Page 1
அமரர். இர. சிவலிங்க 20
 
 

ரண்பாடும் க்களும்:
Too
$ம் ஞாபகார்த்தக் குழு O7

Page 2
இனத்துவ முர
O6)6)5 பல்பக்கப்
பதிப்பாசி
தைத ஏ.எஸ்.சந்
அமரர்.இர.சிவலிங்க BQ 2/2 மெனிங் ட கொழு

ண்ைபாடுகளும் மக்களும்: பார்வை
ரியர்கள்
னராஜ் திரபோஸ்
ம் ஞாபகார்த்தக்குழு வுண், மங்கள றோட், hL - 08

Page 3
இனத்துவ முர
O6)6)5 பல்பக்கப்
பதிப்பாசி
தைத ஏ.எஸ்.சந்
அமரர்.இர.சிவலிங்க BQ 2/2 மெனிங் ட கொழு

ண்ைபாடுகளும் மக்களும்: பார்வை
ரியர்கள்
னராஜ் திரபோஸ்
ம் ஞாபகார்த்தக்குழு வுண், மங்கள றோட், hL - 08

Page 4
நூல் : இனத்
Ln606)u
பதிப்பாசிரியர்கள் : தைத
வெளியீடு Slayst
', '*'sඝණ,
கொழு
அனுசரணை . FLICT
"கொழு
வெளியீட்டுத் திகதி : 22-O9.
பக்கங்கள் 26O
அச்சுப்பதிப்பு : டெக்ே
55, Dr.
தொ.ே
விலை : (5urt 2

துவ முரண்பாடுகளும் பக மக்களும்: பல்பக்கப் பார்வை
".. ܩ னராஜ், ஏ.எஸ்.சந்திரபோஸ் இர.சிவலிங்கம் ஞாபக்ார்த்தக்குழு 2மெனிங் ட்வுன், மங்க்ள றோட், LhL - O8
னா பிறிண்டர்ஸ் E.A. குரே மாவத்தை, கொழும்பு - 6. 3U : O777-3O192O
2OOOO
2

Page 5
(Մ6ծlg:
அமரர் திரு. இர. சிவலிங்க தட்டியெழுப்பிய கல்விமான் ப பூட்டாளர் ஆவார். 1960 இல் இட மலையக மக்கள், குறிப்பாக கல்வி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அத்தா அந்த சமூகம் உணரக்கூடியத இலக்கியம், அரசியல் சிந்தனை ே தாக்கங்கள் நீடித்து நிலைக்கக் கூ ஆரம்பித்து, கல்வித்துறையில் களத்திலே மாற்று நிலைப்பாடு பதித்தவர்.
1999 இல் திரு. சிவலிங்கம் நினைவில் உருவாக்கப்பட்ட ஆண்டும் நினைவுப் பேருரைெ அத்தோடு நின்றுவிடாமல் இ மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் போட்டிகளை நிகழ்த்துவதோ கட்டுரைகளை தொகுத்து நுால ஆம் ஆண்டில் ‘மலையக ப கட்டுரைகளை உள்ளடக்கிய தெ *சிவலிங்கம் சிந்தனைகள்’ என்ற ஆக்கங்கள் வெளியிடப்பட்டது ‘மலையக சமகால பிரச்சனைக நுாலானது ஆறு மலையக கட்டுரைகளை உள்ளடக்கிய ஒ:

DJGO)(T
ம் உறங்கிக்கிடந்த மலையகத்தை ற்றும் சமூக அரசியல் விழிப்டம்பெற்ற அவரது செயற்பாடுகள் கற்ற இளைஞர் மத்தியில் பாரிய க்கத்தின் அறுவடைகிளை இன்று ாக உள்ளது. கல்வி, கலை போன்ற துறைகளில் அன்னாரின் டியன. ஆசிரியராக பணியாற்ற உயர் பதவி வகித்து அரசியல் நிகளை உருவாக்குவதில் தடம்
அவர்களின் மறைவோடு அவரது ஞாபகார்த்தக் குழு ஒவ்வொரு யான்றை நிகழ்த்தி வருகின்றது. ளைஞர் மத்தியில் குறிப்பாக மத்தியில் கட்டுரை, பேச்சுப் டு, போட்டிகளில் தெரிவான கவும் வெளியிட்டுள்ளது. 2000 ரிசுக் கட்டுரைகள் 6 பரிசுக் குப்பாக மிளர்கின்றது. 2001இல் மகுடத்தில் அவரின் பதினைந்து 2002 இல் வெளியிடப்பட்ட ர் : ஒரு பல்பக்க பார்வை,” என்ற ஆய்வாளர்களின் ஆய்வுக் ன்றாகும்.

Page 6
சிந்தனை வெளிப்பாட்டிற் துறையை வளப்படுத்துவதற்கான ஈடுபாடு காட்டி வந்துள்ளது. கட் பார்வையோடு, ஆய்வு ரீதியில் பி என்பதற்காக, ஆய்வுத்துறைய ஈடுபடச் செய்ய ஞாபகார்த்தக் கொண்டது. அம்முயற்சியின் முறையான ஆய்வாளர்கள் உரு 2007 ஆம் ஆண்டு மோதல் நிை களுக்கான அனுசரணையின் (! இலங்கையை பாதித்துக் கொண் மலையக மக்களை எந்த வகையி ரீதியாக வெளிக்கொணர முனைட் இவ்வாய்வு முயற்சியில் இவ்வ பத்திரிகை விளம்பரங்கள் மூல பட்டன. கிடைக்கப்பட்ட 150 வி இளம் ஆய்வாளர்கள் தெரிவ ஆரம்பத்தில் பயிற்சிக் கருத்த இக்கருத்தரங்கில், “இனத்துவ மு என்ற தொனிப்பொருளில் மு அரசியல், பொருளியல், சட் அம்சங்களில் கருத்துரைகள் ெ அரங்குகளில் ஆய்வு முறையியல் விரிவுரையாளர்களால் பயிற் பயிற்சிக்குட்படுத்தப்பட்ட ஆ மொழிவுகள் பெறப்பட்டன. முடி முன்மொழிவுகளில் பத்துத் தன அவை பதினாறு ஆய்வாளர்களிட செய்யப்பட்டவர்களில் ஒருவரை தலைப்புக்களில் மூன்று மாத கட்டுரைகளே, நூலாக வெளிக்(
இம்முயற்சி வெற்றிபெற அமைந்துள்ளது. முதலில் இ ஒப்படைவை ஏற்று உரிய கால ஆய்வாளர்கள், கருத்தரங்குளில் 1

கு உரிய ஊடகமான கட்டுரைத்முயற்சிகளில் ஞாபகார்த்தக்குழு டுரை எழுதுவோர் ஒரு ஆழமான ரச்சனைகளை அணுக வேண்டும் பில் மலையக இளைஞர்களை குழு முனைப்பொன்றை மேற்விளைவே இந்த ஆய்வு நுால். வாக வேண்டும் என்ற நோக்கில் லமாற்ற உள்ளுர் முன்னெடுப்புLICT) நிதிஉதவியோடு, இன்று டிருக்கும் இனத்துவ முரண்பாடு ல் பாதிக்கின்றது என்பதை ஆய்வு பொன்று மேற்கொள்ளப்பட்டது. வருட மார்ச் மாத ஆரம்பத்தில் மாக விண்ணப்பங்கள் கோரப்ண்ணப்பங்களில், அறுபத்தைந்து செய்யப்பட்டு, ஏப்ரல் மாத ரங்கொன்று நடாத்தப்பட்டது. ரண்பாடும் மலையக மக்களும்” திர்ந்த ஆய்வாளர்கள், கல்வி, டம், சமூக இணக்கம் என்ற பழங்கினர். அதைத்தொடர்ந்த ஸ் குறித்து திறந்த பல்கலைக்கழக சி வழங்கப்பட்டது. பின்னர் ய்வாளர்களிடம் இருந்து முன்வுத் திகதிக்குள் கிடைக்கப்பெற்ற லப்புக்கள் தெரிவுசெய்யப்பட்டு -ம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. தெரிவு த் தவிர, பதினைந்து பேர் ஒன்பது ங்கள் மேற்கொண்ட ஆய்வுக் கொணரப்பட்டுள்ளது.
பலரின் பங்களிப்பு காரணமாக ம்முயற்சியில் ஈடுபாடு காட்டி, 2த்தில் அதனை செய்து முடித்த Iங்கு பற்றிய துறைசார் நிபுணர்கள்

Page 7
மற்றும் முதிர்ந்த ஆய்வாளர்கள் குறித்து கருத்து வழங்கிய கரு முயற்சியை ஆரம்பித்ததிலிருந்து ( திறந்த பல்கலைக்கழக சி திரு. தை. தனராஜ், கலாநிதி எள கருத்தரங்குகளை ஒழுங்கு செய்ே சார்பாக எமது நன்றியறிதல்கை இந்நுாலினை அழகுற அச்சிட ஒத்துழைத்த திரு. கேசவன் அ அத்தோடு, எமது முயற்சிக்கு நிலைமாற்ற உள்ளுர் முன்னே (FLICT) நிறுவனத்தாருக்கும் எம
இனத்துவ மோதலின் தீர் மலையக மக்களின் நிலைப்பா போருக்கு இவ்வாய்வு முயற்சி ரப்படும் பரிந்துரைகள் மற்று பங்களிக்கும். இம்முயற்சியின் பதினைந்து ஆய்வாளர்கள் ஆ இவர்கள் தங்களது ஆய்வுப் கொண்டு, மலையகத்தின் ஆய்வு என்ற நம்பிக்கை உண்டு. இந்நூா விதையை விருட்சமாக வளர்த்ெ மக்கள் தங்களது உரிமைகை இந்நாட்டில் சமமான ஒரு சமூ பாளர்கள் என்ற நம்பிக்கை குழு
அமரர் இர.

", கட்டுரைகளின் முதல் வரைபு த்துரையாளர்கள், இவ்வாய்வு இணைப்பாளர்களாக செயற்பட்ட ரேஸ் ட விரிவுரையாளர்கள் ல். சந்திரபோஸ் ஆகியோருக்கும் தாருக்கும் ஞாபகார்த்த குழுவின் ள தெரிவித்துக்கொள்கின்றோம். ட்டு, உரிய நேரத்தில் வழங்கி புவர்களுக்கும் எமது நன்றிகள். | நிதிஉதவி அளித்த மோதல் ாடுப்புகளுக்கான அனுசரணை து மனமார்ந்த நன்றிகள்.
வில் அல்லது நிலைமாற்றத்தில் டுகளுக்கான கொள்கை வகுப்யின் மூலமாக வெளிக்கொணIம் அது பற்றிய விவாதங்கள் மூலமாக மலையகத்திற்கு புதிய அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர். பணிகளைத் தொடர்ந்து மேற்வணியினை பலப்படுத்துவார்கள் லின் மூலமாக இடப்பட்ட ஆய்வு தெடுத்து கிளை பரப்பி மலையக ள முழுமையாக அனுபவித்து 0கமாக மிளிர்வதற்கு பங்களிப்விற்கு உண்டு.
எம். வாமதேவன் தலைவர் சிவலிங்கம் ஞாபகார்த்தக்குழு

Page 8


Page 9
இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் ம6 தமிழருக்கு எதிரான வன்முறை
கறுப்பு ஜுலை வன்முறைகள் மலையகத் தமிழ் மக்களின் கே ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள்
மலையகக் கல்வி அபிவிருத்த இனமுரண்பாடுகளின் தாக்கம் நுவரெலியா மாவட்டத்தை அ கொண்ட ஆய்வு
எதிர்ப்பும் எதிர்ப்பிலக்கியமும் பாடல்களை அடிப்படையாகக்
பெருந்தோட்டக் காணிப்பங்கி
இன ஒதுக்கல் : இந்திய வம்ச தமிழர்கள் பற்றிய ஒரு கண்ணே
இன ஒடுக்குமுறையும் இந்திய தமிழர்களின் இனத்துவ அை
இலங்கையின் பாராளுமன்றத் மலையகத்தமிழரின் பிரதிநிதி: - இனமுரண்பாடு தொடர்பான
இலங்கையின் மக்கள் தொை மலையக தமிழர்களின் பரம்பலு
மலையகப் பெண்களின் பொரு அபிவிருத்தியில் இனமுரண்ப

ாடக்கம்
லையகத் கள் - ஒரு பக்கப் பார்வை
பதுளை மாவட்ட iზoიწ'uწ"Gზ
£"uწ"6)
Wடிப்படையாகக்
- மலையக நாட்டார்
கொண்ட ஒர் ஆய்வு
ட்டில்
:ாவளி
ணாட்டம்
வம்சாவழித் டயாளங்களும்
தில்
ந்துவம் கண்ணோட்டம்.
க பரம்பலில் லும் முரண்பாடுகளும்
நளாதார ாட்டின் தாக்கம்
03
23
56
101
121
-142
171
203
225

Page 10


Page 11
அறி
மலையகத்தில் எமது மக்க கள் நிறைவுறப் போகின்றன. இலா காலனித்துவத்தில் ஒரே அங்கமா வந்து சேர்ந்த மலையக மக்கள் தம. கொடுங்கானகத்தை அழித்து வ "மலையகம்" என்னும் புதியதெ வளர்த்தவர்கள். அவர்கள் தமது செப்பனிட்டு நாடாக்கிய மலையக் வேறொரு மானிட கலாசாரம் எதுவுமில்லை. எனவே இம்மக்களே ஆனால் அந்த சொந்தம் இன்று 6 தெரியவில்லை. மாறாக, காலத்து மண்ணிலிருந்து அந்நியமாக்கிவிடு அரங்கேறி வந்திருக்கின்றன. இந்: தமது சுதந்திரத்தை பறிகொடுத்த 6 அரசியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப ஏனைய சமூகங்களோடு ஒப்பிடுை வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றனர்.
இத்தகைய பின்தங்கிய நிலை விடுவித்துக் கொள்ளும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. எழுபதுகளின் பொதுக்கல்விமுறைமையில் ஏற்ப ஸ்திரமான மாற்றங்கள் சமூகத்தின் களிலும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி மத்தியில் மீண்டும் ஓர் உத்வேகம் அக்கறையும் அர்ப்பணிப்பும் கெ தேடுகின்ற ஆர்வம் தென்படுகிறது ஜூலையுடன் அமுங்கிப் போய் நீறு

முகம்
ள் குடியமர்ந்து இருநூறு ஆண்டுவ்கையும் இந்தியாவும் பிரித்தானிய க இருந்த காலப்பகுதியில் இங்கு து வியர்வையாலும் இரத்தத்தாலும் பளம் பெருக்கியதோடில்லாமல் ாரு பண்பாட்டையே உருவாக்கி உழைப்பாலும் தியாகத்தாலும் கமண்ணில் இவர்களுக்கு முன்னர்
இருந்தமைக்கான சான்றுகள் ா மலையக மண்ணின் மைந்தர்கள். வரை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகத் க்குக் காலம் இவர்களை மலையக ம்ெ முயற்சிகள் மிகத்துல்லியமாக த நாடு சுதந்திரம் அடைந்தபோது Tமது மக்கள் சமூக, பொருளாதார, வளர்ச்சியில் இந்நாட்டில் வாழும் கயில் மிகவும் பின்தங்கியவர்களாக
பயிலிருந்து படிப்படியாகத் தன்னை மலையக சமூகம் இன்று தீவிரமாக பிற்பகுதியிலிருந்து மலையகப் ட்டு வருகின்ற மெதுவான ஆனால் பல்வேறு வாழ்வியல் பரிமாணங்வருகின்றன. மலையக இளைஞர் காணப்படுகின்றது. சமூக நலனில் ாண்ட ஒரு தலைமைத்துவத்தைத் து. எண்பதுகளில் ஏற்பட்ட கறுப்பு றுபூத்துப் போன சமூக உணர்வும்,

Page 12
பிரக்ஞையும் இன்று திரும்பவ தேடுகின்றமையை நாம் அவதானி
இத்தகைய ஒர் எழுச்சிநிலை அறுபதுகளில் தோற்றுவித்த ெ அவர்களுக்கே உரியது. மலைய ஆத்மார்த்தமாக நேசித்த அவர் : அம்மக்களின் விடுதலைக்கும் ே குறிப்பாக மலையக இளைஞர்கள் உந்துவிசையாக செயற்பட்டதே இலக்கியம் என்னும் பல்வே அசைவியக்கத்துக்கு அமரர் சிவலி நல்கினார். அவரது பெரும் பணிக்க நேரத்தில் அவரது தோளோடு ே தோழரும் ஹைலன்ஸ் கல்லுT எஸ்.திருச்செந்தூரனையும் நாம் ம
இனத்துவ முரண்பாடுகளும் இலங்கைக்கு மாத்திரம்தான் குறிப் அடிப்படையிலான முரண்பாடுக போகும் நிலையை எய்திய ப தொலைநோக்கும் கொண்ட தலை தியாகத்தினாலும் தமது பிரச்சினை கொண்டு இன்று உலக அரங்கில்
கலாசார பல்வகைமை (cult கருதாது குறைபாடாகக் கருதி வரல இன்று இலங்கை உலக அரங்கி யுள்ளது. சிங்கள பெளத்த பேரின தேசிய எழுச்சிக்கும் அதன் வெளி துக்கும் வழிவகுத்தது. அதனால் மடிந்துள்ளனர்; நான்கு இலட்சம் கணிசமானோர் இருபது ஆண்டு களில் அல்லலுறுகின்றனர். ஆயிர எவ்வித விசாரணைகளும் இன்ற பட்டுள்ளனர்.
இந்த இனத்துவ முரண்பா இல்லாத மலையகத்தமிழர்களும் மு
1

பும் மேலெழுந்து வடிகாலைத் க்கக் கூடியதாக உள்ளது.
யை மலையகத்தில் முதன்முதலில் பருமை அமரர் இர.சிவலிங்கம் பக மணிணையும் மக்களையும் தமது வாழ்வின் பெரும்பகுதியை மம்பாட்டுக்கும் அர்ப்பணித்தார். ரின் எழுச்சிக்கும், வேகத்துக்கும் ாடு அரசியல் உணர்வு, கல்வி, று சமூகப் பரிமாணங்களின் பிங்கம் காத்திரமான பங்களிப்பை ாக அவரைக் கெளரவிக்கின்ற அதே தாள் நின்று செயற்பட்ட அவரது ரியின் ஆசிரியருமான அமரர் றந்துவிடக்கூடாது.
) அதன் எதிர்மறைத் தாக்கங்களும் பானவை அல்ல. இன, மத, பிரதேச ௗால் தேசிய அடித்தளமே சிதறிப் ல நாடுகள் தீர்க்க தரிசனமும் லவர்களின் அர்ப்பணிப்பினாலும், களை மிகச் சாதுரியமாகத் தீர்த்துக் பிரபலமடைந்துள்ளன.
Iral diversity)யை தனது சொத்தாகக் 2ாற்று தவறிழைத்த காரணத்தினால் ல் சிறுமைப்பட்ட நாடாக மாறி வாதம் வடகிழக்குத் தமிழர்களின் ரிப்பாடான ஆயுதப் போராட்டத்இதுவரை ஓர் இலட்சம் மக்கள் மக்கள் இடம் பெயர்ந்துள்ளனர். களுக்கும் மேலாக அகதி முகாம்" க் கணக்கான தமிழ் இளைஞர்கள் ரி சிறைகளில் தடுத்து வைக்கப்
ாட்டில் நேரடியான பங்காளியாக முஸ்லிம்களும் கூட இன்று பல்வேறு
O

Page 13
துன்பங்களுக்கு முகம் கொடுத்து வடகிழக்கு தமிழ் மக்களுடன் ப டிருந்த போதிலும் சமூக, பொருள் முற்றிலும் வேறுபட்ட நிலைமைகள் அரசியல்" தமிழர் அரசியலிலிருந்து கொண்டுள்ளது. கடந்த மூன்று த தலைவர்கள் ஆட்சிக்கு வரும் அரசி எனினும் இந்த அரசியல் உறவின நிலைமைகள் ஏனைய சமூகங்களு கூறுவதற்கில்லை. அரச வேலைவா சதவீதத்துக்கும் குறைவாகவே உ பிரதேசங்களின் பொதுநிர்வாக போக்குவரத்துத் துறை முதலா புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
அது மாத்திரமல்லாது ஒல் தனது கோரமுகத்தை வெளிப்ப வேறுபடுத்தப்படுவதில்லை. - நோக்கப்பட்டு தாக்கப்படுகின் சூறையாடப்பட்டு தமது வாழ்வி றனர். இந்நிலைமை இன்றுவரை போராட்டங்களில் தம்மை அடை கவனமாக தவிர்த்துக்கொள்வதி தலைமைகள், இனவெறித் தாக் பாதுகாப்பதில் முன்னெச்சரிக்கை கொண்டுள்ளனரா என்பது பதில்
எவ்வாறெனினும் இனத்து இனவெறித்தாக்குதல்களினால் எ பரிமாணங்களும் கடுமையான என்பதில் எவ்வித சந்தேகமுமில் முழம் சறுக்கிய” கதையாக கடந் சமூகம் அடைந்த சிறு சிறு அபிவி தாக்கத்துக்கு உள்ளாகியுள்ளன.
இவ்வாறான பாதிப்புகளை ஊடகங்கள் வெளிக்கொண்டு வ "சமூக ஞாபகத்தில்” இருந்து ம பாதிப்புகள் அறிவு நிலையில் நில

வருகின்றனர். மலையக மக்கள் ண்பாட்டுத் தொடர்புகள் கொண்ாதார, அரசியல் கட்டமைப்புகளில் ளைக் கொண்டுள்ளனர். "மலையக து வேறுபட்ட பண்புக் கூறுகளைக் சாப்தங்களாக மலையக அரசியல் ன் பங்காளிகளாக இருந்துள்ளனர். ால் மலையக மக்களின் வாழ்க்கை |க்கு சமனாக உயர்ந்துள்ளது எனக் ாய்ப்புக்களில் மலையக மக்கள் ஒரு ள்வாங்கப்பட்டுள்ளனர். மலையக
கட்டமைப்புகள், காவல்துறை, ான சகலவற்றிலும் இம்மக்கள்
ப்வொரு முறையும் பேரினவாதம் டுத்தும்போது மலையக மக்கள் அவர்களும் "தமிழர்"களாகவே றனர். அவர்களது சொத்துக்கள் டங்களிலிருந்து விரட்டப்படுகின்தொடர்கிறது. தமிழ்த்தேசிய இன யாளப்படுத்திக் கொள்வதை மிகக் ல் வெற்றி பெற்றுள்ள மலையகத் குதல்களிலிருந்து எமது மக்களை கயான நடவடிக்கைகளை மேற்வேண்டி நிற்கும் வினாவாகும்.
வ முரண்பாடுகளின் விளைவான மது மக்களது வாழ்வியலின் சகல பாதிப்புகளுக்கு உட்பட்டுள்ளன லை அதுமட்டுமல்லாது "சாண் ஏற த சில தசாப்தங்களில் மலையகச் ருத்திகளும் இன்று எதிர்மறையான
உணர்வுநிலையில் நின்று வெகுசன ருகின்றன. அதேவேகத்தில் அவை றைந்துவிடவும் செய்கின்றன. இப்ர்று ஆய்வு செய்யப்படவேண்டும்.
11

Page 14
அத்துடன் அவ்வாய்வுகள் சர்வதேசிய கருத்தாடல்களுக்கு கள எமக்கு நடந்த, நடக்கின்ற அவலங் யினர் அறிவு பூர்வமாக தெரிந்து விருத்திக்கு அவசியமான சமூக படுத்தப்படவும் வேண்டும். அத்து அறிவு நிலைப்பட்ட ஆவணப் அவசியமான ஆய்வுத் திறனை ( சின்னங்களான எமது இளைஞ கொள்ள வேண்டும்.
இந்த சீரிய நோக்கங்களை அ முயற்சி இர.சிவலிங்கம் ஞாபகார்த்; தலைவர் திரு.எம்.வாமதேவன் : மேற்கொள்ளப்பட்டது.
இவ்வாய்வு முயற்சி மூன்று கட்டத்தில் தெரிவு செய்யப்பட்ட மக்களின் வரலாறு, அவர்களது பற்றிய ஒரு பரவலான கருத்து பங்குபற்றியோரின் விபரங்கள் டுள்ளன. இதனைத் தொடர்ந்து அ அம்சங்கள் பற்றி பங்குபற்றுநருக்கு
அடுத்த கட்டத்தில் மேற்பட ஆய்வு முன்மொழிவுகளை சமர் ஆய்வுகள் தெரிவு செய்யப்பட்டு ஆ கொண்டு நடத்த உதவிகள் வழங் ஆய்வாளர் சொந்த காரணங்களில் ஏனைய ஆய்வாளர்கள் தமது உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்கா கட்டுரைகள் யாவும் துறைசார்ந்: மீளாய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. பின்னிணைப்பு 2இல் தரப்பட்டு முன்வைத்த கருத்துக்களில் பொ( பின்னர் சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்ட
இத்தொகுப்பிலுள்ள ஒன்ட சுருக்கமான அறிமுகம் கீழே தரப்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டு தேசிய, ம் அமைத்துக்கொடுக்க வேண்டும். பகளை எமது அடுத்த தலைமுறை - கொள்ள வேண்டும். சமூக அபி - பாதுகாப்பு நிரந்தரமாக உறுதிப் - டன் தொடர்ச்சியாக இவ்வாறான படுத்தலை மேற்கொள் வதற்கு எமது எதிர்கால நம்பிக்கையின் ர்களும் யுவதிகளும் வளர்த்துக்
அடைந்து கொள்வதற்காக இச்சிறு தக் குழுவினரால் குறிப்பாக அதன் அவர்களின் முன்னெடுப்பினால்
படை
வ கட்டங்களாக நடந்தது. முதற் - பங்குபற்றுநர்களுக்கு மலையக வாழ்வியலின் கூறுகள் ஆகியன பரட்டல் நடைபெற்றது. இதில் பின்னிணைப்பு 1 இல் தரப்பட். ஆய்வு முறையியலின் அடிப்படை த தெளிவுறுத்தப்பட்டது. டி செயலமர்வில் பங்குபற்றியோர் ப்பித்தனர். இவற்றிலிருந்து பத்து ஆய்வாளர்களுக்கு தமது ஆய்வினை கப்பட்டன. துரதிஷ்டவசமாக ஓர் னால் இடைவிலகிக் கொண்டார். ஆய் வுகளைப் பூரணப்படுத்தி க சமர்ப்பித்தனர். இவ்வாய்வுக் த வல்லுனர்களினால் ஆழமான மீளாய்வு செய்தவர்களின் விபரம் டுள்ளது. மீளாய்வு செய்தவர்கள் ருத்தமானவை இக்கட்டுரைகளில் டன. பது ஆய்வுக் கட்டுரைகள் பற்றிய படுகிறது.

Page 15
இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் தாக்குதல் பற்றிய பதிவுகளை திரு.விஜயகுமார், திரு.சந்திரகும இவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களை கருத்துக்களை முதன்நிலை தர துணிவுடன் தமது கருத்துக்களை ே
இத்தொகுப்பில் இடம்டெ மலையக மக்களின் பாராளுமன்ற செல்விகள் நான்சி பிரிஜெட், வி: பாராளுமன்றப் பிரதிநிதித்துவம் முன்வைத்துள்ளது. இவ்விருள் அனுபவசாலிகளை சந்தித்தது ம இருந்தும் பெற்றுக் கொண்ட விபரா
இந்திய வம்சாவளி மலைய காரணமாக எவ்வாறான கலாசா பட்டுள்ளனர் என்பது பற்றியஆய் புனிதா ஆகியோரினால் மேற்ெ டுள்ளது. கலாசார மாற்றங்கள் ெ இருந்து பெற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பின்னணியாகக்கொண்டு இக்கட்டு
மலையக மக்கள் தங்களு அடையாளங்களை பெற்றுக்ெ ஆய்வாளர்கள் திரு.இராமகிருஷ்ண தொகுத்துள்ளனர். பல்வேறு புள்ளி இக் கட்டுரை இன அடையாள அவசியத்தை எடுத்துக்காட்டுகிற அளவில் இலங்கை மக்களின் கு ரங்களையும் மதிப்பீடுகளையும் ஆ
மலையக மக்கள் எதிர்ே முக்கியமானதாக காணப்படுவது க ஆய்வாளர் செல்வி அ.சண்முகவடி இக்கட்டுரையை தொகுத்துள்ளா பதற்காக மேற்கொள்ளப்பட்ட கான கடந்த அரைநூற்றாண்டுகளாக எவ்வகையிலும் பெருந்தோட்டங்கள்

இடம்பெற்ற தமிழர்கள் மீதான உள்ளடக்கிய கட்டுரையை ார் ஆகியோர் எழுதியுள்ளனர். சந்தித்து அவர்கள் வெளிப்படுத்திய வுகளாக பயன்படுத்தி மிகவும் வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
ற்றுள்ள மற்றுமொரு கட்டுரை ) பிரதிநிதித்துவம் பற்றியதாகும். ஜயசாந்தி ஆகியோரின் கட்டுரை பற்றிய பொதுவான பார்வையை பரும் இது தொடர்பாக பல ட்டுமன்றி இணையத்தளங்களில் வ்களை தொகுத்து எழுதியுள்ளனர்.
கத் தமிழர் இன முரண்பாடுகள் ர மாற்றங்களுக்கு உட்படுத்தப்வு திரு.புஷ்பராஜ் மற்றும் செல்வி காள்ளப்பட்டு சமர்ப்பிக்கப்பட்தாடர்பான பல்வேறு நூல்களில் - பல்தரப்பட்ட தகவல்களைப் டுரை எழுதப்பட்டுள்ளது.
நக்கென தனித்துவமான இன காள்வதன் அவசியம் குறித்து ான், செல்வி பானுமீரா ஆகியோர் விபரங்களுடன் எழுதப்பட்டுள்ள த்தை உறுதி செய்ய வேண்டிய து. ஆய்வாளர்கள் கணிசமான டிப்பரம்பல் சார்ந்த புள்ளிவிபய்வுக்காக பயன்படுத்தியுள்ளனர்.
நாக்கும் பிரச்சினைகளில் மிக ாணிப்பங்கீடு தொடர்பானதாகும். வு பல்வேறு புள்ளிவிபரங்களுடன் ர். சமூக சமமின்மையை ஒழிப்னிப் பங்கீட்டு செயன்முறையானது
மேற்கொள்ளப்பட்ட போதும்
ரில் வாழ்கின்ற இந்திய வம்சாவளி

Page 16
மக்களுக்கு இவை கிட்டவில்லை கருப்பொருளாகும்.
இத்தொகுப்பில் மலையகக் கள் உள்ளன. முதலாவது கட்டுை திரு.அமிர்தலிங்கம் ஆகியோர் 198 மாவட்ட கல்வி நிலையை சின் புள்ளிவிபரங்களுடன் ஆராய்ந்துள் எழுதியுள்ள கணேசலிங்கம் நுவெ தசாப்தங்களில் ஏற்பட்ட கல்வி ஆராய்ந்துள்ளார்.
இனத்துவ முரண்பாடுக எந்தளவுக்கு துன்பப்படுகின்றன. விமலேஸ்வரி ஆகியோரது ஆய்வு
இத்தொகுப்பில் உள்ள மன கட்டுரையை திரு.சரவணகுமார் லேயே மலையகத் தொழிலாளர் எவ்வாறு தமது எதிர்ப்புணர்வி மலையக நாட்டார் பாடல்களை செய்துள்ளார்.
இக்கட்டுரைகள் யாவும் வ கட்டுரைகள் என நாம் கூறமுற்பட இன்னும் நீண்ட தூரம் செல்ல தெளிவாக உணர்ந்துள்ளோம். எ6 பின்வரும் நோக்கங்களை அடை பதிவு செய்ய அவாவுகிறோம்.
* மலையக சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஆய்வு முறையியலில் ஒர எதிர்காலத்தில் இவர்கள் ( பரிணமிக்கக்கூடும்; மலையக மக்களின் வாழ்விய விளங்கிக் கொள்ள விரும்பு முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது;

என்பது இக்கட்டுரையின் பிரதான
கல்வி தொடர்பாக இரு கட்டுரை ரயை எழுதியுள்ள திரு.கலையரசு, 3 கறுப்பு ஜுலை எவ்வாறு பதுளை னாபின்னப்படுத்தியது என்பதை rளனர். இரண்டாவது கட்டுரையை ரெலியா மாவட்டத்தில் கடந்த இரு பி அபிவிருத்தியை அளவுரீதியாக
ளினால் மலையகப் பெண்கள் ர் என்பதை செல்விகள் ஷோபா, க் கட்டுரை வெளிப்படுத்துகிறது. லயக இலக்கியம் சார்ந்த ஒரே ஒரு எழுதியுள்ளார். ஆரம்ப காலத்திகள் அடிமைத்தனத்துக்கு எதிராக னை காட்டியுள்ளனர் என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஆய்வு
பழுவில்லாத மிகச் சிறந்த ஆய்வுக் வில்லை. இவ்விளம் ஆய்வாளர்கள் வேண்டியுள்ளது என்பதை நாம் னினும் இம்முயற்சியின் மூலம் நாம் ந்துள்ளோம் என்பதை பணிவுடன்
5 பதினைந்து இளம் ஆய்வாளர்கள் ளவு பரிச்சயம் பெற்றுள்ளனர். தேர்ச்சி பெற்ற ஆய்வாளர்களாக
ற் பிரச்சினை பற்றி அறிவு பூர்வமாக வோருக்கு இன்னும் ஓர் ஆவணம்
14

Page 17
*
*
மலையகத்தில் ஆய்வுக்கு உட் ஆய்வுப் புலங்கள் அடையாளம் இந்த ஆய்வு முயற்சியைத் த மலையக மக்களின் வாழ்வி விளங்கிக் கொள் ளும் மு மேற்கொள்ளக்கூடும்; எதிர்காலத்தில் மலையகத் தடை தொலைநோக்குடனும் செயற் ஆய்வுநிலைப்பட்ட ஓர் உறுதி கூடும்; இனத்துவம் தொடர்பான தே நடைபெறும் போது மலைய
அறிவுநிலையில் நின்று மிகவும் கூடிய மலையக அறிவு ஜீவிகள்
இவ்வாறான முயற்சியை முன் சவால்களையும் தடைகளையும் ந கொள்ள முடிந்தது. இந்த அனுபவம் ஓர் உறுதியான அடித்தளமாக அன
தமது பல்வேறு கடமைப்ெ ஆய் வு முயற்சியில் ஆர்வத்து ஆய்வாளர்களுக்கும், பல்வேறு வழி எமது நன்றிகள். இந்நூல் தொடர் விமர்சனங்களைப் பணிவுடன் எதி
தை .தா

படுத்தப்பட வேண்டிய பல்வேறு ம் காணப்பட்டுள்ளன; ளமாகக் கொண்டு வேறும் பலர் யலை அறிவு நிலையில் நின்று யற்சியினை எதிர்காலத்தில்
லமைகள் சமூகப் பிரக்ஞையுடனும் படுவதற்கு அழுத்தம் தரக்கூடிய "யான அமுக்கத் தளம் உருவாகக்
சிய, சர்வதேசிய கருத்தாடல்கள் கம் குறித்த பிரச்சினைகளை ம் ஆணித்தரமாக எடுத்துரைக்கக் ரின் தளம் விரிவாகக் கூடும். ன்னெடுக்கும்போது ஏற்படக் கூடிய ரம் அனுபவபூர்வமாக விளங்கிக் ம் எமது எதிர்கால முயற்சிகளுக்கு ஒமயும் என நம்புகிறோம்.
"பாறுப்புகளுக்கு மத்தியில் இந்த டன் கலந்து கொண்ட இளம் களிலும் உதவிய ஏனையோருக்கம் போன தங்களது ஆக்கபூர்வமான பிர்பார்க்கிறோம்.
னராஜ் - ஏ.எஸ். சந்திரபோஸ்
பதிப்பாசிரியர்கள்

Page 18

மனித உரிமைகளும் னத்துவ முரண்பாடும்
イ

Page 19


Page 20
இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் எதிரான வன்முறைகள் - ஒ
6T6
அறிமுகம்
பின்னணி
முரண்பாடு என்பது நேர்வி
யும் (Negative) கொண்டிருக்கின்றே எதிர்வினையாகவே பார்கின்றனர் யானது முரண்பாட்டுடன் இ6ை பிரதான காரணமாகும். முரண்பா துறைகளில் அண்மைக்காலங்கள் இருந்து வருகின்றது. முரண்பா முரண்பாட்டில் தவிர்க்க வேண்டி தொடர்பான ஆய்வுகள் முரண்ட தனித்தும் முன்னெடுக்கப்பட்டு வரு பற்றிய ஆய்வுகள் முக்கியத்துவ முரணி பாட்டை கூர்மையடைய முரண்பாட்டுக்கு தீர்வுகாண, வன் வன்முறைகள் வராது தடுப்பதும் னாலாகும்.
இன முரண்பாடு தொடர் பிரதான களமாக இருந்து வருகிற
நிறைந்த ஒரு களமாக தொடர்ந்து ெ இலங்கையின் இன முரண்பாட

ல் மலையகத் தமிழருக்கு ரு பக்கப் பார்வை
5.விஜயகுமார், எம்.சந்திரகுமார்
னையையும் (Positive) எதிர்வினைபாதும் அதனை பெரும்பாலானோர் . (உயன்கொட 2003) வன்முறைணந்திருக்கின்றமையே இதற்குப் rடு சமூக அறிவியல்துறை சார்ந்த ரில் முக்கிய ஆய்வுப்பொருளாக ாடு தொடர்பான ஆய்வுகளில், டயதாக காணப்படும் வன்முறைத் ாட்டுடன் இணைந்த வகையிலும் கின்றன. இவ்வகைகளில் வன்முறை வம் பெறக் காரணம், வன்முறை செய்வதாக இருப்பதனாலும் முறைகளை தீர்ப்பதும் அத்தகைய அவசியம் என்ற தாற்பரியத்தி
பிலான ஆய்விற்கு இலங்கை ஒரு து. முரண்பாடுகள் வன்முறைகள் செல்வதே இதற்கான காரணமாகும். ட்டிற்கு சுதந்திரத்திற்கு பின்னர்
3

Page 21
கொண்டுவரப்பட்ட தனிச்சிங்கள இதைவிட, பல்கலைக்கழக தரப்ப( முரண்பாடு கூர்மையடைய ஆரம் முரண்பாட்டினைத் தீர்க்க தமிழ் ரீதியாகவும் சாத்வீக ரீதியாகவும் பேரினவாத சக்திகளினால் முறி பரிமாணமாக வட, கிழக்கு தமி போராட்டத்தினை ஆரம்பிக் வெளிப்பாடாக இலங்கையில் இை தொடங்கியதாகக் கருதலாம்.
இலங்கையில் அரசப்பல் இயக்கங்களுக்குமிடையிலான பின்னடைவுகளை சந்திக்கின் தமிழர்களுக்கெதிரான வன்முறை வழமையானதாகும். இதன் ே மாத்திரமன்றி, இலங்கையில் இ உட்படாத, இலங்கை தமிழர்களிலி சமூக, பொருளாதார, அரசியல் பின்னணியைக் கொண்ட மலை பாதிக்கப்பட்டே வருகின்றனர்.
இன வன்முறைகளில் கு அண்மைய தோட்டங்களிலுள்ள ம பாதிக்கப்படுகின்றனர். இவர்களின் காரணிகள் உருவாகுவதற்கான து இவ்வாறு பாதிப்படையும் மலைய இரத்தினபுரி, கேகாலை, காலி, ம வற்றை முக்கியமாகக் கூறலாம்.
மேற்கூறிய மாவட்டங் இனவன்முறைகள் தொடர்பில் - பேசப்படும் மாவட்டமாகும். ெ இம்மாவட்டத்தில் இடம்பெற்ற6 இவ்வன்முறைகளில், தனித்தனி கொண்டு இடம்பெற்ற வேவல்வ பாம்காடன் தோட்ட கலவரம் ( கலவரம் (2006) போன்றவற் இவ்வன்முறைகள் 1983 ஆம் ஆ

சட்டம் ஒரு முக்கிய காரணமாகும். டுத்தல் போன்றவற்றுடனேயே இன பிக்கின்றது. கூர்மையடைந்த இன
அரசியல் தலைவர்கள் அரசியல்
முனைந்த போதும் இது சிங்கள யடிக்கப்பட்டது. இதன் அடுத்த ழ் இளைஞர்கள் ஆயுதம் ஏந்திய க வேண்டியதாகிற்று. இதன் ன வன்முறை ஆழமாக வேரூன்றத்
டைக்கும் விடுதலை போராட்ட போராட்டங்களில் அரசப்படை றபோது அதன் எதிரொலியாக கள் தென்பகுதியில் இடம்பெறல் பாது இலங்கை தமிழர்களுக்கு இனப்பிரச்சினையில் நேரடியாக ருெந்து வேறுப்பட்ட தனித்துவமான ல், புவியியல் மற்றும் கலாசார யகத் தமிழ் மக்கள் தொடர்ந்தும்
றிப்பாக சிங்கள கிராமங்களுக்கு லையகத் தமிழ் மக்களே வெகுவாக ன் வாழ்விடங்கள் வன்முறைக்கான தூண்டுகோளாக காணப்படுகிறது. க மக்கள் வாழும் மாவட்டங்களில் )ாத்தறை மற்றும் கண்டி போன்ற
களில் இரத்தினபுரி மாவட்டம் அண்மைகாலங்களில் அதிகளவில் தாடர்ந்து பல இனவன்முறைகள் மையே இதற்கான காரணமாகும். தோட்டங்களை அடிப்படையாகக் த்தை தோட்டக் கலவரம் (1998) 2001) மற்றும் பம்பேகம தோட்ட றைக் குறிப்பிட்டுக் கூறலாம். ண்டு இடம்பெற்ற இனவன்முறை
4

Page 22
போன்று தேசிய இனமுரண்பா
கொண்டிராது தனித்து இரத்தினபு பிரதேசங்களை அடிப்படையாகக்
ஆய்வின் முக்கியத்துவம்
இலங்கையில் இன முர ஆய்வுகளை மேற்கொள்பவர்கள் பார்ப்பது குறைவாக இருக்கிறது.இ இரத்தினபுரி மாவட்டம் போ இனப்பரம்பல் மற்றும் அரசியல் பின்னணியில் இடம்பெறும் இ ஆய்வுகள் மிகக்குறைவாகவே இ ஆய்வானது முக்கியத்துவமிக்கதாகு
ஆய்வு வினாக்கள்
1. இரத்தினபுரி மாவட்டத்தி: கான காரணிகள் தேசி கொண்டதா?
2. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆய் யானது எவ்வாறான நிலை
ஆய்வுமுறையியல்
இவ்வாய்வானது 1983ம் ஆ இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் இ வரையறையை கருத்தில் கொண வற்றையே எடுத்துக் கொண்டுள்ள
வேவல்வத்தை தோட்ட தோட்ட வன்முறை (2001) மற்று (2006) என்பவை கவனத்திற்கொள் மானது கேகாலை மாவட்டத்திற்கு பட்ட போதும் இப்பிரதேசம் இரத்த மாவட்டத்திற்கும் இடைப்பட்ட 495 sTDJ 600TLDIT 295 இப் பிரதேசப கொள்ளப்பட்டுள்ளது.

ட்டுடன் நேரடித் தொடர்பினைக் ரி மாவட்டத்தில் குறிப்பிட்ட சிறிய கொண்டு நிகழ்ந்தவைகளாகும்.
ண்பாடு, வன்முறை தொடர்பில் மலையகத்தை தனித்தன்மையுடன் வ்வாறான பின்னணியில் குறிப்பாக ன்ற தனித்துவமான புவியியல், பலம் போன்றவற்றைக் கொண்ட }ன வன்முறைகள் தொடர்பான டம்பெற்றுள்ள நிலையில் இந்த 5LD.
ல் இடம்பெறும் இன வன்முறைக்" ய முரண்பாட்டுடன் தொடர்பு
வு பிரதேசங்களில் இன வன்முறைமாற்றங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளன?
ண்டிற்கு பின்னர் பல வன்முறைகள் டம்பெற்றுள்ள போதும், கால ர்டு முக்கிய வன்முறைகள் சிலது. இதன்படி
வன்முறை (1998) பாம்காடன் ம் பம்பேகம தோட்ட வன்முறை ளப்படுகின்றன. பம்பேகம தோட்ட த உட்பட்ட பிரதேசமாக காணப்தினபுரி மாவட்டத்திற்கும் கேகாலை எல்லைப்பிரதேசமாக இருப்பதன் இவ்வாய்விற்கு எடுத்துக்
5

Page 23
இந்த ஆய்விற்காக முதல பயன்படுத்தப்பட்டன. முதலாம் ந யாடல் மற்றும் வினாக்கொத்து மு இரண்டாம் நிலைத்தரவுகளுக்காக இணையத்தளம் என்பன பயன்படு
முதலாம் நிலைத்தரவு சே இடங்களில் மக்கள் தொடர்புகள் { பெற்றுக்கொள்வதற்கு வினாக்கெ எழுமாற்றாக சந்தித்த சிலரிடம் தகவல்களும் தொகுக்கப்பட்டுள்ள
கோட்பாட்டு ரீதியான விளக்க
வன்முறை என்பது உளவியல் விடயமாகும். இதன் காரணமாக இ சிரமமானது. வன்முறை என்றா ஏற்படுத்தக்கூடிய வலுப்பிரயோக வரைவிலக்கணம் கொடுக்கப்படு என்பது சொத்து, உடலியல் மற்று உளவியல் ரீதியான அம்சங்களை என்பதையும் இங்கு குறிப்பிட வே வன்முறைக்கு ஒப்பான ஒரு செr தப்பட்டுள்ளது.
வன்முறை தொடர்பாக ஒ அடிப்படை தேவைகள் கோட்பா காணப்படுகின்றபோதும், ஆ வன்முறைகளை விளங்கிக் கொ காணப்படுவதால், ஜோஹான் கல்து முக்கோணி இவ்வன்முறைகளினை பட்டு வருகின்றது.
நேரடி வ
கட்டமைப்பு வன்முறை

ாம், இரண்டாம் நிலைத்தரவுகள் நிலைத்தரவுகள், நேரடி கலந்துரை முறைகள் மூலமாக பெறப்பட்டன. பத்திரிகை செய்திகள், புத்தகங்கள், த்தப்பட்டுள்ளன. கரிப்பில் பாதிக்கப்பட்ட மூன்று மூலம் பெறப்பட்டன. தகவல்களை ாத்தும் தயார்படுத்தப்பட்டதுடன் இருந்து பெற்றுக்கொள்ளப்பட்ட
обT.
கம்.
காரணிகளுடன் தொடர்புடைய தனை வரைவிலக்கணப்படுத்துவது ல் "காயம் அல்லது சேதத்தினை கம்” (கீதபொன்கலன், 2004) என கிெறது. இவ்வாய்வில் வன்முறை வம் உயிர் சேதங்களுக்கு அப்பால் யும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டது 1ண்டும். கலவரம் என்ற சொல்லும் ால்லாக இவ்வாய்வில் பயன்படுத்
ப்பீட்டு இழப்பு கோட்பாடு மற்றும் டு போன்ற முக்கிய கோட்பாடுகள் ப் விற்கு உட்படுத்தப்பட்டுள்ள ள்வதில் அது பொருத்தமற்றதாக தூங்கின் பின்வருமாறான வன்முறை ன விளங்கிக்கொள்ள பயன்படுத்தப்
ன்முறை
கலாசார வன்முறை

Page 24
நேரடி வன்முறை என் சேதத்தினை ஏற்படுத்தும் என்றும் அநீதி’ என்றும் அடையாளப்படுத்து வறுமை மற்றும் பாரபட்சம் போன் நேரடி வன்முறைக்கும் கட்ட இடையிலான வேறுபாடாக நேரட காரணம் யார் என்பது நேரடியாகவு கட்டமைக்கப்பட்ட வன்முறையில் நேரடி வன்முறை, கட்டமைந்த வ6 காக சமயம், மொழி மற்றும் கருத் அது கலாசார வன்முறை என கூறு
இரத்தினபுரியில் இடம்பெற்ற அறிமுகம்
வேவல்வத்தை இனவன்முறை
வேவல்வத்தை தோட்டம சுமார் 25 K.M தூரத்தில் உள்ள ே சிங்கள கிராமங்கள் பலவற்றுக்கு அ இனவன்முறைகளினால் அடிக்கடி காணப்படுகிறது.
கடந்த காலங்களில் இத்தே சிறிய வன்முறை சம்பவங்கள் ப ஆண்டு ஒக்டோபர் மாதம் நிகழ்ந் பாரதூரமானதாகும். 1993 காலப்ப( பாரிய வன்முறை சம்பவங்களாக மீது சிங்கள இளைஞர்கள் பாலிய எத்தனிக்க, இதன்விளைவாக சி பெண்ணின் உறவினர்களினால் ெ முறை இடம்பெற காரணமாகும்.இ முழுமையாகத் தீக்கிரையாக்கப்பட் பட்டன. சுமார் 200கும் மேற்பட்ட ஈடுபட்டதாக தோட்ட மக்கள் கூ வன்முறையாக வெளிப்பட்டிருப்ப

பது அடிப்படை தேவைகளுக்கு கட்டமைப்பு வன்முறையை "'சமூக "கிறார். சமூக அநீதிகளாக சுரண்டல், றவற்றினை எடுத்துக் காட்டுகிறார். மைக்கப்பட்ட வன் முறைக்கும் டி வன்முறையில் வன்முறைக்கான
ம் தெளிவாகவும் தெரியும் எனினும் - அது தெளிவற்றதாகவே இருக்கும். ன்முறைகளை நியாயப்படுத்துவதற். தியல்கள் பயன்படுத்தப்படுமாயின் கிறார். இன வன்முறைகள் -
எனது இரத்தினபுரி நகரில் இருந்து தோட்டமாகும். இத்தோட்டமானது அண்மையில் உள்ள தோட்டமாகும். பாதிக்கப்படும் ஒரு தோட்டமாகவே
5ாட்டத்தில் பல்வேறு வகையிலான ல இடம்பெற்றுள்ளன. 1998 ஆம் த இன வன்முறையானது மிகவும் குதியில் இடம்பெற்ற வன்முறையை கூறமுடியாது. தோட்டத்து பெண் ல் ரீதியான சேட்டைகளில் ஈடுபட ங்கள் இளைஞர்கள் இருவர் அப் காலை செய்யப்பட்டமையே வன் - ந்த வன்முறையில் 18 லயன் வீடுகள் டன. 400 குடும்பங்கள் பாதிக்கப். சிங்களவர்கள் இந்த வன்முறையில் றுகின்றனர். இவ்வன்முறை நேரடி தனைக் காணலாம்.

Page 25
இவ்வன்முறையில் வேவ படைந்த விதத்தினை வரைபடம்
வரைபடம் 1 : வேவல்வத்தை
வன்முறைகளின்
பாம்காடன் தோட்ட வன்முை
பாம்காடன் தோட்டமான 4 கி.மீ தூரத்தில் அமைந்துள்ளது அண்டிய பகுதியில் இருப்பதன் பலவற்றுக்கு மத்தியில் அபை காரணியானது தமிழர்களுக்கும் தொடர்புகள் அதிகரித்து இரு அதேவேளை அவர்களுக்கிடைே ஏற்படும் சூழ்நிலையையும் கொன
இப்பிரதேசத்தில் சிங்கள த தொடர்ந்து மோசமாக இருந்த நிை காதல் கொண்ட சிங்கள இளை ணிற்கு தொல்லை கொடுத்து வி இளைஞன் தோட்டத்து லயன் சம்பவத்தோடு 2001 ஆம் ஆண்டு இடம்பெற்றது. இவ்வன்முறையில் டதோடு லயன் ஒன்றும் தீக்கிரை உடைமைகளும் சேதமாக்கப்பட தோட்டத்தில் தொழிற்சங்கம் அை தொழிலாளர்களுக்கும் தமிழ்
 

ல்வத்த தோட்ட மக்கள் பாதிப்1 இல் காணலாம்.
தோட்ட வன்முறைகள்
爵
அச்சுறுத்தல், பீதி
வீடு, பொருட்கள் சேதம்
இடப்பெயர்வு
தாக்குதல் சம்பவங்கள்
வகைகள்
மூலம்: வெளிக்கள ஆய்வு - 2007
D
து இரத்தினபுரி நகரில் இருந்து சுமார் து. இந்தத் தோட்டம் நகரத்தினை காரணமாக சிங்கள கிராமங்கள் 2யப் பெற்றுள்ளது. இந்த சூழல் சிங்களவர்களுக்கும் இடையிலான ப்பதற்கு ஏதுவாக அமைந்துள்ள 3ய முரண்பாடுகள் வன்முறைகள் ண்டுள்ளது. தமிழ் மக்களுக்கிடையிலான உறவு லையில், தோட்ட பெண் ஒருவர் மீது ஞர் ஒருவர் தொடர்ந்து இப்பெண்பர, அதன் விளைவாக அச்சிங்கள பிரதேசத்திலேயே கொல்லப்பட்ட இத்தோட்டத்தில் இனவன்முறை தோட்ட மக்கள் பலர் தாக்கப்பட்பாக்கப்பட்ட அதே வேளை சிலரது ட்டன. 2007 ஆம் ஆண்டும் இத் மப்பது தொடர்பாக சிங்கள தோட்ட தொழிலாளர்களுக்குமிடையே
8

Page 26
முரண்பாடு ஏற்பட்டது. அதன் இடம்பெற்றமை கவனிக்கத்தக்கதா வன்முறையாகவே வெளிப்பட்டு !
இவ்வன்முறையில் தோட் பாதிப்படைந்த நான்கு வேறுப் வரைபடம் 2 காட்டுகின்றது.
வரைபடம் 2: பாம்காடல்
100%|
வன்முறைகள் இடம்பெற்ற வீதம்
885
வன்முறைகளின் வ
பம்பேகம தோட்ட வன்முறை
இத்தோட்டமானது ஏலிய சுமார் 13 கி.மீ தூரத்தில் அமைந் வற்றுக்கு மத்தியிற் காணப்படும் த மாகும். இத்தோட்டத்தில் கல்லும் ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் பாரிய
சிங்கள மக்களும் தமிழ் வாழ்ந்து வந்தனர். இப்பிரதேசத் முன்னர் செய்த தமிழ் இளைஞர் . என்ற சந்தேகத்தின் அடிப்படையி சிங்கள மக்களினால் மேற்கொள் கல்லுமலை தோட்ட மக்களின் பட்டதுடன் சொத்துக்களும் பார தோட்டத்தில் இருந்து 48 குடும்ப புசல்லாவ என்ற இடத்திற்கு வன்முறையின் உச்ச விளைவாக கு அவதானிக்கும் போது இவ்வன்மு கூறாக வெளிப்பட்டிருப்பதனைக்

விளைவாகவே வன்முறை ஒன்று "கும். இவ்வன்முறையிலும் நேரடி நிற்கிறது. டத்து மக்கள் வன்முறையினால் ட்ட மாதிரிகள் அடிப்படையில்
ன் தோட்ட வன்முறைகள்
அச்சுறுத்தல், பீதி
வீடு, பொருட்கள் சேதம் 0 இடப்பெயர்வு
தாக்குதல் சம்பவங்கள்
கைகள்
மூலம்: வெளிக்கள் ஆய்வு - 2007
கொட பரக்டுவை சந்தியில் இருந்து துள்ளது. சிங்கள் கிராமங்கள் பல - னிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு தோட்டலை டிவிசனில் உள்ள மக்கள் 2006 ப இனவன்முறையைச் சந்தித்தனர்.
மக்களும் அன்னியோன்னியமாக த்தில், தோட்ட காவல் தொழிலை சிங்கள காவலாளியைத் தாக்கினார் பிலேயே இந்த வன்முறை கிராமத்து ளப்பட்டுள்ளது. இவ்வன்முறையில் வீடுகள் அனைத்தும் சேதமாக்கப்சிய அளவில் சேதமாக்கப்பட்டன. ங்கள் கண்டி மாவட்டத்தில் உள்ள - இடம் பெயர்ந்தமையை இந்த குறிப்பிடலாம். கோட்பாட்டு ரீதியில் றையிலும் நேரடி வன்முறை முக்கிய காணலாம்.

Page 27
பம்பேகம் வன்முறையினா வேறுபட்ட மாதிரிகள் மூன்றின் =
வரைபடம் 3: பம்பேக
வன்முறைகள் இடம்பெற்ற வீதம்
2888
வன்முறைகளின்
இரத்தினபுரி பிரதேசத்து இ காரணிகள்
இந்த மூன்று வன்முறை சட பார்க்கும் பொழுது, வன்முறை வ கட்டமைந்த வன்முறை மற்றும் அவதானிக்கலாம். இவ்வன்முல்ல வன்முறை என்பது முதன்மை வ டிருக்கும் அதேவேளை, கட்டன வன்முறை நேரடி வன்முறைக்க கின்றன.
நேரடி வன்முறையினது ! ஏற்படுத்தல் என்பது இவ்வன்முறை பண்பாகக் காணலாம். சிங்கள கொண்ட இரத்தினபுரி மாவட் தொடர்ந்து இடம்பெற்று வருகிற, நேரடி வன்முறை போன்று அதன் தாகும். ஏனெனில் அது மறைமு. பொருளாதார காரணிகளுடன் ;ெ
வன்முறைகளுக்கான கார யாளப்படுத்தலாம். அவையாவன:
1.உடனடிக் காரணி. 2.அடிப்படைக் காரணிகள்

ல் தோட்ட மக்கள் பாதிப்படைந்த அடிப்படையில் படம் 3 காட்டுகிறது.
ம தோட்ட வன்முறைகள்
அச்சுறுத்தல், பீதி
வீடு, பொருட்கள் சேதம்
இடப்பெயர்வு
:
தாக்குதல் சம்பவங்கள்
P-E-
வகைகள்
மூலம்: வெளிக்கள ஆய்வு - 2007 ண வன்முறைகளுக்கான
ம்பவங்களையும் பகுப்பாய்வு செய்து பட்டத்தில் உள்ள நேரடி வன்முறை,
கலாசார வன்முறை மூன்றையும் பிற சம்பவங்கள் மூன்றிலும் நேரடி பன்முறையாக வெளிப்படுத்தப்பட்மந்த வன்முறை மற்றும் கலாசார ான துண்டுகோளாக அமைந்திருக்
1ண்பான உடைமைகளுக்கு சேதம் றகள் அனைத்திற்குமான பொதுவான மக்களை பெரும்பான்மையாகக் டத்தில் கட்டமைந்த வன்முறை து. எனினும் முன்பு கூறியது போல் ன வரையறை செய்வது கடினமானகமான வழிகளில் அரசியல் மற்றும் தாடர்புடையதாகும்.
"ணிகளை இரு வகையாக அடை

Page 28
இந்த இருவகை காரணிகளை இவ்வன்முறைக்கான காரணிகள் களையும் செல்வாக்கினையும் மதி
உடனடிக் காரணி
உடனடிக்காரணியின் பின் சிலருக்கு இடையிலான பிரச்சினை சம்பவத்தில் தோட்ட காவலாளியை முன்னைய தமிழ் காவலாளிதாக்கிய முழுமையான ஆதாரங்கள் இல் கூறப்படுகிறது). எனவே, அடிப்பை உடனடிக் காரணி தனிப்பட்ட பிற இருந்திருக்கிறது. என்றாலும் இ6 வன்முறைக்கு இட்டுச் சென்றுள்ள உடனடிக் காரணமே தனித்த பார் யுள்ளது எனக் கூற முடியாது. அதற் படையாக அமைந்திருக்கின்றன. அ மூலமே வன்முறைக்கான காரணிகள் கொள்ள முடியும்.
அடிப்படைக் காரணிகள்
அடிப்படைக் காரணிகள் ே தொடர்பில்லாத போதும் வன்முை காரணியாகவும் ஊக்கிக் காரணிக அளவில் இடம்பெற ஏதுவாக இ காரணிகளாக கூறலாம். அடிப்பை முதன்மை தளமாக இருப்பதுப அடிப்படைக் காரணிகளாக பின் தலாம். புவியியற் காரணி, இனத் பாட்டு காரணிகள், மலையக ம எண்ணக்கருக்கள் அரசியற் காரணி விரோத மது விற்பனை. என்பனவ
அமைவிடக்காரணிகள்
அடிப்படை காரணிகளில் யானதாகும். ஆய்வு செய்யப்பட்ட மூ

தொகுத்து அவதானிப்பதன் மூலம் அவற்றுக்கிடையிலான தொடர்புபபிடலாம்.
னணி தனிப்பட்ட அல்லது ஒரு பாகவே காணப்பட்டது. பம்பேகம அவருடன் முரண்பாடு கொண்ட புள்ளார் (எனினும் இது தொடர்பில் லை என தமிழர்கள் தரப்பில் டயில் இந்த வன்முறைகளுக்கான rச்சினைகளின் வெளிப்பாடாகவே வ் அடிப்படை காரணி ஒர் இன மை பொதுப்பண்பாகும். எனவே, ரிய வன்முறைகளுக்கு காரணமாகு மேலும் பல காரணிகள் அடிப்வைகளை ஒப்பிட்டு நோக்குவதன் ர் அனைத்தையும் தெளிவாக கண்டு
நரடியாக உடனடி காரணிகளுடன் ற தோன்றுவதற்கு மறைமுகமான 5ளாக இருந்து, வன்முறை பாரிய ருந்த காரணிகளை அடிப்படைக் டை காரணிகள் வன்முறைக்கான கவனிக்கத்தக்கது. இவ்வகை வருவனவற்றை அடையாப்படுத் துவக் காரணி, தேசிய இனமுரண்க்கள் மீதான சிங்கள மக்களின் கள், வேறுகாரணிகள் மற்றும் சட்ட ற்றையும் குறிப்பிடலாம்
அமைவிடக் காரணிகள் முதன்மைமன்று பிரதேசத்தினதும் அமைவிடக்
1

Page 29
காரணிகள் அதிக ஒற்றுமையை செ கிராமங்களை சூழ அல்லது சிங்கள் காணப்பட்டன. இக்காரணியான லான இடைத் தொடர்புகள் அதிக அதிகரிப்பின் விளைவாக பல்ே மோதல்கள் ஏற்படுவதற்கான சூ கொண்டிருந்தனர். குறிப்பாக க இப்பிரதேசங்களில் சிறிய முர6 கின்றமை இதற்கு ஆதாரமாகும்.
எனினும், மறுதலைப்பட பிரதேசத்துத் தமிழர் சிங்களவர் அமைவிட காரணிகளே முக்கியப வன்முறையை ஊக்குவிக்கும் கா துள்ளது. இதனைப் பொதுவான காணலாம்.
புவியியல் காரணி தொடர் ஒருவர் கருத்து தெரிவிக்கையில் 8 சிறிய பிரச்சினையின் போது என பார்திருக்கின்றாயா, அதில் கருப் கவனமாக நடந்து கொள்ளுங்க என்றார். பம்பேகம பிரதேசமான தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தோட்ட பாம்காடன் தோட்டமும் சிங்கள பிரதேசத்தில் உள்ள தோட்டங்கள்
அந்த சாதகமற்ற புவியிய இடம்பெறுவதற்கான சூழ்நிலை பிரதேசமும் தமிழ் மக்களுக் இருப்பதனை காணலாம். ஆக் இரத்தினபுரி பிரதேசத்தில் இட
காரணமாக அமைந்துள்ளது.
இனத்துவக் காரணி
இவ்வன்முறைகள் தனிப் சினையை அடிப்படையாகக் கெ களாக இவைகள் உருவெடுக்க

5ாண்டிருக்கின்றன. அதாவது சிங்கள ா கிராமங்களுக்கு அண்மித்ததாகவே து சிங்கள தமிழ் மக்களுக்கிடையிரிக்க காரணமாக அமைகிறது. இந்த வறு சந்தர்பங்களிலும் தனிப்பட்ட ழ்நிலையை அப்பிரதேசத்து மக்கள் லவரம் நடைபெறுவதற்கு முன்னர் ண்பாடுகள் பல இடம்பெற்றிருக்
ட்சமாக ஆய்வுக்குட்படுத்தப்படாத உறவுகளை நன்றாக பேணுவதில் ங்கினை வகித்து வந்துள்ளது. மாறாக ரணியாவும் அமைவிடம் அமைந்” பண்பாக மூன்று பிரதேசத்திலும்
பில் பம்பேகம தோட்ட தொழிலாளி சிங்களவர் ஒருவர் இங்கு நடந்த ஒரு ர்னை இடைநிறுத்தி "கண் இருக்கு பு தான் நீங்கள் வெள்ளை நாங்கள் ள்” என்று என்னை மிரட்டினார், ாது சிங்கள கிராமங்களுக்கிடையே மாகும். அதேபோல் வேவல்வத்தை,
கிராமங்கள் பலவற்றை அண்மித்த ாாகும்.
பற் காரணி இங்கு வன்முறைகள் யினை ஏற்படுத்தியுள்ளது. மூன்று கு பாதுகாப்பற்ற பிரதேசமாக 5, அடிப்படைக் காாரணியானது ம்பெற்ற வன்முறைகளுக்கு முக்கிய
பட்டவர்களுக்கிடையிலான பிரச்ாண்டிருந்த போதும் இனவன்முறை" பிரதான காரணமாக இனத்துவம்
12

Page 30
விளங்குகிறது. தனி மனிதன் ஒ கொல்லப்பட்டான் என்பதற்கு பத் தாக்கப்பட்டார் அல்லது கொல் இவ்வன்முறைகளில் காணமுடி அவ்வாறான நிகழ்வு இடம்பெறும் களுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கா மேற்கொண் டமை இச் சம்பவ முக்கியத்துவத்தினையே வெளிக்க
இம்மூன்று பிரதேசத்திலு களுக்கும் இடையிலான உறவுகள் எதிர்பாராத நிகழ்வில் உறவுகளை இவ்வன்முறைகளில் பங்கு கொண்
பம்பேகம தேட்டத்து தொழி வீட்டில் உள்ளவர்கள் கூட வன், மேலும் வேவல்வத்த தோட்டத்தை மக்களின் இனவன்முறை செய "சிங்களவர்கள் பிரச்சினை என்று பார்க்கமாட்டார்கள் தங்கள் இனத்து என்றார். இவைகள் இனத்துவக் கா வன்முறைகளில் பங்கு வகித்துள் காணப்பட்ட போதும் அது நட வழிவகுத்திருப்பதனைக் காணக்கூ
தேசிய இன முரண்பாட்டு கா
தேசிய இன முரண்பாட் சம்பவங்களில் முக்கிய காரணிய முரண்பாடு மலையக மக்களுக்கு இடைவெளியை அதிகரித்த கார் இரத்தினபுரி போன்ற சிங்கள ம பிரதேசத்தில் தெளிவாக அவதானி
வன்முறை இடம்பெற்ற இனமுரண்பாட்டு காரணி காலம் சீர்குலைத்து வந்துள்ளது. இராணுவ அல்லது பின்னடைவுகளை சந்தி
இப்பிரதேசங்களில் தமிழ் மக்க

ருவன் தாக்கப்பட்டான் அல்லது நிலாக தமது இனம் சார்ந்த ஒருவர் லப்பட்டார் என்ற சிந்தனையை கிறது. அத்தோடு சாதாரணமாக போது சட்ட ரீதியான செயற்பாடுது தன்னிச்சையாக வன்முறைகளை ங்களில் இனத்துவ காரணியின் ாட்டி நிற்கிறது. ம் சிங்கள மக்களுக்கும் தமிழர்சிறப்பாக இருந்து வந்த போதும் நன்கு பராமரித்த சிங்களவர்களும் டிருக்கின்றனர்.
லாளி ஒருவர் "நான் வேலை செய்த முறையில் ஈடுபட்டனர்" என்றார். சேர்ந்த தொழிலாளி ஒருவர் சிங்கள ற்பாட்டைப் பற்றி கூறும் போது வந்துவிட்டால் நியாயம் அநியாயம் துக்கு சார்பாகவே செயற்படுவார்கள்” ரணி இப்பிரதேசத்தில் இடம்பெற்ற rளது. இது உளவியல் சார்ந்ததாக த்தை ரீதியான செயற்பாடுகளுக்கு டியதாக உள்ளது.
']ഞ്ഞി
டு காரணியும் இந்த வன்முறை ாகும். பொதுவாகவே தேசிய இன ம் சிங்கள மக்களுக்குமான உறவில் ாணியாகும். இதன் வெளிப்பாடு க்கள் பெரும்பான்மையாக வாழும்
க்கத்தக்கது. மூன்று பிரதேசத்திலும் தேசிய காலமாக தமிழர் சிங்கள உறவை வத்தினர் போர்களில் தோல்விகளை க்கும் போது அதன் எதிரொலியாக ள் தாக்கப்படுவதும் அச்சுறுத்தப்
13

Page 31
படுவதும் இடம்பெற்றுவந்துள்ளது உறவுகளில் விரிசல்களை ஏற்படுத் குறிப்பாக வேவல்வத்தை காலப்பகுதியில் வட கிழக்கில் பார் அதன் செல்வாக்கு வன்முறையில் காணலாம். சிங்களவர் இருவர் கொ சூழ்நிலைக் காணப்பட்டதானது வ சாதகமான சந்தர்ப்பத்தினை சிங்க இதன் தாக்கமானது வன்முறை பாரி அமைந்துள்ளது. வேவல்வத்தை சிங்களவர்கள் "கொட்டி தெமுழு' பயன்படுத்தியதாக பொதுமக்க இனப்பிரச்சினையின் தாக்கம் இ6 பதனைக் காணலாம்.
பாம்காடன், பம்பேகம க பாட்டின் தாக்கம் வெளிப்படைய இல்லாத போதும் அக்கலவரங்களி ஒரு விதத்தில் தாக்கத்தினை ஏற்படு சிங்கள, தமிழ் மக்களுக்கிடையில ஏற்பட்ட விரிசல்களில் இருந்து அ
எனவே, இனமுரண்பாடான ஏதோ ஒரு வகையில் செல்வாக்கு ெ இது வன்முறை காலங்களில் ம மக்களையும் ஒன்றாக நினைக்கும் வெளிப்பாடாக இருப்பதனைக் கா பாடு இச்சம்பவங்களில் வெவ்( செல்வாக்கினை செலுத்தியுள்ளது.
மலையக மக்கள் மீதான சிங் பிற்போக்கு எண்ணங்கள்
மலைய மக்கள் கூலித் தெ வர்கள் அவர்கள் தோட்டங்களில் அவர்கள் பொருளாதார ரீதியில் மு சிந்தனைகள் கிராமப்புற சிங்களவர் தோட்ட மக்கள் சமூக, பொருள

1. அது நீண்ட காலமாகவே இன தி வந்திருக்கின்றது.
சம்பவம் (1998) இடம்பெற்ற ய யுத்த சூழ்நிலை காணப்பட்டது. ல் வெளிப்பட்டிருந்திருப்பதனைக் லை செய்யப்பட்ட நிலையில் யுத்த ன்முறையை மேற்கொள்வதற்கான ளவர்களுக்கு வழங்கியிருக்கின்றது. ய அளவில் வெளிப்பட காரணமாக தோட்ட வன்முறையின் போது ' "புலி தமிழன்” என்ற பிரயோகம் தள் கூறியதில் இருந்து தேசிய வ்வன்முறையில் வெளிப்பட்டிருப்
லவரங்களில் தேசிய இன முரண். ாக இருந்தமைக்கான ஆதாரங்கள் லும் தேசிய இனமுரண்பாடு ஏதோ த்தி இருப்பதினை இதற்கு முன்னர் Tான உறவுகளின் இடைக்கிடையில் றிய கூடியதாய் உள்ளது.
து இந்த வன்முறை சம்பவங்களில் செலுத்தி இருப்பதனைக் காணலாம். லையக மக்களையும் வடகிழக்கு » சிங்கள மக்களின் மனநிலையின் மணலாம். ஆக, தேசிய இனமுரண்வேறுவிதமான பரிமாணங்களில்
கள் மக்களின்
ாழிலுக்காக அழைத்துவரப்பட்ட. அடிமைகளாகவே வாழவேண்டும். ன்னேற்றம் அடையக் கூடாது என்ற கள் மத்தியில் காணப்படுகிறது. இது எதார ரீதியில் முன்னேறும் போது
>

Page 32
சிங்களவர்கள் மத்தியில் தாழ்வு மம் இட்டுச்செல்வதனைக் காணலாம். காரணியாக இருப்பதனைக் காட்டு
மூன்று வன்முறை சம் ப உடைமைகளைச் சேதப்படுத்து பங்குபற்றியிருப்பதனூடாக அது ( தோட்ட கலவரத்தில் இக்காரணி பி தோட்டத்தில் தமிழ் இளைஞர்க செய்து ஓரளவு பொருளாதார வளத் வீடுகளை திருத்தி புதிதாக கட்டிய பலவற்றினைக் கொண்டும் கால சிங்களவர்கள் மத்தியில் பொறாமை தோட்ட மக்கள் கருதுகின்றனர். ஒருவர் கருத்து தெரிவிக்கையில் தாக்கியதற்காக நடந்தது அல்ல இ இருப்பது புடிக்காது போனதால் மேலும் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்கள் அவர்கள் நன்றாக வாழ்வதனை ச. மீது வசை பாடியுள்ளனர். இது தொ இளைஞன் ஒருவர் "நாங்கள் நன்ற நாகரீகமாக வாழ்வது அவர்க காரணமாகவே எங்களை பல தட் தமிழர்கள் சிங்களவர்கள் ஒன்
அப்போது சிங்களவர் ஒருவர் தமிழ் தொலைபேசிகளையும் பார் என ஏற்பட்டது எனினும் அது விபா இவ்வாதாரங்களினூடாக பம்பேக் குரோத மனப்பான்மையுடனா பக்கபலமாக இருந்திருப்பதனைக்
ஏனைய வன்முறை சம்பவ வெளிப்படையான ஆதாரங்கள் இ ஏற்படுத்தப்பட்ட சேதங்களினூட எண்ணங்கள் தாக்கம் செலுத்து குறிப்பாக பம் பேகம் கலவரத் வகித்திருப்பது கவனிக்கத்தக்கது.

னப்பான்மைக்கும் பொறாமைக்கும் இந்த அம்சமானது வன்முறைக்கான கிென்றது.
பங்களிலும் தோட்ட மத்களின் வதில் குறிப்பாக சிங்களவர்கள் வெளிப்பட்டும் நிற்கிறது. பம்பேகம ரதானமாக இருந்துள்ளது. பம்பேகம ள் கொழும்பில் மேசன் தொழில் துடன் வாழ்ந்து வந்துள்ளனர். தமது பும் வீட்டில் ஆடம்பர பொருட்கள் ணப்பட்டனர். அந்த நிலையானது ம நிலையை ஏற்படுத்தி இருப்பதாக இது தொடர்பாக தோட்ட பெண் லி "இந்தக் கலவரம் சிங்களவர் து எங்க்ள் பொடியனுங்கள் நல்லா
தான் இடம்பெற்றது." என்றார். ரிஞம் சிங்களவர்கள் தமிழர்கள் கித்துக் கொள்ள முடியாது அவர்கள் ாடர்பாக கருத்து தெரிவித்த தோட்ட 7க உடுத்தி வீடுகளை நன்றாக செய்து ளுக்கு பரிடிக்கவில்லை அதன் வைகள் ஏசியுமுள்ளனர். "ஒரு நாள் ராக சாவு வீட்டிற்கு சென்றோம் மனின் ஆடைகளையும் கையடக்கத் ர்று சொல்ல அங்கும் பிரச்சினை fதமாக போகவில்லை” என்றார். கம கலவரத்தில் சிங்கள மக்களின் ன எண்ணங்கள் வன்முறைக்கு
காணலாம்.
ங்கள் இரண்டிலும் அக்காரணிக்கு இல்லாத போதும் உடைமைகளுக்கு ாக சிங்களவர்களின் பிற்போக்கான தியிருப்பதனை அறியமுடிகிறது. தில் இக் காரணி முக்கிய பங்கு

Page 33
அரசியற் காரணிகள்
இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் மிகவும் குறைவாகவே காணப்படுகி இப்பிரதேசத்து தமிழ் பிரதிநிதிகள் 6 அத்தோடு மாகாண உள்ளூராட்சி சொற்பமாகவே இருக்கின்றனர். மக்களின் அரசியல்ரீதியாக பல நிற்பதோடு அது அவர்கள் வன்மு நிலையையும் சிங்கள மக்கள் வை ரீதியான செயற்பாடுகளில் இருந்த கான சூழ்நிலையையும் ஏற்படுத்தி
வேவல்வத்தை தோட்ட வை என்பது முக்கிய இடத்தினைப் அரசியல்வாதி தனக்கு எதிராக கொண்டு அப்பிரதேசத்தில் பாரிய காரணகர்த்தாவாக இருந்துள்ள யுடனேயே இந்த வன்முறை சம்பவ கருதுகின்றனர். இது தொடர்பாக ே கருத்து தெரிவிக்கையில் "உணர்ன முக்கிய காரணம் இப்பிரதேசத்தி தலையீடும் நேரடி ஊக்குவிப்புமாகு சிங்கள மக்கள் அதிகளவில் வந்து இத்தோடு இவ்வரசியல்வாதி சட்ட களில் ஈடுபட்டவர்களையும் காட் வேவல்வத்தை கலவரத்தில் அரசி பெற்றிருப்பதனைக் காணலாம்.
அதேபோல் பாம்காடன் க தலையீடுகள் இருந்திருப்பதோடு அதிகரிப்பதற்கான காரணியாகவும் அரசியல்வாதி ஒருவரின் தலையி அத்தோடு அவர் நேரடியாக தமிழ் களும் இடம்பெற்றுள்ளன. அது ஒருவர் "அரசியல்வாதி ஒருவரும் இ எனினும் அதைப்பற்றி எதையும் செ இது அரசியல் தலையீடு வன்மு

தமிழ் மக்களின் அரசியல் பலம் றது. 2000 ஆம் ஆண்டிற்கு பின்னர் எவரும் தெரிவு செய்யப்படவில்லை. சி மன்றங்களில் பிரதிநிதிகள் மிக இந்நிலையானது அப்பிரதேசத்து லமிலந்த தன்மையினை காட்டி றைக்கு ஆளாகுவதற்கான சாத்திய ர்முறைகளை செய்து விட்டு சட்ட இலகுவாக தப்பித்துக் கொள்வதற்யுள்ளது. ன்முறையில் அரசியல் பழிவாங்கல் பெற்றிருந்தது. பெரும்பான்மை செயற்பட்டமையைக் கருத்தில் வன்முறைகள் இடம்பெறுவதற்கு ார். இவரின் பூரண அனுசரணைம் இடம்பெற்றதாக தோட்ட மக்கள் தாட்டத்தில் உள்ள ஆசிரியர் ஒருவர் மயில் இடம்பெற்ற கலவரத்திற்கு ல் உள்ள அரசியல்வாதி ஒருவரின் தம் அதன் காரணமாகவே கிராமத்து இக்கலவரத்தில் பங்கு கொண்டனர். த்தின் பிடியில் இருந்து வன்முறைபாற்றியுமுள்ளார்” இதில் இருந்து யல் காரணி முக்கிய இடத்தினைப்
iலவரத்திலும் அரசியல்வாதிகளின் அது பிரதேசத்தில் வன்முறையை செயற்பட்டுள்ளது. பிரதேச சிங்கள டு இக்கலவரத்தில் இருந்துள்ளது ம் மக்களை அச்சுறுத்திய சம்பவங்தொடர்பாக தோட்ட தெழிலாளி இதில் தொடர்பு கொண்டிருக்கின்றார் 7ல்வது எனக்கு நல்லதல்ல' என்றார் முறையில் செல்வாக்கு செலுத்தி
16

Page 34
இருப்பதனைக் காட்டும் அதே.ே வாதிகளுக்கு பயந்து வாழும் சூழ்நி
பம்பேகம தோட்ட வன்மு நோக்கும் போது அரசியல்வாதி இடம்பெற்றமைக்கான ஆதாரம்! இத்தோட்ட மக்கள் ஆதரவு தந் வர்களே அத்தோட்ட மக்கள் மீது பதனை மக்களின் கருத்துகளினூட உள்ள பெண் ஒருவர் "சண்டைய சேர்ந்தவர்கள் அதிகளவில் பங்கு அரசியல் பலமற்றதன்மையினை இல்லாததன் விளைவையும் காட் இனத்துவம் சார்ந்த ஒன்றாக வெ களில் தமிழ் மக்கள் அரசியலில் பார்க்கும் தன்மையை எடுத்துக் க
சட்ட விரோத மது பாவனை
ஆய்வுப் பிரதேசங்களில் இ பாவனை வன்முறைகளை ஊக்கு பதனைக் காணலாம். குறிப்பாக 2 மது விற்பனை பெருவாரியாக இட சிங்களவர்கள் தேட்டங்களுக்கு அ சிங்கள் கிராமங்களுக்கு தோட்டத் இதன் போது ஏற்பட்ட தகராறுகள் யிலான உறவை சீர்குலைத்துள் வன்முறைகள் பாரிய அளவில் ஏ கூறலாம். சிங்கள மக்களின் அது டங்களில் இடம்பெற முக்கிய காரல் இருந்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்க அ
விபரங்கள் திரட்டப்பட்ட விரோத மதுபாவனை தோட்ட இடம்பெற்றுள்ளது. இது ஏற்கனவே சிங்கள தமிழ் மக்களிடையே முர அது சிறிய பிரச்சினைகள் வெளிட் வெளிப்படுவதற்கான உந்துதன ஏற்கனவே முரண்பாடுகளை கொ

வளை தோட்ட மக்கள் அரசியல் ைெலயினையும் காட்டி நிற்கின்றது. மறையின் அரசியல் காரணிகளை களின் தலையீடுகள் நேரடியாக ம் இல்லாதுள்ளது. எக்கட்சிக்கு தார்களோ அக்கட்சியை சேர்ந்த . - வன்முறையைப் பிரயோகித்திருப். Tக அறியமுடிகின்றது. தோட்டத்தில் பில் நாங்கள் வாக்களித்த கட்சியை பற்றினார்கள்." இது அம்மக்களின் னயும் தனித்துவமான அரசியல் டிநிற்கிறது. இத்தன்மை அரசியல், ளிப்பட்டிருப்பதோடு இப்பிரதேசங் - - இனவாத கண்ணோட்டத்தோடு எட்டுகிறது.
"டம்பெற்றுள்ள சட்ட விரோத மது தவிக்கும் காரணியாக இருந்திருப் - ஆய்வு பிரதேசங்களில் சட்ட விரோத டம்பெற்றுள்ளது. இதன் காரணமாக டிக்கடி வந்துள்ளனர், அதேவேளை கதில் உள்ளவர்கள் சென்றுள்ளனர். தொடர்ந்து இனக்குழுக்களுக்கிடை. ளது. இந்த உறவு சீர்குலைவானது ற்படுவதனை தூண்டிய காரணியாக த்துமீறிய தலையீடுகள் இத்தோட். ணியாக சட்ட விரோத மது பாவனை பம்சமாகும்.
மூன்று பிரதேசங்களிலும் சட்ட எல்லைக்குள் பாரிய அளவில் வ கூறியது போல் தனிப்பட்ட ரீதியில் ரண்பாடுகளுக்கு வழிவகுத்திருந்தது. பபடும் போது பாரிய வன்முறையாக "லயும் வழங்குகிறது. குறிப்பாக ண்டுள்ள சிங்களவர்கள் வன்முறை

Page 35
யில் முன்னணி செயற்பட்டாளர்கள் பிரதேசங்களிலும் காணலாம். பாவனையானது வன்முறையினை கூறலாம்.
முடிவுரை
வன்முறைக்கு தேசிய முரண் இருந்துள்ள போதும் தனித்த தேசி களுக்கு காரணம் எனக் கூற முடி அப்பால் ஏனைய காரணிகளான புள் பிற்போக்கான எண்ணங்கள், அர பாவனை போன்ற காரணிகளும் உடனடிக் காரணியும் செல்வாக்கு (
தெரிவு செய்யப்பட்ட பிரதே இடம்பெற்றுள்ள சமூக நிலை மாற் மூன்று பிரதேசத்திலும் வன்முறைய மாற்றங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள் ஏற்படுத்தப்பட்ட பொருட்கள் மற் காரணமாக மக்கள் சமூக நிலை குறிப்பாக வன்முறையினால் ஏற் வன்முறையின் சமூக நிலை மாற்றா பிரதேசங்களிலும் இடப்பெயர்வு பெற்றிருப்பதனூடாக இதனை அ
எனவே, இரத்தினபுரி மாவட் தனித்துவமான காரணிகளையும் கொண்டிருப்பதன் காரணமாக இப்பிரதேசத்திற்கான தனியான வி அவசியமானதாகும்.
பரிந்துரைகள்
ஆய்வு செய்யப்பட மூன்று யாகக் கொண்டு நோக்கும் பே வன்முறை நிகழ்வதற்கான காரணி உள்ளது. இதனை அடிப்படைய இடம்பெறும் வன்முறைகளை கு பின்வரும் பரிந்துரைகள் முன்வை

ாாக இருந்திருப்பதனை இம்மூன்று இதனுTடாக சட்ட விரோத மது ா தூண்டிய முக்கிய காரணியாக
பாடு வன்முறைக்கான காரணியாக ய முரண்பாடு மட்டும் வன்முறை" டயாது. தேசிய இன வன்முறைக்கு வியியற், இனத்துவ, சிங்கள மக்களின் சியல் மற்றும் சட்ட விரோத மது செல்வாக்கு செலுத்தியிருப்பதோடு செலுத்தியிருப்பதனைக் காணலாம்.
சத்தில் வன்முறையின் காரணமாக றங்களை எடுத்து நோக்கும் போது பின் காரணமாக பாரிய சமூக நிலை ளன. வன்முறையின் காரணமாக றும் உளவியல் ரீதியான சேதங்கள் மாற்றங்களுக்கு ஆளாகியுள்ளனர். >படுத்தப்பட்ட இடப்பெயர்வுகள் வ்களில் முக்கிய அம்சமாகும். ஆய்வு என்பது கணிசமான அளவு இடம் றியலாம்.
டத்தில் இடம்பெறும் வன்முறைகள் தனித்துவமான போக்குகளையும் வன்முறைகளினை தடுப்பதற்கு சேடமான ஏற்பாடுகள் இடம்பெறல்
று பிரதேசத்தினையும் அடிப்படை ாது இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில் களை அறிந்துக் கொள்ளக்கூடியதாக ாகக் கொண்டு இப்பிரதேசத்தில் றைப்பதற்கு அல்லது ஒழிப்பதற்கு க்கப்படுகிறது.
8

Page 36
1. இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில்
இல்லாமல் செய்வதற்கு அப்ட மக்களின் அரசியல் பலம் உரிய ( அரசியல் பலமானது பிரதிநிதிகள் முடியும் என்பது பொருத்தமற்றத இனம் அதிபெரும்பான்மை பலத் தேசிய பிராந்திய மக்களவைகளில் மற்றும் உள்ளூராட்சி மற்றங்களி துவம் உறுதி செயய்யப்படுவது ( ஒரிரு ஆசனம் பெரும் போது பலத்தினை உறுதி செய்யும் இரத்தினபுரி மலையக மக்களுக் ஒன்றினை அமைப்பதன் மூலம் வன்முறைகளை குறைப்பதற்கு தொடர்ந்து தமிழ் மக்களின் அ கொள்ளக்கூடியதாக இருப்பத6 பாதுகாப்பு இப்பிரதேசத்தில் உறு
2. வன்முறை இடம்பெற இருப் வேண்டிய பொலிஸ் அவசர சேை வன்முறை இடம் பெறுவதற்கும் , எனவே பொலிஸ் அவசர சேை இயங்குதல் அவசியமானதா சேவைகளுக்கான பொலிஸ வன்முறைகளை கட்டுப்படுத்துவ
3. இவ்வன்முறைகளில் பாரிய ப பெற்றிருப்பதனை அடிப்படைய மனித உரிமைகளைப் பாதுகாப் தேவை இருப்பதனைக் காணல உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்கான உருவாக்கல் வன்முறைகளுக்( மீறல்களைத் தடுப்பதற்கு ஏதுவா
4. பாரபட்சமற்ற சட்ட விசாரை
அலட்சியம் மற்றும் தாமதம் இடம்பெறுகின்ற நிலை காணட் சமமாக நடைமுறைப்படுத்தும் ஏற்படுத்தப்படல் வேண்டும்.
19

இடம்பெறும் வன்முறைகளை பிரதேசத்தில் வாழும் மலையக முறையில் பேணப்பட வேண்டும். ளை பொருத்தமாக தெரிவு செய்ய ாகும் ஏனெனில் பெரும்பான்மை தினைப் பெற்றிருக்கும் நிலையில் ல் (பாராளுமனறம், மாகாண சபை ல்) இம்மக்களுக்கான பிரதிநிதித்முடியாத விடயமாகும். அவ்வாறு ம் அது அவர்களின் அரசியல் எனக் கூற முடியாது. எனவே கான தனியான அரசியல் அலகு இப்பிரதேசத்தில் இடம்பெறும் ஏதுவாக இருக்கும். இவ்வலகு அதிகாரத்தினைத் தக்கவைத்துக் ன் காரணமாக தமிழ் மக்களின் றுதிப்படுத்தப்படும்.
பதனை அறிந்தும் இடம்பெற வகள் துரிதமாக இடம் பெறாமை அது அதிகரிக்கவும் காரணமாகும். வை இப்பிரதேசத்தில் சிறப்பாக கும். எனவே தனித்து அவசர பிரிவு உருவாக்கப்படல் தற்கு ஏற்புடையதாக அமையும்.
]னித உரிமை மீறல்கள் இடம் பாக கொண்டு. இப்பிரதேசத்தில் பதற்கான பொறிமுறை ஒன்றின் 2ாம். அதனடிப்படையில் மனித ா சிறந்த பொறிமுறை ஒன்றினை கு பின் பாரிய மனித உரிமை ாக அமையும்.
ணகள் சட்ட செயற்பாடுகளில்
என்பன இந்த பிரதேசத்தில் படுகிறது. எனவே சட்டத்தினை ஏற்பாடுகள் இப்பிரதேசத்தில்

Page 37
6. தோட்ட நிர்வாக பொறுப்பதி பொறுப்புடன் செயற்படல் பெறுவதற்கான சூழ்நிலை கான அதனை தடுப்பதற்கான முயற் மேற் கொள்ளல் வேண்டும். ே தொடர்பில் ஓரளவு பொறுப்பு கடப்பாட்டினைக் கொணி ( மாவட்டத்து தோட்ட அதிகாரி
References
Keethaponcalan, S.I (2004) Conflic Lanka: UNDP
Oddvar Hollup (1992) Ethnic Ide Minority in Sri Lanka
Uyangoda. J (2006) Conflict, N Colombo: Social Science Associatio
Daniel V. (1993) Tea Talk. Violent Sri Lankas Estate Tamils, Cambrid

காரிகள் வன்முறை சம்பவங்களில் வேண்டும். வன்முறை இடம் ணப்படும் போது தோட்ட நிர்வாகம் )சிகளை பொலிஸின் உதவியுடன் தாட்ட நிர்வாகம் தோட்ட மக்கள் டன் நடந்துக் கொள்ள வேண்டிய டுள்ளது. இதனை இரத்தினபுரி களுக்கு அறிவுறுத்தல் வேண்டும்.
't Resolution and Violence. Sri
‘ntity, Violence and the Estate Tamil
Vegotiation, Mediation, and Peace,
measures in Discursive Practices of ge University Press.

Page 38
21

கல்வி உரிமையும் த்துவ முரண்பாடும்

Page 39

22

Page 40
கறுப்பு ஜூலை வன்முறை மலையகத் தமிழ் மக்களி ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள்
ஏ.
அறிமுகம்
முரண்பாடு என்பது ஒருவரி அல்லது இரண்டுக்கு மேற்பட்டன வேறுபாட்டின் பெறுபேறாக அ குழுவினரிடையில் ஏற்படும் 6 வெளிப்பாடு எனலாம்.
இன்றைய நவீன உலகில் காரணங்களினால் தோன்றி வளர்கி சமூக அசைவியக்கத்தில் பல்வே நிலைகளுக்கும், சிந்தனைகளுக்குப் சமூகங்களின் சுய சிந்தனை மேம்படுத்தியிருக்கிறது என்பது சி இடம் பெறும் முரண்பாடுகள் உடைமைகளையும், உரிமைகளை என்பது ஆராயத்தக்க விடயமெ மனிதனது சுயத்திற்கான தேடலு குறிப்பிடத்தக்கதொரு விடயமாகு
உலகில் ஏற்பட்டுக் கொ நோக்கும்போது அவை குறிப்பிட கொண்டவையாகத் திகழ்வதைக் கு உரிமைப் போராட்டம், வடஅயர்ல தென்னாபிரிக்க இனவெறிப் பே போராட்டம், பாஸ்க் மக்களின் பி

கள் பதுளை மாவட்ட
ன் கல்வியில்
கலையரசு, எஸ்.அமிர்தலிங்கம்
-த்தே அல்லது இருவருக்கிடையில் பர்களுக்கிடையே ஏற்படும் கருத்து மைகிறது. இதனால் ஒரு சமூகக் எதிர்ப்பு நிலை முரண் பாட்டின்
சமூக முரண்பாடுகள் பல்வேறு ன்றன. இம்முரண்பாடுகள் மக்களின் று பரிமாணங்களுக்கும், வளர்ச்சி ம் வித்திட்டுள்ளன. முரண்பாடுகள்
ய, சுய நிர்ணய சிந்தனையை ந்திக்கத்தக்க விடயமாகும். உலகில்
மக்களின் உயிர்களையும், ரயும் பாதித்துப் பாழாக்கியுள்ளன னினும், அவற்றினது மறுபக்கம் க்கு வித்திட்டுள்ளது என்பதுவும் ம்.
ண்டிருக்கின்ற முரண்பாடுகளை டத்தக்க வரலாற்று அம்சங்களைக் றிப்பிடலாம். காஷ்மீரிய சுயநிர்ணய மாந்தின் நிலவுரிமைப் போராட்டம், ாராட்டம், பயாஃவ்ரா தனிநாட்டு ரிவினைப் போராட்டம், எரிட்ரியா

Page 41
தனிநாட்டு போராட்டம், சூடான பிரிவினைப் போராட்டம், கிழக்குத் போராட்டம், பாலஸ்தீனப் பே என்பவை குறிப்பிடத்தக்கவை. இத கொள்ளலாம்.
இவ்வாறான முரண்பாடு பல்வேறு இழப்புகளுக்கும் பாதிப் நடைபெற்று வருகின்றன. இலங்கை ரீதியில் தேசியவாதத்தை முன்னி பெரும்பான்மை இனமாகக் கருத சிறுபான்மை இனங்களில் ஒன்ற இடம்பெற்று வருகின்றது. இந்த ( காலகட்டங்களில் பல்வேறு முனை இன்றைய சூழ்நிலையில் இலங்கைய அரங்கத்தில் சர்வதேச மயமாக்கப்ட மாறி வந்துள்ளது. அந்தவகையில் த அரசும் இலங்கையில் வாழும் பாதிப்புகளையும் பிரச்சினைகை
(ԼՔԼգԱմՈՑl.
இவ்வாறான முரண்பாட்டு இனக்கூட்டமாக வாழ்கின்ற இந்தி பாதிப்புகளை எதிர்நோக்கியுள்ளன வாழ்வியல் அம்சங்களில் எந்தெ ஏற்படுத்தியுள்ளன, அதன் விளைவு முன்னெடுத்துள்ளது.
இலங்கையின் இனத்துவ ( ஜயவர்தன குறிப்பிடுவது போல் கொழும்பு நகரின் தெருக்களி சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தனர். இலங்கையின் சமீபகால வரலாற்ற சுவாலைவிட்டு எரிந்தது. இம்முறை
இத்தகைய முரண்பாட்டிற்கு ன்மையினர் மதத்தால் பெளத்தராக உள்ளமையாகும். ஆனால் சிங்கள சதவீதமாகவும் பெளத்தரல்லாதே
سر 4

ரில் ஏற்பட்ட இஸ்லாமிய வாத திமோரின் ஆக்கிரமிப்புக்கெதிரான ாராட்டம், திபெத் போராட்டம் நில் இலங்கையையும் உள்ளீர்த்துக்
கள் உலகிலும் இலங்கையிலும் புகளுக்கும் மத்தியில் தொடர்ந்து யில் இம்முரண்பாடுகள் இனத்துவ றுத்தி நடைபெறுகிறது. குறிப்பாக ப்படுகின்ற சிங்கள மக்களுக்கும் ான தமிழினத்திற்கும் இடையில் இனத்துவ முரண்பாடு வெவ்வேறு ப்புகளில் பூதாகாரமடைந்துள்ளது. பின் இனத்துவ முரண்பாடு சர்வதேச பட்ட ஒரு முரண்பாட்டு அம்சமாக மிழ் மக்கள் மாத்திரமன்றி இலங்கை
பல்வேறு சமூகக் குழுக்களும் ளயும் சந்தித்துவருவதை மறுக்க
நிகழ்வுகளால் இலங்கையில் ஒரு ய வம்சாவழி மக்கள் எவ்விதமான எர் அப்பாதிப்புகள் இம்மக்களின் ந்த அம்சங்களில் பாதிப்புக்களை புகள் எவை என்பதை இந்த ஆய்வு
முரண்பாட்டு ஆய்வாளர் குமாரி இலங்கையில் 1883ம் ஆண்டில் ல் பெளத்தரும் கிறிஸ்தவரும் ஆனால் 1983ம் ஆண்டு ஜூலையில் றில் மிக மோசமான இனவெறித்தீ ) அது தமிழருக்கு எதிராக எரிந்தது. அடிப்படைக்காரணம் பெரும்பாவும் இனத்தால் சிங்களவர்களாகவும் வரல்லாத சிறும்பான்மையினர் 26 ார் 33 சதவீதமாகவும் உள்ளனர்.
4

Page 42
கடந்த நூறுவருடங்களில் சிங்களவு என்றெல்லாம் அழைக்கப்பட்ட ஏவிவிடப்பட்டன.
சிங்களவரல்லாதோர் அரச அனுமதிகள் என்பவற்றில் அதி பரவலான அபிப்பிராயம் சிங்கள பல்கலைக்கழக அனுமதி போன்றவ வேண்டும் என ஆலோசனை வழ சிங்களவரின் இயல்பான உரிமைகள் கலாநிதி E.R. ஜெயசூரிய, K.M பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. இத்த ை மத்தியில் கருத்தியல் ரீதியான ஒற்று நிகழும் இனசுத்திகரிப்பு, இனபக என்பவை ஏற்பட்டன. இவற்றில் த
இவ்வாறான இனத்துவ மு, தோன்றி தேசத்தில் பல பிரச்சி எந்தவொரு காலப்பகுதியிலும் அது முடிவை நோக்கியதாகவோ நகரவில் நெருப்பாக வாழ்ந்துக் கொண்
முரண்பாட்டு நிகழ்வுகளினால் த வம் சாவளி மலையக வாழ் மக் களுக்குள்ளாகி வந்துள்ளனர் வருகி பொருளாதார, பண்பாட்டுத் துறை பின்னடைவுகளையும் சந்தித்து வரு பாதிப்புகளில் மிக முக்கியமான பாதிப்பு என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
மலையக மக்கள் என்பவர் யா இடம்பெற்ற இனத்துவ முரண்
இலங்கை இந்தியாவுக்கு ச காலக்கட்டங்களில் பல காரணங்க அழைத்துவரப்பட்டுள்ளனர். ஆ ஆட்சிக்கு உட்பட்ட போது 8 பெருந்தோட்ட பொருளாதார அ தென் இந்தியாவிலிருந்து பெருமாள் தொழிலாளர்களின் சந்ததியினரே

ரல்லாதோர், பெளத்தரல்லாதோர் வருக்கு எதிராக வன்செயல்கள்
ாங்க பதவிகள், பல்கலைக்கழக கம் இடம்பெறுகின்றனர் எனப் பர் மத்தியில் ஏற்பட்டது. எனவே ற்றில் இனவிகிதாசாரப்படி வழங்க ங்கப்பட்டது. கல்வி வாய்ப்புக்கள் ள் எனும் கருத்து LH. மேதானந்த, .P ராஜரட்ண போன்றோரால் கய உணர்வுகள் சிங்கள மக்கள் மையுடன் காணப்பட்டதால் இன்று கிஷ்கரிப்பு, மொழிப்புறக்கணிப்பு மிழ்மக்கள் இலக்காக்கப்பட்டனர்.
ரண்பாடுகள் காலத்துக்குக்காலம் னைகளைத் தோற்றுவித்துள்ளன. து முடிவு பெற்றதாகவோ அல்லது ல்லை. மக்கள் மனங்களில் நீறுபூத்த 3ட வந்துள்ளது. இவ்விதமான தமிழினம் என்ற ரீதியில் இந்திய $கள் பெருமளவில் பாதிப்புக்" ன்றனர். இதனால் இவர்கள் சமூக, களில் பல்வேறு இழப்புகளையும் |கின்றனர். அவ்வாறான இழப்புகள் ஒன்று கல்வித்துறையில் ஏற்பட்ட
ார்? இவர்களுக்கு எதிராக பாடுகள் எவை?
|ண்மித்த நாடு என்பதால் பல்வேறு ளுக்காக இந்தியர்கள் இலங்கைக்கு னாலும் இலங்கை காலனித்துவ இலங்கையில் ஏற்படுத்தப்பட்ட பிவிருத்திக்கு உழைப்பாளர்களாக ாவில் கொண்டு வரப்பட்ட கூலித் மலையக மக்களாவர். இவ்வாறு
5

Page 43
கூலித்தொழிலாளர்களாக கொணி பல்வேறு மாற்றங்களை சந்தித்து ஒ உருவெடுத்துள்ளனர். இவர்கள் இல மத்திய மலைநாட்டுப் பகுதிகளி வடமேற்குப் பிரதேசங்களிலும் வட வாழ்கின்றனர். எனினும், மலையக செறிந்து வாழ்வதனால் மலையக அடையாளத்தைச் சூட்டிக்கொள் இந்திய வம்சாவளித் தமிழர்கள் இ6 உள்வாங்கப்பட்டுள்ளனர் என்பது
1930ம் ஆண்டுகளில் இருந் பெருந்தோட்டத்துறையில் வாழும் பொருளாதார, சமூக, நீதி, அடிப் இழந்தவர்களாகவே காணப்படுக தேயிலை, இறப்பர் ஆகிய இல பொருள்களுக்காக உழைத்து நா பெரும்பகுதியை ஈட்டித்தருகின காலத்துக்கு காலம் பறிக்கப்பட்டுள் மிருந்து பறித்தமையால் அரசிய கட்டப்பட்டனர். பாராளுமன்றம! திலும் தமது பிரதிநிதித்துவத்தை பாலானோர் நாடற்றவராகி ஏை வருமானம், கல்வி, சமூக, சுக
இந்தியாவுக்கு குடிபெயர நிர்பந்தி
1970காலப்பகுதியில் ஏற்ட தாரத்தை மையப்படுத்திய பொரு ஏற்பட்ட பஞ்சத்தில் பீடிக்கப்பட் ஏற்பட்ட இனக்கலவரங்களால் ப ஏற்பட்ட இனக்கலவரத்தில் பாரிய
குறிப்பாக 1928 - 1948 வ எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளி குடியுரிமை பறிக்கப்பட்டது ெ மக்களைப் பொறுத்தவரையில் 1911 530,000 ஆகவும் 1921ல் 602,000மா இலங்கையின் சனத்தொகையில் ( சிங்கள மக்களின் மத்தியில் பெரு
2

டு வரப்பட்டவர்கள் இன்றுவரை ஒரு தனித்துவமான இனக்குழுவாக ங்கையின் தலைநகரப் பகுதிகளிலும் லும் தெற்குப் பிரதேசங்களிலும் கிழக்குப் பிரதேசங்களிலும் பரந்து ப் பெருந்தோட்டப் பகுதிகளிலேயே த் தமிழர் என்று தமக்குரிய மண் கின்றனர். இந்த மலையக வாழ் னத்துவ முரண்பாடுகளில் எங்ங்னம் ஆராய்வுக்குரிய விடயமாகும்.
து இன்றுவரையும் இலங்கையின் இந்திய வம்சாவளித் தமிழ் மக்கள் படை ஜனநாயக உரிமைகளையும் க்கின்றனர். இத்தொழிலாளர்கள் உங்கையின் முக்கிய ஏற்றுமதிப் ாட்டின் அந்நிய செலாவணியில் ர்றனர். இவர்களது உரிமைகள் rளன. வாக்குரிமையை அவர்களிடபல் நீரோட்டத்திலிருந்து ஓரங்ட்டத்திலும் உள்நாட்டு நிர்வாகத்" இழந்தனர். இவர்களில் பெரும்னைய சமூகங்கள் அனுபவிக்கும் ாதார வசதிகள் மறுக்கப்பட்டு க்கப்பட்டனர்.
படுத்தப்பட்ட தேசிய பொருளா5ளாதாரக் கொள்கை காரணமாக டனர். 1977, 1981 காலப்பகுதியில் ாதிக்கப்பட்டனர். 1983ம் ஆண்டு
பாதிப்புக்களுக்கு உள்ளாகினர்.
ரையில் இம்மக்களுக்கு எதிராக பில் 1948ம் ஆண்டு இவர்களது பரும் பாதிப்பு எனலாம். இந்த ம் ஆண்டு இவர்களது எண்ணிக்கை கவும் இருந்தது. 41லட்சமாக இருந்த இந்தமக்களின் தொகை அதிகரிப்பு iம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. பல
6

Page 44
இலட்சக்கணக்கான இந்திய தொழி எதிர்ப்பைச் சம்பாதிக்கவில்லை என இந்திய தமிழர் பற்றிய இகழ்ச்சி குறி இவ்வாறான பல முரண்பாடான அ நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
மேலும் சமூகத்தின் மேல்ரே உந்துசக்திகளில் மிகவும் முதன்மைய பொருளாதார ரீதியாகப் பின்தங்கி பின்தங்கியே உள்ளனர். தமது இரு ருக்கும் ஒரு சமூகம் தமது அபிவிரு. மீது கரிசனை காட்ட முடியாது சந்தர்ப்பங்களின் போது தேசிய க மாவட்ட இந்திய வம்சாவளித் த ஒப்பிட்டு நோக்கும்போது அவை த தமையை அவதானிக்க முடிகிறது.
1983ம் ஆண்டு ஜுலை மாதம் இன வன் செயல்களும் இந்தி சந்தித்த பிரச்சனைகளும்
இனத்துவ முரண்பாடுகள் ப6 மறைந்திருந்தாலும் குறிப்பாக இனக்கலவரமே பாரிய இனக்கலவ மக்களுக்குகெதிராகக் கட்டவிழ்த்து வெடித்துச் சிதறின. இத்தகைய பாரி முரண்பாடுகளின் உக்கிர உணர்வு
1983ஆம் ஆண்டு ஜூலை 23: ஏனைய பகுதிகளிலும் உள்ள ஆல ஆயத்தங்கள் செய்யப்பட்டுக் கொள் ஆம் திகதி இலங்கையின் வடக்கி வீதியில் பொருத்தப்பட்டிருந்த கண் வெடித்ததால் இராணுவ லெப்டின6 வீரர்கள் பலியாகினர் . இதனால் ஆ மதகுருமார்களும் பெரும்பான்மை
1983.07.24 ஆம் திகதியன் நல்லடக்கம் கனத்தை பொது மய
4

லாளர்களின் வருகை சிங்களவரது ன்பது தவறு. அநகாரிக்க தர்மபால ப்புக்களை அடிக்கடி கூறியுள்ளார். ம்சங்கள் இந்த மக்களுக்கெதிராக
5ாக்கிய அசைவியக்கங்களுக்கான பானது கல்வியாகும். உலகில் சமூக பிருக்கும் சமூகங்கள் கல்வியிலும் ]ப்புக்காகப் போராடிக் கொண்டித்தியின் அடித்தளமான கல்வியின் போக சமூக இனமுரண்பாட்டு ல்வி குறிகாட்டிகளுடன் பதுளை தமிழர்களின் கல்வி விருத்தியை ாழ்நிலைப்போக்கை கொண்டிருந்
நடைபெற்ற ய வம்சாவழி மக்கள்
ல்வேறு காலகட்டங்களில் தோன்றி
1983 ஆம் ஆணிடு ஏற்பட்ட ரமாகும். நாடு முழுவதிலும் தமிழ் விடப்பட்ட பாரிய வன்முறைகள் ய வெடிப்புக்கு பின்னரே இனத்துவ கள் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தன.
ஆம் திகதி கொழும்பிலும் நாட்டின் யங்களில் ஆடிவிழா கொண்டாட ண்டிருந்த அந்த நாளான 1983.07.21 ல் யாழ்ப்பாணம், திருநெல்வேலி னிவெடி காலை 11.45 மணியளவில் ன் உட்பட பதின் மூன்று இராணுவ த்திரமுற்ற சிங்களத் தலைவர்களும் மக்களும் வெகுண்டெழுந்தனர்.
று இறந்த இராணுவ வீரர்களது ானத்தில் நடைபெற்றது. அன்றைய
7

Page 45
தினம் கனத்தை மயானத்தில் பெ தனர். அந்தக்கூட்டத்தினர் பொ இடங்களில் தமிழர்களைத் தா கொழும்பிலும் ஏனைய பிரதேசங்க இருந்த வீடுகளையும் கடைகளையு தனர். வாகனங்கள், தொழிற்ச கப்பட்டன.
இந்த நிலை இலங்கையில் த பிரதேசங்களுக்கும் பரவியது. குறிப் மக்களே இதனால் அதிகளவில் | சார்ந்து வாழ்ந்த இந்திய வம் காரணத்திற்காகத் தாக்கப்பட்டன
இம்முரண்பாட்டு நிகழ்வுகள் லாக உருவெடுத்து நாடு பூராகப் ! தமது சொந்த இருப்பிடங்களை களாகவும் ஆகும் நிலையை ஏற் அடக்குவதற்காக நாடு முழுவதுப் கொண்டுவரப்பட்டது. இந்தநிலை கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வந்
நாட்டின் இவ்வாறான அசா, தனியார் அலுவலகங்களின், அலுவ செய்திகள் வெளியாகின. அத்தோடு வில்லை என்பதை அறியமுடிகின்ற வெளியிடப்பட்ட வீரகேசரிப் பத்தி அன்றுதான் வெளிவந்தது.
முன்னாள் ஜனாதிபதியா அவர்கள் 1983 ஜூலை 25 முத கொலைகள், கொள்ளைகள் என நீதிபதிகள் கொண்ட ஒரு குழுவை ஜூரிகள் இன்றி விசாரணை செய்
அன்றைய தினமே பாதுகா அடுத்து ஆகஸ்ட் 8 ஆந்திகதி ந பரீட்சை மறு அறிவித்தல் வரை இலங்கையின் உயர்கல்வியில் சம்பவமாகும்.

நந்தொகையான மக்கள் கூடியிருந்” ரளை, நாராஹென்பிட்டி ஆகிய க்கினர். 1983.07.25 ஆம் திகதி ளிலும் தமிழர்களுக்குச் சொந்தமாக ம், உடைமைகளையும் தாக்கியழித்" rலைகள் என்பன தீக்கிரையாக்"
மிழர்கள் செறிந்து வாழ்ந்த எல்லாப் பாக வடகிழக்குச் சமூகத்தை சார்ந்த பாதிக்கப்பட்டாலும் அவர்களோடு Fாவளி மக்களும் தமிழர் என்ற T・
ள் ஒரு திட்டமிடப்பட்ட வன்செயபரவி நாட்டிற்கு உள்ளேயே மக்கள் விட்டு அகதிகளாகவும் நாடோடி" படுத்தியது. இதனால், கலகத்தை b ஊரடங்குச் சட்டம் அமுலுக்குக் ஸ் நாட்டின் நிலைமையை ஒரளவு ததாக தகவல்கள் கிடைக்கின்றன.
தாரண சூழ்நிலை காரணமாக அரச, ல்கள் என்பவை முடக்கப்பட்டதாக டு தமிழ்ப் பத்திரிகைகளும் வெளிவர றது. இறுதியாக 1983.07.25 ஆந்திகதி ரிகை மீண்டும் 1983.08.09 ஆந்திகதி
க இருந்த ஜெ.ஆர். ஜெயவர்தன ால் நடைபெற்ற வன்செயல்கள், ர்பவற்றை விசாரிக்க பதினான்கு நியமித்தார். இந்த விசாரணைகள் பவும் பிரகடனம் செய்யப்பட்டது.
ப்பு அமைச்சின் ஆலோசனையை டைபெறவிருந்த க.பொ.த. (உ/த)
பிற்போடப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு பாரிய தாக்கத்தை விளைவித்த

Page 46
நடைபெற்று முடிந்த வன்செ
பிரதமராக இருந்த திரு.ரணசிங்க மன்றத்தில் ஆற்றப்பட்ட உை பின்வருமாறு:
* கடந்த ஜூலை 25 முதல் நை சக்திகளின் நன்கு திட்டமிடப்ட
1983.07.23 அன்று யாழ்ப்பான என்னுமிடத்தில் முற்பகல் 11. வெடிப்பில் இராணுவ லெப்ட கொல்லப்பட்டுள்ளனர். * இந்த இராணுவ வீரர்களின்
மயானத்தில் நல்லடக்கம்
ஊர்வலத்தில் பெருந்தொகையா * இந்தக்கூட்டம் கொழும்பு, பொ
இடங்களில் தமிழர்கள் மீது தா.
* இதனைத் தொடர்ந்து 198 பிரதேசங்களிலும் தமிழர்களுக் வீடுகளையும் தாக்கினர். நிறுவ தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. அதன்
48 கொலைகள்.
209 தீ வைப்பு சம்பவம்
7 கொள்ளைகள்
60 அட்டகாச சம்பவங்கள்
20 இதர வன்செயல்கள்.
53 சிறைக் கைதிகள் ெ கொல்லப்பட்டனர்.
D
கொழும்பில் 39 கொலைக
இதுவரையிலும் நாட்டில் இருந்துள்ளது. 1983.08.10 செய்திக மணிமுதல் அதிகாலை 4.00 மணி
2

யல்கள் பற்றி அக்காலக்கட்டத்தில் பிரேமதாச அவர்களால் பாராளுரயில் இடம்பெற்ற விடயங்கள்
டபெற்ற வன்செயல்கள் நாசகார பட்ட செயல் என்பதாகும்.
ண மாவட்டத்தில் திருநெல்வேலி 45 மணிக்கு நடைபெற்ற குண்டு டினன் ஒருவர் உட்பட 15 பேர்
சடலங்கள் 1983.07.24 கனத்தை செய்யப்பட்டது. இந்த இறுதி ன மக்கள் கூடியிருந்தனர். றளை, நாராஹென்பிட்டிய ஆகிய க்குதல்கள் தொடுத்தது. 3.07.25 கொழும்பிலும் வேறு குச் சொந்தமான கடைகளையும் வனங்கள் வாகனங்கள் என்பவை
சேத விபரங்கள் வருமாறு,
வலிக் கடை சிறைச்சாலையில்
ள் இடம்பெற்றன.
(தகவல்: 1983.9.8 வீரகேசரி நாளிதழ்) ஊரடங்குச் சட்டம் அமுலில்
ளின் அடிப்படையில் இரவு 10.00
வரை ஊரடங்குச் சட்டம் அமுலில்
9

Page 47
இருந்ததாகவும் இவ்வூரடங்குச் சட மாத்தளை, பதுளை, கேகாலை, இர உள்ளடங்கலாக அமுல்படுத்தப்ட ஆலோசனையின் பேரில் பிற்போ 1983.09.10 முதல் 1983.10.12 வரை அறிவித்துள்ளது.
இதுவரை நடந்த வன்ெ கொழும்பைச் சூழ்ந்த ஏனைய நக இருந்ததாகவும் அவர்கள் நாட்டின் பிரசேதங்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட அதிபர் ஆர். சுந்தரலிங்கம் தலை பொலிஸ் குழுவினர், வன்செயலில் கைது செய்ததாகவும் இவர்களில் ஆகிய மாவட்டங்களை சேர்ந்தவர்
மேலும் 1983.08.11 வியாழக் இன்னொரு செய்தி இங்கு ஆரா சாஸ்திரி ஒப்பந்தத்தின் கீழ் இந்திய வவுனியா, திருகோணமலை ஆச யமர்த்தியுள்ளனர்" என அநுராதபு திரு. யசபாலவின் கூற்று மிகவும்
இவ்வாறன நிலையில் இரு வழமைக்கு திரும்பிக்கொண்டிருந்: பதற்றம் தணியாத நிலையில் கா அன்றைய பிரதான எதிர்க்கட்சி பட்டிருந்த திரு.அ. அமிர்தலிங்கம் பாதுகாக்க ஐக்கிய நாடுகளின் ட விடுத்திருந்தார். (தகவல் : 1983.08.1
இதேவேளை க.பொ.த (உ பாதிப்பிற்கு உள்ளாகியிருந்தன முடியாத மாணவர்கள் மேலும் ஒரு அமைச்சு அனுமதி வழங்கியிருந்த பரவியிருந்த ஆசிரியர்கள், அதிபர் காரணமாக பெரும் பாதிப்பிற்கு கணிசமான பகுதியினர் இந்தி சார்ந்தவர்கள் என்பதுவும் குறிப்பு

ட்டம் குறிப்பாக கொழும்பு, கண்டி, த்தினபுரி, நுவரெலியா மாவட்டங்கள் ட்டுள்ளது. பாதுகாப்பு அமைச்சின் டப்பட்ட க.பொ.த. (உ/த) பரீட்சை நடைபெறுமெனக் கல்வி அமைச்சு
சயல்களினால் கொழும்பிலும் கரப்பகுதிகளிலும் 21300 அகதிகள் ன் வடக்கு, கிழக்கு, பதுளை ஆகிய டதாகவும் அத்தோடு பொலிஸ்மா மையில் ஏற்படுத்தப்பட்ட விஷேட ஈடுபட்டதாக ஏறத்தாழ 3200 பேரை அதிகமானோர் கம்பளை, பதுளை ர்கள் என்பதுவும் குறிப்பிடத்தக்கது. கிழமை பத்திரிகையில் பிரசுரமான ாயத்தக்கது. அதாவது, "பூரீமாவோ T செல்வோரை மன்னார், மாங்குளம், கிய இடங்களில் ஈழவாதிகள் குடிர கிழக்கு பாராளுமன்ற உறுப்பினர் முக்கியமானது.
ந்து நாடு மீண்டும் சிறிது சிறிதாக தது. எனினும், மக்கள் மத்தியிலிருந்த ணப்பட்டது. இந்தச் சூழ்நிலையில் த் தலைவராகத் தெரிவு செய்யப்இந்திய வம்சாவளித் தமிழர்களைப் படையை அனுப்புமாறு கோரிக்கை 3 சனிக்கிழமை வீரகேசரி நாளிதழ்)
-த) வகுப்பு மாணவர்கள் பெரும் மயினால் பரீட்சைக்குத் தோற்ற நவருடம் பாடசாலையில் கற்க கல்வி து. அது ஒருபுறமிருக்க நாடு முழுதும் கள், கல்வி அதிகாரிகள் வன்செயல் உள்ளாகியிருந்தனர். இவர்களுள் ய வம்சாவளிப் பரம்பரையைச் பிடத்தக்கதாகும்.
30

Page 48
இதனால் அவர்கள் தாம் இருப்பிடங்களை விட்டு அகதி பிடங்களை நோக்கியும் இடம்ெ சார்ந்தவர்கள் மாத்திரமின்றி சகல அ புரிந்த உத்தியோகத் தர்களும் உள்ளாகியிருந்தனர்.
வன்செயல்களினால் பாதி வர்களுக்கு இலங்கைத் தமிழர் ஆ உதவிகளை வழங்கி வந்தது. அத்ே தாம் வதியும் சொந்த இடங்களிே வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட் சம்பளம் அவர்களது சொந்த இடங்
இந்த வன்செயல்கள் காரண மீண்டும் செப்டம்பர் மாதம் திற செயலாளர் திரு. காரியவசம் அறிவு தமிழ்ப் பாடசாலைகளை பொறுத் பெரும் வீழ்ச்சி கண்டிருந்தது. ெ பெயர்ந்திருந்தனர். கட்டிடங்கள் ட பாடசாலைகள் அகதி முகாம்களா பாடசாலைகள் வகுப்புகள் இயங்க
முழுமையாக நோக்கும்ே செயல்களால் இலங்கையின் சட்ட வாழ்க்கை நிலை என்பவை பெரும்
இவ்வாறான நிலையில் பாத பல வசதிகளைச் செய்து கொடுப் காட்டாக
1. பாதிக்கப்பட்ட க.பொ.த பகுதிகளிலேயே பரீட்ை கொடுத்தல்.
2. ஆசிரியர்கள் ஏனைய அர இடங்களில் சேவையாற் காரணமாக யாழ்ப்பா மட்டக்களப்பிற்கு 250

வேலை செய்துகொண்டிருந்த முகாம்களிலும் சொந்த இருப்பெயர்ந்தனர். கல்வித்துறையைச் அரச, தனியார் நிறுவனங்களில் பணி இத்தகைய பாதிப்புகளுக்கு
க்கப்பட்ட கல்வித்துறை சார்ந்தபூசிரியர் சங்கம் தன்னால் இயன்ற தாடு பாதிக்கப்பட்ட ஆசிரியர்கள் லேயே சேவையாற்ற அவர்களுக்கு டன. இவர்களின் ஆகஸ்ட் மாத வ்களிலேயே வழங்கப்பட்டது.
Tமாக மூடப்பட்ட பாடசாலைகள் க்கப்படுமென கல்வி அமைச்சின் வித்தல் வழங்கியிருந்தார். எனினும், ந்தவரையில் மாணவர்களின் வரவு பருமளவான ஆசிரியர்கள் இடம் பாதிப்பிற்குள்ளாகி இருந்தன. சில க இருந்தன. ஏறத்தாழ பதினைந்து
முடியாத நிலையில் இருந்தன.
பாது நடைபெற்று முடிந்த வன்" ம், ஒழுங்கு, கல்வி, பொருளாதாரம், ம்பாதிப்பிற்குள்ளாகின.
நிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு அரசாங்கம் பதாக அறிவித்திருந்தது. எடுத்துக்
(உத) மாணவர்கள் தாம் வதியும் சக்குத் தோற்றுவதற்கு வசதி செய்து
ாச உத்தியோகத்தர்கள் தமது சொந்த ற வசதி செய்து கொடுத்தல். இதன் ணத்திற்கு 700 ஆசிரியர்களும் ஆசிரியர்களும் இடம்பெயர்ந்தனர்.
31

Page 49
இனத்துவ முரண்பாடுகளி ஆண்டில் ஜூலை, ஆகஸ்ட் மாதங் தாக்கம் தேசிய ரீதியில் மாத்திரம6 முரண்பாடு பற்றிய சிந்தனைை இத்தகைய பாரிய வெடிப்புகளுக்கு இருந்திருக்கின்றது என்பது குறிப்ப
1983 ஜூலை மாதம் இடம்பெற பதுளைமாவட்டத்தில் ஏற்படுத்
1983 ஆம் ஆண்டில் இனத் தமிழர்கள் வாழும் அனைத்துப் காணப்பட்டிருந்தது. இதற்குக் கார துறையில் செல்வாக்குப் பெற்றிருந் மட்டுப்படுத்துவதும் ஏனைய உ வெளியேற்றுவதும் என்பது யாவ படையில் பதுளைப் பகுதியில் பல ஏற்பட்டிருந்தன.
இக்காலப்பகுதியில் பதுளை ரந்தெனிய கடமையாற்றியுள்ளார். அ ஈடுபட்டதாக 500 பேர் கைது செ ரூபா பெறுமதியான பொருட்க பிரசுரமாகியுள்ளது. அத்தோடு பதுை ஏறத்தாழ ஐந்தாயிரம் பேர் பதுை அகதிகளாகத் தஞ்சம் புகுந்துள்ளன
அதன்பின்னர் பதுளை மத்த அகதி முகாமில் 512 பேர் இருந்: அரசாங்க அதிபராக இருந்த பி.பி. தித்து பதுளை சரஸ்வதி தேசிய பா முடிகிறது. அதேபோல் ரொக்கில் இருந்திருக்கின்றது. (வீரகேசரி, 17-(
3

ண் பாரிய இழப்புகள் 1983 ஆம் பகளில் ஏற்பட்டதெனலாம். அதன் ன்றி சர்வதேச ரீதியிலும் இனத்துவ யைத் துTணி டியது. உணர்மையாக ப் பிரதான காரணியாக அரசியலே ரிடத்தக்கது.
ற்ற வன்முறைகள் த்திய தாக்கங்கள்
துவ முரண்பாடுகள் இலங்கையின் பிரதேசங்களிலும் வியாபித்துக் ணம் இலங்கையின் பொருளாதாரத் த தமிழர்களின் பொருளாதாரத்தை யர்பதவிகளிலிருந்த தமிழர்களை ரும் அறிந்த உண்மை. அதனடிப்கொலை, கொள்ளைச் சம்பவங்கள்
"யின் பொலிஸ் அதிகாரியாக திரு. அவரின் தலைமையில் வன்செயலில் Fய்யப்பட்டதாகவும் இருபது லட்ச ள் மீட்கப்பட்டதாகவும் செய்தி ளைப் பகுதியில் அகதிகளாக்கப்பட்ட ள மத்திய மகா வித்தியாலயத்தில்
Tர.
நிய மகா வித்தியாலயத்தில் இருந்த ததாகவும் இந்தக்காலப் பகுதியில்
பிலகெதர இந்த அகதிகளைச் சந்டசாலைக்கு மாற்றியதாகவும் அறிய கோயிலிலும் அகதி முகாமொன்று D8-1983)

Page 50
பதுளைப்பகுதியில் ஏற்பட்ட ே
லுணுகலைப்பகுதியில் ஏற்ப 1. 67 தமிழர்களின் வீடுகள்
2. 35 கடைகள்
3. இரண்டு வாகனங்கள் எா 4. இரண்டு மரணங்கள்
(அருட் சகோதர (g
ஹாலிஎல பகுதியில் ஏற்பட்ட
l.
நடராஜா லெட்சுமன் (தெய்கெ பெறுமதியான வீடு எரிக்கப்பட லெட்சுமன் சீதாலெட்சுமி - பொருட்கள் எரிக்கப்பட்டது. சுப்பிரமணியம் அருணகிரிநா மதியான வீடு. வேலுப்பிள்ளை குமாரசுவாமி 6 வீடு, சொத்துக்கள் பாதிப்பிற்கு கண்ணியம்மா என்பவரின் வீ
(தகவல் வை. தேவராஜ்
இவ்வாறு பதுளை மாவட்ட
பசறை, லுணுகல, வெலிமடை, ட நகரப் பகுதிகளிலும் நகரத்தை அ பாதிப்புகள் பெருமளவில் இரு புறங்களில் இந்தத்தாக்கம் சிறிது கு
இனி பதுளை மாவட்ட க
வோம்.

சேதவிபரங்கள்
ட்ட சேத விபரங்கள்
சிக்கப்பட்டன
ரி / அமிர்தலிங்கம் என்ற வர்த்தகர்) கவல் : 1983.8.30 வீரகேசரி நாளிதழ்)
சேத விபரங்கள்
ால்ல கந்துர) என்பவரின் 2,85,000 .L gJ. ட3,97,000 பெறுமதியான வீடு,
தர் என்பவரின் 3,00,000 பெறு
என்பவாரின் 360000 பெறுமதியான ள்ளாகியது.
டு எரிக்கப்பட்டது.
* முன்னாள் அதிபர் - சாரணியாத.ம.வி)
-த்தில் தமிழர்கள் செறிந்து வாழும் |ண்டாரவளை, ஹாலிஎல போன்ற
அண்டியுள்ள பகுதிகளிலும் இந்தப் ந்துள்ளன. எனினும், தோட்டப்
தறைவாகவே இருந்தது.
ஸ்விநிலைமையை எடுத்து நோக்கு"
33

Page 51
பதுளை மாவட்ட பெருந்தோ ஒரு தகவல் குறிப்பு
1977க்கு பின் னர் பெரு அவதானிக்கக்கூடிய ஒரு மாற்ற ஏஞ்சலா லிட்டில் தனது ஆய்வி இவ்வதிகரிப்பு படிப்படியாகே ஆட்சேர்ப்புப் பயிற்சி என்பவைக இவ்வளர்ச்சி ஏற்படக் காரணமாக
1982ல் பதுளை மாவட்டத் அரசு பொறுப்பேற்ற பாடசாலை பொறுப்பேற்கப்படாமல் இருந்த பாடசாலைகள் தரம் 1-5 வரை இப்பாடசாலைகளில் 77 பாடசா இருந்துள்ளன. அரசு பொறுப்பேற்ற தொகை 11,569 ஆகவும் ஆசிரியர் ஆசிரியர் மாணவர் விகிதம் 1: 168 ஆசிரியர் மாணவர் விகிதம் 1: 24 யாவும் பதுளை மாவட்ட பெரு, சார்ந்தவையாகும். அதேவேளை ப பாடசாலைகள் சற்று வளர்ச்சிப் (
Lா
1983ம் ஆண்டு ஜூலை மாதம் இனவன்செயல்கள் பதுளைமா தாக்கங்கள் பற்றிய தகவல் ப
இனத்துவ முரண் பாடுக பொருளாதார, கல்வி நிலைகளில் ( இத்தாக்கங்களில் சமூகத்தின் ஏ கட்டியெழுப்பக்கூடியதாக இரு பொறுத்தவரை அந்த இழப்பு செய்யமுடியாது இருந்திருக்கிறது. ஏறத்தாழ ஒரு தசாப்த காலச் உறுதியாகின்றது.
பேராசிரியர் ஏஞ்சலா 6 குறிப்புக்களின்படி 1983 ஜூலைய வன்முறையின் பின்னர் வடக்கு

ட்ட பாடசாலைகள் பற்றிய
ந்தோட்டப் பாடசாலைகளில் ம் ஏற்பட்டிருந்ததாகப் பேராசிரியர் ல் குறிப்பிட்டுள்ளார் ஆரம்பத்தில் வ இருந்தது. ஆயினும் ஆசிரியர் ளில் அரசு புகுத்திய பலமாற்றங்கள் லாம்.
தில் 109 தோட்டப்பாடசாலைகள் களாக இருந்தன. 11 பாடசாலைகள் ன. இந்த 109 பாடசாலைகளில் 107 ர மாணவர்களை அனுமதித்தன. லைகள் ஒராசியர் பாடசாலையாக பாடசாலைகளில் மொத்த மாணவர் தொகை 169 ஆகவும் இருந்துள்ளது. ஆக இருந்துள்ளது. தேசிய ரீதியாக ஆக இருந்துள்ளது. இத்தகவல்கள் ந்தோட்டத்துறைப் பாடசாலைகள் துளை மாவட்ட நகரங்களில் உள்ள போக்குடன் காணப்பட்டுள்ளன.
நடைபெற்ற வட்ட கல்வியில் ஏற்படுத்திய தப்பாய்வும் கலந்துரையாடலும் ர் மக்களின் சமூக பணி பாட்டு, பெருந்தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன. னைய அம்சங்கள் யாவும் ஓரளவு தது. ஆனால், கல்வித்துறையைப் க்களை உடனடியாக நிவர்த்தி அந்தத்தாக்கம் பதுளை மாவட்டத்தில் சரிவை ஏற்படுத்தியது என்பது
பிட்டில் அவர்களின் ஆய்வுக்ல் நிகழ்ந்த இந்தத் தமிழர் விரோத அல்லது கிழக்கு திரும்பிய தமிழ்
34

Page 52
ஆசிரியர்களில் பலர் பெருந்தே இல்லை. ஏனைய பெருந்தோட்ட ஒடி ஒளிந்தார்கள். அகதிமுக பாதுகாப்புக்காக இந்தியாவில் உற மெதுவாகவே நாடு திரும்பியுள் இந்நிலை பொதுவாக இந்திய வ பாரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
மேலும் இனவன்செயல்க
கல்வித்துறை பாதிப்புப் பற்றிய பத் செய்யும்போது பின்வருவனவற்றை
* பதுளை மாவட்டத்தின் தட
திறக்கப்படவில்லை. ஐந்து பட்டுள்ளன.
* 1983.09.10 பதுளையில் பல தம
நிலை. மாணவர் குறைவு, ஆ வில்லை.
* 1983.09.13ஆந்திகதி வெளியான தமிழ்ப் பாடசாலைகள் திற பாதிப்பிற்குள்ளாகியுள்ளனர். * 1983.08.17 பதுளை மத்திய ம முகாம் பதுளை சரஸ்வதி மச டுள்ளது.
இத்தகவல்கள் பதுளை மா விளக்கத்தை எமக்குத் தருகின்றது பதுளை மாவட்டத்தின் 1
பாதிப்பு பற்றிய கள ஆய்வுகள் பின்வரும் தகவல்களைப் பெறமு

ாட்டப்பகுதிகளுக்குத் திரும்பவே தமிழர்கள் வன்முறையின் போது ாமில் தஞ்சம் அடைந்தவர்கள் வினர்களுடன் தங்கியவர்கள் மிக ளனர் என்பது தெளிவாகின்றது. ம்சாவளித் தமிழர்களின் கல்வியில்
ளினால் பதுளை மாவட்டத்தின் திரிகைத் தகவல்களைப் பகுப்பாய்வு ) அறியமுடிகிறது:
(1983.09.08 வீரகேசரி) மிழ்ப் பாடசாலைகள் இன்றும் பாடசாலைகள் தீக்கிரையாக்கப்
மிழ் பாடசாலைகள் திறக்க முடியாத சிரியர்கள் கடமைக்கு சமுகமளிக்க
தகவல், பண்டாரவளைப் பகுதியில் க்கப்படவில்லை. மாணவர்களும் ஆசிரியர் வருகை குறைவு.
கா வித்தியாலயத்தில் இருந்த அகதி ா வித்தியாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்
வட்டத்தின் கல்விப் பாதிப்பு பற்றிய
983 ஜூலை கலவரத்தின் கல்விப் ளைப் பகுப்பாய்வு செய்யுமிடத்து டிகிறது.
35

Page 53
கள ஆய்வு 01 பெயர் :- திரு. வீ. ரெங்கன்
பதவி :- ஒய்வுபெற்ற உதவிக வலயக்கல்விப் பண
இலங்கையின் இன முரண்ட வந்துள்ளது. எனினும், 1977 ஆம் பொதுத் தேர்தலின் பின்னர் ஐக்கிய ஏற்பட்ட சில உக்கிரமான நிகழ் தீவிரப்போக்கை ஏற்படுத்தியது.
இனமுரண்பாட்டின் பாரிய நிகழ்ந்திருந்தாலும் 1980 கால கட்ட காண முடிகின்றது. 1981ஆம் ஆ களுக்குச் சொந்தமான கடைகள் 6 நகரத்தில் திரு. ஜோதிராஜன் நடத்தி இதனால் நகர செயற்பாடுகள் முட
1981 ஆம் ஆண்டு நடைபெற நடந்த இலங்கைக் கல்வி நிர்வாக கொழும்பு செல்ல வேண்டியிருந்த விட்டது. இதனால் நான் பல பின்வி (இவர் பதுளையில் 1961ஆம் ஆண் வெளியான மூன்று பட்டதாரிகளில் இவர் தன் வாழ்நாளில் உயர் பெறாமலேயே ஓய்வுபெற்றவர்)
அத்தோடு பாடசாலைகளை பகுதிகளிலிருந்த பெரும்பாலான கிழக்குப் பிரதேசங்களில் இருந்து வி தோட்டப் பாடசாலைகளைப் பொ பணியாற்றினார். இவர்கள் இப்பிர களை மூடிவிட்டு தமது சொந்த இதனால், சில பாடசாலைகள் 1983 இது இந்தப் பிரதேசத்தின் கல்வித் பெரும்பாலான மாணவர்கள் கல்வி பூரணப்படுத்தாமல் போவதற்கும்

கல்விப் பணிப்பாளர் மனை, பதுளை.
ாடுகள் நீண்டகாலமாகவே இருந்து
ஆண்டு மே மாதம் நடைபெற்ற தேசியக் கட்சி ஆட்சிக்கு வந்ததும் புகள் இம்முரண்பாடுகளுக்கு ஒரு
| வெடிப்பு 1983 ஆம் ஆண்டில் ந்திலிருந்து அதன் தீவிரப்போக்கைக் ண்டு பசறைப் பகுதியில் தமிழர்ாரிக்கப்பட்டன. அத்தோடு பசறை ய அச்சகமொன்று எரிக்கப்பட்டது. க்கப்பட்டன.
ற்ற இந்த நிகழ்வினால் அந்தாண்டு சேவைப் பரீட்சை தரம் மூன்றிற்கு எனக்குப் போக முடியாமல் போய் ளைவுகளையும் சந்திக்க நேரிட்டது. டு பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்று ஒருவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. திருவாக சேவைப் பதவிகளைப்
நோக்கும் போது பசறை, பதுளை தமிழ் பாடசாலைகளில் வடக்கு, பந்த ஆசிரியர்களே பணியாற்றினர். றுத்தவரை ஒரு ஆசிரியர் மட்டுமே Fசினைகளுக்குப் பின் பாடசாலைஇடங்களுக்கு இடம்பெயர்ந்தனர். டிசம்பர் வரை திறக்கப்படவில்லை. |றையில் பெரும்பாதிப்புகளையும், யை இடைவிடவும் தனது கல்வியை 5ாரணமாகியது.

Page 54
அதுமாத்திரமன்றி மலையக அதிகாரிகளும் மட்டக்களப்பிற்கு இ
l
திரு. நாகரட்னம், ஆசிரியர் (பது திரு. வெங்கடாசலம், ஆசிரியர் ( திரு. செளமியன், ஆசிரியர் (சார திரு. வேதாந்தமூர்த்தி, அதி வித்தியாலயம்) 5. திரு. W.L. பெர்னான்டோ கல்வி என்போர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்
இவ்வாறான தாக்கங்களின் சேர்ந்த தமிழ்த் தோட்டப் பாடச அதிபர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். எடு
1. தெல்பெத்த இல01 தமிழ் வித்தி
2. தெல்பெத்த இல 4 தமிழ் வித்திய
ஆகியோர்.
இவர்களுக்கு அதிபர் தரம் மூ ஒய்வுபெறும் வரை இந்தப் பாடச யாற்றியுள்ளார்கள்.
மேலும் பசறை லுணுகலை மிஷனால் நடத்தப்பட்ட தமிழ்ப்பா அதேபோல் ஸ்பிரிங்வெளியில் இ முற்றாக எரிக்கப்பட்டது. இதனால் கற்ற பிள்ளைகளும், ஆசிரியர்களு மீண்டும் தமது கல்வியைத் தொடர் பசறை தமிழ் மகா வித்தியாலயத்தி பதுளை சரஸ்வதி மகா வித்த செய்யப்பட்டனர். இந்த மாணவர்கள் எதுவும் பெற முடியவில்லை. அத்து பத்திரமின்றி பாடசாலைகளில் சே
காலவோட்டத்திற்கும் ஏ ஒப்பிடும் போது பதுளையின் கல் வளர்ச்சியெனக் குறிப்பிட முடிய நிர்வாகங்களைக் கவனிக்கும் போது காணமுடிகின்றது. சில தமிழ்ட்
3

நத்தைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்களும் இடம்பெயர்ந்தனர். குறிப்பாக
ளை)
பதுளை)
னியா)
பெர் (பதுளை சரஸ்வதி மகா
அதிகாரி (பசறை)
காரணமாக பதுளை பகுதியைச் சாலைகளில் சிங்கள மொழிமூல த்ெதுக்காட்டாக:
யாலயம் - திரு. அப்புகாமி அதிபர். ாலயம் - திரு. திம்புலன்ன அதிபர்
ன்று பதவி உயர்வு கிடைத்ததுடன் ாலைகளில் அதிபராகக் கடமை"
யில் இயங்கிய இராமகிருஷ்ண டசாலை முற்றாக எரிக்கப்பட்டது. இயங்கிய தமிழ்ப் பாடசாலையும் இந்தப் பாடசாலைகளில் கல்விக் நம் பாதிக்கப்பட்டனர். இவர்கள் வதற்காக லுணுகலை பிள்ளைகள் ற்கும், ஸ்பிரிங்வெளிப் பிள்ளைகள் வியாலயத்திற்கும் இடமாற்றம் ள் பற்றிய முழுமையான விபரங்கள் நுடன் புதியமாணவர்கள் விடுகைப் ர்த்துக் கொள்ளப்பட்டனர்.
னைய சமூகங்களுக்கிணையாக வி வளர்ச்சியை ஒரு சராசரியான ாது. 1983களின் பின்னர் கல்வி ஒரு பாரபட்சமான தன்மையைக்
பிரிவு அதிகாரிகள் பேருக்கு
7

Page 55
நிர்வாகிகளாக கடமையாற்ற வேண் முடியாத நிலையும் காணப்படுகி தகுதிவாய்ந்த அதிகாரிகளின் பற் அவ்விடத்தை நிரப்புவதற்கு அதிகாரிகளாக நியமனம் பெறுவ: களாகக் காணப்படுகின்றனர்.
இந்நிலை மாற வேண்டு தமிழர்களையும் அங்கீகரிக்கப்பட் குழுவாக ஏற்க வேண்டும். அவ வளங்களை சமமாகப் பகிர்ந்து முன்னேற்றங்களையும், 9FL அபிவிருத்தியினையும் காண முடிய
கள ஆய்வு 02
பெயர் :- திரு. திருலோக சங்க
LDIT6omTalair)
பதவி : பிரதி அதிபர், பதுை
இலங்கையில் இடம்பெற்ற
என்னைப் பொறுத்தவரை மிகவும் வாழ்க்கையில் பாரிய பின்னடைவு இக்காலப்பகுதியில் நான் க.பொ.த தமிழ் மகா வித்தியாலயத்திலிருந்: இக்கலவரத்தினால் நான் தங்கியிரு எரிக்கப்பட்டன. இதனால் நான் - நிலை ஏற்பட்டது. எனது புத்தகங்க எரிந்து சாம்பலாகின. பரீட்ை தோன்றியது. எனினும், செப்ட பரீட்சைக்காக எனது நண்பர்களின் எனினும், நான் எதிர்பார்த்த அடை விட்டது.

டிய நிலையும், முடிவுகளை எடுக்க ன்றன. கல்வி பணிமனைகளில் றாக்குறைகள் காணப்படுகின்றன. பாடசாலை அதிபர்கள் கல்வி தால் சுயமாக இயங்கமுடியாதவர்
மெனில் இந்திய வம்சாவளித் - இலங்கை மக்கள் குழுவில் ஒரு ர்களுக்கு உரிமைகளை வழங்கி து வழிநடத்தும் போது பாரிய மாதானத்தையும், நாட்டின் பும்.
ர்(1983ம் ஆண்டு உ/த
ள சரஸ்வதி தேசியக் கல்லூரி
1983 ஆம் ஆண்டு ஆடிக்கலவரம்
பாரதூரமான ஒரு செயல். எனது களை தோற்றுவித்த ஒரு சம்பவம். (உ.த) பரீட்சைக்கு பண்டாரவளை து தோற்றவிருந்த ஒரு மாணவன். ந்த வீடும் சொந்தமான கடைகளும் அகதி முகாமில் இருக்க வேண்டிய 5ள், பயிற்சிப் புத்தகங்கள், முற்றாக சக்குப் படிக்க முடியாத நிலை டம்பர் மாதத்தில் நடைபெற்ற ர் உதவிகைளப் பெற்று படித்தேன். -வினை அடைய முடியாமல்போய்

Page 56
கள ஆய்வு 03
பெயர் :- திரு. யேகாம்பரம் ே
பதவி :- ஒய்வுபெற்ற அதிபர், வித்தியாலயம் ஹால
இவர் ஹாலியெல சாரணி கொண்டவர். 1961 தொடக்கம் ஆசி அதிபராகவும் கடமையாற்றியவர். ஏ ஈடுபட்டுவருபவர். 1983 ஆடிக்க தகவல்களை அவரிடமிருந்து பெற
சிலர் இனத்துவேசம் என வன்செயல்களில் ஈடுப்பட வைத்த எனக்குறிப்பிடப்படும் வடகிழக்கு கூடுதலாகப் பாதிக்கப்பட்டனர். அ வம்சாவளித் தமிழர்களும் பெருமள இந்திய வம்சாவளித் தமிழர்களின் ே குறிப்பாக கல்வி பாதிப்பிற்குள்ளா
பொருளாதார அழிவுகள் பதுளையில் இருந்த யாழ்ப்பாண க அத்தோடு இந்தியருக்குச் சொந்த அழிக்கப்பட்டன. உதாரணமாக ஸ்டோர்ஸ் , அம்பிகாஸ், ஜெ குறிப்பிடத்தக்கன.
அதிலும் குறிப்பாக பதுளை பெருமளவிற்கு நிறைவு செய்ய உ புத்தகசாலை எரிக்கப்பட்டமை க சவாலை ஏற்படுத்தியது. இத6ை வருடங்களுக்கு மேல் சென்றது அந்தக்காலத்தைப்போன்று தமி பெறக்கூடிய ஒரு புத்தகக்கடை வில்லை.
எமது பிரதேசத்தைப் பொ ஆரம்பப் பாடசாலைகளே இருந் ஒன்று தொடக்கம் ஐந்தாம் வகு நடாத்தப்பட்டன. இந்தப்பா

தவராஜ்
சாரனியா தமிழ் மகா எல
யா பகுதியைப் பிறப்பிடமாகக் ரியராகவும், 1980 காலம் தொடக்கம் னைய சமூக சேவைப் பணிகளிலும் லவரம் பற்றி பல உண்மையான க்கூடியதாக இருந்தது.
ன்ற ரீதியில் மக்களைத்துTணி டி தனர். இதனால் இலங்கைத் தமிழர் த பகுதிகளைச் சார்ந்த தமிழர்கள் வர்களோடு சார்ந்து வாழ்ந்த இந்திய ாவில் பாதிக்கப்பட்டனர். இதனால், பொருளாதாரம், பண்பாடு, கலைகள்
கியது.
என்று குறிப்பிடப்படும் போது 1டைகள் முற்றாக அழிக்கப்பட்டன. மான சில வர்த்தக நிலையங்களும் , பதுளையில் இருந்த கொழும்பு னரல் ஹாட்வெயர்ர் என்பவை
ாயில் கல்வித்துறையின் தேவையை டந்துசக்தியாக இருந்த மீனாம்பிகா கல்வித்துறையினருக்கு ஒரு பெரும் ன ஈடுசெய்ய ஏறத்தாழ இருபது எனலாம். எனினும், பூரணமாக ழ் புத்தகங்கள் சஞ்சிகைகளைப் இதுவரை பதுளையில் உருவாக
றுத்தவரை தோட்டப் பகுதிகளில் துள்ளன. இந்தப் பாடசாலைகளில் குப்பு வரை மாத்திரம் வகுப்புகள் டசாலைகளில் கடமையாற்றிய
39

Page 57
பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் வட களாக இருந்தனர்.
இந்தப்பகுதி பிள்ளைகள் ஆ முடியாத நிலை ஏற்பட்டது. இத6 கந்தேகெதர சிங்கள வித்தியாலயத் பெரேரா என்பவரால் இங்கு தமிழ் இந்தத் தமிழ்ப் பிரிவு சிங்கள ம வடைந்தவுடன் பின்நேரங்களில் தொடக்கம் 60 வரையான தமிழ் ட இதன் பின்னர் 1955 - 1961 கால இராஜேந்திரன் போன்ற யாழ பாடசாலைக்கு நியமிக்கப்பட்டு அதற்குப் பொறுப்பாக திரு. தணிக 1983 ஆம் ஆண்டிற்குப் பின்னர் {
1983 இல் இடம்பெற்ற இ. சாலைகளில் கடமையாற்றிய யா ஆசிரியர்கள் தமது சொந்த இடங்க கந்தேகெதர சிங்கள மகா வித்திய முடியாமல் போய்விட்டது. அத்தே கல்வி பயில மாணவர்களும் ஆ கொண்டனர்.
இதனால், இந்த மாணவர் வித்தியாலயத்திற்கு மாற்றம் செய் மத்தியில் இயங்கிக்கொண்டிருந்த கட்டிட, தளபாட வசதிகள் இன்றி பட்டனர். அதன்பின்னர் யுனிசெ கொண்ட ஒரு கட்டிடம் வழங்க கொள்ளப்பட்ட மாணவர்களில் 1 பரீட்சைக்கு தோற்ற வேண்டியல் சாலையில் என்னோடு இருவர் மா. னும், பெரும் சிரமங்களுக்கு மத்தியி ஆயத்தப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. பரீட்சைக்கு கந்தேகெதர சிங்கள என்றபெயரிலே மாணவர்கள் பரீட

கிழக்குப் பகுதிகளைச் சார்ந்தவர்.
யூறாம் வகுப்பிற்கு மேல் கல்விபெற ன் காரணமாக 1954 ஆம் ஆண்டு தில் அதிபராக இருந்த திரு. L.D.M. ப்பரிவு ஒன்று ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ாணவர்களின் கல்வி நேரம் முடிநடைபெற்றது. இங்கு ஏறத்தாழ 45 மாணவர்கள் கல்வியைப் பெற்றனர். ப்பகுதியில் திரு. இராசையா, திரு. >ப்பாண ஆசிரியர்கள் அந்தப் தமிழ் பிரிவு நடாத்தப்பட்டது. ாசலம் கடமையாற்றினார். ஆனால், இப்பிரிவு இடைநிறுத்தப்பட்டது.
னவன்செயல்களால் இந்தப் பாடழ்ப்பாண, மட்டக்களப்பு பிரதேச ளிற்கு இடம்பெயர்ந்தனர். இதனால், பாலயத்தில் தமிழ் பிரிவை நடத்த ாடு அந்த பாடசாலைகளில் சென்று அவர்களின் பெற்றோரும் அச்சங்
கள் உடனடியாக சாரனியா தமிழ் பப்பட்டனர். பெருஞ்சிரமங்களுக்கு சாரனியா தமிழ் வித்தியாலயத்தில் மாணவர்கள் சேர்த்துக்கொள்ளப்ப் நிறுவனத்தால் 40 x 20 அளவுப்பட்டது. இவ்விதமாகச் சேர்த்துக் 983 ஆம் ஆண்டு க.பொ.த (சாத) வர்களும் இருந்தனர். எமது பாட த்திரமே கடமையாற்றினோம். எனில் அந்த மாணவர்களை பரீட்சைக்கு 1983 ஆம் ஆண்டு க.பொ.த (சாத) மகா வித்தியாலயம், தமிழ்ப் பிரிவு ட்சைக்குத் தோற்றினர்.

Page 58
இந்த இன முரண்பாடுகளி: திறமையிருந்தும் உயர்கல்வியைப் கல்வியை நிறுத்திக்கொண்டனர் வேலைக்கு சென்றுவிட்டனர். எனது பின்னர்தான் பெருந்தோட்டப் பகு பெருமளவில் இலங்கையின் நக சிப்பந்திகளாகவும் கூலித்தொழி களாகவும் மாற்றம் பெற்றார்கள் எ
இந்த இன முரண்பாடுகள் முக்கியமான விடயம் யாதெனில், இ 1984) குழந்தைகளுக்கு பிறப்புட் இருக்கவில்லை. இந்தப்பதிவுகள் அனுப்பிவிட்டதாகவும் கச்சேரியில் யெனவும் மாறிமாறி பதிலளிக்கப்ட காலப்பகுதிகளில் பாடசாலைகள பெருஞ்சிரமம் ஏற்பட்டுள்ளது. நகர் சேர்க்கப்படவில்லை. இதனால் 1 சென்றவர்கள் ஏராளம். அதுமட்டு பெறுவதிலும் பெருஞ்சிரமங்கள் ஏ
இந்தநிலை மாறவேண்டுமெ வர்கள், இலங்கைத் தமிழர்கள், மு தமிழர்கள் பெருந்தோட்டங்களில் ெ வேறுபாடுகளின்றி எல்லோரும் இ குடன் செயற்படவும் அவர்களுக் உரிமைகள் என்பன சமூக விகிதாச இலங்கை அமைதியான ஒரு நாட
கள ஆய்வு 04 பெயர் :- திரு. சண்முகராஜா
பதவி :- அதிபர், தமிழ் மகா
1983ம் ஆண்டு இன வன்செ எரிக்கப்பட்ட பாடசாலைகள் இர மகா வித்தியாலயம். அந்தப் பாடசா வகையில் இந்த ஆய்வுக்காக தகவ ஒரு விடயம். இந்த ஆய்வு ஒ

எால் தமிழ் மாணவர்களில் சிலர் பெறமுடியாமல் இடையிலேயே அத்தோடு வெளியிடங்களுக்கு பார்வையில் 1985 ஆம் ஆண்டிற்கு தியைச் சேர்ந்த இளைஞர் யுவதிகள் ரப்பகுதிகளில் சாதாரண கடை லாளர்களாகவும், வேலைக்காரர்
ன்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ரினால் ஏற்பட்ட இன்னுமொரு இந்த காலப்பகுதிகளில் பிறந்த (1983, | பற்றிய பதிவுகள் கச்சேரியில் ளை தோட்டத்துறை கச்சேரிக்கு | தோட்டத்துறை அனுப்பவில்லைபடுகிறது. இதனால் 1988, 1989, 1990 ரில் பிள்ளைகளைச் சேர்ப்பதற்கு புறப் பாடசாலைகளில் பிள்ளைகள் பாடசாலையை இடையில் விட்டு மன்றி தேசிய அடையாள அட்டை ற்பட்டுள்ளன. மனில் அரசு இலங்கையில் சிங்கள் - முஸ்லிம்கள், இந்திய வம்சாவளித் யாழும் இந்திய வம்சாவளிகள் என்ற இலங்கையர்கள் என்ற பொதுநோக்குரிய மொழியுரிமைகள் அரசியல் ர அடிப்படையில் பகிரப்படுமாயின் ரக உருவெடுக்க வாய்ப்புண்டு.
வித் தியாலயம் ஸ்பிரிங்வெளி பல்களினால் பதுளை மாவட்டத்தில் ண்டில், ஒன்று ஸ்பிரிங்வெளி தமிழ் லையின் தற்போதைய அதிபர் என்ற ல் அளிப்பது மிகவும் முக்கியமான ந வரலாற்று முக்கியத்துவமான

Page 59
ஆவணமாக அமைய வேண்டும். இ ஞாபகார்த்த குழுவிற்கு முதலில் ந
ஸ்பிரிங்வெளி தமிழ் மகா பெறக்கூடிய வகையில் பழைய ஆ இப்போது எம் வசம் இல்லை. எல் விட்டது. மூன்று வருடங்கள் கழ மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. அதன் ட யின் தகவல்களையும், நான் திரட்டி தருகிறேன்.
ஸ்பிரிங்வெளி தமிழ் வித்திய கப்பட்டு அப்போதைய தோட்டக் சிறந்த நிர்வாக அமைப்பையும், தர ஒரு தோட்டப் பாடசாலையாக வந்துள்ளது. மிகப்பழைய கால வகுப்புக்கள் நடைபெற்றுள்ளது.அ மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஐயர் ஒருவ அதிபராகப் பாடசாலையை நடாத்
1948ம் ஆண்டு எமது நாடு சுத் பொறுப்பேற்றது. அவ்வாறு டெ பெருந்தோட்டப் பகுதியைச் சேர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பது6ை பாடசாலையையும் இக்காலப்பகுதி இலவசக்கல்வி முதன்முதலாக அனு இது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. { அதிபர் திரு. பிள்ளை என்பவரின் மிகச்சிறப்பாக நடைபெற்று வந் பதுளை சரஸ்வதி தமிழ் மகா வித்தி இயங்கி உள்ளது. இவ்வாறான வ 1983ம் ஆண்டில் நடைபெற்ற அழிப்பதற்கு பெரும்பான்மை மக்க விடயம். இதன் காரணமாக இப்பாட உட்பட சகல ஆசிரியர்களும் இட
1983ம் ஆண்டுக்குப்பின்னர் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. மூன்று வ பாடசாலை இயங்கவும் இல்லை. அ
4

தற்கு வாய்ப்பளித்த இர.சிவலிங்கம் ன்றி தெரிவிக்க வேண்டும்.
வித்தியாலயத்தின் தகவல்களைப் வணங்கள் ஒன்றும் எழுத்துருவில் லாம் 1983ம் ஆண்டு எரிக்கப்பட்டு த்ெது 1986ம் ஆண்டு பாடசாலை பின்னர் திறக்கப்பட்ட பாடசாலைபகள ஆய்வுகளின் முடிவுகளையும்
ாலயம் 1904ம் ஆண்டு ஆரம்பிக்" கம்பனிகளால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. மான ஆசிரியர்களையும் கொண்ட ஆரம்பங்காலந்தொட்டே இயங்கித்திலேயே N.C.C. S.S.C ஆகிய ந்தக்காலப் பகுதியில் யாழ்ப்பாண ர் (பெயர் குறிப்பிடமுடியவில்லை) தியுள்ளார். நந்திரம் அடைந்ததன் பின்னர் அரசு பாறுப்பேற்ற பாடசாலைகளில் ந்த முதலாவது பாடசாலை இது ா மாவட்டத்தில் வேறு எந்த ஒரு யில் அரசு பொறுப்பேற்கவில்லை. |பவித்த பெருந்தோட்ட பாடசாலை இந்த பாடசாலை 1983ம் ஆண்டு தலமையில் 13 ஆசிரியர்களுடன் துள்ளது. அந்தக்காலப்பகுதியில் பாலய அளவிற்கு கல்வித்தரத்துடன் ரலாறு கொண்ட பாடசாலையை இன வன்செயல்களின் மூலம் ள் முனைந்திருப்பது கேள்விக்குரிய சாலையில் கடமையாற்றிய அதிபர் ம்பெயர்ந்து சென்றுவிட்டனர்.
1986ம் ஆண்டுதான் பாடசாலை ருடங்கள் திறக்கப்படவே இல்லை. புதன் பின்பு அந்தப் பிரதேச மக்கள்
2

Page 60
பெருமுயற்சி எடுத்து பாடசாலையை குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பு செய்; மாரிமுத்து ஆகியோர் ஆவார்கள்.
அதன் பின்னர் 1986.5.16ம் திக தொண்டமான் அவர்களினதும் உறுப்பினர் R.H. அபயகோன் பாடசாலை மீண்டும் புனர்நிர்மான
1986.5.14ஆம் திகதி பாடசா அன்றைய தினம் அதிபர் திரு.S.முத் றுள்ளார்கள். திருமதி ராஜேஸ்வரி ஆ எரிந்த ஆவணங்கள் ஒன்றும் மீ கட்டடமும் இல்லை. அதன் பின்ன இரண்டு லயங்களை பாடசாலைக் ளனர். அந்த லயத்தில் வசித்த தொ வெளியேறுவதற்கும் பாடசாலைச் முன்வந்த விடயம் அந்த மக்கள் க பறைசாற்றுகின்றது. இந்தப் பாடச 15 தோட்டங்களையும் சேர்ந் அத்தகவலின்படி ஒரு பாரிய பிரே மூன்று வருடங்களாக முடக்கப்பட்
1986.05.19 ஆம் திகதி பாட சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர். அதனைத் சாலை நடைபெற்று வந்துள்ளது. நடைபெறுகின்றன. புதிய கட்டடம்
1986.06.18 ஆம் திகதி பாட மாவட்ட தமிழ் அதிகாரி திரு. நவ குறிப்புகள் சம்பவத்திரட்டு புத்தகத் தினம் பாடசாலைக்கு எண்பதுக் வருகைத் தந்துள்ளனர். இரண்டு அன்றைய தினம் பாடசாலையில் மாணவர்களினதும் தொகை பின்

த் திறந்துள்ளனர். அந்த முயற்சியில் வர்கள் திரு.ஞ.காளிமுத்து, திரு.
திதலைவர் அமரர் செளமியமூர்த்தி பதுளைமாவட்ட பாராளுமன்ற
என்பவரினதும் தலைமையில் ாம் செய்யப்பட்டது. லையை மீண்டும் திறந்துள்ளார்கள். துகருப்பன் அவர்கள் பொறுப்பேற்பூசிரியையும் கடமையாற்றியுள்ளார். ட்கப்படவில்லை. பாடசாலைக்கு ர் தோட்ட நிர்வாகத்தினருடன் பேசி காகப் பொறுப்பேற்று நடாத்தியுள்ழிலாளர்கள் அந்த லயத்தை விட்டு காக லயத்தைக் கொடுப்பதற்கும் ல்வி மீது கொண்ட அக்கறையைப் ாலைக்கு 7 தோட்டப் பிரிவுகளிலும் த பிள்ளைகள் வருகின்றனர். தசப் பிள்ளைகளின் கல்வி உரிமை டிருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. டசாலையில் புதிதாக பிள்ளைகள்
தொடர்ந்து அமைதியாகப் பாட இன்று தரம் 13 வரை வகுப்புகள் , காணி என்பவை கிடைத்துள்ளன.
டசாலைக்கு பண்டாரவளை கல்வி மணி சமுகம் தந்துள்ளார் அவரின் தில் பதியப்பட்டுள்ளன. அன்றைய கு ஐம்பத்து மூன்று மாணவர்கள் ஆசிரியர்கள் வருகை தந்துள்ளனர். இயங்கிய மொத்த வகுப்புகளினதும், வருமாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
43

Page 61
தரம் Lu
O
O2
O3
04
O5
O6
O7
O8
09 இந்த மாணவர் தொகைை தொகையில் ஒரு வீழ்ச்சிப் போக்கி இந்தப் பாடசாலையில் அ ஆசிரியர்கள் இன்று உயர் பத் வெங்கடாசலம், கோட்டக் கல்வி பணிப்பாளர், தேசிய கல்வி நி பாடசாலை பற்றிய சில உண்மை பல கல்விமான்களை உருவாக்கி பிரதேசம் குறிப்பாக பேராதனை பேராசிரியர் திரு. மா. சின்னத்த பிரதேசம் எனவே இந்த பிரதேச இன்றும் உணரப்படுகிறது.
கள ஆய்வு 05
பெயர் :- திரு. சிலம்பரம்
பதவி :- கூட்டுறவு சங்க
ஸ்பிரிங்வெளி
1983ஆம் ஆண்டு இனக்க வாழ்ந்த விவரமறிந்த சகல தமிழ் L வடு. அன்றைய தினம் நான் மு கூட்டுறவுச் சங்கக் கடையும் எரிக் பட்டது. இவற்றுள் பாடசாலை

ாணவர் தொகை
30
13
O6
O4
O6
O3
O8
Ol
Ol ய நோக்கும்போது மாணவர்களின் னைக் காணக்கூடியதாக இருக்கிறது. ந்தக்காலத்தில் சேவை செய்த பல நவிகளில் இருக்கின்றனர். திரு. அதிகாரி, பதுளை, திரு. நவரத்தினம், றுவகம் அவர்களின் மூலமாகவும் த்தகவல்களை அறியலாம். மேலும் ய பிரதேசம் இந்த ஸ்பிரிங்வெளி ாப் பல்கலைக்கழக ஒய்வு நிலைப் ம்பி போன்றோர்களுக்கு வித்திட்ட த்தில் கல்வியில் ஏற்பட்ட பாதிப்பு
காளிமுத்து
பொது முகாமையாளர்
லவரங்கள் இலங்கை வரலாற்றில் க்களின் மனங்களிலும் ஒரு மாறாத காமையாளராகக் கடமையாற்றிய ப்ெபட்டது. பாடசாலையும் எரிக்கப்ாரிக்கப்பட்டதே மிகவும் பாரதூர

Page 62
மானது. எமது இளைய தலைமுை பட்ட தீ, அவர்கள் வாழும் வரை
கொழுந்துவிட்டு எரியும்.
மீண்டும் பாடசாலையை உழைத்தோம். அதில் குறிப்பிடத்த திரு. மாரிமுத்து என்பவரும் ஆவா முயற்சி செய்த நாங்கள் பல ம
பெற்றுள்ளோம். பாடசாலையை
வழங்கிய அமரர் கெளரவ. செளமி
பெரும் நன்றிக்குரியவர்.
அட்டவ
பதுளை சரஸ்வதி தேசிய
பெறுே
விபரம் 1980 || III
பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் 66 8 விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் Ol கணித பாடத்துடன் 6 பாடங்களில் சித்தி பெற்றோர் O7 I எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் 48
மூலம் : இலங்கைப் பரீட்சைத் தி

றயினரின் வாழ்க்கைக்கே வைக்கப்அந்தத் தீ அவர்களின் மனங்களில்
த் திறப்பதற்கு அரும்பாடுபட்டு நக்கவர் ஸ்பிரிங்வெளியைச் சேர்ந்த ார். பாடசாலையைத் திறப்பதற்காக ]றக்கமுடியாத அனுபவங்களைப் மீண்டும் திறப்பதற்கு ஒத்துழைப்பு யெமூர்த்தி தொண்டமான் அவர்கள்
SO)6OOT 01
கல்லூரி க.பொ.த (சா/த) பறுகள் ,
981 1982 1983 1984 1985
Ο 58 ፖሪ9 66 I30
3 IO 73 ll 28
09 05 17
கிணைக்கள பெறுபேற்று அட்டவணை
45

Page 63
70
பதுளை மகளிர் ம
க.பொ.த (சா/த விபரம்
1980 1 பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் கணித பாடத்துடன் 6பாடங்களில் சித்தி
பெற்றோர்
23 எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர்
03
04
மூலம் : இலங்கைப் பரீட்சைத் திணை
பண்டாரவளை தமிழ்
க.பொ.த (சா/த
விபரம்
1980
50
05
பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் விண்ணப்பித்து
பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் கணித பாடத்துடன் 6 பாடங்களில் சித்தி
பெற்றோர் எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர்
18
3
மூலம் : இலங்கைப் பரீட்சைத் தினை

மகா வித்தியாலயம் 5) பெறுபேறுகள்
981
1982
1983
1984
1985
101
78 |
T05 ) 27 /08/01
05
08
01
தீ : : : : :
9
29
15
10
14
03
06
11
04
எக்கள் பெறுபேற்று அட்டவணை
> மகா வித்தியாலயம் த) பெறுபேறுகள்
981
1982
1983
1984
1985
4
| 76
83
80
/04/24 105
04
05
12
2
49
22
04
03
ஈக்கள் பெறுபேற்று அட்டவணை

Page 64
அட்டவ
பதுளை சரஸ்வதி க.பொ.த (உ/த
விபரம் 198 கலைப்பிரிவு பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் O6 விண்ணப்பித்து பரீட்சை க்கு தோற்றாதோர்
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி பெற்றோர் O4
எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் OI
வர்த்தகப் பிரிவு பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் 3O விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் OI
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி பெற்றோர் O9
ள்ல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் O9
விஞ்ஞானப் பிரிவு பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் 2I விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் 04
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி பெற்றோர் 04
எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் I2
கணிதப் பிரிவு பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் O7 விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் Ol
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி பெற்றோர் Ol
எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் O4
மூலம் : இலங்கைப் பரீட்சை தினை

O)6OOT 02
தேசிய கல்லூரி ) பெறுபேறுகள்
) 1981 1982 1983. 1984 I985
O2 I2 OZ - -
O 07
Ol O9 りó
Ol 07 -
3O 25 74 02
O - O 7 || OI
l4 I6 09 01 -
O6 Ol
I3 IO 06 04 O6
Ol O2 09 04
O3 O 03 Ol O2
O5 O9 09 01 02
I3 IO 05 O1 Ol
OI Ol 07 -
O2 O2 00
O5 O8 05 Ol
னக்கள பெறுபேற்று அட்டவணை
47

Page 65
அட்டவ6
பதுளை மகளிர் மகா வித்தியாலய
விபரம் 198
கலைப்பிரிவு
பரீட்சைக்கு தோற்றியோர் O
விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர் O
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி
பெற்றோர் 05;
எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் OC
மூலம் : பரீட்சை திணை
அட்டவ6 பண்டாரவளை மத்தி
க.பொ.த (உ/த
விபரம்
19
கலைப்பிரிவு பரீட்சைக்கு தோற்றியோர்
O2
விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர்
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி பெற்றோர்
O2
எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர்
வர்த்தகப் பிரிவு பரீட்சைக்கு தோற்றியோர்
13
விண்ணப்பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதோர்
மூன்று பாடங்களிலும் சித்தி பெற்றோர்
O2
எல்லா பாடங்களிலும் சித்தி பெறாதோர் -
O2

O)6OOT 03
Iம் க.பொ.த (உ/த) பெறுபேறுகள்
O 1981 1982 1983 1984
18 28 O5
OO OO O 7 - || OO
3 O6 O9 O6 04
) OI O3 O7 OO
க்கள பெறுபேற்று அட்டவணை
O)6OOT 04 ப மகா வித்தியாலயம் ) பெறுபேறுகள்
80 L981. 1982 1983 I984 1985
II O2
- OI O7
O5 O7
OI -
I5 18 74 I2 12
- O3
13 13 los 0407
OI 07 - I - 8

Page 66
1980 - 1985 வரையிலான க.ெ பேறுகளை நோக்கும்போது இந்த முடிகிறது. 1980 தொடக்கம் கன சித்தியடைந்தோரின் தொகை படிப்பு செல்கிறது. பரீட்சைக்கு விண்ண வர்களின் தொகை அதிகரித்து செல்கி வர்களின் தொகை வீழ்ச்சியடைகின் யடையாத மாணவர்களின் தொை இந்திய வம்சாவளித் தமிழர்களின் ச பெறுமதியில் தாக்கத்தை செலுத்தி
எம்மால் மேற்கொள்ளப்பட இரண்டாம் நிலைத் தகவல்களின் 1983ஆம் ஆண்டு இனவன்செயல் பண்பாடு, கல்வி போன்ற அம்: ஏற்படுத்தியுள்ளது. என்பது குறிப்பி மாவட்டத்தையும் விட்டு வைக்கவி பதுளை மாவட்டத்தில் மெ பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும் இலங்கை சாராத இந்திய வம்சாவளித் தமிழ்ப என்பதே எமது ஆய்வு.
இலங்கையில் இடம்பெற் பொதுவாக இலங்கைத் தமிழர்களு அவர்களே கூடுதலான பாதிப்புக்கு உ மக்களுக்குப் பெருமளவில் பாதிப்பு கருத்து நிலவுகிறது. ஆனால், அடிப்படையில் 1983ம் ஆண்டு தமிழர்கள் என்ற நிலையில் எங் அதிலும் கல்வித்துறை ரீதியாக எள என்பது விளங்கக்கூடியதாக உள்ள
இந்தக் காலப்பகுதியில் பாதி செய்து ஆராய்ந்த போது குறி இந்தக் கல்விப் பாதிப்புக்களை பாடசாலைக்குச் செல்ல முடியாத பாடசாலைகள் மூடப்பட்ட நிலை, இல்லாதநிலை என்பன இவர்களை

பா.த (சா.த) மாணவர்களின் பெறுப் பாதிப்புக்களை அவதானிக்க ரிதத்துடன் உயர்தர வகுப்புக்கு டியாகக் குறைவடைந்து கொண்டு பித்து பரீட்சைக்கு தோற்றாதறது. பரீட்சைக்கு தோற்றிய மாண. ர்றது. சகல பாடங்களிலும் சித்தி - 5 அதிகரித்துச் செல்கிறது. இவை ல்வி வீழ்ச்சிக்குக் கணிசமான ஒரு பிருக்கிறது.
ட்ட கள ஆய்வுகள், செவ்விகள், அடிப்படையில் நோக்கும்போது தமிழ் மக்களின் உடைமைகள், சங்களில் பாரிய தாக்கத்தினை டத்தக்கது. அந்தத் தாக்கம் பதுளை இல்லை என்பது உறுதியாகின்றது. மாத்தமாகத் தமிழ் மக்கள் நயின் வட கிழக்குப் பகுதிகளைச் மக்களின் பாதிப்புகள் எத்தகையது
மறு வரும் இனவன் செயல்கள் ளுக்கு எதிராகவே நடைபெற்றது. உள்ளாகின்றனர். இந்திய வம்சாவளி புகள் ஏற்படவில்லை என்றவொரு நாம் திரட்டிய தகவல்களின் இனமுரண்பாட்டு நிகழ்வுகள் நுனம் தாக்கம் செலுத்தியுள்ளது, ப்வாறான ஒரு நிலை தோன்றியது
க்கப்பட்ட பல பகுதிகளுக்கு விஜயம் ப்பாக இளந்தலைமுறையினர் நேரடியாகச் சந்தித்துள்ளனர். நிலை, ஆசிரியர்கள் பற்றாக்குறை, புத்தகக்கடைகள், வாசிகசாலைகள் "ப் பாதித்துள்ளது.

Page 67
பரீட்சைகளுக்குத் தோற்றவி தோற்ற முடியாதநிலை, தனது கல்ல போன்ற பல ஆரோக்கியமற்ற நிக
1980 - 1985 ஆண்டு வரை பேறுகளை நோக்கும்போது பதுை 1980ம் ஆண்டு கணிதம், விஞ்ஞா பிரிவுகள் இருந்துள்ளது. அவ ஆண்டிலிருந்து இல்லாமல் போயு ஒரு மாணவரேனும் பாடசாலை வகையில் பெறுபேறுகள், சித்தி அனுமதி என்பவற்றில் வீழ்ச்சிப்ே தகைய ஒரு நிலையை பதுளை டாரவளை தமிழ் மகா வித்தியால காணப்படுகின்றது.
அதுமாத்திரமன்றி ஆசிரியர் மாணவர்களின் கல்வித் தரம் வ பாடசாலைகள் மூடப்பட்டன, சில பிரிவுகள் மூடப்பட்டன. எடுத்துக்
01. பண்டாரவளை, சென்ஜோஸ்ட்
02. கந்தேகெதர மகா வித்தியாலய
03. அட்டாம் பிட்டிய மகா 6 ஆகியவற்றை குறிப்பிடலாம்.
கல்வித்துறையைச் சார்ந்த அ பாதிக்கப்பட்டதுடன் இடம்பெ வீழ்ச்சிக்குக் காரணமாக அமைந்து திரு.வேதாந்தமூர்த்தி, அதிபர் திரு.வெங்கடாசலம், ஆ கோட்டக்கல்வி பணிப்பாளர்)
திரு.நாகரட்ணம் அதிபர் ப திரு.ரெங்கசாமி (ஓய்வுப்ெ பண்டாரவளை)
அத்தோடு இந்த இனமுரண் எரிக்கப்பட்டன. இவற்றை மீண்

ருந்த மாணவர்கள் பரீட்சைகளுக்குத் வியைப் பூரணபடுத்த முடியாதநிலை ழ்வுகள் நிகழ்ந்துள்ளன.
யான உயர்தர வகுப்புகளின் பெறு)ள சரஸ்வதி தேசியக் கல்லூரியில் னம், வர்த்தகம், கலை என நான்கு ற்றுள் வர்த்தகத் துறை 1985ம் ள்ளது. 1984 முதல் கலைத்துறையில் க்கு அனுமதி பெறவில்லை. இந்த யடைந்தோர் தொகை, மாணவர் பாக்கினைக் காணமுடிகிறது. இத்மகளிர் மகா வித்தியாலயம், பண்2யம் போன்ற பாடசாலைகளிலும்
களின் இடமாற்றம் என்பவற்றினால் வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது. பல தமிழ் 0 பாடசாலைகளில் இயங்கிய தமிழ் காட்டாக
மகா வித்தியாலயத்தின் தமிழ்பிரிவு பத்தின் தமிழ்பிரிவு வித்தியாலயத்தின் தமிழ் பிரிவு
திகாரிகள், அதிபர்கள், ஆசிரியர்கள் யர்ந்தனர். இது கல்வித்துறையின் துள்ளது. உதாரணமாக:
r, பதுளை சரஸ்வதி தேசியக் கல்லூரி சிரியர், (தற்போதைய பதுளை
ாரதி மகாவித்தியாலயம் பதுளை பெற்ற தமிழ் கல்வி பணிப்பாளர்
ாபாடுகளினால் சில பாடசாலைகள் டும் கட்டியெழுப்ப ஏறத்தாழ ஒரு
50

Page 68
தசாப்த காலம் எடுத்தது. அதுமட் சாலிகளின் வெளியேற்றம் என்ப பாதித்துள்ளது.
இவ்வாறான பல தரவுகளை போது பதுளை மாவட்டத்தின் க எதிர் நோக்கியுள்ளது என்பது ( பாடசாலைகளுக்கு இடையில், ப மாணவர்களின் பெறுபேறுகள் ஏற்படுத்தியிருக்கின்றன எனபது வேண்டிய விடயங்களாகும். இவற் கவனத்திற் கொள்ள வேண்டும்.
ஆலோசனைகளும் பரிந்துரை
இந்த நிலையை மாற்ற இலந் மக்களின் சமத்துவ உரிமை கா இனமுரண்பாடுகள் இனியும் இந்த சாதகமான பல நடவடிக்கைகள் எ( சர்வதேச அமைப்புகளும், சர்வதே
அரசாங்கமும் அக்கறை கொள்ள
இந்திய வம்சாவளித் தம் கட்டமைப்பினுள் உள்வாங்கப் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்து மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். இ உயர்கல்விக்காக ஒரு பல்கலைக்க அரசியல் அந்தஸ்து பேணப்படம் பாரபட்சமின்றி இந்திய வம் தேவைக்கேற்ப வழங்கப்படவே ஓரளவேனும் மலையக மக்கள் வம்சாவளித் தமிழர்கள் சுதந்திரம்
இலங்கை போன்ற பல்லி இனரீதியான, மொழிரீதியான, மத இவற்றைப் பாதுகாக்க வேண்டும் அதிகாரம் பேணப்படுவதும் முக்கி முற்றாகக் களைந்து தீர்வு காண்ப அற்றது. ஆனால் அவற்றை நிலை

-டுமன்றி கல்வி மான்கள் மூளைதை இந்த சமூகத்தை வெகுவாகப்
ஆதாரமாகக் கொண்டு நோக்கும் கல்வி ஒரு பாரிய பின்னடைவை தெளிவாகிறது. இந்தப் பாதிப்பு பதுளை மாவட்ட உயர்கல்வியில், ல்ெ எவ்வாறான தாக்கங்களை தனித்தனியாக ஆய்வுசெய்யப்பட றை பதுளை மாவட்ட ஆய்வாளர்கள்
ரகளும்
வ்கையில் வாழும் இந்திய வம்சாவழி க்கப்படவேண்டும். இவ்வாறான த மக்களைப் பாதிக்காத வண்ணம் டுக்கப்படவேண்டும். இதற்கு அரசும் சதாபனங்களும் குறிப்பாக இந்திய வண்டும்.
ழர்கள் இலங்கையின் சமுதாய பட வேண்டும். இந்த மக்களின் வதற்கான வேலைத்திட்டங்கள் ]ந்திய வம்சாவளித் தமிழர்களின் ழகம் நிர்மாணிக்கப்படவேண்டும். வேண்டும். அரச உத்தியோகங்கள் சாவழி மக்களின் விகிதாசார ர்டும். இவ்வாறான ஒரு நிலையில் என்று குறிப்பிடுகின்ற இந்திய
ாக வாழ வாய்ப்புண்டு.
ன மக்கள் வாழும் நாடொன்றில் ரீதியான பன்முகத் தன்மை நிகழும். ). தலைமத்துவம் பேணப்படுவதும் யம் என்ற நிலையில் முரண்பாடுகள் து என்பது நடைமுறைச் சாத்தியம் மாற்றம் செய்வது பொருத்தமானது.
51

Page 69
இலங்கையில் 1983ஆம் ஆ யோரின் பிரச்சனை தொடர்பாக வருகிறது. எனினும் இந்திய வம் கருத்தாடல்கள் மிகவும் அற்பமாக தேவைகள், பிரச்சினைகள் என வார்தைகளின் போது அழுத்தம் (
அதிகாரப் பகிர்வு யோசன சிறுபான்மை மக்கள் நலன்களை அணுகுமுறையைப் பின்பற்றவேண மீண்டும் தமது உரிமைகளைப் சமூகங்கள் போராடவேண்டிய ஒ
அரசியல் யாப்பு ரீதியான வேண்டும் இலங்கையின் நிர்வாக துறையில் கணிசமான பங்களிப்ை
மக்களின் உரிமைகள் வளர் நடைபெறவேண்டும். அரசியல் உறுப்பினர்களை அதிகரிக்க வேலி
மக்களது விகிதாசார தெ மேற்கொள்ள வேண்டும்.
நிலத்தொடர்பற்ற வகையில் மக்களது தனித்துவத்தை மையமா அமைக்கப்படவேண்டும்.
இவற்றை முகாமைத்துவம் ெ மக்களை உள்ளடக்கிய ஆணைக்
மேலும் இந்திய வம்சாவளி அறிஞர்கள் சமுதாய நோக்கில் தங்களுக்குள்ள திறமைகளை, ஆ ருடன் பகிர்ந்துக்கொள்ள வேண் சிப்பதை விடுத்து அவர்களுக்கு டல்களையும் செய்ய வேண்டும். த தமது நிலைப்பாடுகளை சுதந்திர மூலமாக ஒரு சில மாற்றங்களைய சேவைகள் மூலம் எமது மக்கை
வளர்த்தெடுக்கலாம். அறிவு நில

பூண்டுக்குப் பின்னர் சிறுபான்மைதீவிர முன்னெடுப்புக்கள் ஏற்பட்டு சாவளி மலையகத் தமிழர் பற்றிய வே உள்ளது. எனவே இந்த மக்களின் பவற்றில் முன்னிருத்திய பேச்சுகொடுக்கப்படவேண்டும்.
னகள் முன்வைக்கப்படும் போது அனுபவிக்கும் முறையிலான ஒரு
rடும். அவ்வாறு இல்லாதவேளையில் பெறுவதற்கு இச்சிறுபான்மைச்
ரு நிலை தோன்றும்.
உரிமைகள் உறுதி செய்யப்பட நத்துறையில், பாதுகாப்புப் போன்ற பப் பெற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்.
ச்சி தொடர்பான பேரம்பேச்சுக்கள் ரீதியாக உள்வாங்கி அரசியல் ண்டும்.
ாகைக்கேற்ப நிதிப்பிரிப்புக்கள்
மலையகம் வாழ் இந்திய வம்சாவழி கக் கொண்ட ஒரு பல்கலைக்கழகம்
செய்யும் வகையில் இந்திய வம்சாவழி குழுக்கள் நியமிக்கப்படவேண்டும்.
மக்கள் மத்தியிலிருந்து பரிணமித்த ஒன்றிணைய வேண்டும். அவர்கள் ளுமைகளை எதிர்கால சந்ததியினடும். தொடர்ந்து அரசியலை விமர்ஆலோசனைகளையும் வழிகாட்குதிவாய்ந்த அதிகாரிகள், அறிஞர்கள் Dாக முன்வைக்க வேண்டும். அதன் rவது எதிர்பார்க்கலாம். தன்னலமற்ற ாயும் அறிவியல் சார்ந்த நிலையில் லையில் வளர்ச்சி பெறுவதே நாம்
52

Page 70
உயரக்கூடிய ஒரே வழி. அதற்காக வேண்டும்.
உசாத்துணை நூல்கள்
O1.
O2.
O3.
O4.
O5.
O6.
இலங்கையின் இனவர்க்க மு தேசிய இனங்களின் விடுதை இலங்கையில் இனமுரண்பா உழைப்பால் உயர்வோம் (ஏ மலையகக் கல்வி சில் சிந்தன கூர்மதி கட்டுரைகள் (மை முன்மொழிவுகள்) (தெ.தங்க
s

5 யாவரும் ஒன்றுபட்டு உழைக்க
ரண்பாடுகள்(குமாரி ஜேவர்தனா) ல போராட்டம் (ஏ.வு.தமிழ்மாறன்) டுகள் (பெளத்தமும் சமாதானமும்) ஞ்சலா று லிட்ல்) னைகள் (சோ.சந்திரசேகரம்) லயகக் கல்வி அபிவிருத்தி சில
ன்)

Page 71
பின்னிணைப்பு 01
பதுளை மாவட்ட சன்
மாவட்ட • S. " .6
魔盟| 恩 |隙心 செயலகப் 경 8 S பிரிவுகள் | SS | இ |தி:
བྱེ་བྲོ་ Gབྱེ| བྱུ༽། སྒྱུ|མ་སྟེ
பதுளை 69,971 48,939 31&
பண்டாரவளைl 60,063 43,532 48
எல்ல 42,615 27,790 196
ஹல்துமுல்ல 37,666 19,631, 2O
ஹாலிஎல 87,081 55,279 67:
அப்புதளை 50,295 27,344 464
கந்தகெட்டிய 22,309 20,999 18
லுனுகலை 32,797 13,668 51
மகியங்கன 66,838 65,080
மீகாகியுல 18,418 16,184
பசறை 48,783 26,831 22
ரிதிமாலியத்த 45.433 45,245 s
சொரனாத் தொட்ட 22,658 17,907 4:
ஊவாபரணகம 76,282 63,914 21
வெளிமட 93,352 65,875 29
மொத்த
னத்தொகை 1774,561 | 558,21832,2:

எத்தொகை பரம்பல்
ob
SS
33 10.92I 6083 845 69.94%. 28.85%
"2 8,250 2939 470 72.48% 26.74%
SO 11261 1506.986 5.21%. 34.56%
5 15486 51卫| 23|52.12% |47.62%
F5| 21,435| 3197|415|63.45%|36.04%
4214, 9.02 3187220 54.37% 45.20%
53 744 413 O 94.13% 5.87%
5 17,321 1199 94 41.67%. 58.04%
72 6 1666 1497.37% 2.61%
77 2132 IO 1587.87% I2.05%
37 17,372. 2153. 140 55.00% 44.71%
)8 40 卫| 49199.59% 0.31%
30 4004 291. 2679.03%. 20.85%
77 7939. 2233 1983.79% 16.19%
94 9274|15,027 152|70.57%|29.24%
30,141,08740,41626.1070.57%. 27.59%
54

Page 72
பின்னிணைப்பு 02 Uളങ്ങണ്
Legend
Population Density per S. km
100-200 200 - 400 400-500 "}500-800 圈800-1400
ڈر حصلسحر sacre اسمبرم -- سیسہ~~~~ --ہر ۔۔ح^
 
 
 
 

Tuomes JÚ"Uub
தாகை செறிவு

Page 73
மலையகக் கல்வி அபிவிரு இனமுரண்பாடுகளின் தாக் மாவட்டத்தை அடிப்படைய
அறிமுகம்
இலங்கையின் கல்வி அடை ரீதியாகப் பின்தங்கிய நாடுகளு கூடியதாகும். 1940களிலிருந்து சீர்திருத்தங்களும் காலத்துக்கு கால கருத்தில் கொண்டு உருவாக்க இத்தகைய உயர்தர கல்வி அடை இந்த கல்விச் சாதனைகள் இலங்ை தோட்டங்களிலும் இறப்பர் தோட் கொண்டு இந்த நாட்டின் பொரு செய்த இந்தியவம்சாவளி மலைய வில்லை. அதன் காரணமாக இன் பின்தங்கிய சமூகத்தினராக ம பட்டுள்ளனர். 1970களுக்குப் பின் நோக்கிய சில முன்னெடுப்புகள் க தொடர்ந்துவரும் இனத்துவ இம்மக்களின் கல்வி உட்பட பரிமாணங்களையும் பாதித்துள்ள இந்த ஆய்வு முன்னிலைப்படுத்து ஆய்வின் நோக்கங்கள்
米 நுவரெலியா மாவட்டத்தின்
தசாப்த காலப்பகுதியில் ஏற்

நத்தியில் கம்: நுவரெலியா ாகக் கொண்ட ஆய்வு
வி.கணேசலிங்கம்
-வுகள் ஏனைய சமூக-பொருளாதார டன் ஒப்பிடும்போது பாராட்டக்" மேற்கொள்ளப்பட்ட கல்விச்ம் தேசிய, சர்வதேசிய மாற்றங்களைக் ப்பட்ட கல்விக் கொள்கைகளும் வுகளுக்கு காரணமாயின. எனினும் கையில் மத்திய பகுதிகளில் தேயிலை உங்களிலும் தமது வாழ்வை முடக்கிக் 1ளாதாரத்துக்கு பாரிய பங்களிப்புச் க மக்களை உள்வாங்கிக் கொள்ளறும் இந்நாட்டில் கல்வியில் மிகவும் லையக சமூகமே இனங்காணப்ானர் மலையகக் கல்வி அபிவிருத்தி ாணப்பட்டபோதும் 1980களிலிருந்து பிணக்குகளும் வன்முறைகளும் அவர்தம் வாழ்வியலின் சகல ான. இந்தாக்கங்களின் இயல்பினை கிறது.
கல்வி அபிவிருத்தியில் கடந்த மூன்று பட்ட வளர்ச்சியினை இனங்காணல்.
56

Page 74
ck மலையக கல்வியில் இன
தாக்கங்களை இனங்காணல்.
米 இந்திய வம்சாவளி மலைய அபிவிருத்தி தொடர்பான சில
தேசிய கல்வி முறைமையும் மலை
இலங்கையின் கல்விக் கொ Formation) SGó6)s) sólað Gvu, ஒழுங்கமைப்பதிலும் நேரடி விளை ஆரம்பக் கல்வி மரபானது கு திண்ணைப்பள்ளிக் கூடங்களிலும் த திண்ணைப் பள்ளிக்கூடங்கள், மடா: நியமமான கல்விச் செயற்பா பள்ளிக்கூடங்கள், கிராமிய அரங்குக முறைசாராக் கல்வியை வழங்கின. ஆ காலங்களில் வாய்மொழி வாயில நீதிநெறி விளக்கங்களும் நிலாப்பள் இவற்றைத் தவிர வீரமொழி நி: கிராமங்களிலே காணப்பட்டன. வீட மற்போர் வன்மக்கலை முதலிய6 வாயிலாகக் கற்பிக்கப்பட்டன. (சப
சிங்கள கல்வி மரபிலே க நோக்கும்பொழுது பின்வரும் விடய
அ. குருகேந்திரம் எண், எழு
ஆ. பன்சல பெளத்த
ஆசிரியர
இ. பிரிவெனா கல்வியி கூறப்பட் தூது) ஹ முதலிய6 உள்ளன. சிங்களம்
போர்த்துக்கீசர் (1505 - 165 பையினர், ஜேசு சபையினர், டொட சபையினர் ஆகிய திருச்சபையின்
4.

முரண்பாடுகள் ஏற்படுத்திய
பக மக்களின் எதிர்காலக் கல்வி 0 விதந்துரைகளை முன்வைத்தல்.
பகக் கல்வியும்
ள்கையில் சமூக ஆக்கம் (Social ங்களை உருவாக்குவதிலும், ாவுகளை ஏற்படுத்தி வந்துள்ளது. 5ருகுல கல்வி முறையிலும், மிழ் கல்வி மரபு வளர்ச்சியடைந்தது. லயங்கள், குருகுலங்கள் முதலியவை டுகளில் ஈடுபட்டன. நிலாப் ள், மரநிழற் பள்ளிகள் முதலியவை ஆசிரியரது வீட்டு முற்றத்தில் நிலாக் ாகக் கற்பிக்கப்படும் கதைகளும், ளிக் கூடங்களிலும் இடம்பெற்றன. லாப் பள்ளிக் கூடங்களும் சில ட்டு முற்றத்தில் நிலாக் காலங்களில் வை அவ்வப்போது செயன்முறை ா.ஜெயராசா, 2006:25)
கல்வி நிறுவன அமைப்புக்களை பங்கள் சிறப்புப் பெற்றிருந்தன.
ழத்து, வாசிப்பு
குருமாராக வரவிருப்போரும், ாக வரவிருப்போரும் (ஆண்கள்)
ல் சந்தேச இலக்கியங்களிலே டுள்ளன. கிரசந்தேசய (கிளி விடு ன சந்தேசய (அன்னம் விடு தூது) வற்றில் இவை பற்றிய செய்திகள் உயர்நிலையிலான ஆய்வும், தமிழ், என்பன கற்பிக்கப்பட்டன. 8) காலப்பகுதியில் பிரான்சிஸ்கன் மினிக்கன் சபையினர், ஓகஸ்தீனியன் எர் கல்வி ஒழுங்கமைப்புக்களை

Page 75
நிறுவினர். இவர்களின் நோக்கமான கோவில் பற்று பாடசாலைகள், ஆ மேட்டுக்குடி அல்லாதவர்களுக்கு என்பவற்றைக் கற்பித்தன. பிரான்சி குடியினருக்கென அமைத்த கல்லு கோவாகம்கோறளை ஆகியவற்றில் தமது கோவிற்பற்றுப் பாடசா யாழ்ப்பாணம், சப்ரகமுவ மற்று குடியினருக்குரிய உயர் கல்லூரிகன
ஒல்லாந்தர் (1658 - 1756 பாடசாலைகள், ஒல்லாந்துப் ப பாடசாலைகள், செமினறி என காணப்பட்டன.
கோவிற்பற்றுப் பாடசா6 மக்களுக்குரிய அடிப்படைக் கல சிறார்களுக்குரிய தரமான அ பாடசாலைகள் வாயிலாக வழங் ஏகாதிபத்திய விரிவாக்கத்துக்கும் ஒழுங்கமைப்பு தெளிவாக எடுத்துக் கல்வி செமினரி வாயிலாக வழங்கட் பொருட்டு அவர்கள் ஒல்லாந்திலுள் அனுப்பப்பட்டார்கள். (சபா.ஜெயரா கல்வி முறையில், சிறு நிலஉரி ஆசிரியர்களாக வளர்த்தெடுக்கப் தோம்பு என்ற நில ஆவணங் பொறுப்புக்கள் தலைமை ஆசிரியர் மத்தியதர வகுப்பினர் இலங்கையெ கால்கோளாக அமைந்தது.
ஆங்கிலேயர் (1796 - 1948) வெஸ்லியன்.சபையினர் (Church M நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டனர். தீவிரமாக்குவதிலும், தமது ந1 சேர்ப்பதிலுமே தீவிரமாகச் செயற் இந்தியாவிலிருந்து கூலிப்படைய வரப்பட்டனர். இக்காலப்பகுதி

ாது சமயத்தைப் பரப்புவதேயாகும். அல்லது கிராமியப் பாடசாலைகள் 5ரிய அடிப்படை எண், எழுத்து ஸ் மொழிகன் சபையினர் மேட்டுக் ாரிகள் கொழும்பு, யாழ்ப்பாணம், அமைந்தன. மொழிகன் சபையினர் லைகளுடன் காலி, கொழும்பு, ம் இரு கோரளைகளில் மேட்டுக் ள அமைத்தனர்.
1) காலத்தில் கோவில் பற்றுப் ாடசாலைகள், ஆசிரியருக்குரிய ர்ற கல்வி ஒழுங்கமைப்புக்கள்
லைகள் சமூகத்தின் அடிமட்ட வியை வழங்கிற்று. ஐரோப்பிய டிப்படைக் கல்வி ஒல்லாந்துப் கப்பெற்றன. ஒடுக்கு முறைக்கும் கல்வி செயற்பட்டமையை இந்த காட்டும். மேட்டுக் குடியினருக்குரிய ப்பட்டு பல்கலைக்கழகக் கல்வியின் ள லெயிடன் பல்கலைக்கழகத்துக்கு சா 2006 :26) இவ்வாறான ஒல்லாந்த மையாளர்களே பெரும்பாலும் பட்டனர். தலைமையாசிரியர்கள் களைப் பராமரித்தல் போன்ற களின் பொறுப்பில் விடப்பட்டன. ங்கும் சிறப்பாக வாழ இந்த நிகழ்ச்சி
காலத்தில் மெதடிஸ்த சபையினர், ssion) ஆகிய திருச்சபையினர் கல்வி ஆங்கிலேயர்கள் ஏகாதிபத்தியத்தை rட்டுக்கு சொத்துடைமைகளை பட்டனர். இக்காலப்பகுதியிலேயே பாக மலையக மக்கள் அழைத்து
பிலேயே தமிழ் பிரதேசங்களில்

Page 76
எழுத்தறிவு விரிவாக்கம் பெறு திருச்சபைகள் வலுவூட்டடின திருச்சபையினரின் கல்வி நடவடி கண்டி ஆகிய இடங்களில் மட்டு திருச்சபையினரது நடவடிக்கைகள் சிறப்பாக தொடர்புபட்டிருந்தன நடவடிக்கைகள் யாழ்ப்பாணம், ம தென்மேற்குக் கரையோரங்களில் நடவடிக்கைகள் மத்தியதர வர் வளர்ச்சியடையச் செய்தது என்று
1865 ஆம் ஆண்டு மோர் தமிழர்களின் தாய்மொழிக் கல்வி இருந்தன. தமிழர்கள் மத்தியில் ஆ இக் குழுவினரின் செயற்பாடுகள் இலக்கண வழி பேசுதல், தமிழ் எழுதுதல், பாப்புனைதல், புலால் 2 ஆடை புனைதல் முதலிய விட அதிகளவு பின்பற்றப்பட்டன. பார மரபும், தாய் மொழிப்பாடசாலை ப தளங்களாக அமைந்தன. அதற்கு ஆறுமுகநாவலரால் ஏற்படுத்திக் ெ மலையகப்பகுதிகளில் ( மடுவங்களிலும் கல்வி நடவடிக் இந்நடவடிக்கைகளை பெரியகங்க விடயமானது பிரித்தானியர்கள் தீ பாதுகாக்கும் நடவடிக்கையாகே நோக்கம் கல்வி புகட்டுவதல்ல.
சி.டபிள்யூ.டபிள்யூ-கன்னா கல்வி மீதான சிறப்புக் குழுவின் வெளியிடப்பட்டது. அந்த அறிக்ை செயற்பாடுகள் முன்னெடுக்கப்பட்
l. சமய நிறுவனங்களுடன செயற்பாடுகளை முன்னெடு
2. அனைத்துச் சமய மாண பாடசாலைகளிலே வழங்கு

"வதற்கு ஆங்கிலேயர் காலத்துத் . எடுத்துக்காட்டாக கோவில் உக்கைகள் யாழ்ப்பாணம், நல்லூர், ம் கட்டுப்பட்டிருந்தன. அமெரிக்க ர் தமிழ் பிரதேசங்களோடு மட்டும் - வெஸ்லியன் திருச்சபையினரின் மட்டக்களப்பு மற்றும் இலங்கையின் மட்டும் இடம்பெற்றன. இவ்வாறான க்கத்தினர் ஆங்கிலக் கல்வியை குறிப்பிடலாம். கன் குழுவினரின் நடவடிக்கைகள்
வளர்ச்சி பெறுவதற்கு உதவியாக சிரியத்துவப் பண்பாடு வளர்வதற்கும் உதவின. இக்காலப்பகுதியில் தமிழ் ழ் இலக்கியங்களை பாதுகாத்தல், உண்ணாமை, கள் அருந்தாமை, தூய யங்கள் ஆசிரியத்துவக் கல்வியில் ம்பரியமான திண்ணைப் பள்ளிக்கூட மரபும் இந்து சயம் மறுமலர்ச்சிக்குரிய 5ரிய இயக்க வடிவமைப்பு ஸ்ரீலஸ்ரீ கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இரவு பாடசாலைகளும், பிள்ளை ந்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. காணிகளே முன்னெடுத்தனர். இந்த தமது தேயிலைத் தோட்டங்களைப் வ மேற்கொண்டனர். அவர்களின்
பகராவை தவிசாளராகக் கொண்ட
அறிக்கை 1943 ஆம் ஆண்டிலே கயை அடியொற்றி பின்வரும் கல்விச்
டன. ர் இணைந்து அரசு கல்விச் பத்தல்.
வர்களுக்கும் சமயக் கல்வியைப் நல்.
59

Page 77
3. தனியார் பாடசாலைகளை
ஒன்றிணைத்தல்.
4. தாய்மொழியைக் கல்வி மெ
5. மூன்றாம் வகுப்பிலிருந்து
மாக்குதல்.
6. ஒவ்வொரு தேர்தல் தொ(
நிறுவுதல்.
7. இலவசக் கல்வியை வழங்கு கல்வி வாயிலான நிலைக் மேற்குறித்த நிகழ்ச்சிகள் விரிவான வகுப்பினரின் கல்வி ஈடுபாடுகளுக் சமூகத்தின் அடிநிலை மக்கள் இவ பெற்றார்கள் என்று கூறமுடியாது.
இலங்கையின் அரசியல் சு ஒழுங்கமைப்புத் தொடர்பான பின 1950 ஆம் ஆண்டின் கல்வி 1951 ஆம் ஆண்டின் கல்வி 1962 ஆம் ஆண்டின் தேசிய 1964 ஆம் ஆண்டின் கல்வி 1966 ஆம் ஆண்டின் கல்வி 1972 ஆம் ஆண்டின் கல்வி 1978 ஆம் ஆண்டின் சீர்த்தி 1981 ஆம் ஆண்டின் கல்வி
1992 ஆம் ஆண்டின் கல்வி 1997 ஆம் ஆண்டின் புதிய 2003 ஆம் ஆண்டின் கல்வி
i
இலங்கையின் கல்விச் செயற் அவதானிப்புகள் மேலெழுவதைச் நில அமைப்பையும், ஏற்றத்தாழ்வு முறையை ஏற்படுத்தும் வசை தொழிற்பட்டு வருவதால் தரமான

ா அரச கல்விக் கொள்கையோடு
ாழியாக்குதல்.
ஆங்கிலமொழி கற்றல் கட்டாய
குதியிலும் மத்திய கல்லூரிகளை
தல்.
குத்து சமூக அசைவியக்கத்துக்கு வழிகளைத் தந்தன. தாழ்மத்திய தர கு இவை தளம் அமைந்தன. ஆனால் ற்றால் பெருமளவில் நன்மைகளைப் (சபா. ஜெயராசா, 2006 : 28)
தந்திரத்தைத் தொடர்ந்தும் கல்வி ர்வரும் ஆவணங்கள் வெளிவந்தன.
வெள்ளை அறிக்கை ச் சட்டம்
கல்விக்குழு அறிக்கை வெள்ளை அறிக்கை வெள்ளை அறிக்கை
சீர்த்திருத்தம் ருத்தங்கள்
வெள்ளை அறிக்கை ச் சீர்த்திருத்தம் கல்விச் சீர்த்திருத்தம் ச் சீர்த்திருத்தம்
பாடுகளை நோக்கும்போது பல்வேறு சுட்டி காட்ட வேண்டியுள்ளது. சமூக களையும் மீள உருவாக்கும் செயல் sயில் கல்வி நிறுவனங்கள் தொடர்ந்து கல்வியும், தரமான கல்வியில் பங்கு
60

Page 78
கொள்ளலும் சமூக அடிநிலை மக்க பற்றிய தீர்மானங்களை எடுப்ப நிராகரிப்புக்கு உள்ளாகின்றது. கை அதிகரிப்புக்கு உள்ளாக்குகின்றது. ஆங்கில மொழிவழிக்கல்வியும் இ6 களை ஏற்படுத்துகின்றன. வீட்டு மெ பெற்றோருக்கே இவை வாய்ப்பா தக்கது. (சபா. ஜெயராசா -2006 : 2 முதல் இன்றுவரை இனத்துவக் ஒழுங்கமைப்பில் செல்வாக்கு செலு மலையக கல்வி - வரலாற்று நோ சுதந்திரத்திற்கு முன்னர்
1907 ஆம் ஆண்டின் கிராட சட்டமானது கிராமப்புறப் பாட பாடசாலைகளையும் விருத்தி வகுத்திருந்தது. 1920 இன் கட்ட பாடசாலைகளை ஏனைய கிராமப் வேறாக விபரித்திருந்தது இந்த சட்ட பிள்ளைகள் தோட்டங்களில் வேை இக்கட்டளைச் சட்டத்தின் 37ஆம் நிர்மாணிக்கப்பட்டு அதற்கான ெ மிருந்து அறவிடப்படல் வேண்டுெ நிருவாக அறிக்கையின்படி பெரும் யாவிலிருந்து வந்தனர். இவர்களிட குறைவாக இருந்தன. அல்லது அ ஆசிரியர்களாகவும் எழுதுவினைஞ இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் ே கல்வித் திணைக்களத்தில் பதிவு ெ எண்ணிக்கை 272 இலிருந்து 82 இற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் ஏற்பட்ட வளர்ச்சியானது தமிழில் க தராதரம் பெறாத ஆசிரியர்களி பாதிக்கப்பட்டது.
1930 - 1934 இற்கும் இடையி சேர்வு வீழ்ச்சியடைந்தது. 1939
6

ளுக்கு நிச்சயமற்றதாகின்றது. கல்வி தில் இம்மக்களது பங்குபற்றல் ல்விச் செலவுகள் தொடர்ச்சியான உலகமயமாக்கலின் விரிவாக்கலும் வர்களிடத்து மேலும் பின்னடைவுாழி ஆங்கிலமாக இருக்கும் உயர்ச்சி 5 அமைதல் சுட்டிக்காட்டப்படத்8) இலவசக் கல்வியின் அறிமுகம் காரணிகள் இலங்கையின் கல்வி பத்துகின்றது என்று குறிப்பிடலாம்.
ககு
மியப் பாடசாலைகள் கட்டளைச் டசாலைகளையும் தோட்டப்புற
செய்வதற்கான பின்னணியை டாயக்கல்வி சட்டம் தோட்டப்புறப் பாடசாலைகளைகளிலிருந்தும் த்தில் 6-10 வயதுக்கு இடைப்பட்ட லை செய்வதைக் கட்டுப்படுத்தியது. பிரிவானது பாடசாலைக் கட்டடம் சலவுகள் தோட்ட நிருவாகியிட மனக் கூறியது. 1924 ஆம் ஆண்டின் )பாலும் ஆசிரியர்கள் தென்னிந்திம் தொழிலுக்கு ஏற்ற தகைமைகள் அறவே இருக்கவில்லை இவர்கள் ராகவும் பணியாற்றினர். 1923-1939 தாட்டங்களில் நன்கொடைக்காக செய்து கொண்ட பாடசாலைகளின் 0 ஆக அதிகரித்தது. 1923 - 1930 > பாடசாலைகளின் தொகையில் ற்பிக்கக் கூடியவாறு தராதரம்பெற்ற ண் பற்றாக்குறையால் பெரிதும்
ல் பாடசாலைகளில் பிள்ளைகளின் ஆண்டு கட்டளைச் சட்டத்தில்
l

Page 79
தோட்டப் பாடசாலைகளைப் ெ சட்டம் அதிக விளைவுகளைக் கொ பிள்ளைகளை சேர்த்துக் கொள்ள தண்டப்பணம் விதிக்கும் ஏற்பா கொண்டிருந்தது.
1944 ஆம் ஆண்டு CWW விவாதத்தை ஆரம்பித்த போது ே பிரச்சினைகள் தற்போதைக்கு கை 1947 ஆம் ஆண்டு 26ம் இலக்கத்திரு தோட்டப் பிள்ளைகள் தமது கல்வி இக்கட்டளைச் சட்டத்தில் குறி தாமதமாகவே இடம்பெற்றன. சுதந்திரத்திற்கு பின்னர்
1949 இல் பாடசாலைகளை நிருவாகியின் எதிர்ப்பைப்பெறும் குறிப்பால் உணர்த்தியது. 1947 இ பின்னர் கன்னங்கரா பாராளும6 அவரைத் தொடர்ந்து வந்த ஈ.ஏ. நுக களைச் சுவீகரிப்பதில் அரசாங்கத்து எடுத்துக் கூறினார். 1951 ஆம் ஆ வலியுறுத்தப்பட்ட விடயங்களைத் எதிர்த்தனர். 1948-1951இற்கும் இை பாடசாலைகளின் தொகை 955 அரசாங்கப் பாடசாலைகளுக்கு சாலைகளுக்கு அருகிலிருந்த 80 பட்டன. 1962இல் தேசிய கல்வி ஆன பிள்ளைகள் அயற்கிராமங்களில் படிக்கலாம் என்றும் தோட்டத்திலி மூலம் கற்க வேண்டுமெனவும் வி கல்வி வெள்ளை அறிக்கையில் மீண சுவீகரிக்கும் விதந்துரை, சிங்கள ( அம்சத்துடன் தொடர்புபட்டது. ( வாழும்) தமிழர்கள் தமிழ் பெ பெற்றிருந்தனர்.

பாறுத்த வரையில் இக்கட்டளைச் ண்டிருக்கவில்லை. பாடசாலைக்குப் ாாத பட்சத்தில் தோட்ட நிர்வாகி ாடுகளை இக்கட்டளைச் சட்டம்
கன்னங்கரா அரசாங்க சபையில் தாட்டப் பாடசாலைகள் பற்றிய விடப்பட்டுள்ளன எனக் கூறினார். ரத்தக் கட்டளைச் சட்டத்தின் மூலம் யுரிமையைப் பெற்றுக் கொண்டனர். ரிப்பிடப்பட்டுள்ள விடயங்கள்
ாச் சுவிகரிக்கும் திட்டம் தோட்ட என்பதைக் கல்வித் திணைக்களம் ல் நடைபெற்ற பொதுத்தேர்தலின் ன்றத்துக்கு வரவில்லை. எனினும் வெல பெருந்தோட்டப் பாடசாலைக்கிருந்த ஈடுபாட்டினைத் திரும்பவும் ஆண்டு கட்டளைச் சட்டங்களில்
தோட்ட நிர்வாகிகள் கடுமையாக டப்பட்ட காலப்பகுதியில் தோட்டப் இலிருந்து 720 ஆகக் குறைந்தது. அல்லது உதவி பெறும் பாட" தோட்டப் பாடசாலைகள் மூடப்ணைக்குழு தோட்டத் தொழிலாளரின் வாழும் பிள்ளைகளுடன் சேர்ந்து லுள்ள பிள்ளைகள் சிங்கள மொழி தந்துரைத்தது. 1964 ஆம் ஆண்டின் ர்டும் கூறப்பட்ட பாடசாலைகளைச் மொழியைக் கல்வி மொழியாக்கும் தோட்டத்துறை சாராத பகுதிகளில் )ாழியில் பயிலும் உரிமையைப்

Page 80
1973 ஆம் ஆண்டு பெருந்தே இருந்த கலாநிதி கொல்வின் ஆர். பாடசாலைகளுள் 100 பாடசாலை ஒன்றைத் தயாரிக்குமாறு தோட்ட 1972இல் இரு கட்டங்களாகப் பொறுப்பேற்கப்பட்டன. ஆயினு சுவீகரித்தல் தொடர்பில் ஐக்க விருப்பமிருந்ததாக தெரியவில்லை
மேற்குறித்த விடயங்களை ( கல்வி ஒழுங்கமைப்பு தொடர்பி உரிமைகள் பெரும்பாலும் மறு: புலப்படுகிறது. பெருந்தோட்டப் காலப்பகுதியில் பொறுப்பேற்கப்ப இத்திட்டம் நீடித்து கொண்டே கொள்கைகளை ஆட்சி செய்யும் இந்நடவடிக்கையானது நுவரெ பாதித்தது என்று குறிப்பிடலாம்.
இலங்கை குறைந்த வளங்கள் பெளத்த மடாலயக் கல்வியூடாகவும் கல்வியூடாகவும், சுதேச அறிவை கொண்டனர். சுதந்திரத்துக்குப் ப துறையில் தொகை ரீதியிலான வள கல்வி, சுயமொழிக் கொள்கை பாடசாலைகளைப் பொறுப்ே காரணமாகும்.
தேசிய கல்வி ஆணைக்கு பொதுக் கல்விக்கான கொள்கைக பட்டன. இதன்மூலம் இலங்கைய எழுத்தறிவுள்ளவர்களாக மாற்றுதல் அனைவருக்கும் கட்டாயக் கல்வில் முன்வைத்து நடைமுறைபடுத்தி வ

ாட்டக் கைத்தொழில் அமைச்சராக டி.சில்வா அவர்கள் 800 தோட்டப் களை அபிவிருத்தி செய்யத் திட்டம் ச் சங்கங்களுக்கு அறிவித்திருந்தார். பெருந்தோட்டங்கள் அரசினால் Iம் தோட்டப் பாடசாலைகளைச் விய முன்னணி அரசாங்கத்துக்கு
நோக்குவோமானால் இலங்கையின் ல் மலையக மக்களுக்கான கல்வி தலிக்கப்பட்டுள்ளது தெளிவாகப் பாடசாலைகள் 1977 ஆம் ஆண்டு ட்டபோதும் 1990 காலப்பகுதி வரை, சென்றது. இதன்மூலம் பாரபட்ச அரசாங்கங்கள் மேற்கொண்டனர். லியா மாவட்டத்தைப் பெரிதும்
f
ளைக் கொண்ட ஒரு நாடு. எனினும் ம், மேலைநாட்டினரின் பாடசாலைக் பயும், நவீன அறிவையும் பெற்றுக் பிற்பட்ட காலப்பகுதியில் கல்வித் ர்ச்சி துரிதமாக ஏற்பட்டது, இலவசக் 5, அரசாங்கம் உதவி செய்யும் பேற்றமை என்பன இதற்கான
ழவின் விதந்துரைகளுக்கு அமைய ஸ் 1995 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பில் உள்ள அனைத்து மக்களையும் , ஐந்து முதல் பதினான்கு வயதுவரை யைத் தருதல் என்ற நிலைப்பாட்டை ருகின்றது.
63

Page 81
நுவரெலியா மாவட்ட கல்வி நோக்கு
நுவரெலியா மாவட்டத்தின் கல்வி, ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிை தொழில் நுட்பக் கல்வி என்g உட்படுத்தப்படுகின்றன.
முன்பள்ளி கல்வியின் நிலைட்
நுவரெலியா மாவட்டத்தி வளர்ச்சியடைந்துள்ளது என்று மாணவர்களைப் பாடசாலைக்கு மாணவர்களில் 40 மாணவர்கள் ( அனுமதி பெறுகின்றனர். ஆனால் நிறுவனங்கள் சிறப்பாக செயற்ப குறியாகவே உள்ளது. இவ்வாறான தன்னார்வத்தொண்டு நிறுவனங்களு வழங்குகின்றன. ஆரம்பக்கல்வியின் போக்கு
இலங்கையின் கல்வி முறை 1-5 வரையான பகுதியாக கண பெருந்தோட்ட மக்களின் கல் தசாப்தங்களில் வளர்ச்சியடைந்துள் லாம். மலையகமக்களின் எழு கல்விமட்டம் தொடர்பான வீத மக்களுடன் ஒப்பிடும் முறையி பெருந்தோட்டப் பகுதி மாணவரில் 32 வீதமானவர்கள் பாடசாலைச் காணப்படுகின்றனர். மேலும் இந்த 85 வீதமானவர்கள் ஆரம்பக்கல்வி 68.5 வீதமானவர்கள் எழுத்தறிவுற் கல்வியைபூர்த்தி செய்தவர்களாக க இக்காலப்பகுதியில் ஆரம்பக்கல்வி காட்டுகின்றது. பெருந்தோட்ட ம எழுத்தறிவு குறைந்தோராய் இரு ஆரம்பக் கல்வியைக் கூடச் சரிய

அபிவிருத்தி : ஒரு வரலாற்று
கல்வி அபிவிருத்தி முன்பள்ளிக் லக்கல்வி, பல்கலைக்கழகக் கல்வி னும் தலைப்புகளில் ஆய்வுக்கு
IштО
ன் முன் பள்ளிக் கல்வி ஓரளவு குறிப்பிடலாம். தரம் ஒன்றில் 3 அனுமதிக்கும்போது சுமார் 50 முன்கல்வி பயிற்சி பெற்றவர்களாக முன்பள்ளி கல்வியை கற்பிக்கும் டுகின்றனவா? என்பது கேள்விக் முன்பள்ளிக் கல்வித்திட்டங்களை நம் அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களுமே
மையில் ஆரம்பக்கல்வியானது தரம் ரிக்கப்படுகிறது. இந்த பிரிவில் வி நிலையானது கடந்த மூன்று ர்ளமையை பின்வருமாறு குறிப்பிட த்தறிவு, பாடசாலை தவிர்ப்பு, 5ாசாரங்கள் நகர்ப்புற, கிராமபுற ல் பின்வருமாறு குறிப்பிடலாம். * LIITL5FITG60) Gol) வயதெல்லையினரின் 5 கல்வியைத் தவிர்ப்பவர்களாகக் தகவலினை உற்று நோக்கும் போது கற்றவர்களாக காணப்படுகின்றனர். ]றவர்களாகவும் 52வீதம் ஆரம்பக்ாணப்படுகின்றனர். இந்நிலையானது கற்றவர்களில் வளர்ச்சி நிலையை க்களின் மிகப் பெரும்பாலானோர் ப்பது அவர்களுடைய சமூகம் ஒரு பாகக் கற்காத ஒரு சமூகம் என்ற
54

Page 82
அந்தஸ்தையே பெறச்செய்கின்றது. ஏற்கக் கூடியதாகவே இருக்கின்றது மாற்றமடைகிறது.
அட்டவன் பெருந்தோட்டப் பாடசாலைகளில் வெவ்வேறு மட்டங்களை அடையு
ஆண்டு5ஐ பூர்த்திசெய்வோர்
களுத்துறை 6.3.3 கண்டி 69.7 மாத்தளை 77.8 நுவரெலியா 63.9 பதுளை 67.5
மொனராகலை 26.0 இரத்தினபுரி 53.4
கேகாலை 49.12
குருனாகலை 60.8 காலி 16.8 மாத்தறை 34.3 இலங்கை 94.2
10 அல்லது 20 ஆண்டுகளுக் டன் ஒப்பிடும் போது பெருந்தோட் னேற்றம் குறிப்பிடதக்கதாகும். ஏ களுடன் ஒப்பிடும் போது இவர்கள் வேண்டியுள்ளது. (லிற்றில்,2002:36
நுவரெலியா மாவட்டத்தின் வீதம் ஆக உள்ளது இருப்பினு மாவட்டங்களுடன் ஒப்பிடும் போ கல்வியில் இன்னும் நீண்ட து அணி மைக் கால ஆரம்பக் கல்வி மாவட்டத்தில் ஒரு சில பாடசாை
குறிப்பிடலாம்.

(லிற்றில். 2002 : 89) இக்கருத்தானது . ஆனால் தற்போது இந்நியைானது
D6OOT - 01
ஆரம்ப, இடைநிலை சுற்றுகளின் ம் ஆண்டு 1 மாணவரின் சதவீதம்
ஆண்டு9ஐபூர்த்தி ஆண்டு11ஐபூர்த்தி செயவோர் செய்வோர்
17.4 0.05
38.4 25.0
41.l 25.0
30.9 17. Ο
33.4 18.7 6.6 0.0
20.5 10.8
16.2 12.7
35.2 26.4
1.5 0.0
6.9 2.4
85.0 68.0
ஆதாரம்:-லிற்றில், 2002 : 336
5கு முன்னர் இருந்த பெறுபேறுகளு" டப் பிள்ளைகளின் கல்விசார் முன்னைய பிரிவைச் சேர்ந்த பிள்ளைஸ் இன்னமும் நீண்ட தூரம் செல்ல 5)
ஆரம்பக்கல்வி வளர்ச்சியானது, 63.9 னும் கண்டி, மாத்தளை ஆகிய து நுவரெலியா மாவட்டம் ஆரம்பக் தூரம் செல்ல வேணி டியுள்ளது. பி வளர்ச்சியானது நுவரெலியா லகளில் சிறப்பாக காணப்படுவதை
65

Page 83
நுவரெலியா மாவட்டத்தின் ஹைலன்ஸ் கல்லூரியின் 2000 - 2 புலமைப்பரிசில் பரீட்சை முடிவுகள் ஆம் ஆண்டு இக் கல்லூரி நுவ நிலையை பெற்ற போதிலும் மா முன்னேறி 2005 ஆம் ஆண்டு த உயர்த்தியுள்ளது.
2005 ஆம் ஆண்டு 40 மான (தமிழ் மொழி மூலம்) மாகாணத் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். புலமைப்பரி அடிப்படையில் தெரிவு செய்யக்கூ எமது பாடசாலையும் உள்வாங்கப்ட விடயமாகும். (யுகவழி - 2006).
2006 ஆம் ஆண்டில் சித்தி 44ஆக மேலும் வளர்ச்சியடைந்து இதன் மூலம் ஆரம்பக்கல்வி வளி வளர்ச்சியடைந்தள்ளது. என்று குற ஹைலன்ஸ் கல்லூரியைப் பொ இருப்பினும், நுவரெலியா மாவ பாடசாலைகளை பொறுத்தமட உதாரணமாக கஷ்ட, அதிகஷ்ட வில்லை. எனவே இப்பாடசா குறைவாகவே உள்ளது. என6ே பொறுத்தமட்டில், ஆரம்பக்கல்விய என்று குறிப்பிடலாம்.
இடைநிலைக் கல்வியின் வளர்ச்சி இலங்கையின் புதிய க அண்மைக்கால இடைநிலைக் கல்
米 கனிஷ்ட இடைநிலைக்கல்வி
தரம் 6 - 9 வரை
米 சிரேஷ்ட இடைநிலைக் கல் i. சிரேஷ்ட இடைநி
சாதாரணம் தரம் 10-11 வரையாகும்
(

ஹட்டன் வலயத்தில் இயங்கும் 005 ஆம் ஆண்டுகள் வரையிலான ளை ஒப்பிட்டு நோக்குகையில் 2000 ரெலியா மாவட்டத்தில் 163 ஆம் வட்ட நிலைகளில் படிப்படியாக
ன் நிலையை 4 ஆம் இடத்திற்கு
னவர்களைச் சித்தியடையச் செய்து தில் முதல் நிலையில் உள்ளமை சில் பரீட்சையில் வெட்டுப்புள்ளிகள் டிய பாடசாலைகளின் பட்டியலில் பட்டுள்ளமை பெருமைப்படக்கூடிய
யடைந்த மாணவர் எண்ணிக்கை காணப்படுவதை குறிப்பிடலாம். ார்ச்சி நுவரெலியா மாவட்டத்தில் பிப்பிடலாம். ஆரம்பக்கல்வியானது றுத்தமட்டில் வளர்ச்சியடைந்து ட்டத்தில் அமைந்துள்ள ஏனைய ட்டில் வளர்ச்சியடையவில்லை. பாடசாலைகள் வளர்ச்சியடையலை பிரிவுகள் சித்தியடைவது வ நுவரெலியா மாவட்டத்தைப் பானது மந்த கதியிலேயே உள்ளது
:
ல்வி சீர்திருத்தத்துக்கு அமைய வி பின்வருமாறு அமைகிறது:
லை மட்டம் க.பொ.த சாதாரணம் தரம்) தரம் -

Page 84
ii. சிரேஷ்ட இடைநிை (க.பொ.த. உயர்தரம்
பெருந்தோட்ட மக்களின் கன அட்டவணை-02 ஐ எடுத்து நே மாவட்டத்தைப் பொறுத்த மட்டி சதவீதமானது 30.9 ஆகக் காணப்படு மாவட்டங்களுடன் ஒப்பிடும்போது அடையவில்லை என்று குறிப்பிடல. செல்லும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
பெருந்தோட்ட மக்களின் இ தரத்தை அட்டவணை -01ஐ நோக்கு தைப் பொறுத்த மட்டில் ஆண்டு 112 ஆகக் காணப்படுகிறது. இத்தன்மை களுக்கு முன்னர் ஒப்பிடும் போது கல்விசார் முன்னேற்றம் குறிப்பிடத்
அண்மைக்கால இடைநிலைக் மாவட்டத்தில் ஒரு சில பாடச காணப்படுவதை குறிப்பிடலாம். நுவ வலயத்தில் இயங்கும் ஹைலன்ஸ் ! வளர்ச்சியின் விபரம் வருமாறு.
2000-2005 வரை பெறப்பட்ட முதன
2000 - 9D, 2C
2001 - 7A, 2B, S
2002 - 7A, B, C, S
2003 - 8A, B, C
2004 - 9A,
2005 - 10A (up565
நுவரெலியா மாவட்டத்த வித்தியாலயத்தின் 1997 - 2002 வ: பரீட்சையின் பெறுபேற்றை நோ உயர்தரத்திற்கு 3 மாணவர்கள் சித்தி 97 மாணவர்கள் பரீட்சைக்கு தோற்
67

ல மட்டம் ) தரம் 12 - 13 வரை
ரிஷ்ட இடைநிலைக் கல்வியினை ாக்குவோமாயின் நுவரெலியா ல் ஆண்டு 9 யை அடைவோர் டுகிறது. இந்நிலையானது ஏனைய து இன்னும் வளர்ச்சி நிலையை ாம். தற்போது இந்நிலை உயர்ந்து
]டைநிலை கல்வியில் சாதாரண ம் போது நுவரெலியா மாவட்டத்" ஐ அடைவோர் சதவீதமானது 17.0 }யானது 10 அல்லது 20 ஆண்டுபெருந்தோட்டப் பிள்ளைகளின் தக்கதாகும்.
கல்வி வளர்ச்சியானது நுவரெலியா ாலைகளில் வளர்ச்சியடைந்து ரெலியா மாவட்டத்தின் ஹட்டன் கல்லூரியின் இடைநிலைக் கல்வி
ர்மைப் பெறுபேறு
ழி 2006; 136)
தின் ரிலாமுல்ல தமிழ் மகா ரையான க.பொ.த சாதாரணதரப் க்கும்போது 1997 ஆம் ஆண்டு பெற்றுள்ளனர். 2002 ஆம் ஆண்டு றி 29 மாணவர்கள் உயர்தரத்திற்கு

Page 85
சித்தியடைந்துள்ளனர். இந்த வளர் ஒப்பிடும் போது இன்னும் வளி புலனாகிறது. (சங்கிதை - 2004)
மத்திய மாகாணத்தில் உள் (கண்டி, மாத்தளை, நுவரெலியா) மு காணப்படுகின்றன. இவற்றின் அ சாதாரண தரத்தின் பரீட்சை பெறு( 32% மாணவர்களே சித்தியடை பொறுத்த மட்டில் 48% சித்தியடை மக்களின் இக்கல்வி நிலையானது
மேலும் மத்திய மாகாணத் அட்டவணை- 14யை நோக்கும் ( இப்பரீட்சையில் மாகாண மட்டத் கணித, விஞ்ஞான, ஆங்கில பா முறையே பின்வருமாறு 79.4%, 8 உற்று நோக்கும்போது ஏனைய ட முடியாதுள்ளமை தெரிய வருகிறது
2006 ஆம் ஆண்டின் க.பொ. கண்டி ஆகிய கல்வி மாவட்டங்கை 71.62 சதவீதமும், 70.01 சதவீத நுவரெலியா மாவட்டத்தில் உள்ள கொத்மலை, ஹட்டன், வலப்பன வலயங்களின் க.பொ.தராதர உய சுட்டெண்கள் சதவீத அடிப்படையி 43.48. மேற்குறித்த தகவலானது சிங்கள பாடசாலைகளில் மொ எண்ணிக்கையாகும். எனவே இத் கல்வியானது நுவரெலியா மாவட் வளர்ச்சியடைய வேண்டி உள்ளது
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் க.பெ
மலையக மாணவர்களுக்கா ஒப்பிட்டளவில் குறைந்தளவிே பாடசாலைகளில் பொது பரீட்6 மாணவர்களை அனுப்புகின்றன. அதிக மாணவர்கள் கல்வி கற்கி

ச்சியானது ஏனைய மாவட்டங்களை rர்ச்சியடைய வேண்டும் என்பது
ள மாவட்டங்கள் அடிப்படையில் முறையே79, 28, 265 பாடசாலைகள் டிப்படையில் கல்வி பொது தராதர பேற்றை நோக்கும்போது சராசரியாக ந்துள்ளனர். மேல் மாகாணத்தை ந்துள்ளனர். எனவே பெருந்தோட்ட வளர்ச்சி பெற வேண்டியுள்ளது.
$தில் க.பொ.த.சாதாரண தரத்தில் போது 2004ம் ஆண்டு நடைபெற்ற தில் உள்ள தமிழ் பாடசாலைகளில் டத்தில் சித்தியடைந்தோர் விபரம் 5.2%, 76.4 எனவே இத்தரவுகளை மாகாணங்களுடன் போட்டி போட
].
த சாதாரண பரீட்சையில் கொழும்பு ள எடுத்து நோக்கும்போது முறையே தமும் காணப்படுகிறது. ஆனால் கல்வி வலயங்களான நுவரெலியா, ன, ஹங்குரங்கெத்த ஆகிய கல்வி Iர்தரத்திற்கு சித்தி பெற்றவர்களின் ல் வருமாறு 3779,41.62, 36.06, 25.82, நுவரெலியா மாவட்டத்தின் தமிழ், த்தமாக சித்தியடைந்தவர்களின் தரவுகளை எடுத்து நோக்கும் பொது டத்தைப் பொறுத்தமட்டில் இன்றும்
என்று குறிப்பிடலாம். ா.த (உ/த) கல்வி
ன க.பொ.த (உ/த) கல்வி வசதிகள் ல உள்ளன. இதனால் மலையக சைக்கு ஒரு சில பாடசாலைகளே இதில் நுவரெலியா மாவட்டத்திலே ன்றனர். ஆனால் பல்கலைக்கழகம்
58

Page 86
செல்வோரது தொகை குறைவாகவே இலங்கைக் கல்வி வளர்ச்சியி சித்தி பெற்ற பாடசாலைகளின் வீத அட்டவை
மலையக பாடசாலைகளின் விஞ்
மாவட்டம் பாடசாலைகளின்
தொகை துTய
பண்டாரவளை I 70 26 கண்டி I 47
நுவரெலியா I 37
2 -
3 43
ஆதாரம் : மை
கடந்தகால ஏழு தமிழ் பாடச சுட்டெண் அட்டவணை - 06ல் த மாவட்ட பாடசாலை ஒன்று கணி சித்தி பெற்ற பாடசாலைகளை விட பெற்றிருக்கின்றது. ஆனால் நுவ பாடசாலைகள் குறைவான சுட் காணலாம். இதன் மூலம் சகல விஞ் நிலை புலப்படுகிறது.
அட்டவணை -03 : கலை
நாட்டில் உயர் சித்தி பெற்ற
பாடம்
புவியியல் 9
பொருளியல் 7
வர்த்தகவியல் 7
ஆதாரம் : L

உள்ளது.
ல் விஞ்ஞான பாடங்களில் உயர் ம் பின்வருமாறு அமைகின்றது.
UOT - 02
ஞான பாட சுட்டெண்
வீதம் பிர மெள இரசா தாவ விலங்
75 41 48 40 46 23 25 35 31 23 40 38 45 32 26
41 3I 28 28 30
- 32 43 45 33 42 42 45 37 30
லயக தமிழாராய்ச்சி மாநாடு, 1997 -1998
ாலைகளின் பாட வகைப்படியான நரப்பட்டுள்ளது. பண்டாரவளை த பாடங்களிலும் நாட்டில் உயர் அதிகமான (70-75) சித்தி வீதத்தை ரெலியா மாவட்டத்தில் உள்ள டெண்களை பெற்றிருப்பதைக் ஞான பாடங்களிலும் பின்தங்கிய
வணிகவியல் பாடங்கள்
பாடங்களின் வீதம்
O
4
3
1லையக தமிழாராய்ச்சி மாநாடு 1997:99

Page 87
அட்டவை
இந்நான்கு பாடங்களில் எட்டு ம
பெற்ற சி
மாவட்டம் LUTTL5F[TG60) Gol)
புவியிய
பண்டாரவளை I 57
46
கண்டி I 67
மாத்தளை I 64
2 58
நுவரெலியா I
2 6O
3 52
ஆதாரம்:-
அட்டவணை-04 இன் படி உ கடந்த பத்து ஆண்டுகளுடன் ஒப் பாடசாலைகள் முன்னேற வேண்டி
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் த) பரீட்சைப் பெறுபேறுகளை நோக் வளர்ச்சியடைந்துள்ளன என்று மெய்ப்பிக்கும் வகையில் ஹட்டன் கல்லூரியின் பரீட்சை பெறுபேறுக!
* 2000, 2001, 20O2, 2004, 2OO விஞ்ஞானத்துறையில் தோற்றிய முதலாம் இடத்தைப் பெற்றுள்ள
* 2001 ஆம் ஆண்டு உயிரியல்
மாணவர்கள் மாவட்ட மட் பெற்றுள்ளனர்.
* 2000, 2002, 2003 ஆகிய ஆண்டு மாணவர்கள் மாவட்ட மட் பெற்றுள்ளனர். (யுகவழி 2006:

5OOT - 04:-
லையகத் தமிழ் பாடசாலைகள் த்தி வீதம்
பாடங்கள் ல் பொருளியல் வர்த்தகம் கணக்கீடு
58 50 56
42 34 43
43 39
48 52 40
46 4l 31
48 45
58 46 46
48 37 38
மலையக தமிழாராய்ச்சி மாநாடு 1997:99
உயர்சித்தி பெற்ற பாடசாலைகளை பிடும் போது இன்னும் மலையக யுள்ளது.
அண்மைக்காலமாக க.பொ.த.(உ/ $கும்போது ஒரு சில பாடசாலைகள் குறிப்பிடலாம். இக்கூற்றினை வலயத்தில் இயங்கும் ஹைலன்ஸ் ள் பின்வருமாறு அழுைந்துள்ளன. 5 ஆகிய ஆண்டுகளில் பெளதீக மாணவர்கள் மாவட்ட மட்டத்தில் ானர்.
விஞ்ஞானத் துறையில் தோற்றிய டத்தில் முதலாம் இடத்தைப்
களில் வணிகத்துறையில் தோற்றிய டத்தில் முதலாம் இடத்தைப் l39)

Page 88
மேற்குறிப்பிட்ட விடயத்தை திற்கு அனுமதி பெறும் தொகை 200 படுகிறது. ஆனால் 2006 ஆம் ஆ உயர்தர பரீட்சை எழுதி 35 மா உள்வாரியாக அனுமதி பெற்றனர். போக்கினை காட்டவில்லை என்று க.பொ.த (உயர்தரம்) பரீட்சை மாவட்டத்தில் மேலும் வளர்ச்சிய.ை
நுவரெலியா மாவட்டத்தின் பல்கை
இலங்கை பல்கலைக்கழகம் ஆனால் 1870ம் ஆண்டு முதலே மரு கல்வி ஆகியவற்றில் வசதிகள் இரு
மாணவர்கள் தோற்றக் கூடிய வ மேல்மட்ட பயிற்சியையும் மாணவர் கலை, சட்டம், விஞ்ஞானமாகிய பெறவும், 1911ல் மருத்துவம் சத்திர பட்டம் பெறவும், வசதிகள் வழங்கப் பல்கலைக்கழகத்தோடு இணைக்க (University College) gullbl 55.5L'il பொறுப்பாகவேயிருந்தது. 1942ம் ஆ பல்கலைக்கழக சட்டத்தின் கீழ் இல ஸ்தாபிக்கப்பட்டது. 1942 - 1952 க்கு பேராதனையிலுமாக இயங்கிற்று. (
மலையக மாணவர்களின் ப
கதியிலேயே இருக்கின்றது. இதற்க
வளர்ச்சியடையாமையே ஆகும்.

நோக்கும்போது பல்கலைக்கழகத்0 - 2003 வரை அதிகரித்து காணப்ண்டு 165 மாணவர்கள் க.பொ.த ணவர்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்த தொகையானது வளர்ச்சிப் கூறுவது பொருத்தமாகும். எனவே ப் பெறுபேறுகள் நுவரெலியா டவது கட்டாய தேவைப்பாடாகும்.
லக்கழகக் கல்வியின் நிலை
1942ம் ஆண்டில், நிறுவப்பட்டது. த்துவம், பொறியியல், சட்டம் உயர் ந்து வந்தன. லண்டன் பல்கலைக்" ர்டர் மீடியேட் பரீட்சைகளுக்கு ாய்ப்புக்கள் அளிக்கப்பட்டன. கள் பெற விரும்பியதனால் 1905ல் துறைகளில் வெளிவாரி பட்டம் கிசிச்சைத் துறையில் வெளிவாரிப் பட்டன. 1921ம் ஆண்டில் லண்டன் ப்பட்ட பல்கலைக்கழக கல்லூரி பட்டது. இது கல்வி இலாகாவின் பூண்டின் 20ஆம் இலக்க இலங்கை ங்கையின் முதல் பல்கலைக்கழகம் ம் இடையில் கொழும்பிலும் பின்பு ச.கீதபொன்கலன் - 1987:132-163)
ல்கலைக்கழக கல்வியானது மந்த ான காரணம் அடிப்படைக் கல்வி

Page 89
அட்டவ6
மலையக மாவட்டங்களும் பு
ஆண்டு 199 1. மத்திய மாகாணம் 91C
மாத்தளை கண்டி நுவரெலியா, 2. சப்ரகமுவ மாகாணம் 75
கேகாலை
இரத்தினபுரி
3. ஊவா மாகாணம் 44.
பதுளை மொனராகலை
மொத்த மாணவர் அனுமதி
ஆதாரம் : பல்கலைக்கழக மானியங்
2003ம் ஆண்டு பெருந்தோட்ட ஆசிரியர்களில் 160 ஆசிரியர்களே ! இப்புள்ளிவிபரத்தை பொருத்தமட் பெரும்பாலானோர் பல்கலைக்கழக யென்பது குறிப்பிடலாம். இவ்விட மாவட்டத்தில் அதிகமாக மை குறைவாகவே பல்கலைக்கழகத்திற் எனவே நுவரெலியா மா பல்கலைக்கழக கல்வி மந்தகத கல்வியியலாளர்களின் கூற்றுக்களில் பெருந்தோட்ட மக்களின் கல் அமைந்துள்ளது:

O)6OOT - 5
பல்கலைக்கழக அனுமதியும்
)4/1995 1995/1996
) - IO% 967 - 10%
149 150
577 642
184 I75
5.6% 699,7.6%
368 342
385 357
9 5.1% 432 4.6%
330 308
II9 124
8700 9:200
கள் ஆணைக்குழு புள்ளி விபரங்கள் 1997
- பாடசாலைகளில் தொழில் புரியும் பட்டதாரியாக காணப்படுகின்றனர். டில் பெருந்தோட்ட மாணவர்களில் த்திற்கு தெரிவு செய்யப்படவில்லை-யமானது குறிப்பாக நுவரெலியா லயக மக்கள் இருந்த போதும் கு தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
வட்டத்தைப் பொறுத்தமட் டில் கியிலேயே நகர்கின்றது என்பது விருந்து புலப்படுகின்றது. பொதுவாக }வி நிலையானது கீழ்வருமாறு

Page 90
06. பெருந்தோட்ட இ6ை
40
‘E - 35 தி
•으 窗 S 30 g *ଟ 喀 g 盟 瑟 25 G »E ଜୋ 3
运 25 3 当 雷 因为 c 'E ·장 •S
8 EN סט 15 E क्षी 由 IO 8 (
EN டு
5 12.5 3O.6 37.
ஆதாரம் :- 26/02/20 (பேராதனைப் பல்கலைக்
மேற்குறிப்பிட்ட தகவல்க மக்களின் பல்கலைக்கழக கல்வி
தெளிவாகிளது.
இலங்கையின் மொத்த சனத் தமிழரின் விகிதாசாரம் 7.0 சத அடிப்படையில் மலையக மக்களில் சுமார் 4000 மாணவர்களாவது அனு உண்மையில் 300 - 350 பேர் மட்டு இணைகின்றனர். இதன் மூலம் பல் இருக்கின்றோம் என்பது வெளிப்ப
அட்டன் ஹைலன்ஸ் கலி விபரத்தினை நோக்கும்போது 2001 முறையே 36, 40, 49, 56, 59 ஆக பெறும் தொகை அதிகரித்துச் செல் 35 மாணவர்களே பல்கலைக்க கிடைத்துள்ளது. எனவே பல்கை சரிவை சந்திக்க நேர்ந்துள்ளது என்

ாஞர்களின் கல்வி நிலை
4.
13
6
| ० |
O6 விரிவுரையாளர் எம்.விஜயசந்திரனால் கழகம்) ஹட்டன் சீடா வளநிலையத்தில்
சமர்ப்பிக்கப்பட்டது.
ளின் அடிப்படையில் மலையக பர்னது 0.% நிலையில் இருப்பது
ந்தொகையில் இந்திய வம்சாவழித் வீதமாகும். இந்த சனத்தொகை ன் பல்கலைக்கழக அனுமதியானது மதிபெற்றிருக்க வேண்டும். ஆனால் மே எமது பல்கலைக்கழகங்களில் கலைக்கல்வியில் மந்தகதியிலேயே
5)L.
}லூரியின் க.பொ.த (உயர்தர) 2005 வரை ஒவ்வொரு ஆண்டிலும் பல்கலைக்கழக கல்விக்கு அனுமதி கின்றது. எனினும் 2006ம் ஆண்டு ழக அனுமதி பெறும் வாய்ப்பு லக்கழக கல்வியில் மீண்டும் ஒரு று குறிப்பிடலாம்.

Page 91
கைத் தொழில் உலகிற் ( நெறிப்படுத்தும் வகையில் தொழில்நு பெரும் குறைபாடாகவே உள்ளது மாவட்டத்தைப் பொறுத்தமட்டில் நிலையம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆ செயற்படவில்லையென்றே குறி அழுத்தங்கள் காரணமாக இக் நிறைவேறவில்லை என்று கூறலாம்
நுவரெலியா காமினி தொழி: பெரும்பாலும் இடம் கிடைப்பதி இலங்கையில் சுமார் 33 தொழில் இவற்றில் மலையக மாண அமைக்கப்படவில்லை. எனவே இந் தோற்றி வைக்கின்றது என்று குறி அரசியல் தலைமைகள் தமக்கு ச பிரயோகிப்பது காலத்தின் கட்ட மாவட்ட கல்வி அபிவிருத்திய அடைவதற்கான கட்டாய தேவைட்
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் கல்வி இன முரண்பாடுகள் ஏற்படுத்திய
இலங்கையின் கல்வி அ மக்களுக்கான கல்வி வசதி வாய்ப்பு பெருந்தோட்ட மக்களை பொறுத்த கூற்றாகும். எல்லோருக்கும் க பேசப்படுகின்றது. யாவருக்கும் கை அளிக்க வேண்டுமென்பது உல மலையக மக்களின் கல்வி வாய்ப் பேராசிரியர் சோ.சந்திரசேகரன் வெளிப்படையாக பல்வேறு ஆய்வு
மலையக மக்கள் பெரு நுவரெலியா மாவட்டமாகும். இ நடவடிக்கைகளால் சமத்துவமின்ே காட்டலாம்:

த மலையக மாணவர்களை வட்ப கல்வி நிலையங்கள் இல்லாதது 1. கடந்த காலத்தில் நுவரெலியா ம் தொண்டமான் தொழிற்பயிற்சி ஆனால் இன்றைய நிலையில் இது ப்பிடலாம். பல்வேறு அரசியல் கல்லூரி தாபித்ததன் நோக்கம்
ல் நுட்பக்கல்லூரியில் எம்மவருக்கு ல்லை என்ற கருத்து நிலவுகிறது. நுட்ப கல்லூரிகள் இருக்கின்றன. எவர்களுக் கென கல்லூரிகள் நிலை இனத்துவ முரண்பாட்டையே ப்பிடலாம். இந்நிலை மாறுவதற்கு கிடைத்துள்ள அதிகார பலத்தை ரயமாகும். முடிவாக நுவரெலியா ானது மேலும் வளர்ச்சி நிலை ப்பாடு உள்ளது.
அபிவிருத்தியில் தாக்கம் அமைப்பில் சிறுபான்மை இன க்கள் எட்டா கனியாகவே உள்ளது. மட்டில் இந்நிலை பொருந்தக்கூடிய ல்வி என்பது இன்று பரவலாக ல்வியில் சமசந்தர்ப்ப வாய்ப்பினை க வங்கியின் விதந்துரையாகும். புக்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளதை , திரு.தை.தனராஜ் போன்றோர் களில் குறிப்பிட்டுள்ளனர். ம்பாலும் வாழுகின்ற பிரதேசம் ப்பகுதியில் இலங்கையின் கல்வி மையினை கீழ்வருமாறு தொட்டுக்

Page 92
வளப்பகிர்வின் நிலை
(அ) மனித வளம்
(அதிபர், ஆசிரியர், மாண
(ஆ) பெளதீக வளம்
பாடசாலை தொடர்பான
(இ) பாடசாலைகளின்
ஒதுக்கப்பட்டுள்ள நிதி வ
(ஈ) பாடசாலை நடவடிக்ன
என்பவர்களிடம் காணப்
(உ) கல்வி அதிகாரிகளின் நிய
பாடசாலை அனுமதியில் வதி:
தோட்டத்துறை தனியார் மயப
புதிய மத்தியத்தர வர்க்கத்தின
இலவச கல்வி திட்டத்தில் விர
உயர் வர்க்கத்தினர் வகிக்கும்
மலையக கல்வி அபிவிருத்தியி பங்கு
கல்வி அமைச்சுக்கும், தேசிய ச திணைக்களத்திற்குமிடையிலா
பாடசாலை கலைத்திட்டத் ஏற்பட்டுள்ள முரண்பாடுகள்.
மேற்குறிப்பிட்ட விடயங்
பெருந்தோட்ட பாடசாலைகளை அ
முறையுடன் ஒன்றிணைதல் தொ அட்டவணை- 07 மூலம் விளக்கலா
7.

வர்கள்)
உட்கட்டமைப்பு வசதிகள்
நடவடிக்கைகளுக்கு ளம்.
ககளில் நேர முகாமைத்துவம்
படும் நேர முகாமைத்துவம்)
மனங்கள்
விட அந்தஸ்து
Dாக்கல்
ருடைய பிரச்சினைகள்
க்திநிலை
பதவிகள்
Iல் மலையக அரசியல் வாதிகளின்
5ல்வி நிறுவனங்களுக்கும், பரீட்சை
தை நடைமுறைப்படுத்துவதில்
களைப் பார்ப்பதற்கு முன்னர் அரசு பொறுப்பேற்றல் தேசியகல்வி ாடர்பான விடயத்தை கீழ்வரும் ம்.

Page 93
அட்டவன
1977 முதல் கல்வியில் ஏ
பொறுப்பேற்கப்பட்ட பெரு
வருடம் ஊவா மத்திய சப்ரகமுவ
LDIT95IT LDIT95IT LDT.95T ணம் | ணம் ணம்
1977வரை 45 I51 56
1978
1979 l
1980 70 226 49
1981 l I
1982 l l
1983 3 3
1984 2 3
1985 5 4 I
1986 12 4 l
1987 7 I 3
1988 2
1989 2
1990 2
குறிப்பு: 1977 வரையிலான (
பொறுப்பேற்கப்பட்ட இடையில் பொறுப்டே குறிக்கிறது. 1977இல் 6 பொறுப்பேற்கப்பட்ட
ஆதாரம் : பெருந்தோ
தோட்டப் பாடசாலைகளை தொடர்பாக விவாதிக்கப்பட்ட ( சாத்தியமாகின்றது. 1977 ஜூலை
/

மண - 07
ற்பட்ட அமைப்பு மாற்றம் -ந்தோட்ட பாடசாலைகள்
தென்
மாகா
மேல்
வடமேல்
மொத்தம் மாகா
மாகா ணம்
ணம்
ணம்
11
40
304
346
3
10
13
2
2
எண்ணிக்கை 1951-2 இடையில்
24 பாடசாலைகளையும் 1972-6 பற்கப்பட்ட 14 பாடசாலைகளையும் ஒரே தடவையில் 266 பாடசாலைகள்
-ன.
ட்ட பாடசாலைகள் பிரிவு, கல்வியமைச்சு 1945 களிலே அரசு பொறுப்பேற்றல் போதிலும் 1970க்கு பின்னரே இது தேர்தலுக்கு இரு மாதங்களுக்கு

Page 94
முன்பதாக இந்த அரசியல் உறுதி ச அரசாங்கத்தால் 266 தோட்டப் பொறுப்பேற்கப்பட்டன. 1980இலு. கள் பொறுப்பேற்கப்பட்டன. பாடசாலைகளே பொறுப்பேற்கப்பு
பெருந்தோட்ட மக்களின் கல் வாரம் 23- 29 வரை ஏப்ரல் 2007, என்ற கைநூல் பின்வருமாறு கூறுக வரலாற்றைப் பொறுத்தவரை முதல் அரசாங்கமானது, பெருந்தோட்டத் வெளிநாட்டு உதவியைப் பெற்றுள்ள 12 வருட திட்டமாக, 420 பெ மேம்படுத்தும் திட்டம் ஆரம்பிக்க. கீழ் வேறு 141 பாடசாலைகளை இருந்தபோதும் 270 பாடசாலைகள் கப்பட்ட நிலையிலேயே இன்ன பாடசாலைகளில், கழிப்பிடங்கள் மின்சாரம் (39 வீதம்) போன்ற அடிப் உள்ளன. மேற்குறித்த விடயங்கள் சமத்துவமின்மையும், பாடசா தன்மையிலும், பாரபட்சம் வெ அறியலாம். (கல்வி உரிமைக்கான
பெருந்தோட்ட மக்களின் கனவு அங்கு கடமைபுரியும் அதிபரின் த அட்டவணை -10 யை நோக்கு கொண்டவர்கள் இலங்கை தமிழர் 2 2814 பதவியில் உள்ளனர். ஆனா பொறுத்தமட்டில் 62 அதிபர்கள் இந்நிலைமையானது, பாடசான பிரச்சினைகள் ஏற்பட வாய்ப்பளி பெரும்பான்மை சமூகத்தை பிர; கடமை புரிகின்றனர். இந்நிலை ை தோற்றி வைக்கின்றது. கல்வித்தரத் வழங்கும் போது எமது மலை படுகின்றனர். எனவே எமதுகல்
முக்கியமானதாகும்.

டுதியாக அதிகரித்ததை காணலாம். பாடசாலைகள் வெகு சீக்கிரமாக ம் பெருந்தொகையான பாடசாலை1990களில் சிறிய அளவிலான பட்டன.
ஸ்வி நிலையினை "பூகோாள செயல் கல்வி உரிமைக்கான பரிந்துரைப்பு" கிறது. பெருந்தோட்ட சமுதாயத்தின் ன் முதலாக 1980 களில் இலங்கை துறை பாடசாலைகளை மேம்படுத்த ாது. 1986ல் சுவீடன் நிதியாதரவுடன் பருந்தோட்ட பாடசாலைகளை ப்பட்டது. பிற செயற்றிட்டங்களின் ா அபிவிருத்தி செய்யப்பட்டன. ர் அவை முன்பிருந்த புறக்கணிக்" ாமும் காணப்படுகின்றன. இந்த (59 வீதம்), நீர்வழங்கல் (61 வீதம்), படை தேவைகள் இல்லாதவையாக ள நோக்கும் போது வளப்பகிர்வில் லைகளை அரசு பொறுப்பேற்ற ளிப்படையாக விளங்கியுள்ளதை பரிந்துரைப்பு - 2007:15)
விஅபிவிருத்தியில் பாடசாலையும் ரமும் முக்கியத்துவமுடையதாகும். ம் போது அதிபர் தரம் ஒன்றை 57, முஸ்லிம்கள் 248, சிங்களவர்கள் ால் இந்திய வம்சாவளி மக்களை
மட்டுமே கடமை புரிகின்றனர். ல முகாமைத்துவம் செய்வதில் க்கிறது. ஒரு சில பாடசாலைகளில் திநிதித்துவப்படுத்தும், அதிபர்கள் மயான இனத்துவ முரண்பாட்டை தின் அடிப்படையில் நியமனங்கள் பக சமூகத்தவர் புறக்கணிக்கப்}வி தரத்தினை மேம்படுத்துவது
7ן

Page 95
மலையகக் கல்வியின் பின்ன மிக முக்கிய காரணமாகும். நr மேலதிகமாக இருக்கையில் தமிழ் ெ 10000 பற்றாக்குறையாக உள்ளனர் தெரிவிக்கின்றது. 2005 ஆம் ஆண் டில் சுமார் 3179 ஆசிரியர் வெற் வருகின்றது. இவ்வாறான முறைே விப்பதற்கு காரணமாக அமைக சாலைகளின் ஆசிரியர் பற்றாக்குன வந்துள்ளது 1987 - 92 இற்கு இ
537 இலிருந்து 35.7 ஆக வீழ்ச்சிய ஆசிரியர் வளத்தின் விருத்தியுள்ள எவ்வாறாயினும் 1992 இல், ஆ விகிதத்திலும் உயர்வானதாகும். (1. இவ்விகிதம் 22.3 ஆகவும் தமிழ்ே ஆகவும் இருந்தது) ஐந்தாண்டு சு அதிகரிக்கையில் இவ்விகிதத்தின் வீழ் ஆட்சேர்ப்பு நடவடிக்கையில் கா6 காட்டுகின்றது. (லிற்றில், 2002 :317
ஆசிரியர் வளம் அதிகரித்து முனைப்பான ஆசிரியர் பற்றாக்குன ரீதியிலும் ஆசிரியர் பற்றாக்குள் பற்றாக்குறையும், 1990 இல் 23 9)(5öS6)LD60T (PSEDP 1986) 67gir ஆண்டிலே ஆரம்பப் பிரிவு ஆசிரி 810, கணித, விஞ்ஞான ஆசிரியர்கள் மொத்தமாக ஆசிரியர் பற்றாக்கு இக்காலப்பகுதியில் சிங்கள மொ அதிகமாக சேவையில் இருந்தனர். யில் இனத்துவ முரண்பாட்டை( குறிப்பிட்டுள்ளார்.
நுவரெலியா மாவட்டத்தை ெ ஆசிரியர்களின் பற்றாக்குறையான ஆசிரியர்களும், 302 கணித/விஞ ஆங்கிலபாட ஆசிரியர்களும்

னடைவுக்கு ஆசிரியர் பற்றாக்குறை ாட்டில் சுமார் 14000 ஆசிரியர் மாழி மூலமான ஆசிரியர்கள் சுமார் என்று உலகவங்கி அறிக்கை (1996) டு கணக்கெடுப்பின்படி மலைநாட்" றிடம் உள்ளனர் என்பது தெரியகடுகளே முரண்பாட்டை தோற்றுன்ெறன. பெருந்தோட்டப் பாட" றயானது. நீண்ட காலமாக இருந்து ]டைப்பட்ட காலப்பகுதியில் 539 வர் விகிதத்தை ஒப்பிடுகையில் அது டைந்து மாணவனொருவனுக்கான நிலைமையை எடுத்துக்காட்டியது. சிரியர் மாணவர் விகிதம் தேசிய 993 இல் சகல பாடசாலைகளிலும் மொழிப் பாடசாலைகளிலும் 28.6 காலப்பகுதியில் மாணவர் தொகை pச்சி போக்கானது அதிகாரபீடத்தின் ணப்பட்ட பாரபட்சத்தை எடுத்துக் '-318)
ஸ்ளமை தென்படுகின்ற போதிலும் ற பாடங்கள் ரீதியிலும், பாடசாலை றையும் 1990 இல் 3311 ஆசிரியர் 22 ஆசிரியர் பற்றாக்குறையாக வு கூறியது. இருப்பினும் 1990 ஆம் யர்கள் 2275 ஆங்கில ஆசிரியர்கள் ஸ் 310 ஏனைய ஆசிரியர்கள் 29 ஆக றை 3424 ஆக இருந்தது. ஆனால் ழி மூலமான 10000 ஆசிரியர்கள் இந் நிலைமை கல்வி நடவடிக்கை" யே தோற்றி வைக்கின்றது என்று
பொறுத்தமட்டில் 1994ஆம் ஆண்டு து 1239 ஆரம்பக்கல்வி பாட கல்வி த்ஞான பாட ஆசிரியர்களும் 389 இருந்தனர். மொத்த ஆசிரியர்
'8

Page 96
பற்றாக்குறையானது 1855 ஆகும். நுவரெலியா மாவட்டத்துக்கான . மையினையே காட்டி நிற்கின்றது.
பெருந்தோட்டப் பாடசாலை மாவட்டத்திலேயே அதிகமான நுவரெலியா மாவட்டத்தில் 265 பா கடமைப் புரிந்தனர். ஒரு பாடசா ஆசிரியர்களையே உள்ளடக்கியுள் ஆசிரியர் பரம்பல் சமத்துவ நிலை
நுவரெலியா மாவட்டத்தை 25ஐ நோக்கும் போது 1994 பற்றாக்குறையானது 1239 ஆரம்பம் 302 கணித, விஞ்ஞான பாட ஆசிரி ஆசிரியர் பற்றாக்குறையானது இத்தரவுகளை நோக்கும் போது ஆசிரியர் பரம்பல் சமத்துவமின் (லிற்றில், 2002, 320)
இந்நிலைமையானது மேல் நிலைமையினையே ஏற்படுத்தியுள்
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் பாடசாலைகளும், 70 வகை 2 பாடசாலைகளும் மொத்தமாக 2 தெரிய வருகின்றது. இந்த அடிப் சமத்துவமின்மையினை ஏற்படுத்து செறிவாக வாழும் நுவரெலியா மாவ 220 சிங்கள மொழி பாடசாலைகள் 317,000 இந்திய வம்சாவளி மக்க காணப்படுகின்றன. மேலும் 38 (விஞ்ஞானம் கற்பிக்கும் பாடசா ை தர தமிழ் பாடசாலைகளே காணப் உயர்தர மற்றும் பல்கலைக்கழக கல் 2002: 119)
1960களில் மத்திய பகுதிகள் நியமனங்கள் வழங்கப்பட்டது. இ

இத்தரவுகளை நோக்கும் போது ஆசிரியர் பரம்பல் சமத்துவமின்(லிற்றில், 2002: 320)
லகளில் பெரும்பாலும் நுவரெலியா பாடசாலைகள் அமைந்துள்ளன. டசாலைகளில் 1880 ஆசிரியர்களே லைக்கான ஆசிரியர் வீதமானது 8 ளது. இந்நிலைமையானது மேலும் மையினையே ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ப் பொறுத்தமட்டில் அட்டவணை ஆம் ஆண்டு ஆசிரியர்களின் நகல்வி பாட கல்வி ஆசிரியர்களும், யர்களும் 389 ஆங்கில பாட மொத்த 1855. ஆசிரியர்கள் இருந்தனர்.
நுவரெலியா மாவட்டத்துக்கான மையினையே காட்டி நிற்கின்றது.
லும் ஆசிரியர் பரம்பல் சமத்துவ
ளது.
09 IAB LIITILFITGOMGv35GLib, 28 1C பாடசாலைகளும், 186 வகை 3 293 பாடசாலைகள் இருப்பதாகத் படையில் ஆசிரியர் பரம்பலானது கிறது. இந்திய வம்சாவளி மக்கள் பட்டத்தில் 187,280 சிங்கள மக்களுக்கு ர் காணப்படுகின்றன. இதேவேளை ளுக்கு 258 தமிழ் பாடசாலைகளே 1ஏ.பி தர சிங்கள பாடசாலைகள் லகள்) காணப்படுவதுடன் 09, 1ஏ.பி படுகின்றன. இப்பின்னடைவுகளே வியில் பிரதிபலித்துள்ளன. (லிற்றில்,
ரிலே மலையக மாணவ ஆசிரியர் க்காலப்பகுதியில் மலையக மாணவ
79

Page 97
எழுச்சி பரம்பரையினரை உருவாக் திருச்செந்தூரன் ஆகியோர் தீவிர சேவை போற்றதக்கதாகும். ஆசிரிய கீழ்வரும் நிறுவனங்கள் வழங்கி வரு
1. ஆசிரியர் கலாசாலைகள்
2. தேசிய கல்வியியல் கல்லூரிகள்
3. தேசிய கல்வி நிறுவகம்
4. பல்கலைக்கழகங்கள்
ஆனால் இந்நிறுவனங்கள் எந் பயிற்சிகளை வழங்குகின்றன என்ப வேண்டிய விடயமாகும். அதாவது நிலையானது பாரபட்சமானதாகவே ஆகவேண்டும் என்பது அரசாங் போதிலும் தமிழ் மொழி மூல ஆசிரி வாய்ப்புகளில் வரையறை உள்ளது. : தமது பட்டதாரி கற்கை நெறிகள் ம அனைத்தையும் தமிழில் நடாத்து பல்கலைக்கழகங்களில் தமிழ் மொ அதற்கு மேற்பட்ட பட்டங்க வாய்ப்புக்களை தமிழில் நடத்தி வ( காரணமாக மிகவும் குறைந்த என அனுமதிபெற முடியும். இவ்வாற ஒரு புறமிருக்க மாகாண, வலய மட் பயிற்சி நெறிகளும் எந்தளவிற்கு கின்றன என்பது கேள்விக்குரிய சிங்களத்தில் நடத்தப்படுவதாகவ பெயர்ப்பு செய்யப்படுவதாகவும் (தனராஜ்,2004:06).
மலையக பெருந்தோட்ட ஆசிரியர்கள் பயிற்றுவிக்கும் இட தேசிய கல்வியியற் கல்லூரி விளங்கு கல்லூரியில் இனத்துவ முரண்ப இந்திய வம்சாவளி மக்களின் கல் கல்வி கல்லூரி ஒன்றினை கொட்
8

குவதில் அமரர்சிவலிங்கம், அமரர் மாக செயற்பட்டனர். இவர்களின் பர்களின் வாண்மை விருத்தியினை நகின்றன.
தளவிற்கு மலையக ஆசிரியர்களுக்கு து விமர்சனத்துக்கு உள்ளடக்கப்பட து ஆசிரியர்களின் கல்வி வாய்ப்பு இருந்து வருகின்றது "பட்டதாரிகள் கத்தின் கொள்கையாக இருந்த யர்கள் பட்டதாரிகள் ஆகுவதற்கான உதாரணமாக தேசிய கல்வி நிறுவகம் ]ற்றும் டிப்ளோமா கற்கை நெறிகள் வதில்லை. பேராதனை, கொழும்பு ழி மூலம் கல்வி முதுமாணி மற்றும் ளை தமிழில் மேற்கொள்ளும் ருகிறது. இங்கும் வளப்பற்றாக்குறை ண்ணிக்கையினரான மாணவர்களே ான நீண்ட காலக் கற்கைநெறிகள் டங்களில் நடாத்தப்படும் குறுங்கால வினைத்திறனுடன் நடாத்தப்படுது. இத்தகைய பயிற்சி நெறிகள் பும் சில சந்தர்ப்பங்களில் மொழி ம் குறைபாடுகள் பல உள்ளன"
பாடசாலைகளில் கற்பிக்கும் டமாக யதன்சைட் மற்றும் பூரீபாத நகின்றன. பூரீபாத தேசிய கல்வியியற் ாடுகள் தாக்கம் செலுத்துகின்றன. வி நிலையை உயர்த்தும் வகையில் டகலையில் அமைக்க ஜி.டி.இஸ்ட்
30

Page 98
(ஜேர்மன்) நிறுவனம் முன்வந்தது இப்பயிற்சிக் கலாசாலை நிர்மாண ே ஒற்றுமையைக் கட்டியெழுப்புதல் கலாசாலையில் சிங்கள மாணவர்க மேலும் கொட்டகலை கல்வி க இக்கல்லூரியின் பெயரை ஸ்ரீபாதக் செய்தது. இந்த நடவடிக்கையின் மூ
அடிப்படை உரிமைகளில் ஒன்றான (பெ.முத்துலிங்கம் மலையக தமிழரா விடயங்களை ஆராயும்போது ஆசிரிய பயிற்சி நெறிகள் பாதிக்கப்பட்டு வாண்மைத்துவ விருத்தியிலும் இன செலுத்தியுள்ளது. என்று குறிப்பிட்டு
மலையகக் கல்வி அபிவிருத்தி கருதப்படுவது ஆசிரியர் பற்றாக் போக்குவதற்கு மலையகத்தில் . பிள்ளைகளின் சுயவிபரத்தை திரட்டி வரை உயர்தரம் படித்த மாணவர் (மலையகப் பார்வை) இந்த பாடசாலைகளுக்கு 3179 ஆசிரியர் ! பெருமனதோடு முன்வந்தது. அத காரணமாக இலங்கைத் தொழில் முன்னெடுத்தது. போட்டி பரீட்சை 08-2005 இலங்கை தொழிலாளர் . முஸ்தபா அவர்கள் உயர்நீதி மன்ற மூலம் இந்நியமனங்கள் வழங்குவ இவரின் செயற்பாடானது இனத்தும் சாதகமாகவே அமைந்தது. இதன் பி நியமனங்கள் வழங்கப்பட்டது பாடசாலைகளுக்கு 600 ஆசிரியர்க
மலையகத்தில் புதிதாக 3 வழங்கப்பட்டது. இந்நியமனத்தை எஸ்.மோகன்ராஜ், எஸ்.கிருஸ் இருவரையும் சந்தேகத்தின் பெயரி வைக்கப்பட்டள்ளதாகவும் கூறப்படு நியமனக் கடிதம் வழங்கப்படாமல்

டன் அரசு அதற்கு இடமளித்தது. வலைகள் முடிவடைந்ததுடன், இன என்ற போர்வையில் இப்பயிற்சி ளுக்கும் வாய்ப்பு அளிக்கப்பட்டது. ல்லூரி எனப் பெயரிடப்பட்ட கல்வி கல்லூரி என பெயர் மாற்றம் லம் இந்திய வம்சாவளி மக்களின் ன கல்வியுரிமை மீறப்பட்டுள்ளது. ய்ச்சி மாநாடு-1997:120) மேற்குறித்த பர்களின் தொழில் வாண்மைத்துவப் |ள்ளது. ஆகவே ஆசிரியர்களின் முரண்பாட்டின் தாக்கம் செல்வாக்கு ஸ்ாம்.
ைெய பெரிதும் பாதித்த விடயமாகக் குறையாகும். இந்நிலைமையை க.பொ.த் உயர்தரக் கல்வி கற்ற னர். அதன்போது மொத்தமாக 9000 கள் இருப்பதாக தெரிய வந்தது. அறிவித்தலின் படி மலையக நியமனங்களை வழங்க அரசாங்கம் ன் பின்பு அமைச்சு மாற்றங்கள் ாளர் காங்கிரஸ் இவ்விடயத்தை முடிவுகள் வருவதற்கு முன்னர் 24காங்கிரஸ் அங்கம் வகித்த பைசர் த்தில் வழக்கு கொடுத்தார். இதன் தற்கு 02 வருட காலமெடுத்தது. முரண்பாட்டை ஏற்படுத்துவதற்கு ன்னர் 27-04-2007 ஆம் திகதியன்று 1. அதே போன்று முஸ்லிம் ளுக்கு நியமனம் கிடைத்துள்ளது.
117 பேருக்கு மட்டும் நியமனம் வேண்டி உரிமைக்குரல் எழுப்பிய ணபிரியன் ஆகிய இருவரையும் ல் பூசா தடுப்பு முகாமில் தடுத்து கிென்றது. இன்னும் இவர்களுக்கான ல் உள்ளதாக அறிய முடிகின்றது.
1

Page 99
(வீரகேசரி 27-05-2007) புதித ஆசிரியர்களும் மாதாந்தம் 1 செலவிடப்படுகின்றது. இவர்களில் என்ற வகையில் ஜனாதிபதி வ ஒதுக்கியுள்ளார். (28-04-2007 வீரகே யூன் மாதத்திற்கான மாதாந்த சம் கிடைக்கவில்லை. இதன் மூ அசெளகரியத்திற்கு உள்ளாகியுள்ள இனத்துவ முரண்பாட்டை தோற்றி
மலையக ஆசிரியர் நியமன தொண்டர் ஆசிரியர்கள் நிலையா இந்த தொண்டர் ஆசிரியர்கள் ஏழு தம்மை பாடசாலைக்கு அர்ப்பணி கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் செயற்பட்டு வந்தார்கள். இவ் (க.பொ.த.உயர் தரம்) தொணி வழங்கப்பட்டு மிகுதி இருக்கு இந்நியமனம் வழங்கப்பட்டிருந்தால் இருக்கும் (வீரகேசரி வார வெ விடயமானது ஏற்றுக்கொள்ளக்க மேலும் மலையக மக்களை பிரதிதி முகாமில் தடுத்து வைக்கப்பட் வழங்குவதற்கான ஏற்பாடுக ஆசிரியர்களுக்கான நியமனம் வழங் தலையாய கடமையாகும்.
LD (60) (6) ILI 35 LITTL 69°/T 60) (o) dob தொகையானது நுவரெலியா மாவ ஆக இருந்த போதும், நுவரெலி பாடசாலைகளின் அமைவிடம், நிலைப்பாடு, பாடசாலையின் சமூ மாணவர்களின் சேர்வு தொகை த
நுவரெலியாவில் ஹட்டன் அமைந்துள்ள சில பாடசாலைக் பின்வருமாறு முடிவுகள் பெற பாடசாலைகள் வருமாறு: தெய

ாக நியமனம் பெற்றுள்ள 3179 0 லட்சத்து 55 ஆயிரம் ரூபா ன் சம்பளத்துக்காக நிதியமைச்சர் ருடத்துக்கு 66 கோடி ரூபாவை சரி) இவ்வாறு நிதி ஒதுக்கியபோதும் பளம் 01-07-2007 ஆம் திகதிவரை மலம் ஆசிரியர்கள் பல்வேறு னர். இவ்விடயமானது மற்றுமொரு
வைக்கின்றது.
ாங்களில் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ள ானது கவலைக்குரிய விடயமாகும். ழ, எட்டு, பத்து வருடங்கள் என்று த்து என்றாவது ஒரு நாள் நியமனம் ல் கடமையே கண்ணாக எண்ணி வடிப்படையில் தராதரமுடைய டர் ஆசிரியர்களுக்கு நியமனம் ம் ஆசிரியர் வெற்றிடங்களுக்கு b அது நீதியாகவும் பொருத்தமாகவும் ளியீடு 13-05-2007) மேற்குறித்த கூடிய ஒரு கூற்றாக அமைகின்றது. த்ெதுவப்படுத்தும் பிரதிநிதிகள் பூசா டுள்ள இருவருக்கும் நியமனம் ளை செய்வதும், தொணி டர் பகும் விடயத்தை துரிதப்படுத்துவதும்
ளில் மாணவர்களின் சேர்வு பட்டத்தை பொறுத்தமட்டில் 63522 யா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பெற்றோர்களின் பொருளாதார முக அந்தஸ்து போன்றவற்றிலேயே ங்கியுள்ளது.
வலயத்தில் கோட்டம் மூன்றில் களை ஆய்வு செய்யப்பட்டபோது ப்பட்டன. தெரிவு செய்யப்பட்ட ப்வகந்தை, கவிரவில, எனடெல்,
82

Page 100
நல்லதண்ணி தரம் - 10 க்கு மா சுமார் 50க்கு மேற்பட்ட மாணவர்க தரம் பதினொன்றை பூர்த்தி செய்ய பரீட்சைக்குத் தோற்றுகிறார்கள் இடைநடுவே பாடசாலையை வி தெய்வகந்தை பாடசாலையில் 199 103 மாணவர்கள் அனுமதி பெற்ற 26 மாணவர்கள் மட்டுமே இருக்கி 77 மாணவர்கள் இடைவிலகியுள் பின்வருமாறு குறிப்பிடலாம்: ஆசி வறுமை நிலை, தாய்மார்கள் வெ தொழிலுக்கு செல்வது, இதன் க வழக்கங்களுக்கு விரைவில் அடி குறிப்பிடலாம். மேலும் இக்கா விழிப்பூட்டல் விடயங்களை மு கல்வியறிவு மந்தகதியில் இரு குறிப்பிடலாம். மேலும் பாடசாலை பாடசாலைகள் உயரமான பிரதே. தமிழ் வித்தியாலயம்) இங்கு கா செய் வதற்கு நீண்ட துாரம் நட பாடசாலையை விட்டு இடைவில் இந்நிலைமை இன்றும் தொடர்கி
மலையக பாடசாலைகளுக்கு உள்ளன. இவற்றிலும் பாரபட்ச கின்றனர். உதாரணமாக அட்டவ மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள மொ யானது 1466 ஆகும். இதில் சும் இருப்பதாகத் தெரியவருகின்ற வழங்கப்பட்டுள்ள வளப்பகிர்வான் காணப்படுகிறது. மேலும் ஏ ை மாகாணத்திலேயே அதிகமான இலங்கையின் பல்கலைக்கழக கல் எண்ணிக்கை 3875 (2005 அ பிரதேசத்தில் நுவரெலியா ம இந்நிலையானது விரல் விட்டு எனவே இந்நிலை மாறும்போது

ணவர்கள் அனுமதி பெறும் போது ள் அனுமதி பெறுகின்றனர். ஆனால் ம் போது சுமார் 30 மாணவர்களே எனவே மிகுதி 20 மாணவர்கள் ட்டு விலகுகின்றனர். உதாரணமாக ஆம் ஆண்டு தரம் ஒன்றில் சுமார் னர். 2007 ஆம் தரம் பதினொன்றில் ள்றனர். அதாவது பத்து வருடங்களில் ளனர். இதற்கான காரணங்களை ரியர் பற்றாக்குறை, பெற்றோர்களின் ளிநாடுகளுக்கு பணிப்பெண்களாக ாரணமாக சமூகத்தில் தீய பழக்க" மையாதல் போன்ற நிலைமைகளை லப்பகுதியில் கல்வி தொடர்பான ன்னெடுக்காமை, பெற்றோர்களின் iந்தமை போன்ற விடயங்களை லகள் தரம் 1-5 வரையான அமைந்த சத்தில் அமைந்திருந்தன. (எனடெல் ஸ்வி கற்றவர்கள் தரம் 06ஐ பூர்த்தி -க்க வேண்டிய இருந்தபடியால் லகுவதற்கு காரணமாக அமைந்தது. ன்றது. த மிகக் குறைந்த பெளதீக வளங்களே கொள்கையே கடைப்பிடித்திருக்" ணை 19ஐ நோக்கும்போது மத்திய த்த பாடசாலைகளின் எண்ணிக்கைாராக 434 தமிழ்ப் பாடசாலைகள் து. ஆனால் இப்பாடசாலைக்கு ாது மிகவும் குறைவான நிலைமையே னய மாகாணங்களைவிட மத்திய பாடசாலைகள் அமைந்துள்ளன. வியில் மொத்த விரிவுரையாளர்களின் ணர்டின் படி) ஆனால் மலையக ாவட்டத்தை பொறுத்த மட்டில் எண்ணக்கூடியவர்களே உள்ளனர். எமது நுவரெலியா மாவட்டத்தைப்
83

Page 101
பொறுத்த மட்டில் கல்வி அபிவிருத
ஆனால் வளப்பகிர்வில் பரா னர். இவற்றில் பெரும் பகுதிநுவரெ குறைபாடு உடையதாக விளங்குகி பாடசாலைகளில் மைதானத்துட6 இருப்பதாக தெரியவில்லை. இ வைக்கின்றது.
மலையக மக்களின் கல்வி ஒதுக்கப்பட்டுள்ள நிதியிலும் பல பி கல்வியமைச்சிலிருந்த பெருந்தோ பெருந்தோட்டப் பாடசாலைகளு தனிப்பட்ட நன்கொடையாளரும் உதவக்கூடியவாறு ஆரம்பிக்க உ நாட்டின் கல்வி நிலையினை அபி கல்வி அமைச்சர் விக்கிரமசிங் விதந்துரைத்தார்.
இதற்கான அமைச்சரவை இத்திட்டம் இரு பிரதான குறிக் அவையாவன : அடிப்படைக் கட் ஆரம்பக் கல்வியிலிருந்து இடை தொகையை அதிகரித்தல். (Daily Ne வெளிநாட்டு உதவியைப் பெறு: ஆலோசனைக்கு அமைச்சரவை படிப்படியாக சீடா நிதியுதவியுட அபிவிருத்தி வேலைத்திட்டமாக உ(
நுவரெலிய மாவட்டத்துக்கான பெருந்தோட்டக் கூட்டுத்தாபன பராமரிப்பு நிலையம் (Creche) அ அதிகரித்தது. டச்சு அரசாங்கத்தால் ஒ திட்டத்தின் மூலம் பெருந்தோட்டக் கல்வியமைச்சு பெரும் எண்ணிக்கை பொறுப்பேற்ற வேலையில் மாவட அதிகார தரப்பினரால் நுவரெலிய கிராமிய அபிவிருத்தி திட்டங்கள் சீ தமிழ் பாடசாலைகளுக்கு பிரதே
8.

தி ஏற்பட வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது.
ட்ச கொள்கையே பின்பற்றுகின்றமியா மாவட்டத்திலேயே அதிகமாக ன்றது. இங்கு அமைந்துள்ள தமிழ் ர் கூடிய பாடசாலைகள் அதிகம் து முரண்பாட்டையே தோற்றி
அபிவிருத்தி நடவடிக்கைக்கு ரச்சிைைனகள் உள்ளன. 1984இல் ட்டப் பாடசாலைகள் பிரிவானது க்கென ஓர் அபிவிருத்தி நிதியை 5 வெளிநாட்டு முகவரகங்களும் த்தேசித்தது. 1985 ஆம் ஆண்டு விருத்தி செய்வதற்கு அப்போதைய க ஐந்தாண்டு திட்டமொன்றை
அந்தஸ்தை பெற்றுக்கொண்டார். கோள்களைக் கொண்டிருந்தது. டமைப்பு வசதிகளை வழங்குதல் நிலைக் கல்விக்கு செல்வோரின் ws25.7.85) இச் செயற்றிட்டத்திற்கு நல் பற்றிஅமைச்சர் தெரிவித்த அங்கீகாரம் கிடைத்தது. இதுவே ன் பெருந்தோட்டத்துறை கல்வி நவெடுத்தது. (லிற்றில் - 2002 : 326)
கல்வி அபிவிருத்தியில் "யுனிசெப்" ங்களுடன் இணைந்து பிள்ளை அமைத்து அவற்றின் வசதிகளை ன்றிணைந்த கிராமிய அபிவிருத்தித் கல்விக்கு நன்மைகள் கிடைத்தன. யில் தோட்டப் பாடசாலைகளைப் ட மட்ட மற்றும் பிரதேச மட்ட ா மாவட்டத்தின் ஒன்றிணைந்த குலைக்கப்பட்டன. உதாரணமாக சக் கல்வி அலுவலகம் வழங்கிய

Page 102
எழுத்துருப்பொதிகள் சிங்கள பெ விடயங்கள் கல்வியில் இனத்துவ ஏதுவாக அமைந்தது என்று குறிப்பி
1986 ஜூலைக்கும் 1994க்கும் மொத்த செலவினமானது ரூபா பாடசாலை அபிவிருத்தி திட்டத்து இக்காலப்பகுதியிலே ஜேர்மனிய ெ (GTZ) 1986 - 1996 வரை 644 மில்லி கல்லூரிக்கும் ஏனைய 100 பாடசா கல்வியமைச்சிலே உள்ள பெருந் (Plantation Schools Unit) பலே வருகின்றது. அது பின்வருமாறு நிதி
மத்திய மாகாணம் ஊவா மாகாணம்
1 1 1 1
சப்ரமுவ மாகாணம்
மேல் மாகாணம் தென் மாகாணம் வடமேல் மாகாணம் -
2007 இல் இதன் நிதி ஒது திட்டங்களை முன்னெடுக்க உதவும்
இவ்வாறு அரசானது நிதிவள் மாவட்டத்தை பொறுத்தமட்டில் ( அபிவிருத்தி நடவடிக்கைக்கு ெ பாடசாலைகளை நுவரெலியா மா நிர்வாகம் காணிகளைக் கொடுக் அவர்கள் காணிகளை பெற்றுக் ஜி.டி. இஸ்செட் நிறுவனங்களே வித்திட்டன என்பது மிகையாகாது
நுவரெலியா மாவட்டத்தி உயரமான மலையப்பாங்கான பி மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் க உள்ளாகின்றனர். சாமிமலை L

மாழியில் இருந்தன. இதுபோன்ற 'முரண்பாட்டை தோற்றுவதற்கு
டலாம். இடைப்பட்ட காலத்தில் சீடாவின் 406 மில்லியன் ஆகும். ஆரம்ப 5கு 175 மில்லியன் செலவு செய்தது. தாழினுட்ப ஒத்துழைப்பு நிறுவனம் யன் பணத்தை ஸ்ரீபாத கல்வியியல் லைகளுக்கு வழங்கியது. தற்போது தாட்டப் பாடசாலைகளின் பிரிவு வலைகளைத் தற் போது செய்து யை மாகாண ரீதியாக ஒதுக்குகிறது.
140 மில்லியன் 126 மில்லியன் 125 மில்லியன் 053 மில்லியன் 32.5 மில்லியன்
16.5 மில்லியன் புக்கீடுகள் மேலும் பல வேலைத்
ம். (மொழிவரதன் - 2006 :65) ங்களை ஒதுக்கினாலும் நுவரெலியா வெளிநாட்டு நிறுவனங்களே கல்வி பரும் உதவியளித்துள்ளது. சீடா வட்டத்தில் கட்டும்போது தோட்ட க மறுத்த போது தொண்டமான் கொடுத்துள்ளார். மேலும் சீடா மலையக கல்வி அபிவிருத்திக்கு
ல் அமைந்துள்ள பாடசாலைகள் பிரதேசத்தில் இருக்கின்ற படியால் ல்வி அதிகாரிகள் சிரமத்துக்கு பிரதேசத்துக்குச் செல்லும் போது

Page 103
போக்குவரத்து இன்னல் காரண நேரத்துக்கு செல்ல முடியவில்ை வலயத்தில் வாகனம் இல்லை. பெரும்பான்மை இனத்தை பிரதி பணிப்பாளராக இருக்கின்றார். இ கொடுத்துள்ளார்கள். இவ்விடயம வைக்கின்றது.
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் நுவரெலியா, கொத்மலை ஆகிய பாடசாலைகள் இருந்தும் அங்கு ( இருவரே பதவி வகிக்கின்றன
முரண்பாட்டை தோற்றி வைக்கின
நுவரெலியா மாவட்டத்ை கொத்மலை, ஹங்குராங்கெத்த, வலி பெரும்பான்மை இனத்தை சேர்ந்தவ இவர்களின் செயற்பாடானது பொறுத்தமட்டில் வினைத்திறன் கேள்விக்குறி. எனவே இந்நிலைை வைத்துள்ளது என்று குறிப்பிடல பொறுத்தமட்டில் அட்டவணைை தமிழ்மொழி மூலமான ஆசிரியர் ஆக உள்ளது. இதில் பகுதி ரே நேரமாகவும் கடமை புரிகின்றன தமிழ் பாடசாலைகளுக்கு இந்நி உள்ளது. அதாவது பாட ரீதிய பற்றாக்குறையாகவே உள்ளது. பாட்டையே தோற்றி வைக்கின்றது
பாடசாலையில் வதிவிட அந் சுத்திரிகரிப்புத் தொழிலாளர்களி கவலைக்குரிய விடயமாகும். தற்ே பொறுத்தமட்டில் ஹட்டன், நுவரெ பிள்ளைகளின் பாடசாலை அணு முக்கியமாகக் கருதப்படுகின்றது. கல்விநிலை பாதிப்புள்ளாகின்றது எ இந்நிலை மாற்றமடைந்துள்ளது.

மாக பாடசாலைக்கு குறிப்பிட்ட ல. அதேபோன்று ஹட்டன் கல்வி ஆனால் நுவரெலியா வலயத்தில் திெத்துவப்படுத்தும் ஒருவரே கல்வி இவர்கள் பயன்படுத்த வாகனங்கள் ானது முரண்பாட்டையே தோற்றி
) அமைந்த கல்வி வலயங்களான வலயங்களில் அதிகமான தமிழ் பெரும்பான்மை இனத்தைச் சேர்ந்த ர். இந்நிலைமையும் இனத்துவ 1றது.
த பொறுத்தமட்டில் நுவரெலியா, >ப்பனை ஆகிய கல்வி வலயங்களில் பர்களே கல்வியதிகாரியாக உள்ளனர். எந்தளவிற்கு பாடசாலைகளை வாய்ந்ததாக இருக்கும் என்பது மையும் முரண்பாட்டையே தோற்றி ாம். நுவரெலியா மாவட்டத்தைப் யை 12ஐ நோக்கும்போது மொத்த ஆலோசகர்களின் எண்ணிக்கை 68 நரத்தில் 2 பேரும், 66 பேர் முழு ர். நுவரெலியா மாவட்டத்தில் 265 லையானது பற்றாக்குறையாகவே பில் நோக்கும் போது இந்நிலை எனவே இந்நிலைமையும் முரண்
என்று குறிப்பிடலாம்.
தஸ்தை எடுத்து நோக்கும்போது நகர ன் பிள்ளைகளின் நிலை மிகவும் போது நுவரெலியா மாவட்டத்தைப் லியா போன்ற பகுதிகளில் வசிக்கும் மதியில் வதிவிட அந்தஸ்து மிக
இதன் மூலம் இப்பிள்ளைகளின் ன்று குறிப்பிடலாம். சமீப காலத்தில்

Page 104
பெருந்தோட்டத் துறையான தனியார் மயப்படுத்தப்பட்டது. இ பாடசாலைகளுக்கான நில ஒதுக் வில்லையென்று குறிப்பிடலாம் நிலப்பகுதியில் பாடசாலைக்கென 6 உள்ளன. இந்நிலைமையும் முரண் என்று குறிப்பிடலாம்.
நுவரெலியா மாவட்டத்தை ெ கல்லூரிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன வர்கள் கல்வி கற்று தொழில் உலகிற் வார்கள். ஆனால் கலை, வர்த்தகம் க குறியாகி உள்ளது. எனவே இலவச வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது.
1940 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்ப வகுப்பினருக்கே ஏதுவாக அமை கிராமப்புற, தோட்டப்புற மக்களு வாய்ப்புக்கள் கிடைக்கவில்லை. இ. முரண்பாட்டையே தோற்றுவதற்கு ஏ மேற்கூறிய விடயங்களை உள்ளடக் மாற்றங்கள் பற்றிய வளர்ச்சியில் பின பெறுகின்றது. * 1950 ஆம் ஆண்டின் கல்வி வெ
* 1956 ஆம் ஆண்டின் 43 ஆம் இ
* 1963 ஆம் ஆண்டின் 1 ஆம் இ
* 1967 ஆம் ஆண்டின் 48 ஆம் இ
இக்கல்விச் சட்டங்கள் மூ ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் இலங்கையி தக்களவு மாற்றங்களை ஏற்படுத்த இதன் மூலம் பெருந்தோட்ட மக் பாதிக்கப்பட்டது என்று கூறலாம்.
1928 தொடக்கம் 1972 நடைமுறைப்படுத்திய கல்விக்

து 1991 ஆம் ஆண்டுக்கு பின்னர் இதன்பின்னர் தோட்ட நிர்வாகம் க்கீடுகள் பெரும்பாலும் செய்ய5. பெரும்பாலான பாடசாலை வரையறுக்கப்படாத நிலையிலேயே பாட்டையே தோற்றி வைக்கின்றது
பாறுத்தமட்டில் சர்வதேச தனியார் ார். இதன் மூலம், வசதி படைத்த" bகு தம்மைத் தயார்படுத்திக் கொள்ற்பவர்களின் நிலைப்பாடு கேள்விக் க் கல்வியில் விரக்தி நிலை ஏற்பட
மான கல்விச் செயற்பாடுகள் உயர் )யப்பெற்றதாகும். இதன் மூலம் க்கு எதிர்பார்த்த அளவில் கல்வி க்கல்வி கொள்கையானது பல்வேறு ாதுவாக அமைந்தது என்று கூறலாம். கும் வகையிலேயே பாட ஏற்பாட்டு ர்வரும் அறிக்கைகள் முக்கியத்துவம்
பள்ளையறிக்கை.
இலக்கச் சட்டம்
லக்கச் சட்டம்
இலக்கச் சட்டம்
லம் பொது கல்விக் கொள்கையில் ன் கல்வித் துறையில் குறிப்பிடத்
வில்லையென்றே கூற வேண்டும். களின் கல்வி நிலையே பெரிதும்
வரையான காலப்பகுதியில் கொள்கைகளில் பெருந்தோட்ட

Page 105
மக்களின் கல்வி நிலைப்பாடுகளும் புறக்கணிக்கப்பட்டன.
1981 ஆண்டுக்கு பிற்பட்ட நடைமுறைப்படுத்திய கலைத்தி மணி வாசனை பொருந்திய எந்த தமிழ்மொழிப் பாடத்தில் கூட இடம் இனத்துவ முரண்பாட்டையே சந்திரசேகரன், 1995)
காலம் சென்ற அமரர் ெ பேராசிரியர் லிற்றில் அவர்களுடன் கூறுகிறார்: "பெருந்தோட்ட மக்களி கும் அதிகமாகும். ஒரு தேர்தல் தெ எனவே ஒரு மில்லியன் மக்களு உறுப்பினராவது இருக்க வேண்டுப் மில்லியன் வழங்கப்படும்போது எட 25 மில்லியன் வழங்கப்பட வே ஆக்கப்பட்டிருப்பினும், எமக்கு 5 ஆகவே எனக்கு இந்தப் பணம் மில்லியன் அல்லது 25 மில்லிய பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு ச பத்து பேர் இல்லாத போதும், அ கிடைத்தது. இதனைக் கொண்டு ே உருவாக்கினேன். இப்பணத்தைக் ெ பாடசாலைகளைக் கட்டுவித்தேன் (நேர்காணல் 18-01-93) (லிற்றில் -3
எனினும் நுவரெலியா மாவட பாடசாலை ஒன்று கூட இதுவ தலைமைகளின் பலவீனமாகே கல்வியியல் கல்லூரிக்கு கொட்டகன வைக்க முடியாது போனது இவரின
மலையகத்தில் பல்கலைக் எதிர்நிலை வாதங்கள் கிளம்பிய
திரு.ராஜன்பிள்ளை இது இன ஒற்று வெளியிட்டுள்ளார். அதேபோன்று அ மலையகத்துக்கான பல்கலைக்கழ
8

கல்வி உரிமைகளும் பெரும்பாலும்
காலப்பகுதியில் பாடசாலையில் ட்டத்தில் மலையக மக்களின் நவிதமான பாட ஏற்பாடுகளும் ) பெறவில்லை இந்நிலைமையானது ஏற்படுத்துகிறது. (கருணாநிதி,
சளமியமூர்த்தி தொண்டமான் னான நேர்காணலில் பின்வருமாறு ன் சனத்தொகை ஒரு மில்லியனுக்" ாகுதியில் 90000 மக்கள் உள்ளனர். க்கு குறைந்தது 10 பாராளுமன்ற 5. உறுப்பினர் ஒருவருக்கு ரூபா 2.5 மது பத்து உறுப்பினர்களுக்கும் ரூபா பண்டும். நாம் நாடற்றவர்களாக கல்விபெற பூரண உரிமையுள்ளது. வழங்கப்பட வேண்டும். 1977இல் ன் ரூபா கிடைத்தது. இது பத்து கிடைக்க வேண்டிய தொகையாகும். அவர்களுக்குரிய பணம் எனக்குக் தோட்ட நலனோம்புகை நிதியத்தை காண்டு மலைநாடு முழுவதும் நான்
இவ்வாறே நான் செயற்பட்டேன். 77)
ட்டத்தைப் பொறுத்தமட்டில் தேசிய ரை இல்லையென்பது அரசியல் வ கருதலாம். மேலும் பத்தனை ல கல்வியியல் கல்லூரி என்று பெயர் ர் அரசியல் பலவீனமாகும்.
கழகம் அமைப்பது தொடர்பான புள்ளன. இந்திய உயர்ஸ்தானிகர் மைக்கு பாதகமாகும் என்ற கருத்தை அரசியல் வாதியான திரு.யோகராஜன் கம் அவசியமில்லையென்று கருத்து
38

Page 106
கூறியுள்ளார். (களம் செய்தி மடல் நிறுவனம்) இவ்விடயமும் இனத்து
உதவுகிறது.
அட்டவன்
இலங்கையில் சிறுபான்மை மக்
அபிவிருத்தி இந்திய துறைகள் வம்சாவ தமிழர்க
சுகாதாரத்துறைஉயர் பதவிகள் இல்லை கல்வித்துறைஉயர் பதவிகள் இல்லை
நீதித்துறை இல்லை
பாதுகாப்புத்துறை (பொலிஸ் அதிகாரிகள்) தலைமைப்பொறுப்பாளர் ஒருவர்
மாத்திர
ஆதாரம். தினக்குரல் மன
நுவரெலியா மாவட்டத்தை 8 ஐ நோக்கும்போது அரச உயர் ப குறிப்பிடலாம். ஆனால் தொழிற்ச காணப்படுகிறது. மாகாண சபை பணிக்காக ஒதுக்கப்பட்ட நிதிய இப்பணத்தை இந்திய வம்சாவ6 செலவிட்டாலே இன்று இந்தி பொருளாதார நிலை குறிப்பிட்டள முகவரி இல்லாமலிருக்கும் பெ பெற்றுக்கொடுக்கக் கூடிய அமைச்சு வாய்ப்பு, தொழிற்பயிற்சி, சமத்துவ அபிவிருத்தி, இளைஞர் வேலை சுற்றுலாத்துறை பெருந்தோட்ட உ அமைச்சுகளும் கைவசம் இருந்து குறிப்பிட்ட அமைச்சு அபிவிருத்தி (
( (

நவம்பர் - 2006 ஹட்டன் சமூக நல வ முரண்பாட்டை தோற்றிவைக்க
D6OOT - 8
கள் வகிக்கும் உயர் பதவிகள்
இலங்கைத் இஸ்லாமி ளித் தமிழர்கள் யர்கள் ள்
உள்ளனர் உள்ளனர்
உள்ளனர் உள்ளனர்
உள்ளனர் உள்ளனர்
உள்ளனர் உள்ளனர்
b
96oII late LITj606 i Luait, afth - 3, (O3-06-2oo7)
ப் பொறுத்தமட்டில் அட்டவணை" தவிகளில் யாரும் இல்லையென்றே ங்கமானது பலம் வாய்ந்த நிலையில்
உறுப்பினர்களின் அபிவிருத்திப் பானது 7% கோடி ரூபாவாகும். ரி சமூகத்தின் அபிவிருத்திக்காக ய வம்சாவளி மக்களின் சமூக வு வளர்ச்சியடைந்திருக்கும். இன்று ருந்தோட்ட மக்களுக்கு முகவரி ஈக்களும் சுகாதாரம், கல்வி, தொழில் ம் சமூக அபிவிருத்தி, பொருளாதார வாய்ப்பு, சட்ட மறுசீரமைப்பு, ட்கட்டமைப்பு அபிவிருத்தி ஆகிய தும் பெருந்தோட்டப் பகுதிகளில் வேலைகள் நடைபெற்றதாக அறிகுறி
39

Page 107
தென்படவில்லை. (03-06-2007 தில் பெருந்தோட்ட ஆசிரியர் நியமன தலைமைகளும் அக்கறை காட்டிய அக்கறை காட்ட வேண்டும். இந்நின அரசியல் பிரதிநிதிகள், புத்தி ஜீவி சார்பற்ற நிறுவனங்கள் அனைத்தும் வர்க்க உணர்வு என்பவற்றை கை மட்டுமே இனத்துவ முரண்பாடுக முடியும். ஏனைய துறைகளில் ம விட்டால் இனத்துவ முரண்பாடு அதிகமாகவே உள்ளது என்று குறிட
மலையகக் கல்வியின் எதிர்கா சில முன் மொழிவுகள்
மலையக கல்வியானது வர உள்ளாகியுள்ளது. எனவே மலையக உயர்த்த வேண்டுமெனில் பல்வேறு ( வேண்டியுள்ளது. சில குறிப்பிட்ட அதனைக் குறிப்பிட்ட வருடங்களி இவ்வாறாக நடைமுறைப்படுத்தப பின்தங்கல் தேசிய ரீதியில் உணரப்பட 6J buiTG).56061T (affirmative action) G
மலையக கல்வி அபிவிருத் பல்வேறு தரப்பினர்கள் முன்வைத் சோ. சந்திரசேகரன், தை.தனராஜ கருத்துக்கள் வரவேற்கத்தக்கவைய
எதிர்காலத்தில் மலையக கல்வி அபி முன்மொழிவுகளை தை.தனராஜ்
米 மலையகக் கல்வி பற்றிய
(yp60op60LD60) uLu (Education உருவாக்க வேண்டும். இதன் பற்றிய எமது கோரிக்கைகளு ஏற்படுத்திக்கொள்ள இந்த படையாக அமையும். அத் வினைத்திறன் மற்றும் எமது

னக்குரல் மலையகக்குரல்) எனவே ாம் பெறுவதில் எமது அனைத்து பது போல ஏனைய துறைகளிலும் லமையை போக்குவதற்கு மலையக கள், அதிபர்கள், ஆசிரியர்கள் அரச அரசியல் பேதம் தொழில் அந்தஸ்த்து விட்டு ஒருமித்து செய்யப்பட்டால் ளில் இருந்து தப்பித்துக் கொள்ள லையக மக்கள் அங்கம் வகிக்காதொடர்வதற்கான வாய்ப்புக்கள் ப்பிடலாம்.
ல அபிவிருத்திக்கான
லாற்று ரீதியாக பாரபட்சங்களுக்கு க் கல்வியை தேசிய கல்வி நிலைக்கு வேலைத்திட்டங்களை முன்னெடுக்க கல்வி திட்டங்களை உருவாக்கி ல் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும். டும் போது மலையகக் கல்வியின் டல் வேண்டும். பின்பு உடன்பாடான மற்கொள்ள வேண்டும்.
நதிக்கென சில முன்மொழிவுகளை துள்ளனர். அவற்றுள் பேராசிரியர் ழ் சி.நவரட்ணம் போன்றோரின் ாகும். விருத்தியை முன்னெடுப்பதற்கு சில கீழ்வருமாறு குறிப்பிடுகிறார்:
ஒரு கல்வி முகாமைத்துவ தகவல் Management Information System) ர் மூலம் மலையகக் கல்வி விருத்தி நக்கு ஓர் அறிவு ரீதியான தளத்தை
கல்வித்தகவல் முறைமை அடிப்ந்துடன் எமது செயற்பாடுகளின் கல்விமுறைமையில் ஏற்பட்டுள்ள
O

Page 108
மாற்றங்களை அறிவுபூர்வமா செய்யவும் இவ்வாறான ஒரு
மலையக கல்வி பற்றிய கொண்டு மலையகக் கல்வி வி (Master Plan) gust flis G5 தரப்பினரையும் உள்ளடக்க
மலையக கல்விக்கான ஒரு வேண்டும்.
மலையக செயலகத்தின் முக் கல்வி மீதான வருடாந்த ச Conference) அமைய வேண்( மலர் - 2005: 38)
நுவரெலியா மாவட்டத்த
நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு பின முன்வைக்கலாம்.
ck
பிரதேச மட்டங்களில் அ அவற்றை நிர்வாகம் செய்தல்
பாடசாலை கட்டிடங்களை
மதிய போசன திட்டங் பிள்ளைகளுக்கு உதவி செய்
புலமை பரிசில் திட்டம் மாணவர்களுக்கு பெற்றுக் ெ மரபு சார்பற்ற கல்வி, முதிே ஊக்குவித்தல்.
கிராமிய மட்டத்தில் நூலகா
கிராமிய தொழிற்பயிற்சி (PP.தேவராஜ்- 2006; 49)
இதுபோன்ற விடயங்கை
நடைமுறைப்படுத்துவதால் கல்வி : கல்வி அபிவிருத்திக்கான சமதி ஏற்படுகிறது.

க விளங்கிக் கொள்ளவும் கணிப்பீடு
தகவல் முறைமை உதவும்.
தகவல்களை அடிப்படையாகக் பிருத்திக்கான ஒரு பெருந்திட்டத்தை வண்டும். இத்திட்டத்தில் சகல வேண்டும்.
செயலகம் (Secretariat) நிறுவப்பட
கிய பணிகளில் ஒன்றாக மலையகக் 6565) LDITIbsto) (Annual Education டும். (தமிழ் சாகித்திய விழா சிறப்பு
தின் கல்வி அபிவிருத்தியினை
வரும் சில ஆலோசனைகளை
ரசாங்க பாடசாலைகளை நிறுவி
).
கட்டுதல், பராமரித்தல்.
களை ஏற்படுத்தி பாடசாலை தல்.
மற்றும் உதவித் தொகைகளை கொடுத்தல்.
யார் கல்வி போன்ற திட்டங்களை
iங்களை மேற்பார்வை செய்தல்.
நிலையங்களை உருவாக்குதல்
ளை நுவரெலியா மாவட்டத்தில் அபிவிருத்தி ஏற்படும் இதன் மூலம் ந்துவமின்மை குறைய வாய்ப்ப

Page 109
2007 ஆம் ஆண்டு 23 தெ
செயல் வாரம் என்ற தொனிப்பொ பற்றிய பரிந்துரைப்பு முன்வைக்கப் அபிவிருத்திக்கென சில முன் மொ
l.
தேவைப்படும் இடங்களில் எ இடைநிலை) ஏற்படுத்தல். கொடுப்பனவு, மதிய உண போன்றவற்றை ஏற்பாடு செய் உருவாக்குதல்.
கல்வியின் முக்கியத்துவம் பற் நிகழ்ச்சிகளை ஒழுங்கு செய்த
இறப்பர் தென்னந்தோட்டங்க சிறப்புக் கவனம் செலுத்துதல்
இன்னும் அபிவிருத்தி ( பாடசாலைகளின் (207 ப துரிதப்படுத்தல். அப்பாடசாலைக்குரிய ஆசிரிய போதிய ஆசிரியர்களை க பாடசாலைகளின் தரத்ை திட்டங்களை துரிதமாக அமு
மேற்பார்வை, கண்காணிப்பு, சேவைக்கால ஆலோசகர்) கணக்கெடுக்க சிறப்புத் திட்ட
(கல்வி உரின்
மேற்குறித்த இப்பரிந்து
நடைமுறைப்படுத்தப்படும் போது அபிவிருத்தி ஏற்பட வாய்ப்பு ஏற்படு சமத்துவமின்மையினைக் குறைக்க

ாடக்கம் 29 ஏப்ரல் வரை பூகோள ருளில் நாடெங்கும் கல்வி உரிமை பட்டது. அவற்றில் மலையகக் கல்வி ழிவுகள் வருமாறு :-
ல்லாம் பாடசாலைகளை (ஆரம்ப, வசதியற்ற சிறுவர்களுக்கு உதவிக் rவு, பாடசாலை உபகரணங்கள் Lu afpliL ilalaou (SpecialSeed fund)
றி பெற்றோரிடத்தே விழிப்புணர்வு 5ல்.
ளில் உள்ள சிறுவர்களின் கல்வியில்
செய்யப்படாத பெருந்தோட்ட ாடசாலைகள்) அபிவிருத்தியை
பர் பற்றாக்குறையை நீக்கும் முகமாக ணக்கெடுத்தல், பெருந்தோட்ட த உயர்த்தும் முகமாக பயிற்சி ல்படுத்தல்.
அனுசரணைக்கென (கல்விச்சேவை, அலுவலர்களை போதிய அளவு உங்களை அமுல்படுத்தல். மைக்கான பரிந்துரைப்பு - 2007 :18)
துரைப்புக்களை மலையகத்தில்
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் கல்வி டுகிறது. எனவே இதன் மூலம் கல்வி லாம்.

Page 110
நுவரெலியா மாவட்டத்தி
வாழ்ந்து வருகின்றனர். இம்மக்களின் சில பரிந்துரைகள் முன்வைக்கப்படு
l.
IO.
கல்வி அமைச் சில் இயங் பாடசாலைகளுக்கான அபிவி தாகவும் செயற்திறன்மிக்கத
ஆசிரியர் தொழிற் சங்கங் வேண்டும். அத்துடன் கல்வி கூடியதாக அமைக்க வேண்(
மலையகத்தில் பொதுவாக நு
தலைமைகளும், புத்தி ஜீவிக கொள்கை திட்டங்களை மு:
அரசியல் தலைமைகள் 5 ஆ நிலையான திட்டங்களை உ( பாராது மலையக புத்தி ஜி வேலைத்திட்டங்களை முன் தோட்டக் கிராமங்கள் தோறு அமைத்தல். ஒவ்வொரு பிரதேசத்திலும் விருத்தி செய்தல்.
இனக் கலவன் பாடசாலைகள் முஸ்லிம்)
மலையகத்துக்கென நடவடிக்கைகளை முன்னெ
மலையகப் பாடசாலைகை ஆலோசனைச் சபையினை பிரதிநிதிகள் பேராசிரியர்கள் அதிபர்கள், திறமையான செயற்படும் அரசசார்பற்ற போன்றோர் அங்கம் வகிக்க நுவரெலியா மாவட்டத்தில் வேண்டும். அப்பாட மையப்படுத்தியதாக அமைய
ҫ

லேயே மலையக மக்கள் செறிந்து ள் கல்வி அபிவிருத்தியடைய மேலும் கிென்றன:
கும் மலையக பெருந்தோட்ட விருத்தி பிரிவை ஆரோக்கியமுடைய ாகவும் மாற்றியமைக்க வேண்டும். கள் திறமை மிக்கதாக இருக்க அமைச்சுக்கு அழுத்தம் கொடுக்க டும்.
வரெலியா மாவட்டத்தில் அரசியல் ளும் இணைந்து கல்வி அபிவிருத்தி ன்னெடுத்தல்.
ஆண்டுகள் அல்லது 10 ஆண்டுகள் நவாக்குதல். அதில் அரசியல் பேதம் விகளை இணைத்துக் கொண்டு னெடுத்தல்.
ம் தகவல் தொழில்நுட்ப வசதிகளை
1AB பாடசாலைகளை அமைத்து
ளை உருவாக்குதல். (தமிழ், சிங்களம்,
பல்கலைக்கழகம் அமைக்கும் டுத்தல்.
ளை அபிவிருத்தி செய்வதற்கான நிறுவுதல் இச்சபையில் அரசியல் r, மலையக புத்தி ஜீவிகள், திறமை ஆசிரியர்கள் சமூக நோக்குடன் ) நிறுவனங்களின் பிரதிநிதிகள்
வேண்டும்.
தேசிய பாடசாலைகளை அமைக்க சாலைகள் தோட்டங்களை ப வேண்டும்.
)3

Page 111
11.
12.
13. 14.
17.
நுவரெலியா மாவட்டத்த உள்ளடக்கிய நூலகமொன் கல்வி வலயங்களுக்கு ஏற்ப தமிழ் பாடசாலை அதிகம். பணிப்பாளர்களை நியமனப் தர ரீதியாக அதிபர் நியமனம் மாணவர்களின் பரீட்ன அமையும்போது குறித்த பா மாணவர்களை கௌரவப் ப
தற்போது இருக்கும் கட்டிட விளையாட்டு மைதானங்கள்
புதிய கட்டிடங்களை பாடச வசதிகளுக்கான கட்டிடம், ஆய்வு கூடம் என்பவற்றை மலையக மாணவர் ஆசிரியர் தேசிய கல்வியியற் கல்லூரிய ஒதுக்குகின்றனர். இந்நில அனுமதிக்கப்படும் தோட்ட வீதமும் ஏனைய மலையக பிள்ளைகள் 25% வீதமும் பிள்ளைகள் அனுமதிக்க 4
முரண்பாட்டை தோற்றிசை ஏனைய 16 தேசிய கல்வியியல் வாழுகின்ற மலையக மக்க ஒதுக்கீட்டை ஏற்படுத்த சமத்துவமின்னையினை நீக்.
மலையக ஒலிபரப்புக் கூட்டு சேவையில் மலையக பாடசா வாழ்வியல் நிலைமைகளை தயாரித்து வழங்குதல். நகர சுத்திகரிப்புத் தொழிலா
குழுக்களை அமைத்தல். தொடர்பான விழிப்பூட்டும்
18.
19.

கில் அனைத்து வசதிகளையும் றையும் அமைக்க வேண்டும்.
நியமனங்கள் வழங்குதல். அதாவது எக இருக்கும் வலயத்தில் தமிழ்ப் ம் செய்தல். வகளை வழங்குதல்.
செ பெறுபேறுகள் சிறப்பாக டசாலையின் அதிபர், ஆசிரியர்கள், படுத்தலும், ஊக்கமளித்தலும். உங்களைப் பாதுகாத்தல் வேண்டும்.
ளை உருவாக்கல் வேண்டும். காலையில் அமைக்கும்போது நூலக பல்லூடக நிலையம், விஞ்ஞான அமைக்க வேண்டும். பயிலுனராக பயிற்சி பெறும் ஸ்ரீபாத பில் மலையக மாணவர்களுக்கு 75% லைமை மாற வேண்டும். இங்கு தொழிலாளர்களின் பிள்ளைகள் 75 மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ம், மொத்தமாக 100% மலையக வேண்டும். இவ்விடயம் இனத்துவ வக்கும் என்று கருதும் பட்சத்தில் ல் கல்லூரிகள் அமைந்த பிரதேசத்தில் களின் சனத்தொகைக்கு ஏற்ப இட லாம். இதன் மூலம் இனத்துவ கலாம்.
த்ெதாபனத்தை ஸ்தாபித்தலும், இந்த லைகளின் கலை, கலாசார மக்களின் ள முன்னெடுக்கும் நிகழ்ச்சிகளை
Tளர்களின் பிள்ளைகளுக்கு விசேட இதன் மூலம் அவர்களின் கல்வி நிகழ்வுகளை ஏற்படுத்தல்.
24

Page 112
21.
20.
கல்வியில் இனத்துவ முர. சமாதானக் கல்வியை புகட் நுவரெலியா மாவட்டத்தில் அமைக்க வேண்டும். இ முயற்சிகளை உருவாக் அமுல்படுத்த வேண்டும். இ
முழுநேரமாகவும் அமைய முடிவுரை
மலையகக் கல்வி வளர்ச்சிய நிலையிலேயே காணப்பட்டது
அமைந்துவிடக்கூடாது. இதற்கான மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். ம பொருளாதார மாற்றங்களும் மன தங்கியுள்ளன. இதில் எவ்வித ஐயா
இன்றைய காலப்பகுதியில் நிகழ்வுகள் இடம்பெற்று வருகின நுவரெலியா மாவட்டத்திலே இம்மாவட்டத்திலேயே ஆறு ப வகிக்கின்றனர். இப்பிரதிநிதிகள் | செயற்படும் தன்னார்வ தொண்டர் கல்வி பற்றிய பொதுத்திட்டப மலையகத்தின் நுவரெலியா மாவ முன்னேற்ற முடியும். இன்றைய எதிர்காலத்தில் ஏனைய சமூகங்கமே தெளிவு கொண்ட பரம்பரையை எனவே மலையகத்தின் கல்வி
ஆய்வாளர்கள் முன்வைக்கின்ற 1 முன்மொழிவுகளை மலையகத் முன்னெடுக்குமாயின் தேசிய வளர்ச்சியடைய முடியும்.

ண்பாட்டை நீக்க பாடசாலையில் ட வேண்டும்.
ல் தொழில் நுட்பக் கல்லூரிகளை தன் மூலம் நவீன கைத்தொழில் கக் கூடிய பாட திட்டங்களை ]ப்பாட நெறிகள் பகுதி நேரமாகவும், வேண்டும்.
பானது கடந்த காலங்களில் அசமந்த எதிர்காலக் கல்வியும் அவ்வாறு ன சீரான திட்டமிடல் ஏற்பாடுகள் லையக மக்களின் சமூக மேம்பாடும், லயகக் கல்வி அபிவிருத்தியிலேயே முமில்ல்ை. மலையகத்தில் கல்வி விழிப்பூட்டும் ர்றன. மலையக மக்கள் கூடுதலாக ஸ்யே வாழ்ந்து வருகின்றனர். ாராளுமன்ற பிரதிநிதிகள் அங்கம் புத்தி ஜீவிகள், சமூக நலநோக்குடன் நிறுவனங்கள் ஆகியோர் இணைந்து b ஒன்றைத் தீட்டுவதன் மூலமே ட்டத்தின் எதிர்கால கல்வி நிலையை அதிமுக்கிய தேவையும் அதுவே. ாாடு சரிநிகராக வாழ்வதற்கு சிந்தனை உருவாக்குவது நமது கடமையாகும். த் தலைமைகள், புத்தி ஜீவிகள், மலையகக் கல்வி அபிவிருத்திக்கான தின் அரசியல் தலைமைத்துவம் கல்வி வளர்ச்சிக்கு சமமாக

Page 113
உசாத்துணை
l.
I0.
IIl.
I2.
ஜெயராசா.சபா (2006 மார்ச்) " வரலாற்றுப் பார்வை", அகவி! - O7
சந்திரசேகரன்.சோ (1997) பிரச்சினைகளும், எதிர்பார்ட் மாநாடு, மத்திய மாகாண தமி
லிற்றில்.ய.அ (2002) "1997 ( பெருந்தோட்டக் கல்வியிலும் உழைப்பால் கல்வியில் உயர்( கொழும்பு - 05
கார்த்தியாயனி.எஸ் (2006) பரீட்சைகளில் எமது கல்லூரிய புரிச் சங்கம், ஹைலன்ஸ் கல்லு
ஜெயராசா. சபா (2006) கல்வி 3 டொரிங்டன் எவன்யூ, கொழு
சங்கிதை (2004) " வரலாற்றுப் தமிழ் மகா வித்தியாலயம், வல
கீத.பொன்கலன் .ச. (1987) சிங்களவரும் சிறுபான்மையில்
கல்வி உரிமை (2007) கல் செளசிறிபாய (கல்வி அபிவிருத்
முத்துலிங்கம். பெ(1997) அடிப்ட மக்களும், மலையக தமிழராய் அமைச்சு, கண்டி
தனராஜ்தை (2004) "மலையக கலையருவி, கல்விக்கழகம், கொட்டகலை.
வர்த்தமாணி அறிவித்தல் (1997
நாகலிங்கம். எம். (2006) நவம் அமைய வேண்டும்” களம் - கலந்துரையாடல்களின் தொகு

இலங்கைப் பாடசாலை வளர்ச்சியின்
N ஆசிரியத்துவ நோக்கு, கொழும்பு
"மலையக மக்களின் கல்விப் புகளும், மலையக தமிழாராய்ச்சி ழ் கல்வி அமைச்சு, கண்டி
முதல் பிரதான கல்வி முறையிலும் ) ஏற்பட்ட அமைப்பு மாற்றங்கள்” வோர் 425/15 திம்பிரிகஸ்ஸாய வீதி,
புகவிழி "2000-2006 வரை பொதுக் பின் செயலாற்றுகை” ஹட்டன் நலன் ாரி ஹட்டன்.
பில் புதிய சீர்த்திருத்தங்கள் அகவிழி, ழம்பு-07
பாதச் சுவடுகள், நு/வ/ரில்லாமுல்ல ப்பனை.
பல்கலைக்கழக வரலாறு பெளத்த OTOjib, Jiu IITGITLD60607 Printers Madras.
வி உரிமைக்கான பரிந்துரைப்பு, தி கட்டமைப்பு)
படை உரிமைகளும் இந்திய வம்சாவளி ச்சி மாநாடு, மத்திய மாகாண கல்வி
ஆசிரியர்களும் வாண்மை விருத்தியும்" ஆரசினர் ஆசிரியர் கலாசாலை,
L1-12)
]பர் "மலையகத்தின் கல்வி எவ்வாறு 15, களம் - 16 களில் நடைபெற்ற
ப்பு, சமூக நல நிறுவனம் - ஹட்டன்.

Page 114
13.
் ் E : 2
தனராஜ்.தை (2005) "மலைய மொழிவுகள்,” தமிழ் சாகித் மாகாணம் - கண்டி தேவராஜ் பி.பி (2006) அதி இந்திய வம்சாவளி தமிழ் ப மொழிவரதன் - (2006) மலை மாகாணம் சாகித்திய விழா சந்திரசேகரன்.சோ, கருணாநி ஏற்பாட்டு சீர்திருத்தங்கள்” பதிப்பகம் - கொழும்பு 1 லோறன்ஸ் .அ, பதிப்பு - (2006 மலையக வெளியீட்டம், தலவ பாலசூரிய.எஸ்.ஏ - (2001) - இலங்கை யுனெஸ்கோ தேசிய குருகே.ல (2004) இலங்கைய களும் அதற்கான தீர்வுகள் நிறுவனம், கொழும்பு. சந்திரபோஸ் ஏ .எஸ் (200, கூட்டாட்சி பரிமாணங்களு சமூக நிலை மாற்ற நிறுவனம், சந்தானம்.எஸ். (1994), கல்வ சென்னை - 6000014 Navaratne, C.(2005) Participati Service, Ministry of Estate H Development, Colombo.
20.
អ្វី

க் கல்வியின் எதிர்காலம் சில முன் திய விழா, சிறப்பு மலர், மத்திய
காரம் பகிர்வு ஆலோசனைகளும் க்களும். லயகத்தின் எதிர்கால கல்வி மத்திய Dலர். பக்கம் - 64 - 65
திமா - (1995) "இலங்கையின் பாட |லங்கையின் கல்வி வளர்ச்சி கவிதா
) மலையகம் சமகால அரசியல் தீர்வு, ாக்கலை. சமாதானத்திற்கான கல்விப் பாதை ஆணைக்குழு. பின் தேசிய இனத்துவம் பிரச்சினை
நம், மாற்று கொள்கைகளுக்கான
1) "இலங்கையின் இனப்பரம்பல்” ம் இலங்கை சிறுபான்மையினரும், கொழும்பு.
பியும் சமூகமும், சாந்தா பப்ளிஷர்ஸ்
on of Indian Origin Tamis in Education ousing, Infra-Stucture and Community
97

Page 115
98

Page 116
១២ @o

லயக இலக்கியமும் ாத்துவ முரண்பாடும்

Page 117
1C

Page 118
எதிர்ப்பும் எதிர்ப்பிலக்கியமு பாடல்களை அடிப்படையா
இன்று, உலகளாவிய ரீதியில் களின் வெளிப்படுத்துகையாக அச்ச எதிர்ப்பு இலக்கியம் பேசப்படுகி இறுதிப் பகுதியில் இருந்தே அடித் வேகமாக நடைபெறத்தொடங்கி ஆய்வுத்துறையாகவும் இம்மக்களி களையும் கொண்டமைந்த தொ விளங்குகின்றது. இத்தொகுதி ரச உரியது என்ற கருத்துநிலை மாறி நிலைப்பட்ட மேட்டிமை சக்திகை கருத்தியல் தேடல் கடந்த இரு தசா முனைப்பு பெற்றது. அதிகார நி: தனிமனிதன், குழு, சமூகம் என் எதிர்கொள்கின்றன என்பதை ட அடிப்படையாகக் கொண்டு எ அடிப்படையில் இத்தேடல் அடை வாய்மொழி இலக்கியத்தில் இத்த மேற்கிளம்பியமைக்கான சமூக, பல கொண்டு இவ்வாய்வு நோக்குகிறது மலையகத் தமிழ் இலக்கியம், எதிர் சுருக்கமாக விளக்கப்படுகின்றன.
இலங்கையில் பிரித்தானியக் பொருளாதார உற்பத்தி கட்டடை மக்களின் வரலாறும் தொடங்குகின் 1.

மம் - மலையக நாட்டார்
கக் கொண்ட ஓர் ஆய்வு
பி.சரவணகுமார்
ம் விடுதலை வேண்டிய சமூதாயங்சமுதாயங்களில் இருந்து வெளிவரும் ன்றது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தள மக்கள் பற்றிய ஆய்வுகள் மிக ன. நாட்டுப்புற மக்கள் பற்றிய ன் பண்பாடுகளையும் இலக்கியங்பகுதியாகவும் நாட்டுப்புறவியல் னைக்கும் ஆய்வுக்கும் மட்டுமே அவை சமூகத்தளத்தில், அதிகார ள எவ்வாறு எதிர்கொண்டன என்ற ப்தங்களில் தமிழ் ஆய்வுத்துறையில் லைப்பட்ட மேட்டிமை சக்திகளை பன கருத்தியல் ரீதியாக எவ்வாறு மலையக நாட்டார் பாடல்களை திர்ப்பிலக்கியக் கொள்கையின் மகிறது. அவ்வகையில், மலையக நகைய எதிர்ப்பிலக்கியக் கூறுகள் ன்பாட்டு வரலாற்றை பின்புலமாகக் ஆய்வின் தேவைகருதி மலையகம், ரப்பு, எதிர்ப்பிலக்கியம் என்பவை
காலனித்துவத்தின் பெருந்தோட்டப் மப்பின் தோற்றத்தோடு மலையக றது. பிரித்தானியர் பெருந்தோட்டப்
01

Page 119
பயிர்வகைகளான இறப்பர், ே அறிமுகஞ் செய்தனர். தங்கள் கால இருந்தே தொழிலாளர்களைக் கெ வரப்பட்ட சமூகக்குழுமமாகவே தென்னிந்தியச் சூழல்களான சே6 புரம், புதுக்கோட்டை, தென்ஆற்! கோயம்புத்துார், சித்தூர், திருவா பிரதேசங்களிலிருந்தே இவர்கள் (
மலையகம் என்ற சொற்பிர அரசியலிலும் இலங்கைத் தமிழ் இ பொருளாகியது. மலையகம் என தினையும் அப்பிரதேசத்துக்ே முறையினையும் சமூகப்பண்பா சமூகக்குழுமத்தின் அடையாளமா வழக்கில் இன்று மலையகம் எனு பிரதேசங்களில் உள்ள பெருந்தே நகரங்களிலும் வாழும் இந்திய வ மலையகப் பகுதியைச் சாராத களிலிருந்து சென்று வடகிழக்கு வ வவுனியா) மற்றும் கொழும்பில் என்ற தொடர் கொண்டு சுட்டும் மலையகத் தமிழர் என்ற தொ உள்ளடக்கிய ஒரு பதமாக விளங்
01. மலையகத்தில் நிரந்தரமாக துறையில் வேலை பார்க்கு வம்சாவளித் தமிழர்கள் (தெ
02. மலையகத்திலிருந்து வெளி வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் ஆ பிடமாகக் கொண்ட இந்திய
03. பொருளாதார தேவைக் க மலையக இனத்துவ அை வம்சாவளித் தமிழர்கள்
04. வடகிழக்கு எல்லைப்புறங்க
தமிழர்கள்

காப்பி, தேயிலை முதலியவற்றை னித்துவத்தின் கீழ் இருந்த நாடுகளில் ாண்டுவந்தனர். அவ்வாறு கொண்டுமலையக மக்கள் விளங்குகின்றனர். 0ம், தஞ்சாவூர், மதுரை, இராமநாத" ாடு. செங்கல்பட்டு, திருநெல்வேலி, ங்கூர், கொச்சி, மலபார் முதலான கொண்டுவரப்பட்டனர்.
யோகம் 1970க்கு பின்னரே இலங்கை }லக்கியத்திலும் முக்கிய கருத்தாடல் ற தொடர் குறிப்பிட்ட பிரதேசத்கயுரிய பொருளாதார உற்பத்தி ட்டு வழக்காறுகளையும் கொண்ட க விளங்குகின்றது. ‘இலங்கைத் தமிழ் ம் தொடர் இலங்கையின் மலையகப் ாட்டங்களிலும் அவற்றை சார்ந்த ம்சாவளித் தமிழரை குறிப்பதாகும். அதாவது மேல், தென் மாகாணங்விவசாயப் பிரதேசங்கள் (கிளிநெச்சி, வாழ்வோரையும் மலையகத்தமிழர் ) மரபு இன்று வழக்கில் உள்ளது" rடர் ஐந்து முக்கிய குழுவினரை குகின்றது.
வசிப்போர். பெருந்தோட்டத்தம் தொழிலாளர்களான இந்திய ாழிலாளர்களும் கங்காணிகளும்) யேறி மலையகத்துக்கு வெளியில் அதேசமயம், மலையகத்தை வசிப்வம்சாவளித் தமிழர்கள்
ருதி மலையகத்துக்கு வெளியில் டயாளத்துடன் வாழும் இந்திய
ளில் வாழும் இந்திய வம்சாவளித்
02

Page 120
05. வடகிழக்கு மக்களுடன் ச மலையகத்திற்கு வெளியில் வ பற்ற) இந்திய வம்சாவளித் த
இம் மக்கள் பிரிவினர் வட விட மலையக தமிழரின் பணி தழுவுகின்றவர்களாகவும் இவற்று வர்களாகவும் காணப்படுகின்றனர். மக்களோடு ஒப்பிடுகின்றபோது ம இம் மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமை எதிரான போராட்டங்களை முன்ெ இனங்களுக்காகவும் தனித்தனியாக அவற்றைப் புறக்கணித்து விடவும் “மலையகத் தமிழர்’ என்ற தேசியத் முற்போக்கானது. இவ்வகைமைகளு இருப்பினும் பல்வேறு சமூகப் ெ காரணமாகவும் அரசியல் வரலாற்று இவர்கள் ஒன்றாகவே நோக்க இவர்களிடையே வளர்ந்த தவி னுாடாகவுமே மலையகத் தமிழர் எ வளர்ந்துள்ளது:
மலையக இலக்கியமும் சமூக
தென்னிந்தியச் சூழலில் வி
யடிமைக் கட்டமைப்பில் வாழ் முதலாளித்துவத்தின் சமூக உருவா உலகில் நாகரிகமடைந்த சமூகங் மலையக சமூகத்தின் வரலாறும்
வரலாறு பற்றி கவிஞர் முத்துே “மலையக சமூக அமைப்பு கலப்ே அமைப்பாகவே தோற்றம் பெற்று அடிப்படை மக்கள் (அடிநிலை
துடைமை ஏதும் இல்லாத கூலித்:ெ துவம் தோற்றுவித்த சொற்ப கூலி தொழிலாளர் வர்க்கமாகவே இட் வருகின்றனர். அவ்வாறு மூலத வர்களான பாட்டாளி வர்க்கத்தி
1

ம்பந்தம் இல்லாத அதேசமயம் பாழும் (மலையகத்துடன் தொடர்மிழர்கள்
கிழக்கு தமிழரின் பண்பாட்டினை பாட்டு பாரம்பரியங்களையே டன் அதிக ஒற்றுமை கொண்டஇவர்களின் எண்ணிக்கை ஏனைய விகக்குறைவாக காணப்படுகின்றது. ), சுரண்டல், ஒடுக்குமுறைகளுக்கு னடுக்கின்ற போது சிறு சிறு தேசிய வும் எடுக்க முடியாது. அதே சமயம் b முடியாது. எனவே அவற்றினை துடன் இணைத்து முன்னெடுப்பதே ருக்குள் வர்க்க, சமூக வேறுபாடுகள் பொருளாதார அசைவியக்கங்கள் நிர்ப்பந்தங்களின் காரணமாகவும் ப்பட்ட வரலாற்றினுாடாகவும் ர்க்கமுடியாத ஒன்றிணைப்பிான்ற அரசியல், சமூக, எண்ணக்கரு
ப் பின்புலமும்
வசாயப் பொருளாதார, பண்ணைந்து வந்த மக்கள், இலங்கையில் க்கத்துக்குள் உள்வாங்கப்பட்டனர். களின் சமூக வரலாறு போன்றே அமைந்துள்ளது. மலையக சமூக வல் பின்வருமாறு கூறுகின்றார்: பே இல்லாத முதலாளித்துவ சமூக ஸ்தாபிதமானது. மலையகத்தின் மக்கள்) இழப்பதற்கென சொத்தாழிலாளர்களேயாவர். முதலாளித்க்காக உடல் உழைப்பை விற்கும் பிரதேசத்தில் குடியேறி வாழ்ந்து னகாரருக்கும் உழைப்பை விற்பனருக்கும் இடையில் நிலவுகின்ற
03

Page 121
உற்பத்தி உறவே, மலையக சமூகத் யாகும். வரலாற்று பரிணாமத்ை அம்சமான வர்க்கப் போராட்டட அடிப்படையில் பிறப்பதேயாம். அடிநிலை மக்கள் குறித்து நோக்கப்ட தயாராக இருந்த பொருளாதார வ மக்கள் அல்ல, மலையக மக்கள் சமூகத்தினதும் மூலத்தை போலே புதியதோர் பொருளாதார துறைை அமைத்த இந்த பொருளாதாரத்துை இன்னும் இந்நாட்டின் ஆதாரமா, வரலாறும் உருவாக்கமும் யா இம்மண்ணின் மக்களே, என்பன வரலாறு குறித்த கண்ணோட்டம் உறுதியையும் வளர்க்க உதவும்." இ ஏனைய சமூகங்களைப் போன்றே கட்டமைப்பினை உடையதாகவும் முறையினையும் கொண்டு விளங்கு பதிவு செய்துள்ளது.
இலங்கைத் தமிழ் இலக்கி இலக்கியம் பற்றிய கருத்தாடல்க பெற்றன. அவ்வாறு அமைவதற்கு, பண்புகளைக் கொண்டதாகவும் யுடையதாகவும் விளங்குவதே அடி தமிழர் என்னும் போது அத்தொ மையப்புள்ளி மலையகத் தோட்ட ஒரு சிறு பகுதியினராகவும் உதி பகுதிகளிலும் சிற்றுாழியம் செய்வோ அவசியம். அத்தகைய தொழிலாளர் பிரதிபலிக்காத இலக்கியங்களை எனக்கொண்டால் அது வெறும கருதப்படும். எனவே மலைய மலையகத்துக்கே உரிய பொருள அவ்உற்பத்தி உறவிலிருந்து மேற்கி முறையினையும் முரண்பாடுகை உள்வாங்கி படைக்கப்படும் இ நிற்கிறது.
1(

து மனித ஊடகத்தின் அடிப்படை த அடையச்செய்யும் மூலாதார 0ானது இப்பகை முரண்பாட்டின் இவ்வாறாக மலையக சமூகத்தின் படுகின்ற போது ‘எங்கிருந்தோ வந்து ய்ப்புகளை அபகரித்துக் கொண்ட r. இவர்கள் எந்தவொரு நாகரீக வ காடுகளை அழித்து வளமாக்கி )ய ஏற்படுத்தியவர்கள். இவர்கள் றயும் அதை சார்ந்த அமைப்புகளும் க இருக்கின்றன. இந்த மக்களின் ரையும் போலவே இவர்களும் த ஆதாரப்படுத்துகின்றன. நமது
நம்மிடையே நம்பிக்கையையும் க் கூற்று மலையக சமூகக்குழுமம் தனக்கென ஒரு பொருளாதாரக்
அக்கட்டமைப்பிலான வாழ்க்கை குகின்றமையினையும் சிறப்பாகவே
ய வரலாற்றில் மலையக தமிழ் ள் 1950க்கு பின்னரே முனைப்பு
அது தனக்கெனத் தனித்துவமான குறிப்பிடத்தக்களவு பரப்பினைப்படைக் காரணமாகும். மலையகத் டர் குறித்து நிற்கும் பொருளின் த் தொழிலாளர்களும் அவர்களுள் ரிகளாகவும் நாட்டின் பல்வேறு ருமே என்பதை மனங்கொள்ளுதல் களின் வாழ்வையும் பிரச்சினையும் ா மலையகத் தமிழ் இலக்கியம் னே பிரதேச இலக்கியமாகவே கத் தமிழ் இலக்கியம் என்பது ாதார உற்பத்தி முறையினையும் ளெம்புகின்ற மக்களின் வாழ்க்கை ளயும் பேச்சு வழக்குகளையும் லக்கிய வகைமையினை குறித்து
)4

Page 122
மலையகமும் எதிர்ப்பிலக்கிய
குறிப்பிட்ட ஒரு சமூகத்த உடைமைகள் ஒரு சிறு குழுவிடம் சுரண்டப்படுகின்ற தன்மையினை இவ்வகைப் பின்புலத்தில்தான் உற்பத்தி உறவு அமைந்திருக்கின்ற, அம்சம் இலக்கியங்களூடாக வெ அசைவியக்கத்தினை சிறப்பாகே இலக்கியத்தில் எதிர்ப்பிலக்கியக் எதிர்ப்பு, எதிர்ப்பிலக்கியம் பற்றி மானதாகும்.
எதிர்ப்பு என்பது அடக்( சமூகத்தளத்தில் குறிப்பிட்டக் கு( கின்றபோது அவற்றுக்கு எதிராக க தன்மையே எதிர்ப்பாகும். அதி: மேலோங்கும்போது அதன் சாத் களையும் கேள்விக்குள்ளாக்கி தன வெளிப்படுத்தும் கருத்தியல் ‘எத தனிமனிதன், குழு, சமூகம் முதலி நிறுவனம் எதிர்ப்பதும் நிறுவனத்ை பரப்பு விரிந்து செல்லும்.
எதிர்ப்பு என்ற கருத்தியல் நில்லாது மொழியைச் சாதனமாக் கவித்துவம் முதலிய பெறுமான அதாவது மொழிசார் அழகியலூட கியமாக மேற்கிளம்புகின்றது. எதி சமூகமே இல்லை எனலாம். வர்ச் தொடங்குகின்றது என்பர். முரண் எதிர்ப்பும், எதிர்ப்பிலக்கியமும் முடியாது. எதிர்ப்பு உதிரியாக செயற்பாடாகவும் அமையமுடியும் வகைமாதிரிகளை (stereotyp முனைகிறபோதும், மேலோங்கிய கட்டுக்குள் கொண்டு வந்து எதிர்ப்பானது ஒரு இயக்கமாக ( நச்சு வட்டத்திலிருந்து மீள்வ:

மும்
ளத்தில் பொருளாதார உற்பத்தி
அமையும்போது தொழிலாளர்கள் உலக வரலாறு எடுத்து கூறுகின்றது. மலையக சமூகப் பொருளாதார து. இவ்பொருளாதார முரண்பாட்டு பளிப்படுகின்றபோது அவை சமூக வே கொண்டிருக்கும். மலையக கூறுகளை விளங்கிக்கொள்வதற்கு சுருக்கமாக நோக்குவது பொருத்த
குமுறைக்கு எதிரான குரலாகும். ழ மேட்டிமை சக்தியாக விளங்கு" கருத்தியல் ரீதியாக போராடுகின்ற காரக்குவிப்பும் அடக்குமுறையும் தியங்களையும் சாத்தியமின்மைரிமனிதன், குழு, சமூகம் என்பவை நிர்ப்பு’ என்பது குறித்து நிற்கிறது. யெவற்றுக்கு அப்பால் நிறுவனத்தை தை சமூகம் எதிர்ப்பதும் என இதன்
, கருத்தியல் நிலையில் மாத்திரம் கி மொழிக்கான புனைவுத்தன்மை, னங்களோடு வெளிப்படும்போது ாக வெளிவரும்போது எதிர்ப்பிலக்iப்பும் எதிர்ப்பிலக்கியமும் இல்லாத க முரண்பாட்டுடன் தான் வரலாறு பாடுகள் நிலவுகின்ற சமூகங்களில்
மேலோங்குவதை யாரும் தடுக்க வெளிப்படவும் முடியும்; கூட்டுச் , மக்கள் வெறுக்கும் பிற்போக்கான 2) மீண்டும் மீண்டும் திணிக்க க் குழு (elite) அடித்தள மக்களைக் அடக்கியாள முனைகிறபோதும் மேலெழ முடியும். அப்போது இந்த தற்கான ஒரு கலாசார ஆயுதமாக
05

Page 123
எதிர்ப்பிலக்கியம் மேற்கிளம்ட மேட்டிமை சக்திகளையும் அதிக முதல் இலக்கியவடிவம் நாட்டார் பற்றிய ஆலன் டண்டிஸ் (1965)
சமூக எதிர்ப்பாகச் செயற்ப ப்ணிகளுள் ஒன்று. எங்கெங்கு அநீ அங்கெல்லாம் அதற்குப் பலியா ஆறுதலும் ஆதரவும் பெறுவார்கள் முடியாத, வலுவான, ஆதிக்க கோபத்தை, பழமொழிகள், பாடல் வெளிப்படுத்தினர். நாட்டார் வழக் தனிநபரையும் குறிப்பிட முடியா மதிக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு கு வெளிப்பாடு அல்ல. எனவே கருத்துக்களுக்காகத் தண்டிக்க முடி கருத்தை அல்ல, சமூகத்தின் குரலை சமூக்குழுமத்துக்கும் உரிய நாட்ட கட்டத்தின் அரசியலையும் எதிர் குறிப்பிட்ட சமூகத்தளத்தின் அரச தளங்களில் மேலாண்மை செலு களையும். அவர்களின் முகவர் கேள்விக்குள்ளாக்கும் அடித்தள எனப்படுகின்றது. அவ்வகையில், எதிர்ப்புக்குரல்கள் மேற்கிளம்பு நோக்குவது அவசியமானதாகும்.
மலையக சமூக அமைப்ப அம்சங்கள் அமைவதற்கு பொருள காரணமாகும். இவ்பொருளாதார குழுவிடம் கட்டுண்டிருந்தது. போன்றே மலையக சமூக அடு காணலாம். சாதிய, வர்க்க அடுக் ஒரு அம்சமாகக் காணப்படுகின்றது கருத்தாகும். தென்னிந்தியச் சூழல செய்யப்பட்டிருந்த தொழில் மு மலையகத்தில் குறிப்பிட்ட ஒரு பெ கொண்டுவரப்பட்டனர். இவ் சமூக
1.

கிறது." அதிகார நிலைப்பட்ட ாரக் கருத்தியல்களையும் எதிர்த்த
இலக்கியங்களே ஆகும். இது
கூறும் கருத்து குறிப்பிடத்தக்கது:
டுவது நாட்டார் வழக்காறுகளின் தியும் ஒடுக்குமுறையும் உள்ளதோ னவர்கள் நாட்டார் வழக்காற்றில் என்பதில் சந்தேகமில்லை. எதிர்க்க சக்திக்கு எதிராக தங்களுடைய கள் மற்றும் நகைச்சுவை மூலமாக காறுகளுக்கு ஆசிரியராக எந்த ஒரு ததால் இவ்வழக்காறுகள் அனுதழுவின் வெளிப்பாடு, தனிநபரின் பாடலைப் பாடியவரை அதன் டயவில்லை. பாடுபவர் தன்னுடைய யே எதிரொலிக்கின்றார். ஒவ்வொறு ார் வழக்காறுகள் குறிப்பிட்ட கால க்குரலையும் புலப்படுத்தி நிற்கும். சியல், பொருளாதார, பண்பாட்டுத் த்தும் அதிகார நிலைப்பட்டவர்" களாக செயற்படுபவர்களையும் மக்களின் குரலே எதிர்ப்புக்குரல் மலையகப் பண்பாட்டுத் தளத்தில் வதற்கான சமூகப் பின்புலத்தை
பில் எதிர்ப்பு, எதிர்ப்பிலக்கிய ாதார கட்டமைப்பே அடிப்படைக் உற்பத்தி மூலதனம் குறிப்பிட்ட ஒரு உலக சமூக அடுக்கமைவினைப் க்கமைவும் அமைந்துள்ளதைக் கமைவு சமூதாயத்தில் நிரந்தரமாக என்பது சமூகவியல் அறிஞர்களின் லில் சாதியத்துக்கென்று வரையரை மறைமைக்குள் வாழ்ந்த மக்கள் ாருளாதார உற்பத்திமுறைமைக்குள் மாற்றம் ஏற்பட்டாலும் தங்களோடு
06

Page 124
பின்னிப்பிணைந்திருந்த சாதியவகு
மலையகத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட
சாதியத்தை அடிப்படையாகக் வகைகள் பிரித்து வழங்கப்பட்ட களிடமிருந்து கணக்கப்பிள்ளை, 4 பட்டனர். “உயர் சாதியினர் கா புரிபவர்களாகவும் இருந்தனர். இன பரிபாலனம், தொழிற் சங்கத் ; சாதியினரின் தலைமையின் கீழே பிள்ளைகள் நகர்புற பாடசாலை அவ்வாறே படித்தவர்கள் மாலைே பெட்டிக்கடை வியாபாரம் செய்ப தியாவிலுள்ள தமது உறவினர்கை இருந்த இவர்களது தொடர்புக6ே நடவடிக்கையாகவும் காணப் மேல்நிலையாக்கம் அடைந்த சிறுகு என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. சாதி தொழில்சார் அடுக்கமைவே மலை அடுக்கமைவு பின்னிணைப்பு 1 இ
இத்தொழில்சார் அடுக்கை கங்காணி, கணக்கப்பிள்ளை மு மேட்டிமை சக்தியாக விளங்க உழைப்பாளர்களோடும் தொழில் அற்றவர்களாக தோட்டநிர்வாக டொக்டர், முதலானவர்கள் விளா கருதி பெருந்தோட்டத் தொழில் து கவனத்தில் கொள்ளப்படுகிறது. ெ கங்காணிகளின் மேலாதிக்கமே மலையகத்துள் ஊடுருவும் வரை நிலை ஜமீந்தாரின் நிலையை ஒத்தி கூறுவது மனங்கொள்ளத்தக்கது.
உணர்மையில் தொழிலா தொழிலாளர் மக்களுக்கு ஏற்கனே பணிணையார் முறைமையை முறைமையில் நிலச்சொந்தகாரன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. நிலச்ெ
1

குப்பு முறையை பின் பற்றினர் என - ஆய்வுகள் காட்டி நிற்கின்றன. க் கொண்டே முக்கியமான தொழில் டன. உயர் சாதியில் உள்ளவர்கங்காணிமார்கள் தெரிவு செய்யப்ங்காணி போன்ற உயர் தொழில் தவிடத் தோட்டங்களில் கோயில் தலைமை போன்றனவும் உயர் pயே காணப்பட்டன. இவர்களது களில் கல்விபயில்பவர்களாகவும் நேர வகுப்பு நடத்துபவர்களாகவும் வர்களாகவும் அடிக்கடி தென்னிந்ரிடம் சென்று வருபவர்களாகவும் ா தோட்டங்களில் மேலோங்கிய பட்டது. மலையகத்திலிருந்து iழு உயர்சாதியிலிருந்தே உருவானது யத்திலிருந்து மேற்கிளம்புகின்ற 2யத்தில் உள்ளது, இத் தொழிசார் ல் தரப்பட்டுள்ளது. மவில் பெரியதுரை, சின்னதுரை, தலியவர்களே தொழில்தளத்தில் கினர். தோட்டத் தொழிலிலும், புரியும் தளத்தில் நேரடித்தொடர்பு அமைப்பில் கிளாக்கர், டீமேக்கர், ங்குகின்றனர். இவ்ஆய்வின் தேவை றையோடு தொடர்புடையவர்களை பாருந்தோட்டத் தொழிற்துறையில் மிகுந்திருந்தது. “தொழிற் சங்கம் தோட்டத்தில் கங்காணிமார்களின் கிருந்தது என சி.வி. வேலுப்பிள்ளை
ளர் கங்காணி உறவானது இத் வே தழிழகத்தில் பழக்கப்பட்டிருந்த ஒத்ததாகும். அந்த நிலவாட்சி
தொழிலாளர்களுடன் நேரடியாக சாந்தம் பிரமதேயத்திற்கோ அல்லது
07

Page 125
காணியாட்சிக்காரருக்கோ இ தொழில்புரியும் குடியானவர்களை முக்கிய இடம் பெறுவர். பண்ணை களோடு) தொடர்புடையவர் பண் களுடனான தமது தொடர்புகளிற் இதனால் இவரே மக்களின் இ கேலிக்குமுரியவராவர்." விவசாய, முறையிலிருந்து மேற்கிளம்பிய பள் அதிகார நிலையினை புலப்படுத்து நாட்டார் பாடல்கள் கங்காணியின்
(இதுப்பற்றி பின்னர் விரிவாக நோ
மலையகத்தளத்தில் மேட்டி என்ற கருத்துருவாக்கம் காலப்பே யினைக் காணலாம். கங்காணியி பின்னர் அவர் ஏனைய தொழிலா எனினும், கங்காணி முறையிலான துறைகளில் இன்னும் மேலோங்கியி மலையகத்தில் தோற்றம்பெற்ற க இதனை சிறப்பாக பதிவு செய்துள்
நாட்டார் பாடல்களும் எதிர்ப்பு
ஒவ்வொரு சமூகக்குழுமத் விளங்குபவை நாட்டார் இலக்கியங் குறிப்பிட்டக் காலத்தின் சமூகப் தனக்குள் பதிவு செய்துக்கொள் வழக்காற்றியலில் மலையக நாட் வளர்ந்துள்ளமை குறிப்பிடதக்கத நாட்டார் வழக்காறுகள் விவசாய தோற்றம் பெற்றவையாகும். ஆ பெருந்தோட்டத் தொழில் முை மலையக நாட்டாரியலின் தனித்து
‘மலையக தோட்டத் தொழி ஏனைய சமூகங்களிலிருந்து வேறுட பலவற்றையும், பணிபுகள் பலவ போலவே அச்சமூகத்தை சீரிய நாட்டாரியல் கூறுகளும் பெருமள
1

ருக்கலாம். ஆனால் நிலத்தில் பொறுத்துவரையில் பண்ணையாரே ாயின் மக்களோடு (பண்ணையாட்ணையாரே. இவரே தொழிலாளர்
கெடுபிடியுடையவராக இருப்பார் ரெகசியமான கண்டனத்திற்கும் பொருளாதார, பண்ணையடிமை ளு நூல்கள் எவ்வாறு பண்ணையார் கின்றனவோ அவ்வாறே மலையக நிலையினை பதிவு செய்துள்ளது. க்கப்படும்)
மை சக்தியாக விளங்கிய கங்காணி ாக்கில் வலுக்குறைந்து சென்றமைன் சேவைக்காலம் முடிவடைந்த rளரின் நிலையையுடையவரானார். ா அதிகாரத்துவம் பெருந்தோட்டத் ருப்பதனை அவதானிக்க முடிகிறது. விதை, சிறுகதை, நாவல் என்பன
ᎧITᎧᏈᎢ ,
க்குரல்களும்
தினதும் பண்பாட்டு கருவூலமாக களாகும். இவ்இலக்கிய வடிவங்கள் பண்பாட்டு அசைவியக்கத்தினை "ளும். ஈழத்துத் தமிழ் நாட்டார் டாரியல் தனி ஆய்வுத்துறையாக ாகும். ஈழத்து ஏனையப் பிரதேச பொருளாதார கட்டமைப்பிலிருந்து பூனால், மலையக நாட்டாரியல் றகளிலிருந்து மேற்கிளம்பியமை வப்பண்பு ஆகும்.
லாளர் சமூகமானது இலங்கையின் பட்ட தனித்துவமான பிரச்சினைகள் ற்றையும் கொண்டு விளங்குவது முறையில் பிரதிபலித்து நிற்கும் வு தனித்துவமானவை. அவர்களது
08

Page 126
பணி பாட்டு கருவூலமாகவும் அ வனவாகவும் அவர்கள் பற்றிய ச விளங்குபவை மலையக நாட்டாரி
உலக இலக்கிய வரலாற்றில் னுாடாக வெளிப்படுத்திய முதல் வட விளங்குகின்றன. நாட்டுப்புற மக் தப்பட்டு வந்த நிலையினை நாட கின்றன. கிராமியம் எப்போது மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அளவிலேனு வந்திருக்கின்றது. ஒப்பீட்டளவில் ே கிராமிய பாரம்பரியம் கூடுதல் இச்சுதந்திரத்தினுாடாக சுயாதீனமா வதற்கான வெளி வாய்மொழி இ காலமாக இருந்து வந்திருக்கின்றது நாட்டார் பாடல்கள் மேட்டிமை பாடான சமூக பண்பாட்டு ஆதிச் வந்துள்ளதை காணலாம்.
பெருந்தோட்ட பயிர்ச்செய்ன் கொண்டுவரப்பட்ட மக்கள் பே வகையான ஒடுக்குமுறைகளுக் சமூகத்தன்மையே நிலவியது. “ஒரு தோட்டங்களில் கூலிகளாக பணி எழுதிக்கொடுக்கும் ஒப்பந்த பத்தி குலைத்து அவனை அடிமையாக்கு முதலாளிகளின் கொடிய அடக்கு சகித்துக் கொள்ள வேண்டிய நி ஏற்பட்டது. ஏனெனில் இவற்றிலிரு அவனுக்கு இருந்தன. ஒன்று கெ மற்றொன்று அங்கிருந்து தப்பியே! வேரூன்றாத ஒரு பிற்போக்கான போராட்டம் என்பது அன்று சா ஒடுக்கு முறைக்கு எதிரான எதி மூலமாகவே வெளிப்படுத்தினர். காணப்படும் எதிர்ப்புக்குரல்கள் க கருத்துருவாக்கத்தின் மீதே அமை

பிலாசைகளை வெளிப்படுத்துறந்த வரலாற்று ஆவணமாகவும் பல் ஒரு தனித்துறையாகும்." எதிர்ப்புக்குரல்களை இலக்கியத்தி டிவமாக வாய்மொழி இலக்கியங்கள் 5ள் ஒடுக்கப்பட்ட சமூகமாக கரு-டுப்புற ஆய்வுகள் தெளிவுறுத்தும் ஆதிக்கங்களுக்கு வெளியே றும் சுதந்திர காற்றை சுவாசித்தே செந்நெறிப்பாரம்பரியத்தை விடவும் சுதந்திரம் உடையது. எனவே ன எதிர்ப்புக்குரல்கள் மேற்கிளம்புலக்கிய மரபினுள் நீண்ட நெடுங்து." இவ்வகையில்தான், மலையக சக்திகளுக்கு எதிராகவும் முரண்கத்துக்கு எதிராகவும் பாடப்பட்டு
கைக்காக ஒப்பந்த அடிப்படையில் பட்டிமை சக்திகளின் அனைத்து கும் அடங்கி போக வேண்டிய ந குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு மலைத் ரியாற்றுவதற்காக ஒப்புக்கொண்டு ாம் ஒருவனின் சுயேட்சை வாழ்வை ம் அடிமைப்பத்திரமாகும். தோட்ட தமுறையினையும் சுரண்டலையும் ர்ப்பந்தம் இப்பத்திரத்தின் மூலம் நந்து தப்பிக்க இரண்டு வழிகள்தான் ாடுமையை எதிர்த்து போராடுவது ாடி வருவது. தொழிற்சங்க இயக்கம்
சூழ்நிலையில் உரிமைகளுக்கான த்தியமில்லை." இவ்வகைச்சூழலில் ப்புணர்வை நாட்டார் பாடல்கள் மலையக நாட்டார் பாடல்களில் வ்காணி என்ற அதிகார நிலைப்பட்ட நீதிருக்கின்றது.
09

Page 127
மலையகத்தில் அறிமுகஞ் தேயிலை தோட்டத் தொழில் தள மேலோங்கியிருந்தது. மலையக ந பெரிய கங்காணிமார்கள், கங்கான வாழ்க்கை, சர்வாதிகாரம், கா அடாவடித்தனங்கள் முதலியவ தொழிலாளர்கள் அச்சத்தின் நிமித்த பாடியுள்ளபோதும், தமது மனக்கு கோபத்தையும் நேரடியாக வெளி கிண்டலும் தொனிக்கப் பல பெருந்தோட்டத்துறைகளில் கொ கான்வெட்டுதல், கவ்வாத்துவெட மட்டங்களில் தொழில்கள் பிரிக்க
மலையக நாட்டார் பாடல் முனைப்பான எதிர்ப்புக் குரலி இறப்பர்தோட்டம், கோப்பித்தோட் தொழிற்தளங்களிலிருந்து மேற் விளங்குகின்றன. நியாயமாகக் கூ புகழ்வது, கொடுமைக்கார முதலாள எதிர்ப்பு, பணக்கார எதிர்ப்பு, ச உணர்ச்சிகள் வாய்மொழிப் காணப்படுகின்றன. இறப்பர் தே சுரண்டலுக்கு எதிராக ஒலிக்கு அமைகிறது:
“இறப்பர் மரமாே நாலுபக்கம் வாதுப எரிக்க விறகுமாலே இங்கிலிஸ் காரணு ஏறிப்போக காராே
இப்பாடலில் இறுதி இரு அ ஆங்கில மேட்டிமை சக்தியை இ ஒலிப்பதே அக்காலக்கட்ட சமூக பாடே ஆகும். இவ்விடத்தில் ரஷ்ய சொக்கலோ கூறிய கருத்து ஒப்பி
1

செய்யப்பட்ட இறப்பர், கோப்பி, ங்களில் கங்காணியின் ஆதிக்கமே ாட்டுப்பாடல்கள் பல இத்தகைய ரிமார்கள் முதலியோரின் சுகபோக மக்களியாட்டம், குரூரசிந்தை, 1ற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன. ம் இவர்களைப் புகழ்ந்தும் மதித்தும் முறல்களையும் இவர்கள் மீதான ப்படுத்துவதற்குப் பதில், கேலியும் பாடல்களை பாடியுள்ளனர்." ழுந்துபறித்தல், முள்ளுக்குத்துதல், ட்டுதல், உரம்போடுதல் என பல ப்பட்டிருந்தன.
வகைகளுள் தொழிற்பாடல்களே > களை கொண்டிருக்கின்றன. .டம், தேயிலைத்தோட்டம் முதலிய கிளம்பியவைகளாக அவைகள் லி கொடுக்கும் முதலாளிகளைப் ரிகளை இகழ்வது, நிலப்பிரபுத்துவ ாதி அகம்பாவ எதிர்ப்பு முதலிய பாடல்களில் அதிகமாகக் ாட்டத்தில் மேட்டிமை சக்தியின் ம் பாடலாக பின்வரும் பாடல்
ନoTରdit
pானேன்
ят6ії
க்கு
6T6'
டிகள் எதிர்ப்பின் உச்சக்கட்டமே. ங்கிலிஸ்காரன் (க்கு) என அழுத்தி அமைப்பில் எதிர்ப்பின் வெளிப்ாட்டு நாட்டார் வழக்காற்றியலாளர் ட்டுப் பார்க்கத்தக்கது: "நாட்டார்
O

Page 128
வழக்காறு கடந்த காலத்தின் உரத்த வர்க்க மோதலின் பிரதிபலிப்பாக அவ்வாறே தொடர்கிறது."
கங்காணி என்ற பாத்திரம் ெ செய்தமை ஆங்கிலக்காலனித்து தந்திரத்தின் ஒரு வெளிப்பாடே வர்க்கத்துக்குள் இருந்து தெரிவு எதிர்ப்புக்கு ஆளானார். தொழில்சா எதிர்ப்புக்குரல் கங்காணி என்ற கருதி அவ்அடுக்கமைவே காரணமாகு எதிர்ப்புக்குரல் அடுத்தக் கட்டத்ை வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கின்றது அதிகநேர வேலை வாங்குதல், ! தோட்டங்களை குழப்பங்களுக்கு ‘தில் லுமுல்லு’ வேலைகளுக்( பாடப்பட்டுள்ளன:
எண்ணிக் குழிவெட்டி இடுப்பொடிஞ்சி நிக்கையிே வெட்டு வெட்டு என்கிறானே வேலையத்த கங்காணி
என்றும் தோட்டம் பிரளியிலே தொரே மேலே குத்தமில்லை கங்காணி மாராலே கனபுரளி ஆகுதையா 'அந்தனா தோட்டமினு ஆசையா தானிருந்தேன் ஒர மூட்ட தூக்கச்சொல்லி ஒதைக்கிறானே கண்டாக்
(

5 குரல் ஆகும். நாட்டார் வழக்காறு கவும் ஆயுதமாகவும் இருக்கின்றது.
தொழிலாளர் குழுவிலிருந்து தெரிவு வத்தின் பொருளாதார சுரண்டல்
ஆகும். கங்காணி தொழிலாளர் செய்யபட்டமையால் நேரடியான ர் அடுக்கமைவில் தொழிலாளர்களது த்துருவாக்கத்தின் மீதே அமைவதற்கு நம். இவ்வகை அடுக்கமைவில் த நோக்கி நகரமுடியாத வகையில் . கங்காணி தொழிலாளர்களை பல்வேறு கெடுபிடிகளை புரிதல் உள்ளாக்குதல் முதலிய அவரது கு எதிராக பல பாடல்கள்
6osuun'
அழுத்தம் கட்டுரையாளருடையது)

Page 129
“வேலையத்த கங்கான உழைப்பின் மூலமாக கிடைக்கு வாழும் கங்காணிக்கு எதிரான நே
நாட்டுப்புறவியலில் பெண்க வன்முறைகள் மிகக் கொடுரமான இவ்வன்முறைகள் கட்டவிழ்க்கப்ட ஆய்வறிஞர் ஆ. சிவசுப்பிரம சுட்டிக்காட்டத்தக்கது. அதிகாரத் நிலவுடைமைச் சமுதாயத்தில் ர அடிப்படைக்காரணம் பாலியல் மேலாதிக்கத்தையும் நிலைநாட்( வன்முறையைக் கருதியுள்ளனர் அமைப்பில் பின்வரும் மூன்று வ: இயல்பு: 1. பொருளாதார ஆதிக்கம்
2. அரசியல் ஆதிக்கம்
3. பண்பாட்டு ஆதிக்கம் -
பொருளாதார ஆதிக்கத்திற்கு எதிர்ப்புக்குரல்கள்
நிலபிரபுத்துவ விவசாய மு முதலாளித்துவ பொருளாதார : சமூகமாகவே மலையக சமூக
l

ரி? என்பது தொழிலாளியினர் ம் பொருளாதாரத்தில் சொகுசாக ாடி எதிர்ப்புக்குரலே ஆகும்.
ளுக்கு எதிராக மேற்கொள்ளப்பட்ட வை. குடும்ப, சமூக மட்டங்களில் Iட்டிருந்தன. இது பற்றி சமூகவியல் ணியம் பின் வருமாறு கூறுவது தின் துணையுடன் பெண்கள் மீது நிகழ்ந்த பாலியல் வன்முறைக்கு மட்டுமல்ல. அதிகாரத்தையும் டும் ஒரு கருவியாகவும் பாலியல் பொதுவாக நிலவுடைமைச் சமூக கையான ஆதிக்கம் இடம்பெறுவது
"பண்ணையடிமை - கொத்தடிமை - குறைந்த கூலி - கூலி கொடுக்க கள்ள அளவுகருவிகளைப் பயன்படுத்தல், கட்டாய வேலை, - குத்தகை முறை - வரிவிதிப்பு பஞ்சாயத்து செய்யும் உரிமை - ஊர் கட்டுப்பாடுவிதித்தல், தண்டனை வழங்குதல். கல்வி பயிலுதல், ஆடை, அணி கலன் அணிதல், பணப் பொருள் பயன்படுத்தல், உணவுண்ணுதல், தெய்வ வழிபாடு, குடியிருப்பு தொடர்பாக தடைகளும் கட்டுப்பாடுகளும் விதித்தல் - பாலியல் வன்முறை."
த எதிரான
றையிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்டு உற்பத்தி முறைக்கு மற்றப்பட்ட ம் விளங்குகின்றது. இதனால்,
2

Page 130
மேற்கூறப்பட்ட ஆதிக்கங்கள் இ. பெண்களுக்கு எதிரான பாலிய என்பன தொழிற் செய்யும் இடங்க தில் கொழுந்தெடுக்கும் பெண்க உள்ளாக்கப்பட்டனர். தோட்டத்து வன்முறைக்கு இடம்கொடுக்க நிறைகுறைப்பு, வேலைநேரக் குன என பல வழிகளிலும் பழிவாங்கிய பல வெளிப்படுத்தி நிற்கின்றன. அ தகுந்த ஊதியம் வழங்கப்படுவ நேரத்திலும் கொடுக்காது : சந்தர்ப்பங்களில் மேட்டிமை ச பாடல்களில் எதிர்ப்புக்குரல்கள் ஐ
1. கள்ள அளவுக்கருவிகளை
கணக்கப்பிள்ளைக்கு எதிர
“ஓடி நெர புடிச்சி ஒரு கூட கொழுந்தெடுக்க பாவி கணக்கப்பிள்ள
பத்து ராத்த போடுரானே
2. கூடுதலான நேரம் வேலை வாங் “பொழுதும் எறங்
பூமரமும்
இன்னமும் இரங்
எசமானே
அவசரமா நான் (
அரபேரு
3. சின்னத்துரைக்கு எதிரான பாட
“நானும் நெரே புடிச்சி
நயமா கொழுந்தெடுத்ே கூடே நெறஞ்சு போச்சு
கொழுந்து நெறு சின்ன

சமூக அமைப்பிலும் தொடர்ந்தது. ல் சேட்டைகள், பலாத்காரங்கள் ளிலும் இடம்பெற்றன. மலையகத்ர் இத்தகைய துன்புறுத்தல்களுக்கு மேலாதிக்க சக்திகளின் இவ்வாறான மறுத்த பெண்களைக் கொழுந்து றப்பு, நாட்குறைப்பு, வேலை நீக்கம் தை மலையக நாட்டார் பாடல்கள் தேவேளை, அவர்களுக்கு வேலைக்கு தில்லை. கூலி பணத்தை தகுந்த தாமதப்படுத்துவர். இத்தகைய, நீதிக்கு எதிராகப் பெண்கள் பாடிய ஓங்கியொலிப்பதைக் காணலாம்.
பயன்படுத்தும் ான பாட்ல்.
-2918
குவதற்கு எதிரானக்குரல் பகிருச்சி - சாஞ்சிருச்சி கலையோ ன ஒங்க மனம் போறோன்
போடாதீங்க''
ல்
தன்
தொரை”
113

Page 131
மலையகத் தோட்டத் சமூ சக்திகளால் பெண்கள் பாலியல் . நீண்ட காலமாக இடம் பெற்று மட்டத்தில் நேரடியான எதிர்ப்பு பாலியல் சேட்டையை எதிர்த்து உள்ளது:
''கூடையை இறக்கமாட்ே
குளிர்ந்த வார்த்தை கொண்ட கணவன் கண்ட
கோப்பிக் கத்தில்
பண்பாட்டு ஆதிக்கத்திற்கு 5
பண்பாட்டுப் போர்வையில் எழுதாச்சட்டங்களை எதிர்த்து பல பெற்றுள்ளன. சமூகத்தில் ஆண்க வலிமை, காரணமாக வயது சென பெண்களுக்கு மணம் செ பழங்காலந்தொட்டே நடந்து வரு எதிராகவும் தாரமிழந்த பெண்கள் எதிராகவும் பெண்கள் பாடிய பாட எதிர்ப்புக் குரல்கள் தாலாட் புலம்பல்களாகவே அமைந்துள் சமூகப்பண்பாட்டு விமர்சனமாக
பொருந்தா திருமணத்திற்கு மாமன் மகனிருக்க மாலையிட்ட சாமியிருக்க வழியிலே வந்த பயல் மாப்பிள்ளையா வந்ததென்ன
கணவனை இழந்த பெண் ை புலம்பலாக வெளிவரும் எதி பொன்னு அடுப்பு வச்சு பொங்க வைச்சேன் சாதங்கள் பொங்கி வெளியே வந்தா - பொகை போவச் சன்னலுன்

கத்தைப் பொறுத்தவரை ஆதிக்க ன்முறைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டனர். வந்த இக் கொடுமைக்கு சமூக ம் காட்டப்பட்டது. கங்காணியின் ப் பாடுவதாக பின்வரும் பாடல்
உன் 5 சொல்லமாட்டேன் ால் யை தூக்கி வருவான்”19
திரான எதிர்ப்புக்குரல்கள் பெண்கள் மீது சுமத்தப்பட்டிருந்த "வாய்மொழிப் பாடல்கள் தோற்றம் ள் அந்தஸ்து, சொத்துரிமை, உடல் று தாரமிழந்த ஆண்களை இளம் ய்து கொடுக்கும் வழக்கம் கிறது. பொருந்தா திருமணத்திற்கு ளை சமூகம் ஒதுக்கி வைப்பதற்கு ல்கள் விளங்குகின்றன. இவ் வகை டு, ஒப்பாரிப் பாடல்களில் ளன. பெண்களது புலம்பல்கள் வ உள்ளன:
எதிராக பாடப்பட்டப் பாடல்.
T
ன ஒதுக்கி வைப்பதற்கு எதிராக ப்பு
+ 9

Page 132
ஆக்க அடுப்புமுண்டு அனல் போவச் சன்னலுண்டு ஆக்கி வெளியே வந்தா அரசனில்லாப் பாவியென்பா ( சாரல்நாடன் - 1
3. மேட்டிமை சக்தியாக விள நையாண்டி செய்வதனூட எதிர்ப்புணர்வு.
“ செம்புச்சிலை போல பொ சிம்மாசனத்தில வச்சுப்பட்டு வேலைக்கிறங்கிற கங்காணி ஏழெட்டுப்பேராம் வைப் “கிருச்சு மிதியடியாம்
கீபோட்ட சோமாங்களாம்
வேட்டநாய கைபுடிச்சு வேல விட வாராறாம்”
நாட்டுப்புற இலக்கியங்கள் தோற்றம் பெறுகின்றமையினா எதிராகவும் குரல்கள் ஓங்கியொலி பேரில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒடு டங்களையும் சாதியத்துடன் பின சக்தியின் அரசியலையும் வெளிப் வாய்மொழிப் பாடல்கள் விளங்கு பண்பாட்டு ஆதிக்கங்களினால் ரே தங்களின் சாதிய எதிர்ப்புணர்ை படுத்தினர். சாதியடிப்படையில் ெ தாழ்ந்த சாதியினர் எனக் கருதப்ட வழங்கியமைக்கும் எதிராக பல பா மலையக வாய்மொழிப் பாடல்களி
"கண்டி கண்டி எங்காதீங்க கண்டி பேச்சு பேசாதீங்க சாதி கெட்ட கண்டியிலே சக்கிலியன் கங்காணி”

it.20 மலையக வாய்மொழி இலக்கியம் )
ாங்கிய கங்காணியை ாக வெளிப்படுத்தப்படும்
"ண்டாட்டிய
)
க்கு பாட்டிக”
ர் சாதிய சமூக அமைப்பிலிருந்து ல் சாதியத்திற்கு ஆதரவாகவும் பிப்பதை அறியலாம். சாதியத்தின் க்குமுறைக்கு எதிரான போராட்" ர்னிப்பிணைந்திருந்த மேட்டிமை படுத்தும் இலக்கிய வகைமையாக கின்றன. சமூகத்தில் பொருளாதார, நரடியாக பாதிப்புக்குள்ளானவர்கள் வ பாடல்கள் மூலமாக வெளிப்தாழில்கள் வழங்கப்பட்டமைக்கும் பட்டவர்களுக்கு உயர் தொழில்கள் டல்கள் பாடப்பட்டுள்ளமையினை ரிலும் காணமுடிகிறது.

Page 133
இப்பாடல் உயர் சாதியினருக் தொழில் தாழ்ந்த சாதி (சக்கிலி வழங்கப்பட்டமைக்கு எதிராக உ குரலாகும். இவ்வாறே, உயர் ச1 வழங்கப்பட்ட தொழில்களை எதிர் பாடல்கள் பாடியிருக்க வேண்டும் பாடல்களை மலையக நாட்டார் தெ காணமுடியாதுள்ளது. இவ்வகை, போது மலையகத்தில் சாதிய அடுக் மேலாண்மையைக் கொண்டிருந் இருக்கும் என்பது சுட்டிக்காட்டத்
ஒவ்வொரு சமூகத்தினதும் அம்சங்களின் பின்னணியிலிருந்து இலக்கியங்கள், சமூகத்தளத்தில் அதிகார நிலைப்பட்டவர்களின் ஒ முகவர்களாக செயற்பட்டவர்களை பயன்பட்டு வந்தமையினை மன காணமுடிகிறது. மலையக பண்பா களுள் குறியீட்டு முறையிலான எதிர் பொதுவாக, வாய்மொழிகலை நியம கொண்டுள்ளமை நாட்டுப்புற வாதிகளாக விளங்கியவர்களின் ஆ சுட்டிக்காட்டுகின்றது. செந்நெறி எதிர்பிலக்கியத்தின் அழகியல்சார் யத்தில் காணமுடியாது. ஒவ்வெ வாக்கத்தின் வரலாறுக்கேற்ப இ6 பெறுவதால் பண்பாடு சார்ந்த குறி மலையகத்தின் எதிர்ப்பிலக்கியத்தி பாடல்களிலும் காணலாம். அதே அடியாக இருந்து தோற்றம் பெற்! எதிர்ப்பிலக்கியக் கூறுகள் மிக சிறப் மலையக இலக்கிய அம்சங்கள் ஆ

கே வழங்கப்பட்டு வந்த கங்காணித் யன்) எனக் கருதப்பட்டவருக்கு உயர் சாதியினர் வெளிப்படுத்திய திக்கென்று ஆரம்பத்திலிருந்து த்து தாழ்ந்த சாதிக்காரர்களால் பல . ஆனால், அவ்வாறான எதிர்ப்புப் ாகுப்புக்களாக வெளிவந்தவைகளில் பாடல்களை தேடி பதிவு செய்யும் கமைவு பண்பாட்டில் எவ்வாறான தது என்பதை அறியக்கூடியதாக தக்கது.
சமூக, பொருளாதார, பண்பாட்டு மேற்கிளம்புகின்ற வாய் மொழி மேட்டிமை சக்தியாக விளங்கிய டுக்கு முறைகளையும் அவர்களின் யும் எதிர்க்கும் கலாசார ஆயுதமாக லயக நாட்டார் பாடல்களிலும் ாட்டு கருத்துநிலைக்கேற்ப அவை: ப்புக் குரல்களே காணப்படுகின்றன. ங்கள் மறைமுகமான எதிர்ப்பையே சமூக அமைப்பில் மேட்டிமை திக்கநிலைப்பட்ட கருத்தியலையே இலக்கியங்களில் பேசப்படுகின்ற அம்சங்கள் வாய்மொழி இலக்கிாரு சமூகத்தினதும் சமூக உருவ்வகை இலக்கியங்கள் அமையப் யீடுகளே முனைப்பு பெற்றுள்ளன. ன் ஆரம்பக் கூறுகளை நாட்டார் வேளை, நாட்டார் பாடல்களின் றுள்ள மலையகக் கவிதைகளிலும் பாக இடம்பெற்றுள்ளன இவ்வகை ,ய்வுகளை வேண்டி நிற்கின்றன.

Page 134
அடிக்குறிப்புக்கள்
l.
IO.
III.
I2.
13.
14.
15.
I6.
I7.
18
19
சந்திரசேகரன், சோ. (1989) இ வெளியீடு, சென்னை. சிவத்தம்பி, கா. (பதிப்பாசிரி தமிழரின் பண்பாடும் கரு வெளியீடு, கொழும்பு பக்.2. தம்பையா, இ. (1995) மலைய வெளியீட்டகம், கொழும்பு பக் சிவத்தம்பிகா. (பதிப்பாசிரியர்) முத்துவேல், எம். அறுபதுகள் ஸ்தாபிதப் பிரயத்தனங்கள், பு பேரவை வவுனியா 1999.
அருணாசலம், ó。 (199 ஆய்வுமுயற்சிகள். குமரன் புத் சிராஜ் மஷ்ஹீர். (2003) எதிர்ட் முஸ்லிம் சமூக அரசியல் படிப் சிவசுப்பிரமணியம், ஆ. (20 அரசியல், கங்கு வெளியீடு. ப. சந்திரபோஸ்,எஸ். மலையகத் பக். 53-54 சிவத்தம்பி, கா. (பதிப்பாசிரியர் அருணாசலம், க. (1994) மலை இலங்கை. ப. 147
சிராஜ் மஷஹிர். மேல் கு. நூ சிவசுப்பிரமணியம், ஆ. (2005 காலச்சுவடு பதிப்பகம். ப. 84 அருணாசலம், க. முன். கு. நூ6 சாரல்நாடன், (1993) மலையக கலை இலக்கியப் பேரவை. ப. வேலுப்பிள்ளை. சி.வி. (198 சென்னை: கலைஞன் பதிப்பக சிவசுப்பிரமணியம், ஆ. (199 வன்முறையும் நாட்டார் வழக் வழக்காற்றியல் - பக். 150-151 வேலுப்பிள்ளை. சி.வி. (1983)
கோமஸ், ஏ.வி.பி. (1998) அங்
1

இலங்கை இந்திய வரலாறு, குமரன்
யெர்) (1993) இலங்கை மலையகத் நத்துநிலையும், உதயம் நிறுவன
க மக்கள் என்போர் யார்? புதியபூமி
59-60. . முன். கு.நூல்.ப.12. ரிலான மலையக தமிழ் இலக்கிய துவசந்தம், தேசிய கலை இலக்கியப்
17) இலங்கையில் தமிழியல் தக இல்லம், சென்னை.ப.274. ப்பிலக்கியம் : ஒரு கலாசார ஆயுதம்,
பகம். ப. 17 2005) நாட்டார் வழக்காற்றியலின்
19
ந் தமிழரின் சமூகப் படையாக்கம்,
F). முன். கு. நூல். பக். 32-33
யத் தமிழ் இலக்கியம், தமிழ் மன்றம்,
ல்.ப.21 5) தமிழகத்தில் அடிமை முறைமை,
ல். ப. 164 - வாய்மொழி இலக்கியங்கள் தேசிய
36
3) மலைநாட்டு மக்கள் பாடல்கள். கம். ப. 25 5) அடித்தள மக்கள் மீதான பாலியல் காறும். (கட்டுரை) (தமிழ் நாட்டார்
மேல். கு. நூல் ப. 26 பகமெல்லாம் நெறஞ்சமச்சான், தமிழ்
17

Page 135
மன்ற வெளியீடு. ப.12
2O
21 வேலுப்பிள்ளை. சி.வி. (1983) ( 22. சாரல்நாடன், (1993) முன். கு.
பயன்பட்ட நூல்கள்
அருணாசலம், க. (1994) மலை வெளியீடு சிவத்தம்பி, கா. (2002) இலக் : மக்கள் வெளியீடு. சிராஜ் மஷஹீர். (2003) எதிர் முஸ்லிம் சமூக அரசியல் படிட் சிவசுப்பிரமணியம், ஆ. (20 அரசியல், கங்கு வெளியீடு.
S SS SS SS SS SSLLL SS S SS SL SS q SS SS SSL SSL SS SS SSL SSL S S S S S S S S S S S SS SS S S S S S LSLS (200 காலச்சுவடுப் பதிப்பகம். சிவசேகரம், சி. (2000) எ தேசிய கலை இலக்கியப் பேரன் வானமாமலை, நா. (1997 சென்னை : நியூசெஞ்சரி புக்"வ Hoillup Oddvar Bonded Labour
கட்டுரை
லெனின் மதிவானம், ஈழத்து இலக்கியம். (மலையக பரிசுக்
11:

நுால் ப.43 மேல். கு. நுால் ப.21
MTGö. Lu.55
யகத் தமிழ் இலக்கியம், தமிழ் மன்ற
கியமும் கருத்துநிலையும். சென்னை
பிலக்கியம் : ஒரு கலாசார ஆயுதம். பகம்.
25) நாட்டார் வழக்காற்றியலின்
3) தமிழகத்தில் அடிமை முறை,
திர்ப்பு இலக்கியமும் எசமானர்களும், 3)6).
) தமிழர் நாட்டுப் பாடல்கள், ஸ். , Charles Subasinghe & Sons, Sri Lanka.
தமிழ் இலக்கிய பரப்பில் மலையக கட்டுரைகள் - 2000)

Page 136
6ІІ
DO

வாழ்வுரிமையும் அத்துவ முரண்பாடும்

Page 137
ਕੇ.
6 .
ਹੈ |
.12
12

Page 138
பெருந்தோட்டக் காணிப்ப இன ஒதுக்கல் : இந்திய
பற்றிய ஒரு கண்ணோட்ட
1. அறிமுகம்
ஐரோப்பியர்களுக்கு சொந்: சுதேசிகளுக்கு பகிர்ந்தளிக்க வேண் பிரதான இலக்காகும். 1975கள் அரசாங்கத்தால் சுவீகரிக்கப்பட் சுதேசிகளுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட் கொண்ட கிராமிய மக்களின் வாழ் ஏற்பட்டது. ஆனால் இத்தொழி: துணை புரிந்த இந்திய வம்ச பலனையடையவில்லை. பெருந்தே எவ்வாறு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டன? என்ற காரணத்திற்காக இந்தி புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளனர் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.
2. பெருந்தோட்ட காணிகள்
இன்று ஏறக்குறைய 20 காணிகளும், 157,000 ஹெக் பெருந்தோட்ட செய்கையின் பயிரிடப்படும் காணிகளில் 8 ச மலைநாட்டிலும், தென்மேற்கு காணப்படும் இப் பயிர்ச்செய்கை

ங்கிட்டில் வம்சாவளி தமிழர்கள் ώ
அ.சண்முகவடிவு
தமான பெருந்தோட்ட நிலங்களை டும் என்பதே சுதந்திர இலங்கையின் ரில் பெருந்தோட்டக்காணிகள் டன. சுவீகரிக்கப்பட்ட காணிகள் டன. காணிகளை உடைமையாகக் bக்கையில் கணிசமான மறுமலர்ச்சி லை இந்நாட்டில் விஸ்தரிப்பதற்கு ாவளி தமிழர்கள் எதிர்பார்த்த ாட்ட காணிகள் கிராமிய மக்களுக்கு என்பது பற்றியும் ஈற்றில் தமிழர்கள் ப வம்சாவளி மக்கள் எவ்வாறு
என்பது பற்றியும் இங்கு
0,000 ஹெக்டேயர் தேயிலைக் டேயர் இறப்பர் காணிகளும் கீழ் உள்ளன. இது மொத்தமாக நவீதமாகும். பெரும்பாலும் மத்திய மாவட்டங்களிலும் செறிவாக யில் ஏறக்குறைய 4 இலட்சம் பேர்
21

Page 139
தொழில் புரிகின்றனர். இலங்ை 13வீதமான வருமானம் தேயிலையி மூலமும் கிடைக்கப்பெறுகின்ற இறக்குமதி செய்த சாதனங்கை இலங்கையின் பொருளாதாரத்தில் பட்டது. இந்நடவடிக்கையில் ஈடுப இந்திய வம்சாவளி தமிழ் மக்கள்
பெருந்தோட்டச் செய்கைச் வம்சாவளி தமிழ்மக்கள் 180 வருடங் பெருந்தோட்டங்களிலேயே செறி காலமாக இலங்கையின் பிரஜைக கொண்ட இவர்களுக்கு கிராமிய சி நிலவுடமையிலான மாற்றங்களை வர்களாக, காணிகள் தமது உடல் சமூகமாக வாழ்ந்து வருகின்றனர். 96விதமானவர்களுக்கு தமக்கென போதும் பெருந்தோட்டங்களில் மட்டுமே இதனை அனுபவித்தவர்க பொருத்தவரை 41.4வீதமானவர்கள் செய்பவர்களாகவுள்ள நிலையில் வீதமானவர்களிடமே தமக்கென வைத்திருப்பவர்களாகவுள்ளனர். இ இலங்கை மத்திய வங்கியால் வெ ஆண்டிற்கான சமூக பொருளாதார
பொதுவாக கண்டிய கிராமி பெருந்தோட்டங்களின் விஸ்தரிப்பி மீளவும் கிராமிய மக்களுக்கே திரு கருத்துக்கள் நீண்டகாலமாகவே இவ்வகையான கருத்துக்கள், கண் இந்திய தமிழ்ர்களுக்கு எதிரான கு இருந்துள்ளது. ஆனால் இது பற்றி பெருந்தோட்டப் பயிர்ச்செய்கைக் பூர்வமாகவே பெற்றுக்கொள்ள குறிப்பிடுகின்றனர். இவ்வாறான D.M.Forest(1967), N.RAmachan M. Roberts (1970), L.Jayawardena.(
1.

கயின் ஏற்றுமதி வருமானத்தில் லும், 4 வீதமான வருமானம் இறப்பர் து. உற்பத்தியில் எவ்விதத்திலும் ள உள்ளடக்காத இப்பயிர்கள் முதுகெலும்பெனவும் வர்ணிக்கப்டுபவர்களில் 80 சதவீதமானவர்கள் ஆகும். கென அழைத்து வரப்பட்ட இந்திய களுக்கு மேல் இங்கு வாழ்கின்றனர். வாக வாழும் இம்மக்கள் நீண்ட ள் என்ற அந்தஸ்த்தை உள்வாங்கி ங்கள மக்களுக்கு கிடைக்கப்பெற்ற உள்வாங்கிக்கொள்ள முடியாத" மைகளாக இல்லாத ஒரு விவசாய இலங்கையில் கிராமிய மக்களில் சொந்தமான காணிகள் இருந்தஉள்ளவர்களில் 21வீதமானவர்கள் களாக உள்ளனர். கிராமிய மக்களை தமது சொந்த நிலங்களில் விவசாயம் பெருந்தோட்ட மக்களில் இது 9.1 சொந்தமான விவசாய நிலங்களை இது பற்றிய புள்ளிவிபரத் தரவுகளை ளியிடப்பட்டுள்ள 2003/2004 ஆம் r ஆய்வு அறிக்கையில் காணலாம்.
ப மக்களின் பாரம்பரியகாணிகளே ற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. அதனை ப்பி வழங்கிவிட வேண்டும் என்ற ாடுத்துணர்த்தப்பட்டு வருகின்றது. டிய பெருந்தோட்டத்தில் உள்ள ரோத உணர்வையும் தூண்டுவதாக ஆராய்ந்தவர்கள் கண்டிய நிலங்கள் கு உட்படுத்தப்பட்டபோது சட்ட ப்பட்டன என்று ஆய்வாளர்கள் கருத்துக்கள் தெரிவிப்பவர்களில் liran(1963), N. Sanderatne (1974), 964) and Nima.A.Fernando (1978)
2

Page 140
போன்றோர் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள கண்டிய காணிகள் கண்டிவாழ் கி செய்யப்படவில்லை எனவும், இல தரிசு நிலங்கள், காடுகள், பயன்படுத் நிலங்கள், சேனைப்பயிர் செய்ை முடிக்குரிய காணிகள் போன்ற பெருமளவில் பெருந்தோட்டப்ப பல்தேசிய கம்பனிகளின் உடமை சுதந்திரம் அடைந்ததன் பின்னர் இ துடன், உள்ளூர்வாசிகளுக்கும் ப பெருந்தோட்ட மறுசீரமைப்பு தி கம்பனிகளின் கட்டுப்பாட்டில் கொ நிலங்களில் கணிசமானவை சுதேச் தீர்த்து வைக்க உதவியுள்ளதாக 1840களில் பெருந்தோட்டப் பயிரா படும் போதே அதில் உழைப்பதற் 180 வருடங்களுக்கு மேலாக இத் இலங்கைப் பிரஜைகளான இந்திய வாழ்க்கையில் மாற்றங்களை ஏற்ப
3. ஆய்விற்கான வரையறைக
இவ்வாய்வானது முதல் நி தரவுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுே இலங்கை தொகை மதிப்பு பு வெளியிடப்படும் புள்ளிவிபரத்தெ ஆண்டறிக்கைகள், பெருந்தோட்ட Plantation Sector Statistical Po தொடர்பாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
அண்மைக்கால மாற்றங்கள் இல்லாத போதும் அது தொடர்பு இடங்களுக்கு சென்று அனுபவி கொள்ளப்பட்ட தகவல்களும் இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

ாவர். இவர்களின் ஆய்வுகளின்படி ராமிய மக்களிடமிருந்து பறிமுதல் 12, 1840 தரிசு நிலச்சட்டத்தின்படி தப்படாத நிலங்கள், பயிரிடப்படாத கைக்குட்படுத்தப்பட்ட நிலங்கள், ர கண்டிய பிரதேச நிலங்களே யிர்ச்செய்கைக்காக பிரித்தானிய களாக மாற்றப்பட்டன. இலங்கை க்காணிகள் தேசியமயமாக்கப்பட்டகிர்ந்தளிக்கப்பட்டன. 1990களில் ட்ெடத்தின்கீழ் மீளவும் தனியார் "ண்டுவரப்பட்டுள்ள பெருந்தோட்ட சிகளின் நிலவுடமை வேட்கையைத் கருதப்படுகின்றது. இருப்பினும் ாக கோப்பிச்செய்கை ஆரம்பிக்கப்கு உள்வாங்கப்பட்டு ஏறக்குறைய துறையிலேயே வாழ்ந்து வருகின்ற வம்சாவளித் தமிழர்களின் சமூக டுத்த முடியவில்லை.
6T
லைத் தரவுகளும் இடைநிலைத் ர்ளன. இடைநிலைத்தரவுகளாக ர்ளிவிபரத் திணைக் களத்தால் நாகுதி, மற்றும் மத்திய வங்கியின் அமைச்சினால் வெளியிடப்படும், cket Book என்பவற்றுடன் இது வெளியிடப்பட்டுள்ள நூல்களும்
ர் குறித்து போதுமான தகவல்கள் ான விபரங்களை சம்பந்தப்பட்ட பசாலிகளை சந்தித்து பெற்றுக் வ்வாய்வில் முதலாந்தர தரவுகளாக
23

Page 141
4. 1972-1975 காணிச்சீர்தி
காணிப்பகிர்ந்தளிப்பும்
கிராமிய மக்களுக்கு பெருந் தலில் முக்கியமான நிகழ்வு 1972-19 காணிச்சீர்திருத்தக் கொள்கை முக்கி பீடம் ஏறிய இலங்கை சுதந்திரக்க படுத்தியது. இதனால் மொத்தமா தேயிலைக்காணிகளும், 74,494 (186 மற்றும் ஏனைய பயிரிடப்படாத (42வீதம்) சுவீகரிக்கப்பட்டன.
இன்று இலங்கையின் தேயி மாற்றங்களைப் பெற்றுள்ளது. பெரு இறப்பர், தென்னந்தோட்டங்கள் தோட்டங்களில் தேயிலை நிலமான யில் 225,000 ஹெக்டேயர்களாக இ ஆண்டில் 245,000 ஹெக்டேயர்ச இருப்பினும் 1990ஆம் ஆண்டி ஏறக்குறைய 23 வீதமாக வீழ்ச் குறைவடைவதற்கு பல காரணங்கள்
இலங்கை சுதந்திரம் அடைந்த வந்த அரசாங்கங்கள் தேசியமயக் 1975ஆம் ஆண்டிலேயே பெருந்ே முடிந்தது. இருப்பினும் 1972 தெ பெருந்தோட்டங்களில் பெரும்பாலா சொந்தமாக இருப்பினும் ஆட்சிக்கு மயபோக்கு கொள்கைகளினால் ப ஒரு பகுதியை தனியார்களுக்கு ட தொடங்கினர்.
1935ஆம் ஆண்டில் மொத்; இலங்கையருக்கு சொந்தமான பரப்பளவு 26,955 ஹெக்டேயர்கள அதிகரித்து சுவீகரிப்பிற்கு சற்று முன் யர்களாக ஏறக்குறைய 38சதவீதமா அறியலாம். பெருந்தோட்டங்களிலு மாற்றங்கள் ஏற்படாமையையும் அட்
12

ருத்தமும்
தோட்டக் காணிகளை பகிர்ந்தளித்5 காலங்களில் கொண்டுவரப்பட்ட பமானதாகும். இக்காலத்தில் ஆட்சி ட்சி இத்திட்டத்தை முதன்மைப்5 166,405 ஹெக்டேயர் (40வீதம்) வீதம்) இறப்பர்காணிகளும், தெங்கு காணிகளாக 178,203 ஹெக்டேயர்
லைத் தொழிலானது கணிசமான நந்தோட்டப்பயிர்களாக தேயிலை, ஆரம்பிக்கப்பட்டன. இப்பெருந்து 1950ஆம் ஆண்டு காலப் பகுதி ருந்த தேயிலை நிலங்கள் 1980ஆம் ளாக 8 வீதத்தால் அதிகரித்தது. ல் 188,000 ஹெக்டேயர்களாக சியடைந்தது. இவ்வாறு நிலம் ர் உடந்தையாக இருந்துள்ளன.
நதன் பின்னர் மாறி மாறி ஆட்சிக்கு கொள்கைகளை முன்வைத்தாலும் தோட்டங்களை தேசியமயமாக்க ாடக்கம் 1975 காலம் வரையில் னவை பிரித்தானிய கம்பனிகளுக்கு த வரும் அரசாங்கங்களின் தேசிய ாதிக்கப்பட்டனர். தமது நிலத்தின் படிப்படியாக விற்பனை செய்யத்
5 பெருந்தோட்டக் கம்பனிகளில் காணிகளாக சிற்றுடமைகளின் ாக இருந்தன. இது படிப்படியாக னதாக 1970களில் 42,707 ஹெக்டேக வளர்ச்சியடைந்துளள்ளமையை ம் சிற்றுடைமைகளின் பரப்பளவில் டவணை-1இல் அறியமுடிகின்றது.
4

Page 142
அட்டவ6
பெருந்தோட்டக் காணிகள்
(ஹெக்டே
வருடம் பெருந்தோட்டக் c காணிகள்
1935 199,109
1940 198,946
1945 197,558
1955 200,495
1960 2O3,382
197Ο 199,194
(Une)Lh: Sunil Bastion (1981),
Centr
பெருந்தோட்டக் காணிகள் காரணங்கள் மிகவும் கவர்ச்சிகரமா அதனை பகிர்ந்தளித்தல், அரசுட6 களில் படித்த இளைஞர்களுக்கு ே தோட்டங்களை சுதேசிகளின் கைய கம்பனிகளின் இலாபத்தினை இல தேசிய பொருளாதாரத்தை மீளவு இவற்றில் முக்கியமானதாகும். தே கள் வழங்கப்படுவதனால் அந்நியர் மாக சொந்த நிலத்தில் தொழில் ப அமைத்துக் கொள்ளமுடியும் என்ற இத்தேசியமயமாக்கலில் 20 ே பெருந்தோட்ட காணிகளும் சுவீகரி களும் பாதிக்கப்பட்டனர். இவர்கள் வர்த்தகர்களாகவும், தோட்டங்கள் களாகவும் மட்டுமன்றி இவ்வாறா தொழிற்சங்கவாதிகளும் இருந்தனர் திற்கு தமது எதிர்ப்பினை காட்டி 6 அனுசரணையாக இருந்தபோது இ பொலிஸ் பாதுகாப்பை நாடிய நிறுத்தங்கள் தொடர்ந்தன. இறதியி

O)6OOT - 1
ரினர் பரம்பல் 1935 - 1970
யர்களில்)
சிற்றுடமைகள் | மொத்தம்
26,955 226,064
24,577 223,523
25,067 222,625
28,695 229,190
32,172 235,554
42,707 241,901
The Tea Industry since Nationalization, e for Socials and Religion Colombo-10
தேசியமயமாக்கப்படுவதற்கான கவே இருந்தன. நிலமற்றவர்களுக்கு மையாக்கப்படும் பெருந்தோட்டங்வலை வாய்ப்புக்களை வழங்குதல், பில் பராமரிக்கச் செய்தல், பல்தேசிய pங்கைக்கு கிடைக்க பெறுவதனால் ம் கட்டியெழுப்ப முடியும் என்பன ாட்டத் தொழிலாளர்களுக்கு காணிகளின் பிடியில் இருந்து விலகி சுயார்த்து கெளரவமான வாழ்க்கையை ) எதிர்பார்ப்பும் இருந்தது.
ஹெக்டேயர்களுக்கு மேற்பட்ட சகல ந்கப்பட்டபோது, தனியார் முதலாளி சில் கணிசமானவர்கள் இந்திய தமிழ் ரில் இருந்த பெரிய கங்காணிமார்ன நிலத்திற்கு சொந்தக்காரர்களாக இவர்கள் இந்த தேசிய மயத்திட்டத்பந்தனர். தொழிலாளர்களும் இதற்கு இதனை அடக்குவதற்கு அரசாங்கம் போது, தோட்டங்களில் வேலை ல் உயிரிழப்புகளும் இடம்பெற்றது.
25

Page 143
1972-1975 காணிச் சீர்திரு காணிகளை ஆரம்பத்தில் அரசா ளுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டு நிர்வக் ஆண்டு பின்வருமாறு அட்டவ6ை
பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டிருந்தன.
அட்டவி
பெருந்தோட்டக் காணி
நிறுவனங்கள் தோட்டங்களி
எண்ணிக்கை
£260TG) 15FLD 305
அரசபெருந்
தோட்டக்
கூட்டுத்தாபனம் 351
வேறு முகவர்கள் 259
சிற்றுடமைகள் 139218
அட்டவணை - 2 இன் படி கூட்டுத்தாபனங்களிடம் கைய6 75,021+63,350 = 138,371 ஹெக்டே தேயிலை, இறப்பர் காணிகளின் 57 சதவீதமானவை மட்டுமே ஆ( ஏனைய முகவர் நிலையங்களுக் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டுள்ளதாக6ே அட்டவணை - 2இல் அவதானிக் பரப்பளவிலும் பார்க்க சிற்றுடபை காணப்படுவதையும் அவதானிக்க ( காணி சீர்திருத்தத்தின் ஒரு எதிர்பா ஏற்பட்ட விரிவாக்கம் என்ற எ; செய்யப்பட்டுள்ளதாக கருதமுடிகி பெருந்தோட்டப் பயிர்கள் ே
பயிரிடப்பட்டு முகாமைத்துவம் தோட்டங்களாக காணப்படுவத6 அணுகுமுறை என்பது அண்பை

த்தத்தின்போது சுவீகரிக்கப்பட்ட ங்கம் மற்றும் வேறு அரச முகவர்க" க்கப்பட்டன. இருப்பினும் 1982ஆம் ன -2இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவாறு
6O)6OOT - 2
களின் உடமைகள் - 1982
ன் I பரப்பு வீதம்
(ஹெக்டேயரில்) %
75,021 31
63,350 26
9,575 O4
94,254 39
242,200 IOO
ஜனவசம மற்றும் பெருந்தோட்டக் ரிக்கப்பட்ட காணிகளின் அளவு டயர்களாகும். இது சுவீகரிக்கப்பட்ட பரப்பளவில் (240,899 ஹெக்டேயர்) தம். எனவே மிகுதியான காணிகள் கும், சிற்றுடமையாளர்களுக்கும் வ முடிவு செய்யவேண்டியுள்ளது. கும் போதும் ஜனவசம காணிகளின் களின் பரப்பளவில் ஒரு அதிகரிப்பு முடிகின்றது. எனவே ஒப்பீட்டளவில் ர்ப்பாக சுதேசிகளின் நிலவுடமையில் நிர்பார்ப்பு வெற்றிகரமாக நிறைவு ன்றது. பரிய அளவிலான நிலங்களிலேயே செய்யப்பட்டு வருகின்றது. பெரிய ாால் பயிர் செய்வது சிக்கனமான க்காலம் வரை கண்டறியப்பட்ட
26

Page 144
விடயமாக உள்ளது. குறிப்பாக ே களுக்கும் மேலான அனுபவங்க இந்தியா போன்ற நாடுகளில் இம்மு காலனித்துவ காலத்திலிருந்து இன் நிர்வாக ஒழுங்குமுறைகள் மட்டும முறைகளும் தொடர்ச்சியாக ட பெருந்தோட்டங்களே இருந்து வரு
இலங்கையிலுள்ள பெருந்ே கடமைபுரிந்த இந்திய வம்சாவளி தங்களுடைய தாயகமாக கொண்டி மேலாக இவர்களின் பரம்பரைய வருகின்றனர். இன்றைய காலகட்ட அதிகமாக இலங்கையையே தங்களு களாகவும், இத்தலைமுறையினரு தொழிலாளர்களாக இருந்து வருகின பண்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டத் சில சமயங்களில் குறிப்பிட்ட ஒரு பண்புகளுக்கு அப்பால் மீண்டெழ பொறிமுறைகள் இருந்து வருகின்ற
இன்று வரை பெருந்தோட்ட பதிவு செய்து கொண்டுள்ள ெ வேதனத்திற்கு தொழில் புரிபவர்கள் துறையில் எவ்வளவு பேர் தொழில் என்பது பற்றிய சரியான தகவல்க 1989களில் இருந்து வருடாந்தம் ( துறை புள்ளிவிபரக் கைநூலில் இரு உள்ளது. இக்கைநூலிலிருந்து தோட்டங்களில் தற்காலிக அல்ல தொழில் புரிபவர்களின் விபரங்க 2004ஆம் ஆண்டுக்கான புள்ளி வ இலங்கையின் மொத்த தொழிற்பை
இலங்கையில் வாழும் பல்லி
தமிழர்கள் பலதுறைகளிலும் குறை
கொண்டவர்களாகவும் முன்னர்
சொந்தமான வீடுகள் இல்லாதவர்க
மாத்திரமன்றி பெருந்தோட்டங்க

தயிலைத் தொழிலில் நூற்றாண்டு - களுடன் காணப்படும் இலங்கை, முறையையே பின்பற்றி வருகின்றன. றுவரை பின்பற்றப்பட்டு வருகின்ற ன்றி, தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கை பாதுகாக்கக்கூடிய ஒரு களமாக
கின்றன.
தோட்டங்களில் தொழிலாளர்களாக ளி தமிழர்கள் தென்னிந்தியாவை டிருந்தபோதும் ஒரு நூற்றாண்டிற்கு பினர் இலங்கையிலேயே வாழ்ந்து உங்களில் வாழும் தலைமுறையினர் நடைய பிறப்பிடமாக கொண்டவர் - ம் பெருந்தோட்டத் துறையிலேயே ன்றனர். இம்மக்களின் சமூக இயக்கப் கதிற்குள்ளேயே இயங்கிவருகின்றன. மட்டத்திற்கு மேல் சமூக இயக்கப் முடியாதவர்களாக பெருந்தோட்ட மன. டங்களில் ஏறக்குறைய 265,000 பேர் "தாழிலாளர்களாகவும் நாளாந்த Tாகவும் உள்ளனர். பெருந்தோட்டத் லாளர்களாக வேலை செய்கின்றனர் கள் பெருந்தோட்ட அமைச்சினால் வெளியிடப்படும் பெருந்தோட்டத் நந்தே பெற்றுக் கொள்ளக்கூடியதாக பெறப்படும் தகவல்கள் பெருந் . மது சமயாசமய தொழிலாளர்களாக ள் சேர்த்துக்கொள்ளப்படவில்லை. பிபரக்கைநூலில் இத்தொகையானது
டையில் 20 வீதமாகும். பின சமூகங்களில் இந்திய வம்சாவளி வான அபிவிருத்திக் குறிகாட்டிகளை குறிப்பிட்டது போல தமக்கென ளாகவே காணப்படுகின்றார்கள் அது களில் நடைபெறும் உற்பத்தியுடன்
127

Page 145
தொடர்புடைய செயன்முறைக கொள்ளமுடியாதவர்களாகவும் இ தனது வயலிலிருந்து எவ்வளவு உ எவ்வாறு மேற்கொள்வது? எப்1 விலைக்கு விற்பது? போன்ற விடயங் பெருந்தோட்டத்துறையில் தொ தொழிலைத் தெரிந்து கொள்ளவில் அளவிற்கு விவேகமுள்ளவர்களாக பெருந்தோட்டங்கள் இடமளிக்கவி மாற்றங்களின் பின்னர் 23 தனியா இப்பெருந்தோட்ட மக்கள் தொழ இவ்வாறாக பெருந்தோட்ட நிர் சந்தர்ப்பத்தில் மிகவும் அமைதியாக உருவாக்கப்பட்டு வரும் சிறுே பெருந்தோட்ட இயல்புகளிலிருந் நிலைகளில் நின்று நிலைகக் ச சாதகமான பொருளாதார வள சிறுதோட்டங்கள் இன்று வளர்ந்து
5. சிற்றுடமைகளின் வளர்ச் தமிழர்கள் புறக்கணிப்பு
காணிச்சீர்திருத்தமானது ம களில் விஸ்தரிப்பு செய்வதற்கு உத மாத்தறை மாவட்டங்களில் 80 சிற்றுடமையாளர்களுக்கு பிரித், சீர்திருத்தத்தன் பின்னர் அரசு மய தேவாலயக் காணிகள் என அன மக்களுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டன
தேயிலை சிறுதோட்டங்கள் விட்டன. அப்போது மொத்த தேய தோட்டங்கள் காணப்பட்டன. இவ்வளர்ச்சி 1980களில் 36வீதமா மொத்த தேயிலை நிலத்தில் 41வீத தேயிலை நிலப்பரப்பில் 91669 ( சிறுதோட்டங்கள் பெரும்பாலும் மாத்தளை மாவட்டங்களிலேயே அ
l

ளை கூட சரியாக உள்வாங்கி வர்கள் உள்ளனர். ஒரு விவசாயி ற்பத்தி கிடைக்கின்றது? அதனை படி சந்தைப்படுத்துவது? என்ன களை தெரிந்து கொண்ட அளவிற்கு ழில் புரியும் தொழிலாளி தமது லை. இவற்றை தெரிந்து கொள்ளும் வும் இம்மக்களை இயங்கச்செய்ய ல்லை. இன்று பல்வேறு அமைப்பு ர் கம்பனிகளின் நிர்வாகத்தின் கீழ் ல்ெ புரிபவர்களாகவும் உள்ளனர். 'வாக அமைப்பு இயங்கி வரும் வும், அதேவேளை அழுத்தமாகவும் தோட்டங்கள் மேற்கூறப்பட்ட து வேறுபட்டதாகவும் பல்வேறு கூடிய வளர்ச்சி போக்கினையும் த்தையும் கொண்ட துறையாக வருகின்றன.
ஈசியும் இந்திய வம்சாவளி Lh
றுபக்கம் காணிகளை சிற்றுடமை" நவின எனலாம். காலி,களுத்துறை,
வீதமான தேயிலைக்காணிகள் து வழங்கப்பட்டுள்ளன. காணி மாக்கப்பட்ட காணிகள் முன்னர் டயாளப்படுத்தப்பட்டு கிராமிய
1950களிலேயே ஆரம்பிக்கப்பட்டுபிலை நிலத்தில் 12வீதமாகவே சிறு இது 1965களில் 18வீதமாகவும், கவும் விரிவாக்கமடைந்தது. இன்று மாக காணப்படுகின்றது. மொத்த ஹெக்டேயர்களாகும். தேயிலைச்
காலி, மாத்தறை, இரத்தினபுரி நிகமாக காணப்படுகின்றன. இச்சிறு
8

Page 146
தோட்டங்களில் ஏறத்தாழ 80வி ஹெக்டேயருக்கும் குறைவான காணப்படுகின்றது. இத்தேயிலைத் ஏறக்குறைய ஏறக்குறைய 206,652 இச்சிறு தோட்டங்கள் மொத்த ே வற்றை வழங்குகின்றது.
1992இல் மீளவும் பெருந்தோ கொண்டுவரப்பட்டுள்ளன. இதற்கு களில் ஏற்பட்ட நிர்வாக முறைகேடு ஏற்றுமதி மற்றும் வர்த்தகத்தில் ஏற்ப அமைந்தன. இதன்போது பெருந்தே டம் கையளிக்கும் நடவடிக்கைகள் 94,244 ஹெக்டேயர் தேயிலைக்கான திற்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டன. இை கீழ் 5172 ஹெக்டேயர் காணி கூட்டுத்தாபனத்தின் கீழ் 7163 ஹெச் பட்டன. இதற்கு மேலாக சுமார் 85 டமை மற்றும் ஏனைய முகவர்களின் றில் 90வீதமான பரப்பு ஏறக்குறைய பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டுள்ளது.
பெருந்தோட்டக் காணிகள் மாற்றங்களுக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ள வாழ்கின்ற மக்களின் உடமைக நோக்குடன் காணிச்சீர்திருத்த வழங்கப்பட்டன இதன்படி விர என்பதை அவதானித்தோம். இ( போன்று மற்றுமொரு திட்டமாக திட்டம் (NADSA) என்ற திட்டத்த காணிகள் கம்பளை, கேகாலை, ! உள்ள சிங்கள கிராமிய வாசி வாசனைத்திரவியங்களான ஏலம் வழங்கப்பட்டன. 1990களில் மேற்கொண்ட மதிப்பீட்டின் படி இ கிராமிய சிங்கள மக்களை வெறும மட்டுமே மாற்றியமைத்தது என்று மாற்றுச் செய்கைக்காக சுவீகரிக்க

மான காணித்துண்டுகள் அரை பரப்பளவினை உடையதாகக் தோட்டத்தின் உரிமையாளர்களாக பேர் வரை பதிவு செய்துள்ளனர். கயிலை உற்பத்தியில் 65வீதமான
ட்டத்துறையில் பாரிய மாற்றங்கள்
அரசாங்கம் நிர்வகித்த தோட்டங்களும், அதன் விளைவாக உற்பத்தி, ட்டுவந்த வீழ்ச்சியும் காரணங்களாக ாட்டங்களை மீளவும் தனியார்களிமேற்கொள்ளப்பட்டன. இதன்படி ரிகளை 23 கம்பனிகளின் நிர்வாகத்தவிட ஜனவசமவின் நிர்வாகத்தின் களும், அரச பெருந்தோட்டக் டேயர்காணிகளும் கொண்டுவரப்,945 ஹெக்டேயர் காணிகள் சிற்றுள் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டன. இவற்| 207,000 சிற்றுடமையாளர்களிடம்
ர் இவ்வாறு காலத்திற்கு காலம் ன. இவற்றில் அவ்வப்பிரதேசங்களில் ளிலும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் கொள்கைகளிலும் முன்னுரிமை சிவாக்கம் பெற்றதே சிற்றுடமை நப்பினும் முன்னர் குறிப்பிட்டது
தேசிய மாற்றுப் பயிர்ச்செய்கைத் ன்ெ கீழ் சுமார் 10,000 ஹெக்டேயர் -லப்பனை, மாத்தளை பகுதிகளில் களுக்கு, தேயிலைக்கு பதிலாக றுவா போன்றனமேற்கொள்வதற்கு
பேராசிரியர்.ஜே.எம்.குணதாச Nம்முயற்சி எவ்வித பயனும் இல்லது னே நிலத்துக்கு சொந்தக்காரர்களாக
குறிப்பிட்டார். இதன்போது இந்த ப்பட்ட தேயிலைத் தோட்டங்களில்
29

Page 147
வாழ்ந்தவர்கள் நுவரெலியா மாவ ஏறக்குறைய 5000 பேர் வரை இ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மேலும் இன்று சிற்றுடமை குறிப்பாக சிற்றுடமைகளில் 80 வீ களுத்துறை, இரத்தினபுரி காணப்படுகின்றன. அட்டவணை-3 புலப்படுத்துகின்றது. இதன்படி ச சிற்றுடமைகளின் பரப்பளவில் மாத்தறை இரத்தினபுரி மாவட்ட சிற்றுடமைகளும் காணப்படுகின்ற உருவாக்கப்பட்டவர்களில் எவருட ஆரம்பிக்கப்பட்ட காலத்தில் இ இந்நாட்டை பிறப்பிடமாகக் கொன அல்ல. அவர்களில் அநேகர் கிர மக்களாகும். இப்பகுதியில் இந்திய நாளாந்த வேதனத்திற்கு சிறுதோட தொழிலாளர்களாகவே காணப்படு: முதல் 100 ஹெக்டேயர் வரை வைத்துள்ளனர். அவ்வாறான இடங் வீடுகளில் வேதனத்திற்காக ஊழியம் வாழ்ந்து வருகின்றனர். காணி பகிர் பற்றிய கரிசனை உள்வாங்கப்பட்டு
தற்போது கம்பனிகளின் தேயிலைத்தோட்டக் காணிகளிலும் ஏற்பட்டடு வருகின்னறன. இதுபற் இல்லாதபோதும் மேற்கொண்ட அ கம்பனி தோட்டங்களில், குறைந்த பயிர் நடுகைக்கு பதிலாக காய்ச பண்ணைத் தொழில்கள் போன்றவ பொகவந்தலாவ, ரதல்ல, வெளிம6 இடங்களில் இவற்றினை அவதானி

ட்டம் நோக்கி நகர்த்தப்பட்டனர். வ்வாறு இடம் பெயர்ந்ததாகவும்
நன்கு விரிவாக்கம் பெற்றுள்ளது. 5மான காணிகள் காலி மாத்தறை, மாவட்டங்களிலேயே பரவி இவ்வாறான பரம்பலை தெளிவாக ாலி மாவட்டத்திலேயே மொத்த ஏறக்குறைய 22வீதமானவையும், ங்களில் சராசரியாக 20விதமான ன. சிற்றுடமைகளில் இவர்களால் ) இங்கு தேயிலை தோட்டங்கள் ருந்து இத்தொழிலில் ஈடுபட்ட ன்ட இந்திய வம்சாவளி தமிழர்கள் ாமியத்துறையில் இருந்த சிங்கள வம்சாவளி தமிழர்கள் இன்னும் ட்டங்களிலும் வேலை செய்கின்ற கின்றனர். ஒரு சில சிற்றுடமை 10 பிலான தேயிலை நிலத்தினை களில் மிகவும் பழமையான லயன் ) வழங்கும் தொழிலாளர்களாகவே ர்ந்தளிக்கும் வேளையில் இவர்கள் ள்ளதாக தெரியவில்லை.
நிர்வாகத்திற்குட்பட்டுள்ள குறிப்பிடத்தக்களவு மாற்றங்கள் றி விபரமாக கூறுவதற்கு தரவுகள் வதானிப்புகளின் படி அதிகமான பயன்தரும் தேயிலைக் காணிகள் றிச் செய்கை, மலர் வளர்த்தல் ற்றிற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன ட, அக்கரைப்பத்தனை போன்ற க்க முடிகின்றது.

Page 148
அட்டவை
மவாட்ட ரீதியாக தேயி
மாவட்டம் சிற்றுடமை
எண்ணிக்ை
கொழும்பு 13
களுத்துறை 8494
கண்டி 1419.8
மாத்தளை 705
நுவரெலியா IO892
காலி 56547
மாத்தறை 44051
அம்பாந்தோட்டை II86
குருநாகல் 135
பதுளை I5287
மொனராகலை 77
இரத்தினபுரி 4916.1
கேகாலை 5906
மொத்தம் 206652
இலங்கை தொகை மதிப்
இவை யாவற்றிற்கும் மே களிடம் கையளிக்கப்பட்ட தேயி காணிகளை ஜனவசம, மற்றும் அரச திடம் இருந்து காணிகளின் மொத்த ஹெக்டேயர் ஆகும். இக்காணிக முறையே 4,714 , 5141 ஆகவும் ஏறக்குறைய 20விதமாக வீழ்ச்சி தோட்டங்கள் கண்டி, கம்பளை, கே நாவலப்பிட்டி போன்ற இடங்கள்

GOOT - 3
லை சிற்றுடமைகள்
களின் | பரப்பு வீதம்
IO O.OI
I962 2.56
97.33 I2.7Ι
1235 1.61
6303 8.23
I7O8O 22.31
15868 2O.72
272 O.36
49 O.O6
6244 8.15
I9 0.02
15667 20.46
2128 2.78
76570 IOO.O
மூலம் : புள்ளிவிபரத் தொகுதி (2005), பு புள்ளிவிபரத்திணைக்களம் கொழும்பு.
லாக 1992ஆம் ஆண்டு கம்பனிலை பெருந்தோட்டங்கள் போக பெருந்தோட்டக் கூட்டுத்தாபனத்" அளவானது 5172 + 7163 = 12335 ர் 1999ஆம் ஆண்டின் முடிவில் மொத்தம் 9855 ஹெக்டேயராக 1டைந்துள்ளது. அதிகமான இத் காலை, அப்புத்தளை, இரத்தினபுரி, )ள அண்மித்த இடங்களிலேயே

Page 149
காணப்பட்டன. அவ்விடங்களி: விரிவாக்கத்திற்கு இத்தோட்ட உதாரணமாக நாவலப்பிட்டிக்கு பென்ரோஸ், தேயிலைமலை ே இல்லை. ஒன்று கிராம மக்களுக் தமிழர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். செய்கை நடவடிக்கைகளிலிருந்து பட்டுள்ளன.
இப்படியான சம்பவங்கள் ப போது பல்லேகல, கொத்மலை, ( றுள்ளன. கொத்மலையில் மட்டு கொத்மலை நீர்த்தேக்கம் ஆரம்ப அவர்கள் இருந்த தோட்டங்கள் ( காணிகளை இழந்தவர்களுக்கு பசு
இலங்கையில் மேற்கொள் திட்டங்களில் மகாவலி அபில் அத்திட்டத்தின் கீழ் மேற்கொள்ளட மூலம் மலையகத்தின் 14,710 ஏக் பகிர்ந்தளிக்கும் திட்டம் கொண்டு “உணுகல் ஓயா’ ராசா தோட்ட தோட்டங்கள் சிங்கள குடியேற் தேயிலை தோட்டக் காணிகள் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டன. இதன் க வம்சாவளி பெருந்தோட்ட மக்கள் வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுவிட்டது வெளியேறிய மக்கள் தலவாக்கை அக்கரப்பத்தனை போன்ற பல களுக்கும் அனுப்பப்பட்டார்கள் அ தோட்டங்களில் ஒரு தோட்டத்துக்கு குடும்பம் என்ற அடிப்படையில் குடியமர்த்தப்பட்டுள்ளனர். இந்த க இந்திய வம்சாவளி பெருந்தோட் எக்காரணத்திற்காக? தமிழர்கள் எ
தேயிலை சிறு தோட்டங்கை நல்ல வருமானத்தையும், அதனு

) இருந்த சிங்கள கிராமங்களின் கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
அண்மித்திருந்த ஹிங்குருஒயா, பான்ற தோட்டங்கள் இப்போது கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டு அங்குள்ள அல்லது தேயிலைக் காணிகள் பயிர் கைவிடப்பட்டு காடுகளாக்கப்
காவலி அபிவிருத்தி திட்டங்களின் போன்ற இடங்களிலும் இடம்பெற்ம் ஏறக்குறைய 800 குடும்பங்கள் பிக்கும்போது வெளியேற்றப்பட்டு கொத்மலை நீர்த்தேக்கத்தின்போது ர்ெந்தளிக்கப்பட்டன. ளப்பட்ட பல்வேறு அபிவிருத்தி விருத்தி திட்டமும் ஒன்றாகும். ப்பட்ட கீழ் கொத்மலை திட்டத்தின் கர் காணியை சிங்கள மக்களுக்கு டுவரப்பட்டது. அதனடிப்படையில் -ம் அதனைச் சூழ உள்ள பல றங்களாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. ர் யாவும் சிங்கள மக்களுக்கு ாரணமாக இங்கு வாழ்ந்த இந்திய தோட்டங்களைவிட்டு வெளியேற 1. இத்தோட்டப்பகுதிகளில் இருந்து ல, பொகவந்தலாவ, மஸ்கெலியா, பகுதிகளிலும் உள்ள தோட்டங்நேகமாக இப்பிரதேசங்களில் உள்ள 5 இரண்டு குடும்பம் அல்லது மூன்று ஆங்காங்கே சிதறிய நிலையிலேயே ாணி பகிர்ந்தளிப்பில் அங்கு வாழந்த ட மக்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டது. ன்ற காரணத்திலா? ா வைத்திருக்கும் உடமையாளர்கள் டன் இணைந்ததாக பல சலுகை
32

Page 150
களையும் பெற்றுக்கொள்கின்றனர் தோட்டத்தை வைத்திருக்கும் ஒ. பராமரிக்கப்படும் தேயிலை காணி 13,000 முதல் 15,000 வரை பெற இதைவிட இவர்களுக்கு தேயிலை மற்றும் தேயிலைச்சக்தி போன்ற வழங்கப்பட்டு வருகின்றன. அதிக பயிரினங்கள் பற்றிய தகவல்கள், வழங்கப்படும் இரசாயன பசளை உள்ள விலைமாற்றங்கள் தொடர் சந்தர்ப்பங்கள் ஏற்றுமதியுடன் தொ இன்னோரன்ன சலுகைகளையும் சிறு தோட்ட அபிவிருத்தி முகாம் வர்த்தகத்தில் ஈடுபடுவதற்கான தொடர்புடைய வரி சலுகைகள் பே யும் அனுபவிப்பதற்கான வாய்ப்ப பெற்றுள்ளனர்.
மொத்த தேயிலை காணிகளி கம்பனிகள் தம்வசம் வைத்துள் மொத்த உற்பத்தியில் 35 வீதமா செய்கின்றன. அதே நேரம் தேல் கொண்டுள்ள நவீன தொழிநுட் உள்வாங்கிக் கொண்ட உறுதியான
அண்மைக்காலமாக சிறு ே களிலும் பார்க்க கூடிய உற்பத், வருகின்றன. அத்துடன் சிறு நிலத் உற்பத்தியில் பெருமளவு பங்க மாறிவருகின்றனர். இவர்கள் இ நிரந்தர வசிப்பிடங்களாகக் கொன செய்கை பற்றிய அனுபவங்களை பின்னரே கொண்டு அதனை ! உள்ளனர்.
இவ்வாறான சூழ்நிலையில் சிறு தேயிலைத் தோட்டங்க பெருந்தோட்டங்களுக்கு விஸ்தரி.

அதாவது அரை ஏக்கர் தேயிலை ர ஒரு உடமையாளரினால் நன்கு பில் இருந்து மாதாந்தம் சராசரியாக றுக்கொள்ளக்கூடியதாகவுள்ளது. சிறுதோட்ட அபிவிருத்தி முகவர் நிறுவனங்களால் தொடர்ச்சியாக உயர் விளைவை தரக்கூடிய நல்லின மற்றும் மானிய அடிப்படையில் விநியோகம், சர்வதேச சந்தையில் பான விபரங்கள் ஈடுபடுவதற்கான டர்புடைய வரி சலுகைகள் போன்ற அனுபவிப்பதற்கான வாய்ப்பையும் வர் ஊடாக நேரடியாக ஏற்றுமதி சந்தர்ப்பங்கள், ஏற்றுமதியுடன் ரன்ற இன்னோரன்ன சலுகைகளை - யும் சிறு தொட்ட உடமையாளர்கள்
ல் 59 வீத்தினை மட்டுமே இதுவரை -ளன. இவற்றிலிருந்து பெறப்படும் பனவற்றை மட்டுமே பங்களிப்புச் வெயான அளவு ஆளணிகளையும் ப முகாமைத்துவ பண்புகளையும் " நிறுவனங்களாகத் திகழ்கின்றன. தயிலை நிலங்கள் பெருந்தோட்டங்தித்திறன் மிக்கவையாக வளர்ந்து தோட்ட உடமையாளர்கள் தேயிலை ளிப்புச் செய்கின்றவர்களாகவும் லங்கையின் தென்மாகாணங்களை சடவர்களாகவும் தேயிலைப் பயிர்ச். இலங்கை காணிச் சீர்திருத்தத்தின் உள்வாங்கி கொண்டவர்களாவும்
வெற்றிகரமாக முன்னெடுக்கப்படும் ள எவ்வகையில் இப்போதுள்ள 5கமுடியும் என்பதை அவதானமாக
33

Page 151
பரிசீலனை செய்ய வேண்டியுள்ளது. தேயிலைத் தொழிலின் நிச் சிறுதோட்டங்களின் உற்பத்தியிே சூழலை உருவாக்கிவிடும் அள வளர்ச்சியடைந்து வந்துள்ளன. ஒரு தொழிலையே மேற்கொண்டு வ வம்சாவளி தமிழர்கள் இத்தொழி தங்களை பழக்கப்படுத்திக்கொ கலாசார விழுமியங்களையும் ஒ: வருகின்றனர். இம்மக்கள் தங்களை என்ற வகையில் கொள்ளாது சி சிற்றுடமையாளர் என்ற நிலைக்கு முயற்சியாளர்களாக கொள்ளப்படு தமிழ்ர்களை பெருத்தமட்டில் இவ மிகவும் தாழ்ந்த நிலையிலேயே உ6
இலங்கையில் நீர்ப்பாசன ஆ திட்டங்கள் அமைக்கப்பட்டன. அ அபிவிருத்தி திட்டத்தின் கீழ் நீர்த்தேக்கத்திட்டம், விக்டோரியா அமைக்கப்பட்டபோது நீர்த்தே தோட்டங்கள் நீரில் மூழ்கின. தொழிலாளர்களில் பெரும்பான் மக்களுக்கு காணிகள் வழங்கப் கொடுக்கப்பட்டு காணி மற்றும் வழங்கப்பட்டன. அதே நேரம் தமிழர்களை பெருந்தோட்ட தொ ரூபா 10,000 காசும் வேறு தோ வழங்கப்பட்டது. இங்கு இம்மக்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
7. அரசங்க பெருந்தோட்டக்
மாற்றங்கள்
1972 மற்றும் 1975ஆம் ஆ நிலச்சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ள பட்ட தேயிலை தோட்டங்கள்
கூட்டுத்தாபனத்தின் கீழும் (SLSF
13

இப்போதுள்ள நிலைமைகளின்படி சயத் தன்மை பெறுமளவில் ரயே தங்கியிருக்க வேண்டிய ஒரு வில் நிகழ்வுகள் இடம்பெற்று நூற்றாண்டுக்கு மேலாக தேயிலைத் ந்துள்ள மலையக வாழ் இந்திய லுக்கும் சூழலின் வளர்ச்சிக்கும் ண்டதுடன் தங்களுடைய கலை ன்றிணைத்துக்கொண்டு வாழ்ந்து வேதனம் பெறும் ஒரு தொழிலாளி று தேயிலைத் தோட்டங்களின் மாறுவார்களாயின் இவர்களும் சிறு வர். மலையக இந்திய வம்சாவளி ர்கள் ஏனைய சமூகங்களை விட ர்ளனர்.
அபிவிருத்திக்காக பல நீர்த்தேக்கதனடிப்படையில் துரித மகாவலி அமைக்கப்பட்ட கொத்மலை நீர்த்தேக்கத் திட்டம் போன்றவை 5க்கப் பகுதிகளில் பல பெருந்இங்கு வாழ்ந்த பெருந்தோட்ட மை இனத்தைச் சார்ந்த சிங்கள பட்டதுடன் வீடுகளும் கட்டிக் வீட்டுக்கான உறுதிப்பத்திரங்கள் மலையக இந்திய வம்சாவளி மிலாளர்களுக்கு தலா ஒருவருக்கு ட்டங்களில் வேலைவாய்ப்பும்
காணி மற்றும் வீடு பகிர்ந்தளிப்பில்
* காணிகளில் ஏற்பட்ட
ண்டுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பட்டன. அப்போது சுவீகரிக்கப்யாவும் அரச பெருந்தோட்டக் C) மக்கள் தோட்ட அபிவிருத்தி
4.

Page 152
சபையின் கீழும் (UEDB) வழங்கப்ப டது. அவ்வாறு வழங்கப்பட்ட தே முகாமைத்துவம் இன்மை காரண மாத்திரமன்றி நல்ல விளைவை தர் குறைவின் காரணமாக உற்பத்தி கு காடுகளாக மாறின. பல தேயி6ை இயங்கியதன் காரணமாக மூடப்பட தோட்டங்களிலுள்ள மக்கள் தாம் வ வெளியேறவேண்டிய நிலையும் ஏற் பொருளாதாரத்தில் பாரிய தாக்கங் என்ற நோக்கில் 1992இல் மீண்டும் ே குத்தகைக்கு தனியார் கம்பனிகளு மக்கள் தோட்ட அபிவிருத்தி சபை தேயிலைக் காணியும், அரச பெருந் (SLPC) 7163 ஹெக்டேயர் தேயிை ஹெக்டேயர் காணியே தனியார் கம் இக்காணிகளில் மக்கள் தோட்ட அ பெருந்தோட்ட கூட்டுத்தாபனத் தோட்டக் காணிகள் தொடர்ச்சிய இவ்வாறு குறைவதற்கு காரணமென் அபிவிருத்தி நடவடிக்கையும் மேற்ெ (SLSPC), (JEDB)9)J65ilquplb goz 2002இல் (JEDB)யிடமிருந்து தே ஹெக்டேயராகவும், (SLSPC)யிடமி 4942 ஹெக்டேயராகவும் உள்ள அபிவிருத்தி சபையிடம் காணப் முகாமைத்துவம் இன்மை காரண நட்டமடைந்து தற்போது மூடப்ப செடிகள் இருந்த இடங்கள் காடுகள்
நிலையிலுள்ள தோட்டங்களை தனியாருக்கு வழங்கும் நிலைய இவ்வாறாக நட்டமடைந்த தோட்ட கம்பனிகள் பொறுப்பேற்க விரு
விடயம் தோட்டங்கள் நட்டத்தில் மாற்றங்கள் அடைந்துவரு வட்டவளைக்கு அண்மையில் உள் பெற்றுக்கொள்ள முடிந்தது. இங்

ட்டு முகாமைத்துவம் செய்யப்பட்" பிலை தோட்டங்கள் ஒழுங்கான மாக நட்டத்தில் இயங்கின. இது த தேயிலை செடிகள் பராமரிப்பு றைந்தது. இதனால் தோட்டங்கள் 0 தொழிற்சாலைகள் நட்டத்தில் டன. இவ்வாறான நிலையில் பல ாழ்ந்துவந்த தோட்டங்களை விட்டு பட்டது. இந்நிலைமைகள் நாட்டின் களை எதிர்காலத்தில் ஏற்படுத்தும் பெருந்தோட்டக்காணிகள் 50 வருட நக்கு வழங்கப்பட்டன. 1992இல் பின் கீழ் (JEDB) 5172 ஹெக்டேயர் தோட்ட கூட்டுத்தாபனத்தின் கீழ் லக் காணியும் காணப்பட 239,398 பனிகளுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டது. பிவிருத்திச் சபையின் கீழும், அரச தின் கீழும் இருந்த தேயிலைத் ாக குறைந்து வருகின்றன. இவை ன? பெருந்தோட்டங்களில் எவ்வித காள்ளப்படவில்லை. அவ்வாறாயின் ந்த நிலங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? யிலைக் காணியின் அளவு 4638 ருந்து தேயிலைக் காணியின் அளவு து. குறிப்பாக மக்கள் தோட்ட பட்ட தோட்டங்கள் ஒழுங்கான ாமாக அதிகமான தோட்டங்கள் டும் நிலையில் உள்ளன. தேயிலை ாக மாறி வருகின்றன. இவ்வாறான மீண்டும் 50 வருட குத்தகைக்கு ம் தற்போது உருவாகியுள்ளது. ங்களை ஆரம்பத்திலேயே தனியார் ம்பவில்லை. அதற்கு கூறப்பட்ட இயங்கியமையாகும். ம் அரச பெருந்தோட்டங்களில் ள தோட்டத்தில் சில தகவல்களை தள்ள தோட்டத்தில் உள்ளவர்கள்
35

Page 153
இவ்வாறான தேயிலைத் தொடர்பா மரம் வெட்டுதல் போன்ற தொழில் பொறுப்பேற்றதன் பின்னர் தோ துள்ளதால் மக்கள் பெருந்தோட சம்பவங்களும் இடம்பெற்று வருவ விடயமாக உள்ளது. தோட்டத் தெ லயன் வீடுகளில் குடியிருக்க முடிய குடியிருப்பில் பராமரிக்கப்படு. கூட்டுத்தாபன காணிகள் பெருமள் காணப்படுகின்றமையால் அவற்றை கான ஒரு உபாயத்துடன் பொறு தோன்றுகிறது.
மேலும் அரச பெருந்தோட் மான காணிகள் 1992இன் பின்ன. காணலாம். 1992இற்கும் 2002இற்கு (31சதவீதம்) குறைந்துள்ளது. இது ே மாற்றத்தை (JEDB) தேயிலைக் காம் 1992இற்கும் 2002இற்கும் இடையி தேயிலைக் காணிகள் குறைந்துள்ளது தேயிலைக் காணிகள் பெருமளவில் செய்கையிலிருந்து கைவிடப்பட்ட
மலையக பகுதிகளில் காண காலத்துக்குக் காலம் அவ்வப்பே. படுகின்றன. அவை பல குடியேற்ற கின்றன. அந்த வகையில் பொக ஆண்டில் காணி சுவீகரிப்பு ஒன்று பட்டுள்ளன. பின்னர் 1976ஆம் ஆ இடம்பெற்று குடியேற்றங்கள் உரு 1960இல் பெரும்பான்மை இனத்ல தமது குடியேற்றங்களை தோட்டக் 38 ஏக்கர் நிலம் அரசால் சு பெரும்பான்மை சிங்கள மக்களுக் டைய மக்களுக்கும், பெருந்தோட் பெற்ற தோட்ட உத்தியோகத்தர். வழங்கப்பட்டன. இக்காணி பங்கீ சார்ந்த தொழிலாளர்களுக்கு பகிர்ந்த பிடத்தக்க விடயமாகும். சுவீகரிப்பு

ன தொழிலைவிட கல்உடைத்தல், களையும் செய்கிறார்கள். தனியார் ட்ட வேலைகள் வீழ்ச்சியடைந். டங்களை விட்டு வெளியேறும் தும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய எழிலில் ஈடுபடாதவர்கள் தோட்ட ரத நிலையும் ஏற்பட்டுள்ளது. லயக் வதில்லை அரச பெருந்தோட்ட வில் கிராமிய எல்லைப்புறங்களில் ) கிராமிய மக்களின் விஸ்தரிப்பிற் - ப்பேற்கப்பட்டுள்ளது போன்றும்
உக் கூட்டுத்தபானத்துக்கு சொந்த ர விரைவாக குறைந்துள்ளமையை ம் இடையில் 2221 ஹெக்டேயரால் போன்று மிக சடுதியான வீழ்ச்சியை ணிகளில் காண முடியாவிட்டாலும் ல் 534 ஹெக்டேயராக (1சதவீதம்) து. குறிப்பாக JEDBக்கு சொந்தமான பகிர்ந்தளிக்கப்படாமல் தேயிலைச் நிலையைக் காணலாம். ப்படும் பெருந்தோட்டக் காணிகள் ரது அரசாங்கத்தால் சுவீகரிக்கப். பங்களாகவும் மாற்றியமைக்கப்படு . பந்தலாவ பிரதேசத்தில் 1956 ஆம் ( அரசாங்கத்தால் மேற்கொள்ளப் - ண்டிலும் காணி சுவீகரிப்பு ஒன்று வாக்கப்பட்டன. அது மாத்திரமன்றி த சார்ந்த மக்கள் பலாத்காரமாக காணிகளில் மேற்கொண்டுள்ளனர். ரீகரிக்கப்பட்டு அவை யாவும் 5, வர்த்தகத்துறையுடன் தொடர்பு - டங்களில் வேலை செய்து ஓய்வு களுக்கும் காணிகள் இலவசமாக ட்டில் பெருந்தோட்டத்துறையைச் ளிக்கப்படவில்லை. என்பது குறிப் பின் பின்னர் பகிர்ந்தளிக்கப்பட்
6

Page 154
காணியானது ஒரு குடும்பத்திற் அளவிலேயே வழங்கப்பட்டுள்ளது போது இதில் சிறிய தேயிலை செடி எனவே தேயிலை காணிகள் ப தொழிலாளர்கள் ஆரம்பகாலம் மு பட்டேயுள்ளனர். சொந்தமாக வீடு, தமது சமூக, பொருளாதாரத்தில் பி
08. முடிவுரையும் ஆலோசனை
8.1 முடிவுரை
சுதந்திரத்தின் பின்னர் நிலச்சீர் திட்டம், மகாவலி அபிவிருத்தி அபிவிருத்தித் திட்டங்களின் கீழ் வி அதனை வழங்குவதற்கு பிராயத்தன பெரும்பாலான கிராமிய மக்களின் எழுச்சிகள் காணப்பட்டது. இருப் யினை பெருந்தோட்டங்களில் வா மக்கள் அனுபவிக்கக்கூடியதாக ( யாகிவிட்ட விடயமே. இருப்பினும் பட்ட தேயிலைப் பயிர்ச் செய்கை நீ பங்கீடு செய்யப்பட்டபோது அதன கிராமியப் புறங்களில் உள்ள சிங்க தவிர அதனாலான நன்மையை ஒ தமிழ் மக்கள் அனுபவிக்கக் கூடிய
பெருந்தோட்ட காணிச் சுவி சிங்கள கிராமிய மக்களின் வளர்ச்சு இருந்து வந்துள்ளது. நிலத்திற்கு உ மககள, அதனை அடையமுடியா பொருளாதார ரீதியில் வளமுள்ளவ
சகல இன மக்களும் சமத் வேண்டிய ஜனநாயக நாட்டில், கா கொண்டுவந்த அரசாங்கம் பெ வம்சாவளி தமிழர்களுக்கு நிலத்ை இருந்துள்ளது.

கு 60 பேர்ச், 40 பேர்ச் என்ற இக்காணிகள் சுவீகரிக்கப்பட்ட களே (VP) பயிரிடப்பட்டிருந்தன. கிர்ந்தளிப்பில் பெருந்தோட்ட தல் இன்று வரை புறக்கணிக்கப்காணிகள் இல்லாத இம் மக்கள் ன்தங்கியேயுள்ளனர்.
களும்
திருத்தம், கல்லோயா அபிவிருத்தித் த் திட்டம் போன்ற பல்வேறு டு, காணிகள் இல்லாதவர்களுக்கு ங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டதனால், ள் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க பினும் இத்தகையதொரு எழுச்சிழ்கின்ற இந்திய வம்சாவளி தமிழ் இருந்ததா என்பது கேள்விக்குறி. ம் பெருந்தோட்டங்களாக காணப்லங்கள், சிறுநிலத்தோட்டங்களாக ால் கிடைத்த நன்மைகள் யாவும் ள மக்கள் அனுபவிக்கின்றார்களே ரளவுவேனும் இந்திய வம்சாவளி தாக இல்லை. கரிப்பும், காணிப்பகிர்ந்தளிப்பும், சியை இலக்காகக் கொண்டதாகவே டைமையாளராக மாறிய கிராமிய த தோட்ட மக்களை பார்க்கிலும் ர்களாகவே வாழ்கின்றனர். துவமான வாழ்க்கையை வழங்க" Eயுடமைகளில் பல மாற்றங்களை நந்தோட்டத்தில் உள்ள இந்திய த வழங்குவதில் பாரபட்சமாகவே

Page 155
சிற்றுடமைகளுக்காக இது யாவும், சிங்கள மக்கள் செறிவா. இடம் பெற்றுவருகின்றன. கால டங்களில் உள்ள பெருந்தோட்டங்க கணிசமானவர்கள் இருப்பினு புறந்தள்ளளப்பட்டுள்ளனர்.
நீர்த்தேக்கங்கள் அமைக் இடங்களில் இருந்து இவர்கள் ெ காலம் காலமாக வாழ்ந்த தே பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டு புதிய கிராம
அரச பெருந்தோட்ட கூட தோட்டங்கள் பெருமளவில் சி இருந்தமையால் அக்கிராமங்கள உபாயமாக தக்கவைக்கப்பட்டது. காணிகள் கிராமிய மக்களுக்கு வழ
மேலும் கிராமிய மக்களுக்கு இணைப்புக்களை வழங்கும்பே அமைச்சர்களுடைய நிதி ஒதுக்கீட் ஆனால் பெருந்தோட்டங்களில் வ களுக்கு மின் இணைப்புக் கை செலவீனத்தை அவர்களின் மாதா கொள்கின்றனர். வறுமை நிலையின் மாதாந்த வருமானத்திலிருந்து பல் பவர்களாகவே உள்ளனர். அதாவ வீட்டுக்கடன் மற்றும் வேறு தேவை என்றவாறு பல்வேறு கடன் கன செலுத்துபவர்களாக உள்ளனர். லய பட்டுள்ள மின் இணைப்பில் ஒழு பல பெருந்தோட்டங்களில் உ சாம்பலாகியுள்ளன. இதனால் இவ்: தங்களுடைய உடைமைகளையும் நிலைக்கு உள்ளான சம்பவங்கள் வாழ்விடங்கள் தனித்தனி வீடு அவலநிலை ஏற்படுவது மிகக்( காம்பிராக்கள் தொடராக இருப்ப பாதிப்பு அங்கு வாழும் 10 தொடச்
1

வரையினதுமான ஊக்குவிப்புக்கள் - வாழ்கின்ற மாவட்டங்களிலேயே - மாத்தறை, களுத்துறை மாவட்ளில் இந்திய வம்சாவளித் தமிழ்ர்கள் 5 காணிப்பங்கீட்டில் அவர்கள்
ப்பட்டபோதும் பாதிக்கப்பட்ட வளியேற்றப்பட்டதுடன், இவர்கள் சட்டங்கள் சிங்கள மக்களுக்கே ங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ட்டுத்தாபனத்துக்கு சொந்தமான திங்கள் கிராமங்களுக்கு அருகில் ன் விஸ்தரிப்பிற்கு உதவும் ஒரு இதில் ஏறக்குறைய 30 வீதமான ழங்கப்பட்டுள்ளன.
கிராமத்திலுள்ள வீட்டுக்கான மின் இது இலவசமாக அரசாங்கத்தின் டின் மூலம் செய்து கொடுகின்றனர். ாழும் மக்களின் லயன் காம்பிராக்ள வழங்கும் போது அதற்கான ந்த சம்பளத்திலிருந்து அறவிட்டுக் ல் வாழும் இம்மக்கள் தங்களுடைய வேறுபட்ட கடன்களை செலுத்து து மின் இணைப்புக்கான கடன், களுக்கான பெற்ற வாங்கிக் கடன்கள் ள மாதாந்த சம்பளத்திலிருந்து பன் காம்பிராக்களுக்கு இணைக்கப்க்குகள் ஏற்படுவதனால் அடிக்கடி ள்ள லயன்கள் தீப்பற்றி எரிந்து பாறான லயன்களில் வாழ்ந்த மக்கள் சொத்துக்களையும் இழந்து நிர்க்கதி பல உள்ளன. இம்மக்கள் வாழும் களாக இருப்பின் இவ்வாறான 5றைவு ஆனால் பழைய லயன் னாலேயே ஒரு வீட்டில் ஏற்பட்ட கம் 20 குடும்பங்களை உடமை ள்
8

Page 156
மற்றும் சொத்துக்கள் அற்ற மிகவும் இந்நிலை மாற்றப்பட வேண்டுமா தமிழர் மத்தியில் சமூக பொருளாத வேண்டும்.
இம்மாற்றங்களை எங்கிரு இன்றைய நிலையிலுள்ள முக்கிய வம்சாவளி தொழிலாளர்களை ெ தொழிலாளர்கள், இவர்கள் நிலப மலையக மக்கள் வாழ்வதற்கா ளர்களாவர். இந்நிலமற்ற சமூக துவத்தை பாதுகாத்துக் கொள்ள மு இப்பெருந்தோட்ட தொழிலாளர் காத்துக்கொள்ள வேண்டுமாய காணியாவது சொந்தமாகக் கொ கொண்டிந்தால் மட்டுமே இவ்வின சிறிதளவு பூமியைக் கொண்டிரு பிரதேசத்துக்குரியவன் என்ற நம்பி
பெருந்தோட்டங்களில் வாழ் வெளியேறுவது தவிர்க்க முடிய தொழிலாளர்களை நிரந்தர தேயில் மாயின் அவர்கள் பெருமளவில் மு தின் தேவையாகும். எனவே இவ மாற்ற வேண்டுமாயின் இவர்கள் வேண்டும். பெருந்தோட்ட தொழில நிலையிலிருந்து நிலவுடமையு இச்சமூகத்திலேயே இனத்துவ குறிப்பிட்ட பிரதேசத்திற்குரியவன் முடியும். நிலவுடமையாளன் ம நிலையை அடையும் பட்சத்தில் வம்சாவளி தமிழர்களின் பொரு அதனுடன் இணைந்ததாக சமூக மொழி, சுகாதாரம், உணவு பழக்க போன்ற இன்னோரன்ன நிகழ்வு பாதுகாக்கப்படுவதற்கான நடவ ஏதிர்கால சந்ததியினரும் கெளரவ என்று தங்களை அடையாளப்படு

பின் தங்கிய சமூகமாக மாறுகின்றது. னால் மலையக இந்திய வம்சாவளி ார நிலைகளில் மாற்றங்கள் ஏற்பட
ந்து கொண்டுவருவது என்பதே பிரச்சினையாகும். மலையக இந்திய பாறுத்தமட்டில் அவர்கள் நிலமற்ற ]ற்ற இனம், இதன்படி நோக்கின் ன சொந்த நிலமற்ற தொழிலாம் எவ்வாறு தங்களுடைய இனத்டியும் என்ற வினா ஏற்படுகின்றது. கள் தமது இனத்துவத்தை பாதுன்ெ ஆகக் குறைந்தது 10பேர்ச் "ண்டிருக்க வேண்டும். இவ்வாறு ாத்துவ தொழிலாளர்கள் தமக்கென ப்பதன் மூலம் தாம் குறிப்பிட்ட க்கையை கொண்டிருக்க முடியும். பவர்கள் புதிய துறைகளை நோக்கி ாத விடயமாகும். இங்கு வாழும் லைத் தொழிலில் ஈடுபட வேண்டு" யற்சியாளர்களாக மாறுவது காலத்ர்களை புதிய முயற்சியாளர்களாக ரிடம் நிலவுடமைகள் காணப்பட 2ாளர் சமூகம் நிலமற்ற சமூகம் என்ற ள்ள சமூகமாக மாறவேண்டும். ம் பாதுகாக்கப்படுவதுடன் தாம் என்ற நம்பிக்கையை கொண்டிருக்க ற்றும் சிறு முயற்சியாளன் என்ற மலையகத்தில் வாழ்கின்ற இந்திய நளாதாரம் கட்டியெழுப்பப்படும். நிலையில் கல்வி கலாசாரம், மதம், வழக்கம், தொடர்பாடல், பாதுகாப்பு களும் வளர்ச்சியடைவதுடன் அது டிக்கைகளும் மேற்கொள்ளப்படும். மான ஒரு சமூகத்தை சேர்ந்தவர்கள் த்திக் கொள்ளமுடியும்.
39

Page 157
8.2 ஆலோசனைகள் o பெருந்தோட்டத்தில் மிகுதியா
வீடுகளை அமைக்கும்போது அ என்பதை உத்தரவாதப்படுத்தல் 0 மக்கள் தோட்ட அபிவிருத்தி சல கிராமங்களாக மாற்றும்போது கிராமிய சூழலில் உள் வாங் வம்சாவளியினருக்கும் வழங்கப் 0 பெருந்தோட்டக் காணிகளில்
கிராமிய சிற்றுடமையாளர்கள் யாகக்கொண்டு, அதன் நன்மை தோட்டத் தொழிலாளர்களுக் உபாயங்கள் உருவாக்கப்பட ே மலையக இந்திய வம்சாவளி நிலைகளில் மாற்றங்கள் ஏற் தொழிலாளர்கள் குடும்பத்திற்கு முறையான பத்திரங்களுடன் ( கேற்ற வாழ்வதற்குகந்த நவீன வீ மிகவும் அவசிய தேவையாகு மலசலகூட வசதிகள், மின்சார கொடுக்கப்பட வேண்டும் கு பாதை, வசதிகள், மற்றும் கூ வாசிகசாலை போன்ற வசத காணப்பட வேண்டும்.
ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் வ கூடியதான தேயிலைப் பயிர்ச் 6 காணியாவது சொந்தமாக்கப்பட அம்மக்கள் தங்களுடைய கு ஈட்டிக்கொள்ளக்கூடியவர்களா லிருக்கும் சுவர்ணபூமி, காணிப் பெருந்தோட்டப்புறங்களிலும் பெருந்தோட்ட மக்களின் ந பகிர்ந்தளிக்க அரசாங்கத்தி கம்பனிகளுக்கு 99 வருட கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டுள்ளன. எ காணிகளின் உரிமை அரசாங்க

க இருக்கும் கம்பனி காணிகளில் து அவர்களுக்கு உரித்துடைய காணி
வேண்டும். பக்குரிய (JEDB) காணிகளையாவது அதில் நியாயமான பங்களிப்பை, கப்படுகின்ற மக்களில் இந்திய பபட வேண்டும்.
மற்றுமொரு மாற்றம் வருமாயின் சின் வளர்ச்சியினை படிப்பினைமகளை இந்திய வம்சாவளி தமிழ் கு வழங்குவதற்கு பொருத்தமான வண்டும்.
மக்களின் சமூக, பொருளாதார பட வேண்டுமாயின் ஒவ்வொரு ம் ஆகக் குறைந்தது 10 பேர்ச் காணி கொடுக்கப்பட்டு அதில் காலத்திற்டுகள் அமைத்துக்கொடுக்கப்படுவது தம். அத்துடன் தண்ணீர் வசதி, T வசதிகள் போன்றனவும் செய்து டியிருப்புக்களுக்கான முறையான ட்டுறவுக்கடை, வைத்தியசாலை, களுடன் பாடசாலை வசதியும்
ருமானத்தை பெற்றுக் கொள்ளக் - செய்கைக்கென குறைந்தது 20 பேர்ச் - வேண்டும். அக்காணிகளிலிருந்து நிம்ப வருமானத்தை மாதாந்தம் க மாறவேண்டும். நடைமுறையி - பகிர்வு திட்டங்கள் போன்றவற்றை அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும். என் கருதி தோட்டக்காணிகளை ற்கு உரிமை உண்டு. தனியார் த்தகைக்கே தோட்ட காணிகள் ரினும் இன்னும் பெருந்தோட்டக்
திடமே உண்டு.
0

Page 158
பெருந்தோட்ட துறையில் வீடுகள் இயக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டு ( வீடுகள் திட்டமிட்டு அமைத்தல் (EPF) நிதி பெறுவதை தடைசெய் பிணையாளிகளாகக் கொணி முறைகளை அறிமுகம் செய்தல். தற்போது நடைமுறையிலுள்ள களையும் ஒருமுகப்படுத்தி இனை
பெருந்தோட்ட பகுதியில் வீடன வதற்கு அரச சார்பற்ற நிறுவன வேண்டும். பெருந்தோட்டக் காணிகளில் க படக்கூடாது தனியார் கம்பன காணப்படும் மரங்கள், கற்கள் வருகின்றன. அவற்றை உடனடி மல்லாமல் சூழலின் பாதுகாப்ட் ருக்காகவும் வளங்களைப் பாதுக் வேண்டும். பெருந்தோட்டக் துறையிலுள்ள { தொழிலை அபிவிருத்தி செய்வத மக்களின் பொருளாதார நிலைை அசர /அரச சார்பற்ற நிறுவனங்க: களையும் பெற்றுக் கொடுக்க ே
உசாத்துணை நூல்கள்
1.
Central Bank of Sri Lanka, ( lombo.
Ministry of Plantation Industr plantation Industry, Sri Lanka
Nimal A Fernando (1983), Sc Plantation in Sri Lanka, staff
Sunil Bastian, (1981) The Tea tre for Society & Religious, C
14

அமைக்கப்படும்போது கூட்டுறவு 7 பேர் பொண்ட குழு) அதன் கீழ் ஊழியர் சேமலாபநிதியிலிருந்து வதுடன் இக்குழு உறுப்பினர்களை டு வங்கிக் கடன்களை பெறும்
பல்வேறு வீட்மைப்புத் திட்டங்னப்பு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்
மப்பு திட்டங்களை மேற்கொள்ங்களின் பங்களிப்பையும் கூட்ட
ாணப்படும் வளங்கள் சுரண்டப்ரிகள் தேயிலைக் காணிகளில் போன்றவற்றை விற்பனை செய்து டயாக தடுத்து நிறுத்துவது மட்டுபிற்காகவும் எதிர்கால சந்ததியினகாக்க முயற்சிகளை மேற்கொள்ள
இளைஞர், யுவதிகள் மத்தியில் சுய ன் மூலம் இந்திய வம்சாவளி தமிழ் ய மேம்படுத்த முடியும். இதற்காக ரின் உதவிகளையும் ஆலோசனைவண்டும்.
Various years) Annual Reports, Co
me Socio Economic Aspects of Tea tudies, Vol 13, Colombo.
Industry Since Nationalization, Cenolombo.
l

Page 159
இன ஒடுக்குமுறையும் இ தமிழர்களின் இனத்துவ
அறிமுகம்
உலகளாவிய ரீதியில் இடம் சிறுபான்மை மக்களின் இனத்துவ செய்யும் செயன்முறையாகவே திட்டமிட்டவாறு, சிறுபான்மை இ வெற்றியடைந்ததாக இல்லை. ஹி படைகளினால் யூதர்கள் இனஅட அவர்களை முற்றாக அழிக்க இடம்பெற்றுவரும் இன ஒடுக்கு மு: மக்களின் தனித்துவத்தின் நிலை என்பதைப்பற்றி அறிவதே இக்கட்டு
பிரித்தானியர் ஆட்சி கால பகுதிகளில் பெருந்தோட்டப் பயிர்ே மக்கள் தென்னிந்தியாவில் இரு இவர்களின் வருகையுடன் இவ இவர்களுடன் கொண்டு வரப்பட்ட யில் பின்பற்றிய பண்பாடு என்ப சமூகத்தினரிடமிருந்து பிரித்துக் கா வேறுபாடே இனங்களுக்கிடையி முதன்மை படுத்தும் கருவியாகும். ( தாயகமான தென் இந்திய கல பட்டதாகும்.

ந்திய வம்சாவழித் அடையாளங்களும்
எஸ். புஸ்பராஜ்
ஆர். புனிதா
பெறும் இன ஒடுக்குமுறையானது அடையாளங்களை நலிவடையச் காணப்படுகின்றது. இருப்பினும் னத்தை அழிக்கும் முயற்சி உலகில் றிட்லரின் ஆட்சியில் ஜேர்மனிய க்கு முறைகளுக்கு உள்ளானாலும்
முடியவில்லை. இலங்கையில் றையினால் இந்திய வம்சாவழி தமிழ் எவ்வாறு மாற்றம் அடைந்துள்ளது ைெரயாளரின் பிரதான இலக்காகும்.
த்தில் இலங்கையின் மலைநாட்டு சய்கைக்காகவே இந்திய வம்சாவழி ந்து கொண்டு வரப்பட்டார்கள். ர்களின் கலாசார அம்சங்களும் ன. இவர்கள் நாளாந்த வாழ்க்கை
ட்டியது. இந்த பண்பாட்டு ரீதியான லான தனித்துவ அடையாளத்தை இந்த பண்பாட்டு தனித்துவம் பூர்வீக சாரத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்

Page 160
பெருந்தோட்டங்கள் ஆரம் இலங்கையில் குடியேறியுள்ள இ பெருந்தோட்டங்கள் ஆரம்பித்தத6 இடப்பெயர்வின் மூலம் தனித்துவ படுத்தப்பட்டது பிரித்தானியரின் ஆ தவிர இந்திய வம்சாவழிகளான இந்தியாவை சேர்ந்த சிந்திகள், மே தந்துள்ளனர். இருப்பினும் இவர்க தமிழ் மக்கள் ஒரு தேசிய இனமாக மற்றும் சோல்பரி ஆணைக்குழுக்கள் அரசியலில் பிரதிநிதித்துவத்தை ப ஆண்டு குழுவும் 1938ம் ஆண்டு மலையக மக்களின் விசேடப் பிர பட்டார்கள். இவ்வாறு தனித்து கருதப்பட்டுவந்த இம் மக்களின் வெவ்வேறு பெயர்களைக் கொண்டு
குடிபெயர்ந்து வந்த இந்திய பெயர்கள் கொண்டு அழைக்கப் இவர்கள் கண்டிய தமிழர்கள் என 1901 ஆம் ஆண்டிற்கும் 1946ம் ஆண் சனத்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி அடையாளப்படுத்தப்பட்டதாகவும் என்ற நூலில் ச.கீதபொன்கலன் காலப்பகுதியில் இந்திய வம்சாவ அடையாளப்படுத்தப்படுகின்ற மதிப்பீட்டில் 530984 பேராகவும் 1174606 பேராக அப்போதை ச காணப்பட்டார்கள். 1939ம் ஆண்டு இருந்து குடிப்பெயர்வோரை தடை திருச்சிராப்பள்ளியில் இருந்த இல மூடப்படும் வரை தென் இந்தியா சென்று வருபவர்களாகவே இருந்த
്ഥസ്ത്രി
மலையக மக்களாகிய தனி யாளத்தில் அவர்கள் பேசும் மொழ
1.

பிக்கப்படுவதற்கு முன்பிருந்தே இந்திய வம்சாவழித் தமிழர்கள் ன் பின்னரே பெரிய அளவிளான ப தேசிய இனமாக அடையாளப். ஆட்சியின் போதாகும். இவர்களை ன மலையாளிகள் மற்றும் வட மன், இந்திய முஸ்லீம்கள் வருகை ளுக்கு மத்தியில் இந்திய வம்சாவழி வே கருதப்பட்டார்கள். டொனமூர் ள் இம் மக்களுக்கு தனியான தேசிய ரிந்துரை செய்தது. மேலும் 1917ம் மெஸேர்பன் மார்கெயர் குழுவும் ச்சனை பற்றி ஆராய நியமிக்கப்வ இனமாக ஆரம்பத்திலிருந்தே தனித்துவம் காலத்திற்கு காலம் டு அழைக்கப்பட்டது. வம்சாவழி தமிழ் மக்கள் பல்வேறு பட்டு வருகின்றனர். 1900 வரை அடையாளப்படுத்தப்பட்டதாகவும் ண்டிற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் இலங்கைத் தமிழர் என்ற ரீதியில் "மலையகத் தமிழரும் அரசியலும்" கூறுகின்றார். 1970க்கு பிற்பட்ட பழி மலையக தமிழர்கள் என்றே ரர்கள் . 1911ம் ஆண்டு குடிசன 1971ம் ஆண்டு கணக்கெடுப்பில் னத்தொகையில் சதவீதமாகவும் இந்தியா அரசாங்கம் இந்தியாவில் - செய்தது முதல் 1957ம் ஆண்டில் ங்கையின் குடியகழ்வு காரியாலயம் வில் உள்ள தமது கிராமங்களுக்கு தார்கள்.
யான தேசிய இனத்தின் அடை பி பிரதான பங்கினை வகிக்கின்றது.
)

Page 161
மொழி தனிமனிதன் அல்லது மனித ஏற்படுத்தும் ஒரு மனித ஊடகமாக தமிழ் மொழியை ஒரு சமூக ஊட முஸ்ஸிம் மக்கள், இந்தியவம்சாவழி இனங்களினாலும் பயன்படுத்தப்ப
இருப்பினும் மூன்று தேசி கொண்டிருந்தாலும் பேச்சு வழக் றார்கள். மலையக மக்களின் பேச்சு முஸ்லிம் மக்களின் பேச்சு வழ தென்னிந்திய சாயலைக் கொணி மக்களினால் பயன்படுத்தப்படு (பண்டாரம், பந்தடிகளம், மே அமைப்பின் தனித்துவத்தை எடுத்து மொழி ரீதியிலான தனித்துவத்தை
மத வழிபாட்டு முறைமை
மலையகத் தமிழ் மக்களின் சமயத்தை அடிப்படையாகக் கொன தமிழர்களிடமிருந்து வேறுபட காணப்படுகின்றது என (சி.வி ே தமிழர்களின் மத வழிப்பாடு 6 உட்பட்டதாகும். மலையக மக்கள் குல மட்ட வழிபாடு என்பன காண களுக்கு ஏற்பவும் சிறு தெய்வ வழி தீபாவளி, பொங்கல், வருடா பண்டிகைகளாக காணப்படுகின் பதுளை மாவட்டங்களை அன்டி மாதத்தில் இடம்பெறுகின்ற அதே பெரும்பாலான தோட்டப் பகுதிகள் இடம்பெருகின்றது. திருவிழா நை அல்லது 3 நாட்களாகக் காணப்படு தோட்டப்புகுதிகளில் வீட்டுமாரி முறையும் காணப்படும். சுமங்கலிப் ஆடிப்பதினெடு பண்டிகையை மாதத்தில் பஜனை ஊர்வலம் தொட

குழுக்களிடையே இடைவினையை
காணப்படுகின்றது. இலங்கையில் -கமாக வடகிழக்கு தமிழ் மக்கள், தமிழ் மக்கள் ஆகிய மூன்று தேசிய டுகின்றது.
ய இனங்களும் ஒரே மொழியை கில் வேறுபட்டே காணப்படுகின்வழக்கு மொழி என்பது வடகிழக்கு, க்கு மொழியிலிருந்து வேறுபட்டு டு காணப்படுகின்றது. மலையக ம் சில சொற்கள் அம்மக்களின் ட்டுலயம்) பொருளாதார, சமூக துக் காட்டுகின்றது. இவ் அம்சங்கள் சுட்டிநிற்கிறது.
சமூக வாழ்க்கை மரபுகள் இந்து ண்டு காணப்பட்டாலும் வட கிழக்கு ட்ட பணி புகளைக் கொண்டே வலுபிள்ளை) குறிப்பிடுகின்றார். என்பது இந்திய செல்வாக்குக்கு ரிடையே குடும்ப மட்ட வழிபாடு, ப்படுவதுடன் தமது வேலைத்தலங்பாட்டினை மேற் கொள்கின்றனர். ந்த திருவிழா என்பன விசேட றன. பதுளை மாவட்டம் மற்றும் ப பிரதேசங்களில் திருவிழா ஆடி நேரம் நுவரெலியா மாவட்டத்தின் ரில் பங்குனி, சித்திரை மாதங்களிலே டபெறும் நாட்கள் பெரும்பாலும் 5 ம். கோயில் உடைத்துக் கட்டப்படும் யம்மன் திருவிழா கொண்டாடும் பெண்களின் வழிப்பாடு முறையாக கொண்டாடப்படுகின்றது. மார்கழி டர்ச்சியாக 30 நாட்கள் இடம்பெற்று
44

Page 162
இறுதித் தினத்தன்று ரத பவனியின் மூ செய்வார்கள்.
மலையகப் பகுதிகளில் காண
முறைகளை பின்வருமாறு வகைப்ட
வழிபாட்டு முறைகள் தெ
நகரப்புற வழிப்பாடு (Lp(
தோட்டப்புற வழிப்பாடு (LP: குடும்ப மட்ட வழிப்பாடு அg (Lp( இர
&gL
குல வழிப்பாடு LDg (Lp
L
ଧ95ଗ୪)
தொழிற்துறை வழிபாடு கெ ரே
LDQ
பொதுவாக மலையக மக்களி டுத் தலங்களும் வழிபாட்டு முறை தெய்வ வழிபாட்டுக்கு முக்கியத்து பகுதிகளில் பெரும்பாலும் ஆண் தெ இது உள்ளக அமைப்பின் வேறு காட்டுகின்றது. இங்கு மலையக மக் அடையாளப்படுத்த வழிபாட்டு மு பிரதான கூறாக பார்க்க வருகின்ற6
மலையகப் பகுதிகளில் இந் காணப்பட்டாலும். கிருகூத்தவ காணப்படுகின்றன. பெரும்பாலான சேர்ந்தவர்களாகக் காணப்படுவதுட தேவாலயங்களும் காணப்படுகின்ற பண்டிகையாக கொண்டாடும் இ பகுதிகளுக்கு அருகாமையில் உ6
1

முலம் (சப்பாரம் தூக்குதல்) நிறைவு
ாப்படும் இந்து சமய வழிப்பாட்டு டுத்தலாம்
ய்வங்கள்
நகன், பிள்ளையார், அம்மன்
ந்துமாரியம்மன், கருமாரியம்மன்
னுமன், இராமன், சீதை, விநாயகர், நகன், சிவபெருமான், ாகவேந்திரா, சபரிமலை, பப்பன், இலட்சுமி
ரவீரன், மாடசாமி, வாள்ராசா, னியாண்டி, வேட்டைக்கருப்பன், டலைமாடன், பேச்சம்மா, ர்னிமாரி, அங்காய், வீரபுத்திரன்
ாழுந்துசாமி, கவாத்துசாமி, ாதமுனி, மட்டத்துசாமி, நந்துசாமி
டையே பெரும்பாலான வழிபாட்]களும் மாரியம்மன் என்ற பெண் துவம் கொடுக்கப்படுகின்றது. வட நய்வவழிபாடே காணப்படுகின்றது. பாட்டினை தெளிவாக எடுத்துக் கள் ஒரு தெளிவான தனித்துவத்தை )றை ரீதியான பண்பாட்டினையும்
бТДТ.
து சமய வழிபாடு பெருவாரியாகக்
சமய வழிபாட்டு முறைகளும் மக்கள் கத்தோலிக்க மதப் பிரிவை ன், சில தோட்டப் பகுதிகளில் சிறிய து. கிறிஸ்மஸ் தினத்தினை விசேட வர்கள், அத்தினத்தன்று தோட்டப் ர்ள நகர்ப்புற தேவாலயங்களுக்கு
45

Page 163
செல்வதனையே வழமையாக கொ அடிப்படையில் சில வேறுபட்ட காணப்பட்டாலும் இந்திய வம்சாவ யில் இந்து மக்களுடன் சேர்ந்தே ச கின்றார்கள்.
பண்பாட்டு பழக்கவழக்கங்கள்
சேர் எட்வர்ட் பீ டெய்லர் அறிஞர் "சமூகத்தில் ஒரு உறுப்பி பெற்றிருக்கும் அறிவு, நம்பிக்கை, வழக்கங்கள், திறமை மற்றும் உள்ளடங்கிய தொகுதியே பண்பா காணப்படும் பல்லாயிரம் பண்பா கிடையே மலையக சமூகம் என் உடைய மக்களை உள்ளடக்கிய தனித்துவத்தை முதன்மைப்படுத் பணி பாடு, பொருள் சாரா பணி நோக்கமுடியும்.
பொருள்சார் பண்பாடு என்கி முறை), வழிபாட்டு தலங்கள் (சிறு ஆடை அணிகலன்கள் என்பன6 மக்களின் லயன் முறையானது காணப்படுகின்ற போதும் மாற்றத்தி பிரித்தானியரால் அவர்களின் நோக் வடிவமே லயன்களாகும்.
இம் மக்களின் பொருள்சா அங்கமாக தென் இந்திய கிராமியப் மரபுகள் சமய சடங்குகள், வழக் வருகின்றார்கள். ஒரு மனிதனின் குழந்தை பிரசவம், குழந்தை பரா திருமணம், இறப்பு போன்ற அ6 இலங்கை வாழ் சமூகத்திலிருந் பின்பற்றுபவர்களாக மலையக மக் தங்களின் பொழுதுபோக்கு அ திரைப்படங்களில் ஆர்வம் கொண்டு விளையாட்டையும் பின் பற்றி வரு
14

"ண்டுள்ளார்கள். கத்தோலிக்க மத
சமூக வழமைகளைக் கொண்டு ழி தமிழ் மக்கள் என்ற அடிப்படை மூகநல விடையங்களில் செயற்படு
前
(Sri Edward B Tylor) (1871) 6 TGðirp னர் என்ற வகையில் ஒரு மனிதன் கலை, நெறிமுறைகள், சட்டங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் முதலியன ாடு” என்கின்றார். நிகழ்காலத்தில் டுகளைக் கொண்ட சமூகங்களுக்பது தனிப்பட்ட பண்பாட்டினை பது. இங்கு மலையக மக்களின் தும் பண்பாடானது பொருள்சார் பாடு என்ற நிலையில் வைத்து
ன்ற போது குடியிருப்புக்கள் (லயன் வதெய்வ வழிப்பாட்டு தலங்கள்) , வற்றை குறிப்பிடலாம். மலையக
பணி பாட்டின் ஒரு வடிவமாக ற்ெகு உட்பட வேண்டிய ஒன்றாகும். கம் கருதி வழங்கப்பட்ட குடியிருப்பு
ாரா பண்பாட்டின் மிகப் பெரிய பாடல்கள், விழாக்கள், கலைகள், காறுகள் என்பனவற்றை பேணி பிறப்பு முதல் இறப்பு வரையான மரிப்பு, காதுகுத்து, பூப்படைதல், னைத்து அம்சங்களிலும் ஏனைய து வேறுபட்ட அம்சத்தினையே கள் காணப்படுகின்றார்கள். மேலும் அம்சங்களுக்காக தென்னிந்திய ள்ெள இவர்கள், கிட்டிப்புல் போன்ற |கின்றார்கள்.
46

Page 164
மேலும் மலையக மக்களின் நிலையால் உருவாக்கப்படும் பண் விட சமூக அம்சங்களே மிக மு: அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தும் - அந்தவகையில், மலையக மக்களின் பொன்னர் சங்கர், அருச்சுனன் தபசு கோலாட்டம், காவடியாட்டம் பே வழிபாட்டுத் தினங்களில் வெளி இலக்கியங்களும், தென்மாங்கு பா, அடையாளத்தை எடுத்து காட்டும் ஆ இம் மக்கள் கருத்து நிலையை செயற்படுகின்ற அனைத்து சமூக அ உறுதிப்படுத்தும் அம்சங்களாகும் ஒவ்வொரு கலாசார அம்சமும் டே துடன் அது கால தேவைக்கு ஏற்பட போது அடிப்படை அம்சங்களை ே ஏனெனில் பண்பாடு என்பது ஒவ்விெ
சமூகத்தினை ஆய்வு செய்ட பழங்குடி, நாடு, பண்பாடு, அடைய னர். மலையக சமூக கட்டமைப் யானவர், பள்ளர், பறையர், சக்கிலி கொண்டு பல்வேறு சாதி முறைக கட்டமைப்பு மலையக மக்களின் கமைப்பு செய்கின்ற ஒரு முக்கிய சிவத்தம்பி (1993) “மலையக தமிழ ஆய்வு கட்டுரையின் ஊடாகக் கூறு மலையக மக்களிடையே சமூக க மரபு வழிமுறையாக பேணப்பட்டு சாதி அமைப்பு முறை சில "ப முதன்மையாகக் கொண்டு காணப் வளர்ச்சியில் சில விடயங்கள் கட்டமைப்பாகவே காணப்படுகின்
பெருந்தோட்டப் பகுதிகளும்
1889 ஆண்டு இயற்றப்பட்ட 3வது சரத்தின் படி தோட்டம் எ6
1

ள் உயிரியல் அடையாளம் சூழ்பாகும். உயிரியல் அடையாளத்தை ந்கியமான பண்பாட்டு கூறாகும். ஆவணமாகவும் காணப்படுகின்றது. கலை வடிவங்களான காமன் கூத்து, என்பன காணப்படுவதுடன் கும்மி, ான்ற கலை அம்சங்களை விசேட ப்படுத்துகின்றார்கள். வாய்மொழி டல்களும் இவர்களின் தனித்துவ அம்சங்களாக அமைந்திருக்கின்றன. ப அடிப்படையாகக் கொண்டு ம்சங்களும் இன அடையாளத்தினை . அத்துடன் மலையக மக்களின் பணிப் பாதுகாக்கப்பட வேண்டியபுது வடிவம் பெற வேண்டும். இதன் பணி பாதுகாப்பது அவசியாமாகும். பாரு சமூகத்தினதும் கருவூலமாகும். பவர்கள் இன, சாதி, இனக் குழு, பாளம் போன்றவற்றை பார்க்கின்றபில் 4 பிரதான சாதிகளான குடியர் ஆகியவற்றினை அடித்தளமாக 5ள் காணப்படுகின்றது. இச் சாதி சமூக கட்டமைப்பினை ஒழுங்
காரணியாக செயற்படுவதாக கா. ர்களின் பண்பாட்டுத் தளம்" என்ற கின்றார். மேலும் சாதி முறையானது ட்டமைப்பினை பேணுவதற்குறிய வருகின்றது. இங்கு தொடர்ச்சியான ணி பாடு" இன அடையாளத்தை பட்டாலும், தற்கால மலையக சமூக ரில் பொருத்தமற்ற மரபு வழி ர்றது.
குடியிருப்புகளும்
தொழில் சட்டத்தில் 13ம் பிரிவில் ன்பது 10 ஏக்கருக்கு குறையாததும்,
47

Page 165
தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அட பொருள் கொள்ளப்பட்டதாக சr மட்டத்தில் இருந்து 300அடிக்கு ே காணப்படும் இத்தோட்டங்கள் தே பயிர்களாகக் கொண்டுக் காணப்ப வம்சாவழி தமிழர்களின் வசிப்பிடட காணப்படுகின்றது. மேலும் இந்: தனித்துவ அடையாளத்தை முத காணப்படுகின்றது. நுவரெலியா, கண்டி, மாத்தளை, மாத்தறை, மொ6 காலி, கம்பஹா, கொழும்பு, பு பெருந்தோட்ட பயிர்ச் செய்கைை முறையாக கொண்டு மலையக மக்க நுவரெலியா மாவட்டத்தில் காண 51 வீதமானவர் இந்திய வம்சாவழி
பெருந்தோட்டப் பிரதேசம் 6 பலம் சேர்க்கும் ஒன்றாகும். தொட தனித்துவ அடையாளம் உடைய மாகாணத்தை அமைத்துக் கொள்ை இல்லாதிருந்தாலும் அவர்கள் அடையாளப்படுத்தி கொள்ள வேண மாவட்டத்தை பயன்படுத்திக் ெ அவர்கள் கூறுகின்றார். மேலும் மையப்பகுதியாக காணப்படுப சுயநிர்ணயத்தை தக்கவைத்துக் ெ சபையை ஏற்படுத்த முடியும் எண் உறுதிப்படுத்துவதில் மலையகப் பெற்றாலும் நுவரெலியா மாவட்ட திட்டத்தில் மிக முக்கிய மாவட்ட
மலையக மக்களின் பண்பா முக்கியம் பெறும் லயன் அமைப்புச் இயற்றப்பட்டு கைவிடப்பட்டாலும் குடியிருப்புகளே காணப்படுகின்ற காலப்பகுதியில் புதிய குடியிருப்பு இவை மாற்றியமைக்கப்பட்டு வருகி லயன் குடியிருப்புகள் மலையக ம
14

]ர்த்தப்படுகின்றதுமான நிலம் என ரல் நாடன் கூறுகின்றார். கடல் மற்பட்ட பகுதிகளில் அமைந்துக் 5யிலை, இறப்பர் பெருந்தோட்டப் டுகின்றது. பெரும்பாலான இந்திய 0ாக இப் பெருந்தோட்ட பகுதிகளே திய வம்சாவழி தமிழ் மக்களின் நன்மைப்படுத்தும் பிரதேசமாக பதுளை, இரத்தினபுரி, கேகாலை, ணராகலை, குருணாகல், களுத்துறை, ந்தளம் ஆகிய மாவட்டங்களில் ப அடிப்படையான பொருளாதார 1ள் வாழ்ந்து வருகின்றார்கள். இதில் ப்படும் மொத்த சனத்தொகையில் தமிழர்களாவர்.
ான்பது மலையக இனத்துவத்திற்கு ர்ச்சியற்ற பிரதேசங்களில் வாழும் ப இவர்கள் தங்களுக்கென ஒரு ாக்கூடிய வகையில் இனப்பரம்பல் ஒரு பிரதேசத் தோடு தம்மை ர்டுமென்றால் அதற்கு அவர்கள் ஒரு காள்ளலாம் என பி.பி.தேவராஜ் இந்திய வம்சாவழி மக்களின் 5 நுவரெலியா மாவட்டத்தில் காள்ளும் வகையில் சுயநிர்ணய கின்றார். எனவே தனித்துவத்தை பகுதிகள் முக்கிய இடத்தினை மானது சுயநிர்ணய ரீதியான தீர்வுத் மாக கருதப்படும்.
ட்டு ரீதியான அடையாளங்களில் கு எதிரான 1950ம் ஆண்டு சட்டம் தற்போது பெருமளவிலான லயன் து. 1994ம் ஆண்டிற்கு பிட்பட்ட கள் அமைப்பு திட்டங்களின் கீழ் ன்றது. இந்திய வம்சாவழி மக்களின் $களின் சந்தர்ப்ப சூழ்நிலையாலும்
18

Page 166
பிரித்தானியரின் பொருளாதார
அமைக்கப்பட்டது. இதனை இம் ளங்களில் ஒன்றாக ஏற்றுக்கொ வேண்டிய ஒன்று.
மலையக தனித்துவத்தில் பல
மலையக மக்களின் தொ அடையாளத்தை முதன்மையாக அதனை ஏனைய சமூகத்திலிருந்து யாளம் அமைய வேண்டும். இப் தோட்டப் பொருளாதாரம் மிக இருப்பினும் இந்திய வம்சாவழி பெருந்தோட்ட பகுதிகளில் வேலை இல்லை. பெருந்தோட்டப் பகுதி கின்றனர். இலங்கை சனத்தொன மொத்த மலையக தமிழர்களில், நக புறங்களில் 24.4% வும், தோ காணப்படுகின்றார்கள். இங்கு சமூ பெருந்தோட்டங்களை அடிப்பை படுத்தும் போது அனைவரையும் பெ அம்சத்தின் கீழ் அடையாளப்படு வர்க்கத்தை சேர்ந்த அரசுத்துறை ஊ ஊழியர்களும் காணப்படுகின்றா பொருத்தமான கலாசார அம்சங் மூலமே அவர்களின் தனித்துவத் ை
தனித்துவ அடையாளங் சமூகங்கள் ஒரு முழுமையான கொண்டிருப்பதும் இல்லை, ே இருப்பினும் ஏனைய குழுக்களின் மக்களின் அடையாளத்தை உ இடங்களிலும் ஒரே விதமாக வெல்ல அடையாளம் என்பது மாற்ற முடி எர்னஸ்ட் கல்னர் கூறும் போது " உறங்கு நிலையில் இருக்கும் ! கொள்வதல்ல அது படிப்படியாகத் கல்விசார் உயர் பண்பாட்டை அடம்

கட்டமைப்புக்கு ஏற்ற விதத்தில் மக்களின் பண்பாட்டு அடையா - ன்டாலும் மாற்றத்திற்கு உட்பட.
ன்பாட்டின் முக்கியத்தும் சடர்ச்சியான “பண் பாடு" இன 5 கொண்டு காணப்படுவதனால் து வேறுபடுத்தி காட்டியே அடை பண்பாட்டு அம்சத்தில் பெருந் முக்கிய பங்கினை வகிக்கின்றது. 7 மலையக மக்கள் அனைவரும் ல செய்வதும் இல்லை, வசிப்பதும் களுக்கு அப்பாலும் காணப்படு. கயில் 1386196 ஆக காணப்படும் கர்ப்புறங்களில் 18.2% வும், கிராமப் ட்டப் புறங்களில் 57.4% வும் முக பொருளாதாரம் என்பனவற்றை
டயாகக் கொண்டு அடையாளப் - பருந்தோட்ட தொழிலாளிகள் என்ற மத்த முடியாது. மேலும் மத்தியதர ரழியர்களும் பெருந்தோட்ட நிர்வாக ர்கள். இதனால் அனைவருக்கும் பகளை அடையாளப்படுத்துவதன்
த உறுதிப்படுத்தலாம். களுடன் இலங்கையில் வாழும் ஒத்த பண்பாட்டு அம்சங்களை வறுபட்டு இருப்பதும் இல்லை. எ அடையாளத்திலிருந்து மலையக றுதிப்படுத்தும் போது எல்லா ரிப்படுவதில்லை. தேசிய இனத்துவ யாத பண்பு அல்ல. இதனைப் பற்றி தேசியம் என்பது மறைந்து கிடக்கும், ஒரு பழைய ஆற்றல் விழித்துக் தோன்றும் ஆழமான அகவயமான டிப்படையாக கொண்டிருக்கும் ஒரு
A9

Page 167
னால் எதிர்"ழும் )
புதிய சமூக அமைப்பின் பின் விளை தீர்மானிக்கின்ற உயிரியல் மற்றும் தொடர்ந்தும் வளர்ச்சி அடைந்து ெ கலாசார மற்றும் பொருளாதார ம பகுதிகளுக்கு வெளியே வாழும் | டினை முழுமையாக எதிர் பார்க்க யில் ஒத்த அடையாளத்தை கொல் பாதுகாக்க வேண்டியது மலையக
மலையக மக்களுக்கு எத சமூகங்களின் ஒடுக்கு முறையான
முறையிலும் மக்களின் பண்பாட்ட போதிலும், மக்களின் பண்பாடு : பண்பாட்டு போராட்டமானது இ பொருளாதார அரசியல் என்பன புரட்சியாகவும் மாறுகின்றது. பண் மலையகமாக காணப்படுவதுடன் | பண்பாடே காணப்படுகின்றது. ஏ மலையக மக்களுக்கும் இடையில தன்மை மக்களிடையே விரக்தி 4 வளர்கின்றது. தங்களுடைய இருப் தக்க வைத்து கொள்வதற்கு பண்ப சமூக அமைப்பு, பேச்சு வழக்கு தப் கொள்கின்றனர். இதன் போது 2 ஒன்றுபட்டு செயற்பட வருகின்றா
சமூகத்தில் வெவ்வேறு த இனத்துவ வெளிப்படுத்தலாக பண் மக்களின் பொருளாதார நிலைகளு தனித்துத்தினை அடையாளப்படுத் மக்களின் அடையாளத்தின் உருவ சமூகத்தின் பரிமான வளர்ச்சியை பொருளாதார அரசியல் சமூக ப உருவாக்கப்படும் புறவயமான செயற்படுகின்றது. புறத்தோற்றத் மலையக மக்களின் தனித்துவத் பண்பாட்டு ரீதியான கலாசாரம் மு மக்களின் தனித்துவத்தை உத்

ாவு” என்கின்றார். ஏனெனில் அதனை ம் சமூகவியல் ரீரியான அம்சங்கள் காண்டே இருகின்றது. இதன் போது ாறுதலுக்கு உற்பட்டு பெருந்தோட்ட மக்களிடையே ஒருமித்த பண்பாட்" முடியாது. ஆனால் ஏதோ ஒரு வகை" ண்டு காணப்படுகின்றனர். இதனை தனித்துவத்தின் தேவையாகும்.
திரான ஏனைய இலங்கை வாழ் து நிரந்தரமானதாகவும் திட்டமிட்ட டில் வாழ்க்கை முறையில் அடங்கிய உயிரோட்டத்துடன் இருப்பதனால், னத்துவ அடக்கு முறைக்கு எதிராக
மாற்றி அமைக்கப்படுகின்றதுடன் பாட்டின் ஆக்கிரமிப்பின் பரப்பளவு மக்களை ஒன்று திரட்டும் ஆயுதமாக ானைய ஆளும் வர்க்கத்தினருக்கும் ான நேரடி மறைமுக முரண்பாட்டு மனப்பான்மை, சகிப்பு தன்மையை பு நிலை, அந்தஸ்து என்பனவற்றை ாட்டு ரீதியான அடையாளங்களான மிழ் மொழி என்பவற்றை உரித்தாக்கி புனைவரும் பண்பாட்டு ரீதியாகவே ர்கள்.
Eத்தனி குழுக்களுக்கிடையிலான பாட்டினை கருதும் போது மலையக க்கு அப்பால் பண்பாடு என்பதையே தும் கருவியாக கருதலாம். மலையக ாக்கத்திலும் வளர்ச்சியிலும் மலையக
அல்லது வரலாற்றை தீரிமாக்கின்ற மற்றும் பண்பாட்டு காரணிகளால்
துTணி டியாக சமூக யதார்த்தம் ந்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு தை அடையாளப்படுத்தும் போது க்கியத்துவம் பெறுகின்றது. மலையக தரவாதப்படுத்தவும் அடிப்படை
50

Page 168
கூறுகளை விரிவுபடுத்தவும் வளப் பண்பாடே கொண்டுள்ளது. இத அவர்கள் தனது "இன்றைய மன பின்வருமாறு கூறுகின்றார் "கலாக துடன் அது காலத்திற்கேற்ப புதுபிச் அடிப்படை இயல்புகளை சிதைக்க
மேலும் தனித்துவத்தை ந போதுதான் இப் பண்பாட்டு பிரச்ச முக்கியத்துவமும் நன்கு புலப்பட ே முடியும். ஒவ்வொரு மனிதனையு முழுமையான முக்கியத்துவம் பெறு அடையாளத்தை முதன்மைப்படுத் ரீதியாக வேறுபட்டு இயங்குகிறான். கொண்டு தனது சமூகத்தின் அடிப் விருப்பத்துடன் அடையாளப்ட அடையாளம் என்பது மாற்றத்திற்கு தீர்மானிக்கின்ற சமூகவியல் கா அடைந்து கொண்டு இருக்கிற மக்களிடையே உருவாகின்ற மத்தி பெருந் தோட்டப் பொருள வேறுபட்டிருந்தாலும் பண்பாட்டு என்ற ரீதியில் ஒன்றுபட்டு, பண் உயர்த்தி பிடிக்க வேண்டும். ( பொருத்தமான சாத்திய கூறுகளை முதன்மைப்படுத்தி அரசியல் திட்ட நோக்கி செல்ல வேண்டும்.
மலையக மக்களின் இனத்து
பல்லின மக்கள் வாழும் நா பொருத்தமான ஒதுக்கீடு அனைத் விடத்து முரண்பாடு ஏற்படுவதிலை என்பது தமது எதிரிகளை மட்டு அல்லது அழிப்பதனை இல பற்றாக்குறையான அந்தஸ்து, அ போராட்டம் என கோசர் (1956) கூ தொடர்பாக இரு வேறுபட்ட குழுக்
1

படுத்தவும் தேவையான ஆற்றலை னைப் பற்றி மா.செ. மூக்கையா லையகம்" (1995) என்ற நூலில் ாரம் பேணிப் பாதுகாக்கப்படுவகப்பட வேண்டும் ஆனால் அதன் கூடாது." என்கின்றார்.
ரூபிக்க வேண்டிய நிலையின் னைகளில் சிக்கலான தன்மையும், தொடங்குகின்றதனை அவதானிக்க ம் பொறுத்த வரையில் பண்பாடு |கின்றது. இதன் மூலமே தனித்துவ தி ஏனைய இனங்களிடம் சமூக தனது சமூக சூழ்நிலையை புரிந்துக் படை பிரச்சினைகளுடன் தன்னை படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். உட்பட கூடிய ஒன்றாகும். அதனை ரணிகள் தொடர்ந்தும் மாற்றம் து. இதன் விளைவே மலையக யதர வர்க்கமாகும். இவ் வர்க்கம் ாதாா முறைகளில் இருந்து ரீதியாக இந்திய வம்சாவழி மக்கள் பாட்டு ரீதியான அடையாளத்தை முற்போக்கு மாற்றங்களுக்காக ஏற்று இனத்துவ அடையாளத்தை ரீதியாக பொருத்தமான தீர்வினை
வ அடையாளம்
ாடுகளில் சிறுபான்மை மக்களுக்கு து துறைகளிலும் கிடைக்கப்படாத ன தவிர்க்க முடியாது. ஒடுக்குமுறை ப்படுத்துவதை, காயப்படுத்துவதை க்காக கொண்ட விழுமியம், திகாரம் மற்றும் வளங்களுக்கான றுகின்றார். ஒரு குறிப்பிட்ட விடயம் கள் அல்லது இரண்டுக்கு மேற்பட்ட
51

Page 169
குழுக்கள் வேறுப்பட்ட அபிப்பிராய முரண்பாடு தோற்றம் பெறுகின்றது. மலையக மக்கள் தொடர்பாக பெரும் அதிகாரம், வளங்கள் தொடர்பான ெ முரண்பாட்டினை தோற்றுவித்துவ பிற்பட்ட காலப்பகுதியில் இந்த முரண இன அடக்கு முறையாகவும் இருந்து முறையானது இரு வேறுபட்ட பரிம கின்றது என்று கூறலாம். நேரடியாக அடக்கு முறைக்கு உள்ளாதல், அறிவு: ஒடுக்கு முறைகள் என்பனவாகும். ( முறை என்கின்றபோது மலைய கல்விரீதியான அனைத்து பாரபட்சங்
பொதுவாக இலங்கையின் சிறுபான்மை தமிழ் சமூகங்களுக்கு 6 போது வடகிழக்கு தமிழர், மலைய வேறுபட்டு காணப்படுகின்றனர். ம கையாளப்படும் யுத்திகலானது வட வேறுபட்ட வகையில் காணப்படு! பெரும்பான்மை மக்களின் அணுகு முரண்பாடுமிக்கதாக காணப்படுகி வதற்காக, அடக்கு முறையினை ஏ அடையாளம், உணர்வு ரீதியாக :ே வளர்த்து வந்துள்ளது. இதற்கு மாற மலையக மக்களின் பண்பாட்டு ரீத மாற்றத்திற்கு உள்ளாகி வருகின்றன
தமிழ் மக்களுக்கும் பெருப லான முரண்பாடு என்பது 192 காங்கிரஸின் பிளவுடன் ஆரம்பித் மக்களுக்கெதிரான முரண்பாட்டிை போது, ஏ.ஈ குணசிங்க கொழும்பு எதிராக இனவாத நிலைப்பாட்டை இனவாத நிலைப்பாட்டை கண்டித் விலகி தோட்ட தொழிலாளர்கள் மத் இந்த சம்பவமானது இந்திய வம் முதன்மைப்படுத்த உதவியது. 193
1.

ங்களை கொண்டு இருக்கும் போது இலங்கையினை பொறுத்த வரை ம்பான்மை இனங்கள் கொண்டுள்ள பாருத்தமற்ற அபிப்பிராயம் என்பது ர்ளது. குறிப்பாக சுதந்திரத்திற்கு ன்பாடு மலையக மக்களுக்கு எதிரான து வருகின்றது. இந்த இன அடக்கு ாணங்களை கொண்டு காணப்படுபெரும்பான்மை இன மக்களினால் த்துறையில் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்ற இங்கு அறிவுத்துறையிலான ஒடுக்கு க மக்களுக்கு இழைக்கப்படும் களுமாகும்.
இன ரீதியான அடக்கு முறை ாதிரானது என்ற ரீதியில் பார்க்கின்ற பகத்தமிழர் என்ற அடிப்படையில் லையக தமிழர்களை ஒடுக்குவதற்கு கிழக்கு ஒடுக்கு முறையில் இருந்து கின்றது. மலையக மக்கள் மீதான தமுறை நம்பிக்கையற்ற வகையில் ன்றது. இங்கு ஆதிக்கம் செலுத்து ற்படுத்தி பேணும் போது தனித்துவ வறுபட்ட தேசிய இனம் என்பதை ாக இன ஒடுக்கு முறையின் போது கியான இனத்துவ அடையாளங்கள்
T.
ம்பான்மை மக்களுக்கும் இடையி0ம் ஆண்டு இலங்கை தேசிய தது. ஆயினும் இந்திய வம்சாவழி ன தோற்றுவித்த சம்பவம் என்கின்ற வாழ் இந்திய தொழிலாளர்களுக்கு க் கடைப்பிடித்தமையால் இவரின் து கோ. நடேசையர் இதில் இருந்து ந்தில் தொழிற்சங்கம் உருவாக்கினார் சாவழி மக்களின் தனித்துவத்தை 1ம் ஆண்டு டொனமூர் குழுவினர்
52

Page 170
இலங்கை மக்களுக்கு சர்வஜன வ வம்சாவழி மலையக மக்களுக்கு முரண்பாடுகளும் காணப்பட்டது ஆண்டு இலங்கையின் சுகந்திரத் இருந்தது.
பிரித்தானியரின் நேரடி க சுதந்திரம் அடைந்த பின்னர் இல சிங்களவர், வடகிழக்கு தமிழர் என நிறுத்திக் கொள்ள முற்பட்டனர். மக்களின் எண்ணிக்கையானது. வட ஒன்றாகக் காணப்பட்டது. கணக்கெடுப்பின் படி இலங்கை த %மாகவும், இந்திய வம்சாவழி மக்க இலங்கையின் சனத்தொகை வீ காணப்பட்ட இம்மக்கள் எதிர் க ஏனைய இனங்களுக்கு சவாலாக தடுப்பதற்காக எடுக்கப்பட்ட முயற் சட்டமும் 1949ம் ஆண்டு இந்தியப என்பன காணப்பட்டன.
இச் சட்டங்களின் காரண மக்களின் அரசியல் ரீதியான பிரதிநி நடைப்பெற்ற இரண்டாவது பாரளு செய்யப்பட்டது. திட்டமிட்ட இ அரசியல் ரீதியான இனத்துவ அ அற்றவர்கள் என்ற நிலையை உரு அரசியல் தலைவர்களும் துணைப்
1945ம் ஆண்டுக் காலப்பகுதி வளர்ச்சி கணிசமான அளவு காண யக மக்களின் பங்களிப்பு மிகப் பெ இடதுசாரி கட்சிகள் எதிர் அந்த இலங்கையின் எதிர்கால ஜனநாய என்பதனை அறிந்த பிரித்தானி மலையக மக்களின் பிரஜா உரிை

ாக்குரிமை வழங்கிய போது இந்திய வழங்குவது தொடர்பான கருத்து து. இதன் தொடர்ச்சியை 1948ம் திற்கு பின்னர் பார்க்க கூடியதாக
ட்டுப்பாட்டில் இருந்து இலங்கை ங்கையின் தேசிய இனங்களகளான ர்போர் தமது இனத்துவத்தை நிலை இதன் போது இந்திய வம்சாவழி டகிழக்கு சமூகத்தினை அச்சுறுத்தும் 1953ம் ஆண்டு சனத்தொகை மிழர் என சொல்லப்பட்டோர் 10.9 கள் 12.0 %மாகவும் காணப்பட்டனர். தத்தில் இரண்டாவது இடத்தில் ாலத்தில் அனைத்து துறைகளிலும் விளங்குவார்கள். எனவே இதனை )ச்சியாக 1948ம் ஆண்டு குடியுரிமை ாகிஸ்தானிய பிரஜா உரிமை சட்டம்
மாக இந்திய வம்சாவழி மலையக
தித்துவ முறையானது 1952ம் ஆண்டு
நமன்ற தேர்தலில் இருந்து இல்லாது
ன ரீதியான அடக்கு முறையானது
டையாளத்தை இழந்து குடியுரிமை
நவாக்கியது. இதற்கு வடக்கின் சில
போனார்கள்.
யில் இலங்கையில் இடதுசாரிகளின் எப்பட்டது. அவ்வளர்ச்சியில் மலைரியளவில் 1947ம் ஆண்டு தேர்தலில் ஸ்தைப்பிடித்துக் கொண்டது. இது க அரசியலுக்கு ஆபத்தாக இருக்கும் யா இடதுசாரிகளுக்கு ஆதரவாக ம சட்டத்திற்கு ஆதரவு வழங்கியது.
53

Page 171
இன வன்முறைகளின் விளை
பெரும்பான்மை மக்கள் மறை இன அடக்குமுறைகளை மேற்ெ அடையாளத்தினை சிதைவுப் படுத்து அவநம்பிகையே காரணமாகும்.” வசிக்கின்ற பெருந்தோட்ட இ தமிழர்களுடன் சேர்ந்து, அவர். தமிழர்களுடன் இனைந்து சிங்க இருப்பார்கள்" என இலங்கைக் கொயல்றோ தெரிவித்தார். இந்த . 1958 ம் ஆண்டு பண்டாரவளை காணப்பட்டது. பண்டாரவளை
மகாநாட்டில் இலங்கைவாழ் அலை கலந்துக்கொண்டார்கள். இதன் பே மலையக மக்களின் குடியுரிமை எழுப்பப்பட்டது. இதன் போது 2 முறையும் தனித்துவ அடையாளத்து மக்கள்" என்ற உணர்வின் தோற்றத், என்பதனை பின்வரும் சம்பவம் எ
"நாங்களும் இந்த நாட்டு மக்க அந்தஸ்து தமிழுக்கும் தா" என்ற அமைந்து காணப்பட்டது. இதற்கு | களினால் நடாத்தப்பட்ட ஆர்ப் தோணிகள் எமக்கு வேண்டாம்" என்ற இன அடக்குமுறை கோசத் மோதல் ஏற்பட்டது. இவ் இன அம் பண்டாரவளை, தியதலாவ, வெலிம் மலையகத் தமிழ் மக்களின் 8 நடாத்தப்பட்டது. இக்கலவரத்தினா வடகிழக்கு நோக்கி இடம் பெ. பெயர்வினால் வடக்கில் தர்மாபுரி டதாக B.A காதர் கூறுகின்றார். தனித்துவ அடையாளத்தை பிரதி தனித்துவமும் கைவிடப்பட்டது. மா முறை பல்லின சமூகத்தில் ஒரு சிறு தமிழ் சமூகத்திற்கு எதிரானதாகவே

வுகள்
லயக மக்கள் மீது திட்டமிடப்பட்ட காண்டு அவர்களின் இனத்தவ துவதற்கு அம் மக்கள் மீதுகொண்ட இலங்கையின் மையப்பகுதிகளில் ந்திய தமிழர்கள் வடகிழக்கு கள் அனைவரும் தென்னிந்திய 5ள மக்களுக்கு அச்சுறுத்தளாக கான இந்திய தூதுவர் வின் சற் அவநம்பிக்கையின் எதிரொலியாக ளயில் நடைபெற்றச் சம்பவம் நகரமண்டபத்தில் இடம்பெற்ற ாத்து தமிழ் சமுகப் பிரதிநிதிகளும் பாது தனிச்சிங்கள சட்டத்திற்கும், ம பறிப்பிற்கும் எதிராக குரல் மேற்கொள்ளப்பட்ட இன ஒடுக்கு நிற்கான மறுப்பும் "நாம் மலையக நிற்கும் வளர்சிக்கும் ஊக்கமளித்தது டுத்துக்காட்டியன.
ளே"சிங்கள மொழிக்கு உரித்தான வகையில் இவர்களின் ஆதங்கம் எதிராக பெருபான்மை இனத்தவர்பாட்ட ஊர்வலத்தில் "கள்ளத் "பறத்தமிழர் எமக்கு வேண்டாம்" துடன் வந்தவர்களின் காரணமாக டக்குமுறை மோதலின் விளைவாக ட, அப்புதளை போன்ற பகுதிகளில் இருப்பிடங்கள் மீது தாக்குதல் ல் அச்சம் கொண்ட மக்களில் சிலர் பர்ந்தார்கள். இவர்களின் இடப் என்ற கிராமமும் உருவாக்கப்பட்இதன் போது மலையக மக்களின் பலிக்கும் பண்பாட்டம்சங்களும் லையக மக்களுக்கு எதிரான ஒடுக்கு பான்மையான இந்திய வழ்சாவழி
ப இருந்தது.
54

Page 172
ஒடுக்குமுறை என்பது ப மேற்பட்ட சமுக அமைப்பு காணப்ட பெரும்பான்மையான ஒரு தேசி இனங்களை ஒடுக்கப்படும் நிலை நாடுகளில் காணப்படுகிறது. இந் தேசியவாதம் என்ற பெயர்களைக் இன வன்முறையின் ஆரம்பம பெரும்பான்மை மக்களினால் மலையக மக்கள் ஐதாக காணப்ப உள, உடல் ரீதியாக துன்புறுத்தப்ப கலபோக. கலஹா, மேமலை, ம தோட்டக்குடியிருப்புக்கள் தாக்கப் கப்பட்டது. மேலும் பல பெருந்ே செய்யப்பட்டதுடன் ஏழு பேர் கொ ஒடுக்கு முறை சம்பவங்களுக்கு க உறுப்பினராக காணப்பட்ட W. M மாயன் விஜி (1987) தனது "The pla கூறுகின்றார். மேலும் 1976ம் ஆண்( தாக்கப்பட்டதுடன் பெருந்தோட் பெரும்பான்மை மக்களுக்கு பகிர் முறையின் தொடச்சியினை 1977 இருந்தது.
1977ம் ஆண்டு வடகிழக்கு யானது மலையகப் பகுதிகளுக்கும் காலி, அப்புதளை, பண்டாரவளை மாதறை, இல்கடுவ, குருணாகல், ே கடுகண்ணாவ, தெல்தோட்ட, உலட இரத்தினபுரி, நீபொட போன்ற பிரே தாக்கப்பட்டதுடன் தமிழர்களுக்கு தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. இதன் ( கொல்லப்பட்டார்கள். இவ் வன் மலையக தமிழ் மக்கள் ஆலயங்க புகுந்ததுடன் பலர் காடுகளை நோக் தங்கியிருந்த மக்கள் பல்வேறு பிரச் மலையக மக்கள் மீதான வன்முை ஆரம்பிக்கப்பட்டு அதன் அடுத் தாக்கப்பட்டதனை காணக்கூடியத
1

ஸ்தேசிய அரசுகளில் ஒன்றுக்கு ாடுமிடத்து அங்கு எண்ணிக்கையில் ய இனத்தினர் ஏனைய தேசிய இன முரண்பாடு காணப்படும் த அடக்குமுறை நாட்டுப்பற்று, கொண்டு அழைக்கப்படுகின்றது. ாக 1956, 1958 ஆண்டுகளில் 5டாத்தப்பட்ட வன்முறையால், டும் மாவட்டங்களில் இம்மக்கள் ட்டார்கள். மேலும் 1970ம் ஆண்டு டக்கும்பர, தன்சினன் போன்ற பட்டு சொத்துக்கள் தீக்கிரையாக்தாட்டத் தொழிலாளர்கள் கைது லை செய்யப்பட்டார்கள். இவ் இன ம்பளைத் தொகுதி பாராளுமன்ற ஜெயரத்ன காரணமாக இருந்தாக untation Tamils of Sri lanka's5/765)aö டு டெல்டா, சங்குவா தோட்டங்கள் ட்டக்காணிகள் சுவீகரிக்கப்பட்டு ாந்தளிக்கப்பட்டது. இவ் அடக்கு ம் ஆண்டிலும் காணக்கூடியதாக
பகுதிகளில் ஆரம்பித்த வன்முறை
பரவிக் காணப்பட்டது. மத்துகம, r, கண்டி, பண்வில, தெல்தெனிய, ககாலை, கலஹர், ஹேவாஹெட்ட, பன, ஹங்குராங்கெத்த, தொலஸ்பா, தசங்களில் தோட்டக்குடியிருப்புகள் சொந்தமான வியாபார தலங்களும் பாது 500 வரையான தமிழர்கள் முறை சம்பவங்களுக்கு உட்பட்ட ரிலும் பாடசாலைகளிலும் தஞ்சம் கி ஓடினார்கள். அகதிமுகாம்களில் சனைகளை எதிர் நோக்கினார்கள். ற என்பது வடகிழக்கு பகுதிகளில் த கட்டமாக மலையக பகுதிகள் ாக உள்ளது.
55

Page 173
மேலும் 1981ம் ஆண்டு அப வன்முறையானது சப்ரகமுவ மாக குறிப்பாக இரத்தினபுரி மாவட்ட காணப்பட்டது. கலாவத்த, கலவா பலாங்கொடை, போன்ற தோட்டா தாக்குதல் நடாத்தப்பட்டது. இவ கொடையில் வசித்த பெரும்பா வந்தலாவை நோக்கி இடம் பெயர்ந்: தோட்ட தொழிலாளர்கள் அகத கொல்லப்பட்டார்கள். மேலும் 5 ! நகரங்களில் தமிழ் மக்களுக்கு ே தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. இதன் தெ 24ம் திகதி காணலாம். இச் ஜூன வெலிமடை, பசறை, மதுல் சி பண்டாரவளை, கந்தப்பொல ஆகி லயன் குடியிருப்புகள் எரியூட் சேதமாக்கப்பட்டது. திருகோ6 தமிழர்களின் மீது தாக்குதல் நடாத்த இராணுவத்தின் சுற்றி வளைப்பும் (
1983ம் ஆண்டு ஜூலை கல மலையக மக்களி
சேதமாக்கப்பட்டவை
வீடுகள்
கடைகள்
பாடசாலைகள் திரையரங்கு
வாகனங்கள் தேயிலை தொழிற்சாலை லயன் அறை
கோயில்
கொல்லப்பட்டவர்கள்
அகதிகள்
35UTG) - B.A. Ajantha
15

பாறை மாவட்டத்தில் ஆரம்பித்த ாணத்தில் பரவிக் காணப்பட்டது. த்தில் இதன் தாக்கம் அதிகமாக ன, நிவிட்டியாகல, பெல்மதுல்ல, Iகள் உற்பட 43 தோட்டங்கள் மீது வன்முறையின் போது பலாங்லான மலையக மக்கள் பொகநார்கள். இக்காலப்பகுதியில் 150000 கெளானதுடன் 17 பொதுமக்கள் மாகாணங்களில் 30க்கு மேற்பட்ட சொந்தமான வியாபார தலங்கள் ாடர்ச்சியை 1983ம் ஆண்டு ஜூலை ல கலவரத்தின் மூலம் பதுளை, ம்ம, ஹாலியெல, யடிநுவர, ப இடங்களில் தொழிலாளர்களின் டப்பட்டதுடன் சொத்துகளும் ணமலையில் இருந்த மலையக ப்பட்டதுடன் தோடடப்புறங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
வரத்தில் சேதமாக்கப்பட்ட ன் உடைமைகள்
எண்ணிகை
1488
IO49
3
2
145
IO
44 SetS
5
450
29682
-The Plantation tamils of Sri lanka
6

Page 174
தொடச்சியாக இடம்பெற்ற துயரெயசல 27ம் திகதி தலவ நடாத்தப்பட்டு 18 கடைகள் தீக்கி சொந்தமான பல வீடுகளையும் வசமாக்கிக் கொண்டார்கள். அ லிந்துல்ல செங்கூம்ஸ் தோட்டத்தில் தாக்குதலில் 2 வயது குழந்தை கொடு காயமடைந்தார்கள். பிற தேசியங்கள் இனமும் சுகத்திரமாக இருக்க முடி சம் பவங்களாக, வன் முறைக்கு பொகவந்தலாவை , கொட்டக்க தாக்குதல்களை நடாத்தினார் வெளிப்படையானதாக காணப் வருகின்ற காலங்களில் உள்ளார்ந்த இது மோதலுக்கு தேவையான ந மறைந்துக் காணப்படுவதாக பிச்ச தங்களின் பண்பாடு, அதிகாரம் மற். உள்ளடக்கிய இருப்பாகும்.
தங்களின் வரலாற்று ரீதியா வேறான இனத்துவ அடையாளங் இலங்கை சமூகத்தினர் இருப்புப் எழும்போது அது வன்முறையாக ! கல்வி கலாசாரம் பொருளாதார என்பவற்றில் வீழச்சி நிலையை மலையக பகுதிகளில் இயங்கிய 1983ம் ஆண்டு இனக்கலவரத்தி பெயர்வுக்கு உற்பட்டமையால் தலைவர்களே நியமிக்கப்பட்டா பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் உல
இன ஒடுக்கு முறையினால் ப ஏற்பட்டு வருகின்ற மாற்றங்க
சுகந்திரத்திற்கு பிற் பட்ட கலாசாரத்தினை நோக்கின் ஆட் இனங்களினால் சிறுபான்மை தேசி பண்பாடு, தேசியம் என்பன நசு.

வன்முறையினால் 1986ம் ஆண்டு ாக்கலை நகரத்தில் தாக்குதல் இரையகக்கப்பட்டது. தமிழர்களுக்கு பெரும்பான்மை மக்கள் தமது தே ஆண்டு February 24ம் திகதி " இராணுவத்தினரால் நடாத்தப்பட்ட ல்லப்பட்டதுடன் 6 தொழிலாளர்கள் களை ஒடுக்கும் எந்தவொரு தேசிய யாது என்பதனை தெளிவுப்படுத்தும் 5 உற்பட்ட மலையக மக்கள் லை போன்ற பகுதிகளில் எதிர் கள். இங்கு மோதல் என்பது பட்டாலும் அதனை தொடர்ந்து மோதலாகவும் மாற்றமடைகின்றது. டத்தைகளை கொண்டிருந்தாலும் ர் (Fisher-2000) கூறுகின்றார். இது றும் பற்றாக்குறையான வளங்களை
என உள்ளடக்கங்களினால் வெவ் - பகளை கொண்டு காணப்படுகின்ற ப் பற்றிய அச்சம், அவநம்பிக்கை மாற்றப்படுகின்றது. இவ் வன்முறை ம் சமூக கட்டமைப்பு அரசியல் ஏற்படுத்துகின்றது. இதன் தாக்கம் அரச துறையிலும் உணரப்பட்டது. ல் படித்த மலையத்தவர் இடப். அவர்களின் இடத்திற்கு சிங்கள் ர்கள். இதன் தாக்கம் தற்போது ணரப்படுகின்றது.
ண்பாட்டு அம்சங்களில் -ள். - கால இலங்கையின் அரசியல் சிக்கு வருகின்ற பெரும்பான்மை சிய சமுகங்களின் நம்பிக்கை, மொழி,
க்கப்படுகின்றன. இதன் வெளிப்பா
57

Page 175
டாகவே தனிச் சிங்கள சட்டம் 1 வினால் கொண்டவரப்பட்டது. இ மட்டுமல்லாமல் முழு தமிழ் பண்பாட்டிணை பாதுக்காத்துக் கொண்டார்கள். மேலும் 1970ம் ஆ பண்டாரணாயக்க தலைமையிலா6 1972ம் ஆண்டு கொண்டுவந்த க. மலையக மக்களின் பெரும்பாலா கேகாலை, கண்டி, மாத்தறை, மாத்த காணி சுவீகரிக்கப்பட்டு பயிர்செய்ன பெரும்பான்மை இன மக்கள் குடிய சொந்த பொருளாதார முறையில் வாழ்க்கையை கொண்டு நடாத்து மக்களுடன் பொருளாதார மு: ஆரம்பித்தார்கள். தமிழ் மக்களுடன் இவர்கள் பெரும்பான்மை மக்களுட டும் என்ற முயற்சியில் தங்களின் கு இருந்த பிணைப்புக்களை கூட ( முறைக்கு பலியானார்கள்.
மலையக மக்களுக்கு எதிராக இன அடக்குமுறையின் காரணமாக ரீதியான இன அடையாளத்திை நிலையை எதிர்கொள்கின்றனர். ம6 படிப்படியாகவோ குறிப்பிட்ட இட இடத்திற்கு பெரும்பான்மை சிங்க இவ்வாறு குடியேற்றப்பட்ட மச் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டு வருகின்ற மக்களின் தேசிய இனத்துவ அடை கருத்தாக்கமாகும். மக்கள் ஐதா அடக்குமுறைக்கு உள்ளாகின்ற ே கூறுகளைக் கொண்டிருந்தப் ே முரண்பாடு காரணமாக ஆன்மீக ஒன்றுப்பட்டு வாழ்கின்றார்கள்.
இங்கு பெருந்தோட்டப் பயிர் பயிரிடப்படும் பிரதேசங்களான கா பகுதிகளில் பெரும்பான்மை சிங்கள்
1.

956 ம் ஆண்டு பண்டாரநாயக்கஇச் சட்டத்தால் மலையக மக்கள் பேசும் சமூகங்களுக்கும் தமது கொள்வதில் இடர்களை எதிர்பூண்டு ஆட்சியமைத்த சிறிமாவோ ன ஜக்கிய முண்ணனி அரசாங்கம் ாணிச்சீர்திருத்த சட்டத்தின் கீழ் ன காணிகள் சுவீகரீக்கப்பட்டன. ளை, இரத்தினபுரி மாவட்டங்களில் கை முறை மாற்றியமைக்கப்பட்டது. பமர்த்தப்பட்டார்கள். இதன் போது னை இழந்த இம் மக்கள் தமது வதற்காக பெரும்பான்மை சிங்கள றையின் இணைந்து செயற்பட ன் உறவினைக் குறைத்துக்கொண்ட -ன் இரண்டறக் கலந்துவிட வேண்டும்பத்துடன் அல்லது இனத்துடன் முறித்துக்கொண்டு இன அடக்கு"
மேற்கொள்ளப்பட்ட திட்டமிட்ட 5 சிதறி வாழ்ந்த மக்கள் பண்பாட்டு ன பேணிக்கொள்வதில் சிக்கல் லையக மக்களை உடனடியாகவோ த்திலிருந்து சிதறடித்து அவர்களின் ள மக்கள் குடியமர்த்தப்பட்டனர். ந்களினால் பண்பாட்டு ரீதியாக து. பண்பாடு என்பதே மலையக யாளத்தினை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு க காணப்படும் பகுதிகளில் இன பாது சில குறிப்பிட்ட பண்பாட்டு பாதிலும் இன ஒடுக்குதல் இன ரீதியாகவும் கலாசார ரீதியாகவும்
களான தேயிலை, இறப்பர் என்பன ாலி, இரத்தினபுரி, கேகாலை ஆகிய ா மக்கள் மத்தியில் மலையக மக்கள்
58

Page 176
வாழ்கின்றமையும் மலையக பெரும்பான்மை சிங்கள மக்களின் (கண்டியில் காணப்படும் 64 தோட் அங்கு கலாசார ரீதியான ஒருங்கினை பாடசாலைகளுக்கு தமிழ் மாண கிழமைகளில் பெளத்த விகாரை பிள்ளைகளுக்கு சிங்களப் பெயர் திருமண சடங்குகளில் சிங்கள மக்க பேச்சு வழக்கு தமிழில் சிங்கள கலாசாரத்திற்கு உரித்தான ஆடை பெறுகின்றன. சமூக நடத்தையிலு மக்களுடனே தங்களை அடையாள மலையக மக்களின் பண்பாட்டிை அழிக்கின்றது.
தோட்டப்பகுதிகளில் ஏற்ப( பான்மை இனத்தவரை குடியமர்த்; அமைக்கப்படும் நீர்த்தேக்கங்கள் மக்களை வசதியற்ற பகுதிகளுக்கு அவர்களின் இனத்துவ அடையாள வருகின்றார்கள்.
1956, 1977, 1978, 1981 இனக்கலவரங்களினால் சமூகத்தில் சாதியினர் இந்தியாவை நோக்கி இ இடப்பெயர்வினால் இவர்களால் ே தொடர்புகள் ஸ்தம்பிதம் அடைந்த செயற்பாடுகளில் பங்குபெறாத இடத்திலிருந்து தொடர முடியா சந்திரபோஸ் அவர்கள் தனது ஆய்வி யாதெனில் பெரிய கங்காணிகள வரும்போது, குறிப்பாக ஒரே ஊ படையாகக் கொண்ட மக்கள் இங் பாலும் குடியமர்த்தப்பட்டனர். இ இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் ( சென்றமையினால் தனித்துவத்ை கலாசாரங்கள் சில தோட்டப்பகுதிக் அவர்கள் இதனைப் பற்றி தன.
1.

பெருந்தோட்ட பகுதிகளில் பிரவேசம் அதிகரிக்கின்றமையால் டங்களில் 12.9% சிங்கள மக்கள்) ணப்பு காணப்படுகின்றது. சிங்களப் வர்களை சேர்த்தல், ஞாயிற்று களுக்கு செல்லுதல் (தம்பாசல்) களை வைத்தல், மரண மற்றும் 5ளின் கலாசாரத்தை தழுவிநிற்றல், மொழியின் கலப்பு, பெளத்த களை அணிதல் என்பன இடம்" ம் படிப்படியாக பெரும்பான்மை ப்படுத்திக் கொள்கின்றனர். இவை னயும் சமூக கட்டமைப்பினையும்
டுத்தப்படும் திட்டமிட்ட பெரும்" தல், பெருந்தோட்டப் பகுதிகளில் என்பவற்றினால் இடம்பெயரும் 5 குடியமர்த்தல் என்பனவற்றால் த்தை பண்பாட்டு ரீதியாக இழந்து
ஆம் ஆண்டுகளில் ஏற்பட்ட ) உயர்ந்த வகுப்பில் காணப்பட்ட இடம் பெயர்ந்தார்கள். இவர்களின்
நன. அவர்கள் காலத்தில் கலாசார
கீழ் மட்ட வகுப்பினர் விட்ட ாமலே சிறிது காலம் இருந்தாக ல் கூறுகின்றார். இதற்கான காரணம் ாால் இந்தியாவிலிருந்து கூட்டி" fல் உள்ள ஒரே சாதியை அடிப்கு ஒரே தோட்டத்திலேயே பெரும்" ன ஒடுக்குமுறையின் காரணமாக தென்னிந்தியா, வடக்கிழக்கு நோக்கி த முதன்மைப்படுத்துவதில் சில 5ளில் அழிந்துள்ளன. விஜயசந்திரன் து ஆய்வில் குறிப்பிடும் போது
59

Page 177
குறிப்பிட்ட குலதெய்வத்தை வழி திரும்பியமை காரணமாகவும் ஆ குடியேறியமை காரணமாகவும் அ அமைவிடங்கள் கைவிடப்பட்டுள்
மலையக சமூக கட்டுமானம மத்தியில் காணப்படுகின்றமை க தனித்துவத்தை பாதுகாப்பது என்ட மலையக மக்கள் தங்களின் அ வெற்றியடைந்துள்ளனர் என்பது உ அரசியல் ரீதியாகத்தான் ஓரளவு ெ ரீதியான அடையாளத்தினை பா வருகின்றார்கள்.
இன ஒடுக்குமுறைகளின் கார் இடம் பெயர்ந்தவர்களின் எண்ண பட்டது. சந்திரபோஸ் அவர்களில் கணிப்பீட்டின்படி 100,000 மலைய வசிப்பதாக கூறப்படுகின்றது. இவர் இலங்கைத் தமிழர் என்றே அடைய பண்பாட்டம்சங்களை இழந்து ( அம்சங்கள், திருமண முறைகள் காணப்படுகின்றது. வடக்கு மக்களி பட்டப் பெயர்களைக் கொண்டு கூறுகின்றார். மேலும் தோட்டங்க வேலை நாட்களை இழந்த மலையக நோக்கி சென்றபோது யாழ்ப்பாண சொந்தக்காரர்களினால் கடுமைய போது தமது கலாசாரத்தை பின் இருக்கவில்லை. மேலும் உள்நா இந்தியாவை நோக்கி இடம்பெயர் மக்கள் 100 மேற்பட்ட அகதிமுகாம கலாசார அம்சங்களை இழந்து காணப்படுகின்றார்கள்.
கலாசார ரீதியாக பெரிய அெ வாழும் பகுதிகளில் ஏனைய சமூக வேறுப்படுத்துவதன் மூலம் தமது கொள்கின்றார்கள். இதற்கு மா
1(

ப்பட்டோர் அனைவரும் தாயகம் அல்லது வடகிழக்கு பகுதிகளில் வர்கள் வழிப்பட்ட தெய்வங்களின் ாதாக கூறுகின்றார்.
ானது ஏனைய இனக்குழுக்களுக்கு ாரணமாக பண்பாட்டின் ஊடாக து கடினமாக காணப்படுகின்றது. டையாளத்தை பாதுகாப்பதில் ண்மையானதாக இருந்தாலும் அது பாருத்தப்பாடு உடையது. கலாசார துகாப்பதில் தோல்வியடைந்தே
rணமாக வடகிழக்குப் பகுதிகளுக்கு எரிக்கை கணிசமானளவு காணப்னதும் விஜயசந்திரன் அவர்களின் கத்தவர்கள் வடகிழக்கு பகுதிகளில் களில் பெரும்பாலானோர் தங்களை ாளப்படுத்தும் இம் மக்கள், சொந்த
என்பவற்றில் மாற்றம் ஏற்பட்டு பினால் "வந்தான் வரந்தான்" என்ற அழைக்கப்படுவதாக B.A காதர் ள் தேசியமயமாக்கப்பட்ட போது தொழிலாளர்கள் சிலர் வடகிழக்கு த்து குட்டி முதலாளித்துவ காணிச் ாக சுரண்டப்பட்டார்கள். இதன் பற்றுவதற்கு எவ்வித சுதந்திரமும் ட்டு யுத்த சூழ்நிலை காரணமாக ந்த 3,00,000 மேற்பட்ட மலையக ல்ெ வசிக்கின்றார்கள். இங்கு சொந்த நாடற்றவர் என்ற நிலையில்
ாவில் மலையக மக்கள் இணைந்து குழுவினர் அடையாளத்திலிருந்து அடையாளத்தை தக்க வைத்து ராக பெரும்பான்மை மக்களின்
50

Page 178
பண்பாட்டினை உணர்கின்ற நகர மையங்களிலும் பிரச்சினை சிக் பெரும்பான்மை மக்களின் மொ பயன்படுத்தப்படுவதனால் தமது என்பவற்றை இழந்து கலாசார தழு இதன் போது சமூக மாற்ற அை அணியில் அவர்கள் சேர்வார்ச தோற்றிவித்துள்ளது. மேலம் சில ( பொருளாதார ரீதியாக "குட்டி முதல ஏற்று தங்களை தனிக்குழுவாக காட் இன அடக்கு முறை இருப்புப் பற் காணப்படுகின்றது.
வடகிழக்கு விடுதலைப் போர மலையகத் தனித்துவமும்
இலங்கையில் நடைப்பெறு: இலங்கையின் வடகிழக்கு பகுதிக டாலும் அதன் தாக்கம் நாடு முழுவது தாக்கம் அரசியல், பொருளாதாரம், அன்றாட செயற்பாடுகளில் உணரப் மலையக மக்களின் இனத்துவ ஆ கின்றது. இலங்கை அரசு மற்றும் வி( போராட்டம் 1975ம் ஆண்டுகளுக் பிக்கப்பட்டது. இப்போராட்டத்தி ஆண்டு தமிழ் பேசும் மக்களு மாற்றமடைந்தது. இவ் வன்முறை மலையக மக்கள் மீதும் தாக்குதல் ந அரசியல், பொருளாதாரம், கலாசா ஊடாக மலையக மக்களின் இன; தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது. ஆயினு மூலமாக இந்தியா செல்லவிருந்த எ மலையக பகுதிகளில் வசிப்பதற்கும் அடையாளத்தினை பலப்படுத்துவத அமைந்தது.
விடுதலைப் போராட்டத்தின ஆண்டு July மாதம் தற்காலிகமாக {
l

ப்புற மையங்களிலும் கிராமப்புற கலானதாகக் காணப்படுகின்றது. ழி, சமூக வெளிப்பாடு என்பன
சொந்த கலாசாரம், பண்பாடு ழவலை எதிர் நோக்குகின்றார்கள். டயாளப் போராட்டத்தில் எந்த ள் என்பது சிக்கல் நிலையை இந்திய வம்சாவழி மலையகத்தவர் ாளித்துவ வர்க்கம்" என்ற நிலையை ட முற்படுகின்றனர். இவ் நிலைகள் றிய அச்சத்தில் வெளிப்பாடாகவே
ாட்டமும்
கின்ற உள்நாட்டு யுத்தம் என்பது ளை மையப்படுத்திக் காணப்பட்தும் பரவிக்கானப்படுகின்றது. இதன் கலை, கலாசார மற்றும் மக்களின் படுகின்றது. மேலும் இதன் தாக்கம் அடையாளங்களிலும் காணப்படுடுதலை இயக்கங்களுக்கிடையிலான கு பிற்பட்டப் பகுதிகளில் ஆரம்" ன் எதிரொலியாக 1981ம், 1983ம், நக்கு எதிரான வன்முறையாக பின் போது தமிழர் என்ற ரீதியில் டாத்தப்பட்டது. இவ் வன்முறைகள் ரம், மக்கள் தொகை என்பவற்றின் த்துவ அடையாளத்தில் நேர், எதிர் னும் சிறிமா சாஸ்திரி ஒப்பந்தத்தின் ஞ்சிய மலையக மக்கள் நிரந்தரமாக , மக்கள் தொகை ரீதியாக இனத்துவ ற்கும் ஒரு துணைக் காரணியாகவும்
ன கட்டுப்படுத்தும் முகமாக 1979ம் இயற்றப் பெற்ற பயங்கரவாத தடைச்
61

Page 179
சட்டம் 1982ம் ஆண்டு நிரந்தரம கைது செய்யவும் சிறையில் அடை கூடுதல் அதிகாரம் அளித்தது. இச் பயங்கரவாதிகள் என்ற ரீதியில் ( போன்ற பிரதான நகர்ப் பகுதிக 1986ற்கும் 1987ற்கும் இடைப்பட்ட பம்பரகல-லிந்துல்ல, இல்டன் ஒ தலவாக்கலை, டெவன் தலவா பொகவந்தலாவை, ஹட்டன், அக் போன்ற தோட்டப் பகுதிகளில் இதன் தொடர்ச்சி தற்போது பூனா போன்ற தோட்டப் பகுதிகளிலும் பகுதிகளிலும் மலையக இளைஞர் இது மலையக மக்கள் மத்தியில் அ பெரும்பான்மை மக்கள் மத்தியில் மக்களுக்கு எதிரானவர்கள் என வித்துள்ளது.
விடுதலைப் போராட்டத் மலையக மக்களை தனியான ஒரு கின்றமை மலையக தனித்துவத் ஒன்றாகும். இதனை தெளிவுபடுத் சில அம்சங்கள் இடம்பெற்றன பூட்டானில் நடைபெற்ற திம்புபே தமிழ் அமைப்புகள் தமது கோரி மக்களை ஒர் தேசிய இனம், இல அனைவருக்கும் பிரஜாஉரிமை உ தாயகம் என்ற அம்சங்களில் உள்ள அனைவரையும் ஒரே தேசிய இன அமைப்புகள் பெருந்தோட்டப் தாயகமாக ஏற்றுக்கொள்ள தயங்கி தமிழ் என்ற ரீதியில் ஆதரித்தாலும் தெளிவுப்படுத்துவதுடன் தனி கொள்கின்றார்கள்.
மேலும் உள்நாட்டு போர் ப துவத்திலும் தாக்கம் செலுத்துகின்ற மலையக தமிழ் கட்சிகள் நேரடி

க்கப்பட்டது. இச்சட்டம் மக்களை க்கவும் பாதுகாப்பு படையினருக்கு சட்டத்தின் கீழ் மலையக மக்களும் தோட்டப் பகுதிகளிலும் கொழும்பு ளிலும் கைது செய்யப்பட்டார்கள். - காலத்தில் எபொட்சிலிஹட்டன், ல்-லிந்துல்ல, எலின் தோட்டம்க்கலை, நுவரெலியா, பத்தனை, கரப்பத்தனை (தரவு மாயன் விஜய்) மக்கள் கைது செய்யப்பட்டார்கள். க்கலை - பண்டாரவளை, ஹட்டன் இடம் பெறுவதுடன் பிரதான நகர்ப் கள் கைது செய்யப்படுகின்றார்கள். ரசின் அடக்கும் தன்மையினையும்,
அனைத்து தமிழ் மக்களும் சிங்கள ர்ற எண்ணத்தினையும் தோற்று
தில் ஈடுபடுகின்ற அமைப்புகள் தேசிய இனமாக கருதி செயற்படுத்திற்கு மேலும் பலம் சேர்க்கும் துவதாக திம்பு பேச்சுவார்த்தையின் . 1985ம் ஆண்டு July 8ம் திகதி ச்சுவார்த்தையின் போது வடகிழக்கு க்கைகளை இலங்கை வாழ் தமிழ் 2ங்கையை வாழ்விடமாக கொண்ட ண்டு, வடகிழக்கு தமிழ் மக்களின் ாடக்கியிருந்தது. இங்கு தமிழ் மக்கள் ம் என்பதனை வலியுறுத்திய தமிழ் பகுதிகளை மலையக மக்களின் யது. இது மலையக தமிழ் மக்களை முழு மனதுடன் அல்ல என்பதனை பான இனம் என்பனை ஏற்றுக்
]லையக மக்களின் அரசியல் தனித்து. வடகிழக்கு தமிழ் கட்சிகளுடன் யாக ஒன்றிணைந்து செயற்படாத
62

Page 180
போதிலும் விடுதலைப் போராட் வழங்கிவருவதன் ஊடாக தொடர் மேலும் மலையக அரசியல் கட்சிகள் முரண்பட்ட கருத்துகளுடன் இயங் சம்பந்தமாக வைத்துள்ள சில எண்ன மேலும் வடகிழக்கு பிரச்சினையுட் அடையாளத்தை பாதுகாக்க முடி அரசியல் கட்சிகள் மலையக மக்க பட்ட ரீதியில் செயற்பட வருக பெருபான்மை மக்கள் அவநம்பி காணப்படுகின்றது.
ஆஸ்திரிய சோசலிச ஜனநா Baure ) "ஒவ்வொரு சமூகத்தினரை யில் அன்றி கலாசாரத்தின் அடிப்பு வேண்டும் என்பதுடன் கலாசாரத்தி இனங்கண்டுகொள்ள வேண்டும்” எ வேண்டிய நிலையில் காணப்படும் மீளத் திரும்புவதாக இருக்கக் மேற்கொள்ளும் சமூகத்திற்கு எதி காட்டுவதாக இருக்க வேண்டும்.
முடிவுரை
இலங்கையில் இனரீதியான மக்களுக்கு எதிரானதாக காணப்பட முறைக்கு உட்படுத்தப்படும் யுத் ரீதியாகவும், அறிவுத்துறை ரீதியாகவும் எந்தெந்த மட்டங்களில் என்ன கா அடையாள இழப்பு அல்லது அை ஏற் படுகின்றது என் பதனை உ உறுதிப்படுத்த வேண்டிய அவசி மலையக மக்களின் பண்பாடு, இன ஆதாரமாக இருப்பதனால் ஏனை யினை எதிர்க்கொள்ளும் நிலையில் காக்க இருக்கின்ற வாய்ப்புகளை கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில் அ

டத்திற்கு மறைமுக ஆதரவினை புகளைப் பேணிவருகின்றார்கள். ர் மலையகத்திலும் கொழும்பிலும் குவதற்கு வடகிழக்கு பிரச்சினை ாங்களும் காரணமாக இருக்கின்றது. ன் ஒன்றித்திருப்பதன் மூலம் தமது பும் என்ற ரீதியில் சில மலையக ளின் யதார்த்த நிலைக்கு அப்பாற் ன்றபோது மலையக மக்களை க்கையுடன் பார்க்கும் நிலையும்
யகவாதியாக ஒட்டோ பவர் (Otta பும் பிராந்தியங்களில் அடிப்படை படையிலேயே தன்னாட்சி வழங்க lன் அடிப்படையில் தனித்துவத்தை ன்கின்றார். கலாசாரத்தை பாதுகாக்க பொருத்தமற்ற மரபுகளை நோக்கி கூடாது. அடக்கு முறையினை நிராக அடையாளத்தை உயர்த்தி
ன அடக்கு முறை சிறுபான்மை ட்டாலும் மலையக மக்கள் அடக்கு தி என்பது தற்போது அரசியல் |ம் காணப்படுகின்றது. இதன்போது ரணங்களினால் எப்போதெல்லாம் டயாளமின்மை என்ற பிரச்சினை றுதிப்படுத்துவதுடன் அதனை யத்தினையும் உணர வேண்டும். ாத்துவ அடையாளத்தின் தலையாய ப சமூகங்களிடமிருந்து வன்முறை" ல் தமது அடையாளத்தினை பாது
உரிய முறையில் பயன்படுத்திக் வர்களுக்கு இருக்கின்ற வாய்ப்புக்"

Page 181
களை அவர்கள் பயன்படுத்திக் 6 கட்டமைப்பின் தனித்துவம் சார்ந்த
ஒடுக்கு முறை நிகழும் மனிதர்களையும் சமூகத்தினையும் ஆர்வத்தைப் போல இதற்கு முன் : முன்னொருபோதும் இல்லாத - பாடுகளும், அனுமானங்களும் வளர் ஒடுக்கு முறைக்கு உள்ளாகும் மழை தினை உறுதிப்படுத்தும் ஆவணங்க என்பது அவசியமாகும். குறிப்ப மலையக மக்களின் தனித்துவ 8 என்பன பண்பாட்டிலேயே திகழ்கி இத் தனித்துவத்தின் ஊடாகவே தே தேசியம் என்பதிலிருந்து தனித்துவ
இன ஒடுக்கு முறையில் இ ரீதியான அணுகு முறை என்பது அனைவரையும் ஒன்றினைத்து ே அரசியல் ரீதியாக பாதுகாப்பதாக சில சுயநல மலையக அரசியல் க என்பதை பறைசாற்றுவதாக அை கோருகின்ற அன்றாட செயற்பாடுகள் நிலையில் தங்களை எல்லாத்து கொள்வது தேசிய தனித்துவத்தை ப அமையும். மேலும் அரசியல் அதிச கட்சிகளும் பின் வரும் அம்சா இனத்துவத்திற்கு பலம் சேர்ப்பதாக
மக்கள் ஐதாக காணப்படும் ! போன்ற மாவட்டங்களுக்க ஏனைய மலையக மாவட முக்கியத்துவத்தினை வழங்க மலையக தேசிய தனித்து மானவர்கள். அவர்களுக்கு ம ரீதியாக போதுமான ஒதுக்கீடு மட்டங்களில் வழங்க வேண் பலம் சேர்க்கும் ஒன்றாக அ
0

காள்வதனைப் பொறுத்தே சமூக ருக்கின்றது. காலப்பகுதியில் மனிதன் பிற அறிந்துக் கொள்வதற்கு காட்டிய ப்போதும் காட்டவில்லை. ஆகவே அளவிற்கு தகவல்களும், கோட்ச்சியடைந்துள்ளது. இந்த வகையில் Uயக மக்களும் தமது அடையாளத்" ளை ஒழுங்குப்படுத்தி பாதுகாத்தல் ாக அடக்கு முறைக்கு உள்ளான டையாளம், வரலாறு, பிரதேசம் ன்றது. எனவே மலையக மக்களின் சியத்தை உருவாக்க முடியுமே தவிர த்தை உருவாக்குவது கடினம்.
ருந்து விடப்பட்டு வாழ அரசியல் அவசியம். இது மலையக மக்கள் தசிய தனித்துவ அடையாளத்தை அமைய வேண்டுமே ஒழிய அது கட்சிகளின் ஆயுதப் போராட்டம் மயக் கூடாது. மேலும் உரிமைக் ரில், தியாகங்களை எதிர்கொள்ளும் றையிலும் அடையாளப்படுத்திக் ாதுகாக்கும் ஒரு வழிமுறையாகவே ாரத்தில் உள்ளவர்களும் அரசியல் ங்களில் கவனம் செலுத்துவது 5 அமையும்.
கேகாலை, இரத்தினபுரி, களுத்துறை ான அபிவிருத்தி திட்டங்களில், ட்டங்களுக்கு கொடுக்கப்படும்
வேண்டும்.
பத்தில் பெண்கள் மிக முக்கியலையக அரசியல் கட்சிகள் அரசியல் டுகளை தேசிய, மாகாண, பிரதேச டும். இது தனித்துவத்திற்கு மேலும் மையும.
4

Page 182
மேலும் அரசியல் ரீதியான ( யதார்த்த நிலைக்கு அப்பாற்பட்ட மலையக மக்கள் பெரும்பான்மை இனமாகும். மலையக பகுதியில் இ சமூகத்தினரையும் பிரித்து வேறு பெரும்பான்மை மக்களுடன் ஒன்றி தனித்துவத்துடன் பண்பாட்டு அ வேண்டும். பரிந்துரைகள்
மலையக பாடசாலைகளில் நிகழ்சிகளிலும் பண் பாட அம்சங்களை ஒழுங்கு செய்க பாடசாலைகளுக்கு இடையி மலையக பண்பாட்டு, கலை வேண்டும். பெருந்தோட்டப் பகுதிகளில் பொன்னர் சங்கர், அருச்சுனா மேம்படுத்துவதற்கான நிகழ் வேண்டும். இதன்போது 6 பகுதிகளுக்கு கலை அம்சங். நிதியுதவி வழங்குதல், பு ஆலோசனை நிகழ்ச்சித் திட் நகர்ப்புறங்களுக்கு பொருத்த கோயிலை தளமாக கொண் 1 ஆம் தரம் முதல் 11ம் பாடவிதானங்களில் மலைய ஒதுக்கீட்டினை பெற்றுக் கெ அரச ஊடகங்களில் கல ஒதுக்கீட்டினை பெற்றுக் கெ கிராமப்புறங்களில் வளரும் | அம்சங்களுடன் வளர்ப்பது விழிப்புணர்வுகளையும் தை மலையக பாடசாலைகளின் நிகழ்சிகளிலும் பண் பாட

போராட்டம் மலையக சமூகத்தின் தாக இருக்க கூடாது. ஏனெனில் D மத்தியில் வாழும் ஒரு தேசிய ருந்து சிங்கள மக்களையும் ஏனைய படுத்த முடியாது. இருப்பினும் த்து வாழ்வதுடன் அரசியல் ரீதியாக ம்சங்களை பேணிப் பாதுகாக்க
) நடைபெறும் அனைத்து கலை ட்டினை பிரதிபலிக்கும் கலை துடன், வருடாந்தம் இடம் பெறும் லான தமிழ்த் தின போட்டிகளில்
அம்சங்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட
அழிந்து வருகின்ற காமன் கூத்து, ர் தபசு போன்ற கலை அம்சங்களை ச்சித் திட்டங்களை முன்னெடுக்க தெரிவு செய்யப்பட்ட தோட்டப்களை நடாத்துவதற்கான சிறிதளவு திய அம்சங்களை புகுத்துதல், டங்களை நடாத்துதல்
மான மலையக கலை அம்சங்களை டு நடாத்துதல்
தரம் வரையான பாடசாலை க கலாசார அம்சங்களுக்கு போதிய காள்ளல்
ாசார அம்சங்களுக்கு போதிய காள்ளல்
மலையக பிள்ளைகளை பண்பாட்டு நற்கு அவர்களின் பெற்றோருக்கு ரியங்களையும் வழங்குதல் ல் நடைபெறும் அனைத்து கலை ட்டினைப் பிரதிபலிக்கும் கலை
65

Page 183
அம்சங்களை ஒழுங்கு செய்வது பாடசாலைகளுக்கு இடையில மலையக பண்பாட்டு, கலை அ வேண்டும்.
உசாத்துணை
I.
lO.
11.
அந்தனி ஜீவா. (1995) மலை வெளியீட்டகம்
அந்தனி ஜீவா. (2002) மலைய கலை இலக்கிய ஒன்றியம்.
காதர் B.A. (1981) பெருந் எதிர்காலம் தொழிலாளர் கல்
கீதபொன்கலன். (1995) மை லியோமார்க்கா நிறுவனம், பல
சந்திரபோஸ், ஏ.எஸ். (1997) படையாக்கம் மலையக தமி
சாரல் நாடன் (1990) மலையக் சென்னை.
சிவத்தம்பி,க. (1993) மலைய தளம் இலங்கை மலையக
நிலையும் உதயன் நிலையம் ( சிவராசா,அ. (1997) இலங்ை மலையகத் தமிழர்கள் - ஆ மலையக தமிழாராய்ச்சி மாநா டானியல்பாஸ் (2000) ம6ை பின்புல அமைவுகள். மார்க்க
தேவராஜ்,பி.பி. (1985) இ6
தனித்துவ உறுதிப்பாடும் பரஸ்பர செயற்பாடும். இல
மாற்றமும், சமூக விஞ்ஞான
மூக்கையா மா.செ. (1995) இ துறை பேராதனைப் பல்கலை
166

துடன், வருடாந்தம் இடம் பெறும் மான தமிழ்த் தின போட்டிகளில் அம்சங்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட
யக தமிழ் இலக்கியம் மலையக
லைக
யகம் வளர்த்த கவிதை மலையக
மலையக
தோட்ட தொழிலாளர்களின் மவி வெளியீடு, கொழும்பு.
லயக தமிழர்கலும் அரசியலும் ன்டாரவளை. மலையகத் தமிழர்களின் சமூக "ழாராய்ச்சி மாநாடு கண்டி . கத் தமிழர் மலையகப் பதிப்பகம்
பகத் தமிழர்களின் பண்பாட்டுத் தமிழரின் பண்பாடும் கருத்து வெளியீடு, கொழம்பு - 03. கை வாழ் (இந்திய வம்சாவழி) -ரம்ப கால சில குறிப்புக்கள். ரடு கண்டி. லயகத் தமிழ் அடையாளத்தின் கா நிறுவனம், இலங்கை. லங்கையின் இந்தியத் தமிழர் - , இனங்களுக்கிடையிலான ங்கையின் இனத்துவமும் சமூக சங்கம், கொழும்பு - 05.
ன்றைய மலையகம் புவியியல் - க்கழகம், பேராதனை.

Page 184
I2.
l3.
14.
15.
16.
பிச்சை,அ. (2002) தமிழர் தமிழ் புத்தகாலயம். விஜயச் சந்திரன். எஸ் (19 மக்களின் குடும்ப, குல வாழ்க்கையோடு இணை முறைகள். இலங்கை மை கருத்துநிலையும், உதயம் நிறு
Amilcar cabral (1974) The struggle. L. SM Information
Mayan Vije (1987) Tha Plar Information center, Besant N.
Ministry of Housing Construc approach Public Utilities (19

பண்பாட்டில் விளையாட்டுக்கள்
93) இந்திய வம்சாவழி தமிழ் ஸ், தோட்டத் தொழில்நிலை ாந்த குழுநிலை வழிப்பாட்டு லயக தமிழர்களின் பண்பாடும் றுவன வெளியீடு கொழும்பு - 03.
Role of culture in the liberation center Ricgmond Canada.
tation Tamils of Sri Lanka Tamil agar Madras 600090.
tion and Plantation Housing a new 96)
67

Page 185

168

Page 186
169

அரசியல் உரிமையும் னத்துவ முரண்பாடும்

Page 187

170

Page 188
இலங்கையின் பாராளும மலையகத்தமிழரின் பிரதி இனமுரண்பாடு தொடர்பா
எம்.எம்.நா6
அறிமுகம்
இலங்கை மக்களால் ெ பிரதிநிதித்துவத்தைக் கொண்ட ஒரு சிங்களவர், தமிழர், முஸ்லிம் சமூகங்களைக் கொண்ட மக்கள் நாடுகளின் பாராளுமன்ற ட ஆள்புலத்திற்குட்பட்ட சகல துவத்தைக் கொண்ட ஆட்சி இலங்கையிலும் இப்பிரதிநித்துவ கிறது. இலங்கையில் வாழ்கின்ற டெ தேவையான பிரதிநிதித்துவத்தை தமிழ் மக்கள் இன்றுவரை தம. கொள்வதில் பல்வேறுபட்ட பிரச் பெரும்பான்மைச் சமூகத்தின செயற்பாடுகள் மலையகத் தமி பெற்றுக்கொள்வதில் முட்டுக்க மலையக மக்களது பிரதிநிதித் அதைப்பெற்றுக்கொள்வதில் எதிர் மலையக மக்களுக்கு இழைக் விடயங்களை உள்ளடக்கியதாக !

ன்றத்தில் நிதித்துவம் - ன கண்ணோட்டம். சுசி பிறிஜட், கே.விஜயசாந்தினி
தரிவுசெய்யப்பட்ட பாராளுமன்ற ந ஜனநாயக நாடாகும். இந் நாட்டில் கள், பறங்கியர் என்ற பல்லின வாழ்ந்து வருகின்றனர். ஜனநாயக பிரதிநிதித்துவம் என் பது ஒரு பிரசைகளினதும் பிரதிநிதித். முறையாகும். அந்த வகையில் முறைமை மரபாக பின்பற்றப்படு பரும்பான்மைச் சமூகத்தினர் தமக்குத் பெறுகின்ற போதிலும் மலையகத் து பிரதிநிதித்துவத்தைப் பெற்றுக் =சினைகளை எதிர்நோக்குகின்றனர். ரால் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட ழ் மக்களின் பிரதிநிதித்துவத்தை ட்டை காணப்படுகின்றது. எனவே துவம் தொடர்பாகவும், அவர்கள் நோக்கும் சவால்கள் தொடர்பாகவும் கப்படும் அநீதிகள் தொடர்பான இக்கட்டுரை அமைகிறது.
171

Page 189
மலையகத் தமிழ் மக்கள்
மலையகத் தமிழ் மக் பிரித்தானிய ஏகாபத்தியவாதிகள செய்வதற்காக தென்னிந்தியா குடியேற்றப்பட்டவர்களே மலைய ஆட்சி ஆரம்பமாவதற்கு முன் வந்துள்ளனர். வியாபார நிமித்தமா வந்துபோயுள்ளனர். ஒல்லாந்தர் ஆ தோட்டங்களில் பணிபுரிய வந்: பகர்ந்துரைக்கின்றன.
இன்று ஏறத்தாள பதின்மூ கொண்ட மலையகச்சமுகத்தில் 70 பகுதிகளிலேயே செறிவாகவும், ப. சதவீதமானோர் பெருந்தோட்டங்க பரவலாக வாழ்கின்றனர்.
மலையகத்தமிழ் மக்கள் இ ஒரு இனமாக வளர்ச்சி கண்டுள்ள வடகிழக்குத் தமிழ் மக்களிலிருந்து கருதப்பட்டு வந்துள்ளதுடன் 6 பண்பாடு, தொழில் வாய்ப்பு, ச பிரதேசம் போன்ற அம்சங்களை மலையகத்தமிழ் மக்கள் ஒரு ே அடையாளத்துடனும், அவர்களுை நிறுத்துவதற்கான நீண்ட பயணத்ை இருக்கின்றனர். இவர்கள் இந் ந வடகிழக்குத் தமிழ் மக்களைப்போ பெறுவதற்கு உரிமையுடையவர்கள் டைய அரசியல் நிலைப்பாடு ே பிரதிநிதித்துவத்தில் இன முரண்பா விளைவுகள் எவ்வாறான பாதிப்பு தொடர்பாகவும் நோக்குவோம்.

ள் இந்த நாட்டில் 1820 களில் ல் பெருந்தோட்டங்களில் வேலை பிலிருந்து அழைத் து வரப்பட்டு க மக்களாவர். அந்நிய காலனித்துவ பாகவே இவர்கள் இலங்கைக்கு க இவர்கள் இலங்கைக்கு அடிக்கடி ட்சிக்காலத்தில் வாசனைத்திரவியத் துள்ளனர் என்று பல சான்றுகள்
ன்று இலட்சம் சனத்தொகையைக் சதவீதமான மக்கள் பெருந்தோட்டப் ல்வேறுபட்ட காரணங்களுக்காக 30
ளுக்கு வெளியில் நாடு முழுவதிலும்
]ந்நாட்டில் நிரந்தர குடிகளாக மாறி னர். அத்துடன் வரலாற்று ரீதியாக தனிப்பட்ட ஒரு தேசிய இனமாக வரலாறு, பூர்வீகம், கலாசாரம், மூகக் கட்டமைப்பு, வாழ்விடப் க் கொண்டு காணப்படுகின்றனர். தசிய சிறுபான்மை இனம் என்ற டய சுயநிர்ணய உரிமையை நிலை தை ஆரம்பிக்க வேண்டியவர்களாக ாட்டில் சிங்கள மக்களைப்போல், ல் சமமான அரசியல் அந்தஸ்தைப் ாாவர். எனவே மலையக மக்களு" தாடர்பாகவும், பாராளுமன்றப் கெளின் தாக்கம் எத்தகையது, அதன் நிகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பன

Page 190
மலையகத் தமிழ் மக்களின் பார
மலையகத் தமிழ் மக்கள் போது பல்வேறு விதமான வாக்குறு இம்மக்கள் இந்நாட்டில் ஏனை உரிமைகளையும் பெற்று வாழக்கூட பிரித்தானியர்களால் இந்திய அரசு கப்பட்டது. ஆனால் ஒன்றரை அபிலாசைகளை நிறைவேற்றி சிக்கல்களை எதிர்நோக்குகின்றன அரசியல் வரலாறானது ஒரு குழு கிறது. இவர்களின் அரசியல் | காணப்பட்டது என்பது தொடர்பா இவர்களுக்கெதிராக கட்டவிழ்த் தொடர்பாகவும் ஒவ்வொரு கால க
ஆன்" நிலைகுகின்?
சுதந்திரத்திற்கு முன்
இலங்கை பிரித்தானிய ஏ காலப்பகுதியில், 1829ம் ஆண்ட இலங்கையின் நிலையினை ஆரா ஆணைக்குழு ஒன்று நியமிக்க ஆணைக்குழுவாகும். இவ் ஆனை முன்வைத்தது. இவை இலங்கையி கட்டமைப்புகளில் பாரதுாரமான அவற்றுள் அரசியல் ரீதியான மாற்றா
குறிப்பாக சுதந்திரத்திற்கு மாற்றங்களில், அரசியல் திட்ட அம்சமாகும். அந்த வகையில் 183 சீர்திருத்தமானது பிரித் தானி முதலாக வழங்கப்பட்டது. இவ் சபையானது இரண்டு மன்றங்க அவையாவன சட்ட நிர்வாக சபை, இவற்றில் சட்ட நிர்வாக சபையி வர்களும், சட்ட நிரூபண சபைய அங்கத்தவர்களும் காணப்பட்டன மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு நிர்வா. ஏற்பாடுகளையும் வழங்கவில்லை.

ாளுமன்றப் பிரதிநிதித்துவம்
இந்நாட்டில் குடியேற்றப்பட்ட திகள் வழங்கப்பட்டன. அவற்றில் ப மக்களைப் போல் சகல வித டிய சூழல் உருவாக்கப்படும் என்று Fாங்கத்திற்கு உறுதிமொழி வழங்நுாற்றாண்டுக் கடந்தும் தமது ந்கொள்வதில் பல்வேறு பட்ட ார். மலையகத் தமிழ் மக்களின் கிய வரலாறாகவே காணப்படுபிரதிநிதித்துவமானது எவ்வாறு ாகவும் காலச் சூழ்நிலைகளையும் ந்து விடப்பட்ட பிரச்சினைகள் ட்டங்களினுாடாக அணுகுவோம்.
காதிபத்தியத்திற்கு உட்பட்டிருந்த ளவில் பிரித்தானிய முடியினால், ய்ந்து அறிக்கை சமர்ப்பிக்குமாறு ப்பட்டது. இதுவே கோல்புறுக் னக்குழுவானது பல சிபாரிசுகளை ன் பெருளாதார, அரசியல், சமூகக் ன மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. வ்களே முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
முன்பு ஏற்படுத்தப்பட்ட அரசியல் வளர்ச்சியானது குறிப்பிடத்தக்க 3ம் ஆண்டு கோல்புறுக் அரசியல் யாவால் இலங்கைக்கு முதனர் யாப்பின் பிரகாரம் சட்டவாக்க ளைக் கொண்டு காணப்பட்டது. சட்ட நிரூபண சபை என்பனவாகும். ல் ஆறு உத்தியோகப் பற்றுள்ளரில் ஒன்பது உத்தியோகப்பற்றற்ற ர். இருப்பினும் இந்த யாப்பானது கத்தில் பங்குபற்றுவதற்கான எவ்வித
73

Page 191
1910ம் ஆண்டு பிரித்தானி மக்கலம் அரசியல் சீர்திருத்தத்தி எவ்வித ஏற்பாடுகளும் ஏற்படு: கொண்டுவரப்பட்ட தற்காலிக ம6 தொடர்பாக பல்வேறுபட்ட கே 1921க்குப் பின் தென்னிந்தியாவில் இலங்கையின் அரசியல் தலை மனிதாபிமானத்துடன் நோக்கினர்
1921ம்ஆண்டு துண்டுமுை கொண்டுவரப்படும் எனக் கூறட் மக்களின் நெடிய வரலாற்றில் குறி சாரல்நாடன் அவர்கள் மலையக கூறியுள்ளார். இக்கால கட்டத்தில் து கங்காணிமாரின் ஆட்சியும் ஆட்ட யில் இம்மக்களை ஒதுக்கப்பட யாளர்கள் எண்ண ஆரம்பித்தார்க முறையில் அணுகப்பட வேண்டும் கென்று ஒரு பிரதிநிதித்துவம் வே6
இவ்விதம், இலங்கை 6 சட்டநிருபண சபைக்கு நியமிக்கப் இக்காலகட்டத்தில் நடைபெற் இலங்கையில் சட்டப்படி வாழும் மின்றி நடத்தப்பட வேண்டுமென் கொள்ளப்பட்டது. அதே வருடம் பின் இலங்கை ஒரு பிரித்தானிய கா வாழும் இந்தியர்களுக்கு பிரஜாவுரி அவர்கள் தங்கள் வாக்குரிமைை தங்களின் சொத்துரிமையை நிரூட பட்டது. இதன் காரணமாக பெ( மக்கள் அரசியல் உரிமைகளைப் (
1924ம் ஆண்டு நடைபெற் மலையகப் பிரதிநிதியாக தேர் பிறந்திருக்க வேண்டுமென்ற ே திரு.பெரியசுந்தரத்திற்கு அனுமதி தேர்தல் அதிகாரி தீர்ப்பு வழ சட்டமன்றத்திற்குத் தெரிவாகிய ெ
1

பா இலங்கைக்கு வழங்கப்பட்ட குறுலும் மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு 3தப்படவில்லை. 1921ம் ஆண்டு ரிங் யாப்பிலேயே மலையக மக்கள் ரிக்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டன.
எழுச்சிபெற்ற தேசிய இயக்கமும், )வர்களும் குடியேற்ற மக்களை
ற ஒழிப்புச்சட்டம் நடைமுறைக்குக் பட்டது. அது மலையகத் தமிழ் ப்பிடக் கூடிய விடயம் என்று திரு. த் தமிழர் வரலாறு எனும் நூலில் நுண்டு முறையொழிக்கப்பட்டதுடன், ங்காணத் தொடங்கியது. இந்நிலமைமுடியாத கூட்டத்தினராக ஆட்சிஸ். மலையக தமிழ் மக்களுக்கு உரிய என்ற நிலைப்பாட்டில் அவர்களுக்ண்டும் என்றும் உணர்ந்தனர். வாழ் இந்தியர் என முதலாவது பட்டவர் ந.ப. ஆதாம்அலி ஆவார். ற மகாநாட்டில், இந்திய அரசு இந்தியர்கள் எவ்வித பாரபட்சமுறு கொண்டுவந்த தீர்மானம் ஏற்றுக் இந்த முடிவை பரிசீலனை செய்த லணி என்ற வகையில் இலங்கையில் மை வழங்கலாம், ஆனால் முதலில் ய உபயோகிக்கக்கூடிய விதமாக ரிக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தப்நந்தொகையான மலையகத் தமிழ் பெற தகுதியற்றவர்களானார்கள்.
ற தேர்தலில் கலந்து கொள்வதற்கு தெடுக்கப்படுவர் இந்தியாவிலே காதாவில், இலங்கையில் பிறந்த வழங்க மறுத்து R.V.தாயின் என்ற ங்கினார். இக்கால கட்டத்தில் மாகமட் சுல்தான் மரணமடையவே
74

Page 192
நடந்த இடைத்தேர்தலில் மலைய பங்காற்றிய கோதண்டராம நே பிரசன்னம் சட்டசபையில் தோட்ட ஓங்கியொலிக்கச் செய்தது.
இக்கால கட்டங்களில் மை தெரிவாகாமைக்கான அடிப்ப பிரதிநிதித்துவ முறைமையையும், சதவீதமானவர்களுக்கு மட்டும் தமையையும் குறிப்பிடலாம். இ நிமிர்த்தமாக மலையகத் தமிழ் மக்க நிறைவேற்ற முடியாத நிலையில் க
1931ம் ஆண்டு பிரித்தான அரசியல் திட்டமாக டொனமூர் அ இவ்யாப்பில் இடம் பெற்ற மு இலங்கையில் வாழ்ந்த ஆண், ெ வாக்குரிமை வழங்கப்பட்டமைை மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு சர் வில்லை. இச்செயற்பாடானது மன நீரோட்டத்திலிருந்து பிரித்து ை இம்மக்கள் வாக்களிக்கும் உரிமை இது மலையகத் தமிழ் மக்களுக்ெ உரிமை மீறல் சம்பவமாகக் கருதப்
டொனமூர் அரசியல்த் திட் பிரதேசவாரிப் பிரதிநிதித்துவத்த செய்யப்பட்டனர். அத்துடன் நீ இடம்பெற்றது. 1931ம் ஆண்டு நடை மலையகத் தமிழ் மக்கள் சார்ப உறுப்பினர்கள் போட்டியிட்டு, மூன் இத் தேர்தலில் ஒரு இலட்சத் தமிழ்மக்கள் வாக்களித்துள்ளமை

கத் தொழிற்சங்கத்திற்குப் பெரும் டசையர் தெரிவானார். இவரது -த் தொழிலாளர்களின் குரல்களை
லயகத் தமிழ் மக்கள் சட்டசபைக்கு டை அம்சங்களாக இனவாரி படித்த பணம் படைத்த நான்கு வாக்குரிமை வழங்கப்பட்டிருந்இவ்வாறான மட்டுப்பாடுகளின் ள் தமது அரசியல் அபிலாசைகளை ாணப்பட்டார்கள்.
Eயரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் திட்டம் காணப்படுகிறது. }க்கிய சிபாரிசுகளில் ஒன்றாக பணி இருபாலாரிற்கும் சர்வசன யக் குறிப்பிடலாம். ஆனபோதும் வசன வாக்குரிமை வழங்கப்பட லையகத் தமிழ் மக்களை அரசியல் வப்பதாக அமைந்தது. இதனால் யிலிருந்து புறக்கணிக்கப்பட்டனர். கதிராக இழைக்கப்பட்ட அரசியல் படுகின்றது. டத்தின் பிரகாரம் அரச கழகத்திற்கு தின் மூலம் பிரதிநிதிகள் தெரிவு யமன ரீதியான அங்கத்துவமும் பெற்ற அரசாங்க சபைத் தேர்தலில் ாக ஐந்து தேர்தல் தொகுதிகளில் று தொகுதிகளில் வெற்றிபெற்றனர். திற்கும் மேற்பட்ட மலையகத் குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
75

Page 193
அட்டவி
1931ம் ஆண்டுத் தேர்தலில் அரச
மலையகப்
தேர்தல் தொகுதி 2_
பண்டாரவளை LJ,
தலவாக்கலை சி வைத்தியலிங்கம்
ஹட்டன் G).
மூலம் : சாரல்
இவர்களுடன் நியமன அங் எக்ஸ். பெரேராவும் தெரிவுசெய்ய சபையில் திரு.பெரியசுந்தரம் பெற்றமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும் சட்டசபைத்தேர்தலில் மலையகத் துவத்தைப் பெற்றுக்கொண்டனர் செய்யப்பட்ட கே. நடேசையரும், பட்ட திரு. ஏஸ். வைத்தியலிங்கத் பகுதியில் நடேசையரின் சேவைய அரசியல் ஈடுபாட்டிற்கு கிடைத்த
நடேசையர் மலையக ம பெரும்பங்காற்றியுள்ளார். இவர் சம்மேளனம், அகில இலங்கை இ என்ற இரண்டு அமைப்புக்களை தவிர்ந்த ஏனைய பகுதிகளில் வசித் இந்திய சம்மேளனம் மூலமும், தே அகில இலங்கைத் தோட்டத் தெ பேண ஆரம்பித்தார்.
எனவே இக்காலகட்டங் பொருளாதார, சமூக வாழ்வில் மை ஒரு இனக்குழுவினராகக் கரு நிலப்பகுதிகளில் பெருந்தோட் அரசாங்கம் அவற்றைக் கைப்பற்றி
1

6O)6OOT -I
கழகத்திற்குத் தெரிவுசெய்யப்பட்ட
பிரதிநிதிகள்
றுப்பினர்கள்
கோர்டன் பலோஸ்
நம்பரப்பிள்ளை
பரியண்ணன் சுந்தரம்
நாடன் (2003), மலையகத்தமிழ் வரலாறு, இந்துக்கலாசாரஅமைச்சு, இலங்கை.
கத்தவர்களாக திவான் பஹதுர், ஐ. ப்பட்டனர். முதலாவது அரசாங்க தொழில் மந்திரியாக நியமனம் . 1936ல் நடைபெற்ற இரண்டாம் தமிழ் மக்கள் இரண்டு பிரதிநிதித். தலவாக்கலையிலிருந்து தெரிவு
ஹட்டனிலிருந்து தெரிவுசெய்யப்தையும் குறிப்பிடலாம். இக்காலப்ானது மலையகத் தமிழ் மக்களின் வரப்பிரசாதமாகக் கருதப்படுகிறது.
]க்களின் நலனைப் பேணுவதில் இலங்கை இந்திய தொழிலாளர் இந்திய தொழிலாளர் சம்மேளனம் தோற்றுவித்தார். தோட்டப் பகுதி நஇந்தியர்களின் நலனை இலங்கை, ாட்டத் தொழிலாளர்களின் நலனை ாழிலாளர் சம்மேளனம் மூலமும்
களில் இலங்கையின் அரசியல், லயகத் தமிழர்கள் பிரச்சினைக்குரிய தப்பட்டனர். மலை நாட்டின் டங்களை உருவாக்க குடியேற்ற ப போதிலும், அங்கு வேலை செய்ய
76

Page 194
வந்த இந்தியத் தமிழர்களே நி கருதப்பட்டனர். நகர்ப்புறங்களி வாய்ப்புப் பிரச்சினை எற்பட்ட பே சாதாரண தொழில் புரிந்த இ மேற்கொள்ளப்பட்டது.
இந்தியர்களுக்கு வாக்குரி மாவட்டங்களில் உள்ளூர் மக்கள் : முடியாது போய்விடும். என்பத பெறுவதைக் கட்டுப்படுத்த முய ஆகவே 1948க்கு முற்பட்ட கால யாப்பில் சர்வசன வாக்குரிமை பிரதிநிதித்துவம் அறிமுகப்படுத்த சர்வசன வாக்குரிமை வழங்க பிரதிநிதிகளை தெரிவுசெய்ய மு இவ்வாறாக சுதந்திரத்திற்கு முற் மக்களின் பிரதிநிதித்துவம் காண
1948-1978 வரையான காலட்
இலங்கையில் 1947ம் ஆ படுத்தப்பட்ட அரசியல் யாப்பு இவ்யாப்பின் மூலமே பிரித்தானி பாராளுமன்ற ஆட்சி முறை இலங் இதனுடாக “பெரும்பான்மை மக் எண்ணக்கரு இலங்கை அரசியலில் யாப்பானது 1972 முதலாம் குடிய வரை நடைமுறையில் காணப்பட்
1947ல் அமுல்படுத்தப்பட முதலாவது பாராளுமன்றத்தேர்: பிரதிநிதித்துவத்தின் மூலம் பி தெரிவுசெய்யப்பட்டனர். இவ்ய பிரதிநிதிகள் சபை, செனற்சபை பாராளுமன்றம் விளங்கியது. இதில் ஆக்கத்தினைப் பொறுத்தவரை விளங்கியது. இது 101 உறுப்பினர் தேர்தல் தொகுதிகளிலிருந்து ஐந்து பொதுத்தேர்தல் ஒன்றின் மூலம்

)ப்பறிப்புக்குக் காரணம் எனக் ல் இலங்கையர்களுக்கு வேலை து அரசாங்கத் திணைக்களங்களில் தியர்களை அகற்றும் முயற்சி
மை வழங்கப்பட்டால் மலையக மது பிரதிநிதிகளைத் தெரிவுசெய்ய ால், இந்தியர்கள் வாக்குரிமை ற்சிகள் மேற் கொள்ளப்பட்டன. ப்பகுதியில் டொனமூர் அரசியல் வழங்கப்பட்டு, பிரதேசவாரிப் பட்டாலும், மலையக மக்களுக்கு ப்படாததனால் இவர்கள் தமது டியாத நிலைக்கு ஆளானார்கள். பட்ட காலப்பகுதியில் மலையக பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
பகுதி
ண்டு பிரித்தானியரால் அறிமுகப்சோல்பரி அரசியல் திட்டமாகும். ய மாதிரியிலான ஒற்றையாட்சிப் பகையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. களின் விருப்பிலான அரசு” என்ற புகுத்தப்பட்டது. சோல்பரி அரசியல் ரசு யாப்பு அறிமுகப்படுத்தப்படும் டது. ட்ட சோல்பரி அரசியல் யாப்பிலே நல் நடைபெற்றது. பிரதேசவாரிப் ரதிநிதிகள் பாராளுமன்றத்திற்கு ாப்பில் சட்டத்துறையாக மக்கள் என்ற இரு சபைகளைக் கொண்ட மக்கள் பிரதிநிதிகள் சபையே சட்ட அதிகாரம் கொண்ட சபையாக களைக் கொண்டது. இதில் 95 பேர் வருடத்திற்கு ஒரு முறை நடைபெறும் தெரிவு செய்யப்பட்டனர். மிகுதி 06
77

Page 195
பேர் சிறுபான்மை இனங்களிலிரு பட்டனர். தேர்தல் தொகுதிகளை க தொகுதி நிர்ணய ஆணைக்குழு தீர் போது 75,000 மக்களுக்கு ஒரு பிர ஒரு பிரதிநிதி என்ற வகையில் கூறப்பட்டது. பல இனங்கள் செ அங்கத்தவர் தொகுதிகள் உருவா பலாங்கொடை என்பன இரட்6 கப்பட்டன. இவ் அடிப்படைய பொதுத்தேர்தலில் மலையகப் பிரதி காணலாம்.
அட்டவ 1947ம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தலி பிரதிநி பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ே கே.குமாரவேலு ெ ஜி.ஆர்.மேத்தா LL ஏ.எஸ்.தொண்டமான் ழ் சி.வி.வேலுப்பிள்ளை த கே.வி. நடராஜ் L ஏஸ்.எம்.வி.சுப்பையா L கே.ராஜலிங்கம் ந ம.இராமனுஜம் 9
மூலம் : லோறன்ஸ். அ, (2O
முதலாவது பாராளுமன் காங்கிரஸ் என்ற பெயரின் கீழ் போட்டியிட்டனர். 1947ம் ஆணி காங்கிரஸ் 6 ஆசனங்களையும், சுயேட்சைக் கட்சிகள் இரண் சிறுபான்மை மக்களின் பிரதிநிதித் கள் பேரினவாத சக்திகளால் மேற்ே நடவடிக்கைகள் சிறுபான்மைச் சமூ
l

து மகாதேசாதிபதியால் நியமிக்கப்ாலத்திற்குக் காலம் உருவாக்கப்படும் )ானித்தது. இவற்றைத் தீர்மானிக்கும் திநிதி அல்லது 1000 சதுரமைலுக்கு
தீர்மானிக்க வேண்டும் எனக் ரிந்து வாழும் பிரதேசங்களில் பல் க்கப்பட்டன. இதன்படி பதுளை, டை அங்கத்தவர் தொகுதிகளாக்ல் நடைபெற்ற பாராளுமன்றப் நிதித்துவத்தை அட்டவணை 11இல்
6O)6OOT -II ல் தெரிவு செய்யப்பட்ட மலையகப் திகள்.
தர்தல் தொகுதி|மாவட்டம் காட்டகலை நுவரெலியா ஸ்கெலிய நுவரெலியா வரெலியா நுவரெலியா லவாக்கலை நுவரெலியா ண்டாரவளை பதுளை
துளை பதுளை ாவலப்பிட்டி கண்டி லுத்துவர கண்டி
06) சமகால அரசியல் தீர்வு, மலையக
வெளியீட்டகம் தலவாக்கலை. )த் தேர்தலில் இலங்கை-இந்திய மலையக மக்கள் ஒன்று சேர்ந்து டுத்தேர்தலில் இலங்கை இந்திய அவர்கள் சார்பில் போட்டியிட்ட டு ஆசனங்களையும் பெற்றன. துவத்தை குறைக்கும் நடவடிக்கை" கொள்ளப்பட்டன. இவ்வாறான பல மகத்தை பாரியளவு தாக்கத்திற்குட்"
78

Page 196
படுத்தினாலும், அதன் தாக்கம் ம துரமான விளைவுகளை ஏற்படுத் கெதிராக பிரஜாவுரிமைச்சட்டம், வரப்பட்டதால் அவர்களின் பிரதி பட்டன. இக்காலகட்டத்திலே அத ஏகாதிபத்தியத்திலிருந்து சுதந்திரத்
பிரஜாவுரிமைச் சட்டம்
1948ம் ஆண்டின் குடியுரிை பரம்பரைக் குடியுரிமை பெற அவர் ஆகியோர் இலங்கையில் பிற வேண்டியிருந்ததது. இச்சட்டப்ப தமிழர்களும், முஸ்லிம்களும் உட யைப் பெற்றவிடத்து, இந்நாட்டில் வி இந்திய முஸ்லிம்களும் தமது பாட் களைச் சமர்ப்பிக்க முடியாத நி நேரிட்டது. இலங்கையில் பிறப்ை ஆண்டிலேயே நடைமுறைப்படுத்த முற்பட்ட பதிவுகள் நாட்டின் பல இச்சட்டம் விதித்த கடுமைய தமிழர்களால் நிறைவேற்ற முடியவ
இலங்கையில் வாழ்ந்த இ நீண்டகாலமாக இலங்கையில் வ ஏற்றுக்கொண்டவர்கள் என்ப உரித்துடையவர்கள் என்பதே இ “தற்காலிக வேலை வாய்ப்பு இலங்கைக்குச் சென்றனர் நிகழ்வுகளுக்கு முரணானது” எ6 காணப்பட்டது. அவர்களை இந்தி இந்திய அரசாங்கம் ஆயத்தமாக இ வாழ்ந்த இந்தியர்களின் மத்தியில் ந இச்சட்டம் அடிகோலியது.
குடியுரிமை பறிக்கப்பட்ட மக்கள் பல்வேறு உரிமைகளை இ
வீடு வாங்க முடியாது, விவசாயப

லையகத் தமிழ் சமூகத்திற்கு பாரதியது. மலையகத்தமிழ் மக்களுக்
வாக்குரிமைச் சட்டம் கொண்டு நிதித்துவம் அனைத்தும் பறிக்கப்வது 1948ல் இலங்கை பிரித்தானிய தைப் பெற்றுக்கொண்டது.
மச் சட்டப்படி இந்தியத் தமிழர்கள் களுடைய பாட்டன், முப்பாட்டன் ந்தவர்கள் என்பதை நிரூபிக்க டி சிங்கள மக்களும் இலங்கைத் னடியாக இலங்கைக் குடியுரிமை - பாழ்ந்த சகல இந்தியத் தமிழர்களும், -டனார்களின் பிறப்புச் சான்றிதழ்
லையில் குடியுரிமையை இழக்க பைப் பதிவுசெய்யும் முறை 1897ம் தப்பட்டதுடன், 1920ம் ஆண்டிற்கு > பகுதிகளில் காணப்படவில்லை. ரன நிபந்தனைகளை இந்தியத் பில்லை.
இந்தியத் தமிழர்கள் அனைவரும் Tழ்ந்து இந்நாட்டையே தாயகமாக தால், இலங்கைக் குடியரசிற்கு ந்திய அரசின் வாதமாக இருந்தது. புகளை நாடியே இந்தியர்கள் என் பது வரலாற்று உண்மை ன்பது நேருவின் நிலைப்பாடாகக் யெப் பிரஜைகளாக ஏற்றுக்கொள்ள நக்கவில்லை. சுதந்திர இலங்கையில் எடற்றவர் என்ற பிரச்சினை உருவாக
தன் விளைவாக மலையகத் தமிழ் இழந்தனர். சொந்தமாக குடியிருக்க b செய்ய நிலம் வழங்க முடியாது,
79

Page 197
பல்கலைக்கழகங்களுக்குத் தொ செலுத்த வேண்டும், வியாபா ஏற்றுமதி, இறக்குமதி அனுமதி . பொருளாதாரத் துறைகளில் அவர் அடைய முடியாத நிலை ஏற்பட்ட இன்றைய மலையகம் என்ற நூலில் மேலாக இந்தியாவில் பல்வேறு கொண்டிருந்த இம்மக்கள் ஏதேனும் இந்தியாவுக்கோ அல்லது வேறு நாடு. அதற்கான கடவுச்சீட்டுகள் பெற இ
1950ம் ஆண்டுக் காலப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க பல முயற்சி அவை வெற்றியளிக்கவில்லை. எடுக்கப்பட்ட முதல் முயற்சி இ. சட்டமாகும். இச்சட்டத்தின் மூல பிரஜாவுரிமையைப் பெற்றிருந்த கடுமையாக இருந்தமையாலும், அத பிரஜாவுரிமை மனுக்களை நிராகரிக் அளவினரே உரிமையைப் பெற்றன உறுப்புரை 29(4) இன் படி ஏ விசேடமாக உரிமைகளை வழ சமூகத்தின் உரிமைகளை மறுக் பாராளுமன்றம் ஆக்க முடியாது ( தமிழ் மக்களின் அடிப்படையுரிமை சட்டத்தினை இலங்கைப் பாராளும மக்களுக்கெதிராக இழைக்கப்பட்ட
1948ம் ஆண்டு பிரஜாவுரி ஆண்டுவரை ஒருவர் கூட பாராளு தமிழ் மக்களது பிரதிநிதியாக தே தசாப்தங்கள் பாராளுமன்ற 1 அநாதைகளாக்கப்பட்டார்கள். இந்த சமாந்தரமான மனித உரிமை மீறல் நாட்டிலும் நிகழ்ந்தது கிடையாது. எண்பது சதவீதமான மலையகத் பறிப்பிற்குக் காரணமாகியது. இதன. மலையகத் தமிழ்மக்களின் பாராளும்

வானால் கூடிய கட்டணங்கள் ாம் செய்ய அனுமதியில்லை, கிடையாது. இவ்வாறு அரசியல், களால் எவ்வித முன்னேற்றமும் து என பேரா. மா. செ.மூக்கையா குறிப்பிட்டுள்ளார். யாவற்றிற்கும்
சமூக, கலாசார உறவுகளைக் தேவைக்காக இலங்கையை விட்டு களுக்கோ செல்ல வேண்டுமானால்,
யலாது இன்னலுற்றனர்.
பகுதிகளிலிருந்து குடியுரிமைப் கள் மேற்கொள்ளப்பட்ட போதும் அந்த வகையில் 1950ம் ஆண்டு ந்திய-பாகிஸ்தானிய வசிப்பிடச் ம் 1964ம் ஆண்டு 1,34,000 பேர் னர். விசாரணை விதிமுறைகள் ன் மூலம் அதிகாரிகள் இயன்றளவு 5க முயன்றமையாலும் மிகச் சிறிய ார். சோல்பரி யாப்பின் பிரகாரம் தாவது ஒரு சமூகத்தினருக்கு ங்கும் அல்லது ஏதாவது ஒரு கும் சட்டங்களை இலங்கைப் எனக் கூறிய போதும் மலையகத் யான பிரஜாவுரிமையை பறிக்கும் ன்றம் ஆக்கியமை மலையகத் தமிழ்
சதித்திட்டமாகக் கொள்ளலாம்.
மை பறிக்கப்பட்ட பின் 1977ம் மன்றத் தேர்தலூடாக மலையகத் 5ர்தெடுக்கப்படவில்லை. மூன்று பிரதிநிதித்துவமற்ற அரசியல் வாக்குரிமைப் பறிப்புக்கு நிகரான, b உலகில் வேறு எந்த ஜனநாயக )ந்த பிரஜாவுரிமைப் பறிப்புத்தான் தமிழ் மக்களின் வாக்குரிமைப் டிப்படையிலேயே இன்று வரையும் ]ன்றப் பிரதிநிதித்துவமானது உரிய
)

Page 198
முறையில் சனத்தொகையில், அதன் கிடைக்காமைக்கு அடிப்படைக் கா சூழ்நிலையில் அமுல்படுத்தப்பட்ட மக்களின் பாராளுமன்றப் பிரதிநிதி குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
இந்தியா-பாகிஸ்தான் பிரஜா6
குடியுரிமையை இழந்த இ யோருக்கு குடியுரிமை வழங்கும் ( குடியுரிமைச் சட்டம் கொண்டு குடியுரிமை பெற திருமணமான6 தகுதியும், திருமணமாகாதவர்களுக் நிபந்தனைகளாக விதிக்கப்பட்டன தமிழர்கள், இலங்கைத் தமிழர்கள் தலைவர்கள் மிகக் கடுமையா6 குடியுரிமையை மறுக்கவே உருவா: எதிர்த்தனர். U.N. IP கட்சித் தன இந்தியர்களுக்கு குடியுரிமை வழா பங்களில் எடுத்துக்கூறினர். இ6 சட்டத்தைப் பகிஷ்கரிக்குமாறு த6 இறுதி நேரத்தில் 8,24,430 ே விண்ணப்பித்தனர். 1960ம் ஆண்ட 1,35,000 பேர் மட்டுமே இல ஏனையவர்கள் நாடற்றவர்கள் எ6
பாராளுமன்றத் தேர்தல் திரு
பாராளுமன்றத் தேர்தல் குடியுரிமையைப் பெற்றவர்களுக்கு விதித்தது. இதன் விளைவாக வ இந்தியர்களின் பெயர்களும் நீக்கட் பறித்தெடுக்கப்பட்டது. இதன் வின் தமிழ் மக்களுக்கு மலையகத் ( பிரதிநிதியையேனும் தெரிவுெ அவர்களுடைய நல உரிமைகன உறுப்பினர்கள் பாராளுமன்றத்தில்

தெரிவு புவியியல் அடிப்படையில் ரணமாக அமைகின்றது. இக்காலச் சில சட்டங்கள் மலையகத் தமிழ் த்துவத்தை கேள்விக்குறியாக்கிமை
புரிமைச் சட்டம்
ந்தியத் தமிழர்களில் தகுதியுடை. நோக்குடன் இந்திய பாகிஸ்தானிய வரப்பட்டது. இச் சட்டப்படி, பர்களுக்கு ஏழாண்டு வாசகாலத் கு பத்தாண்டு வாசகாலத் தகுதியும் 7. இந் நிபந்தனைகளை இந்தியத் ர், இடது சாரிகள் போன்றோரின் எவை, மனிதாபிமானமற்றவை, க்கப்பட்டவை எனக் கூறி பெரிதும் பலவர்கள் ஒரு சில தொகையான ங்கப்படும் என பல்வேறு சந்தர்ப். லங்கை இந்தியக்காங்கிரஸ் இச் னது உறுப்பினர்களைக் கோரியது. பர் இலங்கைக் குடியுரிமைக்கு டளவில் இவ்விண்ணப்பதாரிகளில் ங்கைக் குடியுரிமையைப் பெற ன்ற அந்தஸ்த்தைப் பெற்றனர்.
த்தச் சட்டம்
ம் திருத்தச் சட்டம் இலங்கைக் மட்டுமே வாக்குரிமை உண்டு என வாக்காளர் பட்டியலிலிருந்த சகல "பட்டு அவர்களுடைய வாக்குரிமை இளவாக 1952-1977 வரை மலையகத் தேர்தல் தொகுதிகளிலிருந்து ஒரு சய்ய முடியாது போய்விட்டது. ளப் பேண குறித்த சில நியமன
நியமிக்கப்பட்டனர்.

Page 199
இச்சட்டம் கொண்டு வ தேர்தலின் போது மலையகத் தேர் மக்கள் ஒட்டுமொத்தமாக U.N.P ச அத்தேர்தலில் அவர்கள் ஏழு வேட்பாளர்களை வெற்றிபெற போட்டியிடாத ஏனைய மலைய இடதுசாரி வேட்பாளர்கள் வெற்றி வீதமான தேர்தல்த் தொகுதிகளில் தேர்தல் முடிவுகளை நிர்ணயிக்கும் கட்சியினர் தமது ஆட்சிக் காலத்தி மக்கள் குடியுரிமையைப் பெற நே அரசியல் வாய்ப்புக்களும், வெற்றி கடுமையான நிபந்தனைகளைக் .ெ சட்டங்களை நிறைவேற்றினர்.
இம் மூன்று சட்டங்களும் மலையகத் தேர்தல் தொகுதிகளில் எண்ணிக்கை கணிசமாகக் குறைய காலப்பகுதிகளில் 8087 பேர் மட்( பெற்றனர். மலையகத் தமிழர்கள் தேர்தல் தொகுதிகளின் வாக்காள தமிழர்களின் பெயர்கள் நீக்க தொகுதிகளின் மொத்த வாக்காளர் எடுத்துக்காட்டாக “28,000 வாக்க தொகுதியில் 1952ம் ஆண்டள குறைந்தது” என பேராசிரியர் சே - சில சிகனைகள் என்ற நுாலி: இவ்வாறு டலையகத் தமிழ் மக்க
துவத்தை தொழிப்பதில் தாக்ககரமாe ளவுகளை ஏற்ட இன்றுவரையுடி Tப்படுகிறது
தனிச்சிங்கள அரச கரும மெ
பல்லின கலாசார மக்கள் 6 மொழிக்கோ, மதத்திற்கோ முக்கிய இன முரண்பாட்டிற்கு வழிவகுக்குட இலங்கையின் அப்போதைய பிர
18

ரப்பட்டதால் 1947ம் ஆண்டுத் ல் தொகுதிகளில் மலையகத் தமிழ் ட்சிக்கு எதிராக வாக்களித்தார்கள். இலங்கை இந்தியக் காங்கிரஸ் ச் செய்திருந்தனர். இவர்கள் - மாவட்டங்களில் போட்டியிட்ட பெற்றனர். இவ்வாறு நாட்டின் 20 மலையகத் தமிழ் வாக்காளர்கள் கடமையைப் பெற்றிருந்தனர். U.N.P ல் பெருவாரியான மலையகத் தமிழ் சந்தால் தமது கட்சியின் எதிர்கால களும் பாதிக்கப்படும் எனக் கருதி காண்ட குடியுரிமை, வாக்குரிமைச்
நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டபோது மலையகத் தமிழ் வாக்காளர்களின் 1 நேரிட்டது. 1949-1953 வரையான நிமே இலங்கைக் குடியுரிமையைப் - வெற்றி பெற்றிருந்த மலையகத் ர் பதிவேடுகளிலிருந்து மலையகத் ப்பட்டமையால், இத்தேர்தல் தொகை படிப்படியாகக் குறைந்தது. ாளர்கள் இருந்த நாவலப்பிட்டிய வில் இத் தொகை 2000 ஆகக் T. சந்திரசேகரன் மலையகக் கல்வி ன் மூலமாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார். ளது பாராளுமன்றப் பிரதிநிதித். மேற்குறிப்பிட்ட இந்தச் சட்டம் டுத்தியுள்ளதோடு, இதன் தாக்கம்
ழிச்சட்டம் வாழும் ஒரு சமூகத்தில் குறித்த ஒரு துவம் கொடுப்பது அச் சமூகத்தின் இருந்த போதிலும் 1956ம் ஆண்டு தமரான திரு.S.W.R.D பண்டார
2

Page 200
ாயக்காவினால் கொண்டுவரப்பட்ட இலங்கையில் கடந்த இரு தசாப்தா ருக்கும் இனப் பிரச்சினைக்கு அடி: வாழ் சிறுபான்மையினர் என்ற பா( மக்கள், முஸ்லிம்கள், மலையக: அடங்குகின்றனர். இச் சட்டத்தினுா யினர் அனைவரும் பெருவாரியா பவித்தார்கள்.
இச்சட்டமானது, இலங்ை
சிங்கள மக்களுக்குச் சார்பாக க உபயோகமானது வடகிழக்கு மா படுத்தப்பட்டது. இதற்கு வெளிே மொழியில் தமது அரச கருமங்கல வில்லை. இதனால் மலையகத் தமிழ் தமது தேவைகளை தாய்மொழி அல்லலுற்றனர். அரசாங்க வே புறக்கணிக்கப்பட்டு சிங்களவர்கள் பட்டனர். எனவே இச் சட்டத்தினு உட்பட அனைத்துச் சிறுபான் மொத்தமாகப் பாதிக்கப்பட்டார்கள் நிகழ்வாகவே கருதப்படுகின்றது.
சிறிமா சாஸ்திரி ஒப்பந்தம்
1960ல் நடைபெற்ற பொதுத் இலங்கை பிரதமர் சிறிமாவோ பணி பிரதமர் லால் பகதுர் சாஸ்திரி ஒப்பந்தமே சிறிமா-சாஸ்திரி ஒப்ட மூன்று இலட்சம் இந்திய வட பிரஜாவுரிமை வழங்கப்படும் என்று தாயிரம் பேருக்கு இந்தியப் பிரஜாவு காணப்பட்டது. 1974ம் ஆண்டு சிறி எழுபத்தைந்தாயிரம் பேருக்கு எழுபத்தைந்தாயிரம் பேருக்கு இ தென்றும், சிறிமா சாஸ்திரி ஒப்பு விடயங்கள் பூரணமாக நடைமுை விடயத்தை நடைமுறைப்படுத்து
1

அரச கரும மொழிச் சட்டமானது, களாக இடம் பெற்றுக் கொண்டிதளமாக விளங்குகிறது. இலங்கை தபாட்டிற்குள் வட கிழக்குத் தமிழ் 5 தமிழ் மக்கள் போன்றவர்கள் டாக இலங்கை வாழ் சிறுபான்மை5 பல்வேறு இன்னல்களை அனு
கயின் பெரும்பான்மை இனமான ாணப்பட்டது. தமிழ் மொழியின் காணங்களுக்குள்ளேயே மட்டுப்யே தமிழ் பேசும் மக்கள் தமிழ் ளை ஆற்றக்கூடிய நிலை இருக்கp மக்கள் அரச திணைக்களங்களில் மூலம் செயற்படுத்த முடியாமல் லை வாய்ப்புகளில் தமிழர்கள் அதிகளவில் சேர்த்துக் கொள்ளப்னுாடாக மலையகத் தமிழ் மக்கள் மையினச் சமூகங்களும் ஒட்டு ள். இது ஒரு மனித உரிமை மீறல்
தேர்தலின் பின் ஆட்சிப்பீடமேறிய ண்டாரநாயக்காவினாலும், இந்தியப் பினாலும் செய்துகொள்ளப்பட்ட பந்தமாகும். இவ் ஒப்பந்தத்தின்படி ம் சாவளியினருக்கு இலங்கைப் வம், ஐந்து இலட்சத்து இருபத்தைந்" ரிமை வழங்குவதென்றும் இணக்கம் மா இந்திரா இணக்கப்பாட்டின்படி இந்தியப் பிரஜாவுரிமையும், லங்கை பிரஜாவுரிமை வழங்குவந்தத்தின் படி தீர்மானிக்கப்பட்ட றப்படுத்தப்பட்ட பிறகே மேற்படி வது என்றும் தீர்மானிக்கப்பட்டது
83

Page 201
என்று சட்டத்தரணி இ.தம்பையா' என்ற நூலின் மூலம் கூறியுள்ளார். இவ் ஒப்பந்தத்தின் படி இ பெருந்தொகையானவர்கள் விண்ண பட்டவர்களும், இந்தியப் பிரஜாவுரி பெருமளவில் இந்தியாவிற்கு அனுப் மேல் வாழ்ந்து இலங்கையை வளப் இவ்வொப்பந்த ஏற்பாட்டின் க கடத்தப்பட்டார்கள்” என்றே கூ இந்திய வம்சாவளியினரின் பெரு பிரஜாவுரிமை வழங்க ஏற்பாடு செய் நீண்டகாலமாக வாழ்ந்த தோட்டத் வழி செய்தது. 1970-1977 வரையான மக்கள் இந்தியாவிற்கு அனுப்பப் நிலவிய பொருட்தட்டுப்பாடு, தோட்டத் தொழிலாளர் மீதா இம்மக்களை இந்தியாவிற்குச் செல்
இவ்வாறான அடக்குமுறை பிரஜாவுரிமையைப் பெற வேண்( மத்தியில் ஆழமாகப் பதிந்தது. இச் இந்திய வம்சாவளி மக்கள் இ விண்ணப்பித்தனர். எவ்வாறாயினும் பிரச்சினையை முழுமையாகத் வழங்கப்பட்டோர் பதிவுப் பிரஜைய மேலும் ஒரு இலட்சத்திற்கு மேற் நாடற்றோராகக் காணப்பட்டன மலையகத் தமிழ்ச் சமூகத்தினரி செய்வதற்காக பெரும்பான்மை அமுல்ப்படுத்தப்பட்ட சட்டமாகக்
நாடற்றோர் சட்டம்
1980களில் வட கிழக்குத் விடுதலை அமைப்புக்களும், அவர் விடுதலைக் கூட்டணியும் 1985ல் தி மலையகத் தமிழ் மககளின் குடி கோரிக்கைகளில் ஒன்றாக முன்
18

மலையக மக்கள் என்போர் யார்?”
லங்கையில் பிரஜாவுரிமை கோரி ாப்பித்தார்கள். அதில் நிராகரிக்கப்மை கோரி விண்ணப்பித்தவர்களும் பப்பட்டார்கள். 150 ஆண்டுகளுக்கு படுத்தியவர்கள் விருப்பமில்லாமல் ாரணமாக “கட்டாயமாக நாடு றவேண்டும். இவ் ஒப்பந்தப்படி ந் தொகையினருக்கு இலங்கைப் யப்பட்டிருந்தாலும் மலையகத்தில் தொழிலாளர்களை நாடு கடத்தவும் காலகட்டங்களில் பெருமளவிலான பட்டனர். அக்காலகட்டங்களில் பஞ்சம், காணிச் சுவீகரிப்பு, ன அடக்குமுறைகள் என்பன லத் துாண்டியது.
]களுக்கு மத்தியிலும் இந்நாட்டின் டும் என்ற எண்ணம் இம்மக்கள் சட்டத்தின் படி, ஆறு இலட்சம் இலங்கைக் குடியுரிமை கோரி இச்சட்டம் மக்களின் குடியுரிமைப் தீர்க்கவில்லை. குடியுரிமை ாக கருதப்படாமை ஒரு புறமிருக்க, பட்ட மலையகத் தமிழ் மக்கள் ர். இவ்வாறான செயற்பாடுகள் ன் பிரதிநிதித்துவத்தை இழக்கச் மச் சக்திகளால் திட்டமிட்டு கருதப்படுகின்றது.
தமிழ் மக்கள் மத்தியில் தோன்றிய கள் மத்தியில் செயற்பட்ட தமிழர் ம்புப் பேச்சு வார்த்தைகளின் போது யுரிமைப் பிரச்சினையை தமது வைத்தனர். சர்வதேச ரீதியாகத்
4

Page 202
தோன்றிய நிர்ப்பந்தங்களும் குடி அரசினை வலியுறுத்தியது. இதன் பய இலங்கையரசு கொண்டு வந்தது.
எனக்கூறப்படும் மக்கள் தாம் இ பிக்கவில்லை என்பதை எழுத்து மூ களுக்கு குடியுரிமை பெறக்கூடிய வ பட்டது. ஆயினும் இதை நடை ஏற்பட்டன. மேலும் குடியுரிமை ெ சாத்வீகப் போராட்டங்களை மேற்ே
1988களின் இறுதியில் மை சாத்வீகப் போராட்டங்கள் காரணப நாடற்றோர் சிறப்பு ஏற்பாட்டுச் இச்சட்டத்தின் படி மலையகத் விண்ணப்பிக்கவில்லை என்பதை கடதாசியை தேர்தல் ஆணையாள இடாப்பில் தமது பெயரை பதிவு பட்டது. ஆனால் நடைமுறையில் தமிழ் மக்கள் பெறும் சிரமத்திற்கு வழங்கியபோதும், இந்நாட்டின் பி வகையில் குடிவரவு-குடியகழ்வுத் கோரப்பட்டது.
1988 நாடற்றோர் சிறட குடியுரிமை சான்றிதழ் வழங்கள் தொடர்ந்தும் பல்லாயிரக்கண அட்டவணையில் பதிவுசெய்து இந்தியாவிற்கு விண்ணப்பிக்காத ம இவ்வாறிருக்க, 1977ம் ஆண்டுச் விண்ணப்பித்த 84,000ம் விண்ண தீர்க்கப்படாத பூதாகரமான பிரச் பிரஜாவுரிமை சான்றிதழ் வழங்கு காரணமாக குறிப்பாக நிர்வாகிக நிலவிய முட்டுக் கட்டைகளை அ இலங்கைப் பிரஜாவுரிமையுடைய யும் வகையிலே இச்சட்டம் ெ சட்டத்திலும் நாடற்றோர் பிரச்சி வில்லை.

ரிமைப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க னாக 1986ல் நாடற்றோர் சட்டத்தை இச் சட்டத்தின் படி நாடற்றோர்
தியக் குடியுரிமைக்கு விண்ணப்லமாக ஊர்ஜிதம் செய்தால் அவர் - ாய்ப்பு ஏற்படும் எனக் குறிப்பிடப்முறைப்படுத்துவதில் தாமதங்கள் ாடர்பாக மலையக அமைப்புக்கள் கொண்டமையும் குறிப்பிடத்தக்கது. லயக அமைப்புக்கள் மேற்கொண்ட ாகவும், தேர்தல் இலாபம் கருதியும் சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டது. தமிழ் மக்கள் இந்தியாவிற்கு உறுதி செய்யும் வகையில் சத்தியக் ருக்குச் சமர்ப்பித்தால் வாக்காளர் செய்து கொள்ள வாய்ப்பளிக்கப்இதனைப் பெறுவதில் மலையகத் தள்ளாகினர். சத்தியக் கடதாசியை ரஜை என்பதை ஊர்ஜிதம் செய்யும் 5 திணைக்களத்தின் சான்றிதழ்க்
ப்பு ஏற்பாட்டுச் சட்டத்தின்படி இடை நிறுத்தப்பட்டது. இதனால் க்கானோர் தம்மை வாக்காளர் கொள்ள முடியாமல் இருந்தனர். லையகத் தமிழ் மக்களது பிரச்சினை - சட்டத்தின் படி இந்தியாவிற்கு ப்பதாரிகளின் பிரச்சினை இன்றும் சினையாகவே காணப்படுகின்றது. வதில் நிலவிய நடைமுறைச் சிக்கல் ளின் பேரினவாதப் போக்குகளால் ற்றி, நாடற்றவர்கள் அனைவரையும் வர்களாக பொதுப் பிரகடனம் செய் - பாண்டுவரப்பட்டது. ஆனால் இச் னை முற்று முழுதாகத் தீர்க்கப்பட.
85

Page 203
எனவே இலங்கையில் 19 சோல்பரி யாப்பானது 1972ம் ஆ யாப்பு வரும் வரை அமுலில் கான மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கெதிரா களின் விளைவுகள் இன்றுவரையும் பிரதிநிதித்துவத்தை இல்லாமல் ே சட்டங்கள் மலையகத் தமிழ் மக்கை கொடுக்கச் செய்தது. இவர்கள் தம கொள்வதற்கான பிரதிநிதிகள் இ எதிர்நோக்கினர். இருப்பினும் இ பாராளுமன்றப் பொதுத் தேர்தல்களி தெரிவு செய்யப்பட்டமை குறி காலப்பகுதியிலான பாராளுமன்ற ட III இல் காணலாம்.
அட்டவன 1952-1977 வரைநடைபெற்ற பார இடம் பெற்ற மலையக மக்
தேர்தல் நடைபெற்ற நியம வருடம்
1952 சிதம்
I956
1960 (மார்ச்)
1960 (யூலை) தொ6 யேசு
I965 எஸ். வி.அ யேசு
1970 அப்து
enellhöfn Je) b|TLGof, (2OO3), Ln606)ue
1952-1977 வரையான கால தெரிவு செய்யப்பட்ட நியமன
18

17ம் ஆண்டு கொண்டுவரப்பட்ட ன்டு முதலாம் குடியரசு அரசியல் சப்பட்டது. இக்கால கட்டங்களில் 5 முடக்கிவிடப்பட்ட பிரச்சினைகாணப்படுகின்றன. இம் மக்களின் சய்வதற்காக கொண்டுவரப்பட்ட ள பாரிய பிரச்சினைகளுக்கு முகம் து அபிலாசைகளை நிறைவேற்றிக் ன்மையால் பாரிய சவால்களை 5 காலகட்டங்களில் இடம்பெற்ற "ல் ஒரு சில நியமன உறுப்பினர்கள் ப்பிடத்தக்கதாகும். 1952 -77 பிரதிநிதித்துவத்தினை அட்டவணை
ணை - III Tளுமன்றப் பொதுத்தேர்தல்களில்
களின் பிரதிநிதித்துவம்
மன உறுப்பினர்கள்
பரப்பிள்ளை வைத்தியலிங்கம்
ன்டமான், நாஸன்(செனற்றர்) தொண்டமான்,
ண்ணாமலை, நாஸன்(செனற்றர்)
ல் அஸிஸ் த் தமழர் வரலாறு, இந்துக் கலாசார
அமைச்சு, இலங்கை. (பக் 210,211) பகுதியில் பாராளுமன்றத்திற்குத் அங்கத்தவர்கள் யாவரும் பல

Page 204
பிரச்சினைகளுக்கு மத்தியில் தொ தக்கதாகும். அந்தவகையில் 1952 உறுப்பினர்கள் மலையக மக்களின் விளைவாகத் தெரிவு செய்யப்பட்ட பாராளுமன்றப் பொதுத்தேர்தலில் சங்கங்கள் SLFP ஐ ஆதரித்தப திரு.வி.அண்ணானலை ஆகிய களாகவும், திரு.சு.யேசுதாஸ் செனற வின் ஆட்சிக்காலத்தில் நியமி நடைபெற்ற பாராளுமன்றத் தே காங்கிரஸ் மக்கள் ஐக்கிய முன்னண அஸிஸ் நியமன அங்கத்தவராகத்
சோல்பரி யாப்பில் முதலாவது தொடர்ந்து நடைபெற்ற தேர்தல் மலையகப் பிரதிநிதித்துவம் காணப் பெரும்பான்மைச் சக்திகளால் செயற்பாடுகள் சமூகத்தில் பாரிய மலையகத் தமிழ் மக்கள் தமது பிர இம்மக்களின் அபிலாசைகள் பேரினவாத சக்திகள் பல சட்டங் துவத்தை இல்லாது ஒழித்தன. இத அரசியல் அநாதைகளாக்கப்பட் சமூகத்தினர் தமது பிரதிநிதிகளைப் முடியாத நிர்க்கதிக்கு ஆளான எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. -
0 தனிச் சிங்கள அரச கரும ெ O சிறிமா சாஸ்திரி ஒப்பந்தம்
O நாடற்றோர் சட்டம்
O பத்திரிகை தணிக்கைச் சட்
O வேலை வாய்ப்பைப் பெற்று O ஓய்வூதியம் நிறுத்தப்பட்ட6 9 தற்காலிக இருப்பிட வசதி
O அடையாள அட்டை நிறுத்

வுெ செய்யப்பட்டமை குறிப்பிடத்ம் ஆண்டு தெரிவு செய்யப்பட்ட சத்தியாக்கிரகப் போராட்டத்தின் னர். 1960 யூலை மாதம் நடைபெற்ற
தோட்டத் தொழிலாளர், தொழிற் டியால் திரு.எஸ்.தொண்டமான், இருவரும் நியமன அங்கத்தவர்றராகவும், திரு.டட்லி சேனநாயக்கக்கப்பட்டனர். 1970ம் ஆண்டு ர்தலில் ஜனநாயக தொழிலாளர் ரியை ஆதரித்த படியால் திரு.அப்துல் தெரிவுசெய்யப்பட்டார்.
பாராளுமன்ற பொதுத் தேர்தலைத் ல்கள் அனைத்திலும் (1952-1970) படவில்லை. இக் காலகட்டங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இனவாதச் முரண்பாடுகளைத் தோற்றுவித்தது. ாதிநிதிகளைத் தெரிவுசெய்யுமிடத்து, நிறைவேற்றப்படும் எனக் கருதி வ்களை அமுல்ப்படுத்தி பிரதிநிதித்னால் மலையக தமிழ்ச் சமூகத்தினர் டனர். எனவே மலையக தமிழ்ச் பாராளுமன்றத்திற்குத் தெரிவுசெய்ய ாதுடன், பல இன்னல்களையும் அந்த வகையில்:
மாழிச் சட்டம்
டம்
க்கொள்வதில் பிரச்சினை
SLID
தி வைக்கப்பட்டமை
87

Page 205
O பொருட் தட்டுப்பாடு, பஞ்ச
• தற்காலிக இருப்பிட அனும காலாவதியான பின் நாட்டில் செய்யப்பட்டு தடுப்பு முக கடத்தப்பட்டார்கள. போன்
1970ம் ஆண்டு பாராளும பெற்ற SLFP இன் கூட்டரசாங்கத்தி அரசியல் திட்டமானது கொண்டுவ செனற்சபையும், நியமன அங்கத் இக்கால கட்டத்தில் ஆட்சியமைத்த மக்களுக்கெதிராக அதன் நடவடிக் பெருந்தோட்டங்கள் தேசிய மய விடயமாகும்.
இக்கால கட்டத்தில் க. பெருந்தோட்டத்துறை தேசிய ம பகிர்ந்து கிராம மக்களுக்கு கொ நோக்கமாகக் காணப்பட்டது. ( மக்களின் காணிகள் சுவீகரிக்க உலகளாவிய ரீதியில் ஏற்பட்ட உண னாலும், எரிபொருட்களின் வி பிரச்சினைகளுக்கு முகம் கொடுக்க ஏற்பட்டதால் பெருந்தோட்ட பாதிக்கப்பட்டனர்.
பெருந்தோட்டங்கள் தே அவசரகாலச் சட்டம் காணிச் சீர் அதிகாரத்தை வழங்கியது. அத அமர்த்தப்பட்ட ஒரு தொழிலா6 தோட்டத்திலிருந்து வெளியேற்ற இச்சட்டம் மலையகத் தோட்ட இயற்றப்பட்ட சட்டமாகும். இம் திட்டத்தின் மூலமாகவும் பாதிக்கட் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிர்ப்புக் கா மலையகப் பிரதிநிதிகள் இன்மைய
18

), காணி சுவீகரிப்பு
தி நிறுத்தி வைக்கப்பட்டது. அது ) நடமாடியவர்கள் நாட்டில் கைது ாம்களில் அடைக்கப்பட்டு நாடு ற அம்சங்களைக் குறிப்பிடலாம்.
ன்றப் பொதுத்தேர்தலில் வெற்றி னால் 1972ம் ஆண்டு 1ம் குடியரசு ாப்பட்டது. இந்த யாப்பின் பிரகாரம் துவ முறையும் ஒழிக்கப்பட்டது. அரசாங்கமானது மலையகத் தமிழ் கைகளை மேற்கொண்டது. இதில் மாக்கப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்க
ாணி சீர்திருத்த சட்டமூலமாக யமாக்கப்பட்டது. காணிகளைப் டுப்பதே அரசாங்கத்தின் முக்கிய இதனால் பெருந்தோட்டத்துறை ப்பட்டன. இக்கால கட்டத்தில் ாவுப் பொருட்களின் தட்டுப்பாட்டிலையேற்றத்தாலும் மக்கள் பல
நேரிட்டது. உணவுப்பற்றாக்குறை மக்கள் போசாக்கின்மையால்
சிய மயமாக்கப்பட்ட பின்னர் திருத்த ஆணையாளருக்கு கூடிய ாவது நிரந்தரமாக வேலைக்கு ரியை வேலையிலிருந்து நிறுத்தி அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டிருந்தது. த் தொழிலாளர்களுக்கு எதிராக மலையகத் தமிழ் மக்கள் NADSA பட்டார்கள். தொழிலாளர்கள் இந் ட்டிய போதும் பாராளுமன்றத்தில் ால் இம்மக்களுக்கு எதிராக குரல்

Page 206
கொடுக்க முடியாமையினால் இவ்அ இக்காலப்பகுதியில் சிறிமா - இந்திர தமிழ் மக்களுக்கு இலங்கைப் பிரஜா அம்சமாகத் திகழ்கின்றது.
1977 பாராளுமன்றப் பொதுத்
1948ம் ஆண்டு மலையகத் பறிக்கப்பட்டதன் பின் 1977 வரை ஒ ஊடாக மலையகத் தமிழ் மக்கள படவில்லை. ஏறத்தாள மூன்று பிரதிநிதித்துவம் இன்றி இம்மக்கள் ளானார்கள். 1972ம் ஆண்டு முதல லிருந்த காலப்பகுதியிலையே மை பிரஜாவுரிமையைப் பெற்று வாக்கள் அத்துடன் இக்கால கட்டத்தில் இ நிர்ணயத்தால் நுவரெலிய-மஸ்கென தொகுதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்டது.
இந்த அடிப்படையில் 1977ட றப் பொதுத்தேர்தலில் மலையக கட்சியான CWC நுவரெலிய-மள போட்டியிட்டது. ஏனைய தொகுத் மக்கள் UNP கட்சிக்கு ஆதரவு தொழிற்சங்க நடவடிக்கைகளில் தோட்டத் தொழிலாளர்களுக் வாக்களிப்பதில் நாட்டம் ஏற்பட் மஸ்கெலிய தொகுதியில் போட்டி தலைவர் திரு.எஸ்.தொண்டமா செய்யப்பட்ட மலையகத் தமிழ் ம
1977ம் ஆண்டு தேர்தல் பெரும்பான்மைச் சக்திகளிடம் ஆ தமிழர்களுக்கெதிரான வன்முறைக தமிழ் மக்களையும் அதிகமாகப் நடைமுறைப்படுத்தாதன் காரண பட்டன. இது இம்மக்கள் மத்தியில்

ம்சம் தோல்வியில் முடிவடைந்தது. ா ஒப்பந்தத்தின் மூலம் மலையகத் வுரிமை வழங்கப்பட்டமை முக்கிய
தேர்தலின் விளைவுகள்
தமிழ் மக்களின் பிரஜாவுரிமை ருவர் கூட பாராளுமன்றத் தேர்தல் து பிரதிநிதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்
தசாப்தங்கள் பாராளுமன்றப் வாழ வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்திற்குள்ாம் குடியரசு யாப்பு நடைமுறையிலயகத் தமிழ் மக்கள் இலங்கைப் ரிக்கும் உரிமையைப் பெற்றார்கள். டம்பெற்ற புதிய தேர்தல தொகுதி விய தொகுதி பல அங்கத்தவர்கள்
ம் ஆண்டு நடைபெற்ற பாராளுமன்த்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய ப்கெலிய தேர்தல்த் தொகுதியில் திகளில் இருந்த மலையகத் தமிழ் வழங்கினர். இதுவரை காலமும் மட்டும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்த கு பாராளுமன்றத் தேர்தலில் டது. அத் தேர்தலில் நுவரெலியபிட்ட CWC கட்சியின் அப்போதய ன் பாராளுமன்றத்திற்கு தெரிவு க்களின் ஒரே பிரதிநிதியாவார்.
நடைபெற்று முடிந்ததன் பின்னர் ஆதிகாரம் காணப்பட்டமையினால் ள் இடம்பெற்றன. அவை மலையகத் ாதித்தது. அவசரகாலச் சட்டத்தை மாக வன்முறைகள் அதிகரிக்கப்பெரும் பீதியை ஏற்படுத்தியதுடன்,
89

Page 207
பெரும்பாலானோர் இந்தியாவிற் பகுதிகளுக்கும் இடம் பெயரச் செ. தமிழ் மக்களின் ஒரே ஆதரவான பிரஜாவுரிமைக் கொள்கை இ மக்கள் தங்களின் வாக்குக அக்கட்சியைப் பெரும் பான்ன யமையுமாகும். இவ்வாறாக இக்கா இடம் பெறுவதற்குப் பிரதான கா ஏற்ற பிரதிநிதித்துவம் கிடைக்கப்
1978ம் ஆண்டு கொண்டு 6 மலையகத் தமிழ் மக்களின் ப தொடர்பாகவும், அதனைப் டெ எதிர்நோக்கும் சவால்கள் தொட அணுகுவோம்.
1978ம் ஆண்டு இரண்டாம் கு விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்துவ
1977ம் ஆண்டு யூலை | தேர்தலில் 3/2 இற்கு அதிகமான வந்த UNP அரசாங்கத்தினால் 197 கொண்டுவந்த அரசியல் திட்டப் திட்டமாகும். இத்திட்டமானது இ அரசியல் திட்டங்களை விட | அமைந்திருந்தது. அதில் முக் பிரதிநிதித்துவ முறை திகழ்கிறது களுடன் இன்றுவரை நடைமுறைய
விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்து தொகுதியில் ஒவ்வொரு வே வேட்பாளரை உள்ளடக்கிய ஒரு அளிக்கப்பட்ட வாக்குகள் ஆசனங்களை ஒதுக்கும் சிலவ டக்கிய ஒரு வாக்களிப்பு முன் இலங்கையின் விகிதாசாரப் பி மாற்றுமுறை, பட்டியல் முறை . கின்றது. பட்டியல் முறையினூட

தம், இலங்கையின் வட கிழக்குப் பதது. இதற்குக் காரணம் மலையகத்
CWC கட்சியிடம் ஒரு திடமான ல்லாமையும், மலையகத் தமிழ் ள UNP கட்சிக்கு அளித்து மயுடன் ஆட்சியில் அமர்த்தி - ல கட்டங்களில் பல பிரச்சினைகள் ரணம் மலையகத் தமிழ்மக்களுக்கு பெறாமை எனக் கூறலாம்.
வரப்பட்ட அரசியல் யாப்பினுாடாக ாராளுமன்றப் பிரதிநிதித்துவம் பற்றுக் கொள்வதில் இம் மக்கள் ர்பாகவும் இக்கால கட்டங்களில்
தடியரசு அரசியல் யாப்பில்
முறை
மாதத்தில் நடைபெற்ற பொதுத் ஆசனங்களைப் பெற்று ஆட்சிக்கு '8 பெப்ரவரியில் நடைமுறைக்குக் | இரண்டாம் குடியரசு அரசியல் இதற்கு முன் இலங்கையில் இருந்த புதிய அம்சங்களைக் கொண்டு கிய அம்சமாக விகிதாசாரப் . இவ்யாப்பானது பல திருத்தங்ரில் உள்ளது. ரவ முறை என்பது, ஒரு தேர்தற் ட்பாளருக்கோ அல்லது பல குழுவிற்கோ அல்லது கட்சிக்கோ ன் விகிதாசாரத்திற் கேற்ப கையான உபாயங்களையுள்ள - ற எனக் கூறலாம். இதன் படி ரதிநிதித்துவ முறையானது தனி என்ற பாகுபாட்டில் நடை பெறு - ாகவே பாராளுமன்றப் பொதுத் - .

Page 208
தேர்தல்கள் நடைபெறுகின்றன. இ வயதெல்லையானது 21 வயதிலிருந் இலங்கையின் 25 நிருவாக மாவ வரையறை செய்யப்பட்டதுடன் அ பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இதன்படி பேரில் 196 பேர் தேர்தல் தொகுதிகள் ரீதியில் கட்சிகள் பெறும் வாக் தேசியப்பட்டியலிலிருந்தும் தெரிவு
1978 பின்னர் தேர்தல் தொகு
1978 Liò 2, Goi G) UNP : அரசியல்த்திட்டமானது பிரதிநி தொகுதியமைப்பு முறையிலும் டெ அது சுதந்திரகால முதற் கொண்டு எளிய பெரும்பான்மை தேர்தல் பிரதிநிதித்துவ முறையை அறிமுகட் பிரதிநிதித்துவ முறை நடை முறை ஆண்டு முதலாவது தேர்தல் தொ செய்யப்பட்டது. இக் குழு 84 தனி யும், 4 இரட்டை அங்கத்துவ தேர் அங்கத்துவ தேர்தல் தொகுதியையு பிரித்தது.
1959ம் ஆண்டு இரண்டா6 நியமிக்கப்பட்டது. அக்குழு இலங் பிரித்து மொத்தமாக 151 பிரதிநிதி இந்த 145 தேர்தல் தொகுதிகளி தொகுதிகளாகவும், 4இரட்டை அ ஒன்று மூன்று அங்கத்துவத் தெ ஆண்டில் SLFP அரசாங்கம் நடை( திட்டம் பிரதிநிதித்துவ விடயத்தி ஏற்படுத்தவில்லை. 1971ம் ஆண்டு அமைக்கப்பட்ட தேர்தல் தொ அதிகரிப்பிற்கேற்ப தேர்தல் தொகு அதிகரித்தது. இதில் நுவரெ6 அங்கத்தவர்கள் தொகுதியாக நிர் தாகும்.

}த் தேர்தலின் படி வாக்களிக்கும் து 18 வயதாகக் குறைக்கப்பட்டது. ட்டங்களும் 22 மாவட்டங்களாக வை 168 தேர்தல்த் தொகுதிகளாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் 225 னுாடாகவும், 29 பேர் நாடு தழுவிய குகளின் விகிதாசாரத்திற்கேற்ப
செய்யப்படுகின்றார்கள்.
தியமைப்பு முறை
அரசாங்கம் அறிமுகப்படுத்திய தித்துவ முறையிலும், தேர்தல்த் பரும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. இலங்கையில் நடைமுறையிலிருந்த ல் முறையை மாற்றி விகிதசமப் படுத்தியது. எளிய பெரும்பான்மை யிலிருந்த காலப் பகுதியான 1946ம் குதி பிரிக்கும் குழு ஒன்று தெரிவு அங்கத்துவத் தேர்தல் தொகுதிகளைதல் தொகுதிகளையும், ஒரு மூன்று ம் கொண்டதாக முழுத் தீவினையும்
வது தேர்தல் தொகுதி பிரிக்கும் குழு கையை 145 தேர்தல்தொகுதிகளாகப் கெளை தெரிவுசெய்ய வழிவகுத்தது. ல் 140 தனி அங்கத்துவத் தேர்தல் ங்கத்துவத் தேர்தல் தொகுதியாகவும், ாகுதியாகவும் அமைந்தது. 1972ம் முறைக்குக் கொண்டுவந்த அரசியல்த் ல் பெரும் மாற்றங்கள் எதனையும் சனத்தொகை மதிப்பீட்டிற்குப் பின்பு ததி பிரிக்கும் குழு சனத்தொகை திகளின் எண்ணிக்கையை 161 ஆக ரிய-மஸ்கெலியத் தொகுதி பல ணயிக்கப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்க
91

Page 209
1978 UNP அரசாங்கத்த அரசியல்த்திட்டம் பிரதிநிதித்து அமைப்பு முறையிலும் பெரும் யாப்பின் மூலம் பழைய தேர்த தேர்தல் மாவட்டங்களிலுள்ள வ பிரதிநிதித்துவம் பங்கிடப்பட் பிரதிநிதித்துவம் ஒவ்வொரு மா ஆகவே இதனடிப்படையில் அல் பெற்று வந்துள்ள பாராளுமன்றம் தமிழ் மக்களினுடைய பிரதிநிதி 1989ல் நடைபெற்ற பாராளுமன் அட்டவணை IV இல் காணலாம்
அட்டவ பாராளுமன்றப் பொதுத்தேர்தல்
தி
தேர்தல்
கட்சிகள்
உறு மாவட்டங்கள் நுவரெலியா
UNP
தி
பதுளை
UNP கொழும்பு
UNP
திரு தேசியப்
திரு பட்டியல்
பி. மூலம்:- மலல்கொடபந்துதி
புராணய, சேஸ் மேற்படி அட்வணையில் பாராளுமன்றப் பொதுத் தேர்தலி படுத்தும் ஐந்து பிரதிநிதிகள் பா பட்டனர். அவர்களில் கொழும்! களிலிருந்து தலா ஒவ்வொரு பி இரண்டு பேரும் தெரிவுசெய்ய இக்காலப்பகுதியில் கிட்டத்த கொண்டிருந்த மலையக தமிழ்ச் பிரதிநிதித்துவம் காணப்படா
அபிலாசைகளை நிறைவேற்றம்

எல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய வ முறையிலும், தேர்தல்த் தொகுதி மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. இவ் ல் முறை இல்லாமலாக்கப்பட்டது. ாக்காளர்கள் விகிதாசாரத்திற்கு 160 டது. அதேவேளை தலா நான்கு காணங்களுக்கும் வழங்கப்பட்டது. ஏறு தொடக்கம் இன்று வரை நடை - பொதுத் தேர்தல்களில் மலையகத் த்துவம் தொடர்பாக நோக்குவோம். ற பொதுத்தேர்தல் பெறுபேறுகளை
பணை - IV
- 1989 (மலையகப் பிரதிநிதிகள்)
பப்பினர்கள்
|பெற்ற
வாக்குகள்
ந.முத்துசிவலிங்கம்
23, 882 ந.வீ.சென்னன்
16,486 ந.எம்.செல்லச்சாமி
36,480 ந.எஸ்.தொண்டமான், பி.தேவராஜ் லக, (2002), சிறிலங்காவே மெதிவர்ண என்டர் பிரைஸஸ் , கொழும்பு, பக் 496 1 படி 1989ம் ஆண்டு நடைபெற்ற ல் மலையகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்ராளுமன்றத்திற்குத் தெரிவுசெய்யப் - , பதுளை, நுவரெலிய மாவட்டங்ரதிநிதியும் தேசியப்பட்டியிலிருந்து பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும். ட்ட 8,73,000 சனத்தொகையைக் சமூகத்திற்கு சனத்தொகைக்கேற்ப மையானது அவர்களது அரசியல் டியாமையைக் காட்டுகிறது. 1994
92

Page 210
பாராளுமன்ற பொதுத்தேர்தலில் ப அட்டவணை V ல் காணலாம்.
அட்டவி
பாராளுமன்றப் பொது தேர்தல் - 1
தேர்தல் கட்சிகள் உறு
LDITG)ILLI5/56)IT [b66JGóuLuT | UNP திரு தொ bJGD JGJG5uLuIT UNP திரு gbyG) GDJGóuLIT | UNP திரு கண்டி UNP திரு பதுளை UNP திரு கொழும்பு PA திரு சுயேட்சை திரு
மூலம்: மலல்கொடபந்துதி: LUITGOOTU, (866mont
மேற்குறிப்பிட்ட படி இத்ே பிரதிநிதித்துவத்தில் இதுவரை பிரதிநிதிகளை விட, சற்று அதிக பட்டமை முக்கிய அம்சமாகும். யிட்ட மலையகப் பிரதிநிதிகள் போட்டியிட்டு ஆசனங்களைப் தேர்தலில் பொதுஜன ஐக்கிய முன் அரசாங்கத்தை அமைத்தது. ம6ை கட்சிகள் பெரும்பான்மைக் க பெற்றமையானது மலையகத் எந்தளவிற்கு நிறைவேற்றி 6ை விடயமாகும். 2000ஆம் ஆன பொதுத்தேர்தலில் மலையகப் அட்டவணை VI இல் காணலாப

லையகத் தமிழர்களின் பிரதிநிதிகள்
O)6OOT -V 994 (மலையகப் பிரதிநிதித்துவம்)
ப்பினர்கள் பெற்ற
வாக்குகள்
ஆறுமுகம்
ண்டமான் 75,297
முத்துசிவலிங்கம் 85,490
எஸ்.சதாசிவம் 83,368
ஐ.சிவசாமி 38,343
வீசென்னன் 41,683
.எம்.செல்லச்சாமி I2,474
.எஸ்.சந்திரசேகரன் 23,465
லக, (2OO2), சிறிலங்காவே மெதிவர்ண என்டர் பிரைஸஸ் :கொழும்பு (பக் 532)
தேர்தலில் மலையகப் பாராளுமன்றப்
காலமும் தெரிவு செய்யப்பட்ட மான பிரதிநிதிகள் தெரிவுசெய்யப்அத்துடன் இத்தேர்தலில் போட்டி" UNP கட்சியுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து பெற்றுக் கொண்டன. ஆனால் இத் ன்னணியே தேர்தலில் வெற்றி பெற்று மயகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ட்சியுடன் கூட்டுச்சேர்ந்து வெற்றிதமிழ் மக்களது அபிலாசைகளை பத்தது என்பது சந்தேகத்திற்குரிய ர்டில் நடைபெற்ற பாராளுமன்ற பிரதிநிதித்துவத்தின் போக்கினை
193

Page 211
அட்டவ6 பாராளுமன்றப் பொ (மலையகப் பி
தேர்தல் கட்சிகள் 으 மாவட்டங்கள்
நுவரெலியா | PA g C
நுவரெலியா | PA á [b6JG6JGóuLUIT | UNP g 1516) GuaSuit PA g
கொழும்பு UNP g
பதுளை UNP g
தேசியப் பட்டியல்(UNP) த
தேசியப் LIL Lq|Lab(UNP) g
தேசியப் LILLQшGv(JVP) | g
மூலம்: மலல்கொடபந்துதில
JT600Tu, (86F6non
2000 ஆம் ஆண்டு பாரா மலையகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படு கட்சிகளுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து போ கொண்டன. 1994 ஆம் ஆணி ( தேர்தலுடன் ஒப்பிடும் போது இ மக்களின் சார்பாக இரண்டு பி செய்யப்பட்டுள்ளனர். மேலும் இ மக்கள் செறிவாக வாழும் கண்டி ப தெரிவுசெய்யப்படாமையானது அம் நிறைவேற்றப்படாமையையே எ(

D6OOT -VI துத் தேர்தல் - 2000
ரதிநிதிகள்)
றுப்பினர்கள் பெற்ற
வாக்குகள்
ருெ.ஆறுமுகம்
தாண்டமான் 61,779
திரு.முத்துசிவலிங்கம் |55,673 திரு.பெ.சந்திரசேகரன 154,681 திரு.எஸ்.ஜெகதீஸ்வரன் 150,735 திரு.மனோகணேசன் |38,798 திரு.வீ.சென்னன 28,049
திரு.வீ.புத்திரசிகாமணி 48,126
திரு.எஸ்.சதாசிவம் 47,472
திரு.ஆர்.சந்திரசேகரன்
க, (2002), சிறிலங்காவே மெதிவர்ண என்டர் பிரைஸஸ் :கொழும்பு, பக் 590
ஞமன்றப் பொதுத் தேர்தலின்படி த்ெதிய கட்சிகள் பெரும்பான்மைக் ட்டியிட்டு ஆசனங்களைப் பெற்றுக்  ெநடைபெற்ற பாராளுமன்றத் தத் தேர்தலில் மலையகத் தமிழ் ரதிநிதிகள் கூடுதலாகத் தெரிவு தத் தேர்தலில் மலையகத் தமிழ் ாவட்டத்தில் தமிழ்ப் பிரதிநிதிகள் மக்களின் அரசியல் அபிலாசைகள் த்ெதுக் காட்டுகின்றது. 2001இல்

Page 212
இடம்பெற்ற பாராளுமன்ற பொது பெற்ற வாக்கு விபரங்களை அட்ட
அட்டவ பாராளுமன்றப் பெ
(மலையகப்
தேர்தல் கட்சிகள் உறு மாவட்டங்கள்
நுவரெலியா UNP திரு தெ
நுவரெலியா UNP திரு
நுவரெலியா PA திரு
நுவரெலியா UNP திரு
பதுளை UNP திரு
பதுளை UNP திரு
கொழும்பு UNP திரு கொழும்பு UNP திரு
கண்டி UNP திரு
மூலம்: மலல்கொடபந்துதி புராணய, சேஸ்
2001ஆம் ஆண்டு நடை தேர்தலில் மலையகத்தைப் பி பெரும்பான்மைக் கட்சிகளு ஆசனங்களைப் பெற்றுக் கொண் தேர்தலுடன் ஒப்பிடும் போது என இடம்பெறவில்லை. மலையகத் தட நுவரெலியா, பதுளை மாவட்டங் தெரிவு செய்யப்பட்டனர். அத் தெரிவுசெய்யப்பட்ட மூன்று ப் மேற்பட்ட விருப்பு வாக்குக குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகும்.

த்தேர்தலில் அரசியல் பிரதிநிதிகள்
வணை VII காணலாம்.
O)6OOT -VII
ாதுத்தேர்தல் - 2001
பிரதிநிதிகள்)
ப்பினர்கள் பெற்ற
வாக்குகள்
ஆறுமுகம்
ாண்டமான் 1,21,545
பெ.சந்திரசேகரன் 11,21,421 வீ.புத்திரசிகாமணி 10,261 முத்துசிவலிங்கம் 1,07,338
.கே.வேலாயுதம் 40,453 .எம்.சச்சிதானந்தன் 139,749
ஆர்.யோகராஜன் 33,444 எம்.செல்லச்சாமி 130,563
துரை.மதியுகராஜா 128,936
லக, (2OO2), சிறிலங்காவே மெதிவர்ண ா என்டர் பிரைஸஸ் :கொழும்பு, பக் 619
டபெற்ற பாராளுமன்றப் பொதுத் ரதிநிதித்துவப்படுத்தும் கட்சிகள் டன் கூட்டுச் சேர்ந்து ஒன்பது டன. 2000ம் ஆம் ஆண்டுப் பொதுத் ர்ணிக்கையில் எவ்வித மாற்றங்களும் மிழ் மக்கள் செறிவாக வாழும் கண்டி, நளில் மலையகத் தமிழ் பிரதிநிதிகள் துடன் நுவரெலியா மாவட்டத்தில் ரதிநிதிகள் ஒரு இலட்சத்திற்கும்
ளால் தெரிவுசெய்யப்பட்டமை
195

Page 213
பேலும் 2001ம் ஆண்டு UNP க 96 ஆசனங்களைப் பெற்று பெரும்பு அமைத்தது. இதில் சிறுபான்மைக் 4 திரு. ரனில் விக்கிரமசிங்க தலைபை மலையகத் தமிழ்ப் பிரதிநிதிகளும் அவை பிரதியமைச்சர்களாகவும் பதவி வகி இவ்வாறு மலையகத் தமிழ்ப் பிரதிநி ஏற்றதினால் மலையகத் தமிழ் மக் நிறைவேற்றப்பட்டன. இருப்பினும் 2 கணிப்பீட்டின் படி 5.1 வீதம் மலைய டாலும் இம்மக்களின் விகிதாசாரத்திற் பகுதியில் கிடைக்கவில்லை என்றே தேர்தலின் மலையகக் கட்சிகளின் பார அட்டவணை VIII இல் காணலாம்.
அட்டவணை பாராளுமன்றப் பொதுத்
(மலையகப் பிரதி
கட்சிகள்
தேர்தல் மாவட்டங்கள் நுவரெலியா
CWC
CWC
CWC
நுவரெலியா நுவரெலியா நுவரெலியா பதுளை
UPF
CWC
பதுளை
CWC
CWC
கொழும்பு நுவரெலியா கொழும்பு நுவரெலியா
தேசியப்பட்டியல் UPF
தேசியப்பட்டியல்
மூலம்:- file://c: \poli minis\co
196

ட்சியானது நாடளாவிய ரீதியில் ான்மையுடன் அரசாங்கத்தை கட்சிகளும் அங்கம் வகித்தன. மயிலான அமைச்சரவையில் மச்சரவை அமைச்சர்களாகவும், த்தமை விசேட அம்சமாகும். திகள் அமைச்சுப் பதவிகளை க்களின் சில கோரிக்கைகள் F001ம் ஆண்டு சனத்தொகைக்
கத் தமிழ் மக்கள் காணப்பட்கற்ப பிரதிநிதித்துவம் இக்காலப் கூறலாம். 2004 ஆம் ஆண்டு சளுமன்ற பிரதிநிதித்துவத்தினை
-- VIII 5 தேர்தல் - 2004 திநிதிகள்)
உறுப்பினர்கள்
திரு.ஆறுமுகம்
தொண்டமான் திரு.முத்துசிவலிங்கம் திரு.எஸ்.ஜெகதீஸ்வரன் திரு.பெ.சந்திரசேகரன் திரு.எம்.சச்சிதானந்தன் திரு.வடிவேல் சுரேஸ் திரு.எம்.செல்லச்சாமி திரு.வீ.புத்திரசிகாமணி திரு.ராதாகிருஷ்ணன் திரு.ஆர்.சந்திரசேகரன்
py of min tam.htm (08.04.2007)

Page 214
2004ம் ஆண்டுப் பாராளுமன பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய CWC, UPF ) தனித்துப் போட்டியிட்டன. ஆனா வெற்றிபெற்ற ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டுச்சேர்ந்து ஆட்சியமைத்தன தமிழ்ப்பிரதிநிதிகள் அமைச்சரவை யமைச்சர்களாகவும் அமைச்சுப் பதவி அம்சமாகும். இச்செயற்பாடானது ப கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றுப்படுவ இல்ங்கையில் எந்த ஒரு கட்சியும் பான்மையுடன் ஆட்சியமைக்க முடி பெரும்பான்மைக் கட்சிகள் மலைய நிற்கின்றன. இதனால் மலையகத் தமிழ் அடிப்படையில் ரொரும்பான்மைக் கட இன்றைய அரசியலில் காணப்படுகின் மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பு அரசா தமிழ்ப் பிரதிநிதிகள் அமைச்சு
பெற்றுள்ளனர் இவ்விபரங்களை அட்
அட்டவ6ை இன்றைய மலையக
அமைச்சரவை அமைச்சர்கள்
திரு.ஆறுமுகம் தொண்டமான்
திரு.பெ.சந்திரசேகரன்

ாறத் தேர்தலில் மலையகத்தைப் VP போன்ற கட்சிகள் தேர்தலில் ல் இக்கட்சிகள் இத்தேர்தலில் கூட்டமைப்பு அரசாங்கத்துடன் ர். இத்தேர்தலில் மலையகத் அமைச்சர்களாகவும், பிரதிகளை வகுத்தமை குறிப்பிடத்தக்க லையகத் தமிழ் மக்களின் பல பதற்கு சாதகமாக அமைந்தது. தனித்து நின்று 3/2 பெரும்யாத நிலை காணப்படுவதனால் கக் கட்சிகளின் ஆதரவை நாடி க் கட்சிகள் பல கோரிக்கைகளின் சிகளுடன் கூட்டுச்சேரும் நிலை றது. இவ்வாறு இன்றைய ஐக்கிய ங்கத்துடன் இணைந்து மலையகத் , பிரதியமைச்சு பதவிகளை டவணை IX இல் காணலாம்.
OOT -IX 3 அமைச்சர்கள்
அமைச்சுக்கள்
இளைஞர் வலுவூட்டல், சமூக பொருளாதார அபிவிருத்தி அமைச்சர்
சமூக அபிவிருத்தி, சமூக சமத்துவமின்மை ஒழிப்பு அமைச்சர்

Page 215
அட்டவ: இன்றைய மலையக
பிரதி அமைச்சர்கள் 99 திரு.எம்.எஸ்.செல்லச்சாமி த திரு.முத்துசிவலிங்கம் G.
பி
திரு.எம்.சச்சிதானந்தன் 95G
திரு.வடிவேல் சுரேஸ் ó子く திரு.எஸ்.ஜெகதீஸ்வரன் ே
(naoh : file://c:\poli mini
இவ்வாறு மலையக தமிழ் பிரதியமைச்சுக்கள் பதவிகளை வகி செயற்பட்டாலும், சில சந்தர்ப்ட முரண்பாட்டால் இவர்கள் எதிர்க்கட் வருவதுமான சந்தர்ப்பங்கள் தற்பே இடம்பெறுவதைக் காணக்கூடியதா
மலையகத் தமிழ் மக்களது . பல்வேறு கால கட்டங்களில் ே இன்றுவரை மலையகப் பாராளும6 ஆசனங்கள், பிரதிநிதிகளின் எண
அம்சங்களை நோக்குவோம்.
1.

O)6OOT -X பிரதிஅமைச்சர்கள்
மைச்சுக்கள்
பால் பிரதி அமைச்சர்
நாட்ட உட்கட்டமைப்பு ரதி அமைச்சர்
ல்விப் பிரதி அமைச்சர்
காதாரப் பிரதி அமைச்சர் தசிய நல்லிணக்க பிரதி அமைச்சர்
s\copy of mintam.htm (08.04.2007)
பிரதிநிதிகள் அமைச்சுக்கள், த்ெது ஆளுங்கட்சியுடன் இணைந்து பங்களில் சில கோரிக்கைகளின் ட்சிக்குப் போவதும், ஆளுங்கட்சிக்கு ாதய கால கட்டங்களில் அடிக்கடி ாக உள்ளது.
பாராளுமன்றப் பிரதிநிதித்துவத்தை நாக்கிய நாம் 1947 தொடக்கம் ன்றப் பிரதிநிதித்துவத்தின் மொத்த ர்ணிக்கை, விகிதாசாரம் போன்ற

Page 216
அட்டவ
மலையக தமிழர்களின் பாராளும
தேர்தல்நடைபெற்ற பாராளுமன்ற வருடம் த்தின்மொத்த
ஆசனங்கள்
1947 IOI
1952-1970 101-151
1977 168
1989 225
1994 225
2OOO 225
2OOI 225
2004 225
(p6oh: compilet from the repo electrol reforms"- committee o
முடிவுரை
மலையகத் தமிழ் மக்களின் ட பொதுவாக நோக்குவோமாயின் இ விகிதாசாரத்திற்கேற்ப பிரதிநிதி கூறலாம். இலங்கை வாழ் சிங்கள முஸ்லிம் மக்கள் வாழும் பகு தொகுதிகள், மகாண சபைகள், உ மாவட்டச் செயலகங்கள் சனத்ெ ஏற்ப ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஆன சனத்தொகையைக் கொணி ட பாராளுமன்றப் பிரதிநிதித்துவத் ஏற்பாடுகள் முன்பு இருந்த அ நடைமுறையிலுள்ள அரசாங்கத்தி முறையில் ஏற்படுத்தப்படவில்லை கொண்டுவரப்பட்ட பிரஜாவுரிமை

J)6OOT -XI
ர்றப் பிரதிநித்துவம் (1947-2004)
மலையகப் விகிதம் பிரதிநிதிகளின் எண்ணிக்கை
O8 7.9
ΟΙ 0.05
O3 1.3
IO 4.4
IO 4.4
O9 4.4
il 4.8
rt on 'selected committee of parliament on ffice, parliament of Srilanka (12-03-2007).
பாராளுமன்றப் பிரதிநிதித்துவத்தைப் ந்த நிமிடம் வரையும் இம்மக்களின் த்துவம் கிடைக்கவில்லை என்றே மக்கள், வட கிழக்குத் தமிழ் மக்கள், திகளில் அவர்ளுக்கான தேர்தல் உள்ளூராட்சி நிறுவனங்கள் மற்றும் 5ாகை, புவியியல் பிரதேசங்களுக்கு ால் ஏறத்தாழ பதின்மூன்று இலட்சம்
மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு தைப் பெற்றுக் கொடுப்பதற்கான ரசாங்கங்களினாலும், தற்போது னாலும் இன்று வரையிலும் உரிய இதற்கான முக்கிய காரணம் 1948ல் )ச் சட்டமாகும்.
99

Page 217
இப் பிரஜாவுரிமைச் சட்டத் தமது பிரஜாவுரிமையை இழந்த ஒடுக்கப்பட்ட சமூகத்தினராகக் க முரண்பாடுகளையும் தோற்றுவித் மலையகத் தமிழ் சமூகமானது நிலையிலேயே காணப்பட்டது. பி. ராக திட்டமிட்டு மேற்கொள்ளப் தமது சனத்தொகைக்கேற்ப பிர முடியாமைக்குக் காரணமாகியது.
மலையகத்தில் திட்டமிட்ட இனச் செறிவைக் குறைப்பதற்கா டங்கள் மூடப்படல், மலையக பறிக்கப்படல், உள்நோக்கம் கொல் சில அபிவிருத்தித் திட்டங்கை வாக்களித்தல் தொடர்பான தெளி போன்ற பல்வேறுபட்ட பிரச் பெரும்பான்மைச் சக்திகளினா திட்டமிட்ட செயற்பாடுகளின் மலையகத் தமிழ் மக்கள் சன நிதித்துவத்தை பெற்றுக் கொள் சூழ்நிலையில் காணப்படுகின்றனர்
ஆகவே மலையக தமிழ் மக்க தொடக்கம் இன்றுவரையும் சன மன்றப் பிரதிநிதித்துவத்தை நீதிய வில்லை என்றே கூறலாம்.
பரிந்துரைகள்
இலங்கை ஒரு பல்லினக்
பாண்மைச் சமூகத்தினரால் சிறு ஒடுக்கப்படுகின்றனர். சமூகக் கல ரீதியிலும் பல்வேறு இன முரண்பா களை மேற்கொண்டுள்ளமையை இதில் மலையகத் தமிழ் மக்கள் துவமானது சனத்தொகைக்கேற் சனத்தொகைக்கேற்ப பிரதிநிதித்து பரிந்துரைகள் பின்வருமாறு:

கதினால் மலையகத் தமிழ் மக்கள் துடன், இந் ஜனநாயக நாட்டில் கருதப்பட்டதுடன் சமூகத்தில் பல தமையையும் நாமறிந்த விடயமே. 1977 வரை பிரதிநிதித்துவமற்ற பட்ட காலத்தில் இவர்களுக்கெதிபட்ட செயற்பாடுகளே இம்மக்கள் திநிதித்துவத்தை தெரிவு செய்ய
ரீதியிலிடம்பெறும் இன அழிப்பும், ன நடவடிக்கைகள், பெருந்தோட்த் தமிழ் மக்களின் வாக்குகள் ன்ட தேர்தல் தொகுதி ஏற்பாடுகள், ள முன்னெடுத்தல், மக்களுக்கு வின்மை, கட்சிகளின் அதிகரிப்பு சினைகளின் நிமித்தமாகவும், கல் மேற் கொள்ளப்படுகின்றன. காரணமாகவும் இன்று வரையும் த் தொகைக் கேற்ப தமது பிரதி - Tள முடியாத இக்கட்டான ஒரு
எனலாம். கள் இந்நாட்டில் தடம் பதித்த காலம் த்தொகைக்கேற்ப தமது பாராளு. பான முறையில் பெற்றுக்கொள்ள
சமூகமாகும். இதனால் பெரும் - பான்மைச் சமூகத்தினர் அடக்கி ரசார ரீதியில் மட்டுமன்றி அரசியல் ட்டை தோற்றுவிக்கும் செயற்பாடு - வரலாற்றினூடாகக் காணலாம். ரின் பாராளுமன்றப் பிரதிநிதித். ப காணப்படவில்லை. எனவே வத்தைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கான
00

Page 218
ck
மலையகப் பற்றுள்ளவர்களி முன்னெடுப்பதற்காகவும், மலை நிறைவேற்றுவதற்காகவும் அரசி றனர். கொள்கை ரீதியாக முரண் மைத்துவத்தை விரும்பும் போ தோற்றுவிக்கின்றனர். இதனால் றடிக்கப்படுகின்றன. ஆகவே ம ஒன்றிணைந்து தமது கொள்கை சென்றால் இதற்கான தாக்க கொள்ளலாம்.
இலங்கையின் அரசியல் யாப்பா களைக் காட்டும் வகையில் தம துடன், தமது மறு சீரமைப்புக்க மலையகத் தமிழ் மக்களை அ செய்வதாக அமைகின்றது. ஆகே படுகின்ற யாப்பு ஏற்பாடுகள் மலையகக் கட்சிகள் ஒன்றிை சனத்தொகை, அதன் தெரிவு எ அரசாங்கத்திற்கு அழுத்தம் கொ
தேர்தல் காலங்களில் மலையக யோடும், எண்ணிக்கையில் பொருத்தமான வகையில் நீண் கட்சிகள் செயற்படுத்த வேை வாக்குகள் துஷ்பிரயோகம் கெ அத்துடன் மலையகத்தில் கல் கொண்டு மக்கள் மத்தியில் வாச் வுகளை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் தடுக்கலாம். இது சிறுபான்மை அம்சமாகும்.
உசாத்துணை நூற் பட்டியல்
1.
Abeynaike, H. B. W. (1983) Parliar papers of Ceylon L.T.D. Desilva.W.PP, (1989) 9" parliam papers of Ceylon L.T.D.
2

ல் சிலர் தமது கொள்கைகளை யகத் தமிழ் மக்களது தேவைகளை பல் கட்சிகளுடாகச் செயற்படுகின்பாடுகள் தோன்றும் போதும், தலைதும் இவர்கள் பல கட்சிகளைத் தேர்தலின் போது வாக்குகள் சிதலையகக் கட்சிகளின் தலைவர்கள் களை உறுதியாக முன்னெடுத்துச் கரமான தீர்வினைப் பெற்றுக்
னது மக்களுக்கிடையே பாரபட்சங்து ஏற்பாடுகளைப் கொண்டுள்ளளையும் மேற்கொள்கின்றது. இது அரசியல் ரீதியாக புறக்கணிப்புச் வே அரசாங்கத்தால் முன்வைக்கப், மறு சீரமைப்புக்களின் போது ணந்த வகையில் புவியியற்பரப்பு, ன்பவற்றைக் கவனத்திற் கொண்டு டுக்கும் வகையில் செயற்படலாம். த் தமிழ் மக்கள் அதிக கரிசனைஅதிகமாகவும் பங்குபற்றுவதற்கு டகாலத் திட்டங்களை மலையகக் aர்டும். இச்செயற்பாட்டினுTடாக Fய்யப்படுவதனைத் தவிர்க்கலாம். வி கற்ற இளைஞர், யுவதிகளைக் குரிமை தொடர்பான விழிப்புணர்வாக்குகள் நிராகரிக்கப்படுவதைத்
க் கட்சி என்ற ரீதியில் மிக முக்கிய
nent of SriLanka, The associate news,
ent of SriLanka, the associated news
)1

Page 219
IO.
III.
I2.
13.
l4.
I5.
I6.
Ι7.
I8.
19.
20.
Nadesan,s (1993) A-history of thi Sri Lanka:nandalala publication. Thondaman,s (1994) tea and navraghvijitha yapa book shop. Wiswa warnapala,w.a, (2004) Elec chathura printers, 142,avissawee ... (1987) The plantation Tamils Center. எலிஸபெத். (1997) ஒரு கசந் உரிமைக்குழு M.R.G. சர்வதேச அ கீதபொன்கலன்.எஸ்.ஐ. (20 சமாதானமும். கொழும்பு: கும சந்திரசேகரன்,சோ (1999) ம கொழும்பு: கவிதா பதிப்பகம். சாரல் நாடான். (2003) மலைய கல்வி இந்துகலாசார அமைச்சு. சிவராஜா,அ. (2001) முரணி காணலும், கொழும்பு: குமரன் சிவராஜா,அ. (2006) இலங்கை இல்லம்.
தம்பையா,இ. (1995) மலையக
வெளியீட்டகம். தேவராஜ்,பி.பி (2006) அதிகார வம்சாவளி தமிழ் மக்களும். ெ முத்துலிங்கம்,பெ. (1996) எழுத அபிவிருத்தி நிறுவனம். மூக்கையா, மா.செ.(1995) இ புவியியற்துறை. யோதிலிங்கம்,சி.அ. (2000) இ கொழும்பு: நல்லாயன் கன்னியர் லோறன்ஸ் ,அ. (2006) சமக தலவாக்கலை: மலையக வெளிய - - - - - - - - - - (2006) தமிழ்சாகித்திய 6 கல்வி, இந்து கலாசார அலுவல்க மலல்கொட பந்துதிலக்க (2002) கொழும்பு: சேசா என்டபிரைஸ்
21. file.//C:\poli Minis\ Copy of minta
صبر
4

up-country tamil people in Sri Lanka,
olitics an autoblography, Colombo:
oral politics in Sri Lanka, Wellampitiya: la.
of. Sri Lanka. London:Tamil information
து போன அறுவடை சிறுபான்மை அறிக்கை. )4) இலங்கையின் இனமோதலும் ான் புத்தக இல்லம். லையக கல்வி - சில சிந்தனைகள்,
க தமிழர் வரலாறு, மத்தியமாகாணம்:
பாடும் முரணர்பாடுகளுக்கு தீர்வு புத்தக இல்லம். அரசியல், கொழும்பு : குமரன் புத்தக
மக்கள் என்போர் யார்? புதிய பூமி
பகிர்வு ஆலோசனைகளும் இந்திய காடும்பு : சமுகநிலைமாற்ற மன்றம். ாத வரலாறு, கண்டி: இலங்கை சமுக
ன்றைய மலையகம், பேராதனை:
இலங்கையின் இனகுழும அரசியல், LDL lLD. ால அரசியல் - அரசியல் தீர்வு, ட்டகம். விழா சிறப்பு மலர், மத்திய மாகாணம்: ள அமைசசு. சிறிலங்காவே மெத்திவரன புராணய, 5YU).
n.htm
02

Page 220
இலங்கையின் மக்கள் .ெ மலையக தமிழர்களின் ப முரண்பாடுகளும்
அறிமுகம் :
இலங்கை ஒரு பல்லின கை கொண்ட நாடாகும். இலங்கையில் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. இ தெளிவாக நோக்குகின்ற போது பெருவாரியாக இலங்கை தமிழர் இனக்குழுமம் செறிவாக வாழ்கின கிழக்கு மாகாணத்தில் அம்பாறை போன்ற மாவட்டங்களில் முள நிலைமையை அவதானிக்கலாம். ( பகுதியில் சிங்களவர்கள் செறிவாக தமிழர்கள் (சனத்தொகைக் கணி வாறு) நுவரெலியா, பதுளை ே இனங்களை விட செறிவாகவும் ந பரவி வாழ்கின்ற நிலைமையினை
2001 ஆம் ஆண்டு மேற்கொ படி இலங்கை மொத்த சனத்தொ? தனியாக நோக்கும் போது (இக்கண அடிப்படையாக கொண்டது சிங்களவர்கள் 89.9%மும் இலங்ை 5.1%மும் முஸ்லிம்கள் 8.0%மும் புள்ளிவிபரவியல் அறிக்கை கு
தசாப்தங்களில் மேற்கொள்ளப்ப

நாகை பரம்பலில் ரம்பலும்
.இராமகிருஷ்ணன், பி.பானுமீரா
லாசார மொழி பாரம்பரியங்களை ன் சனத்தொகை பரம்பலில் இவை }வ்வினக்குழுமங்களின் பரம்பலை வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் fகள் என்று அழைக்கப்படுகின்ற ர்ற அதேவேளை இதில் குறிப்பாக மாவட்டம் குருணாகல் புத்தளம் ப்லிம்கள் செறிவாக வாழ்கின்ற மேலும் நாடளாவிய ரீதியில், தெற்கு வாழ்கின்ற அதேவேளை இந்தியத் ப்பீட்டு அறிக்கையில் குறிப்பிட்ட பான்ற மாவட்டங்களில் ஏனைய ாடு தழுவிய ரீதியில் ஐதான ரீதியில் அவதானிக்க முடிகின்றது.
ள்ளப்பட்ட குடிசன கணிப்பீட்டின்கையில் இன ரீதியிலான பரம்பலை ரிப்பீடு 18 மாவட்டங்களை மட்டுமே என்பதை கவனத்திற்கொள்க) 5 தமிழர் 4.3% மும் மலையக தமிழர் ாணப்படுவதாக 2001 ஆம் ஆண்டு ரிப்பிடுகின்றது. கடந்த இரண்டு ட்ட மக்கள் தொகை கணிப்பீட்டில்
03

Page 221
மாவட்ட ரீதியான மக்கள் தொகை லாம். பல இனங்கள் வாழ்கின்ற வளர்ச்சி ஏற்புள்ளதாக புள்ளி விப பகுதிகளில் பெரும்பான்மையாக தமிழர்களின் எண்ணிக்கையை கா காணப்படுகின்றன. இம்முரண் எதிர்காலத்தில் இத்தவறுகளை எ வைத்துக்கொள்ளல் என்பதை கோ பிரதான நோக்கமாகும்.
1. 1871-1931 ஆண்டுவன
வளர்ச்சி
இலங்கையில் 1871 ஆம் ஆ கணிப்பீடு இடம்பெற முன்னர் ஆ. இடம்பெற்றன. எனினும் 1871 ஆம் வகையில் சனத்தொகை கணிப்பீடு ( தொடர்ந்து ஒவ்வொரு பத்தாண கணிப்பீடு மேற்கொள்ளப்பட்டு வ மாகும் இதன்படி 1871-1931 ஆம் ஆ அடிப்படையாக கொண்டு மை பற்றியவிபரங்களை திரட்டும்பே சுட்டிக்காட்டுகின்ற விடயத்தொகு
காணப்படுகின்றது.
அட்டவ இன ரீதியான பர
இனம் 1881 189
சிங்களவர்கள் 66.9 67. இலங்கைத்தமிழர் 24.8 24.
இந்தியத் தமிழர் முஸ்லிம்கள் 6.6 6. ஏனையோர் 1.4 l.
மொத்தம் 100.0 100.

பரப்பளவு பின்னினைப்பில் காணஇலங்கையின் மக்கள் தொகையின் ாங்கள் காட்டப்படினும் மலையகப் வாழ்கின்ற இந்திய வம்சாவளித் ட்டுவதில் பல்வேறு முரண்பாடுகள் ாடுகளை அடையாளம் காட்டி, வ்வாறு குறைத்துக் கொள்ளலாம் டிட்டு காட்டுவதே இக்கட்டுரையின்
ரயிலான மக்கள் தொகை
ண்டு முதன்முதலாக சனத்தொகை ங்காங்கே சில இடங்களில் மட்டும் ஆண்டே உத்தியோகப் பூர்வமான மேற்கொள்ளப்பட்டதுடன் இதனை ர்டுகளுக்கொரு முறை குடிசனக் ருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்க விடயண்டு வரையிலான காலப்பகுதியை லயக மக்களின் இனப்பரம்பல் ாது கிடைக்கப்பெற்ற தரவினை ப்பாக பின்வரும் அட்டவணை 1
6O)6OOT I hug 1881-1931
I 1901 1911 1921 1931
3 | 65.3 66.2 67.0 65.3
) 26.7 12.8 II.5 II.2
12.9 13.4 15.4
6.4 6.5 6.3 5.6
I.5 1.5 1.8 2.5
IOO.O IOO.O IOO.O IOO.O
elpGulb : Statistical Abstracts.2005

Page 222
மேற்குறித்த அட்டவணையி பகுதியில் இந்தியத் தமிழர்கள் என் குட்படுத்தவில்லை. இவர்கள் இலா பட்டுள்ளார்கள். இதனை தொடர்ந் ளப்பட்ட குடிசன கணிப்பீட்டின் தனியானதொரு இனக்குழுவாக கள்
மேலும் இக்கட்டுரை இந்திய என்றபடியால் இவர்களின் சனத் பகுதிக்குள் நோக்குகின்ற போது இ இரண்டாம்நிலை பெரும்பான்மை என்பது தெரியவருகின்றது. குறிப்பா படி சிங்களவர்கள் பெரும்பான்மை இந்திய தமிழர்கள் 12.9% ஆகக் யடுத்ததாக இலங்கை தமிழர்கள் இதே போலவே 1921,1931களிலு 13.4%,15.4%மாக காணப்படுகின்ற6 எதிர்காலத்தில் பாரிய நெருக்கடி அப்போதைய சிங்கள தலைமை கட்டுபடுத்தக்கூடிய பல்வேறு சட்ட இன சுத்திகரிப்புகளையும் மேற்கொ தெளிவாக ஆராயப்படவுள்ளது.
மேலும் இக்காலப்பகுதியிே மக்களின் பாரிய வளர்ச்சியை கொ கின்றது. இதற்கு காரணம் 1830-1 இந்திய தொழிலாளர்கள் எவ்வி சுதந்திரமாக இலங்கைக்கு வரக்கூட ஆண்டு கொண்டுவரப்பட்ட ெ இக்குடிவரவு குடியகல்வு என்ப பாட்டுக்குள் கொண்டுவரப்பட்ட விடயமாகும்.

ன் படி 1901 வரையிலான காலப்ற ஒரு இனப்பிரிவு கணிப்பீட்டுக்கை தமிழர்களாகவே கணக்கிடப்து 1911 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்பின்னரே இந்தியத் தமிழர்கள் எக்கிடப்பட்டுள்ளனர். வம்சாவழி தமிழர்களைப் பற்றியது தொகை பரம்பலை இக்காலப்லங்கை மொத்த சனத்தொகையில் யினர்களாக காணப்பட்டுள்ளனர் க 1911 ஆம் ஆண்டு கணிப்பீட்டின் யினர்களாக 66.2% ஆக காணப்பட காணப்படுகின்றனர். இதனை12.8% ஆகக்காணப்படுகின்றனர். ம் முனிறயே இந்திய தமிழர்கள் எர். இவ்வாறான வளர்ச்சிப்போக்கு களை தோற்றுவிக்குமென கருதிய மகள் இவர்களின் சனசெறிவை - முறைமைகளையும் திட்டமிட்ட ண்டனர். என்பதை அடுத்த இயலில்
லயே இந்தியவம்சாவளி மலையக "ண்ட காலப்பகுதியாக காணப்படு923 வரையிலான காலப்பகுதியில் த தடையும் இல்லாத வகையில் டிதாக இருந்தது. ஆனால் 1924 ஆம் தாழிலாளர் சட்டத்தின் மூலம் ன அரசின் பூரணமான கட்டுப்ங என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கதொரு
05

Page 223
2. 1946-1971 வரையிலான தொகை வளர்ச்சி
1931 ஆம் அண்டு நடைபெ 1946 ஆம் ஆண்டே அடுத்த குடிசன் இதன்படி 1931 ஆம் ஆண்டு கணி சனத்தொகையில் இந்திய வட எணர்ணிக்கை 15.4% மாக கா காரணிகளை நாம் ஏற்கனவே கணி கணிப்பீட்டின்படி இச்சனத்தொ6 நிற்கின்றது. அதாவது இவர்களின் காணப்படுகிறது. 1946-1971 வரையி இன ரீதியிலான பரம்பலை விளக் இல் காணலாம்.
அட்டவ இன ரீதியான மக்கள் தொகை | இனம் ஆண்டு |வ.வீதம் c:
1946 46-53 I
1 A
சிங்களவர்கள் 69.5 2.8
இலங்கைத்தமிழர் 11.0 2.7 இந்தியத் தமிழர் II.8 3.2
முஸ்லிம்கள் 6.1 3.2 ஏனையோர் I.6 l.4 மொத்தம் 100.0 I
மேற்கூறப்பட்டுள்ள அட்ட இனப்பரம்பல் கீழ்நாட்டுச்சிங்களவ பிரிவினரும் ஒரே இணைபிரிவாக பட்டு அவர்களின் சராசரி வளர்ச்சி வளர்ச்சியடைந்து செல்கின்ற தன் வுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக முறை ரீதியில் அதிகரிப்பினைக்காட்ட ம படிபடியாக வீழ்ச்சிப் போக்கையே ஆம் ஆண்டு 15.4% மாக காணப் தொகை 1953 ஆம் ஆண்டாகும் (
2

காலப்பகுதியிலான மக்கள்
bற குடிசன கணிப்பீட்டின் பின்னர் கணிப்பீடு மேற்கொள்ளப்பட்டது. பீட்டின்படி இலங்கையின் மொத்த சாவழி இந்திய தமிழர்களின் ணப்பட்டது. இதற்கு ஏதுவான டோம். ஆனால் 1946 ஆம் ஆண்டு கையில் பாரிய வீழ்ச்சியை காட்டி ர் சனத்தொகை வீதம் 11.8% ஆக லான காலப்பகுதியில் இலங்கையில் குகின்ற தரவுகள் அட்டவணை 11
16O)6OOT II பரம்பலினர் வளர்ச்சி .1946-1971
ஆண்டு வ.வீதம் ஆண்டு | வ.வீதம் ஆண்டு 953 53-63 1963 63-71. 1971
2 B 3 C 4
69.4 2.9 71.0 2.4 72.0
10.9 2.7 II.O 2.4 ll.2
12.0 2.3 10.6 -0.3 9.3
6.3 3.0 6.5 3.5 6.7
1.3 -0.03 0.9 -0.4 0.8
OO.O 100.0 IOO.O
(p6)h: statistical Abstracts.2005
வணை II இன் படி இலங்கையின் ர் கண்டிய சிங்களவர்கள் என்ற இரு கீழ் சிங்களவர்களாக கணக்கிடப்வீதம் 2 ஆல் அதிகரித்து ஒரு சீரான மையினை அவதானிக்க கூடியதாகயே 69.5, 69.4, 71.0, 72.0 வீதம் என்ற லையக தமிழர்களின் சனத்தொகை காட்டி நிற்கின்றது. குறிப்பாக 1931 பட்ட இந்திய தமிழர்களின் சனத்பாது 12.0% மாக வீழ்ச்சிகண்டது.
)6

Page 224
பின்னர். ஒரேயடியாக 1971 ஆம் ஆ மாக வீழ்ச்சி கண்டுள்ள நிலையிை
இதே போல இரண்டு சனத் லான வளர்ச்சி வீதத்தினை ே முஸ்லிம்களின் வளர்ச்சி வீதமான இந்திய தமிழர்களின் வளர்ச்சி வீதப தோடு 1963 ஆம் ஆணர்டின் வீழ்ச்சிப்போக்கினைக்காட்டி நிற்ப மேலும் முஸ்லிம்களின் சன வீதத்தால் அதிகரிப்பை காட்டி இனங்களின் வளர்ச்சிப்போக்கான மலையக தமிழர்களின் சனத்தொன இலங்கை அரசினால் மேற்கொள் காரணமெனலாம். (குறிப்பாக 1948 இந்திய இலங்கை பிரஜாவுரிமை ! தேர்தல் திருத்தச்சட்டம், 1956 பூரீ கொத்தலாவை உடன்படிக்கை, 196 போன்ற சட்டங்களினால் ம பாதிக்கப்பட்டதோடு வாக்குரிமை, இழந்ததோடு அரசியல் பிரதிநிதித்து அநாதைகளாக்கப்பட்டனர். குறிப் வரப்பட்ட பிரஜாவுரிமை சட்டத்தி தமிழர்கள் பிரஜாவுரிமையை இழ
இந்நாட்டின் பிரஜையாக இ தமிழராக இருக்கும் வேண்டும் ஆ பெற்று கொண்டவர்கள் இந்திய த என்ற கருத்து நிலவியது இதனால் க வடகிழக்கை பூர்வீக இடமாக கெ தமிழர்களுடன் நெருங்கிய தொட தங்களை இலங்கைத்தமிழரென ச கருதி இதன் பிரதிபலிப்பதனை எ வெளிப்படுத்துகின்றன. இதனால் ( பாரிய வீழ்ச்சிப்போக்கு காண இலங்கைத்தமிழர்களாக கருதப் கருதப்படுகின்றமை குறிப்பிடத்த

பூண்டு கணிப்பீட்டின் போது 9.3%
னக் காணலாம்.
தொகை கணிப்பீடுகளுக்கிடையிாக்குகின்ற போது சிங்களவர், து ஒரு சீரான வேகத்தில் செல்ல ானது படிப்படியாக குறைவடைவ" பின்னர் மறைபெறுமானத்தில் தினை அவதானிக்க முடிகின்றது.
த்தொகை ஒரு சீரான வகையில் 2 நிற்கின்றது. இவ்வாறாக ஏனைய து ஒரு சீரான வகையில் காணப்பட கயில் வீழ்ச்சி ஏற்படக்காரணமாக ளப்பட்ட சட்ட நடவடிக்கைகளே ஆம் ஆண்டு கொண்டு வரப்பட்ட பறிப்புச்சட்டம், 1949 ஆம் ஆண்டு புரட்சி, 1954 ஆம் ஆண்டு நேரு7ழறிமா-சாஸ்த்திரி உடன்படிக்கை) லையக தமிழர்கள் நேரடியாக பிரஜாவுரிமை போன்றவற்றையும் துவம் கிடைக்கப்பெறாமல் அரசியல் பாக 1948 ஆம் ஆண்டு கொண்டு ன்படி சுமார் 06 லட்சம் மலையக ந்தனர் என்பது குறிப்பிடதக்கது.
இருக்கவேண்டுமெனில் இலங்கைத் அதாவது வம்சாவளி பிரஜாவுரிமை மிழ் பிரஜையாக இருக்க வேண்டும் ணிசமான இந்திய தமிழர் குறிப்பாக ாண்டு வாழ்ந்தவர்களும் இலங்கை டர்பு வைத்துவரும் ஏனையோரும் கூறிக்கொள்வதே சமயோசிதம் என ல்லா சனத்தொகை கணிப்பீடுகளும் இவர்களின் சனத்தொகை பரம்பலில் ப்படுகின்றது. எனினும் இவர்கள் படாமல் வேறொரு இனமாகவே க்கது
07

Page 225
மேலும் 1948 ஆம் ஆண அரசாங்கங்களினால் கடைபி பொருளாதார கொள்கைகளும் மன கட்டுபடுத்தும் பிரதான அம்சங்கள்
3. 1971-2001 ஆம் ஆண்டுக இனப்பரம்பலில் ஏற்பட்ட L
மலையக மக்களின் சன பர 1931 ஆம் ஆண்டு காலப்பகுதி இ சிறப்பாக காணப்பட்டதெனவும் போது இவர்களின் சனத்தொகை காரணம் அரசியல், பொருளாதார ஏற்கனவே கண்டோம். இப்போ கணிப்பீட்டோடு அதன் பின் இடம் இலங்கையின் மொத்த சனத்தொ6 இதில் மலையக மக்களின் குடிபரம் என்பது தொடர்பாகவும் ஒரு பூ பெற்றுக்கொள்ள முடியும். அவ்வ வரையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட புள்ளிவிபரங்களை கொண்ட வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அட்டவ இன ரீதியிலான மக்க
இனம் 1971
சிங்களவர்கள் 72.0
இலங்கைத்தமிழர் 11.2
மலையக தமிழர் 9.3 முஸ்லிம்கள் 6.7 ஏனையோர் O.8 மொத்தம் IOO.O
மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஆண்டு கணிப்பீடானது இலங்
2

டு சுதந்திரத்திற்குப்பின் வந்த டிக்கப்பட்ட அரசியல், சமூக, லயக தமிழர்களின் சனச் செறிவை ாக காணப்பட்டுள்ளன.
ாலப்பகுதிக்குள் ாற்றங்களும் விளைவுகளும்
ம்பல் தொடர்பில் ஆராயும் போது இவர்களின் சனத்தொகை பரம்பல் இதன் பின்னரான கணிப்பீட்டின்
வீழ்ச்சிக்கண்டதெனவும் இதற்கு
கொள்கைகள் என்பதையும் நாம் து 1971 ஆம் ஆண்டின் குடிசன )பெற்ற இரண்டு கணிப்பீடுகளிலும் கை எவ்வாறாக காணப்படுகின்றது பல் எவ்வாறாக காணப்படுகின்றது பூரணமான விளக்கமொன்றினை பகையில் 1971-2001 ஆம் ஆண்டு குடிசன கணிப்பீடு தொடர்பான - அட்டவணை II இல்
5O)6OOT III 5i Լյմւհւյ6ն 1971-2001
1981 2001
74.0 81.9
12.7 4.3
5.5 5.l
7.O 8.0
0.8 1.6
IOO.O IOO.O
eneouh: statistical Abstracts.2005
அட்டவணையின் படி 1971 ஆம் கையின் 25 மாவட்டங்களிலும்
)8

Page 226
மையப்படுத்தியதான இறுதிக்கணி இதனை தொடர்ந்து இடம் பெற்ற களும் முழுமையான கணிப்பீடுகள் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் இ யுத்த நடவடிக்கையின் காரணம, பூரணமாக குடிசன மதிப்பீடு ே மாவட்டங்களில் மட்டுமே இக்கண எனினும் இவ்வாறாக மேற்ெ பூரணமானதா என்பது சந்தேகத் குடிசன மதிப்பீட்டாளர்களிடை காரணமாக இன ரீதியான பல கு தெரியவருகின்றது.
இதில் பிரதானமாக இலங் என்ற இரு பிரிவினர்களுக்கிடைே றுள்ளன. இந்தியத் தமிழரில் பெரு தமிழர்கள் என்ற பெயரிலேயே சான்றாக 1981 ஆம் ஆண்டு கை கணிப்பீட்டு அறிக்கையில் பின்வரு
"1971 ஆம் ஆணர்டு தமிழர்களின் எண்ணிக் அவர்களின் இயற்கை பெரு இல் இவர்களது எண்ணிக் திருக்க வேண்டும். ஆனால் போது இவர்களது எணர் 6 காணப்பட்டது. இவ்விர வித்தியாசப்படும் 52500 கலாம் எனக்கணிப்பிடல தகவல்களின் படி இக்கால தோர் ஏறக்குறைய 312,0 இதன்படி இக்கணிப்பீட்டி 200,000 பேர் இக்கணிப் இலங்கைதமிழர்கள் என் என்ற முடிவுக்கு வரலாம்
இதன்படி 1971 ஆம் ஆ கணிப்பீட்டை மேற்கொள்ளும் சனத்தொகையில் மலையக தமிழர்
2

ப்பீடாக காணப்படும் அதே வேளை ) இரண்டு (1981,2001) கணிப்பீடுாாக கொள்ள முடியாது. ஏனெனில் டம்பெற்று வருகின்ற முழுமையான ாக சுமார் ஏழு மாவட்டங்களில் மற்கொள்ளவில்லை. மாறாக 18 ரிப்பீடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. காள்ளப்பட்ட கணிப்பீடு கூட த்திற்கிடமாகவுள்ளது. ஏனெனில் யே காணப்பட்ட தெளிவின்மை குழறுபடிகள் இடம்பெற்றுள்ளமை
கை தமிழர்கள், இந்திய தமிழர்கள் ய பாரிய குழறுபடிகள் இடம்பெற்ம்பாலானவர்கள் தம்மை இலங்கை பதிவுசெய்துள்ளனர் என்பதற்கு ணிப்பிடப்பட்ட மக்கள் தொகை நமாறு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கணிப்பீட்டில் இந்திய $கை 1,174,606 ஆகும். நக்கத்துடன் (169,053) 1981 கை 1,343,659 ஆக இருந்ல் 1981 இல் கணிப்பீட்டின் னிக்கை 818,656 ஆகவ்ே ண்டு தரவுகளுக்கிடையே 0 பேர் குடிபெயர்ந்திருக்ாம். ஆனால் குடியகழ்வு ஸ்ப்பகுதியில் குடிப்பெயர்ந்" 00 ஆக மட்டுமேயாகும். ன்போது வித்தியாசப்படும் பீட்டின் போது தங்களை று பதிவுசெய்திருக்கலாம்
ண்டுக்கு பின்னர் 1981 ஆண்டு போது இலங்கையின் மொத்த களின் மொத்த அளவு ஏறக்குறைய
09

Page 227
1,018,656 ஆக காணப்பட வேண்( 6.94% ஆகவும் கணிப்பிடப்ட இக்காலப்பகுதியில் இவர்கள் மொ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மேலும் இக்காலப்பகுதியில் தமிழர்களாக பதிவு செய்துள்ளன தரவாக பின்வரும் அட்டவணைன
அட்டவ
மாவட்ட ரீதியிலான தமிழர்க
மாவட்டம் இலங்கை தமி
I971 1981
கொழும்பு 6.3 I.O.O
களுத்துறை I.O 1.2
கண்டி 4.3 5.3
மாத்தளை 3.5 5.8 நுவரெலியா 4.1 | 12.7
பதுளை 3.2 5.3 இரத்தினபரி 1.4 2.4
கேகாலை 1.7 2.2
(yn6ADLh : Chandrnbogo A.S.(
இவ்வட்டவணையின்படி சனத்தொகை வளர்ச்சிப் போக்கிலி இலங்கை தமிழர்களின் குடிப்பரம் மலையக தமிழர்களின் வளர்ச்சி ெ நிற்கின்றது. குறிப்பாக நுவரெலிய 4.1%மாக காணப்பட்ட இலங்ை சடுதியாக 12.7%மாக காணப்படு தமிழர்களின் வளர்ச்சி தொடர்பில் காணப்பட்ட சனத்தொகை 1981 ! நிற்கின்றது. எனவே இத்தரவின்படி

ம்ெ. இது மொத்த சனத்தொகையில் ட்டிருக்க வேண்டும். ஆனால் த்த சனத்தொகையில் 5.5% என்றே
மாவட்ட ரீதியாக தம்மை இலங்கை ர் என்பதை காட்டும் மற்றுமொரு
ய குறிப்பிடலாம்.
5O6OOT IV
களின் சனத்தொகை பரம்பல்
ழர்கள் மலையக தமிழர்கள்
2001 Ι97I 1981 2001
II.O 2.2 I.2 1.2
I.3 5.3 4.l 2.7
3.9 24.1 9.4 8.4
5.4 I4.9 7. Ο 5.3
5.9 52.3 42.7 51.3
4.2 34.O 20.0 18.2
3.4 I7.1 10.6 7.8
1.8 9.4 6.7 5.9
2002), மலையக மக்களின் சமகால பிரச்சனைகள்
1971ஆம் ஆண்டு காணப்பட்ட ருந்து 1981,2001 ஆம் ஆண்டுகளில் பல் சடுதியான வளர்ச்சியை காட்ட ரீதம் சடுதியான விழ்ச்சியை காட்டி மாவட்டத்தில் 1971 ஆம் ஆண்டு )க தமிழர்கள் 1981ஆம் ஆண்டு கின்றனர். அதே போல மலையக பார்க்கும் போது 52.3%மாக 1971இல் இல் 42.7%மாக வீழ்ச்சியை காட்டி இம்மாவட்டத்தில் பெரும்பாலான
10

Page 228
மலையக தமிழர்கள் தம்மை செய்துள்ளமையே காரணம் எனக் ஆம் ஆண்டிலும் கூட இத்தவ தொடர்ந்தும் இலங்கை தமிழர்
குறிப்பாக மாத்தளை மாவட்டத் காணப்பட்ட மலையக தமிழர்கள் 5.3%மாக வீழ்ச்சி கண்டுள்ள அதே இல் 3.5%மாக காணப்பட்டு 2001 வளர்ச்சியை காட்டி நிற்கின்றது.
இவை தவிர இக்காலப்ப சனத்தொகை வீழ்ச்சிக்கு மற் ! இக்காலப்பகுதியில் இம்மக்களுக் களாகும் குறிப்பாக 1983 ஜூன் மறைமுக ஆதரவுடன் இடம்பெ இலங்கையின் பெருந்தோட்ட மலையக தமிழர்கள் வடக்கு கி. மீண்டும் இந்தியாவுக்கும் திரும்பிச் ஆம் ஆண்டளவில் இலங்கையிலி தொகை சம்பந்தமான விடயங். பிடப்பட்டுள்ளது

இலங்கை தமிழர்களாக பதிவு குறிப்பிடப்படுகிறது. எனினும் 2001 வ திருத்தப்படாமல் இம்மக்கள் ளாகவே கணிக்கப்பட்டுள்ளனர். தில் 1971ஆம் ஆண்டு 14.9%மாக ர் 2001 ஆம் ஆண்டாகும் போது வேளை இலங்கைத்தமிழர்கள் 1971 ஆம் ஆண்டாகும் போது 5.4%மாக
ததியில் மலையக தமிழர்களின் றுமொரு காரணியாக அமைவது கெதிராக இடம்பெற்ற வன்முறை" ல மாதமளவில் அரசாங்கத்தின் பற்ற வன்முறைச் சூழலையடுத்து பகுதிகளிலுள்ள பெரும்பாலான ழக்கு நோக்கியும் ஏனையவர்கள் சென்றனர். எனவே சுமார் 1971-1984 ருந்து இந்தியாவுக்குச்சென்ற மக்கள் கள் அட்டவணை V யில் குறிப்
211

Page 229
அட்ட
இந்தியாவுக்குச் ெ
ஆண்டு இந்தி
Ι971
1972
1973
I974
1975
1976
1977
1978
1979
I98O
1981
1982
1983
I984
மூலம்:முக்கையா
இதே போலவே இக்காலப வகையில் பெருந்தோட்டப்புறங்கள் ளப்பட்ட குடும்ப கட்டுபாட்டுத் மேலும் “திரிபோஷா” வழங்கும் கட்டுபாட்டுடன் தொடர்பு பட்ட ஒ இக் காலப்பகுதியில் மலையக அற்றவர்களாக காணப்படுகின்ற ே மூலமாக தாய்,சேய் இறப்பு அதிகரி பெரும்பாலான மலையக பெண் வரப்பட்டு கண்டி வைத்தியசாை பாட்டுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். 65ttig, Srilanka state plantation corp குடும்பக் கட்டுப்பாடு செய்து கெ காணப்பட்ட அதேவேளை 1990
2

Qu6O)6OOT V
:ன்றோர் 1971-1984 பாவுக்குச் சென்றோர் — зазs —
32,877
41,153
44,978
245,570
45,891
39,818
29,438
23,794
18,867
26,118
28,120
32,526
31,824
ம.செ.(1995) இன்றையக மலையகம்
குதியில் பண ஊக்குவிப்புடனான ரில் வலுக்கட்டாயமாக மேற்கொள்திட்டங்களையும் குறிப்பிடலாம். திட்டமும் ஒரு வகையில் குடும்பக் ன்றாக காணப்பட்டுள்ளது. மேலும் ப் பெண்கள் உடல் போஷாக்கு பாது குடும்ப கட்டுபாட்டு திட்டம் த்தது. குறிப்பாக இக்காலப்பகுதியில் rகள் லொரிகளின் மூலம் ஏற்றி லயில் கட்டாய குடும்பக் கட்டுப்மேலும் இது தொடர்பாக ஆய்வு ration கணிப்பீட்டின்படி 1986களில் ள்வோர்களின் தொகை 7026 ஆக 1ளில் 12288 ஆக அதிகரித்துள்ள
2

Page 230
தாகவும், அக்குறிப்பிட்ட நான்கா கட்டுபாடு செய்துகொள்வோரின் வீ. குறிப்பிடப்படுகின்றது. இதன் க
மலையக மக்களின் சனசெறிவு கட்
இவை தவிர பெரும்பான்ன கொண்ட வகையில் இப்பிரதேசங் அபிவிருத்தி திட்டங்களின் காரண கொத்மலைத்திட்டம்) மாவட்ட ச மேலும் மலையக தமிழர்கள் செறி பெரும்பான்மையினர் குடியேற்ற மலையக தமிழர்களின் செறிவு கட்
இதைத்தவிர 1988 ஆம் ஆன ளப்பட்ட காணி சுவீகரிப்பு, பகிர்ந்த6 மலையக தமிழர்களின் சனசெ செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளதை கா தோட்டப்புறங்களில் 1980 ஆம் ஆ தோட்ட தொழிலாளர்கள் காண இலட்சமாக குறைவடைந்துள்ளடை sector statistical pocket book-2003)
தொகுத்து நோக்கும் போது தோட்டப்புற மக்கள் மீது மேற்ெ வன்செயல்கள், கருத்தடை ஏற்பா( முறையான சனத்தொகை கணிப்பீடி கட்டுபடுத்துவதில் பாரிய செல்வாச்
4. 2001 ஆம் ஆண்டின் மக்க
இலங்கையில் இறுதியாக 200 மேற்கொள்ளப்பட்டிருந்தாலும் இல்லையெனவும் இதிலும் கு. தொடர்பான கணிப்பீடு பூரணமான களில் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட் தாமாக முன்வந்து பல ஆய்வுகளின் வெளியிட்டுள்ளனர். இதில் குறிப்பr விரிவுரையாளர் கலாநிதி ஏ.எஸ் ச பல்கலைக்கழக சிரேஷ்ட விரிவுை
2

ண்டு காலப்பகுதிகளில் குடும்ப 5ம் 74.7% ஆல் அதிகரித்ததாகவும் ாரணமாக இக்காலப்பகுதியில் டுபடுத்தப்பட்டது.
மயினரின் நலனை மையமாகக் களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பல மாகவும் (குறிப்பாக மகாவெலி, னசெறிவு கட்டுபடுத்தப்பட்டது. வாக வாழ்கின்ற பிரதேசங்களில் ங்களை அமைப்பதன் மூலமாக டுபடுத்தப்பட்டது.
ண்டுகளுக்கு பின்னர் மேற்கொள்ரிப்பு சம்பந்தமான அம்சங்களிலும் ரிவை கட்டுபடுத்துவது பாரிய ணலாம். இதன் மூலம் மலையக ண்டு காலப்பகுதியில் 4 இலட்சம் எப்பட்ட போதும் தற்போது 2 D சான்று பகர்கின்றது. (Plantation
இக்காலப்பகுதியில் மலையக காள்ளப்பட்ட அடக்குமுறைகள், டுகள், சட்டங்கள் என்பவற்றோடு ன்மை போன்றனவும் சனசெறிவை கு செலுத்தியுள்ளதை காணலாம்.
ள் தொகை பரம்பல்
1ஆம் ஆண்டே குடிசனகணிப்பீடு அது முழுமையான கணிப்பீடு ரிப்பாக மலையக தமிழர்கள் ாது அல்லவெனவும் 18 மாவட்டங்டதெனவும் சிலர் விமர்சிப்பதோடு ர் பின்னர் சில புள்ளிவிபரங்களை க திறந்த பல்கலைக்கழக சிரேகூழ்ட ந்திரபோஸ் அவர்கள், பேராதனை ரயாளர் திரு. எஸ்.விஜேயசந்திரன்
3

Page 231
போன்றோர் துள்ளியமான வகை கொண்டு வெளியிட்டுள்ள தரவுகை VI இல் தரப்பட்டுள்ளது.
அட்டவ மலையக தமிழர்களின் மா6
மாவட்டங்கள் புள்ளிவிபர
வியல் திணைக் 1 களம்
கொழும்பு 25959 கம்பஹா 7388 களுத்துறை 28769 கண்டி 106341 மாத்தளை 23.329 நுவரெலியா 356386 காலி 8.559 மாத்தறை 16983 அம்பாந்தோட்புை 243 யாழ்பாணம் 11774 LD6760TIT if 15025 வவுனியா 29360 முல்லைத்தீவு 17641 மட்டக்களப்பு 5837 அம்பாறை 410 திருகோணமலை 7143 குருனாகல் 27.32 புத்தளம் 2161 அனுராதபுரம் 517 பொலனறுவை 147 பதுளை 141087 மொனராகலை 766O இரத்தினபுரி 78581 கேகாலை 45647 மொத்தம் 855,891
மூலம் : அதிகார பகிர்வு ஆலோசனைக
2

யில் சில கணிப்பீடுகளை மேற்.
ளக்கொண்ட விபரம் அட்டவணை
O)6OOT VI பட்ட ரீதியான பரம்பல் 2001
திரு.ஏ.எஸ் திரு. எஸ். சந்திரபோஸின் விஜயசந்திரனின் மதிப்பீடு மதிப்பீடு
1554 II 1554 II
6,3878 63878
30066 40802
1.32214 141428
40214 416O4
370747 391-374
18137 19024
19596 21,387
2290 1610
11774 11774
15025 2O16O
29360 29O68
17641 I6912
5837 5837
410 2.357
7143 884.4
16764 17066
15249 43283
O 4731
585 147
164O16 168314
11915 13239
101624 IO8765
53329 59181 I,283,225 1,386,196
ளும் இந்திய வம்சாவழி தமிழ் மக்களும்
4

Page 232
இவ்வாறாக குடிசனக்கணிட யிடப்பட்ட அறிக்கையின் படி சனத்தொகை 855,891 எனக்குறிப்பி 1,283,225 எனவும் திரு. விஜேசந்: குறிப்பிடும் அதனை சிலர் 15 இல
இது இவ்வாறாக காணப்பு பின்னரும் மலையக தமிழர்களின் ! சில நடவடிக்கைகளும், அரசியல் ளப்பட்டு வருகின்ற நிலைமைக6ை
இந்த வகையில் நாம் எற்ச கிடையில் சனத்தொகையை கட்( குடும்பக்கட்டுப்பாட்டுத் திட்டம் ே இதன் தாக்ககரமான விளைவுகளை உணரக்கூடியதாகவிருந்தது. குறிப் பெருந்தோட்டப்புறங்களில் பெரு ஒன்றிற்கு சேர்க்கப்படுகின்ற மாண வீழ்ச்சிக்கண்டதோடு இதற்கு க ளப்பட்ட பண ஊக்கவிப்புடனான பல்வேறு தரப்பினரும் தமது விச தக்கது.
இவை தவிர மலையக த மதம்மாறியுள்ளமையும் இவர்களி: செல்வாக்கினை செலுத்தியுள் பெரும்பாலானவர்கள் முஸ்லிம்கள் சனத்தொகை கணிப்பீடுகளில் மு கின்றனர். இதே போல இரத்தில் பெரும்பாலான மலையக தம அடையாளத்துடன் வாழத்தலைப் கட்டுபடுத்துவதில் பாரிய செல்வா
மேலும் 2001 ஆம் ஆணி வகையில் சிங்கள இன மக்களா பல்வேறுபட்ட தாக்குதல்கள் டே முறுகல்களையும், முரணி பாடு குறிப்பிடலாம்.

பீட்டு திணைக்களத்தால் வெளிமலையக மக்களின் மொத்த ட, கலாநிதி சந்திரபோஸ் அவர்கள் நிரன் அவர்கள் 1,386,196 எனவும் ட்சத்துக்கு அதிகமென்கின்றனர். பட 2001 ஆம் ஆண்டுகளுக்குப் ஈனப்பரம்பலை கட்டுபடுத்தக்கூடிய அடக்குமுறைகளும் மேற்கொள்ா அவதானிக்க முடிகின்றது.
னவே 1971-2001 ஆம் ஆண்டுக்டுபடுத்தும் காரணிகளில் ஒன்றாக மற்கொள்ளப்பட்டதாக கண்டோம். 2001 ஆம் ஆண்டின் பின்னரேயே பாக 2001 ஆம் ஆண்டின் பின்னர் ம்பாலான பாடசாலைகளில் தரம் வர்களின் எண்ணிக்கை பாரியளவில் ாரணம் 1990களில் மேற்கொள்குடும்ப கட்டுபாட்டு திட்டமென னத்தை தெரிவித்தமை குறிப்பிடத்
மிழர்களில் கணிசமானவர்கள் ன் சன செறிவை கட்டுபடுத்துவதில் ளது. பொதுவாக தமிழர்களில் ாாக மதம் மாறியுள்ளனர் அவர்கள் மஸ்லிம்களாகவே கணக்கிடப்படுாபுரி, கேகாலை மாவட்டங்களில் ழர்கள் தம்மை சிங்கள இன படுகின்றனர் இதுவும் சனசெறிவை க்கினை செலுத்தி வருகின்றது.
டு காலப்பகுதியில் திட்டமிட்ட ல் மலையக தமிழர்களுக்கெதிராக மற்கொள்ளப்பட்டு பல்வேறு இன களையும் தோற்றுவித்தமையை

Page 233
இதனை விட தற்போது ப விடயமாகவும் மலையக தமிழர்கள் தக் கூடிய ஒரு நடவடிக் கையாக திட்டமாகும். பெரும்பாலும் இவ்அ தேசிய அபிவிருத்தியினை மையம வதாக அரசாங்கம் குறிப்பிட்டா இடம்பெருகின்ற பகுதிகளில் செ மக்களின் சன செறிவை கட்டுப குடியேற்றங்களை அமைக்கும் முயற் கூறப்படுகின்றது. ஏனெனில் இதே திட்டத்தின் போது அம்பாறை மா றங்கள் அமைக்கப்பட்டு , இன்று படுத்தப்பட்டு சிங்களவர்களின் தெ போன்றதொரு நிலை தலவாக்கலை எவ்வித உத்தரவாதமும் இல்லை.
இவ்வாறான மேல் கொத்மை தமது அதிருப்தியையும், எதிர்ப்ை தலவாக்கலையை சேர்ந்த தமிழ் இ போராட்ட நடவடிக்கையில் ஈடுட ரீதியில் பல்வேறு எதிர்ப்புக்களு வெளிப்படுத்தப்பட்டன. மேலும் கு கண்டனங்களை வெளிப்படுத்தின தலைவர்களின் அசமந்த போக்கின முயற்சியாலும் தமிழ் மக்கள் செறி இவ்அபிவிருத்தி திட்டம் மேற்கொ
எனவே எதிர்காலத்தில் இத பிரச்சினைகள் உட்பட சமூகப்பிர காணப்படுகின்றன. நுவரெலியா ம திலும் பாரிய வீழ்ச்சி ஏற்படலாம். அ தமிழர்களை பிரதிநிதித்துவபடுத்துக் யிலும் பாரியளவிலான வீழ்ச்சி டங்களில் சன செறிவு இல்லாததன் மாகாண சபைகளுக்கு இவர்களை பினர்கள் தெரிவுசெய்வதிலும் பார் உதாரணமாக 2000ஆம் ஆண்டுக்
21

கெவும் முக்கியாக பேசப்படுகின்ற மீதான சனசெறிவை கட்டுப்படுத்
அமைவது மேல் கொத்மலை பிவிருத்தி திட்டமானது நாட்டின் ாக கொண்டு மேற்கொள்ளப்படுலும் இவ் அபிவிருத்தி திட்டம் றிவாக வாழ்ந்து வருகின்ற தமிழ் டுத்தி இங்கு பல்வேறு சிங்கள சிகள் மேற்கொள்ளப்படுவதாகவும்
போன்றே மகாவலி அபிவிருத்தி வட்டத்தில் சில சிங்கள குடியேற்வ தமிழர்களின் செறிவு கட்டுப்ாகை அதிகரித்து வருகின்றது. இதே உப்பகுதியில் ஏற்படாது என்பதற்கு
ல அபிவிருத்தி திட்டம் தொடர்பில் பயும் வெளிப்படுத்தும் முகமாக ளைஞர்கள் பலரும் உண்ணாவிரத பட்டதை தொடர்ந்து நாடளாவிய ம் புத்திஜீவிகள் மத்தியிலிருந்து சூழலியலாளர்களும் இதற்கு பலத்த ார். எனினும் மலையக அரசியல் ாலும் சிங்கள அரச தலைமைகளின் வாக வாழ்கின்ற இப்பிரதேசத்தில் ள்ளப்படுகின்றது.
ன் காரணமாக பல்வேறு சூழல்சார் ச்சிகைளும் ஏற்பட வாய்ப்புக்கள் ாவட்ட அரசியல் பிரதிநிதித்துவத் |த்துடன் மிக முக்கியமாக மலையக ன்ற பிரதிநிதிகளின் எண்ணிக்கைகாணப்படுகின்றது. சில மாவட்காரணமாக பாராளுமன்ற அல்லது
பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் உறுப் ய வீழ்ச்சியே காணப்படுகின்றது. த பின்னர் கண்டி மாவட்டத்தில்

Page 234
மலையக தமிழர்களை பிரதிநிதி பிரதிநிதியும் தெரிவுசெய்யப்படவில்
மேலும் மாகாண, உள்ளுர களின் எண்ணிக்கை 1946யிலும் ப கின்றது. இதனை விட சரியான காரணமாகவும் கணிப்பீடுகள் முழு காரணமாவும் தற்போது 2007 பிரேரிக்கப்பட்டுள்ள தேர்தல் தமிழர்களை பிரதிநிதித்துவபடுத்து பதினாறாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது சனத்தொகை துல்லியமாக கண வெண்ணிக்கையினை மேலும் அ படுகின்றது.
இதுவரையில் மலையக ம கின்ற அல்லது கட்டுபடுத்துக ஆராய்ந்தோம். எனவே இது தொ எதிர்கால மலையக மக்களின் உரி மலையக அரசியல் தலைமை பிரஜைகளினதும் தலையாய கடன
முடிவுரை
இது வரையில் “இலங்கை மலையக தமிழர்களின் பரம்ப தலைப்பினையடிப்படையாகக் கெ
அவ்வகையில் முதலிலேயே என்பதை அடையாளப்படுத்துவது புலனாகின்றது ஏனெனில் ஒவ்வெ நிலைகளில் இருந்தே இவர்களை ஆ பெருந்தோட்டங்களுக்கு வெளியி எவ்வாறு அழைப்பது என்ற வினா6 இந்தியாவிலிருந்து இலங்கைக்கு வந்தவர்களை பொதுவான ெ என்றழைப்பது பொருத்தமானதாக

த்துவபடுத்துக்கூடிய எந்தவொரு லையென்பது குறிப்பிடதக்கதாகும். ாட்சி சபைகளுக்கான உறுப்பினர்ாரிய வீழ்ச்சி நிலையே காணப்படுபுள்ளிவிபரங்கள் காணப்படாததன் ழமையாக பூர்த்திசெய்யப்படாததன் ஆம் ஆண்டு பாராளுமன்றத்தில்
திருத்தச் சட்டத்தில் மலையக ம் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை 1. எனினும் மலையக தமிழர்களின் ரிப்பிடப்படும் பட்சத்தில் இவ்திகரிக்கலாம் என எதிர்பார்க்கப்
க்களின்சனப்பரம்பலை தீர்மானிக்ன்ெற விடயங்கள் தொடர்பில் டர்பிலான சிக்கல்களை களைந்து மைகளை பாதுகாக்க வேண்டியது களதும் ஒவ்வொரு இலங்கைப் மையாகும்.
யின் மக்கள் தொகை பரம்பலில் லும் முரணி பாடுகளும்.” என்ற ாண்டு இக்கட்டுரையாக்கப்பட்டது.
மலையக மக்கள் என்போர் யார் மிகவும் சிரமமான காரியம் என்பது ாரு ஆய்வாளர்களும் வெவ்வேறான ஆய்வுக்குட்படுத்தியுள்ளனர். மேலும் ல் வசிக்கின்ற இந்திய தமிழர்களை வும் எழுகின்றது. எனவே பொதுவாக பல்வேறு தேவைகளின் நிமித்தம் பயரில் “மலையக தமிழர்கள்” விருக்கும் எனக்கருதுகின்றேன்.

Page 235
இதனைவிட இலங்கையில் கருத்தினடிப்படையில் இவர்க6ை எல்லைக்குள் அடக்க முடியாது எ
இருப்பினும் இம்மக்கள் ப இவர்களை ஒரு தேசிய இனமாக இவர்களின் சனத்தொகை குறி முரண்பாடுகளையே தோற்றுவி தொடர்பான கணிப்பீகளின் போ தொடர்பான தெளிவின்மை காரண அல்லது சரியான (தொகை) பரம் காணப்படுவதை அவதானிக்க முடி
மேலும் இவர்களின் சன முயற்சிகள் காலந்தோறும் மேற்கொ குறிப்பாக இலங்கை அரசினால் மூலமாகவும் இவர்களுக்கெதிரான இன வன்முறைகள் மூலமாகவும் இல்லாதொழிக்கப்பட்டுள்ளமை கின்றது.
எனவே, மேற்கூறிய சகல ( புள்ளிவிபரங்களை ஆதாரமாகக் சிந்தனையை தூண்டக்கூடியதும், யளித்தல் வகையிலான ஆய்வினை
பரிந்துரைகள்
“சனத்தொகை பரம்பலா பல்வேறு முரண்பாடுகளை தோற்று மக்களிடையே பாரிய தாக்கத்தி தெரியவந்தது. பொதுவாக இவ்வாற கீழ் காணப்படுகின்ற பரிந்துரைகை தார்மீக பொறுப்பு என்ற வகையில் செய்யப்படுகின்றது.
S 1981ம்,2001ம் ஆண்டுகை
தொகைக் கணிப்பீடுகள் பட்டது அதாவது வடகி

வாழ்கின்ற ஏனைய இன மக்களின் ஏன் “இலங்கைத்தமிழர்” என்ற ன்ற வினாவும் எழுகின்றது. ற்றிய கருத்துக்கள் இவ்வாறிருக்க க் கொண்டு நோக்குகின்ற போது $த பூரணமான கணிப்பீடுகளும் த்துள்ளன. ஏனெனில் இவர்கள் து மக்கள் மத்தியில் தமது இனம் ாமாக கணிப்பீடுகளின் பூரணமான பல் தொடர்பிலான முரண்பாடுகள் டகின்றது.
ச்செறிவை கட்டுபடுத்தக் கூடிய ள்ளப்பட்டு வந்துள்ளமை கண்கூடு.
கொண்டுவரப்பட்ட சட்டங்கள் அடக்கு முறைகள் மூலமாகவும், இவர்களது ஜனநாயக உரிமைகள்
இவ்வாய்வின் மூலம் வெளிப்படு
முரண்பாடுகளையும் துள்ளியமாக கொண்டு சிறப்பான ஆழமான பல்வேறு வினாக்களுக்கு விடை
மேற்கொள்ளல் அவசியமாகும்.
னது” இலங்கை மக்களிடையே வித்துள்ளது என்பதுடன் மலையக னை செலுத்தியுள்ளது என்பதும் ான முரண்பாடுகளை தீர்ப்பதற்காக ள முன்வைப்பது ஒரு ஆய்வாளனது பின்வரும் பரிந்துரைகள் சிபாரிசு
ரில் மேற்கொள்ளப்பட்ட சனத்தணிக்கையிலேயே வெளியிடப்ழக்கில் ஏற்பட்ட போர்ச்சூழல்

Page 236
காரணமாக அங்கு கணி யாதலால் அங்கு குடியே குடித்தொகை கணிப்பீட்டில் இவர்களையும் உள்வாங்க சனத்தொகை கணிப்பீடு இ வேண்டும். குடித்தொகை கணிப்பீடு மலையக தமிழர்கள் தாம் கின்றோம் என்பது தொட கணிப்பீடு மேற்கொள்ளுப மாக, பதிவுக்காக மட்டுே எனவே மலையக தமிழர்ச இலங்கைத்தமிழர்களாக எனவே இவர்களுக்கிடையே இவர்களின் சனப்பரம்பல் அதே வேளை இவர்களி படுத்தப்படும். மலையக மக்கள் பெரும்ட அதிகாரத்துக்கு வந்த அரச சட்டங்களின் மூலமாக தப தனர். எனவே இவ்வாறான குட்படுத்த வேண்டும். இலங்கையொரு பல்லின் பின்பற்றுகின்ற நாடு என்ற பங்களில் பொது நிர்வாக .ே பெற்றுக்கொள்வதில் பா எனவே சுயாதீனமான பெற்றுக்கொள்ள கூடிய அமைப்பதன் மூலம் இம்மு அரசினால் மேற்கொள்ளப் அனைத்து தரப்பினருக் திட்டமிடல் வேண்டும் அ மேல் கொத்மலை திட்டட இனப்பரம்பலை சுத்திகரி கின்றது எனவே இவ்வா
2

பீடுகள் மேற்கொள்ளவில்லைரியுள்ள மலையக மக்கள் இக் உள்வாங்கப்படவில்லை. எனவே க்கூடிய வகையில் முறையான பங்கை முழுவதும் மேற்கொள்ளல்
களை மேற்கொள்ளும் போது
எந்த வகைக்குள் அடக்கப்படுடர்பான குழப்பத்தில் உள்ளனர். திணைக்களங்கள் மேலோட்டம தரவுகளை இணைக்கின்றனர். ளில் பெரும்பாலானோர் தம்மை பதிவு செய்துக் கொள்கின்றனர் முறையான அறிவூட்டலின் மூலம் லை பேணக்கூடியதாக இருக்கம் ன் அபிலாகூைடிகளும் பூரணப்
ாலும் காலத்துக்கு காலம் ஆட்சி ாங்கங்களால் கொண்டு வரப்பட்ட து ஜனநாயக உரிமைகளை இழந்” ா சட்டங்களை மீள் பரிசீலனைக்
ன கலாசார பாரம்பரியங்களை வகையில் பெரும்பாலான சந்தர்ப்சவைகளில் தொழில் வாய்ப்பினைப் ரபட்சங்களுக்குள்ளாகியுள்ளனர். வகையில் பொதுப்பணிகளைப் வகையில் ஆணைக்குழுக்களை ரண்பாடுகளை களைந்தெறியலாம்.
படுகின்ற அபிவிருத்தித் திட்டங்கள் கும் பொருந்தத்தக்க வகையில் ண்மையில் மேற்கொள்ளப்படுகின்ற மலையக மக்களின் வீழ்ச்சிக்கும் க்கும் ஒரு விடயமாக கருதப்படுறான அபிவிருத்தி திட்டங்களை
9

Page 237
நடைமுறைப்படத்துகின்ற சீலனை செய்வது அவசியப்
இவைத்தவிர மலையக மக் அரசியல் கட்சிகளும், தெ மேம்பாட்டு நிறுவனங்கள், மக்கள் மத்தியில் விழிப் நிகழ்ச்சி திட்டங்களை நன
உசாத்துணை நுாற்பட்டியல்
l.
IO.
III.
அந்தனி ஜீவா (1998)மலையக பதிப்பகம் கீத பொன்கலன்.க (2004) இ தானமும் கொழும்பு:குமரன் ! மலையகக் கல்வி சில சிந்த6ை சாரல் நாடான்(2003) மலைய சாரல் வெளியீடு. தம்பையா.இ (1995) மை சென்னை:புதிய பூமி வெளியீட் தேவராஜ்.பி.பி (2006)அதிகாரட் வம்சாவளி தமிழ் மக்களும் ெ முத்து லிங்கம் (1996) எழுதாத அபிவிருத்தி நிறுவனம் மூக்கையா.மா.செ. (199 பேராதனை:புவியியற்துறை மூக்கையா.மா.செ.(1993)இலங் ஆரம்பகால பிரச்சினைகள் ம லோறன்ஸ்.அ. (2006) மலை தீர்வு தலவாக்கலை: மலையகம் யோதிலிங்கம்.சி.அ (2000) இ கொழும்பு:நல்லாயன் கன்னிய " (1997) இலங்கை: ஒரு கசந்து சிறுபான்மை உரிமை குழு
22

போது அரசு அவற்றை மீள்பரி
ளைப் பிரதிநிதித்துவ படுத்துகின்ற ாழிற்சங்கங்களும் ஏனைய சமூக அமுக்ககுழுக்கள் என்பன மலையக புணர்வினை மேம்படுத்தக்கூடிய டமுறைப்படுத்துதல்.
மாணிக்கங்களகொழும்பு துரைலி
லங்கையின் இனமோதலும் சமாபுத்தக இல்லம் சந்திரசேகரன் (1999) னகள் கொழும்பு: கவிதா பதிப்பகம்.
கத்தமிழர் வரலாறு கொட்டகலை:
லயகமக்கள் எண் போர் யார்? டகம்:
பகிர்வு ஆலோசனைகளும் இந்திய காழும்பு:சமூக நிலை மாற்றமன்றம்
வரலாறு கண்டி:இலங்கை சமூக
5) இன்றைய மலையகம்
கையில் தேயிலைத்தொழில் துரை:கவிதா பதிப்பகம்
பகம் சமகால அரசியல்-அரசியல்
வெளியீடு
லங்கையில் இனக்குழும அரசியல்
r LDLlb
ப்போனஅறுவடை ஐ.நா:சர்வதேச

Page 238
I2.
13.
14.
15.
16.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
- (1985) பெண்களுக்கான . பெண்களின் முன்னேற்றரு பெண்களுக்கான ஆராய்ச்சி நிை
Chanrabose...A.S (1991) Economi plantation worker in the nuwa Department of geography
Heidrun marby(1972) Tea in C Gmbh.
Nadesan.S (1987) A history of the Sri lanka:nandalalapublication
Thondaman.S.(1987) My life an
Thondaman.S. (1994) Tea and p yapa bookshop
- (1971) Census of popul Lanka: Department of Census al
- (2001) Census of population census and statistics ministry o
- (2001) Department of census Lanka: Department of Census a
- (1981) Census of populatio lanka: Department of census an planning
- (2003) plantation sector Colombo:planning unit ministr
- (2005) Census of population a report Colombo: Departmento
- (1987) The plantation tamilo
Centre
- (1991) Statistical Report and 1980-1990 Sri lanka: Sri lanka |
- (2005) Statistical abstract200 statistics presidential
2.

ஐ.நா. தசாப்தம் இலங்கையிலுள்ள ழம் சாதனைகளும் இலங்கை: . மலயம் ic geography ofincome and wealth of ra-eliya district of Sri lanka U.O.P:
eylon Wiesbaden:Pranzsteiner verlag
:Up-Countrytamil People in sri lanka
d times Colombo:The media council olitical Sri lanka:navrahg vijitha
ation sri lanka General report Sri id statistics
and housing Srilanka: Department of f finance and planning and statistics District summaries Sri und statistics
and Housing General report,Sri d statistics ministry of financve and
statistical pocket book (2003) y of plantation Industries nd Housing Kandy District f census and statistics f Srilanka London: Tamil information
d analysis of Social department from state plantation corporation. 05 Sri lanka: Department of census and

Page 239
இலங்கையின் மாவட்ட ரீதி
பரம்பல் (1
மாவட்டங்கள் Lu
Ι971 I
கொழும்பு 2,672,265 1,6 கம்பஹா l,3, களுத்தறை 729,514 8 கண்டி 1, 187,925 l,0 மாத்தளை 314,841 3 நுவரெலியா 450,278 6 காலி 735,173 8 மாத்தறை 556,443 6. அம்பாந்தோட்டை 340,256 4. யாழ்பாணம் 701,603 7 மன்னார் 77,780 I வவுனியா 95,243 முல்லைத்தீவு கிளிநொச்சி மட்டக்களப்பு 256,721 3. அம்பாறை 272,605 3. திருகோணமலை 188,245 3. குருனாகல் 1,2 புத்தளம் 378,430 4. அனுராதபுரம் 388,770 5 பொலனறவை 163,653 2 பதுளை 615,405 6. மொனராகலை 193,020 2 இரத்தினபுரி 661,344 7 கேகாலை 654,752 6 மொத்தம் 12,680,897 14,8
மூலம்: I
குறிப்பு:யாழ்பாணம், மன்னார், வவுன் மாவட்டங்களுக்கான விபரங்கள் 20 மக்கள் தொகை கணிப்பீட்டில் முதல போது பெறப்பட்ட தகவல்கள் கொ6

யான மொத்த சனத்தொகை 971-2001)
மக்கள் தொகை
981
2001
வருடாந்த வளர்ச்சி வீதம் (1981-2001)
1.0
1.0
99,241
2,234,289
1.3 90,862
2,066,096
1.9 29,704
1,060,800
1.2 48,317
1,272,463
1.0 57,354
442,427
1.1 03,577
700,083
0.7 14,531
990,539 43,786
761,236
0.8 24, 344
525,370
1.1 38,788
490,621
•2.0 D6,235
115,577
1.7 95,428
149, 835
2.2 77,189
121,667
2.1 91,764
127,263
1.5 30,333
486,447
1.9 88,970
589, 344 88,970
340,158
1.4 11,801
1,452,369
0.9 92,533
705,342 87,929
746, 466
1.2 61,563
359,197
1.6 40,592
774, 555
0.9 73,570
396,173
1.8 97,087
1,008,164
1.2 54, 944
779,774
0.6 46,760
| 18,732,285
1.1
Department of census and statistic-2001 ரியா, முல்லைத்தீவு, கிளிநொச்சி ஆகிய 01 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்ளப்பட்ட ரம் இரண்டாம் கட்ட நடவடிக்கையின்
ன்ட மதிப்பிடப்பட்டது.
1.8
222

Page 240
223

பெண்ணுரிமையும் த்துவ முரண்பாடும்
ர 2789
A 2 டிரில்
31' -

Page 241

24

Page 242
மலையகப் பெண்களின் ெ
அபிவிருத்தியில் இனமுரண்
அறிமுகம்
அபிவிருத்தி என்பது மனிதனின் ஒர் ஆயுதமாகும் அந்தவகையில் மன பது மக்களின் வாழ்வியல் அம்சங்கை முறையாகும். காலமாற்றங்கலுக்கே வகையில் தன்னை அபிவிருத்தி செய
ஒரு சமூகத்தின் அபிவிருத் பங்களிப்பு என்பது பிரதானமானதா பெண்ணின் நடிபங்கு இன்றியை எண்ணக்கரு பெண்ணின் சமூக, ெ என்பவற்றோடு தொடர்புடையதாக
மலையக மக்களின் அபிவிருத்
மலையக மக்கள் என்போர் சு வாழ்ந்து வருகின்றனர் இந்த மக்கள் இலங்கைக்கு வந்தவர்கள் என்பதால் கூறப்படுகின்றனர். இவர்களின் வரு கலாசாரங்களையும் தம்மோடு எடு இரா.சடகோபன் (2005) மலையக வரையறையை விளக்கும் போது காலத்திலிருந்தே இந்த நாட்டுக்கு பிற
இன்று இம்மக்கள் நாட்டி வருகின்றனர். சந்திரபோஸ் மற்றும் ஆய்வின்படி நுவரெலியா மாவட்ட 21.7%, இரத்தினபுரி மாவட்டத்தில்
2

பாருளாதார ண்பாட்டின் தாக்கம்
பி. ஷோபா, த. விமலேஸ்வரி
ள் வாழ்வைச் செம்மைப்படுத்துகின்ற ரித சமுதாயத்தின் அபிவிருத்தி என்ளை விரிவுபடுத்துகின்ற ஒரு செயன்ற்ப மனித சமுதாயமும் ஏதோ ஒரு ப்யும் முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுள்ளது. நீதி பின்னணியில் பெண்களின் ாகக் காணப்படுகின்றது. சமூகத்தில் மையாதது. அபிவிருத்தி எனும் பாருளாதார, அரசியல், கலாசாரம் வளர்ச்சியடைந்து வருகின்றது.
திநிலைமைகள்
மார் 200 ஆண்டுகளாக இந்நாட்டில் ஆரம்பத்தில் தென்னிந்தியாவிலிருந்து இவர்கள் வந்தேறு குடிகள் என்றும் கையின் போது தென்னிந்திய கலை, து வந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது. சமூகத்தின் தோற்றம் பற்றிய கால இவர்கள் முதலாம் இராஜசிங்கன் சன்னமானவர்கள் என்று கூறுகிறார். ன் பல பாகங்களிலும் வாழ்ந்து விஜயசந்திரன் (2001) ஆகியோரின் நதில் 55.7%, பதுளை மாவட்டத்தில் 11.1%, கண்டி மாவட்டத்தில் 9.4%,
25

Page 243
மாத்தளையில் 7.6%, கேகாலையில் ' 6.1%, மன்னாரில் 13.3%, வவுனி 13.9%, ஆகவும் ஏனைய மாவட்ட இந்நாட்டின் மலையக மக்கள் வா!
இரு நூற்றாண்டுக்கு மேற் கொண்ட இம்மக்கள் இலங்கையின் அபிவிருத்தியில் குறிப்பிடத்தக்க ! எனினும் இம்மக்களின் வாழ்வாதா அபிவிருத்தி நிலையானது இந்நாட்ட நோக்கும் போது மிகவும் பின் தந் இம்மக்களின் அபிவிருத்திப் பின் காரணிகளை பார்க்கும் போது மன பற்றி ஆராய்தல் முக்கியமாகும். மா அச் சமூகம் சார்ந்த பெண்களி. கொள்ளப்படுதல் வேண்டும்.மலை வேண்டியது காலத்தின் தேவையாக
மலையகப் பெண்களின் அபி
இலங்கையில் உழைக்கும் திகழ்பவர்களில் மலையகப் ெ வகிக்கின்றனர்.குறிப்பாக பெருந்தோ பயிர்செய்கையில் தொழிலாளிகளாக மட்டுமன்றி 1995 ஆம் ஆண்டு இ விபரத்தின்படி ஆடை உற்பத்தி 6 பெறுகிறது. இவ்வாடைத் தொழிலி யுவதிகள் பணிபுரிகின்றனர்.
இவ்வாறு நாட்டின் அபிவிருது மலையகப் பெண்களின் அபிவிடு நிலையில் காணப்படுகின்றது. மன ஏனைய சமூகங்களைப் போல இ இருந்தாலும் மிகுதி பெரும்பாலான நிலையிலேயே வாழ்ந்து வருகின்றன
கல்வியறிவு, சிசுமரணவீத முதலான சமூக பொருளாதார படம் போன்றவற்றை ஏனைய சமூகங்க பெண்கள் மத்தியில் மோசமான

.0%,கொழும்பில் 7%, புத்தளத்தில் பாவில் 9.4%, முல்லைத்தீவில் ங்களில் 5% ற்கு குறைவாகவும் ம்ந்துவருகின்றனர். பட்ட வரலாற்று பின்னணியைக் பொருளாதாரத்தில் அதாவது தேசிய 1ங்களிப்பினை செலுத்துகின்றனர். ர மற்றும் ஏனைய துறை ரீதியான டின் ஏனைய மக்களோடு ஒப்பிட்டு கிய நிலையில் காணப்படுகின்றது. னடைவில் தாக்கம் செலுத்துகின்ற லயகப் பெண்களின் அபிவிருத்திப் லையக சமூகத்தின் பின்னடைவுக்கு ண் அபிவிருத்தியும் கவனத்திற் யகப் பெண்களைப் பற்றி ஆராய வும் உள்ளது.
விருத்தி
ம் பெண் களில் முன்னணியில்
ட்டப்புறங்களில் தேயிலை, இறப்பர் 5 பெண்களே விளங்குகின்றனர்.அது லங்கை சங்கம் வெளியிட்ட புள்ளி ாற்றுமதி வருமானத்தில் முக்கியம் ல் மலையகத்தினை சேர்ந்த இளம்
ந்தியில் முக்கிய பங்கெடுக்கும் இந்த நத்தியானது மிகவும் பின்தங்கிய லயகத்தில் வாழும் சில பெண்கள் ந்த நாட்டில் அபிவிருத்தியடைந்து ா பெண்கள் இன்னும் பின்தங்கிய rfr.
ம், இறப்புவீதம், தலா வருமானம் ற்றும் அரசியல் குறிக்காட்டிகள் ளோடு ஒப்பிடுகையில் மலையக
நிலையிலேயே காணப்படுவதாக
'6

Page 244
கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்த பின்ன அரசியல் காரணிகள் இனங்காண காரணியாக இந்த நாட்டில் காலங் இனமுரண்பாடுகள் சுட்டிக்காட்டப்
இலங்கையின் இன முரண்பா
இலங்கையில் இதுவரை இன முரண்பாட்டு நிகழ்வுகள் ஒவ்ே வெகுவாக பாதித்தே வந்துள்ளது. ஆ மலையகப் பெண்களை நேரடியாக கின்றது. இதன் காரணமாக இப்டெ பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
1931ம் ஆண்டு டொனமூ பேரினவாத செயற்பாடுகள் அர முன்னெடுக்க ஆரம்பித்ததாக சி.அ. இனப்பிரச்சினையின் வரலாறு" இதில் குறிப்பாக மலையக மக்களு வேற்றப்பட்டதாகவும் குறிப்பிட்டு: சட்டம், மீன்பிடிசட்டம் போக்கு சட்டங்களை குறிப்பிடலாம். இச் காணிகளை சொந்தம் கொள்வதை யும், பொது போக்குவரத்து சேன மதியையும் நிராகரித்ததாகவும் குறி இந்த தொழில்களில் ஈடுபட்டு வ வேலையிலிருந்து நீக்கக்கூடிய வே பட்டது இதன் காரணமாக கணவனு நேர்ந்தது. எனவே குடும்பத்தி மலையகப்பெண்கள் வருமானம் இ இவ்வாறு சிறுவயதிலேயே மண மரணம், குருதிச்சோகை போன் மட்டுமன்றி சிறுவயதிலேயே தமது சந்தர்ப்பங்களும் ஏட்பட்டுள்ளதெ முடிந்தது. உதாரணமாக அப்புத்த போது சந்தித்த ஒரு பெண்மணி பி விட இருபது வயது கூடிய ஆலை வயதிலேயே கணவனை இழந்து வி தனது பிள்ளைகளை பராமரித்து வி

டைவுக்கு பல சமூக, பொருளாதார, பட்டாலுங்கூட மிக முக்கியமான காலமாக இடம் பெற்று வருகின்ற படுகின்றன.
டும் மலையகப்பெண்களும்
காலமும் இடம் பெற்று வந்துள்ள வான்றுமே மலையக சமூகத்தினை அந்த பாதிப்புக்கள் ஒவ்வொன்றுமே வும் மறைமுகமாகவும் பாதித்திருக்" |ண்கள் உடல் மற்றும் உள ரீதியில்
ர் சீர்த்திருத்தத்தின் விளைவாக ச அதிகார கட்டமைப்பினுடாக யோதிலிங்கம் தனது "இலங்கையின் என்ற நூலில் குறிப்பிடுகின்றார். க்கு எதிரான பல சட்டங்கள் நிறைஸ்ளார். உதாரணமாக நெற்காணிச்வரத்து அனுமதிச்சட்டம் போன்ற சட்டங்கள் மலையக மக்கள் நெற்யும், மீன்பிடி அனுமதி பத்திரத்தை" வகளை நடாத்துவதற்கான அனுப்பிட்டுள்ளது. இதனை தொடர்ந்து ந்த மலையகத் தொழிலாளர்களை பலை நீக்கச்சட்டம் கொண்டுவரப்றும் மனைவியும் தொழிலின்றி வாழ ல் பசிபட்டினியை அனுபவித்த ன்றி சிரமப்பட வேண்டி ஏற்பட்டது. ம் முடித்ததன் காரணமாக பிரசவ ற நோய்களுக்கு ஆளாகினர்.அது கணவனை இழந்து விதவைகளாகிய ன்பதை கள ஆய்வின் மூலம் அறிய ளைப் பிரதேசத்தில் கள ஆய்வின் ாஜா உரிமை பெற வேண்டி தன்னை ன திருமணம் செய்துள்ளார். இளம் தவையாக இருந்து தனது உழைப்பால் ருகின்றார்.
27

Page 245
1956 ஆம் ஆண்டு கொண்டு காரணமாக மலையகப் பெண்கள் எமது கள் ஆய்வில் மேற்கொள்ளப் தெரியவந்தது. தற்காலத்தில் மலை மொழியைப் பேசக்கூடியவர்களாக ஆண்டு காலப் பகுதியில் தமிழை பெரும்பாலான மலையகப் பெண்கள் இடங்களில் சிங்கள மொழி (6 நிறைவேற்றிக் கொள்ளாத முடியாத பல காணப்படுகின்றன.
பதுளைப் பிரதேசத்தில் மலை பட்ட கலந்துரையாடல்களின் மூல. இருந்தது. அரசகரும மொழி தொட நோக்குகின்றனர்.உதாரணமாக மை கடமைபுரியும் வைத்தியர்களிடம் இது களை கூற முடியாத நிலைக்காணம் பதிவு செய்யும் போது பெயர்கள் பத்
கூடியதாக இருந்தது.
1964 ஆம் ஆண்டுசிறிமா சான இந்திரா ஒப்பந்தம் என்பன மலைய ஜெயவர்தன (1995) குறிப்பிடுகிறார் உளவியல் ரீதியாக பாதிப்படைந்தத கீழ் இலங்கையில் வாழ்ந்த பத்து இல் மக்களுக்கு இலங்கை குடியுரிமை குடியுரிமையும் வழங்குவதற்கு தீர் மலையகப் பெண்கள் தமது கணவு பிரிந்து வாழ வேண்டிய நிலைக்கு த
1983 ஆம் ஆண்டு இடம் பெற் போது மலையகப் பெண்களும் பாத நிகழ்த்திய உரையாடல்கள் மூலம் சிலர் குடும்ப உறவினர்களை இழந்த தார் ஊற்றியும் கொலை செய்யப் பாலியல் வல்லுறவுக்கு உட்பட்டதா போது இடம் பெற்ற இம்சைகள் கொள்வதற்காக பலர் தலைமறைவா குறிப்பாக கர்ப்பிணித் தாய்மா சந்தர்ப்பங்களும் இடம் பெற்றுள்ளன

வரப்பட்ட தனிச்சிங்கள் சட்டத்தின் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளமை பட்ட கலந்துரையாடல்கள் மூலம் யகப் பகுதிகளில் இன்று சிங்கள காணப்பட்டாலும் கூட 1950 ம் மட்டும் பேசக்கூடியவர்களாகவே ர் காணப்பட்டனர்.இதனால் பொது "தரியாமல் தமது தேவைகளை நிலைக்கு உள்ளாகிய சந்தர்ப்பங்கள்
யகப் பெண்களிடம் மேற்கொள்ளப் - ம் பல தகவல்கள் பெறக்கூடியதாக ர்பாக பல பிரச்சனைகளை எதிர் வத்தியசாலைக்குச் சென்று அங்கு ந்தாதிமார்களிடம் தனது பிரச்சனை - "படுகின்றது.பிறப்புச் சான்றிதழ்கள் யெப்பட்ட ஆவணங்களைக் காணக் -
ல்திரி ஒப்பந்தம் 1970 இல் சிறிமாபக மக்களை பாதித்தது. என குமாரி ர். இக்காலப் பகுதியில் பெண்கள் ரகக் குறிப்பிட்டனர். இச்சட்டத்தின் ட்சம் நாடற்ற தமிழர்களில் 37, 5000 யும் 600,000 மக்களுக்கு இந்திய மானிக்கப்பட்டது. இதன் போது னை பெற்றோரை, குழந்தைகளை ள்ளப்பட்டனர். ற கறுப்பு ஜூலை இனக்கலவரத்தின் க்கப்பட்டமை நாம் அவர்களுடன் அறிய முடிந்தது. இப்பெண்களின் தாகக் கூறினர். தீ மூட்டியும் கொலை பட்டதாகக் கூறினர். சில பெண்கள் கக் கூறினார். ஜூலைக் கலவரத்தின் ரிலிருந்து தம்மை பாதுகாத்துக் ன இடங்களுக்கு சென்றனர். இதில் ர்கள் மூச்சித் திணறி இறந்த T. பதுங்கு குழிகளில் மறைந்திருந்த
>

Page 246
போது தமது அடிப்படைத் தேவை அவதிப்பட்டதாகவும் குறிப்பிட்டன யகப் பெண்கள் பட்டினியால் வாடி நோய்களுக்கு ஆளாகிய சந்தர்ப்பங்
அட்டவ6 1983 ஆம் ஆண்டு கறு பெண்களிற்கு ஏற
பாதிப்புகள்
உறவுகளை இழந்த பெண்களின் எண்ணிக்கை பாலியல் இம்சைகளுக்கு உள்ளா எண்ணிக்கை சொத்துக்களை இழந்தவர்களின் தொழிலை கைவிட்டவர்களின் எ கல்வியை இடை நிறுத்தியவர்கள் ஏனைய பாதிப்புகள்
மொத்தம்
(Ln6)h:85s
இலங்கையில் கடந்த 25வரு தமிழ்-சிங்கள இனப்பிரச்சினை மை வந்துள்ளது.அதிலும் குறிப்பாக ம வேண்டி ஏற்பட்டுள்ளது. இனப்ப தமது அன்றாட வாழ்வில் பல இட என்பதை எமது கள ஆய்வு மிக இதனால் இப்பெண்களின் அ பாதிப்படைந்து வருகின்றன. புலி மலையக ஆண்களும் பெண்களும் வழக்கமாக இருந்து வருகிறது.இ இடத்திற்கு சென்று தொழில்புரிய
மலையகத்தில் இன்று அணி தாமதங்கள் காணப்படுகின்றன இல்லாமல் வெளியிடங்களுக்கு இ உள்ளது. எனவே அபிவிருத்தி நடவ

களை பூர்த்தி செய்ய முடியாமல் ர்.உடல் வலிமைக் குறைந்த மலைபோசாக்கு குறைபாட்டினால் பல
களும் இடம் பெற்றுள்ளன.
D6OOT 01 ப்பு ஜுலை கலவரத்தில் பட்ட பாதிப்புகள்
எண்ணிக்கை
(% இல்)
20
கிய பெண்களின்
O2 எண்ணிக்கை 40 "ண்ணிக்கை
O5
O8
IOO
ள ஆய்வின் போது பெறப்பட்ட தரவுகள்
டங்களாக இடம்பெற்று வருகின்ற லயக மக்களையே பெரிதும் பாதித்து லையக பெண்கள் முகம் கெர்டுக்க ாரபட்சங்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு டர்பாடுகளை சந்திக்க நேர்ந்துள்ளது த்தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது. ன்றாட வாழ்க்கை முறைகளும் கள் என்றுகூறி சந்தேகத்தின்பேரில் கைதுசெய்யப்படுகின்றமை இன்று னால்சுதந்திரமாக தாம் விரும்பிய முடியாத நிலையில் வாழ்கின்றனர். டயாள அட்டை பெறுவதில் பல ா. எனவே அடையாள அட்டை }ப்பெண்களால் செல்ல முடியாமல் டிக்கைகளுக்கு முட்டுக் கட்டையாக
29

Page 247
இன்றைய யுத்த நடவடிக்கைகள் ( கருதுத்துக்களை வெளியிட்டனர்.
அட்டவ தற்கால சூழ்நிலையில் எதிர்நோக்கும்
பாதிப்புகள்
அடையாள அட்டைப் பிாச்சன கலாசார பிரச்சனை மொழிப் பிரச்சனை பாதுகாப்பு பிரச்சனை
ஏனைய பிரச்சனைகள்
மொத்தம்
மூலம் : கள
உருவம் - 1 : கள ஆய்வின் போது
வெளிநாடுகளுக்கு சென்று திரும்பிய பெண்கள்
மேற்குறிப்பிட்ட பெண்கள் பட்ட குழு கலந்துரையாடல்கள் பெரும்பாலான பெண்களின் கருத் பாட்டு சூழலும் தங்களது அபிவிரு இருப்பதாகக் கூறினர். பெறப்பட்ட கடந்த கால இனமுரண்பாடுகள் மலையகப் பெண்களின் அபிவிருத்
2
 
 
 

இருந்து வருகின்றன என்பது பற்றி
ணை 2 மலையகப் பெண்கள் பிரச்சினைகள்
எண்ணிக்கை %
ன
* 8 9
30
100
Tஆயவின் மூலம் பெறப்பட்ட தரவுகள்
து சந்தித்தப் பெண்கள் பிரிவினர்
சட்டத்தில் செய்யும் ர்கள்
அண்டிய நகரங்களில் வேலை செய்யும் பெண்கள்
லயகப் ன்கள்
கொழும்பில் வேலை செய்யும் பெண்கள்
பிரிவினரிடையே மேற்கொள்ளப்
மூலம் தகவல் பெறப்பட்டன. துக்களின் படி தற்கால இனமுரண் - தத்தி செயற்பாடுகளுக்கு தடையாக - ஆவணங்களை நோக்கும் போது தற்போதைய யுத்தம் என்பன திக்கு ஓர் பிரதான தடைக் கல்லாக
30

Page 248
இருந்து வருகிறது என்பதை அை இடம் பெற்று வருகின்ற இனப்பி பொருளாதாரத்திற்கும் பாதிப்பு கத்திற்கும் மலையகப் பெண்களுக்(
இன முரண்பாடு மலையகப் ெ ஏற்படுத்திய தாக்கம் பற்றிய ம இலங்கையில் இது வை முரண்பாடுகளினை நோக்குகின்ற ( யாகவும் மறைமுகமாகவும் உடல், மையை அறிய முடிந்தது.
இந்நாட்டினுடைய பொருள ஈட்டித்தரும் மலையகப் பெண்களின நிலையில் உள்ளது. இந்நாட்டின் அபிவிருத்தி நிலமைகளோடு ஒப்ப பெண்களின் நிலமை பின்தங்கியுள் அட்டவ6 வறுமை கோட்டுக்கு
Lflrflø
I9
இலங்கை
நகரம் கிராமம் தோட்டப்புறம்
Source:-
இதுவரைக்காலமும் ஆட்சி விவகார அமைச்சுக்கள் என்பன நா றிய செயற்பாடுகளை முன்னெடுத் பிரச்சனைகளை இவை முழுமை என்ற குற்றச்சாட்டு முன்வைக்கப்ட களிடம் கலந்துரையாடலை மேற்ெ மாறு கூறினர்: "அரசாங்கத்தின் என சமூகத்திற்கு செல்கின்றதேயொழிய
ܕ, 4

டயாளம் காண முடிந்தது.இன்று ச்சனை அனைத்து சமூகத்திற்கும் ஏற்படுத்துவதன் ஊடாக மலையதம் தாக்கம் செலுத்துகின்றது. பண்களின் அபிவிருத்தியில் திப்பீடு
இடம்பெற்று வந்துள்ள இன
போது மலையகப் பெண்கள் நேரடிஉள ரீதியாக பாதிக்கப்பட்டுள்ள
ாதாரத்தின் அந்நிய செலாவணியை ாதுவாழ்கைத் தரமானது பின்தங்கிய ர் ஏனைய சமூகப் பெண்களின் ரிட்டு நோக்கும் போது மலையகப் 5Tgl.
O)6OOT 03
கிழ்வாழும் பெண்கள்
வருடம்
90/91 2002
26.6 21.5
18.7 8.9
29.3 23.6
20.5 30.1
Millennium Development Goals Report
பீடம் ஏறிய அரசாங்கங்கள், மகளிர் ட்டின் பெண்களின் அபிவிருத்தி பற்ந போதிலும் மலையக பெண்களின் பாக கவனத்தில் கொள்ளவில்லை, ட்டுள்ளது. நாம் சில படித்த பெண்காண்ட போது, அவர்கள் பின்வருஸ்லா சலுகைகளும் பெரும்பான்மை தமக்கு எதுவுமே கிடைக்கவில்லை".
31

Page 249
இவர்களின் கருத்துப்படி மலை பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதை ! காலமும் ஆட்சிக்கு வந்த எல்லா அர பாரபட்சத்திற்கு உட்படுத்தியே ( உணரமுடிகின்றது.
இலங்கையில் ஒடுக்கப்பட் காணப்படுகின்றது. அச்சமூக பெ மட்டத்திலேயே காணப்படுகின்றது ஏனைய சமூக மக்கள் கொடுப்பதல் பிரசவ மரணங்கள், பிரசவ சகாயநிதி போன்ற ஒவ்வொரு நிகழ்வுகளுமே ! அநியாயங்களை தெளிவாக பறைசா
தனிமனித மற்றும் பொது வ தொடர்பான எல்லா விடயங்க பின்தங்கிய நிலையிலையே உள்ள பொருளாதாரம், சமூக வாழ்வு, க போன்ற அனைத்து துறைகளிலும் நிலையிலேயே உள்ளனர். இப்பில் காரணமாக அமைகின்றன.
கல்வி
> தோட்டத்துறையின் மேல்நோ கல்வித்துறையில் பெண்களின் பங்.ே காரணியாக சுட்டிக்காட்டப்படுகின்ற பணிமனை ஆண்டறிக்கைப்படி வந்தோரின் கல்வியறிவு வீதம் 86% . துறையில் 70% ஆக வீழ்ச்சியரை பெண்களின் கல்வியறிவு மிகக்குறை
கீழுள்ள புள்ளிவிபரத்தினை (. நகர, கிராம பகுதி பெண்கள், ஆண் எழுத்தறிவு வீதத்தினை கொண்டு ஒப்படும்போது தோட்டத்துறையே நிலையில் காணப்படுகின்றது. இன
அமைகின்றன.
இனமுரண்பாடுகளில் தம். ஏற்பட்டமையினால் தொடர்ந்தும்

யகபெண்கள் உளவியல்ரீதியாக உணரமுடிந்தது. மேலும் இதுவரை சாங்கங்களும் இப்பெண்களை இன - வந்துள்ளன என்பதை தெளிவாக
ட சமூகமாக மலையக சமூகம் ண்களின் அபிவிருத்தியும் தாழ்ந்த 5. இப்பெண்களின் கெளரவத்தை லை. பெருந்தோட்டங்களில் நிலவும் வெழங்கலில் நிலவும் குழறுபடிகள் மலையக பெண்களுக்கு ஏற்படுத்தும் பற்றி நிற்கின்றன.
ாழ்க்கை போன்ற விடயங்களோடு ளிலும் மலையகப் பெண்களின் னர். வாழ்க்கைத்தரம், சுகாதாரம், மவி, சமயம், அரசியல், கலாசாரம்
மலையக பெண்கள் பின்தங்கிய ன்னடைவுக்கு இம்முரண்பாடுகள்
க்கிய அசைவு மட்டுப்படுத்துவதற்கு கற்பு குறைவாக இருத்தலே பிரதான து. 1993ம் ஆண்டு குடும்ப, சுகாதார - முழு இலங்கையிலும் வயது ஆக இருக்கும் போது பெருந்தோட்ட பந்து காணப்படுகின்றது. அதில்
வாகவே காணப்படுகின்றது. அட்டவணை 4) நோக்குகின்றபோது களைவிட பெண்கள் 3% குறைந்த ள்ளனர். ஏனைய சமூகங்களோடு எழுத்தறிவு வீதத்தில் வீழ்ச்சியடைந்த முரண்பாடுகள் இதற்கு காரணமாக
க்கு பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தல்கள் வெளி மாவட்டங்களுக்குச் சென்று

Page 250
அட்டவ இலங்கை - 15 - 24 வ
பால்ரீதியான எழுத்த
தொகுதி மொத்த
இலங்கை 95.6
நகரங்கள் 95.5
கிராமங்கள் 96.3
மொத்தம் 85.5
Source:-
கல்வியை தொடர முடியாத நிலை பாடசாலைகளில் பிள்ளைகளை ே போக்குவரத்து வசதியின்மை போன் கல்வியை இடை நிறுத்த வேண்டிய யாழ்பல்கலைகழகம், கிழக்கு ப தெரிவாகும் மாணவர்கள் தனது நிலை நிலவி வருகிறது.
மலையகப் பாடசாலைகளில் றது. ஏனைய சமூகங்களோடு ஒப்பி ஆசிரியர்களின் தொகை மிகவும் கு வளங்களின் பற்றாக்குறை மிகவும் உதாரணமாக மலசலகூட வசதிகள் குறிப்பிடலாம்.மேலும் மூட நம்பி பாடசரலைக் கல்வியை இடை நிறு தாரத்தில் பணவீக்கம் காரணமாக கின்றது. மலையகத்தினை பொறுத் எண்ணிக்கை அதிகம். எனவே குடு செலவை ஈடுசெய்ய முடியாத நிை அமர்த்தப்படுகின்றனர் இதன் நிறுத்திவிடுகின்றனர்.பெண் பிள வேண்டியவர்களாவர்.மலையக மக்க ஒன்றான நுவரெலிய மாவட்டத்தில் தொகையினருக்கு 220 சிங்கள மொ

ഞ്ഞ് 4
யதுக்குட்பட்டவர்களில் றிவு வீதம்(வீதத்தில்)
2001
ம் ஆண் பெண்
95.I 96
94.9 96
95.7 96.9
87 84
Millennium Development Goals Report.
) காணப்படுகின்றது மேலும் நகரப் *சர்ப்பதற்கு போதிய வசதியின்மை ாற காரணங்களினால் பல பெண்கள் ப நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக ல்கலைகழகம் போன்றவற்றிற்கு பட்டப் படிப்பை தொடரமுடியாத
வளப்பற்றாக்குறை காணப்படுகின்டும் போது பட்டதாரி பயிற்சி பெற்ற றைவாகவே இருக்கின்றது. பெளதீக ம் முக்கியமான பிரச்சனையாகும். கட்டிட வசதிகள் போன்றவற்றைக் க்கைகள் காரணமாக பெண்களை த்துகின்றனர். இன்றைய பொருளாபணத்தின் பெறுமதி குறைந்து செல்த வரை குடும்ப அங்கத்தவர்களின் ம்ப தலைவனால், தாயால் குடும்ப லயிலேயே பிள்ளைகள் வேலைக்கு
காரணமாக கல்வியை இடை ர்ளைகள் விசேடமாக குறிப்பிட ள் செறிவாக வாழும் பிரதேசங்களில் 187,280 எண்ணிக்கையான மக்கள் ழிபாடசாலைகள் காணப்படுகின்ற
33

Page 251
அதேவேளை 317,000 எண்ணிக்ை களுக்கு 258 தமிழ் பாடசாலைகள்
1943 ஆம் ஆண்டு திரு.கன்னா தேசியகல்வி முறைமையில் மலைய தோடு மலையகக் கல்வி என்பது இ புறக்கணித்தார். இன்றைய மலை இதுவும் ஓர் காரணம்.
"குழந்தைகளின் இறப்டை பெண்களுக்கு கல்வி அறிவை அதிகரி ஆகியோர் 1989 ஆம் ஆண்டு தமது இன்று மலையகப் பகுதியில் சிசுமரணவீதம் என்பன இடம் பெ கல்வியறிவின்மையையே காரணம்
சுகாதாரம்
இலங்கையில் பெருந்தோ பின்னடைந்த நிலையிலேயே காண தேசிய அளவில் நோக்கும் போது ஏ6 சிறப்பான முறையில் காணப்படுகின் ஆங்கிலேயர்களால் அமைக்கப்பட் கின்றன. பெண்கள் தமது பிரசவ க களுக்கே செல்ல வேண்டிய நி சந்தர்ப்பங்களில் போக்குவரத்து பிரதேசங்களில் வைத்தியசாலைக்கு ( பெறுகின்றன என்பது நேர் காணல்
தோட்டப்புறப் பெண்கள் ச செய்வதும் , ஓய்வின்மை, போசாக் பல நோய்களுக்கு ஆளாகுவதாக பெரும்பாலான மலையகப் பெண் அழுத்த நோய் (26%) பெருவிரல், ஆ தோட்பட்டை, முதுகெழும்பு வலி போன்ற நோய்களினால் துன்புறுவ
1939 ஆம் ஆண்டு பிரசவ
இலங்கையில் கொண்டுவரப்பட்டது ஆகிய வருடங்களில் காலத்திற்கு ஏ இச்சட்டத்தின் பிரதான நோக்கப்
2

கயான மலையக தமிழ் பிள்ளைமட்டுமே உள்ளன.
வ்கரா அவர்களால் ஏற்படுத்தப்பட்ட க மக்களின் கல்வியை நிராகரித்தந்திய முகவரின் பொறுப்பு எனவும் யக சமூகத்தின் பின்னடைவுக்கு
க் குறைப்பதற்கு சிறந்த வழி l'IL JG55'6T610) Buvinic and Yudelman அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்ளனர். அதிகரித்த பிறப்பு, அதிகரித்த றுவதற்கு இவர்களிடத்தில் போதிய என சுட்டிகாட்டப்படுகிறது.
rட்டத் ஆரம்ப காலம் முதலே "ப்பட்டு வருகின்றது. அதே வேளை னைய சமூகத்தின் சுகாதார வசதிகள் ன்றது. சில தோட்டப்பிரதேசங்களில் - வைத்தியசாலைகளே காணப்படுாலத்தில் நகர்ப்புற வைத்தியசாலைலையே காணப்படுகிறது. சில பிரச்சனைகள் காணப்படுகின்ற செல்லும் முன்பே பிரசவங்கள் இடம் மின் மூலம் அறிய முடிந்தது. ராசரியாக 09-10 மணிநேர வேலை கின்மை போன்ற காரணங்களினால் மூக்கையா (1995)தெரிவிக்கிறார். கள் இரும்புச்சத்து குறைவு இரத்த ள்காட்டிவிரல் தேய்வடைதல்(95%), வி, காலில் ஆணி ஏற்படல் (37%) தாகக் குறிப்பிடுகின்றார். சகாய நிதிச்சட்டம் முகன் முதலாக து. இச்சட்டம் 1946, 1952, 1962, 1965 ற்றவாறு திருத்தத்திற்கு உட்பட்டது. ) கர்ப்பிணித் தாய்மார்கள் பிரசவ
34

Page 252
அட்டவ
தேசிய ரீதியில் தாய்
வருடம் சிசுமரணவீதம்
(1000 பேருக்கு) இலங்: தோட்டத்துறை(b) முழுவ
1985 49.6 24.
1990 38.2 19.
1992 27.9 I7.9
1995 28.5 I6.
1997 24.0 15.
Source: (a)Ministry of Health A Housing and Social Welfare Trust, காலத்தில் சம்பளத்துடன் கூடிய விடுதிகள் தோட்டங்களில் 37% பிர 47% மான தொகையே வழங்கப்படு உள்ள மருத்துவமனைகளில் இவ்வா தில்லை. அப்படியாயின் தோட்டப் மில்லையா? அந்தளவுக்கு தோட்ட களிலும் சுரண்டப்படுகின்றனர் எ
பிடுகின்றார்.
அரசகரும மொழி சிங்களம டம் தமது நோய்களைப் பற்றி கூற தோட்டப்புறப் பெண்கள் நகர வைத் இன பாரபட்சங்களுக்கு உட்படுகி பெண்கள் எதிர்நோக்கும் பிரச் காணப்படுகிறது. அண்மைக் கால வரும் கருத்தடையானது திட்டமிட் ராலும் விமர்சிக்கப்பட்டு வருகிறது. பெருந்தோட்ட மனித வள அபிவிருத் நிறுவனங்கள் தீவிரமாக ஈடுபட்டு 6 விருப்பிச் செய்கின்றனர். 500ரூபா செய்யுமாறு ஊக்கப்படுத்தவதாகவும் மூலம் அறிய முடிந்தது. மேலும் க கும்பலாக ஏற்றப்பட்டு கருத்தடையி
2.

SO)6OOT 5
,சேய் இறப்பு வீதம்
) தாய்மரண வீதம்
0).95 தோட்டத் முழுஇலங் தும்(a) துறை(b) 605(a)
2 36.0 I6.2
5 25.5 .
) 20.7 13.0
19.9 I2.5
16.l .
nnual Health Bulletin, 1998 (b) Plantation Health Bulletin Estate Sector (1985-1997) விடுமுறை பெறுவதாகும்.பிரசவ சவ விடுதிக்கு அறவிட்டுக் கொண்டு கிறது. நகரத்திலோ, கிராமத்திலோ றான கட்டணங்கள் அறவிடப்படுவபுற பெண்கள் இலங்கைக்கு சொந்தப்புறப் பெண்கள் அரச நிறுவனங்ான்று சத்தியநாதன் (1995) குறிப்
)ாகக் காணப்படுவதால் வைத்தியரிமுடியாத நிலை காணப்படுகிறது. தியசாலைகளில் பல்வேறு விதமான கின்றனர்.தற்காலத்தில் மலையகப் சனையாக கட்டாய கருத்தடை மாக மலையகத்தில் இடம் பெற்று ட்ட இன ஒடுக்கு முறை என பலஇத்திட்டத்தை செயல்படுத்துவதில் திநிதியத்தின் ஊடாக அரச சார்பற்ற வருகின்றன.சில பெண்கள் இதனை பணத்தைக் கொடுத்து கருத்தடை கள ஆய்வில் குழு கலந்துரையாடல் ருத்தடையின் போது லொறிகளில் ன் பின்னர் சுயநினைவற்ற நிலையில்
35

Page 253
ஏற்றிவரப்படுகின்றனர். முறையாக இப்பெண்கள் உடற் சோர்வு, வே நோய்களுக்கு உள்ளாதல் போன்ற வி
தொழில் வாய்ப்பு
நாட்டின் அந்நிய செலா? பெற்றுக் கொடுக்கும் பிரிவினராக ம றனர். குறைந்த ஊதியத்திற்கு அதிக பெண்களுக்கு தொழில் துறையி என்பது முக்கியமான விடயமr பெருந்தோட்டத்துறை இருப்பதனா காணப்படுகிறது. நுவரெலியா,பதுை மேற்பட்ட பெண்கள் தொகையில் தொழில் ஈடுபட்டுள்ளதாக சிரே குறிப்பிடுகிறார். கிராமியப் பகுதிகள் 17%ஆனவர்களே தொழிலில் ஈடுப அட்டவன் விவசாயமல்லாத துை
சம்பள தொழில்ப | lflrfle
நகரம் கிராமம்
தோட்டத்துறை
முழு இலங்கை
Sourc
நிலச்சீர்திருத்தம், தனியார் னாலும் பெண்களுக்கான வேலைவ டுக்குப் பிறகு தேயிலை உடமை தே உசவசம, அ.வெ.தொ.யா ஆகிய நிறு என்ற அமைப்பு தோற்றுவிக்கப்பட்ட குடியேற்றங்கள் அமைக்கப்பட்டன வாய்ப்பை இழக்க நேர்ந்தது என்ப

கருத்தடைசெய்யப்படாமையினால் பலை செய்ய இயலாமை, ஏனைய பிளைவுகளை எதிர் நோக்குகின்றனர்.
வணியில் ஏறத்தாழ 4% இனைப் லையகப் பெண்கள் காணப்படுகின்நேரம் வேலை செய்யும் மலையகப் ல் சலுகைகள் வழங்கப்படுகிறதா ாகும். தனியார் கம்பனிகளிடம் ல் இலாப நோக்கம் முதன்மையாகக் ள ஆகிய பிரதேசய்களில் 10வயதுக்கு 54.3% இற்கும் மேற்பட்ட பெண்கள் ான்மணி இராஜரத்தினம் (1990) ரில் பெண்களின் முழுத்தொகையில் டுவதாக குறிப்பிடுகின்றார்.
O)6OOT - 04 மறகளில் பெண்களின் கிர்ந்தளிப்பு (2001)
வீதம்
33.7
32.6
30.5
32.8
e:Millenium Development Goals Report
மயமாக்கம் போன்ற காரணங்களிபாய்ப்பு குறைந்தது. 1975 ஆம் ஆண்சிய மயமாக்களின் போது ஜனவசம, வனங்களுக்கு மேலதிகமாக "நாட்சா" - போது தோட்டப்புறங்களில் சிங்கள . அதன் போதும் பெண்கள் தொழில் து தெரிய வந்தது.
36

Page 254
அட்டவ தேவைக்கு குறைவாக தேசிய
Lslrflø
நகரம்
கிராமம்
தோட்டத்துறை முழு இலங்கை
Sourc
மேற்கண்ட தரவுகளின்படி மைக்கு அதிகம் உட்பட்டவர்களா
கலாசார மேம்பாடு
ஜனநாயக நாடொன்றில் விரும்பியவாறு அனுபவிக்கின்ற உ நாட்டில் காணப்படும் சூழ்நிலைய அனுபவிக்க முடியாதுள்ளது. குற புறங்களிலுள்ள பெண்கள் தமது ரத்தினை பின்பற்றுகின்ற போக்கு கேகாலை, எட்டியாந்தோட்டை ே காணக்கூடியதாயுள்ளது. தமது பிள் வைத்தல், சிங்கள உடைகளை அ பூப்பனித நீராட்டு விழா, திருமணம் செய்தல் போன்ற நிகழ்வுகளை மன உதாரணங்களாகக் குறிப்பிடலாம்.
மேலும் தீபாவளி, பொங்கல் கொண்டாடப்படுவதும் இவர்களி இவர்கள் மலையகத் தமிழர்களாக இ பின்பற்றுவதால் சில குடும்பங்களில் தேடுவதில் பல சிக்கல்களை எதிர் ே விலகி செல்கின்ற போக்கும் கான புறங்களிலிருந்து இன்று வெளியிடங் வைப்பதற்கு பயப்படுகிறார்கள். சிங் சென்று வரலாம் என்ற மனநிலை
ܙ 4

5O)6OOT O7
நுகர்வில் ஈடுபடும் பெண்கள்
நுகர்வு வீதம் 1990/91 2OO2
4.6 1.7
II.3 7.3
13.7 IO.3
9.3 6.2"
e:Millenium Development Goals Report
தோட்டத்துறை பெண்களே வறுகக் காணப்படுகின்றனர்.
தமது சுய கலாசாரத்தினை தான் உரிமை உண்டு. ஆனால் தற்போது பில் இந்த உரிமையை சுதந்திரமாக றிப்பாக மலையகத்தின் எல்லைப் பாதுகாப்பு கருதி சிங்கள கலாசாகாணப்படுகிறது. காலி, மாத்தறை, பான்ற பகுதிகளில் இந்த நிலையைக் ாளைகளை சிங்கள மொழியில் கற்க ணிதல், தம் பெண்பிள்ளைகளுக்கு போன்றவற்றை சிங்கள முறைப்படி லயக கலாசார மாற்றத்திற்கு சிறந்த
, போன்ற தமிழ் விசேட தினங்கள் ல் குறைந்து வருகிறது. இவ்வாறு ருந்து கொண்டு சிங்கள கலாசாரத்தை தமது பிள்ளைகளுக்கு திருமண வரன் ாக்குவதுடன் காலசாரத்தினை விட்டு னப்படுகிறது. மலையகத் தோட்டப் களுக்குச் செல்லும் பெண்கள் பொட்டு கள முறைபடி சென்றால் சுதந்திரமாக இவர்களிடம் காணப்படுகிறது.
37

Page 255
தமது கலாசார முறைப்ப மேற்கொள்ள முடியாதளவிற்கு அச்சுறுத்தப்படுகின்றனர். உதாரண எல்லைப் பகுதியில் ஏற்பட்ட தமிழ் - இந்த தோட்டத்தில் சிங்கள இளைஞ தமிழ் பெண்களை பாலியல் ரீதிய இளைஞன் தமிழர்களால் தாக்கப் அவனுக்கு சார்பாக நின்று கொண்டு தமிழர்களையும் வெளியேற்றினர்.
எனவே இன்றுவரை குறித்த ( லுக்கு செல்வதில்லை. இதனால் இ சாரத்தை பின்பற்ற முடியாமல் உள் பெண்கள் தமது கலாசாரத்தைக் கை வேண்டியுள்ளது. இதனால் படிப்ட பெண்களின் கலாசாரமானது மழுங்
அரசியல் மற்றும் தொழிற்சங்க
மலையக அரசியலில் பெண் பில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. ெ ளிடம் அரசியலில் பற்றிய குறைந்த ஏனைய சமூகங்களோடு ஒப்பிடும் சியலில் எந்த ஒரு பெண்ணும் நுழை முற்பட்டாலும் அதற்கான வாய்ட் தொழிற்சங்கங்களில் பெண்களின் நிலைமைக் காணப்படுகிறது. ஒவ் பெண் வீதம் தெரிவு செய்யப்படுகி வாக வாழும் நுவரெலியா, பதுளை பான்மை இன பெண்கள் முறையே போன்றோர்கள் அரசியலில் பிரே மாகும். இதேபோல் மலையகப் பெ
யாதது.
சட்டம்
பெண்களின் அபிவிருத்திக் சட்டம் காணப்படுகிறது. மலைய

டி சுதந்திரமாக இறைவழிபாடு
இனரீதியில் இந்தப்பெண்கள் ாமாக நுவரெலியா மாவட்டத்தின் சிங்கள கலவரத்தை குறிப்பிடலாம். நன் ஒருவன் கோயிலுக்கு செல்லும் பில் இம்சைப்படுத்தியதால் அந்த பட்டான். ஆனால் சிங்களவர்கள் அந்த தோட்டத்திலிருந்து அனைத்து
தோட்டத்தில் பெண்கள் அக் கோயி. வர்களின் விருப்பப்படி தமது கலாளது. வீட்டு வேலைக்காக செல்லும் விட்டு சிங்கள கலாசாரத்தை பேண படியாக மலையகத் தோட்டப்புறப் கடிக்கப்பட்டு வருகின்றது.
5 பங்கேற்பு களின் பங்களிப்பானது வாக்கெடுப்பரும்பாலான மலையகப் பெண்களவான அறிவே காணப்படுகிறது. போது மலையகப் பெண்களின் அரpயவில்லை. அரசியலுக்குள் நுழைய புகள் கிட்டுவதில்லை. தற்போது பங்களிப்பு அதிகரித்து வருகின்ற வொரு தோட்டத்திலிருந்தும் ஒரு ன்றனர். மலையகத்தவர்கள் செறி. போன்ற மாவட்டங்களில் பெரும்ரேணுகா ஹேகரத், கேமா ரத்நாயக்க வசித்தமை வரவேற்கத்தக்க விடயண்களும் முன் வருவது இன்றியமை"
த இன்றியமையாத ஒர் விடயமாக கப் பெண்களின் மத்தியில் சட்டம்
38

Page 256
பற்றிய அறிவு மிகவும் தாழ்ந்த மட் பதை அறிய முடிந்தது. தமக்கு இன பெறுவதற்கான சட்டம் பற்றிய அடி காணப்படுகிறது. அரச சார்பற்ற சி றிய ஆசோசனைகள் உதவிகளை இ டன் செயலமர்வுகளை நடாத்தி வ பெண்களின் மத்தியில் சட்ட தும் நோக்கில் 1886 ஆம் ஆண்டு ெ மற்றும் குடும்ப குற்றங்கள் பற்றிய 1987ல் சட்ட அறிவை வளர்க்கும் தி நிலையமும் இணைந்நு ஆரம்பி எந்தளவு சென்றடைந்தது என்பது
மலையக சமூகத்தின் பின்ன பிரச்சனைகள் விவாகரத்துகள் சுட் விவாகரத்துகள் மலையகத்தில் வே: காரணங்கள் காணப்படுவதாக ச குறிப்பிடுகின்றார். 1. கல்வியறிவு போதாமை 2. லயன் வாழ்க்கை முறை 3. கூட்டுக் குடும்பங்கள் 4. குடும்ப பிணக்ககளை தீர்ப்பத உதாரணம்- தொழிற் சங்கங்கள்,
பொலிஸ் பகுதியினர்.
குடும்பத் தகராறுகள், விவாகரத்து தடையாகக் காணப்படுகிறது.
பால்நிலை சமத்துவம்
மலையகத் தோட்டப்புற கட்டுப்பட்டவர்களாகவே காணப்ட இப்பெண்களின் அபிவிருத்தி ஒரு மு வீட்டு வேலை, குழந்தைகன போன்ற பல்வேறு சுமைகளும் ெ மலையகப் பகுதியில் மதுபானம் அ அதிகமாக உள்ளதால் இப்பெண்கள் இந்த அதிகரித்த மதுபாவனை
4

டத்திலேயே காணப்படுகிறது என்ழக்கப்படும் அநீதிகளுக்கு பரிகாரம் .ப்படை அறிவு கூட இல்லாத நிலை ல நிறுவனங்கள் இன்று சட்டம் பற்இலவசமாக வழங்குகின்றனர். அத்துநகின்றனர். ம் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்பண்கள் வழக்கறிஞர் சங்கம், சொத்து துண்டு பிரசுரங்களை வெளியிட்டது. ட்டமொன்றை பெண்கள் ஆராய்ச்சி த்தனர். மலையகப் பெண்களுக்கு கேள்விக்குறியாகும். டைவுக்கான காரணங்களில் குடும்ப டிக் காட்டப்படகின்றன. இவ்வாறு கமாக பெருகிவருவதற்கான நான்கு ட்டத்தரணி சிவன் ஜோதி (2005)
ற்காக முன்வரும் தரப்பினர்கள்.
தோட்ட நிர்வாக உறுப்பின்கள்,
கள் பெண்களின் அவிவிருத்திக்கு
ங்களில் பெண்கள் ஆண்களுக்கு டுகின்றனர். இந்தக் கட்டுப்பாடுகள் }க்கிய தடையாக இருந்து வந்துள்ளது. ள சுமப்பது, வளர்ப்பு, குடும்ப சுமை பண்கள் மீதே சுமத்தப்படுகின்றன. ருந்தும் பழக்கம் ஆண்கள் மத்தியில் ர் அடித்து துன்புறுத்தப்படுகின்றனர். க்கு எதிராக அரசாங்கம் எந்த
39

Page 257
நடவடிக்கைகளையும் எடுத்ததாக மேலும் தோட்டப்புறப் பெண்களில் என்றே கூற வேண்டி உள்ளது. ே கணவன்மார்கள் மனைவியின் சம்ட கூறுகிறார். இவ்வாறு சம்பளத்ை போன்ற வீண் செலவுகளுக்கு இ பெண்கள் தமது அபிவிருத்தி முடியாதுள்ளது.
மலையகத்தை பொறுத்தவ பெண் தலைமைகளுக்குத் தொழ முன்னுரிமை வழங்கப்படாமல் { தடைகளாகச் சுட்டிக் காட்டப்படு பெண்கள் பின்தள்ளப்படும் நிலை
பரிந்துரைகள்
மலையகப் பெண்களின் அ மலையக சமூக அபிவிருத்தியின் கண்ணோட்டத்தில் பின்வரும் பரிர் * மலையகப் பெண்கள் எதிர் ( அதற்கான அடிப்படை காரண முறையில் ஆய்வுகளை மேற்செ
* அரச மற்றும் தனியார் நிறுவ ஏனைய சமூக அபிவிருத்தி நீ பெண்களின் அபிவிருத்தியில் அ
* அரச திட்டமிடல், நிதி ஒது. செயற்பாடுகளின் போது மன செயற்பாடுகளுக்கு முக்கியத்து * மலையக அரசியற் கட்சிகள், பு அரச உயர் மட்டங்களில் வளங்களையும் பெற்று கொடுச்
* கருத்தரங்குகள், கலந்துரை என்பவற்றின் மூலம் மலை பொருளாதார, அரசியல் விடய வேண்டும்.

தெரியவில்லை. இதனால் மேலும் ர் அபிவிருத்தி முடக்கப்படுகின்றன நாட்டப்புற புகுதிகளில் 90% ஆன 6Tg5605 6 ITIs (56) 15ITs Rachel Kurian ந பெறும் ஆண்கள் மதுபாவனை }ப்பணத்தை செலவழிப்பதனால் செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ள
ரை தமது 200 வருட வரலாற்றில் பிற்சங்கங்களிலோ, அரசியலிலோ இருப்பது சமூக முன்னேற்றத்தின் கின்றன. இது பால்நிலை ரீதியில்
யை காட்டுவதாய் அமைந்துள்ளது.
பிவிருத்தி நிலைமை ஒட்டு மொத்த ஊடாகவே சாத்தியப்படும். எமது ந்துரைகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன: நோக்குகின்ற பிரச்சனைகளையும் ரிகளையும் இனங்கண்டு ஆழமான நாள்ள வேண்டும். னங்கள் பெண்கள் அமைப்புக்கள், றுவனங்கள் என்பன மலையகப் அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டும். க்கீடு, சட்டம் இயற்றல் போன்ற லயகப் பெண்களின் அபிவிருத்தி வம் வழங்க வேண்டும். த்திஜீவிகள் போன்றோர் முன் வந்து இவர்களுக்கான சலுகைகளையும் க ஆவன செய்ய வேண்டும். யாடல்கள், துணி டு பிரசுரங்கள் பகப் பெண்கள் மத்தியில் சமூக, ங்களில் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தல்
40

Page 258
* மலையகப் பகுதிகளில் உட்கட் கைத்தொழில் நடவடிக்கைகை தொழில் வாய்ப்புக்களை பெற்று * அரசியல் மற்றும் தொழிற் சங்க தலைமைத்துவத்திற்கான வாய்ப்

டமைப்பு வசதிகளை ஏற்படுத்தி ள ஊக்குவிப்பதன் மூலம் சிறந்த க் கொடுக்கலாம். ங்களில் மலையகப் பெண்களுக்கு புகளை வழங்க வ்ேண்டும்.

Page 259

242

Page 260
கட்டுரைய
சுகுமாரன் விஜ பேராதனைப் ப மாணி பட்டத் பாடமாகப் பயி டத்தில் கஹவத் வர்.
மூக்கன் சந்திரா
இரத்தினபுரி சமூகக்கல்வி 4 ஸ்ரீபாத கல்வியி டிப்ளோமா பெ தனைப் பல்கலை கற்கைநெறியை கின்றார்.
ஆறுமுகம் கலை
பண்டாரவன் சேர்ந்த இவர் மகாவித்தியாலய இளங்கலைமான டிப்ளோமா ஆக
சுப்பையா அமிர்
பண்டாரவன் சேர்ந்த இவர் மகாவித்தியாலய இளங்கலைமா பட்டப்பின் டி கொண்டவர்.

ாளர்கள்
பகுமார்
ல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை - துக்காக அரசறிவியலை சிறப்பு லும் இவர் இரத்தினபுரி மாவட். தையை பிறப்பிடமாகக் கொண்ட
குமார்
தமிழ் மகா வித்தியாலயத்தில் ஆசிரியராக பணிபுரியும் இவர் வியற் கல்லூரியில் கற்பித்தலில் ற்றவர் ஆவார். தற்போது பேராலக்கழகத்தில் இளங்கலைமாணிக் வெளிவாரியாகப் பயின்று வரு
லயரசு
ளை, பூணாகலை தோட்டத்தைச் தற் போது பூனாகலை தமிழ் த்தில் ஆசிரியராகப் பணிபுரிகிறார். ணி பட்டம், பட்டப்பின் கல்வி கிய தகைமைகளைக் கொண்டவர்.
கைமைகள்
தலிங்கம்
ளெ பூணாகலை தோட்டத்தைச் தற் போது பூணாகலை தமிழ் பத்தில் ஆசிரியராகப் பணிபுரிகிறார். ணிபட்டம் மற்றும் கல்வியில் ப்ளோமா ஆகிய தகைமைகள்

Page 261
வெள்ளையண் ச
நோர்வூட், ந இவர் தற்போது பூரீபாத தேசிய கற்பித்தலில் தே கலை இலக்கிய ஆர்வம் கொ வென்றுள்ளார்.
பெருமாள் சரவ
அட்டனைப் தற்போது பே இளங்கலைமான பாடமாகக் கற் இலக்கியத் திற6 துறையில் ஆர்வ
அருணாசலம்
பொகலாந்த தைப் பிறப்பிட ஹோலி றோச புவியியல் ஆசி பேராதனை ப6 மாணி பட்டம் பட்டப்பின் கல்: நிறுவனத்தின் 6
தகைமைகளைக்
சிவலிங்கம் புள்
பேராதனை இளங்கலைமான சிறப்பு பாடம மொக்கா தே கொண்டவர்.
24
 
 
 

கணேசலிங்கம்
கியூவெலி தோட்டத்தைச் சேர்ந்த 5 ஆசிரியராகப் பணிபுரிகிறார். க்கல்வியியல் கல்லூரியில் சற்று கசிய டிப்ளோமா பெற்றுள்ள இவர் மங்களிலும் கட்டுரையாக்கத்திலும் ண்டவர்; பல பரிசுகளையும்
பணகுமார்
பிறப்பிடமாகக் கொண்ட இவர் ராதனை பல்கலைக்கழகத்தில் ணி பட்டத்துக்காக தமிழை சிறப்பு மறுவருகிறார். கட்டுரையாக்கம், னாய்வு உட்பட கலை இலக்கியத்
முள்ளவர்.
சண்முகவடிவு
லாவ , கொட்டியாகலை தோட்டத் மாகக் கொண்ட இவர் தற்போது ரி தமிழ் மகா வித்தியாலயத்தில் சிரியராகக் கடமை ஆற்றுகிறார். ல்கலைக்கழகத்தின் இளங்கலை - b, திறந்த பல்கலைக்கழகத்தின் விடிப்ளோமா மற்றும் தேசிய கல்வி விசேடக்கல்வி டிப்ளோமா ஆகிய க் கொண்டுள்ளார்.
ல்பராஜ்
ப் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது ணி பட்டத்துக்காக அரசறிவியலை ாக பயிலும் இவர் மஸ்கெலியா காட்டத்தைப் பிறப்பிடமாகக்

Page 262
ரெங்கநாதன் ட
பேராதனை இளங்கலைமா6 சிறப்பு பாடம பிறப்பிடமாகக்
நான்சி பிரிஜற்
தலவாக்கன சேர்ந்த இவர் த கழகத்தில் தனது அரசறிவிய6ை வருகிறார்.
கந்தையா விஜ
ஹேவாஹெ சேர்ந்த இவ பல்கலைக்கழ பட்டத்துக்காக பயில்கிறார்.
பெருமாள் இரா
ஹேவாஹெ கொண்ட இவர் கழகத்தில் இ அரசறிவிய6ை வருகிறார்.
2
 
 
 

னிதா
ப் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது
னி பட்டத்துக்காக அரசறிவியலை
ாக பயிலும் இவர் ராகலையைப்
கொண்டவர்.
மைக்கல் மெத்யூ
ல, ரட்னகிரிய தோட்டத்தைச் ற்போது பேராதனைப் பல்கலைக்" இளங்கலைமாணி பட்டத்துக்காக ல சிறப்பு பாடமாகப் பயின்று
யசாந்தினி
]ட்டை ஹோப் தோட்டத்தைச் பர் தற்போது பேராதனைப் கத்தில் தமது இளங்கலைமாணி அரசறிவியலை சிறப்பு பாடமாகப்
ாமகிருஷ்ணன்
ரட்டையை பிறப்பிடமாகக் தற்போது பேராதனைப் பல்கலைக்" ளங்கலைமாணி பட்டத்துக்காக ல சிறப்பு பாடமாகப் பயின்று
45

Page 263
பாலகிருஷ்ணன்
நுவரெலியா இவர் தற்போது இளங்கலைமா சிறப்புப்பாடமா
பழனிநாதன் சே
தற்போது ே இளங்கலைமா சிறப்பு பாடமாக பிறப்பிடமாகக்
தங்கவேல் விட
ஹப்புத்தடை பேராதனை ப மாணி பட்ட பாடமாக கற்று

ன் பானுமீரா
வைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் ணி பட்டத்துக்காக புவியியலை ாக பயின்று வருகிறார்.
inşmīLumT A.
பராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில்
ணி பட்டத்துக்காக மெய்யியலை
கப் பயின்று வரும் இவர் பதுளையை
கொண்டவர்.
மலேஸ்வரி
லயைச் சேர்ந்த இவர் தற்போது
ல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை
த்துக்காக புவியியலை சிறப்பு
வருகிறார்.

Page 264
பின்னிணைப்பு -1
2007 மார்ச்31, ஏப்ரில் 1ஆம் தி
நடைபெற்ற முதலாவது செயல
பேராசிரியர் சோ.சந்திரசேகரம் பீடாதிபதி, கல்விப்பீடம்
கொழும்பு பல்கலைக்கழகம்
திரு.பெ.முத்துலிங்கம் தலைவர், சமூக அபிவிருத்தி நிலை
திரு.எஸ்.விஜயசந்திரன் சிரேட்ட விரிவுரையாளர், பொருள பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்
திரு.ஆர்.சி.கருணாகரன் சட்டத்தரணி
திரு.இ.தம்பையா சட்டத்தரணி
திரு.சு.முரளிதரன் செயற்றிட்டப் பணிப்பாளர் - GT கல்வி அமைச்சு
திரு.எஸ்.சசிகுமார், விரிவுரையாளர், சமூகவியல்துறை, பேராதனைப்பல்கலைக்கழகம்

கதி அட்டன் சீடா வளநிலையத்தில் மர்வில் கருத்துரை வழங்கியோர்.
பயம், கண்டி.
ரியல் துறை
247

Page 265
பின்னிணைப்பு -2
2007.07.28 ஆம் திகதி அட்டன இறுதியாக்கல் செயலமர்வி
கருத்துரை வழங்கியோர்.
தலைமை திரு.சாரல்நாடன்
திரு.மு.சிவலிங்கம் திரு.பீமரியதாஸ்
கருத்துரை திரு.லெனின் மதிவானம்
திரு.எஸ்.இராமதாஸ்
திரு.என்.செல்வேந்திரன்
திரு.எஸ்.பிரபாகரன்
திரு.எஸ்.ஆனந்தராஜ்
திரு.எஸ்.கருணாகரன்
செல்வி. மேகலா சண்முகம்
திரு.ரி.நடராஜ் திரு.ஏ.லோரன்ஸ்

ர் சீடா வளநிலையத்தில் நடைபெற்ற ல் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் மீதான
முத்த எழுத்தாளர்
மூத்த எழுத்தாளர் ஓய்வு பெற்ற கல்விப் பணிப்பாளர்
பிரதி ஆணையாளர், கல்வி வெளியீட்டுத்திணைக்களம், கல்வி அமைச்சு
சிரேஷ்ட விரிவுரையாளர், பூரீபாத கல்வியியற் கல்லூரி, பத்தனை
விரிவுரையாளர், கொட்டகலை, அரசினர் ஆசிரியர் கலாசாலை
ஊடகவியலாளர்
ஆசிரியர் ஹைலன்ஸ் கல்லூரி அட்டன்
உதவிசெயற்றிட்ட அலுவலர், தேசிய கல்வி நிறுவகம், மஹரகம
ஊடகவியலாளர்
ஊடகவியலாளர்
டபதலைவர், மலையக மக்கள்
முன்னணி

Page 266