கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: சுவைத்திரள் 2010.04-06

Page 1
(٢ kl.
சுவை - 17 இதழ் - 33 சித்திரை,ை
《 ※ இனி பேசக்கடிய தலைவின்
சம்பந்தனே.
கறுப்பர் ஜனாதிபதி ? .இங்கே தமிழன் வந. முஸ்லீம் வற வாக்களியுங்கள் at 6tuága 34
X
 

வகாசி,ஆனி மலர் - 2010 %zx(T εισπ. - क्लہوریہ 3
toš5u56ö sa.ölirtef தமிழினத் துரோகி | tos:6lo$Sléð setjaí Fl 王 5ίουπ βουδιαδ. ...
a to,6ýpagujsťčafašej
oចំសេនា៤ន័យទៅតំ ឧយ្យោយឆ្នាំ ចងៃខ្លាំបំបf.
36tuágos 32
togosasas C&ures இல்லையென்றால்
Ggttg.Go (3UrQS লেংগুস্তৃত্যু ফ্ৰঞ্চািলতাt5 tort৫৪
arr GBU F’Goar“ 35
: 8 துட்டுவாங்கியும் X origgs
(160) D60)U 6)მiT6ზ6) ல் சரியான மூடர்'7
(Plies6i6ܗܶస్థా?
<"" تھا۔ .۔ اس مصیبتسمیہی ہے۔ یہ ----""" اسم " يا A الما لا 1 و و : "
- علیحت: یو چی... سے سی۔ --~~~~--
afés. 15pg5 e51JT.2OO/=
தின்
N న్సీ

Page 2
勢
LSLLLSLSLLLSLSLLLSLSLLLSLSLLLLLSLLLLLSLLLSLOLSLSLOSLLLLLSLSLLLSLSLLLLLSLLOSLLLLLL
参
த
உங்கள் வாழ்க்கையில் பிரச்சினை குழந்தைகள் இல்லையா? வியாபாரம் நடக்கவில்லையா? ெ
S-1
み
乏二/
தாம்பத்தியத்தில் பிரச்சினை
参
2
ஏழரைச்சனி அட்டம செவ்வாய் தோஷமா? சர்ப்ப தோஷமா? 6 காரியங்களையும் நிவர்த்தி செய்துகெ ஆஞசநேய சுவாமியின் உபாசனையால் 3 சர்மாஜி ஆஞ்சநேயர் உங்கள் பிரச்சினைகை
சந்திக்கு
காலை 9 மணி தொடக்கம் மாலை 5
JFÛTLDTE
ஆஞ்சநேய உபாசக மாருதி ஜோதிட மாந்திரீக ஆலய பஞ்சமுக ஆஞ்சநேயர் ஆ தேக்கவத்தை, வவுனி தொலைபேசி : 024 5680447, 6
O7 28 O4964. E-MAIL : sankarsarma I 4 (@)
βλί
LSYLLLLLSLLLLLSLSLLLSLSLLLLLSLLLLLLLSLLLSLSLLLSLSLLLLLL
(
 
 

LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLSLLLLLLLSLLLOLii
கின்றார்.
களா? திருமணம் நடக்கவில்லையா?
குடும்பத்தில் பிரச்சினையா? வளிநாட்டுப் பயணத்தில் தடையா? ாயா? செய்வினை பாதிப்பா? ா சனியால் பாதிப்பா? வீடு காவல் செய்யவேண்டுமா? அனைத்து ாள்ள இன்றே தொடர்பு கொள்ளுங்கள். 9ருளாற்றல் பெற்றள்ள ஆஞ்சநேய உபாசகர் ரின் அருட்சக்தி மூலம் ளை தீர்த்து வைக்கிறார்.
தம் நேரம்
மணி வரை தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.
J ம், வீரமங்களர் நலயம்
Ls.
) 24 492 296 II,
yahoo.com
LLLLSLLLLLLLLLSLLLSLSLLLLLSLLLLLSLLLLLLGLSLLLSLSLLLSLSLLLLLSLLLLJLSLSLSLLLLLSLLLLLL

Page 3
一三三
 ை si 25AAA&
அவனைக் கரைசேர்
சிவிற்சலாந்தைப் பார் இங்கி லாந்தைப் பார், மலேசியாவைப் பார் அங்கே பார், இங்கே பார் என்று கூறும் தமிழினப் பற்றாளர்களுக்கு இம்மாதம் நாம் தமிழினத்தின் சார்பாக பார்க்கச் சொல்லும் இடம் இந்தோனேசியா. இந்தோனேசியாவின் நடுக்கடலில் அகதி அந்தஸ்துத் தேடி அவுஸ்திரே லியா சென்ற தமிழன் இந்தோனே சியாவில் கரை இறங்க மு 2யாமலும், அவுஸ்திரேலியா சென் டய முடியா மலும் தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கி றான். போர்ச்சூழ் நிலையால் தாய கத்தில் இருந்து புறப்பட்ட இத்தனை தமிழர்கள் இரவல் தாயகம் ஒன்றைத் தேடிப் புறப்பட்டு எத்தனை நாட்களாகத் தவித்துக் கொண்டிருக்கிறான்.
ஏறச் சொன்னால் எருதுக்குக் கோபம்! இறங்கச் சொன்னால் முடவனுக்குக் கோபம் இது தமிழ்ப்பட மொழி இந்தப் பழமொழியும் சேர்ந்தே இந்தோனேசியாவில் கவலை தரும் காட்சிகள் அரங்கேறுகின்றன. இந்தோ னேசியாக் கரையில் தமிழ் அகதிகள் கால் பதித்தால், இந்தோ அரசு கைது செய்து விடும். அவுஸ்திரேலிய அரசோ இவர்களை வேண்டாம் என இன்று வரை சொல்லி வருகின்றது.
தாய்நாடு திரும்புவது என் றால் இலேசான காரியமா? பயங்கர வாத தடுப்புச் சட்டம் இன்றும் தான்
ரசேர்க்கக்
கன்ைகளை அகல வி
யில் இருக்கிறது. இ களைக் கரைசேர்க்கு தமிழனுக்காகப் ே தமிழ்த்தலைமை யா கிறதா?
நாம் கேட்ப, அல்ல. தமிழன் உரின் டும் தமிழினக் கட்சிக தான் வினாவுகின்ே றோம்.
மாதக் கணக் நோயுடன் பிணியுட6 களும் ஒடுங்கி அடங் இந்தத் தமிழர்கை சர்வதேச சட்டங்கள் 66b60)6OuJIT?
ஐ.நா.வின முடியு மென்றால் அ டுத்துச் சென்று பே அறிஞன் யாவரும் மு அழிவுடன் ஒழிந்து (
ஈழத்தமிழி தில் உலகம் எங்கும் எங்கே? அவர்களும் களா? நடுக்கடலில் இ மாய்ந்தால் அதுவும் ததில் ஒரு பகுதி அ களைக் காப்பாற்ற யா
புள்ளடி போ லோகத்தையே கால வருகிறோம் எனச் 8ெ
 
 
 
 
 
 
 
 

"தி வர நூலகத்
ܡ ܫ ;aarrھ 3 لۓ لة لیتا 14 لحشا *ಿಣ್ಣ:-:: ': ஒரு ஒரு (சுவைத்திரள்>
தமிழனில் கடவுளும் இல்
ിഞ്ഞ
O
ரித்தபடி இலங்கை த்தனை தமிழர் ம் திட்டம் எதுவும் பசும் இன்றைய ாரிடமாவது இருக்
து ஒரு கட்சியை மைக்காகப் போரா ள் பலவற்றையும் றோம். கேட்கின்
ந்காக நடுக்கடலில் ன் சர்வ அங்கங் கிவாடி வதங்கும் )ளக் காப்பாற்ற
அறிந்த தமிழன்
வாதிளே. சுயநிர்ணயம் பெறுவோம் எனச் சொல்லும் தமிழினப் பற்றாளர் களே, அதையும் செய்யுங்கள் அதைச் செய்வதற்கு முன்பு ஒன்றைச் செய்யுங்கள். தத்த
ளிக்கும் தமிழனைக் $
கள் உதவி,
ால் காப்பாற்ற தனை முன்னெ சக்கூடிய தமிழ் pள்ளிவாய்க்கால் போனார்களா?
னப் போராட்டத் ஒலித்த குரல்கள் ஓய்ந்து விட்டார் த்தனை தமிழன் தமிழினம் ஒழிந் }lap 6D6JT? 66). ார் வருவார்?
டுங்கள் சொர்க்க டியில் கொண்டு Fால்லும் அரசியல்
இலங்கைத் தமிழ் பிரச்சினை தீயாக எரிஞ்ச போது. மன்மோகன் சிங்குக்குத் தந்தி அடிக்கச் சொல்லி ஆயிரக்கணக்கான தந்திகள் மன்மோன் சிங்குக்குப் போச்சுதே அண்ணாச்சி.
உலகத் தமிழ்த் தலைவர்கள் ஆனையிட்டால் ஆயிரக் கணக்கான தந்திகளை இந்தோனேசியப் பிரதமருக் கும், அவுஸ்திரேலிய பிரதமருக்கும் அடிக்க முடியும் தானே! இதைக் கூடவா.
செய்ய முடியாம இருக்கிறாங்க..?
Y N

Page 4
*தபால் விலாசம் : இல.15
*தொ. (3.. 6
*ஆசிரியர்: இலக்கியச் சுடர்
*ஒவியர்கள் S.D.&ITL5), 6.556061T, R-grTLD585 இலட்சியம் துன்பப்படுவோ *சந்தா ஏற்கப்படும். ஆண்டு சந்த *கணினி @Dp@QGODLI
*அச்சுப் பதிப்பு : வணசிங்கா பிரிண்டர்ஸ், இ
இந்த இதழில் மக்களை மகிழ்விக்க எழுதவோ கிண்ணியா அலிஅக்பர், கவிஞர் கா.சிவலிங்கம், செங்கை 3 சிவலிங்கம், ஏறாவூர் அனலக்தர்,டாக்டர்.எம்.கே.முருகானந் யோகா சிகிச்சைநிபுணர் செல்லையா, துரையப்பா, அன்புமr மகேஸ், ஷர்மிளா டானியல், ஞானபுத்திரன்.
வாசகர்களே சுவைத்திரளுக்குச் சந்தா அனு வைக்கும் படி கேட்கப்படுகின்றனர். விபரம் :- கே.எஸ். (கொமர்ஷல் வங்கி), மட்டக்களப்பு.
வெளிநாட்டில் இருந்து எமக்குச் சந்தா அனுப் வாழும் நாட்டின் நாயணம் இலங்கை ரூபாவின் பணப் சுவைத்திரளின் 12 இதழ்களுக்கான சந்தாப்பணமாகு புகுந்த இடத்தில் சிரிக்க இதுவே சரியான வழி முறை
瀑>-溶》湾》港》港》塔-影-瀑>一瀑>一瀑>-澄>-洛※一瀑>-瀑>-器-瀑多一瀑》港》塔》港※ சுவைத்திரள் பின்வரும் நாடுகளில் கிடைக்கு
Germany CanaCda NeVZe P. Pasupathirajah, Marie miranda T.Rajenthi Hecking Haucer STR 129, | 75, Aramman drive || Oum Pilla) 42289, Wuppertag, Scarborough M.I.T No.535, Germany. 2P7 Canada AUCkCand Newzeala
塔>港>港分港>港分溶>港分港分港分瀑>港>港>港分瀑>港分港分器>器>港>瀑>港>港>港>濠
விளறேக்கட்டணங்கள்
அட்டையின் பின் பக்கங்கள் முழு அளவு 3000 அரைப்பக்கம் உள் அட்டை 1500 முழுப்பக்கம் உள் அட்டை 200C உட் பக்கங்கள் ஒரு பக்கம் 1OOO
-港>港>器>港>港>港>港>港>港>港※港>港
 

達エ奪さ予エなSーリエ奪エリ玉警エ誓3音立さミエリエ ○く சுவைத்திரள்>つ
வைத்திரள் - 1993ம் ஆணர்டில் இருந்து வெளிவரும் நகைச்சுவை இதழ் (உலகச் சஞ்சிகை) அச்சடிக்கப் tடும் பிரதிகள் ஆயிரம்
unesume Ss3uh suviųoù
անամ:-sil
5. வெயிலிவிதி, மட்டக்களப்பு.
: O7790O4811 ,திக்கவயல்.சிதர்மகுலசிங்கம் திரன், ஹட்டன், முரீ கமலச்சந்திரன், மட்டக்களப்பு. ாரை மகிழ்ச்சி அடையச் செய்தல். நாரூ.1000/- (2 சிறப்பிதழ்களுக்கும்) Dப்பு: A.ஜெயலக்ஷ்மி ல.126/1,திருமலை வீதி, மட்டக்களப்புழுநீலங்கா.
gy
ஆழியான், தக்கவயல் தர்மு,பாலா சங்குப்பிள்ளை, மாஸ்டர் தம்,மார்க்கிரட்செல்லத்துரை (மலேசியா), ஏறாவூர் தாஹிர், ான்,தொண்டமானாறான், சற்சொரூபவதிநாதன், நெடுந்திவு
|ப்புபவர்கள் பின்வரும் வங்கிக் கணக்கிற்கு அனுப்பி தர்மகுலசிங்கம், கணக்கு இல. 1105001793, வர்த்தகவாங்கி
பத் துடித்துக் கொண்டிருக்கும் நேயர்களே. நீங்கள் பெறுமதி எது நாலாயிரத்துக்குச் சமமானதோ அதுவே ம். அதை அனுப்பி வையுங்கள். பிறந்த இடச் சிரிப்பை bu Testb.
一器-器》诺》塔-器》器-激谍》塔-器-器-塔》溶》塔》溶-影一器》塔》影-塔》港》港》影-爆》爆》
நம் இடங்கள்: aland AuStralia Malays: lladurai raր S.Sriskantharajah, argaret Selladurai far Trader 1, Petra No. 4O, Jalan 3A
པལ་བ་ཟབ་ Taman Hiew piaw Sandringham Epping victorio, 43500 Semenyih
3O76, Selangor Darul Ehsaw
d Australia. Malaysia.
r港>港>港分器>港>港>港分器>港>港分港>港>港>港>港>港>爆>港>港>港>港>港>港>港※
சுவைத்திரளில் வெளிவரும் விடயங்கட்கு
!.00 O
ஆசிரியரே முழுப்பொறுப்பு.
,00 அவதானமாக எழுதுவது எழுத்தாளர்
1.00 பொறுப்பு. கொப்பியடித்த பக்கங்கட்கு
.00 எமது நன்றிகள்.

Page 5
LLzLSzLSzLJYLLJzLLLSYLSYLLLLYLLLLzeLSeLJSSLJYJY LY LS LeKeLLLLS SeeSeSLSeS Jz LSLSz SLLSee SeLeeSe SeLS ee SJSYYYeJK J Y JYSL SSSY S S S S S S
*GG1eg *ܐܸ *Gç
I பஞ்ான் 'க்ர்
சிவைத்திரளுக்குப் பெருமை தரும் எழுத்தாளர்கள் பெருமைக்குரிய எழுத்தாளர்கள் எமது சஞ்சிகையில் கார்ட்டு னின் இவர்கள் யாவருக்கும் சுவைத்திரள் தனது நன்றியினைத் தெரி எழுதிவரும் இவர்களை துன்பத்தால் துவழும் மானிடர்கள் வாசி
LIGOIT OF Big5. பாலா சங்குப்பிள்ளை
சமர்ப்பணம்
சிரித்திரன் சுந்தர் சிரிப்போடு சிந்தனை தந்தவர் சிரித்திரன் சுந்தர். அவரே எமது வழிகாட்டி, அவர் தாளடி பணிவோம்.
எழுத்தாளர் இவர். பல் யான இவர் தொடராத ! இவரால் எழுதப்படுப காத்திருப்பேன் என்ற காக வாசகர்கள் ஏங்
நமது கலைஞர்கள்
செங்கை ஆ
鑫 முகவரி தேவையில்ல
திக்கவயல் சி. தர்மகுலசிங்கம் இவர். செங்கை ஆபூ
நகைச்சுவையுடன்
சுவைத்திரளின் பிரதம ஆசிரியர்
என்பதைத் தமிழுலக திக்கவயல் சி. தர்மகுலசிங்கம்.
இந்த இதழில் ஆச்சிப என்ற தொடர் நகைச்சு இவர் எழுதியுள்ளார்
சுவைத்திரள் சஞ்சிகையின் கடைசித் தொண்டன் இவரே.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

エリー -
సిసి
তৈনি °C °C
/
ளுக
39
பலர் உண்டு. சுவைத்திரளின் 33வது இதழில் பின்வரும் bடுகளாகவும், எழுத்தாளர்களாகவும் கடமை புரிந்துள்ளார்கள். விக்கின்றது. மக்களின் மனமகிழ்ச்சியே பிரதானமாகக் கருதி ந்து, மனம் மகிழ்ந்து பாராட்டுவார்களாக
முடிந்ததும் புதிய நகைச்சுவை நவீனம் ஒன்றை வாசகர்கள் இவரிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கின்றனர்.
ப்பிள்ளை
மூத்த ஜனரஞ்சக கலைப் படைப்பாளி
துறைகள் இல்லை.
செல்லையாதுரையப்பா யோகா சிகிச்சை நிபுனர் செல்லையா
b '85 T6D6LD6b6DTLD தொடர்நவீனத்துக் துரையப்பா என்ற ஒருவரை அறியாதோர் கி நிற்கிறார்கள். இன்று தமிழ் உலகில் இருப்பார்களா னால், அவர்கள் நோயோடு போராடுபவர் களாகவே இருப்பார்கள். தீராத நோய் களையும் யோகா சிகிச்சை மூலம் தீர்த்து வரும் இந்த இனியவரின் கட்டுரையும் இந்த இதழில் இடம் பிடித்துள்ளது.
ழியான் ாத ஓர் எழுத்தாளர் லியான் என்றாலே எழுதக் கூடியவர் ம் நன்கு அறியும். 8 பணம் போகிறாள் மாக்கிரட்செல்லத்துரை
இன்றைய தமிழ் எழுத்துலகில் குறுகிய
ஈவை நவீனத்தை
இந்தத் தொடர் காலத்தில் உலகம் எல்லாம் அறியப்பட்ட
ジ

Page 6
リ予エリエ
நல்ல கார்ட்டூனிட் மாக்கிரட் செல்லத் துரை. அவர் கீறிய கார்ட்டூன்கள் உட்பட இரண்டு நிமிடக் கதைகள் என்ற புதிய கதைகள் சுவைத்திரளை அலங்கரிக் கின்றன.
கவிஞர் சிவலிங்கம் கலாபூஷணம் கவிஞர் சிவலிங்கம்
மட்டக்களப்பு, முகத்துவாரம் பாலமீன் மடுவைச் சேர்ந்தவர். வாழைச்சேனை காகிதத் தொழிற்சாலையின் முன்னாள் கணக்காளர் இவர். சுவைத்திரளில் மறதி மயிலிப்பர், நாடகங்கள் என்பனவற்றை எழுதி வரும் இவர் ஒரு திறமைமிகு கவிஞர், கலைஞர்.
ஜோக்கட்டிச் சோலை,
நெடுந்ததீவு மகேஸ் நெடுந்தீவு மகேஸ் பல்துறைக் கலைஞர். இவரால் எழுதப்பட்ட சிறந்த நகைச் சுவைச் சம்பவக் கோர்வைகள் இந்த இதழில் இடம்பெற்று உள்ளது.
இததனை புகழ்பூத்த ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர்களுடன் சுவைத்திரள் 33ம் இதழ் தமிழ்பேசும் மக்களை மகிழ்விப்ப தற்காக களத்தில் இறங்கியுள்ளது.
அன்று மது இருந்தால் காணும். இது எந்தக் காலம்? அது வசந்த மாளிகைக் காலம் இப்போது எது இருந் தால் காணும் இப்போது சுவைத்திரள் நகைச்சுவை சஞ்சிகை இருந்தால்
போதும் இது எந்த சுவைத்திரளின் கா
தமிழ்ச் சமாந்தர அந்தஸ்தில் ஈழத்தின் சுவைத்த
திரு.இரா
6TLD gll திரு.இராமச்சந்திர னைச் சேர்ந்த இ
களை எமது சுவை சித்திரத்துளி என்ற யாக எழுதியுள்ளே
கவிஞர் ஏற கவிஞர் ஏறாவு, தமிழ்க்கவிஞர் என சிரிகவிதைகளை
கவிதைகளையும் உடையவர். சென இவர் எழுதிய கலி 660 LDਲੀL பாராட்டுதல் கலை இதழுக்காக இவர் திறனுக்காக அக்க ரள் பிரசுரம் செய் செய்துள்ளது.
 
 
 
 

リエリエ妻エリエ*= அவைத்திரள் برتی۔
க் காலம்? ஆம் இது
Glob.
சஞ்சிகைகளுடன் ஸ் சந்தையில் இருப்பது திரள்.
மச்சந்திரன்
இனையோ வியர் ன் அவர்கள். ஹட்ட வர் பற்றிய விபரங் வத்திரள் 31ம் இதழில் கட்டுரையில் முழுமை TLD.
ாவூர் தாஹிர்
ர் தாஹிர் சிறந்த ப் போற்றப்படும் இவர், : ԱվLք,
எழுதும் வல்லமை iற இதழில் இருந்து பிதைகள் சுவைத்திர க்களிட்ையே பெரும் TÜ பெற்றன. இந்த எழுதிய கவிதையின்
சிந்தனைக்
விதையை சுவைத்தி து முதல் கெளரவம்
கணனி வடிவமைப்பு அ.ஜெயலக்ஸ்டமி, வனசிங்கா பிரினன்
டர்ஸ், திருமலை வீதி, மட்டக்களப்பு.
ஏறாவூர் அனலக்தர் ஏறாவுர் அனலக்தர் இவரை எமது சஞ்சிகையில் அறிமுகம் செய்ய
வேண்டிய அவசரம் எமக்கு ஏற்றட வில்லை. இந்நாட்டின் பிரபல்யமான கவிஞராக கவிஞர். ஏறாவூர் அனலக்த ரின் மந்திரத்தால் மாங்காய் விழுமோ என்ற கவிதை இந்த இதழில் இடம் பெற்றுள்ளது. சித்திரை வருடம் பிறப்பைக் கருவாகக் கொண்ட இக்கவிதை புதுவருட விருந்து.
S.D. FTITLÓ) சுவைத்திரளின் பிரதம ஓவியரா கவும், கார்ட்டூனஸ் டாகவும் விளங்
கியவர் திரு.ழுநீ.கோவிந்தசாமி அவர்கள் மறைவின் பின்பு அவரின் இடத்தில் 6LLD பிடித்து சுவைத்திரளின் ஓவியராகவும் கார்ட்டூனிஸ்டாகவும் திகழ்ந்து வருபவர் திரு.எஸ். சாமஜ அவர்கள் கிழக்காசியாவில் மிகப் பெரிய பத்திரிகை நிறுவனமாகத் திகழ்ந்த தவஸ் காரியாரயத்தின் தமிழ்ப் பிரிவுத் தலைவராகவும் இவர் விளங்கினார்.

Page 7
エ
தினபதி, சிந்தாமணி, தினகரன், சுடர்ஒளி, விஜய், வீரகேசரி வெளியீடு கள், சுகவாழ்வு விடிவெள்ளி என்பன இவரின் ஓவியங்களைத் தாங்கிவெளி வந்தவை.
கிண்ணியா அலிஅக்பர்
கின்ைனரியா அலி அக்பர் அவர்களை எழுத்துலகம் நன்கு அறியும். இலங்கை
யில் உள்ள சகல பத்திரிகைகளிலும் இவரின் ஆக்கங்கள் வெளிவந்துள்ளன. எழுதும் துறை எது என்றாலும் சொல்லும் பாணியில் இலகு தமிழைக் கையாளும் நகைச்சுவையாளர். முன்னாள் அதிபர். இவரின் நகைச்சுவைக் கதைகள் இந்த இதழில் இடம்பெற்றுள்ளன. சிரிப்பு மேடையில் இடம் பெற்றிருக்கும் இவரின் நகைச்சுவைகள் சிரிக்கத் தெரிந்தவர் கட்குப் பெரும் நகைச்சுவையாகும்.
இனிமேல் சுவைத்திரளும் இவரின் கதைகளைத் தாங்கி வரும் பெருமையைப் பெறுகிறது.
இவ்வாறு பல்வேறு சிறப்புழுத்தா ளர்களுடன் சுவைத்திரள் புத்தாண்டு இதழ் மலேசியா, சிங்கப்பூர், கனடா, அவுஸ்திரேலியா, நோர்வே, பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து, பர்மா ஆகிய நாடுகளுக்
கும் கடல் கடந்து என்பதனை முநீலா குடியரசுக்கு அறிவிக்க சுவைத்திர பதிவு செய்யப்பட்ட சஞ்
சகல தொடர்புகளுக்கு ஆசிரியர் சுவைத்திர இல.15, பெயிலி வீதி, மட்டக்களப்பு.
“மனிதர்கட்கு கனப்பது எப்போ
'6)(5°u (TuuDT கட்டும் போது ம இதயம் கனக்கிற அதிகமாகக் கொ போது வாங்குபவனுக்கு
 
 

சென்று விட்டது.
வ் கா சோசலிசக்
ன்ெறோம். தமிழ்நாட்டுச் ர் இலங்கையில் சஞ்சிகைகளுக்கு நிகரான நசிகை. சஞ்சிகை சுவைத்திரள்

Page 8
リエ予エ予エ予エ予エ予エリエ。
ల్వీన్ రీజ தத்தி tr
· ස්‍රාග් ඈක්‍රි: எனது இ. Ay Na, ඝ7;$ර්යාලීය ඕඩේ අංක{
εια :* _?
ජාතී රක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව; සැ. පො. 1414,7
இல் 144, 7 lவழி,
P. o. Box 1414, 7, Reid Avenue
KS. Tharmaku lasi ngama Batti Calloa,
Dear Sir,
Magazine 'Suvaithiral'
24 **
With reference to your letter, I have to
*、查
that the above magazine has been registered ir
P.MANAMé
... ဖလော်ဇံS$4.်ခံနိဒါf, f
Post Master General, Co1gmbo
கொப்பியடித்தவைகள்
சுவைத்திரள் சஞ்சிகை வாசகர்களின் நலன் கருதி பல ஆ தமிழ் எழுத்தாளர்களால் எழுதி மறந்து போன விடயங்க செய்யும் சஞ்சிகையாகும். இவ்வாறு கொப்பி அடித்தவை விசயத்தில் எந்தச் சஞ்சிகையும் போட்டியிட முடியாது. கெ கட்கு எமது நன்றிகள் உரியவை. இந்த இதழில் இருப்பி சற்சொரூபதி நாதனின் கட்டுரையைக் கொப்பியடித்துள்ளே நன்றிகளைத் தெரிவிக்கின்றோம். அத்துடன் ராஜ கவி ராத அவர் கவிதையை மறுபிரசுரம் செய்தமைக்காக நன்றிக றோம்.
(e 十郎r)
 
 
 
 
 
 

エ予エ予エ予エ }65}{3}}
'ෂ්ණීෂ්ඨ ලේඛක, කෘ{#ය” هدية السد استمر _@ തു محلہ ': நவின $ఖ J'Activis ஆனதனகளூக _ حم s ': ' S= (a==తాడ (6 ཡོད་ ya RSN/4/3, a 90 క్లిష్టి
- కెకె** స్థాN్క
}. '_
· රීඩ් මාවත, කොළඹ 7 ; - re: ༼《༽
6560 go Ustadog)6. U6060 (D ஜிஜ9:386: - எந்தன் கால்த் தடங்கள் :: உன் சுவடு வழியாகவே Ags 1993 பின் தொடர்ந்தன. . நீ சிரிக்கையிலே
மொட்டுக்கள் மலர்வதைக் கண்டேன் நீ ஒரப் பார்வை பார்க்கையிலே. என் இதயம் பறி பொனதைக் கண்டேன். ශ්‍රී රිඝ(160(b 6USIGGD35ujib..... 6(air 6UUgogy
βάύπ6υιΟΠαύ ந் இட்டதைக் கண்டேன். 祖置、 நீ மணல் வீடு .. -"1 tệ ctor கட்டுகையில்.
உண்
மழலைத்தனமான குறும்புகளைக் &ar6_ar நீதண்ணிர் எடுக்க கோயிலுக்கு சென்ற போது மெல்ல நடக்கும் உண். பூண்டுகளுக்கு முன்பு அன்ன நடை கண்டேண் ளையும் மறுபிரசுரம் | நீ கல்லூரிக்கு பல. எம்முடன் இந்த 686606U660 ாப்பி அடித்த கட்டுரை| உன். ற்கேற்ற சிரிப்பு என்ற உன்னை. ாம். இதற்காக எமது நாண் மறந்து றில் அவர்களுக்கும், உ 65 gaDu - ܒ  ܼ ளைத் தெரிவிக்கின் நெஞ்சில்.
நெயுயகாடு,
inform you
this office,
#fully,

Page 9
リエーリエ
அன்புமான்
தில்லையம்பலத்துக்கு ஐம்பத்தாறு வயது. பென்சனில் போன தில்லையம் பலம், பென்சனில் போவதற்கு முன்பு பல வீர வசனங்கள் பேசியவர் பென்சனுக் குப் பின்பும் என்.ஜீ.ஒக் களில் தன்னால் வேலை செய்ய முடியும் என மார்தட்டிய வர். ஆனால் பென்சனுக்குப் பின்பு அவருக்கு எவ்விதமான வேலையும் கிடைக்க வில்லை. இரண்டு தமிழ்பத்திரி கைகளும், ஒரு ஆங்கில நாளிதழும் ஒழுங்காக வாசிப்பவர்.
தினசரிப்பத்திரிகைகள் இப் போது லாபத்தில் தான் இயங்குகின்றன. ஏன் தெரியுமா? இப்போது சாவோர் தொகை அதிகரித்துவிட்டது. அகால மரணம் அடைவோர், இள வயதில் அமரரானோர் இப்படி ஏராளம் பேர்! ஐம்பது வயதுக்கு மேல் யாராவது இருப்பானாக இருந்தால் அவன் விபரீத ராஜ யோகம் பெற்றவன் என்றே சொல்ல வேண்டும். தில்லையம்பலமும் 56 வயதில் வாழ்ந்திருப்பதால் அவரையும் ராஜயோகி எனச் சொல்லலாம். இரண்டு பிள்ளைகள் அதுவும் பொம்பிளை பிள்ளைகள். இரண்டு பிள்ளைகளும் மூக்கும் முழியுமாக இருந்ததாலே சீதனம் இல்லாமலே கனடாவிலை இருக்கிற தமிழ்ப் பொடியள் சீதனம் இல்லாமலே திருமணம் செய்து எடுத்திட் டாங்க. தில்லையம்பலத்தாருக்கு பேப்பர் பார்க்கிறது தான் தொழில்.
அன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு தினசரி 58 பக்கங்களிலே வெளி வந்திருந்தது. தினசரிப் பத்திரிகைகள் என்றால் மரண அறிவித்தல்களும் வரும். பாலகர் தொடங்கி வயோதிபர்
வரை கண்ணிர் அ தப்பட்டு இருந்த கிழமைப்பத்திரிகைய இருந்து 60ம் பக்க மரண அறிவித்தல் களுடன் மலர்ந்து இ மரண அறிவித்த கானப்பட்டது.
மரண அற பிறப்பு:18, &DLL:15. C நாகராசன் ெ
நாகராசன்
மாகி விட்டார்.
இவர் நாக மகனும், வேலாண் 856OOT6)ld 5Lib, 8560TLIT வாழும் நல்லதம்பி, ஆகியோரின் தந்தை File:OLDéise Élifle 0pu 1856 is é மயானத்தில் நல்லட இதனை உற்றார் யாவரும் ஏற்கும்ப
 
 

1ஞ்சலிகள் செலுத் ன. அன்றைய பில் 58ம் பக்கத்தில் Lib (Uplg LI Lib 6}j6OJ கள் புகைப் படங் ருந்தன. அதில் ஒரு ஸ் பின்வருமாறு
ரிவித்தல்"
Օ1.1958
)2.2OO9
சல்வராசன்
செல்வராசன் கால
5ராசனின் அன்பு டிச் சந்தி ராசியின் ஸ்காபொநோவில் நல்லக்கண்ணன் யுமாகும். இவரின் இன்று வேந்தனூர் க்கம் செய்யப்படும்.
உறவினர்கள் p கேட்கப்படுகின்
ಗೌಸ್ಸೆಷ್ಟಿ శిక్ష్
LD560T
றார்கள்.
நல்லக்கண்ணு
560TL_T
மரண அறிவித்தலை வாசித்த தில்லையம்பலத்தால் பேப்பரை மூடி வைத்துவிட்டார். செல்வராசன் கச்சேரி ஒன்றில் தன்னுடன் வேலை செய்ததை நினைவு கூர்ந்த தில்லையம் பலத்தார், செல்வராசன் பென்சன் எடுக்காம்ல் போனதை நினைத்துக் கவலைய டைந்தது மாத்திரமன்றி, மரணச் சடங்கிலும் கலந்து கொண்டார்.
காலம் ஒடிக்கொண்டிருந்தது. அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமையும் மலர்ந்தது.
தில்லையம்பலத்தார் அன்று வந்திருந்த பக்கத்தை புரட்டினார். என்ன அநியாயம்
பத்திரிகையின் முன்
முதல் பக்கத்திலேயே ஒரு மரண அறிவித்தல் வந்திருந்தது. அது ஒரு 6L600r 6OOfloor LDJ60OTLD. LDU 600T அறிவித்தல் - திலகவதி என எழுதப் பட்டிருந்தது. பத்திரிகையில் போடப் பட்டிருந்த புகைப்படத்தைக் கண்ணுக்கு எதிரில் மீண்டும் பார்த்தார் தில்லையம் Lj6OLÓ. S, LÖ.... gile08,6)!g5) LDJ 600 LÖ அடைந்து விட்டாள். அவள் தூரத்து உறவினர். இவளை அவருக்குப் பல வருடத்திற்கு முன்பு கல்யாணம் பேசி வந்தார்கள். ஆம். அவள் மரணமாகி விட்டாள். இவளைக் கல்யாணம் செய்திருந்தால் எண் வீட்டில்தான் இப்போது செத்த வீடு நடந்திருக்கும். இவ்வாறு யோசித்த தில்லையம்பலம் மரன அறிவித்தலை மீண்டும் வாசித்தார்.
.

Page 10
エリ
மரண அறிவித்தல் LD6Dj6): 1.O.O1.1958 2 g5 6: O1. O8.2OO9 செல்லப்பா திலகவதி
காலமாகி விட்டார் என்பதைக் கண்ணிருடன் தெரிவித்துக் கொள்கின் றோம். இவர் விபுலானந்தபுரத்தைச் சேர்ந்தவரும் சிதம்பரியார் மகளுமாம். ஓய்வுபெற்ற ஆசிரியரான இவர் மிரண் டாவின் அன்பு மனைவியும் வேலுகா
(கனடா) தர்சிகா (லண்டன்) மூசிகா (நோர்வே) ஆகியோரின் அன்புத் தாயுமாகும். ஈமக்கிரியைகள் பற்றிய விபரங்கள் அறியத்தரப்படும்
W தகவல்
மூசிகா (நோர்வே)
தில்லையம்பலத்துக்கு இருப்புக் கொள்ளவில்லை. இவள் எப்போது பிறந்தாள்? ஐம்பத்து எட்டாம் ஆண்டில் எப்போது இறந்தாள் 2009ல் வயது 51 மட்டுமே. வாழ்ந்தது அரைவயது வாழாமல் போனது அர்ைவயது. இப்படித்தான் தில்லையம்பலத்தார் கணக் குப் போட்டார். ஐந்து வயதுக்கு முந்தினது போயிட்டது. அவளுக்கு 5 வயது மூத்த தாம் வாழ்வது பற்றி உள்ளுரச் சந்தோஷப்பட்டாலும் மரண தேவன் இனிமேல் தம்மையும் பின் தொடரலாம் எனத்தில்லையம்பலத்தாரின் உள்மனது கணக்குக் காட்டியது. அதற்குமேல் அன்றைய பேப்பரைத் தில்லையம் பலத்தாரால் படிக்க முடிய வில்லை. சில காலங்கள் ஓடின. ஒரு நாள் ஏதோ பத்திரிகையை வாசித்துக் கொண்டிருந்த வர் 58ம் ஆண்டில் இலங்கையில்
நடைபெற்ற இனக்க கட்டுரை இருந்தை கட்டுரையைப்பற்றி பார்க்கவில்லை. 5 2010 மட்டும் எத் ஆண்டுகாலம் மு இப்படியே காலங்க டுகின்றன என எ அடுத்த பக்கத்திலும் செலுத்தினார். எண் பக்கத்திலும் ஒரு செய்தி வந்திருந்தது
DGOO (6. LD6Dj6): உதிர்வு : சாமித்தம்பி
X3 冢
விட்டார். இவர் நல்: பிள்ளையின் மகனு செல்லம்மாவின்
கும். இவர் தானு யோரின் தந்தை சென்ற திலபவதி வார். இவரினர் F
 
 
 
 
 

妻エ妻エリエリ
Hke e SsSJJ S S S S S L S L S S S S S S S JSe iASTsMTTTTSAAAA
5ல வரம் பற்றியும் ஒரு த உற்றுநோக்கினார். அவர் மேற்கொண்டு 8ம் ஆண்டில் இருந்து தனை ஆண்டு? 52 >டிவடைந்துவிட்டது. ள் எப்படி உறுண்டோ rண்ணிப் பார்த்தார். ம் தமது கவனத்தைச் ன ஆச்சரியம் அந்தப்
மரண அறிவித்தல்
5.
றிவித்தல்
12. O4.64
O1.11.2OO9
ற்பகவிநாயகன்
விநாயகன் காலமாகி லக் கலட்டிக் கணபதிப் னும், செல்லக்கலட்டிச் அன்புக் கணவருமா கானு, மானு ஆகி யுமாவார். காலஞ் இவரின் தந்தையுமா Fமச்சடங்கு பற்றிய
அறிவித்தல் இவரின் மகன் தானுவால் பின்பு அறிவிக்கப்படும்.
இப்படிக்கு
தகவல் தானு
தில்லையம்பலத்தார் திரும்பத் திரும்ப இதே செய்தியைப் பார்த்தார். திலகவதியின் அண்ணனும் செத்துப் போயிட்டாரே. கிட்டத்தட்ட அவனும் தானும் ஒரே வயதுக்காரராச்சே. இப்படி அவர் உள்மனம் ஏங்கியது.
அடுத்த சனிக்கிழமை பத்திரி கையில் ஒரு சிறிய மரணச் செய்தி வந்திருந்தது. அந்தச் செய்தியைப் படிப்பதற்குத் தில்லையம்பலம் கொடுத்து வைக்கவில்லை. தில்லை யம்பலம் காலமான செய்தியைப் பார்ப்பதற்கு தில்லையம்பலம் இருந்தால் தானே.
696), fl6OŤ LDU6OOT D617 jÜ 6J6DLð காசிப்பட்டி மயானத்துக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது பெரும் தொகையான மக்கள் கலந்து கொண்டனர். அதில் பல 75 வயதுக்காரரும் 80 வயதுக்காரரும் கூட இருந்தனர்.
அதில் ஒரு பொக்குவாயர் சொன்னார் 1 பென்சன் எடுத்தவனுக்கு ஒரு தொழில் வேணும். குறைந்த பட்சம் ஆடு, மாடு கத்தரித்தோட்டம் எண்டாலும் நடவேணும். இல்லாட்டி நாலு முயல், பத்துக்கோழி அதுவும் இல்லாட்டி மரணம் கெதியிலை வரும் பென்சன் காரருக்கு இது தெரியுறதில்லை.
80 வயதுப் பொக்கைவாயர் ஆம் எனத் தலை அசைத்தார்.

Page 11
エリエーリエ奪エリ寸
இது உண்மையில் நடந்த ஒர கதை. பெயர்கள் கற்பனை. மேலதிக
கற்பனையும் உண்டு. சிரிப்பு வந்தால் சிரிக்கவும். (சிரிக்க வேண்டும் என்பது 85 LITULib é656D)
பாஸ்கர் யாழ்ப்பானத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய கிராமத்தைச் சேர்ந்தவன். அந்தக் கிராமத்தின் பெயர் எக்ஸ் (x) இவன் ஒரு தோட்டக்காரனின் மகன். வெங்காயம், மிளகாய், மரவெள்ளிஎன்பன இவர்களின் தோட்டக் காணியில் வைக்கப்பட்டிருக்கும் பயிர்கள். அந்தக் கிராமத் தோட்டத்தில் பல ஏக்கர் விளைநிலங்கள் உண்டு. இதில் ஒரு ஏக்கர் காணி மாத்திரம் பாஸ்கரின் குடும்பம் செய்கின்றது. பாஸ்கரின் தகப்பன் பெயர் வேலாயுதம், வேலாயுதம் பாஸ்கர் என்பதற்குப் பதிலாக இவனை பல்குரல் மன்னன் பாஸ்கர் என்றே அழைப்பர். இவன் பல்குரலில் பேசுவது ஊரில் உள்ளோர்க்கு முதலில் தெரியாது. அவன் பல ஊர்களில் படித்த போது இந்தப் பழக்கத்தில் இந்தக் குரல்
உருவானது.
“என்ன திடீர் என அடைவு வைக்க ஓடுகிறீர்களே.”
“முந்தி வைத்த அடைவுக்கு வட்டிக் காசு கட்ட வேண்டியி ருக்கே’
-திமிலன்
இத்னை மகிழ்ச்சிக்காக மு பழகினான். காகம் கரைந்து காட்டுவ ஏராளமாக வந்து எதற் ஏங்கி நிற்கும் நாய் ( ஊர் நாய்களும் சேர் இப்படிப் பல்வேறு கு செய்வான். குயில் போ ஒறிஜினல் குயில்களே நினைத்து மனிதர்களு விடிகாலையில், கே முன்பு அவன் முதல் கூவினான். விச கோழிகளும் தாம்தா என்ற தோரணை கொடுத்தன. இவன் ( லும் வல்லவன். மர6 சுட்டுச் சாப்பிடுவதில் ப 6h5FL Đ L D6OOï 6R மரவெள்ளிக் கிழங்ை சுட்டு நிலத்தில் அபு கிழித்து, வெங்காயம் எல்லாம் போட்டுத் அதனுடன் சேர்த்துட் குடித்தானாகில் கே LITLD....... பல்குரல் பிற தொடங்கும்.
மரவெள்ளிக் மறுதோட்டத்தில் இ களவெடுக்கும் விதமே மரவெள்ளிய ஆழமாகக் கிண்டிக்கி எடுத்துவிட்டு மரத்ை விட்டுவிடுவான். ம அடையாளங்களே இ காரன் மரவெள்ளி காலத்தில் மரவெ6
 
 
 

சி#துசன நூலகக்
CD66
மற்றவரின் pதலில் செய்து கரையும் குரலில் ான் ! காகங்கள் காக வந்தோம் என போல் குரைத்தால் ந்து குலைக்கும். ரல்களில் சாகசம் ல் சத்தம் போட்டால் குரல் கொடுப்பதாக நம் கூவுவர். ஒரு ாழி கூவுவதற்கு b குரல் எடுத்துக் யம் தெரியாத மதமாகிவிட்டோம் யில் மறுகுரல் தோட்டம் செய்வதி வெள்ளிக் கிழங்கு )காவல்லவன்.
Eல் விளைந்த கப் புரட்டி, விறகில் 2த்து, தோலைக் , மிளகாய், உப்பு துவையலாக்கி, பனம் கள்ளும் 5ட்கவே வேண்
க்டீஸ் தானாகவே
கிழங்கு இருக்கே. வண் அதனைக் தனியானது.
பின் பக்கவாட்டை ழங்கை மாத்திரம் தப் புடுங்காமல் ண் தோண்டிய ருக்காது. தோட்டக் யைப் புடுங்கும் ர்ளி மாத்திரம்
இருக்கும். கிழங்கு இருக்காது அகிழான், அல்லது பண்டிகிண்டிப் போட்டுது எனத் தோட்டக்காரன் கணக்கெடுக்க வேண்டி யது தான் அவன் தான் பண்டி எண்டு யாருக்குத் தெரியும்?
அந்த வெளியில் தோட்டம் செய்பவர்கள் பலர். கிணறின் மூலம் தான் தண்ணிர் பாய்ச்சப்படும். திங்கட் கிழமை ஒருவர் தோட்டத்துக்கு நீர் பாய்ச்சலாம் என்றால் செவ்வாய்க்கிழமை மற்றவர். தண்ணிர்ப் பற்றாக்குறை. இதனால் நான் முந்தி. நீ. முந்தி என ஒவ்வொருவரும் தண்ணிர் இறைக்க முயல்வதால். அவர்கள் மத்தியில் பகைமைகளும் ஏராளம்.
பகைவர்களை எவ்வாறு மீண்டும் கொழுவவிட்டுக் களத்தில் இறக்கலாம் என்பது பாஸ்கருக்குத் தெரியும். அதற்குத் தான் அவனுக்குப் பல் குரல் உதவியது. அந்த ஊரின் கந்தையரைப் போல் அவன் பேசுவான், வேலும் மயில் போலவும் புேசுவான்; அண்ணாவி அருணாச்சலம் போலவும் பேசுவான். பெண் போலவும் பேசுவான். மறுகணம் கீழ்க்குரலிலும் பெசுவான்; மேற்குரலிலும் பேசுவான். நீட்டிப் பேசுவான், கொன்னையன் போலவும் பேசுவான். சம்பவம் நடந்த கால கட்டத்தில் இவனின் நிஜக்குரல் மாத்திரம் தான் அந்த ஊரின் மகாஜனங்களுக்குத் தெரியும்! மற்றக் குரல்கள் "அவுட்" ஆகவில்லை.
தண்ணிர்ப் பிரச்சனையில் பாக்கியனுக்கும் நாகப்பனுக்கும் இடை யில் தகராறு இருந்ததைப் பல்குரல் மன்னன் பாஸ்கர் அறிந்து வைத்திருந் தான். இந்தப் பாக்கியன் கதைக்கும் போது தத்தளித்த குரலில் கதைப்பது பாஸ்கருக்குத் தெரியும்
நாகப் பனோ பெரும் குரல் எடுத்துச் சத்தம் போட்டுக் கதைப்பவன். இவர்கள் தண்ணிர் இறைக்கும் தகராறு ஒன்றில் உந்தப்பட்டு மல்லுக்கட்டியது பாஸ்கர் நேரில் பார்த்ததுதான்!

Page 12
リ意*
பிரச்சனையை வளர்க்காதை யுங்க எண்டு இடைமறிச்சுச் சமாதானம் செய்தவனும் பாஸ்கர் தான்!
என்ன நினைத்தானோ தெரியாது. தெருச்சண்டை கண்ண னுக்குக் குளிர்ச்சி என்பது போல் இருவரையும் மீண்டும் கொழுவி விடத் திட்டமிட்டான்.
அதற்காக இருவரின் இருப்பி டத்தையும் துல்லியமாக நோட்டமிட்டான். இரவு 10மணி பாக்கியன் வீட்டுப் படலையில் நாகப்பன் போல் பாஸ்கர் பெரும் குரலில் பேசினான்; அப்புறம் ஓடிவிட்டான். அவன் பேசியது இதுதான்! "அடோவ். பாக்கியா. நாளைக்கு நான் தண்ணி இறைச்ச புறகு தாண்டா. தோட்டத்துக்கு வரவேணும். காலை10 மணிக்கு மேலை தாண்டா வர வேணும். இல்லாட்டி உண்டை தொடை
窪リ米。
་ཕྱོ2
முன் பள்ளிக்குப் (3LT85
புறப்பட்ட சிறுவன் கஜன், வீட்டின் வாசற்படியில் அமர்ந்திருந்து வலது காலில் கறுப்புக் காலுறையையும் இடது காலில் வெள்ளைக் காலுறையையும் போட முயன்று கொண்டிருந்தான்.
அதனை அவதானித்த அவனது தாத்தா "அடே என்னடா செய்கிறாய்? சொக்ஸ் போடுவதனால் சோடியாகப் போட வேண்டும் எழும்பு
எலும் பை முறி வைச்சிடுவண் ப போனவன் இந்தக் நாகப் பண் தான் தொடை எலும்பை மாட்டத்தான் ே அச்சமடைந்தான்.
பாக்கியன்
3ñ-LuIT6)JL ib... (8LuèFITLI
ஆனால் பல்குரல் பாக்கியனா உரு கதைப்பது போல G3L u effle6OT T6oT . . . . L LI
அடோ. நாகப்ப பயந்தவனில்லைய வுடயில்லையென வயிறை அலவாங்க இப்படிக் குரல் கே
நாகப்பன் உஷா
எழும்பிப் போய் ( சோடியாக எடுத்து 6 அவரது சொல்லை ஒடியவன், சிறிது வந்தான்.
"தாத்தா கறுப்பும் வெள்ை சோடி சொக்ஸ் கிட
தாத்தாவு சொல்வதென்று புரி நிமிடங்கள் அவ: விழுந்த தவறான சிந்தித்திருந்தார். சி
பேDலை
வரட்சி ஏற்படாதிரு கிறீம் பூசுவது வ
இருக்கும் சிவப சரவணன், சின்ன அத்தகைய கிறீட மேனியில் பூசு6 அனுமதிப்பதில்ை லும் அவனுக்கு வி
 
 
 
 
 
 
 
 
 

リエ*= சுவைத்திரள் ー・ジ
ச்சு துலாவிலை ாக்கியண் துTங்கப் குரலைக் கேட்டான். பேசியிருக்கான். எடுத்துத் துலாவிலை போறாண்” என்று
. கொஞ்சம் பயந்த இருந்து விட்டான்.
மன்னன் பாஸ்கர் மாறினான். அவன் த் திக்கித் திக்கிப் y6OOf 6g6) 1O.3O ா. நான் ஒண்டும் டா. தண்ணி எடுக்க ர்ை டால் உண்டை
5ால் குத்துவேண்டா.
ட்டது தான் தாமதம். ரடைந்து வீட்டுக்கு
வெளியே வந்தா பாக்கியன் ஓடுவது தெரிந்தது.
எங்கே ஒடப் போகிறான். பாக்கியன். பாக்கியன் வீட்டுப் படலைக்கே நாகப்பன் ஓடினார். பாக்கியன் வீட்டுப் படலையைத் தட்டினார். நாய் குலைத்தது. பாக்கியம் நித்திரையைக் குழப்பியபடி வந்து என்ன நாகப்பர் இரண்டாம் தடவை வந்து கொழுவலுக்குக் கேட்கிறீங்களே. என்று சொல்லவும் நாகப்பர் அதிர்ச்சியடைந்தார். ஏதோ. 6.Rc5 சூழ்ச்சி நடந்திருக்கே. என எண்ணியபடி நாகப்பர் வீட்டுக்குச் சென்றார். அங்கே LD 856061T is 85 TeOOT6f 6f 60.6D. (6)6.6ir
பல் குரல் மன்னன் பாஸ்கருடன் சென்றுவிட்டதாகத் தெரிந்தது.
-தொண்டமானாறான்
அறைக்குள் பார்த்து வந்து போடு" என்றார். க் கேட்டு அறைக்குள்
நேரத்தில் திரும்பி
தாத்தா அங்கேயும் ளயுமாகத்தான் ஒரு க்கின்றது”
க்கு - ரியவில்லை. ஒரு சில
ତt 60 / 60t
னது எண்ணத் தில் படத்தைப் பற்றியே ரிப்பு வந்தது.
o:
நாடுகளில் தோல் ப்பதற்காக, மேனியிற் ழக்கம். லண்டனில் ாதத்தாரின் மகன் JTÜ 60DLju6ÖT. ele).J6ÖT
ம் எதனையும் தன் வதற்கு எவரையும் ல. அதைப் பூசுவதி விருப்பமில்லை.
ஒரு நாள் சரவணனின் மேனியில் கிறீம் பூச முயன்ற அவனது தாயை அதற்கு அனுமதிக்காமல் முரண்டு பண்ணினான். அவனது தாயோ "அடே நீகிறீம் பூச விடாமல் இருந்தால் தோலெல்லாம் உடும்புத் தோல் போல் மாறிவிடும், eigailab6DITLD6) போய்விடுவாய்" என்றாள்.
உடும் புத் தோலையோ, உடும்பையோ பற்றி எதுவும் அறியாத சரவணன், அதுபற்றிக் கேட்டுத் தெரிந்து கொண்டபின் "ஏனம்மா இந்தக் கிறீமை உடும்புக்குப் பூசினால் என்ன? அதன் தோல் மாறிவிடு மல்லவா?" என்றான். தாயால் பதில் எதுவும் கூற முடியவில்லை. அவனது பதில் குறித்துச் சிந்தித்தவள், அவனது சிந்தனை விரிவை எண்ணிச் சிரித்தாள். تحصے 《།

Page 13
エリエ予エリ
(சென்ற இதழ்த் தொடர்ச்சி)
பைசிக்கிளைத் து அப்போது எனக்கு சுமார் “எனது கு பன்னிரெண்டு வயதிருக்கும். பைசிக் பழையதாகப் போயு கிள் சவாரி செய்து பழக வேண்டும் “பெல்’ (மணி) இ என்ற ஆசை ஏற்பட்டது. பக்கத்து இல்லை லைசன் வீட்டுப் பையன் குட்டி பைசிக்கிளில் அதோ கொள்ளி பவனி வருவதைப் பார்க்கும் கிடக்கிறது வேண் போதெல்லாம் எனக்கு அந்த ஆசை எடுத்துப் போய் பழ அதிகரித்துக்கொண்டே இருந்தது. கூறினான் அந்தப்
ஒரு நாள் அவனுடைய தினசரி பா வீட்டுக் குச் சென்று எனது உணவருந்திய பின் ஆசையை மெதுவாக வெளியிட் பைசிக்கிளை எடு டேன். நல்ல மனம் படைத்த அவன் எங்கள் வீட்டுக்குப்
குறுக்கு வீத றோட்டிலே தொடங்கி 6 அந்த பைச் (மணி) இ பெரிய குை வில்லை. கிளாக அ அதிலிருந்து கிளம்புவதாலி மாக இருக் அதற்கு “பி இருந்தது பெரிய கஷ்ட விரைவாகச் எதிரே ஏத எனது ஆசையைப் பூர்த்தி செய்ய வந்தால் எனது முன் வந்தான். மணற் பகுதிக்குத் தி
 
 
 
 

-மாஸ்டர் சிவலிங்கம்.
ாக்கியபடி ஓட்டம்
நட்டி பைசிக்கிள் |ள்ளது. அதற்கு இல்லை “பிறேக்’ சும் இல்லை. ங் குடிலுக்குள் டிய நேரம் வந்
39
கலாம். எனறு பையன். டசாலை விட்டு ர் அந்தக் குட்டி த்ெதுக்கொண்டு பக்கத்திலே உள்ள நியிலே - கிறவல் பயிற்சியைத் விடுவேன். சிக்கிளில் “பெல்’ ல்லாதது ஒரு றயாகத் தென்பட பழைய பைசிக் து இருந்ததால் | பலவித ஒலிகள் ல் மணி அவசிய
கவில்லை. றேக்” இல்லாமல் தான் எனக்கு மாக இருந்தது. செல்லும் பொது ாவது வாகனம் பைசிக் கிளை
திருப்பி விடுவேன்.
அது மணலில் சிக்குண்டு குடை சாய்ந்து விழும். அதோடு சேர்ந்து நானும் விழுந்து எழும்பு வேன். அதனால் எனது உடம்பில் பல இடங்களில் சிராய்ப்புக் காயங்கள் அடிக்கடி ஏற்படுவதுண்டு.
பலவித ஒலி எழுப்பும் குட்டி பைசிக்கிளில் வழமைபோல பயிற்சி செய்து கொண்டிருந்தபோது, எங்கள் ஊர் பிள்ளையார் கோயில் குருக்கள் பைசிக்கிளை நிறுத்தும் படி சைகை செய்தார்.
பாதையின் ஒரத்திலே காணப்பட்ட மணற் கும்பத்திலே பைசிக்கிளை விட்டு கீழே விழுந்து எழுந்து அதனைத் தள்ளிய படி குருக்கள் ஐயாவிடம் சென்றேன்.
“நான் அழைத்ததும் ஏன் பாதையோரத்திலிருந்த மண் கும்பத் திலே பைசிக்கிளை விட்டு விழுந்து புரண்டாய்?’ என்று கேட்டார் குருக் கள்.
அந்த பைசிக் கிளுக்கு “பிறேக்” இல்லாத விஷயம் பற்றியும், பைசிக்கிளிலிருந்து கீழே இறங்கு வதற்கு நான் கடைப்பிடிக்கும் விதம் பற்றியும் அவருக்கு விளக்கிக் கூறினேன். விளக்கத்தைக் கேட்டதும் வெடிச் சிரிப்புச் சிரித்த குருக்கள் பின்வருமாறு எச்சரித்தார்.

Page 14
“தம்பி இந்த நாட்களிலே “லைசன்ஸ்’ இல்லாத பைசிக்கிள் களைப் பொலிஸார் பிடிக்கிறார்கள். உனது பைசிக்கிளுக்கு லைசன்சும் இல்லை. பெல்லும் இல்லை. பிறேக் கும் இல்லை. இந்த பைசிக்கிளுடன் உன்னைப் பொலீஸ்காரர் கண்டால் பிடித்துக் கொண்டு போய் பொலிஸ் நிலையத்தில் அடைத்து விடுவார். ஜாக்கிரதை.”
குருக்கள் எச்சரிக்கையை அடுத்து பிரதான
ஐயாவின்
வீதிப் பக்கம் செல்வதை விடுத்து குறுக்கு வீதியிலே எனது பயிற்சியை வைத்துக் கொண்டேன்.
ஒரு நாள் குருக்களின் எச்சரிக்கையை மறந்து போய் பிர தான வீதியிலே சவாரி செய்து கொண்டிருந்தேன்.
சற்றுத் தொலைவில் காக்கிச் சட்டையுடன் பொலிஸ்காரர் ஒருவர் வருவது எனது கண்ணில் பட்டது. எனக்கு கையும் ஓடவில்லை, காலும்
ஓடவில்லை. உடலெல்லாம் நடுங்க
ஒருவர் : “இந்த முறை கச்சதீவு திருவிழாவில் இந்திய யாத்திரிகர் களே அதிகமாம் அண்ணே.”
மற்றவர் : “உதெல்லாம் கும்பலிலை கோவிந்தா போட்ட கதை யண்ணே. . . திருவிழா முடிஞ்சாப் பிறகு குத்து விளக்கிலை கதைப்பம்’
-நாரதன்
ஆரம்பித்து விட்ட மாக பைசிக்கில் குதித்தேன். வீதி விழுந்த பைசிக்கி வழியே திரும்ட் எண்ணினேன்.
அந்த இ யிலே பைசிக்கிளில் விட்டது. எவ்வி அவசரத்தில் எண் செயினை இரு முடியவில்லை. தி காக்கிச் சட்டைக் வேகமாக வந்து
இதுவை சைக்கிளை நான் வைத்துச் சுமந்த முந் திரியங் கா பற்றைகளுக்குப் கொண்டேன். என கொண்டிருந்தது.
பற றைக வீதியை அவதா6 நான் பதுங்கியி எதிரில் வந்ததும் காரரின் பைசிக்கில்
அவர் என்னை ஆ ஆரம்பித்தார்.
“தம்பி! செய்கிறாய்? வெளி அணி ணனுக்கு இருக்கிறது. வந் என்று பலமாக காக்கிக் கால்சட்6 மெதுவாக தபாற் காரர் ஒ கடிதத்துடன் அப்போது தான் 6 மூச்சு வந்தது.
 
 

து. அவசர அவசர ளிலிருந்து கீழே
ஒரத்தில் சரிந்து ளைத் தூக்கி வந்த ரிச் செல்வதற்கு
க்கட்டான வேளை ன் செயின் கழன்று பளவு முயன்றும் iனால் பைசிக்கிள் நந்த படி போட ரும்பிப் பார்த்தேன். காரர் பைசிக்கிளில் கொண்டிருந்தார். ர என்னை சுமந்த தூக்கித் தோளில் படி அருகிலிருந்த ாட்டிற்குள் ஓடி பின்னால் பதுங்கிக் து உடல் நடுங்கிக்
ளுக்கு ஊடாக னித்தபடியிருந்தேன். ருந்த பற்றைக்கு
காக்கிச் சட்டைக் ர் நிறுத்தப்பட்டது. அங்குமிங்கும் தேட
அங்கே என்ன ரியே வா..! உனது
ஒரு கடிதம் து வாங்கிக்கொள்’
ச் சத்தமிட்டார்.
டைக்காரர்.
5 எட்டிப் பார்த்தேன்.
ருவர் கையில்
காட்சியளித்தார்.
ானக்கு நிம்மதியாக
sts sists sists sists sists īpašgs-2
“பயந்தவன் கண்ணுக்கு பார்ப்பதெல்லாம் பேய்’ என்பார்களே அது போல பொலிஸ் காரர் என்று எதிர்பார்த்தபடி சவாரி செய்துகொண்டிருந்த எனது கண்களுக்கு தபால்காரர் பொலிஸ்காரர்
வருவார்
போலே காட்சியளித்திருக்கிறார். என்பதை பின்பு தான் நான் உணர் ந்து கொண்டேன்.
விஷயத்தை நான் விளக்கிய தும் தபால்காரர் விழுந்து விழுந்து சிரிக்க ஆரம்பித்துவிட்டார். பின்பு என்னைக் காணும் போதெல்லாம். “என்ன தம்பி பைசிக் கிளைத் தூக்கிக் கொண்டு காட்டுக்குள் ஒடப் போகின்றாயா.?’ என்று கேட்கத் தவறுவதில்லை.
தபால காரர் மூலம் இச்சம்பவத்தை அறிந்து கொண்ட குருக்கள் ஐயாவும் என்னைக் கண்டால் ‘பைசிக்கிளைத் தூக்கிக் கொண டு ஒடும் சம்பியன வருகிறார்.’ என்று கைதட்டி வரவேற்பார்.
-தொடரும்
ஆபிரகாம் விங்கன் போல் நான் வாழ வேண்கும் அப்படியா? அடிமைச் சமுதாய அமைப்பு இப்போ இல்ைையே அதுதான் கவைையாய் இருக்கு. -Slék Gou6ð
圈 圈 圈圈量 圈圈圈圈 凰

Page 15
エを
அந்த ஊரில் அவ்வருடத்தில் மழை மிக மிகக் குறைவாகவே
பெய்தது. அதனால் விவசாயம்
மிகவும்
கிணறு, குளங்களும் தேங்கிக் கிடந்தன. வறுமை தாண்டவமாடியது பசிபட்டினியால் மிகவும் கஸ்டமடைந்
தார்கள் அவ்வூர் மக்கள். இதனால்
பாதிப் புக்குள்ளானது.
பகிர்ந்தளிக்க கூட
கூட்டுமாறு தலைை கட்டளையிட்டார்.
g56061-63)LD & யில் கூட்டம் நடை வீட்டுத் தலைவன் த திரண்டு வந்தார்கள் களைக் கையளிக்க
சாலை டாக்டரும் ருந்தார்.
"சுகாதார அ தில் பேசும் போது இந்த நாட்டிலோ இ யும் பசிபட்டினி
விடமாட்மோம் என்
மக்களுக்கு உதவ ஏதாவது நட
வடிக்கை எடுக்குமாறு வேண்டிக்
கொண்டார்.
இந்த விடயம் சுகாதார அமைச்சுக்கு எட்டவே நகரப் பகுதி மக்களிடமிருந்து போதுமானளவு உணவு வகைகளையும் சில மருந்துப் பொருட்களையும் சேகரித்துக் கொண்டு அவ்வூர் மக்களுக்குப்
❖ቌ
தனது பேச்சில் இ எவரையும் நோய் சாகடிக்க விடமாட்ே
அடுத்து த அவர்கள் உரை நிக அவர் தனதுரையி அவர்கள் எவரையும்
இறக்க விடமாட்ே
(ஆழ்மு:இந்த
\ பிறந்தது 'riருத்தாக?
ಕ್ಲಿà¤àÈré..
(மேக்காக.
(ஒைறல்ெ
R
రోల్త్ نماb) ஒடும் நதிகளும்)
 
 
 
 
 
 
 
 
 

iu S u S u S S SY S S SY S S J S S k eASAS ssTTTT ShAhA
றச்
ட்டம் ஒன்றைக்
ம அதிகாரிக்குக்
திகாரி தலைமை பெற்றது.எல்லா லைவிமார்களும் மருந்து வகை அவ்வூர் வைத்திய
சமுகமளித்தி
மைச்சர் கூட்டத் இந்த ஊரிலோ னிமேல் எவரை யால் இறக்க றார். டாக்டரும் னிெ நாங்களும் நொடியினால் டாம் என்றார். லைமையதிகாரி ழ்த்த வேண்டும். ல் அமைச் சர் பசி பட்டினியால்
டாம் என்றார்.
t
છે.હર્ષિ હોદ્ધ,
కినాe/
2\
_{
அடுத்துப் பேசிய டாக்கரும் நோய் நொடிகளினால் எவரையும் இனி சாகடிக்க விடமாட்டோம் என்றார்.
இவர் களின் பேச்சைக் கேட்டபின் எனக்குப் பலத்த ஐயமே ஏற்பட்டு விட்டது சற்று அமர்ந்து கொண்டேன்.
கூட்டத்தில் அமைதி நிலவி யது. என்ன இது நம்ம தலைமை அதிகாரி இப் படி ஒரு பெரிய குண்டைத் தூக்கிப் போட்டுட்டாரே என்று எல்லோரும் அங்கலாய்த்துக் கொண்டிருந்த போது சில விநாடி களின் பின்னர் அவர் எழுந்து எனக்கு ஏற்பட்ட ஐயம் அமைச்சரும், டாக் டரும் இப்படிச் செய்து விட்டார்கள் என்றால் நாமெல்லாம் எப்படிச் சாவது என்பதுதான் எனது ஐயம் என்றார்.
அமைச்சரும் டாக்டரும் ஒரு வரையொருவர் பார்த்துக் கொண்டி ருக்கிறார்கள் 烹
ఫౌల్లకలూరిగిEGలnజీకుmb గ్రాస్త్రీ)
50க்காக مسح
-மாக்கிரட் செல்லத்துரை, மலேசியா

Page 16
広リエリエ*
கோயில் திருவிழா ஆரம்பமாகி விட்டது. ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள், இலட்சக் கணக்கான, கற்பூரங்களை எரித்து வழிபடுகிறார்கள்.
ஆயிரக்கணக்கான தேங்காய் கள் சிதறிக் கிடக்கின்றன. எங்குமு
எதிலும் ஊதுபத்திகள் எரிந்து மனோ ரஞ்சித வாசம் கோயிலைக் குடைகின் றது. கண்ணால் காணாத இறைவனுக் குக் கண்கண்ட மனிதர்களின் செய்யும் வழிபாடு இது.
அLடே ஆயிரக் கனக் கான மகாஜனங்கள் இரண்டு கைகளையும் குவிப்பது இறைவனுக்கே
வழிப்பறி கொள்ளைக்காரனும் இரு கைகளையும் கூப்புகிறான். வட்டிக்குக் கொடுத்து வழிப்பறி செய்யும் சமூக விரோதியும் மோதிர விரலுடன் கைகூப்புகிறான். கள்ள மார்க்கட் வியாபாரி அன்னதானம் செய்த பின்பு 'நமச்சிவாய வாழ்க" என ඕල්පී கைகளையும் தூக்கித் தொழுகிறான். அடுத்த ஆண்டு நெல் விளைந்த பின்
பவுண் நகை போ திடசங்கற்பம் செய் எங்கும் அரோக ஒலிகள் வெளியே ஒலிகள்
ஒரு பெ8 கும்பிடுகிறாள். தன மாப்பிள்ளை இர கிடைக்க வேண்டுL குடையல். ஒ. இ6
அடுத்த வீட்டுக் ( சுவராக்கு. இப்படி ஒலிகள்.
பெண்ணு ஒருவன் கும்பி நாட்களுக்கு முன்பு சூனியம் பலிக்கச் தோடுடைய செவி யாரைச் சொல்லி 6 னுக்கு.
62db 61 வருவாள் என நிை கோயிலுக்கு வருகி
அந்தப் டெ நின்று அவன் கட றான். பின்னால் நி கிடைக்க வழி செய் கூப்பும் நோக்கம்.
韋
 
 
 
 

エtststststststststststststststsー ""あcmー
இ
$@@t
Tவதாக மனதுக்குள் து கொள்கிறான்.
ரா ஒலி அரோகரா ப விழாதபடி மணி
ண் கையெடுத்துக் து பிள்ளைக்கு தகுந்த ந்த வருடத்துக்குள் Dாம். மனதுக்குள் ஒரு றைவா நீஇருந்தால்.
தடும்பத்தைக் குட்டி யும் உள்மன ஓங்கார
]க்குப் பின்னால் டுகிறான். L6) ஒருவனுக்கு வைத்த செய். அதன் பின் யன் பாடுகிறான். ன்ன லாபம் இறைவ
1ண் கோயிலுக்கு >னத்து ஒரு வாலிபன் ன்றான்.
ண்ணுக்கு முன்னால் வுளை வனங்குகின் ற்கும் பெண் தனக்குக் என்பதே அவன் கை
இவர்களையெல்லாம் இறை வன் பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறான்.
போர் வேண்டும் . அதில் லாபம் வேண்டும் எனப் பலர் பிரார்த்திக்கின்றார்கள். சமாதானம் வேண்டும் எனப் பலர் கைகூப்புகின் றார்கள். அதனால் அவன் காட்சிப் பொருளாகக் கனவில் வருவதே நல்லது. நிறை குறைத்து விற்றவன் நிறையாகக் கும்பிட வருகிறான் இறைவனை
தரம் குறைந்த புடைவைகளை மகாசனங்ளுக்கு முன்பு விற்றுக் கொள்ளையடித்தவன் பட்டுச் சேலை சார்த்த முன்னணியில் நிற்கிறான். வெள்ளிக் கிழமையில் கூட உயிரினங் களை வதைத்தவன் வெள்ளித்தட்டில் பூமாலை கொண்டு வருகிறான் கடவுளின் ஆசீர்வாதம் பெற
சீதனம் இல்லையே என ஒரு ஏழைப்பெண்ணைத் துTக்கி எறிந்த பணக்காரன், மறுமணம் வேண்டி, சீதனம் வாங்கி மறுமணம் செய்ய
முருகனின் அருள் கேட்கிறான்.
○エつ 3#قسمي ర్సైక్స్ల --
“பண்டமாற்று பிஸ்னஸ் ஒன்று 6ਰjBoTLD?
“எந்தப் பொருளுக்கு எது பண்ட மாற்று?”
“தேங்காய்க்கு இரத்தினக் கல்லு வெறி சொறி எங்கள் தேங் காய்க்கு உங்கள் ரத்தினக் கல்லு பெறுமதி இல்லை.”
-ழங்டொங்
ܓܢܝܬܐܤܐ 14)

Page 17
முருகன் இரண்டு பெண்டாட்டி காரன் அவன் தாழடி பணிந்தால் தன் கஷ்டம் நிறைவேறும் என நினைக்கி றான் அவன்.
என் செய்வார்கள் இறையவர் கள்? அவரவர்க்குத் தகுந்த தீர்ப்பை அவன் அளிப்பான் அரசன் அன்றறுப் பான் தெய்வம் நின்றறுக்கும். தீர்ப்புப் பொய்க்காது.
எனது நண்பர் ஒருவர் காணிபூமி வாங்கி விற்பவர். ஒரு பேர்ச் காணி பத்தாயிரத்துக்கு வாங்கினால் உலட்சத் துக்கு அதே காணியை வித்து விடுவார். காணியை வாங்கிய பின்பு கடவுளுக்கும் வழிபாடு நடைபெறும்.
சிறு தெய்வத்துக்கும் வழிபாடு நடக்கும்.
சுனாமி வ
மட்டக்களப்பில் உள் ஒன்றில் 2 ஏக்கர் கா காணிக்காரன் பல இ காணியை விற்றுவிட்
ஒரு கிழமை திடீரென வந்த சுனாட காணியையும் கடல் உறுதி இருக்கிறது. காணி விற்றவனைக் அழுதார். காணி விற்ற செய்வது? எல்லாம் கட கண்ணிரைத் துடைத் காணி வாங்கி ஏமாந்த தகப்பனார் 10 இல கிழமைக்கு முன்பு எ
《 《། །  ̄ܔ- ܔ- ܔ- ܔ¬ ܔ¬ ܔ ̄ ܔ¬ ܔ ̄ ܔ ̄ ܔ ̄ ܔ ¬ J
"3-
நான் ஒரு அரச ஊழியன்
வயது 60க்கு மேல் பென்சன் எடுத்து பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டது.
பஞ்சம் போகும் பஞ்சத்தால் போன வடு தீராது அதுபோல அரச ஊழியம் பென்சன் ஆனது. ஆனால் அன்று நாம் யார் யாருடன் எல்லாம் வேலை செய்தோம் என்ற நினைவுகள் நினைவில் சுழலும் யார் யார் எம்முடன் வேலை செய்தார்கள்? யார் யாருக்கு எல்லாம் உதவினோம்? எந்த எந்த அரச அதிபர்களின் கீழ் வேலை செய்தோம்? 6ůUpů ஊழியராக இருந்தபோது நாம் யாருக்கு
பல நினைவுகள். அரச
as Sam UU
こ*こ
உதவி செய்யாது தீங் இப்படிச் சுயமரியாதை சக ஊழியர்க எம்முடன் நட்பாகப் எத்தனை பேர் எனக்கு அடித்து இடமாற்றம் செ பல பின்னோக்கிய பா மாதம் பெண் சன் இதனைக் கொஞ்சம் அரசு முயலக் கூடாத சிந்தனைகள்.
பென்சன் எ( போகும் போது எடுக் ஏதுவாக பதவியில் இரு விசுவாசமாக நடந்தோ சிந்தனைகள்.
சிந்தித்துக் கெ நடந்து கொண்டிருந்தே கூடிட்டுதே. இப்படியும்
கொழும்புக் இரண்டு தரம் "வார
 
 
 
 

ஒTCசுவைத்திரள் 72
ருமுன்பு அவர் ள பிரதான இடம் ணிை வாங்கினார். Nலட்சம் வாங்கிக்
IT60T.
செல்லவில்லை. றி அலை 2 ஏக்கர் விழுங்கி விட்டது. காணி இல்லை. கண்டு அவர் கதறி )வன் யாம் என்ன வுள் செயல் எனக் து விட்டான் வனிடம் அவனது ட்சம் கேட்டு ஒரு வாதாடினார். ஏன்
கிழைத் தோமா. ச் சிந்தனைகள்.
எத்தனை பேர்
பழகினார்கள்? எதிராகப் பிட்டிசன் ய்தார்கள்? இப்படிப் ர்வைகள்? மாதம் எடுக்கிறேன். கூட்டிக் கொடுக்க நா இப்படிச் சில
Bத்துக் கொண்டு கிற பென்சனுக்கு ந்தபோது அரசுக்கு மா இப்படியும் சில
ாண்டே வீதியில் நன். பாண் விலை ) சிந்தனைகள்.
குப் போய் வர ண்ட்" இருந்தும்
தெரியுமா? அவனது உடன்பிறப்புக்கு ஒரு கல்யாணம் செய்து கொடுக்க இவன் காணி வாங்க உறுதியாக இருந்தான்! இவன் வாங்கிய காணியை கடலுக்குள் எடுக்க இறைவன் சித்தமாக இருந்தான்! எது வெல்ல வேண்டுமோ அது வென்றுவிட்டது. இரண்டு கைகளையும் தூக்கிக்கும்பிடும் யோக்கியவான்களே. உங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது இறைவனுக்குத் தெரியுமுங்க. நீங்க என்ன செய்யிறீங்க எண்டு இறைவனுக்குத் தெரியுமுங்க
சும்மா ஒன்றும் நினையாமல் கும்பிடுங்க.
கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம்.
· No.
வயது போன நிலையில் பிரயாணம் செய்ய முடியல்லையே. இப்படியும் ஏக்கங்கள்.
மனிதனின் சராசரி வயது 64 வயதாம் எனக்குத்தான் எத்தனை வயது ஆயுளோ?
சிந்தனைகள் வீதியில் வழியே போகிறேன் ஒரு வீதியின் முடக்கு ஒரு கண்ணிர் அஞ்சலிச் சுவரொட்டி, தெரிந்த முகமாய் இருக்கே? அடே கனவா?
eeC8u_urT UIT6)JL ib!
என்னுடன் கூட வேலை செய்த சாரதி. வாழ்க்கையில் ஏதோ பெரும் பிரச்சினை. தற்கொலை செய்து விட்டான். கண்ணிர் அஞ்சலியில் அவன் படம், என் நெஞ்சரிக்கின்றது. விடை பெறுகிறேன். விதி யாரைத் தான் விட்டு வைக்கிறது.
烹

Page 18
காலமெல்லாம் காத்திருப்பேன் என்ற இந்தத் தொடர்கதை மலையகத்தின் ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர் திருபாலாகங்குய் பிள்ளையால் எழுதப்பட்டது. இந்தத் தொடர் கதை வாசகர்கள் உள்ளத்தை ஏற்கனவே
கொண்ட
கொள்ளை 56.956 ul.
வாசகர்களின்நலன்கருதிமீண்ரும்பிரசுரப் பயணத்தை ஆரம்பித்து உள்ளது. இலங்கைச் சஞ்சிகைகளில் ஒரு தொடர்கதையைத் துணிந்து பிரசுரிக்கும் வல்லமையைச் சுவைத்திரள் அடைந்து விட்டதுஎன்பதையும் இத்தால் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம்.
தன்னைப் பார்க்க வந்த அரவிந்தன் கூறிய வார்த்தைகளை புண் சிரிப்புடன் பாலன் மறுத்துப் பேசியபொதும் அரவிந்தன் விடுவதாக இல்லை. இதையெல்லாம் மறுத்தாலும் உண்மை என்னவோ அனிதாவோட முன்னேற்றத் துக்கும் மாற்றத்துக்கும் நீங்கதான் காரணம்னுங்கறதை யாராலும் மறுக்க
"நீங்க தன்னடக்கத்தோட
ஏலாது. என்னையே துச்சமா மதிச்சவ இப்ப எனக்கு மரியாதை குடுத்து கதைக்கிறா. மனம் விட்டு பேசுறா. எந்த விஷயம்னாலும் என்கிட்ட சொல் அவளை இந்தள வுக்கு நல்ல குணமுள்ளவளா பண் புள்ளவளா மாத்தின நீங்களே என ஷக்கு இந்த உதவியும் செய்யணும்.”
பாலன் கேள்விக்குறியுடன்
லட விடமாட்டா.
அவனைப் பார்த்தான்.
எந்த விதத் துல உங்களுக்கு உதவி செய்யணும்.”
“நான்
“பெரிசா : அனிதாவை உயி றேன். ஆனா அ சொல்ல தயக்கம வயசில இருந்ே எனக்கு கிடைக்க குணத்தோட வளர் விரும்பினது கிை பைத்தியம் பிடிச் விருப்பத்தை நீங்க அனிதா கிட்ட சொ
“என்னது
“ஆமா நீ
னாலும் அவ கே
நல்லா தெரியும் உங்ககிட்ட வந்தே
"நீங்க எ தூதுபோக சொல் மேல அனிதா
மரியாதையும் வச்சி கிட்ட எப்படி நா6 கதைக்க முடியும் GF GG i 60 UT6) é பற்றிக்கொண்டான் இதை ந செஞ்சிதான் ஆ இல்லாம எனக் ( இல்லை. போயிடும்.” நெளிந்தான். “சரி கென்றால் இப்படி செய்ய பிடிக்காது. பாடம் சொல்லிக் ெ நாங்கள் மற்றவர் தூது போவது தொழிலையே அவ கும். நீங்க இர
என்
UT6)
1
ܗܸܡܸ܊
 
 
 
 

ā予エ予エ予エ予エ予エ
ஒண்ணுமில்ல நான் ருக்குயிரா நேசிக்கி தை அவக்கிட்ட ா இருக்கு. சின்ன த ஆசைப்பட்டது ணும்கிற பிடிவாத ந்தவன்தான். நான் டக்காட்டி எனக்கு சிடும். 5 g5sT6öī Lu(S56 ILDĪT ால்லணும்.” நானா.” நீங்க எது சொன்
6T66 (360T stL
$ப்பான்னு எனக்கு > அதனாலதான் தன்.”
ன்னை காதலுக்கு bலுறீங்களா? என் ரொம்ப மதிப்பும் ருக்காங்க அவங்க ன் இதை போய்க் ).?’ அரவிந்தன் னின் கைகளை
ங் க எனக் காக கணும். அனிதா த வாழ்க் கையே சுவாசமே நின்னு ன் சங்கடத்துடன் பார்க்கலாம் எனக்
யான வேலைகள்
மாணவர்களுக்கு காடுக்க வேண்டிய களுக்காக காதல் எமது ஆசிரியத் மதிப்பதுக்கு ஒப்பா க் த விஷயத்துல
அவங்ககிட்ட நேரடியா பேசுறதுதான் நல்ல துன் னு நினைக் கிறேன்.” அரவிந்தன் ஏமாற்றத்துடன் எழுந்தான். “நான் சொல்ல முயற்சி செய்யிறேன். ஆனா எனக்காக நீங்க கொஞ்சம்
கதைச்சா நான் காலமெல்லாம் உங்க ளுக்கு நன்றியுள்ளவனா இருப்பேன்.” அவன் போய்விட்டான் பால னுக்கு சிரிப்பதா அழுவதா என தெரிய வில்லை. அரவிந்தன் அனிதாவை விரும்புகிறான். ஆனால் அனிதா பாலனையல்லவா விரும்புகிறாள். அனிதாவின் அண்மைக்கால நடவடிக் கைகளை வைத்து பார்க்கும்போது அவள் பாலனை தீவிரமாக காதலிக்க தொடங்கியிருக்கிறாள். ஆனால் பாலனின் மனமோ அவளின் காதலை ஏற்கும் நிலையிலில்லை. அவள் பலமுறை அவனிடம் தன் காதலை பற்றி பேச முயன்றபோதும் அவன் சாமர்த்தியமாக அவளிடமிருந்து தப்பினான். ஆனால் எவ்வளவு காலத்துக்குதான் இப்படி தப்ப முடியும்? பாலன் நினைத்தது சரி தான் அனிதா பலமுறை பாலனிடம் தன் காதலை சொல்ல முயன்றாள். ஆனால் பெண்களுக்கே உள்ள நாணம் அவளைத் தடுத்தது. மேலும் பாலனின் கணி களை நேருக்கு நேராக சந்திக்கும் போது அவள் உதடுகள் பிரிய மறுத்தன. சொல்ல வந்ததை மறந்து விட்டு உளறத்தொடங்கினாள். அவள் உளறத்தொடங்கியதுமே அவன் அந்த இடத்தில் நிற்க மாட்டான்.
அவள் தன் காதலை எப்படி யாவது சொல்லிவிட நினைத்தாள்.
ஆனால் எப் படி என்பதுதான்

Page 19
リエーリエーリエリエ
தெரியவில்லை. பல நாட்கள் யோசனை செய்து ஒரு முடிவுக்கு வந்தாள். நேரடியாக சொல்ல முடியாத தன் காதலை கடிதம் வாயிலாக தெரிவிக்க நினைத் தாள். அதுவே சிறந்த வழியாக அவள் மனதுக்குப்பட்டது. முதலில் என்ன எழுதுவதென்று தெரியவில்லை. இதற்கு முன் இப்படி யான கடிதங்கள் எழுதி அவளுக்கு பழக்கமில்லை. எனவே தூக்கம் விழித்து பலமாக யோசனை செய்து ஒரு கடிதத்தை எழுதினாள். அடுத்து அந்த கடிதத்தை என்று எப்படி கொடுப்பது என யோசித்தாள்.
அன்று ஒரு வெள்ளிக்கிழமை. பாடசாலை அன்று சற்று நேரத்துட னேயே விட்டிருந்தது. சாலை அறையை விட்டு வெளியே வந்தான் அன்றிரவு அவன் கொழும் புக்கு போக வேண்டியிருந்தது. எல்லோ ரும் பாடசாலையை விட்டு போயிருந்
UIT606öT UITL
தார்கள். அவன் வெயியே வந்தான். அப்போது அனிதா அவனை எதிர் பார்த்தவாறு தயக்கத்துடன் அங்கே நின்றிருந்தாள். பாலனுக்கு தர்மசங்கட மாக போய்விட்டது.
(3.
துடன் நாணி நிற் பார்த்தான்.
LTLFT606) வெளியே வந்த பா6 நின்ற அனிதாை பார்த்தான். இன்று போகிறாளோ ( அவளின் அன்புத் அவனால் தாங்க மு வேளைகளில் அவ ஏற்படும், சில நேரங் ஏற்படும். ஆனால் எ யாத, சொல்ல மு அவன் இருந்தான் , டன் அவளை ஏறிட் “என்ன டீச்சர் (SUT3560)6)ust?” “போ கணும் , அ முன்னால உங்க பேசனும்.” “ரெம்ப முக்கியமா? “என். முக்கியமான கேட்பீங்களா.” “ஐயையோ அப்ட
 
 

w ীিt if giঞ প্ৰস্তা تrGoمtقاع
YYYu LYSeL YLLL Ye LSY SeSYe LY L SLL S uuu S uu S u S S S S S u u Y S e S BuS LSSS S JS SS S SS eA AS TTMTTTTT SAAAAA
அரவிந்தன் வறு அவனை அணி ாவுக்காக துTது பாக சொல்லி விட் ான். ஆனால் இவ ளா அறை யையே ற்றி வரும் சாம்பி ாணிப் புகையைப் பால அவ னையே ற்றி சுற்றி வருகி
T 6 T . GDI 6J 6ÖT (T 6) வளிடம் கடுமை T55 நடந்துக் காள்ள முடிய ல்லை. புதிதாக லர்ந்து குதுTக த்துடன் செடியில் ஆடும் பால போடமுடியும்? ாலன் தடுமாற்றத் கும் அனிதாவைப்
பூவைப்
3)
அறையை விட்டு லன் தயக்கத்துடன் வ அச்சத்துடன் என்ன சொல்லப் தெரியவில் லை. தொல்லையை pடியவில்லை. சில ள் மீது ஆத்திரம் பகளில் அனுதாபம் துவும் செய்ய முடி டியாத நிலையில் அவன் சிந்தனையு
LT60. நீங்க வீட்டுக்கு
ஆனா அதுக் கு கிட்ட கொஞ்சம்
OT 656guULDIT?”
விஷயம்னாதான்
டியில்ல. சரி.
விஷயத்தை சொல்லுங்களேன்.”
“எனக்கு எப்படி சொல்லற துன்னு தெரியலை. அதுனால என் மனசுல இருக்கிறதை இந்த கடிதத்துல கொட்டியிருக்கேன் தயவு செஞ்சி என்ன தப்பா நினைச்சிக்காதீங்க எனக்கு இதை தவிர வேறு வழி தெரி யலை கடிதத்தை முழுசா படிக்காது கசக்கி ஏரிஞ்சிடாதீங்க. நான் இது வரைக்கும் எந்த பொருள் மேலயும் அதிகமா ஆசை வச்சதில்லை இப்படி கடிதமும் எழுதினதில்லை. பணம், அந்தஸ்து, கெளரவம் எல்லாத்தையும் விட புனிதமான அன்புதான் உயர்ந் ததுன்னு உங்களால தான் முழுசா தெரிஞ்சுகிட்டேன். இன்னைக்கி நான் பூவா மலர்ந்து மகிழ்ச்சியா மணம் வீசிக்கிட்டிருக்கிறதுக்கு நீங்கதான் இவ்வளவு நாளும் நெருப்பா இருந்த எண் மனசு இப் பதான் குளிர்ந்திருக்கு. இந்த கடிதத்திற்கும் நீங்க எனக்கு கொடுக்கப்போற பதில்ல தான் என் சந்தோஷம், நிம்மதி எல்லாம் தங்கியிருக்கு.
காரணமே
ரொம்ப அதிகமா பேசிட்டேன்னு நினைக்கிறேன் - அப்ப நான் வாறேன்.”
அவள் அவனிடம் கடிதத்தை கொடுத்துவிட்டு நிற்கவில்லை. குதூக லத்துடன் அன்னம் போல அழகாக
உனக்குப் பரீட்சைக் கட்டணம் கட்டப் பணம் இல்லாத உங்க அப்பனுக்கு
என்ன குழந்தே. . . . .
தேர்தல்ல. சுயேச்சைக் குழு தலைவராகப் போட்டியிடுறத்துக்கு எங்கிருந்து பணம் கிடைச்சுது.

Page 20
リエ
騷_盛_望 AY—JB. AALP —
நடந்து சென்றாள். இடையிடையே
அவனை திரும்பி பார்த்தவாறு சென்றாள். பாலனுக்கு என்ன செய்வது எதைச் சொல்வது என்று எதுவுமே புரியவில்லை. திரிசங்கு சுவர்க்கம் போன்ற நிலையில் அவன் இருந்தான்.
பாலனுக்கு கனவாக இருந்தது. இப்படியெல்லாம் ஏதாவது நடக்கும் என்று அவன் ஏற்கனவே எதிர்ப்பார்த்து தான் இருந்தான். ஆனால் அது இவ்வளவு சீக்கிரமாக நடக்குமென்று எதிர்பார்க் கவில்லை. அவன் அனிதாவின் நடவடிக் கைகளை அவதானித் துக் கொண்டுதான் வருகிறான். இருளடைந்திருந்த அவள் முகத்தில் பளிரென்ற ஒளி தோன்றியிருந்தது. கண்கள் எந்நேரமும் அலை பாய்ந்துக் கொண்டிருந்தது. எதாவது காரணம் சொல்லி அவனை அடிக்கடி சந்திக்க வந்தாள். ஒரு நாளைக்கு ஆகக் குறைந்தது பத்து முறையாவது அவனு டன் பேச முயன்றாள். தமிழில் நல்ல புலமையுள்ள அவனிடம் பாடங்களில்
எ ல லாமே
சந்தேகம் கேட்பாள். அவனும் மிகவும் எளிய முறையில் அவளுக்கு விளங்கப்படுத்துவான். நடவடிக்கைளை வைத்து அவன்
அவளின்
ஓரளவு அவளை அவளுக்கு விள அவளின் நடவடி அவன் ஓரளவு அ6 தான் வைத்திருந் சற்று எட்டவே விலகிப் போனாலு இல்லை.
பாலனின் நிலையில் யாரு காதலையோ ஏற். ல்லை. அவன் கடந்து பொன சி: அடிப்பட்டுப்போ! புண்ணாகிப்போன எதையுமே ஏற்று பக்குவமோ திற கிடையாது.
இந்நிலை இதையெல்லாம் பலமுறை தன் சொல்வதற்காக போதும் முடியவி யைப்போல மகி ஷமாக சிறகடித்து அவளிடம் திடீரெ6 சொல்லமுடியும்.
ஆனால்,
t
 
 
 

...<-ಹಾಪ್ಕಿನ್ತಿ-೨
எளிய முறையில் Tங்கப்படுத்துவான். க்கைளை வைத்து வளை எடைபோட்டுத் தான். எனவே தான் நின்றான். அவன் ம் அவள் விடுவதாக
மனம் தற்போதுள்ள டைய அன்பையோ, கக்கூடிய நிலையிலி இதயம் ஏற்கனவே ல சம்பவங்களினால் பிருந்தது. ஆறாத
அந்த இதயத்திற்கு றுக்கொள்ளக்கூடிய னோ கொஞ்சமும்
)யில் அனிதாவிடம் எப்படி சொல்வது? நிலையை எடுத்துச் அவன் முயன்ற ல்லை. சிட்டுக்குருவி சந்தோ துக் கொண்டிருக்கும் ன்று எப்படி அவனால்
ழ்ச்சியாக,
அவனின் தாமதம்
கடைசியில் அவனுக்கே வினையாகி விட்டது. கடிதம் எழுதுமளவிற்கு விபரீதமாகிவிட்டது. இனி என்ன செய்வது? இந்த சிக்கலை எப்படித் தீர்ப்பது? புளியமரத்துப்பிசாசு பிள்ளை யாரையும் பிடித்ததைப்போல இன்னல் களால் சின்னாபின்னமாகி விட்டிருந்த அவன் மனதுக்கு இன்னொரு வசந்தம் தேவைதானா?
காதல் ஒரேயொருமுறைதான் ஒருவர் மனதில் பூக்கும். ஆனால் பூத்தகாதல் புயலினால் தாக்கப்பட்டு தகர்க்கப்பட்டுவிட்டால் பின்பொரு காதல் தோன்றுவதற்கு இதயத்தில் இடமில்லை. ஏற்கனவே சின்னாபின்ன மாகி சுக்கு நூறாகிப் போய் விட்ட இதயத்தில் எப்படித்தான் மறுபடியும் ஒரு காதல் பிறக்கும். பாலன் சிந்தனையு டன் தன் அறைக்கு சென்றான். அனிதா வின் கடிதத்தை மெதுவாக பிரித்துப் படிக்கத் தொடங்கினான்.
பாலன் அனிதா எழுதியிருந்த கடிதத்தை வாசிக்கத் தொடங்கினான். அவளின் கையெழுத்து மிகவும் அழகாக அழுத்தமாக இருந்தது.
அன்புள்ளம் கொண்டவருக்கு,
ஒரு சிலந்தி அவசரமாக வலை பின்ன வேண்டியிருக்கு. எங்க பின்றது எண்டு விளங்கல்லே.
மற்றச் சிலந்தி கைத்தறி றாட்டையள் காலியாக் கிடக்கு. நம் ம தொழிலை அங்கேயே ஆரம்பிச்சிடுவம்

Page 21
எப்படி ஆரம்பிப்பது என்ன எழுதுவ தென்று தெரியவில்லை. ஏனென்றால் இதற்கு முன் நான் யாருக்குமே இப்படி யானதொரு கடிதம் எழுதியதில்லை. அன்று ஹோட்டலில் நடந்த சம்பவம் என்னை வெகுவாக பாதித்துவிட்டது. ஆடை, அணிகலனி ஆடம் பர வாழ்க்கை வாழ்ந்த எனக்கு ஒரே இரவில் ஞானம் பிறந்தது. அகம்பாவம், ஆணவம், இவற்றோடு யாரையும் மதிக்காமல் தான் தோன்றித்தனமாக சுதந்திரமாக சுற்றித்திருந்துகொண்டி ருந்த என்னை உங்களின் சாட்டையடி போன்ற வார்த்தைகள் கட்டிப்போட்டன. நீங்கள் மட்டும் அன்று சரியான சமயத்தில் வராமலிருந்திருந்தால் என் நிலைமை என்னவாகியிருக்கும். வேறொரு ஆணாக இருந்திருந்தால் இவளின் திமிர்த்தனத்துக்கு இதுதான் சரியான தண்டனையென்று பேசாமல் போயிருப்பார்கள். ஆனால் நீங்களோ என்னை காப்பாற்றியது மட்டுமன்றி புத்திமதிகளும் சொன்னீர்கள். நான் சிறுவயதிலிருந்தே தவறுகள் செய்த போதும் யாரும் எனக்கு புத்தி சொன்ன தில்லை. அன்பு, பாசம் காட்ட வேண் டிய அப்பா, அம்மாவுக்கு பணம் பண்ண வும் சமூகசேவை செய்யவுமே நேரம் சரியாக இருந்தது. என்னை கவனிக்க அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை. ஆனால் உங்களின் கனிவு நிறைந்த பார்வை, மனிதனை மனித னாக மதிக்கும் பண்பு யாவையும் என் னை பாதித்தன. எப்போதுமே கோபம் வராத புன்னகை நிறைந்த உங்களின் முகத்தை அடிக்கடி பார்க்கவேண்டும் போலிருந் தது. அப்படி ஒருநாள் பார்க்காவிட் டாலும் உண்ண முடியவில் லை, உறக்கம் வரவில்லை. பைத்தியம் பிடித்துவிடு வதை போல இருந்தது. இதுதான் காதல் - இப்படித்தான் காதல் வயப்பட்ட மனம் இருக்குமென்பதை நான் உணரத்தொடங்கினேன். காதல் கண்களாள் பார்ப்பதில்லை மனத்தால் பார்க்கிறதென்பது எவ்வளவு பெரிய 2 60060) D.
ஏனென்றால் என் மனதில்
படம் பிடிக்கப்பட்ட வத்தை நான் திை னால் பார்த்துக் ெ மனிதனின் வாழ்க்ை பகுதிதான். ஆனா6 வாழ்க்கையில் அது தாகும். எனக்கு நீ உங்கள் ‘அன்பு ே களை நினைத்து விடும் இந்த கடல் ஆதரவு வேண்டும் யாருக்காகவும் எத பட்டதில்லை. முத களின் அன்புக்காக ருக்கிறேன்.
உங்களை உயிர் வாழமுடியா என் சொத்து சுகம் காட்டத்தவறிய தா பிரிந்துவிட துணிந் களின் உருவத்தை கொண்டிருக்கும் என அழியாது, மறையா கூட என்னால் இ ஆனால் உங்களில் நிச்சயமாக என்ன முடியாது. தயவு :ெ நிராகரித்து என்ை விடாதீர்கள். உா என்னை நிச்சயம் ச தும். என் நெஞ்சிலி களா பாலா?
கடிதம் ( வியர்த்திருந்த நெற் யால் துடைத்தா செய்வது? தலைக் போய் விட்டது. புதைந்து கிடக்கும் சோகத்தால் ஏற்பட் இதுவரை யாரிடமு தில்லை. வெளியே உள்ளே அழுதுக் வாழ்ந்து வருகிறா முடிவுக்கு வர முடி
அடுத்து
LIT6u)60T 36.Lgu6) பார்ப்பதை, பேசுவ:

Cਵ66
உங்கள் உரு ாமும் மனக் கண் காண்டிருக்கிறேன். கயில் காதல் ஒரு ல் ஒரு பெண்ணின் வே முழுமையான நீங்கள் வேண்டும். வேண்டும். தினமும் கண்ணிர் மினுக்கு உங்கள் . இதுவரை நான் ற்காகவும் ஆசைப்
உங்
ல் முதலாக உங் ஏங்கிக் கொண்டி
ப் பிரிந்து என்னால் து. உங்களுக்காக ஏன் எனக்கு பாசம் ப் தந்தையை கூட துவிட்டேன். உங் படமாக பதித்துக் ன் இதயம் சாவிலும் து. காற்றில்லாமல் }ருந்துவிடமுடியும். ன் காதலில்லாமல் ால் உயிர் வாழ சய்து என் காதலை ன நிராதரவாக்கி ங்களின் சம்மதம் ஈந்தோஷத்திலாழ்த் b பாலை வார்ப்பீர்
முடிந்தது பாலன் றியை கைக்குட்டை ன். இனி என்ன கு மேல் வெள்ளம் அவனுக்குள்ளே சோகத்தை அந்த ட ஆறாத் துயரை Dம் அவன் கூறிய சிரித்துக்கொண்டும் கொண்டும் அவன் ன். அவனால் ஒரு யவில்லை. வந்த நாட்களில் ரை அனிதாவை தை முற்றாக தவிர்
த்து வந்தான் அனிதாவுக்கு அவனின் திடீர் மாற்றத்துக்கான காரணம் விளங்கவில்லை. அவனின் பாராமுக மும் அவளுக்கு கலக்கத்தை கொடுத் தது. ஒரு வேளை கடிதத்தில் ஏதாவது தவறாக எழுதிவிட்டாளோ? அல்லது இப்படியான ஒரு கடிதம் எழுதியாவது
C
3.
8
e
s
சோமாலிய கடற்கொள் ளையரால் கடத்தப்பட்ட இலங்கை யரையும், கப்பலையும் விடுவிப் பதற்கு கப்பம் கொடுக் க இணக்கம் தெரிவிக்கப் பட்டுள்ளது. இவ்வாறு 12.03.2010ல் வெளியான செய்திக்குறிப்பு ஒன்று தெரிவிக்கின்
றது.
K
8
3
چ
நான் சொல்ல வருவது யாதெனில் என்னைப் போல சில ஆக்கள் கப்பம் கோரினால் ஒரு சட்டம் சோமாலியாக் கடற்கொள் 606IIU (béG5 BOOb Gl LLDT 616016 கேட்பது தான்!
(
se
d
8
○
3

Page 22
エリエ அவருக்கு பிடிக்கவில்லையா? அவள் பிரமை பிடித்தவ மனதில் உள்ளதைதானே கொட்டியி தாள். சில நேர ருந்தாள் அப்படியே ஏதாவது தவறாக ருந்து கணின
எழுதியிருந்தாலும் அதை நேரடியாக அவளிடம் சொல்ல வேண்டியதுதானே? ஏன் இந்த பாராமுகம்? அவளுக்கு பைத்தியமே பிடித்துவிடும் போல இருந்தது.
தொடர்ந்து ஒரு வாரம் இந்த நாடகம் நடந்தது. அனிதாவால் பொறுக்க முடியவில்லை. ஒழுங்கான சாப்பாடு இல்லை. தூக்கம் இல்லை.
எந்நேரமும்
தெரியாமல் வகுப் திருப்பாள். பாலணு பம் பெரும் வே அவன் எதுவும் :ெ தலைக்கொள்ளி தவித்தான். அணி முடிவுக்கு வந்தா
தொடர்ந் நாடகம் நடந்த
556,
65 : வாழ்க்கையில் பலர் திடீர் என முன்னேறக் காரணம் என்ன? ப அவர்கள் வாழைப்பழத்தில் குண்டூசி ஏத்தக்கூடிய திறமை சாலிகளாக இருப்பதுவே
கே: வாழ்க்கையில் தவறு செய்யும் பலர் தாமாகவே சட்டத்தின் பிடியில் மாட்டக் காரணம் என்ன?
ஆவணப் படுத் கைநழுவிப் போ
விே.முரளி யாழ்ப்பாணம், 85 : ஒருவன் வாழ் வேண்டுமானால் மூ
6,Bö?
ப நானே எ கொடுக்க வேண் வேண்டும். தன் பட்சமாக ஒதுக்க
கிேரிகுகராஜ், வாழைச்சேன இக : பிரச்சினை வாழ்வதற்கான வழி ப சில நேரம் ெ வேண்டும் பல இருக்க வேண்
மிகுந்த முரடர்கள் நாமாகவே தலை
பத் திரிகை
“விளையாட்டுச் குண்டு வெடிப் இணைத்து இரு சரியான பிழை.
உதவி ஆசிரி வெடிப்புகளை இப்போது செய்க 8ਮ ਥ
 
 
 

a 予エ*= சுவைத்திரள்)-3
னைப்போல இருந் ங்களில் கண்களிலி ரீர் வடிவது கூட பறையில் உட்கார்ந் றுக்கு அவளின் துன் தனையை தந்தது. சய்ய முடியாமல் இரு எறும்பைப்போல தா இறுதியாக ஒரு
6.
து ஒரு வாரம் இந்த தது. அனிதாவால்
ழைகளைத் தாமே தும் ʻa5 LD DrTʼ னமையே!
ழ்க்கையில் மூண்னேற ழதலில் என்ன செய்ய
னக்கு முதலிடம் டும் என நினைக்க னை இரண்டாம் கி வைக்கக்கூடாது.
கள் பல இன்றி நாம் ஜி என்ன?
D660TEDITSES இருக்க நேரம் ஒதுங்கி *டும்! பிரச்சினை ரின் பிரச்சனையில் ஒட்டாமல் இருக்க
ஆசிரியர்
செய்திகளுக்குள் புச் செய்திகளை நக்கிறீர்களே? இது
و و
* 6% s ; “குண்டு விளையாட்டாகவே
As if
கிறார்கள் அதனால்
-கிங்கொங்
சாப்பாடு இல்லை. தூக்கம் இல்லை. யாருடனும் பேச்சில்லை. எந்நேரமும் பிரமை பிடித்தவனைப்போல இருந் தாள். சில நேரங்களில் கண்களி லிருந்து கண்ணிர் வடிவது கூட தெரி யாமல் வகுப்பறையில் உட்கார்ந்தி ருப்பாள். பாலனுக்கு அவளின் துன்பம் பெரும் வேதனையை தந்தது. அவன் எதுவும் செய்ய முடியாமல் இருதலைக் கொள்ளி எறும்பைப்போல தவித்தான். அனிதா இறுதியாக ஒரு முடிவுக்கு வந்தாள். அன்று ஒரு சனிக்கிழமை,
-இதாடரும்
LeLTTLSLuTTLTLLL LALTLTLTLTeA eLLSLALLSATTTkLkLkeATkLALTkTeSkTTTLALkATALLALALALALALkLeLe வேண்டும் விடுவிக்க முடியாத பிரச்சினைகளைக் கேளாதிருக்க வேண்டும்.
கேநித்தியன், அலவாய் வடமேற்கு அல்வாய், 65 : நாஜீவ்காந்தி கொலை வழக்கில் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட நளினியை
விடுதலை மூ.5ருணாநிதி சிபார்சு செய்யாதது
6ໂອ ບໍ່ ພບ கலைஞர்
எதற்காக?
APRIL FOOL
APRIL FOOL
ப நளினி விடுதலையானால் ஈழத்தில் தமிழர்கள் மாநில சுயாட்சி பெறுவதற்கு பெரும் படையுடன் வருவார் என இரகசிய தகவல்கள் கலைஞர் மு.கருணாநிதிக்குக் கசிந்ததாம்! இதனால் விடுதலைக் குச் சிபார்சு செய்யப்படவில்லை!!!

Page 23
リ意。
இது ஒரு குறிஞ்சிக் குரல்
මlදgl மலையகத்தின்
இது ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர் பாலா சங்குப்பிள்ளையின் குரல்
கொடுத்துச் சிவந்த கரம் கும்பிட்டுக் கேட்
உங்கள் அனைவரினதரம் மேலான ஆதரவினை
வழங்கி எங்களின் “சுவைத்திரளை” விற்பனையில்
இமயத்துக்கு உயர்த்த உற்சாகத்துடன்
செயல்படுவீர்.
பாலா. சங்குப்பிள்ளை (மலையக ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர்)
சாயொடுங்க .لرته) هديه شی ؟ هند -له ده fiژيړه
Sருந்திரு Sਨੇgo GلدتtuSi4 قد تراه من
: འཛུགས་ངེས་་་་།།།།༽N༽༽ ་་་་་་་་་་་་
سی گھنٹہ حصہ
محبو
سیسم جمع حماس- gག་མ་ حیحتختۂ سمجھ
ශ්‍රේෂණ பலப்பிடுந? )لوقعین(تھےr? 9ھےfeھ *{කිණි(පිණි අතීත ප්refref|ක්‍රියා නොබ ·
J+ ( - အီးဂတ္) ်ိန္တီ ၇ ”ထံး -
-மாக்கிரட் செல்ல
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

த்துரை, மலேசியா
36ԱԱԱ)
VeVeS/ பீடை நாசினிகளால் ஆண் தவளைகள் பெண் தவளைக ளாக மாறி வருகின்றன. - செய்தி -
பெண களுக்குப் பெரும் தொல் லைகள் கொடுக்கும் ஆண்களும், பெண்களாக மாறிப் பெரும் தொல்லை அனுபவிக்க வேண்டும் என நினைக்கிறார் ஒரு விமர்சகர்.

Page 24
リ
நூல்கள் எழுதியவர்கட்கு மாத்திரம் செலி இனத்துக்கு மாபெரும் செல்வம். ஆறாயிரத் தேட்டம் அை வரும் நூல்கள் புள்ளடி போடு எழுத்தாளர்களு மகனுக்கு நீங்க உதவுங்கள்!
g
செல்லுபடிய
VeluVaaran Off HOnir Well:
/இ சிரிக்கும் நூலகர் என்.செல்வராஜன
காலத்தால் அழியாத நூல்கை திரு.என்.செல்வராஜ6
மார்கழி பாவைப் பாட்டு
ஆண்கள் பல பெண்களுக்கு === மாதத்தில் வர போக வேண்டு
உங்களு 意
- surff sur 6)J6ïJó(5Lň பெ6
Ls " பழையன முக்ஆ, மத்தில்
// جیتنے کس------- سا ܗܡ
-ഗ്ര
 
 
 
 
 
 

- 息 ܦ リエ妻エリエ*ー、 த்திரள்)->
ல்வம் அல்ல. எழுதியவன் அழிந்த பின்பும் அந்த துக்கு மேற்பட்ட நூல்களைச் சேகரித்து, நூல் மத்து தமிழ் நூல்களுக்குச் சாகாவரம் அளித்து என். செல்வராசனை ஆதரியுங்கள். அவருக்குப்
மாறு உங்களைக் கூறவில்லை. உலகத் தமிழ் நக்கு முகவரிகொடுத்து வரும் இந்த இனிய தமிழ் 5ள் எழுதிய தமிழ்நூலின் ஒரு பிரதியை அனுப்பி
உள்ளூரில் கொடுக்க வேண்மா?
புகலிடத்தில் கொடுக்க
பாகும் முகவரி விரும்புவோர் தபாலில்
அனுப்பும் முகவரி. ಙ್ಗm N.Selvarajah
48, Hallvicks Road na GOVt flats Luton
†ane LV2, 9BH Watte United Kingdom
T.P OO44.15827O3786
னை இன்னும் சிரிக்க வைக்க வேண்டுமா? ள அவருக்கு அனுப்பிவையுங்கள்! ர் அவர் எம் செல்வராஜன்!
மாதத்தில் திருவெம்பாவை அதுக்குத் திருவெம் .ெ பாட்டும் பலனும் எதற்காக? எல்லாம் பெண்களால் ன் பெறத்தான்! மார்கழி மாதத்தில் திருவெம்பாவை என்றால் ஆண்களுக்குக் கட்டிய வழிபாடு தை வேண்டும். கடும் குளிரில் ஆண்கள் கோயிலுக்குப் ம்ெ. , ஞக்கு பிள்ளைகளையும் குட்டிகளையும் பெற்று ண்களை ஆண்கள் காலில் தொட்டு வணங்கவேண்டும். கழிதல்" என்றால் பெண்கள் "லோங்ஸ்" போடுவது அப்பனே வழிபாட்டிலும் புதிய திருவெம்பாவை தேவை.

Page 25
翰 つ。
اٹھوتھو
SA 亲
Ν
(சென்ற மாத இதழ் தொடர்ச்சி.)
சத்தியவான் சாவித்திரி தமி
இன்றைய இளம் சந்ததிக்கு புரியவில்லை. சிறுவர்கட்கு
இறுதி அங்கத்தைச் சுவைத்
மதர்மன் சொன்னான். “தேவியை மறவாமல் அவளுடைய மூலமந்திரத்தை உச்சரித்து வருவதால் கர்மவினைகள் தீயில் பஞ்சாகி விடும். புனித நதிகளில் நீராடி, சிலைக்குப் பக்தியோடு பூசை செய்தால் வினைப்பயன் ஒழிகிறது. தேவிக்குத் தினம் தவறாமல் பூசை செய்து பால்
தெய்வச்
அன்னம் நிவேதனம் செய்வதால் தீய வினைகள் பறந்தோடிவிடும்.
பரமேஸ் வரன் முதலான தெய்வங்களை வழிபட்டு வருபவர் களுக்கு எதிலும், எதற்கும் எங்கேயும் பயமே ஏற்படாது. அவர்கள் துயரம் அடையமாட்டார்கள். அவர்களைத் துன்பம் அணுகாது. தெய்வபக்தி என்ற கவசம் அவர்களைக் காப்பாற்றும். எந்தத் தீய சக்தியும் அவர்களை நெருங்காமல் பார்த்துக் கொள்கிறது. தேவியின் பக்தர்கள் எதற்கும் அஞ்ச மாட்டார்கள். அவர்கள் நரகத்தின் வாயிலையும் நெருங்க வேண்டிய அவசியம் இருக்காது. மனிதர்கள் செய்யும் பாவங்களைக் குறிக்கும் சித்திரகுப்தனும் அவர்கள் செயல் களைக் கவனிக்க மாட்டார்கள்.
பஞ்ச பூதங்களின் சேர்க்கை யால் மனித உடல் உருவகிறது. வளர்கிறது. பஞ்சபூதங்களும் காலம் நெருங்கியதும் பிரிந்து சென்று விடும். அதனால் உருவான உடல் அழிந்து விடுகிறது.
மரணத்திற் குப் பிறகு மனிதர்களுக்குப் புலப்படாத சூட்சும உடலைப் பெற்று செய்த வினைக் கேற்ப சொர்க்க போகத்தையோ நரக
தண்டனையையோ அனுபவிக்கச்
செய்கிறது. அந்த சூ சொர்க்க போகத வேதனையையோ அந்த உடல் சுகபோ தண்டனையையோ அதற்கு அழிவில்ை
G 5 ft 5 5Lë எக்காலத்திலும் அதி
டாது.
நரகம் அ ஊழிக் காலத்தில் அனைத்தும் அழிந் ஊழிக் காலம் வை பன் மடங்கு பெரி பலவித தண்டனை குண்டங்கள் இருக் ஒவ்வொன்றும் ஒருெ போன்றவை இவற்ை தண்டனைகளை லட்சக் கணக் கான இருக்கிறார்கள்.”
 
 
 

ழ்ப் பாரம்பரியக் கதையாகும்.
து இக்கதைகள் பற்றி எதுவும் ப் புரியும்படியாக இக்கதையின்
திரள் வெளியிடுகின்றது.
ட்சும உடல் தான்
நரக அனுபவிக்கிறது. ாகத்தையோ, நரக அனுபவித்தாலும்
ᎧuᎧ .
ந்தையோ
நிலையானது, தில் மாறுதல் ஏற்ப
ழியக் கூடியது. நரக குண்டாகள் ந்து போய்விடும். ர பூமியை விடப் தான நரகத்தில் எகளுக்குண்டான க்கின்றன, இவை பரிய சாம்ராஜ்யம் றை நிர்வகிக்கவும் நிறைவேற்றவும் ன கிங் கரர்கள்
சவித்திரியின் கேள்விகளுக் கான விவரங்களைத் தெளிவாக தர்மராஜன் எடுத்து உரைத்தும் அவள் நின்று கொண்டிருந்தாள். இதைக் கண்ட யமதர்மன் ‘சாவித்திரி, இனி திரும்பிப்போ, என்னைத் தொடராதே’ என்றான்.
சாவித்திரி தயங்கி நின்றாள். எதையோ கேட்க விரும்பினாள். அவள் தயங்குவதைக் கண்ட யமதர்மன் “ஏன் என்ன தயக்கம்? இன்னும் ஏதாவது கேட்க விரும்புகிறாயா’ என்று
கேட்டான். R
சாவித்திரி அவனையே பார்த் திரும்பிப் போகத்தான் விரும்புகிறேன். நீங்கள் கொடுத்த வரத் தைப் பற்றியே யோசிக்கிறேன்.” என்றாள்.
தாள். “காலதேவனே!
யமதர்மன் பதற்றமாக "நான் கொடுத்த வரத்தைப் பற்றி ஏன்ன? அது பலிதமாகுமா என்ற சந்தேகமா? சந்தேகப்பட என்னகாரணம்?’ என்று கேட்டான். “தாங்கள் என் மாமனார் மாமியார் பார்வை மீண்டும் பெறவும் அவர்கள் இழந்த ராஜ்யத் தை அடையவும் வரம் அருளினீர்கள்!’
"ஆமாம் வரம் அளித்தேன். இவ்வளவு நேரம் உன் மாமனார், மாமியார் பார்வை பெற்றதுமல்லாமல் ராஜ்யத்தையும் அடைந்திருப்பார்கள். கஜகேது அரசனே அவர்களைத் தேடி வந்து செயப் த கொடுமைக் காக மன்னிப்புக் கேட்டுக் கொண்டு உன் மாமனாரிடம் ராஜ்யத்தை ஒப்படைத்தி ருப்பான்.”
“என் பெற்றோருக்கு நூறு பிள்ளைகள் பிறக்கவரம் அளித்தீர்கள்’

Page 26
LJeekJYeJeYeJYeJeeJeeJeeeJeeJeeJYeJeeeeJeeLYeLeYJYeLYJeeYYLeJYeeYeeJYeeLYLJYSJeeJYeLeeYYeeeeeYeJS
“ஆமாம் . அதிலென் ன சந்தேகம்? விரைவில் உன் தாயார் பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுப்பாள்.”
“எனக்கும் நூறு பிள்ளைகள் வேண்டும் என்றேன். வரம் தந்தீர்கள்.” யமதர்மன் அலட்சியமாக தந்தேன். அதற்கு என்ன இப்பொழுது?” கேட்டான்.
“இதில் தான் சந்தேகமே தோன்றுகிறது. கேட்ட வரத்தை யெல்லாம் கொடுத்தேன் கொடுத்தேன் என்கிறீர்கள். எனக்கு நூறு பிள்ளை பிறக்க வரம் தந்தீர்களே! எனக்குப் பிள்ளை பிறக்கும்?” கேட்டாள் சாவித்திரி.
“உக்குப் பிள்ளை பிறக்காது என்று சந்தேகப் படுகிறாயா? திடீ ரென்று உனக்கு என் வரத்தின் மீது சந்தேகம் வரக் காரணம் என்ன?”
“தர்மராஜனே! இல்லாமல் எனக்கு எப்படிப் பிள்ளை பிறக்கும்? என் கணவனைத்தான் தாங்கள் எடுத்து வந்து விட்டீர்களே!’ என்று சாவித்திரி கேட்ட போது தான் யமதர்மனுக்குத் தன் தவறு நினை வுக்கு வந்தது. தர்மராஜன் திணறி னான். என்ன பதில் சொல்வது என்று புரியாமல் திகைத்தான்.
“ஆமாம்
எப்படி
கணவன்
அச்சமயம் நாரத முனிவர் அங்கு வந்தார். அவரைக் கண்டதும் யமதர்மனும் சாவித்திரியும் பாதங்களில் விழுந்து வணங்கினார்கள். நாரதர்
அவர்களை வாழ்த்தினார். “என்ன தர்மராஜா இங்கே நின்று கொண்டிருக் கிறாய்? சாவித்திரி ஏன் உன் எதிரில்
கணி கலங்கி நிற்கிறாள். என்ன
நடந்தது?’ என்று ே கிக் கொண்டே ே யமதர்மன் தயங்கினான். ெ மானைப் போல்
மானிடப்பெண் வைத்தே என்னை அவள் கேள்விக் சொல வது? ெ பொய்யாவதா? - த னான்.
நாரதர் வி கேள்வி கோட்டார் பதில் சொல்ல ம டைய ராஜ்யத்தி இந்தப் பெண் வந் நீ அழைத்து வந் பூமியில் பிறந்த உ அழைத்து வரமுடிய இங்கே வந்தாள்? 6 அதற்கு ே பதில் சொல் 6 முடியவில்லை. மலிருந்தால் நாரத ளாக நேரிடும். அ “சாவித்த சத்தியவானுக்கு முடிந்து விட்டது. ரைக் கவர்ந்து ெ சாவித்திரி என்ன வந்தாள். அவளை படி சொன்னேன். கேட்டாள். ஞானிக வற்றைக் கேட் அவளுக்கு விவ சந்தேகங்களை
 

ರ್ಪವಾಯ್ರಕ್ಟೂ<_óಶಿಕ್ಷ್-೨
கேள்விகளை அடுக் பானார்.
பதில் சொல்லத் பாறியில் சிக்கிய விழித்தான். ஒரு எண் சொல் லை மடக்கிவிட்டாளே! கு என்ன பதில் காடுத்த வரம் தர்மராஜன் தடுமாறி
டவில்லை. மீண்டும் . “என்ன யமதர்மா ாட்டாயா? உன்னு lன் எல்லைவரை திருக்கிறாளே ஏன்? தாயா? உன்னால் -டலோடு ஒருவரை பாதே. எப்படி அவள் எதற்காக வந்தாள்?” மல் தர்மராஜனால் லாமல் இருக்க பதில் சொல்லா நரின் சாபத்திற்குள் |வன் சொன்னான்.
திரியின் கணவன் இன்றுடன் ஆயுள் அவனுடைய உயி காண்டு வந்தேன். னைத் தொடர்ந்து த் திரும்பிப் போகும் அவள் பலவற்றைக் ளுக்கும் விளங்காத ட போது நான் ரித்தேன். அவள் ப் போக்கினேன்.
“திரைப் படம் ன்றுக்கு இசை மைத்துக் கேட்கி
99
தே. . .',
நீங்கள் மண்டு து கொத்து ரொட்டி டிக்கும் சத்தம்”
அவளுடைய அறிவுக் கூர்மையைக் கண்டு வியப்படைந்தேன். அவளுக்குச் சில வரங்களைக் கொடுப்பதாகச் சொன்னேன். அவளும் கேட்டாள். நானும் தந்தேன். இப்போது அந்த வரங்கள்தான் என்னைத் திகைத்துத் திண்டாட வைக்கின்றன.”
“அப் படி உன்னையே திகைத்துத் திண்டாட வைக்கிறது? நாரதர் கேட்டார்.
“முதலில் நான் கேட்கச் சொன்ன வரத்திற்கு சாவித்திரி தன் மாமனார் மாமியார் பார்வை திரும்ப வேண்டும். அவர்கள் இழந்த ராஜ்யம் கிடைக்க வேண்டும் என்று கேட்டாள்.
எனின வரம்
அதைக் கொடுத்தேன்.
அடுத்து ஒரு வரங் கேட்கச் சொன்னேன். தன் பெற்றோருக்கு நூறு பிள்ளைகள் பிறக்கக் கேட்டாள். அதையும் தந்தேன்.
மூன்றாவதாக நான் ஒரு வரம்கொடுப்பதாகச் சொன்னதற்கு அவள் கேட்டுப் பெற்ற வரம்தான் இப்போது என்னைத் தடுமாறச் செய்கி றது” என்றான் வருத்தத்துடன் யமதர் LD66.
“அது என்ன வரம், உன் னையே தடுமாறச் செய்கிறது?’
புத் திசாலியான சாவித்திரி தனக்கு நூறு பிள்ளைகள் வேண்டும் என்றாள். நானும் கொடுத்து விட்டேன்.”
“சரி அதனால் என்ன? நீ கொடுப்பதாகச் சொன்னாய். அவள் கேட்டாள். நீ கொடுத்து விட்டாய். விவகாரம் தீர்ந்தது. இதன் பின் தடுமாற்றம் எதற்கு?’ நாரதர் கேட்டார். யமதர்மன் தலை குனிந்தார். என்ன பதில் சொல்வதென்றே புரிய வில்லை. வெகுநேரம் மெளனமாக இருந்தவன் கடைசியில் மனதைத் திடப்படுத்திக் கொண்டு சொன்னான். “சாவித்திரி கேட்டாள். நூறு பிள்ளை பெற வரம் கொடுத்தீர்கள். கணவன் இல்லாமல் எப்படி என்று கேட்கிறாள்.” “நியாயம்தானே! நீ கொடுத்த வரம் பொய்யாகலாமா?”
ʻLD 85 m

Page 27
JJeeJJJJeJeJLeYYeJJJeeJeeJYeJYeJYeJeJYeJeeJeeYeeJeeEYJYeeeeeeJYeJeeJeeSJeeJeeeeeeeJeeJe
யமதர்மன் தலைநிமிர்ந்து நாரதரைப் பார்த்தான். “மாமுனிவரே! என்னுடைய தர்மசங்கட நிலையிலி ருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள். நான் கொடுத்த வரமும் பலிக்க வேண்டும். என் கடமையிலிருந்து நான் தவறவும் கூடாது. இதற்கு ஓர் சொல்லுங்கள்’ என்று கெஞ்சிக் கேட்டுக் கொண்டான்.
“தர்மராஜனே கலங்காதே. நீ உன் கடமையிலிருந்து தவறவும் வேண்டாம். நீ கொடுத்த வரம் பொய்க் கவும் வேண்டாம். சத்தியவான் செய்த முன்வினைப் பயனாக உன்னிடம் அவன் உயிர் மூன்றே முக்கால் நாழிகை இருக்க வேண்டியதாயிற்று. அவனுக்குப் பூர்ண ஆயுசு. உன்னிடம் இருக்க வேண்டிய மூன்றே முக்கால் நாழிகை இந்த வினாடியுடன் முடி வடைகிறது.
ஆகவே சாவித்திரியையும் அழைத்துக் கொண்டு என்னுடன் வா. சத்தியவானை உயிர்பித்து அவனை அவனுடைய பெற்றோரிடம் ஒப்படைத்து அவனுக்கு உன் கரங்களாலேயே இளவரசுப் பட்டமும் கட்டிவிட்டு வர லாம்’ என்றார் நாரதர்.
Du Tuub
உயிர் இண்பொருள் அன்று.
அழிக்கக்கூடியதும் அன்று.
கடவுளின் கைப்பாவையுமன்று.
இந்தப் பி அறிந்து யமதர்மனு மகிழ்ந்தனர். மூவரு டைய உடல் இ( சென்றார்கள். சத்த யமதர்மன் விடுவித்த விழித்தவனைப் ே சாவித்திரியைக் 85 யமதர்மனையும் ந ததும் எழுந்து அலி னான். அவனுடன் யும் வணங்கினாள்.
“இருவரும் சுகமாக வாழ்வீ நாரதரும் யமதர்மஐ வாழ்த்தினர்.
“FT6ig5g5 பெண்தான். என்றா நிறைந்தவளாக வாழ்ந்திருக்கிறாள். கடைப் பிடிக்கே
குணங்களைக் கெ வாழ்ந்து காட் தெய்வபக்தி மனதில் என்ற காரணத்தா: வெற்றி பெறவில் அவளுக்குப் பெரு
t
விருஉருவாவதை உயிர் என்கின்றோம். ஆனால் அக் கரு
சினையுடன் சேர்ந்த பின்பே ஆண் விந்தையும் பெண் சிை t கருவாக உருவாகிறது. அதற்குப்பின் ஆண்விந்து அணுவு போகின்றன. அவ்வாறு இறந்து போன இரண்டு உயிர் அணு உருவாகும் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தனித்தன்மை உள்ள N தனித்தன்மையைப் பொறுத்தது. ஒரு மனிதனின் குணாதி இருபத்து மூன்று ஆண்விந்து வடிவிலும் இருபத்து மூன்று
(உயிர் பிறிதொன்றன் விளைவும் அன்று. N உயிர் கடவுளின் பிரதிபலிப்பும் அன்று.
உயிர் கடவுளால் படைக்கப்பட்டதும் அன்று.
 
 
 
 
 
 

YekLkkLkeOLBeeeLeLeeLeeeLeeeLeLeeLeLkLekeLkLkeLkLkLkLeLkLeLkLkLkLkLeLeLikOLkekLkLkLkLeiASqS
ரம்ம ரகசியத்தை றும் சாவித்திரியும் மாக சத்தியவானு ருக்குமிடத்திற்குச் நியவான் உயிரை தும் அவன் தூங்கி பால் எழுந்தான். ண்டு மகிழ்ந்தான். ாரதரையும் பார்த் பர்களை வணங்கி சேர்ந்து சாவித்திரி
தீர்க்க ஆயுளுடன் ர்களாக’ என்று னும் ஒரு குரலாக
ரி ஒரு மானிடப் லும் மனத்துணிவு இந்த மண்ணில்
மங்கையர் குலம் }6)յ60ծ լգ եւ 2 - աft ாண்ட மாதரசியாக டியிருக்கிறாள். ) நிறைய இருந்தது ஸ் மட்டும் அவள் லை. மதியூகமும் நமளவில் வெற்றி
கிளார்
SJYA AeJAJASAeA0SAAeA0AAS0SAS
mi
யைத் தேடித்தந்தது.
தன் கணவனுக்கு மரணம் நேர்ந்துவிட்ட நிலையில் மனம் வருந்திக்கொண்டு கண்ணிர் வடித்துக் கொண்டு இராமல், யமதர்மனிடம் துணிந்து புத்திசாலித் தனத்துடன் போராடினாள். தெய்வத்திடமும் வேண்டினாள். இவ்வகையில் வெற்றி பெற்ற சாவித்திரி பாராட்டுக்குரியவள்” என அனைவரும் வாழ்த்தி மகிழ்ந்தனர். பிறகு நால்வரும் காலவபுரிக்குச் சென்றார்கள். துயுமதி சேனனும் பத்மாட்சியும் மகனையும் மருமகளை யும் கண்டு ஆனந்தமடைந்தனர். நாரதரையும் யமதர்மராஜனையும் வணங்கி அவர்களை அமரர்செய்து உபசரித்தனர்.
நாரதரின் ஆலோசனைப்படி சத்தியவானுக்கு இளவரசுப்பட்டம் சூட்டினான் யமதர்மன்.
துயுமத்சேனன், பத்மாட்சி, சத்தியவான் சாவித்திரி ஆகியோர் நாரதமுனிவரையும் யமதர்மராஜனை யும் வணங்கினார்கள்.
நாரதரும் யமதர்மனும் அவர்களை
வாழ்த்தினர்.
முற்றியது.
நவை உருவாக்க இரு உயிர்கள் தேவைப்படுகின்றன. உயிருள்ள
டை அல்லவா தேவை. இதில் மேலும் ஒரு விந்தை உள்ளது. பெண் னமுட்டையும் அவற்றின் தனித்தன்மையை இழந்த பின்புதானே ம் இல்லை. பெண் சினைமுட்டையும் இல்லை. இரண்டுமே அழிந்து |க்களில் இருந்து உருவாவதே கரு என்னும் உயிர். (இதுபோன்று து. அது மனித உடலின் உள்ள நாற்பத்து ஆறு மரபு அணுக்களின் சயங்களை நிர்ணயிக்கும் இந்த நாற்பத்தாறு மரபு அணுக்களில் பெண் சினை முட்டை வடிவிலும் உள்ளன.
-குன்றக்குடி அடிகளார்

Page 28
リ
“என்ன இப்ப எல்லாம் இந்திக் கண்ணாடியை நீங்க இந்தின் ஒனண்ணாடியில் தமிழர் முகம் இப்ப சரியா வியூ முகம் விழ்த்தான் செய்கிறது. ஆனால் கநுப்பாத்தான் இந்திாக்காற்ற முகம் தான் அழுத முகமாக விழுது “கண்ணாடி அப்பாந்தோட்டையிலை தான் மாட்டியிருக்: "தமிழ் மக்களைக் கிள்ளுக்கீரையாக்கி இந்தியாவுக்கு அதெல்லாம் இந்தியாவுக்குக் கவலையில்லை. ଔUU ମtଞ୮୪୮, ୫ ରାଞ)80? எதிர்காலத்திலை ஏதாச்சும் நடந்து இந்திா கஷ்டப்பட் éURL3RéRT stating 355) ROBOU) as 8,55,35b) “போர்க்களத்தில் தோற்றால் fợ05 fừÜUTEGIT 5TĘig) 83g(t))-GOSTRir a56)-65) DoÜUüLLATGörtüb? அந்தக் கவலை தான் இந்திாவக்கும். மணலுக்குள் இருக்கும் நுனலும் நன் வாயால் கெடும் அதனால். தான் கதையை முடித்து நடையைக் கட்டு
 

ஸ் பாவிக்கிறதில்லை போலை தெரிகிறதே. ஆமா. 2குதில்லை’ சீனக் கண்ணாடியில் விழகிறதோ? தமிழர் விழுகுது. 8வது (Uாரி முகம் சரியா விழுகுது.
ஓ 99
5 LD
பெரிய தலையிடி வரப்போவுதாமே”
டால் எஞ்சிபுள்ள இலங்கைத் தமிழண் பார்த்துச் சிரிக்கப்
என்று பழமொழி இருக்கே.
2றன்.
மார்வாடி மகன் இளவாடி
26 ).

Page 29
エ予エ予エリエ予エ予エ
米10 சிகரட் குடிப்பவன் ஒரேயொரு சிகரட் மாத்திரம் குடித்து மிகுதி ஒன்பது சிகரெட் காசினையும் அகதிமுகாமில் ஒப்படைத்தால். *விரதம் பிடிக்கும் நபர் ஒருவர் தாம் விரதம் பிடித்ததால் ஏற்படாத பணச் செலவைக் கணக்கெடுத்து, அதனை ஒரு பிச்சைக்காரனிடம் ஒப்படைத்தால்.
*@paు செவ்வாய்ப் பெண் ஒருவருக்கு ஏழில் செவ்வாய் மாப்பிளை காதலனாக வந்தால்.
§ණ.
சிலி அகதியாக வாழ்ந்து வரும் காலமதில், அன்பளிப்பாகக் கிடைத்த சுவீப் டிக்கட்டில் 20 லட்சம் ரூபா காசு விழுந்தால்.
*தொழில் இல்லாமல் சோர்வாக கடற்கரையில் உலாவரும் போது ஒரு கிலோ அம்பர் கரை ஒதுங்கினால்.
*பக்தி மார்க்கத்தில் திரியும் ஒருவருக்கு குடும்பச் செலவாக படிக்காசு ஒன்று ஒவ்வொரு நாளும் கிடைக்கும் என இறைவன் கனவில் தோன்றி அருள் செய்தால்.
*ஜனாதிபதித் தேர்தலில் வென்றபின்னாவது ஆளும் கட்சி இனப்பிரச்சனைக்குத் தீர்வு சொன்னால். அதனை எல்லோரும் ஆமோதித தால். ES DO O DO O DO O DO O DO O DO O DI
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ca66 2 SLLLLL LLLLL S LLLLLLLLS LL LLLLL S LLLL SLLLL SLLLq SuS
=es| کھلاح லிே இருப்புக் காசு குலையாது இருக்க வட்டிக்காசி
சகல தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்தால்?
് ഖL கிழக்கு மீண்டும் இணையும் என்றும், 4 அதற்கு பொலிஸ், காணி அதிகாரங்கள் கிடைக்கச் செய்யப்படும் என இந்தியா உறுதி கூறினால்.
*கச்சதீவில் இருந்து ஒரு நிலப்பரப்பு கடலுக்குள் தோன்றி அது இராமேஸ்வரத்தில் போய் முடிவ டைந்தால்.
*கொழும்பில் இருக்கும் ஹோட்டல்களில் எலிக ளும், நுளம்புகளும் வராது என உறுதிமொழி வழங்கப்பட்டால்.
§ණ. *சிறுபான்மை மக்களின் மறியல் போராட்டங்க
ளால் முன்னாள் இராணுவத் தளபதி சரத் பொன் சேகா விடுதலை செய்யப்படுவதாக அரசு அறிவித் தால்
*அதிக சுயேச்சைக் குழுக்கள் தமிழ் மக்களின் வாக்கு வங்கியை வங்கிறோத்து ஆக்கியும், தமிழ்த் தலைமை தோற்கடிக்கப்படாது பாதுகாக்கப்பட் டால்.
*தேர்தலில் நின்று தோற்றுப் போனால் இந்தா பிடி நியமன எம்பி பதவி என தோற்றவரையே அரசு நியமித்தால்.
Ag s *நெல் அறுவடை காலத்தில் ஒரு மூடை நெல் 2500/= ரூபாவுக்காவது விலை போனால்.
*Lạỏ விழுந்த காலத்திலாவது சுவீப் டிக்கட் ஒன்றுக்கு 2 கோடி ரூபா விழுந்தால்.
*காணாமல் போனவர்கள் எங்கு இருக்கிறார்கள்
எனக் கண்டறியும் புதிய மூலிகைச் செடி ஒன்று பூமியில் தோன்றினால்.
اللہ

Page 30
*வீதியில் எறியப்பட்ட வாழைப்பழத்தோலால் பொதுமக்கள் வழுக்கி விழுந்து விடுவார்களே என்ற பொதுநல நோக்கில் யாராவது ஒருவர் அதனை அப்புறப்படுத்தினால்.
*சாக்கடை நீர் தேங்கி நின்று டெங்கு நுளம்பு உற்பத்தியாகும் நேரத்தில் மாநகரசபையின் உதவியின்றி தனது தனிப்பட்ட காசில் வாங்கிய மலர்த்தியன் மருந்தை சாக்கடையில் ஒருவர்
கொட்டி கழுவினால்.
*வெள்ளிக்கிழமையில் பிச்சைக்காரர்கட்கு 1 ரூபாய் கொடுப்பதைத் தள்ளிவைத்து 10
நேகோபாலன், களுவாஞ்சி வி : பொதுத்தே σηρήύυ στυυρ βδυb
ப ஜனாதிபதி சிரித்தது போல்
ல்ே அ.அனந்தகோபாலன், திருமலை, வி: கருடா புது வருடம் புது வருஷம் 6üUg. 9-60 rég)....?
வி: அரசியலில் ந நடக்க முடியாதது 6 ப தலைவனுக் உயிர் நீர்ப்பார் ெ தலைவல் உயிர்
நடக்காது.
ப புது வருசம் வந்ததா? நான் சிரிப்புப் பற்றிச் சிந்தித்து இருக்கும் 8 முஅழிவார்பிள்ளை யாழ் போது புதுவருடம் வந்து முடிந்து கே: இந்தக் கா6 விட்டது என் செய்வேன். பிள்ளைகள் தந்
யைக் கேட்பதில்6ை
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

s...< ರ್ಕಮೀಶಿತೌVi-P "S-S h பிச்சைக்காரர்கட்கு அன்றைய தினம் யாராவது ஒருவர் மதியச் சாப்பாடு வழங்கினால்.
Na ?ଝି
தனது தவறணையில் சாராயம் அதிகமாக வாங்கும் ஒருவருக்கு உமது குடும்பத்தின் நலன் கருதி இனி உமக்குச் சாராயம் விற்கமாட்டேன் என ஒரு முதலாளி சொல்வாரா னால்.
*நீரிழிவால் வருந்துவோர்க்கு ஒரே கடையில் அந்த நோய் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கக்கூடிய பொருட்களை விற்க ஒரு கடை போடப்பட் டால்.
க்குடி, ப தந்தையினி அறிவுரை தலில் எவன்றவர் ஆத்திசூடி, நல்வழி, கொன்றை ጴùù? வேந்தன் காலத்தில் உள்ளது. பிள்ளை வாழும் காலமோ முள்ளி மகிந்த ராஜபக்ச வாய்க்கால் காலமாக உள்ளது. என் இருக்கும்! செய்வது?
விேஹனிபா, கிண்ணியா வி : அமெரிக்க முன்னாள் ஜனாதிபதி ஜோஜ் டபிள்யூபுஸ் சுக்கு பாதணியை வீசி எறிந்த துன்தாசர் அல்ஸெஸ்டி ஒரு விரல் காட்டுவதேன்? ப ஒ. அதுவே முன் ஒரு நாளில் புளில் சுக் கும் பாதணி வீசியது உண்மைதான்! பின்னொரு நாளில்
அதனை எனக் கொருவன் வீசி டக்கக்கூடியது எது? Lள் என்ற உண்மையைக் [ფy? காட்டுவதற்காக இருக்கலாம். காகத் தொண்டன் தாண்டனுக்காகத் நீர்ப்பது நடக்கவே
iILIT GJELD.
0ம் பெரும்பாலான
தையின் அறிவுரை 0 ஏன்?

Page 31
N
இருப்பிற்கேற்ற சிரிப்பு என்பது பழமொழி இதில் வரும் இருப்பு என்ற சொல்லின் பொருளாக பொருளைக் கொண்டிருத்தல், கையிருப்பு என நாம் கருதுகின்றோம்.
பெரும் பொருளுடையோர் சிலர் முகத்தில் சோகம் தாண்டவமாடும். மருந்துக்கு சிரிப்பு வருவதில்லை. அவர்களை விட ஆயிரம் மடங்கு தாழ்ந்த மக்கள் பலர் எப்பொழுதும் சிரித்த முகத்தோடு காட்சி அளிப்பதை யும் காண்கின்றோம். பட்டும் வயிரமும் என்று பெருந்தொகை நகைகளை அணிந்து தகதகக்கும் பெண்கள் சிலரிடத்தில் நகை முகத்தைக் காண முடிவதில்லை. மங்கள அணி தவிர்ந்த வேறு நகை அணியாத பல பெண்கள் நன்முகத்துடன் இருப்பதையும் காண்கின்றோம்.
இவற்றைக் கூர்ந்து நோக்கும் போது இருப்பு என்ற சொல்லுக்கு பொருளிருப்பை விட வேறு பொருள் இருப்பதாபவே தோன்றுகிறது.
அது எது? உள்ளம், உடைமை
யார் இதனைச் சொல் கிறார் ? வள்ளுவர்தான். “உள்ளம் உடைமை உடமைப் பொருளுடமை
நில்லாது நீங்கி விடும்” “வெள்ளத்தனைய மலரீட்டம் மாந்தர் தம்
உள்ளத்தனைய துயர்வு’ உடம்பில் அழுக்குப் பிடிப்பது போல உள்ளத்திலும் அழுக்குப் படிகிறது
(6assisiung உடம்பின் வேர்ை ளத்தின் வேர்ை உள்ளழுக்கு என்றா வேர்வை எது? அது
உள்ளம் மறைந்திருக்கையிே கக் கொள்ள முடிய தான் உண்மைய உடைமை” என்ட இதுவே சிறந்த வெளியிருப்பு, உள் வகை. இது வரை 6 666TUg5 9 660)LDLL இருத்தல் அ தான் வெளியிருப்பு. உட்காருதல் என்ட ஆசனத்தில் இரு தொங்க விட்டுக் கெ காலத்தில் கருதப்ட அக்காலத் தவிசு என்று பெu தடுக்கு என்றும் இருக்கை உயர்ந்தி இருப்பது போல் சம்மணம் கட்டி இரு இருக்கையிலிருந் இல்லறத்தாருக்கு உபதேசித்தனர்.
இப்படியிரு முடியும். மிருகங்க முடியாது. மனித பலருக்கு செம்மை வதில்லை. உண்ணு தரையில் காலை ம
 
 

த்த கட்டுரை)
வயை விட உள் வ அதிகமானது. "ல் என்ன? பேராசை, தான் பொறாமை, இந்த அழுக்கில் ல் அதை உள்ளதா ாது. தூய உள்ளம் ாகிறது. பது இதைத்தான். இருப்பு - இருப்பு ாளிருப்பு என்று இரு விளக்கம் தரப்பட்டது ாவ பெறப்படுவது. அல்லது உட்காருதல் இருத்தல் அல்லது பது ஒரு உயர்ந்த ந்து கால்களைத் 5ாண்டிருப்பதாக அக் Iடவில்லை.
தில் இருக்கைக்கு பர். தவிசு என்பது அழைக்கப்பட்து. ருந்தாலும் தடுக்கில் கால்களை மடித்து ருப்பது இத்தகைய தே துறவறத்தார் அறங்களை அன்று
“உள்ளம்
க்க மக்களால் தான் ளுக்கெல்லாம் இது ர்களிலும் இன்று யாக இருக்க முடி றும் போது பந்தியில் டித்திருந்து உண்ணு
வது பலருக்கு சிரமமாக உள்ளது. அவர்களின் சங்கடத்தைப் பார்க்கும் போது இருப்பது என்பதும் எளிதே வருவதில்லை. அப்படி இருக்க முடிவதே ஒரு பெரிய இருப்புத் தான் என்றே சொல்லத் தோன்றுகின்றது.
இனி உள்ளிருப்பிற்கேற்ற அளவில்தான் சிரிப்பும் உண்டாகிறது. என்ற அர்த்தத்தில் தான் “இருப்பிற் கேற்ற சிரிப்பு’ என்ற பழமொழி எழுந்ததாகக் கொள்ளலாம். சிரிப்பிற் கேற்ற உறுப்புகள் பல்லும் வாயும் மக்களை விட நீண்ட பெருத்த முகமும் நெருங்கி வளர்ந்த வரிசையான பற்களும் உள்ள குதிரையால் சிரிக்க முடியுமா? அழகான பல்வரிசை இருப்பி னும் எந்த மிருகத்தாலும் சிரிக்க முடியாது ஏன்? சிரிப்பதற்கான மூலப் பொருள்தான் என்ன? அதுதான் பகுத் தறியும் அறிவு.
மக்களில் கூட சிருக்கு சில செயல்களில் சிரிப்பு வருவதில்லை. அந்தச் செயலின் நுட்பம் தெரியாது, புரியாது. அவர்கள் இருப்பார்கள். சில கதைகளைக் கேட்டு சிலர் விழுந்து விழுந்து விரிப்பார்கள். அவர்களைப் பார்த்து ஏன் இப்படிச் சிரிக்கிறார்கள் என்று சிலர் எண்ணியபடி வில்லங்கமாக புன்முறுவல் பூப்பார்கள். சிரிப்பெல்லாம் ஒவ்வொரு பொருள் கொண்டு தான் இருக்கும்.
மணவாளனோடு கண்ணகி மதுரைக்குப் புறப்பட்டாள். நெடுந்துாரம் சென்ற பின்னர் கவுந்தியடிகளின் தவப்பள்ளி காணப்பட்டது. கண்ணகி கோவலனைப் பார்த்து முன் பல் மாத்திரம் மெல்லெனத் தெரிய எது மதுரையென்று கேட்க இதோ முப்பது காத தூரத்தில் இருக்கிறது என்று கோவலன் சொல்லிச் சிரித்தான்.

Page 32
LLkEELELLLLELkLLZeELeELLELLkLLLzLLLSLLLSLELEELSLLLSLLLLSSLSsJJScSELEzLELLEYLEYJYkeLeeLSYeELeELLLLLLLLS
கண் ணகியின் இளநகை, விஞ்சும் அன்பின் பிரதி பலிப்பு கோவலனின் சிரிப்போ இரக்கம் பொதிந்ா நகையாகும். இறைவன் முப்புரத்தை எரித்தபோது சிரித்த சிரிப்பு வெற்றிச் சிரிப்பு.
உள்ளத்தைக் கள்ளமிடும் சிரிப்புண்டு. மிதிலை மாளிகையில் கன்னிமாடத்தில் பூம்பொழில் நடுவில் நின்றாள் சீதை. தெருவழியாகச் சென்ற மூவர் இடையில் இராமன் அவள் பார்வை யில் பட நேர்ந்தது சிறிது நேரம் மயங் கிய சீதை பின் தெளிவு பெற்றுத் தன் நிலையை தோழியருக்குக் கூற முற்பட்டாள்.
விண் முகில் மண்மிசை வந்தது போல வில்லோடு நடந்த வீரன் என்னை
இந்நிலைக்குத் தள் தோள்களல்ல, நீல திங்கனைய திருரு பொல்லாத சிரிப்புத் உண்டு விட்டது எ6 “இந்திர நீலமொத் சந்திர வதனமும் த சுந்தர வதனமும் த முந்திய முறுவ உண்டதே’
இராமனின் கொள்ளும் சிரிப்ப காண்கின்றோம். இ அழிக்கவும் வல்லை இராமனை சூர்ப்பனகை கண்டு படி கேட்ட போது அ
LLLJeLLLLLLLLYLLL LLJeSLLqLeLeL0LLYLeLeLLLLL LLLLLLYeLLqLLLL
பொக்கட்டில் போதுமான காசுண்டு சாப்
125/= என்கின்றான். பறவாயில்லை என்கிறது மனசு,
பொக்கட்டில் பணமில்லை அதே கடையை
சிலர் பட்டினியும் இப்படித்தான் இந்தக் கடை, கொள்
ക്സആീഗ്രൂ (வசன கவிதை)
காந்தி மகாணின் செருப்பும் கண்ணா திரும்ப எடுத்துக் கொண்டார் ஏல வியாபாரி!
கோயிலடியில் என் செருப்பைக் களெ யார்தான் ஏலத்தில் எடுப்பானோ. எம்பெருமா. எடு
L0LSLLLLSJLLLSLLLYYLLLLLLLJLLLLLLLYYLSLSJLLYSLLLLL LSLJLqLLLL
பத்திரிகை வாங்கி கையினையும் வித்துப்
வந்தால் போத்திலையும் என்கி றாங்க தன்மானம் வித்துப் பிழைக்கிறாங்க.
 
 
 

ጀኝፎŠኞ(ጅዖጭmግg፰፻ጭImኝዴድዮር§ዤ፰ኂ፰ ೪೫sssssssssss೪೪×<ಈpełógt>
1ளிவிட்டான். அவன் Uத் திருமுடியல்ல, முகமல்ல, அந்தப் தான் என் உயிரை ன்றாள்.
திரண்ட குஞ்சியும் தாழ்ந்த கைகளும் 5ாழ்ந்த மேயல
லென உயிரை
சிரிப்பு உயிரைக் ாக அமைந்ததைக் ந்த ஆக்கச் சிரிப்பு DLDu6iT6TTg5). ா பஞ்சவடியில் தன்னை மணக்கும் வள் மூலம் அரக்கர்
அருள் கிடைத்துவிட்டதாக சொல்லி இராமன் எள்ளி நகையாடினான். அது இள நகையல்ல பெருஞ் சிரிப்பு. அது அரக்கர்களை அழிக்கப் போகும். ஆற்றலை வெளிப்படுத்திய சிரிப்பு.
முடிவாக உலக முதல் எதுவோ
அது ஆண், பெண் வடிவாகி இருந்த இருப்பும் அவர்களது சிரிப்பே. உலகத்தோற்றத்தில் முதற் பொருளாக அமைந்தது என்பதையும் எண்ணி இருப்பிற்கேற்ற சிரிப்பு என்ற பழ மொழியின் பெருமையை உணர்ந்து பயனடைவோம்.
நன்றி
~ சற்சொருபவதி ~
LLLJLLLLzLLJLqLYLLJeLeLYLLLJeLz
பாட்டுக் கடையைப் பார்க்கிறேன். மீன் சாப்பாடு விலை
எட்டிப் பார்க்கிறேன் ஏழை மனது பலர் சாப்பிடவும், ளையோ கொள்ளை.
rடியும் ஏலம் போகவில்லை, விலை சரிவரவில்லை,
வடுத்த கோமாளி, உன்னைத் தான், என் செருப்பை
த்து இடத்தில் வைத்துவிடு.
L0LLJeLeLqLLLYYLLLLLLLJLLLLLLLYYLLLLSJLLLLLLYYLL LLLLJLLLLLLLS
ப் படிக்கிறாங்க கஸ்டம் வந்தால் பழைய பத்திரி பிழைக்கிறாங்க சாராயம் குடிக்கிறாங்க கஸ்டம் வித்துச் சாப்பிடுறா னுங்க. வாழ்க்கை வாழவே என்கிறாங்க. கஸ்டம் வந்தவுடன் மானத்தையே
இது ஏன் எண்ணு கேட்க விரும்புறேனுங்க.

Page 33
中stリstststst。評リs
کے سامنے لاتے رد SP))_ے (oے_
இந்தக் கைக்குட்டை எதைச் சாதித்து விட்டது இந்த ஏழையின் விழிகளை எத்தனை முறைதான் துடைப்பது
ஓ. கவலைகளும் இதயம் வடிக்கும் கண்ணிர் தான் புன்னகைகள் கைக்குட்டையாவதில்லையா?
இருட்டின் கண்ணிரில் நான் நனைகின்றேன் வைகறைகள் காத்திருக்கின்றன துயரங்களோடு.
நிலவு அழுதாலும் பூமிக்கு ஒளிதானே.
பூக்கள் அழுதாலும்
C C
இசையிலும் அழு அழுகையிலும் இ இயற்கைகளிலும் கண்ணிருக்கென்றே செயற்கையுண்டு
மரணம் முற்றுப்பு யார் சொன்னது. என் தந்தையின் 5 கண்ணீரால் இன்னு வாழ்ந்து கொள்கி
வாழ்க்கைக் கூரை ஒட்டைகளால்
துயரங்களின் ஒழு
வண்டுக்குத் தேன் தானே.
g
இளைய அப்துல்லா இங்கிலாந்தில் வாழும் பிரபல்யமானதமிழ் எழுத்தாளராகும். சுவைத்திரள் 1993ம் ஆண்டில் ஆரம்பிக்கப் பட்டபோது பல்வேறு நகைச்சுவைப் படைப்புக்களைச் சுவைத்திரளில்
எழுதியவர். அவர் எழுதிய ஒரு பனைக்கள்’ என்ற
 

வாழ்க்கைக்காய் அழுவதைப் பார்த்துள்ளேன் வாழ்க்கை எனக்காய் அழுதது. அதன் கண்ணிரில் - என் ஏழு ஜென்மமும் நனைந்தது.
`.) கண்ணிர் எனக்கு மட்டுமல்ல கையுண்டு பூஜைகளில் ஒப்புவிக்கும்
சையுண்டு சிரசின் சரிரம் போல் கண்ணிருண்டு இது எல்லோராலும் D எல்லார்க்காகவும்
சிந்தப்படுகிறது.
ஸ்ளியென்று என் கண்ணிரை விட
என்னால் மறக்கமுடியாதது Fாவின் பின் தினம் சேலை தலைப்பால் னும் விழிதுடைக்கும் பெண்களை. றோமே.
இப்போது "யின் புன்னகைத்துக் கொண்டன
கைக் குட்டைகள். க்குகள் செ.மோகன்ராஜ் ) ) s நெடுந்தீவு ~ 12
g) - 2 2, 477a 4-2 ரத்திரள் பழக்கும்
சிரிகதை இன்று திரும்பப்படித்தாலும் திடீரெனச்
சிரிப்பு வரும்!
“இளைய அப்துல்லா அவர்கள் சுவைத்திரள்
படிப்பதை இப்போதும் நிற்பாட்டி விடவில்லை.
இலண்டனில் ஒய்வு நேரத்தில் சுவைத்திரள் படித்துப்
புன்முறுவல் பூ ப்பதைப் படத்தில் காணலாம்.
புகலிடத்தில் வாழும் மக்களே. உலக
நகைச்சுவை ஏடான சுவைத்திரளை இவரிடமும்
நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
இந்த இனிய எழுத்தாளரின் முகவரி,
M.N.N.ANAS.
“ILLAYAABTHUILLACH?
NO.161-163
UNIT 01
TLEEPAM TV
STANESS ROAD
HOUNSLOW
TW3 3JZ ENGLAND
گبرص

Page 34
@
z- حے- یہ ہے۔e
இலங்கை மரமுந்தி
அன்பார்ந்த உல்லாசப் பிரயாணி அரச, அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களே. மட் பாசிக்குடாவை அண்டிய பகுதியில் இல சொந்தமான ஹாடி மரமுந்திரிகை தோட்டத்த s பயிற்சி வகுப்புகள் நடாத்தவதற்கான பயிற்
வசதிகள். y விருந்தினர் தங்குவதற்கான விருந்தினர் விடு
(Cashew Rest) சிறிய கூடடங்கள், கருத்தரங்குகள் நடாத்த ைேற்படி வசதிகனைப் பெற விரு கீத்வருஞ் தொலைபேசியூடாகவே பதிவு செப்ஆ தொ.பே இல.
கைத்தொழில் ஒன்றைக் கற்றுக்கொள் கவலைகள் இல்லை ஒத்துக்கொள்.
*எல்லோரும் வாகனம் ஓட்டலாம் ஆனால் சரியான வழி முை
*மட்டக்களப்பில் வாகனம் ஒட்டக் கற்க
இல,61,புகை தொலைபேசி இல : 060 2650608
ஸ்பெண்களுக்கு வாகன ஓட்டப் பயிற்சிகள் அவ ஸ்எம்மால் பயிற்றுவிக்கப்படும் வாகனப் பயிற்சியாளர்கட் Yயாரும் வாகனம் ஓட்டலாம் ஆனால் ஆபத்தும், விபத்தும் சமுதாயத்தின் காவலன்.இவர்களா *அதுபோல ஓய்வு பெற்ற பொறியியலாளர்களால் மெக்கானி
சிெகனரக வாகனங்கள். சிெபாரமற்ற வாகனங்கள்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

டக்களப்பு வட பகுதியில் கடற்கரை ஓரமாக மங்கை மரமுந்திரிகை கூட்டுத்தபனத்துக்கு நில் கீழ்வரும் வசதிகள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சிக்கஉடம். வதிவிட பயிற்சி வழங்குவதற்கான
ந்தி,
துவதற்கான வசதி. ஞ்புவே0ர், நேரடிய0கவே) அல்லது 10 தொடர்புகொண்டு முன்கூட்டியே
கெள்ைலை0ஞ்
O65 365.8566
கை கூட்ருத்தாபனம்
வாகனம் ஒட்டக் கற்றுக்கொள், ការចាយវាថា ថាហៅថ្ងៃថា ការធ្វសព៌ា ថ្វាយគំរិយាល័.
2ற ஊடாக வாகனம் ஒட்டக் கற்பதே உண்னதமான வழிக்கல்வி.
琴
慈
யிரத நிலையக் குறுக்கு வீதி, மட்டக்களப்பு. கையடக்க ஒதா.பே.இல : 0773138372
S SSSSSSMSSSSSSS S SSSTSLSS SSLSLSS SS SLSS SLSLSLSS q SSSSSSS SLSSSS SSTSSSS SSTSSSS SSTSSq SSSLSSS SSqq q SSS
தானமாகவும், பொறுப்புடனும் பயிற்று விக்கப்படும்.
கு ஓய்வு பெற்ற வீதிப்பரிசோதகர்களால் பயிற்சி நடத்தப்படும். இன்றி எந்தரக வாகனத்தையும் ஒட்டுபவன் எவனோ அவனே
ல் ஒட்டப் பழக்கப்படும் வாகனங்கள் க் பயிற்சியுடன், லைசன்ஸ் பெற்றுத்தர உதவி செய்கின்றோம்.
சிெஆட்டோ சிெமோட்டார் வாகனங்கள்.
க் குறுக்கு வீதி, மட்டக்களப்பு.
O60265O608 e
令圭多S圭多令圭多、 妾多令多令多令多s洋多s洋多令多s洋多令移令多

Page 35
எழுத்தாளர் செங்கை ஆழியனால் எழு அனுமதியுடன் மீண்டும் இந்தத் தொடர் க
“இது விஜயவர் தனா ஹோலி , ஆச்சி! மாணவர் விடுதி, இது. இங்கு இருக்கின்ற விடுதிகளுக்குள் எல்லாம் பெரியது புதிய கட்டிடம் , ஆயிரம் மாணவர் களுக்கு மேல இருக்கிறார்கள்.”
& Gó 压 盲 வீதியின் வலப்புற த்தில் அமைந் துள்ள விஜயவர் தனா மண்டபம் பெரும் கோட்டை போல் உயர்ந்து நின்றது.
“எவ்வளவு È (GLigi...?”
வியந்தாள், ஆச்சி. “இது ஐயத் திலகா மண்டபம்,
660
மாமி இங்காலை இருப்பது சயன்ஸ் புளொக் ஆச்சி செல்வி காட்டிய கட்டடங்களைப் பார்வையிட்ட படி நடந்தாள்.
“இதென்ன, றோட்டிலை ஒரு சிறு குளம்.”
“இது சந்தியில் அழகிற்காகக் கட்டியது, மாமி! ஆனால் இதுக் குள்ளை இதாலை போறவர்களைத்
பிள்ளை, நடு
தூக்கிப் போடுகிறவன்கள்.”
“எங்களையுமோ?” “சீச்சி. புதிதாக மாணவர்கள் பல்கலைக்கழகத்திற்கு வந்ததும், பழைய மாணவர்கள் அவர்களை ‘றாக்” பண்ணுவார்கள், வெருட்டுவார் கள். சொன்னபடி நடக்கச் சொல்லு வார்கள். இதுக்குள்ளையும் தூக்கிப்
(சென்ற இதழ் தொடர்ச்சி)
போட்டுக் குளிப்பா "ఫ్రీ. கே எங்கடை கந்தை மூன்றாம் நாத்து அவனைச் சவர்க்கா
சொன்னாங்களாம்” “சவர்க்கார அவங்கள் செய்யிற LT6 Lib....” என்றாள் சிவராசா. “நீங்களும் கள் தானாமே?” எ பல்கலைக்
யாட்டு மைதானம் அ வகை விளையா இடமுண்டு. பல மா யாடிக் கொண்டிருந் 'இதென்ன, குமரிக காற்சட்டையோடை டுகிறாள வை?’ ஆச்சி.
"இங்கை தான், ஆச்சி’
“உதுவும் பிக்கிறவையே?” அருணாசலம் மன பத் தைத் தாணி நடந்தார்கள்.
Li j6) , DP 60
வந்து போய்க் கொண்டு
6}}, it ୫ ସେf
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

: - و هم و s =: آقا به ۴، از رقم: """.
*****{{t t_1} ++; リエーリエリー、""リリノー
Sエ |S>ޤިހ --
சிரிப்பு நவீனம் அதிக ஆண்டுகட்கு முன்பு பிரபல்யமான தப்பட்டது. புதிய வாசகர்கட்காக சுவைத்திரள் அவரின் தையை வெளியிடுகின்றது. (ஆ+ ர்)
இருந்தார்கள். பல்வகை உடைகள்: ட்டுவார்கள்’. பல்வகை அலங்காரம்: ஆச்சி நன்கு
LTTg55|T6T,
“உதென்ன பிள்ளை இந்தப் பொடிச்சி இப்படிச் சட்டை போட்டுக் கொண்டு எல்லாம் தெரியுது.”
"அது ரைட்ஸ்கேட், மாமி’
ள்விப்பட்டனான். யற்றை மோன்
ஓடிவந்தான். ரத்தைச் சாப்பிடச்
“சிவ சிவ’ என்றாள் ஆச்சி. கலை மண்டபத்திற்கு முன் வந்தார்கள். பாம் மரங்கள் முன்னால்
ரத்தை மட்டுமே? கொடுமை. பெரும்
வளர்ந்திருத்தன. சிங்களக் கட்டிடக் கலையின் சிறப்பைக் கூறிக் கொண்டு
முந்திச் செய்தனிங்
.கலைமண்டபம் நின்றது ܚ
ன்றாள் செல்வி.
கழகத்தின் விளை “இது கலை மண்டபம் ஆச்சி, ற்புதமானது எல்லா 'ட் டுக் களுக்கும் ணவர்கள் விளை
வகுப்பறைகள், நூல் நிலையம், செனட் புளொக் எல்லாம் இங்குத்தான் இருக்கு. உலகிலேயே அழகான
தார்கள்.
66it அரைக் 660) 6TuJIT
என்றாள்
அப்பிடித்

Page 36
リ
சூழலில் அமைந்த பல்கலைக்கழகம் இது ஒன்றுதான். இங்குள்ள நூல் நிலையம் ஆசியாவிலே சிறந்தது’ ஆச்சி.
கலைமண்டபத்திற்கு பக்கத் தால் இறங்கிய படிகளில் இறங்கினர். “செனட் மணி டபதி தை மாமிக்கு காட்டுவம்’ என்றாள் செல்வி. செனட் மண்டபத்தை மாலை வேளையில் மாமிக்குக் காட்டவந்த தவறை அவள் உடன் புரிந்து கொண் டாள். திரும்பிக் கலகா வீதியில் ஏறிய போது ஆச்சி கேட்டாள்.
“ஏன் சோடி சோடியா அந்தக் தூணுகளுக்குக் கீழையும் படிகளிலும் இருக்கினம்.”
சிவராசாவும் செல்வியும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்ட னர்.
“சும்மா கதைக்கிறதுக்கு, ஆச்சி’
“சும்மா கதைக்கிறதுக்குச் சோடியாயே வரவேணும்? கதைக்கிற துக்கும் வேறை இடமில்லையே? உதுகள்,கலியாணம் செய்யுங்களே?” “சில து செய்யும், சில து செய்யாது’ என இழுத்தான் சிவராசா. “இப்பிடி இஞ்சை இருந்தால் உதுகளின்ரை படிப்புக் கெட்டெல்லே போகும்.”இது ஆச்சி.
“கெட்டுப் போறதுமுண்டு ஆச்சி! உப்பிடித் திரியுறதுகள். "பெஸ்ற் கிளாசிலை பாஸ் பண்றதும் உண்டு’
“உப்பிடித் திரிஞ்சுப் போட்டுப் பாஸ் பண்ணுங்களே?”
“ஒமெனை இங்கத் தை சீர்க்கேடுகளைச் சொன்னால் நாள் முழுதாகச் சொல்லலாம், ஆச்சி. ஒரு நாளைக்குச் சொல்லாமலே விடப் போறன்’
நேராகச் சென்ற வீதி, ஓரிடத்தில் முழங்கை வளைவாக வளைவுறுகின்றது. ܢ
“இதுதான , கரிஸ் ஸிங் பெண்ட்..” என்ற செல்வி, சிவராசா வைப் பார்த்தாள். ஆச்சி கவனிக்
கவில்லை.
“இந்த இருக்கிறது ஜேப் அதுக்குமேலை இ பெர்னாண்டோ அங்கைத்தான் இ ஆச்சி நி “உதிை வருஷம் ஏறி இ என்றவள் திரும்பிட் பெண்ட் என்ற அ ஒரு சிறு குளம்
“உது எ6 இதுக்குள்ளையுL தூக்கிப் போடுகிற “அது ஒ மாமி இறங்கிப் ே பூந்தோட்டம் போ "அப்ப ே “இப்ப அ சரியில்லை, மாமி பார்த்தம் அதைப் அதைவிட மோச நீங்க வாங்கோே
“எளிய
பொம்பிளைப் பிள் இங்கை படிக்க வி போவங்கள்’
“எல்லாரு மாமி நல்லதுகளு
ஹில்டா அடுத்து அவர்கள் அது ஒரு பெண் விடுதிக்குப் பின்ன மென்நடை பயில்
ஹில்டா பெண்கள் பலர்
வந்தார்கள். ஆ என்றொரு சத்தம் ‘பெனி ( போறியள்?”
“நாங்களு “கூ. கூ. ஆச்சி ஒரு போனாள்.
“ஒன்றுL இப்பிடித்தான் சத்
 

LBkLeBLLSBLkLiLLkLkLkkeLS kLSBLLLLSLLLLLSLBkLBLLkLSBkLkLkLkLSeek LYkLSukLukLLLLeAiS TMTTTTTTShAhA
உயரத் தி ைல ம்ஸ் பீரிஸ் விடுதி. இருக்கிறது மாக்கஸ் ஹோ ல் , நான் இருந்தனான் ஆச்சி!” மிர்ந்துப் பார்த்தாள். ல எப்படி நாலு இறங்கினாயோ?.” பார்த்தாள். கிஸ்ஸிங் |ந்த வளைவின் கீழ் தெரிந்தது. ன்ன குளம், பிள்ளை! ம் பெடியன்களைத் றவன்களே.” ரு சின்னக் குளம், பானால் ஒரு சின்னப் லிருக்கும்.” UT6).jLib' துக்குள்ளை போறது லி! அங்கை முந்திப் போல இருப்பினம். மாயும் இருப்பினம். பாவம்.”
இடம் , உந்தப் ளையளை இனிமேல் டக்கூடாது. கெட்டுப்
நம் அப்படியில்லை, ம் இருக்கு.” ஒபயசேகர மண்டபம் கண்களில் பட்டது: கள் விடுதி. அந்த ால் மகாவலிகங்கை கின்றது.
மண்டபத்திலிருந்து கலகா வீதிக்கு அப்போது ‘கூயப்
எழுந்தது. டுகளா எங் கை
ア
நம் வரவே?
... 8s. ... ந கணம் திகைத்துப்
LDIT Liốì ! தம் போடுவாங்கள்,
பில் லை ,
பெண்கள் போகேக்கை. இந்த மாணவர்கள் இப்படித்தான்.”
'அறுந்த படிப்பு’ எனத் திட்டினாள் ஆச்சி. "நீயும் இப்படித் தானே இருந் தனி?’ என று சிவராசாவைக் கேட்டாள்.
“சீ. இல்லை.” என்றான் சிவராசா.
"பச்சைப் பொய்.” செல்வி. திரும்பி வீடு வந்து சேர்ந்த போது, ஏழு மணிக்கு மேலாகிவிட்டது. “இது தானி பல கலை கி கழகமா?’ என ஏமாற்றத்தோடு கோட்டாள் ஆச்சி.
“இது ஒரு பங்கு, ஆச்சி’ செல்வி தங்கியிருந்த வீட்டுக் குடும்பத்தினர் அவனையும் அங்கு சாப்பிடுப்படி வற்புறுத்தினர். சாப்பிடும் போது ஆச்சி கேட்டாள்.
“நாளைக்குக் கதிர்காமத் திற்கு. புறப்படுகிறது?.
“கண்டியிலிருந்து ஒன்பதரை மணிக்குக் கதிர்காமத்திற்கு நேரே பஸ்.’
எத்தனை மணிக் குப்
99
செல்வி ஏக்கத்தோடு சிவராசா வைப் பார்த்தாள்.
"நீயும் வா, என்றாள், ஆச்சி.
செல் வியின் முகத்தில் மலர்ந்தது தாமரையா?
ஒன்பதரைக்கு வரவேண்டிய
பிள்ளை.’
பஸ், பத்து மணியாகியும் வரவில்லை. ஆச்சிக்கு அலுத்து விட்டது.
'உதென்ன உடுப்பு

Page 37
リリ
“இவ்வளவு காலத்திற்குப் பிறகு என்னைக் கூப்பிட்ட அப்பன், கடைசி நேரத்திலை ஏமாத்தி விடுவானோ?” என்றாள்.
"அப் படியில லை, மாமி கெதியிலை பஸ் வந்திடும்.” என்று ஆறுதல் கூறினாள், செல்வி.
சிவராசாவிற்கும் திகைப்பாக இருந்தது: “எங்களை விட்டிட்டு பஸ் போயிட்டுதோ?”
திரும்பவும் ஒரு தடவை விசாரணைக் கந்தோரில் விசாரித்தான். “மொனவத.’ அங்கிருந் தவன், சிங்களத்தில் கேட்டான். சிவராசாவிற்கு அவ்வளவு தூரம் மொழி பரிச்சியமில்லை.
"கதிர்காம பஸ் ஆவ நத்தி என்று கேட்டான்.
“ரு டே நோ பஸ்” என்றான், அவன் ஆங்கிலத்தில்
“இனி றைக் கு இல்லையோ?”
சிவராசாவிற்கு எல்லாமே ஒரு கணம் கழன்றது போலிருந்தது. திகைத்துப் போய் நின்றான்.
“தம்பி, கதிர்காமத்திற்கே?” யாரோ ஒருவர் கேட்டார்.
99
அவன்
@(5 முஸ்லிம் என்பது பார்த்ததும் புரிந்தும். லேஞ்சியை மடித்துத் தலையில்
அவரைப் பார்த்தான். அவர்
சோடி சோடியாக.
கட்டியிருந்தார்.
"ഉഥ് “இன்றைக் முந்தி ஒவ்வொரு பளல். இப்ப ஒவ்ெ விற்கும் பஸ். உவ தெரியாது. சம்பள கொண்டு விசாரணை இருக்கிறான்கள்.” சிவராசாவி வார்த்தது போல இ “நீர் மட்டுப “இல்லை ! அவவும் வருகினம். "நாங்களும் குத்தான். கதிர்காம வைச்சிருக்கிறம். ந - கதிர்காமத்திலைத அதோ பஸ் வருகு அவ்வளவு இரா வாங்க.”
GG
6)IT, ՑԵէ கவனமா ஏறு.”
ஏறிய உ
புறப்பட்டு விட்ட பிரயாணிகள் பஸ்ள
“ஏனாம்
சுணங்கியது” என்று “தெரியவி யிலை ஒரு நாளைக் ருந்து கதிர்காம ஆச்சி
 
 

リエ
த பஸ் இருக்கு. சனிக்கிழமையும் வாரு பிறிபோயா ங்களுக்கு ஒன்றும் த்தை வாங்கிக் னக் கந்தோரிலை என்றாள், அவர். ன் நெஞ்சில் பால் ருந்தது. ா போறிர்? அதோ அம்மாவும்
) கதிர்காமத்திற் )த் திலை கடை தாங்க கண்டிதான் ான் இருக்கிறம். து வாங்க சனம் து - மெதுவா
டனேயே பஸ் து. பதினான்கு மில் இருந்தனர்.
U6m) வரச் கேட்டாள் ஆச்சி. ல்லை. கிழமை குதான் கண்டியிலி த்திற்கு பஸ்சாம் ! நல்ல காலம். றைக்குப் பிறிப் யா பஸ் இருந்
Dருகன்ரை அருள்” றாள் ஆச்சி. ந்த பஸ் இல்லாட் என்ன செய்யி ?’ என்று கேட் ள் செல்வி. |றயிலில் போக ம் . கண்டியிலி து பண்டாரவளை டும் றெயிலில் ாய் பிறகு அங்கி ந்து கதிர்காமத்
திற்கு பஸ்ஸிலை போகவேணும்.”
“இப்ப இந்த பஸ் எதாலை போகும்?” என்று கேட்டாள் ஆச்சி.
“கண்டியிலிருந்து கம்பளை, புசல்லாவை, நுவரெலியா, வெலிமடை, பண்டாரவெலை, வெல்ல வாயா, திசைமாறக ம என்பனவு, டாகக் கதிர்காமத்திற்குப் போகும்.”
“பண்டாரவெலையிலைதான் சீனியற்றை நடுவிலாள் இருக்கிறாள். உந்த இடங்களில் எல்லாம் நின்று நின்றே போகும் எல்லாம் பார்க்கலாம் என்ன? பெரிய பெரிய மலைகளுக்கு மேலாலை எலி லாம் போகுமே பயமில்லையே..?
“என்ன, பயமெணை? போகிற வழிகளிலே ஒரே தேயிலைத் தோட்டங்களும், றப்பர், கொக்கோத் தோட்டங்களும் இருக்கும். வளைந்து வளைந்து செல்லும் வீதிகள். ஒரே குளிராயும் இருக்கும்.”
“சரியாக் குளிருமே?.” ஆச்சி. “அப்பிடி இல்லை ஆச்சி “பஸ் எத்தனை மணிக்குக்
ילן
கதிர்காமத்திற்குப் போகுமாம்” என்று கேட்டாள் செல்வி.
“இரவு ஏழரை, போகும், ஏன் செல்வி?”
“இப் பிடியே அவி வளவு நேரமும் இருக்க வேணுமா?.”
“இல்லை. வேணுமானால் மடியில் படுமன்’
“மாமியிட்டை சொல்லவே?” “என்ன, பிள்ளை?”
எட்டுக்குப்
“ஒன்றுமில்லை, மாமி இரவு எட்டுக்குத்தான் கதிர்காமம் போகுமாம். மத்தியானம் சாப்பிட ஏதாவது வாங்கச் சொன்னனான்.”
பஸ் விரைந்து கொண்டிருந் தது. பாதையின் வளைவுகளில் பஸ் வேகமாகத் திரும்பியபோது, செல்வி அவன் மீது சாய்ந்தாள்.
“ஏன் செல்வி, சாய்கிறாய்?” எனக் கேலி செய்தான், அவன்.
GG 59
ᏄᏓ60)Ꭶ ... . கெலிஒயா என்ற இடத்தைத் தாண்டி பஸ் விரைந்து கொண்டிருந்
என்றாள் அவள்.

Page 38
リ
3555. அவர் வீட்டில் ச
"கெலி ஓயா ஒரு, முஸ்லீம் நல்ல நபர்.) கிராமம், செல்வி இங்கும் தேயிலைத் “ஒசிச் ச தோட்டங்கள் உள்ளன. எனக்கு விடமாட்டீர்கள்? : இங்கு ஒரு ஆசிரிய நணி பர் அவன்
இருக்கிறார் ஷாலி என்று. பல முறை பொய்க்கோபத்துட
SKA 曹三屆 霹 剑输鼠能
நாக்கி
i இஇஇ{
"செந்தமிழ் நாட்டுச் சோலையிலே சிந்து షా பாடித்திரியும் பூங்குயிலே,
ன்னடி காயம்.? #áæí :ே மாயம்.
மறதி மயில (தபாற்காரரிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தை வந்திருக்கு"
"ஆ. கொண்டு வாபாப்பம்" (கடிதத்ை கடிதம், எப்படி எனக்கு வந்து சேர்ந்த (கடிதஉறையில் உள்ளவிலாசத்தைப் போருறத்துக்குப் பதிலா மறந்து போu SS கடவுளே" (தலையில கையால் அடிக்
 
 
 
 
 

»E...<ಆಹಾಶಿಥೌgef> Fாப்பிட்டிருக்கிறேன். ஆ.
ஆச்சி திரும்பிப் பார்த்தாள். Fாப்பாடு என்றால் “மூட்டை. என்றாள் ல்ெவி. என்றாள் செல்வி “சிவராசாவின் கையிலோ?” அவள் முதுகில் என்று சிரித்தாள் ஆச்சி. -ன் கிள்ளினான்.
AV Fy , iki "மலரென்ற முகம் இங்கு சிரிக்கட்டும்! " மனமென்ற கருவண்டு பூறுக்கட்டும்."
**
డSS-డూ-
"அந்திமழை பொழிகிறது
ஒவ்வொரு துளியிலும்
உன்முகம் தெரிகிறது.
மலேசியா, மாக்கிரட்
- NYCSS'
Zے کS\ ப் பெற்று வந்த பேரன்) "அப்பப்பா உங்களுக்கு ஒரு கடிதம் Â
ア* அ
தப் பரித்துப் பார்த்துவிட்டு) "என்ன இது? நாதனுக்கு எழுதின து? ஆ."
பார்த்துவிட்டு) "அடடா. என்பலப்பில அவன்ர விலாசத்தைப் ப் என்ற விலாசத்தையல்லோ போட்டிருக்கன். கடவுளே. கிறார். ༄《།

Page 39
リ
*獸轟璽動
இறந்த கால முகவரிகளை மனநாவில் போட்டு உமிழ்ந்து பார்க்கிறேன் துயரமும் இன்பமும் தொட்டுத்துளைத்து நிற்கிறது எண்ணை.
எதிரே வந்து முடிந்து போன நிகழ்வுகளோடு எனி ஜீவனினி உரசல்கள் - என்
குமுறலின் தாழ்களின் கவிதைகள் அவை,
உலகினி முதல் இசை பிரபஞ்சத்தின் முதல் மெளனம் இவைகள் தான் எண்னை பூலோகத்தில் அரவணைத்தது.
அது எண் இனியத்தின் ஸ்பரிசத்தையும் துணிபத்தின் தீண்டலையும் அறிமுகம் செய்தது
எண் குருதியோட்டத்தில் நிறைவடைந்து போயிருக்கும் எண்னை கடந்து போன. காலத்தினி துறல்கள்.
என்னை இப்போது - என். ஞாபகங்களே. வெறுத்தொதுக்கி விடை பெற்றதும்! இவையுதிர் காலத்தின் மரங்களினி வசந்தத்திற்காய் ஏங்கும்
என் கிராமத்து பள்ளித் தோழியும் நானும்.
எதிரே வந்து முடிந்துபோன எண் = நிகழ்வுகள் ஜீவனின் குமுறல்களாக உரசியது தாழ்களில் கவிதைகளாக
செமோகன்ராஜ்,நெடுந்தீவு 12
காலையில் 6LD60T 60LDurias 65ée மாவிலித் துறை புறப்படும் படகுப் பயன கொஞ்சம் கொண்டிருந்தனர்.
"இன்ைடைக் போகுதாம்” என்று ே வந்தமர்ந்த சின்னா நிரம்ப மென்றிருந் துப்பி விட்டு பெனடிற்
கொஞ
தண்ணிர் வாங்கி வ தாள்.
வாரத்துக் பட்டணம் போய் தா கடற்கரைச் சிறுகுடி அந்தச் சிறிய கை கீரையென்று வ வழக்கம். இன்று நோக்கத்தோடு படகு எதிர்பார்த்துக் காத்தி
"இண்ைடைக் போகுதோ தெரியாது. போச்சுதாம், டீசல் இ எந்த லோஞ்சு போ என்று சின்னாச்சிக் சொன்ன சிதம்பர முன்னே வந்து நி ஒவசியரைப் பா முத்தையர் நீங்களு என்று கேட்டு வை அண்ைனை உங்க
வேலை சொல்லி பார்க்கிறேன்” என்ற
எந்த வேை
ஊரவர்களுக்குச் ெ
 
 
 
 
 

LiBueLeYJezeeLSeeeeLekLJezLLzLzLzLeLeYLYLYeLYLYJSYeLYLkLkLSkLeLuLLYLeLLLLYYieiAiSqS சுவைத்திரள் .لايم
ശ്രമതുമ)
நெடுந்திவு - மகேஸ்
வாடைக்காற்று $கொண்டிருந்தது. முகத்திலிருந்து 1ணத்துக்காக மக்கள் ந:சமாக வந்து
கு எந்த லோஞ்சி கேட்டுக்கொண்டே ச்சிக் கிழவி வாய் த தாம்பூலத்தை ) 8uT 56OLulo ாயைக் கொப்பளித்
த ஒரு நாள் ான் குடியிருக்கும் லில் போட்டிருந்த டக்குக் காய்கறி ாங்கி வருவது ம் அவள் அதே ப் பிரயாணத்தை ருந்தாள். கு எந்த லோஞ்சி குமுதினி பழுதாப் ல்லையாம் அதால குமோ தெரியாது” கிழவிக்குப் பதில் ானார், தனக்கு ன்ற முத்தையா ர்த்து "என்ன 5 Lb Ljuu6OOTG&LDIT” த்தார். "இல்லை ளிட்டத்தான் ஒரு விடலாம் என்று ார் முத்தையர். லயானாலும் தன் சய்வதற்குப் பின்
நிற்காத நல்ல உள்ளம் அவருக்கு. முத்தையா அண்ணர் சொன்ன வேலையை எந்த மறுப்புமின்றி ஏற்றுக் கொண்டார்.
சிதம்பரனார் அந்தத் தீவில் பலரும் மதிக்கும் ஒரு நல்ல மனிதர். மக்கள் மத்தியில் அவருக்கிருக்கும் செல்வாக்கு அது ஒன்றுதான். அதுவே அவரை உயர்த்திக் காட்டியது.
அது தவிர, எல்லாவற்றையும் தனக்குத் தெரியும் என்று முன் சென்று புரியாத புதிருக்குள் மாட்டிக்கொள்ளும் ஏமாளி என்ற கருத்தும், இவர் குறித்துப் பலர் மத்தியில் ஏற்பட்டிருந்ததும்
உணமை தான.
வாட்டசாட்டமான உயரமும், வெள்ளை வேட்டியும் அவரை ஒரு பக்திமான், சமூகசேவகன் என்பதாய் நிறம் காட்டி நின்றன.
சிறிது நேர அமைதிக்குப்பின் சின்னாச்சிக் கிழவி "டீசல் இல்லை யெண் டால் இண்டைக்கு ஒரு லோஞ்சும் ஓடாதாக்கும்" என்று சொல்லிச் சிரித்தாள். அவளுடன் சேர்ந்து சிதம்பரனாரும் "அப்படித்தான் இண்டைக்கு முடியும் போல." என்று இழுத்தார்.
மாவலித் துறைமுகத்திலி ருந்து குறிகட்டுவான் துறை வரைக்கு மான பட குப் பயணத்திற்கு வீதி அதிகார சபையின் படகான குமுதினி சேவையில் இருந்தது. மிகக் குறைந்த

Page 40
リ
செலவுடன் பயணத்தை மேற்கொள்ள இப்பயணப் படகொன்றுதான் உண்டு. இவை தவிர கந்தையா அண்ணரின் 'அக்குவாட்டிக் குமாரசாமி முதலாளி யாரின் குமரன் படகுகளும் பல நோக்குக் கூட்டுறவுச் சங்கத்தின் சமுத்திராதேவி என்ற படகும் தீவக மக்களின் பயணத்திற் காகத் தமது சேவையைப் பல வேளை களில் உதவின. இன்று எந்தப் படகைச் சேவையில் ஈடுபடுத்துவதென்ற தீர்மானத்திற்கான இழுபறிக்குள் காலை ஏழு மணிக்குப் புறப்பட வேண்டிய படகு எட்டு மணி யாகியும் புறப்படவில்லை.
படகு புறப்படும் வரையும் அந்தப் படகுச் சேவையின் ஒழுங்கீனங் கள் பற்றிய பேச்சுப்போட்டியும் விவாதங் களும் பிரசுரங்களும் நடந்தேறின. எட்டு மணி கடந்து படகு புறப்பட ஆயத்தமான போது எல்லாமே கலைய, ஒவ்வொருவரும் தத்த மக்கென வசதியான இடந்தேடி உட்கார முண்டியிடித்துக் கொண்டு முன்னேறி னர்.
கூடாரமில்லாத, உட்கார ஒழுங் கான ஆசனங்களில்லாத, இந்தத் திறந்த படகின் வசதியீனங்கள் பற்றி எவருமே இப்பொழுது அலட்டிக் கொள்ளவில்லை. பட்டனம் போய்
என்னென்ன வேலைகளை, எவ்வாறு முடித்துக் கொண்டு மாலைப் படகில் விரைவாக ஊருக்குத் திரும்பும் வழிவகைகளைத் திட்டமிட்டபடி படகில் உட்காந்திருந்தார், சிதம்பரனார். அந்த இளவெயிலில் தன் கறுத்த மேனியில் வெயில் படாதவாறு காக்கக் கையோடு கொண்டு வந்திருந்த குடையை விரித்துப் பிடித்துக் கொண்டார். அருகில் இருந்தோர் சிலரும் அவருடைய குடைக்குள் ஒண்டிக் கொண்டனர்.
படகு புறப்பட்டது. மெல்ல மெல்ல ஆட்டம் காட்டிய படகு துறைமுகம் நீங்கிநடுக்கடலில் மேலும்
கீழும் எழுந்தாடு ஈடுகொடுத்து முை விரைந்தது. நீை விரையும் அழை Lu LGBÜ LJUJ600T gö போனோருக்கு ம
சிதம்பர பயணத்துக்கான அவரது தாயாரின் கான கொஞ்சச் 8 கறியும் வாங்கவே அத்துடன் அன்6 மூலம் நிறை வே. வேலைப் பட்டி இருந்தது. அத6ை படுத்தி, மனதில் வி
நேரம் பி குறிகாட்டுவான் அடைய இன்னமு பிந்தத்தான் ே Lu'LL6OOTLb G&LUTēbër
பஸ் போயிருக்கும் வேண்டும் அதில் எத்தனை இடநெ
அந்த நா
சிகரெட் பழ
26)s
நன்றி- ஆன
 

SLSiLLL u Lu L LL uLLe u L uB uk L BkeL u L uekLkLLkLkkkukLeLeLeBeeeukeukLeuiuLkLeieS TMTTTT Ah hA
}ம் அலைகடலுக்கு ர்னோக் கிப் பாய்ந்து ரக் கிழித்துப் படகு கைப் பார்த்திருப்பது தில் பழக்கப்பட்டுப் கிழ்ச்சிதான். னாரின் அன்றைய பிரதான காரணம் ர் மாசியச் செலவுக் Fாமான்களும், மரக் பண்டும் என்பதுதான் றைய பயணத்தின் வற்ற எண்ணியுள்ள 2யல் நிறையவே OTLL|L b éHL"LL6)J60D6OOTL'I 1ரைந்து கொண்டார். ந்திப் புறப்பட்ட படகு படகுத் துறையை )ம் ஒரு மணி நேரம் பாகிறது. அங்கே சேவையிலிருக்கும் ). வானிற்தான் போக போனால், அவர்கள்
pಹಹg இருந்தாலும்
மேலும் மேலும் ஆட்களை ஏற்றி மூக்கும் கண்ணும் வெளித் தெரிய விட்டு எங்களை இருத்தி விடுவார்கள். எப்படியெனினும் பட்டணம் போய்த் தானே ஆக வேண்டும்.
பக்கத்து வீட்டு ஆச்சி மருந்துக் கடையில் வாங்கிவரச் சொல்லித் தந்த டாக்டரின் மருந்துச்சிட்டையை ஒரு முறை நாசனல் பொக்கற்றினுள் தட்டி எடுத்து விரித்துப் பார்த்து மடித்து வைத்துக் கொண்டார். பட்டனக் கச்சேரியில் முத்தையா ஓவிசியர் கொடுத்துவரச் சொல்லித்தந்த அவரின் மகனது பிறப்பு அத்தாட்சிப் பத்திரத்துக் கான விண்ணப்பப்படி வம் கொடுக்க வேனும்,
அத்தோடு தனக்குத் தர வேண்டிய காசை மலேயாகபே வாசலில் வந்து நிற்பதாகச் சொன்ன சின்னராசாவிடம் வாங்க வேணும். அதை முதலிலே வாங்கினாற்தான் அவரது தாயின் மாசியத்துக்கான காய்கறி பழங்களை வாங்கிக் கொண்டு ஊருக்குத் திரும்ப இயலும்
ாள் நகைச்சுவை
ண்ட் ஒண்னுமில்லே. 2க்கத்தை வீடநதுக்கு
பண்றேன்.”
ாந்த விகடன், ஆகஸ்ட
31,19ア5
இப்படியாகத் திட்டமிட் டபடி சிதம்பரனார் கும ரன் படகில் பயணித்த பயணம், அம்பாள் கோயில் தீவுக்கரைப் பட்டாளத் தாரின் பரிசோதனைக்காக நிறுத் தப்பட்டது.
ஒவ வொரு வராகத் துறையில் இறங்கி வரிசையில் நின்று பட்டாளத் தாரின் தட்டலுக்கும் தடவலுக்கும் இடம் கொடுத்தனர்.
பயணிகளின் பெட்டிகள் பைகளெல்லாம் கொட்டி உதறி அவர்கள் சோதித்தனர். நேரம் போய்க் கொண்டிருந்தது. வரிசை யில் நின்ற சிதம்பரனாருக்கு அன்று செய்து முடிக்க இருக்கும் வேலைகளுக்கான காலம் குறுகிக் கொண்டு போவதாகப் பட்டது.

Page 41
ஒவ்வொருவரும் அடையாள அட்டையைக் காட்டிப் பட்டாளத்துக் காரரின் கேள்விகளுக்கு தெரிந்தவரை பதில் சொல்லிக் கொண்டிருந்தனர். பதினாறு வயது மதிக்கத்தக்க மாணவனிடத்தில் சந்தேகம் கொண்ட அவர்கள் தங்கள் மொழியில் கேட்ட கேள்விகள் அவனுக்கு விளங்காமை யால், அவன் பதில் சொல்லச் சங்கடப் பட்டான். அதனைத் தெரிந்து கொண்ட பட்டாளக்காரன், அங்கு வரிசையில் நிற்பவர்கள் யாருக்காவது தங்கள் மொழி தெரியுமா எனக் கேட்டுச் சத்தமிட்டான்.
நேரம் போய்க்கொண்டிருந் தது. எவருமே முன்வராத நிலையில் அம்மொழியில் ஒருசில வார்த்தைகளே பரிச்சயம் உள்ள சிதம்பரனார் நல்ல நோக்கத்தோடு தனக்குத் தெரியும் என்று சொல்லிக்கொண்டு மொழி பெயர்ப்புச் செய்ய முன்வந்தார். அவருக்கோ, அங்கெழுந்துள்ள பிரச்ச னையை விரைவாகத் தீர்த்து தான் தொடங்கிய பட்டணப் பயணத்தை திட்டமிட்டபடி நிறைவேற்றி ஊருக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்பதுதான்.
பட்டாளக்காரரின் மொழியும் சிதம்பரனாரின் மொழியும் ஒன்றோ டொன்று பொருதிச் சில நிமிட நேரங்கள் மொழி பெயர்ப்பு நடந்தது. அங்கே நடந்தவை பற்றி அறியு முன்னரே, என்ன நடந்ததோ தெரியவில்லை. சிதம்பரனார் மாணவன் பக்கத்திற்குச் சார்பா மொழிபெயர்ப்பதாகச் சந்தேகப் பட்ட பட்டாளக்காரனின் அதட்டல், அங்கே வலுத்தது. மாணவனைப் பாதுகாக்கச் சில உண்மைகளை மறைத்தே மொழிபெயர்ப்புச் செய்வதாக சிதம்பரனார் மீது சந்தேகப்பட்டான். அதனால், பட்டாளக்காரன் ஆத்திரம டைந்து ஏதேதோ சொல்லிக் கத்தி னான். சிதம்பரனார் அதிர்ந்து போனார். தனக்குத் தெரியாமல் ஏதோ
நடந்து விட்டதாகே னார்.
சிதம்பரன பெயர்ப்பில் தவறு வில்லை. சிறிது ே தைப்பு, சிதம்பர செய்வதென்று தெரி
தனது பt யில்லை என்பதை பிரயத்தனம் மேற்செ தோல்வியிலேயே ( ஓர் ஓரத்தில் நிற் அச்சுறுத்தினர். நை உடல் குறுக உ6 ஒரத்தில் நின்றிருந் இத்தனைச் எல்லோரையும் LJILGÉ கள். ஆனால் சிதம்ப ஏற அனுமதி கி பட்டாளத்தார் அவ விடவில்லை.
படகு குறி நோக்கிப் புறப்பட்ட கிழவி படகில் ஏறி பட்டாளத்தாரின் சிதம்பரனாரை ஏற இந்த மனிசன் முந்திரிக் கொட்டை L போய் மாட்டிக் 8ெ வேலை. என்று ெ அவரைப் பரிதாபமா குறிகட்டுவ போன படகு உடன அம்பாள் துறை யில் தடுத்து நிறுத்தப் ப னாரை ஏற்றிக் ெ 85T60)6Ou (36D (Sui L ஊரின் மாவிலித்து டைந்தது. இது ஏற்பாடு.
சிதம்பரன Luj600T & L6).j60D60
நூறாகிப் போனது. அ புறப்பட்ட பயணம்

LSLS L L L L L L L L L L L LS L L l Lt L L L L L L L JJ LJ L i ASA MTTrrtT AAA
வ அவர் எண்ணி
ார் தனது மொழி செய்ததாக நம்ப நரம் ஒரே பதைப 0ாாருக்கு என்ன யவில்லை. க்கத்தில் பிழை நிரூபிக்கப் பகீரதப் ாண்டார். எல்லாம் முடிந்தது. அவரை
600TLDזeyLD 6)J600ו னந்த பூனையாய், ர்ளம் சோர ஓர் தார். கும் பின்னர்தான் ல் ஏறச் சொன்னார் ரனாருக்குப் படகில் டைக்கவில்லை. ரைப் படகில் ஏற
கட்டுவான் துறை டது. சின்னாச்சிக் இருந்துகொண்டே துறையில் நின்ற றிட்டுப்பார்த்தாள். எல்லாத்துக்கும் Dாதிரி முன்னுக்குப் காள்ளுறது தான் சால்லிக்கொண்டே கப் பார்த்தாள்.
பாண் துறைக்குப் டியாகவே திரும்பி ல் பட்டாளத்தாரால் ட்டிருந்த சிதம்பர காண்டு அந்தக் மீண்டும் அவரது றையைச் சென்ற பட்டாளத்தாரின்
ார் போட்டிருந்த 1 சிதைந்து சுக்கு அன்று காலையிலே சுவற்றில் எறிந்த
를
பந்தாகிப் புறப்பட்ட இடத்திற்கே வந்து சேர்ந்தது. கண்டு ஏமாந்தார். வெட்கம் அவரைப் பிடுங்கித் தின்றது. அவர் மனமுடைந்து போனார். தானறியாச் சிங்களம் தன் பிடரிக்குச் சேதம் என்றொரு பழமொழி இருப்பதை என்றோ தெரிந்திருந்தாலும், அது இன்று அவரது அனுபவத்தைச் சீண்டிப் பார்த்தது. அது சிதம்பரனாருக்கு உறைத்தது. உள்ளம் சோர்ந்த நிலையில் கரையேறினார்.
காலையில் புறப்பட்ட படகு உடனடியாகவே திரும்பி வந்த சேதி கேட்ட படகுச் சொந்தக்காரரான குமாரசாமி முதலாளிக்குக் கோபம் பொத்துக் கொண்டு வந்தது. சிதம்பர னாரை ஏற்றிக் கொண்டு வந்த இந்தப் பயணத்திற்கான டீசல் வீண் விரயமா
L=னை இ.ை டா" *ன
கட்டுக்கருள்பதில்கள்
65 கல்யாணம் செய்த யுவதினப்படிப்பட்ட வள்? Y.
ப போற்றப்பட வேண்டிய போர் வாள் அதுவும் வாழ்க்கைப்பட வேண்டும் என நினைக்கும்
அழகற்ற வாலிபனைக்
w

Page 42
LYLeLeLSLLLLLYLJYLYeLeLeELLLEYeLLYeLLLYeLLYLLLYeLLELEYLELEELeELELeLeLkLeLeBYLLeLeeL னது. இதற்கான காலமும் செலவும் w வீணானது.
சிதம்பரனாரை மாத்திரம் ஏற்றிக்கொண்டு படகு திரும்பி வந்ததற்கான காரணத்தை அறிந்த போது துள்ளிக் குதித்தார். 'தெரியாத மொழியை ஏனையா பேசப் போனனிர் அதால எனக்கேற்பட்டுள்ள நட்டத்தை நான் ஆரிட்ட அறவிடுகிறது என்று ஆத்திரப்பட்டார். 'டீசல் விலை தெரியுமா உமக்கு? தொழிலாளர்களிட சம்ப ளத்தை இண்டைக்கு எங்க இருந்து கொடுக்கிறது. என்றெல்லாம் ஆதங் கமும் ஆத்திரமும் கலங்கச் சிதம்பர னாரை ஏசித் தீர்த்தார்.
சிதம்பரனார் தான் திரும்பி வந்ததற்கான காரணம் சிங்களத்தைக் கற்றதனாலா? அல்லது அதனைப் பிழையாக உச்சரித்ததனாலா? வேறே
LO
g
s
6
|קס6חG886" தும் காரணங்கள் உண்டா? எதனை GasTU6 யும் தீர்மானிக்க இயலாமல் தடுமாறி 6T60)L-
6OTIT.J.
இரவு துTங்கப் போகும் வரையும், குமாரசாமி முதலாளியார் தனக்கேற்பட்ட நட்டத்திற்குக் காரணம் சிதம்பரனாரின் தெரியாத சிங்களந் தான் என்பதால் அவரையே திட்டித் தீர்த்தார். “வாழத்
சிதம்பரனாரின் திட்டமிட்ட ஏழைப்ட பயண அட்டவணைக்குள் திடீரெனப்
60)
L
b
5
Lť
புகுந்த மொழிபெயர்ப்பு வேலை தனது பையிலு பணயத்தைத் திசை திருப்பி விட்டதை ༄༢. தூரபபய எண்ணி வருந்தினார். எதற்கேனும் : ஊரார திட்டமிடாத வேலைக்குள் தலையைப் ನಿ போடுவதற்கு முன்னர் அவசரப்படாமல் வெல்ல சிந்திக்க வேணும் என்ற பாடத்தைக் சொல்ல கற்றுக் கொண்டார். வேண்டாத a: ஒண்ண வேலை இது என மனம் வருந்தினா 2-6T6OTf லும், எதனையோ எண்ணிக் கொண்டு ஆ மனம் ஓரளவு ஆறுதலடைந்தது. Gala a
-நெடுந்தீவு மகேஷ்- இ"
6T606T முழங்ை ஓ முளை8 விலங்கு

vo Liqෂ්ණීෂ්ඨාංගී * a ஒனுதவி
குரங்கிலே பிறந்து. லே பிறந்து கொலையையே பயின்று ராய் குருடராய் இன்று ரில் ரத்தக் கறைவிழ அணுவின் கங் கனலெழும் யுத்தத் (து) டைப் பூமி உருண்டையைப் பிளக்க கள் எடுக்கின்றோம் முன்பு ரில் வாழ்ந்தும் மகிழ்ந்த நம்இனத்தை lன்றோம் மடிகின்றோம் மனிதர்!
மகாகவி காப்பளிக்கும் தமிழ் வெள்ளம் டயிலே எரிவெயிலிற் காயும் போது ரிக்கும் தமிழ்வெள்ளம் தோயவேண்டும். நரு மூதலிலே நடுங்கும்போது ழ்ெக் கதிரென்னைக் காய வேண்டும். லே படுத்தூரைச் சுற்றும் போதும் லிழில் அழுமோசை கேட்க வேண்டும். லே என்சாம்பர் கரையும் போதும் ழே சலசலத்து ஓட வேண்டும்”
ராஜபாரதி ஏழைப் புலவர் தெரியாமல் வம்புகளில் போய் மாட்டும் லவர் பெருமானே, என்ன இது ல மூட்டை முடிச்சும் கயிலோர் மாய் நிற்கின்றீர்! “பஸ்” சுக்கோ? நீண்டதொலை ணம் போல் தொந்தரவே - எங்களது உமையிந்த ஊரைவிட்டே ஒட்டுதற்காய். னக்குப் போயலைந்துகாசும் கொடுத்து “டைப்பிங்’ Dயா அண்ணரது சிந்தனையைப் போட்டுடைத்து முடியாது சோடித்த பிட்டிசத்தில்
வெட்கமே; எனினும் சொல்லாமலும் போக
திருக்கிறது ஓம் அந்தப் பிட்டிசத்தில் ணை நானுமொரு கையொப்பம் போட்டதுண்மை” நீலாவணன்
க மலைதனிலே - தமிழிச்சி துயரெல்லாம் காணுகின்றாயடி க வலித்திடவே தேயிலை ள் பறித்துமுகம் சிவப்பாயம்மா ம் உறங்கிநிற்கும் சாமத்தில்

Page 43
リーなSーはS°なぶ*なリなふ*な玄*なリ奪、°リふ" விழித்து நெடுமலை ஏறிஇறங் கிடுவாய் பழங்கள் பழுத்திடாதோ உன்காலில்? பச்சை குருதிநீர் பாயாதோ கண்மணி”
காசி ஆனந்தன் வணிடி இன்னும் வறுவே இல்லை “வண்டிஇன்னும் வரவே இல்லை கைகளில் சுமையுடன் காத்திருக் கின்றேன் வண்டி இன்னும் வரவே இல்லை. கோட்டை புகைவண்டி நிலையம் கூட்டமோ எங்கனும் அலையும் பெட்டிகள் படுக்கைகள் பிறபொருட் சுமைகள் அங்கும் இங்கும் ஆட்களோ அதிகம். எத்தனை மனிதர் AD`~ za 1 இங்கிருக்கின்றார் இருந்தும் என்ன? இருந்தும் என்ன? சிறுநீர் கழிக்கச் செல்லலாம் என்றால் யாரிடம் எனது கைச்சுமை கொடுப்பேன்’
எம்.ஏ.நஃமான் இவ்விரவின் நிடுைவாவியில். “இன்று மிகத்துயர் உற்றேன் என் இனிய அன்பே இவ்விரவின் நிலவொளியில் என்னுடன் நீ இருந்தால் வெண்பனியின் துளி சொட்டும் பூங்கொத்தைப் போன்று விம்முகின்ற என்நெஞ்சில் ஆறுதல்கள் தருவாய்”
சண்முகம் சிவலிங்கம் சிங்களத் தோழா. “எனது பால்ய சிங்களத் தோழ மீண்டும் உன்னை எதிர் கொள்கையிலே படபடவென்று கிளர்ச்சி அடைந்த மாடப் புறாக்களாய் ஆயிரம் நினைவுகள் இறக்கை விரிந்தன; ‘பியர்; மதுக்கிண்ணமாய் நுரைத்தது நெஞ்சம், தோழமை என்ற பேரின்பத்தில் திளைத்திருக்கையில் இதயத்தில் முள்ளாய் ஏதோ நெருடும்”
வ.ஐ.ச.ஜெயபாலன் வீட்டிற்குள். “வீட்டிற்குள் வீற்றிருந்த கொள்கை யின்றி விண்ணப்பப் பதிகங்கள் விளம்பு வோரை Vi ஏட்டிற்குள் கவிஞரென எழுதினாலும் ٹیلیو இறவாத கவிஞரையே உலகம் ஏற்கும்”
క్స్టి
 

SeBekekeeLeekekeLeeLOOLkeLekeLekLeLekLLeLeeLekeLeeLkTeLeLeLeekekkkekLkLkLeLkLkekekei
“ஒரு பொழுதென் சிந்தையிலே கனலைக் கொட்டி மறுபொழுது மங்காத நிலவை யூற்றி ஒருபொழுதுங் கண்ணுறங்கா வுணர்வை யூட்டி ஓயாது நினது புகழ் பேச வைத்துக் குறமகளின் சிறுகடைக்கண் வீச்சுக் காகக் கோலமயில் மீதுலவி நீ யிறங்க அறுமுகவுன் னருட்கடைக்கண் பார்வைக்காக அனவரதம் இரங்குகின்றேன் நீயோ நானும்?”
பண்டிதர் வீரகத்தி நாளைய மனிதனி “நாளை வருவான் ஒரு மனிதன் ஞாலத் திசைகள் கோலமிட நாளை வருவான் ஒருமனிதன்
சாதி ஒன்றாய் நிறமொன்றாய் சமயம் ஒன்றாய் மொழியொன்றாய் நீதி ஒன்றாய் நிலையொன்றாய் நிலை கண்டாளும் விஞ்ஞானி. நாளை வருவான் ஒருமனிதன்! வானக் கூரைப் பந்தலின் கீழ் வையத்துப் பெருமனையில் மானிடத்தின் பிள்ளைகளை மருவி மகவாய் விருந்தோம்ப நாளை வருவான் ஒருமனிதன்.”
புரட்சிக்கமால் GBT "இருளாய் விடிந்த பொழுதில் விழித்தோம் கனவு கலைந்தோம் போரில் எழுந்தோம் எங்கள் வாழ்வை எமக்கென மீட்க எத்தனை ஆண்டும் போரிடத் துணிந்தோம்.”
சி.சிவசேகரம் ஊமைக் கவிதை “மக்கள் என்ற வைத்தியர்கள் எனது ஊமைக் கவிதைகளைப் பேசச் செய்தனர் குருட்டுக் கவிதைகளைப் பார்க்கச் செய்தனர் செவிட்டுக் கவிதைகளைக் கேட்கச் செய்தனர் கோழைக் கவிதைகளைப் போராடச் செய்தனர்”
சுபத்திரன்

Page 44
リ
கே.இதயகோபால்,புதுக்குடியிருப்பு முல்லைத்தீவு 85: இன்பமா, துண் பமா ஈவிக்கக் கூடியது? ப; இன்பத்தை நேராக நோக்கிச் சகித்து இன்புறலாம், துன்பத்தைச் சறுக் கிக் கொண்டு சகித்துக் கொள்ளலாம்.
ல்ே விபரீதரன் நெல்லியடி, கரவெட்டி, நே: வீட்டுச்சாப்பாட்டுக்கும், ஹோட்டல் சாப்பாட்டுக்கும் என்ன வித்தியாசம்? ப; வீட்டில் சாப்பிடும் போது ஹோட் டலில் சாப்பிடும் ருசி தென்படுகிறது. ஹோட்டலில் சாப்பிடும் போது வீட்டில் சர்ப்பிடும் ருசி இருப்பதாகச் சமீப கால ஆய்வுகள் வெளிப்படுத் துகின்றனவாம்.
s- །༽
ரிேகலாமோகன், திக்கம்.
65 : நீங்கள் காணாமல் போனால் வீட்டில் தேடுவார்களா?
ப எனது கையில் கையடக்கத் தொலைபேசி இருக்குமட்டும் தேடுவார்கள். அதன் பின் பு காணாமல் போனவர்களின் பட்டிய லில் தேடுவார்கள்.
أص ܢܥܵܠ
சோ.இண்பராணி? கொடிகாமம். 66 : ஒளவையார் பூவுலகம் வந் தால்?. ப அவ்வென வைய முடியாத அளவுக்கு காலம் முன்னோக்கிப்
போய் விட்டதை 6 யடைவார்.
83 bi7.656DITUGIN, ETbilietsä (Borgoin, ෆිග : HTöÜüttDöෆිU{ நாய்களால் தேடி முயலும் அல்லவா? ப மோப்பநாய்க அல்லவா இருக்க
றிேகள், வந்தாறுமூலை, 66 : இலங்கையி தீராமைக்குக் காரண ப தமிழ் பேசும் பேசும் மக்களா மாறக்கூடிய சாத் மல் இருப்பதே
85 9].fi]IIfill,6lIIIlyillitilt ෆිග $ 2_Un& ගfü என்ன? ப தாள் காசு அடுத்தாற்போல்
60)AD85 85Tè5iLD.
*ே எண்.இளையஒய்ர்ல்லா, சா 66 : ஆண்களுக் சங்கீ்தமாகத் தெண்ட Lu : LDT LD60TTfLLb காசு வங்கியில் 6 சத்தம்,
விே.சண்முகராஸ், செங்கல 66: USS 66örgse ப பெட்டிக்கா காசில் வாழ்க அதிர்ஷ்டம் உள்
* J.GUIäställibuhui, lyfilij පිග් : ෆි(Dá ග්(B ගද් ! வீட்டை வாடகைக் தான் வாசும் செய்ய Uвотóóпyü Uф { என்னவோ? ப வாடகை வீ வாசம் செய்யும் த
ச்ே ரிலீலாவதி, ஓந்தாச்சிமடம் 65 : இன்று இலா எது?
 
 
 
 

ான்ைனிக் கவலை
ானவர்களை மோப்ப ໄດື້ ໖໔ທີ່ 03 ປໄຫຼ.
ள் பொலிஸாரிடம் கிறது
ல் இனப்பிரச்சனை ாம் என்ன?
மக்கள் சிங்களம்
&5 &D-L-60TLQUIT 85 தியங்கள் இல்லா
通, நம்பும் பொருள்
களும், அதற்கு
ாய்ந்தமருது, கு இன்று உயர்ந்த படுவது யாது?
வாங்கிய இனாம் வட்டி உடைக்கும்
திர்ஷ்டசாலி? சிருக்க, வட்டிக் * கை நடத்தும் ளவர்கள்.
குளம்,
கும் மேல் வீட்டைத் ரவும் பயன்படுத்தும் றி உமனு கருத்து
ட்டான் தலையில் நரித்திரன்கள்.
). ஃகையில் மலிந்தது
LLLLLL LLLLLLLkLLL LLLLLBL kLLLkLLkLLLL kOtLLLLLLLLkLii SAA eTTTTT Ahhh
ப மலிந்த விசயம் பிறந்தநாள் கொண்டாடுவது. பிந்திய செய்தி - காணாமல் போதல்
சே.அருளானந்தம் களுவாஞ்சிக்குடி 88 : காந்தி மீண்டும் பிறந்தால்..? ப பழைய கொள்கைகளைக் கைவிட வேண்டிவரும். வற்புறுத் தலின் பேரில் துப்பாக்கி ஏந்த வேண்டி வரும் శ్లే
瑟
*ே வி.விமலராஜ், மன்னார். 65 : DuUN ŠŮ Uair 6s agarð að6osgfluoraðir இனம்ஏன் இறந்தது? ப முட்டையில் மயிர் பிடுங்கும் பேர்வழிகள், கவரிமானிலும் மயிர் பிடுங்கி இருப்பார்கள்.
*ே சத்தியன், திருகோணமலை, 65 : ஒர் ஆண் இரு விபண்களைக் கல்யாணம் செய்கிறான். ஒரு பெண் இரு ஆண்களைக் கல்யாணம் செய்தால் GjögoUDM? ப ஒர் ஆணிருக்க ஒரே நேரத்தில் ஒரு பெண்ணுக்கு இரு வாசல் படிகள், பொருத்தமாக இல்லை. அவ்வளவு தான்!
கேதங்கபாலு சாம்பல்தீவு 65 : எண் வாளும் உண் வேலும் சந்தித்தால்...? ப என் ஊழ்வலியும், உன் சூழ் வலியும் சந்தித்ததாகச் சிந்திக்கவும்.
கே.அனந்தவேல், வல்வெட்டித்துறை 8ரு : இன்பமும், துண்பமும் அடிக்கடி மாறுவது எப்போது? ப உடலில் ஏற்பட்ட சிரங்கினை நகத்தினால் சொறியும் போது
விேதம்பிராஜ், சத்துருக்கொண்டான். 65 : ஆத்தரிக் காப், மிளகாய், புடலங்காய், பயித்தங்காய். என்று எல்லாம் விலை உயர்ந்தால் நிலைமை என்னவாகும்? ப ஏழைக்காய் என்று எதுவும் இல்லாது போகும்.
65 : எதிர்காலத்தில் இலங்கையை
ஆளப்போவது யார்? ப விலைவாசி
2
ஜூ

Page 45
。予リ
யாழ்ப்பாணத்தில் கல்கியும் மாலியும்
இலங்கையின் தமிழ்ச் சஞ்சிகை வரலாற்றில் 1963 தொடங்கி 2OOOம் ஆண்டு வரை நகைச் சுவையைச் சஞ்சிகையாகவும் , பல்கலை ஏடாகவும் வெளிவந்த சிரித்தரண் 36 ஆண்டு - காலம் முழுமையான சேவை ஒன்றினைச் செய்துள்ளது. பிரபல்யமான எழுத்தாளர்களாக இருந்த அ.ந.கந்தசாமி, மாஸ்டர் சிவலிங்கம் தொடங்கி புதிய எழுத்தா ளர்களான கே.ஆர்.டேவிட், சுதாராஜ், ராதேயன், மகிழ்நன்வரை நூற்றுக் கணக்கான எழுத்தாளர்களைச் சிரித்திரன் முன்ன ணரிக்குக் கொண்டு வந்தது.
மலையகத்தின் முன்னணி எழுத்தாளரான பதுளை ராகுலனின் ஒய்யப்பங்கங்காணி என்ற பாத்திரம் தொடங்கி சவாரித்தம்பர், முரீமான் சின்னக் கிளி, மைனர் பறச் சான், சீனித்தாத்தா, மகுடி, பேச்சில்லாச் சித்தி ரங்கள், குதம்பல் சித்தர் போன்ற பாத்தி ரங்களும், பழம் பெரும் எழுத்தாளரான அகஸ்தியரின் "நம்நாட்டுப் பாத்திரங்கள்,
என்ற பகுதியும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே சிரித்திரனில் வெளிவந்து ஆயிரக் கணக்கான ரசிகர்களை மகிழ்வுட்டியது மாத்திரம் அன்றித் தமிழரின் அன்றைய
さリ
நிலை பற்றித் தமிழரு செய்தது. பொருள தமிழ், விஞ்ஞானம் களையும் அன்றாட வெளிக்காட்டியது.
பேராசிரியர்கள் எழுத
சிந்தனா வாதிகளே ஆனால் மக்கள் வர
4.
ཡིན་དགོས་
 
 
 

L L e u k L L kSL S S L J L L S L L S L JJ J J JJ L JJJ L JL i ALS eeTTTTTT
இதழின் ச்சி)
நக்கு அறிவிக்கவும் தாரம், வரலாறு, என்ற பல பகுதி கவலைகளை யும்
என ஒரு நாள் சிரித்திரன் சுந்தர்
என்னிடம் கூறினார்.
ஆரம்ப காலத்தில் கட்டிடக்
கலைஞனாகத் தனது படிப்பை மேற்
கொள்ள பம்பாய் சென்ற அவர் பின்பு
னது பத்திரிகையில்
器
:
g
தர் 909ர்ரிறைவு 4ற்டைரிலும் ஐர்ே ஜர்ரிட்டதேன்.இனி குழ்ழ ஏர்ழிை தgர் பார்ரி
வில்லை. சாதாரண எழுதுகின்றார்கள் வேற்போ பிரமாதம்"
அதனைத் துறந்து கார்ட் டூனிஸ்ட் ஆக
மாறினார். முதலில் இந்தியாவில் உள்ள 'School of Arts' 6T6dp கல்லுTரியில் பயின்ற அவர் பின்பு “கொஞ்ச்" என்ற ஆங்கில ஏட்டின் கார்ட்டு னிஸ்ட் ஆக இருந்தார். பின்பு மராட் டிய ஏடொன்றில் கார்ட்டு னிஸ்ட் ஆக இருந்தார்.
தமிழ்த் தேசிய வாதத் தால் உந்தப்பட்ட அவர் பின்பு இலங்கைக்குத் திரும்பினார். அன்று பிரபல்யமாக இருந்த “Peoples Voice” 6T6dp பத்திரிகையிலும் பின்பு சுதந்திரன், தினகரன், வீரகேசரி ஆகிய ஏடுக
ளிலும், தனது பிற்காலத்
தில் யாழ்ப்பாணத்தின்
90 வீதமான தினத்தாள்களிலும் தனது கைவண் ணத்தை அவர் காட்டினார்.
レ

Page 46
リ
$Â
தமிழன் Gugi Uni51D
ULGÒň
εισότ மகளை
unexтih 35i குறைவென் ஒரு தமழை
s
செவ்வாய்க்
ற்றம் கண்டான்
குறைவிெ
\
அவரால் சிரித்திரன்” 1963ம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கப்பட்டது. தமிழ் மக்கள்
படும் துன்பங்களை நேரில் அறிந்த வரான அவர் தமிழ் மக்கள் படும் துன்பங்களை நன்கு அறிந்து வைத்தி ருந்தார். 1958ம் ஆண்டு காலப்பகுதியில் தமிழ் மக்கள் பட்ட துன்பங்கள் பற்றியும் அவர்களின் நிலை பற்றியும் கடந்த 40 வருடங்களாகச் சிந்தித்தும் எழுதியும் வந்தவர் சிரித்திரன் சுந்தர்.
தமிழகத்தின் கேலிச் சித்திரக் காரர்களை ஆரம்பகாலத்தில் தமிழ் மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது சிரித்தி ரனே. 1967ம் ஆண்டுக்காலப்பகுதியிலும் இன்றும் புகழ்மிகு எழுத்தாளராக இருக்கும் திரு.வ.இராசையா எழுதிய கட்டுரை ஒன்றை வாசகர்களுக்காகக் கீழே மற்றும், தகவல்களைத் தருகின்றது.
தருகின்றோம் இவை மாலி ரவிவர்மா பற்றிய சில
நான் கண்ட மாலி முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒருநாள், யாழ்ப்பாண நகர மண்டபத்தில் சனம்
కిష్కిటి
-έσότβιςo).
நிரம்பி வழிந்து மண்டபத்தின்
(8Lu ITL" LT6Ö 6T6OOj
அவ்வளவு கூட்டம். கலா ரசிகர்கள். க6ை இருவரைக் காண் அங்கே கூடியிருர பிரமாக்களில் ஒரு வரலாற்றிலே புதுயு கொண்டிருந்த கேலிச்சித்திரத்துக்குத் துறையிலே புது கொண்டிருந்த மாலி கல்கி பேசி
LDIT65 & 6)ld booDLU தமாக, மேடையி கரும்ப லகையில், சித்திரங்கள் வரைந் காந்தியும், சத்த ராஜாஜியும் அந்தக் வந்து கொண்டிருந்த குறியை இழுத்து அ வைக்கத் தொட
 
 
 
 

リ*
சீதனம் குறைவு என்றன் மற்றத்
தமிழன்
Saeg
கொண்டிருந்தது. உள்ளே எள்ளுப் ணெய் விழும்!
அத்தனை பேரும் லயுலகப் பிரமுகர்கள் பதற்காக அவர்கள் ந்தார்கள்! அந்தப் வர் தமிழிலக்கிய கத்தைப் படைத்துக்
கல்கி, மற்றவர் ந்தமிழ்ப் பத்திரிகைத் வழி படைத்துக்
l.
க் கொண்டிருந்தார், பேச்சுக்குப் பொருத் லே வைத்திருந்த பளிச்சுப் பூளிச்சென து வைத்திருந்தார். திய மூர்த்தியும், கரும்பலகையில் நார்கள். ஒரு வினாக் தற்குக் காந்தி மூக்கு 1ங்கினார். மாலி
or காரனே செய்துறங்களமாக வா
or peoTo
ழ்கின்றுள்
Z
சித்திரத்தை வரைந்து இன்னும் முடிக்கவில்லை. அதற்குள் சபையில் மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் தொடங்கி விட்டது. கிளி மூக்கையும், புகைக் கண்ணாடி யையும், மடிப்புக் கலைக்காத சால்வையி னையும் மாத்திரம் வரைந்து ராஜாஜி யைக் காட்டிய போது, இரசிகர்களின் ஆனந்தம் சொல்ல முடியாததாய் இருந்தது.
ஒருவரின் பேச்சுக்குச் சித்திரம் போட்டுக் காண்பிப்பது மக்களுக்குப் புதிய அனுபவம் அதனாலே கல்கியின் நகைச்சுவை ததும்பும் பேச்சை ரசிப்பதா, மாலியின் ஜீவகலை ததும்பும் சித்திரத்தை நயப்பதா என்று ரசிகர்கள் அன்று திணறிக் கொண்டிருந்தார்கள். மாலி தமது கையில் வெண்கட்டியை எடுத்த போதெல் 6OTLD 5 g (35TFLib eeD6bu 6O6O Tās கிளம்பிக் கொண்டிருந்தது.
பலர் இயன்ற மட்டும் கைதட்டி மாலியின் கைவண்ணத்துக்குத் தமது பாராட்டைத் தெரிவிப்பதில் ஆசை தீர்த்துக் கொண்டார்கள். சிலர் அதற்கு மேலும்

Page 47
சிரிப்போடு சிந்திக்க 6ை
ജൂ னே மயி? சீதனழற் 1: வ்ேனும்திக் " .به கார்டுரக்சியும்
잎 இல்லேயெனில்
உயிர் விடுவேன் erer ლ9fr
காலத்தான் சகோத சித்
മീറ്റ மகன் இங்கிலாந்து போல் ங்கிலிஸை மறந்திட்டானாம்
-
W இப்ப எங்க ஊர்
ഗ്ല66 ജ/ിങ്ങ6
ഉf('{
 
 
 
 
 
 

kLAALLLLLAALLLLLAALLLLLALALAuAMAiAALATAAAAA <சுவைத்திலுள்>
響 藝 馨 攀 வக்கும் பாத்திரங்கள்
கிருமணமென்றுள்
<21üKurt 622-69-u ağı 9ே|கேளாது සීඝ්‍රයේ
செcற்திரில் a6rTazôr
போவெர்ஜென்ீர்
# (త్)
நோகுமட்டும் கை தட்டி இந்தக் கைகளும் 'கள்
என்று தங்களது கையில் தமக்கு ஏற்பட்ட நிரம் கோபத்தைத் தீர்த்துக் கொண்டார்கள்.
அழகாக எழுதுகின்ற கல்கி அழகாகவும் பேசுகின்றார். அது போலவே புதுமையாக வரைகின்ற மாலி புதுமை யாகப் பேசக் கூடும் என இரசிகர் கள் எதிர்பார்த்தார்களோ என்னவோ, “மாலி பேசுங்கள்" எனக் குரல் எழுப்பினார்கள். மன்னியுங்கள் எனக்குப் படம் வரையத் தான் தெரியும் எனக் கூறிவிட்டு மாலி உட்கார்ந்து கொண்டார். மாலி நாற்காலியிலே பெரும்பாலும் ஒரு மூலைப் பக்கமாகச் சாய்ந்து அமர்ந்து கொள்வார். அப்பொழுது வலக்கை நாடியைத் தாங்கிக் கொள்ள சுட்டு விரல் வாயிதழ்களைக் குறுக்காக மூடிக் கொள்ளும். அவருடைய கேலிச் சித்திரங்களைப் போலவே அவர் இப்படி வாயின் மேல் விரலை வைத்திருப்பதற்கும் கருத்து இருக்க வேண்டும் என்பது அவர் அப்படிக் கூறி உட்காந்த போது புலனாயிற்று.

Page 48
リ妻エリ
து 9ފްރިހާޒް
ഉഴുബീബ്രു൧റ്റുന്ന
ബീഴ്ക്-ദ്£ല്ലക്സ്
മീ/ *ー露 4*2 7C ܠfܠN
سمي
YA
6% ല്പുമ
மாலியின் கேலிச் சித்திரங் களை அக்கால வாசகர்கள் மனமார நயந்தார்கள். வாயாரப் போற்றினார்கள். ஆனாலும் மாலியின் முன் வருவதற்குத் தயங்கினார்கள். ஒரு பெரியார் தம்மு டைய குடுமியில் மாலி சேட்டை விடுவார் என்ற காரணத்தால் அவர் தம்மை வரைவதற்கு இணங்க மறுத்துவிட்டார்.
தமிழ்நாட்டுப் பெரியார் என் னும் ஒரு தொடர் அம்சம் அக்காலத்திலே ஆனந்த விகடனில் கொண்டிருந்தது.
அதில் கல்கி எழுதும் முழுப் பக்கக் கட்டுரையும் அதற்கு மாலி யின் சித்திரமும் அடங்கியிருக்கும். முத்து ரங்க முதலியார் திரு.வி.க.டாக்டர் சுப்ப
வெளிவந்து
ராயன் முதலிய தலைவர்களின் சிறப்பி
யல்புகளை அந்தச் இலாவமாகச் சித்தரி
மாலியின் வருவித்துக் கீற. அவற்றைப் பார்த்த கொள்வான். அவரது கோடுகள் ஒவ்வொ களின் உயிரோட்டப ஒவ்வொரு வளை பாவம் பரினபறிக்கு நடைபெறும் சென்ன மாலியின் கைவை
களிக்க நமக்கு நல் வித்துவான்களின அவர் எத்தனை எத சித்தரித்தார்! தட்சிை கஞ்சிரர் வாசிப்பன
 
 
 
 
 

エtstststststsー
* 2தத்திரே\க2ைஉதை
ޔަޕެހވހުހހހp
ശ്ചല്ല
ഗ്ലൂ. /മല്ലൂക്ക്
?இத்தி ނެއިިއަހ/2/|I
s سر %ക്ര് ലീല്ല. ബ. മൃശ്ശെ' ക. (് ഗ്ലൂ
െ | ബീല്ലല്ലേ? ഉർ 2 бčPO- മc(c <െ (് ല് ല്ക്ക് ജീഗൂഗദ്
ഗമ(മം ފށަފިހިށިه S ഗ്ലൂ മ-ഗ്ഗ
δ. Ν ÇAN V ابن س\م የéሁJ ,5 .7( الصحية
కథెడ్రా À IA \ ༄ W W சித்திரங்களிலே மாலி களில் காட்டி மாலி வரைந்த சித்திரங் ரித்து இருந்தார். களை எத்தனை முறை பார்த்தாலும் சித்திரங்கள் வலிந்து சலிக்காது.
üLu (6 Lu603D6) 6916ö6ub.
பாமரனும் அறிந்து து தூரிகை இழுக்கும் ன்றும் அச் சித்திரங் )ாக இருக்கும். அதன் விலும் நெளிவிலும் ம் ஆண்டுதோறும் Dன இசைவிழாக்கள், ன்னத்தைக் கண்டு )ல வாய்ப்பளித்தன. முகபாவங்களை த்தனை வகைகளில் னாமூர்த்திப்பிள்ளை தைப் பல கோணங்
பவானி பீ.ஏ. பி.எல்.என்ற பெயரில் கல்கி ஒரு குறுநாவல் எழுதி னார். அதில் ஒரு காட்சியை வர்மாவும், மாலியும் சேர்ந்து வரைந்தார்கள். வக்கீல் பவானியின் எழிலான உருவை வர்மா தீட்ட, அவனைச் சூழ்ந்து ஆண் வக்கீல்கள் மயங்கி இருப்பதை மாலி காட்டியிருந்தார். பவானியைப் பார்த்துப் பார்த்து அந்த வக்கீல்கள் பைத்தியமா னதைப் போல அந்த வக்கீல்களின் கோலங்களைப் பார்த்துத் தமக்குள்ளே பைத்தியமானார்கள் அன்றைய வாசகர்
ಹ6ir.

Page 49
LSYczcSzcSLcELcS0LcSLSLJSLLESzLSzYYYYYSYYKLGLSKLLZGLLLSKLLLLLLZLLLL SLLLL SSLEL
ஒருவர்: எல்லாரும் உன் நகைச் சுவை நா ட க த் தி ற்கு விழுந்து விழுந் து சிரித் தார்கள். உன் மனை வி சிரிக்கவில்லையே. மற்றவர்: அ வளி ன் நகைகள் அட்ைவு வைத்துத்தானே நகைச்சுவை நா ட கம்
மேடை ஏற்றினனன்.
ஆர்.கே.நாராயணசாமியின் சுவாமியும் சிநேகிதர்களும் என்னும் சிறுவர் தொடர் கதைக்கு மாலி சித்திரம் வரைந்தார். அவரது திறமையால் அந்தக் கதையில் வந்த சுவாமிநாதனும் கீச்சுத் தொண்டை ஹெட்மாஸ்டரும் மிகப் பிரபல்யமாகினர்.
மாலியின் வண்ண ஒவியங்க ளைப் பழைய விகடன் தீபாவளி மலர்களில் பாருங்கள். அந்த வண்ணச் செழிப்பின் இடையே பாவங்களும் கேலியும் கொப்பளித்துப் பாய்வதைக் காணலாம். மாப்பிள்ளையின் கன்னத் திலே புதிய முகச்சவரத்தின் வழவழப்புத் தெரியும். பாட்டியின் முகத்திலே முதுமையின் இளமை மலர்ந்திருக்கும். சிறுவர் ஆனை வெடி கொளுத்தும் காட்சியிலே அந்த வெடிச்சத்தமே நமக்குக் கேட்கும். காசிக்குப்புறப்பட்ட மாப்பிள்ளை யின் மிடுக்கு அந்த நுணுக்கம் மாலியின் சித்திரத்தில் தான் புரியும்
i リエ LLLLSLLLS
(ಹ6
உயிரோவிய
“சோகே வந்த அவன்
5rT Utaj07LDrtä; வந்தனுகிவிட கேட்டான்"
அதற்கு நான் படை இன்று அை தான் பெற்ற விட்டு செல் வருந்துவதுே கூறினன்.
சுமைதாங்கி
* நீ லைலா அல்ல நான் கயஸ் அல்ல நீயும் நானும் மெரீனப் பாலைவ குழந்தையைச் சு ஒட்டகங்கள்"
伽
(J56)6O6)UU மரத்தைக் காட்g (
6াGর্তাD]
அரிைலின் அணிலுக்கு வாழை உலகத்துக்
தானே?
வாழை தலை குனி
ථූපාරානඛණ්mඛ|
நத்தையின்
6T.
தனக்குள்ளேயே ெ
 
 

リー تلتقطت طات قتلت تلتقطت تقت تتطات التط
愛 総
O
oms தேனுகா ம உருவாகி இருந்தான் அந்த ஓவியன். அங்கு F நண்பன் 'முன்பு வறு பை) உன் கவலைக்குக் இருந்தது. அதிஷ்டவசமாக நீ இ ன் று செல் ட்டாய். இப்போ ஏன் அழுதுவடிக்கிருய்' எனக்
அவன்- 'அன்று வறு  ைம தாங்கமுடியாது த்த ஒவியங்களைப் பணத்திற்காக விற்றேன். வகளின் பிரிவால் வருந்துகின்றேன், ஒரு தாய் குழந்தையை வறுமையின் கொடுமையால் விற்று வம் வந்த காலத்தில் விற்ற பிள்ளையை நினைத்து போன்றது எனது நிலை' என வேதனையுடன்
ーoー
திருப்தி
உங்களுக்குப் பணம் கொட்டுது V ..., y. " எங்களுக்குக் னத்தில் கூரையைப் பிய்த்துக்கொண்டு மக்கும் உள்ளே கொட்டுது!
.நா. கா. -மழை! -சாகித்யன்.
J;
திரத் மிறி குனிவு
த் தொங்கவிட்டுத் தலை குனிந்து நின்ற வாழை தனிந்து நிற்கும் அந்த வாழை மரம் ஒரு கோழை அரிைல் நத்தையிடம் கேட்டது.
சிறுபிள்ளைத்தனத்தைப் புரிந்து கொண்ட நத்தை 2யின் பெருமையை எடுத்துச் சொல்லியது: குப்பழக்குலையை வழங்கிவிட்டபெருமையில் அல்லவா ந்து நிற்கிறது. சாதிப்பவர்களின் அடக்கமே வாழையின் 3ன்றது நத்தை
கூற்றை ஏற்று உர்ைவு பெற்ற நிலையில் அரிைல் சால்லிக்கொண்டது.
'வாழை வெறு கோழை வேறு”
ツ

Page 50
リ
இவ்வாறு மாலியை அன்று சிரித்திரன் வ. இராசையா மூலமாக வாசகர்களுக்கு வெளிப்படுத்தியது. அன்றைய காலகட்டத்தில் சிரித்திரனால் வெளியிடப்பட்ட சில கேலிச் சித்திரங்கள் இங்கே தரப்படுகின்றன.
சிரித்திரன் சஞ்சிகையில் 1970ம் ஆண்டுக் காலப் பகுதிக்குள் நல்ல பல நகைச்சுவைகளை எழுதியவர்களில் முரீ பானுவும் ஒருவர். அவரின் மனை வியைக் காணவில்லை என்ற கதை கீழே இடம் பெறுகிறது (ஆ+ ர்)
மனைவியைக் காணவில்லை - முரீபானு
தனது மனைவியைக் காணவில்லை. அதுவிஷயமாக அவர் பொலீஸ°டன் பேசுகின்றார்:
அவர் என்னுடைய மிஸ்ஸிஸ் அதாவது எனது மனைவியை மூன்று நாட்களாகக் 5600ബിങ്ങ്ങാൺ.
பொலிஸ் : ஏன் மனைவியுடன் சண்டை போட்டியா?
அவர் எவனையா தெய்வத்துடன்
F60060DL (3UTG6) T60T.
பொலிளம்: கிணறு குளத்தில் தவறி விழுந்திருப்பாளா!
அவர் அவளுக்கு நல்லா நீந்தத்
தெரியும். நான் கூட ஒரு நாள் மாறிக் கிணற்றுக்குள் விழுந்தபொழுது அவள்
கிணற்றுக்குள் பாய் காப்பாற்றினவள்.
% பேரி, மம்மீ ឆ្កែវអើ ហ្វ្រ 蜘 Ĝis ĥ 6 Ėė هم چصص. به سیستم
് {{htt t/կինիի /ി
பொலிஸ் : அயலட் சந்தோஷமா இருக்
ඒlබuji: ජිව{LJ65 ජිජ් மெண்ணிறாங்கள் ரம் பொன் பெறும் பத்தாயிரம் கடன்.
பொலிஸ் ஏன் தன தற்கு தலையைக் பேசுகிறாய்?
அவர் தலைப் வில்லை தலை நின்
பொலிஸ்: அது சர் கறுப்பா சிவப்பா
60L. If....
 
 
 
 
 
 
 

kH t L S L t L S J JJHJJSJJS L S L L L JJ LJ lkL L L L SJL LJ J ee AS TTTTTTTT
பந்து என்னைக்
டையோடை நீ எப்படி கிறியா?
அவர் என் மனைவி கறுப்பா சிவப்பா என்பது எனக்குத் தெரியாது. நான்கண்
யிரம் பொன் பெறு தெரியாமல் குடிப்பவன்.
நம்ம அயல் பத்தாயி எனக்கு அயலில்
பொலிஸ்; உன் மனைவியை உனக் குத் தெரியாது. நாங்கள் எவளை மிஸ்டர் உன் மனைவியென்று பிடித்து D6D நிமிர்ந்து பேசுவ வந்து நிறுத்துவது
கவுட்ட படி நின்று அவர் என்னையா. என்னுடைய மனைவியாரென்று துப்பறிய மாட்டீங்க. பெரிய மர்மக் கேஸ் எல்லாம் எப்படித் துப்புத் துலக்கப் போறிங்க. சரி நான் என்னுடைய மனைவியைத் துப்பறிந்து 1. உன் மனைவி பிடித்திடுறன். செரியோ.
கட்டையா நெட்
பாரம் தாங்கமுடிய றைய அறிவு,

Page 51
፫..(፫.....................ኗ`፫................................................ኞ`፫..&ያጔ..g°፫..................................................፫..፻፹፫..ኗታ፫ ..ቻ፫..&ቻ፫ (፫ SÑ....ቻ፫............y....ጃ ̊፻﷽፹፰
രൂര്ത്തുഗ്രീഗ്രര
* ηoάι Ολύύρη ,
عصمتحs~
ノ
یہ تیبر 2ھ گء ܐܬܐ ܀ 4 ܝܢ ته - " تھی۔ 家***リ。. ...eる。リ ;ތޑުޠުޝޫބީ: ޕް:ئحةe5ޞޤކޑުت ;ފޫ{ް{9؟؟؟: ޕް.ޖެ/*ޖި7ތ ... ;ޖީ?} :..ތި; 2), (് '്' !89് ബ് ബഗ്ദ് /ވޏތ?ތތަވަތުގެ" ***ఆaeజ ఆ =r --r. కోనాూగో - ۰ و
தமிழ் மக்கள் அகதிய
இந்தக் கார்ட்டூனிஸ்ட் வயது 50; தமிழனின் நிலை யைக் காட்டும் அறிந்ததே
அனறு கெ கல்லூரியில் தமிழ் L கோப்பை கிடைத்தை
காலக்கண்ணாடி 1958ம் ஆண்டில் இலங் கையில் மிகப்பெரிய இனக் கலவரம் ஏற்பட்டுத்
 
 
 
 
 

LHHLL SL L S LS B LLLSSBLLlSBleLSekLSBkLSkLS kLSSB LS L BB LS J BkLSeLLLLSSLLLL BkLSB ukLkBkLSBBLBLeiAS sTMTTTTT AAA
இSஒஇதி
- 4. مع صنع في ج. " . تم عر - وتموت ء س ه ج ، و ه حية 磐.が ٦ ؤ مهم میبصي 詹气” .فرعي 烹 ;س:ވ نة، س:ފ/6ސޯ7/7,މது: 3;ވޙީބު ぶ。 :: 7ޖޯރީ /* ތ $ ,*sތ , 7$ جمعیتی کي 35_ضفت. گھر?**A* متى؟
برنامه: ۶گیچ2 بنتیجہ:"ہم تر%تر تمكن توقيع .纥 2ഗ്ല یہ علی دینییت ് ബ് این که ۰ هم مرگ نیز شعر عیخی ستمبر 2صہ ”تلقین
み。 !・一へ
/ { ފޭ%ފޞ
"م-* س-. م :ജ ; " سمصنسبسےے
பானமை யாவரும் வும் துல்லியமாக இனம் காட்டுகின்றது.
இந்தக் கார்ட்டூனில் காட்டப்பட்ட 5ாழும்பு றோயல் நிலைமை, 2010ம் ஆண்டிலாவது மாறி Dக்களுக்கு அகதிக் விட்டாதா எனக் கேட்ட அது தான் தக் கார்ட்ன்ே மிக இல்லை. உள் நாட்டிலும், வெளிநாட்டி

Page 52
リリ
லும் தமிழன் அகதிக் கோப்பை ஏந்தும் நிலையை எண்ணி முழுத்தமிழினமும் இரத்தக் கண்ணிர் வடிக்கிறது.
இந்த கார்ட்டூன் 50 வருடங் கட்கு முன்பு கருத்துக் களத்தில் தமிழ் மக்களினால் விதந்து உரைக்கப்பட்டது. அந்தக் கார்ட்டூன் இப்போதும் தமிழ் மக்களுக்குப் பொருத்த மாக இருப்பதுதான் மிகுந்த வேதனையைத் தரும் விடயமா கும். இவ்வாறு பத்தாயிரத்துக்கு மேற்பட்ட சவாரித்தம்பர் - கார்ட்டூன்களைக் கீறிய மாபெரும் சிந்தனை யாளராகிய சிரித்திரன் சி. சிவஞான சுந்தரம் அவர்கள் தமிழ் கலை
இருக்கும் வரை நினைவுகூரப்பட வேண்டியவர்.
(භී, +j) .
拳 象 sssssssssssssssssssss அந்த நாள் நகைச்சுவை
籃葛^ .... g
○
G
s
G
மனைவி; “இந்தப் புறா இரண்டும் எவ்வளவு- G
சந்தோசமாக இருக்கிறது பார்த்தீர்களா'
w கணவன் : “இண்ணும் கலியாணம் ஆயிருக்காது.”
நன்றி- ஆனந்த விகடன், டிசம்பர் 7, 1975
-
g G
s
é é e o 99 குடையைகட கண்டு பிடித்தவர் யார்?
“மிளகாயை முதலில் பார்த்தவனாக இருப்பான்’
 
 
 
 
 

வீட்டில் நடமாடும் பிக்பொக்கற்.
வழக்கறிஞர்
கறுப்பு யூனிபோ ம் அணிந்த வாய்த் தொழிலாளி.
LT希腊
நகரங்களில் வாழும் மிருகம், மனிதன் பிரான ணுேடு இருப்பதை விரும்பாத பிராணி.
IG)
தர்மவான்கள் மணிப்பேர்ஸ், பவுண்டன் பேணு
போன்றவற்றைத் தானம் செய்யும் சத்திரம்.
ஆசிரியை
வகுப்பறையில் வாழும் ஒரு வகைப் பெண் லந்தி. கணவன், பிள்ளைகளுக்குச் சுவெற்றர் நசவு செய்யும்.
($ỹ lỗ Î ổ (:öIü60)[]
இலையான்கள் தற்கொலை செய்யும் ஒரு சிறிய ணெறு,
- If 603
ஒரு சோகமான நாள். தலையோடு பிறந்தவ
அக்குத் தலை இருக்கிறதா ? எனப் பரிசோதனை செய்யும் fir.
~gü[[ចំ
s
பொலீஸ்காரனேயும், இராணுவ வீரனேயும் "வல் செய்யும் பாதுகாவலன்,

Page 53
リ
இதயக்கலம்
ஒவ்வொரு இதழிலும் சிறந்த சிறு கதைகளை வெளியிட்டு வாசகர்களின் மனத்தைக் கவர்வதில் சிரித்திரனுக்கு நிகர் சிரித்திரனே திருமலை சுந்தாவின் "உழைப்பவர்கள் உணர்ந்து விட்டார்கள்” என்ற சிறுகதை மீனவர்களின் வாழ்க்கையை அப்படியே படம் பிடித்துக் காட்டியது.
"கனவு" என்ற காஷ்மீர் சிறுகதை, என் கண்களைக் குளமாக்கிவிட்டது.
சோலைக்குயில் ஹஸனி 141, பீச் றோட், கல்முனைக்குடி, கல்முனை.
நாயிலும் கேவலமான மனிதனை தியேட்டர் மதிலில் நிற்க வைத்துள்ளீர். பலே. தியாகுவின் பகுத்தறிவு.
வ.சண்முகம்,
6ildrejLDG6.
இளங்கீரனின் கதையை எப்போதுதான் ஆரம்பிக்கப் போகிறீர். அன்னையைச் சீக்கிரம் அழையுங்களேன்.
எம்.எம்.அஹற்மட்,
நிந்தவுர்,
பரமேஸ்வரி அன்ரனின் பட்டாபி சிரிகதை மிகவும் நன்றாக இருந்தது. அவருக்கு எனது வாழ்த்துக்கள்.
தேவகி குமாரு,
2-ம் குறுக்குத்தெரு,
பருத்தித்துறை.
சிரித்திரனில் வெளிவரும் சிறுகதைகளையும் சிரிகதைகளையும் போல் வேறு பத்திரிகையில் நான் படித்ததில்லை அதற்கு எனது பாராட்டுக்கள்.
ஒ.சண்முகதாசன்,
リ
இனி
நீநடை
தேரிை
€691ি
s
நாயன்மார்க்கட்டு.
(சிரித்திரன் காலம் தொடரும்)
g
 

(6) - - svaYaYa تھ armfamrar۔-/ bD)) பந்தர் sR(sUtifsUUraTII
*/
உனக்குள் அழுது -1 பிறர்க்கிாய் சிரித்தவனே / உன்னைப் பாடதினாய்
நடிதீனாய், தீவிஞனாய் ஒலியனாய் நானறிவேன். உன் பேனரி கூட தீவியெழுதாது நீண்ணீர்
G0 சிந்தும்ce உன் துரிதிையால் துயிலெழுந்த ஒலியங்கிளில் தூசி முடியும்.ece
உன் மரணம் ஏணிமாய் வலித்தாலும்
பிேணமாய் வாழ்வுதிலும் இது மேலன்றோ.
நின் ತೌಹ್ಲಿ நிம்மதியிஜந்தாய் விஜியிருந்தும் ஒளியிஜந்தீரிய்.
பாரினில் நீதவிப்பது நீண்டு ரில் அழைத்துச் சென்றானேரி தீரிலனவன்?
உன் பூவுடல் பூதவுடல் ஆனது உன் பிரிவெனும் துயறிலை fமிப் பேரலையாய் சிேரிதிம் திருகிறது. என் ஒரு விழி துடிதுடித்தது நில்லாது உன் உயிர்த்துடிப்பு நிற்கிப் பேரிவுதாய் என் உள்ளுணர்வு சீெரின்னது. நீநலமாயில்லாவிடினும் என்னைநலம் விசாரிப்பாய். bழுதியாய் உன்னை அழுைத்துச் செல்ல
இறைவினைப் பிரித்தித்தேன்.
இப் பூவுலகிம் நிலைக்கும் விரை கீலையுலகின் இதயங்கிளிலும் உன் நினைவுகிள் நிலைத்திருக்கும்.
ஷர்மிளா டேனியல்

Page 54
リ科
இ s? --S. Á
鵝彎肆 J=.=.=. szsg.gszZ s szsze
உடு இனக்கலவரம்.
உஇர9 சூறாவளி, சுனாமி
உஇsநகை அடைவுக்குக் கொடுத்த காசு.
உஇs தொடரும் விலை ஏற்றம்.
உடு” சீதனப் பிரச்சனை. உடுவ வீடில்லாப் பிரச்சனை. மாசிமாதத்தில் i
29ம் திகதி
உடுவி ஏமாற்றும் வெளிநாட்டு ஏஜன்சிகள்.
உஇs கண்கெட்டபின்பு சூரிய நமஸ்காரம்.
உடு 5 சதத்திற்கு பிளெயின்டீவாங்கியகாலம். ஜ்
உஇல் 50 சதத்திற்கு ஒரு கொத்து அரிசி
வாங்கிய காலம்.
ஏ.பள்ளிக்கூடத்தில் தந்தபாணில்பந்தடித்த
35T6)Libl. ܝ
உஇs வங்கிகளாக மாற்றம் அடைந்த சினிமாத்
தியேட்டர்களை, மீண்டும்தியேட்டர்களாகக் ஐ காணல்.
உஇs முற்றவெளயில், இரவிரவாகநடந்ததேர்தல் 器
பிரசாரங்கள்.
む உஇல வட-கிழக்கு இணைப்பு.
& 法 உஇல் பாலாமணி போட்ட வித்துவான்கள்,
பண்டிதர்கள். 器
உடு காவலாளர்களால் அழிக்கப்பட்ட பாலியல்
துஷ்பிரயோகங்கள். e
 
 

* ஆண்டாண்டு தோறும் எங்கள் அரசியலார் வாழ்த்துகின்ற
s
في
* ஆசியுடன் சித்திரையும் பிறக்கிறாள் - அவள்
மூலர்டெழுந்த பகைப்புலத்தை * மென்மேலும் வளர்த்துவிடும்
மூடர்தம் ஒழிவையும் நிறுக்கிறாள்!
స్టీ விரோதியெனும் ஆணிடொழிந்து,
懿 விகிர்த்தியெனும் ஆணிடெழவே * விடியலுக்ந்தான் வாழ்க்கையிலே தோணுமாம் - இனக் இ குரோதங்கள் இல்லாமல், * குடிசனங்கள் எல்லாமே ஜ் கூட்டுறவை அணிநடையாய்ப் பூணுமாம்
* விலைவாசி உயர்ந்தாலும் * மலைவாசி நிலையுயர
* தலையான மாற்றுவழி சமைப்பாராம் - எம்.பி. இ அலுக்காமல் அயராமல் *; அரசோடு போராடி
器 ஆனவளம் அனைத்தையுமே அமைப்பாராம்
-X-
:இனவாத மோதல்களும் தி ஒழிவான சாதல்களும்
* இனிமேலும் நில்லாது பறந்திருமாம் - நம் இ கனவெல்லாம் நனவாக * ஒனிதாகப் புத்தாண்டும் பிறந்திருமாம்!
*மந்திரிமார் மந்திரித்து,
한 மாங்காயும் வீழ்ந்ததுணிடோ. இ மலர்விழியே தயங்காமல் நீசொல்லு - நாம் * அந்தரித்து அவதியிலே
சிங்களமும் செந்தமிழும்
சேர்ந்துறவு கொண்டாடும்
சீர்த்திநிலை ஈழமதில் பிறக்காதோ? - இனி
* எங்களது வாழ்வியலும்
எழிலார்ந்த மனைவளமும் என்றென்றும் ஏற்றமுடன் சிறக்காதோ?

Page 55
வங்கி
எழுதாத செக்லிற்கு வங்கி எஜமான் எழுதிய செக்லிற்கு உன் மூளை எஜமான்.
வாங்லிக் கணக்லில் 5000 இல்லாதவன் 500000 660 air 655 (GOrb. 座
8 ஓவர் டிராப்ற் கொடாத மனேஜரைப் பார்த்து மடையன் என்றானாம் வாடிக்கையாளர்.
வாங்லியில் இல்லாத காசுக்கு 50ரூபா செக் எழுதினால் என்ன?
5 லட்சம் எழுதினால் என்ன?
வங்கி Վեգա நேரமதில் 8 செக்லியூரிட்டி upéarios.
எல்லா இடங்களிலும் வங்கிக் கணக்கு 8
எல்லா இடமும் காசில்லாப் பிணக்கு
அமுதவாக்கு சிரிக்கக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்
வாழ்க்கையின் சிரமம் மிகுந்த நேரங்களையும், நோய்களையும் வேதனைகளையும் ஒதுங்கி நின்று பார்க்கக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். அவை எல்லாமே மாறிவிடும் என்பதை உணருங்கள்.
ck வெயிலும் கடுங்கோடையும் வந்தால் பின்னாலேயே மழையும் குளிருமாக ஒரு பருவம் வரக்காத்திருக்கிறது என்பதைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
* உடல் வேதனை யயும், உள் ள வேதனைகளையும் தாங்கிக்கொள்ளவே முடியாது என்று நாம் நினைக்கிறோம். ஆனால், உண்மையில் நம்முடைய உடல், உள்ள அமைப்புக்கள்
 

ஏமாத்துப் பேர்வழியை எழுதிய செக்லில் புரி பம்மாத்துப் பேர்வழியை கால இடைவெளியை வைத்துக் கணி.
Cat காட்டில் காசில்லை என்றால் அடுக்களைக்குள் படுத்திருக்கும் 2(85g) Cat.
இருந்திருந்தும் எடுக்க வேணும் BusineSS கணக்கு அது இன்றேல் βυπέιρ0865 δποι βσιόλυυ{ό ΦωστόιΦ.
வாய் ஊமை எல்லாம் வாங்லியில் பணமில்லான் மன ஊமை எல்லாம் வைத்திருக்கே வங்கிக் கணக்கு,
Ei ஏற்றுக்கொள்ளும் சக்தி உடையதாக இருக்கிறது என்பதை யாரும் உணர்வதில்லை.
::: வாழ்க்கையை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளும் மனிதர்களுடன் அதிகமாகப் பழகாதீர்கள். உங்களைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலை உங்களை நெருக்குவதாக நினைக்காதீர்கள். எல்லாவற்றையும் எளிமையுடன் லேசாக ஏற்கத் தயாராகுங்கள்.
: இறைவனை உங்கள் தோழனாகக் கருதுங்கள். அவனுடைய சோதனைகளை விளையாட்டாகவே ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள். சிரிக்கக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். வாழ்க்கையில் வெற்றியும் மனப்பக்குவமும் கிடைக்க இதுவே சிறந்த வழி.
~றி அன்னை.

Page 56
リエリエリエ
மறைந்த மக்கள் திலகம் எம்.ஜி.ஆரைப் பற்றி எவ்வளவு தான் எழுதினாலும் பேசினாலும் அவை
எப்போதுமே திகட்டாது. அதே போலத் தான் மறைந்த நகைச்சுவைச் சக்கர வரர்த்தி. அந்த காலங்களில் மக்கள் திரையரங்குகளுக்கு திரைப்படம் பாரக் கச் செல்லும் போது தங்களின் அபிமான நடிகர்களுடன் அப்படத்தில் நாகேஷ் இருக்கிறாராவென்று தான் பார்ப்பார்கள். அந்தளவுக்கு அவர்கள் நாகேஷின் நடிப்பை அவரின் அலட்டலில்லாத நகைச்சுவையை ரசித்தார்கள். சில ஓடாத
சுமாரான திரைப்படங்கள் 3. Lநாகேஷின் நகைச்சுவை காட்சிகளுக்காக ஒகோவென ஓடியிருக்கின்றன.
நாகேஷின் இயற்பெயர் நாகேஷ் வரராவ். அப்பா கிருஷ்ணராவ், அம்மா ருக்மணியம்மாள். படிப்பு பி.யூ.சி. இவர்
முதன்
நாடகத வலிக்க
நடித்து வயிறு வைத் பினை
பாளர்த ரைக்கு
€ഖങ്ങ
போது
éഖ[5
வில் ை
றைய பி 14 நாட்களில் த 'நெஞ்சில் ஓர் ஆல நடிக்க வைத்தார். இ கொண்டா டியதுட6 பெரிதும் பேசப்பட்டு இவரின் மக்கள் மத்தியில்
6860
தொடங்கியது. இய முரீதர் தன்னுடைய சில் ஓர் ஆலயம்
படத்துக்குப்பின் &
"காதலிக்க நேரமி வர்ண படத்திற்கு சிறப்பாக பயன்ப கொண்டார். இப்பு இவர் T.S.பாலைய தோன்றி நடித்த க இன்றைய இளம் களையும் வாய் சிரிக்க வைக்கிறது
ܠܘܬܝ
 

முதலாக ஒரு ந்தில் வயிற்று ாரராக சிறு வேடத்தில் அனை வரையும் குலுங்க சிரிக்க தார். இவரின் நடிப் ரசித்த ஒரு தயாரிப் ான் தயாரித்த "தாம ளம்" திரைப் படத்தில் ர நடிக்க வைத்தப் ò e 55 UL-556ò க்குப் பெயர் கிடைக்க ல. பின்னர் அன் பிரபல இயக்குநர் முரீதர் யாரித்து இயக்கிய யம்' படத்தில் இவரை இப்படம் வெள்ளிவிழா ண் நாகேஷின் நடிப்பு
தமிழ் தெலுங்கு என 700 படங்களுக்கு மேல் நடித்து சாதனை படைத்திருக்கிறார். இவரை நன்கு பயன்படுத்திக் கொண்ட இயக்குனர்களில் ஏ.பி.நாகராஜனும் ஒருவர்.
ஏ. பி.நாகராஜன் தயாரித்து இயக்கிய தில்லானா மோகனம்பாள்" படத்தில் சவடால் வைத்தியராக நடித்தார் என்பதைவிட அந்த பாத்திரமாகவே வாழ்ந்தாரென்று தான் கூறவேண்டும். இந்தப் படத்தில் சிவாஜி கணேஷன், பத்மினி நாகேஷ் என நடிப்பில் மும்முனைப் போட்டி இடம் பெற்றது. அதே போல ஏ.பி.நாகராஜனின் இயக் கத்தில் வெளிவந்த திருவிளையாடல்" படத்தில் இவருக்கு மிகச்சிறிய தருமி பாத்திரம்தான். ஆனால் பின்னர் மற்ற
நடிகர்களையெல்லாம் UL556)
} இப்படத்தின் மூலம் வாக்கு a U5 க்குனர் 'நெஞ் திரைப இவரை
6606D'
மிகவும் டுத்திக் ? படத்தில் ாவுடன்
Tட்சிகள்
ரசிகர் விட்டுச் . இவர்

Page 57
C எதிர்நீச்சல் படத்தில் நாகேஷ், மனோரமா, செளகா
பின்னுக்குத்தள்ளி இவர் நடிப்பில் முன்னுக்கு வந்து ரசிகர்களின் அமோக ஆதரவினைப் பெற்றார். படங்களில் "டைமிங் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அதாவது மற்ற நடிகர்களுடன் இணைந்து நடிக்கும் போது டைடம் மிஸ்ஸாகாமல் மிக சிறப்பாக தன் பாத்திரத்தையுணர்ந்து செய்வார். நாகேஷ் மிகவும் பிஸியாக நடித்துக் கொண்டிருந்த போது அவரை ரெஜினா என்ற கல்லூரி மாணவி காதலித்தார். கிறிஸ்தவ மதத்தைச் சேர்ந்த ரெஜினாவை இவர் காதல் மனம் புரிந்தார். நடிகரும் நிகழ்த்தியிராத சாதனை. அதாவது ஒரே ஆண்டில் 53 படங்களில் தோன்றி நடித்து சாதனை படைத்தார். இதுவரை இச்சாதனையை யாராலும் முறியடிக்கப்படவில்லை. ஏ.பி.நாகராஜனைப் போலவே இயக்குனர் சிகரம் கே.பாலச்சந்தரும் இவரை மிக நன்றாக தன் படங்களில் பயன்படுத்தி இவர் நடிப்பைச் செம்மைப்படுத்தினார். அந்த நீர்க்குமிழி, '6Tsjäaf6b', 'UTLDIT 6iguLb 9 UL u6)
வகையில்
படங்களை ஞாபகப்படுத்தலாம்.
நாகேஷ் அன்றைய திரையுலக மும்மூர்த்திகளான எம்.ஜி.ஆர், சிவாஜி, ஜெபமினி ஆகியோருடன் எஸ்.எஸ்.ராஜே ந்திரன், ஜெய்சங்கர், ரவிச்சந்திரன், முத்துராமன், சிவகுமார், ஏவி.எம்.ராஜன்
போன்றவர்களுடனு நடித்திருக்கிறார். யா அவர்களுடன் நட்ட எனவேதான் நாகே இயக்குனர்களிடம் சிட ரவிச்சந்திர காதலிக்க நேரமில்ை இணைந்து நடிக்கத் தொடர்ந்து அவருடன் நான் குமரிப்பெண் நினைவில் நின்றவள் பெரியளவில் வெற்றி போல ஜெய்சங்கருடன் நடித்த 'குழந்தைய பட்டனத்தில் பூதம்,
 
 

தும் இணைந்து ருடன் நடித்தாலும் புடன் பழகுவார். ஷை அவர்களும் ாரிசு செய்வார்கள். னுடன் இவர் ல படத்தில் தான் தொடங்கினார். ன் சேர்ந்து நடித்த , மூன்றெழுத்து, போன்ற படங்கள் பெற்றன. அதே இவர் இணைந்து 4|LĎ 6g5uú6)|(UpLĎ" "பஞ்சவர்ணக்கிளி
ಹಾ...<ಆಯಿ©ಶಿಕjef> போன்ற படங்கள் நூறு நாட்களுக்கு மேல்
ഉgങ്ങ്.
நாகேஷின் நகைச்சுவை நடிப்புக்காகவே திரும்பத் திரும்ப பார்க்கப்பட்ட ULLb 5T6ÖT U6OOTLDIT UITöLDIT' இதில் இன்று பலராலும் ஆடப்படும் "டிஸ்கோ" நடனத்தை அன்றே ஆடி அசத்தினார். அதேப் போல கே.எஸ். கோபாலகிருஷ்ணனின் கைவண் னத்தில் வெளியாகி அதிக நாட்கள் ஓடிய 'சித்தி யிலும் இவர் நடிப்பு பிரமாதமாக பேசப்பட்டது.
முரீதரின் வெண்ணிற ஆடை படத்தில் அறிமுகமான 'முரீகாந்த்' நாகேஷின் நல்ல நண்பர். முநீகாந்த் நாகேஷ் டென்ஷனுடன் இருக்கும் வேளைகளில் அவரை வடம் புக்கு இழுப்பாராம். உடனே நாகேஷ் கோபத் தில் கத்தத் தொடங்கி விடுவாராம். முநீகாந் நாகேஷைப் பார்த்து எல்லாரும் உன்னை தாய் நாகேசுன்னு சொல்லு றாங்க, நீ என்னடான்னா நாய் மாதிரி கத்துறியே என்று கூற நாகேஷ் கோபத்தை மறந்து வாய்விட்டு சிரித்து விடுவாராம்.
டி.எஸ். பாலையாவுக்குப் பின் நாகேஷ் வி.கே.ராமசாமியுடன் கூட்டணி யமைத்துக் கொண்டு நகைச்சுவை காட்சிகளில் சக்கைப் போடு போட்டார். பண்பட்ட நடிகரான வி.கே.ராமசாமி
நிகள் படத்தில் நாகேஸ், செளகார் ஜானகி.

Page 58
IS IS ES ES EISE ES リ
தன்னுடைய நகைச்சுவை நடிப்பினை வெளிப்படுத்துவதற்கு நாகேஷ் மிகவும் உதவியதாக கூறியிருக்கிறார். அதாவது இருவருமே டைமிங் கில் கிங்காகவே
யிருந்தார்களாம்.
வெளிவந்த படங்களில் மிகப்பெரிய வெற்றிபெற்ற நகைச்சுவைப் LILLD 8560 fTLLT
கல்யாணம், சிவாஜி ஜெயலலிதாவுடன் முதல் முறையாக இணைந்து நடித்த இப் படத்தில் நாகேசுடன் அன்றைய நகைச்சுவை நடிகர்களான தங்க வேலுவும், சோவும் கூட இணைந்து நடித்திருந்தார்கள்.
"56 TLLT 856) LT600TLD நாகேசுக்கு ஒரு சவாலான படமாகவே இருந்தது. நகைச்சுவை நடிகர்களான கே.ஏ.தங்க வேலு, சோ.மனோரமா ஆகியோருடன் இணைந்து போட்டி போட்டவாறு தன் தனித் தன்மையை காட்ட வேண்டிய நிலையில் நாகேஷ் இருந்தாலும் அதிலும்
ஏனென்றால் பிரபல
தெரியல்ல.
அவர் வெற்றிக் அதிசயமானதல்ல. அன்றைய களில் கே.ஆர்.வி: ஜெயலலிதா சாவித்திரி, பத்மி நாகேசுடன் பாசத்து
D 6
இவர்களும் நா( படங்களில் நடிக் 356TTLD.
நாகேஷ்
epéOLDu TóOT படங்களில் நடி ஏற்பட்டதால் இவர் தொடங்கியது. மக்க முதல் முதலாக 6ெ திட்டமிட்டிருந்த வாலிபன்' படத்தி கேட்காமல் நகைச் இவரை தெரிவு ெ தளங்களில் நாே லிருக்க எம்.ஜி.ஆ நடந்து கொண்ட6
கேடு கெட்ட
பாலியல் கல்
புதுக்கக் க
) புதிசாக 'l
6ĵagfu_|LDITuĴ([5
காலம் போன
முன்ன சொல்லி ஒரு வருடமாச்சு.
இருந்தாள் 2
ஒரு பொய்யைச் சொன்னால் அ இந்த நித்தியானந்தாவிடமும் பாவம் இ இவங்க எல்லாம் சட் இவங்களெல்லாம் ஒப்புதல் சாட்சியம் எல்லாம் புழைச்சுப் போவுது.
 
 

-/ s e リ幸エ奪リ சுவைத்திரள்)
கொடி நாட்டியமை
பிரபலமான நடிகை ஐயா, சரோஜா தேவி, றைந்த ழுநீவித்யா, lனி போன்றவர்கள் |டன் பழகுவார்களாம். கேஷை தங்களின் க சிபாரிசு செய்வார்
சிலகாலம் மதுவுக்கு நிலையில் திரைப் ப்பதில் குளறுப் படி ரின் மார்கெட் சரியத் 5ள் திலகம் எம்.ஜி.ஆர் வளிநாடுகளில் எடுக்க
'உலகம் சுற்றும் ல் யார் சொல்லியும் Fசுவை பாத்திரத்திற்கு சய்தார். படப்பிடிப்புத் கேஷ் குடித்துவிடாம ர் பறிக கண்டிப்புடன் மையினால் நாகேஷ்
குடியை விடத் தொடங்கினாராம் . எம்.ஜி.ஆரின் புத்திமதிகளை நாகேஷ் செவிமடுத்தார். 'உலகம் சுற்றும் நாகேசின் திரைப்பட வாழ்க்கைக்கு மறுவாழ்வை தந்தது.
இவர் ஆசை, ஆசையாக கட்டி
வாலிபன்
அழகுப் பார்த்த தியேட்டர் நாகேஷ் கடன் தொல்லையினால் கைமாறக் கூடிய இக்கட்டான சூழ்நிலையேற்பட்ட போது எம்.ஜி.ஆர் கை கொடுத்ததை நன்றியுடன் பலரிடம் கூறியிருக்கிறார்.
தன் நகைச்சுவை நடிப்பினால் மக்களை வாய்விட்டு சிரிக்கவைத்த நாகேஷ் 30.01.2009 அன்று மாரடைப் பினால் காலமானார். இன்று எத்த னையோ நடிகர்கள் நகைச்சுவை என்ற பெயரில் அலட்டிக்கொள்ளும் வேலையில் அலட்டலில்லாமல் அற்புதமான தன் நடிப்பால் மக்கள் மனதில் நிறைந்து வாழும் நாகேஷ் உண்மையிலேயே மறக்க முடியாதவர்.
உலகமடா இது. நடிகை ரஞச்சிதாவோடை
லக்கல் செய்த சாமியார் நித்தியானந்தா. இப்ப தை அளக்கிறாரே.
ல் வுடுநாரே. க்கு. சட்டத்திலை சிக்காமல் இருக்கக் கொஞ்சக்
நான் ஆணல்ல. என்று
இதுதான் நமக்கு விளங்காத
ா. அரவாணி எண்டும் சொல்லுவார் போலிருக்கே. னாடி இலங்கைச் சாமியார் பிரேமானந்தா எண்டு த்தர் இருந்தாரு. அவர் கம்பி எண்ணப் போய் 22 வெளியே வரல்ல. அந்நாள் வெளியே வர உள்ளே போகவும் சரியாக இருக்கும் போல. |தை ழெய்யாக்கப் பல பொய்கள் உருண்டோடும். ந்த ரஞ்சிதாப் பெட்டை எங்கே இருக்கிறாங்களோ டத்திலை இருந்து தப்பிப் போயிருப்பாங்க. அளிக்கும் கமிறார்வோடை திரியுறதாலை தான்
56

Page 59
அம்மா நிற்கிறதா பிள்ள பாய எடுத்துப் போடன்,
匙卫 例 We
தம்பி : மாமாவுக்கு அறள பேந்துட்டுதுபோல உளறிற்றுப் போறார். அண்ணன் : என்னடா இப்படிச் சொல்லுறா என்ன நடந்தது?
தம்பி பின்ன என்ன? கொய்யாப் பழங்க ளைத் தந்திற்று" எலுமிச்சம் பழங்களைப் பத்திரமா பிறிச்சுக்குள்ள வை" என்று சொல்லிற்று போறார்.
சந்திரண் : என்னடா கன்னம் வீங்கியிருக்கு நடக்கவும் ஏலாமல் நொண்டி நொண்டி வருகிறா?
சுந்தரண் : ஒம் மச்சான் ஒரு வீட்டில் போய்
"கொஞ்சலாம் பெண்ண தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அது தாண்டா இந்தக் கோலம்.
அங்கிள் : எப்படிடா தம்பி ஆரோக்கியமா? ஆரோக்கியம் : ஒம் அங்கிள் எப்படி மதிச்சீங்கள்? நான் ஆரோக்கியம் தான்.
- - ܫ リ (பிட்டுக்கு மா குழைக்கும் போது) அம்மா? மாப்பிழை வந்துட்டுது என்ன செய்ய? : இதெல்லாம் கேட்டுக் கொண்டு
ஜோ
கிழவர் (பஸ்ஸ"க்கு நின்றபோது பக்கத்தில் ந பிள்ள நீ கன்னியா குமரிய
<
பெண் ; (காலிலிருந்த என்ன கேட்டீங்க? கிழவர் என் ை
கோபிக்கின்றா? நான் போகப்போறேன் நீயும் என்றுதானே கேட்டேன்.
--[جامع۔
*ausumuseumsindsuseg
>7/,
சிவம்: (டேய் பக்கத்து ( நடக்குது ஏன் நீ போகல்ல சீனு : நான் மரக்கறி சாப் சிவம்: என்ன மரக்கறி 8 g5T(BaOTLIT.
சீனு : நான் சாப்பிட்டது பு
O ܨ 7ܐܠ
மனைவி : என்ன பார் வாறன் எப்ப பார்த்தாலும் ே என்று புலம் புறீங்க. வி அவளோடு போறதானே.
கணவண் ; நீ என்ர வி நடக்கின்றா அதுதான் தே கேட்கிறன்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 

リー (சுவைத்த ாள் 2
so so g ###
ஒரவி
க் காத்துக் கொண்டு நின்ற பெண்ணிடம்) T?
செருப்பைக் களற்றி)
T LÎNGŤ GIT DLÜ ULqadi கன்னியாகுமரிக்கு அந்த இடம் தானா
கோவிலில் திருவிழா p
பிட்டுட்டன்டா FTÜL5)L'LT (3UT856OTLÖ
Dரைக் கறிடா,
த்துக் கொண்டு தான் தவயானி தேவயானி ருப்பம் என்றால்
ருப்பத்துக்கு மாறா வையா நீ? என்று
கவிஞர். கா.சிவலிங்கம்
சட்டத் தரணி என்ன மூத்ததம்பி விளக்குமாறோட வந்திருக்கிறா?
மூத்ததம்பி : போன தவணையில நீதிபதி சொன்னார். அடுத்த தவணையில வந்து விளக்குமாறு கேட்கிறேன் என்றார் அதுதான்.
சிகரட் என்ன விலை?
ஒரு கிலோ சீனியின் விலையை 3ஆல்
வகுத்து, இரண்டால் கூட்டி வந்த விலை
-மனோகரன்
“வெளிநாட்டில் உள்ள நண்பனி டம் 1 லட்சம் ரூபா கடன் கேட் டேன் மறுத்திட்டான்?’
"1000 டொலர் தரச் சொன்னேன் தந்திட்டான்'

Page 60
リ
S: i) jiji UTFUTSJI 5337639ĪTŮ UJIKU UUUUU y VVVI
鹤 it iii Jyyyy QUI9. ۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ නම
८/७/~ ९८
극를●CG)
கரிJAனது விyகு கிடைத்தது வுெண்wyn மரத்திலிருந்து சமAதனம் Uற்றி அழிசிகிட்ைத்தது பேசிJவுன் வீட்டில் நண்Uனிடமிருந்து
நெருப்புக் கிடைத்த உரசினAல் வலித்திலிருந்து எறிகிyது தீக்குச்சி சி நீuழ்த்தல் 臀 விடுமுyை எடுக்கி எழிகிரேன் அடிக்கடி 爱 நான் ஏழை வீட்டு : - அடுப் 釁 எனக்குள் அம்முA தேனி ტtტUAY ஓவு எடுத்திருந்தn அலன்னன் கிடைத்திருக்குமn தங்கை தேன் தம்பி இடுனை 67Q&QJAClub இருந்தர்கள் 61Qრტე] உன்னை கAண்Uதற்கு முன்! வீட்டுக்கு OvᎫᏓᎫᎼ G06 மAவிகையில் உரங்குவதாக g-up.JQQp. &ୟ கண்டவுன் ஒவ்வுெA எழுநதhன கேAழிக்க மழைத்துளிகடிெல் விழித்து
(Ā၅းရှီ(g,Úဟီး Uெண் உறிமைக கடனnவிJAகிyடின் t குரல் கெAடுத்தவு அவன் சம்USத்திகதிவில் கேட்டடின்
கொழுந்த சீதனம் ரேnஜnச் செடிகள் ஆசைப்பட்டன கடவுெேn உன் உன் கூந்தலைப் ტბიwშvJnýუII 67Goiy பூப்பதற்கு! நடித்திகன்
துன்Uம் நேற்கை
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

言リー。 ---
se 0 GY|| 0 || 馨。。_锣 —菲
В/r/f vJnUllé-^GOĈAJ Giné-Gōyomgå UI353 நெசவுAவிமகன் F "U22 ஒ,
; பழை ஆடைJேAடு
N
ନିଏ । رار »، «نه» با سریر- கள்ளவுக்குகளAல்
ge ഗ - தெறிவுAன
cost- தலைவன்
ରଣ୍ଟnଉଁଭ୩^ର୍ଦ 2ஷழல் உழித்த
முதல் திட்டமென்று
Mத்தமே பிற்ச்சினைக்குத் தீர்வு பீற்ச்சலும் செதேவுன் (êსხtèvJuè
வசித்தது அமெரிக்கவில்
Wன்னகைத்தNல் கவலைப்Jட்டது ரேnஜnச் செடி உன்னை பூக்க முடிவில்லை என்று
ஆUnச நடிகை കെaഴ്സീ கண்னகிAை மிகவும் * நேசிக்கிரேன் என்று
டு நnளும் நnட்டின் . ܝ ܢܝ சமnதhனம் Uற்றி [ ورb
UேசிJவுன்
JG\J 6NöLለxiè6ባላፏ சண்டை Uக்கத்துவிட்டேnடு
அமுடிவுAசைJன்று JைJன் கேட்டடின் நிலAவைக்கAனவில்லை அதைMம் * சுட்டுட்டர்கnெ? என்று
፵ላGኻ
ĵ Ä!

Page 61
LSZzSScSSESSLSLcScSLcSLcSLcSLLcSLcScScSLSZzSZYSZzSY ESZScS e GSKSGSSSESSEYLESLESLESZSLL LSSSLLL SZLESSE SeY BzS
)( (قت
மாணவண்: திருக்குறளிலை எல்லாத் தையும் சொல்லித் தந்திட்டீங்க சேர். ஒரு விசயத்தைச் சொல்லவில் லையே. ஆசிரியர்: என்ன விசயம்? மாணவண்: திருவள்ளுவர் தகப்பனு டைய பெயர் ஆசிரியர்: ? ?
CORS CONCON
ஆசிரியர்: திருவள்ளுவர் காலத்தில் கள்ளு இருந்தது என்பது துலாம்பர மாகத் தெரிகிறது. மாணவண் என்ன இருக்கவில்லை? ஆசிரியர்: சிகரெட்
கம் பரைப் போல வள்ளுவர் வம்பனில்லை!
ஏன்? ஏன்? பொன்னியைப் போல ஒருத்தியின் கதை திருக்குறளில் இல்லையே?
@ర్చెd-్చdర్చె
கணவன் : கல்லாமை, சான்றாண்மை, புறங்கூறாமை, கொல்லாமை பற்றி யெல்லாம் பாடின வள்ளுவன் ஒரு பிழையை விட்டிட்டான். மனைவி : என்ன பிழை? கணவன்; கணவனுக்குத் தெரியாமல் சீட்டுப் பிடியாமை பற்றி எழுத மறந்திட் டான்.
d5్చ@ర్చి dర్చి
திருவள்ளுவர் எழுதிய காமத்துப்பால் மாத்திரம் இந்தப் புத்தகக் கடையில் எடுக்க முடியுமா? என்ன! அறத்துப்பால் பொருட்பால் சேர்த்துத் தான் இருக்கு. ஏன் தான் இப்படிக் கேட்கிறீங்க?
நீர்ே 2 шиш та
AZ
பொருட்பால், அறத்து யும் கழித்து மலிவாக
திருவள்ளுவர் ஒரு செய்ய மறந்திட்டார் என்ன கடமை?
ஒளவையார் இவருை யாமே. கலியாணப் மறந்திட்டாரு.
లో-శ్చిలో-్చ பெண்கள் பின்தூா வேண்டும்: ஆண்கள் முன்துங் வேண்டும் இதுதான (335|TLLJITLIT? ஆமா. நானும் தான் துங்கி முன் எழு போறியோ என வாக
பாடியுள்ளாரே.
ØDSØDOS
குடிப்பது கள்ளு
பேசுவது லொள்ளு என்ன புதுக்கவிதை' வள்ளுவர் இப்போ இப்படிக் குறள் எழு - ஒரு விமர்சகர்
6SS) OSIOS), ஆசிரியர் : மாண6 திருக்குறளை மன மறந்தீங்க..? மாணவண் : கட்டா
னிங்க. தடையை நீக்குங்க. றோம்.
கவனிக்க
dర్చెdర్చి
 
 
 
 

リ
Nge
ப்பால் இரண்டை வாங்கத்தான்.
கடமையைச்
டெய தங்கைச்சி ) பேசிச் செய்ய
| 6DS ங்கி முன் எழ
கிப் பின் எழ
வள்ளுவரின்
பாக்கிறன். பின் ந்த பேதையே ஈகியைப் பற்றிப்
Ø-S
து இருந்தால் தியிருக்கலாம்
Ø-S
வர்களே. ஏன்
னனம் செயப் ய
LU LI TILL DIT BÉ GÉ
| TLD 6ÎL LLĎ....
படித்து முடிக்கி
ØSORQ
ܒܚܠ ܨܰܝܬ݁ܳ
>எதுவும் திறக்கிறதில்லையே.
இப்ப நாட் டிலை இருக் கி றவனெல்லாம். நல்லாப் படிச்சவங்க. வள்ளுவரின் குணத்தை நல்லா அறிஞ் éᏠᎧlIᏂléb....
திருவளர் ஞவர் பெயரி லை ஆட்டிறைச்சிக் கடை, மதுபானச்சாலை
~சுமங்கலியாண்
ஒருவர் : "நான் கோழிப்பண்ணை
நடத்துகிறேன் என் பண்ணையின் கோழி இறைச்சியோ நான் சாப்பிடுற தில்லை’
கோழி முட்டையோ,
மற்றவர் : “வளர்த்த கோழிகளைச் சாப்பிட மனம் வராது தானே’
ஒருவர் : “அதுக்கல்லப்பா. கோழிகளுக்கு ரசாயனச் சாப்பாடு பற்றி எனக்குத் தானே தெரியும்’
-அதிமிதுனன்
வைக் கும்

Page 62
இ அன்புடையீர், பெருமனம் கொண்டு அனுப்பி வைத்திருந்த சுவைத்திரள் கிடைத்தது. நன்றி சுவைத்தேன் அத்தனையும் முத்துக்கள் இத்துடன், எனது சிறு அன்பளிப்பை
அசந்து போனேன்
வைத்துள்ளேன். கிடைத்தமை பற்றித் தெரிவிப்பேன், மகிழ்வேன். நன்றி.
-ஏறாவூர் தாஹிர் -
(sஅன்பின் சுவைத்திரள் ஆசிரி யருக்கு உங்கள் சஞ்சிகையில் சுயபுராணம் என்ற பகுதியில், இலட்சி யம் என்ற தலைப்பின் கீழ் “துன்பப்படு வோன் சிரித்து மகிழவே“ உங்கள் இலட்சியம் என எழுதியிருந்தீர்கள். அப்பகுதி “துனி பப் படுவோரைச் சிரித்து மகிழச் செய்தல்" என மாற்றப்பட வேண்டும். அதுவே சரி.
நல்லையா, முன்னாள் இலங்கை வங்கி முகாமையாளர்,
களுதாஇனை.
se அனர் புள்ள நல்லையா. நீங்கள் சொல்வது தான் சரி. வசனம்
மாற்றப்பட்டு விட்டது. நன்றி.
蓋
(A இலக்கியத்தில் சிரித்திரன் காலம் பலே ஜோர். தொடர்ந்து இப் பகுதியை விரைவில் முடித்து ஒரு புத்தகமாக வெளியிடுமாறு உங்களைக் கோருகிறோம்.
இளைஞர் வட்டம் யாழ்ப்பாணம்,
9[ܗܳܗܺtrinj ܬܬ̈] கார்ட்ரூன்கள், இ6 டுகளை விடவு கொண்ட கார்ட்ரூ வது கண்டு விய தில் சிரித்திரன் சுந்தரம் பாத்திர
டாக கார்ட்ரூன் புகுத் தி இறவா மார்க்கிரட் செல்ல ண்கள் பாத்திரப் பு வெளிப்படுத்தப் முன்னணிக்கு ஐயமில்லை. ம6ே கார்ட் ரூனிஸ்டு சிலோன் பத்தி சிரிப்பை வரவ ரளே. நீ பயங்கர
வி. புத்திசிகாமணி, ஏ
(இ சுயபுராண சந்தா தாரராகச் ே கணக்கு இல்லை. சந்தா தாரராகும் கள் வங்கிக்கணக்
யால் பாதிக்கப்ப றிஜான், கேள்ஸ் கொ
அதேவறு நி எது றிஜான்.
இ அன்பும் மிகமிக்க சுை
வருடங்களாக வ என்னதான் பண்ை சமீபத்தில் நை மகாநாட்டில் பரிசு
உமக்குப் பயங்க மு.பாஸ்கரன், கொழு
நாம் சிற். சுவைத்திரள் ஒர் ஏடு. உலகப் பரிச எதிர்பார்க்கின் கண்டுபிடிப்புக்கு
 

#...<_ರ್ಠಖಿಣಗ್ಗೇಣಿ-P
'ட் செல்லத்துரையின் pங்கைக் கார்ட்ரூனிஸ் ம், கருத்தியல்கள் நன்களாக வெளிவரு |ப்படைந்தேன். ஈழத் ஆசிரியர் சிவஞான ப் படைப்புக்களினூ கருத்துக்களை உட் ாப் புகழ் பெற்றார். pத்துரையின் கார்ட்ரூ படைப்புக்களினூடாக படுமானால் இன்னும் வருவார் என்பதில் லசியாவில் இருந்தே களை வரவழைத்து ரிகையில் போட்டு ழைக்கும் சுவைத்தி ரப் புத்திசாலி
றாவூர் 4,
னம் பகுதியில் நான் சர்வதற்கான வங்கிக் இதனைப் போன்று பலரும் நீங்கள் உங் கை அறிவிக்காதமை ட்டுள்ளார்கள்.
லிஜ் றோட், சாய்ந்தமருது.
வர்த்திக்கப்பட்டுள்
〔@●十直)
, பண்பும் சிரிப்பும் வத்திரளே. ரும் சுவைத்திரளே. 0ணினாலும் உன்னால் டபெற்ற சிற்றிதழ் பெற முடியவில்லை.
f6)
ரத் தோல்வி.
ம்பு,
றிதழ் நடத்த வில்லை. உலக நகைச் சுவை
ஒன்றைத் தான் நாம்
றோம் . உ19து
எமது நன்றி
(බෝ) + II )
60. يت
கடல் கடந்த கடிதம் இஅனி புடையீர்,
அனுப்பிய “பங்குனி"
”சுவைத்திரள்” மலர் கிடைத்தது. மிக்க
தாங்கள்
бат 35
நன்றி. வீட்டில் எல்லோரும் பக்கம் பக்கமாக வாசித்துச் சுவைத்தோம்.
சென்ற முறை காசோலையு L6öi (cheque) 9g9sı 3. l ), 67607gs கடிதத்தில், எழுதியுள்ள அபிப்பிராயத்தையும் ’மை சிந்திய
நான்
மனிதங்கள்” பகுதியில் பிரசுரித்துள் ளிர்கள், அதற்கு நன்றிகள். தங்கள் பணி மேனி மேலும் சுடர் விட்டுப் பிரகாசித்துத் தொடர எல்லாம் வல்ல இறைவனை வேண்டுகிறோம். வழக்கம் போல் இம்முறையும் 1000/= ரூபாவுக்கு ஒரு காசோலையை அனுப்புகிறேன். மனமுவந்து ஏற்றுக் கொள்ளவும்,
கணபதிப்பிள்ளை. முன்னாள் ஆலை முகாமையாளர்
வாழைச்சேனை/அவுஸ்திரேலியா,
அடி நீங்கள் அனுப்பிய காசுகள் காசில்லாத நேரத்தில் இவ்விடம் வந்து களிநடனம் புரிகின்றது. காசு அனுப்பும் போது ஆயிரத்து ஒரு ரூபா அனுப்பி வைக்கவும். (1001) என்றும் உங்க ளைச் சுவைத்திரள் மறக்காது.
(ඡේෂී “+ ji )
(A அன்பின் தர்மு அவர்கட்கு, அனந்த கோடி ஆசிகளுடன் அனலக் தர் எழுதுவது,
தங்கள் தனித்தன்மை வாய்ந்த தமிழ்த் தரத்தாலும் தனியாண்மைத் திறத்தாலும் தடங்கலின்றி தமிழ் கூறும் நல்லுலகெல்லாம் தடம்பதித்து வரும் “சுவைத்திரளைச் சுவைத்தேன். ஆனந்தித் தேன். நீ. காலம் நிலைத்து வாழ நெஞ் சார வாழ்த்துகின்றேன்.
உங்கள் உயிர்த்துடிப்பான
உள்ளார்த்தமான ஆக்கங்கள் பல வற்றை அவ்வப்போது நாளெடுகளிலும் சஞ்சிகைகளிலும் வாசித்துள்ளேன்.
போலித் தனமான எழுத்தளர்களைப்

Page 63
புறந்தள்ளி நமது பயணம் புத்துலகை
நோக்கிப் புறப்படட்டும். மீண்டும் வாழ்த்துக்கள்.
கவிஞர் அனலக்தர்
பெண் பாடசாலை வீதி,
ஏறாவூர். கடல் கடந்த கடிதம்
இ அன்புள்ளம் கொண்ட சுவைத திரள் ஆசானுக்கு சுவைத்திரள் 32ம்
இதழை எல்லையில்லா மகிழ்ச்
வாசித்து
சியடைந்தேன். உல கத் தமிழர்களுக்காக இப்படியும் ஒரு ஏடா என வியந்தேன். சுவைத்திரளின் புதிய
காட்ரூனிஸ்ட் ஆக மாக்கிரட்செல்லத்
துறை நியமிக்கப்பட்ட தையிட்டும்
எனது மகிழ்ச்சிகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.
உலகத் தமிழர்கள் இல்லங்கள்
தோறம் சுவைத்திரள் குடியேற வேண்டும்.
அன்புடன் சகோதரன்
க. கண்ணன்
அண்ணா இல்லம்.
24A, JALAN PINGGIRAN
BT CAVES 68100
BATU CACES SELANGOR
DEMALAYSIA தொலைபேசி 03 - 61851719
ேைகண்ணன் எழுதிய கண் ணான இந்தக் கடிதம் கடல் கடந்து வாழும் தமிழர்களின் இதயத்திலும் சுவைத்திரள் இடம் பிடித்து வருவதை உணர்த்துகின்றது. சிற்றிலக்கிய
エt
மகாநாடு ஒன்றில் சென்ற வருடம் க மலேசிய இலக்கிய வந்திருந்ததும் அவன
g-60s TL (pigs Y6. தக்க நிகழ்வாகும்.
மானிட உ6 உணர்வுகளும் சிந்: கொண்ட க.கண்ண முழு விலாசத்தைய இலக்கத்தையும் நா ளோம். ஈழத்து இலக்கி ரோடு முயன்றால் தமிழ் உணர்வுகளைட் கன்ைனான 8
உணர்வு பூர்வமான ரள் ஆசிரியர் பீடத் சிரிக்க வைக்க விே தன்னம்பிக்கையை
உங்களுக்கு எமது நல்
A சென்ற இத பெண் மார்க்கிரட் ெ கார்ட்ரூன்களை ஒவ்ெ லும் காணக் கூடியத இலங்கையில் பெண கார்ட்ரூனிஸ்ட்டைக் இது இவ்வாறு இருக்ை வில் ஒள்ள ஒரு கா கண்டுபிடித்து அவரின் கார்ட்ரூன் களை பிரசு
உமது சஞ்சிகையான
氢厦
“என் ன யோசிக்கிறீங்க”
ឆ្នា
།རྒྱུ་བྱས་།
கடு
As
R
“50 லட்சம் ரூபா அந்தச் சின்ன வீட்டு கூடச் சொல்லுறாங்
61
 
 

ጸገt፥ff gmkóቻ-éar நூலகம்
stirrupt sorrh.
கலந்து கொள்ள ணர்னர்ை எனர் ற பாதி கொழும்பு ர நாம் சந்தித்து மயும் வருந்தத்
ணர்வும், சிரிப்பு னைத் திறனும் ண் அவர்களின் ம் ரெலிபோன் ம் கீழே தந்துள் யெவாதிகள் அவ உரையாடலாம், புதுப்பிக்கலாம். ன்ைனா உங்கள் கடிதம் சுவைத்தி நினை இன்னும் பணி டும் என்ற ஊட்டியுள்ளது. வாழ்த்துக்கள்.
(මෙෂ්) + fir)
5ழில் மலேசிய சல்லத்துரையின் வாரு பக்கங்களி 3ாக இருந்தது. ர்களுக்குள் ஒரு
காணமுடியாது. oகயில் மலேசியா ர்ட்ரூனிஸ்டைக் ர் உள்உணர்வுக் ரித்த உம்மையும்
சுவைத்திரளை
60) LDUIT 55
கேட்டும் 5கு விலை
யும் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது. ஈழத்தின் முன்னோடி நகைச்சுவைச் சஞ்சிகையான சிரித்திரனில் சவாரித் தம்பர் தொடங்கி வள வளா சியாமளா வரையிலும் பாத்திரப் பண்புகளுடா கவே நகைச்சுவைகள் நகர்த்தப்பட்டு வந்தன. மார்க்கிரட் செல்லத்துரை அவர் களும் தனது நகைச்சுவைக் கார்ட்ரூன் களைப் பாத்திரப் படைப் புக்கள் ஊடாக நகர்த்துவாராயின் தமிழ் கார்ட் ரூன் வரலாற்றில் நிறையவே சாதிப்பார் என்றே நம்பலாம்.
pfl:Eŭr LDGIDIT, புளியடி, ஏறாவூர்.
&š b. ÖLDTÜ, GaleFilchGULQ. 88 : நாட்டுக்கருடா. நீ கவலை அடைவது எப்போது? ப எம் மால் நடத்தப்படும் சுவைத்திரள் சஞ்சிகை, வெளியூர் கட்கு அனுப்பும் நேரத்தில் முத்திரை இன்றி உறங்கும் போது கவலை வந்தது உண்டு.
நோ.விசாகருபக், அல்வாய்திக்கம், 6ே:மரங்களுக்குத் தெரியாதது என்ன? பழ மரங்களுக்குப் புரியாதது என்ன? ப பூ மணப்பது பூ மரத்துக்குப் புரியாது. அத்துடன் எத்தனை பூ புத்திருக்கின்றேன் என எண்ணவும் அதனால் முடியாது. பழ மரங்க ளுக்குப் புரியாதது என்னவென்றால் பழம் பழுக்க முன்னே, பூ பூத்துக் காயாகும் போதே காய்க்குள் எவ்வாறு புழு ஒன்று போய் கண் உறங்குகின்றது என்பதுவே

Page 64
リリ
V 象 拳 參 என்தத் தொலைக்கிறோம்?
அப்பா : பசங்களா மணி பத்தாச்சு யாரும் இன்னும் குளிக்கல? ஏன் மேகி மீசாப்பிட்டுக்கிட்டிருக்கீங்க? வீடு ஏன் இப்படி அலங்கோலமா கிடக்குது?
மகன் : அப்பா அம்மா உள்ளே அழுதுகிட்டு இருக்காங்க! வீடு கூட்டல சமைக்கல, துணி துவைக்கல. வெளியே வராம அழுதுகிட்டே இருக்காங்க. சாடிஸ்ட் மாதிரி இந்த மகேஸ், சினேகாவை கொலை பண்ணப் போறானாம் அத நினைச்சி நினைச்சி குமுறி குமுறி அழுறாங்க!
அப்பா : அட, ஒழுங்கா சொல்லித் தொலையேண்டார் எந் மகேஸலி, எந்த சினேகா? நம்ம சொந்தக்காரங்க
 
 

還予エリ予エリエ予エ
தெரிஞ்சவங்க யாரும் அந்தப் பெயரில இல்லையே? ஒரு இழவும் புரியலையே? பட படன்னு வருதே?.
மகள் : அடபோப்பா உனக்கு ஒன்னுமே தெரியல. GJIाध्या நாடகத்துல. அதாம்பா. வானவில்ல 9.30 மணிக்கு போடுவாங்களே?. அதுல ரோஜாவா நடிக்கிறாங்களே ரஞ்சிதா, அவுங்க மகேசோட முதல் பொண்டாட்டி, சினேகா மகேசோட கீப்பு. அவுங்களைத் தான் மகேஸ் கொல்லப் போறாரு அப்புறம் அந்த மஸேனி, சொந்த அப்பாவையே கொல்லத் திட்டம் போடுறாரு.
அப்பா : சனியங்களா. நிலைமை இப்படியே போச்சின்னு வைங்க, முதல்ல உங்கம்மாவை கொன்னுட்டு, நான் ஜெயிலுக்குப் போகப் போறேன். நீங்க எல்லாம் ஏதாவது அனாதை ஆச்சிரமத்துக்குப் போங்க!
பிள்ளைகள் : ஏம்ப்பா?
RAN can Gra, it
TERGr&三ヘoごAムA.
அப்பா : வாயை மூடுங்க. இனிமே யாராச்சும் டி.வி. கீவின்னு வாயைத் திறந்தீங்க. (தொலைக்காட்சிப் பெட்டி நொறுங்கிச் சரிகிறது)
5 , மாக்கிரட்செல்லத் துறை, மலேசியா,
アメ
காரங்கள் எண்ணாபத்து ரூபாய்க் கொடுத்துப்பிடிக்கிற தான் எண்ணு யோசிக்கிறாங்க. ரயில்ல கூடப்பிச்சை 3த் தடைசெய்திட்டாங்க. நான் சொல்றது என்னண்ணா ச எடுக்கிறதுக்கு லைசன்ஸ் கொடுத்து இந்த வேலையைச் அனுமதிக்கலாம் தானே. மூளை கெட்ட அரசு தான்.

Page 65
ہے.\مُجھے 2 جگ)
േത്രീ ീ|
மட்டக்களப்Uல் மாபெரும் சிரிப்Uலைகள் தோனர்ற இருக்கின்றன. 2004ம் ஆண்டு சுனாமி அலைகள் இந்த மாவட்டத்தில் தோன்றி மக்களினர் சிரிப்பு வாழ்க்கையை மாற்றிவிட்டது. எங்கும் போட்டி, பொறாமை, கபடத்தனர்மை, கவலைகள் குடிகொண் டிருந்தன.
இந்த நிலை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மாறி வருகின்றன. இதனை முற்றாக நீக்கி விடும் சிரிப்புச் சிந்தனையாளர் திண்டுக்கல் ஐ.லியோனி மட்டக்களப் புக்கு வருகை தர இருக்கின்றார்.
17.05.2010ம் திகதி மட்டக்களப்பு இந்துக் கல்லூரி மைதானத்தில் திண்டுக்கல் ஐ.லியோனியின் பட்டிமன்றம் நடைபெற இருக்கின்றது.
தமிழில் நகைச்சுவைப் பேச்சாளராக பரிண மரித்து, உலகமெல்லாம் தமிழ் மக்களினர் மன உளைச்சல்களை நீக்கி வரும் இந்தப் பெரிய நகைச்சுவைச் சிந்தனையாளரை மட்டக்களப்பிற்கு
5T.引6u
அரசின
கெளர6 &6)ij 85 &60)LD& சுவைத் 35T.é6).j6 LIfTuTLig
 
 

தென்னிந்திவிழ்ேJெy
 ̄ [6 ܣܛܕ 9 ܓ2 9
திண்டுக்கல்ஜலியோனி
தன் குழுவினருன்ே ༄ང་།
கலந்து نظر اقلمه
சிரிக்க சிந்திக்க
17862élé « Bl'Lé5aFúq ಡಾ.
இத்துக்கல்லூரி மைதானம் Mga Gaaagnag 200 பம்பலப்பிட்டி (கிெ
வருக. வருக. என நகைச்சுவைச் சஞ்சிகையான 1வைத்திரள் வரவேற்கின்றது.
17.05.2010 மாலை 6:30 ஒரு பொனர்னான
ாள். தமிழ் மக்களை மகிழ்ச்சிக்கடலில் ஆழ்த்தும்
மிழ்மகனர் திண்டுக்கல் ஐ.லியோனியினர் பட்டிமன்
}த்துக்காக காலம் பாத்திருங்கள், அந்த இனிய தமிழ்
கனின் பேச்சைக் கேட்கக் காத்திருங்கள்.
(இது விளம்பரமல்ல) (ஆ+ர்)
சுவைத்திரளின் எழுத்தாளராகிய கவிஞர் லிங்கம் அவர்கள் அண்மையில் இலங்கை ால் கலாபூஷணம் விருது வழங்கிக் விக்கப்பட்டார். கவிஞர் கா.சிவலிங்கம் ஞக்குக் கிடைத்த தகுதியான இந்த விருதை சர் அவர்கள் வழங்குவதைப் படத்தில் காணலாம். திரளின் மூத்த எழுத்தாளரான கவிஞர். மிங்கம் அவர்களைச் சுவைத்திரள் சஞ்சிகையும் மகிழ்கின்றது. (ஆ+ர்)

Page 66
இக் க, சவுந்தரம், ஏறாவூர் 8:ை மக்கள் எதனைத் தாங்கு வார்கள்? எதனைத்தாங்கமாட்டாற்கள்? ப விலைவாசி கீழே இறங்கினால் தாங்குவார்கள். சூரியன் ஓர் அங்குலம் கீழே இறங்கினால் கூடத் தாங்க மாட்டார்கள்
கே.விமலராஜா, அக்கரைப்பற்று 8க : இந்தக் காலம் பாலோடு தேன் கலப்பது என்றால் என்ன அர்த்தம்? ப நீக்கமற நிறைந்த சீதனத் துடன் உன் வீட்டில் வாழ நான் வருகி றேன் என ஒரு இளம்பெண் முன் வந்தால் போல்.
நே இனியவன், செங்கலடி, கே5 அன்னதானம்செய்யும் அடியார்கள்
எதனை எதிர்பார்க்கக்கூடாது? ப கிட்னித்தானம்,
*ே சி. நாகேந்திரன், செங்கலடி கே: ஒருதாய்ணப்போதுஒற்வஞ்சனையாக நடந்துகொள்வாள்? ப மூன்று குழந்தைகள் ஒரே சூலில் பிறந்து, மூன்று பிள்ளை கட்கும் ஒரே நேரத்தில் பாலூட்ட முடியாத போது,
&š Gf. GJITGDLDLIT, JjGU5) ITähtalESTGÖGDGD 65 : எவண் வாழ்க்கையில் முன்னேற UppUUSI gs? ப என்னைப் போல மற்றவனும் முன்னேறி வருக என நினைப் பவனால் ஒருபோதும் திடீரென முன்னேற முடியாது. Y
ல்ே வி. நாராயணன், கொழும்பு 3 66 : கொழும்பில் அடிக்கடி மழை பொழிவ6தண்? சுற்றுப் புறங்களில் அவ்வாறு பெய்வதில்லை, அதுலுன்? ப; கொழும்பில் உள்ள முக்கி யளில் தர்கள் பொய் பேசுவதால் அதை அணைக்கப் பெருமழை பெருக்கெடுத்து ஒடுகின்றது.
ரிேவிமல்யாழ்பாணம் 85: திருவள்ளுவரும், கண்ணவியும் சந்தித்து இருந்தால் எண்ண கதைத்து இருப்பாற்கள்?
ப; திருக்குறளில் படித்திருந்தால், கோவலனை எ6 இருக்கலாம். இருப்பார்.
இக் கவிமலராஜா, மன்ன €ក្លា ចោះច6f6) ப இருளில் வெளிச்சத்தில் காண முடியா இருப்பவனை
வன் கண்டு 8ெ கண் காட்டும்
------------ܠ
8 மு. சந்தானம், களுவா 65ó : UGOốrGODU-UU GÓ GM6Íslu Júb UTøgoM
ப முந்திப் பா எல்லாம் படிச்சு
:ே க.தர்மராஜா தேற்றார் රිග් : ගැg_\t........ හී @បំéបច្ចេy Dចំ១៨
கூடிய வார்த்தைல் ப எது நடந்த நடந்தது. எது இ றதோ அது 'ஒசி நடக்க இருக் ஒசியில் நடக்கு வார்த்தைகளும் 6T(EUL35 enlçu 6
 
 

リエリ சுவைத்திரள்)2
காமத்துப் பாலைப் உமது கணவனான வ்வாறு கட்டுப்படுத்தி
என முழங்கி
TJ தெரியும் நிஜம் எது? ல் இருப்பவனை இருப்பவனால் து. வெளிச்சத்தில் இருளில் இருப்ப 5ாள்வான். இதுவே நிஜம்.
ந்சிக்குடி ாலம் போல் ஒருதரும்
ច6f6bយា606U?
டிய காவியங்களை முடிச்சிட்டீங்களோ?
தீவு தை உபதேசம் போல் மத்தியில் எடுபடக் ள் என்ன? தோ அது 'ஒசியில்’ இப்போது நடக்கின் யில் நடக்கும். எது கிறதோ அதுவம் ம். இந்த மூன்று
மக்கள் மத்தியில்
T.
*ே வி. காராளசிங்கம், பருத்தித்துறை கே: குருடா. செருப்பையும்சைக்கிளையும் காணும் போது ஏதும் வித்தியாசமாகச்
சிந்திக்க முடிவிறதா கருடா? ப ஆமா. தம்பி செருப்புப் போடும் போது காலின் பெருவிரல் எப்படிப் பொருத்தமாக இருக்கின்றது. சைக்கிள் ஓடும் போது, மனித னுக்குப் படைக்கப்பட்ட இரண்டு குண்டிக்காய்களும் இல்லாமல் சீற்றில் இருக்க முடியுமா? இது எல்லாம் இறைவன் திருவிளையா டல் தானே!
ஒ ஏகாம்பரம் செங்கலடி 6G : UMý öfl sögOU BöU60Múb, uJMý சிரிப்பை நம்பக் கூடாது? ப ஏழையினர் சிரிப்பை நம்பலாம் ! நித் தியானந்தச் சிரிப்புகளை நம்பக் கூடாது.
கிே வி. கோபாலன், மட்டக்களப்பு கே: எவர்வேசம் போடத் தெரிந்தவர் ள்ை, எவர் வேசம் போடத் தெரியாத លក្ខំច? ப காவி போட்டவர்கள் வேசம் போடத் தெரிந்தவர்கள். பாவியாகி றோட்டில் திரிபவர்கட்கு வேசம் போடத் தெரியாது.

Page 67
பொதுத் தேர்தலுக்காக வேட்பா
ளர்கள் வாக்காளர்கட்காகச் செய்யும் உதவிகள் பெருமளவு மக்கள் வாழ்க் கைக்கு உதவி செய்து வருகிறது. பாண் சின்னத்தில் GLITLipusl(6LI6)Iji jTTIT6T IDITä5si IIITGRi கொடுத்து வருகிறார் இலவசமாக
சப்பாத்துச் சின்னத்தில் பொட்டி யிடுபவர் தாராளமாகச் சம்பாத் துக்களை இலவசமாகக் கொடுத்து வருகிறார்.
இதைப் பார்த்த ஒருவர் சப்பாத்துச் சின்னம் இவருக்குக் கிடைத்தது. எவ்வளவு நல்லது என வாயூறுகின்றார்.
கண்ணாடிச் சின்னத்தில் போட்டி யிடுபவர் கண்ணாடிகளை வழங்கி வாக்கா ளர்களின் கண்பார் வையைச் சரியாக்கி வருகின்றார்.
கண்ணாடி வாங்கிறவங்க தேர்த லிலை கழுத்தறுப்பாங்க வோட் போடு
6)IITIf s 61TIT. . . .
LIsluIITö 6flöLIDIT
இருக்குங்கோ, மண்வொ (LIITLguf(66). Doi இலவசமாக வழங்கி விவசாயிகட்கு நல்ல வா
சால்வைச் சின்
கிடைக்கல்லை. அதன் ஜனாதிபதியிடமே போய் ஆச்சரியமில்லை.
வேட்டி, சேர்ட் 66flob GT6 (bib (IITL வாக்காளர்கள் கடுமையா உள்ளார்கள். கட்டிலில் கிடைக்கல்லே. போரின பலருக்கு செயற்கைக்கால் முன்வரவில்லை சே. யாருக்காவது சின்னமாகச் தமிழ் மக்களின் துன் குறைந்திருக்கும்.
சிரிக்க.
 
 
 

fi
- tԵր: ՇՆes, : ,
ܓ ܛ
ட்டிச் சின்னத்தில் GGIL 1256)6IT வருகின்றார்.
ர்னம் எவருக்கும் Tால் அதி உத்தம பிச்சை கேட்டாலும்
, மீன், சின்னங் gTLIT GDDLIIT6b ாகப் பாதிக்கப்பட்டு
@g LITចំub ால் கால் இழந்த ) கொடுக்க எவரும்
செயற்கைக்கால் 5 கிடைத்திருந்தால் iLIIb 6öTGjöb
ஒரு சுயேச்சைக் குழு உறுப்பி னர்க்கு இல 7 மற்றச் சுயேச்சைக் குழுவுக்கு இலக்கம் 7 ஒருத்தர் ஜெயிச்சிட்டான். மற்றவன் தோற்றிட்டான் எண் கணித சோதிடம் இந்த இரண்டு பேர் விசயத்திலையும் என்னே வித்தியாசம், எப்படியாவது வோட் போட்டு நம்ம சனங்கள் சந்தோஷமாக இருந்தால் அது காணுமே. எத்தன்ை தேர்தல் நடந்தாலும், எத்தனை பேர் தமிழன் பாராளு மன்றம் போனாலும் சுயநிர்ணய உரிமை யாவது. சுக்கு மாந்தடியாவது, வருவ
5T6)gle see . శ్లో
a 2 పీ 4% ఇs 96 (CCC)
VIUJU U ৮৩
ఉతాడఈ/ 歴エ /○○美4
I
༡/ ༣ 《།
ܬܦܐ
sil
A)
நன்றி தினக்குரல்

Page 68
என்னவளைக் கண்டீரா?
எவராவது எனது சின்னவளைக் கண்டீரா? சிணுங்கியும், குலுக்கியும் சிந்தை பதிந்தவளை சந்தை, கடை, தெருவில் சலனமின்றிக் கிடப்பதனை
கண்டதுண்டா? சொல்வீரா?
விரிந்த முகம், நிமிர்ந்த உடல், குவிந்த இடை, இடை இடையில் நெளிந்த அலை வரிகள், பொன்னிறத்தில் தங்கமுலாம் பூசி, அவள் கழுத்திலொரு Choebe.gmງ tomepeou t_cຫ້ துல்லியமாப் மினுமினுப்பாப்
உள்ளவளைக் கண்டீரா?
ஊனும், உயிரும் போல் உயிர்க் குயிராப் வாழ்ந்திருந்தும், என்ன குறை கண்டாளோ?
ஏன் வெறுத்துச் சென்றாளோ?
சிறு குழந்தை சிறுக்கி மறை கிறுக்குப் பிடி இருக்கும் நிே அவளின்றி எ
அத்தனையும்
é|සෟභිගJග67 ද්‍රවේ. ‘ආණ්Télබඇté g சினம் கொண்டு வேறு மணம்
காது குடைந்: கவ்வ இடம்
அரிப்பெடுக்கு அவளே சொறி இத்தனையும் என்னை மறந்
எங்கே மறைந்
பார்த்தபடி உ அங்கே நான்
ථූ|ද්‍රගණ්T_1TTr565
அங்கிங் கெ3
 

エリエリ
; மூவருடன் ந்த பின், நான்
-3956)JøTTtử லை அறியாள்! ன் தேவை
ஐயோ தான்!
வளுடலில் நான் செய்துள்ளேன்! நி எனை வெறுத்தோர் செய்தாளோ? துள்ளாள்! தந்துள்ளாள்! நம் இடமறிந்து ந்ெதுமுள்ளாள்!
செய்தவள் ஏன்
துள்ளாள்?
தென்னைப் 666?
வரட்டும் என
ਗੁ 666 ?
TTSUts.
எங்கும் நான் தேடிவிட்டேன்! எங்கேயும் அவளில்லை!
இனி யெங்கே தேடுவேன் நான்?
முன்கதவைத் திறந்து முக மலர்ச்சியுடன் நுழைவதற்கும், அலுமாரி களைத் திறந்து அலுவல்களைப் பார்ப்பதற்கும், வெளியேறும் வேளைகளில் பூட்டிவிட்டுச் செல்வதற்கு அவளே உதவி செய்தாள்! அவளின்றி என்செப்வேன்?
இருக்கும் இடம் தெரிந்தோர், இன்றே அறிவிப்பீர்! முடியுமெனில் அவளை அழைத்துவரத் தவறாதீர்! கோர்வையுடன்! ஆமாம் சாவிக் கோர்வையுடன்! தகுந்த பொருள், சன்மானம் தரநான் தயார்! அறிவீர்!
- ஏறாவூர் தாஹர் -

Page 69
エ予リエ予エ予エ予エ予エ予エ
Oட்டக்களப்பு0ாநகரச0ைஒரு கண்ட கண்ட0ழ குப்0ை ெ இதனைத் தடுக்க 0ெ7 சொல்லி00ரத்தால்கள். குப்0ை
கொட்டுற
గ్రీక్ష வழிப்பிள்ளையார் கோயிலை
கோயிலாச்சு
அUUனுக்கு
العصبحS) கொழும்புக்குப் போக வேண்
டிய அவசியம் வேலாயுதத்திற்கு ஏற்பட் டது. வயதும் 75ஐ தாண்டிக் கொண்டி ருந்தது. அன்றிரவு மட்டக் களப்பு புகையிரதநிலையத்திலிருந்து புகையிர தம் புறப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோதுதான் அவரும் ஒரு பெட்டிக்குள் எப்படியோ ஏறி விட்டார். ஏனோ தெரியவில்லை அன்று புகையிரதத்தில் பிரயாணிகள் சற்று அதிகமாகவே காணப்பட்டார்கள்.
பெட்டிக்குள் ஏறிய வேலாயுதத் தாரை எல்லோரும் ஏறிட்டு வெறுப்புக் கலந்த பார்வையாலேயே பார்த்தார்கள். செளகரியமாக உட்கார்ந்து போகலாம் என்று வந்தால் இந்த கிழட்டு ஜென்மம் வந்து குழப்புகின்றதே என்று அங்கிருந் தவர்கள் அலட்டிக் கொண்டார்கள்.
எதனையும் பொருட்படுத்தாத வேலாயுதத்தார் அமைதியாக அங்கி ருந்த இருக்கையில் சிறிது இடம் தென் படவே அமர்ந்து கொண்டார். உடனே என்ன ஒய், தள்ளி எங்காவது போயிரும்
இதனால் Oட்டக்களப்பு 0ாநகர ஒழுங்கை எ
பிள்ளையனர் பிறக்கப் 0ேரயி குரல்கரப் 0ேரச்
மட்டக்களப்பைப் Uொறுத்தளவில் பிள்ளை குப்0ை கூளம் இல்லாது ஒழிந்தது.
இந்த விசயங்களிலை எல்லாம் பிள்ளையர் எவரும் உதவர். விசயம் விளங்குதேர்.
(2N a 彰
こィリ
سـسخ
நான் ஒரு பிரபலமான (35TLGLD 55GL b (8UTL செய்வார் வேலாயு இருக்கையிலும் சிறிது படவே அதில் போய் அL வேறு எங்கா நானும் ஒரு வக்கீல்தான தெரியப் போகிறது இதெ அந்த நபரும் உடனே ஆ வேலாயுதம், நானுL பார்க்கிலும் குறைந்தவ6 இருவரும் வக்கீல்கள் வக்கீல்களுக்கு அப்பனு தெரியுமா அமைதியாக
2 - hij 6561 E
என்ன சொல்லு சொல்லுகிறீர் என்றுவே பாய்ந்தார்கள் அந்த இ மிகவும் அமைதியாக என் மகனும் கொழும்பி வக்கீலாய்த் தான்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

நாட்டுறான்கள். V துமக்கள் ஏதோ . கடைசியிலை
இடல்களிலை நிறுவிலிட்டார்கள்.
ல்லாம் பிள்ளையார்
q ഒങ്ങീന്ദ്ര ധ്രുബ0റ്റ്
oqğ ü52öâ15ü56uoquÖ
g உதவுவது 0ே7ல்
வக்கீல் என்றார் ட ஒருவர் என்ன தத்தார். முன் | &LLb 5T6OOTIJ Dர்ந்தார். வது போயிரும், T உமக்கு எங்கே நல்லாம் என்றார் வேசப்பட்டவராக
5 உங்களைப் ணல்லன், நீங்கள்
- - அண்மையில் தான் என்மகனின் எனறால நான $கு அப்பன். இது க்கு என்றார்
மகனும் வக்கீலாக ஆகியிருக்கிறார்.
இதைத்தான் நான் சொன்
னேன். என் மகன் ஒரு வக்கீல் என்
மகனின் மகனும் ஒரு வக்கீல் அப்போ
|கிறீர் என்ன ஓய் - L. -
- - - நான் வக்கீல்மாரின் அப்பனுக்கு அப்பன் லாயுதத்தின் மீது SSSSS
- - - இல்லையா என்றதும் அந்த இரண்டு
ந வக்கீல்களும் T கீல்மார்கள5க்கம் அ - -
6)5560LDTJ5 5(5LD E}{5:(F 6) 60)
வேலாயுதத்தார் ரகளுககு டு வழிந்ததைப்
பார்க்கப் பரிதாபமாக இருந்தது. எம்.எம்.அலி அக்பர் கிண்னியா
ல் பிரபல்யமான இருக்கிறான்.

Page 70
エ予エ予エ予エ予エ予エ予エ予エ予エ予エ予エ予エ
வேலைக்காரன் எஜமான் எஜமான் நாம ஆசையா 6
எஜமான்! எஜமான் : மை கோட், என்ன செய்யலாம் செத்தது (
எடுத்துப் புதைத்து விடு.
வேலைக்காரன் : வந்து. வந்து எஜமான், மண்வெட்டிை
செய்றது ؟ ...9 .......؟ .......؟.......
கணவன் ; பெண்ணைப் பாக்க வந்த மாப்பிள்ளை வீ
கிளஸ் சாப்பாடு போட வேணாம் என்று DaD6065 ஏங்க. அதுக்கு என்னங்க இப்போ கணவன் என்னவா நம்ம பெண்ணின் மொகத்த மற
அதனாலே திரும்பவும் ஒரு தடவை பென V சொல்லியிருக்காங்கடி f
ஒருவர் என்ன அந்த மொதலாளி , தொழிலாளர்க 6Oestally உசத்தி உசத்திக் கொடுத்துக்
மற்றவர் * జ్ఞా తgరUT4 சென்ற மாசம் தொழிலா கொஞ்சம் உசத்தித் தரவேணும் என்று ثے செய்கிறார்.
ம் நண்பண் : என்ன, இன்டேவியுக்குப் போன மாத்தி
ஏதாவது கொடுத்தாயடா!
2ம் நண்பண் : சேச்சே, அப்படியெல்லாம் கொடுக்க
மண்டபத்திலே நல்லா அசந்து தூங்கி வேலைக்கு லாயக்கு என்று உடனேே
ஒருத்தி ; உன் மாமியார் மீது உனக்கு இவ்வளவு
வைத்தியசாலைக்குக் கொண்டு போகி மற்றவள் : நீவேற, எண் மாமியாருடன் நான் எப்படி
பேசமாட்ேடங்குறாடி அதுதான் மனோவி
சண்டை செய்யலாம்.
 

エs ( சுவைத்திரள்)2
பளத்த அல்சேசியன் நாய் செத்துப் போச்சுது
இனி வரவா போகிறது சரி, சரி மண்வெட்டியை  ܲܟ
(3.3
ܐܵܢܼܲ ܫܲܪ̈.ܶ
LJ, புதைச்சிட்டா செத்த நாயை என்ன எஜமான்
ட்டாருக்கு வாய்க்கு மிச்சம் ருசியாய் பெஸ்ட் எடுத்து எடுத்துச் சொன்னேன் கேட்டியாடிநீ f
2ந்து போச்சாம், நெனவு வரமாட்டேங்குதுதான் ர்ணைப் பாக்க வர்றதாக செல்போனில்
க்கெல்லாம் சம்பளத்தைக் கொடுக்கம் போ
ளு ததை கு 凯 క్స్టి கொண்டிருக்காரே ஏன் அப்படிச் செய்கிறார் 4. AK * " ார்கள் எல்லாம் இந்த மாசத்து சம்பளத்தைக் ஆர்ப்பாட்டம் ஞ்ெசாங்களம் அதுதான் அப்படிச்
திரத்திலேயே வேலை கிடைச்சிட்டுதாமே!
எங்கிட்ட எண்ணடா இருக்கு, இன்டேவியுக்குப் போன ட்டேன்டா, முதலாளிதான் வந்து தட்டி எழுப்பி நிதான் இந்த
Ա } வேலைக்கு சிபார்சு செய்திட்டாருடா!
அன்பாடி சுகவில்லை என்று தெரிந்து உடனேயே
1றாயே, பலே ஆளடி f5.
எப்படியெல்ாமோ எதிர்த்து சண்டை செய்து பார்த்தேன்டி, ஒன்னுமே யாதி டாக்கடர்கிட்ட காட்டப்போறேன். நல்லா இருந்தால் தானடி
எம்.எம்.அலி அக்பர், கிண்ணியா.

Page 71
*ஆறு மனைவிகளை வைத் திருந்தமைக்காக நபர் ஒருவருக்கு 120 கசையடிகள் வழங்கி சவூதி அரேபிய நீதிமன்றம் ஒன்று தீர்ப்பு அளித்துள்ளது. இவர் சவூதி அரேபிய மத பொலிஸ் பிரிவில் பணி யாற்றுபவராகும்.
~ 6talia -20.02.2010
கொடுக்
கப்பட்ட பின்பு 6 மனைவியரைச் சேரச்
120 கசையடிகள்
சட்டம் இடம் கொடுத்ததா என அங்கலாய்க்கின்றார் ஒரு நகைச்சுவை பேர்வழி
-3- சட்ட விரோதமான முறையில் மாடுகளை ஏற்றிச் சென்ற லொறி யொன்று, பொலன்னறுவை நகரில் உள்ள பொலிஸ் சோதனைச் சாவடியின் முன்னால் உள்ள சுற்று வட்டத்தில் தடம் புரண்டதால் இந்த லொறியில் ஏற்றிச் செல்லப்பட்ட எட்டு மாடுகள் பாதை ஒரமாக வீசி எறியப்பட்டு மரணம் அடைந்து உள்ளதாக பொலனறுவைப் பொலிசார் தெரிவித்தனர். பதின்மூன்று மாடுகள் காப்பாற்றப்பட்டு விட்டதாகவும் பொலிசார் தெரிவிக்கின்றனர்.
- 6aftig -20.02.2010
-3- காப்பாற்றப்பட்ட 13 மாடுகளும் பின்பு கசாப்புக் கடைக்கு அனுப்பப்பட மாட்டாதா எனக் கேட்கிறார் ஒரு யதார்த்த
வாதி
ck k >k
சேது சமுத்தி யர்கள் மீது இலங்கைக் தாக்குதல் நடத்தியிள்ளி இந்திய செய்தி ஊட
வெளியிட்டு உள்ளன.
~ செய்தி -
*தம்பி அடிச்ச திருப்பி அடிப்பதா, இல நாடு கேட்கக் கூடும் என ஒரு விமர்சகர்.
அயோத்தியில் கட்டிய பின்பு, மற்றொரு மிஞ்சினால் அதில் கொள்ளலாம் எனப் ப கட்சியின் தலைவர் தெரிவித்துள்ளார்.
~ செய்தி
米米米 -3- இருமாடிக் க பல்சமயக் கோயிலாக
னையை முடிவுக்குக் முடியாதா எனப் கேட்கி
வாதி
லொத்தர் சீட்டில் 180 கோடி ரூபாய் பிரித்தானிய இளைஞ கரோல் அப்பணம் முழுவி தனமாகச் செலவழித்து அரசாங்கம் கொடுக்கும் நிதியில் காலம் கடத்தி ۔ '6aggii g5 س~
69 DI
 

C66 ->
ரத் திட்ட ஊழி கடற் படையினர் ானர். இவ்வாறு கங்கள் செய்தி
~ 2@。鲁宠。复鲁重拿
ால் அண்ணன் வ்வாறும் இந்திய ரச் சொல்கின்றார்
இராமர் கோயில் பகுதியில் நிலம் மசூதி கட்டிக் ாரதிய ஜனதாக்
நிதின் கட்காரி
~ 宠夏。鲁氢。莺莺直拿
கட்டிடம் கட்டி, இந்தப் பிரச்ச கொண்டுவர ன்றார் ஒரு சமய
b தனக்கு விழுந்த களை வென்ற நரான மைக்கல் வதையும் ஊதாரித் விட்டு தற்போது வேலையற் றோர்
வருகின்றார்.
~ 雯直。拿莺。宠拿直载
با مسسین عیسی : " " "سمیر"مسعير
१ A سمبر--~~~~~~~"; ਆ }۱ --- ک AhAS SJJASAiSAJJAS S L L SASAJASeSeSAJAASS S / دم مسجد -حي حجسمح تسميد
翼 JTg5. U85.65 (5.
r بية منه سيسمع سمسيح" ممسوس مقدس.-.........سح مستستمس... بدل سسسسسسسسسس محكمةتـــــــــــــت٦ آر
சும்மா கிடைத்த காசுக்குக் கிடைத்த சும்மா மரியாதை என்கின்றார் ஒருவர். பணத்தை வங்கியில் போட்டு கிறடிற் காட் மூலமாக இன்னொரவரிடம் பறி கொடுப்பதை விட இது பறவா யில்லை என்கின்றார் இன்னொருவர்.
மனைவியரின்
கழுத்தை
நெரித்துக் கொலை செய்த கணவனுக்கு
(சிறில் ராஜபக்ச) மரண தண்டனை விதிப்பு
- 6alia is ~ 2.02.20 (o -3- மனைவியரின் கழுத்தைப் பிடிக்கும் போது, சட்டம் அவர் கழுத்தைப் படிக்கும் என்பதை அறியாத அப்பாவி இவர் என்கிறார் ஒரு விமர்சகர்.
சிறுவர்களுக்குப் புத்திமதி கூறிய குடும்பஸ்தர் தாக்கப்பட்டு யாழ். வைத்தியசாலையில் அனுமதிக் கப்பட்டு உள்ளார். ஒட்டுமடம் பகுதியில் சிகரெட் புதைத்த 9 வயது மதிக்கத்தக்க சிறுவர் கட்கு அறிவுரை கூறிய எஸ்.சூரியகுமார் (46 வயது) என்பவருக்கே இந்தப் பரிதாப சம்பவம் நடைபெற்றது.
~ செய்தி ~
9 வயதுப் பிள்ளைகள் 46 வயதுக்காரர்கட்கு வன்முறை மூலம் புத்தி புகட்டும் காலம் வந்துவிட்டதாக வேதனைப்படுகிறார் ஒரு அவதானி
米米来 -3- இந்தோனேசியாவில் புதை பொருள் ஆராய்ச்சி நடத்திய போது இரணர் டு இந்துக் கோயில் கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அங்கு இருந்த சிலைகள் நுாதன சாலைக் கு அனுப்பப்பட்டன.
~ செய்தி ~
இந்த இடத்தில் பாபர் மசூதி கட்டினால் எனக் கேட்கிறார் ஒரு விசித்திர சிந்தனையாளர்.
* < <

Page 72
リエリ
S மூக்கண்ண
எந்த வருசம் பார்த்தாலும் அரச உத்தியோகத்தற்கட்கு சம்பளம் கூட்டிக் கொடுக்கிறாங்க
FN தோட்டத் HMér.---- தொழிலாளர்களுக்குக் கூட
ஏதோ ட செஞ்சிருக்கிறாங்கள்.
 
 

E...<-ರ್ಕಯಿಂಘೆತ್ಲಿಗೆ
போத
தனியார் அரச ஊழியர்கட்கும் கொஞ்சம் விள்ளிப் போட உதவி செய்யிறாங்க.
சிலருக்கு 100/= ரூபாவுக்கு மேல் ஏற மாட்டேன் என்னுருதே. துரோகம் இது யார் அவங்கள்

Page 73
エ予エ予エ
லெட்ஜ்
மகசீன் சிறைச்சாலை
கொடும்பு
வால்நட்சத்திரம்
தியேட்டர்
நித்தியானந்தர
6666.
நூய
ഖLത്
வட்டி
சாமியார்களுக்கு சிம்ம சொப்பனம
கைதுகள் முடிவடைந்த சமாதான
போதிய காரணங்களின்றி பல வழு சென்ற் கெலினா,
தேர்தல் முடிந்த பின்பு எம்.பியாகு.
நாட்டுக்குக் கேடு ஏற்படுமிடத்து இ
வங்கிகளாகிப் போன பாடல் பெற்
இவர் பெயரில் சிரித்தால் கூட ஏள
பாராளுமன்றக் கதிரைகளுக்கு ஏங்
பணக்காரர் வீட்டில் வாடகைப் பை
திகதி போட்டு மனிதர்களைக் கொ
வட்டி எனச் சொல்லும் போது வாய் போது மானிடனின் உயிரையே ே
பணம் இல்லாதவர்களின் மூலதன வசீகரம்.
 
 
 

リエリー= - சுவைத்திரள்
ாக மாறியுள்ள காண்டா மிருகம்.
ப் பிராந்தியம்.
நடங்கள் கைதிகளாகி ஏங்கும் தமிழ் வாலிபர்களின்
ம் தமிழர்கள் ஒதுக்குப்புறம் தேடுமிடம்,
gl இப்போது தோன்றுவதில்லை.
ற திருத்தலங்கள்.
ானமாகச் சமுதாயம் நோக்கும், காமப்பெயர்.
கும் விளையாட்டுக் காரர்களை உருவாக்குமிடம்,
ண்ம் கொருக்காது தங்கி இருக்கும் விருந்தாளி
ல்லும் பீடை இடம் மாறியுள்ளது.
மூடாது. காற்று வெளியே போகும், வட்டி கட்ட முடியாத பாக்கும் உன்மத்தப்பொருள்.
ம், பணம் உள்ளவர்கட்கு இதுவும் உண்டானால் ராஜ
டைக்காரர் : “இது ஊர்த் தேங்காய் விலை 40ரூபா’
மற்றவர் : “எந்த ஊர்த் தேங்காய்”
டைக்காரர் : “மட்டக்களப்பு’
மற்றவர் : “மற்றத் தேங்காய்கள் எந்த ஊர்?’
டைக்காரர் : “புத்தளம், குருநாகல்”
பற்றவர் : “அதுகள் ஊர் இல்லையோ?”
- மனோரதன் -

Page 74
リ
ஆ யோகாவின்
ஆரோக்கியம் பேணும்
விஞ்ஞான முன்னேற்றம் காரணமாக மருத்துவத் துறையில் பல புதிய மருத்துவ முறைகளும், வீரியமிக்க புதிய மருந்துகளும் கண்டு பிடிக்கப் பட்டும், புதிய மருத்துவமனைகளும்
அமைக்கப்பட்ட போதிலும் மருத்துவ
மனைகள் நோயாளர்களால் நிரம்பி வழிகின்றன.
நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன் காணப்படாத பல நோய்கள் இன்று மனிதரைத் தாக்குகின்றன. முன்பு முதியவர்களைப் பீடித்த நீரிழிவு, இருதய நோய், சிறுநீரக நோய் போன்ற ஆட்கொல்லி நோய்கள் இன்று சிறார்களையும் பாதித்துள்ளன.
* ஆங்கில வைத்தியமுறை நோய்களின் அறிகுறிகளை உடனே அகற்றும். ஆனால் நோய்கள் மீண்டும் தலைதூக்கும். இரசாயன கலவையான மருந்துகளால் பாரிய பக்கவிளைவுகள் ஏற்படும் அபாயம் உண்டு. இந்த வைத்திய முறை உடல் நோய் களைத்தான் குணப்படுத்தும், மனதோடு சம்பத்தப்பட்ட நோய்களைக் குணப் படுத்தாது. இன்று மருத்துவமனை களுக்குச் சிகிச்சை பெறச் செல்வோரில் 90 சதவீதமானோர் மனதோடு சம்பத் தப்பட்ட ஏதோ ஒரு நோயால் பீடிக்கப் பட்டுள்ளனர். பலதரப்பட்ட உடல், உள நோய்களை வேரோடு அறுத்துக் குணப்படுத்தும் அபார சக்தி வாய்ந்தது யோகாவாகும்.
முன்பு ஆன்மீக எழுச்சிக்காகப் பயிலப்பட்ட எமது பழம்பெரும் கலையான யோகா இன்று மேலை நாடுகளில் ஒரு செலவற்ற மாற்று மருத்துவமாகக்
(complemen Medicine) தங்களின் நோய்
கொண்டிருக்கி மருத்துவ நிபுே
சுகாதார ஸ்தா அங்கீகாரம் இதனால், யோ Therapy) siri கொண்டு வருகி (up60sp eup6OLD 6 ஆங்கில மருத குணப்படுத்த இ
கூடப் பக்க
குணப்படுத்த மு நிமிடம் யோகா நோய் நொடிகள் ஆரோக்கியத்துட
வளமாக வாழல
(Su IITB5IT
நன்மைகள் பி
உடல், உள,
 

eee L L L L L L L L J LkL LLkLkLCLJJLLLLL LL LLLLLLJLJJkLSeJS TTTTTTTYJ
இங்
() கள் 属g凰@吵 துளுளு:
ஆரோக்கியம் அடங்கிய முழுமையான
(Suidbit
ஆரோக்கியத்தைக் கொடுக்கும். ஆயுளை அதிகரிக்கும். இருதயமும், சுவாசப்பை
tary Alternative கையாளப்பட்டு பலர்
களைக் குணப்படுத்திக் ஆங்கில னர்களாலும், உலக பனத்தாலும் இதற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. '5IT flasë 605 (Yoga பகு பிரபலம் அடைந்து
ண்றனர்.
றது. இந்தச் சிகிச்சை rவ்விதச் செலவுமின்றி 3துவ நிபுணர்களால் $யலாத நோய்களைக் விளைவுகளின்றிக் டியும். தினமும் முப்பது பயிற்சியில் ஈடுபட்டால் ர் அணுகாது என்றும் னும், இளமையுடனும் TL ib.
மூலம் கிடைக்கும் சில ன்வருமாறு:- யோகா ஆன்மீக, சமூதாய
யும் சிறப்பாகச் செயலாற்ற உதவும். உடம்பினுள் உள்ள பல்வேறு உறுப்புக்களைப் பலப்படுத்தி அவை செம்மை யாகச் செயலாற்றத் தூண்டும். இரத்தத்தைச் சுத்திகரித்து அதன் சுற்றோட்டத்தைத் துரிதப்படுத்தும். உடம்பி லுள்ள அளவிற்கு அதிகமான சதையை அகற்றி உடலை அளவோடு வைத்திருக்கும். எப்போதும் உற்சாக மாக
இருக்க உதவும். என்றும் இளமையைப் பேணும். ஐம்புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தும். அதிகரிக்கும். மந்தக் குணத்தையும், களைப்பையும் அகற்றும். மூளையைப்
ஞாபக சக்தியை
பலப்படுத்தும். முகக் கவர்ச்சியை அதிகரிக்கும். நோய் நொடிகளின்றி ஆரோக்கியமாக வாழ உதவும். ஆண் மையை அதிகரிக்கும். நரம்பு களைப் பலப்படுத்தும். மனதை நல்வழிப்படுத் தும். மனோவலிமையை அதிகரிக்கும். நோய்கள் ஏற்படக் காரணமான அஜீரணம், மலச்சிக்கல் போன்றவற்றை நீக்கும். மன உளைச்சல், பசியின்மை, நித்திரையின்மை, போன்ற கோளாறு களை அகற்றும். செய்யும் காரியத்தில் முழுக்கவனத்துடன் ஈடுபட வைக்கும். முக்கியமான தீர்மானங்கள் விரைவா கவும், சரியாகவும் எடுக்கும் திறனைக் கொடுக்கும். நாளமில்லாச் சுரப்பிகள் (Endocrine Glands) தாறுமாறாகச் சுரப்பதால்தான்
உடலினுள் உள்ள
பல்வேறு நோய்கள் ஏற்படுகின்றன. யோகா இச் சுரப்பிகளை இதமாக வருடி

Page 75
வேண்டிய அளவு சுரக்கத் தூண்டும். தீராத வியாதிகளைக் குணப்படுத்தும், முதுமையடைதலைப் பின் போட்டு என்றும் இளமையுடன் வாழ 2 -56)|Lib.
இப்படிப்பட்ட சிறப்பு வாய்ந்த யோகாவுக்கு நமது நாட்டில் போதிய
கூடக்
அந்தஸ்து கொடுக்கப்ப குரிய விடயமாகும். 6 செலவுமின்றி நோய் படுத்தும் எளிய வழி ை போதுமக்கள் கஸ்ரப்பட்( தொகைப் பணத்ை மனைகளில் ஒகாட்டிமரு
எதிர்பார்த்த பலன்
அங்கக் குறைபாடுகளின்றி
கருவுற்ற காலத்தில் ஆரம்ப நிலையில் சில தீய பொருட்கள் கரு வைத் தாக்குவதால் உறுப்புக்கள் குறைபாடு உடைய குழந்தை பிறக்கும் ஆபத்து உண்டு.கருச்சிதைவு, இருத யம், நுரையீரல் போன்ற முக்கிய உறுப்புக்களில் குறைபாடுகள் இருப் பின் குழந்தை பிறந்த சில நாட்களில் இறந்து விடும். எனவே, கர்ப்பம் தரித்த பெண்கள் வாந்தியை நிற்பாட்ட மருத்துவ ஆலோசனையின்றி எவ் வித மருந்துகளையும் எடுக்கக் கூடாது.
கருப்பையில் சிசுவின் உறுப் புக்கள் முதல் மூன்று மாதங்களில் தான் வடிவங்கொள்கின்றன. மூன்று மாதங்களுக்குள் கரு பாதிக்கப்பட்டால் அதன் விளைவு மிகவும் கொடியது.
பெற்றெடுக்க யே
பூகதNஅது
&55UL5, போன்ற பல பாதிக்கப்ப( கருவுற்ற (
மாதங்கள மாக இருக் எவ்வித த சிசுவுக்கு ஏற் யோகா உத Lifleodasunar
சனத்தை ஆசனங் கை நன்மை பய
கரு 6 போது வை போன்ற கிருமிகளால் த கதிர் இயக்கத்திற்கு உள்ளானாலோ குழந் சிறுத்துப் பிறக்கும். இரசாயனப் ெ
U60 (560.
போசனை, நோய்கள், கருவைத் தாக்கினா பிறவிக் குறைபாடு கையில்லாத, இரு சிறிய தலையுள்ள, மூ குன்றிய குழந்ை கருத்தரித்த ஆரம்பத்தி எடுத்தலைத் தவிர்க் எக்ஸ் - கதிர் சிச பாதிக்கும். ஞாபெல்ல வீங்கி போன்ற நோ ஆரம்ப நிலையில் தா
 
 
 

リ டாதது கவலைக் rவ்விதப் பணச் களைக் குனப் கயில் இருக்கும் நித் தேடிய பெரும் த மருத்துவ தத்துவம் செய்தும் கிடைக்காது
YYLe ueSkLSG eLYLYYLeLYLSLYLYuSLSeu L Seu L YJY LkeiAqS sseTTTTTTT S hAhh
அல்லலுறுவதைப் பார்க்க வேடிக்கையாக இருக்கிறது.
யோகா சிகிச்சை நிபுணர் யோகா ஆரோக்கிய இளைஞர் கழகம், 4, முதலியார் வீதி,
மட்டக்களப்பு.
தொ.மே : 065~2222547
5ĀDĪT INTIRTIRETTIR) ÁTVRTINTÂM27DIGITAR27DT TITIŴ? அழகான குழநதையை DITÖBIT SO 56DILÖ,
மூளை, கண் D உறுப்புக்கள் டும். எனவே, முதல் மூன்று L5856 b 856).j60T 85 (86.60of Glf. தீய சக்தியும் படாது காப்பாற்ற நவும் என்றால்
f芭迪· தனுரா விட ஏனைய ளைச் செய்தால் க்கும்.
வுற் றிருக் கும் ரஸ், பக்டீரியா
ாக்கப்பட்டாலோ, (Radiation) தையின் தலை றபாடுகளுடன் பாருட்கள், மந்த கதிரியக்கங்கள் ஸ் விபரீதமான கள் ஏற்படும். 5uG85 TL60DLu முளை வளர்ச்சி 5 பிறக்கும். iல் எக்ஸ் - கதிர் 5 (366Oor GBLð. ró06). Lólö6)!Ló ா, பொன்னுக்கு ாய்கள் கருவை
ாக்கினால் கண்
குருடான குழந்தை பிறக்கும். கருவுற்ற தாய் வீட்டில் பூனை வளர்த்தால் பூனையின் நோய் தொற் றிக் குழந்தைக்கு உறுப்புக் குறை பாட்டை ஏற்படுத்தும் அபாயம் உண்டு.
வயதான பெற்றோர்க்குப் பிறக்கும் குழந்தைகள் குட்டையான உருவத்துடன் பிறப்பார்கள். நீரிழிவு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட பெற்றோர்க்குப் பிறக்கும் குழந்தை முதுகெலும்புக் குறைபாட்டுடன் பிறக்கும். பெண்கள் இளம் வயதிலிருந்தே கிரமமான யோகா பயிற்சியில் ஈடுபட்டால் ஆபத் தான மருந்துகளைப் பாவிப்பது தவிர்க் கப்பட்டு எவ்வித குறைபாடுகளுமின்றிச் சுகப் பிரசவமாவதோடு அழகிய, ஆரோக்கியமான குழந்தையும் பெற் றெடுப்பர்.
வளர்க்காதே பூனையை வீண்
வம்பில் மாட்டாதே.
திருமணப் பேச்சு நடைபெறும் போது தம்பதிகளின் புறத் தோற்றத்தையும், கவர்ச்சியையும், பெண்ணின் வருமா னத்தையும் பார்க்கின்றனர். சீதனத் திற்கான முக்கியத்துவம் கொடுக்கப் படுகிறது. ஆரோக்கியமான உடலைக் கொண்டுள்ளாரா எனச் சிறிதும் சிந்திப்பதில்லை. ஆரோக்கியமற்ற பெண்ணுக்கு சிகிச்சை அளிக்க முழுச் சீதனத்தையே செலவிட வேண்டிய நிலை ஏற்படும் சாத்தியமும் உண்டு.

Page 76
リエ予エ予エリエ予エ予エ奪リ予エ予エリ予な意普エ普なリー5
இதனால், இன்று யோகா பயின்ற பெண்ணுக்கே திருமணச் சந்தையில் மவுசு அதிகமாகவுள்ளது. நெருங்கிய உறவினரைத் திருமணம் செய்தால் மரபுவழி நோய் ஏற்படும் அபாயம் உண்டு.
கருவுற்ற பெண்களுக்குரிய சில ஆலோசனைகளைச் செய்து வந்தால் எவ்விதச் சிக்கலுமின்றிச் சுலபமாக குழந்தையைப் பெறலாம். கருவுற்ற பெண்கள் முதல் இரண்டு மாதம் வரை எல்லா ஆசனங்களையும் செய்யலாம். கருப்பை கீழ் இறங்கு வதாலும் பல பிரச்சனைகள் தோன் றும். இதைத் தடுக்க சர்வாங்காசனம், அர்த்த சிரசாசனம் போன்ற ஆசனங்கள் உதவும். கருவுற்ற மூன்றாவது மாதத்தில் தனுராசனம், யோகமுத்திரா செய்யக் கூடாது. ஆறாவது மாதம் சிரசாசனம், அர்த்த சிரசாசனம், ஹலாசனம் செய்யக் கூடாது. எட்டாவது மாதம் சர்வாங்காசனம் செய்யக் கூடாது. விபரிதகரணி மாத்திரம் செய்யலாம். ஒன்பதாவது மாதம் எந்த ஆசனமும் செய்யக் கூடாது. நாடி சுத்தி LsJ600ImunLDLÖ LDLGGBLD 66u1u
8ഖങ്ങr(BLD.
கர்ப்பிணிகள் போஷாக்கு உள்ள உணவைத் தெரிவு செய்து சாப்பிட்டால்தான் சிசு ஆரோக்கியமாக வளர்ச்சியுறும். பால், தயிர், தீட்டாத அரிசி சாதம் உண்ண வேணும். நான்காவது மாதத்திலிருந்து சுத்த மான தேனைப் பாலில் கலந்து பருகி வர குழந்தை நலனுடனும், அழகாக
வும் பிறக்கும். வேறு டோனிக் தேவையல்ல.
கருத்தரிப்பதற்கு (up60t
கூட்டியே பல மாதங்கள் நாடி சுத்தி பிராணயாமம் செய்தால் இரத்தம் சுத்திகரிக்கப்படும். இரத்தம், நாடி நரம்புகளில் நன்கு பாய்ந்து உடல் உள்ளுறுப்புக்கள் நன்கு பலம் பெறும். கருப்பை உரம் பெறுவதால் அங்கக்
குறைபாடு, குட்டை குறைபாடுகளின்ற ஆரோக்கியமான பிறக்கும். குறைபாடு பிறப்பதை தலைவி றனர். பெண்கள் ர யாமம் மற்றும் ஆச செய்து கொண்டு வர சம்பந்தமான எந் நிகழாது. இந்நிை "கரு உற்பத்தி” 6 அழகாகக் கூறியுள்: பாய்கின்ற வாயு குை பாய்கின்ற வாயு இ6ை பாய்கின்ற வாயு ந( பாய்கின்றவாயு மாதர் மக்களுக்( பகுத்தறிவையும் ெ ளைப் பெற வழி வகுத்துக் கொடுத்து அலட்சியம் செய் மோகத்தில் சிக்க போக்கில் நடப்பத குறைபாடுகளுடன் கின்றன.
jb56oi LD விரும்புபவர்கள் 6 களை நீக்கி, விதிக் (up60DDlug LD60D60T களானால் நிச்சயம பெற முடியும். மேலு வயிற்றில் மாதுல் வடிகட்டி அத்துடன் சேர்த்துப் பருகி வ நன்மக்களைப் பெற
யோகா செ கோடி ரூபாய் இளம
அப்படி ஆ கூடுகிற நேரத்தில் நன்கு ஜீரணமாகி டும். இரவு ஏழு
 

なエリエ予なエリエ奪リエ奪リなエリ予エ予な&普な玄達エ予なふ予エミエ* சுவைத்திரள் صی۔Z
, சாடன் போன்ற அழகானதும், துமான குழந்தை களுடன் குழந்தை தி எனக் கூறுகின் ாடி சுத்தி பிரான OTriasoft fly DDTabé தால் கரு உற்பத்தி தக் குறைபாடும் 0யைத் திருமூலர் ான்ற தலைப்பில்
TTj. றயில் குறளாகும் ாக்கின் முடமாகும் நப்படின் கூனாகும் $கில்லை பார்க்கிலே கு ஆணர் டவன் காடுத்து, நன்மக்க ரிவகைகளையும் ள்ளான். அவற்றை து விட்டு நாகரிக 5 DeoTuf GSuTe0T
ாலேயே அங்கக் குழந்தைகள் பிறக்
க்களைப் பெற விலக்கப்பட்ட நாட் கப்பட்ட நாட்களில் வியோடு கூடுவார் ாக நன்மக்களைப் ம், தினமும் வெறும் Tம் பழச்சாற்றை கற்கண்டு பொடி ந்தால் உறுதியான )6OTLD.
ப்த பெண், க்குச் சமமான
ᏜᏝ ᏛᎣᎠᏰᏏ
ணும் பெண்ணும் உண்ட உணவு
இருத்தல் வேண் Dணிக்கு உணவு
உட்கொண்டால் ஒரு மணி முதல் eup6org) LD600f 660dpi (eup60rpm, b &iTLDLD) கூட வேண்டும் என்பது நியதி. இதற்குப் புறம்பாகக் கூடினால் குழந்தை மந்தனாகவும், ஊமையா கவும், குருடாகவும் பிறக்கும்.
இரவில் அரைவயிறு உணவு எளிதில் ஜீரணமாகும்படி உட்கொள்ள வேண்டும். இப்படியின்றி அளவுக்கு அதிகமாக உண்டால் மலமும், சலமும் அதிகரிக்கும். அப்படி அதிகமானால் அச்சமயம் உண்டாகின்ற குழந்தை மேற்கூறியபடி பிறக்கும். மாதா வுதரம் மல்மிகில் மந்தனாம் மாதாவுதரம் சலமிகில் மூங்கையாம்
மாதா வுதரத்தில் வந்த குழவிக்கே
-திரு மூலர் எனவே பகுத்தறிவைப் பயன் படுத்தி நல்ல வழியில் சென்றால் நன்மக்களைப் பெற்று நல்வாழ்வு வாழலாம். “பெறுமவற்றுள் யாமறிவ தில்லை யறிவறிந்த மக்கட்பே றல்ல பிற" -குறள்
உலகத்தில் எப்படி எப்படி வாழ வேண்டுமோ, அப்படி அப்படியெல்லாம் வாழ வழிகளை யோகா கூறுகிறது.
பெண்கள் இளம் வயதிலி ருந்தே ஆரோக்கியமான உணவை உட்கொண்டு கிரமமான யோகா பயிற்சியில் ஈடுபட்டால் அங்கக் குறைபாடுகளின்றி அழகான ஆரோக் கியமான குழந்தையைச் சுகப்பிரசவம் மூலம் பெற்றெடுப்பர். பிரசவத்தின் பின் குழந்தைக்குப்போதிய பால் கிடைக்கும். மேலும், உடற்கட்டு தளராது அழகு பேணப்படுவதோடு 686 Tesopupu qub பாதுகாக்கப்படும்.
யோகா சிகிச்சை நிபுணர் யோகா ஆரோக்கிய இளைஞர் கழகம், 4, முதலியார் வீதி, Mo L 6656 Ls. 65.6 s : o65-2222547

Page 77
リエリ
போதும், போதுL ہے۔
gl |
ದಿಗಿ... ...
6060T685 6)
ਪੇ,
சனியன்.
என்னதான்
6L600T 66b6DITLD6
உலகத் திலே. எ6 மனைவி என்ற LD60T5lęg Lö கிளுகிளுப்பை 6
என மனைவியி விடாதீர்கள். இல்லாவிட்டால்
கடையில் பார்த்து விசயம். ஐயை
шшLib!
அப்போது இர 6) ILD இருந்த
இனக்கு இரண்டு மனைவி தெருவெங்கும் இல்லை. இல்லை, சத்தியமாக கள். சென்றியை த
பொய் ஒன்றே ஒன்று கண்ணே என்றால் பெரும்பாடு, கண்ணு. ஒன்றோடு படுகிறபாடு 999து வைத்தியசாை
-ജ്ഞngu
lodůJc3
تخیلات:
କାଁଧ୍
- جهمچچمS SS දීහු YA 4. . 《། NASల్లోని نسلیتے۔
སྨན་ཐག་ ༡ དང་ ༣ ། Q ーエ མཁན་ལོ་ གནང་། - - -
་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་ པ་ལ། ཡོད་མ་རྒྱལ་བ་ཚོ་
*/நாஜம் 급 ம் தண்ணிஇெலக் (ಡ್ಹಾ
 
 
 
 
 
 

Cita66 2
ம். இந்த இரண்டு க்கிரகம் படத
ாடியது தான்
து. எனக்கு இரண்டு
சொன்னாலும்
b சுகபில்லை
0ாக்கு இரண்டு கதை என் 5ՔՓ5 ഖിg, ஏற்படுத்தியது
LLĎ 6höfn,6Ď6Úl
5offüLIII (B
8Fm L’üLumTLʼ(B6öğ5 க்கலாம். மற்ற
யோ எயிட்ஸ்
ந்திய இராணு
85 IT6DLD.
தடை முகாம் ாண்டி போவது
ஒரு தடவை லை மருத்துவ
ردهٔ
у
மாது, வீட்டுக்குப் போய்த் திரும்பி வந்து சென்றியில் மறித்தார்கள். அடையாள
கொண்டிருந்தபோது
அட்டையை வாங்கிய இராணுவ வீரன் நீங்க யாரு?? என்று அரைகுறை தமிழில் கேட்டான். "மிட் வைப்" என மருத்துவ மாது பதிலளித்தார். இவனுக்குப் புரிய வில்லை. அவர் வைத்தியசா LDDJugu i LD "மிட்வைப்" என்றான். 'சொறி மடம்
லையைக் காட்டி
என்று சொல்லி இங்கிதமாக அனுப்பி வைத்தான்.
எனது மனைவியும் ஊரிலி ருந்து அன்றுதான் வந்தார். பஸ்ஸை மறித்து அடையாள அட்டை பார்க்கும் போது "நீங்க யாரு?" என்று கேட்டான். எனது மனைவி "டொக்டர்ஸ் வைப்.” என்று கூறி னான். சிப்பாயின் நெற்றியில் சுருக்கம். வைத்தியசாலைப் பக்கம் கையைக் காட்டி “திஸ் டொக்டர்ஸ் வைப்.?” என்று கேட்டான். அந்த கிராமிய வைத்தியசாலையில் நான் LDL (SLD 5T60 LI5 Lj. 9 gi (36) அவனது கேள்விக்கு காரணம். என் மனைவி மறுபடியும் “யா.டொக்டர் வைப்." என்றார். சிப்பாய் சிரித்தபடி வணி வைப். ரூ வைப். டொக்டருக்கு இரண்டு வைப்.” என்றான் சிரித்தபடி, மனைவிக்கு எதுவும் புரியாமல் திருதிருவென விழித்தார்.
பின்ன இது பற்றி நாம்
எனது
ஆராய்ந்த போது எல்லாம் தெரியவர 6TLDä5 g5 &fpflů6ODLI SÐLäh ab Uppuu
ഖിണങ്ങാണു.
ச. முருகானந்தன்.

Page 78
LL J kekBkk Ss L e SB Js SeB LLS Le LS s s LLS B k eK LSsSJSJ Js LJJJJY kBuk L s SY L sB S
சென்ற இதழில் பகிடி விடுங்கள் பகுதிக்கு வந்த நகைச்சுவைகளில் தரமானவற் றைக் கீழே தந்துள்ளோம். பரிசு பெறும் பகிடியை விட்டவர் கா.யோகலிங்கம், பாலமீன்மடு. இவருக்கு எமது பாராட்டுக்
கள்.
பகிழ விடுங்கள் சேவல் சண்டை
சேவல் ~ 1 நண்பா ஆறறிவு படைத்த மனித ஜென்மங்கள் நம்மை சண்டை பிடிக்க விட்டு பந்தயம் வைத்து சம்பாதிக்க பகடைக் காய்களாக வைக் கின்றார்களே, நாம் படும் காயங்கள், வேதனைகள் இவர்களுக்குப் புரியவா போகிறது.
சேவல் ~ 2: உண  ைம தா ன நண்பா என்ன இருந்தாலும் நாம் ஐயறிவுள்ள ஒரே இனம், சண்டை பிடிப்பது போன்று பாவனை செய்து ஆளுக்கொரு திசையாய் பறந்து ஊருக்குள் ஓடிடுவோம். எல்லோரும்
சிரித்து கும்மாளம் போடுவார்கள்
சேவல் ~1: ஒக்கே நண்பா.
எம்.ஆர்.றரிப்கா பானு புகாரியடி, கிண்ணியா,
பகழெ விடுங்
சேவல் ~ 1 :
5600160DL (3UT| கடைசியிலை இர
சட்டிக்குள்ள போட
சேவல் ~ 2:
றதும் சரிதான். பு இராணுவத் தை ரியா?
சேவல் ~ 1 :
CSFL 600Lu IIT U600T இருக்கிறன் என பாஞ்சு வந்து எ 86)6OTULD Lj600rg தைரியம்டா உன
சேவல் ~ 2:
சாதி எண்டு சொ கலியானப் பதின் தாலி? கொண்டு 6 சண்டைக்கு வந் GFL bLDT 6ólLLD TILL
 

stststsエstststs-tststststststststs+stsー
@
鳕’
கள் இல.05
நாம வீணாக LG Lílu (8usTeF60TLó ? ாண்டு பேரையும் கறிச்
டப் போறாங்கள்.
அடடே. நீ சொல்லு லித் தலைமையையும் b6p60DLD60Duu Lb LDIT5)
ச.முருகானந்தன்.
கள் இல.05
(3Lu 6T60s 60TLIT
ணுறா? நான் ஒருவன் ர்டும் பாராம நீ வேலி ன்ர பொஞ்சாதியோட ணுறா இன்ன என்ன க்கு?
டேய் உண்ர பொஞ் ன்னா எங்கடா உங்கட பு? எங்கடா நீ கட்டின வாடா பாப்பம். நீவலியச் திற்றா நான் உன்னச் ன்
சேவல் ~ 1 : என்னடா செய்வா?
ஆ. என்னடா செய்வாய்?
சேவல் ~ 2: தொலச்சிப் போடுவன்
தொலச்சி.
சேவல் ~ 1 : அதையும் பாப்பம் இண்ைடைக்கு ரெண்டில ஒனடு.
கா.யோகலிங்கம்
பாலமின்மடு
மட்டக்களப்பு.
"நாம் சாப்பிடும் தாவரங்கள் எல்லாம் இரசாயன உரம் போட்டுத் தானே வளர்கின்றன.”
"நாங்கள் தான் என்ன? உரம்
போட்ட காய் கனிகளைத் தான்
உண்டு வளர்கிறோம்.”
-அதிமிதுனன்
型ジ

Page 79
リ
五リ忘奪
-- گےرحہ کےY( ہجے உஉ கறட் கவிை
அலங்கோலா
பட்டுப்பாவாடை தாவணியில் பார்த்ததெல்லாம் போனதுங்க துப்பட்டாவை தொலைச்சிப்புட்டு சுடிதாரில் அலையுதுங்க!
குனிஸ்சி நிமிர்ந்து குலுங்குதுங்க குலை நருங்கிப் போகுதுங்க துணிஷ்ச எவனும் பார்த்துப்புட்டா தொலைன்சு அவனும் போவாங்க!
இனிய தமிழ் மறந்ததுங்க இங்கிலீசில் பிதற்றுதுங்க இது சரியான்னு கேட்டாக்க யூ இடியட்ருனு திட்டுதுங்க!
கண்ணாடி உடையணிந்து கட்டுடலைக் காட்டுதுங்க பின்னாடி கள்ளன் வந்து கண்ணடிச்சா கத்துதுங்க!
கருங்கூந்தல் குட்டை ஆண்முங்க கலரா கலரா பூசுதுங்க பெரும்பேயே எதிர் வந்தாற்போல் தலைவிரித்தே அலையுதுங்க!
இல்லாத ඕණිL தேடி இறுக்கி முறுக்கி கட்டு GlUITGöGDIT Gilla06|T ULL பொறுப்பின்றி அலை
கருப்பு முகததைச் சி. கண்டதையும் பூசுதுங் சுருங்கி தோலும் சிறு சித்தர் வைத்தியம் தே
குட்டை சட்டை ஜீன்ச பிட்ட அழகை காட்டுது திட்டி நாம ஏசிப்புட்டா நினைக்குதுங்க!
அச்சம்மடம் நாணமின் இச்சை போல திரியது வச்ச புளளஜ தப்பான கோலம் அலங்கோல
காட்டுறவன் உள்ள 6 காண்பவனும் இருப்ப கேட்டுக்குங்க சொல்லி கேட்காவிட்டால் போய்
ஆசிரியர்
மாணவன்
ஆசிரியர்
மானவன்
ஆசிரியர்
மாணவன்
 
 

ーエ
ހަމަލާފަސޭ% – 29 @C උෂ්
துங்க மின்றி யுதுங்க!
வப்பாக்க
85 த்திவிட 5ருதுங்க!
ணிந்து துங்க
LDL'LLDIT85
iறி துங்க
STT
முங்க
வரையில் ாங்க
Ólu'Lu''(&LaỞI த் தொலைங்க!
மலேசியா மாக்ரெட்
: “குணா. மனித உடலில் எத்தனை ஓட்டை”
: “ஒன்பது ஓட்டை”
“மனித உடலைச் சரியாகப் பாவிக்காவிட்டால்
வருவது என்ன?”
: “புற்று நோய்’
“அது எத்தனையாவது ஓட்டை?”
'பத்தாவது ஓட்டை”
“வெறி குட் சிற் டவுண்’
- மனோரதன் -

Page 80
リエ予リエ |-
y
சர்வதேச ம
1. 2 3 4
கா ந ரு வ ( 5
6 7 8 6O 6) LD {ہ
9 10 11 12
னி க த் ர கோ தி
13
த் த ம் பி 60
14 15 16
றி த த அ | தி | மே
1.
s S. "6060 و
20 21
íb 5 4 Ο Τ. у
22
60) 85 f 5菇
 

予意予エ予エ予エ予エ予エリエ予エ予エ予エ予エ*= சுவைத்திரள் 2-ی۔
அன்புள்ள வாசகர்களே!
சுவைத் திரள் வாசகர்களே. இம்மாதம் பகிடி விடுங்கள் பகுதிக்கு நாங்கள் பிரசுரித்த படம் இதுவாகும். நீங்கள் தரும் பகிடிகள் சொற் பொழிவாக இருந்தால் மிகவும் நல்லது. இந்தக் கற்பனை சொற் பொழிவுகள் நூறு சொற்களில் இருப்பது மிகவும் நல்லது. போட்டி முடிவுத் திகதி: 30.05.2010
பகிடி விடும் போது பின்வரும் கூப்பள்கள் ஒட்டி வரும் பகிடிகளே ஏற்கப்படும்.
சரியான விடைகள் கொடுத்தோர் இருவர் அவர்களின் விலாசங்கள்
வருமாறு.
17 1. A.L. சஜினா, புளியடி வீதி, ஏறாவூர் 06.
கு
2. சி.கஜேந்திரா, 20/8 மாதர் வீதி, Сй | நொச்சிமுனை, மட்டக்களப்பு. பி இருவருக்கும் எதிர்வரும் ஆறு
சுவைத்திரள் இதழ்கள் பரிசாக
அனுப்பி வைக்கப்படும்.

Page 81
LLSeeeeSeeeLeLeBeLeeLeeeLeLeeLeeeLeLeSeeeLeLeeLeLeJemeSemeekeLeLLL eee
சுவைத்திரள் இரசிகர்களே. ஓய்ந்து இருக்கும் உங்கள் மூளைக்கு வேலை கொடுங்கள் மூவருக்கு ஆறுசுவைத்திரள் இதழ்கள் மாதந்தோறும் & கீழேயுள்ள கூப்பனை வெட்டிப்பதிலுடன் இணைத்
1 2 3 4
5 6
8 9 1 O 11
12 13 14
15 16 17 18 9
2O 21 22
23 24 25
26
இடமிருந்து வலம்
1உரிமையைப்பெறவேண்டின்முதலில் இதைச்செய்யவேண்டும்.
3. குறும்புச் செயல் 5.முகத்தில் இதுஏற்பட்டால்முகம் அவலட்சணமாகும்.
(திரும்பியுள்ளது)
6.இப்படிஆனவர்களுக்கு ஊன்றுகோல் உதவும்(திரும்பியுள்ளது 8. காலைவேளையில் கீழ்வானம் இந்தநிறத்திலும் தோற்றமளிக்கு
(திரும்பியுள்ளது)
10. சமையற்காரனை இப்படியும் அழைக்கலாம். (குழம்பியுள்ளது)
12. இதுகனமில்லைஎன்றால்வழிப்பயம்இருக்காதாம்
(திரும்பியுள்ளது)
14. துறவியை இப்படியும் அழைக்கலாம். (திரும்பியுள்ளது)
 
 
 

LLekkeLeLeeLeeLSeLeLeBeLJLLkDmLLeLekLeLLY eeu BekeuBeL BYSLSLLSLLSSB S ekLeBuk LSeBuike euBLSeLLuLLeueSe சுவைத்திரள்
.சரியான பதில் எழுதும் அனுப்பிவைக்கப்படும். து அனுப்பவும்.
15. மருதநிலத்திற்குமறுபெயர்
17.வாழ்க்கையில்விதிஇதையும்ஏற்படுத்தும்
20. இந்தமானைப்பலவான் என்பர் (குழம்பியுள்ளது) 22. மரங்களில் இதுவும் ஒருவகை(குழம்பியுள்ளது)
23. சிவபெருமானின்வாகனம் (திரும்பியுள்ளது) 24. இதைக்கண்டால்படையும்நடுங்குமாம்(திரும்பியுள்ளது) 26. ஒருவகைத்தொற்றுநோய் (திரும்பியுள்ளது)
மேலிருந்து கீழ்
1. வர்ணங்களில் ஒன்று.
2.நாகபாம்பிற்குமாத்திரம்உள்ளவிசேடஅம்சம் குழம்பியுள்ளது)
4. இதிலிருந்துகுஞ்சுகள் உருவாகும்(குழம்பியுள்ளது)
7.உலகின்மிகஉயர்ந்தபர்வதம்
9.புதர்என்றும்பொருள்படும்
1. நோயாளிக்கு இயைந்தஉணவு (குழம்பியுள்ளது)
13. கவிஞர்கள்பெண்களின்முகத்தை இப்படியும் வர்ணிப்பர்
15.வெட்டித்துண்டுகளக்கு 16. அளவுக்குமிஞ்சிஒன்றைஉட்செருலுத்து(தலைகீழ்
18. அலைமகளுக்கு இன்னொருபெயர்தலைகீழ் 19தண்ணிருக்குஒத்தகருத்துச்சொல்குழம்பியுள்ளது) 21. நெசவின்மூலம் கிடைப்பது.
25. கைஎன்றும் இதற்குக்கருத்துண்டு.
குறுக்கெழுத்துப் போட்டி02 சுவைத்திரள் 15, பெயிலி வீதி, மட்டக்களப்பு.

Page 82
சீனா, இந்தியா கொடுக்கும் கடனெல்லாம் தானா இருக்குமட்டும் தான்!
வடக்கும் கிழக்கும் இனையுமோ என்பார்க்கு மேற்கும், தெற்கும் இனையுமே அறி!
அவுனர் நின்ற அமுதம் போல் ஆகுமே நிபுனர் குழு என்ற நிலை
“சிங் இருக்கும் மட்டும் ருரீலங்கா King “சிங் போனால் சிலநேரம் sink
நம்பி நம்பிக் கெட்டோம் இந்தியா, நம்பாமல் நாம் கெட்டோம் சீனா
சுவைத்திரளின் சிநுவர் வாசகர்களே. பல இதழ்களில் வெளி யான சத்திலவாaர் வாசித்திரிகதை இந்த இதழுடன் முடிவடை கின்றது. அடுத்த
இதழில் பவளக்கொடி’ என்ற தமிழ்ப் பாரம்பரிலக்
கதை சுவைத்திரளில் ஆரம்பமாகின்றது. வாசக
| மணிகளே உங்கள் பிரதிகட்கு முந்திக்கொள்ளுங்கள்
(ஆ+ர்) 夏
 
 

முன்னே குளக்கோட்டான் கதை ஒன்றில்
பின்னே புகுமே சீனா சிரை (றை)
முள்ளி வாய்க்கால் சதுப்பு நிலம், ஆராயின் கிள்ளி எறியுமே தியென்மென் சதுக்கம்!
பூனைக்கோர் காலம் யானைக்கோர் காலம் சொல்லும் கால் பானை உடைந்த கதையோ சரத் 6μπασίζεσέδπεσε 2
அதிஷ்டம் இருப்பின் ஐ.நாவில் தமிழ் பேச மகிந்தர் தமிழே தமிழ்
ஐநாறு வேட்பாளர் ஆளுக்கோர் கட்சி யாருக்கு *Vote போட நான்.
பல்வேறு நோய்களால் துவஞம் எமது அன்புக்குரியவர்களே. அடுத்த இதழில் இருந்து எமது யோகாசிகிச்சை நிபுணர் பல்வேறு நோய்களும் நீங்குவதற்கான யோகா சிகிச்சை முறைகளையும் உங்களுக்கு விளங்கப் படுத்துகி றார். இலட்சக் கணக் கான ரூபாய் களைச் சுகப்படுத்த முடியாத அன்பர்களே. இவர் காட்டும் வழிமுறைகள் மூலம் நோய்குணமடைந்துமீண்டும் வாழலாம் என்ற அந்தஸ்தை மீண்டும் அடைவீர் கள் அதனை அடைய வேண்டின் அடுத்த சுவைத் திரள் பிரதிகட்கு முந்திக் கொள்ளுங்கள். - ஆசிரியர் சுவைத்திரள் -

Page 83
LSJeLeLYJYJKeeSeeYeYeYeLeYeLeYLesSesseSeJeeLYL LseJe0eJeLesJ eeSYeJJeLeeSeSeSLSKeJKeJJeJeS eeeSKmLLYeeLKeLYeJLYJSYJS
“ஓசியிலை படிக்கிறதுக்கு ஒண்டு கிடைச்சி
ருக்கு. . . . . ”
“கண் வெள் எழுத்தாப் போயிட்டுது படிச்சுப் பாக்கிறதுக்கு வாடகைக்கு முக்குக் கண்ணாடி கொடுக்குமிடம் தென்படுகுது இல்லையே’
GLI
 
 

式エststs<リ●●就リー
ஒரு மனிதன் கருவாடாய்ப் போறானே SFTLIGG86 JITLDT?
a உயிருடன் இருக்கிற போது இவன்
T சமுதாயத்துக்கு பிட்டிசன் - இ அடிப்பவன். விசம் இருக்கு རྒྱ་མཚོར་》ལྷོ་
சாப்பிடாதே?
56 f: 247/A,
பெண் பாடசாலை வீதி,
சாய்ந்தமருது.
ாழுதுபோக்குகள்:
பத்திரிகைத்துறை, மற்றும் வழமையாக அம்சங்கள்.

Page 84
LYJY LSY LSe eSeSu e S u Ss s es S eSeee e SK Js es JY es Js Js Js s Js eSs リ予エ予エ料
சுனாமி வந்தது தான். சுனாமி யால் பட்டவடுத்தீராது என்பது இப்போது ஒரு பழமொழியாகி விட்டது. முந்தின காலத்திலை பஞ்சம் போனாலும் பஞ் சத்திலை போன வடு தீராது என்றுதான் சொல்லப்பட்டது. அந்தப் பழமொழியை மாற்றும் அளவுக்கு சுனாமி வந்து வடு ஒன்றைத் தந்து விட்டது. பத்துப் பேர்ச் காணியில் கொட்டில் கட்டி இருந்தவர் கட்குப் புதுவீடு கட்டிக் கொடுத்தது சுனாமி பத்தாயிரம் வித்த ஒரு பேர்ச் காணியை 3 லட்சத்துக்கு மாத்திய பெருமை சுனாமி யையே சாருகின்றது.
இந்தக கள் பள்ளங்களாகியும், மேடுகள் அதி மேடு களாகவும் ஆகிவிட்டன. இதிலும் மட்டக்களப்பு ரவுண் பற்றிச் சொல்லத்
35m J6OOTTš56mTIT6ö (BLIDGB
LØVEL
あ@リー
6) T335i Gat மையில் நடந் நீங்கள் நம்பின கள் நான் Lil தையைச் சி எழுதியுள்ளே -ஞானபுத்
தேவையில்6ை வீடு வாடகைக்கு அங்கொன்று அலைமோதுகி செத்துக் கிடக் வீடுகள் பல
வாடகைக்குக் ( வாழும் மகன் !
 
 
 
 

リエリ*= சுவைத்திரள்
இது உண் த கதை, ால் நம்புங் L 96li) ரிப்பாக்கி 前,
திரன்
ல. பணத்தைச் சுற்றியே தக் கொடுப்போரின் மனம் ம் இங்கொன்றுமாய் lன்றது. மனிதாபிமானம் கின்றது. கட்டிய மேல் பூட்டிக் கிடக்கின்றன. கேட்டால் இங்கிலாந்தில் இவ்விடம் வந்தால் உடன்
// / / / / /
-「生三ー
Zニーム-ニー
குடியேறுவதற்கு வீடு பூட்டிக் கிடக்காம். வாடகைக்குக்கொடுத்தால் உடனே எழும்ப மாட்டார்களாம். இப்படிச்சிலபேர். சிலர் இருக்கிறார்கள். வீடு கட்டிய பின்பு காவ லுக்கு ஒரு ஆளை வைச்சிருக்காங்க. ஆனால் காவல்காரனைவிட அல்சேசன் நாய்கூடுதலாகக்காவலுக்குவைச்சிருக்கி றாங்க. இப்படித் தான் இங்கு பணம்
வேலை செய்கிறது.
வீடு வாடகைக்குவைச்சிருக்கிற பலர் வீடு வாடகைக்கு கேட்டால் 2 லட்சம் அட்வான்ஸ் கேட்கிறாங்க. வீடு கிடைக்க வில்லையே. சரி இந்த வீட்டிலையாவது குடிபோகலாம் என நினைச்சு உள்ள போனால் ஒருறுமைக்காட்டி அங்குதமது பொருட்கள் இருக்குமென்றும் அதுநிரந்த ரமாகப் பூட்டி இருக்கும் எண்டும் சொல்லிப்புடுறாங்க. மழை வந்தால் தான் தெரியும். எந்தப் பக்கம் 9pgg, எண்டு அதைப் பற்றிஎடுத்துச் சொன்னா வீட்டுச் சொந்தக்காரன் இதற்குப் பதில் சொல்றாண் இல்லே. வாடகையை மாத்திரம் அங்கை குடு, இங்கை குடு எண்டு சொல்லிட்டு மாறி உடுறாங்க. எல்லாம் அவனவன்தலை விதிதான்.

Page 85
LYeeLeeeseLeee eSeL LsLLYeeseese eSYeLSYJeS L esJeLSeLeeSeeeeSeeeueLeeLeSeSeeSsS eeeSee eJeeLeeSee eeeeLeeeeS LeSBeSsue LLeLe S
நானும்தான் ஒரு வீடு எடுப்பதற் குத்தவியாய்த்தவித்தேன். 50 ஆணிரம் ரூபா அட்வான்ஸ் மாதம் ஐந்தாயிரம் வாடகை இப்படித்தான். ஒப்பந்தம். இந்த வாடகை வீட்டில் குடியிருக்கப் போவது எனது மனைவியும், நானும் ஒரு சிறிய பிள்ளையும்தான்.
இந்த வீடு எடுப்பதற்கு முன்பு பத்திடத்தில் வீட்டுக்கு அலைந்து இருப் பேன். எவரும் 2 லட்சத்துக்கு கீழ் அட்வா ன்ஸ் வாங்கத்தயாராக இருந்ததில்லை. வாடகை எட்டாயிரத்துக்கு மேல் சொந்தம் கொண்டாடினார்கள். சரி. இப்போது எல்லாம் முடிந்துவிட்டது. வாடகை வீடும் கிடைத்துவிட்டது. இனிமேல் என் வாழ்வு சுகமாக ஓடும் எனநிம்மதியாகப்படுத்துத் தூங்கினேன்.
இது உண்மைக்கதை
பகல் 4:30 மணி இருக்கும் வீட்டின் சொந்தக்காரன் 2 அல்சேசன் நாயுடன் வீட்டுக்கு ஆஜரானான் எனக்கு வீட்டு வாடகை தேவையில்லை என்றபடி
ഖ്' (B தொடங்கினார்.
வீட்டு வாடகை ே
எசமானன்
எனச் சொல்கிறாரே எனற மனம் மகிழ்ந்து போனேன் லக்கூடாது மனம் நெகிழ் இவர் இரணி ( நாயுடன் ஏன் வ்ந்தார்,
இவ்வாறு நான் முன்பே இரண்டு அல்சே எனது காலில் விழுந்துந
என்ன இது பழக்கமானநாய்களாச்ே சே. இத6 முடியல்ல. வீட்டு முதல தொடர்ந்தார்.
இரண்டு உங்களைப் Hgh ஏற்றுக்கொண்டிட்டுது. இங்கிலாந்துபோகப் போ நாய்களும் உங்கடை 6 தான் இனி. மாதம் ஒரு
சோமு
அடிக்கடி இழவெடுக்குது
ராமு :
இந்த இழவ
ராமு : நேத்து
போயிருக்கிறதா ெ
சோமு : அந்த இயூ இப்ப எங்கப் பார் வெட்டுக் குத்துை இழவெடுத்தப் பt பொண்டாட்டி யே இழவுக்கு அதிலெ சேர்ந்தானோ? இபூ
22
புண்ணியபமில்ை
வயசுதான்
கேசுன்னு இழவெ என்னா? சரி, இயூ 'அரேஞ்ச்" பண்ை பாக்கும், தேத்தன
ராமு : சரி. சரி.
அந்த இழவ கேட்க மறந்துட்டன் பாரு இழவு, வ
யார் முகத்துல முழிச்சேனோ? இழவு இவன்கிட்ட மா
 

ಙ್...<ಆr®ಶಿಫ್ಟ್ಬf-P
பேச்சைத் பிள்ளையைக் குளிப்பாட்டுறது போலை குளிப்பாட்டுங்க. உண்ணி இருந்தால் தேவையில்லை எடுத்துக் கொண்டிருங்கோ. இந்தாங்க நினைத்துநான் நாய்க்குக் குளிப்பாட்ட சோப். உங்க
ன். சுமுமா சொல் ந்து போனேன். B அல்சேசன்
ளுக்கு ஒரு பிள்ளைதானே அதிக வேலை வீட்டிலை இருக்காதுஎனக்குதரவேண்டிய வாடகைக் காசுக்கு நல்லா இரண்டு நாய்க்கும் சாப்பாடு போடுங்கோ. ஒரு
ண் சிந்திக்கும் மாதம் ஒருமுறை இந்த இரண்டும் எப்படி சன்நாய்களும் இருக்குது எண்டு சொல்லிப் போட்டோ மஸ்கரித்தன. எடுத்து இங்கிலாந்துக்கு அனுப்புங்கோ. புதுவிதமான இந்தாங்க அட்றஸ். எனக்கு மறுபேச்சுப் 52 பேச முடியல்ல. ஆணாகவும் ன்ன் நம்ம பெண்ணாகவும் இருந்த இந்த ாயி கதையைத் அல்சேசன்களை என்னிடம் முதலாளி கைபிடித்துக் கொடுத்த விதம் இருக்கே. நாய்களும் அதைச் சொல்றதுண்ணா மணவறை எசமானனா வைச்சுத்தான் சொல்லோனும்.
நான் நான் விக்கித்துநிற்க. வீட்டை றன். இரண்டு விட்டு முதலாளி வெளியேறிவிட்டார். பொறுப் பிலை (இது உண்மைக் கதை)
ந முறை உங்க
ஏன் கேட்கிறே?
உன் வீட்டுக்கு வந்தேன். எங்கேயோ இழவுக்குப் சான்னாங்க. யாருக்கு என்னாச்சு?
pவ ஏன் கேட்கிற? அதான் த்தாலும், இழவு அடிதடி, ன்னு நடக்குதே! இந்த ப, அதான் இழவு எண் பாட தம்பி மகன், எந்த 0ல்லாம் இழவு போய்ச் }வு குட்டிச் சுவராயிட்டான். ஒரு இழவுக்கும்
ད།
ல. இப்ப இழவு என்னடான்னா செத்தும், போலீசு, படுத்துக் கிட்டிருக்கான் இழவு என் மச்சினன் மட்டும் ழவுக்கு நாலு சனம் வருமே, இழவு ஒரு சீட்டாட்டம் 0ரியிருக்கக் கூடாது? அந்த இழவெடுத்த வெத்தலை ர்ணியுந்தான்.
. எத்தனை மணிக்கு எடுக்கிறாங்களாம்? பயசாயிடுச்சில்லையா? இந்த இழவெடுத்த மறதி வந்து
ட்டிக் கிட்டு இழவெடுக்கிறதா இருக்கு
மாக்கிரட்செல்லத் துறை, மலேசியா,

Page 86
エ
அரசே. எமது சமாத்தானத்தில் இரண்டு சிறுபான்மை இன மக்கள் உரிமைப் போர் தொடுத்துள்ளார்கள்
நவீன வள்ளி திருமணம்
( خامت منابعدها یا و کردن g ۱ه ` \ 5 oւ, ՀԵ3,
 
 

リエリ
இவர்களின் தலைவர்களை இனம் கண்டு உடனே ஒழித்து விடு. மந்திரி
三
νά ്വി
மந்திரியாரே. இப்படித்தான் இனப் பிரச்சினையைத் தீர்ப்பது நாளை நீ அரச னானால் இதே முறையையே பின்பற்று.
பொன்னர் : “வாக்கும் உன்கடை நோக்கும்
வந்தால் புகழ் வருமே”
தமிழ்வள்ளி : “மீசை நரைச்சுப்போச்சே - கிழவா
ஆசை நரைக்க வில்லையோ’
G.
. . . . . . . . . . . . . . . பணத்தாகம் தீர்ந்ததல்லால் அன்னமே - பதவி மோகம் தீரல்லையே’
பொன்னர் :
ア
- அன்று கேட்ட நகைச்சுவை
நன்றி
மலையகம் சஞ்சிகை (37 வருடங்கட்கு முந்திய கார்ட்டுண்)

Page 87
கலைஞன் என்னும் ஒருவ னைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது அவனி டம் எல்லாத் திறமைகளும் இருப்ப தில்லை. குறிப்பாக இலங்கையில் வெகு சிலரைத்தான் குறிப்பிட முடியும்.
அந்த வகையில் இன்றைய கலை, இலக்கியத்துறையில் வீறுநடை போட்டவர் சில்லையூர் செல்வராஜன். அவருக்குப் பின் பல்துறைகளிலும் இலங்கையில் வெற்றி நடை போட்டவர் முரீதர் 20.02.2010 அன்று காலை அவர் இறந்த செய்தி இலங்கைக் கலையு லகை ஒரு குலுக்கு குலுக்கியது.
நடிப்பதிலும் பாடுவதிலும் பாடல் இயற்றுவதிலும் ஓவியம்
பிச்சையப் பா. கடநத
வரைவதிலும் சிறப்பிடம் பெற்று விளங்கிய ஒரு கலைஞன் இவர்.
20.10.1962இல் கொழும்பில் பிறந்தவர் ருரீதர்.
தனது 9வது வயதில் தந்தை யுடன் இலங்கை வானொலி கலையகத் துக்கு செல்வது வழக்கம். அன்று வழமையாக வருகின்ற சிறுவன் நடிக்க வரவில்லை. கலைஞர் பிச்சையப்பாவின் மகன் என்பதால் இவரைப் பயிற்சி பண்ணிப் பார்ப்போ மென நடிக்க வைத்தனர். இளங்கன்று பயமறியாது. துடிதுடிப்பாக நடித்தான். நாடகம் பதிவு செய்யப்பட்டது. அன்றிலிருந்து குட்டி நடிகனானான். பல ஒத்திகைகளைக் கானும்
அனுபவங்களைப் கு.ராமச்சந்திரனின் நாடகமே முரீதருக்கு மு அமைந்தது.
1974
கே.செல்வராஜனின் கன் உருவான "உறவுகள்” ( தில் நடித்ததன் மூலம் உறவுகளை வளர்க்கத் தமிழ், சிங்களக் கை தொழில் பார்த்த கை ஹினி ஆரம்பிக்கப்பட் அதில் உருவான நாடகா தொடங்கினார். "சமூ எதிர்பாராதது" எனப் பல முன்னணி நடிகர்களு காட்சியில் நடித்தார். பி ருந்த கே.சந்திரசேகரன், :ே
($.85. ଗtଗt). ରଥf
மணிமேகலை, ஜவ ன்ைடோ, ஜோர்ச்சந்திரே பெரும் கலைஞர்களுட தொலைக்காட்சி நாடகா காலங்களில் நடித்தார்.
பீ.எச். அப்துல புகழ்பெற்ற நிகழ்ச்சிதா பாட்டு" இதில் பாடகர பலப்படுத்திக் கொண்ட சிக்கு என்னையும் அ6
 
 

リエリ
பெற்றான்.
6) T660TT 65
தல் நாடகமாக
இல் இயக்குநர் தை வசனத்தில் மேடை நாடகத்
கலையுலகில் தொடங்கினார். லஞர்களுடன் 6D655 eDL6), T
ட 1982லேயே
ங்களில் நடிக்கத் முக சேவகி", நாடகங்களில் டன் தொலைக் ரபலம் பெற்றி ல் வசேகரன், க.ஏ. ஜவாஹர், ஹர் பெர்னா சகரன் போன்ற ன் இணைந்து ங்களில் ஆரம்ப
5 ஹமீதின் ன் "பாட்டுக்குப் ராக தன்னை . இந்நிகழ்ச வர் அழைத்துச்
சென்றதும் நினைவுக்கு வருகிறது.
சரஸ்வதி மண்டபத்தில் இந்நிகழ்ச்சிப் பதிவு நடைபெற்றது. இளையராஜா வின் பாடலொன்றையே அவர் தனது அபிமானப் பாடலாகப் பாடினார். "பாட்டுக்குப்பாட்டு” சூடிய மகுடம் முரீதர் பிச்சையப்பாவை பல மேடைகளில்
களமிறக்கியது. சினிமாப் பாடல்க ளையே பெரும்பாலும் மேடைக ளில் பாடுவார். குறிப்பாக இளையராஜாவின் பாடல்கள் காலப் போக்கில் தொலைக் காட்சி வானொலியில் உள்ளூர்ப் பாடல்களையும் பாடத் தொடங்கினார். இவரைப் பாடகராக அடையாளப் படுத்தியதில் இலங்கை வானொலிக்குப் பெரும் பங்குண்டு. மெல்லிசைப் பாடல் வரிசையில் முரீதரின் பாடல்களும் இடம் பெற்றன. அவர் பாடலைப் பாடுவதோடு இயற்றவும் செய்வார். தொலைக் காட்சியில் இவர் பாடிய பாடல்களில் தனபாலன் இயற்றிய "ஓடை சலசலக்க” பறிகவும் பிரபலம் பெற்றதாகும். வாஹினியில் "உதயகீதம்”, “காதம்பரி போன்ற நிகழ்ச்சிகள் முநீதரைப் பாடகராக நிமிர்த்தின. தொலைக் காட்சியில் இரு வேடங்களில் தோன்றி இவர் பாடிய விதத்தையும் மறக்க முடியாது. எந்தவொரு இலங்கைப் பாடகனும் நடிகனும் செய்யாத முயற்சி இது.

Page 88
அதே போல் வானொலியில் அவர் நடித்த நகைச்சுவை குறு நாடகங்கள் சிரிக்க வைப்பவை. நாகேஷின் குரல் சாயலில் நடிப்பது போல் இருந்தாலும், நம்நாட்டிலும் ஒரு நாகேஷ் இருக்கிறாரே எனப் பெருமைப் பட வைத்தது. குறிப்பாக மஹதி ஹசன் இப்ராஹிம் எழுதிய பிரதிகளில் இவரது நகைச்சுவை கலக்கும். எஸ்.ராம தாஸின் பிரதிகளிலும் தொடர்நாடகங்க ளில் தோன்றினார். ஒவியத் துறையிலும் தனது தனித்துவப் போக்கை முரீதர் கடைப்பிடித்தார். தனது துரோணராக ரமணியின் ஓவியங்
களைக் கற்றுக்கொண்டு, மனதார அவரது ரசிகராக இருந்து கொண்டு ஓவியக் கோடுகள் போட்டவர் இந்த முரீதர். எனினும், அது ரமணியின் அச்சாக இல்லாது வேறு ஒரு கலவை யாக இருக்கும்.
பெரும் பாதையிலேயே நடத்திய வானெ நிகழ்ச்சிகள், கவிதைப் பிர படைப்புகள் என
அவர யில் பணம் தே ஒன்றையே என்பது கூறத்த
85.60) L
வரையிலும் த புக்களைத் தவி வங்கி இலக்க
வில்லை என
தருவது.
ஈழத்து
எனற கலைஞ ததோ அதே தள்ளப்பட்டது விடயமாக இரு
மோனலிசா சித்
tDťLäč56||
BD
கைவலையல்கள் தெ உலகை வரவேற் காலாட்டும் பொம்மை பொருட்கள் சிறுவரு ைெசண்களில் எ
விளக்குகளால்
இயேசுபிராண் படங்
சன் ட 163, தருமன
தொ.யே : 06:52
 
 
 
 

戸ーtststststststststststststststststエtstststststs<。
பாலும் நவீன ஓவியப் பயணித்தார். முரீதர் ாலிநிகழ்ச்சிகள், கலை மேடையாக்கங்கள், சவங்கள், எழுத்துப் ாக் குவிந்திருக்கும். து திறமையின் மத்தி டிச் சேமிக்கும் திறமை அவர் கற்கவில்லை க்கது. சி அவர் திறக்கும் னது படைப்புச் சேமிப் ர எந்த ஒரு வைப்பும் மும் அவரிடம் இருக்க ர் பதுதான் வருத்தம்
நாடக உலகில் லடிஸ் னது முடிவு எப்படியிருந்
நிலைக்கு முரீதர் பம் தவிர்க்க முடியாத ந்தது. இல்லையெனில்
திரம் தொடங்கி மோகனமான பாண்ஸிப் பொருட்கள்
முரீதர் என்ற கலைஞனால் நிறைய சாதித்திருக்க முடியும். இதுவரையிலும் அவரைப்பற்றிப் பேசும் ஒரு நூல் கூட வெளிவராமல் இருந்தது கூட அவரது அசட்டைத் தனமே என்பதையும் சொல்லி வைக்கலாம். ஒரு கவிதைத் தொகுதி ஒன்றை வெளியிடும் முயற்சிகளில் அவர் சுகவீனமுற்ற நிலையிலும் மும்முரமாய் ஈடுபட்டதை யும் நானறிவேன். அது எதிர்வரும் மார்ச்சில் வெளிவரலாம் என்றிருந்த அவர் யூகத்தை மரணம் பொய்யாக்கி விட்டது.
முரீதர் என்ற கலைஞர் மற்றவர்களுக்குப் பாடமாக இருந்தி ருக்கிறார். அதைக் கற்றுக் கொண்டு கலைஞர்கள் தெளிவுடன் நடப்பது நல்லது.
(நன்றி)
ஏ.எஸ்.எம்.என்.
リエ
මුද්රිු. a.
2N
دیے گے
அத்தனையும் உண்டு ஒவர்களிடம் ப்பு காவல் நிலையத்தக்கு அருகில், திருமலை வீதியில் னைக் கவரும் கவின் கலைக் கடை அது ாடங்கி பிளாஸ்டிக் கதிரைகள் மேசைகள் வரையில், புதிய கும் புதுமைப் பொருட்கள் யாவும் நிதான விலையில் கள், கை அசைந்ந்தால் உலகை அசைக்கும் விளையாட்டுப் க்கான வடிவமைக்கப்பட்ட சிருங்காரப் பொருட்கள், நவீன வர் சில்வர் பாத்திரங்கள் குத்து விளக்குகள், வணின அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்து சமயக் கடவுளர்கள், புத்தர்,
கள் ஒரே தடையின் கீழ்ப் பெற்றுக்கொள்ள. நாருங்கள் \ தேடி வாருங்கள். ܡܔܼ
ான்ஸி ஹவுஸ்
ல வீதி, மட்டக்களப்பு. 223o92 / o7796o4264 WS

Page 89
s1&ZSSÁT ہـــــــــــــححسرسمبر மூணுவ இல்லாதே
சூதிசங்கள்
ミラー一ー தலை 霍一 பாரம் சுமக்கும் கழுதை, இ98) - பிச்சை எடுக்கும் கலண். (36.065 - பிட்டிசன் எழுதும் போது இய கால் - பிறரைத் தடக்கி விழுத்தம் 2 மூளை - குரங்கின் மூளை போல் இயா நகம் 雪一 2ளத்தைகளைச் சேர்க்கும் குப் பணம் - மதத் தேவைக்காக ஏங்கும் ம தலை மயிர் :- செம்மறி ஆட்டில் இருந்தால் பல் - சோடாவைத் திறக்கும் திறப்பு. வயிறு :- கசிப்புப் பொருள்கள் ஊறி நா வாய் - பல நாற்ற அங்காடி. சங்கீதம் - மத போதையில் ஆட விரும்புே நாக்கு :- உயிர இருக்கும் வரை பொய் நித்ததிரை :- தவறு செய்யும் நேரத்தைக் க
“உலகின் மிக கம்பியூட்டர் é அத்தனைக்கு ஒளவையே? “ஓ. அதுே * சாதாரண றப்பர் * கணணி முறையி * கலரில் அமைத்த
இத்தனைக்கும் ந லக்ஷனா கப்
றப்பற் சி
ភាសាហើយ
மட்டக்கள் தொ.பே.இல:- O776915
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ங்கும் கருவி. றுட்டுக் கட்டை ங்கும் மனித இயந்திரம். பைத்தொட்டி, ர்மப் பொருள். பெருமை கொள்ளலாம்.
றும் அண்டா.
வார்க்கு விருந்தளிக்கும் வில்லங்கப் பொருள்.
சொல்லும் இனிய நண்பன். ட்டுப்படுத்தம் கனகாம்பரம்.
Seee0eLe0se0see0e0ee0LeeeLseS00eeLeMe0see0eMeSS00eS00eeeeSLeseeSLse இந்த ஒளவையே! பது என்ன’
தொடங்குவது!’
க நடத்தல்” கப்பெரிய பெருமை எது?” சீலில் எமது முகவரியைப் பதித்தல் நம் உரிய இடம் எதுவோ.
வ லக்ஷணா கம்பியூட்டர்’
சீல்
ல் அமைந்த கண்கவர் றப்பர் சீல்
வண்ண றப்பர் சீல் (கைப்பிடியுடன்)
p. 6db856.

Page 90
ststsrststsrststststststststsーtsー
*エリتتشتت
=^っ一=一/av)生ニい a la
- அ= - A
ஆனாமல்
ஆன்மீக நாட்டமுள்ள ஆன்ம பயனை இப் பிறவியிலேயே பெறுதல் ( தெய்வ தரிசனம் பெறவும் மெய்ஞான (வீட்டுக்கு ஒரு ஞான விளக்கு பெற்றுக்கொள்ளலாம்). நாம் உயர் பிறப்பாகிய மனிதப்பிறப்பைப் பெற்றிருக்கின்றே அவர்கள் மானிட தேகமெருத்தே அறிவையறிந்து தவ அத்தகைய உத்தம சரீரத்தை பெற்றுள்ள நாம் இந்த பிற விரைந்து அடைய வேண்டுமல்லவா?
சற்குருவாற் பெறப்பட்ட மகா வாக்கியமாகிய ஒ சப்தகோழ மந்திரங்களும் பதினெணி புராணங்களு உட்கருத்துக்கள் எல்லாம் வெளிப்பட்டு போம் என் இவ்வுண்மையை நாம் பல பிறவியெடுத்தும் அறியாது 9 பிறவியுமாகிய இம்மானிடப்பிறவியிலேயே வீடுபேறு பெற ஆன்மா அழிவற்ற பொருள், தேகத்தோரு கூடே சம்பந்தப்பட வேண்டியிருக்கிறது. அதை தேகத்தோரு கர்மத்தை செய்வதனால் தேகம் நசிக்காது. செத்தால் வழக்குச் சொற்களை அறிந்து பிறந்த தேகத்தைக் காப் தேகத்தோரு லயிக்கச் செய்யும் கர்மமாகும். அது முழயா அதைத் தருப்பதற்கு தேகத்தோழருந்துதான் அந்த தேகத்திலிருந்து சூட்சுமத்தை பிரித்து அதை ஸ்திரப்பரு தேகமறியாது அந்த கருக்குமத்தோரு ஆத்மா ஒன்றிவி உலகத்தில் சஞ்சாரஞ் செய்து கொண்டிருக்கின்றார்கள் ஆகலின் ஞான சாதனை புரிய விளையும் ஆ திறந்து கொண்டு சாதனை செய்து இடை, பிங்களை இர என்பதாகும். இதன் அனுபவமே முத்திபெறுதல் என்பத மூச்சுடராகி ஒன்றாய் முழந்தோர் ஜோதி பாதம் என்பார். (பொய்ஞானம் விருத்து மெய்ஞானம் அறிய வாருங்கள்) (உங்கள் பிரச்சினை எதுவானாலும் கல்வி, தி பிரிவு, வெளிநாட்டு பிரயான தடை, விரு வியாபார தொ கண்டறிந்து இறை அருளால் நிறைவேற நிவர்த்தி பெற் (1606ð ÓlsÓlögfjLGosItö
தொடர்புகளு மலையாள மாந்திரீக குப்த வித்தியாசானி பிரேமி ஜோதிட நிலையம், இல.23, அ மோதர் றோ
தொ.மே : 071 576
 
 
 
 
 
 

ーrststststststs、ts< *リー 圈-鹭-■ Nassassassassassius
حسرتسر /ജf
a V− گے۔ جس ܢ...ܝܚ..............--------- صحصہ ہم ra \
رساس- رس-z”۔۔۔۔۔۔۔۔ ;"" سمي η 罗 っヘ ─────། ༢ སྐུ་-----------------ر
-
பீக நேயர்களுக்கு இந்து மதத்தில் பிறந்த மனித பிறவியின்
வேண்டும். என்ற நோக்கத்தில் முரீ வித்தியா உபாசனை மூலம்
ாம் மூலம் பிரேம்மதியானம் கற்றுக் கொருக்கப்படும்.
(பாகம் 01) ஆத்ம ஜோதி பிரதியினை இலவசமாக
ாம். தேவரே ஆயினும் பேரின்ப வாழ்வைப் பெற விளைவதாயின் மியற்றி அதனை அடைய வேண்டுமென்ற ஞானிகள் கூறுவர். ப்பினால் அடையத்தக்க ஆன்ம இன்பத்தை காலமுள்ள போதே
ஒரு மொழியால் நான்கு வேதங்களும் 18 உப நிமிடங்களும், ரும், இரண்டு இதிகாசமான பாரத, இராமாயணங்களின் பதாம். அதனுட் பொருளை இறைவன் ஒருவனே என்ற 1றியாமையில் இருக்கின்றோம். கடைசிப் பிறவியும் அரிய பெரிய வேண்ரும் என்பதாம். வ பிறந்து தேகம் நீங்கியவுடன் மறுபடியம் பஞ்சபூத சக்திகளில் கலப்பிப்பதே அபார வித்தை போதிக்கும் தந்திரமாகும். அந்த பிறக்கு வேண்டும். பிறந்தால் சாக வேண்டுமென்கின்ற உலக பாற்ற வேண்டிய தந்திரங்களை அறிவதே ஆத்மாவையறிந்து விட்டால், சாவது நிச்சயம், செத்தால் பிறக்கத்தான் வேண்டும். க் கர்மத்தைச் செய்ய முழயும். அந்தக் கர்மமானது தூல த்துவதேயாகும். அக் காமத்தால் தூலமொழிந்தாலும் குக்கும பிரும். மஹரிஷழிகள், சித்தர்கள் இதைக்கண்ரு கொண்டே i. - ன்மநேய அன்பர்கள் குருமுகம் இருந்து நெற்றிக் கண்ணை ரண்ரும் கலைகளையும் ஒன்று சேர்த்தால் சிவனையடையலாம் ாகும். இதனை “மூவரும் ஒன்று சேர்ந்தால் முத் தீ” என்றும்
ருமணத்தடை, புத்திரபாக்கியம் இன்மை, கணவர் மனைவி ழில் விருத்தி, ஜாதகத்தில் உள்ள கசல தோஷங்களையும் றிடலாம். கணனி ஜாதகம் மூலம் உள்நாடு, வெளிநாடு ஜாதகப்
ア*
க்கு சந்தியுங்கள் திரி (குளிகாதி சித்தர்) ராஜஜோதி சிவதாஸன் ஆ விஸ்ட் பேசேஜ் (விஸ்ணு கோவில் வீதி) ட், கொழும்பு 15 23II , O 78 53082 (5.

Page 91
ccSSLcASSScLSScSccAASSSSAT cAASSLLASLLATqLA qLSASASAAAA AAAA qAA AqAA LLLT AAAA L 给米米兴、米米米米米米米兴米米兴米火
ع
---
மழை வருவது மய
சீனி இருக்குமிட
0. 9 o 狄 Φ < e கள்வன் யார் என்பது துப்பறியும்
எப்படித் தப்புவது நரிக்கே தெரியும்.
AS SSAS SSAS SLcAS SLcSLASSLAS AAALLAAA AAAA SAAAqALAqALA AqAAAAAAAA AAAA AAAA qLLA LLS 弥米米米米米兴、米米米米米米米米米米米米米米米米米米米米米米米米
s
窓
SOFTWARE HARDWARE THEORY HARDWARE
i Phone Spares i Battery Voltage ii phone @6ö 35 IT600TüLIGBLĐ IC ii Battery šG5 Quic
வகைகள்
iii Phone GypsiðgpJLĎ L
i SpareS பழுதினால் தோன்றும்
பழுதுகள்
iv 1C பழுதடைவதனால் Phone இல் தோன்றும் V Phone Charging
iV Phone 560D6T Serv
பழுதுகள் vi Phone motherbc v Trouble Shooting I
Trouble Shooting I wi IC களை நேரடியாக மாற்றுவதன்
மூலம் பழுதுகளை நிவர்த்தி செய்தல் wi ஒரு Model இல் இருந்து இன்னொரு viii Key pad L.E.D
Resistors
CapacitorS LDrpg
Vii IC 3560b6YT LDmpÐpJLĐ |
Model க்கு ஒத்துப் போகும் IC வகைகள் ix Spares 560D6T LDTÖ viii SoftWare, Hardware EM6ð (Switch, display
ஏற்படும் பழுதுகள் Software codes
X Service Diagram 233 LI uu6öřLIGB55] IC
X Hot Gun Lju60rUC
களை கண்டறிதல்
36 GODIL UITGI
நாடுபூராகவும் பல நூற்றுக்கணக்காக Phone திருத்துனர்களை உருவாக்கிய
G&GITIGII Dr. SoOriyakumar SIGIIfGGår
Soory A TECHNI No.87, 2nd Floor, Jampettah Street, Colombo
ccSSLSAS ScAAS SAAAA SAAAAA L AAA L AAS LALAL SAAAA AAAA AAALAAA AA AALTT AALLA LALAAA AA SAS qSLAS SAAA qSLAL qSLLA qLAL qLALqLAT qSAT qSLA SAL SLAL qSASAS SSL 踪米米兴米米米米米米米米米米米米※※※※※※※※※※※※※※※※※米:
皋
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

AA SLcLASS SSAASLSS SLAS LALSLA LSLA qAAA qAAS qAL A LALAL SAAAA qqAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AqAL AAAA AAALA AALLLL LLA AAAAA AA 尔※※※※※※米米米米米米米米米※※※※※※※※※米次兴米※
坎次次次次次次次次次次次次次次次次次次次次次次次次次米次次兴
OBILE PHONE
SOFTWARE usajalsar
பயிற்சிகள்
அளவிடும் பயிற்சி
k charge 6lyprig56)
p60D
ice செய்யும் முறை
Testing
ard இல் காணப்படும்
றும் பயிற்சி
பயிற்சி
மாற்றும் பயிற்சி
றும் பயிற்சி
Ribbon g(656)
நித்தும் பயிற்சி
Vii
Viii
Software Introduction
Software Installation Unlocking (Lock 60L556) Software Updates (flashing) Un Limitted Video MP3 Player New Various GameS. Images, Songs phone க்கு போடுதல் Memory card reader / writer Introduction Blue Tooth eupelouis Computer 6ö Neubög. Phone disSB Pictires, Tones போடும் முறை படங்கள், பாடல்களை Convert
செய்யும் பயிற்சி (முன்கூட்டியே பதிவுகளை மேற்கொள்ளுங்கள்)
ற்சியளிக்கப்படும்.
FULL TIME COURSE
参KG每历
ぶ。
CAL INSTITUTE
13, Tel: 0114932681, 0773235354
ccS ScLS ScS SLcASSLcASTLSSASSLLALLALS SLT SAAA AAAA qASA qLAALLLLLAAT LLA TS 苏米米米米米米米米米※※※※※米米米米米米米米米米米米米兴
总
w

Page 92
திராட்சைப் பழங்கள், திண்பதில் என்ன ஆாமதம்
سظر
அப்போ நல்ல எசன்ஸ் \ அங்கே உள்ளது.?-(
கண்டியை அ
அதிஸ்டம் அவன் அரசாண்ட கடை இருக்கவில்
தரமான எசை
“தாய்ப்பால் இ6
0. இல்லாத ஒர
இருக்கிறது' 'அ
கண்டியில் ܠܢ ܀ ܀ உலகத்தின் தறமhன 6
செண்ட்ரல் எ 76B, asn't தொலைே
வணசிங்கா பிரினன்டர்ஸ், திருமை
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

திராட்சை கிட்ட
இருக்கிறது. அது 'எசன்ஸ் காணாது,
சப்ளையர்ஸ் கண்டியில் உள்ளது. நரிகளான எங்களை அங்கு விட
மாட்டார்கள். மனிதர்களுக்கே
༤, வேட்டை”
كسمبنيير.
ரசாண்ட ராஜன் கீர்த்தி நீ ராஜசிங்கன்.
இல்லாத ஒரு ராஜா, ஏன் தெரியுமா?
காலத்தில் செண்ட்ரல் எசன்ஸ் சப்ளையர்ஸ் லை. அந்தக் கடை அன்று இருந்திருந்தால் ன்ஸ் குடித்த இறவாவரம் பெற்றிருப்பார்.
ல்லாத குழந்தைகள் நாம்! அந்தக் குறையை ழிக்கத் தரமான எசன்ஸ் கடை கண்டியில்
து உண்மை தான் அது எங்கே உள்ளது?
கிங்ஸ் வீதியில் 76B இலக்கத்தில்
1%ീൺൽൺ മൃഢ ഭദ്ര6ബി.
unt's "(ീൺ" 6%EL)
சண்ஸ் சப்ளையர்ஸ் ஜ |ளில் வீதி, கண்டி, শত্ৰ U: 081-22241.87
പ്പ് ,
ல வீதி, மட்டக்களப்பு. தொ.பே: 065 2227170