Page 1


Page 2


Page 3


Page 4


Page 5
666. யா/தொண்டைமானாறு வீரகத் தொண்டைமானா
ཕྱི་ཟབ་དང་ངན་ན་)སྤྱི་ལོ་དེ་བྱེ6ང་བྱེད་ས་རོགས་རྗེས་། ས་
 

ழா சிறப்பு மலர்
)12
fluffy நிப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம். று, யாழ்ப்பாணம்,
ليس--
ミ多>●ーベ三。

Page 6
(X
S) நூல்
9) தலைப்பு ජී%g)
(நூற்றாண்டு ് ബൈിധ് யா/ தொன மகா வித்திய 9 பதிப்பு 5.09.2O2 4 இணை இதழாசிரியர்கள் திரு. ந. அரி 3. திரு. சு. குனே % அச்சுப்பதிப்பு தமிழ்ப்பூங்க % அட்டை வடிவமைப்பு திரு. சு. சிவ (6) ນ. ລາຢູ່ລ໔ນຫນ້ນ செல்வி கு. ம 3. தட்டச்சு செல்வி அ. பி திருமதி இ. த % வித்தியாலய குழுப்படங்கள் : மா. சிவனே6
அளவு B5
பிரதிகள் 5OO
பக்கங்கள் 1763 + XXII
S) Title Aaru
(Special is S) Publish J/ Thondai Vidyalayar Edition 15.09.201. 3. Co-Editers Mr. N. Ariy; リジ Mr. S. Kun 3. Printers Tami || POO Wጅ2 Karaveddy 3. Cover Design M. S. SV 6. Page Design Miss K. M. % Type setting Miss. S. P .Mrs. R. T لأي 5) Group Photos Mr. M. SiW: 2. Size B5 S) No.of Copies 5OO Ø Pages 176 + XXII
然 Telphone O21 205 A. Mail : thondain 然 Web thondain és SGSS3S3SaSaSS

LaSJYSqSeJSJ0SLLSLLLSeeeeSJJSqSeSJSJSeS LSLSeSeJSiS ASJSeLSeLSSSeSeJSiSiSeASJSeYJLSLSLaSeSASeSJSASJSY GNSచgGNSECSQEGNSSGNSS)(GQS)
விபரம்
|விழா சிறப்பு மலர்) ர் டைமானாறு வீரகத்தரிப் பிள்ளை
T601)
யரத்தினம்
னஸ்வரன் ா அச்சகம், நெல்லியடி, கரவெட்டி, னேஸ்வரன் & செல்வி கு. மஞ்சுளா ஞ்சுளா, செல்வி சி. உஷாருந்தினி ரியதர்சினி, செல்வி சி. நிதுஷா, Tá18512060af)
ஸ்வரன்
sue forthe Centenary celebration) manaru Veerakaththippillai Maha
们。
2
aratnam
eSW33 nka Printers, Main street, Nelliady,
anesWaran & Miss K. Manchula anchula, Miss. S. Ushananthini riyatharshini, Miss. S. Nithusha, nangamani
eSWaar
5601 nanaruvidCDgmail.Com hanaruwmv.blogspot.com

Page 7

畿 & 畿
& 3. &

Page 8


Page 9
யா/தொண்டைமானாறு வீரகத்
இராகம்
LITTLEFIGO)
ஹம்சத்வனி
விரு வாழ்க நீ மாதா வளர்க நீ ஆழ்கடல் மருவும் தொ6
மகாவித்தியாலயம் மான
வாழிய வாழியவே.
பன் வாழ்க நீ மாதா வளர்க நீ ஆழ்கடல் மருவும் தொ? மகாவித்தியாலயம் மான
ժյ762 கலை விஞ்ஞானம் கைத் கடற்றொழில் கமத்தொ மலையென வளர்ந்து ம ஞான ஒளியே நாடெங்கு
அல்லும் பகலும் உனை அன்னையே உந்தன் அடி எல்லையில் கல்வி எங்க எம்வாழ்வு வளம் பெறச்
நாடுநலம் பெற நல்லோ காடு கரம்பைகள் கழனி பாடும் பாவலர் பண்டித ஈடும் எடுப்பும் என்றென
சான்றோர் எனத்தகும் பு சகல துறையிலும் துலங் ஈன்ற மைந்தரின் அன்பி இன்பமாய் என்றென்று
வாழிய வாழிய வாழியே வாழிய வாழிய வாழியே
 

நிப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம்
லக் கீதம்
தாளம் - ஆதி
த்தம்
மாதா ண்டைமானாற்று ன்புடன் வாழ்க
விை
மாதா ண்டைமானாற்று ன்புடன் வாழ்க
(வாழ்க) 7ங்கள் தொழில் வர்த்தகம் ழில் ஆகியவெல்லாம் ாநிலம் செழிக்க நம் பரவிட
(வாழ்க) நினைந்திடுவோம் டபணிந்திடுவோம் ட்குமூட்டி
செய்தருள்வாயே!
(வாழ்க) ர் மலிந்திட க ளாகிட ர் மல்கிட 1றும் வாழிய!
(வாழ்க) தல்வரைப் பெற்று கிடச் செய்து னைப் பெற்று ம் வாழிய! வாழிய!
(வாழ்க)
வ!
வ!
வ!
- -
11 -
L S L S SLLLSeSeSLSASSSLSLS LSLSSLSLSSqSSLLLLLSLS LLSLS SISSSS
KNOCKNMND>2S SEGQష్ణా
WAT

Page 10
O
S)
S)
()
S)
O
9)
S)
「テ
S)
9)
9)
A.
S)
()
%
S)
S)
%
S)
公
SSGQSYGQSYGQSYGQSYGQSYEQ
(NSEGSSECSSEGQEGQSGQSYGQ ሏ(Sí1
ෙජ්ෂ්
"இளமையில் என்பவற்றினை நயக்கும் பிறப் தேடற்கரிய பெ
தொண்டை வீரகத்திப்பிள் கொண்ட தருட இளமையில் கற்று அள்ள அள்ளக் குன் விரும்பினர். அதற்கேற்ப தொண்ை வித்தியாலயம் அன்னாரது உயரிய நூற்றாண்டு அகவை விழாக்காணி ஆரம்பித்து வைத்த பிதாமகரை பணியாகின்றது.
இந்தக் கல்விச் சாலையில் எ கற்றவர். யானும் இங்கு கற்றுணர்ந்தே திரு. பூரீநடராசா அவர்களும் கற்று என்றிருந்த எண்னை எண்ணும் எழு காண உவந்து புகட்டிய கல்விக்கூ தந்தையாய், நற்குருவாய் நிமிர்ந்து இ இது செல்வச்சந்நிதியின் பூஜையில்
வரும் சந்ததியினரின் கண் என ஆசிரிய அதிபர் நிர்வாக சமூ இணைந்துள்ளது. இதனால் கல்வி சித்திகள் பெற நற்பிரஜைகளாகி ந உலகம் போற்ற உயர்ந்து வர திருமா6 மரத்தடி அன்னதானக் கந்தன் வேல் நல்லாசி கூறுகின்றேன்.
- i.
 

கல், கசடற கல், அதற்குத்தக நில்"
அறிந்து உணர்ந்து ஞானமும் கல்வியும்
பு மானிடப்பிறப்பு. மனிதர்களிலே ாருள் கல்விப்பொருள் ஆகும்.
மானாறு தந்த பெருமகனார் திரு. சி. ளை அவர்கள் கடல் படுகடாம்
) சிந்தையர். இப்பகுதி மழலைகள் மறயாத கல்வி அறிவு பெற்றுக்கொள்ள
டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா
ப உள்ளம் போல வளர்ந்து இன்று
கின்றது. இந்த வித்தியாலயத்தை
நாம் நன்றி கூர்வது எம் தலையாய
ம் தந்தை ஆறுமுகசாமி ஐயர் கல்வி
ான். இப்போது அதிபர் பதவி வகிக்கும்
லுள்ளார். பிறந்த வீடுதான் உலகம்
த்தும் அறிவித்து உலகை உள்ளபடி
டம். எண் அன்புத் தாயாய், அறிவுத் ன்று நூற்றாண்டு விழாக் காண்கிறது. மகிழும் மனோபாவத்தை தருகின்றது.
ா உள்ள இன்றைய மாணவர் சமூகம்
கத்துடன் அன்பாய், பண்பாய்
யில் வினையமாய் முன்வர சிறப்பு
ால்வகைத் துறைகளிலும் வீடு நாடு
b மருக சிவகுரு செல்வச்சந்நிதி பூவரச
அழகன் முருகப்பெருமானை வணங்கி
நறுமுகசாமி ஐயர் சிவசண்முகம்ஐயர்
பிரதமகுரு, ருநீ சென்வச்சங்கிதி ஆயைம், தொண்டைமானாறு,
L/6
F i
}۔
独

Page 11
செய்கின்ற இச்ச கொண்டாடுவது ஒன்றினையும் ெ விடயமாகும். விட்டாலும் உண தாயை வாழ்த்துச
கனடாவில் புலம்பெயர்ந்து அங்கே வாழ்ந்து ெ சமூகத்தினரை உள்ளடக்கி 2011ஆ ஆரம்பித்தோம். இந்த அமைப்பு இ கல்வித்தாயின் நூற்றாண்டு நிகழ்வை கலாசாரமண்டபத்தில் வெகு விமர்சைய 4 திரு. ந. அரியரத்தினத்தின் தலைமை பெயர்ந்த ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள் அனைவரும் இதில் பங்குபற்றினார்கள். 独 இது கனடாவில் வாழ்ந்துகொன உலகின் பல்வேறு நாடுகளில் வாழ்ந்து தொடர்பான ஒரு விழிப்புணர்வை ஏ 2 மகிழ்ச்சியடைகின்றோம். மேலும் இது நினைவுகளை மீட்டுப்பார்ப்பதற்கு மட வளர்ச்சி நிலைகளையும் அறிந்துகொள்
யா/ தொண்டைமானாறு வீரக உருவாக்கிய பெருந்தகை சி. வீரக சந்தர்ப்பத்தில் நன்றியுடன் நினைவு தூரநோக்கில் செய்த அந்த மகத்தான வாழ்த்தி வணங்குகின்றோம்.
அந்த பெருமகன் உருவாக்கிய எ உள்ளவர்களும் புலம்பெயர்ந்து வேறு நாமும் சேர்ந்து அதன் வளர்ச்சியை மேலு
நூற்றாண்டு விழாக்காணும் இ மேலும் எல்லாவகையிலும் சிறப்படைய
வேலவனின் திருப்பாதங்களை வேண்டு
 
 
 
 
 

SS(GQSYGQSYGQSYGQSYGQSYEQస్ట్
செய்தி
தியாலயம் நூறு ஆண்டுகளை பூர்த்தி ந்தர்ப்பத்தில் அதற்கான விழாவினை % துடன் நூற்றாண்டு விழா மலர் வளியிடுவது மிகவும் மகிழ்ச்சிக்குரிய 然 நாங்கள் எமது மண்ணில் இல்லா
ர்வுபூர்வமாக உள்ளத்தால் எமது கல்வித் % கின்றோம்.
எமது பாடசாலைக்கு உதவுவதற்காக 2. காண்டிருக்கின்ற எமது பாடசாலைச் 9. ம் ஆண்டு ஒரு அமைப்பை அங்கே 2. |ந்த வருடத்தின் ஆரம்பத்தில் எமது () கனடா பூரீ செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்தின் பாக கொண்டாடியது. முன்னாள் அதிபர் இ யில் இடம்பெற்ற இந்நிகழ்வில் புலம்
பெற்றோர் மற்றும் ஊர் மக்கள் என இ
ண்டிருக்கின்றவர்களுக்கு மட்டுமல்லாது x கொண்டிருப்பவர்களுக்கும் பாடசாலை ற்படுத்தியுள்ளது என்பதையிட்டு நாம் x | பாடசாலை தொடர்பான பசுமையான
ட்டுமல்லாது பாடசாலையின் பல்வேறு X வதற்கான வாய்ப்பையும் ஏற்படுத்தியது.
த்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயத்தை 2 த்திப்பிள்ளை அவர்களை நாம் இச் கூருகின்றோம். அதுமட்டுமல்ல அவர் பணிக்காக நாம் அனைவரும் அவரை
மது வித்தியாலயத்தை எமது மண்ணில் (9)
நாடுகளில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்ற ம் முன்னெடுப்பது எமது கடமையாகும்.
}ச்சந்தர்ப்பத்தில் எமது வித்தியாலயம் வேண்டும் என்று எந்நிதியும் தரும் சந்நிதி கின்றேன்.
பொண். புவனேந்திரஐயர் ரகுரு, கனடா முரீசெல்வச்சங்நிதி ஆலயம் 9.
R S KNS SSS 00SeLeLeeLKs0SJLeLeLeOaKsS00SLOLeOae0s00eOLOLeLes00Ss0LOLO 0S0eLOLOLO 0000OeLeOLBO
V =

Page 12
SN බුට්ට්‍රෙට්ට්‍රෙට්ට්‍රේබ්‍රලිත්‍රෙලිතුGSත්‍රාක්‍රලිත්‍ර O
2.
S) அதிபரின் வாழ (2)
S) “ஒளியைக்
தன்னகத்தே கொ () நூறாவது அகை 2. விழாவினைச்சிறப் 9) 1912ஆம் ஆண்டு
வாழ்ந்த பிரபல வ 9) அவர்களினதும், 2. சிந்தனையில் உதித்
வளர்ச்சிபெற்று இன்று வடமராட் 2 பாடசாலைகளில் ஒன்றாக விளங்குக் இ) அவ்வப்போது பல்வேறு தடங்கல்களும்
இப் பாடசாலையில் அக்கறை
S)
முயற்சிகளினால் புதுப்பொலிவு பெற்று இந்நிலையில் எமது கல்வித் தாயின் நூறு பெயரோடு இந்நூல் வெளிவருவதை என்றுமே வற்றாத நீர் கொண்டதும், ே தொண்டைமானாறு பாய்ந்தோடுவதைப்
2.
S)
()
பாகங்களிலும் வாழுகின்ற இவ் வித்தியா தவழவேண்டும்.
S)
இந்நூல் சிறப்பாக வெளிவருவ குழுவிற்கும் குறிப்பாக பல்வேறு சிரம செயற்பட்ட இணை இதழாசிரியர்கள அதிபர்), திரு. சு. குணேஸ்வரன் (ஆசிரிய நன்றிகளும் பாராட்டுக்களும். மேலும் இ கொடுத்த விளம்பரக்குழுவினருக்கும், சி. தந்த "தமிழ்ப்பூங்கா"அச்சகத்தாருக்கும்
(9)
3.
9.
எமது வித்தியாலயம் இன்னும் ப
Aj)
கல்விப்பணியிலே உயர்ந்த சாதனைகள் ட
然
உழைப்போம். இதற்கு இப்பாடசாலையி விநாயகப்பொருமானின் அருளும், பூறி
3. அருளும் என்றென்றும் கிடைக்குமென6 A.
GS) ବିଷ୍ଟୋଷ୍ଟୋଦ୍ଧୃତଧ୍s SSGQS)
- v;
 

2. O
pத்துச் செய்தி
5ாண்போம்" என்ற மகுட வாசகத்தைத் ண்ட எமது வித்தியாலயம் இன்று தனது 2 வயில் காலடி பதித்து நூற்றாண்டு பாகக் கொண்டாடிக்கொண்டிருக்கிறது. காலப்பகுதியில் தொண்டைமானாற்றில் ர்த்தகர் உயர்திரு. சி. வீரகத்திப்பிள்ளை 4
அவரது சகோதரர்களினதும் உயர் த இக் கல்விக்கூடம் காலவோட்டத்தில் 2. சிக் கல்வி வலயத்தில் உயர்தரப் கின்றது. இதன் வளர்ச்சிப்போக்கில் ), இடப்பெயர்வுகளும் ஏற்பட்டுள்ளன.
S.
2.
S)
கொண்ட நல்ல உள்ளங்களின் பெரு
(9)
O
இன்று கம்பீரமாக எழுந்து நிற்கின்றது. 2 ற்றாண்டுச் சிறப்பு மலராக “ஆறு" என்ற
பிட்டுப் பெருமகிழ்ச்சியடைகிறேன். பெரும் கடலே தேடி வருகின்றதுமான ப்போன்று இச்சஞ்சிகையும் உலகின் பல ாலயத்தின் பங்காளர்களின் கரங்களிலே
8.
2
ADZ
S)
(9)
C
தற்குப் பங்களிப்புச் செய்த மலர்க் ங்களையும் தாங்கி அர்ப்பணிப்புடன் ான திரு ந. அரியரத்தினம் (முன்னாள் ர்) ஆகியோருக்கும் எனது மனமார்ந்த ந்நூலுக்கு விளம்பரங்களைப் பெற்றுக் Dந்த முறையிலே அச்சுப்பதிப்புச் செய்து எனது நன்றிகள்.
()
CS
C (2)
C
S)
ல நூற்றாண்டுகள் நிலைத்து நிற்கவும், டைக்கவும் நாம் அனைவரும் அயராது ன் அருகே வீற்றிருந்து அருள்பாலிக்கும்
செல்வச்சந்நிதி முருகப்பெருமானின் வாழ்த்துகிறேன்.
2.
S)
(9)
SJÍ7. eytjast sjÍ7G17
«9յնան, யா/தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித். 激
LLeSqeJSqeSJSLLL LLLLLLLLSqeJSAqAJSLLLLL LLLLLLLLSqeJSqASJSLeLeYSeSJSLSeSeSJSiLiLSeSeSJSLLLL S SSSSISSSSISSSSISS)
3.
A.
Q)

Page 13
எங்கள் வித்தியாலயத்திற்கு நூ தருகின்றது. வள்ளல் வீரகத்திப்பிள்ை எங்கள் முன்னோர் கொஞ்சம் கெ என்றென்றும் அழியாத கல்விச்சொத் உயர்வுக்கு வழிகாட்டும் சொத்து.
இயற்கை எழிலும், சுற்றஞ் சூழ் சூழலிலே இவ் வித்தியாலயம் கொடையாகும்.
எங்கள் வித்தியாலய அன்னை6 புகழ் பாடி அழகுபார்க்கவேண்டும் 6 இன்று நிறைவேறுகிறது. எங் வீரகத்திப்பிள்ளைஐயாவை நினைத் நாடுதாண்டி வந்து கல்வி கற்பித் பார்க்கின்றோம். தாம் சிறுகச் வித்தியாலயத்திற்கு ஈந்த உள்ளங்கை நினைவின் வடிவம் தான் "ஆறு" என்
இந்த மலரைஐந்து பகுதிகளாக பகுதியில் ஆசியுரை, வாழ்த்துை வித்தியாலயம் பற்றிய நினைவுகளு ஆளுமைகளின் காத்திரமான படை
எங்கள் பாடசாலைப் பிள்ளைகளின்
 
 

LSLSeqeSeAeJSeLSLSeSJS AeSLeLeeLSLSeSASeLeLSLSeASeSASeLSL L LLLSLSeeSee SLLLLLLaLLLLSLLLeSeSJSSAAASSSLLLeeeLLLLLLLSLSeeSSLSSS
77
(2)
S)
(8)
S)
1று வயது என்பது மட்டற்ற மகிழ்ச்சி
2.
ள அவர்கள் ஆரம்பித்து தொடர்ந்து ாஞ்சமாக சேகரித்த சொத்து இது. து. எங்கள் சந்ததிகளின் வழிவழியான
S)
%
S)
2.
ந்த மகிழ்ச்சியும், நட்பும் பொருந்திய
எமக்கு கிடைத்தது மிகப் பெரிய
%
யை நூற்றாண்டில் அலங்கரித்து அவள் ான்று ஆசைப்பட்டோம். அந்த ஆசை
S)
கள் மாதாவை வளர்த்துவிட்ட
3.
துப் பார்க்கின்றோம். கிராமம், நகரம்,
த எங்கள் முன்னோரை நினைத்துப்
3.
A.
சிறுகச் சேகரித்தவற்றை எங்கள்
(9)
ளநினைத்துப் பார்க்கின்றோம். அந்த ற இந்த நூற்றாண்டு விழா சிறப்பு மலர்.
8.
2.
לם
S)
அமைத்துள்ளோம். அதன்முதலாவது ரகளும், இரண்டாவது பகுதியில் ம், மூன்றாவது பகுதியில் அறிவுசார் டப்புக்களும், நான்காவது பகுதியில் ர் ஆக்கங்களும், ஐந்தாவது பகுதியில்
S)
2.
S)
ဒို့ခြံ)
L LSsOeOeO SssOeLeO ssOeOeBessOMOeB sesseOeOLeB essOLOeB ssSsSOeOeOLOeBsS
vii

Page 14
(o) 效 2.
%
(9)
2
SచECSSECSECSSGQSGQSYGQS
வித்தியாலயம் பற்றிய புகைப்ப
இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமல நல்கிய கனடா நற்பணிச் சங்க கொள்கின்றோம். ஆசியுரைகள் பெரியவர்களுக்கும், படைப்புக்க மாணவர்களுக்கும், அறிவுசால் புலன தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம். அன்புள்ளங்களுக்கும் அதனைப் குழுவினருக்கும், இந் நூலாக்க முயற் நல்கிய உள்ளங்களுக்கும் மிக்க ந தமிழ்ப்பூங்கா அச்சக உரிமையாளர்த்
தாம் அணியினருக்கும் மிக்க நன்றி.
இந்த நூலில் நுழைந்து ப நினைவுகளை மீட்டுப்பாருங்கள். உா அவர்களின் புன்னகை முகங்களை ச
வாழ்வோம். வளர்வோம். எங்கள் ச
வழிசமைப்போம்.
ବିଧିପଃଷ୍ଟୋଷ୍ଟଷ୍ଟୋଦ୍ଧୃ୭(ଚକ୍ଷୁଃରାଷ୍35x
- Vij

உங்களும் ஏனைய தகவல்களும்
S)
() 2
2.
(9)
O
ர் முயற்சிக்கு பூரண ஒத்துழைப்பு த்தை நன்றியுடன் நினைத்துக் ர், வாழ்த்துரைகளைத் தந்த % ளைத் தந்த ஆசிரியர்கள் மற்றும்
மயாளர்களுக்கும் எமது நன்றியைத்
()
O (23.
A.
9)
விளம்பரங்கள் தந்துதவிய 份
பெறுவதற்கு உதவிய விளம்பரக்
() சிக்கு பலவிதத்திலும் ஒத்துழைப்பு 2 ன்றி. அழகாக நூலாக்கித் தந்த 3. 2)
ருெ. சி. கணேசலிங்கம் மற்றும் அவர்
S) 2.
燃 ாருங்கள். எங்கள் வித்தியாலய 2 ங்கள் குழந்தைகளின் எழுத்துக்களை 3. 5ண்டுகொள்வீர்கள். இன்னும் நாம் 烈 ந்ததிகளின் முன்னேற்றப் பாதைக்கு 4
நன்றியுடனும் மிக்க அண்புடனும் 3. இணைஇதழாசிரியர்கள் S) ந. அரியரத்தினம் 2. சு. குணேஸ்வரன் இ
O)
S
3.

Page 15
GILLDITä5TGOT 356öoi 9 வாழ்த்து
வடமராட் களாக கல்விப்பு பிடித்து பல்ல உருவாக்கியிருக வீரகத்திப்பிள்ை விழா சிறப்பு ம6 பெருமகிழ்ச்சிய வரலாற்றில் வட பாரம்பரியத்தினையும் வரலாற்றினை பிரதேச மக்களின் கடின உழைப்பும் வி கொண்ட வாழ்வியல் அமைப்பும் க இருப்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை என்ற உடைய பெருமகனால் ஆரம்பிக்கப்பட் அறுகுபோல் வேரூன்றி" இன்று பெருவி கானும்போது பெருமிதமாகவுள்ளது. ஏற்ற முடியும்" என்ற மகுடவாசகத்தி அறிவென்னும் ஒளிச்சாகரத்துள் மக்கை இச்சமூகத்திலே ஏற்றுபவர்கள் மிகவும்: வேண்டியவர்களாவர். அவ்வகையில் உருவாக்கி வாழ்வளித்திருப்பது முன்னு இப் பாடசாலையின் கல்வி வளர் கல்வி உயர்விற்காகப் பாடுபட்ட அதிபர் இச் சந்தர்ப்பத்தில் எனது பாரா தெரிவிப்பதுடன் இப் பாடசாலை மேற்கொண்டு கல்வியறிவும் நல்லெ விழுமியங்களை மதித்து நடக்கும் உய வேண்டுமென மனதார வாழ்த்துவதுட வேண்டுவெனவெல்லாம் வழங்கும் அற் இலட்சோபலட்சம் மக்களுக்கு அருள் செல்வச்சந்நிதி முருகனின் அருவி பிரார்த்திக்கின்றேன்.
 
 
 

*«Տ çS 2 LOBLsJJLOLOLeB sssOLOeO KssOeOeB essOeLeLeB SsS0OLe K0SsOLBesS
மைச்சு செயலாளரின் ச்செய்தி
சிப் பிரதேசத்தில் கடந்த நூறு ஆண்டு லத்தில் தனக்கென ஒரு இடத்தினைப் ாயிரக்கணக்கான கல்விமான்களை $கும் யா/ தொண்டைமானாறு ள மகா வித்தியாலயத்தின் நூற்றாண்டு லருக்கு வாழ்த்துச்செய்தி வழங்குவதில் டைகின்றேன். இலங்கையின் கல்வி டமராட்சிப் பிரதேசம் தனித்துவமான பும் கொண்ட பிரதேசமாகும். இந்தப் டாமுயற்சியும் கல்வியை மூலதனமாகக் ல்வி உயர்விற்கான அடித்தளங்களாக
ற பொதுநோக்கும் சமூகச்சிந்தனையும் ட இப் பாடசாலை "ஆல் போல் தழைத்து ருட்சமாக வளர்ச்சியடைந்திருப்பதனைக் "ஒரு தீபத்தினாலேதான் பல தீபங்களை ற்கு அமைவாக அறியாமை இருளகற்றி ள அழைத்துச் செல்லும் கல்வி ஒளியினை உயர்வான இடத்தில் வைத்து மதிக்கப்பட அமரரின் தூரநோக்கு இன்று பலரை தாரணமானதாகும்.
ாச்சியில் அர்ப்பணிப்புடன் சேவையாற்றி கள், ஆசிரியர்கள், கல்விச்சமூகத்தினருக்கு ட்டுக்களையும் வாழ்த்துக்களையும் இன்னும் பல கல்விச் சாதனைகளை ாழுக்கமும் நற்பண்புகளுமுடைய சமூக ர்வான மாணவர் சமூத்தினை உருவாக்க டன் கருணைக் கடலாக அனைவருக்கும் புதத் தெய்வமாக அன்னதானக் கந்தனாக, ளை வழங்கிவரும் தொண்டைமானாறு கடாட்சம் கிடைக்க வேண்டிப்
திரு. சி. சத்தியசீலன் செயாைணர், கல்வி பண்பாட்டலுவன்கள் விளையாட்குத்துறை அமைச்சு, வடமாகாணம்,
X =
(9)
Wージ
9)
9)
O
()
X
S)
O CS
YA
S)
S)
WAZ
9.
失
S)
2.
A.
S)
8.
S)
2. 2
S)
()
S)
S)
2.
C 3.
()
2.
S)
C (2)
6.

Page 16
நிறுவனங்கள் நி நின்று அருள்பா முருகன் ஆலய வீரகத்திப்பிள்ை நிறுவன மயப்ப இரு தலங்களாக
தொண்ை தன்னை ஈடுபடுத்தி கப்பல்கள் ஒட்டி வள்ளல் அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை , உன்னதமான வடிவமாக 1912ஆ தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ை நூற்றாண்டு நிறைவு விழாவைக் கொன
நான் வடக்குக் கிழக்கு மாகாண இருந்து, தொண்டைமானாறு வீரக ஒவ்வொரு வளர்ச்சிப் படிகளையும் ஆ அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் செய்யாது தொண்டைமானாறு மற்று தீர்த்து, கல்வி கற்ற ஒரு சந்ததியை உ சிந்தித்து ஆரம்பப் பாடசாலை ஒன்றை வழங்கியிருக்காவிட்டால், இன்று பரப்பிவரும் பாடசாலை ஒன்று உருவி பின்னர் இடைநிலைப் பாடசாலையாக வகுப்புக்களைக் கொண்ட முதலாம் த இந்தப் பாடசாலையில் காலத்திற்குக்க அதிபர்களினதும், ஆசிரியர்களினதும் அந்தவகையில் அவர்களினதும் பெற்ே குடும்பத்தினர் ஆகியோரதும் இடை இப்பாடசாலை மேலோங்கி வளர்ந்து
தொண்டைமானாறு வீரகத்தி அபிவிருத்தியில் மட்டுமல்லாது பல வருவதால் உயர் விழுமியங்களைக் கெ வருகின்றது. இவ்வாறு எல்லாவை வளர்ச்சியடைய எனது வாழ்த்துக்கலை
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

GSමෙමෙමෙමෙමෙමෙමදිමු
த்துரை
டைமானாறு" என்றதும் இரண்டு ெ னைவுக்கு வரும். ஆற்றங்கரையோரமாக 4 லித்துக் கொண்டிருக்கும் "செல்வச்சந்நிதி ம்" மற்றையது தொண்டைமானாறு 2 ள மகா வித்தியாலயம் ஆகிய இரண்டும் S) டுத்தப்பட்டு இலங்கையின் புகழ்பெற்ற விளங்குகின்றன. S)
டமானாற்றின் சைவப் பாரம்பரியத்தில் த் திரை கடலோடித் திரவியம் தேடிய இ அவர்களின் கல்விச் சிந்தனையின் ஒரு ம் ஆண்டு தோற்றம் பெற்ற யா/ 3. ளை மகா வித்தியாலயம் இன்று தனது ( ண்டாடுவது மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றது. இ
கல்விச் செயலாளராக இருந்த காலத்தில் த்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயத்தின் % அவதானித்துக் கொண்டு வருகின்றேன். கப்பல்கள் ஒட்டிய பணத்தை விரயம் ம் அயல் கிராமங்களின் அறிவுப் பசியைத் ருவாக்கவேண்டும் என்ற தூரநோக்கில் 3. க் கட்டி தொண்டைமானாறு மக்களுக்கு
தொண்டைமானாற்றில் கல்வி ஒளி % ாகியிருக்கமுடியாது. 1912இல் இருந்து த் தரம் உயர்ந்து இன்று க.பொ.த. உயர்தர % ரப் பாடசாலையாக உயர்ந்து நிற்பதற்கு ாலம் அர்ப்பணிப்புடன் கடமையாற்றிய X சேவைகள் நினைவு கூரப்பட வேண்டும். றார், பழைய மாணவர்கள், நிறுவுனரின் 9. விடாது ஆற்றும் பங்களிப்பினூடாக வருகின்றது. - ப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் கல்வி வேறு துறைகளிலும் வளர்ச்சிபெற்று 2 ாண்ட ஒரு சமுதாயத்தையும் உருவாக்கி கயிலும் இவ் வித்தியாலயம் மேலும் 徽 தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன். (9) சுந்தரம் டிவகாைலா ? றவேற்றுப் பணிப்பாளர், "ஆறுதன்”நிறுவனம். (9)
LLeas0SsLeLeeLeOessSaLeLeLeaesseLeBSK00S0OLOLeBS K0sSsOeLeBSssSsOLOLeLOSOBOS
K -

Page 17
இந்துப் ப பண்பாட்டு வி தொண்டைமான பரப்பும் ஒரு புல் செல்வச் சந்நிதி குடிகொண்ட ே மண்ணுக்குப் ெ வீரகத்திப்பிள்ை தொண்டைமானாற்றுக்கே உரியது.
வள்ளல் உயர்திரு வீரகத்திப்பி போன்ற பல பாய்க்கப்பல்களை இங் துறைமுகங்களுக்கிடையில் கடல் வான ஈட்டி தொண்டைமானாற்றின் எதிர் பரப்புவதற்காக உருவாக்கிய தொன தனித்துவம் மிக்க பாடசாலையாக வள பல ஆயிரக்கணக்கான கல்விமான்கள் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களையே படாடோபமாக வாழ்ந்து மறைந்து பெயருமே நினைவுக்கு வரவில்லை. ஆ தான் சேர்த்த பணத்தைத் தனது வா வகையில் அறிவொளி பரப்பும் ஒ( சென்றமையினால் இன்றும் அவருடை உருவாக்கப்பட்ட பாடசாலை ஒரு உயர்த்தப்பட்ட பொழுது அவருக்கா மக்களால் அவருடைய பெயரைச் சூட பிள்ளை மகா வித்தியாலயம்" எ விளங்குகின்றது.
ஆரம்பப் பாடசாலையாகத் தே இடைநிலைப் பாடசாலையாகத் தரம் ஆ தொடர்ச்சியாக க.பொ.த. சாதாரண பெற்று தொண்டைமானாறு மண்ணு இங்குக.பொ.த உயர்தர வகுப்புக்கள் இ கல்வியைப் பெறமுடியாத நிலையில்த
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

0S0eLeLeLesseOesssOLOeBOessOeLeeSeKesSsOLOeBeSessSsOLOe ess0OLeLese
藝
Bg3)
ண்பாட்டுப் பாரம்பரியத்திலும், தமிழ்ப் ழுமியங்களிலும் மேலோங்கி நிற்கும் னாறு, உலக மக்களுக்கு ஆன்மீக ஒளி ண்ணிய கிராமம். "எந்நிதியும் தருவான் யான்” என்பதற்கிணங்க சந்நிதியான் காயில் நகரத்தில் கப்பலோட்டி எமது பருமையும் பொன்னும் சேர்த்த வள்ளல் ள அவர்களை ஈன்றெடுத்த பெருமையும்
ள்ளை அவர்கள் "சுப்பிரமணிய புரவி" கிருந்து பர்மா, காக்கிநாடா போன்ற Eபத்தை மேற்கொண்டு பெரும் பொருள் ர்காலச் சந்ததியினருக்காக கல்வி ஒளி *டைமானாறு இந்து பாடசாலை ஒரு ர்ச்சி பெற்றது. அதன் வளர்ச்சியினூடாக ர் உருவாக்கப்பட்ட பெருமை வள்ளல் சாரும். பணம் படைத்தவர்கள் பலர் விட்டார்கள். அவர்களில் எவருடைய னால் அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் ழ்வுக்குப் பின்னரும் பயன்படக்கூடிய ரு வித்தியா ஆலயத்தை உருவாக்கிச் ய பெயர்நிலைத்து நிற்கின்றது. அவரால் இடைநிலைப் பாடசாலையாகத் தரம் ன நன்றிக் கடனாக தொண்டைமானாறு ட்டி "ய்ா/தொண்டைமானாறு வீரகத்திப் ன்ற பெயரால் இன்று. புகழ்பெற்று
ாற்றம்பெற்ற இப் பாடசாலை பின்னர் உயர்த்தப்பட்ட நிலையில் பல வருடங்கள் தரத்தில் மிக உயர்ந்த பெறுபேறுகளைப் க்கே பெருமை சேர்த்து வந்தபோதும் இல்லாததால் பல மாணவர்கள் தமது உயர் வித்தனர்.
xi l

Page 18
ඉSමෙමෙමෙමෙර්‍මෙමෙමදි
S) அப்பொழுது அதிபராக இருந்த க.பொ.த. உயர்தர வகுப்புக்களை வை இங்குள்ள சிலரால் தடைபோடப்பட்ட நானும் வடக்கு கிழக்கு மாகாணக் கல்வி இ) பாடசாலைக்கான உயர்தர வகுப்பு பெறக்கூடியதாக இருந்தது. அதன் ெ இ) மகிழ்ச்சியடைகின்றோம்.
S) ஒவ்வொரு வருடமும் பல ம 2 கல்வியியல்கல்லூரிக்கும் சென்று தமது
S) நேரத்தில் திரு. இரா. பூரீநடராசா அ
2 வித்தியாலயம் மேலும் மேலும் வளர்
தொண்டைமானாறு வீரகத்தி அபிவிருத்தியிலும், மற்றும் விளையாட சாரணியம் போன்றவற்றில் பல்பரிமா W எமது சந்நிதியான் ஆசியும் அருளும் கி S) "வாழ்க நீ மாதா வளர்க நீ மாதா” என்
வல்ே
- Χ

திரு. நடராஜா அரியரட்ணம் அவர்கள் (9) 1ப்பதற்கான முயற்சிகள் எடுத்தபோது, 2. நிலையில் அதிர்ஸ்டவசமாக அந்த நேரம் S) அமைச்சில் கடமையாற்றியதால் இந்தப் க்கள் வைப்பதற்கான அனுமதியைப் () பறுபேற்றினை இன்று நாம் உணர்ந்து 4
"ணவர்கள் பல்கலைக்கழகத்திற்கும், மூன்றாம்நிலைக் கல்வியைப் பெறக்கூடிய 2 னவர்களுக்குக் கிடைத்து வருவது அமரர் ப் பணியின் பெறுபேறுதான். இந்தப் 4 அதிபர்கள் தம்மை அர்ப்பணித்துச் ராண்டு விழாவைக் கொண்டாடுகின்ற 4 அவர்களின் தலைமைத்துவத்தில் இவ் ர்ச்சி பெற்று வடமராட்சி மண்ணுக்கு 4 ாழ்த்துகின்றேன். இத்தகைய பெருமை
ஆசிரியராகச் சேவையாற்றச் சந்தர்ப்பம் 2.
S)
S)
A.
()
A.
9)
(9)
9.
ப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் கல்வி 9) ட்டுத்துறை, கலை பண்பாட்டுத் துறை, ' ண வளர்ச்சியைப் பெற்று மேலோங்க டைக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தித்து X று வாழ்த்துகின்றேன். S)
நடராஜா அனந்தராஜ்
நகர பிதா 3. வெட்டித்துறை நகராட்சி மன்றம் Q)
-
岛
然
Z
令
SSGSEGSSGSSGSSGSSGQ
ii -
S

Page 19
வாழ்
இ யா/ தொ? வித்தியாலயத்தி வழங்குவதில் ம
ՄiITU) -9, இவ்வித்தியாச மகுடவாசகத்ை இப்பிரதேச வழி கொடுத்து வருவ
வரலாற்றுப் பெருமைமிக்க பூரீ ( ஆண்டு அமரர் உயர்திரு சி. வீரகத்திப் இவ்வித்தியாசாலை தனது கல்விச்சே அதிபர்களின் ஆளுமையான, அர்ப்ப நிற்பது பாராட்டுக்குரியது.
இன்று பலமாடி வகுப்பறைக் ஒன்றுகூடல்மண்டபம், விஞ்ஞான ஆ பெளதீக வளங்களையும் ஆசிரிய வடமராட்சி வலயத்தில் முன்னணி ஸ்தாபகரது எண்ணத்திற்கு வலுவூட்டு
தொண்டைமானாறு பிரதேச இவ்வித்தியாசாலை உருவாக்கப்பட்ட பத்தமேனி, வளலாய், உடுப்பிட்ட பிரதேசத்தையும் வலிகாமத்தையும் இக்கல்லூரியை வாழ்த்துவதில் மகிழ்6
நாட்டில் ஏற்பட்ட அசாதா இடப்பெயர்வுகளாலும் இடைக்கா போதும் இன்று தனது இலக்ை பாராட்டுக்குரியது.
இவ்வித்தியாசாலை எதிர்கான மனிதப்பண்புகளைப் பேணுகின்ற ந வழங்கவேண்டுமென வாழ்த்துவதுட சிறக்க செல்வச்சந்நிதியானை வேண்டி
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

GSGSGSGSGSGSGQ
●
ததுரை
ண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா ன் நூற்றாண்டு விழாவிற்கு வாழ்த்துரை கிழ்ச்சியடைகின்றேன்.
ண்டுகள் வரலாற்றினைக் கொண்ட ாலை "ஒளியைக் காண்போம்" என்ற தை தன் அணிகலனாகக் கொண்டு ரிய, ஏழைச் சிறார்களுக்கு கல்வி ஒளி பது பாராட்டுக்குரியது.
செல்வச்சந்நிதி ஆலயச்சூழலில் 1912ஆம் பிள்ளை அவர்களால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட வையில் பெருமைமிக்க புகழ்மிக்க பல னிப்பான சேவையால் இன்று நிமிர்ந்து
கட்டடங்கள், கணனி வளநிலையம், ய்வுகூடம், விளையாட்டு மைதானம் என
ஆளணி வளங்களையும் கொண்டு 1C பாடசாலையாக வளர்ந்திருப்பது வதாக உள்ளது.
மக்களின் கல்விக்காக ஸ்தாபகரால் டபோதும் அக்காலத்தில் இடைக்காடு, டி, கம்பர்மலை என வடமராட்சிப் இணைத்து கல்விச் சேவையாற்றிய வடைகின்றேன்.
ாரண சூழ்நிலைகளாலும் மக்களின் லத்தில் இக்கல்லூரி பாதிக்கப்பட்ட கநோக்கி வளர்ச்சி பெற்றுவருவது
பத்தில் ஆற்றல்மிக்க, ஆளுமைமிக்க, ல் மாணாக்கர்களை இப்பிரதேசத்திற்கு ன் இக்கல்லூரியின் கல்விப்பணி மேலும் நிற்கின்றேன்.
திரு. சி. கந்தகுமார் வயைக்கன்விப் பணிப்Uாணர், வடமராட்சி.
GSGSGSGSGSGSGS
iii -
ή Z
S.
2
S)
S)
S)
(8.
%
%
9)
燃
S)
%
S)
9.
S)
S)
2.
8.
2.
S)
8.
C (2)
3.

Page 20
(s) WSያድ}1
Šs)6Šs)
வாழ்த்து
யா/தொன வித்தியாலயம் கொண்டாடுவ அடைகின்றேன் தொண்டைமான வீரகத்திப்பிள் ஆரம்பிக்கப்ப அமெரிக்க மிஷன் பரப்பும் நோக்குடன் கிராமங்களில் இந்நிலையில் கல்லூரிஸ்தாபகர் இப்பகு திறக்கும் நோக்கிலும் சைவத்தையு பாரம்பரியத்தையும் வளர்க்கும் நோக் ஸ்தாபித்தார்.
இப்பாடசாலை மாணவர்களின் கல்வியை சிறந்த முறையில் நீண்டகால அக்காலத்தில் இக்கிராம மக்கள் மட்டு கல்வி கற்றுள்ளார்கள். 1968 ஆம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அதன் பின்ன கலைப்பிரிவு ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு ஸ்தாபனத்தைப் பொறுத்த போற்றுதற்குரியதாகும். இக் காலப்ப பணிகள் அளப்பரியன.
இங்கு கல்வி கற்ற மாணவர்கள். வருவதை அறியும் போது பெரிதும் மகி நல்ல மாணவர்களை உருவாக்கி வரு உருவாகுவதற்கு இப்பாடசாலை 4 வாழ்த்துகின்றேன்.
@FSSGSSGQSGSEGQSGSEYGSS)
- xi
 
 

ன்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா
100வது ஆண்டு நிறைவைக் தையிட்டு வாழ்த்துவதில் மகிழ்ச்சி 1. சைவமும் தமிழும் தழைத்தோங்க னாறு கிராமத்தில் அமரர் உயர்திரு சி. ளை அவர்களால் இக்கல்லூரி பட்டது. மெதடிஸ்த மிஷன்களும், ள்களும் போட்டியிட்டு தமது மதத்தைப் பல பாடசாலைகளை ஆரம்பித்தன. குதிப்பிள்ளைகளின் அறிவுக் கண்ணைத் ம், தமிழையும், பண்பாட்டையும், குடன் 1912 இல் இப்பாடசாலையை
கல்வியின் அத்திவாரமான ஆரம்பக்
மாக நிறைவேற்றிக்கொண்டிருக்கிறது.
மல்லாது அயற் கிராமப் பிள்ளைகளும் ஆண்டு க.பொ.த (சாத) வகுப்பு ார் 13.07.1998 இல் க.பொ.த (உத)
வரையில் 100 ஆண்டு காலச் சேவை குதியில் இப் பாடசாலை ஆற்றிவந்த
பலரும் பெரிய பதவிகளில் செயலாற்றி ழ்வடைகின்றேன். தொடர்ந்து மேலும் ங்கால சமுதாயம் நல்ல சமுதாயமாக சிறப்பாக விளங்க வேண்டும் என
திரு. ச. முரீராமச்சந்திரன் கோட்டக்கன்வி அதிகாரி
பருத்தித்துறை.
』
G

Page 21
份
யா/ தொன் வித்தியாலயம் | வதையிட்டு வித் கடமை புரிந்த | மகிழ்ச்சியும் அணி
கி.பி பத்ெ நூற்றாண்டின் * மிஷனரிமாரின் கற்பதற்காகப் பிள்ளைகள் மதம் மாற முருகன் ஆலயம் உள்ள தொண்டை என்பதற்காக பெரும் தனவந்தரும் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களால் 1921இ சமவாய்ப்பு" என்னும் குறிக்கோளுடன் ஆகும். அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை அவ வருமானத்தின் ஒருபகுதியை இவ் ஆசிரியர்களுக்கான வேதனத்தைத் தா கல்விகற்பதற்கு வசதியாக அவ உபகரணங்களையும் வழங்கி உதவிபுரி தேவையறிந்து ஆங்கிலமொழிப் பாட மாணவர்களின் கல்வியிலும், வாழ்விலு
அன்று அமரர் சி. வீரகத்திப்பிள் அவர் தம் குடும்பத்தினரால் நிர்வா காலங்களிலேயே கல்வித்துறையிலும் விளங்கியது மாத்திரமல்ல, யோகர் சுவ சந்திரசேகரன் போன்ற கல்விமான்களு வாழ்த்தும் பேறுபெற்ற இப் ப இடப்பெயர்வுகளையும் சந்தித்தபோ கொண்ட தரம் 1C பாடசாலையா பெருமையும் பூரிப்பும் ஏற்படுகின்றது.
அண்மைக் காலங்களில் கூட கல்வித்துறையிலும், விளையாட்டுத்து பாடசாலைகளில் ஒன்றாகத் திகழ்
மாணவர்களின் தொகையும் படிப்ட தருவதாக அமைந்துள்ளது. இவ் வித் வல்ல சந்நிதி முருகனை வேண்டுகிறே
 
 
 
 
 
 

LSLSLSeLSAeS LSLeSqSeAASLLLLLSLLLeSeSJSqSeSLSLSeSeSLSeeSSLSLSL LSLSeSqqSLLLLLLLL LLLSeeeSeAASLLLLLSeeeeLS LLeBsJSLeLeeLeLa KsSSsSeLeLeB esJJLeLeB esSsSeOeLeBa essOeOeOeBO KssLJeLeBs
ச் செய்தி
ன்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா நூறு ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடு ' நியாலயத்தில் சில ஆண்டுகள் அதிபராகக் )9( کی ہے۔ ہہے۔ سکی۔ ۔ ۔ ۔ வண் என்றவகையில் பெருமிதமும் 2 டகின்றேன்.
தான்பதாம் நூற்றாண்டிலும் இருபதாம்
ஆரம்பத்திலும் கல்வி கிறிஸ்தவ ஏக போக உரிமையாக இருந்தது. கல்வி வேண்டிய சூழ்நிலை நிலவியது. சந்நிதி மானாற்றிலும் அந்நிலை வரக்கூடாது வள்ளலுமான அமரர் சின்னத்தம்பி 9) இல் "எல்லோருக்கும் கல்வி, கல்வியில் ஆரம்பிக்கப்பட்டதே இவ்வித்தியாலயம் S) ர்கள் தனது வியாபாரத்தின் மூலம் வரும் வித்தியாலயத்துக்காக ஒதுக்கினார். (9) னே வழங்கியதுடன் ஏழை மாணவர்கள் பர்களுக்குத் தேவையான கற்றல் S) ந்தார். சில ஆண்டுகளின் பின், காலத்தின் டசாலையையும் ஆரம்பித்து இப் பகுதி S) றும் ஒரு மறுமலர்ச்சியை ஏற்படுத்தினார். 4 ளை அவர்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்டு பின் இ கிக்கப்பட்ட இப் பாடசாலை ஆரம்ப ம், விளையாட்டுத் துறையிலும் சிறந்து ாமிகள் போன்ற மகான்களும் பேராசிரியர் ம் இவ் வித்தியாலயத்திற்கு வருகைதந்து ாடசாலை பல சோதனைகளையும் தும் இன்று பல கற்றல் வளங்களையும் க உயர்ந்து நிற்பதைக் காணும்போது
C %
3.
A.
3.
A.
- இப் பாடசாலை வடமராட்சியில் றையிலும் சிறந்து விளங்கும் முதன்மைப் வதுடன் பல்கலைக்கழகம் செல்லும் டியாக அதிகரித்து வருவது மகிழ்ச்சி தியாலயம் மேன்மேலும் வளர எல்லாம்
ÖT,
3.
A.
2
门
S)
A.
திரு. வ. கணேசமூர்த்தி SLPS-1, ஒய்வுநிலை அதிபர்,
2.
இ
XV -

Page 22
(ပြဲ) MSX 20
S)
S)
(8.
8.
3.
"*
WAZ
S.
2.
S)
2.
()
2.
*
S)
2.
S)
2.
S)
2.
S)
28
לם
● GITP) பாடசாலை அபி
தொண்மை கிராமத்தில் கல யா / தொண்ை வித்தியாலயம் கொண்டாடுவ
பழைய மாண மகிழ்ச்சியடைகி
நூற்றாண்டு விழா காலப்பகுதி சங்கத்துடன் இணைந்து பணிபுரிய கருதுகிறேன். எமது பாடசாலை சமூகத்தில் அமைந்திருப்பது மேலும்
எமது பாடசாலை இக் கி கிராமத்துக்கும் கல்வி ஒளி பர் புத்திஜீவிகளையும், விளையாட்டு வீர உருவாக்கியுள்ளது. மேலும் பல சாத6 விழா சிறக்கவும் எல்லாம் வல்ல வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக்கொள்
LLesLsLeeLes0LOeOOeLeLOessOeLeeS esSseOLeLeOeS esSsOeLeOeBeSess0sOeOLeBe esS
 
 

STS) NSECSSECSSECSSGQSYGQ్ళ
gGOD 3. விருத்திச் சங்கம் (9)
O
கள் நிறைந்த தொண்டைமானாற்றுக் வி ஒளி பரப்பிக் கொண்டிருக்கும் து டமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா 歇 தனது நூற்றாண்டு விழாவினைக் 4 தையிட்டு இப் பாடசாலையின் இ வன் என்ற வகையில் மட்டற்ற றேன். 9
யில் இப் பாடசாலை அபிவிருத்திச் %
கிடைத்தமை பெரும் பேறாகவே இயற்கை சூழலில் ஒற்றுமையான 2 ஒரு சிறப்பாகும்.
ராமத்துக்கு மட்டுமன்றி அயற் () ரப்பி பல கல்விமான்களையும், rர்களையும், சாதனையாளர்களையும் இ னைகளைப் படைக்கவும் நூற்றாண்டு சந்நிதி முருகனை வேண்டி எமது X கிறேன். C
திரு. மு. உதயகுமார் யா/ தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித். து அபிவிருத்தி சங்க செயாைணர் ()

Page 23
S) வாழ்
U6O2 JULV UDM7a
J5/TDJ 601 (05 முறையான கல் வீரகத்திப்பிள்ை இதற்கு வடிகா பாடசாலை" ( ஆங்கிலப் ப
LITL3FT6)6)565 அவர்களின் உத
S) காலப்போக்கில் இரு பாடசா 4 யா/இந்து ஆங்கிலப்பாடசாலை என்று தொண்டைமானாறு மட்டுமல்லாது 4 மாணவர்களும் கல்வி கற்று மேல்நிை
காலப்போக்கில் தென்னிந்திய S) வேதப்பள்ளிக்கூடமும் உள்வாங்க 2 வித்தியாலயம்” என அழைக்கப்பட்டது
பின்னர் ஸ்தாபகரைக் கெளரவிச் (9) வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம்
எமது கலாசார பாரம்பரியங்கை சமூக விழுமியங்களைப் பேணிப் S) அறிவாற்றலுடைய, வினைத்திறனுடை W மாணவச் செல்வங்கள் உருவாகவேன
சங்கம் உறுதுணையாக இருக்கும்.
எமது பாடசாலை மென்மேலு W வேண்டும் என வாழ்த்துவதோடு "ப முறையிலும் இப்பாடசாலையின் ஸ்தா X வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிப்பதில் மட்ட
 
 

ந்துரை 27வர் சங்கம்
டங்களுக்கு முன்பு இப்பிரதேசத்தில் விக்கூடம் இல்லாதநிலை "வள்ளல்" ளை அவர்களின் மனதை உறுத்தியது. லாக இரு வேறு இடங்களில் "தமிழ்ப் மதவடிக்கு அண்மையில்) ஒன்றும் TIL FITGð) (6) ஒன்றும் என இரு 1ள தமது சகோதரன் “இராமசாமி” வியுடன் உருவாக்கினார்.
rலைகளையும் ஒன்றாக்கினார். இது அழைக்கப்பட்டது. இப்பாடசாலையில் "இடைக்காடு" போன்ற அயற் கிராம லயை அடைந்தனர்.
திருச்சபையினால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட ப்பட்டு "தொண்டைமானாறு மகா
il.
கும் வகையில் யா/தொண்டைமானாறு
என அழைக்கப்படுகின்றது.
ளக் கட்டிக்காத்து பெருமை மிக்க எமது பாதுகாப்பதுடன், ஒழுக்கமுடைய, ப, எதிர்கால சமூகத்தின சிற்பிகளாக எமது ண்டும். இதற்கு எமது பழைய மாணவர்
லும் பல வளர்ச்சிப்படிகளை அடைய ழைய மாணவர் சங்கத் தலைவன் என்ற பகரின் உறவினர் என்ற வகையிலும் எமது டற்ற மகிழ்ச்சி அடைகின்றேன்.
660726/7772/7 68tu/7/78/7 தலைவர் பழைய மாணவர் சங்கம்
(vii

Page 24
(NSEGSSECSSGSEGSSGSSGQ O
*
3. வாழ்த்து
3. ஈழத்தின் வடகோடியில் தொண் 6) கம்பீரமாக அமைந்துள்ள தொண்ை 3. வித்தியாலயம் பல தடங்கள் பதித்து வளி டு இந்த நாளில் இலண்டன் நற்பணிமன்ற * பெரு வளர்ச்சிக்காகப் பாராட்டி நிற்கின் 8) இன்று மகாவித்தியாலயமாக து வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களால் அவ 9) பிள்ளைகளின் கல்விக்காக 1912ஆம் ஆ 2 அரசாங்கம் பொறுப்பேற்கும் வரையில் 9) என்பது நினைவுகூரப்பட வேண்டிய 2 வளர்ச்சி மிகவும் உன்னத நி 9) தொண்டைமானாற்றைச் சுற்றியுள்ள கி 4 வந்து கல்வி கற்று திறமைச்சித்தி அ 9. தொன்றாகும். பாடசாலையின் வளர்ச்சிய 4. பலர் முன்வந்து தங்கள் சொந்த மாணவ கூடம், விஞ்ஞானகூடம் போன்றவற்றை
9)
2
Z
பாடசாலையில் கல்வி கற்ற அ;
9)
W சாதாரண பரீட்சையில் சிறந்த பெ.
凸
பாடசாலைகளில் உயர்கல்விக்காக
9)
W மாணவர்களின் சிறந்த பெறுபேறுக6ை
C
வகுப்பு வைப்பதற்கான அனுமதியைப் % தகுதியையும் பெற்றது. மற்றும் போருக்கு பல இன்னல்கள் வசதிக்குறைவுகள் இரு 3. பெறுபேறுகள் பெற்று பல்கலைக்கழ
9.
மேலும் தொண்டைமானாறு வீர
ஈட்டியுள்ளமை பெருமைப்பட வேண்டி
கல்வி கற்று வெளியேறிய மாணவர்க
3.
உயர்நிலையில் வெளிநாடு எங்கனும் ப பெருவளர்ச்சியடைந்து இன்று நூறாவ
Gର
()
வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலய ஆலமரம் போல் கிளைபரப்பி விழுதுரன்
S)
静
፴
酥
தாண்டைமானாறு நற்பணி மன்றம் ச
()
份
R NSECSSECSSEGQSGSSYGQSYGRSS
- XV
(6.

කෞම්‍යෙමතේමෙමෙමෙමෙමදිඹු
0) 勿
● S) 3FGFL ※
டைமானாறு என்னும் ஊரின் மத்தியில் x டமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா ர்ந்து நூற்றாண்டு விழாக் கொண்டாடும் x மும் அக மகிழ்வோடு பாடசாலையின்
Iறது. 3. வளர்ந்து நிற்கும் பாடசாலை அமரர் ரது சொந்தப்பணத்திலே அவ்வூர்ப் 2 ண்டு கட்டப்பட்டு 50 ஆண்டுகளின் பின்
மானியங்கள் எதுவுமின்றி இயங்கியது 2
தொன்றாகும். பாடசாலையின் கல்வி S) லையில் இருந்ததன் காரணமாக ராமங்களிலிருந்து மாணவர்கள் இங்கு டைந்துள்ளமையும் பெருமைக்குரிய 2 பில் அக்கறை கொண்ட ஊர்ப்பிரமுகர்கள் 9) ர்களின் தொழிற்கல்விக்காக மனையியற் 4 நிறுவியுள்ளனர். 9) திகப்படியான மாணவர்கள் க.பொ.த றுபேறுகளைப் பெற்று அயற் கிராம 3. ச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. இந்த ாக் காரணம் காட்டி க.பொ.த உயர்தர ) பெற்றதுடன் மகா வித்தியாலயம் என்ற தப் பிந்திய இன்றைய காலகட்டத்திலும், 3. ந்தபோதிலும் இம் மாணவர்கள் சிறந்த கம் சென்று மிகச்சிறந்த வெற்றிகளை X யதொன்றாகும்.
கத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயத்தில் ள் பல்வேறு தரங்களில் தகுதிபெற்று இ ரந்து பணியாற்றுகின்றனர். இவ்வாறாக 4 து ஆண்டைத் தொட்டு நிற்கும் எங்கள் இ ம் மேலும் மேலும் வளர்ச்சியடைந்து 4 றி அசையாது எழுந்துநிற்க இலண்டன் இ ர்பில் வாழ்த்துகின்றோம்.
தொண்டைமானாறு நற்பணி மண்றம் 2 ண்ைடண், S)
s s কেৰ আখৰ ১১ चS) S S& NSECSSGSSGSSGSSGQ
ခြံ) 11 -

Page 25
வாழ்த்து
யா/ தொண்டைமானாறு வீரக உதவிகளை வழங்கி இப் பாடசாலைை கனடாவில் 2011ஆம் ஆண்டு உருவாக்க எமது அமைப்பு தொண்டைமானாறு பெற்றோர், பழைய மாணவர், ஆசிரிய கனடாவில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
தற்பொழுது கனடாவில் வசித் யுடனும் எமது கிராமத்துடனும் தொ ) செயற்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றோம். ) ஆலய கலாசார மண்டபத்தில் எமது
சிறப்பாக நடாத்தி கனடாவிலும் ஏனை பற்றிய ஒர் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி
எமது சங்கம் ஆரம்பிக்கப்பட் பல்வேறு உதவிகளை வழங்கிக்கொன X உட்பட பாடசாலை நூற்றாண்டு
வழங்கியுள்ளோம். இவ்வாறு உதவிகை X புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கும் இடையே
நம்புகின்றோம்.
எமது பாடசாலை 1912ஆம் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களால் ஆரம் வரை இப்பகுதி மக்களுக்கு ஆற்றிவ( காண்போம்" என இப் பாடசாலையின் பகுதி மக்களுக்கு கல்வி என்ற ஒளியை ஒளியையும் வழங்கிக்கொண்டிருக்கிற இப் பாடசாலை மகத்தான பங்களிப்ை
இப் பாடசாலையின் சேவை மாணவர்கள் தொடர்ந்தும் சிறப்பான ட
சங்கமும் கனடா வாழ் மக்களும் வாழ்த்
 
 
 

EYANQSYRQSYRQEYRQSYRQSYRQSYRQE్ళ
Գst
துச்செய்தி 3.
த்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயத்திற்கு 3.
ய உயர்வடையசெய்யும் நோக்கத்திற்காக ப்பட்டதே கனடா நலன்புரிச்சங்கமாகும். று வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலய பர் மற்றும் நலன்விரும்பிகள் சங்கமென
(9)
துக்கொண்டிருக்கும் எமது பாடசாலை
S)
ாடர்புள்ளவர்களை ஒன்றிணைத்து நாம் 3. 18.02.2012 இல் கனடா பூரீ செல்வச்சந்நிதி
கல்வித்தாயின் நூற்றாண்டு விழாவை }
S)
3.
பநாடுகளில் உள்ளவர்களுக்கு பாடசாலை புள்ளோம்.
()
y
()
9)
டு குறுகிய காலத்தில் பாடசாலைக்கு 3. ண்டிருக்கிறது. மேலும் மலர் வெளியீடு விழாவுக்கும் எமது பங்களிப்புகளை X )ள வழங்குவதனூடாக பாடசாலைக்கும் தொடர்ந்தும் உறவை பேண முடியும் என X
ஆண்டு பெருந்தகை சின்னத்தம்பி பிக்கப்பட்ட காலம் தொடக்கம் இன்று W ரும் சேவை அளப்பெரியது. ஒளியைக்
மகுட வாசகத்தில் உள்ளது போல இப் % பரப்புவது மட்டுமன்றி எல்லாவகையான து. குறிப்பாக கடந்த இரு சதப்தங்களாக 2 ப மக்களுக்காக ஆற்றி வருகின்றது. S)
மேலும் வளர்ச்சியடைவதன் ஊடாக S) பயன்களை அடைய வேண்டும் என எமது 2
கனடா கண்ைபுரிச்சங்கம், கனடா. S)
ØS. Ø9.2072 %

Page 26
மகா வித்தியால சேவையை நிை காண்பது மிகவு
பல இடர் எமது வித்திய தாகத்தைப் பே சான்றோர்களை
இக் கல்லூரியின் ஸ்தாபகர்கள் மற்றும் அவரது சகோதர்கள் ஆகியே அவர்கள் தமது பணத்தையும், முன்னேற்றத்திற்கு வாரி வழங்கியுள்ள இன்று உயர்தரக் கல்வி வரை பல்கலைக்கழகத்திற்கு அனுப்பும் நி வித்தியாலயத்தின் வளர்ச்சியில் ப பணிபுரிந்த அதிபர்கள், ஆசிரியர்கள் எனப்பலரும் தமது பங்களிப்புக்களை
இவ் வித்தியாலயம் மேன்மேலு பணியினை சிறப்புடன் தொடர பிரார்த்திக்கிறேன்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

බ්‍රට්තුමෙට්ට්‍රිට්‍රෝSමෙට්ට්‍රේබ්‍රලිඛිතුංක්‍රිට්ට්‍රෙට්‍රලිබූ
● ● ச்செய்தி
ண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை யம் தனது நூற்றாண்டு காலக் கல்விச் () றவு செய்து இன்று விழாக்கோலம் 2 ம் மகிழ்ச்சிக்குரியதாகும். S)
பாடுகள், இன்னல்களுக்கு மத்தியிலும் இ ாலயம் மாணவர்களின் அறிவுத் 4 ாக்கிச் சமூகத்தின் மேனிலையிலுள்ள இ
உருவாக்கித் தந்துள்ளது.
ாாகிய அமரர் சி. வீரகத்திப்பிள்ளை ாரின் பங்களிப்பு போற்றுதற்குரியது. 9.
உழைப்பையும் பாடசாலையின்
ானர். ஆல விருட்சம்போல வளர்ந்து 燃 மாணவருக்கு கல்வி புகட்டி
லையில் சிறப்புற்று விளங்கும் இவ் % லரும் பங்காற்றியுள்ளனர். இங்கு () ர், பெற்றோர், பழைய மாணவர்கள் 4 த் தாராளமாக வழங்கியுள்ளனர். S)
லும் வளர்ச்சி பெற்று தனது கல்விப்
வேண்டும் என இறைவனைப் 4
பயோதரியம்மா இராசசேகரம் இ
ண்ைடன்.
බ්‍රවාංමGSතූGSත්‍රාටෝලිට්‍රෙට්ට්‍රෙට්ට්‍රේබ්‍රර්‍ෂි
Κ -

Page 27
靈壽鱷 鱷劑靈
差靈
 

vlae

Page 28


Page 29
Šත්‍රෙට්‍රිට්‍රෝලිතුGSත්‍රෙSත්‍රාටෝලිට්‍රෙලිතු
(6 LETTU 6
ஆசியுரைகள் வாழ்த்துரைகள்
நினைவுகளின் பக்கம்
பாடசாலை வரலாறும் வளர்ச்சி
என் நினைவுகள் - சீ ஞானேஸ்வ பசுமை நினைவுகள் - N. வேலு. எங்களின் காலம் - நா. மகேந்தி நினைவில் வாழ்பவர்கள் - இ. ச எங்கள் அதிபர்களும் ஆசிரியர்க மலர்ச்சியும் மறுமலர்ச்சியும் - இ இயற்கை சூழ்ந்த வித்தியாலயம் வந்ததே நூற்றாண்டு விழா - பா நூறு அல்ல ஆயிரமாய் - ச. சண A STAFF MEMBER... - R. U. FIRST PRESIDENT'S SCOUT அறநெறிப் பாடசாலை - ம. தமி எண்ணி எண்ணி வியக்கின்றேன் கல்வி அடைவு மட்டுமா - கு. ர இலங்கையில் பத்து வருடங்கள் ஆசிரியர் பற்றாக்குறையைப் பே நூற்றாண்டு காணும் வித்தியால
ஆளுமைகளின் பக்கம்
திருமுறைகளின் உள்ளடக்கம் - ஒல்லாந்தர்கால தமிழ்க்கல்வெட்( மண்ணின் மகிமை - ந. அரியரத் யாப்பியலுக்கு ஒர் அறிமுகம் - ( இலங்கைத் தமிழ்ச் சினிமா சில ஈழத்தமிழ் நாவல் வளர்ச்சியில் ஒ பேராசிரியர் செ. யோகராசா க.பொ.த. உயர்தர பாடத்தெரிவு பட்டம் விடுதல் . - இ. இராே
A,
 
 

Šමුඛ්‍යමුඛ්‍යමුඛ්‍යමුඛ ලිවුරුං
TLö35ub
பும் - ந. அரியரத்தினம் O1 பரன் 13
ப்பிள்ளை 15
ராஜா 19 டாட்சரதேவி (குந்தவை) 21 ளும் - க. வசந்தாதேவி 25 ), சிறீதரன் 29 - வ. வீரகுலசிங்கம் 34 வினோதினி 36 முகவரதன் 38 thayasankar 39 ... - K. V. Samy 41 ழ்ச்செல்வி 43 - இ. இரகுநாதன் 45 வீந்திரன் 47 - வ. கிருஷ்ணமூர்த்தி 50 ாக்க. - இ. சிவகுமாரன் 52 பம் - இரா. பூரீநடராசா 58
பேராசிரியர் அ. சண்முகதாஸ் 59 டு. - பேராசிரியர் ப. புஷ்பரட்ணம் 67 தினம் 73 பேராசிரியர் ம. இரகுநாதன் 82 குறிப்புக்கள் - நந்தினி சேவியர் 89 ஒரு பூ" என்றொரு நாவல்
92
ம் Z புள்ளியும் - சி உத்யகுமார் 98
ஜஸ்கண்ணன் 105
K1 -
S.
O)
"
()
S)
Øo
6)
S)
C
S)
S)
2.
A.
2.
S)
S)
()
S)
()
%
(9)
2.
A.
%
()
8
SEE
巴

Page 30
6 ஆன்மிகம் - ப. ஜெயவதனி
துரித உலகமயமாக்கலும் . - 2 9) ஈழத்துத் தமிழ்க் கவிதையில் குறி சிக்கித் தவிக்கும் பெண்ணினம் - 8. How to eradicate bad habits .. யுத்தத்தில் தொலைந்துபோன .
% சலரோகம் ஒரு பார்வை - நவநீத S) குருவிச்சை - தேவி பரமலிங்கம் %
டு அரும்புகளின் பக்கம்
S)
2 பூரீ செல்வச்சந்நிதி ஆலயமும் அத Prize day of my school - J. Sir % செல்வச்சந்நிதி - பி. தமிழினி
() கடல் - ச. பிரியங்கா
குடாநாட்டு நீர்நிலைகள் - கி. அ. 9. பெற்றால் மட்டும் போதுமா - சு 失 அழகுநிலா - பி. தமிழினி
3. யாரிடம் சொல்லியழ - கே. கஜா வானம் - கு. தாட்சாயினி
வடமராட்சி மக்களும் உணவு வ: 3. பின்னிணைப்பு S) 9 நூற்றாண்டு விழாப் போட்டியில்
2 9 நூற்றாண்டு விழா சிறுகதைப் பே 9 நூற்றாண்டு விழா விளையாட்
LITLFIT606).5Gir
இ 6 வித்தியாலய நிகழ்வுப் படங்கள்
இந்த நூற்றாண்டு மலருக்கும், ! 3 சிறுகதைப் போட்டிக்கும் அனு: % கனடா நலன்புரிச் சங்கத்தை நஎ
然 2.
9.
(3;Sතුව(බ්‍රලිඛිතුං’(බ්‍රව්‍යූටෝලිට්‍රේබ්‍රට්ට්‍රිට්‍රෝලිඛිතුංOSත්‍ර
- XX
 

ஜானகி கிருஸ்ணபிள்ளை 115
யீடு - சி. ரமேஸ் 120 பாமினி வசீகரன் 128 . – P. Thayalathasan 129 - சு. குணேஸ்வரன் 130 ன் நிசாந்தி 134
137
ன் வரலாறும் - கு. தாட்சாயினி 145
Ithiya 147
148
149 ஜத்திகா 150 ஜெகிதா 154
156
"GÖTIT 157
158
கைகளும் - பா. விஜேக்கா 159
பரிசில் பெறும் மாணவர் விபரம்
ாட்டியில் பரிசில் பெறுவோர் விபரம்
டுப் போட்டியில் பரிசில் பெறும்
தேசிய ரீதியில் நடாத்தப்பட்ட ஈரணை வழங்கி உற்சாகம் தந்த
ாறியுடன் நினைக்கின்றோம்.
- மலர்க்குழு -
:

Page 31
so nɑsɛ sɛ
震W*
till: )
z - đò@sossae(Ti
 

Įoĝque to song)g('gostom830 'n son@s so soqooo uolguin so samos (susoofisso so sons, osoɛ ɖɔuɖo a ysgogo, o
sosem, & os souffourng Ilo os os műsors, mae) postogonog?) og aeg s tíműsosios moog) quos@sms, os os ossopisugumą, in aeg oslalomą, đì) og

Page 32


Page 33
வித்தியாலயத்தி வரலாறு ஆகிய தொடர்புடையவ
பதிவுசெய்யும் ப என்ற இப் பகுதி
 

ன்ெ தோற்றம், வளர்ச்சி, அதன் பன பற்றி வித்தியாலயத்துடன் ர்கள் தங்கள் எண்ணங்களைப்
குதியாக "நினைவுகளின் பக்கம்"
அமைந்துள்ளது.

Page 34


Page 35
GG
ஆ
ILITILOFTGDGD 62IDTGDI
நூற்றாண்டு வர6 தாயின் வரலாறு பெ காண்போம்” என்ற மகு அணிந்து கொண்டு, கொண்டிருக்கும் எமது கலைத் தாயாகிய மகா வித்தியாலயத்தின் நூறு வருட காலி அது அளவிடற்கரிய வரலாற்று நிகழ்ச்சி அம்சங்களையும் மகத்தான பல சாதன உயிர்த்துடிப்பான வரலாற்றுக் 5|T6)Lb 6Té
வரலாற்றுப் புகழ்மிக்க, அருள்மிகு அம்மன் ஆலயம், பிள்ளையார் கோவில் ஆலயங்களையும் சைவ பாரம்பரிய கு விளங்குகின்றது. அது மட்டுமல்ல தென்னிந்தியாவுடனும் நேரடியான பல வ எமது கிராமம் விளங்கி வந்துள்ளது.
தமிழ்ப் பாடசாலை
இத்தகைய சிறப்புக்களைக் கொண்ட பதிவாக திரைகடலோடித் திரவியம் சேர்த்
 

99
ក្អវៀរឿ ងឿr flpប់ឃុយខ្សy = ឱoឧ
ترتیجت
ாறும் வளர்ச்சியும்
ந. அரியரத்தினம்
B.Ed, M. Ed, S.L.P.S.1
ஒர்வுபெற்ற அதிபர்
லாற்றில் கால்பாதிக்கும் எமது கலைத் ருமைக்குரியதொன்றாகும். “ஒளியைக் 5ட வாசகத்தை தன்னகத்தே அணிகலனாக கல்வி என்னும் ஒளியைப் பரப்பிக் யா/தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை ) வரலாறு ஒரு சாதாரண வரலாறு அல்ல. களையும் தனித்துவமான பல வரலாற்று னகளையும் தன்னகத்தே கொண்ட ஒரு ன்றே குறிப்பிடவேண்டும்.
ரீ செல்வச்சந்நிதி ஆலயம், வீரமாகாளி போன்றவை உட்பட பல பிரசித்தி பெற்ற ழலையும் கொண்டதாக எமது கிராமம் யாழ்ப் பாண இராட்சியத்துடனும் ரலாற்றுத் தொடர்புகளையும் கொண்டதாக
எமது கிராமத்தில் மேலும் ஒரு வரலாற்றுப் த வள்ளல் அமரர் உயர்திரு. சின்னத்தம்பி
| -

Page 36
turf 635 Tairal-DT&Tg) outsiggleira.)
வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களினால் ஸ்தாபிக்கப்பட்டது.
1851 ஆம் ஆண்டளவில் எமது கி பாடசாலையை அமெரிக்க மிஷன் பாதி கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பரப்பும் முயற்சிய எமது ஸ்தாபகள் இப்பகுதிப் பிள்ளைகளின் எமது சுதேச சமய கலாசாரங்களைப் மாணவர்களுடன் எமது கலைத்தாயை
ஆரம்பத்தில் ஸ்தாபகரின் சகோதரர இல்லத்திலேயே இந்த தமிழ்ப்பாடசாலை தமக்கு சொந்தமான பருத்தி அடைப்பு 6 அமைத்து பாடசாலையை அங்கு மாற்றி
அக்காலத்தில் அயற்கிராமங்களாக அச்சுவேலி, ஆவரங்கால், உடுப்பிட்டி, 8 பெருந்தொகையான மாணவர்கள் வந்து
மேலும் ஆரம்பத்தில் அரசின் நிதி பணத்தில் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்க குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆங்கிலப் பாடசாலை
உயர் கல்வி கற்பதற்கும் வேலை ஆங்கிலக்கல்வி அவசியமாக இருந்துள்ள கல்வியைக் கற்பதற்கு அச்சுவேலி போ செல்ல வேண்டியுமிருந்தது. மேலும் வேறு மதமாற்றத்திற்கான சந்தர்ப்பங்களும் கா கொண்டு வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் பாடசாலையுடன் ஆங்கிலப் பாடசாலை ஒன்
ஆங்கிலப் பாடசாலை ஆரம்பத்தில் மகன் இராசரத்தினத்திற்கு கட்டிக் கெ ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆனாலும் ஆங்கில வேகமாக அதிகரித்துச் சென்றதால் நன்கொடையாகக் கொடுக்கப்பட்ட கான இருக்கும் இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது

D&n GísläSuy60uyíb
912 ஆம் ஆண்டு எமது UITLEF IT60)6Nd
Tமத்தில் ஐந்தாம் வகுப்பு வரையுள்ள ஒரு மார் ஸ்தாபித்தார்கள். அதனுTடாக தமது ல் ஈடுபடலாயினர். இந்த நிலையில் தான் அறிவுக் கண்ணைத் திறக்கும் நோக்கிலும், பாதுகாக்கும் பரந்த நோக்கிலும் இருபது ஸ்தாபித்தார்கள்.
ான உயர்திரு சி. இராமசாமி அவர்களின் இயங்கியது. பின்னர் ஸ்தாபகள் அவர்கள் னும் காணிக்குள் ஒரு பாரிய கட்டடத்தை னார்கள். -
கிய இடைக்காடு, பத்தைமேனி, தம்பாலை, கம்பர்மலை முதலிய இடங்களிலிருந்து எமது பாடசாலையில் கல்வி கற்றுள்ளனர்.
உதவி பெறாமல் தாமே தனது சொந்தப் ள் பாடசாலையை நடாத்தி வந்ததும்
வாய்ப்பைப் பெறுவதற்கும் அப்பொழுது து. அது மட்டுமல்ல இவ்வாறு ஆங்கிலக் ன்ற இடங்களுக்கு இளைஞர்கள் நடந்து பாடசாலைகளுக்கு செல்லும் பொழுது ணப்பட்டது. இவற்றையெல்லாம் கருத்தில் ஏற்கனவே ஸ்தாபிக்கப்பட்ட தமிழ் றையும் எமது கிராமத்தில் ஸ்தாபித்தார்கள்.
வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களால் அவரது டுக்கப்பட்ட இராசரத்தினத்தின் வீட்டில் LITLFT60)6) d5(5 மாண்வர்கள் தொகை சில அன்பர்களால் பாடசாலைக்கு க்குள் கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டு இன்று அப்பொழுது ஆங்கிலப் பாடசாலைக்கு
6)16
上円

Page 37
6O)6)
ஒரு
5LD95) தான் ഉID, நபது
Ꮱ6u , ந்து [னர்.
ந்தப்
தும்
Աք95/ லக்
ԱՔ5] தில்
Ъ6ії.
ரது
6 6.
ජී:
அரசாங்க மானியம் கிடைக்காத காரணத் அறவிடப்பட்டுள்ளது. ஆனாலும் பாடசாை சம்பளம் எனப் பெருந்தொகைப் பன செய்துள்ளர்கள், !
பாடசாலை அமைவிடங்கள்
பாடசாலையின் ஆரம்பகாலத் தோற்றம், படம் கே. வி. சாமி
அவர்களின் மகன் இராசரத்தினத்தின் வீட்டில் இயங்கியது. பின்பு இன்று எமது பாடசாலை இருக்கும் இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. இதேபோன்று 1938 ஆம் ஆண்டளவில் தமிழ்ப் பாடசாலையும் இன்று இருக்கும் இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டதனால் இரண்டு பாடசாலைகளும் ஒரே இடத்தில் இயங்க ஆரம்பித்துள்ளன.
நிதி வசதிகள்
உயர்திரு. சின்னத்தம்பி வீரகத் ஸ்தாபித்தது மட்டுமன்றி அவற்றைத் ெ வகையான நிதி வசதிகளையும் அவரே முடிகிறது. கட்டிடம், தளபாடம் என்பவற்றி செய்தது மட்டுமன்றி ஆசிரியர்களது ம அவரே வழங்கி வந்துள்ளார்கள்.
மாணவர் தொகை அதிகரிப்பு ே செலவுகள் அதிகரித்துச் சென்றுள்ளன. வகையில் சைவ பரிபாலன சபையுடன் யாழ் இந்துக் கல்லூரியின் கிளைகளி
 
 

-- *,
ញ” ប្រញាំញញើត្រូ លីស្ហែr flញសំបុញ្ញឆាំ្ន → ឧoឧ
தால் மாணவர்களிடம் சிறிதளவு கட்டணம் லக் கட்டிடங்கள், தளபாடங்கள், ஆசிரியர் னத்தை ஸ்தாபகர் அவர்களே செலவு
1912 ஆம் ஆண்டு ஸ்தாபிக்கப்பட்ட தமிழ்ப் பாடசாலை ஆரம்பத்தில் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களின் சகோதரர் இராமசாமி அவர்களின் வீட்டில் இயங்கியது. பின் பருத்தியடைப்பு என்ற காணிக்குள் கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டு அங்கே அது மாற்றப்பட்டது. ஆங்கிலப் பாடசாலை ஆரம்பிக்கப்பட்ட பொழுது அது ஆரம்பத்தில் வீரகத்திப்பிள்ளை
து- தற்போதைய முகப்பு
திப்பிள்ளை அவர்கள் பாடசாலையை தாடர்ந்து செயற்படுத்துவதற்காக எல்லா
வழங்கி வந்துள்ளதையும் நாம் அறிய ற்காக பெருந்தொகைப் பணத்தை செலவு ாதாந்த சம்பளக் கொடுப்பனவுகளையும்
பான்ற காரணங்களால் காலப்போக்கில் அதனால் செலவுகளைக் கட்டுப்படுத்தும்
தொடர்புகொண்டு எமது பாடசாலையை ல் ஒன்றாக இயங்குவதற்கும் ஸ்தாபகள்
3

Page 38
UJAT/ SAFETTEKSTED-ADTTEIVITrgu aðURBŠSÚISIGITEIDENT
வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் நடவடிக்6 பாடசாலைக்கு நன்கொடை உட்பட L கிடைத்துள்ளன.
1933 ஆம் ஆண்டு ஸ்தாபகள் சி இறைபதம் அடைந்தார்கள். ஆனாலும் பாடசாலைக்கு தொடர்ந்து நிதி வசதிகள் ச ஆம்! வள்ளல் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர் ஆழமான பற்றினையும் அவருக்கு பாடச இது எமக்கு வெளிப்படுத்துவதாக உள்ள அவர்களின் சகோதரர்கள் அவரது பிள் தொடர்ந்தும் பாடசாலைக்கு பலவித உ
1961 ஆம் ஆண்டு அரசாங்கம் ! வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களின் குடும்பத் வசதிகளைச் செய்து வந்துள்ளதுடன் முக வந்துள்ளனர்.
தளர்ச்சியும் எழுச்சியும்
1950 ஆம் ஆண்டு தசாப்தத்தின் தசாப்தத்தின் ஆரம்ப காலப்பகுதியிலும் தளர்ச்சி நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. ஆனாலு சீர்செய்யப்பட்டு மீண்டும் பாடசாலை வளர் இதில் அப்போதைய பருத்தித்துறை பாரா அவர்கள் காத்திரமான பங்களிப்பினை இதன் ஓர் அங்கமாக எமது கிராமத்தில் இ பாடசாலை எமது பாடசாலையுடன் இணைக் மாணவர் வளத்தை அதிகரிப்பதற்கும் பா தரமுயர்த்தப்படுவதற்கும் தொடர்ந்து கிடைப்பதற்கும் காரணமாக அமைந்திருந்
தரம் 8 வரை வகுப்புக்களைக் கொன 1965 ஆம் ஆண்டளவில் தரம் 11 வரை தரமுயர்த்தப்பட்டுள்ளது. இதைத்தொடர்ந்து வளர்ச்சிக்காக அர்ப்பணிப்புடன் சேவை தம்பிப்பிள்ளை, திரு.எஸ்.சத்தியமூர்த்தி, த ஆகியோர் கல்வித்தரத்தையும் பாடசாலை தொடர்ந்து பேணுவதில் அர்ப்பணிப்புடன்
- 4

D85) eljugebuJi)
கை எடுத்துள்ளார்கள். இதனால் எமது பல்வேறு நன்மைகள் அச்சந்தர்ப்பத்தில்
ன்னத்தம்பி வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் அவர் தனது மரண சாசனத்தின்படி கிடைப்பதற்கு ஒழுங்குகள் செய்துள்ளார்கள். கள் எமது பாடசாலை மீது கொண்டுள்ள ாலை மீது இருந்த தூர நோக்கினையும் து. இதேபோன்று அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை ளைகள் என அவரது குடும்பத்தவர்கள் தவிகளை செய்து வருகின்றனர்.
பாடசாலைகளைப் பொறுப்பேற்கும் வரை தவர்களே எமது பாடசாலைக்குரிய நிதி 5ாமையாளர்களாகவும் இருந்து செயற்பட்டு
இறுதிக் காலத்திலும் 1960 ஆம் ஆண்டு
பாடசாலையின் கல்வி நிலையில் ஒரு ம் ஒரு குறுகிய காலத்தில் அந்த நிலை ச்சிப் பாதையில் செல்ல ஆரம்பித்துள்ளது. ளுமன்ற உறுப்பினர் திரு. க. துரைரட்ணம்
வழங்கியுள்ளதையும் காணமுடிகின்றது. இயங்கிவந்த அமெரிக்கன் மிஷன் ஆரம்பப் க்கப்பட்டுள்ளது. இது எமது பாடசாலையின் டசாலை க.பொ.த (சாத) பாடசாலையாக
பிற்காலத்தில் பல்வேறு நன்மைகள்
தது.
ண்டதாக செயற்பட்டுவந்த எமது பாடசாலை உள்ள க.பொ.த (சாத) பாடசாலையாக கடமையாற்றிய அதிபர்களும் பாடசாலை ஆற்றியதை நாம் கர்ணலாம். திரு.கே. திரு.கே.ஜெயராசா, திரு.எஸ்.யோகச்சந்திரன் யின் ஏனைய பல்வேறு வளர்ச்சிகளையும்
பங்காற்றி வந்துள்ளனர்.
-
L JfTL
LULL
உ(
LITL
LI TIL ஏற்ப
சரா LILọl
(UDIÇ

Page 39
ஒரு lങ്ങേ
600TLD
Ո35l.
LDL li
யின்
T5
E6
60)6Ն)
60)6Ն)
நிரன் ாயும்
“ජිg
சோதனையில் சாதனை
ఖ
1987இல் பாடசாலைக் கட்டிடங்கள் சிதைவடைந்திருக்கும் தோற்றம்
பாடசாலைக் கட்டிடங்கள் சேதமாக்கப் பட்டதுடன் பாடசாலையும் இடம்பெயர்ந்து இயங்கவேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. உடுப் பிட் டி அமெரிக் கண் மிஷன் பாடசாலையின் ஒரு பகுதியிலும் அங்கே உள்ள தனியார் வீடுகளிலும் எமது பாடசாலை செயற்படவேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது.
ஆனாலும் கல வியே எமது சமூகத்தை வாழ வைக் கும் என்ற துTர நோக் களின் SDJ Lọ LÜ LI 60) L u f6ð இடம்பெயர்ந்த நிலையிலும் கற்றல் கற்பித்தலில் எந்தத் தடையும் ஏற்படக் மத்தியிலும் அயராது உழைத்தோம். இ பாடசாலை மிக உயர்வன பரீட்சை இவ்வருடத்திலிருந்துதான் ஆரம்பமாகியது
முன்னோடிப் பாடசாலையாக
1990 ஆம் ஆண்டு தசாப்தத்தின் சராசரிப் பாடசாலை என்ற நிலையில் படிப்படியாக மாற்றம் அடைய ஆரம்பி முடிவுகளைப் பெற ஆரம்பித்தோம். விளை
 
 
 

p" ហ្គ្រាន់ ទណ្ណr flញសំបុញ្ញឆាំ្ន = 2012
பலாலி இராணுவ முகாமின் எல்லைக் கிராமத்தில் எமது பாடசாலை அமைந்திருப்பதால் பல முறை எங்கள் பாடசாலை யுத்தத்தினால் அழிக்கப் பட்டுள்ளது. 1987 ஆம் ஆண் டு பாடசாலைக் கட்டிடத்தின் பல பகுதிகளும் அழிக் கப் பட்டன. பிரார் த தனை மண்டபத்தின் கூரை, நிலை, கதவு என்பன எல்லாம் பெருமளவு அழிக்கப்பட்டன.
இதேபோல 1996 ஆம் ஆண் டு காலப்பகுதியில் மீண்டும் விமானக் குண்டு வீச்சுக்கள் மற்றும் செல் வீச்சுக்களினால்
வசதிகளற்ற சூழலில் மாணவர்கள் கல்வி பயிலும் காட்சி - 1996
கூடாது என்பதற்காக பல கஷ்ரங்களின் தனால் க.பொ.த. சாதாரண பரீட்சையில்
முடிவுகளை பெறுகின்ற செயற்பாடு ملف
இறுதிக்காலத்தில் எமது பாடசாலை ஒரு இருந்து முன்னோடிப் பாடசாலையாக ந்தது. தேசிய பரீட்சைகளில் உயர்வான யாட்டுப்போட்டி, பரிசளிப்பு விழா, வள்ளுவர்
5 -

Page 40
tuT/ 65Tsöre-LPTOTg au858ularaa
s
விளையாட்டு மைதான திருத்த வேலையின்போது - 1997 உள்ளடக்கி பெற்றோர் வியக்கும்வண் இடம்பெற்றது. சிதைவடைந்த பிரார்த்தனை பரிசளிப்பு விழா ஊரே திரண்டு வந்து செயற்பாடு ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
L
L
L
சாரணர் அமைப்பு 13.08.1997 இ6 ஆரம்பித்தது. ஆலய உற்சவ காலத்த ஆசிரியர்கள் தலைமையில் துப்பரவு செயற்பாடுகள் எல்லாம் ஆரம்பிக்கப்பட சமூகத்துடனும் சிறப்பாக இணைக்கப்பட் சமூக அமைப்புக்களும் பாடசாலைக்கு ഥ ഞI || !j് ഖ LD IT 5 61 സെ സെTഖ ഞ 5 u][ ഞ பங்களிப் புக் களையும் வழங் க ஆரம்பித்தாள்கள். வெளிநாட்டில் இருந்தே உள்நாட்டில் இருந்தோ பெரிய நித உதவிகள் எதுவும் கிடைக் காத நிலையிலும் பாடசாலையும் சமூகமும் இணைந்து செயற்பட்டதனால் எமது பாடசாலை வடமராட்சி வலயத்தில் ஒரு முன்னோடிப் பாடசாலை என்ற நிலையை நோக்கி உயர்வு பெற்றது.
ஏழைப் பெற்றோரும் பிள்ளைகளும் என சிந்திக்க ஆரம்பித்தனர். இதனால் உயர்ந்த பகுதியாக எமது பாடசாலை எமது பகுதியில் உள்ள கிராமசேவை எண்ணக்கூடிய அளவில் இருந்த உத்தி தற்பொழுது ஏறத்தாழ 75 ஆக உயர்வ
 
 

1985T elššuJobuti)
விழா, நாயன்மார் குருபூசை போன்ற Nனைத்து செயற்பாடுகளும் தவறாது டைபெறும் பாடசாலையாக எமது ாடசாலை கல்விப் பகுதியினரின் கவனத்தை ர்த்தது.
கனடா சமூகத் தினர் செயப் த உதவியினாலும் சிரமதானத்தின் மூலமும் ாடசாலை மைதானம் திருத்தியமைக்கப் ட்டது. திருத்தியமைக்கப்பட்ட மைதானத்தில் ான்ட் வாத்தியத்தையும் முதன்முறை ணம் விளையாட்டுப்போட்டி விமர்சையாக மண்டபம் கூரையிடப்பட்டு புனரமைக்கப்பட்டு ஒன்றுகூடி மகிழும் விழாவாக நடைபெறும்
ல் புனரமைக்கப்பட்டு சிறப்பாக செயற்பட தில் பெண் பிள்ளைகள் ஆலய வீதியை செய்யும் செயற்பாடு, மற்றும் தாகசாந்தி ட்டன. ஆம் பாடசாலை பெற்றோருடனும் டது. பெற்றோரும், பழைய மாணவர்களும்,
மைதான திருத்தத்தின்பின் முதலாவது விளையாட்டுப் போட்டி - 1997
கல்வியால்தான் தாம் முன்னேற முடியும் குறுகிய காலத்தில் கல்வியால் மிகவும்
அமைந்துள்ள பகுதி விளங்குகின்றது. பாளர்களின் புள்ளிவிபரப்படி விரல்விட்டு யாகம் பார்க்கின்றவர்களின் எண்ணிக்கை டைந்துள்ளதாக குறிப்பிடுகின்றனர்.
3)6
L J|TL
gF[b|
6)IIT
செ
துU 6TLb அர் 199
Efe,

Page 41
ான்ற
13 IT gol
ID து த்தை
}(plb
is 35 த்தில்
D60) (13
ULT5
JLIL (B LOBILD
டியும் கவும் TՈ35l. விட்டு
Б60p
உயர்நிலைப் பாடசாலை
எமது பாடசாலையின் நூறு ஆண்டு வளர்ச்சிப் படிகளில் பாடசாலை உயர்நிை மிக முக்கியமான் ஒரு வரலாற்று நிகழ் அவ்வாறு தரமுயர்த்தப்பட்டதன் அறுவ நடாத்திக் கொண்டிருக்கும் எமது கி கொண்டிருப்பதும் அனைவருக்கும் மகிழ்
1998ம் ஆண்டு கலைப்பிரிவில் எமக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டு எமது பாடசா6 தரமுயர்த்தப்பட்டது. இவ்வாறு உயர்நி நிகழ்வு அனைவருக்கும் மட்டற்ற மகிழ்ச் எள்ளளவும் சந்தேகமில்லை. ஆனாலும் சமூகம் எதிர்நோக்கிய வேதனைகள், சோ அடங்காதவை. ஆம் அப்பொழுது எமது பொறுப்பாகச் செயற்பட்டுக் கொண்டிருந்த சென்ற எமது பெற்றோரிடம் உங்களுக்கு வழங்கப்படாது எனக்கூறி அவர்கள் மன அவர் அவ்வாறு கூறியது மட்டுமன்றி பாடசாலைச் சமூகத்தில் செயற்பட்டுக் கெ வேதனைகள், சோதனைகள் எல்லாம் இன் உள்ளன.
ஆம்! திக்கற்றவர்க்கு தெய்வமே து சந்நிதி முருகனிடம் நாம் சரணாகதி அ வாழும் பல்லாயிரக்கணக்கான அடியவ செல்வச்சந்நிதி முருகன் தான் குடிகொ6 துயரத்தை மட்டும் தொடரவிடுவானா? ஆ எம்மீது விழுந்தது. எமது நியாயமான அந்த நல்ல உள்ளம் படைத்த கல்வி அ 1998 ஆம் ஆண்டு எமக்கு நிறைவேற்றி
சமூகத்தின் பார்வையில்
ஏற்கனவே யாழ். பல்கலைக்கழக கவனத்தையும் ஈர்க்கும் அளவிற்கு பரீட்ை எமது பாடசாலை வேகமாக வளர்ச்சியன 1998ஆம் ஆண்டு எமக்கு க.பொ.த (உத)
 

ஒ9
bញ ហ្វ្រិយ៏ទ្រេ ជ្រៀួr flញឃុណ្ណោះ → ឧoឧ
டு கால வரலாற்றில் ஏற்பட்டுவந்த பல்வேறு സെ LITL3-1606)UIT355 தரமுயர்த்தப்பட்டமை }வாக நோக்கப்படுகிறது. அது மட்டுமல்ல டையை இன்று நூற்றாண்டு நிகழ்வினை ராமத்து மக்கள் பெற்று பயனடைந்து வினைத் தரும் விடயமாகவும் உள்ளது.
த க.பொ.த (உத) வகுப்பு நடாத்துவதற்கான லை உயர்நிலைப் பாடசாலையாக (1C) 606) LITLFT606)u ITCB g5JOLDU sig55 LILL Fசியை அளிப்பதாக அமைந்தது என்பதில்
அது கிடைப்பதற்கு எமது பாடசாலைச் தனைகள், கஷ்டங்கள் எல்லாம் சொல்லில்
பாடசாலை அமைந்துள்ள கோட்டத்திற்கு 5 கல்விப் பணிப்பாளர் அவரைச் சந்திக்கச் க.பொ.த (உத) வகுப்பிற்கான அனுமதி எதில் ஆறாத வடுவை ஏற்படுத்தினார்கள். தான் கூறியதைச் செயற்படுத்துவதற்காக ாண்டிருந்தவர்களுக்கு ஏற்படுத்திய தடைகள், றும் எம்மால் மறக்க முடியாதவைகளாகவே
னை என்பதற்கிணங்க ஆபத்பாந்தவனான அடைந்தோம். உலகம் முழுவதும் பரந்து ர்களின் துயரங்களைப் போக்குகின்ற ரீ ண்டிருக்கின்ற மண்ணில் வாழும் மக்களின் Lib சந்நிதி முருகனின் கடைக்கண் பார்வை வேண்டுதலை சுந்தரம் டிவகலாலா என்ற அமைச்சின் செயலாளர் மூலம் சந்நிதியான்
வைத்தான்.
கல்வித்துறை உட்பட எல்லோருடைய F முடிவுகள் உட்பட எல்லாத் துறைகளிலும் டந்து கொண்டிருந்தது. இந்த நிலையில் வகுப்பிற்கான அனுமதியும் கிடைத்ததால்
7.

Page 42
LUT/ 6 5TsötaloTRITg ausö831lsiroat
6TLD5) LITLEFT606) 6)ILLDJITLiduilal) LDI அனைவருடய கவனத்தை ஈர்க்கும் பெரு
இச் சந்தர்ப்பத்தில் எமது பாடசாை நிறைவு மலரில் பாடசாலைத் ஸ்தாட சண்முகலிங்கம் அவர்கள் பின்வருமாறு இருந்தார்கள். -
"வளர்ச்சி ஒன்றையே குறிக் வரும் தற்போதைய அதிபரினதும் அ பிரயாசையின் பயனாக 1998ல் க.ெ ஆரம்பிக்கப்பட்டதே இப்பாடசாை அமைந்தது. முதன்முதலில் க.பொ.த 12 மாணவர்களும் 100% சித்திய வைத்தது.
இதுபோலவே இன்று எல்லாப் மாவட்ட மட்டத்திலும் மாகாண மட்ட பரிசில்கள் பெற்று சாதனை புரிந்து 6 பரிசளிப்பு விழாக்கள் வருடந்தோ வருகின்றன. இவ்வருட இல்ல 6 ஸ்தாபகரின் பாய்க் கப்பல்களில் L "6)ILLb" 35uʻ5)g13 (Lpğ5g56Ü) (Tug of War) ஆச்சரியத்துடன் பெருமைப்பட வை காலகட்டமே இவ்வித்தியாலயத் பொற்காலமாகும்'
இதேபோன்று எமது பாடசாலைக்கு கிடைத்தது மட்டுமன்றி முதன்முறை தோ பாடங்களிலும் 100 வீதமான சித்தியைப் ெ வாசித்த வவுனியாவில் வசிக்கும் ஒய்வுெ A.S. டானியல் அவர்கள் 25.05.2001 இ6 பின்வருமாறு தனது உணர்வுகளை வெளி
"கடவுள் எங்களை விட உணருகிறேன். பொருத்தமான பெ அதிபராக நியமித்து துணிவுடனும் நிறைவேறாதா? என்ற எனது கன தினசரியை 10 தடவைக்கு மேல்
-

p85T ells:5ujTGouj)
-டுமல்ல யாழ் மாவட்டம் முழுவதுமே மையையும், சிறப்பையும் பெற்றது.
லச் சமூகம் வெளியிட்ட 90 ஆம் ஆண்டு கரின் வாரிசுகளின் ஒருவரான அமரர் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தி
கோளாகக் கொண்டு கடமையாற்றி பிவிருத்திச் சபையினரினதும் மிகுந்த பொ.த (உ/த) பிரிவில் கலைவகுப்பு லயின் வளர்ச்சியின் மகுடமாக 5. உயர்தரப் பரீட்சைக்குத் தோற்றிய டைந்தது எல்லோரையுமே பிரமிக்க
போட்டிகளிலும் கோட்ட மட்டத்திலும் த்திலும் எமது பாடசாலை பங்குபற்றி வருகிறது. விளையாட்டுப் போட்டிகள், றும் மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்று விளையாட்டுப் போட்டியின்போதும் பாவிக்கப்பட்ட தென்னம் தும்பிலான போட்டிக்குப் பாவிக்கப்பட்டதென்பது 1க்கும் ஓர் விடயமாகும். "இன்றைய 3தின் 90 வருட சரித்திரத்தின்
க.பொ.த (உத) வகுப்பிற்கான அனுமதி ற்றிய மாணவர்கள் அனைவரும் எல்லாப் பற்ற செய்தியை வீரகேசரிப் பத்திரிகையில் பற்ற எமது பாடசாலையின் உதவி அதிபர் ஸ் எமக்கு எழுதி அனுப்பிய கடிதத்தில் ரிப்படுத்தி இருந்தார்கள்.
வல்லவர் என்பதை இப்போது ாறுமையுள்ள கடமைவீரர் ஒருவரை தூர நோக்குடனும் கடமையாற்றி வை நனவாக்கிவிட்டார். அன்றைய படித்தேன் சலிக்கவே இல்லை.

Page 43
துமே
மரர்
த்தி
மதி 6) Tu யில் திபர்
5gᏏl6u
 

Page 44


Page 45
ஆசிரியர் கு
இதற்காக அதிபர் அவர்களே ஏ இக்கட்டான நிலையில் செய்த வாழவைக்கும். பலரும் இதற்கு உ எனது நன்றியைக் கூறவும்."
ஆம், பல்வேறு சவால்கள் நிறைந்த துறைகளிலும் முன்னேறுவது என்பது முன்னேற்றங்கள் தனிப்பட்ட ஒரு அதிட இது ஒரு கூட்டு முயற்சியினால்தான் இக்காலத்தில் எமது பாடசாலையில் ஆசிர மகத்தானது. அவர்களை நன்றியுடன்
BL60)LDU_ITG5LD.
தொடர்ச்சியான வளர்ச்சி
தேசிய பரீட்சைகளான 5ஆம் ஆன (சா/த) பரீட்சை, க.பொ.த (உ/த) பரீட்ை வருடங்களுக்கு மேலாக தொடர்ந்து உயர் இது எமது பாடசாலையின் கல்வித் தர தன்மையையும் வெளிப்படுத்தி நிற்பது விடயமாகும். இதேபோன்று அனைத்து பாடசாலை தொடர்ந்தும் உயர்வான போக் கவனத்தையும் ஈர்க்கும் விடயமாக உள்
C
 

ក្អញខ្សព្វេ វិញ្ញា វិញ្ញាបុព្វញ្ញូ → ឧoឧ
}
wம்
ழாம் - 2002
ழைப் பிள்ளைகளுக்காக நீங்கள் காரியம் உங்களை நிச்சயம் தவியிருப்பார்கள். அவர்களுக்கும்
இக்காலத்தில் ஒரு பாடசாலை பல்வேறு இலகுவான காரியம் அல்ல. இந்த ரினால் சாத்தியமாகக்கூடியவை அல்ல. சாத்தியமாக முடியும். இந்தவகையில் ரியர்களாக கடமையாற்றியவர்களின் பங்கு நினைவுகூர்ந்து வாழ்த்துவது எமது
ன்டு புலமைப்பரிசில் பரீட்சை, க.பொ.த ச ஆகிய பரீட்சை முடிவுகள் கடந்த 15 வான நிலையிலேயே இருந்துவருகின்றது. ந்தின் உயர்வை மட்டுமல்லாது உறுதித் எம் எல்லோர்க்கும் மகிழ்ச்சிக்குரிய ஒரு
பாட இணைச்செயற்பாடுகளிலும் எமது கை வெளிப்படுத்தி வருவதும் அனைவரது
Tெது.
) -

Page 46
ur/ 65TsiralpTorrg au858ulara)
அனைவருக்கும் கல்வி
எமது பாடசாலையின் வரலாற்று தசாப்தங்களாக பாடசாலைக்குச் பிள்ளைகளும் பாடசாலைக்குச் சென்று அம்சமாக அனைவராலும் நோக்கப்படு: வருகின்ற ஒரு களமாக எமது பாடசாலை அரசாங்கத்தின் கட்டாய கல்விச் சட்டம் தேவையற்ற ஒரு சட்டமாகவே நாம் க
நிலையான ஏற்பாடுகள்
இவ்வாறு கடந்த 15 வருடங்கள் இந்த முன்னேற்றங்கள் எல்லாம் எமது நிலையான பயனை அளிக்க வேண் ஏற்பாடுகளும் செய்யப்பட்டுள்ளன.
வருடாந்த பரிசளிப்பு விழாவிற்கா லண்டன் நற்பணி மன்றத்தினர் செய் வேதனங்களையும் வழங்கி வருகின்றனர். போட்டிக்கான நிதியை வீரகத்திப்பிள்ளை குடும்பத்தினர் தொடர்ந்து வழங்கி வரு
இதேபோன்று பாடசாலையின் கல் 2011ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் கனடா நற்ப விடயங்களுக்கு தொடர்ந்து நிதி உதவி
ஸ்தாபகரின் வாரிசுகள்
ஒரு ஆலயத்தை அமைப்பது பெ( மடங்கு புண்ணியமான காரியம் அந்த இதேபோன்று ஆலயத்திற்கு நிகரான ே வித்தியாலயத்தை உயர்திரு வீரகத்திப்பில் பல்லாயிரக் கணக்கான மக்கள் பயனடை பெரிய புண்ணியமான காரியத்தைச் செய தொடர்ந்து இன்றுவரை சரியாகச் செ வாரிசுகளும் தேவை அறிந்து காலமறி மிகவும் மகத்தானவை. வள்ளல் வீரக அவரின் சகோதரர்களின் குடும்பத்தவ ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
அமரர் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்க நேரடி வாரிசான அவரது இளைய ட

E p85T góljáSuJobujjb
ப் பாதையில் ஏறத்தாழ கடந்த ஒன்றரை செல்லவேண்டிய வயதிலுள்ள எல்லாப் கல்வி கற்றுக்கொண்டிருப்பது ஒரு முக்கிய ன்ெறது. பிள்ளைகள் மகிழ்ச்சியுடன் விரும்பி விளங்கிக் கொண்டிருக்கின்றது. உண்மையில் எமது பாடசாலை அமைந்திருக்கும் பகுதிக்கு ருதுகின்றோம்.
ாக எமது பாடசாலையில் ஏற்பட்டு வரும் மக்களுக்கு தொடர்ச்சியாக நின்று நீடித்து டும் என்பதற்காக தூர நோக்கில் சில
ன நிதி வசதிகளை 1999ஆம் ஆண்டிலிருந்து து வருவதுடன் பல ஆசிரியர்களுக்குரிய இதேபோன்று வருடாந்த இல்ல விளையாட்டுப் இராஜசேகரத்தின் மகள் பயோதரி அம்பாள் கின்றனர்.
வித் தரம் தொடர்ந்து பேணப்படுவதற்காக E மன்றம் ஆசிரியர் சம்பளம் உட்பட பல விகளை வழங்கி வருகின்றது.
நம் புண்ணியமான காரியம். அதைவிட பல
ஆலயத்தை சரியாகப் பராமரிப்பதாகும். தாண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா ாளை அவர்கள் எமது கிராமத்தில் அமைத்து யக் காரணமாக விளங்கினார்கள். இவ்வாறு }படுத்தியதுடன் மட்டும் நிற்காமல் அதனைத் பற்படுத்துவதற்காக அவரும் அவருடைய 3து செய்த, செய்துவருகின்ற காரியங்கள் திப்பிள்ளை குடும்பத்தவர்கள் மட்டுமன்றி நம் இன்றுவரை இவ்வ்ாறான பணிகளில்
)ள நாம் நேரில் காணாவிட்டாலும் அவரது நல்வன் வீரகத்திப்பிள்ளை இராசசேகரம்
0 -
θοί (8E
Ց51ց (L
செ

Page 47
ன்றரை O6)ITL')
க்கிய ரும்பி மயில் திக்கு
வரும் நீடித்து சில
ருந்து குரிய JITLOBĖJ LDL IIT6
ற்காக
- L- 167) ாகும்.
மத்து I6)ITOBI னைத்
60)LU
ங்கள் மன்றி 566b
6) J35 Fகரம்
"ஆ
ビ。
அவர்களுடன் மிக நெருக்கமாகப் ப அடியேனுக்குக் கிடைத்தது. தந்தையைப் உண்மை, வள்ளல்த்தன்மை, வழிப்படு ஆழமான ஆன்மீக ஈடுபாடு, ஆழமான ப தூர நோக்கு என தந்தையைப் போன் இராசசேகரம் ஐயா அவர்களும் க பாடசாலையில் நடைபெறும் பரிசளிப்பு வி (3L JITLLọ 6T6IOT I 6T6)6NDIT நிகழ்வுகளிலும் L ஆக்கமும் ஊக்கமும் வழங்குகின்ற ஒரு ே வரலாற்றுக் கடமையை சிறப்பாக நிறைே
எமது பாடசாலையில் க.பொ.த (உ அனுமதி கிடைப்பதே தனது இறுதி விருட் கூறி அதற்காக எல்லா வகையிலும் பாடு கோரிக்கையை பருத்தித்துறை கல்விக் க கடிதம் எழுதி அனுப்பி வைத்தார்கள். பெரியவருடைய வேண்டுதலும் நிராகரிக்க சொல்லொண்ணாத் துன்பப்பட்டார்கள்.
ஆனால் சந்நிதியான் திருவருளால் அவர் உயிருடன் இருக்கும் பொழுதே எமது பாடசாலைக் கு g) uji 5 J வகுப் பிற் கான அனுமதி கிடைத்தது. இராசசேகரம் ஐயா அவர்கள் அளவில்லாத ஆனந்தம் ( ' அடைந்தார்கள் . இதன் பின் குறுகிய காலத்தில் அந்த மகிழ்ச்சியான நினைவுடனேயே இறைபதம் அடைந்தார்கள். இன்று F திரு. இ. வடிவேற்கரசன் உட்படS இராசசேகரத்தின் குடும்பத்தவர்கள் தமது வரலாற்றுப் பணியை தொடர்ந்தும் மேற் கொண்டு வருகின்றனர். தற்பொழுது ஸ்தாபகரின் சின் அவர்கள் அனுசரணை வழங்கியுள்ளதும்
 

99 ৫• *
bញ ហ្វ្រោះប្រើ ហ៊ឹប្លែ ឪញបំរុញឲ្យឃ្លាំ = ឱ012
p(5 lb 5F55ÍŤLILILÖ
போன்று நேர்மை, BD Lਤੇ ਓ, |T_FT6060' L}}, 1ற தனயனாகவே ! FT6ÖOILI LULL_FTff8îì . DT, Gio6TUT GI : 1ங்குபற்றி எமக்கு பெரியவராக தனது កាហ្វ្រu|616Tj056,
/த) வகுப்பிற்கான JLILb 6T6OT 6TtbL[5)LLb —
a திரு. வி இராஜசேகரம் படடாக .ெ தனது அவர்கள் விளையாட்டுப் ந்தோருக்கு தானே போட்டியில் பரிசில் ஆனால் அந்தப் வழங்கும் காட்சி ப் பட்டபொழுது எங்களைப் போல அவரும்
தவடைந்த பிரார்த்தனை மண்டபத்தில் விக கொட்டகை அமைத்து பரிசளிப்பு விழா நடைபெறும் காட்சி - 1997
லை அமைப்பதற்கும் திரு. இ. வடிவேற்கரசன் குறிப்பிடத்தக்கது. .

Page 48
*
WITT/ GIFTETEMIDTTEIVYTTg GJEš8ůlerEDET
ஒளிதரும் அமைப்பு
தனி ஒருவரால் ஸ் தாபிக் & யா/தொணி டைமானாறு வீரகத்திப்பி வகையான பொலிவுகளையும் பெற்று 6 முழுவதுக்கும் பிரகாசமான ஒளியைப் வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் அமைப்பாக அவர்கள் உரிமையுடனு அமைப்பாக செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்
இதனாலேயே இப்பாடசாலையில் வாழும் ஆயிரக் கணக்கான பழைய மா எல்லோரும் இப்பாடசாலையை நன்றிய அது மட்டுமல்ல இவர்கள் எல்லோரும் எமது பாடசாலைக்கு பல்வேறு உதவிக
நான் இப் பாடசாலையிலிருந்து 2 திரு. கணேசமூர்த்தி அவர்கள் பாடசாை பாடசாலையை எல்லா வகையிலும் உ தற்பொழுது பாடசாலையில் அதிபராகச் இந்தப் பாடசாலையில் கல்வி கற்று அதிபராக பொறுப்பேற்றுள்ளார். எனவே சிறந்த அதிபராக செயற்பட்டுக் கொண்
- இன்று பாடசாலையில் அதிபராகச் பல ஆசிரியர்களும் மற்றும் பல ஆள6 காலத்தில் ஆசிரியர்களாகவும், மாணவர் பாடசாலை வளர்ச்சிக்குப் பங்களிப்புச் தேவையான எல்லா வகையான உத வழங்கிக் கொண்டிருக்கின்றோம்.
ஆகவே இன்றைய பாடசாலைச்
உணர்ந்து பாடசாலையை தொடர்ந்தும் வேண்டும் என அனைவரும் எதிர்பார்க்கி “வாழ்க எமது 61615 6TL
குறிப்பு -
பாடசாலை வரலாற்று தொடர்பான இடம்பெற்றிருக்கும் திரு. இ. சிவகுமா திரு. இ. பூரீதரனின் கட்டுரை என்பவற்றி
-se

DETT 6Úžiu JVTEDųJid
ப் பட்ட எமது கல வித தாயாகிய ள்ளை மகா வித்தியாலயம் இன்று எல்லா மது ஊருக்கு மட்டுமன்றி எமது பிரதேசம், பரப்பிக் கொண்டிருக்கின்றாள். ஆம் இன்று ஊர் மக்கள் அனைவருக்கும் சொந்தமான ம் தயக்கமின்றியும் வந்து பயனடையும் கின்றது.
கல்வி கற்று உலகம் முழுவதும் பரந்து ணவர்கள், ஊர் மக்கள், ஆசிரியர்கள் என டன் விசுவாசித்துக் கொண்டிருக்கின்றனர். தனிப்பட்ட ரீதியிலும் அமைப்புக்களாகவும் ளை வழங்கிக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
002 இல் இடமாற்றம் பெற்றுச் சென்றபின் லயைப் பொறுப்பேற்று தொடர்ந்தும் எமது யர்வான நிலைக்கு இட்டுச் சென்றுள்ளார். செயற்படும் திரு. இ. பூரீநடராசா அவர்கள் ஆசிரியராகக் கடமையாற்றி தற்பொழுது திரு. இ. பூரீநடராசா அவர்களும் ஒரு டிருக்கின்றார்கள்.
செயற்படும் திரு. இ. ரீநடராசா அவர்களும் னியினரும் அடியேன் அதிபராக இருக்கும் களாகவும் இருந்து என்னுடன் இணைந்து செய்தவர்கள். இந்தவகையில் நாங்களும் விகளையும் தயக்கமின்றி பாடசாலைக்கு
சமூகம் தனது வரலாற்றுக் கடமையை வளர்ச்சிப் பாதையில் முன்னெடுக்க ன்றோம். -
து கல்வித்தாய்
து சமூகம்’
மேலும் சில தகவல்களை இம் மலரில் னுடன் நடைபெற்ற நேர்காணல், மற்றும் லும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
Dகு-ை
2 -

Page 49
கசிய
6b6)T
�
seossar-ını sures soolourīgase sosiolos uđìŋe Ɔŋɔmɑsɑsusī LLLLYYK LLL 0LLKKYYYL LL L L L KKK KLKKL
因丽匹心前蜀元前低心血型Bb)旧历 -
Lfb
J
க்கும் னந்து
\bë
வு
LD
6 TITT.
I(ԼՔ5]
லரில்
ற்றும்
 
 

크

Page 50


Page 51
என் நி6ை
1956ஆம் ஆண் ஜி தொண்டைமானாறு பட்டது. அரிவரி (!
" பெரிய சின்னத்தம்பி ெ இருந்தார்கள். கரணவாய்ப் பகுதியைச் ( இருந்தார்கள். இவர்களை நினைத் போன்றவர்கள் இவர்களைப்போல்தான் எண்ணுவதுண்டு. இவர்கள் இருவரும் எ மட்டுமல்லாமல் அன்பு காட்டுவது எப் என்றுதான் சொல் வேன். வகுப்பில் எல்லோருக்கும் இவர்கள் தரும் தோட இருக்கிறது.
மேல் வகுப்புகளுக்கு படிப்பித்தவ ஆகியோரை ஞாபகம் இருக்கிறது. க சலாகையின் நுனியில் ஆணி ஒன்றை எடுத்தால் மாணவர்கள் அலறுவார்கள் சுவருடன் நாற்காலி மாதிரி நிற்க வைத்
நான் இப்பள்ளிக்கூடத்தில் 4ஆட பகுதியான “சின்னப் பள்ளிக்கூடம்"
 
 
 

}ញ ហ្វ្រិយ៏ទ្រេ ហ្សឺណ្ណr flpឃុញ្ញy = ឱOឱ
னவுகள். 馨尊 @
சீ. ஞானேஸ்வரன் Brampton, Canada.
டளவில் நான் இங்கு சேரும்போது இது சைவப் பள்ளிக்கூடம் என அழைக்கப் re School) வகுப்பில் ஆசிரியர்களாக பாத்தியாரும் அவருடைய மனைவியாரும் சேர்ந்த இவர்கள் எமது ஊரிலேயே தங்கி துப் பார்த்தால் அப்பர் சுவாமிகள் ன் தோற்றம் அளித்திருப்பார்களோ என மக்கு கல்வி அறிவைத் தொடக்கியதோடு படி என்பதையும் செய்து காட்டினார்கள் நாம் நன்றாக நடந்துகொண்டால் ம்பழ இனிப்பு இன்றைக்கும் நினைவில்
ர்களில் திரு. கந்தசாமி, திரு. சின்னத்தம்பி ந்தசாமி வாத்தியார் ஒரு பெரிய மரச் ரப் பொருத்தி வைத்திருந்தார். அதை இதே மாதிரி சின்னத்தம்பி வாத்தியார் து விடுவார்.
ம் வகுப்புவரை தான் படித்தேன். எமது பொந்துக்கிணறு, பெரிய ஆலமரம்
3 -

Page 52
UUTT/ GETEKSTED-ADTTEIVYTTg GJEŠIFRIÚILMENTEDE
என்பனவற்றோடு பதிவான பகுதியில் கொடுப்பார்கள். நாங்கள் பணிஸ் துை காகங்கள் பறந்து பிடித்து சாப்பி( இருந்தாலும் அன்று அது எமது விை
“பெரிய பள்ளிக்கூடம்” அட வேப்பமரத்தோடு இருந்த ஒரு கொ போனது சரஸ்வதி விழா போன் நினைக்கிறேன். பெரிய பள்ளிக்கூடத் சோற்றுப்பழம், குருவிச்சை என்பன பற்றைகள் இருந்ததால் இங்கு போவது
இவ்வாறான நினைவுகளோடு மற்றொன்று பள்ளிக்கூடச்சின்னத்தி பணிசெய்து கிடப்பதே"
எமது அதிபர்களும் அவர்கள் காலப்ப
1919 - திரு எம். கார் 1923 - திரு அ. சரவ 1926 - திரு எஸ். பீ. 1935 - திரு எம். சின் 1941 - திரு ம. இராே 1947 - திரு பீ. சிவகு 1965 - திரு இராசேந்: 1968 - திரு கே. தம் 1972 - திரு நடராசா 1976 - திரு எஸ். சத் 1981 - திரு கே. ஜெ 1983 - திரு செ. யோ 1994 - திரு ந. அரிய 2004 - திரு ப. கணே
2011 - திரு இரா. பூரீ

DEM GÓlöfu JVTEDUJúlid
இருந்தது. காலை எல்லோருக்கும் பணிஸ் ாடுக்குள் சிறு கல்லு ஒன்றை வைத்து எறிய வது இன்று நினைத்தால் கவலையாக TULIITL "L(b).
போதிருந்த பெரிய மண்டபத்திலும் ட்டிலிலும் நடந்தது. இப்பகுதிக்கு நான் ற கொண்டாட்டங்களுக்குதான் என நின் பின்பக்கமாக பனங்கூடல் இருந்தது. இங்கு எடுக்கலாம். பெரிய நாகதாளிப் 1 கடினம்.
சேர்த்து இன்றும் மனதில் நிற்கும் ல் இருந்த வாசகம் (Motto) "என் கடன்
அகுகுளு-ை
ள் சேவையாற்றத் தொடங்கிய குதிகளும்
த்திகேசு
ணமுத்து கிருஸ்ணமூர்த்தி ஐயர் னத்தம்பி
சந்திரன் ருநாதன் செட்டியார்
நிரம்
பிப்பிள்ளை
தியமூர்த்தி
UJTUT கச்சந்திரன் த்தினம் சமூர்த்தி
LJTJT

Page 53
) ILI TT JE
நான்
ଘ Tଜ୪T
ந்தது. TGif? "
ற்கும் கடன்
“ஆ
பசுமை ந
பல பாகங்களிலி |போக்கப் போதிய
அருள் பாலிக்கும் "அ போற்றப்படும் செல்வ ஈழ மண்ணினது ஊர் 8 பெற்ற ஊராகும்.
இவ்வூரின் தச்சைகொல்லை கோயிலுக்கு முன்புறமாகவும், பரராஜே அம்மன் கோயில், பிரம்மர் குளம் அரு கோயில் ஆகியன சூழவும், மிகவும் கிணறும் குளமும் அருகேயுள்ள கோ ஆலமர நிழலில் அமைந்துள்ள ை இடமருகே தொண்டைமானாறு வி அமைந்து கல்விச் செல்வத்தை வாரிவா
இத்தகைய சிறப்புமிக்க பாடசாை ஆம் ஆண்டு வரை ஆசிரியையாகச் கிடைத்தது. நான் கடமையாற்றச் சென் வைத்த முதல் நாளாகும். இப் பா வருடங்களில் பல நாட்கள் இன்றும் அவற்றில் சிலவற்றைத் தெரிவிக்க விரு
 
 

ைெனவுகள்
சென்விN. வேலுப்பிள்ணை (ஒய்வுபெற்ற ஆசிரியை)
ருந்து அன்பர்களை வரவேற்றுப் பசியைப் ளவு அன்னமிட்டுக் கருணையுடன் அன்னதானக் கந்தன்” எனப் பலராலும் வச்சந்நிதி முருகப்பெருமான் வீற்றிருக்கும் “தொண்டைமானாறு’ எனப் பிரசித்தி
காணிக்குள் அமைந்துள்ள விநாயகர் சகர் அரசனால் கட்டப்பட்ட வீரமாகாளி கே அமைந்திருக்கும் பத்திரகாளி அம்மன்
பழமையானதும் மூர்த்திகரமானதும் ணேசர் கோயிலும், இதன் முன்புறமாக வரவர் கோயிலுமாகிய பரிசுத்தமான ரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் ரி வழங்குகின்றது.
லயில் 1969 ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் 1979 கடமையாற்றும் வாய்ப்பு எனக்குக் ற நாளே நான் இப் பாடசாலையில் காலடி ாடசாலையில் கடமையாற்றிய பத்து
என் நினைவில் பசுமையாக உள்ளன. ம்புகின்றேன்.
5 -

Page 54
wJ7/ 63Teira.01-1978/7g afgsöëij13et&08r
நான் கடமையாற்றிய தொடக் ஒழுங்குமுறை இவற்றையிட்டு சிறிது நாளடைவில் மாணவரது திறமையைக் ஏனைய ஆசிரியர்களது ஒத்துழைப்புட நினைவுகளாகும்.
முதலாவதாகக் கல்வி முன்னேற் உணர்ந்து ஆசிரியர் எல்லோரது உத படிப்படியாக வரவு சீரானது. இை கொண்டபோது சில எதிர்ப்புக்கள் படிப்படியாக வரவில் முன்னேற்றம் ஏ குழாம், உயர் வகுப்பு மாணவர்களது ( உள்ளன.
சில மாணவரது வீட்டுச் சூழல் அ உதவமுடியாத நிலையறிந்து பிரத்திே ஆசிரியர்களின் ஒத்துழைப்புடன் நடா வளர்ச்சியடைந்து நல்ல பெறுபேற்றை கொடுத்துள்ளது. பிரத்தியேக வகுப்ட
மனதில் பசுமையாக உள்ளன.
விஞ்ஞான அறிவை மாணவரின பிரதேசம், வரட்சிப் பிரதேசம், பழை நீரூற்றினால் சுண்ணாம்புக்கல் இடையி கீழ் உருவாகியதெனவும் வரலாறு கொன சவுக்கு மரச்சூழல் கொண்ட கடற்கரை ஆசிரியர்களுடன் மாணவர்கள் சென்று சிலவற்றைச் சேகரித்தும், ஆராய்ந்து பெற்றனர். வருடாவருடம் இத்தசை அறிவுடன் கூடிய உற்சாகத்தையும் கெ சுற்றுலாக்கள் இன்றும் பசுமை நினைவு
மாணவரிடையே ஏழை, பணக்க அவர்கள் அணியும் உடைகள் சீருடைய நாட்கள் பசுமையாக உள்ளன. மாணவி வெண்ணிற மேலங்கியும் அணிந்து வ வீட்டில் வசதியில்லாதவர்களுக்கு ஆசிரி
-

w&W eÚlöguy:Uurb
கத்தில் மாணவர் வரவு, படிப்பாற்றல், அதிருப்தி அடைந்ததுண்டு. ஆனால்
கவனித்து அவற்றை ஊக்குவிக்க விரும்பி
டன் திருப்தியடைந்தவை யாவும் பசுமை
றத்திற்கு வரவு மிக முக்கியம் என்பதை வியுடன் செயற்படத் தொடங்கியதும் தையிட்டு பெற்றோருடன் தொடர்பு ர் இருந்தன. ஆனால் நாளடைவில் ாற்பட்டு இதற்கென உழைத்த ஆசிரியர் செயல்கள் யாவும் பசுமை நினைவுகளாக
புவர்களது ஒழுங்கான கல்வி வளர்ச்சிக்கு யக வகுப்புக்கள் பி.ப 5 மணிவரை சில த்தப்பட்டு மாணவர்களது திறமை நன்கு ரப் பெற்றுப் பாடசாலைக்கு உயர்வைக் |க்கள் நடத்திய அந் நாட்கள் இன்றும்
டயே வளர்ப்பதற்கெனக் கடற்கரைப் ய அரசர் வாழ்ந்து பாழாகியதெனவும் டையே இறுகி சிறு அறைகள் நிலத்தின் ன்ட மண்டபக் காட்டுப் பிரதேசம், நீண்ட "Casuarina beach) gyfuLu g) L LIšl5G53;G5
அவதானித்தும், குறிப்புக்கள் எழுதியும், ம் படித்ததினால் ஆழமான அறிவைப் ய கல்விச் சுற்றுலா மாணவர்களுக்கு ாடுத்தது. இத்தகைய ஒவ்வொரு கல்விச் களாக உள்ளன.
ாரர் எனும் பேதமின்றி பயில்வதற்காக ாக இருக்க வேண்டுமெனச் செயற்பட்ட கள் வெண்ணிறச் சீருடையும், மாணவர் ருவதற்கென ஆசிரியர் செயற்பட்டனர். யர்கள் முன்வந்து உதவினர். பாடநேரம்
6 -
LDL
மத்
U3.
Ι ΟΙΤώ
Լ16Ն: கெr
5TL
அதி
L5G
G Jr.
பங்(
Ló56
| JfTL
முக் நேர
மாத்
560Լ பெரு
酥一厂
互一I Ga; II
3FΠ 60)
ஒப்6 முன்

Page 55
றல், 77ல் நம்பி
7-60) E_D)
flայց`
6)TF TG5
சிக்கு
நன்கு យោធាឆ្នាំ
ாறும்
ரைப் ாவும் ந்தின் ண்ைட
ருக்கு யும்,
வைப் நக்கு ესმიწ)ჭ-
5 T55
JL L
ணவர் டனர். நேரம்
“ජි90
முடிந்த நேரங்களில் ஆசிரியர்கள் நின் முக்கியமாக ஆசிரியை செல்வி சோ. L மத்தியிலும் முன்னின்று தனது நேரத்ை பசுமை நினைவுகளாகும். திருமதி ச பக்கபலமாக நின்று உதவியுள்ளார்.
1970 ஆம் ஆண்டு மாடிக் கட் மாணவிகள் "சுந்தரமூர்த்தி நாயனார்” எனு பலத்த கரகோசத்தைப் பெற்றனர். அது கொண்டு நடத்திய நாட்டிய நடனம். அ ஆசிரியராகிய திரு. நல்லையா அவர்களை காட்டும்படி வேண்டினோம். எமது மா அதிசயத்துடன் சில திருத்தங்களை ே புகழைத் தந்த நாட்கள் யாவும் பசுமைய
கலைகள் மட்டுமின்றி வடமராட போட்டிகள், உடற்பயிற்சிப் போட்டி பங்குபற்றிக் கேடயங்கள், வெற்றிக் கி புகழை உயர்த்தியுள்ளனர். 1971 ஆம் ஆ பாடசாலைகளுக்கிடையே நடைபெற்ற இடத்தைப் பெற்றுப் பாடசாலைக்கு முக்கியமாக ஆசிரியை செல்வி சு. தம்பா நேரங்களில் போதியளவு பயிற்சி .ெ நினைவுகளாக உள்ளன. பாடசாலைகளு மாத்திரமின்றி வருட இறுதியில் ஆசிரி நடைபெறும் உதைபந்தாட்டப் போட்டி பெரும் ஆரவாரத்தை உண்டாக்கிய நாட
கல்வி வளர்ச்சிக்கென சரஸ்வதிதே நடாத்தும் சரஸ்வதி பூஜைகள், ஆங்கி நடாத்தப்படும் அறிவுப் போட்டிகள் கொடுக்கின்றன. இடைவேளையின்பே சாலை, இதன் இலாபத்தை மாணவிகளின் ஆகியவற்றிற்குச் செலவிடுதல், அவ்வி ஒய்வு அறையில் அதிபர் உட்பட ஆச் முன்னேற்றம் பற்றிக் கலந்துரையாடியன்

99 a.
ក្អញrc:B đញ្ញា វិញសំបុញ្ញឆាំ្ន = ឧoឧ
அ
று உடைகள் தைத்துக் கொடுத்தனர். பரஞ்சோதி அவர்கள் பல எதிர்ப்புகள் தயும் அர்ப்பணித்து உதவி செய்தமை றோஜினி சக்திவேல் ஆசிரியையும்
டிடத் திறப்புவிழாவின் போது எமது றும் நாட்டிய நாடகத்தை மேடையேற்றி து நடனமே பயிலாத மாணவர்களைக் ப்போது யாழ்ப்பாணத்தில் பிரபல நடன அழைத்து இறுதித் திருத்தங்கள் செய்து ணவிகளின் திறமையைக் கண்டு அவரே மற்கொண்டு மேடையேற்றிப் பெரும்
|TGÖTGÖ)G) I.
ட்சியில் நடைபெறும் விளையாட்டுப் -கள், சாரணர் இயக்கம் யாவற்றிலும் ண்ணங்கள் பெற்றுப் பாடசாலையின் பூண்டு எமது மாணவிகள் வடமராட்சிப் உடற்பயிற்சிப் போட்டியில் முதலாம் தப் பெருமை தந்துள்ளனர். அதற்கு ப்பிள்ளை அவர்கள் பாடசாலை தவிர்ந்த காடுத்து உதவியவை யாவும் பசுமை நக்கிடையே நடைபெறும் போட்டிகள் யர்களுக்கும் மாணவர்களுக்குமிடையே , வலைப் பந்தாட்டப் போட்டி ஆகியன ட்களும் பசுமை நினைவுகளாக உள்ளன.
வேண்டி நவராத்திரி நாட்களில் שקh60(36 ல, விஞ்ஞான, இலக்கிய மன்றங்களால் யாவும் கண்முன்னே பசுமை நிழலைக் து மாணவிகள் நடாத்தும் சிற்றுண்டிச் ள் கழுத்துப்பட்டி (Te), சின்னம் (Badge) டைவேளையின்போது ஆசிரியர்களது சிரியர்கள் அனைவரும் மாணவர்களது வை யாவும் பசுமை நினைவுகள்.

Page 56
UJAT/ GIFTETED-ADTTEITrgu aðUSGEFÜLMEKTEDENT
இடியேற்றினால் ஏற்பட்ட வ உதவியுடன் நன்னீர் மீன் வளர்ப்புத் த நாட்கள் இத்திட்டம் நீடிக்கவில்லை. ஆ பயனளித்தது. முக்கியமாக சோளம் பே வெளியாட்களையும் கவர்ந்ததுமி மாணவர்களுக்கு விவசாய அறிவையும் திருமதி காந்திமதி கணபதிப்பிள் வழங்கப்பட்ட மனையியற் கூடத்தில் சிற்றுண்டிகள், மறுபக்கம் மாணவர்க தளபாடங்களின் கவர்ச்சி போன் நினைவுகளாகும்.
இறுதியாண்டு மாணவர்களின் பிரியாவிடை வைபவம் நடப்பதுண்டு மாணவர்கள் குடும்பத்தவர்களை விட்டு கண்ணிருடன் இவ் வைபவம் முடிவது இத்தகைய பிரியாவிடையின்போது, இ நினைவுகளே, பாடித்திரிந்த பறவைக செல்கின்றோம்." என்ற பாடலைப் அழுத காட்சி இன்றும் என் மனதில் ப
மாணவர்கள் மாத்திரமின்றி ஆசி வீடு போல் அமைந்து, இன்றும் அ நினைவுகளைத் தருகின்றது. இவ்விதம ஆசிரியர்கள் அனைவருக்கும் நல்ல பசுை மேலோங்கி வளர்ந்து தொண்டைமான பெருமையைத் தரும்படி சந்நிதி முருகப் களுடன் எனது நல் வாழ்த்துக்களை இ தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.
வித்தியாலய ஏட்டிலிருந்து.
ஜே/இட்/02/822 இலக்க 14/05/1982 திகத பொந்துக்கிணறு வல்வை நகரசபைக்கு திட்டத்திற்காக வழங்கப்பட்டது. நாளாந்த தேவைப்படும் நீரை இலவசமாக வழங்குெ

DETT GÚäßUJINTGOUnid
றாத நன்னீர்ப் பொந்துக் கிணற்றின் ட்ெடம் உருவாகி வெற்றி கண்டும் அதிக னால் விவசாய முன்னேற்றத்திற்கு மிகவும்
ான்ற தாவரங்கள் நன்கு வளர்ச்சியடைந்து"
ன்றி நல்ல இலாபத்தையும் தந்து கூட்டியது. பயிர்ச்செய்கை மாத்திரமின்றி ளை அவர்களால் நன்கொடையாக ம் மாணவிகள் தயாரிக்கும் சுவையான ளின் மரவேலை அறையில் தயாரிக்கும் ]ன யாவும் மறக்கமுடியாத பசுமை
வருடமுடிவில் பல நிகழ்ச்சிகளுடன்
பாடசாலையைத் தம் வீடாகப் பழகிய
ப் பிரிவது போன்ற உணர்ச்சி ஏற்பட்டுக் வண்டு. 1972 ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற }றுதியில் ஒரு மாணவி "பசுமை நிறைந்த ளே, பழகிக்கழித்த தோழர்களே பறந்து
பாடியபோது யாவரும் தேம்பித்தேம்பி
சுமை நினைவுகளாக உள்ளன.
ரியர்களாகிய எமக்கும் இப் பாடசாலை ந் நாட்கள் மனதில் அகலாத பசுமை ாக இப் பாடசாலையானது மாணவர்கள் ம நினைவுகளைக் கொடுக்கும் வகையாக ாறு என்ற எமது ஊருக்கும் மக்களுக்கும் பெருமானை வேண்டி இறையாசிர்வாதங் ப் பாடசாலையின் நூற்றாண்டு விழாவில்
குளு-ை
க் கடிதப்படி பாடசாலைக்குச் சொந்தமான ட்பட்ட இடங்களுக்கு குடிநீர் வழங்கும். ம் 3000 கலன் அளவில் பாடசாலைக்குத் தற்கும் இதில் இடம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
8 -
5TL
நேர்
FaT
|- aԾԼ = LC
இப் பெரு
53) Լ
_/ U.G.) GUIT, சொ தென
-al)

Page 57
றின் அதிக
கவும்
தந்து மின்றி
LILI I T5
LI ITIGOT க்கும்
}r 6Ö) LD
TT60)6Ն)
5#F G5Ö5)LD
பர்கள்
5 LIL U IT-95
க்கும் பாதங் T១៨៦
éé
ඒ:
எங்களின்
2012ஆம் | கால்பதித்துள்ள என தாழ்த்தி ஆனந்தக் கண ஆரம்பக் கல்வி, இ தாயிடமிருந்தே முழுமையாகப் பெற்று நேர்ந்த சில நிகழ்வுகள் LJor LDD gig, IT நிலைத்துள்ளன.
நான் கற்ற காலங்களில் மாணவ நடைபெறும். தமிழ்த்தினம், ஆங்கி கட்டுரை, பாட்டு, நாடகம் போன்ற நிகழ் பங்குபற்றி வெற்றியீட்டும் நிகழ்வுகளுட இப்போட்டிகளில் பங்குபற்றி அத்திற பெருமைக்குரியவள் இன்று நூற்றாண்டி
அக் காலத்தில் விளையாட்( நடைபெற்றது. வித்தியாலயத்திற் ( அமைந்திருக்காவிடினும் அண்மையிலுள் பயன்படுத்தப்பட்டது. இல்லங்கள் அ போட்டி நாளினை நினைவுகூர்ந்து பார் சொற்களால் வர்ணிக்க முடியாது. ஒரு தென்னைமரச் சோலை, இவற்றின் ந( அலங்கரிக்கப்பட்ட மூன்று இல்லங்கள்
- 1
 
 

ன் காலம்
திரு. நா. மகேந்திரராஜா (பழைய மாணவர், ஆசிரியர்)
ஆண்டில் நூற்றாண்டு வரலாற்றில் து கல்வித் தாயை இருகரம் கூப்பி சிரம் ர்ணிருடன் வணங்கி நிற்கின்றேன். எனது டைநிலைக்கல்வியை இக் கல்வித் றுக்கொண்டேன். அக்காலகட்டத்தில் ணிபோல் எம் மனதில் பதியப்பட்டு
ர்களிடையே பல போட்டி நிகழ்வுகள் லதினம் என்பன வரும் போது பேச்சு, ழ்வுகள் நடத்தப்படுவதும் அவற்றில் நாம் ம் என் கண்முன்னே காட்சியளிக்கின்றன. ன்களை எம்மிடையே வளர்த்துவிட்ட ல் கால்பதித்துள்ள கல்வித்தாயே ஆவாள்.
டுப் போட்டி மிகவும் சிறப்பாகவே கென்று விளையாட்டு மைதானம் ர்ள சின்னக்கடற்கரையே மைதானமாகப் மைக்கப்பட்டிருக்கும் விளையாட்டுப் க்கின்றேன். அவ்விடத்தின் காட்சியினை
பக்கம் நீலக்கடல், இன்னொரு பக்கம் ேெவ சிவப்பு, பச்சை, நீல நிறங்களால் ரின் காட்சி ஒவ்வொருவரது மனதையும்
9 -

Page 58
wJ7/6157oeira.01-1978/7gy afgesäëj13et&D37
கவரக்கூடிய இயற்கை அழகு பொருந்திய என் கண் முன்னே நிலைத்து நிற்கின் அஞ்சலோட்டம் போன்ற போட்டி நிகழ் நாட்களை மறக்கவே முடியாது. முட் போது உடைப்பவர்கள் சிவப்பு. பச்சை ஒடிச்சென்று பக்கத்திலுள்ள கடலில் மறக்க முடியாத சில காட்சிகளாகும்.
நாம் கற்ற காலத்தில் எமக்கு குரு நீ அதிபர் திரு. S. சத்தியமூர்த்தி, உப அத டானியல், கணித ஆசான் வேலுப்பிள்ளை போன்றோர் எமது மனதில் இன்றும் ஆசிரியப் பெருந்தகைகளைக் கொண் யா/தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள் 1998ஆம் ஆண்டில் யா/ தொண்ை வித்தியாலயத்தில் உயர்தர (கலைப்பிரிவு மாணவர்களுக்கு உயர்கல்வியை வழங் காட்சியளிக்கின்றது. எதிர் காலத்தில் ப உயர்தர (விஞ்ஞானப்பிரிவு) வகுப்புக்க இவ்வித்தியாலயம் மிளிரும் என்பதில் ஐ
இக்கல்வித்தாயின் வளர்ப்பில் வளி நியமனம் பெற்ற எனக்கு முதல் நியமனப் வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலய கின்றேன். என்னை வளர்த்தெடுத்த கல்வி எனது கிராமப் பிள்ளைகளுக்கு நா கருதுகின்றேன்.
1990 - 2010 வரையான காலப் இவ்வித்தியாலயத்தில் ஆற்றியமையிட்(
-அகுளு
1961 ஆம் ஆண்டு பாடசாலையை விளையாட்டு மைதானம் அமைப்பதற்கு காணி அரசாங்கத்தால் பாடசாலைக் வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலய கை அவர்கள் தெரிவித்துள்ளார்.

D35U Gól:5:ŠuJT6ouJub
பதாகக் காணப்படும். இக்காட்சி இன்றும்
றது. ஒட்டப் போட்டி, நீளம் பாய்தல்,
வுகளில் பங்குபற்றி வெற்றியீட்டிய அந்த
டி உடைத்தல் போட்டி நடைபெறும் ,
நீல நிறங்களாக மாறுவதும் அவர்கள் விழுந்து தம்மைக் கழுவிக்கொள்வதும்
நிலையில் இருந்து எம்மை வழிப்படுத்திய பெர்களான திரு. வீரகுலசிங்கம், திரு. K. ா ரிச்சர், ஆங்கில ஆசான் சறோஜினி ரிச்சர் நிலைத்திருப்பவர்களாவர். இவ்வாறான டு எம்மை வளர்த்தெடுத்த பெருமை ளை மகா வித்தியாலயத்திற்கே உரியது. டமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா பு) வகுப்புக்கள் ஆரம்பிக்கப்பட்டு இன்று கும் வித்தியாலயமாக ஓங்கி வளர்ந்து ாணவர்களின் கல்வி வளர்ச்சியினூடாக ளை உள்ளடக்கிய IAB பாடசாலையாக ஐயமில்லை.
ார்ச்சியுற்று 1990ஆம் ஆண்டு ஆசிரியராக பாடசாலையாக யா/தொண்டைமானாறு ம் கிடைத்ததையிட்டு பெருமையடை த் தாய்க்கு நான் செய்யும் கடமையாகவும் ன் செய்யும் பாரிய சேவையாகவும்
பகுதியை எனது ஆசிரியச் சேவையாக டு மனமகிழ்ச்சி கொண்டுள்ளேன்.
தகுஅ
1 அரசாங்கம் சுவீகரித்த சந்தர்ப்பத்தில் த அக்கரைப் பகுதியில் 20 பரப்புக் கு வழங்கப்பட்டது. இத் தகவலை டசி முகாமையாளர் திரு இ. சிவகுமாரன்
சிறா இதற்
53)/aծ
முன்,

Page 59
றும்
தல், அந்த றும் கள்
தும்
TIL I DT595
°
நினைவில் வி
எத்தனையே படிப்பித்தாலும் ந பெருமையோடு நி வித்தியாலயத்தைத்தா
அன்று இதன் பெயர் இந்து ஆ சிறாருக்கு அறிவுக்கண் கல்வி நிலையம் அ
இதற்கு தம் பெயரை வைக்க மறுத்தனர்.
இதனை கண்ணும் கருத்தாக கட
கவனம் செலுத்தினர். இதற்காக அவர்கள் உணர்வோடு தம் பங்களிப்பை இந்த கூட
அவர்களில் நானறிந்த எம்மைப் ட நன்றிக்கடன் பாராட்ட ஆர்வமாயுள்ளே
குழந்தைப் பருவத்தில் என் முதல் செய்தால் மேலெழுந்து வருவது ஒரு நின்
பாடசாலையின் ஒரு பகுதியான முன் உள்ள "போட்டிக்கோவில் மண்பர
 
 

坠 LTLSAAAA AA ALLL TAALAA Ak SYS 00A0 S
ாழ்பவர்கள்
இ. சட்ாட்சரதேவி
(தந்தவை)
பா பாடசாலைகளில் படித்தாலும் தாங்கள் எங்கள் பள்ளிக்கூடம் என னைப்பது வீரகத்திப்பிள்ளை மகா
ான்.
ங்கில கலவன் பாடசாலை". எம் இளம் அமைத்த எம் முன்னோர் சுய பிரதாபமாக
ட்டுக்கோப்பாக வளர்த்தெடுப்பதிலேயே நியமித்த ஆசிரியர் குழாம் அர்ப்பணிப்பு உத்திற்கு கொடுத்தனர்.
படிப்பித்த சிலரை இங்கு நினைவிலிருத்தி rGলী,
நினைவுகளைத் தேடி அடிமன யாத்திரை
னைவு.
ஆரம்பப் பாடசாலைக் கட்டிடத்தின் ப்பி எதோ எழுத முற்படுகிறேன். (பெரிய)
1 -

Page 60
uT/65Tsiralorerg sysäsiileiredar
சின்னத்தம்பி வாத்தியார் வந்து என் சி காவன்னா எழுத காட்டித் தருகிறார்.
சின்னத்தம்பி வாத்தியார் தமிழ்ட் இருந்தவர். வெளியே கண்டிப்பும் உள் கொண்டவர். ஒவ்வொரு குழந்தையிட
எவருக்கு முன்னாலும் மேல்சட் நாலுமுழ வேட்டியும் தோளில் துண்டுே
ஒரு கைவிரலில் நாலை விரித்து எடுத்து நாலை எடுத்து மனதில் வைத்து அலாதி தான்.
ஒரு விபத்தில் அவரின் குரல் வளம் போனாலும் குழந்தைகளான நாம் அ கேட்போம்.
முதலாம் வகுப்புக் கட்டிடத்த தென்றால் இரண்டாம் வகுப்பு பின் வ கனகம்மா வாத்தியார் இருந்தார். த இரண்டாம் வகுப்போடு தான் பிணைந்து தலையை வகிடு எடுத்து இழுத்து கே போட்டிருப்பார். என்றுமே ஏணியாயிரு பார்த்து பெருமிதம் கொண்டவர்.
மூன்றாம் வகுப்பில் சின்னத் போன்றவற்றைப் போதித்ததாக நினைவு இருந்ததால் மூத்தவரை பெரிய சின்னத் சின்ன சின்னத்தம்பி வாத்தியாரென்றுப் இவர் படு சுறுசுறுப்பானவர்.
அதேபோல் சின்னத்துரை வாத்த வாய், கண்டிப்பானவர்.
ஐந்தாம் வகுப்பிற்கு ஆங்கிலப் இப்பொழுது பிரதான மண்டபம் இருக்கு
エ

DET GANäßUTTEDUib
று விரலை மண்ணில் அழுத்தி கானா
பாடசாலைப் பிரிவுக்குப் பொறுப்பாக மனதில் குழந்தைகளிடம் கருணையும் மும் தனிப்பட்ட அக்கறை காட்டினார்.
டை அணியாத கொள்கை வீரர். ஒரு மே எப்பொழுதும் அவரின் உடை
நெஞ்சோடு வைத்து மறுவிரலில் மூன்றை என கணக்குச் சொல்லி தரும் விதமே
சாரலும் பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும் கெதி வர் சொல்லும் கதைகளை ஆர்வமாய்
நின் முன் வாசல்புறம் அமைந்திருந்த ாசலோடிருந்தது. இரண்டாம் வகுப்பில் ன் பணிக்காலம் முழுவதையும் இந்த துக் கொண்டவர். சின்ன சிவந்த உருவம், ாடலி முடிச்சு போல் ஒரு கொண்டை நந்து ஏறிச் செல்லும் தன் மாணவர்களைப்
தம்பி வாத்தியார் சூழல் சுகாதாரம் . இரண்டு சின்னத்தம்பி வாத்தியார்கள் தம்பி வாத்தியார் என்றும் , மற்றவரை ம் அடைமொழி வைத்து அழைத்தோம்.
யார் சிவந்த நிறம், வெற்றிலை குதப்பிய
பாடசாலைக்கு வந்துவிட்டோம். ம் இடத்தில் அது இருந்தது. அதன் இடப்
2
JADOUAD DIT Gü
இலக் பரீட் ΘLμπ( இப்ட
TL
நன்ற
தான் ஆங்கி நல்ல நடத்

Page 61
TGÒTIT
ன்றை தமே
கெதி
וuחמL
ருந்த
ப்பில்
இந்த நவம்,
ாரம்
"ர்கள்
வரை தாம்.
ப்பிய
“ණිg
திருமதி கனகம்மா ஆசிரியரின் பிரியா நிகழ்வின்போது எடுக்கப்பட்ட படம் (19
ற்பவர்கள்
திரு. இரத்தினசிங்கம், திரு. சில் (சின்ன), திரு. கந்தசாமி, திரு. கர்
இருப்பவர்கள் (இடமிருந்து வலமாக 4இல்
தரு, இராஜேந்தரம் (தலைமை திருமதி கனகம்மா, திரு. இ. ச (மனேச்சர்), திரு. சின்னத்தம்பி (பெரி அழகு, திருமதி கந்தையா
ஆறாம் வகுப்பு பெரிய கட்டடத்த புறமும் அறைகள். இதில் வலதுபுற அை மாஸ்ரர் எங்களுக்கு ஆங்கிலம் போதி இலக்கணத்துடன் எங்களுக்கு முறையா பரீட்சை முடிந்து ஆங்கிலத்தில் விச்ே பொழுது இவர் போதித்த ஆங்கிலமே 6 இப்பாடசாலை விட்டுவிலகி கிட்டத் பாடசாலையை விட கிராமியப் ப
நன்றாயிருந்தது.
முதலாம் இரண்டாம் மாதங்களி தான் இலங்கைக்கு புலம் பெயர்ந்திருந் ஆங்கில ஆசானாய் இருந்தார். தேர்ந்த ஆ நல்ல அனுபவமும் அவருக்கு இருந்தன நடத்தினார்.
 

விடை புறத்தில் மரநிழலில் மணல் 59)
பரவிய ஒரு பெரிய கொட்டில்
| மாணவர்களைக் கவரும் விதத்தில் குட்டிக் கதைகள் (சினிமா, காட்சி களும் அடங்கும்) கதைகள் இடையிடையே கூறுவார். நல்லசாரீரம். நன்கு பாடுவார். சரஸ்வதிபூசை அறையிலும் அவர் உணர்ச்சிததும்ப "ஆய
ஆர்னத்தம்பி 560025th IIf 566).5GT அறுபதது இருந்து) - நான்கினையும்" என்ற ஆசிரியர்), பாடல் இப்பொழுதும்
வகுமாரனர்
u) செல்வி காதில் ஒலிப்பது மாதிரி
இருக்கும்.
நிற்கு வந்து நடுவில் ஒரு நடைவிட்டு இரு ற எங்களுடையதாக இருந்தது கந்தையா த்தார். அடிப்படை ஆங்கில அறிவை கப் போதித்தவர். இவர் தான் உயர்தரப் Fட கவனம் செலுத்த நான் முற்பட்ட ானக்கு கை கொடுத்ததை உணர்ந்தேன். தட்ட் ஒன்பதாண்டுகள். ஒரு பிரபல ாடசாலையில் ஆங்கிலத்தின் தரம்
ரில் மலேசியாவிலிருந்து அப்பொழுது த செல்வரத்தினம் மாஸ்ரர் எங்களுக்கு ங்கில அறிவும் மலேசியாவில் படிப்பித்த எ. அருமையான வகுப்புக்களை அவர்

Page 62
UJAT/ GETEKTED-ADTTEIVYTTg GJ25ä58ůlerEIDENT
இரண்டாம் வாரத்தில் தலை எங்களுக்கு கணிதபாடம் எடுத்தார், ! சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பட்டதாரி Master 96op55L'ILL LTf.
இவர்களை விட மேல் வகுப்பிற்கு ப பெற்றுச் சென்றுவிட்ட புகழ்பூத்த அண்ணன்மார் வியந்து கூறுவதை கேட மாஸ்ரர். கறுப்பு என்றாலும் வெள்ளை; அவர் பஸ்ஸிலிருந்து இறங்கி வருவதைக் மாஸ்ரர். காலை சற்று விரித்து நடட பட்டபெயரும் மாணவர்களுக்கிடையே இராமநாதபுரத்தில் இருந்து வந்த ர ஆங்கிலத்தில் மாணவர்களை முன்னேற் வந்தார்.
இவர்களை விட தமிழ் ஆசான் முடியாது. தன் சிறு தொப்பைக்கு குறுக் முகத்துடன் காணப்படுவார். நல்ல டே பொழுது அவரின் பேச்சு இடம்பெறாது
மேலே குறிப்பிட்டவர்களை விட தம் உழைப்பை அயராது கொடுத்தவர் பாடஞ் சொல்லித்தந்த ஆசிரியர்களை நா பற்றி இக்கட்டுரையில் எழுதியிருக்கிே
பாடசாலை நூற்றாண்டு விழ நேரத்தில் அந்த உத்தமர்களை மெல்லிய தாழ்த்தி அஞ்சலி செய்வது எமது கடன
வைணுகு
வித்தியாலய ஏட்டிலிருந்து.
அமெரிக் கண் மிசண் பாட இணைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து அ எமது பாடசாலைக்குரிய நிலமாகியது. ஆ கட்டுவதற்கும் வளர்மதி முன்பள்ளி ந அதிபர் அவர்கள் காலத்தில் அனுமதி

DETT ÚläßUJATEDUJÍb
மை ஆசிரியரான திரு. இராஜேந்திரம் ல்ல கணிதஅறிவில் தேர்ச்சிபெற்றவர். அக்காலத்தில் தலைமை ஆசிரியர் Head
டிப்பித்து நான் அங்கு போக முன்பு ஒய்வு இரு ஆங்கில ஆசான்களை பற்றி என் டிருக்கின்றேன். ஒருவர் வேலுப்பிள்ளை ந் தலையுடன் வெள்ளைக் குடைபிடித்து கண்டிருக்கிறேன். மற்றவர் சரவணமுத்து பார். இதனால் அவருக்கு வேறு ஒரு இருந்தது. இவர்களோடு தமிழ் நாட்டில் ாமநாதன் ஐயா இந்தியப் பட்டதாரி. 0 தனிப்பட்ட வகுப்புக்களையும் நடத்தி
சிதம்பரப்பிள்ளை மாஸ்ரரையும் மறக்க காக வேட்டி கட்டி எப்பொழுதும் சிரித்த பச்சாளர். பெற்றோர் தின விழாக்களின் துபோகாது.
பலர் இப்பாடசாலையின் வளர்ச்சிக்காக கள் இருக்கிறார்கள். ஆனாலும் எனக்கு ான் நன்றாக அறிந்தமையால் அவர்களைப் ரன்.
ாக் கொண்டாடும் இப் பொன்னான நினைவினூடாகக் கொண்டு வந்து சிரந் மயாகும்.
அகு-ை
- & IT606O 61 i Dg5! List L& T606)U-L-6ði
பாடசாலை இயங்கிய நிலப்பகுதியும்
ந்நிலத்தில் பாலர் பாடசாலைக் கட்டடம் உத்துவதற்கும் திரு ப. கணேசமூர்த்தி வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
LJTL
இருந் அச்சு கல்வி
மறக்

Page 63
திரம் றவர். Head
ஒய்வு
க்காக
னக்கு ளைப்
5ύΤΠ 601 சிரந்
எங்கள் அதிபர்களு
தீபத் திருந உள்ள யாழைப்போல லுள்ள எமது ஊராம் எமது ஊருக்குப் பெரு தொண்டைமான் என்ற அரசன் ஆற்றை தான் நமது ஊர் மிகமிக அழகியது. பழமையானது. அது இப்போது நூற் வளர்ச்சியும் சேவையும் சொல்லில் அடங் நிச்சயம் அந்தப் பெருமை சேரும்.
எமது அயலூரான வல்வெட்டித் தாயின் தொப்புள் கொடி போன்றது. இ சிறந்து விளங்கினார்கள். அவ்வழி வந்தவி பாடசாலையைக் கட்டினார். ஆரம்ப இருந்து வந்தும் இங்கு கல்வி கற்றார்கள் அச்சுவேலி, உடுப்பிட்டி போன்ற அயற கல்வி கற்றார்கள்.
எமது பாடசாலையில் கல்வி கற்பித் மறக்க முடியாதவர்கள். உலகிலே உதித்
- 2
 
 

p” ATĎADMITGÄRGI GÓLPAT RADÚVIDEIAF - aona
நம் ஆசிரியர்களும்
வசந்தாதேவி கண்ணன். உப தபாதிையர், தொண்டைமானாறு,
ாடாம் நமது அழகிய தீபகற்பத்திலே இனிய ஓசையுடைய யாழ்ப்பாணத்தி தொண்டைமானாறு. ஆற்றங்கரையான் மை சேர்ப்பான் என்ற காரணத்தால்தான் வெட்டினான் என்பதும் ஒர் ஆச்சரியம் இவ்வழகிய ஊரில் எமது பாடசாலை றாண்டைக் கண்டது என்றால் அதன் கா. அதில் பணிபுரிந்த ஆசிரியர்களுக்கும்
துறைக்கும் எமது ஊருக்குமான உறவு ரு ஊர் மக்களும் கப்பல் வாணிபங்களில் வர்தான் வீரகத்திப்பிள்ளை. அவர் எமது காலங்களில் வல்வெட்டித்துறையில் அதே போல கதிரிப்பாய், இடைக்காடு, ற் கிராமங்களில் இருந்தும் இங்கு வந்து
ந்த ஆசான்கள் யாவருமே வாழ்க்கையில் த குழந்தையின் முதல் வார்த்தை அம்மா
5 -

Page 64
அதேபோல் 'அ' என்ற எழுத்தை எனக்கு பாடசாலை கற்றுத்தந்த பாடங்கள்தான் 1ஆம் வகுப்பு, 2ஆம் வகுப்பு எ6 நடைபெறும். பின்புதான் பெரிய பள்ள முன்பு அரிவரி வகுப்பில் கல்வி கற்பே
1ஆம் வகுப்பில் இராசையா (தேவ தன்னடக்கமும் நிறைந்தவர். பாலர்கை தற்போது அமரராகிவிட்டார்.
இரண்டாம் வகுப்பில் இராசரத்தி கட்டுவித்த வீரகத்திப்பிள்ளையின் வாத்தியார் என்று அழைப்போம். அவ ஆனால் அடிக்கமாட்டார் என்பதை அ
மூன்றாம் வகுப்பில் ஐயாச்சாட் அன்பானவர்தான் குழந்தைகளுக்கு ஏற்ற
நான்காம் வகுப்பில் பொன்னைய இருந்தார். அவரின் மனைவியும் ஆசிரி கற்பித்தார். இவர்கள் எமது குழந்தைத் கற்பிப்பார்கள்.
ஐந்தாம் வகுப்பிலே சக்திவேல் சரே இருந்தாலும் எமது ஊர் வந்து போவ வேலுப்பிள்ளை நேசமலர் - இவர் வகுப்பிலிருந்து கற்பித்தார். இவர்கள் வெளிப்பாடாகத் திகழ்ந்தார்கள். அ6 நிறைந்தவர்கள்.
அடுத்து பரஞ்சோதி சோதிமலர். ஒருவித பயம். அவ்வளவு கட்டுப்பாடுப் கனடாவில் இருந்தாலும் ஊர் வந்து பே
அடுத்து இரத்தினசிங்கம் இரகுநாத் பிரம்புடனேயே திரிவார். ஏதும் தவறுவி மிக்கவர்.

DETT @ÚlšiųJUTEADUJúlio
த் தந்ததும் இப் பாடசாலைதான். எனக்கு எத்தனை எத்தனை. அந்தக் காலத்தில் லாம் வேதப் பள்ளிக் கூடத்தில் தான் க்கூடம் போவோம். 1ஆம் வகுப்பு போக
է D
) என்ற ஆசிரியை. இவர் பொறுமையும் ள நிறைந்த அன்புடன் வழிநடாத்தினார்.
னம் சந்திரசேகரம். இவர் பாடசாலையை பரம்பரை வழிவந்தவர். இவரை குட்டி ர் ஒரு குட்டிப பிரம்புடனேயே திரிவார். றிந்தே கூட பிரளி செய்வோம்.
பி தியாகராஜா ஆசிரியர். இருவரும் கதைகள் கூறி எம்மை வழி நடாத்துவார்.
ா மாஸ்டர் அவரும் நமது ஊரிலேதான் 'யையாகவே எமது பாடசாலையில் கல்வி * தனத்திற்கு பகிடி கூறி நடித்துக்காட்டி
ாஜினிதேவி. இவர் தற்போது வெளியூரில் ார். இவர் ஆங்கில ஆசிரியை. அடுத்து
விஞ்ஞான ஆசிரியர். இவர் ஆறாம் இருவரும் பெண் என்ற இலக்கணத்தின் ப்வளவு பொறுமை, அடக்கம், அமைதி
இவர் பெயரைக் கூறினால் இப்போதும் கண்டிப்பும் மிகுந்தவர். இவர் தற்போது Tவார்.
ன். இவர் கல்வி கற்பித்த காலத்தில் ஒரு ரிட்டால் அடிதான். அவ்வளவு கண்டிப்பு
STI வந்து
அக்க

Page 65
“ජිෂg
னக்கு த்தில் தான் போக
மயும் GÕTFTf.
6Ն)60)t| 1
5 L-L926) Tři.
வரும் வார்.
ாதும்
போது
ல் ஒரு
ாடிப்பு
அதிபர்கள் தரத்திலேயே நானறிந்த க பல ஆண்டுகள் அதிபராக இருந்தார். பாடசாலையிலேயே செலவழிப்பார். தற் கோல் அவர் காலத்தில் கட்டப்பட்டது எமது பாடசாலை மண்டபம் மட்டுமன்றி நிலையத்தை அக்காலப்பகுதியில் க அதிபருக்கு உள்ளது. அவர் காலத்திலும் இவர் மிகமிக கண்டிப்பு நிறைந்தவ கண்டிப்பானவர். இவர் பாடசாலையை ஆசிரியர் இல்லாது இருக்குமானால் உட தனது ஓய்வு நேரத்தையும் சேவையாக பாடசாலையில் கடற்றொழில் பாடம் ச்
அடுத்து அதிபர் யோகச்சந்திரன் விளங்கியதால் அதற்கு முக்கியத்துவம் ெ வந்து தனது மாணவர்களுக்கு விளையா சேர்ந்தே விளையாடுவார்.
அடுத்து நடராஜா அரியரட்ணம். இ அக்கறை செலுத்தினாரோ அவ்வளவுக்கு ஒழுக்கம் என்பதில் சமபங்கு வகித்ததை செய்தால் நமக்கு என்றால் கோபம் வருட இல்லை, அவர் குரல் கண்டிப்பிலு பொறுமையாக அறிவுரைகள் கூறுவார்.
அடுத்து வ. கணேசமூர்த்தி அவர்க எமது ஊர்ப் பாடசாலைக்காக அரும்பா தனது பொழுதுகளை பாடசாலையிலே
எமது காலத்தில் கேத்திர கணிதம் செல்லத்துரை மாஸ்டர். அவர் கண்டிப்ட நடித்துக் காட்டுவதில் தனக்கென ஒரு நோர்வேயில் சில திரைப்படங்கள் இயக்
இவ்வழி வந்த அதிபர்கள் ஆசிரியர்க அதிபர் இரா. பூரீநடராசா. பாடசாலை நு

gy” LIITÖIDTGÅING GÓPTT RIDDEN = 2012
ாலம் சரவணமுத்து சத்தியமூர்த்தி. இவர் அக்காலத்தில் கூடுதலான நேரத்தை போதைய பிரதான மண்டபம் (பிறேயர் 1. 1972, 1973ஆம் ஆண்டு காலங்களில் கல்வியுடன் சம்பந்தப்பட்ட வெளிக்கள பட்டிய பெரும்பங்கு சத்திய மூர்த்தி ம் உப அதிபராக இருந்த வீரகுலசிங்கம். பர். கடமையில் இருந்தும் தவறாத ச் சுற்றி வரும்போது, ஏதாவது வகுப்பு னேயே ஆங்கில வகுப்பை நடத்துவார். வே கருதினார். இவர்கள் காலத்தில் சிறந்து விளங்கியது.
. இவர் விளையாட்டுகளிலே சிறந்து காடுத்து தனது ஒய்வு நேரங்களில் தானே ட்டுப் பயிற்சி வழங்கி மாணவர்களுடன்
வர் மாணவர்களின் கல்வியில் எவ்வளவு ந அவர்களின் கண்ணியம், கட்டுப்பாடு,
உணர்ந்தோம். மாணவர் ஒருவர் தவறு ம். அவர் மாறாக கோபமாகப் பேசியதும் ரம் மெண்மையாகத்தான் இருக்கும்
ஸ் இவர் துன்னாலையைச் சேர்ந்தாலும் டு பட்டார். தனது லீவு நாட்களில் கூட யே கழித்தார்.
என்று ஒரு பாடம். அதைக் கற்பிக்க மிகுந்தவர் ஆனால் எமக்கு நாடகங்கள் ந இடம் பிடித்தவர். இவர் தற்போது க்கியுள்ளார்.
1ளிடம் கல்வி கற்றவர் தான் தற்போதைய ாற்றாண்டு காணும் இந்நேரம் பாடசாலை

Page 66
wJ7/68Tairapt-1978/7g afgesääörbarabór
பெற்றெடுத்த மாணவன் அதிபராகக் மகத்துவத்தை உலகிற்குக் காட்டும். எம ஆண்டுகள் ஆசிரியராகக் கடமையா பொறுப்பேற்றுள்ளார். கடமை, கண்ண வழியில் இப்பாடசாலையை நடாத்துவ
எனது ஆரம்பக் கல்வியின் அடித்த எனது கடமையைச் சரியாகச் செய்ய மு என்றாலும் முன்வந்து பல பரிசில்கள் ெ பாடசாலைதான் என்று கூறுவதில் நா6
H-se
பாடசாலையின் மேற்கு எல்லையி நற்பணிச் சங்கத்தினால் 2012 ே
 

கடமையில் இருப்பது பாடசாலையின் து பாடசாலையில் கற்று இருபத்திநான்கு
ற்றி கடந்த ஆண்டு (2011) அதிபராய் ரியம், கட்டுப்பாடு என்பவற்றுடன் அன்பு ார் என்பதில் ஐயமே இல்லை.
ாம் திடமாக இருந்த காரணத்தினால்தான் டிகிறது. அத்துடன் எத்தனை போட்டிகள் வல்வதற்கு அடித்தளம் இட்டதும் எமது ன் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
குகுனு-ை
.. R.
ல் 120 அடி நீளமான மதில் கனடா ம மாதம் அமைக்கப்பட்டபோது.
வேன
ஆங்: அடெ
சேை
பிள்ை
கல்வி
Լյուք
அதன்

Page 67
Uயின் ான்கு பராயப் அன்பு
ஸ்தான்
டிகள்
எமது
ܬܸ%s"
மலர்ச்சியும் ம
தொண்டைம எல்லோராலும் அற வித்தியாலயத்தின் வர பதிவுகள் இவை.
இப் பள்ளிக்கூடத்தின் ஸ்தாபக திரு. சின்னத்தம்பிக்கும் தெய்வானைக்கு அயலூர்களிலும் "வீரகத்தியார்” என பெரிய கப்பல்களும் பல சிறிய கப்பல்க
இவர் கல்வியில் கொண்டிருந்த வேண்டுமென்று, முதலில் ஒரு தமிழ்ப் ஆங்கிலப் பள்ளிக்கூடமும் தொடக் அமெரிக்கன் மிஷனைச் சார்ந்த உபதே சேவையாற்றி இருந்தபோது மிஷன் பிள்ளைகளுக்கு போதித்துவந்தார் என்ட
அக்காலத்தில் கல்விக்கு அரசாங் கல்வியின் தராதரம் உயர்த்தப்படே யாழ்ப்பாணம் இந்துக்கல்லூரி நிர்வாகத் அதன் விளைவாக கல்வி மலர்ச்சி அடை
- 2
 
 

gy” gTÖOTTGÖFGB ayPTT ADůqu'DEN - ao1a
றுமலர்ச்சியும்
இ. சிறிதரன்
a 567 f.
ானாற்றுப் பள்ளிக்கூடம் ତTତ୪T
ரியப்படும் வீரகத்திப்பிள்ளை மகா லாற்றில் சில முக்கிய காலகட்டங்களின்
ார் திரு. வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் நம் மகனாக உதித்தவர். இவரை ஊரிலும் நன்மதிப்புடன் அழைப்பார்கள். ஆறு ளும் இவருக்கு சொந்தமாக இருந்தன.
பற்றினால் பள்ளிக்கூடம் ஆரம்பிக்க பள்ளிக்கூடமும் பின் 1917 ஆம் ஆண்டு கினார். (இக் காலத்தில் அச்சுவேலி சியார் ஒருவர் தொண்டைமானாற்றில் சார்பாக ஒரு பாடசாலை வைத்து பது குறிப்பிடத்தக்கது).
கம் மானியம் எதுவும் வழங்கவில்லை. வண்டும் என்பதற்காக வீரகத்தியார் தை நாடி அதன் உதவியையும் பெற்றார். டந்தது. அயல் ஊர்களான கெருடாவில்,
9.

Page 68
uur/ தொண்றைானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
உடுப்பிட்டி, இடைக்காடு, வல்வெட்டித் மாணவர்கள் வந்து கல்வி பயின் ஆசிரியர்களும் தங்கியிருந்து படிக்க,
விடுதியும் இங்கு கட்டப்பட்டது. நா ஊர்களில் இருந்து மாணவர்கள் வந் இந்தியாவில் இருந்து ஆசிரியர்கள் வந்து
இப் பாடசாலையில் இன்னுமெ தக்கது என்னவெனில் அயல் ஊர்களில் பொழுது எங்கள் பாடசாலையில் அவ இதனால் பல மாணவர்கள் பலனடைந்
இப்படியாக சிறந்து விளங்கிய ப பல பள்ளிக்கூடங்கள் கட்டப்பட்டமை பணம் படைத்தவர்கள் தங்கள் பிள்ை கொண்டு சென்று படிக்கவிட்டார்கள். சென்று படித்தார்கள். வேறு வசதி சிற தங்கள் பிள்ளைகளை படிக்க அனுப்ப வகுப்புகளில் விரல் விட்டு எண்ணக் பாடசாலை தொடங்கி ஐம்பது ஆண்டுச பாடசாலைகளையும் அரசாங்கம் பொறு கல்வி நலிவுற்றதெனலாம்.
1964 ஆம் ஆண்டு பாராளுமன்ற வைபவத்திற்காக ஊருக்கு வந்திருந்த கிருஷ்ணசாமி போன்றவர்கள் பாடசான செம்மைப்படுத்த வேண்டும் என்று கேட் தரும்படி கேட்டார். இதைத்தொடர்ந்து கடிதம் எழுதி, பிரதி பாராளுமன்ற உ பாடசாலையின் மறுமலர்ச்சி சம்பர் சீனிவாசகமும் நானும் பாராளுமன்ற செய்துள்ளோம்.
பாடசாலைக்கு நல்ல ஆசிரியர்கள் மாணவர்களின் எண்ணிக்கை போதாதத ஊர்களில் படிக்கிறவர்களை திரும்ப ஊ

psit ală,6utrebuib
துறை போன்ற இடங்களில் இருந்து பல ார்கள். வெளியிட மாணவர்களும் படிப்பிக்க வேண்டுமென்பதற்காக ஒரு ன் சிறு வயதில் படிக்கும்போது இவ் து படித்ததை அறிவேன். அத்துடன் து படிப்பித்ததும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
ாரு அதிமுக்கிய விடயமாக குறிப்பிடத்
சாதி காரணமாக கல்வி மறுக்கப்பட்ட ர்களுக்கும் இடம் கொடுக்கப்பட்டது. துள்ளார்கள்.
ஸ்ளிக்கூடம் காலகதியில், அயலூர்களில் யினால் வரவு குறைந்தது. ஊரில் உள்ள ளைகளை யாழ்ப்பாணப் பட்டினத்தில் இன்னும் சிலர் வட்டுக்கோட்டையிலும் றிது குறைந்தவர்களும் அயலூர்களுக்கு ஆரம்பித்ததில் பாடசாலையில் பெரிய கூடிய மாணவர்களே இருந்தார்கள். 5ள் ஓடிவிட்ட காலப்பகுதிகளில் எல்லாப் ப்பேற்றுவிட்டது. இதனாலும் எம்மூரில்
உறுப்பினர் திரு. க. துரைரத்தினம் ஒரு பொழுது திருவாளர்கள் சீனிவாசகம், லையில் படிப்பு நிலை பற்றி பேசி இதை க அவர் எல்லாவற்றையும் கடித வடிவில் கல்வித் திணைக்கள அத்தியேட்சகருக்கு உறுப்பினருக்கும் கொடுக்கப்பட்டது. தமாக எத்தனையோ நாட்கள் திரு உறுப்பினரைச் சந்தித்து ஆலோசனை
9ளப் போடவேண்டும். பாடசாலையில் ால் எங்கள் ஊர்ப் பிள்ளைகளில் வெளி ருக்கு கொண்டுவந்து சேர்க்கவேண்டும்.
LITLé
விஞ்ஞ
5ഞg
=2|tp3 வகித் செய பகிர எதிர் பெற். வந்த
96) ICI விஞ் பெற் இக்

Page 69
| Լ-16Ն) ளும்
ஒரு
டன் ாகும்.
IL-L-
டது.
களில்
உள்ள
த்தில்
ளூக்கு பரிய ir 55 Gir.
ஸ்லாப் மூரில்
லயில் வெளி
ன்டும்.
ජී%g
ஊரில் இரண்டு சிறிய பாடசா பாடசாலை 11ஆம், 12ஆம் வகுப்புகளுட
மேல் வகுப்புகளில் விஞ்ஞான விஞ்ஞானகூடம் அமைக்கக்கூடிய நல்ல தனது நிதி ஒதுக்கீட்டில் போட்டுத்தரே
என்று சில யோசனைகள் ஆராயட் நன்று எனவும் முடிவு செய்யப்பட்டது.
அக்காலத்தில் 13 ஆசிரியர்கள் கொண்டிருந்தார்கள். தலைமை ஆசிரி நீடிப்பில் இருந்ததால் அவர் ஒய்வு பெற். மற்றைய 11 ஆசிரியர்களையும் அவரவர் 3 அனுப்பியபின் பருத்தித்துறை வேலாயுத திரு. தம்பிப்பிள்ளை அவர்களைத் தலை6 ஆசிரியர்களையும் இங்கு கொண்டுவந்து
அத்துடன் அமெரிக்கன் மி இணைத்ததாலும் 11ஆம் வகுப்பு ெ பாடசாலையின் பெயர் “தொண்டை மாற்றப்பட்டது.
அப்பொழுது பெற்றோர் ஆசிரியர் அழகதுரை, நற்குணம், சீனிவாசகம், வகித் தோம். இதில் திரு. சீனிவாசக செயலாளராகவும் பணி புரிந்தோம். பகிரத்தனைய முயற்சி எடுக்கவேண்டி எதிர்மறை சக்திகளால் திரு. தம்பிப்பி பெற்றுப்போக திரு. நடராசா அவர்கள் வந்தார்.
இதனிடையே திரு. துரைரத்தினம் அவருடைய நிதி ஒதுக்கீட்டில் இருந்து விஞ்ஞானகூடமாக கட்டி முடிக்கப்ப பெற்றோர் ஆசிரியர் சங்கமே ஒப்பந்தக இக் கட்டிடம் கட்டும்பொழுது திரு.
エ

ງ ຫຼ.@ @gm fipນ່໘ມa) = ຂolຂ
லைகள் இருப்பதைவிட ஒரு சிறந்த -ன் இருக்கவேண்டும்.
ம் படிப்பிக்க போதிய வசதியுள்ள 0 கட்டிடம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் வண்டும்.
ப்பட்டு இவை செயற்படுத்தப்பட்டால்
இப்பள்ளிக்கூடத்தில் படிப்பித்துக் யர் ஒய்வுபெறும் வயதடைந்து பதவி றுவிட்டார். ஒரே ஒரு ஆசிரியரை தவிர ஊர்களுக்கே மாற்றம் வாங்கிக்கொடுத்து ம் பாடசாலையில் உப அதிபராக இருந்த மை ஆசிரியராகவும் வேறு அறிந்த நல்ல
சேர்த்தோம்.
ஷன் பாடசாலையை இத்துடன் தாடங்க அனுமதி கிடைத்ததாலும் மானாறு மகா வித்தியாலயம்" என
சங்கத்தில் திருவாளர்கள் கிருஸ்ணசாமி, சிறீதரன் (நான்) ஆகியோர் அங்கம் கம் செயலாளராகவும், நான் உதவி இவ்வளவு மாற்றமும் செய்து முடிக்க யதாய் இருந்தது. ஊரில் இருந்த சில Iள்ளை (தலைமை ஆசிரியர்) மாற்றம் தலைமை ஆசிரியராய் பொறுப்பேற்று
(பா. உ) அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டபடி கொடுத்து ஒரு மேல்மாடிக் கட்டிடம் பட்டது. இக் கட்டிடம் கட்டுவதற்கு ாரராக பொறுப்பேற்று செயற்பட்டது. சீனிவாசகம் (பொறியியலாளர்) அதை

Page 70
யா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
மேற்பார்வை செய்து வந்தார். 1969ஆட திறக்கப்பட்டது. விஞ்ஞானகூட மேல் பொழுது நடந்த நிர்வாக சபைக் கூட்டத் வந்தேன். "இவ்வளவு காலமும் அயரா என்ன செய்தது என்பதற்கு அடை பாடசாலை வளவின் முன் மதிலை தமது என்பது. இதை செயற்குழு ஏகமனதா முடிக்கப்பட்டது. பிற்காலத்தில் திரு. அன்பளிப்புச் செய்தார். -
மேல் வகுப்புகளில் போதிய அ ஊர்களில் படிக்கும் எங்கள் மான செய்யப்பட்டது. இது போதிய அ6 சீனிவாசகம், திரு. விசாகரத்தினம் பாடசாலையின் மேம்பாட்டிற்காக வெ இப் பாடசாலைக்கு கொண்டுவந்து சே
இந்தக்காலம் அரசாங்கம் கல்வி ஆராய்ந்ததில் மரவேலை பள்ளிக்கூடத் மரவேலை பயிற்சிபெற்ற எனது தம்பி த சேவை மனப்பாங்குடன் ஆசிரியராக ( திரு. சி. நடேசன் மரவேலை படிப்பிக் அன்பளிப்புச் செய்தார். அத்துடன் வருட இரகுநாதன் 1972,73,74 ஆண்டுவரை 1 கொடுத்து பெருமைப்படுத்தினார். பின் முழுநேர ஆசிரியராக பதவிபெற்றதால்
1974ஆம் ஆண்டு திருமதி காந்திய ஒரு மனையியற்கூடம் கட்டிக்கொடுத்தா பாடமும் தொடங்கப்பட்டு பயிற்றுவி ஒருமுறை “பாடசாலைச் சந்தை” வைப் நாள் சந்தை நடைபெறும். சந்தை வைப் சேமக்கலம் அடிக்கப்படும். கோவிலடிச் கொத்தியகாட்டுச்சந்தைகள் கூட்டப்பட கூடும் எனவும் அறிவிக்கப்படும். பெற்ற வீடாகச் சென்று பொருட்கள் சேகரித் கறிகள், மீன் போன்றவற்றை அன்பளி நடைபெறும். பொருட்களை விற்று
- 3

p5r găgăuJrsoub
ம் ஆண்டு இக் கட்டடம் பாவனைக்காக மாடிக் கட்டடம் கட்டி முடிக்கப்படும் தில் நான் ஒரு தனிப் பிரேரணை கொண்டு து உழைத்த செயற்குழு பாடசாலைக்கு யாளமாக செயற்குழு உறுப்பினர்கள் செலவில் வைத்துக் கொடுக்கவேண்டும்” க ஏற்றுக்கொண்டு அந்தச் சுவர் கட்டி சற்குணசிங்கம் இம் மதிலுக்கு ஒரு கேற்
ளவு மாணவர்கள் இல்லாததால் வெளி ாவர்களைக் கொண்டுவரும் முயற்சி ாவு பலன் தரவில்லை. ஆனால் திரு. போன்றோர் தங்கள் பிள்ளைகளை ளி ஊர் நல்ல பாடசாலைகளில் இருந்து ர்த்து உதவினார்கள்.
யை ஊக்குவித்த காலம், நாங்கள் கூடி திேல் ஆரம்பிக்கலாம் எனத் தீர்மானித்து நிரு. இரகுநாதனை குறைந்த ஊதியத்தில் சேர்க்கலாம் என தீர்மானிக்கப்பட்டது. க வேண்டிய தளபாட உபகரணங்களை டாவருடம் நிதி உதவியும் செய்தார். திரு. படிப்பித்து 100% பெறுபேறு பெற்றுக் யாழ். சென் ஜோன் கல்லூரிக்கு நிரந்தர அங்கு சென்றுவிட்டார்.
2தி கணபதிப்பிள்ளை பள்ளிக்கூடத்திற்கு ார். இதனால் பாடசாலையில் மனையியற் க்கப்பட்டது. இக்காலத்தில் ஆண்டுக்கு பது வழக்கம். ஒரு வார இறுதியில் ஒரு பதற்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன் ஊரில் ஈசந்தை, பெரிய கடற்கரைச் சந்தை, ஊர் மாட்டாதெனவும் “பாடசாலைச்சந்தை" ார், ஆசிரியர் சங்க அங்கத்தவர்கள் வீடு தும் மற்றும் தனிப்பட்டவர்களும் காய் ப்புச் செய்தும் சந்தை கோலாகலமாக வரும் பணம் சில ஆயிரங்கள் தேறும்
(அப்ே
ST6st Li
நடாத்
_J (TL – திட்ட மீன் கு
ഥബ് ஐம்படி விழிட அவர் முயற்:
அத்தி
E 6ύ)Ι --
சங்க
வழக்க
ല.ഞ!p
செயலி
பெரு
2 -

Page 71
éé
ජී%
(அப்போதைய பெறுமதிக்கு அது ஒரு க மட்டும் இதன் நோக்கமல்ல, ஊரி என்பதற்காகவே, இது வருடாவருட நடாத்தப்பட்டது
1976ஆம் ஆண்டு திரு. சத்திய பாடசாலையைத் திறம்பட நடத்தின் திட்டத்தின் கீழ் மீன் வளர்ப்புக்காகப் மீன் குஞ்சுகளும் வளர்க்கப்பட்டன.
1912ஆம் ஆண்டு திரு. வீரகத்திப் மலர்ச்சி அடைந்தது. அவருடைய ம6 ஐம்பது ஆண்டுகளின்பின் ஏற்பட்ட ஒ விழிப்புணர்வாலும், பாராளுமன்ற அவர்களாலும், அந்நேரம் செயல்பட முயற்சியாலும் மீண்டும் மறுமலர்ச்சி க
இம் மறுமலர்ச்சியில் தனி அக்க அத்தியட்சகர் திரு. ஆனந்த குருகே உடையோம். எடுத்துக்கொண்ட பணி சங்க நிர்வாக அங்கத்தவர்கள் பதவி வில்
உலக நியதியின்படி மலர்ச்சியும் வி வழக்கம். வீழ்ச்சி அடையும்போது பொ உழைக்கவேண்டும்.
குறிப்பு: - மேற்குறிப்பிட்ட ெ செயலாளராக இருந்து எனது (இ. சிறீச பெருமைப்படுகிறேன்.
 
 

' ប្រព្រួញយំ អឿg fiញសំបុញ្ញឆាំ្ន → នoa
ணிசமான பணமாகும்). நிதி சேகரிப்பது ப் ஒரு விழிப்புணர்வு வரவேண்டும் ம் பெற்றார், ஆசிரியர் சங்கத்தால்
மூர்த்தி அதிபராக பொறுப்பேற்று ாார். தொண்டைமானாறு நன்னீர்த் பாடசாலையில் மீன் தொட்டிகள் கட்டி
பிள்ளை அவர்களால் எம் ஊரில் கல்வி ாம் போல பாடசாலையும் வளர்ந்தது. ரு தொய்வு (வீழ்ச்சி) ஊரில் ஏற்பட்ட உறுப்பினர் திரு. க. துரைரத்தினம் ட்ட பெற்றோர், ஆசிரியர் சங்கத்தின் ண்டது.
றை எடுத்த கல்வித் திணைக்கள உதவி அவர்களுக்கு நாங்கள் நன்றியறிதல்
நிறைவேறியதால் பெற்றார், ஆசிரியர்
ஸ்கிக் கொண்டார்கள்.
ழ்ச்சியும் மறுமலர்ச்சியும் நடைபெறுவது றுப்புள்ள தன்னலமற்ற மக்கள் முன்வந்து
பற்றோர், ஆசிரியர் சங்கத்தின் உப ரன்) கடமைகளைச் செய்ததிற்காக நான்
அருணு

Page 72
uJul Gigabrologug gjyss8315largog
இயற்கை கசூழ்ந்
எமது தொண்டைமானாறு வி நூற்றாண்டு விழாக் கொண்டாடுவதை
"கோயில் இல்லா ஊரில் குடியிரு பண்டைய காலத்தில் கோயில் என்பது உகந்த இடமாக இருக்கவில்லை. இ கல்விச்சாலை, வைத்தியசாலை, அன்னத தான் இயங்கிவந்தன. "எண் என்ப ஏனை வாழும் உயிர்க்கு" என்ற வள்ளுவண் 6 ஒவ்வொரு கல்விச்சாலைகள் வைப் மேம்படுத்தி சமுதாயத்தில் உயர்வ பாடசாலைகள் உருவாக்கப்பட்டன ஆசிரியர்களுக்கும் உரிய மதிப்பு அளிக் இருக்கும்.
இப்பாடசாலை பசும் புற்றரைகள தோட்ட நிலங்களாலும் சூழப்பெற்ற இ யாழ் மாவட்டத்தின் நன்னீர்ப் பிரச்சிை இடமாகவும் இப்பாடசாலை அமைந்த
நவீன காலத்தில் உள்ள கணனி ம தொடக்க காலத்திலும் அங்கு கல்வி எத்தனையோ மாணவர்கள் உள்ளார்: எதுவுமற்ற காலத்திலும் அங்கு கல்வி க

DETT ÚlžáUJTIGIOUnid
த வித்தியாலயம்
திருமதி வ. வீரகுசிைங்கம்
ரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் யிட்டு பெரு மகிழ்ச்சி அடைகின்றோம்.
}க்க வேண்டாம்" என்ற முதுமொழிப்படி தனியே இறை வழிபாட்டிற்கு மாத்திரம் றை வழிபாட்டுடன் அதனோடு ஒட்டி ான தர்ம சத்திரம் எல்லாமே கோயிலுடன் ா எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும் கண் என்ப வாக்கின்படியும் பாரதியாரின் “ஊருக்கு போம்” என்ற சொற்படியும் மக்களை ான நிலையை அடைய வைப்பதற்கே . கல்விக்கும், கல்விக்கண் திறக்கும் கும் சமூகமே முழுமை பெற்ற சமூகமாக
ாலும் பனந் தோப்புகளாலும் செழிப்பான இடத்தில் அமைந்துள்ளது. முக்கியமாக னகளுக்குள்ளும் சிறந்த நன்னீர் அமைந்த து சிறப்பான அம்சமாகும்.
ற்றும் மின்சாரப் பாவனைகள் எதுவுமற்ற கற்று சிறந்த தகைமையுடன் விளங்கிய கள். தனியார் கல்வி நிலையங்கள் என ற்று உயர்ந்தவர்கள் பலர்.
34 -
ܬܐ .

Page 73
- ΟΠ 35
“ණි.
எழுபதுகளின் பிற்பகுதியில் எமது பல ஆண்டுகள் இப்பாடசாலையில் இப்பாடசாலைக்கு அளித்துள்ளார். கொண்டாடும் இந்நேரத்தில் அவர் அ அடைகிறோம். அவர் அங்கு பணியாற்றி புரிந்தார். அங்குள்ள சாரண மாணவர்கள் ஆலயத் திருவிழாக்களில் கலந்து சேவை நவராத்திரி விழாக்களும் சிறப்பாக நட மாணவர்களுடைய சமூகத் தொண்டுகளு அமைந்துள்ளது.
2002 ஆம் ஆண்டு "தொண்டைமா நடந்தபோது நாங்கள் குடும்பமாகச் ெ உரையாற்றுமாறு கேட்டுக்கொண்ட முடிந்ததும் பல ஆண்கள், பெண்கள் கு தொண்டமானாறு மகாவித்தியாலயத்தில் கூறினார்கள். மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந் மகிழ்ச்சி.
இப்பாடசாலையானது நூற்றான பெருமகிழ்ச்சியடைகின்றோம். மேலு
கொண்டாட இறைவனை வேண்டி வா
ஊஆகு
குழநீர்ப் புனரமைப்பி
GTZ அமைப்பினால் வல்வெ. புனரமைக்கப்பட்டபொழுது தேசிய ந பாடசாலை அதிபர் திரு. ந. அரியரத்தி பொது 27 என்ற இலக்கமுடைய 02 சதுரமீற்றர் இடம் மின்பிறப்பாக்கி நி
ஆனால் ஏற்கனவே இப் பாடச ஏற்பாட்டினைப் பூர்த்திசெய்ய வேண் பகுதி தங்களால் பயன்படுத்தப்பட தேவைக்கே எடுத்துக் கொள்ளப்ப(
பட்டுள்ளது.

கணவர் திரு. வீரகுலசிங்கம் அவர்கள் பணியாற்றி தன்னுடைய சேவையை இப்பாடசாலை நூற்றாண்டு விழாக் புங்கு பணியாற்றியதையிட்டு மகிழ்ச்சி பபோது சாரணர் ஆசிரியராகவும் கடமை ளை அழைத்துக்கொண்டு செல்வச்சந்நிதி யாற்றியுள்ளார். வருடாவருடம் நடக்கும் டப்பதுண்டு. சமய விழாக்கள் மூலமாக ம் வெளிக்கொண்டுவர தூண்டுகோலாய்
ானாறு ஒன்று கூடல் நிகழ்வு" லண்டனில் சன்றிருந்தோம். அங்கு எனது கணவரை தால் சிறு உரையாற்றினர். கூட்டம் ழந்தைகளுடன் வந்து "சேர் உங்களிடம் ல் படித்தனாங்கள்” என்று மகிழ்ச்சியுடன் தார். இது பாடசாலை மூலம் கிடைத்த
ண்டு விழாக் கொண்டாடுவதையிட்டு லும் பல நூற்றாண்டுகள் சிறப்பாகக் ழ்த்துகின்றோம்.
ஆகுஅணு
ற்கு மீண்டும் உதவி
பட்டித்துறை நீர் விநியோகத்திட்டம் நீர்வழங்கல் வடிகாலமைப்புச் சபைக்கு னத்தின் சிபாரிசிற்கிணங்க யா கபலை .11.1998 கடிதத்தின்படி மீண்டும் 10 லையத்திற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
ாலைக்கு நீர் வழங்கல் தொடர்பான டுமெனவும் வழங்கப்படும் இக் காணிப் டாத சந்தர்ப்பத்தில் பாடசாலைத் டும் எனவும் நிபந்தனை விதிக்கப்
للمصر

Page 74
UNIE/ 6NETMEKTED-ADTTEIVITrg GJEš8ůløNIEDENT :
வந்ததே நூற்
சிறுவர் சிறுமியர் 1 சிரித்துப் பேசி கவி வண்ணவண்ண மய
குயில்கள் மகிழ்ந்து பெண்கள் சேர்ந்து
தொண்டைமானாறு முழு நிலவு வைரம் வந்ததே நூற்றாண்(
பாட்டும் பரதமும்
பரணியில் என்றும் நாட்டில் மக்கள் ம நடன இசைப் பண் பண்பாய் உயர்ந்த
வந்ததே நூற்றாண்(
வேலவன் கோவில்
தொண்டைமானாறு தொண்டர் வினைச மணம் வீசும் தென்
- 3
 
 

DETT @ÚBBUJUGOJib
றாண்டு விழா
திருமதி வினோதினி பாைேந்திரா ஆசிரியர்
(யா தொண்டைமானாறு வீ.ம.வி)
மகிழ்ந்திடவே
Llis Til பில் ஆட
இசை பாட கவிபாட று ஒளிவீச போல் டு விழா
இணைந்து கொள்ள
நிலைத்து நிற்க கிழ்ந்து கொள்ள கள் ஒலிக்க கல்விச்சாலைக்கு டு விழா
ஒலியினிலே f று மகிழ்ந்திடவே
5ள் நீங்கிடவே
றல் போல்
6 -
T ற். Gau
செய

Page 75
jólfJ/7 ரியர்
மு.வி)
“ජීෂ්
எங்கள் பாடசாலை வந்ததே நூற்றாண்
விநாயகன் அருகே வாயில் மணிகள் இ வணங்கும் அடியார் மாணவர் கூடி கவி ஊர்கள் தோறும் ம வந்ததே நூற்றாண்(
ஊர்கள் கூடி மகிழ் ஒப்புயர்வற்ற ஒளி 6 கோபுரம்போலே ம அதிபர் ஆசிரியர் சு மாணவருக்கு வழிக வந்ததே நூற்றாண்டு
பொங்கும் கடலின் பொலிவும் புகழும் தொண்டை மானா வீரகத்திப்பிள்ளை கதிரவன் ஒளிபோல் வந்ததே நூற்றாண்டு
-ஊஅகுகு
சமுகத் ெ
ஒரு பாடசாலை சமுகத்தில அதேவேளை சமுகத்திற்கும் தனது 1 வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்க தொண்டை உற்சவ காலத்தில் சாரணிய சேவைக் வெளிவீதியைக் கூட்டித் துப்பரவு ே தாகசாந்தி செய்தல் ஆகிய ெ ஆரம்பிக்கப்பட்டு இன்றுவரை எ செயற்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.

g” g/thpuërõ cũgư Dops = 2012
க்கு நி விழா
அருள் தரவே சை பாட
துதி பாட
LITT கிழ்ந்தாட டு விழா
ந்திருக்க ໂr
னம் S_I Ju" படி நின்று ாட்ட
டு விழா
அலை ஒலிக்க சிறந்தோங்க ற்றுப் பதியினிலே கல்விச் சாலைக்கு
நிலம் சிறக்க டு விழா
ஒஇணு
தாண்டு
விருந்து உதவிகளைப் பெறுகின்ற பங்களிப்புக்களை வழங்கவேண்டும். டமானாறு பூரீ செல்வச்சந்நிதி ஆலய கு மேலதிகமாக தினமும் காலையில் செய்தல், இறுதி உற்சவ தினங்களில் சயற்பாடுகள் 1995ஆம் ஆண்டு மது பாடசாலையால் தொடர்ந்து

Page 76
UUTT/ GIFTETED-ADTTEIVYTTg GJEBäßůslerEIDENT
ஆண்டு நூறு காணுகிற ஆலவி தீண்டு துயர் போக்குகிற தூய ந அறிவூட்டி நிற்கின்ற அரிய கல் நெறிகாட்டி எமைவளர்த்த பெர் ஆயிரமாய் பற்பலரை ஆக்குவித் பாயிரமாய் பாடுகிறேன், நானுழு கல்வியுடன் பண்பதுவும் கலைக் இல்லையென்றுஅள்ளிவீசும் எங் செல்வமென இங்குவாய்த்த சீர் ( வல்லமையாய். நின்றுபல ஆண் நூறுஅல்ல ஆயிரமாம். இன்னு பேறுபல பெற்றுநீயும் பெருபை லண்டன் நற்பணி மன்றத் தலை இந்நாளில் வாழ்த்துகிறேன், வா,
-ாளுகு
 

DETT ÚlšiųJProuid
) ஆயிரமாய்
ச. சண்முகவரதன்
நற்பணிமன்றத் தலைவர், ண்ைடன்
ருட்ச அழகே! ல் உலகே! விச்சாலையே ரியதொரு சோலை! த தாயே! முந்தன் சேயே! களையும் சேர்த்து கள் பாடசாலை பெருகும் கூடம் 1ண்டுகளாய் வாழும் றும் ஆண்டு காண்பாய்! யதும் காண்பாய் வராக நானும் ழ்க என்றும் வாழ்க,
அகு-ை
down
OCC aS
I was Socie
Ofkin the p
it is dynal

Page 77
A STAFF MEMBER SPEA
ாதன்
ண்டன்
It gives me g
J/Thondaimanaru V. 100th year and proudly
On this historical occasion I feel down a few words to glorify the souvel occasion.
Eventhough it is a short period of I was able to see its rapid growth an society.
Situated in a pleasant coastal env of knowledge and a source of wisdom t the people of the neighbouring village.
I am really blessed and lucky to b it is celebrating its centenary under th dynamic personality.
 

y” LISTÈDITERATEB GÓPT figpůAqUDGIỮ - ao la
AKS FROM HIS HEART
Mr. R. Uthayasankar. Teacher, J/Thondaimanaru V.M.V.
reat pleasure that our school M.V has successfully stepped into its celebrates the occasion in a grand Scale.
it is my pleasure and privilege to note nir published by the school to mark the
time since I was attached to this School d strong relationship with the school
ironment the school serves as a tower o the people of Thondaimanaru and to
S.
e serving at this school at a time when e principalship of Mr. Srinadarajah a

Page 78
uw/ Eigu EirEM-WWEyyy sy888ÚNerENGr
Being a rural school it has almo, with the facilities such as library, labo
It is a matter of great pride tha through the grade 5 scholarship exam the university after passing the G.C.E
The school has also achieved competitions and it is always in the g tion.
On this grand and historical ( remember Mr. Veerakathippillai who the series of principals who have serve of the school since the foundation up
We must also be thankful to the staff of this school with dedication sir
At the same time we have expres the School Society, well - wishers, past contributed a lot to the gradual develo
Grace be with the centenary cel fame of J/ Thondaimanaru V.M.V., our wisdom.
 

D35U 6Úl:5:ŠtJU60ub
tall the dimensions of an urban school ratory, Computer, audio and video.
every year a number of students get
nation and many become qualified for A/L).
a lot in the divisional, Zonal level pod books of the Department of Educa
ccasion it is our inevitable duty to founded this school 100 years ago and 'd and laboured hard for the upliftment tO noW.
teachers who have been on the tutorial lce the foundation upto noW.
is our sincere thanks to the members of pupils and the foreign aiders who have pment of this school.
A.
2brations and Long live the name and tower of knowledge and the source of
எமது வித்தியாலயத்தின் தாகசாந்திச் செயற்பாட்டின்போது. வருடாந்த உற்சவம் - 2012
hundi
OCC3S ebrate
SCOut Sch00 be of ions,
the fa

Page 79
chool
Es get ed for
level duca
ty to O and
ment
torial
ers of have
e and rce of
First President’s Scout
Thondaimanaru N
be one hundred years the centenary in Septe are underway to celeb hundred students and thirty five tea occasion. There are the old students ebrate her birthday in a grand way.
As a coincideace with this celebi to be a president's Scout.
He is Mahadeva lyer Sadagoban, this school.
He is a brilliant student and is ve scout troupe to which he belongs. We school hours helping the scouts in eve be of service at all School function. W tions, giving a big hand.
He is a soft spoken person with the family too. We see him go about a
- 4
 

g“ grĎpraž56 adygT špú14106oj - 2013
- A Pupil of this School
K.V. Samy
Thondaimanaru
Veeragathipillai Maha vidyalayam will old this year. The School will celebrate emberthis year, Elaborate arrangements frate its hundredth year. There are seven chers in the school to celebrate the who want to see their alma mater cel
ration, a scout of this school has come
reading in the advanced level class of
ry much attached to the school and the can often see him in school even after ry way needed. He is ever prepared to We have also seen him in pubilc func
a lot of good manners. He is an asset to ttending to the needs of the family.
1 -

Page 80
wur/ Glasureårsak-torrwg வீரகத்திப்பிள்ளை
He descends from the fam Selvachsannathy Temple. So we see assists the elderly priests in the tem when he is older, he will also perform
In Scouting he has a wide range ( going for rallies, Camp fires, Jambore by the assocation for Scouts. The sco pedro Scouts division. Scouting in thi the Scout master was the present princ those among others to introduce sco praise for the scout masters Mr. M. Ra are of great help to the School's scout
Since 1989 the school has produ roll thirty five scouts, twenty five guid scouts in this school who are to be Pre As much as the school is taking pain: keen in seeing their children in Scout the Scout meeting and camp fires in the Scouting in this School.
Every year the scout rally is Selvachsannathy Shrine's festival. Thi tival.
The Scout association of Sri Lar to mark the hundredth year of scouting is to take place from 1st April to 6th A Scouts are to participate in the jambc pate in the jamboree as the chief scou
It is a coincident that Thondaima is celebrating its hundredth year this Lanka is to celebrate its hundredth ye
In the midst of these two cen president's Scout Mahadevalyer Sadas can aspire for. He has acquired quali
-se
- 4

p25IT 6úläĝuJ Treou4Jub
ily of priests of Thondaimanaru him often serving in the temple. He
ole in performing poojas, May be that
poojas at the shrine.
Df experience like conducting meetings, es and participating in games organized its in this school come undet the point S school began in the year 1989. Then ipal Mr. R. Srinadarajah. He was one of uting in this School. He has words of veenthiran and N. Mahendrarajah. They ting.
ced two hundred scouts. Now it has in les and twenty cubs.There are five more asident's scouts in the very near future. s over the Scouts, parents are also very ing. When required, the parents attend school. This is a very healthy sign for
held in August coinciding with the 2 Scouts are of immense helf at the fes
ka has organized a series of programs g in Sri Lanka. The centenary jamboree April in Dambulla. Around six thousand oree. President Rajapaksa is to particiut of the country.
naru Veeragathipillaimaha Vidyalayam year while the Scouts association of Sri ar of Scouting this year.
tenary celebrations has bloomed the goban. This is the highest award a Scout ties and skills to be successful in life.
Oஇ-ை
SSDL வருகி Dagg நடத்தி
2 -

Page 81
2U . He that
ingS, nized point Then ne of ds of They
las in
O(C
ture.
very Ittend In for
h the e fes
grams boree usand artici
layam of Sri
d the scout life.
"తిట్టg
அறநெறிப்
எம் ஊர் மாணவர்க
கலாசார பண்புகளுL நோக்கத் துடன் பி ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்து சமய கலா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
ஞாயிற்றுக்கிழமையிலும் காலையில் அதி இப்பாடசாலையில் உயர்தரம் வரை தங்கவடிவேல், யாழினி அரியநாயகம், ! திருமதிசரஸ்வதி விசாகரத்னகுருக்கள் ஆகி நடத்தி வருகின்றனர். திருக்குறள், தேவா நடனம், நாடகம் , யோகாசனம் மற் பயிற்றுவிக்கப்பட்டு போட்டிகள் நடத்தப்
"அத்தோடு இந்து சமய கலாசார அமைச்சில்
பரீட்சையில் எம்மாணவர்களும் தோற்றுகி
இம் மாணவர்களுக்காக சிறப்பு யே அனுபவமிக்க ஆசிரியரான திரு. மா. இ வருகின்றது. அத்துடன் இலங்கை சின்மயா சைத்தன்யா மாதமொருமுறை வருகைதந் நடத்திக்கொடுக்கின்றார். அத்தோடு எம் வருகின்றார்.
- 4
 

J” grbprgör03 Glgy ápúlypaj - 2012
F606)
திருமதி தமிழ்ச்சென்வி மதியழகன்
(Japupuy uprrazzavazifil) அறநெறிப்பாடசாலை நிர்வாகி
ளை நல்லொழுக்கங்களுடனும் நம் கலை டனும் வளர்த்துவிடவேண்டும் என்ற ள் ளையார் அறநெறிப் பாடசாலை சார அமைச்சின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்டு மகா வித்தியாலயத்தில் ஒவ்வொரு பரின் ஒத்துழைப்புடன் நடைபெறுகின்றது. கல்வி கற்ற மாணவிகளான தர்ஷினி நித்திலாதேவி பாலச்சந்திரன் அத்துடன் யோர் இவ்வகுப்புக்களை எம் வழிகாட்டலில் ரம், பஜனை, கோலம், மாலை கட்டுதல், றும் சிரமதானம் போன்றவைகளும் பட்டு பரிசில்களும் வழங்கப்படுகின்றன. எால் வருடமொருமுறை நடத்தப்பட்டுவரும் ன்றனர்.
ாகாசன வகுப்புக்கள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு ரத்தினசோதி அவர்களால் நடத்தப்பட்டு ா மிஷன் ஆச்சாரியார் பிரமச்சாரி ஜாக்ரத் து அறநெறிப் பாடசாலை வகுப்புக்களை ஆசிரியர்களுக்கும் பயிற்சிகளை வழங்கி
3 -

Page 82
UJAT/ 6NETTGÖFGUÐLADTTEIVYTTg aður GŠBÜLMEKTEDGAR
வருங்காலத்தில் மாணவர்களை 6 சுற்றுலா அழைத்துச் செல்வதும், சமயப் அறிவுரைகளைச் செவிமடுக்கச் செய்வது
எனது பீட்டனாகிய வீரகத்திப்பிள்ை சேவை செய்யக் கிடைத்தது மாபெரும் வருங்கால சந்ததிகளை கல்வித்துறை உருவாக்கப்பட்ட இப்பாடசாலை இவ் வெற்றிகரமாகக் கொண்டாடுகின்றது. இப் பெற்று வளரவேண்டும். அதற்கு எம் 2 வழங்கவேண்டும் என்றும் ஆசைப்படுகின்
一巳感
தொண்டைமானாறு வெ6
யாழ் மாவட்டத்தில் மட்டுமல்லாது விெ கல்வி முன்னேற்றத்திற்காகவும் நீண்ட தொண்டைமானாறு வெளிக்கள நி6ை
ஆனால் இன்று அடையாளமே
(LILLlib : (3ċ
 
 
 

D&W eigguy:Uub
ம் சமய சார்பான பாரம்பரிய இடங்களுக்கு பெரியார்களை அழைப்பித்து அவர்களின் ம் எம் திட்டமாகும்.
)ளயின் பெயர் கொண்ட இப் பாடசாலைக்கு பாக்கியமாகக் கருதுகிறேன். எம் ஊள் பில் மேம்படச் செய்வதற்காக 1912இல் வருடம் தன் 100 ஆண்டு பூர்த்தியை பாடசாலை மென்மேலும் பல சிறப்புக்களும்
ஊர் மக்கள் ஒற்றுமையுடன் ஒத்துழைப்பு
றேன்.
குகுளு
1ளி மாவட்டங்களிலுள்ள பிள்ளைகளின் காலமாக செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் bய கட்டடத்தின் மிடுக்கான தோற்றம்.
இல்லாது அழிக்கப்பட்டுவிட்டது. 5. G. FIT)
4 -
5ഞ!p
5ഞ!p வீரகத் தூரே
in 136
F60)LD EL)

Page 83
க்கு
6 .
“ණි{
எண்ணி எண்ணி
தொண்டைமானாறு தனது நூற்றாண்டு விழா எமது அயற் கிராமங்களு உள்ளங்களுக்கும் நி மகிழ்ச்சியான விடயம
இன்னறும் சோலைகள் இனிய நீர் தன்சுனைக: அன்ன சத்திரம் ஆயிர ஆலயம் பதினாயிரம் பின்னருள்ள தருமங்கள் பெயர் விளங்கி ஒளிர
அன்ன யாவினும் புண் ஆங்கோர் ஏழைக்கு எழு
எனப் பாரதியார் பாடலை மனதில் ஏழை மாணவர்கள் கல்வி அறிவு பெற்றிட தழைத்தோங்க இவ்வூர் மக்கள் உயர்வு ெ வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களால் 1912ஆம் ஆ தூரநோக்கினை உற்று நோக்கின் எண்ணி கூறலாம். இது மட்டுமல்ல இணுவி சமையலறைகளுடன் கூடிய விடுதித் கட்டிக்கொடுத்த உத்தமரும் ஆவார். அக்காலத்தில் எம்மூர் மக்களுக்கும் இது டே
- 4
 
 
 
 

gť gTĎpraž6 gólgy apÚgD6oÚ - 2012
வியக்கின்றேன்
இ. இரகுநாதன் முன்னார் ஆசிரியர்) தொண்டைமானாறு வீ. ம. வித்.
வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் வினைக் கொண்டாடுவது எமது ஊருக்கும் ளூக்கும், வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் அன்பு ச்சயமாக பெருமை தரக்கூடிய மிக்க ாகும்.
செய்தல் ன் இயற்றல் ம் வைத்தல் 5TLL6) T UJIT6), b நிறுத்தல் ணியம் கோடி ழத்தறிவித்தல்.
b ஆழமாகப் பதித்து ஆயிரம் ஆயிரம் - ஆங்கில அறிவுடன் சைவமும் தமிழும் பெற்றிட இவ் வித்தியாலயம் உயர்திரு சி. ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. அவருடைய உயர்ந்த ரி எண்ணி வியக்காதவர் இல்லை என்றே ல் MC LEOD வைத்தியசாலையில் தொகுதி ஒன்றையும் அன்பளிப்பாகக்
வைத்தியசாலை வசதிகள் குறைந்த பருதவியாக அமைந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது.
5

Page 84
4J/ 63 reiro. Dra g GšJ5š8ģglera GT
பற்பல சோதனைகளையும் சவால் சாதனைகளாக்கி இன்று இவ் வித்தியாலய பாராட்டப்பட வேண்டியதொன்றாகும். இத அர்ப்பணிப்புடன் கடமையாற்றிய அ விசுவாசமான மாணவர்கள், நலன் விரும்ட இச் சந்தர்ப்பத்தில் அன்று முகாமையா செய்த ஸ்தாபகரின் சகோதரராகிய அப கூருதல் மிகவும் பொருத்தமானதாகும்.
கல்விக்கூடங்களைக் கோயில்கள மாணவர்களும் செவ்வனே கடமையா உருவாகும்.
இவ் வித்தியாலயத்தில் கடமைய சத்தியமூர்த்தி, உபஅதிபர் வீரகுலசிங் வேலுப்பிள்ளை ஆகியோரின் கீழ் அவர் செய்து அனுபவங்களைப் பெற்ற தக: இணைந்தேன். இது எனது உயர்ச்சிக்கு வணங்குகிறேன். வித்தியாலயம் மென்மே துணைகொண்டு வாழ்த்துகின்றேன்.
-se
தொண்டைமான
ஆற்றைக் கடப்பதற்காக முதன்முதல் இது கிழக்கே நடுத்தெருவிலிருந்து ஆரம் இதன் சிதைவுக6ை
 

p5] ಛಿಜ್ರಿಭJಖಛb
களையும் எதிர்கொண்டு அவற்றையெல்லாம் பம் உயர்ந்து நிற்கின்றது. இது எல்லோராலும் தற்காக இன்றுவரை இவ் வித்தியாலயத்தில் திபர்கள், ஆசிரியர்கள், கல்வி பயின்ற விகள் யாவரும் போற்றப்படவேண்டியவர்களே. ளராகப் பணியாற்றி அரும் பெரும் சேவை ரர் சி. இராமசாமி அவர்களையும் நினைவு
ாக மதித்து அதிபர்களும், ஆசிரியர்களும், ற்றும்போது நல்ல பண்பான சமுதாயம்
ாற்றிய செயல்திறன் மிக்க அதிபர் அமரர் கம், மூத்த ஆசிரியை செல்வி நேசமலர் களின் வழிகாட்டலில் ஆசிரியராகச் சேவை மைகளுடன் சென் ஜோன்ஸ் கல்லூரியில் காரணமாக அமைந்ததையிட்டு சிரந்தாழ்த்தி }லும் சிறப்புறவும் வளர்ச்சிபெறவும் இறைவன்
அகுகுளு-ை அதிபர் ாற்றில் மரப்பாலம் என்ப? N LDL L I
சித்திய
மரத்தினால் அமைக்கப்பட்ட LDJÜLJT6l)LD. பித்து மேற்கே உப்புமாலில் முடிவடைகிறது.
ா இன்றும் காணலாம். LU/5
46 -

Page 85
b6)TLD ராலும்
யின்ற [5(36.
சேவை
னைவு
களும், தாயம்
அமரர் நசமலர் சேவை ாரியில் தாழ்த்தி றைவன்
*é.
கல்வி அடை
யா/ தொண் வித்தியாலயத்தின் கல்வி பேணப்பட்டு வந்தாலு அதிபராகக் கடமையாற்றிய காலத்தில் என்பதை ஆவணப் பதிவுகள் மூலம் மட்டங்கள் தொடர்ந்து பேணப்பட்டு
க.பொ.த (சாத) வகுப்பில் சித்திய இப்பாடசாலையில் க.பொ.த (உத) சித்தியடைந்த இன்னும் பல மாணவர் வேறு பாடசாலைகளுக்கு கணித, விஞ்ஞ அளவிற்கு கல்வி அடைவு மட்டம் பேண
இவ்வாறு கல்வி அடைவு மட்டு இப்பாடசாலை திரு. ந. அரியரட்ணம் அ பாடசாலைக்கென ஒரு கலாசாரப் செயற்பட்டு வருகிறது. இக்கால கடமையாற்றியுள்ளேன். அத்துடன் அ பின்னர் பகுதித்தலைவராகவும் இப்பாடசாலையின் நீண்டகால நலன்க பற்றி நானும் சேர்ந்து கடமையாற்றி விடயங்களை இங்கு தெளிவுபடுத்துவது
- 4
 
 

று' நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர் - 2012
வு மட்டுமா?
திரு. கு. ரவீந்திரன்
அதிபர், யா/ புத்தூர் பஞ்சசீக வித்தியாuைம்.
டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை மகா பி அடைவு மட்டங்கள் ஆரம்பத்திலிருந்து பும்கூட திரு. ந. அரியரத்தினம் அவர்கள் மிகச் சிறப்பாகப் பேணப்பட்டுள்ளது அறிந்துகொள்ளலாம். அந்த அடைவு வருகிறது.
1டையும் மாணவர்களில் ஒரு பகுதியினர் கலை வகுப்பில் கல்விகற்க அவ்வாறு "கள் அண்மைச் சூழலில் அமைந்துள்ள நான, வர்த்தகப் பிரிவுகளுக்குச் செல்லும் Tப்படுகிறது என்றால் அது மிகையாகாது.
மொ? இன்னும் பல்வேறு துறைகளில் பதிபர் அவர்களுடைய காலத்தில் இருந்து பின்னணியை அமைத்து தொடர்ந்து ப்பகுதியில் நானும் ஆசிரியராகக் பிவிருத்திச் சங்கப் பொருளாளராகவும் கடைமையாற்றியுள்ளேன். எனவே ருதி செயற்படுத்தப்பட்டுள்ள திட்டங்கள் யவன் என்ற வகையில் அவை பற்றிய பொருத்தமானது எனக் கருதுகின்றேன்.
7 -

Page 86
பரிசளிப்பு விழா
இது லண்டன் நற்பணி மன்றத் சிறப்பாக நடைபெற்று வருகின்றது. கிளையின் செயலாளராக நான் கடை மகிழ்ச்சி அடைகின்றேன். பாடசாலைய பெறுபேறுகளைப் பெற்ற மாணவர்ச மாவட்ட, மாகாண, தேசிய ரீதிய வெற்றியீட்டுகின்ற மாணவர்களுக்கும் கின்றன. க.பொ.த (சாத) பரீட்சை க சிறந்த பெறுபேறுகளைப் பெற்றவர் சிறப்புப் பரிசில்கள் வழங்கப்படுகின்ற இம்மன்றம் செய்து வருகின்றது. அத தர்மகர்த்தா சபையினரும் இதற்கு அனு
விளையாட்டுப்போட்டி
பாடசாலை ஸ்தாபகர் அமரர் வீர இராஜசேகரம் அவர்களுடைய கு( விளையாட்டுப் போட்டிக்கான பரிசில் போட்டி நடைபெறுகின்ற காலத்தில் வகையில் இரு நேரப் பாடசாலை நடா
வள்ளுவர் விழா
வருடாந்தம் நடைபெற்று வருகி நடாத்தப்படும் திருக்குறட் போ பெறுமதியான பரிசில்கள் வழங்கப் ஆச்சிரம கலை பண்பாட்டுப் பேரவை ஆச்சிரமம் பாடசாலை வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
சாரணர் அமைப்பு
சாரணர் அமைப்பு ஆரம்பிக்கப்ப அமைப்பினர் பல்வேறு மட்டங்களில் 8 சந்நிதி உற்சவ காலத்தின் போது இவ கருதப்படுகிறது.

தின் ஆதரவில் வருடா வருடம் மிகச் இம்மன்றத்தின் தொண்டைமானாற்றுக் மயாற்றுவதால் இது பற்றிக் கூறுவதில் பில் வகுப்பு ரீதியாக, பாடரீதியாக சிறந்த 5ளுக்கும் பாடசாலை, கோட்ட வலய, ரில் நடைபெறுகின்ற போட்டிகளில் பெறுமதிமிக்க பரிசில்கள் வழங்கப்படு .பொ.த (உத) பரீட்சை போன்றவற்றில் களுக்கும் சித்தி அடைந்தவர்களுக்கும் ரன. விழாவின் ஏனைய செலவுகளையும் த்துடன் தில்லையம்பலம் ஞாபகார்த்த
சரணை வழங்கி வருகிறார்கள்.
கத்திப்பிள்ளை அவர்களின் மகன் அமரர் டும்பத்தினரின் ஆதரவில் வருடாந்த கள் வழங்கப்படுகின்றன. விளையாட்டுப் கற்றலுக்கு இடையூறு விளைவிக்காத த்தப்படுவது ஒரு விசேட அம்சமாகும்.
ன்ற வள்ளுவர் விழாவில் வகுப்பு ரீதியாக ாட்டியில் வெற்றியீட்டியவர்களுக்கு பட்டு வருகின்றன. இதனை சந்தியான் யினர் வழங்கி வருகிறார்கள். சந்நிதியான் ந பல்வேறு வழிகளில் உதவி வருவது
ட்டு செயற்படுத்தப்படிட்டு வருகிறது. இவ் Fாதனைகளைப் படைத்து வருகின்றார்கள். ர்களின் சேவை மிக உன்னதமானதாகக்
48 -
ஆல வைக் தீர்த்
தாக செய
35 AG
ஏற்ப தற்ெ
வடிே தற்ே
அதிெ
செய செய
திரு.
செய
தொ வெளி
களின்
=Շւք Յ:
து6ை அபி
நூற்ற ஆற்ற

Page 87
மிகச்
ற்றுக் வதில் சிறந்த
Il G) LILJI,
ப்படு ற்றில்
ககும
5ITUL L D ார்த்த
அமரர் -ாந்த ட்டுப் க்காத
நியாக ளுக்கு யான்
யான்
ருவது
ார்கள். தாகக்
“ජි9{
பாடசாலையின் சைவசமயக் கழகத் ஆலயச் சுற்றுப்புறச் சூழலைத் து வைக்கப்பட்டது. அது மட்டுமல்லாம தீர்த்தத் திருவிழர நாட்களில் தண்ணி தாகசாந்தி செய்யும் செயற்பாடும் செயற்பாடுகள் தற்போதும் தொடர்ந்து
தொண்டர் ஆசிரியர்
தொண்டர் ஆசிரியரின் நலன் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது இதில் ஆரம்ப தற்பொழுது கனடா நற்பணி மன்றமு. வருகின்றனர். பாடசாலை வழித்தோன் வடிவேற்கரசன் அவர்களால் இச்செ தற்போது ஸ்தாபகர் அவர்களின் நினை அதனை பாடசாலையில் நிறுவும் பணில்
இவ்வாறு கல்வியில் மட்டுமல்ல செயற்பாடுகளிலும் ஏனைய துறைகளி செயற்பட்டு வருகிறது. திரு. ந. அரியரத் திரு. வ. கணேசமூர்த்தி அதிபர் அவர்களு செயற்படுத்தினார்.
தற்போது திரு. இரா. பூரீநடராச தொடர்கின்றார். நூற்றாண்டு விழாக் வெளிப்படுத்துவதற்கு பல்வேறு கோன களின் உதவியோடும் பாடசாலை ஆசி சமூகத்தினர், முன்னைய அதிபர்கள் துணையோடும் புதிய அதிபர் செயற் அபிவிருத்திச்சங்கம், பழைய மாணவ வருகின்றது.
I ITIL FITGŐ) (6) மேலும் வளர்ச்சிய நூற்றாண்டு விழாக் காணும் இச்சந்தர்ப்பு ஆற்றங்கரை வேலவனின் அருள் கிடைக்க
வளுகுளு

g" ប្រញ៉ាញខ្ទេហ្វ ហ្កិច្ចា ខាំញសំបុpy = ឧoឧ
தினர் சந்நிதி உற்சவ காலத்தின் போது ாய்மையாக்கும் பணி ஆரம்பித்து ல் சப்பறத் திருவிழா, தேர்த்திருவிழா, ர்ப்பந்தல் அமைத்து அடியார்களுக்கு ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்டது. இச்
முன்னெடுக்கப்படுகின்றன.
கருதி நிரந்தர நிதி மூலம் ஒன்று பத்தில் இலண்டன் நற்பணிமன்றமும், ம், தனிநபர்கள் பலரும் ஒத்துழைத்து றல்களில் ஒருவராகிய பிரபல வர்த்தகர் யற்பாடு முன்னெடுக்கப்படுகின்றது. னவுச் சின்னமாக சிலை வடிக்கப்பட்டு யையும் அவர்கள் நிறைவேற்றியுள்ளனர்.
பாது பல்வேறு இணைபாட விதானச் லும் இப்பாடசாலை மிகச் சிறப்பாக தினம் அதிபர் அவர்களைத் தொடர்ந்து ம் இச் செயற்பாடுகளைத் தளரவிடாமல்
T அதிபர் அவர்கள் செயற்பாடுகளைத் காணும் பாடசாலையின் மகிமையை னங்களில் பாடசாலை வழித்தோன்றல் சிரியர்கள், மாணவர்கள், பாடசாலைச் ஆசிரியர்கள், நலன் விரும்பிகளின் படுகின்றார். இவற்றிற்கு பாடசாலை ர் சங்கம் ஆகியனவும் கைகொடுத்து
1டைந்து சாதனைகள் பல படைக்க பத்தில் வாழ்த்துவதோடு எல்லாம் வல்ல வேண்டுமெனவும் பிரார்த்திக்கின்றேன்.

Page 88
UJAT/ 6NETTGÖFGID-ADTTEIVYTTgy GURBHÉBürlerEIDENT :
கேள்வி :-
பதில்
கேள்வி :-
Ll
தி
ல்
(856 ബി :-
பதில் :-
வ. கிருஷ்ணமூர்த்தி (க
இலங்கையில் பத்து வ பத்து வருடங்க
எத்தனையாம் ஆண்டுவரை எமது
- 5ஆம் ஆண்டுவரை எமது பாட
வாழமுடியாத சூழ்நிலை ஏற்ப வெளியேறும்வரை எமது பாடசா
நாட்டைவிட்டு புலம் பெயர்ந்த சுருக்கமாகக் கூறுங்கள்?
சொந்த மண்ணைவிட்டு புலம் வந்தடைந்தோம். அதன்பின் 19 இன்றுவரை கனடாவில் வாழ்ந்து
நீங்கள் என்ன தொழில் செய்கின் கூறுங்கள்?
நான் கனடாவில் ரொரன் ே உத்தியோகத்தராகக் கடமையா
கனடாவில் பொலிஸ் கே சேவையாகும். மக்களுக்கும் சமூ பொலிஸ் பகுதியினர் ஆற்றி வருகி மக்களுடன் மிகவும் மரியாதை உதவுகின்ற மனப்பாங்குடனும் உயர்வான இடம் பொலிசாருக்கு :
- 5

னப), பழைய மாணவன்
ருடங்கள் இந்தியாவில் கள் ஆனால்.
து பாடசாலையில் கல்வி கற்றுள்ளிர்கள்?
சாலையில் கல்வி கற்றுள்ளேன். நாட்டில் ட்டதால் 1984ஆம் ஆண்டு நாட்டைவிட்டு லையில் மாணவனாக இருந்துள்ளேன்.
பின் உங்கள் வாழ்க்கைப் பயணம் பற்றி
பெயர்ந்து 1984ஆம் ஆண்டு இந்தியாவை
95ஆம் ஆண்டு கனடா நாட்டில் குடியேறி
வருகின்றேன்.
றிர்கள்? உங்கள் தொழில் பற்றி சுருக்கமாக
ரா பொலிஸ் சேவையில் பொலிஸ் ற்றுகின்றேன்.
*வை என்பது மிகவும் உயர்வான ஒரு கத்திற்கும் பயன்தரக்கூடிய செயற்பாடுகளை
ன்றனர். அதுமட்டுமல்ல கனடாவில் பொலிசார்
யுடனும், கெளரவத்துடனும், அவர்களுக்கு கடமை புரிந்து வருகின்றனர். இதனால் ஒரு மூகத்தில் வழங்கப்பட்டுவருகிறது. கனடாவில்
கேள் 6
பதில்
கேள்வி
பதில்
கேள்வி
0 -

Page 89
TL96) ഖി' (b
பற்றி
- HT60)6)] டியேறி
B5. DfT95
39 (5
560) 6T லிசார் ளூக்கு b ஒரு _ாவில்
கேள்வி :-
பதில் :-
கேள்வி :-
பதில் :-
“ජිg{
பொலிசாருக்கு கூடிய பொறுப்பு கூடிய அதிகாரங்களும் வழங்கப்பட் ஆகிய நாடுகளை விட பல மடங் பொலிஸ் உத்தியோகத்தர்களுக்
நீங்கள் எமது பாடசாலையில் கல் பகிர்ந்துகொள்ள முடியுமா?
ஆம்! நான் இலங்கையில் பத்து வ வாழ்ந்து தற்பொழுது கனடாவில் தற்பொழுது எனது அன்றாட வாழ் எந்த நினைவுகளும் எனக்கு வருவ
எமது பாடசாலையில் வாழ்ந்த க
வந்து கொண்டிருக்கின்றன. ஆல கல்விகற்ற உணர்வுகள் ஆலுக்கு அடிமனதில் ஆழமாகவே பதிந்தி
கனடாவில் கற்ற கல்வியுடன் டெ உண்டா?
ஆம்! நான் கனடாவில் பல்கலை பட்டம் பெற்றுள்ளேன். ஆனாலும் பொலீஸ் சேவையில் தற்பொழுது அதேநேரம் நான் பட்டம் பெற்ற விசேட பொலிஸ் பிரிவில்தான் க
கனடாவில் எல்லாமே உங்களுக்
இல்லை இங்கே போதிய வருமா ஆனாலும் மனிதன் இயந்திரமாகே போன்ற திருப்தியை இங்கே அை கற்று எமது மண்ணில் தொழில் புரி எனக்குள் ஏற்பட்டுக்கொண்டிருக்க
கனடாவில் நடைபெற்ற எம நான் குடும்பத்துடன் பங்குபற்றி ப மேடையில் நிகழ்வு வழங்கியதும் உள்ளது. இவ்வாறான ஒரு பாடசா மிகவும் பயனுடையதும் பாராட்ட
- 5

' ប្រព្រួញវៀry ៣ញ្ញr flញបំរុញ) = ឧoឧ
கடமையும் காணப்படுகிறது. அதேநேரம் டுள்ளன. நான் வாழ்ந்த இலங்கை, இந்தியா கு அதிகாரங்கள் கனடாவில் சேவை புரியும் கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
வி கற்ற காலத்து உணர்வுகளை எங்களுடன்
ருடங்களும் இந்தியாவில் பத்து வருடங்களும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றேன். ஆனால் வில் இந்தியாவில் வாழ்ந்த காலம் பற்றிய தில்லை. ஆனால் எமது மண்ணில் குறிப்பாக ாலத்து நினைவுகள் தான் மீண்டும் மீண்டும் டிக்குப் பக்கத்தில் உள்ள வகுப்பறையில் கீழிருந்து விளையாடிய சம்பவங்கள் எல்லாம் ருக்கிறது.
ாருத்தமான தொழிலை செய்யும் வசதிகள்
க்கழகத்தில் கணனிப் பொறியியலாளராகப் b சிறு வயதிலிருந்தே எனக்கு விருப்பமான து கடமை ஆற்றிக் கொண்டிருக்கின்றேன். கணனித்துறையும் பயன்படக்கூடியதான ஒரு டமையாற்றுகின்றேன்.
கு நிறைவாக இருக்கின்றதா?
னத்தை உழைக்கும் வசதிகள் உள்ளன. வ வாழ்கின்றான். எமது மண்ணில் வாழ்வது டயமுடியாது. எனது பாடசாலையில் கல்வி |யவில்லையே என்ற ஆதங்கம் எப்பொழுதும் ன்ெறது.
து பாடசாலையின் நூற்றாண்டு நிகழ்வில் கிழ்ச்சியடைந்ததும் எனது 7 வயது மகள் மறக்கமுடியாத மகிழ்ச்சியான விடயமாக லை நிகழ்வை கனடாவில் ஒழுங்கு செய்தமை 5கூடியதுமான ஒரு விடயமாகும்.
பேட்டி கண்டவர் - ந. அரியரத்தினம்

Page 90
UJAT/ 6NHITEKSTEINADATEUTTAL GJEš8ůleMKEIDENT
கடைசி முகாமையாளர் - இ. சிவ
ஆசிரியர் பற்றாக்குறையைப் போக்க
அதிபர் உட்பட ஆசிரியர்கள் வரவன்
(85616 :-
கேள்வி :-
கேள்வி :-
ஸ்தாபகரின் பரம்பரையில்
முகாமை செய்யும் பேற்றிை LJ TL3FT60)6NDėF 3F (LD5LD 6). Typ இன்றுவரை வாழ்ந்து கொண் முகாமையாளராகக் கடமைய
- 1958 ஆம் ஆண்டு பொறுப்ே
அரசாங்கத்திடம் முறைப்படி கடமையாற்றியுள்ளேன். 1961 தேசிய மயமாக்கும் சட்டம் பாடசாலையை அரசாங்கத்தி
தங்களுக்கு முன்பு பாடசாலை பற்றிய விபரங்களை எமக்கு
- 1958 ஆம் ஆண்டு எனது தந்ை
பொறுப்பை என்னிடம் கையள புரிந்தார். அதற்கு முன்பு 6 சகோதரன் இராமசாமி (எனது கடமை புரிந்தார். அவர் மலேச தபால் அதிபராகக் கடமையாற் கடமை புரிவதற்காக கடடை வந்து மனேஜராகக் கடமைய
ஆங்கிலப் பாடசாலை, தமிழ்! நடைபெற்றதாகக் கூறப்படு கூறமுடியுமா?
- ஆம். 4ம் ஆண்டுவரை வகுப்
ஆண்டிலிருந்து ஆங்கிலப்பாட LITLUFT6ODGOu î6ốT S) 6OõTGOLDu un பாடசாலை. ஆங்கிலப் பாடக தமிழ்ப் பாடசாலையில் ஏறத் அரசாங்கம் பாடசாலைகளை பாடசாலைகளும் ஒரே பாடச

1985. GóljuJouyb
குமாரன் (கனடா)
சிதம்பரத்திலிருந்து ழைக்கப்பட்டனர்.
6)lsbg5! LIIILG|T60)6060)u னப் பெற்ற உங்களை த்தி வணங்குகின்றது. டிருக்கும் நீங்கள் எங்கள் பாடசாலையில் ாற்றிய காலப்பகுதியைக் குறிப்பிடுங்கள்?
பற்று 1962 ஆம் ஆண்டு பாடசாலையை
கையளிக்கும்வரை முகாமையைாளராகக்
ஆம் ஆண்டு அரசாங்கம் பாடசாலைகளை
கொண்டுவந்ததற்கு இணங்க 1962 இல் உம் கையளித்தோம்.
யில் மனேஜர்களாகக் கடமையாற்றியவர்கள்
அறியத் தாருங்கள்.
தயராகிய இராஜரட்ணம் அவர்கள் மனேஜர்
ரிக்கும் வரை அவரே மனேஜராகக் கடமை ஸ்தாபகர் வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களின்
பெரிய தந்தை) அவர்கள் மனேஜராகக்
சியாவில் ஒரு பிரதேசத்திற்குப் பொறுப்பான றியவர். இங்கே பாடசாலையில் மனேஜராகக் மயில் இருந்து ஓய்வுபெற்ற பின் இங்கே ாற்றியுள்ளார்.
ப் பாடசாலை என இரண்டு பாடசாலைகள் கின்றது. அது பற்றிய தகவல்களைக்
IL6ir GT LITLFT60)6), தமிழ்ப்பாடசாலை 5D ம் நடாத்தப்பட்டது. அப்பொழுது ஆங்கிலப் ான பெயர் இந்துக் கலவன் ஆங்கிலப்
சாலையில் ஏறத்தாழ 110 மாணவர்களும்
தாழ 140 மாணவர்களும் கல்வி கற்றனர். ப் பொறுப்பேற்ற பின் இரண்டு வகைப் ாலையாக இணைக்கப்பட்டன.
கேள்
பதில்

Page 91
வர்கள்
னேஜர்
5L60). D களின் ஜராகக் |ப்பான ஜராகக் இங்கே
56)56i களைக்
6) 5tb Blég) Big56) ர்களும் ற்றனர். வகைப்
ويلي"
கேள்வி : 1962 ஆம் ஆண்டு அரசாங்கம்
பொறுப்பேற்பதற்கு முன்பு அரச உதவி செய்தது?
பதில் - தமிழ்ப் பாடசாலையில் கடமை அரசாங்கமே வழங்கியது. ஆ வருடமும் ஒரு சிறுதொகைப் ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் 22 ற்கு ஒரு ஆசிரியரை நியமிப்பதற்கு வரவும் சராசரியாக 20 அளவி திருப்தி என அவர்கள் ஏற்றுக்ெ வழங்குவார்கள். இதனால் பாடச வீடுகளுக்குச் சென்று அை பயன்படுத்தினோம்.
பாடசாலையில் வகுப்பன சுகாதார வசதிகள், குடிநீர் வ: ஒவ்வொன்றையும் நேரடியாக பின்புதான் அந்தச் சிறியதொை
கேள்வி - மாணவருடைய வகுப்பேற்றங்க
பதில் - கல்வித் திணைக்களத்தில் இரு மாணவர்களைத் தாங்களே ே அப்படி பரீட்சித்த பின் பாடசாை புள்ளிகள் அடங்கிய அறிக் மாணவர்களை வகுப்பேற்றம் ெ
கேள்வி - உங்களுக்கு சிறுவயதாக இருக் ஆசிரியர் தொடர்பாக உங்களு கூறுங்கள்.
பதில் :- சாவகச்சேரியில் இருந்து தி ஆசிரியர்கள் வேறு இடங்களில் கடந்து வருவதற்கு இரண்டு சத கடந்து பாடசாலைக்கு வரவேண் தங்கியிருப்பதற்கு இருப்பிட 6 கொடுக்கப்பட்டன. இக்காலத்தி கற்று சட்ட வளவாளர்களாக வழங்கியதால் பல ஆசிரியர்கள்
 

99
g gbpygia (3 gig diptypej = 2012
தனியார் பாடசாலைகளை முழுமையாகப் ாங்கம் எந்தவகையில் பாடசாலைகளுக்கு
யாற்றும் ஆசிரியர்களுடைய சம்பளத்தை |த்துடன் பாடசாலைக்கென ஒவ்வொரு பணத்தை Grand ஆகவும் வழங்கியது. மேற்பட்ட பிள்ளைகள் கல்வி கற்றால்தான்
அனுமதிப்பார்கள். அத்துடன் மாணவர் ல் இருக்க வேண்டும். இவை இரண்டும் காண்டால்தான் ஆசிரியர்களுக்கு சம்பளம் லைக்கு சமூகம் அளிக்காத பிள்ளைகளை ழத்து வருவதற்காகவும் ஒருவரைப்
றக் கட்டடங்கள், மாணவர்களுக்கான Fதிகள், அலுவலகச் செயற்பாடுகள் என வந்து சம்மந்தப்பட்டவர்கள் பரிசீலித்த க Grand ஐயும் அரசாங்கம் வழங்கும்.
ள் அப்பொழுது எப்படி நடைபெற்றது?
ந்து வருபவர்கள் வகுப்பறைக்குச் சென்று நரடியாக பலவகையில் பரீட்சிப்பார்கள். ஒலயில் உள்ள மாணவர்களது பரீட்சைப் கைகளையும் கருத்தில் எடுத்து பின்
Ful6), TriB6i.
கும்போது பாடசாலையில் கடமையாற்றிய நக்குத் தெரிந்த விபரங்களை எமக்குக்
வியநாயகம், மாணவர் உட்பட சில இருந்து வந்து கற்பித்தனர். பாலத்தைக் கொடுத்து கட்டுமரத்தினுடாக ஆற்றைக் ண்டி இருந்தது. இதனால் 4 ஆசிரியர்கள் |சதியும் உரிய கட்டடங்களும் கட்டிக் ல் ஆசிரியர்கள் சட்டத்துறைக் கல்வி வருவதற்கு அரசாங்கம் சலுகைகளை ஒரே நேரத்தில் அதற்காக சென்றுவிட்டனர்.

Page 92
யா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
இந்த நிலையில் சிதம் என்ற பிராமணர் தலைமை ஆ வரவழைக்கப்பட்டார். அவர் கு அது ஐயர்வளவு என அழை சிறப்பாகக் கடமையாற்றியதுட பண்பாகவும் நடந்து கொண் நாட்டிற்கு திரும்பச் சென்று வருகைதந்த இன்னொரு ஆண்டுவரை இங்கே தங்கியிரு புலோலி சரவணமுத்து, துன் உடுப்பிட்டி சின்னத்துரை, கெரு இதற்குப் பின்பு தர்மரட்ணம் வேலுப்பிள்ளை மாஸ்ரர், ெ சிங்கராசா போன்ற ஆசிரியர்
கேள்வி - எமது பாடசாலையின் அமைவி
அதுபற்றிய தகவல்களைத்
பதில் - ஆங்கிலப் பள்ளிக்கூடம் இர மாணவர் எண்ணிக்கை அதிக இப்பொழுது இருக்கும் இடத்த அமரர் சண்முகலிங்கம் வசித் அப்பொழுது அமைந்திருந்தது அடைப்பு என்ற இடத்திற்கு ம இப்பொழுது இருக்கும் இட கட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்பட் மரங்களும், ஓடுகளும் இந்திய 1945 ற்குப்பின் ஆங்கிலப் ப6 இன்று இருக்கும் ஒரே வளவு
கேள்வி - நீங்கள் மாணவனாய் இருக்( பிள்ளைகள் எமது பாடசாை
பதில் - ஆம். உடுப்பிட்டி, மயிலியத கெருடாவில் போன்ற கிராம
கேள்வி - நீங்கள் பாடசாலையில் மனே
எவ்வாறு செயற்பட்டனர்.
பதில் - அதிபர்கள் கல்வி அை செயற்பாடுகளில் கூடிய கe

19851 gligiu.JPGouji
ரத்திலிருந்து S. V. கிருஸ்ணமூர்த்தி ஐயர் சிரியராக இங்கே ஆசிரியத் தொழிலுக்காக டும்பமாக வசிப்பதற்கு விடும் வழங்கப்பட்டது. க்கப்பட்டது. அவர் இங்கே 15 வருடங்கள் ன் மக்களுடனும் எங்களுடனும் அன்பாகவும் டார். 1940ஆம் ஆண்டளவில் அவர் தமது விட்டார். இதேபோல இந்தியாவிலிருந்து ஆசிரியராக இராமநாத ஐயர் 1955ஆம் நந்து கடமையாற்றிய பின் நாடு திரும்பினார். னாலை நடராசா, கரவெட்டி சின்னத்தம்பி, நடாவில் கனகம்மா, மயிலியதனை அரசம்மா, , சின்னத்தம்பி இடைக்காட்டைச் சேர்ந்த கருடாவிலைச் சேர்ந்த கந்தையா மற்றும் கள் கடமையாற்றினர்.
டம் மாற்றியமைக்கப்பட்டதாக அறிகின்றோம். தரமுடியுமா?
ாமசாமி வீட்டில் இயங்கியது. பின்பு அதில் 5ரித்ததால் 1920 இற்கு பிற்பட்ட காலத்தில் நிற்கே தமிழ்ப்பள்ளிக்கூடம் எனது தம்பியார் த வளவில் பிரதான வீதிக்கு அண்மையாக 1. பின்பு அந்த தமிழ்ப் பள்ளிக்கூடம் பருத்தி ாற்றப்பட்டு அதன்பின் 1939ஆம் ஆண்டளவில் த்திற்கு மாற்றப்பட்டது. அங்கே கட்டடம் ட தீராந்தி, நிலை, கதவு என்பவற்றிற்குரிய பாவிலிருந்து கப்பலிலே கொண்டுவரப்பட்டன. iளிக்கூடம், தமிழ்ப் பள்ளிக்கூடம் இரண்டும் பிற்குள் இயங்க ஆரம்பித்தன.
தம்பொழுது வேறு கிராமங்களைச் சேர்ந்த லயில் கல்வி கற்றார்களா?
னை, வளலாய், இடைக்காடு, கதிரிப்பாய், 3துப் பிள்ளைகள் கல்வி கற்றார்கள்.
ஜராகக் கடமை புரியும்பொழுது அதிபர்கள்
-வுகள், ஆசிரியர் நிர்வாகம் போன்ற பனம் செலுத்தினர். நாங்கள் பாடசாலைப்
54 -
கே
கே6

Page 93
guJİ
压Tö
Լ-5l. 1856i Б6)|lb
5LDg5! நந்து
el D 601|fl. நம்பி, LDLDT, சர்ந்த ற்றும்
ອີງITLD.
அதில் த்தில் uff
DUITs ருத்தி ബിന്റെ '_LLlb }குரிய ILL601. ண்டும்
சேர்ந்த
ÜLITU.
பர்கள்
LI T6iiii I T606)
پ%ے“
பராமரிப்பு, கட்டடங்கள், தளபா கவனம் செலுத்தினோம். இவ செலவு செய்துதான் பாடசா6ை கரவெட்டியைச் சேர்ந்த சின் கடமையாற்றிய ஒரு முக்கிய
கேள்வி
பாடசாலை ஸ்தாபகர் வீர பார்த்திருக்கின்றீர்களா?
பதில் - ஆம். அப்பொழுது எனக்கு
தூக்கி வைத்திருந்தது, என் வீட்டிற்குக் கூட்டிச் சென்றது ஓர் அவர் இறந்த பொழுது அதில் மக்கள் அங்கு கூடியிருந்தனர்.
கேள்வி - கனடாவிற்கு நீங்கள் எப்டெ
உங்களுடைய தற்போதைய
பதில் - ஏறத்தாழ 15 வருடங்களுக்கு
காலங்களில் பாடசாலை எல் வருவதை எனது சகோதரர் சண் 18.02.2012 இல் கனடாவில் நன விழாவில் பங்குபற்றியது என பாடசாலையின் பழைய நினை
கேள்வி - நீங்கள் மனேஜராக இருக்கும் முக்கியமான விழாவாக எதை
U
தி
ପୌ)
:- ஈழ மண்ணில் பிறந்து பிற்கால ஆச்சிரமம் நடாத்திவந்த ஆ6 எமது பாடசாலைக்கு ஆன்மீக அவர் மிக சிறப்பாக நடாத்திய அந்த சமய விழாவிற்கு எமது ட உயர்நீதிமன்ற நீதிபதியாக பூரிஸ்காந்தராசா அவர்கள் எம வகித்து சிறப்பித்திருந்தார்கள்.

ញ" ហ្គ្រាប់ប្រើ ឬ ម៉ាញហ្រ្វ → ឧoឧ
உங்கள், குடிநீர் வசதி போன்ற விடயங்களில் ற்றுக்காக நாம் பெருமளவு பணத்தைச் லயை முகாமை செய்தோம். அதிபர்களில் னத்தம்பி அதிபர் மிக நீண்டகாலமாக )ான அதிபராகக் குறிப்பிடலாம்.
கத்திப்பிள்ளை அவர்களை நீங்கள்
நான்கு வயது இருக்கும். என்னை அவர்
னை தனது குதிரை வண்டிலில் தனது
rளவு ஞாபகம் இருக்கிறது. அதுமட்டுமல்ல. கலந்து கொள்வதற்காக மிக அதிகளவு அந்த சம்பவங்கள் ஞாபகமிருக்கிறது.
ாழுது வந்தீர்கள்? பாடசாலை பற்றிய உணர்வு பற்றிக் கூற முடியுமா?
முன்பு நான் கனடாவிற்கு வந்தேன். கடந்த லாவகையிலும் முன்னேற்றம் அடைந்து முகலிங்கத்தினுடாக நான் அறிந்துள்ளேன். டபெற்ற எமது பாடசாலையின் நூற்றாண்டு ாக்கு மட்டற்ற மகிழ்ச்சி. அது எனக்கு எவுகளை ஞாபகப்படுத்தியது.
காலத்தில் பாடசாலையில் நடைபெற்ற னக் குறிப்பிடுகிறீர்கள்?
த்தில் உலகப் புகழ்பெற்று அமெரிக்காவில் ன்மீகக் குழு சச்சிதானந்த சுவாமிகளை சொற்பொழிவிற்காக அழைத்ததும் அதனை தும் முக்கியமான விழாவாகக் கருதுகிறேன். ாடசாலையில் கல்வி கற்று பின் யாழ்ப்பான அப்பொழுது கடமைபுரிந்து கொண்டிருந்த து அழைப்பை ஏற்று அதற்கு தலைமை
பேட்டி கண்டவர் :- ந. அரியரத்தினம்

Page 94
uur/6grgürgoprørg assülera)ar
வித்தியாலய அதிபர், ஆசிரிய
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22,
23.
திரு. இராமசாமி சிறிநடராசா (அ:
திரு. கார்க்கண்டு யோகராசா திருமதி வானதி கதிர்காமலிங்கம் திரு. கணேசன் கிரிதரன் திருமதி கலைச்செல்வி செல்வான திரு. கதிர்காமத்தம்பி பொன்னம் திரு. இரட்ணசபாபதி உதயசங்கர் திரு. தம்பு இராஜசேகரம்
திருமதி அன்னராணி பாஸ்கரன் திருமதி தேவகுமாரி யோகேந்திரன் செல்வி சுவர்ணாம்பாள் குணசிங்க திருமதி பாமினி வசிகரன் செல்வி ஜானகி கிருஷ்ணபிள்ளை
திருமதி சொர்ணகலா சுபாஸ்கரன் திருமதி விஜயராணி பகீரதன் திருமதி சிவபாஸ்கரன் சிவகெளரி திருமதி பாமினி ஜெயந்தன் திருமதி மனோவிஜயா யோகராஜ திரு சு. குணேஸ்வரன் திருமதி பத்மினி சிறிகாந்தன் திருமதி கிருஷ்ணவதனி சண்முகரா திருமதி ஜெயவதனி பகிரதன் திரு. பேரின்பராசா சிறிகாந்தன்
- 5t

ETT GÓlöfu JVTEDųJib
ர்கள், பணியாளர்கள் விபரம் ༄༽ 2. 55.
5uj) (B.A.), Art (Tr), Dip in Edu, 5. SLIPS 2 - II 27.
B.Sc, Dip in Edu. 28. B.A, Dip in Edu, Maths (Tr) || 9. HNDA, B Com, DipinEdu, MCom 30. 5lb Sci (Tr) 31. JGulb B.A., Tamil (Tr) 32. English (Tr) 33, Build Con (Tr) 696.160 LDúlub 34. தொழில்நுட்பமும் (பயிற்றப் பட்டது) Training Physical Education ܬܐ 放 Dance (Ti) 38. ւb மனைப்பொருளியல் (T) தொ
Tamil (T) 39. B.A(Eco sp), Dip in Edu, MA 40。 (Planning) 41. Primary (T) 41. Primary (Tr) 42。 B.A., Dip in Edu, Primary (Tr) 43, NDT (Sci) நூெ Primary (Ti) 44。 B.A (Hons), PGDE, M.Phil. 45. B.A. 56 g-IT B.A, Dip in Edu 46.
BA 47. B.A (Hons) Eco. 48 ار.

Page 95
பும்
ion
MA
T.)
二
“ජිg|
24.
25。
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34。
35.
36.
37.
திரு. அந்தோனிப்பிள்ளை ஜேம்ஸ்ே திருமதி மாலினி சசிக்குமார் திருமதி சாந்தினி அகிலருபன் திருமதி சுபாசினி சபேசன் செல்வி செல்வராணி கந்தையா திரு. சூடாமணி தர்சன் திருமதி சாந்தினி விஜயசங்கர் திருமதி வினோதினி பாலேந்திரா திரு. பஞ்சவர்ணம் தயாளதாசன் செல்வி கீதாஞ்சலி மகாதேவன் திருமதி அரிகரன் பிருந்தா திரு. தெ. சுகுமார் திருமதி வதனி தங்கரூபன் செல்வி நா. அம்ருதா
பணியாளர்
38.
திரு. சவரிமுத்து மரியதாஸ் முத்து
தொண்டர் ஆசிரியர்கள்
43.
திருமதி தர்சினி தர்சன்
திரு. விஜயராஜா விஜிதரன் திரு. துரைசிங்கம் பூரீவர்ணன் திரு. து. எழில்ரஞ்சன்
செல்வி மேனகா வன்னிமரம்
நிர்மலா இளையகுட்டி
நூலக உதவியாளர்
44.
45.
செல்வி மணிவதனி லிங்கரெத்தின் செல்வி திருநிறைச்செல்வி தர்மரத்
கணனிப் பயிற்றுனர்/அலுவலர்
46.
47.
48.
சுப்பிரமணியம் சிவனேஸ்வரன் அருமைராசா பிரியதர்சினி சிவபாலன் நிதுஷா

y' gríðMRIG elgir ägoÚPValý — 2012
பசன்
J3-T
TLib
தினம்
B.A. Y
Primary (Tr)
BA
BA
BA
B.A.
B. FA
B.F.A
B.F.A
B.F.A
BA NDE Charted Accounting com
B.A
B.A
F.Sc

Page 96
UJAT/ ENSITEKTED-EDITEUTTg 6fJS5äßÚNMENTEMENT
நூற்றாண்டு காணு
தொண்டைமானாற்றின் அரும்பெருஞ் வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் நு விழாக் காணும் மாட்சியைப் பெற்றுள்ளது உயர்திரு சி. வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்கள் இக்கல்விக் கூடத்தின் வரலாற்றுச் சுவடுக தொட்டுச் சென்றுள்ளனர்.
பாடசாலை ஆரம்பிக்கப்பட்ட பாடசாலையின் தாபகரின் வழித்தோன்றல் பல்வேறுபட்ட உதவிகளையும் புரிந்து வ சேர்ந்த பெற்றோர்கள், பழைய மாணவு அக்கறையுடன் செயற்பட்டு வருகின் செயற்பாடுகளிலும் இணைப்பாடவிதான படைத்து வருவதற்கு இலகு கல்வி கற்பி சேவையே காரணமாகும். வருடந்தோறும் நடைபெறுவதற்கு திருமதி பயோதரி உதவிபுரிகின்றனார். வருடாந்த பரிசளிப்ட மன்றத்தினூடாக லண்டன் நற்பணிமன்ற போன்று இக் கிராமத்து மக்களும் சமூ தேவையான போது வழங்கி வருவது குறி
நூற்றாண்டு விழா சிறப்பாக நடை தாராளமாக கிடைக்கப் பெற்றுள்ளன. ( வேலைகளைப் பலரும் பொறுப்பேற்று ஸ்தாபகரின் வழித்தோன்றல்கள், கனடா நற் மற்றும் வெளி நாடுகளில் வாழும் பழைய அபிவிருத்திச் சங்கம், பழைய மாணவ பெற்றோர்கள், நலன்விரும்பிகள் போன்ற பங்களிப்புக்களை வழங்கியதன் கா புதுப்பொலிவுடன் விளங்குகின்றது. இவர் பாடசாலையில் மேலும் காணப்படுகின்ற
இப் பாடசாலையின் மாணவனாகவு பணிபுரிவதில் நான் பெருமையடைகிறே மகனாக இருந்து தலைமையேற்று நடாத்து எமது கல்வித்தாயின் வரலாற்றுப் புகழ் செயற்படுவோம்.

VGU Egguy:Uub
றும் வித்தியாலயம்
சொத்தாக விளங்கும் யாதொண்டைமானாறு ற்றாண்டு காலம் கல்விச்சுடர் ஏற்றி இன்று திரைகடலோடித் திரவியம் சேர்த்த வள்ளல் ரின் உயர் சிந்தனையில் உருவாக்கப்பட்ட
ளை இம் மலரின் கட்டுரையாளர்கள் பலர்
காலத்தில் இருந்து இன்றுவரை இப் கள் பாடசாலையின் மீது அக்கறை கொண்டு ருகின்றனர். இவர்களோடு இக் கிராமதைச் பர்கள், நலன் விரும்பிகள் எனப் பலரும் றனர். ஒவ்வொரு வருடமும் கல்விச் ச் செயற்பாடுகளிலும் மாணவர்கள் சாதனை க்கும் ஆசிரியர்களின் அர்ப்பணிப்பு மிக்க இல்ல மெய்வன்மைப்போட்டி சிறப்பாக யம்மா இராஜசேகரம் குடும் பத்தினர் விழாவிற்கு தொண்டைமானாறு நற்பணி 7ம் அனுசரணை வழங்கி வருகிறது. இதே மக நிறுவனங்களும் தமது பங்களிப்பை ப்பிடத்தக்கதாகும்.
பெறுவதற்குப் பலரதும் ஒத்துழைப்புக்கள் தறிப்பாகப் பாடசாலையின் அபிவிருத்தி நிறைவேற்றித் தந்துள்ளனர். பாடசாலை 'பணிமன்றம், இலண்டன் நற்பணி மன்றம், ப மாணவர்கள், தற்போதைய பாடசாலை ர் சங்கம், கிராமத்துப் பெரியோர்கள், அனைவரும் பல்வேறு வழிகளில் தமது ரணமாக இன்று எமது பாடசாலை களது பணி மேலும் தொடர்வதன் மூலம் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய முடியும்.
b ஆசிரியராகவும் தற்போது அதிபராகவும் ன். ஒரு தாயின் நூற்றாண்டு விழாவினை வதற்கு நான் பெரும் தவம் செய்துள்ளேன். பரப்ப நாம் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து
திரு. இரா. முநீகடராசா அதிபர்

Page 97
லரும் ஸ்விச்
5@0}ତ୪T
இதே
ப்பை
க்கள் ருத்தி
T66)
ன்றம்,
IT606)
ர்கள்,
தமது
T66)
முலம்
ԱվԼD.
5#56)/LD பினை
ளேன்.
1ணந்து
ア/ア
AQ
| ܒܝ
蚊 雲
E 崇
s
는 断
穹
路
==
壽
 

įossiis : 4Q8)))தினகிதி!9!!1!!! Nosson&o os ĝās@@ ₪oĝuloģiso
*
- 骏sogg og

Page 98


Page 99
3103 - quorsus? {{Fosso@soulig, oedollae-uuri
 
 

soolosigurnos os os osgori@dogio ae) ogòs ogsæīgipsosẽ đề gì sẽ YLLLK LK KY SLLLLLLL Y YZ LL00LL Y YY LLLLLLK LL YY LLLLL Y“No ‘síosĞĢĒĶoņog læ og gỗ : Isosstoriĝĝi
YLLL00 LL SL00Y 0LL J Y0000Y LLLL L LLLLLSY S00TLLK LLS Y YY'(ffriĝio) lae Isiqisi sẽ g)gĚ L00LLLL0 LLLLLYK LL KY LLLLLLLL L0 YL0Y SKTL Y L00 SLLLLL S LLL0 LLL'if ($a1@@ : 1,99||R$riņ@@
窝
蔡

Page 100


Page 101
© IO3 -quos oĮstonoto II(II Inđìɑsɔrı
_ _
 

取自g
sĩ sẽ gửs (sooooooo) laeus no剧息

Page 102


Page 103
துறைசார்ந்தோ கட்டுரைகள், க
ஆகியவற்றைக் “ஆளுமையின் அமைந்துள்ளது.
 

=<-3)ޝަ<އިeجعد{

Page 104



Page 105
鑫台 ජී%0
திருமுறைகளின் உள்ள
திருமுறை இலக்கியங்களின் உள்ளட
60)சவசித்தாந்தம் என்னும் கோட்ப திருமுறைப் பாடல்கள். சிவசமயப் பொரு போதிலும், அவற்றைத் தனியே சமய நூ அவை செம்மையான இலக்கியங்களாகவு உண்மையாகவும் செம்மையாகவும் அழகா தமிழ்மொழியைப் பக்தியின் மொழியாக அ
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றுக் காலகட்ட உள்ளனவென்று கூறலாம். முதலாவது பக்தி வரையுமெனவும் இரண்டாவது பக்திக்கால வரையுமெனக் கொள்ளலாம். முதற்பக்திக் திருமாலையும் பாட, இரண்டாம் பக்திக் கால அம்பாளையும் சிறப்புக் கடவுளர்களாகப் ப
“குரும்பை முலை மலர்க்குழலி கொ
குறிப்பினொடு சென்றவள் தன் விரும்பும் வரங் கொடுத்தருளி வேட்ட விண்ணவர் கோன் கண்ணுதலே
- 59
 

y' ByíðMFÍIG elgir ánÚPaÚ - 2012
ாடக்கம் - ஒரு குறிப்பு
ராசிரியர் கலாநிதி அ. சண்முகதாளர் தகைசார் வாழ்நாட் பேராசிரியர் (யாழ்ப்Uானப் பன்கலைக்கழகம்)
க்கம்
TOG S960) i Du JēË5 Gb (b6Q,6M) Třil 356TT ITU 160)LDbib6ÕI ளே அவற்றின் உட்கிடக்கையாயமைந்த ல்கள் என மாத்திரம் கொள்வதில்லை. ம் கொள்ளப்பட்டன. பக்திச்சுவையினை கவும் புலப்படுத்திய அவ்விலக்கியங்கள் ஆக்கின.
த்திலே இரண்டு பக்தி இலக்கிய காலங்கள் நிக்காலம் கி.பி.600 தொடக்கம் கி.பி 900 ம் கி.பி 1300 தொடக்கம் கி.பி 1800
காலப் பாசுரங்கள் யாவும் சிவனையும் பெரும்பாலான பாசுரங்கள் முருகனையும் T(8.356 B601.
ண்ட தவங் கண்டு குணத்தினை நன்குணர்ந்து ருளிச் செய்த ான் .”
(சுந்தரர் தேவாரம்)


Page 106
யா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
என்று முதற் பக்திக்கால இலக்கியம் சில
'தெள்ளித் தினைமாவும் தேனும் 1 வள்ளிக் கொடியை மணந்தோனே'
என்று இரண்டாம் பக்திக்கால இலக்கியப்
“பச்சைமா மலைபோல் மேனி
பவளவாய் கமலச் செங்கண்
அச்சுதா அமரரேறே
ஆயர் தம் கொழுந்தே.”
என்று முதற் பக்திக்கால இலக்கியம் தி
"கண்களிக்கும்படி கண்டு கொண்ே பண்களிக்குங் குரல் வீணையும் .ை மண்களிக்கும் பச்சை வண்ணமுமா பெண்களில் தோன்றிய எம்பெருமா
என்று இரண்டாம் பக்திக்கால இலக்கியம் கால இலக்கியங்களில் திருமுறைகள் சில இத் திருமுறைப் பாசுரங்களிலே சிவன்
கோயிலையும் சூழலையும் பாடுதல், சிவ உலகம் நாடு மக்கள் ஈடேற்றத்துக்கு வழி ஆகியன உள்ளடக்கங்களாக அமைகின்
சிவனைப் பாடுதல்
சிவனை முழுமுதற் கடவுளாகப் ப நோக்கின், அவை சிவனுடைய கோலச் சி அருட்சிறப்புக்களை எடுத்துக் கூறல், அ கொண்டனவாக அமைகின்றன.
"பெண்னமர் மேனியினாரும் பிறை கண்ணமர் நெற்றியினாரும் காதமரு எண்ணமருங் குணத்தாரும் இமைய பண்ணமர் பாடலினாரும் பாண்டிக்
என்று சம்பந்தர் பாண்டிக் கொடிமுடி இை பாடுகிறார். பண்மொழியம்மையுடன் வீற்றிரு என்று பாடப்படுவது பொருத்தமாகவேயுள்

J60D6OT LI LI PTL,
பரித்தளித்த
(குமரகுருபரர்) முருகனைப் பாடுகின்றது.
(bLDT60)6)LI LI ITL,
66 35LibLITL6fluigi) கயும் பயோதரமும் கி மதங்கள் குலப் ட்டிதன் பேரழகே’
) அம்பாளைப் பாடுகின்றது. முதற் பக்திக் பனையே பாடுபொருளாகக் கொண்டமைவன. முழுமுதற் கடவுளாகக் கொண்டு பாடுதல், நெறியல்லாதனவற்றை இனங்கண்டு கூறல், கூறல், தனியடியார்களின் பக்தி வெளிப்பாடு
ങ്ങ്.
ாடும் திருமுறைப் பாடல்கள் யாவற்றையும் றப்பினைப் பல்படப் புனைதல், அவனுடைய |வன் குணங்களைக் கூறல், பண்புகளைக்
புல்கு செஞ்சடையாரும் 5ங் குழையாரும் வர் ஏத்தநின்றாரும். கொடுமுடியாரே'
றவனின் கோலத்தினையும் குணத்தினையும் bகும் கொடுமுடிநாதர் "பண்ணமர் பாடலினார்
ளது.
50 -
பாடுகிற
சிவனு: புனைந்
6 இறைே துரைக் அருட்ெ வேண்டு
sig L வின்ைன பாடுமிட
L
ESIIDATGE அவர்கரு таѣшD(6і திருமுை
]]


Page 107
பரர்)
பக்திக்
D660. ாடுதல்,
கூறல், ÜLIT(6
றையும் னுடைய களைக்
னையும் லினார்"
“ජි90
"கடியார் தளிர்கலந்த கொன்றைமான கதிர்போது தாதணிந்த கண்ண நெடியான் சதுர்முகனுந் நேடநின்ற
நீலநற்கண்ட்த் திறையார் போ படியேழல் வண்ணஞ் செம்பொன் மே மணிவண்ணத் தம்வண்ண மா6 அடியார் புகலிடம் தானார் போலு
மாக்கூரிற் றான்றோன்றி யப்ப6
என்று அப்பரும் திருவாக்கூர்த் தான் தோன் பாடுகிறார்.
சிவனுடைய அருட்சிறப்புக்கள் பலவற்றை புனைந்துரைத்துள்ளனர். புராணக் கதைக முத்தெடுப்பவர்கள் போன்று பல அருட்செய இறைநோக்குக்கும் ஏற்றவகையிலே சி துரைக்கின்றனர். மார்க்கண்டேயரை இறைவ6 அருட்செயலைச் சுந்தரர் தன்னையும் , வேண்டுமெனப் பாடுகிறார். திருப்புன்கூர் இ "அந்தணாளனுன் அடைக்கலம் புகுத் அவனைக் காப்பது காரணமாக வந்தகாலன்ற னாருயிருரதனை
வவ்வினாய்க் குன்றன் வண்ை எந்தை நீயெனை நமன்றமர் நலியில் இவன்மற்றென் னடியானென 6
என்று பாடுகின்றார். மண்ணிலுள்ள வேதியர்க் விண்ணிலுள்ள திங்களுக்கும் அருள்செய்வ பாடுமிடத்து அப்பர் கூறுகிறார்.
"நங்களுக் கருளதென்று நான்மறை
தங்களுக் கருளுமெங்கன் தத்துவன் எங்களுக் கருள்செயென்ன நின்றவன் திங்களுக் கருளிச்செய்தார் திருப்பய
பிரமனுக்கும் திருமாலுக்கும் கிடைக் தழலாக நின்றான். "தழலன்தன்னை' என் அவர்களுக்குக் கிட்டாத அவன் எங்களுக் நாகமஞ்சும் திங்களுக்கும் அருள் செய்கிற திருமுறைகளின் பெருந்தொகையான பாட சிறப்பித்துப் பாடுகின்றன.

y” gÖprgörb gólga ápúlypaj - 2012
Ꭰ6uᎩ ரிபோலும்
2) If )ணி வார் போலும்
ঢাষ্ট্য।”
றிமாடத்து இறைவனின் கோல வழகினைப்
றத் திருமுறை பாடியவர்கள் பல படப் ள் என்னுங் கடலிலே மூழ்கி மூழ்கி ற் கதைகளைத் தம்முடைய வாழ்வுக்கும் வபக்திப் பாசுர ஆசிரியர்கள் புனைந் ன் காலனுடைய கையிலிருந்து காப்பாற்றிய அவனைப் போல் இறைவன் காக்கவே றைவனைப் பாடும் சுந்தரர்;
5
5
மகண்டடியேன்
விலக்கும்’
கும் எங்களுக்கும் அருள்செய்யும் சிவபிரான் தாகத் திருப்பயற்றுார்த் தல இறைவனைப்
யோதுவார்கள்
தழலன்றன்னை
ன் நாகமஞ்சும்
ற் றுரனாரே'
க முடியாத அடியும் முடியும் உடையவன் பதனாலே அந்நிகழ்வை நினைவூட்டுகிறார். 5கு அருள்செய்ய நிற்கிறான். அதனுடன் ான். இவ்வாறு அப்பர் பாடுகிறார். இவ்வாறு ல்கள் சிவனுடைய அருட்செயல்களைச்


Page 108
шт/ 63поларимату флабšću draper 1
கோயிலையும் சூழலையும் unoBg5ó
திருமுறைகளைப் படிப்பவர்கள், அ6 கோயில் பற்றியும் , அக் கோயில் அ இனங்கண்டுகொள்வர். கோயில் என் எனப்பொருள்படும். 'கோ' என்னுஞ் சொல் கூறலாம். கடவுள் இருக்கும் இடம் கோயில் தில்லை, சிதம்பரம், சிற்றம்பலம் என் சிறப்பாகவும் பயன்பட்டுள்ளது. தலமுை தொகுப்பிலே முதலில் தில்லை எனப்படும்
நாயன்மார்களுடைய பாசுரங்களிற் கோயிற்பெயர்களின் பட்டியலையே தரு அப்பருடைய "கோயில் திருத்தாண்டகப்
"மங்குன் மதிதவழு மாடவீதி
மயிலாப்பி லுள்ளார் மருக லு கொங்கிற் கொடுமுடியார் குற்றாலத்
குடமூக்கி லுள்ளார் போய்க் தங்குமிட மறியார் சால நாளா
தருமபுரத்தி லுள்ளார் தக்க பொங்குவெண்ணிறனிந்து பூதஞ் சூ புலியூர்ச் சிற்றம்பலமே புக்கா
என்று பல தலங்களைக் குறிப்பிடுகிறார்.
கோயில் வழிபாடு செய்யும் இடமாக தொடர்புடைய கலைகள் மலிந்த இடம பாடல்களையும் ஆடல்களையும் கோயிலில் வணங்கினர். திருவையாற்றிலே கோயில் திருமாலோடு நான்முகனும் அறியாத அண்மித்துக் கோயிலைச் சுற்றி நடனமாடு
“மேலோடி விசும்பணவி வியனிலத்ை
மிகவகழ்ந்து மிக்கு நாடும் மாலோடு நான்முகனு மறியாத
வகைநின்றான் மன்னுங் கோ கோலோடக் கோல்வளையார் கூத்த குவிமுலையார் முகத்தி னின் சேலோடச் சிலையாடச் கோயிலைய
நடமாடுந் திருவை யாறே'

pಹpr ©ಷ್ರಣೆಯJ೫ಖಛಖಿ
வற்றிலுள்ள பெருந்தொகையான பாடல்கள் மைந்துள்ள சூழல் பற்றியும் பாடுவதை னும் சொல் 'கோ' இருக்கும் இடம் லுக்கு இறைவன், மன்னன் என்று பொருள் எனப்பொதுவாகக் கொள்ளப்படும். இச்சொல் றெல்லாம் அழைக்கப்படும் தலத்துக்குச் ற வைப்பாக அமைந்துள்ள திருமுறைத் தலம் 'கோயில்' என்றே குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
சில பாடல்கள் அவர்களுடைய காலத்துக் வதையும் காணலாம். எடுத்துக்காட்டாக பாடலில்,
H6Î6IIffff
தார் கொள்ளம் பூதூர்த்
ரார் ழப் ார் தாமே"
அமைந்தது மாத்திரமன்றி அவ்வழிபாட்டுடன் ாகவும் அமைந்தது. அடியார்கள் தங்கள் வீற்றிருக்கும் இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்து ல் கொண்டருளியிருக்கும் இறைவனுக்கு, அந்த இறைவனுக்குச் சாதாரண மகளிர் }வதைச் சம்பந்தர் பாடுகிறார்.
O)95
யில்
5fTLéí5 f
Ī
550LCL
Tusho FÚLujbi சிறப்பா தைப்பூ
என்று வழிபா
என்னும் இத்தல SETu se வெள்ள ETLņi பதிகப் துறை வழிபட் கவாமி
함
DUIT6
UT656 கந்தரன் நயத்து


Page 109
ல்
க்
T5
“Sg
தமிழ்நாட்டுக் கோயில்கள் கலைகள் திகழ்ந்தன என்று திருமுறைப் பாசுரங்கள்
சிறப்பு வாய்ந்த நாட்களில் சிற நடைமுறைகளும் க்ோயில்களிலே நடைபெற் வாயிலாக அறிகிறோம். சாம்பாலாயிருந்து பூ சம்பந்தர் பாடிய பூம்பாவைப் பதிகத்திலே சிறப்பான வைபவங்களை ஒவ்வொன்றாக ஒவ் தைப்பூசநாளிலே நடைபெற்ற சிறப்பான நன
“மைப்பூசு மொண்கண் மடநல்லார் ம கைப்பூசு நீற்றான் கபாலீச்சர மமர்த்த நெய்ப்பூசு மொண்புழுக்கல் நேரிழைய தைப்பூசங் காணாதே போதியோ பூம்
என்று குறிப்பிட்டுப் பாடுகிறார். தைப்பூச வழிபாட்டினைச் சம்பந்தர் இப்பாடலிலே குற
சில தலங்களுக்குச் சிறப்பான வர6 என்னும் தலத்திலே வீற்றிருக்கும் இறைவ இத்தலத்திலே அமைந்துள்ள இறைவனது கோயில் நந்தவனத்திலே பணிபுரிந்த அரு வெள்ளத்திலே அடியுண்டு போகாமல் இத்தல காட்டிக் கரையேற்றினார். “காவிரித் துறை பதிகப் பாடலொன்றிலே கூறுகிறார். இது "துறைகாட்டும் வள்ளல்" என்றாயிற்று. திருக் வழிபட்ட தலமெனப் பெருமையடைகின்றது. சுவாமிகள்,
“என்கலியின்றி யிமையவர் கோனை
ஈசனை வழிபாடு செய்வாள்போ உள்ளத்துள்கி யுகத்துமை நங்கை
வழிபடச்சென்று நின்றவர் கண்டு வெள்ளங் காட்டி வெருட்டிட வஞ்சி
வெருவியோடித் தழுவ வெளிப் கள்ளக் கம்பனை யெங்கள் பிரானை காணக்கண் ணடியேன் பெற்றவ
அம்பாள் இத்தலத்திலே வழிபட்ட செய்திய
திருமுறைகளின் பெரும்பாலான பாசுரங் பொலிவு மிகச் சிறப்புடன் புனைந்துரைக்கப் சுந்தரன், அத்தலத்தின் சூழலின் எல்லா நயத்துடனும் எடுத்துக்காட்டுகிறார்.
- 63

!” g"ỦDưẹ):(õ sâụu đâmỦụuguff – 2012
ளை வளர்க்குங் கலைக்கூடங்களாகவும் வாயிலாக நாம் அறியமுடிகின்றது.
ப்பான பூசனைகளும் கிரியைகளும் 3று வந்ததையும் திருமுறைப் பாசுரங்கள் பூம்பாவையை உயிருடன் எழுப்புதற்காகச் திருமயிலாப்பூர் கோயிலிலே நடைபெற்ற வொரு பதிகப் பாடலிலும் குறிப்பிடுகிறார். டமுறையினை
ாமயிலைக்
ார் கொண்டச் பாவாய்'
நாளிலே நடைபெறும் நெய்ப்பொங்கல் நிப்பிடுகிறார்.
0ாற்றுப் பெருமைகளுண்டு. திருவிளநகர் னைச் சம்பந்தர் மட்டுமே பாடியுள்ளார். பெயர் துறைகாட்டும் வள்ளல் ஆகும். நள்வித்தகர் என்னும் அந்தணர் ஆற்று த்து இறைவன் அவருக்குத் துறையொன்று காட்டினார்’ என்று சம்பந்தர் இத்தலப் தனால் இத்தலத்து இறைவன் பெயர் கச்சி யேகம்பம் என்னும் தலம் அம்பாள் இத்தலத்தினைப் பாடிய சுந்தரமூர்த்தி
JLL
庄 ாறே”
னைக் கூறுகிறார்.
களில் கோயிலமைந்த சூழலின் இயற்கைப்
பட்டுள்ளது. திருக்கலயநல்லூரைப் பாடிய நிலைகளையும் தெளிவாகவும் இலக்கிய


Page 110
யா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
'அரும்பருகே சுரும்பருவ அறுபதம்ட அணி மயில்கள் நடமாடும் அ கரும்பருகே கருங்குவளை கண்வள கமலங்கண் முகமலருங் க6ை
என்று இயற்கைச் சூழலைக் காட்டுகிறார்.
"பெருமேதை மறையொலியும் பேரிமு பிள்ளையினந் துள்ளிவிளை யாட்டெ
என்று கோயிலை அண்டிய இடமெங்கும் வே விளையாடல் ஆகிய நிகழ்வுகளைக் குறி
“மண்டபமுங் கோபுரமு மாளிகை
மறையொலியும் விழவொலியு
கண்டவர்கண் மனங்கவரும் புண்டரி காரிகையர் குடைந்தாடுங் கல
என்று கோயில் மண்டபம், கோபுரம், சூழவுள் அதிலே நீராடும் பெண்கள் என்பனவற்றை
"சொற்பால பொருட்கால் சுருதியொ
தோத்திரமும் பலசொல்லித்
கற்பாருங் கேட்பாரு மாயெங்கு நன்
கலைபயி வந்தணர் வாழுங்
என்று கோயிற் சூழலிலே கற்றல் - க கலைசார் முயற்சிகள் நடைபெறுவதை திருமுறையாசிரியர்கள் கோயிற் சூழலைப் நயங்களை எடுத்துக் கூறுவதென்றால் விடுத்துள்ளோம். திருமுறைப் பாசுரங்களி எடுத்துக்காட்டுகள் தந்துள்ளோம்.
சிவலிநறியல்லாதனவற்றை இனங்கள்
சிவனொருவனையே முழுமுதற் க பணியுடையவர்களாகத் திருமுறையாசிரியர் அவர்கள் வெறுத்தனர். சிவனுடைய அடி இவ்வாசிரியர்கள் அடிக்கடி குறிப்பிடுவர். சம் ஒன்பதாம் பாட்டிலே இதனைக் குறிப்பிடுவி சிவனை மதியாதாரையும் இவர்கள் இனங்க நிறு' என்று சிவத்திருநீற்றின் பெருமைக்கு
- 6

pÆu 6ÚsSuy60Wið
160öILITL- =56
அணியொழில் சூழயலின் தொன் ருங் கழனிக் -- Tର) { Uநல்லூர் கானே' திருநா6 Tରାଭା
பதிகத்
முழ வொலியும் - kg டலியும் பெருக’ 6
L
தமோதுதல், பேரிகை முழக்கம், பிள்ளைகள் G
ப்பிடுகிறார்.
சூளிகையும்
மறுகுநிறைவெய்திக் சி கப் பொய்கை
யநல்லூர் கானே' | = 5T6Հ!
36T6 1ள பெரிய கட்டடங்கள், அழகான பொய்கை, தன் பு க் காட்டுகிறார். எடுத்துச்
TSD
ரு நான்குந துதித்திறைதன் றிறத்தே " E5 Tİ ெ கலயநல்லூர் கானே’ LD
6.
ற்பித்தல் - கேட்டல் முதலிய கல்வி
ஆவணப்படுத்தி உள்ளார். இவ்வாறு என்று து பாடுமிடத்து அப்பாசுரங்களிலுள்ள இலக்கிய சமயத்தி கட்டுரை விரியுமென்றஞ்சி அவற்றை அப்படிப் ன் இலக்கிய நயம் என்ற பகுதியில் சில அதற்குட்
உலகம் பண்டு கூறல்
இ டவுளாகக் கொண்டு அவனையே பாடும் : g SSSSS 6}} கள் திகழ்ந்தனர். அதற்கு முரணானவற்றை முடி தேடிய திருமாலையும் பிரமனையும் 1-ܩܸܕܢ ( )பந்தர் தன்னுடைய பதிகம் ஒவ்வொன்றிலும் ருகிறா வார். சிவசமயத்திலேயே இருந்து கொண்டு -ഖ ண்டு குறிப்பிட்டுள்ளனர். 'இராவணன் மேலது
LUFTET
இராவணனைக் குறிப்பிடும் சம்பந்தர் அவன்
4 -


Page 111
Б6ії
DIT [3] 5கிய
} ഞ[B
சில
ாடும் 360) 13 னயும் நிலும் [60ÖT (ES
Ꭰ6ug5l ഖങ്ങ
"తీg
கைலைமலையை அசைக்க முயன்று சிவனு தொன்றாயில்லை. தன்னுடைய ஒவ்வொ இராவணனுடைய கர்வம் சிவனாலே அ திருநாவுக்கரசுநாயனாரும் தன்னுடைய பெரு இராவணன் பற்றிக் குறிப்பிடுவர். எடுத்துக்கா பதிகத்தின் இறுதியிலே
“கடுத்தமேனி யரக்கன் கயிலையை ஒடுத்தவன் னெடிநீண்முடி பத்திற படுத்தலும் மணஞ்சேரி யருளெனத் தொடுத்தனன் கொற்றவாளொடு 5FD
என்று கூறுவதைக் குறிப்பிடலாம்.
சிவசைவத்திற்குப் புறம்பான சமண பெ முதலாய நாயன்மார்கள் பாடியுள்ளனர். சப் பத்தாவது பாட்டிலே இப்புறஞ் சமயங்கள் பற் பலகாலமிருந்தவர். பல இடங்களிலே அவர்க தன் பதிகங்களிற் குறிப்பிடுவர். பட்டறி எடுத்துக்காட்டாகப் பின்வரும் பாடலைக் கு பாடும் அப்பர்,
“பல்லுரைச் சமணரோடே பலபல கா சொல்லிய செலவுசெய்தேன் சோர்வன மல்லிகை மலருஞ்சோலைத் திருவை எல்லியும் பகலுமெல்லா நினைத்தடே
என்று தன்னுடைய அனுபவத்தைக் கூறுகிற சமயத்தின் இயல்பை "பல்லுரைச் சமணரே அப்படிப் பலகாலம் இருந்தாலும் இனிய நி அதற்குப் பதிலாக, "சோர்வன் நான் நினைத்
உலகம், நாடு, மக்கள் ஈடேற்றம்
இறைவனுடைய திருவருளையும் கோல6 பாடும் திருமுறை ஆசிரியர்கள் உலகம், ந அவ்விறைவனருளாலே நடைபெறுவதையும் ட எல்லோரும் நல்லவண்ணம் வாழலாம் என் பாடுகிறார். திருக்கழுமலம் அழகான வளந தடவை பார்க்க வைக்கும் அழகு என்ற கா கழுமல வளநகர்” என்று கூறுகின்றார். இத்த கேட்பார்க்கு "பெண்ணில் நல்லாளொடு ெ
- 65

” gribpn öt 3 Gűlgrápúlypaj - 2012
மாறுபட்டமை அவருக்கு விரும்பத்தக்க ரு பதிகத்தின் எட்டாவது பாடலிலே டக் கப்பட்டமை குறிக்கப்படுகின்றது. ம்பாலான பதிகங்களின் இறுதிப்பாடலிலே ட்டாக திருமணஞ்சேரித்தல இறைவனைப்
ளத்த சமயங்களை இனங்கண்டு சம்பந்தர் >பந்தர் தனது பதிகம் ஒவ்வொன்றிலும் றிக் கூறுவர். அப்பர் சமண சமயத்திலே ளுடைய நெறி சரியானதல்லவென்பதைத் வுடன் அவர் கூறுகின்றவற்றுக்கு ஓர் றிப்பிடலாம். திருவையாறு தலத்தினைப்
GoGLD66) Tib ா னினைத்த போது பா றமர்ந்ததேனை ா திணியவாறே'
ார். பலகாலமாகத் தான் இருந்த சமண ாடே' என்ற தொடரால் குறிப்பிடுகிறார். னைவுகள் எதுவுமே எஞ்சியதாயில்லை. த போது' என்று தான் கூறுகிறார்.
பழகினையும் அவனுறையும் கோயிலையும் ாடு, மக்கள் ஆகியோருடைய ஈடேற்றம் ாடியுள்ளனர். சம்பந்தர் இந்த உலகிலே று தான் திருக்கழுமலப் பதிகத்திலே 5ராயுள்ளது. பார்க்காதவர்களையும் ஒரு ரணத்தினாலே "கண்ணில் நல்ல."துறும் கைய அழகுக்கு காரணம் என்னவென்று பருந்தகையிருந்ததே' என்று மறுமொழி


Page 112
கூறுகின்றார். எனவே இத்தகைய தோற்றவழ கழுமலம் மண்ணுலகும் விண்ணுலகுப இக்கருத்துக்களையெல்லாம் அடக்கியதா
மண்ணில் நல்லவண்ணம் வாழலாம் எண்ணில் நல்லகதிக்கு யாதுமோர் கண்ணில் நல்ல. துறும் கழுமல வ பெண்ணில் நல்லாளொடும் பெருந்த6
என்னும் சம்பந்தருடைய பதிகப்பாடல் அ6
சுந்தரர் அடியாருடைய அடிப்பை தீர்த்தருளுவான் என்பதைத் திருக்குருகாஷ்
"பாடுவார் பசி தீர்ப்பார் பரவுவார் பிணி
என்று கூறுவர். அப்பர் உலகுக் கெல்லாப் மாத்திரமல்ல அவன் விண்ணுக்கும் அருள்
“கண்ணவனா யுலகெல்லாங் காக்கி காலங்களுழி கண்டிருக் கின்றானே விண்ணவனாய் விண்ணவர்க்கு மருவி வேதனாய் வேதம் விரித்திட்டானே"
என்று திருச்சோற்றுத் தலப் பதிகப் பாட முத்தாய்ப்பு வைப்பது போல் சேக்கிழார்
"வான்முகில் வழாது பெய்க
மலிவளஞ் சுரக்க மன்னன் கோன்முறை அரசு செய்க
குறைவிலா துயிர்கள் வாழ்க நான்மறை யறங்க ளோங்க
நற்றவம் வேள்வி மல்க மேன்மைகொள் சைவரீதி
விளங்குக உலக மெல்லாம்’
என்று உலகம் முழுவதும் மேன்மையான ர பாடுகின்றார்.
அடியார்கள் தனியாகவும் கூட்டாக மீளவேண்டுமெனவும், அதற்கு வழி சில ஆசிரியர்கள் பலவகையிலே புனைந்து பா
-அகு

ETT ệšu JVTEDYJudd
கும் உளவழகும் தெய்வ அழகும் உடைய ) ஆக அமைவதிலே வியப் பில் லை.
5,
வைகலும் குறைவிலை |ளநகள் கை இருந்ததே
மைகிறது.
டத் துன்பங்களையெல்லாம் இறைவன் பூர் வெள்ளடைப் பதிகப் பாடலில்,
களைவாய்”
) கண்ணாக இருக்கின்றான். மண்ணுக்கு
புரிபவனாக இருக்கின்றான் என்பதை,
ன்றானே
செய்வானே
லிலே கூறுகின்றார். இவை யாவற்றுக்கும் தனது பெரியபுராணக் காப்பிலே,
ട്ടTഞ്ഞ சிறிய இக்கிர வண்டி பற்றை
நிலையிலே இருக்க வேண்டுமென விரும்பிப் இ
அல்லது வும் இந்த உலகத் துன்பங்களிலினின்று ஆனாலி வனை வணங்குதலே என்றும் திருமுறை அப்பிர
ாடியிருக்கின்றனர். - DLL உறுதிட
இகுளுண 76ܛܠܘ ܦj அதனே
6 -


Page 113
j6öf
க்கு
Libili
ரின்று முறை
"&g
ஒல்லாந்தர் காலத் த
உடுப்பிட்டியில்
உடுப்பிட்டி தெற்கில் தற்போ தொலைவில் தொண்டைமானாறு கடல் சிறிய கிராமம் ஒன்று கரும்பாவாளி எ இக்கிராமத்தின் நடுவே தொண்டமானா வண்டில் பாதையின் இருமருங்கிலும் பற்றைக்காடுகளும் பரந்து காணப்படுகின்
இவ்விடத்தைப் பார்க்கும் ஒருவருக் அல்லது முன்பொருகாலத்தில் வாழ்ந்திருக் ஆனால், தற்போது எதற்கும் பயன்படு அப்பிரதேசத்தைச் சுற்றிலும் முன்பொ( அடையாளங்களை இலகுவாக அடைய உறுதிப்படுத்தும் முக்கிய சான்றுகள1 ஆவுரஞ்சிக்கல்லும் அதில் பொறிக்கப்பட் அதனோடு இணைந்துள்ள சிறு குளமும்
- 67
 

தமிழ்க் கல்வெட்டு கண்டுபிடிப்பு
பேராசிரியர், J. புவித்யரட்ணம் தலைவர், வராைற்றுத்துறை,
யாழ். யன்கலைக்கழகம்,
ாதைய குடியிருப்புக்களுக்கு வெகு நீரேரிக்கு அண்மையில் அமைந்துள்ள ான்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. று கடல்நீரேரியை நோக்கிச் செல்லும் வெண்கற்பாறைகளும் செழிப்பான ன்றன.
கு இக்கிராமத்தில் மக்கள் வாழலாமா கலாமா என்ற ஐயத்தை ஏற்படுத்தலாம். த்த முடியாதது போல் காணப்படும் ந காலத்தில் மக்கள் வாழ்ந்ததற்கான ாளம் காணமுடியும். அதை மேலும் ாக அங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ள டிருக்கும் பழைமையான கல்வெட்டும் காணப்படுகின்றன.


Page 114
utts Gigratrol-DTUg fusissileiranar
கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்படுப வடிவமைப்புத் தற்போதைய பேச்சு 6 அழைக்கப்பட்டாலும், கல்வெட்டில் அது அப்பெயரே இங்கு பயன்படுத்துவது ெ
உடுப்பிட்டியைச் சேர்ந்த இளைஞ இக்கல்வெட்டையும் குளத்தையும் அ4 தொல்லியற் திணைக்கள ஆய்வு உத்திே தெரியப்படுத்தியதன் பேரில் இ கொண்டுவரப்பட்டது. அதன் பேரில் வருகைதரு விரிவுரையாளர் ஜெகதீஸ்வ இணைந்து இக்கிராமத்தில் ஆய்வை மே உடுப்பிட்டி வீரகத்தி விநாயகர் ஆ கல்வெட்டுக்களைக் கண்டு பிடித்த முக்கியத்துவத்தை வெளிக்கொணர்வதி சிறப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த ஆ அது பொறிக்கப்பட்டுள்ள ஆவுரஞ்சிக் யாழ்ப்பாணத்தின் பண்பாட்டுப் பழை முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளமையை உண
கன்வெட்டின் வாசகம்
இக் கல்வெ பகுதியில் நிறுவப்ப பட்டுள்ளது. ஏறத் உயரமும் ஒன்றரை ஒன்பது வரிகளில் கல்வெட்டின் தொ இடப்பட்டுள்ளது. { காரணமாக இருந்த என்பதை உறுதி செ
கல்வெட்டின் வெட்டுவித்தவரின் இந்தக் குளத்தை வெட்டுவித்தது எ குளத்தின் பெயர், அ அவற்றின் வாசகம் 6
 

DETT GÉlší8ųUTTEDUJtd
அருகில் அமைந்துள்ள குளத்தின் பழக்கில் கேணி அல்லது துரிசு என்று குளம் என்றே அழைக்கப்பட்டிருப்பதால் பாருத்தம் எனக் கருதுகிறேன்.
ர் எஸ். சிவசங்கர் எதிர்பாராத வதையில் வதானித்து அவை பற்றிய செய்தியைத்
பாகத்தர் வி. மணிமாறன் அவர்களுக்குத்
இச்செய்தி எமது கவனத்திற்குக் வி. மணிமாறன் வரலாற்றுத்துறை ரன் மற்றும் சிவசங்கர் ஆகியோருடன் ற்கொண்டோம். மணிமாறன் ஏற்கனவே லயச் சுற்றாடலில் இரண்டு தமிழ்க் தால், இக்கல்வெட்டின் வரலாற்று ல் மிகுந்த ஈடுபாடு காட்டியமை இங்கு ஆய்வின்போது கல்வெட்டு மட்டுமன்றி கல்லும் அதனோடு இணைந்த குளமும் ழமையை மீள் உருவாக்கம் செய்வதில் ார முடிந்துள்ளது.
பட்டு குளத்தின் மேற்குப்பக்க வாசல் ட்டுள்ள ஆவுரஞ்சிக்கல்லில் பொறிக்கப் தாழ நிலத்திலிருந்து மூன்றரை அடி அடி அகலமும் கொண்ட இக்கல்லில் எழுத்துக்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. ாடக்கப் பகுதியில் சூல அடையாளம் இது கல்வெட்டைப் பொறிப்பிப்பதற்குக் 5 பெண் இந்து மதத்தைச் சார்ந்தவர் ய்கிறது.
ர் முதல் ஐந்து வரிகளிலும் குளத்தை விபரம் தரப்பட்டுள்ளது. அதன் வாசகம் க் குமாரசுவாமி பெண் வீராத்தை ன அமைந்துள்ளது. இதற்குக் கீழே தன் ஆழம், வருடம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ன்பன அமைந்துள்ளன.
உப்புக் தற்பே
പ്രTg ஒல்லா
-ബ முற்றா இக்கு:
முதன் பொது காலத் தெரிய பெண்
Uெ


Page 115
மும்
T4-6ů
க்கப்
ଜୀTତ୪t.
ாளம் ற்குக் தவர்
த்தை ாசகம் த்தை கீழே டுள்ள
"తిg
ஆயினும், கல்வெட்டின் கீழ்ப்பகுதி உப்புக்காற்றால் மாற்றமடைந்து காண தற்போதைய நிலையில் திட்டவட்டம புள்ளியிடப்படாத கல்வெட்டின் எழு பொறிக்கப்பட்டகாலம் போர்த்துக்ே ஒல்லாந்தர் ஆட்சியின் முற்பகுதி 6 இக்கல்வெட்டிலிருந்து ஒல்லாந்தர் ஆட்சி கல்வெட்டெழுதும் மரபு இலங்கையில் முற்றாக மறையவில்லை என்பதற்கு இ. இக்குளத்தை வெட்டுவித்த பெண்ணின் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது எமது பார! முதன்மைப்படுத்தப்பட்ட பெயரை நிை பொது மக்களின் நன்மை கருதிக் குளத்ை காலத்தில் பெண்களும் சொத்துடை தெரியவருகிறது. இது ஒல்லாந்தர் ஆட்சிய பெண்கள் வகித்த சமூக அந்தஸ்தைத் அமையலாம்.
ஆவுரஞ்சிக்கன்
கல்வெட்டைப்பொறித்த ஆவுரஞ்ச் முக்கிய மரபுரிமைச் சின்னமாகக் கான மந்தைகளுக்கு ஏற்படும் தினவு 6 போக்குவதற்காகப் பண்டுதொண்டு நீர்நி பல அளவுகளில் வடிவமைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களில் மந்தைக்கல், ஆதிண்டு ஆவுரஞ்சி எனப் பல பெயர் கொண்டு அ
திருமுருகாற்றுப்படையில் முருக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. யாழ்ப்பாண பயன்பாட்டுக்கு வந்ததென்பதற்கு உறுதி ஆயினும் இற்றைக்கு 2500 ஆண்டுகளுக் விவசாய உற்பத்திக்காகவும் வளர்க்கப்பட பெருங்கற்காலப் பண்பாடு பற்றிய பிடிக்கப்பட்டுள்ளன. இதனால் தமிழகத் பயன்பாட்டிற்குத் தொன்மையான வரலா
- 69

யில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள எழுத்துக்கள் ப்படுவதால், அவற்றின் விபரங்களைத் ாகக் கூறமுடியாதிருக்கிறது. ஆயினும் த்தமைதி கொண்டு இக்கல்வெட்டுப் கயர் ஆட்சியின் பிற்பகுதி அல்லது ான எடுத்துக்கொள்ள இடமுண்டு. யில் அறிமுகமான அச்சு இயந்திரத்தால் படிப்படியாக மறைந்தாலும், அம்மரபு துவும் முக்கிய சான்றாக அமைகிறது. பெயர் வீராத்தை எனக் கல்வெட்டில் ம்பரிய சமூகக் கட்டமைப்பில் பெரிதும் னவுபடுத்துவதாக உள்ளது. அப்பெண் த வெட்டுவித்ததன் மூலம் ஒல்லாந்தர் டமையாளராக இருந்தமை மேலும் பில் வடமராட்சிச் சமூகக்கட்டமைப்பில் தெரிந்துகொள்ள முக்கிய சான்றாக
சிக்கல் எமது பாரம்பரிய பண்பாட்டின் ணப்படுகிறது. ஆவுரஞ்சிக்கல் என்பது ாண்னும் ஒருவிதமான கடியினைப் லைகளுக்கு அருகில் பலவடிவங்களில், கல்லுருவமாகும். இதைப் பழந்தமிழ் க்குற்றி, தீண்டுக்குற்றி, ஆரோஞ்சிக்கல், அழைக்கப்பட்டுள்ளன.
ண் உறையும் இடமாக ஆவுரஞ்சிக்கல் த்தில் இம்மரபு எக்காலத்திலிருந்து யான ஆதாரங்கள் காணப்படவில்லை. த முன்னரே மந்தைகள் உணவுக்காகவும் டதற்கான சான்றுகள் கந்தரோடையில் அகழ்வாய்வின் போது கண்டு தைப்போல் யாழ்ப்பாணத்திலும் இதன் று இருக்கலாம் எனக் கருத இடமுண்டு.


Page 116
ug:/6guairo.jpg|Trg Gjysë:33136,803.
பிரித்தானியர் ஆட்சியில் குடாநா அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்னர் ம போக்குவரத்து நடைபெற்ற பா:ை ஆவுரஞ்சிக்கல் என்பன முக்கிய பயன் இன்று நகரங்கள், கைத்தொழில் மையா போன்ற இடங்களில் காணப்படும் ஆ அவ்விடங்கள் வண்டில் போக்குவ மந்தைகளின் துணையோடு விவசாய இருந்துள்ளன என்பதற்கு அவை சான்ற கடைப்பிடித்த கலையழிவுக் கொள்கை வீடுகள், பிறகட்டடங்கள் அழிக்கப்பட எமது பண்பாட்டு மரபுரிமைச் சின்ன சுமைதாங்கியையும் குறிப்பிடலாம்.
இன்று ஆவுரஞ்சிக்கல் அமைச் மறைந்தாலும் அண்மைக்காலம் வரை அ முக்கிய பயன்பாட்டுப் பொருளாக சங்கானை, கந்தரோடை, மட்டுவில், சர இடங்களில் காணப்படும் ஆவுரஞ்சிச் வடமராட்சியில் காணப்படும் ஆவுரஞ்சி அம்சங்களை அவதானிக்க முடிகிறது.
இது பற்றி அப்பிரதேசத்தைச் சே அருள் ராஜ் வரலாற்றுத்துறைக்குச் ச தெளிவாகக் கண்டுகொள்ள முடிகிறது பெரும்பாலான ஆவுரஞ் சிக் கற்கள் பொருளாதார ரீதியில் செல்வாக்குப் பெ தலைவியால் அமைக்கப்பட்டவைய கட்டமைப்பில் தனிப்பட்டவரின் ச பார்க்கப்பட்டுள்ளன. இதன் இன்னொ நபர் பெயரில் அமைக்கப்பட்டு வரும் (
சில ஆவுரஞ்சிக்கற்கள், குழந் மரணமடைந்த பெண்களுக்காக அை ஆவுரஞ்சிக்கற்களில் இறந்தவரைப் பற்றி அவரது சமய நம்பிக்கையை வெளிப் சின்னங்களும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
- 7

மகர வித்தியூரலயூம்
ட்டில் மோட்டார் வாகனப் போக்குவரத்து க்கள் கூடும் இடங்கள், மாட்டுவண்டியின் 5களில் மடம், கேணி, சுமைதாங்கி, பாட்டுப் பொருட்களாக இருந்துள்ளன. கள் மக்கள் குடியிருக்காத தரிசு நிலங்கள் வுரஞ்சிக்கற்கள் முன்னொரு காலத்தில் ரத்து நடைபெற்ற பாதைகளாகவும் உற்பத்தி நடைபெற்ற இடங்களாகவும் ாகக் காணப்படுகின்றன. போர்த்துக்கேயர் யில் யாழ்ப்பாணத்திலிருந்த ஆலயங்கள், ட்டபோது, அந்த அழிவிலிருந்து தப்பிய ங்களில் ஒன்றாக ஆவுரஞ்சிக்கல்லையும்
*கும் மரபு எமது பண்பாட்டிலிருந்து அது குடாநாட்டின் பல்வேறு இடங்களில்
இருந்துள்ளதை ஆனைக் கோட்டை,
சாலை, கல்வியங்காடு, புத்தூர் முதலான க்கற்கள் உறுதிசெய்கின்றன. அவற்றுள் க்கற்களில் தனித்துவமான சில வரலாற்று
ர்ந்த தொல்லியல் பட்டதாரி மாணவன்
மர்ப்பித்த ஆய்வறிக்கையில் இருந்து அங்கு அடையாளம் காணப்பட்டுள்ள அவை அமைக்கப்பட்ட காலத்தில் ற்ற குடும்பத் தலைவன் அல்லது குடும்பத் ாக உள்ளன. அவை அக்கால சமூகக் மூக அந்தஸ்தின் அடையாளமாகவும் ரு கட்ட வளர்ச்சியே பிற்காலத்தில் தனி பேருந்துத்தரிப்பு நிலையங்களாகும்.
தைப் பிரசவத்தின் போது அகால மக்கப்பட்டவையாகும். அவ்வாறான ய சாசனம் பொறிக்கப்பட்டிருப்பதுடன் படுத்தும் தெய்வ உருவங்களும் சமயச் அத்துடன் குறித்த பெண் இறந்த நாளில்
LDTLコ
356Tg
l(60[9قے G15 Tg
துவ வாளி நீர்நி
C)35 п.
தோ
ஆரா
0 -


Page 117
ருந்து
டுள்ள
ம்ெபத்
“ණි{
அவர் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட ஆவுர மரபு இன்றும் வடமராட்சியில் காணப்
சில பழைமையான ஆவுரஞ்சி பிற்காலத்தில் சிவன் கோவிலாக மாற்றப் வழிபடப்படும் முறை காணப்படுகிறது ஆவுரஞ்சிக்கற்கள் காணப்பட்டாலும் வடமராட்சியில் உள்ள ஆவுரஞ்சிக்க காணமுடிந்துள்ளது. இதைத் தற்பே கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கும் சாசனப் மேலும் உறுதிப்படுத்துகிறது.
குளம்
ஒல்லாந்தர் காலத்தில் சுதேச மக் அறிவைத் தெரிந்து கொள்ள இவ் ஆ குளத்தின் வடிவமைப்புச் சிறந்த சா6 அமைந்திருக்கும் இடம் கரும்பாவாளி ( நோக்கத்தக்கது. இதற்கு அருகில் உள்ள துவாளி என அழைக்கப்படுகின்றன. இ வாளி என்ற சொல்லுக்குப் பழந்தமிழ் இ நீர்நிலைசார்ந்த குடியிருப்புக்கள் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. ஆகவே கரு தோற்றத்திற்கும் இக்குளத்திற்கும் இ ஆராய்ந்து பார்க்க இடமுண்டு.
 

g” g[DDIIëIG) ệđgư (âpủgu)ạự – 2o12
ஞ்சிக்கல்லுக்குப் பூசை செய்து வழிபடும் படுகிறது.
க்கற்கள் காணப்பட்ட இடங்கள் பட்டு ஆவுரஞ்சிக்கற்களே சிவலிங்கமாக 1. யாழ்ப்பாணத்தில் பல இடங்களில் அவற்றில் சாசனம் பொறிக்கும் மரபை ற்களிலேயே இதுவரை அடையாளம் ாது உடுப்பிட்டி கரும்பாவாளியில் பொறிப்புடன் கூடிய ஆவுரஞ்சிக்கல்
களிடம் வளர்ந்திருந்த தொழில்நுட்ப வுரஞ்சிக்கல்லுடன் இணைந்திருக்கும் ன்றாகக் காணப்படுகிறது. இக்குளம் என அழைக்கப்படுவது இங்கு சிறப்பாக மேலும் இரு கிராமங்கள் கும்பவாளி, ப்பெயர்களின் பின்னொட்டாக வரும் லக்கியங்களில் நீர்நிலை சார்ந்த இடம், அமைந்த இடம் எனப் பொருள் நம்பாவாளி என்ற ஊர்ப் பெயரின் டையே தொடர்பு இருக்கலாமா என
குடாநாட்டு நீர்நிலைகள் பொதுவாக மண்ணில் வெட்டப்பட்டு அவற்றின் கரையோரங்கள் கற்களைக் கொண்டே அணைகட்டப் பட்டுள்ளன. ஆனால் இக்குளம் ஏறத்தாழ 150 அடி நீளம், 50 அடி அகலம், 15 அடி ஆழத்தில் வெண்பாறையை வெட்டி சற்சதுர வடிவில் சிறந்த தொழில்நுட்ப முறையைப்


Page 118
uJIT/ 615 Traċirasol-Draj Tgj sifugassiġġisġisleira063 44
பயன்படுத்தி வடிவமைக்கப்பட்டுள்ள
அமைக்கப்பட்ட வாசல் பகுதி குளத்தை மேலிருந்து கீழ் நோக்கிச் சரிவாக வெட இலகுவாக நீரைப் பருகும் நோக்கில் அ6
மழை காலத்தில் குளத்து நீர் தை குளத்தின் கிழக்குப்பக்க அணைக் கட் அமைக்கப் பட்டுள்ளது. குளத்திற்குச் சற்று அமைக்கப்பட்ட சிறிய கிணறுகள் கா6 அகலமாகவும் கீழ்ப்பகுதி ஒடுக்கட் இக்கிணறுகள் பொதுமக்கள் தேவை ச கிணற்றின் நீர்மட்டம் குளத்தின் நீ குளத்திற்கும் இக்கிணறுகளுக்கும் இை
தொடர்ந்து இங்கு மேற்கொள் வரலாற்று உண்மைகள் வெளிவர வாய்ட்
 
 

೫ ಛಿàJಇಂಗ್ಲJಖಿ
ாது. குளத்தின் மேற்குப் பக்கத்தில் ‘விடச் சற்று அகலம் குறைந்தநிலையில் ட்டப்பட்டுள்ளது. இது கால் நடைகள் மைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
515 ܨܒ.
36 | uDLDr ரக்கு மேலே வெளி யேறாத வகையில் | TLD|| ட்டில் சதுர வடிவில் பாதை யொன்று தொண்
றுத் தொலைவில் பாறைகளைக் குடைந்து 2. ணப் படுகின்றன. அவற்றின் மேற்பகுதி மாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. est கருதி அமைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். |-
ர்மட்டத்திற்குச் சமமாக இருப்பதால் டயே தொடர்புகள் இருக்கலாம். 二三
ப்படும் ஆய் ப் மேலம் - 'ளப படும ஆயவுகளால மேலும பல புக்கள் உள்ளன. ாற்றி
இஅை
五丁


Page 119
“ஆறு
LDajrajslaj
மெது பாடசாலை நூறாவது ஆண் பாடசாலை அமைந்துள்ள மண்ணின் மகிடை கடமை என நாம் உணருகின்றோம். மே சிறப்புக்களைவிட எமது மண் பலவகையி வாசித்து முடிக்கும்பொழுது நாம் உணர்
புவியியல்
யாழ் மாவட்டத் தி லி ( ஆறும் கடலும் சங்கமிக்கின்ற இயற்கை எழில் மிகுந்த கிராமமாக தொண்டைமானாற்றுக் கிராமம் விளங்குகின்றது. தொண்டைமானாறு என்ற உவர் நீர் உடைய ஆறு பாக்கு | நீரிணை யுடன் இங்கே ே சங்கமிக்கின்றது. இவ்வாறு சங்கமிக்கும் பகுதியையும், மேற்கூறிய உவர் நீர் ஆறறையும மேற்கு எல்லையாகக் கொண்டு தற்பெ அதன் கிழக்கே இந்த அழகிய Claъ/Te தொண்டைமானாற்றுக் கிராமம் o அமைந்துள்ளது. ஆற்றுமுகம், இ மணற்றிடர், ஆற்றுத்தீவு போன்ற நதிய அம்சங்களை ஒருவர் தொண்டைமானாற்று
- 7
 
 

99
y gbpy6363 Gölgy śpij4960 - 2012
ஆத7
Dala)UD
ாக, அரியரத்தினம் தொண்டைமானாறு
டில் கால் பதிக்கும் இத்தருணத்தில் இப் மயை வெளிப்படுத்துவது எமது வரலாற்றுக் லும் ஒரு சராசரி கிராமத்திற்கு உள்ள ல் மகிமை வாய்ந்தது என்பதை இதனை ந்து கொள்ளமுடியும்.
皺 繳 ாழுது (மூன்றாவது) நிர்மானிக்கப்பட்டுக் 2ண்டிருக்கும் பாலம் - 2012 செப்ரெம்பர் த்தைத் தொடர்ந்து அமைக்கப்பட்ட பாலம் லி சிதைவடைந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது)
|டன் தொடர்புபட்ட அழகிய புவியியல் |ச் சூழலில் கண்டு மகிழமுடியும்.
3 -


Page 120
un/SISusårSO-WEAngY asyBš8üMér«OM 1
தொண்டைமானாற்றில் ஆறும் கடலு களஞ்சியப்படுத்தி வேறு நாடுகளுக்கு ஏற் தொடக்கம் நடைபெற்று வந்துள்ளது. இப்ட தாழையடி என அழைக்கப்பட்டது. இ அழைக்கப்பட்டு வந்துள்ளது. உப்புமால் 6 நாம் காணலாம்.
இதேபோன்று தொண்டைமானாற் கெருடாவில் பகுதியில் சுண்ணக்கல் பிர நிலக்கீழ்க்குகை அமைந்துள்ளது. இது முக்கியமான புவியியல் நில உறுப்பாகு மக்கள் அழைக்கின்றனர். வேறு பிரதே இன்றும் இதனை தவறாது வந்து பார்த்து காலத்தில் யாழ்ப்பாண அரசர்களின் பது அறியமுடிகிறது.
வரலாறு
இலங்கையின் வட பகுதியில் கட தொண்டைமானாற்றுக் கிராமம் யாழ் தென்னிந்தியாவுடனும் நீண்ட காலமாக 1 கொண்டுள்ள சிறப்பிற்குரிய கிராமமாக விள சான்றுகள் மூலம் உறுதிப்படுத்தக் 'பொன்னியின்செல்வன்’ நாவலில் பல வர எமது தொண்டைமானாற்றுக் கிராமத்தின் நாம் காணமுடியும்,
இலங்கை முழுவதையும் கைப்பற்றி எமது தொண்டைமானாற்றுக் கிராமத்தில் ஆம் நூற்றாண்டில் சோழச் சக்கரவர்த்தியா பிரதம படைத்தளபதியாயிருந்தவன் தொன அரசன் முதலாம் விஜயபாகுவுடன் போர்
அப்பொழுது யாழ்ப்பாண அரசனைய படைத்தளம் அமைத்து தனது வம்சத்தை யாழ்ப்பாணக் கச்சேரித் தோம்பு ஏடுகள் இடம்பெற்றுள்ளன. அத்திப்படை, ஆண்டவ இரக்காவளவு, பணிக்கவளவு போன்ற உதாரணங்களாகும்.

D35s ឈឺផៃ្ទប្រូស្តាយថា
ம் சங்கமிக்கும் பகுதிக்கு மேற்கே உப்பை றுமதி செய்யும் தொழில் வரலாற்றுக்காலம் குதியில் தாழை மரங்கள் காணப்பட்டதால் துவே பிற்காலத்தில் உப்புமால் என ான்ற அழகிய இந்த இடத்தை இப்பொழுது
றுக் கிராமத்தின் கிழக்கு எல்லையில் தேசத்திற்குரிய சிறப்பு நில உருவமான நாம் அனைவரும் பார்க்க வேண்டிய ஒரு ம். இதனை மண்டபக்காடு என உள்ளூர் சங்களில் இருந்து சுற்றுலா வருபவர்கள் ச் செல்வதை நாம் காணலாம். வரலாற்றுக் பங்கு குகையாகவும் இது பயன்பட்டதாக
ற்கரைக் கிராமமாக அமைந்துள்ள எமது ப்பாண இராட்சியத்துடன் மட்டுமன்றி பல முக்கிய வரலாற்றுத் தொடர்புகளைக் Tங்குகின்றது. இதனை பல்வேறு வரலாற்றுச் கூடியதாகவுள்ளது. கல்கி எழுதிய லாற்று நிகழ்வுகளுக்காக பல தடவைகள் பெயர் அதில் பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதை
ஆட்சி செய்த தமிழர்களான சோழர்கள் ஆழமாகக் கால் பதித்துள்ளனர். கி.பி.12
யிருந்த முதலாம் குலோத்துங்க சோழனின்
ன்டைமான் கருணாகரன். இவனே இலங்கை
செய்வதற்கு இலங்கை வந்தான்.
பும் போரில் வென்று தொண்டைமானாற்றில்
இங்கே குடியமர்த்தியதாக கூறப்படுகிறது. ரில் இவ்வாறான வரலாற்று விபரங்கள் பன் கொல்லை, நாயினிச்சியார் கொல்லை,
காணிகளின் பெயர்கள் இதற்கு சில
4 -


Page 121
bயில்
(D ஸ்ளுள் JT856i ற்றுக்
டதாக
6TLD5. மன்றி
606 T-5 ாற்றுச் ழதிய
6856T
பதை
pr856ir .L. 12
ங்கை
ாற்றில்
 
 
 
 



Page 122



Page 123
“ජැt
இதேபோன்று இலங்கையின் வடப யாழ்ப்பாண இராட்சியத்துடனும் தொண்6 பேணி வந்துள்ளது. இதனால் தொண்ை மையமாகவும் விளங்கி வந்துள்ளது. இதன இராட்சியத்தினை போர்த்துக்கேயர் கைப்ட யாழ்ப்பாண இராட்சியத்திற்கு ஆதர தொண்டைமானாற்றுக் கிராமத்தில்தான் குற்ப்பிடுகின்றனர்.
மேலே கூறப்பட்டவாறு தொண்டைம யாழ்ப்பாணக் கச்சேரி தோம்புகளில் ஆழ சேர்ந்த திரு.செ.நாகலிங்கம் அவ வெளிப்படுத்தியிருப்பது எமது வரலாற்றுட் மைல்கல்லாகும்.
அது மட்டுமல்ல இந்த வரலாற்று ஆதாரங்கள் இக்கிராமத்தில் உள்ளன ஆற்றைக்கடப்பதற்கு படகுகள் செலுத்தி இங்கே உள்ள ஒரு சில குடும்பங்களு வந்துள்ளது. இந்த உரிமை அரசர்களா அதிகாரிகளினால் இந்தக் குடும்பத்தினருக்கு குடியிருப்பு இந்த ஆற்றங்கரைக்கு அணி கடப்பதற்கு இவர்கள் கட்டணங்களையும்
இதேபோன்று யாழ்ப்பாணத்திலுள தொண்டைமானாற்றுக் கிராமத்திலுள்ள வி அரசன் பரராஜசேகரினால் கட்டப்பட்ட ஆலயங்களையும் ஒரே குடும்பத்தினரே இ
ਸੁੰ
எமது மண்ணில் பிறந்து எமது பிற்காலத்தில் நீதித்துறையில் தேசிய ரீதிய CUT66. ரீஸ்காந்தராசா அவர்களாவார். வழக்கறிஞர்கள் நீதிமன்றத்தில் வழக்கறி நிறைந்த பொன். பூரீஸ்காந்தராசா அவர்க 1960 ஆம் ஆண்டுகால தசாப்த காலம் இல கருதப்படுகிறது.

p" ហ្គ្រាហ្គឹ ឆ្នាំថ្ងៃ ទើញសំបុpy = ឧoឧ
குதியில் தனி இராட்சியமாக விளங்கிய டைமானாற்றுக் கிராமம் தொடர்புகளைப் உமானாற்றுக் கிராமம் ஒரு போர்த்தந்திர டிப்படையில் தான் 1621 இல் யாழ்ப்பான பற்றிய காலத்தில் போர்த்துக்கேயருக்கும் வான படைகளுக்கும் இறுதிப்போர்
இடம்பெற்றதாக பல ஆய்வாளர்கள்
ானாற்றுக் கிராமத்தின் காணிப்பெயர்களை மாக ஆய்வு செய்து எமது கிராமத்தைச் ர்கள் ஆயப் வுக் கட்டுரைகள் மூலம் பெருமைகளை வெளிக்கொணரும் ஒரு
நிகழ்வுகளின் எச்சங்களாக இன்றும் சில பாலங்கள் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு பிரயாணிகளை ஏற்றி இறக்கும் உரிமை க்கே பரம்பரை பரம்பரையாக இருந்து ல் அல்லது அரசனால் நியமிக்கப்பட்ட 5 வழங்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். இவர்களின் மையிலேயே இருந்துள்ளன. ஆற்றைக் வசூலித்துள்ளனர்.
iள வீரமாகாளி அம்மன் ஆலயமும், ரமாகாளி அம்மன் ஆலயமும் யாழ்ப்பாண ஆலயங்களாகும். அதே போல இரண்டு இன்றும் நிர்வகித்து வருகின்றனர்.
பாடசாலையில் ஆரம்பக்கல்வி கற்று பில் சிறப்பும், புகழும் பெற்று விளங்கியவர் ஜி.ஜி.பொன்னம்பலம் போன்ற புகழ்பூத்த நர்களாக வாதிட திறமையும், நேர்மையும் ள் நீதிபதியாகச் செயற்பட்ட 1950 ஆம், ங்கையில் நீதித்துறையின் பொற்காலமாக


Page 124
UJAT/ GETGÁTED-ADTTEITrg GifySiš8ůslerEDENT 1
மண்ணின் மைந்தன் பொன். பூரீ6 நீதிபதியாக இருந்து தீர்ப்புக்கூறிய வழக அந்த தீர்ப்பில் மாற்றம் வருவதில்லை பெருமை சேர்த்த பெருமகனாக அக்கால ஏறத்தாழ ஏழு வழக்குகள் மேன்முறையீடு அனைத்துமே மீண்டும் சரியென உறுதிப்படு மைந்தனால் ஈழத்தில் நீதித்தாய் பெருை
அரசியல்
இளமைக்காலத்தில் தந்தை செல்ல போராட்டங்களில் பங்கு பற்றி பின்நாளில் ப பல தடவைகள் பாராளுமன்ற உறுப்பின மனதில் அழியாப் புகழ்பெற்ற பெருமகன் உரிமைக்காக பாராளுமன்றத்தில் மட்டும் , இடங்களில் அப்பாவி மக்கள் ஆயுதம் அந்தந்த இடங்களுக்கு நேரடியாகச் சென் வாக்குவாதப்பட்டு தான் உண்மையான காட்டிய ஒரு செயல் வீரர் ஆவார்.
அது மட்டுமல்ல மீனவர்களின் தோ எனவும் மதிக்கப்பட்டவர். இஸ்ரவேல் நாட் செடியை கொண்டு வந்து அதனை இங்ே காட்டிய செயல் வீரன். ஆசிரியராகத் தொ அரசியல் வாதியாகச் செயற்பட்ட திரு. ஆகும்.
தொண்டைமானாறு என்ற ஆறும் கL கொண்டு உல்லாசப்பிரயாணிகளைக் கவ ஒரு சிறிய துறைமுகத்தை இங்கே ஆரம் இருந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது.
வியாபாரம்
"திரைகடலோடித் திரவியம் :ே வித்தியாலயத்தின் ஸ்தாபகர் வீரகத்திட் பிறநாடுகளுக்கு கப்பல் ஒட்டி வியாபாரம் திகழ்ந்துள்ளார்கள். ஆறுக்கு மேற்ப இருந்துள்ளன. இவர் வைத்திருந்த “சிவக 8500 மூடைகளை ஏற்றி இறக்கும் பெரிய தற்பொழுதும் இருக்கும் அந்த பெரிய

● ■
p85y 6ůšou JT6Dub
ல்காந்தராசா அவர்கள் உயர் நீதிமன்ற $குகள் மேன்முறையீடு செய்யப்பட்டாலும்
அவர் மிகச் சரியாகத்தீர்ப்பு வழங்கி த்தில் விளங்கினார். அவர் தீர்ப்புக்கூறிய
}த்தப்பட்டன. இதன் மூலம் எமது மண்ணின் ILDU60)Lib95T6İT.
வா தலைமை தாங்கி நடாத்திய சாத்வீகப் ருத்தித்துறைத் தொகுதியில் தொடர்ச்சியாக ராகத் தெரிவு செய்யப்பட்டு தமிழ் மக்கள் திரு.க.துரைரட்ணம் அவர்களாவார். தமிழர் அவர் குரல் கொடுப்பவர் அல்ல. எந்தெந்த
தரித்தவர்களால் தாக்கப்படுகிறார்களோ று மக்களுக்காக ஆயுதம் தரித்தவர்களுடன்
மக்கள் பிரதிநிதி என்பதை செயலில்
ழனாக மட்டுமன்றி விவசாயிகளின் தோழன் டிலிருந்து யாழ்ப்பாணத்திற்கு முந்திரிகைச் கயும் பயிரிட முடியும் என்பதை செயலில் ழிலை ஆரம்பித்து பிற்காலத்தில் புகழ்பூத்த க.துரைரட்ணம் பிறந்த மண் எமது மண்
லும் சங்கமிக்கின்ற இடத்தை மையமாகாக் ரக்கூடியதும் படகோட்டி மகிழக்கூடியதுமான பிக்கவேண்டுமென்ற தூரநோக்கும் இவரிடம்
நடு’ என்ற பழமொழிக்கு ஏற்ப எமது பிள்ளை அவர்கள் எமது மண்ணிலிருந்து செய்யும் பெருமைக்குரிய பெருமகனாகத் ட்ட கப்பல்கள் இவருக்கு சொந்தமாக ப்ரமணியம் புரவி' 164 இறாத்தல் கொண்ட கப்பலாக இருந்துள்ளது. இவரது வீட்டில் நங்கூரங்கள் அந்த கப்பல்களின் அளவை
76 -


Page 125
கப்
JITEB
கள் ழர் ந்த 36 TT
டன்
typଗit D353 656b பூத்த
IET35
LDIT60T fLLb
6TLD g5! ருந்து ாகத BLDT5 ாண்ட ീ'|റ്റേ
T60)6)
ජී%g
எமக்கு வெளிப்படுத்து பவையாக உள்ளன. ஒன்று 2012 இல் வல்வை ஆவணக்காப்ப பேணுவதற்காக வழங்கப்பட்டுள்ளது. இன்ெ தற்பொழுது எமது பாடசாலையில் 6ை பேணப்படுகிறது.
வெளிநாட்டு வியாபாரத்தில் மட்( உள்நாட்டு வியாபாரத்திலும் எமது பெருமைக்குரிய மண்ணாக விளங்குகி ஆரம்பத்தில் வீரகத்திப்பிள்ளை அன்சன்ஸ் இராசசேகரம் அன்சன்ஸ் என்பன தேசிய புகழ்பெற்ற வியாபார அமைப்புக்களாக வி வந்துள்ளன. இன்றும் அதன் தொடர்ச் தேசிய ரீதியில் புகழ் பெற்று விளங்கும் வடிவேற்கரசன் போன்றவர்கள் எமது மன மைந்தர்களாக இருப்பது எமக்கு டெ சேர்ப்பதாகவே உள்ளது.
தேசிய வகளரவம்
1940 ஆம் ஆண்டு தசாப்தத்தில வீரகத்திப்பிள்ளை அவர்களின் மூத்த மக கல்விகற்றுள்ளார். பின் அங்கே சேர் அ வெள்ளை இனத்தவருக்கு பிரதம லிகிதர சேர் அன்ரூட் கல்டி கோட் அவர்கள் வாய்ப்புக்கிடைத்தது.
தேசத்தின் முதன் மனிதராகிய மகா அவர்கள் யாழ்ப்பாணம் வருகைதந்த மகாதேசாதிபதி அவர்கள் சுப்பையாவுடன் அனைவருக்கும் வியப்பை ஏற்படுத்தியது. அ விஜயத்தின் நிகழ்ச்சி நிரலின் தொண்டைம நாள் பொழுதை மகா தேசாதிபதி எமது மண் செய்யப்பட்டன.
இதன்படி சுப்பையா வீட்டை உள்ள றோடு, தோட்டம் என்பவற்றை உள்ளடக்கி தேசாதிபதி எமது மண்ணிற்கு வருகை தர் பிரசன்னம் அங்கே காணப்பட்டது. இவர் பொதுமக்கள் என எமது மண் முழுவதும் ம அப்பொழுது எமது மண் ஈழத்து மக்கள் அ
- 77

” STÖDIMEÄSTIG GÓPUT AMÚDENÍ - aona
கத்தில் னான்று பத்துப்
}மல்ல :
மணி
ன்றது. பின்பு
iளங்கி
afuu Ta5 வீ.ஆர். 1933ஆம் ஆண்டு சிவசுப்ரமணிய ன்ணின் புரவி பர்மாவிலிருந்து 164 Iருமை நாத்தல் எடைகொண்ட 8500
அரிசி, நெல் முடைகளை ஏற்றிக் கொண்டு யாழ்ப்பாணம் வரும் காட்சி
> எமது பாடசாலையின் ஸ்தாபகர் ன் சுப்பையா அவர்கள் மலேசியாவில் ன்ரூட் கல்டி கோட் (caldi cott) என்ற ாகக் கடமை புரிந்துள்ளார். பின்நாளில் இலங்கையின் மகாதேசாதிபதியாகும்
தேசாதிபதி சேர் அன்ரூட் கல்டி கோட் பொழுது யாழ் ரயில் நிலையத்தில் சிநேகித பூர்வமாக உரையாடியது அதுமட்டுமல்ல மகாதேசாதிபதியின் யாழ் ானாற்றுக் கிராமமும் சேர்க்கப்பட்டு ஒரு ாணில் செலவு செய்வதற்கும் ஒழுங்குகள்
ாடக்கி அவரின் வீட்டின் முன் இருந்த பெரிய பந்தல் போடப்பட்டது. இவ்வாறு த பொழுது முப்படைப் பிரமுகர்களின் களை விட அரச உயர்மட்டத்தினர் க்கள் சமுத்திரத்தால் நிரம்பி வழிந்தது. னைவரது கவனத்தையும் ஈர்த்தது. எமது


Page 126
கெளரவிக்கப்பட்டதுடன் அவருக்கு வாழ்த்து மடலும் வழங்கப்பட்டது.
UJAT/ 6NHITEKTED-ADTTEIVYTTg GUGGÄSSÚLIDENTEDET
மண் ணில் தேசாதிபதி
இதேபோல எமது மண்ணில் உள்ள சந்நிதியில் ஆன்மீக ஈடேற்றத்திற்காக 1947 சோல்பரி யாப்பை வழங்கிய சோல்பரி பிரபுவின் மகன் வருகைதந்து துறவற வாழ்க்கையை மேற் கொண்டதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
கல்வி
óቻ கடற்கரைக் கிராமமான பிரட் எமது கிராமத்திலிருந்து பலர் கடல் மூலம் மலேசியா சென்று அங் பதவிகள் வகித்துள்ளனர். அதே போ பதவிகள் வகித்து வருகின்றனர். முப்படைகளிலும் பலர் கடமையாற்றி
முக்கியமாக இலங்கை விமானப் இலங்கை விமானப்படைத் தளபதியாக நிலையில் தற்பொழுது விமானப்படையில் எமது மண்ணில் பிறந்த எமது பாடசா இவ்விடத்தில் பெருமையுடன் குறிப்பிட
யாழ் மாவட்டத்தில் மட்டுமல்லாது கல்வி முன்னேற்றத்திற்காகவும் நீண்ட அமைப்பு தொண்டைமானாறு வெளிக்க எமது மண்ணில் இருந்து செயற்பட்ட தற்பொழுது மீண்டும் அது எமது குறிப்பிடத்தக்கது.
வீரம்
எமது மண்ணில் பிறந்த திரு. மு ஆம் ஆண்டு பாக்கு நீரிணையை முதன் நிலை நாட்டினார். அவருடைய இந்த ே முழு நாடுமே புளகாங்கிதம் அடைந்த நவரட்ணசாமி சாதித்த அந்தச் சாதன பெற்றனர்.
 

ந்நிதியில் ஜேர்மன் சுவாமி, சோல்பரி வின் மகன் உட்பட சித்தர்கள் - 1958
(LLiö : (345. 627 4TL3) கே உயர் கல்விகற்று அந்நாட்டில் உயர் ால இலங்கையிலும் இன்றும் பலர் உயர் அதுமட்டுமல்ல எமது கிராமத்திலிருந்து உள்ளனர்.
படையில் மிக உயர்வான பட்டங்கள் பெற்று
வரக்கூடிய தகுதியுடன் தளபதிக்கு அடுத்த ) கடமை புரியும் பாலசுந்தரம் பிறேமச்சந்திரன் ாலையில் கல்வி கற்றவர் என்பதனை நாம் 5)TLb.
வெளி மாவட்டங்களிலுள்ள பிள்ளைகளின் காலமாக செயற்பாட்டுக் கொண்டிருக்கும் ள நிலையமாகும் (படம் - 44ஆம் பக்கம்) இதற்குரிய கட்டிடம் அழிக்கப்பட்டாலும் மண்ணில் கட்டப்பட்டுக் கொண்டிருப்பது
ருகுப்பிள்ளை நவரட்ணசாமி அவர்கள் 1954 முதலில் நீந்திக்கடந்து'தேசிய சாதனையை தசிய சாதனையால் எமது மண் மட்டுமல்ல து. எமது மண்ணில் பிறந்த வீரத்திருமகன் னையால் ஈழத்தமிழர்கள் மதிப்பும் புகழும்
LJTJ U6)
கெ
LJL i
. 78 -


Page 127
Luft LuLUÏT
பற்று }த்த நிரன் bTib
ளின்
Blb). ாலும் IL 135)
“ජිබ්‍රීg
அதுமட்டுமல்ல அப்பொழுது யாழ்ப்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் அமைச் பல்வேறு இடங்களில் பல்வேறு சந்தர்ப்ப கெளரவிக்கப்பட்டார்! எல்லாவற்றிற்கும் ே பட்டம் வழங்கும் நிலைக்கு அவர் சிறப்பு
குடிநீர் வழங்கும் குக்கிராமம்
ஏற்கனவே எமது பாடசாலைக்குச் ெ வளவிலிருந்த பொந்துக்கிணற்றின் மூலம் வைத்தியசாலை வரையுள்ள பகுதிக்கு வழங்கும் செயற்பாடு நடைபெற்றது. த பொலிகண்டி மற்றும் கெருடாவில் பகுதி குடிநீர் வழங்கும் வகையில் செய நடைபெறுகின்றன. குடத்தனைப் பகுதி நன்னீரைப்பெற்று எமது மண்ணில் பிரம அமைப்பில் வடிவமைக்கப்படும் நீர்த்தாங் இந்த குடிநீர் செயற்பாடுகள் இடம்பெறவுள் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். ஆ வழங்கும் குக்கிராமமாக எமது மண் பெற்றுள்ளது.
பசிதீர்க்கும் பண்பான கிராமம்
நாடு இயல்பாக இருந்த 1980ஆம் முற்பட்ட காலத்தில் அன்னதானக் அமைந்திருக்கும் ஆலயச் சூழலில் மெ மடங்கள் செயற்பட்டுள்ளன. முக்கியமாக அன்னதானம் வழங்கப்பட்டுள்ளன. இல காணமுடியாத இத்தகைய அன்னதானச் கொண்டிருக்கிறது. இப்பொழுதும் சந்நிதி இத்தகைய பணியை தொடர்ந்து மேற்செ தீர்க்கும் புனிதம் நிறைந்த மண்ணாகும்.
உயர்வடைந்து வரும் உயதபால் நிை
பாடசாலையைப்போல எமது மண்ண அமைப்பு இங்கே செயற்பட்டுக்கொண்டி மண்ணில் செயற்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் இ ஓர் முன்னோடித் தபால் நிலையமாக உ

னித்தில் கடமையாற்றிய அரச அதிபர், ர்கள், முதலமைச்சர் என அனைவராலும் களில் அவர் நேரடியாகவே பாராட்டிக் லாக பிரித்தானிய மகாராணி பாராட்டி
உட்யர்வும் அடைந்தார்.
ாந்தமான (
ஊறணி குடிநீர் ற்பொழுது களுக்கும் UT (656i பிலிருந்து T600TLLDT60T dÉ (p6olb ளதாகவும் ஆம் குடிநீர் சிறப்புப்
குடிநீர் வழங்கலுக்காக தற்பொழுது புதிதாக ஆண்டிற்கு நிர்மாணிக்கப்பட்டுக்
கந்தன் கொண்டிருக்கும் நீர்த்தாங்கி ாத்தம் 42 2012 செப்ரெம்பர் உற்சவ காலத்தில் இந்த 42 மடங்களிலும் வ்கையின் வேறு எந்த பகுதியிலும் நாம் செயற்பாடு எமது மண்ணில் நடைபெற்றுக் LITT6őT SAěFfJLDLb 2) L'ILLJL LJ6L) LDLIĖJ56ĩT ாண்டு வருகின்றன. ஆம் எமது மண் பசி
Dumib ல் மக்கள் தொடர்பு கொள்ளும் இன்னொரு க்கும் உபதபால் நிலையமாகும். எமது ந உபதபால் நிலையம் யாழ் மாவட்டத்தில் பள்வு பெற்று வருகிறது.
) -


Page 128
யா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
எமது உபதபால் நிலையம் 1927
ஆண்டு “A” தரமுடைய உபதபால் நிலைய செய்யும் காரியாலயமாகவும் உயர்வு டெ
எமது மண்ணில் செயற்படும் உபத அண்மைக்காலத்தில் மிக அதிகமான பெற்று எம் எல்லோரையும் வியப்பில் ஆழ் தேசிய சேமிப்பு வங்கியினால் முன் வாடிக்கையாளரிடையே ஆரம்பித்தல், ஆளணித்தெரிவு ஆகிய போட்டிகளில் எம முதல் இடங்களைப் பெற்றுள்ளனர். இதே சிறந்த உபதபாலதிபருக்கான போட்டியி போட்டிகளில் பல்வேறு பரிசில்களை எ தமதாக்கிக்கொண்டுள்ளனர்.
அது மட்டுமல்ல எமது மண்ணில் விரைவில் தபால் நிலையமாகத் தரமுய நடைபெறவுள்ளது.
கல்வித்தாய்
ஒரு பாடசாலை அந்தப்பாடசாலை எல்லா வகையிலும் முன்னேற்ற முடியும் எமது மண்ணில் எமது பாடசாலை விளங் உள்ள வேலைவாய்ப்பு, சமூகஒற்றுமை, ஆன்மீகம் போன்ற அனைத்துச் செயற்பாடு நிலையில் காணப்படுவதற்கு எமது பாடச அனைவராலும் உணரப்பட்டுள்ளது. 19 எண்ணக்கூடிய ஒரு சிலரே அரச ஊழி இப்பாடசாலையில் க.பொ.த (உத) வகுப்பு ரீதியாக முன்னேற முடியுமென்று மக்கள் பகுதியில் 75 பேர்வரைஅரச ஊழியர்களா அதுமட்டுமல்ல உயர் கல்வி கற்பவர்களின் வருகின்றது.
இதேபோன்று எமது மண்ணில் பாடச பிள்ளைகள் எல்லோரும் இயல்பாகவே தாப இதனால் அனைவருக்கும் கல்வி என்ற இடம்பெற்றுக்கொண்டிருக்கிறது.
L ဂွ၊

ஆம் ஆண்டு ஆரம்பிக்கப்பட்டு 1950ஆம் மாகத் தரமுயர்த்தப்பட்டு தபால் விநியோகம் 1ற்றது.
பால் நிலையமும் உபதபால் அதிபரும் போட்டிகளில் பங்குபற்றி வெற்றிகளைப் த்தியுள்ளனர். 2009இல் மாவட்ட ரீதியாக னெடுக்கப்பட்ட "ஸ்திரி" கணக்கை
2011 இல் மாவட்டரீதியான சிறந்த து தபால் நிலையமும், தபால் அதிபரும் போன்று 2011 இல் அகில இலங்கையில் ல் இரண்டாம் இடம் உட்பட பல்வேறு மது தபால் நிலையமும் தபாலதிபரும்
செயற்படும் இந்த உபதபால் நிலையம் ர்த்தப்படவுள்ள மகிழ்ச்சியான நிகழ்வும்
அமைந்துள்ள சூழலிலுள்ள மக்களை என்பதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணமாக குகின்றது. வாழ்க்கைக்கு உயிர்நாடியாக ஒழுக்கக்கட்டுக் கோப்பானகலாச்சாரம், களிலும் இந்தப்பகுதி மக்கள் உயர்வான ாலை நேரடிப்பங்களிப்பை ஆற்றி வருவது 995ஆம் ஆண்டிற்கு முன்பு விரல்விட்டு யர்களாக கடமை புரிந்தனர். ஆனால் ஆரம்பிக்கப்பட்டு கல்வியால் பொருளாதார உணர்ந்ததால் இன்று ஏறத்தாழ எமது 5க் கடமையாற்றிக் கொண்டிருக்கின்றனர். எண்ணிக்கையும் மிக வேகமாக அதிகரித்து
ாலைக்குச் செல்லவேண்டிய வயதிலுள்ள ாக விரும்பி பாடசாலைக்கு செல்கின்றனர். கோட்பாடு எமது மண்ணில் சிறப்பாக
D6) முருக வாழ்ந் அவர் விளக்
36)u. விளங்


Page 129
uub வும்
፴)6II
OTGES
LTE PULİb,
T60T
வது ட்டு STT6)
தார
(LDS }னர். ரித்து
|66া றனர்.
LT85
ஆன்மீகம்
蠶 魯 அடியார்கள் புடைசூழ சந்நிதியான்
எழில்மிகு தோற்றம் -
வீரமாகாளி அம்மன் ஆலயம், பத் ஆலயம், கோணேசர் ஆலயம் என எமது கி கொண்டிருக்கும் ஆலயங்கள் பல. அதேடே வைத்தாற் போல் அமைந்திருப்பது பூரீசெல் ஈழத்தின் வடபகுதியில் வாழ்ந்து வரும் ( நிறைந்திருப்பவன் பூரீசெல்வச்சந்நிதி முரு
ஆற்றங்கரையில் வீற்றிருக்கும் பூரீ பெறுவதற்காக திரள்திரளாக ஒன்றுகூடும் அ வருவது தினந்தோறும் நாம் காணும் காட்சிய முருகன் இந்த மண்ணில் குடிகொண்டிருந்த வாழ்ந்து வரும் இலட்சக்கணக்கான அடிய அவர்களுக்கு நிறைவான அருளை வழங் விளக்கமுடியும்? நூற்றாண்டில் கால்பதிக்கு ஆலயங்கள் உட்பட அனைத்து விடயங் விளங்குகின்றது.
- 81
 

у” grb prašлф ерт Франрад - a ola
மேற்கு விதியில் தேரேறி வருகின்ற
2012, LILLð : ĠULJ6aiï
திரகாளி அம்மன் ஆலயம், விநாயகள் ராமத்தில் வற்றாத திருவருளை வழங்கிக் பால எமது மண்ணின் மகிமைக்கு மகுடம் வச்சந்நிதி ஆலயமாகும். காலங்காலமாக பெரும்பாலான மக்களின் உள்ளங்களில் கன்.
செல்வச்சந்நிதி முருகனின் அருளைப் டியார்கள் பக்தி மேலிட்டால் பரவசமடைந்து பாகும். அது மட்டுமல்ல பூரீ செல்வச்சந்நிதி ாலும் உலகின் எல்லாக் கண்டங்களிலும் பார்களின் உள்ளங்களில் நிறைந்திருந்து கி வருவதன் விந்தையை நாம் எவ்வாறு நம் எமது வித்தியாலயத்தால் மட்டுமல்ல களாலும் எமது மண் மகிமை பெற்று


Page 130
wJT/ 63TrairQ-DirkJETrg afgesääö19lair606
யாப்பியலுக்கு
'தமிழ் உலகிலுள்ள பழபை கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இதனாலேயே பெற்றிருக்கின்றது. தமிழிலுள்ள மிகவும் ட செய்யுள் வடிவிலேயே அமைந்துள்ள இலக்கணத்தினை வகுத்துரைப்பதே யா செய்யுளியல், அமிர்தசாகரரின் யாப்பரு நூல்கள் யாப்பியல் தொடர்பான இலக் அடியொற்றியதாகவே பிற்கால யாப்பி யாப்பியல் தொடர்பான மேற்படி நூல்கை வகையில் யாப்பியலின் அடிப்படை
நோக்கமாகும்.
செய்யுளின் உறுப்புக்கள்
- செய்யுளின் உருவாக்கம் பல்வே சாத்தியமாகின்றது. தொல்காப்பிய செய்யுளுக்குரியதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார். சீர், தளை, அடி, தொடை, ஆகிய ஆறு கூறுவர்.
 

DEGUT GREUJATEDUJÚb
ஓர் அறிமுகம்
பேராசிரியர் ம. இரகுநாதன்
தமிழ்த்துறை, யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
ம வாய்ந்த மொழிகளுள் ஒன்றாகக்
இது செம்மொழி என்ற அந்தஸ்தையும் பழமை வாய்ந்த இலக்கியங்கள் அனைத்தும் ன. செய்யுள் வடிவங்கள் தொடர்பான ப்பியல் ஆகும். தமிழில் தொல்காப்பியச் 1ங்கலம், யாப்பருங்கலக் காரிகை முதலிய கணத்தை வகுத்துரைக்கின்றன. இவற்றை லக்கண நூல்கள் பலவும் எழுந்துள்ளன. ளை ஆதாரமாகக் கொண்டு காலத்திற்கு ஏற்ற களை விளக்குவதே இக் கட்டுரையின்
று உறுப்புக்களின் சேர்க்கையினாலேயே
jr முப்பத்துநான்கு உறுப்புக்களைச்
பிற்கால யாப்பியல் நூலார் எழுத்து, அசை உறுப்புக்களையே செய்யுளின் உறுப்பாகக்
மாத்த ст.53
மெய்
32 -


Page 131
ாதன்
துறை, கழகம்
றாகக் தயும் த்தும்
"LITGöT
பியச் தலிய பற்றை ர்ளன. த ஏற்ற ரயின்
லேயே
ளைச்
அசை JLITS55
"ébg
எழுத்து
எழுத்துக்கள் முதல்எழுத்துக்கள், சா உயிரெழுத்துக்கள் பன்னிரண்டும் மெய் எழுத்துக்களின் தோற்றத்திற்குக் காரணமாக என்பர். இவை தவிர்ந்த ஏனைய எழுத்துக்க உயிர்களையும் அவற்றின் ஒசையடிப்பை படுத்தலாம். அவ்வாறே பதினெண் மெய்களை என மூன்றாக வகுக்கலாம். இவற்றைவிட தமிழில் உள்ளது.
12
GILDÜ....................... 18
உயிர்மெய் 12 x 18 . 216
Ol 247
உயிர்க்குறில் 05 அ, இ, உயிர் ~て
உயிர்நெடில் 07 ஆ ஈ 2 captif Fwgy 05 x QLDuù 18 = 90 pluîJG) O5 உயிர்க்
95 குற்றெ
உயிர்நெடில் 07 x மெய் 18 = 126 உயிர்ெ
07 உயிர் ே
133 நெட்ெ மெய் 18, ஆயுதம் 01=19
எனவே, 95 குற்றெ
133 நெட்ெ
19 (மெய்
247 மொத்
குற்றெழுத்துக்கள் ஒரு மாத்திரைய
மாத்திரையினையும் உடையனவாகும்.
மாத்திரை உடையன. மெய் எழுத்துக்கள் ய
©ዘ60(ቻ
எழுத்துக்களால் உருவாக்கிச் சீர்களி மெய் எழுத்துக்கள் உயிருடன் அல்லது உயி
- 83

* ប្រាញ់ ឬ អ៊ីញស់ហ្វ្រy = ឧoឧ
ர்பு எழுத்துக்கள் என இருவகைப்படும். யெழுத்துக்கள் பதினெட்டும் ஏனைய இருப்பதால் அவற்றை முதல் எழுத்துக்கள் 1ள் சார்பு எழுத்துக்கள் ஆகும். பன்னிரு டயில் குறில், நெடில் என இருவகைப் ாயும் வல்லினம், மெல்லினம், இடையினம் முப்புள்ளி வடிவிலான ஆய்த எழுத்தும்
ഉ- 61. ഉ
ஊ, ஏ, ஐ, ஓ, ஒள மய்க்குறில் குறில் ழுத்துக்கள்
மய் நெடில் நெடில் டழுத்துக்கள்
ழுத்துக்கள்
டழுத்துக்கள்
18 + ஆய்தம்)
ந எழுத்துக்கள்
னையும் நெட்டெழுத்துக்கள் இரண்டு
ஆய்தமும் மெய் எழுத்துக்களும் அரை ப்பியலில் அலகிடப்படுவதில்லை.
ன் உறுப்பாக வருவது அசை எனப்படும். ர் மெய்யுடன் சேர்ந்து நின்றே அசையாக


Page 132
ur/6gTeralorerg
அமையும். இவை தனித்து நின்று அ யாப்பியலார் நேரசை நிரையசை என இ
நேரசை
குற்றெழுத்துக்கள் அல்லது நெ
மெய்யோடு இணைந்துநின்று நேர்
வாய்பாடுகளினூடாக விளக்குவர்.
ஆ - நெடில் தனித்து வந்த ே ழி - குறில் தனித்து வந்த நே வெள் - குறில் ஒற்றுடன் இணை
வேல் - நெடில் ஒற்றுடன் இ6ை
நீரையசை
இரண்டு குற்றெழுத்துக்கள் இை இரண்டு குற்றெழுத்துக்கள் மெய்யுடன் மெய்யுடனும் இணைந்தும் நிரையை வாய்பாட்டின் மூலம் விளக்குவர்.
வெறி - இரண்டு குற்றெழுத்து சுறா - குறிலும் நெடிலும் இ6 நிறம் - இரண்டு குறிலும் ஒற்று விளாம் - குறில் நெடிலுடனும் ஒ தனிக்குறில் முதலில் நே வருகின்ற நெடிலுடனோ அல்லது ஒற்று பின்னர் வருகின்ற தனிக்குறில் நேரசையா
இருவகை அசைகளும் தனித்தா இணைந்தாவது ஒசை பொருந்தி வர நிற்ட அசைகளின் தொகைபற்றி ஓரசைச் சீர், ! நால்வகைப்படும் இவற்றை அகவற்சீர், ே என்றும் வகைப்படுத்தலாம்.
அகவற்சீர்
இது இயற்சீர், ஆசிரியச்சீர் என்ற ே அசைகள் இணைந்து வருவதால் உருவாகி பின்வரும் வாய்பாடுகளின் அடிப்படையி நேர் x நேர் = தேமா (இதில் இரண்டு நிரைX நிரை= கருவிளம் (இதில் இர

சையாவதில்லை. அசையினை பிற்கால ருவகைப்படுத்துவர்.
ட்டெழுத்துக்கள் தனித்து நின்று அல்லது
ாசையாகின்றன. இவற்றை பின்வரும்
5ᏘᎶᏡᏯᎦ
Ꭲ6ᏡᎠᏯ9ாந்துவந்த நேரசை ணந்துவந்த நேரசை
1ணந்தும், குறில் நெடிலுடன் இணைந்தும் இணைந்தும், குற்றெழுத்து நெடிலுடனும் ச உருவாகின்றது. இதனைப் பின்வரும்
க்கள் இணைந்த நிரையசை ணைந்த நிரையசை லுடன் இணைந்த நிரையசை ஒற்றுடனும் இணைந்த நிரையசை ரசையாக வருவதில்லை. இது தொடர்ந்து டனோ சேர்ந்தே அசையாகும். நெடிலுக்குப் க கொள்ளப்படும்.
rவது இரண்டு அல்லது மூன்று அசைகள் து சீர் எனப்படும். இது தான் கொண்டுள்ள ஈரசைச் சீர், மூவசைச் சீர், நாலசைச்சீர் என வெண்சீர், வஞ்சிர்சீர், பொதுச்சீர், அசைச்சீர்
பெயர்களாலும் வழங்கப்படும். இது இரண்டு ன்றது. இச்சீர் நான்கு வகைப்படும். இதனைப் ல் விளக்குவர். டு நேரசைகள் இணைந்து வந்துள்ளன) ாண்டு நிரையசைகள் இணைந்துள்ளன)
g
-360L
KTüğ
வஞ்சி
அழை
p)g
84 -


Page 133
5. ΠΘυ
ஸ்லது பரும்
ந்தும்
வரும்
டர்ந்து க்குப்
“ஆறு
நேர்x நிரை= கூவிளம் இதில் நேரசைய நிரைX நேர் = புளிமா (இதில் நிரைய6
காய்ச்சீர்/விவண்சீர்
இயற்சீர்கள் நான்கினையும் அடிப்ட
அமைகின்றன. நான்கு இயற்சீர்களின் இறு
காய்ச்சீர் உருவாகின்றது. இதனைப் பின்வரு நேர் x நேர்x நேர் - தேமாங்காய் நிரை X நிரை X நேர் - கருவிளங்காய் நேர் x நிரை X நேர் - கூவிளங்காய் நிரைX நேர்x நேர் - புளிமாங்காய்
வஞ்சிச்சீர்/கணிச்சீர்
தேமா முதலிய இயற்சீர்கள் நாண்க
வஞ்சிச்சீராகும். இது கனி என்ற வாய்ட
அழைக்கப்படும்.
நேர் x நேர்x நிரை - தேமாங்கனி நிரை X நிரை X நிரை - கருவிளங்கனி நேர்x நிரை X நிரை - கூவிளங்கனி நிரைX நேர்x நிரை - புளிமாங்கனி
5606
செய்யுள்களின் அடிகளிலே வருகின் தொடர்ச்சியுறத்தொடுத்து நிற்பதே தளை எ 1. நேரொன்றாசிரியத்தளை - மாமுன்நேர் 2. நிரையொன்றாசிரியத்தளை - விளமுன் 3. வெண்சீர் வெண்டளை - காய்முன்நேர் 4. இயற்சீர் வெண்டளை - மாமுன்நிரை
விளமுன்நேர் ஒன்றிய வஞ்சித்தளை - கனிமுன்நிரை ஒன்றாத வஞ்சித்தளை - கனிமுன்நேர் 7. கலித்தளை - காய்முன்நிரை
ആg
இரண்டு முதலிய சீர்களைக் கொண் வகைப்படும் 1. குறளடி- இரண்டு சீர்களால் வருவது 2. சிந்தடி - மூன்று சீர்கள் 3. அளவடி நேரடி) - நான்கு சீர்கள்
- 85

ம் நிரையசையும் இணைந்து வந்துள்ளன) சையும் நேரசையும் இணைந்துள்ளன)
டையாகக் கொண்டே ஏனைய சீர்கள் தியிலும் ஒரு நேரசையை இணைப்பதால் நமாறு விளக்கலாம்.
பின்பின்பும் நிரையசை (கனி) வருவது ாட்டில் முடிவதால் கணிச்சீர் என்றும்
rற சீர்களை ஒன்றோடொன்று இசைத் னப்படும். தளை ஏழு வகைப்படும்.
நிரை
டு முடிவது அடியாகும். அடிகள் ஐந்து


Page 134
turf 61stratrol praig agsisiysleraper
4. நெடிலடி - ஐந்து சீர்கள் 5. கழிநெடிலடி - ஐந்துக்கு மேற்பட்ட
இது சீர்களின் எண்ணிக்கையுடன் கழிநெடிலடி என்றவாறு வழங்கும்.
அடிவரையறை
செய்யுள்களின் சிற்றெல்லைகளைய
1. வெண்பா - இரண்டடி 2. அகவல் - மூன்றடி 3. கலிப்பா - நான்கடி 4. வஞ்சிப்பா - மூன்றடி
தொடை
அடிகளிலேனும் சீர்களிலேனும் எழு தொடையினை முதற்றொடை, உறழ்ச் முதற்தொடை 5 வகைப்படும் அவையா6 1. மோனைத்தொடை
எதுகைத்தொடை முரண்தொடை இயைபுத்தொடை அளபெடை
உறழச்சித்தொடை அடிகளில் வ
பாவகைகள்
செய்யுளின் உறுப்புக்களால் அவையாவன: வெண்பா, ஆசிரியப்பா, !
வெண்பா
இறுதியடி மூன்று சீர்களுள்ள சி அளவடிகளாக வர காய்ச்சீரும் இ செப்பலோசையுடன் வருவது வெண்பா நாள், மலர், பிறப்பு என்ற வாய்பாட்டில்
வெண்பா, குறள் வெண்பா, சிந்தி வெண்பா, பஃறொடை வெண்பா என ஐ
விளக்கத்திற்காக நேரிசை வெண்பா ஒன்

WGu 6élö8uy60uyíb
சீர்கள்
சேர்த்து ஆறுசீர் கழிநெடிலடி, எழுசீர்க்
ாப்பியலார் பின்வருமாறு கூறுவர்
த்துக்கள் ஒன்றிவருவது தொடை எனப்படும் சித்தொடை என இருவகைப்படுத்துவர்.
GÖT
ருகின்ற சீர்களில் வந்தமைகின்றன.
அமையும் பாக்கள் நான்கு வகைப்படும். கலிப்பா, வஞ்சிப்பா,
ந்தடியாகவும் ஏனைய அடிகள் நாற்சீருள்ள யற்சீரும் வந்து வெண்டளை தழுவிச் எனப்படும். வெண்பாவின் இறுதிச்சீர் காசு அமையும்.
யல் வெண்பா, நேரிசை வெண்பா, இன்னிசை ந்து வகைப்படும்.
றினை அலகிட்டு நோக்கலாம்.
நான்
என்ற பிறட் ஆகி
ஆசி
என்ட
வஞ்ச்
நான்


Page 135
படும்
சீருள்ள தழுவிச் ர்ே காசு
ன்னிசை
“ஆ
நகைகொள்
நி நே புளிமா
கருவிளங்காய்
பாங்கதனைக் நே நி நே கூவிளங்காய்
ஓங்கிநின்றான் நே நி நே கூவிளங்காய்
முதலாம் அடியில்,
இரண்டாம் அடியில்,
மூன்றாம் அடியில்,
நான்காம் அடியில்,
முகமுடைய
நி நி நே
கருவிளங்காய்
அன்பிற் நே நே தேமா
காட்டியிந்தப் நே நி நே
கூவிளங்காய்
நல்லோர் நே நே தேமா
மாமுன்நிரை காய்முன்நேர் காய்முன்நேர் காய்முன்நேர் மாமுன் நிரை மாமுன்நிரை காய்முன்நேர் காய்முன்நேர் காய்முன்நேர் காய்முன்நேர் மாமுன்நிரை
என்றவாறாகத் தளைகள் அனைத்தும் வெ பிறப்பு என்ற வாய்பாட்டிற்கு அமைய வந்து
ஆகின்றது.
ஆசிரியய்யா
அகவல் ஒசையும் இயற்சீரும் அ என்பவற்றுள் ஒன்றை இறுதியாகக் கொண் வஞ்சித்தளை தவிர்ந்த ஏனைய தளைகள் 6 இணைக்குறள் ஆசிரியம், நிலைமண்டில ஆ
நான்கு வகைப்படும்.
 

g” grippeöres elgrápúlypaj - 2012
நல்லோனாம் காந்தி
நே நே நே நே நே தேமா
பரிந்து மிகநலஞ்செய் நி நே நி நி நே புளிமா கருவிளங்காய்
LITCU5al 35 முள்ளளவும் நே நி நே நே நி நே கூவிளங்காய் கூவிளங்காய்
உளத்து நி நே (பிறப்பு)
- இயற்சீர் வெண்டளை - வெண்சீர் வெண்டளை - வெண்சீர் வெண்டளை - வெண்சீர்வெண்டளை - இயற்சீர்வெண்டளை - இயற்சீர்வெண்டளை
வெண்சீர்வெண்டளை
- வெண்சீர்வெண்டளை - இயற்சீர் வெண்டளை
பண்டளைகளாக வந்துள்ளன. இறுதிச்சீர் துள்ளது. இதனால் இது நேரிசை வெண்பா
ளவடியும் பெற்று ஏ, ஓ, என், ஈ, ஆ, ஐ டு முடிவது ஆசிரியப்பா எனப்படும். இதில் வரலாம். ஆசிரியப்பா நேரிசை ஆசிரியம், ஆசிரியம், அடிமறிமண்டில ஆசிரியம் என


Page 136
UJAT/ ENSITETED-ADTTEIVYTrg auss8úMørøDENT
விளக்கத்திற்காக நேரிசை ஆசிரிய உள்ளார் கொல்லோ நே நே நே நே தேமா தேமா
இலவ மேறிய நி நே நே நி புளிமா கூவிளம்
அரிபுகு மகளி நி நி நி நே கருவிளம் புளிமா
அரிபடு கள்ளியங் நி நி நே நி கருவிளம் கூவிளம்
முதலாவது அடியில், மாமுன்நேர்
இரண்டாம் அடியில், மாமுன்நேர்
விளமுன்நிை மாமுன்நேர் மூன்றாம் அடியில், விளமுன்நிை
மாமுன்நேர் விளமுன்நேர்
நான்கு அடிகளில் இறுதிக்கு முதலடி அளவடிகளாக வந்து இயற்சீர்களும் ஆசிரி இறுதிச்சீர் ஏகாரத்தால் முடிவதால் இது (
இவ்வாறே ஏனைய பாக்களையும் இயல்புகளைத் தெளிவாக அறிந்து கெ அவற்றின் வளர்ச்சி நிலையினை அறிந்து ே
ஊஅகு

DET GEBAUPTEDNJudd
ப்பா ஒன்றினை அலகிட்டு நோக்கலாம்
தோழி முள்ளிடை நே நே நே நி t
தேமா கூவிளம்
கலவ மஞ்ஞை நி நே நே நே புளிமா தேமா
ரேய்க்கும் நே நே தேமா
காடிறந் தோரே நே நி நே நே கூவிளம் தேமா
- நேரொன்றாசிரியத்தளை
(மூன்று இடங்களிலும்) - நேரொன்றாசிரியத்தளை ர - நிரையொன்றாசிரியத்தளை - நேரொன்றாசிரியத்தளை ர - நிரையொன்றாசிரியத்தளை - நேரொன்றாசிரியத்தளை - இயற்சீர் வெண்டளை
(மூன்று இடங்களிலும்)
சிந்தடியாக இருக்க ஏனைய அடிகள் யத்தளை, வெண்டளை ஆகியனவும் பெற்று நேரிசை ஆசிரியப்பா ஆகின்றது.
ம் அலகிட்டு நோக்க முடியும். பாக்களின் ாள்வதாலேயே அவற்றை இனங்காணவும் கொள்ளவும் முடியும்.
Oஅ
தொட மேற்.
|108Fଗ பெரு
நடிப்
கேள்
கந்தச == T6তেন্তে
உருவ எண்ணி
தயாரி என்ற சந்திர


Page 137
டிகள் பற்று
களின்
ணவும்
இலங்கைத் தமிழ்ச்சினிய
ஒரு விதத்தில் ( அதிலும் குறிப்பாக த இ போது திருப்தியின்டை
துன்பியல் நிலைமையை
1947இல் வெளிவந்த "கடவுனு ெ தொடர்ந்து சர்வதேச விருதுகளைப் டெ மேற்பட்ட இந்த 65 வருடங்களில் சிங்கள லெஸ்ரல் ஜேம்ஸ் பீரிஸ், தர்மசேன ப; பிரசன்ன விதானகே என பல ஆளுமைக பெரும் பங்காற்றியுள்ளனர். காமினி பொ நடிப்பாற்றலை நாம் கண்டு வியந்துள்6ே
ஏன் எமது இலங்கைத் தமிழ் சினி கேள்வி. சமுதாயம் முதல் 'ஷர்மிளா கந்தகமவினால் நெறியாள்கை செய்ய காண்பிக்கப்பட்ட ‘இனி அவன் வரை உருவாகியுள்ளன. டப்பிங் செய்யப்பட எண்ணிக்கை 37.
ஒரு உண்மையை இங்கே கூறி ை தயாரித்தவர் திரு. எஸ். எம் நாயகம் (கடவு என்ற 16 mm தமிழ்ப் படத்தைத் தயாரி சந்திரவன்ச என்ற ஒரு சிங்களவர்.
- 8.
 

)ா பற்றி சில குறிப்புக்கள்
நந்தினி சேவியர்
இலங்கைத் திரைப்படங்களைப் பற்றி மிழ் திரைப்படங்களைப் பற்றி பேசும் மயிலிருந்து ஆரம்பிக்க வேண்டிய ஒரு இங்கே அழுத்திக் கூறி வைக்கின்றேன்.
பாறந்துவ" முதல் சிங்களப்படத்தைத் பறுமளவுக்கு அரை நூற்றாண்டுகளுக்கு திரைப்படங்கள் சாதனை புரிந்துள்ளன. த்திராசா, தர்மசிறி பண்டாரநாயக்கா, ள் சிங்களத் திரையுலகை நிமிர்த்துவதில் ான்சேகா, ஜோ அபேக்கிரம என அற்புத YTITLb.
ரிமா பின் நிற்கிறது? இது ஒரு முக்கிய வின் இதயராகம் தற்போது அசோக ப்பட்டு கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவில் கிட்டத்தட்ட 29 தமிழ்ப் படங்கள் ட்டுள்ள 8 படங்களையும் சேர்த்தால்
வைக்கலாம். முதல் சிங்களப்படத்தை
னு பொறந்துவ) ஒரு தமிழர் சமுதாயம்' த்து நெறியாள்கை செய்தவர் ஹென்றி
9 -


Page 138
UJAT/ GETTEKÄITED-ADTTEITTg GJEš8ůMsrEIDENT :
ஆரL தயாரிப்பு 6 நடிகர் தேர் பொருத்த சினிமாக்க ஆதரவின் அல்லது த கதாநாயகர் ரசிகர்களை திகைக்கடித்தன. தேர்ந்தெடு அன்னியமாகவிருந்தன.
கடவுனு பொறந்துவ
'பொன்மணி', 'வாடை நெருக்கமான கதைகள் கூட திரைப்ப சலிப்பூட்டின. முக்கியமாக திரையில் நல்ல படமெனும் உணர்வைத் தந்தது. தமிழ்க்கதை பற்றிய பிரக்ஞை இன்டை வாடைக்காற்றுப் பாத்திரங்கள் செயற்ை
டாக்சி டிரைவர் கதாநாயகன் திரை மனிதராகவும், யாழ்ப்பாணத் த ஏற்படுத்தியமையும் உண்மையான விட பாத்திரங்கள் யாழ்ப்பாணத் தமிழ் பேசி முடியாத உண்மை.
VP கணேசன் ஈழத்து M.G.R ஆக தமிழ்ச் சினிமாவுக்கு நேர்ந்த அவலமாகு
Mountain in the Jungle LD6jailgai
ஜினைதீன் ஷர்மிளாவின் இதயராகத்தின் நொருக்கினர்.
ஏன் இந் படங்களை 6 சிங்களத் கொண்டிரு மொறாயஸ் சினிமாக்கே
அவர்கள் வ உருவாக்கி வ
 
 

ព្រួយ ព្រោrepúb
ம்பகால ஈழத்துத் தமிழ் திரைப்படங்கள் விடயத்தில் பல இழுபறிகளைச் சந்தித்தன. ர்வு, கதைத் தேர்வு, என பல இழுபறிகள் மற்ற நடிகர்கள், வசனங்கள், இந்திய ளை இறக்குமதி செய்தவர்களின் மை என்பனவற்றோடு, தயாரிப்பாளர் யாரிப்போடு சம்பந்தப்பட்டவர்களே களாக நடிக்க முனைந்தமையும், சினிமா டுத்த கதைகளும் இலங்கை வாழ்க்கைக்கு
க்காற்று' என நமது வாழ்க்கைக்கு
ட உத்தி முறைகளினால் ரசிகர்களுக்கு பார்த்த பொன்மணி தணிக்கையின் பின் புகழ்பெற்ற சிங்கள, நெறியாளர்களுக்கு மயும் இத் தோல்விக்குக் காரணமாகும். கையாக நடமாடி வெறுப்பேற்றின.
முழுக்கலையும் ஆக்கிரமித்த ஒரு அகன்ற மிழை உச்சரித்தவிதம் எரிச்சலை யங்கள். கடமையின் எல்லை அரச படப்
கோபத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தமை மறக்க
மாற முயன்ற அபத்தமும் எமது ஈழத்து 5ւb.
இன் த ஜங்கிள் பட உதவி இயக்குனரான ன் மூலம் தமிழ் இரசிகர்களின் இதயத்தை
த நிலை? நாங்கள் இந்தியத் தமிழ்ப் Tங்களுக்கு ஆதாரமாக கொண்டிருந்தோம்
திரைப்படத்தைப் பழுதாக்கிக் ந்தவர் என அழைக்கப்பட்ட லெனின் போன்ற தமிழருக்கு தமிழக தமிழ்ச் ள வழிகாட்டியாக இருந்தன. அதிலிருந்து விடுபட்டு நல்ல சிங்களப் படங்களை வருகிறார்கள். அந்த நிலையை உருவாக்க
)0 -
நாம் ( இருப்
୧୯୬, ୫
இறங்
என்று
ரசிகர் என்னு
5 jLDG காற்று தோழ
עlש94= இரத் agüLó
பனிம
ΣΙΠΤσύΤ
ெ
e
டெ
Ll


Page 139
கள்
5601.
கள்
திய ரினர்
ளர் ளே
IL DIT
க்கு
க்கு பின் 5க்கு கும்.
என்ற
ᎧᏈᎠᎧu)
றக்க
த்து
ΤΙΤσOT
ഞg
“ébg
நாம் முனைய வேண்டும். சிங்கள கலை ! இருப்பது போல் நமக்கு இல்லாதது ஒரு ே ஒரு கனவுத் தொழிற்சாலை, ஒரு வியாபா கூட. எனவே முழுமையான ஒத்துழை இறங்கும் துணிவுமிக்கவர்களே நல்ல ஈழ: என்று துணிந்து கூறலாம்.
உண்மையில் இலங்கைத் தமிழ்ச் ரசிகர்களுக்கு தம்பிஐயா தேவதாஸ் எழுதி என்னும் நூலை நான் வாசிக்குமாறு சிபா
"நாமும் நமக்கென்றோர் நலியாக் க
இலங்கைத் தமிழ் சினிமா
சமுதாயம், தோட்டக்காரி, கடமைய நிர்மலா, மஞ்சள் குங்குமம், வெண்சங்கு காற்று, கோமாளிகள், பொன்மணி, கா தோழன், வாடைக்காற்று, தென்றலும் புய அநுராகம், எங்களில் ஒருவன், மாமியார் இரத்தமே, அவள் ஒரு ஜீவநதி, நாடு போ ஷர்மிளாவின் இதயராகம், இனி அவன்.
வமாழிமாற்றுப்படங்கள்
கலியுக காலம், நான்குலட்சம், யார் அ பனிமலர்கள், இவளும் ஒரு பெண், அஜாக
இலங்கை - இந்திய கூட்டுத்தயாரிப்பு
பைலட்பிரேம்நாத், தீ நங்கூரம், ே வானவில்.
-அகுகுகு
வண்டென்று விழியைக் கூறி
மதியென்று முகத்தைச் சொல்லிக் கண்டென்று மொழியைப் போற்றிக்
கனியென்றே இதழைச் செப்பிப் பெண்டின்பல் உறுப்பை யெல்லாம்
பெரிதாக வருணித் தாரப் பண்டுள்ள நூலோர்! போதும்!
படைப்பம்யாம் புதுமைப் பாவே,
- 91

*,
gbpygör3 gólgy ápú1996).j - 2012
இலக்கியத்துறைக்கு அரச அனுசரணை பெருங் குறைபாடுதான். சினிமா என்பது ார முயற்சி. இது ஒரு கூட்டு முயற்சியும் ப்புடன் ஆபத்தான ஒரு முயற்சியில் த்து தமிழ்ச் சினிமாவை ஆக்க முடியும்
சினிமா வரலாற்றை அறிய விரும்பும் ய இலங்கைத் தமிழ் சினிமாவின் கதை" ர்சு செய்வேன்.
லையை உருவாக்குவோம்."
பின் எல்லை, பாசநிலா, டாக்சிடிரைவர், , குத்துவிளக்கு, மீனவப்பெண், புதிய த்திருப்பேன் உனக்காக, நான் உங்கள் பலும், தெய்வம் தந்த வீடு, ஏமாளிகள், வீடு, நெஞ்சுக்குள் நீதி, இரத்தத்தின்
ற்ற வாழ்க, பாதை மாறிய பருவங்கள்,
அவள், சுமதி எங்கே, ஒரு தலைக் காதல், ஈத்த
மோகனப் புன்னகை, வசந்தத்தில் ஒரு


Page 140
14JT/ 6agTaĝrazo1l1p1r63) Trg aĝigasĝ58ŭuĴeira2685
ஈழத்தமிழ் நாவல் வளர்ச்சி
கே. எஸ். துரை எழுதிய என்றமையால் பலரதும் கவனத்திற் தமிழ் நாவல் வளர்ச்சியிலே முக்கிய காரணத்தாலும், தொண்டைமானாற் ஒன்றாக இருப்பதாலும் தொண்ை வெளியிடுகின்ற மலரிலே இந்நா பொருத்தமானதென்று கருதுகின்றேன
இந் நாவலின் உள்ளடக்கம் பொருத்தமானது அது பின்வருமாறு
வல்வையில் பிறந்து தொன கரணவாயில் சிலகாலம் வாழ்ந்த ஊர்வலத்துடன் ஆரம்பிக்கின்ற இ வளர்ந்துசெல்கிறது. பூமணியின் ச திருமணஞ் செய்தல், விடுதலைப்டே (ஈஸ்வரன்) பிறத்தல், ஈஸ்வரன் விடுத குடும்ப பாசம் காரணமாக இயக்கத்
 

D85 IT galġija3u4J TrebuJsib
பில் "ஒரு பூ என்றொரு நாவல்
பேராசிரியர் செ. யோகராசா
மொழித்துறை கிழக்குப் பல்கலைக்கழகம்
ஒரு பூ என்ற நாவல் புகலிடநாவல் குப்படவில்லையென்றாலும் ஈழத்துத் கவனிப்பை பெறவேண்டியதொன்று. இக் றுப் பிரதேசமும் கதை நிகழ்களங்களுள் டமானாற்றுப் பிரதேச வித்தியாலயம் வலைப் பற்றி அறிமுகம் செய்வது
T.
பற்றி முதலில் அறிந்து கொள்வது அமைகின்றது.
ன்டமானாற்றிலே திருமணம் செய்து
- பூமணி என்ற பெண்ணின் இறுதி ந்நாவல் பின்நோக்கு உத்திமுறையில் சிறுபராய வாழ்க்கை, சற்குணத்தாரைத் பாராட்ட ஆரம்பகாலச் சூழலில் மகன் லைப்போராட்டத்தில் ஈர்க்கப்பட்டாலும் நில் சேராமை, மகனைப் புலம்பெயர்ந்து
92 -
577
செல்
அழிச்
முக்க
SITGl) தடுத் ஈடுப அத்த


Page 141
fறை ழகம்
*ய்து றுதி யில் ரைத் Dகன் ாலும் ர்ந்து
ຊົງ
செல்லவிடாது தம்முடனே வைத்தி ஆரம்பித்தல், வடமராட்சி ஒப்பிறேஷ காரணமாக திருமணத்திற்கு ஊரவர் வராது செல்லப்பட்ட ஈஸ்வரன் கொல்லப்படுதல் கணவன் இறத்தல், பூமணியும் மாவீரர் மய இறுதி ஊர்வலமாக அழைத்துச் செல்லப்
மேற்கூறியவாறான உள்ளடக்க தொண்டைமானாறு பிரதேச மக்களின் குறுநாவல் போலமைந்திருப்பதனால் இர: பற்றி முதலில் குறிப்பிட்டாக வேண்டும். தொண்டைமானாறு செல்வச்சந்நிதி முறையாகும்.
"அப்போது அந்த ஊருக்கு மின்சாரம் எஞ்சிய பகுதிகளில் நொச்சி புன்னை ! மரிசைகளே நட்டிக்கொணர்டிருந்தன. நுள்ளிப்போட ஊர்முழுக்க முசுட்டைச் (
"தெ7ண்டைம7ன7ற்றில் தொடங்க என்ற பழமொழியைச் சொல்வி வந்த உற்ச7கப்படுத்துவார். அதுபோல பெரியக் சந்நிதி கோவிலடியென அந்த ஊர் ஆற் அமைப்பமிற்குளர் பூமணி முழுமை ந7 ட்கள7கவில்லை."
என்று ஆரம்பித்து பூமணியின் பார் செல்வச்சந்நிதி கோயில், கோயிலுக்கு வ கிழவியூடாக சந்நிதி முருகனின் வரலாறு எ அழகான சித்திரமாக இந்நூலில் ஆவண
மேற்கூறிய விடயத்தை விட கூறத்தக்கது ஈழத்து அரசியல் நாவல்கள் 6 முக்கியத்துவமாகும். அதாவது, விடு காலகட்டத்திலே போராளிகள் இராணு தடுத்து வைக்க முற்படுவதும் அவர்கள் ( ஈடுபடுவதும் மறுபடி முகாமிற்குள் முடக் அத்தகையதொரு சூழலில் வடமராட்சி ஒட்
- 93
 

” gÖpUgöEG) gólgy ápúlypaj - 2012
ருத்தல், இராணுவக் கெடுபிடிகள் ன் தொடங்குதல், ஊரடங்குச்சட்டம் விடுதல், தேடுதலின்போது அழைத்துச் , பூமணி மனக்கோளாறிற்குட்படுதல், ானம் சென்று வந்தபின் இறந்துவிடுதல், படுதல்.
ம் கொண்ட ஒரு பூ நாவல் ஒரு காலகட்ட வாழ்வியல் சுருக்கமாக ந்தினச் சுருக்கமாக பதிவு செய்திருப்பது
விபரிக்கப்பட்டுள்ள வாழ்க்கை முறை ச் சுற்றுப்புறஞ்சார்ந்த வாழ்க்கை
ம் வரவில்லை ஒன்றிரண்டு வீடுகள் போக
மரங்களோடு ஆங்காங்கே இராவணன் அதைவிட்டால் ஒடியல் கூமுக்கு
செடிகளே படர்ந்து கிடந்தன.
பினால் அது தோல்வியிலை முடியாது”
புதிதில் அவளைச் சற்குணத்தார். கடற்கரை, சின்னக்கடற்கரை, நடுத்தெரு றோடு பெற்றிருந்த அழகிய பூகோள 4//73, 62.607 af2, 7G///736/// அதிக
வையூடாக தொண்டைமானாறு ஆறு நம் ‘கந்தபுராணக்கிழவி' கந்தபுராணக் ன்பனவும் சந்நிதிகோயில் தேர்எரிப்பும் படுத்தப்பட்டுள்ளன.
முக்கியமானதொரு விடயமென்று ான்ற விதத்திலே இந்நாவல் பெறுகின்ற தலைப் போராட்டம் ஆரம்பமான வத்தினரை இராணுவ முகாமிற்குள் வெளிவருவதும் அடாவடித்தனங்களில் குவதுமான நிலைமை காணப்பட்டது. பிறேஷன் லிபறேஷன் நிகழ்விற்கு சற்று


Page 142
ur/ 6gueirao.praUg! Gu858ö1lsrear
முன் பின்னான சூழலில் இரா அடாவடித்தனங்கள் என பலவாகும். அ முடியாத வரலாறாகவுள்ளன. அத்தசை இந்நூல் பதிவுசெய்திருக்கின்றது.
Փ_+ լb
"நெற்றியில் அப்பரிய குங்குமமு வெற்றிலை, வேவும்டி, ஷேட் இவைக ஒருநாள் சிறு குழுவாக இர7ணுவத்தின ஏதோ பால் காவடிக்கே7, பன்னிர்க் 76/ފާޒީ( தெரிந்தது. எல்லோருடைய கைக டபிளப்டல்கள் சிவில் உடையில் வந்: பதிக்கப்பட்ட மஞ்சள் நிறச் சிலைப் டை ஜூ"துப்ப7க்கிகள் மறைந்து கிடந்தன.
அவர்களைப் பார்த்தால் இர7ணு தெரியாது. சந்தேகம் கொள்ள7து அரு சுட்டு மகிழ்ந்தனர். வீ எம். றோட வழி வழியாக நகரை ஒரு சுற்றுச் சுற்றி வ ஏமார்ந்த தமிழர்கள்தலை சிதறிய சட
செவிவழியாக அறியப்பட்ட இந்நாவலூடாக நிரந்தரப்பதிவாகியுள்
தேடுதல் வேட்டையின்போது ந என்று கூறத்தக்க விதத்திலான சம்பவ இடம்பெற்றுள்ளது அதுபின்வருமாறு
“வெளியில் நடைபெற்றுக் கொன் ஈஸ்வரன் டபிள்ளையைக் கையில் ஏந்தி
பசியும் களையும் ஒருபுறமிருக்க க7ய்ச்சியது. வியர்த்துக் கசிந்தத7ல் வி அத்த நேரம் //7ர்த்து தெருவில் சில கேட்டன. அவர்களுக்கும் குழந்தை அ ஏறிக்குதித்து விட்டிற்குள் பாய்ந்தார்கள் இழுத்தெடுத்த7ர்கள். ஈஸ்வரன் கைது

DIRETT ệžáųJATEDų. Við
ணுவத்தினர் செய்த கொடூரமான
வற்றுள் பலவும் எழுதப்படாத இனி எழுத விதி ய உண்மைச் சம்பவங்கள் சிலவற்றையும் த்
-ി ( ம், சந்தனமும் வாய்நிறையக் குதப்பரிய தேகே ஓர் சகிதம் பருத்தித்துறை முகாமிலிருந்து குெ ர் புறப்பட்டனர். அவர்களைப் பார்த்தால் மனித டிக்கோ புறப்பட்ட பக்தர்களைப் போதை FUzŬ4 ளிற்குள்ளும் கைக்கடக்கமான சிறிய -2.62, ர கைகளில் மட்டும், " ஓம் முருகா! பகள் தொங்கின. அவற்றுக்குள் "எல் எம்
அவஞ்
அழிந் வத்தினர் என்றுயாருக்குமே அடையாளம் கில் வந்தவர்களையெல்ல7ம் மனம்போல
யாக நடைபயிலத்தொடங்கி ஒடைக்கரை விழும் ந்தனர். அவர்கள் நடந்த வழியெல்லாம் =2 ہے۔aز வங்கள7ய்க் கிடந்தனர். "
டிருந்த இதுபோன்ற சம்பவங்கள் துண் ளன. என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. சே74
டைபெற்ற கொடூர சம்பவங்களின் உச்சம் பமொன்று பற்றிய பதிவும் இந்நாவலில் முகா 5ᎢᎧlé
1ண்டிருக்கும் காரியங்களை அறிய முடியாத பபடியே பங்கருக்குள் மறைந்திருந்தான் மக்க ULD6 மத்தியான வெயில் வேறு கிட்டவந்து முக்கி பரம் புரியாத குழந்தை விரிட்டு அழுதது. இரும்பு/ப் பூட்சுகவரின் அர/த்தல் ஒலிகள் மும் சத்தம் கேட்டிருக்க வேண்டும். சுவர் போ ர், பங்கரில் மறைந்திருந்த அனைவரையும் விடு: @#ZzýzZ/z Ž//z z L/7øž, * LD Ա)յԼ
24


Page 143
கள்
ச்சம்
லில்
gطبیعی"
"கடவுளே. என்ரைடபிள்ளைக்கு ஏ மனத7ல் தடவின7வர். சற்குணத்தாரின் க பார்த்தாள் அவரே7 மெல்ல விழிகளைக்
போன ஈஸ்வரன் திரும்பவில்லை. விட்டுவிட்டுச் சாப்பறை கொட்டியது தேகமெல்லாம் தப்பழம்மாப் எரிந்தது அலகுகள் பூட்டுப் போட்டுக் கொண்டன மனிதர்களே செய்ய முடியாதபோது, செய்யுமா? பயமே வேண்ட7ம்" என ஒரு ஓடிவந்து தனது மடல்கள77ல் தடவி இ
ஆனால் மறுநாளர் காலை ஈஎம் அவளுடைய மூளையின் திசுக்கள் ய7வுே அழிந்தே போயின.
அவள77ல் அதை நம்ப முடியவில்ை விழுந்து புரண்டார்கள். ஈஸ்வரனின் மர எண்ணி வேதனைப்பட்டார்கள்.
தெ7ங்கிய நாக்கன் இளநீர் குடித் துண்டு போட்டிருந்தான். சற்குணத்தார் சோகத்தைப் பார்க்க முடியாது கண்கள்
மேற்கூறிய நெருக்கடிச்சூழலில் ெ முகாம் மீது மில்லர் மேற்கொண்ட த நாவல் விபரிக்கின்றது.
முற்குறிப்பிட்டவாறான சந்நிதி கே மக்களிடத்திலே விடுதலைப் போரா பூமணிகூட அந்நிலைக்குட்படுவதும் " முக்கியம் பெறச் செய்கின்றது.
ஒரு பூ நாவல் இன்னொரு வித போர்க்காலத்தில் பெற்றோரின் அவல விடுதலைப் போராட்ட ஆட்சேர்ப்பு மறுபுறத்திலுமாக "மறைந்துவிடும்" த
- 9

i” gribpUgöEG) Gőgi apúlypaj - 2012
ஆம். இருக்காது. இருக்காது. மனதை லவர்க் கண்களைப் பார்க்க மனமின்றிப் கீழே தாழ்த்தின7ர்.
. மனம் "டெ7ர்/ டெ7ம்/" மென்று 7. அடிக்கடி வயிற்றைக் கலக்கியது. 7. ந7வரண்டு போப் வாய் கிட்டியது. "சட்டத்திற்கு மாறாக ஒரு கொலையை ஒரு நாட்டினர் இராணுவம் அப்படிச் மனித உரிமைப் புத்தகம் எங்கிருந்தே7 7ங்காற்றை வீசியது.
வரனைச் சடலமாகக் கண்டபோது மே அந்தப் பிரளயத்தை நம்பமுடியாமல்
லெ. எல்லாருமே அழுதாரர்கள். நிலத்தில் ர்பிலிருந்த குட்டுக் காயங்களைச் சிலர்
த நன்றிக்காக ஈஸ்வரனின் தலையைத்
தளறிக்குளறி அந்தத்தைைலயை ஒட்டிய நீரில் தாழ்ந்து போயின." (ப. 734 - 735)
நல்லியடி (ம.ம. வித்தியாலயத்திலுள்ள) ற்கொலைத்தாக்குதல் முயற்சிபற்றியும்
ாயில் தேர் எரிப்பு கோயில்சார்ந்துள்ள ட்ட உணர்ச்சியை ஏற்படுத்துவதும் ஒரு பூ' நாவலை பிறிதொரு விதத்திலே
த்திலும் கவனிப்பைப் பெறுகின்றது! ம் வார்த்தைகளால் வடிக்க இயலாதது.
ஒரு புறத்திலும் தேடுதல் வேட்டை து பிள்ளைகளின் துயரத்தைத் தாங்க


Page 144
UJAT/ GETGÁTED-ADTTEIVITrgy GỬIJG5äßůslerEDERT 1
வேண்டிய பேரவலம் அவர்களுக் போராட்டத்திற்கு பிள்ளைகளை அனு கலாபூர்வமாகச் சித்திரிக்கின்ற சிறந்த கோசலை. இவ்விதத்தில் மகனை துயரங்களை வெளிப்படுத்தும் சண் "எஸ். பொ'வின் நெடுங்கதையும் மகத்த
இவை யாவற்றையும் விஞ்சும் வை தாயினதும் துயர உணர்வுகளை பூ நுணுக்கமாக கவிநடையில் இந்நாவல நவலாசிரியர் (பக் 134 - 168)
ஈரச்சி% அடிக்
இடிந்: /ി ഗ്രി சுரங்க போன்
திடீரெ கொள்வது போலுமிருந்தது. பூமணி எ போனது.
உமர் டபிரியும் போது, எத்தனையே வைத்திருந்த கூறைப்பிடவையையும் மற കഞ/_ിമി) ബിബ/7/0 മിസ്മെ யெல்ல7ம் துரக்கியெறிந்து விட்டுக்காற். அடவிநயம் டபிடித்து ஆடின7ள். அங்கங்கு டபிடில் வாசிப்பது பே7லிருந்தது.
- 96
 

Gr såsouYUAUb
கு ஏற்பட்டிருந்தது விடுதலைப் ப்பிய தாய்மாரின் துயர உணர்வுகள்
சிறுகதையாகவுள்ளது ரஞ்சகுமாரின் இழந்த தந்தைமாரின் உண்மையான முகம் சிவலிங்கத்தின் கவிதைகளும் T60606).
ன்ணம் மகனை இழந்த தந்தையினதும் , மணி ஊடாக வெகு தத்ரூபமாக ல்ெ வெளிப்படுத்தியுள்ளார். ஒரு பூ"
Dணியின் இவ்வுலக வாழ்க்கையின் நாளின் இறுதி நிகழ்வு பின்வருமாறு ல் சித்திரிக்கப்படுகின்றது.
57யிலுக்கு அருகிலிருக்கும் வன்னிமரக் றடியில் வந்து நின்று, நன்றாகக் த7ளர். மனம் நிறைய நீராடிய டரின்பு, Øpølvøp ZZváž ക്ലബ്ബി) ஓங்க? தம்போது./ம்.ஹர். கி./ஒரு மூச்சு/ டயே சறுக்கி விழுந்து விட்டாள். மலை ததைப் போலிருந்தது. பலத்த அடி/ இரணர்ட7கப் பரிளந்தது. இருட்டுச் ந்தில் சர் ரென வழுகிச் செல்வதைப் ற உணர்வு, ஒன்றுமே தெரியவில்லை. ன்று, "பக்/" கென்ற பேரொளி மூடிக் ன்ற அத்தியாயம் அத்தோடு முடிந்து
7 வருடங்கள7க நினைவில் பொறித்து ந்து, ஈஸ்வரனையும் மறந்துபோன7ள். 57ண்டிப் போப்விட்டன. மலைகளை 2க்குள் அமிழ்ந்து, அமிழ்ந்து அழகாக மைன7க் குருவிகள் வட்டமாக நின்று
குனி தன்ன 3/06)
L7602;
பறந்து
தரத்
வேவுத் ஏன்?
03/76
Ο3/76
சித்த/
ഥബ
L60) 1– சிருவர்
எழுத
குறிப்


Page 145
访
Lib
"శ్రీg
இடையில் ஏதோ ஒன்று குறைவது குனிந்து பார்த்தாளர். அவளிடம் ஆடை தன்னையே ஒரு முறை பார்த்த7ள். அங்கு மேலென்றும் கிழென்றும் இல்லாத டெ பாதைகளில்ல7 அப் பெருவெளியெங்குட் பறந்து கொண்டிருந்தன.
ஒன்றுமே இல்லை. ஆனால் அதுவே
பழைய சாக்கோடு சாம்பனின் ஒ சரத்தைச் சுமந்தபடியே கரணவாய் வந்து
நாகடமிளர்ளை குழறியபடியே ஒடி
வேவுத்டியை இழுத்தெடுத்தாளர். வண்டிவி ஏன்? என்ற கேள்விக் குறிபே7ல வளைந்து
குரியனினிடம் சுதந்திரமிழந்து, கொண்டிருக்கும் பூமிப் பந்தைப் பார்: கொணடிருப்பதை அறியாத ந7கடபிள்ை சித்தப்பிரமையாகக் கணக்கெடுத்து, அ; கூட்டின7ள்
விஷயமறிந்து, ஓடிவந்த கச்சான் சு மெளனித்து நின்றது. ”
தானும் தன் குடும்பமுமாகவிரு யுடையவளாக இறுதியில் ஞானி 6 சிருஷ்டிக்கப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்
அனைத்தையும் விட ஒரு பூ ! எழுதப்பட்டிருப்பதும் வற்புறுத்தப்படவே
குறிப்பு : ஒரு பூ'நாவலின் நூலாசிரியர் ே பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர். த வாழ்ந்து வருகிறார். இந்நூலுக்கு வீரகத்திப்பிள்ளை வித்தியால திரு. ச. சத்தியமூர்த்தி தென் இருந்தபோது எழுதியுள்ளார்.
-அகுகுகு
- 97,

கு
göpçgöçGö Gölgu âpül 1960ğ = 2012
போன்ற உணர்வு, தடீரெனக் கிழே கள் எதுவுமே இல்லை. சட்டெனத் அவளும் இல்லை. மேலே ப7ர்த்த7ள் ரு வெளி பரந்து விரிந்து கிடந்தது. ம் குனியமே சுதந்திரக் கொடிகளாகப்
/இருப்பதையும் கண்டாள்
ட்டை வணர்டில் பூமணியின் துரல
சேர்ந்துவிட்டது.
வந்து அவளை மூடியிருந்த மல் லி முடக்கி வைத்திருந்த அவள் தேகம்
நின்றது.
அதன் காந்தப்டரிடிக்குள் சுற்றிக் த்து அவள் குனிந்த முகம் சிரித்துக் 7ெ தனது அறிவிற்குள் அவளை ஒரு தற்கேற்பத் தனது ஒப்ப7ரிக்கு இசை
7ற்று மட்டும் அவளுக்காக ஒருகணன்
ந்த பூமணி விடுதலை வேட்கை ாண்கின்ற நிலையை எட்டுவதாக கது.
நாவல் கலாபூர்வமான முறையில் பண்டிய தொன்றாகின்றது.
க. எஸ். துரை வல்வெட்டித்துறையைப் ற்போது புலம்பெயர்ந்து டென்மார்க்கில் அணிந்துரையை தொண்டைமானாறு பத்தின் முன்னாள் அதிபராக இருந்த
ஆபிரிக்காவில் 1995 ஆம் ஆண்டு


Page 146
uus 6gTeirolorang aluss8öilaradat
க.பொ.த (உதா) பாட
இலங்கையில் முன்னர் (உ/த) அடிப் படையிலேே பல்கலைக்கழகங்க பின்பற்றப்பட்டு வந்:
ஆனாலும் இம் முறை மூல கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளமையால் Z
பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
Z அளவுத்திட்ட முறை என்ப; பினபற்றப்படுகின்ற ஒரு முறையாகும்.
Z அளவுத்திட்ட முறை பின்பற்ற அடிப்படையில் மாணவர்களைத் தரப் குறைபாடுகள் நீக்கப்பட்டுள்ளன.
மாணவர்கள் பாடங்களிற்கு வி இலகுத்தன்மை என்பவை மிகுந்த செ தன்மைகளும் பல்கலைக்கழக அனுமதிய குறைத்துவிடுதலே Z அளவுத்திட்ட பாடங்களிடையே ஒரு சமச்சீர்த் தன்ை
Z அளவுத்திட்ட (p60)(BUJIT60Igbi பல்கலைக்கழகத்திற்குத் தெரிவு செய்6 மாணவர்களை பல்கலைக்கழகத்திற்கு
 

| 1255 6858UJTroub
த் தெரிவும் Z புள்ளியும்
- சமரபாகு சீ. உதயகுமார்
2002/2003 ஆம் ஆண்டு கல்வியாண்டிற்கு
பரீட்சையில் மொத்தப் புள்ளிகளின் யே மாணவர்கள் தரப்படுத்தப் பட்டு 5ளுக்குத் தெரிவு செய்யப்படும் முறை தது.
ம் பல குறைபாடுகள் உள் ளமை அளவுத் திட்ட முறையே இன்றுவரை
து ஏற்கனவே மேலைத்தேய நாடுகளில்
3ப்பட்டு வருவதால் மொத்தப் புள்ளிகளின் படுத்தும் முறையில் இருந்து வந்த பல
டை அளிக்கும் போது கடினத்தன்மை, ல்வாக்குச் செலுத்தி நிற்கின்றன. இவ்விரு பில் செல்வாக்குச் செலுத்துதலை இயன்றளவு முறையின் நோக்கமாகும். அதாவது மயைப் பேணுதலே இதன் நோக்கமாகும்.
கணித, உயிரியல் பிரிவு மாணவர்களைப் வதைக் காட்டிலும் கலை, வர்த்தகப் பிரிவு உள்வாங்குவதிலேயே முக்கிய பங்காற்றி
98 -
6)](5 நோ
D60)
அர
UD தெர் தெர்
தெர்
Gafu
L JITL
கிரே
ஒன்
5FIÉle
L][TL
ஒன்
ઉLIT
9(5
SDJIT
வரு


Page 147
ܵ
ሃTሀ ̆
ற்கு ன்
' (8
ത്വ
OLD
ഞ]
ரின்
OLD,
ଶ୍ରେ[16]
5)ig
1ளப் |jମିଶ]] ாற்றி
"తిg
வருகின்றது. அந்த வகையில் கலைப் பிரி நோக்குவோம்.
பொருளியல், புவியியல், வரலாறு. மனைப்பொருளியல், விவசாயவிஞ்ஞானம், கt அரசியல் விஞ்ஞான மூலகங்கள், அளவை சமூகவிஞ்ஞான பாடங்களிலிருந்து குறை தெரிவு செய்திருக்க வேண்டும். விரும்பினால் தெரிவு செய்யலாம்.
கீழ்வரும் தொழில்நுட்பப் பாடங்கள் தெரிவு செய்யலாம்.
குடிசார் தொழில் நுட்பம், இலத்திரனி தொழில் நுட்பம், பொறிமுறைத் தொழில் உயிரியல் வளங்கள் தொழில் நுட்பம்
மேலும் சமூக விஞ்ஞான பாடங்கள் செய்த மாணவர்கள் மூன்றாவது பாடமாக UTL1856 TT60T
பெளத்தம், பெளத்தநாகரிகம், இந்து கிரேக்க உரோம நாகரிகம், இஸ்லாம், இ ஒன்றை மட்டும் தெரிவு செய்யலாம்.
அல்லது தமிழ், சிங்களம், ஆங்கிலம் ( ஒன்றினை மட்டும் தெரிவு செய்யலாம்.
அல்லது சித்திரம், நடனம் (பரதம்), நாட சங்கீதம், கர்நாடக சங்கீதம், மேலைத்தேய பாடங்களிலிருந்து ஒன்றினை மட்டும் தெரி
மேலும் இரண்டு மொழிகளுக்கு அதி ஒன்றுக்கு அதிகமாகாமலும் தொழில் அதிகமாகாமலும் கணக்கியல், வணிகப்புள்ளி போன்ற பாடங்களிலிருந்து ஒன்றுக்கு அதி ஒரு மணவன் க.பொ.த (சாத) பரீட்சையி இருப்பின் அம்மாணவன் கொழும்பு பல்க அரங்கக்கலையில் B.A (Hons), வெகுஜன வருட பட்ட நிகழ்ச்சித் திட்டங்களுக்கு உள்
- 99

* ហ្វ្រា៨យ៉r@ ៨ថ្ងៃ ម៉ាញបំរុញay = ឧoឧ
வு மாணவர்களின் பாடத்தெரிவுகளினை
கணக்கீடு, வணிகப்புள்ளிவிபரவியல், னிதம், உயர்கணிதம், இணைந்தகணிதம், பயியலும் விஞ்ஞான முறையும் போன்ற நதது ஒரு பாடத்தையாவது கட்டாயம் மூன்று பாடங்களையும் இவற்றிலிருந்து
ஆறிலிருந்து ஏதாவது ஒன்றினை மட்டும்
பல் தகவல் தொழில் நுட்பம், விவசாயத் நுட்பம், உணவுத் தொழில் நுட்பம்,
ரில் இரு பாடங்களை மட்டும் தெரிவு சமயங்களும், நாகரிகங்களும் எனும்
சமயம், இந்து நாகரிகம், கிறிஸ்தவம், ஸ்லாமிய நாகரிகம் என்பவற்றிலிருந்து
போன்ற தேசிய மொழிப் பாடங்களிலிருந்து
-கமும் அரங்கியலும் (தமிழ்), கீழைத்தேய சங்கீதம் போன்ற அழகியல் கற்கைகள் 6) Gaulu 16) Tib.
கமாகாமலும், சமயங்கள் நாகரிகங்களில் நுட்பப் பாடங்களிலிருந்து ஒன்றுக்கு விபரங்கள், வணிகக்கல்வி, பொருளியல் கமாகாமலும் தெரிவு செய்து படிக்கும் ல் ஆங்கில பாடத்தில் சித்தியடைந்தும் லைக்கழகத்தின் பூரீபாளி வளாகத்தில் ஊடகத்தில் B.A (Hons) போன்ற நான்கு வாங்கப்படலாம். (றிபாளி வளாகத்தினால்


Page 148
ur/ EgnerEM-Dw&wLy syGä8ÚNøreMGr
நடத்தப்படும் உளச்சார்புப் பரீட்சையில் என்பதை மாணவர்கள் நினைவில் வைத்
இனி நாம் Z அளவுத்திட்ட மு பார்ப்போம்.
(அட்டவணை 1ஐ பார்க்க)
, q F P, Q, R, S, T, U, V 6T6öTLu6 பாடம் P ற்கான Z புள்ளி ஆகும். இது
உதாரணமாக வசி, குபேந்தி எனு பாடத்திற்கு 85 புள்ளியும், குபேந்தி பெற்றிருக்கின்றனர். இருவரும் சம புள் கொண்டு இருவரினதும் தராதரங்கள் சம முடியாது. ஏனெனில் அவர்கள் விடை 6 JÉě Fu JLDTEE ஒரே அளவானதாக இருந்தி
இவர்களுள் எவருடைய வினாப்பத் 85 புள்ளிகளைப் பெற்ற மாணவனே உ Z அளவுத்திட்ட முறையின் முக்கிய ந6
மாணவர் மொத்தப் மொத்த ZIமொ.பு.அ பெயர் புள்ளி புள்ளி சத்தியன் 239 0.4997 வித்தியன் 252 15047 தீபிகா 238 0.6282 வினோத் 204 -0.9730 அபிசன் 233 0.8223 நிலான் 234 -2.6518 சந்தேர் 250 18882 ஆதித்தியா 229 0.2351 கபிலன் 243 0.6938 நிவேதா 237 -1.3981 அஜந்தா 212 -O. 8150 அகிலா 216 -16676 மதி 247 -0.31 73 மகிழ் 257 -0.1519 குபேந்தி 235 1.1267
அட்டவி

DETT 6áläčšiųJUTGIOLJib
அம்மாணவன் சித்தியடைய வேண்டும் திருக்க வேண்டும்)
றை எப்படிக் கணிப்பது என்பது பற்றிப்
எ பாடங்களாகும். Zp என்பதன் விளக்கம்
போலவே மற்றவையும்.
றும் இரு மாணவர்களில் வசி பொருளியல் அளவையியல் பாடத்திற்கு 85 புள்ளியும் ாளிகளைப் பெற்றுள்ளமையை வைத்துக்
அளவானவை எனும் முடிவுக்கு வந்துவிட எழுதிய வினாத்தாள்களின் கடினத்தன்மை (53585LDITILITg5).
திரம் கடினத்தன்மையானதோ அப்பாடத்தில் ண்மையான திறமைசாலியாவான். இதுவே ன்மையாகக் கருதப்படுகிறது.
அடிப்படையில் 12 பு.அடிப்படையில் பெறுபேறு நிலை நிலை
O6 O7 3A
O2 O2 3A
O7 O6 2AC 15 12 ABC
11 04 2AB 10 15 2AC
O3 O1 3A
12 O8 2AC
05 05 2AB
O8 13 2AB
14 11. 2AC 13 14 2AC O4. 10 3Α O 09 3A
O9 O3 2AB J
16ത്രങ്ങ| 2
00
SuILD6
el,60TTE 5 LD புள்ளி
முதல் ടിഞൺ
மூன்ற ടിഞ്ഞേ மாறிய


Page 149
85tb
uj6) lեւկլb துக் |ബിL
60) D.
C
s
“ජිgg
Z அளவுத்திட்டம் கணிக்கும் மு
Xリーエ
SD
Z அளவுத்திட்டமானது Z = 6150
X - குறித்த ஒரு மாணவனின் கு
X - குறித்த பாடத்திற்கான சர
S) - குறித்த பாடத்திற்கான நிய
நியமவிலகல் S1) ஆனது பின்வரும் சூத்
SD Σι Χ. - A 1 2
Σfι
உதாரணம் : குறித்த ஒரு துறை ஆனாலும் ஒரு மாணவன் மூன்று பாடங்கை 15 மாணவர்கள் குறித்த பரீட்சைக்காக புள்ளிகளையும் உருவம் காட்டி நிற்கின்ற
மொத்தப் புள்ளிகளின் அடிப்படை முதலாவதாக உள்ளது. Z புள்ளிகளின் நிலை ஒன்பதாவதாகக் காணப்படுவதை ஆ
மொத்தப் புள்ளிகளின் அடிப்படை மூன்றாவதாக உள்ளது. Z பள்ளிகளின் அ நிலை முதலாவதாகக் காணப்படுகிறது. மாறியுள்ளதையும் அவதானிக்கலாம்.
Z = என்பதில்
Z e" 1 எனும் நிலையை அவதா
அதாவது 2° 1
●
- 10

றை
லும் சூத்திரத்தினால் கணிக்கப்படுகின்றது.
குறித்த பாடத்திற்கான புள்ளி.
Taff
மவிலகலாகும்.
3திரத்தினால் கணித்தறியப்படும்.
0க்கு 7 பாடங்கள் உள்ளன என்போம். )ள மட்டுமே தெரிவு செய்து தோற்றலாம். தோற்றிய பாடங்களும் அற்கான Z 3து.
பில் நோக்கும் போது மகிழின் நிலையே
அடிப்படையில் பார்க்கும் போது மகிழின் அவதானிக்கலாம்.
பில் நோக்கும் போது சந்தோசின் நிலை டிப்படையில் பாரக்கும் போது சந்தோசின் இவர்கள் போலவே பலரின் நிலைகள்
னித்தால்


Page 150
uT/ 6gTairaaliproTg au858ö1laire
அதாவது ஒரு மாணவன் குறித் அதிகமாக இருப்பதற்கு குறித்த பா பாடத்திற்கான நியமவிலகலினதும் கூ புள்ளியிலும் குறைவாக இருத்தல் 6ே
உதாரணம் பாடம் F ற்கான சராசரிப் புள்ளி 69.7778 உம் ஆகும். புள்ளி 90 ஆகும்.
90 என்பது
90 e” 12.5943 + 69.7778 6া ஆகவேதான் மதியின் னு புள்ளி 1 {
இவற்றினை அவதானிக்கும் போ இருக்கும்.
அதாவது ஒரு மாணவன் தான் போட்டி குறைந்த பாடமாகவோ அல்ல எப்பிடி இருந்த போதும் குறித்த ஒரு பா புள்ளியினை மிக மிக மருவியதாக உச்சம் பெறுகின்றது.
இவ்விடயத்தினை ஒர் உதாரண
T என்ற பாடத்தில் தீபிகா பெ கபிலன் பெற்ற புள்ளி 90(A) ஆகும்.
இப்பாடத்திற்கான இவர்களின் Z ஆனால் அதே பாடத்தில் அஜந்தா அப்பாடத்திற்கான அவளின் Z பு அவதானிக்கலாம்.
அஜந்தா T என்ற பாடத்தில் A புள்ளி 78 ஆனது அப்பாடத்தின் அதி அவளின் Z புள்ளி குறைவு நிலைக்குக்
மேலும் P என்ற பாடத்தை 9 ே செய்து படிக்கின்றனர்.

3 p35U 6ólögŠuJT8Dub
ஒரு பாடத்தில் அவனின் Z புள்ளி 1 இலும் த்திற்கான சராசரிப் புள்ளியினதும் குறித்த ட்டுத் தொகையானது குறித்த பாடத்திற்கான 1ண்டும் என்பதாகும்.
நியமவிலகல் 12.5943 உம் பாடம் P ற்கான அந்த வகையில் பாடம் P இல் மதி பெற்ற
னும் நிபந்தனையைத் திருப்தி செய்கிறது. இலும் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றது.
து மாணவர்களுக்கு ஓர் உண்மை விளங்கி
தெரிவு செய்யும் எந்தவொரு பாடமும் >து போட்டி கூடிய பாடமாவோ இருக்கலாம். டத்திற்கான அம்மாணவனின் புள்ளி அதிகூடிய
இருக்கும் போதுதான் அவனின் Z புள்ளி
LD ep6)b 66Td5356)|Tib.
ற்ற புள்ளி 92(A) ஆகும். அதே பாடத்தில்
புள்ளிகள் முறையே 14415, 12305 ஆகும்.
பெற்ற புள்ளி 78(A) ஆகும். ஆனால் iளி -0.0352 ஆகக் காணப்படுவதையும்
சித்தியைப் பெற்றிருந்த போதிலும் அவளின் புயர் புள்ளியான 92 இனை அணுகாமையே காரணம் என்பதை யாருழ் கண்டுகொள்ளலாம்.
பரும், Q என்ற பாடத்தை 5 பேரும் தெரிவு
102 -


Page 151
www.aeso, v) u , s--- - - - - - -*-*... ~~~~ ~ ~ ~ ~ ~ !...»~~ ~~ b -- 0999’0 || Z.8 || Lț769°0 | 06|-|----------9°10’ I - || Lç | InsgĒĢsẽ Ç99 I "0 || 6L---------|-Ç90Z" | | 06ZÇ I 9°0 || || 8----$(911@g)gjo 99 LL” I- | †79-----|--0906' I - || 9 /--Z6ZO’I || #76--1991|Q99) 099970 || Z8-------|-|-606070 || 6L--W9LI’0 | ZL199£[lsē - .-|-0899’0 | ZL|--Zț7Zț7’ I || #78--Z6ZL’0- || 87$1||093)|ņ9 |-|-|-|-ÇI sys/" I | Z69 LI 9,0 || 98--809 I“ I | 09--巨9气缸 --------99 IS ’0- || Z8|--ç90Z I | 06|----LI I 8°0 | 08199ȚnĝoĒĻ9 -|-----OLZI’O- | †78IZIZ’0 | 08|--9ț7 Iț7’0 | ÇL19m函劃由 AZ | A | "Z || []*Z || JLoZ | S*Z | RIbZ | ÒđZ I Asmrī0)
·la|?/*

pោះគ្រូ ឆ្នាr flpឃុញ្ញ១y = ឱ012
99 ប្រញាំ
I 1009009109Tlio
0I6S" I
ÇIÇ9°0
n(n+7)/ * n
06
SL
7 /
9 LI I” I
Ç#799’0-
6009" |
8s.
| 8
96
68 L8" O
Z990’0-
6680” I
OL
8L
89
Cno? - )
OLZI "O
9. ILS” I
(Yo
寸8
Z8
6060’0
[606” I
6L
€Ľ
LZ60° I
#7ff76I o I
£ € ©7°{Y
96
69
T o
9寸[寸0
L909” I
Oț760, I
9寸[寸0
SL
06
99
SL
திqi ஐ)ெ điẹGT ĢĒGT IlQ9loso 11@qi&łę IIGéIC9g)(ყi
|000\,0|T|G|, }
O3 -


Page 152
urs 6:5T8ötolpTSTg 6u858ö196rCD8.
இங்கு மதி P என்ற பாடத்தி பாடத்தில் 95 புள்ளியினையும் பெற்றிரு இருப்பதையும், மகிழின் Z புள்ளி 10292
எனவேதான் ஒரு மாணவன் குறித் விட அப்பாடத்தில் அம்மாணவன் மற்ை திறமையாக உள்ளான் என்பதையே இந்த
(LDL96) T35 :
போட்டி உலகில் இன்றைய பல்கள் உன்னத பங்கு மிக மிக மகத்தானது.
க.பொ.த (உத) வகுப்பிற்குச் ெ தெரிவு செய்யும் மூன்று பாடங்கள் பற்றிய வீணான வதந்திகளை நம்பி உலையும்
ஆசிரியர்களே! தன்நம்பிக்கைே பாடங்களுக்கு நல்ல ஆலோசகர்களாவுப் மட்டுமே உங்கள் கடமை.
காலை உதைத்து
வீரிட்டு அழவும் கலகல எனறு கை தட்டிச் சிரிக்கவும் கோபம் வந்தால் கொப்பியைக் கிழிக்கவும் முடிந்த காலம்
மரத்தில் ஏறவும் மாங்காய் பிடுங்கவும் பக்கத்து வீட்டுப் பிள்ளைகளுடனே கிட்டி அடிக்கவும் ஒளித்துப் பிடிக்கவும் ஒன்றும் பேசிலர் எவரும்.

1D5T 60ä55uJT601.Jub
) 90 புள்ளியினையும், மகிழ் 0 என்ற த போதும் மதியின் Z புள்ளி 1,6057 ஆக ஆக இருப்பதையும் தெரிந்து கொள்ளலாம்.
த ஒரு பாடத்தில் திறமையாக இருப்பதை யே மாணவர்களைவிட எத்தனை சதவீதம்
Z புள்ளித்திட்டமானது எடுத்து இயம்புகிறது.
)லக்கழகத் தெரிவுக்கு Z புள்ளித்திட்டதின் பாராட்டப்பட வேண்டிய ஒன்று.
சல்லும் புதுமுக மாணவர்களே! நீங்கள் தெளிவு உங்களுக்குள் இருக்க வேண்டும். மாணவர்களாக இருந்து விடாதீர்கள்.
யாடு மாணவர்கள் தெரியும் செய்யும் ), உற்றதுணையாகவும் இருத்தல் என்பது
குஞஅ
இன்று
நான் பெரிய பெண் உரத்துச் சிரித்தல் கூடாது விரித்த புகையிலை அடக்கம் பொறுமை
நாணம் பெண்மையின் அணிகலம், கதைத்தல் சிரித்தல் பார்த்தல் நடத்தல்
உடுத்தல் எல்லாம் இன்னபடி என்றெழுதி. நான் கல்லாய். 'பாறையாய். பணியாய். பெண்ணாய்.
சங்கரி இன்று நான் பெரிய பெண்” கவிதையிலிருங்து
4 -


Page 153
-
س<
“ණි.
பட்டம் விடுதல்:
பண்பாட்டு மீட்டுருவாக்கத்துக்கான (
அறிமுகம்
நாட்டார் வழக்காற்று ஆய்வுகள் தமது நோக்குகள் மற்றும் தேவைகள் கரு மானுடவியல் அறிவினையும் தம்மகத்:ே வழக்காறுகள் வெறுமனே நினைந்து இ பண்பாட்டியல் ஆய்வுகளுக்கு உட் பண்பாட்டு கற்கைகளின் (Cultural St வளர்ந்துவிட்ட நிலையில் பண்பாட்டி Culturl Studies) giịögũ Lĩ Li Bỉ 36ử -9. வேறுபாடுகள் மற்றும் பண்பாட்டு வேறு தனித்துவங்களை பதிவு செய்யும் வேண
மேலைநாட்டு ஆய்வு மரபுகளில் ந படிப்பறிவில்லாதவர்கள், பழங்குடிகள் பல சந்தர்ப்பங்களில் இது அந்தச் விநோதப் பார்வை யாகத்தான் அை
- 1 (
 

ញ” ហ្វ្រិយ៏ទ្រេ ហ្កិញ្ញr flញបំផុយស្ដាំ = ឧoឧ
ஒரு விளையாட்டு மற்றும் கலையாக
திரு. இ. இராஜேஸ்கண்ணன்
விரிவுரையாளர், சமூகவியற்றுறை, யாழ். பல்கலைக்கழகம்,
இன்று பல்கிப் பெருகிவிட்டன. அவை தி சமூகவியல் மற்றும் சமூக, பண்பாட்டு த இணைத்துக் கொள்கின்றன. நாட்டார் }ன்புறுதல்’ என்பதற்கு அப்பால் சென்று படும் அம்சங்களாக மாறிவிட்டன. udies) கூறாக நாட்டார் வழக்காற்றியல் யல் ஒப்பாய்வியலுக்கும் (Comparative திகரித்துள்ளன. இந்நிலையில் சமூக பாடுகளுடன் நாட்டார் வழக்காறுகளின் ாவாக்களும் அதிகரித்துள்ளன.
ாட்டார் வழக்காறு என்பது விவசாயிகள், பற்றியதொன்றாகவே தோன்றியிருந்தது. * குழுவினர் தொடர்பான ஒருவித மந்ததே ஒழிய அந்தப் பண்பாட்டின்
O5 -


Page 154
uЈ 65Tatrap-upТатребљžištulirana
மதிப்புகளை பதிவுசெய்யும் நோக்கின இன்று மேலை நாடுகளின் ஆய்வு ம வாழும் சமூகங்கள் தமது வழக்காறுகள் செய்யும் முயற்சியிலே ஈடுபடத் தொ
நாட்டார் வழக்காறுகள் என்ப உள்ளன. அவை நாட்டுப்புற இலக்க நம்பிக்கைகள் என்றும் வகுக்கப்படுகி சக்திவேல் (1995, ப:24) இவற்றை டே இலக்கியத்தினுள் நாட்டார் பாடல்க பாடல்கள், பழமொழிகள், விடுகதை நாட்டுப்புறக் கலைகள் நம்பிக்கைக் கலைகள், நாட்டார் கைவினைப் பொரு பழக்க வழக்கங்கள், நாட்டார் தெய நாட்டார் மருத்துவம் போன்றன அடா இப்படி பல்வேறு அடிப்படைகளை ୬_ଜitଗTତot.
மேற்கண்ட வகைப்பாடுகளில் ந Crafts) மற்றும் நாட்டார் விை இருவகையினுள்ளும் பொருத்திப் பா பட்டம் ஏற்றுதல் அமைந்து விடு பொறுத்தவரையில் குறித்த சில இட நிலைபெறுகின்றது. எனினும் அருகிவ இதுபற்றிய பதிவுகள் அவசியமாகின்றன வகைகள், நுட்பங்கள், சமுதாயப்பய ஆய்வுக்கான சில வழிகாட்டல்களை (
பட்டம் விடுதல் ஒரு விளையtட்டாக
பட்டம் ஏற்றுதல், ஒரு நாட்டா
இந்த வினாவுக்கான பதில், இரண்ட
அமையும். பாலர் வகுப்புக்களில்
"பட்டம் விடுவோம் பட்ட
பாலா ஒடி வா பாடிப்பாடிப் பட்டம் வி பாலா ஒடி வா"

| 108!! 6ÚlöSuYQuJúb
ன உடையதாக அமையவில்லை. ஆனால், ரபுகளை உள்வாங்கி கீழைப் புலங்களில் )ள அதற்குரிய பெறுமானங்களுடன் பதிவு டங்கிவிட்டன.
தனுள் பெரும்படியாக இரண்டுவகைகள் யங்கள் என்றும் நாட்டுப்புறக்கலைகள் ன்றன. நாட்டுப்புற இயல் ஆய்வாளர் சு. லும் வகைப்படுத்துகின்றார். நாட்டுப்புற ள், நாட்டார் கதைகள், நாட்டார் கதைப் கள், ஐதீகங்கள் என்பன அமைகின்றன. 5ள் என்ற பெரும் பிரிவினுள் நாட்டார் நட்கள், நாட்டார் நம்பிக்கைகள், நாட்டார் வங்கள், நாட்டார் விளையாட்டுக்கள், ங்குகின்றன. நாட்டுப்புறவியல் தொடர்பில் க் கொண்ட ஏராளமான வகைப்பாடுகள்
நாட்டார் கைவினைப் பொருட்கள் (Fik GT LITL G5d 56 (Folk playS) at 60fp ர்க்கக் கூடிய ஒன்றாக "பட்டம் விடுதல் / கின்றது. யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தைப் டங்களில் இந்த வழக்காறு தொடர்ந்து ரும் நாட்டார் வழக்காறு என்ற வகையில் 1. இந்த நாட்டார் வழக்காற்றின் தோற்றம், ான்கள் என்பன தொடர்பான விரிவான இந்தக் கட்டுரை தர முனைகின்றது.
ர் கைவினைக் கலையா? விளையாட்டா? டனையும் நியாயப்படுத்துவதாகத்தான்
ம் விடுவோம்
வோம்
O6 -


Page 155
-
s
“ජිg!
என்று பாடல் பாடிய காலத்திலேயே இ விட்டது. நாட்டார் விளையாட் வகைப்படுத்தும்போது சிறுவர் விளைய சிறுமியர் விளையாட்டு, ஆடவர் விளை ப.249) என்று வகைப்படுத்துவர். இவற்று என்ற வகைப்பாடு தவிர்ந்த ஏனைய 6 போட்டி விளையாட்டு என்ற அடிப்பன ஆடவர் விளையாட்டாகவே அமையும்.
பட்டம் விடுதல் ஒரு தனிநபர் குழுவாகப் புரியும் நிலைவரை விரியும், தனிப்பட்ட ஒருவர் தனது மகிழ்வுக்காக மனமகிழ்ச்சிக்கான விளையாட்டாகின் மிகப் பிரமாண்டமான பட்டங்களை ட நிலையில் போட்டிமனப்பாங்குடன் ( விளையாட்டாக மாறி ஒரே தருணத்தில்
பண்ப
8 | AO IT G6) | L -
(6). 1 L l LDU அம்சப பிரதே
($untଜd
சிறப்பு தரவை நிலங்கள், பெரிய மைதானங்க வழங்கி வருகின்றது. இந்தப் புவிசா தொடர்ச்சியான நிலைத்திருத்தலைத் தீர் சிறுமியர்களும், ஆடவர்களும் தாங்க மேற்கண்ட புவிசார் பிரதேசங்களில் பெரும்பாலும் தைப்பொங்கலுக்கு சற்று அண்மித்த காலம் வரை இந்த விளை பெயர்ச்சிக் காற்றினை துணையாகக் ெ காலங்களில் கடற்கரைப் பிரதேசங்களில் ஏராளமான ஆடவர்கள் இதில் பங்குசெ தினத்தை கொண்டாடும் மாலை நேர நிகழ்வாக இந்த விளையாட்டு அமை
10 س
 

ញ" ហ្គ្រាrថ្ងៃ ៣ធ្លr flញសំបុញay = ឧoឧ
து ஒரு விளையாட்டாக மனப்பதிவாகி டுக்களை வயது அடிப்படையில் ாட்டு, சிறுமியர் விளையாட்டு சிறுவர் - யாட்டு, மகளிர் விளையாட்டு (மேலது. |ள் பட்டம் விடுதல் மகளிர் விளையாட்டு வகைகளுள் அடங்கும். ஆயினும் ஒரு டயில் நிகழும் தருணங்களில் இது ஒரு
விளையாட்டு என்ற நிலையிலிருந்து இது சந்தர்ப்பத்தால் தீர்மானமாகும். ப் பட்டம் ஏற்றும்போது அது தனியாள் றது. இதுவே பண்டிகைக் காலங்களில் பலர் சேர்ந்து உருவாக்கி ஏற்றி மகிழும் Rivalry) கூடிய ஒரு குழுவினருக்கான
பல தனியன்களை மகிழ்விக்கின்றது.
ட்டம் ஏற்றுதல் உலகில் பல்வேறு ாடுகளிலும் உள்ள ஒன்று யாழ்ப்பாண ட்டத்தில் ஒப்பீட்டளவில் இது ராட்சிப் பிரதேசத்தின் ஒரு தனித்துவ 0ாக விளங்கி வருகின்றது. வடமராட்சிப் சத்தின் பருத்தித்துறை, வல்வெட்டித்துறை rற கடற்கரைப் பிரதேசத்தில் ாகவும் உள்ளுரில் வயல் நிலங்கள், 1ள் உள்ள இடங்களிலும் அதிகளவில் ர் பண்புகள் இந்த விளையாட்டின் ர்மானிக்கும் காரணியாகின்றது. சிறுவர் ள் தயாரித்த பலவகைப் பட்டங்களை
கொண்டு சென்று ஏற்றி மகிழ்வர். முந்திய காலம் முதல் சித்திரை மாதத்தை யாட்டில் ஈடுபடுவர். வடகீழ் பருவப் காண்டுதான் பட்டம் விடுவர். இந்தக் ) பட்டம் ஏற்றும் போட்டிகள் நிகழும். 5ாள்வர். பெரும்பாலும் தைப்பொங்கல் ாப் பொழுதுபோக்கிற்கான போட்டி பும். இப் போட்டியில் பட்டங்களின்
17 -


Page 156
uJT/ eggirgo.jpgTg sipasëgjileiro
வகையும், பருமனும் முக்கியமான முடிவில் பெறுமதிவாய்ந்த பரிசில்கள்
பட்டம் தயாரித்தல் ஒரு கைவினைக் நாட்டார் கலைகளில் ஏரா தொழில்சார் கலைகள் (Occupati07 மட்பாண்டம் போன்ற தொழில்களுட ஒரு வருமானம் ஈட்டும் தொழிலாக கிராமங்களில் பல பட்டம் கட்டு தனிப்பட்டவர்களுக்கு பட்டம் தயாரி நிலையங்களுக்குப் பட்டம் தயாரித்து ஒரு பருவாகாலப் பகுதிநேரத்தொழில வருமானம் கருதாமலோ பட்டம் தயாரி கலை நுணுக்கங்களை கொண்டவர் தயாரித்தல் ஒரு கைவினைக் கலையாக
நாட்டார் கலைகளை வகைப்படு ஆடல், இசை நடிப்பு போட்டி என்று பேட்டி (Competition) என்பது கலை பதிலைத் தருவதாக பட்டம் விடுதல்
பட்டம் தயாரித்தல் ஒரு க அடிப்படையாக அமைவதே பட்டத்த வகைப் பட்டத்தைத் தயாரிப்பதற்கு பிரமாண அளவுகள், தேவப்படும் கால அமையும். பட்டத்தின் வகைகள் மி கணபதிப்பிள்ளை தனது "காதலியாற்று
“மூங்கில் எடுத்து முறையெ கடதாசி ஒட்டிக் குஞ்சம் 1 கொக்குக் கொடியும் கோ வளம்பெற வாலா வசையி எட்டு மூலையும் கட்டுக் உரற்கொடி மீன்கொடி உ விண்ணை அளாவி வெகுவ காணப் பலமுறை எழுந்.ெ பூட்டிய விண்கள் பொலி

DETT @Úlä55ųJATEVUJÍb
அம்சங்களாக அமையும். போட்டியின் வழங்கும் நடைமுறையும் உள்ளது.
5606) LR 65 rமான வகைகள் உள்ளன. அவற்றுள் al Arts) ஒரு வகை. இது சிற்பம், தச்சு, ன் சம்பந்தமானது, "பட்டம் கட்டுதல் கூட கிராமப் புறங்களில் பின்பற்றப்பட்டது. ம் வல்லுனர்கள் இருந்தனர். இவர்கள் த்துக் கொடுக்கும் அதேவேளை வியாபார 5 கொடுத்துப் பணம் சம்பாதித்தனர். இது ாக இருந்தது. வருமானம் கருதியோ அன்றி த்தலில் ஈடுபட்ட வல்லுனர்கள் அதுசார்ந்த களாக மிளிர்ந்தனர். இதனால் பட்டம் 5 உருவெடுத்தது.
த்தும் ஏ. என் பெருமாள் என்பவர் அவை வகைப்படுத்தப்படும் என்றார். இவற்றுள் யின் வடிவமா? என்ற வினாவுக்கு தகுந்த அமைந்துவிடும்.
லையாக அடையாளம் பெறுவதற்கு நின் பல்வேறு வகைகளாகும். ஒவ்வொரு மான மூலப் பொருட்கள், நுட்பங்கள், ம், பொருட்செலவு என்பன வித்தியாசமாக க அதிகம் இதுபற்றி பேராசிரியர். க. |ப்படை' என்ற நூலில்,
ாடு கட்டிக் னைந்த 5று பருந்தும் ஸ் சந்திரன் காடியும் ராட் கொடியும் ாய்ச் சாடிக் ழுந் தடித்துப் வாடு கூடும்"
)8 -


Page 157
éé
శ్రీg
என்று சில பட்டங்களின் வகைகளைக் கூறு பிராந்து, கொக்கு, உரல்பட்டம், பாம்பு, சாணகம், வீடு, மீன்கொடி, பாறாத் ை ஏற்றாற்போல அதன் செய்முறைத் தொழ முறை விரிவஞ்சி இங்கு தவிர்க்கப்படுகின்
பட்டம் தயாரித்தல் மற்றும் ஏற்று நுட்பங்கள் அவற்றுடன் இணைந்துள்ளன. கூவல் கட்டை தயாரித்தல், செந்திருக்கம் விடுதல் போன்ற பல உபநடைமுறைகள் பட்டங்களின் வகைகள் எப்படி அருக நுட்பங்களும் அருகிப் போயின. இந்த நு தவிர்க்கப்படுகின்றது. இந்த நுட்பங்கள் அமைந்துவிடுகின்றன.
திருவிழாக் காலங்களில் தெய்வங்க அவசியமாக சப்பறம், தேர் என்பவற்றை வழமை. எப்படி அதனை வர்ணச் சேர் அப்படித்தான் பட்டங்களைத் தயாரிக் சேர்க்கையால் அவற்றை அழகுபடுத்துவர்
பட்டம் விடுதல் : ஒரு பண்பாட்டுப் பெறு
ஒரு மக்கள் தொகுதியிடம் உள்ள பண்பாடு, பொருள்சாராப் பண்பாடு என புலனாகக் கூடியவை பொருள் சாராப் பண் பண்பாட்டுக் கூறுகள் உணர்வுக்குரிய பல உருவாக்கியும் விடுகின்றன. இந்தவ புலனாகத்தக்க பொருள்சார் பண்பாட்டம் என்ன? என்பதைப் பின்வரும் வகையில் ( 01. நாட்டார் கலைகள் யாவும் மக்களின் வெளிப்படுத்தும் அதேவேளை ம கின்றன. நாட்டார் கலைகளும் கைே இணைந்தவை என ஜஸ்லின் தமிஜா இதற்கு விலக்கானது அல்ல. 02. பட்டம் விடுதல் சிறுவர்களுக்கா அவர்களை வாழ்க்கைக்குத் தயார்
- 10

99
។ ហ្វ្រិយ៏ទ្រេ ហ្កិញ្ញា ខាំញសំញេ្ច → ឧoឧ
கிறார். வவ்வால், படலம், எட்டுமூலை, ஆள்ப்பட்டம், மணிக்கூடு, தேங்காய், த என்று வேறுபடும் வகைகளுக்கு பினுட்பங்கள் வேறுபடும். தயாரிக்கும்
Dgil.
|தல் தொடர்பான மேலும் பல கலை
விசைத்தடி செய்தல், விண் தயாரித்தல், விடுதல், நளவன் விடுதல், இராக்கொடி ர் பட்டமேற்றலுடன் இணைந்தவை. சிப் போயினவோ அப்படியே இந்த ட்பங்கள் குறித்தும் விரிவஞ்சி விளக்கம் தனித்துவமான கலை நுணுக்கங்களாக
ளை ஊர்வலம் கொண்டு செல்ல மிக ) அலங்கரிக்க சாத்துப்படி சாத்துதல் க்கைகளின் துணையால் செய்வரோ கும் போது பல வர்ணத் தாழ்களின்
T.
bпаліѣ பண்பாட்டு அம்சங்களை பொருள்சார் ா வகுப்பர். பொருள்சார் பண்பாடுகள் பாடுகள் உணரத்தக்கவை. பொருள்சார் பெறுமானங்களை மனிதர்களிடையே கையில் பட்டம் விடுதல் என்ற சத்தின் பண்பாட்டுப் பெறுமானம்தான் நோக்கலாம். டையே பொதிந்துள்ள அழகுணர்ச்சியை க்களிடத்தில் மகிழ்ச்சியை உருவாக்கு வினைப் பொருட்களும் நம் வாழ்வோடு கூறுகின்றார். பட்டம் தயாரிக்கும் கலை
ன ஒரு விளையாட்டு என்ற வகையில் ப்படுத்தும் ஒரு பெறுமானத்தை இந்த


Page 158
யூா தொண்டிைறரனாறு வீரகத்திப்பிள்
03.
04.
05.
06.
விளையாட்டு வழங்குகின்ற கூட்டிணைதல் போன்ற சமூக பட்டம் விடுதல் போன்ற நாட் பிள்ளைகள் தங்கள் மக்கள் ெ அனுபவங்களைப் பெற்று' செய்கின்றனர். பண்டிகைக் காலங்களோடு விளையாட்டுக்கள் அமைவ வாழ்வுக்கு அது துணையாகின் வாய்ப்பு உள்ளது. ஒரு தொழில் முறைக் கலைவ முறை வருமானத்தைத் தரவல் சிறுவர்கள் மற்றும் ஆடவ. விளையாட்டு என்பதனாலும் சுயமதிப்பீட்டின் விருத்திக்கா
dPlpf)F(85
பட்டம் ஏற்றுதல் ஒரு நாட்ட கைவினைக் கலையாகவும் விவ பெறுமானம் உயர்ந்ததாகும். இ அருகிவரும் ஒரு நடைமுறையா இளவயதினருக்கு உரித்தா புனர்நிர்மானத்துக்கான வாய்ட் இதனால் நாட்டார் கலைகளின் குறித்தும் அக்கறை கொள்வது
மனிதர்களிடம் சாதாரணமாகக் கிணற்றடியில் முழுகிவிட்டு நட அவளுடைய வாசனை அங்கே ந கொய்யாப் பூக்கள் வழிநெடுகிலும் ஒட்டிக்கொள்ளும், தோள்களி சொட்டும். அவள் நடந்துபோன
- அ. முத்துலிங்கம் அ

83 LD5T 60ä58uJT8DuJub
து. தயார்ப்படுத்துதல், தவறி முயலுதல், ப் பெறுமானங்களை இது தருகின்றது.
டார் போட்டி விளையாட்டுக்களில் ஈடுபடும் ாகுதிக்குரிய 'பண்டைய செயல்கள் மற்றும் தமது பண்பாட்டினை புனர் நிர்மானம்
தொடர்புபட்ட வகையில் இத்தகைய நால் இளையவர்கள் / மக்களின் கூட்டு றது. இதன்வழி சமூக ஒருமைப்பாடு வளரும்
டிவமாக அமைவதால் பருவகால தொழில் U ஒரு முயற்சியாக இது அமைந்துள்ளது. ர்களை மையப்படுத்திய ஒரு நாட்டார் போட்டி அடிப்படையில் நிகழ்வதாலும் ன அடிப்படைகளைத்தருகின்றது.
ார் விளையாட்டாகவும் அதேவேளை ஒரு ாங்குவதால் அதன் நாட்டார் பண்பாட்டுப் இது இன்று பல்வேறு சமூகக் காரணிகளால் கிவிட்டது. இது நேரடியாக சிறுவர் மற்றும் னதாக அமைவதால் பண்பாட்டுப் பினை இக் கலைவடிவம் கொடுக்கின்றது. மீட்டுருவாக்கம் பற்றிப் பேசுபவர்கள் இது அவசியமாகும்.
காணப்படாத ஒர் ஒயிலுடன் அம்மா ந்துவருவாள். அவள் கடந்த பிறகும் ற்கும். பிஞ்சாகும் வாய்ப்பை இழந்த கிடக்கும். அம்மாவின் கால்களில் அவை வழிந்த நீண்ட கேசத்தில் தண்ணிர் டத்தில் காற்று மினுமினுக்கும்.
மாவின் பாவாடை சிறுகதையிலிருந்து
一ノ
110 -


Page 159
ܨ3
ෙග්‍රායෝil
இப்பூமியில் வ எப்போதும் இல்லாத தரப்பிலும் முரண்பா காணப்படுகிறது என்றால், அதுவே வ6 ஈடுபாடும் எனலாம்.
வன்செயல்கள் உலகளாவிய ரீதிய இன, மத, மொழி, நிற, பிராந்திய வேறு புதுமையைப் பெற்றுவிட்ட பெருமை செலுத்துகின்றன. தனி மனிதன், குடும்பப் எந்த நிலையிலும் இன்று பிரச்சில் ஆகியவற்றைத் தோற்றுவித்தல், வளர்த்த ஐந்தொழில்களையும் ஆற்றுகின்ற ச4 விளங்குகின்றது. வண்மை வன்சிந்தனை அதிட்டித்து நிற்கின்ற மூலப்பொருள் பரப்புதலோ, பிரச்சாரமோ, திணிப்போ நடைமுறைப் படுத்தப்படுகின்ற உலக வண்மை வந்துவிட்ட போது, மனித கல்லாதவர்களாக, விவேகம் இருந்தும் பெற்றிருந்தும், வன்கணாளர்களாக, நல்ல வாழமுடியாதவர்களாக, சுதந்திரம
- 11
 

99
g ត្រូry
graig G5 6ógar âp = 2012
ஆது
இ)
1.
۶ین
5.
திருமதி. ஜெ. பகிரதன் (B.A) ஆசிரியர்,
யா/தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
பாழுகின்ற மக்களிடையே முன்னர் அளவில் எல்லா நிலைகளிலும் , எல்லாத் "டு இன்றி, ஒத்த உணர்வோடு, ஒன்று ன்மை - வன்செயலில் உள்ள விருப்பும்
பில் செல்வாக்குப் பெற்றுவிட்டன. சாதி, பாடுகள் யாவற்றையும் கடந்து, உலகப் மயில், இவ் வன்செயல்கள் ஆதிக்கம் ), சமூகம், நாடு, மண்டலம், உலகம் என்ற னைகள், முரண்பாடுகள் சிக்கல்கள் நல், காத்தல், அழித்தல், அருளல் ஆகிய க்தி படைத்த இறைமையாக வன்மை வன் பேச்சு, வன்செயல் ஆகியவற்றை எந்த விதச் சலசலப்போ கொள்கை இன்றி உலகத்தவரால் விரும்பி ஏற்று, ப் பொது மதம், தத்துவம் ஆக இந்த ர்கள் எந்த அளவுக்கு கல்வி கற்றும் இல்லாதவர்களாக, நயத்தக்க நாகரிகம் ஸ்படி வாழப்பிறந்தும், வாழாதவர்களாக, ாகப் பிறந்தும் அடிமைகளாக,
1 -


Page 160
UUTT/ SAFETTGÖFGUÐLADTTEIVYTTg GJEŠSÚISISTEDETT
அல்லற்படுகின்றார்கள். அவலத்திற்கு உ போது பரிதாபமும் பச்சாத் தாபமும் ே ஒருமைப்பாடு எய்தப்பட்டு விட்டது.( ஆன்மிக ஒருமைப்பாடு என்று பெரித நேர்ந்தது என்பது தெரிந்து கொள்ள மு
உலகம் ஒன்று, மனிதகுலமும் ஒன ஆன்மிக அடிப்படையில் புரிந்து கொ அதனாலேயே, மனிதர்களிடையே அவ் வேறுபாடுகள் பிரச்சினைகள் ஆகியவற் வழியில் தீர்வு காண முடியாமல், மனி வன்செயல் மூலம் தீர்வுகாண விழைக ரீதியில் வன்மிக ஒருமைப்பாடு காணப்ட ஒற்றுமைப்பட்டு, ஆன்மிக அடி காண்பார்களேயானால், உலகம் எத்துை பூத்துக்குலுங்கும் பூங்காவாகத்திகழும் பின்னிற்கின்றோம் என்பது புரிய முடிய
அதிகாரம், ஆற்றல் படைத்த எவ பெறப்பட்ட சக்தி, வல்லமையு கொண்டிருக்காவிடின், துர்ப்பிரயோகங் என்பன சமூகங்களில் தவிர்க்க முடி கொடுக்கப்படும், எத்துணை ெ நடவடிக்கைகளும் அவற்றைக் கணிசமா முடியுமே தவிர, முற்றிலும் வேரோடு கூற முடியாது. எனவே மனிதர்கள் ஆ உள்ளார்ந்த நிலையில் ஆன்மிகப் ப வாழ்க்கையில் வெளிப்படுத்தி, அவற் ஊழல்கள், வன்முறைகள், துர்நடத்தை முடியும். இங்கு நான் குறிப்பிடுகின்ற ஐதீகத்துடனோ தொடர்புபடுத்திக் கூற விழுமியங்கள், மானுடம், மனிதாபிமா பல்வேறு சொற்களைக் குறிப்பதற்காகப் ஆன்மிகம் என்பதை உணர்ந்து கொண் அச்சம் நீங்கி விடும்.
ஆன்மிகம் எங்கே, சாதாரண மனி எம்மோடு இணைத்துப்பார்க்கவே பய!
- 1

உள்ளாகிவிட்டார்கள் என்பதை நோக்கும் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. வன்மிக போல் தோன்றுகிறது. அப்படியானால், ாகப் பேசப்படுகின்றதே. அதற்கு என்ன 2டியாதுள்ளது.
iறு என்றும் ஒருமைப்பாட்டு உணர்வை ாள்ள முடியாதுள்ளமை வருந்தத்தக்கது. வப்போது, ஏற்படுகின்ற முரண்பாடுகள், ]றிற்குச் சமாதான முறையில் அஹிம்சை தர்கள் தத்தளிக்கின்றனர். அதேவேளை, ன்ெறனர். இதன் விளைவு, உலகளாவிய படுதல் ஆகும். உலகில் உள்ள மாந்தர்கள். ப்படையில் ஒருமைப்பாட்டினைக் ணை மகிழ்ச்சியும், அமைதியும், அன்பும் என்பதை எண்ணிப்பார்க்கக் கூட ஏனோ பாமல் உள்ளது.
ரும், தம்முடைய அதிகாரங்கள் அதனால் டன் ஆன்மிகப் பண்புகளையும் Iகள், ஊழல்கள், வன்முறைப் பிரயோகம் யாதனவாகி விடும் வெளியிலிருந்து நருக்குதல்களும், சட்டபூர்வமான ன அளவு குறைக்கலாம் என எதிர்பார்க்க அவற்றைக் களைந்து விடும் என உறுதி ஆன்மிகத்தின் பால் நம்பிக்கை வைத்து ண்புகளை வளர்த்து, அப்பண்புகளை றைக் கைக்கொண்டு வாழ்தல் மூலமே கள் என்பவற்றைப் பூண்டோடு அகற்ற ஆன்மிகம் எந்தவொரு சமயத்தோடோ, ப்படவில்லை. மனிதப் பண்புகள், மனித னம், மனித தர்மம், மனித நீதி போன்ற பயன்படுத்தப்படுகின்ற ஒரு சொல்தான் டால் ஆன்மிகம் எனும் சொல் பற்றிய
தர்களாகிய நாம் எங்கே? ஆன்மிகத்தை மாக உள்ளதே? அது பெரிய வார்த்தை,
2 -


Page 161
“ජි9g
என்றெல்லாம் கூறுபவர்கள் நம்மிடைே தவறான எண்ணம் கொண்டிருக்கிறார்க ஆன்மிகம் நம்மோடு கூடப் பிறந்தது. அ ஒவ்வொரு மனிதனும் ஆன்மிகத்தை உள் ஆனால் அதனை வெளிப்படுத்தி வா மனிதர்களிடையே வேறுபாடு உள்ளது. கொண்டு, அதனை அறிந்து கொள்ள ஈடுபட்டால், அம்முயற்சி எப்படிக் இயல்பானது, ஆன்மிகம் மனித உரிமை எ விட்டுக் கொடுப்பவர் மனித உரிை மதிப்பவனே மனிதப் பண்புகளையும், ஆகின்றான். அப்போதுதான் ஊழல் அற்ற மிளிர்கின்றான். ஒவ்வொரு மனிதனும் ஆ வாழ்வு வாழ முடியும். ஒவ்வொரு மனி: ஆன்மிக வறுமையில் வாடுகிறான். இல்லாவிட்டால் துன்பப்பட நேரும். ஆ அவனது அறியாமையே.
மனிதன் நல்ல குணங்கள், ந ஆகியவற்றுடனேதான் உள்ளான். அன பயன்படுத்தாமலும் அடங்கிய நிலையி பண்புகளை, நல்ல மனிதத் தன்ன வெளிக்கொணரவும், பயன்படுத்தவும், ம தலையாய தேவை அந்தத் தேவை நி ஊழல்கள், திருட்டுத்தனங்கள், அறியாச் (
மனிதன் நல்ல குணங்கள், ந ஆகியவற்றுடனேதான் உள்ளான். அ6 பயன்படுத்தாமலும் அடங்கிய நிலைய பண்புகளை, நல்ல மனிதத்தன்ை வெளிக்கொணரவும், பயன்படுத்தவும், ம தலையாய தேவை. அந்தத் தேவை நி ஊழல்கள், திருட்டுத்தனங்கள், அநிய முடியும்.
மனிதன் தமது நல்ல குணங்க6ை களையும் தமது சொந்த நலனுக்காகத் த அதுவுமில்லை. மனிதன் தன்னலம் கரு
- 11

,
* ហ្វ្រងោ ណាំប្លែr flញសំបុញ្ញឆាំ្ន = ខoឧ
J)
ய உண்டு. இவர்கள் ஆன்மிகம் பற்றித் 1ள் என்ற நினைக்கத் தோன்றுகின்றது. தனால் நமக்கு அன்னியமானது அன்று 1ளார்ந்த நிலையில் கொண்டிருப்பவன். ழ்க்கையில் மேற்கொள்வதில் தான் ஆன்மிகத்தைத் தம்முள்ளே வைத்துக் Tாது, வெளியே தேடும் முயற்சியில் கைகூடும்? ஆன்மிகம் மனிதனுக்கு ான்று கொள்ள வேண்டும். ஆன்மிகத்தை மயை மறுக்கின்றார். ஆன்மிகத்தை மனித விழுமியங்களையும் மதிப்பவன் 0, குழப்பம் இல்லாத, தூய மனிதன் அக ஆன்மிகத்தைக் கடைப்பிடிக்க, ஆன்மிக தனும் ஆன்மிகச் செல்வந்தன். ஆனால் இதுதான் இன்றைய பரிதாப நிலை. னால் இருந்தும் மனிதன் துன்பப்படுவது
ல்ல பண்புகள், நல்ல இயல்புகள் வை பெரும்பாலும் மறைக்கப்பட்டும், ல் உள்ளன. மனிதனிடம் உள்ள நல்ல ) LᏝ0Ꮺ56Ꮱ ᎶᎢ , நல்ல விழுமியங்களை னிதன் ஊக்குவிக்கப்படுதலே இன்றைய றைவு செய்யப்படும் பட்சத்திலேயே செயல்கள் என்பவற்றை ஒழிக்க முடியும்.
ல்ல பண்புகள், நல்ல இயல்புகள் வை பெரும்பாலும் மறைக்கப்பட்டும் ரில் உள்ளன. மனிதனிடம் உள்ள நல்ல மகளை, நல்ல விழுமியங்களை னிதன் ஊக்குவிக்கப்படுதலே இன்றைய றைவு செய்யப்படும் பட்சத்திலேயே ாயச்செயல்கள் என்பவற்றை ஒழிக்க
ாயும், நற்பண்புகளையும், விழுமியங் கன்னிலும் பேணுகின்றானோ என்றால், நதுபவன், சுயநலவாதி என்றெல்லாம்
3 -


Page 162
ur/ 6)g'EÍ'EM-IVTENTLY eyBSSÚMeireM
கூறப்படுகின்றது. ஆனால் தனது பண்புகளையும், மானுடத்தையும் தன் காண்கின்றோம். மனிதப் பண்புகள்
ஆகிய இரண்டும் உண்டு. மனித தன்னலத்திலிருந்து தான் பொது ந பண்புகளை அனுசரிப்பதில் தன்னல் பொது நலம் எப்படித் தோன்ற முடிய
"தன்னைத்தான் காதலன் ஆயின் துன்னற்க தீவினைப் பால்”
என்கிறார். ஒருவன் தன்னைத்தான் விரு தீமையையும் மற்றையவர்களுக்குச் செ சொல்லவும்மாட்டான். செய்யவும் ப அடிப்படையில் ஒரு சுயநலமிதான். எ தங்கு செய்யப்பட்டவர்களிலும் 1 தனக்குத்தான் ஏற்படும் என்று எண்ணு ஏற்படப் போகின்ற விளைவு பொதுந சுயநலமும் சில சந்தர்ப்பங்களில் தன்னுடைய சொந்த நலனுக்காக, பிற சுயநலத்தினால் ஏற்பட்ட விளைவு. சுயநலமோ இல்லையோ என்பது அல் தீங்கு செய்யாமல் விடுவதும் அடிப்ட் காரணம். தன்னை நேசியாதவனால் ம கதை.
தானும் வாழ வேண்டும். மற்ை பற்றுள்ளவனாதல் அவசியம் பிறரிலு அப்போது தான் ஆன்மிகம் தழைக்குப்
-ாளு
கூடையைக் கணக்கக் கனக்க சுமந்து சென்றார்கள். உள்ளே இந்தத் தேசம்
சு. முரளிதரன் - ஹை

DB đឆ្នាឃrepú
மனித உரிமைகள் ஆகிய மனிதப் னலம் சிறிதுமின்றி உதாசீனஞ் செய்தலைக் பேணப்படுவதால் தன்னலம், பொதுநலம் ப் பண்புகளைப் பொறுத்தவரையில் மும் ஆக வேண்டும், ஆனால், மனிதப் மே குன்றியிருக்கும் இன்றைய சூழலில் ம் வள்ளுவரும்.
எனைத்தொன்றும்
ம்பி நேசித்து வாழ்பவன் ஆயின் ஒரு சிறிய ப்ய நினைக்கவும் மாட்டான். செய்வதாகச் ாட்டான் தன்னைத் தான் காதலிப்பவன் னினும் பிறருக்குத் தான் தீங்கு செய்தால், பார்க்கக் கூடிய நட்டமும் தாக்கமும் வது சுயநலம் ஆக இருந்தாலும் அதனால் லமாக விளையப் போகின்றது என்பதால் பொது நன்மைக்கு வழிவகுக்கின்றது. ருக்குத் தீமை செய்யாமல் விடுதல் இந்தச்
எனவே விளைவுதான் முக்கியம், அது ல. பிறருக்கு ஒரு நன்மை செய்வதும், ஒரு 1டையில் சுயநலப் பற்றும் உந்துதலுமே ற்றையோர் நேசிக்கப்படுவர் என்பது வீண்
றயோரும் வாழ வேண்டும். தன்னிலும் லும் மனித நேயம் கொள்ள வேண்டும்.
வன்மிகம் வன்முறைகள் அகலும்.
குகுளு-ை
பஸ் விபத்தில் மிஞ்சியது
ஒருயிர் மட்டும்தான்
புத்தகம், க்கூ கவிதைகளிலிருந்து
| 4 -


Page 163
g
துரித உலகமயமாக்கலும் திட்டமிடல் நெ
அறிமுகம்
இற்றைக்கு ஏறத்த வெளிநாட்டு முதலீடு, வெளிநாட்டுப் ே மோகம் போன்றவற்றிலும் வெளிநாட்ட கொண்டிருந்த இன்றைய அபிவிருத்தி அ6 செங்கம்பளம் விரித்து வரவேற்கின்ற ஏற்பட்டுவரும் பாரிய மாற்றத்தின் வி காணப்படும் பொருளாதார, அரசி முன்னெப்போதும் இல்லாதவகையில் இ இவை யாவற்றுக்கும் காரணமாக அமை6 உலகமும் ஒரு கிராமம் போன்ற நிலைை கருகின்றது. தேசிய அடிப்படையிலான முதலீடு என்பவற்றுக்கு பதிலாக உலக உ உலகளாவிய பொருளாதார முறை ெ உலகமயமாக்கமே காரணமாக அமைகின் உலக சந்தையுடன் இணைப்பதாகக் கா என்பது "பூகோள மயமாக்கம்” எனும் ே
- 11
 

) தேசிய பொருளாதாரத் ருக்கழகளும்
சென்வி ஜானகி கிருவித்ணபிள்ளை
B.A(Hons) Econ, Dip in Ed., MA (Regional planning) ஆசிரியர், தொண்டைமானாறு வீ. ம. வித்.
ாழ நான்கு தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் பொருட்கள், சேவைகள், வெளிநாட்டு டவர்கள் மீதும் வெறுப்பும் விரக்தியும் டைந்துவரும் நாடுகள் இன்று அவற்றைச் ன. இது உலகப் பொருளாதாரத்தில் விளைவாகும். உலக நாடுகளிடையே சியல் மற்றும் சமூக உறவுகளும் ன்று அதிகரித்துக் காணப்படுகின்றன. வது உலகமயமாக்கம் என்பதாகும். முழு ப எய்துவதை உலகமயமாக்கம் என்பது உற்பத்தி, வர்த்தகம், தொழில்நுட்பம், டற்பத்தி, உலக வர்த்தகம் என்ற ரீதியில் யான்று உருவாகி வருவதற்கு இவ் 1றது. இது தேசிய பொருளாதாரங்களை ணப்படுகின்றது. இவ் உலகமயமாக்கம் பெயராலும் இனங்காணப்படுகின்றது.


Page 164
uT/ 63 reira). DTEg egEš8iglera) ar
உலகமயமாக்கம் என்பது பல்ப கூறுகளையும் அதாவது பொருளாத விடயங்களையும் உள்ளடக்கியதாக, அ. தொடர்புகளை விளக்குவதாக அமைந் அறிஞர்கள் உலகமயமாக்கலானது நா பல்பக்கத் தொடர்பாடல்களையும் உ குறிப்பிடுகின்றனர். இவ்வாறான உ6 எய்தப்பட்ட போதிலும் நாடுகளின் தே குந்தகம் விளைவிப்பதாக உள்ளது. இத
* உலகமயமாக்கலுக்கான காரணங்
உலகமயமாக்கல் செயற்பாடுக வருகின்றன. இதற்குப் பின்வருவன கார O உலக ரீதியாக பல்தேசிய கம்பனி 0 துரித கதியில் இடம்பெறும் தெ. 0 சர்வதேச நிறுவனங்களின் துரித ( 0 நாடுகளில் அரச தலையீடுகள் குே
விக்கப்பட்டு வருகின்றமை O பிராந்திய பொருளாதார ஒத்துை
* உலகமயமாக்கலின் அனுகூலங்க
இவ் உலகமயமாக்கலின் மூலம் வருவதாகக் கருதப்படுகின்றது. அ அமைகின்றன. O உலகமயமாக்கம் புதிய சந்தைகள் உருவாக்கியுள்ளதுடன் உள்நாட்டு குறைப்பதற்கும் புதிய விடயங்கை வழங்கி வருகின்றது. O வர்த்தகத்திற்கான புதிய சந்தைக் செய்வதற்கான இயலளவையும் அ 0 தனியார் மூலதன உட்பாய்ச்சல்கன்
ஏற்படுத்தி வருகின்றது. 0 விவசாயத்துறை உற்பத்தியை அட களை சர்வதேச ரீதியாக ஏற்படுத் 0 சுதந்திரமான வர்த்தக, கைத் ெ களினூடாகப் பொருளாதாரங்க ஏற்படுத்தும் செயன்முறையை
- 1

Jp85T elj3uJGougli)
ரிமாணத்தைக் கொண்டதாக, எல்லாக் ார சமூக, சூழலியல் மற்றும் நாகரிக ரசுக்கும் சர்வதேசத்திற்கும் இடையிலான 5g|Gir6.Tg1. Jilberto, Mommen GUITGörp டுகளுக்கும் சமூகங்களுக்குமிடையிலான ட்தொடர்புகளையும் கொண்டதெனக் லகமயமாக்கம் மூலம் பல நன்மைகள் தசிய திட்டமிடல் செயற்பாட்டிற்கு இது னை இக்கட்டுரை ஆராய்கிறது.
ங்கள்
ள் இன்று துரிதகதியில் இடம்பெற்று ாணங்களாக அமைகின்றன. கள் ஆதிக்கம் அதிகரித்து வருகின்றமை ாழில்நுட்பக் கண்டுபிடிப்புக்கள் செயற்பாடுகள் றைவடைந்து தனியார் முயற்சிகள் ஊக்கு
ழப்புக்கள்
ள்
பல நாடுகள் பல நன்மைகளை பெற்று த்தகைய நன்மைகளாக பின்வருவன
ளையும், புதிய போட்டியாளர்களையும் வெளிநாட்டு நிறுவனங்களின் செலவைக் ளக் கண்டறிவதற்குமான தூண்டுதல்களை
களை உருவாக்கியுள்ளதுடன் வர்த்தகம் அதிகரித்துள்ளது. ளையும் தொழிநுட்ப முன்னேற்றத்தையும்
டிப்படையாகக் கொண்ட கைத்தொழில் தி வருகிறது.
தாழில், ஊழிய, மூலதனப் பாய்ச்சல் 5ளுக்கிடையில் ஒர் ஒழுங்கிணைப்பை உருவாக்குவதன்மூலம் மக்களது
16 -


Page 165
GG
ජී%g
வாழ்க்கைத்தர முன்னேற்றத்திற்கு புரிகின்றது. O தகவல்களது பரிமாற்றத்தால் தெரி
சுதந்திரம் துர்ண்டப்படுகின்றது.
* உலகமயமாக்கலின் பிரதிகூலங்கள்
இவ்வாறு சாதகமான விளைவுகை போதும் இது எல்லாவகையிலும் நேரான பல கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்பட்டுவி விளைவுகளால் பல நாடுகள் பல்வேறு வருகின்றன. இந் நெருக்கடிகளுக்கு முக திட்டமிடல் செயற்பாடுகளில் தீர்மானா கொண்டிருக்கின்றன. இவ்வாறான ெ நோக்குவோம்.
உலகமயமாக்கல் செயன்முறை செல்வத்திற்கும் உதவி புரிகின்றது. ஆன நலனை அனுபவிக்க முடியவில்லை. அபிவிருத்தி மீதும் வறுமை மீதும் இது 6 வருகின்றது. இந்நாடுகளின் உலக வர்த்த குறைந்தளவிலான வெளியீடு, நேரடி வெ நிலைமை போன்ற பிரதிபலிப்புக்கள் மூ6
உலகமயமாக்கலின் ஊடாக சுத நாடுகளின் உள்நாட்டுக் கொள்கைகள், உ பாதிப்பை ஏற்படுத்தி வருகின்றது. மயப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் கிராமிய வ பின்தள்ளப்பட்டுள்ளதை அவதானிக்கல போன்ற விடயங்களிலும் சமத்துவமற் சந்தையில் வறியவர்களின் பங்களிப்புக்கு சர்வதேச நாணய நிதியம், உலக வங்கி அமைவாக குறைவிருத்தி நாடுகள் மேற் பெறுமானத் தேய்வு, நாணயக் கட்டு தீர்வைகளின் நீக்கம் போன்றவற்றால் ஆ உயர்ந்து செல்வதையே அவதானிக்க முடி
அண்மைக்கால உலகமயமாக்கலின் பாதிக்கப்படுவதோடு தொழிற்சங்கங் தாக்கங்களுக்கு உள்ளாகி வருகின்றன. பல
- 11

99
” ហ្គ្រា៨យ៉ា ខាំធ្លr flញសំបុព្វហ្ក = ខOឧ
5ம் வருமான அதிகரிப்குக்கும் உதவி
வு, பரிமாற்றம் போன்றவற்றில் மனித
1ள உலகமயமாக்கல் ஏற்படுத்தியுள்ள மாற்றங்களை ஏற்படுத்தவில்லை எனப் ள்ளன. இது ஏற்படுத்தியுள்ள பாதக பட்ட நெருக்கடிகளை எதிர்நோக்கி ங் கொடுக்கும் நாடுகள் தமது தேசிய ங்களை எடுக்கமுடியாமல் திண்டாடிக் சயற்பாடுகளுக்கான காரணங்களை
பானது அதிகரித்த வளர்ச்சிக்கும் ாால் எல்லா நாடுகளாலும் இத்தகைய குறிப்பாக குறைவிருத்தி நாடுகளின் விரும்பத்தகாத தாக்கங்களை ஏற்படுத்தி கத்தின் குறைந்தளவிலான பங்களிப்பு, ளிநாட்டு முதலீடுகளின் குறைந்துவரும் லம் இதை அறியலாம்.
ந்திர வர்த்தகமானது குறைவிருத்தி உள்நாட்டு அபிவிருத்தி என்ற நோக்கில் உள்நாட்டுச் சந்தைகள் தாராள றியவர்கள் உலகமயமாக்கலால் மேலும் ாம். அத்துடன் வினைத்திறன் சொத்து 1ற பங்கீட்டை ஏற்படுத்தி சர்வதேச இது தடையை ஏற்படுத்தி வருகின்றது. போன்றவற்றின் ஆலோசனைகளுக்கு கொண்ட உள்நாட்டு நாணயங்களின் |ப்பாடுகளின் மீள ஒழுங்கமைப்பு, அந்நாடுகளின் வறுமை நிலை மேலும் டகின்றது.
ர் விளைவாகத் தொழிலாளர்கள் மிகப் களும் அதிகளவில் விரும்பத்தகாத ஸ் நாடுகள் வேலையில்லாப் பிரச்சினை,
7 -


Page 166
uT/ 6:5TsiralpTOTg Gij858ö136ranat
கூலியாளர்களை குறைக்கவேண்டிய சங்கங்களை மீளமைக்க வேண்டி எதிர்நோக்குகின்றன.
ஒவ்வொரு நாடுகளும் உலகமயம் அழுத்தங்களைச் சந்திப்பதற்கான உறுதி வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள் செறிவான உற்பத்திகளது பரிமாற்றம் எ வாய்ப்புக்களை இது வழங்கினாலு சொத்துக்களிலும் நிலவும் சமமற்ற பங்குபற்றுதலில் பல இடையூறுகளை
மேலும் நாடுகள் தன்னிச்சையாக கைக் கொள்வதற்கான இயலளவு இ வரையறுக் கப்படுவதால் இந் நாடுக தந்திரோபாயத்திற்கு அமையவே தட வேண்டிய கட்டாய நிலைக்குத் தள்ள வரும் குறுங்கால உத்தேச மூலதனப் வீதத்தில் ஒரு நிலையான தளம் பா6 முடிகின்றது. இது உள்நாட்டு பொ வெளிநாட்டு வர்த்தகம் என்பவற்றிலும்
உலகமயமாக்கலின் விளைவாக என்பவற்றில் அதிகளவு மனித உரிபை போன்றவற்றின் பாதுகாப்பின்மை 6 முடிவதோடு முன்னேற்றமடைந்த த வசதிகள், தாராளமயப்பட்ட நிதிச்சந் செயல்கள், சட்டவிரோத நடவடிக்ை மேலும் உல்லாசப் பயணத்துறையின காரணமாக சமூகத்தில் எயிட்ஸ் போன் நிலையும் காணப்படுகிறது.
வர்த்தக தாராண்மைப்படுத்தல உற்பத்திச் செலவுடன் குறைந்த விை பொருட்களால் உள்நாட்டுக் கைத்தெ
சர்வதேச ரீதியாக அதிகரித்த காரணமாக சூழல் மாசுபடல் தலைதுாக்கியுள்ளதுடன் எதிர்கால குறியாக்கப்பட்டுள்ளன.
-

நிலைமை, தொழிற்சாலைகள், தொழிற் ப தேவை போன்ற பிரச்சினைகளை
மாக்கம் காரணமாகப் பல்வேறு போட்டி யான தந்திரோபாயங்களை மேற்கொள்ள ளன. ஊழியச் சிறப்புத்தேர்ச்சி, ஊழியச் ன்பவற்றால் வறியவர்களுக்குப் பல சந்தை ம் கிராமிய வறியவர்களது திறனிலும் பங்கீடு இச்சந்தைகளில் அவர்களது ஏற்படுத்தி வருகின்றன.
த் தமது பொருளாதாரக் கொள்கைகளைக் இவ் உலகமயமாக்கத்தின் விளைவாக கள் ஏனைய நாடுகளது அபிவிருத்தித் மது கொள்கைகளையும் தெரிவு செய்ய "ப்பட்டுள்ளன. அதேவேளை அதிகரித்து பாச்சல்களின் விளைவாக நாணயமாற்று ல் நிலை ஏற்படுவதையும் அவதானிக்க ருளாதாரத்திலும் வளங்களின் அசைவு, ம் பல தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தொழிற்சாலைகள், வேலைத்தளங்கள் ) மீறல்கள், தொழில் மற்றும் வருமானம் ாண்பவை அதிகரித்து வருவதைக் காண கவல் தொழில்நுட்பம், போக்குவரத்து தைகள் போன்றவற்றால் சமூகவிரோதச் ககள் என்பவை அதிகரித்து வருகின்றன. வளர்ச்சி, இடப்பெயர்வு போன்றவை ற கொடிய நோய்கள் பரவி வரும் அபாய
ால் வெளிநாடுகளிலிருந்து குறைந்தளவு லயில் இறக்குமதியாகும் கைத் தொழிற் ாழில்கள் பாதிக்கப்படுகின்றன.
உற்பத்தி, அதிகரித்த நுகர்வு என்பவை எனும் பிரச்சினை பூதாகாரமாக உற்பத்தி, நுகர்வு என்பவை கேள்விக்
18 -


Page 167
“ජි90
தவிரவும் நவீன கலாசார அம்சங்
காரணமாக அமைவதால் இது நாடுக விழுமியங்களுக்கும் ஒரு அச்சுறுத்தலாக
O
O
எனவே தெர்குத்து நோக்கும்போது பொருளாதாரங்கள் ஒன்றிலொ தனித்துவம் இழக்கப்படுதல் சர்வதேச நிதிச்சந்தைகளின் நிச்சயம அதிகரித்தல் வருமான ஏற்றத்தாழ்வு அதிகரித்த6 பல் தேசியக் கம்பனிகளின் அத சுரண்டலுக்கு உள்ளாதல் வேலைவாய்ப்புக்கள் குறைவடைத தனிநபர்களின் இழப்புக்களில் கூட் தாராளமயமாக்கலால் உள்நாட்டுக் என்பவை பாதிப்படைதல் கலாசார சீரழிவுகள் ஏற்படுதல் போன்ற பல்வேறு பிரச்சனைகை
கின்றன. இதனால் தேசிய ரீதியிலான தி மேற்படி பிரச்சினைகளைக் கவனத்தில் எ ஏற்படுகின்றது. இதனால் இந்நாடுகள் தற்போது திண்டாடிக்கொண்டிருக்கின்
உசாத்துணை நூல்கள்
“Globalization - Economic Review, A Finance and Development - Econom "பொருளாதார அபிவிருத்திக் கொள்கை வணிக ஜோதி - மலர் 19 மானிட அபிவிருத்தி UNDP அறிக்கை ‘விருட்சம் - இதழ் 5 (2000) "யாழ்ப்பாணப் புவியியலாளன், இதழ் "மார்க்கம் இதழ், மலர் - 4 (1993) 'சமூக ஒளி - இதழ் - 6 யுனெஸ்கோ கூரியர் - நவம்பர் - 2000 உலக வங்கியின் இணைய வெளியீடு "பொருளியல் நோக்கு, ஏப்ரல் - 2000 "பொருளியல் நோக்கு மே - 2000
-அகுளு
- 1)

ນ ຫຼTDDTaff@ @ຫຼ ຫົpນໍHDay = ຂo1ຂ
களின் வளர்ச்சிக்கும் உலகமயமாக்கல் ளின் சுதேசிய, நாகரிக, பண்பாட்டு விளங்குகின்றது.
துரித பூகோளமயமாக்கல் காரணமாக ன்று தங்கியிருப்பதால் அவற்றின்
ற்ற தன்மையால் ஏற்படும் ஆபத்துக்கள்
நிகரித்த தலையீட்டினால் நாடுகள்
ல் டு நிறுவனங்கள் செழித்து வளருதல் கைத்தொழில்கள், விவசாய உற்பத்திகள்
)ளப் பல்வேறு நாடுகள் எதிர்நோக்கு ட்டமிடல்களை மேற்கொள்ளும்போது டுக்கவேண்டிய தேவை இந்நாடுகளுக்கு வளர்ச்சி நோக்கிச் செல்லமுடியாமல் றன எனலாம்.
pril & May 2000 lic Review”. December - 2001 கள்' - வே. கருணாகரன்
2000
9 (1992, 1993)


Page 168
uT/ 6gT8örSO.DTOTg 6u8ö8ulara
ஈழத்துத் தமிழ்
இலக்கிய உத்திகளு தான் கருதிய ஒன்றை --- bll LILDT 56). LD 61 (65 கூறவேண்டியதை பிறர் அறியாவணி எடுத்தாளப்படுகிறது. ஆரம்பகாலத்தில் பெ வந்துள்ள குறியீடு எழுத்து' இதழின் இலக்கிய உத்தியைக் குறிக்கும் கலை
symbol என்னும் ஆங்கிலச் சொல் என்னும் பொருளுடைய சிம்போலேன் (Sy இருந்தும்; சின்னம் (mark) அடையாள fALİbĞLIT6)6öT (Symbolon) 6T6ör60)|Lib G|LJuUTö
பிறிதொரு வகையில் கூறுவதா சேர்ந்திருக்கும் பொருள் கருத்துக்கு அடை ஒத்திசைவின் அல்லது இணையொப்பின் உணர்த்தும் பொருள் குறியீடு எனப்படும்.
அண்மைக்காலமாகத் தமிழ் ஆய்வு தொடர்பான ஆய்வு முயற்சிகள் கவிதை பன்முகத் தளங்களிலும் மேற்கொள்ளப்ப ‘மறைத்துக் கூறல்’, ‘குறிப்புக்காட்டல்’ என் தொல்காப்பியர் செய்யுளியலுள் (நூ.156) ஆறினுள் பிசி, முதுமொழி, மந்திரம், என்ற கொண்டவை. குறிப்பு மொழி (நூ.172)
 

bக்கவிதையில் குறியீடு
சி. ரமேளம் ஆசிரியர் கிளிபரந்தன் இந்து, ம.வித்
ள் ஒன்றாகக் கருதப்படும். குறியீடு கவிஞனாால் நினைவில் நிறுத்தும் வண்ணம் தெளிவாகவும் துரைப்பதற்காகக் கையாளப் படுவதுடன் ணம் மறைமுகமாக உணர்த் துவதற்கும் யர், பெயரிடுதல் என்னும் பொருளில் ஆளப்பட்டு காலகட்டமாகிய அறுபதுகளில்தான் 'குறியீடு
சொல்லாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
லுக்குரிய தமிழ்ப்பதமாகிய குறியீடு ஒன்றுசேர் nballen) என்னும் கிரேக்க வினைச் சொல்லில் b(toke), (513 (sign) 6166760) b GLIT(5656OLu
சொல்லில் இருந்தும் தோன்றிய சொல்லாகும்.
எால் ஏதேனும் ஒரு காரணத்தால் ஒன்று யாளமாக நிற்பது குறியீடு எனப்படும். அதாவது காரணமாக ஒன்றுக்குப்பதிலாக மற்றொன்றை
கில் பரவலாகச் சிந்திக்கப்பட்டு வரும் குறியீடு ய மையப்படுத்தி பல்வேறு படிநிலைகளிலும் கின்றன. பழந்தமிழ் இலிக்கியத்தில் குறியீடு, லும் பொருளிலேயே கையாளப்பட்டு வந்துள்ளது. குறிப்பிடும் அடிவரையற்ற செய்யுள் வகைகள் மூன்றும் மறைத்துக் கூறலை அடிப்படையாகக் றிப்புக் காட்டலின் அடிப்படையில் எழுவது.
20 -


Page 169
ܨܢ.
"తిg
எனவே இந்நான்கும் குறிப்பாக மற்றொன்றைப் கூறப்படும் பழிகரப்பு, அங்கதம், உள்ளுறை, பொருண்மை புலப்படுத்துவனவேயாகும்.
‘இயற்கைக் குறியீட்டுக்காலம் 6T60TILI(6 இலக்கியத்தில் மாந்தரின் உள்ளத்து உணர் தொல்காப்பியத்தில் கூறப்படும் இறைச்சி, உள் சங்க இலக்கியத்தில் சிறப்பாகக் கையாளப்
திருமுருகாற்றுப்படை, பரிபாடல் முதல சமயக் குறியீடுகள் சங்க மருவிய காலத்த சிறப்பையும் தத்துவக் கருத்துக்களையும் சமூக இக்குறியீடுகள் சிறப்பாகக் கையாளப்பட்டுள்
சமய தொன்மக் குறியீடுகள் பக்தி அடைந்ததைப் போன்று ஆரியச் சக்கரவர்த்தி ஆன்மீக உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதற்கு இ
யோக அனுபவங்களையும் ஆழ்ந்த தத்து தமிழகச்சித்தர்கள், குறியீடுகளை நுட்பமா சித்தர்களாலும் குறியீடுகள் ஆழ்பொருள் வெ
ஈழத்தில் தமிழ்க் கவிதைப் புல GLJTg5560)6) d5(guiGB356i, (Public Symbol) g இருவகையாகப் பிரிக்கலாம். இயற்கைக் குறிய அனைவரும் அறிந்த மரபுப் பொருளில் பொதுநிலைக்குறியீட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட நாடு, குறியீடுகளும் உண்டு. எனவே உலகனை குறியீடுகள்’ என்றும், குறிப்பிட்ட பண்பாட்டுக் அழைப்பர்.
பொது மரபைச் சாராது தனிப்பட்ட கவி தனிநிலைக்குறியீடுகள் என்பர். கவிதையின் கு இவற்றைத் தருவாயில் குறியீடு (contexturals) மறிதரு குறியீடுகளாகவும் தற்குறியீடுக கையாளப்படுவதுண்டு. கவிஞன் நோக்குக்கு 6 மீண்டும் மீண்டும் கையாளும் போது மறிதரும் இதனைப் போன்று கவிஞன் தானே பிரத்திே தற்குறியீடு எனப்படும்.
ஈழத்துக்கவிதைகளில் அதிநுட்பமாக கையாண்டவரில் மிகமுக்கியமானவர் "பிரமிள்' பிரமிளால் கையாளப்பட்ட குறியீடுகள் மீள்வாசிப்புக்குட்படுத்தின. இவரின் ‘சாவு’ எ மரணத்துடன் ஒன்றுபடுத்திப் பேசுகிறது.
- 12

99
1 gríbpggör03 elga ápülj paj - 2012
புலப்படுத்துவனவாகும். தொல்காப்பியத்தில் இறைச்சி ஆகியனவும் குறிப்புநிலையில்
ம் சங்க காலத்தில் தோன்றிய அகத்திணை rவுகள் குறிப்பாலே உணர்த்தப்பட்டுள்ளன. ளுறை முதலான முதிர்ந்த பொருளுத்திகள்
ான சங்க இலக்கியத்தில் கையாளப்பட்ட தில் செல்வாக்குச் செலுத்தின. பக்தியின் 5 நீதிக்கருத்துக்களையும் உணர்த்துவதற்கு
5T60.
யிலக்கிய காலத்தில் உச்சநிலையை காலத்திலும் சிறப்பாகக் கையாளப்பட்டன. இக்குறியீடுகள் உந்து சக்தியாக அமைந்தன.
துவக்கருத்துக்களையும் புலப்படுத்துவதற்குத் கக் கையாண்டதைப் போன்று ஈழத்துச் 1ளிப்பாட்டு உத்தியாகக் கையாளப்பட்டன.
த்தில் வழங்கி வரும் குறியீடுகளை னிநிலைக்குறியீடுகள் (Logal symbol) என பீடுகள் எனப்படும் பொதுநிலைக் குறியீடுகள் உலகெங்கும் வழங்கி வருவனவாகும். இனம், பண்பாட்டிற்குப் பொதுவாக வழங்கும் ாத்திற்கும் உரியவற்றை 'அகிலத்துவக் குரியவற்றை வழக்கு குறியீடுகள்’ என்றும்
ஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட குறியீடுகளை றிப்பிட்ட தருணத்தில் இவை குறியீடாவதால் எனவும் அழைப்பர். தனிநிலைக் குறியீடுகள் ாாகவும் ஈழத்துத் தமிழ்க் கவிதையில் ாற்ப ஒரு படிமத்தை அல்லது உருவகத்தை
குறியீடுகளை உருவாக்கிக் கொள்ளலாம். யகமாக உருவாக்கிக் கொள்ளும் குறியீடு
நுண்பொருளை விளக்க குறியீடுகளைக் ஆவார். உள்ளார்ந்த ஒப்புறவு அடிப்படையில் கவிதையை பன்முகத்தன்மை கொண்ட ன்னும் கவிதை சூரிய அஸ்தனமனத்தை
-


Page 170
uT/ 6 5Tairao.praUgy Girj858ulairaat
'இருள் இலைகள் / முடிவற்று உதிர் குறையா / அழுக்குச் சுரப்பி /அள்ளி விழு கதிர்க் கொள்ளிகள் நடுவே /அணையாது
இயற்கைப் பொருட்களை ஆன்மீகக் பார்வை ஈழத்துக்கவிஞர்களிடமும் காண குறிப்பாக பிரமிளின் கவிதையில் இதன் மின்னலைக் கடவுள் ஊன்றும் செங்கோ யாவும் சக்தியின் சலனமாகவும் காண்கிற
சு.வில்வரத்தினத்தின் "தியானம் குறியீடாய் வெளிப்படுத்துகிறது. மன ஒருை புறப்பொருண்மைக் கூடாகக் காட்சிப்படுத்த
'உலகமே / இருளினுள் மூழ்கித் துயிலும் /நானோ / உள்விழித்திருந்தேன் / உள் த (அகங்களும் முகங்களும்-பக்-01)
விடுதலை வேட்கை பரவலாக கிள வன்முறைக்கூடாக தமிழருக்கெதிராகக் கட் பூடகமாகக் குறியீட்டுக்கூடாகச் சொல்ல மு ஒன்றே முருகையனின் 'வேலியும் காவலு முறையில் சிதைக்கும் வகையில் அரசின எரிப்பாகும். நூல்களைப் பேணிப் பாதுகா வேட்டையாடுவதை 'வேலி' என்னும் குறிய வெளிப்படுத்துகிறார்.
'வேலிக்குப் பயிர்கள் மேலே / விருப்பமே ! /சுடுவம் என்று எழும்பிச் சென்று /தீ வைத்து / கோபத்தை தீர்த்திழுக்கும் / குவிந்ததோ-ட
சிவசேகரத்தின் கவிதைகள் பல, அ படைக்கப் பட்டவை. இவரின் 'நிழலின் நி அழிக்கப்பட்டாலும் அதன் செயல் தொடரும் ஆசிரியர் விளக்குகிறார். இதனைப் போல் ஜனதா விமுத்தி பெரமுன (JVP) போராட் ஆற்றினில் தலையிழந்த முண்டங்கள் பின களுக்குப் பின் ஈழப் போராட்டம் வலுப்பெற் என்னும் குறியீட்டுக்கூடாக எடுத்துரைக்கிற
நேற்றிரவு / நீரருந்தும் பாவனையில் / கரை / வேரறந்து / வெகுதொலைவில் / பI துண்டுகளாய், நேற்றிரவு ஆற்றினிலே காg முறிந்து / கரையோரம் / சேற்றினிலே சரி கிளையொன்று / அதிவிரைவாய்/ ஆறோடு
- 1

DETT ệÚäigu JITTEDUJub
Fருகு /குச்சிக் /கதிர் துடைப்பம் /அள்ளக் ந்த வெள்ளிக் கரண்டி /நாற்றிசையும் நீளும் /
எரியும் / பரிதி இருள்.
(பிரமிள் கவிதைகள்.பக்-23) குறியீடாகக் காண்கின்ற கடப்பிய குறியீட்டுப் பட்டது. அப்துல் ரகுமான் கூறுவது போல னை அதிகமாக அவதானிக்கலாம். பிரமிள் லாகவும், அணுக்கள் குவிந்த ஜடப்பொருள்
TT.
ஆன்மிக அகஉணர்வுகளை இயற்கையின் மப்படுத்தலினுடாக எய்தப்படும் பேரின்பநிலை தப்படுகிறது.
/ஒரு கரிய பெரிய முட்டையாய் / உறங்காது ரெளும் பரிதிக் குஞ்சின் / உதயம் தியானித்து
ர்ந்தெழும் சூழலில், “தேசிய ஒடுக்குமுறை டவிழுத்துவிடும் சூழலில் கவிஞன் எதனையும் ற்படுகிறான். அவ்வாறு எழுந்த கவிதைகளில் லும். தமிழ்மக்களின் கல்வியைத் திட்டமிட்ட ால் மேற்கொள்ளப் பட்ட முயற்சியே நூலக க்க வேண்டிய அரசே அதனைப் பேணாது பீட்டுக்கூடாக மிகத் தத்ரூபமாக முருகையன்
இல்லை போலும் / சோலிக்கு முடிவு கானன்பம்
/ முடித்த வேலி /திருப்தியை அடைந்திருக்கும் யிரின்சாம்பல்..' (மரணத்துள் வாழ்வோம்-02)
|கிலத்துவ குறியீட்டு உத்தியை உள்வாங்கி னைவு’ என்னும் கவிதை “பயனுள்ள ஒன்று ’ என்பதை 'வேம்பு’ என்னும் குறியீட்டுக்கூடாக
மாவலியின் மார்கழியில்’ என்னும் கவிதை -ம் ஈழத்தில் வலுவிழந்த நிலையில் மகாவலி ங்களாக மிதப்பதையும் அச்செயற்பாடு 1983 B நிலையில் தொடரப்படுவதையும் "மகாவலி’ 5l.
யோரம் குனிந்திருந்த /பசுமூங்கிற் புதரொன்று றையிடைப் பிணமாகப் / படுத்திருக்கும் / 2ான்றி / நின்றதொரு நிழல்வாகை / கால் திருந்த / துர அலைகளிடை / தலைநீட்டும் L). (நதிக்கரை மூங்கில் - 38)
22 -


Page 171
“ජි90
ஈழத்து நவீன கவிதையில் இயற்கை குறியீடாகக் காணும் பார்வை தொன்று திெ கவிஞர்களிடம் இருளை அச்சத்தின் பிரதி போக்கும் மிகுந்துள்ளது. கருணாகரனின் ‘இர6 அச்சுறுத்தும் கொடிய, நரகவாழ்வை இர6 நிறுத்துகிறது.
"அவர்கள் /இரவொன்றைப் பரிசாகத் தந்தார்க /அமைதியுமில்லை / எனக்கு/ தூங்குவதற்ே அவை, பகிரங்கமாகவே / என்னிடமிருந்து பகலை அழைத்து வராத இரவு / நிலவைக்
போன நீண்ட இரவு / என்னுடைய இளை ருதுக்களையும் விலக்கி விட்டு / என்னில் (
ரசித்து சுவைக்க முடியாத ஈர இருள் அ உணர்வின் குறியீடாய் இனி இரவுகள் ெ உரித்தெடுத்தபடி நீ செல்லப் போகிறாய் (டெ சித்தாந்தனின் கவிதையடி. ஈழத்து யதார்த் குரோத்தின் கத்தியோடு நாம் பகிர்ந்து கெ முதலான சித்தாந்தன் கவிதைகளும் இத்த
ஈழத்தில் ஊரடங்குச் சட்டம் அமுல்ட தரிசிக்கமுடியாதபடி சட்டம் மக்களைக் கட்டி இருண்ட வாழ்வை மு.பொ.வின் முன்னிரவி
"முன்னிரவு / மேற்கில் வீழும் பிறை / வீழும் கொண்டோடும் ஒளித்திரள் / ஒடுங்கும் ஒ6 முகத்தைத் துடைத்துக்கொண்ட /கருமோகினி மோகனம்’
கவிஞன் தன் உள்ளார்ந்த அனுபவங் வெளிப்படுத்தும் போது அக்கவிதை பொருட் மிக்கதாகவும் துலங்குகிறது. ஈழத்துக்கவி அறிவாற்றலுடன் கையாளப்படுகிறது. ஆழமா கவிதைகளில் ‘புத்தர்’ என்னும் தொன்மம் குறியீட்டு உத்தியாகக் கையாளப்படுகிறது.
நுட்மானின் ‘புத்தரின் படுகொலை', எடுத்த பேச்சுக் குரல் சித்தாந்தனின்
நிழல்',"ஞானம் கலைந்த ஞானம்’, ஹம்சத் கவிதைகள் பல, இத்தளத்திலே நகர்கின்றன படுகொலை ஈழத்தில் மாத்திரமன்றி தமிழக
- 12

22
ހޝި<
ýJíbpretů6 6íligT zapůgbanů - 2012
நிகழ்வுகளை உலகியல் உணர்வுக்குரிய நாட்டு இருந்து வந்துள்ளது. பொதுநிலைக் யுருவாய் துயரத்தின் குறியீடாய் காணும் வின் பரிசு’ என்னும் கவிதை அமைதியில்லாத y என்னும் குறியீட்டுக்கூடாகக் கண்முன்
ள் /எனக்கு, / . அந்த இரவுக்குவிழிகளில்லை கா விழித்திருப்பதற்கோ / கண்களில்லை / எடுத்துச்செல்லப்பட்டிருந்தன. / . இரவு / காட்டாத இரவு / நட்சத்திரங்கள் உதிர்ந்து மயைத் தின்னுகிறது. /வசந்தத்தின் /எல்லா முள்ளேற்றி விட்டுள்ளது /. '
(ஒரு பொழுதுக்காகக் காத்திருத்தல்.26-27) மைதியைக் குழைத்து அச்சத்தில் ஆழ்த்தும் தாங்கும் கயிற்றில் விழிப்பின் நிறங்களை Dய் உறங்கும் நாட்களின் கோடை) என்னும் 3த இருப்பியலை வெளிப்படுத்தி நிற்கிறது. ாண்ட இரவு’, ‘பூக்களில் வசிக்கும் கனவு’ ளத்திலேயே நகர்கின்றன.
டுத்தப்பட்ட காலப்பகுதியில் வெளியுலகை yப் போட்டது. அதிகாரத்தின் வன்முறையில் ன் மோகனம்’ எடுத்துரைக்கிறது.
பிறையோடு சிலந்திவலைபோல் /இழுபட்டுக்
ரித்திரளின் ஒரக்கசிவில் / மஞ்சள் அப்பி
போல் மயலுாட்டும் புறஉலகு / இயற்கையின்
(காலி லீலை-பக்.126)
களை தொன்மக் குறியீடாகக் கவிதையில் புலப்பாடு கொண்டதாகவும் கலைத்தன்மை தைகளில் தொன்மம் எளியமுறையிலன்றி ான கருத்துக்களை விளக்க ஈழத்து நவீன
புதிய நோக்கில் நவீன வெளிப்பாட்டுக்
சு.வில்வரத்தினத்தின் ‘புத்தரின் மெளனம் ஞானம் கலைந்த இரவு' கருணாகரனின் வணியின் ‘புத்தரின் நிர்வாணம் முதலான நூலக எரிப்பை வெளிப்படுத்தும் புத்தரின் த்திலும் பேசப்பட்ட கவிதையாகும்.


Page 172
UJAT/ GETEKTED-ADTTEIVYTTg GðJEGSÉRÜLMEKTEDENT
'சிவில் உடையாளர் / பிணத்தை உள்ே புத்தகங்களினால் /புத்தரின் மேனியை முடி /கொழுத்தி எரித்தனர். /புத்தரின் சடலம் அ
மிலேச்சத்தன்மை கொண்ட செயலி என்னும் படிவத்துக்கூடாக நுண்மையாக
தொன்மங்கள் மனித உணர்வுகளோ மிக்கதாகவும் எளிதில் புரிந்து கொள்ள உணர்வைத் துாண்டும் வகையில் கையாளப் புதிய பரிமாணங் கொள்கின்றன. ஈழத்தில் ே L|സെഖTങ്കണ് ബിബിൻെu്വൿ ക്രിuീ'( | |D] || அழிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட சிலுவை என் நிலைக்கச் செய்யும் குறியீடாக இக்கால துரையப்பாபிள்ளை அவர்களும் விவிலியக் சித்தாந்தன், கருணாகரன், அஸ்வகோஸ், சந்: விவிலியத் தொன்மங்கள் புதிய அர்த்தத்
ஆதாமும் ஏவாளும் இறை கt சாபத்துக்குள்ளான விவிலியத் தொன்மம் " சமகால கொடிய நிகழ்வினை கண்முன் நி
"பிணமெரித்த புகையாய் நிலமெங்கும் நந்தவனங்களுக்கு மேலாய் பறந்து போகின் புசித்து / சாபத்தின் விதைகளை பறவைக
இறைவனின் கட்டளையிலிருந்து வி மனிதன் வகுத்துக் கொண்டதை அஸ்வகே
கர்த்தர் / என்விலா எலும்பினை ஒடித்தார்! / உணர்வுகளையும் உள்ளத்தையும் / நாங் நிறைத்தாள் / நான் மனிதனானேன்!
ஏவாள் என்னும் விவிலியத் தொன்ம கவிதையிலும் நுண்ணுணர்வை வெளிப்படு
பேரிருள் படர்ந்த யுத்தபூமிக்குள் அ நிகழ்வுகளுக்கூடாகக் காட்சிப்படுத்தும் அகி கவிதை உணர்வுத் தளத்தில் உயிர்த் து
"எப்தோத்திரம் சுவாமி / கூரை பெயர்க் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக் கொள்ளும் /இவ்வி தேவாலயங்கள் / கைது செய்யப்பட்டிருந்த புனித இரவில் / மத்தலோனா, / அழுத
-

ள இழுத்துச் சென்றனர் / தொண்ணுராயிரம் மறைத்தனர் /சிகாலோகவாத குத்திரத்தினைக் எஸ்தியானது /தம்ம பதமும்தான் சாம்பரானது.' (மரணத்துள் வாழ்வோம்-18) உள்முகத்தன்மை கொண்டதாக புத்தர் இக்கவிதையில் கட்டமைக்கப்படுகிறது.
டு பின்னிப் பிணைந்தமையால் உயிர்த்துடிப்பு த்தக்கதாகவும் கையாளப்படுகின்றன. மனித படும் தொன்மங்கள் ஈழத்து நவீன கவிதையில் பார்த்துக்கேய, ஒல்லாந்தகாலத்தில் கிறிஸ்தவப் தமிழில் புகுந்தது. இயேசுவை அடியோடு ற கொலைக்கருவி, இயேசுவை என்றென்றும் இலக்கியங்களில் கையாளப்பட்டது. பாவலர் குறியீடுகளைக் கையாண்டுள்ளார். அகிலன், திரபோஸ் சுதாகர் கவிதைகளில் கையாளப்படும் தளத்தில் இயங்குகின்றன.
ட்டளையை மீறி பழங்களைப் புசித் து போஸ்’ கவிதையில் அமைதியற்ற அழிவுண்ட றுத்தப் பயன்படுகிறது.
படர்கிறது / காலத்தின் பேய் நிழல் / றன வெளவால்கள் / காய்கனிகளைப் புசித்துப் 5ளின் சிறகுகளில் வீசிச்செல்கின்றன.'
(கனவுகளின் அழுகையொலி -30) |லகி உறவின் இழையற்றற அவலவாழ்வை 5ாஸின் ஏவாள்’ எடுத்துரைக்கிறது.
/ ஏன் நெஞ்சிலிருந்து / ஏவாள் புறப்பட்டாள் களே சிருஷ்டித்தோம் / ஏவாள் என் இதயத்தை
ம் என்.ஆத்மாவின் ‘இனிக் கடவுள் எரிவார்’ த்தும் முகமாகக் கையாளப்படுகிறது.
கப்பட்டு நொந்து நலியும் மக்களை நத்தார் லனின் “யாழ்ப்பாணம் 1996 நத்தார்’ என்னும் ஒப்புடன் கட்டமைகிறது.
கப்பட்ட வீட்டிலிருந்து / எனது இராக்காலப் ருடம் நீர் பிறந்தபோது / இழக்கப்பட்டிருந்தன து / நள்ளிரவு மணியோசை / மறுதலிக்கப்பட்ட ாள், புலம்பினாள் / மன்றாடினாள் / தன்
24 -


Page 173
“ජි9g
தலைமுறைகளுக்காக, / தினமான தாயின் தெருக்களில் / பவித்திரமான அவளது கண்டு
அகிலனின் சிலுவை -1, சிலுவை -1 3, முதலான கவிதைகளும் சித்தாந்தனின் ஒவியம்’, றஷமியின் 'விவிலியம் சொல்கிற இத்தளத்திலேயே இயங்குகின்றன.
மக்கள் வாழ்வில் நன்றாக வேர்விட்டு 6 மாற்றத்துக்கு ஏற்ப தேவை கருதி நவீன க உணர்வுநிலைக்கு அப்பால் பொருண்மைச் செற கொள்கிறது.
ஊருக்கு ஒழுக்கம் பற்றி உபதேசம் என்பதை 'சங்கச் சான்றோர் போன்றோர்’ என்
'கண்ணகியின் கற்புநெறி காட்டிப் பெருமுழக் பெண்ணரசி / இல்லாத நேரம் இருப்பாளாம் போர்த்து’ (தாயகம் கவிதைகள் அறுபத்தாறு என்ற தொன்மத்தின் மூலம் 'கே.கணேஷ் உ
இன்றைய யதார்த்த வாழ்வில் சமூகவிரே அதர்மம் தலைதுாக்குவதையும் இ.சிவானந் வெளிப்படுத்துகிறார்.
"இந்தொரு குரனைச் சங்காரம் செய்வதால் ஏராளம் உள்ளனரே /இரண்டொரு சூரனைச் சா / இல்லாமல் செய்வதும் இன்றைய கட்டத்தி (தாயகம் கவிதைகள் அறுபத்தாறு - 52)
கந்தபுராணத்தில் இடம்பெறும் அசுரப்பொ குறியீட்டுத் தொன்மமாக இக்கவிதையில் ம பட்ட சமய ஐதீகக் கதைகளைத் தொன்மப கவிதையில் இடம் பெறுவதைக் காணலாம். ம 'பிரம்படி என்னும் நிகழ்வு முருகையன் ச தார்மீக உரிமையைத் தட்டிக்கேட்கப் பயன்ட
"மண் சுமக்கின்றோம் வைகையின் கரையி: சிவந்து எம்மை உறுக்கினாய் /அதட்டிக் / காரி எதை நீ வைத்திருக்கின்றாய்? / ஏன் அய்ய இன்று ஒரு சற்றுப் / பொழுதில் / உணருவாய் / அன்று தெரியுமா? தெரிந்தால் நடத்தையை அதன் பலன் 2 அழிவு நீயும் உன் குலமும் / பஞ்சாகும்’ (தாயகம் கவிதைகள் அறுபத்தா
- 12;

* ហ្វ្រោះប្រើ វិញ្ញា ខាំញសំបុប្ផស្សៈ → ឧoឧ
குரலின் கீழ் குருதி / விளக்கற்ற கரிய შეfr. ’’ (பதுங்குகுழி நாட்கள்-36)
', சுவிசேஷம் 1, சுவிசேஷம் 2, சுவிசேஷம் 'இருளுள் வதைப்பட்டுச் சிதைகிற ஒளி ஏழாவது அன்று போன்ற கவிதைகளும்
வளர்ந்த இலக்கியத் தொன்மங்களை கால விதையில் கையாளும்போது, அக்கவிதை திவு கொண்டதாகத் தம்மைத் தகவமைத்துக்
செய்தவர் அவ்வுபதேசம் தனக்கில்லை னும் கவிதையில்
கம் / விண்ணதிரப் பேசுபவர் வீட்டில் தம் - மாதவியாள் / பொல்லாத மேகலையைப் 2 - 28)
உணர்த்தி விடுகிறார்.
ாதிகளால் நீதி நிலைகுலைந்து போவதையும் தன் "சூரன்’ என்னும் குறியீட்டுக்கூடாக
/ எங்களை வாட்டிப் பிழிந்திடும் சூரர்கள் / ங்காரம் செய்வதால் /இன்னும் பிரச்சினைகள் ல் / இயலாத சங்கதியே."
ருள் சமூக இயங்குதளத்தை எடுத்துக்காட்டும் ாற்றப்படுகிறது. தொன்மத்துடன் தொடர்பு )ாகக் கையாளும் தன்மை ஈழத்து நவீன ாணிக்கவாசகள் வரலாற்றுடன் தொடர்புபட்ட விதையில் ஒடுக்கப்பட்ட தமிழனுக்குரிய படுகிறது.
ல் / வையகம் வாழட்டும் என்று / கனன் யம் /முடித்திட நினைத்தாய் / எண்ணத்தில் ஓங்கினாய் பிரம்பை? / உண்மையை / வருந்துவாய் , உணர்ந்தால், நாம் எவர் ப மாற்றுவாய். / நம் மேல் அடிபட்டால் நெருக்குதற் குணமும் நெருப்பிலே விழுந்த று - 26)


Page 174
uJT/ 05Tairo. DTETg Gjysë:8jileirana
ஈழத்தில் பிரத்தியேகமான சொற்கள் பொருளில் பயன்படுத்தப்படுவதுண்டு. அப்து பொருட்கள் அல்லது சொற்கள் இடம்பெ. குறியீடுகள் ஆகிவிடுகின்றன.” சோலை அங்குலமாய் பூனைப் பூச்சியாய் நான்’ இயங்குகினறன.
சமூக, பண்பாட்டு ரீதியாக உயர்வு கருத்துப் புலப்பாட்டு நோக்கோடு கைய இயங்கு தளத்தில் புதிய பரிணாமம் பெறு மனோரீதியாக அணுகும் பிரேமைகள் உடை அவை அணுகப்படும்போது சார்புநிலைக்
தனிப்பட்ட கவிஞர்களால் பொது பொருள் கொள்ளும் வகையில் உருவாக்கப் அமைகின்றன. காலம்,இடம் இவற்கேற்ப குறியீடுகள் என்றும் கவிதையின் அமைப்பி தரும் குறியீடுகளைக் கவிதைச் சூழற் கு
வெவ்வேறு மதம் சார்ந்த இரு உெ முடியாமல் போனதை மஞ்சள், பச்சை என்னு நிறுத்துகிறார்.
"தோணிக்கும் தோணிக்கும் காதல் / அது 6 / இந்த மஞ்சள் தோணிக்கும் /பச்சைத் தோ அரிப்பு / மஞ்சள் தோணி கடலுக்குள் வ ஒருநாள் பச்சை ஊர்விட்டு ஊர் போக / ம / காற்று,மழை. / போன இடத்தில் / ப / வெயிலுக்கும் / நல்ல காலநிலை வேண் மழை / கூடிக்கொண்டே பெய்தது / என் வைத்து அழித்த / பேய்மழையைப் போல
பச்சை, மஞ்சள் என்ற வர்ணங்கள் ப ஆற்றல் உடையன. சோலைக்கிளி கவிதை மஞ்சள் இந்து மதத்தின் குறியீடாகவும் கா
புலக்காட்சியில் காண்கின்ற ஒன்ை அதனோடு உறவு பெற்றே பொருள்கொள் சூழலின் சக்தியை உணர்த்தி நிற்கும்.
"மாலை நேர வெள்ளி முகில்கள் / பெ வானம் மெலிதாய்ச் சிவக்கும் / கிழக்கின் சூரியன் மெல்ல இறங்கும் / சாகும் குரிய மிளிரும்' (நதிக்கரை மூங்கில் - 57)

சில, பிரதேசத்துக்குப் பிரதேசம் வெவ்வேறு 1ல்ரகுமான் கூறுவதுபோல “கவிதையிலும் சில றும் தருவாய்க்கு ஏற்ப புதிய பொருள் புதுக் க்கிளியின் தலைக் கிறுக்குப்புல்’, ‘அரை
என்னும் கவிதைகளும் இத்தளத்திலேயே
ாக மதிக்கப்படும் அகிலத்துவக் குறியீடுகள் ாளப்படுவதால் நவீன கவிதைகள் யதார்த்த கின்றன. சமய, வரலாற்றுத் தொன்மங்களின் க்கப்பட்டு தமக்குரிய இயல்பான முறைமையில் கவிதைகள் பொதுநிலையை அடைகின்றன.
மரபைச்சராது குறிப்பிட்ட தறுவாயில், புதுப் படுகின்ற தறுவாய்க் குறியீடுகள் இருவகையில் பொருள் தரும் குறியீடுகளை காலச்சூழற் ல் பெறும் இடத்தைப் பொறுத்து புதுப் பொருள் றியீடுகள் என்றும் அழைப்பர்.
ாளங்களுக்குள் உண்டான காதல் நிறைவேற னும் குறியீட்டுக்கூடாக சோலைக்கிளி கண்முன்
ானக்குத் தெரியும் /அந்த பச்சைத் தோணிக்கும், ணி மீன்பிடிக்கப்போனால்/மஞ்சள் தோணிக்கும் லம் வந்தால் / பச்சைத் தோணி நகரும் / ஞ்சள் தோணிமட்டும் சொந்த / மண்ணில்நிற்க ச்சை கிடந்தது / இங்கையே மஞ்சள் கிடந்து டியும் / தவிக்கத் தவிக்க / நெருப்பைப் போல் காதல் /முற்றிப் பழுத்த நேரத்தில் / அவிய y y (பனியில் மொழி எழுதி - 84-85)
ரபு வழியில் பல்வேறு பொருளை உணர்த்தும் பில் பச்சை முஸ்லிம் இனத்தின் குறியீடாகவும் லச் சூழலில் தோன்றிய பொருளாக வருகிறது.
3 காலச்சூழலை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒளுமாறு குறியீடு அமையுமாயின் அக்குறியீடு
ன்னாய் எரிந்து அவிந்து அடங்கி / மேலை மாலையிலும் செம்மை தெறிக்கும் / சாயும் ன் சிவந்து விரிந்து / சாவிற் கூட அழகுடன்
2
6
-


Page 175
ຂຶg
செஞ்சட்டைத் தொழிலாளித் தோழர்க சிவசேகரத்தின் இக்கவிதை சூரியன், சிவ அர்த்தத்தளத்தில் பிரவகிக்கிறது. அபாயம், வி வல்ல 'சிவப்பு இங்கு உழைப்பின் அர்த்தப்
கவிதையில் சில பொருட்கள், அல்லது புதிய பொருள் தந்து புதுக்குறியீடுகள் ஆ இழந்து மாலையில் வீடு திரும்பும் கல்லுாரி பிரமிளின் கல்லூரிக்கரையோரம் விளக்கி
'காலி டியன்பாக்ஸை / பத்துப்போகத் தேய்
இங்கு கற்பிழந்த மாணவிக்கு 'காலி
'அவிழ்த்து விட்ட மாடு / இன்னும் வரவில்ை மேய்ந்து / கிடக்கிறது.' (பாம்பு நரம்பு மனி
பெண்ணைக் காணும் மனது ஒரு நி 'மாடு’ என்னும் குறியீட்டின் ஊடாகச் சோை
ஈழத்து நவீன கவிதையினை நயமா தாக்கவும் நிலைபேறுடையதாக்கவும் பயன் கட்டமைகின்றன. யுத்த சூழலில் இய6 உள்முகத்தன்மையில் ஆழ்பொருட் செறிவு மிக குறியீடுகள் ஈழத்தில் போதிய அளவில் ஆரா முன்னெடுத்துச் செல்லப்படவுமில்லை. இம்முய ஈழத்துக் கவிதைகள் புதிய அர்த்தத்தன்பை கொள்ளும்,
அம்மா! நான் அங்கங்கள் விற்கும் தங்கத் தீவிலே சிரிக்கும் டொலர்
எத்தியோப்பியாவில் உயிர் மட்டுமே ஊசலாடும் எலும்புக் குச்சி!
நாளைய சிவகாசியின் சின்ன இயந்திரம்!

* ហ្គ្រាr៨, ៣ថ្ងៃ ខ្លាំញសំបុញay = ឧoឧ
ளின் இருண்ட வாழ்வினைப் பிரதிபலிக்கும்
ப்பு என்னும் குறியீடுகளுக்கூடாகப் புதிய
பச்சாரம் என்னும் அர்த்தங்களை உணர்த்த பிரதிமையாய் உருக்கொள்கிறது.
சொற்கள் இடம் பெறும் தறுவாய்க்கேற்ப் கிவிடுகின்றன. நாகரிகச் சூழலில் கற்பை மாணவியின் இன்றைய யதார்த்தநிலையை நிற்கிறது,
க்கிறாள் / ஆயாக் கிளவி'
டியன் பாக்ஸ்’ குறியீடு ஆகுகிறது.
லை / அவள் வதனத்துத் தோட்டத்தில் புல் தன் - 67)
லையில் நில்லாது தறிகெட்டு செல்வதை லக்கிளி விளக்கி நிற்கிறார்.
க உரைக்கவும் அர்த்த பரிமாணமுடைய படுத்தப்படும் குறியீடுகள் மீபொருண்மையில் ப்பாக வெளிப்படுத்த முடியாதொன்றை 5கதொன்றாகக் வெளிப்படுத்த கையாளப்பட்ட யப்படவில்லை. இம்முயற்சிகள் இற்றைவரை ற்சிகள் நன்கு முன்னெடுக்கப்படும் நிலையில் ) கொண்டதாகத் தன்னைத் தகவமைத்துக்
குஅ-ை
கொழுந்துப் பூமியிலே பிள்ளைக் கமராவில் அநாதை ஆத்மா! உன் மடி மட்டுமே என் அடையாள அட்டை நீஊட்டும் பால் மட்டுமே என் உயிரின் சட்டை!
மேமன்கவி - ஒரு பிஞ்சின் பிரகடனம்” கவிதையிலிருந்து


Page 176
UT/ 65Tsiro.1PTCTg au8583136ra)
சிக்கித் தவிக்கு
சீர்கெட்ட சீதனெ சிக்கித் தவிக்குது ெ பாரதி போற்றிய பு புதுயுகம் படைக்கு இன்னும் திருமணச் விலை போகிறார் ட
ஆணுக்குப் பெண் ஆனால், இன்னும் வேதனை தாங்கவும் வேண்டிய மட்டும்
ஆற்றங்கரை சென்று தலைகீழாய் மாறிடி இந்த மனிதர்கள் இ
கோடிகளில் கேட்கி கைநிறைய கேட்கிற கேட்டு நிற்பவளும்
மாறும் உலகில் மா ஏறும் கோடிக் கண
மாற்றுவார் யாரோ -se
 

நம் பெண்ணினம்
திருமதியா, வசீகரன்
ஆசிரியர், யா/தொ. வீ. ம. வித்தியாலயம்
மனும் சீர்வரிசையால் பண்ணினம் துமைப் பெண்ணும் ம் புரட்சிப் பெண்ணும்
சந்தையில்
"Tufü.
ஈரிநிகர் என்றார் வெந்து போகவும்
பெண்ணை அடக்கியாளுகிறார்.
| நீர் பிடிக்கும் காலம் னும் ன்னும் மாறாரோ?
றார் சீதனம் ார் சீர்வரிசை பெண்தான்.
றம் வேண்டும் கையும் மாற்ற வேண்டும்.


Page 177
2.
How to eradicate bad habit
There are many W of them are alive and beings are alive. They senses. They God's ho breathe, move and repro Teenagers have many bad habits. They arc bad words, following the ladies ect. Because of improving technology, viol book and tele drama have become comr
All the School children are underth of the bad habits of children are acquired parents have to play a very major role ine
Bad habits acquired in the natives out if parents too like the teachers take often give instructions to the children O. can co-operate with the teachers and see it will help a great deal themselves in h checks on their cleanliness will help to
Bad habits in speech and socia influences of their native environment. admission for their children in the more get trained to better social habits by m refined Social groups.
 

Is among school children.
Mr. P. Thayalathasan Teacher
Onders of nature in the World. Some Some of them are not alive. Human are ever Smiling animals and have six norable gift in the world. They are duce. Their growing is at many stages. 2 drinking alcohols, Smoking, speaking Ihey are threats two modern world. 2nt cinema, internet and E-mail, face
ΥO11 11ΟW.
e vigilant care of their teachers. Most in their home environment. Therefore liminating bad habits in their children.
urroundings of the child can be wiped igilant care of the children. Teachers n the need for good habits. If parents that their children behave accordingly abits that spoil their health. Frequent Curb the evils of bad health habits.
behavior are more a result of the Parents from such places often seek refined school where children easily ingling with children from the more


Page 178
UJT/ 65Tairo.jpgg dgsö8315lair
யுத்தத்தில் தொலைந்
ஒருநாள் நீ வந்தாய் புதியதொரு பிறப்புச் சான்றிதழ் படி இதை நிரப்ப வேணும் சேர்’ என்றாய் அப்போது நான் அறிந்தது உன்னை தர்மேகன் என்று.
பிறப்புச் சான்றிதழில் உன் பெயர் தர்மவேகன் என்றாய் இருவரும் சிரித்துக் கொண்டோம் பின்னர் சங்கடத்துடன் கூறினாய் "என்ன சேர் செய்யிறது? மாறிப் பதிஞ்சிட்டாங்களாம்! நீங்கள் இப்படியே எழுதுங்கோ அன்றிலிருந்து எம் குரு சிஷ்ய உறவு தொடர்ந்தது
 

து போன எனது மாணவன்
சு. குணேஸ்வரன்
ஆசிரியர், யா/ தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
வத்தோடு
30 -


Page 179
s
as
“ஆறு
வசீகரிக்கும் கறுப்பு நிறத்தில் நீ எந்நேரமும் துருதுருத்துக் கொண்டிருக்கு உன் விழிகள். பல்வரிசை காட்டி நீ சிரிக்கும் அழகு கண்ணில் நின்று ஆடுதடா
கற்றலில், விளையாட்டில் வழிகாட்டலில், வழிநடத்தலில் கைகொடுப்பதில் எங்கும் உன் செம்மை கண்டேன்
சேமமடு ஆசிரியர் விடுதியில் எம்மோடிருந்து படித்து உறங்கிய ஒரு நாள் உனது இடது உள்ளங்கால் தோலை எலி அரித்து விட்டுச் போனது காலை எழுந்தவுடன் பாயில் இருந்தபடி உன் காலைக் காட்டியபோது தேங்காய் அரித்த அடையாளம். நீ வெள்ளையாய் வருவாய்' என்றோம் மறுநாள் அக்காவின் மோதிரம் சூடுகாட்
உனக்குக் கிடைக்கும் சுவையான சாப்பா( எங்களின் பங்கு போடலுக்குக் கொண்டு மாலை முழுவதும் நுங்குக்குலை, பழங்கள் எமக்காகும் வயல் வெளியும் மஞ்சள் வெயிலும் குளக்கரையும் உலாவ வைப்பாய் பல தடவைகளில் நிதான் வழிகாட்டி வர்ணனையாளன். எல்லாமே
குளத்தில் குளிக்கும்போது சின்னமின்கள் உடம்பில் கடிக்கும் இதம்காண வைத்துவ நீ குத்துக் கரணம் அடிப்பாய் உன்னோடு சேர்ந்து நாமும் சின்னவர்களா
- 13)

* ហ្វ្រញrç ៣ថ្ងៃ ៩វិញសំបុge, = ឧoឧ
டிச் சுட்டேன்’ என்றாய்
டு வருவாய்
விட்டு
வோம்.


Page 180
UJAT/ 6DETTEKÄITED-ADTTEITTg 6fJEšBÜLETED
எந்த வேலையும் உனக்கு இலகுவாகு ஒரு விளையாட்டுப் போட்டி
சேர் வித்தியாசமாக ஏதும் செய்வோ இல்லத்துக்கு ஈபிள் ரவர் வடிவம் ெ கண்டவர் வாய் பிளக்க காரியம் செய
சரஸ்வதி பூஜை, பரிசளிப்பு விழா மாணவர் மன்றம், நாடக விழா எல்லாம் முன்வரிசை நாயகன் நீ வீட்டாரை உறவென்று ஆக்கினாய் பேச்சாலும் சிரிப்பாலும் நட்பினைப்
பள்ளிப் பருவத்தை முழுதாய் அனுப6 முதல் மாணவன் நீயடா
மூன்றரை வருடத்தின் பின் உன் அம்மாவின் கையால் மீண்டும் ஒரு தடவை சாப்பிடும் அன்பு கிடைத்தபோது என்னருகில் நீ இருந்து சேர் வடிவாச் சாப்பிடுங்கோ' அந்தச் செல்ல அதட்டல் காதில் கேட்
இன்று எல்லாம் இழந்து வந்த உன் உறவுகளின் முன்னிருந்து கதை பயிலத் தொடங்கினேன். உன் அத்தானும் அம்மைய்யாவும் நீயும் இல்லாத வெறிச்சோடிய வீட்டில் உன் சிரிப்பினைச் சுமந்து கொண்டு அக்காவின் பிள்ளைகள்
புன்னகைக்கக் கண்டேன்.

I DETT @ÚlšiųJUTGIOuvid
ான்னேன் தாய்
பெருக்கினாய்
வித்த
L–35LIT!
132 -


Page 181
ܒ ܐ
2
GG
ජි9g
இப்போ உன் சிரித்த முகம் மட்டும். உன் அம்மாவின் காய்ந்த விழிநீரின் பின் மறைந்திருக்கக் கண்டேனடா. கொடுப்பில் வெற்றிலை வைத்துக் கொன நடுங்கும் குரலில் கதைக்க உன் அப்பாவிடம் கண்டேனடா, ஆவலாய்க் கதைகேட்கும் உன் அக்காவின் கருவிழிகளுக்குப் பின்ன மறைந்திருக்கக் கண்டேனடா, டிரக்டர் சீற்றில் இருந்து அதட்டிக் கதைசொல்லும் உன் அண்ணன்மாரிடம் கண்டேனடா தயங்கித் தயங்கி வேலை செய்யும் உன் தம்பியின் உருவத்தில் கண்டேனடா
ஆனால் உன் செல்லக்குட்டி மருமகளிடத்தில் மட ஆசை அங்கிள் வருவார் என்று உன் அன்புக்கு ஏங்கி நிற்கும் சிரித்த முகத்தை இன்றும் கண்டு கொண்
என் அன்பு மாணவனே
நீ தர்மவேகன் என்பதாலோ வேகமாகச் சென்றுவிட்டாய்?
(வவுனியா சேமமடு சண்முகானந்தா வித்தியாலயத்தி எனது மாணவன் ஐ. தர்மேகன் நினைவாக)
-அகுரு
70கள் வரையிலும் ஈழத்துப் புதுக்கவிதை வெளிப்பட்டது. இதன் காரணமாக F போலவே நெகிழ்ச்சியான அமைப்பில் வெ விபரித்துச் சொல்வதில் அதிகமும் கவனப் அமைப்பிலும் நுட்பமான வெளிப்பாட்ட கவிதை மெளனவாசிப்பிற்குரியது என்பை மரபான சிந்தனையின் தொடர்ச்சிய எழுதப்பட்டன. - புதுக்
13 سے

99
y gTibpTežT6 aligu špůgvaj) = 2012
னால்
"ПТ6і)
டேன்.
ல் கல்வி கற்ற
குளு-ை
த மரபுக்கவிதையின் தொடர்ச்சியாகவே ஈழத்துக் கவிதைகள் மரபுக்கவிதைகள் ளிப்பட்டன. சம்பவங்களை, காட்சிகளை ம் கொண்டிருந்தது. சிக்கனமான கவிதை டிலும் அக்கறை கொண்டிருக்கவில்லை. த விடவும் உரத்த வாசிப்பிற்கானது என்ற ாகவே ஈழத்துப் புதுக்கவிதைகளும் கவிதை வரலாறு', ராஜமார்த்தாண்டன்
3 -


Page 182
uT/ 6gTeiro.1918Tg 6u858ulara)
சலரோகம்
சலரோகம் என்ப சுரக்கப்படுகின்ற இன் தொழிற்பாட்டில் குளுக்கோசின் அள6 குளுக்கோஸ் குறிப்பி சிறுநீரிலும் வெளிப்படுகின்றது.
சலரோகம் ஏற்படுவதற்கான முக் வாழ்க்கைச் சூழலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள்
ஒருவரைசலரோக நோயாளியாக உ உணவு ஆகாரம் எதுவும் அருந்தாது குளுக்கோசின் அளவு 120 mg/dl (7.1 உணவருந்தி 2 மணித்தியாலங்களின் பி அல்லது எந்த நேரத்திலாவது செய்யப்ப அளவு 200 mg/dl (1.1 mmol/l) இற்கு ே நோயாளி ஒருவர் தனது குருதிக் குளுக் உணவு அருந்தாது செய்யப்படுகின்ற சே 1- 6 mmol/l) ஆக அல்லது சாப்பிட்ட பி. G.EIT56060Tufai 80 mg/dl - 145 mg/dl (5 m
சலரோகத்தினால் ஏற்படும் அறிகுறி பிரதானமாக களைப்பு, உடற் சே தாகம், அதிகரித்த பசி, உடல் நிறை குை அறிகுறிகளாக கை கால் விறைப்பு, பார் புண்கள் ஏற்படலாம்.
 

ஒரு பார்வை
Dr. திருமதி நவநீதன் நிசாந்தி
பழைய மாணவி
து எமது உடலில் சதையி என்னும் சுரப்பியால் சுலின் என்னும் ஒமோனின் அளவில் அல்லது ஏற்படும் குறைபாட்டினால் குருதியில் வு கூடுகின்ற ஒரு நோயாகும். குருதியில் பட்ட அளவிற்கு மேல் கூடும்பொழுது அது
கிய காரணங்களாவன, பரம்பரை மற்றும் ாாகும்.
றுதிப்படுத்துவதற்கு எட்டு மணித்தியாலங்கள் செய்யப்படுகின்ற குருதிச் சோதனையில் mmol/ ) இற்கு மேற்பட்டதாக அல்லது ன் செய்யப்படுகின்ற குருதிச் சோதனையில் டுகின்ற குருதிச் சோதனையில் குளுக்கோசின் மற்பட்டதாக இருத்தல் வேண்டும். சலரோக கோசின் அளவை எட்டு மணித்தியாலங்கள் g56 opGoTu50laib 70 mg/ dl - 110 mg/dl (4 mmol/ ர்பு 2 மணித்தியாலங்களில் செய்யப்படுகின்ற mol/l - 8 mmol/l) ஆக இருத்தல் வேண்டும். 1ள் ர்வு, அடிக்கடி சிறுநீர் கழித்தல், தண்ணீர்த் தல் போன்ற அறிகுறிகள் ஏற்படும். பிந்திய வக் குறைபாடு, நீண்ட நாட்களாக மாறாத
34 -


Page 183
66
శ్రీg
சலரோகமானது பெரும்பாலான காட்டுவதில்லை. எனவே 35 வயதிற்கு ே இடைவெளியில் குருதிக் குளுக்கோசின் அ சலரோக நோய் ஏற்படுவதற்கான சாத்தியக்க சலரோகம் உள்ளவர்கள், உடற் பருமன் உள்ளவர்கள், அதிகரித்த குருதி கொல செய்யாதவர்கள், அதிகரித்த நிறையுள்ள கு வயதிற்கு முன்பே சலரோக சோதனை ஒருமுறையாவது செய்தல் வேண்டும்.
சலரோகத்தினால் ஏற்படும் பாரதூரமான ரே குருதியில் நீண்டகால குளுக்கோஸ் அ பாதிப்படையச் செய்கின்றது. குறிப்பாக இத நரம்புகள் என்பவற்றைப் பாதிப்படையச் .ெ பாரதூரமான நோய் நிலைமைகளுக்கு குரு பிரதான காரணமாகும். 1. இதயத்திற்கு வழங்கும் குருதிக்குழாய்கள் 2. மூளைக்குரிய குருதி விநியோகம் தடை! 3. கால்களில் நரம்புகளுக்குரிய குருதி விர ஏற்பட்டு கால்களின் விரல்களோ அ நீக்கப்படலாம். 4。 கண்களின் குருதி விநியோகம் பாதிப்பு
கண்பார்வை இழப்பு ஏற்படுகிறது. சிறுநீரக குருதி விநியோகம் பாதிப்படை 6. தோல் வியாதி ஏற்படுகிறது.
மேற்கூறிய பாரதூரமான நோய் நிை அமுக்கம், அதிகரித்த உடல் நிறை, அதிகரித் சாத்தியக்கூறு மிகமிக அதிகமாகும்.
சலரோகக் கட்டுப்பாடு 7. உணவுக் கட்டுப்பாகு
எமது நாளாந்த உணவானது % ட (உதாரணம் : சோறு, இடியப்பம், பிட் சிறிய மீன்கள்) அடங்கியிருக்க வேண்டு * சீனி, சர்க்கரை, பனங்கட்டி, பழரசம்
வேண்டும். తగ్గి கொழுப்பு அதிகம் உள்ள உணவுக மஞ்சள் கரு, தேங்காய் எண்ணெய், தவிர்க்க வேண்டும். நல்லெண்ை பாவிக்கலாம்
- 13

99
}” ប្រញាំញrcúry លិញ្ញr flញសំបុញ្ញឆាំ្ន = ខoឧ
வர்களில் எவ்வித அறிகுறிகளையும் மற்பட்ட அனைவரும் குறிப்பிட்ட கால |ளவை பரிசோதித்துப் பார்க்கவேண்டும். உறு அதிகம் உள்ளவர்களான பரம்பரையில்
கூடியவர்கள், உயர் குருதி அமுக்கம் ஸ்ரோல் உள்ளவர்கள், உடற்பயிற்சி ழந்தையைப் பிரசவித்த தாய்மார்கள், 35 ாயை ஆரம்பித்து 3 வருடங்களுக்கு
நாய்நிலைமைகள்
திகரிப்பானது எமது உடல் உறுப்புக்களை நயம், சிறுநீரகம், மூளை, குருதிக்குழாய்கள், சய்கிறது. சலரோக நோயாளிக்கு ஏற்படும் திக் குழாய்களில் ஏற்படும் பாதிப்புக்களே
தடைப்படுவதால் மாரடைப்பு ஏற்படுகிறது. ப்படுவதால் பாரிசவாதம் ஏற்படுகிறது.
நியோகம் தடைப்படுவதால் ஆறாத புண்கள் அல்லது கால்களின் பகுதிகளோ வெட்டி
படைவதாலும், கண்ணில் பூ வளர்வதாலும்
வதால் சிறுநீரக செயலிழப்பு ஏற்படுகிறது.
லைமைகள் சலரோகத்துடன் உயர் குருதி த குருதிக் கொலஸ்ரோல் உள்ளவர்களுக்கு
1ங்கு பச்சைக் காய்கறிகள், % பங்கு மாச்சத்து -டு) % பங்கு புரதச் சத்து (பருப்பு, சோயா, ம்.
ஜாம் சோடாஎன்பவற்றை முற்றாகத்தவிர்க்க
ளான ஆடைப்பால், சீஸ், பட்டர், முட்டை மரக்கறி எண்ணெய் என்பவற்றை முற்றாகத் ண, சூரியகாந்தி எண்ணெய் என்பவற்றைப்
5 -


Page 184
* ஆட்டிறைச்சி, மாட்டிறைச்சி 6
இறைச்சி உண்ணலாம். * காய்கறி தானியங்கள் சிறிய மீ கிழங்கு வகைகளைத் தவிர்த்து * பழங்களில் கதலி வாழைப்பழ பச்சை அப்பிள் போன்றவற்றை 2) உடற்பயிற்சி
வேக நடை, ஒடுதல் சைக்கிள் ஒ ஆகக்குறைந்தது வாரத்தில் 5 நாட் செய்தல் வேண்டும். 3) மருந்து மாத்திரைகளை சரியான ே ஒழுங்காக கிளினிக் சென்று குருதிக் ( உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.
வருடத்திற்கு ஒருமுறை கொ பரிசோதனை என்பவற்றை மேற் முன்கூட்டியே அறிந்துகொண்டு தடுக்கவேண்டும். 4) கால்களில் புண்கள் ஏற்படாவணி ஏற்பட்டாலும் உடனடியாக மருத் கால்களின் விரல் இழப்பு அல்லது வேண்டும். 5) உயர் குருதி அமுக்கத்தைக் கட்டுப்ப 6) உடல் நிறையைக் குறைத்தல் வேண் 7) புகைத்தலை முற்றாக நிறுத்தல் வே6 8) அதிகரித்த மதுப் பாவனையைத் தவி 9) மன உளைச்சல் அற்ற, மகிழ்ச்சியான
குருதிக் குளுக்கோசின் அளவு மிகக்குன
சலரோக நோயாளிகள் நேரத்திற் உட்கொள்ளாமல் மருந்து பாவிப்பதா குளுக்கோசின் அளவு மிகக் குறைவடைகி பார்வை மங்கலாதல், அதிகரித்த இதயத் தேக்கரண்டி சீனி அல்லது இனிப்பு வன உங்களது வைத்தியரிடம் செல்லும்போது ற
உங்களுக்கு சலரோக நோய் உ6 கவலைப்படவோ, சோர்வடையவோ ே பல மில்லியன் கணக்கான மக்கள் ச கொண்டிருக்கின்றார்கள். சலரோக நோ வைத்திருப்பதன் மூலம் நல்ல வாழ்க்
பெற்றுக்கொள்ளமுடியும்.
-se

' 'DEU 6úlöSu!U6Puyið
ன்பவற்றை முற்றாகத் தவிர்க்கவேண்டும். கோழி
1 போன்றவற்றை அதிகம் சேர்த்துக் கொள்ளலாம்.
கொள்ள வேண்டும். ), பப்பாசி, புளித்தோடை, நெல்லி, விளாம்பழம், அதிகம் சேர்த்துக் கொள்ளலாம்.
டுதல் போன்ற உடற்பயிற்சிகள் மேற்கொள்ளலாம். கள் 30 நிமிடத்திற்கு குறையாமல் உடற்பயிற்சி
ரத்தில், சரியான அளவுகளில் எடுக்க வேண்டும். நளுக்கோசின் அளவு கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதை
ழுப்பு சோதனை, கண் சோதனை, சிறுநீரகப் கொண்டு அவற்றில் ஏற்படும் பாதிப்புகளை பாரதூரமான விளைவுகள் ஏற்படாவண்ணம்
ாணம் பாதுகாக்க வேண்டும். சிறு புண்கள் துவ சிகிச்சையை பெற்றுக்கொள்வதன் மூலம் கால்களின் பகுதி இழப்பு ஏற்படாமல் தவிர்க்க
ாட்டில் வைத்திருத்தல் வேண்டும்.
டும்.
সটো (5) Lib,
ர்த்தல் வேண்டும். வாழ்க்கையை மேற்கொள்ளல் வேண்டும். றவடைதல் (<55 mg/d/* 3mmol/) கு உணவு உட்கொள்ளாமையாலும் உணவு லும் மற்றும் பல காரணிகளாலும் குருதிக் றது. இதன் அறிகுறிகளாக வியர்வை, நடுக்கம், துடிப்பு போன்றன ஏற்படும். இதன்போது 2 ககளை எடுத்தல் வேண்டும். அடுத்த முறை டைபெற்ற நிகழ்வை மறக்காமல் கூறவேண்டும் “ளதென கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் நீங்கள் தவையில்லை. இன்று உலகளாவிய ரீதியில் ஸ்ரோகத்துடன் வெற்றிகரமாக வாழ்ந்து பாளி ஒருவர் சலரோகத்தை கட்டுப்பாட்டில் கைத்தரத்தையும் நீண்ட வாழ்நாளையும்
குளு-ை
36 -


Page 185
தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ை விழாவினையொட்டி தேசிய மட்டத்தில் முதலாம் பரிசுபெற்ற சிறுகதை
குருவி
விடியுது, விடியுதெண்ண ரங்கநாத சீவியத்துக்கான ஊர்வலம் ஆரம்பமாகிவி
பனி கொடுகொடுத்தாலும், மழை சுட்டுத் தகித்தாலும் ஊர்வலம் நின்றுவிட
அதிகாலை இருட்டுடன் ஆரம்பம சிவன் கோவில், பெருமாள் கோவிலெ முதிர்வேனில், நடுஉச்சி வெய்யில் பொழு
நான்கு சில்லுகள் பூட்டிய சகள் செயலற்றுப் போன ரங்கநாதனின் கி இடங்களெல்லாம் தள்ளிச் சென்று தர்ம வருடங்களாக நடைபெற்று வருகிறது.
சக்திவேல் ரங்கநாதனை இவ்விதம் காரியம் கடந்த இரண்டாயிரமாம் ஆன தொடங்கியதுதான்.
- 13'

99
ឃ្លាញយ៉ាr@ ៨ួr flpស់បុព្វay = ឧoឧ
ள மகா வித்தியாலயம் நூற்றாண்டு ல் நடாத்திய சிறுகதைப் போட்டியில்
GD
தேவி பரமவிங்கம் (தம்பிராசா பரமலிங்கம்) வண்ணார்ப்பண்ணை வடமேற்கு, untiljusraub.
ன் சக்திவேல் ஆகியோரது அன்றாடச் Ո6)ւb.
ச் சாரல் சிணுசிணுத்தாலும் வெய்யில்
—fTg5I.
ாகும் பயணம் நாச்சிமார் கோவிலடி, }ன்று ஊர்ந்து செல்ல இளவேனில் - துகளெல்லாம் சுத்திவரும்.
டை வண்டியில் இடுப்புக்குக் கீழே *ப்பாணி உடலை இருத்தி அந்த ம் பெறுவதால் அன்றாடச் சீவியம் பல
இருத்தி வண்டியைத் தள்ளிச் செல்லும் ர்டு வன்னியில் இருந்து திரும்பியதில்


Page 186
யா தொண்டைமானாறு வீரகத்திப்பிள்ளை
தொண்ணுாற்று ஐந்தாம் ஆண்டு இ ரங்கநாதனை அவ்வப்போது ஏற்றாப்டே சகடை வண்டியில் தள்ளிச் செல்ல போய்த்தான் இருந்தது.
வன்னியால் திரும்பி இருந்த ரங் சக்திவேல் கிடைச்சது பூர்வீகப் புண்ண
பத்து வருடங்களுக்கும் மேலா பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிற பூர்வீகமாகக் கொண்ட ரங்கநாதனுக் ஒன்றல்ல.
ஐந்து வயதில் தோன்றிய சிறுட படிப்படியாக செயலிழக்க செய்துவிட மேலே இயங்காது.
வண்ணார்ப்பண்ணை வயற்கரை அண்ணன் சண்முகசுந்தரம் வீட்டுக்கு ெ நோயின் தாக்கம் அதிகரிக்க பிறந் தங்கிவிட்டான்.
தொண்ணுாற்று ஐந்தாமாண்டு இட அனுசரனையுடன் சாவகச்சேரி போய்
திரும்பும்வரை அங்கே இருந்தான்.
புளியங்குளத்தில் இருந்த ஐ ஆண்டவர்கள் தர்மம் எடுக்கக் கூடா( பொருட்களுடன் காலங்கள் கழிந்தன.
ஊர் திரும்பி இருந்த ரங்கநாதனு கோவிலடியில் இருந்துதான் ஏற்பட்ட இராசமாணிக்கம் பத்தரின் பிள்ளைகளி வளர்ச்சி குன்றியதால் தன் போக்கி அகப்பட்டதைச் சாப்பிட்டு வருவது வ

இடப்பெயர்வுக்கு முன்பாக இங்கே இருந்த பால் பொருத்தமான ஆட்கள் மாறி, மாறி ஜீவனோபாயம் ஏதோ ஒருவிதமாகப்
கநாதனுக்குக் குடுத்து வைத்ததுபோல் ரியமாய் அமைந்துவிட்டது.
க இணைபிரியாத இவர்களை மக்கள் ார்கள். புங்குடுதீவு, ஆலடிச்சந்தியை கு இந்நிலைமை பிறவியிலே ஏற்பட்ட
பிள்ளை வாதநோய் இடுப்புக்குக் கீழே ட்டது. இரு கைகளும் கூட ஒரளவுக்கு
ர ஒழுங்கையில் வாழ்ந்த ஒன்றுவிட்ட பந்து போய்க் கொண்டிருந்த ரங்கநாதன் த ஊருக்குப் போகாமல் இங்கேயே
டம்பெயர்வின்போது சண்முகசுந்தரத்தின் புளியங்குளம் பகுதிக்குச் சென்றடைந்து
ந்தாண்டுகளும், வன்னியைக் கட்டி தெனத் தடுத்து வழங்கிய ஊர் உணவுப்
க்கு சக்திவேலின் பரிட்சயம் பெருமாள் டது. இந்தியப் பூர்வீகக் குடும்பமான ல் ஒன்றாய்த் தோன்றிய சக்திக்கு மூளை ல கோவில் குளமெல்லாம் திரிஞ்சு ழக்கமாக இருந்தது.


Page 187
“ජිgg|
புத்தி குறைஞ்ச புள்ளைக்குப் பிற்கால எழுதி வைச்ச சொத்துச் சுகங்களெல் கைநாட்டைப் பெற்றுச் சுவீகரித்துக் கொ இருக்கிறது.
"தோசை. தோசை.”
அவனைச் சீண்டிப் பார்க்க ஒரு கூட
ஏறாதெண்ட சக்திவேலுக்கு இப்படி ஆ உணர்ச்சி நரம்புகள் புடைக்கின்றனவோ?
'லொள். லொள். லொள்."
மிகவும் ஆத்திரம் அடைந்தவன் தாக்குவதற்கு கற்களைத் தூக்கிவிடுவான்.
” • • • ILGes|9ے • • ہم.LGe/9ے . . . .LCe/9ے“
ஆரும் தெரிஞ்ச முகங்களைக் கன் அடிக்கும் படி சொல்வான். இவ்விதம் ரங் செல்லும் பாதை நெடுகிலும் ஒரு நான போகும்.
"அவன்தான் புத்தியில்லாதவன் உங் வண்டியில் இருக்கும் ரங்கநாதன் பேர்களையெண்டு சொல்லித் தடுக்கமுடி
மூளை வலுக்குறைந்த சக்திவேலுப் தர்மம் கிடைக்கின்ற பணத்தில் வயிறாற கொள்வதில் எந்தக் குறையும் ஏற்பட்டுவி
ஊருக்குள் நடக்கும் திருமண மற்றுட் மரணச் செலவுச் சடங்குகளுக்கும் டே கொள்வதுடன் அங்கங்கே வழங்கப்படுகி போன்றவற்றையும் வாங்கி ஒருபிடி பிடித்
- 139

2
* ហ្វ្រងោ ណាំប្លែr flញសំបុញ្ញឆាំ្ន → ឧoឧ
ஸ்ம் உதவுமென இராசமாணிக்கம் பத்தர் லாம் சக்திவேலின் சகோதரங்கள் ாண்டு கைவிட்டதாகவும் ஒரு கதையும்
ட்டம் இருந்தது. எதுவுமே மூளைக்கு பூரும் கூறிவிட்டால் எங்கிருந்துதான்
எாக அப்படிச் சொன்னவர்களைத் ஆயினும் எறியமாட்டான். அதுக்கும்
ண்டால் அவனைச் சீண்டியவர்களை கநாதனை வண்டியில் இருத்தித் தள்ளிச் ளக்கு நூறு பிரகண்டமாவது வந்து
களுக்கும் மூளையில்லையே." சகடை எத்தனை தடவைதான் எத்தனை
.uկւb?
), உடல்வலுக் குறைந்த ரங்கநாதனும் மூன்று வேளைகளிலும் சாப்பிட்டுக்
டாது.
ம் சாமத்தியச் சடங்குகள் என்றில்லாமல் பாய் ஒரு சாண் வயிற்றை நிரப்பிக் ன்ற பலகாரங்கள், பாயாசம், ஐஸ்கிறீம் திடுவார்கள்.


Page 188
uJT/ 615Taiya.01.1pTOrg Gjyshëgileiro
தேனீர்க் கடைகளுக்குச் சாப் முன்னால் நிறுத்திவிட்டு ரங்கநாதனு கொடுத்துவிட்டு சக்திவேல் தானும்
அந்த நேரங்களிலும் சக்திவே சாப்பிடக் கேட்பது போன்று "என்ன இருக்கே." என்பர்.
"லொள். லொள். அடீ. அ1 அவன். வியாபாரக் களேபரத்தில் கடைக்காரர் இருவரும் வருவதால் வி
அந்த வேளைகளில் வெளியில் எங்கிருந்து கோவம் பிரிடுகிறதோ?
“என்ன வேலை பார்க்கிறியள்? கொண்டும் உப்புடிச் செய்யிறே
உடல் வலுவுள்ள ஒருவனாக ( சக்திவேலுடன் சீண்டியவர்களை நைய இயலுமானவர்களின் விநோதத்துக்கு தடுத்து நிறுத்தி விடவா முடியும்?
சக்திவேல் எவரிடமும் பணத்து தெரியவும் புரியவும் மாட்டாத விசய
தேனீர்க் கடையில் அறிஞ்ச முக டீ. டீ. என மட்டும் கேட்பான். கா புதிர்தான்.
வழமையாகத் தேனீர் வாங் கோவில்களிலோ வேறு எங்கேதான் க நன்றி உணர்வைத் தெரிவிக்கவும் அவ
முந்திப் போராட்ட காலங்களி நிறுவனங்களைக் கொண்டு மேதினம்

இது 22 ஜ
I 1985T eljö3uJepuj)
பிடப் போனால் சகடை வண்டியை கடை க்கு வேண்டிய உணவுவகைகளை வாங்கிக் ாப்பிடுவான்.
லைத் தெரிந்தவர்கள் சீண்டும் விதமாக தோசை வந்திட்டுதே. தோசை. தோசை
உ. அடீ."இரையத் தொடங்கி விடுவான் இது வேறை பிரகண்டமாய் அமையும். பாபாரம் பாதிக்குமென சத்தம் போடுவார்.
ல் வண்டியில் இருக்கும் ரங்கநாதனுக்கு
அவனைப் பற்றித் தெரியும். தெரிஞ்சு உங்களுக்கும் மிருகங்களுக்கும் என்ன
இருந்தால் ரங்கநாதன், அந்த நிமிடமே ப் புடைந்திருப்பான், ஏலாதவர்கள்தானே குரிய சாதனமா விளங்கும் உலகமாச்சே!
க்காக யாசிப்பதில்லை. அது அவனுக்குத் ம். அது எல்லாம் ரங்கநாதனோடுதான்.
ங்களைக் கண்டால் ஒரு விரலைக்காட்டி சு கணக்கு வழக்குகள் அவனுக்குப் புரியாத
சிக் கொடுப்பவர்களை வீதிகளிலோ, ண்டு விட்டாலும் பாய். பாய் எனக்கூறி
னுக்குப் புத்தி இருந்தது.
ல் குடாநாட்டில் அமைந்திருந்த பொது மற்றும் எழுச்சி ஊர்வலங்களை "பெரிசு’
40 -


Page 189
'తిg
நடத்திய வேளை ஒவ்வொரு சங்கங்கள், தயாரித்து நிகழ்ச்சிகளை வழங்கிவந்தன.
ஒருமுறை சங்கமொன்று சக்தி லான்மாஸ்டரில் சிம்மாசனம் அலங்கரித கொண்டுசென்றது.
இதனைச் சக்திவேலைத் தெரிந்தவர் தோசை தோசை எனக் கூக்குரல் இடத் ெ
"லொள். லொள். அடீ. அடீ.
லான்மாஸ்டரில் இருந்து வீதி போட்டவர்களைப் பார்த்து இரையத் :ெ
ஊர்தியை ஒழுங்கு செய்தவர்கள் போய் விட்டது. திரும்பவும் சக்திே லான்மாஸ்டரில் ஏத்திக் கொண்டு செல்ல
திரும்பவும் இன்னொரு இடத்தில் க கூப்பாடு போட லொள். லொள். அ. இறங்கி ஒட அதுவே விசேடமாக ஊர்தி
போனதும் நடந்திருக்கிறது.
ரங்கநாதன் கொஞ்சக் காலமாய் பன புதிய குசின் பிளேற்றிங் செய்கைய ஜீவனோபாயத்துக்காக வந்து போனதும்
அவனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரி ெ பாங்கில் பணமும் போட்டு அந்தப் புதிய போனதாகக் கதைத்துக் கொண்டனர்.
அது நீடிக்கவில்லை. பழைய குருடி மாதங்களுக்கு உள்ளாகப் பழைய சகை போகத் தொடங்கி இருந்தான் ரங்கநாதன்
- 14

நிறுவனங்கள் பல்வேறு ஊர்திகளைத்
வேலைப் புடிச்சு வேசம் தரித்து து மன்னனாக இருத்தி ஊர்வலத்தில்
கள் கண்டால் சும்மாவா இருப்பார்கள்? தாடங்கிவிட்டனர்.
யில் குதிச்ச சக்திவேல் கூக்குரல் நாடங்கிவிட்டான்.
ர் பாடு பெருந் திண்டாட்டமாகப் வலை சமாதானப்படுத்தி மீண்டும் பதென்பது முடியக்கூடிய காரியமா?
ண்டவர்கள் தோசை. தோசை. எனக் டீ. அடீ. எனச் சக்திவேல் வீதியில் க் காட்சியில் சுவாரஸ்யமாய் அமைந்து
ழய சகடை வண்டியை விட்டு விட்டுப் பிலான நவீன ரதத்தில் அன்றாட
நடந்தேறியது.
வளிநாட்டில் இருந்துவந்து அவனுக்கு தத்தையும் வாங்கிக் கொடுத்து விட்டுப்
கதவைத் திறவடி எண்டு - எண்ணி ஆறு ட வண்டியிலே தர்மம் எடுக்க வந்து
T.


Page 190
ឃ/ ១groupgrញ លើថ្ងៃចុះថ្ងៃយ៉ាងខ្ស
தர்மம் எடுக்கும் பணத்தில் ரா பிடித்து வைத்திருப்பதாகவும் ஒரு கன சக்திவேலும் இரவில் ஒவ்வொரு நா பாவிப்பதாகவும் வதந்தி.
ரங்கநாதன் அடிப்படைத் தே6ை அந்தச் சகடை வண்டியில் இருந்தப வசதிகளை சக்திவேல் செய்துகொடுப்
ஒருநாள் அவனது சீவனும் அவ்ெ அந்தி சாய்ந்த நேரம், மழையும் இலே இது தெரியவே தெரியாது. பகல் இடமாகத் தள்ளிக்கொண்டு போய்க்
வண்டியில் ரங்கநாதன் சாய்ந்து ஆஸ்பத்திரிக்குக் கொண்டு போச விளக்குகளும் பொருத்தப்பட்டுள்ள ே
மழையும் விடாமல் தூறிக் கொ சேர்ந்த சக்திவேல் அந்த இரவு பூராவி செல்லும் வழிதெரியாமல் வைத்திய திரிந்ததுதான் கண்ட மிச்சம்.
ரங்கநாதனின் இறுதிச் சடங்கு சிவகுரு மாஸ்டர் மற்றும் சொந்த பந் விட்டது.
இரண்டு நாட்கள் கழித்து தட்ட கண்டபோது ரங்கநாதன் இறந்துே
நாக்கை நீட்டி கடித்து, கைகளை அக
சில தினங்களாக அவ்விதம் தெ நாட்களாகச் சந்திப் பக்கம் காணேல்ை
"தோசை. தோசை.”
"லொள். லொள். அடீ. அபு

I DEW GåsouYWAugsb
கநாதன் கணிசமான தொகையை மிச்சம் த அடிபட்டது. அதேமாதிரி ரங்கநாதனும் ரூம் அரைப் போத்தல் சாராயம் வாங்கிப்
பகள், இயற்கை உபாதைகள் அனைத்தையும் டியே முடித்துக் கொள்வான். அதற்கான LTGör.
பண்டியில் இருந்தபடியே அடங்கிவிட்டது. சாகத் தூறியபடி இருந்தது. சக்திவேலுக்கு பூராவும் வண்டியில் வைத்து ஒவ்வொரு கொண்டிருந்தான்.
கிடந்ததைக் கண்ட ஒருவர் சக்திவேலிடம் ச் சொன்னார். பொழுதும் இருட்டி நேரம்.
ாண்டே இருந்தது. நகரப் பகுதிக்கு வந்து |ம் சடலத்தை ஆஸ்பத்திரிக்குள் கொண்டு சாலையைச் சுத்தி வண்டியைத் தள்ளித்
சண்முகசுந்தரம் அண்ணன், காணிக்காற தங்களால் விமரிசையாக நடந்து முடிந்து
டாதெரு தேனீர்க் கடையில் சக்திவேலைக் பான விடயத்தை; கண்களைப் பிதுக்கி, ல விரித்துக் காட்டித் தெரிவித்தான்.
ரிவித்துத் திரிஞ்ச சக்திவேலைக் கொஞ்ச }6Ն).


Page 191
“ජීෂ්
கடைக்கு வந்து போகிறவர்கள் தங் பார்த்துச் செல்கிறார்கள். ரங்கநாத வேலையை சக்திவேல் தொடரலாமே எ
"அவனுக்குத்தான் காசின்ரை டெ சாப்பாடு வாங்கிக் குடுத்தால் சாப்பிட்டி தெரியும்.” கடைக்காரர் சொன்னார்.
ரங்கநாதன் செத்தும் ஆறுமாதங்க நாளும் தேனீர்க் கடைக்குப் போ இப்பொழுதெல்லாம் சக்திவேலைக் கா
நாச்சிமார், சிவன், பெருமாள் சே அழிந்து வெறிச்சோடிக் காண்கிறது. மற் போயின.
உறவினர் வீட்டுக் கொண்டாட்ட அன்பளிப்புக் கொடுக்க சிறு மோதி நுழைந்தேன்.
என்ன ஆச்சரியம். சக்திவேல் அந் நின்றான். முன்பு ரங்கநாதனை வண்டி அவன்?
எனக்கே ஆச்சரியமாக இருந்தது. எல்லாம் புதியனதான். அந்தப் பழைய ெ பாய் சொல்லி அறிமுகத்தைப் பகிர்ந்து
"தோசை. தோசை.” இவ்வித அறிந்தவர்கள் எவரும் அங்கே இருக் கடையாம். ரங்கநாதனோடு திரிந்த கால விடுவதாகச் சகோதரன் சொன்னான்.
சக்திக்கு இப்போ சிவம் கடந்த நிை சித்தி கிட்டிவிட்டது. இனி அவனுடை மனதுள் நினைத்துக் கொண்டு திரும்பி
- 14

99
pro gibopTaĝrG5 6ĵbg Ur ŝippū4g DaoŬ = 2o12
களுக்குள் பழைய நினைவுகளை மீட்டிப் னோடு செய்துவந்த தர்மம் எடுக்கும் னச் சொன்னேன்.
பறுமதி ஒண்டும் தெரியாதே. ஆரும் ட்டுப் போவான். அதுதான் அவனுக்குத்
ள் கடந்துவிட்டன. நானும் ஒவ்வொரு ப் வந்து கொண்டுதான் இருக்கிறன். ணுறேல்லை.
ாவிலடிகளில் வந்துபோன சுவடுகளும் றுமொரு ஆறு மாதங்கள் கரைந்தோடிப்
ந்துக்கு கொழும்புக்குப் போயிருந்த நான் ரம் ஒன்றை வாங்க நகைக் கடையுள்
தக் கடையில் எடுபிடி வேலைக்காரனாக
-யில் இருத்தித் தள்ளித் திரிந்த சக்தியா
தோற்றம், உடை, துப்புரவான கோலம் வகுளி மட்டும் மாறவே இல்லை. பாய். கொண்டான்.
ம் கேலி செய்து குளப்புவதற்கு அவனை கவில்லை. சகோதரன் ஒருவருடைய 2ங்களில் கூட்டிவந்து வைத்திருந்தும் ஓடி
லை. சக்தி தனித்தாலும் உறவுகளுடனான டய எதிர்காலம் பூச்சியமாக இருக்காது; னேன்.


Page 192
uJU 65Tatrao-pravog afyasistilldrava
ஊருக்குத் திரும்பி இரண்டு வார இன்னொரு தகவல் என்னை அதிர்ச்சிய
ரங்கநாதனுடன் சக்திவேல் சேருவி பத்தரால் எழுதி வைக்கப்பட்டிருந் சகோதரர்கள் அவனுடைய "கிட்னி ஒ காசாக்கிக் கொண்டதே அந்தத் தகவல்
அதுபோன்ற இன்னுமொரு கொழும்புக்குக் கூட்டிச்சென்று வை சகோதரர்களான ஒரே மரக் கிளைக் மனிதர்களா? மனத்தராசு நிறுத்துப் பா
அவர்களின் குருவிச்சையான ( சாம்புவதைத் தவிர என்னதான் செய்ய
-se9
நினைவை விட்டு அகலாத எ
திரு. ச. தவராச (1952 - 2010)
கணிதத்திற்கு ஒர் ஆசான் திரு. என்றால் அதில் மிகையில்லை. எட இரு தசாப்தங்களாகக் கடமையாற்றி நீங்காது இடம் பிடித்தவர். அவ சமுகத்திற்கு இடிவிழுந்த ஒரு துர்ப்ப
அவர் ஒரு கடமை வீரன். பாடச் நேர்த்தியாகவும் ஆற்றக்கூடிய பண் மட்டுமல்லாது சமுகத்திலும் ஒரு நல்
எமது பாடசாலையில் பல வரு அதிபராகவும் கடமையாற்றி இறைப; நூற்றாண்டு நாளிலே நாங்கள் நினை
ܢܠ
- 1

ங்கள் கூட இருக்காது. சக்திவேல் பற்றிய ல் உறையவைத்தது.
தற்கு முன்பாக தகப்பன் இராசமாணிக்கம் 5 சொத்துகளைப் பறித்துக் கொண்ட ன்றைப் பல லட்சம் ரூபாவுக்கு வித்துக்
வேட்டைக்காகவே சக்திவேலைக் த்திருப்பதாகவும் அறிய முடிந்தபோது ளுக்கு மத்தியில் இத்தகைய விகார ர்த்தது.
செயற்பாடுகளை உணர்ந்து என்மனம் முடியும்?
குகுளு-ை
ச. தவராசா ஆசிரியர் 2து பாடசாலையில் எல்லோர் மனதிலும்
ரின் இழப்பு தொண்டைமானாறு ாக்கிய நாளாகவே அமைந்தது.
ாலைக் கடமைகளை முழுமையாகவும் பு மிக்கவர். பாடசாலைக் கல்வியில் ல தலைமகனாக வாழ்ந்தவர்.
டங்கள் ஆசிரியராகவும் பின்னர் உப ம் எய்திய அந்தப் பண்பாளனை இந்த க்கின்றோம்.
4 -


Page 193
கட்டுரைகளைச்
“அரும்புகளின் அமைந்துள்ளது
 

چ=حیGصوٹe<تع<<چےسےچ
ரும்புகளின்
பக்கம்
Dாணவர்களின் கவிதைகள், கொண்ட பகுதியாக பக்கம்” என்ற இப்பகுதி
ཡང་རྒྱལ་དང་ཡུལ་ལ་མཁས་


Page 194



Page 195
مر
“€bg
முநீ செல்வச்சந்ந அதன் வர
ஈழவள நாட்டிலே யாழ்ப்பாணத்திே மிகப்பழமை வாய்ந்ததும் உலகப்புகழ் ெ செல்வச்சந்நிதி ஆலயம் ஆகும். இக்கே அழிக்க முருகன் வந்தபோதே ஆரம்பித்தது ஆலய வரலாற்று ஏடுகளிலும் குறிப்பிட முருகன் ஆலயத்தின் வரலாறு பற்றி நோக்
இலங்கையில் கதிர்காமத்தில் அசுரர் சித்திரவதையால் மக்கள் மிகவும் அவத இறைவனால் மட்டுமே தீர்க்க முடியும் முறையிட்டனர். முருகப்பெருமான் செ வந்தார்.
அவ்வேளையில் மருதர் கதிர்காமர் எ வந்தார். அவர் ஒரு மீன்பிடித் தொழிலா யுடையவராகவே இருப்பார். ஒருநாள் மரு தொடங்கினார். அன்று அங்கு ஏராள1 மகிழ்ச்சியோடு மீன்பிடிக்கத் தொடங் அழகிய சிறுவன் ஒருவன் நின்று "ஏய் கதிர் இருக்கிறது அதைப்பிடித்து விற்று நல்ல கூறினான். ஆனால் கதிர்காமரோ அதை அச்சிறுவன் திரும்பத்திரும்பக் கூறியும் அவர் போகவில்லை. ஒருமு போடும்போது கூடையைப் பார்த்தால் சு
பின்னரும் சிறுவன் அழைத்தான். அ போட்ட பின்னரும் கூடைக்குள் ஒரு அச்சிறுவனை அழைத்து அச்சிறுவன் பற் அச்சிறுவன் "நான் முருகன்" எனக்கு அறு படைத்து வழிபடுமாறு கூறினான். அவரு மரத்தடியில் படைத்தார். இவ்வாறு
- 14.

99
ប្រញ៉ាញទៀr ៣ថ្ងៃ ខាំញសំបុញ្ញឆាំ្ន = ឧoឧ
நிதி ஆலயமும்
லாறும்
சென்வி கு. தாட்சாயினி
தரம் அB தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
லே வடமராட்சிப் பிரதேசத்திலே உள்ள பற்றதுமான முருகன் ஆலயம் தான் பூரீ ாயில் கதிர்காமத்தில் உள்ள அசுரரை து என இலங்கை வரலாற்று ஏடுகளிலும் ப்பட்டுள்ளன. அப்பெருமை வாய்ந்த க்குவோம்.
கள் ஆட்சி புரிந்து வந்தனர். அவர்களது சிப்பட்டனர். அவர்களது துன்பத்தை
என எண்ணி மக்கள் இறைவனிடம் ன்று போரிட்டு அசுரர்களை வென்று
ன்பவர் தொண்டைமானாற்றில் வசித்து ாளி. அவர் எப்போதுமே நல்ல சிந்தை நதர் கதிர்காமர் அவர்கள் மீன் பிடிக்கத் மான மீன் கிடைத்தன. அவரும் மிக கினார். அப்போது மறுகரையில் ஒர் காமா இங்கே வா இங்கே நிறைய மீன் வருமானத்தை ஈட்டிக்கொள்! என்று நக்காதில் போட்டுக்கொள்ளவில்லை,
மறை மீனைப்பிடித்து கூடைக்குள் உடைக்குள் ஒரு மீன் கூடஇல்லை.
வர் சில மீன்களைப் பிடித்து கூடையில் மீன் கூட இல்லை. பின்னர் அவரே றிய விபரங்களைக் கேட்டார். அதற்கு பத்து மூன்று ஆலமிலைகளில் அமுது ம் அமுது செய்து கறி சமைத்து பூவரச தினமும் செய்துவந்தார். இதனால்


Page 196
1U/ 65TairaoloToug Gij858ö36ra
அவ்விடத்தில் சிறுகுடில் அமைத் வந்தார். ஒருமுறை முருகன் தனக்கு சு செல்ல வேண்டும் என கூறினார். அவ கொடுத்தனுப்பி வைத்தார். பின்னர் வந்தார்.
பின்னர் முருகன் கதிர்காமரி அதற்கு கதிர்காமர் எனக்கு பூஜை ே என்று கூறினார். அதற்கு முருகன் "உ நேரத்தினுள் "கண்களை திறக்கும முறைகளையும் பார்க்கச் சொன்னார். எடுக்குமாறு கூறினார். பின்னர் ஆ இவ்வாலயத்தில் பூஜைகள் ஒ( இவ்வாலயத்தின் வரலாறாகும்.
கதிர்காமத்து பூஜை முை இவ்வாலயத்தில் ஒத்திருப்பது ஒரு சி
இவ்வாலயத்தின் தல விருட்சம மகா முனிவர் வாழ்ந்து இறந்து புதைத் ஏடுகளில் குறிப்பிட்டுள்ளன. இங்கு மடங்கள் இருந்ததாகவும் குறிப்பி இயங்குவதாக குறிப்பிடுகிறது.
செல்வச்சந்நிதி முருகனை "அன் இவ் வாலயத்திலே கந்தசஷ்டி, திருக்க சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகின்றன. ஆவணி மாதத்தில் கொண்டாடப்ப அதிலும் சிறப்பாக 10ம் திருவிழா, ! 13ம் திருவிழா (சப்பறம்) என்பன வி தீர்த்தத் திருவிழா மிகச் சிறப்பாக அ6 முருக பக்தர்கள் தேர், தீர்த்த திருவிழா
எனவே நாமும் சென்று அ ண்டஆயுளை பெறுவோம்.
Ol

M DEU Söä55uUUPub
அதனை ஆலயமாக எண்ணி வழிபட்டு நிர்காமத்தில் விழா நடைபெறுவதால் அங்கு ரை பயணம் அனுப்புவதற்காக பிட்டு செய்து திருவிழா முடிந்து தொண்டைமானாற்றிக்கு
டம் தனக்கு பூஜை செய்யுமாறு கூறினார். சய்யவோ மந்திரங்கள் கூறவோ தெரியாது ள் கண்களை மூடிக்கொள்” என்று கூறி சிறிது று" கூறினார். அவர்கள் கதிர்காமத்தில் பின்னர் அங்கு காணப்பட்ட வேல் ஒன்றினை பூலயத்திற்கு அழைத்து வந்தார். பின்னர் ழங்காக நடைபெறுகின்றன. இதுவே
றகளும் திருவிழா நடவடிக்கைகளும் றப்பம்சமாகும்.
ாக பூவரசு விளங்குகின்றது. ஐராவசு என்ற ந்த இடத்தில் வளர்ந்த பூவரசு என வரலாற்று 1970களில் 40ற்கும் மேற்பட்ட அன்னதான பட்டுள்ளனர். தற்போது சில மடங்களே
னதானக் கந்தன்” எனவும் போற்றுவார்கள். ார்த்திகை விளக்கீடு, திருவிழாக்கள் என்பன இங்கு பெரும்பாலும் வருடாந்தத் திருவிழா டுகிறது. 15 தினங்கள் இது இடம்பெறும். ம் திருவிழா (கைலாச வாகனத் திருவிழா) ாங்குகின்றன. அவற்றுள்ளும் தேர் மற்றும் மைகின்றன. அதிலும் நாடு பூராகவும் உள்ள க் காலங்களில் வந்து தரிசித்து செல்வார்கள்.
ன்னதானக் கந்தனின் அருளைப் பெற்று
குளுகுளு-ை
146 -


Page 197
CG
ථූ9
prize Day Celebra
The annual prize giving of J/ Th Vidyalayam was held on the 10th of was the Deputy Director of Education S. Pushpallingam.
The chief guest arrived at 9.00 a and teachers welcomed the chief guest ceded the chief guest to the stage of th band group. All the guests, well wish Students took their seats in the mainha gaily decorated.
The chief guest lit the oil lamp come Song was Sung and the ceremony report. This was followed by the spee distributed by Mrs. P. Pusbalingam. Th many prizes for general proficiency of tion indivisional level. I was very happ ence in my life.
Some interesting cultural program programmes of Mrs. T. Yogendra and Music programmes of miss K. Janaki and Dramas of Mr. P. Thayalathasan a enteratining. The prize day ended at 1.
-அகுளு
- 14

95
ޗަސް<=
ឃ្លាញ់ប្រើ ហ៊ឹប្រួr flញឃុព្វញ្ញូ → ឧoឧ
参
tion of My School
J. Sinthiya, Grade 105 J/ Thorndaimanarnu VM. V
ondaimanaru Veeragaththippillai Maha November at 9.00 am. The chief guest of Vadamardchy Zonel Honorable Mr.
m. The principal Mr. R. Srinadarajah at the entrance. The school band pree main hall. I was a the member of the ers, old pupils, parents and my School ll. The main hall and the entrance were
and hoisted the school flag. The welstarted. The principal read the annual ch of the chief guest. The prizes were le prize winners were very happy. I got my subjects and English day competiy that day. It is an unforgettable experi
nimes followed. There were many dance Mrs. V. Balendra of our dance teachers, and Mrs. Piruntha, our music teachers und Mr. Srivarnan. They were all very 30 pm.
குளு-ை


Page 198
ឃ/ ១ឆ្ងាញupremញ លំញ៉ា១៣១
செல்வ
"திக்கற்றவர்க்கு தெய்வமே து
தொண்டைமானாற்றுப் பிரதேசத்தி ஆலயமாகும். இவ்வாலயத்திற்கு "சின்
செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்தில் ஆவன மிகச்சிறப்பாக நடைபெறும். இவ்வி தொண்டைமான் என்னும் அரசனால் வெளிநாட்டவர்கள் பலர் வந்து வழி கைவிடப்படார்” என்பதுபோல் நப மாட்டார்.
செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்தில் வீற்றி மனக்குறைகளைச் சொல்லி வருந்தும் ட செய்வார். இச்செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்தி பூசை நடைபெறும்.
செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்தில் உள் விளங்குகின்றது. இதன் ஒசை சந்நி: செய்திகள் சொல்லும் ஒசையாக வி உடையது. இங்கு 64 ஆலமிலைகளில்
இச்செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்தில் அ என்பன அமைந்துள்ளன. இவ்வாலயத்த இவ்வாலயத்தில் சூரன்போர் அன்று மு சிறப்பாக நடைபெறும்.
செல்வச்சந்நிதி ஆலயத்திற்கு அ முருகன் ஆற்றங்கரை வேலவன்’ எனவு! பூங்காவனம், தேர், தீர்த்தம் போ நடைபெறும். இவ்வாலயத்தில் பூசை பூசை செய்வார். இவ்வாலயத்தில் தி வழிபடும் அடியார்கள் கோயிலில்

e 拿 ச்சந்நிதி
செல்வி பி. தமிழினி, 7 யா/தொண்டைமானாறு. வி.ம.வித்.
ணை” என்னும் கூற்றிற்கிணங்க எமது ல் உள்ள செல்வச்சந்நிதி பிரசித்திபெற்ற னக்கதிர்காமம்" என்ற பெயரும் உண்டு.
1ணி மாதம் பதினைந்து நாட்களும் திருவிழா ாலயத்திற்கு அண்மையில் ஒடும் ஆறு வெட்டப்பட்ட ஆறு. இவ்வாலயத்திற்கு றிபடுகின்றனர். "கடவுளை நம்பினோர் முருகப் பெருமானும் நம் மை கைவிட
ருக்கும் முருகப்பெருமான் தன்னிடம் வந்து க்தர்களுக்கு எந்த ஒரு வழியினிலும் உதவி ல் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் விசேட
1ள மணிக்கோபுரம் விசேடம் பெற்றதாக
தியானின் அடியார்களுக்கு ஆண்டவன்
ளங்குகின்றது. இதன் உயரம் 54 அடி அமுது படைக்கப்படும்.
புன்னதான மடங்கள், திருமண மண்டபம் கில் பல திருமணங்கள் நடைபெறுகின்றன. ருகன் சூரனை அழிக்கும் நிகழ்வு மிகவும்
ருகில் ஆற்றங்கரை அமைந்திருப்பதால் ம் அழைக்கப்படுகின்றார். இவ்வாலயத்தில் ன்ற திருவிழாக்கள் மிகவும் சிறப்பாக செய்யும் பூசகர் துணியால் வாயைக்கட்டி ருவிழா தொடங்கும் போது முருகனை தங்கி முருகப் பெருமானை மனமுருகி
48 -


Page 199
GGජී%gi
வழிபடுவார்கள். அவ்வாறு வழிபடும் அடி புரிவார். செல்வச்சந்நிதி முருகப்பெருமான் தன்னை நாடி வருபவர்களுக்கு உதவி ெ இயல்புடைய மூவர்க்கும் நல்லாற்றில் நின் எம்மை ஒருபோதும் கைவிடமாட்டா முருகப்பெருமானை பக்தியுடன் வழிபட்டு
-அகுகுகு
L6
கடலம்மா! நீ இல்லை என்றால் நாமேது? மீன்கள் ஏது?
நீ இல்லாத இடமேது? இயற்கையின் சிகரம் நீதானே! உன் அலைகள் ஒயமாட்டாதோ?
உன் மடியில் எத்தனை குழந்தைக உன்னைச் சூழ எத்தனை மானிடர். உணவு தருபவள் நீ உயிர் வாழ வைப்பவள் நீ
கடலம்மா!
உன் அலைகள் அழகு! உன் மீன்கள் அழகு! உன் தேசம் அழகு!
நீ வாழ்க.
-அகுளுகு
- 149

1 gibpraž6 gólgn špůgpaj - 2012
யார்களுக்கு முருகப்பெருமான் அருள் உயிர்களிடத்தில் கருணை உடையவர். சய்பவர். “இல்வாழ்வான் என்பான் ற துணை" எம்மைக்காக்கும் கடவுள் ர். எனவே நாமும் செல்வச்சந்நிதி அவரின் அருளைப் பெறுவோமாக.
செல்வி ச. பிரியங்கா, தரம் - 1A, யா/தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.


Page 200
us 65rgörab Drørg Gigassülita)
குடாநாட்டு
இலங்கையின் சிரசு என்று சிறL ரீதியாக மிகவும் முக்கியத்துவம் வ வகையில் நோக்கும் போது யாழ் ( காரணிகள் பின்னிப் பிணைந்து கண முக்கியத்துவத்தையும் வெளிப்ட யாழ்ப்பாணமானது ஒரு தாழ் நிலப் ரீதியில் இலங்கையின் இதரப் பிரே மலையகத்தில் காணப்படும் இயற்கை கூட யாழ்ப்பாணம் தனக்கென்று த கின்றது.
யாழ் குடாநாட்டின் பிரதான தொண்டைமானாற்றையும் குறிப்பி பிரதான நுழைவாயிலாக இருப்பது சி உப்பு விளையும் இடமாகவும் விளங் பிரசித்தி பெற்ற செல்வச்சந்நிதி ஆ சிறப்புக்குரியதாகும். எனவே இந் நீே பேணிப்பாதுகாப்பாது அவசியமாகு!
அந்த வகையில் யாழ்ப்பாணத் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக எம் ( பிணைந்து நிற்கின்றன.
யாழ்குடா நாட்டைப் பொறுத் சூழப்பட்ட போதிலும் எஞ்சியுள்ள பாலங்கள் பொருத்தப்பட்ட வெளி பெரும்பாலும் உவர் நீர் நிலைகள தொடக்கம் ஆனையிறவு வரையும் தட வரையிலுமான யாழ்குடா நாட்டின் நீரேரிகளே வளைத்து நிற்கின்றன.

நீர்நிலைகள்
செல்வி, இ, அயத்திகா g5JTL b – 11 B
பிக்கப்படுகின்ற யாழ் குடா நாடு பூகோள ாய்ந்த பிரதேசமாக மிளிர்கின்றது. அந்த 5டாநாட்டில் பல்வேறுபட்ட இயற்கைக் ப்படுவதோடு மட்டுமல்லாது அவை தமது டுத்தக் கூடியனவாய் திகழ்கின்றன. பரப்பாகவே காணப்படுவதனால் ஒப்பீட்டு தசங்களில் இருக்கும் அல்லது குறிப்பாக வளங்களுக்கு நிகராக இல்லாவிட்டாலும் னித்துவமான பண்புகளையும் பெற்றிருக்
கடல் நீரேரிகளாக ஆனையிறவையும், டலாம். ஆனையிறவு யாழ்குடாநாட்டின் றப்புக்குரிய ஒன்றாகும். அத்துடன் பிரதான குகின்றது. தொண்டைமானாறு ஆறானது ஆலயத்தின் தீர்த்தமாகவும் விளங்குவது ரரிகளின் முக்கியத்துவம் கருதி அவற்றைப்
D.
தின் நீரேரிகள் தவிர்க்க முடியாத படி முடனும் எமது வாழ்வாதாரத்துடனும்
தவரை மூன்று பக்கங்கள் பெருங்கடலால் ஒரு பக்கமானாது இடையறுத்த அல்லது பிப் பாதையைக் கொண்டும், நீரேரிகள் ாகவும் காணப்படுகின்றன. அரியாலை டுவன் கொட்டி தொடக்கம் சுண்டிக்குளம் தென் எல்லையைப் பெருமளவிலும் இந்த
150 -
ܐ


Page 201
éé
ජී%
பல நீரேரிகளையும் கொண்டு காட நிலாவரைக்குளம், ஆரியகுளம் என்பன பெற்ற நீரேரிகளாக பலராலும் பேசப்ப நிலாவரைக்குளத்தைப் பற்றிப் பார்ப்போ மிகவும் ஆழமான குளமாகும். மிகவும் அழகாகவும், தனித்தன்மை பொருந்தியத பார்வையிடுவதற்காக இலங்கையின் எ நாடிவருகின்றார்கள். அவர்கள் மட் பயணிகளாலும் இது கவரப்படுவதும்
அடுத்து நாம் ஆரியகுளத்தைப் பற் கண்களைக் கவரக் கூடிய அழகிய தாமை எனவே இவற்றையெல்லாம் பார்க்கும் ே வளங்களைக் கொண்ட அழகிய பிரதேச
2010 ஆம் ஆண்டளவில் யாழ்ப்ப எண்ணிக்கையை விட 2011 இல் வந் உயர்வாகவே காணப்படுகின்றது. இவற் தான் என்றால் அது மிகையில்லை.
சில நீரேரிகளை எடுத்துக் கொ கிடையாது. மக்கள் இந்நீரேரிகளினால் கொள்ளாது “யானை தனது தலையில் நீரேரிகளுக்குப் பல கேடுகளை விளைவி இயற்கையாகக் கிடைக்கப்பெற்ற வளங் நம் கடவுள்" எனும் கூற்றிற்கிணங்க அவற்றின் பயன்பாட்டைப் பெற்றுக்ெ "நோயற்ற வாழ்வே குறைவற்ற செல்வம்" வாழ வேண்டுமானால் இந் நீரேரிகள் வேண்டும்.
"காற்றுள்ளபோதே தூற்றிக் கொ படுத்தி நிரேரிகளின் மூலம் பயன்கை திண்டாடுகின்றனர். நீரேரிகளைப் பொ செய்கின்றனர். காசைக் கரைக்கின்றனர். ே செயல்கள் மூலம் நீரேரிகளைப் புறக்கண வேதனை அடைகின்றது.

தத
LY WHOnešrG ańPU äOÜ1wMú – 2012
ட்சியளிக்கின்ற எமது யாழ் குடாநாட்டில் மிகவும் பிரபல்யம் வாய்ந்த பிரசித்தி டுவதை அவதானிக்கலாம். நாம் முதலில் மேயானால் இந் நிலாவரைக்குளமானது சிறப்பான முறையில் அமைக்கப்பட்டு ாகவும் காணப்படுகிறது. இக் குளத்தைப் ாப்பாகத்திலுமுள்ள பயணிகள் இதனை டுமன்றி அந்நிய நாட்டு உல்லாசப் இதன் சிறப்பையே பிரதிபலிக்கின்றது.
றி நோக்குவோமானால் இக் குளமானது ரகளைக் கொண்டு காட்சியளிக்கின்றது. பாது யாழ்ப்பாணமானது ஒரு இயற்கை Fம் என்பது புலனாகும்.
ாணத்திற்கு வந்த உல்லாசப் பயணிகளின் த பயணிகளின் எண்ணிக்கை மிகவும் றிற்கெல்லாம் காரணம் இந் நீரேரிகளும்
"ண்டால் அதனை மக்கள் கவனிப்பதே
கிடைக்கும் பயன்களை நன்கு அறிந்து மண்ணை அள்ளிக் கொட்டுவது" போல் க்கின்றனர். ஆகவே ஒவ்வொரு மனிதரும் களை மாசடையவிடாது "இயற்கையே அதனை நன்கு பராமரிக்க வேண்டும். காள்ள வேண்டும் அது மட்டும் அல்ல என்பதற்கேற்ப மனிதர் ஆரோக்கியமாக ளை மாசுபடுத்தாது பேணிக் காத்தல்
ள்” எனும் பழமொழியினை உதாசீனப் ளப் பெற முடியாத நிலையில் மக்கள் ாருட்படுத்தாது. செயற்கையில் நாட்டம் நரத்தை வீணாக்குகின்றனர். இவ்வாறான Eப்பதனை எண்ணும்போது என் மனம்


Page 202
UT/ 6DETTEKSTED-ADTTEITTg GỬIJEBäßÚISIGITEIDENT
ஒரு விவசாயியானவன் தான் விவ பணத்தைச் சம்பாதிக்க எண்ணி வெட்டுகின்றான். இவர்கள் அருகிலு: பயிர்ச் செய்கையை மேற்கொண்டா முகம் கொடுக்க வேண்டிய நிலை ஏ நீரேரிகளில் கடல் நீரேரிகள் மட்டுமன மறந்துவிட முடியாது. எனவே இந் ந பயனைப் பெறவேண்டும். அவற்றிலு வேண்டும்.
நீரேரிகள் எமது வளம், அதனூ வர்த்தகம், விழுமியம், பண்பாடு என்ப கோலங்களை சித்தரிக்கின்ற வாழ் பொறுப்பைப் பெற்றுக்கொடுக்க வேண் மேலும் கட்டியெழுப்பி அதன் புகழை மட்டுமன்றி சர்வதேசத்தாலும் அங்கீக, மற்றும் ஏற்றுமதி தொழில் நட மேற்கொள்ளப்படுகின்றது. இறால் வ பிரதேசங்களில் பிரமாண்டமாக டே பல்வேறுபட்டவர்கள் தொழில் வாய் பெற்றுக்கொள்கின்றனர். கடற்றொழி: எத்தகையதோ, அதில் கடனீரேரிகளின் அதன் தேவை பன்மடங்காக பெருகி பிடிக்கப்படுகின்ற கருவண்டன்' என்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்றாக காண வீழ்ச்சி பெறாத அளவு அதன் பண்பா ஆனையிறவுப் பகுதியில் உப்பளமென உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. இவற்றின நிறைவு என்பன மேற்கொள்ளப்படுகி பெறும் வருமானத்தையும் மக்கள் டெ கடனீரேரிகளின் பயன்பாட்டை பாரா
அரசாங்கத்தைப் பொறுத்தவை பல்வேறுபட்ட துறைகள் வளர்ச்சிய உதாரணமாக கல்லோயாத்திட்டம் அபிவிருத்திக்காக தமது உழைப்பை நீரேரிகளின் வளர்ச்சிக்கும் நிதியை ஒதுக்
- 1

சாயத்தை மேற்கொண்டு பெருமளவிலான தமது தோட்டத்தில் ஒரு கிணற்றை ர்ள நீரேரிகளில் இருந்து நீரைப் பெற்று ல் அவன் இவ்வாறான செலவுகளுக்கு ற்பட்டிருக்குமா? இல்லவே இல்லை. ாறி பல நன்னீரேரிகளும் இருப்பதை நாம் ரேரிகளின் மூலம் மக்கள் அளவுகடந்த லூடாக நிறைந்த வருமானத்தை ஈட்ட
டாக எமது வளரும் தேசத்தின் விருத்தி, வற்றையும் உள்ளடக்கி எமது வாழ்வியல் வாதாரத்தை உயர்த்துகின்ற பெரும் ள்டும். அதன் ஊடாக யாழ்குடா நாட்டை உச்சிக்கு கொண்டு வரவே எமது அரசால் ரிக்கப்பட்ட பல்வேறுபட்ட உற்பத்திகள் வடிக்கைகள் என்பன நீரேரிகளிலே ளர்ப்பு, கச்சாய் துறைமுகத்தை அண்டிய மற்கொள்ளப்படுகின்றது. அதனுTடாக ப்புக்களையும், அதிக வருமானத்தையும் ல் மூலம் எமது நாடு பெறும் வருமானம் ன் பங்களிப்பை பிரித்தறிய முடியாதபடி நிற்கின்றது. இது தவிர இந்நீரேரிகளில் அழைக்கப்படுகின்றது. இறால் மிகவும் "ப்படுகின்றன. மேலும் இந்த நீரேரிகளை ாடு அனைவராலும் பேணப்படுகின்றது. ர்று சொல்லப்படுகின்ற உப்பு வயல்கள் ஊடாக வேலைவாய்ப்பு, பொருளாதார ன்றன. உப்பு உற்பத்தியில் எமது நாடு றும் நன்மையையும் கூர்ந்து பார்த்தால் ட்டாமல் இருக்க முடியாது.
நீரேரிகளையெல்லாம் ஒதுக்கிவிட்டு டைவதற்கு உதவி புரிந்து வருகின்றது. , மகாவலித்திட்டம் என்பவற்றின் 1 அர்ப்பணம் செய்கின்ற அரசு இன் கி ஆதரவளித்தால் மக்கள் இந் நீரேரிகள்
52 -


Page 203
ຊົງ
மூலம் தமக்குத் தேவையான பயன்களைப் முறையில் மேம்படுத்திச் செல்வதற்கு ஒத்த உண்மையாகும்.
ஆகவே ஒவ்வொரு மக்களும் இந் நீே பல பயன்களைப் பெறுவதற்காக பெரு இதனால் கிடைக்கும் பயன்களையறியாது நிலை ஒழியவேண்டும். ஒவ்வொரு மக்க அதன் மூலம் கிடைக்கும் பயன்களைப் ெ வேண்டும். இந்நீரேரிகளானவை மக்கள் மிகவும் முக்கியமாகத் திகழ்கின்றன என்ட
மக்கள் நீரேரிகளின் மூலம் எமக்கு அறவே ஒழித்து அதன் உச்சப் பயனைக் கை வேண்டும். அப்போதுதான் தனி மனித முழுவதும் நீரேரியின் பயன் பரந்து விரிந் நாட்டில் பெருமை, புகழ், வாழ்வாதாரம், விவசாயம், இறால், மீன், நண்டு வளர்ப்பு வாயிலாகவும், இயற்கை வனப்பு, எழில் யாழ்ப்பாணத்தின் தனித்துவத்தை ெ கடநீரேரிகளை "கண்கண்ட தெய்வங்கள பொழுதும் பயன்பெற்று நம் வாழ்வை வ
-ாளுகுகுளு
Ctrl + At + Delete a
உங்களது கணினி இயங்க மறுக்கு தடவையும் கணினியை Log of செய் அல்லது இயக்கமற்று உறைந்துடே மூடிவிடவோ என பல்வேறு பிரச்சினைக Ctrl + 4 lí + Delete -ạgø Lò. (3)6ử 6. உதவிசெய்யும் இந்தக் குறுக்கு வழியைக் (Devid Bradly) என்பவர் ஆவார். கணி பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரே வழி ܢܠ
- 153

99
| 5Ji)DTgůr6 6ílgT způ426oj – 2012
பெற்று தமது வாழ்வினைச் சிறப்பான ாசையாக இருக்கும் என்பது தெளிவான
ரேரிகளைப் பேணிக்காத்து அதன் மூலம் ருமுயற்சியினைச் செய்ய வேண்டும். அதனை சீரழித்துக்கொள்ளும் பரிதாப ளும் நீரேரிகளை நன்கு பேணிக்காத்து பற பல வகைகளிலும் முயற்சி செய்தல் ரின் வாழ்வாதார நடவடிக்கைகளுக்கு தை அனைவரும் உணர வேண்டும்.
என்ன பயன் என்று கேட்கும் நிலையை ண்டு வியந்து அப் பயன்பாடுகளை பெற சமுதாயம் தொட்டு நமது குடாநாடு து அமையும். அதனூடாக யாழ் குடா
பொருளாதாரம் என்பன உச்சமாகும். உப்பளங்களின் விருத்தி என்பவற்றின் அழகு என்பன வாயிலாகவும் எமது வளிப்படுத்த முடியும். சிறப்புமிகு ாகவே” மதித்து அதன் மூலம் நாளும் ளப்படுத்துவோம்.
அ-ை
கண்டுபிடித்தவர்
ம், அல்லது Struck ஆகும் ஒவ்வொரு து மீண்டும் இயங்கச் செய்யவோ, ாயிருக்கும் ஒரு புரோகிறாமை ஒளுக்கும் இலகுவான தீர்வாக இருப்பது 1ாறு உங்களுக்கு தக்க சமயத்தில் கண்டுபிடித்தவர் டேவிட் பிரட்லி னியின் இயக்கத்தை நிறுத்தாமல் ஒரு ) gjö35 Ctrl + Alt + Delete geg5 Lb.
أبر


Page 204
uT/ 63TairaolorCITg Gij858ulairea
பெற்றால் மட்
(U6O2 Juu
இன்றைய மாணவர்களே நாை அவர்களது மாணவப் பராயத்திலேயே உறுதியான உடலில்த்தான் உறுதியான மாணவர்களினால் கல்வியை திருப்திச பெற்றோர்கள் மாணவர்களுக்கு தகுந் கொடுக்கின்றார்கள் ஏதோ அந்த நேரத் என்று பாணும் தேனீரும் கொடு 6)IGITjGJITjë5GITIT?
பெற்றோர்களின் இந்த அக்கை இன்று அந்தப் பொறுப்பை ஏற்று முட்டையும் பேரீச்சம் பழமும் பா அரசாங்கத்தின் தீர்மானமானது வறிய போன்ற ஒர் செய்தியாகும். ஆனால் உ பல பெற்றோர்களுக்கு தங்கள் பிள்ை தயாரித்துக் கொடுப்பதற்கு நேர கொண்டிருக்கிறார்கள். எதற்கெடுத்தா கூறுகிறார்கள்.
பெற்றோர்கள் நாள் முழுவதும் ெ கிடந்தால் எப்படி பிள்ளைகளைக் கவ எல்லா வீடுகளிலும் தொலைக்காட்சி ( சலவை இயந்திரம், குளிர்சாதனப் பொருட்களும் இருக்கின்றன. ஆன. உணவுகளை தயாரித்துக் கொடுப்பதற்
நோயற்ற வாழ்வே குறைவற்ற எதிர்காலத்தில் நோயாளிகளாகே ஆரோக்கியமான கல்வியைப் பெற பிள்ளைகளைப் பெற்றால் மட்டும் வாழ்கிறார்கள். அவர்களுக்கு ே ஆரோக்கியமாக வளர்க்கவேண்டும் எ
எங்கள் முன்னோர்கள் இயற் நெடுங் காலம் வாழ்ந்தார்கள். அ

|p8 и 6člijajuЈерцJib
டும் போதுமா?
சுதாகரன் ஜெகிதா மாணவி; யா தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.)
ளய உலகின் தலைவர்கள். மாணவர்கள் ஆரோக்கியமாக வளர்க்கப்படவேண்டும். ன உள்ளம் உண்டாகும். ஆரோக்கியமற்ற ரமாகக் கற்கமுடியாது. இன்று எத்தனை த ஊட்டச்சத்துள்ள உணவு வகைகளைக் துக்கு பிள்ளையின் பசிதீர்ந்தால்ப் போதும் த்தால் பிள்ளைகள் ஆரோக்கியமாக
றையின்மை காரணமாகவே அரசாங்கம் 1ள்ளது. பாடசாலை மாணவர்களுக்கு லும் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்ற
பெற்றோரின் வயிற்றில் பால் வார்த்தது -ண்மை என்ன? வசதியிருந்தாலும் இன்று ளகளுக்கு ஆரோக்கியமான உணவுகளை மில்லை. அவசர உலகில் வாழ்ந்து லும் நேரமில்லை. நேரமில்லை. என்றே
தாலைக்காட்சி நாடகங்களுக்குள் மூழ்கிக் னிக்க நேரம் வரும்? இன்று பொதுவாக மோட்டார் சைக்கிள், கைத்தொலைபேசி,
பெட்டி போன்ற சகல ஆடம்பரப் ால் குழந்தைகளுக்கு ஆரோக்கியமான கு நேரமில்லை.
செல்வம், ஆரோக்கியமற்ற பிள்ளைகள் வ உருவாகுவார்கள். அவர்களால் முடியாது. இன்று பல பெற்றோர்கள் போதும் என்ற நினைப் புடன்தான் பாசாக்கான உணவைக் கொடுத்து ன நினைக்கிறார்களில்லை.
கையான உணவுகளை உட்கொண்டு தனால் எங்களை ஆரோக்கியமான
54 -


Page 205
“ජියූ
பிள்ளைகளாகப் பெற்றெடுத்தார்கள் பிள்ளைகளுக்கு கொடுக்கும் உணவுகள் அவசரத் தயாரிப்புக்கள். அதிரடிச் சமை பிள்ளைகள் சுறுசுறுப்பாக செயற்படுவார் தயாரிப்புகள் தான். அவற்றில் போச பெற்றோர்கள் கவனம் செலுத்துவதில்ை
பிள்ளைகளை பெற்றெடுப்பதி: ஆரோக்கியமாக வளர்க்க வேண்டும் என என்னவாகும். ஆரோக்கியமற்ற நோயா? விட்டுச் செல்லப் போகிறோமா? எங்க பிள்ளைகளும் பன்னெடுங்காலம் ஆ
படைக்க வேண்டாமா?
ஒரு நேர முட்டையும், பாலும், ே தானே, இனி எங்களுக்கு என்ன கவ6ை அக்கறையற்றவர்களாக இருந்து விட பிள்ளைகளுக்கு கொடுக்கும் ஒரு தற்கால நீங்களும் வீடுகளில் இயற்கையான ஊ பிள்ளைகளுக்கு ஊட்டுங்கள். அவர்களி செய்யுங்கள்.
தொலைக்காட்சியில் காட்டப் பிள்ளைகளின் பசியைப் போக்காது. நீங் தீர்த்து அவர்களை ஆரோக்கியமாக வளர் புலம்புவதை விட்டு வறுமையிலும் செட உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் அந்த வாழ் மனமுண்டானால் இடமுண்டு. மனமு நேரமில்லை என்பதெல்லாம் நொண்டிச்
உண்மையில் நேரமுகாமைத்துவ நேரமுண்டு. நேரமில்லை. நேரமி கூறிக் கொண்டிருந்தால் உங்கள் பிள் யுள்ளவர்களாகவே உருவாகுவார்கள். உ உணவுகளைத் தயாரித்துக் கொடுப்ப வாழ்க்கையின் அர்த்தம்தான் என்ன?
எனவே சிந்தியுங்கள் செயற்படுங் தேசத்தின் தலைவர்கள் பெற்றால் மட்(

99 %
I 1999we86 30 yw 80ú urdari) = 2012
ஆனால் நாங்கள் இன்று எங்கள் இயற்கையான உணவுகளா? எல்லாமே பல்கள். இந்த இலட்சணத்தில் எப்படிப் கள். அவசர உலகில் எல்லாமே அவசரத் ாக்கு உண்டா இல்லையா என்று பல
5Հ).
ல் காட்டும் அவசரம் அவர்களை ர்பதில் காட்டப்படுவதில்லை. விளைவு ரிச் சந்ததியை நாங்கள் இந்த மண்ணில் 1ள் முன்னோர்களைப் போல எங்கள் ரோக்கியமாக வாழ்ந்து சாதனைகள்
பரிச்சம்பழமும் கிடைக்கப் போகிறது ல என்று பெற்றோரே மேலும் நீங்கள் ாதர்கள். இவை அரசாங்கம் உங்கள் கெ நிவாரணம் மட்டுமே. மேலதிகமாக ஊட்டச்சத்துள்ள உணவுகளை உங்கள் ரின் உடலையும் உள்ளத்தையும் உறுதி
படும் ஆடம்பர உணவுகள் உங்கள் கள் தான் உங்கள் பிள்ளையின் பசியைத் ர்க்க வேண்டும். வறுமை வறுமை என்று ம்மையாக வாழக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். க்கை முறையைக் கற்றுக்கொடுங்கள். ண்டானால் நேரமுண்டு. நேரமில்லை சாட்டுக்கள்.
பத்தைக் கடைப் பிடித்தால் எதற்கும் ல்லை என்று தொடர்ந்தும் நீங்கள் ளைகள் ஆரோக்கியமற்ற மந்தபுத்தி ங்கள் பிள்ளைகளுக்கு ஊட்டச்சத்துள்ள நற்கும் நேரமில்லை என்றால் உங்கள்
கள் இன்றைய பிள்ளைகளே நாளைய டும் போதுமா?
குளு-ை
5 -


Page 206
U/ 65TsirolloTOTg aj858ö156ra)8
&lլք
விண்ணில் தோன்றும் அழகு ர இரவுப் பொழுதின் அழகு நில காண்போர் மகிழும் அழகு நில உன் அழகுக்கு எதிர் இல்லை ஆ
குழந்தை அழுகை நிறுத்தும் அ குளிர்ச்சி தருகின்ற அழகு நிலா மனதைக் கவரும் அழகு நிலாே உன் புன்னகைக்கு எதிர்இல்லை
இறைவன் படைத்த வெண்பூே கவிஞர் உள்ளம் கொள்ளையடி விண்ணில் உன் அழகுக்கு நிகே வையகம் வாழ ஒளி தருவாயே.
-se
/
KEYBOARD
Ctrl -- A -
type செய்த ஒரு பக்கத்தில் உள்ள எ Ctrl -- B -
தெரிவுசெய்யப்பட்ட (select) எழுத்6 தடிப்பான (Bold) எழுத்துக்களாக ம Ctrl -- C -
type செய்த எழுத்தை அல்லது சொற்: Ctrl -- I -
தெரிவுசெய்யப்பட்ட எழுத்தை அல் (Italic) எழுத்துக்களாக மாற்ற Ctrl -- J -
தெரிவுசெய்யப்பட்ட பந்தியை இருப Ctrl + L
தெரிவுசெய்யப்பட்ட பந்தியை இடப் | - |lef")

பி. தமிழினி
தரம் - 7B யா/ தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
லாவே
Tவே
ாவே
அழகு நிலாவே
ழகு நிலாவே வே
ତ) ]
அழகு நிலவே
டப்பாயே
Uது
நகுகுளு-ை
குறுக்கு வழிகள்
ல்லாவற்றையும் தெரிவு (Select) செய்வதற்கு
தை அல்லது சொற்களை அல்லது வசனத்தை ாற்ற,
ளை அல்லது வசனத்தை பிரதி (COD)) செய்ய
லது சொற்களை அல்லது வசனத்தை சரிந்த
க்கமாகவும் நிரப்பி ஒழுங்குபடுத்த (Just)
க்கத்தை மையப்படுத்தி ஒழுங்குபடுத்த (Align
لر
56 -


Page 207
ܚܵܐ
éé
శ్రీg
ULIMITfLib (63F
என் நட்புப் பாதையில் முதல் முதல் தடம் பதித்தவன் நீ அந்தச் சுகமான சுவடுகளை செதுக்கி வைத்துள்ளேன்.
என் தோல்விகளில் தோழனாய் வந்து தோள் தந்தாய். என் வேதனையில் தாயாய் வந்து அரவணைத்தாய்.
செல்லச் சண்டைகள். கோபங்கள். மழலை மொழிகள் இனிய வார்த்தைகள். எல்லாம் பள்ளியின் பசுமையான என்றும் அழியாத ஒவியங்களாய்,
இருந்தும், விதியின் சதி வலையில் உன்னை இழுத்துக் கொண்டான் யாரிடம் சொல்லி அழ? உயிருக்குயிரான என் தோழனை இழந்து தவிக்கிறது
என் இதயம்.
விதியின் சதியாலும் காலத்தின் கொடுமையாலும் இன்னும் உன்னைப்போல் எத்தனை பேரை இந்த உலகம் காவுகொண்டது?
யாரிடம் சொல்லி அழ? நம் நட்பின் மேன்மையை.
-அகுகு
- 15

99 d,
TiñDDATGÖFGB GÁLAT FIDŮ DENỮ = 201ấ
த ஆ7ஆ2ஆ27 77
爱
ால்லி அழ
K. கஜானா, தரம் - 72 யா/தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
நினைவுகள்.
இறைவன்.


Page 208
,
uT/ 615TsirgolloTOTg Giu858ö196rGD
வானத்தைப் பாரீர் பட்சிகள் பறக்கும் வண்ணமுட நீலவானில் கோலமிட ஆசை கதிரவனும் முழுமதியும் எங்கள் மகிழ்வுக்கு உலாவரும் அழகுதான் என்னே
இயற்கை வானைக் காக்கும் இறைவனாய் நீ மாறு. விஞ்ஞானம் வளர்ந்திடவே இயற்கையை மறந்திடாதே வானைத்தொடும் கட்டிடங்கள் வானைத்தொடும் மரங்கள் டே
வானம் உனக்கு அன்னை, அது அள்ளித்தந்திடும் வாழ்வு இயற்கையை நேசிக்க கற்றுக்ே இன்றே அதற்காய் உறுதிகொ
-se
இை இணையம் (Internet) என வலையமைப்புக்களின் கூட்டு இை குறிக்கும். இவ்விணையத்தில் தரவு அடையாளம் சேர்க்கப்பட்ட தரவுத் செய்யப்பட்ட நெறிமுறைகளைப் என்னும் சொல்லானது செப்புக் கட் இணைக்கப்பட்டுள்ள கணினி வன உலகளாவிய வலை (World Wide இணைப்புப் பெற்ற கட்டுரைகள், பிறதரவுகள் முதலியவற்றைக் குறிக்கு உலகளாவிய வலை என்பது வேறு.

D35 IT eliġġi5g u JT GoulJb
TGOTLib
கு. தாட்ச7யினி, தரம் 9B யா/ தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
பாரீர் 3 LLIFT
I
ர் ஏனோ? ாதுமே.
கொள்.
i.
මිම්මිෂ
Gorub ཡོད
பது உலக அளவில் பல கணினி 1ணப்பான பெரும் வலையமைப்பைக் ப் பரிமாற்றமானது முன்னும் பின்னும் தொடர்களாக இணைத்தில் உலா வரச் பின்பற்றி நடைபெறும். இணையம் பிகளாலும் ஒளிநார் இழைகளினாலும் லகளின் பேரிணைப்பைக் குறிக்கும். Web) என்பது உலகளாவிய முறையில் எழுத்துக்கள், ஆவணங்கள், படங்கள், ம். எனவே இணையம் என்பது வேறு,
ノ
58 -


Page 209
“ජිgg
வடமராட்சி மக்களும்
எழில் பொங்கும் கடலும் இயற்ை
மண்ணாம்! வளம் நிறைந்த மண்ணாம்.
நீரோட்டம் போல் உணவுப் ப செல்கின்றது. ஒருவன் வாழ்வதற்கு உணவு வடமராட்சி மக்களின் உணவு வகைகை வாடி வருகின்றானெனில் அவனுக்கு உன் பணிகளில் ஈடுபட்டு வருகின்றன. இத வடமராட்சி.
வடமராட்சி மக்களின் உணவுகளில் வகைகளையும் குறிப்பிடலாம். கடற்கரை மீன்பிடித் தொழிலில் ஈடுபட்டு மீ வடமராட்சியிலிருந்து வேறு இடங்கள பிடித்த மீனை உண்பதற்கு வடமராட்சி L கூறவேண்டும்.
மேலும் வடமராட்சியில் விவசா வகைகளையும் உணவுகளாகத் சேர்த்து பயிற்றை, கீரை, மரவள்ளி, பூசணி போ: வருகின்றனர். இவர்கள் இவ்வாறான பயி மரக்கறி வகைகளை உணவில் சேர்த்துக் மக்கள் தமக்கு தேவையான மரக்கறி வ6 அம்சமாகும். வெங்காயம், மிளகாய், ! மக்கள் பனப் பயிராக உற்பத்தி செய்கின்
இவ்வாறு பெறப்படும் மரக்கறிக மற்றும் புளிக்கஞ்சி காய்ச்சி உடலிற் கொள்கின்றனர். கூழானது மின், தயாரிக்கப்படுவதனால் மக்கள் இதனை புளிக்கஞ்சியும் அனைத்து மரக்கறிகை இதனையும் வடமராட்சி மக்கள் டெ கொள்கின்றனர்.
- 15

உணவு வகைகளும்
சென்வி ம7, விஜேக்கா தரம் - 75
பா/தொண்டைமானாறு வீ.ம.வித்.
கை வளங்களும் நிறைந்த வடமராட்சி
ழக்கவழக்கமும் மாறிக் கொண்டே | முக்கியமானதொன்று. அந்தவகையில் ள நோக்குவோம். ஒருவன் பசியினால் னவளிப்பதற்காக ஆலயங்களும் தமது த்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த இடம்தான்
ஒன்றாக இறைச்சி வகைகளையும், மீன் ஒரங்களில் வாழும் வடமராட்சி மக்கள் ண் மற்றும் கடுவாடு ஆகியவற்றை சிற்கு ஏற்றுமதி செய்கிறார்கள். உடன் மக்கள் கொடுத்து வைத்தவர்கள் என்றே
ாயிகள் அதிகம் வாழ்வதால் மரக்கறி
கொள்கின்றனர். அதாவது தக்காளி, ன்ற மரக்கறி உற்பத்திகளிலும் ஈடுபட்டு ர்ச்செய்கை மூலம் மருந்துகளற்ற உடன்
கொள்கின்றனர். எனவே வடமராட்சி கைகளை பெற்றுக்கொள்வது சிறப்பான புகையிலை ஆகியவற்றை வடமராட்சி ன்றனர்.
ளில் கூழ் போன்ற சத்துணவினையும் த வேண்டிய சத்தினையும் பெற்றுக்
மரக்கறி, ஒடியல் மா கலந்தும் அதிகம் விரும்புகின்றனர். இதேபோல ளயும் ஒன்றிணைத்துக் காய்ச்சுவதால் பரிதும் தமது உணவுகளில் சேர்த்து
9 -


Page 210
UT/ ÉNETTGÖFGUÐLADTTEIVYTTgy aổJEšESIÚLÓlerEQ.
மேலும் பழவகைகளையும் உ6 தமது வீடுகளில் பப்பாசி, பலா, கெ வளர்ப்பதன் மூலம் உணவாக இவற்ை
வடமராட்சி மக்கள் தானிய வ தானிய வகைகளையும் தமது உண6 வற்றாளைக் கிழங்கினையும் அவித் வைத்து மாவாக்கிப் பிட்டினைச் செ
மற்றும் வடமராட்சியில் பனையிலிருந்து விழும் பனம்பழத் பெறுகின்றனர். இவ்வாறு பெறப்படு செய்து உண்பர்.
வடமராட்சி மக்கள் வீட்டுக் உணவுகளாக செய்து கொள்கின்றனர். கேக், பூந்தி, லட்டு போன்ற உணவுக் நேரங்களில் தமது உணவாக உண்கி வல்வெட்டித்துறை மற்றும் தொண் மிகவும் விரும்பி வாங்கப்படுகின் உணவுப்பொருட்களை தவறாமல் வாரி
மற்றும் பால் மாட்டினை வளர்த் தயிர், மோர், வெண்ணெய் என்பவ கொள்கின்றனர்.
மேலும் தமது அன்றாட உை ஆலம்பிட்டு, இடியப்பம், பிட்டு, வை
என்பனவற்றையும் தமது உணவுகளில்
“வந்தோரை வரவேற்குமாம் வட வரவேற்று உணவளிக்கும் என்பதில் பழக்கத்தைப் பேணி ஆரோக்கியமான
பண்பாட்டின் ஒரு அம்சமாக இலக்கியம் முதல் கூறப்பட்டுள்ள6 வழியமைக்கின்றது.

VGU Essou UrsvuYb,
ாவில் சேர்த்து கொள்கின்றனர். அதாவது ப்யா, நெல்லி, வாழை போன்ற மரங்களை றயும் சேர்த்து கொள்கின்றனர்.
கைகளான பயறு, எள்ளு, கச்சான் போன்ற களில் சேர்த்து கொள்கின்றனர். மற்றும் துண்பர். மரவள்ளிக் கிழங்கினைக் காய து உண்பர்.
பனை நிறைந்து காணப்படுவதால் தை பனம்பாத்தி போட்டு கிழங்கினைப் ம் கிழங்கில் ஒடியல் மாப் பிட்டினையும்
கைத் தொழிலாக பலகார வகைகளையும் அதாவது தட்டுவடை, எள்ளுப்பா, கேசரி, களையும் செய்து காலை மற்றும் மாலை ன்றனர். பருத்தித்துறைத் தட்டுவடையும் டைமானாறு எள்ளுப்பாகும் மக்களால் றன. துTரதேசம் செல்பவர்கள் இவ் ங்கிச் செல்கின்றனர்.
து பால் எடுத்து அருந்துகின்றனர். மற்றும் 1ற்றையும் தமது உணவுகளில் சேர்த்து
Tவுகளில் ஒன்றாகக் கொழுக்கட்டை, - பாலப்பம், பாற்பிட்டு, சோறு, தோசை சேர்த்துக் கொள்கின்றனர்.
மராட்சி மண்ணாம்." என்பதற்கிணங்க மிகையில்லை. மேலும் சிறந்த உணவுப் மனிதர்களாக நாம் வாழ்வோம்.
ருக்கின்ற உணவுவகைகள் பற்றி சங்க ம இது பற்றி மேலும் சிந்திப்பதற்கு
}கு-ை


Page 211
&3%!!!!!!!
an劑me@enT quinoermosse moainoweverirnosonge suitenlarıœsouosto sum
 

翡


Page 212



Page 213
zioz – suđìŋe ƆŋƆŋƆ quinoerinnosse moai necesseumsforse sur
 
 

*% --
8.
3'
॥২ভািট্ট, ১৩ \\


Page 214



Page 215
劑。白enTI圖 qimaeum og se uoan legeseuissosonge suitenları«essense sum
 

翡


Page 216



Page 217
劑。éem qırmaeum, que uoan luegosseumssoos osse sīru
 
 

MOSSO 1808


Page 218



Page 219
atoo -me@T白 qırmasunnosse uqoqi legeselgusonge suiteuarioosseisoto /usr
 

彰
২াি"


Page 220



Page 221
z Loz – uđìŋe ƆŋƆŋCỦQŪusī qırmasunnosse uqoqi legeseuwaense suitenlarıdersonae surm
 

அெ
w
를
穩
發
트


Page 222



Page 223
的T引읽터 qimaeum ogse uoan legeseu isosonge suitenları«essouosto/um
 

를
N )Gܓܠܓ ܠ


Page 224



Page 225
ToémegenTm qimaerimaeque uoan legeseuissosomse suitenariosouse sum
 

コ
藝


Page 226



Page 227
asoo~sựe@emā qimaeumssue doan legeseuissosonge suiteuarigeseuose surm
 
 

尊


Page 228



Page 229
읽어T터이터 qimaeum, quae uoan legeseu isosonge suitenları,o yılın
 

限
0. .ൂസ്റ്റ
~്"്" 多 豹
W
W


Page 230



Page 231
劑me的 qimaeum, que uoan legeseus lossonso surtouariosaerosto surm
 

ဒ္ဓိ - အီ
စE
i


Page 232



Page 233
aio!|-sae@em qimaeum, quae uoan legeselssonso suomariosenso / um
 



Page 234



Page 235
zioz - mae operaeqsis qimaeum osse uoan leweņegisslossonso sījumbularidesnouosto /usr
 
 

స్ట్రీషి
భ
അൂ/
鬱


Page 236



Page 237

ཞུ་


Page 238



Page 239
鬣·
의의이니치원이的리혁 qımaeum, quae uoan legeselsstofonso sūnuitenlarıgosto uosto/urn
 
 

巽


Page 240



Page 241
∞∞∞
 

സ്റ്റ്
W
រ៉ូ
SW,


Page 242



Page 243
seos,aistīgaisae
 

| | 攀
貂
怒
:


Page 244



Page 245
“ජිgg
யா/தொண்டைமானாறு
வித்திய நூற்றாண்டு விழாப்போட்டியில்
9u ó aríú6unt ag
கீழ்ப்பிரிவு 1 - (தரம் – 1) 1ஆம் இடம் - ஆ. மகிசன் 2ஆம் இடம் - வி. விஷ்ணுராஜ் 3ஆம் இடம் - 1. ஜெ. கஜாந்
2. ரூ. பிரித்தி
மேற்பிரிவு 1 - (தரம் - 4,5) 1ஆம் இடம் - செ. ஷர்மினி ( 2ஆம் இடம் - பூரீ சாதனன் 3ஆம் இடம் - பி. தீபிகா
சித்திரப்போட்டி)
கீழ்ப்பிரிவு 1 - (தரம் - 1) 1ஆம் இடம் - நா. தஜண் 2ஆம் இடம் - ஆ. மகிஷன்
3ஆம் இடம் - ச. வசந்தகுமார் பாராட்டுப் பெறுவோர் கி. அபிநயன், ஜெ. கஜாந், t அ.சிந்துஜா, ரூ. பிரித்தி, சா. சந்தோஷ், இ. யதுர்சிகா, ( த. தனுஷ் C
மேற்பிரிவு 1 - (தரம் - 4,5) 1ஆம் இடம் - பூரீ சாதனன் 2ஆம் இடம் - ம, பகீரதன் C 3ஆம் இடம் - மா. தேனிசன் c
- 161
 

99
” ហ្វ្រង់ប្រើ ហ៊ឹប្លែr flញសំបុព្វញ្ញj = ឧOខែ
வீரகத்திப்பிள்ளை மகா TGDULLib
ம் பரிசு பெறும் மாணவர்கள்
கீழ்ப்பிரிவு I - (தரம் - 2, 3) 1ஆம் இடம் - சி.கஜானி 2ஆம் இடம் - ஜெ. கிஷா 3ஆம் இடம் - பூரீ அஞ்சனன் பாராட்டுப் பெறுவோர் சு. சுபாஜினி, சு. சுபாஸ், இ. நிவிர்தன்
பாராட்டுப் பெறுவோர் க. கஜனி, தி. கிருஸ்ணகுமாரி
கீழ்ப்பிரிவு 1 - (தரம் - 2,3) 1ஆம் இடம் - சி. அஞ்சனன் 2ஆம் இடம் - க. பிரணவன் 3ஆம் இடம் - இ. நிவிர்தன் பாராட்டுப் பெறுவோர் அ. கவீசன், செ. யோகிசன், பே. தீபிகா, சு. சுபாஷ், மோ. நிந்துஜன், சி. விதுசனா,
F. LD573-st
பாராட்டுப் பெறுவோர் நா. திவ்வியா, த. கார்த்திகா, வி. தனிஷ், ம. ராஜேஸ்வரன், 5. கஜனி பி. தீபிகா, சி. தேனுஷன்


Page 246
uff/ ហ្សំuឃrgញ សំរួយង៉ាប់រឿ១១១ ។
L suflaj II - (35 UTLh – 6, 7) 1ஆம் இடம் - வி. தமிழினி 2ஆம் இடம் - வி. சாமந்திகா 3ஆம் இடம் - 1. சி. கேதா
2. கு. ரிஷிரேகா
L fluflaj IV - (gTLb - 10, 11) 1ஆம் இடம் - க. அயத்திகா 2ஆம் இடம் - T. தர்சனா 3ஆம் இடம் - யோ, வினிதா
இ. லக்ஷாயினி
கவிதைப்போட்டி
பிரிவு - I (தரம் - 6, 7) 1ஆம் இடம் - பி. தமிழினி 2ஆம் இடம் - வி. சாமந்தியா
சி. கேதா 3ஆம் இடம் - சி. சாமந்தி பாராட்டுப் பெறுவோர் R. நக்ஷாளினி, P. தர்சிகா, S. சோபிகா, K, லாவன்ஜா, M. கிருஷாந்தி
flifaj – IV (35 UTLři -10, 11) 1ஆம் இடம் - ச பிரியங்கா 2ஆம் இடம் - த. திலக்ஷா 3ஆம் இடம் -R. அஜித்திகா பாராட்டுப் பெறுவோர் இ. சுகிர்தா, ஜெ. ஜென்சன், U. நிஷாந்தன், சி. பால்ராஜ், த ஷாளினி, ம. கெளசிகா, T. தர்சனா
- 1 {

V&W 6ÚöSu!UQUJúb
பிரிவு I - (தரம் - 8, 9) 1ஆம் இடம் - கு. தாட்சாயினி 2ஆம் இடம் - அ. சாதுகரன் 3ஆம் இடம் - சு. சுரேகா
பிரிவு V - (தரம் - 12, 13) * 1ஆம் இடம் - மா. விஜேக்கா 2ஆம் இடம் - க. கெங்காதேவி e
பி. பிரகலாதன் 3ஆம் இடம் - ஜெ. லக்ஸ்மன் பாராட்டுப் பெறுவோர் J. அருந்தா, S. இந்துஜன், S. அர்ச்சனா, U. கஸ்தூரி U. கிருசிகா, S, சிந்துசா, P. கலைமதி, K. சுஜிப்
பிரிவு 1 - (தரம் - 8.9) 1ஆம் இடம் - கு. தாட்சாயினி 2ஆம் இடம் - சு. சுரேகா 3ஆம் இடம் - சி. தீசனா பாராட்டுப் பெறுவோர் வி. ஜனார்த்தன், S. கஜந்தினி,
சி.சஜிதா, இ. சந்துஜா, வ. திவ்வியன், மு. கதேஷன் R. சங்கீதன், J. தீபா, வி. தனுஷா, சி. பாமினி
பிரிவு V - (தரம் -12,13) 1ஆம் இடம் - K. கஜானா 2ஆம் இடம் - S. அர்ச்சனா 3ஆம் இடம் -V. கஸ்தூரி பாராட்டுப் பெறுவோர் P. தனுசிந்தியா, P. பிரகலாதன், K, கெங்காதேவி, S. நந்தாவதி, P கலைமதி, S. சிவரஞ்சினி, S, சிந்துசா, M. வியேக்கா, S. இந்துஜன், S. தமிழ்ச்செல்வி
52 -


Page 247
பிரிவு - I (தரம் -6, 7) 1ஆம் இடம் - பி. தமிழினி 2ஆம் இடம் - வி. சாமந்தியா 3ஆம் இடம் -சி. கேதா
சிறுகதைப்போட்டி)
լ նյflaւլ - III (5յrւb -8,9) 1ஆம் இடம் - கு. தாட்சாயினி 2ஆம் இடம் - சு. சுரேகா 3ஆம் இடம் - வ. திவ்வியன் பாராட்டுப் பெறுவோர் சி. கயந்தினி, வி. தர்ஷாயினி, A சாதுகரன், K. கபிலா, இ. உதயராஜினி, த. பிருந்தன், ஜெ. டினுஷாந், K. பூரீஜினி, R, சங்கீதன், P. பவித்திரா பிரிவு V - (தரம் -12,13) 1ஆம் இடம் - S. அர்ச்சனா 2ஆம் இடம் - P. கலைமதி 3ஆம் இடம் - மு. பிரசாந்திகா
நூற்றாண்டு விழாவை விளையாட்டுப் ே Cricket
77 வயது ஆண்கள்
1ஆம் இடம் யா/ உடுப்பிட்டி அமெரி 2ஆம் இடம் யா/ தொண்டைமானாறு
77 வயது பெண்கள் 1ஆம் இடம் யா/ சிவகுரு வித்தியாலய
79 வயது பெண்கள் 1ஆம் இடம் யா/நெல்லியடி மத்திய
- 16

99
| ហ្គ្រាញ់ប្រើ ហ៊ឹប្រួr flpឃុញ្ញy = 2012
பாராட்டுப் பெறுவோர் R. நக்ஷாளினி கு. ரிசிரேகா, சி. சாமந்தி, சி. சாருகேசன்,M. கிருஷாந்தி
Líffay – IV (BUTLb -10, 11) 1ஆம் இடம் - க. பிரியதர்சினி 2ஆம் இடம் - ஜெ. சீந்தியா 3ஆம் இடம் - R. அஜத்திகா பாராட்டுப் பெறுவோர் த ஷாளினி, ம. விஜேதா
பாராட்டுப் பெறுவோர் மா. விஜேக்கா, பு. கஸ்தூரி இ. டெய்சிகா
யொட்டி நடாத்தப்பட்ட பாட்டி முழவுகள்
க்கன் மிஷன் கல்லூரி
வீரகத்திப்பிள்ளை மகா வித்தியாலயம்
மகா வித்தியாலயம்
3 -


Page 248
J/ ១grouយrmញ លំញ៉ងផ្សំរឿrញ្ញar
79 வயது ஆண்கள் 1ஆம் இடம் : யா/ உடுப்பிட்டி அமெரி 2ஆம் இடம் : யா/ வேலாயுதம் மகா வி
Volley Ball
77 வயது ஆண்கள் 1ஆம் இடம் யா/ உடுப்பிட்டி அமெரி 2ஆம் இடம் : யா/ இமையாணன் அ. த. 79 வயது ஆண்கள் 1ஆம் இடம் யா/ உடுப்பிட்டி அமெரி 2ஆம் இடம் : யா/ சிதம்பராக் கல்லூரி 77 வயது பெண்கள் 1ஆம் இடம் : யா/ சிவகுரு வித்தியாலய 79 வயது பெண்கள் 1ஆம் இடம் : யா/நெல்லியடி மத்திய L
நூற்றாண்டு விழாவையொட்டிய விளை மற்றும் பொறுப்பாசிரியர்களுட
- 16,
 

க்கன் மிஷன் கல்லூரி ந்தியாலம்
க்கன் மிஷன் கல்லூரி
d5 LUITL5FTT66)6)
க்கன் மிஷன் கல்லூரி
மகா வித்தியாலயம்
பாட்டுப் போட்டியின்போது அதிபர் ன் மாணவ அணியினர் - 2012


Page 249
“ຂຶg
தொண்டைமானாறு வீரகத்திப் நூற்றாண்டு விழாவிை சிறுகதைப் போட்டியில் பறி
முதலாம் இடம் குருவிச்சை-ே (5000/=) வண்ணார்ப்ப
இரண்டாம் இடம் : வினோத உ.ை (3000/=) தொல்புரம் கி
மூன்றாம் இடம் : "விருந்து - செ. (2000/=) அமிர்தகழி ம
ஆறுதற் பரிசில் பெறுவோர் : (தலா 10
l.
சபதம் - நடராசா இராமநாதன் தங்கநிலா, அல்வாய் வடக்கு.
2. முற்றுப்புள்ளிகள் முடிவுகளல்ல" - தி யாழ். கொக்குவில் இந்துக் கல்லூரி, ! 3. பாகுபாடு - ஆனந்தராணி நாகேந்தி
மகாத்மா வீதி, நெல்லியடி 4. நரம்பறுந்த வீணை" - பொலிகையூர் ஆலடி, பொலிகண்டி கிழக்கு, வல்:ெ 5. ஒரு பிடி மண்ணோடு - கே. ஆர். தி
'றோஸ் பவனம், அல்வாய் வடமேற்கு
6. "வரம்' - எச். எப். ரிஸ்னா
தியத்தலாவ.
7. தனிமரம்'- மு. இரத்தினம்
கெருடாவில் தெற்கு, தொண்டைமா
* மேற்படி பரிசில் பெற்ற பத்துக் கதை வெளியிடப்படும்.
போட்டி நடுவர்கள் : எழுத்தாளர் தெ ஐ. சண்முகன், செல்வி ராஜிதா ரவிர
- 165

ל{
gbpygöG5 gólgy ápúlypaj - 2012
பிள்ளை மகா வித்தியாலயம் னயொட்டி நடாத்திய சில் பெறுவோர் விபரம்
தவிபரமலிங்கம் (தம்பிராசாபரமலிங்கம்) ண்ணை வடமேற்கு, யாழ்ப்பாணம்.
டப் போட்டி' - சி. கதிர்காமநாதன் ழக்கு, சுழிபுரம். குணரத்தினம்
ட்டக்களப்பு.
O/=)
ருமதி ஆரபி சிவகுகன் கொக்குவில் மேற்கு, கொக்குவில்)
T6ör
சு. க. சிந்துதாசன் வட்டித்துறை.
55g/GluTT3FIT
5.
னாறு.
நகளும் இவ்வருடம் சிறுகதை நூலாக
ணரியான், எழுத்தாளர் குப்பிழான்
தன்.


Page 250
UJAT/ 6NETTERFELDADTTEIVYTTg GJEš8ůlerEIDENT
தரம் - 05 புலமைப்பரிசில் பரீட்ை எமது பாடசாலையில் க
~=~
செல்வி கு. ரிசிரேகா
தரம் - 06
செல்வி சி நக்ஷாயினி தரம் - 06
ಜ್ಷY V N செல்வி கு. தாட்சாயினி செல்வி லோ தரம் - 09 தரப
- 1
 
 
 
 
 

par 6š3ugub
•
சையில் சித்திபெற்று தொடர்ந்தும் ܢ ல்வி கற்கும் மாணவர்கள்
ܣܼܿ
செல்வி ர ரக்ஷாயினி தரம் - 06
செல்வன் அ. சாதுகரன் தரம் - 09
1 இx ༄༽
செல்வி சி. சிவாம்பிகை
தரம் - 10


Page 251
அதிபர் பொறுப்பாசிரியர்க
"ஆறு சிறப்புமலருக்கா
திரு. சு. குணேஸ்வரன், திரு இரா. பூ செல்வி தி. திருநிறைச்செல்வி, செல்வ (சமுகமளிக்காதோர் திரு. வெ. பிறேமதா6
 
 

ஊருடன் மாணவத் தலைவர்கள்
ரீநடராசா (அதிபர்), திரு. மு. உதயகுமார், பன் ஜெ. கலக்ஷன், செல்வி லி, மதிவதனி ஸ், திரு. க. பேரானந்தம், திரு. த. துரைசிங்கம்)


Page 252



Page 253
V W 稣 發 團 3, 4 ஆண்களுக்கேற் வேட்புற சா ஜீம்ஸ் வகைகை பெண்களுக்கான சு போன்றவற்றை - அழகிய ழகை இற்றும் அழகுசாதன பெற்றுக்கொ6 நாடவேண்டிய கெருடாவில் தெற்கு, A. தொண்டைமானாறு. ) بازی qMSL0L0LLSLLLSSSSLSLSYLYYLLSSSSS நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
கபிலாமணப்பந்தல்
கபிலா வீடிே
பிறந்தநாள் விழாக்கள், பூப் மற்றும் பல நிகழ் சிறந்த பந்தல்
பெற்றுக் கெ வீழயோ அன் போட்டோபி ఫో -6లితuagb நீங்கள் ந
囊 O
 
 
 
 
 
 
 
 

g” FITTÒ DIREKTEB GÓLMI NDÚNADGIỮ = aeolae
శాస్త్రాన్టేస్ట్రీస్ట్రీక్షజాs
Gaga Aالص Tíña059;airumah A ற ரீசேட், சேட், இ ால்வை, ளயும் மற்றும் 2த ார், சேலை jLAquíb மிகவும் Fண்களிலும்
பொருட்கை யும் iள நீங்கள் h - ;ඹ 3 6Lib !
N W 臧 墨
புனித நீராட்டு விழாக்கள், }வுகளுக்கேற்ப சேவையினை
ாள்ளவும், ரதிகளை துல்லியமாக நாடவேண்டிய இடம்
Պ
శ్మీ 2. வீதி, ՊՎՄ භ්‍ර 動 DIT60TTO). ୩ୟ୍ଯ
ნiზ; 76367649 కిక్కి


Page 254
யூர/ தொண்டைமானாறு லீரகத்திப்பிள்ளை
Y KATHIRKAMA *A* (B) AYURVE
C- வாதங்கள் (= நீரிழிவு CP சர்மரோகங்கள் C- அமுக்
C– கைகால்குத்துளைவு ஒரு கஆைத்
○=
நேரம்:- கான
இ
7. سمير سمwسسسسس
/ மாலை 3.00 மணி
மகளிர் நோய்கள் யாவற்றுக்கு
Dr.S.SELVALINGAM (DAM.RIMP) T.P. O77 91.84557 ܠܢ -mo)O)O)Oos-Kamm-mo) DOOD (as
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
GOWIy Cycle SO
சிறுவர்கள், பெரியவர்கள் அனைவருக்கும் ஏ நவீன டிசைன் கண்ணைக்கவரும் GLibgpöGhab IT6) நாடவேண்டிய நம்பி
Gowry C
Point Pedro Road, T. Nelliady. స్టా TP:0778696837
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

}យ! ណ្ហើួ
MEDICAL CENTER DC MEDICINE (GD)
நற்ப ਸੁ6] ប្រសិនបំបួ
áaíTULDTISOT 2 L60au SumpsUITû,
குருதி C- சுவாச நோய்கள
ந.பகல் 12.00 மணி வை முதல் இரவு 8.00 மணிவிரை ம், வயதிற்கு ஏற்ப சிகிச்சை பெறலாம்.
உடுப்பிட்டி வீதி, தொண்டைமானாறு.
e
ர், பெண்கள், ஆண்கள் |ற்ற வகையான ன்களிலும்,
நிறங்களிலும் rள நீங்கள் க்கையான இடம்
ycle Store
பருத்தித்துறை வீதி, ! நெல்லியடி


Page 255
ܕܩ 66
ébg.
qSssLeSLeTeLSeLTSSSSSSSLSLSeYYYLiTiSTYS நூற்றாண்டு விழா சிறப்பு றோயல் வலு சகல விதமான
பொருட்களையு நம்பிக்கையுடன் பெற்
-s)000 (os-s)...s- நூற்றாண்டு விழா சிறப்பு
( ? CABLE TV
SOUND S
சிறந்த முறையில் கேபிள் வீடியோ போட்டோ Digital
ஒரே இடத்தில் பெற்றுக்கொ & செழியன் ஒழயோ அன் பிரதான வீதி, தொணி لیے
TP:- 077 1334110 ||
- 16
 
 
 
 
 
 
 
 

* ប្រញ៉ាញខ្សព្វេ វិញ្ញា ខាំpប់បុព្វណ្ហា – ខែoាន
ஊஇஇஇாை -ஊஇஇஇாை poাঁ
ថៃ្ងព្រួញបី . *ছ- 曾 意 ♔ எலக்ரோனிக் ம் ஒரே இடத்தில் றுக்கொள்ள நீங்கள் ய ஒரே இடம்.
எலக்ரோனிக் தித்துறை வீதி, இக நல்லியடி,
(真 J:O2 2264-789. A =a}-800:48 s =
மலர் யா அணி வீழயோ
NET WORK SERVICE
pair Accessories Recording தொலைக்காட்சி சேவை, Sound, சேவையினையும் ாள்ள நாடவேண்டிய இடம்
AG வீழயோ சென்ரர்
| 077.0782685
一-溥●●●一
9 -


Page 256
um/ 6\sirsöTM-IVTENTLY eyæÉ8ÚNárEDGr
நூற்றாண்டு ܗܳ சிறப்புமலர்
ரூப
வெல்
போன்றவற்றை சிறந்த டுன்
Uduppjddy Road, Thonda İmanaru.
TP:- 0778702203 -s). OOHs). OOOa
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
- கிறில் சொக்கட் ரெக்ர | GeorGiấLONG ஹன்ரர் போன்றவற்றை சிறந்து டுன்
Kaddu populam,
Thondaimanaru.
7. P-077.435633 --OOHO-O-O-(a-
- 1
 
 
 

IDRETT GÓlöfu JUGOUJIi)
ஊஇஇஇ-ை ஊஇஇஇ-ை
டிங் வேக்ஸ்
ए%ए९
。
மறயில் செய்து கொள்ளலாம்.
உடுப்பிட்டி றோட், தொண்டைமானாறு.
ர் பெட்டி, ஸ்ரள் பெட்டி,
கூடாரம் மறயில் செய்து கொள்ளலாம்.
காட்டுப்புலம், தொண்டைமானாறு, –Os
70 -


Page 257
i நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர் |கஜன் மெக்கானிக் கராஜ் உங்கள் ஆட்டோக்களை சிறந்த முறையில் திருத்துவதற்கு நீங்கள் நாடவேண்டிய ஒரே இடம்
கஜன் மெக்கானிக் கராஜ்
உருப்பிட்டி வீதி, தொண்டைமானாறு.
TP:- 0778355505
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
: SANTHUAN i ALAKUCHOLA
iசுந்துஜன் அழகுச்சோலை சகல விதமான அழகு சாதன பொருட்களையும் ஒரே
! இடத்தில் பெற்றுக்கொள்ள ! நீங்கள் நாடவேண்டிய இடம்
F、国
! SANTHUJAN ALAKUCHOLA
esse M.M.V. Road,
3- Nelliady * 0773146104 ------------------------------------- ۔ ا
 
 

99
g ឆ្នាញ់ប្រើ លើថ្លៃ ខ្លាំpú = ឱo12
體 சகல விதமான பாதணிகளையும்
ஒரே இடத்தில் பெற்றுக்கொள்ள
நீங்கள் நாடவேண்டிய ஒரே இடம், !
இமையானன் TP:- 07789 16419
ற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
பூமியூகார்
சில்க்ஹெவுஸ்
நி1
ஊருக்குத் தேவையான நாகரீகத்திற்கேற்ற புடவை வகைகளையும்
சிறுவர்களுக்கான ரெடிமேட் சோட்ஸ், சேட்ஸ் வகைகளையும் | நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ள
நாடவேண்டிய இடம்
பூசிகர் சில்கிஹெஅலி பிரதான வீதி, 6) Isoa5uly 19.


Page 258
turf Garabrolu Torgy as passissileirear 1
நூற்றாண்டுவீரரப்புலர் ”
அழைப்பிதழ்கள் வாழ்த்துமடல்கள், நினைவுமலர்கள் கண்ணி அஞ்சலி,
Black & Colour Printing,
i Photo & Video Editing
Photo Copy,
Scaning, CD Writing N [× is Laminating,
E-mail, Video Call, 47
Computer Sales
i Computer Accessories & Repairing. அனைத்தையும் சிறந்த முறையில் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
உடுப்பிட்டி றோட்
தொண்டைமானாறு, TP-0771633140.1077.91997.07 E-mail. Sinpan2009GDyahoo.com i inpan2012G2gmail.com
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
| fiiilIii iiiiiiiiliii) Gilja Gali, சகல விதமான வாகனங்களையும், மற்றும் வாட்டபம் போன்றவற்றைபழுது பார்ப்பதிலும், பெயின்ரிங் வேலையை துல்லியமாக செய்வதற்கும் நீங்கள்
நாடவேண்டிய இடம் | č6 D. Ea 66īò 6īòEĞ F65
酰 ଚୁଁ} @ శొత్త பாடசாலை வீதி, தொண்டைமானாறு.
தொ.மே-ே0777135925 1-.-5ಣಾ se
- 1
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

p5 656uropub
|အွမ္ယား၏ါးနှီးစို့............ அரசரத்தினம்ஸ்ரேர்ஸ் རྗེ་ཕྱི་རྒྱལ་སྒྲུག་ 4 ༼རྒྱལ་བོ༽ ལེགས༽།fi క్రో () d R >ല്ല நீங்கள் சகலவிதமான
சமையல் தேவைக்கேற்ற : பொருட்களையும், ஆத், ! மற்றும் இனிப்புப் பண்டங்களையும், வேறு பல உணவுப் பொருட்களையும் பெற்றுக்கொள்வதற்கு நீங்கள் நாடவேண்டிய இடம்.
அரசரட்ணம் பன்பொருள்
விற்பனை நிறுைம்
கெருடாவில் தெற்கு, 65TGOEDI I DIGJIIIQI.
LLYSLL LLLLLLSSTL LLLLSMMTSSL LSL LSLLSLL STTSLLSL LsTSLS SLsLSYT LLLSS S BBBBSYSYYLSL LSL LLLLSST YSzSYSYzSSSLSLSY i நூற்றாண்டு விழா ஒப்புமலர் - - i
சிக்லவிதமான ஆடைகளையும்
மிக அழகிய டிசைன்களில் தைப்பதற்கு நீங்கள் நாடவேண்டிய இடம்
பிரதான வீதி, நெல்வியடி.
TP-O779132967


Page 259
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
அனைத்து வகையான 3
விளையாட்டுப் பொடுட்களையும் பெற்றுக்கொள்ள நீங்கள் நாடவேண்டிய
Point Pedro Ròiad, *
Nelliady. TP-0771935.538,077 1935.538
qqqqqSSSSLSLYYYTLLLLSSSTSSSLLLYY0TSLLLSTSSSSS
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர் S.W. R. LDIIöö56NILIIIL உற்பத்தி விற்பனை நிலையம் |
உரிமையாளர்-குலேந்திரன் வீட்டுநிலை ஜன்னல்கள், கதவுகள் அழகிய டிசைன்களிலும் மற்றும் மரத்தளபாடங்கள் சிறந்த முறையிலும் செய்து வற்றுக்கொள்ளலாம்.
யாழ் வீதி, உடுப்பிட்டி தொ.பே:-0776943178
- 173
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

i grbDIGOEC) elga ápúlypaj - 2012
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர் ஒடர்நகைகளை
தங்கராசா அன்சன் நகைமாளிகை உருப்பிட்டி வீதி தொண்டைமானாறு, தொ.பே:-0776172912
ஊஇடுஇஇணை
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
நகைகளை குறித்த நேரத்தில்
22 கரட்டில் ஒற்றக்கொள்ள
6T.Gu:-021 2263285


Page 260
uT/65reiraolorang airsö8ularadar
AAA SL L L LSL LLL LLLLLLLLSZZ LLLSS LZ LLLLLL LL LLL LLL LLL LLL L LL LLS ZLL LLSS
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர் நிறோள் பல்பொருள்வாணிபம் NIROSE GROCERIES
வெல்டிங் பொருட்கள், ற்றும் பல பொருட்களிை ற்றுக்கொள்ளலாம்,
*" ^}
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புலர் 鬱 i Baáfall LIGGALIITLIGT GUITGDosuth
ఆక్తీ, సా
i நீங்கள் சகலவிதமான N
சமையல் தேவைக்கேற்ற
பொருட்களையும்,
மற்றும் இனிப்புப் பண்டங்களையும், வேறு பல உணவுப் பொருட்களையும்
மொத்தமாகவும்,
| Uந்து சில்லறையாகவும்
i பெற்றுக்கொள்வதற்கு
நீங்கள் நாடவேண்டிய இடம்
i Janani Palporul Vanipam
i Neliady,
i Karaveddy.
 
 
 
 
 
 
 
 

LD5D 658u JT6Dub
நூற்றாண்டு விழா மேர் Y S LSLSLSL LS S LSLSLSL S S LSLSSL LS பால் சேகரிப்புநிலையம்
கெருடாவில், தொண்டைமானாற்றில் i உள்ள பண்ணையாளர்களிடமிருந்து i
தரமான பசுப்பாலை ஒகாள்வனவு செய்து f Nestleبه பால்மா நிறுவனத்திற்கு
கெருடாவில் தெற்கு தொண்டைமானாறு
·
anos
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
. ...i | DIT st); G|East hlupp&'i
| வாதரோகங்கள், சன்மரோகங்கள், ! கைகால் குத்துளைவு, நீரிழிவு, மூட்டு குத்துளைவு, தலைவலி, நீண்ட கூந்தல் வளர சிறப்பான விசேட எண்ணெய்கள்,
ஆசாடுகு, ಙ್; | உதிர்வதைத் தடுக்கவும், !
எல்லாவகையான மருந்து
வகைகளையும் நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ள BILGಣ್ಣೂfgu இடம்.
ன் மெடிக்
游


Page 261
“ஆறு
M LLLL LL LLL LLL LLLL LL LLLLL YY LLLLL YiL LLLL LL LL LLLLL LL LLL LLT 薰葡娜需骤擎
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர்
மரீ இரா.கி கிே மந் தேறி நில்
_அரிசி
«διήέΕ சத்தல் காப்பி
ஈர உழுநது UlugIDI
壽
நூற்றாண்டு விழா சிறப்புமலர் i ஜீவிதா ரன்பொருள் வாணியூடு
நீங்கள் சகலவிதமான
சமையல் தேவைக்கேற்ற
பொருட்களையும், மற்றும் அன்பளிப்புப்
பொருட்களையும்
மொத்தமாகவும்,
சில்லறையாகவும்
பெற்றுக்கொள்வதற்கு
! நீங்கள் நாடவேண்டிய இடம்,
தபால் பைட்டியடி,
வகருடாவில் தெற்கு,
தொண்டைமானாறு.
 
 
 
 
 

}” gUDIDƯg#(õ 60ụJ 3pủụDạ)ff = 2012
நூற்றாண்டு #ါးဈတ္တို႔ဇ္ဈင်္ဂါ தஞ்அப் விவசாயதளஞ்சிய விவசாய உள்ளீடுகள்
*உரம் * *கிருமி நாசினிகள்* * விதைகள் * மற்றும் பல மருந்து 6,608585.606 Tull D பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
உடுப்பிட்டி றோட், தொண்டைமானாறு,
கோழி இறைச்சி வேண்டுமா..?
ஒரு போன் i எடுத்தால் போதும் உங்கள் வீடுகளுக்கு கொண்டு வந்து தரப்படும்
மயிலியதனை வீதிரான்ஸ்போமர் அருகில்), தொண்டைமானாறு.
TP-0776743002
5 -


Page 262
UJAT/ GASTGÖTSKO-ADTRATTg afgesäßůSarGUNGAT LA
தரம் 1 தொடக்கம் க.1ெ வினாத்தாள்கள் மற்று 6າລ6fluff@ 6ຫນງ
தொலைநகல் :
SMSTSSSSSLSS000LTTSBLiTqSSSSLSSLYYYTLLLLSSS
- 17
 
 

51 it. Taub
LDITGOTO
ரியீட்டகம்
ாண்டைமானாறு.
ா.த. உயர்தரம் வரை b கல்விசார் நூல்களை ம் இலங்கையின்
நிறுவனம்
《།
O2. 32.5858
021. 2055656 O21, 2055657


Page 263



Page 264



Page 265



Page 266
- ரகத்திற்ா கா 器、 Essa
 

தமிழ்ப்பூங்கா - நெல்லிய9