்தில் மெதுவாகத் தட்டி, Հ
‘ஓ பிலோமின. ந ல் ல பிள்ளை . யூர் ஆர் ரியலி நைஸ்’ என்று கூறிக் கொண்டே அவளை அப்படியே தூக்கி அவளது குழந் தைக் கன்னத்தில் மென்மையாக முத்தமிட்டபோது பேபி சிறி து கூச்சப்பட்டுக்கொள்ளத்தான் செய் தாள்.

Page 11
வேணுகோபால், பசறை.
g
கடவுள் இருக்கின்றரா இல்லையா ?
கோழி முன்னர் வந்ததா? முட்டை முன்னர் வந்ததா? எது முன்னர் வந்ததோ, அதை தோற்று வித்த சக்தி : கடவுள் - இது பத்தாம் வகுப்பு அறிவுச் சுடர்களின் பதில். பரிணுமம் அடைந்த அறிவுச் சுடர்கள் இப்படிப் பதில் தருவார்கள் : “பரிணுமத் தத்துவம் சரியானதே. ஆனல் இதை இயக்கியது பல அவசியங்களால் ஏற்பட்ட தற் செயல் நிகழ்வுகள் அல்ல. ஆனல் உலகத்துக்கு வெளியே பிரபஞ்சத்தில் (கிட்டத்தட்ட ஐயாயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால்) ஒருவர் இருக்கின்ருர், (மன்னிக்கவும்; நீங்கள் போய்ப் பார்க்கமுடியாது). அவர்தான் இந்த கோழி முட்டை விவகாரங்களின் மூலகர்த்தா. அவர் = கடவுள். (அவருக்கு முன் னர் எது இருந்தது, என்றெல்லாம் நீங்கள் கேட் பீர்களர்னல் நீங்கள் = தலைக்கணம், அதிகப் பிர சங்கி. (வரட்டு மொட்டையன்.)
எஸ். சங்கநாதன், கண்டி.
பாரதியின் பாடலின் தாற்பரியத்தை இன்று எல் லோரும் உணர்ந்துவிட்டார்களா இல்லையா ?
உயர்ந்தவாழ்க்கையை மேற்கொள்ள முனையும்மக்க ளுக்கு, பாரதியின் பாடல்கள் இன்னும் திராணியை தருவதாகவும், செயற்பாட்டில் வேகத்தை ஊட்டு வதாகவும், அவர்களின் ஆத்ம சுத்திக்கு ஏற்ற அருமருந்தாக உள்ளதும் உண்மைதான். ஆனல் பல சந்தர்ப்பங்களில் பாரதியின் பாடல்கள் கொச்சைப்பட்டவர்களின் அழுக்குக் கரங்களில் அகப்பட்டு கொச்சைப்பட்டு போகின்றன. எத் தனையோ சினிமா நடிகைகளின் படத்தைப் போட்டு வியாபாரம் பண்ணும் இழிந்த சஞ்சிகை கள் கூட பாரதியைப் பற்றி எழுதுகின்றது என் முல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டியதுதான். இது சம்பந்தமாக அண்மையில் நான் வாசித்த வல்லம் தாஜ"பாலின் கவிதை ஒன்றின் சில வரிகளை
 

9 குறிப்பிடலாம். அவர் பாரதியை நோக்கி முறை யிடுகின்ருர்,
* உன் அற்புதப் பாடல்களை அவசரமாய்
சிலர் கற்பதெல்லாம் சொற்பொழிவில் மேற் கோளாய்; சொல்வதற்கு மட்டும்தான். சொந்த வாழ்க்கைக்கு சூத்திரங்கள் இவை அல்ல; நடிப்பு சுதேசிகள்பற்றி கிளியிடம் முறையிட்டாய். இவர்கள்கிளியையே அறுத்து சாப்பிட்டுவிட்டு ஜீவ காருண்யம் பேசுகிருர்கள்."
ஆர். சரவணபவன், கம்பளே
மனிதனின் உயர்ந்த பண்புகளில் ஒன்றை குறிப்
பிடுங்கள்?
தான் கெட்டவற்றையே செய்தாலும்கூட தன் அறிவுக்கு எட்டிய நல்லவற்றை, நல்ல செய்கை களை அவன் மதிக்கத் தவறுவதில்லை. நல்லவை புரியும் ஒருவனுக்கு சமூகத்தின் எந்த மூலையிலா வது ஒர் இடம் இருக்கத்தான் செய்கின்றது.
ராதாகிருஷ்ணன், தெல்தெனிய,
அண்மையில் இங்கு இடம்பெற்ற உலக இந்து மகா நாட்டின் தாற்பரியம் என்ன?
1. டெலிகேட்டுகள் டூ இன் வன், டெலிவிஷன், சீக்கோ, சிட்டிஸன் ரிஸ்ட் வாட்ச்கள் வாங்கிக் கட்டிக்கொண்டு கடை கடையாய் ஏங்கி ஏங்கி அலைந்தது.
2. சீர்காழி கோவிந்தராஜன் என்ற பண்டாரம் ஜே. ஆரின் காலில் விழுந்து கூத்தடித்தது.
3. இறுதியாக, அடிக்க வேண்டிய கூத்தெல்லாம் அடித்தாகி முடித்த பின்னர் மலையகத்தொழி லாளரிடமிருந்து இவ்விரண்டு ரூ பாய் வரி வசூலித்து அவர்கள் முதுகில் சவாரிவிடப் பார்த்தது.

Page 12
10
கஸ்தூரி, தெஹிவள.
தேர்தலில் எமது நிலைப்பாடு என்ன? 1983 இன் ஜனதிபதி சிறிமாவோ பண்டாரநாயகா என்கிறேன்!
நிச்சயமாக இல் லை. இனி தனது ஆயுட்காலத் திலேயே சிறிமாவோ, ஜனதிபதியாக முடியுமா என்பதே சந்தேகம்தான். ஏனெனில் ஐக்கிய தேசிய கட்சிக்கும், பூரீலங்கா சுதந்திரக்கட்சிக்கும் இடையில் இன்று நடக்கும் இழுபறி 1950 களில், 1960 களில் நடைபெற்றதைப் போன்ற ஒன்றல்ல.
இது சாவுக்கும் வாழ்வுக்கும் இடையிலான ஒன்று.
உதாரணமாக பூரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியினர் ஆட்சிக்கு வந்தால் பின்வரும் நிகழ்ச்சிகள் இடம் பெறக்கூடும். 1. ஜே. ஆர். நாடு கடத்தப்படக்கூடும். 2. பிரேமதாச ஏதாவது ஒரு கமிஷன் முன்நின்று
கொண்டிருக்கக் கூடும். ஆகவே, எந்த ஒரு திருகு தாளத்தை பாவித்தேனும் பூரீலங்கா சுதந்திரக்கட்சியினரை ஐ.தே.க. தோற் கடித்தாக வேண்டி உள்ளது. இதற்காக மக்களின் எதிர்ப்புணர்வுகள் சிறுபான்மை இனங்களின் மீது திசை திருப்பக்கூடும். எனவே, இந்த முக்கிய முரண்பாட்டை கவனத்திலெடுத்து தமக்கு சாதக மாக பாவித்துக்கொள்ள வேண்டியது சிறுபான்மை இனங்களின் அதிமுக்கிய,இன்றைய பொறுப்பாகும்.
ஆ. ரட்னவேல், கேகாலை,
சென்ற இதழில் உம்மைக் காணவில்லையே ஞானகுருவே?
விதிதான் எவ்வளவு கொடிது பாருங்கள். வழக் கம் போல் எனக்காக ஒதுக்கியுள்ள இந்த பக்கத் தில் ஏறி அமர்ந்து கொள்ள பெரிதும் சவடாலாக ஏறினது தான் தாமதம், படாரென்று ஒரு உதை. நல்ல உதை. வெளியே வந்து விழுந்தேன். தீர்த்தக்கரை தலைமை ஆசிரியர்தான், எனது மூக்கிற்கு கீழே ஒரு விரலை நீட்டியவாறு அமைதி யாகச் சொன்னர் - “மீண்டும் வந்தாயோ!...”* அசடு வழிய மெல்ல சத்தம் செய்யாது நழுவி விட்டேன். இம்முறை அதைச் சொல்லி, இதைச் சொல்லி . ம் . அடுத்த இதழில் எப்படியோ?
ஆர். விமலநாதன், பண்டாரவளை.
மலையகத்தில் அண்மையில் நடந்தேறக்கூடிய சில நடைமுறைத் தேவைகள் யாதாய் இருக்கும்?
மலையகத்தில் இப்போதிருக்கும் தலைவர் பொறுப் பாக இருக்கும் வரை மலையக மக்களின் சேமத் திற்கு குறைவில்லை. அவர்களின் நடைமுறைத் தேவைகள் சீசனுக்கு சீசன் நிறைவேற்றி வைக் கப்படும். இதன் காரணமாகவோ என்னவோ தான் அண்மையில் சாயிபாபா கூட அரச விருந்தி னராய் வருவதாயிருந்தார். ஆணுல் கடைசிநேரத் தில் அவர் வர மறுத்துவிட்டதாகத் தெரிகின்றது.

அல்லது மலையக மக்களுக்கு அவர் அருளால்: பெண்களுக்கு சம சம்பளம், மாதச் சம்பளம், பிரஜாவுரிமை யாவும் கிடைத்திருக்கும். ஆனல் பரவாயில்லை. இப்பொழுது யாரோ “ஓம் பகவத் சிங் சச்சி விராதத்து பரலோக முனி" என்ருெருவர் வரப் போவதாக தகவல். திருப்தி தானே.
ராஜரட்ணம், கண்டி,
அண்மையில் நீங்கள் படித்த குறிப்பிடத்தக்க உங்களை ஆழ்ந்து சிந்திக்க வைத்த கேள்வி-பதில் ஒன்றை கூறுங்களேன்?
வாழ்க்கையிலேயே நான் படித்த அற்புதமான கேள்வி-பதில் இது. (ஆனல் கேள்வி கேட்கப்பட் டது சஞ்சிகையில் அல்ல. நீதிமன்றத்தில்) கேள்வி: நீங்கள் கூறியவை எல்லாம் இலங்கை ஜனதிபதியிடம் சமர்ப்பிக்கப்படும். அவர்தான் கடைசியாக எல்லாவற்றை யும் தீர்மானிப்பார். பதில்: யாருடைய கருணையும் எங்களுக்கு தேவையில்லை. (நன்றி: தினபதி 14-8-82)
ராமச்சந்திரன், மடுல்கெல,
ஞானகுருவே, தீர்த்தக்கரையில் எத்தனையோ விஷயங்கள் பிரசுரமாகின்றன. ஆணுல் இன்னும் சீதனக்கொடுமையை மையப்ப்டுத்தி ஒரு படைப்பேதும் பிரசுரமாகவில்லையே ?
இது, நீங்கள் ஆசிரியர் குழுவை கேட்கவேண்டிய கேள்வி. எனக்கும் ஆசிரியர் குழுவுக்கும் எந்தவித
ஒட்டுறவும் கிடையாது. ஏன், உண்மையை சொல்லப் போனல் அடிதடித்தான் கூட. இருந் தும் உங்களுக்காக - நான் படித்த நாட்டார்
பாடல்களில் இருந்து; கச்சான் அடித்த பின்பு காட்டில் மரம் நின்றது போல் உச்சியில் நாலு மயிர் ஒரமெல்லாம் தான் வழுக்கை கண்ணுமொரு பொட்டை காதுஞ் செவிடாகும் குருத்தெடுத்த வாழை போல - அவர் கூனி "
வளைந்திருப்பார் முப்பத்தி ரெண்டிலே மூணு பல்லுத்தான் மீதி காகக் கறுப்பு நிறம் - ஒரு காலுமல்லோ
முடவர்க்கு நாணற் பூப்போல நரைத்த கிழவனுக்கு கும்மாளம் பூப்போல் - இந்தக் குமர் தானே
6) TL fogl காலக் கொடுமையிது கலி புரண்டு போச்சுதடி நாலு துட்டுக் காசு - இப்போ ஞாய மெல்லாம்
பேசுதடி.
ஞானகுரு பதில் வேண்டுவோர் :
“ஞானகுரு' தீ ர் த் த க் க  ைர, 55, சிமெற்றி ருேட்,
கண் டி,

Page 13
எத்தர்களின் எ பக்தர்களின் பர
இதோ, தே இந்த தீயில் அவர்களும்த அப்படி, வெ இங்கே இந்
பார்க்க சுவ
வாழ்க! கோஷங்கள் மீண் டும் மீண்டும் உச்சஸ்தாயில் ஒலிக்க,
ஊர்வலத்தின் முன்னணியில் திரண்டு சென்ற கும்பலின் மத்தியில்,
வியர்வையில் குளித்து, தொண் டையைப் பணயம் வைத்து, வீராவே ஷக் கையுயர்த்தலில் தன் உயிரையே அர்ப்பணித்துவிட்ட பாவனையில் வீரசிங்கம்!
அந்தக் கணத்தில் உலகம் முழு வதும் தன்னையே உற்று நோக்குவ தாக ஒரு பிரமையில் மூழ்கிப்போன வணுக அவன் இருந்த காரணத்தினுல்
ம். அன்று காலையில் அம்மா விடம் திட்டு வாங்கியதோ, கிழி சல் பாவாடையுடன் தங்கைகள் இருவரும் அவனை ஏக்கப் பார்வை யில் எரித்ததோ, காய்ந்த பாண் துண்டு ஒன்றுக்காக நோஞ்சான் தம் பியர் இருவர் சண்டை பிடித்துக் கொண்டதோ அவன் நினைவில் இருக் கவில்லை. ''' سمر سے
இருக்கட்டும், இருக்கட்டும், இந்த வீரசிங்கம் யார் என்பது இன் னும் கொஞ்சநாளில் தெரிந்துவிடும். பாங்கிளார்க் வேலை கிடைத்து ஜம்மென்று யமஹா மோட்டார் சைக்கிளில் நான் சிட்டாய்ப் பறக் கும் போது இவர்கள் வாயைப் பிளக் காமலா போய்விடுவார்கள்.
வீரசிங்கம் தன் தியத்தைத்தானே ளும்போது ஏற்படு எதிலும் ஏற்படுவதி
ஆறுமுகண்ண கிருர், பெயரை கொடுத்தாகி வி வரும் வங்கிநியமன வதாக அவருடை
இருக்குமாம்.
தேர்தலின்பே
ணியில்லாமல்
தொண்டைத்
‘ஜே"போட்டு, இ விழித்து, போஸ்ட கட்டி பந்தல்போட் ததற்கு பலன் இல்
ஊர்வலம் பா னத்தை அடைந்த சல்மயம்.
ஒலிபெருக்கியி டாசு வெடிகளின் ளிக்கூட பான்ட் ‘டம்ட டம்ட டம் 'அன்பர்களே, இ( டிருக்கிருர் எங்கள் கூட்டாளி,தொண் எத்தர்களின் எ பரமன். . . . . .
வீரசிங்கம் பப் கொண்டிருந்தான்

f
மன்
11
டு அன்புமணி
ர்தல் தீ சூடு பிடிக்கத் தொடங்கிவிட்டது.
சாம்பலானது பலரது நம்பிக்கைகள் மாத்திரமல்ல.
தான்.
பந்துபோகும் விட்டில் ஆன்மாக்களில் ஒன்று த கதையில், தனது கடைசிக் கும்மாளம் போடுவதை ாரசியமாகத்தான் இருக்கின்றது.
ானுடைய சாமர்த்
மெச்சிக்கொள் ம் பரவசம் வேறு
ിങ്.
ன் சொல்லியிருக்
அமைச்சரிடம் ட்டது. அடுத்து லிஸ்டில் முதலா ய பெயர் தான்
ாது சோறு தண் 1ாடுபட்டதற்கு - த ண் ணி வ ற் ற ரவெல்லாம் கண் ர் ஒட்டி, கொடி டு காயாய் காய்ந் ஸ்ாமல் போகுமா?
ட்டாளிபுரமைதா போது ஒரே கூச்
ன் அலறல், பட் பட் படார்: பள் வாத்தியத்தின் மைக் பிரியரின், தா வந்துகொண் பாட்டாளியின்
டர்களின்தோழர், திரி, பக்தர்களின்
பரமாகச் சுழன்று அ டி க் கொரு
தடவை மேடையில் தோன்றி பிரமு கர்கள் மத்தியில் புகுந்து வெளிக்கிட் டான். வெளிக்கிட்டுப் புகுந்தான். சோடா கொடுக்கும்போது அமைச் சரை ஒரு பார்வை பார்த்தான். பார்வை இவன் பக்கம் விழுந்ததும் அப்படியே புல்லரித்துப் போய் நின்று ஒடுங்கிப் போனன். எப்படி யிருந்தாலும் கூட்டம் முடிந்த பின் ஆறுமுகண்ணனைப்பிடித்து அமைச்ச ருடன் பேசிவிடவேண்டும்.
ஆஹா, ஒவ்வொருத்தன் இந்த உத்தியோகத்துக்காக பத்தாயிரம் பதினையாயிரம் என்று செலவழிக் கிருன். ஒரு தம்பிடி செலவில்லா மல் எனக்குக் கிடைக்கப் போகின் றது. இதெல்லாம் வீட்டில் உள்ளவர்
களுக்கு எப்படித் தெரியப்போகின்
ADğ5l.
இரவு இரண்டரை மணிக்கு தன் வீட்டுக்கதவைத் தட்டியபோது வீரசிங்கம் மிகவும் சோர்ந்துபோயி ருந்தான்.
கூட்டம் முடியும் தறுவாயில் அவனுக்கு அமைச்சருடன் பேசும் வாய்ப்புக் கிடைக்கவில்லை. அமைச் சரைச் சுற்றி வளைத்துக் கொண்டி ருந்த பொலிஸார் வீரசிங்கம் யார் என்பதைச் சரியாகத் தெரிந்து கொள்ளாது அவனை நெட்டித்தள் ளியபோது வீரசிங்கம் கீழே விழுந்து,

Page 14
12
சில அவசரக்கால்களால் மிதிபட்டு ஒருவாறு சமாளித்து எழுந்தபோது, அமைச்சர் ஜீப்பில் ஏறிவிட்டார். ஆறுமுகண்ணனிடம் பன்னிப் பன் னிச் சொல்லி வைத்திருந்தும் வீண். கடைசிநேரத்தில் அவர் அதை மறந்தே போய்விட்டார்.
இராப்போசன விருந்துக்காக அமைச்சருடன் விரைவதில் குறியா யிருந்த அவருடைய பரிவாரங்கள், இவனைக் கவனிக்கவில்லை. இராப் போசன விருந்துக்கு வீரசிங்கமும் என்று ஆறுமுகண் ணன் சொல்லியிருந்தார். எல்லாம்
வரவேண்டும்
பாழாய்ப் போய்விட்டது.
அட, உண்மையான தொண்
டனுக்கு போனுல் போகிறது!
சாப்பாடா முக்கியம்? ப்பூ! என்ன
பிரமாத சாப்பாடு!
முட்டியிலிருந்த குளிர்ந்த தண் ணிர்அவன் வயிற்றில் சில்லென்று இறங்கியபோது வயிற்றில் கொட கொட என்று சத்தம் கேட்டது. அது அவனுக்கு விநோதமாக இருந்தது. அந்தச் சூழ்நிலையிலும் அவன் அந்த விநோத அனுபவத்தை ஒரு கணம் ரசித்தான். அப்படியே விருந்தை யில் படுத்துத் தூங்கியும் போனன்.
அதிகாலையின்-அதாவது எட்டு மணிக்குமேல் அவன் துரக்கத்தை
விரட்டும் முயற்சியில் ஈடுபட்டிருந்த போது, அம்மாவின் சகஸ்ரநாமஅர்ச்
சனே காதுகளில் விழத் தொடங்கி விட்டது.
முதல்நாள் காலை வீட்டைவிட்
டுப்போய் மறுநாள் காலைவரை,
வீட்டு நிலைமை பற்றிய எண்ணமே
இல்லாமல் திரிந்துவிட்டு எட்டு மணிக்கு மேலும் தூங்கிக்கொண்டி ருக்கும் தலைமகனின் பொறுப்பற்ற தன்மை பற்றிய விமர்சனம் அது.
ஊர் முழுக்கக் கடன். காலைப் பொழுது புலர்ந்தால் இன்றுயாரி டம் அரிசிகடன் வாங்கலாம், யாரி
டம் உப்புப் புளி என்ற கவலை அ6 வரும் கடன்கார வித்தியாசமானவிழத்தக்கதான லாம் என்ற கவ களுக்கு.
புகைபடிந்த அந்தக் குடும்பத் (15ι Dπ2
வீரசிங்கத்தி ஆழத்தில்
T
பொருந்துப் என்பதால்,
மயோக்வாஸ்கியி
ஒன்றின் கீழ்வரு இக்கதையோடு .
நீ, உயிரிழப்பல்
அவர்கள் - தியாகமென ே திரிகிருர்கள் நீ என்றைக்கு
2 6är முழு வ6 நிமிர்ந் தெழு! அவர்கள்
முகத்தில் அன இப்படிக் கேட் * 'ஏன் நாங்கள் போரிட்டுக் கொண்டிருக்கி
பதுங்கியிருந்த தாய், சகோதாரி சகலரையும் தழுவி விலை காலைப்பட் றில் சுமந்துகொ6 வெளியேறினன்
சாமியண்ண யில், கால்ருத்,

கடன் வாங்கலாம் 1ளுக்கு. வீட்டுக்கு "களுக்கு எப்படிஒரு நம்பிக்கை ரேகை பதிலைச் சொல்ல ல அவன் தங்கை
நிழற்படம்போன்ற தில் புன்சிரிப்பு மல
ற்குச் சினம். மன ர்மீதோ தோன்றிப்
ன் கவிதை ம் வரிகள்
தைத்தான்
சொல்லித்
Ö)60). DGBuurt (S) ந்து
றந்தாற் போல ட்கப் போகிருய்!
t
ருேம்??
இப்போது , சகோதரர் என்று விச்சென்றது. அதன் டினி. அதை வயிற்
சினம்,
ண்டு விருட்டென்று வீரசிங்கம்.
ன் தேநீர்க்கடை
தல் பாணும், ஒரு
பிளேன் டீயும் கடனில்தான் தற். காலிகமாக அவன் பசியைத் தணித் துவிட அன்றைய வேலைகளுக்கு ஆயத்தமாகிவிட்டான் வீரசிங்கம்.
கடையின் முன் உள்ள பலாமரத் தின் கீழ், தென்னங்குத்திகள் சற் சதுரமாக வரம்புகட்டிய மன்மேடை யில் அவனுடைய சகாக்கள் கூடி யிருந்தனர். அரசியல் சர்ச்சை ஆரம் பமாகிவிட்டது.
நேற்று கூட்டமுடிவின்போது ஏற்பட்ட அவமானம், அதனுல் மன தில் ஏற்பட்ட தளர்ந்து மறைந்துபோக, மிக உற்
வைரம் எல்லாம்
சாகமாக அந்த சர்ச்சையில் பங்கு கொண்டான் வீரசிங்கம்.
அமைச்சருக்கு நேற்று அளித்த வரவேற்பின்போது ஒவ்வொருவரும் புரிந்த வீரப் பிரதாபங்கள் சிறகுகட் டிக்கொண்டு பறந்தன. எதிரணி யினர் ஏளனம் செய்யப்பட்டனர்.
எந்த மடையணுவது, ஆளும் கட் சிக்கு எதிரான கட்சியில் சேர்ந்து கொண்டு, வாழ்க்கையில் எந்தவித நன்மையையும் பெற முடி யாமல்,
உதவமுடியா மல், ஆளும் கட்சியின் பழிவாங்கல்
சகோதரங்களுக்கும்
நடவடிக்கைகளுக்கும் ஆளாகிக் கொண்டு வாழ்க்கையை நரகமாக் கிக்கொள்ளுவான? பே யன்கள்!
பேயன்கள்!
தினசரிப்பத்திரிகைஒன்று சுற்றி வந்தது அடேயப்பா நேற்றை யக்கூட்டம் பற்றிய செய்தி முன்பக் கம்! ஆறு கலத் தலைப்புடன்!! கூட் டம் முடிந்ததோ இரவு பதினுெரு மணிக்கு! ஆனல் இதோ காலைப் பேப்பரில் அவரது பேச்சு. என்ன மாத்தான் இவ்வளவு சீக்கிரமாகப் டெ லி போனில் கொ டு த்திருப்பானே ரிப்போர்ட் டர்.? இதற்கென்றே கச்சேரியில் ஒரு "ஹொட்லைன்” இருக்கிறதாமே.
போட்டானுகள்?
இலங்கையில் எந்தப்பாகத்திலு மில்லாத அளவு அபிவிருத்தி வேலை

Page 15
கள் கிழக்கிலங்கையில் நடக்கிற தாம். அமைச்சர் ஆறு கலம் தலைப் பில் பேசியிருந்தார். நாக்கைச் சப் புக்கொட்டிக்கொண்டுபடித்தார்கள் இளைஞர்கள்.இளைஞர்களுக்கு"ஜொப் பாங்’ போம் இல்லாமல் சில உத்தி யோகம் காத்திருக்கிறதாம்.
இன்னும் சிலருக்கு, துபாயில்,
பாஹ்ரெனில், அபுதாபியில், உத் தியோகங்கள் கண்சிமிட்டுகின்றன. ரூம் போயாக - ஆருயிரம் ஏழயிரம் மாதச் சம்பளத்தில்-டிப்ஸ் மட்டுமே மூவாயிரம் தேறுமாம்.மூன்றுமாதத் தில் கார் கொண்டு வரலாமாம். டெலிவிஷன், கசெட் றெக்கோர்டர் எல்லாம் கொசுறு.
வீரசிங்கத்திற்கு வாயூறியது. இருக்கட்டும்,இருக்கட்டும். சந்தர்ப் பம் வரட்டும் ஒருகை பார்க்கலாம்.
பத்திரிகையின் உள்ளே ஒருமூலை யில் பெட்ரோலுக்கு விலை கூடியிருந் தது. பஸ் கட்டணம் உயர்ந்திருந் தது. ஐந்து சதத்துக்குப் பிளேயின் Loulb பத்துச் சதத்துக்குப் பால் டிஉயும் குடித்தது நேற்றுத்தான் போல் இருக்கிறது. இப்போது பத்து மடங்கு விலையில் அவற்றைப் பருக வேண்டியிருக்கிறது. இனி வருங்கா லத்தில்?.
பத்திரிகையின் உள்ளே தொட் டம் தொட்டமாக பல நூறுகோடி ரூபாய்களில் ஏதோவெல்லாம் திட் டங்கள் நிறைவேறிக் கொண்டிருந் தன. பிரதமரின் மாதிரிக்கிராமங்கள் பலகோடி ரூபாய்களில். அவற்றில் ஏழைகளுக்கு இலவச வீடுகள்.
வீரசிங்கத்தின் கண்களில் ஒரு பளிச்.நாவில் ஒரு "த்சோ' விடலாமா
பார்க்கலாம்:
ஆறுமுகண்ணனின்காதில் இதை
யும் போட்டு வைக்கவேண்டும்.
ஆம், ஆறுமுகஅண்ணனை உடனடி யாகச் சந்திக்கவேண்டும். டவுனுக் குப் போவேண்டும். பஸ்ஸில் போக முடியாது-போகவர பஸ் செலவுமட் டும் மூன்றுரூபாய்வேண்டும். அம் மாவுடன் இன்றைக்குச் சண்டை
பிடிக்க முடியாது சைக்கிள் இரவ6
டியது தான்.
எவ்வளவோ னுக்கு வந்தும் சந்திக்கமுடியவில்
தேர்த பெருமை வேளை பத்திரிக்கை தமிழர்களு யைக் கூட உதாரணத்
“ரூப வ உரித்து வார்த்
படங்க
பார்ப்ப
66ir 15
படங்க
வாஹி பெறு சிறுபா படுத்து படுத்த
LILS3, கோரு சிங்கள் யிலும் யிலும்
கதை
(இது ஜூ பத்திரிசை நெருங்கிய
 

யாரிடமாவது வாங்க வேண்
சிரமப்பட்டு டவு ஆறுமுகண்ணனைச்
13
சரூடன் கொழும்புக்குப் போய்விட் டாராம்.
மடையன் நான். இதை முதலில் யோ சித் தி ருக்கவேண்டும். அவர் கொழும்புக்குப் போனல் ஒருவாரம்
ல. அவர் அமைச் கூட ஆகலாம், திரும்பிவர.
,ஆஹா "ހ தமிழ்ப் படங்களா ?
ல் நெருங்க நெருங்க சிறுபான்மை மக்களின் குறித்து பிரசாரம் மேற் கொள்ளப்படும் அதே ஆளும் கட்சிக்கு சார்பான ஆங்கில, சிங்கள கள் பச்சையான இனவாதத்தைக் கக்கி வருகின்றன. க்கு சினிமா பார்க்கும் - T.V. பார்க்கும் உரிமை விட்டுவைக்க அவர்கள் விரும்பவில்லை போலும். திற்கு ஒன்று:
ாஹினியில் தமிழ்ப் படங்களை வெளியிடுவதற்கான கள் குறித்து இந்திய அதிகாரிகளுட்னுன பேச்சு தைகள் நடப்பதாக அறிந்தோம்.
ண்மையில், இந்த கடை கெட்ட் இந்திய தமிழ்ப் ள் யாருக்குத் தேவையாக உள்ளன. டி. வி. யைப் வர்களில் பெரும்பான்மையோர் சிங்களவர்கள் தை அறிவோம். தேவையானது, கூடிய சிங்களப் ளும், நிகழ்ச்சிகளுமே.
புத்தோடு தமிழ்ப்பட்ங்களை வெளியிடுவதில் ரூப னிக்கு பொருளாதார பிரச்சினைகளும் உண்டு 3گے۔Iتقوق மதியான அந்நிய செலாவணி ஒரு சிறு அளவிலான ான்மையினரை திருப்திப்படுத்துவதற்காகப் பயன் வதைவிட வேறு பிரயோசனமானவற்றிற்கு பயன் லாம்.
பூகவே, நாங்கள் ரூபவாஹினியில் தமிழ் திரை ள திரையிடுவதை முழுமையாக தடை செய்யக் வதோடு, கூடுதலான சிங்களப் படங்களை திரையிடவும், T. W. பார்வையாளர்களுக்கு பயன் படும் வகை , சிங்கள தயாரிப்பாளர்களை ஊக்குவிக்கும் வகை
நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும்படி அரசாங் ந வேண்டுகிறேம் ??
- ஹியூபர்ட் குலரட்ண. ஹொரண
ண் 12 282 -ஐலண்டில் வெளியானது, ஐலண்ட் விஜயவர்தனவிற்கு உரியது இவர் ஜே. ஆரின் உறவினராவார்.)

Page 16
14
நாங்கள்
நாம் வீரர்களாகவே பிறந்தோம். வீரர்களாகவே வாழ்கிறேம். மக்களில் பெரும் பாலானேர் ഉള്ള புரிந்து கொண்டால் ஆனைவரது வாழ்க்கையும் வீரம் செறிந்ததாகி விடும்.
— Strifó6) -
ஒரு இருநூறு ரூபாய் இருந் தால் கொழும் புக் குப் போய் பார்த்துவிட்டு வரலாம். சின்னத் தங்கச்சியின் மூக்குமின்னி அவன் கண்களில் மின்னியது. அம்மாவுடன் சண்டைபிடிக்க வேண்டியதுதான்.
வீரசிங்கம் கொழும்புக்குப் போய் வந்த கதை கடந்த மூன்று நாட்களாக பலாமரத்தடி மண் மேட்டில் நண்பர்கள் மத்தியில் ஒலி பரப்பாகிக் கொண்டிருந்தது.
ஆறுமு கண் ண னை த் தே டி, கொழும்பைச் சல்லடை போட்ட
விதம், பார்லிமெண்ட், சிராவஸ்தி
ஹே ரா ட் ட லு க் கு ம்
s
முன் மணிக்கணக்காகக் காத்துக் கிடந்த தவம், குறுகிய நேரத்தில் அவரை “காச் பிடிப்பதற்காக, டாக்ஸியில் ஓடியது. அதனல் ஏற் பட்ட செலவு - இடையில் எயர் கண் டி ஷ ன் ட் *றியோவில் , “அடல்ட்ஸ் ஒன்லி ஆங்கிலப் படம் மெட்னி பார்த்த சாமார்த்தியம்.
இந் த ப் பிரயாணக்கட்டுரை, அதாவது ஒலிபரப்பின் மவுசு குறைந்து அதன் சுவாரஸ்யம் இறங்கி, அதன் "த்ரில் மறையத் தொடங்கிய சமயம் வீரசிங்கத் துக்கு மற்ருெரு அதிர்ச்சி.
ஆறுமுகண்ணன் சொல்லியபடி ஒரு வாரத்தில், பாங்க் நியமன நேர்முகப்பரீட்சைக்கு அழைப்புகள் எல்லோருக்கும் வந்தன - அவனைத் தவிர,
இந்த அதிர் ஆடிப்போனன். நெருக்கம் உடை ஊரில் ஏற்படுத் தகர்ந்து போவ கிக்கொள்ளவே
ஆறுமு கண் பெரிய சண்டை ரானபோது ஆறு
னைத் தேடிக்கொ
சொல்லமுடி மனதில் குமுறிெ களற்ற மெளன. சுட்டான் வீரசி
ஆனல் ஆறு லாம் மசிபவர். இ அரசியல் வாழ்க் தைப்போல எத்த அவர் பார்த்து வ
வீரசிங்கத்தி தன் ரெடிமேட் *மலிஃபிள்" செய்த
"வீரசிங்கத் (56)g ouTu சிதரியும், ஆளுல் தன்மைக்குத்தாள் உத்தியோகம் எ யோகமா? மிஞ் ஆயிரம் ரூபாய் டைக்காய். ஆளு துபாய் உத்தியே கிறது. ரூம்போய் கிடைக்கும். டி. யிரம் மூவாயிரம் ஒரு மாதத்துக்கு எல்லாம் எடுத்து
பாஸ்
என்னிடம் விடு.
வேணும்.
வீரசிங்கம் ( தனது வாயைெ ஞன்.
ஆறு மு க 1
LATIT.
**அடுத்த வி அமைச்சருக்கு வ டின் தோரணங் பொறுப்பு."

*ச்சியில் வீரசிங்கம் அமைச்சரின் டய ஆள் என்று தியிருந்த “இமேஜ்" தை அவளுல் தாங்
முடியவில்லை.
எ ன னு ட ன் ஒரு பிடிக்க அவன் தயா றுமுகண்ணனே அவ ண்டு வந்தார்.
யாத ஆத்திரம் வடிக்க, வார்த்தை த்தாலேயே அவரை ங்கம்.
முகமா இதற்கெல் இந்த முப்பதுவருட கையில் வீரசிங்கத் தன பொடியன்களை
St Litri.
ன் புல்லட்டைத் புன்னகையாலே ."ה ח5
துக்குக் கோ பம் ம். அது எனக்குத் ) நடப்பதெல்லாம் ன். இந்த பாங்க் ன்ன பெரிய உத்தி சிப்போனல் மாதம் கிடைக்கும். சுண் றல் நீ ஆசைப்பட்ட பாகம் ஒன்று வரு , மாதம் ஆருயிரம் ப்ஸ் ஒரு இரண்டா தேறும். இன்னும் or பாஸ்போட் ரெடியாக இருக்க போட் வேலையை
வேறு பேச்சில்லாது பல்லாம் பல்லாக்கி
ம் பிடித்துக்கொண்
பாரம் மீன்பிடி பரவேற்பு, ரோட் கள் முழுக்க உன்
ப்பூ! இதென்ன பிரமாதம் - வீரசிங்கம் தோள்களைக் குலுக்கிக் கொண்டான். அதை என்னிடம் விடுங்கள்.
அதோ, அமைச்சரின் ஊர்வலத் தின் முன்னல் ‘வாழ்க" கோஷம் போடும் கும்பவில் நடுநாயகமாகத் தோன்றுவது வீரசிங்கத்தின் முகம் போல் தெரிகிறதே! 女
புதிய உதயம
எட்டயபுரத்தின் எரிமலைப் பூவே! உன்
மயிலிறகுப் பேணுவில், ஒரு புயலும் மையம் கொண்டதால் தான் இந்த தேசத்தின் மண்ணுங்கட்டிகள்
(5. வந்தே மாதரம் என்று முழங்கின.
ஒரு ஆனந்த சுதந்திரத்தை
கனவு கண்டாய். அந்த கனவுக்கும் ஓர் நூற்ருண்டு விழா காணும் நிலையில் தான் ஏங்கிக் கிடக்கிருேம்.
ஒ , பாரதி! எங்கள் விழிப்புக்கு துணையாகு, வெள்ளி முளைக்கின்ற வானத்தில் விளிம்பினிலே நீ கொடுத்த நம்பிக்கை ஒரு புதிய உதயத்தை உதிக்கச் செய்யட்டும்.
--செங்கீரன்.
நன்றி. செம்மலர்.

Page 17
Dங்கலான மாலை வென்று வீசிக்கொண் இதயத்தில் உற்சாகத்ை நின்ற அவ்வளாக கள் அடைந்தபோது
மண்டபத்தின் ெ மாணவர்கள் வெகு உ சில பாடல்களைப் பாட ே கொண்டிருந்தார்கள்.
மண்டபத்தை ஒட் கொண்டிருந்த சில ம குரல் வந்த இடத்தை தாமல், பாதையில் பர கொண்டு சென்று கெ
ஆணுல் இப்படி மாணவிகள் அந்த வழ லாம் எமது மாணவ ந கொண்டு, குரலை உச்சல்
R
உனது எதிர்கா
நிறுத்தி மண்டபத்தை வேடிக்கைப் பார்த்தார்
மண்டபத்தின் உ அமைதியாக - நேர்த்தி புது மாணவர்களுக்கு நேர்த்தியானதாய் தெ பின்னர் அறிந்து கெ போது குளத்திலிருக்கு தரிசிப்பதற்காக புது குளத்தில் இறங்க வே லது ஒருமுறை வைத் பாட்டில் மூடியின் உ நீரையும் வாரி இறை கணக்கில் ஈடுபட்டிருக் படுவார்களாம்.
நாங்கள் தவளை, கு ரையும் மனதுக்குள் அறைக்கு வந்து, நாற்க
 
 
 
 
 
 

யில், சோம்பி, ஏனுேதானுே டிருந்த சில்லிட்ட காற்று த உண்டுபண்ண, மதர்ந்து )ண்டபத்தை (ஹில்டா) நாங் நேரம் சரியாக 6.15.
Dாட்டை மாடியில் நால்ைந்து ற்சாகமாக நின்றுகொண்டு பரும் பிரயத்தனம் செய்து
டி அவ்வப்போது சென்று ாணவிகள் வேண்டுமென்றே நோக்கி பார்வையை செலுத் வியிருந்த கற்களை எண்ணிக் ாண்டிருந்தார்கள்.
இருந்திருந்து இரண்டொரு றியில் செல்லும் போதெல் ண்பர்கள், மிகுந்த உற்சாகம் ஸ்தாயியில் கொண்டு வந்து
۔-ۂ
ாலம் தான் என்ன
அடிக்கடி அதிரவைத்து iT.
96
ட்புறமாய் ஒரு சிறு குளம். யாக இருந்தது. ஆணுல்
அந்த குளம் அவ்வளவு ரியாதாம் - இது நாங்கள் ாண்டது. ராகிங் நேரத்தின் கும் தவளைகளின் அழகை மாணவர்கள், அடிக்கடி ாண்டப்படுவார்களாம். அல் துக்கொண்டு ஒரு சோடா தவியுடன் முழு குளத்து க்கும் பாரிய பணியில் மணிக் குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்
குளம், புது மாணவர் யாவ வாழ்த்தி, குறிப்பிட்ட காலிகளில் எம்மை திணித்
15
ID30u 15
ஆசிரியர்கள்
மீது
ଜୁ(l)
$ରୀILଇiii)

Page 18
16
6)
துக் கொண்டு எமது உரையாடலை தொடங்கியபோது நேரம் சரியாக ஏழு
மணியைக் காட்டியது !
கலந்துரையாடலில் கொண்டோர் :
க ல ந் து
(1) பாலமோகன் (விஞ்ஞான பீடம்) (2) சந்திர போஸ் (கலை) (3) பாலச்சந்திரன்(கலை) (4) ராஜேந் திரன் (கலை) ஆகியோராகும். வழி நடாத் தும் பொறுப்பை ஜோதி ஏற்றுக் கொண் டார். கலந்துரையாடல் சாதாரண பேச்சு வழக்கிலும், தொய்யாத ஒரு ஒட்டத்துடனும் வெகு வேகமாக சென் றது. மிகுந்த ஈடுபாட்டுடன் கலந்து கொண்ட மாணவ நண்பர் களை நோக்கி ஜோதி இப்படித்தான் ஒரு வேகத்தோடு ஆரம்பித்தார்.
ஜோதி; நேரடியாக விஷயத்துக்கு வருவோமே. இன்றைக்கு மலை யக ஆசிரியர்களைப் பற்றி பல் வேறு விதமான கருத்து தெரி விக்கிருங்க~ சிலர் சொல்ருங்க, இவர்கள் தங்கள் கடமைகளை சரி வர செய்வதில்லைன்னு சிலர் சொல்ருங்க இவர்கள் சேவை யால் மலையகம் மிகவும் முன் னேறி இருக்கென்று. இது பற்றி சந்திரபோஸ் எ ன் ன கூற விரும்புநீங்க?
சந்திரபோஸ் : ( லேசாக சிரித்த வாறே ) .ம். சேவை, அது இது எ ல் லாம் முந்திக்காலம் இப்ப இருக்கிற நிலைமை எண் ஞன்ன வேலை வாய்ப்பு.இது மட்டும்தான்.
பாலச்சந்திரன்: (குறுக்கிட்டு கூறு கின்ருர் ) ஆமா - ஆமா சமூக நாட்டம், புனிதத்துவம் இதெல் லாம் இப்ப எங்க இரு க் கு ஏ தோ வேல கெடச்சிரிச்சி ஸ்கூலுக்கு போற நெனப்பே களைப்பை தர்ரது. நெறைய
உச்சர்ஸ்க்கு.
ஜோதி : நீங்க சொல்றத பார்த்தா உருப்படியான டீச்சர்கள் ஒருத்
தருமே இல்லன்னு இல்லையா
(5) பாக்கியநாதன்
<咎@g,<氢@ தெரிஞ்சே கண் மஸ்கெலியா பே ளில் எங்கள் ஆசி யமான ஈடுபாட்
செய்து அ | ரிசல்ட்ஸ்ஸ எடு ருக்காங்களே!
பாலச்சந்திரன் : ஆ
முற்ரு அப்படித் சொல்ரதுக்கும்
ஜோதி (பாக்கிய நா
பாக்கி, உங்கள் கொஞ்சம்கூறுங்க ருல் நுவரெலிய, நீங்கள் நிறையே வைத்திருக்கிங்க.
பாக்கி: என்னை பொ.
கும், நான் இவ மாக ஒரு கண்டி வையைத்தான் 6 றேன்எப்படியோ, ஒரு டீச்சிங் போ துருங்க. எடுத்த சம் உற்சாகமாக டீச் பண்ருங்க ே துத்தான் இந்த ஒ னர், இவர்கள் காரியம் பிரின் சிட ஹெட் மாஸ்ட்ட ஓ, ஒரே சண்ை போட்டு ஒருத்த தர் பிடிச்சி பி கேட்கவும் வேணு ஏது படிப்பு? பி. கிடைச்சிருச்சின் வேற வேலை தேடி தானே இவர்களது வட்டம்.
ஜோதி; மிகவும் (
பேசுறிங்க ஆளு மனித பிரச்சனை டீச்சர்களுக்கு செ பளம் குறைவாக அதனுல் அவர்கள் தேடி போவது த ஞன்னு சொல்லல

கலைக்கழக மாணவர்கள்
ல் எனக் கு பாக்கி: வேறு வேலை தேட வேண்
டி, அட்டன்,
“ன்ற இடங்க
ரியர்கள் நியா டுடன் வேலை ரு  ைம யான த்து காட்டியி
זח מe9} L : "ח D. தான் என்று இல்லத்தான்.
தனை நோக்கி)
பார்வையை ளேன். ஏனென் ருகல பக்கம் வ தொடர்பு
றுத்த வரைக் ர்கள் சம்பந்த Lப்பான பார் வைத்திருக்கின் தட்டுதடுமாறி ஸ்ட்ட எடுத் வுடன், கொஞ் , дšlштицот கொஞ்சநாளைக் ஒட்டம். பின் செய்ற முதல் பல் போஸ்ட். ர் போஸ்ட். ட. இழுத்து ர் தலைய ஒருத் ய்ச்சிக்கிட்டு. மா, பின்னர்
ன்னர் இதுவும்
30), அப்புறம் பயணம்!இது து வாழ்க்கை
கோபத்தோட 9ல் இது ஒரு ா இல்லையா? ாடுக்கிற சம் தான் இருக்கு ா வேறுவேலை iப்புன்று ஏன் Tub?
போஸ்ட்
ஜோதி; பொதுவாக,
பாக்கி: முக்கியமாக
டாமென்று சொல்லவில்லை. ஆணுல் இவர்கள் இவர்களின் கடமையை செய்ய வேண்டும். டீச்சிங் போஸ்ட் கொடுத்திருக் கிறது, டீச் பண்ண. நிறையப் பேர், நினைக்கிறது டீச்சிங் கொடுத்திருக்கிறது வேறு வேலைதேடுறத்துக்குன்னு.
எத்தகைய டீச்சர்ஸ் இந்த சிறப்புக்கு கீழே வர்ருங்க?
பட்டதாரி ஆசிரியர்கள் தான். இவர்கள் ஒரு தனி டைப் எல்லா வேலை uq:b Try Lu Gior6Oof, Try LuGổ07 GOlof? கடைசியில் இவர்கள் கையில ஆசிரிய பதவி திணிக்கப்படு கிறது. மெல்லவும் முடியாம, முழுங்கவும் முடியாம தடுமாறி போயிர்ருங்க இவங்க அந்த விரக்தியில் எப்பவுமே இஷங்க சொல்ற வசனம் என்னுன்ன"இரு, இரு வேற வேல தேடு றேன்ன இல்லையா பார்'- என் பது தான்.
ஜோதி: முந்தியும் நிலைமைகள் இப்
படியா- இல்லாவிட்டால் வித்தி யாசம் ஏதாவது இருக்கா? 77க்கு பிறகுதான் இப்படியான நிலைமைகள் தோ ன் றிச்சுது 67-77 காலப்பகுதியில் மலையக ஆசிரியர்கள் எவ்வளவு Devoted ஆசிரியர்கள் தெரியுமா அந்த காலப் பகுதியில் ரிமோட்டட் GT fuLuíTGö7 GD) (Remoted Area)g(L5
கோட்டாவும் இல்லை. இருந்தும்
அட்டன், பதுளை,ராகலை, வெளி மட-இங்கிருந்தெல்லாம்வருஷத் திற்கு எ ப் படி யும் இரண் டொரு மாணவர்கள் யூனிவர் ஸிட்டிக்குவந்துகொண்டே இரு
ப்பாங்க. அதெல்லாம்எவ்வளவு" சந்தோஷமான விஷயங்கள்.
77க்கு பின்னர் வந்தாங்களே, மலையகத்தில், இளையதலைமுறை டீச்சர்ன்னு இப்பவெல்லாம்,

Page 19
sj) J ல் கொடுக்கிருரர்கள்
வெளிமடஸ்கூல் இருக்கான்னே பாலசந்திரன்:
தெரியல. ணம்தான் சந்திரபோஸ்: பாக்கி சொல்றதுல்ல மலையக
உண்மை இரு க்கு போன யினர் ந தடவை, அட்டன்ல ஒரு பிரபல fiŝrio@nunta5L ஸ்கூல். 140 பேர் S.S.C. எடுத் துங்கிற தாங்கமுன்றுபேர் தான்பாஸ், ஜோதி ராே இந்த ரேட்ல போன்ன, யோசிச் யில் எப்.
சுபாருங்க, இன்னும் இரண்டு,
மூணு வருஷத்துக்கு அந்த பாட Unಿಣ್ವಕ್ಗ್ರ: சாலையில் AL வகுப்புகளே :ಲ್ಡಿ,
இருக்காது. பின்னர் எப்படி XO அங்க இருந்து யூனிவர்சிட்டிக்கு లై, நலி பிள்ளைகள் வர்றது! ல், இ
ஜோதி: பாலா, எட்டியாந்தொட்ட { பகுதியில் எப்படி! லிட்டிக்கு பாலச்சந்திரன்: அங்கெல்லாம்,O/L ஆட்களை வரையுமதான படிககமுடியும இருக்கா முந்தி நல்ல உச்சர்ஸ், இருந் ஆ தாங்க. ஆணுல் இப்ப அந்த ஜாதி: s நிலைமை இல்லை. 6 TLILL-, ஜோதி: இதுக்கும் மலையக இளைய பாலமோகன்; தலைமுறையினர்தான் காரணம் யர்கள் எ எங்கிறீங்களா ? சேர்ந்தவ
What You Have In Your M
Q MANIPURI O SLK VERTIE O g BRDAL REOUREMENT
n
c W.
c
OH, GAD THEN THE PEOPLE Y
K. Nagam
48 8F 50,
JA

17
அதுவும் ஒரு கார ன் ஆஞல் அங்க ஓரளவு
இளைய தலை முறை ல்லா படிப்பிக்கிருங்க. ம் அந்த திறமையற்ற குறைதான.
ஜந்திரன், உங்க பகுதி -
படி?
மாத்த ளை  ையப் தவரையில் அங்கையும் int ty டீச்சர்தான், }லா செய்ருங்க இடை ரண்டுகால பகுதியில் இருக்கத்தான்செய்தது. ாப்படியோ யூனிவர் த இப்ப, தொடர்ந்து அனுப்பிக்கொண்டே 95. rடாரவளை நிலைமைகள் பாலமோகன்?
அங்க அதிபர், ஆசிரி di Gart(Dub Plantation 1ங்க ஆணுல் அருமை
யானரிசல்ட்கள்.இதற்கு முக்கி
காரணம் ஒற் று  ைம தான். வெளிமாவட்ட ஆசிரி ர்கள் மலையகஆசிரியர்கள் இருவருமே நல்ல ஒற்றுமையாக தனிதிற மையோடு, ஆர்வத்தோடு பணி யாற்றினங்க. நாங்கள் இங்கு வர முடிந்ததே அவர்களால் தான். இந்த ஒற்றுமை, இந்த Team-Work LDfib/mb Lumtl LgFrTäéav) களில் இல்லாது  ைறன்
நான் ళ్లిళ్లి అ றனணு
சந்திரபோஸ்: இங்கன, Team-Work
ன்லு சொல்லும்போது ஒருவிஷ யத்தைசொல்லவேண்டும்.முந்தி நிர்வாகம் கல்வி திணைக்களத் தின் கைகளில இருந்திச்சி. இப்ப அரசியல் பிரமுகர்களின் கையில இருக்கு. கு ங்கு கை யில் பூமாலைதான்.
பாக்கி: ஆனல் ஒன்று முந்தியும்
அரசியல் இருந்ததுதான்.ஆனல் முந்தி ஒரு டிசிப்ளின் இருந்தது. இப்ப எ ன் ஞ இரு க்கு ?
tind?
\YLEX
SHIRTING O
bs ל
N WE ARE
(A LOOKING FOR
Ithu & Sons
Grand Bazaar, AFFNA.
O KAN CH | PURAM
SUITING

Page 20
18
பாலமோகன்:
ஜோதி அதாவது
சந்திரபோஸ்:
குறிப்பா, இப்ப இருக்கிறஇளைய
தலைமுறை ஆசிரியர்கள். யூனி ஃபார்ம் போடுறது, தலையை ஒழுங்கா எண்ணை வைத்து சீவு றது, சப்பாத்து போடுறது, நகம் வெட்டி வர்ருங்களா, பல் விளக்கி இருக்காங்களா என் றெல்லாம் பார்ப்பது- இதற் கெல்லாம் எதிரான ஒரு போக் குள்ளவங்களா இரு க் காங்க, இதெல்லாம் முக்கியமில்லன்னு அவுங்க நினைக்கிருங்க போல,
காரணம், நம்ம ஆசி ரியர்கள் பிள்ளைகளின் சூழல் தெரிந்ததனுல சரிதான் வந் துட்டு போகட்டும்ன்னு நெனைக் கிருங்க போல. அது பின்பு. இவாகளுக்குத்தான்கூட டிசிப் ளின் தேவையா இருக்கு.
ஏழ்மை ஒரு யதார்த்தமானுலும், எதையும் எதிர்த்து நின்று ஒழுங்கை நிலை நாட்டனும் னுங்கிறிங்க?
(குறுக்கிட்டு) ஐயோ, இந்த ஒழுங்கு விஷயம் ஒரு பெரிய கதையாப் போயிடும், ஏன்னு, ஸ்கூல்ல DictPline அதி பருக்கு சாதகமாக இருக்கவுங் களுக்கு ஒரு மாதிரி- மாற்றவங் களுக்கு ஒரு மாதிரி. இது எங்க இல்லங்கிறிங்க? போய் பாருங்க *மலையக பிரபல பாடசாலைகளை’ (தெளிவான தமிழில் அழுத்த திருத்தமாக உச்சரிக்கின்ருர்)
ஜோதி; குறிப்பிட்டு, Specificக்காக
சில நிகழ்ச்சிகளை சொல்ல முடி
ԱյլDrr?
சந்திரபோஸ்: அப்படின்ன, அதிபர்
ஜோதி:
சந்திரபோஸ்:
தனது கண்ணுேட்டத்தில் நல்ல மனசு உள்ள டீச்சர்களுக்கெல் லாம் லேசான வேலைகள்,கெளர வமான வேலைகள்போட்டு தரு வார். உதரணமாக கணிதம்னு என்னன்று எப்போ ஒரு காலத் தில் கேள்வி பட்டிருந்தவர்கள் உயர் வகுப்பு கணிதம் கற்பிப் பார்கள். ஹோம் சயன்ஸ் ஆசி ரியை விஞ்ஞானம் கற்பிப்பார். இப்படி ஒரு ஆசிரியை எனக்கு தெரியும். எ ன் ன டா ன்னு கேட்டா அவர் சயன்ஸ் டீச்சர் தானேம்பார். ஒரு ஆசிரியர், உண்மையாகவே, பிரின்சிபல் வீட்டில் சமையலும் செய்வார். அவருக்குபிரின்சிபல்கிட்ட ஏகப் Lull Influence.
மாணவர்கள் மத்தியிலும் இப்படியான செயல்முறைகள்
D6öoT LsTl
நிச்சயமாக. தமக்கு வேண்டிய மாணவர்களுக்கு ஒரு தனி வசதிதான்.
பாக்கி:
மற்று ெ மாணவர்கே போல பழகு, ஏனுே ஒரே என்பதால ( நுவரேலியா யத்தை சொ
நுவரெலியா
Sports met பிரின்சிபல் பிறகுபேசாப ராம். ஆணுவ குனனுஒருஎ. இருக்கும்தா கோஷ்டி, 6 விட்டு ‘க 6 கடான்னிச்ச துருச்சே, எ படின்று பிரி குன்னு உள் கூப்பிட்டு
வச்சு, இர நடக்கவச்சி பிரைஸ் செ காட்டிட்டா
ஜோதி; முற்பே
கொண்ட டி நடந்துகிருங்
பாக்கி: இதில்
வங்க இருச் நல்லா, உன் கிருங்க மற் தான் அ! களுக்கு எ தெரியல. யுமோ, என் யல. ஆனல் ஏதோ பெரி ணம்னு இ செய்தா ெ வேன் இல் 6 பேன்னு நெ படிச்சு கெ யில ஒன் போயிருவா தாழ்ந்த போன்று க அவன் என்ன என்ன செய கங்காணி ( துடுவாங்க மாவட்ட தவரை : Duty Mind இருக்கு.
சந்திரபோஸ்: 2
ணுெரு விஷ யிலுள்ள மு pitri Town ரும் ஸ்கூல அதிபரும் வி அவருக்கும்
(28Jgeb LI

மான்று டீச்சர்ஸ் ளாடு ஃப்ரண்ட்ஸ் றது. இது ஏன்ன goofto) GT6 of his ஏற்படுது கூடவே, வில் நடந்த ஒருவிச ல்றேன் கேளுங்க.
நடந்திச்சு, முதலில் காசு சேர்த்தாராம். இரு ந் திட்டா ஸ் ஸ்கூல்ல அவருக் திர்க்கோஷ்டிஒன்று னே! சிரிப்பு)அந்தக் பையன்கள தூண்டி  ைக்கு கேளுங் ாம். பிரச்சனை வந் ன்ன பன்றது அப் ன்சிபல் டக்கு புக் ள staff எல்லாம் இரண்டு ஆள ஒட ாண்டு பயனுகளை பார் ஸ்ட், செகண்ட் ாடுத்து கணக்கு ராம். ாக்கு எண்ணங்கள் உச்சர்கள் எப்படி
க? இரண்டு விதமான காங்க. ஒருத்தர்,
ண்மையாக படிப்பிக்
றவங்க- இவங்கத் திகம் பேர். இவர் ன்ன தெரியும்னே Progress ve Goggih ன தெரியுமோதெரி சமுதாயத்துக்கு தா செய்யிற எண் ரு க் கு, அதலை பருசாத் தான் செய் லன்ன சும்மாஇருப் னைச்சோஎன்னமோ ாடுக்காம கடைசி றுமே செய்யாமல் ங்க (சற்று நிறுத்தி, குரலில் ரகசியம் றுகின்ாரர்) ஆனல் னசெய்கிருன் இவன் ப்கிருன் அப்படின்று வேலை மட்டும் பாத் ஆனல் வெளி டீச்சர்சை பொறுத் ஒரு குறைந்தபட்ச ஆவதுஅவங்ககிட்ட
டம். அப்பறம் இன் யமும் இருக்குவெளி தலாளிகள், J. P. பிரமுகர்கள் எல்லா
நுழைஞ்சிருவாங்க வரவேற்பார் . ஏன்னு *வாசி" இருக்குமே
க்கம் பார்க்க)
YOUR DREAM......
OUR JOB......
MAY WE
HELP YOU
TO REALISE
YOUR
CONCEPT OF
OUALITY PR | NT NG
Then Call. On Us :
ROFEOм PRINTERS
21 1/2 SRI KATHIIRESAN
STREET,
COLOMBO - 13

Page 21
நீதியும் நியாயங்க
O பயங்கரவாத தடைச் சட்டத்தை தற்போதைய அரசாங்கம், 2یH(Lp லுக்கு கொண்டு வருவதற்கு வழி வகுத்த வரலாற்று ரீதியான கார ணிகள் யாதாக இருக்கும் என்று நீங்கள் கருதுகின்றீர்கள்?
தமிழ் மக்களுக்கும் சிங்கள மக் களுக்கும் இடையிலான இனரீதி யான அமைதியின்மை நீண்ட கால மாகவே இருந்து வந்திருக்கின்றது. தமிழ் மக்கள் ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் என்ற ஒருவகையான தப்பெண்ணம் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் நிலவி வந் துள்ளது. வரலாறும், இன அமைதி யி ைமைக்கு தூபமிடும் ரீதியிலேயே எ மு த ப் பட்டுள்ள கார ண த் தால் பாடசாலை, கல்லூரி மாணவர் கள் கூட இந்த சூழ்நிலையிலேயே வளர்த்தெடுக்கப் படுகின்ருர்கள். போலிஸ், ராணுவம், அரசபதவிகள் யாதாயினும் அதற்குரியதேர்வுகளும் இதனடிப்படையிலேயே மேற்கொள் ளப்படுகின்றன.
1947ம் ஆண்டிலான சுதந்திரம் உண்மையான நடைமுறை அர்த்தத் தில் சிங்கள மக்களிற்கான சுதந்திர மாகவே இருந்திருக்கிறது. சிறு பான்மை மக்களின் அடிப்படை உரி மைகள்கூட பெருமான்மை மக்களா லேயே தீர்மானிச்கப் படுகின்றது. சுதந்திரத்துக்குபின்னல்இந்தப்ெரும் பான்மை மக்கள் முதன் முதல் காரி யங்களுள் ஒன்று தோட்ட தொழி லாளரின் வாக்குரிமையை பறித் ததாகும். தொடர்ந்து சிங்களம் மாத்திரம் சட்டம்வந்தது.இதுதமிழ் மக்களை இரண்டாந்தர பிரஜை களாக்கியது மாத்திரமல்ல கல்வி, தொழில்துறை ஆகியவற்றில் பார பட்சமான நிலை ப் பா ட் டை யும் தோற்றுவித்தது.
தமிழ் மக்கள் தமது உரிமை குறித்து குரலெழுப்ப முற்படும் போதெல்லாம் அவர்கள் இனரீதி யான தாக்குதலுக்கு உள்ளாகில ர். 1958 உடன், தொடங்கிய இனகல
*எஸ்.
காடியதால் ம! கென்றும், சி சென்ற காரண மக்களின் நெ "தீர்த்தக்கரை"
வரங்கள் Lua பழிவாங்கி உள்
கடந்த அர பதவியில் இருந்த 77)கல்வி ரீதியாக Sa n la diya tio தமிழ் மக்களை ெ இதன் நிமித்தம் துறை வாய்ப்புக ளுவதில் மேலும் களை கொண்டுவ
1970இன் ெ மலையகம் தவிர் யில் இருந்த தட சமபநதமாக கை னர். 1976 இல் டனி தனிநாட்டு கடனம் செய்தது
1977இல், து தமது தேர்தல் தமிழ் மக்களின்பி ட்டங்களையும்அங் மல்லஇதை ஒரு யில் தீர்க்கவும் த ளதை தொட்டு 1977இன் தேர்த குடா நாட்டிற்கு தமிழ் மக்களில்
தக்க ஆதரவை
பெற்றது. ஆஞ பின் ஒரு மிகபா நடந்தேறியது. ந நடந்தேறிய இ தகாககபபடட முதல், கொ மக்கள் வரையி ணங்களை நாம் ச மூலமாகவே கண் மேலும், தனிநா ஆதரவான இவை வாத நடவடி இலேயே ஆரம்ப வாகியுள்ளது. வி என்று கூறப்படும் சார்ந்தோராக 6 இவர்கள் பல

saga
19
ளும்
நடேசன் Q. C. - இவர் வெறுமனே திறமையாக வழக் த்திரம் ஒர் இடத்தைப் பெற்றுக்கொண்டவரல்ல. கொள்கைக் 0 மனித உரிமைகளுக்கென்றும் இவர் அதிகமாக முன் ாத்தால் வழக்கு ஏடுகளின் பக்கங்களில் மாத்திரமல்ல, ஞ்சங்களிலும் தன் பெயரை நிலைநிறுத்திக்கொண்டவராவார்.
நன்றியுடன் அவர் பேட்டியை இங்கு பிரசுரிக்கின்றது."
நூறு தமிழ் மக்களை விாது.
grráisib (S.L.F.P) 5 காலத்தில் (1970தராதரப்படுத்தல்
& Qui o System) பரிதும் பாதித்தது.
அவர்கள் தொழில் ளை பெற்று கொள் , மேலும் கஷ்டங் ந்து சேர்த்தது.
தாடக்கத்திலேயே, த்த ஏனைய பகுதி மிழர்கள் தனிநாடு தைக்க தலைப்பட்ட தமிழர் விடுதலைகூட்
கோரிக்கையை பிர s
ஐக்கிய தேசியகட்சி, விஞ்ஞாபனத்தில் ரச்சனைகளையும் கஷ் கீகரித்தது மாத்திர சமாதானமான ரீதி நான் தயாராக உள் க் காட்டியிருந்தது. லின் போது, யாழ் த வெளியே இருந்த இருந்து-குறிப்பிடத் ஐக்கிய தேசியகட்சி ல் 1977 தேர்தலின் ரிய இன வன்செயல் ாடு பரந்த ரீதியில் இந்த வன்செயலில் இந்து கோயில்கள் லசெய்யப்பட்ட பல லான பல உதார ன்சோனி அறிக்கை ண்டு கொள்ளலாம். ட்டு கோரிக்கைக்கு ாஞர்களின் பயங்கர க்கைகளும் 1977 மாகியுள்ளதுதெளி பி டு தலை புலிகள் ) ஒரு குழுவினரை
வர் னி க் கப்படும்
பயங்கரவாத நட
வடிக்கைகளில் பங்கேற்றுள்ளார்கள் இவர்களில் யாரையேனும் குற்றத் திற்கு கீழாக கொண்டுவருதல் என் பதும் அதை நீரூபிப்பது என்பதும் போலிசாருக்கு கடினமாக இருந்தது. இந்த சூழ்நிலையில்தான் தற் போதைய பயங்கரவாத தடைச் சட்டம், அமுலுக்கு கொண்டு வரப் பட்டுள்ளது- விசாரணைகளுக்கும், நீதி வழங்கலுக்கும் வசதி செய்து தரகூடும் என்ற ரீதியில்!
O வேறு எந்த நாடுகளில் இத்த கைய சட்டங்கள் அமுலில் இருக் கின்றன?
இந்தகேள்விக்கான பதிலை அளிப் பதில் கஷ்டங்கள் இருக்கின்றனஇது சம்பந்தமாக வேறு நாடுகள் என்ன செய்துள்ளன என்று ஒரு பாந்த ரீதியில் கற்பதற்கு எனக்கு சந்தர்ப்பம் வாய்க்கவில்லை என்பதன் அடிப்படையில்! ஆனலும், இந்த சட்டத்தின் ஆட்சேபிக்க கூடிய பல அம்சங்கள், தென்னுபிரிக்காவின் பயங்கரவாத சட்டத்தின் குணம்சங் களை ஒத்திருப்பதை நான்அறிவேன். எமது இந்தசட்டத்தின் பெயரான “பயங்கரவாத தடைச்சட்டம்" (தற் காலிகஉடன்பாடு) என்பது பெயரள வில் 1974 இல் அயர்லாந்து பிரச்சனை தொடர்பாக இங்கிலாந்தில் இயற் றப்பட்ட தடைச்சட்டத்துடன் ஒத் திருந்தாலும் மனித உரிமைகளை மீறும் அடிப்படையில் எமது சட்டம் அதிலிருந்து பெருமளவில் வித்தியா சப்பட்டு இருக்கின்றது. மேலும் 1979இன் ஜூலைமாத பகுதியிலிருந்து தொடர்ந்துவரும்மூன்றுவருடகாலத் திற்கு மாத்திரமேயானது என்று கூறப்பட்டஇந்த தற்காலிக சட்டம் இப்போது தொடர்ந்து வந்த ஒரு திருத்தத்தினூடாக நிரந்தர சட்ட மாக மாற்றப்பட்டுள்ளது.

Page 22
20
O உங்கள் கருத்தில், இந்த சட்ட்த் தின் ஆட்சேபிக்க கூடிய அம்சங் கள் யாது?
மனித உரிமைகளின் அடிப்ப டையில் இருந்து, இதனை ஆட்சே பிக்ககூடிய சில அம்சங்களை நான் சுருக்கமாக கூறுகின்றேன்.
ஒரு குற்றத்தை செய்துள்ளார் என்ற சந்தேகத்தின் அடிப்படையில் மாத்திரமே ஒரு நபரை சட்டத்த ணிகளின் தலையீடு யாதுமின்றி (Without access to Lawyers) fugis காலம் தடுப்புகாவலில் வைத்திருக்க இச்சட்டம் வசதி செய்து தருகிறது. இத்தகைய தடுப்பு காவல் சம் பந்தமான பூரண அதிகாரம் மந்தி ரியின் உத்தரவின்கீழ் போலிஸ் கமி ஷனருக்கு வந்து சேரும், சந்தேக நபர், இறுக்கமாகவும் தெளிவாக வும் வரையறுக்கப் பட்டுள்ள சட்ட f6'uTGor stou Góleo (Judicial Custody) வைக்கப்பட மாட்டார். ஆனல் அவர் குற்றங்களைபுலஞய்ந்துகொண் டிருக்கும் நபர்களின் பொறுப்பில் காவலில் வைக்கப்படலாம். இந்த சூழ்நிலையில் சந்தேக நபரிடமிருந்து
போலிஸார் பயமுறுத்தலினுாடும், துன்புறுத்தலினுாடும் பொய்யான வாக்குமூலங்களையும் ஒப்புதல்களை
யும் பெற பெருமளவு சாத்தியக்கூறு
கள் உண்டு. முன்னுல் சமர்ட் வாக்குமூலங்கள் றும் கூற முடிய சாட்சிகள் இரு என்பதால்,
& Irgitproot & ன்றி, இந்த சட் ஸ்ாருக்கு தரப்ப மூலங்களை அடிப்பு தீர்ப்பு வழங்கப்
மேலும் வழக்கு ஜூரி இல்லாமல், தின் ஒரே நீதிப பெறும்,இப்படிய வாய்ந்தவழக்குக மாத்திரம் நடை தியை தருவதாகு கத்தின் போதும் விசாரணைகள் டனவாயினும் உ அல்லது மேல் மூன்று அல்லது படியான நீதி அல்ல. மேலும் மற்றுமொரு அட சட்டத்தின் கீழ் குற்றச் சாட்டப் தண்டனையை வி அம்சமாகும். கட கத்தின்போது, வி
DEALERs
м т
Visit :
The People who kr The Taste of the
15, Colo

நீதி மன்றத்தில் க்கப்படும் இந்த குறித்து யாதொன் பாது- பொதுவாக க்க மாட்டார்கள்
ட்டங்களைப் போல உத்தின் கீழ்,பொலி டும், இந்த வாக்கு படையாக வைத்தே படலாம்! த விசாரணைவானது மேல் நீதிமன்றத் திக்கு கீழ் நடை ான முக்கியத்துவம் ள்ஒருநீதிபதிக்கு கீழ் பெறுவது அதிருப் நம்.கடந்த அரசாங் இத்தகைய வழக்கு மேற்கொள்ளப்பட் .யர்நீதிமன்றத்தின் நீதி மன்றத்தின் அதற ( அதிகப் பதிகள் இல்லாமல் இந்த சட்டத்தின் ம்சம் யாதெனில் இ இந்த தனி நீதிபதி பட்டவருக்கு மரண பிதிக்கலாம் என்ற ந்த கால அரசாங் விசாரணைகள் மூன்று
அல்லது மூன்றுக்கும் அதிகமான நீதி பதிகளினல் விசாரிக்கப்பட்டதுமாத் திரமல்ல குற்றஞ் சாட்டப்பட்ட வரின் வாக்குமூலத்தை மாத்திரம் அடிப்படையாக வைத்து எந்தவிதத் திலும் மரண தண்டனையை விதிக்க Փւգ Ամո Ֆl.
மற்றுமொரு ஆட்சேபிக்ககூடிய அம்சம் யாதெனில் இச்சட்டம் இயற் றப்படுவதற்கு முன்னரே ஆற்றப் பட்ட குற் ற செயல்களைக் கூட இச்சட்டத்தின்கீழ் விசாரணைக்குஉட் படுத்தலாம்.
O நன்றி. இன்னும் ஒரு கேள்வி. அண்மையில் குட்டிமணி- ஜெகன் ஆகியோருக்கு தீர்ப்புக் கூறிய நீதியரசர் தீர்ப்பை வழங்குவதற்கு வருத்தம் தெரிவித்துள்ளாரே? ஏன்? மேலும் இந்த அப்பீல் குறித்து நீங்கள் என்ன கருது கின்றீர்கள்? நீதியரசர் இந்த சட்டத்தின்பிர காரம் தீர்ப்பை வழங்க நிர்ப்பந் திக்கப் பட்டிருப்பதனுல் வருத்தம் தெரிவித்திருக்கலாம். ஆனல் அப் பீல் சம்பந்தமாக யாதொன்றும்கூற முடியாது. ஏனென்ருல் இந்தவழக்கு அப்பீல் கோட்டில் இருக்கும்போது அது சம்பந்தமாக கருத்து கூற சட்டம் என்னை அனுமதிப்பதில்லை!
ΕκτILE
MOU)
People . . .
hathannS
Main Street,
mbo-ll.

Page 23
கையில் கோலெடுத்து கைப்பையைத் தானெடுத்து சருவடிக்கப் போருங்க சாயங்காலம் வந்திருவோம்!
பச்சை மலைபோலப் படர்ந்திருக்கும் முந்திரிங்க முந்திரிக்குள் பூந்துவிட்டால் முன்ன பின்ன தெரியாது!
காசாஞ் செடி யிருக்கும் , காரமுள்ளு மேல குத்தும் லேசாச் சருவசைஞ்சா
நெளியும் சலங்க பூரான்!
சுருட்டைப் பாம்பிருக்கும் சொகமாகத் தேளிருக்கும் இருட்டுச் சருவுங்கீழ் என்னென்னமோ இருக்கும்!
கட்டெறும்பு சுத்திவரும் கைபட்டால் கவ்வி விடும் முசுடுக் கூட்டமெல்லாம் முட்டையிட்டுக் காத்திருக்கும்!
காவட்டம் புல்லிருக்கும் கரையான் சலசலக்கும் குளவி ரவுண்டடிக்கும் குழிமொசலு குதிச்சோடும்!
கிளையில் கொலுவிருக்கும் இலையில் மணமிருக்கும் மழையில் சிலுசிலுக்கும் பணியில் முணுமுணுக்கும்!
 

21
முந்திரிப் பருப்பை தேடி சேர்த்து விற்று வாழ்க்கை நடத்தும் இவனின் வாழ்க்கை. இது கவிதையல்ல.
வாழ்க்கை !
இத்தனையும் நேர்ந்துகிட்டு ஈடேறிச் சருவு தள்ளி ஒவ்வொண்ணு தரையோட ஒளிஞ்சிருக்கும் தப்புக் கொட்டை
பொறுக்கி வந்து வித்தாத்தான் பொழப்பு நடக்குமுங்க..! மறய்க்க இதில் ஒண்ணுமில்லே மனந்தெறந்து சொல்லிடருேம்
பங்குனியில் பூத்துவரும் சித்திரையில் காய்த்துவிடும் வைகாசி போனவுடன் பரதேசி யாகிவிடும்
தன்னுேட நகைநட்டை தார வார்த்த பொம்பளை போல் அறுவடைக்குப் பின்னுலே அழுதிருக்கும் முந்திரிகள்!
சொந்தமுண்ணு எங்களுக்குத் தோப்பு தொர வில்லாம பொறத்தியாரு முந்திரியப் பொழப்புக்கு சுத்திவரோம்!
தோப்புக்கு உரியவங்க காய்ப்போடு போனபின்னுல் ஒண்ணுரெண்டு விட்டிருந்தா ஊர்சனங்க பாத்துக்கிறேம்!
கடும்வெயிலில் சுத்திவரோம்! கஞ்சிக்கு வழி செய்யிருேம்! உடைமையிண்ணு ஏதுமில்லே ஒப்புக்கு சிவிக்கிறேம்..!
- எழிலவன் நன்றி. “தாமரை”

Page 24
22
ஆயுதங்களின்
திங்கள் சு ய ல |ா பங்களுக்காக இந்த உலகத்தையே சீரழித்துவிநா
சப்படுத்த வல்லரசுகள்தீர்மானித்து
விட்டன போலும்.
இதை, இன்று, சர்வதேச ரீதி யில் வலுப்பெற்று வரும் ‘ஆயுத விற் பனை ஊர்ஜிதப் படுத்துவதாயுள் ளது.
கடந்த ஆண்டில்மாத்திரம்நடந் தேறிய ஆயுத விற்பனைகளின் மொத் தப் பெறுமதி 2,400,000 கோடி ரூபாவாகும்.
மூன்ரும்உலக வறிய நாடுகளின் மத்தியில் ஓர் செயற்கையான ஆயு தப் போட்டியை உருவாக்கி அதன் மூலம் தாங்கள் கொள்ளை லாபம் பெறலாம் என்பதே இவர்களதுஒரே குறிக்கோளாக இருந்து வருகின்றது. இத்தகைய சதியில் இவர்கள் குறிப் பிடத்தக்க வெற்றியை இன்று நிலை நாட்டியுள்ளார்கள். இதற்கு நல்ல ஓர் உதாரணம் இந்தியா-பாகிஸ்
தான். r بر : -
's is
இருந்தாற் போல் பாகிஸ்தா
னுக்கு, நான்கு அமெரிக்க F-15 விமானம் "பிரிசாக வழங்கப்படும். உடனே இந்தியா பதறும். பதருவிட் டால் பதறுவதற்கான அறிவுரை வழங்கப்படும்.தொடர்ந்து நாலைந்து கண்டன அறிக்கைகளை விடும். இறு தியில் பிரான்ஸிடமிருந்து ஐந்து மிராஜ்- ஜெட்டுகளை கொள்வனவு
செய்யும் உடனே பாகிஸ்தான் நாலு அறிக்கைகள் விட்டு விட்டு கூடை
யைத் தூக்கித் தோளில் மாட்டிக் கொண்டு, சந்தைக்குக்கிளம்பிவிடும். நான்கைந்து நல்ல ஜெட்டுகளாக வாங்கிப் போட்டுக் கொண்டுவர,
இந்த அடிப்படையில் 1973இல் மூன்ரும் உலக நாடுகளுக்கு மேற் கத்தைய நாடுகள் விற்பனை செய்த பெறுமதி சுமார் 160,000 கோடி ரூபாயாகும்,ஆனல் 1980இல் வல்லரசுகளின் சிண்டு முடி தல் மேலும் வெற்றி பெற்று இத்
தொகை 366,000 ே எட்டியுள்ளது என் G).5 நாடுகளின் படிப்பட்டது எ6 கொள்ளவேண்டிய உலக நாடுகளுக்கா விற்பனை ஒப்பந் 820,000 கோடி ரூப அறிக்கைகள் மூலப
கின்றது.
ஆங்ஆன்துச்சி. சிமேரிக்கன் சரதா
9ം ണ്ണീരുe
ஆஞல், இதே உலக நாடுகளின் டங்களுக்காக இர் முன் வந்துள்ள உத சம் அல்லது கமிஷன் ரூபா மாத்திரமே.
மூன்ரும்உலக தியான சமூக வாழ் நாசமாக்கி, அவற்றி ளாதார அபிவிரு
 

மாதிக ளின் விய
L YJekSY YJeL L AMJSLL A LLSLLL LLLLLLLAJLLzAL AeLe LLTTAALLzL ALA0LLALS AeALLLAeTL 0AeALLL A0AA 0L LALAAeeT eAeL L 0AAL A 0AL0 L0AeLe eTT k kLA 0L Sqq
காடி ரூபாவை ருல் முதலாம் சாணக்கியம் எப் ன்று பார்த்துக் துதான். மூன்ரும் ‘ன அடுத்தவருட தம் மாத்திரம் ாவாகும் என்று ாக தெரியவரு
திருப்பி அவற்றை தம்மில் தங்கி யிருக்கும் நாடுகளாக்கி தம்முன் மண்டியிடச் செய்யும் இந்த மரண சாசன வியாபாரத்தில் 45 சத வீதத்தை தனக்கு உரித்தாக்கிக் கொண்டு தனது கோரப் பற்களை வெட்கமின்றி வெளி க் காட் டிக் கொள்வதில் வெற்றி பெற்றுள்ளது அமெரிக்காவாகும். -
அதற்கு அடுத்தடுத்த இடங்களை சோவியத் ரஷ்யா, பிரான்ஸ், இத்
கியூனிக்கதி அதன்கை ീഴ്ക്കLഭൂെ.
♔.മീ, ഠു, ബജ്രn ! گے۔ ۔ ۔ ۰ ء ക്തിജ്ഞ א.
வேளை, மூன்றம்
அபிவிருத்தித்திட் ந்நாடுகள் அளிக்க தவி அல்லது லஞ் 400,000 கோடி
நாடுகளின்அமை bவை சிதைத்து, ன் சமூக, பொரு
நத்திகளை திசை
°、梦懋
நன்றி : *டைம்ஸ்
தாலி, ஜெர்மனி, பிரிட்டன் ஆகிய
நாடுகள் வகிக்கின்றன.
பல நாடுகள் எப்படி 19ஆம்
நூற்றண்டின் அடிமை வியாபாரிகள் தமது
நடவடிக்கைகளை நியாயப் படுத்த, “நாங்கள் விற்காவிட்டால்
வேறு யாரேனும் விற்பார்கள்’ என்ற
கோட்பாட்டை உருவாக்கியிருந் தார்களோ, அத்தகைய நியாயங்
களையே தமது தலைகளைச் சொறிந்து

Page 25
கொள்வதற்குப் பயன் படுத்துகின் றன.
ஆளுல் வறிய மூன்றம் உலக நாடுகள் இத் திருகுதாளங்களை இன்னும்உணர்ந்த பாடில்லை.
தங்கள் நாட்டின் பாதுகாப்புக் காகவேஆயுதங்கள் என்றநிலை போய் ஆயுதங்களை வாங்குவதற்காகவே நாங்கள்ளங்கள்நாட்டை நடத்துகின் ருேம் என்ற நிலை அநேக நாடுகளில் உருவாகிவிட்டது.
இப்படி, இந்த மூன்ரும் உலக நாடுகளை இந்த நாசகரச் சிக்கலில் கொண்டு வந்து மாட்டிவைப்பதில் அந்தந்த நாடுகளின் பிரசித்திபெற்ற பல பிரமுகர்களும் முதிர்ந்த அரசி யல்வாதிகளும் முன்னணியில்நின்று,
உழைக்கின்ருர்கள் என்றும் அவர்
களுக்கு இதற்காக பல கோடிரூபாய் கமிஷன்கள் வழங்கப்படுகின்றது என்ற குற்றச் சாட்டுகளும் நம்பத் தக்கதாயுள்ளது. பல நாடுகளில் நிரூ பிக்கப்பட்டுமுள்ளது.
மேலும், இந்த ஆயுத வியாபா ரங்கள் நேரடியானலாபத்தைத்தவிர மறைமுகமாகவும் பலவழிகளில் முத லாம் உலகநாடுகளுக்கு லாபத்தைத் தேடித் தருவதாயுள்ளது.
உதாரணமாக, உலக அறிக்கை களின் கணிப்பீட்டின்படி ஒவ்வொரு 20,000 கோடிரூபாய் பெறுமதியான ஆயுத உற்பத்தியும் மேற்கத்தைய நாடுகளில் 50,000 பேருக்கு வேலை வாய்ப்புகளை உருவாக்கித் தருகின் றனவாம். அமெரிக்கா, சவுதி அரே பியாவுக்கு ஏற்றுமதி செய்துள்ள ஆயுதங்களின் மூலம் மாத்திரம் அடுத்த ஐந்து வ ரு டங்களுக்கு 1,12,000 பேருக்கான வேலை வாய்ப் புக்கள் அமெரிக்காவில் கிடைத்திருக் கின்றனவாம்.
இது ஒரு பக்கம் இருக்க, அண் டைநாடுகளுடன் சிண்டு முடிதலுக் கான சாத்திய கூறுகள் இல்லாத பட்சத்தில் உள்நாட்டிலேயே பல் வேறு சக்திகளுக்கிடையே போராட் டங்களைத் தூண்டிவிட்டு, தமதுகாரி
துரதிருஷ்ட வசமாக
யத்தை சாதித்து தவறுவதில்லை. அ காப்பைபெற்றிரு தாரக மந்திரத்ை வர்களின் காதுக்கு அரசின் தலையிலு ஜெட்டுகள் என்று அழகு பார்த்து ம றன இந்நாடுகள் 66956) of 55. இனப் போராட்ட வழிவகுக்கின்றன
ஆனல் கொடு பட்டு, இவர்களில் சூழலில் சிக்கி தள் இழந்து மனைவி இழந்து பதறும் ( தன் அவ்வப்போ வரலாற்றைத் தவறுவதில்லை.
மன்னர் ஷா விட்டு துரத்தப்ட
வி
சமா வீரன் - பகிரங்கம தந்த ஒரு
<鹦@ அவர் கெ கருதி செ தெரிந்துே S9|GDlpT தள்ளியே - துப்பா அவர் விலை ரூப avrii எதிர்ப்பு 1
கொ பட்டிருந்த றின் விலை
சதா பறந்து ரே களின் மெ இருந் கள் எல்லே கச்சிதமா
 

23.
க்கொள்ள இவை ரசுகள் பூரணபாது க்கவேண்டும்என்று த பொருத்தமான iள் ஓதி ஒவ்வொரு ம் டாங்கி என்றும் ம் தூக்கி வைத்து கிழ முற்படுகின்
இதற்கு ஏற்ற போராட்டங்கள், உங்கள் என்பவை
ரமாக சுரண்டப் ள் இந்த சதிகாரச் ா கால் இழந்து கை இழந்து மக்கள் முன்ரும் உலக மனி து விழித்தெழும்பி திருப்பிவைக்கவும்
தனது நாட்டை பட்டதை அவன்
இறக்குமதி செய்த 200,000 கோடி ரூபாய் பெறுமதியான ஆயுதங்களா லும் தடுத்து நிறுத்த முடியவில்லை.
முழு இரண்டாம் உலக யுத்தத் திலும் பொழியப்பட்ட ஆயிரமாயி
ரம் குண்டுகளைவிட கொடிதானதும்
தொகையில் கூடியதுமான குண்
களை அமெரிக்கா வியட்நாமில்
பொழிந்தும் அங்கிருந்து அது உதைத்து எத்தித் தள்ளப்பட்டதை
வரலாறு மறக்கவில்லை.
ஆனல், இன்று, தந்திரங்கள், சாமர்த்தியங்கள், சதிகள் மேலும் மேலும் நுணுங்கி மிக, மிக நுணுக் கமாக செல்லத் தொடங்கும் இவ் வேளை மூன்ரும் உலக மனிதன் மேலும் மேலும் தன் அறிவாற்றலை கூர்மையாக்கிக் கொள்ள வேண்டப் படுகின்றன். முக்கியமாக மக்கள் இயக்கங்கள், மக்கள் சக்திகளை பிரதி நிதித் துவப் படுத்த முனையும் ஒருவன்..!!
உயர்ந்த கொலை . . . !
தானத்திற்கான, உலக நோபல் பரிசை பெற்ற காலஞ்சென்ற எகிப்திய ஜனதிபதி அன்வர் சதாத், ாக கொலை செய்யப்பட்டது யாவருக்கும் திகிலை
விடயமாகும்.
ல் அதை விட திகிலை தருவதாக இருக்கின்றது, ாலை செய்யப்பட்ட சமயத்தில் அவரது பாதுகாப்பு லவிடப்பட்டிருந்த மொத்த செலவீட்டு தொகையை கொள்ளல். து சொந்த இராணுவ வீரர்களே அவரை சுட்டுத் பாது, அவர்கள் தங்கள் கையில் வைத்திருந்த-AK47 க்கிகள் ஒவ்வொன்றினதும் விலை ரூபா 15,000. கள் பாவித்த சோவியத் மாடல் ட்ரக்'குகளின் пт 360,000. . . பில் இணைக்கப்பட்டிருந்த வட கொரிய டாங்கி பீரங்கி ஒன்றின் விலை ரூபா 700,000.
bav நடந்த இடத்தின் பின்னணியில் நிறுத்தி வைக்கப் ; அமெரிக்க. M-10 யுத்த டாங்கிகள் ஒவ்வொன்
40 கோடி ரூபாய். த்தின் ப்ாதுகாவலுக்காக அந்த சமயத்தில் மேலே rாந்து புரிந்த ஆறு பிரான்ஸிய மிராஜ் விமானங் ாத்த பெறுமதி ரூபா 30 கோடி. தும் பலஸ்தீனியனின் பார்வையில் மனித அதர்மங் மீறும்போது, முற்றுப் புள்ளிகள் தான் எவ்வளவு B இடப்பட்டு விடுகின்றன.

Page 26
24
| 3#avu att féindlø,
(Guatity Recovu
TAMIL - HI
SHAREX RECO
1 & 2, SEA
(SEA
C O L O M

as ding !
NIDI ★ SINHALA
C Records
Recordings O Cassettes
Cartridges O Reel Tapes
RDING GENTRE ||
BEACH STREET,
STREET)
B O - 1 1.

Page 27
நமக்குள்ளே
நெஞ்சம் வெடிக்குமடி அள
SíT GULO bo'ou és Nuu ybsTLD - 900ii 45 so gbfr D
சிவர்களை என்ன வென்பது?
எரிதழல் கூட அவர்களது வீரத் தின் முன்னுல் மண்டியிட்டு வணங் கியது. மலைகள் கூட ஒரு கணம் சிலிர்த்து நடுங்கியது.
தேவர்கள் வான தால் பூமாரி பெ நாம் படித்த வீரத்தை ஒரு வீரனின் வீரத்தி கொண்டு போய்
பாலஸ்தீன வீரர்கள் மீண்டும் இதோ, கண் ஒரு முறை உயிர்த்தெழுந்தார்கள். தது. நீர் இல்லை,
O எனது கட்டுரை தொடர்ப
o வடக்கு, கிழ
"லையகமும் இன ஒடுக்கலும் குடிபெயர்ந்து “ குறித்த சென்ற இதழ் கட்டுரை மக்களில் ஒரு ப யில் மலையக மக்களின் பிரச்சினை பாக நாம் அ களுக்கு தீர்வாக மூன்று அடிப்படை லும் மலையகத்ை
9/LibéF(5lé567T முனவைககபபடடது இப்பகுதிகளில் தெரிந்ததே. மலையக மக்கள் மலை தேவையாகக் கு
யகத்தையும் இந்த நாட்டின் அஸ்தி வாரமான பொருளாதார அமைப் பையும் உருவாக்கியவர்கள் என்ற ரீதியில் மலையகத்தை தமது தனித் துவமான நிலையமாக கணித்து அதில் தங்களின் உரிமையையும் சுதந்திரத்தையும் நிலைநிறுத்துவதே இக்கோரிக்கைகளில் முதன்மை பெறத்தக்கதாகும்.
dial Tigil.
மலையக ய காலூன்றி தம்ை ஒடுக்கப்படும் 6 மக்களின் G நிபந்தனையற்ற மலையகத்தின் க
 

பர்தீரம் நீ கேட்டிருந்தால்.
த்தில் இல்லை. இருந் ாழிந்திருப்பார்கள்.
ாவிய ராமனின் சராசரி பாலஸ்தீன ன் முன்னல் எங்கே வைபபது.
முன்னுலேயேநடந் ஆகாரம் இல்லை,
lds . . .
க்குப் பகுதிகளுக்கு செல்வது மலையக ததியினரின் தேவை ங்கீகரிக்கின்றபோதி த விட்டுப் பயந்து
தஞ்சம் பு கும் றைத்துக்கொள்ளக்
தா ர் த் த த் தி ல் மப்போல அடக்கி பட கிழக்கு பகுதி பாராட்டங்களுக்கு ஆதரவு அளிப்பது டமையாகும்.
சாந்திகுமார்
எல்.
வைத்திய சாலைகள்" தரைமட்டம் சுற்றிவளைக்கப்பட்டு ஒரு சிறுபரப் புக்குள் அடைக்கப்பட்டு, ஆயிர மாயிரம் குழந்தைகள், பெண்டிர், வயோதிபர்மீது இலட்சக்கணக்கான குண்டுகளைப் பொழிந்து, "நீ சரண டைகின்(mயா' என்று இரத்தவெறி இஸ்ரேலியா கள் கூவவும் இவனே தனது ரை பிளை மறு மொ ழியாக உயர்த்தி அந்த அகன்ற பாலைவெளி பில் தனது கால்களை அகட்டி உறுதி யாக நின்று கண்களில் சினத்தீ எரி மலையாகி அக்கினியை கொப்பளிக்க கேட்டவனின் வாயை கிழித்துதனது வெற்றுக் கரங்களால் அவனைப்பிய்த் துப்போட முனை கிரு?ன். டாங்கிகள் அவனை நசுக்கித்தள்ள முன்னேறு கின்றன. அவற்றை அவன் தன் வெற்று தோள்களிலேயே தாக்கி தகர்க்கின்றன். குண்டுகள் அவன் நெஎ சை துளைக்கின்றன. அவன் வ யும் குருதியைஏந்தி சபதமேற்று கூவுகின்ருன் "எனது மக்களுக்காக'! கையில் கிடைத்தது துரும்போ இரும்போ எதுவானலும் அதைக் கொண்டு தனது இழந்துபோனதாய கத்தை, மக்களை, நாட்டை பெற்று விட இமயமாய்எழுகின்ருன் அவன்!
பணிந்து போவதா? அவன் சரி தையில் இல்லை அது!
ஆனல் சுயநலமா? கிஞ்சித்தும் கிடையாது!
தனக்காக பெய்ருட் மக்கள் இறப் பதை, அவா கள் இல்லங்கள் அழி படுதலை, அவர்கள் குழந்தைகள் படு பயங்கரமாக நாசகரமான முறை யில் கொலை செய்யப்படுதலை ஏற் காத, விரும்பாத அதி மானிடன் அவன்!
அமெரிக்க உதவியின் பின்ன ணியில், ஐந்து நாட்களில், மின்னல் வீச்சுத் தாக்குதலின் மூலமாக பால ஸ்தீனரை நிர்மூலமாக்கி விடலாம் என்று மனப்பால் குடித்த இரத்த வெறி இஸ்ரேலியனின் முகத்தில், பாலஸ்தீனியனின் ஐந்து வ து குழந்தைகூட தனது சின்னஞ்சிறு கரங்களால் படுபயங்கரமாக ஓங்கி அறைந்து அவர்கள் மூக்கை சிதற

Page 28
26
டித்தது. இவன் அவர்கள் முகத்தை தனது வலிய கரங்களால் இழுத்து பிய்த்து வரலாற்றுக் குப்பையில் தேய்த்துப்போட்ட ராட்சஷ வீர ஞன்.
தாக்குதல் தொடங்கி அரை மணி நேரத்தில் மாத்திரம், உறுமிக் கொண்டு வந்த இஸ்ரேலிய டாங்கி கள் இருபத்தைந்தை எந்தவொரு கதைக்கும் லாயக்கற்றதாக்கி தவிடு பொடியாக்கியவன் அவன்.
இருந்தும் பல்லாயிரக் கணக் கான மக்கள் கொல்லப்பட்டபின் னர் இதோ. இவர்களின் புறப்பாடு, பெய்ரூட்டில் இருந்து- விரக்தியை தரவில்லை.
உலக அரங்கில் இவர்கள் மீது மேலும் மேலும் காதலையும் பாசத் தையும் தருகிறது. இவர்களது புறப்பாடு ஒரு மனிதாபிமானம்! இவர்களின் புறப்பாடு ஒரு வேங் யின் பதுங்கல்!
சீனத்தின் நீண்டபடை நடப் பின்போது எப்படி தமது தளப் பிரதேசங்களிலிருந்து சீனத்துமக்கள் வெளி வந்து புறப்பட்டு ஒரு நீண்ட படை நடப்பை நடத்தி இறுதியில் வெற்றி வாகை குடிஞர்களோ அதே போன்று, இதோ ஆண்டுகள் பல கழிந்து மீண்டும் ஒரு நீண்ட படை நடப்பு.
பெய்ரூட் என்னும் இந்த தளப் பிரதேசத்தில் இருந்து வெளிப்பட்டு விட்டார்கள் என்பதற்காக மாத்தி ரமே இது ஒரு முடிந்தபிரச்சனையாகி விடுமா? அல்ல, இதுவே ஆரம்பம்.
இந்த ஆரம்பத்திற்கு, ஆயிர மாயிரம்பெய்ரூட்மக்களின்பரிசுத்தப் மிக்க கண்ணிர் துளிகள் எப்படிஆசீர் வாதம் தந்ததுவோ, அப்படியே எமது உள்ளத்தின் அடித்தளத்திலி ருந்து நாம் இவர்களை ஆசீர்வதிப் போம். இவர்தம் வீரம் மேலும் வளர்ந்தோங்க தலைதாழ்த்தி வணங் குவோம்!
இவர் தம் குழந்தைகள் பெற் றுக்கொள்ளஒர் உலகமே உண்டு என உலகமெங்கும்முரசறைவோம்! x
O 402
சில மாதங் மலையக ஆசிரியர் ணப்பங்கள் கோர பரீட்சை நடந்ே புது விதமான நாட்டில் ஒலிக்க
"உனக்கு இ – ujstri udfTG0)D" என்பதை சொல்
வேண்டுமென்பதி
ஆனல் இது னவை எந்த னவை என்ற போது நெஞ்ை இல்லை - நெருடலி நடந்தது இதுதா யர் பதவிக்கான மலையகத்தைப் கொண்டவரிடமி மல்ல - யாவரிடப கொள்ளப்பட்டன கத்திற்கும், அர! துள்ள மலையக ஆசிரியர் பதவி இளைஞர்களுக்கு கும் நோக்கம் கி தெளிவாகிறது.
அப்படி, களுக்கு இந்தப் காதவிடத்து, தி
O G g5
டாலும் தேர்தலி கின்றது. ஜன: பாராளுமன்றத்தி
தேர்தல்களை நிலை மாறி, இ காலத்திற்கு மு படும் புதுமை!
இத்தனைக்கு களத்தில் குதி அரசியல் கட்சிக வல்ல. சொரூட டாலும் சில பேல் வேஷங்கள் எ6 இருக்கிறது.
இந்தப் புதி கான மூளைகள் உள்ளூர் சரக்கெ

ஆசிரிய
களுக்கு முன்னர், பதவிக்கான விண் "ப்பட்டு, நேர்முகப் தறியபோது ஒரு கோரிக்கை மலை க் கேட்டோம்.
ங்கு வேலையில்லை" நோக்கிக் கூறியது ஸ்லித்தான் தெரிய ல்லை.
எந்தளவு சரியா அளவு நியாயமா கேள்வி அவ்வப் 》óF நெருடாமல் பும் வே ண் டு ம். “ன்; மலையக ஆசிரி விண்ணப்பங்கள் பிறப்பிடமாகக் ருந்து மாத்திர மிருந்தும் பெற்றுக் ா. எனவே அரசாங் சாங்கத்தை சார்ந் தலைமைக்கும் இந்த களை மலையகத்து மாத்திரம் அளிக் டையாது என்பது
மலையக இளைஞர் பதவிகள் கிடைக் ாங்கள் பிரச்சினை
ர் த ல்...
முன்னேழுவிட் ல் முன்னேறி இருக் பதிக் கொன்று; ற்கு மற்றென்று.
ப் பின் போட்ட ன்று குறிப்பிட்ட ன்னரே நடாத்தப்
b, இத்தேர்தல் துள்ள பிரதான ளொன்றும் புதியன ங்கள் மாழுவிட் ர பொருத்தவரை எனவோ புதிதாக
ய தோற்றங்களுக் முற்றும் முழுதும் ன்று கூறமுடியாது.
பதவிகள்
யின் மையத்தில் அகப்பட்டுக் கொள்வோமே என்று அச்சம் கொண்ட இந்த தலைமைகள் உடனே போராட்டத்தை சை திருப்பியது - வடக்கு கிழக்கு மாகாணத்தை நோக்கி.
நாம் ஒரு கேள்வியைக் கேட் டுக்கொள்ள வேண்டும். வடக்கு, கிழக்கை நோக்கி நாம் ஏன் கண்ட னக் குரல்களை எழுப்பவேண்டும் ? அரசாங்கத்துடன் கொஞ்சி,கொஞ்சி மலையகத்தில் தேனும் பாலும் பெருக்கெடுத்து ஓடச் செய்வோம் என்று குதிக்கும் தலைமைகள் இந்தப் பதவிகளை அரசாங்கத்திடமிருந்து பெற்றுத் தரட்டும் இதற்காகத் தானே தாம் ஒட்டிக்கொண்டிருப்ப தாகக் கதறுகிருர்கள் இந்தப் பெரு
D 59.5GT.
எனவே, எமக்கு வேலை வாய்ப்பு தேவை என்ருல் நாம் இவர்களை நோக்கிப் போராடுவோம். இவர் களை சந்திக்கு இழுத்து வருவோம். இதை விட்டுவிட்டு நாம் எங்கோயா சுற்றி முழிப்பதென்பது, ஒன்று இவர்களது சாணக்கியத்திற்கு பலி யாகின்ருேம்! மற்றது இந்த கேடு கெட்ட உளுத்துப்போன தலைமை களின் குளிர்காயும் விறகாக நாம் ஆகிப் போகின்ருேம் ! Χ
பொருளாதாரம், சுதந்திரப் பொரு ளாதாரமானதாகப் போனதோடு கூடவே, அரசியல் சாணக்கியமும் ஆலோசனை கூறும் போக்குகளும் இறக்குமதி சரக்குகளாகிவிட்டன.
தற்சமயம் ஆட்சியிலிருக்கும் ஐ தே க. அரசாங்கம் தேர்தலை முன்னதாக நடத்துவதற்குக் கார ணம் தன் செல்வாக்கு இப்போ தைக்கு சீராக இருக்கிறது என்று நம்புவதுதான். இந்த செ ல் வாக்கு சீக்கிரமே இழந்து போய் விடும் நிலைமை நாட்டில் உருவாகி வருவதை ஏனையவர்களைவிட அவர் கள் நன்ருக அறிந்திருப்பதனல் தான் தேர்தல் முன் தள்ளி வைக் கப்பட்டுள்ளது. நாட்டின் பொரு ளாதாரம் முற்ருக அந்நிய சந்தை நிலைமைகளில் சிக்கிக் கொண்டிருக் கிறது. உள்நாட்டு அராஜகம் இன வாத பாகுபாடுகள், மலையக பொரு

Page 29
ளாதாரம் போன்ற அடிப்படை பொருளாதார தளங்கள் சீரழிந் திருக்கின்றன:
பெரிய அபிவிருத்தித் திட்டங் களுக்கு வழங்கப்பட்ட அந்நிய உதவிகளில் பாதியை உள்ளூர் கறையான்களே அரித்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது.
போதிய அடிப்படை திட்டங் களின்றி திறந்துவிடப்பட்ட "சுதந்தி ரமான ஏற்றுமதி, இறக்குமதி'யால் பொருளாதாரம் ஷணித்து போயி ருக்கிறது. மக்களின் வாங்கும் திறன் தேங்க ஆரம்பித்துவிட்டது. சந்தை களில் பொருட்களின்
ஸ்தம்பிக்க தொடங்கிவிட்டது.
மலிவாக விளம்பரப்படுத்தப் படும் சரக்கு ஜனநாயகம்தான்.
அதுவுமில்லை என்பதால் இருக்கின்ற ஒரே நம்பிக்கை அந்நிய உதவி. இதற்கு அவர்களின் கட்டளைகளுக்கு
கட்டுப்பட்டாக வேண்டும்.
உலக வங்கி, 1, M. F. போன் றவை மே ல தி க உ த விகள்
வழங்குவதற்கு தனது நிபந்தனைகளை உடனடியாக அமுல் செய்யப்பட வேண்டும் என்பதில் பிடிவாதமாக இருக்கின்றன. ஆனல் இவற்றை உடனடியாக அமுல் செய்தால் மக்களின் பிரச்சினைகளும் உடனடி யாக அதிகரிக்கும். பணவீக்கம் கூடும். வாழ்க்கை செலவு அதிகரிக் கும். ஏற்கனவே இருக்கின்ற பணக் கார, ஏழைகளின் பிரிவு மேலும் கூர்மையடையும்.
அடுத்த இதழில்.
d மலையகத்துக்கு புதிய ஒரு அரசியல் தலைமை அவசியம்
தலைமை எனும்போது நான் தனி மனிதனையோ ஸ் தா பன த் தையோ குறிப்பிடவில்லை. புதிய ஒரு வழியைத்தான் குறிப்பிடு கிறேன்.
வட கிழக்கு போராட்டங் கள் எதை நோக்கி செல்லக் கூடும்.
திரு. கல்யாணசுந்தரம் (இந் திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி எம்.பி.) இலங்கை வந்தபோது தீர்த்தக் கரைக்கு அளித்த விசேட பேட்டி.
ந க ர் வு
பொருளாதார கூடவே அமைதியி அடக்குமுறையும் கரிப்பது தவி விடும்.
இவ்வளவும் மாகிவிடாது. ஆ லாம் நடந்த பிற வதுதான் ஆளும் பிரச்சனை. இை சுலபமான வழி
போடுவதுதான்.
எனவே, இந் நாயக சுதந்திரம் றிற்கான முன்னறி இருக்கமுடியாது. இறுதி யாத்திரை கும். இதனுலேே குறித்து கூடுத கின்றது.
இது இல்லை ஏற்கனவே சிறுபா முறையில் உண இத்தேர்தலில் சிறுபான்மை ம துவம் தூக்கி கின்றது.
வட கிழக்கு கள் மீது அவிழ் அடக்குமுறையிஞ பதி தேர்தலில் யற்று இருக்கிருர் அரசியல் வளர் தேர்தல் gifto) சிக்க வைப்பது க பட்டிருக்கின்றது. மாவட்ட சபை ே
கிடைத்த :ே யகம். நாட்டில் நடந்தாலும் எ பொருளாதாரப் தாலும் கூடுதலா வது மலையக ம ஆட்சிக் காலத்தில் சலுகையாவது இ விடவில்லை. வா மோசமாகியிருக்கி உயர்வில்லை. இ பாதிப்புக் குறி ரணையோ, நட்ட வழங்கப்படவில்ை வந்ததும் வாக்கு கரமாக வந்திருக்
போதாக்குை முன்னரே காலி விழுந்து “எங்க ளுக்கே" என்று தான அரசியல்

பிரச்சினைகளோடு
பின்மை உருவாகும். அராஜகமும் அதி 'ர்க்கமுடியாததாகி
நடந்தால் ஒன்று
பூணுல் இவையெல் ரகு தேர்தல் வரு கட்சிக்குள்ள ஒரே
தத் தீர்ப்பதற்கு தேர்தலை முன்
தத் தேர்தல் ஜன , சுபீட்சம் இவற் றிவிப்பாக நிச்சயம் மாருக இவற்றின் ”க்கான ஏற்பாடா ய ஜனநாயகம் லாகப் பேசப்படு
என்ற உண்மையை 'ன் ை மக்கள் நடை ணர்ந்திருக்கிறர்கள், முதன்முறையாக க்களின் முக்கியத் எறியப்பட்டிருக்
பகுதி தமிழ் மக் த்துவிடப்பட்டுள்ள )ல் இந்த ஜனதி அவர்கள் அக்கறை "கள். அவர்களின் ச்சியால் அவர்களை
மாய வலைக்குள் டினம் என்று புலப் முக்கியமாக தர்தலின் பின்னர்.
வட்டை நிலம் மலை எந் த நிகழ்ச்சி “ந்த வடிவத்தில் பிரச்சினை வந் "கப் பாதிக்கப்படு க்களே. இந் த எ ந் த வொரு வர்களுக்குக் கிட்டி ழ்க்கை நிலைமை ன்றது. சம்பள இனக்கலவரங்களின் த்து ஒரு விசா ஈடோ இதுவரை ல. ஆனல் தேர்தல் குறுதிகள் கவர்ச்சி கின்றன.
றக்கு கேட்பதற்கு லே நெடுஞ்சாஞக ஸ் ஆதரவு உங்க மலையகத்தின் பிர தொழிற்சங்க சக்தி
27
பாரதி உனது எழுது கோலில்
பார் சிறக்க பாத்தொடுத்த பாரதியே ஒன்று கேட்கிறேன்.
உனது கண்களோடு சேர்த்து கவிதைகளும் கணல்களைப் பிரசவிக்கின்றதே!
உனது
எழுதுகோலில்
எனன
எரிமலை குழம்பையா நிரப்பியிருந்தாய்?
-கோவிலடி புரட்சிதாசன்
நன்றி செம்மலர்
ஐ. தே. க.விடம் சரணுகதி அடைந் திருக்கின்றது. இனியென்ன, தேர் தல் முடிந்ததும் மலையக மக்களின் முதுகில் சவாரியை தொடர வேண் டியதுதான்.
மலையக மக்களின் நன்மையில்
உண்மையான அக்கறை கொண்
டுள்ள சக்திகள் கூறுபட்டுக் கிடக் கின்றன. ஐ.தே க.வின் சாணக் கியத்திற்கு எதிராக நம்பிக்கை வைக்கக்கூடிய எதிர்க்கட்சிகளின் ஒருமித்த ஏற்பாடோ சிறுபான்மை இன மக்களின் தேவைகள் குறித்த தேவையான வேலைத்திட்டங்களோ கொள்கை நோக்கங்களோ தெளி வானதாக இல்லை.
தேர்தலை மலையக மக்கள் உட் பட இலங்கையின் சிறுபான்மையின மக்கள் ஒதுக்குவதற்கு முன்னரே தேர்தல் அவர்களை ஒதுக்கிவிட்டது. இதுதான் உண்மை. இன்னுெரு விஷயம், தேர்தல் முடியும்போதெல் லாம் தமிழ் மக்கள் தாக்கப்படுவது மாமூலான விவகாரமாகிவிட்டது. எதற்கும் தமிழ் மக்கள் தேர்தல் காலத்திலும், பின்னரும் கூட தயா ராக இருப்பது நல்லது. ஒரு தேர் தலில் இலலை என்ருலும் மற்றதல் தேவைப்படலாம். O

Page 30
28
(18ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி)
இவுங்க ஸ்கூலுக்கு வந்து குட்டி குட்டி இயக்கங்களை எல் லாம் தோற்றுவிக்கப் பா ப் பாங்க. உருப்படியா ஒருவேலை யையும் செய்ய விடமாட்டா னுங்க. நான் இந்த கட்டடம் கட்ட 100 ரூபா கொடுத்தேன். அந்த கட்டடம்கட்ட 500 ரூபா கொடுத்தேன். நான் சொல்ற தத்தான் நீ கேக்கனும் அந்த மாஸ்ட்டர் சரியில. ஏன்னு அவன் மனசு சரியில. அவனை மாத்தனும் அ ப் ப டிம்பாங்க" அவர் என்னத்தான் ரிசல்ட் Produce பண்ணியிருந்தாலும் மாத்திருவாங்க. ஆக மிஞ்சுறது
உருப்படாத கூட்டம்தான்.
பாக்கி: இந்த கூட்டம் என்ன செய்
சந்திரபோஸ்: ஆமா,
யும்ன கடமைய விட்டுட்டு மீதி யெல்லாம் செய்யும் ஆசிரியர் களுக்கு பிரின்சிபலுக்கு நல்ல கண்ணியமான உறவு இல்லாட்டி எங்க ஸ்கூல் உருப்படும்.
ஆமா! நான் படிக்கையிலையும் அப்படித்தான் பிரின்ஸிபல் சரியில, அவனை வெரட்டு அப்பத்தான் படிப்பு நடக்கும்ன்னுவாங்க.
பாலச்சந்திரன்: அப்ப அதுவரைக்கும்
படிப்பு நடக்காது.
பாக்கி: வேற சிலருங்க, பிரின்சிபல்
இல்லாத நேரம் நான் தான் பிரின் சி பல்ன்னு ஏறி உட் கார்ந்துக்கு வாங்க.
Gigits: Community Living Gustal
(எல்லோரும் சிரிப்பு)
வெண்மணியின்,
தாயே! தமிழ்த் தாயே
வந்தது போதும்
சுரண்டலைச் சாய்க்கின்ற
“வர்க்க ரீதியாக
வாழ்த்துப் பாவும்
அதுவரை என் பாடல்
"கனல் வரிகளில்” சில வரிகள் ... !
தேனுக பாலாக நீ
இனி வரும் போது
கூரான வாளாக வா
வரலாறு சிவந்தபின்
வசந்தத்தை வரவேற்கும்
அக்கினியாய் இருக்கட்டும்"
பாலமோகன்: நிா
லாதவங்க கொடுக்கிறத யிது.
பாக்கி: ஆஞ ஒன்
வேன். மலே நாட்டுடீச்சர் கொடுக்கனுட நான்ஒத்துக்க பாருங்க பதி த்திலளல்லாமு யாழ்பாணத் LonTeOT og F ni டாங்க கெட்
களுக்குத்தேன் கள்.
பாலமோகன்: உ
நமக்கு ஒரு சமூகத்ை ஜோதி; இந்த ம மீது இ ன் சாட்டு பொ றது. தோட் களில், வேலை அங்கிருந்துக! வார்கள் என் (எல்லோரும் ஏ
ஆமா, ஆமா பிரச்சனை. சந்திரபோஸ்: ஏ
9 மணிக்கு ே அப்படியே மூ போல டவு பின்னர் அடு யோ 10 மணி ஜோதி : இந்த ட களில வெளி ரியர்கள் எப்1 டாங்க?
பாக்கி : அப்ப 6 பசங்கள வச் யெல்லாம் ெ சந்திரபோஸ் : ஆ 6 மணி வை ளாம் சுத்திக்கி பாங்க. பாக்கி அது கூட சம்தான். ஏன் வர்களுக்கு S ஒன்னு இரு தோட்டத்த லாட்டி எத எழுத்து படி வெளிமாவட் கேயே தோட் தங்க வேண் தோட்டத்து மாதிரி. அங் மாதம் இருந் Τοννη L, ό, σ ஏன் ையாரு

"வாக திறன் இல் கையில் பதவிய ால வர்ற பிழை
ாறு மட்டும் சொல் நாட்டுச்கு மலை கள் தான் படிச்சுக் ம் அப்படிங்கிறதை ம ட்டேன். இப்ப யுதீன் (1 கமத் கால pஸ்லிம்ஸ்கூல்லயும் தில சிறந்த திற ஸ்ஸ எடுத்துபோட் டா போச்சி. எங் வை நல்ல டீச்சர்
ண் மை தா ன், வேலைங்கறதுக்காக தகெடுக்க ஏலாது. லையக ஆசிரியர்கள் னுமொரு குற்றச் துவாக இருக்கின் டத்து பாடசாலை }க்கு போட்டால் ாணுமல் போய்விடு
Ol.
கோபித்த குரலில்) -அது ஒரு முக்கிய
ப்படின்ன, காலை போவாங்க பின்னர் முடிட்டு 12 மணி ன்ல இருப்பாங்க. }த்த நாள் 9 மணி ரியோ தான்.
மாதிரி சூழ் நிலைக மாவட்டத்து ஆசி படி நடந்து கொண்
ான்னன்னு, அவர் சு தோட்ட வேலை சஞ்சுக்குவாரு.
மா! எப்படியும் ரக்கும் பயலுகள் ட்ெடுத்தான் இருப்
ட ஒரு நல்ல அம் ன்னு அந்த மாண chool Life Görggy க்குல்ல . ஏதோ,
சுத் தியோ இ ல் சுத்தியோ இரண்டு .ப்பாங்க மேலும், ட டீ க் ச ர் அங் டத்துக்குள்ளேயே டிய சூழல். இப்ப ஸ்கூல் ஒரு ஸ்டெப் க போய் இரண்டு துட்டு பின் னர் மா வந்தர்றது. ம் கேட்டா எங்க
தருணம் இதுதான்
தருணம் இதுதான் தோழர்களே
நிமிர்ந்து நில்லுங்கள் சரித்திரம் நம்மை அழைக்கிறது
உணர்ந்து கொள்ளுங்கள் அருணுேதயப் பொழுதில்
உறக்கம் ஆபத்தானது.
படிப்பிக்கிறன்னு தோட்டத்து ஸ்கூல்ன்னு செல்லனும், தோட் டத்து ஸ்கூலுக்கெல்லாம் தான் மரியாதை இல்லையே! 'தோட் டத்து வித்தியாலயம்" ன்னும் சொல்ல ஏலாது. எனவே ! அன்னைக்கு என்னுடைய அண் ணனின் வீட்டுக்கு போயிருந் தேன் அண்ணனுட்டு ம க ன் - எட்டு வயசு - ஸ்கூலுக்கு போகல. ஏன் போகலைங்கிறன் -ஸ்கூல் - மூடிக்கெடக்குங்கிரு சோகமா! அப்ப பாருங்க ஸ்கூல் லைஃப் கூட மறுக்க ப டு தா இல்லையானு?
ஜோதி சரி, இந்த நிலைமையை மாற்ற நாங்கள் என்னென்ன செய்யலாம்!
பாக்கி குவாலிபைட் டி ச் சர் கள்
தேவை. வேறவேலைக்குஎல்லாம் சண்ட போடட்டும். ஆனல் இதுக்கு Merit குவாலிபிகேஷன் அடிப்படையில் தான் எடுக்க ணும்.
ஜோதி : வேறு என்ன மு க் கி ய விடயங்கள் சொல்ல இருக்கு?
பாக்கி : நிறைய இளைஞர் கள் படிச்சி முன்னுக்கு வரனும். அப்ப, டீச்சிங் போஸ்ட்டுக்கு கடுமையான போட்டி வரும். அப்ப நல்ல டீச்சர்கள் கிடைப்
IITiates.
பாலமோகன் : இரண்டாவது இங்க கேள்வி கேட்கிற பெற்றேர்கள் இல்லை. எல்லோருமே தொழி லாளர்கள். எனவே, ந ம து ஆசிரியர்கள் தாங்க ளாகவே இது குறித்து யோசிக்கனும் சமூக த்தில் இறங்கிட்டாங்க இனி, சற்று நிதானித்து யோசிக் கணும்.
அடுத்த இதழில் ஐந்து ஆசி ரியர்கள் இதே தலைப்பின் கீழ் மனம் விட்டு பேசுகின்றர்கள்.

Page 31
தீர்த்தக் கரைய
இளைய தலைமு
O ஏக்கத்தின்
விளிம்பினிலே
பொங்கி வரும் அழகெல்லாம் பூத்த உயர் மலையகத்து அங்கமெலாங் கொந்தளிக்கும் ஆயிரமாய் ஏக்கங்கள்..!
ஒன்ரு, இரண்டா, பத்தா, நூருயிரமா? பத்து லட்சம் மக்களடா - அட பத்து லட்சம் மக்களுக்கு பிரசாவுரிமையின்றி
சொத்து சுகம் ஏதுமின்றிச் சொந்த மென யாதுமின்றி மந்தைகளாய் வாழ்ந்திருக்கு மகத்தான பொன்விழா!
அம்மட்டோ! - எமக்கு *அழகான பெயரிட்டு அழைத்து மகிழ்கின்றனர் நாடற்றேர்’.
உழைத்து இந்நாடு ஓங்க வழி செய்தநாம்
நாடற்ருேர்’
உழைப்போர்க்கே மாநிலத்தின் ஒவ்வோர் அடிநிலமும் உரித்தாகு மென்று ஓங்கிய உரை வீச்சுச் செம்படைச் சிங்கங்கள் சிங்கார முழக்கமிடும் இங்குதான்
நாமெல்லாம் நாடற்றேர்.
அங்குமில்லை இங்குமில்லை அந்தரத்தே தோட்ட மெனும் கம்பியிலே தொங்குகின்ற அநாதைப் பட்டங்கள்
 

29
னிலே. செண்பகத் தோட்டத்திலே.
றயினரின் எழுச்சி மிக்க பிரகடனங்கள்.
தங்களேன்..!
அவலங்கள் ஏக்கங்கள் அகற்ற முடியாத அழுகுரல்கள் - இங்குள்ள போக்கிரிப் புள்ளிகளுக்கு புரியாதோ?
ஒப்பந்தம் செய்தெம்மை ஒட்டுகிருர் கப்பலிலே நாமென்ன இவர் வீட்டு தோட்டத்து மாம்பழமோ - இல்லை ஏற்றி இறக்கிப் பொதிகட்டும் பண்டங்களோ?
பாரதத்து பேரரசும் ஈழத்துச் சிற்றரசும் அரசியல் மைதானக் கிரிக்கெட்டு ஆட்டத்தில் வெள்ளைக்காரர் விளைவித்த விளையாட்டில் எள்ளி எக் களமிட்டு கூச்சலிட்டு கொக்கரித்து
எங்கள் ஒப்பந்த மட்டை களில் ஓங்கியடித்து - மிக ‘சதம்’, ‘சிக்ஸர்" அடித்து சாதித்து மகிழகையில்,
உருண்டு, உருண்டு, உருண்டு செலும் பந்தாகி உழல்கின்ற - எங்கள் உள்ளத்து உணர்வுகளின் ஒலத்தை யாரறிவர்?
கோட்டை ரயில் நிலையம்; குழுமிய கூட்டமங்கு ‘குக்குக் கூ” தலைமன்னர் வண்டி புறப்பாடு ஐயோ! எம் பந்தங்கள், பாசப் பிணைப்புகள் அத்தனையும் சில்லுகளில் அரைப்பட்டுப் போகுதடா! தாய் தந்தையைப் பிரிந்து தனயன் துடிப்பதுவும் தங்க மகன் முகத்தையினி எப்போது காண்பமென
ஈன்றவர் ஏங்குவதும் - எத்தனை ஏக்கங்கள்! அந்த வண்டிக்கு உயிரிருந்தால் - எங்கள் பெண்டிரொடு தான் சேர்ந்து ஒப்பாரி தானிசைக்கும் அலக் கண்ணிற் பொங்கி வழியும் நீரோடை - அந்த வங்கக் கடலினிலே வந்து கலக்க வழிகாட்டும்
பந்தப்பிணைப்பினிலே பரிதவித்து நாமிருக்க பார்த்து ரசிக்கின்ற சிறு கூட்டமொன்றங்கு

Page 32
30
*கள்ளத்தோணி யிதன் கரச்சல்" எனக் கத்துகின்ருர் நாமென்ன கள்ளத் தோணிகளா? - இல்லை
- இந்நாட்டைப் பொல்லாப் பொருளியற் சுழிக்குச் செல்லாமல் தாங்கிக் கரை சேர்க்கும் நல்ல தோணிகள் நாம் *தோட்டக் காட்டானும் - ஆமாம்! காடாய் கிடந்த கண்ணிய இலங்கை நாட்டுருப் பெற்றே நல்லெழில் வளமார் ருேட்டும் பாலமும் போட்டுப்புதுக்கிய மலையகம் - எழிற் கலையகம் எனவாக்கிய தோட்டக் காட்டான் நாமே . உழைப்பால் உங்களுக்கு உல்லாசம் தந்துவிட்டு உணவுக்கு ஏங்கி நாம் ஒட்டைலயங்களிலே ஒட்டிப்போய்க் கிடக்கின்ருேம் எட்டடிக் காம்பராவில் இரண்டுகுடும்பமென ஒடுங்கி நாம் வாழுவதால்! ஒடுக்கம் - “லயம்" என்று பெயரிட்டார் போலும் நாம் வாழும் கூட்டுக்கு அட்டவணைப் போட்டிக்குப் பட்டதுயர் அத்தனையும் கொட்டிவிடச் சட்டமில்லை - நெஞ்சிற் பட்டதெலாம் பிட்டுவைத்துப் பொங்கியொழும் ஏக்கப் பெருமூச்சைக் காட்டி வைத்தேன்
ஏனய்யா எங்களையின் நேங்கவே வைக்கிறீர்? - g56T உயிரைக் கொன்ருேமா? உத்தமியைக் கெடுத்தோமா? உணவள்ளி வாயில் வைக்கையிலே இடைபுகுத்து தட்டிப்பறித்தனை நடுத்தெருவில் இட்டோமா? ஏனய்யா எங்களை யின் நேங்கவே வைக்கின்றீர்?.
ஆணுலும் சொல்லுகின்றேன்! எங்களது ஏக்கங்கள் இப்படியே உறங்காது; இன்றல்ல என்றேனும் ஏக்கத்தின் விளிம்பினிலே எம்பிவெடித்துமிக எரிமலையைத் தான் கக்கும் நிச்சயமாய் சொல்லுகிறேன் எம்பிவெடித்து மிக எரிமலையைத்தான் கக்கும்
லயத்து பட்டாளம் சரஞ்சரமாய் பொங்கியெழும்-அதில் பலத்த இளைஞர் அணி படை படையாய் முன்னேறும் இன்றல்ல என்றேனும் எங்களது ஏக்கங்கள் இப்படியே உறங்காது லயத்து பட்டாளம் சரஞ்சரமாய்பொங்கியெழும்-அதில் பலத்த இளைஞர் அணி படை படையாய் முன்னேறும்.
-வீரா பாலசந்திரன்
O புதிய நீதி
என்ன யான் சொல்வேன்; வாழும் இலட்சோப
இலட்சம் பேரும் என்னவர் எனது மூச்சு! இழை பிரித்தெடுத்த பாகம்! அருந்தமிழே வருந்த வேண்டாம் அழிவது தமிழேஎன்று சொன்னவர் அழியுமாறு துவக்குக நாளை வெல்வோம்!
நாமெல்லாம் தமிழ் மக்கள்! நமக்கு நாம் பாதுகாப்பு நாமெல்லாம் அழிவதாலே ஒர் நாட்டினர்
வாழ்வாரென்ருல் நாமெல்லாம் வாழ்வதற் கிங்கு ஒருயிராய் எழுதல் நீதி! நாமெல்லாம் அழிந்து எந்த நாடிங்கு வாழும்
பார்ப்போம்!
S. விஜயலட்சுமி - மாத்தளை.

O என்ன பதில்?
எங்கள் கேள்விக் கென்ன பதில்? இதயம் வெடித்துக் கேட்கின்ருேம்.
ძზ ძზ பாலின் நிறத்தை மறந்து விட்டோம் பாலரும் அதனைத் துறந்து விட்டார் கூலிப் பிள்ளைகள் குடிக்கின்ருர் குப்பைத் தேயிலை வெந்நீர்தான்
ძზ
வெயிலில் காய்ந்து வியர்க்கின்ருேம் மழையில், பனியில், உழைக்கின்ருேம் துயிலுங் குடிசை ஒழுகுதய்யா! தூங்காப் பிள்ளைகள் அழுகுதய்யா!
வேதன உயர் வின் வேட்கையிலும் வேலைக் குறைப்பைக் கேட்கையிலும் ஈதென்ன புரட்சி! எனக் கூறி எங்களை இம்சை செய்வது மேன்?
ძზ ძზ செல்வரின் பசிக்கள் மேய்வதற்கு புல்வெளி பரந்து கிடக்கிறது இல்லார் விளைத்து உண்ணற்கு இந்நிலம் பகிர்ந்தால் ஆகாதோ?
Ο O
OO oo, தொழிற்குலத் தம்பியர், தங்கையரே! துணிவே துணையெனப் போரிடுவோம் அழிப்போம் ஏற்றத் தாழ்வுகளை அனைவரும் சமமென முரசறைவோம்
O தர்மங்களை மீட்டெடுக்க
மாற்றங்கள் தானுக வருவதில்லை
மலையகமே. ஏற்றங்கள் தேடி நாம் ஏறவேண்டும் ஏனென்ருல், ஒட்டைகள் ஆகிவிட்ட எம் வாழ்வே பலர்க்கு
மூட்டைகள் குவிவதத்கு முதலாயிற்று! உழைப்புதான் வாழ்வென்று எண்ணிவிட்டோம். எம் முழைப்பை உறிஞ்சுவோர் தனை எண்ண மறந்து விட்டோம் வலிமையுள்ள கரங்களுண்டு எம்மிடத்தில் g) af) வருத்துவோரை வீழ்த்துதற்கு தயக்கம் வேண்டாம். வரலாற்றின் கடமைதனை முன்னெடுப்போம்
நாம்
மனிதகுல தர்மங்களை மீட்டெடுப்போம்
JúbGouTL 6T6iv. பரமேஸ்

Page 33
மரங்களில் தான் எ த் தண் ரகங்கள்! ダ
வீட்டைச் சுற்றி இருந்த குறு கிய வயல் வெளியைத் தாண்டி புதி தாகத் திருத்தப்பட்ட நிலத்தில், மாரிகாலப் பின்பணியின் பகைப் புலத்தில் இடையிடையே தழைத்து நிற்கும் மரங்களின் லாவண்யத்தில் அவன் லயித்திருந்தான்.
கால்களை அழுந்த ஊன்றி வானத்தைப் பார்த்து அகங்காரிப் பதாய், சடைத்துப் படர்ந்துநாணித் தலை குனிந்திருப்பதாய், களைத்து சாய்ந்து- சயணித்திருப்பதாய், ஏன் எல்லாம் இழந்து பரதேசிக் கோல மாய் இவற்றில் தோற்றம் கொள் ளும் அவற்றின் காட்சிகள்தான் எத்தனை.
அந்த ஏகாந்தமான பின்னணி யில் கலந்தும் நன்றியும் போயிருந்த இரவின் மெளனத்தை கலைத்து
எழுந்த அந்த பெ ஒலிதான் அவனின் டரை திடுக்குறப் ந்து அவனது ெ ஒர் இறுக்கம்.
திரும்பிப் பா அவள் குறித்துக்
சிலவேளை அட டிருக்கக் கூடும். ச லாம். அவளை ே செய்து தேவைய குள்ளாக்காமல், அமர்வடைந்து அ போவதையே அ
திலீபன் இந்த கைக்கு அறை எடு
 

31.
மலிதான விசும்பல் ன் சிந்தனைத் தொ பறித்தது. தொடர் நஞ்சின் ஆழத்தில்
ர்க்காமலே அவன் கவலையுற்ருன்.
டிகள் பலமாகப்பட் 6ாய்ச்சலும் மலும் தொந்தரவு ற்ற அவஸ்த்தைக் களைப்பால் அவள் ஜவளாக உறங்கிப் வன் விரும்பினன்.
s
த வீட்டில் வாட த்ெதுத் தங்கியிருக்
*அன்றிரவு
முழுவதும்
நான
உறங்கவே இல்லை.
அந்த
இளைஞனின் நெற்றியை
அன்று
துடைத்த
போது
Mn3Sullsi Lu'L
ரத்தக் கறை
என் கண்ணில்
நிழலாடியது.*
கும் இந்த ஆறுமாத காலத்தில்,இது ஒன்றும் புதிதானவிடயமல்ல. ஆனல் இன்று விடயம் எல்லையை மீறித் தான் போய்விட்டது.
வந்து சில நாட்களிலேயே இந் தத் தம்பதிகளின் வாழ்க்கை ஒரு குடும்பம் அல்ல ஒருஏற்பாடே என்று அவனுக்குப் பட்டிருந்தது.
தேவகியின் க ன வ னு க்குப் போலிசில் அதிகாரியாக உத்தியோ கம். நாட்கணக்கில் ஆளை வீட்டில் காணக்கிடைக்காது. வருகின்ற நாட் களிலும் பெரும்பாலும் நேரம் கழித்து நிதானமற்ற நிலையில்தான் கண்டிருக்கின்ருன். தேவகி பெரும்

Page 34
32
பாலும் தன் அறையிலேயே இருப் பாள். சமைத்து மேசையில் எடுத்த வைப்பதோடுசரி, இருவரும் சேர்ந்து உண்பதென்பது அரிதாகவேதான் காணக் கிட்டும்.
திலீபனின் வரவு அவளது தனி மையை சற்றுக் கலைக்க உதவியாக இருந்திருக்கக் கூடும் என்றுதான் தோன்றுகின்றது. ஒரு சுதந்திரமான எழுத்தாளனகவும் ஒரு பெரிய நிறு 6.1607.55air Marketing Representative ஆகவும் இருந்தஅவன்அடிக்கடி வெளியூர்சென்று அலுத்துக் களைத்து திரும்பி, அறையில் தங்கும் ஒருசில நாட்களில் எல்லாம் தேவகியின் சமையல் அவனுக்கு ஒரு ஹோம்லி யான நிறைவினைத் தரும்.
மிகவும் கண்ணியமாகவும் தன் னிடம் மிகுந்த பரிவுடனும் நடந்து கொள்ளும் இந்த இளைஞனை தேவ கிக்கு மதிக்கத் தெரிந்ததில் வியப் பில்லைதான். அவன் தங்கும் நாட் களில் அவனுக்குப் பிடித்தமான அயிட்டங்களைக் கூட தானுகவே தெரிந்து தற்செயல் போல சமைத் துப் போடவும் அவன் நிறைவுடன் உண்டு, மேலும் கேட்டு வாங்கிச் சாப்பிடுவதைப் பார்க்கும் போதில் எல்லாம் பெரிதும் நிறைவுகொள் வாள்.
அவளது நிம்மதியற்ற குடும்ப வாழ்க்கைக்காக அவன் நிறையவே வருந்தச் செய்தான். தேவகி, கண வனிடம் ஏச்சுக்களும் திட்டுக்களும் வாங்க எந்த விஷேட தேவைகளும் இருந்தாகவேண்டும் என்றில்லை. மாமூலான இந்த விடயங்கள் சில சமயங்களில் எல்லைமீறி தேவகியைக் கைநீட்டி அடிப்பதிலும் போய்முடி வதுண்டு. இவற்றில் எல்லாம் அவன் பெரும்பாலும்தலையிடாமலேஇருக்க விரும்பினன். ஆனல் இந்த சந்தர்ப் பங்கள் அவனை ரொம்பவும் சங்கடப் படுத்திவிடும். அவன் உள்ளத்தைப் பெருமளவு அலைக்கழித்து அவமான முறச் செய்துவிடும்.
இன்றும் வழக்கம் போல் பிந் தித்தான் கிரகப் பிரவேசம். ஆனல் ஜீப்பில் வந்தவர்கள் தேவகியின் கண வன கைத்தாங்கலோடு அழைத்து வரவேண்டியதாயிற்று. இந்தக் கூட்
டங்களைக் கண்டா பாலும் அறைக்கு விரும்புவான். ச யில் வழக்கத்தை
மும் சத்தமுமாக
எட்டிப் பார்த்தே கள் சிந்தி சிதறிச் தேவகி ஓர் ஒரமா மளவு வெறுப்பை நிற்பதையும் கண்
தேவகியின் 4 சிவந்த நிலையில் தொனியில் ஊற்ெ மேசையில்
乌点n கொண்டிருந்தான் மெளனம் அவ6
மூ ட் டி யி ருக்க:ே நோக்கிக் கைகளை வந்த அவனை வில புகுந்த அவளை அவ தான.
அறையில் சத்தத்தாலும், யா தத்தாலும் தேவசி காத மெளனத்தா வரமடைந்து, சரி ! வன் மனைவி விவ முடியாது என்ற தீலிபன் அறையில் அங்கே தேவகியில் சட்டையைச் சுருட போல் இழுத்துப் பு நின்றிருந்தான். சரிந்துவிழ, சட் தொங்க, உதட்ே கசிய, "சரி என்னை வேண்டும். இதோ போல் நின்றிருந்த அங்கும் இங்கும் நி கையைச் சுழற்றி இருந்தான். திலீப மான நிதானத்தை பாய்ந்துதள்ளி தே திலீபனைத் திட்ட முற்பட்டு நிதா போதையால் பாதி கீழுமாக சரிந்து உள்ளேயே விட்டு ணுன் திலீபன்.
வேதனையாலு அவமானத்தாலுட தேவகியை அவே

ல் திலீபன் பெரும் தள்ளேயே இருக்க ாப்பாட்டு மேசை விட ஆர்ப்பாட்ட இருக்கவே சிறிது பாது பாத்திரங் * கிடப்பதையும் க, கண்கள் பெரு உமிழ கல்லாய்
'-fT6ð!"
கணவன், விழிகள் பேச்சுகள் ஆபாச றடுக்க சர்ப்பாட்டு ாகரமாய் நின்று தேவ கியின் ன் மேலும் கோப வண்டும். தன்னை எட்டிவீசியவாறு க்கி அறையினுள் பன் பின்தொடர்ந்
எழுந்த அடிக்கும் rரோ,விழுந்த சத் கியின் குரலே கேட் லும் பெரிதும் கல இது இனியும் கண காரமாக இருக்க
தீர்மானத்தோடு பிரவேசித்தபோது ா தலைமயிரை ஒரு ட்டிப் பிடிப்பவன் பிடித்தவாறுஅவன் தேவகியோ சேலை டைகள் கிழிந்து டாரத்தில் ரத்தம் க்கொல்லத்தானே
கொல்’’ என்பது ாள்.குடிவெறியில் தானம் தவறி மறு வீசியவாறு அவன் ன் தன் வழக்க iஇழந்து அவனைப் வகியைமீட்டான். வும் எதிர்க்கவும் ண்மின்றி குடியின்
கட்டிலிலும் மீதி விழுந்த அவனை
கதவைப் பூட்டி
ம்அதிர்ச்சியாலும் பாதிப்புற்றிருந்த னதான் அறைக்கு
அழைத்து வந்து காயங்களுக்கு மருந் திட்டான். கீறல் பட்டு ரத்தம்கசிந்த இடங்களிலெல்லாம்அவன் மருந்தை இட்டபோது மருந்தின் எரிவால் எரிந்தும்ஆனல் முகம் சிணுங்காமல், வெறுப்பு ததும்ப இருந்த அவளைப் பார்த்து இவன் மனம் வருந்தினன்.
பின்னர் வெளி விராந்தையி லேயே இருந்த அவளை அவனே அழைத்து தன் கட்டிலில்படுக்கவிட் டுக் கதவைச் சாத்தியபின் உறக்கம் பிடிக்காது விராந்தைக்கு வெளியே வந்து மெல்ல நடக்கத் தொடங்கி
அதிகாலையில் தேவகி எழுந்த போது திலீபன் கதவருகில் நாற் காலியில் சாய்ந்தவாறே உறங்கிப் போயிருந்தான். திறந்த மார்புடன் சற்றே தலை சரிந்து உறங்கும் அவனை ஒரு தாயின் கருணையோடு பார்த்து படுக்கையில் இன்னும் மடிக்காமல் கிடக்கும் போர்வையால் போர்த்தி விட்டாள்.
நாலைந்து நாட்களாகப் பத்தி ரிகை விநியோகம், கூட்டங்கள் என்று அலைந்து இன்று வீட்டில் இருப்பது சுகமாக இருந்தது. காலை யில் எழுந்தபோதே ஜன்னலினுரடே எட்டிப்பார்த்த இளம் வெயிலும் மெலிதாக வீசிய காற்றும், சூழ ஒலித்த பறவைகளின் ஒலியும் அவ னில் புத்துணர்ச்சியை ஊட்டி யிருந்தன. அவன் பார்த்துக்கொண் டிருந்த மஞ்சளும் வயலட் நிறமும் கலந்த அந்தப் பறவையை பின் தொடர வேண்டி, குசினிக்குள்பைணு குலர் சகிதம் நுழைந்தஅவன் மேசை யில் குனிந்து வேலை செய்து கொண் டிருந்த அவளேயும் கடந்து ஜன்னல ருகே வந்து நின்றன். மரத்திற்கு மரம் தாவிச் சென்ற அதன் லாவண் யங்கள் குறித்து வாய்விட்டு வந்த கொமண்ட்ரிகளைக் கேட்டு அவள் சற்றே வியப்புடன் பார்த்து அமைதி யாகச் சிரித்துக் கொண்டாள்.இன்று அவள் சற்றுப் பூரிப்புடன் இருப்ப தாகத் தோன்றியது. குளித்து, முழுகி பரந்த நெற்றியில் அழகாகத் திலக மிட்டிருந்தாள். அவளது அறிவர் ந்த பெரிய கண்கள் பளபளத்து மின்னுவதாய்ப்பட்டது.
மறைந்து போன பறவையைத் தேடி மரங்களிலும் வெளிகளிலும்

Page 35
ஒடிய பைஞகுலரின் போக்கில் இறு தியாக அந்தக் கொண்டைக் குருவி வந்து சிக்கி, இது தனது கொண் டையை அந்த சின்ன விட்டத்துக் குள் ரம்மியமாக மெல்ல அசைத்த போது என்றுமில்லாதவாறு அவளே மிகுந்த சிரத்தையுடன் கேட்டாள்.
“செம்பூத்தாக்கும் அவன் பைணு குல ரி பில் இருந்து பார்வையை அகற்ருமலேயே கூறினன்.
**இல்லை, கொண்டைக் குருவி ஆட இதுதான் எவ்வளவு அழகா இருக்கிறது’
அவள் ஒரு பெருமூச்சுவிட்ட வாறே கூறினுள்,*ம். ஆமாம் அழ
ST . சுதந்திரமாக. அன்பாக
இவனுக்குப் புரிந்தது, எதை அவள் குறிக்கிருள்என்று. அந்தவருத் தத்தை எ ல் லா ம் கிளற மனம் வராதவன், பேச்சின் திக்கை மாற் றவோ என்னவோ சிறிதுநேர மெள னத்தின் பின் எதையோ கேட்கமுற் பட்டபோது அவளே கேட்டாள்,
‘இந்த பைணுகுலருளுடன் உங்
களுக்கு நன்ருக ஜீவியம் போகின்
றது என்ன?*
திலீபன் பா பாமலேயே கூறி
**ஆம், இது
மெளனம் கலையா கொண்டுவரும் ! களைப் பின்னிப்பட கொடிகளை இதில் பூச்சாடியில் (pl.- னைப்பாரேன்” எ குரலெழுப்பாமல் லைவில் தன்னிச்ை கிறதே அந்தக் தான் எவ்வள6 பறவைகளின் சு. மீறிப்பிரவேசிக்க வளவு இன்பம் யுமா?
அவள் அவனை நோக்கினுள். காை ரிலும் காதோரங் பளபளக்க ஜன்ன தைப்போல் தெர் தைப் பார்த்து s ‘இவன் ஒரு மெள் அற்புதமான கலை
தொடர்ந்து ளோ, தெரியாது, குருவியைப் பார்க்
தணிக்கையாளர்களை திணறடிப்பது எப்படி ?
1842இன் இலையுதிர் காலத்தில் தாளின் தலைமை ஆசிரியராக நியமி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டு எப்படியென்ருல் இக் கட்டுரைக3 வைக்க மார்க்ஸ் பின்வரும் ஒரு நிராகரிப்பதற்காக வேண்டுமென்ே இந்த பத்திரிகை முதலில் அளிக்கு அவன் முதலில் அசதி அடைந்து துவம் வாய்ந்த கட்டுரைகள் அவ
இருந்தும் ஒரு முறை தாந்ே நூலின் மொழி பெயர்ப்பை இப் தணிக்கையாளன் விடாப்பிடியாக காரணம் இதுதான் :
'ஒருவர் தெய்வீக விவகாரங் என்பதாகும்.

"ர்வையைத் திருப் ஞன்,
இயற்கையைஅதன் மல் என்னருகில் நண்பன். இந்தமரங் டர்ந்து நிற்கின்ற
ரசிக்கின்றேன்.
ங்கிக் கிடந்து, ‘என் ன்று பரிதாபமாக அதோஅங்கேதொ சையாக மலர்ந்திருக் காட்டுமலர். அது வு ரம்மியமானது. தந்திரத்தில் அத்து
ாமல் ரசிப்பதில் எவ்
இருக்கின்றது தெரி
ஒருகணம் ஏறிட்டு ல வெயில் தலைமயி களிலும் பட்டுப் லருகே ஒரு பிம்பத் சிந்த அவன் உருவத் அவள் நினைத்தாள். ண்மையானமனிதன் ஞன்-’ என்று!
என்ன நினைத்தா தனக்கும் அந்த க்க ஆசையாகஇருக்
33>
கின்றதென்று கூறி பைனகுலர்ஸை வாங்கிக் கொள்ளக் கையை நீட்டிய போது அவன் அவள் பார்க்க வசதி யாக அதை சரி செய்து கொடுத் தான. ۔۔۔۔۔۔
ஒரு கணத்தில் அவள் முகம், வேடிக்கை பார்க்க கிளம்பிவிட்ட சின்னக் குழந்தையின் குதூகல முக மாகிவிட்டதை அவன் மென்முறு வலுடன் அவதானிக்கவேசெய்தான்
கூடவே, காமென்டரி தரும் பங்கை இப்பொழுது அவளேதானுக எடுத்துக் கொண்டாள்.
*ஒ. எவ்வளவு பெரிசாத் தெரி
யுது. தூரத்தில_இருக்கிற கமலா அக்கா வீடுகூட,இதோ கைகிட்ட."
“அதோ ஒரு செம்பூத்து. மெல்ல மெல்ல நடக்குது. கண்ணைப்
பாருங்கோ ரத்தச் சிவப்பு.'
‘ம். குழந்தைதான்' என்ருன் அவன்.
அவள் நாணி மெல்ல சிரித்த போது அவன் கூறினன், 'உங்களுக் குப் பொழுது போகாத நேரங்களில் நீங்கள் இதைப் பாவிக்கலாம். என் ரூமில்தான் கப்போர்டில் இருக்கும்."
| LDITr† j6so Rheinische Zeitung 6T6örp G)gus6g; க்கப்பட்டார். இயல்பாகவே இப் பத்திரிகை ரைகளை வெளியிடுவதில் வெற்றி பெற்றது ள தணிக்கையாளனின் கையிலிருந்து தப்ப தந்திரத்தை கையாண்டார். தணிக்கையாளன் றே பல முக்கியமற்ற கட்டுரைகளை அவனுக்கு ம். இக் கட்டுரைகளை தணிக்கை செய்வதிலேயே விடுவான். ஆகவே அடுத்துவரும் முக்கியத் ன் பிடியிலிருந்து தப்பித்துக் கொண்டன.
தே எழுதிய "' தெய்வீக ஹாஸ்யம் ' என்ற பத்திரிகையில் வெளியிட முற்பட்டபோது மறுத்து விட்டான். அதற்கு அவன் கூறிய
பகளை குறித்து ஹாஸ்யம் செய்யக்கூடாது'

Page 36
34
**உங்கள் பத்திரிகையை, நீங் கள் கொடுக்கிற புத்தகங்களை வாசிக் கிறதில் நிறையவும் பொழுது போகி நறது’
‘வாசிக்கிறதோடு நிறுத்தாம எழு தவும் முயற்சிக்க வேணும். எழுதப் பழகி அதில் மூழ்கிட்டா மற்றக்கவ லைகளைக்கூட எளிதில் மறந்திட லாம்". அவன் அவளுக்காக ஒரு போக்கிடத்தைத் தேடித்தரமுற்பட் டான் போலும். ۔
“சின்ன வயதில் ஸ்கூல் காலத் தில் பள்ளிக்கூட மெகஸின்ல எல் லாம் நிறைய எழுதியிருக்கின்றேன். அந்தத் தொடர்பு உங்க பத்திரிகை யில் ஈடுபடுத்திக்கிட்டபிறகு திரும் பவும் துளிர்க்கிறமாதிரி இருக்கிறது. திலீபன் அண்மை காலத்தில் நானும் எழுத ஆரம்பித்திருக்கிறேன். தெரி պլDIT?''
இது அவன் எதிர்பார்க்காதது. தலையை ஆட்டியவாறே ஆச்ச ரியத்துடன், "இஸ் இட்? எழுதினதை எங்க பத்திரிகைக்கு அனுப்ப லாமே" என்ருன்.
“உங்கள் பத்திரிகைக்குத் தான் அனுப்பினேன்.பிரசுரமும்ஆயிடுச்சு’ 'இல்லையே. தேவகிங்கிற பேர்ல எதையும் தெரிவு செய்ததா எனக்கு நினைவில்லையே."
“தேவகிங்கிற பேரைப் பாவிக்
கலை. புனை பெயரில்தான் எழுதி ଔଷ୍ଣା ଜit' '
முந்தானையை இழுத்துவிட்டுக் கொண்டு சில விநாடி மெளனங் களின் பின் சொன்னுள், ‘பரந்தா மன்கிற பெயரில்"
ஒரு கணம் நிதானித்த திலீபன் பின்னர் ஆச்சரியத்துடன் கூறினன்.
'பரந்தாமன்.? ஒஹோ. அந் தப் பெயர் எனக்கு நிறையவேநினை
வில் இருக்கின்றது. பிரதியின் கை
யெழுத்தைப் பார்த்தபொழுதும், பாத்திர வார்ப்புகளில் தொனித்த பெண்மையின் சாயலாலும் இந்தப் பரந்தாமன் என்கிற ஆசாமியின் பின்னல் உள்ளது ஒரு சேலை கட்டிய நபரே என்பதை நான் உணர்ந்திருக் கின்றேன். கடைசியில். அட நீங் கள் நன்முகவே எழுதுகிறீர்கள்.ரியலி
ஃபைன், நிறைய எழுதுங்கள்.’’
இந்தப் புகழுரைகளால் அவள் இயல்பாகவே நாணமுற்ருள்.இன்று எல்லாமே திலீபனுக்கு மகிழ்ச்சியூட் டுவனவாக இருந்தன. காலையில் பார்வையால் துரத்தித் திரிந்த அந் தச் சிறிய பறவைகூட சந்தோஷத் தைத் தனக்குக்கொண்டுவந்த தூது வனகவே அவனுக்குப்பட்டது. இந்த
சந்தர்ப்பத்தில் தே நாட்களாகவே கடு யங்களையும் பேச னன்.அதற்கு அடி பதைப் போன்று அமைந்திருந்தது.
‘வாசிப்பதை
யும் மனம் அமை;
தான் செய்ய முடி சிறிதுவிரக்தி ஒலி ‘அன்றைப் போல தால் அடுத்தசில சில்லிட்டுப் போகி
**உங்கள் சுபா டுப் பார்க்கையில் யை எப்படி ஏற்! என்று நினைக்கக் க கின்றது. தேவகி பியது தானே”*
ஒரு பெருமூ அவனுக்குப்பதில் தேவைகள், விருட் இந்த கல்யாண ஏ டாம் பட்சம்தான் பார்த்தார்கள். சி கம், அந்தஸ்து இல் தார்கள். அட இ யில், நா னு ம் கெல்லாம் sollஎண்ணத் தோன்று கும், இவ்வளவு ! பவுணில் நகை, ம தியோகம் என்கிற மோதிய போது பூரிப்பில் சுயமா விட்டுக்கொடுத்து சந்தேகப் பட வை
- அவள் ஒரு
தேடுபவள் போல தும் அவன் மெள் துக்கூறினன்,
*நான் உங் வில்லை தேவகி, ! லான ஏற்பாடுக சில தம்பதிகளால் படுத்திக் கொள்ள ளையே சற்று நேரம் தைப் போல ப தொடர்ந்தான்,
‘நான் நினை ளுக்குக் குழந்ை உறவின் இணைப்ட இருக்கும் என்று. *
தேவகி பதில் சு
அதில் விரக்திே அவன் இனங்கண்,
‘நான் படுகின்
w தென்று இன்னெ
சிறிது நேர
தொடர்ந்தாள்,

வகியுடன் நீண்ட தைக்கவிருந்த விட வதற்கு விரும்பி யெடுத்துக்கொடுப் அவளது பேச்சும்
யும், எழுதுவதை தியாய் இருந்தால் கின்றது.' குரலில் க்கக் தொடர்ந்து, ஏதாவது நடந் 5ாட்களுக்கு மனம் ன்றது." வத்தோடுஒப்பிட் இந்த வாழ்க்கை றுக் கொண்டீர்கள் σή LDπ5 இருக் நீங்களாக விரும்
ழச்சோடு தேவகி தந்தாள். 'எனது பங்கள் எல்லாம் ற்பாட்டில் இரண் விருப்பத்தையார் தனம், உத்தியோ தைத்தானே பார்த் ப்போது நினைக்கை கூட இ த ர் ந்தையோ என்று றுகின்றது. எனக் சீதனம், இத்தனை ாப்பிள்ளைக்கு உத் ரவிடயங்கள் வந்து ஒரு போலியான ன விருப்பங்களை விட்டேனே என்று பக்கிறது’ பாவமன்னிப்பைத் இப்படிக் கூறிய பல இதமாக மறுத்
களைக் குறை கூற இத்தகைய மாமூ ளூக்குப் பின்னரும் விருப்பங்களை ஏற் முடிகிறது. அவ ) எடைபோடுவ
ார்த்த திலீபன்
'ப்பதுண்டு, உங்க தகள் இருந்தால் J厅安 அது உதவி
கருதுசிரித்தபோது ய தொனிப்பதை LITGör.
ன்றவேதனைபோதா ரு உயிரா?*
மெளனத்தின் பின் ‘இனி எங்களுக்கு
குழந்தையே இருக்காது என்றுதான் நினைக்கிறேன் திலீபன், ரியலி. இதையெல்லாம் யாரிடமும் சொல் லத் தோன்றியதில்லை. ஏன் வெளியே சொல்லாமல் யாவற்றையும் என் னுள் புதைத்துவைத்துக்கொள்ளும் வைராக்கியத்தைக்கூட ஒரு பலமாக, ஒரு பெருமையாக கருதி வந்துள் ளேன், திலீபன்'
திலீபன் மெல்லத் தலையை குனிந்தவாறே சொன்னன்,
“தேவகி நீங்கள் மிகவும் தனித் துப்போய்விட்டீர்கள். இந்தத்தனி மையாருக்குமே நல்லதல்ல.
இவள் வாழ்க்கையைநாசமாக்கு கின்ருள் என்பதை அவன் நன்ரு கவே உணர்ந்துகொண்டான். ஏதே னும் ஒரு வகையில் சில யோசனைகளை முன் வைத்து உதவ எண்ணிய அவன், சிறிது சங்கடமாக இருந் தாலும்மெதுவாக நிதானமாகக்கேட் LITGðr.
‘உறவுகளை அவராகநிறுத்திக் கொண்டாராக்கும்’
அவளும் ஒரு தாழ்ந்த குரலி லேயே கூறினுள்,
*ம்.அப்படியும் கூறமுடி LIITg/.
ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு மனைவி என்
ற உணர்வில் தான் லாம் நான்
அதற்கெல் இயைந்து போயிருந்
தேன். ஆனல் இப்போதெல்லாம் அதுவும், அந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு நானே நிறுத்திக்கொள்ள நேர்ந்தது.
அவள் பார்வை இப்போது நிலை குத்தி நின்றது.
*நீங்க இங்க வர்ரதுக்கு முன் னல். ஒரு மாதத்திற்கு முன்னுல அது நடந்தது. இப்ப நீங்க இருக்கிற ரூம்தான் அவர் தன் சகாக்களோடே கும்மாளம் அடிக்கும் இடம். அன் றும் ஜீப் வந்த சந்தடி கேட்டுநான் கிச்சனுக்குள்ளேயே இருந்தேன்.வழ மைக்கு மாரு க புதிய சந்தடிகள் கேட்டன. யாரையோ அடிக்கும் சத்தமும்,அலறலும் இடையிடையே கேட்டன. அறைக் கதவு திறந்த போது நான் மெதுவாக எட்டிப் பார்த்தேன். யாரையோ, இருவர் தரையில் அவனது கால்கள் பட இழுத்துச் செல்வது தெரிந்தது.அவர் கள் அறைக்குத் திரும்பியதும் டோர்ச் லைட்டோடு மெதுவாக ஜீப்பை அணுகினேன். ஜீப்பின் பின்
புறத்தில் கைகளும் கால்களும் கட் டப்பட்ட நிலையில் அந்த இளைஞன்
கிடந்தான். அறையில் நடந்த ஆர்ப்

Page 37
பாட்டத்தில் அவனது வேதனைகள் மெதுவாகவே கேட்டது.
நான் டோர்ச்சை அடித்து *யாரப்பா நீ’’ என்று கேட்டபோது சரிந்திருந்த தலையை சற்றே நிமிர்த் ப் பார்த்தான். இப்போதும் அந்த முகம் நினைவில் இருக்கின்றது.மெல் லிய மீசையுடன் கூடிய அழகிய முகம். வயது இருபதுகளில் தான் இருக்கும். சிறிது நேரம் பார்த்த பிறகு மெதுவாகக் கேட்டான், "அக்கா கொஞ்சம் தண்ணி,' விரைந்து போய் ஃபிரிட்ஜில் இருந்த பார்லியை கொண்டுவந்து போத்த லோடு அவனுக்கு பருக்கினேன். *தம்பி உன் பெயரென்ன’’ என்று கேட்டபோது மெதுவாகக் கஷ்டப் பட்டு கூறினன்,
'பரந்தாமன்’
**ஆனல் அதற்குமேல் அங்கு நிற்க முடியாமல் போயிற்று. அறை யில் கதிரைகள் இழுபடும் சத்தமும் கேட்கவே, ஏற்கனவே எனது நிலை மையை மீறி ஏதேதோ செய்துவிட் டதை உணந்து ஒடி ஒளிக்கவேண்டி. யதாயிற்று. சிறிது நேரத்தில் ஜீப் போய் விட்டது.”*
'அடுத்த சில தினங்களின் பின் னர் நான் தற்செயலாக அந்தசெய் தியை பத்திரிகையில் பார்க்க நேர்ந் தது, படத்தோடு பிரசுரித்திருந்த னர். அந்த முகத்தை அடையாளம் காணுவது கஷ்டமாக இருக்கவில்லை. பெயரும் பரந்தாமனே. பொலீசா ரால் கைது செய்யப்பட்ட அவன் கோரமாகக் கொலை செய்யப்பட்டு ஆனையிறவு வெளியில் வீசப்பட்ட நிலையில் காணப்பட்டதாகவும் கூறப் பட்டிருந்தது. அவன் குறித்த விபரங் கள் விரிவாக வெளியாகி இருந்தன. அண்மையிலேயே திருமணம் செய்த தாகவும் மனைவி ஏழுமாத கர்ப்பிணி என்றும் இருந்தது.'
'அன்றிரவு முழுவதும் நான் உறங்கவே இல்லை, திலீபன். அந்த இளைஞனின் நெற்றியை அன்று
துடைத்தபோது கையில்பட்டரத்தக் கறை எனது கண்களில்நிழலாடியது. அவன் பட்ட வேதனையை நானும் அன்று அனுபவித்தேன். அவனுக் காக, எதிர்கால ஆசைகளோடு அந்த சிசுவை வயிற்றில் ஏந்தி நிற் கும் அந்தப் பெண்ணுக்காக அழு தேன்."
*அதன் பிறகு எனது கணவரை பார்க்கும் போதெல்லாம் ஒரே வெறுப்பு தட்டும். அவரது மீசை யோடு கூடிய முகம் கட்டிலில் என் மீது கவிகின்ற போதெல்லாம் அந்த இளைஞனின் தீட்சண்யமிக்க விழி களே என் கண்களின் முன் வந்து
வெறிக்கும். அ நான் சில்லிட்டு ம
அவரே கூறினர். பிகம் எ யூஸ்லஸ் **அந்த தீர்ப் யோடு ஏற்றுக்ெ
*நடந்து போ களில் எல்லாம் எ ரும் நிறையவே யிருந்தார்கள். இ ஞனின் போராட் நான் உட்பட ஒ மானத்திற்கும் 6 தானே என்று நி ரோடு வாழ்கிற குற்றமாகிறது. சித்திரவதைகளுக் ஒருவரின் உழை கிருேம் என்ற எ எத்தனையோ ந போட வைத்தி போதுகூட நாள் கையை, ஒ.ஹெ இட்' .
**ஆளுனல் நீங் எனக்கு சிறிது ஆ உங்களால் ஏற் பரிச்சயம் என்
சிறிது மாற்ருக
முதல் கதையை அந்த இளைஞனு பிரார்த்தனையாக பெயரைக்கூட ‘ப வைத்துக் கொண் தேவகி வழை வும் உணர்ச்சி வ உணர்வுகளின் ெ போயிருந்த அவ முகத்தில் அன்று யின் சின்னமாக செனத்தெரிந்தன களின் ஒரத்தில் யும் பெருமூச்சா அவளது மார்டை
திலீபன் இப்போ “ஓ . இவ:
மென்மையானவ
O O Ꭷ?
6த்தனை வ விட்டன.
கழிந்த நா அவள் மனித வ மாக எத்தனை வி அலசிப்பார்த்து பட்டுப் போயிரு அவன் வருவதா நாட்கள் பல இன்னும் வரவில் டன் இருந்த தே சேந்ததுமே --

ந்த நேரங்களில் ரத்துப்போவேன். பங்களின் பின்னர் "யூ ஹெல் ஹேவ் ரிஜிட் வுமன்.'
பை நான் மகிழ்ச்சி ாண்டேன்.""
ன இனக்கலவரங் ங்கள் குடும்பத்தா பாதிப்புக்குள்ளாகி ந்தத் தமிழ் இளை -மு.ம, தயாகமும ரு இனத்தின் தன் விடுதலைக்குமானது னைக்கையில், இவ வாழ்க்கையே ஒரு மிருகத்தனமான குக் காரணமான ழப்பில் சாப்பிடு ண்ணமே என்னை ாட்கள் பட்டினி ருக்கின்றது. இப் ன் }ந்த வாழ்க்
றள மச் ஐ ஹேட்
கள் வந்த பின்னர் றுதலாக இருந்தது. பட்ட இலக்கியப்
மனக்கவலைக்குச்
இருந்தது. என் எழுதிய போது க்கான ஒரு சிறு வே என் புனை ரந்தாமன்" என்றே rGBL Göt.” ’ மக்கு மாருக மிக யப்பட்டிருந்தாள். நகிழ்வாய் சிவந்து 1ளின் வட்டமான நடந்த சண்டை கீறல்கள் பளிச் r. தேவகியின் கண் கசியும் கண்ணீரை ல் உயர்ந்துதாழும் பயும் பார்த்திருந்த து நினைத்தான். ள்தான் எவ்வளவு
sy %
3.
0. O Oo OO
ாரங்கள் கழிந்து
ட்களில் எல்லாம் ாழ்க்கை சம்பந்த டயங்களை புதிதாக
யோசித்துப் புண் ந்தாள்.! இன்று
கக் கூறிச் சென்ற
கழிந்த பின்னரும் லையே என்றதவிப்பு வகி, திலீபன் வந்து வெளிப்படையாகச்
35
நாங்கள்
இளைய தலைமுறையே உங்களுக்கு யான் வழிகாட்டி அல்ல, வழி நெடுக கைகோர்த்து வரப்போகும் அன்புத் தோழன்.
நுளம்புகள் பறந்து கொண்டே குற்றுகிற காலமிது! தலைவர்கள் எங்களை உருவாக்கத் தேவையில்லை. புத்தியைத் தீட்டித்தீட்டி பூமியைப் புரிந்து கொள்வதால் நாங்களே தலைமையை தீர்மானித்துக் கொள்வோம்! ஆமாம், நாங்கள் மகுடியையே ஆடவைக்கும் பாம்புகள் என்பதனை
நிரூபிப்போம்.
- த. பேரின்பம்
சொல்லவேண்டிய விடயங்கள் எத் தனையோ இருந்தும், ஏனே மெளனி யாகிப்போனுள்.
அவன் அலுத்துக் களைத்த கோலத்தில் வந்து தட்டியபோது பார்த்ததைத்தவிர மற்றப்படி பெரும்பாலும் அவனைப்பார்க்காமல் தவிர்த்துக்கொண்டாள்.
அவள் கதவைத் திறந்தபோதே, அவளது இமையோரமாய் ஏற்பட்டி ருந்த புதிய காயத்தை அவன் கவனித்து, அது குறித்து கேட்க முற்பட்டபோதும் கூட, அவள் அதை தவிர்த்துக்கொண்டு சென்று விட்டிருந்தாள்.
பின், அவன் சாப்பிட்டு ஆறுத லாக இருந்து, வெளியே சென்று விட்டபோது மாத்திரம், அவள் அவன் அறைக்குள் போய் வந்தாள். இப்போது திரும்பிவந்து பாத்ரூ மிற்கு போயிருக்கும்போது மெல்ல அவன் அறைக்கள் எட்டிப்பார்க் கிருள். மேசையில் வைத்து, பாரத் திற்காக மேலே கிளாசையும் வைத் திருந்த இடத்தில் இப்போது அந்தக் கடிதம் இல்லை. அவன் அதைப் பெற் றுக்கொண்டான் என்பது ஆறுத லாக இருந்தது.
திலீபன் பாத்ரூம் களில் எப்போதுமே
விவகாரங் சந்தடியான

Page 38
|36
சுபாவமுடையவன். ஏகப்பட்ட சத் உங்களில் இன் தங்களுடன் தண்ணீரை வாரியிறைத் டுள்ள பாசம் துக்குளிக்கின்ற அவனது சந்தடிமிக்க வாழ்க்கையில்என்( செய்கையைக் கண்டு அவள் மனதுக் நான் யாரையா குள் சிரித்திருக்கின்ருள். பலநாள் இருக்கின்றேன 6 யோசித்து இறுதியில் உறுதியோடு களாகத்தான் இரு எழுதிய அந்தக் கடிதத்தின் வரிகளை உங்களே நான் மீண்டும் மீட்டிப் பார்க்கின்ருள். நேசிக்கிறேன். தேவையற்று அங்கு ஒன்றும் இருக்க வில்லை. ஆணுல, எனக் தாகக் கருதியோ, 6 அன்பின் திலீபனுக்கு, பட்டோ எந்த முட திருமணம் எ ன் பது என் தீர்கள். வாழ்க்கை வாழ்க்கையில் வ ச ந் த த்  ைத க் சோதனைக்குள்ளா கொண்டுவரவில்லை. மாறக இருந்த வில்லை. சுகத்தையும் பறித்துக் கொண்டது. ஆணுல், அதுவே என் மனதில் அவ உங்களுக்கும் மானகரமானதாகவும், குற்றமுள்ள பான பாசமும் ! தாகவும் தோன்ற ஆரம்பித்தபோது நான் ஒரு முடிவுக்கு வரவேண்டிய தாயிற்று. எனக்கும் அவருக்கும் உள்ள உறவை ரத்து செய்துகொள் வது என தீர்மானித்து விட்டேன். முன்பே நிறைவேற்றியிருக்க வேண் டிய தீர்மானத்தை உங்களின் வருகை தான் எனக்குச் சுட்டிக்காட்டிற்று. நாளைக்காலை புறப்படும் முதல் ரயி யின் இந்தக் கட் லில் நான் என் நெருங்கிய ஒரு இந்த ஓர் எண்ண சிநேகிதியின் வீட்டிற்குப் போகின் நேர்ந்தாலும், ! றேன். அங்கிருந்து பிறகு பெற்றேரி டம் செல்வதாக யோசனை. அத்து டன் இந்த வீட்டிற்கும் எனக்கும் அவருக்கும் உள்ள உறவு அறுந்து * விடும். இறுதியாக, நான் போகுமுன் வரப்போகும்நாட் இந்தக் கடைசி சந்தர்ப்பத்தில், என் முடிக்கக் கூடும். மனதில் துளிர்ந்து நிற்கும் எண்ணங் களைத் தெரியப்படுத்தவே இதை எழுதுகின்றேன்.
வேன் என்ற எண் மாத்திரமே என் ளுங்கள்.
அப்படி இல் வாயில்லை. நாம்
பர்களாக இருக்க
உன்னதமான,உன் ஒரு தலைப்பட்சம் பிக்கமுயன்றேனே
திலீபன், இந்த வீட்டில் உங் ‘அன்புடன் : களின் பிரவேசம் என்னில் நிறையப்பாதிப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது. இலக்கியத்தில் மாத்திரமல்ல. வாழ்க் கையின் பல அம்சங்களில் எனக்கு ஆதர்சமாக மாறி விட்டிருக்கின்றீர் அன்று முழு கள் என்பதை நன்ருகவே உணர் கொடாமலே கின்றேன். எழுத்திற்கும் இலட்சியங் யிடையே தன்அ களுக்கும் உங்களை ஆசானகக் கருதி மேசையில் ஜன் னேன். ஒரு தாய்மை உணர்வு. பன்பதில் ஏதும்ை னேயே உங்கள் தேவைகளை நான் முனு என கண்க கவனித்தேன். ஆனல் இந்த சில கலக்கத்தோடும் மாதங்களில் இந்தப் பிணைப்பு என் மட்டில் ஒரு உறவாக உருவெடுத்து மாலையில் 6 விட்டதை இனம் காண்கின்றேன். டுப்போனவன் இ
தக் கைவந்து பின் என்று மாத்திரம் நினைத்துக்கொள்

று நான் கொண் முழுமையானது. றுவது நிதானித்து வது காதலித்து ான்ருல் அது நீங் }க்கும். திலீபன் மனப்பூர்வமாக
கு உதவி செய்வ என்மீது பரிதாபப் டிவையும் எடுக்கா யை மீண்டும் பரி
க்க நான் விரும்ப்
என்னில் இயல் இவளோடு வாழ் ணமும் இருந்தால் னை ஏற்றுக்கொள்
லாவிட்டாலும் பர தொடர்ந்து நண் iலாம். வாழ்க்கை டத்தில் துளிர்த்த, rம் அழிந்துபோக வாழ்க்கையில் ஒரு ண்மையான உறவை ாக வேனும் ஸ்தா ாஎன்ற திருப்தியில் -களை நான்வாழ்ந்து
அன்புடன் தேவகி.
உங்கள்’ என்று எழு Tଜotiff அன்புடன் எழுதியதையும் கின்ருள்.
தும் திலீபன முகம் கழித்தாள். இடை றையில், சாப்பாட்டு னலோரங்களில் திலீ ழுதிவைத்திருக்கின் ாால் ஏக்கத்தோடும் பார்த்தாள்.
ங்கோ வெளிப்பட் ரவுநெடுநேரம்வரா
ததால் சாப்பிட்டுவிட்டு, அவனுக் கும்மேசையில் எடுத்துவைத்துவிட்டு வந்து படுத்தாள். நாளை தன்னுடன் எடுத்துச் வையை எல்லாம்எடுத்தாகிவிட்டதா
செல்லத் தீர்மானித்த
என்றும் மீண்டும் பார்த்துக்கொண்
டாள்.
திலீபன் வந்ததும் சாப்பிட்டு விட்டு அறைக்குள் புகுந்து கொண் டான். சில வேளை அவன் தன்னை அழைத்து பேசக் கூடும் என்றநினைப் பில் கதவை திறந்த நிலையில்விட்டு, அறையில் விளக்கையும் எரியவிட்டு படுக்கையில்இதயத்தின்பாரத்தோடு சாய்ந்தாள்.திலீபன்அறையில்இருந்து நெடுநேரம் இழுப்பதும் மூடுவதுமாக சந்தடிகள் வந்துகொண்டிருந்தன.
மனதில் களைப்பாலும், சோர்வாலும்
தன்னையறியாமலே தூங்கிப்போனுள் தேவகி.
காலையில் அலாரம் அடித்து எழும்பிபுறப்படஆயத்தங்கள்செய்த போதெல்லாம் அவள் மனம் அந்த அறையைச் சுற்றியே இருந்தது.இறு தியாகபெட்டியைண்டுத்துக்கொண்டு புறப்படும் போது அவனது அறைக் கருகில் தயங்கினுள்.அறையை தட்டு வோமா என்று நினைத்தாலும், அவ ஞகவே தன்னைக் காணுததால் முன் கதவை மாத்திரம் சாத்திவிட்டு வாசலைவிட்டு இறங்கினுள்.
வீட்டில் இருந்து செல்லும் ஒற் றையடிப் பாதையில் இரு மருங்கும் இருந்த புற்களில்படிந்திருத்தபணித் துளிகளின் ஈரம் அவள் கால்களை சில்லிடச் செய்ய, பாதை திரும்பி மறையும் வளைவில் க  ைட சி யாக பார்க்கத் திரும்பியபோதுதான் இத் தனக் காலம் வாழ்ந்து தீர்த்தஅந்த வீடு, சுற்ருடல் யாவற்றிலும் அந்த அறையின் ஜன்னல் மாத்திரமே அவள் கண்ணில் பட்டு நின்றது.ஒரு

Page 39
கணம் அது திறக்காதா என ஏங்கி ஒரு நட்பின் பிரிவு வருத்த, பின் தொடர்ந்தாள்.
ரயில்வே ஸ்டேஷனுக்கு நேரத் துடனேயே வந்துவிட்டாள். தேவகி.
O கவிதை
புறப்பட்டு செல்ல நிறுத்தி வைக்கப்பு யில் உள்ளே கு என்ற எண்ணத்தி
வெளியே உள்ள இ
கோடை
அந்த ரயில் அந்த ஸ்டேஷனிலிருந்து திருந்தாள்.
காலனே மி பாரதி அங்
கோடையை
tortó00T airi ܚ
இறக்கும்
ஒரு தரம் அந்த பூமிகள் அதிர்ந்தன ஒரு தரம் அந்த மரங்கள் உசும்பின சூழவும் நின்றவர் வாய்கள் முழங்கின அவனை விடுதலை செய் ! அவனை விடுதலை ெ
தெருக்களில் சட்டத்தை மீறி இறங்கினர் செருக்குடன் அரசியல் செய்தோரை மிஞ்சின துவக்குடன் வந்தோனே தூக்கி வீசினர் புறப்படுவோம் இனி நாம் புயலே என்றனர்.
வாடை அறிந்து வந்திடும் பறவைகளின் இரைகள் இனி நாம் இல்லை என்றனர் வானத்திலும் பூமியிலும் வலம் வரத் துணி ராட்ஷதக் கணங்கள் நாங்களே என்றனர்.
வடலிகளை மோதும் காற்றின் ஊளையும் வானில் சிந்தும் இடியும் மின்னலும் கோடை இறக்கும் செய்திகள் கூறும் கோட்டை அரசின் கொடி தடுமாறும்.
போரின் வடுக்கள் நிறைந்த மேனியன் வெள்ளைக் குதிரை மீதேறி வருவான் ஒவ்வோர் தழும்பிலும் ஒராயிரம் முகங்கள் ஒவ்வொரு முகங்களிலும் சிவந்த விழிகள். எல்லாக் குரல்களும் ஒன்றையே முழங்கின அவனை விடுதலை செய் ! அவனை விடுதலை ெ

தால் அங்கேயே பட்டிருந்தது. காலை ளிராக இருக்கும் ல் சற்று நேரம் திருக்கையில்அமர்ந்
தித்த
35.....
நசுக்கும் இங்கே.
Fuf !
Ժմill
சாருமதி
37
இரண்டொருவர் ஸ்டேசனுக்கு வரத் தொடங்கிய பின்னர் தானும் ரயிலில்ஏறினுள். பெரும்பாலும் சீட் டுக்கள் காலியாகவே இருந்தன. கூட் டம்கூடுகிறபோது கிடைத்த இடத் தில் இருக்கத்தோன்றுகின்றது. காலி யாக உள்ளபோதோ இருக்கையில் இருக்கும் சின்னக் கீறலைக்கூடஅடை யாளம் கண்டு வேறென்றை நாடச்
சொல்லுகின்றது.
இத்தகைய நினைப்புகளோடும் இதைவிட மனதில் ஏமாற்றமும்,ஏக் கமும், தன்மேல் கோபமும் பொதி
ந்து அழுத்துகிற பாரத்தோடும்
இரண்டொரு பெட்டிகளைத் தாண்டி
இறுதியாக ஒரு இருக்கையைத் தீர் மானித்து பெட்டியை மேலேவைத்து விட்டு இருக்கமுயன்றபோது, தன் தோளில் விழுந்த கரத்தின்ஸ்பரிஸத் தால் திடுக்குற்ற அவள் திரும்பிப் பார்த்தபோது அவன் அங்கே நின் றிருந்தான்.
வழமைக்கு மாருக நேர்த்தியாக வாரிவிடப்பட்ட தலையுடனும்,பளிச் சிட்ட உடைகளுடனும் ஒரு கையில் பெட்டியை ஏந்தியவாறு திலீபன் அவளருகில் இருந்தான். அவன் அவள் கரத்தைத் தொட்டு மெது வாக அழுத்தி பின் அந்த கரத்தை மெதுவாக, ஒன்றுமே பேசாது, முத். தமிட்டபோது அவள் அவனின்மார் பில் சாய்ந்து அழத்தொடங்கினள்.
அவன் அவளின் நடுங்கும் முக்த். தைத் தனது கரங்களில் ஏந்தி அவ ளது கண்களை துடைத்து தலையை ஆட்டியவாறே என்றபோது கண்ணிர் வழியும் கன்
*"நோ.டோன்ட்”*
னங்கள் சிவக்க அவள் ஒரு பள்ளி மாணவியைப் போல் நாணி முகம்
சிவந்தாள்.
இன்னும் சிறிது நேரத்தில்அந்த ரயில் புதிதாக ஒருவாழ்க்கையையே சுமந்து செல்லப் போகின்றது ! ஒ

Page 40
38
பாரெங்கும் உள்ள
பைந்தமிழ் அழகெல்ல:
சேர்த்ததுவும் ள்:ங்கேயே
* வண்ணக்
女 எண்ண
* அன்ட
அத்தனையும்
V
எண்ணம்போல் பெற:-
தொலேபேசி: 8 0 15
 

குடைகள்
த்து சேலேகள்
1ளிப்பு பொருட்கள்
அத்தனையும்
Gl)
17, 18, 18A நவீன சந்தை யாழ்ப்பாணம்

Page 41
மார்க்வRயத்தின்
CFDT6
(6ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) அமைப்பிற்கு கட்டியங்கூறுவதாக அமையவேண்டும்.
பொருளாதாரம் உட்பட அடிப் படை கட்டுமானங்கள் சார்ந்து எழுகின்ற சமூக அரசியல் ரீதியான அம்சங்களும் சோஷலிச நிர்மாணத் தில் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
புரட்சியை அடுத்த சோஷலிச அமைப்பு வர்க்கங்களை முற்ருக ஒழித்துவிடுவதில்லை. மாருக, சுரண் டும் வர்க்க அமைப்பு அற்றுப்போவ தற்கான தொழிலாளி வர்க்க சர் வாதிகாரத்தை ஏற்படுத்துகின்றது.
உழைப்பு உருவாக்குகிற உபரி மதிப்பு எல்லா அமைப்பிலும் இருந்தே தீரும் என்பதால் புரட்
சியை அடுத்த அமைப்பிலும் சுரண் டல் அமைப்பிற்கு மாறி போவதற் கான சாத்தியக்கூறு தொடர்ந்து நீடிக்கவே செய்கிறது. இதனுலேயே எந்த ஒரு புரட்சிகர அமைப்பு ஏற் படுவதற்கு முன்னரே மார்க்ஸாலும் பின்னர் லெனினலும் தொழிலாளி வர்க்க சர்வாதிகாரம் என்ற கோட் பாடு மார்க்சியத்தின் சர்வ வியாபக
மான உண்மைகளில் ஒன்ருக வளர்த்
தெடுக்கப்பட்டது. இன்று நம் முன் உள்ள ஆதர்சங்கள் சோவியத் ரஷ் யாவின் ஆட்சி தொழிலாளி வர்க்க பிரதிநிதிகளின் கைகளில் இருந்து பிறிதொரு வர்க்கப் பிரதிநிதிகளின் கைகளுக்கு மாறி விட்டதையே காட்டுகின்றன. நிர்வாக பொறுப் பில் உள்ளவர்களின் அதி கா ர குவிப்பு பொருளாதார சலுகைகள் தேசிய சர்வதேசிய மட்டத்தில் தீர் மானங்கள் செய்வதில் மக்களினின் றும் விலகிய ஏதேச்சதிகார போக்கு
அதிகார துறைகளுக்கு வாரிசுகளை
தேர்ந்தெடுப்பதற்கு கடைப்பிடிக்கப்
படும் அளவுகோல் என்பன ஒரு
புதிய வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் பிரசன்னத்தையே ஆதாரம் காட்டு
ஆளும் வர்க்கத்தின் கருவியாக இருப்பதே அரசின் சொரூபமாகும். சோஷலிச அமைப்பு அரசை ஒழிப்ப
தில்லை. மாருக கத்தின் ஆளும் அமைக்கிறது. தின் கருவி என்ற சுரண்டல் அடை ஆக்கும் போ போராட்டத்தை பூர்வமான கட
செல்லும் பிரத
அரசு மாற்றிய எனவே, புரட்சி துள்ள சோவியத் சமூக அமைப்பு தன்மை இதன் ே அறியவும் அளவு
முக்கியமாக சோவியத் அரசு ஆட்சியின் பிரதி கம்யூனிசச் கட்சி வர்க்கத்தின் பிர யில் இருந்து ! மேல் அமர்ந்து பாகிவிட்டமைக் நாம் சோவியத் காண முடிகிறது
ஒரு குறிப்பு உருவாக்கப்பட்ட சேவையின் (K தழுவிய பரந்: தொடர்ச்சியான என்பன அரசி சோவியத் சமூக, 56irgo) LDu IITs sg. யே ஊர்ஜிதப்ப( களில் ஆரம்பு டிரயலின் உச்சக கட்சி அங்கத்த ரணைகளும் உ6 முன்னேடியாவளி 1940 அளவில்
யின் அங்கத்தவ
வர்களும் எதிர் என்ற ரீதியில்
பட்டார்கள். இ மறைமுக, புதிய கத்திற்கும், அர
பெரிதும் காரண
கர்கள் கருதுவ

l) . . .
தொழிலாள வர்க்
கருவியாக மாற்றி
சுரண்டும் வர்க்கத் தில் இருந்து மாறி, மப்பை இல்லாமல் க்கில் வர் க் கப் புதிய சரித்திர மையில் இட்டுச் ான இயந்திரமாக பமைக்கப்படுகிறது. யை அடுத்து எழுந் ; ரஷ்யா போன்ற க்களின் அ ர சி ன் சோஷலிச தகுதியை கோளாகிறது.
1930க்களை அடுத்து தொழிளாள வர்க்க நிதியாக இயங்கும் யின், அதைசார்ந்த திநிதி என்ற நிலை மாறி சமூகத்திற்கு ஆணையிடும் அமைப் கான அறிகுறிகளை
ரஷ்ய அமைப்பில்
பிட்ட சூழ்நிலையில்
ரகசிய ஒற்றர்
G B) சோவியத் அ மை ப் பு,
Labourer Camp ër அடக்குமுறை த்தின் மீது நிரந்தர க்கப்பட்டிருப்பதை த்துகின்றன 1930க் Iத்து L DfT6ñ)G355 nt ட்டத்தை அடைந்த வர் மீதான விசா ண்மையில் இதற்கு தக் 95 ft 6087 Girlf போல்ஷவிக் கட்சி riosoflai 68% Lorradat
புரட்சியாளர்கள் இல்லாமல் ஆக்கப் ந்தப் போக்கானது சக்திகளின் ஆதிக் }ன் மாற்றத்திற்கும் மாயின என விமர்ச
39
சோவியத் ரஷ்யாவின் பாது காப்புக் கொள்கை அரசின் தன் மையை மேலும் மாற்றமுற செய் கிறது. இன்று ரஷ்யாவின் மொத்த தேசிய உற்பத்தியில் (GNP) 40% பாதுகாப்பிற்கும் முக்கியமாக ஆயுத உற்பத்திக்கும் செலவழிக்கப்படு கிறது. 2ம் உலகப்போரில் ஏற்கன வே முற்ருக இழுக்கப்பட்டிருந்த ஒரு நாடு இவ்வளவு பெரிய தொகையை, கூடிய அளவு உபரி மதிப்பை ஒரு மைப் படுத்துவதன் மூலமே பெற் றுக் கொள்ள முடியும். தொழிலாளி வர்க்கம் ஆட்சியில் இல்லாத நிலை மையில் அரசே உபரி மதிப்பை அப கரிக்கும் பிரதான கருவியாகவும் மாறுகிறது. கூட்டு மொத்தத்தில் தானே உதிர்ந்து போகும் ஒரு அமைப்பாக கம்யூனிச பாதையில் அடியெடுத்து வைக்கும் தடயங் களுக்கு மாருக மீண்டும் அரசின் உண்மையான ரூபத்தில் தன்னை நிலை நிறுத்திக்கொண்ட ஸ்தாபன மாக மாறி விட்டிருப்பதையே
காணுகின்ருேம்
கவனத்தில் எடுக்கப்பட வேண் டிய பிறிதொரு அம்சம் வர்க்கங் களும் கட்சியும் பற்றியதாகும் சோஷலிச அமைப்பு வர்க்கங்களை முற்ருக இல்லாமல் செய்வதில்லை மாருக கட்சிகளின் நிலைப் பாட்டை
இப்போது மாற்றி அமைக்கிறது.
இந்நிலையில் இரு கேள்விகள் அக் டோபர் புரட்சியை அடுத்துள்ள மார்க்சிஸ்ட்டுகளிடையே முக்கியத் துவம் பெறுகின்றன.
முதலாவதாக வீழ்ச்சியடைந்த வர்க்கங்களுக்கு என்ன நடந்தது?
சமூகத்தில் அரசியல்
இரண்டாவதாக உள்ள வர்க்கங்களின்
பிரதிநிதித்துவம் என்ன?
சோவியத் ரஷ்யாவின் வரலாற் றுப் போக்கில் புதிய அமைப்பில் வர்க்கங்களின் நிலைப்பாடும் மீள எழுச்சியும் குறைத்தே மதிப்பிடப் பட்டன. ஒரு கட்டத்தில் வர்க்கங் கள் ஒழிந்து கம்யூனிச அமைப்பை நெருங்கிவிட்டதாகக்கூடக் கருதப் பட்டது. 1960க்களை அடுத்து இந்தப் பிரேமை கலையத் தொடங்கினலும்,
சோவியத் ரஷ்யாவின் புதிய வர்க்க

Page 42
40
பரிமாணங்கள் 1920க்களை அடுத்த சூழ்நிலைகளிலேயே வேறு ன்றி
வளர்ந்ததற்கான தடங்களை இன்
றைய ஆய்வாளர்கள் காணுகின் றனர். இந்த வகையில் சார்ள்ஸ் பெத்தல் ஹெமின் “சோவியத் ரஷ் யாவில் வர்க்கங்கள்’’ என்ற இரு பாகங்களைக் கொண்ட படைப்பும், மாசேதுங்கின் ** சோ வி ய த் பொருளாதாரம் குறித்த விமர்சன மும்’ முக்கிய இடத்தை வகிக்
கின்றன.
லெனின் பல கட்சிப் போக்கு களையும், அரசியல் குழுக்களையும் அங்கீகரித்தார். இந்த அ ங் கீ காரத்தை போல்ஷவிக் கட்சியின் கட்டமைப்பையும், கட்சி நெறிகளை யும் பாதுகாப்பதோடு அவர் சிக்க லாக்கவில்லை. சோவியத் ரஷ்யாவில் இறுக்கமான ஒரு கட்சி ஆட்சிமுறை நிலைநிறுத்தப்பட்டதன் பின் ன ர் வீழ்த்தப்பட்ட புதிய சூழ்நிலைகளில் உருவாகிய வர்க்கங்களின் அரசியல் பிரதிபலிப்பின் இடம் எது என்பது மிக அடிப்படைக் கேள்வியாகும்.
உண்மையில் இவ்வடிப்படைக் கேள்விகளுக்கு மாஒவிடம் இருந்தே பெரும்பாலான பதில்களை நாம் காணுகின்ருேம். மார்க்சியத்திற் கான மாஒவின் இந்த பங்களிப்பை 1940ம் ஆண்டு புரட்சிக்கு முன்
னைய காலகட்டப் னர் புனர்நிர்மா கலாச்சாரப் புரட் ஆகிய மூன்று களினூடே இனப்
Մ6ֆԱյ ւյU ւ இளம் சோஷலிச பையும் அடுத்து அபாயம், சோளி யாந்திரீக ரீதியா மறுபதிப்பு செய் தில் எழுந்தது. மீண்டும் கிளர்ந்ே மேலெழுந்த வா வாதம் போன்ற றும், லெனின் ! முதல் இரு தசா சியத்தை மீ ட் போலவே மாஓவு இருந்து மீட்டெ சாரத்தை மீண்( தில் இருத்தியதன் தின் தொடர்ந் வெற்றிக்கும் வழி
மாஓ, ஸ்ட சிந்தனையாளராக ராகவும் ஏற்றுக்ே மாஓவும், அவ சீனக் கம்யூனிஸ் ஸ்டாலினை யா பற்ற முற்படவில்
அடிச்சிருவா பிரட்டு
அடிச்சிருவா பிரட்டு தப்பு அவசரமா எழும்பனு ஆக்கி வச்ச பழைய சோத்த அவதியோட திங்க அஞ்சரைக்கி எழுந்திடுவா அழகு பெண்மணி
அழும் மக்களுக்கு ரொட்டி சுட ஆரரையாகும் பெரட்டு தப்பு போல ஒரு பெரிய ரொட்டிய
பெத்த மக்களுக்கு பிச்சி தர நேரம் பத்தாது இருட்டு வானம் விடிய முந்தி பிரட்டு களம் ே எந்த மலை துண்டு என்று இரட்டை நின்று 6 தொடர்ந்தடிக்கும் காற்று மலை அடர்ந்து நின தொண தொணத்த கங்கானி கிட்ட தொல்லே
தொகுப்பு:- கே.

, புரட்சியின் பின் ன காலகட்டம், -சிக் காலகட்டம் பிரதான கட்டங்
காணலாம்.
ட்சியையும், புதிய சோவியத் அமைப் உருவாகிய பெரிய பியத் ரஷ்யாவை க மற்ற நாடுகளின் தல் என்ற ரூடத் புதிய சூழ்நிலையில்
தெழுந்த யாந்திரீக
ரியான சந்தர்ப்ப போக்குகளினின் 20ம் நூற்ருண்டில் "ப்தங்களில் மார்க் டெடுத் த தை ப் ம் இப்போக்குகளில் -டுத்து புரட்சிகர டும் அதன் இடத் ன்மூலம் மார்க்சியத் g வளர்ச்சிக்கும்,
வகுத்தார்.
ாலினை மார்க்சிய
வும், புரட்சியாள
கொண்டபோதிலும் , ர் தலைமையிலான
ட் கட்சியினரும் ந்திரீகமாகப் பின் wலை. சீனப்புரட்சி
போகனும் வாங்கனும் றபிடிக்கனும் பட்டு சாகனும் தோலட்சுமி
ஸ்டாலினின் விருப்பத்திற்கு மாழுக நடந்தே வெற்றியடைந்தது. ‘நாங் கள் வேங்மிங்கின் வழிமுறையை (Method) அதாவது ஸ்டாலினின் வழிமுறையைப் பின்பற்றி இருந் தால் சீனப்புரட்சி வெற்றியடைந்தி ருக்காது" - மாஒசேதுங் (செங்துர கலந்துரையாடலிற்கான பேச்சில் இருந்து மார்ச் 10 - 1958)
இந்த விஞ்ஞானப் பூர்வமான இயக்கவியல் நோக்காகப் புரட்சியை அடுத்த நிர்மானக் காலக் கட்டத்தி அலும் காணக்கூடியதாக இருக்கிறது. மாஒ சோவியத் ரஷ்யாவில் லெனி னின் பின்னல் வந்தத் தலைவர்களைப் போலன்றி புதிய சீன அமைப்பில் சமூக அடிக்கட்டுமானத்திற்கும்மேல் கட்டுமானத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாடுகள், உற்பத்திசக்திகளுக் கும், உற்பத்தி உறவுகளுக்கிடையி லான முரண்பாடுகள், முக்கியமாக சோஷலிசம் ஒரு மாறிச் செல்லும் கட்டம் என்ற ரீதியில் வர்க்க போராட்டங்களில் யதார்த்தமான இருப்பும் விளைவும் என்பன குறித்து தீர்க்க மா ன கண்ணுேட்டமும், வேலைத்திட்டங்களையும் கொண்டி ருந்தார். பல மார்க்சியவாதிகளின், *சமூக சமாதானமும், சமநிலையுமே சோஷலிச அமைப்பில் முன்னேற்றத் திற்கான நிபந்தனைகள்' என்ற நிலை பாட்டினின்றும் விலகி, போராட் டங்களின் முக்கியத்துவத்தை சம நிலையின்மையே முன்னேறும் சக்தி களின் ஆக்கவிசையாக இருக்கிறது என்ற கருத்தினுாடாக மாஒவினல் தான் விளக்கமுடிந்தது. “கம்யூனிச அமைப்பிற்கு மாறிப்போவது என் பது நிச்சயமாக ஒரு வர்க்கம் இன் னெரு வர்க்கத்தை தூக்கி எறிவது என்பது மட்டும் ஆகாது. இதனுல் சமூகப்புரட்சி அற்றுப்போய்விட்டது என்றும் அர்த்தம் ஆகாது. ஏனெ னில் ஒரு வகையான உற்பத்தி உற வில் இருந்து இன்னுெரு வகையான உற்பத்தி உறவிற்குப்போவதென் பது ஒரு தன்மை ரீதியான பாய்ச்ச லாகும். அதாவது ஒரு புரட்சி யாகும். இரண்டு மாறுதல்கள் - சீனுவில் தனிமைப் பொருளாதாரத்
தில் இருந்து கூட்டுப்பொருளாதா
ரத்திற்கு, கூட்டுப் பொருளாதாரத்

Page 43
தில் இருந்து பொதுமை பொருளா தாரத்திற்கு ஆகிய இரண்டு உற் பத்தி உறவிலான புரட்சிகளாகும். ஆகவே சோஷலிசத்தின் ‘உழைப் பிற்கு ஏற்றபங்கீடு' என்ற நிலையில் இருந்து கம்யூனிஸத்தின் ‘தேவைக் கேற்றப் பங்கீடு’ என்ற நிலைக்கு மாறிச்செல்வது உற்பத்தி உறவி லான புரட்சி என்றே அழைக்கப்பட வேண்டும்.”*
உற்பத்தி அளவிலான புரட் சிக்கு அணைக்கோலும் வகையில், அதைச் சார்ந்தே புதிய சமூக அமைப்பின்மேல் கட்டுமான அம்சங் களையும் மாஒ நோக்கியதைக்கான முடிகிறது. வெறுமனே பொருளா தாரத்துறையிலான G167 ridgGuy சோஷலிசம் எனக்கருதுவது சோஷ லிசம் குறித்த மார்க்சிய இலக்கினைப் பாதிக்கும் என மாஒ அறிந்திருந் தார். அரசியல் பொருளாதாரத்தை ஆதிக்கம் கொள்ளாத இடத்து தொழிலாள வர்க்க ஆட்சிக்கு ஏற் படும் அபாயம் குறித்தும் மாஒ அக் கறை கொண்டிருந்தார். தொழி லாள வர்க்க சர்வாதிகாரம் என்பது மக்களுக்கு மேலாக வீற்றிருந்து ஆதிக்கம் செலுத்தும் அரசாக மாறி விடாமல் இருக்கவேண்டியதன் அவ சியம் குறித்த எச்சரிக்கையை LD/T2R வின் எழுத்துக்களில் பரவலாகக் காணலாம். தொழிலாள வ்ர்க்க சர் வாதிகாரம் மக்களின் எதிரிகளுக்
கெதிராக (உண்மையில் தேர்ந் தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கெதிராக) அடக்கு முறையையும், பெரும்
பாலான மக்களைப் பொறுத்தவரை
விமர்சனம், சுயவிமர்சனம், தவறு
கள் செய்யும் சுதந்திரம் உட்பட பரந்த ஜனநாயக உரிமைகளையும்
அளிக்கிறது. மாஒ கட்சியை மக் களுக்கு பிரதியீடான இறுக்கமான அதிகாரம் செலுத்தும் கருவியாகப்
பார்க்கவில்லை. "கட்சி மக்களில்
இருந்து பிரித்தெடுக்க முடியாததாக
மக்களுக்கு மேலாக நிற்கும் தலைமை யாக இன்றிமுன்னெடுத்து செல்லும்
சக்தியாக அமைகிறது.*
சோவியத் ரஷ்யாவில் 'சமூகப் புரட்சிக்குப் பிறகு வர்க்கங்களுக்கு என்ன நடந்தது என்ற கேள்வியை எழுப்பி பெரும்பாலும் பதிலளிக்கப்
கலாச்சாரப்
படாமலே விடப் மாஒ பதில் கால ரின் கருத்துப்ப முதலாளித்துவ
நிதித்துவம் இப்
கட்சிக்குள்ளேயே
தாகும்.
சமூகத்தின் t: ஆலும் அடிக்கட்டும யிலான தொடர் ஏற்படும் மாறுதல் மூலமே சோஷலி. யூனிசத்திற்கான முன்னெடுத்து என்ற மாஒவின் நடைமுறைத் தே புர. வதைக் காணுகின்
கம்யூனிசத்தி மீண்டும் நிலைநிறு ஆரோக்கியமான வளர்ச்சிப் போக் புரட்சி எழுந்தது. முந்தியசர்வதேசிய பிற்கும் அதற்குப் திற்கும் இடையில் வேறுபாடு இப்ே திருந்தது புதிய அ பாத்திரம் வகித்த இப்போது தலைடை திரமின்றி ஒரு பிர
கட்சியாகவும், ரத்தை பிரதிபலி வும் மாறி இ
சோவியத் ரஷ்யா கட்சிக்கும் ஏற்பட் வதேசிய கம்யூனிச பெரிதும் பாதிக்குட வும் அமைந்தன.
இந்த வளர்ச் பிரதான அம்சங்க கின்ருேம். தொட பகுதியில் புரட்சிை சிறிய நாடுகள் பிர தங்கியிருக்கும்நிலை சர்வதேசியத்தின் நாடுகளின் கம்யூ இருந்த நிலைமை ப் பிரதான நாட்டின் யிருக்கும் கட்சிகள பெறுவதைக் காணு
இம் மாற்றம் ! களில் படிப்படியாக
புரட்சியை ( அல்லது வென்றெடு

பட்ட விடயத்திற்கு ண முயன்ருர், அவ டி வீழ்ச்சியுற்ற வர்க்கத்தின் பிரதி போது கம்யூனிஸக் இருக்கிறது என்ப
அடிக்கட்டுமானத்தி ானத்திற்கும் இடை பிலும் இடையராது 0கள், புரட்சிகளின் சத்தில் இருந்து கம்
மாறும் கட்டம்
செல்லப்படுகிறது.
亦 கோட்பாட்டின்
வையாகவே சீனக் ட்சி கிளர்ந்தெழு
ன்ருேம் ,
ன் சர்வதேசியம் த்தப்படுவதற்கான சூழ்நிலைகளுக்கான கிலேயே ரஷ்யப்
ரஷ்யப்புரட்சிக்கு '
ப கம்யூனிசஅமைப் பிந்திய 3ம்அகிலத் ஸ் ஒரு பிரதான பாது வந்து சேர்ந் கிலத்தில் பிரதான
சோஷலிசக்கட்சி
மக் கட்சியாக மாத்
“தேசத்தை ஆளும், அரசியல் பாத்தி க்கும் கட்சியாக ருந்தது. எனவே ாவின் அரசிற்கும், ட மாற்றங்கள் சர் இயக்கத்தைப் ம் காரணிகளாக
சிப்போக்கில் சில ளே இனம் கானு ர்ந்து வந்த காலப் யவென்றெடுத்த ாதான நாடுகளில் "மைஏற்படுகிறது. கிளையாக ஏனைய னிசக் கட்சிகள் 0ாறி இப்போது கட்சியில் தங்கி 7க இவைமாற்றம்
கின்ருேம்.
பல்வேறு நிலைமை நெடந்தேறுகிறது. வென்றெடுக்காத, டுத்த ஆரம்ப நிலை
4.
வண்ணத் துணியுகத்து
வளமார் வகையனைத்தும்
எண்ணம் போல்
தேர்ந்தெடுக்க
ஏற்றதோர் எழிற்கூடம்
KANESAN STORES
63, K. K. S. ROAD,
JAFFNA.
V
Phone: 71 69 & 8,025

Page 44
42
யில் உள்ள கட்சிகளுக்கு இப்போது பொருளாதார ரீதியானஏனையஉதவி களை வழங்கக் கூடிய தன்மை பிரதா னக் கட்சிக்கு வந்துசேருகிறது.இந்த அம்சம் சரியாகக் கவனத்தில் எடுத் துக் கொள்ளப்படாதபோது கட்சி களின் உறவுமுறையில் தன்மைமாற் றத்தை கொண்டுவரும் அளவிற்கு இந்த அம்சம் செல்வாக்குப் பெறு கின்றது. பரஸ்பர புரட்சிகர உதவி யும், தியாகமும் என்ற நிலைப்பாட் டில் இருந்து, சொத்துறவின் தடயங் களை சர்வதேசிய கம்யூனிச உறவில் ஏற்படுத்த இது ஏதுவாகிறது.
தங்கியிருக்கும் முறையிலான இந்த போக்கு சீன, ரஷ்யப் பிளவின் பின் போட்டிரீதியில்வலுவடைந்து, இன்று பெரும்பாலும் இவ்விரு நாடு
களையும் தத்துவார்த்த, ஸ்தாபன மையமாகக்கொண்ட அமைப்புக் களாக "மரபு ரீதியான கம்யூனிசக்
கட்சிகள்,குழுக்களில் கணிசமானவை
மாறிப் போனதைக் காணுகின்ருேம்’
மேலும்முக்கிய 1962ம்ஆண்ன்ட அடுத்த சோவியத் ரஷ்யாவின் சமா தான முறையில் அரசைக் கைப்பற் றல் என்ற கோட்பாட்டின் விளை
வாக ஏற்கனவே சர்வதேசியஅமைப்
புக்கள் பலவற்றில் ஆழமான செல் வாக்கை செலுத்தியிருந்த தொழிற் சங்க, பா ரா ஞமன்ற வாதங்கள் மேலும் பலம் பெற்றதோடு கட்சி அமைப்பை விட கூடிய பலம் பெற்ற அமைப்பாக இவை வளர ஆரம்பித் தன. சரியாக நுணுகிப் பார்க்கும் போது பா ரா ஞ ம ன் ற த் தி ன் மூலம் புரட்சியை வென்றெடுத்தல் என்பது, சோவியத் ரஷ்யாவினல்
அக் குறிப்பிட்டக் காலக் கட்டத்தில்
முன் வைக்கப்பட்ட தத்துவார்த்த நிலைபாடா அல்லது சோவியத் ரஷ் யாவில் தொழிலாளவர்க்க தலைமை இல்லாத பட்சத்தில் (கட்சியுள் ஏற் பட்ட ஏனைய வர்க்கங்களின் ஊடுரு வலின்,நிமித்தம்) சர்வதேச தொழி லாள வர்க்கத்தைப்பற்றிய அக்கறை யின்மையால், வெறுமனே தளம் தேடி அலைய முற்பட்ட ஒரு ரஷ்யா வின் தந்ரோபாயமான ஒரு வழி முறை மாத்திரம்தான என்ற சந்தே கம் எழுவது தவிர்க்க முடியாதது. பாராளுமன்ற பாதையை ஒரு
மைகள், !
புதிய மார்க்கமாக நாடுகளுக்கு காட் முன் அதை ஆதா அளவிற்கு தீர்க்கப விமர்சனங்கள் ( வில்லை. ஆக, தொ மன்ற தேர்தலுக்க
சாதனம் என்ற
கியது. இந்த ஸ்த றைச் சார்ந்தகம்யூ இச் சாதனங்களில் முறைகளால் பெ ஆளுமைக்கொண். தோற்றுவித்தன.
சர்வதேசிய i தலைமைகளின் உ( யத்தில் நிர்வாக யும் ஏறக்குறைய களில் நிறைவேற் இந்த மத்திய, பு லான க ம யூ ை இணைப்பு மேலும் கூட்டு மொத்தத்தி கம்யூனிச தலைமை றங்களை கொண்டு பெரும்பாலும் ! மையநாடுகளே (ர ஏனைய நாடுகளின் தங்கிய யாகவும் நிர்வாக மாறுதல் உற்றன
இந்தப் போ
களில் கம்யூனிசக்
களை தத்துவார்த் மைகள எனற பாட்டினின்றும் கூடவே மைய ந
களை நோக்கியே
ଜୋ୫୩
கொ
skies.

r@h LuIT s ஏனைய
-ட முயலுதற்கு ரப்படுத்தக் கூடிய மான ஆய்வுகள், முன் வைக்கப்பட ாழிற்சங்கம்,பாரளு ாகவும் இருக்கும் நிலைமை உருவா 1ாபனங்கள் இவ்ற் னிஸ்ட்களிடையே ) சூழ்நிலை, நடை ரிதும் பாதிப்புற்ற டத் தலைமைகளைத்
தியில் இத்தகைய ருவாக்கமும் சோவி வர்க்கத் தலைமை அன்மித்த காலங் றம் கொண்டதால் றப் பிரதேச ரீதியி ரி சக் கட்சிகளின் வலுவடைந்தது. தில் இந்தப்போக்கு }களில் இரு மாற் வந்து சேர்த்தது. சர்வதேசிய ரீதியில் ஷ்யர்,சீன) சார்ந்த " கம்யூனிசத் தலை விருக்கும் தலைமை
கத்தலைமையாகவும்
க்கு இந்த நாடு கட்சியின் தலைமை 3த ஸ்தாபன தலை புரட்சிகர நிலைப் மாற்றியதுடன் நாடுகளின் நன்மை இத்தலைமைகளை
போராட்டங்கள்,
மேலும் தனிமையுரச் செய்தது. உள்நாட்டு நிலைமைகள் குறித்து
தீர்மானங்கள் எடுக்க இப்போது குறிப்பிட்ட நாட்டின் வர்க்க ஆய்வு தேவையற்றதாகியது. எ ன் ன
செய்யவேண் ம்ெ என்பதை பெரும் பாலும் மேலிடங்களே தெரிவுசெய் யும், சர்வதேசிய விவகாரங்களோ, இந்த நாடுச் சின் நிலைப்பாடுகளை
திருப்பிச் சொல்லும் எளிய கடமை
யாகிவிட்டது. மார்க்சியத்தின் புதிய
வளர்ச்சி குறித்தோ, சர்வதேசிய அமைப்புக்களில் மாறுதல்கள்
fل
குறித்தோ அ ரிவலுெம் நிலைப்பாடு
கள் எடுப்ப இந்த தலைமை களுக்கு இப்போது பங்கும், அக் கரையும் இல்லாமல் போனது.
ஏறக்குறைய 1940க்கள் வரை பல்வேறு நாடுகளுக்கிடையிலான தியாகங்களில் சர்வதேசிய ரீதியிலான கம்யூனிஸ்டு களின் பங்களிப்பைக் காணலாம். ஸ்பெயின் உள்நாட்டு யுத்தக் கால
சீனவின்
காலக்கட்டமும்
கட்டமும் புரட்சிகரக்
இதற்கு சிறந்த
வரலாற்றுச் சான்றுகளைத் தரும்.
தற்போதைய புதிய சூழ்நிலை
யில் புரட்சியை வென்றெடுத்த நாடுகளின் சமூக புணர்நிர்மாணங்
* களினின்றும் ஏனைய நாட்டின் கம்
யூனிஸ்ட் கட்சிகள் வெளியில் நிறுத் தப்படுகின்றன. * பெரும்பாலும் அழைப்பாளிகளாகவும், ஒருவகை யான மார்க்சிய உல்லாசப் பிர
இந்நாடுகளுக்கு
யாணிகளாகவும்
யாவும்
ாழுந்த எடுக்குறதும் கூடையை நெறுக்கிரதும் ாண்டு வந்து கொட்டுறதும் நாங்க
அழகா எடுக்குறதும் அரும்ப ஒதுக்கிறதும் யாயம் செய்யுறதும் அவுங்க வெல போகாட்டி டீமேக்கர் ஐயாவ
மிசு பண்ணிடுவாங்க த ஆணும் பெண்ணும் சேர்ந்து அரும்பாடு ாட்டி ஆப்பீசு ஏதுக்குங்க --
நாங்களே
தொகுப்பு : K. சீதாலட்சுமி
w

Page 45
போய்வரும் முறையாக இது மாறி விட்டிருக்கிறது.
புரட்சியை வென்றெடுத்த நாடு களின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அங்கத் தவர்கள் இன்றும் உருவா க் க போராட்டக் கட்டக் இருக்கும் நாட்டைச் சார்ந்த கம்யூ னிஸ்ட் கட்சியின் தியாகத்திலும், போராட்டத்திலும் பங்குகொள்ளும் நிலைமை மாறி பெரும்பாலும் இருக் கும் ஆளும் வர்க்கங்களின் அரசாங்க அழைப்பாளிகளாகவே இந்நாடு
களுக்கு வந்துபோகும் நிலைமை உரு
வாகிவிட்டது.
இவை எல்லாம் கூட்டு மொத் தத்தில் அந்தந்த நாடுகளின் பெரும்
பாலான மரபுவழி கம்யூனிசக் கட்சி
களை மக்களினின்றும் தனிமைப் படுத்தி குழுக்களாக மாற்றியமைத் தன. இவை தம் நிலைப்பாட்டை யும், போக்கையும் உணர்ந்து தம் மில் மாறுதல்களை ஏற்படுத்திக் கொள்ளாத வரையில் குழுக்களாக இருக்கவே நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டவை களுமாகும். இவை சமூக மாற்றத் திற்கான புரட்சிகர சாதனங்களாக அன்றி புரட்சிகர உணர்வையும் இழந்து சமூக இயக்கங்களின் ஒரு
சாதாரண அங்கமாக மாறிவிட் டமை ஒரு பரிதாபமிக்க வீழ்ச்சியே.
சர்வதேசியமும் குறுகிய தேசியவாதமும்
புரட்சியை வென்றெடுத்துள்ள ! G...) நாடுகளில் கணிசமானவை இன்று, உள்நாட்டு நிலைமைகளின்
மாறுதல்கள் காரணமாகவும், சர்வ.
தேசிய கம்யூனிச அமைப்பின் சிதை வின் காரணமாகவும் சர்வதேச அர சியலில் குறுகிய தேசிய வாத நிலைப்
பாட்டையே எடுப்பதைக் காண முடிகிறது.
சோவியத் ரஷ்யாவின் பிர
மாண்டமான பாதுகாப்பு நடவடிக்
கைகள் \ சர்வதேசிய தொழிலாள
வர்க்கம் சார்ந்ததா? அல்லது சோவி
யத்தின் தேசியம் சார்ந்ததா? என்
பது விடையளிக்கப்பட வேண்டியக் கேள்வி. லெனின் சோவியத்தின் பிர தான பாதுகாப்பாக சர்வதேசிய தொழிலாள அடக்கி ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் எழுச்சியையும், இயக்கங் களையுமே கருதினர். இன்று சர்வ தேசிய கேந்திர முக்கியத்துவம் முத லிடம் பெறுவதைக் காணமுடிகிறது. ரஷ்யாவின் ஹங்கேரி,செக்கோஸ்லா -வாக்கியா சம்பந்தப்பட்ட விவகாரங் களும், அண்மையில் ஆப்கானிஸ்த் தான் விவகாரமும் இதற்கு உதா ரணங்களாகின்றன. ஆப்கானிஸ்த்
காலத்தில்
தானில் சம்பந்த சிய சர்வதேசிய சோவியத்தின் ப தான? ஆப்கா6 லாற்று ரீதியான என்ன நடந்தது? கள் அந்தந்த ந றுப் போக்கிே போராட்ட இ இணைந்து தலைை வதே சோஷலி செல்லும். @ତ அமர்த்தப்படும் மைகள் சோஷலி வருவதற்கு மா அணிகளை மேலு பகைமை அணிய யாக மக்கள் மு
சீனுவின் 6ெ கையில் தேசியத் அதன் விளைவா காணுகின்ருேம்.
யாவினுடனுன (
பாயம் கருதி பாகி கும் உதவி அந்ந மான அடக்குமு
சிக்கு உதவுவதே
டனன ஒரு கம்!
தேவையற்ற பன
யும் ஏற்படுத்துகி வெளியில் இருக் கட்சிகள் சாவதே சரனையாக நடக்
எடுக்கும் முடிவு காரத்தையே கா
ரணமாக ஆசியா புக் குறித்து 196 வும், சின்ஹ"வ ஏகாதிபத்தியத் றும் இராணுவ றும் வர்ணித்த ரிவ்யூ, பிராந்தி கான பிராந்திய ஆசியான்' என னக் கருத்தை ே யானின் அங்க்த்து துமே மார்க்சிய ரீதியாக தடை சீன இவ்வாறு மு அது சீன சம்பந்: மாத்திரமல்ல. < கம்யூனிச இயக் வரை ஆசியானே சித்து வந்த இ னிசக் கட்சி இது சங்கடத்தி நாளை இலங்கை மானுல் சீன ெ அல்லது ஆதரிக்( கையின் சூழ்தி ஆதர்ஷமாகக் ( களின் நிலைப்பா எல்லாம் கூட்டுே

ப்பட்டது (மார்க்
கண்ணுேட்டத்தில்) ாதுகாப்பு மட்டும் னிஸ்தானின் வர சமூக வளர்ச்சிக்கு முற்போக்கு அணி ாடுகளின் வரலாற் டுைம், வர்க்கப் ய க்க த் தோ டும் மயைக் கைப்பற்று சத்திற்கு இட்டுச் வளியில் இரு ந் து முற்போக்கு தலை விசத்தை கொண்டு ருக ம் தனிமைப்படுத்தி
ாக, அதிகார அணி
ன் நிறுத்துகிறது.
வளிநாட்டுக் கொள் தின் பாதிப்பையும் கத் தவறுகளையும் உதாரணம் இந்தி கேந்திர தந்திரோ கிஸ்தானுக்கு அளிக் ாட்டின் மிக மோச றையின் தொடர்ச் ாடு, இந்திய மக்களு பூனிச நாடு குறித்த {} do60} LD 3). GööTATGö}61 றெது. சீனுவிற்கு கும் பல நாடுகளின் தசியம் கருதி அனு ந்கும்போது, தான் களில் எதேச்சாதி ணுகின்ருேம். உதா ான் என்ற அமைப் 37ல் பிக்கிங் ரிவ்யூ ாவும் ஆசியானை தின் ஏஜன்ட்" என் க் கூட்டமைப்பென்
ன. 1975 பீக் திங்
ய 'அபிவிருத்திற்
கூட்டமைப்ப்ே
முற்றும் தலைகீழா வெளியிட்டது. ஆசி
தூவ நாடுகள் அனைத் இயக்கங்களை சட்ட செய்திருக்கின்றன. டிவெடுக்கும்போது தப்பட்ட விவகாரம்
ஆசியானில் உள்ள
கங்களையும், இது எதிர்த்து விமர் இலங்கையின் கம்யூ போன்றவற்றையும் ல் ஆழ்த்துகிறது. ஆசியானில் சேரு மளனம் சாதிக்கும் கும். ஆனல் இலங் ைெலயில் சீனுவை கொண்ட இயக்கங் டு என்ன? இவை மொத்தத்தில் சர்வ
வளர்ச்சியடையும்
முற்போக்கு
43.
தேசிய மார்க்சிய அணிகளில் குழப்
பங்களையும், பிளவுகளையும் அதிகரித் துள்ளன. மைய, தங்கியிருக்கும்
உறவு ஏற்கனவே இயக்கங்களின்
பலத்தை மோசமாகப் பாதித்திருக்
கிறது. புரட்சியை வென்றெடுத்த
நாடுகளின் போக்குகள் முற்போக்
கைச் சேர்ந்த அணிகளிலும் பிளவை
ஏற்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக
நிர்வாகத் தலை மைகள் தத்துவார்த்த ரீதியில் வளர்ச்சியுறும் புதிய தலைமுறைகளை
இயக்கப் போக்குகளில் இருந்து
தனிமைப்படுத்துகின்றன. இதனல்
புதிய தலைமுறையினர் புரட்சியின்
அங்கமாக ஆகுவதை விட்டு, புரட்சி
யாளர்களாக உருவெடுப்பதை
விடுத்து வெறுமனே கிளர்ச்சியாளர்
5GYIT 3, (Rebeli ia ns and not Revo
lutionaries) g:Obj5 (up fib Li (6
கிருர்கள்.
கூட்டு மொத்தத்தில் ரஷ்யப் புரட்சிக்கு முன்னரும், 2ம் அகிலத் தின் பின்னரும் லெனின் முகம் கொண்டதைப் போல ஒரு சீரழிந்த சர்வதேசிய அரசியலாக மரபுவழி கம்யூனிச இயக்கங்கள் மாறி இருக் கினறன. தத்துவார்த்தம் சுலோக மாகிவிட்டதும், தத்துவார்த்த தலை மைகள் நிர்வாக, தங்கியிருக்கும் தலைமைகளாகிவிட்டதும்,விஞ்ஞான பூர்வமானக் கண்ணுேட்டம், குருட் டோட்டமான பின்பற்றுதலாகி விட்டதும், விமர்சனம் என்பது வெறும் தூற்றலாகி விட்டதும் இந்த சீரழிவின் வெளிப்பாடுகளே அன்றி வேறென்ன ?
இந்தப் போக்கில் இதை அடித் துத் திருத்திக் கொள்ளாமல் சரி யான பிரதியீடுகளை முன்வைக் காமல் எடுத்து வைக்கின்ற ஒவ் வொரு அடியும் சார்பு நோக்கில் பின்னடைவே.
லெனின் 1920ன் ஆரம்பத்தில் இடதுசாரிக் கம்யூனிசம் ஒரு சிறு பிள்ளைத்தனமானக் கோளாறில் “உண்மையில் பழைய மாதிரியிலான எல்லா சோஷலிச இய்க்கங்களுமே ஒரு புதிய உருவகத்தை - அடை யாளத்தைப் பெற்றிருக்கின்றன. அவர்களுடைய எல்லா இலக்கங் களுக்கும் பெறுபேறுகளுக்கும் முன் னல் ஒரு புதிய கழித் த ல் (மைனஸ்) அடையாளம் வந்து சேர்ந்திருக்கின்றது. ஆனலும் நமது படித்த முட்டாள்கள் (?) கடந்த காலத்தைப் போலவே இன்றும் சய 3 (-3), சய 2 (-2) ஐவிட அதிகமாகும் என்ற விடயத்தை

Page 46
44
விடாப்பிடியாக அறிவுறுத்தியே தீரு வதில் தீவிர ம் கொண்டிருக் கிருர்கள்."
வரலாற்றின் ஒரு நீண்ட சுற் ருேட்டத்தில் லெனினின் கூற்றுக் கள் இந் த க் கட்டத்தைவிட வேறெதற்கும் இவ்வளவு பொருத்த மாக இருந்திருக்காது.
ரஷ்யப் புரட்சியின் சகாப்தத் தோடு இருந்து இன்றைய கட்டத் திற்கு வந்து சேர்ந்திருக்கிற போக்
கின் வழிகள், சுலோகங்கள், செயல்
முறை, ஸ்தாபனங்களின் பழக்கங் கள், தேலைமைகளின் ஆளுமைகள், அது தன்னை விெளிப்படுத்திக்கொள் ளும், தொடர்புபடுத்திக்கொள்ளும் விதம், வார்த்தைப் பிரயோகங் களில் கணிசமானவை எல்லாமே வரலாற்று ரீதியாக காலாவதியாகி விட்டன.
இவற்றின் இடத்தில் புதியவை வந்து சேரவேண்டும். பழமையின் விமர்சனத்தில் கிளர்ந்தெழுந்த புதிய சிந்தனைகள், புதிய முயற்சி கள், ஆக்கங்கள் இவற்றிற்கு முன்
நிபந்தனையாகின்றன. இந்த சூழ்
நிலையில் பின்வரும் கடமைகள் இன்றைய மார்க்சிஸ்ட்டுகள் முன் நிற்கின்றன.
* 2ம் அகிலத்தின் முடிவு தொட்டு இன்று வரை இருந்துள்ள சர்வ தேசிய மார்க்சிய இயக்கங்கள்
குறித்த ஆய்வு.
எங்கெல்ஸ், மார்க்ஸ் !
崇 சோவியத் g6.
சியை வென்ெ ஏற்பட்ட ச
குறித்த தெளி:
ஏகாதிபத்தியத் தோற்றம். இதன் பின் தொழில்நுட்ப தேச நிறுவன விளக்கம்.
சமூக, அரைக சொரூபங்கள்.
சமகால, gtř6 தார, அரசிய தேசியங்கள், இவற்றின் இ யும், இவை சக்திகளின் நி
மரபு வழி மா நிலைப்பாடும், குழுக்களின் எ
ரமைப்பும் 6ே
* சர்வதேசிய
முளைப் போட் வென்றெடுத்
சன்னமும், ே
தும் தாக்கங்க்
மீண்டும் புதிய யதார்த்தத்தி தியபூர்வமான மார்க்சிய ஒரு
எதற்காக வாழ்கிருேம்?
.ஒரு கேத்திரம் போய் விட்டது ஏன் போலிகளின் கை கூட கட்டவிழ்த் தவிர்க்க முடியாத வளைவு சுளிவுகள் தற்க அதிகரிக்கும். நல்லது, இவற்றை நாம் சம

ரியன் உட்பட ւթյ ւறடுத்த நாடுகளில் மூக மாற்றங்கள்
வும் வர்க்க ஆய்வும்.
த்தின் இன்றைய இதன் ஊடுருவல். னணியில் பு தி ய
மாற்றங்கள், பல் ாங்கள் குறித் த
ாலனித்துவங்களின்
வதேச பொருளா பல் பின்னணியில் தேசிய இனங்கள் - பல்பான வளர்ச்சி குறித்த புரட்சிகர லைப்பாடும்.
ர்க்சியக் கட்சிகளின்
புதிய மார்க்ஸியக் ாதிர்காலமும், புண வலைத்திட்டமும்.
அரங்கின் வலிமை டிகளில், புரட்சியை த நாடுகளின் பிர பாக்கும் ஏற்படுத் ଚେଁt.
மாற்றங்கள் என்ற ன் மத்தியில் சாத் சர் வ தே சி ய நங்கிணைப்பு.
தம்மை மார்க்சியப் பாதையில் அர்ப்பணித்துக் கொள்ள முன்வந்த அனைவரும் முகம் கொண்டு தீர்வு காணவேண்டிய விடயங்களாகும் இவை. கம்யூனிஸம் ஒரு வாழும் சிந்தனையும் செயல்பாடுமாகும். சர்வ தேசிய அரங்கில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கம்யூனிஸ் அமைப்புகள் (குறிப்பாக சீன, ரஷ்ய) அடைந்துள்ள பின்ன டைவில் இருந்து நாம் அடைய முயல்வது வெறுமனே புத்திஜீபித் தனமான பின்னடைவல்ல. மாருக கடந்தகால தவறுகளின் விமர்சனத் திலும், விளக்கத்திலும் மீண்டும் தீவிர உத்வேகத்தோடு மலர்கின்ற புனர் நிர்மாணம் என்கிற ஜீபித மாகும். ஆனல், இதேவேளை இருக் கின்ற வீழ்ச்சிகளையும், இடைவெளி ' களையும் பயன்படுத்தி புதிய ரூபத் தில் ஏற்படுத்தப்படும் "புரட்சிகர” ஊடுருவல்கள், மற்றும் அமெரிக்க புத்தி ஜீவிகள் திணிக்க முயலும் விரக்திகர கோட்பாடுகள், சீன, ரஷ்ய பலவீனங்களையே பெரும் பாலும் ஆதாரமாக கொண்டு மார்க்சியத்தை நிராகரிக்கும் அவ சரம் - இவை அல்ல நாம் சிபார்சு செய்வது. நமது நிலைப்பாடு பிரச் சனைகளில் இருந்து பாடங்களைப் பெற்று மேலும் நம்பிக்கையோடும், வலிமையோடும் வரலாற்றை முன் னெடுத்து செல்வதாகும்.
கண்மூடித்தனமான பின்பற் றல், வெறுமனகிவிட்ட தந்திரோ பாயங்களின் இடத்தில் விஞ்ஞான சிந்தனையும், புரட்சிகர உணர்வும், நடவடிக்கைகளும் மீண்டும் நிலை நிறுத்தப்படட்டும். O
இறந்தபோது குறிப்பிட்டது:
I
பிரசித்து பெற்றவர்களின், சிறு மேதைகளின் து நிற்கும்.இறுதியான வெற்றி நிச்சயம் ஆனல் ாலிக ஸ்தல திரிபுகள் எல்லாம் முன்னை விட ாளித்தே தீர வேண்டும். இல்லையேல் நாம்

Page 47
6
பாரினில்
zoowarza, Z^^^^^^ượa.
 

6T66T
于 e e
*

Page 48
Oct.-Dec. 1982.
O); th (ßes
fr
У
%
P L. S W. SEW U G
TIMBER MI
40, ARMO
COLOMI
Phone:
"தீர்த்தக்கரை" நீர்த்தக்கரை இலக்கிய வட்டத்திற்காக 12ல் அச்சிட்டு வெளியிடப்பட்டது. அட்டை அச்

Rs.. 4.25
(0ampl iments
GAN CHI ETT I AR
ERCHANTS
UR STREET,
BO - 2.
2 4 ή 2, 9
எஸ். நோபர்ட் அவர்களால் குமரன் அச்சகம் கொழும்பு சீடு : சுந்தர் பக்கேஜிங் இன்டஸ்ட்ரீஸ் தெகிவஃா,