Page 1
Елшілші,
 

Page 2
గిస్తారిణిసారిసారిణిసారిసారిణిసారిణిసారిగే
lith 56est Camptime
(ہ
Office:
P.O Box 2053
No.18/19, Dam Street Colombo - 12 Sri Lanka
Tel: 434859, 326235, 449269, 4472 Fox : 94-1-434859
Biscuit Ice Cream E. Yoghurt
Milk Powders
Sodium Bicorbonote Baking Powder Oi PoPer
Box Boards
సారిసారిసారిసారిసారిసారిసారిగే
 

స్త్రారిస్తారిణిసారిస్తారిణిస్తారిణిసారిణిసారిగపాలెగోసారి
2nts 3ram
M.Kandovel
༨
NG:SUP
For Confectioners Liquid Glucose 45 BE Dextrose Monohydrate Corn Flour
Gelatine Flavouring Essences Colours
“
Cake ingredients
Margarine
Cocoa Powder & Whevy Powder & Soya
స్త్రారిసారిసారిస్త్రాంగోసారిసారిసారిణిసారిణిసారి

Page 3
&&&&&&&t
" ISITL5 :
Nadaha V
பிரதம விருந்தினர் :
சிறப்பு விருந்தினர் ே
Chief Gujeet
Guest Of honour
తితితితితితిట్టి
 

&&&&&&&&
ស៊ីហ្គាr "2001
izha " 2001
பேராசிரியர் சி. மெளனகுரு
திரு. H.L.B. கோமஸ்
(அதிள் றோயல் கஞ்லூரி)
- Prof. S. Mounaguru
- Mr. H.L.B, Gomes
( Principal, Royal College)
గ్రిటిటిటిటిటిటిటిటి?

Page 4
܀ܪܢ
* غيني.
.ܕܟ݂ܠ േ'
- .
s
 
 
 

Page 5
ARAARAPRAARAPRAARAPRAARAPR్న
م حيج جسه 全&aや リエリ多ギミ
பாதியிலே பாத 8 மண்ணிலே மகிழ்வோ மந்திரமாய் தந்த
பாரதி கண்ட கனவதும் பாரிதில் நடந்த பெண்ணியத்தைக் கன்
ஏங்கவைத்துவ
* சமாதானம் வேண்டும் சமரசம் வேண்( * 'ஒரு தாய்ப்பிள்ளைகள்
நிரந்தரமாய் நிதி
நிகழ்காலக் கனவுகள்
எம் நினைவாக
25 ܬܐܚܣܛܝF リ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

幼 గ్రీన్షా
நூற்ற கனவும்
கமாய்ப் போனதுவே! டு வாழ்வோமென நினைத்ததுவும் ། திரமாய் மறைந்துதான் போனதுவே! ്ടു
நிகழ்விதுவும்
ரனியமாய்
பிட்டதுவே
f
pഥf
என ஒன்றுபடவேண்டும். என்பதெல்லாம் 侬 ها
தர்சனம் நிகழாமல்ப் போனதுவே!
இருக்கட்டும்!
ரக் கனவுகளே!
C_JC_J600/(0
{{(ފެން&:ئš زS? ابھیتم
శొ ili ܓ ଚୁଁ agai Pon ఉ

Page 6
సారిస్తారిణిసారిసారిణిస్తారిణిసారిగోసారిసారిగసాల
lith 5Best Camptinents
V Sky Computer
9O, Galle Koad, I
T.101 e O75-35355261 Fax: 596
For all your knowledge in Comp
ujith personal attention
--
Advice on your higher studies &
Validiting your recognized local
ecamination & advice
--
Preparation classes for ACS Alu
aminations by ACS Qualified le
all in all Sky for your eccell
To Morch Towords AN
>>>>>>>>>

^ష్ట్రాంగోసారిగష్ట్రాంగిసారి^రిగిస్తారిణిసారి .3 ܘ ܡ
3ram
's (Pvt) Ltd
O13 E-mail: 6.kycom (60sol. Ik
uter Studies proude classes
admission in UK universities.
studies to degrees with final
stralian Computer Society Ev
Cturer
27Ce
|ew Erol of J.T RED
う。
>>>>>>> |

Page 7
றோயல் தமிழ் நா பெருமையு
இணை இதழாசிரியர்கள் ட துணை இதழாசிரியர்கள்
Royal College Tal
Proud
NADAHA \
Date : Saturday Th Time : 3.30 p.m. Venve : Navaranga
Co-Editors - S. N
SubEditors s హీబ్రూ m
 
 
 

கல்லூரி டக மன்றம்
டன் வழங்கும்
ங்கள் 12 நாள் சனிக்கிழமை(26-05-2001)
3.30 மணிக்கு
ங்கர மண்டபம்
சுநிற ကြီး)};" செ. கீர்த்தன் ம.மயூரன் செ. ஜோன் நிருபன்
mil Dramatic Society y Presents
VZHA 2001
of May 2001

Page 8
(
2Uitft Best Camptiment.
New Crow & & & & &
★ ★ ★ & ★ ★ &
★
No 33 Colomb
Avissawel
8 TP 074-270299 * ose-aos
--

>(
3 3am.
"In Stores
O ROOld |lo
O74-72878 Colombo
(

Page 9
{{{{{{{{{{{{
ஆசிரியர் குடிப்பிறந்த
தமிழ்த்தாயே வாழ்திடுவாய் பாரதி பாடிவைத்த பைந்தமிழே வாழ்த்
தமிழ்த்தாயே வாழ்த்திடுவோம்
தமிழ்ப்பாலை பருகிடுவோம்
வேத்தியத் தமிழரென தரணியிலே
தமிழ் காக்க தயராது உழைத்திடுே
வாழிய வாழிய வென - தமிழ்
வாழும் வளம் கண்டோம் சங்கப் பலகையிலே சாகா மொழியாக -
வாழ்ந்துவந்த விதம் கண்டோம்.
மூவேந்தர் புகழினிலே முத்தான மொழி மறந்தமிழர் வளர்த்துவிட்டதன்ம அநாதராய் நின்றபோதும் - எமைத் தலை
எம்மை வளர்த்து விட்டதாய்மொ
பல்லாண்டு பல்லாண்டு பலகோடி நூற
இல்லையில்லை.
முடிவிலி ஆண்டுவரை
முத்தமிழே வாழ்ந்திடுவாய்!
தணியாததாகத்திற்கு இணையில்லா பெ
என்றென்றும் வாழ்ந்திடுவாய்!
{{{{{{{{{{{
ఉ GangaSFall
 

{{{{{{{{
திடுவாய்.
வாம்.
தமிழ்
'u IIIa, ான மொழியாக 0 நிமிரவைத்தாயே ழியே
ாண்டு||
ாழியாக
×ତ

Page 10
>>>>>>>
'Uith 5Best Campeim
SUMMIT IN
" MonUfochctUrer obd E:
Offibe 675. Dr. Daniste ColombC Tel: 683137
BrOnch Marshallwally Division Lellopitya Estste PelmOdUllo
Te: O45-7O7O8 FOX O45 - 7.
>>>>>>>്

>>>>>>>>>
ents ofam.
|DUISTRES IPVTT
LTD
xposrter of QUCility Clothing
? & Factory or De SilvO MOWOfho | 09, Sri LCankO
683138, 683140
Washing Plant Unit 75/3, NeW NUge ROOI I
Peliyoanda
Tek 47O7 F 934344
>്)-->>(
—é

Page 11
(
è &
è
è &
è
(
S
S è & è & è 19 & & & & & & & & & &
& t &
δOO
S
S.
school of (Words and Music by the Late
Tity sprit first to life ay In eighteen hundred an
Refrain
School Hohere Our fathers les
Learat of books and learnt of True to our watchword 'Dis
We will learn of books and in
Within (), shade our tả The path that leads to 1 They have repaid the d They kept thy fame zatia
And we their loyal sons The torch, with Hearts á Our Illusity throats nover For Hartley, Harvard,
 
 
 
 

nur Fathers Mr. H. L. Reed, Principal 1921-32)
Oke, ã thỉrậy-five arish and Boake, - 's learning thrive.
ariat the Way before us, nieza through thee Kive II do the samme, ce aut Discede” ten and learn to play the game.
noy bear
2S sozitiad as oak
aise a cheer
Marsh and Boake.

Page 12
రిగోసారిణిసారిణిసారిగపాలెగోసారిగ>2^రిగిస్తాe
'Uith 56est Camptinen
Ba ailtill
M>
77, WolfendhoS Phone: 4453OO
RAMIS OMNS
(5pecialist in Terraz
PHONE: 43 15 1, 43.44 GRAMs: "RAMSONS' TElex: 21979, 221 47 СЕ FAx: 47 2777
రిగ్సోరిగిరిగిరిగిస్త్రాలగిరిగిరిగిరిగిరిగి
 
 
 
 
 
 
 

( *マ。 浇仙
hreet, Colombo-13 Fox: 94-1-448469
>>>>>>>>>
( ༈ ད་།༼༡ 3 3am. 注
TERRAZIO
zo Flooring Materials)
447, Old MooR STREET,
Colo Mbol 2. SRİ LANkA
2N. ല്പ\

Page 13
>>>>>>>>
'llith 56est Campetment.
The Ice Cr 21st Centur
இ
ZAi TUN INCdUSTR
263, Galle Road, Kollupit Tel: 576265, 575498, 573
(
 
 

రిసారిగష్ట్రాంగిస్తారిణిస్తార్మిస్త్రాeసారిసారి
3 3am.
eam for the y and beyond
Ρνιαδρεντίεφ
ciAl PROjECTS LTCd.
tiya, Colombo-3, Sri Lanka 3865, 301857. Fax: 576265
(

Page 14
善營善善善善善營營善喜善善善計
முகப்பின்மு நவ
இன்பமும் துன்பமு
 
 

鳍等等等等等拳等等等等笔笔兽
முகவரிகள். 頂リー『D
善營善善善善葛營善善善善善善善
ரசம்  ைஆ

Page 15
గోసారిగపాలెగోసారిగీసారిగపాలెగసారిగీసారి
lith 56est Campeim
S.P.S 8 C
Importers & Distribu Spares & Reconditic for all type of Motor
Office No. 271, Sri Sangaraja Mav Colobimo – 10 Sri Lanka Tel: 432231432517 (Drieet)
FOX : 43876
(

>>>>(
entes 3fuam
ONMPANY
്ളു.
OrS Of MOtOr ond Diesel Engines Vehicles -
ിപീ
h Saler Yard :
/atha No. 25/20
Sri Sangaraja Mawatha Colombo 10, Sri LankO
(

Page 16
th
Ο
இதழாசிரியர்
மூன்று. அவற்றில் இயலையும், இ கலையை வளர்க்குமுகமாக வேத்தி முயற்சியின்பால் நடைபெறும் நா
தவழ்வது கண்டு மட்டில்லா மகிழ்ச்
இந்நவரசம் உங்கள் சிந்தனை சந்தேகமில்லை. வேத்தியரின் வேத இணங்க வகுத்து விட்டார்கள். இதே
41ம் ஆண்டிலே இந்நவரசத் கிடைத்ததையிட்டு மகிழ்ச்சி அை
குறைகளைச் சுட்டி எம்மை ஊக்குவி
"நவரசம் தரு
 
 

ன் இதயத்துடிப்பு.
பளர்த்த முத்தமிழ், அதுபெற்றெடுத்த முத்துக்கள் சையையும் ஒரு பகுதியாகக் கொண்ட நாடகக் ய குல வேங்கைகள் நாம் எடுத்துக்கொண்ட டகவிழாதனில், இம்மலர் உங்கள் கைகளில்
சி அடைகின்றோம்.
க்கு நவரசங்களையும் அள்ளித்தரும் என்பதில் வாக்கான வகுப்பது வழிதொடரவே என்பதற்கு
ா வழி தொடர்ந்து கொண்டிருக்கின்றோம்.
நதை ஆக்கிச் சமர்ப்பிக்க எமக்கு சந்தர்ப்பம் டைவதுடன், இம்மலரின் நிறைகளை ஏற்று,
க்குமாறு கேட்டுக் கொள்கிறோம்.
ம் நாடகம் வளர்ப்போம்”
என்றியம்பும்
இதழாசிரியர்கள்:- சு. நிமல்ஷன் துணை இதழாசிரியர் செ. கீர்த்தன் செ. ஜோன் நிரூபன்
மு.மயூரன்
) S. 画匣甲画 ఉ

Page 17
جمص<جتمص<جمص<مح<جم حص<جم حص<جمص<جمح<جتم
'Uith 56est Camptinents
CHINESE GIF
Dealers in Handicrafts, Brass Statues. Curios etc.
y |
പ്ര>_(
>>>>>>>>>
his NORTHPOLE ra PROVIDER
Services Provided :
ఈ్మe Cyberca Pe@northpole «Х» Computer Training «Х» Engineering Services
(Design & Implementation
>>>>>>>>>
 
 
 
 
 
 
 

ye/>e/>ంగిస్తార్మిస్త్రాల^రిగిస్తారిసారి
苏仙
3ram
T PALACE
MWare,
No. 78, Galle Road, Colombo -06 Te : 594931
Fax : 582853
>>>>>>>>
ഠ>>>>>>>
3ram
TECHNOLOGY S (PWT) LTD.
oP LAPAN ) تصميسيسي.

Page 18
2.
பிரதம அத வாழ்த்துச்
கொழும்பு றோயல் கல்லூரித விழாவிற்கு வாழ்த்துரைப்பத்திற் பெரு
எமது நாட்டின் கல்வி வரலாறு பா பாடசாலைகள் என்று பிரித்து விட்ட நி பெரும் கல்லூரிகள் பல இன மாணவர்க கொண்டிருப்பது இன்றைய சூழலில் மு
இங்கு பயிலும் பல்லின மாணவர்கள் தத்தமது பண்பாடுகளை மற்றவர்க்கும்
மாணவர் மத்தியில் பரஸ்பர புரிந்துணர்
கொழும்பு றோயல் கல்லூரி தமிழ் இல நீண்ட பாரம்பரியமுடையவை. அவை தொடர்ச்சியாக ஆற்றி வரும் பணிகை
ஊடகங்கள் வாயிலாகவும் அறிந்துள்ே
நாடகம், மக்களை மக்களுக்கு உணர் நாமே புரிந்து கொள்ள வேண்டிய கொண்டிருக்கின்றோம். மனிதனை ப றோயல் கல்லூரி நாடக மன்றம் ஈடுபட
நாடக விழா சிறப்புற
 

செய்தி
மிழ்நாடக மன்றத்தினர் நடத்தும் தமிழ்நாடக மகிழ்வடைகிறேன்.
டசாலைகளை தமிழ், சிங்கள, முஸ்லிம், லையில் கொழும்பு றோயல் கல்லூரி போன்ற ளையும் இணைக்கும் பண்பினை இன்னமும்
க்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகும்.
தாம் நிறுவிய கழகங்கள், சங்கங்கள் மூலம் புலப்படுத்தச் சந்தர்ப்பமுண்டு. இதன் மூலம் rவு ஏற்பட வாய்ப்புண்டு.
க்கிய மன்றமும் சங்கமும், நாடக மன்றமும் இரண்டும் தமிழ் வளர்ச்சிக்குத் தலைநகரில் )ள நாம் ஆர்வலர் வாயிலாகவும் வெகுஜன
YTITLD.
த்தும் ஒரு வலுவான கலைவடிவம். எம்மை காலச்சூழலிலே இன்று நாம் வாழ்ந்து
னிதர்க்கு உணர்த்தும் பணியில் கொழும்பு
வேண்டும் எனபதே எமது விருப்பம்.
அமைய என் வாழ்த்துக்கள்.
பேராசிரியர். சி.மெளனகுரு)
கிழக்குப் பல்கலைக்கழகம், இலங்கை.
ü Em 。 町°。

Page 19
గస్త్రాలెగస్త్రాంగోసారిగోసారిగీసారిగోసారిగీసారిగీసారిగీసా
Uith 5Best Campdiments
7e/ephone, Wetches, E Ce/user homee, batte of Wഗ്ഗpമh66 Wഗ്ഗ/ Olമമr; Dഗ്ഗ/pg/, Digiri66 Came) Kitchen Appliances, C. /CK, VCl2. Car 5tereo A/ Types of batteries
/So 3- 462 bø
Aатba/ар,
ffoalsø
గోసారిగురిగోసారిగురిగోసారిగీసారిగష్ట్రాంగోసారి^*
రిగోసారిణిసారిణిసారిణిసారిగోసారిగోసారిగోసారిగోసారిగ>
lith 5Best Campeiments
2- 18. ST
MAJESTIC ( ColoMbo
>>>>>>>>>
 
 
 
 

lectrica/ & Electronic /tem1e5... grl66 മീ. Aമമ666മr66; 02/60pjon ! Alarm Clors, 7ays, Fancy Goode, ae, 7. M Coamee. LCD 2amee, a/cu/atore, Coral/ess shones, 7./
ഭete,Aulമ ട്രetupഭ, 2/7/ Gff; /tem6.
VeÍ 5. /1ajzstic City stiga. TA2 : 5O7677 of 6/ectronics
ー=○う TNSØ
(V
M
SL

Page 20
I, is with great pleasure th
Occasion of the publication of its
I am happy to say that Roy
potential by their substantial con
Organizing this Drama Festival.
To Draта сотpetitions have
value of its members.
I take this opportunity to th
Mr. M. Kanapathipillai and all its
SLLCCeSS.
 
 
 

ll's Message
at I contribute this message on the
Annual Souvenir Navarasam.
alists have displayed a marked
ntribution to the field of Drama by
2 paved uvay to display the aesthetic
Lank the m als ter in charge
members who had made this day a
b誓 。

Page 21
గిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిసారిగష్ట్రారిణిసారిగీసారిగష్ట్రాక
Uith 56est Campdiments
"DBAERS IN Grocess or
R Free Delivery
295, GALLEROAd,
WEllAWATTE,
Colombo - 06
鑿
గోసారిణిసారిగీసారిగోసారిగోసారిగురిగోసారిగ>రిగ>రి
>>>>>>>>>
飄 l'Uits 56est Camptiments
I CASÝ LOR
The House
N
No: 203, GALLE ROAd ColoMibo 6, SRI LANkA
>>>>>>>>>
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

LL LLLLLLLLL LSLLLLLLLL LLLLLS LLLLLLLLS
Service
TE I 7 8 9 75 72
>>>>>>>
க ~`§§႔ Jታኀሄወሆ11
D the Nation
|E TAjuමදිමු!
of Gentleme
El 788 82
(\

Page 22
I is with great pleasure.
souvenir published in connectic of the Royal College calendar
the College.
The Tamil Dramatic Soc
had been able to organize this
the last tuvo years.
Hence it is glad to notice
to make this event a reality ag
This fitnction gives imme College and the children of oth grade and inter school competi Finally I take this oppon Master-in-charge Mr. M. Kanap,
ety for having organized this vo
 
 
 

from the Vice Principal
I send this message to the 'Navarasam' the In with the 'Nadaha Vizha' an annual event
Organized by the Tamil Dramatic Society of
iety of Royal College, established in 1960,
: annual fitnction almost every year, eccept
that the present committee had taken steps
'ain.
"nse opportunities to the children of Royal er schools as uvell in participating in intertions in the field of Aesthetics.
tunity to convey my sincere thank to the athipillai, and the office bearers of the Soci
aluable event.
Good Luck
S. P. Selaratie vice Principal Royal College
ஆடுவரசம் அை ఉ

Page 23
^ష్ట్రాలగోపాలగిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిసారిస్తారిణిసారిగోసారి
lith fest Camptinents,
fo6969 BALASINGAM
R
309. A 2/3, Ga Bellavatte Co
Paone el 0.74
^ష్ట్రాలగిస్తాe^లగిస్తార్మిస్త్రాలగిస్తాe^రిగిస్తారిణిసారి
e^ష్ట్రాల^ష్ట్రాంగిస్త్రాలగోపాలగిస్తాంగిస్తాంగిస్తారి^రిగిస్త్రాల
Uith 5Best Campdiments
Polybags Lanka Polybag
Manufactures & Printers
Flexo Graphics EP Quality Polymer
OvGefVGeGnAV 彎 Gargo ConwUll
International Freight F.
96,2/1, Consistory Bldg., Front Str Tel: 423679.335564, O74-342136/7 Fax E-mail: cargoCO
రిసారిసారిసారి^రిసారిసారిస్తార్మిస్త్రాలెగస్త్రారి
 
 
 
 
 
 
 
 
 

鸥@@KDE种●T
Ille Road lornabo -06 -5752/2/5
vt Ltd.
Plates
kanlf
Oruvarders Custom house Agent
eet, Colombo -11 Sri Lanke ; O094. 1471912 Mobile O727293O2
n(Opan.Ik AC
ク (\

Page 24
பொறுப்பாசிரியரி
பேரன்புடையீர்!
புத்தாயிரமாம் ஆண்டு நாடகத்தமிழுக்கு ஊடாக உங்களோடு உறவாடுவதில் வெகு மகிழ்
இயல், இசை, நாடகம் என்ற முத்தமிழு அத்தகைய கலைஞர்கள் தான் "பிறர் ஈன நிலை பிறர் ஈனநிலைகண்டு பொங்கும் உளப்பாங்கை
மன்றத்தினதும் பிரதான சேவையாகும்.
"சொந்தச் சகோதரர்கள் துன்பத்தில் வாழ் கோரபுத்திக்காரர்களின் உணர்வுகளைதட்டி எழு வைத்த நாடகங்கள் உண்டு. ஆட்சி மாற்றங்கள் உண்டு. அவ்வகையில் நாடகம் என்பது மணி ஷேக்ஸ்பியரின்"கம்லெயிட் யூலியசீசர் மார்க் அ தமிழில் அரிச்சந்திரன், மனுநீதி, சிபிச்சக்கரவர்த் கதாபாத்திரங்கள் இறவாப்புகழ் பெற்றவை.
நாடகம் என்ற ஊடகம் ஆழமாய் வேர் வி அத்தகைய நாடகத்தமிழுக்கு விழாவெடுக்கும் இ அக்கல்லூரியின், அம்மன்றத்தின் பொறுப்பாசி
மகிழ்ச்சியான விடயமாகும்.
எமக மாணவர்களின் ஆக்கங்களையம் மற்
եւվ
கண்டுகளிக்கும் இந்நாளில்' உங்களோடு சேர் குறுகிய காலத்தில் இந்நிகழ்வைத்திறம்படச் செ
 
 

ன் ஆசிச் செய்தி. ' 3.
விழாவெடுக்கும் இந்நாளில் மலரும் நவரசம் மலரின் வெய்துகின்றேன்.
ம் சங்கமமாகும் ஒரே இடம் நாடக மேடையாகும். கண்டு பொங்குவர்' என்பது பாரதியின் வாக்காகும்.
வளர்க்க வேண்டியது தான் இன்றைய ஒவ்வொரு
தல் கண்டும் சிந்தை நெகிழா' இயல்புடன் வாழும் ப்பத்தக்கவை நாடகங்கள். சாம்ராச்சியத்தையே சரிய ரின் ஆட்சியாளர்களை மாற்றியமைத்த நாடகங்கள் தனிடத்தில் ஆழமான தாக்கத்தைத் தரவல்லது சர்பணிபுருட்டனஸ் போன்ற கதாபாத்திரங்கள் போல் தி காத்தவராயன், சத்தியவான் சாவித்திரி போன்ற
ட்டு ஆடாத உள்ளத்தையே அசைத்துவிடத்தக்கது. லங்கையில் உள்ள ஒரே பாடசாலை றோயல் கல்லூரி,
யராக இருந்து அவர்களை வழி நடாத்துதல் வெகு
) பாடசாலை மாணவர்களின் ஆக்கங்களையும்
ந்து நானும் வெகு மகிழ்வில் நிறைந்திருக்கிறேன்.
ப்யும் செயற்குழுவுக்கு எனது வாழ்த்துக்கள்
என்றும் உங்களுடன்
அன்பு மா. கணபதிப்பிள்ளை பொறுப்பாசிரியர் தமிழ்நாடக மன்றம்.

Page 25
గోసారిగోసారిణిసారిణిసారిగోసారిణిసారిణిసారిగోసారిగోసా
lith fest Camptinents
Push pa Gc
Cutting
Expert in Jewellen
D A V
774/42, Se Colom
PhowE : 3
ܚܝܬ
>>>>>>>>

ഠ>>>>>>>
3ram
p/a/ Snifth Centre
Design curters
A
V
A STREET, bo ~ 7 7
312093
ഠ>>>>>>>

Page 26
Message Prom Drami
"Life's but a walkings
his hour upon the stage; And til
So says, william shakesri
times in his most celebrated tra
We are all players upon th
stage and then are heard no mc
But should our presence
immediately after the play? Sh
Shouldn't we be heard even afte
Yes, but only the ones with the
people together and bringing up
bered All our plays should sign
our thick skins of all types of dis
of love and Harmony wishing
Once again say, the greatest pla
 
 

the English Dramatic Society a Of Humanity
hadou), a poor player that struts and frets
hen is heard no more.... ''
eare the greatest English dramatist of all
gedy "Macbeth”
e stage. We all play our parts and leave the
Dre,
be erased off the memory of our audience
puldn't we be remembered?
er our inevitable excit?
smell of sueat of sweet labour of bringing
all the children in love and care are remem
ify the true nature of Humanity, Shedding
criminations, and dauning the bright days
Jou every success in all your endeavors of
ty is the play of Humanity.
O.C.G. Seиарathi
M.I.C - English Drama Society

Page 27
>>>>>>>>>
'llith 56est Camptinents
& è & s M UlthUmar &
& Imports eneral
Commission &
&
& & & & & & s è 180/3 Cerut
Coloml è Tel 3 441
ܚܬ

مح<جتمص<جمص<جتمص<جہمحی<جتمص<جتمص<جمد
Jኀቧዐሆ11
& è & A i St.Ora eS s &
-ZMerchant & & (ഗ്ഗമfs s & & è & & & & & è & &
ral Road, è po 12 è &g)42ア s
ഠ>>>>>>>

Page 28
&&&&&&&&&
வணக்கம்!
தமிழன்னை தாழ் வணங்கி, அவள்புகழை 'நவ'ரசமாய் 6
நவரசத்தினூடு இணைவதில் ட
உணர்வுகளையிழந்து உறவுகள் நாதியற்றவர்களாய் உரிமையி 'வாழ்வதெனில் தமிழ் வளர்த் மடிவதெனில் தமிழுக்காய் மடி
என்று, தமிழுக்காய் வாழும் ெ நாமும் இணைகின்றோம் என் வேத்திய மைந்தர் நாம் பெருமி
நாடகத்தமிழை வளர்க்கும் நே நாடகமன்றம் ஆரம்பித்து 41 6 அன்னையின் புகழ் பாரெங்கு இயலாய், இசையாய், நாடகம காற்றினிறும் தமிழ் வாசம் வீச
என்பதுதான் எமது எண்ணம்.
மானிட வாழ்க்கையின் பிரதிவு 'நவரசமாய்' வாழ்வியற் தத்து
நாடகத்தமிழை வளர்க்க எண்:
{{{{{{{{{
 

}&&&&&&&&&&&
0.000
"டுத்தியம்பும் ணிவான மகிழ்ச்சி
ளைப்பிரிந்து ழந்துநின்றபோதும் து வாழவேண்டும்' அன்றி,
யவேண்டும்'
நஞ்சங்களோடு
றெண்ணி தெமடைகின்றோம்.
ாக்கோடு
பருடங்களாகின்றது
ம் பரவவேண்டும்.
ாய்
வேண்டும்.
பிம்பங்களாக
துவத்தை உணர்த்திநிற்கின்ற
Pofl,
{{{{{{{{{{{
நவரசம் அன ఉ

Page 29
{{{{{{{{{{{{
வாழ்வியலோடு தொடர்புபட்ட மாண்புமி உணர்வுகளோடு உருவாக்கி, அரங்கித6ை அலங்கரித்துக் காட்டுகின்றோம் என்பதில் மனநிறைவு கண்ட கஷ்டங்கள் இருக்கட் உங்கள் கரகோடிஷம் இருக்கிறதே!
'நாடகவிழா' சிறக்க, எம்மோடு இணைற அனைத்து நெஞ்சங்களுக்கும்
மனமார்ந்த நன்றிகள்
"உணர்வுள்ளவரை வேத்தியர்
Li JmG
மன்
தமி
&&&&&&&&&&&&
ఉ 画面哥

{{{{{{{{
கு கதாபாத்திரங்களை
୩T
), மனநிறைவு எமக்கு
டும்!
ந்த
தமிழ்ப்பணிதொடரும்"
வ்களுள் ஒருவன், லேந்திரன் காண்டீபன்
றத் தலைவர்
ழ் நாடக மன்றம்.
{{{{{{{{ نے aul

Page 30
செயலாளரின் ெ
此列
முத்தமிழுக்கும் மும் மன்ற கல்லூரியில், "நவரசம் தரும் வாக்கியத்திற்கமைய கடந்த நான்கு வளர்த்துவரும் றோயல் கல்லூரி தமி சூட்டுமுகமாக நடாத்திக்கொண்டிருக் தவழ்ந்து கொண்டிருக்கும் "நவரசத் வெய்துகிறேன்.
தற்காலத்தில் நாடகத் தமிழ் சற்று மட்டத்தில் பின்தங்க விடாது பேணுமு போட்டிகளையும், பாடசாலைக்கு5 நடாத்தினோம். மற்றும் நாடகத்தமி அழைத்து நாடக சம்பந்தமான "நா முடித்தோம்.
அதன் போது, தடைகளை கண் மாணவர்கள் உற்சாகப்படுத்தி ஊக்கு உறுப்பினர்கள் அனைவரோடு, எம்முட
மாணவர்களுக்கும் எம் மனமார்ந்த நல்
நாடகத்தமிழுக்கு மணிமகுடம் விழா'வை கண்டு களிக்க வந்த தமிழ் தொடரவிருக்கும் தமிழ்ப் பணிகளுக்கு
 
 

ஈயல் மனதிலிருந்து.
ங்கள் வைத்து, மூவிழா காணும் றோயல் நாடகம் வளர்ப்போம்' எனும் மகுட தசாப்தங்களாக நாடகத் தமிழைப் பேணி, ழ் நாடக மன்றம், நாடக தமிழுக்கு மணிமுடி கும் 'நாடக விழா' விலே, உங்கள் கைகளில் தில்', உங்களை சந்திப்பதிலே பெருமகிழ்
து பின்னடைந்த போதிலும், அதை பாடசாலை கமாக, பாடசாலைகளுக்கிடையிலான நாடகப் iளான நாடகப் போட்டிகளையும் இனிதே ழை வளர்க்குமுகமாக பல பாடசாலைகளை
டகப்பட்டறை யொன்றினையும் நடாத்தி
ாடு சோர்ந்த எங்களை, பின்னின்று பழைய குவித்த அதிபர், பொறுப்பாசிரியர்கள், மன்ற -ன் ஒத்துழைத்து உதவிய வேற்றுப்பாடசாலை
ாறிகள்.
சூட்டி, யாம் நடாத்திக் கொண்டிருக்கும் 'நாடக ப் பெருமக்களே! வருங்காலத்தில் எம் மன்றம்
உங்கள் ஒத்துழைப்பை நல்குவீர்களாக! செல்வகுமார் விக்னேஸ்குமார் செயலாளர் தமிழ் நாடக மன்றம

Page 31
గిస్తారిణిస్తారిణిసారిణిసారిణిసారిణిసారిసారిస్తారిణిస్తారిణి
'llWith úBeat Camptimenta é
G
è
Ci/OĎa/ ACC Internation:
è
è
è
è
è
è
è
è
96 3/3, Cor è Front CO/Ombo 7
7e/ 381890, O74727.30 & W1Obile 077 723705
è emai/ Ckanth6)itmin C
గోసారిగష్ట్రారిసారిగోసారిసారిసారిసారిసారిసారిస్తా

రిసారిసారిణిస్తారిణిస్తారిణిసారిగోసారి
fruam,
Aouse Arffn Chairman
GSS all ( Pvt) Ltd
sistory Bldg. Street 1, Sri Lanka
7, Fax. 381890
Օ/77
yరిసారిసారిసారిసారిసారిగీసారి
===م
As

Page 32
Royal Tamil Drar OPPice Be
Pres Mr. H.L.
Senior Vice President Mr. M. Kanapathipillai
Student B. Ko
Secretary S. Wigneskumar Add- Secretary T. Visagon
Asst. Stude M. Br.
Asst. Secretories J. Proshonthon R. Sujeev
Editors
S. Nimolshon
Sub
S. John Nirubon
Committe
M. Amsaraj S. Sidhorth H. Prabaharan Azeem. A. N B. Uganthan S. Arovindh
Userg ہٹ۔
 

College iatic Bocietບູ arers 2001
idento 3. Gomes
Vice President
Mrs:- A. Gopalan
Choirmon hdeban
TreosUrer R. Naresh
int Chairman
OTOVOJ
Asst. Treasurers S. Kajendran K. Sujith
S. Geerthon
Editors
M. Mayuran
e Members
H. Sriram lakkin N. MUthalvan A.H.M. Azad
alb genom o
els

Page 33
& & &
&
&
& &
s &
&
& &
&
>>>>>>>>
Uith 56est Campeiment.
Chand Sport
377-A, Gol Colomb Tel: 573
,( ܚܝܬ
 
 

(
у Злат.
s (Pvt) Ltd.

Page 34
(62་ཧང་སང་སུས་སུ་ iuj
:ം A.
خطے
GEN. -3
 
 
 
 

·ųpuỊAeuw is ‘(loup= qns) ueqnuỊNuụop 'so(saunseəuloissw) ue:puəÍeX os“(ÁueųɔuɔəS oppv) ue6esỊA ‘L--(səuļuəsqv) uppseuu –V – uuəəZV ‘pez\/ "IN"How ‘uențeųn N 'N '(seunseəu Loyssy) ususns sy oueuļus 'Houļueųpls 'sousəuld 's -:Mołd puz -:6uspuess ueųueồnog '(Kueļauɔəs "Issw) ueųļueųseld op ‘(ÁueļauɔəS '¡ssw)AəəÎns "Ho(lo]]p= - qnS) ueunẤew ‘IN “(joļļpā) ueųụəəso os oueueųeqeud 'H'(ueuuleųO "Issw) ueneuuedo 'W‘seuesuuv (IN -:MoH„I -:6uļpueļS (ə6ueųo uỊ ləųɔeəı) \ell\d|ųædeuex' 'IN 'IIN ‘(moļspā) ueųsleuuļN ’S *(Kueyeloəs seuəuə9) ueunyssəuôINA ‘S ‘(sedlouļud (A) əuqedeuəs dos ou N (ledioulud) səuoĐ '8"TH ‘AIN “(ueuuỊeųo quəpnųs) ueqəpue» og "(maanseəlı) usəueN "Ho(sedlouļud ossw)Áųąedeqeseuqe!!! 'S 'MIN-: (H-T) -:pəļeəS

Page 35

("D})《*...a廢參

Page 36
'Uith 56est Campeim
2Neu (15m [h
import
106/A, Third Cross Street Colombo-l. Office: 449497, 433503
S
Res: 5O2365 Fox: 556284
隐
>>>>>>>
>>>>>>>
'llith 56est Campeims
R
HH(CSFRH JEC
Dealers in 22
හෆ්රා ජුවල්,
さ
さ
s 22A, STACE ColoMbo-l
>>>>>>>
 

2nts 3ram
Star Oextiles
EWholesale
2, ക്നേല്പ\
>>>>>>>>>>
ct Gold Jewellery 23 ஹப்ரா ஜூ வல்ஸ்
ROAd, GRANdpASS,
4. TELE: 4414O2
实V ല്ലേ (S

Page 37
ല്ലേ
'Uith 56est Campeim
2Neu (5milith
imports
O6/A, Third Cross Street Colombo-l. Office: 449497, 433503 Res: 502365 Fox: 556284
藏
>>>>>>>
>>>>>>>
é 'uluf. Best emptime
R 这
& H.H(UFRH JEC
Dealers in 22 s හෆ්රා ජූවල්,
s 22A, STACE ColoMbo-l
^ష్ట్రాలగిస్తారిణిసారిగష్ట్రారిణిసారిగోసారిగీసారి

2nts 3am.
Star Oextiles
EWholesale
ct Gold Jewellery
3 ஹப்ரா ஜூ வல்ஸ்
ROAd, GRANdpASS, 4. TELE: 441402
పారిస్తారిణిస్తారిణిసారిగ>రిగిసారిగోసారిగ>రిగిసారి

Page 38
General klardware Merc Dealers in Ceylon Steel
TEl:牙29011 NO:.
478,903
>>>>>>>>>
>>>>>>>>>
/7
lith 56est Campeinents
EURA
9HOE F Dealers in imported & L
No. 2nd Division Colombo-C Tel: 68
రిసారిణిసారిణిసారిగ>రిణిసారిణిసారిణిసారిణిసారి^
 
 
 
 

>>>>>>>
ģam
ᏪᏓᏉ hants & limporters
Corporation btd Products
593, Old MooR STREET
ColoMbo- 2.
( 94నీ *三○う
ഠ>>>>>>>
3ram
AKAS
ALACE local & Gents footwear
455,
Maradano,
), Sri Lanka
3655O.
yరిణిసారి^రిణిసారిణిసారిణిస్తారిణిసారిణిసారి

Page 39
>>>>>>>
'llith 56est Campeim
MANUFACTURE, E.
42, BANDA
COLON
TELEPHONE: 4233
E-MAIL:LEELA
(
 
 

>>>>>>>>>
ents 3Fuam.
A SK MADDIQ MS
XPORTS & IMPORTS
RANAYAKE MAWATHA, ABO - 12, SRILANKA 99.44O128 FAX:94-1-423414 EXPO G LANKA.CCOM.LK
>>>>>>>>>

Page 40
>>>>>>>>>
its fest Campeiments
人>入><><><><><><><>
人心人心心心心人心人心人心人心心入心人心人心人心人心人心心又心心入心入心入火入火飞飞飞
^రిగిస్త్రాంగోసారిగోసారిణిసారిగష్ట్రాంగిఫొరిగిస్తారిణిసారి
*
 

**(シのさ*B%)
── - *
པ་སྟེ།
ص<حتمص<جتمص<جتمص<جتمص<جتمص<جتمص<ج
of Ceylon
>>>>>>>
Fruam

Page 41
ല്ലേ
'llWith úBeat Camptin
Dealers in 22ct Jewell
465/2, Galle Roac Wello Wotte, Colombo-O6. Tel: 597255, O74-2
ܝܬܝܪܝܢ ܠ2
^ష్ట్రారిసారిసారిసారిసారిసారి^* 'Uith 5Best Campeim
Fast Freight fo
Air & Sea Cargo 237-3/15, Main Street, Colombo-TT. Sri Lanka Telephone 44.1690, 337458 Fox: 94-1-43468O Telex: 21974. MOINTENCE INTERNATIONAL
FREIGHT
FORWARDE
^రిగిస్తారిగష్ట్రారిసారిసారిసారిగీసా

(==G
NSN:
entes 3fuam
> A 1 V7 寸 ery
96.
s
>>>>>>>>> پیشے ۔
>>>>>>>>>
entes 3fuam
? ട4ട7 

Page 42
B-T
BADURDEEN WHOLE SALE
11 Shopping Bags, Oinement G
91, 4th CRoss STREET Colo Mbol l Τ. Ρ. 447 489
>>>>>>>>>
^రిగిస్త్రాంగిస్త్రాంగిఫొలగిస్త్రాంగిఫొలగిస్త్రాంగిస్తారిణి
'llith 5Best Camptinents
'It behoves on all of us cult
区) X 区
Best Wi. The Englis
Colom
^రిగిస్త్రాంగిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిష్ట్రారిస్తార్మిష్ట్రాంగి
 
 
 

TRADERS
DEALERS
Soaps and oods Etc.
to defend our respective ures ́
shes From sh Academy of
nbo-05.
>>>>>>>>>


Page 43
மங்கள விளக்
தமிழ்மொழிவ
வரவேற்புரை
"மலரும் மொட்
அதிபர் உரை
(06U/f GloიJ67ft(წ(
நாடக அரங்கு
தமிழ் விளைய
மேலைத்தேய
நிழல்கள்-நாட்
இடைவேளை
பிரதம அதிதி உ
உங்கள் தீர்ப்பு
பரிசளிப்பு
நன்றியுரை
 
 
 

Gečce GU/767Tř
のり
O
ாடல - நாடக
-65CO
ത0്
- நாடகம


Page 44
Programm
Lighting the 'Tami Valth Welcome Da Welcome Sp ''Mallarum M Speech by th Release of Sc ""Nadaha Ar Tamil Villaya Western Dan Nizhalgal - D Interval Speech by th Ungal. Theer Prize Giving Vote of Thai ""Thalalayam School Song National Ant
GREEN 46/46. N. CC
Agents Por EVERGEREEN MARINE CORPORATION JAND UNIGLORY MARINE CORPORATION
 

e Parade
oil lamp nu'"
| InCe eech Îoddum" le Principal
DUWENI angu'
adal - Drama
CG
TATTA
Le Chief Guest ppu - Drama
nks
hem
LANKA TOWERS' AWAM MAWATHA OLOMBO O2
Telephone : 3021100-15
Fax: 3O21, 168302122


Page 45
>>>>>>>
Uith 56est Campeim
JEYA AGEN
Importers & Dietrib No. 9-1O, Upper Ground Colombo Dir: O77-511852 Phon 5
E-mail:
JEYA BOOK CENTRE No. 91-99, Upper Ground Fl People's Park Complex, Colombo-l. Phone: 438227, Fox: 332939
 
 
 
 
 

>>>>>>>>>
entes 3fuam
CY (PVT) LTD.
7utore of Frinted books.
Floor, People's Park Complex,
-11 Sri Lanka,
2:542592, O74-71O366 Fax;
252939
eya (0eureka.lk
Bronch:
Oor, JEYA BOOK CENTRE
688, Galle Road, Colombo-3. Phone: 58O594
2^రిగిస్త్రాంగిస్త్రాంగిఫొరిగిస్త్రాంగిఫొరిగిస్త్రాంగిస్తారిణిసారి


Page 46
翡
Hirdaramani
Floor N
World Co Tel N.
>>>>>>>
>>>>>>>
ഗ
'Uith Best Campeim
EWerest
General Merchants, importer 165, Maliban Street, Colomb Tel: 321779, 075-334859
එවරස්ට් කොම්පැති
>>>>>>>
 
 
 
 

Group
34, East Tower | Trade Centre lombo-O.
O74-797OO
9. /41 ( (
>>>>>>>>>
entes 3fuam
S 線
Company
s & Commissions Agents.
io-11, Sri Lapanha
எவரெஸ்ட் கம்பனி


Page 47
^ష్ట్రారిస్త్రారిసారిసారిసారిసారిసారి
上 Uith 56est Camptime
LONDONTURF
importers an Raceform
Several O Publications
43/4, ST. ANT
(OppositE
Color
SRi TEl:历7609
>>>>>>
 

yరిష్ట్రాలపారిష్ట్రారిస్తార్మిష్ట్రాలపాలగిస్తాe/>e
nts ofnam
PUBLICATIONS
dDistributors of Timeform ond ther Racing
from London
HONy's MAWAITHA, Lucky PLAZA) VibO-O 5
LANkA 9, 576579
రిస్తార్మిస్త్రారిస్తార్మిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిష్ట్రార్మిస్త్రాల


Page 48
(
lith 5Best Campdiment
ܥ1
#105, LGF, UNITY PLAZ COLOMBO-O4.
SHOW ROOM #311/A, Unity Plaza, ColomboTel: 505O6O, Fox: 505C
>>>>>>>>ഠ്
ഠ>>>>>>>>
/7
'llith 5Best Campdiment
%ില%റ്റർ
Specialist in Wedding Sa & ShalWar
7D, Sinsapa Road, (Orchard Shopping Comple Colombo-O6
Te: 594698
 
 
 
 
 
 
 

A
First Floor, 4.
2ぐ
( <>
(~
3 3am.
%)
rees, Blouse Materials Kameez


Page 49
}} $ $ 客雅 仍
Shaint
We|| |
ങ്ക
 

--------─--------
演演令《人演令《令《令《令凶
ni Vinar
Wisher
entes 3fuam


Page 50
గస్త్రాంగోసారిగోసారిగష్ట్రారిణిసారిణిసారిగీసారిణిసారిగ>
lith 5Best Campeiments
POC)E5ALAS)
BOOK )
Importers, Exporters,
of うooke Stationere
E-mail pbdhoGstnet.lk B
TRUST COMPLEX B 340, 352, Sed Street, 3. Colombo - ll W è Tel: 422321 Te FOX. 337313 4,
గోసారిణిసారిణిసారిగీసారిగీసారిగపాలగిసారిగోసారిగ>
 
 
 
 

స్త్రాంగోసారిణిసారిణిసారిణిసారిగపారిణిసారి
3ram
UNGHAM E POT
Sellers & Publisheres ana Newе Адепta
ranches: O9A - 2/3, GClle ROCd, seloWoito, ColombO-6 l: O74-515775 A, Hospital Road,
US Stand, Jaffnd.
>>>>>>>


Page 51
C伤『「~--~ 娜献
•Co---- 直 引心飞腾 & 磁©生,5& & s= =力。汉 客雅o-犯 う& 份 • •& 「다. |- km、さきき*****ミ→
劑*s德

ഠ>>>>>>>>>>
ments 3fuam
Y RIGHT OPY SERVICE
NIHONy's MAWATHA OM bo -O3
576579ィ 57列17]


Page 52
>>>>>>>>>
Uith 5Best Campeiments
s
Greenlank
&
瓦
瓦
瓦 è
瓦
è 瓦 瓦
瓦
46/46, Nowon
Colombc TelePhone: 3 Fox: 3026
δ
è è ܚܬ
 
 
 

\, ^"'¤'.\ ...........................|- ( )\')"\,\!\ ...'',BQ
!.「─----
人好人好人好人好人好人好好 好
>>>>>>>
a Towers
in Moawortho
-O2.
O2OO-5 3. 3O222
^రి^రిగిస్తార్మిష్ట్రాలగోపాలగిస్తారి/సారి


Page 53
^ష్ట్రాe/సారిగష్ట్రాలెగస్త్రాలెగస్త్రాల^రిగి
lUith Best Campeiu
S
General AUto Works Ltd Imports of Spare parts fi VehiclesAUto motive en
这 1) Cronkshaft Gril R 2) Reboring
3) LO the WOrk
527 DO Q) Phor ീഠ
>>>>>> 20th 3est Campbir
R
HARRESH. IF
R
>>>>>>
 

nents Fuam
Ind lo Ond Niho|| Ltd. Dr Passenger and Commercial gineers
nding
ley Road, Colombo-10 ne: 692952, 695927.
yరి^రిగిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తారి^రిసారి^రిసారిసారి
>>>>>>>>>>
nents Fuam
RAVIENDRAN
(
激 ܛܵܦ݂2
రిసారిణితిరిగిరిశింగిసారిణిసారిణితిరిగిరిగిరిగిరి_<


Page 54
Q
>>>>>>>>>>
Uith Best Campeiments 3
CD Engineers
LANKAM || KITHA CLYDE 9E
379, 2/2 Gall Colombo.
తీS->

©,|×S„...a,
---------------------------------------------------------------------------------------------------T----
-----──────────-----
&D
&切比•} &直门~o& &=张©& &吠所& && § §比洲a5 GP §


Page 55
>>>>>>>
ith Best Camptin
Mrs. S
29,
EՍ
W
>>>>>>';
&ミミミミミミミミミミ”:
@*%

^రిగిస్త్రాలగిరిగిస్తారిణిసారిగోష్ట్రాంగిస్తాంగిస్త్రాంగిస్త్రాe
ents Fuom
Nadarajah
GOUSTOTA dAwillA (AIAA.
స్త్రాంగిస్త్రాంగిఫొరిగిరిగిస్త్రాంగిఫొలగిస్త్రాంగిఫొలగిస్త్రాల


Page 56
<>-( l'Uits 56est Camptiments :
Dr. M. Nallasegaram P
Dispensary Ассирипlи
No. 4, Malik Bogawant
గీసారిగీసారిగష్ట్రాలెగస్త్రాలెగస్త్రారిసారి^రిగిస్తార్మిస్త్రాంగో
 

స్త్రాంగోసారిగష్ట్రాంగిస్తారిణిసారిణిసారిగీసారిగీ
3ѓнат.
'i llai. D.A.M.S (Cey)
Surpgery re Clinic
a Building halawa.
>>>>>>>


Page 57
d
***స్టోస్ట్కోవ్లో
நாடகம்
* Massa ", “ gal "Mär
'േ" என்பது செய்து பிரதானமாக ஒரு "கட்புலப்பாடம் ஆகு வதற்கு (உளளதாக ஆக்குவதற்கு) எழு அநுசரணையாகக் கட்புலக்குறியீடுகள் பாடத்தின் அச்சாணி அமிசமாக அமைவது ஆகும் (அநுகரனம் - Mimesis)
நாடகம் என்பது அது தன்னை (ஒ கொளளரும அதன் கனப்பிரசன்னம் ஆ நாடக ஆற்றுகையின் பொழுதே "ெ ஒருவரின் (ஒன்றன்) அன்றேல் பலரின்
நாடகத்தின் கட்புலத்தன்மையும் , ஆற்று கைத்தன்மையும், 'பார்ப்பவரை Snet) பார்த்துக் கொண்டிருப்பவர் தன பாவையை ஆளுவதில்லை. அந்த நடிகர் இதற்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்.
நாடகம் "கலை"யான வரலாற்றுப்பு மேலாக பார்ப்பதன்) நம்பகத்தன்மை என் டுவதன் இயைபு' (Televance) பார்ப்ப ளையே வெளிக்கொணருவதற்கு உ பார்பபவரின் 'பாடுகள்' ஆகிவிடுகின்ற
"சக இருதயர் ஆக்கி விடுமென்று வட
बार्क क्ति
 
 

リ。
து பற்றிய ஒரு சிறு குறிப்பு
பேராசிரியர் கார்த்திகேசு சிவத்தம்பி
காட்டப்படுவது' (Crated) ஆகும் அது நம் இந்தக்கட்புலப்பாடததை உண்டாக்கு ஒத்துருப்பாடம் தேவைப்படலாம் அதற்கு ஏற்படுத்தப்படலாம். இந்தக் கடபுலப து அது ஏதோ ஒன்றைப் "போல'ச் செய்வது"
ர் அரங்கில் (வெளியில்) வெளி படுததிக் ஒதன் உயிர் மூச்சுக்களில் ஒன்று. அதாவது பெற'ப்படுகிறது. அந்த ஆறறுகை தனி
செயற்பாடாக இருக்கலாம்.
அதன் கனப்பிரசன்னத்தன்மையும், அதன் " முக்கியப்படுத்துகின்றது 'பார்பபவர்' தான் 'பார்வையாளர் அல்லர் பார்ட் பவா
ஆட்சியைச் செய்பவர் நெறியாளர் ஆவார்
ாதையில் மதம், சடங்கு (எல்லாவற்றுக்கும் பன முக்கிய இடம் வகிக்கின்றன. பார்க்கப்ப பர், தன் மனதையே - அதன் அந்தரங்கங்க தவுகின்றது. பாத்திரத்தின் 'பாடுகள்' ன. நாடகம் பார்ப்பவரை ஆற்றுபவருடன்
மொழி அழகியல் மரபு கூறும்.
** *


Page 58
மதத்தின் வழியாக வரும். "நம்புதன்மை' கிடக்கும் திருப்தியுணர்வு, நாடகத்துக்கு மிகு வருகின்றன.
பார்ப்பவர் 'தானே அது'வாகி விடு
படைப்புகள் எல்லாமே இந்த இயல்பை உை
நாடகத்தின் ஜீவஸ்வரமாக அமைவது மேனாட்டு நாடக மரபு இதனை நாடகத்தி கிரேக்க "அகோன்' (agon) என்று கூறும். இந் நிலையர் (கதாநாயகன்) antagonist (எதிர்
துக்கான "agony" என்ற சொல்லும் வரும்.
இந்த "மோதுகை', மகிழ்நெறியிலோ களின் தவிர்க்க முடியாத பலாபலனான அவ6
6 orth.
சித்திரிப்பவர் மனித நடிகராக விருக் இருக்கலாம். மனிதச்சித்திரிப்பு மூலம் நாடக
கலையாகி விடுகின்றது.
藝 இந்த "மோதுகை' யை" எடுத்துரைக் னாக நாடகம் சித்திரிக்கும்
நாடகம் மனித/ மனித நிலை மோதுை
உலகின் தலைசிறந்தநாடகாசிரியர்கள்
அழகியற் கவர்ச்சியுடன் சித்திரித்துள்ள மொலிலே, ஷேக்ஸ்பியர், இப்சன், செக்கோ பட்டியல் நீளும் (காவிய எடுத்துரைப்புக்கு வர்களுள் கம்பனுக்கு இந்தியக்கலைப்பரம்ட
 
 

ங்குகளில் நிலைப்பட்டிருந்தமையால், யும் அந்த நம்பு நிலைக்குள் நெளிந்து
நந்த கவர்ச்சி வன்னமையைக் கொடுத்து
ம் நிலை ஏற்படுகிறது. நல்ல கலைப்
டயனவாக இருக்கும்.
, "மோதுகை முரண்' (Conflict) ஆகும். ன் உயிராகக்கொள்ளும். மோதுகையை
த அதோணியிருந்தேProtagonist சார்ப்பு நிலையர்) என்ற பதங்களும் "துன்பத்'
காத்திரமான முறையிலோ (மோதுகை vத்தைச்சாட்டும் முறையிலோ) அடைய
கலாம் அன்றேல் பொம்மையாகக் கூட
ம் முற்று முழுதான மானுட நிலைப்பட்ட
காமல் Narrate செய்கைகளின் பலாபல
ககளைச் சித்திரிக்கும் கலையாகும்.
இந்த மோதுகைகளை அமரத்துவமுள்ள எர்; ஈஸ் கிலஸ், சொஃபொக்கிளிஸ், வ், ஃபோக்னர், யூஜீன் ஓநீல் என இந்தப் ர் இந்த மோதுகைகளை சித்திரித்துள்ள ரியத்தால் அழியா இடம் உண்டு.)
இந்தச் மேடை
Space
நாடகத்
அந்த ஆ
ST560)6. எவ்வெ
UT 65), 6)
SSD 5 UJ6Ir
அரங்கு


Page 59
6)
துகை
DL-ULI
பட்ட
TIL JESA)
முள்ள iflefა, இந்தப் துள்ள
வேறுபடும். ஆனால்'(மனித நிலைச்சித் 'ஒத்திசை நிலைப்பட்ட' ஒரு "ஆட்ட குரல்சைவின் லாவகமும் இந்தச்சித்திரி சித்திரிப்பவரின் கற்பனைத்திறன் அந்த
கொணரும்
நாடகம் ஒரு கூட்டுக்கலை இந்த உ உணர்ந்து கொள்ளல் வேண்டும்.
ஒன்று -அதன்"அளிக்கை”க்கு அ நிற்பது.
மற்றது நாடகம் அதன் உண்ை
நம்பியிருக்கிறது. பாப்பவர் இருக்கும் ெ இந்தக் கூட்டு நிலையில் "அரங்கு" (t மேடையாக இருக்க வேண்டியதில்லை.
Space) 5п6іл
நாடகத்தின் இந்தக்கூட்டுத்தன்ை நாடகத்தை பண்பாட்டின் மிக முக்கியம
பண்பாட்டினால் நாடகம் தீர்மானிக் அந்த அளவுக்கு, அது பண்பாட்டைத் தீர் எதனை மோதுகைப் பொருளாகக் கொல்
எவ்வெவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொள்கி
யாவை ஆகியவை பண்பாட்டின் கையளிக்கப்படுவதற்குநாடகம் ஒருமுச் அரங்கு சமுகத்தின் 'முறைசாரக்கல்வியி
 
 

SS یG
థ్రో ம்ெ முறைமை பண்பாடுக்குப் பண்பாடு திரிப்பின்பொழுது) ஏதோ ஒரு வகையான ம், உண்டு. உடல் அசைவின்லளிதமும்
பபுக்கு வேண்டிய பெருமூலதனங்களாகும். லளித்ததையும். லாவகத்தையும் வெளிக்
ண்மையை இரண்டு மட்டங்களில் வைத்து
து பலரின் கூட்டுச் செயற்பாட்டை வேண்டி
மையான தொழிபாட்டுக்கு, பார்ப்போரை
பாழுதுதான் நாடகம் நாடகமாகிறது hreate) முக்கியமாகிறது. அரங்கு என்பது அது "ஆற்றப்படும் வெளி” (Performance
ம, அது ஏற்படுத்தும் "நம்புநிலை'ஆதியன ான ஓர் அம்சமாக்கி விடுகிறது.
கப்படுகின்றமை எவ்வளவு உண்மைகளே, மானிக்கின்றது என்பதும் உண்மை. நாடகம் ாகின்றது, நாடகம் துணைப்பொருட்களாக lன்றது, அது நிலை நிறுத்தும் விழுமியங்கள் பலத்திலே தீர்மானிப்பவை பண்பாடு கியமான ஊடகமாகும் உண்மையில் நாடக
ன்' களில் ஒன்றாகும்.
శ్లోక్స్టి


Page 60
நாடகம் என்னும் கலைடிவம் நாம் ம6 தளமாகும். நாடகம் மூலம் நாம் மனிதை (எவ்வெவற்றுக்காக, எப்படி, என்பன முக் அலசி ஆராய்கிறோம். ஈடிப்பசம், ஹம்ெ நோறாவும், சகுந்தலையும், தனிமனிதர் அல்
சோறுகள்' அவர்கள் மூலம் நலம் உலகை ந
அதற்கும் மேலாக நாம் நம்மையே விளங்கிக் கொள்கிறோம்.
நாடகம் மனிதரை அவர்களின் செயல்
மனித நிகழ்ச்சிகளின் பலாபலன்களைப் 'பா
அந்தப் பார்வை எம்மை நாம் மனிதராக
 
 

ன அவனது "மோதுகை' நிலையில்
கியமான வினாக்கள்) கண்டு, பார்த்து, லற்றும், லியரும் மகபத் சீமாட்டியும் லர். அவர்கள் மனிதர்களுக்கான 'பதச்
ன்கு அறிகிறோம்.
சற்றுக்கூடுதலாகவும், ஆழமாகவும்
நிலைகளிற் காட்டுவது; அது எம்மை ர்ப்பவர்கள்' ஆக்கிவிடுகின்றது.
இருப்பதைதக்கவைத்துக் கொள்கிறது.
அரங்கி
الL[(9469قے
ਪੰ6ਲੰ8
நோக்க யாது? p. 6).56
தெரிகி இரண்(
6. சொன்:
UTigo)6.
L
அதனே இந்திய
கொண்


Page 61
Dது.
藻爵
அரங்கின் நோக்கம் யாது?
அரங்கியல் ஆய்வில், அல்லது அ அனுபவமும், அறிவு, சமூகப்பார்வை தத் விளக்கம் தந்துள்ளனர். எனினும் மக்கை நோக்கம் என்பதில் அதிகளவு வேறுபாடு ஆ யாது? எனும் வினாவிற்கு விடை "மக்கை உலகின் பன்னாட்டு அனுபவங்களையும் தெரிகிறது. மக்களை மக்களுக்கு உண இரண்டு வகையாக நிகழ்ந்துள்ளது.
ஒன்று, மக்களை அரங்கநிகழ்வுகளே சொன்னால் பங்காளர்களாக ஆக்குகின்ற
பார்வையாளர்களாக ஆக்குகின்ற அரங்க
புராதன நாடகங்களும் மறுமலர்ச் அதனோடொத்த பிரான்சிய இசைநடன நா இந்திய) நாடகங்களும் மக்களை பங்
கொண்டன.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவி
மக்களை அமைதியான பார்வையாளர்கள் மத்தியில் நடக்கும் நிகழ்வை நான்கா
பார்வையாளர்களாக ஆக்கியது இயற்பண்
 
 
 

பேராசிரிமர்சி மெனகுரு தலைவர், நுண்கலைத்துறை, கிழக்குப்பல்கலைக்கழகம்,
ரங்க நிகழ்வுகளில் ஈடுபடுவோர் தத்தம் துவ ஈடுபாடு என்பதற்கு அமைய இதற்கு ள மக்களுக்கு உணர்த்துதலே அரங்கின் அவர்களிடம் இல்லை. அரங்கின் நோக்கம் ள மக்களுக்கு உணர்த்துதல்' என்பதாகும். எடுத்துப் பார்க்கையில் இது சரியெனவே ர்த்துதல் என்பது அரங்க வரலாற்றிலே
ாடு இணைக்கின்ற, இன்னொரு வகையிற் நிகழ்வு இன்னொன்று, மக்களை வெறும் நிகழ்வு.
சிக்கால ஆங்கில இசை நாடகங்களும் டகங்களும் கீழைத்தேய (சீன, ஜப்பானிய,
காளர்களாக ஆக்குகின்ற பண்பினைக்
ல் தோன்றிய இயற்பண்பு நாடக அரங்கு ாக ஆக்கிவிட்டது. நான்கு சுவர்களுக்கு வது சுவராக அமர்ந்திருந்து பார்க்கும் புநாடக அரங்கு.


Page 62
இயற்பண்பு, யதார்த்த நாடக அரங்குகள்க கும் அரங்கு என வருணித்த 19ஆம் நு ஒருவரான அன்ரொனின் ஆர்டவுட்,
பார்வையாளர்களாக வைக்கும் அரங்கு என
கண்ணாடி போல வாழ்வைக்காட் சென்று வாழ்வின் பின்புலங்களை தெரியப்படுத்துவதே இலக்கியம்; என்ற ஆர்வலர்கள் அதற்கான ஒரு அரங்கைத் ே
இந்த தேடல் அவர்களை பல திை ஈடுபட்டோர் பல்வேறு முகாம்களாக பிள
செயற்பாட்டில் ஒர் உண்மை. சத்தியம் இரு
எதிர்கால அரங்கு என்னவாய் இருச் செயற்படுத்தினர். இவ்வண்ணம் யதார்த் முன்வைக்கப்பட்ட அரங்கே அனைத்தும் உ
ஆங்கிலத்தில் Total theatre என அழைப்ப
19ம் நூற்றாண்டின் பிரபல்யமான நாடகக்காரர்களுக்கு கீழைத்தேய நாடக ம நாடக மரபு ஆடலும் பாடலும் குறியி ஐரோப்பியரின் (Total theatre) தன்மை ெ பிற்பகுதியில் அவற்றை அவர்கள் கற்கவும்
ஐரோப்பிய அனைத்தும் உட்கொண்ட கீழைத்தேய அனைத்தும் உட்கொண்ட இவ்விரண்டினதும் அறிமுகம் இங்கு செ ஆங்கில சொற்றொடரின் மொழிபெயர்ப்ட என்ற சொற்தொடர் எல்லாக் கலைகளும் ஊ குறித்து நிற்கின்றது. எல்லாக் கலைகளினது
 
 

ண்ணாடிபோல வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்
ாற்றாண்டின் தீவிர நாடகக்காரர்களுள் அதுமக்களை மடையர்களாக வெறும்
ா விமர்சனமும் செய்தார்.
டுவது மட்டுமல்ல, அதற்கு அப்பாலும் யும், தெரியாத விடயங்களையும் ) கோட்பாட்டினால் கவரப்பட்ட நாடக
நடினர்.
சகளுக்குச் செல்லவைத்தது. தேடலில் வுண்டும் போயினர். அவர்கள் தேடலின் >ந்தது.
5கும் என்பதை இவர்கள் விவாதித்தனர்: த அரங்கிற்கு மாற்றீடாக ஐரோப்பாவில் உட்கொண்டநாடக அரங்காகும். இதனை
T.
T நாடக மரபில் வந்த மேலைத்தேய ரபு புதுமையாக இருந்தது. கீழைத்தேய டுகளும் நிறைந்தது. ஒருவகையில் காண்டது. எனவே 19ஆம் நூற்றாண்டில் ஆரம்பித்தனர்.
- அரங்கக்காரர்களின் கருத்துக்கள் வேறு, அரங்கு தரும் கருத்துக்கள் வேறு. ப்யப்படுகின்றது. Total theatre என்ற ான அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கு
டறுத்துச் செல்லும் இடமான அரங்கைக்
ம் ஐக்கியம் என்கையில் நாம் சங்கீதம்,
Yk 岑受鳄
5 L இ
BFIT
69 (D5
5T6
நடர்


Page 63
நதனர்: JT66)
தனை
த்தேய த்தேய கயில்
ண்டில்
s 区、习丁、 爵露露露
நடனம், காட்சியமைப்பு, ஒளி முத இலக்கியம், சிற்பம், கட்டிடம், ஓவியம்
சார்ந்த ஏனையவற்றையும் உள்ளடக்கு
பல்வேறுவிதமான கலைகளின் அதனூடாகத் தாக்கமும் ஏற்படலே உட்கொள்ளல் என்பது குறைந்த அல் அல்லது குறைந்தளவிலான பல்வேறு வேண்டும். ஆனால் அவ் உட்கொள்ளு வேண்டும். அனைத்தும் உட்கொள்ளு யும் உள்ளடக்கியதாகவும் இருக்கும் ளுக்கிடையிலான உறவுமாகும்.
அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங் முதல் அம்சம் அது இப்போதுதான் ஆ இதுதான் அது என்று கூறமுடியாதுள் வரலாற்றுடனும் வரலாற்று பரிணாமத்
அனைத்தும் உட்கொண்ட அரா ஒரு வரலாறு உண்டு. ஐரோப்பிய காலமாகும். இக்காலத்தில் புதிய வடி நடந்தன.
கிரேக்க, உரோம நாகரிகங்கள் பெரும் பங்காற்றின. கிரேக்க உே ஒன்றிணைந்த உண்மைகளை மீட் வடிவத்திற்கான தேடல் மாத்திரம் முயற்சிக்கும் ஊக்கம் தந்தது.
எதிர்கால அரங்கத்தேடலில் உருவா6
நாடகங்களும் அதனோடு ஒத்த பிரான்
 
 
 
 
 

エ
鹦 發琴爵 ஜ்ேஜ்爵 氰
லியவற்றை நினைக்கிறோம். அத்தோடு தொழிநுட்பக் கலைகள் இவற்றையும் கலை
தல் அவசியம்.
ா இணைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க இசையும் இதில் முக்கிய அம்சமாகும். அனைத்தும் லது கூடிய அளவில் விரிவானதாகவும் அதிக பண்புக் கூறுகளைக் கொண்டதாகவும் இருக்க தல் தீவிரதாக்கத்தைத் தருவதாகவும் அமைய தல் என்பது விரிவானதாகவும், எல்லாவற்றை அதேவேளை அது கலையின் மூலக்கூறுக
பகு இரண்டு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. அறிமுகமாகியுள்ளது. இதனால் குறிப்பிட்டு ாளது. இரண்டாவது அம்சம் அது கலாசார துடனும் சம்மந்தப்பட்டுள்ளது.
வ்கு ஐரோப்பாவில் தோன்றி வளர்ந்தமைக்கு வரலாற்றில் மறுமலர்ச்சிக்காலம் முக்கிய வங்களைக் கண்டு பிடிப்பதிலும் முயற்சிகள்
இதற்கு புதிய அடித்தளங்களைத் தருவதில் ராம நாகரிகங்களை மீட்டுப் பெற்றமை டுப் பெற்றவை ஆகும். இது ஒரு அரங்க அல்ல எதிர்கால அரங்கை உருவாக்கும்
ாவையே மறுமலர்ச்சிக்கான ஆங்கில இசை
சிய நடன நாடகங்களும்.


Page 64
F5 \s 發琴爵鳶
இத்தகைய புராதன நாடகங்கள், அனைத் கொண்டவை என்பது உணரப்பட்டது. சங்கீத உடை, ஒப்பனை, அரங்க அமைப்பு என்னு உட்கொண்டிருந்தன. மறுமலர்ச்சிக்கால கையாண்டனவாயினும் இவற்றை மீளபை எளிமைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது திட்டமிட்ட வானத்திலிருந்து சம்மனசுகள் வந்தனர், புர பெற்றனர்
பிரதான பாத்திரங்கள் குறியீட்டு முன அணிந்தன. சில பாத்திரங்கள் எடுத்துரைஞ நடனங்கள் கேத்திர கணித முறை அ அமைக்கப்பட்டன. இந்நாடகக்காரர்கள் வெளி சென்றனர். இது இன்னொரு குழு போலவே க வேளைகளில் ஆடலில் இணைந்து கொண்ட
கிரேக்க துன்பியல் நாடகத்தை விட ம அதிகளவு சடங்குத் தன்மை கொண்டிருந்தன. இந்த கேத்திர கணித முறை உடுக்கள் சே செய்ததினின்று உருவானவை என்றும் இன ஒத்திசைவை நடனத்திலும் காட்டின என்றும்
இந்த மறுமலர்ச்சிப் பாரம்பரியம்தான் இ இசை மேதை றிச்சட் வாக்னரினால் தொகுத் துன்பியலான ஒன்றிணைக்கப்பட்ட கலையா
கிரேக்கத் துன்பியலை மனித உள்ளத்தைக் கூ
வாக்னரின் முயற்சிகள் Schopenhaierஇன் யாகும். மனித மனம் இரண்டு விதமான அறிதல் உலகோடு சம்பந்தப்பட்ட அறிதல், மற்றொன் சம்பந்தப்பட்ட அறிதல் இந்த இரண்டு தன்மை
శ్రీ வாசு
 
 
 

NJSZ る。ごー"リ
ශ්‍රීග්‍රිශ්‍රී ஐ
தும் உட்கொண்ட அரங்கத்தன்மை ம், குரல் நடனம், அசைவுகள், முகமூடி, b பலவற்றையும் புராதன நாடகங்கள்
நாடகங்கள் இந்த மூலங்களைக் த்து புதிய வழியிற்கையாண்டனர். இசை நாடகங்களில் மலை பிளந்தது, ாணக் கதாபாத்திரங்கள் அதில் இடம்
றயில் அமைந்த ஆடை அணிகளை நர்களால் விளக்கப்பட்டனர். இதன் புலங்கார எழுத்து குறியீடுகளால் யே இருந்து வந்து நடனம் செய்த பின் ருதப்பட்டது. பார்வையாளர்களும் சில
60TT.
>றுமலர்ச்சிக்கால இசை நாடகங்கள் இசை நாடகங்களில் கையாளப்பட்ட ாள்களின் அசைவுகளை பாவனை வை பைதோகிரசின் இலக்கங்களின் சிலர் கூறுவர்.
இரண்டு நூற்றாண்டுகட்குப் பின்னர் 3துரைக்கப்பட்டது. அவர் கிரேக்கத் க்கம் என்று கூறினார். றிச்சட் வாக்னர்
றும் புரட்சி என்றார்.
ாதத்துவத்தினால் தூண்டப்பட்டவை களில் தங்கியுள்ளது. ஒன்று எமது அக y எம்மைச் சுற்றியுள்ள புற உலகோடு க்கான அறிதல் ஒன்றைவிட்டு ஒன்று
స్టీన్లో**న్లోన్ల : ::S):/**):Y:Հt:Yf: 赵、
ལྔ་


Page 65
5) 6T
தன்
Sett
60
கள்
ہا۔
565T
foot
சம்பந்தப்பட்ட அறிதல் இந்த இரண் நேரத்துக்குத்தக பாவனையில் பய
இதன்படிவாக்னர் தனிமனித துகின்றான் எனவும் கூட்டாகப் பாடு எனவும் கூறினார். இதே அணுகுமுன பயன்படுத்திப் பார்த்தார். அவர்க அவ்விரண்டு நிலைமைகளையும் நன்மை பெற்று வெளிப்படுதலிற்
அறிவு ஒரு தளத்திலும், உ இரண்டின் இணைவும் அவசியம்
அறிவு உணர்வு வயப்பட வேண்டு
வாக்னரின் தத்துவம் ஒருங் எதிர்கால அரங்கிற்கான அத்திவா உலகில் பெரும் பாதிப்பினை ஏற்ப
ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட கை சொற்தொடர் GESAMTKUNSTW என்பதனை ஒன்றிணைக்கப்பட்ட, ! எனவே அனைத்தும் உட்கொண்
எண்ணக்கருவில் இருந்தே உருவா
இந்தச்சிந்தனை, கலைகை
நூற்றாண்டில் தோன்றியுள்ள குறியீ பிரபல்யம் பெற்ற சாரியலிஸ் இய
அவ்வியக்கச் சிந்தனைகள் வளர இயக்கம் 1886ல் மலர்மேயில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இதன் பண்புக
 
 
 

ாடு தன்மைக்கான அறிதல் ஒன்றைவிட்டு ஒன்று ன்படுகிறது.
ன் தனியாகப் பாடுகையில் தன்னை வெளிப்படுத் கையில் உலகின் குரலைப் பிரதிபலிக்கின்றான் றயை அவர் கவிஞனுக்கும்,கொம்போஸருக்கும் ளூம் அவ்விரண்டு நிலைகளின் பிரதிநிதிகளே களைய வேண்டுமாயின் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று
சிறக்கவேண்டும் என்றார்.
ணர்வு ஒரு தளத்திலும் வேலை செய்கின்றது. கவிதையும் சங்கீதமும் இணையவேண்டும்
Iம் என்றார் வாக்னர்.
கிணைக்கப்பட்ட கலைமுயற்சியாகும் இதுவே ரமும் ஆகும். இச்சிந்தனை ஐரோப்பிய கலை டுத்தியுள்ளது.
ல முயற்சிகளுக்கு அவர் பாவித்த ஜெர்மனிய VERK GT6TLg5 Tgud. GESAMTKUNSTWERK ஐக்கியமான, முழுதுமான என நாம் அழைக்கலாம். ாட அரங்கு என்ற எண்ணக்கரு வாக்னரின்
னது என்பர்.
ள இணைத்து நோக்க உதவியுள்ளது. 19ஆம் ட்டு இயக்கம் தொடக்கம் 20ஆம் நூற்றாண்டில் பக்கத்துக்கூடாக நவீன ஓவிய இயக்கம் வரை இச்சிந்தனை முறை உதவியுள்ளது. குறியீட்டு னாலும் அவரது இயக்கக் குழுவினாலும் ள் கவிதையிலும் ஒவியத்திலும் பிரதிபலித்தது.
ཀྱི་ཚོད་ཀྱི་ ഋളൂ?
sugsbo


Page 66
リ
நாடக அரங்கில் மெட்டர்லிங் இப்பாணி அரங்க வரலாற்றில் கோடன் கிறைக், அே
கொள்கைகளினால் பாதிப்புக்கு உள்ளானவர்கள
குறியீட்டியல் அழகியலில் பிரதான குணா ளுக்கிடையிலான உறவுகளை ஏற்றுக் - கொள்ளு
யாசமான உணர்வுகளுக்கிடையிலான உறவுகை
அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கானது, ! இடம் மாத்திரமல்ல. அதன் மூலம் ஒரு தாக்கம் ( அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கில் அனைத்ன விருப்பம் இருக்கின்றது எனலாம்.
நாடகக்காரரான அடோல்பி அப்பியாவின் காணலாம். கீறப்பட்ட சீனறிகளுக்குப் பதிலாக வைத்தலிலும், ஒளி மூலம் இடத்தை நிரப்பியதி பிழையான வழியில் இவரை வழிநடத்தின என்.
அப்பியா, வாக்கனரின் சங்கீதத்தையும் என்பதனைப் பின்பற்றினார். கட்புல நோக்குகள்
பின்வரும் முறைகளில் இவற்றை இவர் செய்தார்
1. சங்கீதத்தில் கேத்திர கணித வடிவத்தினை
வெளியை உணர்த்தினார்.
2. நடிகர்களுக்கு அவர்களின் சிற்பத்தன்மை உ நிரம்பிய வெளியுடன் அவர்கள் இணைக்க
3. இவ் ஒருங்கிணைப்பின் அசைவுகள் நடிகர் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. அதற்குத்தக்க ஒ
கப்பட்டன.
ஆ இவரசம்
 
 
 

医エ\*エYリエ 窓リ。ーリ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ 發琴爵萍袞
நாடக ஆசிரியராகத் திகழ்கின்றார். டால்பி அப்பியா என் போர் இக்
ாக காணப்படுகின்றார்கள்.
திசயம் என்னவெனில் அது கலைக நதலாகும். அத்தோடு அதில் வித்தி ளயும் ஏற்றுக்கொள்கிறது.
கலைகள் ஒருங்கிணைக்கின்ற ஒரு ஏற்படுத்துகின்ற ஒரு இடமுமாகும். தயும் இணைக்கும் ஒரு குறியீட்டு
எழுத்துக்களில் அத்தாக்கத்தினைக் திட்டவட்டமான செட்டிங்குகளை லும், இது வெளிப்பட்டது. (இவை பது பலர் அபிப்பிராயம்.)
நாடகத்தையும் ஒருங்கிணைத்தல்
முழுவதையும் ஒருங்கிணைத்தார்.
.
க் காட்டும் வகையில் அரங்கில்
உணர்த்தப்பட்டது. சூழவுள்ள இசை
ப்பட்டனர்.
fகளின் உடலால்
ளியும் இசையும் இணைக்
कां
நிலையு பிரகடன
நனவு நி
6oT


Page 67
)3F
충
エリ
அப்பியாவின் தத்துவம் நடிகர்களின் கொண்டிருந்தது.
மெட்டர்லிங்கும் நாடகங்களில் ே அவரது ஆரம்பகால நாடகங்களில் அ அதிர்வலைகளை எழுப்ப பேச்சு மூலம
யாளர்களிடம் தொடர்புகொள்ள வேண்டு
அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங் அதிகம் பாதித்தது. சர்ரியலிஸம் என்ற அரங்குடன் தொடர்புடையதாகும்.
முதன் முதலில் அப்பொலினயர் எ இவர் 1917ல் Parade என்ற பலே நாடகத்தி பிரதியையும், Satic னுடைய சங்கீதத்தின யும், பிக்காசோவினுடைய கியூபிச அலங்
ஏற்கனவே இருந்த பலே நடனங் நடனமென நினைத்த அவர் இதற்கு ய நாடகத்திற்கு சர்ரியலிஸ்ட் நாடகம் எனவு நிறம், செயல், ஆகியவற்றின் ஒன்றிணை
அக்கால கட்டத்தில் குறியீட்டியலு
கண்டடைவதற்கான பாதைகள் என்ற என
சர்ரியலிஸ்டுக்களின் பிரகடனம்
நிலையும், நனவு நிலையும்தான் பிரகடனப்படுத்தி Breton அதுவே சர்ரிய:
நனவு நிலையம், கனவு நிலையும் என்ற ட
பின்னர் அடிப்படை இருவித நிலைகள் எ
 
 

ா ஒத்திசைவான அசைவுகளையும் மையம்
பச்சுக்கு அதிமுக்கியத்துவம் தரவில்லை. மைதி பெரும் பங்காற்றியது. ஆழமான ாகவன்றி அமைதி மூலமாகவே பார்வை
ம் என்பது அவரது கோட்பாடு.
கக் கோட்பாடு சர்ரியலிஸ்டுக்களையே
கோட்பாடு அனைத்தும் உட்கொண்ட
ன்பவரால் இம்முயற்சி தொடங்கப்பட்டது. தைத் தயாரித்தபோது COCeteau வினுடைய >னயும் Massic னுடைய ஆடற் கலையை
காரத்தையும் ஒன்றிணைத்தார்.
களைவிட இதுவே உண்மையான பலே தார்த்த பலே எனப் பெயரிட்டார். இந்த ம் பெயரிடப்பட்டது. ஒலி, அசைவுநிலை, ாப்பினை இது கொண்டிருந்தது.
ம் சர்ரியலிசமும் உயர்ந்த உண்மைகளைக்
ண்ணம் இருந்தது.
1924 ல் வெளி வந்தது. அதில் கனவு உண்மையான யதார்த்தநிலை என
Sஸம் என்றார்.
பிரிவு சர்ரியலிஸ்டுகளினால் நிறுவப்பட்ட ன்பது உறுதியானது. இதிலிருந்து


Page 68
சர்ரியலிஸ்டுக்கள் ஐரோப்பிய பகுத்தறிவு நிலைகள் என்பதனை நிராகரித்தனர். ச புறவயம் இணைந்த ஒன்றாகவே கண்டது.
மாக்ஸியத்தின் மனம் பற்றிய கோட்பாட்டின்
மாக்ஸியம் இயங்கியல் ரீதியாக, உ வகிக்கும் இடத்தைக்கணித்தது. சர்ரியலிஸ பாத்திரத்தைக் கணித்தது. எதிர்கால அரங்கி இதற்கான முயற்சியினை சர்ரியலிஸ்ட் IBTL5ë5ITIJ(bLDIT60TAntonin Artaud 19386) நூலிற் காண்கிறோம். ஆர்ட்டாவுட் இல அரங்கிற்கு அளிக்கக்கூடிய கால வெளிப்பா
க்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்.
தூரகிழக்கு நாடுகளின் அரங்கக் கன அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கின்தன்ை நடனம், சப்தம், ஒளி, என்பவற்றின் இணை
அமைய வேண்டுமென விரும்பினார்.
ஆர்டாவுட்டின் அரங்கு நாடக அழைக்கப்படுகின்றது. ஆர்ட்டாவுட் நடாத் நோய் நீக்கலுக்குரிய மாற்றீடாகும். வல்லமைகளுக்கும் எதிராக, தொடர்ச்சி உளத்தாக்கங்களையும் அவற்றைத் கொண்டுள்ளது. இவற்றின் பல அம்சங்கை
கண்டார்.
ஆர்டாவுட் குரூர அரங்கு மனித இய விடுவிப்பதை நோக்காகக் கொண்டிருந்தது.
முரண்பாடும் எதிர்ப்பும் எப்பொருள்களிலு இடையே, உருவத்திற்கும் உள்ளடக்கத்திற்
 
 

புவாதம் வகுத்த அகவய புறவய உறவு ர்ரியலிஸப் புரட்சி மனத்தை அகவயம் அரசியல் நடவடிக்கைகளுக்கும் அப்பால் ன் மறுபக்கமாக இது அமைந்தது.
லோகாயுத ரீதியாக சரித்திரத்தில் மனம் ம் மனம் இவ்வகையில் தானே வகிக்கும் ற்கான தத்துவத்தையும் இது வழங்கியது. இயக்கத்தின் உறுப்பினரும் முக்கிய 6T(p5u Theatre and Its double 6T6öTg)|LD க்கியம் அல்லாத, பிரதிபலிப்பல்லாத
ாடுகளையும் உள்ளடக்கியTotal Theatre
லைகள் இவரைக் கவர்ந்தன. அவற்றில் மகளை இவர் கண்டார். அவற்றைப்போல
ாவில் அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கு
வரலாற்றில் குரூர அரங்கு என திய அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கு தனக்கும் மேலான சக்திகளுக்கும் சியாக மனிதன் இயங்குவதால் வரும் தீர்ப்பதனையும் இக்குரூர அரங்கு ள ஆர்டாவுட் கீழைத்தேய நாடகங்களிற்
க்கத்தில் இருமைநிலையின் புதிர்களை இதனை ஒரு இரசவாத அரங்கு எனலாம்.
ம் உண்டு. மனதிற்கும் பொருளிற்கும் குமிடையே. திட்டவட்டமானதிற்கும்
స్టీడ్లే థ్రోగ్స్లో*** 西和動望實 ఉ
கற்ப6ை இவைபு
= ISSOTIL
ETT5
USL DIT
சிற்பத்தி
= 60TL
Usuá
நடனத்தி வகையி
நம்பவங்
| 5TLTL
பெறத்ெ இதன் த
நாடகத; மக்கியL பங்குெ


Page 69
JT6)
போல
ரங்கு
6T66
ரங்கு க்கும் வரும் ரங்கு களிற்
565) 6T
T6 orth.
ற்கும் கும்
エ 烹霞、 喜エ స్ట్రోస్ట్రోల్ల్లో
ஜ்ஜ்
கற்பனையானதிற்குமிடையே முரண் இவைபுதிரானவை. இப் புதிர்கள் விடுவிக்க கொண்டது. ஆர்ட்டாவுட்டின் குரூர அரங்க புலனாகாததுமுடைய இயல் கடந்த தத்துவ
இச் செயலை நவீன ஓவியமும் செய் வேகமாக அமெரிக்காவில் இடம் பிடித்து சிற்பத்திலும் இது செல்வாக்குச் செலுத்தி கொண்டது. அனைத்தும் உட்கொண்ட அ சம்பவங்கள் எனப்பட்ட வடிவம் இரண்டு நடனத்தில் அல்லது பலவித ஊடகங்களில் வகையில் வளர்ந்தமை. பங்குகொள்ளும் சம்பவங்கள் என பெயரிட்ட அலன் கப்ரோ இ அர்த்தத்தில் அழைக்கத் தொடங்கினார் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை.
பெறத்தொடங்கியமையாகும். (பங்கு கொ
இன்னொருவகை, அரங்கில் இது தன்
இதன் தர்க்கரீதியான வளர்ச்சியினை 1969 நாடகத்தில் நடிகர்களும் பார்வையாளர்களு முக்கியமாக சூழல் அரங்கின் மேடைநிகழ்வு பங்குகொள்வதனை ஒரு முக்கிய அம்சமாக
இவை அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கின்
பங்குகொள்ளல் கொண்ட அரங்கு உ6 வெளிப்படுத்தும். இதில் முக்கிய அம்சம் பங்குகொள்ளல் முக்கியமானது என அறி
விளங்கிக்கொள்ள இப்பங்குகொள்ளல் எவ்
omit56) LD5623, T66T 560Tg5. Understanding Me
முறைமையை விளக்குகிறார். பல்வேறு தாடர்புத்தன்மையினை இவர் அதில் ஆரா
--
 
 
 

(,/&A%85, مKخدیجہ
歴エ ஆஜ்ஜஜ்ஜ்
ண்பாடுகளுண்டு. இயக்கமுண்டு. ப்படுவதையே குரூரஅரங்கு நோக்காகக் கின் வடிவமும் தன்மையும் புலனாவதும்
த்தை விளங்குவதாக அமைந்தன.
கிறது. சர்ரியலிஸத்தின் இக்கோட்பாடு க் கொண்டது. ஒவியத்திலும் பின்னர் யது. நிகழ்ச்சிகளை அது பிரதானமாகக் ரங்கிலும் சம்பவங்கள் பிரதானமாயின. வகையில் வளர்ச்சி பெற்றன. ஒருவகை 0 புதிய மனக் காட்சியினை ஏற்படுத்தும் செயல்களாக அவை ஆகின. இதற்கு இப்போது அதனை பங்குகொள்ளல் என்ற
1. ஆனால் இச் சம்பவம் அரங்குடன்
ரித்துவமான தெளிவான ஒன்றாக இடம் ள்ளல் அரங்கின் முக்கிய அம்சமானது) ல் றிச்சட் செக்னரின் டயோனசஸ் என்ற ரும் இணைந்து ஆடுவதிற் காணலாம். கள் முழுமை பெறுவதற்கு பார்வையாளர் க்கொள்கின்றனர். குறிப்பிட்ட அளவுக்கு
தன்மைகளைக் கொண்டுள்ளன.
ாக் காட்சிகளையும், அனுபவங்களையும் யாதெனில் பங்கு கொள்ளலில் எந்தப் வெதும், மறைபொருட் குறியீடுகளை வாறு உதவுகிறது என அறிவதுமாகும்.
diaவில் மனிதனின் தொடர்புகொள்ளல்
விதமான ஊடகங்களும் கொள்ளும்
ய்கிறார். அத்தோடு தொடர்புகள் என்பது


Page 70
- N - N -s: , \エ
மனிதர் கொள்ளும் தொடர்புகளல்ல. னொன்று கொள்ளும் தொடர்பு எனக் க தொடர்புகொள்வதில் என்ன தடங்கல் திருப்தியான முழுமை பெற்ற புலனுணர் ஆராய்கிறார்.
மக்லுகானின் நோக்கம் வாக்னரின் துல்லியமாகக் காட்டுவதாகும்.அன்ரொ6 புலனுணர்வில் புராதனத்தன்மைகள் கொ
ஒன்றிணைக்கப்பட்டு உருவத்தன்மை ெ
அன்ரொனின் ஆர்ட்டாவுட், பலனி நாடகமும் அல்லது நடனமும் மறைபொரு விளக்கினார். ஜப்பானிய கபுக்கி நாடகத்தி (Mie) எனப்படும் நிற்கும் நிலை இதற்கு மறைபொருள் அனுபவங்களையும் தரும். நிற்கும் நிலை ஜப்பானிய சமயத்தின
சமயச்சிறப்புக்களில் இதனைக் காணலாம்
இந்த நிற்கும் நிலையை உண்டா ஒலியும், வாயினால் எழுப்பும் ஒலியும் முகமூடி ஒப்பனை என்பன இணைந்து
மறைபொருள் அனுபவத்தின் முன்மாதிரி
கபுக்கியின் மேடைப் பயன்பாடு நுட்பங்களுக்கூடாக கபுக்கி நாடகத்தின் ெ ஏனைய முறைகள் மூலம் எடுத்துச் செல்ல
அனைத்து உட்கொண்ட அரங்கின் தன்
காணப்படுகிறது.
 

மனிதர்களின் புலனுணர்வுகள் ஒன்றுட
கூறும் இவர், புலன்கள் ஒன்றுக்கொன்று ஏற்படுகின்றன என்பதையும் எவ்வாறு
வு அனுபவங்கள் ஏற்படுகின்றன எனவும்
அல்லது ஆர்ட்டாவுட்டின் நோக்கங்களைத் ரின் ஆர்டாவுட்டின் அரங்கத்தன்மைகள் ண்டவை. பிரித்தெடுக்கப்பட்டதகவல்கள்
பறுபவை.
சிய நடனங்கள் அல்லது ஆசியாவின் எந்த நள் அனுபவங்களைக் கொண்டுள்ளது என ன் உச்சகட்டத்தில் கையாளப்படும் மையி நல்ல உதாரணமாகும். உருவத்தன்மையும் பயங்கரமும் நாடகத்தன்மையும் மிக்க இந்த ரின்று பெறப்பட்டதாகும். ஜப்பானிய
).
க்க மரக்கட்டைகள் கொண்டு எழுப்பும் உதவுகின்றன. இவற்றோடு அவர்களின் து ஒரு தாக்கத்தை தருகின்றன. இவை யைத்தருகின்றன.
முப்பரிமாணமுடையது. இந்த மேடை சய்தி சங்கீதத்தின் மூலம் அபிநயம் மூலம் >ப்படுகிறது.
மைகள் இவ்வாறு ஜப்பானிய கபுக்கியில்
呜 上
点


Page 71
ன்றுட
கான்று
பவாறு
ானவும்
களைத் மைகள்
வல்கள்
ன் எந்த
ாது என மையி
மையும் க இந்த பானிய
ழுப்பும் களின்
ഥഞL
மூலம்
5கியில்
s.* * 岑、 。
寸 ఛీజ్ల
கீழைத்தேய நாடுகளின் அ அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கி நாடக வகைகளை நாம் சமயம் சார் நாடக அரங்கு என மூன்றாக வகுக் ஆடலும் பாடலுமே, சமயச் சடங்குநீ என்பவற்றில் ஒருங்கிணைப்பைக் உணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன. சம கொள்ளல் நடைபெறுகிறது. நே கொண்டுள்ளன. தீவிர பங்கு ெ திட்டமிடாமலே கீழைத்தேய
முன்னோரால் உருவாக்கப்பட்
மக்கள் ஈடுபடுவதில்லை. நம்பிக்ை
கீழைத்தேயக் கிராமிய அரா ஒருங்கிணைவைப் பல நிலைகளிலு ஒப்பனை, அசைவுகள் என பலவற் பார்ப்பதை விட நாடகத்திற்குப் டே வெகுமதி தருபவராக பிற்பாட்டுக் அந்நிய மாதலிலிருந்து விடுபட்டு தடைகளைத் தாண்டுகிறான்.
கீழைத்தேய நாடுகளில் மரட அரங்கத் தன்மையும், அளிக்கை மு கொள்ளசசெய்கின்றன. இப் பங்கு
பயனாகும்.
மேலை நாடுகளில் ஆரம்ப கால உட்கொண்ட அரங்கே இருந்தது. கி காணப்பட்டது. பின்னாளில் ஏற்பட்
*?
ಙ್
 
 
 
 
 

等羲
SHSL SKS0SYSLSKSqS0SLYYSzYSLSYSLLSYSLLSLYJS 葛エ
ாங்குகளில் முக்கியமாக மரபுவழி அரங்கில் ன் பல சாயல்களைக் காணலாம். கீழைத்தேய ாடக அரங்கு, கிராமிய நாடக அரங்கு, மரபு வழி 5லாம். இம் மூன்றிலும் அடிநாதமாக உள்ளவை லையில் ஆடல், பாடல், இசை, அபிநயம் உடை காணலாம். இவை அனைத்தும் இணைந்து ஓர் பச் சடங்குகளில் பார்வையாளரின் தீவிர பங்கு ாய் தீர்க்கும் தன்மைகள் சிலவற்றை இவை
காள்ளல் நோயை இலகுவாக நீக்குகிறது.
ட அரங்கு அது. இதில் அரங்கு எனும் நிலையில் கயுடனே ஈடுபடுகின்றனர்.
ங்கு பெரும்பாலும் சமூக அரங்காகும். சமூக லும் இது ஏற்படுத்துகிறது. ஆடல், பாடல், இசை, றை இணைக்கும் அரங்கு இது. இங்கு நாடகம் ாவதும், அதிலும் பங்காளராவதும் (நடிகருக்கு 5ாரராக) மிக முக்கிய அம்சமாகும். இதன் மூலம் மனிதன் சமூகத்துடன் ஐக்கியமாகி பல உளத்
வழி நாடகங்கள் மிக அதிகம் திறந்த வெளி றையையும் பார்வையாளர்களை இதில் பங்கு
கொள்ளலே பார்வையாளன் பெறும் பெரும்
ங்களில், புராதன காலங்களில் அனைத்தும் ரக்க துன்பியல் நாடகங்களிற் கூட இந்ததன்மை
ட வளர்ச்சிப்போக்குகள் நடிகர்களையும்


Page 72
エY* Y". .Y*エYエyエ FANM, 鳶爵
பார்வையாளர்களையும் பிரித்து விட்டன. பார்ை பார்க்க வேண்டியவனானான். மனிதன் தனித்து நாடக அரங்குகள் தனிமனிதனையே முக்கியப் ட மீட்டெடுக்கவும், அவன் மன நோயினைக் மனிதனாக்கவும் புதிய அரங்கு தேவைப்பட்ட மேற்கில் அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்கு உ களான மெட்டர்லிங், கோடன்கிறைக், அடோல் றிச்சட்செக்னர், குறெட்டொவ்ஸ்கி, பீட்டர்புறுக் உட்கொண்ட அரங்கின்பால் ஈர்க்கப்பட்டோரே. ஆளுமைகட்கு ஏற்ப தனித்தனிப் பாணிகளாக அடிப்படையில் அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங் இவ்வரங்குகள் பார்வையாளரையும், நடிகரையு பார்வையாளர்களை பங்குகொள்ளச் செய்கின்
மீறுகின்றன
ஐரோப்பாவில் அரங்க வரலாறு இவ்வா பழைய தன்மைகளை அழித்துவிடாமல் பேணி சமூகப் பயன்பாடும், அதன் தேவையும் அதன் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பியத் தாக்கமும், நவீன தெ அசைத்தன. புதிய அரங்குகள் ஆசியாவில் எழுந் நாடக விற்பன்னர்கள் தமது பாரம்பரியத்திலிரு
றார்கள்.
கீழேத்தேயத்தைச் சேர்ந்த பல முக்கிய
அனைத்தும் உட்கொண்ட அரங்காகக் காணப்
பிரதான போக்கு அதுபோலவே தெரிகிறது.
 
 
 

வயாளன் அமைதியாக நிகழ்வுகளை
ப் போனான். இயற்பண்பு, யதார்த்த டுத்தின. இவற்றினின்று மனிதனை குணமாக்கவும் அவனைச் சமூக து. இப்புதிய அரங்கின் தேடலிலே ருவானது. நவீன நாடக முன்னோடி பி அப்பியா, மேயர் கோல்ட், பிரக்ட், என்போர் அனைவரும் அனைத்தும் இவர்களின் அரங்குகள் அவர்களின் தனி உருவங்கள் பெற்றிருப்பினும் பகுகளே.
ம் இணைக்கின்றன. முக்கியமாகப்
றன. மரபான அரங்க முறைகளை
றமைய ஆசியாவின் அரங்கு தன் யபடி வளர்ந்துவந்துள்ளது. அதன் னை அழித்து விடவில்லை. 19ம் ாழில்நுட்ப வளர்ச்சிகளும் அதனை தன. எனினும் இன்று கீழைத்தேய நந்தே நவீனம் படைக்க முனைகி
நாடகக்காரர்களின் அரங்குகள்
படுகின்றன. இன்றைய அரங்கின்
ー
宽


Page 73
பயனுறுதி இ
அறிமுகம்:-
சிரிய வாண்மைச் செய சிந்தனைகள் பல்வேறு வடிவங்க அண்மையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட் கல்வி முறையில் புதிய பல எண்க கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக ஆசிரிய கற்போன் கல்விச் செயன்முறை அ பிரதான இடத்தை வகிக்கின்றது. ம போது, கற்றலுக்கான பொறுப்பை ஆசிரியர் கற்போனின் கற்றலை கொள்கின்றார்.
மாணவர் மையக்கல்வியை அ சகல மாணவர்களும் அடைய வேண் களை எல்லா மாணவர்களும் அை டுத்த வேண்டிய கட்டாயத்துக்குள் டும் புதிய கல்வி மறுசீரமைப்பில் அ மைநிலைகளாகப்பிரிக்கப்பட்டுள்ள ஒன்றிலும், மூன்றாம், நான்காம் தர தரமாணவர்கள் முதன்மை நிலை மூ முதன்மை நிலையிலும் மாணவர்க தேர்ச்சிகள் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது ஆசிரியர்கள் உறுதி செய்து கொள்ள
 
 

ாய்ந்த மாணவர் கற்றல்
திரு. உலக நாதர்நவரத்தினம் பணிப்பாளர், B.A. (Cey) Dip. in Edu (S.L.) M. Ed. (S. L) in Ed. (Aus) தேசிய ஆசிரியர்கல்வி அதிகாரசபை, (NATE)
கல்விஅமைச்சு,
ன் முறையில் காலத்துக்காலம் பல்வேறு புதிய ளில் உள்ளடக்கப்படுகின்றது. இலங்கையில் -டுள்ள புதிய கல்வி மறுசீரமைப்பில் பாரம்பரியக் ணக்கருத்துக்களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக் மையக்கல்விச் செயல் முறைக்குப் பதிலாக ல்லது மாணவர் கல்விச் செயன்முறை என்பது ாணவர் மையக் கல்வியை அறிமுகம் செய்யும் கற்போனே ஏற்கும் நிலை உருவாகுவதுடன், வழி நடத்திச் செல்லும் பொறுப்பை ஏற்றுக்
றிமுகம் செய்யும் போது, வகுப்பறை மட்டத்தில் டும் என எதிர்பார்க்கப்படும் அடிப்படைத்தேர்ச்சி டந்துள்ளனரா என்பதை ஆசிரியர்கள் உறுதிப்ப ாாகின்றனர். தற்போது நடைமுறைப்படுத்தப்ப ரம்ப நிலை வகுப்பு மாணவர்கள் மூன்று முதன் னர். முதலாம், இரண்டாந்தரம், முதன்மை நிலை ங்கள் முதன்மை நிலை இரண்டிலும், ஐந்தாம் ன்றிலும் உள்ளடக்கப்படுகின்றனர். ஒவ்வொரு ள் அடைய வேண்டும் என எதிர்பார்க்கப்படும் மாணவர்கள் அடைய வேண்டிய தேர்ச்சிகளை வேண்டும்.


Page 74
※ ஜீத் 5.
மாணவர்களின் தேர்ச்சி அடைவுக்கு வகை பணிகளும் மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது. மு ஆசிரியர்கள் தொடர்ந்து ஈராண்டுகள் கற்ப தொடர்பான முன்னேற்றத்தை அவதானித் மேற்கொள்ளக் கால அவகாசம் கிடைக்கிறது.
தேர்ச்சி என்றால் என்ன?
கற்றல்-கற்பித்தல் செயல்முறையில் ஈடு என்ன என்பதை விளங்கிக் கொள்ளல் முக்கி செயன்முறை தொடங்குவதற்கு முன்னர் அச்ெ வேண்டும் என எதிர்பார்க்கப்படும் வெளியீட் செயற்படுவதாகும். உதாரணமாக முதன்மை நி அடைய வேண்டும் என எதிர்பார்க்கப்படும் இழி காணப்பட்டு அதனை அடைவதற்கான திட் இதனால் ஆசிரியர்கள் தமது கற்பித்தலை இழ வகையில் திட்டமிட்டு நடைமுறைப்படுத்தவே அடிப்படையிலான கல்விச் செயல் முறையில் 1 வகை கூறும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொள்கின்ற தேர்ச்சிகளை எல்லா மாணவர்களும் அடைந்துள் வேளையில் தனிப்பட்ட வகையில் ஒவ்வொரு அக்கறை உள்ளவராகவும் இருத்தல் அவசிய எல்லா மாணவர்களையும் இழிவு மட்ட தேர்ச்சி வேளை,திறமையுள்ள மாணவர்களுக்கு அவர்கள்
கள் வழி காட்ட வேண்டியவர்களாகவுள்ளனர்.
தரவுறுதிப்பாடு
கற்றல் - கற்பித்தல் செயல்முறையில் தரவு தாகும். ஆசிரியர்கள் தேர்ச்சி மையக்கற்பித்தலி முக்கிய இடத்தை வகிக்கிறது. தரவுறுதிப்பாடு வெளியீட்டு மட்டத்தை அடையும்போது அக்கு பொருத்தமான முறையில் உள்ளது என்பதோ நிலையை அப்பொருள் பெற்றுள்ளது என்பை பெளதீக ரீதியான பொருட்களைப் பொறுத்தவன
 
 
 

EK,, エ 妥エ 蕊 இஜ்ஜ்ஜ்
翠臀筠
கூறும் வகையில் ஆசிரியர்களின் நன்மை நிலை ஒன்றில் கற்பிக்கும் ப்பதால் மாணவர்களின் தேர்ச்சி து போதிய பரிகாரக்கற்பித்தலை
படும் ஆசிரியர்கள், தேர்ச்சி என்றால் பமானதாகும். தேர்ச்சி என்பது ஒரு சயன்முறையின் முடிவில், அடைய டை முன் கூட்டியே திட்டமிட்டுச் லை ஒன்றில் முதலில் மாணவர்கள் வெளவான தேர்ச்சிகள் அடையாளம் டமிடலும் மேற்கொள்ளப்படும். வெளவான தேர்ச்சியை அடையும் ண்டியிருக்கும். ஆசிரியர்கள் தேர்ச்சி மாணவர்களின் அடைவுகளுக்கான னர். ஆசிரியர்கள் இழிவளவான 1ளார்களா என்பதை உறுதி செய்யும் மாணவனின் அடைவுமட்டத்தில் தேவையாகக் கொள்ளப்படுகிறது. நிலைக்கு கொண்டு வரும் அதே ரின் அதியுச்சகற்றலுக்கும் ஆசிரியர்
றுதிப்பாடு என்பதும் முக்கியமான ) ஈடுபடும்போது தரவுறுதிப்பாடு என்பது குறித்த உற்பத்தியானது த்ெத உற்பத்தியானது நுகர்வுக்குப் \, எதிர்பார்க்கப்பட்ட பண்புசார் யும் உறுதிப்படுத்த வேண்டும். யில்
尖


Page 75
தரவுறுதிப்பாடு சிக்கலாக இருக்காது கொண்டிராதபோது அப்பொருள் நு குறித்த அப்பொருள் மீண்டும் உற்ட தரத்தை அடைய வழி செய்யப் தரம்குறைந்தது எனக்குறிப்பிடப்ப அப்பொருள் நுகர்வுக்குப் பொருத்தம ஆனால் கற்றல்-கற்பித்தல் செயல்மு நிலையிற் காணப்படுகின்றது. பெள வரையில் உள்ளிடுகளும் உற்பத்திமு காணலாம் கற்றலில் ஈடுபடும் மாண படுவதில்லை. கற்பித்தலில் ஈடு உடையவர்களாகக் காணப்படுகின்ற முறையில் குறித்ததொரு உற்பத்தி ( வெளியீட்டைப் பெறமுடியாது. இந்நி வேறுபாடுகளைக் கவனத்திற்கொ வேண்டியவராகவுள்ளனர்.
பெளதீகப் பொருட்களைப் ே மாணவர்களை நுகர்வில் இருந்து த விடவும் முடியாது. எனவே பெளதீக நிர்ணயம் அவதானத்துடன் அணுக ே
தரக்கட்டுப்பாடு
இன்றைய உற்பத்தித்துறையில்
இடத்தை வகிக்கின்றது. உள்ளீடுகள்
செய்யப்படாதபோது வெளியீடுகள் எ
கற்பித்தல் செயல் முறையில் பல் கற்போனின் நிலை உரியவாறு அவ இருக்க முடியும். இதனாலேயே இன்று என்பது பிரதான இடத்தை வகிக்கின்
 
 

குறித்தபொருள் எதிர்பார்க்கப்பட்ட தரத்தைக் 5ர்வுக்காக சந்தைக்கு அனுப்பப்படமாட்டாது.
த்திச் செயல் முறைக்குள்ளாக்கப்பட்டு உரிய படலாம் அல்லது, குறித்த அப்பொருள் ட்டு விற்பனைக்கு விடப்படலாம், அல்லது, ற்றது எனக்குறிப்பிடப்பட்டு அழிக்கப்படலாம். றையில் தரவுறுதிப்பாடு என்பது ஒரு சிக்கலான தீகப்பொருட்களின் உற்பத்தியைப் பொறுத்த றைகளும் ஒரேதன்மை வாய்ந்ததாகவுள்ளதைக் வர்கள் ஒரேதன்மை வாய்ந்தவர்களாகக் காணப் படும் ஆசிரியர்களும் வேறுபட்ட தரத்தை னர். இந்நிலையில் கற்றல் - கற்பித்தல் செயல் முறையைப் பயன்படுத்தி ஒத்த தன்மையான லையில் ஆசிரியர்கள் மாணவர்களின் தனியாள் ண்டு கற்பித்தலை முன்னெடுத்துச் செல்ல
பான்று உரிய தரத்தை அடையாத விடத்து, 5ள்ளிவைக்க முடியாது. அவர்களை அழித்து ப் பொருட்களிலும் பார்க்க மாணவர்களின் தர
வண்டியதொன்றாகும்.
) தரக்கட்டுப்பாடு என்பது முக்கியமானதொரு உரியவாறு அமைந்தபோதும், மேற்பார்வை திர்பார்த்த மட்டத்தை அடைவதில்லை. கற்றல் வேறு நிலைகளில் மாற்றத்துக்குள்ளாகும் தானிக்கும் போது விளைவுகள் உயர்வானதாக
கல்விச் செயல் முறையில் தொடர் மதிப்பீடு


Page 76
辽、 : عجی 枣、乒 澱
கற்றல் செயல்முறையில் ஆசிரியர்கள் வழங்கி கற்றலை முன்னெடுத்துச் செல்ல கற்போனின் தரமானது அளவிடப்பட்டு, மேற்கொள்ளப்பட்டு, உற்பத்திச் செயன் அனுப்பப்படலாம். மாணவர்களின் இச் விளங்குவது கற்றல் செயற்பாடுகளாகும். முறையில் செயற்பாடுகளை ஆக்குதல், வ அவதானித்தல், திருத்தம் செய்தல், பின்னூட் நல்லறிவைப் பெற்று இருத்தல் பயனுறுதி வா புரியும்.
கல்விசார் செயற்பாடுகள்:-
ஆசிரியப் பணியின் வெற்றியானது மா? லேயே தங்கியுள்ளது. இதனால் ஆசிரியர்கள், ம செயற்பாடுகள் எதிர்பார்த்த இலக்கை அடை வழங்குதல் இன்றியமையாததாகும். ஒவ்ெ ஒவ்வொரு செயற்பாடு தொடர்பாகவும் கவனம் ( செயல்முறையானது காத்திரமானதாக அமை தொடர்பாக செயற்பாடுகளை மாணவர்களுக் இலக்கை அல்லது குறிக்கோளை மாணவர்கள் குறிப்பாக மாணவர்கள் குறித்த விடயத்தை அடைவோம் என்பதை அறியக்கூடியதாக அச்
ருத்தல் கற்றோனுக்கும், கற்பிப்போனுக்கும் பய
மாணவர்கள் குறித்த செயற்பாட்டை செ எதிர்பார்த்த விளைவுகளை மாணவர்கள் அடை அவசியமானதாகும். ஆசிரியர்கள் தாம் எதிர் அடையாத விடத்து தங்களால் வழங்கப்பட்ட ஒ ஊகிக்கலாம். அல்லது கொடுக்கப்பட்ட செ
வேண்டியது என்ன என்பதைச் சரியாக விளக்கட்
மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் செயற்பா
வழங்கப்படும் போது மாணவர்கள் கற்றலை மு:
 
 

பல்வகைப்பட்ட செயற்பாடுகளை முடியும். ஒவ்வொரு நிலையிலும்
பொருத்தமான நடவடிக்கைகள் முறையின் அடுத்த கட்டத்துக்கு செயன்முறைக்கு அடிப்படையாக ானவே கற்றல் கற்பித்தல் செயல் ழங்குதல், நடைமுறைப்படுத்தல், டல் செய்தல் ஆகியன தொடர்பாக ய்ந்த மாணவர் கற்றலுக்குத் துணை
ணவர்களின் அடைவின் தன்மையி ாணவர்களுக்கு வழங்கும் கல்வி சார் யும் வகையில் நன்கு திட்டமிட்டு வாரு ஆசிரியரும் தாம் வழங்கும் செலுத்தும் போது கற்றல்-கற்பித்தல் யும். ஆசிரியர்கள் கற்றல் விருத்தி கு வழங்கும் போது, செயற்பாட்டு விளங்கி இருத்தல் அவசியமாகும். கற்றதன் பின்னர் தாம் எவற்றை செயற்பாட்டின் தன்மை அமைந்தி ன் தருவதாக இருக்கும்.
ய்து முடித்ததும், ஆசிரியர்கள் தாம் ந்துள்ளனரா என்பதை மட்டிடுதல் பார்த்த விளைவுகள் மாணவர்கள் ப்படைகளில் தவறுகள் இருப்பதாக யற்பாட்டில் மாணவர்கள் செய்ய
படுத்தாததாக இருக்கலாம்.
நி ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட முறையில் ானெடுத்துச் செல்ல இது பெரிதும்


Page 77
རྒྱུ་
பயன்படும். ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட
மாணவர்கள் கற்றல் தொடர்பாக ஊக்கு
மாணவர்களுக்கு செயற்பாடு செய்வதற்கான நெறிமுறைகளை ஆ மானதாகும். சரியான வழிகாட்டல்கள் எதிர்பார்த்த விளைவுகள் மாணவர்க கொடுக்கப்படும் வழிகாட்டல்கள் மா6
நடையில் அமைந்திருத்தல் பயன்தரு
மாணவர்களால் நிறைவு செ மதிப்பீட்டுக்கான அடிப்படைகள் ெ மதிப்பீடு தொடர்பான அடிப்படைக மாணவர்கள் முன் கூட்டியே அறிந்தி பேணுவதற்குப் பெரிதும் உதவும். மாண முறைகளை முன்கூட்டியே அறிந்து இரு முறையை தாம் செய்யும் செயற்ப வாய்ப்புண்டு. இன்று நடைமுறையி இச்செயன்முறை பயன்படுத்தப்படல் மூலம் பயனுறுதி வாய்ந்த அடைவை 6
மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் கற்றல் ஆகிய இயல்புகளுக்குப் ெ மாணவர்களின் கற்றல், முதிர்ச்சி ஆச் மிகையான தரத்தில் செயற்பாடுகள் வ களில் பூரண அடைவை வெளிப்படு வழங்கும் செயற்பாடுகள் பொருத்த இருத்தல் வேண்டும். அத்தோடு
கொடுக்கப்படும் செயற்பாடு குறித்த இருத்தலும் ஏற்புடைத்தாகும்.
மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும்
 
 

முறையில் செயற்பாடு அமையும் போது
விக்கப்படுகின்றனர்.
களை வழங்கும் போது செயற்பாட்டைச் சிரியர்கள் எழுத்து மூலம் வழங்கல் முக்கிய இல்லாதபோது உரிய செயற்பாட்டின் மூலம் ளிடம் பெறமுடியாது போகலாம். எனவே ணவர்கள் தெளிவாக விளங்கக்கூடிய மொழி கற்றலுக்கு துணை புரியும்.
ப்யப்படும் செயற்பாடுகள் தொடர்பான தளிவாக வழங்கப்படுதல் அவசியமாகும். ளையும், அதற்கு வழங்கும் தரங்களையும் ருத்தல், செயற்பாடுகளை உயர் மட்டத்தில் வர்கள் தமது செயற்பாடுகள் மதிப்பிடப்படும் ருப்பதால் தமது செற்பாடு தொடர்பான செயல் ாட்டின் இலக்கைத் தெரிந்து செயற்பட பில் உள்ளபாடசாலை மட்ட மதிப்பீட்டில் மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் ஒப்படைகள்
ாதிர்பார்க்கலாம்.
} செயற்பாடுகள் மாணவர்களின் முதிர்ச்சி, பாருத்தமானதாக இருத்தல் வேண்டும். கியவற்றிலும் குறைவான தரத்தில் அல்லது ழங்கும் போது மாணவர்கள் அச் செயற்பாடு த்ெத மாட்டார்கள். எனவே மாணவர்களுக்கு
ப்பாடுள்ள சவாலாக அமையக்கூடியதாக
காலத்துக்குள் நிறைவு செய்யத்தக்கதாக
செயற்பாடுகள் அவர்களுக்குப் பழக்கமாக


Page 78
அமைப்பை கொண்டு இருத்தல் நன்று. ம அமைப்பில் செயற்பாடுகள் அமையும் இட
மாணவர்கள் தடுமாற வேண்டியவர்களாகவுள்
மாணவர் மையக்கல்வியை வழங்கு கூட்டாகவும் செயற்பட வேண்டியவர்களாக கூட்டாக இயங்கும்போது கற்றல் விளைவு நம்பப்படுகிறது. எனவே ஆசிரியர்கள் குழுமு
பின்வரும் நடைமுறைகளைக் கையாளல் பய
மாணவர்குழுச் செயற்பாட்டுக்கான ஒ
ஆசிரியர்களின் கற்றல் கற்பித்தல் செய கற்பதற்கு கையாளக்கூடிய செயல்முறையி: ஆசிரியர்கள் குழுச் செயற்பாடுகளை ஒரு
நடைமுறைகளைக் கையாளலாம்.
செயற்பாட்டை விளக்குதல்:- ஆசிரியர் குறித்த செயற்பாடு தொடர்பாக என்பதைதெளிவாகவிளக்குதல்வேண்டு.
அவர்கள் வினாக்களைக் கேட்பதற்கு வா
குழுக்களாக வகுத்தல்:- மாணவர்களைகுழுக்களாக வகுத்தல்மட்டு பாக மாணவர்கள் எவ்வாறு செயற்பட அவசியமாகும். குழுவாகவகுக்கும்போது, ஒ பெற வேண்டும் என்பதை ஆசிரியர் தீர் செயற்பாட்டுக்கும் குழுக்களுக்கும் ஏற்ற களுக்கு ஏற்ற வகையில் மாணவர்களை
* நேரத்தை தீர்மானித்தல்:-
மாணவர்களுக்கு அண்ணளவாக குறித்
நேரத்தைக் குறிப்பிடலாம். பொதுவாக ெ
 
 
 

リYリ\ இஜ்ஜஜ்ஜ்ஜ்
ாணவருக்குப் புரியாத புதுமையான த்து, செயற்பாடுகளைச் செய்வதற்கு
6T60TT.
ம்போது மாணவர்கள் தனியாகவும், கவுள்ளனர். பொதுவாக மாணவர்கள் புகள் உயர்வானதாக இருக்கும் என றைச் செயற்பாட்டை வழங்கும் போது
னுறுதி வாய்ந்ததாக விருக்கும்.
ழுங்கு:-
ல்முறையில் மாணவர்கள் இயல்பாகக் ல் குழுச் செயற்பாடு முக்கியமாகும். ழங்கு செய்யும் போது பின்வரும்
மாணவர்கள் யாது செய்ய வேண்டும் b, மாணவர்கள்தெளிவுபெறாதவிடத்து,
ாய்ப்பளிக்கவும்.
ம்ெபோதாது. குறித்தசெயற்பாடுதொடர் வேண்டும் என்பதை விளக்குதல் வ்வொருமாணவரும்எக்குழுவில்இடம் மானிப்பார். வகுப்பின் அமைப்பை வகையில் உருவாக்குவர். செயற்பாடு மாற்றிக் குழுக்களை அமைப்பர்.
த செயற்பாட்டைச் செய்வதற்குரிய
பரும்பாலான குழுக்கள்
GAFU
s
G
6
C:
露
:e ܓ
كى G
61
Ls
6)
6{
6.
. -- 6
Ls
6.
LI
(


Page 79
செயற்பாட்டை முடித்தபின், எல்ல
65T என்று யோசிக்காது செயற்பாட்ை கு செயற்பாட்டை முடிக்காத குழு அதி
* செய்து காட்டுதல் அல்லது வின்
Lib, மாணவர்கள் குழுவாகச் செயற்ப 5ள் தொடர்பாக யாது செய்ய வேண்டு 60T என்பதை ஆசிரியர்கள் உறுதி செய்த ாது வேண்டியதை ஆசிரியர் ஒன்று
இணைந்து செய்வதோடு ஏனைய ப
வழிகாட்டலாம். இச் செயல் முை
வேண்டும்? எப்படிச் செய்ய வேண்
கக் மாணவர்கள் செயலில் இயங்கும் ம். இடையூறு செய்யக்கூடாது. நம்
+ ஆசிரிய மேற்பார்வை:-
ஆசிரியர்களின் செயற்பாடு தெ
செயற்பாட்டை எல்லா மாணவர்களு
டும் என்பதை ஆசிரியர்கள் மேற்பா
5ථූl, மாணவர்களுக்கு உதவிகளை வ வழிகாட்டலாம். மாணவர்கள் விடு சந்தர்ப்பத்தில் வழங்குவதோடு வைத்திருத்தல், பின்னர் உள்ள
FLT விருக்கும்.
ல்
Lif தொடர் நடவடிக்கை:-
0) Li மாணவர்கள் தமது செயற்பாட்டின்
π(5) வகையில் வெளிப்படுத்தலாம். மாணவருடன் கலந்துரையாட வை
செயற்பாட்டைக் கலந்துரை ரிய ஆசிரியர் முழு வகுப்பு மட்டத்தில்
 
 

க் குழுக்களும் செய்து முடிக்க வேண்டும் ட முடிக்கலாம். இவ்வாறு செய்வதனால்
களவில் பாதிப்படைய மாட்டாது.
ாக்குதல்:- டுவதற்கு முன்னர் குறித்த செயற்பாடு ம் என்பதைச் சரியாக அறிந்துள்ளார்களா து கொள்ள வேண்டும். மாணவர்கள் செய்ய அல்லது இரண்டு மாணவர்களுடன் ாணவர்களும் செய்வதற்கு
றையானது மாணவர்கள் என்ன செய்ய ண்டும் என்பதை உறுதிப்படுத்துவதோடு, போது ஆசிரியர்கள் விளக்கம் அளித்து
ாடர்ந்து இடம் பெறுவதாகும். குறித்த நம் நன்கு விளங்கிச் செயற்படுகிறார்களா ர்வை செய்ய வேண்டும். இடருறும் ழங்கி செயற்பாட்டைப் பூர்த்தி செய்ய ம் தவறுகளுக்குரிய பரிகாரத்தை குறித்த , தவறுக்கான காரணத்தை குறித்து கலந்துரையாடலுக்குப் பயனுள்ளதாக
பெறுபேறுகளை முழு வகுப்பும் அறியும் ஒவ்வொரு மாணவனும் ஏனைய
க செய்தலும் முக்கியமாகும்.
JULI TILGÒ: -
செயற்பாடு தொடர்பாகக் கலந்துரையாட


Page 80
リエYエ ஜீஜ்ஜஜ்ஜ்ஜ்ஜஜ்ஜஜ்ஜஜ்ஜ்
வழி செய்யலாம். மாணவர்கள் ( கலந்துரையாடாது பொதுவாகச் செ ஏற்படும் பிரச்சினைகளைக் கலந்துை இறுதிநிலைக்கலந்துரையாடலும் மா ஒன்றைக் குறித்த நோக்கங் கருத வாய்ப்புண்டாகும்.
எனவே தேர்ச்சி என்றால் எ அதில் தமது நிலை, ஆசிரியர் பங்கு 6 புதிய கல்விச் சீர்திருத்தத்தில் செயற்பாட்டையும், அதனால் தமது என்பதையும் விளங்கிக் கொள்வதா
எதிர்காலத்தில் காலடி எடுத்துவைப்ப
கற்க கசடறக்கற் நிற்க அத
 
 

தழு நிலையில் விட்ட தவறுகளைக் யற்பாடு செய்யும்போது, அவர்களுக்கு ரயாடலும், இத்தொடர் நடவடிக்கையும்,
ணவர்கள்தாங்கள் பயனுள்ள செயற்பாடு நா நிச் செய்துள்ளோம் என்பதை அறிய D鸟 伊f
伊邱
ன்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்வதுடன் 6O)6 ன்பவற்றையும் அறிந்து கொள்வதுடன், 6006
குறிப்பிடப்படும் குழு நிலைச் சுய மதிப்பீட்டையும் அறிய முடியும் ன பூரண தெளிவுடன் பயனுறுதியுள்ள dfა 6 ( ர் என எதிர்பார்க்கலாம். ó仔
சிற
6) JD
5)J0 கே
o கே றவை கற்றபின்
ás Dகுத்தக ф(Л நல்
历T
இ! இ6


Page 81
நாடகம் நடிப்பார் 伊füLfm前 சிந்திப்பார்
6ᏡᎠ6ᎠᏁ 60ᎧᏰᏂ வைத்தால்
கலைஞர் காட்சிகள்
சிறந்தவர்
வரலாற்றை வரவழைத்து கோமாளிகள் கோலங்கள்
காலம் கருத்துக்கள் Dចាំ២០០606ល நாடகம்
இப்போதே இனியாவது
என்னும்
fiសាកំ
L60
FD
போன்ற ஆழம் 6, 1600s
அழகாகத் அமிர்தமாகக் சிறப்போடு என்றுபெயர்
பார்த்துப் மீண்டும் போல் செய்து
மாறி குறைந்து மறைந்து அழிந்து
உறுதி 6666
 
 

萎
கூத்து பார்த்து கேட்டு
பாட்டில்
ഞബIII) தெரியாதாம்
தோன்றுவர் காட்டுவர் செய்வர் வாங்குவர்
படிப்பர் நடிப்பர் தோன்றவர் காட்டுவர்
விட்டது
வருகிறது வருகிறது வருகிறது
கூறுவோம் முனைவோம்
ஆக்கம் ஷான் 2001 O/L
sK
YEYREYRE
呜 ఉ


Page 82
エVエXリエy* ஜ்ஜஜ்ஜஜ்ஜ்
(0ளிதன் தனது வாழ்வில் பல்வே தனது நடத்தைக் கோலங்களைத் (E கொள்கின்றான். அவன் தனது வாழ்வில் தம்பியாக, ஆசானாக, சிஷ்யனாக தோற்றப்பாடுகளைப் பெறவேண்டி தோற்றப்பாடுகளுக்கேற்ப, அவனது உ கோலங்களைத் தீர்மானித்துக் கொள்கின்ற
இந்நிலையில் அவன் எதிர் கொ அவனிடத்துப் பல்வேறு விதமான மனெ விதமான மெய்ப்பாடுகளுக்குக் காரணம அடையாளங் கண்டு வெளிப்படு அடையாளங்காணப்பட்ட, அம்மெய்ப்
நவரசங்களாக விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டு
அவையாவன நகை, அழுகை, இ
வெகுளி, உவகை, சாந்தம் என்பனவாகும்
இவற்றுள் நகை என்பது சிரிப்பினை குறை குற்றம் காணும் போது எமக்கும், எம் தோன்றுவது இதுவாகும் இந்த நகை என்ற
கூறுவர்.
"மனம் விட்டுச்சிரித்தால் நோய் விட் இந்தச் சிரிப்பினால் பல்வேறு விதமான
பாரதத்திலே பாஞ்சாலியின் சிரிப்பு மகாபா மறந்து விடமுடியாது.
 
 
 
 
 

逐エリ
று விதமான தோற்றப்பாடுகளைப் பெற்று
kehavioural Patterns) Šri LD T6óf göglö,
தந்தையாக, தனயனாக, அண்ணனாக, என்றெல்லாம் பல்வேறு விதமான
உள்ளது. அவ்வாறு பெறுகின்ற ணர்வலைகளும் வேறுபட்டு நடத்தைக்
)60T.
ாள்ளுகின்ற ஒவ்வொரு நிகழ்வுகளும், வழுச்சிகளைத் தோற்றுவித்து, பல்வேறு ாகிவிடுவதுண்டு. அவற்றை அறிஞர்கள் த்தி உள்ளனர். அவர்களால் பாடுகள் ஒன்பது வகைப்பட்டனவாக -
ள்ளன.
ழிவரல் மருட்கை, அச்சம், பெருமிதம்,
க் குறித்து நிற்கின்றது. வேறு எவரிலாவது
மில் அவற்றைக் காணும் போது பிறர்க்கும் ) சிரிப்பு, நோய் தீர்க்கும் ஒளடதம் என்றும்
டுப்போகும்” என்பது முதுமொழி. ஆனால் கேடுகளும் ஏற்படுவதுண்டு. அங்கே ரதப் போரினைத் தோற்றுவித்தமையையும்
-
6T6
LD 6
6T6
6T6
இ
6 TIL
6Τ6
5t


Page 83
ருமிதம்
லாவது றர்க்கும் என்றும்
ஆனால்
யையும்
அடுத்து அழுகை என்பது பிரிவு ஒருவருக்கேற்படுங்கால், கவலை மி குறிக்கின்றது. அங்கே இராமரைப்பிரி
தாண்டிச் சென்றதாக கம்பர் வர்ணிக்
நவரசங்களில் மூன்றாவதான நிற்கின்றது. தவிர்க்க முடியாதபடிஎம அல்லது கேடு அல்லது இயலான குறிப்பிடப்படுகின்றது. அரசாண் மயானங்காத்த அவனது இயலா
கொள்ளக்கூடியது.
அடுத்து மருட்கை என்பது, ம நிற்கின்றது. புதியவை, அதிசயமான இன்னும் மகிழ்ச்சி தருபவை எம்மு என்றறியாமல் மயங்கி நிற்றல் மருட் மறைந்து நின்று அம்பெய்கின்றான், இராமன் அவனை நோக்கி மெல் என்றுணர்ந்த வாலிதிகைப்படைகின் என்பதையும் உணர்ந்து கொள்கின் இதைச் செய்தாரா என்று அவன் மய
மருட்கை என்ற இரசமாகக் கொள்ளச்
இந்த ரீதியிலே நாம் அ அவதானிக்கக்கூடிய ரசம் அச்சம் அ மீறியதாய் தற்காப்பில்லாத நிலையி: எம்மை எதிர்கொள்ளும் போது, உன என்று கொள்ளப்படும். சந்நியாசி வடி
தன்னைக் கவர்ந்து செல்ல வந்தவன்
மெய்ப்பாடு அச்சம் அல்லது பயம் எ6
 
 
 
 

ASK NASKINSKY リ இத்ஜ் リス
リ。 இஜ்ஜ்
*KXAS 镑 爵
, நோய், கேடு, அவமானம், தோல்வி முதலியன குந்து, மாற்ற வகையின்றி வாடி வருந்தலைக் ந்த சீதை அழுத கண்ணி பெருமலைகளையும்
கின்றார்.
இழிவரல் என்பது, தாழ்வு என்பதனை விளக்கி க்கோ அல்லது எம்மைச் சார்ந்தவருக்கோ இழப்பு மை வரும்போது தோன்றும் தாழ்வு இங்கு - மன்னன் அரிச்சந்திரன் சகலதும் இழந்து, மை இங்கு தாழ்வு என்பதில் நினைவு
னதில் தோன்றுகின்ற திகைப்பினைக் குறித்து തഖ, அச்சம் விளைவிப்பவை, எதிர்பாராதவை, Dள் வரப்பெற்றால் அவற்றின் விளைவு எது டகை எனப்படும். வாலியை நோக்கி இராமன் அடியற்ற மரமாக சரிந்து விழுகின்றான் வாலி. லமெல்ல வருகின்றான். வருவது இராமன் றான்.தனது மார்பில் அம்பெய்தவனும் அவனே றான். அப்போது, தான் வணங்கும் கடவுளே ங்கி நிற்றல், அவனுள்ளே ஏற்பட்ட திகைப்பு,
ՑoւԼԳեւ 15l.
|டுத்ததாய் நவரசங்களின் ஐந்தாவதாக |ல்லது பயம் எனப்படுவதாகும். நம் சக்திக்கு 0 எமக்கு ஆபத்து விளைவிக்கக்கூடியதொன்று எடாகின்ற மெய்ப்பாடு அச்சம் அல்லது பயம் வில் வந்தவன் இராவணனே என்பதும், அவன் என்பதையும் உணர்ந்த சீதையிடம் தோன்றிய
ாற நவரசங்களில் ஒன்றாகக் கொள்ளக்கூடியது.


Page 84
S. エy尽エ.--- ۔۔۔۔۔۔
பெருமிதம் என்ற ரசத்தை அடுத்து நோக்கின், அ வெற்றி முதலிய நலங்கள் யாவும் அமைந்து,
வகையில் அமையும் போது, அதனால் த6 உண்டாகக்கூடிய பெருமையுணர்வும் இங்கு இராமரின் அழகும் அவரது வித்தை, குதிரை மன்னனுக்கு ஏற்பட்ட உணர்வு பெருமையின் ட
வெகுளி என்பதும் நவரசங்களில் ஒன்று பொருள் கொள்கின்றது. ஒருவரிடத்து, தனது 1 தகாத செயல்புரிபவன் காரணமாகவோ தோன்றச் கொள்ளப்படுகின்றது. சூரனது கொடுமைகள் அசுரர்களின் தகாத செயல் கண்டு சிவனி செயல் கண்டு இலக்குவனுக்கு ஏற்பட்ட மனவெழுச்சிகளேயாகும்.
அடுத்து நவரசங்களிலே இடம்பிடிப்பது உவகை என்பது குழந்தையின் மழலை கேட்டு மகன் சான்றோனெனக்கேட்டதாயின் உள்ளுண தான் சார்ந்த நன்மைகள் இன்பங்கள், வெற்றி, செ வந்தமையும் போது உள்ளத்தில் பொங்குகின்ற கொள்ளப்படுகின்றது.
நவரசங்களில் இறுதியானது சாந்தம் என்ப வேறுபட்டது. இதற்கான காரணகாரியங்களைக்க எவையும் இல்லாது அமைதியாய், அலை அடங் துன்பங்களின் பாதிப்பின்றி சமாதிபோல் இரு முனிவர்கள் முகத்திலும், சகலதும் கடந்த கடவுள் அவதானிக்கலாம்.
முற்சொன்ன எட்டு சுவையுணர்வும் உள்ள
கேற்றவாறு அவரவர் முகத்தில் பல்வேறு மாற்றா
 
 

து இளமை, செல்வம், அழகு, வீரம்,
அவை பாராட்டும், புகழும் பெறும் ாக்கும் தன் சார்ந்தவர்களுக்கும்
கருத்திற் கொள்ளப்படுகின்றது. யேற்றம் போன்றன கண்டு தசரத
ாற்பட்டது.
வெகுளியென்பது கோபம் என்று பகைவன் காரணமாகவோ அல்லது கூடிய மனவெழுச்சி வெகுளி என்று கண்டு முருகனுக்கு ஏற்பட்டதும், ற்கு ஏற்பட்டதும், சூர்ப்பனகை
தும் வெகுளியின் பாற்பட்ட
உவகை எனப்படும் இரசமாகும். தாய்க்கேற்படும் மகிழ்ச்சியும், தன் ர்வும் அடங்குகின்றது. ஒருவருக்கு ல்வம், நல்லுறவு முதலிய நலங்கள் மகிழ்ச்சிப்பூரிப்பு உவகை என்று
து. இது முன் கூறியவற்றில் இருந்து ாட்ட முடியாது. முந்திய மாற்றங்கள் கி நிற்கும் சமுத்திரம் போல இன்ப பது இதுவாகும். முற்றும் துறந்த இடமும், மகான்களிடமும் இதனை
ாத்தில் உதிக்கும் போது அவற்றிற் கள் தோன்றுவதோடு உடலிலும்
ഖ


Page 85
※ 薰
凸
ற்
';
மற்ற வேறுபாடுகள் தோன்றும். அவர் இறுதியாகக்கூறிய சாந்தம் என்பதில் முடியாது. அத்தகைய மனப்பக்குவம் இன்பத்தையும், துன்பத்தையும் பொ
எமது வாழ்வில் மேற்சொன்ன எ
வேறு வேறு மனவெழுச்சிகளும் தே
* நான் நல அன்றேல் * எல்லாம் என்பாயானா
நாளை இை உன் வார்த் நிஜமாக்குவ
 
 

]றையே மெய்ப்பாடுகள் என்று கூறினர். ஆனால்
மேற்சொன்ன வேறுபாடுகளை அவதானிக்க உடையவர் வெற்றியையும், தோல்வியையும்,
ன்னையும், இரும்பையும் ஒன்றாகவே காண்பர்.
ஒன்பது வகை உணர்வுகளும், அதன் காரணமாக
ான்றுவது அவதானத்திற்கொள்ளக்கூடியது.
ம. பிரணவன் சா./த 2001
றவன்
தைகளை


Page 86
அங்கு தனது இருப்பினை ஒருபோது நம்புகிறேன். கேட்பதற்கு முரண்பாடான உண்6
இந்தக்கலையானது வருங்காலத்திற்குரிய கை
அரங்கினைப் படைக்கும் நாடக ஆசிரி மற்றும் ஒரு அவைகாற்றுதலுக்கு பங்களிப்புச் ெ ஒரு கூட்டு விருப்பு என்பதற்காக அன்றி, அது எ
வேண்டும் என்று பார்வையாளர்களுக்கு இதை
எதனை அடிப்படையாக வைத்து அரங் நேர்கூற்றினை நான் கூறுகின்றேன்? அதா6 ஒருவரிடமிருந்து பிரிக்க முடியாத தேவையாக விடுகின்றது என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படைய
எனது இந்நோக்கினை நியாயப்படுத் கொள்வதற்கு நான் இன்று உங்களெல்லோ சந்திரனில் நடந்தான் என்ற விடயம் ஏற்க தென்படுகிறது. செவ்வாய்க்கிரகத்திற்கு விண் கொண்டு வந்தது எனும் விடயங்களெல்லா கவருவதில்லை. விண் வெளி உல்லாசப் பய புதுமணத்தம்பதியருக்கும் இருப்பிட வசதியளி இதோ நிர்மானிக்கப்படுகின்றது. வெகு தொன் ஆராய்ச்சி செய்து புகைப்படங்களை அனுப்
என்பனவெல்லாம் இப்போது கிட்டத்தட்ட அன்
リが、\*ボ.Y*率.Yリぶ。 ಙ್ಘಿತ್ವೆ
 
 
 

நிறுத்திக்கொள்ளாது என்பதை நான் மையாக இருப்பினும் பழமை வாய்ந்த
லயும் கூட என நான் நினைக்கிறேன்.
யர்கள், நடிகர்கள், நெறியாளர்கள், சய்யும் அனைத்துக் காரணிகளினதும் திர்காலத்தில் மேலும் நிலைத்திருக்க ன நான் கூறுகிறேன்.
கின் எதிர்காலம் சம்பந்தமான இந்த வது ஒரு அரங்கப் படைப்பானது, கிய, உளத்தேவையிலிருந்து முளை பிற்தான்.
தும் சில சிந்தனைகளை பகிர்ந்து ரையும் அழைக்கிறேன். மனிதன் கனவே ஒரு பழைய கதையாகத் கலம் சென்று மண்ணைப் பூமிக்கு ம் இப்போது எம்மைப் பெரிதாகக் ணிகளுக்கும், தேனிலவு செல்லும் க்கும் பாரிய வின்வெளி நிலையம் லைவிலுள்ள கிரகத்துக்குச் சென்று பும் விண்கலங்கள் தயாராகின்றன
றாட நிகழ்வுகளாகிவிட்டன.
*羹袞
Polon -
56)
6ਲu
Յ(Ա:
王6T


Page 87
ந்த
5) 6T
ந்து
கத் க்கு
கக்
லும்
பம்
TOTOJ
எப்படியாயினும், மனிதன் விண்வெ:
நாம் வாழ்ந்தாலும் கூட, நாம் இன்று சூரியக் கடிகாரம் அந்நாளில் எவ் கருதப்பட்டதோ, அந்த நாளில் இ தொழிற்பட்ட அந்தந்த தொன் சங்கமித்திருக்கின்றோம். என்னைட் அழியாத அரங்குக்கும் மனிதனுக்கு ஒன்றாகும். இது ஏனெனில் நான்
தோற்றப்பாடாகப் பரிணமித்த அே ஒன்றாக இருந்தது என்பதாகும். ஆ நடவடிக்கைகளைத் திட்டமிட்டு, கற் காலத்திலிருந்து, அதாவது முதல் மன மூலமாக அறிக்கை செய்த காலத்தி முதலாவது அரங்க நிறுவனமும் அர பெண்களினதும் உள்ளங்களிலே படைப்புக்களைச் செய்யும் ஆற்ற பொதிந்துள்ளன. எந்தவிதப் புறநை பிரத்தியேக அரங்க நிறுவனமுண்டு. மட்டுமன்றி அவ்வறிக்கைகளின் பா விடயத்தை நீங்கள் எப்போதாவது சி இந்நிறுவனத்தின் நாடக ஆசிரி இருக்கின்றோம். இது எவ்வாறு எப்டே சுவாரஸ்யமான கூட்டத்தை நடாத்த செய்கின்றோம் அல்லவா? நாம் எவ்வ ஒழுங்கினையும் முன்கூட்டியே கற்ப
கனவுகள்,
ஞாபகங்கள் எல்லாம் உண்மைய
அன்றோ.
 
 
 

ளியை வெற்றி கொள்ளும் ஒரு காலகட்டத்தில்
ம் அரங்கிற்குச் செல்கின்றோம். நேரம் காட்டும் வாறு ஒரு தொழில் நுட்ப சாதனையாகக் இருந்து, நிலைத்து எழிய சாதனங்களுடன் மையான கலைக்குரிய இடத்தில் நாம் பொறுத்தமட்டில், கண்கூடான, காலத்தால் ம் இடையேயான இத்தொடர்பு சாசுவதமான நம்புவது போல், அரங்கானது ஒரு சமூகத் தவேளை, ஆரம்பத்தில் அது இயற்கையான அரங்கத் தொழிற்பாடானது மனிதன் தனது பனை மூலம் அவற்றை நிறைவேற்றத் தெரிந்த ரிதன் தனது அனுபவங்களை மீட்டு கற்பனை லிருந்து தனது தோற்றத்தைப் பெறுகின்றது. ங்க அவைக்காற்றுகைகளும், ஆண்களினதும் யே வடிவம் பெற்றன. அவைக்காற்றுப் லும், தேவையும் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் டயுமின்றி நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் ஒரு அதில் நாம் பிரதான பாகமேற்று நடிப்பதோடு ர்வையாளராகவும் இருக்கின்றோம் என்கின்ற ந்தித்து உணர்ந்ததுண்டா? மேலும் நாங்களே யராகவும், காட்சி இமைப்பாளராகவும் பாது நிகழ்கின்றது? ஒரு முக்கியமான அல்லது நாம் தயார் செய்யும் போதும் இதைத்தான் ாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும்மென்ற முழு 1னை செய்து பார்க்கின்றோம். மேலும் நமது
பில் எமது பிரத்தியேக அரங்கின் ஆற்றுகைகள்


Page 88
எனவேதான் நான் நம்புகின்றேன், அரங்க
கொள்ளப்போவதில்லையென்று. ஏனென்றால்
ஞானமாகிய உளைச்சல் நீங்கப்
நடவடிக்கைகளினதும் பார்வையாளர்களா அதாவது, அரங்கக் கலையானது முகிழ்க்கும் ம6 ஒருவர் தனது வாழ்தலை முடித்துக் கொள்ள உள்ளத்திலிருந்துதான் அரங்கக் கலையா மீளுருவாக்கப்பட்டிருக்கின்றது. அம் மனித உள் மனித இனம் அன்பின் இயற்கைக் கனியாக நீ மீண்டும் தொடர்ந்து பிறந்து கொண்டிருக்கும்.
மனிதனே ! மற்றவரை விமர்சிக்க முதலில் உற்ற உன் தவறை உடன் விமர்சி
 
 

ானது ஒரு போதும் தன்னை நிறுத்திக்
, ஆணோ பெண்ணோ சுய
பெற்றோ, தங்களதும் தங்களது க மாறுவதற்கு தேவையின்றியோ ரித உள்ளமாகிய கூறுகளில்லாமலோ, ஒருபோதும் இயலாது. அந்த மனித னது ஆயிரமாயிரம் வருடங்களாக 1ளத்திலிருந்துதான் அக் கலையானது, லைத்திருக்கும் வரைக்கும் மீண்டும்
| um


Page 89
སྐྱོ་
粟叉耍 爵懿
(நாடக அ ஆசிரியர் - அரங்கச் செ
கம்பனெல்லி
பிறந்தார். 1935 இல் அவரது குடும்பம் அதுவே அவரது தாயகமாக இருந்தது. சிறுெ வேலை செய்தும், மாலை வேளையில் பா 1940 இல் இரண்டாம் உலகப் போர் நடந்: எதிர்ப்பு இயக்கத்தில் பங்கேற்றார். முதலில் ஊடாக சுவிற்சிலாந்திற்கும் நாசிப்படை முயற்சி தோல்வியுற, இறுதியில் ஆஸ்திரிய மோத்தோசனிலுள்ள செறிவு முகாமில், 1 படையினரால் விடுவிக்கப்படும் வரை கரலோஸ் கவுன் போன்ற படைப்பாளிகளில் பெற்றுக் கொண்டிருந்த காலகட்டத்தில், ஏ செறிவு முகாம்களில் அடைக்கப்பட்டு கிட பெண்களையும் குழந்தைகளையும் கண்ணு அரங்க ஆற்றுகைக்கு உண்டு, என்பன அன்றிலிருந்து அவர் அரங்கத் தொழிற்பாட் பட்டம் பெறவில்லை, நாடகக் கல்லூரியில்
தீர்மானித்தேன்’ எனக் கூறினார்.
அவரது இத் தெரிவின் பொருள் விை ஆரம்பத்திலிருந்தே அவரது நாடகங்கள் செய்யப்பட்டன. இன்றுவரை அரங்கு மற் ாடகங்களை எழுதியிருப்பதுடன், இன்று ந
-_సీడ్లే
 
 

ஆசிரியர்) ய்தி - 2001, மார்ச் 27
ஸ், நக்சோஸ் எனும் தீவில் 1922 இல் ஏதென்சுக்கு இடம் பெயர்ந்ததிலிருந்து, வனாக இருந்தகாலத்தில் காலை நேரத்தில் டசாலை சென்று கல்வி கற்றும் வந்தார். து கொண்டிருந்த வேளையில், அவர் நாசி மத்திய கிழக்கிற்கும், பின்னர் ஆஸ்திரியா பிடம் இருந்து தப்பிச் செல்லும் அவரது ாவில் வைத்து அவர் கைது செய்யப்பட்டு 1945 மே மாதம் 5ஆம் திகதி இணைந்த
அடைக்கப்பட்டிருந்தார். விசேடமாக ன் ஆற்றுகைகளினால் கிரேக்கம் செழுமை தென்சுக்கு வந்த அவர், வருடக்கணக்காக டந்து, அன்றாடம் இறந்து கொண்டிருந்த பற்ற ஒரு மனிதனை, உலுப்பக் கூடிய சக்தி தை உணர்ந்து அதிர்ச்சி அடைந்தார். டில் ஈடுபடலானார். அவர் நிறுவனத்தில் கூட கற்கவில்லை ஆதலால், நான் எழுதத்
ரைவிலேயே கண்கூடாயிற்று. ஏனெனில் ர் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு, ஆற்றுகை றும் சினிமாவுக்காக 50க்கும் மேற்பட்ட
ாம் இரண்டாம் உலகப் போரின் பின் வந்த


Page 90
எழுததாளாகளை கம்பெனல்லிஸ் 1
கிரேக்க அரங்கில் செல்வாக்குச் செலுத்தி இ
கிரேக்கம் மற்றும் வெளிநாடுகளி செய்யப்படுவது மட்டுமன்றி, அவரது மொழிகளுக்கும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருச்
இயக்கோவே கம்பனெல்லிஸ் சர்வ மையத்திலும், அதன் இயக்குனர் சபையிலு அவர் கிரேக்க கலை - விஞ்ஞான சாகித்தி என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மீளப் பெறமுடியாத பேசப்பட்ட சொல் பாய்ந்த அம்பு கடந்து சென்ற க உதாசீனப்படுத்தப்ப
 
 
 

ாரம்பரியம் எனக் கூறும் அளவிற்குக்
ருந்தார்.
ல் அவரது நாடகங்கள் ஆற்றுகை படைப்புக்கள் யாவும் வேறுபல
கின்றன.
தேச அரங்க நிறுவனத்தின் கிரேக்க b ஒரு கீர்த்தி வாய்ந்த அங்கத்தவராவார். ய சபையின் ஒரு அங்கத்துவருமாவார்
நான்கு:
OT
ட்ட சந்தர்ப்பம்


Page 91
i
முதன்முதலாக ஹெல்சிங்கியிலும் நிறுவனத்தால் வீயன்னாவிலும் நடத்தப்ப தான், அதன் தலைவர் ஆர். வி. கிவிமாவின மையத்தின் சார்பாக உலக அரங்கதினமொ6 முன்மொழியப்பட்டது. ஸ்காந்தினேவிய ை
இம் முன்மொழிவானது பின்னர் அங்கீகரிக்க
அன்றிலிருந்து பிரதி வருடமும் மார்ச் 2 தேசங்களின் அரங்கு என்னும் வ உலகெங்கிலுமுள்ள கிட்டத்தட்ட 100 ! வகைப்பட்ட வழிகளில் இத்தினமானது கொ
1948ல் யுனஸ்கோவினாலும் மற் நிபுணர்களினாலும் நிறுவப்பட்ட சர்வதேச முறைசார் உறவுகளையும் (ஆலோசனைகள் அவைக்காற்றுக்கலை சார்ந்த துறையிலுள்
சார்பற்ற நிறுவனமாகும்.
ஐ.ரி.ஐ கொள்கைகளான அவைச் செயன்முறையினதும் சர்வதேச பரிமாற்றத்தி தூண்டுதல் அரங்க ஆர்வலர்களுக்கிடையில்
துறையில் கலையாக்கத்தின் பங்கி6ை விழிப்புணர்வை மக்களிடம் ஏற்படுத்துதல் தோழமையையும் வலுப்படுத்துவதில்
அவர்களுக்கிடையில் பரஸ்பர புரிந்துவ புனஸ்கோவின் நோக்கங்களையும், இலட்சிய
கொள்ளல் என்பனவாகும்.
 
 
 
 
 
 
 

烹、
, பின்னர் 1961 ஜூனில் சர்வதேச அரங்க ட்ட ஒன்பதாவது உலக காங்கிரஸிலும் ாலும், ச.அ.நி (ஐ.ரி.ஐ) இன் பின்லாந்து ன்று நிறுவப்படவேண்டுமென்ற கருத்து மயங்களினால் ஆதரவு அளிக்கப்பட்ட ப்பட்டு முன்னெடுத்து செல்லப்பட்டது.
7ந்திகதி (பாரிஸில் 1962 ம் வருடத்தில் பழமை ஆரம்பிக்கப்பட்ட தினம்) ஐ.ரி.ஐ தேசிய மையங்களினால் பல
ாண்டாடப்படுகின்றது.
றும் உலகப் புகழ் வாய்ந்த அரங்க F அரங்க நிறுவனம், யுனஸ்கோவுடன் ர், கட்டுப்பாடுகள்) கொண்டிருக்கும். ாள ஒரு முக்கியமான சர்வதேச அரச
காற்றுக் கலைசார் அழிவினாலும் னை ஊக்குவித்தல், படைப்பாற்றலை கூட்டுறவை அதிகரித்தல், அபிவிருத்தி ன கருதுவதன் அவசியம் பற்றிய மக்கள் மத்தியில் சமாதானத்தையும்,
அவர்களை ஈடுபடுத்துமுகமாக 1ணர்வினை ஏற்படுத்துதல் மற்றும், 1ங்களையும் பாதுகாத்தலில் இணைந்து
ఉ


Page 92
爵
இந்த உலக அரங்க தினத்தை கொண்டா
மேற்சொன்ன நோக்கங்களை உணர்த
வருடமும் அரங்கத் துறையி துறையிலிருந்து கொண்டு அரங்கத் தொடர்பை கொண்டிருக்கும் ஒருவரோ இசைபு பற்றிய அவரது கருத்துக்களை சர்வதேச செய்தி என்றழைக்கப்படுL மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட் நிகழ்வுகளை காண வந்திருக்கும் ஆ முன்னிலையில் வாசிக்கப்பட்டு, அச் ெ தினசரிகளில் பிரசுரிக்கப்படும். ஊடகவிய கண்டங்களில் மூலைமுடுக்குகளிலும் மேற்பட்ட வானொலி மற்றும் தொலை, செய்தியினைப் பரப்பும்.
1962 இல் முதலாவது சர்வதேச செ 1993 இல் வெனிசூலாவின் ஐ.ரி.ஐ மைய ஒன்று 1962இலிருந்து 1993 வரையிலான கொண்டிருக்க, மற்றையது அச்செய்த தொகுதியைக் கொண்டிருந்தது. மக் அவைக்காற்றுக்கலையின் வல்லமை 6 தினமாக இவ்வுலக அரங்க தினமான புரிந்துணர்வையும் அமைதியையும் ஏற்ப பற்றிய பார்வை மற்றும் திறன்கள் பற்றி ப ஒரு வாய்ப்பாகவும் இத்தினம் அமைகின்ற
சர்வதேச செய்தியில் உலகளாவிய ஆரம்பிக்கப்பட்ட 1961ம் ஆண்டிலிருந்து திசைகளிலும் பல்வேறுபட்ட நிகழ் அன்னியொன்னிய ஊர்வலங்களிலிருந்
பல்வேறுபட்டவையாகும். உலக அரங்
பின்வருவன அடங்கும்.
 
 

-ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டநிகழ்ச்சிகள் யாவும்
ற்கான முயற்சிகளே. ஒவ்வொரு
லிருந்து ஒருவரோ, அல்லது வேறு துறையில் இதயபூர்வமான ஆத்மார்த்த அழைக்கப்பட்டு அரங்கு மற்றும் சர்வதேச
பகிர்ந்து கொள்ளுமாறு கேட்கப்படுவர். வாசகங்கள் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட டு உலகெங்கிலுமுள்ள அரங்குகளில் யிரக் கணக்கான பார்வையாளர்களின் சய்தியானது பின்னர் நூற்றுக்கணக்கான லாளர்கள்சகோதரகரம் நீட்டி உதவுவர். ஏழு இருக்கும் கேட்போருக்காக நூற்றுக்கும் க்காட்சி பரிவர்த்தனை நிலையங்கள் அச்
Fய்தியை எழுதியவர் ஜீன் கொக்டூ ஆவார். பம் இரு தொகுப்புக்களை வெளியிட்டது. ன செய்திகளை அந்தந்த மூல மொழிகளில் திகளின் ஸ்பானிய மொழியாக்கத்தின் க்களை ஒன்று சேர்க்கும் பணியில் ாத்தகையது என்பதைக் கொண்டாடும் து அமைகின்றது. மக்களுக்கிடையே டுத்துவதில் அவ்வவ் மக்களின் கலைகள் ார்வையாளர்கள் பகிர்ந்து கொள்வதற்கான
.ل35
பரிவர்த்தனை மட்டுமல்லாமல், அது உலக அரங்கதினமானது, உலகில் எல்லா
வுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவை
து பாரிய ஜனரஞ்சக விழாக்கள் வரை 5 தினத்தை சிறப்பிக்கும் நிகழ்வுகளில்
喜エ حجما 發鷲露
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)


Page 93
\)356T
95IT6୪T
2)
3)
4)
5)
6)
8)
9)
அன்றைய தினத்தை உள்ளடக்கிய (
சர்வதேச விழாக்கள் உதாரணம் யப்
சமூகத்தில் அரங்கின் பங்கு பற்றிய ச வட்டமேசை மாநாடுகள் உ+ம் கிரே
மசிடோனிய குடியரசுகள், இந்தியா,
அரங்கு மற்றும் நடனம் என்பவற்ற விருதுகள், குறிப்பாக வெற்றியீட்டி செல்வாக்கினை மதித்து உ+ம் பிரித்த ரசியா, மற்றும் ஜேர்மனிய ஐரி. ஐன
புதிய அரங்குகள், அரங்க தொல்பொ
பொருட்காட்சிகளை அங்குராப்பண
தேசிய செய்திகள் - உ+ம் ரூமேனி மற்றும் இலத்தீன் அமெரிக்க நாடுகள்
அரங்கு சம்பந்தமான கட்டுரை
வர்ணனைகளும்.
அரங்கு பற்றிய வானொலி மற் கேட்போருக்கான நிகழ்ச்சிகள், வி இதிலடங்கும். உ+ம் இந்தியா, மசிடே
தேசிய தொலைக்காட்சி மற்றும் படைப்புக்களின் விசேட ஒலி, ஒளி
சில நாடுகளில் மரபுரீதியாகவே இ இலவச நுழைவுச் சீட்டு வாய்ப்புக் ஸ்பெயின் கிரேக்கம், பெல்ஜியம், து
 
 
 

மார்ச் 27) வாரம் அல்லது மாதங்களில்
ான், கமரூன், பேர்கினபசோ, குவைத்.
ருத்துக்கள், கலந்துரையாடல்கள், மற்றும்
நகம், வங்காளதேசம், ரூமேனியா,
நில் மேன்மை பெற்றோருக்கான சிறப்பு பவரின் செயற்பாடுகளின் பின் சர்வதேச தானிய இஸ்ரேலிய, போலந்து, உகண்டா,
மயங்கள்
ாருள் காட்சியகங்கள் மற்றும் அரங்கு சார்
ம் செய்தல்.
யா, சிம்பாப்வெ, ஸ்காந்தினேவியாபிய, ரில் சில.
களும், சர்வதேசச் செய்தி பற்றிய
|றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், சேட கேட்போருக்கான நிகழ்ச்சிகள்
டானியா, குடியரசுகளும் பிறவும்.
வானொலி நிலையங்களில் நாடகப்
பரப்புக்கள்.
தற்கான இலவச அறிக்கைகள் மற்றும் கள் வழங்கப்படும். உ+ம் எகிப்து, சிலி,
ருக்கி போன்ற நாடுகள்


Page 94
10) பிரபல்யமான தேசிய பேராளர்களி
ஸ்கந்திநேவிய நாடுகள்
11) அரங்க அலங்களிப்புகள்
12) பிரபல்யமான நடனங்கள், கண்காட்
13) ஐ.ரி.ஐ மையங்களால் அச்சடிக்கப்ப
14) முதலாவது உலக அரங்கத்தில் பிரா முத்திரையும், இந்தியா அம்முத்தி சமாதானம் என்றும் வார்த்தைக்
அறக்கொடைக்கான நிதியுதவிஸ்கர்
இத்தினத்தின் பல நிகழ்வுகள் பல்ே இருக்கின்றன. இவை ஒரு சர்வதேச அம்சமா தினக் கொண்டாட்டமானது ஒரு நாட்டிலுள் ஒன்றையொன்று நெருங்கி உறவாடும் வாய்ப் ஆாவலர்களையும், ஒரு போதும் நாடகம் பார் மற்றும் வானொலி அறிக்கைகளின் மூலமாக,
அவர்களின் பார்வையாளர்களுடன் தொடர்புச
பல்வகைத் தன்மை வாய்ந்த எண்ணற் கூடியளவு மையங்களில் அடிக்கடி ஒழுங்கு சமூகத்தையும் ஈடுபடுத்தி உலக அரங்கு தின் மையத்தையும், வங்காளதேச அரங்க கூட்டு கு தெருக்களில் உலா வரும் அணி வகுப்பு அரங் நடிகைகளை ஒருவருடன் ஒருவர் சந்திக்க ை செய்யப்பட்டு அதைத் தொடர்ந்து மாலை ( உரைகளும் மற்றும் பல்வேறு அரங்க நிறுவன
jញ6T.
 
 
 

}ఛస్త్రాన్గ}ళ్ల######ష్ణాఫీఛ్వస్ట్రాస్టీన్ల స్థాన్లోన్దేసీ ஜஜ்ஜ்ஜ் 懿领蕊 *头、
ன் உரைகள் உ+ம் ஐக்கிய அமெரிக்கா,
சிகள், மற்றும் அணிவகுப்புக்கள்.
டும் சுவரொட்டிகள்.
ன்ஸினால் வெளியிடப்பட்ட விசேட ரைகள் இடப்பட்ட கடிதங்களை உலக களால் இரத்துச் செய்தமை, அரங்க
தினேவிய நாடுகளும் ஐக்கிய ராச்சியமும்,
வறுபட்ட தொழிற்பாடுகளை செய்வதாக க வெளிப்படும் அதேவேளை, உலக அரங்க ாள நகர் மற்றும் மாகாணம் சார் அரங்குகள் பினை வழங்குகின்றது. வழமையான அரங்க த்திராதவர்களையும் இலவச தொலைக்காட்சி அரங்கத் தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ளோர்களை ளை ஏற்படுத்துகின்றனர்.
ற நிகழ்ச்சிகள், குறைந்த வளங்கள் இருந்தும், செய்யப்படுகின்றன. உ+ம் முழு அரங்கு எத்தை கொண்டாடும் வங்காள தேச ஐ.ரி.ஐ குழுக்களையும் குறிப்பிடலாம். டாக்கா நகரின் |க உடைகள் தரித்த ஆயிரக்கணக்கான நடிக வக்கின்றது. அரங்க கண்காட்சிகள் ஒழுங்கு நேரத்தில் அரங்கு சம்பந்தமான பாரம்பரிய ாங்களால் அவைக்காற்றுதலும் நிகழ்த்தப்படு
தொன தொன்
ԱՔ (58
5Ꭻ6Ꮱ060
ԱՔ(5ծ இதில்
றைை
கால
LD5s
GFLD LI I
எனட்
LD5


Page 95
L6\O 855
ரங்க
பதாக
புரங்க
குகள்
புரங்க
காட்சி
566) 6T,
ந்தும்,
ரங்கு ஐ.ரி.ஐ
கரின்
நடிக ழங்கு
yufu
|ப்படு
* -
F. ۔۔۔ "ہر""" نتیجہ -
1、1 *小
கால இலக்கியங்கள் எனும் مبارک தொகை, பத்துப்பாட்டு, பதினென் கீழ் கன தொகையில் பரிபாடல், கலித்தொை முருகாற்றுப்படை தவிர்ந்த ஒன்பதுமே ஏனையவை சங்கமருவிய காலத்தை முருகாற்றுப்படை என்பன இவற்றை தெ இதில் புறநானூறு என்பது எட்டுத் தொகை றையைப்பாடிய நானூறு பாடல்கள் தொகு
இலக்கியங்கள் என்பவை காலத்தி காலத்து மக்கள் வாழ்க்கை முறையை புறநானூறும் அமைந்துள்ளது. சங்க நூல் சம்பவங்கள், கருத்துக்கள் என்பன அக்க உண்மையையே பாடுபவர்களாதலால் த
எனப்படுகின்றனர்.
அக்காலத்து மக்கள் மானத்தை புறநானூறில் உள்ள பல பாடல்கள் தெரி: உயிரை மாய்த்து கொள்ளவும் தயாராய நெடுஞ்சேரலாதன் போன்றோரின் பாடல் குழுவி இறப்பினும்
"ஆள் அன்று" என்
தொடர் படு ஞமலி கேளல் கேளிர் வே6
மதுகை இன்றி, வய தாம் இரந்து உண்ஏ ஈன்மரோ இவ்வுலக
 
 

率エ
8 @ @ @ @ @ @ @ @ @ @
, 8 ന്യൂ ബ്ലl fി. ** *
s
போது, எமக்கு ஞாபகம் வருவது எட்டுத் னக்கு என்பனவாகும். இவற்றிலே எட்டுத் க தவிர்ந்த ஆறும், பத்துப்பாட்டில் சங்க காலத்தில் எழுந்த நூல்களாகும். வயாகும். பரிபாடல், கலித்தொகை, ாகுக்கும் போது சேர்க்கப்பட்டவையாகும். 5யுள் ஒன்று. மக்கள் வாழ்க்கையில் புறத்து
க்கப்பட்டது.
ன்ெ கண்ணாடிகளாகும். அவை எழுந்த படம் பிடித்து காட்டுவன. அவ்வாறே களை பாடிய புலவர்கள், பாடலில் கூறிய காலத்து நடந்த, வழக்கிலிருந்தவையே.
ான் அவர்கள் பொய்யாமொழி புலவர்கள்
உயிரினும் மேலாக கருதினர் என்பது விக்கின்றன. மானம் கெடும் நிலைவரின் இருந்தனர். கோப்பெருஞ் சோழன், கள் எமக்கு அதை உறுதிசெய்கின்றன.
ஊன்தடி பிறப்பினும்
று வாளின் தப்பார்;
பின் இடர்படுத்து இரீஇய
ாான் சிறுபதம்
பிற்றுத் தீதணிய
ணும் அளவை
த்தானே?
&፵፭፻፭émፍSሏŠ፵፭ሏm፫SA(3፭፻፵፭ኸ፫Smm፭..ጃ፳SÃö}፭(፻፵፫ኛል(፳፭


Page 96
豪リ 裘、
இப்பாடல் ஆனது சேரமான் க செங்கணானுடன் பொருது, சிறைப்பட் எடுத்தமையினால் 'தண்ணிர்தா" என்று கே கொடுக்க, 'மானங்கெட வந்த அதனை கு பகைவராற் கொல்லப்படாது. சங்கிலியால் இருத்தியவருடைய உபகாரத்தால் வந்தத என கருதாது, வயிற்றுத்தீதணிதற் டெ பண்புடையோம். எம்பெற்றோர் இவ்வாறு
என பாடி வைத்து விட்டு உயிரை விடுகிற
அதே நேரம் சங்ககால மக்கள் சிறந்த அவனது பாடலின் முதலிரு அடிகளில் அ தசை பிண்டம் பிறக்கினும், அவற்றை ஆ6 வீர உணர்ச்சி கொண்டவையாக்க, வாளால்
என்னே அவர்கள் வீரப்பண்பு!
வீரம் மட்டுமன்றி நாட்டுப்பற்று மி கடமை என்றும் கொண்டிருந்தனா . விளங்குகின்றனர். மகன் புறமுதுகிட்டதாக அ ஆயின், உண்ட என் முலை அறுத்திடுவேன் வீரமரணம் அடைந்ததை கண்டு 'ஈன்ற ஞான் 35Tuu...
மேல் நாள் உற்ற 8ெ
யானை எறிந்து, கள நெருநல் உற்ற செரு பெரு நிரை விளங்கி இன்றும் செருப்பை வேல் கைக் கொடுத்
ஒரு மகன் அல்லது {
"செருமுகம் நோக்கி
 

ணைக்கால் இரும்பொறை, சோழன்
டு இருக்கும் வேளையில், நீர் விடாய் 5ட்க, காலவர்கள் உடனே தராது, தாமத்தது நடிப்பதா?’ என்று பாடுகிறான். அதாவது ) பிணைக்கப்பட்ட நாய் போல் பணிந்து, ண்ணிரை இரந்துண்ணல் மாண்புடையது ாருட்டு தண்ணிரை இரந்துண்ணும் இரந்துண்ணும் மக்களை பெற்றார் காண்.1
T66T.
மறப்பண்பு மிகுந்து திகழ்ந்தனர் என்பது றியலாம். குழந்தை இறப்பினும், அல்லது அன்று என்று ஒதுக்காது, அவற்றையும் ல் கீறிய பின்பே புதைப்போம் என்கிறான்.
தந்தும், நாட்டை காப்பது ஒவ்வொருவர் பணிகளும் வீரப்பண்புடையோராய் அறிந்த தாய் 'மண்டு அமர்க்கு உடைந்தனன் 1 யான' என சூளுரைக்கிறாள். பின் மகன் றினும் பெரிது" உவக்கின்றாள். இன்னொரு
ருவிற்கு இவள் தன்னை
ாத்து ஒழிந்தனனே;
விற்கு இவள் கொழுநன்,
ஆண்டு பட்டனனே
ற கேட்டு, விருப்புற்று, மயங்கி
செல்க' என விடுமே
ー *ざ、塾*ミ、\本、\尽宮;\尽リ
ragħ 2000 ఉ
அறி வந்: அதி பிசி


Page 97
歪エ
黑、
flui
தது
sé) 35 ந்து,
ترك للا
6ততো..!
ாபது
லது Duկլճ
)ான்.
ருவர் TTu
னன்
D566T
னாரு
என்னே இவள் நாட்டுப் பற்று மு போரில் கணவனையும் இழந்து, குடி க போருக்கு அனுப்பும் அளவு அவர்களிட
சங்க கால மக்கள் கல்வியறிவின் மு அறிவிற் சிறந்த அமைச்சு குழு ஒன்றி வந்தான். இக்குழு சுற்றம் எனப்படுகின்ற அதிகாரம் பெற்றவர்கள். பாண்டியன் அ பிசிராந்தையார் பின்வருமாறு கூறுகிறார்
காய் நெல் வறுத் மாநிறை வில்லத
நாறு செறு வாயி
வாய்புகு வதனினு அறிவுடை வேந்த கோடி யாத்து நா
பரிவுதப வெடுக் யானை புக்க புல
தானு முண்ணா தி
அதாவது, "காய்த்த நெல்லை அறு ஏக்கர்) அளவிற் குறைந்த நிலத்தில் விை நாளைக்கு ஆகும்; நூறு வயல்களாக உண்ணுமாயின் அந்த யானையின் வாயு அதன் கால் பட்டு கெடும் அது போல நெறியை அறிந்து கொள்ளின்; அவன் நா கொடுத்துத் தானும் மிகவும் தழைக் பொருட்டொகுதியை விரும்பின், அந்த பெறான்; உல்கமும் கெடும்’இக்காலத்தி கல்வியறிவை பற்றி ஆரிய படை கடந்த
**????????
 
 
 
 

தல் நாள் போரில் தமையனையும், மறுநாள் ாப்பதற்கு ஒரே மகனை பெற்றிருப்பினும், ம் அது நிறைந்திருந்தது.
pக்கியம் பற்றியும் நன்கு உணர்ந்திருந்தனர். ன் கருத்துபடி தான் அரசனும் அரசோச்சி து. அரசர் தீவழி செல்லின் இடித்துரைக்கும் றிவுடை நம்பிக்கு வரி பெறும் முறை பற்றி
துக் கவனங் கொளினே;
ரம் பன்னாட் காகும்; னுந் தமித்துப்புக் குணினே, லுங் கால் பெரிது கெடுக்கும்; 5 னெறியறிந்து கொளினே, டுபெரிது நந்தும்;
கும் பிண்ட நச்சின் ம் போலத்
றுலகமுங் கெடுமே.
ந்து கவனமாகக் கொண்டால், ஒருமா (0.837 ளந்த கதிராயினும், அது ஒரு யானைக்கு பல இருப்பினும் யானை தனித்து புகுந்து னுட் புகுந்த நெல்லினும் மிகுதியான பகுதி வே அறிவுடைய அரசன் வரி கொள்ளும் டுகோடிக் கணக்கான பொருளினை ஈட்டிக் கும். அரசன் அன்பு கெடக்கொள்ளும் பானை புக்கபுலம் போல, தானும் உண்ணப்
ற்கும் உகந்த கருத்தமைந்த பாடலல்லவா?
நெடுஞ்செழியன் கூறுவது யாதெனின்,


Page 98
リエリエ\リエ ஜ்ஜஜ்ஜஜ்ஜஜ்ஜ்
உற்றுழி உதவியும், ! பிற்றை இலை முனி பிறப்பு ஓர் அன்ன உ சிறப்பின் பாலால், த ஒரு குடி பிறந்த பல்விே 'மூத்தோன் வருக என் அறிவுடையோன் ஆறு
வேற்றுமை தெரிந்த ந
கீழ்ப்பால் ஒருவன் கற் மேற்பால் ஒருவனும் 4
அதாவது: “மிக்க பொருள் கொடுத்ே கற்றல் நலம். ஏனெனில் ஒரு வயிற்று பிறந்ே மனது வேறுபடுவான்; ஒரு குடி பிறந்த ப6 பின்பற்றாது, அவருள் அறிவுடையோன் செ கீழ் குலத்தவன் கற்பின், மேற்குலத்தவனும் இ பொருட்டு அவனிடம் சென்று வழிபடுவாள் எமக்கு சிறந்த வழிகாட்டிகளாகும்.
இவை தவிர பொது விடயங்கள் பற்றி
பற்றிய பாடல்களும் பல புறநானூறில் உ நினைவு கூறப்படுபவர் "கணியன் பூங்குன்ற
'யாதும் ஊரே, யாவ
தீதும் நன்றும் பிறர்த நோதலும் தணிதலும்
சாதலும் புதுவது அன் இனிது என மகிழ்ந்த6 இன்னாது என்றலும்
வானம் தண்துளி தை
கல்பொருது இரங்கும் தீவழிப்படு உம் பு6ை
 

リエ 憑爵
உறுபொருள் கொடுத்தும் பாது, கற்றல் நன்றே! டன் வயிற்றுள்ளும் ாயும் மனம் திரியும்,
ாருள்ளும்,
னாத, அவருள்
அரசும் செல்லும்;
ாற்பாலுள்ளும்,
பின்,
ரவன் கண் படுமே,
தனும், உதவி பல செய்தேனும் கல்வி தோருள்ளும் கல்வி விசேடத்தால் தாயும் லருள்ளும் மூத்தோன் சென்ற வழியை ன்ற வழியை அரசனும் பின்பற்றுவர்.
இவன் கீழ் குலத்தான் எனப்பாராது. கல்வி ன." இது போன்ற கருத்துள்ள பாடலகள்
யுெம், உலக நிலையாமை போன்றவை ள்ளன. இவர்களுள் இன்றும் பலரால்
)னார்." அவர் பாடிய பாடலானது.
ரும் கேளிர்;
J 6) U MTU MT;
அவற்றோரன்ன; ாறே; வாழ்தல் எறும் இலமே; முனிவின் இலமே; பின்னோடு
லஇ; ஆனாது
மல்லல் பேர் யாற்று ண போல், ஆர் உயிர்
野動雷 ఉ


Page 99
Y.
ܐ
முறை வழிப்படு 2 காட்சியின் தெளிர்
பெரியோரை விய சிறியோரை இகழ்
அதாவது, சொந்த ஊர் என்று ஒன் என்று சிலர் மட்டும் இல்லை; மக்கள் எ நன்மையும் யாரோ எமக்கு செய்வனவற்றா பெறுதலும் அவ்வாறே; பிறரால் வருவ அல்ல. வாழ்தல் இன்பமானது என்று ய வாழ்க்கை துன்பமானது என ஒதுங்கிய வழியில் போகும் தெப்பம் போல, வாழ்க் தக்கோர் ஊட்டிய அறிவால் தெளிந்தோம் சிறியோரை இகழ்ந்து தூற்றியதும் இல்ல இல்லை. என்கிறார்.
இவை சில சோற்று பதங்களே! வேண்டியது நிறைய உண்டு. என்பது புரி
இன்று அதிகாரம் நேற்று பணிக்கப் இன்று பணிந்து
நாளை நல் அத
 

爵
உம் என்பது திறவோர்
தனம் ஆகலின், மாட்சியின்
த்தலும் இலமே; தல் அதனிலும் இலமே.
று இல்லை; எல்லாம் நம் ஊரே, உறவினர் ல்லோரும் நம் உறவினர்களே. தீமையும், ல் வருவன அல்ல. துன்புறுதலும், ஆறுதல் ன அல்ல. சாதல் என்பது புதுமையானது பாம் மகிழ்ந்ததும் இல்லை. வெறுப்பால் தும் இல்லை. பெரிய ஆற்றில் நீர் ஓடும் கை இயற்கை வழியே நடக்கும் என்பதை , ஆகையால் உலகில் பிறந்து வாழ்வோரில், லை. பெரியோரை வியந்து போற்றியதும்
நாம் இவற்றிலிருந்து கற்று கொள்ள கிறதல்லவா?
செல்வகுமார் விக்னேஸ்குமார் உயர்தரம் 2001
) செய்பவன்
படிருப்பான்
செல்பவன்
திகாரியாவான்
స్టోన్గ్లో ageSif 暨龜 శ్రీ
蒿


Page 100
نواز 颚懿 ';;' ' ,'* مند ہو گئی تھی۔
S.
/ 960 ம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கப்பட மன்றம், இன்று 26/05/2001 சனிக்கிழபை அரங்கேற்றிக்கொண்டிருக்கின்றது. நாற்ப மன்றமானது இடையிடையே சில தடங்க முற்களும் நிறைந்த காலச்சக்கரத்தில், அது : அந்த வகையிலே, இரண்டு வருடகாலம் அரங்கேறாமலிருந்தபோதும், அதன் செய இருந்தன. மாணவர்களுள் பதிந்து கிடக்கும் காயாக' இருந்துவிடாதிருக்க, பல நாடகட் வந்திருக்கின்றது. அதற்கான வரவேற் 6 பாடசாலை மாணவர்களும், நடுவர்களும், கொடுத்து உதவும் கல்லூரியின் பழைய ருக்கிறார்கள்.
இந்த வரலாற்றுப்பாதையின் அடு பிற்பகுதியில் மன்றத்தின் வருடாந்த பொதுக் ஆண்டிற்கான புதிய நிர்வாகக் குழு நியமிக் னால், 20/02/2000 அன்று, பாடசாலைக போட்டிகள் நடாத்தப்பட்டது. எதிர்பார்க்காத போட்டிகளிற்கு விண்ணப்பித்திருந்தன பாடசாலை மாணவரிடையே நலிவுற்று வரு பாடசாலைகள் விண்ணப்பித்தும், 4 பாடசாை கொண்டன. இது நாடகத்துறை வளர்ச்சிக்கு போட்டிகளில், பம்பலப்பிட்டி, உரோமன் கத் இடத்தையும்; வெள்ளவத்தை, சைவ மங்ை கண்டி புனித அந்தோனியார் கல்லூரி 3ம் இட இந்து மத்திய கல்லூரி 4ம் இடத்தையும் பெற் டுத்தின.
eKeSzieSeSeeee S SESeSESeSKKeSeSEEKekeSKeSZzeSKSeJSzSeKeKSSKKKSYKYSEEE *్క^్క 5.5, 。 స్ట్రో リ
 
 

エ* \*エ 葱、爵
ட்ட றோயல் கல்லூரியின் தமிழ் நாடக D தனது மற்றுமொரு நாடகவிழாவினை த்தொரு வருடகால வரலாற்றில், எமது ல்களை சந்தித்தபோதிலும் கற்களும். கண்ணியமாய் நடந்து வந்திருக்கின்றது. துரதிஸ்ட வசமாக எமது நாடக விழா ற்பாடுகள் தொடர்ந்த வண்ணம் தான் நாடகத்திறன்களை அது "இலைமறை போட்டிகளை எமது மன்றம் நடாத்தி பையும், ஒத்துழைப்பையும் ஏனைய
நலன் விரும்பிகளும், என்றும் தோழ்
மாணவர்களும் வழங்கியவண்ணமி
த்தகட்டமாக, 1999 ஆம் ஆண்டு கூட்டம் ஒழுங்கு செய்யப்பட்டு, 2000ம் 5கப்பட்டது. மேற்படி நிர்வாகக் குழுவி ளிற்கிடையிலான நாடகத்திறன் காண் வகையில் 13 பாடசாலைகளே மேற்படி ஆக, நடகத்துறை மீதான நாட்டம் கின்றதா? எனும் ஐயம் தோன்றியது 13 லைகள் மாத்திரமே போட்டிகளில் கலந்து ஏமாற்றத்தையே அளித்தது. மேற்படி தோலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை 1ம் கையர் வித்தியாலம் 2ம் இடத்தையும்,
த்தையும்; நீர்கொழும்பு, விஜயரத்தினம்
]று, தமது நாடகத்திறன்களை வெளிப்ப
వ్యస్గ*ఛ *వ **ళ-స్టాన్స్టన్దే - 434 چیختہ “نز>پیر . کیچ لیبر "ڑ"؟ =
استی
1999
பகற்கை
ജ്ഞ06
Es00TL:
D51 O4
2,600TL
என்ற
முதல மண்ட
GUIT LI
கணே
கொன்
யேயா
எமக் (
வேண்
UTL5


Page 101
அதன் பின் மன்றத்தினால் ஒழுங்கு செய்ய
இன்னிசை நிகழ்ச்சி, "அக்னி"யின் சிவகுட நடந்தேறியது. இதன்பின், நாடக மன்றத்தி 1999 இலே நிறைவேறாத 'நாடகவி
பகற்கனவாகவேயிருந்தது.
6Ꮘ ;
து இதனடிப்படையில், எமது நாடக f). ஆரம்பிக்கப்பட வேண்டும்; நாடக விழா நட து மலரவேண்டும் என்ற எண்ணத்தோடு எமது p T கணபதிப்பிள்ளை ஆசிரியர், ஏனைய கல்லு ன் 05/04/2001 திகதி நடைபெற்ற வருட 7) gID ஆண்டிற்கான புதிய நிர்வாகக்குழு நம்பிக்ை தி
TUL எம்மீது ஆசிரியர்கள் வைத்த நம்பிக் ாழ் என்ற உறுதியோடு எமது கடமை தொடர் “LS முதலாவது செயற்பாடாக, 28/04/2001
மண்டபத்தில் எமது கல்லூரி மாணவரி । (ତ) போட்டிகள் நடாத்தப்பட்டது. மேற்படி OLIC கணேஸ்வரன், திரு. ந. காண்டீபன், திரு வி கொண்டு சிறப்பித்தனர் ஏற்கனவே நடாத்தட் গঠঠা யேயான நாடகப்போட்டிகளிற்கான பரிசில் எமக்கு இருந்தபோதும், மறைந்து கிடக் عالـ -LLfi வேண்டும் என்ற எண்ணத்தோடு 12/0! 13 பாடசாலை மாணவர்களுக்கிடையேயான ந்து பட்டது. மேற்படி தினத்தன்றே, எமது மா கோதர மாணவர்களினதும் நாடகத்து= عالـ 1 Lib தீர்த்துக்கொள்ளும் பொருட்டும், நாடகத் |ம், மாணவரிடையே வளர்க்கப்படவேண்டும் எ ITLð இலங்கையின் தலைசிறந்த நாடகத்துறை ப்ப கலைஞர்கள் போன்றவர்களின் உதவியோ
நடாத்தி வெற்றி கண்டோம்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

பப்பட்டு நடாத்தப்பட்ட "ரிதம் - 2000”
மாரின் இசைக்குழுவினருடன் சிறப்பாக ன் செயற்பாடுகள் ஸ்தம்பிதமடைந்தன.
ழா' கனவு, 2000ம் ஆண்டிலும்
மன்றத்தின் செயற்பாடுகள் மீண்டும் -ாத்தப்பட வேண்டும்; நவசரம் மீண்டும் து மன்றத்தின் பொறுப்பாசிரியர் திரு. மா. ாரி ஆசிரியர்களுடன் கலந்தாலோசித்து, ாந்த பொதுக்கூட்டத்தில், 2001 ஆம் கயோடு நியமிக்கப்பட்டது.
கையை நிச்சயம் நிறைவேற்றிடுவோம் ாந்தது. எமது புதிய நிர்வாகக்குழுவின் சனிக்கிழமை, எமது கல்லூரி பிரதான டையேயான மாணவர் திறன்காண் போட்டிகளுக்கு நடுவர்களாக, திரு. மதி. அ. கோபாலன் ஆகியோர் கலந்து பட்ட வெளிப்பாடசாலை மாணவரிடை
களை வழங்கவேண்டும் என்ற கடமை கும் மாணவர் திறமைகளை வளர்க்க 5/2001 சனிக்கிழமையன்று வெளிப் "தனி நடிப்பு' போட்டிகள் நடாத்தப் 1ணவர்களினதும், வெளிப்பாடசாலை றை சம்மந்தமான சந்தேகங்களைத் துறையை; அதன் மீதான ஆர்வத்தை ன்ற நோக்கத்தோடு, அதற்கான களமாக, பேராசிரியர்கள், விரிவுரையாளர்கள்,
டு, 'நாடகப்பட்டறை - 2001" இனை,


Page 102
リY。
る。ジーリーダー。
இன்று. 26/05/2001 சனிக்கிழபை விழா - 2001 இன் மூலமும், நவரசம் நிஜமாக கினோம்! என்ற பேருவகை கொண்டிருந்த நம்பிக்கையை நிறைவே
கடநது வநத கரடுமுரடான பாதைகூட ப
ーリり
எமது வெற்றிப்பாதைக்கு தே நெஞ்சங்களுக்கும் எமது மனமார்ந்த ந 'காலத்தாற் செய்த ந6 ஞாலத்தால் ம
“வகுப்பது வழி
உன் கருத்து த எனக் கூறுமுன் கருத்துற்றவன் ே கவனத்தில் ஏடு
 
 

స్టోఫోస్లో;';',';';స్క్రిస్ట్రోఫోస్లో స్త్రా
7
நாம் அரங்கேற்றிக்கொண்டிருக்கும் நாடக 2001 இன் மூலமும் 3 வருட கனவை படைகின்றோம். எம்மீது ஆசிரியர்கள் ற்றிவிட்டோம்! என எண்ணும் போது நாம்
லாபாதைகளாய் மாறிவிடுகின்றன.
Tகொடுத்து உதவிய அனைத்து என்ன ன்றிகளை தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்! 9-Dll. எறி சிறிதெனினும், அது ாணப்பெரிது’!
92 தொடரவே'. ஆத6
இசை இக்க செயற்குழு - 200/ விசித்
இல ר வறு
கண்ணோட்டத்தையும் தனி


Page 103
L5
5)6)
கள்
நாம்
mp体
00/
妥盔巫耍冢、 懿發簽淺淺等爵
வியகரிடம் ஒளவையார் வேண் இசை, நாடகம் எனப்படும் 'ஆயகலைகள் என்னம்மை' என்பது சரஸ்வதிதுதி; கம்
அறுபத்து நான்கு கலைகளாய் மலர்ந்தன:
இன்று விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் ப ஆதலால் பல்லாயிரம் கிளைகளுள்ளன6 இசையும், நாடகமும் சர்வசனரஞ்சகமான இக்காலத்தில் பல நாடுகள் மொழிகளின் விசித்திரமான மாற்றமும் வளர்ச்சியும் பெற்
ஆதியிலே பாமரமக்களிடையே நிகழ்ச்சியை வேண்டி, சில பாத்திரங் காட்டுவதாய் வளர்ந்து காலப்போக்கிலே மிக்கவரிடையே நாடகம் பெறுமதிமிக்க நு இலக்கண வரம்புகளும் கொண்டதாய் அரங்கிலேறி, அபிநயமுறைகளாலும், பேதங்களையோ உணர்த்தி நடிக்கும் மு தனிக்கலை. இவற்றிலே சில சிலப்பதி: பாராட்டப்பட்டுள்ள. இந்தப் பரத நாட்டி இணைந்ததொரு கலையாயும் வளர்ந்துள்ள
கலையாகும்.
இந்த 20ம் நூற்றாண்டின் முன்ன6 அரங்கிலே கூடியிருந்தவரே காணவும், ே அவற்றை அனுபவிக்க முடியவில்லை. கா
இன்றோ கண்காணாத அதிதூரத்தில் உள்ள
 
 
 

டியது சங்கத்தமிழ் மூன்று; அவை: இயல், அபத்துநான்கினையும் ஏய உணர்விக்கும் பர் கூறியது எனவே முத்தமிழின் பிரிவு
யனாக அவை பற்பலவாக விரிவுற்றன. பாக விரிந்து பரந்துவிட்டன. அவற்றில் கலைகள் என்பர். இவையும் நவீனமாக, கூட்டுறவால் பல்வேறு தன்மைகளுள்
றுள்ளன.
கூத்து எனும் பெயருடன் ஒரு கதை கள் உரையாடியும், பாடியும் நடித்துக் நாடகமாகச் சீர் பெற்றது. கல்வியறிவு ாலுருவிலே விருத்தி பெற்று, அதற்குரிய வளர்ந்தது. மேலும் ஒருவரோ சிலரோ பாடலாலும் கதையையோ, உணர்ச்சி றையும் வளர்ந்தது. இது பரதம் எனும் காரம் முதலிய பல தமிழ் நூல்களிலே டியம் தனிக்கலையாயும், நாடகத்தோடு து. இதற்கு இசையும் ஒரு துணைநிற்கும்
ரைக்காலம் வரை இவற்றை, அப்போது கட்கவும் முடிந்தது. தூர இருந்தவராலே லப்போக்கிலே விஞ்ஞான வளர்ச்சியால்,
ாவரும் உடனுக்குடனே காணவும்


Page 104
கேட்கவும் கூடிய தொலைக்காட்சி, வா
கிடைத்தன. மேலும் அவற்றை ஒலி ஒ6
சாவகாசமாக உள்ள போது காணவும், கேட்
இவ்வாறான வளர்ச்சிக்கிரமத்தில், தோன்றின. அப்போது ஒருவர் அரங் விபரித்துக்கூறுவார். மக்கள் ஓரளவுகதை நீ இருக்கும். இது ஒரு புறம் நிகழ, மற்றெ மக்களிடையே நல் வரவேற்புப் ெ பொதுமக்களிடையே நாடகம் நலிவு மேலோங்கவும் காலம் மாறிவருவதாயிற்று
ஐம்பது, அறுபது ஆகிய தசாப்தங்களி வேறுபாடுகளில்லாமல் இருந்தது. பழைய பிரதான கதையாக உயிர் நிலையாக அன சமநோக்காக வரவேற்று, மகிழ்ந்து வந்த சம்பந்தமான விரசமான, விபரீதமான காட் பெற்றார் பிள்ளைகள் குடும்பமாகவே யாவரு பண்பாட்டியல் வழுவாத படங்களாகவே உன்னதமான அறநெறிப்போதனை, வளர்ப்பனவாயும் இருந்தன. அவ்வாறே
பாடல்களும், உரையாடல்களும் பணபோ(
ஆனால் அவையெல்லாம் இன்று மற சமூகக் கதைகள்; அவற்றில் மனித பணி குறிக்கோள்கள் இடம் பெறுவதில்லை கூட்தாட்டுப் கதம்பம்; உரையாடல்களோ L இனிதாகப் பேசுவதைக் கேட்க முடி குடும்பசகிதமாயிருந்து, கண்டுகளிக்க முடி தூண்டிவிடும், வன்செயல்களையே ஊ
மலிந்துள்ளன.
 
 

னொலி முதலிய சாதனங்கள் எமக்குக்
ரி நாடாக்களில் பதிவு செய்து வைத்து,
கவும் வாய்ப்புக்கிட்டியது.
ஆரம்ப காலங்களில் பேசாத படங்கள் கில் மறைந்து நின்று நிகழ்வுகளை கழ்வுகளை விளங்கிக் கொள்ள வசதியாக ாருபுறம் நாடகமும் நன்றாக வளர்ந்து பற்றே வந்தது. மெல்லமெல்லப் ற்றுப் போகவும், சினிமாக்காட்சியே
லே நாடகம், சினிமா என்பவற்றில் அதிக புராண இதிகாசக்கதைகளே இரண்டிலும் மந்தது. எனவே மக்கள் இரண்டையும் தனர். மேலும் காட்சிகளிலே பாலியல் சிகள் எதுவும் இடம் பெறுவது இல்லை. நம் ஒருங்கிருந்து பார்த்து இரசிக்கக்கூடிய இருந்தன. மேலும் அவற்றிலே நல்ல தெய்வபக்தி, தெய்வ நம்பிக்கை படங்களும், அவற்றில் இடம் பெற்ற டு கூடியவையாகவே இருந்தன.
ந்துபோன விடயங்கள், எல்லாமே புதிய ண்பாட்டுக்கு உதவக் கூடிய உயர்ந்த பாடல்களோ பலவித கோணங்கிக் பாரையும், யாரும் நன்கு மதித்து நயமாக வதில்லை; பெற்றார் பிள்ளைகள்
யாத அலங்கோலமான பாலுணர்வையே
க்குவிக்கும் வினோதமான காட்சிகள்
Ջ18F
LITUL
F6T)
登


Page 105
திக
്വഥ
பும்
பல்
}6\O,
Գամ
D6)
O)5
ற்ற
திய
ਲੰ
y T35
கள்
JoU
கள்
ஒரு அண்ணாவியாரின் நெறிப்படுத்தல
பல்வேறு அரங்கிலே, அதேபாத்திரங் சூழ்நிலைக்கேற்ப ஆங்காங்கே சிறிய தோன்றும். இரசிகர்களுக்கு நாள்தோறுப் ஒன்றே ஆயினும் நெறிப்படுத்துவோர் அனுபவங்களைத் தோற்றுவிக்கும்.
இன்றைய படங்களில் ஒளி,ஒலி வசனம், இயக்கம், என நெறிப்படுத்து ஆஞ்சனேயர் வால் போலவே நீளம். அதன பாயாசம் போலவும், சாம்பார்போலவும் பட
சமையற்காரன் கை வண்ணமே உணவில்
ஒரே பொருளுள்ள நாடகத்தைப் ஆனால் ஒரே படத்தை மீளமீளப் பார்த்துச் பெறுவதற்கில்லை. புத்தாடை என்ற பெ ஆடை என்ற மாதிரியே புளிக்கும்.
நாடகத்திலே பத்துத்தலை இராவ விஞ்ஞான ரீதியான படப்பிடிப்பு நுட்பத்த நெடுநேரம் கழியாமல், மட்டான நேரத்து மூன்று, நான்கு திரைகளிலே மாள சிலகாட்சிகளையே காட்டலாம். சினி பின்னணியிலே காட்டக் காணலாம். இப்பு எல்லாம் கலப்படமாகச் சினிமாவிலே வந் கலப்படமாகச் சினிமாவிலே வந்து ே திறமைகளை வெளிப்படுத்தவும், கண்டு
அனைத்தையும் இயந்திரமயமாக மாற் குறையை மாற்ற முடிவதில்லை.
 
 
 

ாகவே நாடகங்கள் நடந்தன. ஒரே நாடகம் கள் நடித்துக்காட்டினாலும், சந்தர்ப்ப சிறிய வித்தியாசமும், வினோதங்களும் புதிய அநுபவமாய் இன்பமூட்டும். கதை நடிகர் வேறுபாடுகளாலே, புதிய புதிய
அரங்கு, ஒப்பனை, பாடல், இசை, கதை, பவர்கள் பட்டியல், நடிகர்பட்டியல் என ாலே விஷயம் பலபொருள் கூட்டியமைத்த -ம் அமைந்து விடுகிறது. எல்லாம் கூடியும்
ன்சுவை. படங்களும் இவ்வாறே.
பலர் பலமுறை பார்த்துச் சுவைத்தார்கள். சுவைக்கப் புதிதாக எதுவுமே அங்கே இடம் யர் ஒரு நாளைக்கே, மறுநாள் அது பழைய
1ணன் வந்து நடிக்க முடியாது. ஆனால் ால் அப்படியும் காட்டலாம். நாடகம் போல் ள் படக்காட்சி முடிந்துவிடும். நாடகத்தில் ரிகை, காடு, அரசிருக்கை முதலிய மாவிலோ எத்தனையோ காட்சிகளைப் படியாகப்பல வேறுபாடுகள், நன்மை தீமை து சேருகின்றன. எனினும் இவை எல்லாம் சருகின்றன. மனிதரின் இயற்கையான களிக்கவுமான வாய்ப்பினை வளரவிடாமல்
றி விடுகிற குறைபாட்டை வளர்க்கும்
ம. பிரணவன்
gir/g 20O1
ಕ್ಲಿಷ್ಡಿ


Page 106
உலகிலுள்ள ஆயிரக்கணக்கான வருவதும், ஈடு இணையில்லாததும், அமுத இனிய தமிழ் மொழியாகும். இத்தகைய இசைத்தமிழ் நாடகத்தமிழ் என மூவகைய முதலிரண்டும் கேள்வியின்பத்தை மட்டுே
கேள்வியின்புத்தோடு, காட்சியின்பமும் அ
இத்தகைய நளினக்கலையான நா எண்ணத்தை மெய்ப்பாடுகள் மூலமும், வதாகும். இவ்வாறு எடுத்தாற்பட்ட கருவி அதைப் பண்ணாலும், ராக தாளங்கள மனவுணர்வுகளை அபிநயங்களாலும், உண காட்டுவதாலும், உலக நடைமுறையை அப் சிறப்பு வாய்ந்ததாலும் பண்டிதர் முதல் ட அபூர்வகலையாக இது விளங்குகிறது.
பண்டைய காலங்களில் தமிழ் மக்களி தமிழ் நாடகமானது, பற்பல உருவங்களில் வள்ளி' எனப்படும் கூத்தாகவும், பின் மாற்றமடைந்த இந்நாடகம், அதற்கெ இலக்கணம் வகுக்கும் அளவிற்கு மகோன்ன விதி வசத்தாலோ என்னவோ தளர அழித்தொழிக்கப்பட்டு, நாடகக் கலைஞர்க
எனினும் காலங்கள் செல்ல செல்ல, எ1 செயற்பாடுகளாலும் இந்நாடகக் கலையா எழுச்சியை நோக்கி பயணிக்க தொட முத்தமிழ்க்கா
ப்பிய
リ
மாம் சிலப்பதிகாரம் ஒரு
リミリ డ్లేర్క్తో
酋 శ్లోక్స్టిస్త్ర
 
 
 
 
 

மொழிகளுள் தொன்று தொட்டு வழங்கி மாக தித்திப்பதுமான ஒரு மொழியே எமது சிறப்புமிக்க தமிழ்மொழி இயற்றமிழ், ாக பாகுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இவற்றுள் ம கொடுக்க, மூன்றாவதான நாடகத்தமிழ்
ளிக்க வல்லது.
டகமானது, குறித்த கருவை அல்லது அபிநயங்கள் மூலமும் எடுத்துக்காட்டு வை வசனமாகவோ பாட்டாகவோ கூறி ாலும் வெளிக்கொணர்ந்து, மக்களது ணர்ச்சி மெய்ப்பாடுகளாலும் பிரதிபலித்து படியே சிறிதும் பிசகாமல் எடுத்துக் கூறும்
பாமர் வரை அனைவரும் விரும்பும் ஓர்
டையே பெருஞ்சிறப்பு பெற்று விளங்கிய 0 உலவி வந்தது. "வாடா வயர் ஏத்தும் னர் அண்ணாவி மரபு நாடகமாகவும் ன தனிப் பண்புகளை வரையறுத்து, தநிலையை அடைந்திருந்தது. எனினும் ஆரம்பித்தது. நாடக நூல்கள் ள் இழித்துரைக்கப்பட்டிருந்தனர்.
மது தமிழ் அறிஞர்களின் முயற்சியாலும், ானது, வீழ்ச்சியில் இருந்து விடுபட்டு ங்கியது. அக்காலத்திற் தோன்றிய நாடகத்தின் மேடை அமைப்பு,
23 ଝୁଣ୍ଟୁ AzaSzSeAaaz0zSeSezA0S00SzMSYemeSS0eTJ00SeSr00eEBerSEEsEEE
5夏


Page 107
திரைச்சீலை அமைப்பு, ஒளியமைப்பு, முக்கிய நாடகப் பண்புகளை முக்க
நாடகக்கலை வளர்ச்சிக்கு வழி வகுத்த
இவ்வாறு வளர்ச்சி அடைந்து ெ சொல்லொணா நன்மைகளையும், ே கலையுலகிற்கு திறமை மிக்க கை உதாரணமாக சினிமா உலகில், நடிப்பு சிவாஜி கணேசன் என்னும் வலம் புரி என்னும் சமுத்திரத்திலேயாகும். விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதுடன் L பிராயத்திலே அரிச்சந்திரன் நாடக ரனைப்போல் உண்மை பேசி வாழ்வத மகாத்மா காந்தியையும் உதாரணமாக
மகாத்மாவாக உருவாக்கியது, அன்று அ
இன்றைய கால கட்டத்தில் மக்க போன்றவையோடு போட்டி போட ( வளர்ச்சியானது தடைப்பட்டு வருகின் புதிய பொழுது போக்கு சாதனங்க: வாழ்க்கையை வாழ்ந்து கொண்டிருப்ப படிப்படியாக மறைந்து வருகின்றது. நாட்டிலும் சரி எமது இலங்கையிலும் வருகின்றனர். புதிய புதிய கருத்துக்க தமிழானது அரங்கேறி முன்னேறி வருக
தற்போது உருவாகியுள்ள நாடக
துறையை முன்னேற்ற முயற்சிப்பது வ
வாய்ப்புகளை இளைஞர் பயன்படுத்தி
 

அரங்கமைப்பு, பின்னிசையமைப்பு போன்ற
ாலமும் பொருந்தக்தக்க வகையில் கூறி,
பரும் நாடகத் தமிழானது, தமிழ் சமூகத்திற்கு சேவைகளையும் வழங்கி வருகின்றது. இது லஞர்களை உருவாக்கி கொடுத்துள்ளது. துறையில் என்றும் நடிகர் திலகமாக விளங்கும் ச்சங்கானது கண்டெடுக்கப்பட்டது, நாடகம் மேலும் நாடகமானது மக்கள் மத்தியில் மக்களைப் பண்படுத்தியும் வருகின்றது. சிறு த்தை கண்டு, கடைசி வரை அரிச்சந்தி ாக உறுதிபூண்டு, அவ்வாறு வாழ்ந்து காட்டிய கூறலாம். இவரை இவ்வாறு நல்வழிப்படுத்தி அவர் பார்த்த அரிச்சந்திரன் நாடகமேயாகும்.
ள் மனதை மயக்கிய சினிமா, தொலைக்காட்சி வேண்டியுள்ளமையால், நாடகக்கலையின் றது. நவீன தொழில்நுட்ப அறிவினாலும், பல ரின் கண்டுபிடிப்புகளினாலும், இயந்திர தாலும் மக்கள் மனதில் இருந்து நாடகமானது எனினும் பற்பல நாடக அறிஞர்கள் தமிழ் சரி தோன்றி நாடகக்கலையை உய்வித்து ளாலும், புத்தம் புதிய உத்தியாலும் நாடகத் கின்றது.
மன்றங்களும், நாடக கல்லூரிகளும் நாடகத் பரவேற்கத்தக்கதாகும். இதனால் கிடைக்கும்
அனுபவமும் ஞானமும் பெற்று வருவதைக்


Page 108
காண முடிகிறது. இதனால் சமூக சரித்திர புதியனவாக தோன்றிக் கொண்டிருக்கின்றன.
நடிகர்களும், இசையமைப்பாளர்களும் மற்றும்
கலைஞர்களும் மேலும் மேலும் உருவெடுத்து
தற்போது பாடசாலைகளில் உருவாகி மத்தியில் நாடகப் போட்டிகளை ஏற்படுத்துவ சிறந்த கலைஞர்களாக மாற்றி, நாளைய சமுத வகுக்கின்றது. இத்தகைய ஒரு முயற்சியில் ப எமது றோயல் கல்லூரி தமிழ் நாடக மன்றமான உருவாக்கியது மட்டுமல்லாது, தற்போதும் உரு
உருவாக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.
புகழ் என்பது - நீ சமபாதி:
கண்ணியம் என்பது - நீ ெ
இந்த உண்மையை
நீ எப்போது உணருகின்
அப்போதே நீ வாழக் கற்று
 
 

புராண நாடகங்கள் தினம் தினம்
இதனால் பல நாடக எழுத்தாளர்களும், நாடகத்துடன் தொடர்புடைய ஏனைய
வருகின்றனர்.
யுள்ள நாடக மன்றங்கள், மாணவர் தன் மூலம் இன்றைய இளைஞர்களை ாயத்திற்கு சிறந்தவர்களாக வாழ வழி ல தசாப்தங்களாக செயற்பட்டு வரும் னது, சிறந்த நாடக கலைஞர்களையும் வாக்கிவருகின்றது. எதிர்காலத்திலும்
ச. அரவிந்த் உயிரியல் பிரிவு a Luigi Dib 20O3
த்தது
காடுப்பது
றாயோ
க் கொள்கின்றாய் !


Page 109
>>>>>>>
'Uith 56est Camptime
A-IR-M
[ Organ. Insurance corporatio
No 188/ Kayzer : Ohor
Fala
R
S
s δ
>>>>>>>
>>>>>>>
Uith 56est Campeine
Well
Ajeentha
t t
24, ASO COLOM
>>>>>>>
 
 
 

>>>>>>>>>
অর্ধে nts 3am
Oonus o J. P.
iser - Sri lankca in Limited Western Region 1
Office: 6- G-2" Floor Street Colomb. 11 le: 447228
: 441857
రిగోసారిగష్ట్రారిణిసారిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిసారిసారి
>>>>>>>>>>
nts Fam
Wishers
n Vadi Vele
KA CARDEN ibO イ04 ANO ല്പ\


Page 110
>(() ( ) ()
'l'Ulith 5ßeøt Camptumeuuta
MpoRTERs, GENERAL MERCHAN
S JOJ GA O se
S Tel:323408,323986,432347 Fax:42
Telegrams:Thavayoga
>>>>>>>>>
>>>>>>>>>
with Best Camptinents
No:368/5, Sri Sangaraja Tel:3350 2,338492, (Sola Agent for
>>>>>>>>>
 
 
 
 
 
 

>>) (റ
# "iam
rs & CoM Mission AGENTS
(G
S. R s
子
子 子
子
子 Α Ν ミ S R Α Α Σ Α Α Α S - 子 Α
Ν è
RCEC
1972
3 4th Cross Street s Colombo - 11
రిగోసారిగపారిణిసారిగోసారిగోసారిగోసారిణిసారి
ഠ>>>>>>>
3ram
otive (Pvt) Ltd
XX XX
Mawatha,Colombo-0
Fax: O74-60782. Roots Horns)
ഠ>>>>>>>


Page 111
>>>>>>>
'llith 56est Campeim
Orient lir
No:25, Pamankad Tel: 505669 E-Mail: Oril
Your Professional Partin for Manpower placemen
ܚܝܬ
స్త్రారిస్తార్సిరిగిస్త్రాలెగస్త్రారిసారి^రిగి
 

పారిస్తార్మిస్త్రారిస్తారిసారిస్తార్మిస్త్రాe?ష్ట్రారిసారి
ents ofnam
hk (Pvt) Ltd
le Road, Colombo-6 | Fax. 505670 ink (a) eureka.lk
erS its licence No: 1176
ర్మిస్త్రార్మిస్త్రారిస్తార్మిస్త్రార్మిస్త్రార్మిష్ట్రార్మిష్ట్రార్మిష్ట్రాల


Page 112
Importerts-Wholesale Retai Oilman, Fancy Goods, Plasticwa
Specialist in All Kinds of
2/225zasmozé4őzeető/onóo - //
774 مجبر قمبر-27 جZے7برس
fമ0Z 720627 以将 S Azma ZA Zazzegقی بحر?ZصوΑααAα - 4 2>- >>>>>>>>>> S>=>>>>>>>>>>
淤 lith 56est Campeiments . 2 HTML (CONS
M.H.M. SALEEM
M.S.M.|LHAMI
PARTNERS
DRTINDGE & WTTERWORKS REINFORCED CONCRETE WORRS, ROI). REPTIRING, DECORDTING, GOVERN
268/5 Gamsaba Road, Gothatuwa.
(,
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

| Merchants Dealers in are & all kinds of chimnies imported Glass ware
>>>>>>>
Fruam O
TRUCTION
ERECTION OF STRUCTURES, D WORRS OF ANY TYPE, HOUSE MENT CONTRIJ) CITROS ETC.
Te: O71 224393
O75 - 511765 531305
గోసారిణిస్తారిణిస్తారిణిసారిణిస్తారిణిసారిణిసారి


Page 113

"uppseul -v- uuəəzy ‘pezy [N'How 'uenỊeųnįN 'N queųpIS ’S ‘ueuļus "Hoĥesues ‘Souse6eudeĥar L -:Mołd buz fiulpuess oue.leų eqeles "H- “uue6ussene6eueẤep op ‘ueunẤeļN "IN ‘ųļeuỊdo9 ’N ‘ųsəuỊCI 'S fueųļue6m "IN ‘seuesuuv 'IN-:MoH ), 6uỊpueųS -'uļļļļns "X oueupuəțey! 'S ‘(lo]]p5) ueųụəəso os “(Áueļauɔəs oppv) ue6esỊA L'(Ieunseəu]) usəueN "H ‘(ueuuỊeųO quəpnļS) ueqəpuey! og “(Kueļauɔəs seuəuə9) ueunyssəu6ỊNA ’S ‘(uolupE) ueųsleuuIN ’S ‘AɔɔÎns "Houeųļueųseld op ‘ueneuuelg ‘IN-:(!H - T) pəļeəS


Page 114

sẽae<*
S S S S
· |
·


Page 115
>>>>>>>
'llith 56est Campetime
s
,
(Ա:
(Offset Frinte
No.48B, Bloemendhol Rocc Colombo-13. Sri Lanka.
గోసారిగోసారిగోసారిగీసారిగీసారిగీసారిగోసారిగ**
 

e>>>>>>>>്
nts Fuam
(
ra & Publishers)
l, Tel/Fox: 33O195/478.33
E-mail - UniedrisGest.lk
8
è &
& è & è & & & & è & è &
è & & è & & è & è
రిగోసారిగష్ట్రాంగోసారిగోసారిస్తారిణిస్తారిస్తారిణిస్తారి


Page 116
>>>>>>>>
'llith 5Best Campeimen
BRIGHT &
& s C C & C s C & o: &
o: & o: è è è
274/2, /MOSS è Colon & - Sri L( Tele Phone 32 è FOX O74ܚܝܬ

(-പ്പ് - অর্ষ = tas 3raann
EN REST
è Ko Ko o s o 然于 ) è o & o o
è & enger Street, bO-12 & nkOג 9664. 543473 6770765
yరిగిస్తారిణిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిష్ట్రాల


Page 117
^ష్ట్రారిస్తార్మిష్ట్రాంగోసారిగష్ట్రాంగోసారిసారిసారిగష్ట్రా
'llith 56est Campetments
TNへッ考ラ千r○や
Well W
D
S. Krishigi Grade.
lith 56est Campeiments
Retino institute of Busi
RIBS Spoken English
for ELDERS, SCHOOL LEAVERS & KID
| ITOEFL 3 Months. Duration
Fully Packed Preparation for Computer Based Test
Use of original latest cassettes and less
Regular Handouts based on the latest
More enough Exercises in listening Con
Hands on training in our modern compt Computer Studies
Kids Computing Diplom 态 MS Office 2000 Diplom Web Designing Visual I
Graphic Designing * Diploma in H special Features of at RIBS
Every Course is Personally Designed an edicated Team of Lecturers and Instructors to | -limited practical Hours, Special attention f rained in Child Psychology), Internationally re
ment.
Retino institute of Business Stuc
21/2, Edward Lane, Colombo-03. Tel: 507 E-mail: studyCretina.lk
>>>>>>>>>
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>==G
N4 3ram
'isher
autham
5 J
激 مص
(<\
>>>>>>>
Fruam
ness Studies کمچه
المالا S sهكY
تتهم ons on CD’s اطلامه materials y y prehension & structure ter lab for answering TOEFL
1 in Computer Studies L in Computerized Accounting asic
rdware Engineering
d evaluated by a Qualified Team, Guide Students on a hand on basis, O children by trained instructors (also ognized Certificates and Easy Terms of
€S C
31, 507782 Fax. 507781 CO
2,
S&ޙަހ/_هށ&ނ&ނ&ނ&ނ&ނ&ނ&ނ<


Page 118
(
Kā7 °
lith 56est Camptime
Viima/Compa,
No. 1, DamStreet, Colombo Phone:336565,431641
Fax:433781 e-mail yuher
(V
IMPORTERS AN COCONUT OIL
ܚܝܬ
స్త్రాలగిరిగిస్త్రాంగిఫొలగిస్తారిణిసారి^*
 
 

*マー
(
nts 3:uam
ny(Pvt) Limited
- 12, Srilanka.
105(2Wahoo.com
ND EXPORTERS OF & VEGETABLE OIL
岐


Page 119
Uith 56est Campeim
3O Hyde
Colc Tel: Fox
>>>>>>>';
Arasan
ൈബം 標
、→
 

>>>>>>>>>
ents ofam.
།
& & Printers
è
è &
★
★ ★ & ★
Pork Corner Dmbo-2 & 326482
4.22393
>>>>>>>>>


Page 120
>>>>>>>>>
l'its 56est Camptiments :
றோயல்கல்லூரி து
'நாடகவிழ்
řfmgŮUITIÈH GHIGODLOLU G.
கலாங்தி ந. குமரகுருபரன் N. KUmaro GUrUporan ph.D., CFC, MIFC, AICIA (Ch |PFM FellOW
பொதுச்செ அகில இலங்கைத்
彎
General S All Ceylon Tar
స్త్రార్మిస్త్రాంగిస్తారిణిస్తార్మిస్త్రారిస్తారిణిస్తారిణిస్త్రాలెగస్త్రాంగి

பிழ் நாடக மன்ற
T2001 ாழ்த்துக்கள் பல
Orter Conodo)
யலாளர்
தமிழ் காங்கிரஸ்
64
eCretary இ mil Congress
స్త్రాలెగస్త్రాలెగస్త్రాలెగస్త్రారిణిసారిగీసారిణిసారి


Page 121
பிறக்கிறாய் இறக்கிறாய் எத்தனை எத்தனை தரம். பிறப்பும் இறப்புமாய் மானுடம் தொடர்கிறது.
இரண்டுமே உன் விருப்பப்படி நிகழ்வதில்லை, இருந்தாலும்,
இதற்கிடையில் எத்தனை எத்தனைவிருப்பங்கள்,
எத்தனை எத்தனை முயற்சிகள்.
எல்லாமே
ஏணிப் படிகளாய் மானுடத்தை வளர்த்து விண்வெளியை வெல்லவும்,
கணணிகளால் காலத்தை வெல்லவும் வழிசெய்த விந்தை உன்னால்தான்நிகழ்ந்திருக்கிறது.
இருந்தாலும் விண்ணுக்குச் செல்லும் நீ
மண்ணுக்கும் செல்வாய் என்பதை மறந்து விடாதே
ಇಷ್ರಣ*
 
 
 
 
 
 
 
 

ரிதா
ஆட்டு விக்கும் அற்ப ஆசைகளால் குறுகிய வட்டத்துள் சிக்கி அதற்குள்
மனிதப் பிறவி மகத்தானது என்பதை மறந்து விடாதே அதையும் விட மானுட நேயம் மகத்தானது என்பதை புரிந்து கொள்.
உலகத்தை நேசி உன்னத உணர்வுகள் உன் உள்ளத்தில் நிறையட்டும் அதனால்
நீயும் உயர்வாய் உலகும் உயரும்
ச. அரவிந்தன்
7Q


Page 122
ஆதியிலே அயலவரை அன்புடன் ஆ பாதியிலே அவர்களை சாதியால் பி வீதியிலே வந்து விந்தைச் சமர் தை விதியாலே ஒற்றுமையை வியாதிெ
மனத்தில் வேற்றுமையும் உக்கிர பி உவகையுடன் வளர்துன் ஒற்றுமை கொண்ட பேராற்றலை பிரிவுக்கே ( மதத்தில் ஏறி மதங்கொண்டு அலை
எறும்பும் காக்கையும் கனிந்த நற்ப வேற்றுமையால் மறந்தாயோ ஒற்று கற்பன எல்லாம் வெறும் கற்பனை(
கொழுந்தரையும் இன்று கருவருவ
பாவலர் பாவெல்லாம் வெறும் பால பயனற்ற வேற்றுமையை சீரிய தெ பாசமே இன்றி சிறு கூட்டங்களாய்
நேசமே இன்றி பல நாசம் செய்யத்
சுய இலாபம் பார்த்து சிறு குழுக்கள் சிலர் சுயதேவைக்கேற்ப அதற்கு வ பலர் அதனால் படிவதை பாராமுகின்
இவர் என்றாரைதுரோகி என சாற்ற
 
 
 

தரித்து ரித்திட்டு
ó ன புரிந்து
(பன கொண்டாயோ?
ரிவினையும் யை மறந்தாயோ பயன்படுத்தி ந்தாயோ?
ாடத்தை ]மையை மறந்தாயோ
யே என்று
றுக்கிறாயோ!
ர்கே உரியதென ன சாற்றி ப் பிரிந்து துணிந்தாயோ?
1ாய்ப் பிரிந்திட்டாய்
ரையறையும் வித்திட்டார்
1ானாய் - இனம்
னொயோ?
лијанђ pitim ఉ


Page 123
வேண்டாம் தினம் சண் 经 மனம் போன போக்கில் இனி நீசெல்ல வனாந்தரமாய் ஆகும் இடம் மேலும் ெ
தனம் என்பது ஒற்றுமை என நீ மறக்க
ஆதியிலே நீகண்ட ஒற்றுமை எங்கே சாதியால் நீகண்ட வேற்றுமை ஏனே பாதியிலே அழிந்திடவோ நீ பிறந்ததா கதியில் வீணே நீ இனி அழியாதே மனி
C.
- = تھم காக்க வை : உன்னை
உன்னுதவி நாடி வந்த6
 
 

டைகள் வேண்டாம்
வேண்டாம்
தாடர வேண்டாம்
வேண்டாம்
r?
ப் ஒற்றுமை தா. மனிதா.
ஆக்கம் நீ, நிஷாந்தன்
1 1R
க் காக்க வைப்பவர்களை:
வர்களை அல்ல ?


Page 124
எதைப் பற்றி எழுதுவது?
காதலைப் பற்றி என்றால் "பார் பார் வயதுக்கோள என்றனர்.
நம் நாட்டைப் பற்றி என்ற "காணாமல் போனோர் ப சேர்ந்து விடுவாய்' என்ற
நண்பர்களைப் பற்றி என் "எங்களை ஏன் விட்டுவி என்றனர்
இயற்கையைப் பற்றி என் 'தம்பி கொஞ்சம் யதார்த் வாங்க' என்றனர்.
மூட நம்பிக்கைகளை சாட் 'நீ என்ன பெரியார் பேர6 என்றனர்.
தமிழைப் பற்றி எழுதலாம் என்றால் "உனக்கென்ன உண்டு' என்றனர்.
சரி என்னைப் பற்றி எழுத என்றால் 'தம்பிதம்பட்டப் என்றனர்
ஐயோ! நான் எதைப் பற்றி எழுதுவது?
ஆக, எதுவுமே எழுதாமல் ( கவிதைக்கு வைக்கிறேன் முற்றுப்புள்ளி/
 
 

9 p.
സ്ത്ര/
2იrGს Iட்டியலில் ரனர்
006)
"C /T(Ü?”
1றால் தத்துக்கு
டலாம் என்றால்
T?”
தகுதி
n)/7Cბ
99 ம் அடிக்காதே
த் தான்
என் முதற்
6
6
g


Page 125
பொறுமையின் பொக்கிஷமே! பொங்கியது ஏன் தாயே..? பொல்லாத மானிடரில் இல்லாத "மனிதம்" அது, மரித்துப்போன பெருந்துயரால் மாதாவே பொங்கினாயோ..?
மாற்றானின் மண்டையோட்டில் மதுவருந்தி மகிழ்ந்திருக்கும் மானிடனைக் கண்ணுற்றோ
பூமித்தாய் நீ பொங்கினையோ?
"நாட்டில் மாற்றங்கள்" என்று சொல்லி ஏமாற்றங்களை எமக்கள்ளிக், கொடுப்பவரைக் கண்டதாலோ
என் தாயே பொங்கினாயோ..?
ஆடையின்றி வாடையிலே. கூழ், கஞ்சி குடித்து, தினம் பட்டினியால், மிக மெலிந்து பாடையிலே போபவரைப் பார்த்துத்தான்,
பொங்கினாயோ..?
 
 
 
 
 

பூமித்தாயே
புரிகின்றது. நின் எண்ணம்
அது உண்மைதான்.
இவ்வுலக மானிடர்கள் கயமையின் கற்சாசனங்கள்! வன்முறையில் மூழ்கி ஆயுத முத்தெடுத்த வித்தகர்கள் எரிகின்ற வீட்டில் திருடும் புத்திஜீவிகள்!
நிமிடமொரு உருவம் மாறும்
பச்சோந்திக்குப்
பக்கத்து வீட்டுக்காரர்கள்!!! கையூட்டுப்பெறுவதிலும், கையூட்டுத்தருவதிலும், கரை கண்டு, துறைபோன
வல்லவர்கள்.
கொள்ளை அடிப்பதிலும், கொலைகள் புரிவதிலும், பல்லை இளிப்பதிலும்,
பாரில் சிறந்து நிற்கும்
சித்தர் பெருமக்கள்
கூடுகின்ற கூட்டந்தோறும், பிரசார மேடை தோறும்,


Page 126
A. நான்கு ரூபா தந்து விட்டு மார்தட்டிக் கொள்ளும்
வள்ளல் பெருமக்கள்! ஆனாலும் பெருமக்கள்! ஆனாலும் என் செய்ய..! "மனிதமே? இல்லாத இவர்பெயரும் மனிதர்தான்!
பூமித்தாய் நீ மகிழ்வோடு சேர்த்துப் பார்த்திருந்த செல்வங்களாம் கானகங்கள்! இன்று அவற்றின் கதை. கழுதை தேய்ந்து கட்டெறும்பான கதை தான்!
நகரங்களின் பிறப்பிற்காய் பூமித்தாயே நின் கானகங்கள் இறக்கின்றன! "கண் திறந்திருக்க
கண்ணாடி கவர்வதா" என்றோ என் தாயே நீ பொங்கினாயோ?
பூமித்தாயே.புரிகின்றது! நின் சினம் நியாயம் தான்! ஆயினும் கேள் தாயே! உலகில் பொதுவாய் பயிரிடையே களை வளரும்! இன்றோ உலகமெலாம் வளர்ந்திருக்கும் களைகளின் நடுவில் சில பயிர் வளர்கின்றன! o{" நிறைந்திருக்கும்,
llہنے
 
 

களைகளிடையே, கிடமற்று முளைத்து நிற்கும் எம் போன்ற அப்பாவிப் பயிர்களை கண் பாராய் என் தாயே..! தீயவரைத் தண்டிக்கும் நின் வெறியில் . தாயே எம் தலைகள் அல்லவா துண்டாடப்படுகின்றன. குஜராத்தில் பொங்கினவளே! உறங்கிக்கிடந்த எத்தனை மாந்தர் நிரந்தர நித்திரையில் நிலைத்தப் போனார்.
இனி மேலும் ஏன் கோபம்? பூகம்பம் ஏன் வேணும்? பொறுமைக்குப் பெயர் போனவளே, பொறுத்திருக்க மாட்டாயோ..?
நிலவுலகில் தீயவரை, நல்லவர்க்காய் மன்னித்திடு! ஒரு பாவமுமறியாத எமக்காய் பொறுத்திடு!.பாவம். நெல்லுக்கிறைத்த நீர் வாய்க்கால் வழியோடி புல்லுக்கும் போகட்டும்! பொறுத்திடு என்
பூமித்தாயே..!
ஆக்கம்:-வி. விமலாதித்தன்,
11 Ο'


Page 127
ஆடுகள்
என்ன கவி எழுதுகிறீர்பாவ6 என்ன பாவலரேகவி எழுதுகி பெண்களின் இடையழகைய கண்ணில்லா காதலைப் பற் இளசுகளை சூடேற்றி வைச்
மடையர்களே, உங்கள் மண் அங்கு எம்மவர் “லயின்களி
உம் கண்ணால் பார்க்கலை
உண்ண உணவுமில்லை உ உரிமை எல்லாம் பறிபோச்சு இன்னும் நான் என்ன இடுக் இன்னுமா உங்களுக்கு இன
தெரு நாயை சுடுவது போல் கருவாடாய் சுட்டெடுத்துக் கி மலையகத்து மண்ணெல்ல கிடக்கின்ற உங்களுக்கு கி
எறும்புகளின் புற்றுடைத்து வறுமையெனும் கொடுமை மண்ணுக்குள் புதைபட்டு ப மண்ணின் மேல் நடைப்பின இவர்ரெல்லாம் உங்களுக்கு பூமியிலே நீங்களெல்லாம் ஆ
 
 
 
 

救
777, cos(6.66m2
ரே
岛茂 ம், உடையழகையும் யுெம் கவி எழுதி கிறீரா?
ல்' லயித்து போயுள்ளதை fr?
டுக்கத் துணியுமில்லை மறத்தமிழன் வாழ்வினிலே கன் வரவேண்டும் தைபோட முடியவில்லை?
தேன் தமிழ் சாதிகளை கடித்த கதை தெரியாதா ம் வழிந்து வரும் வறுமை ஆற்றில் ளுகிளுப்புக் கவிதைகளா?
இரைதேடும் பன்றிகளாய் யிலே வாடுகின்ற நம் மக்கள் ளையாய் ஆணவர்கள் மாய் வாழ்பவர்கள்
ஏனய்யா தெரியவில்லை டுகளா மாடுகளா?
சு. நிமல்ஷன்
உயர்தரம் 2001


Page 128
கடலோடு கலப்பது நதி
வாழ்க்கையில் கலப்பது விதி
வென்றிட தேவை மதி
வென்றுவிட்டால் வாழ்க்கைய
Gbaff
காதலர்கள் எல்லாரும்
கைப்பிடித்தே தீரவேண்டும்
என்ற கட்டாயமா என்ன?
படுககையை பகிர்ந்து
கொள்ளவாநாம்
காதலித்தோம், பைத்தியக்காரி
உன் வாழ்க்கை
சிறப்பாக அமையுமானால்
அதை விடச் சந்தோஷம்
வேறென்ன இருக்க முடியும்
ஏனென்றால் நான்
உன்னை நேசித்தவன்
இன்னமும் நேசிப்பவன்.
A s W
s Disangar
 
 

பில் நிம்(மதி)
6.65
ஆக்கம் கு. குணரத்னம் 3D வர்த்தகப்பிரிவு


Page 129
அன்று மலர்ந்தது நம்நாட்டுசு கை மாறிவிட்டது ரெகள் அன்று பூத்த அழகிய வண்ணே கருகிவிட்டது வெடிவிட அன்று இருந்த பற்றுமிக்க பூமி இருப்பது வெறும் போர் அன்று ஓடியது தூய ஆறு-இ.
ஒடுகிறது இரத்த ஆறு ஆறறிவு படைத்தவன் மனிதன் தற்போது எல்லோருமே பொறுமையை கடைப்பிடிப்பை பொறாமையைக் கடை அன்பு செய்பவர் அடிபணிவர்
அல்லாவிட்டால் அடிபடு தேசத்தை வளர்ப்பவன் தேசத்த தேசத்தை அழிப்பவன் ே எட்டுத்திசையிலும் இரத்தம் சிர் o0/76of- Glist-scå தற்போது பூமிமுழுவதும் இரத் காரணம் இந்த பாழாப் ே ஒரு தாயின் புதல்வர்கள் - நாம் இனி எப்போதும் முதல்வி அதோ தெரிகிறது சமாதானப்ப எப்போதும் எதிர்பார்ப்.ே நாளை கிடைக்கும் சுதந்திரம் - அது எப்போதும் நிரந்தர நாளை தணியும் நம் சுதந்திரத இனிநமக்கு என்றுமே வ
 
 
 
 

ଝୁମ୍
நம் சுதந்திர தாகம்
நந்திரம் - இன்று rளையர்களிடம்
ராஜாப்பூ - இன்று த்தினால் க்களம் - இன்று
க்களம்
ன்று
- ஆனால் முரடர்கள் பன் அரசன் ப்பிடிப்பவன் அசுரன்
YGJdf
5unas தசத்துரோகி துகிறது - நம்
தம் - இதற்கு பான யுத்தம்
Jர்கள்
றவை -இனி Jsch (3GiuGIO60)G)/
இனி
ό
Tasch
சந்த காலம்!
ngesFeb 200m తీ
ஆண்டு 70
சு. பாலமயூரன் )


Page 130
உதிரிப்
இலங்கையெ இலங்கைய6 யுத்தத்தின் ெ யுக்தியிழந்த
தமிழரெனும் சிலகாலம் ெ
சிற்றெறும்பு சிட்டுச்சிட்ட
தமிழர்கள் ெ தமிழ்காலம்
அன்னியரின்
அணுவணுவ
 
 
 

பனும் நாட்டிலுகித்து ரனப் பேரும் பெற்று காடுமையினால்
உதிரிப்பூக்கள்!
கணிகனித்துச்
சன்ற பின்பு
க்கூட்டம் வந்து
ாய்க் குத்துவதென்ன!
நஞ்சிமிர்ந்த போயின்று
கால்கள்தனில்
பாய் அழிவதென்ன!
T சஷாந்தன்


Page 131
இடம்
சொந்த மண்ணைவிட்( சொத்து சுகம் இழந்து
அகதியெனும் முத்திரை அலைகின்றோம் தெருத் ஆளடையாள அட்டை இ முகமிழந்த மனிதர்களா முகவரியை தொலைத்த
முடமானார்.அப்பா படமானார்.அம்மா இடம் பெயர் வாழ்வுடன் ஜடமானேன் நான்
சீரழிந்த நாட்டிலிலே சீராட்ட நீயில்லை
பரிதவிக்க விட்டுவிட்டு பறந்தாயே என்னம்மா
இனிமேல் அழுது இலாய என்னுயிர்தவிர இழப்ப இனி ஏதுமில்லை நினைவே நித்தியமாய் நீஎங்கே சென்றாயோ பருவகாலநினைவினி
பனிமலராய் சென்ராே
 
 
 
 

ჩ?ttJიrtà
குத்தப்பட்டு தெருவாய் இருந்தும்
Αν தவிட்டு.
bിങ്ങ്ബ தற்கு


Page 132
ஈரைந்து மாதங்கள்
கருவோடு எமை தாங்கி வாழ்வை எமக்களித்த
அன்னையே நினை தொழுகின்றேன்
அவனியிலே யுதித்த
பெரும் அறிஞரெல்லாம் தாய்மையைப் பாட சொல்லின்றித்தவிக்க
கவிதை பாட வந்த எனை
என்ன வென்பது.?
ஆனாலும் அன்னையே
உனை தொழுது தொடங்குகின்றேன்
எளிமையான கவிதையை
தாயே உன் அன்பின் முன் இறைவனே சிறுத்துவிட்டதால் தானோ? தாயிற் சிறந்ததோர் கோயிலில்லை
என்றனர் அறிஞரெல்லாம்
பாசத்தின் உறைவிடமாய்
பண்பின் இருப்பிடமாய்
பொறுமையின் சிகரமாய்
விளங்கும் பெண் தெய்வமே
உனை தொழுகின்றேன்
ఉ 画ā甲画
 
 



Page 133
ஆண்டியாய் அலைவோன் தொட்டு அரசனாய் ஆள்வோன் வரை நீண்டிடா செடிகள் தொட்டு தன் நிகரில்லா மரங்கள் வரை
தாய! உன் படைப்புக்கள் தானே!
விண்ணிலே உயர்ந்திட்டாலும் விட்டிலாய் வீழ்ந்திட்டாலும் களிப்பையும் கண்ணிரையும் எனை முந்திச் சிந்தும்
தாயே உன் மகிமையை என்னவென்
தாய்மை தான் உலகமென்பேன் தாய்மைதான் உயிர்களென்பே தாய்மை தான் குடிகளென்பேன் தாய்மை தான் அரசனென்பேன் தாய்மை தான் இறைமை யென் தாய்மை தான் நீதியென்பேன் தாய்மை தான் கோயிலென்பே5 தாய்மை தான் தெய்வமென்பே தாய்மை தான் அன்பென்பேன் தாய்மை தான் வாழ்க்கை யென் தாய்மை தான் வாழ்வென்று
விளித்திட்ட. என் இந்த எளிய கவிதையை சமர்ப்பிக்கின்றேன்
தாயே உன் பொற்பாதங்களுக்கு
 
 

பது?
எபேன்
S.V. ggir 65 g6ö7 A/L 2002 கணிதப்பிரிவு


Page 134
நண்
அன்பிற்கு இணையாகி நாவினி
பண்பிற்கு இணையாகி அகத்தி
நாகத்தின் விடமதனை வைத்ே
வெளிவேடம்போடும் வேஷக
அருச்சுனன் பெயர் வைத்து ெ
அழகனாய்த் திரிபவன் தானே
வில்லினால் என் நெஞ்சை அம்
வேடிக்கை பார்ப்பவன் தானே
 
 

IIT
ரிற் றேன்வைத்து!
}னிலே
தி
ன் தானே!
பாய்யெனும் தனுவைத்து
- நின்
பாகத் துளைத்திட்டு


Page 135
இளைஞனே வாழ்க்க ஒரத்திலிருந்து வாழ்க்கையை நுகர6 மட்டும் நினைத்து விடாதே. வாழ்க்கை கீதம் அங் மெல்லியதாகத்தான் வாழ்க்கையை நுகர.
அலைகளுடன் போர ஓயாத போராட்டத்தில் நிலையான புகழ் கிை வாழ்வில் உனக்கு ை உன் பகைவன் தான் ! தேடித் தருவோன்
விதையாகி நீபயிராகி பகை எனும் மழை தே உனக்குள்ளே தூங்கு உன் பகைவன் தான். வெளிக் கொணர்வான்
 
 

கை கடலின்
0ாம் என்று
.
கு ஒலிக்கும் ஆழ்கடலில்
ாடு
ல் தான்
டைக்கும் வரிகள் வேண்டும் வெற்றியைத்
வர
56ᏡᎠᎾᏱᏪ ம் திறமையை
T.
M. இம்ரான் 13 Com.D உயர்தரம் 2002


Page 136
கவிஞர்கண்
"அவரின் கவித்துளி
வீட்டைக் கட்டியவன் துணிந்தவன் அதற்கு ஒரு பூட்டைக் கண்டு பிடித்த கடவுள் கூட துணிந்தவனிடம் தான் பயந்தவனிடம் தான் கோயில் கேட்க கோடிக் கணக்கில் மக்கள் பிறந்தனர் நூற்றுக் கணக்கில் தான் சரித்திரம் கா
தலைமுறைதோறும் வரும் பிறப்பு ஒ அழுத்தமாய் பதிய வேண்டுமெனில் துணிச்சற்காரன் கல்லை உண்டாலும் கண்களில் வீர ஒளி பிறக்கும் முகத்தில் மங்காத எழில் நிலவும்.
தொட்டது துலங்கும், தொடுத்தது நடக்கும்
சாவு பிறரைக் கொல்கிறது துணிந்தவன் சாவைக் கொல்கிறான், துணிந்தவன் இயற்கையை ஆள்கின் -ஆதலால் ஒரே ஒரு கேள்வி 'நீஆள்பவனாக மாற விரும்புகிறா 'ஆளப்படுபவனாக (அடிமையாக) அடிமைக்கு மூச்சு மட்டும் போதும் ெ தகுதியுடையவன் புகழை எந்த சக்தி தகுதியற்றவன் சீரழிவதை எவராலும்
 
 

ணதாசன்
கள் சில "
நவன் பயந்தவன் மனதைக் கேட்கிறான் கிறான்.
ண்கிறோம்.
வ்வொன்றிலுமுன்நினைவு துணிந்தவனாகு
சொரிக்கும்
றான்
LUIT ’ ”? இருக்க விரும்புகிறாயா?" வீரனுக்குத்தான் பேச்சும் வேண்டும் பாலும் அழிக்க முடியாது
தடுக்க முடியாது.


Page 137
பிறமொழி அழிந்தால் தாழ்
தாய்மொழி, மறந்தால் உ
அன்னியரை துரத்தி விட்ே
அவர் மொழியை பிடித்து
மாறிவரும் உலகிலே
மாற்றம் எம்மில் தேவைே
தாழ்ந்துவரும் தமிழ் நி6ை
தவிக்கின்றாள் தமிழன்6ை
ஆ இவ
 
 

200/
வில்லை
பர்வில்லை!
டாம்
ங் கொண்டோம்!
ல கண்டு
னயே!
ம. அம்சராஜ்
13 Com. D


Page 138
வேண்டாம்
பத்தும் செய்யும்
என் நண்பா.
மாற்றான் சொத்தை
கொய்யும் கனவொன்று
சித்தத்தில் ஊறுது
அது நன்றோ?
பித்தம் வேண்டாம்
சீதனத்தில்
சத்துள்ள மனது
உனக்குண்டு
நித்தம் தேவை சுத்தமது
காத்து வந்து நற்பெயருக்கு
வேண்டாம் நண்பா சீதனம்
 
 
 

நண்பாசீதனம்/
ம. அம்சராஜ்
13 Com. D


Page 139
வித்யாசமானவள்நீஎன்று நிருபிக்கின்றாயோ..? பெண்னே./உனக்காக
ஒரு நெஞ்சம், காதல் நெருப்பில் எரிகின்றதை அறிகின்றாயில்லை./
உன்னைப் பார்த்த போதெல்லா
என் காதலுரைக்க நினைக்கிறேன்! ஆயினும் அன்பே நின் கண்கள் என்னும் வேல்களுக்கு அஞ்சிஅருகில் வராமல்
நண்பர்கள் நம்மை கேலி செய்கையில் நானும் உன் நினைவில் கனவுகள் கண்டுநின்றேன்/கன்னியே உந்தன்கண்ணசைவில்
கை கால் செயல் அற்று,
நின்றேன்!
 
 
 
 
 

னவளுக்காக..!
இனியவளே./ மலையின் உறுதியிலும் என் ... காதல் உறுதி வன்மை கூடியது!
கடலின் ஆழத்திலும் என் காதல் ஆழம் அதிகமானது!
அன்புக்குரியவறே./ நின் ஒற்றை விழிப் பார்வையில், நெஞ்சமும் நினைவும் ஒருசேர இழந்து போனேன்./
அன்பே./
என் நேசத்தின் ஆழம் அறிந்தும், நீஇன்னும் ஏனடி சகியே, அறியாதது போல் நடிக்கிறாய்..?
நீமட்டும் என்ன காதலுக்கு விதிவிலக்கா..? தெரியுமடி அன்பே./ நீயும் காதல் உஷ்ணத்தில் துடிக்கின்றாய்/ஆனாலும்
ஏன் பெண்ணே.


Page 140
என்னைப் பார்க்க, நான்
உன்னைப் பார்க்க, ஏன்
திரும்பிக் கொள்கிறாய்? என் நெஞ்சம் கேட்கும் கேள்வி/
உனக்குத் தெரியும்/ என் நெஞ்சில் பற்றிய நெருப்பைப் பற்றி./ பின்பும் ஏன் அன்பே அதற்க நெய் ஊற்றுகிறாய்?
நீ“வித்தியா'சமானவள்தான்! ஒத்துக் கொள்கிறேன்! நின் பிடிவாதத்தால் என்னை பித்துக்கொள்ளவைத்து விடாதே/ஆகட்டும்/
நான் காத்திருப்பேன்./ நின் காலடிச்சத்தம்
ఉ GALFs
 
 

\!~, , S


Page 141
>>>>>>>>
'Uith 56est Campdimen
I Shaharuzails
子
Com
子
子
38/A NOIonCC
NUgeg
Tel: 8545OC
E-moil - M. H.
>>>>>>>>
 

tas 3Fruana
NQ
Construction
pany
IrOmd ROOd, JOdo ), 829014 OOn"S. S.T.
>>>>>>>>


Page 142
>>>>>>>>
'llith fest Campeimer
IMPORTERS & D CHEMICALS, ESSENCES, F(
LIGUID GLUCOS
64/6. Dal Colomr
Telephor
>>>>>>>>
 

EALERS IN EDIBLE DOD COLOUR POWIDERS,
SE, GELATINE ETC.
m Street mbo 12. le:449798
美
9/స్త్రారిస్తారిణిస్తారిణిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తారిణిసారిగష్ట్రారి


Page 143
>>>>>>>
'Uith 53cst Campeim
s / WPARA s
斌 s
ܣ
* * ဧ(a/t),ဧ
Mod Study Centre R Colombo 06 (
>>>>>>>
>>>>>>>
Uith Best Camplimu
NISHA
Consortiu
34. St.S Wat Tel Fax:
E-Mail,
(
 
 
 
 
 
 

*ష్ట్రాeష్ట్రాల^ష్ట్రాంగిస్తార్మిష్ట్రార్మిస్త్రాల^ష్ట్రారిస్తారిసారి
༈ །༼2
SS OC
2nts 3ram
AMESVARAN
ONOMİCS
for
A.G.s.f, Classes
oyal Academy U.T. Dolombo -13 Colombo -13
ല്പ\
>>>>>>>>>
2nts 3ram
AANWY LAAMATKAA um (Pvt) Ltd
* 女
Sebastion Road. tala, Srilanka. O74-810524 94-74-810524. "brahma GPSlt. Ik.
*ష్ట్రార్మిష్ట్రారిస్తార్సిరిగిస్తార్మిస్త్రారిస్తార్మిస్త్రాంగోసారి


Page 144
'll'ith Best Camplimentes
Alhaj . M. Fo
Group Aduma Clé (ESTD -1
资
资 MURAD CIL
AGENC (ESTD - 1
宽
Customs Hou
" Murad M
宽
宽
596. Aluth May
- Colombo T. Flore : 524-2OO
|\
(
 
 

líq Makeen Of
earing 902)
EARING
CY
962)
!S○ Agent
anzil'
& & è & è è
è è & è è è
& è & è è è
è è è è è &
watha Koad
- 15 。Fax :524251
రిగోసారిగోసారిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తారిణిసారిగీసారి


Page 145
>>>>>>>>
'llith 56est Campdiment
5nt_85 6
இயல், இசை, நாடகம், எஏ தமிழக்த விழா சுடும் இந் ந இனிதே சிறப்புற வாழ்த்து
ー ܚܙܝܥܬ
* 20útŕ ÚBest Campeimen
A.M.
737 New B Colon IP 6
>>>>>>>>
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>>
is 3ram
īņu
னும் முத்தமிழின் ஒரு தன் நாளிலே இவ்விழா கின்றோம்
K. தனூஷன்
1'H'
K. சுதர்சன்
e>>>>>>>>
tas 3raan
Fauzi
|
ulers Road nbo O4 芯37557
if(


Page 146
గోసారిసారిగోసారిగీసారిణిసారిగీసారిగోసారిణిసారిగే
lith 56est Camptinent
SB
SAFETY
SEGAR & BROS
G6.NEK4 N1
<>
<>
<>
<>
<>
NO.2O.WOLFE COLOME
FAX 44O971 F TEL : Ο 147OOO7 O74 7182
ܚܬ
గోసారిగోసారిగురిగోసారిగోసారిగపారిణిసారిగోసారిగ>

薰
>>>>>>>>
3 3am.
SS (PTE) LTD. EKCHANTC
露 s
6.
盛
& 2 NDHAL ST., 3O- 13 &
AX : 074 7 1 8253
O74 718250 & D & H
è
*
గోసారిగోసారిగష్ట్రాంగిస్తారిణిసారిణిస్తారిణిసారి


Page 147
ராதியற்று அகதிகளாக இரு
ஒருகணம் எண்ணிப் பார்த்துண்டா.
இருக்கின்றோமே தவிர, எங்கள் புலன் இருக்கின்றோமா?. இல்லைே "தனித்துவத்தை' மறந்து விடக்கூட புரிந்துணர்வு நலிவுற்றிருக்கின்ற நி6 ஒன்றுபடவேண்டும். அட. இதுவல்ல
எமக்கு உரியதாகவேண்டும்.
சரி அது ஒரு புறம் இருக்கட்டுL வத்தன்மை’ எந்த நிலையில் இருக்கின் வாழ்ந்த தமிழ்ச்சமூகம், இன்றும் சில இட இருக்கின்றது. ஆனால், எதற்காக ஏதோ தானே வளர்க்கவேண்டும். மறந்ததைய
உயிர்ப்பிக்க வேண்டும்?
"எங்கள் வாழ்
மங்காத
சங்கை வித்து முழங்கத்தேலை தீர்வுகான முற்படுவோம்.
இலங்கையில், 'நாடகத் தட
மக்களிடையே குறைவடைந்து வரு
 
 

エリエリ 騷
ligiriigi BUIGIrg
க்கின்ற "தமிழ்ச்சமூகம்’, தனது வரலாற்றை
bam?
? நாங்கள் புலம்பெயர்ந்தவர்களாக
களை இழந்து புலணுணர்வற்ற ஜடங்களாக
ாது. இலங்கை முழுவதும் மக்களிடையே லையில், விடியறுக்காக நாம் அனைவரும் வோநாடு என, வேற்று நாட்டவர் புகழ்மாலை
ம்! இன்றைய நிலையில், தமிழரின் "தமிழ்த்து றது. கலை, கலாசாரம், விழுமியமென அன்று உங்களில் சிலர் மூலம் வாழ்ந்து கொண்டுதான் ஒரு தயக்கம்? எங்கள் கலைகளை, நாங்கள்
பும், மழுங்கடிக்கப்பட்டதையும் நாம் தானே
வும் எங்கள் வளமும் தமிழென்று',
வயில்லை நாமாக, எம்நிலையை உணர்ந்து,
மிழ் மீதான ஆர்வமும், ஊக்கமும் தமிழ்
வதைக் கண்கூடாகப் கூடியதாகவுள்ளது.


Page 148
வடமோடி தென்மோடி தந்த ரசனைகளை அடி
காலத்தில் கிராமங்களிலே காத்தவராயன்
கொள்ள வேண்டும். நாம் அனுதினமும் வாழ் இருக்கின்றோம்.
வாழ்க்கையே பே வாழ்ந்துதான் பார் போர்க்களம் மா
வாழ்க்கைதான் ம
இந்த மகத்துவத்தைத்தான் நாடகம் என்ற காரண கர்த்த்தாவிற்கு, நாடகம் என்பது கைகளிலும், வீடுகளிலே தொலைகாட்சிகளிற் கூட்டம், நாம் ஒரு முறை நடித்துப்பார்த்த சிந்தித்ததுண்டா? இல்லையே! மாறாக, நாட ருக்கும் ஒரு பொழுதுபோக்கு அம்சமாக மாறி நிற்கும் வாழ்வியல்த்தத்துவங்களை” மானிடம்
இலங்கையிலே நாடகத்துறையை தென்மோடிநாடகவளு, தாளலயம், நாட்டிய நாட தனி நடிப்பு, வானொலி நாடகம், தொலை இருக்கிறபோதிலும், எமது படைப்புக்களிற்கு, எ இந்திய சினிமாத்துறை மீது எமது மக்களிற்குள் பின் தங்கிய நிலையிலேயே வைத்திருக்கின்ற இலங்கையர்களால் Canada வில் வைத்து அரங்கிலே திரையிடப்பட்டபோது, அதைப் பா யாழ்ப்பாணத்துத்தமிழ் என்ற பெயரிலே, யா கொச்சைப்படுத்திய 'தெனாலி' திரையரங்
ஆவலோடு அலைமோதிச் சென்று பார்ப்பதற்
 
 

யோடு மறந்துவிட்டோம். அன்றைய கூத்து முதலிய கூத்து வகைகள் ல், ஒன்றை மட்டும் நாம் உணர்ந்து
க்கையில் நடித்துக் கொண்டுதானே
ர்க்களம்
க்கணும்
றலாம்
ாறுமா?
உணர்த்தி நிற்கின்றது. "வாழ்க்கை” து, ஒரு ஒத்திகை சினிமாக்கொட்ட கு முன்னறும் அலைமோதும் மக்கள் ால் என்ன? என்பதை ஒரு கணம் கம் என்பது இப்பொழுது அனைவ விட்டது. ஆனால், அது "உணர்த்தி
உணர்ந்து கொண்டதுண்டா?
எடுத்துக்கொண்டால், வடமோடி, -கம், நாட்டுக்கூத்து, மேடை நாடகம், க்காட்சி நாடகம் என அனைத்தும் மது மக்களிடையே வரவேற்பில்லை. ள மோகம், எமது சினிமாத்துறையை து. 'முகங்கள்' என்ற திரைப்படம், தயாரிக்கபப்ட்டு, எல்பின்ஸ்டன் ர்ப்பதற்குச் செல்லாத எமது மக்கள், p மக்களின் அழகிய தமிழ்தனைக் குகளிலே திரையிடப்பட்டபோது
ான காரணம் என்ன? ஒன்று, எமது


Page 149
※リぶぶYリ、Yリ వ్లో --
莒、芬
மக்களிற்கு "நாட்டுப்பற்று'. போக்கு சாதனமாக மாறிய. இன் "அவர் ஒரு தடவை சொன்னா, நாங் இளைஞர்களும், ஐஸ்வர்யாராயிற்கு இ செய்யும் இளைஞர்களுக்கு மலிந்து
இருக்கிறதா? இல்லையா? என, கற்பி இன்றைய இளைஞர்களும் ஆராய்ச்சி இல்லை!
இன்றைய இளைஞர்களிட நம்பிக்கை இல்லை. மனோவலிமை விடாதீர்கள்? இது அனைத்துமே எங் நடிப்பதற்கு முன்வருறோமில்லை வேண்டுமானாலும் நடித்து விட் கொண்டிருக்கிறார்கள் - அது தவறு சம்பவங்களை மனதிலே நிறுத்தி, இ. வருகிறன. வெற்றியடைந்தும் இருக்க நிலையையும் அடைந்தவர்களாக
முக்கியமாகப் பார்வையாளர்களைத்தி
ஒரு உண்மையான நாடகத் மைக்க முடியும் என்பதை நீங்கள் அ ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்களும், ஏன் கொண்டிருக்கும் நாடகங்களும் மன அறியவில்லையா? உலகிலே எத்தன மக்கள் உணர்வுகளை தொட்டுச் செ
விடக்கூடாது. மொத்தத்தில் இலங்கை
சரியான நாடகத்துறை பொருத்தமான6
எமது பிரச்சனைகளுக்குத் தீர்வுக விடக்கூடாது.
 
 

மற்றையது, நாடகத்துறை வெறும் பொழுது றைய இளைஞர்களை எடுத்துக்கொள்வோம்.
க நூறு தடவ சொல்லுவோம்’ என்று திரிகின்ற இடை இடுக்கின்றதா, இல்லையா என ஆராய்ச்சி விட்டகவிகாலம் இது கம்பன், சீதைக்கு இடை னுக்கு அளியவள் அழகினை வர்ணித்ததுபோல,
ம் அவதானம் இல்ல. உற்சாகம் இல்லை தன் இல்லை. எவை குறைகூறுவதாக நினைந்து பகளிடம் இருந்தும், எதற்காக நாடகங்களிலே நாடகம் என்றால், மேடையிலே வந்து எதை டுப் போவகத்தான் அனேகர் நினைத்துக் வ! அன்றாட வாழ்க்கையிலே நடைபெறுகிற பல்பாக நடிக்கிற நாடகங்களே வெற்றி பெற்று கின்றன. அத்தகைய நடிகர்களே, நடிகர்கள் என க் கருதப்படுவர். அத்துடன் அரங்கு எமது நிருப்திப்படுத்தவதாக அமைய வேண்டும்.
தின் மூலம், உலக வரலாறுகளையே மாற்றிய றிந்ததுண்டா? மேலைத்தேய எழுத்தாளரான இறுதியிலே தற்போது ஒலிபரப்பப்பட்டுக் னித மனங்களை மாற்றியமைத்ததை நீங்கள் 55U ...... உண்டென்றும், நாடக்கலை ஒன்றே, ல்கின்ற கலையாகும், என்பதை நாம் மறந்து sயிலே இருக்கிற பிரச்சனைகளை வைத்து, ஒரு வர்களுக்கு முன்னால் அரங்கேற்றுவதன் மூலம்
ாணலாம் என்பதை, எமது மக்கள் மறந்து


Page 150
அடுத்ததாக, ஒரு மனிதனானவன் நா. பல வகையான உடற் பயிற்சிகளைப் பெற்
உருவாகிறது. நாடகங்களின் போது விடயங்க தன்மை மனிதனுள் உறைந்து விடுவதால், எந் அவதானமாகச் செய்வேண்டும் என்ற தன்மை யான ஒரு மனிதனை உருவாக்குவதற்க, நாடகக்
அமைந்து விடுகின்றது.
இந்த வகையிலே, குறிப்பாக மாணவ செய்யப்படும் நாடகப் பயிற்சிப் பட்டறைக சந்தர்ப்பமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண் ஒருவருக்கு ஆயிரம் ரூபாய்கள் என, விய மாணவர்களுக்கேயென சில பயிற்சிப் பட்டை
இருக்கிறது என்பதை மாணவ சமூகம் மறந்த வி
நடந்தவைகள் நல்லதற்கே! பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும் இ போவதைப் சிந்திப்போம்! நாளையாவது, உ
இருக்கட்டும்!
"வகுப்பது வழி தெ
 
 

டகக்கலையைப் பயிலுவதன் மூலம், றுக் கொள்ளக்கூடிய சந்தர்ப்பம் sளை உன்னிப்பாக அவதானிக்கிற த விடயத்தை எடுத்தாலும், அதை உருவாக்கிவிடுகின்றது. உண்மை
கலைகூட ஒரு விதத்தில் காரணமாய்
சமுதாயத்தில் நலன்கருதி, ஏற்பாடு ளை, மாணவ சமூகம் தனக்குரிய ண்டும். சில பயிற்சிப்பட்டறைகள், ாபாரம் ஆகிவிட்ட நிலையிலும், றகள் நடத்தப்பட்ட வண்ணம்தான்
ட்க்கூடாது.
இயற்கையின் நியதியே! நடைபெறப் உணர்வுள்ள சமுதாயம் உயிரோடு
ாடரவே!"
-பாலேந்திரன் காண்டீபன்


Page 151
>>>>>>>
Uith 66est Campeim
Star Lanka Ac(
Suppliers O.
DRAW CODES, TWILL T, VELCKO TAFES, TAG FIN
l 04/A, KAduWElA Ro TE: O 74-4075 67O Mobile O77-31
ܚܬ
^రిసారిసారిసారిసారిసారిసారి

>>>>>>>>>
entes 3fuam,
cessories (Pvt) Ltd
Garment Accessories
AFE6, FLAT LACE6 TIFFING, G6, FLASTIC 6TOFFER'6 ETC.,
Ad, BATTARAMULLA, SRI LANkA.
TE /FAX: O 74-4O27599 9487, O77-725083
పారిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిస్త్రాంగోసారిస్తారిణిస్తారిణిసారి


Page 152
>>>>>>>>
'Uith fest Camptiment.
Silk Tk
577 Galle Hikkadi
سمية
(C

-----飞心心心心心心心心心心心心心心
3 計 ?
ഠ>>>>>>>
Koаа,
W2.
3am.
స్త్రారిణిసారిణిస్త్రాంగిస్తారిణిసారిణిసారిణిసారి


Page 153
>>>>>>>
'llith fest Camptu
GOLONIA s
427 OLD COLC TELEPHONE-3
è è è è è
s è & è
s è è s è &
&
ܚܝܬ
>>>>>>>
 
 
 

ഠ>>>>(==<ഠ
ments űrtam
ARDWARE OFES,
/MORE STREET D/MBO. 12. 47981-83, 431950
ഠ>>>>>>>>>


Page 154
>>>>>>>>>
lith fest Campdiments
Thalayan Print
115, Messang Colomba Telephone: 324.
>>>>>>>>>>

>>>>>>>
Fruam,
ers (Pvt Ltd.
&
è è & & & & è è
ger Street .02-ס 531, 433774
>>>>>>


Page 155
Ges8
e St.
OBO ()
NSNIS -
து.
( N
* -
 
 
 
 

(SX) Á Jeļəŋɔəs) ueueųɛAļųL-‘(‘S’XI KueļauɔəS) ueneueIeIN ‘IN “(w“TL - ÁieļauɔəS) ueneasesəN "IN “(woT 1 - ÁueļauɔəS) ueųsỊeuįN ’S ‘(S'do L - ÁueļəuɔəS) deunx, səuôỊNA ‘S (w "I 'L- uəunseəul) LLLLLLL S SLLLSLLLLLLS LLLLL L SLLLSLS LLLLLLS LLLLLL0SL SLLLS LLLLLLS LLLLLLLLL SLLLLLLLL (Áļələos sɔļļeuueud Iļuuel - o'I: 1) sel||dỊųļedeuex. ”IN 'IIN “(Áļəįoos oļļeuuey! - (ueuuuļeųo) ueueųļeųool SLLLLLLLL LLLLLL LLLLLLS LLLLLSLLLLLSL SLLLL LS LLLLLLLLL KSL SLL SLLLLS LLLLLL og“TH ‘NIN “(Áļəįoos oļļeuueuq Iļuuel - u.eu/eųo) ueqəpuey! og ‘(uoỊun quəpnļs npuļH - u.euuuļeųo) uəupuəțey! 'S LLLLLLLLL LLLLLL SLLL SLLLS LLLLLLLLLLLLSL L SLLLL LLLLL LLLSLLLS LLLLLLLLL K LL SLLLLLLLL oueuueųļousnuna og ‘ÁəļļM ‘H ‘(uəunseəuL , !ssw) ueųsueųųN 'p-: səəļuəsqv ueseqeuôỊA ‘uenɔəļues (Loueuunx! euəųques a ‘(uəunseəul “Țssw) ueųzeIN ‘IN’w’IN-:MOH buz -:6uļpueļS ųļueųSIX (X) ‘uueųļueses A (ueuuuỊeųo "yssy) ue6eues 'N ‘(ÁueļəuɔəS '¡ssw) uesueue AIS “S-: NAOH is,6uļpueųS (ÁueļauɔəS) uqeu eInx{ox ">I “(ueuluỊeųo quəpnųS) '(ueuuuļeųɔ quəpnųS) ueueųļueųsəN ’N ‘(uəunseəu 1) ueųļuene|n6ooo ’9 -:6uļpueļS


Page 156



Page 157
Dinesh Manpowera
LObOUr Licence No. 583
T. Thirunavukkarasu (Arasu Chairman / Managing Directo
Office: 25, Rojo Wotto Terrace, Off Seibel Avenue, Kirilapone, ColombO-5
Sri LOn kO.
Y)
燃 Web Site: WW 频s
)>=(
>>>>>>> Uith Best Camplimu
G
Wholesale &
Opposite
127/1, A.L.S. Super M ColombO-11, Sri L
>>>>>>>
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>>
NSN
2nts 3am.
gencies (Pvt) Ltd.
Te: 94-1-84997 HOf Line : 94-78-668565 MObie : 94-77-76O122 Fox : 94-1-814998, 9.15425 E-mail: dineshmpQsifnet. Ik
W. asiabusiness.com/sl/dinesh
>>>>>>>>>
>>>>>>>>>
2nts 3ram
Τ1 (X(K
Textile
Retail Dealers in Textiles
Commercial Bank
arket Complex, Keyzer Street, anka. Telephone: 336488
స్త్రాంగోసారిసారిసారిస్తారిణిసారిసారిసారిసారి


Page 158
リプ。 >>>>>>>>>> E. Uith fest Camptinents
கோவில் அபிஷேகம் பூசை, திருமணம்,
வைபவங்களுக்குத் தேவையான வாசனைத் தி, புதுகு, ஜவ்வாது, குங்குமப்பூ, கஸ்தூரி ே குழநீ தைகளுக் குத் தேவையான கோ S போன்றவைகளுக்கும், இந்தியத் தயாரிப்புக்கள k தைலங்கள், கோவில் பட்டுகுடை போன்ற அ6
k ஸ்தாபனம்,
S . S. UB RA NA AN
(PVT.) |
དེ་༽ Head Offi
160, Sea Street C
,435825 :Tel - ܥ% ーづ/千 >>>>>>>>>
>>>>>>>>> with Best Campetments
PATTAKANN
Jewellers Since 1912
: it Office: 102, New Chetty Street, Colombo-13 Tel 122304, 323818, 335816 | Χ 433.780
>>>>>>>>>
 
 
 
 
 

>>>>>>>
○。 ፓኀዐዐfft
புதுமனை புகுதல் போன்ற விஷேச ) வியங்கள், வீபூதி, சந்தனம், குங்குமம், பான்றவைகளும், மின்சார மருந்து, ரோசனை முக் கூட்டு மாத் தரை ான அஸ்வினி, அமலா போன்ற கூந்தல் னைத்தையும் பெற்றுக் கொள்ளக்கூடிய V
NAM & CO.
LTD.
Ce: olombo-11 4584O6
ranch Office:
snit 3-61, 3rd Floor, 'ew Wing, Majestic City, el/ Fax. O74-513OOO
>>>>>>>


Page 159
* வையக அரங்கிலே வாழ்க்கை
நவரசங் கலந்ததோர்நாடகம் ஒப்பனைகள் இன்றி உயிரோட்டம் உயிர்களைத் தொடுமோர் ஓவிய
கடவுளின் சிறந்த கண்காணிப்பில் உயிர்ந்து நிற்குபோர் இலக்கணம் நெஞ்சத்து ஒட்டமான நெகிழ்வுகள் கலந்து குழைத்த காவியம் சிரிக்கவும் அழவும் சிறப்பான சிந்தனையில் நாடகம் சிறப்பிடம்
ஒத்திகை இல்லா ஒரு கதை இசைகளும் இல்லா இயற்கை இயக்கமும் தயாரிப்பும் இறைவே நடிப்பது மட்டும் நாங்கள்.
வார்த்தை செயல்களுக்கு வரைய சலிப்போ வெறுப்போ சேர்வதுமில் சொல்லிக் கொடுத்திங்கு செய்வது சொல்லாமல் இங்கு செய்வதற்கி
சொந்தங்கள் உறவுகள் சேர்வது எதுவும் சொந்தமாய் ஆவதுமில்ை பின்னே ஒன்றும் பெறுவதுமில்6ை முடிவில் ஒன்றும் புதுமையுமில்ை கதைவசனங்காண்பதில்லை கற்பனை இங்கு கலப்பதில்லை
 
 
 
 

(OU


Page 160
இெ மக்கள் நெஞ்சம் கலக்கும்
நவரசங் கலந்த நாடகம்
உணர்வுகள் பலவும் உருவாகி உருத்தெரிய/து இங்கு உறுமாறும் இன்பம்துன்பம் எதுவெனிலும் என்றும் தெஜம7) எனுபவம் வேண்டும் நட்பும் காதலும் நாடகத்தில் நடக்கும் சிறப்பு நிகழ்வாகும்
நவரசங்களும் நம்மிடம் கலந்து நிற்கும் கலைம/கும் தாயின்கருவில் தோன்றுமுன் சேர்த்தனங்கள் சொத்தாகும்.
செந்தமிழ்நாவில் சேர்ந்ததோர் சிறப்பு மிக்க சிந்தனைய7ம் நாடகம் வேத்தியர்நல்வாழ்வில் பிறப்பிற் தோன்றிய பிணைப்பாகும்
சிந்தனைதற்றின் சங்கமம் சிறந்து நிற்கும் சிற்பம் கண்ணிற் கெட்டா கோபுரம் நயம் மிக்கதொரு நாடகம்
தொடரும் பிரிய தொடர்கதை நாதமும் சேர்க்கும் நாடகம்
வையக அரங்கிலே வாழ்க்கை நவரசங்கலந்ததொரு நாடகம்
 
 
 
 
 

イ lf 〜〜&、2 * 〜〜*


Page 161
நடிகர்களாய் மனிதர்களே மாறு
நாளும் தான் நடிப்பினிலே நடிக்கின்ற மேடையென உலன்
நாடகத்தின் பாத்திரங்கள் 4
சிரிக்கின்ற தெல்லாமே உதட்டி சீர்நெஞ்சுக் குள்ளேயோ ஒ
பறிக்கின்ற எண்ணம் தான் கெ
பணிவாக நடக்கின்றார் எல்
நாமெல்லாம் ஒன்றென்று முழ நம்மிடையே இனபேதம் இ
தேமதுர மாய்சமாதானமென்ட
தொடர்கதையாய் நாடகம
வஞ்சங்க ளாகாது என்றுரைப் வடிவான மொழிகொண்டு நஞ்சுள்ளம் நீங்காத நடிப்பினி நானிலமே களிப்புறுமோ?
மானிடராய் பிறந்தோரே மாற்ற
மாபெரிய உம்நடிப்பை, ந. தேனி என இருக்கின்றார் நடிகர்
தேவை எலாம் உங்களது (
 
 
 

ரஷீத். எம். ஹாயிஸ்
நிப்போனார்
ஊறிப்போனார்
கை மாற்றி
அவரேயானார்.
னாலே
ன்றுமில்லை
ாண்டே அவரும்
லாம் நடிப்பு.
ங்கி நிற்பார்
ல்லை என்பார்
Јпfї
ாய் நடித்து நிற்பார்
UMTs
பாட்டிசைப்பார்
O
(მწ6l)
நிலைபெறுமோ?
திடுங்கள்
டிப்பதற்காய்
பலரே
இயல்பு வாழ்க்கை:


Page 162
பாத்திரம் பத்திரிகையாளர் பத்திரிகை ஆசிரியர் உதவி ஆசிரியர்
தந்தையார்
தாயார்
மூத்த மகன்
இளைய மகன்
அரசியல்வாதி தேவா அரசியல் வாதி விக்கிரமன்
அணில்
ழெமகயதி சகாரன்
தரகர்
மக்கள்
கதை
மேடை அலங்காரம்
இயக்கம்
ஆ இவரசு
 
 
 

டிகர்
நிஷாந்தனன்
மலப்பிரகாசன்
ருப்பரன்
சுந்தரகுமார் 1. சிந்துஜன்
ப. அருணன்
ஜ, நிதர்ஷன்
பிரணவன்
வேணுகோபன் ா, கோகுலவர்த்தன்
கோகுலநாத்
ரா. விஜய்
ஜ. பிரசன்னா
அருண்சாந்தன் பிரதீபன்
சிவரஞ்சன் நிஷாந்தனன்
பிரணவன்
ண்டு // மானவர்கள்,


Page 163
ஈழநாடு காலத்துக்குக் கா:
இலக்கியம், கல்வி, அரசியல், வி பல்வேறு துறைகளில் புகழ் நி
அத்தகையோரில் அரசியல், கல்வி,
ஒப்பற்ற சேவையாற்றித் தம் புக அருணாசலம் குறிப்பிடத்தக்கவ மானிடப்பாயில் புகழ் பூத்த குடும்ப
மாதம் பதினான்காம் நாள் பிறந்தா)
ஆங்கிலம், கிரேக்கம், இலத்தீன், ஆ உடையவர். தமது இளமை கல்வி)ை கேம்பிறிச் பல்கலைக்கழகத்தில் உ
சேவை பரீட்சையில் முதன் முதலாக
இலங்கை சிவில் சட்டநுணுக்கம் பே வெளிக்காட்டின. ஆங்கிலேய அரசு வ பட்டத்தை வழங்கி கெளரவித்தது. அ விடுதலை பெறவேண்டும் என்னு இலங்கைப் பல்கலைக்கழகம் இவர அன்னார்.1922ஆம் ஆண்டு ஒன்பதா நினைவாக கொழும்பு மாநகரின் ப
அவரது உருவச்சிலையும் இன்
கொண்டிருக்கிறது.
 
 

筠 یی
J/CO// Guri
Uம் பல பெரியார்களைத் தந்துள்ளது. பிஞ்ஞானம், சட்டம், வைத்தியம் ஆகிய றுவிய பெரியவர்கள் பலர் உள்ளன. சமூகசேவை அனைத்துத் துறைகளிலும் ழ் நிறுவிய பெரியார்களில் சேர்பொன் ார். இவர் யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள மொன்றில் 1853 ஆம் ஆண்டு புரட்டாதி ர். தமிழிற் சிறந்த புலமை பெற்ற இவர் ரியம் ஆகிய மொழிகளிலும் சிறந்த பயிற்சி ய றோயல் கல்லூரியில் பெற்றார். பின்னர் யர் கல்வி கற்று பட்டதாரியானார். சிவில் சித்தியெய்திய இலங்கையரும் இவரே. ான்ற நூல்கள் இவரது ஆற்றல்களைநன்கு ரதுதிறமையை வியந்து “றைட்" என்னும் ந்நிய ஆதிக்கத்தின் கீழிருந்து இலங்கை ம் விடுதலை உணர்ச்சி கொண்டவர். து உழைப்பின் பேறாகவே உருவாகியது. ம் திகதி இறைவனடி சேர்ந்தார்.அன்னாரது ழைய பாராளுமன்றக்கட்டடமும் அதில்
றும் கம்பீரமாகக் காட்சியளித்துக்
S.N. இராஜேந்திரம்


Page 164
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
இயல்பு
காற்றில் இயல்பு கண்களுக்கு
விளங்காதது!
நீரின் இயல்பு நிம்மதியாய்
பரவக்கூடியது!
மண்ணின் இயல்பு மனிதர்களை
மறைப்பது!
மேகத்தின் இயல்பு
மண்ணின் மேல்
மழை பொழிவது!
மனிதர்களின் இயல்பு பொறாமை
கொள்வது
நம் நாட்டின் இயல்பு
சமாதானத்தைத்
துரத்தியடிப்பது!
------- - - - ܝ ܢ .
SLSL S SS SS SSLSLSSSL S S S S S LSLLSSS SS SS SSLSLS L LS SSLS S S SLSLSES L S -
 
 
 
 
 
 

M. இம்ரான் 13 Com.D உயர்தரம் 2002


Page 165
Tailors "Expert G. EST
No, 4, W.A.Silva Mawatha,
రిసారిస్తారిణిసారిగపాలగిరిగిస్తారిణిసారి^*
>>>>>>>>
lith 5Best Camptinen
VISAIKA SUDD||
IMPORTERS & GENERAL
430-C, Old M 凝 Phone, 4373 రిస్తార్మిస్త్రారిసారిసారిసారిస్తార్మిష్ట్రార్మిస్త్రా ܝ ܓܠܛܳ2
 
 
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>>
ts 3fuan
& Textiles onfS fOilOrS"
1958
Well a watta Colombo.- 06
గోసారిగీసారిగీసారిగీసారిగష్ట్రాంగప్రాంగంగసానిగసాల
>>>>>>>>>
tas 3raan
|S (DVII) TD
HARDWARE MERCHANTS
por Street, Colombo - 12 10,423.316 fax:435230 监
%(Հ ല്പ്


Page 166
>>>>>>>>
Uith fest Campdimen
&
FACTOR & & 49/1, Pri s Kiribat
è & è
è & s
1/no 074 s Díana · & & è
Shop &
No, 5. Kandy Roa
Kiribathgoda န္တိ Kirihaths&dး

3ram
tøy
~~
& (- -)
化}} 儿伽s班器&
●激例如& = 如弘~§


Page 167
>>>>>>>>
'Uith 56est Campetmen
Šශ . (S" 2 s s Orchard Buil saş so 7-2/9, Galle R ట్స్విత్ర Tel: 584191, S. S ܡܶܛܽܢ
کې ېي `O
S პSგthܢܢ ܣܛܢ ܨܘܼܟ݂
PHOTOGRAP ”ܓ݂
Orchard Building, 7-2/8, (Second Floor) Galle ROad, COlOmbO 6, Sri Lanka
>>>>>>>>
>>>>>>>>
'Uith 8est Camptinen
NMIDDLE-EAST NMANP
Marapoaverz Laborar? Licer
澎
Te: Office : 43O 651
Res : 943286 Fax : 430651 E-Mail : dulaniG)cilnet.
^రిగిస్త్రాలెగస్త్రారిసారిసారిసారిసారిగి
 
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>
øs 3fuam
HY SERVICES
ling , ( Opp. SAVOY) pad, Colombo -6, Srilanka 59 1812 Fax : 94 - 1 - 59 1812
a Vidgzo|
HERS & WIDEOGRAPHERS
Tel :-584191, 591812 Fax : 94- 1 - 59 1812 Mobile. O77- 3O4O27
>>>>>>>>
>>>>>>>>
tas 3raan,
P.W. Chandrala
(Proprietor)
OWER RECRUITMENTS
'ectEz a fór 72er-2 É Ce No - 484
No.46, 1st Floor, NEW SUPER MARKET VIALGAVVATTA k COLOMBO - 10
SRI LANKA
N (1 గోసారిగోసారిసారిస్తారిణిసారిస్తారిణిసారిసారి ...... Zޙާހ


Page 168
s For your requirements of 22
f'92, Se, (o/omb
(;
>>>>>>>> < /ހީS 鄭 Uith 56est Camptinents
Authorised Sole Agents for
importers, Exporters of Text
192, MAIN STREET, COLOMBO - 11 Y) SRILANKA
 
 
 
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>
3 3°нат.
M. Deva
s Streef, 0 - 77
>>>>>>>>
>>>>>>>>
3am.
'. 'í M'''{%
(IBS Products in Srilanka. iles and Fancy items
(((((((((4.
TEL :336720,327168 FAX: 326961
గోసారిగోసారిగష్ట్రాంగిస్త్రాలగోపాలగిస్త్రాలగిస్త్రాల


Page 169
>>>>>>
'llith 56est Campe
2OC
S. AroVindh i T. Jegapragash
M.E.M. Afld
J. RoguWCran
ASif HUSSin
Masters o'
సారిసారిసారిగష్ట్రాలెగస్త్రాలెగస్త్రాe?
S
ܚܬ
 

>>>>>>>>>>
üments 3uam
"ගු
6 A/
S. Soney
A.B. Belon
S. Pathma Priyan
R. VOSihOrOn
M.H.M. MOfOZ
f the Millennium
పారిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తారిణిసారిస్తారిణిసారిసారి


Page 170
(
"Utsi fest Campdiments 3
PRATA TRA
SUFFLEKS TO CONFECT IMPORTEKS OF ALL KNL COLOUKS, ESSENCES, CH
COMMI66ION AGENTs
No. 64 Dom Street, C Phone :-444
(,
 

ഠ(
naam,
D/WG CO.
IONEK6 3. BAKEK6 26 OF FOOD
EMCAL5 ETC.
Colombo-72. 5626
(


Page 171
----- a
ఫ్లోస్క్రీస్ట్రో
கம்பர்
స్త్రాన్చైస్తాన్వNEEE_> స్క్రీస్ట్రోజ్ల ع قمع کر;
¬܁ܫܕ
நவீன நாடக வல்லுநர்கள் தம் நாடகப் பாத்திரங்களை தனித்துவமாய் இனங்காட் இரசிகர்தம் கவனிப்பில் ெ குறித்தவொரு அங்கசேஷ் பாத்திரத்தின் இயல்பாய், நாடகம் முழுவதிலும் காட்( ஒர் உத்தியாய்க் கையாள்கி காவிய அமைப்பில் இந்த உத்தியை, புலவர்கள் யாரும் கையாண் இவர்களின் வேறுபட்டு தன் காவியத்துள் மேற்சொன்ன தனித்துவ அ ஒரு பாத்திரத்தில் பொருத்த அன்றே கம்பன் காட்டியிரு "கம்ப காவியம்’
கம்ப நாடகமாய் நின்று நின கம்பன் உள்வாங்கிய
இத்தகுநாடக உத்திகளும் காரணமாயின போலும், குறித்த பாத்திரத்தில் இவ்வுத்தியைக் கம்பன் அ திறம் காண்பாம். இந்திரசித்தன். இராவணன்தன் மூத்த மைந்
 
 
 
 
 
 
 

@、昊、 エ
நாடகம்
f
9.
காண்டுவர,
60) 60s
டுவதை
ன்றனர்.
ாடதாய்த் தெரியவில்லை.
ங்கசேஷ்டையை
ਸੰ, ப்பது விந்தை,
லப்பதற்கு
மைத்த
தன்.


Page 172
இந்திரனைச் சிறைப்பிடித்ததா "மேகநாதன்' எனும் தன் இயற்ெ "இந்திரசித்தன்' எனம் காரணப் புகழ்ப்பெயராய் நிலைக்கப் பெ
"வில்லாளரை எண்ணின், விரற்கு எனப் புகழப்படும் இப்பாத்திரத் அப் பாத்திர இயல்பாய்,
குறித்த ஒரு அங்க சேஷ்டை.ை அறிமுகத்திலிருந்து முடிவுவை திட்டமிட்டு அமைத்திருப்பது வி உணர்ச்சி வயப்படும் போதெல் 'உதட்டைப் பற்களால் அதக்குத் இப்பாத்திரத்தின் தொடர்ப்பழக் அமைத்துக் காட்டுகிறான் கம்ப ஆரம்ப இடம் காண்பாம்.
இலங்கை சீதையைத் தேடவந்த அனுமன் இராவணனைக் காணும் உள்நே அசோக வனத்தை அழிக்கிறான் அவனைப் பிடிப்பதற்காய் அரக்கர் பலர் முயன்று தோற்கின் அனுமனைப் பற்றுவதற்காய் வ இராவணனின் புதல்வன் அக்ககு அழிந்து போகிறான். தன் தம்பி இறந்தது கேட்டு கடுங் கோபத்துடன் போருக்கு எ இந்திரசித்தனின் பாத்திர அறிமுகம் நிகழ்கிறது. இவ்வறிமுகத்திலேயே
 
 

பயர் ஒழிந்து, பெயரே
ற்றவன்.
த முன் நிற்கும் வீரன்' தை அமைக்கும் கம்பன்
و لL|
D, பிந்தை.
v)Tb
56ᏈᎠᎾᏙ)
கமாய்
臀****
ாக்கத்தால்
o
ாறனர். b5,
மாரன்
ழுவதாய்
స్ట్రోఫ్లోస్ట్రోస్క్రీడ్లే
圣、
』習輯 ఉ


Page 173
琴、高 エ ஜ் 蕊
மேற்குறித்த அவ்வங்கசே6 இந்திரசித்தனின் இயல்பா *கோபத்தினால் உணர்ச்சி தன் உதடு மடித்துக் கடித்துச் சிரிக்கிறான்' என இந்திரசித்தனை அறி தம்பியை உன்னுந் தோறுப் வம்பு இயல் சிலையை நே "கொம்பியல் மாய வாழ்க்ை எம்பியோ தேய்ந்தான்? எந்: இஃது அறிமுகக் காட்சி.
சுந்தர காண்டம், தம்பியை அழித்த அனுமன போர்க்களம் புகுகிறான் இ ஆற்றல் மிக்க தன் படைவீர இறந்து கிடப்பது கண்டு வருந்துகிறான். அவ்வுணர்ச்சிவயப்பாட்டில் மீண்டும் அவனிடம் அவ்வங் சேஷ்டையை பதித்துக் காட்டுகிறான்கம் "கண் அனார் உயிரே ஒப்பார் எண்ணல் ஆம் தகைமை இ மண்ணுளே நோக்கி நின்று புண்ணுளே கோல் இட்டன்னி இஃது இரண்டாம் இடம். இலங்கையை எரியூட்டி
அனுமன் செல்ல மயனை அழைத்து இலங்ை
 
 

ஷ்டையை ய்ச் சுட்டுகிறான் கம்பன். மேலிட,
முகம் செய்கிறான்.
b தாரை நீர்ததும்பும் கண்ணான் ாக்கி, வாய் மடித்து உருத்து நக்கான் கக் குரங்கினால், குரங்கா ஆற்றல் தை புகழ் அன்றோ தேய்ந்தது' என்றான்.
常常臀*臀臀臀臀臀
}னப் பிடிப்பதற்காக நீதிரசித்தன். ர்களும், உறவினர்களும்
பன்.
ர் கைப் படைக்காலத்தின் காப்பார் ல்லார், இறந்து இடைக் கிடந்தார்தம்மை வாய் மடித்து உருத்த மாயாப் னமானத்தால் புழுங்குகின்றான்'
கையைப் புதுப்பித்தபின்
*న్ళY*న్ళ*వy*న ,'*,"اور"کہر" یعنNور


Page 174
மந்திராலோசனை நடாத்துகிற
கும்பகர்ணன் ஆலோசனைப்ப இராம இலக்குவர்மேல் படை முடிவு செய்த இராவணனைத் தடுத்த, "தனித்து அவர்களை வென்று எனக்கூறி தந்தையின் அடியிறைஞ்சி கோப வயப்பட்டு நிற்கிறான் இ அவ்வுணர்ச்சி வயப்பாட்டில் மீண்டும்
அவ்வங்க சேஷ்டை
என்று அடி இறைஞ்சினன், எ( வன்திறலினாய்' எனலும், வா தின்றனன் முனிந்து, நனி தீவி வென்றவரின் நன்று உணரும்
இஃது மூன்றாமிடம்.
இராம இராவண யுத்தம் யுத்தகளம் புகுந்த இராவணன் இலக்குவனின் நான்முகப் பை தலையறுபட்டு விழுகிறான். அதிகாயன்மாண்டான் என்பதற அரக்கியர்அழுது புலம்புகின்ற அவ்வழுகை கேட்டு, கொதித்தெழும் இந்திரசித்தன் 'நடந்ததென்ன?’ என்று
தந்தையிடம் வினவுகிறான்.
 
 

ான் இராவணன்
우 யெடுத்துச் செல்வதாய்
வருவேன்'
இந்திரசித்தன்.
ழந்து விடை ஈமோ ள் எயிறு வாயில்
னையை எல்லாம்
வீடணன் விளம்பும்.
臀臀常**常
புதல்வன் அதிகாயன்
LLT6)
நிந்து
)னர்.


Page 175
శొమ్రిస్ట్రాస్త్ర**?
இஃது மெய்ப்பாடு மட் அவனிடம் இயல்பாய் இப்பாத்திரத்தின் நிை போர்க்களம் தன் கணையால் அறுப இந்திரசித்தன் தலைை இராமன் திருவடிகளில் இலக்குவன். அவ்வாறு அவன் கொ6 இந்திரசித்தன்றன் உயி வாய் மடித்துக் கடித்தப கம்பன் காட்ட வியக்கிறோம் நாம்,
விழுந்து அழி கண்ணில் எழுந்து எதிர் வந்த வீரல் கொழுந்து எழும் செக்க
அழுந்துற மடித்தபேழ் "இறந்த பின்பும் இந்தரசித்தன் தலை வாய் மடித்துக் கடித்துச் எனக் காட்டி, அவ்வங்க சேஷ்டை மரணத்தின் போதும் இ
ول95ٹکے அவன் இயல்பான வழ என நிரூபணம் செய்து திட்டமிட்டுக் கம்பனா6 இந்திரசித்தனின் இவ் அறியும், இன்றைய நா நாடக ஆசிரியனாய் கம்பன் நமக்கு ஆச்சரியம் தரு
ಸೃಥ್ವಿ ܚܙܝ ܬ ܼ ܝܓ
 
 
 

டுமல்ல. இருந்த ஓர் பழக்கம் என்பதை }வில் உறுதிப்படுத்துகிறான்.
سLتے
கொண்டு வந்து வைக்கிறான்
iண்டு வந்து வைத்த ரற்ற தலையும் டியே கிடப்பதாய்க்
ா நீரும் உவகையும் களிப்பும் வீங்க ா இணைபடி முன்னர் இட்டான். ர்க் கற்றை வெயில் விட, எயிற்றின் கூட்டம்
வாய்த்தலை அடியுறை ஒன்று ஆக,
கிடந்தது".
யல்பாய் அமைந்ததால்
$கமே
விடுகிறான்.
அமைக்கப்பட்டதே வியல்பென டக உத்திகளைக் கையாண்ட
கிறான்.
蟲 ம்ெ తీ


Page 176
கும்ப நிகும்பரொடு விண்தான் அ என இராவணன் விபரமுரைக்க
கோபத்தால் உணர்ச்சி வசப்படுகி இவ்விடத்தில் மீண்டும் அவ்வியல்பை அவனில் பொருத்துகிறான் கம்பன்
"சொல்லாத முன்னம் சுடரைச் சுட பல்லால் அதரத்தை அதுக்கி வின் எல்லாரும் இறந்தனரோ என ஏங்கி வில்லாளரை எண்ணின் விரற்கு மு
இது நான்காமிடம்.
臀臀臀但
தொடர்ந்து இவ்வியல்பை இந்திரசித்தனிடம் கம்பன் காட்டினும் நம் மனதில் ஓர் ஐயம் தோன்றுகிற 'இவ்வியல்பு, கம்பனால் திட்டமிட்டு அமைக்கப் ஐயம் இதுவே. "வாய் மடித்துக் கடித்தல் வீர உணர்ச்சியின் மெய்ப்பாடுகளி எனவே, வீர உணர்ச்சி வெளிப்படும் இடங் அவ்வியல்பு பற்றி நிகழும் இந்த அ
கம்பன் திட்டமிட்டு அமைத்ததாய்க் கொள் நம்மனதில் கேள்வி பிறக்கிறது.
கம்பனோ,
 
 

エ 發爵露
டைந்தான் அதிகாயனும் வீர'
றான் இந்திரசித்தன்.
т,
தூண்டு கண்ணான் ாமீது பார்த்தான்
நைந்தான் ன் நிற்கும் வீரன்'
粤臀臀
பட்டதா?’
ல் ஒன்று.
களில்
புங்க சேஷ்டையை,
ளல் கூடுமா?"
(


Page 177
>>>>>>>
Uith 56est Campetime
Best Quality, Quick Ser
No. 3. Vellorus Paus
Colongbo 02
>>>>>>>
44/16, Vauxhal/Street Co/ornbo O2 /Opp. Insurance Corp. Of Sri L.
们 Y) 7e/. 457574, MMobile O77-3
YS
പ്ര>_(
 
 
 
 
 
 
 
 
 

vice & Reasonable Price
isage
/a/ 3O22O2
>>>>>>>>>
or special functions
Special in: 3 Chicken Buriyani g3. Mutton Buriyani
in ka/ Beef Buriyani 27O4. & Fried Rice -
రిగోసారిగష్ట్రారిణిసారిస్తారిణిసారిసారిసారి/సారి


Page 178
^రిగిస్తారి^రిగిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తారిణిస్తారి^రిగి
its fest Camptiment.
太太太太太太太
又心心心心人心人心心心人心心心心心心人心心心人心心心人心心人心心人心人心人心心
Mr. KULAN
గిస్తార్మిస్త్రాంగోసారిసారిస్తార్మిస్త్రాంగిస్తార్మిస్తార్మిస్త్రాల
→

「 「」「:
THAIVELL
s 3am.


Page 179
bs Y G .19 ১৫৬৯৯১২
*৩২১
G9ཞིང་ས་ G ཊ་ནས་ e
ருே
Y
 
 
 

səop sy oueuunxesepn os “(Áueļauɔəs syssw) uesouļN 'T ‘pəueųV əzouə- 'IN'IN -:Mołł pie6uļpueļS ueųqey (LouepuəÍw 'A '(ueuuļeųɔ ɓssw) ueųqueųses L -:Mołd puz fiulpue}S *(ueuuỊeųo ryssy) uoluəųS ’s ‘(Áueļauɔəs ‘įssw) ueĀesues os oueunẤeu eleg 'S susseųnw felinpqw ueunoeuunųɔyw 'so(Jaunseəu Lossw)eunsnuw'r uəunseəuļueueųqosoqsvoX’N --Mołł isl.6uļpueųS (Kuehoubas) uexueųSeuụsļux (H-T)o(ueuuļeųɔ suəpnļS)qeųąeudeĀĻuoos os “(Ieunseəul) uexqueųseųqnS ‘S -:pəļeəS


Page 180
|
يمي**
 
 
 



Page 181
S>=( Nία
We with Best camplime
TRADI
M/A/O/AE29A LAE A WILD KAE 7A
REALOYMAD
185, SECOND
COLO T. PHON
>>>>>>>
>>>>>>>';
1. 3 Uith 56est Camptime
UNIQUE JEWI
31 LAUR
COLO TEL:5871
>>>>>>>്
 
 
 
 
 

>>>>>>>>>>
nts Fuam
E LINK
//, DEALEAk5 //W //MP-^OK?7 ED
AE (2AK/ME/W79
CROSS STREET, MBO 11.
E:43O 192
>>>>>>>>>>
>>>>>(==<(P
nts 3uam
ELS (PWT) LTD
息 息 息
OS ROAD MBO-04 80 - 5O1964
激 ല്പ്
<ܠܘ܁ܐܒ="


Page 182
Uith 56est Camptinents ۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔
Siv
P
>>>>>>>>
ょ?/7ク/ク//。
EXPORTERS OFSR & DEALE
(UN 391/5,ALUTHMAWATHA ROAD
\) COLOMBO-15 SRI LANKA
>>>>>>>>>
>>>>>>>>
with Best Campeiments
M.T. Aboo
3.13.6randpa
(Øosomóo
Tes : 433974, 4
Y) TReS O75 - 51.86.
 
 
 
 
 
 
 

(==<> অর্ম
3ѓнат
ra - Ariaratnam
ROPRIETOR
S 408/WG2/
RLANKAPRODUCE RS IN TEA
TEL:00-94-1-522353 FAX:00-94-1-526389
(Հ ല്പS
yరిసారిసారిసారిసారిసారిసారిసారిణిసారి
3ram
Haniffa
is 9°oads
- 14.
152795 りz
స్త్రీ


Page 183
கட்சி தொண்டர் இருவருக்கு இடையில்
தொண்டர் 1 - "ஊழல் வழக்கி
தப்பாபோச்சு’ தொண்டர் II - ஏன்? தொண்டர் I - கைதிகளை ஒன் புதுசா காட்சி” ஆரம்பிச்சுட்டார்
மனைவிக்கும் மாமியாருக்கும் இடையில்
மனைவி - என்ன புருசனுக்கு பிடி மாமி :- மனைவினா அப்படித மனைவி - அதனால் தான் நான் அ
டொக்டர்க்கும் நோயாளிக்கும் இடையில்
டொக்டர் - எதகுடிச்சாலும் சுடவை
நோயாளி - விஸ்கி பிராண்டியுமா ே
Cricket மைதான நுழைவாயிலில் இருவ
ராஜா リー ஏன் இவர்டதலை மொ கிருபா :- இல்ல ஒரு ஷம்பு விள
ஆகிவிட்டது.
 
 

-----goo.
ல் தலைவர் ஜெயிலுக்கு போட்டது
று திரட்டி விடுதலை கழகம் என்று
க்காததை நான் செய்யவே மாட்டேன்
ான் இருக்கனும் புவரையே சமைக்க சொல்லிட்டேன்
பக்க குடியுங்க டொக்டர்?
ட்டையா இருக்கு ஏதாவது வேண்டுதலா? ம்பரத்தில் நடிச்சது தான் இப்படி


Page 184
பொலீஸ்டேசனில்.
கள்ளன் :- இன்ஸ்பெக்டர் என இன்ஸ்பெக்டர் - யாருட்ட இருந்து? கள்ளன் :- என் மாமியார் தான்
பாதையில் வயசு ஆகிய இருவர்.
கந்தைய்யா - பொங்கலுக்கு மாட் சுப்பையா - வைத் தெரிச்சல் இன்னும் போகல
வைத்தியசாலையில்.
டொக்டர் :- எங்க 'ஈ' காட்டு பா சிறுவன் - டொக்டர் நீங்க 'ஈ'
வைத்தியசாலையில் .
நோயாளி :- டாக்டர் வயிறு எரி டொக்டர் :- எப்பயிருந்து? நோயாளி :- நீங்கஃபீஸ் வாங்கி
தலைவரும் தொண்டர்களும் கலந்துரையா தலைவர் - அரசியலில் நிரந்த
இல்லை எண்டது :
 
 

ாக்கு மிரட்டல் கடிதம் வந்துருக்கு
உடனே புறப்பட்டு வாறாங்களாம்
பிள்ளை வந்துட்டாரா? கிறப்பாதிங்க தீபாவளிக்கு வந்தவர்
ாக்கலம்
பார்த்ததே இல்லையா?
g
தை பாக்கும் போது
டலின் போது. ர நண்பனும் இல்லை நிரந்தர எதிரியும் தப்பாயிட்டு.


Page 185
ర్మిష్ట్రాeష్ట్రాలగిస్తారిణిస్తారిణిసారిణిస్తారిణిస్తారిణిస్త్రాల
Uith Best Campelmen
Vanini el
for Genuine 22
Excellent
47, 1/3, 1st Floor Sed Stre Colombo-ll
K>= అస్త్రాల^ష్ట్రాల^ష్ట్రాల^ష్ట్రాలగిస్తార్మిస్త్రాల^ష్ట్రాల^ష్ట్రాల Uith 5Best Camptinen' تللي
Ν
North Wes Recruitm
Labour Lic
S 408, 1st Floor, and Division, S Maradana, Colombo-10
Sri Lanka
Hot Line: 00
స్త్రాలగిరిగిస్త్రాత్మిస్త్రాతి/ఫ్రాతిరిగిస్తార్మిస్త్రాల్మస్త్రా
 
 
 
 
 
 
 
 

స్త్రారిస్తార్మిస్త్రారిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిస్తారిణిసారి *マ?
SN ts 3suan, 杀
Jewwellery (t. Gold Jewellery of
Graftmanship
eet,
^రిగిస్తార్మిష్ట్రారిస్తార్మిస్త్రాలగిరిశిష్ట్రారిస్తార్మిస్త్రాల
శిష్ట్రాలశిష్ట్రాలశిష్ట్రాలిస్తార్మిస్త్రాలగిరిగిరిగిస్త్రాలెగోస్కా=(?
tas 3guan,
t Manpower ent Services
ence No: 1595
Te: O74-713757 Fax: O74-7.13757
(
94.77 30.5546 惠
4. (&ہ مجھے یہ


Page 186
  


Page 187
(2_ff6OLDuITGTft: 3FL
தங்க வைர அசல் 22 கரட் தங்க ந6 குறித்த தவணையில்
185, கஸ்தூரியார் வீதி, யாழ்ப்பணம், Vino Nakai Poonka
Gold & Jewel Marchant 185, Kasthuriar Road, Jaffna. Tel தொலைபேசி / தொலைநகல் : 021
>>>>>>>
>>>>>>>
with Best camplime
SUISSE
Ultra modern Designers a
No. 192, Sea S Phone: O74-7
ర్మిష్ట్రాల^ష్ట్రార్మిస్త్రాల^రిగిస్తార్మిస్త్రాలగిరిగి
 
 
 
 
 
 
 
 
 

>>>>>>>>>
NSN(
弥
nt:3 3fruam
សាយ៍បំបួ T
ாச்சரம் புவிச்சந்திரன்)
நகை வியாபாரம்
கைகள் உத்தரவாதத்துடன்
செய்து கொடுக்கப்படும்
Fax -
282
>>>>>>>>>്
>>>>>>>>>
ntis 3fluan
Jewellers
und Diamond Cutting Center
,5》 S. لگوانین
treet Colombo-T 13773, Ol-452975
స్త్రాంగిస్తార్మిష్ట్రారిస్తార్మిష్ట్రార్మిష్ట్రాలపారిష్ట్రార్మిస్త్రాల


Page 188
>>>>>>>>>>
'llith 56est Campetments
Lankamirtha
(IPvt) |
for Ouality Residenti
309 4/2. Gol ColombC
Tel: 590969, 588,
Tel/Fox. 5 E-mail: Cdien
>>>>>>>>>
 
 
 
 
 

>>>>>>>
3rian
.محسین نشستشناسانسانس نشست
Clydesbuilt
td.
al Apartments
le Road, )-06
292, 345876 38292 g(@slf. Ik
>>
Ye
Ye
సారి


Page 189
நாடகப்பட்ட
பயிற்றுவிப்பாளர்களாகவும்
சிறப்பி
1) திரு. அருணா செல்லதுறை
2) திரு. அ. விமலராஜ்
3) திரு. ஈஸ்வரராஜா
4) திரு. காவலூர் ராசதுரை
5) திரு. சோ. தேவராஜா
6) திரு. மாத்தளை கார்த்திகேசு
7) திரு. பிரான்ஸிஸ் ஜெனம்
8) திரு. ராதா மேத்தா யினு.
9) திரு. பூரீ தயாளன்றுநீயிருந்திரன்
10) செல்வி.ப. சூரியகுமாரி
'நாடகப்பட்டறை - 20
உயர்திரு- ஏக் நீதிபதி பருத்தித்துை தலைவர்கம் காரைநகர், ய
శ్రీ అతి
 
 
 
 

றை - 200/
, நடுவர்களாகவும் கலந்து த்தோர்,
DO1" இன், சிறப்பு அதிதி
கநாதன் ஐயா ற மாவட்டம், யாழ்ப்பாணம் பன் கழகம், ாழ்ப்பாணம்.
gesFeb 2nOn. ఉ


Page 190
றோயல் கல்லூரி தமிழ் நாடக
முதல் நடாத்தப்பட்டு வரும் நாடகப் போட்டிகளில் வெற்
ஆண்டு
a a
JTL6FT606)
பரி. தோமாவின் கடு
நல்லாயன் மகன்னி
புனித அன்னம்மாள் றோமன் கத்தோலிச்
புனித அந்தோனியா
பம்பலப்பிட்டி டி. எஸ். சேனாநாய
இந்துகல்லூரி, பம்
இந்துக்கல்லூரி, பட றோமன் கத்தோலிக்
தலைவர்
A யூசுப் K. சுரேஸ்குமார் S. றமேஷ் றொட்னி பாலசிங்க
K.M.C. Luumeio
D.R.S செல்வேந்தி S. பவன் பிரியதர்ஷ M. LDUIT6in) (p60TTGs) S, ருக்மன்
B. காண்டீபன்
 
 

மன்றத்தினால் 1991 ஆம் ஆண்டு
பாடசாலைகளுக்கிடையிலான றி பெற்ற பாடசாலை விபரங்கள்.
ல்லூரி, கல்கிஸ்சை.
யபர் மடம், கொட்டாஞ்சேனை.
மகளிர் வித்தியாலயம், கொட்டாஞ்சேனை.
க தமிழ் கலவன் பாடசாலை, பம்பலப்பிட்டி,
ர் கல்லூரி, இந்து கல்லூரி, வத்தளை
க்க கல்லூரி, கொழும்பு.
U6OÜL for Lọ.
ம்பலப்பிட்டி.
க தமிழ் கலவன் பாடசாலை, பம்பலப்பிட்டி.
gesFeb 2CD
செயலாளர்
M. 2 60pLuT
S. றமேஷ் றொட்னி பாலசிங்கம் K. சதீஸ்குமார் M.M.M. girós TL A, ஹரிதரன் மு. பிரஷாந்தன் C. சுபாஷ்கரன்
K. கெளதமராஜ் செ.விக்னேஸ்குமார் )


Page 191
28.04.2001 ஆம் திகதி அன்று பாடசாலைக்குள்ளான நாட
மத்தி புலவர் பெ
கதாபாத்திரம்
புலவர் பெருஞ்சித்திரனார்
இளவெளிமாண்
குமணன்
அமைச்சர்கள்
காவலாளி
அம்மா
மனைவி
பிரதி
இயக்கம்
அரங்க அமைப்பு
ஒப்பனை
சிறந்த நடிகர்
சிறந்த துணை நடிகர்:
 
 
 

எம்மன்றத்தினால் நடாத்தப்பட்ட, கப் போட்டி பற்றிய விபரங்கள்
`ყ_y C9*AF6)/ நஞ் சித்திரனார்
நடிகர்கள்
S. விசாகன்
T ராகவன்
K.T. துவாரகன்
R, மயூரேஷ்
S. கிருஷ்ணா
S. முகுந்தராஜ்
S. துவாரகன்
G. குருபரன்
செ. விக்னேஸ்குமார்
S. அரவிந்த்
அஸிம் A மக்கீன்
7R மாணவர்கள்
KT துவாரகன்
S. விசாகன்
塹動■ తీ


Page 192
கதாபாத்திரம்
சிவன்
நக்கீரர்
பாண்டியன்
தருமி
அமைச்சர்கள்
தண்டோரா
புலவர்கள்
காவலாளி
பிரதி 9(
இயக்கம் ଗ,
அரங்க அமைப்பு ہونگے
ஒப்பனை 9C
சிறந்த நடிகர் J.
சிறந்த துணை நடிகர்கள் : கு
 
 
 

ταυσ. 6υ
நடிகர்
சூ சூரியப்பிரதாப்
சு. சுபாஷ்கரன்
தி. சசாங்கன்
1. அர்ஜினா
S. அருணன்
S. மதுரகாந்தன்
முபாஸிர்
S. சஞ்ஜெயன்
M. அச்சுதன்
S. சுகந்தன்
R.L. 6JLD6)
0 மாணவர்கள்
ச. விக்னேஸ்குமார்
|ஸிம் A, மக்கீன் S. அரவிந்த்
) மாணவர்கள்
அர்ஜினா
சூரியபிரதாப்


Page 193
ஒரு வ
கதாபாத்திரம்
நுளம்பு
Fu umrif
நீதிபதி
பொலிஸ்
வைத்தியர்
ஆவி
இளையதம்பி
வேலைக்காரன்
சேவகன்
பிரதி
இயக்கம்
மேடையமைப்பு
ஒப்பனை
சிறந்த நடிகர்
சிறந்த துணை நடிகர் :
 
 

ழக்கு
நடிகர்கள்
S. உமாசங்கரன்
A. செந்தூரன்
S. பரதன்
T கபிலன்
NHநவுசாட் அலி
S. சதாம்
S. மயூரன்
S. வினோத்
A சக்தியேந்திரன்
6Q & 6R மாணவர்கள்
அஸிம் A மக்கீன்
S. அரவிந்த்
6O & 6R LDIT600T6 iss6t
S. பரதன்
T கபிலன்


Page 194
கெட்டிக்க
கதாபாத்திரம்
சுந்தர்
ராதிகா
பிரகாஷ்
அப்பா
அம்மா
பேராசிரியர்
பியோன்
உரைஞர்
பிரதி : 7 ԼԸ
இயக்கம் செ.
மேடையமைப்பு : S. ܢ
ஒப்பனை 7 LD
சிறந்த நடிகர் : NK
சிறந்த துணை நடிகர்: K. L.
 
 
 
 

நடிகர்கள்
N.K. அசோக்பரன்
K. மனோஜ்குமார்
வர்ஷன்
S. சிவசங்கரன்
S. அர்ச்சுனன்
V.M. 9SC360T6
M. é ITIgg
R நிருமத்
ாணவர்கள்
விக்னேஸ் குமார்
அரவிந்த்
ாணவர்கள்
(. அசோக்பரன்
மனோஜ்குமார்
/


Page 195
கதாபாத்திரம்
TITQUp:
தந்தை
ஆசிரியர்:
நல்ல நண்பர்கள்
கெட்ட நண்பர்கள்
வாகன சாரதி
பிரதி
இயக்கம்
மேடையமைப்பு
ஒப்பனை சிறந்த நடிகர் சிறந்த துணை நடிகர்
蓝望鸟g亚
6.
와
7Ο Lρπ6ι
96nSir A
70 மான
70துவ
LOT600T6)
து. ராகே
 
 
 
 
 
 

டிகர்கள்
துவாரகன் து. ராகேஷ் ਦਿ
க்ஷான் நகஷ
1. சுதேகேல்குமார்
தமிழினியன்
ஜலில்
தவசிகாமணி
ரோசன்
டிரூர்
உமர்
66ు
யூமத்
பிலன்
யசுதாசன
றிஸ்னி ਲਰ
ਰc T__ ாணவர்கள் ... p536t s)
OT6) T56T
ாரகன்
ர்துவாரகன்


Page 196
කුං
மத்திய பிரிவு அனைத்து நாட்
சிறந்த நடிகர் சிறந்த துணை நடிகர் சிறந்த பிரதி சிறந்த இயக்கம் சிறந்த அரங்கமைப்பு சிறந்த ஒப்பனை சிறந்த நாடகம்
நடுவர்கள் : S. கனேஸ் நடராஜாக
திருமதி.அ
மேற் பு ஒவி
கதாபாத்திரம் ஒவியன்
தாய்
வைத்தியர் பொலிஸ்காரர்
Is)TLDT மாமாவின் நண்பர் அடியாள்கள்
முதுகுனர் (Wayden) ; சஞ்சித்
பிரதி ஜனகன் இயக்கம் ஜனகன் மேடையமைப்பு : 10 Lomé00 ஒப்பனை : 10O & 1 சிறந்த நடிக் உமேஷ்
சிறந்த துணை நடிகர் : ஷரிக்
 
 
 
 

டகங்களினதும் முடி ითი:
3. அர்ஜினா K. அசோக்பரன், சூ. சூரியபிரதாப் தமிழ் விளையாடல், 9Q மாணவர்கள் \ தமிழ்விளையாடல்செவிக்னேஸ்குமார்
தமிழ் விளையாடல் 90 மாணவர்கள் முதலிடம் :- தமிழ் விளையாடல் இரண்டாமிடம் :- கெட்டிக்காரன் சுந்தர் மூன்றாம் இடம் :- ஒரு வழக்கு
வரன் ாண்டீபன் 1. கோபாலன்
I ILô)
மசார் அஸிஸ் உமேஷ் அண்ட்ரு துசான்
ஷரிக்
சயாஷ்
ரதீஷ்
சாரங்கன்
வர்கள் 0R மாணவர்கள்


Page 197
நிழ
கதாபாத்திரம்
றமேஷ் தீய நண்பர்கள்
அப்பா
S|DLDIT
மனைவி
ஆசிரியர் அதிபர் நீதிபதி
நண்பர்கள்
பிரதி
இயக்கம் : போ
சிந்த நடிகர் : V. g சிறந்த துணை நடிகர் : U.L
疆

ஸ்கள்
நடிகர்கள்
V ஐங்கரன் சுவாகிதன் டேவிட்
டினேஸ் சித்தார்த்தன் பிரசாத் N. கேமானந்த் பூரீராம்
சதேஷ் தினேஸ்குமார் அருண் பெனடிக்ட் சுஜித்குமார் அம்ஸ்ராஜ் சரங்கன் உகந்தன் அருள் பிரகாஷ் மயூரன்
ால் அன்ரனி ஜென்மேஸ்
ஐங்கரன்
..M. 1569 IT
gesFab enn


Page 198
மேற் பிரிவு முடிவுகள்
சிறந்த நாடகம்: முதலிடம் :
இரண்டாம் இ
மூன்றாம் இட
மேற் பிரிவு பொது முடிவுகள்
சிறந்த நடிகர் :- L சிறந்த துணை நடிகர் - V ஐங்
சிறந்த இயக்கம்
சிறந்த ஒப்பனை, மேடையமைப்பு சிறந்த பிரதி
நடுவர்கள்:- திரு. S. கணே திரு. N. காண்
திருமதி. A. ே
கல்லூரி கல்லெ THE COLOMB
was fou
A.D.
During The Ad
of The Rt: Hon Sir Robert Wilm

உங்கள் தீர்ப்பு Lib:- நிழல்கள் lib:- ஓவியன்
பி. நிஸாந்தன்
கரன், வேணுகோபாலன் U.L.M. றிஹா
- உங்கள் தீர்ப்பு - உங்கள் தீர்ப்பு
நிழல்கள்போல்அன்ரனிஜென்மேஸ்
ாஸ்வரன்
TLe Lusit Basm Lurr6AD6öIT
வட்டு வாசகம் O ACADEMY Inded
835
|ministration
ant Herton. Recat : K.E.C.H.


Page 199
20-02-2000ஆம் திகதி எ
பாடசாலைகளுக்கிடை விப உலக நிதர்சனம்
சைவ மங்கையர்
கதாபாத்திரம் நடிக்
அப்பா, உரைஞ்ர் LSlf அப்பாவி இளைஞன் லே நண்பன் ஜீவ முகாமையாளர் ஷே அலுவலர்கள் ஜெ
வசர
ரேவ
6.
சசிக
ஏழைப் பெண் சுகர் LomLS தாட்
தங்கை வச
LDILDI சிவ
திருடன் கிரு
நீதிதேவதை சுபத்
சிறந்த நடிகர்:- லே சிறந்த துணைநடிகர்:- தாட்

ம்மன்றத்தினால் நடாத்தப்பட்ட பிலான நாடகப் போட்டி பற்றிய ங்கள்
கழகம் கொழும்பு
sர்கள்
பா மகாலிங்கம்
சினி சுப்பிரமணியம்
னா திருநாவுக்கரசு ாபனா கணேஸமூர்த்தி
யகெளரி சோலைக்கிளி
ந்தி செல்வநாயகம் பதி ராஜூ சங்கரி மேரிஜோசப் லா தேவி மோகனதாஸ் தி ஜோசப் ராமையா சாயினி நடராஜா ந்தி பாண்டியராஜன் ாஜினி சபாநேசன் ஷ்ணவேணி கார்மேகம்
ர்ஷனி கிருஷ்ணசாமி
ஷினி சுப்பிரமணியம் சாயிணி நடராஜா
画画。


Page 200
குறிஞ்சி ச்ெ
புனித அந்தோனியா
கதாபாத்திரம் நடிகர்க
செல்வராசு (சிறுவன்) M. GNIJ
செல்வராசு (இளைஞன்) வி. சதீ
பழனி S. பிரத
மங்களம் B. Sa
ரங்கநாதன் R. gegësɛ
LD56T PM.A.
பெரிய மாஸ்டர் G. Safir, பக்கத்து வீட்டுக்காரி டி. லோ
கரகாட்டக்காரர்கள் R. G&a5ģ
S. வினே
J. வெலி
R, ரோஜ்
B. Glaser
M. 55
ஒப்பனை - செல்வி. நந்தி இசை நடனம் - செல்வி. கலை
சிறந்த நடிகர் - வி. சதீஸ்வரன்
சிறந்த துணை நடிகர்:- B. பிரசன்னா
ఆస్ట్రీ ఫ్రెagతోజీ

ாழுந்து
கல்லூரி கண்டி
யோகேந்திரன்
ந்தஸ்
கேஸ்வரன்
ஸ்வரன்
எாஜ்
ங்ெகரன்
2
ரிசங்கர்
ல் ஹமிட்
னி சிதம்பரம், திரு. தேவதாஸ்
வாணி மாணிக்கம்


Page 201
'காலமும் ே
றோமன் கத்தோலிக்க த பம்பல
நடிகர்கள் நடிகைகள்
S. விஜேந்திரகுமார் S. விஜயவ
S. திலீபன் J. 5. 3rums): R. ஜனார்த்தனன் N. கோமலா S. விக்டர் P அனுஜா V. ரொபட்குமார் G. வெண்ம S. சீதா K. வசந்தி S. கணநாதன் M. சுதர்ஷின்
S. அனுசா
“என்ன வாழ நீர் / விஜயரத்தினம் இ
S கோட்ப்ரிஜெனி
S. டேனியல்ஸ்
T செந்தூரன் S. வசந்தன் P சுதாகரன்
P கெளதமன்
és sa

காலமும்" பிழ் கலவன் பாடசாலை
பிட்டி
விடுங்கள்" இந்து மத்திய கல்லூரி


Page 202
பாடசாலைகளுக்கின்
போட்டியின் இறு
சிறந்த நாடகம் :- முதலாமிடம் இரண்டாம் இ
மூன்றாம் இட
சிறந்த நடிகர் リー கனகர்
சிறந்த துணை நடிகர்- தாட்சாயினி
நடுவர்கள் :- திரு. ஈஸ்வரராஜா திரு. ராதா மேத்தா
எம்மன்றத்தினால் /2.05.200/ ஆம் திகதி நட் நடிப்பு போட்டியில் பங்கு பற்றியோர் பற்றி
கீழ்ப்பி
நடிகர்கள் Off as
இ. எழில்மொழி சைவமங்கை ச. சாயி சரண்யா சைவமங்கை ச. சுபாஷினி சைவ மங்கை தி. கிரிசாந்தன் றோமன் கத்ே நி. இம்ரான் றோமன் கத்ே ப. சுரேஸ் றோமன் கத்ே அ. அபிஷேக் இந்து கல்லூரி மை. சிவபாலன் இந்து கல்லூரி
இறுதிப் போட்டிக்கு தெரிவானவ
ச. சாயிசரண்யா
ச. சுபாஷினி இ. எழில்மொழி
க் கவரசர்

டையிலான நாடகப்
தி முடிவுகள்
:- காலமும் கோலமும் இடம் - உலக நிதர்சனம்
-ம் :- குறிஞ்சி கொழுந்து
பாத்திரம். காலமும் கோலமும் நடராஜா. உலக நிதர்சனம்
.P.
-ாத்தப்பட்ட 'நாடகப்பட்டறையில் தனி (U விபரங்கள்
ரிவு
/606)
யர் கழகம், கொழும்பு. யர் கழகம், கொழும்பு. யர் கழகம், கொழும்பு. தாலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை தாலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை தாலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை
இரத்மலானை
இரத்மலானை
ர்கள்


Page 203
நடுவர்கள்:- சே
ம
நடிகர் த. மேரிமெடோனா 60)&gr{
வி. சயானி 65
ர. உஜாயினி 6Ծ)Յ*{ த. வத்சலா இந்:
Y பத்மதர்ஷிணி -9||Jč பி. பிரகாசியம்மா றோ
- பம்ட
மு. செந்தில்ராஜ் இந்: தி, கஜமுகன் இந்: M. தவச் செல்வன் றோ
ம்ப6
M. 9)ñt6)qmTL’ ஹமீ A.C.M. அமீன் ஹமி A.G.Mஇர்ஷாட் ஹம்
M.I.M. 60)Lugit ஹமீ
A.V. flagg.) GSG
A, ஒஸ்கார் @008 A ஜனார்த்தனன் 6າGE
P உதயகாந்த் ا ہوتےJ}
இறுதிப்போட்டிக்கு தெ
நடுவர்கள்:- ப. சூரியகு பிரான்சில

தேவராஜா பூரீபிருந்திரன் தளை கார்த்திகேசு
த்திய பிரிவு
TLSFT606)
வமங்கையர் கழகம், கொழும்பு. வமங்கையர் கழகம், கொழும்பு. வமங்கையர் கழகம், கொழும்பு. து கல்லூரி, இரத்மலானை. சினர் தமிழ் வித்தியாலயம் கொட்டாஞ்சேனை. மன் கத்தோலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை பலப்பிட்டி, து கல்லூரி, இரத்மலானை. து கல்லூரி, இரத்மலானை. மன் கத்தோலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை ப Uப்பிட்டி, ட்-அல்-ஹூசைனியா கல்லூரி, கொழும்பு-12. ட் - அல்-ஹ"சைனியா கல்லூரி, கொழும்பு-12, ட்-அல்-ஹூசைனியா கல்லூரி, கொழும்பு-12. ட்-அல்-ஹ"சைனியா கல்லூரி, கொழும்பு-12. ஜயரத்தினம் இந்து மத்திய கல்லூரி, நீர்கொழும்பு. ஜயரத்தினம் இந்து மத்திய கல்லூரி, நீர்கொழும்பு. ஜயரத்தினம் இந்து மத்திய கல்லூரி, நீர்கொழும்பு. சினர் தமிழ் வித்தியாலயம் கொட்டாஞ்சேனை.
ரிவானவர்கள்:- பி. பிரகாசியம்மா
வி. சயானி
தி. கஜமுகன் மாரி 0 ஜெனம்


Page 204
மேற் பிரி
நடிகர் LTL-5FT66 சஜயபிரகாஷ் இந்து கல்லு பே, லக்ஸ்மணன் இந்து கல்லு சி. கேதீஸ்வரன் இந்து கல்லு ஐ. கோமுகி சைவமங்கை ச. சிவாஜினி சைவமங்கை கு. தாட்சாயினி சைவமங்கை ர. சுதர்சினி றோமன் கத்ே பம்பலப்பிட் ப. புஸ்பவதி றோமன் கத்ே பம்பலப்பிட் அ. தர்மேந்திரா இந்து கல்லு
இறுதி போட்டிக்கு தெரிவானவர்கள்
நடுவர்கள்:- அருணா செல்லது காவலூர் ராசதுரை
அ. விமலராஜ்
தனிநடிப்பு இறுதிப் போட்டிகள் "நாடக விழா
“ Disce auf Discede“
என்கின்ற எமது கல்லூரி
மொழிக்குரியதாகும்.
இஃது
"Learn or Deport '6T607 g.
கற்க அன்றேல் விலகு' என தமிழ்
శ్రీ

S/
கள்
ரி பம்பலப்பிட்டி ரி பம்பலப்பிட்டி ரி பம்பலப்பிட்டி $யர் கழகம், கொழும்பு. sயர் கழகம், கொழும்பு. sயர் கழகம், கொழும்பு. தாலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை --- தாலிக்க தமிழ் கலவன் பாடசாலை k}... ரி இரத்மலானை
- V, கேதீஸ்வரன்
ஐ. கோமுகி ஏ. சுதர்சினி
2001' அன்று நடைபெறும்
வாசம் இலத்தீன்
ங்கிலத்திலும் லுெம் விளங்குகின்றது
────༽
ఉ


Page 205
>>>>>>
'Uith 56est Campe
NATIONAL ESS
Dealers in Essenc
d
MAN
No.68
Col. Tel:43,
>>>>>>

ഠ>>>>>>>>>
ments ofaam
ENCE SUPPLIERS
& Perfumes
Dam Street, Dimbo 12, 2639,343877
రిసారి^రి/సారి/పారిస్తార్మిష్ట్రార్మిస్త్రాలగిస్తార్మిష్ట్రాల


Page 206
நாடகத்தமிழை இலங்கையில் வளர்க்கும் பிரதம விருந்தினர் பேராசிரியர் மெளனகு “எம் பணி, தமிழ்ப்பணி’ என மாணவர் நா கோமஸ் ஐயா அவர்களே! எம்மைப் பொறுப்பேற்று, மன்றம் வளரப் 1 கணபதிப்பிள்ளை, திருமதி. கோபாலன் அ மாணவர் எமக்கு அறிவொழி தந்த பெரு இலங்கையில் நாடகம் வளர்த்து, போட் நடுவர்களே! விழாவிற்குப்பிரதானமாய், பிரதான அனு ping Ltd. 2. f60LDLT67(5th, 6TLDgs L60. பிரசன்ன நாணயக்கார அவர்களே! 'நாடகப்பட்டறையின்' குளிர்ப்பான ஆ உரிமையாளர் அவர்களே! விளம்பரம் விழாவிற்குக் காரணம் விள "ஒளி ஒலி’ வழங்கி, விழாவிதனை ெ முகப்பிற்கு வடிவம் கொடுத்த, ஓவியச் செ நவரசந்தனை நன்றின்ற கார்த்திகேயன், எம்மைத் தமிழ்ப்பணி தொடர அனுமதி: வேத்திய மைந்தரின் இந்தப் படைப்பினி:ே மாணவச் சகோதரர்களே!
என்றும் எம்மோடு இணைந்திருக்கும் மு குறிப்பிடவேண்டிய. நாடகவிழாவிதனில் பெருமக்களே! தமிழார்வலர்களே! அனைவரு நன்றிகள் பலகோடி
 
 
 

பெருமைக்குரியவர் இவ் விழாவின் ரு அவர்களே! ம் தொடர உதவும் கல்லூரி அதிபர்
ாடுபட்ட பொறுப்பாசிரியர்கள், திரு. வர்களே! நமதிப்பிற்குரிய ஆசிரியர்களே! டிகளில் நீதி வளர்த்த அன்பார்ந்த
J&pg8600T B6)du Greenlanka Ship ழய மாணவருமான
புனுசரனை நல்கிய “சுடர்ஒளி'
ம்பரம் நல்கிய பெருமக்களே! மருகூட்டிய நிறுவனத்தினரே! ல்வன் இளங்கோவன் அவர்களே! அச்சக நிறுவனத்தினரே! ந்த எம் அன்னை தந்தையரே! o ஆக்கத்திற்காய்த் தோழ் கொடுத்த
நாள் வேத்திய வேங்கைகளே! நவரசந்தனைநுகர வந்த இரசிகப் க்கும் வேத்தியர் எங்ங்னம்
செயற்குழு 200/
தமிழ்நாடகமன்றம் றோயல் கல்லூரி
/** స్క్రీస్ట్రీ


Page 207
| AMARAK 37/AAAAK
&ole Agents Por hip Importers 8
Dealers
f
48, Banks த்ெத Colombo 1 6f Te: 4210
கப் Fax :
 
 

Vimal Products
( Wholesale n Teoctiles
shall Street, 1, Sri Lanka. 78, 336526 337567


Page 208
20/id4 Aead (liലl ീof
AILAS INIERNA:
International
Courter ວິervice
ATLAS COMMUNICATION 227, Central Road. Colombo -12 Tel: 431498, 330325 Fair : 436254 Teler : 23450ATAS CE
ATLAS COMMUNICATION 76P), Sri Kathiresan Street, Colombo -12 Te: 471788 Paეr: 471789 “leler : 26476CE
International Courier Service
223-1/2, Central Road Colombo -12 Tel: 342617, 342618
227, CentrCl R Tel 431498 FOX: 436
E-mCil: OfCIS
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ESAEEEEEEEE
T S Je iL q eui SZYSS S SSL S L S L SS LL
International
Courier Service
ATLAS NN LODGE 76P), Sri Kathiresan street Colomb0 - 16 Tél:34295,422612
ATLAS INN b0dging klouse 167, Wolfendhal Street, Colombo -15 Tel: 342080,074-712217
223-1/2, Central Road Colombo -12 Tél:348572,342617
(POS (OFFCG
ROOC, COlOmbOO - 12 254 TeleХ : 23450 ATLAS CE - intCDhofmoil.Com