கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: தமிழ்நயம் 1995

Page 1
Q (S
2
Tamil N.
Annual
Of the Tamil Lit
of Royal Col.
 
 

ayam '95
SOUVenir
erary ASSOCiation ege, Colombo

Page 2


Page 3
தமிழ் வி
தரணியெல்லாம்
எம் தமிே தலை வணங்கா,
தாயே நீ
கல்தோன்றி மண் காலத்தே பாரெங்கும் புகழ்
பழம் ெ
அகத்தியன் வகு
நின்றே காப்பியன் தொ என்றென்
குண்டலம் மேக கைதனில் சிந்தாமணி யெ சிலம்புை
குமரி தொட்டிம கொடி ந குறளென்னும் F புவியெங்
பாரெங்கும் பை
பரப்பிடு சிரந்தாழ் வாழ்த் சிறப்புட
இன்பம் விழையான் இடும்பை இய
 
 

பாழ்த்து
போற்றிடும் ழே நீ வாழி! த் தமிழரெங்கள்
வாழி! வாழி!
எதோன்றாக்
தோன்றி -இப் ழ் படைத்த
மாழியே வாழி! வாழி!
த்த வழி நீ வாழி ! -தொல் குத்தபடி றும் வாழி! வாழி!
606)
) GO GOOTITL
டுர்ே டயாய் வாழி! வாழி!
யம் வரை ட்டாய் வாழி! ஈரடியாற் கும் வாழி! வாழி!
ந்தமிழைப் ம் வேத்தியரெங்கள் தையேற்றுச் ன் நீ வாழி! வாழி!
புனைந்தவர்:- நிலக்ஷன் சுவர்ணராஜா
ஸ்பென்பான் துன்பம் உறுதல் இலன்.

Page 4
Colleg
Thy Spirit first to life awoke
In eighteen hundred and thirty Beneath the sway of Marsh ar Thenceforth did Lanka's learn
Rel School where our fathers lear
Learnt of books and learnt of True to our watchword "Disce
We will learn of books and m
2. Within thy shades our fathers Thepath that leads to man'se They have repaid the debt the They kept thy fame inviolate.
3. And we their loyal sons now
The torch, with hearts as soun Our lusty throats now raise a For Hartley, Harward, Marsh;
 
 
 
 
 
 
 
 

e Song *
- five
lid Boake, ing thrive.
frain
ht the way before us,
men, through thee we'll do the same.
aut Discede"
2n and learn to play the game.
trOd
State; y owed
DCa
d as oak,
cheer
and Boake.

Page 5
N /
காலத்தால் அழியாத கலைவளங் காப்பதே எங்கள் கடமை என்றுணர்ந்து, 'ப மகுடவாக்கியத்தைச் சிரமேற் கொண்டு கலைப் தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சிக்காய் இல றோயல் கல்லூரிதமிழ் இலக்கிய மன்றத்தின் கை அதன் இதழாசிரியர்கள் என்ற வகையில் அடைகின்றோம்.
சகல இனத்தவரும் சகல மதத்தவரும் செயற்படும் எமது கல்லூரியில், செயற்றிறன்வா இலக்கிய மன்றம் அதன் தமிழ்ப் பணிக்குச் அணிவிக்கும் தனிப்பெரும் ஆரமே இக்கலைவி முன்னைய வருடங்களிலும் சிறப்ப அல்லும் பகலும் அயராது உழைத்தனர். நாட் மத்தியிலும், இவ்விழாவையும் மலரையும் இ என்றால், அது எமது இளவல்கள்தம் மொழியில் தளரா மனவுறுதியையுமே காண்பிக்கின்றது.
ஒளிபடைத்த கண்ணினர், உறுதி ெ இன்னும் சிறப்பான மாலைகள் தமிழ்த் தாய ஐயமில்லை.
எமது முயற்சிகள் யாவும் வெற்றி ெ நின்று விடை பெறுகின்றோம்.
வணக்கம்! அஸ்ஸ6
ஒருமைக் கண் தான்கற்ற கல்வி ஒரு
 

இதழ்தந்தோரின் இதயராகம்
கொண்டவர் தமிழர் அக்கலை வளத்தைக் ரெங்கும் பரவட்டும் பைந்தமிழ்' எனும் பணிபுரிபவர்கள் றோயல் மாணவர்.
ங்கைத்திருநாட்டில் அரும்பணி ஆற்றிவரும் லவிழா "95 சிறப்பிதழாம் தமிழ் நயத்தினூடு, தொடர்பு கொள்வதில் பெருமகிழ்ச்சி
ஒன்றாக ஒரு கூரையின் கீழ் ஒற்றுமையாகச் ப்ந்த மன்றங்களுள்முன்னணி வகிக்கும் தமிழ் சிகரம் வைத்தாற் போல், தமிழ்த் தாய்க்கு விழாவும், தமிழ்நயம் இதழும் ஆகும். ாக இவ்விழாவை நடாத்த எமது மாணவர் டில் எழுந்துள்ள அசெளகரிய நிலைகளின் த்துணைச் சிறப்பாகக் கொணர முடிந்தது கொண்டுள்ள புனிதப்பற்றையும் அவர்களின்
காண்ட நெஞ்சினர், இவர் தம் கரங்களால் கழுத்தில் அணிவிக்கப்படும் என்பதில்
பற எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் இறைஞ்சி
ாமு அலைக்கும்!
என்றென்றும் தமிழ்ப்பணியில் ஷிஹார் அனிஸ் இதழாசிரியர் மொஹமட் இர்ஷாட் துணைஇதழாசிரியர்
ノ ற்கு எழுமையும் ஏமாப்பு உடைத்து.

Page 6
VOZA O6oažoazy/men/s dož
| || Spinneuy Com
STATioNERS, PA SpECiAlisTS in
Sole F "Radar" Brand. Telex
Shoppin 88/11 First CrOSS
Tel: 422984, 4 Fax: 94
இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன்
 
 
 
 

Trading рату.
pER DEAleRS ANd Acking MATERiAl.
gent for
Fox & Colculater Rolls
g Arcade, Street, Colombo-11. 30792, 336309
1-436473
என்பான் முயல்வாருள் எல்லாம் தலை.

Page 7
a/
.T WANے۔
பிரதம அதிதியி
றோயல் கல்லூரி தமிழ் இலக்கிய
- சஞ்சிகைக்கு வாழ்த்துரை கோரியபோது
இருந்த காலத்தை எண்ணி மனம் பின்ே இலயித்திருந்தபோது அன்று நாங்கள் ம GTLb கல்லூரிக்கு வருகை தந்து தமிழில் இவ்வுலகை விட்டு நீங்கியமை நினைவி கிராமணியார் தனக்கே உரிய பாணியில் குறிப்பிட்ட இருவரிகளும் இன்றும் எ கொண்டிருக்கின்றன.
'பொய்யாமை பொய்
செய்யாமை செய்யா
பிற உயிர்களுக்குத் தீமை பt வாய்மை. அந்த வாய்மையைக் கடை
பொய்மை பேசாது இருக்க வேண்டும் ம.பொ.சி.
நயமுள்ள அவரின் தமிழ் தருவார்த்தை தமிழ் நயம் 95க்கு کے வாழ்த்துகிறேன்.
வாய்மையே எங்கள்
தம்பொருள் என்ப தம்மக்கள் அவர்ெ

e
ன் வாழ்த்துரை
மன்றம் வெளியிடும் 'தமிழ்நயம் 195' அம்மன்றத்தின் தலைவராக 1958இல் னாக்கிச் சென்றது. அந்நினைவுகளில் ாணவர்களாக இருந்த காலகட்டத்தில் கர்ச்சித்த ஒரு சிங்கம் அண்மையில் ல் தேங்கி நின்றது. ம.பொ.சிவஞான அன்று குறளுக்குக் குரல் கொடுத்துக் ன் காதுகளில் கணிரென்று ஒலித்துக்
யாமை ஆற்றின் அறம்பிற மைநன்று'
பவாத சொற்களைச் சொல்லுதலே -ப்பிடித்தால் வேறெந்த அறத்தைக் டியாமை நன்று என்று கூறி என்றுமே
என்று அன்று எங்களுக்குக் கூறினார்
வார்த்தை பயனுள்ள திருக்குறள் அணிகலனாக அமையட்டும் என்று
வாழ்வாகட்டும்!
க.வி.விக்கினேஸ்வரன்
பாருள் தம்தம் வினையான் வரும்.

Page 8
(C/4 ശa/ ടn//menർ ربیع
Unilac O
Importers, Dealers i Board Printing Ink, Of
53/1, Pri
Colom
Sri | Phone
மனைமாட்சி இல்லாள்கண் இல்லாயின்
 

in wide range of Paper, fice & General Stationary
nce Street, hboO - 1 1 LoankO : 39.9096
வாழ்க்கை எனைமாட்சித் தாயினும் இவ்

Page 9
ஆசிச்
றோயல் கல்லூரியின் தமிழ் தமிழ்நயம்'இதழுக்கு இவ்வாழ்த்துன அடைகிறேன்.
தமிழிலக்கியமும் தமிழ்க்க தமிழ்மொழியானது இயல், இசை, நா இருந்து பண்டைத் தமிழர்கள் கe புலனாகின்றது. ஒரு மொழிப் பிரி அம்மக்களினது பண்பாட்டுப் பெருை பிரதிபலிப்புக்களாகவும் அமைகின்றன
'யாதும் ஊரே யாவரும் ே பூங்குன்றனாரின் வாக்கு பண்டைத்தமி சிந்தனைக்கும் உயரிய பண்பாட்டு இளந்தலை முறையினர்க்குக் கடத்தும்
இன்றைய இயந்திர மயமா உட்படாது வெளிநின்று, மனித உண இலக்கியங்களைப் போற்றி வளர்க்கும் றோயல் கல்லூரி தமிழ் இலக்கிய எதிர்காலத்தில் மென்மேலும் உயர்வுெ
பேராசி
நிர்வாகத்து
தாம்இன் புறுவது உலகுஇன் புற
 
 

செய்தி )
இலக்கிய மன்றத்தினரின் வெளியீடான ரயை வழங்குவதில் நான் பெருமகிழ்ச்சி
லைகளும் பண்டைப் பெருமைமிக்கவை. டகமென முத்தமிழாகப் பரிணமித்ததில் லைகளுக்கு அளித்த முக்கியத்துவம் வினரின் கலைகளும் இலக்கியமும் மக்குச் சான்றாகவும் விழுமியங்களினது
கேளிர்' என்ற சங்கப்புலவர் கணியன் ழ் மக்களின் உலகு தழுவிய மனித நேயச் க் கூறுகளையும் தொடர்ந்தேர்ச்சியாக ஊடகங்களாக விளங்குகின்றன.
ன சமூக சூழ்நிலைகளின் தாக்கத்துக்கு Tர்வுகளின் வெளிப்பாடுகளான கலை சீரிய பணியினை அயாராது ஆற்றிவரும் மன்றத்தினரைப் பாராட்டுவதோடு பற மனப்பூர்வமாக வாழ்த்துகிறேன்.
ரியர் பேட்றம் பஸ்தியாம்பிள்ளை
க்கான பாராளுமன்ற ஆணையாளர்.
(ஒம்புட்ஸ்மன்)
3க்கண்டு காமுறுவர் கற்றறிந் தார்.

Page 10
%C%z Č6e/ 6om//mená Sčo
NO: 12 Fifth CrO. COlOm
T.P. 4367O6, 32
அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அ.
 

rothers
5, 127 SS Street, bO-1 1.
0675, 454920
தும் பிறன் பழிப்பது இல்லாயின் நன்று.

Page 11
1//essage from the /2A
Our Tamil Literary Asso. mented a very ambitious progra "Kalai Vizha" the cultural festiva activities. I am happy to contrib their Souvenir titled "Thamil Na
Among other projects, mei in a series of inter-School debating winners at the all-island level.
literary competitions organised organised on their own the Inter enjoyued vide participation. A by this Association vas prese intervieu (Ulith their student Chai of which any student body could
I thank the Master in cha R. Rajasooriyar, who assisted him the Association and wish this yea
தற்காத்துத் தற்கொண்டாற் பேணித் தன
 

incipa/, K'ya/ Co//ye
ciation, having successfully impleImme of work, has now organised l that is the highlight of their annual ute this message for publication in yam'95" issued to mark the event.
nbers of the Association participated competitions and their team emerged They also participated in several by the Ministry of Education and -School Literary Competitions that lebating programme also organised inted over the S.L.B.C as Uas an
rman. These are indeed achievements be justly proud. -
rge Mr. S. Ratnasabapathy and Mr. t, for so ably guiding the members of ir's Kalai Vizha all success.
S. H. Kumarasinghe
Principal, Royal College.
கைசான்ற சொற்காத்துச் சோர்விலாள் பெண்.

Page 12
ീർ ശൈ"ടn//men6 (
Wea
ീ
Deolers in Specialists for sarees
翠
Off: 587079 7-B/3 Cal
Wellawatta, Orchard Shoppi (Opposite Sav Sri la
மனைத்தக்க மாண்புடையள் ஆகித்தற் கொ
 

66262 /,Ø(&ራራ(/፳ ̇
Textiles & BloUse MOteriOls
2, 599860 le Road, Colombo-6, ing Complex. oy Theatre) nka.
ண்டான் வளத்தக்காள் வாழ்க்கைத் துணை.

Page 13
7//essage Aom th.
My best wishes for the successo of the Tamil Literary Associatio parents, are eagerly looking forv as much effort, planning and org
The Tamil Literary Assoc the year and its services and influ and outside. The friendship, cordi up inside the school and betwe invaluable, considering the strail lent in the Sri Lankan society.
The Association, through opportunity for young Royalisto to participate in many competiti velopment and mastery of vitals room. Special mention should b bating Team whose members ha ons, in competitions conductedt
While thanking all the stu ing effort and co-operation, I ve preciation of the services to Mr. teacher-in-charge and his assis
 

2 A. Pincipal
f the "Kalai Vizha" celebrations n. We all the staff, students and fard to this year's "Kalai Vizha." anizing has gone into it.
tation has been very active over lence has been felt in the School ality and good relationships built n schools by their activities is hed relationships that are preva
its activities, has given a good rators, dramatists and musicians ons and has perpetuated the degills, offen neglected in the class e made of the Senior Tamil Deve become All- island champiby the Ministry of Education.
lents and parents for their undyry much wish to extend my apS. Ratnasabapathy, the dynamic tant, Mr. R. Rajasooriar.
R. N. Edussuriya, Vice Principal, Royal College, Colombo - 7.

Page 14
WÓzá, Cốea/ ÉSemyáámená téS
The Cos
The significance of Siva's dance is rhythmic movement which is the verse as demonstrate Secondly the object of the dance men from the Snare of illusion an dance - Chitambaram in the epice
(
Bank C
Bankers
எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க
 
 
 

mic Dance
three fold. First it is an expression of his source of all movement within the unild by the arch of Thiruvasi.
is to release troubled souls of countless d deception and finally the setting of the ntre of the universe, which is in the heart.
Df Ceylon
to the Nation
அனைத்தானும் ஆன்ற பெருமை தரும்.

Page 15
I take great pleasure in w1 nual Souvenir "Thamil Nayam' Vizha '95".
The Tamil Literary Assoc work in organising Inter School knowledge of the Tamil language 20 schools participated. I am su will be as good as the preceding
My heartiest congratulati getic teacher in charge Mr. S. Rai tee for their dynamic (vork. Isin Association, a promising future achievement at all your cherishe,
தெய்வந் தொழாஅள் கொழுநன் தொழுெ
 

l/ /2rincipal
iting this message for the anto commemorate the 'Kalai
iation has done commendable Competitions, to improve the 241 students from more than re that the "Kalai Vizha '95"
years.
onS are extended to the emer'nasabapathy and the commitJerely wish the Tamil Literary
enriched by success and the i ambitions.
M.S.H. Cooray,
Vice Principal.
தழுவாள் பெய்யெனப் பெய்யும் மழை.

Page 16
%ശംo/l &
TisSA |
Alu
leading
Veg etab.
fo; fOAV
வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன்
 

数
数
DE SilvA
JTGAMA
s
Suppliers of les & Frvaits is Hotels,
வானுறையும் தெய்வத்துள் வைக்கப்படும்.

Page 17
பேரன்பு மிக்க பெருந்தகையீர்,
றோயல் கல்லூரியின் மூத்த தமிழ் மன்றம. கலைவிழாவினை சிறப்பாக நடாத்திக் கொண்ட உங்களைச் சந்திப்பதில் யான் பேருவகை அடை
முத்தமிழிற்கென மூன்று சங்கங்கள் அமைத்து மு எமது கல்லூரிஇன்று மொத்தத்தில், தமிழன்னைக்கு செல்வங்கள் மூலம் இக்கலைவிழாவை நிகழ்த்து
புத்தகப் படிப்புடன் மட்டும் மாணவர்கள் நின்று ஆர்வத்துடன் ஈடுபட்டு அனுபவ ஞானத்தையும் ( எமது கல்லூரி மாணவர்கள் இனிதே நிறைவேற்றி
மேலும், தமிழ் இலக்கிய மன்றம் எமது பாடசாலை பரவச் செய்வோம்' எனும் மனஉறுதியுடன் ! போட்டிகளையும் நிகழ்த்துகின்றது. அதில் இத்தட6 மாணவியர் பங்கு பற்றிச் சிறப்பித்தமை இம்மன்ற இஃது எம்மாணவச் செல்வங்களின் கடின உழைப் ஏனைய செயற்பாடுகளைப் போலவே இக்கலை6 அமையும் என்பதிற் சந்தேகமில்லை. இவ்விழா சி மாறி அயராது உழைக்கும் மன்றப் பொறுப்பா இரா.இராஜகுரியர் ஆகியோரது தன்னலமற்ற ( விழாவிற்காய் அல்லும் பகலும் அயராது உறுப்பினர்கட்கும் எமது பாராட்டுக்கள்.
மாணவர்தலைவன் நிலக்ஷன், செயலாளர் அருை ஜோசப், இதழாசிரியர் ஷிஹார் ஆகியோரின் வேண்டும்.
றோயல் கல்லூரிதமிழ் இலக்கிய மன்றத்தின் இக்க
தொட்டனைத்து ஊறும் மணற்கேணி மார்
 

தமிழ்த்துறைத் தலைவரின் ஆசிச்செய்தி
ான தமிழ் இலக்கிய மன்றம் இன்று தனது டிருக்கிறது. விழாமலராம் தமிழ் நயத்தினூடு கிறேன்.
முப்பெரும் விழாக்களை எடுத்துச் சிறப்பிக்கும் த முடிசூட்டுமாப் போல் எமது இனிய மாணவச் கிறது.
விடாது, புறக்கிருத்திய நடவடிக்கைகளிலும் பெற வேண்டும் என்பதே எமது அவா! அதனை க் கொண்டிருப்பது கண்டு மகிழ்வடைகிறோம்.
க்குள் மட்டுமன்றி, 'பாரெங்கும் பைந்தமிழைப் பிற பாடசாலை மாணவர்கட் கிடையேயான வை பிற பாடசாலைகளைச் சேர்ந்த 241 மாணவ, த்தின் வரலாற்றில் ஒரு மைல் கல்லே! மேலும் பிற்குக் கிடைத்த மாபெரும் வெற்றியாகும்.
விழாவும் நிச்சயமாக ஒரு சிறப்பான விழாவாக சிறப்புற அமைய மாணவர்களில் ஒருவராகவே சிரியர் திரு.சி.இரத்தினசபாபதி, மற்றும் திரு. சேவையை யான் மனதாரப் பாராட்டுகிறேன். உழைக்கும் செயற்குழு, அமைப்புக்குழு
னன், பொருளாளர் சஞ்சீவ், உதவிச் செயலாளர் சிறப்பான பணி விசேடமாக குறிப்பிடப்பட
லை விழாஇனிதே நிறைவுற எனது நல்லாசிகள்
வி.சிவானந்தநாயகம் தமிழ்த்துறைத் தலைவர் றோயல் கல்லூரி கொழும்பு.
தர்க்குக் கற்றனைத்து ஊறும் அறிவு
چینی می

Page 18
VС% САЗејд fazy//men/s doži,
Hotel Seiwan
Ô0mỉact for c0
55, Sivana Colom T.P. 3
Branch: Hotel Seiyan's (PV 391/6 Galle Road, C Tel: 591590
ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வா
 
 
 

's (PVT) Ltd.
nfortable lodging
Indo VeethŲ,
bo-13. 9.6599
T) Ltd.
olombo-6.
ழ்க்கை நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து.

Page 19
மீண்டும் ஒரு தடவை தமி கொள்ளுவதில் இறும்பூதெய்துகிறே
மிகக் கஷ்டம் நிரம்பிய காெ இத்தகையதொரு விழாவையும், சுன வெளியிடுகின்றார்கள் என்றால் அ குறிப்பிடுவது மிகையில்லை.
மாணவரின் முயற்சியை என்பவற்றையும் வெளிக்கொணரத் நடத்தப்படும். எமது கல்லூரி மாண எல்லா நடத்தைகளிலும் தரம் உ தொடர்ந்து பேணப்படும். அதற் அவசியமாகும்.
மாணவர்களின் முயற்சியி இருப்பின் அதிலும் நிறைவு கண்டு
மாற்றியமைக்கத் தயாராக உள்ளோ
அன்பாலும் நெறியான நட
செயலாற்ற உதவும். அதிபர், ஆ
நலன்விரும்பிகள் ஆகியோருக்கு எ தொடரும். அது என்றும் நிை
அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்
 
 
 

பொறுப்பாசிரியரின் பொன் மனத்திலிருந்து
ழ் நயம் ஊடாக உங்களுடன் தொடர்பு 6ঠা. - -
த்தில் பல்வேறு இன்னல்களில் மத்தியில் வதரும் இம்மலரையும் எம்மாணவர்கள்
அது எம் மாணவர்களின் வெற்றி எனக்
|யும், அறிவு, திறன், மனப்பாங்கு
தக்க இத்தகைய நிகழ்வுகள் தொடர்ந்து வர்கள் கற்றல் நடத்தையில் மட்டும்ல்ல ள்ளவர்கள் என்று பேசப்படும் நிலை |கு உங்கள் யாவரதும் ஒத்துழைப்பு
ன் விளைவு இது. இதில் குறைபாடுகள் அதைச் சுட்டிக் காட்டினால் அவற்றை b.
த்தையாலும் எமது மன்றம் செவ்வனே சிரியர்கள், மாணவர்கள், பெற்றோர் ன் நன்றியைத் தெரிவிப்பதுடன் எம் பணி லக்கும் என்று கூறி விடைபெறும் .
சி.இரத்தினசபாபதி
பொறுப்பாசிரியர் தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
தாழ் ஆர்வலர் புன்கண்நீர் பூசல் தரும்.

Page 20
VCW C6es/62/.4mena Sze
A. മേ
DEALERS IN PA & MANUFACTURERS
34, D, Pri
Colom Te: 3
இல்லதென் இல்லவள் மாண்பானால் :
 
 
 
 
 
 

الإaة
Zሥሌeያ
PER STATIONERS
OF OXFORD BOX FILE
nce Street, b0O – 11. 38612
உள்ளதென் இல்லவள் மாணாக் கடை

Page 21
Ο Τ6δOT6
பேரன்புமிக்க பெருந்தகையீர்,
"எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத்த அதனைச் சிரமேற் கொண்டு இன்று றோயல் வளர்ச்சிப் பணிக்குச் சிகரம் வைத்தாற் போல் முறையில், விழாமலராம் தமிழ் நயத்தினூடே ! மூவேந்தர் காத்திட்ட முத்திமிழை றோயல் ம பல்வேறு இன்னல்கள் மத்தியிலும் எமது செயற் மாணவர்மத்தியிற்தமிழ் மொழித்திறனை வள மன்றம், பிற பாடசாலை மாணவ, மாணவியரி
வேறெந்தப் பாடசாலை வரலாற்றிலும் இ வரலாற்றிலேயே இதுவரை இல்லாத வ6 பாடசாலைகளைச் சேர்ந்த 241 மாணவ மா தமிழார்வத்தை வெளிப்படுத்தினர். இவர்களுக் நேரம், தொடர்ந்தும் இவ் ஆதரவை வழங்குவி மேலும் எமது மன்ற விவாத அணி, அகில இ அவர்கள் மீது அசூசை கொள்ளுமளவிற்கு அ6 - தோல்விகள் ஒரு தீர்ப்பில் தங்கியிருப்பினு படுமளவிற்குச் சேவையாற்றி எம் மாணவ இத்தகைய வழிகளிற் தமிழ்ப்பணியாற்றும் எம் கொணரும் வகையிலும், தமிழன்னைக்கு முடி பதிக்கும் வகையிலும் கலை விழாக்காண்கிறது கலைவிழாதனைக் காண அலையலையாய்த் சகோதரரே வருவீர் எம்நிலை காண்பீர் சிை பணிவோடு கேட்டு அமைகிறேன். வணக்கம்.
"பாரெங்கும் பர
யாதானும் நாடாமல் ஊராமால் என்
 

வ தலைவரின் எழுச்சி முழக்கம்!
மிழென்று சங்கே முழங்கு' என்றான் பாவேந்தன் கல்லூரி தமிழ் இலக்கிய மன்றம், தனது தமிழ் கலைவிழா காண்கின்றது. மன்றத் தலைவர் என்ற உங்களைச் சந்திப்பதில் நனி மகிழ்வுறுகிறேன்!
ாணவர் நாம் காப்போம் எனக் கங்கணம் கட்டிப் பாடுகளை முன்னெடுத்துச் செல்கின்றோம். எமது fப்பதற்க்காய்ப் பல போட்டிகளைநிகழ்த்திய எமது டையிலும் இப்போட்டிகளை நிகழ்த்தியது.
ல்லாத வகையில் ஏன், எமது பாடசாலை கையில் இத்தடவை 20இற்கும் அதிகமான ணவியர் இப்போட்டிகளிற் பங்கு பற்றித் தமது கு எனது நன்றிகளை இந்நேரம் தெரிவிக்கும் அதே ர்கள் என்பதில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளேன். லங்கை ரீதியில் முதலாமிடத்தைப் பெற்றுப் பிறர் சைக்க முடியா அணியாகத் திகழ்கின்றனர். வெற்றி ம், விவாதத்திற்கோர் வித்தகர்கள் எனப் புகழப் ர்கள் கல்லூரிக்குப் பெருமை சேர்த்துள்ளனர். மன்றம், இன்றுதன்முழுத்திறமையையும் வெளிக் சூட்டி அதில் முத்தாய்ப்பாய் ஒரு இரத்தினத்தைப்
திரண்டிட்ட அருந்தமிழ் மக்களே! தமிழ் பேசும் ல ஆகி நிற்பீர்! நல்லாசிகளை வழங்குவீர் என்று
வட்டும் பைந்தமிழ்"
என்றென்றும் அன்புடன் தமிழ்ப் பணிநிற்கும், நிலக்ஷன் சுவர்ணராஜா மாணவ தலைவர் தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
一ノ ஒருவன் சாந்துணையும் கல்லாத வாறு.

Page 22
Management
92, 2ND CRC COLON
TE 3
அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அ.து
 
 

Consultants
ம் பிறன் பழிப்பது இல்லாயின் நன்று.

Page 23
) T606
பேரன்புமிக்க பெருந்தகையீர்,
'எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத்த அதனைச் சிரமேற் கொண்டு இன்று றோயல் வளர்ச்சிப் பணிக்குச் சிகரம் வைத்தாற் போல் முறையில், விழாமலராம் தமிழ் நயத்தினூடே : மூவேந்தர் காத்திட்ட முத்திமிழை றோயல் ம பல்வேறு இன்னல்கள் மத்தியிலும் எமது செயற் மாணவர்மத்தியிற்தமிழ் மொழித்திறனை வளர் மன்றம், பிற பாடசாலை மாணவ, மாணவியரி வேறெந்தப் பாடசாலை வரலாற்றிலும் இ வரலாற்றிலேயே இதுவரை இல்லாத வ6 பாடசாலைகளைச் சேர்ந்த 241 மாணவ மா தமிழார்வத்தை வெளிப்படுத்தினர். இவர்களுக் நேரம், தொடர்ந்தும் இவ் ஆதரவை வழங்குவி மேலும் எமது மன்ற விவாத அணி, அகில இ அவர்கள் மீது அசூசை கொள்ளுமளவிற்கு அ6 - தோல்விகள் ஒரு தீர்ப்பில் தங்கியிருப்பினு படுமளவிற்குச் சேவையாற்றி எம் மாணவ இத்தகைய வழிகளிற் தமிழ்ப்பணியாற்றும் எம் கொணரும் வகையிலும், தமிழன்னைக்கு முடி பதிக்கும் வகையிலும் கலை விழாக்காண்கிறது கலைவிழாதனைக் காண அலையலையாய்த் சகோதரரே வருவீர் எம்நிலை காண்பீர் சின பணிவோடு கேட்டு அமைகிறேன். வணக்கம்.
"பாரெங்கும் பர
யாதானும் நாடாமல் ஊராமால் என்
 

ப தலைவரின் எழுச்சி முழக்கம்!
மிழென்று சங்கே முழங்கு' என்றான் பாவேந்தன் கல்லூரி தமிழ் இலக்கிய மன்றம், தனது தமிழ் கலைவிழா காண்கின்றது. மன்றத் தலைவர் என்ற உங்களைச் சந்திப்பதில் நனி மகிழ்வுறுகிறேன்! "ணவர் நாம் காப்போம் எனக் கங்கணம் கட்டிப் பாடுகளை முன்னெடுத்துச் செல்கின்றோம். எமது "ப்பதற்க்காய்ப் பல போட்டிகளைநிகழ்த்திய எமது டையிலும் இப்போட்டிகளை நிகழ்த்தியது.
ல் லாத வகையில் ஏன், எமது பாடசாலை கையில் இத்தடவை 20இற்கும் அதிகமான ணவியர் இப்போட்டிகளிற் பங்கு பற்றித் தமது கு எனது நன்றிகளை இந்நேரம் தெரிவிக்கும் அதே ர்கள் என்பதில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளேன். லங்கை ரீதியில் முதலாமிடத்தைப் பெற்றுப் பிறர் சைக்க முடியா அணியாகத் திகழ்கின்றனர். வெற்றி ம், விவாதத்திற்கோர் வித்தகர்கள் எனப் புகழப் ர்கள் கல்லூரிக்குப் பெருமை சேர்த்துள்ளனர். மன்றம், இன்றுதன்முழுத்திறமையையும் வெளிக் சூட்டி அதில் முத்தாய்ப்பாய் ஒரு இரத்தினத்தைப்
திரண்டிட்ட அருந்தமிழ் மக்களே! தமிழ் பேசும் ல ஆகிநிற்பீர்! நல்லாசிகளை வழங்குவீர் என்று
வட்டும் பைந்தமிழ்"
என்றென்றும் அன்புடன் தமிழ்ப் பணிநிற்கும், நிலக்ஷன் சுவர்ணராஜா மாணவ தலைவர் தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
ノ
ஒருவன் சாந்துணையும் கல்லாத வாறு.

Page 24
%C%z4 (3ev écz//mená výče
PenWri Se
Managemen,
92, 2ND CR COLON TE 3
அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அ.
 
 

f Consultants
தும் பிறன் பழிப்பது இல்லாயின் நன்று.

Page 25
'பாரெங்கும் பரவட்டும் ை பின்பற்றிஐம்பத்து ஏழு வருட பழைமை கலைவிழாவில் 'தமிழ் நயத்தின் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். தமிழ் மொழியை ஒரு முக்கிய அம்சமாகிய கலைகளை மாணவர்களாகிய நாம் பாடுபடுகின்றே றோயல் கல்லூரிதமிழ் இலக்க உழைத்து, முன்னணியில் இருப்பது LI ITL 5F IT 60D 63) மாணவர்களிடையே போன்றவற்றிற்கான போட்டிகள் நடா ஈடுபடச் செய்தது எம் மன்றம். எம் பாட வாய்மொழிக்கு இணங்காத செயலாகு ரீதியிலும் போட்டிகள் நடாத்தி, வெ இருபதிற்கு மேலான பாடசாலைகளி மாணவியர் பங்குபற்றினார்கள் என்ட பணிக்கு ஆதரவளித்து, ஊக்குவிக்கு பாடசாலைகளின் ஆசிரியர்களுக்கும், ம நன்றிகள்.
எம்மன்றத்தின் வருடாந்த கலைவிழாவாகும் ஈடற்ற கலைய தமிழன்னையால் தமக்களிக்கப்பட்ட செய்யப்போகும்நாளிது. றோயல் கல்லு கண்டு களித்து, கலையுணர்வு நிரம்பி வி என்றென்றும், எல்லாத்தமிழ மேலேயிருக்கும் பற்று வளரவேண்டும்!
என்றென்று
யாதானும் நாடாமல் ஊராமால் எ6
 
 
 
 

லாளரின் இதயம் பேசுகிறது.
பந்தமிழ்' என்னும் எம்வாய் மொழியைப் வாய்ந்த எம் மன்றத்தின் முப்பத்து மூன்றாவது மூலம் ' உங்களைச் சந்திப்பதில் நனி வளர்த்து, தமிழர்களாய் எமது பண்பாட்டின் வளர்ப்பதற்கென்றே றோயல் கல்லூரியின் ITLÓ.
கிய மன்றம்தமிழ் வளர்க்கும் பணியில் அயராது யாவரும் அறிந்ததே! வருடா வருடம் எம் பேச்சு, சிறுகதை, கட்டுரை, கவிதை த்தப்பட்டு, மாணவர்களை தமிழ் மொழியில் டசாலையினுள் மட்டும் தமிழ் வளர்ப்பது எமது ம். எனவே, பாடசாலைகளிற்கிடையேயான ற்றிகரமாக நிறைவேற்றினோம். இம்முறை லிருந்து, இருநூற்று நாற்பத்தொரு மாணவ, து குறிப்பிடத்தக்கது. எம் தமிழ் வளர்க்கும் ம் எம் கல்லூரி ஆசிரியர்களுக்கும், ஏனைய ாணவ, மாணவியர்களுக்கும் எனது மனமார்ந்த
நடவடிக்கைகளில் முக்கியத்துவம் பெறுவது |ணர்வுடைய எம் கல்லூரி மாணவர்கள் ஆற்றல்களால் உங்களை எல்லாம் மகிழச் ாரியினரின் ஆற்றல்களையும், திறமைகளையும் டு திரும்புவீர்கள் என நம்புகின்றேன். ர்களிடையேயும் தமிழ் மொழி, கலாசாரம், கலை தமிழ் வளரவேண்டும் தமிழர்வாழ வேண்டும்! ம் தமிழன்னையின் ஆதரவில்
யோகசுந்தரம் அருணன்
செயலாளர்
தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
ஒருவன் சாந்துணையும் கல்லாத வாறு,

Page 26
றோயல் ச தமிழ் இலக்கிய கலைவிழ சிறப்புற வாழ்த்
K. as Daifs
கணக்கியல்
(C/4 C% C)//memb ()
ESWARAN
N
1st C OSS Vavur
TD O.
அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்
 
 
 
 
 
 
 
 

AGENCY
57, Street,
niųja
44O
)
வாழ்க்கை பண்பும் பயனும் அது.

Page 27
tlessage from the Sl.
It is a great pleasure to contrib '95 which is to be released on th
Kalai Vizha is one of the most College. It depicts the rich legac appreciated by all the participan tural ties between the Sinhala Li. Literary Association of Royal C than 50 years
Kalai Vizha of the Tamil Litera Kala Ulela of Sinhala Literary A unity in diversity.
The Sinhala Literary Associatic Tamil Literary Association and
SACC 62SS.
 
 

4. -Aterary 4 sociation
ute a message to Thamil Nayam e day of Kalai Vizha '95
colourful annual events of Royal y of Tamil culture and is greatly lts. It leads to strengthen the culterary Association and the Tamil ollege which have exist for more
ry Association is the Parallel of lssociation which symbolizes the
on greatly value the efforts of the wish Kalai Vizha a tremendous
Senior Vice President. Sinhala Literary Association

Page 28
(M/t/ f3est (M//es. from
TECHN
"PRINTERS
06, Jayawa
Tel:

NOpRi:NT
TO THE NATION"
rdena Avenue,
niwela.
737,708

Page 29
1/lessage Aom tle );
It is with tremendous plea sage to the souvenir broug sary of the Tamil Literary
Literature can be consider intellectual horizons, incul plight of man and teaches u era where gross materialism and the aim of living in thi hording money for which crime.
Tamil Literary Associatic among the students of the c in the venture and your fut
 
 
 
 
 
 
 

Ash -Aterary 4 sociation
Sure that I Contribute this mesht out to mark the 57th anniverAssociation.
2d as a subject that expands our cates in us an awareness of the s to be a human being. This is an has gripped the minds of people s world, has become nothing but man may do any unforgivable
on has make Literature popular ollege and I wish you all the best ure endeavours!
Master - in - charge nglish Literary Association

Page 30
ി% ശu'Sn//mend (or
Sanasa C.
Social
*கூட்டுறவாளர்களின் முன்னேற்றத்திற்காக கூட்டுறவு சங்கங்
WAVUNIYA DIST AND CREDIT Co - OPERATI
GooDS SHE
VAVU
REGD NO : V. 303 TEL : NO: 0 FACSIMILE : 0
சிறுமையுள் நீங்கிய இன்சொல் மறு
 
 

சிகக
రిఫరిన SANASA
b-Operative
Ordler
சமுக பொருளாதார சிக்கன கடனுதவு, களின் சமாசம்”
RICT THRIFT VE SoCIETIES UNION LTD, D ROAD,
WIYA
OF 21.11.1986 24 - 2341 24 - 2341
மையும் இம்மையும் இன்பம் தரும்.

Page 31
/Czé Cőesz éom/4menz S5oz
Ü
SN6éÑ ܕ 727ܓܠ
, ,
l' W
Ü
R2
ܕ 77ܓ
፻oዩ 粤 SN
KUGAN
No : 180 (380), Jeff
இனைத்துணைத் தென்பதொன் றில்லை வி
 

ŬOJ
7 இது NA
尊
参曼N吸多 7 NA
尊·
参曼N廖 V NA
器
N
Hospital Road
G
ருந்தின் துணைத்துணை வேள்விப் பயன்.
53ܓ

Page 32
17C'hz74 C/3-zi/ Ĉomy//memá Sč
Sz.
ല്ല്
Vei
A name woven into the
Manufacturers of a Dyed & Bleached fabric fo
Head Office & Show Room (Bamb
Show Room (Pettal
Show Room (Kand
Factory
கேட்பினும் கேளாத் தகையவே
 
 
 
 

life of 100% cotton fabrics.
wide range of Printed, )r any occasion as it demands.
alapitiya ) : 323, Galle Road
Colombo 4
h) : 54, Bankshall Street,
Colombo11
y) : 105, Kotugodella Vidiya
Kandу.
: Bandaranayake
Road Veyangoda.
கேள்வியால் தோட்கப் படாத செவி.

Page 33
ീ/ ശൈ'Gn//mend &
செல்விருந்து ஓம்பி வருவிருந்து பார்
 

த்திருப்பான் நல்விருந்து வானத் தவர்க்கு.

Page 34
%Czź66az 6//mená Śom
sauba
Jewellery&Pa
8 / / / / /(4 WUWAR4, J.A. O52,
அகன்அமர்ந்து ஈதலின் நன்றே முகன்அ
 
 
 
 
 
 
 

WinBrOker's
wdy /Ro4d
Eliv4 ダタóタ
மர்ந்து இன்சொலன் ஆகப்பெறின்

Page 35
%A C)/menർ
உவப்பத் தலைக்கூடி உள்ளட்
 

ിon
煮
(
y
烧
bz
2.
y.
Z
பிரிதல் அனைத்தே புலவர் தொழில்.

Page 36
%C4 OA36 عروجaw//mem/, ൾon
174, Fourth C
Colomb
T.P. 324364
இன்சொலால் ஈரம் அளைஇப் படிறுஇலவாட
 

KR
岑
ʻisHNU G CO.
Dross Street 0 - 11
, 434874
ம் செம்பொருள் கண்டார்வாய்ச் சொல்.

Page 37
敏德激7老遴列激知い』 %% % H 『 也《念*、《歌德A Lノ 心< 3
►

Page 38
VС% Cóеažoazy/znená doži
Лаиис
ls
15 2/Τ L R. A. De A
Col
Tel: 585725
செவிக்கு உணவு இல்லாத பே
 

QUries Plchce, Mel Mouchthon, ombo-4.
594,603, 594 ot)4
ாழ்து சிறிது வயிற்றுக்கும் ஈயப்படும்.

Page 39
(ИСz4 CA3عروج fo//mem/ شہر تھک
Mod Stat
Leading Institute for G and Ordinary
2ے
V
贝
奕
S.R.S. B.
348, Gal
Colom
Te: 5
பண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முகத்
 
 

F.C.E. Advanced Level
level classes
துஇரண்டு புண்ணுடையர் கல்லா தவர்.

Page 40
%%C6ezozofi/znemá doži
// /a,
C
0ീ
HarduJore
Office No 70, KCyril. C. Perer Tel: 433143-5,
448, Old Moor St Tel- 3
செல்வத்துள் செல்வம் செவிச் செல்வம்
 

27. ീഗ്ഗ0/r 影
4a.
Merchants
多 (KAR 莎施 fy (
《་
/ Sales: a Mawatha, Colombo-13.
327669,328842
treet, Colombo- 12. 27488.
அச்செல்வம் செல்வத்துள் எல்லாம் தலை,

Page 41
Fancy M
Dealers FANCy Goods, Toys,
Specialis
All BRidA ORNAMENTS
255B, GA WELAWAITE COMplex PHONE: 5, ΡΑΧ και 59
ി% ശu'Cr//mend (n
Wel lawatta
Von for
222, Galle Colomba Phon Office: 5839. Res: 73
ஒழுக்கத்து நீத்தார் பெருமை விழுப்பு
 
 

MUSEUTn
* In : EVERsilver & Gifts its in : la DANciNG CoSTUMES
LE RoAd, , Colombo - 06. 80216
O2
Pharmacy
Hire
Road, D - 06.
2 : 57, 593761 4370
பத்து வேண்டும் பனுவல் துணிவு.

Page 42
YRITT
(Wholesal
செவியுணவிற் கேள்வி உடையார் !
 

TeX
e and Retail)
F
4.
S
s
奕 柔
୪
(Cross Street, hbo-11.
330477
அவியுணவின் ஆன்றாரொடு ஒப்பர் நிலத்து.

Page 43
Standard St
Importers Suppliers General Hardv Authorised De Corporation P
沙
ar
J03, OldM Colo Mbo 12
TEl : 727151, 479454,
வித்தும் இடல்வேண்டும் கொல்லோ வி
 

R
eel Centre
ware Merchants alers for Ceylon Steel roducts
DoR STREET 2, SRi LAN kA. 587.667. FAX: 4492.78
நந்தோம்பி மிச்சில் மிசைவான் புலம்

Page 44
%C3%AE CM3eu/ fflamy//%mewná (S>
s
iحکسی
M.K.S."
* 106, Main St T.P. O.
Stock Reckitt & Colma
பிழைத்துணர்ந்தும் பேதமை சொல்லா
 
 
 
 
 

Treet, Maskeliya 52 - 7214
警 ܓܰ
Kists for
un (of Ceylon ) Ltd.
fi இழைத்துணர்ந்து ஈண்டிய கேள்வி uU6) ff.

Page 45
AUM RAM
24, 4th Cr{
Colom
T'Phone
கற்கக் கசடறக் கற்பவை க
 
 
 
 
 

, TRACERS
《རྗོད་
瓷
(
A.
(
ISS Street,
bo - 11
3298.91
றபின் நிற்க அதற்குத் தக.

Page 46
%രം':/3
STVA SHAN.
No.: 45, 4th Colom P. No:
சிறைகாக்குங் காப்புஎவன் செய்யும்
 
 
 
 
 
 
 
 

s
婆
MUGA RJK CO.
鲨 整
Cross Street, bo - 1 1. 436O77
மகளிர் நிறைகாக்குங் காப்பே தலை

Page 47
தமிழ் இலக்கி
1995/96ம் ஆண்டிற்.
தலைவர்: g
சிரேஷ்ட உபதலைவர்: g
உபதலைவர்: g
மாணவர்தலைவர்: G
செயலாளர் : G
உதவிச் செயலாளர்: G
பொருளாளர்: G
செயற்குழு உறுப்பினர்கள்: G
G
G
G G ܨ ܕܝ ܀ 8
= அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்
 
 

கல்லூரி
கிய மன்றம்
கான செயற்குழு
ரு.எஸ்.எச்.குமாரசிங்க
ரு.சி.இரத்தினசபாபதி
ரு.இரா.இராஜசூரியர்
செல்வன் சு.நிலக்ஷன்
செல்வன் யோ. அருணன்
செல்வன் தயான் யோசப்
செல்வன் க.சஞ்ஜிவ்
செல்வன் க.இரமணாகரன்
செல்வன் இ.ஜெயந்தன்
சல்வன்கு.பிரசன்னா
சல்வன் லோ.நிமலக்குமரன்
சல்வன் கு.விபூஷணன்
சல்வன் சி.ரிஷிகரன்
சல்வன் ஐ.எம்.இஸ்மத்
சல்வன் எம்.எஸ்.எம்.ஹலால்டீன்
சல்வன் எஸ்.அகிலன்
சல்வன்.தெ. மிதிலன்
சல்வன் எஸ்.ஜேம்ஸ்
-
றேமென்று ஓம்புதல் தேற்றா தவர்.

Page 48
%% Cóеzoazo//men/s dož
Keert
S
Dealers in paj Specialis mate
Photo c
No: 12, K Off Mal Colo,
T.P.
அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின்
 
 
 

իi
tationers
ver & stationary t in packing rials 8G”
Opy paper.
Geerthi Lane, iban Street, mbo-11. 3.32614
புறத்தாற்றிற் போஒய்ப் பெறுவது எவன்.

Page 49
96/S66 I (HGHALLIININOO (HAILQOTHXGH
 

oueJeųỊųSINH ’S ‘ųBULISI ‘W’ I ‘(ÁJeŋƏJoạS 'Issy) qdəsorHÆGI“(1ɔInseəIL) AəəsueSo 'O sueIŲV ’S ‘ut IeųBueuue? XI ‘səuues :S -: (H-II) wesi puz supueņS LLLLL LLLLLSL LLLLLLLL L SLLLL LLL LLLLL LLLLLLLL S SLLLLLLLL SLLLLL S LL L LLLLLLL -(suəpssəlā əɔIA) JeļJoose{exs?I”(KIE10.10ɔS) ubunuV , '(sedlouĻI) ƏųầuĮSeleuunȘI 'H'S IW (ubuIIIBUO Įuəpn]S) ueųSX OnIIN ’S ‘(luɔpỊsəJĄ ɔɔIA JOIuəS) Kųjedeqëseunt?! 'S '¡VN -:(XI-II) pəlɛ əS

Page 50


Page 51
கீழ்ப்பிரிவு தமிழ்
மாணவ தலைவர்: செயலாளர் :
பொருளாளர்:
செயற்குழு
அங்கத்தவர்கள்
மத்தியபிரிவு- தம
மாணவதலை செயலாளர்: பொருளாளர்: உதவி செயலா உதவி பொருள செயற்குழு
அங்கத்
இலக்கம் உடம்பிடும்பைக் கென்று. கல
 

ம் இலக்கிய மன்றம்
D.கெளரிஷங்கர்
Tகஜேந்திரன் S.கஜன்
T: G.PS.பிரேமானந்தா
T.695 T566T Pநிஷாந்தன் M.சுதாகரன் Mறிக்காஸ் B.கிஷோகுமார் A.M. Loddiait R.பத்மபிரியன்
Sசிவஜித்
Iழ் இலக்கிய மன்றம்
வர்: Eரஜனேஷ்
S. மயூரின் N.கிளின்ற்
ளர்: P. புவிதரன்
ாளர்: Sஜயபிரபு
தவர்கள்: Nas GlaDeğT
M. SELÁŠió Sதினேஷ் Yமுரளி Fரமேஷ் Mபிரதாபன்
க்கத்தைக் கையாறாக் கொள்ளாதாம் மேல்.
一ン

Page 52
(C% Cൾക്ഷ 6aw//mem/, ()
| &Al B22/VA FOC
TRabcc1a
Exporters,
90, Reclamo Colombo-ll
Te: 44861 T'Fox: 94-1
ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்
 

り (P0/7)ム7D Traoers
Importers
tion Rood, , Sri Uonko.
3,336.609 -575135
கை நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து.

Page 53
%C5% Cá3eu fflamy//%memá (SZ
62. (AO. (ØG. I (Др.
CIVIL ENGINEERS &
ORCHAR Colo
SRi TELE:
FAX:
பெற்றாற் பெறின் பெறுவர் பெண்டிர்

62onstruetion.
) 4td.
GENERAL CONTRACTORS
d Building, Mbo 6,
LANkA.
59 1692
79 692
பெருஞ்சிறப்புப் புத்தேளிர் வாழும் உலகு.

Page 54
تیم بر رحیمی و سر , مرگ
A/MB FAMOYE/)
Dealers. In : Costume Threads, Baby Needs a
916 C, Mol
Colomb Te: 42175
%C4 ശിക്ഷ ടn//menർ ൾp?
ʻKumuda
110-114, M. Colomb Te: 59508
துப்பார்க்குத் துப்பாய துப்பாக்கித் து
 

//A
POR/U/M
Jewellery Cosmetics nd Fancy Goods Etc.
in Street, D - 11. 9, 595083
inimals
simited
o - . 3, 503701
ப்பார்க்குத் துப்பாய தூஉம் மழை.

Page 55
ി% ശa/ Cn//mend ()
劉
No. 34/C. Pr Colomb Te: 3
பெண்ணிற் பெருந்தக்க யாவுள கற்ெ
 

İnce Street, bo - 11 2447O
பன்னும் திண்மையுண் டாகப் பெறின்.

Page 56
ØÓZA, CÁ3e/ ടn/0d SZ
7 A.
MpoRTERS & GENER:
39, Qu Colombo - Tel: 440955,
(ИСz4 O3( ĉomyá//memá s
RAS
Specialists in Maki find Surgi
5B, Kotugi K Tel:
சிறப்பு:ஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்
 

Sá
I HARCdwARE MERCHANTS
arry Road,
12, Sri Lanka. 324698,423711
WADS
ng of School Uniforms Col Coots Etc.
bdella Veediya andy
08-24445
தினூஉங்கு ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு.

Page 57
ി% ശത്ര/ Cn//mend (n
Zല്ല
121, 3RD CRO COLOME T. PHONE: 324
புகழ்புரிந்த இல்இலோர்க்கு இல்லை !
 
 

ހަ626& (e
SS STREET (O - 11. 442, 324671
இகழ்வார்முன் ஏறுபோல் பீடு நடை

Page 58
رکعتبرzر zeور%/%/%ورہ کلامحرومینیجرC %بریڑ) کر
Fathima G
Grinders, Dealers Fully Air Conditioned
No. 7, Sunday Fair Road Hatton
(54 - 3890)
(56-5891)
VCW C6ew few//mena エ
Uthaya
General MerchantS & COmmi
111, 4th Cross Street
Colombo - 11
தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தொக்கல்
 

rinding NMills.
in made Tea & coffee.
Passenger Vans for Hire
Agency
ssion Agents for Local Produces
T'Phone : 422584. 437.018
தானென்றாங்கு ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை.

Page 59
Coer
Genero DeClers in GrOce Coke i
1986, We
Colc
* : 586 Res
Goods free delivery
அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Merchants eries, FoodstUffs Cand ngredients
Golle Rood |qWOtto DinbO - 6.
5847, 592086
: 592O87
service and van for hire.
அஃதும் பிறன் பழிப்பது இல்லாயின் நன்று.

Page 60
4,07%/S Z]/2
(Condon Price Range Fron Onwards at (
/otus Property TDe
6/1, Srisiddhortho | Colomb Te: O72
ീ%E.g.
VIS? SO/ - /
(Physical Science)
S. Rishiharan
A.S. Rajanbabu S.S. Kiruban TK Bugavathur 9M 9N 9M. Hassen
*,S,仍f
செயற்கரிய செய்வார் பெரியர் சிறி
 

4.127/Wlái//7
minium) n Rs. 900, 000/=
olombo -06
velopers (Pvt) Ltd.
Path, Kirullopone, )o - Ó. - 67893
SK Ramanaharan S. fames SK Vibushanan i S. SripтaSаппа
Z. Zrum P. Jegan
யர் செயற்கரிய செய்கலா தார்.

Page 61
/Czé C6esz éom/4menő Sz
///
Paper Ba
91, Old
Colo PHONE
WCzź684 62//mená .ܗ݈
S. P. M.
Deolers in
93/16-6,
Color
நீர்இன்று அமையாது உலகெனின் யா

Stores
g Merchants
MooR STREET,
Mbo 2 1 2
: 47,4999
oknavned
Poper Bags
Centrol Rogd. mbo - 172.
ர்யார்க்கும் வான்இன்று அமையாது ஒழுக்கு.

Page 62
VC%C3ez Gomémenó USéon
General Merchants &
203, Keyz COlOmb PhOne :
 ീ43, ../.....
202, SEA
COONAE PhONE 437
ஏரின் உழாஅர் உழவர் புயலென்
 
 

62onaparty
Commission Agents
er Street, O - 11. 447660
honnon
JeWellerS
STREET, 3O) ~ , 984, 438708
னும் வாரி வளங்குன்றிக் கால்.

Page 63
ി% ശത്ര/ Gn//mend ()
Nojon &
翠
Offic
7, Galle Fac COlOmb Τ/P : 32O47 Fax : 439395 Re
Bran 49, Batu Ratnapura,
T/P : 04
மங்கலம் என்ப மனைமாட்சி மற்று
 
 

Ce : ce Terrace, O - 03. 9, 3362O7 S: T/P : 50217O
Ch : gedera,
Sri Lanka. 53059
அதன் நன்கலம் நன்மக்கட் பேறு.

Page 64
யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ் வாழ் வளர்க தமிழ்
මෙgiff. வீ. இரா (அக்ரோ சேர்
GUIT356 யூனியன்
பொகல்
TP:-
ീർ ശൈ'Gn//mend ଉ
SEN
Commiss
166, 4th ( Colon Phone : 33
பழியஞ்சிப் பாத்தூண் உடைத்தாயின்
 

印2/2
னைப் போல் மொழிகளுண்டோ க தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
தாகிருஸ்ணன்
விஸ் சென்டர்)
வந்தலாவ it (36T6mb
வந்தலாவ 052-7535 052-7585
402222,
BROS.
ion Agents
Dross Street mb0 - 11 4479,336522
வாழ்க்கை வழிஎஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்.

Page 65
を
எமது மன்ற இலச்சினை
இச்சின்னத்தில் காணப்படுபவற்றை எடுத் தமிழரைக் குறிக்கிறது. யாழ்ப்பாண இ சங்கிலியனின் கொடியிலும் யாழ் பல்கலை இதுவாகும். நந்தியின் முதுகிலுள்ளதட்டிற் மறையாம் திருக்குறளைத் தமிழ் மொழி கொ அறியவும் கற்கவும் முடிந்தது. இதனால் த நந்தியின் முதுகிலுள்ள திருக்குறள் காட் முழுவதிலும் தமிழ் மொழி பரவிச் செல்லட் பரப்பிக் கோபுரம் அருகில் காணப்படுகின்ற பரவச் செய்வதே தமது பணியெனக் கொண்டு செயற்படுகின்றது.
இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் து
 

பும் அதன் பொருளும்
துப் பார்ப்போம். அங்கு உள்ள நந்தி, இராச்சியத்தின் கடைசித் தமிழரசன் க்கழக இலச்சினையிலும் உள்ள நந்தியே திருக்குறள் சுவடி உள்ளது. உலகப் பொது ண்டுள்ளதால் தமிழைப் பிறநாட்டவரும் மிழர், திருக்குறளைத் தாங்கி நிற்பதை டுகின்றது. இக்குறள் மூலமாக உலகம் டும் என்பதைக் குறித்து ஒரு ஒலி -ஒளி து. இதன்படி பாரெங்கும் பைந்தமிழைப்
றோயல் கல்லூரி தமிழ் இலக்கிய மன்றம் |
ண்பத்துள் துன்பம் உறுதல் இலன்.

Page 66


Page 67
ศ
கீழ்ப்பிரிவில் முதலிடம் பெற்ற கட்(
(இலங்கையில் தமிழ் வளர்த்த ெ
தமிழன்னைக்குப் பேரிலக்கியங் இலக்கணங்களை எழுதி அவளது எழிலுக்கு நூல்களையும், சிறுகதைநாவல்களையும் எழு வரலாற்று ஆராய்ச்சியிலும் , ஒப்பியல் அற தனிநாயகம் அடிகளாவர்.
யார் இந்த தனிநாயகம் அடிகள்? இன் தமிழின் புகழை உலகமெலாம் பரப்பி இத்தரணியெங்கும் ஒட்டிவந்த தமிழ்த் துறவி
ஊர்காவற்றுறையில் ஒரு சாதா உரோமாபுரியிலும் கற்றுக் குருப் பட்டம் .ெ கலைமாணி, முதுமாணி போன்ற பட்டங்கை ஆங்கிலச் சஞ்சிகையை பதினைந்து வ பலவற்றிற்குச் சென்று தமிழ் மொழி பற்றி வீரமாமுனிவர் கழகமமைத்துத் தமிழோன சங்கமமைத்து நூல்கள் பலவற்றை அச்சேற்றி பிரான்ஸ், லத்தீன், போர்த்துக்கேயம், ருசிய சிறப்புப் பெற்றார்.
தமிழ் வரலாற்றுக் கட்டுரைகள் தமிழாராய்ச்சி மகா நாட்டிற்கு வித்திட்ட6 தொண்டுகள் பல ஆற்றினார். இவர் சமய ஆற்றிய தொண்டு அளப்பரியது. இவர் எ திருவாசக விளக்கம் என்பவையாகும்.
மாணவர்களாகிய நாமும் தனிந1
தமிழன்னைக்கு அளப்பரிய சேவையாற்றுே
அஞ்சுவது அஞ்சாமை பேதமை அ

நிரை
பரியார் ஒருவரின் தமிழ்க் தொண்டு)
களைப் புனைந்து அழகு செய்த புலவர் பலர் மாறாதஇளமையை கொடுத்த புலவர் பலர் உரை தி புலப்படுத்தியவர் பலர். ஆனால் தமிழ் மொழி றிவிலும் ஈடுபட்டவர்களில் இணையில்லாதவர்
இவர்தான் ஈழம் தந்த ஈடில்லாத தமிழ் அறிஞர். ப பன் மொழிப்புலவர் தமிழியல் எனும் தேரை ).
ரண குடும்பத்தில் பிறந்தவர், கொழும்பிலும் பற்றவர் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் ளைப் பெற்றவர். இவர் தமிழ்ப் பண்பாடு என்ற ருடங்கள் எழுதினார். ஐரோப்பிய நாடுகள் உரைகள் பல ஆற்றினார். உரோமாபுரியில் )ச செய்தார். தூத்துக் குடியில் தமிழிலக்கியச் னார். தமிழ், சிங்களம், ஆங்கிலம், சமஸ்கிருதம், பன், கிரேக்கம், மலாயா போன்ற மொழிகளில்
ஆயிரத்துக்கு மேல் எழுதினார். உலகத் வர் தனி நாயகம் அடிகளாவர். இவர் தமிழ்த் குருவாக, ஆராய்ச்சியாளராக, பேராசிரியராக ழுதிய நூல்களில் சிறந்தவை ஒன்றே உலகம்,
ாயக அடிகளாரின் தமிழ்த் தொண்டைப் போல்
5) JITLDIT5.
வாழ்க தமிழ்!
ஜென்மேஷ்
ஆண்டு 70
ノ ஞ்சுவது அஞ்சல் அறிவார் தொழில்.

Page 68
பத்திரிகையி
நாம் பத்திரிகைகளுடன் தொடர்பு 2 வழிகளிலும் முன்னேறிச் செல்ல வழி ஏற்படுகி பத்திரிகைகளில் வரும் சிறுகதைக வாசிப்பதன் மூலம் எமது எழுத்துத்துறை, வாசி அடைகின்றன. மேலும் பாடசாலை புத்தகப் படி அறிவை வளர்க்க முடியாது அதனுடன் சேர் தேடிப்படிக்க வைக்காது எம்மைத் தேடிவரும் ! எமக்குச் செய்து தருகின்றன.
கதை, கட்டுரை, கவிதை, வினோ சித்திரங்கள் என்பவற்றுடன் இன்னும் பல் சு6ை மூலம் எமது திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளவு
எனவே எம் போன்ற சிறார்கள் விடயங்களை எழுதுவதன் மூலமும் எமது அ எதிர்காலத்தில் சிறந்த அறிவுஜீவிகளாக வள பத்திரிகை வாசிக்கும் பழக்கத்தை எமது வாழ்வி
எல்லோரும் எம் அன்றாட வாழ்க்கையில் கடை
ஒருவர்- இன்னாங்க!ரஜனிகாந்த் 100 சொன்னார். இப்ப ஒரு குடும்
| மற்றவர்- அவர் ஒரு குடும்பத்துக்கு கு
* *
நோயாளி:- கவலை அதிகமாப் போய் உ
LATjLif:: - உமக்கு அப்படி என்ன கவன
நோயாளி - உடம்பு இளைக்குதேண்ட க
 

* பயன்கள்
ள்ளவர்களாக இருப்பதனால் எமக்குப் பல *றது.
ர், கட்டுரைகள், செய்திகள் ஆகியவற்றை புத்துறை, கிரகித்தல் துறை என்பன வளர்ச்சி ப்பு மூலம் மட்டுமே எம் போன்ற சிறார்களின் ந்து தேடிப்படிப்பதும் வேண்டும். எம்மைத் பத்திரிகைகள் அத்துறையில் பெரும் பணியை
த கற்பனைகள், புதிர்கள், சுயசரிதைகள், பகளுடன் எம்முன் தவழும் பத்திரிகைகளின் ம் சந்தர்ப்பம் கிடைத்து விடுகிறது.
இவற்றை வாசிப்பதன் மூலமும் தெரிந்த றிவும் மற்றவர்களின் அறிவும் வளர்வதுடன் ர்வதற்கும் களமாக அமையும். எனவே நாம் ல்நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும். இதை நாம்
ப்பிடிப்போமாக.
ம. அருண்குமார்
ஆண்டு 6
தடும்பங்களுக்கு வீடு கட்டிக்குடுக்கப் போறதா பத்துக்கு மட்டும்தான்குடுத்திருக்கார்,
டுத்தாநூறு குடும்பத்துக்கு குடுத்த மாதிரி.
菁
டம்பு இளைச்சுக் கொண்டே வருகுது.
ல 2
வலைதான்.
வற்கு மாடு அல்ல மற்றை யவை.

Page 69
முகத்தான் அமர்ந்துஇனிது நோக்கி
 

Textiles
lers
eS
Broking
y Goods
து. ଧୂଧ୍ନୀ
la Bazzar,
ran Oya
52.5220
அகத்தானாம் இன்சொலி னதே அறம்

Page 70
தமிழ் இலக்கிய கலைவிழா வாழ்த்துகி
தமிழ் இலக் றோயல்
கோபன் சண்முகப்பி
(5ഞ@
நிலக்ஷன்
நிர்மலகுகன் வி சேகு இஸ்ஸதி
தெய்வேந்திர
இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் து
- 를
 

மன்றத்தின் சிறப்புற
ன்றோம்.
கிய மன்றம்
கல்லூரி
ரியன் சேதுகாவலர் வர்)
வர்ணராஜா
கினேஸ்வரன்
ডেট্য /၅ဓမဓ။
ன்பத்துள் துன்பம் உறுதல் இலன்

Page 71
γ
மத்திய பிரிவில் முதலிடம் பெற்ற கட்டு
C நீர் படித்து இரசித்த
வாசிப்பு மனிதனை முழுமனிதனாக் பொழுதுப்ோக்காகக் கொண்டிருக்கிறேன். வாச் பயன்படக்கூடிய கருத்துக்களைப் பசுமரத்தாணி வாசித்தறிந்த கதைகளுள் என்னைக் கவர் கதாபாத்திரமாகும்.
வியாசரால் அருளிச்செய்யப்பட்ட காரணமாக உதித்தவன் கர்ணன். இதனா: மனமில்லாமல் ஓர் பெட்டியில் வைத்து ஆற்றி சேயை அநாதரவாக ஆற்றில் விடும்போது வர்ணிக்கிறார். அதுமட்டுமன்றிக் குழந்தை6 பொருட்களை யிட்டு வைத்தாள். காரணம், யா வளர்ப்பதற்காகவே இதைச் செய்தா6 எடுத்துக்காட்டப்படுகிறது.
பின் சத்திரியனான கர்ணன் ஒர் தே குமாரர்களின் கலைகளைக்கற்க ஆசைப்படுகின்ற பூட்டிவிடுகின்றன. ஆயினும் தளராத முயற்சி அரச குமாரர்களின் போட்டி நடைபெறுகிறது வேண்டியவன் இன்று கூட்டத்தோடு கூட்டம விளையாட்டுக்களைக் காணக்காண அவனது : எதிர்கொண்டு வேங்கைபோல் பாய முடியவில்6
அங்கு நடந்த போட்டிகளில் 'அருச் எங்கிருந்தோ ஓர் வெற்றிக்குரல் 'நிறுத்து அவன அது கர்ணனின் குரலே. களத்திலே குதித்து மு வேண்டும். ஆயினும், தாய் தந்தை பேர் அ ஒதுக்கப்பட்டு சபையோர் முன் அவமானப்படு: 'அருச்சுனனுக்கோர் மறலி' என்றவாறு அவன் துரியோதனன், கர்ணனின் நட்புதுளிர்விட்டது. பெற்றான். பின் மகாபாரதப்போரில் 'அருச்சு வீரவேங்கை கர்ணன். தாயான குந்திதேவி கர்ன் என்னைப் பெற்றெடுத்த பொற் கிளி என். வரவேற்கிறான். பின்பு நடந்த உரையாடலிலே
எதிரதாக் காக்கும் அறிவினர்க்கு இ

ரை
ஓர் கதாபாத்திரம்
குகிறது. ஆகவேதான், நான் வாசித்தலைப் சித்தலைக் கொண்டு எனக்குத் தேவையான, போல் நெஞ்சில் பதித்து வைப்பேன். நான் fந்தது மகாபாரதத்தில் வரும் கர்ணன்
பாரதத்திலே குந்தி செய்த மந்திரப்பரீட்சை ல் மனம் பயந்த குந்தி கர்ணனைப் பிரிய ல் விட்டாள். இங்கு அந்தத் தாயானவள் தன்
பட்ட துன்பத்தினை வியாசர் அழகாக
யை இட்ட பெட்டியிலே விலை உயர்ந்த
ராவது ஒருவர் அந்தக் குழந்தையை எடுத்து ர். இங்கு ஒர் தாயின் உளஅன்பு
ரோட்டியின் வீட்டிலே தவழ்கின்றான். அரச ான். பாவம், சாதி எனும் கதவுகள் அவனைப் யால் முன்னேறுகின்றான். அன்றொருநாள் து. திடலிலே இறங்கி வீரச்செயல் காட்ட ாக நின்று வேடிக்கை பார்க்கிறான். வீர உடல் துடிக்கின்றது. 'இறைவா! அரசருள் லையே?' எனக்கூறுகின்றான்.
சுனன் வீரன்' எனப்பாராட்டப்பட்ட போது லும் வீரன் யானிருக்கிறேன்' எனஒலித்தது. ன் வந்த அவன் வீரத்தைத் தட்டிப் பாராட்ட றியாதவன், அநாதை என சமுதாயத்தால் த்தப்பட்டான். அதைக்கண்ட துரியோதனன் மானங்காத்து அரசனாக்கினான். இவ்வாறே துரியோதனனுக்காகப் பரசுராமனிடம் சாபம் னனை வெல்வேன்' என்று குளுரைத்தான் 1ணனின் பாசறைக்குச் சென்றாள். இவள்தான் பதையறியாத கர்ணன் இன்முகத்தோடு தான் இவள் என்னை ஈன்றவள் என்பதை
ر இல்லைஅதிர வருவதோர் நோய்,

Page 72
அறிந்து ஆனந்தக்கண்ணிர் வடிக்கிறான்.
ஆனால், சுயநலம் மிக்க குந்திக சேர்ந்தால் ' அஸ்தினாபுரமே உனது" என் கர்ணனோ 'தாயே நான் அன்று அவமானப் விட்டுப்பிரியேன்" என்றும், 'யான் உந்தன் மடிந்து போயின் மாத்திரம் கூறுவீர்' என்று தேரடியில் வீழ்ந்தான் கர்ணன்.
அவன் தன் தருமத்தால் செய்த விடவில்லை. மாயக்கண்ணன் கிழவன முகங்கோணாது கொடுத்த கர்ணனின் செய
இதிலிருந்து நாம் பல உண்மைகள் அவமானப்படுத்தப்பட்ட கர்ணன்குந்தியழை காட்டியிருப்பான். அவன் அவ்வாறு செ விலகினான். கேட்பதைக் கொடுத்தான். அவ போற்றியது. இதில் அவனது நட்பும், செஞ் என்னை மிகவும் கவர்ந்தது.
இக்காரணங்களாலேயே மகாபா
கர்ணனின் கதாபாத்திரம் என்னை மிகவும் கல
வீடு வரை உறவு வீதி வரை மனைவி காடு வரை பிள்ளை கடைசி வரை யாரோ?
- கவி
அறிவுடையார் எல்லாம் உடையார்

ད།
ர்ணனை அவனது தம்பிமாருடன் சேருமாறும், றாள். ஆனால் செஞ்சோற்றுக்கடன் தீர்க்கும் பட்ட போது என் மானம் காத்தவன்; அவனை மகனென்று யாருக்கும் கூறாதீர், நான் போரிலே
வரம்பெற்றான். அப்படியிருந்தும் போரிலே
புண்ணியம் அவனை மண்ணோடு சாய்க்க ாக வந்து புண்ணியம் கேட்ட போதும் கூட ல் போற்றத்தக்கது.
ளை அறிந்துள்ளோம். சமுதாயத்தால் ஒதுங்கி த்தபோது போயிருந்தால் தான் யாரென்பதைக் ப்யாது தன் நண்பன் துரியோதனனுக்காக ன் இறந்தபின்னரே மானிட லோகம் அவனைப்
சோற்றுக்கடனும், தாராள மனப்பான்மையும்
ரதத்தில் ஏனைய கதாபாத்திரங்களைவிடக் பர்ந்தது.
பா.பிரசன்னா
ஆண்டு - 10
பரசு கண்ணதாசன்
அறிவிலார்என்னுடைய ரேனும் இலர்.

Page 73
மத்திய பிரிவு சிறுகதைப் போட்டியில்
சந்திக்கு வந்
தெருவோரம், கொட்டும் மழைச்
இரைந்து கொண்டிருந்தன. அங்கே கார்மேகத் இங்கே இவள் கன்னத்தில் கண்ணிர் தாரை தா பவளவாய் ஏதோ ஒன்றை முணுமுணுத்துக் கெ இல்லை. இருக்கத்தான் செய்தது.
அன்று திங்கட் கிழமை. ஷர்மிலா எ வயதே நிரம்பிய அவள் தனது கமலக்கண்களை அங்கே அவளது அப்பா நாளைக்கு புதுவருட வரவேற்பு மண்டபத்தில் நின்று கொண்டிருந்தா ஒடிச்சென்ற அப்பா கொண்டுவந்த பொருட்கள் ஆதரவாக அவளது தலையைத் தடவிக் கொடு வேண்டிய ஏற்பாடுகள் அனைத்தையும் செய்துெ படுக்கைக்கு முன்னே அவளது இறந்த அம்மா
அப்படத்தைக் கண்டதுமே அவள: விரிந்தது. அவளது அம்மா அவளை எப்படி காய்ச்சல், தலைவலி என்றால் அம்மா : தாய்ப்பாசத்தின் முன் யாரால் தான் நிற்க முடி இனிதான சம்பவங்களை நினைத்து நினைத் நேத்திரங்களில் இருந்து வழிந்த கண்ணிர் நை மறு கல்யாணம் செய்து கொண்டார்" தற்போது சிறுமிக்கு வாழ்க்கையே வெறுத்துவிட்டது. வீட் கூட அவள் எண்ணியதுண்டு. ஆனால் தனக்கு காட்டிய அவளது தந்தையின் இதயம் நொந் நினைக்கும் போது மனதைத் தேற்றிக் கொள்வா ஆனால், அன்றிரவின் நிசப்தத்தை பேச்சுக் குரல்கள் கேட்டன. ஷர்மிலாதன் காதை கேட்டாள். அப்போது பேசியது வேறு யாரும சின்னம்மா கூறினாள்' என்னங்கநம்ம ஷர்மில இருக்கு இப்பஇருக்கிற வேலைகளிலநான் என் அல்லது நான் என் குழந்தைகளைப் பார்ப்பத அழுக்குத்துணிகளையும், சாப்பாட்டு பீங்கான் போல இருக்கு' பேசாம அவள ஒரு ஹொள்
அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அதில

1ம் இடம்பெற்ற சிறுகதை
துவிட்டாள்
சாரலிலே அங்கும் இங்குமாக வாகனங்கள் திலே இருந்து மழைநீர் கொட்டுகிறதென்றால் ரையாக வழிந்து கொண்டிருந்தது. அவளது ாண்டிருந்தது. அதற்குக் காரணம் இல்லாமலும்
ன்று அப்பா கூப்பிடும் சத்தம் கேட்டுப் பத்து சத்தம் வந்ததிசையை நோக்கித்திருப்பினாள். டத்துக்கு வேண்டிய பொருட்களோடு வீட்டு ார். இதோ வருகிறேன் என்று கூறிக்கொண்டு ரில் பலவற்றைத்தூக்கிக் கொண்டாள். தந்தை த்தார். அன்று நாளைக்குப் புதுவருடத்திற்கு பிட்டு படுக்கைக்குச் சென்று படுத்தாள். அவள் வின் படம் தொங்கவிடப்பட்டிருந்தது.
து அம்மாவின் நினைவு ஷர்மிலாவுக்கு முன் யெல்லாம் வளர்த்து வந்தாள். தனக்கு ஒரு துடிதுடித்துப் போய்விடுவாளே. அந்தத் யும்? தான் அம்மாவுடன் கொஞ்சிக் குலவிய து விம்மிய நெஞ்சை அவளது நீலவண்ண னத்தது. அவள் நினைத்தாள்' அப்பா ஏன் |ள்ள சின்னம்மாவின் கொடுமையால் அந்தச் ட்டை விட்டு ஓடிச் சென்று விடுவோமா என்று இறந்த அம்மாவுக்கு அடுத்த படியாக அன்பு துவிடுமே என்பதற்காக அவள் அவ்விதம்
Fair.
5 மெல்லமாக தொலைத்துக் கொண்டு இரு நக் கூர்மையாக்கிக் கொண்டு அக்குரல்களைக் ல்ல அவள் அப்பாவும் சின்னம்மாவும்தான். rவோட வீட்டில நிம்மதியே போயிடும் போல ானத்தை செய்வேன்', 'அவளைப் பார்ப்பதா 5ா சொல்லுங்கள்', 'வாரா வாரம் அவளது களையும் கழுவிகழுவியே கையுடைஞ்சிடும்
டல்ல சேர்த்துருங்களேன்' என்று.
ار
ார்க்கு என்புதோல் போர்த்த உடம்பு.

Page 74
இது ஷர்மிலாவின் காதுக்கு ( வெடித்துவிடும் போல இருந்தது. அவள் முன் தொடங்கியது. அவளது சட்டை, துணிமண திணித்தாள்.
இரவு 12.20 அவளது கால்கள் 6 தெருச்சந்திக்கும் வந்துவிட்டன. ஒரு இருபது இளஞ்சூடான பெண்ணின் கரம் ஒன்று அவள் அங்கே அவளது சின்னம்மா நின்று கொண் ஷர்மிலா என்னை மன்னித்துவிடு நடந்ததை ஒ அவளது கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு அழு போகாமலும் இருக்க முடியவில்லை. கூட இ என்று கூறிக் கொண்டு விஷமப் புன்னகை நடந்திருக்கும் என்பது புரியாமல் புரிந்தது. அப்பாவின் வேலைதான்.
இவர்கள் என்
~പ
صسے
இவர்கள் பிரச்சினை
விருந்து புறத்தாத் தானுண்டல் சாவ

།
கேட்டதுதான் தாமதம் அவளது நெஞ்சே னர்நினைத்த நினைப்பு வலுவாகச் செயற்படத் சிகளெல்லாவற்றையும் எடுத்து ஒரு பையில்
பாசற்படியைத் தாண்டின. விரைவில் அவை நிமிடம் சென்றிருக்கும் கொட்டும் மழையில் தோள்களைத் தொட்டது. திரும்பிப் பார்த்தால் டிருந்தாள். அவள் கண்களில் கண்ணிர் பாய, ரு கெட்ட கனவாகநினைத்து மறந்துவிடு என்று தாள் ஷர்மிலாவுக்கு ஒன்றுமே புரியவில்லை. ருந்த அப்பாவும் சின்னம்மா திருந்திவிட்டார் ஒன்றைப் பூத்தார். ஷர்மிலாவுக்கு என்ன உங்களுக்கும் புரிந்திருக்கும் என்ன? எல்லாம்
ஜெ.ஹரிஹரன் முரளி
ஆண்டு10
ான செய்கிறார்கள்?
எக்குத் தீர்வு என்ன?
ா மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று.

Page 75
7
மத்திய பிரிவு கவிதைப் போட்டியில்
dFA)
உலகமது உயர்ந்து தோன்ற - நெஞ்சில் சமாதானம் மலர வேண்டும் சாதி மத பேதமுடன் அழுக்கு - விஞ்சி காததுரம் ஒடிட வேண்டும்
ஒன்று மொழி ஒன்று மதம் என்றே - பண்பு நித்திய முடனொலித்திட வேண்டும் துண்டுபிரி, இன்று அழி என்றோர் - மாண்ட காற்றுடனே பறந்தொழிய வேண்டும்.
கூர் இருளினில் பாய்ந்த ஒளி - காரைக் கரைத்து உயிர் தருவது போல பாடிவரும் பாலர் தமக்கு - நற்
பண்புதனை ஊட்டிவிட வேண்டும்
நெஞ்சினில் வைத்த வஞ்சம் -இனி மடுவினில் போய் விழ வேண்டும் அன்புடன் வந்த ஐக்கியம் - அது மாருதம் ஏறிவிட வேண்டும்.
நித்தமும் தோன்றும் அன்பு -எம் நெஞ்சில் நிலைபெற வேண்டும் சுற்றமும் உறவும் கூடி - இனிது உண்டு களித்திட வேண்டும்.
கல்லாத வரும் நனிநல்லர் கற்

5 lb இடம்பெற்ற கவிதை
தானம்
காற்றடைத்த பை கொண்டு - சற்றும்
மானிடர் வர்க்கம் மட்டும் கூட்டாக கை கொண்டு - அங்கே
கூடிக் களித்திட வேண்டும்
மற்றோர் கற்றோர் யாவரையும் - சொந்த
தம்பிதங்கையாய் நினைத்திடல் வேண்டும் பு ஒர் தாய் பெற்ற மக்கள் என்றே - வையகம்
போற்றிப் பேசிட வேண்டும்
அழுக்காறும் வெகுளியும் - இங்கு அகற்றி வைத்திட வேண்டும் அடிமை அடியாள் என்னும் - பங்கு
நெரிந்து அழிந்திட வேண்டும்
பறந்த வெள்ளைப் புறாக்களே - மீண்டும் திரும்பி வந்திட வேண்டும் மிடியால் வாடும் மக்களே - நீங்கள்
சமத்துவத்தை நம்பிட வேண்டும்
பா.பிரசன்னா
ஆண்டு - 100
றார்முன் சொல்லா திருக்கப் பெறின்

Page 76
புவிதன்னில் வாழ்வு எம்மாத்திர புரியாதிருப்பதுதான் மாந்தர் சரி: நீண்ட ஆயுளோடு இருந்திடக் க மாண்டவர்பற்றிச் சிந்தனையில்லி கட்டுக்கட்டான பண நோட்டுக் கணமும் புண்ணியம் செய்யநிை வஞ்சகம் மட்டும் தாராளம்; இ. வையகத்தில் அது ஒரு பூபாளம் எங்கும் சுயநலத்தின் ஆட்டம் எதிலும் தன்னலத்தின் ஒட்டம் உண்ணவுணவின்றி உடுக்கவுடை உலவிடும் ஒரு கூட்டம், ஊனக் அதைக் காண்பதற்கு இல்லை ந அஃறிணைப்படைப்புக்களிடம் உ ஆறறிவுள்ள மனிதர்களுக்கோ அ இறைவா ஏன் இந்தக் கோலம் இதயசுத்தியோடு வாழாததுதானே துடுப்பற்ற ஒடம்போல் திசையற துடிதுடித்து மடிகின்ற போது தவறையுணர்ந்து கதறிப்புலம்பியு தற்காலிக வாழ்வென்னும் பயன தத்துவத்தைப் புரிந்த பின்னும் ! தான் தோன்றித்தனமாய் இருப்ப வீச வேண்டாம் அறியாமைக் க விவேகமும் பாசமும் நிறைந்த சுயநலமென்னும் குது சூனியமா சுகந்த வாசம் என்னும் பாசம் 6 நல்லதோர் எதிர்காலம் நானிலம
நாளையச் சமூகம் இனிதே வாழ
கல்லா தவரும் நனிநல்லர் கற்றார்முை
 

ந்திடுமே
ம் ; அதைப்
த்திரம்
56076/ 2ாததே அதன் விளைவு. *களிடமே தஞ்சம் னயா நெஞ்சம்
ன்று
யின்றி உறங்கயிடமின்றி கண்கள் நிறைந்தவுலகில் /7Z Llb . - -ண்டோ பேதம் துபெரும் சாபம் ; உன்வழி னா அதன் மாயம் 2 iற வாழ்க்கை விளங்கிடும் அறிக்கை ம் பயனில்லை; அதுதான் ாத்தின் பரிதாப நிலை திருந்தி நடக்கத்தயக்கமா? தே இன்னும் நோக்கமா ாற்று; சீறிப்பாயட்டும் சமுதாய நீர் ஊற்று. "கி அழிந்திடவே 7ங்கும் குழ்ந்திடவே தில் உதித்திடவே bந்திடுமே.
தா. ப. மு. றெம்ஸா goir(69 R
ன் சொல்லா திருக்கப் பெறின்,

Page 77
r
(மறைந்த மாமேதை சில
"தோன்றிற் புகழொடு தோன்றலின் தோ
என்ற வள்ளுவர் வாக்கிற்கு இணங்க விளக்குப் பகுதியில் உள்ள சல்வான் என்னும் திரு.ம.பொ.சி. அவர்கள் பிறந்தார்.
சிறுவயதிலேயே வறுமை காரணமாக நிறுத்திக் கொண்டு, முதலில் நெசவுத் தொழிலா பணியாற்றினார். தானே படித்து பத்திரிகை ஆ மாமேதை ஆவார்.
பொதுவாழ்வில் இளம் வயதில் ( இலக்கியம், கலாசாரம் ஆகிய சகல துறைகளிலு சக்தியினால் வளர்த்து, இலட்சக்கணக்கான நல்லொழுக்கம், தளராத உழைப்பு, தன்னம்பி மனப்பான்மை ஆகியவைகளே இவரின் செல்வா 1927ம் ஆண்டில் சாதாரண தொண்ட போரில் ஆறுதடவைகளும், வடக்கு எல்லைப் ே சிறைக்குச் சென்றார். இவரின் தியாகத்தை மெச் ஏக்கர் நிலத்தையும், இவர் ஏற்க மறுத்துவிட்ட காண வேண்டும் என்ற பேரார்வத்தால் 1946நவ தமிழ்! தமிழ்! தமிழ்! தமிழே தன் வாழ்வு. த நாட்டையும், மூலதனமாகக் கொண்டு அதைப் பேசிக் கொண்டு ஒரு தலைவர் வாழ்ந்த வேறுயாருமில்லை என்றே சொல்ல வேண்டும். பழமையை, இளமையை, விளக்கும் ஒரு தலை
வெள்ளைக்காரர்களால் கொள் கட்டப்பொம்மனை, தமிழகத்தின் சுதந்திர போ முழங்கி, மக்கள் மத்தியில் அவருக்குதனியிடெ வழிபாட்டில் மிகுந்த ஈடுபாடுகொண்டிருந்தத கண்ணகிக்கு ஆலயம் அமைத்து வழிபடச் ெ வ.உ.சியின் மங்காப்புகழை தமிழர் நெ பெருந்தன்மையும், ம.பொ.சிக்கு மட்டுமே உரி
ܢܠ
உடையார் முன் இல்லார்போல் ஏக்கற்

bபுச் செல்வர் ம.பொ.சி D
தோன்றுகஅதிேலார் ன்றாமை நன்று”
1906ம் ஆண்டு தமிழ்நாட்டிலுள்ள ஆயிரம் குப்பத்தில், மிக வறிய குடும்பமொன்றில்
பாடசாலைப் படிப்பைத் தொடர முடியாது ளியாகவும், பின் அச்சுக் கோப்பாளராகவும்
ஆசிரியர் தரத்துக்கு உயர்ந்தவர் தான் இந்த
இருந்தே ஈடுபாடுடைய ம.பொ.சி மொழி, Iம் தனது சேவைகளை பேச்சாற்றல் என்னும் 1 மக்களின் பெருமதிப்பைப் பெற்றவர். க்கை செம்மையான மொழிப்பற்று, பரந்த க்கை மிகவும் உயர்த்திக் காட்டியிருக்கின்றன. ராக காங்கிரஸில் சேர்ந்த இவர், விடுதலைப் பாரில் இருதடவைகளுமாக எட்டு முறைகள் சிய அரசு, இவரிற்கு அளிக்க முன்வந்த பத்து ார். சுதந்திர இந்தியாவில், சுதந்திர தமிழரசு ம்பர் 21ல் தமிழரசுக்கழகத்தை ஆரம்பித்தார். மிழகமே தன்வீடு என்று மொழியையும், பற்றியே கனவு கண்டு கொண்டு, பெருமை ார் என்றால், அவர் ம.பொ.சி. அன்றி இவர்தமிழின் இனிமையை தொன்மையை, வராகவே வாழ்ந்து வந்தார்.
ாளைக்காரன் என்று வர்ணிக்கப்பட்ட ராட்டத்தின் மாவீரன் என்று மேடைதோறும் மான்றை பெற்றுத்தந்த பெருமையும், இராம ழ் மக்களை, பத்தினி தெய்வம் எனப்போற்றி Fய்த பேராற்றலும், கப்பலோட்டிய தமிழன் ஞ்சமெல்லாம் நிறைந்திருக்கச் செய்த பதாகும்.
ம் கற்றார் கடையரே கல்லா தவர்.

Page 78
- கப்பலோட்டிய தமிழன், வீரபா
இன்பத்தமிழகம், எங்கள் கவிபாரதி, இலக்கிய எழுதியுள்ளார்.
1956ம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் 26ம் ம.பொ.சியின் பொன்விழாவை மிகச்சிற பணமுடிப்பும் பரிசில்களும் வழங்கி கெளரவி தீண்டாமை ஒழிப்பு, மதுவிலக்கு நாடெல்லாம் பரப்பிவந்த ம.பொ.சி. தனது அற் தேசபக்தியினாலும், தன்மானம் மிக்க தமிழு மக்கள் மத்தியில் தன்னிகரில்லாத் தலைவர முதலமைச்சராக பதவியேற்றதும், மேலவைத்
தமிழன் தமிழிலேயே பேச வேண்டு வாழ வேண்டும், என்று மேலவையிலும், டெ பெருமளவில் வெற்றியும் கண்டவர் இவரே போக்க, உள்ளேயும், வெளியேயும் காத்திர இந்தப் பிரச்சினையில் முதலமைச்சரையும் அ பெரும்பங்கை ஆற்றியவரும் இவரே ஆவார். 'எனது இனப்பெயர் தமிழன். எ6 தமிழரசு, எனது கொள்கை சோஷலிசம். எனது கொள்கை வழிநின்றவர் ம.பொ.சி.
ஒழுக்கம், அறிவு, ஆற்றல், ஆண் ஒருங்கே அமைந்துள்ளவர்தான் ம.பொ.சி.இ தன்மானம் மிக்க தமிழ்ப் பேரறிஞர், 'சிலம்புச் உள்ளங்களில் நீங்காத இடத்தைப் பெற்ற மறைந்துவிட்டார் என்ற செய்தி கேட்டு, உ நிற்கின்றது.
 ܼܲܢܠ
தொட்டனைத்து ஊறும் மணற்கேணி மா
 

ண்டிய கட்டப் பொம்மன், வீரக்கண்ணகி,
பத்தின் எதிரிகள் போன்ற பல நூல்களை இவர்
திகதி சென்னை ராஜா அண்ணாமலை மன்றம், ப்பாகக் கொண்டாடி, இவரைப்பாராட்டி, த்தது. 5 ஆகிய காந்தீயக் கொள்கைகளைத் தமிழ் புதமான பேச்சுத்திறமையாலும், அளவில்லாத னர்வாலும், எழுச்சிமிக்க எழுத்தாற்றலாலும், ாக மதிக்கப்பட்டார். எம்.ஜி.இராமச்சந்திரன் தலைவராக இவர் நியமிக்கப்பட்டார்.
ம், தமிழிலே எழுத வேண்டும், தமிழனாகவே பாது இடங்களிலும் முழங்கிவந்ததுடன் அதில் ஆவார். இலங்கை மக்களின் இன்னல்களைப் மான பல போராட்டங்களை நடத்தியதுடன், திக ஈடுபாடு கொள்ள வைத்த பெருமையில்
னது தாய்நாடு தமிழ்நாடு. எனது கோரிக்கை சமரச நெறி சர்வதேச சகோதரத்துவம்' என்ற
ாமை, தியாக உணர்வு ஆகிய அனைத்தும் )ରuff ஒரு அரசியல் அறிஞர். இலக்கியமேதை. செல்வர்' எனப்பாராட்டப்பட்டு தமிழ் மக்கள் ம.பொ.சிவஞான கிராமணியார் (4.10.95) உலகத்தமிழினமே கண்ணீர் சிந்திக் கலங்கி
கபிலன் நடராஜமூர்த்தி
gegesisTG6 - 9 R
ந்தர்க்குக் கற்றனைத்து ஊறும் அறிவு.
༄

Page 79
VCW C3ew 62/.42mena S.
LOnkQn CO2
P. O.
760, 762, B
Col.
Sri )
Tel : 698292 .
Telex: 21359 Cables: Lalan
அறிவுஅற்றம் காக்கும் கருவி செறு
 

ylon Limited
ܓܰ
Box 919,
aseline Road,
Dmbo 9.
Lanka.
6&686276-80
AB Lankem CE kem Fax : 696350
றுவார்க்கும் உள்ளழிக்கல் ஆகா அரண்.

Page 80
% ശal Cn//mend (n
Digital
Importers & Distri
CompuTER SysirEms, PrifwrER:
CREArive Multimedia ARoda
275 B, Galle Roa
Tel - 57705
கற்கக் கசடறக் கற்பவை கற்ற
 

buroRs of Kobiaw
5, CompUTER Accessories,
scrs Awd Computer Books
(
4.
d, Colombo - 3
2, 430404
றபின் நிற்க அதற்குத் தக.

Page 81
C• D-I• SNGIN
pRojECT MANAGERS, AI
HeaC 7/2, Skelton R Te: 593556 - 6
Branc 379, 2/2 Galle ] Te: 501
எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும்
 
 
 
 

EERT (PVT) LTD
chiTECTS, & CONSULTANTS.
oad, Colombo - 5 0, Fax No: 593559
ܓܰ
h Office: Road, Colombo - 6 206,590969
அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிது.

Page 82
ཚོ་ 翠、
KKS, E
Exporters of Cardamoms, C Pepper, Mustard, Mace, M Importers of Machin
181, Dam Colomb Sri La Phone :- Cables :-Sab:
Sgriw), y C Z> == ==
Branc
K.K.S. Mills & I8/5 Welliam Watta
முகத்தான் அமர்ந்துஇனிது நோக்கி அச
 

XPORTS
innamon, Cloves, Coffee, faize & Gingerly Seeds. ery & Spare Parts
h Street
0 - 12 nika . 432802 ai Colomb0
ch :
Industries, una Road. ula
5த்தானாம் இன்சொலி னதே அறம்.

Page 83
YV-AT KND (
DEVELOPNA
OFFER
They could be our fut artistes. If financial col Vision of
Development Lottery is by having to date provid Mahapola Scholars an Fund hundreds more p
ᎤᏙᏮ
So the next time you h ment Lottery seller, rem
the call of a
Developmen
செவியிற் சுவையுணரா வாயுணர்வி
 
 
 
 
 
 
 
 

DF FUTURE CAN RNT : OTTERY,
TEN
ure leaders, scientists & nstraints don't colour their
the future. -
helping improve the odds led for tens of thousands of d through the President's ursuing higher education
TSC2S.
eed the call of a Developember you're also heeding Student in need.
{
t Lottery Trust
பின் மாக்கள் அவியினும் வாழினும் என்.

Page 84
C இ
廖
CEylоМ & OvE
Ітporters, Exporter.
P.O. Box 54, Fourth C. Colombo -11 T'phon
துன்புறும் துவ்வாமை இல்லாகும் யார்மாட்
 

RSEASTRACERS
S, Representatives
s
1094 ross Street, e: 434143, 326722
டும் இன்புறுஉம் இன்சொ லவர்க்கு.

Page 85
VCW C6ew 6264mena São
s
<ށަ/
(
209, Dharmap Colon
Te: 6
மோப்பக் குழையும் அனிச்சம் முகந்தி
 
 
 


Page 86
VС% Cóеažoazy/mezić doži
Stay
V
PrC
Minerals, Vegetot
HS tron
688, ( RA
மேற்பிறந்தார் ஆயினும் கல்லாதார் கி
 

ahead
Vith
DitİneX
警 A. ܓܰ
ble Proteins, Vitom ins
塑
=ك
Li Tited
GALLE RoAd, "MALANA.
ழ்ப்பிறந்தும் கற்றார் அனைத்துஇலர் பாடு.

Page 87
%C4 C432/ few//mena زمرہ:رنگ
Colonial harc
Importers & General
427, Old M Colom
Tel: 431950, 43541 TeleX : 32 1583 / 3 Att: Colonial.
எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்
 
 

Ware Sfores
Hardware Merchants.
OOr Street
b0 - 12
4, 323167,334 197 21561 TelecO CE
Fax : 334090
பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிது.

Page 88
%C%z C6ez 6om//mená Sč)
| Viknesh.
66, Side St T.P.:- O
Amr Circul H:
பிழைத்துணர்ந்தும் பேதமை சொல்லார்
 

Jewellery
treet Hatton. 512 - 617
baals
lar Road
attOn.
இழைத்துணர்ந்து ஈண்டிய கேள்வி யவர்.

Page 89
Koshin
இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல்
 

U bUS stond VՍՈiՍo.
அற்றே ஒழுக்கம் உடையார்வாய்ச் சொல்.

Page 90
VCW C6ew favévena (São
We/a
Nithyakalya.
2
230, Gall
Colom
இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்
 

MVatta
ոi/evvellery
கனியிருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று.

Page 91
(/C/4 Cمحریہ 3 بر C)/mend ළමුනි,
ANANCdAVisSN
234, Ke Colon T'phone: 439
ീ/ ശൈ'Cn//memb چ
| New Lanka
Commission Agents & Foo
163, 4th C Color Phone
இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய
 
 
 

|U ASSOCiATES
Izer Street
bo - 857, 326462
Traders
stuff & Provision
ross Street mbo 11.
331526
மூவர்க்கும் நல்லாற்றின் நின்ற துணை.

Page 92
ീർ ശൈ'Gn//mend (n
DATA INNAAN
SYSTENS
159, Dharтара
Colomb
TP 435.365
மோப்பக் குழையும் அனிச்சம் முகந்திரி
 

ÀGENENT
INNATTEAUD)
la Mawatha,
po - 7
Eα χ : 699586
ந்து நோக்கக் குழையும் விருந்து.

Page 93
C முயற்சி உடையார் இ
வாழ்க்கையில் முன்னேற வேண்டு எல்லோரும் முன்னேறத்தான் ஆசைப்படுக என்கிறார்கள் சிலர்.
விதி என்பது உண்மைதான். வ விதிக்கப்படுவது அல்ல. நாமே விதித்துக் ெ பிறவிகளில் செய்த நன்மை தீமைகளின் பயன் அதுதான் விதி ஏன்? பதினாறு வயதில் இறக்க ஆனால் தன் தவத்தால், சிவபூஜையால் இறவ முயற்சி உடையவருக்குத் தெய்வமும் துணைந
'வாழ்க்கையில் முடியாது என்பதே
"Nothing is Impossible"
'ஹெல்லன் கெல்லர்' குருடராகவும் ஆனால் முயன்று கற்று உலகின் மேதையானாே
விதி அப்ரஹாம் லிங்கனை விறகு ஆனால் முயற்சி அவரை அமெரிக்காவின் வென்றவர்கள் எத்தனையோநபர்கள் உள்ள6
எப்படி வேண்டுமானாலும் எல்ல வாழவேண்டும் என்பது இலட்சியம்! அதுதான்
பிரபலமாவது வேறு முன்னேறுவது
ஒரு துறையில் ஈடுபட்டு முன்னேற ( நேரிடும், பலருடைய பரிகசிப்பிற்கு ஆளாகலா தோல்வி கண்ட போது தூற்றிய உலகம் வெற்றி
'பேரறிஞர் அண்ணா" கூறினார். ஒ மதத்தால் இந்து போற்றுவார் போற்றட்டும். து கண்டுபிடித்த ரைட் சகோதரர்கள் ஆரம்ப அவமானங்களுக்கும் எல்லையே இல்லை. நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் வானில் பறக்கலாம் நேற்றைய தோல்வியை மறந்துவிட் பிறந்தோம்" என்ற ஊக்கத்துடன் தொடர்ந்து உ
'வினைத்திட்டம் மனத்திட்டம் மற்ை
ܢܬ
கல்லாதான் சொற்கா முறுதல் முலைஇரண
 

இகழ்ச்சி அடையார் D
ம்ெ என்ற ஆசை யாருக்குத்தான் இல்லை? கின்றோம். முடியவில்லையே! ஏன்? விதி
விதி என்பது இறைவனாலோ, பிறராலோ காண்டதுதான். நாம் இதற்கு முன் எடுத்த களைத்தான் இப்போது அனுபவிக்கிறோம். வேண்டும் என்பது மார்க்கண்டேயரின் விதி ாத பேறு பெற்றது மார்க்ண்டேயரின் முயற்சி. நிற்கும்.
இல்லை'
, செவிடராகவும் பிறந்தார். அது அவர் விதி. ரே அது அவர் முயற்சி!
வெட்டியின் மகனாகப் பிறக்க வைத்தது. ஜனாதிபதி ஆக்கியது. மதியால் விதியை OTf.
ாரும் வாழலாம். ஆனால் இப்படித்தான் வாழ்க்கை.
வேறு!
முற்படும் போது பல தோல்விகளைச் சந்திக்க ம். அதனால் மனம் நொடிந்து போகக்கூடாது.
பெற்ற பின் பாராட்டுரை படிக்க வரும்.
ரு மேடைப் பேச்சிலே, 'பிறப்பால் தமிழன் 1ற்றுவார்தூற்றட்டும்" என்றார் விமானத்தை காலத்தில் அடைந்த தோல்விகளுக்கும் ஆனால் அவர்கள் சோர்ந்துவிடவில்லை.
என்பதை நிரூபித்துவிட்டார்களே!. டு "பாரதி பாடுவது போல்"இன்று புதிதாய் ழைக்க வேண்டும்.
என்பதொருவன் றய எல்லாம் பிற'
ன்டும் இல்லாதாள் பெண்காமுற் றற்று.

Page 94
இடையில் மிகப்பெரிய எதிர்பார
தளரக்கூடாது.
அரிய கண்டுபிடிப்புக்கள் பலவ வருஷமாகக் கஷ்டப்பட்டு உருவாக்கின ஆய விட்டு மெழுகுவர்த்தியில் பட்டு எரிந்து ச உழைப்பு சாம்பலாகிக் கிடப்பதைக் கண்டுஇ நியூற்றன் அமைதியாக தன் நாயின் தலை இழப்புக்கு நீ காரணமாகி விட்டாய் என்பன சொல்லிவிட்டு மீண்டும் கட்டுரையை எழுதி ஒரு செயலைச் செய்யும்போது ஏ அதை ஒரு சவாலாக எடுத்து வெற்றி பெற6ே 'இடுக்கண் ( அடுத்தூ
பிரதமர் டிஸ்ரேல் கூறினார். 'ெ செய்வதுதான்' என்றார். தாழ்வுமனப்பான்ை நினையுங்கள் உற்சாகம் ஊற்றெடுக்கும். ே
எழுச்சி பிறக்கும்'
ஆதலால் அயற்சி இல்லாத மு டென்சிங்காலும் ஹில்லாறியாலும் ஏறிப்பார்
இந்தியா சுதந்திரத்தைப பெறக்
என்பதை எண்ணிப்பார்க்க வேண்டும் க அண்ணலுக்கு நம்பிக்கைதான் பலமாக இருந் முன்னேற முடிவு செய்து விட்ட இ ஒளிபடைந்த கண்ணினாய் வா வ உறுதிகொண்ட நெஞ்சினாய் வா! என்ற உதயகீதம் உங்கள் செவியின்
தன்னம்பிக்கையோடு முன்னேற்ற முன்னேறுங்கள் வெற்றிச் செல்வி கைகளில்
கல்லா தவரும் நனிநல்லர் கற்ற

༄ན། ாத இழப்புக்கூட நேரிடலாம் அதற்காக மனம்
ற்றை நிகழ்த்திய 'ஐசக் நியூற்றன்' இருபது வுக் கட்டுரையை அவர் வளர்த்தநாய் தள்ளி ம்பலானது. வேறொருவராக இருந்தால் தன் தயம் வெடித்து இறந்திருப்பார். ஆனால் ஐசக் யைத் தடவிக்கொடுத்து 'இவ்வளவு பெரிய 2த நீ அறியாமலே இருந்துவிட்டாய்' என்று முடித்தார். ற்படும் இழப்பைக்கண்டு மனம் தளரக்கூடாது பண்டும் ,
வருங்கால்நகுக அதனை
ர்வதஃதொப்ப நில்" வற்றிக்கு வழி ஒரு காரியத்தைத் தொடர்ந்து மதலையெடுக்கும் போது பழைய வெற்றிகளை சாம்பல் வரும் போது எதிரிகளை நினையுங்கள்
யற்சியால் தான் எவரெஸ்ட் சிகரத்தையே க்க முடிந்தது. காந்தி அடிகளே எத்தனை காலம் முயன்றார் ாந்தி, அகிம்சையை ஆயுதமாகக் கொண்ட
தது.
ளைஞர்களே எழுந்துநில்லுங்கள்
Ts QJT」
JIT! 3) JIT!
ரில் ஒலிக்கவில்லையா? ப் பாதையில் கால் எடுத்து வையுங்கள் தளராது மாலையுடன் காத்திருக்கின்றாள்.
ஜயபிரபு சிவராஜா
ஆண்டு 9
ார்முன் சொல்லா திருக்கப் பெறின்

Page 95
r
பேராசை ெ
ஒரு ஊரில் கோபி, முகுந்தன் என்றுஇ அருகருகே இருந்தன. கோபி அநியாய வழிக செல்வந்தன் ஆகிவிட்டான். ஆனால் முகுந் குடும்பத்தைக் காப்பாற்றவே மிகவும் கஷ்டப்பட அந்த ஊரை ஆட்சி செய்த மன்னனு இளவரசிக்கும் ஒரு நாள் திடீரென்று பார்6ை விட்டனர், அதற்கு என்ன காரணமென்று யா கொண்டிருந்த போது கனவில் கறுப்பான பய கனமான சிறகால் பலமாக அடித்ததாகவும் போய்விட்டதாகக் கூறினார்கள். அரண்மனை பலவிதமான வைத்தியங்களைச் செய்தும் அ குடும்பத்தினருக்குப்பார்வையை மீட்டுக் கொடு வாரி வழங்கப்படும் என்று அறிவித்தும் எவ்வித
முகுந்தன் குடும்பத்தில் திடீர் செலவு தேவைப்பட்டது. பணத்திற்கு என்ன செய்வதெ கேட்டான். மனைவிக்கு நகைகள் செய்ய வேண் தன்னிடம் ஒரு காசு கூட இல்லை என்று சொல்லி மனம் நொந்து போன முகுந்தன் சற்று பணம் கொடுக்கும் ஒருவர் இருக்கிறார் என்ப.ை எண்ணிப் புறப்பட்டான்.
அந்தக் கிராமத்திற்குச் செல்வதானால் காட்டு வழியில் சென்று கொண்டு இருந்தபோது செல்வது உசிதமல்ல என்று எண்ணி ஒரு மரத்த நேரம் செல்லச் செல்ல காட்டு விலங் மரத்தினடியில் தூங்கினால் காட்டு மிருகங்க மரத்தின் மீதேறிஇரு கிளைகள் பிரியும் இடத்தி காட்டுப் பகுதியானபடியாலும் கொண்டிருந்ததனாலும் முகுந்தனால் நித்தி உட்கார்ந்திருந்தான். அவன் இருக்கும் மரத்தில் விட்டுத்திரும்பி வந்தன?
ஒரு பேய் 'என்ன மிகவும் சந்தோச பார்த்துக் கேட்டது. அதற்கு மற்றப் பேய் 'நான் அரச குடும்பத்தை, அவர்களுக்கு என்ன திரும்பவில்லையாம் அதுதான் எனக்கு சந்தே
ܢܠ
அறிவுடையார் ஆவது அறிவார் அறி

பருநட்டம்
ரண்டு பேர் இருந்தனர். இருவரது வீடுகளும் ளில் பிறரை மோசம் செய்து பணம் சேர்த்து தனோ நியாயமான வழியில் சென்றதால்
LIT6öT.
றுக்கும் மகாராணிக்கும் இளவரசனுக்கும், வ போய்விட்டது. அனைவரும் குருடராகி ருக்கும் தெரியவில்லை. இரவில் தூங்கிக் ங்கரமான பறவை ஒன்று வந்து தன் பெரிய அக்கணமே எல்லோருக்கும் பார்வை மருத்துவர்களும் விசேட மருத்துவர்களும் வர்களுக்குப் பார்வை மீளவில்லை. அரச ப்பவர்களுக்கு பொன்னும் மணியும் வைரமும் 5 பயனும் இல்லை. ஏற்பட்டது. அதற்கு ஆயிரக்கணக்கில் பணம் ன்று யோசித்த முகுந்தன், கோபியிடம் க்டன் rடுமென்று யோசித்துக் கொண்டிருந்த கோபி விெட்டான்.
றுத் தள்ளியிருக்கும் கிராமத்தில் வட்டிக்குப் த அறிந்து அவரிடம் கடன் கேட்கலாம் என்று
காட்டு வழியில் செல்ல வேண்டும். முகுந்தன் இருட்டி விட்டது. இரவில் கால்நடையாகச் டியில் தங்கினான். குகள் சத்தமிடத் தொடங்கின. தான் இரவில் ள் தன்னைக் கொன்றுவிடும் என்றெண்ணி ல் உட்கார்ந்து சாய்ந்து கொண்டான்.
காட்டு விலங்குகள் சத்தமிட்டுக் ரை கொள்ள முடியவில்லை. அப்படியே வசிக்கும் இரண்டு பேய்கள் எங்கோ சென்று
மாய் இருக்கிறாய்?" என்று மற்றப் பேயைப் கண்களை இருட்டாக்கி விட்டு வந்தேனே, வைத்தியம் செய்தும் கண் பார்வை
ாஷமாக இருக்கிறது' என்றது.
لر விலார் அ.துஅறி கல்லா தவர்.

Page 96
γ "அப்படி என்றால் அவர்களுக்கு
கேட்டது முதல் பேய்.
ஏன் இல்லை இந்த மரத்தின் கீ இருக்கிறதல்லவா? அதன் இலைகளைப் கண்களுக்குள் விட்டால் அவர்களுக்குப் ட Gul[i] ).
இரண்டு பேய்களும் பேசிக் கொ உண்டாயிற்று. தன் கஷ்டங்கள் நீங்கி வ என்றெண்ணிய முகுந்தன் எப்போது விடியு மறுநாள் பொழுது புலர ஆரம்பி; இருந்த இலைகள் அனைத்தையும் பறி அரண்மனைக்குச் சென்றான்.
அங்கு அரண்மனை அதிகாரிய பார்வையை மீட்டுத் தர அபூர்வ மூலிகைய அவர் உடனே அரசரிடம் அழைத்துச் சென் அரசர் சிகிச்சையை ஆரம்பிக் மூலிகையை அரைத்துச்சாறு எடுத்து அரசகு கணமே அவர்களுக்குப் பார்வை கிடைக்க அரசரும் முகுந்தனைப் பாராட்டி கொடுத்து அவனை அனுப்பிவைத்தார்.
முகுந்தன் எல்லாக் கஷ்டங்களும் தன்னை விட முகுந்தன் எப்படி செல்வந்த கேட்டுவிட்டான். முகுந்தனும் ஒளிவு மை கேட்ட கோபி தான் இன்னும் பெரிய சென் கொண்டான். நமது அரசர் பலமுறை அய முடியாமல் இருக்கிறார், அவர் வெற்றியடை செய்திருக்கும். அரசர் வெற்றி பெறும் ம என்றெண்ணிய கோபி காட்டிற்குச் சென்று (
இருட்டியதும் பேய்கள் வந்தன. கண்பார்வை திரும்பிவிட்டதாக கேள்வியுற் எவனோ இம்மரத்திலிருந்து கேட்டுச் .ெ இரண்டாவது பேய்.
இரண்டு பேய்களும் தேடியபோது
• 916Ꮱ)Ꭷ ! கோபியைப் பிடித்து அடித்துக் கொ6
அஞ்சுவது அஞ்சாமை பேதமை

༄། க் கண்பார்வை மீள வழியே இல்லையா? என்று
ழே சின்னஞ் சிறிய இலையுடன் ஒரு கொடி பறித்துச் சாறு பிழிந்து பார்வையற்றவர்களின் ார்வை கிடைத்துவிடும்' என்றது இரண்டாவது
ண்டதைக் கேட்ட முகுந்தனுக்கு மிக்க மகிழ்ச்சி ாழ இறைவன் வாய்ப்புக் கொடுத்திருக்கிறார் மென்று காத்திருந்தான்.
ந்ததும் மரத்திற்கு கீழே படர்ந்திருந்த கொடியில் த்து ஒரு மூட்டையாகக் கட்டிக் கொண்டு
பிடம் 'அரச குடும்பத்தினர் அனைவரினதும் |டன் வந்து இருக்கிறேன்' என்றான் முகுந்தன். று விபரத்தைக் கூறினார். கச் சொன்னதும், தான் கொண்டு வந்திருந்த டும்பத்தினரின் கண்களுக்குள் விட்டான். அடுத்த ப் பெற்று மிக மகிழ்ச்சியால் குதித்தனர்.
அவனுக்கு ஏராளமான பொன்னும் பொருளும்
நீங்கி ஒரேநாளில் செல்வச் சீமானாகிவிட்டான். ன் ஆனான் என்று புரியாத கோபி அவனிடமே றவின்றி எல்லாவற்றையும் கூறினான். அதைக் வச் சீமானாக வரவேண்டும் என்று பேராசை ல் நாட்டின் மீது படையெடுத்தும் வெற்றி காண டய முடியாதபடி அந்தப் பேய்கள்தான் ஏதாவது ர்க்கத்தை அவை சொன்னாலும் சொல்லலாம் மகுந்தன் சொன்ன மரத்தின் மீதேறிஇருந்தான்.
ஒரு பேய் மற்றப் பேயிடம் அரச குடும்பத்திற்கு றேன் என்றது. "ஆமாம்நாம் பேசும் போது அதை ஈன்று பார்வையை மீட்டு விட்டான்' என்றது
மரத்திலிருந்த கோபி அகப்பட்டுக் கொண்டான். ாறு விட்டன.
முரளி யோகேஸ்வரன் 4. ஆண்டு 90
ر அஞ்சுவது அஞ்சல் அறிவார் தொழில்,

Page 97
| (%ര, C)/006 (
15 ¬ ̧ 7_11 1 5 ܠܐ
a
ബ
Interni ACCO Ser Vic
தம்பொருள் என்ப தம்மக்கள் அவர்
 
 
 

და და ავად პადა- და ანა ან კა `\\
1ܠܐ ܠܐ ܠܐ ܓ
sational unting ES Uitd.
riS ROad
b0 - 1
பொருள் தம்தம் வினையான் வரும்.

Page 98
OCEAN
(House of F.
S/12, is Colombo Central Sul Colon
TPhone
importers and Distributors of fishing fishing Equipment i
Br.
S - 4, 1st Floor Colombo Central Super
Market Complex TPhone : 323906, 3207I8
Mobo Rope Manufacturers of Polyethylene Fishing Nets & Twine,
Factroy, 15 - A Temple Road . (3 Ekala, Ja - Ela, 、 TYP : 536894
அமிழ்தினும் ஆற்ற இனிதேதம்
 
 
 
 

RADES
shing Gear)
tFloor,
Jer Market Complex
bo 11
323906
Hooks and Monolines and all other including compasses
inches
S-45, 2nd Floor
Colombo Central Super
Market Complex Fa 32078
言っ
PTE Ltd.
& Polypropylene Ropes & Nylon Kurulon Twine & Ropes
A Sale Centre:
,Bankshall Street ,240 ܢ ܢܛ_) Colombo -- III TPhone 422963, 33 1217
மக்கள் சிறுகை அளாவிய கூழ்

Page 99

~:: -
oueĀIZZV · I · Q -: əəŋuɔsqv
ouesəųųJN ‘L “ueųSXonȚIN ‘S (use)de C) JesɛABX{nų)3S’S’O ‘utrunāt Iuuuu! N'AW

Page 100


Page 101
றோயல் கல்லூரி
வெற்றி நடைபோடும்
கடந்த வருடம் "கனல் விவாதிகள்
விவாத வித்தை செய்த எமது அணி இவ்வ சாதனைகளை நிலைநாட்டி வரலாற்றின் உருவாக்கியுள்ளது. 1994ம் ஆண்டு கலைவிழ அணிஇந்துக்கல்லூரியினால் 24,295இல்நடத்த சுற்றில் இராமநாதன்இந்து மகளிர்கல்லூரியை எ முடிவில் இரு அணிகளுமே சம புள்ளியைப் கொண்டன. இதன்பின் 33.95இல் நடத்தப்பட போட்டியில் எம்மவர்கள் எதிர்பாராத துர்அதி கொண்டார்கள். அதன்பின், எமது பாடசாலைப் விவாத வரலாற்றில் ஒரு பொற்காலம் என வர்ணி பிறப்பு விவாதி செல்வன். எஸ்.நிலக்ஷன் தலைவ அவரால் வழி நடத்தப்பட்ட செல்வன் ஜீ எவ தலைமையில் திருக்குடும்ப கன்னியர் மடத்தை விவாதம் மிகவும் சிறப்பாகவும் நட்பு ரீதியிலு முதலாவது சவாலாக எமது இளம் அணியினர் பு எம்.சி.சார்ள்ஸ் நினைவுக் கேடயப் போட்டியி உவெஸ்லி கல்லூரியை வெற்றி கொண்டு அ கல்லூரியையும் வெற்றி கொண்டு தமது திற.ை 9.5.95இல் எமது அணி அரையிறுதிப் போட்டியி அதனைத் தொடர்ந்து இசிபத்தானைக் கல்லூரியி
"றோயல் கல்லூரியின் விவாத அணி மீண்டும் சாம்பலில் இருந்து உதிக்கும் பினிக் பாதையில் இருந்து வெற்றிப் பாதையை நோ கல்லூரியினால் நடத்தப்பட்ட "எட்கர்" இர 25.95இல் கொ/ஸாகிறா அணியையும் கொ/டி. அன்றே புனித சூசையப்பர் கல்லூரி அணியையு ஒரு இனிய பதிலடியாக பரிதோமாவின் (க3
ܢܠ
அமிழ்தினும் ஆற்ற இனிதேதம் ம

விவாத அணி
இளம் வீரர் அணி.
' என்று புனை பெயரை எடுக்கும்படியாக ருடமும் அனல் கொட்டும் பல விவாத பக்கங்களில் ஒரு வசந்தகாலத் தை ாவுடன் ஆரம்பித்த புதிய பருவத்தில் எமது ப்பட்டரி பற்குணம்நினைவுக் கேடய இறுதிச் திர்த்து விவாதித்தது. சுவையான இவ்விவாத பெற்று நினைவுக் கேடயத்தைப் பகிர்ந்து ட்ட குலசேகரம் நினைவுக்கேடய நினைவுப் ர்ஷ்டவசமான ஒரு தோல்வியைத் தழுவிக் பாரம்பரியத்துக் கமைய எமது பாடசாலை க்கப்பட்ட காலத்தைத் திறம்பட வழிநடத்திய பர் பதவியில் இருந்து விலக, அவ்விடத்திற்கு ஸ். சேதுகாவலர் நியமிக்கப்பட்டார். புதிய எதிர்த்து 22.3.95இல் ஒரு நட்புரீதியான ம் நடந்து முடிந்ததைத் தொடர்ந்து தமது னித சூசையப்பர் கல்லூரியால் நடத்தப்பட்ட ல் 8.5.95 அன்று கடும் போட்டிக்குப் பின் தே தினத்தில் கல்கிஸ்ஸ பரி. தோமாவின் மயை வெளிக்கொணர்ந்த சமயம் மீண்டும் பரிதோமாவின்(கனிஷ்ட)கல்லூரியிடமும் டமும் தோல்வியடைந்தது.
இனிச்சரி' என்று பலரும் எதிர்பார்த்த சமயம் ஸ் பறவை'களாய் எமது அணி தோல்விப் க்கித் திரும்பியது. "ஆம்" புனித பேதுரு ாசையா நினைவுக் கேடயப் போட்டியில் எஸ். சேனநாயக்க அணியை 225.95இலும், ம் வெற்றி கொண்டு இறுதியில் 176.95இல் ரிஷ்ட) கல்லூரியை இறுதிப் போட்டியில்
க்கள் சிறுகை அளாவிய கூழ்.

Page 102
எதிர்கொண்டு வெற்றியீட்டி எம்மவர் வெ அதன்பின் 9.6.95இல் கொழும்புத் தெற்கு (கனிஷ்ட) கல்லூரியையும் மெதடிஸ்த க நடத்தப்பட்ட இறுதிப் போட்டியில் கொ/டி. மேல் மாகாண விவாதப் போட்டிகளுக்கு மாகாணப் போட்டியில் 22,695 பாணந்துை மகா வித்தியாலயத்தையும் வெற்றிகொண்டு வெற்றிகொண்டது. இதேதினத்தில் இறுதிப் ே எதிர்த்து கடும் போட்டியின் பின் வெற்றியீட் வாய்ப்பையும் மேல் மாகாணச் சம்பியன் பட் நடத்தப்பட்ட அகில இலங்கை விவாதப் ( அல்முனா மகா வித்தியாலயம், புத்தளம் ள இறுதிப் போட்டியில் திருகோணமலை புனித
இதனால் அகில இலங்கையிலும் ட உயர் விருதான அகில இலங்கைச்சம்பியன்ட பின் 258,95இல் இலங்கை ஒலிபரப்புக் நிகழ்ச்சியில் எமது அணி பங்கேற்றுத்தமது ( கொழும்பு இந்து மகளிர் கல்லூரி நடத்திய கொழும்பு சாஹிரா கல்லூரியையும் 219 கொழும்பு இந்துக் கல்லூரியையும் வெற்றி கல்கிஸ்ஸ பரி-தோமாவின் கல்லூரியினா குலசிங்கம்' நினைவுக் கேடயப் போட்டியி மகளிர் கல்லூரியையும் பின் கொழும்பு பிஷ கல்லூரியையும் வெற்றியீட்டியது. இறுதிப் ே கல்லூரியிடம் தோல்வியடைந்ததாக நடுவ கொழும்பு இந்து மகளிர் கல்லூரியினால் விவாதத்தில் பங்கேற்றது. இவ்வாறாக ஒரு கல்லூரி விவாத அணியினர் வருங்காலங்க வாழ்த்துகிறோம்.
மக்கள்மெய் தீண்டல் உடற்கின்பம் ம

ற்றிக் கேடயத்தைத் தமதாக்கிக் கொண்டனர். தமிழ்த் தினப் போட்டியில் பரி, தோமாவின் ல்லூரியையும் வெற்றி கொண்டு 10.6.95இல் Tஸ். சேனநாயக்க கல்லூரியை வெற்றி கொண்டு த் தெரிவாகியது. அதனைத் தொடர்ந்து மேல் ற ஜீலான் கல்லூரியையும் களுத்துறை முஸ்லிம் 236.95களுத்துறை அல்வஸ்வத் கல்லூரியையும் போட்டியில் அமீதியா அல்ஹDசைனிகல்லூரியை டி அகில இலங்கைப் போட்டியில் பங்கு பற்றும் டத்தையும் பெற்றனர். பின் கல்விஅமைச்சினால் போட்டியில் 17795இல் முறையே மாத்தளை ாகிரா கல்லூரி ஆகியவற்றை வெற்றி கொண்டு
மரியாள் கல்லூரியையும் வெற்றி கொண்டது.
புகழப்படும் இலங்கையின் விவாதத்திற்கான அதி பட்டத்தைப் பெற்று வரலாற்றை மீள்நிர்ணயித்தது. கூட்டுத்தாபனம் நிகழ்த்திய பதிலுக்குப் பதில் குரல்களை ஒலியலைகளிலும் தவழவிட்டது. பின் விவாதப் போட்டியில் பங்கேற்று 19.995இல் 95இல் கொழும்பு வெஸ்லிக் கல்லூரியையும், ஈட்டி அப்போட்டியில் வெற்றி ஈட்டியது. பின் ல் நடத்தப்பட்ட 'ஆர்.என்.எஸ். கே. காராள பில் 25,995இல் கொழும்பு இராமநாதன் இந்து ப்பியர்கல்லூரியையும் பரிதோமாவின் கனிஷ்ட பாட்டியில் எமது அணி கொழும்பு இந்து மகளிர் பர்கள் தீர்மானித்தனர். பின்னர் 18.10.95இல் * ஒழுங்கு செய்யப்பட்ட ஒரு நட்பு ரீதியான சிறப்பான வெற்றிப் பருவத்தைப் பெற்ற எமது ளிலும் இவ்வாறான சாதனைகளை நிலைநாட்ட
செயலாளர்
தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
4ހ ற்றுஅவர் சொற்கேட்டல் இன்பம் செவிக்கு.

Page 103
M.S. Pe
R.T.9M.S.
Prop
- S. 15B, 3 Central Super M
Colom Tel: 336632
1/Cz Cőesz éom//memó
AsiaN A
Indenting Agent hardware, Chemicals
7%tavoué Salaea (Managing
Offic I24, First Floor, Maliban Stre Tal : 32 PO Box No : 1432, Colombo - II Telex : 22337, 22627 INDIKA ( Fix 522988 - AS
பிறவிப் பெருங்கடல் நீந்துவர் நீ

en Sales
Ponnudurai
rietor
rd Floor, Aarket Complex, bo — 11.
071-25388
\GENCy s for Electrical
& Paper Products
ർബ്വേ, Partner)
e et, Colombo - III, Sri Lanka. 4881 . Cable: SASIAN COLOMBO CE. Attin : ASIANAGENCY SIAN AGENCY
ந்தார் இறைவன் அடிசேரா தார்.

Page 104
%(% C62/ 6om//mená s
SARA
SHOP 9-9 MAJe GAU COUC
விசும்பின் துளிவிழின் அல்லால்ம
 
 
 
 
 
 
 

/ISHER
ATHA'S
3, 1st FUOOR, STICCITY, e ROAD,
)MBO - 4.
ற் றாங்கே பசும்புல் தலைகாண்பு அரிது.

Page 105
L SYES EL LELE L LLL S SSSSLS S H C S LCS S SLSSSS SrrS riSi LEESL SLSS SSLSLSL L LSME SSqSMSrMS ELS
nml-l
க்ஷ்ன்
ല്പ
(7
Uz
37 11. Pudalige Mav Sri La
雲●麗 :439257.43 Direct : A Fax : 94-1,
% അ ', //memá رصہ در تھک
Royal
3. Layards Broad
Colomb
Rhone : 33.3t
e கோலில் ஜிெதில் துணமிலவே எண்
 

9.oup
Natha, Colombo = 1, mka.
1855。324745 39871 447.587
Lodge
wa), GrandpaSS,
- 14.
53, 344349
=>%
குணத்தான் தாளை வணங்காத் தலை.

Page 106
%C% C6z7 6om//mená Sč
NEyON STE
Importers & Generc
No. 20 G, ( Colom Tel
Silver Krow
23, Abdul Ja Colon
Tel Fax
உரனென்னும் தோட்டியான் ஒரைந்தும் ச
 
 

El CoMpANy
al HorduJOdre Merchonts
Ouarry Road, mbo - 12.
421336
in Hardware
bbar Mawatha, abo - 12.
323712
431419
காப்பான் வரனென்னும் வைப்பிற்கோர் வித்து.

Page 107


Page 108
34O/
435
440
450
5.00
5.10
5.15
汤25
汤35
555
6.05
6.30
640
655
725
728
7.30
நிகழ்ச்சி நி
மங்கல விளக்கேற்றல் தமிழ் வாழ்த்து வரவேற்புரை - மாணவ கர்நாடக இசை நிகழ்ச்சி அதிபர் உரை மலர் வெளியீடு பிரதம அதிதியின் உரை தாளலயம் நகைச்சுவை நாடகம் சிறுவர் நிகழ்ச்சி சமூக நாடகம் நன்றியுரை - செயலாளர் பரிசளிப்பு மேலைத்தேய இசை நிக கல்லூரி கீதம் தேசிய கீதம்
நிறைவு
20/2, SHAD
 
 

% ശത്രു'ട')/04
MAZWZR
| 1 BLOEMENDHAL ROA
தலைவர்
%ര, வே
AIRNA ENWTU)
Y GROVE AVENUE, CO

Page 109
TRADERS
AL ROAD, COLOMBO -
PROG
4.30 Lighting of the 4.35. Thanni Vaalth th 440 Welcome Addre 450 Karnatic Music 5.00 - Principal's addre 5.10 Release of the S. 5, 15 Speech by Chief 5.25 Thalalayam 5.35 Comedy Drama 5.55 Children's Progr 6.05 Drama 6.30 Vote of Thanks6.40 Prize Giving 6.55 Western Music F. 7.25 College Song 728 National Anthen 7.30 End
جیسی
NTERPRIS
IE, COTTA ROAD, COL
 
 

13.
RAMMES
raditional Oil Lamp
ss by Student Chairman Programme
SS
DuVenir
Guest
a 16
Secretary
rogramme
DMBO

Page 110


Page 111
/Cz Cőesz éom/4menő Szjom
Q1Be oʻE.s oʻEva.
Authorised Nestle Distributor, Beedi Tobacco, Offset
276, Wolfendł
Colombo
Tel: 449809
348418, 3.
(ИС}/4 ശa/ C)//memb ൾpm
M. AK, ENT:
140, Wolfendh | Colombo
கற்றதனா லாய பயனென்கொல் வாலறி

27teaders
Importers of Beedi Leaves, Printing Machines
hal Street,
- 13 330297 484.19
FRPRISES
hal Street - 13.
வான் நற்றாள் தொழாஅர் எனின்.

Page 112
WÓzá Cốeaź Semyáámená téS
22/Aرے الصلال.
Importers & Deale
Copper
22l, MAHAw
Colo
TE:
ി% ശത്രു'ടn//mend &
Laser Stee
Importers, Genera dealers in I
450, Old Color Sri
Te: FOχ :
இருமை வகைதெரிந்து ஈண்டு அற
 
 
 
 

trs in HorduJore, Bross, and Uleod Etc.
idyAlAyA MAWATHA, Mbo 13.
525O94
5894O
ിom
els (Pvt) Ltd.
| Hardware Merchants Lanka Tor Steel
Moor Street, mbo - 12,
Lanko. 33.5889 503358
ம் பூண்டார் பெருமை பிறங்கிற்று உலகு.

Page 113
ി% ശത്രു'ടn//mend ()
s
General Merchants &
205, 4TH C ColoMb TE : 32
/C% C6evéz//mená రా
VisCO Ceylo
JKS. Kath Managing
191 F. People's Colomb Te: 3 FOχ : 94-1
அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்ச்
 
 
 
 
 
 
 
 
 

sa Stores
Commission Agents
ROSS STREET, O - ll
24 O2
n (PVf) Ltd.
ieravelu, - Director.
Park Complex, O - 11. 3O907 -436,595
5 கல்லால் பிறவாழி நீந்தல் அரிது.

Page 114
7Ca C6e/ ടn/0d S?
Poro Xp (Pvt)
30, Se
Colo
Tel
Fax
സ്കര, ഭ.
General Merchants, Imp
13 & 15 St
COO
Te
U
ஐந்தவித்தான் ஆற்றல் அகல்விசும்ட

ിom
o Products
inited
a Avenue, mbo - 3. 5737.17 574.425
orters & Commission figents
... John's Road, mbO - 11.
: 25685 : OPULENCE
உளார்கோமான் இந்திரனே சாலுங் கரி.

Page 115
%C%z4 C6ez 6om//mená S
Cimco M
No. 405, Sri Sa
Colo Tel:
1/Cz Cőesz éom//memz, Sz
GAYA VI
For Best QUOlity Vi Tomi|
59, Hampden Cola
நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை
 

Metal Centre
ngaraja Mauvatha, mbo - 10. '549493
ിom
* 翠
数 翠
DEO VISION
deo Cassettes in Hindi,
& english
Lane, Wella watte, Dimbo - 06.
நிலத்து மறைமொழி காட்டி விடும்.

Page 116
%ശംo/lയ
数
ŚWI IV / AMIPEX
No. 239, Wolfe Colomb Το E 33
(MC/ ശaz 6aw//mem/, ہورہی ہرتھینک
S.
泌s
Gamesan "E
Tours, Trovels (Ticke
53 2/4, Munsoor Buil Colomb( Tel: 341160
வேண்டுதல் வேண்டாமை இலான்அடி கே
 
 

ר
(P0/7)ム7D。
indhol Street,
O - 13 485
interp 11S6 eting), limporters
ding, Main Street,
- 11. , 341163
ர்ந்தார்க்கு யாண்டும் இடும்பை இல.

Page 117
%C5% Cá3au/ fflamy//memá (SZ
K. S. B
Conta
(/Chz4 C/3eu/ Ĉozoy6/

Page 118
بورصہ رینجلک عنبرzر zeور%/%/%ور رح؟ محمد زبینیجر C %بریڑ) کر
Ranjana
Uhole Sole & RetOi||
103, Main
Colombc РИОте : 325851 421064 Fax : 331714
(7(5% ശ്യ ടn//menർ ൾpm
ASIAN TRAW
fST FOOR, HIRDA RAI 63 /4 GAIATA GOLOMB
SRI LAN 7.El 435638, AX 4322
தனக்குவமை இல்லாதான் தாள்சேர்ந்தார்க்
 
 

Stores
Deolers in Textiles
Street, - 11.
SKVICS
MAN BUILDING, AM STREFFT,
KA.
4,36732 379
கல்லால் மனக்கவலை மாற்றல் அரிது.

Page 119
|
"Ze ൧
Quality Offset & le
122 Centr
Colomb
%C% C6as/ 6om//mená z
Luxmil,
UUe Print Books, labels, Tags, fpple Macintosh Computers
Design and outputs on a laser
thus Giving very sho
Offic 195, ИИolfena Colomb
Sri La,
Phone : 44
மலர்மிசை ஏகினான் மாணடி சேர்

Pല്ല
tter Press Printers
al Road, O - 12
22,
Printer
Calendors and Diaries Using for type setting, Scanning,
Printer ot 800 D.P. Resolution irp clarity to letters
'e
shal Street
D - 13,
nika.
8545, 330588
ந்தார் நிலமிசை நீடுவாழ் வார்.

Page 120
O 1571/1 A, MA Color
TE: 331
CElIEl : (
FAX:
WÓZ6 Cốeuz Čem/64ámená .g
குணமென்னும் குன்றேறி நின்றார்
 
 

[ (TOpህ -Øtd
ffice : AvidyAlAyA MAwATHA, Mbo 2 1 2. 317,692274 )72〜44列41
439632
40222,
(f
f)/2
رچرصہ/ وین
வெகுளி கணமேயும் காத்தல் அரிது.

Page 121
(ИСz4 Cൾക്ഷ ടn//menൾ مركتك
SARIA
L.I.P. MANjU AluTC
%3, ../...
Índo Cey
284, Gol Colom
அகர முதல எழுத்தெல்லாம் !
 
 
 
 
 

24:// PRIVTERS
SRi MAWATHA
AMA
rlon CaÍc
le Rood, bo - 3.
ஆதி பகவன் முதற்றே உலகு.

Page 122
VС% Cée/ozА/znená doži,
See Z്
Exclusive LAdie
77/E, MC Colom Te: 3
%C%z4 C6ez 6om//mená Sča
Z
JM
அந்தணர் என்போர் அறவோர்மற் றெவ்வு
 
 
 
 
 
 
 

s & GENTS WEAR -
in Street, bo - 1 1 44585
Vell
'Wisher
பிர்க்குஞ் செந்தண்மை பூண்டொழுக லான்.

Page 123
/
மேற்பிரிவு கட்டுரைப் போட்டியில் 1ம்
அரசியல் ஒ
இக்காலத்தில் அரசியல் என்பது மக்க
ஒரு விடயமாகும். பண்டைய நூல்களைப் பற்றி அரசியல் என்பதைப் பற்றி அறியாதவனி நாடகமேடையே அரசியலாகும். அந்நாடக கிடைப்பதில்லை. சிலரே நடிக்கத் தெரிவாகின என்ன இலாபம்? வீண்செலவும், காலவிரயமு( இப்பூவுலகில் மனிதன் தோன்றிய க நினைத்தவ்ாறு கடமைகளைச் செய்து சந்தோஷட என்னும் ஒரு எண்ணக்கரு அவன் மனதில் உ சோகம் நிறைந்ததாகவே உள்ளது. இவ் அ எத்தனையோ பெரிய மகான்களை இழந்துவி மக்களால் தெரியப்பட்ட பிரதிநிதிகளே அரசிய மக்களடையும் இன்னல்கள் சொல்லொணாத உயிரைக் குடித்துவிடுகிறது. பதவிப் பேராசை ஆரம்பித்து ஒவ்வொரு நாடு நகரங்கள், கிராம மேலும் அரசியலில் பதவிகளைத் தேடிக் கொ ஒவ்வொருவனும் சாதாரண மக்களால் ெ பதவியேற்றபின் ஒவ்வொரு அரசியல்வாத் கொடுப்பதாலும் அவர்கள் தம் கடமை ஈடுபடுகின்றனர். மக்கள் தமது காலத்தையும் செல்வதும் வாக்களிப்பதுமாகவுள்ளனர். தம அவர்கள் தம் ஆசை நிறைவேறும் என்ற நம்பி வாக்களிக்கின்றனர். ஆனால் அவர்கள் நி சலிக்காது மக்கள் அரசியல்வாதிகளுக்கு 6 இவ்வரசியலானது மக்கள் வாழ்க்கையை ஒடு வைத்திருக்கின்றது.
அரிது அரி
மனிதனே! இந்நாடகத்தைநடிப்பதா மானிடனாகப் பிறப்பது அரிது அதனை உணர சரிவரச் செய்யவிடாது மனிதனைக் கவரும் ஒ மனிதன் இவ்வரசியலால் முதலில் எல்ே
எல்லோருக்கும் உதவவேண்டும் என்ற
வருவிருந்து வைகலும் ஒம்புவான் வ

டம்பெற்ற கட்டுரை
றற
ரு சாக்கடை
ள் எல்லோரது மனதிலும் ஆழ்ந்து பதிந்துள்ள அறியாதான் இருந்தாலும் இருப்பான்; ஆனால் ல்லை. மனிதனால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு த்தில் நடிக்க எல்லோருக்கும் வாய்ப்புக் ாறனர். இந்நாடகத்தில் நடிப்பதால் யாருக்கு மே இவ்வரசியலால் எமக்குக் கிடைக்கின்றன. ாலந்தொட்டு அவன் தன் எண்ணப்படி, தான் 0ாக வாழ்ந்தான். ஆனால் என்று இவ் அரசியல் தயமானதோ அன்றிலிருந்து அவன் வாழ்வு ரசியல் காரணங்களால் இன்று இவ்வுலகு பிட்டது. இன்னம் இழந்து கொண்டிருக்கிறது. லில் ஈடுபடுகின்றனர். ஆனால் அவர்களாலும் ன. பதவிப் பேராசைகளால் அரசியல் பலர் மிகுதியால் அரசியல்வாதிகள் பல கட்சிகளை ங்கள் தோறும் கூட்டங்கள் நடத்தித் தமக்கு ள்வதற்கே உழைக்கின்றனர். அரசியல்வாதி தெரிவுசெய்யப்பட்ட பிரநிதியே. ஆனால் க்கும் அரசாங்கம் சொகுசான வாழ்வைக் களை மறந்து சொகுசான வாழ்க்கையில் நேரத்தையும் வீணே கழித்து கூட்டங்களுக்குச் து மனதில் பலவித ஆசைகளோடு இருக்கும் க்கையோடு ஒவ்வொரு அரசியல்வாதிக்கும் னைப்பது நடந்துவிடுவதில்லை. ஆனாலும் பாக்களிப்பதிலேயே கண்ணாகவுள்ளனர்.
க்குகின்றது. அதன் கட்டுப்பாட்டிற்குள்ளேயே
து மானிடராதல் அரிது"
ல் என்ன இலாபத்தைநீபெற்றுவிட்டாய்? ஒரு ாமல் தான் செய்ய வேண்டிய கடமைகளைச் ரு காந்தமாக இவ்வரசியல் விளங்குகின்றது. ஸ்ாருக்கும் நன்மை செய்ய வேண்டும்.
நோக்கத்தோடே அரசியலில் ಹTCD
ாழ்க்கை பருவந்து பாழ்படுத லின்று.

Page 124
வைக்கின்றான்.ஆனால் பேராசை யாை காரணமாகத் தன் பதவிக்குப் போட்டிபோடு துரத்த முடியாது போகவே பஞ்சமாபாவா மனிதனைப் பஞ்சமாபாவங்களைச் செய்ய(
இதனால் ஒவ்வொரு மனிதனது இத்தோடு தான் உயிரைக் கையில் பிடி ஏற்படுகின்றது. இக்காரணத்தால் தன் உ அரசியலில் அடியெடுத்து வைக்காது இருந்த
'மக்களால் மக்களுக்கான மக்கள் ஆபிரகாம் லிங்கன் கூறினார். ஆனாலும் அ
வெளியில் கண்ணைப் பறிக்கும் விடங் கலந்த பழத்தை அறியாது சுவைக்க பலியாகிறான். அரசியல்வாதிகள் சொகு, உபயோகிக்கின்றனர். இதனால் ஏழை மக்கள் இன்பம் நிறைந்த இத்தரணியைப் பாவமு மாற்றுகின்றது இவ்வரசியல்,
ஒரு சாக்கடை எவ்வாறு ஒருவரு அரசியலும் ஒருவருக்கும் நன்மைபயப்பதி சாக்கடையை எவ்வாறு நாம் வெறுக்கின் அதனை விட்டுத் தூர விலகிச் செல்ல வே இருந்தாலும் அது நுளம்புகளை உருவாக் இவ்வாறே அரசியலும், அது உருவாக்கும் நு அரசியலால் அடைவது துன்பமே அன்றிஇ6 இவ்வரசியல் என்னும் கொடியபிணி என்று! திரைப்படங்கள், கதைப்புத்தகங்கள், ப. தொடர்பாடல் சாதனங்களிலும் அரசியை மனிதனும் இவ்வரசியலால் தன் வாழ் வீணாக்குகிறோம் என்று அவன் உணர்ந்தாலு
'மது என்னும் அரக்கன் மாயவே மதுவிலும் கொடிய அரசியலைப் பற்றி ஒருவ அதனைக் கைவிட்டதாகவுண்டு. ஆனால் அ இல்லை. என்றுதான் கைவிடுவானோ தெரி ஏற்படும் விளைவுகளும் அதிகரிக்கின்றன. எ
உடையார் முன் இல்லார்போல் ஏக்
 
 

ரத்தான் விட்டு வைத்தது? பதவிப் ம் ஏனையோரைத் துரத்தவே எத்தனிக்கிறான். பகளில் ஒன்றினைச் செய்கிறான். இவ்வரசியல் வே தூண்டுகின்றது.
மனதிலும் பயமும் பீதியும் உண்டாகின்றது. த்துக் கொண்டு வாழவேண்டிய நிர்ப்பந்தம் பிரைக் காக்க பலரது உதவியை நாடுகிறான். ால் எவ்வளவு சுதந்திரமாக வாழலாம்! ரின் ஆட்சி' என்றே அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதி வரது உயிரைக் குடித்ததும் அரசியலே. தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ள அரசியல் என்னும் கின்றான் மனிதன் இறுதியில் அவன் அதற்குப் சான வாழ்வு வாழ்வதற்கு அரசின் பணத்தை வாழ வழியின்றிநடுத்தெருவில் தவிக்கின்றனர். மம் , சோகமும் நிறைந்ததொரு பிரதேசமாக
நக்கும் பயனற்றுக் கிடக்கின்றதோ , அவ்வாறே ல்லை. மாறாகத் தீங்கையே ஏற்படுத்துகின்றது. றோமோ அவ்வாறு அரசியலையும் வெறுத்து ண்டும். சாக்கடை ஒருவருக்கும் பயனற்றதாக கி மக்களுக்குத் தீங்கை ஏற்படுத்துகின்றது. ளம்புகளைப் போன்றவர்கள் அரசியல்வாதிகள் ண்பம் இல்லை. இவ்வுலகைப் பற்றிப் பிடித்துள்ள மனிதனை விட்டகலுமோ தெரியவில்லை. இன்று த்திரிகைகள், சஞ்சிகைகள் என்று எல்லாத் லப் பற்றியே கூறப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு வை வீணாக்குகின்றான். தான் வாழ்வை /ம் அரசியல் அவனை விட்டதாக இல்லை. ண்டும் ' என்று எல்லோரும் கண்டிக்கிறார்கள் ரும் கண்டிப்பதாக இல்லை. மதுஅருந்தியவன் rசியலில் பற்றுள்ளவன் அதனைக் கைவிட்டதாக பவில்லை. காலஞ்செல்லச் செல்ல அரசியலால் “ன்றுதான் இதனை மனிதன் கைவிடுவானோ?
ஈ.சஜனிஷ்
ஆண்டு -11
പ്ര 5ற்றும் கற்றார் கடையரே கல்லா தவர்.

Page 125
71
மேற் பிரிவு கவிதைப் போட்டியில் 1ம் இ
பண்புடைய
அதையும் புரட்டு,
அதனுள்ளும் பார் அங்காவது இருக்கிறானா?
ஒரு
வலை கொண்டு வா, தொலைந்து போன அந்தத் தலைகளை கலைந்து திரியும் அந்த அலைகளுள் நிலையாய் நின்று தேட - ஒரு
வலை கொண்டு வா. l
அந்த வலை l அறிவு வலையாயிருக்கட்டும். l அந்த அகங்கார அலைகளால் I அதை ஆட்டி அசைக்க முடியாது. நிர்மூலமாகாமல் நிலையாய் நின்று தேட வேண்டும் c நாம் தேடுவது நற்பண்பும் நிறைந்தவர்களை நாளைய தலைவர்கள் நாவல்ல நல்லவர்களை
நானிலம் போற்றுபவர்கள் - பதவி நாடாமல் உழைப்பவர்களை, அவர்கள் 4 பண்புடையவர்கள் ஆனால் பகட்டானவர்களல்லர் - படித்தறிந்தவர்கள் - ஆனால் பட்டத்திற்கலைபவர்களல்லர். அவர்களைத்தேட வேண்டும்
ஆதலால்
அறிவு வலை கொண்டு வா!
பண்புடையார் எங்கே?
பதவிக்கு அலையாத l
படையாட்கள் எங்குண்டோ - அங்கே l
கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன்று ஆய
 

டம்பெற்ற கவிதை
ார் எங்கே?
பண்புடையார் பகலவனுக்கு நிகருடையார் பரிதியிலே புகழுடையார் பிரித்தறியும் அறிவுடையார் பண்புடையார் பயமடையார் - அவர்கள் பலமுடையார்பண்பென்னும்
பண்புடையாருக்கு பண்பாடு மறக்காத பண்டை கால முதல் பார்புகழுண்டு
ஆனால்,
ஆசை துறப்பதைவிட ஆடை குறைப்பதை மேலேன்று தவறுகளைச் சரியென்று தவறாகத் தடம்புரண்டு தடுமாறும்
தரணியிலே இவர்களுக்கு இடமில்லையாம்?
பண்புடையார் - எங்கே முயன்று தேடு, முழுதாய் தேடு, விதை முட்டையில் தேடு, புதைகுழியிலும் தேடு, அரசியல்வாதிகளில் தேடு அரசியல் ஞானிகளில் தேடு, படித்த மக்களுள் தேடு, பாமர மக்களுள்ளும் தேடு,
பினும் கொள்ளார் அறிவுடையார்.

Page 126
*
எங்கேயும் இல்லையா? எங்கேதான் போனார்கள்?
நிம்மதி வேண்டுமென்று விண்மதி போனானா? உலகத்தை அழியவிட்டு ஊர்வலம் போனானா? சமர் செய்து சாகாமல் சகலதையும் துறந்து சமாதானம் தேடி சென்று விட்டார்களா! என்ன வேண்டுமென்று அங்கே போய்விட்டார்கள்?
இங்கே இருக்காதீர்கள், விலகி ஒடுங்கள் என்று
விரட்டியடிக்கப்பட்டார்களா?
கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்

உலகம் அழிந்துவிடும் உண்மை அமிழ்ந்துவிடும் உயிரும் உறைந்துவிடும் ஒடியே போய்விடுவோமென்று ஓரிடம் தேடிச்சென்றார்களா?
பண்புடையார்- எங்கே பண்புடையார் - எங்கே பலரும் தேடட்டும் பல இடமும் தேடட்டும், பலநாட்கள் தேடட்டும், பண்புக்கு
முதலிடத்தை முழுதாகக் கொடுத்த பின் விருப்பிருந்தால் வெளிவருவோமென்று வெளியேறிச்சென்றனராம்.
சே.இ.அஸ்ஸியான் gain (6 -12 Com. D.
பெய்து சொல்லாடச் சோர்வு படும்.

Page 127
曇
霹。
7 -
மேற்பிரிவு சிறுகதைப் போட்டியில் 1ம்
26T60II
'சொட்டுத்தண்ணிதா புள்ள'ஈனெ ஆரம்பத்திலிருந்து கீறலாக வெளிவந்தது அந் எப்போதாவது, ஏதாவது தேவையுள்ளபோது முன்பெல்லாம் ஒடியாடி வேலை செய்தவ தேடுகிறார். எழும்பும்போது நான்தான் கை எனக்கு அவர் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு டே அந்த நீண்ட நெடிய நிழல்வாகை, அதன் உறு (அதுவும் தாத்தாவே பலகை வெட்டி எனக்கெ: என்னை வளர்த்துவிட்ட பாடசாலை' எங்கும் வந்திருக்கிறேன். அந்த வயதிலும் அந்தக் கை ஆனால் இப்போது அவரின் கையைப் பற்றிது பயப்படுகிறேன்.
அம்மா தண்ணீர் கொண்டு வந்து எ உட்கார கஷ்டப்படுகிறார். "கொஞ்சம் எழு அம்மாவை "புள்ள' என்று தான் கூப்பிடுவ போகிறாளே! தாத்தா சொன்னது காதில் விழு முதுகிற்கு கை கொடுத்து உயர்த்தி, அவரைத் எடுத்துக் கையில் கொடுத்தேன். நடுங்கும் வி கொஞ்சமாக உறிஞ்சி விழுங்குகிறார். இப்ே முடியாது கஷ்ரப்படுகிறார். ஆனால் இரண்டு ெ அவர் வாயுள் நுழைந்தால் முரண்டு பண்ண இல்லை. 'எல்லாம் அந்த கருப்பண்ணன் 6
தாத்தாவுக்கு வாயில ஒரு பல்லும் இல் 6
அங்கே பட்டு வேட்டி உடுத்து வ கம்பீரமானநடை இருந்தாலும் எங்கடதாத்தா இரண்டும் கழண்டு போயிருமோ? எண்டு எல் யோசிப்பினம்' என்று எனது இறந்து போன கொண்டு இருக்கிறேன். என்தந்தையின் பின் மிரண்டு ஓடி வந்துகொண்டிருக்கு அப்பா அை
ܢܠ
நாநல மென்னும் நலனுடைமை அந்ந6
 

இடம்பெற்ற சிறுகதை
ஸ்வரத்தில் முனகிய படி அடித் தொண்டையின் த ஓசை பரமுதாத்தா அதிகம் பேசமாட்டார். கொஞ்சம் பேசுவார். இரண்டு வருடங்களுக்கு ர். இப்போதெல்லாம் நடப்பதற்கே துணை கொடுத்து தூக்குவேன். அப்போதெல்லாம் ான இடங்கள் நினைவில் மின்னிமறையும்; " றுதியான கிளையில் வைரப்பலகை ஊஞ்சல், ன்று கட்டித்தந்தது.) அந்த ஆற்றுமணல் மேடு, தாத்தாவின் கையைப் பற்றிக் கொண்டு சுற்றி யில் என்ன உறுதி என்று வியந்திருக்கிறேன். க்கும் போது எலும்புமுறிந்துவிடுமோ என்று
வைத்துவிட்டுப் போகிறாள். தாத்தா எழும்பி ப்பிவிடு புள்ள' மருமகளானாலும் தாத்தா Tர். அட என்ன இது அம்மா தூக்கிவிடாமல் ழந்திராது போலும், நான் எழுந்து தாத்தாவின் தூண் சாய்வில் சாய்த்து விட்டுத் தண்ணீரை ரல்களுடன் அவர் அதைப் பற்றிக் கொஞ்சம் பாதெல்லாம் அவரால் சரியாக சாப்பிடவும் பருடத்துக்கு முன், எந்தவகைமுறுக்கானாலும் து. அவரின் ஒரு பல்லிலும் சின்னக் கீறலும் வீட்டு காளை செய்த வேலை. இப்ப எங்கட லை' என் நினைவுக் குதிரை கடிவாளம் ங்களில் இரண்டு வருடம் தாண்டிவிட்டதே
பந்து கொண்டிருக்கிறார் என் தந்தை. நல்ல வினுடைய நடையைப் போல வராது. 'கால் லோரும் எங்கதாத்தாவின்ரநடையைப் பாத்து பாட்டி அடிக்கடி சொல்லுவா, நான் பார்த்துக் னால் சற்று தூரத்தில் கருப்பண்ணன்ட காளை தக் கவனியாமமுன்னால் வாறார். எல்லோரும்
ر ஸ்ம் யாநலத்து உள்ளதுஉம் அன்று.

Page 128
கத்திக் கொண்டு விலகி ஒடுறாங்க. இதோ கா தூரத்தில் நின்று பார்த்துக் கொண்டிருந்த அம்பு மிரண்டு போயிருந்தாலும்நான்கண்ணமூடே ஓடி வந்து காளைக்கு குறுக்க பாய்ந்தார். அப்பாவுக்கு அவ்வளவு காயமில்லை. அன் பல்லும், பலமும் போனது.
நினைவுகள் மீண்டும் விட்ட இட குடித்துவிட்டு சாய்ந்த மாதிரியே இருக்கிறார். எங்கட அப்பாவும் அம்மாவும் நன்றாக க நடமாடியிருப்பார் எண்டு. ஆனால் எனக்கு ே பார்த்துக்கொண்டோம் என்று அம்மாவும் அடி செய்யுறம், நல்ல சாப்பாடுதான் கொடுக்கிற என்று. எனக்கு கொஞ்சம் கோபந்தான். தாத்த என்று. இருந்தாலும் நாங்க சாப்பிடுறத வேணுமென்றால் டொக்டர் எழுதித்தந்த துண் அவ்வளவுதான். -
காளையினது கொம்பு குத்தினத காயம். அப்பவே செத்துப்போவார் என்றுதா6 பிழைத்துக் கொண்டார். இப்ப கொஞ்சநாள் இருக்கு' என்றுதாத்தா சொல்லுவார். அந்தக கூட்டிச் சென்றார்கள். டொக்டரும் ஏதோ வ எல்லாம் சொல்லி மருந்து எழுதி கொடுத்து வந்தது. அம்மா சொன்னார்' மருந்து இ கட்டுப்படியாகல' என்று. அதுக்கு அம்ம போறதுமில்லை, இவர் இப்படி கிடந்து கொ பொரிந்தார். 'யார் கண்டது இந்தாள் பி. தண்டச்செலவு. இப்ப கேக்கவே வேண்டும்' இதுக்கு ஒத்து ஊத வெளியே இதைக் கேட் போயிருக்க வேணும். அவர் அழுதாரோ தெ தாரையாக வழிந்தது. இடையிடையே வி நேற்றிரவுகூட சாப்பிடவில்லை. அதற்கும் அ இப்பவே செலவு செய்து கட்டுப்படியாகல.இ கொஞ்சம் நோய் நொடி தேடவா? கொஞ்சம் சாப்பிட்டு போர்த்துக்கிட்டுபடுங்க' என்றும், ! எதுவும் பேசவுமில்லை. சாப்பிடவும் இல்ை
இன்றையப்பாட்டுக்கும் அவர் ஒன் கொஞ்சம்தண்ணீர் கேட்டார். அதிகம் வெறித்
ܢܠ
அன்பகத் தில்லா உயிர்வாழ்க்கை வ

ளை கிட்டத்தில வந்துட்டது. "ஐயோ! அப்பாெ ாபயத்தில் கண்ணைமூடிட்டா. ஆனாலும் நான் ல்ல. காளை அப்பாவமுட்டுற நேரத்தில தாத்தா தாத்தாவுக்கு நல்ல பலமான அடி. ஆனாலும் றைக்குப் பட்ட அடியில்தான் தாத்தாவினுடைய
த்திலே வந்து சேர்ந்தன. தாத்தா தண்ணீரைக் அன்று எல்லோரும் சொன்னார்கள் தாத்தாவை வனித்திருந்தால் தாத்தா பழையபடி எழுந்து தெரியும்தானே எங்கடதாத்தாவைநல்லாத்தான் டக்கடி சொல்லுவா 'நாங்க எல்லா வசதியுந்தான் ம். அவர்தான் ஒழுங்காச் சாப்பிர்றதில்லை' நாவினுடைய பீங்கான் அவ்வளவு நல்லதில்லை
தானே அவரும் சாப்பிடுகிறவர். என்ன ாடு மருந்தை அப்பா வாங்கி கொடுக்கவில்லை
ாலே, தாத்தாவுடைய வயிற்றிலே ஒரு பெரிய ன் எல்லோரும் நினைத்தார்கள். ஆனால்தாத்தா Tா அந்த இடத்திலே 'ஏதோ அழுத்துற மாதிரி ரைச்சல் பொறுக்காமல்தாத்தாவை டொக்டரிடம் ாயில் நுழையாத பெயருடைய வருத்தங்களை விட்டிருக்கிறார். அதில்தான் நேற்று சண்டை இப்ப விலை கூடிப்போச்சு வாங்கித் குடுத்து T 'இப்ப நீங்க எங்கள சினிமாவுக்கு கூட்டிப் ாண்டு எங்களுக்குப் பெரிய தலையிடி' என்று ழைக்குமெண்டு. ஒழுங்கா இருக்கக்குள்ளயே என்று மனம் புழுங்கினார் அப்பா, அம்மாவும் டுக் கொண்டிருந்த தாத்தாவுக்கு மனமுடைந்து ரியவில்லை. கண்களிலிருந்து கண்ணீர் தாரை சும்பினார். ஆனால் எதுவுமே பேசவில்லை. ப்பா ஒருமுறை திட்டித்தீர்த்தார். "உங்களுக்கு துக்குள்ளே சாப்பிடாமஇருக்கீங்களே. இன்னங் ) ஏசினாலே ரோஷம் வந்திடும். சும்மா எடுத்து இன்னும் வேறுமாதிரிஎல்லாம் ஏசினார். தாத்தா
5).
iறும் சாப்பிடவில்லை. இதோ இப்போது தான் தவர் போல இருக்கிறார். விரக்தியின் உச்சத்தில்
ر
ன்பாற்கண் வற்றல் மரந்தளிர்த் தற்று.

Page 129
ன்று 'எங்கே செல்வது? இனிமேல் மரணமா
g) து
அவர் முகத்தில் தெரிகிறது. அவர் மரணத்தை சாய்ந்து தோளில் தேங்கி கண் திறக்கவும் மூட கால்களை நீட்டியவாறு, கைகள் இயக்கமின்ற தாத்தா. ஆ1 ஐயோ!தாத்தா', தாத்தாவை ( நிம்மதி ரேகைகள். ஆம், தாத்தாதுரங்கிவிட்டா இனி எனது அப்பா அம்மாவுக்கு காத்திருந்தது.இதற்குத்தானே. இதற்காகத்தானே எதிர்பார்த்தது கிடைத்து விட்டதே. எதற்காக விட்டதே! நான் ஏன் அழவில்லை? ஆ1 எனது தாத்தாவின் உடல் ஊனமாகியதே. அது எனக் இவர்கள் உள்ளொன்றும் புறமொன்றும் வைத்து அழுகிறார்களே! இவர்களின் உள்ளங்கள் ஊ "ஊனம்' என்ற சொல்லுக்கு இழுக்காய் அமை
எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் வளமும் மங்காத் தமிழென் சங்கே முழங்கு
- பாவேந்
SA 17
புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும்

மரணம் மட்டுமா?' என்று மனம் அலைவது Tதிர்பார்த்திருக்கிறார் போலும் தலை சற்றுச் - வும் தலையணையில்லாமல் சிறிது சொருகி, N
வயிறு ஒட்டிப்போய். "தாத்தா தாத்.தா! தாட்டதும் சரிந்து விழுந்தார். அவர்முகத்தில் ர். இனி அவர் எழும்பமாட்டார். ச் செலவுகள் குறையும், இதோ இவர்கள் அவர் இதயத்தைத்துளைத்தார்கள். இவர்கள் அழுகிறார்கள். நான் நினைக்காதது நடந்து உள்ளமுமா ஊனமாகிவிட்டது? இதோ என் குப் பெரிதாகத் தெரியவில்லையே. ஆனால் க்கொண்டு உண்மை மறைத்து ஊளையிட்டு னமாயிற்று என்று சொல்லாதீர்கள் அது
யக்கூடும்.
சே.இ.அஸ்ஸியான்
ஆண்டு 12
OU)
தர் பாரதிதாசன்
习 ם
ாக்கை அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.

Page 130
dFAO,
இந்து சமுத்திர நித்திலம் இது இலங்கைத் தாய்த்திரு நாடு இ சோசலிசக் குடியமைந்த நாடு சமாதான அருமருந்தில்லாந
வானுயர நிற்கும் மலைகள் : வளத்தைப் பெருக்கும் மை நீண்டு பாயும் ஆறுகள் உண்ட நீதியான சமாதானம் மட்டும்
அடர்ந்த எழில்மிகு வனாந்த அதில் வைரமான அழகிய ம சங்கீத ஒசைதரும் குயில்களை சமாதான அமைதிக்குப் பஞ்:
கணிப்பொருள் வளத்திற்குச் கடற்கரை அண்மையில் பு:ை கட்டுமரக் கப்பல் செல்லும் 4 கடைந்தெடுத்தும் கிடைக்கா
நாடெங்கும் புகழ் பெற்ற அற நாலிரண்டு பாடங்கற்ற ஆசி ஒரு மொழியின்றிப் பல மெ ஒன்றாக வாழும் சமாதானப்
சோலைகள் பல கொண்ட தீ பிற நாட்டின் பலம் நம்பிய ந யாமாக முன்னேற முயற்சித்த நிம்மதியின்றி அமைதியின்றி
பாடங்கள் கற்பிக்கும் ஆசிரி பிணியற்ற வாழ்வுதரும் வைத் பற்பல விமானம் ஒட்டும் வி ஒன்றாக சேர்ந்து சமாதானத்ை
LDL //76ö7, Lb L/6v 62/6226ö7uyb ஆடைகள் பல தைக்கும் தெ/ அறிவை வளர்த்து வரும் மா சமாதானத்தைப் பின்பற்றுங்
அரங்குஇன்றி வட்டாடி அற்றே ர
 

ாதானம்
f
இது
இது ாடும் இது
2 6zá7z /7zb ழயும் உண்டாம் L/7zô இல்லையாம்
7 Lb z V/77ř ரங்கள் ப7ர் 7/7 L//7/7 சrb //77
சுரங்கப் பாதைகள் உண்டு கயிரதப் பாதைகள் உண்டு நீர்வழிப்பாதைகளும் உண்டு த சமாதானப்பாதைதான் இல்லை
ரிஞர்கள் உள்ளனர் ரி/hதள் உள்வரனர் ாழி பயின்ற மேதைகள் உள்ளனர் பண்புடையோர்தான் இல்லை
y இத7ம்
5ாடும் இதாம்
துண்டாம்
பின்வாங்கியதுமுண்டாம்
//ர்தவேர த்தியர்களே d/760f75 Gar தைத்தொடருங்கள்
குயவர்களே
7ழிலாளர்க ளே னவர்களே கள் சாந்தமாக வாழுங்கள்/
எஸ்.ராகுலன்
ஆண்டு 9R
நிரம்பிய நூல்இன்றிக் கோட்டி கொளல்.
لم

Page 131
அனந்
மேகம் மின்னிஇடித்துச்சாரைசாரை நிற்கும் மலைகளின் வழியே ஆறுகள் வேகமாக புழுவை இழுத்துச் செல்கிறது. இவை எல்லா ஒருவன் பாடுகிறான். நெப்போலியன் ஐரே சக்தியாகும். கண்ணுக்குப் புலப்படுவதும் ஊக் கூட எல்லையற்றது என்று பண்டிதர்கள் கண்டிரு கண்ணாலேயே கோணேச்சரத்தைப் பாடியுள் இயக்கும் சக்திதானும் எல்லையற்றதாகும். அந சக்தியை மானிடர் பாவனை செய்வதனால் பல
ஆனால், இந்த எல்லையற்ற சக்தியை காரியமன்று. உயிர்ததும்பியதும் கனல்வதுமா பொறி பறக்கும் பக்தியுடன் தியானம் செய்ய ே விட வேண்டாம். தவறாமல் தியானம் செய்தா
ஞானிகளென்றும், யோகிகள் என மனதறிந்து சில முறைகளை அனுஷ்டித்துப் ெ ஒருவன் கண நேரம் கூட சுவாசித்துக் கொன வெளிக்காற்றிலே உலவி அத்துடன் யோக! உழைப்புக்கு உட்படுத்துவதால் இடவெளியெ குடிகொள்கிறது. கற்று ஆராய்ந்து தெளிந்து பெற் செலுத்தி உழைப்பதால் சக்தி தோன்றுகி சக்தியினாலேயே தான் புவியில் மானிடர் உயி
'தாயே இந்நாட்டு மக்களுக்கு சக் நிறைவேற்றுவதற்குரிய சக்தியை எனக்கு அரு என ஒவ்வொருவரும் தியானம் செய் சுத்தமாக இருக்க வேண்டும். உள்ளும் புறமும் சந்தேகம், சலனம் மூன்றையும் வெறுக்க வேண்
புராதன விடயம் என்பதால் மட்டு மாத்திரம் மெய்யாகக்கொண்டு விடக்கூடாது. தான் ஒரு விஷயத்தின் பொய்மையும் மெய 'யோகம்' என்றதோர் மார்க்கம் ஏற்படுத்தியி பக்தி யோகம், ஞான யோகம் என நான்கு மிகக்குறைந்த பயன்தரக்கூடியது. ஆனால் மற்
ܢܠ
எண்பொருள் வாகச் செலச்சொல்லித் தான்
 

த சக்தி
பாக மழைபொழிகிறது. ஆகாயத்தை அளாவி ப்பாய்ந்து வருகின்றன. எறும்பு இறந்து போன ம் எதனால் நடந்தது? சக்தியினால் ஆகும்.
ாப்பாவை வெல்கிறான். இதற்கு ஆதாரம் கத்திற்குப் புலப்படுவதுமாகிய வெளியுலகம் |க்கிறார்கள். சம்பந்தர் போன்ற நாயனார் அகக் ளார். இந்த எல்லையற்ற பால் மண்டலத்தை ந்தமாகும். அதனிலும் பெரியதாகும். இவ்வித விதப் பலன்களுண்டு.
இங்ங்னம் பாவனை செய்வது எளிமையான ன சிரத்தையுடன் பாவனை செய்ய வேண்டும். வேண்டும். இதை வீண் கதையென்று சிந்தித்து ல் இதன் பயன் தெரியும்.
iறும் சொல்லப்படுவோர் இந்த சக்தியை பறுகிறார்கள். சக்தி சிறிதும் இல்லாவிட்டால் ண்டு இவ்வுலகத்தில் உயிர்தரிக்க முடியாது. ப்படுவதால் சக்தி உண்டாகிறது. சரீரத்தை பங்கும் ததும்பிக் கிடக்கும் சக்தி அதனுள்ளே jற அறிவை பல விடயங்களிலே சிரத்தையுடன் றது. இவ்வாறு சிறிது சிறிதாக ஏற்படும் ர்தரித்திருக்கின்றனர்.
தி அதிகரிக்கும்படி செய்க, அக்காரியத்தை ள் புரிக'
ய வேண்டும். மனம், வாக்கு, காயம் மூன்றும் மாசில்லாது இருக்கப் பழக வேண்டும் பயம், டும். இதனால் சக்தி ஏற்படும்.
ம் பொய்யாகமாட்டாது புதியது என்பதால் ஆராய்ந்து அனுபவத்தால் பார்க்குமிடத்தே ப்மையும் விளங்கும். நமது முன்னோர்கள் நக்கிறார். இஃதுதுகட யோகம், ராஜ யோகம், த வகைப்படும். இவற்றில் துகட யோகம் ற மூன்றிலும் அனந்த சக்திகள் பெறலாம். இது
பிறர்வாய் நுண்பொருள் காண்பது அறிவு.

Page 132
தெரியமுன்பாக 'இதில் பயனென்ன வின் தெளியார் ஆவர். இவற்றை ஆராய்ச்சி ெ செய்தவர்களுக்குப் பலவித அபூர்வ சக்திக
இந்த அற்ப விஷயங்களிலே ஆை போலச் சலித்து விடுவதாலும் என்ன பேறு ஏதாவதொரு மகத்தான இலட்சியத்தில் அற கொள்ளுங்கள் இவைதான் யோகத்தின் இர
(இளைஞே
இளைஞனே, இளைஞ(
| எதிர்காலத் தலைவனே
இன்றுள்ளநிலையத6ை
நன்றாய் உண்ணுகிறாய் நவீனமாய் உடுத்துகிறா என்றாலும் உன்னிடம் இ
வாழ்க, ஒழிக கோஷங் வழங்கிய நன்மை என் வளம் பல இருந்தும் நா
வளராத விந்தை என்ன
ஒ. இளைஞனே! நீநிமிர்ந்தால் விண்னை விதைக்குள் இருக்குது உன்
விழிக்குள் இருக்குது ெ
உலகம் தழீஇயது ஒட்பம் மல

༄། 1ளயப் போகிறது' என்று சந்தேகப்படுவோர் சய்து பார்க்க வேண்டும். அங்ங்னம் சாதனை ரூண்டாயிருப்பதைக் கண்ணாரக் காண்கிறோம்.
ச கொண்டு மனதைக் கடலில் அகப்பட்ட துரும்பு
பெற்று விட்டோம்? துணிவு, உள்ளத்தூய்மை, ைெவ ஆணி அடித்தது போலப் பற்றுறச் செய்து கசியங்கள்.
செல்வரட்ணம் செந்தூரன்
ஆண்டு -10 "R"
ன விழித்தெழு!
ன எண்ணுவதுண்டா?
|
Այլ
இலட்சியமில்லையாமே ஏன்?
56it
0T ?
ாத் தொடலாம் விருட்சம்!
வளிச்சம்!
வசீகரன் பாலச்சந்திரன் ஆண்டு 12L கணிதப்பிரிவு
ர்தலும் கூம்பலும் இல்லது அறிவு.

Page 133
தமிழ் எங்கள் 2
பெற்றதாயும் பிறந்த பொன்நாடும் பாரதியாரின் உத்தம சீடனாகிய பாரதிதாஸ் உயிருக்கு நேர்' என்பதாகும். நாடும் மொழி பண்டைய சான்றோர். உயிர் அற்றது சடப்பொ நிகரான இன்னொன்று 'தமிழ்' என்ற பாரதிதா6 என் தமிழே சலசலத்து ஒட வேண்டும்' என சுடுகாட்டில் சாம்பலாகிய பின் அந்த சாம்பலு வேட்கை கொண்டு பாடிய வரிகளே அவையா
பொங்கு தமிழுக்கு இன்னல் விெை என்று வீறுரைத்த பாரதிதாஸன் 'தமிழன் என்று பொன் மொழிக்கு இலக்கணமாக வாழ்ந்தவன் எல்லாம் பிறக்கிறது என்பதை உணர்ந்த செம்பயிருக்கு வேர்' என்று சொன்னான். ஒ பண்பாடு. அந்தப் பண்பாட்டின் ஊடகமாக இரு தான் ஒவ்வொருவனும் தன் மொழியைத் தா மொழிகளுண்டு. அத்தனை மொழிகள் என்றிரா பாரதி சொன்னான். 'யாமறிந்த மொழிகளிே காணோம்' என்று, பொன் வார்த்தையில் மொழியின் சொந்தக்காரர் நாம் என்பதால் வ பாரதிதாஸன், பாடிய மொழி வழி வந்த6 வேண்டியவர்களே.
என்று பிறந்தவள் என்று உணராத விழுப்பம் தரலால் ஒழுக்கம் உயிரினும் ஒம்பப்ட சுரக்கும் தமிழ்மொழி உயிருக்கு நேர் என்பது ட
உலகத்தில் பிறந்தவர் எத்தனை பேர்? நிலைத்து நிற்பவர்கள் யார்? மறைந்த பின்பும் பெரியார்களைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள் இம் மா தமிழ் மொழியை உயிருக்கு நேர் என்பது தவற
வள்ளுவன் தன்னை உலகிற்குத் தென்குமரி தொட்டு வட வேங்கடம் வரை பரந்: வளமும் மங்காது காத்த தமிழ்மொழி வாழ்க!
எங்கள் உயிருக்கு நேர் என போற்றப்பட்ட
வேண்டும்.  ܼܲܢܠ
கல்லா ஒருவன் தகைமை தலைப்ெ

நற்றவ வானிலே நனி சிறந்ததுவே" என்ற
னின் பொன்மொழி தான் 'தமிழ் எங்கள் பும் இரு கண்கள் என போற்றிப் புகழ்ந்தனர் ாருள் உயிரே உயர்வானது. அந்த உயிருக்கு ஸ்ன்'ஒடையிலே என்சாம்பல் ஒடும் போதும் iறு சங்கநாதம் செய்தான். மரணத்தின் பின் றும் தமிழ் நாதமிட்டு ஓட வேண்டும் என்று கும்.
ாந்தால் சங்காரம் நிகர் என்று முழங்கு சங்கே சொல்லடாதலைநிமிர்ந்துநில்லடா' என்ற மொழி வழியே தான் நாகரிகம் பண்பாடு பாரதிதாஸன், 'தமிழ் எங்கள் உரிமைச் ரு தாய் தன் பாலோடு சேர்த்து ஊட்டுவது நப்பது மொழி. அத்தகைய மொழி என்பதால் ப்மொழி என்கின்றான். உலகில் எண்ணற்ற விட்டாலும் பல மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்ற ல தமிழ் மொழி போல் இனிதாவது எங்கும் கூறினான். அத்தகைய பெருமை உடைய 1ள்ளுவன், கம்பன், இளங்கோவன், பாரதி, வர்கள் நாம் என்பதால் பெருமைப்பட
தாய் உயிரினும் மேல் ஆனவள். 'ஒழுக்கம் படும்" என்றார் வள்ளுவர். அவ் ஒழுக்கத்தைச் ாரதிதாசனின் கருத்தாகும்.
மாண்டவர் எத்தனை பேர்? மக்கள் மனத்தில் மறையாப் புகழுடன் உலகை வலம் வரும் னம் காத்த வீரர்களின் பணிக்கு ஊக்கம் தந்த
T?
தந்து வான்புகழ் கொண்ட தமிழ் மொழி. துள்ளதமிழ் மொழி எங்கள் வாழ்வும் எங்கள் நிரந்தரம் எனப் போற்றப்பட்ட தமிழ்மொழி. து, போற்றப்படுகிறது போற்றப்படத்தான்
Z
பய்து சொல்லாடச் சோர்வு படும்.

Page 134
鹰 -
ஆண்டுகள் பல வாழ்ந்திடு மார்க்கண்டேயரைக் கேட்டதொரு குடும்
பெரிதல்ல என்பதைத் தான். இதைத் தான் காலம் வாழ்ந்தான் என்பது பெரிதல்ல. எப்1 வள்ளுவனும் தக்கார் தகவிலார் என்பது அ என்பது விட்டுச் செல்லும் புகழ் அத்த.ை வாழ்ந்த வானுறையும் தெய்வத்துள் வைக்க இத்தனை புகழும் உயிருக்கில்லை. உயி என்பதாலே பாரதிதாசன், தமிழ் எங்கள் உ
தெவிட்டாத தேன் இனிமையிே உணர்வாய் ஆதவன் ஒளியாய் அமரர் அட மூச்சும் ஊனுள் உதிரமும் வாக்கினில் சு இன்பத்தமிழ் எங்கள் உயிருக்கு நேர்
C தீயவற்றை ஒழிப்போம் D
சிறுவரே போதையின் பாதையிலே
போவது உங்களுக்கே நியாயம் தானோ? சிட்டுப்போல் தேனருந்தி மகிழாது போதையை அருந்தி மகிழ்வதேனோ? அறிவினைத் தேடும் இவ் அகவையிலே மதுவினைத் தேடுவதன் காரணமேதோ? அப்படியே நித்தமும் சென்று விட்டால் மண் தம்மை வாழ்வதற்கனுமதிக்குமோ நல்ல பழக்கங்கள் பழகாமல் தீய வழிகளை நாம் விரும்புவதேனோ? நற்குணமுள்ள நண்பரையும் தீய வழிகளில் தாம் அழைப்பதேனோ? உம்மைப் பெற்றெடுத்த பெற்றோரைக் காட்டினும் நேற்றுவந்த மதுபோதை பெரிதாமோ? உத்தமன் என்ற பெயர் பெறாது போதையன் என்ற பெயர் பெறுவதேனே
உளர்என்னும் மாத்திரையர் அல்லா
 

།
ம் மகனிலும் 16ஆண்டு காலம் வாழும் பக்கதை இவ்வுலகுக்கு சொல்வதென்ன? உயிர் கவிஞன் கண்ணதாசன் சொன்னான் எத்தனை டி வாழ்ந்தான் என்பதே பெரிதாகும். இதைதான் வரவர் எச்சத்தில் காணப்படும் என்றார். எச்சம் கய புகழையுடையோர் வையத்தில் வாழ்வாங்கு ப்படும். சீரியநிலையை அடையும் திண்ணியர்கள் ரை நெறிப்படுத்திய தமிழ் மொழிக்கு உண்டு யிருக்கு நேர் என்றான்.
ஸ் குலுங்கும் நறுமலர் வாடையிலே உணர்வின் மிர்தாய் இருள்நிலை உலகுள் வாழ்வும் நாசியுள் டரும் நெஞ்சில் ஒளியும் ஆகி நின்றியங்கும்
இ.அனந்தன்
ஆண்டு 10 0
இலவசம் கல்வி நம்நாட்டில் இலவசம் மருத்துவம் நம்நாட்டில் இப்படியாய் வசதிகள் பலவிருக்க இழிவான மதுவுமிங் கவசியம்தானோ கல்விக் கூடங்கள் தமக்காக ஆவலாய் இருப்பதை அறிவீரோ? கல்வியைக் கூட மதியாது - ஆவலாய் மதுவை அருந்துவதேனோ?
மானிடனையாளும் மது தன்னை நீரே ஆள நினைத்ததில்லையோ? ? மாணவர் மத்தியில் மதுவானது
நீராக மாறுவதை விரும்புகிறீரோ? தாம் மது அருந்துகையிலெல்லலாம் மது தம்மை அருந்துவதை அறியீரோ? தாம் தம் நலம் காப்பதாயின் மதுதன்னை மனதில் நினைக்கலாகுமோ?
என்.சீ.கிளின்ற் ஆண்டு 9F
тпт2
ல் பயவாக் களர்அனையர் கல்லா தவர்.

Page 135
இறுதி நேர செ
பெரும் கொண்டாட்டம் நடைபெ திரும்பிய மூலை எல்லாம் பணம் குவித்து கொம்பனிகளிற்கு புது நிர்வாகி தெரிந்தெடு பெரும் விழா எடுத்திருந்தனர் அதன் தொழில நிர்வாகி மாசிலாமணியும் அவரின் அருகில் புது அருணாச்சலமும் அமர்ந்திருந்தனர்.
பழைய நிர்வாகி விபத்தொ6 அருணாசலத்திற்கும் பெரும் போட்டி நி அருணாச்சலம் தனக்கேநிர்வாகிப்பதவிகிடை தொழிலாளர்களின் வரவேற்புப் பெற்ற தட்டிச் சென்றார்.
அருணாசலத்தின் முகத்தில் வியர் வினாடிக்கொருமுறை மணிக்கூட்டை நோக்கிய 'கொண்டாட்டங்கள் முடியும் நேரம் நெரு, பண்ணுகிறான். விஜய்' என்ற எண்ணம் அவர் அதேநேரம் விஜய் தன்தூரஇலக்குத் ஒரு இரண்டு மாடி வீட்டின் மொட்டை மாடியி செய்யும் பயங்கரக் கொலைகாரன் இரண்டு ந கொடுத்து எப்படியும் மாசிலாமணியைக் கொ விஜய் மிகவும் உன்னிப்பாகக் குறி அப்படியே நெஞ்சின்பகுதி விரிந்தது. நிதானித் துப்பாக்கியை இயக்கினான்.
மேடையில் அருணாசலம் நெஞ்ை கூடியிருந்த கூட்டம் அல்லோலகல்லோெ அருணாசலத்தைக் கட்டிப்பிடித்துக் கண்ணிர் மறைந்து கொண்டிருந்தான். ஏனெனில் அந்த புரிந்த இரண்டாவது கொலை இது.
ஆம் மாசிலாமணிகொடுத்த பணத் கொன்றதும் விஜய்தான். அருணாச்சலம் மா கொடுத்தபின் மாசிலாமணியிற்குச் செய்தி
மகன்தந்தைக்கு ஆற்றும் உதவி இவன்த
 

২০১২
- N
ாலை மாற்றம்
ற்றுக் கொண்டிருந்தது. உலகெங்கும் பரவி, /க் கொண்டிருந்த மாபெரும் 'பராக்கிரா" க்கப்பட்டிருந்தார். அதைக் கொண்டாடவே ாளர்கள் பெரிய மேடை போட்டு அதில் புது நிர்வாகியாக வரலாம் என எதிர்பார்க்கப்பட்ட
ள்றில் இறந்துவிட மாசிலாமணிக்கும், லவியது, யார் புது நிர்வாகியாவதென்று! க்கும் எனநிச்சயமாக இருந்தபோதும் மற்றைய பாமணியே இறுதியில் நிர்வாகிப் பதவியைத்
வைத்துளிகள் ஆறாய் ஓடிக்கொண்டிருந்தன. பபடி அங்கும் இங்கும் நோக்கியபடி இருந்தார். ங்கிக் கொண்டிருக்கிறதே, இன்னும் என்ன
மனதில் ஓடியது. துப்பாக்கியினால் முழுவதையும் கவனித்தபடி பில் இருந்தான். விஜய் பணத்திற்காக கொலை ாட்களிற்கு முன் அருணாசலம் ஐந்து இலட்சம் லை செய் என அமர்த்தியிருந்தார். எடுத்துக் கொண்டிருந்தான். அவன் குறியில் து நெஞ்சுப்பகுதிஇரத்தத்தினால் தோயமட்டும்
சப் பிடித்துக் கொண்டு நிலத்தில் சாய்ந்தார். ரப்பட்டது. மாசிலாமணி மனமுருகும்படி விட்டுக் கொண்டிருக்க விஜய் ஓர் சிரிப்புடன் க் கொம்பனியில் அந்தக் கிழமையில் அவன்
நிற்காகப் பழையநிர்வாகியை விபத்துப்போல் சிலாமணியைக் கொல்லச் சொல்லிப் பணம் யைக் கூற, அவர் இரண்டு மடங்கு பணம்
சஞ்ஜீவ்.G.E
A/L '95.
ந்தை என்நோற்றான் கொல்எனுஞ் சொல்.

Page 136
ASHOK VidE
is
泌
sa
M
PROFESSIONAL VIDEOGRAPHY
WHAT EVERT WE'LL DO IT TO Y USING LATEST SKILLED TE
is
298 1/2, GA
COLON
SRI L
Phone:
பண்ணுடையர் என்பவர் கற்றோர் முக
 
 
 

D PROdUCrioNS
多
(R
Ν 4 ২১২
A.
S FOR QUALITY
PHOTOGRAPHY HE OCCASION DUR SATISFACTION EQUIPMENTS & ECHNICIANS
多
V
a
୪
AF
LLE ROAD,
MBO - 6,
ANKA
586240
ந்துஇரண்டு புண்ணுடையர் கல்லா தவர்.

Page 137
Ran
SPECIALISTS IN TERR
443, OLD COLC TEL: 434
Top Steel (
Importers, General
Suppliers of
DEALERS FOR
454, Olc Colombo . Te: 434 FODC:
அறத்தாறு இதுவென வேண்டா சி:
 

SOS
ZZO FLOORING MATERIALS
MoOR STREET, MBO - 12. 411, 431511
Pvt) Limited Hardware Merchants d:
Building Materials
LANKATORSTEEL
Moor Street, 192, Sri Uonko. 263, 33.0099 446672
பிகை பொறுத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை.

Page 138
ീർ ശൈ'ടn//mend &n
M/S G TRA
64, New Mc Colomb Dia : 4
J.B.S. G. Comp:
40/2 Edwar
Colom Dial : 5, 5856
விண்இன்று பொய்ப்பின் விரிநீர் வியனு

LOBE
DNG CO.
por Street, 0 - 12. 22930
2,
roup of anies.
hird .6 سے oo 85.65
56
லகத்து உள்நின்று உடற்றும் பசி.

Page 139
ല്പ്
Α
RAKSHANAJ
GENUINE 22CT GO
Kinsley Shoppi
777, sea sezeee,
7ይሪ : ሩ25
1/Czó Cőesz éom/4menő Szjom
Segar 8 Br.
(Safety Travels & Importers, General Merchan
No. 20 Wolfendhal St. Te: 43
Telex : 22939
Fax : 44
இருள்சேர் இருவினையும் சேரா இறைவ6
 
 
 
 
 
 
 
 

EWELLERY
LD JEWELLERY
ing Complex
മ6e6 = 77
Øፖ76
ys (Pte) Lto
Transporters) s and Commission Agents
reet, Colombo - 13. 5049 SEGARCIE
0971
ன் பொருள்சேர் புகழ்புரிந்தார் மாட்டு.

Page 140
Distribu
11, D. S. SEN
K
TEL: 349
%(% C6u/ 6om//mená Sč
Suni Gl
சிறப்பு:ஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்
 
 
 
 
 

" 70ateያ -ይtd
tor of Tea
ANAYAKE VEEDIYA,
ANDY. 932, 23162
2a2222,
N
泌
Jnathilake
andy
தினூஉங்கு ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு.

Page 141
RAMESH
Wholesale & Ret And Ready
194/A, K
Colo Phone
ി% ശa/Gn//memb s
Shôar
Dealers In Readymade G
NO. 1 OO/ CRySIAL PALA Colo
TE:
அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்ே
 

TRADERS
ail Dealers in Textiles made Garments
eyzer Street, mboO - 1 1 . ; : 49.1375
Thia’s
Farments, Whole Sale de Retail
5, KEyzER STREET, CE SUpERMARkET, Mbo 2 1 1.
6087
சொல் நான்கும் இழுக்கா இயன்றது அறம்.

Page 142
%C%z4 C6a/ 6om//mená Sča
Inter Asia
Manufacturer's Represent
48, Banks Colombo - 1 Phone : 491, Fax : 009. Telex ; 9977
%C4C/3a/ fo//mem/, ප්මනියේ یگر سرپ//////////
- Our Se Computer Type setting Computer Software De Computer Hardware installations of Softwal Management Consulta Professional Courses Students Training in S Head Office:
Moscoav 115478 Kashirskoyesh , 24
Tel: (095) 392.4548, 1118242 Ραχ (095) 3924548
Incorporated
Brighton Colle
V 4 I4 A Galle Road, Co,
தனக்குவமை இல்லாதான் தாள்சேர்ந்தார்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

(Pvt) Ltd
utives, Exporters, Importers
hall Street,
1, Sri Lanka. 078, 336526 01 - 580707
8 TWIN CE
の22
ീഗ്ഗ rple
ervices :
& Offset Printing velopment
nstallations re Packages and maintenance Ints
oftware & Hardware
Branch Colombo:- 93 1/10, Main Street, Colombo - 11. Tel: 430699, 436106 Fax: (941) 436086
Training Center:
ge International lombo - 6 Tel: 430699
க் கல்லால் மனக்கவலை மாற்றல் அரிது.

Page 143
|| 7C%C3e/ 6ew//mena بورصہ دربھنک
SARASAVE
NO. 30, STANLEY THIL
NUGEG
/Cző Cőesz éom/4menő z
648, GALL MORA
அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்
 

OOK SHOP
AKARATNE MAWATHA, ODA.
bவாழ்க்கை பண்பும் பயனும் அது.

Page 144
WÓzá C3evzi Sem/64ámená dS
S. PRE
| || METHOC Colc
/a/ave
Importers, and Gent
439, Old Colo Te:
அன்றறிவாம் என்னாது அறஞ்செய்க
 

MNATH
TUTORIAL STAFF
lis T Colle qE, Mbo 3.
്നു
ഗ്ഗ/%
eral Hardware Merchants
| Moor Street, mbo - 192. 43.3894
மற்றது பொன்றுங்கால் பொன்றாத் துணை.

Page 145
ŹC%C43a/ Gonyúmenó (m
Prakash T
Serv
Jafna - C
l 12, DAM STREET, TEl:列20487,4乔 JAffNA O| RAjAh RicE Mill ||
/Czé (őei éonyámenő ge.
Look For The Brand
S-LC
The No. 1 PVC
S-LOn
கெடுப்பதுTஉங் கெட்டார்க்குச் சார்பாய்மற்

ransport rice
olombo
ColoMbo - 12 4805, 33171 FfiCE: LANE, KokUvil
OW
Pipe System
Lanka (Pvt) Ltd.
றாங்கே எடுப்பதுஉம் எல்லாம் மழை.

Page 146
ΛΚη
Dealers in Textiles,
COSmeti Tailoring
149 - 11 Golle Rood Colc
(Opposite Uellouc Te:
A IKI KN||
Airport and Island 1 Any Da
184, G. Well COO
Tel: Office : 582978 593.926 Residence : 502617 585376
துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் எ
 
 
 
 

Maart
Readymade Garments & C. Items Etc. A Speciality
Ot 4 First Floor,
J, UellouJotte , Imbo - ó
tte Vegetable Market) 503569
ൈ K TOKIKS
vide Transport Service
y any time
alle Road, aWatte,
*、
श्वे:
வயத்து இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.

Page 147
(ИС%z4 ശ്യ Goyámená (0,
| Prakash T Serv
Jafna - C
ll 2, DAM STREET, Tel:列20487,4列 JAffNA O| RAjAh Rice Mill ||
ീ%3:/lയും
LOOk For The Brand
St.
The NO. 1 PVC
S-LOn
கெடுப்பதுTஉங் கெட்டார்க்குச் சார்பாய்மற்

ransport rice
olombo
Colombo - 12 4805, 331711 FfiCE : LANE, KokUvil
OW
Pipe System
Lanka (Pvt) Ltd.
றாங்கே எடுப்பது உம் எல்லாம் மழை.

Page 148
Kn
Dealers in Textiles,
COSmet Tailoring
149 - 1 Galle Roa
Colc
(Opposite Uellouc Te:
ീ/ ശൈ'Com//memb s
AI IKI KN||
Airport and Island
Any Da
184, G Wel COO
Tel: Office 582978 593926 Residence : 502617 585376
துறந்தார் பெருமை துணைக்கூறின் 6
 

7aart
Readymade Garments & 'c litems Etc. 'A Speciality
Qt 4 First Floor, d, UelduUCabte, Ombo - ó
htte Vegetable Market)
503569
-
%
KTONIKS
wide Transport Service y any time
alle Road, aWatte, mbO - 6.
v. స్టోన్
வயத்து இறந்தாரை எண்ணிக்கொண் டற்று.

Page 149
%C%z4 C6ez 6:zy//mená Sž
AZZ 3 SCO)
(Governme
No il 7, SECO Colon
VС% Cóеužoazm//memá doži
sankshi
Shipping Age Marine Consultants Tranship
180/2/89, Peopl Saunders Pla Sri
Te: 332
AOH Telex i: 23237 ELISH
Fax : 432
Cable :
தானம் தவம்இரண்டும் தங்கா வி
 

NS (PVE) Z7D.
int Contractors)
Nd CROSS STREET, nbo 2 1 1.
200272
p Cimited
hts, Ship Brokers, , Ship Management and ment Agents.
e's Park, (Unit F89) Ce, Colombo - 11,
Lanka.
245, 33.2246
: 58OO67 PCE : 22627 INDIKA CE 904, 423474 "SAFESHIP"
பன்உலகம் வானம் வழங்கா தெனின்.

Page 150
Sai Ranjit
17, Fourth C Coloml Te: 42317
%രം. (
RE
NAARKETIN
165, 5th Cross Street, Colombo Phone 45766.
செயற்பால தோரும் அறனே ஒரு
 

Enterprise
ross Street po 11 1,338427
2
ANGE
S SERVC
வற்கு உயற்பால தோரும் பழி.

Page 151
C/TV HAR
CITY HARDWA
SPECIALISTS IN GI VIVIRE
413-A, OLD MO
COLOMI TEL: 43229 FAX: 4.
பெறுமவற்றுள் யாமறிவது இல்லை அ
 
 
 
 

PDMVARF
RE CENTER
& GENERAL HARDWARE
OR STREET, BO — 12. 3, 449247 49258
றிவறிந்த மக்கட்பேறு அல்ல பிற.
་ ༢༤

Page 152
%C%z Č6ez 6:zy//mená Sč.
FOr All Your Tra
Colombo AiR Tickets HoTE RESERVATioNS IssuANCE of TRAVELLERS CHEQUES Contact the reliable, efficient & Courteous
GEORGE STEUARTS TRAY Steuar No. 45, Janadhipathi
Tele : 342425 -
326795, 423248, 439861
Fax : 4301 TeleX : 2,1297 / 21 Negombo Office : G. 163, Le Neg Tele: 0.
A Member of the George
%C% Č6e/ 6om//mená Sč.
LINTON
MASTER PIONEER SUIT
1 1ó, YATINU KF
சிறப்பு:ஈனும் செல்வமும் ஈனும் அறத்
 
 
 
 
 
 
 
 

2222,
vel Requirements
Negombo
SighT-SEEiNG TOURS for ToURisTS INANdANd FoREiqN Tours FoR SRiLANkANS CAR RENTAls
ravel service at their fully automated office:
"E INTERNATIONA TUD,
House
Mawatha, Colombo l.
,324315, 323331
326411-5
436432, 430 155/6
56/447974
952STEUARTCE
olden Star Beach Hotel
wis Place,
Ombo.
31 - 8092
31 - 4266
Steuart Group of Companies
2/2%
(8 SONS
TAILORS MAKERS INCITY
UARA VEEDIYA, NDY.
தினூஉங்கு ஆக்கம் எவனோ உயிர்க்கு.

Page 153
% ശu'Cr//mod &
U20
Desktop publ
Jet Mu for quality
116 B, Galle Colombo
Tel: 594568.
GENERAl MERC whole SAE & EVER silver WARE, Gl PASTic WAR
U.G. 53, Gosuorks St. Tel:
நெடுங்கடலும் தன்நீர்மை குன்றும்
 

ishers, Typesetters
8ቓ
sic Corner
audio recording
Road (1st Floor), -6. Sri Lanka. Fax: 94-1-594568
om
a Traders
HANTS & MpoRTERS RETAil deAleRS in ASS WARE, AluMiNiuM WARE E, Gift iteMS EIC.
People's Park. eet, Colombo-1 1 .
334687
தடிந்தெழிலி தான்நல்கா தாகி விடின்.

Page 154
(ИС% ശിക്ഷ ടn//menർ زورصہ دربھنک
Get We F
S. 7Waa
(Propri
381, Gall Uellou Colomb
ീർ ശൈ'Cn//mend (n Grand met Travels
For a Personalized and Business, Holiday, Migratic Overseas Employment (\ We Offer Competitive Air F On the air line O Along with a package of
* Acceptance of foreign currency (ons Encashment of Foreign Currencies Issuance of Travellers Cheques Hotel Reservations - WorldWide & LOC Worldwide Travel lnsurance (Also Cov Reputed overseas Insurance Underwr.
Our team of efficient and dedic to the opportunity to t
No. 2, York Street Tel: 439319 - 2I Fax 00 Telex: 23381 Gmttpl |
விசும்பின் துளிவிழின் அல்லால்மற் றா
 
 
 

O - 6.
& Tours (Pvt) Ltd
| CourteOuS Service )n, Pilgrimage, Tours or With Special Air Fares) ares to Any Destination fyOur choice services that include
ales and serviece)
al ering Medical with Surgical Cover From ters)
ated personnel look forward e of service to you
Colombo - 01. 94 (I) 333435/575649 e, 22287 Grfito ce
ங்கே பசும்புல் தலைகாண்பு அரிது.

Page 155
நவீன யுகத்திலே இ
'கற்கக் கசடறக் கற்பவை கற்றபின்நி
என்று செப்புகின்றார் தமிழ்நாட்டிற் வள்ளுவப் பெருந்தகை. அவரின் கூற்றிற்கே செய்யும் மாணவப்படகுகளாகிய எம்மிடம் மா பலப்பல இந்த நவநாகரிக யுகத்திலே நிலையிலிருக்கும் நாம் எதிர்காலத்திலே உலகம் கல்விமான்களாகவும், செழிப்புற்று விளங்கு தலைவர்களாகவும் , யாவரும் வியக்கும் வண்டு இயற்கைதானே. அவ்வாறானதொரு நனி வேண்டுமாயின் இன்றைய சமுதாயத்திலே ம கடமைகள், சேவைகள் ஆகியனவற்றைத் தெ காட்டி நல்மாணாக்கர் என்ற பெயருடன் வாழப்
'இளமையிற் கல்வி சிலையில் எழுத் எமது சான்றோர். ஆகவே, இளமை முதற் பெற்றோருக்கும் அறிவுக் கண்ணைத் திறக கீழ்ப்பணிந்து ஒழுக்கசீலர்களாக நாம் வாழத் தொடங்கிய நாளிலிருந்து நற்பழக்கங்களைக் சமுதாயத்திற்கு ஒர் முன்மாதிரியாகவும் திகழ :ே மலர்வு பெறுவதுடன் மக்களின் வாழ்க்கைத்தரரு எமது சமுதாயத்திலே இளையோராகிய நாம் வக் செய்யத் தலைப்படுவோமாயின் சிறப்பு மிக் காத்திருக்கின்றது என்று கூறின் அது மிசை அடியெடுத்து வைக்க இன்னும் ஒருசில ஆண்டுக் அமைதி சீர்குலைந்து வன்செயல்கள் அதிகரித்து அதுதவிர, இளைஞர்களிற் பலர் போதை, ம. போன்றவற்றிற் சிக்குண்டு தவிப்பது எரிகின்ற வி அமைகின்றது. எனவே, கொலை, களவு, பொய் நீக்கி அவற்றினிடத்திலே உண்மை, ஒழுக்கம் , பெரியோருக்குக் கீழ்ப்படிதல், அயலோருக்குஇ வளர்த்து மாண்புற்று வாழ வேண்டியது எமது வேறுபட்டிருப்பினும் ஆறறிவு படைத்த மா6 முதற்கொண்டே நாம் ஒற்றுமையாக வாழப்பழ சமாதானமும் சுபீட்சமும் நிறைந்த ஒரு யுகத்தை ܢܠ
எவ்வது உறைவது உலகம் உலகத்

ளையோர் பங்கு
ற்க அதற்குத்தக' கு வான்புகழையளித்த தெய்வப்புலவராம்
ற்ப கல்வியெனும் கருங்கடலிலே பயணம் ண்புற்று விளங்க வேண்டிய நற்பண்புகளோ இன்று இளையோராய் மாணவரென்ற போற்றும் உத்தமர்களாகவும், அறிவிற் சிறந்த ம் செல்வந்தர்களாகவும், நாடு போற்றும் 2ணம் அற்புதச் சாதனையாளராகவும் வருவது சிறந்ததோர் யுகத்தைக் கட்டியெழுப்ப ாணவராகிய எம்மால் ஆற்றப்படவேண்டிய ளிவுற உணர்ந்து அவற்றினைச் செயலிலே
பழகிக் கொள்ளல் இன்றியமையாதது.
து' என்று மிக அழகாகச் சித்தரித்துள்ளனர் கொண்டு கல்வியை செவ்வனே கற்று *கும் ஆசிரியருக்கும், பெரியோருக்கும் தலைப்பட வேண்டும். இவ்வாறே ஏட்டுத் * கற்றறிந்து எம்மைத் தொடரும் இளைய வண்டும். இதன் மூலம் இந்தநவநாகரிக யுகம் மும் உயர்வது திண்ணம். ஆகவே, இன்றைய சிக்கும் பங்கினை சரிவரக் கடமையுணர்வுடன் 5தோர் பெருங்காலம் எம்மை வரவேற்கக் கயல்ல. இருபத்தோராம் நூற்றாண்டிலே ளே இருக்கும் இந்நிலையிலே இவ்வுலகிலே ள்ளதை எம்மால் அறியக்கூடியதாகவுள்ளது. து, புகைபிடித்தல், தகாத வயதிலே காதல் விளக்கிலே எண்ணெயை வார்க்கும் செயலாக போதை, மது, புகைபிடித்தல் ஆகியவற்றை அன்பு, விட்டுக் கொடுக்கும் மனப்பான்மை, பன்றளவில் உதவுதல் ஆகியநற்செயல்களை பணியாகும். இனம், மதம், மொழியால் நாம் ரிடர் என்பதனை மறத்தலாகாது. இளமை குவோமாயின் எதிர்காலத்திலே சாந்தியும் எம்மால் காண முடியும் ,
الرب தோடு அவ்வது உறைவது அறிவு.

Page 156
'இலட்சியமில்லாத மனிதன் தி: ஆகவே, நாம் வயதிலே இளையோராயி முற்படுவோமாயின் இவ் வையகம் மாட்சின் குணங்களும் தீமையவாங் குணங்களும் இளையோர் தமது அனுபவவாயிலாக ந கல்லாதோரும் அறியச் செய்ய எடுக்கும் முய
'கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே
பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே"
என்பதற்கிணங்க கல்விசார்ந்ததுன் பயக்கும் வண்ணம் வாழ்வது அவசியம். ஆ இளையோராகிய எம்மால் இம்மானிட சமூக நந்நாள் இன்னும் வெகுதூரத்தில் இல்லை எ
எந்நாளும் அழியாத நிலையிே
காதல் ஒன்றே தான் வாழுமிந்த 2_l
 
 

சையறி கருவியற்ற கப்பலைப் போன்றவன்ெ னும் உயர்ந்த நல்ல இலட்சியத்துடன் வாழ மையடையும்'. மனிதனானவன் நன்மையவாங் கலந்ததொரு கலவையாக மிளிர்கின்றான். ஸ்ல செயல்களைக் கற்றுத் தாம் கற்றவற்றை பற்சிகள் பெரும் பலனைத்தரும்.
றைகளிலே நாம் மேலோங்கி சகலருக்கும் மகிழ்வு பூகவே கல்வியெனும் பரந்த வானிலே மிதக்கும் மே செழிப்புற்று விளங்கும்நிலைமை உருவாகும்
ன்பதை ஆணித்தரமாகக் கூறலாம்.
தெய்வேந்திரன் மிதிலன்
g 13 SC. L.
5)
லகிலே
"அழியாக்காதல் சின்னம் தாஜ்மஹால்'
`
காலம் மாறினும் தேகம் அழியினும்
தையில் கவிதையில் கலந்தே வாழுவோம்

Page 157
மரணத்தின் விளிம்
மனிதன் என்ற ஒரு சிறப்பு விலங்கு இந்த அழிவு இன்று நேற்று ஆரம்பமானத சரித்திரத்தில் இப்பொழுது தான் அழிவு இத்த முன்னேறி விட்டதாக மார் தட்டிக் கொள்ளும், சுட்டிக் காட்டும் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் தனது என்பதை நினைக்க மறுக்கிறது. இதற்கு எல்ல கிடக்கும் வக்கிர நினைவுகள் தாம். ஆம் இந்த மனிதனின் முன்னேற்ற முயற்சி என்பது சாண் அமையும். ஒவ்வொரு மனிதனும் இன்று வழிநடத்தப்படுகிறான். எனவே அவனது மு காட்டிலும் தீயவிளைவுகளையே தருகின்ற6 உதாரணம் அணுசக்தி அணுக்கருதொழிற் பாட் எத்தனையோ இருண்ட கண்டத்துக் கிராம அவைபற்றி அக்கறையில்லை. ஏட்டிக்குப் போ சக்தியை முடியுமான அளவில் விரைவாக முடி மதம், இனம், சாதி, நிறம் என்கின்ற சிறி அவற்றுக்கிடையே நாம் வளைய வருகின்றோ வெளியேறிப் பூமி என்கின்ற கோளத்தைப் உண்மையான மனிதன். ஆனால் யார் யாருமேயில்லை. அப்படி சிந்திக்கத் தொ கருப்பையிலேயே கருவறுக்கிறார்கள். இவ் இஸ்ரேலியப் பிரதமரின் படுகொலை அண்ட காரணம் என்ன தெரியுமா? வேறு ஒன்றுமில்லி மனிதர்களே! ஒன்று மட்டும் நிச்சயம். கடவுள் காந்திகளையும், லூதர்களையும், ராபின்க: பிரேமானந்தாக்களும் ஹிட்லர்களும், முே வருகிறார்கள். இந்த நிலை தொடருமானால் தங்களைத் தாங்களே அழித்துக் கொண்டு அ வருடங்களுக்கு முன் பூமியில் வாழ்ந்தது' என வரலாற்றில் ஒரு வடுவாக நாம் மாறி விடுவோ
பூமி என்கின்ற இந்தக் குப்பைத் ே பகுதியில் அழிக்கப்படும் காடுகள் மறுகரை
ܢܠ
குழல்இனிது யாழ்இனிது என்பதம்ம

பில் மனித இனம்
* கூட்டம் இங்கு சீரழிந்து கொண்டிருக்கிறது. ல்ல. ஆனால் கடந்த இருபது நூற்றாண்டு னை வேகமாக நடைபெறுகிறது. இன்று தான் இந்த மனித இனம் முன்னேற்றம் என்று தான் 5ல்லறைக்குத் தானே அடுக்கும் கருங்கற்கள் ாம் காரணம் மனித மனத்தில் ஆழப் படிந்து வக்கிர எண்ணங்களை வைத்திருக்கும் வரை ஏறி முழம் சறுக்கும் ஒரு அப்பியாசமாகவே மனதில் எழும் வக்கிர நினைவுகளாலே யற்சிகளின் பயனும் நல்ல விளைவுகளைக் ன. இதற்கு நமக்குக் கிடைக்கும் சமீபத்திய டில் கிடைக்கும் சக்தியைப் பயன்படுத்திநாம் ங்களை ஒளியூட்டலாம். ஆனால் எமக்கு ட்டியாக அணுகுண்டுகளை வெடிக்க வைத்துச் க்கப் பார்க்கிறோம். அத்தோடு நம்மைச் சுற்றி யெ வட்டங்களை ஏற்படுத்திக் கொண்டு ம். எவன் ஒருவன் இந்த வட்டங்களை விட்டு பற்றிச் சிந்திக்கின்றானோ அவன் தான் இவ்வுலகில் இவ்வாறு நடக்கிறார்கள்? டங்குபவர்களைக் கூட இவர்கள் இங்கு வாறான நிகழ்ச்சிக்குச் சான்றாக அமைவது ம் அதிர்ந்த இந்த அரசியல் படுகொலைக்குக் லை 'கடவுளின் கட்டளை" அவ்வளவுதான். ரின், நிறத்தின் இனத்தின் பெயரால் நீங்கள் ளையும் அழிக்க அழிக்க உங்கள் பூமியில் சாலினிகளும் தான் உருவாகிக் கொண்டு 'தக்கணப் பிழைக்கும் வாய்ப்பு இருந்தும் ழிந்து போன மனிதர்கள் என்ற இனம் சில 1று எதிர்கால வரலாறு நம்மைப் பற்றிக் கூறும் ம்.
தாட்டியைச் சற்று எட்டிப்பாருங்கள். ஒரு பில் குவிக்கப்படும் குப்பைகள் இங்கு வாயு
لر
ககள் மழலைச்சொல் கேளா தவர்.

Page 158
γ தேவதைநஞ்சு அரக்கனால் கற்பழிக்கப்படுகிற இவற்றிற்கு மத்தியில் இவற்றுக்கெல்லாம் கா அகால பிளவுகள் பிரிவுகள் நமக்கு ஏன் இ சிந்தனைகள் எம் இதயத்தில் வட்டம் இடும் விண்கலம் புறப்பட்டுச் செல்கிறது. இதுவை இப்போது வான் மண்டலத்தைப் புகை மண் எப்படியிருக்கிறது.நீங்கள் எட்டிப் பார்த்த குப் வருகிறதா? மறந்து விடாதீர்கள் இதுதான்நாம் நாம்தான். இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் 'சிறப்பு விலங்கு', 'பகுத்தறிவுப் பிராணி' எ
நம்மிடம் நோய்களுக்குப் பஞ்சமி குறிக்கும் ஒரு தொழிலைச் செய்யும் பேயாட்ட என்பதே பதிலாக இருக்கும். இது முறை த கொள்கிறது என்றால் நமக்கு அதைப் பற்றிய இருக்கும் ஏதுமறியாப் பாலகர்களையும் அ இந்நோய் முளைத்தது? ஆம் அமெரிக்க சின் கைதிகள் சில உயிரியல் மனித சோதனைக சோதனையின் பின் அவர்களை விடுத:ை பரீட்சையின் போது ஏற்பட்ட ஒரு விகாரமே இ மனிதன் தனக்குத்தானே அடித்துக் கொண்ட ஒ
இவ்வாறான பல சிதைவுகளை கொண்டான், கொள்கிறான், கொள்வான்.
ஆக இன்று மனிதன் சகல வழி கொண்டிருக்கிறான். பரவாயில்லை என்று அ இவனிற்கு ஏனிந்த அதிகப் பிரசங்கித்த தலைப்படாதீர்கள். ஏனெனில் இதை எழுது கொண்டிருக்கும் மனித இனத்தின் அங்கத்தவ
எனவே, தோழர்களே எழுங்கள்!
'புதியதோர் உலகம் செய்வோ
சாய்ப்போம்'
தந்தை மகற்கு ஆற்றும் நன்றி அ
 
 
 

ாள். கடல்நீர்இங்கு கனவான்களின் கழிப்பறை, ரணமான மனித இனம், அதன் மத்தியில் பல த நிலை? நாம் திருந்துவது எப்போது? இந்த வேளையில் தான் பூமியில் இருந்து ஒரு புதிய ர பூமியைப் புழுத்துப் போகச் செய்த இவன் Tடலமாக மாற்றப் புறப்பட்டுச் செல்கிறான். பைத் தொட்டி? வயிற்றைக் குமட்டிக் கொண்டு வாழ்ந்து வரும் பூமி. இதற்கெல்லாம் காரணம் இவற்றுக்குக் காரணமான நாம், நம்மை நாமே ன்று சுயவர்ணனை செய்வதுதான்.
ல்லை. எனினும் இன்று நமக்கெல்லாம் நாள் டம் போடும் ஒரேநோய் எது என்றால் எயிட்ஸ் வறி உறவு தேடும் காமுகர்களைத்தான் காவு கவலையே இல்லை. ஆனால் இது கர்ப்பத்தில் ன்றே பலி கொள்கிறது. எப்படி, எங்கிருந்து 2றச்சாலைகளில் வாழும் ஆயுள் தண்டனைக் ளைத் தம் உடலில் நடத்த ஒப்புகொண்டால் ல செய்வார்கள். இவ்வாறான ஒரு விஷப் ந்த எயிட்ஸ் நோய் ஆக மிகவும் அண்மையில் ஒரு சாவு மணிதான், இந்த நோய்!
இங்கு மனிதன் என்ற சிற்பி சிருஷ்டித்துக்
களிலும் அதல பாதாளத்தை அண்மித்துக் Fட்டையாக இருக்கவோ அல்லது இந்த வயதில் னம் என்று நினைக்கவோ தயவு செய்து ம் நானும் படிக்கும் நீங்களும் கூட அழிந்து ர்கள்தான். -
ம் கெட்ட போரிடும் அகிலத்தை வேருடன்
சேதுகாவலர். GS
ஆண்டு 12 L
வையத்து முந்தி இருப்பச் செயல்.

Page 159
கற்ப6ை
வாழ்க்கை எனும் பெருங் கட கலந்த பல நினைவு ஆறுகளி மறையா நினைவாய் மலர்ந்த நீ பெண்ணே!
கவிஞர்கள் பெண்களை பலது எனவே பெண்ணே உனை ய எண்ணக் கிடக்கையை எழுத்
பெண்ணே!
உன்னை நிலவிற்கு ஒப்பிடலா அனால் அதில் குழிகளுண்டு! உன்னைக் கவரி மானிற்கு ஒt ஆனால் அவை மருளும் உன்னைக் கரும் நீல வானிற் ஆனாலதூ கறுக்கும்! உன்னை வெண்ணலைகளிற் ( ஆனால் அவை ஆர்ப்பரிக்குட உன்னை உலகிலுள்ள அழகிய ஆனால் அவை உதிர்ந்து வி( உன்னை சூரியனிற் கொப்பிட ஆனால் அது சுடும்! உன்னை வைர வைடூரியங்கள் ஆனால் அவைதானுன் பெறு பின் பெண்ணே உன்னை எத நீயே கூறிவிடு ஏனெனில் வி எண்ணி எண்ணி வெண்மைய
என் தலை முடி!
இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின்

டன் ஒப்பிட்டனர் ானும் ஒப்பிட எண்ணினேன் தில் வடித்திட முனைந்திட்டேன்!
ப்பிடலாம்;
கு ஒப்பிடலாம்,
Q35mTÜLGL LGuomTLò
o
மலர்களிற் கொப்பிடலாம் ம்ெ
லாம்,
ரிற் கொப்பிட்லாம். மதி பெறுமோ? ற்கொப்பிட? டையை
ாகின்றது
G.Eசஞ்ஜிவ் A/L 95 Maths
ஆகுந்தன் ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு.

Page 160
நங்கையர்க்கும் ந
நங்கையரே கன்னல் மொழி பேசி கயல் விழியால் காதல் கண்ணைப் பிரித்தாலும் தெய்வமே, திருவே உன்னையல்லால் உலகே சொன்ன வார்த்தைகளைத் வேளைக்கு ஒருசேலை 1 நாளுக்கு நாள் ஆடவை கள்ள மனம் ஒழிப்பீர்
நல்லவராக நானிலம் போற்றும் பென் வாழ்வினைக் கழிப்பீர்.
நாயகரே! அன்பே என்றும் ஆருயிரே என்றும் அகிலத்தில் உன்னைப்பே இணைந்தால் உன்னோடு: இல்லாவிடில் மண்ணோடு காதல் காதல் காதல் எ6 கவிதை நடையில் வசன பேதை மனங்களைப் டே தந்தால் ஐந்து இலட்சம் இல்லையேல் வேறு இட ஆடித் திரிந்த மயிலின் பஞ்சுச் சிறகை ஒடித்துவி பாதியிலே விட்டுப் பிரி பாவிக்குணம் - ஒழிப்பீ பார்மீது இனிது வாழ்வீர்
இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின் ஆ
 
 

ாயகர்க்கும்.!
வலை வீசி கண்ணனைப் பிரியேன் என்று
D இல்லையென்று * தாம் மறந்து மாற்றுவதுபோல் ர மாற்றும்
ண்மகளாக
ால் இல்லை என்றும் தான்
} தான்
OTਲੰ
ம் பேசிப் தலிக்கச் செய்த பின்
த.சுஷேந்தன் ஆண்டு 12SC L
لر குந்தன் ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு.

Page 161
வாழ்க்கைய
தற்போது உங்கள் வாழ்க்கைய வாழ்க்கையில் சலிப்புத் தட்டுகிறதா? நல்ல புதிய நண்பர்கள், சமூக சூழல் ஆகியவைக இருந்த இடத்தில் இருந்து தத்தளித்துக் கொன வாழ்க்கையை மாற்றி அமைத்துக்கொள்ள 6 நீங்கள் விரும்பினால் எந்த வயதி வாழ்க்கையைக் கூட மாற்றி அமைத்துக் கெ இருக்கிறது. வாழ்க்கையை மாற்றி அமைத்து முதலில் மாற்றம் என்றால் என்ன 6 12 வயதில் உடுப்பது போன்று 20 6 தேர்ந்தெடுப்பதில்லை. 12 வயதில் சிந்த் சிந்திப்பதில்லை. உணர்வு, வாழ்வு, சிந்த சமாளிக்க முடியாத அளவு நெருப்பு வேகத்தி மாற்றங்களை நமக்கு வேண்டிய விட்டால் மாற்றங்கள் நம்மை ஆட்கெ, திண்டாடுவோம். மாற்றங்கள் இயற்கையா தேவை. மனித உறவு வளர்ச்சிக்கு மாற நின்றுவிடும் செத்துவிடும் முன்னேற்றம் கா ஒரு ஆணும் பெண்ணும் காதலித மற்றவருக்காகவே ஆண்டவன் படைத்த வருடங்களின் பின் அவனுடைய வாழ்க்ை களையே செய்து வருகிறான். ஆனால் அவ வாழ்க்கைமுறையில் மாற்றம் ஏற்படுகிறது ஏற்படுகிறது. இதற்காக மணவாழ்க்கை சென்றார்கள்.
அவன் சொன்னான் 'நீ நாள் தி எவ்வளவோ மாறிப் போய்விட்டாய்' என் பிரச்சினை இதுதான். நீஇன்னும் மாறவில்லை இல்லாமல் நமது வாழ்க்கையை மாற்றிக் கெ ஒரு தனி மனிதனின் வாழ்க்கை
எல்லாம் வந்து புரட்சிகரமான மாற்றங்கள் ஏ,
கல்லாத வரும் நனிநல்லர் கற்றார்

பின் வெற்றி
பில் குறிப்பாக தொழில், சமூக, காதல் வேலை உயர்ந்த சம்பளம், பதவி உயர்வு, ஞக்காக ஆசைப்படும் நீங்கள் ஏன் இப்படி ன்டிருக்கின்றீர்கள்? உற்சாகத்துடன் உங்கள் ான் தயக்கம்? லும் உங்கள் தொழில் வாழ்க்கையை, காதல் ாள்ள முடியும். மாற்றம் உங்கள் கையில் க்கொள்வது எப்படி? ானநீங்கள் தெளிவாகச் சிந்திக்க வேண்டும். பயதில் உடுப்பதில்லை. ஆடைகளைத் ப்ெபது போன்று 16, 19, 21 வயதில் னையில் படுவேகமாக முன்னேற்றங்கள் ல் உடல், உள மாற்றங்கள் வந்து தாக்கும். படி நாம் கட்டுப்படுத்தி நெறிப்படுத்தா ாண்டு திசை தெரியாமல் நாம் போய்த் னவை. எல்லா மனித உறவுக்கும் மாற்றம் iறங்கள் தேவை. அல்லது மனித உறவு
"ணாது. துக் கல்யாணம் செய்கிறார்கள். ஒருவர் தாக இருவரும் நினைத்தார்கள். பத்து கயில் மாற்றமில்லை. பழைய நடவடிக்கை ளோ குடும்ப மாற்றம் காரணமாக அவளின் இவர்களுக்கிடையில் உறவுப்பிரச்சினை ஆலோசகர் உதவியை இருவரும் நாடிச்
ருமணம் செய்து கொண்ட பெண் அல்ல. றான். அதற்கு அவள் சொன்னாள் 'உன் ' என்றாள். 20ம் நூற்றாண்டில் மாற்றங்கள் "ள்ளாமல் வாழவே முடியாது. யில் விவசாய, கைத்தொழில், கம்பியூட்டர் ற்படுத்திவரும் நூற்றாண்டு இது. நமது சூழல்
ر
முன் சொல்லா திருக்கப் பெறின்

Page 162
7
நமக்குத் தரும் செய்தி தெளிவானது. நாம் ம வர வேண்டும். அல்லது அது நம்மைக் கட்டு
மாற்றங்கள் உடனடிப் புரட்சிக மாற்றமும் உரிய நேரத்தில் குழந்ைைதய வேண்டும். அப்போதுதான் சிறுவர்கள் மன பெறுவார்கள். வயது முதிர்ந்த பின் இ வேண்டியபடிதங்கள் வாழ்க்கையைத் துணி உதவியோ, மற்றவர்களின் ஆலோசனை நிற்கவும் , சொந்த வாழ்க்கை பற்றிய முடி?
நினைவு க நெஞ்சங்களில் நீர் அறிஞர்கள், தவத்திரு குண் ம.பொ. சிவஞ
கி. ஆ. பெ.
ஆத்ம ஜோதி கவிஞர் சில்ை
வரணியூரான் திரு. கோமல்
ஆகியோருக்கு எமது disafa Ga
கல்லாதான் ஒட்பம் கழியநன்று அ

ாற்றத்தை நமது கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு டுப்படுத்தி ஆட்கொண்டுவிடும்.
ரமானதாக அமையக்கூடாக ஒவ்வொரு பின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப கொண்டுவரப்பட , உடல் ஆரோக்கியமுள்ளவர்களாக வளர்ச்சி ளமையில் 20ல், 30ல், 40ல் தங்களுக்கு ந்து மாற்றிக்கொள்வார்கள் பெற்றோர்களின் யோ, இல்லாமல் தங்கள் சொந்தக்காலில்
வுகளை எடுக்கும் திறமையும் ஏற்படும்.
கிருபன் சுந்தரலிங்கம்
ஆண்டு13 பெளதீக விஞ்ஞானப் பிரிவு
உர்கிறோம்
காதுஇடம் பிடித்த கலைஞர்கள் றக்குடி அடிகளார் ானம் விஸ்வநாதம்
நா. முத்தையா லயூர் செல்வராஜன்
S.S. கணேசபிள்ளை
சுவாமிநாதன் மன்றம் சிரந் தாழ்த்தி லுத்துகிறது
ஆயினும் கொள்ளார் அறிவுடையார்.

Page 163
r
பாதுகாப்புச் செலவுக
சமூகபொருளாதார
பாதுகாப்புச் செலவு என்றால் என்ன?
இங்கு பாதுகாப்புச் செலவு என்ற அகதிகளுக்கு உணவளித்தல், மறுசீரமைப்புக் துடைப்புக்கான செலவுகளும், உள்ளடக்கப் நாட்டில் பொருளாதார அபிவிருத்திக்கும் பெரும்பாலும் இரு வித கருத்துக்கள் தெரிவி செலவு நாட்டின் இறைமையைக் காப்பதற்கும் சமூக பொது முதலீடு போன்ற நன்மைகளை மறுசாரார் இது பொருளாதார வளர்ச்சிக்குப் அதனைச் சீரழிக்கவும் செய்கிறது என்கிறார்க
இவ் வகையான பாதுகாப்புச் செ6 வருவதற்கான அடிப்படைக் காரணங்களாக 1 வடக்கு -கிழக்கு யுத்தத்தையும் 1980களில் ெ அடக்குவதற்கான முயற்சியையும் குறிப் அடக்கப்பட்டாலும் வடக்கு -கிழக்கு யுத்த இதனால் மறுச்சீரமைப்பு, அகதிகளை மீளக் கொள்வனவு செய்தல், இறப்பு நன்கொடை படையினரைப் பராமரித்தல் போன்ற செலவுக
இச் செலவுகளுக்கான பணத்தை உள்நாட்டு வெளிநாட்டுச் சந்தைகளில் கடனை இதன் அடிப்படையில் செலவுகளைக் கட்டு உயர்த்திக் கொள்வதே இதற்கான மாற்று வழிய முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இதனால் மில்லியன்களால் அதிகரிக்கும் என எதிர்பார்க் ஏற்படும் மேலதிக செலவினை உற்பத்திய சந்தர்ப்பங்களில் நுகர்வோர் ஆகிய சாத பொருட்களின் விலை அதிகரிப்பதுடன், யு நிலைக்குத் தள்ளப்படுகின்றனர்.
இவ்வாறான பாதுகாப்பு வரியின செய்வதற்கு நிதி திரட்டும் மாற்று வழிச் முதலீடுகளுக்கான நிதியில் ஒரு பகுதி செல
விருநது புறத்தாத் தானுண்டல் சாவா பு

5ளின் அதிகரிப்பும்
த் தாக்கங்களும்!
=
கருத்துக்குள் பாதுகாப்புக்கான செலவு, கான செலவுகள் போன்ற அகதிகள் துயர் பட்டு உள்ளன. பாதுகாப்புச் செலவுக்கும் இடையில் நிலவுகின்ற தொடர்பு பற்றிப் க்கப்படுகின்றன. ஒரு சாரார் பாதுகாப்புச் அத்துடன் வேலைவாய்ப்பு. தொழில்நுட்ப ப் பயப்பதாகவும் உள்ளது என்கிறார்கள். பங்கு அளிப்பதும் இல்லை அதேவேளை 亦,
ஸ்வில் மிகையான அதிகரிப்புத் தோன்றி 12 வருடங்களாகத் தீவிரமாக நடந்துவரும் தன் இலங்கையில் தோன்றிய கிளர்ச்சியை
பிடலாம். தென் இலங்கைக் கிளர்ச்சி ம் முடிவில்லாத் தொடராகச் செல்கிறது. குடியமர்த்தல், ஆயுதத் தளபாடங்களைக் யுத்தங்களில் காயமடைந்த வலுவிழந்த ாள் அதிகரித்துச் செல்கின்றன.
மத்திய அரசு அச்சிடுவதற்கோ, அல்லது ாப் பெறுவதையோ அரசு விரும்பவில்லை. ப்படுத்திக் கொண்டு வருமான வழிகளை பாகக் கருதுகிறது. இதன்படி பாதுகாப்பு வரி அரசாங்கத்தின் ஆண்டுவருவாய் 1225 கப்பட்டது. ஆனால் பாதுகாப்பு வரியினால் ாளர்களும், விற்பனையாளர்களும் சில ாரண மக்கள் மீது சுமத்தி விடுவதனால் த்தச் செலவினை சுமக்க வேண்டிய ஓர்
ால் ஈடுசெய்ய முடியாத செலவை ஈடு 5ளில் ஒன்றாகச் சமூக, பொருளாதார விடப்பட்டுப் பாதுகாப்புச் செலவுக்காகத்)
Z
மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று.

Page 164
திருப்பப்படுகிறது அதTபெது பாடச தொலைத் தொடர்பு, வேளாண்மை, ே பொருளாதாரச் செலவுகளைக் குறைப் வசதிகளைத்தியாகம் செய்யநிர்ப்பந்திக்க அதேவேளை இலங்கையின் பாது வாய்ப்பிலும் அதிகரிப்பை ஏற்படுத்தி உள் அடிப்படையில் விசேட அதிரடிப்படை, த. கடற்படை, பொலிஸ் படை என்ற வை செல்வதினை அவதானிக்க முடிகிறது.
தற்போது இலங்கையில் மொ இராணுவத்தின் மூலமாக கிடைக்கும் வேை பொருளாதாரத்திற்கு எந்த வகையில் முன்( வேண்டும். ஒரு குடிமகன் இராணுவ வீரனா சேவை தேசிய வருமானத்தில் அதிகரிப்பா அனைத்து இளைஞர்களுக்கும் மனரீதிய பகுதியில் உள்ள வறுமை நிலையினைச் இளைஞர்களுக்கு வேலைவாய்ப்பால் கி. நிலைக்கு இட்டுச் செல்கிறது.
அத்துடன் சாதாரண மக்களின் நிவர்த்தி செய்ய முடியாத இலங்கையில் இ அதிகரித்தல் என்பது ஏற்கக் கூடிய விடயம் இவ்வாறு சமூக பொருளாதாரத்தி செலவைக் குறைப்பதற்கான ஒரே வழி இன ஆகும். இதனால் பிரச்சினைக்கு உரிய பிரிe ஒன்றை முன்வைக்க வேண்டும். இது6ே பாதையில் இட்டுச் செல்லும் என்பதுட ஏற்படுத்தும் என்பதில் சந்தேகமே இல்லை
வருவிருந்து வைகலும் ஓம்புவான்
 

ாலை, வைத்தியசாலை, நீர்ப்பாசனம், பாக்குவரத்து, கல்வி உயர்கல்வி ஆகிய பதன் மூலம் மக்கள் சமூக பொருளாதார படுகின்றனர்.
காப்புச் செலவில் ஏற்பட்ட அதிகரிப்பு வேலை "ளது என்பதை மறுக்க முடியாது. பாதுகாப்பு ரைப்படை, ஊர்காவல்படை, விமானப்படை,
}கயில் இவ் வேலைவாய்ப்பு அதிகரித்துச்
த்தத் தொழிற் படையில் ஏறத்தாழ 22% ஸ்வாய்ப்பாகவே புலப்படுகிறது. எனினும் இது னேற்றத்தினைத் தரும் என்பதினை நோக்குதல் க மாறுகின்ற போது அவனால் செய்யப்படும் க அமைகிறது. ஆனால் இவ்வேலைவாய்ப்பு ான திருப்தி அளிப்பதாக இல்லை. கிராமப் சமாளிப்பதற்காகவே வேலையில் சேரும் டைக்கும் திருப்தி, மேலும், மேலும் விரக்தி
அடிப்படைத் தேவைகளைக் கூட பூரணமாக இராணுவத்துறை மூலமாக வேலை வாய்ப்பை
இல்லை.
ல் பல விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் பாதுகாப்புச் ாப்பிரச்சினைக்கு ஓர் நிரந்தரத் தீர்வு காண்பது வினால் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அரசியல்தீர்வு வ இந்நாட்டைப் பொருளாதார வளர்ச்சிப் ன் நாட்டு மக்களிற்கு மனநிம்மதியையும்
இ.ஜெயந்தன் -geoirд) 13 Сот
வாழ்க்கை பருவந்து பாழ்படுத லின்று.
༄།

Page 165
C திரைப்படப் பாடல்கள்
பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலு வேண்டிய கட்டாயங்களே! இதற்குத் திரைப்பட வகையில் அன்றைய திரைப்படப் பாடல்களும் அம்சங்களில் ஒத்தும் ஒவ்வாமலும் இருப்பதை
அன்று தாயைப் பாடும் போது,
'அன்னையைப் போல் ஒரு அடிதொழ மறப்பவர் - மன மண்ணில் மனிதரில்லை' எ
தாயின் பெருமையை இன்றைய கவி
'அம்மா என்றழைக்காத உ அம்மாவை வணங்காது உய நேரில் நின்று பேசும் தெய்வ தாயன்றி வேறொன்று ஏது" என்று முழங்கும் இன்றைய பாடல் ஆ குறைந்துவிட்டது?
'காலங்களில் அவள் வசந்த கலைகளிலே அவள் ஒவியட் மாதங்களில் அவள் மார்கழி மலர்களிலே அவள் மல்லின கானம் இசைத்தது அந்தக்காலம்.
ஆனால் இன்றோ,
“ Lo/77z/4/7uÚ Lo/7/š/4/7ů ரெண்டு மாங்காய் மாக்கெட்டுப் போகாதே குண்டு மாங்காய்' என்று மிக கொச்சைப்படுத்துவதாக கூறும் தமிழ் பாடும் காதல்நாயகன்
'பெண்ணல்ல பெண்ணல் சிவந்த கன்னங்கள் ரோஜாட் கண்ணல்ல கண்ணல்ல அன்
சிரிக்கும் மல்லிகைப்பூ" எ6
'வெண்ணிலவே உன்னை
ஒருமைக் கண் தான்கற்ற கல்வி ஒருவ

- அன்றும் இன்றும்)
லூம் காலத்தின் தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய டப் பாடல்களும் விதிவிலக்கல்லவே. அந்த இன்றைய திரைப்படப்பாடல்களும் பல்வேறு தக் காணலாம்.
தெய்வமில்லை - அவள்
ரிதரில்லை.
ன்று கூறிச் சென்றனர்.
விஞர்களும் விட்டுக் கொடுப்பதாக இல்லை.
7tfabapay Guy
fia 76563)ay Guy
வம் - பெற்ற
அன்றைய பாடலை விட எந்த வகையில் தரம்
Lib
β
க’ என்றுநாயகியை பார்த்துநாயகன் காதல்
விரசமாகப் பாடி காதலையும் பெண்ணையும் நல் உலகத்தோர், இன்னுமொரு இன்றைய
ல ஊதாப்பூ பூ
ப்லிப்பூ ன்றும்
துரங்கவைக்க
ற்கு எழுமையும் ஏமாப்பு உடைத்து.

Page 166
உந்தன் விரலுக்குச் சொ( வருட வரும் பூங்காற்றை வடிகட்டி அனுப்பிவைட் என்றும் தன் தெய்வீகக் காத6ை அல்லது கேட்டும் கேளாதது போல் இருந்து 'ஒன்றே குலம் என்று ப ஒருவனே தேவன் என்று என்றொரு பாட்டு அன்று ஒற்றுன
‘‘gy L l LV/TL//if 676ðr607L/TT/ ஒரே கோயில் கட்டு மதம் எல்லாமே ஒன்றே காவேரியை கங்கை ஆற். ஒன்று சேர்த்து விட்டு ஒரு வாய்க்காலை இங்ே என்ற பாடலின் மூலம் மத நீர்ப்பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வும் முன்வைக்க புருஷன் வீட்டில் வாழப்போகும் '''LD/7L5u//7607 Lo/TLD607/760) மாலையிட்ட கணவரை சாமக்கோழி கூவயிலே ( சாணம் தெளிச்சு கோலம் என்று அப்பட்டமான பெண் ஆ பாடலொன்று. ஆனால் அதற்கு முற்றிலு கொண்ட இன்றயை கணனி யுகத்திற்கு பொ 'சாஸ்திரங்கள் பெண்ண ஆத்திரத்தில் பாரதிக்கும் வீட்ாளும் பெண் இன்று ஏனிந்த பெண்மைக்கெ என்ற பாடல் வந்தது இந்தக்கால காதல் எனும் போதே சீண்ட6 பிறந்தவை. சில வேளைகளில் காதல் தோ உண்டு. அன்றொரு காதல் ஜோடி இவ்ெ பேசுகின்றது.
ஆண் ஊரார் உறங்கையி நல்லபாம்பு வேடம் கொடி பெண். நல்ல பாம்பு வே ஊர்க்குருவி வேடம் கெ
தாம்இன் புறுவது உலகுஇன் ட

க்கெடுப்பேன்
யெல்லாம் கொஞ்சம் டேன்"
வெளிப்படுத்துவதைக் கேட்டதில்லையோ? விட்டனரோ?
rடுவோம்
போற்றுவோம்' மயை வலியுறுத்திற்று இன்றும் அவ்வாறே
Zidi 67676077 st
என்று
ரிலே
த வெட்டு’ ஒற்றுமை வலியுறுத்தப்படுவதோடு காவேரி ப்படுகிறது. தங்கைக்கு அண்ணனின் புத்திமதியாக, ரமதிக்கணும் - நீ
யே துதிக்கணும்
முழிக்கணும்
போட்டு சமையல் வேலை துவக்கணும்' அடிமை நிலையைச் சித்தரிக்கிறது அன்றைய ம் மாறுபட்ட முற்போக்கான கருத்துக்களைக் ருத்தமான, ?னத்தை மூடி மறைத்ததம்மா - அந்த மீசை துடித்ததம்மா நாடாளும் காலம் வந்தும் ல்லாம் அடிமைக்கோலம்'
ம்.
களும் நையாண்டிகளும் அதனுடன் கூடப் ன்றுவதற்கும் இதுவே காரணமாக அமைவதும் ாறு ஏட்டிக்குப் போட்டியாகக் காதல் மொழி
லே உற்றாரும் தூங்கையிலே ண்டு நான் வருவேன் சாமத்திலே! டம் கொண்டு நடுசாமம் வருவாயானால் rண்டு உயரத்தில் பறந்திடுவேன்.
றக்கண்டு காமுறுவர் கற்றறிந் தார்.

Page 167
அதே பாணியில் அமைந்த இன்றை
ஆண் கம்மாக் கரையிலே பெண் தப்பிக்க நெனச்சுத ஆண்: அட, நானும் குதிச்ச என்றவாறு அமைந்துள்ளது. இவ்விரு பாடல்களிலும் அன்றை போதும் இன்றைய பாடல் யதார்த்தத்தோடு ஒ 'நான் ஆணையிட்டால் அ இன்று ஏழைகள் வேதனை செல்வாக்கை வளர்ப்பதை நோக்காகக் கொண் 'எஜமான் காலடி மண்னெ நாங்களெல்லாம் பொட்டு உங்களதான்நம்புது இந்த எங்களுக்கு நல்ல வழி காமி என்றவாறான பாடல்கள் வெளிவ 'நான் காதல் எனும் கவிை கட்டிலின் மேலே அந்தக் கவிதைக்கு நான் பர் தொட்டிலின் மேலே " என்று தாம்பத்திய உறவையும் கு சொன்னது அந்தக்காலம்.
எனினும் இன்று.
'குச்சு குச்சு ராக்கம்ம7 டெ பொட்டபுள்ள பெத்துக்குடு வெளிச்சம் எரியவிட்டு வெக்கத்தை அணைச்சுவிடு என்று அநாகரீகமாக கட்டிலறை இர இந்தக்காலம்.
தத்துவப் பாடல்களை எடுத்துக் வெளிவரத்தான் செய்கின்றன. பழைய
'அண்ணன் என்னடாதம்ட் அவசரமான உலகத்திலே "
அண்ணன் என்னதம்பி என் சொந்தமென்னபந்தமென்ன மிக அண்மைக்காலங்களில் மனித வாழ்க்கைன் கட்டத்திலும் ஒவ்வொரு வாழ்க்கைப்படி கூறு
ܢܠ
கேடுஇல் விழுச்செல்வம் கல்வி ஒரு

ப பாடலொன்று, சும்மாநான்மறிச்சா என்ன பண்ணுவே2 ண்ணியில குதிச்சா என்ன பண்ணுவே
7 நீ என்ன பண்ணுவே?
ய பாடலில் மிதமிஞ்சிய கற்பனை இருந்த ன்றியே புனையப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.
து நடந்துவிட்டால்
படமாட்டார்' என்று தனி ஒரு மனிதனின் - அன்றைய பாடல்களைப் போலவே இன்றும்
எடுத்து
53)6) VÉGSF77 Lb
7
ந்த வண்ணமே இருக்கின்றன.
த சொன்னேன்
சுதந்தேன்
ழந்தை பெறுதலையும் நாகரீகமாக எடுத்துச்
ாண்ணுவேனும் 5)
) py கசியங்களைக் கடைவீதிக்குக் கொண்டு வந்தது
கொள்வோமேயானால் இன்றும் அவை
676767, 77 என்ற பாடலை அடியொற்றி
27 7' என்றொரு பாடல் இன்று வெளிவந்ததே. யை எட்டுக்கட்டங்களாகப் பிரித்து ஒவ்வொரு ம் இனிமையான ஒரு பாடலும் வெளிவந்தது.
ر
வற்கு மாடு அல்ல மற்றை யவை.

Page 168
எது எவ்வாறெனினும் தத்துவப்ப
'போனால் போகட்டும் இரவல் தந்தவன் கேட்கி இல்லையென்றால் அவன் உறவைச் சொல்லி அழுவ உயிரை மீண்டும் தருவான என்றும்,
'ன்ென/ //வே சின்னப் 'வேப்ப மர உச்சியில் நிை விளையாடப் போகுமுன் உந்தன் வீரத்தை கொழுந்: வேலையற்ற வீணர்களின் வேடிக்கையாகக் கூட நம் வீட்டுக்குள்ளே பயந்திரு என்றும்,
'தூங்காதே தம்பிதூங்கா( நீ சோம்பேறி என்ற பெய படைதன்னில் தூங்கியவ உயர் பள்ளிதன்னில் தூங் கடை தன்னில் தூங்கியவ கடமை தன்னில் தூங்கிய குறட்டை விட்டோரெல்ல விழித்துக் கொண்டோெ சில பொறுப்புள்ள மனித
பல பொன்னான வேலை என்று வெளிவந்த அருமையான வெளிவருவதில்லை என்பது விமர்சனத்திற்கு
இவ்வாறு, அன்றும் இன்றும் ெ நோக்குமிடத்து, பல ஒற்றுமை வேற்றுபை ஓட்டத்தினால் ஏற்பட்ட மாற்றங்களே. இ பாடல்களை கண்மூடித்தனமாக ஏற்கும் ! பற்றிக்கொண்டிருக்கும் பழைமைவாதிகள கொண்ட பழைய அரிய கருத்துக்களை ஏற்
அரங்குஇன்றி வட்டாடி அற்றே நிரம்
 

ாடல்களைப் பொறுத்தமட்டில்,
5 1/77 /7
ன்றான் - அதை 7 விடுவானா?
தினாலே
7/72
பயலே சேதி கேளடா *று பேயொன்று ஆடுதுன்னு னே சொல்லிவைப்பாங்க துலேயே கிள்ளி வைப்பாங்க
மூளையற்ற வார்த்தைகளை பிவிடாதே/ - நீ ந்து வெம்பிவிடாதே"
தே
ர் வாங்காதே!
/ன் வெற்றி இழந்தான் - கியவன் கல்வி இழந்தான் ன்முதல் இழந்தான் வன் பெருமை இழந்தான் v/TLb G5/TL 60 a71 "l s777 ால்லாம் பிழைத்துக்கொண்டார் ரின் தூக்கத்தினால்
களும் தூங்குதப்பா'
அற்புதமான பாடல்களைப் போன்று இன்று த அப்பாற்பட்ட நிதர்சனம். வளிவந்த திரைப்படப் பாடல்களை எடுத்து கள் இருப்பதைக் காணலாம். இவை கால தில் குறைகூறுவதற்கு ஒன்றுமில்லை. புதிய புதுமைவாதிகளாகவோ பழையவற்றையே ாகவோ இல்லாமல் முற்போக்கான சிந்தனை தம் சித்தம் நம்மில் உருவாகின் அதுவே சிறப்பு.
டி.ஆர்.எஸ்.செல்வேந்திரா
gair(6 13 Com. D
一ノ பிய நூல்இன்றிக் கோட்டி கொளல்.

Page 169
C மாணவர் கல்வி வளர்ச்சிக்கு ஆசி
கல்வி என்பது மனிதனுக்குக் கண் போ6 கண் எவ்வாறு மனிதனுக்குப் பொருட்களைப் ட ஞானக் கண்ணாகிய கல்வி மனிதனுக்குச் சிந்: உதவுகின்றது.
மனிதனுக்கும் விலங்குகட்கும் உள்: உணர்கிறான். விலங்குகளும் உணர்கின்றன. மனி முடிகிறது. அதேபோன்று விலங்குகளாலும் செய்ய விடயத்தைச் செய்ய முடிகிறது. ஆனால் விலங்குக மனிதனுக்குக் கொடுத்த சிறப்புக் கொடையான சிந் சிந்தனா சக்திக்கு எல்லை என்பது ச் பார்க்கினும் விஞ்ஞானப் புதுமைகளும், கண்டுபிடி என்ன? மனிதனின் சிந்தனாவளர்ச்சியின் வேக போட்டியாகப் பரிணமித்து வெவ்வேறு துறைய வளர்ச்சியடைகிறது. நாட்டுக்கு நாடு விஞ்ஞான செல்வதை இதற்கு உதாரணமாகக் கூறலாம்.
ஆதி மனிதனுக்கும் நவநாகரிக மனித ஏற்றத்தாழ்வுகள்? காரணம் சிந்தனா வளர்ச்சியே. ஒ வேண்டுமெனில் கல்வி வளர்ச்சி அடையவேண்டு 'கற்றதனால் ஆனபயன் என்கொல்வ வள்ளுவப் பெருந்தகை இயம்பியுள்ளார். அத யாதெனில் அவன் கடவுளைப் போற்றித்துதிப்பத கடவுளைச் சிந்தித்து அறிந்து போற்றித் து வளர்ச்சியடைந்ததால்தான் அவனால் நன்கு சி கடவுளை முறைப்படி வணங்க முடியும் என்பதாகு கல்வி அறிவற்றவர் எத்தனை பேர் பெர் பேர் மிகப் பெரும் செல்வந்தராக இருக்கிறார்கள் 'கல்வி கற்பது பணம் ஈட்டுவதற்காக மட்டுமேயன் கல்வி முறையில் கல்வியைப் பல து: கணிதம், கலை, வர்த்தகம் மேலும் வேறு துறை மாணாக்கனுக்கும் ஒவ்வொரு துறையில் மிகுந்தநா கற்க முடியாது. எனவே அம்மாணாக்கர்களது து பெற்றோர்களதும் கைகளிலேயே தங்கியுள்ளது. அம்மாணவனை அதைக் கற்பதற்கான வழிவகைக பெற்றோர் ஆகியவர்களின் கடமையாகும். சிலெ அனுப்புவதோடு தம் கடமை முடிந்துவிட்டது என்
அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்பு

།
ரியர், பெற்றோர்களது பங்கு D
ன்றது. கலங்கரை விளக்கம் போன்றது. ஊனக் ார்த்துக் கிரகிக்க உதவுகிறதோ அவ்வாறே தனா வளர்ச்சியைப் பெருக்கிக் கொள்ள
ா ஒரே ஒரு வித்தியாசம் யாது? மனிதன் தனால் பார்த்தல், கேட்டல், நுகர்தல் செய்ய பமுடிகிறது. ஆனால் மனிதனால் ஒரேயொரு ளால் செய்ய முடிவதில்லை. அதுதான் கடவுள் தனா சக்தியால் செயலாற்றல் ஆகும். கிடையாது. இன்று உலகத்தின் எத்திக்கில் ப்புகளும் முன்னேற்றங்களும் தாம். காரணம் ம் தான். சிந்தனா வளர்ச்சி நாட்டுக்கு நாடு பில் வெவ்வேறு கோணங்களில் வேகமாக வளர்ச்சி வேகம் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்துச்
னுக்கும் எத்தனை வேறுபாடுகள்? எத்தனை ருநாட்டு மக்களின் சிந்தனை வளர்ச்சியடைய ம்.
ாலறிவன் நற்றாள் தொழார் எனின்' என்று rவது ஒருவன் கற்பதனால் ஏற்படும் பயன் ற்காகும். அதாவது மிருகங்களால் அவ்வாறு துதிக்க முடியாது. மனிதனுக்குக் கல்வி ந்திக்க முடியும். அப்போதுதான் அவனால் Լb. ய மேதாவிகளாக இருக்கிறார்கள்? எத்தனை என்று சிலர் வினவலாம். ஆனால் இவர்கள் று' என்பதை மறந்துவிடுகிறார்கள். றைகளில் வகுத்துள்ளார்கள். விஞ்ஞானம், களாகவும் வகுத்துள்ளார்கள். ஒவ்வொரு ட்டம் இருக்கும். எல்லோரும் ஒரேதுறையைக் துறையைக் கண்டுபிடிப்பது ஆசிரியர்களதும் அப்படிப்பட்ட துறையைக் கண்டு பிடித்து ளைச் செய்து கொடுப்பது அதிபர், ஆசிரியர், பற்றோர் தம் பிள்ளைகளைப் பாடசாலைக்கு று எண்ணுகின்றனர். இது மிகவும் பிழையான
ر
டையார் என்பும் உரியர் பிறர்க்கு.

Page 170
se கருத்தாகும். இவ்வாறு செய்வாராயின் முப்பது அல்லது நாற்பது சதவீத பங்களிப் பாடசாலை நேரம் தவிர்ந்த ஏனைய வேை
கல்வியைப் பாடசாலையில் மட்டும் கற்றால் ( அவ்வாறு கற்க வேண்டிய ஊக்கத்தையு பெற்றோரைச் சார்ந்தது. பிரத்தியேக வகுட திறமையுள்ளவர்களாக வளருவார்கள் என் தவறானதாகும். அம்மாணவன் எங்கு சென்ற என்பதைப் பெற்றோர் கவனத்திற்கொள்ள பெற்றோர் மனதில் இருந்தால் அவர்கள் மாற நேரங்களில் தம் மாணவர்களைச் சிரத்தை அவர்கள் அம்மாணவர்கள் தம்மிடமே பிரத் எதிர்பார்க்கிறார்கள். அல்லது மாணவர்கள் பு நினைத்து படிப்பிக்காமலும் விட்டுவிடுவா கொழும்பு மாவட்டப் பாடசாலைகளில் உய நிலையும் இனி மாற வேண்டும். ஆசிரியர்க: கடமையைச் செவ்வனே மனச் சாட்சிப்படி
அனுக்கிரகமும் கிடைக்கும் பெற்றோர்க பாடசாலைக்கு அனுப்பி வைக்கிறார்கள். எ துரோகம் இழைத்தலாகாது. பாடசாலை வேண்டுமாயின் மாணவர்களது ஒழுக்கம் பே பாடசாலை ஆசிரியர் கற்பிக்குமுன்னே பாட வகுப்பு ஆசிரியர் தெய்வமாகிவிடுகிறார். ஆ கணக்கில்லை என்றநிலையாகிவிடுகிறது. இ. வெறுப்பையும் கோபத்தையும் சம்பாதித்துக் ( பழக வேண்டும். இதற்காகவே ஒழுக்கம் பேன வளர்ச்சி ஏற்பட்டுப் பயனும் இல்லை. கல்வி பெற வேண்டும். இவற்றைக் கவனிக்க வேண் பொறுப்பாகும். மேலும் இவர்கள் தம் மாணவர்களுக்கு முன்மாதிரியாகத் திகழவே சீலர்களாக வளர்வார்கள். சில அதிபர்கள்
தண்டிப்பதன்மூலம் திருத்தப்பார்க்கிறார்கள். முக்கியத்துவம் கொடுத்து அன்பால் அவர்க சிறந்த பலனை மாணவர்களிடம் இருந்து பெ ஏற்படுத்தி மாணவர்களது குறைநிறைகள் கல்வித்துறையில் வளர்ச்சியை ஏற்படுத்தல ஆகியவர்களின் கருத்தொருமித்த கூட்டு முய உலகம் காத்துக்கொண்டிருக்கும் இலட்சிய ம
அன்போடு இயைந்த வழக்கென்ப அ
 

அப்பெற்றோர் அம்மாணவரின் கல்வி வளர்ச்சிக்கு பையே செய்கின்றனர். ஏனெனில் அம்மாணவன் ளைகளைப் பெற்றோர்களுடனேயே கழிக்கிறான். போதாது. வீட்டிலும் அக்கறையுடன் கற்க வேண்டும். ம் உணர்வையும் கொடுக்க வேண்டிய கடமை ப்புகளுக்கு அனுப்புவதால் தம் பிள்ளைகள் மிகத் று சில பெற்றோர்கள் நினைக்கிறார்கள். இது மிகத் ராலும் சுயமாகப் படிக்கும் நேரமே பெறுமதியானது T வேண்டும். மேற்கூறிய தவறான எண்ணங்கள் வேண்டும். மேலும் சில ஆசிரியர்கள் தமது கடமை புடன் கவனிக்கத் தவறிவிடுகின்றார்கள். ஆனால் தியேக வகுப்புகளுக்கு வந்து படிக்க வேண்டும் என பிரத்தியேக வகுப்பில் படித்துக்கொள்வார்கள் என்று ர்கள். இதுவும் இக்காலகட்டத்தில் குறிப்பாகப் பல ர்தர வகுப்புகளில் நடைபெறுகிறது. இப்படிப்பட்ட ள் தாம் பெற்றுக் கொள்ளும் ஊதியத்திற்கேற்ப தம் ஆற்ற வேண்டும். அப்போதுதான் ஆண்டவனின் ாளும் ஆசிரியரை நம்பியே தம்பிள்ளைகளைப் னவே ஆசிரியர்கள் அப்படிப்பட்ட நம்பிக்கைக்குத் பில் மாணவர்களது கல்வி வளர்ச்சியடைய ணப்பட வேண்டும். பிரத்தியேக வகுப்புக்குச் சென்று த்திட்டத்தை முடிக்கும் மாணவனுக்குப் பிரத்தியேக னால் பாடசாலை ஆசிரியர் பாவம் கால்த் தூசுக்கும் தனால் பாடசாலை ஆசிரியரை அவமதித்து அவரின் கொள்கிறான். எந்த ஆசிரியரையும் சமமாக மதிக்கப் ணப்பட வேண்டும். ஒழுக்கம் பேணப்படாமல் கல்வி பி, ஒழுக்கம் - இவை இரண்டும் ஒருங்கே வளர்ச்சி ாடியது பெற்றோர், ஆசிரியர், அதிபர் ஆகியோரின் வாழ்க்கையில் ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடித்து ண்டும். அப்போது மாணவர்கள்தாமாகவே ஒழுக்க ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்கள் மாணவர்களைத் இதுவும் தவறான எண்ணமாகும். முதலில் அன்புக்கு ளைத் திருத்த முயல வேண்டும். அப்போது நல்ல றலாம். மேலும் பெற்றோர் -ஆசிரியர் சங்கங்களை ளைக் கலந்துரையாடுவதன் மூலம் அவர்களது ாம். இவையாவும் ஆசிரியர் -பெற்றோர் -அதிபர் பற்சியாக அமைய வேண்டும். இதன்மூலம் நாளைய ாணவனை உருவாக்கலாம்.
ஷிஹார் அனிஸ்.M
A/L '95
一ノ
ஆருயிர்க்கு என்போடு இயைந்த தொடர்பு.

Page 171
(/C%zá C6ez 6z//mená výče
(y W
(g
SADASARAN
Authorised D R.H.P. Bearing
399 1/2, Sri San
Colombo 12
இனைத்துணைத் தென்பதொன் றில்லை வி
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

NA MOTORS
istributorS for S in Sri Lanka.
W )
݂ ݂ P
garaja Mawatha, , Sri Lanka.
ருந்தின் துணைத்துணை வேள்விப் பயன்.

Page 172
VС% САЗејд faze/Apnená dož
DP A1
The First Computer Tr Est
Mea Compute
&T
to suit toda From a reliable place, at a convienient spot in Colomb
backed by personnel with
achie
DP Aid
The First C
Institute
540s, Duplicati Tel: 583125,
Fox (100 yds. from Bambalapitiya Junction
விலங்கொடு மக்கள் அனையர்
 
 

des Ltd.
aining Institute in Sri Lanka in 1981
ningful Yr Education raining
ys requirements, un affordable price in the most to near Bambalapitiya Junction, exceptional qualifications and
Uements.
les Ltd.,
Dmputer Training
in Sri Lanka
Dn Road, Kollupitiya.
580697, 503065
503O86
along Duplication Road, towards Kollupitiya)
இலங்குநூல் கற்றாரோடு ஏனை யவர்.

Page 173
/Czó Cőesz éom/4menő Szoz
Centrol
Importers Government di Dealers in hardwa
数 沙
ar
22, Quarr
Coloml
Te: 32787 Fax : 3.
SbOW | 2 -59, Ist Floor No. 10 Station IRO Tel:59
அகனமர்ந்து செய்யாள் உறையும் முக
 

igency Corporation Suppliers
reck Sanitaryware
y Road
Do 12
0, 432450 36735
V
ROOn , Majestic City ad, Colombo - 4 5728
னமர்ந்து நல்விருந்து ஓம்புவான் இல்.

Page 174
Central Air Conditionin Sole fgents
Centrol A/
奕
s
55, Gregory's R
Te : 6865
நுண்மாண் நுழைபுலம் இல்லான் எ
 

ns Ltd
森
9 & Refrigeration Division
For Mitsubishi
Ceouipment
Oad, ColomboO - 7.
56, 68894.O
ழில்நலம் மண்மாண் புனைபாவை அற்று.

Page 175
/Cző Cőesz éom/4menő S
People
Saving for S
This exciting sci of its kind in Sri primarily to enc Habit among sch Children will pu very colourful" for Rs. 5/- each
* Special Gift Schemes for
* Special incentives for Sch School Authorities should Manager:
Peopl
Pulse of
நுணங்கிய கேள்வியர் அல்ல
 

|s scherne Students
警 ܓܰ
heme, the very first
Lanka is devised ourage the Savings
hool children. rchase specially printed, Savings Stamps" to be pasted in a special Pass Book.
Children Collecting stamps lools participating. contact the nearest People's Bank Branch
es Bank
the People
ார் வணங்கிய வாயின ராதல் அரிது.

Page 176
/Czé Cőesz ényénenz Szíroz
ARMONY BY A
* Elegance
* Secu S
莺
《
IT'S A SYMPHONY
SEE THER
ALPHASHOV
61 Galle Road Iceland Buildings, Colombo - 3
எண்ணன்ப ஏனை எழுத்துஎன்ப இவ்விரன்
 

N STEELALPHA
ANGE AT
WROOMS
Tel: 433837
448392-6
ன்டும் கண்ணன்ப வாழும் உயிர்க்கு.

Page 177
% ശഴon/04 (
A.M.T. TRANS
Exporters, importers, Governm toms clearing & fc
Office: 1 O2/4, W
COlOn Tel: 455391, 5549
பரிந்தோம்பிப் பற்றற்றேம் என்பர் விரு
 

pORT SERVicE.
ent Transport Contractors, Cusorwarding Agents.
Olfendhal Street, DO - 13. 976. Fax : 331 23 O
ந்தோம்பி வேள்வி தலைப்படா தார்.

Page 178
ീർ ശൈ'Gn//mend &
Dharmaling
Va
கற்றிலன் ஆயினும் கேட்க அ.து
 

Jam Ma Watha, /uniya.
=ീ
ஒருவற்கு ஒற்கத்தின் ஊற்றாம் துணை.

Page 179
% ശില (/mol ()
A.J. ''R
Deale
* Gunny Bag
* Jute HeSSia
and
64 1/1, Jayantha Mall Coloml T.P. : 3
உடைமையுள் இன்மை விருந்தோம்பல்
 
 
 
 
 
 

YAORS
rs in
S * Jute Twine
n * Cellophene
Packing materials
marachchi Mawatha, bo - 14 32087
ஓம்பா மடமை மடவார்கண் உண்டு.

Page 180
International Air &
Zo蔡
2列7/ 列/1 ColoMbo -
Tele : 434 FAX: 9. Telex ; 219
நல்லார்கண் பட்ட வறுமையின்
 

40.272,
s
:
བརྗོད་
系
杂
资
FREJGAW 7 FORMWARDERS
Freight Forwarder Sea Cargo
5 MAin STREET, l l, SRi LANkA.
-680, 337458
- 145468O /4 MONTIENCE
இன்னாதே கல்லார்கண் பட்ட திரு.

Page 181
% ശion/0 &
频
Tran
Importers & Genera
i
4O9 - A, Ol Colon
Տri
Te
எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும்
 

Smetal
Il Hardware Merchants.
di Moor Street, mbo - 12,
Lanka. 435927
அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிது.

Page 182
邀懿邀莺岛
2
A.P, GROUP 0
122, WarC
Colom
பணிவுடையன் இன்சொலன் ஆதல் ஒ(
 

F60MPAWS
Place, DO - 7.
நவற்கு அணியல்ல மற்றுப் பிற.

Page 183
% ശion/0d &
National S
A Brand New Ca
Worth R.
every
Price of a Premium Savings Each Bond has many chance
Bonds could be encashed aft
The winner will be notified b appear in the Newspaper.
The prize could be claimede
Bonds could be purchased fr Officeor from it's Branches.
多 ܐ݇ܢ
National
WelliaW:
Galle Roa
Tel. N
சென்ற இடத்தில் செலவிடாது த

avingS Bank.
air and cash prizes s. 100 000/- two months
Bond is Rs. 10/-
S of winning a prize.
ær 1 year from the date of purchase
y Registered Post and the results will
ven if the Bond is lost.
om the National Savings Bank Head
Savings Bank, atte Branch,
d, Colombo 6.
0. 503277
நீதுஒரீஇ நன்றின்பால் உய்ப்பது அறிவு.

Page 184
ി/ ശൈ'Cn//mend (on
M/e/a
Nithyakalya
A.
i
230, Galle
Colomb
இனிய உளவாக இன்னாத கூறல்
 

MVatta
ni Jewellery
கனியிருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று.

Page 185
70% O2ely fewena S?
ہے۔
A.
G. F/A, D
w
இழுக்கல் உடையுழி ஊற்றுக்கோல்
 
 

Jiniya. 90979
அற்றே ஒழுக்கம் உடையார்வாய்ச் சொல்.

Page 186
C/CZ/ ശa/ few//mem/ ررصہ رنگ نکل
.که&
V SY } *%s
NiRS (PRivATE)
Importers & Dealer Manufacturers of Monitors Exercise BOOl
Approved Deal
No. 76/6, Neu
Colomb
Phone :-3382
பரிந்தோம்பிப் பற்றற்றேம் என்பர் விரு

LiMiTEd.
s in Sundry Goods Drawing Books, KS, and Stationary Etc.
ers for N.P.C.
Moor Street,
o - 12
90, 436653
தோம்பி வேள்வி தலைப்படா தார்.

Page 187
RoyAl ( IAMil LiTERAR)
PAST STUdENT CHAiRM
Year Student Chair
1982/83 S.Sivapiriyan
1982/83 V. Anandan
1994/85 T.Paraneethara
1985/86 N. Ratnasiva
1986/87 W.Sivaharan
1987/88 S.S.Mohan
1988/89 S.Pirabahar
1989/90 T.Soumyrajah 1990/91 W.Udayashaka 1991/92 PGiritharan
1992/93 N. Kumarakula
1993/94. E.G.J. Vethanay 1994/95 V. Manoharan
1995/96 S.Niluckshan
The Royal College Tamil Literary Ass nately we have reco
V
 

DolleGE
ASSOCiATiON ANS ANd SECRETARiES
al Secretary
A.S.Sabaratnam
V.Anandan
M.Sridharan
S.Sutharshan
P.Selvarajah S.Sivakumaran
R.Niranchanan
D. Richard
A. Anuraj K.Thayaparan A.Swaminathan
M. Manivannan
J. Devashankar
G.Amuthan
singham E.G.J.Vethanayagam agam YMuhunthan
K. Nareshkumar
YArunan
)ciation was formed in 1938. Unfortu
'ds only from 1982.

Page 188
ORGANISING
SINILUCKSHAN YARUNAN
G.E.SANJEEV D.P.P.JOSEPH M.A.M.SHIHAR M.H.M. IRSHAD M.MURALI
T. CAMIINUS
A.I.NAVEENDRAN
K.RAMANAHARAN
KILJAYANTHIAN
KPRASENNA
LNIMALAKUMARAN.
SIRISHIHAREN
I.M.ISMATH
M.S.M.HALALDEEN
S.AHILAN
K.VIBUSHANAN
S.JAMES T.MITHELAN
S.SUTHARSHAN D.R.S.SELVENDRA
 
 
 
 
 
 
 

COMMITTEE TI 997
C.I.AZZIYAN
SNIRMALANATHAN
SNESAN
KUMANANTHANAN
S.RAJAN BABU
S.KIRUBAN
T.EBENEZER
G.S.SETHUKAVALAR
İ.M.RSHAD)
S.GANATHIBAN
I.M.ISMY
B. KISHOKUMAR
S.THIRUVARANGAN
M.MURALITHARAN
S.WIGNESHWARAN
S.WIGNAHARAN
B.VASEEHARAN
N.C.CLINT
S.MAYURAN
IPPUVITHIARAN
D.GOWRISHANKAR
S.GAJAN

Page 189
(HGHALLIININO O
ĐNISINVORIO
 

LLLL LLLLLLLLL LLLLLLLLL SLLLLLSLLLLLLLLSLLLLLLL LLLLLLLLSLLSLLLLLLL LLLLLLSLLLLSLLLLLLLL oueqĮųneueÐ’S ‘ueĮĮųV’S ‘IBIæABX{nų13S'S' O 'KuusI’S’ I ‘ubieusseArg -:(XI-II) AAɛYI q.); supueņS LLLLLLLLL LLLLLLLLLL SLLLLLLLLLL LLLLLLLL LLLLLL LLLLLLLLLLLL LL LLLLLLLL SLSLSLS LLL LL LLLLLL LLLLLLLLL LLLLLLLL SL SLLLLLLLLL LLLLL LLLLLLLL LLLLLLY LSLLLLLLSLLLSLLSLLLL LLL LLLLL -oue in KeW 'S ‘nus IO ’N
LLLLLLLLL LLLLLL LLLL LLLLLSLLLLLLLLLL LLLLL LLLLLLLLSLSLLLLLLLSLSLLLLLLLKSLSLS LLL LLL LLLLLLL
|-(IO)!poq (SSV) peųSJI ‘W’H’IN “(KublɔlɔɔS ·lssv) ||dosos as a'GI *(KublɔlɔɔS) ubunuyX ‘(ubu IseųO luapn]S) ueųSYOnĮIN ’S ‘(IɔInseƏIL) AəəsueS (TO '(joispo JosųO).IbuļļuS ‘W (V - W -:(XI-II)opəņeəS

Page 190


Page 191
கவியரசு வ
காலத்தால் அழியாத புகழ் படைத்தோர் சி முக்கியமானவர் திரைப்படப் பாடல்கை பகவத் கீதை விளக்கம், இயேசு காவியம் எமக்கு அளித்துச் சென்றுள்ளார். கவியரசு சென்றிருக்கலாம். ஆனால் அவர்தம் கவிதைகளில் காண முடியவில்லை. கவி முத்தாகக் கோர்த்துத் தந்த இனிய கe முடியவில்லை. அவர்தம் கவியரசுப் ப முத்தையும் தம் பெயரில் மட்டுமே சேர்க்க எனவே திறந்த பெட்டகமாய், தன் வாழ்வி ஒரு பெருமகன் கூறிய சில வாய் மெ வாசகர்களுக்குத் தரலாம் என நினைக்கி சுவையும் இருக்கும் படிப்போரைச் சிரிச வாசித்ததும், கவியரசரின் திறமையை உங்
இதோ!,
* என்னுடைய பேனாவிலிருந்து சிந்து
சரித்திரமாகாமற் போகாது.
* தமிழ் நாட்டில் இப்போது நிறைய
உருப்படாமற் போனதற்கு இதுவே
*
வீழ்த்தியவன் ஜாக்கிரதையாக இல்ல * காதல் உன்னதமானதென்று முத
கண்டவனாகத் தான் இருப்பான். * நீங்கள் சொன்ன விஷயம் பொய் ஏனென்றால் அதன்மூலம் ஒரு உண் * சுவையான சொற்பொழிவு எது?
தெரியாமலிருப்பது * வாசனைத் திரவியங்களை எவன் ஆ இயற்கையிலேயே நாற்றமடிக்கிற சுயவிளம்பரம் செய்து கொள்கி
அற்றவனென்று பொருள்.
அன்பகத் தில்லா உயிர்வாழ்க்கை வ6

ாய்மொழிகள்
லரே! அவர்களுட் கவியரசு கண்ணதாசன் ள மட்டுமல்ல அர்த்தமுள்ள இந்துமதம், எனப் பல தத்துவ நூல்களையும் அவர் ரின் கவியரசுப் பட்டத்தைச் சிலர் திருடிச் கவிதை நயத்தை அந்தப் பித்தர்களின் யரசர், வைரம் போன்ற வார்த்தைகளை விதைகளை வேறு எவராலுமே வடிக்க ட்டத்தைத் திருடியோர் வைரத்தையும் முடிந்தது. கவிதைகளிலில்லை!
னை அப்படியே உலகுக்கு எடுத்தியம்பிய ாழிகளைத் தொகுத்துத் தமிழ் நயம் றேன். இவற்றில் குடு இருக்கும்! அருஞ் *கவும் சிந்திக்கவும் வைக்கும். இவற்றை கள் மனக்கண்ணில் நீங்களே காண்பீர்கள்.
ம் மை பணமாகாமற் போனாலும் போகலாம்.
க் கவிஞர்கள் பிறந்திருக்கிறார்கள். சமூகம் முதற் காரணம்.
லையென்றால், வீழ்ந்தவனுக்குத்தான் வெற்றி ன்முதலில் சொன்னவனே அதில் தோல்வி
யாகி விட்டால், அதற்காக வருந்தாதீர்கள். மையை நீங்கள் தெரிந்து கொள்கிறீர்கள்.
பேசி முடிக்கும் வரை இது பொய் என்று
அதிகம் பூசிக் கொள்கிறானோ அவன் உடம்பு தென்று பொருள். எவன் அளவுக்கு மீறிச் ரானோ, அவன் இயற்கையிலேயே தகுதி
பாற்கண் வற்றல் மரந்தளிர்த் தற்று.

Page 192
இன்று நீங்கள் சிரிப்பது, நாளை ஆ சிரிப்பதைநிறுத்தாதீர்கள். நாளை கொண்டே சிரியுங்கள்.
விஞ்ஞானிகள் கண்டு பிடிக்காத கடவுள் கண்டு பிடிக்காதது எதுவு
தற் புகழ்ச்சி என்பது வேறொ6 செய்யப்படும் விளம்பரமே!
வீட்டுக்கொரு நாயை வளர்த்து வில்லையே! இனிநாய்கள் மனித
இன்று ஒரு மருந்துக் கடையைப் ஆகா! இவ்வளவு மருந்துகளா? என்பதே! தாய்ப்பால் கொடுக்காத குழந்தை தமிழ்நாட்டுக் குழந்தைக்கு எப்படி
என்னுடைய துயரங்கள் என்னிட பெற வேண்டாம். நீங்கள் கொடுத்
ஒரு பிரபல நடிகையின் தாய் ெ போய்விட்டது. காரணம், ஒட்டுப்
கூத்து நடத்துபவன் மழை வரக்கூட வேண்டும் என்று பிரார்த்திக்கிற தேங்காய்கள் கிடைக்கின்றன.
மேல் நாட்டுக் காரர்கள் வாழ் தத்துவத்தையே வாழ்க்கையாக்கு காரணம் இதுதான்!
சிலரை நாம் அடியோடு மறந்து 6 இரண்டு ஒன்று பொன்னாடை ே கொண்டாடுவது
கலியுகத்தில் என்னென்ன நடக கருத்தையும் சொன்னதாகக் கே மகளாக நடிப்பாள்!
சோழன் காலத்தில் மின்சாரத்தை ஆகவே, மின்சார யுகத்தில் சோழ என்ன?
வெற்றியிலே நிதானம் போகிறது.
புறத்துறுப் பெல்லாம் எவன்செய்யும்

அழுவதற்காகத் தானென்றால், அதற்காக இன்று அழுவதைத்தடுப்பது எப்படி? என்று யோசித்துக்
து எது? எதுவுமே இல்லை; கடவுளைத் தவிர! மே இல்லை- விஞ்ஞானிகள் உட்பட
ன்றுமில்லை. விற்பனையாகாத சரக்குக்குச்
ம், மனிதன் விசுவாசத்தைக் கற்றுக் கொள்ள னை வளர்த்து, அதைக் கற்றுக் கொடுக்குமா?
பார்க்கும் மனிதனுக்குத் தோன்றுவது என்ன? என்பதல்ல. ஐயோ! இவ்வளவு நோய்களா
க்குத் தாய்ப் பாசம் இருக்காது. தமிழ் படிக்காத த் தாய்நாட்டுப் பற்றிருக்க முடியும்? மே இருக்கட்டும், நீங்கள் ஒன்றும் அதில் பங்கு ததிலேயே பங்கு பெறுவது எதற்காக?
பாதுத் தேர்தலில் ஒட்டுப் போட முடியாமற் போடும் வயது வராததே! ாது என்று பிரார்த்திக்கிறான். விவசாயி மழைவர ான் எது நடந்தாலும் இறைவனுக்கு இரண்டு
க்கையையே தத்துவமாக்குகின்றனர். நாம் கின்றோம். நாம் வாழ முடியாமற் போனதற்குக்
விடுவதற்குக் கடைசியாகச் செய்யும் சடங்குகள் பார்த்துவது; இன்னொன்று நூற்றாண்டு விழாக்
குமெனச் சொன்ன கண்ணன், கீழ்க் கண்ட ள்வி நடிகையின் பாட்டி, அந்த நடிகைக்கே
ப் பற்றி யாரும் பேசிக் கொண்டிருக்கவில்லை. னைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருப்பதில் அர்த்தம்
அதைத் தொடர்ந்து, வெற்றியும் போகிறது.
யாக்கை அகத்துறுப்பு அன்பி லவர்க்கு.

Page 193
o
தமிழின் மீது வெறுப்புற்ற ஆண்டவ6 அதைத் தூக்கிப் புலவர்கள் கையில் ே
கேட்கும் போது சிரிப்பு வர வேண் வேண்டும். அதுதான் நல்ல நகைச்சுை
தானாகவே பிறந்து, தானாகவே வள தானாகவே உண்டு, மாண்டு போகிற தானாகவே மயானத்துக்குப் போக மு
அழும்போது தனியாக இருந்து அழ இருந்து சிரிக்க வேண்டும். கூட்டத்ே இருந்து சிரித்தால் சந்தேகப்படுவார்க்
விஸ் கியைக் குடித்தவன் தான் ஆ ஆடக்கூடாது. நம்மைப் பிறர் தான் பு எதிரி ஆயுதத்துடன் வரும்போது, நீ அவன் தன்னைப் பற்றிப் புகழ்ந்துே புகழ்ந்து கொள்ளத் தான் வேண்டும்.
ஆண்டவனே. அணு குண்டிலிருந்து மனிதர்களைக் காப்பாற்று தமிழ் புல
இரண்டு பக்கமும் கூர்மையான கத்தி எந்தப் பக்கமும் சேரக் கூடிய மனிதர்
கோபுரத்தைப் பொம்மைதான் ! தாங்குகின்றனர். பட்டம் பெற்றுக் கல்லூரிக்கு வெளி மனம் வருமா? வோட்டு வாங்கிப்பத இருக்குமா? ஒழுங்காகச் சம்பாதித்துப் பணக்கார பதவிக்கு வந்தவனும் குறைவு.
லட்சக்கணக்கில் செலவழித்துத்தங்கர எந்தத் திருவிழாவுக்குப் பயன்படு ஆட்சிக்கு வந்தாலும் நிர்வாகம் செய் மதிப்பென்ன? நம்முடைய மனைவிதானே என்று நம்மடைய வீடுதானே என்று நடுவீ வந்ததும், நீ ஆட்டமாடினால், உ6 போகிறாய் என்று அர்த்தம்,
அன்பின் வழியது உயிர்நிலை அட்திலா

ད། * தமிழைச் சரியாகத் தண்டிக்க நினைத்தான். கொடுத்து விட்டான்! ாடும். சிந்தித்துப் பார்த்தால் அழுகை வர
O6) /,
ர்ந்து, தானாகவே உற்பத்தியானதை எல்லாம் வனுக்குப் பெயர் நாஸ்திகன். அவன் பிணம் >டியாததால், அப்போது ஆஸ்திகன்.
வேண்டும். சிரிக்கும் போது நண்பர்களோடு தாடு அழுதால் நடிப்பு என்பார்கள். தனியாக 56T
ஆடவேண்டும். விஸ்கி பாட்டில் தானே கழ வேண்டும்; நாமே புகழக் கூடாது! யும் ஆயுதத்துடன் தான் சந்திக்க வேண்டும். கொள்ளும் போது, நீயும் உன்னைப் பற்றிப்
உலகைக் காப்பாற்று, கவலையில் இருந்து வர்களிடமிருந்து தமிழைக் காப்பாற்று. யை ஜாக்கிரதையாகக் கையாள வேண்டும்.
களுடன் ஜாக்கிரதையாகப் பழக வேண்டும்.
தாங்குகிறது. தேசத்தை மந்திரிகள்தான்
பில் வந்தபின் பாடப்புத்தகங்களைப் படிக்க விக்கு வந்தபின் ஜனங்களை நினைக்க நேரம்
னானவனும் குறைவு உண்மையைப் பேசிப்
தம் செய்தாலும், சக்கரம் போட மறந்துவிடின் ம்? லட்சக் கணக்கான வாக்குகள் வாங்கி
யத் தெரியவில்லை எனின் அந்த ஆட்சிக்கு
நடுரோட்டில் முத்தம் கொடுக்கக் கூடாது. ட்டில் மலங்கழிக்கக் கூடாது. பதவி கைக்கு ன்னையே அவமானப்படுத்திக் கொள்ளப்
ノ * ர்க்கு என்புதோல் போர்த்த உடம்பு 凌

Page 194
* நமது சட்டத்துறையும் நீதித் சிறைச்சாலையிலுள்ள நிரபாரதிக * என்னிடம் ஒரு கல்லைக் கொடுத் அதை ஒரு சிற்பியிடம் கொடுத்த கொடுத்தால் அடுத்த பொதுக்கூட் * சட்ட சபைக்குள் நுழையும் வரை
இருக்கிறான். ஜனங்கள் தங்களது துயரங்களைத் வாய்ப்பே தேர்தல் என்பது! * சட்டத்தையும் ஒழுங்கையும் யாரே சட்டம் தான் ஒழுங்கைக் குலைத்து
* ஒரு கட்சியில் எம்.எல்.ஏ.ஆகி.
பழக்கத்தை உருவாக்கியவன் இை அடைகாத்துக் குஞ்சு பெறும்படி ஏ * எங்கே நீ தூங்கப் போகிறாய் எ காட்டினான். இன்னொருவனை
இரண்டாமவனை என் குருவாக ஏ
* நான் இறந்த பிற்பாடு, என்னை
இப்படித்தான் சொல்வேன். முட்ட காரனொருவன், கெட்டிக்காரர்களு
போனான்!
ஆதாரங்கள்:-
கவிஞர் கண்ணதாசனின் ெ செப்பு மொழிகள் 250 -கன
விருந்து புறத்தாத் தானுண்டல் சாவு

துறையும் அற்புதமானவை என்பதைச் ர்நிரூபிக்கிறார்கள் தால், அதனால் ஒரு மாங்காயை அடிப்பேன். ல், அவன் சிலையாக வடிப்பான். தமிழனிடம் டம் எங்கே நடக்கிறதென்று தேடுவான்.
ஒவ்வொரு இந்தியனும் யோக்கியனாகவே
தாங்களே தேடிக் கொள்வதற்கு அளிக்கப்படும்
ாகுலைப்பதாகச் சொல்வதைநான் மறுக்கிறேன். க் கொண்டிருக்கிறது. இன்னொரு கட்சியில் சேர்ந்து மந்திரி ஆகும் றவனே! எந்த முட்டையையும் எந்தக் கோழியும் ற்பாடு செய்தவன் அவன்தானே! ன்று ஒருவனைக் கேட்டேன், கட்டிலறையைக் க் கேட்டேன் கல்லறையைக் காட்டினான். ற்றுக் கொண்டேன். ாயே நான் விமர்சனம் செய்து கொண்டால் ாள்களிடையே வாழ்ந்து கொண்டிருந்த கெட்டிக் நடன் பழகத் தொடங்கி, முட்டாளாகச் செத்துப்
சப்பு மொழிகள் -வானதி பதிப்பகம்
ண்ணதாசன் பதிப்பகம்
தொகுப்பு:-
தயான் ஜோசப்
க.பொ.த. உ/த -95
கணித விஞ்ஞான பிரிவு
ா மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று.
༄།

Page 195
சிறப்பு :
நேர் கண்டவர்-நிலச்
ஏட்டுக் கல்வி சாராத புறக்கிருத்திய நட தொடர்பாகச் சமுதாயத்தில் பல்வேறு மட் கொண்டிருக்கிறார்கள் என அறிந்து அெ தரலாம் என்ற எண்ணம் என் மனதில் பூரணப்படுத்த முடிந்தது என என்னால் கலந்துரையாடியவற்றைத் தருகின்றேன்.
கேள்வி மாணவர்களின்புத்தகப் படிப்பை இம்மன்ற நடவடிக்கைகள் பாதி
உண்டு. இதுபற்றி உங்கள் கருத்து
பதில் திரு.வே.சிவானந்தநாயகம், த. எனது கருத்தின் படி, றோய எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ற விகிதத எண்ணிக்கை அதிகம் என்றே சு மாணவர்கள் இந்தச் சங்க நடவட பாடவேளைகளிலும் சங்க நடவ இதனால் இவர்களின் கல்வி மன்றங்களின் எண்ணிக்கையை உடைய, தமது கல்வியைப் பாதி ஈடுபடக்கூடிய மாணவர்கள் ம பெற்றோர்கள் எம்மிடம் வந்துத ஈடுபடுத்த வேண்டாம் என்றும் என்றும் கேட்கின்றார்கள் நா6 நினைவூட்ட விரும்புகின்றேன், ! கல்வியின் ஒரு அங்கம். அதி வற்புறுத்தவில்லை. மாணவர் இவற்றில் வந்து இணைந்து எங்களையோ அல்லது பாடச திட்டமிட்டு, மாணவர்கள் இ பாதிப் புறாது. மாணவர்கள் புறக்கிருத்திய நடவடிக்கைகளில்
கேள்வி மாணவர்கள் ஏட்டுக் கல்விக்கு அ மன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடு:
அன்பு:ஈனும் ஆர்வம் உடைமை அது

ஆய்வு
கஷன் சுவர்ணராஜா
வடிக்கைகளில் மாணவர்கள் ஈடுபடுதல் டங்களில் உள்ளவர்கள் என்ன கருத்தைக் பற்றைத் தமிழ் நயம் வாசகர்களுக்குத் உதித்தது. அதனை எவ்வளவு தூரம் கூற முடியாவிடினும் நான் பிறருடன்
/பரீட்சையை மையமாகக் கொண்ட கல்வியை க்கச் செய்கின்றன என்ற கருத்து பலரிடம் | என்ன?
மிழ்த்துறைத் தலைவர் றோயல் கல்லூரி ல் கல்லூரியின் தமிழ் மாணவர்களின் திேலன்றி இங்குள்ள தமிழ் மன்றங்களின் கூற வேண்டும். இதனால் தேவைக்கதிகமாக டிக்கைகளில் ஈடுபடுகின்றனர். மாணவர்கள் டிக்கைகளில் ஈடுபட முயற்சிக்கின்றார்கள். நிச்சயமாகவே பாதிக்கப்படும். எனவே க் குறைத்து, தகுதியான பொறுப்புணர்ச்சி நிக்காத வகையில் மன்ற நடவடிக்கைகளில் ட்டுமே இவற்றில் ஈடுபடல் வேண்டும். பல மது பிள்ளைகளை மன்ற நடவடிக்கைகளில் அவர்கள் படிப்பதைக் குழப்ப வேண்டாம் ன் இத்தருணத்தில் அவர்களுக்கு ஒன்றை மன்றங்கள், விளையாட்டுக்கள் பாட்சாலைக் ஸ் வந்து ஈடுபடும் படி நாம் எவரையுமே 5ள் தமது சொந்த விருப்பின்
கொள்கின்றனர். எனவே பெற்றோர் ாலையினையோ சாடுதல் முறையாகாது. வற்றில் ஈடுபட்டால் அவர்களின் கல்வி ரியூசன் என்று அலையும் நேரத்தில் ஈடுபடலாம். அது வரவேற்கத்தக்கது.
|ப்பால், பிறநடவடிக்கைகளில் உதாரணமாக 5ல் பற்றி உங்களது அபிப்பிராயம் என்ன?
ஈனும் நண்பென்னும் நாடாச் சிறப்பு.

Page 196
கேள்வி
திரு.மா,கணபதிப்பிள்ளை, உ. இணைப்பாடவிதானநடவடிக் மாணவனின் அறிவு, திறன், ம ஆளுமை விருத்தியை ஏற்படு வேற்றுமையில் ஒற்றுமை பே பாடசாலைகளிலுள்ள இல்ல விட்டுக் கொடுத்தல், ஏற்றுக் ெ போன்ற நற்பழக்கங்கள் கருதப்படுகின்றன. இவற்ை அப்பாலுள்ள மன்ற நட இந்நடவடிக்கைகள் மாணவர் கருத்திற் பாரியளவில் உ பொறுப்பாசிரியர்களும் தை முறையில் வழி நடத்தல் மாணவர்களிடம் கையளித்துட மாணவர்கள்இயக்கப் படுவா வேண்டியநிலை ஏற்படலாம் நிலைப்பாடுகளை உணர்ந்து டெ பொருத்தமான காலத்தில் வி நிகழ்ச்சிகளாக்கப்பட்டு, அவை அவை தனியாட்களுக்குப் பங் வாங்கப்படுகின்ற பொழுது, போன்ற பல பாடங்களை அ அவர்களின் வாழ்க்கையே காணலாம் மாணவர்களிடம் செயற்பாடுகளை வளர்க்க வேண் கரும்பலகை என்பவற்றுடன்நி உதவக் கூடிய பல்வேறு புறக் போது, அவன் சமூகத்திற் உருவாக்கப்படுவான். எனவே மாணவர்கள் பங்குபற்றித்தமது
நிர்வாகத் துறையில் சிறப் நடவடிக்கைகளில் பாடசாலை அல்லது எவ்வித முன் அனு சிறந்த நிர்வாகி ஆக முடியுமா
திரு.எஸ்.எம். சேதுகாவலர்,
இவ்வாறான ஒரு ஆய்வு மாண பயனுடையதாக அமையும்
அன்புற்று அமர்ந்த வழக்கென்பன

தவித்தமிழ்த்துறைத்தலைவர், றோயல் கல்லூரி கைகளும், புறக்கிருத்திய நடவடிக்கைகளும், ஒரு னப்பாங்கு வளர்ச்சிக்கு அத்தியாவசியமானவை. த்ெதத் தக்க, தலைமைத்துவம், சமூக ஐக்கியம், ான்ற உணர்வுகள் ஏட்டுக் கல்விக்கு அப்பால் ங்கள், சங்கங்களினூடாகவே ஏற்படுகின்றன. காள்தல், இரக்கப்படுதல், சுமுக முடிவெடுத்தல் சமூகத்தின் உயர்ந்த விழுமியங்களாகக் றப் பாடசாலையிலுள்ள ஏட்டுக் கல்விக்கு வடிக்கைகளே உருவாக்கித் தரவல்லன. ர்களின் கல்வியைப் பாதிக்கச் செய்யும் என்ற ண்மை இல்லை. மாணவர்களை மன்றப் லவர்களும், கற்றல் நடத்தைக்கு ஏற்புடைய வேண்டும். பொறுப்புக்கள் முழுவதையும், ப் பராமரிப்பற்ற மந்தைக் கூட்டங்களைப்போல் ார்களானால் அவர்களது கல்வியில் பின்தங்க ம். எனவே மாணவர்களின் பொருத்தமான பாருத்தமான பதவிகளை அவர்கட்குக் கொடுத்துப் ழாக்களை நடாத்தத் திட்டமிட்டு, திட்டங்கள் செயற்பாட்டு உருப்பெற்று ஒழுங்கான முறையில் கிட்டுக் கொடுக்கப்பட்டு, முறைப்படி வேலை முகாமைத்துவம், நிர்வாகம், தொழிற் பகுப்பு வர்கள் நேரில் அனுபவிக்கிறார்கள். இதனால் ஒரு கல்வித்திட்டமாக மாறி விடுவதை நாம் இயல்பாகவே காணப்படும் இயல்பூக்க ண்டுமானால், தனியே வகுப்பறை, பாடப்புத்தகம், ன்றுவிடாது, அவர்களின் ஆளுமை விருத்திக்கு கிருத்திய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுத்தப்படும் குப் பொருத்தப்பாடு உள்ள மனிதனாக இப்புறக்கிருத்திய நடவடிக்கைகளில் நிச்சயமாக
ஆளுமையை வளர்க்க வேண்டும்.
புப் பெற்று விளங்க, இதுபோன்ற மன்ற மக் காலத்தில் ஈடுபட்டு இருத்தல் அவசியமா? பவமும் பாடசாலை மட்டத்தில் இன்றியே ஒரு 「?
இளைப்பாறிய பிரதித்தபால் மாஅதிபர் வர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் அனைவருக்குமே
என்னிடம் வினவப்பட்ட இவ் வினாவை
لر
வையகத்து இன்புற்றார் எய்துஞ் சிறப்பு.

Page 197
கேள்வி
நோக்கினால், உலக நோக்கில் பிரிவினராக வகுக்கலாம். 1. பாடசாலை அனுபவத்தை நிர்வகிப்பவர்கள். 2. பாடசாலையில் எவ்வித மு நிறுவனத்திற் கிடைத்த அனுபவத் 3 பிறப்பிலேயே நிர்வாகத் திற6 ஆனால் ஒரு சிறந்த நிர்வாகி எ 915T6ugj "Administrators are not பாடசாலை அனுபவங்கள் அ6 எடுக்கின்றன.இன்று எத்தனை ( நிர்வகிக்கின்றார்கள்? எனது ப விளையாட்டு அனுபவங்கள் சம்பந்தமற்றவை. எனினும் பாட நிர்வாகத்தினரிடம் தெரிவித்துப் சங்கவாதியாக உதவி புரிந்தது. சிறந்த நிர்வாகியை உருவாக்கு ஏனிெல் கெளரவ D.S. சேனனாய போன்றவர்களெல்லாம் பாடசாை துறையிலேயே அதிக அனுப பொறுத்தவரை, சிறந்தநிர்வாகிய கைகொடுக்கும் என்பதை மறுக்க ( அவசியமில்லை என்பதும் கவனி
பெற்றோர்கள் பலரும் தமது ஈடுபடுவதனை விரும்புவதாகத்
ଗtଶର୍ତtଗ0] ?
திரு.த.இலங்கநேசன் (பெற்றா கப்பற்றுறை, புனர்வாழ்வு மற்று ஒரு மாணவன் புத்திஜீவியாக ம பாடசாலை மன்றங்கள் மூலமாகச் வளர்ச்சியிலும் பங்குகொள்வது, இல்லை.
ஆனால் இன்றைய சூழ்நிலையில் எந்நேரமும் தமது நேரடிக் கண் பெற்றோர் விரும்புகின்றனர். இரு ஓர் தவிர்க்க முடியாத நிகழ் ஆசிரியர்கள் எதிர்பார்க்கும் அள
அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அறி

ད། எடுக்கும் போது, நிர்வாகிகளை மூன்று
அடிப்படையாகக் கொண்டு, சிறப்புற
}ன் அனுபவமும் இன்றித், தான் சேர்ந்த தின் அடிப்படையில் நிர்வகிப்பவர்கள். * கொண்டவர்கள். “ன்றுமே உருவாக்கப்பட்டிருக்க முடியாது. made, they are born" 6T6öTLJITiasair. 6T60fig/Lib வனது நிர்வாகத் திறனைப் புடம் போட்டு பேர் தாம் பெற்ற அனுபவத்தைக் கொண்டு ாடசாலையில் நான் பெற்ற கல்வி, மற்றும் நான் புரிந்த தொழிலுடன் சிறிதும் சாலையில் நான் மாணவர் பிரச்சினைகளை போராடியது, பின்னாளில் நான் ஒரு தொழிற் எனினும் பாடசாலை அனுபவம் தான், ஒரு ம் என ஒரேயடியாகக் கூறிவிட முடியாது. க்க, கெளரவ.R.பிரேமதாஸ, திரு.காமராஜர் லயில் பெற்ற அனுபவத்தைவிடத்தாம் சார்ந்த வத்தைப் பெற்றனர். எனவே, என்னைப் ாக, பாடசாலை மட்டத்தில் பெற்ற அனுபவம் முடியாவிடினும், கட்டாயமாக இவ் அனுபவம் க்கப்பட வேண்டியதாகும்.
பிள்ளைகள் மன்ற நடவடிக்கைகளில் தெரியவில்லை. இதுபற்றி உங்கள் கருத்து
ர்) மேலதிகச் செயலாளர், துறைமுகங்கள், /ம் புனரமைப்பு அமைச்சு
லர்வதற்குக் கல்வி கற்றல் மட்டும் இன்றிப் கலை, கலாசார, பண்பாட்டுநிகழ்ச்சிகளிலும் அவசியம் என்பதைப் பெற்றோர் மறுப்பதற்கு
குறிப்பாகக் கொழும்பில், தமது பிள்ளைகள் காணிப்பிலேயே இருக்க வேண்டும் எனப் ந்தும் பாடசாலைகளில் கல்விகற்பது என்பது வாக இருக்கின்றது. பாடசாலைகளிலும் விற்குக்கல்விகற்றுக் கொடுப்பதில்லை என்ற
ر
பார் மறத்திற்கும் அ.தே துணை.

Page 198
எண்ணமும் பெற்றோர் மத் முடிந்ததும் தமது பிள்ளை வகுப்புகளுக்குச் செல்வதை வ ஆகையினால், தற்கால சூழ்நி தவிர்ந்த ஏனைய நிகழ்வு பெற்றோர்கள் மனவருத்தத்து திட்டமிட்டு இந் நிகழ்வுகளில் ஆதரிக்கின்றோம்.
ஒரு மாணவன் பிற்காலத்தில், நடத்த இம்மன்ற நடவடிக்கைக
திரு.எஸ்.நிஷந்தன், பல்கலை தலைவரும், படித்தால் மட்டும் போதாது) வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டு உலக அனுபவமும் அவசிய வைத்தியரானாலும், தனக்குக் கட்டுப்படுத்தி நிர்வகிக்கத் .ெ செயலாற்ற முடியாது. எந்தச் சூழ்நிலையையும் எதிர்த் அதற்கான மனவுறுதியை இம் பெற்றுக் கொள்ளலாம். பெற்ே
தம் பிள்ளைகள் இச் செயற்பா இதனால் ஒரு சில மாணவரேச நிலை ஏற்படுகிறது. இது அக்கு பெற்றமனம் பித்து பிள்ளை ம6 பிள்ளைகளுக்கு அதி கூடிய ப இதனால் அவர்களின் குழந்ை வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுவி துணிந்து அர்ப்பணிப்பு உண பழகினால், அஃது பிற்காலத் நடாத்த உறுதுணை புரியும். உ வேலைத் திட்டங்களை, யு விருப்பத்தையும் மீறி, முன் இதனால் எந்தச் சூழ்நிலையிலு தைரியம் எனக்கு ஏற்பட்டுள் மற்றும் விளையாட்டு நிகழ்வு கொண்டு நடத்தும் மனவுறுதிை
அறத்திற்கே அன்புசார் பென்ப அ
 
 

தியில் இருக்கின்றது. இதனால் uri grea, கள் கல்வி கற்பதற்காகத் தனியார் கல்வி ரும்புகின்றனர்.
லையைக் கருத்திற் கொண்டு பாடம் கற்றலைத் 5ளில், தமது குழந்தைகள் ஈடுபடுவதைப் -ன் விரும்பவில்லை. சூழ்நிலை சுமுகமாகியதும் எங்கள் குழந்தைகள் பங்கு பற்றுவதை நாம்
சமுதாயத்தில் தனது வாழ்க்கையைக் கொண்டு ள் எவ்விதம் உதவிபுரிகின்றன?
க்கழக மாணவரும், முன்னாள் ரோட்றக்ட் கழக
மாணவர் தம் தலைமைத்துவப் பண்புகளை ம், புத்தக அறிவு மட்டும் இருந்தால் போதாது. ம். உதாரணமாக ஒருவன் படித்துச் சிறந்த கீழே உள்ள தாதியரையும் ஊழியர்களையும் தரியாதவனாயிருந்தால் அவனால் சிறப்பாகச்
துநின்று சமாளித்து வாழப் பழகுதல் அவசியம். மன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதன் மூலம் றார்கள் பலரும் சூழ்நிலையக் காரணங்காட்டித் ாடுகளில் ஈடுபடுவதைத் தடுத்து விடுகின்றனர். கல பொறுப்புக்களையும் நிறைவேற்ற வேண்டிய றிப்பிட்ட ஒரு சிலரின் கல்வியைப் பாதிக்கிறது. ாம் கல்லு என்பர்! பெற்றோர் எப்போதும் தமது ாதுகாப்பை வழங்கவே முயற்சிப்பர். எனினும் தகள், நிரந்தரமாகவே குழந்தைகளாக இருக்க டும். எனவே சில விடயங்களில் மாணவர்கள் Tர்வுடன் முன்வந்து காரியங்களை ஆற்றிப் தில் அவர்கள் தம் வாழ்க்கையைக் கொண்டு தாரணமாக, நாம் கூட, எமது கழகம் மூலம் பல த்த சூழ்நிலையிலும், எமது பெற்றோரின் னெடுத்துச் சென்று நிறைவேற்றியுள்ளோம். 2ம் எந்தப் பிரச்சினைக்கும் முகங் கொடுக்கும் ாது. எனவே சகல மாணவர்களும் சங்க, கழக களிற் பங்கு கொண்டு, தம் வாழ்க்கையைக் யப் பெற்றுக் கொள்ளல் அவசியம்!
றியார் மறத்திற்கும் அ.தே துணை.

Page 199
கேள்வி
என் கருத்து:
பல மாணவர்களும் ஆர்வத்துட பின்னர் தமது கல்வி, மன்ற பாதிக்கப்பட்டது எனக் கூறக் அபிப்பிராயம் என்ன?
திரு.வி. மனோகரன், முன்னாள் இலக்கிய மன்றம் இக்கூற்று நிச்சயமாக ஏற்கப்பட செயற்பாட்டையும் திட்டமிட்டு எழாது. படிக்க வேண்டிய நேர நடவடிக்கைக்கெனக் குறித்த நேர வேண்டும். மாணவர்கள் ரியூஷன் ரியூஷ இந்நடவடிக்கைகளில் பங்கு ெ உணர்ந்து, பாடசாலையில் ஒழுங் கிருத்திய நடவடிக்கைகளில் ஈ( மாட்டாது என்பதே எனது கருத்த
மாணவர்கட்கும் பெற்றோர்கட்கு மேற்கொள்ள உதவியாயிருந்த
உங்கள் பொன்னான நேரத்தை 6 பகர்ந்துள்ளிர்கள். இது ஒரு மு ஆய்வொன்றின் முதல் அத்தியா ஒவ்வொருவருமே உங்களிடம் நிரப்பிக் கொள்ளுங்கள். எனினும் தர வேண்டியது அவசியமாகும். தருகின்றேன்.
மாணவர்கள் நேர அட்டவனை
உதாரணமாக, நாடகப் பயிற்சி ! நான்கு மணிக்கு அனைவரும் ஐம்பதுக்கும் மற்றையவர் நான்க விரயமாகும். இதனால் 5மணிக்கு பாடசாலையில் ஆசிரியர்கள் எதி மாணவர், பெற்றோர் மத்தியில் தவறான கருத்தாகும். ஒவ்விெ சிரத்தையுடன் கற்பிக்கிறார்கள். சிக்குண்ட மாணவ சமுதாயப
கவனத்தில் எடுக்காது விட்டு
என்பி லதனை வெயில்போலக்

ன் மன்ற செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டு விட்டு, நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதனாற் தான் கேட்டிருக்கிறேன், இது பற்றிய உங்களின்
மாணவ தலைவர், றோயல் கல்லூரி தமிழ்
முடியாததாகும். மாணவர்கள் ஒவ்வொரு மேற்கொண்டால் இவ்வாறான பிரச்சினை த்தில் அவர்கள் படிக்க வேண்டும். மன்ற த்தை ஒதுக்கி அந் நேரத்தினைப் பயன்படுத்த
ன் என்று அலைவதினால் அவர்களால்
காள்ள முடிவதில்லை. அவர்கள் இதனை
காகக் கல்விகற்று, மாலை வேளைகளில் புறக் டுபட்டால் அவர்களது கல்வி பாதிக்கப்பட ாகும். -
ம் பயன்தரத்தக்க வகையிலான இவ் ஆய்வை அனைவருக்கும் முதற்கண் என் நன்றிகள், Tமக்காக ஒதுக்கி எம் கேள்விகளுக்கு விடை ற்றுப் பெற்ற ஆய்வல்ல முற்றுப் பெறாத பமே இது மிகுதி அத்தியாயங்களை, நீங்கள் இக்கேள்விகளை எழுப்பி விடை கண்டு, ), தொடக்கவுரைதந்தநான் முடிவுரையையும்
சிற்றறிவுடைய என் மனதிற் பட்டவற்றைத்
எக்கேற்ப இயங்கிப் பழகுதல் வேண்டும். மாலை 4.00 மணிக்கு என முடிவெடுத்தால்
சமுகந் தர வேண்டும். ஒருவர் மூன்று ரைக்கும் வரின், அனைவருடைய நேரமும் முடியவேண்டிய பயிற்சி 6மணிக்கே முடியும். ர்பார்க்குமளவு கற்பிப்பதில்லை என்ற கருத்து உள்ளது. இது என் அறிவிற்கெட்டிய வரை ாரு ஆசிரியர்களும், தம் மாலியன்றளவு ஆனால் ரியூஷன் எனும் மாயவலைக்குட் , பாடசாலை ஆசிரியர்கள் கற்பிப்பதை
விட்டு, பின் அவர்களையே குறைகூற
காயுமேஅன்பி லதனை அறம்.

Page 200
a
முயற்சிக்கிறது. இதற்குப் ெ கவலைக்குரியது. ஒரு திரைப்ட குறைந்துவிடும். அதுபோல் ஒ முன்பிருந்த ஆர்வம் இராது. ( விட்ட பாடத்தை இரண்டாந்த ஆர்வமற்றுக் கவனிக்காது வி படிப்பிக்கவில்லை எனக்கூ பெற்றோர்களும் உணர்ந்து, த நாடுவதைத் தவிர்த்துப் பாடசா
மாணவர்கள் ஒவ்வொருவரும்
வேண்டும்.
மன்ற நடவடிக்கையில் ஈடு
மனோநிலை மாணவரிடமிரு இடமுண்டு. நீங்கள் ஒரு திரை ஐந்து நாட்கள் தொடர்ந்திருந்து நேரத்தையோ அல்லது நண் நேரத்தையோ மன்ற நடவடிக்ை
கல்வி கற்பதற்காக மட்டும்,
விடக்கூடாது. இல்லையெனில், என்ற வரிசையில் உள்ள சில சேர்ப்பதற்குப் பல பெற்றோ புத்தகங்கள் மட்டுமன்றி இது சிறப்புப் பெற்று விளங்குதலே ஆண்டுகள் சிறப்புப் பெற்ற வர தனியே பாடப்புத்தகத்துடன் பாடசாலைகளினை நாடியிரு அனுப்பியே படிப்பிக்கலாமே? எனவே பாடசாலைக்கு வருவ வந்து முழுப் பயனையும் பெற எனவே இதுவரை என்னுடன்க பதித்த உங்களுக்கு எனது கருத்துக்களைக் கேட்டறியுங்க முயற்சியுங்கள்!
இருந்தோம்பி இல்வாழ்வ தெல்லாம் விரு
 
 

༄།
|ற்றோரும் ஒரு வகையில் ஆதரவளிப்பதே டத்தை இரண்டாந்தடவை பார்ப்பதில் ஆர்வங் நநாவலை இரண்டாந் தடவை படிக்கும் போது இதுபோலவே ரியூஷனில் முற்கூட்டியே படித்து டவை பாடசாலை ஆசிரியர் கற்பிக்கும் போது, டும் மாணவர், ஆசிரியர்கள் எதிர்பார்த்தளவு றி விடுகின்றனர். இதை மாணவர்களும் ம் பிள்ளைகள் தனியார் கல்வி நிலையங்களை லையில் கற்குமாறு ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
தமது பொறுப்புக்களை உணர்ந்து செயலாற்ற
படுவதனால் தம் படிப்புப் பாழாகும் என்ற *ந்து மறைய வேண்டும். மனமுண்டானால் ப்படத்தைப் பார்க்கும் நேரத்தையோ அல்லது ஒரு கிரிக்கட் டெஸ்ட் ஆட்டத்தை இரசிக்கும் Tபர்களுடன் சேர்ந்து அரட்டை அடிக்கும் கைக்காகச் செலவு செய்யலாமே? தான் பாடசாலை என்று யாரும் நினைத்து
றோயல், பரிதோமா, விசாகா, புனித பிரிஜட்ஸ் ) பாடசாலைகளிலேயே தம் பிள்ளைகளைச் ரும் போட்டி போடுவது ஏன்? அங்கு பாடப் போன்ற மன்ற, விளையாட்டு நிகழ்வுகளும் ஆகும். இவற்றால் தான் இக் கல்லூரிகள் பல "லாற்றையும் கொண்டுள்ளன.
நின்று விடுவதென்றால், ஏன் வேறு பல நக்கலாமே? அல்லது ரியூஷனிற்கு மட்டும்
து ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிகழ்வல்ல. அங்கு மாணவர்கள் முயற்சிக்க வேண்டும்.
வடஇருந்து பலரதும் கருத்துக்களைச் சிந்தையிற் நன்றிகள், சிந்தியுங்கள்! வேறும் பலரது ள் இவ் ஆய்வைப்பூரணப்படுத்திப் பயன் பெற
ந்தோம்பி வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.

Page 201
γ
"சிறப்புக் கட்டுரை'
(நாடகக் கலை; அதன் அமை
பேராசிரியர் கார்த்த
தலைவர், நுண்கலைத்துறை,ய
நாடகம் என்பது ஒர் ஆற்றுகைக் கை பொழுது 'சிலர்', 'பலர்' முன்நிகழ்த்திக் கா
மற்றைய கலை வடிவங்களுக்கும்.நா வடிவம் 'பார்ப்போன்' முன்நிகழ்த்தப் படுவ இல்லை. திரைப்படம் அப்படியானது அல்ல.
இந்த 'ஆற்றுகை'இரண்டு அம்சங்
(1) என்ன "ஆற்றப்படுகின்ற
(2) யாருக்கு ஆற்றுவது?
முதலில் இரண்டாவதனை எடுத்துக்
தமக்கு எதிரேயுள்ள (அவர்கள் நிற்க பார்ப்போர் கூட்டத்துக்கு ஆற்றப்படுகின்றது காணப்படுவதால் இது "உடனடியான' ஒரு ெ
இந்தப் பார்ப்போரின் முக்கியத்துவ (நடிப்பவர்கள், பாடுபவர்கள் ஆகியோரின் இதனால் பார்ப்பவருக்கும் ஆற்றுபவருக்கும் ஐ
அடுத்து முதலாவது அம்சத்திற்கு வ
ஆற்றப்படுத்தப்படுவது யாது யா பொழுது முதலில் வரும் விடை, ஆற்று தோற்றுவிக்கப்பட்ட சூழலில் நிகழ்த்தப் படுகி:
வெள்ளத்த னைய இடும்பை அறிவுை
 

ப்பும் அழகியற் கவர்ச்சியும்)
திகேசு சிவத்தம்பி,
ாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
லை (Performance Art) 'ஆற்றுகை' என்னும் ட்டுவது என்ற கருத்து மேற்கிளம்பும்.
டகத்துக்குமுள்ள பிரதான வேறுபாடு, இக்கலை தாகும். பார்ப்பவர்கள் இல்லையேல் நாடகம்
களைக் கொண்டது.
2து'? யார் ஆற்றுவது? எப்படி?
கொள்வோம்.
லாம் அல்லது இருக்கலாம்) நிதர்சனமான ஒரு பார்ப்போர் முன்னே அல்லது சுற்றி வரக் தாடர்பு முறையாக உள்ளது.
ம் யாதெனில் இவர்கள் "ஆற்றுபவர்களின்' ) மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றனர். ஓர் ஊடாட்டம் (Interaction) உண்டு.
ருவோம்:
ரால் எப்படி என்ற வினாக்களைக் கேட்கும் கை ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் அல்லது ன்றது.
டயான் உள்ளத்தின் உள்ளக்கெடும்.

Page 202
- :
இந்த ஆற்றுகைநிகழும் இடத்துக்கு தியேட்டர் (theatre)என்றால் பார்க்கும் இடம்
பார்ப்போர் எதனைப் பார்க்கி காட்டப்படுகின்றது. (enacted)
செய்து காட்டப்படுவது ஏதோ ஒன்
'போலச் செய்து காட்டுதல்' என்ட
இந்த நடித்தல் பல்வேறு பாணிகள் அல்லது "மோடி' முறையிலோ நடிப்பு இருக்
நடித்துக் காட்டப்படுவது ஓர் அமை நாடகத்தின் எழுத்துரு ஆகும். எழுத்துரு எழுதப்பட்டனவற்றை 'பிளே' (Play)என்று என்றும் சொல்வர்.
இந்தக் கட்டமைப்பினைநாம் விள (Visuals) உள்ளன.
ஆடை அணி, காட்சியமைப்பு நாடகத்துக்கான கட்புலப் பின் புலத்தைத் தரு
ஒரு நாடகம் நன்றாக இருப்பதற்கு வேண்டும்.
இதுவரை கூறப்பட்டவை நாடகம் 6
இந்தக் கலை வடிவம் உலகப் பொது
நாடகம் மதச் சடங்குகளின் அடியா பல மதச் சடங்குகள் நாடக பாணியிலேயே அ - ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் நடைபெறும் பலிப்பூ போர், சிங்களக் கிராமவாசிகளினாலே கான உண்மையை எடுத்துக் காட்டுகின்றன.
மதச் சடங்கினடியாகத் தோன்றியத முக்கியமானதாகும். இதுவே நாடகத்தின் உய நாடகத்தைப் பல்வேறு வகையாக 6 பகுப்பது ஒரு முறைமை -மரபு வழிநாடகம்,
ஆனால் உண்மையான பகுப்பு முன என்பதைப் பொறுத்தேயாகும். அப்படிப் பார் edy) 'கொமெடி-மகிழ்நெறி' (Comedy)என்
ட்ரஜெடி என்பது வாழ்க்கையைச்
இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதை

། ப் பெயர் 'அரங்கு' ஆகும். கிரேக்க மொழியில்
என்று கருத்து.
ன்றனர். அரங்கில் ஏதோ ஒன்று செய்து
று போலச் செய்யப்படுவது ஆகும். (miming)
து நடித்தல் எனப்படும்.
ல் செய்யப்படலாம். 'இயல்பு' முறையிலோ
கலாம்.
ப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டிருக்கும். அதுதான் ஆட்டத்திற்கு (Play) உதவுவது இதனால் ம் ஆற்றப்படுவனவற்றை 'டிராமா'(drama)
ங்கிக் கொள்வதற்குச் சில "கட்புலக் காட்டிகள்'
ஒளியமைப்பு ஆகியன நாம் பார்க்கும் ம்.
5 இந்த அம்சங்கள் செம்மையுடன் காணப்பட
என்னும் கலை வடிவத்தின் அமைப்புக் கூறுகள்
நுவான ஒரு கலை வடிவமாகும்.
கத் தோன்றியது. இன்றும் நம்மிடையே உள்ள அமைந்துள்ளன. கிறிஸ்தவத் தேவாலயங்களில் பூசை, இந்துக் கோயில்களில் நடைபெறும் சூரன் னப்படும். 'தொவில்' சடங்கு ஆகியன இந்த
ால் நாடகத்தின் சமூக ஒருங்குநிலைப்பாடு மிக பிர்நாடியாகும்.
பகுப்பர். அது ஆடப்படும் முறையைக் கொண்டு நவீனநாடகம், ற, அது வாழ்க்கையை எவ்வாறு நோக்குகின்றது க்கும் பொழுதுநாடகங்களை 'திரஜெடி' (Tragறு பெரும்படியாகப் பிரிப்பர்.
காத்திரமான முறையில் நோக்குவது. இதன்
J
ன அடுத்துர்வது அ.தொப்பது இல்,

Page 203
Z
காரணமாகத் துன்பியல் தன்மை கூடிய நாட
தொடங்கிற்று.
எந்தப் பகுப்புமுறையின் அடிப்படை அமைவது 'முரண்பாடே' (Conflict) ஆகும். வகையில் ஒரு முரண் நிலை பற்றியே நா ஏற்படுத்தலாம், அல்லது துன்ப உணர்ை முக்கியமானது.
இந்த அம்சங்கள் குறைவறக் முடியாததாகின்றது.
மனிதனின் உலக வரலாற்றை அவன்
கொள்ளலாம்.
ஒற்றுபை
ஒன்றுபட்டால்
இணரூழ்த்தும் நாறா மலரனையார் :
 
 

கத்தை திரஜெடி என்னும் வழக்கம் வளரத்
யில் நோக்கினாலும்நாடகத்திற்கு முக்கியமாக
எந்த வகையில் நோக்கினாலும் ஏதோ ஒரு டகத்திற் சித்திரிக்கிறோம். அது சிரிப்பை வ ஏற்படுத்தலாம். ஆனால் முரண்நிலை
காணப்படும் பொழுது, நாடகம் மறக்க
பயின்ற, பயிலும் நாடகங்கள் மூலமாக அறிந்து
ཡོད།
Aa
DGu Laplib
M
محے^
A NA
உண்டு வாழ்வு
5ற்றது உணர விரித்துரையா தார்

Page 204


Page 205
கொழும்பு மாவட்டப் பாட
நடாத்தப்பட்ட போட்
கட்டுரை - மேற் பிரிவு
1ம் இடம் உ.பானுகோபன் - இந் 2ம் இடம் ஆர்.கல்யாணி - இர 3ம் இடம் கே.பூர்ணிமா - இர
திறமைச்சான்றிதழ் பெறுவோர்:
எஸ். பிரியந்தி - திரு பி.எம்.நிஷ்வா - முெ இ.உஷாளினி - இந் பி.ராஜ0 - இந்
கவிதை - மேற்பிரிவு
1ம் இடம் M.J.M.ஸஹீத் ஸ்தாத் - ஸா 2ம் இடம் கொன்சி அன்டனி - நல் 2ம் இடம் B.Mநிஷ்வா - (1Ք6) 3ம் இடம் ம.ஜீவதர்ஷி - நல்
திறமைச் சான்றிதழ் பெறுவோர்:
ஞா. விஜயாம்பிகை - இர ஜெ.பிரதீபன் - புனி ஜெ.ஆனந்த குமார் - புனி
சிறுகதை -மேற்பிரிவு
1ம் இடம் Fஃபஃமிடாஹoசெய்ன்- இந் 2ம் இடம் N.ஜோதிநந்தினி - இந் 3ம் இடம் S.வசந்தகுமாரி - இந்
திறமைச்சான்றிதழ் பெறுவோர்
எம்.ராஸி - உெ Gநளினி - இர Kபூர்ணிமா - இர
பேச்சு-மேற்பிரிவு
1ம் இடம் கரஞ்சிதலிங்கம் - இந் 2ம் இடம் இ.வாமலோஷனன் - இந் 3ம் இடம் பூரீநிவேதனா - இந்
திறமைச் சான்றிதழ் பெறுவோர்
Kபூரீகுமார் - D. சி.சிவாந்தி - இந்
அடுக்கி வரினும் அழிவிலான் உ

டசாலைகளுக்கிடையில்
டிகளின் முடிவுகள்
துக்கல்லூரி, கொழும்பு ாமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு. ாமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு
க்குடும்ப கன்னியர் மடம் ஸ்லிம் மகளிர் கல்லூரி
து LD5arfi கல்லூரி, கொழும்பு -06 துக் கல்லூரி, கொழும்பு
ஹிரா கல்லூரி லாயன் கன்னியர் மடம் ஸ்லிம் மகளிர் கல்லூரி
லாயன் கன்னியர் மடம்
ாமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி த சூசையப்பர் கல்லூரி த பேதுரு கல்லூரி
து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு 6 து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு -6 து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு -6
வஸ்லிக் கல்லூரி ாமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி ாமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி
துக் கல்லூரி, கொழும்பு துக் கல்லூரி, கொழும்பு து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு -6
3.சேனநாயக்க கல்லூரி து மகளிர் கல்லூரி - கொழும்பு-6
ற்ற இடுக்கண் இடுக்கட் படும்.

Page 206
/
கட்டுரை -மத்தியபிரிவு
1ம் இடம் தர்ஷிகா கதிரேசன் - 2ம் இடம் எஸ்.மயூரதி - 3ம் இடம் N.606 (3.5d. -
திறமைச் சான்றிதழ் பெறுவோர்:
நீநிஷோதா - S.நரேஷ் - Pஅனுராதா
கவிதை மத்திய பிரிவு
1ம் இடம் ஷொப்பிரேணுகா - 2ம் இடம் ஹாஜராமுகமட் - 3ம் இடம் கோ.சங்கீதா -
திறமைச் சான்றிதழ் பெறுவோர்:
ப. சைராபானு Vசங்கீதா - செ. பூரீதேவி -
சிறுகதை -மத்திய பிரிவு
1ம் இடம் வ. அங்கயற்கண்ணி - 2ம் இடம் N.சதீஸ்ராஜா - 3ம் இடம் Sரஜினி -
திறமைச் சான்றிதழ் பெறுவோர்:
கோபிகா பஞ்சாட்சரம் - புஷ்றா மஃரூப் - முகம்மட் ரிஸ்னி - S.சுபதர்ஷினி -
பேச்சு-மத்திய பிரிவு
1ம் இடம் Msfj)GaðIITFT -
2ம் இடம் Mவிஷாந்தன் -
3ம் இடம் Nகாயத்ரி -
திறமைச்சான்றிதழ் பெறுவோர்:
வில்வராஜா ஆனந்தி -
Vதயாளினி -
Gதாக்ஷாயினி -
போட்டிகளில் ஆர்வத்துடன் கலந்து கொண்டு அனுமதியளித்து, எமது தமிழ்ப் பணிவளர உ மன்றத்தின் சார்பிலும் கல்லூரியின் சார்பிலும் ம
ܢܠ
மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான்
 
 
 

திருக்குடும்ப கன்னியர் மடம் திருக்குடும்ப கன்னியர் மடம் புனித கிளேயர் கல்லூரி, கொழும்பு-6.
இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு-06 உவெஸ்லிக் கல்லூரி இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு -06
நல்லாயன் கன்னியர் மடம் முஸ்லிம் மகளிர் கல்லூரி இந்து மகளிர் கல்லூரி-கொழும்பு -06
இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு -06 இராமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி கொ/கணபதி வித்தியாலயம்
இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு-6 பரி தோமாவின் கனிஷ்ட பாடசாலை இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு-06
இந்து மகளிர் கல்லூரி, கொழும்பு-06 பிஷப்ஸ் கல்லூரி
ஸாஹிரா கல்லூரி புனித கிளேயர் கல்லூரி, கொழும்பு -06
இந்து மகளிர் கல்லூரி கொழும்பு-06 கணபதி வித்தியாலயம், கொழும்பு. இராமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி
நல்லாயன் கன்னியர் மடம் இராமநாதன்இந்து மகளிர் கல்லூரி பிஷப்ஸ் கல்லூரி, கொழும்பு -03
சிறப்பித்த மாணவ மாணவியர்க்கும், அவர்களுக்கு ஊக்கமளித்த கல்லூரிகள், பாடசாலைகளிற்கும் எமது னமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம்.
] இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து.

Page 207
றோயல் கல்லூரி மா
நடாத்தப்பட்ட போட்
கீழ்ப் பிரிவு-கட்டுரை
1ம் இடம் - ஜென்மேஷ் 2ம் இடம் - பூரீராம். H 3ம் இடம் - ராகுலன் R
மத்திய பிரிவு-கட்டுரை
1 ம் இடம் - B.பிரசன்ன 2ம் இடம் - Cகஜேந்தி 3ம் இடம் - Bராஜ் பிர
மத்திய பிரிவு - கவிதை
1ம் இடம் - B.பிரசன்ன 2ம் இடம் - J.ஹரிஹரன் 3ம் இடம் - K.பிரபான
மத்தியபிரிவு-சிறுகதை
1ம் இடம் - Jஹரிஹர6
2ம் இடம் - S.செந்தூர
3ம் இடம் - Bராஜ் பிர
மேற்பிரிவுகட்டுரை
1ம் இடம் - Eசஜனேஷ்
2ம் இடம் - R.LρGοδππίτι
3ம் இடம் - D.R.S.Qg,
மேற்பிரிவு கவிதை
1õ3Lõ - C.I.அஸிய
2ம் இடம் - A.அருண்
3ம் இடம் - Tமிதிலன்
மேற்பிரிவு சிறுகதை
1ம் இடம் - CIஅஸிய
2ம் இடம் D.R.S.Q.
3ம் இடம் - Tமிதிலன்
இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர் இடு

ாணவர்களிடையே
ட்டிகளின் முடிவுகள்
- ஆண்டு 7R - ஆண்டு 7ெ
T - ஆண்டு 10 ெ
T6t - ஆண்டு 8ெ
$(Tରଷ୍ଟ - ஆண்டு 8R
Π" - ஆண்டு 10Q
* முரளி - ஆண்டு 10F
ந்தனன் - ஆண்டு 10ெ
* முரளி - ஆண்டு 10F
ÕT - ஆண்டு 10F 5ITᎧᎦ - ஆண்டு 8F
- ஆண்டு 11F ஜ் - ஆண்டு 11F
ல்வேந்திரா - ஆண்டு 13 Com.D
Πούτ - gait G 13 Com D
- ஆண்டு 13 SC.L - 9aaTG 13 Sc.L
ான் - gaitG 13 Com D
ல்வேந்திரா - ஆண்டு 13 Com D
- ஆண்டு 13 SC.L
ம்பைக்கு இடும்பை படாஅ தவர்.

Page 208
· · ·
ീർ ശൈ'Cn//memb ද්‍රණ
SENSATio THROUGH SENSAtion
Gru
RAdio RECO
The Super Features of Grundig'
* FM (Stereo) MW, SW, LW * Stereo LED display * FM 5 Station Memory * Internal Ferrite and External * Auto Cassette End Stop * One - touch Recording * Built - in Microphone * 3 Band Equaliser * Mains/B * Connections for CD Player
Available from dealers islandwide Asian Electronics (Pvt) Ltd. (Member of St. Anthony's Group o Tel: 324261 – 5, 436779 Grundig Showrooms No. 11, Duplication Road, Colomb (Tel, 577618) Service Centre: 288, Galle Road, Colombo - 4
Tel: 508582
Grundig
Made for you
Superb after - sales service from O Kandy - Trincomalee – Kurunegala
எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க ஆ
 

NAL SOUNd
Al SouNd TECHNology ndig
RdER RR 400
s German Technogy
| Telescopic Antennas
attery Operation & Earphone
and from:-
f Companies)
Service Centre olombo - - Anuradhapura - Matara
னைத்தானும் ஆன்ற பெருமை தரும்.

Page 209
ہر تکنیک عنبر پر zeور%/%/%ور مکملاً محرابeنیجر C %بریڑ) کر
HE FI
258/5AD Colom
%C4C3a/ €oy/mona
Wimas ||
Qualit d Letter Pre
282, Wolfendhal Si Tel:3478
பொறிவாயில் ஐந்தவித்தான் பொய்தி
 

riters
am Street, bo — 11
Printer
y Offset 3 SS Printers
reet, Colombo-l3. 30, 431588
ஒழுக்க நெறிநின்றார் நீடுவாழ் வார்.

Page 210
%C3% Cá3eu/ fflamy//memná (S?
Vinayag
General Merchants and C Best Quality Tea & Local
Colombo I,
195, 4th Cross Street. Colombo - 11.
(/(% C6e4/ Ée%me74
A.K. GOLO HO
Jewellers & Gem Merchants Art
84, Sea Stre Tel: 327648
அறனும் உடைத்தாயின்
 
 
 
 

gar Stores
'ommission Agents Dealers in Products & Lorry Transporters Jaffna / Colombo
Te: 326878
US, (PVT) III).
ticles are all Guaranteed and Genuine
'et, Colombo - 11. ;433712; 32.8991
இல்வாழ்க்கை பண்பும் பயனும் அது.

Page 211
Vavuniya
(Regid , No. Vo
Te: O
Telegram:
இனிய உளவாக இன்னாத சு
 
 
 
 
 

(
多德频滤器多
修尊
Q暖嘎
S)
C.S. Ltd
O
260 of 9 - 1 - 1971)
M.P
ല്ല
ジ KAR 属
O
O 4) GÖ O Non V_/ 9% 이 C - g
24
றல் கனியிருப்பக் காய்கவர்ந் தற்று.

Page 212
/Chz4 C/3eu/ Ĉozmyá/

Page 213
1/Czé Cőesz éom/4menz S5om
ീഗ്ദ
Dealers in
706, Colomb Honc Dia/ — 92
ി% ശu'Gn//mend ്.
Sаллоу Т
Leading Name In C
No. 25, MEEZ ΚίΝα Sτ MATAI
ஒல்லும் வகையான் அறவினை ஒவா
 

ർഗ്ഗ&
Textiles
Jo Street
μ. 2464
Lailors
Duality Tailoring
AN TERRACE,
EET,
E.
த செல்லும்வாய் எல்லாஞ் செயல்

Page 214
%C%z C6zZ 6om//mená Sč
PUPR Per
Pawn Brokers & Textile Merchan
Viscos Shirts, Butte
51, M. Bogаи Phone
%രം, .43
NATiONAL HA
துறந்தார்க்கும் துவ்வா தவர்க்கும் இற
 
 
 
 
 
 
 
 

Pillai חaחחua
Es Dealers in High Quality J.P. Sarees,
Silk and Pugoda Fabrics
ajn Street fantalawa.
O52 - 7579
RdwARESTORES
ain Street, Mwantalawa.
ந்தார்க்கும் இல்வாழ்வான் என்பான் துணை.

Page 215
%C%z Č6ez 6:zy4/mená Sčo,
2 O 2
For all kinds of GD
181 A, Ga
Wellau Colomb Sri La
Tel : 59339
(7C'hz74 C3e4/ Ĉomyá//memá Sčvoz
‘ഗ്ലൂ പ്ലേe ഗ്ലേ ) add a
Con
Trade
For all Your Require
53/9, £riሰc Colomb Te: 499068
சிறப்பொடு பூசனை செல்லாது வானம்
 

2ള്ള ീല്ല)
Uality Foot Uear
lle Road, vate, ο - 06, Inka.
2,580752
/ tർe ീe lർ ഗ്ലേ, മീമീ
duct
SerWe
ments in Stationery
e Street, O - 11 3, 337474
ul
வறக்குமேல் வானோர்க்கும் ஈண்டு.

Page 216
%C3%AE Cá3a/, ‘êlomy//%memâ o $2
UVILAAMMM
RA.
DEALERS INQU READYMADE
63, Kofugo K TP
%രം ../..
Saratha
64, Colo
T.P.
அறத்தினூஉங்கு ஆக்கமும் இல்6ை
 
 

Ο
ALITY TEXTILES AND GARMENTS ETC.
della Veediya, andy. - 23885
S Textiles
mbo Street, andy.
: 23007
அதனை மறத்தலின் ஊங்கில்லை கேடு.

Page 217
ീർ ശൈ'Gn//mend
Prince Jewe
Gjenn & Jewe
பிரிண்ஸ்
250/43D, Liberty Pla Colo
TP.
நயன்ஈன்று நன்றிபயக்கும் பயன்:
 

Ιαrs (Pνί) Ltd.
llery Collection ஜூவலர்ஸ் 煮
Α 翠
s
奕
数
ല്ല
Ground Floor za, Kolupitiya mbo - 3
576303
ன்று பண்பின் தலைப்பிரியாச் சொல்.
Sz

Page 218
下
( ('%En/0 (
Economics ) G. A
B
O O O
B.A. Hons Econ S
SAJAJ Brilliant CT, Wellawatte Kotahena Kan
()/ശം ഭl &്.
கவைலுளி ஊறுஒசை நாற்றமென்று ஐந்
 

For A/s
..Q.
NAUFEL
Sp (Cey) S.L.P.S
Novodouya H.S.C : dy Kandy Beruwala
iharen
-
தின் வகைதெரிவான் கட்டே உலகு.

Page 219
VC4 C6eiveaw//mena (S
FAZER
(DV
IMPORTERS
OF
OF MOTO
151 JoŲontha UU Col.
Tel
மக்கள்மெய் தீண்டல் உடற்கின்பம்
 
 
 
 

MRDRSS
) LTD.
& DISTRIBUTORS
ALL, KINDS
RCYCLES" SPARES
eerasekera Moujatha, Ombo - 1 0
- 438919
மற்றுஅவர் சொற்கேட்டல் இன்பம் செவிக்கு.

Page 220
(%ശം (ld (
saea 7ettee
Whole sale & Retail Dealers in Textiles
148 A, Keyzer Street, Colombo - 11.
Tel : 333409
| ീ/ ശ്ഡ"ടി/006 (
Ko Vico
DeClers in Grocerie
255, Cal Colomb Tel : 5
வான்நின்று உலகம் வழங்கி வருதலா6
 
 
 
 
 
 

(/(Ж/4 C3e €omy4ámená (
M2/AO | SPO/87S
97, MAINSTREET, 600MB0 - 17 324.056
Troders
s S. Oilman Goods
le Road,
O - 6.
O3899
b தான் அமிழ்தம் என்றுணரற் பாற்று.

Page 221
9 Rausi ,
A Traditional Ind
No. 6, 53rd lane (Of UUellouU
ColombC
Sri UCDr T/P : 50
எழுபிறப்பும் தீயவை தீண்டா பழிபிற
 
 
 
 

Silks
ian Saree Shop
f Hampden Ulloane), OttO,
- Oó,
kO.
D973
காப் பண்புடை மக்கட் பெறின்

Page 222
%C%z4 C6uz 6om//mená Sč
SHREEVisin
General Merchants & Con
142,144
C
T'P
7(5/4 ശ്യ/ ടn//memb ළමුනි,
(S.Mohal Saiboc
Est
Dealers in Enamelled Wind
98.99 Main Street,
Hatton T.P. 0512 - 452
பழியஞ்சிப் பாத்தூண் உடைத்தாயின்
 

NU ASSOCİATES
hmission Agents for Local produces.
. 4th Cross Street olombo - 11 hone : 449924
Tned Can U Dr Co
d 1903
ling Wire & General Hardware
வாழ்க்கை வழிஎஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்,

Page 223
/Cz (6az éom//memz. S
JINI GLAS
No. 5, C
T.P. :
NEW VIN
Jewellary, Textiles &
123, Tala
POU T.P. :.
வீழ்நாள் படாஅமை நன்றாற்றின் அ
 

SSTRADING
ircular Road,
atton. - 0512 - 482
覆
(AYAKAMAJ
Pawn Broking, Fancy Goods.
Wakelle Road, Induloya.
0512 - 234
'தொருவன் வாழ்நாள் வழியடைக்கும் கல்
صے

Page 224
%ശം Cn//mend (n
RAMESH
100, 4th Cros Colombo Te: 326
341
(И(}74 ശa/ fo//mem/, エ
SeaskU FI
Customs Clearing and
Block - 'J'. Bambalapiti Colomba Tel-59
அழுக்காறு அவாவெகுளி இன்னாச்சொல்
 
 
 
 
 

RADERS
SS Street,
- 11.
225
844
reighters
Forwarding Agents
- No. 3, va. Flats,
- 4. 048
நான்கும் இழுக்கா இயன்றது அறம்.

Page 225
b
Our Heartfelt thanks are due to
Hon. C.V. Wigneswaran, Judge nent legal personality, for honou ence as Chief Guest.
Our Principal, Mr. S. H. Kumara port and encouragement for our
Our Teacher-in-charge, Mr. S. us always and giving us all the needed.
The Advertisers and Well Wish
Success of this souvenir.
Parakrama Electrical, for their e. dio for the sound systems.
Mr. Dason of Sound Enterprises, instruments used in the program
Miss Rajini Ganesharatnam, whi cover of this souvenir.
Techno Print Ltd, for their undyi best.
All Students and Teachers - in - ticipated in the annual inter-sch
All Representatives and Student ticipated in the success of the K
The Old Boys, who have helped
All Parents who have granted th even in the gloom of war.
All Patrons of the Tamil Langu: occasion with their presence.
Our feelings of gratitut
 

f the Court of Appeal and emiing this occasion with his pres
nghe, who has extended all sup7enture.
Ratnasabapathy, for standing by encouragement & support we
:rs who have contributed to the
cellent lighting. Parakrama Ra
for having provided the musical me "SAI THENDRAL"
ose inventive artWork adorns the
ng effort to print a souvenir at its
charge of all schools which par
bol competitions.
ofOther Schools, who have paralai Vizha '95.
us where it was necessary.
air support to hold such an event,
ge, who have come to grace this
e are immeasurable.
Tamil Literary Association,
Royal College.

Page 226
நவில்கின்றோம் நன
நீதிக்கோர் அரசே விழாவதன் சிரசே! விக்கினேஸ்வரப் பெருமகனாரே!
எம்பணி சிறக்கப் பல்வழி உதவும் அதிபர் குமார சிங்க அவர்களே!
நல்வழிகாட்டிடும் பொறுப் பாசிரிய இரத்தினசபாபதிப் பெருந்தகையாரே!
விளம்பரமின்றி விழாவிங் கேது?
விளம்பரம் நல்கிய பெருமகனார்களே!
ஒலிஒளி வழங்கி விறுவிறுப் பூட்டிய பராக் கிரம இணைநிறுவனங்களே!
இசைக் கருவிகள் வழங்கி உதவிய சவுண்ட் என்ரப்பிறைஸ் நிறுவனத்தாரே!
அட்டை யோவியம் அழகுற வரைந்த ஓவியச் செல்வி ரஜினியவர்கள்ே!
உளர்என்னும் மாத்திரையர் அல்லா6
 
 
 
 

ஆ...
*றிகள்பலகோடி..!
மலர்தனைப் பொலிவாய் ஆக்கியளித்த
ரெக்னோபிரிண்ட் ஸ்தாபனத்தவர்களே!
போர்நிலை மத்தியில் தமிழ்ப்பணி தொடர அனுமதியளித்த அன்னைதந்தையரே!
வேத்தியர் எங்கள் போட்டிகள்தனிலே
கலந்து கொண்ட மாணவ மணிகளே!
வேண்டிய பொழுதினில் விரும்பியுதவிகள்
பலப்பல புரிந்த பழைய மாணவர்களே!
குறிப்பிட வேண்டிய குறிப்பிட மறந்த குறிப்பிடத்தக்க பெருந்தகை யோர்களே!
விழாவதைக் காணத்திரண்டு வந்த இரசிக மணிகளே! தமிழார்வலர்களே!
வேத்தியர் எங்கள் நன்றிகள் கோடி! நன்றிகள் கோடி! நன்றிகள் கோடி1
தமிழ் இலக்கிய மன்றம்
றோயல் கல்லூரி
b பயவாக் களர்அனையர் கல்லா தவர்.