Page 1

ότι επί έξωσυμπίεσηςό

Page 2
ағып uá) шо п
SA MARGAM
u£bᏛulfᎢ &S ஒரே 69 (ዞb மதம் இதழ் 17 அது அன்பு எனும் ம
பொருளடச்
சுவாமியின் கைகளிலே சாயி மார்க்கம் எமது மனம் நிறைய பூரீ சிவஞானம் ஐயா பின்நோக்கிப் பார்க் கண்காணிக்கு பிரசாந்தியில் நமது பிரதிநிதிகள் இளைஞர் மகாநாடு இன்னும் ஒரு பார்ன சுவாமியைக் கண் சுவாமியின் உரைகளில் இருந்து பிரசாந்தியில் மாதர் தினம் சாயி இளைஞர் சேவையில் இணைந்து க செ பகவான் சுவாமியுடன் மருத்துவம் பற்றி செய்திகள்
இலங்கையில் தனிப்பிரதி ;- வருடசந்தா ( 4 பிரதிகள் தபால் செலவு: வெளிநாடு வருடசந்தா காசோலை, பணக்கட்டளைகளை ஆசிரிய
ஆசிரியர் : பேராசிரியர் செ. சிவஞானசுந்தரம்
{ நந்தி ) நிருவாக அலுவலகம்;
* சத்தியட 68 1/2 ICIB நல்லூர், !

ர் க் க ம்
( Tamil )
சாயி மனித மேம்பnடு ஆண்டு
தம் 94,3 JTI : f - Lqaft LIn 1999
$கம்
l
கிறார். ம் கண்கள் 3
7
) (6)
டோம்
4
7
டமையைச் ப்ய வாருங்கள் 21 உரையாடல் 24 28
eBLT 25/- உட்பட) ebL_j100 ח |-
US SIO
பருக்கு அனுப்பி வைக்கவும்.
துணை ஆசிரியர்கள் : பூனி S. R. சரவணபவன் பூனி V. K. சபாரத்தினம்
s
为 த்தித்துறை வீதி,
யாழ்ப்பாணம்.

Page 3
ஓம் பூ
சுவாமியின் கைக
மிகவும் மகிழ்ச்சியான செய்தி தருகின்றோம். சென்ற இதழில் தலை யங்கமாக , “எங்கள் சுவாமி எங்க ளிடம் வரவேண்டும். என்று எழுதி னோம். அந்த இதழை சுவாமியின் பாத கமலங்களில் வைக்க இருந்தோம் ஆனால் பகவானின் கருணை, நாங்கள் ஒரு பக்தர் மூலம் அனுப்பிய அந்த இதழை, பகவான் த ன து திருக். கைகளாலேயே வா நீங்கி வி ட் டார்! அந்த அருளும் ஆசீர்வாதம் உங்கள் அனைவரையும் சேரும் ப க வா ன் எமது தாய் நாட்டிற்கு வரவேண்டும். இங்கே சமாதானமும் அமைதியும் நிலவ வேண்டும் எனத் தொடர்ந்து த னி யாக வும் கூ ட் டா கவு ம் பிரார்த்திப்போமாக!
இந்த இளைஞர் இதழ்
1999 இன் கடைசி இதழாக இந்த சாயி மார்க்கம் வருகிறது. இது ஒரு
'16 வயது தொடக்கம் 35 வ முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது இக்க சேகரிக்கப் டுகிறது. தறன்கள் ரால் சேகரிக்கப்பட்ட பின்ன * மற்ற சேவை இந்தப் பருவ வாழ்க்கை முழுநிறைவடையும்.
 

స్కో - 3j asFT 4.i. 5 g f7 ib
ளிலே சாயி மார்க்கம்
^=حمحے حصحصےحصےحےے حے.
நூற்றாண்டின் கடைசி இதழ் கூட, இனி, 2000 ஆண்டு. சாயி இளை ஞர்கள், சாயி நிறுவன நிர்வாகத் திலும், தொண்டிலும், கல்வியிலும், ஆத்மிக வ ளர் ச் சி யி லும் அதிக பங்குகொள்ள வேண்டிய சகாப்தம் தொடங்கு கிற து . அ ந் த எதிர்பார்ப்புடன் இந்த இதழ் இளைஞரின் கருத்து க் அ ஞ டன் வருகின்றது. எமது இளைஞரின் பிரதிநிதிகள் புட்டபர்த்தியில் தடை பெற்ற இளைஞர் மாநாட்டிற்குப் போய் வந்தா ர்கள். அவர்களின் அனுபவங்களை இந்த இதழ் தாங்குகின்றது. அவற்றைப் படித்து. மகிழ்ந்து, பயனடைய அனைவரையும் வேண்டுகிறோம்.
ஜெய்சாயிராம்.
s
யது வரையிலான காலப்பகுதி மிகவும் ாலப்பகுதியில் வாழ்க்கைக்கு இனிமை மனோபாவங்கள் ஆகியவை ஒருவ அடை புடமிடப்படுகின்றன. சுயநல த் தி லே மேற்கொள்ளப்படுமாயின் 廖_象 -- Afffff -

Page 4
- பகவானின் ஆருள்மெ
e -
எமது மனம்
S SqSMeSALSLASqTSMSAeSeSASASAqAMASMSASSMAAS SAAAASSLLAASASAASASASMALeSMSqSS
ള്ളത്ഭു
NRS
2
8,4) Love All Serye All
எல்லோரையும் நேசி, எல்லோருக்கும் சேவை ெ
3.
YB). Help Ever Hurt Weyer
影
எப்போதும் உதவிசெய் ஒருபோதும் தீங்கு செய்ய
C) Why ear и”hen I am
Forget two. Things in Lif Good done by you to a
வாழ்வில் இரண்டு விடயங் செய்த தீமை நீ மற்றவர்
* ప్రే షేక్టన్
Practise the five Basic hun i Peace, Love, and Non -
ಇತ್ತಿ வாழ்வில் அடிப்பை களைக் கடைப்பிடி. சத்தி (அன்பு), அகிம்சை
鬣。。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ாழிகள் தொடர்ச்சி
நிறைய .
SqSqSqSqSqSqTSA S AASAASAAS AASqSASASMSSSLASASASqSMSMS Sqqqqq
ൈ:2
சப்
- — .* * : ,
thers. .
களை மற - உனக்கு-மற்றவர்கள்
களுக்குச் செய்த நன்மை
nan values-Truth, Righteousness, Violence
டயான ஐந்து மனித மேம்பாடு
யம், தர்மம், சாந்தி, பிரேமை
(அருள்மொழிகள் தொடரும்)
S%、2s2s2s2
Harm-done to you by others:
న్వై

Page 5
ஓம் பூ யூனி சிவஞானம் ஐய ை - கண்காணிக்
TAeMAMAMM AAASAALSLSSSMMSLASMAAqSAMS ASMAASAASSASSASSASSMSSSMSSSSSSS AAASAALSAAAASLSMASqSASASLSASSSLSLAMASeSeSMSLSSeeeSSLS
என்னுடைய கடந்த காலத் தைத் திரும்பிப் பார்க்கிறேன். 1966 ஆம் ஆண்டு பிரசாந்தி நிலையத்தில் பகவான் பா பா வி ன் முதலாவது தரிசனம் பெற்ற காலத்திற்கு முன்பு, பரபரப்பான இளமைக் காலத்தின் ப ர வ ச ங் களு க் கி  ைடயே யும் சாதாரணங்களுக்கு அப்பாற் பட்ட ஏதோ ஒன்றைத் தேடிக் கொண்டு தான் இருந் தி ரு க் கிறேன். எட் பொழுதாவது, எங் கா வது ஒரு பிரபல சமயச் சொற்பொழிவாளர் பேசுவாரயின் அதைக் கேட்பவர்கள் மத்தியில் நானும் இருப்பதை உறுதி செய்து கொள்வேன். ஏதோ ஒ ன் றை த் தேடியதாகவும் எனது புத் த க ப் படிப்பு இருந்தது ஆனால் விபரிக்க முடியாத, விளங்கிச் கொள்ளமுடியாத ஒரு வெளி இருந்து கொண்டே வந்தது
தேடியது கிடைத்தது: -
யுக அவதாரமான பகவான் பாப8 1926 ஆம் ஆண்டு எங்களை உய்விக்க இந்தப் பூவுலகத்திற்கு வந்திருந்தார் 40 ஆண் டு க ள் அவ ரை ப் பற்றி அறியாது அறியாமையில் கழித் து விட் டேன். இறை வ னி ன் ஏற் பாட்டின் படி நான்தேடிக் கொண்
 

ரீ சாயிர ாம்
பின்நோக்கிப் பார்க்கிறார் க்கும் கண்கள்
டிருந்த சற்குரு எனக்குக் காண்பிக்கப் பட்டார். தென் இந்தியாவின் ஏகாந் தமான காட்டுப்புறத்தில் சமயங்களின் உண்மை பிரத்தியட்சமானது. தெய் வீகம் என்பதன் கரு சாதாரணமான ஒருவனுக்கும் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய மாதிரி ஒரு உருக்கொண்டது. அடுத்த
ஆண்டும் அதற்கு ப் பின்பும் பல தடவைகள் நான் புட்டபர்த்திக்குக்
கவரப்பட்டேன். எனது வாழ்க்கை பகவானால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. அவர் எப்பொழுதும் என்னைச் சுற்றி கண்காணிக்கும் இரு கண்களாக இருப் பதை உணர ஆரம்பித்தேன். விரக்தி, ஏமாற்றம், ம ன ச் சோர் வு என்ற வார்த்தைகள் தங்கள் வலிமையை இழக்க ஆரம்பித்தன வாழ்க்கைச்
சுமைகளை யாரோ ஒருவர் பக்கத்தில்
இருந்து குறைக்கவும், பகிர்ந்துகொள் ளவும் எப்பொழுதும் தயாராக இருப்
பதை உணர ஆரம்பித்தேன்.
கடையிலே:
கண்காணிக்கும் கண் கள்
நடாத்திய முதலாவது நாடகத்தை உங்களுடன் மீட்டுப் பார்க்க விரும்பு
கிறேன், முதன் முறையாக பிரசாந்தி
நிலையத்திற்கு எனது மனைவியும்,
நானும் 1972 இல் போயிருந்தோம்.
3.

Page 6
வெளிநாட்டு பக்தர்களுக்கு இன்று கிடைக்கும் வசதிகள் அன்று இருக்க வில்லை அன்று விடுதி (Lodge) என்று கணிக் க ப் பட்ட ஒரு அ  ைற யி ல் பிரசாந்தி நிலையத்துக்கு வெளியில் இருக்கவேண்டி இருந்தது. பிரசாந்தி நிலையத்திலுள்ள விநாயகர் கோயி லுக்குச் செல்கின்ற பாதையில் இது அமைந்துள்ளது. கிழக்கு வாசலுக்கு வெளியே சில கோப்பிக் கடைகள்
இருந்தன. நானும் எனது மனைவியும்
கோப்பி அருந்துவதற்காக தினமும் காலை 8 - 30 மணிக்கு அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட கடைக்குச்செல்லும் தின வாடிக்கையாளர்களாக இருந்தோம். அநேகமாக நாங்கள் தான் அ ந் த க் கடைக்குள் வரும் முதலாவது ஆட்கள்: எங்களைக் க எண் டது ம் இரண்டு ஸ்பெசல் கோப்பி என்று காசுப்பெட் டிக்கு அருகில் நிற்பவர் சொல்வார். ஒவ்வொசு நாளும் ஒரு குறிப்பிட்ட
ஒரே மேசையிலிருந்தே காப்பி அருந்து
3F).
ஒரு நான் காலையில் (கோப்பிக் காகப் போயிருந்த பின்பு) எந்தவித காரணமும் இல்லாமல் நான் எனது மனைவிக்குச் சொ ன் னே ன் ஒரு மா ற் றத் து க் காக ப் பக்கத்துக் கடைக்குப் போவோம்' என்று எமது வ ழ  ைம ய ர ன கடைக்காரனிடம் எமக்குக் கோப்பிவேண்டாம் என்று
 ெசா ல் லி வி ட் டு ஒரே சுவருக்கு
அப்பால் இருந்த அடுத்தகடைக்குச் சென்றோம்.
A.
 

தாங்கள் அடுத்த கடைக்குப் போய் கோப்பி கேட்டுக்கொண்டு இருந்த அதே நேரம் பெரும்சத்தம் ஒன்று கேட்டது எமது வழயைான கோப்பிக் கடையின் சீமெந்து க் கூரை இ டி ந் து விழுந்து கீழே உள்ள எ ல் லா வற் றை யு ம் நாங்க ள் சிறிதுநேரத்திற்கு முன்பு அங்கே இருந்த அந்த மேசையையும் சேர்ந்து நொருக்கிவிட்டது. இரண்டு கடைகளையும் பிரித்த கல்லுச் சுவர் கூடநாமிருந்த கடைக்குள் கற்களைச் சிதற வைத்துக் கொண்டு நொருங்கி விட்டது. ஒருவருக்கும் ஒரு காயமும் ஏற்படவில்லை. எங்கள் வழமையான ஆச ன த் தி ல் நாம் இருந்திருந்தால் இறந்திருப்போம். எங்கள் இருவரை பும் பகவான் சரியான நேரத்தில் கட்டளையிட்டு அகலும்படி செய்து விடடார் இடிந்துபோன கடையின் சொந்தக்காரர் வெளியே வந் து நாங்கள் இறப்பிலிருந்து தப்பியதைப் பார்தது ஆச்சரியப் பட்டார்
3. auály a st, a Tugri út
1975 ம் ஆண் டு வவுனியாவில் அரசாங்க அதிபராக இருந்தேன். ஒரு உ த் தி யோ க காரணமாக எனது காரியாலயத் தி லி ருந்து 50 கி. மீ. துாரத்திலுள்ள செட்டிகுளம் A.G.A காரி யா ல ய த் தி ற் கு ச் சென்று கொண்டிருந்தேன். பின் ஆசனத்தில் பிரயாண உதவி கேட்ட ஒரு புகையிரத உத் தி யோ க த் த ர் இருந்தார் முன்னால் எனது சுருக்கெழுத்தாளர் இருந்தார். அந்தப் புத்தம் புதிய காரை சில வாரங்களுக்கு முன்னர்

Page 7
தான் அரசாங்கம் எனக்குத் தந்தது அதை ஒட்டிய சாரதி ஒரு பெளத்தர். அ வர் எனது உத்தியோக காரையோ, ஜீப்பையோ ஓ ட் டு ம் பொழுது பாதையில் ஒரு சிறு பிராணிக்கும் கூட கா ய ம் வராது பாதுகாப்பதில் மிகவும் கவனமாக இருப்பார் 40 மைல் வேகத்தில் சென்று கொண் டிருந்த எமது கா ரி லி ரு ந் து ஒரு நாயைக் காப்பாற்று வ த ந் கா க காரைச் சடுதியாகத் திருப்பினார். ஆனால் அது பின்னால் வேகமாகவந்து கொண்டிருந்த ஒரு லாரியை இடித்து விட்டது. தெருவின் ஒரமாக இருந்த பாலைமரத்தில், சாரதியின் கடடுப் பாட்டை இழந்த கார், நேரு க் கு நேராக மோதப்போவதை என்னால் உணர முடிந்தது கண்களை மூடி "சாயிராம்" என்றேன். கண்ணாடி பன்னல்கள் தூள்தூளாக உடைந்து மழையாக எங்கள்மீது விழுந்தது. சாரதியின் கையிலுள்ள செலுத்தும் சக்கரம் வளைந்து அவரது நெஞ்சை இறுக்கியது காரின் முகப்பு முற்று முழுதாக நொருங்கி இருந்தது கிரா மத்தவர்கள் கூடி எங்களை வெளியே எடுத்தார்கள் இந்த வி பத்  ைத ப் பற்றிக் கே ள் வி ப் ப ட் ட உதவி அரசாங்க அதிபர் உடனேயே அந்த இடத்திற்கு வந்த 7 ம் ந - ங் க ள் எல்லோரும் உடனே சிகிச்சைக்காக வைத்திய சா  ைல க் கு எடுத்துச் சல்ப்ேபட்டு பி ன் பு வெளியே வந்தோம் எனது வலது முழங்காலில் எற்பட்ட காயத்தோடு த ப் பித் த ந |ா ன் அ  ைத யு ம அக்கியூ பங்சர்
 

சிகிச்சையினால் பின்பு சரி செய்து  ெக r எண் டே ன். விபத்து நடந்த இடத்தைப் பார்த்த எவருமே காரில் இருந்த எல்லாரும் இறந்திருப்பார்கள் என்று தான் எண்ணியிருப்பார்கள். கார் முற்று முழுதான சேதம் என்று கழிக்கப்பட்டது. " தே  ைவ ய ர ன பொழுது என்னை அழையுங்கள் தா ன் வ ரு வே ன் " சுவாமியின் அ ரு ஸ் எங்களைச் சாவின் பிடியில் இருந்து காப்பாற்றியது.
சிகரட் - சுருட்டு - சுங்கான் :
நான் பெரிய அளவில் சிகரெட் புகைப் பிடித்தேன். அப்போதைக்கப் போது அரைமனதுடன் சிகரெட்டை விட்டுவிட வேண்டுமென்ற தீர்மான மும் இருந்தது. நண்பர்கள் சுருட்டுப் பிடிக்கும் படி ஆலோசனை சொன்ன படியால் சுருட்டையும் பிடிக்க ஆரம் பித்தேன். எ ன க் கு சிகரெட்டை விடுவது சுலபமாக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் சுருட்டை ஆரம்பித்தேன். அத்தோடு சிகரெட்டும் தேவையாய் இருந்தது.
பின்பு சில நண்பர்கள் சொன் னார்கள். "சுருட்டுப் பிடிப்பது ஒரு அசிங்கமான பழக்கம் அதோடு அது அயலவர்களுக்கும் தீ  ைம வி  ைள விப்பது, சுங்கான் பிடிப்பதுதான் சு ரு ட் டி லி ருந்து மீள ஒரே வழி' என்றார்கள். கடைசியாக 1967ல் பிரசாந்தி நிலையம் போனபோது சிகரட், சுருட்டு, சுங்கான் மூன்றும் பாலித்துக்கொண்டு போனேன். எனது

Page 8
ՇւՔ G.
芭
முடிச்சுகளில் சிகரட், சுருட்டு இரண்டும் போதிய அளவு இருப்பதை உறுதி செய்து கொள் வேன் நான் புகை பிடிப்பதாயின் வெளித்தெருவிற்கு வந்துதான்புகைப் பேன் எனது ம  ைன வி பிள்ளைக ளுடன் பகவான் எ ன க் குத் தந்த இன்றர்ஸ்யூவில் இ  ைத ப் ப ற் றி ஒன்று மே நா ன் சொல்லவில்லை. அப்போது சுவரில் சாய்ந்து கொண் டிருந்த என்னைக் கூப்பிட்டு தனது கதிரைக்கு அருகில் இருக்குமாறு செய் தார் பகவான் தனது 'விஸிட்டிங் காட்டை' உண்டாக்கி எனது பொக் க ட் டி னு ஸ் போட்டார் ஒரு சிறு போத்தலில் மருந்தை உண்டாக்கி எனது ஒரு மகளிடம் கொடுத்தார். (இன்றும் அந்தப் போத்தலைப் பாது காத்து வருகிறேன்) இவற்றை எல் லாம் செய்யும் பொழுது கூடாத பழக் கங்களைப் பற்றி ஒரு வார்த்தையும் சொல்லவில்லை. அ ந் த த் தி டீ ர் அடியை இன்னொரு சந்தர்ப்பத்திற் காக ஒதுக்கி வைத்திருந்தார்.
புதிய மனிதன்:
நான் இலங்கைக்குத் திரும்பி வந்து ஒருநாள் சத்திய சாயி பேசு 6) pTri (Sathya Sai Spealks) 665 fo நூல் வரிசையில் ஏதோ ஒருபாகத்தில் , ஏதேச்சையாக ஒரு பக்கத்தை எடுத் துப் படித்தேன். எனது கவனத்தை ஈர்ந்த முதல்வரிகள் இப்படி இருந்தது
'புகை பி டி ப் வ ர் க ள் எனது அருகில் வருவதை நான் வி ரு ல் பு
 

சொல்லப்பட்ட செய் தி பலமாக) தெளிவாக இரு ந் த து. புகைபிடிப் பதை விட்டு விட வேண்டு மென்ற தீர்மானம் இலகுவானது. ஆனால் அதைக க  ைட ப் பிடிக்கும் மனோ வலிமை எங்கே? அ ந் த க் கணத்தி லிருந்து சிகரெட், சுருட்டு, சுங்கான் மூன்றையும் விட்டு விடத் தீர்மானித் திருக்கிறேன் என்று என் மனைவி யிடம் சொன்னேன். சிறு சிந்தனை யின் பின் மீன், இறைச்சி சாப்பிடுவ தையும் விட்டுவிடுகிறேன் என்று சொன் னேன் பின்பு, சில விருந்து சமயங் களில் மது கு டி க் கும் மூன்றாவது ப ழ க்க ம் இருந்ததே அதுவும் போனது. எல்லாமாக மூ ன் று தீர் மா னங்கள். ஒரே தீர் மா ன த் தி லேயே மூன்று பழ க் க ங் க  ைள யு ம் விடுவதென்றே என் மு டி வு, என் நண்பர்களிலும் ப - ர் க் க எனக்கே வியப்பாக இருந்தது. ஆத்ம உணர்வும் உறு தி யும் ஐயத்துக் கிடமில்லாமல் ப க வ 1 ன் த ன து அ ள ப் பெருங் கருணையினால் தந்தார். அந்தத் தீர் மானம் இன்றும் நின்று நிலைக்கிறது.
சுவாமி செய்யும் மிகப்பெரிய அற் புதம் ஒரு மனிதனைப் புதிய மனித னாக் சுதல் (Transformation) ஆகும்.
eipa ItsTä: Sathya Sai - The Eternal Charioteer-Sri Prasanthi Socitey, Hyderbad, India.
சுருக்கமும் தமிழாக்கமும்: ஜீ க சிவபாதவிருதயர்

Page 9
  

Page 10
இணைப்பாளர்களும் ஐ ந்  ைத த் து நிமிடங்கள் இளைஞர்களுக்கு உரை யாற்றினர்.
சுவாமியின் முன்னிலையில்:
மதியம் ஒரு மணிக்கு 'ஸாயிகுல் வந்த்' மண்டபத்தில் சுவாமியின் அரியாசனத்திற்கு முன்பாக வெளி நாட்டுப் பிரதிநிதிகளாகிய எமக்கு அமர இடம் தரப்பட்டது. 2 - 30 மணிக்கு சுவாமிமண் டபத்தினுள்ளே நுழைந்தவேளை இ  ைள ஞர் க ள் எல்லோரும் சேர்ந்து ஒரு குரலில் நல்வரவு எங்கள் தாய்க்கு' என்ற ஆங்கிலப் பாடலைப் பாடினோம்.
பின்னர் சுவாமி விளக்கேற்றி மகாநாட்டை சம்பிரதாயபூர்வமாக ஆரம்பித்துவைத்தார். அதை அடுத்து அணிவகுப்பு நடைபெற்றது. ஒவ் வொரு நாட்டினதும் பிரதிநிதி ஒருவர் கொடியேந்தி ஒரு புற த் தா ல் வர இன்னொருபுறத்தால் நாட்டினது பெயர்ப் பலகையை ஏந்தி அந்நாட் டின் பெண் பிரதிகளும் வந்தனர். கொடிகள் ஸ்வாமியின் பின்னால் நாட்டி வைக்கப்பட்டன.
இதையடுத்து இந்தியப் பிரதிநிதி கடந்த இரு வருடங்களாக இந்தி யாவில் இளைஞர்கள் செய்துள்ள சேவைப் பணிகளைப் பட்டியலிட்டுக் கூறினார். அதைத்தொடர்ந்து ைெளி நாட்டுப் இளைஞர்களின் சார்பில் ஒரு பிரதிநிதி வெளிநாடுகளில் ஸாயி இளைஞர்கள் செய்துள்ள முக்கிய
 

Ts OO OO ee T Ts aS Y கூறினார். அவர் மலேசிய நாட்டு இ ைள ஞ ர் அணி இணைப்பாளர். அவரே மலேசியா இளைஞர்கள் செய் திருந்த சேவைகளை நெறிப்படுத்தி யிருந்தார். அவர் உரையாற்றி அமர்ந் ததும் சு வா மி எழு ந் து சென்று அவருக்கு பாத நமஸ்காரம் கொடுத்த தோடு மட்டுமல்லாது மே 1 தி ர ம் ஒன்று சிருஷ்டித்து அவரின் விரலில் அணிவித்தார் சேவையினால் எவ் வளவு தூரம் சுவாமி மகிழ்கிறார் என் பதை அங்கிருந்த இளைஞர்களுக்கு உணர்த்தவே அந் த அற்புதத்தை சுவாமி நிகழ்த்தியிருக்க வேண்டும்.
அடுத்து சுவாமி தனது தெய் வீகப் பேருரையை திகழ்த்தினார். 45 நிமிட நேரம் உரை நி க ழ் த் தி ய பின் இளைஞர்களுக்கு பழங் க ள் சுவாமியின் ஆசீர்வாதத்துடன் வழங் கப்பட்டது.
தலை ைமத்துவ பட்டறை:
அன்று மாலை 7 மணிக்கு வெளி நாட்டுப் பிரதிநிதிகளுக்கு தலைமைத் துவம் என்ற தலைப்பில் பயிற்சி பட் டறை நடைபெற்றது. ஆரம்பத்தில், 10 வெவ்வேறு நாட்டைச் சேர்ந்த வெளிநாட்டுப் பிரதிநிதிகள் தலை மைத்துவம்' பற்றி தாங்கள் புரிந்து கொண்டிருப்பதைக் கூறினர். அதன் பின்னர் பிரதிநிதிகள் அனைவரும் ஆறு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர். தலைமைத்துவத்தின்போது ஏற்படக்

Page 11
கூடிய வெவ்வேறு பிரச்சனைகள் ஒவ் வொரு குழுவுக்கும் ஒவ்வொன்று வழங்கப்பட்டு, தீ ர் வு காணுமாறு கூறப்பட்டது. இளைஞர்கள் சுவாமி யின் அருளுரைகளில் இருந்து பெறப் பட்ட கருத்துக்களை வைத்டே தீர்வு ஆண் டனர்.
மனித மேல் பாட்டுக் கல்வி:
20 - 10 - 1999 2ம் நாள் நிகழ்வு பூரணசந்திர மண்டபத்தில் அனைத்து இளைஞர்களையும் ஒ ன் று கூ ட் டி நடைபெற்றது இதில் முதலாவதாக அனைத்திந்திய சாயி நிறுவனத்தின் தலைவர் பூரீ பூரீனிவாசன் அவர்கள் இளைஞர்களுக்கு பகவான் கூறிய கருத்துக்கள் சிலவற்றைக் கூறினார். இதையடுத்து சத்ய சாயி மனித மேம் பாட்டுக் கல்வியின் சர்வதேச இணைப்
பாளர், டாக்டர் ஆட்டோங் ஜும்
சாய் அவர்கள் 21ம் நூற்றாண்டில் ைெளஞர்கள் எ தி ர் கொ ள் ள வேண்டிய முக்கிய சவால் அவர்கள் தமது தெய்வீக நிலையை உணர்ந்து கொள்ளுதலே என்று ஆரம்பித்து, ஒரு உன்னதமான உரை யொன்றை நிகழ்த்தினார். இந்த 15 மணிநேர உரையில் அவர் சத்ய சாயியின் மனித
மேம்பாடு பற்றி மிகவும் எளிதாக விளங்கக்கூடிய முறையில் கூறினார்.
பயிற்சிப் பட்டறை
அன்று மாலை 2 - 30 மணிக்கு மகாநாட்டு மண்டபத்தில் வெளி நாட்டு இளைஞர்களுக்கு ஒரு பயிற்சி
 

பட்டறை ஒன்று நடைபெற்றது. இதில் ஆரம்பத்தில் ஒவ்வொரு நாடு களிலும் உள்ள முக்கிய சமூகப் பிரச் சனைகள் பட்டியலிடப் ப ட் ட ன. பின்னர் இளைஞர்களை ஆறு குழுக்க ளாகப் பிரித்து ஒவ்வொரு குழுவையும் பட்டியலிடப்பட்ட பிரச்சனைகள் ஏதாவதொன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து அதை அந்நாட்டில் இயன்றவரை கு  ைற ப் ப த ற கு இளைஞர்களால் செயல்படுத்தக்கூடிய செயற்திட்டம் ஒன்றை உருவாக்கும்படி கேட்கப் பட்டது. உருவாக்கப்பட்ட செயற் திட்டங்கள் ஆறும் பின்னர் எல்லோ ருக்கும் வாசித்துக் காட்டப்பட்டன . இப்பட்டறையின்மூலம் எ வ் வா று இளைஞர்களால் செ ய ல் படுத்தக் கூ டி ய செயற்திட்டம் ஒன்  ைற உருவாக்கலாம் என்று எங்களுக்கு அறிந்து கொள்ளக் 3H2 -- ULI 5 IT 35 இருந்தது.
bTL&ti :
அன்று காலை 6 - 30 மணிக்கு "பூரண சந்திர மண்டபத்தில் ஒரு பிர மாண்டமான நாடகம் ஒன்று அரங் கேறியது முழுக்க முழுக்க இளைஞர் களால் தயாரிக்கப்பட்டு ந டி க் க ப் பட்ட நாடகம் ஏறத்தாள 220 வெளிநாட்டுப் பிரதிநிதிகள் இதில் பங்கேற்று 10 நாள் பயிற்சியுடன் அரங்கேற்றப்பட்டது. நாடகத்தின் கருப் பொருள் : மனித மேம்பாடுகளில் நாட்டமில்லாத இளைஞன் ஒருவனை மனித மேம்பாடுகளை கைக்கொள்ள
வேண்டும் என்று வற்புறுத்துகின்ற

Page 12
வ  ைக யி ல் அமைந்திருந்தது. இந் நாடகம் முடிவடைந்ததும் சுவாமி எழுந்து மேடையேறிச் சென்று அந் நாடகத்தில் பங்கேற்ற அனைத்து இளைஞர்களுடனும் படம் எடுத்துக் கொண்டதுடன் அவர்களை ஆசீர் வதித்தார்.
செயற் திட்டம் :
21ம் திகதி காலை மீண்டும் வெளி
நாட்டுப் பிரதிநிதிகளுக்கு ஒரு பட் டறை நடைபெற்றது. இதில் பிரதி நிதிகள் நாடுகள் வாரியாக ஒன்றுகூடி பர்த்தியில் இருந்து நாடு திரும்பியதும் செயல்படுத்தக்கூடிய செயற்திட்டம் ஒன்றைத் தயாரிக்கும்படி கேட்கப் பட்டனர். அவ்வாறே இலங்கைப் பிரதிநிதிகள் ஆகிய நாம் 5 வயதிற்குக் குறைந்த கு  ைற யூ ட் ட மு ன ட ய குழந்தைகளுக்கு, நிறை யூ ட் டம் கொடுக்கும் செயற்திட்டம் ஒன்றை தயாரித்தோம்.
நிறைவு
மதியம் 1 மணிக்கு மகாநாட்டு நிறைவு நிகழ்வுகளுக்காக ஸாயிகுல் வந்த் மண்டபத்தில் கூடினோம். வெளிநாட்டுப் பிரதிநிதிகளுக்கு சுவா மிக்கு முன்பாக இடம் ஒதுக்கப்பட்டி
நல்ல பண்புகள் ஒருவருடத்து பட்டங்களும் புலமைகளும், பாண்ட யாகும். அருளை வளருங்கள்'
 

ருந்தது அவ்விடத்தில் அமர்ந்தோம் : அன்று சுவாமி தரிசனத்திற்கு வரும் போது இளைஞர்களின் மத்தியில் இளைஞனாக வந்தார். பி ன்  ைர் தனது அரியாசனத்தில் அமர்ந்தார் அன்றைய நிகழ் வி ல் திரு இந்து லால் ஷா திரு. ஆட்டோங் ஜூம்சாய் ஆகியோர் உரை நிகழ்த்தினர்
இதையடுத்து சுவாமி தனது தெய் வீகப் பேருரையை நிகழ்த்தினார். சுவாமி தனது அருளுரையில் முடிவில் தனது இருகைகளையும் உயர்த்தி, இளைஞர்களை ஆசீர்வாத மழையில் நணைய வைத்தார். இந்த ஆசீர்வா தத்தின்போது சுவாமியில் இருந்து வெளிப்பட்ட அலைகள் இளைஞர் களின் இருதயத்தை ஊடறுத்துச் சென் ற  ைத இளைஞர்கள் பல ர் உணர்ந்தனர்.
இதன் பி ன் ன ர் சுவாமியால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இனிப்புப் பண் டங்கள் எல்லோருக்கும் வழங்கப்பட்டு
மாநாடு இனிதே நிறைவேறியது.
ஜெய் சா யிராம்
ir skuff. Sà. GFAG I Gasri (3 GIFTET AF Gă
நல்லுரர்
இல்லாதவிடத்து அனைத்துப் டித்தியங்களும் பெறுமதியற்றவை
- LIT if I -

Page 13
இளைஞர் மகாநாடு; grgh Libson u :
மகாநாட்டின் நோக்கம் :
இம் ம் கா நா ட் டி ன் முக்கிய நோக்கம் என்ன? தலைமைத்துவம், தலைவர்களை உருவாக்கல். அடுத்த புத்தாயிரம் ஆண் டு ஆரம்பமாகி இருபது ஆண்டுகளில் பகவானின் திரு வுருவின் அவதாரப்பணி முடிவடையப் போகின்றது. அதன் பின்னர் உலக சத்ய சாயி அமைப்பு என்னும் ஓர் பெரிய நிர்வாகத்தை இவ் இளை ஞர்கள்தான் பொறுப்பேற்கவேண்டும் அதற்கு நம்மை (இளைஞர்களை) தயாராக்க வேண்டாமா? 74 வயதில் ஒர் இளைஞர்:
மகாநாட்டிற்குள் தெய்வம் எழுந் தருளும் அ வ் வே  ைள 18ம் திகதி மாலை மூன்று மணிக்கு உலக இளை ஞர்கள் பிரசாந்தி நிலைய முன்றலில் " சாயி குல்வந்த் மண்டபத்தில் ' அணிவகுத்தமர்ந்திருக்க இளைஞர் களின் நடுவே 74 வயது இளைஞர் (பகவான்) நுழையும்போது
* நல்வரவு அன்புள்ள அன்னையே
நல்வரவு அன்புள்ள சாயி நல்வரவு அன்புள்ள தந்தையே நல்வரவு அன்புள்ள சாயி " என இளைஞர்கள் உற்சாகம் பொங்க சாயி மாதாவைக் கூவி அழைத்தனர். கரவொலி விண்ணை முட்டிற்று. பகவானின் தெய்வத்திரு அம் மாநாடு முழுவதும் உலாவந்தது. பகவான்
 

இன்னும் ஒரு பார்வை க் கண்டோம்
சிங்காசனத்தில் ஏறி அமரவும் கர வொலி விண்ணை முட்டவும் மாநாடு இ னி தே ஆரம்பமாயிற்று. முதல் நிகழ்வாக அணிவகுப்பு நிகழ்ந்தது. ஆண்கள் தத்தமது நாடுகளின் தேசிய கொடிகளை ஏந்திவர பெண்கள் தமது நாட்டின் பெயர்ப் பலகையை ஏந்தி வந்தனர். தே சி ய கொ டி க ள் அனைத்தும் பகவானின் சிங்காச னத்தின் பின் நிறுத்தப்பட்டது. பக வானின் பின் நிலைநிறுத்தபபட்ட கொடிகளின் தொகையானது இது ஓ ! உலக மாநாடு என்பதை நிலைநாட்டிக் காட்டிற்று. தெய்வத்தாய் ஆழுகின்றாள்:
பகவான் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் யா ரோ டு ம் பேசுவதில்லையாம். ஏனென்று சுவாமியிடம் விநாவிய போது அதற்கு சுவாமி " நான் நிறை பவே பேசிவிட்டேன். ஆனால் யாரும் னது சொற் ப 19 நடப்பதில்லை எனது சொற் களு க் கு என்ன பெறுமதி" என்று கூறி பகவான் சில காலம் மெளனமாகவே இருந்தார். தெய்வத்தாய் தன் குழந்கை களை த ன் டி க் க வி ல்  ைல. அவற்றின் பொருட்டு அவள் அழுகிறாள்.'
சுவாமி சொன் ைைவ
நண்பர்களே!
இப்படித்தான் மா நா ட் டி ல் இளைஞர்களைப் பார்த்து சுவாமி

Page 14
அழைத்தார் இம் மாநாட்டில் இளை ஞர்கள் எ வ் வா று வாழ வேண்டு மென்று பகவான் கூறிய கருத்துக் களினின்றும் ஒரு சில வா ர் த்  ைத ' எல்லோரும் எனது நண்பர்கள் நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் எனது 'eேst Friend '' ஆகவேணடும். அதற்கான வழிகளையும் சுவா மி கூறினார். அன்பு சேவை இதுதான் வழி
பகவான் தனது உரையில் நாம் படிக்கவேண்டிய முறைபற்றிக் குறிப் பிட்டார். கையில் புத்தகத்தை வைத் திருப்போம் ஒரு காது கிரிக்கெட் வர்ணனை யைக் கேட்கும் மற்றைய கrது அடுத்தவன் என்ன பேசுகிறான் எனக் கேட்கும் அ ப் ப டி ய ர ன ஈ ல் எப்படி ஞாபகம் விரும்
நண்பர்கள் பற்றி சுவாமி குறிப் பிடுகையில் ஈருடல் ஒருயிர் அதுதான் நட்பு.
Money is lost nothing is do Sí Health is lost something is lost
Character is lost everything is lost
சுவாமியின் இவ் வசனமானது நமது வாழ்வில் எப்படி உணரப்படக்கூடிய தாக உள்ளதென பார்ப்போம். நமது வாழ்வில் நாம் எத்தனை தடவைகள் அகதிகளாக்கப்பட்டு பணத்தை இழந் திருப்போம். ஆனால் நாம் குறைந்து போகவில்லை. மீண்டும் நாம் பணத் தைப் பெறுகின்றோம். ஆனால் ஓரிடத்தில் நடத்தை தவறினால் அது மீளவும் பெறமுடியாத தொன்று
சுவாமி தனது உரையில் ஒவ் வொரு இளைஞர்களையும் பார்த்து 'நான் உன்னோடு இருக்கிறேன்.
夏
 

னக்குள் இருக்கிறேன் நானும் நீயும் வறல்ல உன்னையும், என்னையும் வறுபடுத்தாதே' என்று உருக்கமாக -ரையினை நிகழ்த்தினார்.
ஆர்ட் ஒங் ஜாம் சாய் இன்
ரையிலிருந்து:
எமக்கு முன் ஒரு சவால் உள்ளது. து என்னவெனில் சமாதானமா வும் , தெய்வீகத்துடனும் வாழ "ப்படிக் கற்கப் போகின்றோம் என்ற தானியில் அவரது உரை அமைந்தது புண்மையில் ஒரு நாட்டில் ஒரு மாண ன் த ன து கல்லூரிக்கு துப்பாக்கி காண்டு சென்றான் அங்கு பலரைக் கான்று தீர்த்தான் இப்படியான கழ்வுகள் ஏன் உலக மேடையில் அரங்கேறுகின்றன? இந் நிகழ்வுகட்கு னிதனின் ஆழ்மனதில் ஏற்படுத்தப் பட்ட சில பதிவுகள் அல்லது வடுக்கள் ாரணமாகின்றன இது இளைஞனின் னதிற்குள் எ வ் வ | று சென்ற டந்தது. அன்றாடம் நாம் பார்க் ம் தொலைக்காட்சிகளில் உருப் பறும் கொலையாளி நம் மனதில் ருவெடுக்கின்றான். அ வ ன து சயல்கள் நமது ம6தில் சிறியதோர் நருடலை உண்டுபண்ணும் பின்னர் து விஸ்வரூபமெடுத்து நம்  ைம கார த எண்டவம் ஆட வைக்கும்.
ஆகவே தீயவற்றை ப்ார்க்கா ர்கள் தீயவற்றை கேட்காதீர்கள் யவைகளை எண்ணாதீர்கள். மனித னதில் ஒரு வடு ஏற்பட்டுவிட்டால் தை அழிக்க முடியாது. ஆகவே அந் னைவுசளின்மேல் தெய்வீகத்தை

Page 15
பரப்பவேண்டும் தெய்வீக நினைவி களால் மனதில் பதிந்துள்ள வடுக்கள் மறைக்கப்பட முடியும். சூரிய ஒளி யானது உலகில் புகும்பொழுது இருள் விலகுகின்றது. இருள் எங்கோ சென்று விடுவதில்லை. இரு ஸ் உள் ள து ஆனால் அது ஒளியால் மறைக்கட் படுகின்றது. சூரியஒளி மறைய இருள் மீண்டும் ஆட்சிபெறும். அதேபோல் தெய்வீக உணர்வுகள் மறைந்தால் இருள் மீண்டும் ஆட்சி பெறும்.
இவையெல்லாம் சொல்வதற்கும் கேட்பதற்கும் எளிதானது. ஆனால் இவை நடைமுறைக்கு வருதல் சாத் தியமா? என ஒர் இளைஞன் கேள்வி எழுப்பினார். அதற்கு விடையளித்த மெய்ஞானத்தை ஆரா ய வ ல் வி விஞ்ஞானி ஆர்ட் ஒங் ஜும்சாய் கூறு கையில் ' முதலில் என்னால் முடி யாது என்ற நி ைன  ைவ விட்டு விடுங்கள் அந்த நினைவுதான் முன் னேற்றத்தின் பெரும் தடைக்கல் அடுத்த விடயம் ஜோதி தியான பண்ணல்வேண்டும். மற்றைய விடயம் சுவாமி எமக்கு பயிற்றுவித்த சோஹ! பயிற்சி செய்யவேண்டும் (இப்பயிற் பற்றி சுவாமியின் அருளுரையிலிருந்: அறிக ) இவற்றினூடுதான் நாம் நம: அடிமனத்திலிருந்து ( Subconscion, mind) altri p65755) fib(g5 (Super Con cious mind) செல்ல முடியும்
சுவாமியின் மனது எப்பொழுது உயர் மனத்திலேயே சஞ்சரிக்கிறது அதுதான் வார்த்தையிலும், நடத்.ை யிலும், தெய்வத்துவம் பிரதிபலி கிறது
 

சுவாமி தனது உரையில் குறிப் பிட் ஒரு விடயம் 'ந மக்கு கோபம் வருகின்றபோது நாம் நம்மையேவினவ Gali airGub. Am I dog? no, I am god. Am I monkey? no, I am not. 6 Tis ஒரு விடயமும் மிகவும் நிதானமாக முதலில் (Head) புத்தியில் கிரகிக்கப் பட்டு (Heart) மனத்தினால் பகுத்தா ராயப்பட்டு (Hand) கை செயலாற்ற வேண்டும் இதுதான் (Human Values) மனிதமேம்பாடுகளை நாம் வாழ்க்கை யில் அப்பியாசப்படுத்த சிறந்த வழி. ஆர்ட்ஒங் ஜூம்சாய் தனது உரையில் இவ் விடயத்தை பின்வருமாறு கூறி னார்: ஒருமுறை சுவாமி என்னிடம் What is BHV? என வினவினார் நானும் இன்னும் பலரும் கூடி ஆராய்ந்து பல் வேறு பதில்களை கூறினோம் ஆனால் சுவாமி ஒ வ் வொரு பதிலையும் மறுதலித்து ஈ ற் றி ல் பின்வருமாறு 3,15607 stri. E. H. V is three HV. egy fö5 3' H” plub Head Heart, Hand.
சுவாமி கூறும் அன்பு, அந்த அன்பு எல்லோரிடத்திலும் செலுத் தினால் உலகில் மாற்றம் ஏற்படுமா?
சுவாமி சொல்லும் மந்திரங்கள் அவற்றின் சக்திகளை எப்படி பரீட் த்து பார்க்கமுடியும் இவற்றை பரீட் சிக்க முடியாமல் போனால் விஞ்ஞான உலகம் அ வ ற் றை மறுதலிக்கும் அதற்கு பதிலாக ஆர்ட் ஒங் ஜூம்சாய் உரையிலிருந்து ஒரு விட ய த்  ைத எடுத்து இங்கே காட்டலாம் ஒரு முறை தாய்லாந்தில் சாயி பாடசா லையில் கல்வி கற்கும் சிறுபிள்ளைகள் காயத்திரி மந்திரத்தை உரக்கக் கூறிய படி சாயி மாதாவின்மேல் அன்பை

Page 16
பொழிந்த வண்ணம் நெல் நாற்றுக் களை நாட்டினார்கள். அதே நாள் வேறுசிலரும் அதே அளவு நெற்களை நாட்டினார்கள் அன்றிலிருந்து 45ம் நாள் அந் நெற்கன்றுகளின் நிலையை ஒளிப்படங்கள் மூலம் காட்டினார். பிள்ளைகள் நட்ட கன்று பிள்ளை களை விஞ்சி ஓங்கி வளர்ந்து நின்றது. மற்றையவர்களினது * ன் று கண் சொற்ப வளர்ச்சியைக் காட்டிற்று.
፵pub ታጥ இளைஞர் ம சுவாமியின் உரை
இளைஞர்களே, இளைஞகளே! இவ்3
^-سی۔
SqMSMSSLAeSqSMSqSLSLMLSSSMSSSLSAMSASAqSqSAMqASASLSAeSeSMASMSMSqSASASASq ܓܡ ܝܓܐ
18 - 11 99
சமூகத்தில் உள்ள நிம்மதியற்ற த ன்  ைம யை க் களையக் * கூடிய வர்கள் இளைஞர்கள் மட்டுமே பேரா சையே மனிதனது துன்பத்திற்கு கார ணம், பேராசைப்படாதீர்கள் ஒரு மா ன வ ன T க உங் களு  ைட ய கடமையை ஊ க் கத் து டன் செய் யுங்கள், நன்றாகப் படியுங்கள்- நல் ல 'மார்க் வாங்குங்கள் பெற்றோரை மதியுங்கள் அவர்களுக்கு செய்யுங்கள் சமூகத்தினதும், நாட்டி னதும் ஷேமம் உங்க ள் ம ன தி ல் இருக்கட்டும், சமூகத் தி ல் நல்ல பெயரெடுங்கள். உங்கள் கல்வியறிவை எண்ணிப் பெருமையடையாதீர்கள், உங்களுடைய கல்வி சமூகத்தினுடைய ந ல் வாழ் வுக் கு பயன்படவில்லை யாயின் அது வீணானது.
露認盔靈
其4
 

சுவாமி கூறியபடி அக்குழந்தைகள் பிரயோகித்த அன்பெனும் பேரலை
ஓர் தாவரத்தில் இத்துணை மாற் றத்தை ஏற்படுத்த வல்லது எனின் ஏன் நம் மனங்கள் மாறவில்லை முள் ளும், புதரும், கல்லும் மனித மனங் களில் மண்டிக் கிடக்கின்றதோ?
ஜீ சிவபாதவிருதையர் சம்பந்தன் வவுனியா
459pyr rr tib காநாட்டில்
புலகின் வரும் காலப் பிரஜைகளே!
21 11 - 99 உங்கள் நடத்தை:
இந்த உலக மக்களின் எதிர் காலம் ந ல் ல தோ, கெட்டதோ உங்கள் நடத்தையிலேயே தங்கியுள் ளது நடத்தை நன்நடத்தையாக இருந் தால் மட்டுமே உங்கள் நாடுகள் பாது காப்பானதாக, அமைதியானதாக, முன்னேற்றகரமானதாக இருக்கும். இன்று உலகிற்கு மிக வும் தேவை யானது ஆண்,பெண் இருபாலரினதும் நன்நடத்தையே அன்றி, செல்வமும், ந வீ ன வ ச தி களு ம் அல்ல. ஒரு நாட்டின் இ  ைள ஞர் க ளினதும், இளைஞகளினதும் நடத்  ைத சரி யானதாக அ  ைம யா வி ட் டா ல் அந்நாடு அழிவடைவது த வி ர் க் க
முடியாத தொன்றாகிவிடும். "

Page 17
சத்தியம் :
இன்று இவ்வுலகம் பிரச்சனைகள், கு ழ ப் பங்க ள், அநீதி, பொய்மை, த ர் ம மி ன்  ைம எ ன் ப வற்றி ல் மூழ்கியுள்ளது. இளைஞர்களாலும், இ ைள D களாலும் மட்டு மே நலிவடைந்து வரும் மனித மேம்பாடு களை மீண்டும் நிலை நிறுத்த முடியும் நீங்கள் நல்லொழுக்கத்தைக் கடைப் பிடித்தால் மட்டு மே சமூகத்தில் சமத்துவம், ச கோ த ரத் து வ ம் , சுதந்திரம் என்பன நிலவும் நீங்கள் நன் நடத்தையுஉையவர்களாக இருப் பதற்கு சத்தியததைக் கடைப்பிடித்தல் ஆவசியல் .
உங்களிடையே உள் ள வேற்று மையை மறவுங்கள். வேற்றுமையில் ஒற்றுமையைக் காணுங்கள் நீங்கள் கிராமத்திற்குச் சென்று ஏழைகளுக்கு உதவக்கூடும், கிராம அபிவிருத்தித் திட்டங்களை மேற்கொள்ளக்கூடும். ஆனால் இவற்றினால் நீங்கள் பெரிய சேவை செய்பவர்கள் என்று அர்த்தம் அல்ல. இதன் மூலம் நீங்கள் உங்கள் கடமையையே செய்கிறீர்கள். ஆகவே உங்கள் வாழ்க்கையை சேவையிலேயே செலவிடுங்கள். பதவிக்கும், ஆசைப் ப டா தீ ர் க ள், உண்மையில் நல்ல சேவையாளனே நல்ல த  ைல வ ன்,
ஆத்மிக சாதனை .
உண்மையான ஆத்மிக சாதனை எ ன் பது சமூக த் தி ன ரே (ா டு கைகோர்த்து, சமூகத்தின் முன்னேற்
 

ற த் தி ற் கா க உழைப்பதேயாகும். உங்களுடைய எ ல் லா ச் செ யற் பாடுகளும் அ ன் பி னா ல் நிரப்பப் ப ட் டி ரு க் க வேண்டும். எந்தச் செ யற் பா டு களையும் ஆத்மிகக் அண்ணோட்டத்துடன் செய்யுங்கள்
சத்தியத்தையும், அன்பையும் கடைப் பி டி ப் ப  ைத விட சிறந்த ஆத்மீக சாதனை எதுவும் இல்லை.
சுயமுயற்சியும் நம்பிக்கையும்:
மனித வாழ்வில் எதிலாவது வெற்றியடைவதற்கு சுய மு ய ந் சி மிகவும் அத் தி யாவ சி ய மானது. எதையும் எதிரிடையாகச் சிந்திப் பதை விட்டுவிட்டு நேரிடையாகச் சிந்தியுங்கள்.
சுயநம்பிக்கையுடன் இருங்கள். இறைவனிடம் ம ட் டு ம் உத வி கோருங்கள். வேறு எவரிடமும் அல்ல. இறைவனின் வேலை பிற ரு க் கு உதவுதல் மட்டுமே. அவரைச் சிரந் தையுடன் பின்பற்றுங்கள்.
ஒற்றுமை என்ற சக்தி
உங்களிடையே தப்பபிப்பிரா
யங்கள், பிரச்சனைகள் வர இடம் கொடாதீர்கள். ஒற்றுமையே மேன்
மையான சக்தி ஆகவே ஒற்றுமை
யாகச் செயற்படுங்கள். 'ன் ங் கே ஒற்றுமை இருக்கின்றதோ, அங்கு இரு தயம் தூய்மையானதாக இருக்கும். எங்கே தூய்மை இருக்கிறதோ அங்கு தெய்வீகம் இருக்கும். நீங்கள் தூய் “மையான இருதயத்துடன் இருந்தால்.

Page 18
இறைவன் நிச்சயமாக உங்களுடைய தேவையை நிறைவேற்றுவார். தூய் மையான இருதயத்தினால் சாதிக்க முடியாதது எதுவுமில்லை,
ஆரசியலை விலக்குங்கள்:
நி ைன வில் வைத்திருங்கள் நீங்களே சாயி நிறுவனத்தின் எதிர் கால ஒளி காடடிகள். தற்போது நிறுவனத்தில் உள்ள பெரியோர்கள் வயதாகி த ள ந் து விடுவார்கள். இளைஞர்களே நீங்கள் இந் நிறுவ னத்தை முன்னின்று நடத்தத்தயா ராகுங்கள் ஒவ்வொரு பிராந்தியத் திலும் மு க் கி ய பொறுப்புக்களை ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடிய சி ற ந் த இளைஞர் தலைவர் இருக்கவேண்டும் நீங்கள் அசியலிலிருந்து ஜீலத்தி *பிருப்பதை நிச்சயப்படுத்துங்கள் . சமூகத்தினது நன்மைக்காகவும், முன் னேற்றத்திற்காகவும் உழையுங்கள். இதுவே மகத்தா ன சாதனை
'இராணுவத்திற்கு ஆட்சோ
காரர், சிகை அலங்கரிப்பவர்,
எல்லோரும் சில பொதுவான வேை பயிற்சி செய்யவேண்டும், அணிந கோடு பரீட்சியம் இருத்தல்வேண்டு
பெளதீகவியல், தாவரவியல், கணி ஒரு துறையில் மாணவராக இருக் தெய்வீக சாதனையில் தேர்ச்சியு இந்தச் சான்றிதழ் இன்றி இந்த நி. இருக்க முடியாது."
ass
காரர், சாரதி என்றவாறு ஆட்க
திலே சேவை செய்யமுடியாது. அது
16

தெய்வீகத்தில் மூழ்குங்கள் - நான் வகுவேன்.
Be always immersed in the divine, not in deep wine. Gatij67 கத்தில் மூழ்கியிருப்பவர்கள் மட்டுமே எனது அன்பிற்குரியவர்கள். நீங்கள் சுவாமிக்குப் பிரியமானவராக இருக்க விரும்பினால் உங்களது நடத்தை செயல்கள் யாவும் தெய்வீகமாக இருக்கவேண்டும் , அ ப் படி யா ன ஒருவர் என்னைத்தேடி இங்கு வரத் தேவையில்லை. நீங்க ள் எங்கிருந் தாலும் நான் அங்கு வருவேன். நான் அங்கு வருவேன், நான் அங்கு வரு வேன் நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் நான் அங்கு வருவேன். நான் எப்பொழுதும் உங்களுள் இருக்கிறேன். உங்களைச் சூழ இருக்கிறேன். நான் உங்களில் இருந்து வேறானவன் அல்ல நானும் நீயும ஒன்று தொகுப்பு: டாக்டர் சி சிவகோணேசன்
டாக்டர் சி. சிவகீதா
நல்லூர்
ப்பு நடாத்துகிறார்கள். சமையல் 1ணி கழுவுதல் செய்பவர், காவற் ஸ் சேர்க்கப்பட்டாலும் , அவர்கள் லயைச் செய்தல் வேண்டும். உடற் டைக்குச் செல்லவேண்டும், துவக் ம் இவை இல்லாவிடில் இராணுவத் போல நீங்களும், இரசாயனவியல், தம், வரலாறு, போன்ற ஏதாவது கலாம். ஆனால் ஒவ்வொருவரும் டையவராக இருத்தல் வேண்டும். றுவனத்தின் உறுப்பினராக யாரும்
~ f ame

Page 19
ஒம் ரீ
பிரசாந்தியில்
ASqMMSALASSSSSASASASASqSqSAASASASASAeMS SAASALLLSALAeSASAMeASALSASSASSLASeSLSLMASASASeMMALASeMAMASMAMMTASASqLASALSLAAA
став 19 - 11 1999
91.éid : #fritis (géile geaifig upai Leitid, i 3.
ஒரு தெய்வ லோகன்;
ஆன்று அதிகாலை ஐந்துமணி, சாயி அன்பர்கள், ஆண், பெண் ஆகிய இருபாலரும் அவரவர்களுக் கென ஒதுக்கப்பட்ட பகு தி க ளி ல் மண்டபத்தினுள்ளே அமைதியாக அமர்ந்திருக்கிறார்கள். உ ஸ் ைேர அமர்ந்தவண்ணம் மனடபத்தைச் சுற்றி ஒரு கண்ணோட்டம் விட்டேன். பளபளப்பான மின் விளக்குகள் ஆங் காங்கே பொருத்தப்பட்டிருந்தன. மண்டபத்தின் நு ைழ வா யி ல் க ள் எல்லாவற்றிலும் வாழை மரங்கள், உள் ளே பல வ ர் ண மலர்களைக் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்ட மலர்க் குடங்கள் ( Flower pot ) மற்றும் மலர்ச் செண்டுகள் வைக்கப்பட்டி ருந்தன இன்னும் பலவிதமான கண் ணைப் பறிக்கும் அலங்காரங்கள். சுருங்கச் சொன்னால் சாய் குல்வந்த் மண் டபம் தெய்வ லோகமாகக் காட்சி அளித்தது எ ன் று த ர ன் சொல்லவேண்டும் அன்பர்கள் கூட் டத்தினால் மண்டபம் நிரம்பி வழிந் தது வெளியேயும் நூற்றுக் கணக் கானோர் விழாவினைக் கண்டுகளிக்க ஆவலுடன் காத்திருந்தார்கள்,
 

ծrriւ3քrrtb
மாதர் தினம்
ya Big 5 singutb
ஒஸ்காரம் , வேதத்ாராயணக் , தகர
೬ogéà: 531 :
காலை மணி ஐந்து பதினைந்து நிலைய மந்திர் உள்ளே கூடியிருந்த அன்பர்கள் ஓம்காரம் சொல்ல ஆரம் பித்த ன ர், வெளி மண்டபத்தில் இருந்த மற்றையோரும் தொடர்ந்து கூறி இருபத்தொரு தடவைகள் ஒம் காரம் ஒலித்தது. இதனையடுத்து பெண்களினால் சாயி சுப்ரபாதம் பாடப்பட்டதை ஒலி பெருக்கியில் கேட்டுமகிழ்ந்தோம் எங்கும் நிசப்தம் நிலவியது. அடுத்து வேதபாராயணம் ஒதப்பட்டது. இங்கு குறிப்பிடக் கூடிய ஒரு முக்கிய அம்சம் என்ன வென்றால், சாதாரண நாட்களில் தினமும் ஆண்கள் தான் இதில் பங்கு பற்றுவார்கள் ஆனால் அன்று பக வானால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட அனத் தப்பூர் மகளிர் கல்லூரி மாணவிகள் பன்னிரண்டு பேர், வரிசையாக மண் டபத்தின் உள்ளேநின்று பாராயணம் தொடங்கி மண்டபத்தைச் சுற்றி வந்து வேத பாராயணத்தைப் பூர்த்தி செய்து கொண்டனர். ஐந்து முப்பது மணியளவில் நகர பஜனை ஆரம்ப மாகியது. பிரசாந்தி நிலையத்தின்

Page 20
நுழை வாயிலிலே வீற்றிருக்கும் விநா பகப் பெ ரு மா ன் சந்நிதானத்தில் ஆண், பெண் ஆகிய இரு குழுவினரும்  ெவ வ் வே ற ர க க் கூடி நின்று பஜனையை ஆரம்பித்து சாய் குல்வந் மண்டபத்தைச் சுற்றி வந்தார்கள்.
மங்கள இசை மழை:
காலை ஆறுமணி பிரபல நாதஸ் வர தவில், வித்துவான்கள் தமது வாத்தியங்களில் மங்கள இசை மழை பொழிந்தார்கள். மக்கள் அமைதி யாக இதனை ரசித்துக்கொண்டிருந் தார்கள்
பாண்டு வாத்திய இசை:
சரியாக ஆறு முப்பது மணிக்கு மண்டபத்தின் வலதுபுற வாயிலின் பக்கமாகப் பாண்டு வாத்திய இசை ஒலித்தது. இதனை வாசித்தபடியே அநந்தப்பூர் கல்லூரி மாணவிகள் சிலர் கிரமப்படி உள்ளே வந்தனர். இவர்களைத் தொ டர்ந்து ஈஸ் வரம்மா உயர்நிலைப் பள்ளி மாண விகள் சிலர் பாண்டு வாத்திய இசை யுடன் வந்தார்கள் அடுத்துப் பின் னால் பன்னிரண்டு இளம் மாணவிகள் அலங்காரமாக புடவை அணிந்து தீபம் ஏற்றி வந்தார்கள். ܡܢ
அன்புத் தெய்வம்:
இவர்கள் யாவரும் உள்ளே வந்து ஆங்காங்கே நின்றதும் நடமாடும் தெய்வமாகிய எமது அன்புக்குரிய பகவான் பாபா மெதுவாக நடந்து மண்டபத்தின் உள்ளே வந்தார்.
 

மேடையில் சுவாமி ஏறியதும் மகளிர் குழுத் தலைவியின் வேண்டுகோளுக் கிணங்கி மங்கள விளக்கேற்றி வைபவ ரீதியாக விழாவிைை ஆரம்பித்து வைத் தார். பக்தர்கள் கரகோஷம் வானைப் பிழந்தது, மேடையில் வைக்கப்பட் டிருந்த ஆசனத்தில் பகவான் சென்று அமர்ந்தார்.
நிகழ்ச்சிகள்:
மாதர்குழு செயலாளர் வரவேற் புரை நிகழ்த்தி, அன்றைய காலை நிகழ்ச்சி நிரலையும், அறிவித்தார். சாய் குல் வந்த் மண்டபத்தில் பகவான் அமர்ந்திருககும் மேடையின் எதிரில் கலை நிகழ்ச்சிகளுக்கென பிரத்தியேக இடம் ஒதுக்கப்பட்டிருந்தது. நிகழ்ச்சி களின் முதல் அம்சமாக சென்னையில் இருந்து வந்த இளம் நங்கையர் குழு வின் பரதநாட்டியம் இடம்பெற்றது. இது நடராஜப் பெ ரு மா னு க் கு சமர்ப்பணமாக அமைந்தது.
அடுத்து கர்நாடக சங்கீதம். பஞ்சவீணை இசை முறையே பெண் ம ணி க ளா ல் நடாத்தப்பட்டது. அடுத்தபடியாக ஒரு ஏழுவயதுச் சிறுமி குறி சொல்லுதல். இக் குழந்தையை குறத்தி போ ன் று அலங்காரமாக உடுத்தி, இடுப்பில் ஒரு கூடையுடன் பகவான் இருக்கும் மேடையில் ஒரு பக்கமாக சிறியமேசை ஒன்றின்மேல் அமரச் செய்தார்கள். சரியாக இருபது நிமிடங்கள் இச்சிறுமி குறி சொல்லிக் கொண்டே போனாள் , இது ஒலிபரப் பப்பட்டது. எல்லோரும் கைகொட்டி

Page 21
மகிழ்ந்தார்கள் சிறுமியின் பேச்சு தெலுங்குப் பாஷை என்ற படியால் எம்முள் சிலருக்கு வி ப ர ம் புரிய வில்லை. பக்கத்தில் இருந்த அம் மொழி தெரிந்தவர்கள் சிலர் இடை யிடையே விளக்கல் (சொன்னார்கள். இங்கு நாம் ஆச்சரியப்படவேண்டிய வி டய ம் என்னவென்றால், இக் குழந்தை குறி சொல்லிய இருபது நிமிடங்களும் கையில் ஒரு காகிதத் து ண் டு கூ ட வைத்திருக்கவில்லை , மற்றும் பெரியவர்களின் உதவியும் பெறவில்லை முன்கூட்டியே சொல் விக் கொடுத்ததை மனதில் வைத்துக் கொண்டே அவ்வளவும் சொல்லி முடித்த து
க  ைட சி ய ர க அக்குழந்தை கூறியது இதுதான் ' சுவாமி இந்த ஆகில முழுவதற்குமே தாங்கள் தான் வ ரு ங் க ல அரசன் ' என்று சொன்னாள்.
6t. 5 Git)
மேலும் பிரபல கர்நாடக இசை மேதை பத்மபூஷணம் திருமதி எம். எஸ். சுப்பு லஷ்மி அன்றைய விழா வினு கு வருகை தந்திருந்தார். முதிய வயது என்றாலும் பகவானின் அதி தீவிர பக்தை என்றமையினால் சென் னையில் இரு ந் து வந்திருந்தார். சுவாமி எழுந்து அவர் அண்மையில் சென்றதும் திருமதி எழுந்து நிற்க, பகவான் அவர் கரங் களைப் பற்றி ஆசீர்வாதம் செய்து பாத நமஸ்காரம் கொடுத்தார். அப்
arth graa)""
 

போது அவரது பிரபல்யமான பாடல் * காற்றினிலே வரும் கீதம் ' ஒலி பெருக்கியில் இசைக்கப்பட்டது.
அடுத்தபடியாக சாயி பஜனை ஆரம்பமாகியது இதில் எல்லோருமே பெண்கள்தான் கலந்து கொண் டார்கள், பஜனை நடந்து கொண் டிருக்கும்போது, பகவான் மகளிர்குழு உறுப்பினர்களுக்கும் , மற்றும் விழா வினுக்கு வருகை தந்திருந்த முக்கிய பெண் விருந்தினர்களுக்கும் புடவை வழங்கினார். பஜனை முடிவில் ஆரத் திப் பாட்டு ஆரம்பித்ததும், மூன்று பெண்கள் சுவாமிக்கு ஆரத்தி எடுத் தார்கள் இறுதியாக கூடியிருந்த அன் பர்கள் அனைவருக்கும் பிரசாதம் வழங்கப்பட்டது மேடைக்கு அண் மையில் இருந்தவர்களுக்கு பகவான் தன் கையினாலேயே பிரசாதம் வழங் கினார். சுமார் ஒ ன் ப த  ைர மணி யளவில் காலை நிகழ்ச்சிகள் நிறைவு பெற்றன.
மாலை நிகழ்ச்சிகள்:
பக்தர்கள் அனைவரும் சாய்குல் வந்த் மண்டபத்தில் அமைதியாக அமர்ந்தனர் பகவான் ச ரி ய ர க இரண்டு இருபதிற்கு மண்டபத்திற்கு வருகைதந்தார் சுவாமி மேடைக்குச் சென்று தனது ஆசனத்தில் அமர்ந்த வுடன், மக்கள் கரகோஷம் செய்து தமது மகிழ்ச்சியைத் தெரிவித்தனர். பாலர் பிரிவுப் பள்ளி மாணவிகள் சுவாமியின் இடது புறத்தில் நின்று வேதபாராயணம் செய்த ரா ரீ க ள்,

Page 22
மாலை நிகழ்ச்சி நிரலில் முதலால் தாக மகளிர் குழு ஒன்று பகவானைப் புகழ்ந்து வாழ்த்தி ஆங்கிலம், லத்தீன் ஆகிய மொழிகளில் பாடல்கள் பாடி னார்கள். இதில் மே  ைல த் தே ய நாட்டுப் பெண் க ஞ ம் ஆ ல ந் து
கொண்டனர்.
பெண் பக்தர்களின் உரை :
அடுத்தபடியாக மூன்று பெண்கள் முறையே பதினைந்து நிமிடங்கள் உர்ைய ஏற்றினார்கள். பகவானுடன் தமது அனுபவங்களையும் , தாம் செய்து கொள்ளும் சேவைகளைப் பற்றியும் கூறினார்கள் இவர்களுள் ஒருவர் இந்திய மத் தி ய அரசாங் கத்தில் அமைச்சர் பதவியில் இருப் பவர் எ ன் ப து குறிப்பிடத்தகுந்த
,湾f了@LG, -
தெய்வீக உரை: ܡ
356 ĝàrres நாமெல்லோரும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து க் கொண் டிருந்த நமது அன்புக்குரிய பகவானின் தெய்வீக உ ைர ஆரம்பமாகியது. சுவாமி தெலுங்கில் தமது உரையை நிகழ்த்தவே அவருடைய ஒவ்வொரு வசனமும் உடனுக்குடன் ஒரு பெண் மணியினால் ஆங்கிலத்தில் மொழி
 

பெயர்க்கப்பட்டது நான்கு மணிக்கு ஆரம்பித்து, சரியாக ஐந்து முப்பது மணிக்கு சுவாமி தனது உரையை நிறைவேற்றிக்கொண்டார். (இதனை சாபி அன்பர்கள் 'சனாதன சாரதி' தமிழ், ஆங்கிலம் ஆகிய இரு வெளி யீடுகளிலுமிருந்து தெரிந்து கொள்ள லாம் ) தொடர்ந்து ஆரத்தி பஜனைப் ffT - Gy Li t L og Lil gj. மூன்று பெண்கள் சுவாமிக்கு ஆரத்தி எடுத் தனர். இத் து டன் விழா இனிதே நிறைவெய்தியது. மேடையில் நின்ற படியே பகவான் தனது இரு கரங்க ளையும் உயர்த்தி பக்தர் கூட்டத்தை ஆசீர்வதித்தார். அன்பர்கள் அனை வரும் எல்லையில்லா மகிழ்ச்சியில் கை கொட்டி சுவாமியின் ஆசீர்வாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
முடிவாக பகவான் பாபா மெது வாக நடந்து காய் குல்வந்த் மண்ட பத்தை விட்டுத் தனது இருப்பிடம் சென்றார். இத்துடன் மாலை ஆறு மணியளவில் அன்றைய மாதர் தின விழா பூர்த்தி பெற்றது
ஜெய்சாயிரம்
திருமதி சிந்தா வன்னியூசேகரம்
கொழும்பு

Page 23
சாயி இளைஞர்
கடமையைச்
இளைஞர்களுக்கான எனது உரையை பகவானின் பாத கமலங் களை வணங்கி ஆரம்பிக்கின்றேன்.
நான் புட்டபர்த்தி சென்று இருந்தபோது சு வா மி நா ன் ( உரைகள் ஆற்றினார். அவற்றில் சின் விஷயங்களை இங்கு சொல்லலா என நினைக்கின்றேன்.
சுவாமி கூறுகிறார்:
மனிதனுக்குள் தெய்வீகம் இய பாகவே உள்ளது. ஆனால், அவர் அதை மறந்து இறைவனும் தானு வேறுவேறு என நினைத்து பலவி மான வழிபாடுகளையும், பூஜை ளையும் செய்கின்றான் மக்கள் ராம கிருஷ்ணா, யேசு, அல்லா என ப விதமான நாம ரூபங்களில் வணங் னாலும் அவற்றின் அடிப்படை சக் யாக மிளிருவது சிவசக்தி ஸ்வரூபே ஆகும். இவ் உலகத்தின் அடிப்பை சக்தியாக விளங்கும் இச் சக்திக் பகவான் கொடுத்த நாமம் ' பவா சங்கரர் ' . பவானி எ ன் ற ர ல் - gold 51. சுயமுயற்சி சங்க ரா என்றால் முழுநம்பிக்கை
 

சாரீராம் சவையில் இணைந்து சய்ய வாருங்கள்!
T
இவ் உலகம் இந்த இரண்டின் அடிப்படையில் தான் இயங்குகின்றது. இவை இரண்டும் பிரிக்க முடியாது. ஒன்றில் ஒன்று தங்கியுள்ளது. எங்கும் பரந்துள்ளது.
இந்த இரண்டும் இல்லாது வாழ்க் கையில் எதையும் அடையமுடியாது. இதில ஒனறு குறைவுபட்டாலும் ஒரு போதும எந்த காரியத்திலும் வெற்றி @ up (up L- L Tತಿ * ஆகவே மனித னுக்குள் இரு க் கு ம் தெய்வீகத்தை உணர முழுநம்பிக்கை அவசியம்.
எப்படி ஒரு மரம் பெரிதாகவும் , உறுதியாகவும் வளர அதனுடைய வேர் ஆழமாகி போ இன்றதோ அது போல் திடமான நம்பிக்கை, முயற்சி இருத்தால் எமக்குள் இருக்கும் தெய் வீகசக்தி கூடிக்கொண்டு போகும் என சுவாமி கூறினார்.
மக்கள் " லோ க ச ம ஸ் த ர சுகினோ பவந்து ' என்று கூறுகி றார்கள். வெறும் வார்த்தைகளாக இம் மந்திரத்தை சொல்வதைவிட்டு விடா முயற்சியுடனும் , நம்பிக்கை யுடனும் கூறினால்தான் இதன் முழுப் பலனும் கி  ைடக் கு ம், அதாவது

Page 24
அகிலம் எங்கும் அமைதி நிச்சயம் கிடைக்கவேண்டும் என்றால் மனதில் நம்பிக்கை இருக்கவேண்டும்.
எனவே 22 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் இளைஞர்களாகிய நாம் காலடி எடுத்து வைத்திருக்கின்றோம். சுவாமி கூறி ய ப டி முயற்சி, திட நம்பிக்கையுடன் அவர் சொல்கின்ற காரியங்களுக்காக எமது நேரத்தை ஒதுக்கி அவற்றை தொடங்குவோம். என திடசங்கல்பம் பூணுவோம்.
மு க் கி ய மா க பெற்றோர்கள் தங்களின் பிள்ளைகளை சுவா மி சொல்கின்ற ஆத்மீக ச ஈ த  ைன, சேவை முதலியவற்றில் ஈடுபட வைக்க வேண்டும். அவர்களை ஆர்வ மூட்ட வேண்டும்.
சுவாமி இப்பொழுது அடிக்கடி சொல்லுவார் ‘* நீங்கள் தியானம் பண்ணுவதைவிட சேவை செய்வதே எனக்கு மிகப்பிரியமான காரியம் ?? கிழமையில் 6மணி நேரமாவது ஒதுக்க வேண்டும் சேவைக்காக என சுவாமி கூறுகின்றார்.
முக்கியமாக இன்றைய இளை ஞர்கள் நேரமில்லை என கூறுவார்கள் த னி ப் பட்ட வகுப்புகளினாலும், தொலைக்காட்சி பார்ப்பதினாலும் இவர்களுக்கு நேரம் கிடைப்பதில்லை. எம் சாயி இளைஞர்கள் தங்கள் உயர் தர வகுப்பு படிப்போடும், பல்கலைக் கழகத்தில் படித்து க் கொண்டும் சேவைக்காக தமது மிகுதி நேரத்தை
 

துக்கி வருகிறார்கள். ஏன் மற்ற ளைஞர்களால் முடியாது? நிச்சய ஈக நேரம் ஒதுக்கமுடியும். " மன ண்டானால் இடமுண்டு '
இன்று எம் இ  ைள ஞ ர் க ள் தாலைக்காட்சி பார்ப்பதற்கு அடி மயாகிவிட்டார்கள். இதன்விளைவு ாரதூரமாக இருக்கின்றது. 2 வது ளைஞர் மாநாட்டில்கூட தொலைக் ாட்சி பார்த்ததனால் ஏற்பட்ட ளைவுகளை சுட்டிக்காட்டினார்கள். தில் அமெரிக்காவில் 3 சிறுவர்கள் ங்கள் வகுப்பு மாணவர்களையும், ஆசிரியர்களையும் சுட்டுக் கொன்றது, ல்லோர்க்கும் தெரிந்த வி டய ம். வர்கள் ஏன் இப்படி செய்தார்கள்என ஆராய்ந்தால் 3 சிறுவர்களும் தங்கள் 2 வயதுக்கிடையில் கிட்டத்தட்ட 06.0 கொலைகளை பார்த்துவிட் ார்கள் தொலைக்காட்சி மூலமாக,
இது அவர்களின் ஆழ் மனதில் திந்து விகாரத்தை ஏற்படுத்தியுள்ள ாக கூறியுள்ளனர். மற்றும்படி றுவர்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் காபமோ, விரோதமோ இருக்க வில்லை.
இப்படியான நிகழ்வுகள் எம் சமூ த்திலும் நிகழாது என்பது என்ன ச்சயம்? இப்படியான நிகழ்வினால் மூகத்தில் எவ்வளவு பாரதூரமான விளைவு ஏற்பட்டிருக்கிறது?
இன்றைய உலகம் இளைஞர் கை ளிலே உள்ளது. எனவே இப்படியான

Page 25
மனவிகாரங்களைத் தடுக்க இளைஞர் களை நல்வழிப்படுத்த வேண்டும். சாயி இளைஞர்களாகிய நாம் இதற்கு மற்ற இளைஞர்களையும் சேர்த்து ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் " இளைஞர்கள் படித்து பட்டம் பெற்றுவிட்டால் போதாது. அந்தப் படிப்பினால் சமூகத்திற்கு
பயன்படும் வகையில் சேவையாற்ற வேண்டும். இல்லையெனில் அந்தப்
படிப்பினால் எவ்வித பிரயோசனமும்
இல்லை' என சுவாமி கூறியுள்ளார்.
ஒரே நாளில் இளைஞர்களின் மனதை திருப்பிவிட முடியாது. படிப் படியாகத்தான் இளைஞர்களை நாம் ஆன்மீக பாதைக்கு இட்டு செல்ல முடியும் எனவே அவர்களை முதலில் பஜனைக்கு வரச்சொல்லல். பின் சேவைக்கு அழைத்து செல்லல். பின் சோஹம் (மூச்சுப்பயிற்சி) காயத்திரி ஜெபம் போ ன் ற  ைவ சொல்விக் கொ டு க் க ப் பட ல் வேண்டும். அத்தோடு சுவாமி கூறும் நேரான சிந்தனையை ( Possive thinking ) இளைஞர்கள் தங்க ள் ம ன தி ல் வளர்க்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு வே  ைல  ைய தொடங்கினால் அதை சரியாக செய்வேன், அக்காரி யத்தை செய்து மு டி ப்பேன் என மனதில் எண்ணவேண்டும். இதை செய்வேனா? கஷ்டமாக இருக்கிறதே என ஒருபோதும் நினைக்கக்கூடாது.
ஆகவே 1000 வருடத்திற்கு ஒரு முறை இறைவன் மனித உருவில் வரு
 

கிறார் என கூறப்படுகிறது கலியுக அவதாரமான சாயி பகவானை நாம் அறிந்து தெரிந்து வைத்திருப்பதும். அவர் வாழும் காலத்தில் நாமும் வாழ்வதும் பெரும் பாக்கியம், அது மட்டுமல்ல அவருடைய போதனை களின்படி வா ழ் வது ஆ ன் மீ க ப் பாதையில் முன்னேறி செல்ல உதவும்,
இளைஞர்கள் ஆகிய நாம் பக வான் வற்புறுத்தி கூறும் சேவையை செய்யவேண்டும். இளைஞர் மாநாட் டில் கூட சுவாமி கூறினார்: நீங்கள் கிராமத்திற்கு சென்று ஏழைகளுக்கு உதவக்கூடும். கிராம அபிவிருத்தித் திட்டங்கள் மேற்கொள்ளக்கூடும். ஆனால் இவற்றினால் நீங்கள் பெரிய சேவை செய்பவர்கள் என்று அர்த்தம் அல்ல. இதன்மூலம் உங்கள் கடமையே செய்கிறீர்கள். ஆகவே உங்கள் வாழ்க் கையை சேவையிலேயே செலவிடுங்கள்
இ ைள ஞர் க ளே, சற்று சிந்தி யுங்கள். நாம் எ ப் போது கடமை செய்ய தொடங்கப் போகிறோம்? கடமையே சரிவர செய்யவில்லை, சேவைக்குப் போகமுடியுமா?
இளைஞர்களே, முயற்சியும், திட நம்பிக்கையும் மனதில் வளருங்கள். மற்றவர்களுக்காக சே  ைவ செய்ய வேண்டியதில்லை உங்கள் ஆத்மீக முன்னேற்றத்திற்காக செய்யுங்கள்.
எனவே மனதில் சு வா மி  ைய வணங்கி நம்பிக்கையுடனும், ஆர்வத்

Page 26
  

Page 27
ஆணையம் என்ற சுரப்பி தான் பிரச்சினை, சுவாமி.
ஆனை யம் அல்ல உண்மை யான பிரச்சினை. முக்கிய மாக தவறான உணவும், தே கடபயிற்சி இல்லாமை யும் தான் பிரச்சனை, தென் னிந்தியர் அதிகசோறு உண கிறார்கள். வட இந்தியர் அதிககோதுமை (சப்பாததி)
சோ று ம . கோதுமையும்
உணவருந்தி அ  ைர ம னி நேரத்திலேயே, குரு தி ச சீனியை அதிகரிக்கின்றன.
தென்னிந்தியர் சோற்றை யும், வட இந்தியர் கோது மையும் குறைக்கவேண்டும்.
 ெத ன் னி ந் தி ய ர் கோது மையை விரும்புவதில்லை. அவர்கள் சப்பாத்தி உண்ண வேண்டும். அப்போது அதிக சோற்றை உண்ண மாட் டார்கள், வட இந் தி ய ர்
சோறு உண்ணவேண்டும்.
அவர்களுக்கு சோ ற் றி ல் விருப்பம் குறைவு. ஆகவே அதிகம் சோறு உண் ண Lloff ...rr Ff & Gir.
மே லு ம் கே ழ் வ ர கு போன்ற தானியங்களை உண்டால் குருதிச் சீனி 2-3 மணி நேரம் எடுத்து மெல்ல மாக அதிகரிக்கும். அது சுகத்துககு நல்லது. மெல்ல
 

N IR
ஐஈக சீனி ஏறுவதை உடல் சமாளிக்கும். கே பூழ் வ ர கு போன்ற தானியங்களை உண்பவர்களுக்கு நீரிழிவு பிரச்சனை அல்ல.
நாக்கு ஆணையிட்டபடி, ம கீ க ள் உண்ணப்படாது. நாக கிலே 48, 000 சு  ைவ அரும்புகள் உண்டு. தவறாக உப யோ கித்தா ல் , சீனி யையே மிகவும வி ரு ம பி நீரிழிவு வரலா. நல்ல சுகத திறகு புலன் கிளைக் கடடு! படுதத வே ண் டு ம். அதே تقی صا خوان 17مهریه 587 ق . و نفfT spliلف சரியான முறையில பாவித * سکJL{طقہ ----tۓ2 (fT6är [56) @lڑھتی @rrچھی மனமும் வளரும். சூரியஒளி கண்களின் திரையிலுள்ள பலவிதமான கலங்களுக்கு வெளிச்சம் த ரு கி ற து. கண் கள் நல்லவற்றைப் பா ர் ப் ப த ற கு க் கடடுப படுத்தவேண்டும். அல்லா விடில் அவை கெட்டவற றைப் பாாப்பதற்கு ஆவே கொண்டு, சுகம் கெடும். ஆகவே, நல்ல சுகத்திற்குப் புலன்களைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். நீரிழிவுக்கு சில பரம்பரைக் கா ர ன மு ம் உண்டு.
ஆம் சுவாமி, சமீபகால ஆய் வுகள் இவற்ற்ை உறுதிப் படுத்துகின்றன.

Page 28
சுவாமி:
gas B:
N. R.
6a | Lib):
உ ன் னு  ைட ய தாயார் எப்படி?
அவவினுடைய நீரிழிவு திருந்திவிட்டது. ஆனால் மூட்டுவியாதி ( Arthritis )
உண்டு,
குருதியில் சீனி எவ்வளவு?
அதை அவ த ர ன ர க வே utri laut. gointlf).
நீ ஒரு டாக்டர். உன்னு டைய தாயாரின் சீனியையே நீ பார்ப்பதில்லை. இந்தக் கால டாக்டர்கள், நீரிழி வுக்கு சரியாக சிகிச்சை அளிப் பதில்லை உணவுக் கட்டுப் பாடுதான் மிகவும் நல்லது நீரிழிவுக்கு பச்சைநிற இலை, கா ய் கறி க ள் ந ல் ல து. ஆனால், கோவிஃபிளவர் நல்லதல்ல. கோவா நல்லது. கறுப்பு விதைகள் கொண்ட பழங்கள் , 235 ITT 600TLDIT & அப்பிள், பேரிக்காய் (Pear), முந்திரி, முலாம்பழம் (whiter Melon) ஆகியன நல்லவை. கஸ்றார்ட் அப்பிள், அதிக சீனி இருப்பதால் நல்லதல்ல. பப்பாசிநல்லது கிழங்குகள், முக்கியமாக உரு  ைள க் கிழங்கு த வி ர் க் க ப் பட
வேண்டும்.
( காடியாவின் ம க  ைன ப் பார்த்து ) நீ என்ன செய் கிறாய்?
 

smilqu Tafāsā7
UDSSR
சுவாமி:
நீரிழிவு நோய்க்குப் புதிய மருந்துகளைக்காண ஆய்வு செய்கிறேன்.
மிக நல்லமுறை உணவுக் கட்டுப்பாடும், தேகாப்பி யாசமும் தான்.
சுவாமி: (டாக்டர் ரவியைப் பார்த்து)
:
சுவாமி:
இதய நோய் க் கு என்ன காரணம்?
அ தி க ம 1ா ன கொலஸ்ற ரோலும், அதிக இர த் த அமுக்கமும் .
இல்லை. காரணம் Hurry, ИVorry, Curry. (96ЈćFд th, கவலை, கறி). அதிகமான அவசரம், கவலை தந்து மனத்தாக்கம் உண்டாக்கு கிறது. இது இதயத்திற்கு நல்லதல்ல! சுவாமியைப் பார், அவர் சுக த் தி ற் கு பிரச்சினை இல்லை. கறி யிலே அதிக எண்ணையைத் தவிர்க்கவும், தினமும் உள்ளி உண்டால் அது கொலஸ்ற ரோலைக் கு  ைற க் கு ம். உரித்த வா த ர ம் பருப் பையும் (Almonds) கொல ஸ்றரோலைக் குறைக்கும். இரவில் அவற்  ைற நீரில் ஊறவைத்து, காலையில் தோலை உரித் து, உண் னவும்,

Page 29
Fantf:
உள்ளி ரா ஜ ச உணவு
இ ல்  ைல யா, ו"חנה )( ? ஆத்மி கத் தி ற் கு அது தீங்கில்லையா?
முதலில் உடல் சு க ம |ா க இருக்கவேண்டும். அதன் பின்புதான் குணங்க ள் (Gunas), ஆரோக்கியமான உடல் இல்லாவிடில், ஒருவர் ஆத்மிக பாதையில் போக (Լքէգ-Ամո ֆl.
ஒரு பக்தர்: இரத் த அமுக்கத்தை
Ĝiaj riša ast:
கட்டுப்படுத்துவது எப்படி, சுவாமி?
உ ப்  ைப க் குறைக்கவும். குறைந்த உப்பு, குறைந்த பிளட் பிரஷர், அதிக உப்பு, அதிக பிளட் பிரஷர், உமது BP ஏற்கனவே குறைவா கவே இருந்தால், அதைத் திருத்துவதற்கு சிறிது உப்பு உணவில் சேர்க்கலாம்
தற்காலத்தில், ' நீடித்த 560) 6T'ill' (Chronic Fatigue Syndrome) என்று ஒரு புதிய நோய் கூற ப் படு கிற து
நோயாளிகள் தங்களுக்கு எந்த வேலையைச் செய் யவும் சக்தி இல்லை என்று
பூரீலங்காவின் பகவான் நீ சத்திய குறிக்கோள்கள், செயற்பாடுகள் அடுத் போதாமையால் இந்த இதழில் பிரசு
 

சொல்கிறார்கள். அதற்கு என்ன காரணம், சுவாமி? சுவாமி சக்தி இல்லை என்ற ஒரு நோய் இல்லை. குறைவான சக்தி உண்டு. சக்தி யே இல்லாது வாழமுடியாது. வேங்கம்: அதற்கு காரணம் பக்றீரியா அ ல் ல து  ைவ ர ஸ ரி க இருக்குமா? சுவாமி; அவை காரணம் அல்ல. அது குறைந்த சக்தி த ரா ன். ஏனெனில் மக்கள் கெட்ட, அசுத்தமாக்கப்பட்ட சிந்த னைகளாலும், புலன்களைத் த வ றா ன முறையிலும் , கண்டபடியும் பா வி ப் ப தாலும், தமது சக்தியை இழக்கின்றனர். ஆக வே சக்தி வழிந்தோடி, நீடித்த களைப்பு அடைகிறார்கள். அவர்கள் கெட்ட எண்ணங் களை அ க ற் றி, த ல் ல எண்ணங்கள், தெய்விகம் நோக்கிய புலன்கள் ஆகிய வற்றால் நிரப்ப வேண்டும். அ ப் போது நல்லவற்றை எண்ணுதல், நல்லவற்றைப் பார்த்தல், G & i si) , செய்தல் என்று வாழ்ந்தால், போற சக்தி தி ரு ம் பு ம் , சுகம் அடையலாம்
சாயி மத்திய அறக்கட்டளை நிதியத்தின் ; த சாயி மார்க்க இதழில் வெளிவரும் இடம் ரிக்க முடியவில்லை. - ஆசிரியர் -

Page 30
இப்படியும்
* சாயிமார்க்கம் கடந்த இதழில் வீதியில் சாயி சிறுவர் இல்லத் திறப் வெளியிட்டோம் அதனை வாசித்த சாயி அன்பர் உடனடியாக ரூபா ( அனுப்பி வைத்துள்ளார்.
8 கடந்த இதழில் நல்லூர் நிலைய சேர்த்து அனுப்பியதைக் குறிப்பிட 36 சந்தாக்கள் சேர்த்து அனுப்பி
}
செய்தி
கிழக்குப்பிராந்திய சேவா தளப் பயிற்சி
p5íä 56fಳ :
ஆரையம்பதியில் - 73 தொண் டர்கள் பயிற்சி பெற்றனர்.
அக்கரைப்பற்றில் - 66 தொண் டர்களும் ,
கல்முனையில் - 35 தொண்டர்
களும் பயிற்சி பெற்றனர்.
இப் பயிற்சி மு கா ம் க ள் ஒவ் வொன்றும் 2 நாட்கள் நடைபெற்றன
என கிழக்கு பிராந்திய இணைப்புக் குழுத் தலைவர் Dr. R. சிவ அன்பு அவர்கள் தெரிவித்துள்ளார்கள்.
 

நடக்கிறது
அரியாலை ஆனந்தன் வடலி புவிழா சம்பந்தமாக ஒரு செய்தி
மொறட்டுவவைச் சேர்ந்த ஒரு இருபத்தையாயிரம் (25, 000/-)
சாயி அடியார் 10 சந்தாவைச் ட்டிருந்தோம். அவர்கள் மேலும் புள்ளனர். -
பருத்தித்துறை ' சா யி மந்திரில் " பகவானினா பிறந்ததின விழா :
வடமராட்சிப் பகு தி  ைய ச் சேர்ந்த எல்லா சாயி நிலையங்களும் இணைந்து சாயி மந்திரில் பகவானின் பிறந்ததினத்தைச் சிறப் பா க க் கொண்டாடினர் மங்களவார்த்தியத் துடன் ஆரம்பமாகிய இந் நிகழ் ச் சியை இணைப்புக்குழு சார் பி ல் திரு. N கந்தசாமி அவர்கள் கொடி யேற்றி ஆர ம் பித் து வைத்தார். பஜனையைத் தொடர்ந்து சிறப்புச் சொற்பொழிவும் இடம் பெற்றது. பகவான் பற்றிய வீடியோ படக் காட்சி இடம்பெற்று பகல் நாராயண சேவையும் இடம்பெற்றது. பெருந் தொ  ைக ய ர ன மக்கள் கலந்து கொண்டனர்.

Page 31
S2ミ後恋多S変S多S変リ
இளைஞர்
பகவான் எங்களுடன் உள்ளார் சாயி நிறுவனம் 25 ஆண்டுகள் ம கிறீர்கள் ? அது பற்றிச் சிந்தித்துப் ஆண்டுகள் நிலைத்திருக்கவேண்டுமா கொண்டு அதை ஸ்திரப்படுத்துவீர்கள் நிலையில் இதனைத் தொடர்வத அருவ நிலையுடன் என்ன செயற்ப போகின்றன? அதனால்தான் நாங்க முன்வைத்துள்ளோம். மனித உருவ இடையே வேறுபடுத்தி எப்படி நீங்க போகிறீர்கள்? நீங்கள் அதனைப் ஏதாவதொன்றை ஆரம்பித்தால், ! பாலவிகாஷ் பிள்ளைகளுடன் கருமம சாயி நிறுவனங்களைப் பொறுப்பேற் பிள்ளைகள்மீது நாம் அதிக அழு கிறோம். இதனால் உருவத்திற்கும் பாடு எங்களுக்கு ஏற்படாது. நீங்க வித்த பாபாவின் அற்புதங்கள் சாதி இனிமேல் இரு கி க ம |ா ட் டா, விசுவாசத்தை உருவாக்கமுடியும்? சி! மாகிய இறைவன் மீது விசுவாசத்ை யூடாக வளர்ப்பதற்கு பால விகாஷ் ை உங்கள் கடமையாகும். இதனை அ6 ரீதி, நேரடி தியான நுட்பம், நல் ஏனைய செயற்பாடுகள் ஊடாக வி
எனவே இதிலிருந்து ஒதுக்கிவிடாதி கல்வி கருத்தரங்கு வகுப்புகளுக்குச் வேண்டும். அப்போதுதான் நீங்கள் என்ன அனுகூலம் உள்ளதென்பதை
இப் பக்க அ 6 சாயி இளை நல்லூர் பஹனை
ZS@ミZZミ変ミS変ミ汲S変没。

2:R2 R2 ప్రRR 24 నిర్ణ
மகாநாடு
~~~ബ
Iறவுரையிலிருந்து ஒரு பகுதி )
. அடுத்த 25 ஆண்டுகளுக்கும் , ட்டுமா நிலைத்திருக்க விரும்பு பாருங்கள் உங்கள் அமைப்பு 100 “னால் என்ன செயற்பாடுகளைக் ள்? மனித உருவம் அல்லது அருவ ற்கான செயற்பாடுகள் எவை? ாடுகள் தொடர்ந்து இரு க் கப் 1ள் இந்த விடயத்தை இப்போது த்திற்கும், அரு வத் தி ற் கும், ள் அருவத்தைப் புரிந்துகொள்ளப் பிரதிபலிக்கவேண்டும். நீங்க ள் உங்கள் அடுத்த உத்தியே கத்தர் ாற்றுவார்கள் 21ம் நூற்றாண்டு று நடத்தப்போகும் பால விகாஷ் த் தம் கொடுத்துக் கொண்டிருக் , அருவத்திற்கும் உள்ள முரண் ளும், நாங்களும் கண்டு அனுப ாரண அற்புதங்கள் அல்ல, அவை அப்படியெனில் அவை எப்படி றுவர்களில், உருவமில்லாத அருவ த அவர்களுடைய ஞாபக சக்தி மையங்களை அபிவிருத்தி செய்வது வர்களுடைய கல்விசார், தொழில் இலக்கிய வாசிப்பு, ப ஜ  ைன ளர்த்தெடுக்கலாம்.
ர்ேகள். நீங்கள் மனிதமேம்பாட்டு சென்று மாணவனாக இருக்க அடுத்த பரம்பரைக்கு இதனால்
iப் புரிந்துகொள்வீர்கள். '
ன்பளிப்பு:
ாஞர்கள்
நிலையம் ,
§ණඹුණවර්‍ර්‍ර්‍ර්‍ර්‍ර්‍
മ
3. SS FS) 2 ཚེ་
སྡེའི་

Page 32
LÊ GUff 6 இதழ் 17
\ பிறந்தநாள் இனறெ
பிறவிப் பிணி நீக்க வந்த பர பிரசாந்தி நிலைத்து சாயிராப பிறந்த நாள் இன்றென்று வ அருளியெம்மைக் காத்திடுவாய்
அறியாமைக் கடலிலே மூழ்கிச் தெரியாமல் பல பாவம் செய் புரியாத பாதை வழி சென்று சரியான பாதையிலே செலுத்
ஒரு அடி உன்னை நோக்கி எ நூறு அடி பாய்ந்து வந்து அர் சீறும் சினம் ஆத்மாவை எரிக் செறிவான சேவைப் பணி கா
அன்பாலே நாளைத் தினம் ெ அன்புடன் எந்தநாளும் நிரவிக் அன்பினிலே அந்நாளும் நிறை எந் நாளும் இறைபாதை சாயி
சாயி நாமம் நாள் தோறும் ஒ சலிக்காது மனமன்றோ கீதை
பாசமாம கட்டறுக்கும் பரம ( பூசைக்கு நிகராகும் சாயி நாட
அமரர் வேலணை
ஆவர்
30 6145 -2),6бот(5
நினைவ ஜீ சண்முகம் பால
el 6ó
 

ஒக்ரோபர் - டிசம்பர் 1999
ன்று வாழ்த்துகிறோம்
ந்தாமா
T rழ்த்துகின்றோம்
g Turnt LDIT.
கிடந்தோம் து நலிந்தோம் விழித்தோம் தி வைத்தாய்.
டுத்து வைத்தால் ரவணைத்தாய் குமென்று ட்டி வைத்தாய்.
தாடக்கி வைத்து * கொண்டால்
ந்து விடும் . חנ_rtחt_Jו
ஒதிவந்தால்
நாதா
வேதம்
மம் .
டாக்டர் M. K. முருகானந்தன்
கதிரேசு சண்முகம் களின்
சிரார்த்த தினம் ாக மகன் சுந்தரம் ஆவர்களின்
பளிப்பு