Page 1
ஹலோ !தமிழக (p.666). . . . . . . . . . . . . . . . . என்
இது . திருச்செங்கோட்டிலை தமிழ் தாக்கிறாங்களாமே ? என்ன பணிறீங்க
மகா நாட்டுக்கு முந்தி இதை கவனி
 
 
 
 

60 6öII(660.ID 93III
அகதிகளைத் .செம்மொழி ulflö5.

Page 2
σισοδίου σιεύουνώ
கிங்ஸ் விதியில், கண்டி
2h6ᏅᎧᏱ62Ꭻ (
୪୩୫ ଖୋର୍ଦ୍ଧି ଘ
னிை இருக்கக் \ைல் வnங்கும்
அவை மிகுந்த எசன்ஸ்
செண்ட்ரல் எசன்ஸ் சப்ளையர்ஸ்
76B, கிங்ஸ் வீதி, கண்ழ. தொலைபேசி: 081-2224187
 
 

பில் விற்பனைunகிற8 மிகுந்த
ைைள்ை!
Gonsago)aunoya66Y. வைைட்ைகு நnடுங்கள்
Central Essence Suppliers 768, Kings Street, Kandy.
Α To 03-222437

Page 3
リ
A
::::::::.
"",
8 --!\حقابل مسیح سے سر نے حح ہے۔
6L6ITUgbb
சிந்தனையுடன் சிரிப்பை வளர்த்த சிரித்தரண் சி.சிவஞானசுந்தரம் (03.03.2010 அன்று அவரை நினைவுகூருவோம்)
உடலின் கதை சொல்வதல்லக் கதை உள்ளத்தின் கதை சொல்வதே உயர்ந்த கலை, என கடந்த 50 ஆண்டு காலமாக கார்ட்டூனிஸ்டாகவும் வாழ்ந்து வாசகர் நெஞ்சங்களில் இடம் பிடித்துக் கொண்ட சிந்தனையாளர் சிரித்திரன் சுந்தர்.
தமிழ்த் தேசிய இனத்தின் கலைபாரம்பரியம், கலாசாரம், ஒற்றுமை என்பன தளர்ந்துப்போன நிலையில், தமிழர் ஒவ்வொரு திசையாகச் சென்றால் வாழ்வில்லை என்பதைத் தனது கார்ட்டூனின் வலிமையால கீறிக் காட்டி தமிழ் மக்களை சிந்திக்கச் செய்த பெருமகன் இவர்,
ஆரம்பகாலத் தனது
படிப்பினை கட்டிடக் கலைஞராகத் தொடங்கிய இவர் பின்பு சமூக, கலை, இலக்கிய ஈடுபாட்டினால் கார்ட்டூனிட்டாக மாறினார்.
சிந்தனையுடன் சி மாமனிதன் சிரித் ய ஒரு கீழ்
is ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
இந்தியாவி ஆங்கில நாளேடுக "கொஞ்ச்" ஆகிய ஏடு டாக விளங்கிய இ இந்தியாவின் சுதந்தி கவரப்பட்டு நேதாஜி ச போன்றவர்களின் வரைந்து போஸ் அஞ்சலிக்காக மக்கள் சென்ற நேதாஜியின் சுந்தரால் வரையப்பட் சிரித்திரன்சு எவ்வாறு புலமைமிக் தமிழ் மொழியை கையாளுவதில் மிகுந் ஈழத்தமிழன், குமுதL ஆனந்தவி ஆன் பே இருந்து வெளிவரும் செய்வதால் ஈழத்தில் 8 வளர்ச்சியடையும் எ6 எதிரானவர் சிரித்திர6 திறமை இ கையையும் மக்கள் 6 தமிழ் நாட்டுச் சஞ்சி செய்வதால் இங்கு விருத்தியடையாது எ சிரித்திரன் என்ற தன ஒவ்வொரு தமிழ் 1 வாசிக்கக் கூடியதாக
ஈழத்தின் ; வரலாற்றில் பெரிய சஞ வருடங்கள் தொடர்ந்து சஞ்சிகை முன்னுற்
1.
 
 
 
 
 

|60T Lílu L16Óu ILDIT60T 6TT6OT "Leflon)",
களில் கார்ட்டூனிஸ் ந்த தமிழ்- மகன், ரப் போராட்டத்தால் பாஸ் சந்திர போஸ் ஒவியங்களையும் மறைந்த போது 66.6irelTL b 635|T600TGB T LILLD filflgig5.J60T
.lفنی-ا۔ ந்தர் ஆங்கிலத்தில் கவரோ அவ்வாறு 1க் கார்ட்டூனில் நத தேர்ச்சிமிக்கவர், b, கல்கண்டு, கல்கி ான்ற தமிழகத்தில் ஏடுகளைத் தடை சஞ்சிகை விற்பனை ன்ற கோட்பாட்டுக்கு ன் சுந்தர். ருந்தால் எச்சஞ்சி விரும்பியே படிப்பர். |கைகளைத் தடை சஞ்சிகைத் துறை ானக் கூறிய அவர் து சிரிப்பு ஏட்டினை மகனும் விரும்பி நடத்திக் காட்டினார். தமிழ்ச் சஞ்சகை, நசிகை இதுவே, 35 வெளிவந்த இந்தச் 1று அறுபது இதழ்
களை வெளியிட்டுச் சாதனை 一e- படைத்தது. தமிழ் நாட்டின் பிரபல்யமான பத்திரிகையா ளர் மணியன், சிரித்திரன் அலுவலகத்துக்கு விஜயம் செய்து தனது இதழான இதயம் பேசுகிறது சஞ்சிகையில், சிரித்திரன் சஞ்சிகையில் வெளிவந்த பல்வேறு விடயங்களை விதந்து எழுதினார்.
இவரால் மகுடி என்ற பெயரில் வழங்கப்பட்ட கேள்வி, சிரித்திரன் என்ற சிரிப்பு சஞ்சிகையில் 35 வருட காலம் வெளிவந்தன. மகுடி என்ற
பதில்கள்
தலைப்பின் கீழ் அவர் கொடுத்த சில கேள்வி பதில்கள் என்றும் ஒனிதனைச் சிந்திக்கத் தூண்டுபவை. ஆங்கிலத்தில் அங்கதமாகச் சிந்தித்த ஒஸ்கார் வைலட் (Oscar Wild) (3UT60 D 6Tup55 T6TT களின் வல்லமைக்கு அது ஈடு இணையா
னது.
195O8 Lö 8600 (8 5T6oll பகுதியில் இருந்து சிரித்திரன் சுந்தரால் தினகரனிலும் வீரகேசரியிலும் கீறி வெளிவந்த சவாரித்தம்பர் என்ற கார்ட்டூன் கலாசாரத்திலும் அரசியலிலும் ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் ஏராளமானவை. அந்த கார்ட்டூன்களே இன்று தேசிய வாதத்திற்கு வித்தாக அமைந்தன. சீனித்தாத்தா, மைனர்மச்சான், ருநீமான் செல்லக் கிளி, மிஸ்டர் & மிஸிஸ் டாமோடிரண் ஆகிய பகுதிகள் தமிழ் கார்ட்டூன் உலகு என்றுமே மறக்க முடியாத கருத்துக்களால் நிரம்பி வழிபவை. அழியாத கலைஞன் சி.சிவஞானசுந்தரத்துக்கு சுவைத்திரள் தனது அஞ்சலியை மீண்டும் செலுத்துகின்றது. Y
沁
N
என்றுமே

Page 4
*தபால் விலாசம் : இல.15
*தொ. [8]11, ලිම්
*ஆசிரியர்: இலக்கியச் சுடர் *ஓவியர்கள்:SD.சாமி, வத்தளை, R.ராமச்சந் *இலட்சியம்: துன்பப்ட *சந்தா ஏற்கப்படும். ஆண்டு
*கணினி apabla) *அச்சுப் பதிப்பு:வணசிங்கா அச்சகம், இல.
இந்த இதழில் மக்களை மகிழ்விக்க எழுத கிண்ணியாஅலிஅக்பர், கவிஞர்கா.சிவலிங்கம்,செங்ை தர்மு, பாலா சங்குப்பிள்ளை, அன்புமான், நா.பார்த் டாக்டர்.எம்.கே.முருகானந்தம்,மார்க்கிரட்செல்லத்துரை
港>-港》海》湾》潜>-港多一港>一瀑>一器>一器>一瀑>-港>-塔-港>-港》海》港》港沙-海》塔>-港>-港》漫》港多一器>...
சுவைத்திரள் பின்வரும் நாடு Germany Canada P. Pasupathirajah, Marie miranda Hecking Haucer STR 129, 75, Aramman drive 42289, Wuppertag, Scarborough M.I.T Germany. 2P7 Canada
一港分港>港>港>港>港>港>港>港分港>港>港>港>港>港>港>港>港>港分瀑>港>港>港>港
விளறேக்கட்டணங்கள்
அட்டையின் பின் பக்கங்கள் முழு அளவு 3000.
அரைப்பக்கம் உள் அட்டை 1500.0
முழுப்பக்கம் உள் அட்டை 2000. உட் பக்கங்கள் ஒரு பக்கம் 1000. C
一瀑>港>港>港>器>港分器>瀑>港分器>港分港>港>港>港分港>港>港分港分港分器>港>港>港
ཚུ
 

5°、奪、サエサエ電&・電、なぶな、なぶ。玄t@リt、& リ。 ஒ(சுவைத்திரள்)
சுவைத்திரள் - 1993ம் ஆணர்டில் இருந்து வெளிவரும் நகைச்சுவை இதழ் (உலகச் சஞ்சிகை) அச்சடிக்கப் படும் பிரதிகள் ஆயிரம்
s, வெயிலிவிதி, மட்டக்களப்பு.
O7790O4811
திக்கவயல்.சிதர்மகுலசிங்கம் திரன், ஹட்டன், முற் கமலச்சந்திரன், மட்டக்களப்பு படுவோன்சிரித்து மகிழல். சந்தா ரூ.600/- (2இதழ்களுக்கு ப்பு: A.ஜெயலக்ஷ்மி 126/1, திருமலை வீதி, மட்டக்களப்பு, முரீலங்கா.
Өзөн கஆழியான்,வண்ணை தெய்வம் (பிரான்ஸ்),திக்கவயல் தீபன், மாஸ்டர் சிவலிங்கம், ஏறாவூர் அனலக்தர்,
(LD(36Dafurt)
彩一溶》港》港多一影一瀑》影一溶-溶》港》港多一器>一器》塔>一港》漫》-塔》塔-器》溶》港》影-溶>-瀑》塔》
களில் கிடைக்கும் இடங்கள்:
Newzealand AuStralia T. Rajenthiran S.Sriskantharajah, Ourr Pillayar Trader 1, Pertra court, No.535, Sandringham Epping victorio, AuckCand 3O76, NewZealand Australia.
→ষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টস্টপ
சுவைத்திரளில் வெளிவரும் விடயங் 0 கட்கு ஆசிரியரே முழுப்பொறுப்பு. O அவதானமாக எழுதுவது எழுத்தாளர் பொறுப்பு கொப்பியடித்த பக்கங்கட்கு எமது நன்றிகள்.
→ষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টষ্টস্টপ

Page 5
リrststsリ
& சி.சிவரமனண், மாமாங்கம், 88 : கருடா உமக்குச் சரீபத்தில் யாராவது பாடிய இலட்சியப் பாடல் ஞாபகம் வருவதுண்டா? அவ்வாறாயின் சொல். சொல். சொல்? ப மானைக் கண்டு மிளிரும் அழகால் மாதர் தம்மைப் பாடும் புலவ கூனைக் கண்டு குருடைக் கண்டு கொள்கை இழந்தோர் விழிக்கப்பாடு - என்ற கரவைக் கிழாரின் பாடல் அடிக்கடி ஞாபகம் வருவது உண்டு.
88 : கருடா . நீ அடிக்கடி கவலை அடைவது உண்டா? அப்படியாயின் அது எப்போது? ப நான் இந்த பூவுலகம் வந்த போது பிரம்மன் எனது கையில் காசு தங்காத மாதிரிப் படைத்து விட்டான். அவ்வாறு நடந்த போது பிரம்மன் கடனர் பிரச்சனையில் ஏதோ கஸ் டப் பட்டு இருந் தருக்க வேண்டும். படைப்பாளி பிரம்மனுக் காக நான் அடிக்கடி என்னை நினைத்துக் கவலை அடைவது உணி டு. ஏனெனில் நானும் சுவைத்திரள் படைப்பவன்
& பிரதீபன், புதூர், 86 : கொடுத்து வைத்தவண் யார்? கொடுத்துவைக்காதவன் யார்? ப வாடகைக்கு கொடுத்தவன் கொடுத்து வைத்தவன் 1 வாட கைக்கு எடுத்தவன் கொடுத்து வையாதவன்.
[8@ ஒருவனின் வாழ்க்கை அழிவது
6rද්jරිU{{ග්‍රා? ப பூச்சூடி வந்த பூவை , வாழ்க் கைப்பட்ட பின் நாச்சூடி நஞ்சு வளைக்கத் தொடங்கும் போது .
.ஆம"
را به بعد به به مست .
863 இணவனின் றையும் தவிடுவிட 6τυυιρύυ υ. Ωί6ίr ப; அவள் மு நெருஞ்சி முள் நெஞ்சம் நடுங் அவளை நாம் வேண்டும் எமக் முன் !
ܡ=ܡܚ-ܗܡܚܚܚܚܚܚܚܝܠ
ேேகா.கிருபாலன், மூதூர், 665 : UUS realDog gt5abar அடைகின்றீர் ப இட்ட அடி கொப் பளிக் க நடத்தும்வன்னி
පිහි: 6t{#ifග්‍රඡා ෆිෂුf(6 Lu: gš
66 ជ័ញយំ 6ឆ្នា
கூடியது என்ன? LI: pé
€ចាំ ១ញសញបំu
Uត្វ? Lu: é
 
 

リ
நீ விஜிதா மட்டக்களப்பு குே : பூட்டும் சாவியும் மானிட இனத்துக்குச் சொல்வது எதனை? ப கண்டால் கள்ளன் , கானா விட்டால் வெள்ளன் என மானிட சாதி வாழ்வதனைக் காட்டுகின்றது.
4ே தோ,றொஷானி சின்ன2 றணி குே : வலது குறைந்த சீனர்கள் ஒலிம்பிக் வில் சாதனை படைத்து உள்ளார்கள். வலது குறைந்த மற்றைய நாட்டவர்களால் ஏண் அப்படிச் சாத னையை நிலைநாட்ட முடியவில்லை? திட்டம் எல்லாவற் ப அவர்கள் இடது குறைந்தவர்கள் Ιπιρuυπόώύο φανατωδι 7 குே : நித்திரை வராவிடில் நாம் எண்ண ற்றத்தில் நிற்கும் 66 ບັບນີ້ ຫັນ ແgງ?
! நினைத்தாலே H அடுத்தவன் காணியில் உள்ள கும் சூரை முள். வீட் டினி உட் புறத் தே யாது விலக்கி வைக்க இருக்கும் என்ற சிந்தனையில் கு நரை திரை வர ஈடுபடலாகாது. -
(ජීහ් • Sargo UNü ·g Gar எழுதும் ëບແຂຶໂ66 ບ.ກ 6taff at நினைக்கிறீர்கள்? ப போக்கிரிகள் என நீங்கள் விழிப்பதால் நான் எதுவும் சொல்ல விரும்பவில்லை. ஆனாலும் ஒன்று இந்தச் சோணகிரிகட்கு அரை குறை ஆங்கிலமே எழுதத் தெரியும்
8க : மேற்குக் கரையில் வீடு கட்டி வரும் இஸ்ரவேலின் நிலை எதிர் காலத்தில் எப்படி இருக்கும்? ப வடக்கிருக்க வேண்டிய காலம் ஒரு நாள் வந்து சேரும்.
த்து இப்போது கவலை
நோக எடுத்த அடி
வாழ்க் கை இரு : வண்ணியின் நிலை இப்போது
மக்கள் பற்றி ! 6τυυιρ 82-6iτοπgύ7
ப விடிய விடிய வேட்டு , விடிந்து
km ஐ? frp68-ig ugy6rair விட்டாலும் வேட்டு.
repr០៩ 6ញចំចចំ
வந்தால் சொல்வது
கொள்க

Page 6
リ
* ரிஜெகராஸ்,பிரான்ஸ், 8க :னிலர் பேசும் பொது எது இருக்கும் எது இருக்காது? ப: வாய் இருக்கும், பல் இருக்கும்
பண்பிருக்காது! நாக்கிருக்கும், நரம் பிருக்கும் நகைச் சுவை உணர்விருக்காது.
ஜனாய் ஹசன் அலி, ஏறாவூர், 66 :ஈரானிய ஜனாதிபதி மஃமூத் அஹமடி நஜாத் ஒரு விரல் காட்டுவ
ஈரானிய ஜனாதிபதி சதாம் குசேன் போன்ற
ஒருவர் நாணி ξ. s.l. அல்ல என்பதை அவர் தத்ரூபமா கச் சொல்கிறார்.
விேநாயகம் கல்லியங்காடு கே:நல்லவர்கள் கெடுவதேன் கெட்டவர் கள் வாழ்வதேன். ப:அடாத்தானபணம் நல்லவர்களி டம் வருவதில்ல்ை கெட்டவர்களிடம் இருக்கும் பணம், வாழ்வதற்குத் தடைக்கல்லாக இருப்பதில் லை. அறிந்து கொள் நாயகமே.
*ே கா.சிவலிங்கம், மட்டக்களப்பு கே: விலைவாசி வறாக்கட் வேகத்தில் 8Uாப்க்கொண்டிருக் விறதே. இது 6656UTüញppub?
பதில் மணி னுலக மக்கள் எல் லாரும் மிக விரைவாக விண்ணுலகம் போய்ச் சேர்வதில் போய் முடியும்.
கே: பெண்களைப் பூவையர் என்று சொல்வதற்கு ஏதாவது காரணம் இருக்கிறதா? பதில் ஆம், பெண்கள் தலையில் பூ வைத்துக் கொள்வதனால்,
கே: கருடா! நீ விருஷ்ண பகவானின் வாகனம் தானே. அவரை ஏற்றிக் கொண்டு இந்த உலகத்தை ஒரு தரம் சுற்றிக் காட்டினால் என்ன?
பதில் அது பெரிய வேலையில்லை. ஆனா அவர் பார்த்த உடனே என்னை விட்டு விட்டு தப்பினோம் பிழைத்தோம் என்று பறந்து விடுவர்.
அே. அமிர்தலிங்கம், முகத்து 66 ອາຮ໌) 6ງກົບ நடக்கும்? ப; சிரிக் கத் பிழையால் மரித்து என்று வான் கோடி பாடியுள்ளார். உள்ளது.
ரிே லோகன், முகத்துவாரம் இக : எந்தச் சிரிப்ை ԱpւջԱՄ{tg}}? ப வறுமையில் கன்னம் குழியச் சிரிப்பை
*ே ஆதலநாயகம்-சங்கான පිග: එläruගීග්‍ර ඒI@| ப; வட்டியும், வட்டி
விேயசஸ்வி, காத்தான்குடி, 65: Ustang göűbU60St ā.gs?
ப; முகத்துக்கு நே நம்பலாம் முகளில் பவனை ஒரு (
Bral-TSl.
முே. றிஸ்வி, அட்டாளைச்சே 8%; ஆள் பாதி ! பழமொழிக்கு இப் 2_0örS_M ÖGLr?
Lu: ebub . . . . 945 அன்றி பாலுக்கு ஆடை அகற்றிய மதிப்பு? அந்த ர அகற்றியோர்க்கும்
Bo J., LDITLBlisi, LITipiLITSETL) கே: நீரிழிவுநோய் எப்போது அகலும்? ப அலுமினிய அடுக்களையை போது
கிே வி. கரீம், ஏறாவூர், ைே : நோன்பு என்ற என்றால் என்ன? ப காவேரி தான்
 
 

tJL L k kB sL J LLLL LLL LLLL L LL kt JJkLkJLLk JJJ JJkk kk eeSsq TMTTTTTThS
நுவாரம் Ust62ščustó 6raštar
தெரியாத சிறு |ள்ள மாந்தர் பலர் ழியர் என்ற புலவர் அதில் பதிலும்
ப விரைவில் நீங்க
வாடும் ஒருவன், சிரிக்க முற்படும்
斯研 டக்கும் தாள் எது?
போட்ட குட்டியும்,
ம். யாரை நம்பக்
ரே கதைப்பவனை துதி தந்து கதைப் போதும் நம்பக்
FEET. ஆடையாறி என்ற போதும் அர்த்தம்
ளுக்கு மாத்திரம் ம் அது உண்டு.
பாலுக்கு என்ன நிலையே ஆடை b
இலங்கையைவிட்டு
ப் பாத்திரங்கள் விட்டு அகலும்
ால் என்ன? விரதம்
ர் சிங்காரி.
 ேவி. உஷா, மருதானை, 85 : கருடா. உமது செவியில் விழுந்து எப்போதும் இனிமை தரும் பழந்தமிழ்ச் சினிமாப் பாடல் ஒன்று சொல்ல ԱpւջԱկաft? ப பல பாடல்கள் உள்ளன. அவற்றில் . நீங்கள் கேட்டதற்காக ஒன்று. செந் தமிழ் நாட்டுச் சோலையிலே இந்தத் தேன் வந்து பாயுது காதினிலே . தென்ற லடிக்குது. என்னை மயக்குது. தேன் மொழியே இந்த வேளை யிலே என்ற பாட்டை நான் நன்கு ரசிப்பதுண்டு.
*ே மு. லஷ்மி, ஏறாவூர், 88 : மனிதனிடம் எதனைப் பிடிக்கலாம் எதனைப் பிடிக்க முடியாது? ப : மனிதனின் குரலைப் பிடித்து வைக்கலாம் உயிரைப் பிடித்து வைக்கலாம் என்பது முடியாத காரியம்.
ல்ே கவிஞர். கா.சிவலிங்கம், மட்டக்களப்பு ைே : கருடா . நீ எழுதும் கேள்வி பறினுக்கு வாசகர்களிடம் இருந்து போறிய கேள்விகள் வருவதில்லை, கேள்விகளும், பதில்களும் நீரே எனக் குற்றம் சாட்டுவின்றேன். ப அன்பின் கவிஞரே . சில சமயங்களில் கேள்வி கேட்பவர்களின் தொகை குறைவது உணர் டு, கேள்விகளைத் திரட்டுவதற்காக நண்பர்களிடம் நான் செல்வதும் உண்டு. ஏதோ பெரிய குற்றம் கண்டது போல அலட்டுகிறீங்களே.
ல்ே ரி, ஏம்பிரகாஸ், யாழ்ப்பாணம், இ ை; கனம் கருடனே. சில பெண்கள் கெட்டுப்போவது ஏன்? ப கெட்டுப்போன ஆண்களுக்கு நெட்டைக் கழுத்தை நீட்டி தாலி அணியச் சொன்னதால்,
கிே கே. த. வரதசுந்தர், மட்டக்களப்பு கே: இசையால் வசமாகா இதயம் எது? ப; ஒ . அதுவா வட்டி கட்டுவதற் காக வட்டிக்குக் கடன் வாங்கும் இதயம் அது

Page 7
LJLJYJSLJzLJSeLLzLLSSetLLSzSLLLLzSSYzYYJYJYYzLKeLLzekLk BeLLzLzSzYzLJzezSeSLLSSeSLLS ee S ee eLK L LKeYzeYYuLLS SeLS
ஒருவர் : அந் மற்றவர் : பின் போடுங்கோ t-st போடுறதில்லை 2
W டாக்டர் : என்ன இந்தப் பெரிசா த6 நோயாளி: அே அதைச் சொன்னே
ஒருவர் 676. கொண்டிருக்கிறா மற்றவர் : அவ:
காதலண் : என்ன மாலா! நான் வாங்கித் தந்த ரவிக்கை எப்படி காதலி : கொஞ்சம் உங்களைப் போலவே இருக்கு காதலண் : எனினப் போலவா? அது காதலி : கொஞ்சம் லூசா இருக்கு அதைத்தான் சொன்னே
つ ܌ܓܔܢ ஒருவர் : (திருமண வீட்டில் அங்குமிங்கும் நடமாடித் தீ
நீங்க பெணி வீட்டாருக்கு சொந்தக்காரரா? மற்றவர் : இல்லை ஒருவர் : அப்போ மாப்பிள்ளை வீட்டாருக்கு சொந்தக்காரா! மற்றவர் : @ပွဲအံဝံ႕ၿမိဳ၈/ ග්‍රිෆ්ගනිසා, இரண்டு வீட்டாருக்கும் நா நீங்க போட்டிருக்கிற செருப்புக்கு சொந்தக்காரன்
سےسبسے صاسم^^حمہجر ஒருவர் : இந்தாங்க சுவீட்ஸ் ஏனென்றால் எண் மகனி, ஒங் கேள்விப்பட்டேன். அதுக்காக. ம். ம் எடுங் மற்றவர் : நானும் ஓங்களுக்கு சுவீட்ஸ் தரத்தான் வந்திருக்ே தாத்தாவாகப் போறோம் ம். ம். எடுங்க சுவீட்க
سےے سے صاسم^ح^حہج மனைவி : என்ன நீங்க சேலை மேலே பூவை வச்சுக் கொன கணவண் : நீதானே பூப்போட்ட சேலை வேணும்னு கேட்ே
ܐܚܐ ܐܠܐܠܙܔܓܓܓܓ
பேரண் : தாத்தா, 10 0 வருசம் நீங்க வாழ்ந்திருக்கீங்கே ଶ୍ରେଣୀT தாத்தா ? ஏணிடா இது கூடத் தெரியாதா உனக்கு 1 9 OS
១. Tü. ១
கிர்ைலbரி
 
 

リエリー
த டாக்டர் போலி டாக்டர்னு எப்படி கண்டுபிடிச்சே! னே எனினே! எனி மகளுக்கு போலியோ ஊசி
க்டர் Tចាំក្លា சொன்னதிற்கு நான் போலியா ) ண்மையான ஊசிதான் போடுவேன் என்றாரே.
صے سمصي^ہNح 《།། つ
o o ଶବ୍ଦା C. О o o o நீங்க, STEV95 LOGOOT சலலமா தடடினா என்றீங்க
) வீங்கியிருக்கே!
AO னே!
ன்தான் கணக்கிலே புலியாயிற்றே!
திரிந்த ஒருவரிடம்)
செந்தக்காரனில்லை. இப்ேபாதைக்கு
தான் நான்.
க மகள, 6 மாசமா காதலிக்கிறதா இப்பதான்
iG வாரீங்க!
அது எப்படி தாத்தா! 盧°
th ஆண்டிலே நான் பிறந்ததினாேல தாண்டா!
லி அக்பர்
1UT - D4
し

Page 8
リ
~ (UDଞ୍ଜିଞ୍ଜର୍ସିଡୀ]]
எண்ண உலகம் இது கடன் வாங்லினால் மாதா மாதம் வட்டி கொடுக்க வேண்டியுள்ளது.
6UGO GOD
“கரண்ட வராவிட்டாலும் ,தண்ணீர் பைப்பில் வரா விட்டாலும் நிலையான வைப்புக் கொடுக்க வேண்டியுள்ளதே'
சுவைத்திரளில் இது ஒரு சுவா
எத்தனையோ பேர் இந்த உலகத்தில் வா வாழ்க்கையின் திருப்புமுனையாக அல்லது அஸ் அந்தச் சம்பவம் நடந்திராவிட்டால் . அவர் முை நகர்ந்திருப்பார் என்றெல்லாம் சொல்லப்படுவது சம்பவத்தை எழுதி அனுப்புங்கள். சுவைத்தி இருக்கின்றது. பிரசுரமாகும் ஒவ்வொரு கட்டுரைக்
 
 
 
 
 
 

டெலிபோன் வைத்திருந்தால் பேசினாலும் சரி, பேசாவிட்டாலும் சரி “பில்’ கட்ட
வேண்டியுள்ளது. வேண்டும் சுரண்டாமை
エア
எண் செய்வோம் . வாழ்க்கையே சோலை வரி கட்டுவது போல் முடிந்து விட்டது. வேண்டும். வேண்டும். ●● தொடர்ந்து ஏமாறாமை,
= স্থল
\ أمN ((\
O solo so.
ரசியமான பகுதி. ழ்கின்றார்கள். அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கட்கு தமனமாக ஏதோ ஒரு சம்பவம் நடந்திருக்கும். னோக்கிப் போயிருப்பார் . அல்லது பின்னோக்கி ண்டு. அவ்வாறு உங்கள் வாழ்க்கையில் நடந்த
ரள் இவற்றைப் பிரசுரம் செய்ய ஆயத்தமாக கும் 100|= பரிசு உண்டு.
(ஆ+ ர்)

Page 9
リ
காலமெல்லாம் காத்திருப்பேன் என்ற
இந்தத் தொடர்கதை மலையகத்தின் ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர் திருபாலாசங்குப் பிள்ளையால் எழுதப்பட்டது. இந்தத் தொடர் கதை வாசகர்கள் உள்ளத்தை ஏற்கனவே கொள்ளைகொண்ட இதையே வாசகர்களின் நலன்கருதி மீண்டும் பிரசுரப்பயணத்தை ஆரம்பித்து உள்ளோம். இலங்கைச் சஞ்சிகைகளில் ஒரு தொடர்கதையைத் துணிந்து பிரசுரிக்கும் வல்லமையைச்
த்திரள்அடைந்துவிட்டது என் இத்தால் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம்.
“பார்த்தீர்கயா டீச்சர் நாகரீக மோகம் உங்களை எங்கே கொண்டு போய்விட்டுடுச்சின்னு. ஒரு பொண் ணுக்கு தேவை அடக்கம், பணிவு, பண்பு. ஆனால உங்ககிட்ட ஆணவம், அகங்காரம், அடவாடித்தனம் இதுக தான் இருந்திச்சி. மத்த எல்லா தொழில்களையும் விட ஆசிரியத் தொழில் ரொம்ப புனிதமானது. உங்களால அதை ஒழுங்கா செய்ய முடியாட்டி விட்டுட்டு வேற வேலையை பார்க்க போயிருக்கனும், நான் மட்டும் சரியான சமயத்தில இங்கே வந்திருக் காட் டி உங்களோட நில  ைம என்னன்னு யோசிச்சி பாருங்க. நாம இந்த உலகத்துல இருக்க போறது கொஞ்ச நாள்தான். அந்த கொஞ்ச நாள் ல நாலு பேருக்கு நல்லது செய்யப்பார்க்க ஒனும். உங்ககிட்ட இதெல்லாம் பேசி பிரயோசனமில்லை.
என்னா நீங்க படைச்சவங்க. உr பெட்டியும் அதுல கட் தான் இருக்கும், நல் களுக்கு உதவி ே குணம் எதுவுமே !
யாது. கழுதை உழு மான்னுற மாதிரி ந லும் உங்க மாதிரி எதுவுமே மண்டைய செஞ்சி உங்க
கேட்டுக்கிறேன். நீங் வது போங்க. ஆ தொழிலை அவமா கேவலப்படுத்தாதீங்
பாலன் அத நிற்கவில்லை. விறு இடத்தை விட்டு னுக்கு அவளை தொடர்ந்து அவ சிறிதும் பிடிக்கவில்ை தில் பேயறைந்ததை சற்று நேரம் உட் அவள் மனதுக்குள் நடந்தது. பாலன் டே ஒவ்வொன்றும் திரு காதுக்குள் ஒலித் ருந்தது. அவன் வந்திருந்தாலும் அ மோசமாக இருந்திரு அவள் கட்டிக் கா மண்ணோடு மண்ன நெல்லைக்கொட்டின் பொறுக்கி விடல கொட்டினால் முடிய நாளும் அவள் மன ருந்த இருள் மெல்ல
7
 
 
 

எல்லாம் பணம் ங்ககிட்ட இரும்புப் ட்டுக்கட்டா பணமும் ல மனம், மத்தவங் செய்கிற உயர்ந்த உங்ககிட்ட கிடை து கரும்பு விளையு ான் எது சொன்னா ஆளுங்களுக்கு பில ஏறாது. தயவு
கிட்ட கெஞ்சிக் க எக்கேடு கெட்டா பூனா எங்களோட னப் படுத்தாதீங்க.
99
is....
தற்கு மேல் அங்கே விறுவென அந்த நகர்ந்தான். அவ T LIT it is 35 (86). It
ளூடன் பேசவோ லை. அனிதா முகத் ப் போல அப்படியே கார்ந்திருந்தாள். பெரும் போராட்டம் பசிய வார்த்தைகள் ம்ப திரும்ப அவள் துக்கொண்டேயி சற்று தாமதமாக வளின் நிலை மிக க்கும். பொன்னாக Tத்த பெண் மை னாகிவிட்டிருக்கும். ால் எப்படியாவது நெய்யைக்
இவ்வளவு தில் குடிகொண்டி t) மெல்ல விலகத்
TLÖ.
ЦLDT.
ーtststststststststsー<エつ
தொடங்கியது. அவள் மெதுவாக எழுந்தாள். அந்த அறையை விட்டு வெளியே வந்தாள். ஆட்டம் பாட்டம் யாவும் இன்னமும் ஓயவில்லை. இவ்வளவு நாளும் நிமிர்ந்திருந்த அவள் தலை இப்போது பூமியை நோக்கி தாழ்ந்திருந்தது. அவள் மெதுவாக ஹோட் டலை விட்டு வெளியே நடந்தாள். யாரோ அவள் பெயர் கூறி அழைத்தார்கள். அவள் திரும்பியும் பார்க்கவில்லை. வெளியே இலேசாக மழை பெய்தது. வானம் இருண்டு கிடந்தது. எங்கேயோ தூரத்தில் ஒரு குருவி விட்டு விட்டுக் கத்தியது. அவள் மெதுவாக மழையில் நனைந்தபடி நடந்தாள்.
அடுத்த ஒரு வாரம் அனிதா பாடசாலைக்கு வரவில்லை. தனக்கு கடிதம் அதைப் அவள்
உடல் நலமில்லையென்று அனுப்பியிருந்தாள். பாலன் பற்றி கவலைப்படவில்லை. வந்தாலும் வராவிட்டாலும் மாணவர் களுக்கு யாதொரு பயனுமில்லை. உடைந்த சட்டி உலைக்கு உதவவா போகிறது? ஒரு வாரம் ஓடியது. அன்று அனிதா பாடசாலைக்கு வந்த போது அனைவரும் அவளை ஆச்சர்யத்துடன் பார்த்தார்கள். அவளின் நடையுடை பாவனை அனைத்தும் மாறியிருந்தன. எப்போதுமே விலையுயர்ந்த ஆடை, அணிகலன்கள், உதட்டுச்சாயம், அதி அலங்காரத்துடன் வருபவள் அன்று மிக எளிமையாக வந்திருந்தாள். உடலில் பொன்னகை இல்லை. ஆனால் உதட்டில் புன்னகை இருந்தது. நடையில் என்றுமில்லாத பணிவு இருந்தது. சக ஆசிரியர்களுடன் வலிய

Page 10
சென்று பேசினாள். தான் ஏதாவது தவறாக நடந்துகொண்டிருந்தால், பேசியிருந்தால் அதற்காக மன்னிப்பு கேட்பதாகச் சொன்னாள். வகுப்பு களுக்கு ஒழுங்காக சென்று பாடம் எடுத்தாள். மாணவர்களை அன்பாக நடத்தினாள். அவளின் திடீர் மாற்றம் அனைவருக்கும் ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்தியது. திடீரென்று அவளுக்கு என்ன நடந்தது? ஈயத்தை புடம் போட்டால் வெள்ளி ஆகாதென் பதைப்போல பிறவிக்குணங்களை மாற்றுவது கடினம். உண்ணி கடித்த நாய் உதறுவது போல இப்படியானவர் களை கவனத்தில் எடுக்காமல் இருப்பது தான் மற்றவர்களுக்கு நல்லது. ஆனால் அனிதாவின் மாற்றமானது உண்மையிலேயே எதிர்பாராத தொன்றாகும். அது நிரந்தரமான மாற்றமா அல்லது ஏதாவது காரியம் நடப்பதற்காக உள்நோக்கம் கொண்டதாவென்று தெரியவில்லை.
பாலனும் கூட அனிதாவின் இந்த திடீர் மாற்றத்தை எதிர்பார்க் கவில்லை. ஒரு வாரத்துக்குள் எப்படி இவள் தலைகீழாக மாறினாள் என்று யோசித்தான். ஒரு வேளை அன்று ஹோட்டலில் நடந்த சம்பவம் அவள் மனதை பாதித் திருக் குமோ? சிலவேளை அதுவே உண்மையாகவும் இருக்கலாம். என்னதான் அவள் தன்னை நவநாகரிக மங்கையாக வெளியே காட்டிக் கொண்டாலும் அவளும் ஒரு பெண்தானே. அச்சம், மடம், நாணம், பயிர்ப்பு அனைத்தும் அவளுக் கும் இருக் கத் தானே செய்கிறது. உண்மையிலேயே அனிதாவின் மனதை அன்றைய சம்பவம் வெகுவாக பாதித்துவிட்டி ருந்தது. பாலன் சொன்ன வார்த்தை கள் யாவும் பசுமரத்தானியாக அவள் இதயத்தில் பதிந்து விட்டன. அவளிடம் குடி கொண்டிருந்த அகந் தை, ஆணவம், இறுமாப்பு, ஆடம்பரம் அனைத்தும் அன்றே ஒடிப்போய்
விட்டன. அவள் தன் தனி தவறுக ை கொண்டாள். ஊட திருத்திக் கொண்ட கைப்பிச்சை எடு தவறினை உணர் தன்னை திருத்திக மிகவும் நல்லது. லேயே கெட்டவள ருந்தே அவளுக்கு பாசம், கிடைக்கா பிடிவாதக் காரிய பாலனைப் போல அ சுட்டிக் காட்டி புத அவளுக்கு யாராவ அவளும் நல்ல வளர்ந்திருப்பாள் நடந்த சம்பவத்து வடைந்திருந்தாள். (3LD6)T35.
அத்தியாயம் -
எல்லாவற் அவளுக்கு முதன் மேல் பெரும்மதிப் ஏற்பட்டது. அவ கனிவான பார்வை தொடங்கியது. அவ இதயத்தில் புகை தொடங்கியது. இ யான அன்பு, L யாரிடமும் பெற்ற இப்போது அவள் ப ஏங்கத்தொடங்கியது எதையும் செய்ய
--
பாலனுக்கு ஆச்சரியத் தை இவ்வளவு சீக்கிரம மாற்றிக்கொள்வ நினைத்துப் பார்க்க வகையில் அவளை பரிதாபமாகவும் இ நடவடிக்கைகள் அரவணைப்பு கி அவள் ஆரம்பத் இஷ்டப்படி வளர்ந்து
ܠܵܐ
 

リ
ானை உணர்ந்தாள். ள தெரிந்துக்
னடியாக தனனை ாள். காலம் கெட்டு }ப்பதைவிட தன் ந்து உடனடியாக க் கொள்வதுதான் அனிதா - பிறவியி ால்ல. சிறுவயதிலி 5 சரியான அன்பு, மையினால் அவள் ாக மாறினாள். அவளின் தவறுகளை நீதிமதி சொல்ல து இருந்திருந்தால்
குணமுளளவளாக
அவள் அன்று க்குப் பின் தெளி எல்லாவற்றுக் கும்
9
]றுக்கும் மேலாக முதலாக பாலன் பும், மரியாதையும் பனின் அன்பான அவளை கவரத் பன் உருவம் அவள் ப்படமாக பதியத் துவரை உண்மை ாசத்தை அவள் தில்லை. ஆனால் >னம் அவற்றுக்காக து. அதற்காக அவள் நினைத்தாள்.
5 அவளின் மாற்றம்
ஏற்படுத்தியது. ாக அவள் தன்னை ாள் என அவன் 5வும் இல்லை. ஒரு ப்பார்க்க அவனுக்கு }ருந்தது. அவளின்
சரியான அன்பு, டைக்காததினால் திலிருந்தே தன் நுவிட்டாள். நல்லது,
த்திரள்) கெட்டது, நன்மை, தீமை எதையும் பற்றி யோசிக் காம ல தானி தோன்றித்தனமாக செயல் பட்டு விட்டாள். நல்ல வேளையாக நெருப்பு சுட்டு பொசுக்குவதற்கு முன்பே சுதாரித்துக் கொண்டாள்.
பாலன் அவளிடம் மிகவும் கனிவுடன் பழகினான். அவளுக்கு அவ்வப்போது தேவையான புத்திமதி களை கூறினான். ஒரு பெண் எப்படியெல்லாம் இருக்க வேண்டும் என்பதை அவளுக்கு விளங்கப்படுத்தி புராணகாலத்து உத்தம பெண்களின் கதைகளை அவன் பொழுது போகாத நேரங்களில் அவளுக்கு கூறு வான் அன்று யாருடைய பேச் சையும் செவி மடுக்காமல் தான் தோன்றித் தனமாக ஆட்டம் போட்டவள் இன்று பாலனின் சொல்லுக்கு கட்டுப்பட்டாள். மகுடியின் ஓசையை கேட்ட நாகம் போல அவனின் குரலுக்கு மயங்கினாள். அவளையறியாமலேயே அவனை அவள் காதலிக்கத் தொடங்கி னாள். அவனை தினமும் பார்த் துக் கொண்டேயிருக்க வேண்டுமென அவள் மனம் விரும்பியது. அவனின் குரல் அனுதினமும் அவளின் செவிகளில்
னான்.
குரு மாற்றம் உங்களுக்கு எப்படி?
பல லு விழுந்த காலத் திலை பல்கனியிலை படம் பார்க்கிற பலன்
இருக்காம்,
-கனடிஜி

Page 11
リエリエ
ஒலித்துக்கொண்டேயிருந்தது. அவன் சில வேளைகளில் சொர்ந்த வேலை யாகக் கொழும்பு, போய்விடுவான். இரண்டு மூன்று நாட்கள் வரமாட்டான். அந்த நாட்களில் அவள் சரியாகச் சாப்பிட மாட்டாள், உறங்கமாட்டாள். எந்நேரமும் ஏதாவது யோசனையுடன் இருப்பாள். எல்லோர் மீதும் எரிந்து வீழ்வாள்.
காதல் வயப்பட்ட மனமானது எப்படியெல்லாம் துடிதுடிக்கின்றது. காதல் எண் பது எண் ன? கணி எல்லோரையும் பார்க்கின்றது. காது பேசும் வார்த்தைகளையெல்லாம் கேட்கிறது. வாய் காரியம் இருக்கிறதோ இல்லையோ பலரிடத்தும் பேசுகிறது. ஆனால் கண்ணானது ஒருவரைப் பார்க்கும் போது மற்றயாரையும் பார்த்த போது அடையாத இன்பத்தை அடைகிறது. அவர் பேசுவது சமானிய விஷயமாக இருந்தாலும் அவருடைய குரலில் விசேஷமான இனிமை இராவிட்டாலும் அவருடைய வார்த் தையை காது தேவாமிர்தத்தை பருகுவது போல பருகுகிறது.
குளறுகிறது. நாக் இதெல்லாம் காதலி ஆனால் இக்காதல் என்பது தான் தேவ
அனிதா வ அப்படித்தான். இ எத்தனையோ பேரை பேசியிருக்கிறாள், !
பெரிய சுருட்டுக்
uTU T33, b 360
கொடுப்பானா?
 
 
 

ーtststststsーtstsー சுவைத்திரள் >つ
.--—~
அவள் தன் மனதை பறிகொடுத் ததில்லை. யாரையும் ஏறெடுத்தும் பார்த்ததில்லை. இப்போதோ பாலனின் பார்வைக்காக, அவனின் ஒரு சொல் லுக்காக அவள் தவம் கிடக்கிறாள். அவன் இல்லாவிட்டால் அவளுக்கு வாழ் கி கையே இல லையெனர் ற அளவுக்கு பாலன் மேல் அவள் வெறியாக இருந் தாள் தலை தாழ்ந்திருக்கும் கதிரில் தான் அதிக தானியம் இருக்குமாம். உண்மையான அன்கு, பாசம், நேசம் கொண்டு தரை நோக்கி தாழ்ந்திருக்கும் பெண் ணின் மனதில் தான் உண்மையான அன்பும், பாசம், நேசம் கொண்டு தரை நோக்கி தாழ்ந்திருக்கும் பெண்ணின் மனதில் தான் உண்மையான காதல் இருக்கு மாம். அந்த காதல் அவள் இதயத்தை
பேசும்போது வாய் கு கொஞ்சுகிறது. மின் அடையாளம். எப்படிப் பிறக்கிறது
ரகசியம்.
ரின் காதலுடன் இதுவரை அவள் ர பார்த்திருக்கிறாள்
கனக்கச்செய்து தலை, நிலம் பார்க்க தாழ்ந்திருக்குமாம். நாட்கள் ஓடின. அனிதாவின் காதல் நாட்கள் செல்ல செல்ல இறுக்க மானது. பாலன் அனிதாவின் நடவடிக்கைகளை
ஆனால் யாரிடமும் அவதானித் துக் கொண்டுதான்
. 2la l ^À <^{27. , ബ ഭ്നീ 4, À = 7سمي تر لسمړ/چي_ / A \ q26CÕI OUJ^\Øý6C5D6CÜløÓY
பிரித்தானியாவின் முன்னாள் பிரதமர் விண் சன் சர்ச்சில்
குடிச்சிட்டு எறிஞ்ச ܦ.
குறைச் சுறுட்டு ஒண் ணைச் சமீபத்திலை
யாரோ ஒருத்தன் 14500 பவுன் கொடுத்து வாங்கியிருக் கானாம். எனக்குக் கிடைச்ச புகைப்படச் சான்றுப்படி அந்த குறைச்சுறுட்டின் 姆 படத்தையும் இத்துடன் சமர்ப்பிக்கின்
றேன்.
நாங்களும் தான் இதைவிடப் கட்டையை ஏழு தம் அடிச்சிட்டு எறிஞ்சிருக்கம்! த எடுத்துப் பத்திரப்படுத்துவான? நாலு பணம் ஆளுக்கேற்ற மதிப்புத்தானuப்யா இந்த உலகம்!

Page 12
LLYkLYYZJYYZYYeeLZeeYeJYeLeeLeeLYeEYeLeeYeLkYYYieeeeLYeYeeeeYeZeLLeLYYeYYYkYeL
வந்தான். அவளின் பார்வைகளை வைத்தே அவள்ன் மனதை தெரிந்துக் கொண்டான். அவனுக்கு என்ன செய்வதென்றே தெரியவில்லை. அவன் அவளிடமிருந்து விலகி செல்லத் தலைப்பட்டான். ஆனால் அவள் விடவில்லை. இப்படியி ருக்கையில் தான் பாடசாலைகளுக் கான தமிழ்த் தின போட்டிகள் தொடங்கின. படிப்பில் படிப்படியாக முன்னேறிய அப் பாடசாலை கலைகளிலும் தலை நிமிர்ந்து நிற்கவேண்டும் என பாலன் விரும்பினான். எனவே தானே முன் னின்று ஒரு நாடகத்தை தயாரித்தான். துஷ்யந்தன் சகுந்தலை நாடகத்தை அழகுத் தமிழில் அருமையாக எழுதினான். மாணவர் களை பழக்கினான். தவிர்க்கமுடியமால் அனிதாவும் அதில் பங்குபற்ற வேண்டி யதாகிவிட்டது. ஒவ்வொரு நாளும் பாடசாலை முடிந்ததும் ஒத்திகை நடந்தது. பாலன் மாணவர்களுக்கு தெளிவான வசன உச்சரிப்பு மற்றும் நடிப்பையும் சொல்லிக்கொடுக்கும் போது அனிதா மெய்மறந்து அதை ரசிக்க தெர்டங்கினாள். அன்று சற்று நேரத்துடன் ஒத்திகை முடிந்துவிட்டிருந் தது. புறப்பட தயாரான பாலனை சட்டென நிறுத்தினாள்.
பாலனி அனிதா வினி அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் உன்னிப்பாகக் கவனித்துக் கொண்டு தான் வருகிறான். அவன் அவளுக்கு புத்திச் சொல்லி அவளை நல்வழி படுத்தியதென்னமோ உண்மைதான். ஆனால் அதோடு அவன் கடமை முடிந்துவிட்டது. தன்னால் யாரும் எந்த துன்பமோ அல்லது முடிந்து விட்டது. தன்னால் அடைந்து விடக்கூடாது. மேலும் பெண்களைப் பொருத்தவரை யில் அவன் மிகவும் கவனமாக நிதானமாக செயல்பட்டு வருகிறான். இந்நிலையில் அனிதாவின் நடவடிக் கைகள் அவனுக்கு தர்மசங்கடமாக இருந்தது.
நாடக ஒ புறப் படத் தயா சைகையால் அவ னாள். அவன் எ யுமில்லாமல் அவ6
“உங்க
(3u86)TLDT2' '6T. “ஐயையோ பய சகுந்தலை நாடகத் சில சந்தேகங் போறேன்.” “ே “என்னதான் இரு முனிவரால் அன்ட வளர்க்கப்பட்டவள் காதலால் கட்டுண் வில்லாமல் இரு உண்மைதான். பு காதலுக்கு அப்பு னையை கொ ( கஷ்டப்படுத்தியது நியாயம்.?
நீங்க செr தான். ஆனா எ வயப்பட்டாலும் நித லையா? காதலுக் னுங்றது சகுந்தன
LDuj(60ז600- פ שקJ60(6 கையிலேயே சற்று குணம் கொண்ட துக்கு ஆளாகிவி அவள் எத்தனைே அடைந்தாள். அவ கள் துன்பங்கள் யா பக்குவப்படுத்தியது கடைசிவரை தன் க இருந்தாள் அதன் காதலில் வெற்றி
“அப்படின் வேதனைகள் வ கொண்ட காதலில் வேண்டும் இல்6ை அப்படி உறுதிய வெற்றி நிச்சயம் இ
يجة

EYeeYYeYYekYeYeeeJeZYeJYYeYeseJeYeJJYeeeYYeJeeEee
த்திகை முடிந்து
‘ரான பாலனை ள் நிற்கச் சொன் ந்தவித உணர்ச்சி ளை நோக்கினான்.
கிட்ட கொஞ்சம் எதைபத்தி..?” ப்படாதீங்க நான் ந்தைப் பத்தித்தான் களை கேட்கப் கேளுங்களேன்.” ந்தாலும் துர்வாச பாசம் வைத்து தானே சகுந்தலை. டு சற்று சுயநினை ந்தது என்னவோ அதற்காக அவள் படியொரு தண்ட டுத்து அவளை எந்த வகையில்
ால்றது வாஸ்தவம் ன்னதான் காதல் ானமும் தேவையில் கு கண்ணில்லைன் லையை பொறுத்த ாகிவிட்டது. இயற் அதிகமான கோப துர்வாசரின் சாபத் ட்டாள். அதனால் யா இன்னல்களை ள் பட்ட வேதனை வும் அவள் மனதை து. ஆனா அவள் ாதலில் உறுதியாக ால்தான் அவள் பெற்றாள்.”
னா என்ன இடர்கள் பந்தாலும் தான் உறுதியாக இருக்க nour? *o!LDITLb." ாக இருந்தாலும் இல்லையா?
系萄
59 DIT
“ரொம்ப நன்றி. உங்ககிட்டே யிருந்து இந்த பதிலைத்தான் நான் எதிர்ப்பார்த்தேன். என் மனசுல வெளியே சொல ல முடியாத அளவுக்கு சில ஏக்கங்கள் இருக்கும்.”
“மிஸ் அனிதா நேரமாகுது யாரும் இங்கே நம்மை பார்த்தா தப்பா நினைப்பாங்க அதனால.’ ‘ஒ! ரொம்ப நேரமாயிடுச்சி இல்லையா? அப்பப் புறப்படுவோமா?’ அதற்கு மேல் பாலன் அங்கு நிற்கவில்லை. கதவை மூடிக் கொணி டு விறுவிறுவென பாடசாலையின் தங்கும் அறையை நோக்கி நடந்தான். அனிதா புன்னகை யுடன் மெதுவாக நடந்தாள்.
ஒரு வாரம் ஓடியது பாலனின் சகுந்தலை நாடகம் அகில இலங்கை தமிழ்த்தினப்போட்டியில் முதலாமி டத்தைப் பெற்று அவனுக்கும் அவனின் பாடசாலைக்கும் புகழைத் தேடித் தந்தது. இதற்கிடையில் பாலனுக்கு அடிக்கடி சுகயினம் ஏற்பட்டதால் அவன் விடுமுறை எடுத்து விடுதியிலேயே ஒய்வு எடுத்துக் கொண்டதுடன் இடையிடையே கொழும்புக்கும் போய் வந்தான். அன்று ஒரு புதன்கிழமை சு கயினம் காரணமாக அவனர் பாடசாலைக்கு போகவில்லை. அனிதா பாடசாலையிலிருந்து இடையிடயே வந்து அவனைப் பார்த்து சென்றாள். அவன் சொல்லியும் அவள் கேட்க வில்லை சக ஆசிரியர்களும் வந்துப் பார்த்தார்கள். இவற்றிற்கெல் லாம் மேலாக அன்று அவனைப் பார்க்க அறிமுகமில்லாத ஒருவன் வந்தான். ust 6) 60i G 660) 60T 22 — 6if (8 6ml வரச்சொல்லி இருக்க வைத்தான்.
“நீங்க யார் எதுக்காக என்னை பார்க்க வந்திருக்கிங்கன்னு நான் தெரிஞ்சிக்கலாமா? “என்ன உங்க ளுக்கு தெரியாது ஆனா உங்களைப
பற்றி நிறைய கேள்விப்பட்டிருக்கேன்
இப்பத்தான் நேர்ல பார்க்கிறேன்.

Page 13
リ
39 , ,
"அப்படியா ரொம்ப சந்தோஷம்.” “என்
பெயர் அரவிந்தன் நான் உங்க
பாடசாலையில் டீச்சர் இருக்கிற அனிதாவோட மாமா மகன்.” “அடடே அப்படியா.” “ஆமா. அனிதா
உங்களைப் பத்தி ரொம்ப சொல்லுவா uT (5 di (g) (SLD 9 L hi 5 TLD u Ti பேச்சையும் கேட்காம தன்னிஷ்டத்துக்கு எதையும் செய்வா. என்னைகூட அவ எடுத்தெரிஞ்சுதான் ஆனா இனி  ைனக் கு அடியோட மாறிட்டா அடங் கமா இருக்கா, ஆடம்பரம், அகம்பாவம் எதுவுமே அவக்கிட்ட இல்லை எனக்கு எவ்வளவு சந்தோஷமா இருக்கு தெரியுமா. அவன் எதுவும் புரியாமல் அரவிந்தனைப் பார்த்தான்.
மதிக்கமாட்டா. (3U 3i 6). PT.
回 ந்திய இராணுவத்தினர் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் பயங்கரவா தத்தை ஒழிப்பதற்காக வெந்த காலகட்டது, எங்கள் மாவட்டம் திருகோண மலை. கிண்ணி யாவில் இருந்து திரு கோணமலைக் குச் செல்வதென்றால் 12 கி.மீ தூரம் இருக்கும். இந்த 12கி.மீற்றருக் கிடையில் 5 சோதனைச் சாவடிகள். இந்த சோதனைச்சாவடிகளில் உள்ள இராணு வத்தினர்களில் கூடுதலாக ஹிந்தியைத் தாய் மொழியாகக் கொண்டவர்களே இருந்தார்கள். தமிழ் மொழி அறவே தெரியாது. அரை குறையான ஆங்கில மொழியை சரியோ, பிழையோ பேசுவார் கள்.
அவர்கள் இருந்த காலப் பகுதியில் எனது நண்பர் ஒருவருடன் ஒரு நான் கிண்ணியாவில் இருந்து திருகோணமலைக்கு பஸ் ஸில் சென்றேன். “ கிளப்பன் பேர்க்” என்ற இடத்தில் தான் முதலாவது சோதனைச் சாவடி, வழமை போன்று எல்லோரும்
'ਲ என்கிட்ட ஏன் சொ
“உங்ககிட் யார் கிட்டேதான் ஏன்னா அவளோ மாற்றத்துக்கு க தானே. அவன் அரவிந்தனைப் UTF
“நீங்க பண்ணுறிங்கன்னு தன்னை தானே நல் கெட்டவங்கக் கூட மாறிடலாம் இல்லி அரவிந்தன் ജൂൺങ്ങബ.
6946
இறங்கினோம். ஒ அட்டையையும் முகத் நன்கு உற்று நோ இருவர் கொண்டு ெ பொதிகளைச் சோதை எங்களுக்கு 60 வயதிற்கு மே அடையாள அட்ை வைத்துக் கொண்டு என்று அதட்டிக் ெ அவருடையவினா " தான். அந்த வயோ அறிந்து “வட் இஸ் எனது நண்பன் கேட்க ஹி' என்று கையை அதனை வாங்கிப் பா சிரிப்பாகச் சிரித்ே பெண்ணின் அை நாங்கள் அதனை அ uT(560)Lui elé0)LuIT என்றோம். அதை 'ஆஹா இது என
11
 
 

汗リー சுவைத்திரள் نہیہ۔۔
}  ைத ெய ல லாம் ல்லுறீங்க.?” டசொல்லாம வேற சொல்லுறது. ட இந்த நல்ல ாரணமே நீங்க புன்சிரிப்புடன் ர்த்தான்.
எண்  ைன கேலி நினைக்கிறென். லா புரிஞ்சுக்கிட்டா ட நல்லவங்களா
T? வனை விடுவதாக
தொடரும் ஊ
ருவர் அடையாள தையும், ஆளையும் க்கினார். ஏனைய சல்லும் பிரயாணப் னையிட்டார்கள்.
முன்னால் சென்ற ற்பட்ட ஒருவரின் டையை கையில் ”...ثr.(5. وہ5f5..., uزلہu“ காண்டிருந்தான். இதுநீயா?’ என்பது திபரின் நிலையை மெற்றர் சேர்’ என , “திஸ்ஐடின்டிகாட் நீட்டிக் காட்டினான். ார்த்த நாங்கள் ஒரே தோம். அது ஒரு DLutost el '60L. வரிடம் காட்டி"இது ள அட்டை அப்பா’ ப் பார்த்த அவர் ர்ட பொண்டாட்டிர
AY A. ܥܬܐ אייה¬
ஓர் இலட்சம் ரூபா -
ஒரு கோடி ரூபாவா. . . சுகமா? ஒரு கோடி ரூபா - கோடீஸ்வரனான என்னைக் குசாலம் விசாரிக்க நீயாரப்பா? ஓர் இலட்சம் ரூபா - இல் லையப் பா , , , எ ன் னுடைய பெறுமதிக்கு நீ படியிறங்கும் நிலை அதிக தூரத்தில் இல்லையப்பா
- y ffi#600&FULLi:Llyfr -
O.
அடையாள அட்டை
தம்பிமாரே! அவனுக்கிட்ட சொல் லுங்கோ வாப்பா அவசரத்திலே தவறுதலாக எடுத்து வந்திட்டேன் என்று”என்றார், நாங்களும் நிலை மையை விளக்கினோம். அந்த சீக்கியனும் சிரித்து விட்டு , வீடு சென்று அவருடைய அடையாள அட்டையை எடுத்து வந்து திருகோணமலைக்குச் செல்லுமாறு எங்களிடம் ஏதோ அவனுக்குத் தெரிந்த ஆங்கிலத்தில் சொன்னான். அந்த முதியவரிடம் அதனைச் சொல்லவும், அதனை ஏற்றுக் கொண்டு அவர் திருகோண மலையில் இருந்து கிண்ணியாவுக்கு வரும் வாகனத்தை எதிர் நோக்க நாங்கள் திருகோணமலை செல்லும் பஸ்ஸில் ஏறினோம்.
பிரயாணம் செல்லும் போது அடையாள அட்டையைக் காண்பிக்கும் போதெல்லாம் இந்த அந்தநாள் ஞாபகம் வந்து சிரிப்பூட்டும்.
qo.org) ທິ່ມນີ້ ধ্ৰুংফািৰ্লন্তের্গuদি

Page 14
リ
དུ་《།
கைத்தொழில் ஒன்றைக் கற்றுக்கொள் គេតាកាចចកថា ឱសិបាល ឆ្នាថាចំងាយវាចាំ.
(
*எல்லோரும் வாகனம் ஒட்டலாம் ஆனால் சரியா உன்னதமான வழிக்கல்வி,
*மட்டக்களப்பில் வாகனம் ஒட்டக் கற்
sis-s-s-as------- sessississis
ஒதாலைபேசி இல 30602
SLLLLSS SSLLLLSLLSSTSSq SLSLeMTSSq LSLTLSSSM LiiSLSLeTTTSS MsTSSq LqeLSLSLSiSTSSqSq qSqTSMLMiSTSS LSSLLLSSTSSq LLSeTSTeSSSS S LSSLSSSMiSS S LSLTSTSiSS qSMSTSq eSTkMTTSqSq STTzTTSMSqS STSTkLSSTSSS qqSSLLLLLSSSTTSSSqSqqLS
S
اعته
నోs, s a @ 變 f* @ * @
Yபெண்களுக்கு வாகன ஓட்டப் பயிற்சிகள் அவத ^^எம்மால் பயிற்றுவிக்கப்படும் வாகனப் பயிற்சியாள (
(S IBடத்த Yயாரும் வாகனம் ஓட்டலாம் ஆனால் ஆபத்தும், விபத்
அவனே சமுதாயத்தின் காவலன்.இவர்கள்
(s சிெகனரக வாகனங்கள். சிெபாரமற்ற வாகனங்க
(s
ஸ்அதுபோல ஓய்வு பெற்ற பொறியியலாளர்களால் மெ
(s
(W)((W)
இல,61, புகையிரதநி
E DLL5
 
 
 
 
 
 
 
 

Ju S JJS u k S L J L L S S S LL LLk Lk LS L S SL S S S S JSu ee JSTTTTTrTTShShA
வாகனம் ஒட்டக் கற்றுக்கொள், வளமான வாழ்வு வாழலாம் ஏற்றுக்கொள்.
ான வழி முறை ஊடாக வாகனம் ஒட்டக் கற்பதே
க வேண்டுமா?
நிேலையக் குறுக்கு வீதி, மட்டக்களப்பு.
650608 கையடக்க ஒதா.பே.இல: 0773138372
LSLiSTTSSqS qLSMTTSS SeTeTeSTSTTTSS iSTLMTiSSSSLSLSLLTSTSSSS SSLLLTTTSSeSeTLSSTSSiSSq SLMTsTiSM LqiSeLeMLTSSq LeTTeMSeTTSSq LeeeLMTTS rSeLTTMSSiq MSTLSSTLSSSSq LiLekeTSSLSq LSeLeLSLLTSSq iSLeTLLLLSqqqq
ானமாகவும், பொறுப்புடனும் பயிற்று விக்கப்படும். ார்கட்கு ஓய்வு பெற்ற வீதிப்பரிசோதகர்களால் பயிற்சி
ILI(b0,
தும் இன்றி எந்தரக வாகனத்தையும் ஒட்டுபவன் எவனோ ாால் ஓட்டப் பழக்கப்படும் வாகனங்கள்
5ள் ஆெட்டோ சிெமோட்டார் வாகனங்கள்.
க்கானிக் பயிற்சியுடன், லைசன்ஸ் பெற்றுத்தர உதவி
லையக் குறுக்கு வீதி,
களப்பு.
Օ602650608
圭多令圭多穹谷圭多令圭多谷圭多穹S淫多S李多S李委李劲

Page 15
ܘ ܐ
リ
பிரணாப் டுகர்ஜி :- போர் முடிந்த பின்பு போர் நிறு
வெள்ளவத்துை - தமிழர்கள் செத்தென் சிவனே சிவ் சங்கர் மேனன் - வருவது ஏன்? போவது ஏன் ? டுல்லைத்தீவு :- இஸ்ரேல் அரசுக்கு காஸாவி பள்ளிப் பிள்ளைகள் :- குறுக்கு வழியில் பணம் தேடி கடுணாநிதி :- வரலாற்று நாயகராக வருவார்
அடைந்தார்.
ஜெயலலிதா - ஈழம், தமிழ் ஈழம், தனி ஈழம் எரிக் சொல்ப்ெம் - நோர்வே நாட்டவர் சமாதானப்
2005ம் ஆண்டில் கிளிநொச்சி
அப்பாவி,
முயன்றாலும் துளிற்க்கும் ஆவிதை
மரங்கள் ஓய்வை விரும்பினாலும் காற்று விடுவதில்லை கரைகள் ஓய்வை விரும்பினாலும் ඌlරන60ආGi6)(Bඛld||Güරතඛ ༄༽ ஒeஒeஒழிந்தபோதும் リ வாழ்க்கை விடுவதில்லை இது༄།濃
மா.சே.தங்
6T6 நடந்
 
 
 
 
 
 
 
 
 

அத்தில் 二つ
۹۔ 德 ILUCILACIÓ) ======حجمچھA=====>۔
N
புத்தம் செய்ய வல்ல பெரியார்.
என ஒதுங்கு மிடம்
என அறியப்படாத அரசியல்வாதி.
ஸ் நல்ல பெயரை ஏற்படுத்திக் கொடுத்த இடம்.
அழிவோரின் கண் பார்வையில் பரும் அபலைகள்
என நாம் எதிர்பார்த்த ஒருவர் நாடி விதிப்படி தோல்வி
என்ற சொற்களுக்கு தனி அகராதி அர்த்தம் தெரிந்தவர்.
பிரியர் சமஷ்டியாட்சியே தீர்வு என 2009ல் சொல்பவர். சென்றவர். அப்போது தீர்வு எது என்று சொல்ல முடியாத
っエー
og558DJussi esùD
ம்பு கை கால் எல்லாம் உழையுது. அலுப்பாக க்கு” என்றார் நோயாளி.
ரைப் பரிசோதித்த மருத்துவர். வாயிற்குள் மாமீட்டரையும் வைத் துப் பார்த்து விட்டு பகளுக்கு காச்சல் 101லை அடிக்கிறது”. என்றார்.
எனக்கு காச்சல் சிடையாது. இப்பதான்
லுக்காலை வந்தனான்’ என்றார்.
ய ஆவென்று திறந்து கொண்டு வெய்யிலில் து வந்தீர்களா? என்றார் மருத்துவர்.
டாக்டர். எம்.கே.முருகானந்தம்.

Page 16
JSeSEJSeeEYSEYeJSe LLJzJSeSLESee eESYLJSYeSLJSeLS eYeSLJSeeSLJzLJSeeeSLESzLJzeSLJeLLSzLLJSeee LJSeLSLELSeESeeSESeLESe0SESO0SESYLeSLEJYSLLLLSeSeYSez
அந்தக் குடும்ப மருத்துவர் தனது வைத்திய மூன்று பையன்கள் கை நிறைய நாணயங்களை
y
"என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்" என "எங்களிடையே ஒரு போட்டி எவன் மிகப் பெரிய அவ்வளவும்" என்றான் ஒரு பையன்.
"மாணவனாக இருந்த போது நான் பொய நல்ல மாணவனாகத்தான் முன்பு இருந்ததாக பெ
5f......... நீங்கள் வென்றுவிட்டீர்கள்" என் அந்தப் பையன்.
ဖီးဒီ ஒரு வாரத்தின் மதிப்பு என்னவென்று வாரப்
ਉ5 நாளின் மதிப்பு என்னவென்று தினக்கூலி
ဖီဇီ ၅(g, மணித்தியாலத்தின் மதிப்பு என்னவென்று
ဖီဇီ ၄(g, நிமிடத்தின் மதிப்பு என்னவென்று பேரூ
கேளுங்கள்.
ஒரு விநாடியின் மதிப்பு என்னவென்று ஒரு
ဖီးဒီ ஒரு மில்லி செக்கனின் மதிப்பு என்னவென்று
 
 
 
 

iiu LSBLLL L S L L S SBB S SBB S L t L SBkJSB SBB uL SSS LLLSL LLL BuLSS t LBLLLmk LSL L SB LSSmSk LSeeeeLSLLL ei eAiS rCMMTT திரள்
سے لگے۔
GDI
(1ojģEoguli līD
சாலையிலிருந்து வெளியே வந்தபோது, பாதையில் வைத்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்.
ஆவலோடு வினவினார். பொய் சொல்கிறானோ அவனுக்கே இந்தப் பணம்
பயே பேசுவதில்லை" உதாரணம் சொல்லக்கூடிய ருமையடித்துக் கொண்டார் மருத்துவர்.
று சொல்லியபடி பணத்தை அவரிடம் கொடுத்தான்
~எம்.கே. டாக்டர்.முருகானந்தண்
ീ ഉത്രതഗ്ര
மதிப்பு என்னவென்று பரீட்சையில் தோல்வி
கேளுங்கள்.
திப்பு என்னவென்று குறைப்பிரசவமான தாயிடம்
பத்திரிகை ஆசிரியரிடம் கேளுங்கள்.
லியில் வேலை செய்பவரைக் கேளுங்கள்.
சந்திக்கக் காத்திருக்கும் காதலரிடம் கேளுங்கள்.
ந்தை, தொடரூந்தைத் தவறவிட்டவர்களிடம்
விபத்தில் உயிர் தப்பியவரைக் கேளுங்கள்.
ஒலிம்பிக் போட்டியில் வென்றவரைக் கேளுங்கள்.
14
స్తబ్తో

Page 17
リ
அன்பு மான்
காலையில் இருந்து மாலை வரை நாம் பலருடன் பழகுகின் றோம். பலருடன் கடன் கொடுக்கல் வாங்கல் செய்கிறோம். பின்பு இழுபறிப் படுகின்றோம் . உறவு முறையில் தொடர்புகளை ஏற்படுத்து கினி றோம் . பின்பு உறவுக் கு உரியவன் இவன் இல்லை என நிராகரிக்கின்றோம். நம்புகின்றோம்;
வயிறு நிறைந்துள்ள போது உண்பவன் தன் பற்களாலேயே தனக்குச் சவக்குழி தோர்ை ஐக் கொண்டு இருக்கிறான்.
- துருக்கி =
ஏமாற்றுகின்றே கொடுக் கினி றே பதிலாக 294کے வாங்குகின்றோம் காரணங்கள் ப ஒன்று சிரியாத மு அ ைடயோ ளப் ப{ விடுகின்றோம். : கோன்மை மனப சிரித்தது இல சிரித்ததாக எந்த நான் பார்த்ததில் சர்வாதிகாரி எ சிரித்தார். சாது புரிந்ததாகவும் வ
பண்டைய காரி கமறாபி சி பாகிஸ்தானின் அ காரிகள் யகியா
 ைற கி , பேர் ச போன்றவர்கள் சி
நாட்டில் கிராம சேவகர்க
பசியால் இறப்பவர் இறப்பவர் நூறாயிர
ଠୁଏt (36ରା ଏଠ6] ୧. ଓ நூறு வைத்தியர்க
விட மேலானது.
ஆரோக்கியம் (965 (DT6505 D6. உடல் அதன் சிறை
!
 
 

சுவைத்திரள் --
அனி பைக் அதற்குப் 9. உதைகள்
இதற்கெல்லாம் லவாகும்! அதில் கங்களை, நாங்கள் டுத் தத் தவறி உலகின் கொடுங்
TLD .
) πιό .
) படைத்தவர்கள் ஹரிட் லர்
ஒரு படத்தையும் லை. இத்தாலியின் க்காளச் சிரிப்பே
60) 6).
வாகப் புன்னகை ரலாறு இல்லை.
எகிப்திய சர்வாதி சிரித்தது இல்லை. அண்மைய சர்வாதி கான், ஷியாவுல் சிவல முசரா ப் ரித்தது இல்லை.
நாம் காணும் சில ள் கூட சிரிப்பதே
இல்லை. அதிகார மட்டத்தில் சில பதவிகள் கிடைத்தால் அன்றோடு சிரிப்பைச் சிலர் முடக்கி வைத்து விடுவார்கள். ஒருவருடன் நாம் தொடர்பு கொள்ளும் முன்பு (எந்த தொடர்பானாலும்) 24 மணிநேரத்தில் அவன் எந்த நிமிடமாவது சிரித்து யாருடனாவது கதைக்கின்றானா என அவதா னிப்பது மிகவும் நல்லது. அதனி பிணி பு தொடர் புகளை உண்டாக்கு வது பிரச்சினை உள்ள உலகில் பிணக்கு வராது வாழ்வதற் குச் சுலபமான வழியாகும். ஒரு நாயைக் கண்டு மறு நாய் சிரித்தது ♔ സെഞ് സെ; எருது சிரித்தது இல்லை. யானை யைக் கண்டு யானை சிரிக்குமோ? புலியைக் கண்டு சிங்கம் சிரிக் குமோ? இவ்வாறு அர்த்தப்பட கிருபான நீ த வாரியார் எழுதி இருப்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
பசு மாட்டைக் கண்டு
sWWA
சிலபேர் உண்பதால் Ö (BLÜ.
இங்கிலாந்து -
Dவை இழத்தல் ளை அழைப்பதை
- ஸ்பெயின் -
O
@_6াঁ 6া ঠ_L66
ன்டபம், நோயுள்ள
}க்கூடம்.
= பேக்கன் =
இரவு உனவு குறைந்தால் ஆயுள் நீளும்
- பல்கேரியா -
மனிதன் எதனை உர்ைகிறானோ அதன்ப2 மாறுகின்றான்.
- துருக்கி -
சமயல் கலை வளர்ச்சியடைந்த பின்னர் மனித சமூகம் இயற்கையாகத் தேவையானவற்றைக் காட்டிலும் அதிகம் சாப்பிட்டுக் கொன்ஜருக்கிறது.
- ILJITC3JIT -

Page 18
JJ eYSLe SeLeeSSJSeOeJSJJeSSeSSLSeSeu LeSLeY SBBSLeYLSe sY JeBB Gsz SSeJLLSzeSJeseLeseSJsSeLeLSe SeLSeLSeLS e SL S u L se SeLSeLSLSYJS S S
(சென்ற மாத இதழ் தொடர்ச்சி.)
இல்லா இலட்சணங்களையு முடைய பசுக்களைத் தானம் செய்பவன் வைகுண்டத்தில் ஒரு காலம் வசிப்பான். திருமாலின் நாமங்களைத் தினம் தவறாது உச்சரித்து வருபவன் மறுபிறவியில் மனைவி, உறவினர்கள் நண்பர்கள் நிறைந்த
மக்கள்,
வனாகவும் பரோபகாரியாகவும் ஒரு நாட்டின் மன்னனாகவும் வாழ்வான்.
திருமாலின் புனித தலங் களில் தங்கி நாராயணனுடைய நாமங்களை ஒரு கோடி உச்சரித்த வன் சகல பாவங்களும் இன்றி வைகுண்டத்தை அடைவான்.
சிவுலிங்கத்தை வழிபட்டு வருபவன் சிவலோகத்தில் அவன் பூசித்த வில்வதளத்திற்கு ஓர் ஆண்டு வீதம் அத்தனை ஆணி டுகள் சிவலோகத்தில் சிவகணங்களுடன் ஒரு கனமாக வாசம் செய்வான்.
சிவ பக்தனாகவும் வேதங் களைக் கற்றவனாகவும் உள்ளவன் சிவனது திருவடி நிழலை அடைந்து ஊழிக்காலம் வரை வாழ்வான்.
சித்திரை அல்லது மாசி மாதம் தோறும் சிவபிரானை வழிபடுபவன் 69 (b நாளவாது ஊர்த் துவ தாண்டவமாடினால் சிவலோகத்தில் தனிப்புகழுடன் விளங்குவான்.
சிவபிரானுக்கு பால் தயிர்,  ைதலம் , புனித நீர் ஆகியவற்றால் அபிஷேகம் செய்து வருபவன் ஏழு மன்வந்தர காலம் சிவலோகத்தில் வசிப்பான்.
“சிவபிரானுக்கு பூசை செய்து ஆடல் பாடல்களால் மகிழ்விப்பவன்
சந் தனம் ,
சத்தியவான் சாவித்திரி தய இன்றைய இளம் சந்ததிக் புரியவில்லை. சிறுவர்கட்கு எட்டாம் அங்கத்தைச் சுளை
மறுபிறவியில் ே புடைசூழ இன்பமாக ഖT|pഖTങ്ങ്.
ஒவ்வொரு அஷ்டமி திதியில் Ť) g) LLI (FITUT5135(6 பவன் மறு பிற மன்னனாகத் திகழ் சாவித்திரி, களை மாத்திரமல் நலன்களையும் ே கேட்டாயப் கோரும் உனக்கு விரும்புகிறேன். கை தவிர வேறு எை
Φ 6υ ξ
என்றான் தர்மராஜ6
சாவித்திரி யோசித்தாள் "த தந்தைக்கு நூறு பி வரம் அருளும்.” “
 
 
 

ಙ್...<ಆಹಾØgit-P
மிழ்ப் பாரம்பரியக் கதையாகும். கு இக்கதைகள் பற்றி எதுவும் தப் புரியும்படியாக இக்கதையின் வத்திரள் வெளியிடுகின்றது.
பரண் பேத்திகள் 5 நூறு ஆண்டுகள்
சுக்கிலபட்சம், மகா லட்சுமியை ளூடன் பூசித்துவரு வியில் மன்னர் வான்.
நீ உன் நலன் bல உலகத்தவர் காரி இவற்றைக் க நன்மையைக் ஒரு வரம் அளிக்க ணவன் உயிரைத் தயாவது கேள்” বো,
வெகு நேரம் ர்மராஜனே. |ள்ளைகள் பிறக்க இப்போதும் உன்
என்
சுயநலத்திற்காக வரண் கேட்க வில்லை. உன் பெற்றோர் மகிழ்ச்சிக் காகவும் அவர்கள் சந்ததி விருத்திக்கா கவுமே வரம் கேட்க றாய். உன்னைப் போன்ற தன்னல மற்ற பெண்கள் நீடுழிகாலம் வாழ வேண்டும். உன் போன்ற குலமகளுக்கு ஒரு குறையும் வரக்கூடாது. பெண்ணே நீ கேட்ட வரத்தை கொடுத்தேன். இனியாவது திரும்பிச் செல்” என்று கூறிக்கொண்டே யமதர்மன் தென் திசை நோக்கி வேகமாக நடந்தான்.
சாவித்திரி, யமதர்மன் வாக் கையும் அவன் கொடுத்த வரத்தைப் பற்றியும் சிறிது சிந்தித்தாள். அவள் மனம் பூரித்தாள். அவள் மகிழ்ச்சிய டைந்து தலை நிமிர்ந்து பார்த்த சமயம்
யமதர்மன் வெகு துTரம் சென்று விட்டான். உணர்ந து
சாவித்திரி தன் தவறை
மிக வேகமாக
சிகிச்சைகட்காக எமது மக்கள் அன்னிய நாட்டு வைத்திய சாலைகளை நாடிய காலம் மலையேறி விட்டது. -சுகாதார அமைச்சர் நில்ல் சிறிால டி சில்வா
நீங்கள் சொல் வது உண்மைதான். ஆனால் அன்னிய நாட்டு மருந்துகளால் தான் காப் பாற்றி வருகின்றீர் கள் என்கிறார்
- அவதானரி

Page 19
リ
யமதர்மனைப் பின் தொடர்ந்தாள். பனி படிந்த மலைகளையும் பெரும் நதிகளையும் கடந்து அவள் சென்ற போது ஈயம் உருகிப் பெரிய ஆறு ஒன்று குறுக்கிட்டது. உருகி ஓடும் ஈயத்தைப் பார்த்ததும் மலைத்து நின்றாள். சாவித்திரி தேவியின் மூலமந்திரத்தை மூன்று முறை உச்சரித்ததும் அவள் உள்ளத்தில் ஒரு வேகம் தோன்றியது. உருகி ஓடும் ஈயத்தில் காலை வைத் தாள். பனிக் கட்டி போலாகி விட்டது. சாவித் திரி மடமட வென்று ஆற்றைக் கடந்தாள். நடந்து வேக வேகமாக யமதர்மனை நோக்கி நடந்தாள்.
யமதர்மன் நடையைச் தொடர சாவித்திரி சிறிது கஷ்டப்பட்டாள். வெகு விரைவிலேயே நெருங்கினாள். சாவித் திரி பின் தொடர்வதை உணர்ந்த யமதர்மன் திரும்பி நின்றான். “பெண்னே! ஏன் வீணாகப் பின் தொடர்கிறாய்? இனி வரப்போகும் இடங்கள் மிகவும் பயங்கரமானவை.
FU |
வினைப் பயனுக்காகன தண்டனை களை நிறைவேற்றும் இடங்கள் வருகின்றன. நரலோகத்தின் எல்லை யான இங்கு ஒருவரும் வர இயலாது. போ. திரும்பிப் போய்விடு” என்று அதட்டினான். சாவித்திரி அவன் பாதங்களில் வணங்கி எழுந்து கரங்குவித்து நின்று பணிவுடன் கேட்டாள். “கடமை தவறாத நீதிமானே, யாகங்களை விடச் சிறந்தது ஏது? அதைச் செய்வதால் யாகங்கள் செய்த புண்யம்கிடைக்குமா?’ என்றாள்.
தர்மராஜன் உதடுகளில் புன்சிரிப்பு தோன்றியது, “மாதரசியே! அஸ்வபதியும், மாலதியும் செய்த தவத்தாலும் சாவித்திரி தேவியின் அருளாலும் பிறந்த பெண்ணாக இருப்பதாலேயே நீ என்னுடன் சரி நிகர் சமமாக நினி று கேளிர் விகள் கேட்கிறாய். உண் கேள்விகள் சுயநலமில்லாது பலருக்கு பயன் பெறத்தக்கதாக இருப்பது பாராட்டத் தக்கது. யாகம் என்றால் ஏராளமாகப்
பொருள் தேவை.
பல முனிவர்களும் ளும் பணக்காரர்கள் அ கள் செய்வதற்கே மக்கள் செய்வத சாதாரண மக்களு கூடியது யாகங்க அதிக நற்பயனை தேவியின் பூசைதா
தேவை. இ
பிரும்மா, மூவருமே தேவிை தட்சனும் தேவி தட்சப்பிரஜாபதி 6 பெற்றான். தேவி ரத்தை முறைய பெற்று அவள் உ செப்பினாலோ யாலோ செய்து அலங்கரித்து சிவ பூசிக்க வேண்டும். பழங்கள், எட்டு வ பட்சணங்கள், எ உப்புகார பட்சண சித்திரான்னங்கள் தயாரித்து நி6ே வேண்டும். இவ்வி தேவியைப் பூசித்த யாகம் செய்ததற் பலனைப் பெறுவா
கச்யபர், ஆதிே பிராஜாபதி. சுவா வரதன், கபிலர்
தேவியைப் பூசி பெற்றார்கள். ஒரு
(p 60 Du PT 5 J,6
பலராஜ சூய ய பலனைப் பெறுகி
முறையாக பூசை ஆண்டுகள் வா துன்பத்திலிருந்து
அவ ன வானத
வடிவமாகத் திகழ்
தேவர்களி (p6of f(3 J 6ộ Lff a நதிகளில் கங்கை
4
ー

et J L S L S S S JS SS S S S S S S L S i ASlMlTTTTTTT S hh
அதைச் செய்யவும் வேத விற்பன்னர்க தேல்லாம் பெரும் ல்லது மகாராஜாக் ஏற்றது. சாதாரண ற்கு இயலாதது. நம் பயன் பெறக் ள் செய்வதைவிட அளிக்க வல்லது, ன்.
விஷ்ணு, சிவன் யப் பூசித்தார்கள். யைப் பூசித்தே ான்ற பட்டத்தைப் யின் மூலமந்தி ாக உபதேசம் உருவச்சிலையை கறுப்புப் பாறை சிவந்த பட்டால் பந்த மலர்களால் எட்டு வகையான கையான இனிப்பு ட்டு வகையான ங்கள். எட்டு வித ஆகியவற்றைத் வதனம் செய்ய தம் முறையாகத் நால் அஸ்வமேத கும் அதிகமான ார்கள். இவ்விதம் சஷன், கர்த்தப் யம்புமனு, பிரிய போன்றவர்கள் த்து நற் பயன் முறை தேவிக்கு சை செய்தவர் ாகங்கள் செய்த றொர். தேவிக்கு செய்தவன் நூறு ழ்ந்து பிறவித் விடுபடுகி றான். தி ல ஜோதி
கிறான்.
ல் மகா தேவரும் 5ளில் நாகரமும் பும், விரதங்களில்
ஏகாதசியும் பூசா பத்திரங்களில் துளசியும் கிரகங்களில் சந்திரனும், பறவைகளில் கருடனும், பூமி தேவி யும், வனங்களில் பிருந்தாவனமும் லட்சுமி, சரஸ்வதியும் தேவியைப் பூசித்ததாலேயே உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார்கள். ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகம் செய்தவரே விஷ்ணுலோகத்தை அடைவார்கள்.
தேவியை முறைப்படி பூசித்த தேவர்களும் மானிடர்களும் நிலை யான பதத்தை அடைந்தார்கள். தேவியின் பாதகமலங்களைப் பூசிப்ப வனே சகல வேதங்களையும் அறிந்த வனுக்குச் சமமானவன். தேவியின் புகழைப் பாடுபவனும் அவளுடைய எழிலை வர்ணிப்ப வனும் தேவியின் மூலமந்திரத்தை உச்சரித்து வருபவ னும், விரும்பியது அனைத்தும் கிடைக்கும்.
"சாவித்திரி தேவியைத் தினமும் பூசித்துவா அவளுடைய மூலமந்திரத்தை உச்சரித்துவா. அவளுடைய மஞ்சள் ரூபத்தில் மனதை நிறுத்தி அவளை வணங்கி வா, உன் குறைகள் அனைத்தும் அகன்று மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வாய்.”
“பிச்சை கேட் டாத் தாறாங்க ளி ல லே . இனி ஒணி டு செஞ்சாத்தான் பிச்சை கிடைக்கும் போல தெரியுது” “என்ன செய்யிறது’ “பிச்சை எடுத்த காசிலை துவக்கு ஒண்டு வாங்க வேணும்’

Page 20
என்றான் தர்மராஜன்.
சாவித் திரி தேவியின் பெருமையையும் அவளைப் பூசிக்கும் முறைகளையும் அதனால் கிடைக் கும் நன்மைகளையும் யமதர்மன் சொல்லக் கேட்டு சாவித்திரி மனம் நெகிழ்ந்தாள். மெய் சிலிர்த்தது, அவள் யமதர்மனின் காலில் விழுந்து வணங் கித்
துதித்தாள்.
யமதர்மன் மகிழ்ச்சியடைந் தான். “குலமகளே, சாவித்திரி!
பூவுலகில் பிறவிஎடுத்தவர் செய்யும் புணர்னிய பாவங்களுக்கேற்ப சொர்க்கமும், நரகமும் பெறுகிறார் கள். பாவங்களே செய்யாதவர்கள் புண்ணிய லோகத்திற்குச் செல்வார் கள். புண்ணியமே செய்யாத பாவிகள் நரகத்திற்குச் சென்று நரகதண்ட னையை அனுபவிப்பார்கள். புண்ணியம் பாவம் இரண்டையும் செய்தவர்கள் முதலில் புண்ணியத்தையோ பாவத் தையோ அனுபவிப்பார்கள். பிறகு மற்றதற்கான பலனை அனுபவிப்பார் ങ്കബ്.
இவர்கள் மீண்டும் பூவுல கத்தில் பிறவி எடுத்து முன் வினைக் கேற்ப சுகவாழ்க்கை வாழ்பவராகவோ, துன்பத்திலும் துயரத்திலும் உழல் பவராகவோ, பறவையாகவோ, புழு பூச்சியாகவோ பிறவி எடுப்பார்கள். நல்ல கனிதரும் மரமாகவோ, நறுமணம் தரும் மலர்களாகவோ தோன்றுவார் கள். அல்லது முன்வினைப் பயனாக காட்டுக் கன்னியாகவோ முள் புதரா கவோ, கீழ் இன விலங்காகவோ, பிணம் தின்னும் கழுகாகவோ, கொடிய நஞ்சுடைய பாம்பு தேளாகவோ பிறவியெடுத்து எல்லாராலும் வெறுக்கப் படுவார்கள்.
எனவே சாவித்திரி நீ வெகு தூரம் வந்துவிட்டாய். இனிமேலும் என்னைப் பின்தொடர்ந்து வராதே. அப்படி வருவதில் எவ்விதமான பயனுமில்லை. விரைவாகத் திரும்பிப் போ. கடைசியாக ஒருவரம் தருகிறேன் கேள்’ என்றாள்.
சாவித்திரி யமதர்மனை
மும்முறை வலம் அவன் பாதங்களி கரங்குவித்துத் தன டன் “தர்மராஜா பிறந்தவன் பிள்ை மலடி என்று பெற் ரும் ஊராரும் ஏக நூறு பிள்ளைக: தாருங்கள்’ என்று யமதர்மன அவளுக்கு நூறு பி வரத்தை அளித்தா: திரும்பிப்போ. வீண தொடராதே’ என் நடக்கத் தொடங்கி தேவியை னித்தாள். சாவித் அருளாலேயே தர்ம வரங்களைக் கெ உன் அருளாலேே உயிரையும் யம பெறுவேன்’ என்று அதற்குள் தூரம் சென்றுவிட்டா சாவித்திரி பதற் தேவியை மனதில் : தொடங்கினாள். த நாலாபக்கங்களிலு சாவித்திரி ஒருகன என்ன செய்வது, எ
ருந்து மீள்வது தயங்கி நின்றாள். திடிரெனி
தன்னையும் அறிய ஏற்பட்டது. தேவி ரத்தை உச்சரித்த வி விட்டு எரியும் தீயினு தொடங்கினாள். தொடங்கிய மறு ச விட்டது. அவள் ர படுத்தினாள். சிறி யமதர்மனை நெ “தர்மராஜா” என்று யமதர்மன் தான். அவளைக் க மடைந்தான். கன பறக்க உதடுகள்
ܢܘܢ

eLeeLeJeeLeeJeLeJYJJeLJeeYekekeYLekLJeLeJJJJJeJeJeJY
வந்து பல முறை ல் வணங்கினாள். லகுனிந்து பணிவு r, பெண்ணாகப் ள பெறாவிட்டால் றோரும், உறவின ஈவார்கள். எனக்கு ள் பிறக்க வரம்
கேட்டாள். ர் மகிழ்ச்சியுடன் ள்ளைகள் பிறக்கும் ன். “சாவித்திரி இனி ாக என்னைப் பின் று கூறி வேகமாக னொன்.
மனதில் தியா திரி “தேவி உன் ராஜன் அற்புதமான ாடுத்திருக்கிறான். யே என் கணவன் தர்மனிடமிருந்து
எண்ணினாள். தர்மராஜன் வெகு ான் அதைப் பார்த்து றமடையவில்லை. தியானித்து நடக்கத் திடீரென்று, அங்கு ம் தீ பரவியது. ண்ம் திகைத்தாள். ப்படி இந்தத் தீயிலி என்று புரியர்மல்
று ஒரு வேகம் பாமல் அவளுக்கு யின் மூல மந்தி பண்ணம் கொழுந்து |ள் புகுந்து நடக்கத் அவள் நடக்கத் கணமே தீ அடங்கி டையைத் துரிதப் து நேரத்திலேயே 5ருங்கிவிட் டாள், அழைத்தாள்.
திரும்பிப் பார்த் ண்டதும் கடுங்கோப ர்களில் தீப்பொறி துடிக்க “இன்னும்
என்ன, ஏன் பின் தொடர்கிறாய்? நீ விரும்பிய வரங்க ளைக் கொடுத் தேனே. இன்னமும் திருப்தி ஏற்படவில் லையா?” என்று கோபக் குரலில் கேட்டான்.
“தர்மராஜனே! கோபப்பட வேண்டாம். இன்னும் சிலவற்றில் தெளிவு பெற ஆசைப்படுகிறேன். தயவு செய்து மறுக்காமல் கூறவேண்டும். பிரும்மஹத்தி, ஸ்திரீ ஹத்தி, பசு ஹத்தி ஆகியவற்றை விடக் கொடிய பாவம் எது?” என்று பணிவுடன் கரங்குவித்துக் கேட்டாள் சாவித்திரி.
யமதர்மராஜன் கோபம் தணிந்து சொல்லத் தொடங்கினான். “சாஸ்திரங்களைப் பழிப்பவன். நாத ரூபியானவனும் தேவர்களும் ஞானி களும் துதிப்பவருமான சர்வ வல்லமை யுள்ள ஈசனைக் கேவலமாகப் பேசுபவன் பகவதியின் பரம பக்தனை ஏளனம் செய்பவன், அர்ச்சாரூபியான தெய்வங்களைப் பழிப்பவன், குருவின் சொல்லைத் தட்டுபவன், மனைவி மக்களைக் காப்பாற்றாது கைவிட்டவன் முதலியவர்களுடைய பாவங்கள், பிரம்மஹத்தி, ஸ்திரீ ஹத்தி பசுஹத்தி ஆகியவற்றைவிடக் கொடியவை. இந்தக் கொலை பாதங்களைச் செய்தவர்களுக்கு மன்னிப்பே கிடை
Urtë).
“ஈசனை வழிபடாதவன், சாவித்திரி தேவியை மனதினாலும் நினைக்காதவன், ஈஸ்வரனுக்குப் படைக் கப்படாத சாதத்தைச் சாப்பிடுபவன், பிரம்ம ஞானியைக் கொன்ற பாவத்திற்கும் அதிகமான பாவத்தைச் செய்தவர்கள். பசுக்க ளுக்குத் தீனி போடாமல் துன்பப் படுத்தியவன், எருதுகளை அடித்து வேலை வாங்கியவன், தகாதவனுக் காக யாகம் செய்தவன், தீயில் பாதங்களைக் காட்டி சூடாக்கிக் கொண்டவன் வெளியில் சென்று திரும்பியதும் கால்களைத் தண்ணிர் விட்டு சுத்தம் செய்து கொள்ளாமல் வீட்டினுள் சென்றவன், பசுக்களைக் கொன்ற பாவத்திற்கும் அதிகமான

Page 21
リ
பாவத்தைச் செய்தவர்கள்.
பயிர்களைத் தீயிட்டு அழித்த வன், காலில் எண்ணெய் தடவிக் கொண்டு படுத்துத் துTங்குபவன், பொய்யை மெய்யெனச் சொல்லி ஏமாற்றிப் பொருள் சேர்த்தவன், தெய்வ விக்கிரகங்களைக் கேவலமாகப் பேசியவன், ஆசாரியுனையும் வயதில் மூத்தவராக உள்ளவர்களையும் கற்புள்ள மங்கையரையும் வணங்காத வன், கற்ற வித்தையைப் பிறருக்குப் போதிக் காதவன், பெண் களைக்
கொலை செய்த6 பாவிகள்.
“முன்னே பணம் செய்யாத காதவன் எல்லா 1 கொடியபாவம் செ சாவித்தி தர்மனை நோக “வேதங்களின் ! அறிந்த உத்தமரே ஒழித்து, அனை நன்மைகளும் ெ
x-w ...wууж” ХХ* *8.7% "T.
பிட்டுக்கருள்பதில்கள்
65: 9UQUGQUGð UUCur? EffŮJUGOSøðr UUST?
ப; வட்டிக்கு வாங்கியவன் அழுபவன் வட் டிக் குக் கொடுத் தவர்ை சிரிப்பவன்.
*ே வி. ராஜகோபால், கொழு 88 : தரமான தறி gölölgair Uítú?
L - 35ULOΠ 607
அவலத்தைத் தன் உணர்பவன், ! வன்னி அவலத்ை மாக நடந்தது எ6
நே கோபாலன், மட்டக்கள 65 : உலகம் வெ என்ன காரணம்?
ப வேலையில் வெளிப்படும் வேத
கஆட்டகஸ்திகிலி) முக்கிரிான காட்டுப் பகுதியில்
மான் ஒன்றைச் சுட்டுக் கொன்றுள்ள நபரை * உடனடியாகக் கைது செய்ய அனுராதபுரம் நீதிபதி (
உத்தரவிட்டுள்ளார்.
செய்தி :
தமிழ்மான்கள், கல்விமான்கள், விoாUாரமான் கலர், பலர்சுட்டுக் கொல்லப்பட்டுள்ளார்கள்.
/ff
ஜோடி
ܬܬܐ
அவர்களைச் சுட்டுக்கொன்ற சந்தேகநபர்கள்
பலர் இன்னும் கைது செய்யப்படவில்லை. சட்டத்தின் முன்பு ரீதுத்தப்படவில்லை.
M)
இவர்களும் கைது செய்யப்பட்டு சட்டத்தின் முன் =ASVA f
நிதுத்தப்படும் நாள் எந்நாளோ?
N
 
 
 
 
 
 
 
 

S J e S L S L S S S L S L L L S L S L S S S J eAS sMTTTTTTT AAA
தை விடக் கொடிய
ார்களுக்கு தர்ப் வன், திதி கொடுக் ாவங்களையும் விட ய்தவன்.”
ரி மகிழ்ந்து யம * கிக் கேட்டாள். உட்கருத்துக்களை கர்மவினை களை வருக்கும் எல்லா பறத் தக்கது எது?
எதன் மூலம் மனிதன் பயத்தை விட்டு, துயர் படாமல் இருப்பான்? உலகில் பிறந்த மானிடர்கள் இறந்த பிறகு வேறு லோகங்களுக்கு எப்படிப்போய்ச் சேருகிறார்கள்? அங்கு அவர்கள் எத்தகைய உடலோடு செயப் த கர்மவினைக்கான பலனை அனு பவிக்கிறார்கள்? அந்த உடல் எத்தகையது? தயவு செய் து விவரமாகக் கூறவும்”
தொடரும்
ம்பு, yQař UUSTġ? ØgyUDgĎgo
தமிழன், வன்னி * வீட்டு அவலமாக தரமற்ற தமிழன் தை வடககுப பகக எ நினைப்பவன்.
ilių, ப்பம் அடைவதற்கு
லாத மனிதனிடம் னைப் பெரு மூச்சு.
ல்ே சி வேலமுதன், கொடிகாமம், 8 ை: உலவில் உயர்ந்த இராணுவ é956rfuró7
ப குறைந்த பட்சம். ஒரு சிறைக் கைதியின் தொடையில் சிகரட்டால் கூடச் சுடாத இராணுவ அதிகாரி.
 ேக. அன்பரசி கல்முனை, ைே : வாழைப் பழத்தில் எந்தப் பழம் ருசியானது? V
ப புகையடித்துப் பழுக்க வைத்த பழம் ருசி குறைந்தது. வெயில் பட்டு, வெடித்த பழம் ருசியானது.
கிே மு பகீரதன், மண்டூர், 65 : மட்டக்களப்பில் ஒருவர் தலை தெறிக்க ஓடுவாராயிண் எண்ண அர்த்தம்?
ப அதாவது . சுமத்திராவில் 7.1 ரிச்டர் அளவில் பூகம்பம் ஏற்பட்டு இருக்கலாம்.
ன்ே மு, பகீரதன், மண்டூர்,
கே: வட்டிக்கு கொடுத்தவன் வாழ்வு நிஜ உலவில் எப்படி இருக்கும்? வட்டிக்கு வாங்லியவன் வாழ்வு எப்படி இருக்கும்?
ப; வட்டிக்குக் கொடுத்தவன் வாழ்வு வானளாவ உயருகின்றது வட்டிக்கு வாங்கி யவன் வாழ்வு நா' தடுமாற நடுநடுக்குகின்றது.

Page 22
リエリ
.A .:";.ةالحبه.
*** |
திலைவர்கள் உருவாக்கப் படுகிறார்களோ, பிறக்கிறார்களோ சரியாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களும், தொண்டர்களும் சில தலைவர்களை உருவாக்கிவிடுகிறார்கள். தலைவனுக்காக ஒரு கூட்டத்தைத் தொண்டர்கள் ஒழுங்கு படுத்தினார்கள். மேடையின் முன்னே ஒரு கொடிக்கம்பம் நாட்டிக்கொடிஏற்றுவதற்கான செயற்பாடு களில் மும்முரமாகத் தொண்டர்கள் ஈடுபடுகிறார்கள். மிக உயரமான கொடிக் கம்பத்தை நாட்டிவிட்டு கொடியையும் கொடிக்கயிறையும் எடுத்துக் கொண்டு ஒரு தொண்டன் கொடிக்கம் பத்தின் மீது ஏறுகின்றான். கொடிக்கம் பத்தில் ஏறிய அவன்கைநழுவிக்கீழே விழுந்து உயிரை மாய்த்துக் கொள்கிறான். அட, எப்படியும் கொடியேற்ற வேண்டுமே என அங்க லாய்த்துக் கொண்ட தொண்டர்களுள் மற்றொருவன் அதே முயற்சியில் தொடர்ந்து ஏறி, விழுந்து தன்கை, கால்களை உடைத்துக் கொண்டான். ஆயினும் அவர்களோ பரமார்த்த குருவின் சீடர்களாய், வேதாளம் மீண்டும் முருங்கை மரம் ஏறியது போல், மூன்றாவது தொண்டனும் முயற்சித்துக் கொண்டு இருக்கிறான். தலைவனின் கூட்டம் சிறப்பாய் நடந்திட வேண்டு மென்பதில் கண்ணும் கருத்துமாய் நிற்கின்றனர்.
அந்தச்சம்பவங்களை ஆரம்பம் முதலே பார்த்துக் கொண்டிருந்த ஒருவன் தலைவனிடம் சென்று நடந்தவைகளைக்
கூறிய போது தலைவன் தன் தொண்டர்
*****、*
களின் ஆர்வத்தை சந்தோசப்படுகின்ற சந்தோசத்தையும்,
அறியாமையையும் நீ கொண்ட அவன் தை “இந்தக் கொடிக்கம் கிடையாக இருக்கும் ( கயிறையும் கட்டி,
நிமிர்த்தலாம்தானே'
്[
தலை6 அந்த உ
கொண்டால் அவன்
வான். அது தெரியாத
தொண்டன் என்று இவ்வாறு, சீடர்கள் இ பரமார்த்த குரு போ இருப்பது போல அ ஆரவாரம் கொண்ட ெ தலைவர்கள் உருவ ஆக, தலைவர்கள் மாறாக உருவாக்கப் நினைக்கத் தோன்று
இது வரை உருவாக்கப்பட்ட தை தோம். இனி ஒரு த மக்கள் எந்த வை
 
 
 

s S L S L JJ B B B S LJ LL S S S BBB L B L S kL S L L L L L B ee iAiS rMMTTrtrTT
நினைத்து மிகவும் ான். தலைவனின் தொண்டர்களின் நினைத்து ஆத்திரம் லைவனைப் பார்த்து பத்தை நிலத்தில் போது கொடியையும்
பின்னர் தூக்கி என்றுதலைவனிடம்
எரிச சலுடன
கிறான். அதற்குத் வன் , நீ சொன்ன த்தியைத் தெரிந்து தலைவனாகி விடு வரைதான் அவன் கூறுகின்றான். ருக்கும் வரைக்கும் ன்ற ஆசிரியர்கள் அறியாமை மிக்க தாண்டர்களால் பல ாகியிருக்கிறார்கள். பிறப்பதில்லை, படுகிறார்கள் என்று கின்றது. தொண்டர்களால் லவர்களைப் பார்த் லைவன் உருவாக
கயில் காரணம்
என்பதைப் பார்ப்போம். இது கொஞ்சம் ஜீரணிக்கக் கஷ்ரமாகத்தான் இருக்கும். இருப்பினும் இப்படியானதலைவர்களும் இருக்கிறார்கள்தானே என்று எண்ணவும் தோன்றும். ஒருவன் கூறுகிறான் “நான் கொள்ளைகளை அடித்தேன். எட, கொள்ளைக்காரப் பாவி என்றார் கள். நான் கொலைகளைச் செய்தேன். அட, கொலைகார நாயே என்றார்கள். நான் கற்பைச் சூறையாடினேன். கெட்ட காமுகனே என்று தூற்றினார்கள். ம். நீண்ட
யோசனையின் பின் எல்லா தூற்றலை
நன்றாய் யோசித்தேன்.
யும் தனித்தனியே பெற்றுவிட்டேன் தானே.தலைக்கு மேலேதண்ணிர், சாண் போனால் என்ன? என்ற நினைப்போடு மூன்றையும் சேர்த்தே செய்தேன். அட , என்ன அதிசயம் ! நான் கொஞ்சமும் எதிர்பார்க்காத நிலையில் தலைவா ! என்றார்களே.’ இது தான் சில தலை வர்களின் இன்றைய தராதரம்,
தலைவன் என்பவன் யார் ? தலைமைத்துவம் என்றால் என்ன? என்ற சந்தேகங்களும் , அது வரைவிலக் கணப்படுத்த முடியாத ஒரு சமாச்சாரமான போனது எமது துரதிஷ்டம். இதற்காக உண்மையான தலைவர்கள், போற்றத் தக்க தலை மைத்துவம் இல்லை என்று கருதிவிட முடியுமா? தலை என்பது தறுதலையாய்ப்போவது போல்தலைவர் கள் உருமாறிப் போவது கவலை தான். ஏன்? எதற்ாக? யார்? எங்கே? போன்ற வினாக்களை எழுப்ப விடைகளைக்
கண்டுகொண்டே எக்காரியத்தையும்

Page 23
リ
செய்ய வேண்டும் என இரண்டாயிரம் ஆணர்டுகளுக்கு முன்னரே கிரேக்க தனித்துவ ஞானி சோக்கிரட்டீஸ் கூறியிருக்கிறார். அந்த ஆபத்தை உணர்ந்தே அன்றைய ஆட்சியாளர்கள் அவரை நஞ்சூட்டிக் (தண்டனை அது தான்) கொன்றார்கள். ஆயினும் இன்றும் பல மக்கள்,மக்களாக இருந்து இக்கேள்வி களைக் கேட்காது தமது தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்கின்றனர். அது தான் பெரிய கவலை. குட்டக் குட்டக் குனிபவன், குனியக் குனியக் குட்டுபவன். இவர்களில் அதிமுட்டாள் யார்? என்ற ஆய்வை அமெரிக்காவில் செய்த போது குட்டக் குட்ட குனிபவனே அதி முட்டாள் என்று முடிவு கிடைத்ததாம். ஏன் என்னைக் குட்டுகிறாய்? என்றொரு கேள்வி கேட்டிருந்தால் குட்டுவது நின்றிருக்குமல்லவா.
தேர்தல்களின் போது தேடிவரும் வேட்பாளர்களின் பொய்வாக்குறுதிகளை வேதவாக்காக நம்பி வாக்காளர்கள் வாக்களிப்பதும் பின்னர் நம்பிக் கெட்டு விட்டோமே என்று சுடலை ஞானம் பெறுவதும் மீண்டும் ஏமாறுவதும் தொடர் கதையாகின்றது. குறிப்பாக மலைய கத்தில் இந்த நிலை அதிகம் தொடர்கின்றது. பத்திரிகைகளில், தொலைக்காட்சிகளில்தங்களது உள்ளக் குமுறல் களை வாரி வாரி வழங்கும் மகாகனம் பொருந்திய வாக்காளப் பெருமக்கள் எப்படி ஏமாறுகின்றார்கள். ஒவ்வொரு தேர்தல் விழாவின் போதும் , முதல்நாட்களில் சேலையையும் சாராயத் தையும் வழங்கும் கடவுளர்களால், இந்தப் பக்த கோடிகள் சாபத்தை வரமாகப் பெறுவது போல் மயங்கி , மடங்கி விடுகிறார்கள். தேர்தல் என்பதே நல்ல தெரிவது தானே. எம்.ஜி.ஆர், சிவாஜி போன்றோர் நீண்ட
நாள் கதாநாயகர்களாகக் கோலோச்சியது
தலைவனைத்
போல மலையகத்தி கச் சில தலைவர்கள்
(38, LT65 LD60)6OLL
படிப்பால் முன்ே கூறிக்கொண்டு ப அனுமதி பெறு “பார்களுக்கு அணு தலைவர்கள். உயர் னின் அறியாடை பெருஞ்சாத்து.
69(5 5 பரிவாரங்களோடு பொது தராதர உயர் படித்து இரண்டு தி இரண்டு சாதாரண (2c,2S) மாணவன 2-சீ, 2-எஸ் எடுத்தி ஏதாவதொரு வேை எனக்கேட்டிருக்கின் தலைவன் “அடதய விடுகிறாய்? எத்தன நாலு-சீ, நாலு-எ6 மூன்று-எஸ் என்று நான் திருப்ப அனு கேட்டுப் பார் இவாங் தன் தொண்டர்கை அழைத்து , நீ. இரண்டு எஸ் எ வேலைக்குச் சிப சொல்கிறாயே’ எ பகிடிகாரன் போ சிரிக்கத்
விளங்காமலே சி
தொ
மாணவன்தங்கள் நொந்து வேதனை றுள்ளான். சில மாணவர்கள் நா UTLLë ulçë 6)(3p நான்கு (தற்போது மூன்று படிக்கிறீர்கள் எ
LuT LI Fáil
ਅ

SHH u u uu S uu SY L S L SJ Y Ju S k S L L S k S SiASJSTMTTTTTTT SAAA
லும் நீண்டநாட்களா உலாவருகிறார்கள். க மக்கள் இன்னும் னறவில்லை என்று ள்ளிக்கூடங்களுக்கு வதற்குப் றுமதி பெறுகிறார்கள் கிறார்கள். தொண்ட
பதிலாக
யே தலைவ னின்
லைவன் தனது நிற்கும் போது கல்விப் தரம் (க.பொ.த. உத) றமைச் சித்திகளும் சித்திகளும் பெற்ற ள் சென்று"ஐயா நான் திருக்கிறேன். எனக்கு ல போட்டுத்தாருங்க” றான். அதற்கு அந்தத் bபி, நீ என்ன பகிடியா னை பொடியன் வந்து
ஸ் என்றும் ஐந்து-சீ,
சிறுபிள்ளைத்தனம் பிள்ளைகளிடம் இருப்பது போல் அறிவில் ஆதவர்களான தலைவர்களிடம் இருக் கின்றது. அந்த LDIT600T6.6dr"g,67665 by (Advance level ) நான்கு பாடம், ஓ.எல்லிற்கு (Ordinary level ) எட்டுப் பாடம் என்ற வேறுபாடே தெரியாதவர்கள் எங்களுக்கு அமைச் சராக இருக்கிறார்கள் என்று ஆதங்கப் பட்ட போது சில தலைவர்களின் கல்வி ஞானம் (சூனிய ஞானம்) வெளிப்படை யாகத் தெரிகிறது.
தலைவன்/தலைவி என்பது அரசியலில் மட்டும் நிலவுகின்ற ஒரு பதவி நிலையல்ல. வீட்டிலிருந்து இல்லத் தலைவன் இல்லத் தலைவி என்பது போல பாடசாலைகளில் அதிபர், தலைமை யாசிரியர் என்பதும் நிறுவனங்களில் நெறியாளர், முகாமையாளர் என்பதும் எங்கும் எதிலும்தலைமைத்துவம் உண்டு. ஆயினும் இவை எல்லாவற்றையும் உள் ளடக்கியதாக நாட்டின் தலைவிதியை நிர்ணயிக்கும்தலைமைத்துவம் அரசியல்
லும் சொல்லி
ப்பி விட்டேன்.
களை, என்று
ளச் சாட்சிக்கு இரண்டு சீ , டுத்து விட்டு ாரிசு செய்யச்
ன தான் ஒரு ாலக் கூறிச் ண்டர்களும் ரிக்க அந்த தலைவிதியை rயோடு சென்
சிறிய வகுப்பு ங்கள் பத்துப் TL5. portů 56ři கள் தானே
பாடங்கள்)
அந்த நா
* நாடி இருந்த போது லினக்கு தபால்
ள் நகைச்சுவை
லதாச்சும் வந்ததா”
நன்றி- ஆனந்த விகடன், டிசம்பர் 7, 1975
ன்று கூறும்

Page 24
リ
வாதிகளிடமே அதிகம் தங்கியுள்ளதால் அரசியல் தலைமைத்துவம் தொடர்பாக இன்று அலசப்படுவதும் அவை தொடர் பான கேலியும் கிண்டலுமான நகைச் சுவை துணுக்குகள் வெளியிடப்படுவது மாக நிலவுகின்ற நிலை காணப்படுவது தவிர்க்க முடியாததாகின்றது. பல அரசி யல் தலைவர்கள் தங்கள் வீடு போல நாட்டையும் நேசிப்பதாலோ என்னவோ குடும்ப அரசியல் இன்று கோலோச்சுகி றது . இது அரசியலில் தலைமைத்து வத்தின் வங்குரோத்து நிலையை எடுத்துக் காட்டுகின்றது. கணவன் இறந் தால் மனைவி, தந்தை இறந்தால் மகன் அல்லது மகள் அல்லது இருவரும், இன்னும் சொந்தக்காரர்கள் கூட தலை மைத்துவத்தை ஏற்பதைப் பார்க்கிறோம். இந்நிலையில் சிலரது இறப்புகள் தொடர் பாக நெருங்கிய உறவுகளைச் சந்தேகிக் கின்றநிலையும் உருவாகின்றது.தமிழில் ஒரு பழமொழி உண்டு. "அப்பன் எப்ப சாவான் கட்டில் எப்ப வெளிக்கும்” என்பது 66berá காலமும் பொருந்தும்,
இவை எல்லாவற்றுக்கும் கார ணம் மகாகனம் பொருந்திய மக்களே. ஆறாம் அறிவாம் பகுத்தறிவு கொண்ட உயர்மானிடவர்க்கமாம் நாங்கள் என்று தம்பட்டம் அடிக்கின்ற மேன்மைதங்கிய மக்களே சிந்திக்க ஏன் தவறுகிறீர்கள். நோயாளி ஒருவர் வைத்தியரின் வீட்டுக் குப் போகின்றார். வைத்தியர் வெளியே சென்றுவிட்டதாக வைத்தியரின் மனைவி கூறுகின்றார். சரி , சரி வைத்தியர் இல்லாவிட்டால் என்ன? நீங்கள் ஏதாவது மருந்துதாருங்கள் என்று கேட்டு மருந்து வாங்க முடியுமா? வைத்தியரின் மனைவி ஒரு வைத்தியரல்ல) அல்லது வந்த வருமானத்தை விட்டு விடக்கூடாது என நினைத்துவைத்தியரின் மனைவி என்ன வருத்தம் சொல்லுங்கோ நான் மருந்து தருகிறேன் என்று கூறினால் நீங்கள்
மருந்து வாங்கிப் பய முடியாதல்லவா? இ ஆசிரியர் இல்லாவி படிக்காதவராயிருந் மகளிடம் பாடம் கேட்டு
படித்தது போலிருக் தலைவர் இல்லாது5 உறவினர் அதற்கான நிலையில் அந்த பொறுப்பை ஒப்படைக் னம் சரிவர இயங்கு
வினாவை அரசியலில்
விடுகிறோம்? கடவுள் அரசியல்வாதி தொ துறை தொடர்பாக கொடுத்து மக்களுக் துள்ளாரா? இராமாய தோன்றுபவர்களது வாலிக்கு போவது டே பெற்றவர்களா அரசிய
உரைநடை அழைக்கப்படும் வீரம குருவும் சீடர்களும் எழுதி , தமிழின் மு உரைநடை என்ற யும், உரைநடையின் யையும் எடுத்துக்க என்ற பெருமையையு ருந்தாலும் குருகுலி யின் சிறுமையைச் ளார் என்ற குற்றச் அவர்மேல் சுமத்த ஆயினும் பரமார்த்த போல ஒரு தலைவ6 தால் அச்சீடர் கள்
தானே அமைவார்கள், உருவ வார்கள் என்ற கருத் நாம் மறுத்திட மு அரசன் எவ்வழி
தொண்ட
அவ்வழி என்பது .ே

...ತೌ<ರ್ಕಿಯೀಶಕ್ತೆ-೨
ன்படுத்துவீர்களா? இது போலத்தான் ட்டால் மகன்/மகள்
தாலும் 3' Ligës (UPiçu LDIT? குமா? நிறுவனத் விடின் அவருடைய ாதராதரம் இல்லாத
நிறுவனத்தின் கமுடியுமா? நிறுவ மா? இப்படியொரு
மகன்/
ல் ஏன் கேட்க மறந்து இந்த விடயத்தில் டர்பாக , அரசியல்
ஏதாவது வரம் g5ë FTULö 6h95ITCB5 ணத்தில் வாலி முன் அரைவாசிப் பலம்
பால ஏதாவது வரம் பல்தலைவர்கள்? யின் தந்தை என ாமுனிவர்பரமார்த்த
கதையை
வின் அறியாமையும் ஆற்றலின்மையும் சீடர்களிடம் தொற்றிக்கொள்ளும் என்பது போல தலைவனின் சிறப்புக்களுக்கு ஏற்பவே தொண்டர்களும் அமைவது தவிர்க்க முடியாததே. காருண்ய மூர்த்தி காமராஜர் போலதலைவர்கள் இருந்திருப் பார்களானால் சுகபோகம் அனுபவிக்கும் தலைவர்கள் அவரின் வழிநடத்தலில் தோன்றியிருக்க முடியாது. எளிமையா கவும் இனிமையாகவும் வாழ, பேசக்கூடிய தலைவர்கள் தமது பாதுகாப்புக்காக ஆயிரக் கணக்கான படையணிகள் பாதுகாப்பு ஊழியர்கள் என பரிவாரங் களோடு பவனி வரும் நிலைமை தோன்றியிருக்காது. மக்களுக்குச்சேவை செய்ய என வரும் தலைவர்கள் மக்களுக்குப் பயந்து வாழும் நிலை தோன்றியிருக்காது. ஆகதலைவர்களும் தலைமைத்துவமும் பெயரும் புகழும் அதிக வருமானமும் தேடுவதற்கான வடிகால்களாக மாறிவிட்டன. 畿
தலாவது சிறப்பை
LDכ6T6ffi6O
ாட்டியவர் ம் பெற்றி
pக்கல்வி
ថាmgLeff
* EFT LCB Lió
ப்பட்டது. குருவைப் ன் இருந் போன்று டர்களும் ? ாக்கப்படு
தை யும்
plջեւ Ingl.
கைச்சுவை
أسس أسا
குடிகள்
பால குரு
'கண்ணே,நீகின்றதுமசுகமாத்தாண் இருக்கு”
நன்றி- ஆனந்த விகடன், நவம்பர் 15, 1970

Page 25
リ
சிரித்திரன் சஞ்சிகையில் 1967ம் ஆண்டுக்கும் 1970ம் ஆண்டுக்கும் இடையில் வெளிவந்ந நகைச்சுவைகள், சிந்திக்கவும் சிரிக்கவைக்கவும் மக்களைத் தூண்டின. ஈழத்தில் சிரிப்புக்கான ஒரு தமிழ்ச்சஞ்சிகை இதற்கு முன்புதமிழில் ஒருபோதும் வெளிவரவில்லை. இதனால் மக்கள் ஆதரவு பல்கிப் பெருகியது. இந்தக் காலக்கட்டத்தில் அதிகமான நகைச்சுவைகளை வழங்கியவர்களில் ச.ரா.பாலகிருஸ்ணசர்மா, அகஸ்தியர் கைடி (பண்டத்தரிப்பு திக்கவயல் தர்மு, செங்கண்ணன், என்.எஸ்.எம் இராமையா, பி.ஆர்.குணநாயகம் நல்லூர், உடுவை தில்லை நடராஜா, அம்மையப்பன், அமிர்தஞானம், குடாரப்பூர் சிவா, கே.பாலச்சந்திரன், பொ.சண்முகநாதன் கமலா, கலைவாதிகலீல் ஆகியோரைக்
குறிப்பிடலாம்.
1967ம் ஆண்டில் பி.ஆர் குணநாயகம் எழுதிய படப்பைத்தியத்தின் காதல் மடல் வெளியானது. அதனைக்
கீழே காணலாம்.
நினைவாகிவிட்ட செல்வத்திற்கு, மதற பஸ்சில் எங்கள் இ சந்திப்பு எதிர்பாராத காதல் எங்கே? பாசம் ஆசையென்னும் க முடியாமல்தத்தளித்த
விளக்கம் போல் கா
வாழ்க்கைக்குப் புதி அன்பு, காதல், பாச ஒருங்கே செலுத்தி ஆசை முகத்தை துடிக்கிறேன். அன் மீண்டும் என் கண் தீரும்.
எண் நெஞ அமைத்து அதில் ை மாய் வீற்றிருக்கும் ச உங்கள் காக்கும் கரா விட மாட்டாது எண் போல் ஆகிவிட்டால்
 

stststststststststststststststststststststststs<リd مختنسر
4.
'], //'1',
-
/ / / / / / / rty 11', //, f', '/', '
கும் வரை நீங்காத
எண் அன்பினர் ாஸ் ருபாண்டிச்சேரி ருவருக்கும் ஏற்பட்ட தது. அன்பு எங்கே? எங்கே? என ஏங்கி,
டலிலே கரை கான நஎனக்கு, கலங்கரை ட்சி கொடுத்து, என் ய பாதையமைத்து, ம் இம் மூன்றையும் விட்டீர்கள், தங்கள் மீண்டும் காணத் று கண்ட முகத்தை கள் பார்த்தால் பசி
f(86oTÜ ee6oulu Lió ககொடுத்த தெய்வ ண் கண்டதெய்வம் ங்கள் என்னைக்கை ஆவல் நீர்க்குமிழி
என்னதான் முடிவு?
நான் வணங்கும் தெய்வம்! தங்கள்கைராசியும், முகராசியும், என்னை நிச்சயம் மகராசியாக்கிவிடும். பாச நிலாவின் ஒளியிலே, நீலவானத்தில், நாம் காதல் பறவைகளாக பாடிப்பறப்பதற்கு முடியாதா? நாம் வண்ணக்கிளிகளாக வாழ்க்கை வாழ்வதற்கு இடம் கிடைக் காதா? சின்னஞ்சிறு உலகமா? இவ் வுலகம்? நீங்கள் தான் என்னை வாழ வைத்த தெய்வமென்று முதற் சந்திப்பி லேயே என்னைக் காணிக்கை யாகத் தந்து விட்டேன். என்றென்றும் என்னை கட்டிக் காக்கும் காவல்காரன் தாங்கள் தான். எமது கண்கள் கதை பேசியதால் இருவருள்ளமும் ஒன்றுபட்டு, நடந்த திருவிளையாடல்களை எண் நெஞ்சம் மறப்பதில்லை. அல்லது மறக்கமுடியுமா?
நடு இரவில், பந்தபாசங்களை நினைக்காமல் கடிதத்தை வரைந்து முடிக்கிறேன். பழனி தேர்த்திருவிழா விற்கு வரவும். மிகுதி அங்கு. வணக்கம்.
இதயம் கவர்ந்த கள்வனின் காதலி, நிர்மலா.
எழுத்துக்களின் மூலமாக
நகைச்சுவை எவ்வளவு விறுவிறுப்பாக

Page 26
エ
இருந்ததோ அந்தளவு விறுவிறுப்பாகக் கார்ட்டூன்களும் காணப்பட்டன. அவற்றில் சில கீழே குறிக்கப்பட்டுள்ளன.
1963ம் ஆண்டுக் காலப் பகுதியில் இருந்தே சிரித்திரனில் 'மகுடி என்ற கேள்வி, பதில் பகுதி வெளிவருகின் றது. இது சிரித்திரன் ஆசிரியர் சிவஞானசுந்தரத்தாலே எழுதப்பட்டவை. 1967ம் ஆண்டில் வெளிவந்த சிலகேள்வி பதில்களைக் கீழே காணலாம். இவ்வாறு
U6)
1967 Liö Seb6OCTOBējis g5 Lió 197OLð அண்டுக் காலப் பகுதிக்கும் இடையில் அதிகநகைச்சுவைமணிகளைத்தந்தவர் கைடி என அழைக்கப்பட்ட எழுத்தாளர். இவர் பணிடத்தரிப்பைச் சேர்ந்தவர்.
எல்லாத் தியே
့;J2န္မ်ိဳး9][2ပံ
ன்ன்ன செயலிறது. வாருக்கே. எங்கேனுழி)
இவரால் அக்காலப் இரண்டு நகைச்சு6
6) TLD,
சிரித்திரன ஆர்ட்டிஸ்ற்றுகளில் வாதிகலில் இருந்தார் சேர்ந்தவர். 1967ம் பகுதியில் சிரித்திரன கள் கீற உதவியவ முக்கியமானவர். பி. இடத்தை ரமணி அ6 1967ம் ஆண்டில் திருமணம் செய்துகெ சிரித்திரன் தனது 6 தனது சஞ்சிகைவாயி கொண்டது. எமது ஆ
پيwa *
臀 لاقعےggمتر ளிேச்
65urTa2u4ğb.
 
 

பரப்பில் எழுதப்பட்ட
வைகளைக் கான
ரில் ஆரம்பகால
ஒருவராகக் கலை
. இவர் மன்னாரைச்
ஆண்டுக் காலப் ரில் கேலிச்சித்திரங் பர்களில் அவரும் ன்னாளில் இவரின்
வர்கள் நிரப்பினார். கலைவாதி கலீல் காண்டார். அப்போது வாழ்த்துக்க ளைத் பிலாகத் தெரிவித்துக் ய்வின் போது இந்த
(சுவைத்திரள்) வாழ்த்துச் செய்தி அகப்பட்டுக் கொண்ட தால் இந்த வாழ்த்துச் செய்திக்கும் அமரத்துவம் கொடுக்கும் பொருட்டுக் கீழே பிரசுரம் செய்திருக்கிறோம்.
சிரிப்பு வாழ்க்கையே சிறந்த வாழ்க்கை 22.10.67 மணவாழ்க்கையில் ஈடுபட்ட கலைவாதிதம்பதிகளுக்குச் சிரித்திரனின்நல்லாசிகள். சிரித்திரன் வளர்ச்சியில் ஆர்வம் காட்டி, பல கேலிச் சித்திரங்கள் தந்துதவிய மன்னார் முற்போக்கு எழுத்தாளர் மன்றச் செயலாளர் திருநிறைச்
செல்வன் M.M.கலீல் (கலைவாதி) அவர்களும், மணமகள்திருநிறைச் செல்வி உம்முல்பஸிறா அவர்களும்

Page 27
இல்லறவாழ்க்கையைச் சிறப்புடனும், சிரிப்புடனும் நடத்தச் சிரித்திரன் வாசகர்களின் சார்பாக வாழ்த்துகிறான்.
வாழ்க மணமக்கள் வளர்க இல்லறம்!
(ஆர்)
கலைவாதி கலீலின் படைப் புக்கள் சுமார் 20 வருடங்கள் இடைவிட்டுச் சிரித்திரனில் வெளி வந்தன. இவற்றில் 1980ம் வருடத்துக்குப பின்பு அவரால் விமர்சிக்கப்பட்ட ஆங்கில, தமிழ்த் திரைப்பட விமர்சனங்கள் முத்துக்கள் போன்றவை. அவரின் விமர்சனத்தால் உந்தப்பட்ட பலர் அப்படங்கள் மீண்டும் எப்போது ஓடும் என எதிர்பார்த்துப் படம் பார்த்தமை வியப்புக்குரியது. கணவனே கண் கண்ட தெய்வம்’ என்ற படத்துக்கு கலைவாதிகலீல் கொடுத்த விமர்சனமே எனது 48வது அகவையிலே அப்
படத்தைப் பார்க்கத் நவமணி’ பத்திரிை பத்திரிகை ஆசி கலைவாதி கலீல் கலைஞர். பலாலி கலாசாலையில் ப
எழுத்துக்களைச் சி ளச் சின்னங்களாக
இவருக்கு நிகர் இவ
* சிரித்திரன் 2
1967ம் ஆண்டில அகராதிவெளிவரு மிகுந்த அகராதி அன்று இருந்தவ றோம்.
 
 

<--سسہ^یچر سیہہ یہ بھی یہ ہے۔ یہ سم سے
e C5606 ਨੂੰ ਮੇ69
முதலாம் நாள் இரண்டாம் நான்
மூன்றம் நாள்
தூண்டியது. இப்போது கையில் சரி ரே ஷ ட ரியராக இருக்கும் ஒரு பன்முகப்பட்ட ஆசிரியர் பயிற்சிக் யின்ற இவர் தனது ரித்திரனில் அடையா தே! அடுப்புப் புகைக்கும் ஆக்கியிருக்கின்றார். சிகரெட் புகைக்கும் உள்ள வித்
தியாசம் என்ன?
ம. குணசிங்கம், மருதானே!
ரேதான்!
பு: அடுப்புப் புகை உண தராதி வைச் சமைக்கிறது. சிகரெட்
புகை உடலைச் சமைக்கிறது. விருந்து சிரித்திரன் o
கின்றது. இந்தச்சுவை பின் ஒரு பகுதியை று இன்று தருகின்
சித்தி பரிடா, கொழும்பு-6
கே: நீர் விரும்பாதது எது, வீரும்புவது எது?
ப; விரும்பாதது பந்தம் விரும்புவது ஒப்பந்தம் ܢ

Page 28
ே நாலுகாசு அம்பாதிக்
罗
வெய்யில்ாயிருந் வெளியில் தேர்5覧
穹
به معه محگاه عکا تقB உருசிப்போம்
ثقل لا أنه يت. واكه اولیه ارزشهای ألانفاق مايجع 11-8R2 డీ!
* ஆனந்த சர்மா,நீர்கெ
(கே. இவ்வுலகில்
> எதிர்பார்த்துக் கொ
இருப்பத எத?
s 豔 இரவை
ஏ. திருலிங்கேஸ்வரன், செட்டிகுளம், கே சிகரட், சுருட்டு டிகைக்கும் பெணர் களைப் பற்றி எண் ன நினைக்கிறீர்கள் மகுடியாரே?
ப: அக் கினியென்றறியாயோ
கற்புடைய மங்கையரை
 
 
 

செழ்யும்
தவைவிவராமசம் என்ஜ
மனிதனைவன் திேர்ே
வேணும்
W)
.வெய்யில்காஜத்
— ܓܨ===ܫܪܝܡܗ ܐܪܝܣܗܝܕܝܢ
ܓܗܗ` N ۹۴"زكات) نازل بولمبيق . التفاقه وي اتلان اختلال ولزیهای وی (t্যঞ্জনাion16 ஒது မှ နိ်ုပ္ပ္ပ္၏အံ့ခို/ து மன்னி نgگرآتش آمعاہ کرنا انت کس بیست مالا رقی) یا filleri
"----- مميسسبي يعجيب
tj. :ண்:ை
ーイ -───────────────────────────────────────────།༽
ாழும்பு
ஒவ்வொரு வரும்
ஒருவர்: ஏனப்பா இன்றைக்கு இடியப்பம் பெரிதாக இருக்
கிறது. யாராவது புதிய e£24,677 tr |
சர்வர்: இல்லை சார், முதலாளிக்
கும் இடியப்பம் போடுகிற வனுக்கும் ஏதோ சண்டை,
-இரா. சோமசுந்தர்.
十
ஆசிரியர் ராமு இப்பொழுது நான் சொல்வதை ஒருமுறை திருப்பிச் சொல் "நான் நேற்று அதிகாலே யாழ்தேவி யில் கொழும்புக்குச் றேன்"
சென்
J T (up:
புக்கு யாழ்தேவியில் காலே நேற்று நான்
*சென்றேன் கொழும் அதி
ຊູທີ່ຖົ່ມກໍ ? ? ?
-கைடி
e
●
சரது
ஒருவர் :- “சரியாகச் சொன்னீங்க சாமி.
ཡོད༽
பெண்டிர் சதமல்ல, பெருஞ்சதமல்ல'
எனக்கு ஒரு சதமும் சீதனமாகக் கிடைக்க வில்லை’
-ரா.பாலகிருஷ்ணசர்மா,
கிரான்பாஸ்.
一

Page 29
リ
Mrs, டா - அன்னிய நாட்டில் முழுக 6 வைத்துக்கொண்டு நின்றால் வெள்ளைக்க நினைப்பாண்?
Mr. டா :- அது கார் பொடி சேவிஸ் பண்6 டமிலன் தன்னுடைய பொடியையும் பண்ணுறாண் என்ற நினைப்பாண்.
ம்மா உனக்குப் பின்னூல் ಟ್ವಿ: 2த்ெதுக் கோயிலுக்து
கூடிவார ozér?
22.65 బ్లG வேலைக்காரி?
ംജ്ഞ്
 
 

リー
ལ།༽
ாண்ணைய் ாறன் என்ன
ணிைற மாதிரி ம் சேவிவில்
● 尊 @ 356T66 (335?
பொலீஸ் இண்ஸ்பெக்டர் :- என னப் பா
இப்கோ கன நாளா பிக்பொக்கற் கள்ள ரைக் காணவில்லை.
பொலீஸ் காண்ஸ்டபிள் :- அ வைக் கு இப்போ சீசன் இல்லை. பங்குனியில் தான் அவர்களுடைய சீசன் தொடங் கும்.
பொலீஸ் இண்ஸ்பெக்டர் :- அதெப்படி
பொலீஸ் காண்ஸ்டபிள் :- இப்போ குளிர் காலம் எலி லோரும் குளிருக்கு பொற்றிலேயே கை வைத்துக் கொண்டு இருப்பார்கள் பிக்பொக்கற் அடிக்க
முடியாது. வ.வ.பாலன், பொண்மணிவாவா
கரவெட்டி
சீடன் :- குருதேவா இன்றைய மெய் வருந்தா மெய்யப்பர் கூட்டத்திற்கு கைநோகாதோர் இழுக்கும் போது?
குரு :- சீடா வருங்காலத்தில் கோயிலில் அடியார் கூட்டமே இருக்காது. தேர் எஞ்சினில் ஓடும். தேர் வீதிவலம் வரும் காட்சியை அடியார்கள் வீட்டில் இருந்து டெலிவிஷனில் பார்த்த பக்தி செலுத்துவார்கள்.

Page 30
リ
(ஏ.முகம்மது, ஆள்காட்டிவெளி, அடம்பன்.
கே: இக்காலத்து வாலிபர்கள் சீதனம் என்று இளம் ஏழைப் வாழாவெட்டிகளாக்கி விடுகிறார்கள். இவர்களுக்குச் சாட்டைய
லாமா?
ப; எங்கே தான் அப்படிகட கிடைத்தது. ஆனை கேட்டுப் பூனை
உலகத்தில் யோக்கியவான் யார்? என்று வர்ைDைT பூச்சி தும்பியை அழைத்துக்கொண்டு ஆற்றுப்பக்கம் போன தூரத்தில் ஒழுக்கொண்டிருந்த தோணியைக் காட் யோக்கிவான் என்று கூறியது வண்ணாத்திப்புச்சி
எப்படி? என்று கேட்டது தும்பிவண்ணாத்திப்பூச்சிசெ குடைந்து துன்புறுத்திய அதே மனிதனைக் கொஞ்சமும் 6ெ எந்த யோக்கியன் பெரியவன்?’
வண்ணாத்துப் பூச்சியின் கருத்தை ஏற்றுக்கொண்
8 99
தாக்கியவன் யோக்கியவான்
கொடுக்கும் பணத்தைத் திருப்பி நாள்.
சுகாதார மகாநாடு சாவதற்குப் பயப்பிடுவோர்
. bܬ-L
தேர்தல்: திட்டு விழா
விவாக ரத்து: ஒற்றுமையாகக் கோவிப்பது.
கலைஞ்ன்: அழகைப் படைக்கத் தெரிந்து .வாழத் தெரி2ாத இன் ܥܠ
(தொ
28
|-
 
 

T ޖޯއް&ޤުޗު:içiތުޑު&ޤުޑުވުޤުތުذكر
リ
- கமலண் ~ الســــــــــــــ
数意娄意数意数意数※
- ;
பெண்களை 擦 படி கொடுக்க
擦 ா கிடைத்தது. 筠
接 இ 擦 ஒருவர் :- இலங்கையில் ஒருவர் தடக்கி விழுந்தால் பண்டிதர் வீட்டுப் படலையில் ޗާޕު; (ኦ தான் தடக்கி விழ வேண்டி வரும் என ஒரு
காலம் கல்கி எழுதினார்.
மற்றவர் :- இப்ப தடக்கி விழாத தண்டில் м கலாபூஷணம் வீட்டுப் படலையிலை தான் Sa/ விழ வேண்டி வரும். 3. ※
گی
யோக்கியவான்
த்திப் பூச்சியைப் பார்த்துத் தும்பி கேட்டது. வன்னாத்திப்
j). ஐ அதோ அந்த மரத்துண்ைடுதான் உலகில் மிகப் பெரிய
ன்னது: “கோடாரியால் தன்னை வெட்டி வீழ்த்திகொத்திக் வறுப்பில்லாமல் சுமந்து செல்கிறதே தோனி அதை விட
டதும்பி வானத்தில் பாட ஆரம்பித்தது. “தாக்கியவனைத்
வாங்கும் திரு
Z
ர் கூடும் கூட் ஈழத்தமிழர் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க
அந்நாட்டு அரசு தவறியுள்ளது.
ア* - சுப்பிரமணி) சுவாமி -
உங்கள் நாட்டு அரசு தவறவில்லையா எனக் கேட்கிறார் அவதானி
ഴു
ம் அழகாகி
ாடரும்)

Page 31
リエ
520au LLefallaill 1522tr).
Sa Ss2^مپS
ஆச்சி பயணம் போகிறாள் என்ற இந் எழுத்தாளர் செங்கை ஆழியனால் எழு
SZENZgy 7.
நவீனம்
அனுமதியுடன் மீண்டும் இந்தத் தொடர் கதையை 6. ព្រៃ
சென்ற இதழ் தொடர்ச்சி)
Dg5ué FTüL T(B 62 (G விதமாக முடிந்தது.
"டெசேட் என்ன சாப்பிடுவம், செல்வி?” எனக் கேட்டான், சிவராசா, “இன்னும் சாப்பிடுகி றதோ..? வயித்திலை இனி இடமில்லையடா..? என்றாள் ஆச்சி.
"இல்லை, மாமி ஏதாவது ‘டெசேற்’ சாப்பிடுவம். புரூட் செலட் எடுப்பியுங்கோ'
"அது என்ன, பிள்ளை.' “எல்லா வகைப் பழங்களையும் வெட் டிப் போட்டுச் செய்தது. நல்லாயிருக்கும்’
வெயிற்றர் வழக்கத்தின்படி சற்று நேரம் கழித்துக் கொண்டு வந்து வைத்தான்.
"இது எங்கடை கோயில் களில் கொடுக்கிற பஞ்சாமிர்தம் எல்லோ? இதையே இஞ்சை பெயரை மாத்தி விக்கிறான்கள்’ என்றாள், ஆச்சி
'இது எங்கடை கோயில்களில் கொடுக்கிற பஞ்சாமிர்தம்.'
வியப்புடன், “அ! இருக்கும். இதுக்கு பழமும் அன்னாசி sf6 UT ITF IT ஒருவரை ஒருவர் ப கள். வெயிற்றர் "பி வந்து வைத்தான பதினைந்து ரூபான மிகுதி எழுபத்ை கொண்டு வந்து : வெயிற்றர்.
“ep 6oi gol ( இவ்வளவு காசு ெ ஏங்கிப் போனாள், "அதிலை தான்’ என்றான் சி "6T6)6OTLE வயிராறாத சாப்பாடு இவ்வளவு சிலவழி தான் எல்லாரும் ஒருக்காகச் சாப்பிட என்றால் கதி எ6 குடும்பத்துக்கு இ கொண்டு விருந்து
“சத்தம் ே "நான் ஏ6 றன். உது அதிக “gf, (3LIII எழுந’ தாள் செ6 சிவராசாவு 'உந்த சதத்தை
"அது ' வாங்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

து என்ன மாதிரி ள்ளை ஒரே பப்பாப்
பழமுந்தான்.”
வும் செல்வியும் ார்த்துக் கொண்டார் ல் லைக் கொண்டு ர், சிவராசா ஒரு வக் கொடுத்தான். தந்து சதத்தைக்
நடடில வைததான,
பேர் சாப் பிட் ட சலவோடா?” என்று
ஆச்சி.
என்ன உப்பிடித் வராசா,
(8ਲ ' 5. உதுக்கு போய் க்கிறதே? உப்பிடித் ). மூன்று பேர் ப் பதினைந்து ரூபா ன்ன? ஒரு பெரிய |வ்வளவு காசைக்
வைக்கலாம்.” பாடாதை, ஆச்சி’ ன்ரா சத்தம் போடு ந்தான்.” வம், மாமி.’ என b6i. பும் எழுந்தான்.
எழுபதி தை நீ து எடன் ராசா.” ரிப்ஸ் ஆச்சி. நீங்க
%
தான்.
கோ.’ என்றான்
T. ஆச்சிக்கு நவீன fastb டவில்லை. மனிதன் ரம் போல, வெளிப் டில் வாழ்கிறான் 1தை அந்தக் கிழவி ார வில்லை. எல்லா
வைக்கு உதவாத பழக்க வழக்கங் களை ஏற்படுத்தித் தன்னைத் தானே ஏமாற்றிக் கொள் கிறானி என்பது அந்தக் கிழவிக்கு எங்கே புரியப் போகிறது?
மூ வ ரும வீதியில் இறங்கி னர். வீதியரின் கலகலப்பு ஆச்சி யின் மனதை வேறு வழியில் திருப்பியது.
* இ ன எங்கை.?”
"த ல தா மாளிகை க குப் போவம், ஆச்சி! பெளத் தர்களின் புனிதமான கோயி லது. புத்தரின் தந்ததாது அங்கு
*XXXXXXX-wmm.. ܢ al
பழையதோர்
தான் இருக்கிறது. வாழ்வின் இனிமையை நினைவு படுத்தும் சின்னமது', தலதா வீதியில் நடந்து போனார்கள். கண்டி நகரின் பரபரப்பை ஆச்சி கண்டாள். ஏனோ மனிதர்கள் மிக வேகமாக இயங்கி கொண்டிருந்தார் கள். பஸ்கள் உறுமிக் கொண்டு விரைந்தன. மனிதர்கள் ஒருவரை யொருவர் இடித்து மோதிக் கொண்டு விரைந்தார்கள்.
"இங்கை பல சாதியளும் வசிக்கினம்’ என்றாள் ஆச்சி.
“ஓம். மலைநாட்டுத் தமிழர் எல்லாரும் உள்ளனர், ஆச்சி. மலைநாட்டிலேயே
சிங்களவர், தமிழர்,

Page 32
リ
மிகப் பெரிய நகர் இது. இது ஒரு சந்தை நகர். அழகு நகரும் கூட. ஏராளமாக வெளிநாட்டார் இங்கு வந்து செல் வர் , ஆச்சி 1. நடக்கும்போது வந்து பார்க்க வேண் டும். நூற்றுக்கணக்கான யானைகள் பவனிவர, ஆல வட்டங் கள் , குடைகளுடன், தாளவாத்தியங் கள் முழங்க, பழைய பண்பாட்டின் இனிமை கண்முன் நிற்கும் ஆச்சி.”
“உசிரோடு இருந்தால அடுத்த முறை பார்ப்பம்’ என்றாள் ஆச்சி, "என்ன பிள்ளை பின்னடிக்கி றாய். கால் நோகுதே.?”
“இல  ைல, மாமி புதுச் செருப்பு. அதுதான் காலை வெட்டுது.”
"இவையஞக்குச் செருப்பு வாங்கிறதுக்கு மட்டுமே எங்களுக் குச் சம்பளத்தில் ஒரு 'அலவன் ஸ்’ தரவேணும்.” என்ற சிவராசாவை பொய்க் கோபத்தோடு பார்த்தாள் செல்வி.
'பெரகரா’
“இப்படிக் கவனமா, இந்தப் படியிலை ஏறுங்கோ. இது தான் கண்டி
ஏரி” என்று காட்டில் “சமுத்திரம் என்றாள் ஆச்சி.
கண் முன் நீர்ப்பரப்பை ஆக நிர்ச்சலனமாக நீர் எரிக் கரையோர வாகை மரங்களு மரங்களும் உயர்ந்: பரப்பி நின்றன.
“உந்தக் சுவரைப் பார்த்த கட்டியிருக்கிறார்கள்
“5 TLD 60) 'J தொடர்ந்து அடுக கட்டியிருக்கிறது. யானையும் சிங் கலையில் முக்கிய யானைச் சிற்பம கட்டிடங்களே இங்கி
“கண்டி ஏரிதான் அழகைக் என்றாள். செல்வி. கண்டியை ஆண்ட மண் னணி விக்கி
அந்த நாள் நகைச்சுவை
கட்டினான் நீராடுவதற் “தேவிமார் கட்டவில் ை குளமும் இருக்கக் பண்பு. த6 (Ellguu LD6. கட்டினான் f6JJU TEFIT. "அதென்ன ஒரு கட்டி ஆச்சி. “அது நீரா என்றான் சி “விசரானை
போய் வை
இது போல வே2ழ்டியை தூக்கித் கட்டிக்கிட்ரு. 'டீசண்சியா'
“இந்த சிமட்நாசீலே தான் ஆம்dளைங்க
நன்றி- ஆனந்தவிகடன், ஜூலை 20, 1975
கோபத்தில் செல்வி.
"அப்ப நாங்
அங்கை டே சிவராசா. ெ
 
 
 
 
 

னான் சிவராசா,
போல இருக்கு.”
பரந்து கிடந்த ச்சி பார்த்தாள். பரந்து கிடந்தது. LD (Lp(Lp 6) gllf ம் வேறு பல து வளர்ந்து நிழல்
கரையோரச் ாயா. எப்பிடிக் r.”
இதழ் களைத் க்கியது போலக் . தாமரையும் களக் கட்டிடக் இடம் பெறுவன. 5 பொறிக் காத கில்லை.” நகருக்கு இந்த * கொடுக்கிறது’ “இந்த ஏரியைக் கடைசித் தமிழ் ரமராசசிங் கணி தனது தேவிமார்
39
585 நீராடுவதற்காகக் லை. கோயிலும் அடுத் தடுத் து கட்டுவது தமிழ்ப் ஸ்தா கோயிலைக்
ர்னன் ஏரியையும்
’ எண் றாண்
ஏரிக்கு நடுவிலை டம்?" என்றாள்
ாழி மண்டபம்.” lவராசா.
வயைக் கொண்டு க்கிறது.’ என்று முணுமுணுத்தாள்,
க இரண்டு பேரும் ாவம்.” என்றான் சல்வி சிரித்தாள்.
“அதுதான் தலதா மாளிகை! என்று எதிரே சுட்டிக் காட்டினான், சிவராசா,
“LDIT6ssO35uJIT.....?'
“புத்த கோயில் , மாமி! புத்தரது புனித தந்தங்களில் ஒன்று இங்கு உள்ளது. அதனால், மிகவும் பக்திக்குரிய கோயில்.’
ஆச்சி கோயிலை நிமிர்ந்து
பார்த்தாள். பழைய பண்பாட்டின் அழிவுறாச் சின்னம்
தாமரை இதழ் களை
அடுக்கியது போன்ற மதிற் சுவர் கோயிலைச் சுற்றி அமைந்திருக்கி றது. அதற்கு அப்பால், எழிலோடும் ஆழ்ந்த அமைதியோடும் உயர்ந்து நிற்கின்றது, தலதா மாளிகை. எண்கோண வடிவில் மாளிகையின் கூரைகள் அமைந்தி ருக்க, அவற்றின் உச்சிகளில் தூய கலசங்கள் ஒளிக்கிரணங்கள் பட்டு பொன்னாய் மின்னி ஒளிர்கின்றன.
ஒரு வகைப் பிரமிப்பையும் பக்தியையும் காண்டக் கூடிய மாளிகை
.l}(تگ
ஆச்சி கரங்களைக் குவித் தாள்.
“கண்ணா” என்றாள். “இது புத்தகோயில், ஆச்சி’ “கிருஷ்ணரின் அவதாரந் தான், புத்தர்.” என்றாள், ஆச்சி “புத்த கோயில்களில் இந்து கடவுள்களும் இருக்கினம் தானாமே? முருகன். விஷ்ணு'
மூவரும் ஆலயத்தை நோக்கி நடந்தார்கள்.
கோயிலுக்கு முன்னால், மலர், பழம், சாம்பிராணி எனும் பூசைப் பொருட்கள் விற்கும் சிறிய கடைகள். “பூ வாங்குங்கோ.” என்றாள் செல்வி.
சிவராசா வாங்கிக் கொண் LT6ör.
தலதா மாளிகையின் படி களில் ஏறும் போது ஆச்சி கேட்டாள். "தமிழாக் கள் உள்ளே போகலாமோ, ராசா”
“எவரும் போகலாம் ஆச்சி

Page 33
リ予エリ
'மீனுக்குப் பொரியோ.
சமய வேறுபாடு கள் இங்கு கிடையாது.”
படிகளில் ஏறி, வலதுபுறம் திரும்பும் படிகளில் ஏறினர்.
“இது சந்திர வட்டக்கல் ஆச்சி! இங்கு தேய்ந்து மங்கி விட்டது அநுராதபுரத்தில் பலவிடயங்களில் தெளிவாகக் காணலாம்.”
"நீ சேட்டைக் கழட்டாமல் வாறாய்”.
சிவராசா நகைத்தான். “யாழ்ப்பாணத்துக் கோயில் களில் தான்; சேட்டைக் கழட்ட வேணும், ஆச்சி! வேறிடங்களில் அப் படி இல  ைல. மாறிவரும்போது பண்பாடு சிறிது தளரத்தான் வேணும்.”
சிற்ப, சித்திரங்களை ஆச்சி பார்த் தாளர் : ஆலயத் தினுள் தண்ணென்ற குளிர்ச்சி நிலவியது. கணி டி நகரிலே நிலவிய கலகலப்பெல் லாம் அற்றுப்போய், இனிமையான அமைதி அங்கு நிலவியது.
“இங்கிருந்து அழவேண்டும் போலிருக்கிறது” என்றாள், ஆச்சி.
‘மாமி.’ திகைத் தாள், செல்வி.
“அப் படி ஒரு உணர்வு பிள்ளை.'
3D - 60) L
அமைதிய வழிபாடு :ெ
அணி
தந்த பட்டுள்ளன: அக் வேலைப் UIT (6 அக்கதவின் பிை கலை நூணுக்கத் னது. பொன்னாலு அக்கதவின் நெல்
பட்டிருந்தன.
“இந்த புத்தரின் தந்தம் உள்ளே வெள்ளி அதன் மேல் தங்க பெட்டி எழு அடுக் “எங் கன பெட்டிகள் போலே
இல்லை இன்னொரு பெ நடுவிலுள்ள ஏழா6 புனித தந்ததாது
“இந்த பார்க்கலாம்.”
"(SuTeiLib, செல்வி.
ஆச்சி வெளியே வந்தா6
“மீனுக் வாங்குங்க.’ எ நின்ற ஒருவன்.
“மீனுக்கு பார்த்த ஏரியிலே, இருக்கு. ஒருவ
 
 

国ーリエーリエー சுவைத்திரள் حـ
ாக மக்கள் அங்கு ய்து கொண்டிருந் கர்ப் பக் கிருகங் ஒருக்கு முன்னால் லர்கள் அர்பணிக்கப் டிருந்தன. அமர்ந்தி 15 göl வழிபாடு ய்தனர். இங்கு ஆறு கர்ப்பக் நகங்களுள் ளன, சி! அதுதான் மூலக் பக்கிருகம் வாங்க ப்போவம்.” அக் கர்ப்பக் கிரு ன் வாயிற் கதவினை டி இரு யானைத் ங் கள் வைக் கப் கதவுகளின் சிற்ப கள் தாமென்ன? ண பூட்டு ஒன்றே தைக் கூறப்போதுமா லும் வெள்ளியாலும் ரிவுகள் இழைக்கப
அறைக்குள் தான், இருக்கிறது, ஆச்சி மேசை ஒன்றுண்டு! Bத்தால் செய்த ஒரு குகள் கொண்டது.” D - அடுக் குப் 36....?'
ஒரு பெட்டியினுள், ட்டியாக.1 ஆக வது பெட்டியில் தான் இருக்கி றது.”
நாட்களில் தான் ,
மாமி’ என்றாள்
வணங் கிவிட் டு it.
குப் பொரி ான்றான், வாசலில்
பொரியோ?"நாங்க ஏராளமான மீன்கள் ரும்பிடிக்கக் கூடாது.
சாப்பாடு போடுவார்கள் அதுதான் பொரி வாங்கிப்போடட்டாம்.”
“GUIT If 60) ul நாங்களும் போடுவம்’ ஆச்சி.மீனுக்காக வாங்கிய பொரியில் சிலவற்றைத் தன் வாய்க் குள் போட்டபடி செல்ல நடை நடந்தாள், செல்வி.
“இப்ப வீட்டை போவம். கொஞ்ச நேரம் படுத்து நித்திரை கொண்டு விட்டுப் பின் னேரம் பல்கலைக் கழகத்தைச் சுற்றிப் பார்ப்பம். ஆச்சி!”
கண்டியிலிருந்து பேராத னைக்குச் செல்கின்ற பஸ் ஸில் ஏறிப்புறப்பட்ட போது ஆச்சி கூறி 60TT6.
வாங் கன . என்றாள்
“எங்கடை பக்கத்து பஸ்கள்
அவ்வளவு மோசமில்லை”
நோத எணி டிலிருந்து கிந்தக்கலை மட்டும் மூவரும் நடந்து சென்றார்கள். இனிமையான மாலை, அந்த நீண்ட நடை பல்கலைக்கழ கத்தின் கட்டிடங்களை முழுமையாக
ஆச்சிக்குக் காட்டிவிட்டது.
-தொடரும்
“உங்கள்
கலியான புறோக்கர் : குடும்பத்திற்குப் பொருத்தமான பெண் ஒன்றைக் கல்யாணம் பேசி வந்திருக்கேன்’
மற்றவர் “பொருத்தமானது என்றால்? எப்போதுமே லோங்ஸ் போட்ட பொம்பிளையை’
-அதிமிதுனன்

Page 34
“பெரியவரே எங்கே போறிங்க? யமன் உங்க6ை
பிடிக்க வாட்டாம்
படிததுவரடடாம)
நான் பென்சன்
எடுக்கப்
೧®Úâ €itud ஐந்திச் சேப்பம்
கடற்படைத் தளபதி கரீஷ் மேத்தா கூறினார்.
இலங்கைக் கடற்படையால் நுழைய முடியும் என ஓர் அவதானி.
யாழ் கல்வி வலயத்தில் உள்ள அனலைதீவு, எ இடங்களில் உள்ள அனலைதீவு சதாசிவம் மக அனலைதீவு தெற்கு அ.த.க. பாடசாலை, எழுவை வித்தியாலயம், றோமன் கத்தோலிக்க வித்தி இடங்களுக்கு கல்வி அதிகாரிகள் வரலாற்றில் மு விஜயம் மேற்கொண்டனர்.
இவை கின்னல் புத்தகத்தில் இடம் பெறச் செய்ய கேட்கின்றார் ஒரு யாழ் வாசி.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

பாவம் இந்த மாசம் பென்சன் எடுத்துச் சாப்பிடட்டும். அடுத்த மாசம் முல்லைத்தீவாக்கிவிடு”
2யாது. இந்தியக்
- செய்தி - ச் சொல்கின்றார்
పేస్యశః
ழவைதீவு என்ற rណ៍ស្ទិយ១០ឃb, தீவு முருக வேள் tLJ60111b 6163 p தல் தடவையாக
- செய்தி - முடியாதா எனக்
வீட்டில் இருந்த மிருகங்களும் பறவைகளும் எங்கே?
கோழிக் காய் ச் சல் வந்ததால் கோழிகளை ஒழிச்சு விட்டேன்
பன்றிக் காய்ச்சல் வரும் எண் று பன்றிகளைக் கொன்று விட்டேன்
மாடுகள், ஆடுகள், எல்லாவற்றுக்கும் காய்ச்சல் வருமென நினைத்து முன்பே விற்று விட்டேன். . .
இப்போ. . . மனைவி காய்ச்சலில் படுத்திருக்கா. , .
“விதுரன்

Page 35
t
நான் மட்/கல்லடி உப்போடை
சிவானந்த வித்தியாலயத் தில்
ஆறாவது வகுப்புப் படித்துக் கொண்டிருக்கும் போது எங்களுக்கு
ஆங்கில ஆசிரியராக இருந்தவர்.
திருகுகதாசன் என்பவர். ஆங்கிலத்
தில் மிகவும் பாண்டித்தியம் பெற்றவர்.
ஆஜானுபாகுவான தோற்றமுடை யவர். அவரைக் கண்டால் எங்கள் எல்லோருக்கும் நடுக்கம்.
ஆங்கிலப் பாடதி தில் ஏதாவது தவறு செய்துவிட்டால்
செம்மையாக அடித்துவிடுவார்.
குழப்படி செய்தால் உரி உரி என்று உரித்துவிடுவார். வகுப்புக்குள் வந்ததும் மேசையில் கிடக்கும்
பிரம்பைத்தான் முதலில் அவதானிப்பார்.
பாடசாலையில் குழப்படி செய் யும் மாணவர்களை திருகுகதாசனி டமே அதிபர் அனுப்பி வைப்பார். திருகுகதாசன் தாராளமாக அன்பளிப் புக்களை வழங்குவார். ஆங்கில நாடகங்களைத் தயார் செய்வதில் அவர் மிகவும் கண்டிப்பானவராக இருந்தாலும் நன்றாகப் படிக்கும் மாணவர்களைத் தட்டிக்கொடுத்துப் பாராட்டத் தவறமாட்டார். அதனால் அவர் மீது மாணவர்களுக்கு ஒரு வித தனி மதிப்பிருந்தது.
ஒருநாள் இருபத்து நான்கு வரிகளையுடைய ஆங் சில கி கவிதையொன்றைத் தந்து அடுத்த
リ
ప్ర్రా-హై-ప్లొ-ఫ్రెన్స్ట్ర =జాs=ణజాలe=
நாள் மனப்பாடம் ( என்று கணி டிட் ஆங்கிலக் கவிை செய்யப்படாத ஒ6 ஒவ்வொரு பிரL என்றும் எச்சரிக்ை அன்றிறரவு எ மஞ்சந் தொடுவா யாகம்' என்ற ந கேற்றப்பட இருந் சிறிய வ நாட்டுக்கூத்து, கொண்டாட்டம் மெல்லாம் நாட இருந்ததால் ஆங்: பாடம் செய்யவேண் மறந்துவிட்டேன். போவதற்கு ஆரம் அனுமதி கிடைக் தந்தை காலம அம்மாவிடமே அ டியிருந்தது. அது
னையுடன பதது கூத்துப் பார்க்க :ே வீட்டுக்கு வந்து அடுத்தநாள் தவற செல்ல வேண்டும் விதிக்கப்பட்டது.
நிபந்தனை விட்டு, கூத்து இடத்துக்கு ஒட்ட சென்றேன். மாமாங்
 

エتک تائیت کی تکنیکیشیئکی کتئ=نتی کشتئ تکنیئت کیحیئت
a
செய்துவரவேண்டும்
பாகக் தையில் மனப்பாடம் வ்வொரு வரிக்கும் ம்படி கிடைக்கும் கை செய்துவிட்டார். னது கிராமமான
ாட்டுக்கூத்து அரங் தேது.
யதிலேயே எனக்கு
அசுவமேத
நாடகம் என்றால் எனது எண்ண ட்டுக் கூத்திலேயே கிலக் கவிதை மனப் ண்டும் என்பதையே கூத்துப்பார்க்கப் பத்தில் அம்மாவின் கவில்லை. எனது ாகி விட்டதால் னுமதி பெறவேண் துவும் ஒரு நிபந்த துமணி வரையே வண்டும். அதன்பின் தூங்க வேண்டும். ாது பாடசாலைக்கு
என்றும் நிபந்தனை
ாக்குக் கட்டுப்பட்டு நடைபெறும் மும் நடையுமாகச்
கத் தீர்த்தக்கரையில்
கூறினார்.
கூடும் மக்கள் கூட்டத்தைப் போன்று ஜனத்திரள் கூத்துக் களரியைச் சுற்றி ஆண்களும் பெண்களும் நிறைந்தி ருந்தனர். கூத்து சம்பிரதாய பூர்வமாக ஆரம்பமானது. கண்ணைப் பறிக்கும் வண்ண ஆடைகளோடு தோன்றிய பஞ்சபாண்டவரும் பகவான் கண்ண னும் மற்றுமுள்ளோரும் களரியில் தோன்றிப் பாடி ஆடிய காட்சியை மெய்மறந்து ரசித்துக்கொண்டிருந் தேன். நேரம் நகர்ந்து கொண்டே இருந்தது.
திடீரென்று பாடசாலையும் குகதாஸ் ஆசிரியர் தந்த ஆங்கிலக் கவிதையும் நினைவுக்கு வரவே பக்கத்திலிருந்த ஒருவரிடம் நேரம் என்ன இருக்கும் என்று கேட்டேன். “அதிகாலை நான்கு மணி’ என்றார். என்னை அழைத்துச் சென்று எங்கள் வீட்டுக்குப் பக்கத்திலே விட்டு விடும்படி பக்கத்திலிருந்த மனிதரிடம் கெஞ்சிக் கேட்டேன். நல்ல உள்ளம் கொண்ட அந்த மனிதர் என்னை எங்கள் வீட்டுக்குப் பக்கத்திலே கொணர் டு போய் விட் டுவிட்டுச் சென்றார்.
கடப்பில் ஏறிக் குதித்து உள்ளே சென்று வெளித்திண்ணை யிலே படுத்துத் தூங்கிவிட்டேன். ஆறு மணிக்கு அம்மா என்னைத் தட்டி எழுப்பினார். எனக்குக் காய்ச்சல்
போல் இருக்கிறது. இன்று நான்
33 )
محصے

Page 36
リー
பாடசாலைக்குப் போகவில்லை’
என்று முணுமுணுத்தபடி சுருண்டு
படுத்தேன்.
“காய்ச்சலுமில்லை ஒன்று
மில்லை. குளித்து வெளிக்கிட்டு விட்டுப் பாடசாலைக்குப் போகலாம்” என்று கண்டிப்பான குரலிலே கூறி அம்மா. அதை ஆதரித்து அண்ணனும் குரல் கொடுத்தார். இனி முரண்டு பிடிப்பதில் பயனில்லை
60TTf
என்று எண்ணிய நான், மெதுவாக எழுந்து தலையணையின் அடியி லிருந்து ஆங்கி லப் புத்தகத்தை எடுத்து, குகதாஸ் ஆசிரியர் சொன்ன ஆங்கிலக் கவிதையை மனனம் செய்ய ஆரம்பித் தேன். கூத்துப் பார்த்த தூக்கக் கலக்கத்தின் காரணமாகப் பாடலை மனனம் செய்ய முடிய வில்லை. பகீதரப் பிரயத்தனம் செய்து
பாடலின் பத்து வரிகளையே
Ly6,
வரிக
கவே
ருந்த
வகுப் தார். திடீரென அவ அதிர்ச்சியில் ஐந்து விட்டேன். எவ்வ
பாடலின் ஆறாவ நினைவுக்கு 6 "ஆங்கிலப் பாடலி என்ன?’ என்று ஆனந்தராசா என் கேட்டேன். அத அவதானித்துவிட்ட என்ன விஜயம்” 6 குகதாஸ் ஆசிரியர்
நான், “சார் இ ஆங்கிலக் கவி கேட்கிறார்.”
தடுமாறியபடி கூறிே
என்ற மாணவனை
ஏறி நிற்கும்படி பன்
வாங்கின்
அந்தப் பையன்
 
 

リ* .ܝ
பாடமாக்க
ந்தது. பயந்த ய பாடசாலைக்குச்
னால்
*றேன். பரும பா லா ன எவர்கள் இருபது ளுக்கும் அதிகமா மனனம் செய்தி தனர். நான் தான் க்குறைந்த வரி ா மனனம் செய்தி தன். “சிவலிங்கத் கு குகதாசனி டர் தாராளமாக பளிப்பு வழங்கு ’ என்று முணு வத் தானி . ஒரு ாவன் அதே நேரத் பிரம்பும் கையுமாக தாஸ் ஆசிரியர் பிற்குள் நுழைந் ரைக் கண்டதும் வரிகளை மறந்து ளவு முயன்றும் து வரி எனது வர வேயில் லை , ல் ஆறாவது வரி பக்கத்திலிருந்த ற மாணவனிடம் னை ஆசிரியர் ார். “சிவலிங்கம், ான்று கர்ச்சித்தார் பயந்து நடுங்கிய வர் என்னிடம் பற்றிக என்று தட்டுத் னன். ஆனந்தராசா வாங்கின் மேலே
னித்தார் ஆசிரியர். மீது ஏறி நின்ற ‘சிவலிங்கம்!
ரிதை
பாடசாலை முடியட்டும். உனது மண்டையை உடைப்பேன்’ என்று பல்லைக் கடித்தபடி முணுமுணுத் தான். ஆங்கிலப் பாடல் பாடமில்லா ததால் ஆசிரியர் அடிப்பார் என்ற பயத்துடன், ஆனந்தராசா டையை உடைப்பான் என்ற பயமும்
மணி
சேர்ந்து கொணடது. ஆசிரியர் ஆங்கிலக் கவிதையை ஒவ்வொரு மாணவனாகக் கேட்டுக் கொண்டு வந்தார். என்னை ஒரு வித பயம் பற்றிக் கொண்டது. கடவுளின் நாமங்களை இடைவிடாது உச்சரித் துக் மூளை தீவிரமாக இயங்க ஆரம்பித் தது. தட்டுத்தடுமாறியபடி கூறுவோரி டம் முழுக் கவிதையையும் கேட்ட ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் சில வரிகளையே கேட்டு வந்தார். எனது முறை வந்தது. “சிவலிங்கம்!” என்றார் குகதாஸ் ஆசிரியர். துள்ளி எழுந்து நான் எனக்குத் தெரிந்த ஐந்து வரிகளையும் கடுகதி வெகத்திலே
கொண்டிருந்தேன். எனது
வேகமாகக் கூறும்
மூச்சுவிடாமல் படபடவெனக் கூறி னேன். ஐந்தாவது வரி முடிவதற்குள்
தொழிற்சங்கத்திற்குச் சந்தா கட்டிக் களைச்சுப் போனன்
இப்போ. . . .
பத்திரிகை ஆசிரியர் ஒருவர் வந்து தனது பத்திரிகைக்குச் சந்தா கட்டக் கேட்கிறாரு.

Page 37
リ “Good. Sitdown” (1565 Gug, இருக்கவும்) என்றார். படார்’ என்று
அமர்ந்து விட்டேன். அப்போதுதான்
d گاهی
/\ A \ الأقل) S ހާހަ=ۈ
(ID
எனக்கு நிம்மதியாக மூச்சு வெளி வந்தது. பாடசாலை முடிந்த பின் எனது மண்டையை உடைப்பதாகக் கூறிய மாணவன் அதனை மறந்து விட்டான் போலும் நல்லவேளை. எனது மண்டையும் தப்பியது. -தொடரும்
வன்னி பெண்கள் இரு வெளிக் கைதி . சர்வதேச கெளரவமாக வி
எனது முழுபை
இத்தா
எக்காரணம் ெ
“ஆசனம் செய்தால் நோய்கள் அகன்றுவிடும்.
9.
முற்போக்கான வரப்போகுதோ
ஐயா . . . நான் இருப்பது அகதிமுகாம். ஆசனம் செய்யக் கூடிய இடம் கூட எனக்கில் லையே’
-யதார்த்தவாதி
SOUHÜVEDUJUNGÜ சிரி)
அடங்காத, வாய்த் துடுக்குள்ள மகளை மரு பாடசாலைக்கு இப்பதான் போகத் தொடங்கி புத்தி சொல்லும் படி மருத்துவரைக் கேட்டிருந்
“பிள்ளை கெட்டிக்காரியல்லோ? நல்லாப் ப நீங்கள்தான் மருந்து தரவேணும்” என்றார் ெ
“நான் படிச்சு டொக்டரா வாறதுக்கு முந்தி நீ நரைத்த தலை முடியைப் பார்த்தபடி சொன்ன
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

リ ஒட்(சுவைத்திரள்)
ரியில் , அகதி முகாமில் மூவாயிரம் கர்ப்பிணிப் நக்கிறாங்க . இவங்கள் எல்லாரும் ஒரு திறந்த போலை கஷ்டப்படுகிறாங்க.என நான் சொல்லல்லே அறிக்கைகளே தெரிவிக்கின்றேன். இவர்களைக் விடுவித்து, அரசசெலவில் பராமரிக்க வேண்டும் என்பது Dயான கருத்து.
லியில் ஒரு கர்ப்பம் அடைந்திருக்கும் பெண்ணினை காண்டும் சிறையில் அடைக்க முடியாது. அவ்வாறான சட்டங்கள் எந்ந நூற்றாண்டில் தான் இலங்கைக்கு
நத்துவரிடம் அழைத்து வந்திருந்தாள் தாய். யிருக்கிறாளாம். படிப்பில் அக்கறை இல்லை. தாள்.
டிப்பாளாம். படிச்சு டொக்டரா வந்து எனக்கு டாக்டர்.
ங்கள் செத்துப் போவீங்களா!” மருத்துவரின் ாள் சின்னப் பெண்.
டாக்டர். எம்.கே.முருகானந்தம்.

Page 38
エリエリエーリ
இப்போது கார்த்திகைக்காய் விளையும்
கூடிய நன்கு முற்றிய பச்சை காய்கள்
ருண்கு முற்றிய ஒரு கிலோ கார்த்தி ಡಾ.
ഗ്ദ്യ്രമഗ്ര
ESWAKAN KATH
No. 55/1, Sri Mahinda Dharma
Tel: 2691414, 268
“முயற்சி திருவி
சி
"உன் வயசுல. உழைச்சி கம்பாரிச்சு, எங்கப்பா அம்மாவை உட்காரவச்சி சோறு போட்டேன் நான்."
"என் வயசுல உங்களுக்கு கல்யாணம் கூடத்தான் ஆயிருச்சு. அதை சொல்ல மாட்டீங்களே!
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா
-38
 
 
 
 
 
 
 

காலம் தங்கள் பகுதியில் கிடைக்கக்
ளை சேகரம் செய்து பயன்பெறுவீர்.
രശ്നെ
IRESAIY & CO.
Mawatha, Colombo - OO900.
36585,2677O77
னையாக்கும்’
"ஒரு காசுக்கு புண்ணியமில்லைடா. எல்லாம் என் தலையெழுத்து."
"என் சொத்தையே உங்ககிட்ட ஒப்படைக்கிறேன்னு, அவ அப்பன் சொன்னப்பவே நீ சுதாகரிச்சிக்கனும் இப்ப வருத்தப்பட்டு என்ன பண்றது?"
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா

Page 39
i
リ
எல்லாரும் கையைப் பார்த்து, முகத்தைப் பார்த்து தெருச்சோதிடம் சொல்றாங்க. நாட்டுக்கு என்ன பலன் எண்டு சொல்றாக்கள் ஒருதரையுமே காணல்லே. சுனாமிவந்தால் சூறாவளி வரும் என்று சொல்லு றாங்க. வந்தாப்புறகு தான் தவறு இருக்கிற தெண்டு சொல்லுகிறாங்க. நாயின்ரை வாயைக் கட்டுறாங்க. புலியின் ரை பல்லைப்புடுங்கிறாங்க. ஆனாநுளம்பு கடியாமல் அதன்ரைவாயைக் கட்டத்தன் ஒருத்தனாலும் முடியல்ல. சிகரெட் புடிக்கிறவங்களுக்குக் கூட புடியாமல் விடுறதற்கு ஏதோ மந்திரம் கூட வெளியிடுறாங்க. நம்ம நாட்டிலை இனப்பிரச்சினையைத் தீர்க்கக் கூட
எவனும் அட்சரக்கூடு தெரியல்லே.
எந்த ராசி எத்தனையாம் மா ங்க. இதோ இருக் மாதத்திலை புறந் பாகையாலைதலை புதுப் பலன் சொல் காலத்திலை மந்திரத்தாலை கதைகளையும் கூட எல்லாரும் நாளை என்ன எழவு நடக் சொல்றமாதிரி இல்(
வார்த்தை (Word) அதிகம் உழைக்கத் தெரியாதவர்கள் எழுத்து எண்ணுமிடம் (Bugis (SLD535i (Page maker) புத்தகம் வடிவமைப்போர் உழைத்துக் களைக்குமிடம் (Burri (BLT Gagmů (PhotoShop) உடலோடு உடல் ஒட்டும் “கிறிமினல்’ கலைக்கு உருக்கொடுப்போர்களரி.
சிரிப்பு அச்
GråsGFGöb (Excel) கணக்கு விடத் தெரி பூமி
இண்டர் நெட் (Int மணியடிக்காமல் ெ பாதுகாவல் அறை
இணையத்தளம் தட்டுங்கள் திறக்கட் போர்க்கு சொர்க்க6ே
畿 湖 ās
 
 

LH uu S uu S S L S S u S S S S L S B S B S u S S S uL S S S L S L L S L L iSiAiSASMMTTTTTTS Shhhh
}கண்டுபிடிக்கிறதா
பிலை பிறந்தாலும் " தத்திலை புறந்தனி கு பலன். முதலாம் திருந்தால் புறந்த தப்பும் என்றெல்லாம் லுறாங்க. அந்தக் மட்டக்களப்பிலை
штG ச் சொல்லு றாங்க. T Uநீ லங்காவிலை க்கப்போகுதுண்ணு
லே.
(3LDuů je
সুঞ্জ'-
Vi
எல்லா பாதங்களிலும் இருக்கிற பலனைச் சொல்றாங்க. ருநீபாதவிலயும் ஒரு பாதம் இருக்கு. அந்தப்பாதம் போல் முந்தி எட்டுப் பாதம் இருந்ததாம். இப்ப ஒரு பாதம் தானாம். பாதங்களுக்கு Li6O60i இதுவும் எத்தனையாம்பாதம் எண்டு சொல்லிச் ருரீ
சொல்றவங்க
லங்காவுக்குப் பலன் சொல்லலாம் தானே. எல்லாச் சாத்திரிமாரும் சுக்குமாந்தடியைச் சுழட்டிப் போட்டதுதான் மிஞ்சும் போலை. 帶
ரிந்தோரின் சொர்க்க
ernet) மயில் எடுப்போரின்
ப்படும் என நினைப் Norre5LĎ.
as (Eurr (Key Board) சாவியைத் தேடுவோர்க்கு “மவுஸ்’ தட்டப்படும் இடம்
சைபர் கபே
அப்பாவிகள் இவ்விடம் தோசை, வடை தேடுவர். இடம் மாறியுள்ளது.
LDagart எலிக்கு உணவில்லாத பிளாஸ்டிக்கட்டை
C.D எழுதும் கடதாசிக்குமார்க்கெட் இல்லாமல் செய்த இடியட்
கம்பியூட்டர் இயக்கத் தெரியாதவர்கட்கு பேயர் பெட்டி, இயக்கத் தெரிந்தவர்கட்கு ஆதாயப்பெட்டி

Page 40
リ
இ ல்லற சந்தோஷங்
களை துறந்து சன்னி யாசம் மேற் கொண்டா லும் இந்த சன்னியாசியா ருக்கு எதற்கெடுத்தா சந்தேகம் தான் இவருடைய
லும் சந்தேகத்தின் காரணங்களை நீங்கள்
தெரிந்து கொண்டால் அட இப்படியெல் லாமா சந்தேகப்பட் டார்கள்? என அலுத்துக் கொள்வீர்கள். ஆனால் சன்னியாசியாரின் சந்தேகங்களிலும் சில நியாயங்கள் இருக்கத்தான் செய்கிறது! இன்று அவருக்கு ஏற்பட்ட சந்தேகம் தான் என்ன?
உயிர்கள் என்றால் என்ன? உயிர் இருக்கின்றது என்பதை எப்படி அறிவது? மனிதர்கள் இறந்து விட்டால் உயிர் பிரிந்து விட்டது என்று கூறுகின்றோம். அப்படியா னால் மரம் செடிகள் கல்லு காத்து இவை களுக்கு உயிர் இருக்கின்றதா? இவைகளின் உயிர்கள் எப்பொழுது பிரிகின்றன. என்பதே இந்த சந்தேகத்தை தீர்த்துக் கொள்வதற்காக
சன்னியாசியாரின் சந்தேகம்!
a in a ܝܝ̈ܣܝܵ ܵܪܦܵ
離觀 lह्वङ्गता a · sa £
(ö6Ü) 6 ஐ =
༼ ༽
விஞ்ஞானம் படித்த நாடுகின்றார்.
சன்னியாசியார்
என்றால் என்ன? அ
பார்ப்பது?
நண்பர் வளர்வது உயிர் இருக்கின்றது. எல்லாம் ஆடும் அ காற்றை எப்படி முடியாதோ. அப்படித்த பார்க்க முடியாது!
சன்னியாசியார்
கல லு Lu T 60) D é அசைவதில்லை. ஆ வளர்கின்றனவே! அ
இருக்கின்றனவா?
(சிறிது இருக்கின்றது.
நண்பர் :
சன்னியாசியார்
கல்லைப் பார்க்க ஆ6 தங்களால் காட்ட மு
பிஸ்டாண்டில் ஒரு நாள் எனது
கையடக்கத் தொலைபேசியைத்
தொலைத்து விட்டேன். வஞ்சகம் இல்லாத நான் அதை எனது கூடையில்
வைத்திருந்தேன். தற்செய லாக வந்த
ஒருவர் லாகவமாக அதனைத் திருடி
விட்டார். இதன் பின்பு முகத்துவாரம் மினி
பஸ்ஸில் எறிச் சென்று விட்டார். திடீரெனக்
கையடக் கத் தொலைபேசியின் நினைவு
வரவே, கையடக்கத் தொலைபேசியைத்
தேடி னேன் கிடைக்க
நின்றவர் சொன்னா இல்லாதவன் தான் மறியுங்கள் நான் செய்கிறேன் என்றார். ர வழி மறித்தோம். அத
வந்தவர் எனது கை
பேசிக்கு அழைப்பு வி
டெலிபோனை வைத்தி
இருந்து “பெல்’ அடித்
 
 
 
 
 
 

நண்பரே உயிர்
1தை நாம் எப்படிப்
எல்லா வற்றிற்கும் உயிர் இருப்பவை அசையும், ஆனால் நம் மால் பார்க்க
தான் உயிர்களையும்
நல்லது நண்பரே!
്, ബ് எ லி லா ம
னாலும் அவை யும்
வைக ளுக்கு உயிர்
யோசித்து விட்டு)
எனக் கு செதி த வலாக இருக்கின்றது! լգեւկլDIT?
وسیے۔ "20"م 腎、 <(് క్కె
வில்லை. பக்கத்தில் ர், நான் படிப்பறிவு
உடனே பஸ்ஸை
எடுத்துத் தர வழி
ான் சென்று,பஸ்ஸை தன் பின்பு எம்முடன் bயடக்கத் தொலை டுத்தார். அப்போது ருந்தவரின் இடுப்பில் ந்தது.'கள்ளா எடடா
-l.
இ6s 侧
நண்பர் : (தலையைச் சொறிகின்றார்)
சன்னியாசியார்: காத்து அசைகின்றதே?
காத்துக்கு உயிர் இருக்கின்றதா? அப்படியானால் காத்து சாகுமா?
நண்பர் : (தலையை குனிந்து
கொள்கிறார்)
சண்னியாசியார் : நண்பரே உயிர்ச்சத்து உள்ள உணவு என்று காய் கறிகளைச் சாப்பிடுகின்றோமே? மரத்தில் இருந்து பறித்தவுடன் அவை செத்துவிடுமல்லவா? செத்த காய்கறிகளில் எப்படி உயிரான சத்து இருக்க முடியும்?
நண்பர் : (ஆளை விட்டால் போதுமென்று திரும்பிப் பார்க்காமல் ஓடுகின்றார்.)
(சன்னியாசியார் தனது சந்தேகத்தை தீர்த்துக் கொள்வதற்காக இன்னொருவரைத் தேடுகின்றார்.)
-ബര്ത്ത് സ്ക്രീമ്പഥ്, ഗ്രീര്രി -
−
5LT6...fjg)
போனை' என்ற எனது குரல் கணிரென ஒலித்தது.
கள்ளன் ஆத்திரப்படாமல் சொன்னான். நீங்கள் ஆத்திரப்படுற திலை நியாயமில்லை. போன் நிலத்தில் கிடந்தது. அதனை ஒப்படைப்பதற் காகப் பாலமின்மடு பொலிசுக்குக் கொண்டுபோறன். இது எப்படி இருக்கிறது?
வி.இந்திரன் அமிர்தகழி

Page 41
リー
இந்தக் கதை உண்மையில் நடந்தது. சம்பவங்களில் இருக்கும் பெயர்கள் மாத்திரம் தான் கற்பனை. இந்தக் கதையை வாசித்த பின்பு இந்தக் கதையில் தொக்கு நிற்கும் பிரச்சி னையை நீங்கள் எவ்வாறு தீர்த்து இருப்பீர்கள் என யோசியுங்கள். அதன் பின்பு உங்கள் யோசனையை எமக்கு எழுதி அனுப்புங்கள். போட்டியில் நல்ல யோசனை சொல்லும் மூவருக்கு இனிவரும் சுவைத்திரள் இதழ்கள் ஆறு, மாதாமாதம் பரிசாக வழங்கப்படும். உங்கள் யோசனையுடன் கீழே உள்ள கூப்பனையும் வெட்டி அனுப்புங்கள். கூப்பன் இல்லாத நல்ல யோசனை’ என்ற கருத்துக்கள் கவனத்துக்கு எடுக்கப்பட மாட்டாது. இனிக் கதையை வாசியுங்கள். நல்ல யோசனை C/O சுவைத்திரள் 15, பெயிலி வீதி, மட்டக்களப்பு. (මෝෂ + || 0
கண்டீன் கந்தையா
நான் 20 வருடங்கட்கு முன்பு ஒரு கச்சேரி ஊழியனாக இருந்தேன். சன சந்தடியாகக் காட்சியளிக்கும் அந்தக் கச்சேரியில்
எப்போதுமே
சுவை சொட்டும் ‘கண்டீன் ஒன்றினைக் கந்தையா என்பவர் நடத்தி வந்தார். கச்சேரி ஊழியர்களில் பல பேருக்கு அந்தக் கண்டீனில் கணக்கு இருந்தது. தோசை, இடியப்பம், வடை, மத்தியானம் மீன் சாப்பாடு இப்படிப் பலரக உணவுகள் கண்டீனில் பரிமாறப்பட்டன. அரச
9ரலர் பார்,
KKT C.
t
ஊழியர்கட்கு இது ெ அமைந்தது. கச்சேரி தோறும் இருபத்து 8 கிடைக்கும். 4 மா கண்டீன் கந்தையா ( முடிவுக்கு வந்தார். தனது கண்டீனில் ச தராதவர்களின் ட செய்து, ஒரு விளம்ட கண்டீன் உட் புறத் வைத்தார். அந்த வி காணப்பட்ட மாதிரி கச்சேரி கண்டீன் கடந்த மூன்று மாத சாப்பிட்டுவிட்டு காசு
வி.நகுலன் உணவுக்கட்டுப்பாட் அ. சந்திராசா விலைக்கட்டுப்பாட்டு அ.ராகவேந்திரா சிறாப்பர் பகுதி ரூட மு. ரங்கநாதன் பிறப்புச் சேட்டிபி 1025/75 சதம் வி. தர்மராசா மோட்டார் வாகனப் மு. நல்லையா காணிப் பகுதி ரூபா வி. சுதாகரன் தேர்தல் பகுதி ரூபா (இந்தப் பட்டியல் ந
 
 
 

స్టోన్షా 6-1 சுவைத்திரள் -->
ஒரில்
(6. அச ?
பரிய வரப்பிரசாதமாக ஊழியர்கட்கு மாதம் ந்தாம் திகதிசம்பளம் தங்களே இருந்தன. யோசனை செய்து ஒரு அந்தத்திட்டத்தின் படி ாப்பிட்டு விட்டுக் காசு Iட்டியலைப் பூர்த்தி ரப்பலகை அமைத்து தில் அதனை ஒட்டி விளம்பரப் பலகையில் கீழ்வருமாறு:-
நங்களாக கண்டீனில் தராதோரின் பட்டியல்
டுப்பகுதிருபா725=
BůLIGśleMBLITT 6OO
In 925/=
க்கற் பகுதி ரூபா
அடுத்தநாள் காலைமலர்ந்தது. அரச ஊழியர்கள் கண்ணில் இந்த விளம்பரப்பலகை தென்பட்டது. ஒழுங்கா கக் காசு கட்டிய அரச ஊழியர்களும் இந்த விளம்பரப் பலகையைப் பார்த்து முகம் சுளித்தனர். அதில் பலர் கண்டீன் மனேச் சரின் செயலைக் கண்டித்து எழுந்து சென்று விட்டனர்.
தமது பெயர் கடனாளிகளின் பட்டியலில் இருப்பதை அறிந்த மற்றைய அரச ஊழியர்களும் தன்மானம் தலைக் கேறக் காசைக் கொடுத்த பின்பு, தமது பெயரைப் பட்டியலில் வெட்டச் சொல்லிய பின்பு அங்கிருந்து வெளியேறிவிட்டனர். இதன் பின்பு ஒட்டு மொத்தமாக எல்லோ ரும் வெளியே உள்ள கடைகளில் தமது தேவைகளை நிறைவேற்றிக் கொண்ட னர். கண்டீனில் இப்போது அரச ஊழியர் எவரும் நுழைவது இல்லை. கண்டீன் கந்தையா ஒப்பந்தகாலம் முடிவதற்கு முன்பே கண்டீனைப் பூட்டி விட்டு, நட்டத்துடன் கண்டீனை மூடிவிட்டார். கதை உதவி: இந்திரசித்து சுவைத்திரள் வாசகர்களே. நீங்கள் கண்டீன் கந்தையாவாக இருந்திருந்தால் இந்தப் பிரச்சனைக்கு எவ்வாறு நல்ல தீர்வு கண்டிருப்பார்கள். அந்த நல்ல யோசனையை எமக்கு எழுதி அனுப்புங்
பகுதி ரூபா 527/=
h4
「375/= ஒருவர் சமையலுக்கு காஸ்” வாங்கவேண்டியிருக்கு. . . . ஒரு
r 7OO/= வெற்று ‘காஸ் சிலரிண் டர்
ண்டு சென்றது) யாரிடமாவது இலவசமாக வாங்கித்
5U (UpLạULLDIT? மற்றவர் : இலவசமாகத் தாறதண்டா முல்லைத்தீவுக் கடற்கரைப் பக்கமாய் போய்ப் பாருங்க
- மல்லாவியான் -
ܓܠܣܬܐ
39
مجھی

Page 42
JSLeSeeSeYeeSeeYeeYeLJYeLseseSeeeeeSeLeLeYeJYeYeLSeLYeJLYeJSee ee S eeeeSeeS S SeSJYe SLY J Ye SeSK
ஷர்மா சுவா
உள்நாட்டு வெளிநாட்டு அன்பர்கள் சு நிவர்த்திகளைப் ெ உங்களது வெற்றி சுகம் சந்தே இன்றே அ6
சகல விதமான தெ
வீடு, வியாபார விருத்தி
விவசாய விருத்தி
விட்டுப்பிரிந்த கணவன் மனைவி ஒன்றுசேர
தாமதிக்கும் திருமணம் விரைவில் நடைபெற
விலை போகாத காணி விற்பனையாக
நோய் நொடி சுகப்படுத்தல்
செவ்வாய் முதல் சனிக்கிழமை வரை
நெஞ்சாலைகள் காரியாலயத்திற்கு
நீங்கள் 3
LIGO LIII66)6. Iurist)
காலை 8:00 மணி முதல் மாலை 6:00 வரை
அருகில், IDL நேர்சிங்ஹோமிற்கு மேல்
இனி தடை எதுவும் வெற்றி நிச்சயம் வெற்றி
பார்த்துப்பார்த்துக் மன நம்பிக்கையோடு 6
இன்றே சுவாமி அவர்களை சந்தியுங்கள்
முத்திரையுடன் கடித உை
DRKASSAR
I 8A, SENAYAKE MAWATHA, BANDARAWELA, SRI LANKA. TEL: O57 - 2224591 -92, MOB: 077-322 7005
FAX : O57-223244.
 

*エリ (சுவைத்திரள்
வாமி அவர்களைச் சந்தித்து தெய்வீக
பற்றுக்கொள்ளலாம். நாசத்திற்கு சேவை செய்வேன். ழையுங்கள்.
ய்வீக காரியங்கள்
மண்பரீட்சை செய்தல்
பிராணிகளை அகற்றுதல்
குழந்தைப்பாக்கியம் கிட்ட
எல்லாப்பரீட்சைகளிலும் சித்தி பெற
ஜாதகம் பார்ப்பது முதல் சகல சோதிட விடயங்களுக்கும்
Fந்திக்க
தெஹிவளையில் 鬣 ஞாயிறும், திங்களும் வெளிநாட்டவருக்கு விஷேட ஏற்பாடுகள்
தொபே +94572232441 --9477322 7005
யை உறுதி செய்ய என்னைச் சந்தியுங்கள்
கொண்ழராதிர்கள்
செய்து கொள்ளுங்கள்
தொலைபேசி மூலம் பேசுங்கள் அல்லது றயொன்றை அனுப்புங்கள்
RIMAA SWAAMI
BRANCH: DENIWALA
TEL: O57-49O2O5O, O77-3227OO5, O11 -2739922 WWW, Sharma Sami.org Sribathrakalimman temple2yahoo.com

Page 43
இ சிரிப்பு வேந்தன் மற்றவர் சிரிப்பில் இன்பம் காணும் சுவைத்திரள் ஆசிரியர்க்கு உமது 16 ஆண்டுகளில் சுவைத்திரள் 150 இதழுக்கு மேல் வந்திருக்க வேண்டும் 31 இதழ்களே வெளியிட்டு, 16வது ஆண்டு மலர் என்று கரடி விடுகிறீரே. அது தானடா
சகிக்க முடியவில்லை. சகியே.
நா.தனபாலன்- மட்டக்களப்பு.
A டியர் மிஸ்டர் தனபாலன். உப்பிடி எழுதுவீங்க. தெரியுமே எனக்கு அதனால் 16ம் ஆண்டின் மலர் என எழுதியுள்ளேன். 16வது ஆண்டு மலர் என்றா போட்டிருக்கேன் சகியே
(ඡේෂ +j)
இ செங்கை ஆழியான் எழுதும் ஆச்சி
நகைச்சுவை நவீனம் மிகவும் பழையது.
பயணம் போகிறாள்,
புதிய நகைச் சுவை நவீனத்தை அவரிடம் எதிர்பார்க்கின்றோம்.
(மு.விஜயண் நாயன்மார்கட்டு, யாழ்ப்பாணம்)
இ ஈழத்தில் இருந்து வெளிவரும் சஞ்சிகைகள் தொடர் நாவல்களை வெளியிடுவதில் பாரிய சிக்கல்கள் உள்ளன. சஞ்சிகைகள் இடைவெளி யில் நிற்பதால் தொடர் கதைகளும் நின்று போகின்றன. பாலா சங்குப் பிள்ளை எழுதும் காலமெல்லாம் காத்திருப்பேன் நாவலுக்கும் இதேகதி ஏற்படாமல் பாதுகாக்குக.
(ளு,ஜெயந்தண் பொகந்தலாவ)
இ அப்படியே ஆகுக! மாஸ்டர் சிவலிங்கத்தின் இளமை நினைவுகள் கட்டுரைகள் ரசிக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது.
(நலஷ்மி,கல்லழ, மட்டக்களப்பு)
தக்கதொரு சஞ்சிகையைத் தரணியிலே படர விட்டுத் தனித்துவமாய் நகைச்
சுவையைத் தருபை துக்க நிகழ் வெ. வாட்டி வதைக் கை
தூய நிந்தனி த
சுவை யில்
மறப்போம்.
<திக்கவய6
சீமானே தர்மகுலசி நின்பணிகள் சிற பக்க பலமாக நின றும் நாமிருப்போப் பாளர் பாசமுடன் நின்றேன்.
(மன்னார் - 3
Sே சுவைத்திர
மலர் கிடைக்கப் கதைகளும், கட்டுன் துணுக்கு களும் 1 இருக்கின்றன. மறைந்த கவிஞர் விநாயகமூர்த்தி (3.16o றோரு செலுத்தப்பட்டது மாகும்.
எழவு வ ஹாஸ்யமாக இரு நிஜம், ஞானபுத்த வீட்டுக் கதை பே தொடர்கின்றன.
தங்களின் கையை ஐம்பது வாங்கி வாசிப்போர் ஆவார்கள் என்ற தங்களின் சஞ்சிகை யத் துணுக்குகள் மூ சிரிப்பு பிணிகை ஆயுளைக் கொடு போது உடலினுள் : சுரப்பிகள் நன்கு : அவை செம்மைய இதனால் உடலின் சக்தி அதிகரித்து உட்பட பல்வேறு (
 

sیg....... "مجمہ
·...ಟ್- சுவைத்திரள்>
Geor!
ббоир
யிலே
1ள் 16வது ஆண்டு
பெற்றேன். சகல ரைகளும், ஹாஸ்யத் மிகவும் சிறப்பாக
முத்தழகு, கலாசூரி மருததுரர் வாணர் 5க்கு அஞ்சலி சாலப் பொருத்த
விழுந்த செய்தி ந்தாலும் அதுதான் நிரனின் வாடகை
ான்ற சம்பவங்கள்
சுவைத்திரள் சஞ்சி ரூபாய் கொடுத்து இலட்சாதிபதியாக ால் மிகையாகாது. 5யில் உள்ள ஹாஸ் மூலம் கிடைக்கும் ள அகற்றி நீண்ட க்கும். சிரிக்கும் உள்ள நாளமில்லாச் தூண்டப்படுவதால் ாகச் செயலாற்றும். நோய் எதிர்ப்புச் தொற்று நோய்கள்
நாய்கள் ஏற்படாது
ആശ്ല,
தடுக்கப்படும். எனவே சிரிப்பு ஒரு இயற்கை மருந்து போல் செயலாற்றி நோய் ஏற்படாது தடுப்பதுமல்லாது ஏற்பட்ட நோய்களை எவ்விதப் பிணச் செலவுமின்றி குணப்படுத்தும், நீரிழிவு, இருதய நோய்போன்ற நோய்களுக்குச் சிகிச்சை அளிக்கச் செலவிடப்படும். இலட்சக்கணக்கான பணம் மீதமாகும். இப் படிப் பட்ட அரிய சேவையில் ஈடுபட்டுக்கொண்டிருக்கும் தங்கள் பணி தொடரவும் சுவைத்திரள மேலும் பொலிவுற்று பல் லாண்டு காலம் தொடர்ந்து வெளிவரவும் எனது வாழ்த்துக்கள் உரித்தாகுக.
நன்றி
செல்லையாதுரையப்பா யோகாசிகிச்சைநிபுணர், மட்டக்களப்பு. 6 | 60, 6 Ју 8, Lot 60
(இ தாங்கள் எழுதிய சுவைத்திரள் சஞ்சிகை கிடைக்கப்பெற்றோம். சஞ்சி கையின் தரம் வரவர மெருகேறுவதை அவதானித்தேன். இக்கட்டான நேரத்தி லும் உங்கள் சிரிப்புப் பணியை எவ்வாறு பாராட்டுவது எனத் தெரிய
வில்லை.
இ.கணபதிப்பிள்ளை அவுஸ்திரேலியா,

Page 44
リー
சென்ற இதழில் பிரசுரிக்கப்பட்ட
பகிடி விடுங்கள் பகுதிக்கு பல பகிடிகள் வந்திருந்தன. அவற்றில் தரமான பகிடிகள் சிலவற்றைக் கீழே தந்துள்ளோம். பகிடிப் போட்டியில் பரிசு பெறுவோர் எம்.எம்.அலி அக்பர். இவர் கிண்ணியாவைச் சேர்ந்தவர். இவருக்கு பகிடிக்கான பரிசு ரூபா 100/= அனுப்பி வைக்கப்படுகின்றது. மற்றைய பகிடிகள் பாராட்டுப் பெறுகிறது.
பகAழ விடுங்கள் - இல.04
(தான் எடுக்கும் சம்பளப் பணத்தை அப்படியே தன் தந்தை பறித்தெடுக்கும் கொள்கையுடையவரிடம், மகன் தந்தோஷ மிகுதியால்) மகன் : அப்பா. அப்பா. இந்த முறை நடந்த 100 ரூபா அதிஷ்ட இலாப பரிசுச் சீட்டில், எனக்கு 5 இலட்ச ரூபா பரிசு விழுந்திருக்கு அப்பா! தந்தை; அது இருக்கட்டும். உனக்கு ஏதுடா பரிசு சீட்டு வாங்க 100 ரூபா, உன் சம்பளத்தில் 100 ரூபாவுக்கு டிமிக்கி விட்டதெல்லாம் இப்போதாண்டா புரியது. படுபாவிப்பயல்
Dabair : 2... ?... ?... ?...
- எம். எம் அலி அக்பர்-கிண்ணியா
( பரிசுக்குரிய பகிடி )
பாராட்டுய்பெறும் பகிழகளைக் கீழே காணலாம். “இந்த அலுமாரி சுனாமிக் கடலில் நீந்தி வந்தது.”
“அலுமாரிக்குள் என்ன “3 நீர்ப்பாம்புகளும், இருந்தன.”
一岳山
“நான் 'செக் ை கொடுத்தேன்.” “அலுமாரியிலை இ பறந்து போச்சு’ "அப்புறம்.” ‘றிற்றேணி செக் ம யிலை கிடக்கு
மு.அம்பலவ6
"குத்து விளக்கு ஒண்( “கணக்குப் பார்க்கயா “இல்லை. மை பே
வாங்கினவங்க
இருக்கிறாங்களா என்
- மு.காராள சி
வந்த மருமகன் க அள்ளிட்டுப் போயிட்டா சீதனக் காசு காணா எடுத்திட்டான்'
- வி. சுந்தரம், செங்கலழ
G
செக் கிற்குப் பை அப்புறம்.
அலுமாரியில் 'செக் இருந்த பணமெல்லாம்
- மு.காராள சி
"இஞ்ச. அயன் சே3 இருக்கிற தங்க நை எடுத்து மரியாதையா கொலைதான் விழும்”
மனக்குமுறல் “அட8 வெள்ள வேட்டிக் கள்ள ரெலிபோனும் இல்லை ஸில மாட்டுறத்துக்கு என்ன செய்யலாம்”
ம.சதிஸ்
இல. 06.ஈஸ்டு
மட்டக்களப்பு.
 
 

Ju u uu uL Ju uB LS L L S k Sk eJJ L SBk eLeuekJkukkue e ekL eukJeeueeLe eAS sTTTTTAhA
कुँ پیشینه * čey ဋီပ္န္တိမ္ပိန္နီန္တိမ္ပိ "ܚܡܬܐܬܐ
ன இருந்தது.”
5 தேங்காய்களும்
குட்டியன், ஏறாவூர் 4
க நம்பிக் கடன்
ருந்த காசெல்லாம்
ாத்திரம் அலுமாரி
ண், - வதிரி, கரவெட்டி
டு கொண்டு வா’
റ്റൂ?
ாட்டுப் பார்க்க கடன்
உயிரோடு று பார்க்க.’.
ங்கம் - வத்தளை,
ாசெல்லாத்தையும் ன் ஏனாம்?
து எண்டு இனாமாக
னம் கொடுத்தேன்.
தான் இருக்கு. 5 ஏமாந்து போச்சு.
ங்கம் - வத்தளை.
%lü (Iton Safe) 360 கயெல்லாத்தையும் மேசல வை. இல்ல
க் கடவுளே. இந்த ானிட்ட மாட்டிற்றனே. DGu இவனப் பொலி ம் ஐயோ. இப்ப
வான் ஒழுங்கை,
ஏன்?
விண்ணிலெAரு
முகிழ்கூட்டம் ஒருது - கண்டு
ଘାର୍ତା ତଥ୍ୟ (ମର୍ଥ ଦୈର୍ଘ୍ଯ
ஏன் 9غساكارو JேAடுது?
செடியினிலே
ரேnஜn) பூ பூக்குது - அதை
கெAகையிலேன்
முள் நின்று தhக்குது?
பூங்கwyேன் வீசுது?
கழிGoaljac
மீது காதல் ஓங்குது - மனம்
கAதலிGol.N
கAண\தேன் ஏங்குது?
hெனமது
கண்ணீரை வடிக்குது - அந்த
கண்ணீரை
பூமிக்கேன் பிடிக்குது?
હgઢંહજી 86\]
கதிரவனும் உதிக்கிyAன்
- கண்டு குலத்தினிலே
தடிமுறை ஏன் குதிக்கிynள்?
- கவிஞர் . கா. சிவலிங்கம் -

Page 45
リエーリ
ரவி : என்னடா இது புட்டா இல்லாட்டி கிறவல் கல்லா? 仄厦露厦 நம்ம மனிசி அப்படித்தாண்டா. என்னோட கொண்ட கோபத்த புட்டில A2 தான் காட்டுவா.
ஒருவர் : தினங்களுக்கெல்லாம் ஒரு விவஸ்த்த இல்லாமப்போச்சி. கை க(மவுகலக் மற்றவர் : ஒ, ஓ, இனி 6. ཕྱི་ முகங் கழுவுதலுக்கும் ஒரு A) :
தினம் வரும்
மனை வரி : இந்த நுளம் பெல லாம் காதுக்குள்ள தானா வந்து கினுை கினுைக்கனுைம், வேற இடம் இல்லையா இதுகளுக்கு?
ܐ݇ܬܹܐ
கணவன்: அடியே,
உனக்கு அறிவி ருக்கா? அதுகள் - பறந்து பறந்து கையி நீர் லையும் குத்தும், N
காலிலயும் குந்தும்,
முதுகிலயும் குத்தும் அங்கெல்லாம் காது இருந்தாத் தானேடி கினுைகின்றுக்கிறது கேக்கும்.
மருமகள் : ஏன் மாமா சைக்கிளில வராம ଛି। ଗର୍ଭା ରାଜୀ ରା துTரம் கால் Da) Lust வந்திருக்கிறீங்க?
மாமா : நானும்
ரெணிடு காலுள்ள ஒரு கால நடை தானே பிள்ள,
s 50i
6TataOT LIT LD(307, T.V இல பாட்டு விழுகுது படத்தைக் காணல்ல
வே னு கோவிலில நல்ல இறைச்சிச் சாப்பாடு கிடைக்குமாம் எண்டு குமுதத்திலயோ, ஆனந்த
டேய், நாகர்
விகடனிலயோ படிச்சன் டா, கோவிலில அப்பிடி.? சீனு அடே மண்டு, அது கோவிலில்லடா,
இந்தியாவில் இருக்கிற ஒரு ஊருடா மக்கு,
ജേഴ്സ്
*
(?
;73ری இ47
சூவிஞர். கா.சிவலி
ஆசிரியர் : இ போகாட்டிக் கடனி வேண்டுமென்ரு எத்த6
56",
மாண வர்ை உறவுக்குப்பகை கடெ அப்பா அடிக்கடி சொல்?
'கள் சேர். அது தான் .
ஆசிரியர் : ஆ.
டைர்க்ரர் : தக. நாடகத்தில் போட்டது ெ
நணர் பண் : ஏன்? எ டைரக்ரர் : நாட பாத்திரம், LDG5 Gof
சேவகன் பாத்திரம். "அயல் நாட்டு மன்னன் படை எடுத்து வந்தி ருக்கிறான் அரசே" என்று சொல்வதற்குப் பதிலா “படை எடுத்து வந்திருக்கிறான் அப்பா" என்று சொல்லித் தொலைக்கிறாண்டா,
ஆசிரியை: பிள்ளை (66u'UooTLö? மாணவர்கள்: குடி ஆசிரியை சரி, அ (og ulju JGOTLĎ? மாணவர் கவர் : கி இருந்து பால் எடுக்க ஏ ஆசிரயை: கிளிப் பேப்பர் எல்லாத்தை ஒன்றாகச் சேர்த்து 6ை லாம் இல்லயா?
 
 
 
 
 
 
 

L L S S L S S S S S S S JS S JJ SYJSS S S L S AiS rMMTTTTT Σ>
ண டிலிருந்து நான்கு வாங்கிக் கழிக்க தடவ சொல்லியிருக்
JU6)6OTULLĎ LD56)6OTL||LĎ பரிய தப்பாப் போச்சிடா, ன்ன நடந்தது?
கத்தில் அப்பா அரசன்
C5(86T! UGÜL UTGI) 6TGÖTGOT
க்கலாம் டீச்சர், JU 66fuJUTG) 6TGOTGOT
GfUTG)T? ŠGuo) லாதே டீச்சர்,
a - % á 物_為動
/ ~ ஏறாவூர் அனலக்தர் ~ முந்தையோர் தலை நிமிர்த்தி முழுப்படியாய்ப் பெற்றுத் தந்த (3D6DITGOL600CII முள்ளந்தண்டிழந்த நாம், (BIDGOITäč35 IDIfu Ir6ODg5 (3ULIITB போர்த்திக் கொள்கிறோம். IDITafl IDITS
மூடுபனி மூட்டத்திற்கு
கூடிக் குரவையிட்டும் கட்சிக் கொன்றாய் 63ITIg35 6f(Bib குது கலக் கொண்டாட்டமாய் 6356T6)If in IrgO)360LLIds கண்ணியப்படுத்துவதும். வபப்ரவரி 4 - இல்தான்
LIITITLIíLöFLib 35ITflLITLDQ2IIb............ சமய வழி சார்ந்தவன், சாராதவண் என,
FITšub ITITID3ub சகல இனத்தவரும் கூடி சமத்துவமாய் இழுத்து வந்த. சுதந்திர தேவியமர்ந்த. தேர்ச்சில்லின் குத்துக் கால்கள் கறையாண் அரிப்புக் குள்ளாகிக் கழன்ற நிலையில் தள்ளாட்டம்
என்றாலும் எமக்கது பற்றிக் கவலையே (36600rLITib இருவட்ட சக்கரமாய் தேர் மட்டும் இருக்கிறது தேச நலனுக்காக வாருங்கள் 6)Id BLIT6)IqbLibIBITib வழக்காறு அழியாமல்
※エリ。

Page 46
சுவைத்திரள் இ எமது குறுக்கெழுத்துப் போட்டி இந்த இதழில் இருந்து ஆ வேலை கொடுங்கள். சரியான பதில் எழுதும் மூவருக்கு { வைக்கப்படும். கீழேயுள்ள கூப்பனை வெட்
குறுக்கெழுத்து சுவைத் 15, பெயின் மட்டக்க
1. 2 3 4. 5
6 7 8
9 1 O 11 12
13
14 15 16 17
18 19
20 21
22
இடமிருந்து வலம் 1. திருமணத்தில் இதுவும் ஒரு வகை 6. சிற்றுண்டி வகைகளில் இதுவும் ஒன்று (திரும்பியுள்ளது) 7. அச்சம் (குழம்பியுள்ளது) 9. காயின் அடுத்த பருவம் (திரும்பியுள்ளது) 11. வமிசம் என்றும் சொல்லலாம் (குழம்பியுள்ளது) 13. கல்லீரலில் சுரப்பது (குழம்பியுள்ளது) 14. நெசவுக்குப் பயன்படுவது (திரும்பியுள்ளது) 15. ஒருநாட்டின் தலைவரை விளிக்கும் கெளரவச் சொல் (குழ
44 سے ح<"
 
 

ತೌ< ಹಳಹ6ಶಹ್ರಿ!ಣೆಗೆ>
(D(Up"
:"
ரசிகர்களே. ரம்யமாகின்றது. ஓய்ந்து இருக்கும் உங்கள் மூளைக்கு ஆறு சுவைத்திரள் இதழ்கள் மாதந்தோறும் அனுப்பி -ழப்பதிலுடன் இணைத்து அனுப்பவும்.
|ப் போட்ழ01 திரள் லி வீதி, ளப்பு.
18. பங்கிடு என்றும் பொருள் (திரும்பியுள்ளது) 19. கடலினுட் புகும் நிலப்பகுதி 21. அதிகூடிய புகழ்ச்சிச் சொல் (திரும்பியுள்ளது) 22. சூதாட்டத்தில் விழும் ஒரு தாயம் (திரும்பியுள்ளது)
மேலிருந்த கீழ்
1. உலகம்
2. இடையூறு என்றும் பொருள்
3. துன்பத்திற்கு ஒத்தகருத்துச் சொல் (குழம்பியுள்ளது)
4. பிறரின் ஒவ்வாத செயல்களால் இது மனதில் ஏற்படும்
(தலைகீழ்)
5. அன்புக்கு மறு சொல்
8. தொழிலாளர் நாள் (குழம்பியுள்ளது)
10. மரக்கறி வகைகளில் இதுவும் ஒன்று
12. எடுக்க எடுக்கக் குறையாத உணவுள்ள பாத்திரம்
(குழம்பியுள்ளது) 16. ஒரு வகைத் தானியத்தை அரைத்துப் பெற்றது. 17. சிறிய போத்தல் என்றும் பொருள்படும் 20.கேள்விக்கு எதிர்க்கருத்துச் சொல்
முழவுத் திகதி:
30.03.2010

Page 47
エリエーリエーリエ予エリ
(அபூர்வ ராகங்கள் படத்தில் முந்வித்தி
தமிழ்த் திரையுலகில் இன்று நகைச்சுவை நடிகரான வடிவேலுவின் கொடி தான் உயரப் பறந்து கொண்டி ருக்கிறது. அதாவது மறைந்த நகைச் சுவை நாகேசுக்கு அடுத்தபடியாக வடி வேலு மட்டுமே இந்தளவு புகழுடன் களத்தில் நிலைத்து நிற்கிறார். ஆனால் அன்று நாகேஷ் சாதித்தளவுக்கு இவர் பெரிதாக எதை சாதித்திருக்கிறாரென கேட்டால் பதில் இல்லை.
நாகேஷ் முதல் முதலாக “தாமரைக்குளம்’ என்ற படத்தில் அறிமுகமானாலும் பாலச் சந்தரின் நீர்க்குமிழி, றுரீதரின் நெஞ்சில் ஓர் ஆலயம் ஆகிய இரண்டு படங்களும் தான் இவரை வெளிச் சத்துக்கு கொண்டு வந்தது. அதிலும் நீர்க்குமிழியில் இவர் நகைச்சுவை கலந்த கதாநாயகனாக மிகவும் அருமையாக நடித்து ரசிகர் களை வெகுவாக கவர்ந்தார்.
மற்ற நகைச் சுவை நடிகர் களுக்கும் இவருக்கும் நிறைய வேறுபாடு வித்தியாசம் இருக்கிறது. அதாவது இவர் வெறுமனே நகைச்சுவை பாத்திரத்தில் மட்டும் நடிக்கவில்லை. உணர்ச்சிப்
போராட்டம் நிறைந் ளில் முக்கியமா நடித்திருக்கிறார். சி தான் கதாநாயகன். நீச்சல் என்றொரு அ படத்தில் மாடிப்படி நடித்திருந்தார் என் வாழ்ந்திருக்கிறார் எ6 உண்மை. அதே பத்தாம்பசலி, உலக ளவு தான், ஹலோ தேன் கிண்ணம், சுந்தரம் போன்ற குறிப்பிடலாம். ே கோபாலகிருஷ 6 இயக்கத்தில் உ diggs, L600TLDT, படங்களில் இவரின் அன்று மிகவும் பரட பேசப்பட்டது. அ குணச் சித்திர 6ே கே.பாலச் சந்தரி 6 வெளிவந்த மற்றொ பாமா விஜயத்தில் இ பாத்திரம் மிகவும் பி
4
 

C666
බි. -ක්‍රම AS AMASqiq ASAS AAAAS SAAAAASJAASAS Oலி இதைனை
w... ---
ஃஇ ன DO த לי
ایران. அன்றைய வசூல் சக்கரவர்த்தி மக்கள் திலகம் எம்.ஜி.ஆர், நடிகர் திலகம் சிவாஜி கணேஷன் ஆகிய இருவரிடமும் நாகேசுக்கு நல்ல நட்பு இருந்தது. இவர்கள் இருவரும் நாகேசின் மேல் அதிக அன்பு கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். எம்.ஜி.ஆருடன் நாகேஷ் முதன் முதலாக “தாய் சொல்லைத் தட்டாதே’யில் தான் நகைச்சுவை வேடத்தில் தோன்றி நடித்தார். பணம் படைத்தவனில் எம்.ஜி.ஆரின் தம்பியாக இவர் தோன்றி நடித்ததுடன் 1977ல் எம்.ஜி.ஆர் முதலமைச்சராக பதவியேற் w. Yr Wy, W. பதற்கு முன் கடைசியாக நடித்த மீனவ e நண்பனுடன் இவர் அவருடன் இணைந்து பாவுடன்) 50 படங்களில் நடித்து முடித்திருந்தார். த குடும்பப் படங்க இவர் அனுபவி ராஜா அனுபுவி, உலகம் ன வேடங்களில் இவ்வளவு தான், கை நிறைய காசு ல படங்களில் இவர் போன்ற படங்களில் இரண்டு வேடங் உதாரணமாக எதிர் களில் தோன்றி அசத்தினார். ருமை யான இவருக்கு இன்னொரு திறமையு மாதுவாக மிருக்கிறது. அதாவது இவர் மிக பதை விட சிறப்பாக நடனம் ஆடக்கூடியவர். ன்பது தான் ' இவரின் நடனம் தங்களின் போல "த படங்களில் இடம் பெற வேண்டு
-
5ഥ ജൂഖഖ மென்பதற்காகவே இவருக்கு UT'60T, பாடலொன்றையும் சில இயக்கு சர்வர் னர்கள் ஏற்பாடு செயதார்கள். வற்றை இவர் நடிகர் திலகம் சிவாஜி 135.6া6াm). கணேஷனுடன் இரத்தத்திலகம்
ண னின்
ருவான
படத்தில் இணைந்து நடித்தார். பின்னர் இவர் நடிகர் திலகத் LIBFLOT * துடன் இணைந்து எழுபத் நடிப்பு இ8 ်း ``န္တ தைந்து படங்கள் வரை ரப்பாக நடித்தார். அவற்றில் திருவிளை தே போல இவர் யாடல், கலாட்டா கல்யாணம், வியட்நாம் வடத்தில் நடித்த வீடு, சொர்க்கம், தில்லானா மோகனாம் ன் இயக்கத்தில் பாள், மூன்று தெய்வங்கள், கெளரவம் ரு வெற்றிப் படமான போன்றவற்றை குறிப்பிட்டு சொல்ல வரின் நகைச்சுவைப் முடியும்.
சித்தி பெற்றதாகும். எம்.ஜி.ஆர், சிவாஜிக்குப் பின்

Page 48
அலட்டிக்க வேண்டாம்."
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா
"தீபாவளிக்கு பலகாரமெல்லாம் நானே செய்திருறேன், விருந்துக்கு நானே சமைக்கப் போறேன். நீங்க ஒன்னும்
"ஏம்மா அதிர்ச்சியான விசயத்தை எல்லாம் அப்பாகிட்ட சொல்லக் கூடாதுன்னு டாக்டர் சொல்லி இருக்காருல்ல
ருந்தே விட்ட
6Dj T LQ ULI 6) TuüÜ
6)] [T Ց: 6
அ lெ ! elÜLJt, மிக வி
நடித்து (3UT g குடிக்கி இதன LILLJIi
மற்று
rజై
அடுத்த தலைமுறை நடிகர்களான ரஜனி, கமல் ஆகியோருடனும் இவர் பல படங்களில் சேர்ந்து நடித்திருக்கிறார். ரஜனியுடன் “தில்லு முல்லு' படத்தில் வயிறு குலுங்க சிரிக்க வைக்கும் வேடத்தில் வெளுத்துக் கட்டினார். ரஜனியை விடவும் கமலுடன் சேர்ந்து தொண்ணுறுகளில் மிக நல்ல படங் களில் இவர் நடித்திருந்தமை குறிப்பிடத் தக்கது. மகளிர் மட்டும் படத்தில் பிணமாக நடித்து அசத்தினார். அதே போல கமல்குள்ள வேடத்தில் தோன்றி நடித்த அபூர்வ சகோதரர்கள் படத்தில் இவர் பிரதான வில்லனாக தோன்றி நடித்து அசத்தினார். நாகேஷ் தமிழ் நடிகரல்ல. அவர் தெலுங்கை தாய் மொழியாகக் கொண்டவர். இவரின் இயற்பெயர் குண்டுராவ். சிறுவயதிலி
படங்களுக்கு சரியா செய்யாமை போன்ற இவரின் மவுசு குறை தேங்காய் சீனிவாசன் போன்ற பல புதி நடிகர்கள் வேறு வ இவரின் இருப்பினை வைத்தாலும் கூட சுதாகரித்துக் கொ6 மறுபடியும் இவருக்கு மறுபடியும் இவரி சூடுபிடிக்கத் தொடரி
நாகேஷ் மே அதிக படங்களில் நடித்திருக்கிறார். இ முப்பது படங்களுக்கு றார்கள். சச்சு, ரம டனும் இவர் இணைந்
இவரின் LD356öT களத்தி
அவரு நடனத் நாகே பின்
=。一ー .—~- நிலை "அம்மா, பசிக்குதம்மா" UTL16i "கொஞ்சம் பொறு வடை, பழம், பொங்கல் எல்லாம் சாப்பிடத்தரு வாங்க" LQ西蒙 Ց60)6) "பயமாயிருக்கும்மா"
LᎠ60ᎠfᏆ "ஏன்?
அவரி ۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔ "இந்த மாவிலை, தோரணம், கரும்பெல்லாம் ரெடிமேட்டா மங்க பிளாஸ்டிக்ல இருக்குது. பலகாரம் மட்டும் ஒரிஜினலாவா
(1935l. , இருக்கப் போவுது -மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா,
 
 

tststststststststststststststststststststststsー
சென்னைக்கு வந்து இவர் வறுமை யில் வர் . சினிமா புகளுக்காக பல ல் படிகளை ஏறி )ான ப் பட் டவர் . }ப் பட்ட நாகேஷ் பும் பி ஷரியாக நுக் கொண்டிருந்த 5. இடையில கவும் தொடங்கினார். ால் நேரத்திற்கு டிப்புக்கு வராமை ம் ஒப்புக் கொண்ட ான பங்களிப்பினை காரணங்களினால் யத் தொடங்கியது. , சுருளிராஜன், சோ ய நகைச்சுவை ரத்தொடங்கியமை ஆட்டம் கொள்ள பின்னர் இவர் ண்டார். எம்.ஜி.ஆர் கை கொடுக்கவே ன் மார் க் கெட் ங்கியது. னோரமாவுடன் தான் ஜோடி சேர்ந்து ருவரும் இணைந்து மேல் நடித்திருக்கி பிரபா ஆகியோரு து நடித்திருக்கிறார். வாரிசாக தன் ஆனந்த பாபுவை ல் இறக்கி விட்டார். ம் இவரைப் போல தில் கலக்கினார். ஷின் மறைவுக்கு சற்று தொய்வு யிலிருந்த ஆனந் ன் மார்க்கட்டும் சூடு நிருக்கிறது? நகைச் நடிகர் நாகேஷ் ந்து விட்டாலும் ன் புகழ் இன்னமும் ாமல் தான் இருக்கி
பருக்கையில் வரி என்னிடம் சொன்னது நித்திரையின் மொத்தத்தை நீ வித்து விரு என்றது.!
வறுமையின் போது
வலி சொன்னது
பசியை விற்று பட்டினியை சம்பாதியென்று.!
வீதியில் வைத்து வலியென்னை சொன்னது
கால்களை தந்து பார்வையால் நடவென்று.!
நான் நேரத்தை
சுவாசிக்க வலி சொன்னது
வன்முறையை யாசித்து
முன்ட மாதிரியாய் இருவென்று
காதலின் போது எனக்குள் எழுந்த வலி சொன்னது விழிகளின் எண்ணிக்கையை இன்னும் இரண்டாக்கு..!
பல்வியல் வலி
{ வியல் வலி ஒழுருேது என்னிடம் சொன்னது
எதற்கும் ஜிரணமாகாத - உன் மூளையை கொழுத்திவிரு என்று..!
அரசியலில் நான்குதித்த போது வலியின் வாக்கு வார்த்தைகளை செலவழித்து காசுகளை சேமியென்றது.!
வாழ்க்கையில் வலி சொன்னது நான் உனக்கு
வகுத்துள்ளேன் ഖഗ്ലി----! QIA.!
உறவுகளுக்குள் நான்
உறைந்த போது வலிசொன்னது உங்களுக்குள் உள்ள பாசம் ஒட்டைத்தான் ஒப்பந்தமென்று.!
மரணத்தில் வலி - என் காதுப்பக்கம் வந்து முணுமுளுத்தது என்னை வெல்லத் தெரியாத முட்டாள். நீ.பென்று.!
செ.மோகன்ராஜ் நெடுந்திவு - 12

Page 49
リ
--3:<--6ގްބޯ>ސ<-ت~~-->-................................................<-...............<->=< ބިxت-3:<-2%ބޯ>=<-چە ஜ வட்டி க
@
9 g ܕܬ வனின் மனம் ஸ்தி அழகன வன்னியில் அக
போல ஒன்று மண் انگتے رض
SW397 வாழ்பவன் போெ
நாடாய்த் திரிந்து திரிபடைந்த நல ஒன்று "ஷெல் சிதறியவனின் மன வட கிழக்காய்த் மனம் போல பிறந்தோம் இந் ஏங்கும் மனங்கே என்று தான் விடிய
வில்ஜி அடிதவின் இ நான் ஆமுேதிக்கின்
ASihAJiesu Sue uS0SKhAhAhShiSiiSiAiSiAA AssuKzBS
ory (BCOfoលំ
திரு.மார்க்கிரட் 6. மலேசியாவின் தமிழ் சமீபத்தில் கொழும்பு தமிழ் போதுமே உங்கள் ஜாலமே எ நூலை வெளியிட்டு உள்ளார்.
மலேசியாவில் பிரபல்யம
ராக விளங்கும் மார்க்கிரட் 6 சுவைத்திரள் சஞ்சிகையிலும் பல்சுவை ஆக்கங்கங்க ளார் இவர் சிறந்த ஒரு கார்ட்டூனிஸ்ட் இந்த இதழில் எழுதுகிறார்.
ཚུ s * சிலர் கையடக்கத் தொலை பேசியின்
போது ஒரு ஞாபகம் வருது. . . என்ன ஞாபகம்.
சில அறிவாளிகள் காதலியை மாற்றுக - அதிமிதுனன்
 
 
 
 
 
 
 

*エリエ ஒஒ(சுவைத்திரள் >
- سجيح يحكي جية ட்டிச் சலித்த ) போல ஒன்று t I LILL LD6OTLD ħs' டபம் முகாமில் 誉 லா ன்று நாடு : நற்குணங்கள் லான் போல் அடித்துச் ம் போல ஒன்று
திரிபடைந்த ஒன்று ஏன் நாடடில என ளா, பலநூறு!! மோ நமக்கு
t h
நீதகி கவிதையை
2றன்
சந்தோஸ் பிச்சை ) )
الجحيمكديين
சல்லத்துரை எழுத்தாளர். ச்சங் கத்தில் ன்ற பல்சுவை
ான எழுத்தாள செல்லத்துரை ளை எழுதவுள் இருந்து அவர்
(ஆ+ர்)
"சிம் மாத்துற
ற ஞாபகம்
சிப்பை S36 vé)
തവീക് எமது அடுத்த இதழில் பல்குரல் மன்னன் பாஸ்கர் என்ற சிரிகதை இடம்பெறும். தொண்டமானாறு அகிலன் இந்தச் சிரிகதையை எழுதியுள்ளார்.
பென்சனியரின் மரணம் என்ற சிரிகதையை தீனா வானா எழுதியுள்ளார். இந்தச் சிரிகதைகளைப் படித்துச் சிரிக்க வேண்டுமாயின் எமது 33வது சுவைத் திரள் வரும் வரை பொறுத்த இருங்கள்.
("b十妨)
ஆசிரியர்: "ஆன் என்ற விகுதி வரும் சொற்கள் ஆண்பால்
எனக் கொள்ளப்படும்'
மாணவன் 'இலையான் எனச் சொல்லப்படும் போது "ஆண் இலையானா?
ஆசிரியர்: ?!
- ஆதிமிதுனன் -

Page 50
சனி மாற்றம் உங்கள் குடும்பத்தை இடம் பெயரவைக்கத்தான் செய்யும். வன்னியில் இருந்த சனங்கள் எல்லாத்துக்கும் ஒரே நாளில் சனி மாற்றம் ஏற்பட்டதோ சாத்திரியார்?
- அதிமிதுனனர்
டாக்டரின் அறைக்குள் அவசர அவசரமாகப் புகுந்து கொண்டார் ஒருவர் நல்ல வேளை அத்தருணத்தில் டாக்டரின் அறைக்குள் வேறு எவரும் இருக்க வில்லை
வந்தவர் டாக்டர் எனக்கு சில தினங்களாகச் சிறிது மயக்கம் மாதிரி வருது பின்னர் நெஞ்சில் ஏதோ அடைக்கிற மாதிரி தலை சற்றும் வந்து வந்து என்னை வாட்டிக் கொண்டிருக்கு என்றார்
அப்படியா வாங்க உங்களை முழுசா டெஸ்ட் பண்ணிப் பார்த்திடலாம் என்று சிகிச்சை அறைக்குள் அழைத்துச் சென்று இரத்த அழுத்தம் இரத்தச் சோதனை சிறுநீர் சோதனை எல்லாம் செய்து முடித்து சிறிது நேரம் வந்தவரை உட்கார வைத்து விட்டு தான் எடுத்து பரிசோதித்த பரிசோதனை களின் பெறு பேறுகளைப் பார்த்த டாக்டருக்கு ஒரே ஆச்சரியமாகவே இருந் தது
வந்த நோயாளிக்கு எந்தவிதமான அவர் சொன்ன நோய் ஆபத்துக்கள் எதுவுமே இருக்கவில்லை வந்தவர் ஏதோ ஒன்றினால் தன் மனசைப் போட்டுக் குழப்பிக்
கிண்ணியா - எ
கொண்டிருக்கிறார் அவரை அழைத்தார்
என்ன டாக் களைக் கண்டறிந்து சிகிச்சைகளுக்கு எவ் மானாலும் பரவாயில் தருவதற்குத் தயார என்றார் வந்தவர்
மன்னிக்க பொறுத்த வரைக் நோயுமே உங்களு மனசைப் போட்டு இருங்க இப்போ உங் நிம்மதி, சந்தோ மருந்தையும் சொல்ே மாதிரிச் செய்தீர்களாே அத்தனை நோ உங்களுக்குத் தெரிய போயிடும் என்றார் L
என்ன டாக்டர் ெ சொல்லுங்களேன் யாவது செய்து பா என்றார் வந்தவர் இந்த ஊர்லே யாே குழுவினர் வந்து சாகஜங்கள் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள் குஞ் சிபாபு என் கோமாளி அடிக்கடி எல்லோரையும்
 

エリエリエ
ம்.எம். அலி அக்பர்
என்றெண்ணியவராக
டர் என்னுடைய நோய் விட்டீர்களா அதற்கான வளவு பணம் வேண்டு ல்லை, டாக்டர் நான்
ாகவே இருக்கிறேன்
ணும் உங்களைப் கும் எந்தவிதமான க்கில்லை, வீணாக குழப்பிக் கொள்ளாம களுக்குத் தேவை மன ஷம் இதற்கு ஒரு றன். நான் சொல்லுகிற யனால் நீங்க சொன்ன ய் களும் [0േ டாக்டர்
ய்யனும் அதை បំប៉UTឃុំ இப்போ 吓 @@ JJ 3556) காட்டிக் அதிலே றொரு தோன்றி 6) JD)
"குண்டுக்கெல்லாம் பயப்படமாட்டேன்னு: ஏதோ கூட்டத்தில் பேசினீங்களாமில்ல?"
"அய்யோ, நான் இந்த வெடிகுண்டு, அனுைக்குண்டு அதைச் சொன்னேன்."
குலுங்க சிரித்து மகிழ வேடிக்கைகள் காட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்
அந்த சாகஜங் களைப் போய்ப் பார்த்து குஞ்சிபாபு கோமாளியின் வேடிக்கை களையும் பார்ப்பீர்களானால் உங்களையும் மறந்து சிரித்து மகிழ்வீர்கள் அதனால் தன்னிச்சையாகவே உங்களின் மனநோய்கள் உங்களை விட்டும் தானாக விலகிடும் என்றார் டாக்டர்
டாக்டர் டாக்டர் வந்து வந்து தயங்காமல் சொல்லுங்கள் மிஸ்டர் நீங்க சொன்ன அந்தக் கோமாளி குஞ்சிபாபுவே நான் தான் டாக்டர்
டாக்டர் திகைப்படைந்தவராய்
வாயைப் பிளந்து ஆ ஆ நீங்கதானா அந்தக் கோமாளி குஞ்சிபாபு என்றார்.
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா.

Page 51
  

Page 52
பசிக்கிறதே!
மணி என்னவென்று
பார்க்கிறேன்! இது ஏழையின் குரல்
மணி பன்னிரண்டு 6TI(835 TLITB கூப்பாடு போடுகிறது பணக்காரக்குரல்
இது நாண் எழுதிய கவிதை
三、エリ
கொப்பியடித்தது அல்ல!
ஒரு மாடு: “எங்கே உனது கன்றைக் காணவில்லை’
மற்றையமாடு: “அது மனிசக் காய்ச்சலிலை படுத்திருக்கு”
- அதிமிதுனன் -
என்பதைப் பலர் |மேலும் நாம்
sfy Uyggja (p: |அளவு என்பதை இ|வேண்டும். பிரச்சி |போராடிக் கொன இ|அது சம்பந்தப்பட் எதிர்பார்த்துக் கெ |சிலர் வெட்டிக்கு 8 டிUன்? எத்தலை |ங்க? என்று கே இ|இன்னும் சிலர் 8 |செய்து விட்டு, ம். |என்று நம்மிடம்
முனையில் யார், ! |என்பதைக் காட்டு
மறந்திற்றனே."
“তো নেতা নেতা LDuী60 600া cে நருறோட்டில நித்த யோச்சிக்கொண்டு நிக
"ஒரு அலுவலா வந் என்னத்துக்கு வந்ெ spaỞTLIT"
இந்த சைக்கிள் கூடைக்குள்ள பயிலோ என்னவோ கிடக்குதே.
அடடடடா, நான் DS ஒப்பிஸ்க்குத் தாண்டா போக வந்த நான்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

リ
T&fo oUrbéUTS) '_ffଚ[ରାପ୍ତି IDଛ୮[$ତ୫୦, து பேச வேண்டும்
உணர்வதில்லை.
சொல்ல வரும் $கித்துவம் எந்த முதலில் உண்ர்த்த
( ਉ ...ਲੈ ர்டிருக்கும் ஒருவர், ட தொலைபேசிக்கு tண்டிருக்கும் போது, UTSரில்பேசி என்ன மண்ணிக்கு குளிச்சீ ட்டு அநுப்பார்கள். வர்களாக 8Uாலர் . சொல்லுங்க. கேட்பார்கள். மறு எப்படி இருப்பார்கள் lb LDATUJä5 EBRIŠEOTTg
ଥିତ), ତୁ)୫୦ ମtଞf
பதை உணர்ந்து 6U8 6ରାନ୍ଧୀ ଓblଠି. தொலை 8Uசியில்
愛Bewm 9FTöリ三 1. ‘நான்யார் என்று / / 慈
சொல்லுங்கள்’ என்று கேட்கிற அறிவு|
குறைந்தவர்களைத் திட்டத்தானி தோன்றும். தொலைபேசி அணுகு முறையில் எனக்குப் போலீஸ்
துறையை மிகவும் பிடிக்கும். அவர்கள் | தான் தொலை பேசியை எடுத்தவுடன் | பெயர், பதவியைக் கூறி விட்டு மற்ற |
விஷயத்துக்கு வருவார்கள். மனித குலத்திற்கு விஞ்ஞானம் அளித்த மிக அந்புதமாக பரிசு தொலைபேசி இதைத் தொல் லைபேசி ஆக்கி விடாதீர்கள்.
GODUtf85 86 GIT
3OI, நாட்டி வச்சிற்று கிறீங்க?"
தனாண்டா தம்பி, தண்டு மறந்திற்
ア。
அதுக்கிடையில
வந்தவர் : வாய்ப்பு ஏஜன்சி நடத்தி பணம் பறிப்பேனோ எண்டு பாருங்க.
சோதிடர் : என்ன பலன் கேட்கப்போறிர்
வெளிநாட்டு வேலை
~ கல்லடியான்

Page 53
リリ
MR & MRS
முன்னாள் அமெரிக்க சனாதிபதி கிளிண்டன் அவர்களும் அவர் தம் பாரியார் ஹிலாரி அவர்களும் காரில் சென்று
கொண்டிருந் தனர். அப் போது கிளிண் டன் பதவியிலிருந் தார் விடுமுறையைக் கழித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
நீண்ட வெளியினூடாகச் சென்ற சாலை அது. ஒரேயொரு எரிபொருள் நிரப்பும் நிலையம், காருக்கு எரிபொருள் நிரப்பப் பட்டது. எரி பொருளை நிரப்பியவர் ஹிலாரி சட்டக் கல்லூரியில் பயின்றபோது அவரைத் தீவிரமாகக் காதலித்தவர் கிளிண்டனும் இதை அறிவார். கார் புறப்பட்டது.
கிளிண் டன் ஹரிலாரியைப் பார்த்துக் கூறினார். அவனது காதலை ஏற்றிருந்தால், நீ பெற்றோல் பங்கு உரிமையாளரின்
ஏளனமாக
மனைவியாக இருந்திருப்பாய்.
அதற்கு ஹலாரி சிரித்தபடியே கூறி னார். இல்லையில் லை, நீங்கள் பெற்றோல் நிரப் பிக் கொண்டிருக்க அவர் அமெரிக்காவின் சனாதிபதியாகி யிருப்பார் என்று.
6ঢ্য প্লািষ্ঠ ಕೌಲ್ಟರಿ.ಗೆ
சேர் ஐசாக் நியூட்டன், இங்கிலாந்து பாராளுமன்ற உறுப்பினராகவும் தெரிவு செய்யப் பட்டிருந்தார். அவர் பாராளு மன்ற உறுப்பினராகவும் தெரிவு செய்யப் பட்டிருந்தார். அவர் பாராளுமன்றத் தில் பேசிய வார்த்தை
என்ன தெரியுமா? புளுக் கமாய் இருக்கிறது. ஜன்னல்களை திறந்து வையுங்கள் என்பது மட்டுமே.
ധൈരീജിതൃർ
சுவிற் சலாந்தில் ஒரு நாட்டுப் புறம், ஏரியில் தந்தையும் LD B5 னும் பொழுது போக்காக மீன் பிடித்துக் கொண்டு கோடை விடுமுறை6 கழிக்க இங்கிலாந்து ( வந் திருந்த சீமான தந்தையும் சிறிய ம கால் தவறி சிறிய மகள் விட்டாள். தந்தைய ஒலியெழுப்பினார்.
தூரத்தில் யாடுகளை மேய்த்து சிறுவன் இந்த அ கேட்டு ஓடிவந்தான் அந்த ஏரியின் நீரில் மகனைக் காப்பாற்ற போனார் தந்தை, புலி அந்த மேய்ப் ப6ை கொண்டார். அவன் களைக் கேட்டறிந் கல்விக்கான முழு ஏற்றார். இஃதிருக்க ட முன்னாள் பிரதமர் வி அவர்கள் நோய் வ1 போது நுண்ணுயி (Antibiotic) 56 அலெக்சாண்டர் பிள அழைக்கப்பட்டார்.
தீர்ந்தது.
ஏரியில் விழு சர்ச்சிலைக் காப்பா அவர்கள் ஒருவருக்ே மல் இருந்திருந்தால் ( இல்லை பென்சிலினு
 
 

பிரதமரும்
இருந்தார்கள். யைக் களிப்புடன் தேசத்தில் இருந்து ள்களே இந்தத் கனும் திடீரென ன் ஏரியில் விழுந்து பார் உதவிகோரி
தனது செம்மறி |க்கொண்டிருந்த வலக் குரலைக் . கடும் குளிரான ல் குதித்து சிறிய றினார். மகிழ்ந்து ாகாங்கிதத்துடன் ன அனைத்துக் குடும்ப நிலவரங் தார். அவனின் ச் செலவையும் பிரித்தானியாவின் ன்ஸ்டன் சர்ச்சில் ாய்ப்பட்டிருந்த ர் கொல்லியை ண்டு பிடித்த ாமிங் அவசரமாக சர்ச்சிலின் நோய்
ந்த சிறுவன் தான் ற்றியவர். அன்று கொருவர் உதவா இன்று பிரதமரும் Iம் இல்லை.
வை.சாரங்கன்
இருப்புக்களைத் தொலைத்து விட்டு, விருப்புக்களை மட்டும் நாம், விலாப் பளுவாக்கி 46A விரைகின்றோம் விடியலைத் தேடி
இருளரக்கன் பாய் விரிப்பில் @。 பெருத்தும், சிறுத்தும், L உருத் துலங்காமலும் பொலிந்த துருவ நட்சத்திரங்கள் கூட, 卤 份
侨
c
f
கேள்விப்பட்டதுண்டு கண்டதில்லை
துருத்திவாய்த் தீப்பபொறியாய் திசைகள் தோறும் கனன்று தகிக்கத் தொடங்கின.
கொள்ளிவாய்ப் பிசாசுகளை
காண்கின்றோம். இன்று கண்கூடாக
தெருக் கோடி யெல்லாம் துர்வாடையுடன் சிதைந்து கிடக்கும் உருத் தொரியாத உடல்களோடு உறவாடும் இலையான்களை
قبر NV2خحZ ஒட்டிவிட்டு, திெரி ஒநாய்களும் கழுகுகளும் ERNN போராடி உரிமை கோரும் INSI
左 ܬܵ 例 剑
உருப்படிகளைச் சுருட்டப் பார்க்கும்
s
ஒரமாய் ஒதுங்கி நிற்கும் குள்ள நரியோ. உடன் பஞ்சாயத்துப் பண்ணி
நெருப்பு மழையால் நீறான இருப்பிடங்களை விட்டு இன்னும். இன்னுமாக அநாதரவான நிலையில் அன்றாடங் காய்ச்சிகள் ஆயிரமதாய். இலட்சமதாய். அந்நிய மடத்தில். அடுத்தவன் தாளித வாசனையில். பசி மறந்தவராய்
இருப்புக்களைத் தொலைத்து விட்டு விருப்புக்களை மட்டும் நாம் வாழ்வில் சுமந்த வழிப்போக்கர் ஆனோம்!
-ഗ്രസ്മൃത്സരക്ര്

Page 54
リ
பறவைக (8Lafa IIc
என்ன தொே பொண்ணுக்குத் காலத்திலை
புடலங் காய்க்குக் க கொண்டு நிக்கிறீங்க
டாக்டர் "உா பழுதாகி விட் -மாற்றுவது ெ தொகை செ6
நோயாளி :
செலவைக் கு
சுவைத்திரள் 15, uយល់ព្រៃ,
 
 
 

சுவைத்திரள்
ற. ஒரு தாலி கட்டுற
நெடுகலும் ல்லுக் கட்டிக் (867....... 冢
“நம்ம பழநியை உங்க கடையிலே வேலைக்கு வச்சிருந்தீங்களே, இப்போ
எப்படி பிஸினஸ்?’ வகளுக்கு "கிட்னி அதை ध्रव्यां ভT্য கேட்கறிங்க uue _് ക്ലബ്ബ് കഞ-ഞ! மொட்டை அடிச்சுட்டுப் ான்றால் பெருந் போயிட்டான் is A6) ஸ்வாகும்’
அதிக பணம் எடுக்காதீங்க பிளாஸ்டிக்கில் போடுங்க!
றைச்சிடுங்க” 8 A OM 9.
-களுவாஞ்சிக்குடி கமலன்
அன்புள்ள வாசகர்களே!
இம் மாதம் பகிடி விடுங்கள் என்ற பகுதிக்காக கீழேயுள்ள படத் தைப் பிரசுரம் செய்துள்ளோம். வாசகர்களி டம் இருந்து தரமான பகிடிகளைச் சுவைத்திரள் எதிர்பார்க்கின்றது. தரமான பகிடிகள் விடும் மூவருக்கு சுவைத்திரள் 6 இதழ்கள் ஒழுங்காக அனுப்பி வைக்கப் படும்.
வாசகர்களே முயற்சி எடுங்கள். கீழேயுள்ள ப்பனையும் வெட்டி ஒட்டி அனுப்புங்கள். கூப்பன்
|ன்றி அனுப்பும் பகிடிகள் நிராகரிக்கப்படும்.
பகிடி விருங்கள்

Page 55
தெய்வீக காந்தசக்தி மாந் ថាចេលា ម៉ារ៉ាប់ប្រះចង្រៃ ញ៉ាឃ្លាញ់ ឆ្នាញ់ញយាយយប់ ច្រៀច្រវ៉ាថា ថ្ងៃ
வெளிநாட்டவர்களுக்கு
அருள் ஞானத்துடன் கூறப்படும் ஜாதகங்கள் என்றுமே நடக்கப்போவது, திருமணம் எந்த வருடம், எத்தனை ம வெளிநாட்டிலா, வெளிநாட்டுப்பயண யோகமுண்டா ஆணிே கொண்ட ஒருவருடைய ஜனன ஜாதக குறிப்பை முகம் விரும்புவபர்கள், தான் நினைக்கும் காரியங்கள் எப்போது முடியும் தெட்டத் தெளிவான கணிப்புக்களை கண்டறிய
அவர்களை சந்தியுங்கள்.
என்னிடம் அபூர்வ சக்தி இருக்கின்றது என் முடியாததை சாதி
சித்தர்களின் அணுக்கிரவாக்கின் படி அவர் அவர்களின் பிர கொடுக்கப்படுகின்றது. சித்தஞானம் பெற்ற என்னிடம் எல்ல பரிகாரங்கள் செய்து கொடுக்கப்படும். வெளிநாட்டவர்களுக்ெ அச்சரக்கூடு தயாரில் உள்ளது. 46 வருடகாலம் மங்கா ம சேவையே? இனி என்ன உங்கள் குறை கூறுகள்? சித்து, மு செம்மையாக செவ்வாய் தோஷம் நிவர்த்தி செய்து கொள்ள மனக்கிலேசமா? நித்திரையின்மையா? காதலில் தோல்விய செய்தொழில் பெருத்தலாபம் அடைய வேண்டுமா? குடி டே தலைமுடி வளர்ச்சிக்கு, முகப்பரு இல்லாமொழிக்க அதில் மாதாந்தம் நடைபெறும் பருவ அக்கினி குண்டலயாக பூஜைய வாங்கும் பொழுது பணத்திற்கு உறுதி செய்து முத்திரையில் LD (BGLD!
என்னிடம் ஜாதகம் கணிப்பவர்களுக்கு சிக்கன வ ஜோதிடத்தத்துவஞானிகளரவரோ
நீதுர்க்காதேவிமாந் No. 62, Kotahena Street, Ma
O II 24706 I 5, O II 23424-63, O 1 2 3
Email: drpksamy (CDSltnet. Ik Web: www.drpks இங்கு தினந்தோறும் நடக்கும் அக்கினி குண
(65ਥuਥ
 
 
 
 
 
 
 

మౌ మౌ మౌ మౌ మౌ మౌ మౌస్ リ (சுவைத்திரள்>
జ్ఞాత జె @==== 尊 JJ III TLITT L 77 TIEġU SEL 57
திரீகம் மூலம் நீண்டகால திருமணத்தடை நீங்க, தையின்மை, காதல் கைகூட, கணவன், மனைவி ய்வீக காந்த சக்தி பரிகாரங்கள் மூலம் முன் கர்ம
ளை என்னால் அகற்றமுடியும்,
ள் ஜோதி
墨 தொலைபேசி வசதியுண்டு
பிழைத்ததில்லை நடந்தது, நடந்து கொண்டிருப்பது,
1ணிக்கு, எப்படிப்பட்டவர் கிடைப்பார், உள்நாட்டிலா, வறு அக்குவேறாக காண்ட அடிப்படையில் 331 பக்கங்கள்
பார்க்கும் கண்ணாடி போல் திட்டவட்டமாக பார்க்க சரிவரும் என திகதி மாதம், மணிக்கணக்குடன் அறிய ஜோதிடத்தத்துவஞானி பேராசிரியர் பி.கே.சாமி ஐயா
ஞான சித்த சக்தி பது யாவரும் தெரிந்த விடயமே சாதிக்க க்க வாருங்கள்
ச்சினைகளுக்கு தக்கவாறு கிரககோட்பாட்டின்படி செய்து T மதத்தினருக்கும் பொருந்தக்கூடிய அனைத்து மாந்திரீக கன கடல் கடந்து செயல்படக்கூடிய வண்ணம் அதிவிஷேட ங்கள ஒளி வீசக்காரணம் உண்மையும், நேர்மையுமான முத்து வித்து மருந்தீட்டலா? திருமணத்தங்கு தடைகளா? ா வேண்டுமா?தாம்பத்திய வாழ்வில் சுகபோக குறைவா? ா? வாழ்வா? சாவா என்ற நிந்திப்பா? தொழில்தடங்கலா? ாதையிலிருந்து விடுபட வேண்டுமா? இளநரை போக்க, விசேட மருந்துண்டு. அனைத்துடன் அருள்வாக்கு பெற பில் கலந்து அருட்கடாட்சம் பெறவும். எம்மைநாடுக. பணம் கையொப்பமிட்டு கொடுப்பதென்றால் இத்துறையில் நான்
3424-64. Fax : OO 94- 1 - 234.483.
amy.com Nuvara - Eliya Tel: 052 2222508 ாடல பூசையில் கலந்து கொண்டால் சகல
ノ

Page 56
தம்பி. கடைத்தெருவுக்குப் போனால் டயலக் கிற் காட் வாங்கி வாங்க வார் இந்தா நூறு
தம்பி கடைப்பக்கம் போனால் ஒரு இன்டர்நெட் காட் வாங்கி வா. இந்தா ஒரு
[5UTQDI CE 5LUNT
aa ara
அசிரியர் "ஞாயிற்றுக்கிழமையில் தபால் வராது திங்கட்கிழமை யில் எது வராது?’
அசிரியர் "திங்கட்கிழமையில் செவ் வாய் கிழமை வராது
ஆறு
சேர். . . .
~函重6J~
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

மார்க்கெட்டுக்குப் போனால்
மொபிட்டல்
காட் வாங்கி
கடைப்பக்கம் போனால் Foreign Telephone கார்ட் வாங்கித் தர்றியா?
திருச்சிக்குப் போகவர 16500/- ரூபா விமானக் கட்டணமாம். யாழ்ப்பாணத்துக்குப் போகவர ரூபா 20,000/- ரூபா கேட்கிறாங்க. யாழ்ப்பாணத்தைத் திருச்சி எணடும், திருச்சியை யாழ்ப்பாணம் எண்டும் பெயர் வைத்தால் பறவாயில்லை.

Page 57
హై
e போதிய வருமானம் இல்லாவிடினும், மாரடைப்பு ஏற்பட்டு (வைபாஸ்) அதைத் திருத்தியமைப்பதற்கு 5 9 லட்சம் செலவு ஏற்படாமல்
இருந்தால்.
:
வட்டிக்குப்பணம் தேவைப்பட்டபோது, 6 வட்டிக்கடைக்காரரே நேரில் எதிர்பட்டு வங்கி வட்டிக்கே பணம் இருக்கி :றது. எடுக்கிறீரா எனக் கேட்
LT6.....
மூன் சென்ற பின்னர் தான்.
கவலைப்பட ஏதிருக்கு இரிை.
リ ZSZSZSYSSLLLLSZSSZSZSSLLSSLLS S SLLLLL TSSZSSLLLSZSZSZSZSZ SLTS S LLLSS LL SSLLSSLLS SLLSSSSZSSSZSSSZSSSZSSSTS SLLLS
வெளிநாட்டுக்குப் பாஸ்போர்ட் எடு: வெளிக்கிடத் தயார மறுதினம் நடமா பாஸ்போட் கிடைக்கு வெளியானால்...!
வன்னியில் அக மீள்குடியேற்றம் :ெ ஒவ்வொரு குடும்பமு நட்டஈடு பெறும் வெளியானால்.
தமிழ்நாட்டு மீனவர் செய்யப்பட்டால், அ துறவிகள் ஆர் ஒன்றினைக் நடத்தினால்.
மத்தியில் கூட்டாட் சுயாட்சி என்ற கே யெடுத்து மாபெரும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்
வன்னி மக்கள் அவலநிலை, யாரறிவார் பான்-கீ-
அவலம், அவலம் என உரைப்பதே அன்றி
மழைகாலம் வர முன்பு குடியேற்றம் செய்க பழைய காலம் பேசிப் பயனேதுமில்லை.
 
 
 

:CD66i
போவதற்குப் க்கக் கொழும்புக்கு ானபோது, நாளை டும் கச்சேரியில் தம் என அறிவிப்பு
தியான மக்கள் Fய்யப்படும் போது ம் 30 லட்சம் ரூபா என அறிவிப்பு
கள் சுட்டுக்கொலை தற்காக பெளத்த ப்பாட்டப் பேரணி
கொழும்பில்
சி, மாநிலத்தில் ாரிக்கை வெற்றி விழா ஒன்றுக்கு டால்.
கிளிமொழி பேசும் அரசுகள் கேட்குமா கணிமொழி சொல்வதோர் சொல்.
எல்லோரும் செத்தாலி நிலங்கள் காலி பல்லோரும் ஏறுவர் குடி,
Brrð umféGið Glgu6Ö(86Orríb Greorf (8ué) DTib Lurräseb gigurcea.orTib as Teodr.
ாற்றுடுப்பு இன்றி வாடுகின்றார் பெண்களெல்லாம் ாற்றாந்தாய் மனப்பான்மை அறி.
வன்னியில் அமைக்கப்பட்டுவரும்: கோயில்கள், இரவோடிரவாக, இறைவன் அருளால் பழைய கோயில்களாக மாறி இருந்தால். 6
O ஆட்சி செய்யும் தலைவர்களின் கனவில் புத்தபிரான் தோன்றி: இனப்பிரச்சினைத் தீர்வுக்குச் 8
... 6
சரியான வழி ஒனறைக
@ 85 TLLQuirre)......
●
@ 85.600TTLD6) போனோர்,எங்கு கு
இருக்கிறார்கள் எனத் துல்லியமாக அறிவிக்கும் ஒரு மாயக்கண்ணாடி, தவம் செய்யும் ஒருவருக்குக் 9 கிடைத்தால். ●
எந்தச் சுரண்டல் சுவீப் டிக்கட்டில் : எத்தனை ரூபாய் பணம் இருக்கிறது e என அறியும் கண்கள், யாருக்காவது உண்டானால்.
چ20%yچ"5.-....
ジ

Page 58
リ
இந்த உயிர் இருக்கிறது. அது போய்விடும். வாழ்க்கை குறுகிய
காலம் தானி , கணிணிமைக்கும் பொழுதினிலே அண்டசராசரமே மாறுகின்றது. ஒன்றுமே நிலைத்திருப் பதில்லை. பிறப்பு நிகழ்கிறது. இறப்பு நிகழ்கிறது வருவதும் போவதம் நிகழ்கின்றன. யாவும் இயங்கிக் கொண்டிருக்கின்றன.
எங்கு பார்க்கினும் எல்லாமே மாறிக் கொண்டே இருக்கின்றன. நமத உடலும் மாற்றமடைகிறது. ஆயினும் உயிரின் சக்தி நம்முள் வந்த போகிறது. அதுவே வாழ்க்கை யின் உயிர்நாடியாக இருக்கிறது. உடலின் ஓர் அங்கம் கூட அசையாமல் இருந்த போதிலும் மூச்சு உன்னதமா கவும் அமைதியாகவும் எளிமையா கவும் வந்து போகின்றது.
நமத வாழ்க்கை ஓடிக் கொண்டிருக்கின்றது. கடந்து போகின்ற ஒவ்வொரு நாளும் நம்மைப் பாதிக்கின்றது. ஒவ்வொரு நாளும் நமது வயது முதிர்ந்து கொண்டே போகிறது.
இரு நடக்கின்றன. ஒ முடியாத முடிவை நகர்ந்த கொணர் இரண்டு நமக்கு வழங்கப்பட்டிருக்கி மிக அழகான ஒ மக்களுக்கு ஞாபக நாம் வாழ்வை அரவணைக்கும் சரியாக அமைகின் தினமும் ஒ மகிழ்வுடன் ஏற்ற ஏனெனில் அந்த நிறைவடைவதற் நிறைந்திருக்கிறது.
நிகழ்கின “இப்பொழுத” என் தானி நடைபெற நாளைய தினத் வைக்கின்றோம். தினத்திற்காக வாழ்சி நாளை ஒரு போது ஏனெனில் நாளை எ அது இன்றைய நா நானர் நி நிரந்தரமானவன் அ நிரந்தரமானது எல்ே இருப்பது போலவே உள்ளது.
இந்தப்பய குள்ளே இருக்கும் தவிர வேறெ ை முடியாவிட்டா லும் இருப்பேன். இந்தப்பி கவே இருக்கும்.
 
 

விடயங்கள்
}ன்று: தவிர்க்க வ நோக்கி நாம் டிருக்கின்றோம். ஓர் அன்பளிப்பு ன்றது. வாழ்க்கை ன்று என நான் ப்படுத்துகின்றேன். விருப்பத்தடன் போது எல்லாமே
Ꭰ6ᏈᎳ . ஒரு புதிய நாளை ]க்கொள்ளலாம். ப்புதிய நாளில் கான சாத்தியம்
ர் ற எல்லாமே ற இத்தருணத்தில் கின்றன. நாம் தில் நம்பிக்கை
நாம் நாளைய ன்ெறோம். ஆனால் ம் வருவதில்லை. ன்பது வரும்போது ளாகிவிடுகின்றது. லையற்றவனி , 1ல்ல. இருப்பினும் லோருக்குள்ளேயும் என் உள்ளேயே
ணத்தில், எனக் நிரந்தரமானதைத் தயும் பார்க்க நான் மகிழ்ச்சியாக றப்பு பயனுள்ளதா
நாம் யாராக இருந்தாலும், எதைச்செய்தாலும் நாம் வாழ்வின் சந்தோஷத்தை, நிறைவைக் கண்டு ணர்ந்த கொள்ளலாம். ~ பிரேம் ராவட் (மகராஜி) ~ இவரது செய்தி பற்றிய மேலதிக தகவல்களுக்கு:
011 - 25891.50, 011-2508056 43/1A, பீற்றர்சன் லேன், வெள்ளவத்தைஇ கொழும்பு ~ 6 0713142654,0779793.841 'ஆனந்தசாலை’ 41/2 அரசவிடுதி ஒழுங்கை, கல்லடி, மட்டக்களப்பு.
WWW.tprf.org WWW.maharai.net W.tamilmalaysiya.blogspot.com
WWW, Words of peace.net WWW. Contactinfo.net
ஒரு வர் : என்ன பழுதாயப் ப் போயிட்டீங்க. என்ன நடந்தது ஒங்களுக்கு
மற்றவர் : நான் ஒண்ணும் பழுதாய்ப் போயிடல்ல. உங்களுக்கு நான் பழசாய்ப் போயிட்டன் அவ்வளவுதான் కెన్స్త

Page 59
エ予エリエーリー
அறுபதாவது அகவையி எழுத்தாளர் ச.முருகானந்த6
()
டாக்டர்.ச.முருகானந்தன் அவர்கள் நாடறிந்த எழுத்தாளர்; கவிஞர், பல்துறைப் படைப்பாளி. 14.01.2010ம் திகதியன்று டாக்டர் ச. முருகானந்தன் அவர்களுக்கு அறுபதாவது அகவை பூர்த்தி யடைகின்றது. நூற்றுக்கணக்கான பரிசுப் படைப்புக்களையும், சிந் தனைகளையும், சிறுகதைகளை யும் கவிதைகளையும் தமிழ ருக்குத் தந்து பெருமைப்படுத்திய டாகடர.ச. முருகானநதன அவர டாக்டர் ச. முரு களைச் சுவைத்திரள் வாழ்த்துவ துடன் இன்னும் எத்தனையோ இவற்றை படைப்புக்களைத் தமிழுக்குத் டாக்டர் ச.முருகா தருவதற்காய் நீடு வாழ்க என கிய பங்களிப்புக் இந்தப் பொன்னாளில் வாழ்த்துகின் சென்றது. தமிழ்ந றது சுவைத்திரள்! வெளிவரும் இலக் 1 97 6 Lf5 ஆணி டி ல ளான தீபம், தாமை இலக்கியப் பிரவேசம் செய்த எரிமலை, செம் டாக்டர் ச. முருகானந்தன் அவர் பல்வேறு சர்வதே கள் தினகரனில் வெளிவந்த இவரின் எழுத்துக் கண்களின் வார்த்தைகள் தெரி துப் பெருமை அ
யாதோ என்ற சிறுகதை மூலம் ஆரம்ப இலக்கிய உலகிற்கு அறிமுக காலங்களில் வர் LDT60 TÜ. கள், சாதீயம், சீத
இதன் பின்பு டொமினிக் யம் என்பனவற ஜீவாவால் வெளியிடப்படும் பொருளாகக் கெ இலக்கிய வெளியீடான "மல்லிகை” அவர் போர்க் ச இதழ்களில் நிறையவே எழுதிச் தமிழினம் தள் 6 சாதனை படைத்தார். டொமினிக் அங்கும் அவருை ஜீவாவை ஒரு மானசீக இலக்கியக் பணி தொடர்ந்த குருவாக ஏற்றுக் கொள்ளும் மருத்துவராகப் டாக்டர் ச.முருகானந்தன் தமது போது, அதன்மூ6 இலக்கிய வளர்ச்சிக்கு மல்லிகை உணர்வுகளை அ துணை நின்றது என நன்றி திற்கு முதலீடாக பொங்கக் கூறுகின்றார். னார் அதனால்
ஆண
 
 
 

sississississississists sists scrobic ல் நுழையும் பல்துறை ள். நூறாண்டு வாழ்க என
நகானந்தன்
த் தொடர்ந்து னந்தனின் இலக் கடல் கடந்து ாட்டில் இருந்து கிச் சஞ்சிகைக ர, கணையாழி, Dலர் உட்படப் ச இதழ்களும் களைப் பிரசுரித் டைந்தன. எழுத்துலகக் க்க முரண்பாடு ணம் பெண்ணி றைக் கருப் ாண்டு எழுதிய ாலத்துக் குள் ாப்பட்டபோது, டய இலக்கியப் து. வன்னியில் பணியாற்றிய Dம் பெறப்பட்ட வர் இலக்கியத் ப் பயன்படுத்தி உழைக்கும்
சுவைத்திர
மக்களால் வன்னேரி ஐயா என்றும் அழைக்கப்பட்டார்.
டாக்டர்.ச.முருகானந்தம்
அவர்கள் தனது இலக்கியப் பாதையில் பெற்ற பரிசில்கள் ஏராளம், மல்லிகைப் பந்தல் வெளி யீடாக வெளிவந்த சிறுகதைத் தொகுதி தரைமீன்கள். இந்தத் தொகுதி சாகித்திய மண்டலப் பரிசைப் பெற்றுக் கொண்டது.
டாக்டர்.ச.முருகானந்தனின் விஞ்ஞான எழுத்துக் களில் எயிட்ஸ் இல்லாத உலகீம் என்ற நூல் வட மாகாண விருதைப் பெற்றுக் கொண்ட பெருமை மிகு நூல்! அதுபோன்று மீன்குஞ்சுகள் என்ற சிறுகதைத் தொகுதி சென்னை இலக்கியச் சிந்தனை விருதினைப் பெற்றுப் பெருமை ஈட்டிக் கொண்டது.
இலங்கையில் இருந்து
வெளிவரும் பிரபல யமான சஞ்சிகைகளான சிரித்திரன் ஞானம், சுடர், ஜீவநதி, சுடர் என்ற பல்வேறு சஞ்சிகைகளிலும் இவர் போட்டிக் கதைகளில் பரிசில்களை வென்றெடுத்துப் புகழ்பூத்தார். அமரர். கனகசெந்திநாதன் ஞாப கார்த்த குறுநாவல் போட்டியிலும் இவருக்கே சிறப்புப்பரிசு கிடைக்கப் பெற்றது.
பல்துறைப்படைப்பாளியான டாக்டர்.ச.முருகானந்தன் அவர் களுக்கு கவிதைப்போட்டியில் கிடைக்கப்பெற்ற பரிசில்கள் 03; மொத்தமாகப் பெற்ற பரிசில்கள் 33

Page 60
リ
டாக்டர் ச.முருகானந்தன் அவர்கள் தமது எழுத்துலகப் பிரவேசத்தில் இதுவரை பெற்ற கவிதைப் பரிசுகள் 03; சிறுகதை, குறுநாவல் என்பவற்றுக்கான பரிசில்கள் 30, மொத்தம் : 33
இவ் வாறு பல வேறு எழுத்துக்களைத் தமிழ்மொழிக்குத் தந்த டாக்டர் ச.முருகானந்தன் அவர்கள் தமது எழுத்துக்களைத் தவிக்க விட்டவர் அல்ல. அவற்றை நூலுருவாக்கி உலாவ விட்ட பெருமையும் இவரின் உழைப்புக் குத் தக்க சான்று. அந்த வகையில் அவர் வெளியிட்ட நூல்கள் பன்னிரண்டு.
சுதந்திரமான சிந்தனை
இத்தனை சாதனைகளும் செய்த டாக்டர் ச.முருகானந்தன் எவரின் கருத்துகளுக்கும் இடை யில் மழுங்காமல், பிசங்காமல் அமுங்காமல் வாழ்ந்து வரும் சுதந்திரமான எழுத்தாளராகும்.
டாக் டர் என நாம் குறிப்பிடுவது இவருக்கு யாரும் கொடுத்த இலக்கியக் கலாநிதிப் பட்டமல்ல. தொழில் ரீதியாகவும் இவர் ஒரு டாக்டரே! எத்தனையோ நோயாளரைப் பார்வையிட வேண்டிய இந்த டாக்டர் தனது தூக்கத்தில் பல மணி நேரம் தியாகம் செய்தே இலக்கியத் திற்காக உழைக்கின்றார். ஒரு டாக்டர் பட்டத்தை எதிர்நோக்கி இருக்கும் டாக்டர் ச.முருகானந்தன் அவர்கள் இரண் டு டாக்டர் பட்டத்துடன் வாழ வேண்டியவர். ஒரு டாக்டர் பட்டத்தை அவரின் எழுத்துலக வாழ்க் கைக் காக வழங்கவேண்டிய காலம் நெருங்கி வருகின்றது என பதனைச் சுவைத்திரள் சுட்டிக் காட்ட விரும்புகின்றது.
நிறைவாக ஒன்று, இத் தனை ஆக்கங்கள் எழுதி
9)(55(5LĎ LT னந்தம் அவர்க ஆக்கங்களில் த அலியன் யானை (3) நான் சாக அப்பாவும் நானு சுட்ட மான் (6) (7) அன்னை கூறுகிறார். தன் னவற்றையே பாணி மை கெ எழுத்தாளர் பி களையும் வாசி ஊக்கப்படுத்து யைப் பிறப்பிட தமிழை வசி கொண்ட இந்த ச.முருகானந்தன
அறுபதாவது அ8 திரள் நல்வாழ்த் நிற்கின்றது.
"அப்பா தீபாவளிச் அசின் போட்டிருந்: சட்டை வேணனும்"
"அப்பா எனக்கு ஸ்டைல்ல, சட்டை
"அப்பா "பில்லாவி தாங்களே ஸ்ே எனக்கும்."
"அந்தப் படம் இன்
"நான் கேட்டா மட்( கழிப்பீங்க. சரி, ! வாங்கப் போறிங்க'
"பதினாறு வயதிே
-மாக்கிரட் செல்
 

க்டர் ச.முருகா ள் தான் எழுதிய தனக்குப் பிடித்தது ண் 2 இந்த மண் மாட் டேன் (4) றும் (5) தாத்தா
சுடலை ஞானம, வேட்டை எனக் னால் எழுதப்பட்ட ரசிக்கும் மனப் காணி ட இந்த றரின் எழுத்துக் த்து அவர்களை பவர். கரணவா டமாகவும், இன்
ப் பிடமாகவும்
இனிய டாக்டர் ள் அவர்களுக்கு கவையில் சுவைத் துக்கூறி வாழ்த்தி
5கு தசாவதராத்தில் த மாதிரி, பாவாடை
த 'சிவாஜி ரஜனி சிலுவார்
ல் நயக் போட்டிருந் கட், அது மாதிரி
னும் வரலடி?
ரும், ஏதாவது தட்டிக் நீங்க என்ன டிரஸ் p
ல கமல் மாதிரி" லத்துரை, மலேசியா
நிறந்த0மற்ற வாழ்வில் திஷ்டுறமhன புத்த ருெடுப்பில்
ଶ୍ରେun୫^ର୍ଷ ଅଁଠି ଠିunson&ର୍ଯ୍ୟ ନିଃଶ୍ୱାର୍ଥୀ
Uெnட்டிடத்தhஸ்பூவை
எல்லhம் இழுந்த நிலையில் ஏதோ ஒரு மருத்தைப் பற்றிப் பட0 தறையில் தலங்கிடக்கிற8
தனியே ஒரு முல்லைக்ைெAs
இன்னெnடு தடவை இனி ஒரு இghமனுக்கல் இghப்UலைAக்nைத்திருக்கும் இலிம் விதவn மன8
பண்பnட்டு ஒழுத்தங்களில் U%ઢંઢ6.J હજ6ઠ્ઠUCLહન வரித்த்தைகளின் வடிவமைக்nைத
ଈJööööö ୬-୫୦୪ୋର୍ଡୱିନାଁ
(ேபிலறுத்8ே 8கிறுேதிய அச்சAதன்6ைள வருகிறnத்ள்ை தசைகளில் நீச்சலடித்ogவிட்டு
தம் வழியில் 8unவதற்கே
இறப்Uசியைத் திருப்பதற்கு இந்திற்களை ஒனுப்புகிற\ல் இறைவA மnங்கல்பம் இல்லைun இளம் விதவைகளுக்கு
ச.முருகானந்தன்

Page 61
リ
சிரிப்பு கலை, வாலிபத்தில் சிரிப்பாக வாழ்க்கை யைத் தொடங்கியோர் வயதுபோக விஷப்பாம்பாக மாறு வதைக் காண்கின்றோம். என்றுமே ஒரே மாதிரிச் சிரிப்புடன் எவன் வாழ்கின்றானோ அவனே மற்றவர்க ளையும் வாழ வைப்பவன். அந்த வகையில் இந்திய வானொலியில் இன்று ஒரு தகவல் எனக் கதை
SiqSqq SiLS SiiS SiLqS SiqqS SiSq SieS SiiS SiqS SiS S SiiS S SiqS S SiiS S SiqS SiqS S SiiS S Siq SiqS SSiqS Siq Siq SiS SSi
જટેિ હજી,જીઝ uேnவுேA
கதையாகச் சொ6 ரசிகர்களை எல்லா தென்கச்சி சுவாமிந மறக்க முடியும். செய் தி கேட் துணுக்குறாத மன ஐயகோ. ஆய கதைகள் சொல்லி யில் எம் மைத் து செய்யும் சிரிப்பு உங்களுக்காக ந ன்றோம்.
* சாவும் ஒ நிகழ் வுதானி ( வானொலிப் பேச்சின் ஈழநாட்டு ரசிகர்கள்
SS SSAASSSA SA SASA SAASAASAASAASSAASSAA SAASSSA SA SA SASSAASSASSASSASSAASSSA SA SA
*శో-ఇ్క&త్వినీ
漫 * *ఇక్క
கடல் கடந்
மதிப்புள்ள சுவைத்திரள் ஆசிரியருக்கு கொழு
சுவைத்திரள் சஞ்சிகை கண்டு, வாசித்து ம இப்படியான சிறப்பான ஒரு சிரிப்புச் சஞ்
- மார்க்கிரட் செல்லத்த
ஒருவர் : (ரெலிபோனுடன்) டெலிபோனில்
உள்ள ‘சிம்மை’ அதனால் பேசவே முடியல்லே
மற்றவர் :
ஒருவர் .??
என்ன பிரமாதம் இது. மனைவியையே பலர் மாத்திடுறாங்களே.
UT6)T LDT)) LT66;
 
 
 
 
 
 

சுவைத்திரள் >つ S SiiS Siq Siq Siq SiqS SiqS Siq SiqS Siq SieS SiqS SiqSqq Siq SiqS Siq SiMS Siq SiS SiqSieq Siq SiSiS
1ம் தன் என்ற்க்லே, UேAவிேட்டிற்களே! ருங்கள், உங்கள் வரவுக்கடிக் நாம்
ஆத்திருக்கின்yேnc.
ப்லி கடல்கடந்த ம் சிரிக்க வைத்த ாதனை யார்தான் அவர் காலமான டதும் LD 60T Lô ங்கள் உண்டோ? ரக் கணக் கான I, அர்த்தராத்திரி துயில் கொள்ளச்
நெஞ்சமே. ாம் அஞ்சலிக்கி
ஒரு சாதாரண என உங்கள் ல் குறிப்பீட்டீர்கள்
உங்கள் மரணத்
தைச் சாவாகக் கருதவில்லை. விடியலுக்கு முனி பு வாழும் அஸ்தமனமாகவே கருதுகின்றோம்; அஞ்சலி செலுத்துகின்றோம்.
சிரிப்பிலே சிந்தனை செய்த தென்கச்சி சுவாமிநாதா. மீண்டும் எழுந்து வா. உன் உள்ளத்தில் பூத்த சிந்தனைக் கதைகள் முழு வதையும் நீ சொல் லிவிட்டுப் போகவில்லை. மீதிக்கதைகளையும் கேட்பதற்கு எங்கள் மீதி வாழ் நாளுடன் பூவுலகத்தில் காத்திருக் கின்றோம்; கண் பூத்திருக்கின்றோம்;
உன் வரவுக்காக!
~ வடமேற்கு அல்வாயான் -
LSATAAASSASASA SA SA SA SA SASA SA SASA SASA SASA SA SA SASA SASA SSASASqS
V
25 as 935 D
ழம்பில் நடந்த சிற்றிதழ்கள் மகா நாட்டில் கிழ்ச்சியடைந்தேன். மலேசியாவில் கூட சிகையைக் நான் பார்த்தது இல்லை.
துரை.
D(អ៊ែលម៉ាយ ~
蠢

Page 62
、エ予エ予エーリエ
இலங்கைக்கு அமைதிப்படை இந்தியாவில் இருந்து வந்து பல போர்க்குற்றங்கள் செய்திருக்கி றாங்க. அமெரிக்காவைக் கண் ணுக்குத் தெரியிற அளவுக்கு இந்தியாவைத் தெரியிறகில்லை. மாறி மாறி வருங் காலம். அதுக்குப் போடுதாளம் எண்டது போல கதையள் மாறுது.
M "கலைஞரோடு குறே "வியட்னாம் யுத்தத்தில் அமெரிக்கா யோட இராமாயண இழைத்த குற்றங்களைப் புகைப் பகவத்கீதை மூனை முடிங்க. அதுக்குள்ள "ஆமா” வந்திர்றென்"
படமாக்கி வைத்திருக்கிறாங்களாமே”
“சீனா மீது ஜப்பான் செய்த போர்க் குற்றங்களும் ஆவணப் படுத் தனி வைச்சிருக்காங்களாமே!’
"அதுக்குள்ள வந்தி சந்தேகமாகத்தான் வீட்டுக்குப்போய் :ெ “யார் தான் ஜப்பான் விட்ட தவறைப் பைபிளையும் எடுத்து பார்க்கப் போறாங்க”
- அதிமிதுனன் -மாக்கிரட்செ
ஒரு மிச்சைக்காரனின் ஒரே மேடையிலை பத் கலியாணம் நடத்து இவங்களெல்லாம் மனிசங் பத்துப் பிச்சைக் காரங் மேடையில் சாப்பாடு பே பிச்சைக் காரங்க
- பிச்சமுர்த்த
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ளோவியம், வால்மீகி
ாம், அப்புறம் இந்த பும் ஆற அமர படிச்சி ஒரு புடவை வாங்கிட்டு
ருவியானு எனக்கு இருக்கு. எதுக்கும் நால்காப்பியத்தையும் |க்கிட்டு வந்திரு."
ல்லத்துரை, மலேசியா
அதிகா ரமும் அகம்பா வமும் அடல்சான் நவர் மிருக்கோ? afgàST SSVT där FLog IT L891) சதாவு மிவர் துடுக்கோ ởgồềIDW ởIDWủ ở[Lỹ65 ữ36)(8ỷ
čýč5 G) Sš č98ré6) v பதிவா குதே பலஸ்தீ ஒளிலே U(bUGC 585 @QGQ Krið یوتایی ܘ
{F6Tott (05 5.Dbog5[t făr(p((() செகமி திணில் முளைத்த @ UGYNT (5 T Aya5 USUAR ĐWEB 面の படைகூட் டியே திளைத்த ،س 86TéLDR 3680 86.228(1)(CLé6) (ርዥ |ồñño gồừfoỷ $iüL(tỷ 岔 Ú:MEM F80 ')'UGGM FDMið
GISTÉ (AOLT (b8LD 8%)ùLATÝ
ஈராக்கிளில் இதுகா நுமே இறைத்த படைக் குவிப்பால் சீராக் கமும் சகவாழ் வுமே சிதைவt கிண் தவிப்பால் ஈராக் கிர் அடையுந் துயர் இழப்போ பரிதாபம் போருக் கமே புகழ் சேர்க்குமா? UெTவியும் புவி சாபம்
உலகந் தனக் கதியன் என ஒயா "துபுஷ்' குதித்தே U5%ර්ෂ් බණ්ෂි89, ඕඹ්ජිy 5%හබ්) U) 雳 UŞOABIT ?)SUD dip(băsaố Nሽ பலங்காட் டினார் பறிதாகினார் போயிந் நிவர் “பவரும்’ J8965b &UTIDIT SerUBoeit Uெநுக இனிப் பலரும்.
~ ஏறாவூர் அனலக்தர்

Page 63
JS S SS u SSLSJSL0ueJYSLLSYLLSLLuSLLLSu L S LSeLSLkekLuSLLLSLSLLLLzLLLLYL0eLeLeeLL LLL SB eLLeeeLzeSeLeLYJsBS LY eLeLeLeLYLSeLSeL eBek ks
-
ܓ=
リ豊
= க் நீதிமன்றத்தில் கொட்டாவி விட்ட வில்லியம் என். அமெரிக்க சிக்காக்கோ ரீதிமன்றம் 6 @F சிறைத்தண்டனை விதித்தது.
ཡོད༽
– ፵ቻሀ
சிறையில் கொட்டாவி விட்டால் குற்றம் வரலா 81 2 என்கிறார் ஒரு ஜனநாயக வாதி.
விலை மதிப்பு அற்ற மோனலிசா தேநீரை வீசிய பெண்ணைப் பொலிசார் t செய்தனர். இது பாரிஸில் நடைபெற்றது.
-- ରଥFil
601]ණ් ගflór ඵ්pගහි 10 601jග් ගrff හී 601 இ) முடியவில்லை எனவும் கொள்ளலாம் என்கிறார்
கே : உலகில் இனிய சங்
f f : 9. . . . . அதுவா தபா6 கருடன் பதிலில் இருந்த
உங்களின் அலுவல்களைத்
தபால் நிலையத்துக்கு விஜ வசதி பக்ஸ் வசதி போட்டோ6
ପିଁ
எம்மிடம் விருங் கடமையோ
ஈஸ்ரண் மு இல:
போன்
தொடர்புகள்:-
ട്.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

リ
f
சூடான "அவ பார்க்க, நான் பார்க்க. அழகுண்னா அழகு 6ගයීෂී அம்புட்டு அழகு டிஆர். இராஜகுமாரி மாதிரி இருப்பா. இந்த நமீதா, நயன்தாரா எல்லாம் அவகிட்ட பிச்சை
தி வாங்கனுைம்"
ஐயோ. என்னங்க இது, என்னைப் போய். இப்படி "988 புகழ்ந்துகிட்டு. போய் பேரப் புள்ளைங்க எல்லாம் ஒருவர். சிரிக்குது. எனக்கு வெட்கமா இருக்கில்ல?
"சும்மா இரு பாட்டி அப்புற தாத்தா?”
"ஹ"ம். இப்ப அவ எங்கே இருக்காளோ? யாரைக் கட்டிக்கிட்டாளோ?.
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியர்.
0. SOAWB
கீதம் எது? ல்காரன் “பெல்’ அடிக்கும் சத்தம்
ه ه ه ه ه گاه
நமது கடமை எனக் கருதும் ஈஸ்ரண் முகவர் யம் செய்யுங்கள். எந்நாட்டுக்கும் தபால் ஸ்ரப் ஈமெயில் வசதி அத்தனை வசதிகளும் ம்மிடம் உண்டு. கள் உங்கள் தேவைகளை எமது ல் நிறைவேற்றித் தருகின்றோம்.
கவர் தபால் நிலையம் % s
尊 ཚིཊི་ 5 நவீன சந்தை ήό άές και η pட்டக்களப்பு
OG5 2222828

Page 64
JSeLseSeLeeSeLeLSeLezLJSeJYSJeSeSeSeLJSeLJSeeeeLSeLLLLSSeSLLYeLeeSeSLeLSYLYYLSeLYeLeLYLYzLJYeJ eeYYeeJYeJYiY SeLLe eB L B ieB ee ieie LS
孪多塞。岛兀● ** :
"தலைத் தீபாவளிக்கு அப்பா இவருக்கு செயின் போட்டாரு அம்மா மோதிரம் போட்டாங்க, உங்க மாமாவுக்கு நீ என்ன போடப் போற?
"அவரைக் கொஞ்சம் இப்படி வரச்சொல்லு முதுகுல ரெண்டு போருறேன்"
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா.
LD5IT 5IIIILDT இந்தியா என்ற 26 வய மிளகாய்களை அ
மேற்படி கண்களில் பூசிக
வளர்ந்து வரும் நகரம் செங்க வளமான இந்த நகருக்கு எழிலூட்டு கிருஸ்ணா கோல்ட் ஹவுஸ் உங்கள் நகைத் தேவைகள் அனை நினைத்த மாத்திரத்தில் பெற்றுக்கொ
வேண்டிய இடம்
முந் கிருஸ்ணா கோல்ட்
இல, 55 றெயின் வி
செங்கலடி
தொ.Uே 3 065 - 224
se
 
 
 

tJkeBkJSeBkeSBSLeLeeSeBSkL eeSesB LSB GLSs L s LS eee esekLeBkJseJJJSJSJ L s LS S k BB ee iAAS
“ஓர் இடத்தில் தேங்காய் ஒன்று ஒரு ரூபாய் விற்கக் கண்டேன்’
“எப்போது”?
“1970 ஆண்டு தை மாதம் பளை என்ற இடத்தில் உள்ள சந்தையில்.’ မေ၇ာ
ான பெண்மணி
வின் ஜொர்ஹத் நகரைச் சேர்ந்த அனந்திகா தமுலி து யுவதி இரு நிமிடங்களில் உறைப்புமிக்க 51 அநாயவமாக விழுங்கி புதிய சாதனை படைத்துள்ளார். சாதனையை அடுத்து அனந்திகா காரமான மிளகாயை க்கொள்வதை படத்தில் காணலாம்.

Page 65
リ
鬣*T
--༢ மத்திய அமெரிக்க நாடான கொஸ் தாரிக்காவைச் சேர்ந்த நபரொருவர் 17அடி நீளம் உள்ள இராட்சத முதலையுடன் நட்புறவு டன் பழகி மெய் சிலிர்க்க வைத்து வருகிறார்.
-செய்தி
கரடி, புலி, முதலை யையும் கைவசப்படுத்தலாம் எனச் சொல்லும் ஒருவர், தான் 17 வருடம் கூட வாழ்ந்தும் தன் மனைவியைக் கை வசப்படுத்த முடியவில்லை என்கின் றார், அவர்,
* தாய்லாந்தில் 10 வருடங் கட்கு முன்பு எல்லைப்புறத்தில் வாழ்ந்து கால் ஒன்றை இழந்த யானைக்கு செயற்கைக் கால வெற்றிகரமாகப் பொருத்தப்பட்டுள் ளது.
~செய்தி
10 வருடங்கள் சென்றாலும் வன்னியில் கால்களை இழந்தவர்
கட்குச் செயற்கை குமோ, என்கின்றார்
-3- கலவரக்கா தீவிர்வாதிகளை மிளகாய்க் குண புதுமையான  ை ஒன்றினை ஆராய நிறுவனம் ( டி. ஆர். கள் கண்டுபிடித்து வெடி மருந்தும் மிளகாய்த் தூளும்
மேம்பாட்டு நிறுவ மேம்பாடான திட்ட வில்லையா எனக் ( அலுவலக நிருபர்
--༢) மகன்மார் விரட்டியதால், தி வமனை வாயிலில் சாப்பிட்டு வருக பிரதேசத்தைச் ே
எம்.எல்.ஏ யின் மன
 
 
 
 
 

tststststststststststststststststststststststsー"リリー
க் கால் கிடைக் பாதிக்கப்பட்டவர்.
ரர்கள் விரட்டவும், ப் பிடிக்கவும், ர் டு எனப்படும் கயெறி குண்டு ப்ச்சி மேம்பாட்டு டி ஓ ) விஞ்ஞானி உள்ளனர். இதில் காரமான அசாம்
உள்ளது.
~செய்தி
னத்துக்கு வேறு உங்கள் கிடைக்க கேட்கின்றார் நமது
ஒருவர்.
வீட்டை விட்டு னெமும் மருத்து
பிச்சை எடுத்துச் கிறார் உத்தரப் சர்ந்த முன்னாள் னைவி ஒருவர்.
உத்தரப் பிரதேச மாநிலம், பெர்காம்பூர் மாவட்டம், உத்ராலா தொகுதியில் கடந்த 1960ஆம் ஆண்டில் பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்தவரும் இரு முறை எம்.எல்.ஏ வாக இருந்த வருமான சூரஜ் லால் குப்தா என்பவரின் மனைவியான பிரேமா தேவி என்பவரே இவ்வாறு பிச்சை எடுத்து பிழைத்து வருகின் றார்.
-செய்தி
ஆற்றங்கரையில் அரசறிய வீற்றிருந்த வாழ்வும் விழுமன்றோ என்ற தமிழ் மூதுரைப் பாடலை இது நினைவு ஊட்டுகின்றது என்கிறார் பண்டிதர் ஒருவர்.
"என்னை மாதிரி உனக்கும் இரத்தக் கொதிப்பு வந்திடப் போகுது. ஆடு,கோழி எல்லாம் சாப்பிடாம பார்த்துக்க"
N இடத்துல மேயும். அதுங்க - சாப்பிடாம நான் எப்படிங்க
பார்த்துக்கிறது?"
ل
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா
تلخیص

Page 66
இன்னும் சந்திக்கவில்ை வாழ்நாளை வீணாக்குக ஒழச்சென்று சந்தியுங்கள்
இது யோகாவின் பக்கங்கள் இவர் கடந்த 15 வருடங்க ளாக யோகா சிகிச்சை மூலம் பலதரப் பட்ட நோய்களை எவ்வித பணமும் வசூலிக்காமல் மட்டக் களப்பில் மட்டுமின்றி கொழும்பு, கண்டி போன்ற நகரங்களில் குணப்படுத்திக் கொண்டி ருக்கிறார். தொலைபேசி, கடிதம் மூலமும் வெளிமாவட்டங்களில் உள்ள நோயாளர்களுக்கு யோகா மூலம் சிகிச்சை அளிக்கும் முறை பற்றி ஆலோசனை வழங்குகின்றார்.
ஒரு இதய நோயாளியாக 58 வயதில் இந்தியாவிலுள்ள இந்தியன் 6m)3in 6) 69 (SuT35T (Indian School of Yoga) பயிற்சி நிலையத்தில் யோகா சிகிச்சை முறையைப் பயின்று சான்றிதழ் பெற்றுள்ளார்.
பலதரப்பட்ட நோய்களை எங்ங்னம் யோகா சிகிச்சை மூலம் குணப் படுத்த முடியும் கட்டுரைகளை இலங் கையில வெளிவரும் தமிழ், ஆங்கில பத்திரிகை களுக்கு எழுதிக்கொண்டிருக்கிறார். சுகவாழ்வு என்ற ஆரோக்கியச் சஞ்சிகை குரு இல்லாமல் யோகா கற்கும் வண்ணம் கட்டுரைகளை எழுதிக்கொண்டிருக்கிறார்.
(8u T 5 T ஆரோகி கிய இளைஞர் கழகம் சென்ற இந்து கலாசாரத் திணைக்களத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட அமைப்பை ஏற்படுத்தி பல யோகா பயிற்சிப் பட்டறைகளை நடாத்துகிறார்.
என்ற யோகா
என்ற
பலதரப்ப களையும் வெளியூர் நோயாளர்களைய வைத்து சிகிச்சை பலர் குணமடைந்து
தற்போது மற்றும் மரபுரிமை மட்டக் களப்பு க நிலையத்திலும் ர கலாசார நிலைய சிகிச்சை விரி பணியாற்றி நூற் மாணவர்களுக்கு த சிகிச்சை பாடநெறி போதிக்கிறார். பல்ே துயருறும் நோயால் முதலியார் வீதியிலு இல 065 2222 ஆலோசனைகளை
ஆரோக்கியத்தை
(SLII
நோயற்ற வி செல்வம், ஆரே மனிதரிடையே மிக கொண்டு போவது விடயமாகும். விஞ்ஞ் காரணமாகப் பல முறைகளும், புதிய, கண்டுபிடிக்கப்பட் ே மருத்துவமனைகள் போதிலும் மரு நோயாளர்களால் நி நுாறு ஆணி டு 8
35|T600TLJULT95 U6) இன்று தலை தூக்க முன்பு வயோதிபர்கள் பல நோய்கள் இன்
64
 

e s ್ರ...< ರ್ಕಮೀಥೇನ್ತಿ-೨
ஸ்யா இவரை
இளைஞர்களையும் பீடித்துள்ளன.
இதற்குக் காரணம் இன்றைய நிதானம் இல்லாத நவநாகரீக வாழ்க்கை முறையென்றால்
றிர்களா இதுவரை மிகையாகாது. இன்று ர் அவரை வாழ்க்கை மிக வேகமாகப்
போய்க்கொண்டிருக்கிறது. ட்ட நோயாளர் வேகப் பயண்ம் , வேக
களிலிருந்து வரும் |ம் தன் வீட்டில் அளிப்பதன் மூலம் துள்ளனர். கலாசார அலுவல் அமைச்சின் கீழ் லாசார மத்திய 5ாவற்குடா இந்து பத்திலும் யோகா வுரையாளராகப் றுக்கு மேற்பட்ட நான் கற்ற யோகா யை இலவசமாகப் வேறு நோய்களால் ார்கள் இலக்கம் 4 லும், தொலைபேசி 547 மூலமாகவும்
பெற முடியும்.
தப் பேண உதவும்
பாழ்வே குறைவற்ற ாக்கியம் இன்று விரைவாக அருகிக் கவலைக்குரிய நான முன்னேற்றம் நவீன சிகிச்சை புதிய மருந்துகளும் பாதிலும் பல புதிய அமைக்கப்பட்ட த் துவ மனைகள் ரம்பி வழிகின்றன. 5ளுக்கு மு னி புதிய நோய்கள் யுள்ளன. மேலும், ளைத்தான் தாக்கிய று இருபது வயது
உணவு, வேக வாழ்வு என்று எதிலும் வேகம், எங்கும் வேகம், இந்த வேக வாழ்க்கை முறைதான் மனிதருக்குப் பல நோய்கள் ஏற்படக் காரணமாக இருக்கிறது. இன்றைய மனிதரின் ஆசை, ஏக்கம், வெறி எல்லாம் உடனடியாகப் பணம் தேட வேண்டும், உடனடியாக உலக இன்பங்களை அனுபவிக்க வேண்டும் என்பவைதான். எந்தக்காரியமும் கைகூடாது போன போது மனிதர் தமக்குள் குமுறுகின்ற னர். மன உளைச்சல், கோபம், ஆத்திரம் அடைகின்றனர். இதனால் உயர் இரத்த அழுத்தம், நீரழிவு, இதய நோய், நரம்பு நோய் போன்ற பல உடல், உள நோய்களால் (PsychoSomatic Diseases) g5Td,35, LIGef.6örp6015.
தற்போதைய துரித உணவு (Fast Foods) (p60opp, (3 LuTgŚluu SÐ LÖ பயிற்சியின்மை, சூழல் மாசடைதல் போன்றவையும் பல நோய்களை ஏற்படுத்துகின்றன. இன்று பெரும் பாலான மாணவர்கள் ஐந்தாம் வகுப் பிலிருந்தே பிரத்தியேக வகுப்பிற்கு ஓடுதல், கண்விழித்து நீண்ட நேரம் தொலைக்காட்சிப் பெட்டி மற்றும் கணினி முன் உட்கார்ந்து இருத்தல், கொழுப்பு அதிகம் அடங்கிய துரித உணவுகளை விரும்பி உண்ணுதல், போதிய உடற் பயிற்சி இன் மை போன்றவற்றால் இளம் வயதிலேயே அதிகரித்த உடல் பருமனை (Obesity) அடைகின்றனர். இதனால் பல நோய்கள் ஏற்படுகின்றன. சமீபத்தில் அமெரிக்க சர்வகலாசாலை ஒன்றில் நடாத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சியில் ஏழு வயதில் போதிய உடற்பயிற்சியின்றி இருந்ததால் உயர் இரத்த அழுத்தம்,

Page 67
リ
"நம்ம காதலுக்காக என் உடம்பிலுள்ள ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்தையும் சிந்த சித்தமாய் இருக்கிறேன் கண்ணே!
"அப்படின்னா. பக்கத்துலதான் எங்க வீடு, என் அண்ணன்ங்கக் கிட்ட வந்துப் பேசுங்க"
"அவனுங்க அடிச்சா இரத்தம் வருமா?
"ச்சே ச்சே! அவங்க எல்லாம் உள்குத்துல
கறுப்பு பெல்ட்"
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா.
உயர் கொலொஸ்ரோல், இருதய வியாதி, நீரிழிவு, மூட்டு வலி போன்ற நோய் கள் பதினானி கு வயது இளமையிலேயே தாக்கும் அபாயம் உள்ளது எனக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள் ளது. இதிலிருந்து இளம் வயதில் உடற்பயிற்சி இன்மை பிற்காலத்தில் ஏற்படக்கூடிய பாரிய ஆட்கொல்லி நோய்களுக்குச் செய்யும் முதலீடு ஆகும் என்பது தெளிவு. நாங்கள் தற்போது தொலைக்காட்சி மற்றும் கணனி, கையடக்கத்தொலைபேசி போன்றவற்றில் அதிக நேரம் செலவிடும் உடற்பயிற்சி குன்றிய இளைஞர் களைக் கொணி ட தலைமுறையை உருவாக கிக் கொண்டிருக்கின்றோம் என்பதைப் பலர் உணர்வதில்லை. இது பிற்காலத்தில் நோயாளர்களைக் கொண்ட சமுதாயம் ஏற்பட வழிவகுக் கும் மிகையாகாது. மேலும், இன்றைய அதிக நேரம் கண்விழித்து இருப்பதால் போதிய
என்றால்
இளைஞர் களர்
உறக்கம் கிடைப்ப உறக்கமின்மைக்கு நலத்திற்கும் நெ உண்டு. உறக்கம் ( நோய், இருதய நோய்கள் இளம் 6 ஆபத்து உண்டு. அதிகமாய்ப் பெண் உறக்கமி இயற் கையாக ச் flú (3_TL 6ði (Tr அமினோ அமிலம், rotonin 6760 D தொடர்பை ஏற்படு மெலடோனின் (N ஹார் மோன ே செயற்பாட்டைப் உளைச்சலை ஏ குறிப்பிட்ட நோ காரணமாக இருக்க இன்று ெ தலைநகரங்களில் சமைப்பது விரை6 கொண்டு வருகின்ற சென்று உணவு வி( கலாச்சாரம் மிக ே துக்கொண்டு வரு உணவு விடுதிக
க வரும் வணி 6 அலங்கரிக்கப்பட்டு களைக் க வருட
கையாளுகின்றன. இ விடுதிகளில் சுகாத உணவு சமைக்க அங் குளிர் ள பார் த தாலி அ உட்கொள்ளும் என விடும். நட்சத்திர உ
ஓரளவு சுகாதார போதிலும் அங்கு 5 பொருட்களை கொ6 அதிக கொழுப்பு, அடங்கிய உணவு வதால் உயர் இ இருதய நோய், புற் நோய், கல்லீரல்
F60)
 
 

சுவைத்திரள்
தில்லை. போதிய ம், உடல், உள ருங்கிய தொடர்பு கெடுவதால் நீரிழிவு வியாதி போன்ற வயதிலே தாக்கும் இந்த பாதிப்பு களைத் தாக்கும். ன்மை உடலில் சுரக் கப் படும் ytophan) 6T 6õi MO செரடோனின் Seநரம்புகளிடையே டுத்தும் பொருள், Melatonin) 6T6ÖT AD பானர் ற் வற் றரினி பாதித்து மன ற்படுத்தி மேல யப்கள் ஏற்படக் கின்றது. காழுப்பு மற்றும் உள்ள வீடுகளில் வாகக் குறைந்து து. குடும்பத்தோடு நிதிகளில் சாப்பிடும் வகமாக அதிகரித் ருகின்றது. இந்த
6 5600 B 60 65
el p 5 IT 5 வாடிக்கையாளர் ம் யுக தி யைக் இப்படிப்பட்ட உணவு நாரத்தைப் பேணி 5ப்படுவதில் லை. ) LDUU 6a) 60) [D 60) u_I Lij ங் கே உணவு ன்னமே பறந்தோடி உணவு விடுதிகளில்
ம் பேணப்பட்ட
100T Lip
காலக்கெடு கடந்த ண்டு சமைக்கப்பட்ட குறைவான புரதம் கள் பரிமாறப்படு ரத்த அழுத்தம், |றுநோய், சிறுநீரக நோய், களைப்பு,
மன உளைச் சல அதிகரித்த உடற்பருமன் போன்ற நோய்கள் ஏற்படும் வாய்ப் புண்டு. இங்கு தயாரிக் கப்படும் உணவுகளின் சுவையை அதிகரிக்கச் சேர்க்கப்படும் இரசாயன சுவையூட்டிகள் பல நோய்களை ஏற்படுத்தும், சுகாதாரம் பேணப்படாது சமைக்கப்பட்ட துரித உணவுகளை உண்பதால் மஞ்சள் காமாலை, நெருப்புக் காய்ச்சல், வயிற்றோட்டம், அதிகரித்த கொலொஸ் ரோல் போன்ற பயங்கர நோய்கள் ஏற்படும் அபாயம் உண்டு.
அதிகரித்த உடற்ற பருமன் இன்று சுகாதாரத்துறைக்குப் பாரிய சவாலாக உள் ளது. இதனி பத்து வயதுடைய சிறார்களைக் கூட நீரிழிவு, உயர் இரத்த அழுத்தம், இருதய வியாதி, நுரையீரல் வியாதி, மூட்டு வலி போன்ற நோய்கள் தாக்கியுள்ளன. வயோ திபர் களைத் தாக் கும் 616)LDL (bisa, (35|TU (Osteoporosis) தற்போது சிறார்களையும் பீடித்துள்ளது பரிதாபகரமான விடயமாகும். ஊலக ளாவிய ரீதியில் நான்கு இலட்சம் பேர்கள் வருடாந்தம் அதிகரித்த உடற் பருமனி காரணமாக ஏற் பட்ட நோய்களால் மரணமடைகின்றனர். இதே காரணமாக இலங்கையில் பதினாறாயிரம் பேர்கள் 2005 ஆம் ஆண்டு உயிர் இழந்துள்ளனர். மேலும், இங்கு ஒரு இலட்சம் பேரில் நானூறு பேர் உயர் இரத்த அழுத்த நோயால் பீடிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
உடற் பருமனி தகப் பனி மார் கட் குப் பிறக் கும் குழந்தைகள் கல்லீரல் நோயால் பாதிக்கப்படுவர் என சமீபத்திய ஆராச்சியில் கண்டு பிடிக்கப்பட்டுள் ளது. மேலும் நாற்பது வயதில் பெரும் தொந்தி இருந்தால் ஞாபக மறதி (Dementia) வயோதிப வயதில் ஏற்படும். உடற் பருமனும் அல ஸ்ரீமர் ஸ் (Alzheimer's) 6T6örp LDpg5 (35|T60)u ஏற்படுத்தும் காரணிகளில் ஒன்றாக
காரணமாகப்
D– 60 – ti i

Page 68
リ
உள்ளது என்றும், உடற் பருமனும் பெரும் தொந்தியும் இருந்தால் மேற்படி ஞாபக மறதி நோய் ஏற்படும் ஆபத்து 230 சத வீதத்தால் அதிகரிக்கும் என சமீபத்தில் அமெரிக்காவில் நடாத்தப் பட்ட ஆராய்ச்சியில் கண்டு பிடிக்கப்பட் டுள்ளது.
துரித உணவுகளின் சுவையை அதிகரிக்கச் சேர்க்கப்படும் இரசாயனக் கலவை மற்றும் கொழுப்பு போன்ற பொருட்கள் இரத்தக் குழாய்களில் அடைப்பை ஏற்படுத்து வதின் மூலம் இருதய நோய்கள் ஏற்படுகின்றன. மேலும், புற்று நோய்களும் ஏற்படும் அபாயமும் உண்டு. இவ்வுணவுகளில் போதிய புரதச் சத்து அடங் கி இல்லாமையால் உடலின் நோய் எதிர்ப்புச் சக்தி குன்றுவதால் பல தொற்று நோய்களும் ஏற்படும் வாய்ப்புண்டு.
தற்போது மனிதர் ஆரோக்கி யத்தைக் கெடுத்துப் பணம் சம்பாதித்து இழந்த ஆரோக்கியத்தை மீண்டும் பெறப் பெரும் பணம் செலவு செய்வது விசித்திரமாக இருக்கின்றது. மேலும், ஆரோக்கிய்மற்ற துரித உணவுகளை உணி பவர் கள் பிற் காலத் தில அவர்களைத் தாக்கக் காத்திருக்கும் நோய்களுக்கு முதலீடு செய்கிறார்கள். சிறார்களும், இளைஞர்களும் நோயாளர்களாவது நாட்டின் பொரு ளாதாரத்தில் பாரிய தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தும் அபாயம் உண்டு. இளைஞர்கள் வளம் பொருந்திய 6) Jug56) (Productive Years) (315|Tul வாய்ப்படுவதால் தொழில் புரியும் இடங்களில் முழுத் திறமையை வெளிப்படுத்த முடிவதில்லை. இதனால் இவர்கள் தம் தொழிலை இழக்கும் நிலையும் ஏற்பட்டு அவர்களின் குடும்பமும் பொருளாதார நெருக் கடிக்கு முகம் கொடுக்க வேண்டியி ருக்கிறது. மேலும், நாட்டில் திறமை மிக்க தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை யும் குறையும் ஆபத்தும் உண்டு.
இந்த ஆபத்து ஏற்படாது தடுக்கும் முகமாக வருடாவருடம்
சர்வதேச ஆரோக்க மாதம் ஏழாம் தி படுவது சாலப் பெ
பெற்றோர் களுக்கு கொழுப்பு களைப் புகட்டி பி பருமன் அதிகரி பெருமைப்பட்டுக் இதனால் பிற்கால பல நோய்கள் உண்டு என்பதை வதில்லை. ஆகே ஏற்படும் நோய்களு பொறுப்பை ஏற்க வயதில் அதிக இருப்பது பிற்காலத அழுத்தம், இருதய வியாதி, மூட்டு வலி ஏற்படக் காரணியா ஆராச்சியின் மூலம் டுள்ளது.
ஆரோக் உணவுக் கலாசார விட்டு ஆரோக்கி
உணவுகளை உட் உடற்பயிற்சி, யோ ஈடுபட பெற்றோர் களைத் தூண்ட ே
(8 uu T 35 IT
சமுதா அடங்கிய முழுை யத்தைக் கொடு விளங்குகின்றது. அழைக்கப்படும் முறை நோய்களி (Symtoms) 20 LG36 அந்நோய்கள் மீண் சாத்தியக்கூறுகள் அத்துடன் உட்:ெ மருந்துகள் பாரிய யும் ஏற்படுத்தும் ஆனால், யோக விளைவுகளையோ இன்றி நோய்களை குணப்படுத்தும் என்றால் மிகையா
ஆன்மீக,

Sミリ* சுவைத்திரள் زیع۔
கிய தினம் சித்திரை கதி அனுஸ்டிக்கப் ாருத்தமாகும்.
தங்கள் பிள்ளை அடங்கிய உணவு பிள்ளைகள் உடல் பித்தமை பற்றிப் கொள்கின்றனர். த்தில் அவர்கட்கு ஏற்படும் ஆபத்து
அவரகள உணர வ, சிறார்களுக்கு நக்குப் பெற்றோரே வேண்டும். இளம் உடற் பருமனாக த்தில் உயர் இரத்த வியாதி, சிறுநீரக போன்ற நோய்கள் க இருக்கிறது என கண்டு பிடிக்கப்பட்
கியமற்ற துரித ரத்தைக் கைவிட்டு யமான பாரம்பரிய கொண்டு கிரமமான கா போன்றவற்றில் தங்கள் பிள்ளை வண்டும்.
உடல் , ய ஆரோக்கியம் மயான ஆரோக்கி
9 - 6T,
க்கும் சாதனமாக
அலோபதி என ஆங்கில சிகிச்சை lன் அறிகுறிகளை ன நீக்கும். ஆனால் டும் தலை தூக்கும்
அதிகம் உண்டு. காண்ட இரசாயன பக்கவிளைவுகளை ) அபாயமுண்டு. ா எவ்வித பக்க ா, பணச் செலவோ வேரோடு அறுத்துக் சக்தி வாய்ந்தது
காது.
கிரமமான யோகோ பயிற்சி யில் ஈடுபட்டால் உடல் எடை குறை யும். இதனால் அதிகரித்த உடற் பருமன் காரணமாக ஏற்படும் முன் குறிப்பிட்ட பல நோய்கள் தடுக்கப் படுகின்றன. போதிய உறக்க மின்மை காரணமாக அதிகரித்த உடற் பருமனை அடைவதும் தடுக்கப்படுகின் றது. பத்து நிமிட சவாசனம் (சாந்தி ஆசனம்) இரண்டு மணித்தியால ஆழ்ந்த உறக்கத்தின் பலனைக் கொடுப்பதால் இழந்த தூக்கத்தை ஈடு செய்து உடல் பருமன் அதிகரிக்காமல் தடுக்கும்.
இதே சவாசனம் இரத்த அழுத்தத் தைக் கட்டுப் பாட்டில் வைக்கும், இதயத் துடிப்பை சீராக வைக்கும், சுவாசம் சீராக நடைபெறத் துTணி டும் , மன உளைச் ச ைல அதிகரிக்கும் அட்டீரனலின் (Adrenalin) என்ற ஹார்மோனை சீரான அளவு சுரக்கத் தூண்டி மனம் அமைதியடைய வைக்கும், நோய் எதிர்ப்புச் சக்தியை அதிகரிக்கும். இதனால் பல நோய்கள்
2 L 6),
மன இறுக்கம்
குணமடையும் , மனம்
அமைதியடையும்,
அகலும், தசைகள் தளரும்.
உயர் இரத்த அழுத்தம் வெகு விரைவில் மரணத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு கொடிய நோயாக மாறிவிடும் என எதிர்வு கூறப்பட்டுள்ளது. உலகளாவிய
"வறலோ சார் வெல் கம். வெறப்பி டீப்பாவளி"
“வந்திருக்கிறது உன்னோட டெயில் டீச்சர். டெமில்ல விவர் பண்ணுை. ஸ்டுபிட்."
மாக்கிரட் செல்லத்துரை, LDBoಖತ್'un- ܥܠ

Page 69
リ
ரீதியில் இன்று 97 கோடி உயர் இரத்த அழுத்த நோயாளர்கள் உள்ளனர். இத்தொகை 1027ஆம் ஆண்டு 100 கோடியாக அதிகரிக்கும் எனவும் இது 57 சதவீத பக்கவாதத்தையும், 24 சதவீத மாரடைப்பையும் ஏற்படுத்தும் எனவும் எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது. உயர் இரத்த அழுத்தத் தை குறைத்தால் 40 சதவீத மாரடைப்பைத் தடுக்க முடியும் எனவும் உடல் எடையை ஒரு கிலோ குறைத்தால் ஒரு மி.மீ இரத்த அழுத்தம் குறையும் எனவும் சமீபத்திய ஆராய்ச்சியின் மூலம் கண்டு பிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
யோகா ஆசனங்கள் கணை யச் சுரப்பியை (Pancreas) நன்கு செயற்படத் தூண்டுவதால் அதிக இன்சுலின் (Insulin) சுரக்கப்பட்டு இரத்தத்தால் உள்ள சீனி எரிக்கப் படுகின்றது. இதனால் நீரிழிவு நோய் கட்டுப்பாட்டில் வைக்கப்படுகின்றது. ஜானு - சீராசனம் என்ற ஆசனத்தை மட்டுமே கால்களை மாற்றி, மாற்றி ஆறு தடவைகள் செய்தால் நீரழிவு நோய் கட்டுப்படுத்தப்படும்.
யோகா இவ்வாறு உயர் இரத்த அழுத்தத்தையும், நீரழிவு நோயையும் கட்டுப்பாட்டில் வைப்பதின்
5d. Li
உள்ளே
ஒரு அரை விட்டாருன்னு வை. இங்கிலிஷ், பிரான்ஸ், போர்துக்கீஸ், சீனம், ஜப்பான் எல்லா மொழியும் பேசுவாறு"
"GT 585 LÜ UT
"அப்படியா? அப்புறம்?"
"எங்கம்மா கருப்பாகி ஒரு அறை விட்டாங்கன்னு வை. அவருக்கு தமிழே மறந்து போயிரும்"
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, ಖಡಿಂತ್)urg
மூலம் சிறுநீரக நே போன்ற நோய் ! தடுக்கின்றது.
யோகா மூ படும் அமைதிை 616 (3LT66 (En பொருளை அதிக தூண்டுகிறது. இதன சல், கோபம், ஆத் (Lactate) என்ற பொ குறைப்பதின் மூலம் ஏற் படுவது மேலு தடுக்கப்படுகின்றன.
Gust 35 st
கொலொஸ் ரோல குறைப்பதின் மூலம் ஏற்படாது தடுக்கி உள்ள அட்டீரனல் renal Gland) siyées (Adrenalin) 6T66 அதிகமாகச் சுரந்து களில் அடைப் ை மாரடைப்பை ஏற்படு அட்டீரலினை அள பண்ணுவதால் மார தடுக்கப்படுகிறது.
யோகா நர படுத்துவதால் நரம்ட வியாதிகள் ஏற்படாது றன. யோகாவின் Lily60TuTLDLb ep6u அசுத்த இரத்தம் அதன் சுற்றோட்டமும் மேலும், அதிகபட் யையும் உள்வாங்க உடலின் நோய் எ அதிகரிப்பதால் நோ தடுக்கப்படுகிறது.
பொதுவா நோய்கள் ஏற்படு: காரணிகள் அஜி செரியாமை, சரியாக (Constipation), கோளாறுகள், இ அசுத்த இரத்தம் உடலிலுள்ள நாளம் (Endocrine Glands)
ଏ6]
 

リー
ாய், கண் நோய் கள் ஏற்படாது
ளையில் சுரக்கப் ய ஏற்படுத்தும் dorphin) 6T 6ởi AO
அளவு சுரக்கத் ால் மன உளைச் திரம் போன்றவை ருளின் அளவைக்
மன உளைச்சல்
லும் ஏற்படாது
இரத் தத்தில ரின் அளவைக் b இருதய நோய் ன்றது. உடலில் சுரப்பியால் (Adப்படும் அட்டீரலின் ற ஹார்மோன் இரத்தக் குழாய் ப உண்டாக்கி த்துகிறது. யோகா ாவாகச் சுரக்கப் டைப்பு ஏற்படுதல்
TLDLJ356061T Lj6) புகள் சம்பந்தமான து தடுக்கப்படுகின்
ஒரு அம்சமான )ம் உடலிலுள்ள சுத்திகரிக்கப்பட்டு ம் துரிதமடைகிறது. ச பிரான சக்தி ப்படுகிறது. இவை திர்ப்புச் சக்தியை ாய்கள் தாக்குவது
உடலில வதற்கு முக்கிய ரணம் , உணவு மலம் கழியாமை நரம் பு இரத்தக் குறைவு,
எனபனவாகும. ல்ெலாச் சுரப்பிகள் சரியான அளவில்
மூளை,
"இன்னும் எந்தெந்தக் கடையில் தீபாவளி தள்ளுபடி போட்டிருக்குன்னு பார்க்கச் சொன்னா. அப்படி என்ன பெரிய யோசனை உங்களுக்கு?"
"இந்த தீபாவளியையே தள்ளுபடி பணிணிட்டா, நல்லாயிருக்குமேனினு யோசிக்கிறேன்."
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, LDBoಖಕ್)un-j
ஹார்மோன்களைச் சுரக்கத் தவறுதல் காரணமாகத் தான் மேற் படிப் பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டு நோய்கள் தாக்குகின்றன என்பது விஞ்ஞான ரீதியான முடிவாகும். ஆங்கில வைத்தியர்கள் இந்த நாளமில்லாச் சுரப்பிகளைப் பற்றிக் கடந்த ஒரு சில நூற்றாண்டுகள் முன்தான் அறிந்திருந் தனர். ஆனால், நமது யோகா சித்தர்கள் இச்சுரப்பிகளைப் பற்றி ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அறிந்திருந்தனர் என்பது வியப்பாக இருக்கலாம். இவர்கள் இச் சுரப்பி களுக்கு சூட்டிய பெயர் ஆதார சக்கரங்கள் என்பதாகும். யோக ஆசனங்கள் மூலம் இச்சுரப்பிகளை சரியான அளவில் ஹார்மோன்களைச் சுரக்கப் பண்ணுவதன் மூலம் இவர்கள் நோய்கள் ஏற்படாதவாறு தடுத்ததுமல் லாது ஏற்கனவே ஏற்பட்ட நோய்களை யும் மிகத் துல்லியமாகக் குணப்படுத்தி யுள்ளனர். உடலிலுள்ள ஒவ்வொரு ஆதாரச் சக்கரங்களும் ஒவ்வொரு நாளமில்லாச் சுரப்பிகளுக்கு இணை யாகும்.
பாடசாலையில் யோகாவை
LI (T L LD T &E5 
ஒரு கறி பித் தால

Page 70
மாணவர்கள் ஆரோக்கியத்தைப் பெறுவதுமல்லாது ஞாபக சக்தி அதிகரிப்பதன் மூலம் போட்டிப் பரீட்சைகளில் சிறந்த பெறுபேறுகளைப் பெற்று உயர் பதவிகளை வகிப்பார் கள். மேலும் முதுமையிலும் இளமையு டன் ஆரோக்கியமாக வாழ்வார்கள். காரியாலயங்களில் தொழில் புரிவோ ருக்கு யோகா கற்பித்தால் அவர்களின் செயற்றிறன் அதிகரிக்கும், வரவின்மை குறையும், தொழிற் சாலைகளில் யோகா கற்பித்தால் தொழிலாளர்களின் வரவும், ஊக்கமும், செயற்திறனும் அதிகரிப்பதின் மூலம் உற்பத்தி அதிகரிக்கும். இதனால் பெரும் இலாபம் ஈட்டுவதுமல்லாது நாட்டின் பொருளா தாரமும் மேம்படும்.
யோகா பயில நோமில்லை எனப் பலர் கூறுகின்றார்கள், இருப்பத்தி நான்கு மணித்தியாலங்களை வைத் துக் கொண்டு நேரமில்லை எனக் கூறுபவர்கள் நேரத்தைச் சரியாக மகாமைத்துவம் செய்யத் தெரியாதவர் களாகும். வழமையை விட முப்பது நிமிடங்கள் முந்தி நித்திரை விட்டு எழும்பினால் நேரம் கிடைத்து விடும். இந்த முப்பது நிமிட யோகா பயிற்சி வாழ்நாள் பூராகவும் நோய் நொடிக ளின்றி வாழ துணை செய்வது மல்லாது நோய்களுக்குச் செலவிடப் படும் இலட்சக்கணக்கான பணத்தை மிச்சப்படுத்தவும் உதவும்.
எனவே, ஆரோக்கியத்தில் அக்கறையுடையோர் ஆரோக்கியமான உணவுடன் கூடிய கிரமமான யோகா பயிற்சியில் ஈடுபட்டால் ஆரோக்கியத் துடனும், மனநிறைவுடனும் நீண்ட காலம் வளமாக வாழலாம்.
யோகா ஆரோக்கிய இளைஞர் கழகம் 4, முதலியார் வீதி, மட்டக்களப்பு.
செல்லையா தரையப்பா யோகா சிகிச்சை நிபுணர் தொலைபேசி : 065 - 2222547
sஇ உஇ ($ff $ନ୍ତି
வலியென்னை சாக மரண மரத்தில் பூ ஆன்மாப் பூ நாம்
நீ விட்டுப் போன
என் நிழல் தட்டும் புன்னகை ஒவ்வொ நெஞ்சுக்குள் சிரிச் மெளனங்கள் உ6 வார்த்தைகள் புல
என் ஏழை சேர்க் கனவுகள் கட்டிய நாடு துரத்திய அ துணைகள் இழந் நீ கை விட்ட காத
நாம் காதலில் ஒற் கல்யாணத்தில் வுே உறவுகள் பாதி ச மறு பாதி சண்டை நின்று போனது - நம். கல்யாணம்.
என் ஒரு நூறு க இடை வேளைகள் உன் கல்யாண ந வந்து சேர்ந்தது
SSDUTCD. LOGODIL I கார் ஊர்வலம் உறவுகள் குதூக ஊர் உற்சாகம்.
நான் கண்ணிரையு (JITD60)6Ob கடைசியில் ஏக்கத் பொத்தி வைத்து ( உட்கார்ந்திருக்கிே எங்கு தெரியுமா உன் கல்யான உ கார் ஓட்டுனனாக.
செ~மோகன்ராஜ் நெடுந்தீவு ~ 12
S.

jQಹಿಹಿ
ற்ற் M
தான். گ நினைவுகள் 苏
ಹಿತ್ತಿQi6f ! ான்றும் * 5ძნ ys பைந்து $, LDLLD.! ༄་་་
j6T 荣誉 மாளிகைகள் 希 கதியாய் த அகதியாய் SOGOTii.
gDIGOLO LJTŮjögl பற்றுமை பேசி தி செய்த yS , 8 TIL y r SM
ܘܵܲ യ്ത് R för... siji...! 4 Tளும் * wక
S.
幕 O ደቒሎ ರಾID /3 SÍLG Jd/S றன் yA.
NSAAV/
சிறிய கடை வியாபாரி தனது கடைக்கு விற்பனை செய்வ தற்கு தேங்காய் வாங்குவதற்கு சந்தைக்குப் போனார். அங்கே தேங்காய் வியாபாரியிடம் சென்று ஒரு தேங்காய் என்ன விலை என்று கேட்டார். அதற்கு வியாபாரி பத்து ரூபா என்று சொன்னார். ஏன் குறைத்துத்தர முடியாதா? என்று (85 LITE.
தேங்காய் வியாபாரி:- மொத்த வியாபாரியிடம் கேட்டுப்பார் குறைத்துத் தருவார் என்று சொன்னார். மொத்த வியாபாரியிடம் போய்த் தேங்காய் ஒன்று என்ன விலை என்று கேட்டார். அதற்கு எட்டு ரூபாய் என்று சொன்னார். குறைத்துத் தரமுடியாதா? என்று கேட்டார். அதற்கு மொத்த வியாபாரி இப்படிச் சொன்னார்.
நீ தென்னம் தோப்புக்குப் போனால் குறைந்த விலைக்கு வாங்கலாம் என்றார். தென்னந் தோப்புக்குப் போய் உரியவரிடம் தேங்காய் ஒன்று என்ன விலை என்று கேட்டார். அவரோ ஏழு ரூபாய் என்று சொன்னார். ஏன் குறைத்துத்தர முடியாதா? என்று கேட்டார்.
தோட்டக்காரன் இப்படிச் சொன் னார். தென்னமரத்தில் ஏறி தேங்காயைப் பறித்தால் இன்னும் குறைத்துத் தருவேன் என்றார்.
கடைக்காரன் தென்னை மரத்தில்
ஏறினார். கீழே விழுந்தார், நூறு ரூபாய் வைத்தியச் செலவானது.
ஒருவர், பெரியவர் ஒருவரிடம் வந்து பெரியவரே உங்களை உங்கள் பெரிய சன் வைத்துக் காப்பாத்துகிறாரா? அல் லது சிறிய சன் வைத்துக் காப்பாத் துகிறாரா? என்று கேட்டார்.
அதற்குப் பெரியவர் இப்படிச் சொன்னார் என்னை ஒரு சன்னும் வைத்துக் காப்பாத்துகிறது இல்லை. எனது பென்ஷன் தான் என்னைக் காப்பாத்துகிறது என்றார்.

Page 71
tststststststststststststststststsrststststststststsrsts+stsrs స్ట్రక్రిష్టశక్తికి%%శస్థీకి%%్వశక్తికి%%్వశక్తికి%%#ష్ణోకి%y
ܗ .
བརྗོད་
Հ): AS AASS SAA SS ASMMAAA AS AASqSMAS qqMAAS AqSASMASASASMAAS ASAA S AASAA AASA S AASAAAA AAA SAAAAA qAASAAAAAAS AAAAS - 늑+녹+육+육+=+녹+=+는+=+는+-는+=+는+=
லேட்டஸ்ற் கம்பியூட்டரில் இருந்து அ வைத்திருக்கிறார்கள் எங்கே கம்பியூ இவர்களிடம் வந்தால் ஆம் எனப் பதில் 6 கலர் பிரிண்டரா, மொடமா. எது 8 தூரத்தில் இருக்கிறது. அதற்குரிய திருத்திச் தரச் சொன்னால் அதற்கும்
i
恕
i 瑟
இவர்காைமனதில் வைத்திருங் வாங்கச் சென்றார்
á
f
3.
189, திருகோணமலை
தொலைபேசி : 065 2226864 1
காத்தான்கு
རྒྱུས་
S.
葱
தொலைபேசி :
E mail : mac
s
షో
警
碧岛简
%s意零ー
9
 
 
 
 

JSkeSJSeSeSJYJSZeSJeSeSEeSeSSeeJSeSLSeSeSJSeeSJSeSeSeSeSeSSeSeSeSJSeJSSeJSeSeS SeS eSeJSJSeAqAS
ఇ##################స్థ
மட்டக்களப்பில்பேச்சு
மயென்றால் கம்பியூட்டரினர்
u li pparj-al-FSL HI rarjaEjir
=ਛਰ - ཁག་ལ་ཚང་མ་པ་དi༤ང་ལས་ཁང་
நற்குரிய பாட்ஸ் எல்லாம் சேகரித்து |ட்டர்பாட்ஸ் வகைகள் இல்லையோ வரும். லேட்டஸ்ற் பிரிண்டரா, ஸ்கனரா, இல்லை இவர்களிடம்! கம்பியூட்டர் பாகங்களை வந்து வீட்டில் வந்து h Yes எனப்பதில் சொல்வார்கள்.
g
i
翡
i
·ა. 瑟
88
饲 ୱିଷ୍ଠ
蟹
瑟
கஸ் கம்யிபூட்டர் ரியாருட்காை
வெற்றி நிச்சயம்
வீதி, மட்டக்களப்பு.
O77 7482011 1 060 2651318.
தடி - 03
O65 224,7121.
sar siltnet.lk
శక్తికి%%్వశక్తికి%%్వశక్తికి%%###్వశక్తికి%%్వశక్తి%%
i
墨
s
絮
i

Page 72
リ
இப்படிச் செய்தால் என்ன? (1)
தென்னை மரங்களில் ஒரு விதமான வெட்டுக்கிளிகள் தென்னை மரத்தின் குருத்துக்களை வெட்டி விடுகின்றன. அதனால் தென்னை மரங்கள் பல பட்டுப்போய் விடுகின் றன. கழுதைகள் தென்னை மரங்க ளின் அருகே நின்று கழுதைக்காம் போதிக் குரலால் கத்தும் போது அந்த வெட்டுக் கிளிகள் தமது வேலையை விட்டு விட்டு ஓடி விடுகின்றனவாம். மன்னார் மாவட் டத்தில் உள்ள தென்னந் தோட்டங் களின் அருகே ஏகப்பட்ட அனாதைக் கழுதைகள் திரிகின்றன. இவைகளின் சத்தங்களைக் கேட்ட வெட்டுக்கிளி கள் தம் ஊரைவிட்டே ஓடி விடுவதால் மன்னாரில் உள்ள தென்னைமரங்கள் தப்பிப் பிழைக்கின்றன.
மற்றைய மாவட்டங்களில் இந்த நிலை இல்லையென்பதால் மன்னாரில் இருக்கும் கழுதைகளின் சத்தத்தை "ரேப்பில் பதிவாக்கி உங்களின் தென்னந்தோட்டத்தில் போடலாமே? உங்களின் தென்னந் தோட்டம் வெட்டுக் கிளிகளின் தாக்கத்தில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு ஆயிரக்கணக்கில் தேங்காய் காய்க்
F Gallis
O
كم
இப்படிச் ெ
கிழக்கு மக்கள் கவனிக இது ஒரு வ கொலை நிகழ்வு றன. இந்த கோயிலில் இரு நடைபெறுகின்ற தற்கொலை ( நாசினி கூட தவர்கள் இ6 தற்கொலை ெ விதைகளைச் வாழ்க்கையை ( கள்? என்ன பரி கோபத்திற்கே கவலைக்கோ 1 இவர்களை அ விடுகின்றது. மாவட்டத்தில் இ மரம், நச்சு ம ஒன்றுபட்டு நிை செய்யப் பயன் இந்த மாவட்டத் வேரடி மணி ( ஒழித்து விடலா என்ன? கிழக்கி கணக்கான மக்க
குமே? எப்படி ஐடியா? சமர்ப்பணம்
人
தமிழ் உலகின்
மரணத்து
 
 

リー சுவைத்திரள் --
FůALIGNITSLD (2)
மாகாணத்தில் உள்ள $கவேண்டிய விசயம் ருடத்தில் பல தற் பு கள் நடை பெறுகின் நிகழ்வுகள் திருக் ந்து ஓட்டமாவடி ஈறாக ன. பணக்கவு டத்தால் செய்வதற்கு கிருமி வாங்க வழியில்லா வர்கள்? இவர்கள் சய்வதற்காக அலரி
சாப்பிட்டுத் தமது முடித்துக் கொள்கிறார் தாபம் ஒரு கணநேரக் ா, ஒரு கணநேரக் "டுகொடுக்க முடியாத அலரிவிதை அழித்து அது போல இந்த ருக்கின்ற இன்னொரு ரங்காய் மரம்! நாம் னத்தால் தற்கொலை படும் இந்த மரங்களை தை விட்டு, வேரோடும் ணோடும் இல்லாது ம் இப்படிச் செய்தால் ல் வாழும் இலட்சக் 5ளுக்கு இந்த "ஐடியா
X
இப்படிச் செய்தால் என்ன? (3)
வன்னியில் இருந்து இடம் பெயர்ந்து இலட்சக்கணக்கான மக்கள் வவுனியா, நலன்புரி முகாம்களில் வாழ்க்கை நடத்தி வருகின்றனர். இவர்களில் பலரும் உடலியல் ரீதியா கவும், உளவியல் ரீதியாகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். போர் முடிந்த எந்தச் சமுதாயத்திலும் இல்லாத அவலம் தமிழ் மக்களிடம் காணப் படுகின்றது. இனி என்ன செய்யப் போகிறோம், இனி எங்கு போகப் போகிறோம், என்ற அவலம் அவர்கள் மனதில் உள்ளது.
யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்து கதிர்காமம், ஈறாக திருக்கோயில் வரை பல இந்துக் கோயில்கள் உண்டு. அவர்கள் கோடிக்கணக்கான சொத்துக்களை முடக்கி வைத்திருக்கி றார்கள். இந்தக் கோயில்கள் இத்தனை அகதிக் குடும்பங்களை நாங்கள் பொறுப்பு எடுக்கிறோம் எனச் சொன்னால் பாதிப் பிரச்சனை குறைந்து விடுமே! "கடவுள் தான் தமிழ் மக்களைக் காப்பாற்ற வேண்டும்” எனத் தந்தை செல்வா கூறினார். இப் படியும் கடவுள் காப்பாற்றுவார் என்பதைத் தமிழ் மக்கள் உணர வேண்டும். X
ア。
பிரபல்ய கலைஞர் முந்தர் பிச்சையப்பாவின் க்கு சுவைத்திரள் தனது அஞ்சலியைத்
தெரிவிக்கின்றது
X
70

Page 73
リ
M YS SLSL 0 LLS L 000S L 00S 0TLS 0SLY YS YS 00LSS 00SS A LSS A LSS A LSS S
st
மட்டக்களப்பிலே ஊரறிய உலகறிய சமையல் செய்து உபசரிப்பிலே வல்லவர்கள் நளபாகம் உணவதற்
* ஆட்டிறைச்சிக் கொத்து * கணவா எது இல்லை மறு இடம்
நீங்கள் மட்டக்களப்புக்கு வரும்போதுவாருங்கள்.
அறுசுவை உணவளிக்க நாங்கள் காத் விழிவைத்து அ நா
ܠ ܐ
S
ܥܠ ܐ
ܥܠ
ܬ
ܥܬܶ
ܠܦ݂
ܥܠ
ܥܠ
参
参
参
நளபாகம் உணவகம் இல 28 லொயிட்
alapagan Restaurant No. 28, Li
J.S. Book Ce
மட்டக்களப்பில் தகுதியான புத்த இல்லாத குறை இன்றோடு தீர்
பாடசாலை நால்களா, பல்கை
参
qqqS S qqqS SqqqLS SS qSS S qqqqS qqSSMqLqLSA qqqqqqSSS qqSSS qqSS qMqSqMqqqSSS qqSS qqq 7-7 27- 7
Î
N
அத்தனையும் உண
நம்பிக்கையுடன் வாருா சகலவிதமான காகிதாதிகளும், ! இவர்களிடம் உண்
J.S. புத்தகசாலை, T 1888, திருகோணமலை வீதி,
மட்டக்களப்பு. E
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

リエリ LS L L LS LSSS L 0TLST L M LS L T S TLY M LS ST L S TYT TA S S SL TA S MYS S A LSAS L S L LS SS
ஆணுயில் கைத் தேர்ந்தவன்
லை மலர்ந்தால் காலை உணவு. சாற்றுடன் சேர்த்து அறுசுவை உணவு, அதுமட்டுமா? மலும் உங்களுக்கு அறுசுவை உணவு அளித்து நாம்
கெளரவிக்கின்றோம்.
றைந்த விலை நிறைந்த சுவை. ராட்டி * இறால் கொத்துரொட்டி * இழயய்யக் கொத்துரொட்டு பக் கொத்துரொட்டி * முட்டைக் கொத்துரொட்டி
அது உண்டு எம்மிடம், வாருங்கள், எம்மிடம் வரவேற்கக்
காத்திருக்கின்றோம்.
ந்திருப்போம் கண் பூத்திருப்போம். வழிமேல் iulid } 11fflii.611|Ti). ங்கள்
அவனியு, மட்டக்களப்பு. தொ. பே: 065-4920753.
pydis avenue, Batticaloa, T.P. 065.2227623. LSL L L L LS L LS L LS L LS L L LS LS LS L T MS YS LLLS LS LS L LS L LS SSL
entre ELV
கக் கடை
I535).
பல நால்களா, அகராதிகளா ர்டு இவர்களிடம்!
விகள் இவர்களிடம்! ஸ்டேசநெரிப் பொருட்களும்
டு விற்பனைக்கு. بیبیسیستم تصحیح تاسیس
P: O65 5675433
O65 2227610 mail: is bookGDymail.com

Page 74
リ
திராவிடக் கவிஞ
திராவிடக் கவிஞன் என்று தன்னை அறிமுகப்படுத்தும் திரு.கே.கிருபாகரன் திருநெல்வேலி கிழக்கு யாழ்ப்பாணத்தைச் சேர்ந்தவர் இங்கிலாந்தில் வாழும் இவர் அடிக்கடி தாயகம் திரும்புவதுண்டு இவரின் இன்றைய முகவரி 42/11 கெனடிலேன், இராமலிங்கம் வீதி, திருநெல்வேலி கிழக்கு, யாழ்ப்பாணம் 4000. ரெலிபோன் இல 0770782183 இவர் இந்து மதத்தைச் சேர்ந்தவராயினும் இந்து, பெளத்த, இஸ் லாமிய பாடல்களை இயற்றுவதிலும், பாடுவதி லும் வல்லவராய் உள்ளார். இதுவரை 375 பாடல்களைப் புனைந்துள்ளதாகக் கூறும் திரு.கே.கிருபாகரன் குழந்தை கள் பாடல்களையும் புனைந்து வருகின் றார்.
இவரின் முதலாவது பாடலை இங்கிலாந்தில் இயங்கும் சன்றைஸ் (Sunrise) வானொலியினரே அறிமுகப் படுத்தினார்கள்.
இவருக்குக் கல்வி கற்பித்த ஆசிரியர்களாகச் எழுத்தாளர், செங்கை ஆழியான், திரு. லங்காதுரை, திரு. பாலராமன், திரு. காரைசுந்தரம்பிள்ளை, திருமதி. பவளம் தில்லைநாதன் ஆகியோரைச் சுட்டிக் காட்டும் திரு.வே.கிருபாகரன் தன்னால் எழுதப் பட்ட திராவிட கீதம், மானசீகமாகத்
தமிழ் மக்களால் கலைப் படைப்புக் 8k.com 360)600Tugs
திராவிட பிரசுரிப்பதில் சுை
ராகம்: சங்கராபரண
திராவிட மாதாவை சேர்த்திட திராவிட
தமிழ்மொழி தாய்ெ கீர்த்தனை சேர்ந்தி
திடாவிட இனங்களி
திராவிட மாதாவை,
மரகத வீணைதான் பெறுவோர்தனம் அ
மாங்கல்யதானம்த
வேண்டிய வரம் பல
நால்வகை திசைகள் ஆண்டிட அருள்தன
திராவிட மாதாவை சேர்த்திட திராவிட
O)
 
 
 

3ーリエーリー
ன் கே.கிருபாகரன்
வரவேற்கப்பட வேண்டும் எனக் கூறுகின்றார். இவரின் களைப் பார்வையிட வேண்டுமெனில் WWWSkkirupagaran. தளத்தில் பார்வையிடலாம். இவரின் பிறந்த திகதி 01.09.1963.
மாதாவின் கீதம் என்ற இவரின் படைப்பு ஒன்றினை வத்திரள் பூரிப்பு அடைகின்றது.
திராவிட மாதாவின் கீதம்
Lb தாளம்: ஆதி
நாம் வணங்குகின்றோம் தினம் அவள் புகழ்பாழுதிரவியங்கள்
மாதாவை நாம் வணங்குகின்றோம் (2)
மாழி அதன் இணைமொழியாம் மலையாளம்கன்னடம் தெலுங்கு
டதரொவிட மாதாவை நாம் வணங்குகின்றோம்.
ல் முதல் மகன் இராவணன் தினம் மீட்டிடும் யாழ் இசை கேட்டிட
நாம் வணங்குகின்றோம்.
அவள் கொழுமத்தளச் சத்தம் அவள் திருநாள் வெற்றிகள்
வளை வணங்கிடததிராவிட மாதாவை நாம் வணங்குகின்றோம்.
ந்திடுவாள் நல்ல மனையுடன் செல்வங்கள் தந்திடுவாள் இன்னும் தந்திடவேதிராவிட மாதாவை நாம் வணங்குகின்றோம்.
உலகினிலே கிழக்கும் தெற்கும் அவள் திசைதான் உலகினை னப் பெற்றிடதராவிட மாதாவை நாம் வணங்குகின்றோம்.
நாம் வணங்குகின்றோம் தினம் அவள் புகழ்பாடி திரவியங்கள் மாதாவை நாம் வணங்குகின்றோம்.
அவனை அஒப்படையில் D | Lயmala சைக்கிள்கள்
இது யாருக்கு? பாடசாலை மாணவ மாணவியருக்கு மாத்திரம்
ア இந்தச் சலுகை.
இந்தச் சலுகையைப் பெற வேண்டின் நாடவேண்டிய இடம் மெக்ஸல் ஹாட்வெயர்
றாட்வெயர், இல 100, பசார் வீதி, மட்டக்களப்பு.
தொலைபேசி: 0772381455 / 0718112654

Page 75
-
ܗܝ-1
LLLLSLLLSLLLLLSLLLLLSLOLLLSLOLSLSLSLSSLLSLSLOLLLLLSLLLSLLOSLLLLLSLLLSLLLLLSLLLSLLSLLLLL
நீங்கள் வா வெற்றிபெற
அழைக்க
உங்கள் வாழ்க்கையில் பிரச்சினைக: குழந்தைகள் இல்லையா? கு வியாபாரம் நடக்கவில்லையா? வெ தாம்பத்தியத்தில் பிரச்சினைய ஏழரைச்சனி அட்டமா செவ்வாய் தோஷமா? சர்ப்ப தோஷமா? வீ காரியங்களையும் நிவர்த்தி செய்துகொ6 ஆளுசநேய சுவாமியின் உபாசனையால் அரு சர்மாஜி ஆஞ்சநேயரின் உங்கள் பிரச்சினைகை
சந்திக்குப் காலை 9 மணி தொடக்கம் மாலை 5 ம
JFTLDITeg)
ஆஞ்சநேய உபாசகர் மாருதி ஜோதிட மாந்திரீக ஆலயம் பஞ்சமுக ஆஞசநேயர் ஆ தேக்கவத்தை, வவுனிய தொலைபேசி : 024 5680447, 02
O7 28 O4964 E-MAIL : sankarasarma 14@y
LLLLSLLLLSLLSSLSLLLLSLLLLLLLSLLLSLLLLLSLLLLLLLJSLLLSLLLLLLLJLSLLLLYLLYLLSLLSLLLLLL
 

SSLSLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLLLLSLLLLLLLLLLLLLLSS
ளா? திருமணம் நடக்கவில்லையா? தடும்பத்தில் பிரச்சினையா? |ளிநாட்டுப் பயணத்தில் தடையா? பா? செய்வினை பாதிப்பா?
சனியால் பாதிப்பா? டு காவல் செய்யவேண்டுமா? அன்ைத்து ள்ள இன்றே தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.
ருளாற்றல் பெற்றள்ள ஆஞ்சநேய உபாசகர்S
Net
ミー
ண் அருட்சக்தி மூலம் ள தீர்த்து வைக்கிறார்.
ம் நேரம் 1ணி வரை தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.
fahoo.com
LLLLSLLLLLLLLLLLLLSLLLLLLLYLLLLLLLLSLLLLLLLLSS

Page 76
11
স্থা
s****محصنعض*^محھے۔
ܔ1
فكر
s
(CEC~~C)C)
Wanasinghe printers, 126/
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

பும் நாய்க்குப் புரியும்.
ܗܼ.
,"~" - < سحصہ --- کیپٹن եւվԼԸ. N,( ܝܐ -> t v, }^}) ,
துவது சூரியாவுக்கே தெரியும்
W(o):3ILE: P.H. (o)|N|-
(c (COURSE
RF பufற்சிகள் SOFTAWARI: auf ibabait
lag அளவிடும் பயிற்சி Software introduction
- - ii Software installati Quick charge sugprijg 265 (it ware installation
iii linlecking { l.ock p 6 DL556)
றுU) முறை iv Software lip dates (flashing)
Suo!"\ icc 6n8 ujujubo eqp60pp v Ulin limi tutki Woide) ging Testing - vi MP3 Player
orhoard இல் காணப்படும் 1 \i New Yarious
v iii Kiannes, limatges, Songs
Fit க்கு போடுதல்
மாற்றும் பயிற்சி ix Memory card reader i \\ riter ற்றும் பயிற்சி Introduction
H.I) மாற்றும் பயிற்சி X Blue looth epsold Computer 1 மாற்றும் பயிற்சி 65 &Objës Phone dhe, Pictires.
Tynes (Sur (Elf cypsop
Ni Ulriest. UITL656,6061T Convert
play Ribbon g(G36)
1ண்படுத்தும் பயிற்சி
செய்யும் பயிற்சி
முன்கூட்டியே பதிவுகளை
மேற்கொள்ளுங்கள்)
FULL TIME course
RGGRÖE 5250
IcAL INstitute
D 13, Tel: O 114932681, 0773235354
صبربر قبرഇട്രു*ر 6یر کث C غرة
l, Trinco Road, Batticaloa,