கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: வாழ வா தோழா

Page 1


Page 2
வாழ வ
' - - -
ம.சண்
வெ
பாஸ்ட் பிரின்ட் சேர்வின்
தெவட்ட க
இரத்

ா தோழா!
முகநாதன்
பளியீடு
ஸ் (பிரைவேட்) லிமிடெட்,
ஹவத்த ரோட், மலானை.

Page 3
வாழ வா தோழா! (கவிதைத் தொகுப்பு)
ஆசிரியர் :ー உரிமை
பதிப்பு :- டைப்செட்டிங்
அட்டை அமைப்பு
அச்சுப்பதிவு :- வெளியீடு :-
விலை :-
Title :-
Author :-
Edition :- Type Setting
Cover Design,
Printer &
Publisher :-
Price :-
ம். சண்மு ஆசிரியருச்
LDTstår 199:
பேஜ் செட்
பாஸ்ட் பிரி
தெவட்டக இரத்மலா6
ரூபா 50/-
VaZaha V (Collectio
M. Sanm
March 19 Page Set
FaSt Prin Dawatag Ratmalar
50/-

கநாதன்
Liren)
lன்ட் சேர்விஸ் (பிரைவேட் லிமிடெட்) ஹவத்த ரோட்,
S65
'aa ThOZha n of Tamil Poems)
uhanathan
95
terS
t Service (Pvt) Ltd ahawatte, Road,
}Յ.

Page 4
2, கல்வி என்.
அகர் அகர்
சமர்ப்பணம்
ஈன்று புறந்த இடைநடுவில் மாண்டுமறை என்னினிய ( மலைக்கொ இருவரின் பொன்னார் . போதுகளுக் இந்நூல் அ

ਤੇ * : ...
ਕੀ ॥
' ਆ 2 :
.
. ( ਮਲਕ .
: ਆ
... . " ਆ ਇ ਈ
4 ਤੋਂ
, ਕਰ ਚ 5 ਦੀ
ਵਾ கந்து"
13 14
. ਹÉ816lLL 2 . Bummit ਉਸ :: Fp!68 · G606)lbiprri (253 %
ਸ ID60U .
. . . Tüu60TØ ਨੂੰ ਵੀ
8
, , , , , , , , ,
, ਸ.
ਨੇ .
ਨ :
, . .
, . ਦੀ ਨੇ ''
.
ਆ

Page 5
2-6ñ66T... ...
* முன்னுரை டி கவிஞர் இளவேந்தன் வாழ்த்து * துாறல்
ஆனா, ஆவன்னா! அன்றும் இன்றும் பழைய கதை பாரம்பரியம்! அவமானப்படுவோமா? பொய்கள் தோற்குமா? தலவர்கள்! ஒரு கதிரவனைப் போல் கொழுந்துக்கூடை! லயத்துக்கூரைகள் எழும்நாள் எந்நாள? அந்த நாள்.! உதைபந்து கோலங்கள் மாறும் கோழைகள் குன்றில் என்றா? நாளை
வாறாக
நிமிர்வோம்! நினைவும் நிஜமும் சொல் அம்மா! வெற்றிச் சங்கொலி கோழிகளை மேய்த்த படி..! கனவுதான் ஆனாலும்.! பெரியசாமி எழுதுகின்றேன் புதுயுகம் ایی இசைப்புயல்! தாண்டு தம்பீ - தாண்டு! காமன் கூத்து என் மண்ணே! கசக்கும் கரும்பு! பயங்கொல்லல் ஆகுமடி பாப் வெட்டிப் பொழுதுகள்! ஒளிவெள்ளம்!
விடுதலை
இடமாற்றம் பொதுக்கூட்டம்

... 01
02
... 03
... 04
... 05
... 06
... 07
... 08
... 09
... 10
... 11
... 12
... 14
... 15
... 16
... 17
... 18
... 19
... 20
... 21
... 22
... 23
... 25
... 26
... 27
... 28
... 29
... 30
... 31
33
34
... 35
... 36
... 37
... 39
. 41

Page 6
இராஜகோபுரம் சாத்தானும் வேதமும்! ரொட்டி சிரிக்கும் குறைகண்டு புலம்பாதே குப்பா! கலையும் குன்றும்! ஒரு உரையாடல் புதிய வார்த்தைகள் என்னால் முடியாது!
தொங்காமல் வாழ! அந்த மனிதர்களும்.! கசக்கும் உண்மை! உலகத்தமிழனாய். ஈயப்படும்!
சகலமும் மறந்து
நம்ம ஊர்! மலைத்த மலைகள்! கூரையைக் காணவில்லை! நம்பிக்கை தோட்டத்துக் காதல்! உறவுண்டா? ஐந்து தசம் ஐந்து பிஞ்சின் வாங்கிவிட்ட பெருமாயி உடன்பாடு நீலகிரித் தோழனுக்கு
பூசை
புதுவிழா! மலையகம் பயனுற வாழ்வதற்கே இன்பம் பொங்குக! சறுக்கிய போதும் கவிதை வருமோ? அவன் பிழைத்துக் கொள்வான் புதிய புலரலோ

... 42
... 43
... 44
... 45
... 46
... 47
... 48
... 50
... 51
... 52
... 54 ... 55
... 56
... 57
... 58
... 59
... 60
... 62
... 63
... 64
... 65
... 66
... 68
69
71
... 72
... 74
... 76
... 77
... 80
... 81
... 83
... 84
86

Page 7
காலத்தின் மாறுதல்களுக்( அரசியலும், இலக்கியமுங்கூட அ மரபுவழி சார்ந்த தத்துவங்கள் மாற்றங்களுக்குட்படுகின்றன. ‘நெய் ‘தொன்னைக்கு நெய் ஆதாரமா’ எ பாதிக்கின்றனவா அல்லது அகம் தத்துவார்த்த ஆய்வுகளில் ஒன்ை உணரப்பட்டுள்ளது. "உள்ளத்தில் உ ஒளியுண்டாகும்” என்ற பாரதியின் வ நெறியுங்கூட இதற்கு எடுத்துக் கா
உழவுத்தொழிலைப் போற்றி வளர்ந்த கலைகள், பின்னர் இயற நிலங்களின் இலக்கியங்களாக நீராவிப்பொறியையும், தொழிற் புரட் ஏற்பட்ட புதிய சமூக அமைப்பின் தாக்
ஐவகை நிலங்களிலும் ஆை புலப்பெயர்வு ஏற்பட்டது. புதிய வாழ்க்ை வணிகர்கள் கடல்கடந்து வந்து மிள பொருட்களைப் பெறுவதில் ஆர்வா போன்ற மூலப் பொருட்களை ஏ விற்பனைப் பொருட்களைச் செய் லாபத்துடன் விற்றனர். காலப்போக் தொடங்கினர். தாம் ஆண்டைகளாகி அடிமைகளாக்கினர்.
இலங்கையும் இந்த மாற் மலைநாட்டுப் பகுதிகள் தேயிலை, ரப்ட மத்தியில் தொழிற் சாலைகள் தோ6 ஏற்றுமதி செய்வதற்கு இலகுவா
9960IDLD5555 LULL 60.
தோட்டங்களை உருவாக்கவு மதுரை, ஆர்க்காடு, சேலம், கோன தமிழர்கள் "கூலி”களாக அழைத்து பலவித சட்டங்கள் உருவாக்கப்ப வழியிலும் வேலைத்தளங்களிலும் ஆ

ந்துரை
கேற்ப கோலங்கள் மாறுகின்றன. அதற்கு விதிவிலக்கல்ல. அவ்வாறே ள், நடைமுறைகள் என்பனவும் பக்குத் தொன்னை ஆதாரமா' அன்றி ன்பதுபோல் புறச்சார்புகள் அகத்தைப்
புறத்தைப் பாதிக்கின்றதா என்ற ற மற்றது பற்றி நிற்கிறது என்றே
ண்மை ஒளி உண்டாயின் வாக்கினிலே பாக்கு மட்டுமன்றி அவனது வாழ்க்கை
ட்டுக்களாகும்.
5 வாழ்ந்த சமூகநிலைகளுக்கேற்ப ற்கையின் அமைப்பிற்கேற்ப ஐவகை கப் பரிணமித்தன. காலமாற்றம் சியையும் ஏற்படுத்தியது. இவற்றால் க்கம் இலக்கியத்திலும் எதிரொலித்தது.
மலகள் எழுந்தன. மக்கள் கூட்டத்தின் Dகமுறைகள் உருவாகின. மேலைநாட்டு கு, ஏலம், கிராம்பு போன்ற வாசனைப் ங் காட்டினர். கனிவளங்கள், பருத்தி பற்றிச் சென்று தங்கள் ஆலைகளில் மது மூலவள நாடுகளுக்கு அதிக கில் நாடுகளைப் பிடித்து அரசுபுரியத் கி அவ்வவ் நாட்டு மக்களை தொழில்
றங்களுக்குட்பட்ட போது மத்திய பர் தோட்டங்களாகின. தோட்டங்களுக்கு ன்றின. தேயிலை, றப்பர் என்பவற்றை க துறைமுகம் வரை பாதைகள்
ம், பாதை அமைக்கவும், தமிழகத்தின் மவ, திருச்சி மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த வரப்பட்டார்கள். இவர்களுக்கெனவே பட்டன. மலைகளுக்கு வந்துசேரும் யிரக் கணக்கானோர் மாண்டுபோயினர்.

Page 8
மலைகளில் நிரந்தரமாக வாழ தொழிற்சங்கங்களும், சந்தாக்களும், நிலை ஏற்பட்டது. ஏனைய காலங் காலங்களில் உறவு கொண்டாடுவ
தோட்டமக்களின் அழுந்திக் ஒருவராகப் பிறந்து, உள்ளிருந்து உணர்த்த வல்லவர்கள். நிலைகெட்ட நெஞ்சு பொறுக்காமல் எழுதக் ச உணர்வு தேவை. அந்தப் பிரக்ஞை தமது மண்ணின் இலக்கியத்தைப்
அத்தகைய தொரு உதிரிக் கவிதைகள் அடங்கிய கதம்பே அன்புச்செல்வன்' என்ற புனைப் ெ இவர், ஹல்தும்முல்லையில் பிறந்து
இவரது தந்தையாரை நான் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த நத்தம் கோ வாழ்ந்து மறைந்தவர். அவரது மலைக்கொழுந்து என்பது. அந் வியந்துபோனதுண்டு. இலங்கை அவரது பெற்றோர், தமது குலதெய்வ எழுந்தருளியுள்ள தாயுமானவரைக் (
மலைகளின் கொழுந்தான ச மேட்டினின்று தொலைநோக்கி, அபூ சிங்கராஜப் பெருங்காட்டின் சிங்காரத் வருணனை செய்ய முனையவில் காம்பராக்களான லயத்து வீடுகளு
கதிரவனுக்கு முன்னெழுந்து சென்று குளிரைச் சகித்து மலைே வெட்டியும் கான் போட்டும், முள் கூட்டத்தின் துயரத்தை இவை சித் உழைப்பையும், உடலையும் ஈந் எதிரொலிக்கின்றன.
அவலநிலைகளை அடைய “ஒளிமிக்க எதிர்காலம் உனதுகையிே இக்கவிதைகளிலே நாம் உணர மு

நேர்ந்து விட்ட மக்களின் தலைவிதியை, தலைவர்களுமே நிர்ணயிக்கவேண்டிய களில் அந்நியமாக்கப்பட்டு தேர்தல் து ஒரு தொடர்நிகழ்ச்சி.
கிடக்கும் உணர்வுகளை அவர்களுள் வாழ்ந்து அநுபவித்தவர்களே நன்கு . இம்மானுடப்பகுதியின் நிலைகுறித்து. கூட, உதிரத்திலிருந்து கிளம்புகின்ற ருயோடு உதிரிகளாக இருந்து சிலர் படைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
கவிஞரான திரு. ம. சண்முகநாதனின் மே இத்தொகுதி. ‘பண்டாரவளை பயரில் பத்திரிகைகளில் எழுதிவரும் து வளர்ந்தவர்.
நன்கறிவேன். தமிழகத்தின் மதுரை ாவிற்பட்டியிற் பிறந்து இந்த மண்ணில்
பெற்றோர் அவருக்கு இட்டபெயர் தப் பெயரின் அழகுகண்டு நான் மண்ணுடன் எவ்விதத் தொடர்புமற்ற வமான திருச்சி மலைக் கோட்டையிலே குறிக்கும் அப்பெயரை இட்டிருக்கலாம்.
ண்முகநாதனும், ஓங்கிவளர்ந்த உச்சி >கு காட்டும் கதிர்காமக் குன்றையும், தையும் சமனளவாவியின் வளத்தையும் லை. அவரது கவிதைகள் பத்தடிக் க்குள் சுழன்று வருகின்றன.
உணவு சமைத்து, 'பெரட்டுக்களம் பறி கொழுந்து பறித்தும், கவ்வாத்து குத்தியும், மாலை வந்து துயிலும் தரிக்கின்றன. இந்த மண்ணுக்குத்தம் து மாய்ந்தவர்களின் அவலங்களை
பாளங் காட்டுகின்ற அதேவேளை, ல உண்டு என ஆற்றுப்படுத்துவதையும் pடிகின்றது.

Page 9
56)6
கணி
வளர் வறட் சலித் சரிதா
எனக் கேட்டு,
“கோழைத்த6 காரணம் எ
கண்டுகொண்டு,
“விடிவின் கா கதிரவன் ே
எனும்போது, தீர்வு தெரிகின்
*தோட்டக்காட்டானின் உயர் வலியுறுத்தி னாலும், தாண்டுவதற்கு என்பதை கவிதைகள் இனங்காட்டு என்ற கிண்டல்கள், இவன் படித் சந்தாப்பணமும் ஆட்டங்கண்டுவிடுமே இவற்றை மீறிவர பகீரதப்பிரயத்தன சிந்தனையில் மாற்றம் ஏற்பட்டாலொ நன்குணர்ந்துகொண்டு,
தடைகள் எ6 தாண்டத் தா தாண்டு தம்பி
SLS LS LLS 0SL0 LLS LL LLL LL LSS LL LS LL LS 0 LLLLLLLLS
கால்களை உ கரையில் இரு
என்கிறார். கை கட்டி, வாய்பெ நிலையோ என்பது சிந்தனைக்குரிய
பேராதனைப் பல்கலைக்கழ பெரியசாமியின் கவிதைக் கடிதம்

த்துப்போய் லயத்துக்குள் முடிக் கிடந்துவிட்டு ச்சி இல்லையென டுக் கதைபேசி - மனம் கச் சோருவதும்
னா சொல்லுங்கள்?
எம் குழம்பிய சிந்தனையே
ன்பதைக்"
கலையில் எழுவோம் - ஒரு பான்ற கம்பீரத்துடன்"
Tறது.
வுக்கு கல்வியே உறுதுணை என்பதை பல இடர்களும் தடைகளும் உள்ளன கின்றன. "தொரையாகப் போறானோ" து விட்டால் தமது தலைமையும், என்றெண்ணும் அரசியல்தலைமைகள். ங்கள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். ழிய சமூகமாற்றம் ஏற்படாது என்பதை
ன்பது
னே ' தாண்டு
பதைத்தால் நப்பாய் நீந்து
பத்தி நிற்பதால்தான் கரையேற முடியாத பது.
பகத்தில் மருத்துவக்கல்வி பயிலும் கல்வியின் பெருமை பேசுகின்றது.

Page 10
நீயும் நண்பர் கூட்டமாய்க் சீட்டாடி நேர கோட்டை வி வீணாய்க் கா
நன்கு கற்று நான்குபேர் ே நாற்பது தோ தலைவிதியை
என்ற வரிகள் புதிய தலைமு போக்கினையும் நம்பிக்கை தொட்டுக்காட்டுகின்றன.
தொழிற்சங்கத்தினர் புரியும் ப என்ற கவிதை உணர்த்துகிறது.
'இரண்டுபேர் மட்டு முரண்டு பண்ணின அதனால் - மறுநா முக்கால்வாசிப்பேர் கால்வாசிப்பேர் நிறு
என தொழிலாளர் ஒற்றுமை கைங்கர்யத்தின் காட்சியைத் தரிசி
'அந்தநாள்' என்ற கவிதை பேதமும் காணாமல் வளர்ந்த ஒரு தத்தம் மனங்களில் விகற்பத்தை காட்டுகின்றார்.
நீ 'போடா' என்பா நான் 'பளயங்' என

நகளும்
கூடி ரத்தைக் சட்டநாட்கள்
ழிந்தன வீணாக ..........!
ணர்ந்த பாதும் ட்டத்துத்
நிர்ணயிக்க...
முறையின் திடசங்கற்பத்தையும் உளப் நிறைந்த எதிர் காலத்தையும்
ம்மாத்துக் கூத்துக்களை தலைவர்கள்'
ள்
வேலை த்தம்'
மக்கு உலை வைத்த கருங்காலிக் உக்கின்றோம்.
தயில், இளமையில் எவ்வித பிரிவும் தமிழ்ச்சிறுவனும் சிங்களச் சிறுவனும், 5 கற்பித்துக் கொண்ட காட்சியை
எபேன்'

Page 11
எண்ணைக் கண்டுநீ
ஒதுங்கிப் போகிறாய் உன்னைக் கண்டுந பதங்கிப் போகிறேன்
என்ற வரிகளில் இனரீதியா காணுகிறோம்.
இந்த அவலங்கள், துன்பங் மலைகளைச் சூழும்” என்பது கவிஞ
"மலையகம் கல்வியின் மா மடமைகள் இலையெண்
அலையென ஓயா அ அறிவின் பெருமைகள்
புண்மைகள் மாளும், புத்தொளி மலைக6ை
என ஒளியூட்டுகின்றார்.
"பிஞ்சின் வாங்கிவிட்ட பெரம ஓய்ந்து இறப்பின் நாட்களை எண்ணி கிழவியைக் காண்கிறோம்.
பொதுக்கூட்டம்' என்ற கவிை லொறியிலே அள்ளிவரப்பட்டு, நகரி நிற்கும் ஒரு தொழிலாளியின் அவல
மொத்தத்தில் கவிதைகள் தலையகமாக மலையகத்தைக் கான் ஆயினும் இன்னும் நிறையக் கவி எண்ணங்களும் அநுபவங்களும் எழு கவிஞருக்கு எனது மனமார்ந்த வாழ்
கரந்தகொல்ல,
தலாத்துஒயா. 25 - 2 - 95.

ன வன்செயல்களின் தாக்கத்தை
கள் எல்லாம் நீங்கி “புத்தொளி நரின் நம்பிக்கை.
ண்பால் மகிழும் றோடும்
ஆற்றல்கள் ஓங்கும் ர் வீங்கும்
y es e e e O ) . e 4 e
புதமைகள் ஆளும் ாச் சூழும்"
ாயி’ என்ற கவிதையில், உழைத்து க் கொண்டிருக்கும் ஒரு மலையகக்
தயில் அரசியல் கூட்டமொன்றுக்கு lன் கரையோரத்தில் நிர்க்கதியாய் த்தை உணர முடிகிறது.
அனைத்திலுமே மண்மணக்கிறது. ன விழையும் எண்ணம் தெரிகிறது. தைகள் அவர் எழுதவேண்டும். த்துக்களாகப் பதிக்கப்பட வேண்டும். த்துக்கள்.
கே. கணேஷ்

Page 12
தமிழகக் கவியரசர் இள
சண்முகநாதன் என்றொளி வீசும் சங்கத் தமிழை வாழ்த்துகிறேன் சற்குரு கங்கா தரானந்தர் சத்தியச் சீடனை வாழ்த்துகிறேன்
மலையக மெங்கும் கலையகம் ஆ மாபெரும் நெஞ்சம் இவன் நெஞ் மதுரத் தமிழின் அமுதக் கவிதை மங்கையின் மடியில் அது தஞ்சம்.
காட்டுக் குயிலாய்க் கானமிசைக் கானம் பாடி இவனாவான் கவிதைக் கனலை எழுத்தில் வார் காட்டுத் தீயின் மகனாவான்.
தேயிலைச் சாற்றில் உழைப்பவர் தெறிப்பதைச் சொல்லும் இவன் திசைகள் அனைத்தும் அலைகிற திராவகம் ஆகும் அதைக்கேட்டு.
அன்புச் செல்வன் என்கிற பெயரு அருமைக் கவிஞன் பெயராகும் அடக்கப்பட்ட மலையக மக்கள்
வாழ்வே இவனது உயிராகும்.
வீரத் தமிழன் சண்முக நாதன் விதை நெல்லைப் போல் கவிதந்த வித்தகப் புலவன் பாட்டுக் கிங்கே விண்ணவர் கூடச் செவி தந்தார்
சண்முக நாதன் பொன்னொளி ( சத்திய நாதன் ஆகட்டும் சரித்திர ஏட்டின் ஒளிப்பக்கங்கள் சந்தப்பாட்டில் வாழ்த்தட்டும்.
இன்ப அன்ட இளந்தேஸ்
(கவிஞர் இலங்கை வந்

ந்தேவன் வாழ்த்து
க்கும்
சம்
கும்
க்கும்
ரத்தம் பாட்டு காற்றும்
நான்
வீசும்
டன் பன்
D 44 தாடண்டர் நகர் சைதாப்பேட்டை, சென்ன 15.
திருந்தபோது வழங்கிய வாழ்த்து)

Page 13
g
இலங்கையின் மலையகப் முன்னோர் ஒன்றரை நுாற்றாண்டுக தமிழ்நாட்டிலிருந்து இலங்கைக் நிர்ப்பந்தங்களால் புலம்பெயர்ந்து ந நேர்ந்துவிட்ட மலையகத் தமிழ்மக்க வரலாறு உண்டு.
ஆங்கிலேயர் காலத்திலே இம்மக்களின் பலதலைமுறைகள் இ வாழ்ந்து மறைந்துவிட்டன. ஆனால் இந்த நாட்டின் தேசிய நீரோட்டத்திற்கு அந்நியப்பட்டு நிற்கின்றன.
பின்தங்கிய சமூகங்களுள் ஒ குடியுரிமை, கல்வி, வேலை வா தொடர்பான பிரச்சனைகள் நாளாந்
இலங்கை, சுதந்திரம் நாடற்றவர்களாகினர். பேச்சுவ வேலைநிறுத்தங்கள் தொடர்ந்தன. ஒ முன்பின் அறியாத தமிழகத்திற்கு எஞ்சியோர் அடக்கப்பட்ட உணர்வுகே மலைகளுக்கிடையே அமிழ்ந்து கிட
அந்த மக்களின் மத்தியில், அ வளர்ந்தேன். நான் கல்விகற்ற, தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. சுதந்தி இயலாதவாறு மலையகத்தை அழுத்த
நமுனுகுல பிங்கராவ தோட் தமிழ் மகா வித்தியாலயத்திலும் அ மலையக மாணவர்கள் இளைஞர்களி உணரமுடிந்தது. திருச்சொந்துாரன் மலையக முன்னோடிகளின் சிந்தை
இவ்வேளை திருச்செந்துாரன் குறிப்பிட வேண்டும். மலையகத்தமிழ் என்பனவற்றை தமது முழு மூச்சா தமிழகத்திலே வாழ்கின்ற அவர் 19 பண்டாரவளை தமிழ் ம காவித்தியால அக்காலம் அப்பாடசாலையின் வளம

பகுதிகளில் வாழும் தமிழ்மக்களின் ளுக்கு முன் தமது பூர்வீக பூமியான குத் தொழில்தேடி வந்தார்கள். நிரந்தரமாக இந்த மண்ணிலே வாழ ள் பரம்பரையினருக்கு கசப்பான ஒரு
பெருந்தோட்டங்களில் குடியேறிய ன்னல்களோடும், பிரச்சனைகளோடும் வேரூன்றி விட்ட விழுதுகள் இன்றும் ள் இணைந்து கொள்ள இயலாதவாறு
}ன்றான மலையக சமுதாயத்திற்குக் ாய்ப்புகள், வீட்டுவசதி, நிலவுரிமை தச் சவால்களாக இருக்கின்றன.
பெற்றபின்னர் மலையகத்தவர் பார்த்தைகள், போராட்டங்கள், ப்பந்தம் ஏற்பட்ட ஒருதொகை மக்கள் புனர்வாழ்வு தேடிப் போனார்கள். ளாடும் மறுக்கப்பட்ட உரிமைகளோடும் டக்கின்றனர்.
புவர்களின் ஒருவனாக நானும் பிறந்து வாழ்ந்து சூழல் என்னில் மிகுந்த ரமாகச் சிந்திக்கவும் செயற்படவும் திய காரணிகள் என்னையும் பாதித்தன.
டப்பாடசாலையிலும், பண்டாரவளை பூசிரியனாகக் கடமையாற்றிய போது ன் மனப்போராட்டங்களை அநுபவித்து ஸி.வி. வேலுப்பிள்ளை போன்ற னகள் எனக்கு பிரக்ஞை ஊட்டின.
அவர்களைப்பற்றி நான் முக்கியமாகக் 2மக்களின் வாழ்வு, கலை, கலாசாரம் க எண்ணிச் செயற்பட்டு தற்போது 80 - 1983 ஆண்டு காலப்பகுதியில் யத்தின் அதிபராகக் கடமையாற்றினார். ான பொற்காலம். அக்காலப்பகுதியில்

Page 14
என்போன்ற பல ஆசிரிய இ:ை வளப்படுத்தினார். எழுதவும், நிறை செய்யவும் உணர்த்தி வைத்தார். பற்றியே பேசி கடமையாற்றிய அள அட்டனில் இருந்தபோதும், பின்னர் பண் மலையகக்கல்வி, கலை மேம் குறிப்பிடத்தக்கவை. அவரை இவ்ே நினைவு கூருகின்றேன்.
பின்னர், மக்கள் கவிமணி ஸி. தடவைகள் கண்டு உரையாடும் ஆங்கிலத்திலும் மலையக மக்களைப்ட கவிஞர் சக்தி பாலையாவின் மொழ
"ஆழப்புதைந்த தேயிலைச் (
அடியிற் புதைந்த அப்பனின்
ஏழை மகனும் ஏறிமிதித்து
இங்கெவர் வாழவோ தன்னு மலையகத்து அவலம் பிழியப்பட்டிருந் ஆழப்புதைந்தன. இத்தகைய பின்ன துாண்டியது.
பாரபட்சங்களும், புறக்கணிப்ட வைத்திருந்தாலும் அதற்கும் மே6 மூடநம்பிக்கைகள் என்பவற்றால் { தொடர்கிறது. எனவே என்னைப் நிகழ்வுகளைப்பற்றி எழுதவிழை எமது நிலைமைகளும் மாறுபட்டுவி( கவிதை களாக்கினேன்.
மிகச்சிறிய ஒரு காரியத்தை நீ மட்டங்களைச் சார்ந்தோரை "நம்பி” காரணமே கல்வியில் நாம் பின்த என்பதை நன்கு புரிந்து கொள்ள (
எனவே மலையக மக்கள் சுதந்திரமாகச் சிந்திக்கவும், சுயம ஏதேனும் அதிசயங்கள் நிகழ்ந்து வி புரியும் மொழியிலேயே எழுத விை
இத்தொகுப்பிலுள்ள கவிதை எழுதப்பட்டவை. நாட்டில் நடந்த பல

ளஞர்களின் சிந்தனையை அவர் பக்கற்கவும், செய்வதைச் திருந்தச்
எந்தவேளையிலும் ‘மலையகம் பரால் நாம் ஈர்க்கப்பட்டோம். அவர் டாரவளையில் கடமையாற்றியபோதும் பாட்டிற்கென ஆற்றிய பணிகள் வேளை நான் மிகுந்த நன்றியுடன்
வி. வேலுப்பிள்ளை அவர்களைப் பல
வாய்ப்பு கிடைத்தது. தமிழிலும் பற்றி அவர் நிறையவே எழுதியிருந்தார்.
பெயர்ப்பில்,
செடியின்
சிதைமேல்
ணுயிர் தருவன்” என்ற வரிகளிலே
தது. இந்த சிந்தனைகள் என்னுள்ளும் ணியே என்னையும் கவிதை எழுதத்
|களும் மனங்களை ஒருபுறம் முடக்கி Uாக கல்வித்தேக்கம், அறியாமை, இன்னும் நலிந்து கிடக்கும் நிலை பாதித்த அநுபவங்கள், சூழலின் ந்தேன். காலமாற்றங்களுக்கேற்ப நிம் என்பதால் எனது தரிசனங்களை
|றைவேற்றிக் கொள்ளக்கூட பல்வேறு இருக்கவேண்டிய நிலைக்கு பிரதான ங்கி இருக்கின்ற நிலையினாற்தான் முடிந்தது.
சுதந்திரமாக வாழ்வதற்கு முன்பாக ாகச் செயற்படவும் இரவோடிரவாக டாதா என்ற ஏக்கத்தில் அவர்களுக்கு ழந்தேன்.
கள் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் சம்பவங்கள், அவை மலையகத்தில்

Page 15
ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் என்பனவ உள்ளன. இவற்றின் இலக்கு லu குசினிகள்; அங்கு உயிர்க்கும் ஜீவ
★ ★ ★
இந்நூலுக்கு அணிந்துரை எ அவர்களின் நினைவே வந்தது. அவ6 இருக்க முடியாது. உலக இலக்கி தமிழகத்திலும் நன்கு அறிமுகமான சென்று உலக எழுத்தாளர் பலரை தொகுப்பாகத் திகழ்பவர். மலைய பல்கழைக்கழக மட்டத்தில் இன்று படுகின்றன.
தமது அணிந்துரையில் இத்ெ நிறைகள் மனதிற் பட்டவாறே பகிர்ந் எழுதலாம் எனவும் வெளிச்சம் காட்டிய அவர்களுக்கு எனது அன்பும் பணி
மூன்று ஆண்டுகளுக்கு மேல கலாசார இராஜாங்க அமைச்சர் பி.பி கீழ் பணிசெய்யும் வாய்ப்பு கிடைத்தது அநுபவம் நிறைந்த திரு. தேவராஜ் இந்துசமய கலாசார இராஜாங்க அ பணிகள் யாவருமறிந்தவை. “மலை கல்வி, சுயசிந்தனை பற்றியே அ விடயங்கள். இடைவிடாது அவர் ஆ இத்தொகுப்பு நுாலுருவாவதற்குக் அவர்களுக்கு எனது நன்றி என்றும்
கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தி தலைவரான திரு. சோ. சந்திரசே கல்விமான். கல்வித்துறையின் உயர் கல்வித்துறை சார்ந்த பல ஆய்வு பூர்வமாக பழகக்கூடிய பண்பாளர். வைக்க இசைந்தமைக்காக நான் மி
தமிழகக் கவிஞர் இளந்தேவன் இக் கவிதைகளை வாசித்து வழங்கிய உரியன.
வெவ்வேறு காலப்பகுதிகளில் வீரகேசரி, தினகரன் நாளிதழ்களின் அ

ற்றின் விளைவாக எழுந்த சிலவும் பத்தின் காம்பராக்கள், புகைபடிந்த ன்கள்!
r ★ ★
ன்றதுமே எனக்கு திரு.கே. கணேஷ் ரை அறியாத தமிழர்கள் இந் நாட்டில் யங்களைத் தமிழுக்குப் பெயர்த்து அவர் பெரும்பாலான நாடுகளுக்குச் நேரிற் கண்டு பழகிய அனுபவத் கத்தின் மூத்த எழுத்தாளர் அவர்! அவரது பணிகள் ஆய்வு செய்யப
தாகுப்பின் கவிதைகள் பற்றிய குறை து கொண்டதோடு இன்னும் நன்றாக புள்ள "இலக்கியச் செம்மல்" கணேஷ் lவான நன்றியும் என்றும் உரியன.
)ாக, முன்னாள், இந்து சமய 1. தேவராஜ் அவர்களின் அமைச்சின் 1. நீண்டகால அரசியல், தொழிற்சங்க ஜ் சிறந்த சிந்தனையாளருங் கூட. |மைச்சராக இருந்து அவர் ஆற்றிய யகம்' பற்றிப் பேசும் போதெல்லாம் வர் பேசுவது, என்னைக் கவர்ந்த அளித்த ஊக்கமும் துாண்டுதலுமே, காரணமாகின. திரு. தேவராஜ் உரியது.
ன் சமூகவிஞ்ஞானக் கல்வித் துறைத் கரன் அவர்கள் மலையகம் தந்த ந்த நிலையிலிருந்து பணிசெய்பவர். நூல்களை எழுதியவர். சிநேக அவர் என்னை அறிமுகம் செய்து கவும் மகிழ்ச்சி அடைகின்றேன்.
அவர்கள் இலங்கை வந்திருந்தபோது ப வாழ்த்துக்களுக்கு எனது நன்றிகள்
இக்கவிதைகளைப் பிரசுரித்துதவிய பூசிரியர்களுக்கும் குறிப்பாக வீரகேசரி

Page 16
குறிஞ்சிப் பரல்கள்' பகுதியின் டெ அவர்களுக்கும் எனது நன்றியைத் டைப்செட்டிங் செய்து தந்த பே அச்சிட்டுதவிய பாஸ்ட் பிரின்ட் நிறு
கவிதைகள் யாவும் கற்பனை
 

ாறுப்பாசிரியர் திரு. வி. தேவராஜ் தெரிவிக்கின்றேன். இந்நூலுக்கு செட்டர்ஸ்: அழகிய வடிவில் ங்களுக்கு எனது நன்றி.
Fuj636).
:
is:
.ம. சண்முகநாதன் 31, 37ம் ஒழுங்கை, கொழும்பு - 6.

Page 17
ஆனா, ஆ
குருதியும் வியர்வையும் குன்றுகளாகி, கொஞ்சிடும் அழகினை உழைப்பின் உறுதி உரத்தை மறந்து உலகம் தேநீர் சுவைத்
உழைத்ததே ஏனென உணரா வண்ணம்
ஆண்டுகள் நூறு உரு மலைத்துநின்ற மைந்த எழுந்தார் மயக்க மூட்டங்கள் கன்
உழைப்பது மகிழ்வுடன் என்னும்
ஆனாப்பாடம் சொன் கல்வியாலே காட்சியே ஆவன்னாவும் சொன் தேனாய் இனித்தது ே கூனல் நிமிர்ந்தது கு இன்பம் நிறைந்தது ெ
 

வாழ வா தோழா !
வன்னா!
னப் படைத்தன
தது!
;ண்டன
லைந்தன.
வாழவே
FOT ITT
மாறும்
6OT Tir சதி - தோழி ன்றில்! - கோடி நஞ்சில்!

Page 18
அன்றும் இ
அன்று
கொழுந்தெடுக் கூடை சுமந்தே பலம் மழுங்கப் ! பாறையிலே கா: விழுந்தபோதும் வெற்றிரண்டு ை எழுந்திருந்து அ கிலக்கணத்தைப்
இன்று
நெஞ்சினிலே : நிமிர்ந்திருந்து அஞ்சுதலும் அல யாமறியோம் என தஞ்சமென்று எ நாடிருக்கென் ற மிஞ்சுவார் ம6ை
மானத்திற் கோ
 

வாழ வா தோழா !
ன்றும்
கக் குனிந்தனர்.
முதுகின் பணிந்தனர் ல் தடுக்கி,
வணங்கினர்
கைகள் கூப்பி
டிமைகளுக்
படைத்தனர்.
உரத்தோடு பேசுவார்
றுதலும்
னகுவாா ம்மை நம்பியிந்
זfחb)6u)חג பயினத்தின்
ர் ஊறுஎனில்!

Page 19
பழைய கதை
எப்படிச் சொன்னாலும் ஏறாது செவியில் துப்புக் கெட்டவர்கள் தேறாத மக்கள்
அப்படிச் சொல்லாதீர் அது பழைய கதை
தாழ்ந்து பணிந்து தயங்கிப் பயந்து வீழ்ந்து கிடந்திட்ட வெறும் மக்கள் இல்லை
தன்னம்பிக்கையோடு தலை நிமிர்வோர் இவர் எண்ணம் வென்றிடத் திண்மணங் கொண்டவர்
மூட நம்பிக்கை மூட்டங் கூடங்கள் தோறும் மாற்
அடுத்தசில ஆண்டுக்கு அறிஞர் எழுவார் எடுத்த கருமத்தை இனிதே முடிப்பார்
ஆதலினால், அன்புடை “எப்படிச் சொன்னாலும் ஏறாது செவியில் துப்புக் கெட்டவர்கள் தேறாத மக்கள்” அப்படிச் சொல்லாதீர் அது பழைய கதை
 

வாழ வா தோழா !
கள் கலையும் - கல்விக் ற்றங்கள் விளையும்
6T
血市!

Page 20
LITJLDLjIII).
எனது பாட்டனின் தந்தையும் கூட உழைப்பினை ஈந்தான் ஒரு புழுவினைப் போ உடம்பு நெளிந்தான் ஒரு சில சதத்தையும் இருகரம் நீட்டி இரந்தே பெற்றான்.
எனது தந்தையும் மாதச் சம்பளக் கோஷம் போட்டு மண்ணுக்குள் போனா
நேற்று நானும் நம்மாளுகளுடன் நம்பிக்கையோடு ‘ஸ்ட்ரைக்' செய்தேன்
லயத்தோரத்து மாமரங் கூட, காய்த்து பட்டுப் போனது -
மாதச் சம்பளக் கோஷம் கேட்கிறது யாரது தெருவில் ge
எனது பேரனா?
 

வாழ வா தோழா !
து ஓய்ந்து

Page 21
அவமானப்ப
ஆறடி அறைகளில் ஆண்டுகள் பலவாய் அடைந்து கிடக்கும் அ
அறியாமை இருளில் உழல்கிறோம் என்பதை அறியாதிருக்கும் கொ(
மனிதரைக் கண்டு மலைத்து வியர்த்து மண்டியிடுகின்ற மடடை
தெரியாதென்ற சொல் தலை நிமிர்ந்துரைக்கு
நறுக்கென்றுரைக்க நாலு அறிஞர்கள் நமக்கில்லை என்ற நலி
வளர்ச்சி கண்டு எரிச்சல் பட்டு வளர மறுக்கும் வீம்பு!
அவமானப்படுவோமா? அதன் பின் எழுந்து சுயமாக நிற்போமா சொந்தக் கால்களில்?
 

வாழ வா தோழ
(969.IIIDI?
56) to
ჩ60)up!
b
லைக்கூட
ம் திமிர்!

Page 22
பொய்கள் தே
*நமுனுகுலயின் குளிரில்
நெரையைப் புடிச்சு கொழுந்துத் தளிர்கலை கிள்ளிய கரங்கள் தளர்ந்து தயங்கி இயங்க மறுத்தன.
கங்காணி செங்கோட6 கத்தினார் - “கறுப்பாய் ஒனக்கு அரநாளுப் பே
கண்மணிக் குழந்தைக் காய்ச்சல் என்பதால் கறுப்பாயி பெரட்டுக்கு கொஞ்சம் தாமதம் -
*கங்காணி செய்றது ஒங்க சம்சாரம் வராட்டியும் பேரா?” பொங்கினர் பெண்கள்
“சரி சரி நேரமாவுது கண்டுக்காம நெரையப் புடிங்க” கசந்தார் கங்காணி -
பொறுமை மீறினால் பொய்கள் தோற்குமே
* நமுனுகுல - ஒரு ே
 

வாழ வா தோழா!
எற்குமோ?
என் வ .
ன்
ன்று,
ரு''
கு: ர்
க்
ஞாயமில்ல
4-ல் கள்
தாட்டத்தின் பெயர்

Page 23
தலவர்கள்!
*அயிஸ்லெபி தோட்டத்
ஆறு ‘தலவர்கள்’ இலங்கையில் எத்தனை சங்கம் உண்டோ அத்தனைக்கும் அவர்க ஆள் பிடிப்பார்கள்.
சந்தா மட்டும் பிந்தாமல் வந்து கொழும்பில் சேர்ந்துவ
கண்ணுசாமியை ஒருந சின்னத்தொரை கன்னத்தில் அறைந்தா என்பதனால் தோட்டமே பதைத்தது
தலவர்கள் கூடி, வேலைநிறுத்தமென ‘8 ஒலை அனுப்பினர்,
மாலையில்- மேலிடம் நாலுசங்கத் தலவர்களு பால் வார்த்து விட்டது
இரண்டு பேர் மட்டும் முரண்டு பண்ணினர் அதனால் - மறுநாள் முக்கால்வாசிப்பேர் வே கால்வாசிப்பேர் நிறுத்த
* அயிஸ்லெபி - ஒரு
 

Golff
ழ வா தோழா
t
தில்
பிடும்,
T61
பலை!
நம்!
G3
தாட்டத்
ட்டத்தின் ெ
Luuu iii . G7)

Page 24
ஒரு கதிரவ
சீருற்ற தேயிலையின் சிறப்பிற்குக் காரணம பேர் தந்த பாட்டாளி பெருங்குலத்தின் தே மாறுகின்ற காலத்தின் மாற்றமெல்லாம் தோ சேரும் நிலைகாண
சேர்ந்தெழுவோம் வ
உழைத்தனர் அன்னை வியர்வை உகுத்தனர் களைத்துப் போய் ல கண் மூடிக் கிடந்து வளர்ச்சி இல்லையெ வறட்டுக் கதைப் பே சலித்துச் சோருவது சரிதானா சொல்லுங்
ஏழையாய் இருப்பதற் எழுச்சி குன்றி இருட் கோழைத்தனம், குழ காரணம் என்பதைக்
மூலையில் உட்கார்ந்து மூளையைக் கசக்குே காலையில் எழுவோப் கதிரவன் போன்ற க
 

வாழ வா தோழா !
னைப் போல்!
Tüü
ாழர்களே!
T
ட்டத்தைச்
ாருங்கள்!
Tus
தந்தையர் - நாம்
பத்துக்குள்
விட்டு
60T
சி - மனம்
ம்
கள்?
கும் அறிவின்
பதற்கும்
ம்பிய சிந்தனையே
- கண்டோமதனால்
வாம் - விடிவின்
- ஒரு
ம்பீரத்துடன்!

Page 25
.nri II :
nԱՔկ O சொழுதுக்ச உனஏ .
வினைச சுமநததால எங்கள் முதுகு மூட்டுக் இயக்கத்திலே எங்களுக்கு ஒரு சந்தே
நாங்கள் உன்னை நேசித்துக் கொண்டிரு இந்தத் தேசமோ - யாசித்துக் கொண்டிருந் ஆனால், அங்கீகரிப்புக் கதவுகள் அடைபட்டே கிடந்தன.
கொழுந்தைச் சுமந்தே கோட்டைகளை நிமிர்த் கொஞ்சம் கொள்கைகளைச் சுமந்,
அடகுவைத்த, சூடு சொறணையை அடம்பிடித்தாவது தேடிக்கொண்டு அழைப்பு மணியை அழுத்து - திறக்காவிட்டால் தகர்த்து விடு - இனிே
தடைகளே வேண்டாம்.
 

உடை
களின்
கம்
ந்தபோது,
而5莎,
மட்டும்
- 6) திய நீ
துபாரேன்!

Page 26
லயத்துக் கூ
லயத்துக் கூரைகள், இன்னும் கறுப்பாகவே இருக்கின் காம்பராக்கள் - கதிரவன் ஒளியைக் காணவே கூடாது என்பதிற்தான், எத்தனை கரிசனை?
கவ்வாத்துகள் ே கொழுந்துகள் : கூடைகள் நிமி கோழிகள் சிலி ஆடும், மாடும் ஆட்டும் லயத்ை
கூரைகள் தகரும் கறுப்புகள் வெளிரும் தேசப் பெருமை பேசி தேயிலைக் கடியில் கூ கூட்டங்கள் சிதறும்
கறுப்பு முகங்கள் வெள்ளைகள் சி வெறுப்பு மனங் வெயில் எரிக்கு
 

வாழ வா தோழா !
ரைகள்
ாறன!
வெட்டி, துளிர்க்கையில், ரும்
ர்க்கும்!
தையே!
ப்பேசி
தல்காயும்,
ளில் கிரிக்கும்!
95606
Lo!
வீரகேசரி - 12.6.1988

Page 27
எழும்நாள் 6
வாழ்க மாவலி வாழ்க 6) 6TLDITs usi GOLDuSlsöT 6). ஆழ்கடல் சேரும் ஆர் ஆர்ப்பரித் தோடும் நதி
உன்னால் கிணறுகள் உ உன்னால் மரங்கள் உய உன்னால் பச்சைப் பசு உன்னை வாழ்த்தியே இ
இத்தரை மீது இத்தனை இனங்கள் பிரிந்து நிற முத்திரை பதித்து சில மூலவேராய் வாழ்ந்திை
காலவெள்ளத்துள் அள் கண்டிச் சீமையில் பசுை ஒலமிட்டே தன் உரிை ஈங்கு வாழும் ஒர் இன
மண்ணின் உரமும் நீரி மனிதர் யார்க்கும் பொ கண்ணின் ஆறு உன்னு கதறி ஓடுதல் முறையே
நன்று எண்ணுக - மை இழிநிலை வாழ்வு நீதி( என்று இவர்தம் துயர்க என்று உரிமையின் தீபம்
மனத்தில் அறிவும் தெள மாண்பு நிறைந்து மகிழ் இனத்தால் இழிந்தோர் எழுச்சியோடிவர்கள் எ(
1984
 

வாழ வா தோழா !
ந்நாள்?
நீ மன்னே ள்ளலே வாழ்க!
வத் துடனே தியே வாழ்க!
ஊறின ஊற்றாய்! ர்ந்தன உயர ம்புல் விரிந்தது இலங்கை வாழ்ந்தது!
ன செய்த நீ ங்கள் பகுத்து ர்க்கென மட்டும் ல மெய்யே!
ளுண்டு வந்து DLD L|6Uňš5él மகள் பெற்று த்தின் சான்றே!
ன் வளமும் துவெனலாயின் |டன் கலந்து ா மொழிவாய்?
லநில மக்களின் யோ? முறையோ? ள் தீரும்? D ஒளிரும்?
ரிவும் உறைய
வு பெருகி எனும்நிலைமாறி,
ழும்நாள் எந்நாள்??
G.)

Page 28
அந்த நாள்.
அந்த நாளை -நான் மறக்கவில்லை அமரதாச!
நாயபெத்த தோட்டத்தி இறங்கி நான் வருவேன் துால்கொல்ல கிராமத்ை கடந்து நீ வருவாய்.
இருவரும் சேர்ந்து ஆறு மைல் துாரத்தை ஒன்றாய் நடந்து ஸ்கூல் போனோமே!
வழியில்
உனது அவித்த மரவள்ளியும் எனது ரொட்டித் துண்டுகளும் இருவர் வயிற்றிலும் ஒன்று கலந்தன.
சின்னதாய் நீ தந்த பென்சில் துண்டு*காக்காய்க் கடி கடித் கொய்யாப்பழம்' மறக்கவில்லை அமரதா
நீ போடா” என்பாய்
ான் *பளயங்’ என்ே ந
வயலோரப் புல் அறுக்க நான் வருவேன் தேயிலைக்கடியில் நீ வல்லாரை தேடுவாய்!
 

வாழ வா \தோழா !
is
s
-

Page 29
இடையில் வளர்ந்துவிட்ட ஆறாத குரோதத்தால் நான் தந்த ரொட்டியை நாய்க்குப் போட்டாய் நீ தந்த மரவள்ளி நஞ்சென்று அஞ்சினேன்
புகைந்து-கிளர்ந்து மூண்ட நெருப்பில் எங்கள் இளமை கருகிப் போனது
அத்தனையும் அமரே அடிமனத்து நினைவுகளா
எனக்கும் உனக்கும் 'இஸங்கள்’ தெரியாது ஆனாலும் இன்று என்னைக் கண்டு நீ ஒதுங்கிப் போகிறாய்! உன்னைக் கண்டு நான்
பதுங்கிப் போகிறேன்!
உடைந்துவிட்ட இதயங்கள் ஒட்டுமா நண்பனே?
பளயங் - 'போடா' எனும் 1987
 

வாழ வா தோழா !
Tiu . . .
ம் பொருள் தரும் சிங்களச் சொல்
G3)

Page 30
உதைபந்து
* விளையாட்டு நடக்கிற
பார்வையெல்லாம் இல பலத்த சத்தங்கள்! எந்த அணி வெல்லும் எனும் பந்தயங்கள்!
களத்தில் - இறுதியிே களிப்பும் துயரமும் கட்டாய விளைவுகளா கைகொட்டிச் சிரிக்க காலம் கரைகிறது!
ஆடுங்கள் விளையாட் அழகாய் இருக்கிறது! கொட்டுங்கள் கும்மா கொஞ்சுங்கள் - மிஞ் குன்றிலே ஒரு கூட்ட கூடை சுமக்கிறதே அதை மட்டும் பந்தாக்கி விடாதீர்கள் பந்தாக்கி விடாதீர்கள்
*விளையாட்டு- தேர்தல்
 

ਤੇ ਇਕ 3 ਨੂੰ
- ங்கையிலே!
ਸ.
ਇ ॥ ਦੇ ਕ .
ਪਾ
=60
ਪਾ ' ਹੈ ਤੇ ਨਾ
, ਤੇ
-© : .. : : : ਸੀ ਤੇ ளம் |
Iਲ ਇ " ,
ਨੂੰ ਅੰਜਾ |
- 608 ਦੇ .
. ਪੰਚ , ਡ :
காலத்து கட்சி பேதங்கள், கலவரங்கள்.
ਦੀ '
14

Page 31
கோலங்கள் |
நாட்டின் சுதந்திரத்திற்கு வயது நாற்பது - நாடற்ற நமக்குத்தான் ஓட்டு என்றவுடன் இங்கே ஓலங்கள் எத்தன் வாயிலே பந்தல்கள் - வான்வெளி போல - வெறும் வார்த்தையிலே என்றேனும் வயிறு நிறைந்ததா? பொறுத்ததும் சகித்ததும் பொய்களை நம்பிச் சிறுத்துப் போனதும் போதும் - போதும் அணிகள் சேர்ந்ததும் அடிகள் வீழ்ந்ததும் * ஆடிக்காற்றும்
ஐயோ என்கும்! இன்றைய சிந்தனை நமது நண்பனே - ஒன்றுபட்டால் நம் கோலங்கள் மாறும் இல்லையெனில் ஒரு சந்ததி நாறும்!
வீரே
* ஆடிக்காற்று - ஜூன்
வன்செயல்கள்.
MT

sy rf 27.11.1988.
ல மாதங்களில் வந்து போன
Qଟି

Page 32
கோழைகள் (
சேவல்கள் கூவியபின்பா காலைகள் விடியு கூவல்கள் குவிந்த பின்ட கொஞ்சம் சலுை
பாடுகள் பட்டுமா நம்
பதைப்புகள் தொ
ஒடுகள் புதைந்த பின்பா உண்மைகள் சுட(
உரிமைகள் எவைகள் எ
எமக்கொரு மயக் திறமைகள் நிறைந்த ை தலைகள் சொரி
குஞ்சுகள் மகிழ என்றா குருவிகள் கூட்டி பிஞ்சுகள் நிமிர என்ற பெற்றவர் சேற்றி
மந்தைகள் கூட்டம் என் மேய்ச்சல் களின் விந்தைகள் விளையும் எ வீணே நாட்கள்?
தோல்விகள் தொடரும் தொய்வதா தோ கேள்விகள் மலைகள் எ கண்களில் வாட்
கோழைகள் குன்றில் எ கொடுமைகள் தி நாளைகள் இறந்த பின் தோள்கள் நிமிரு
 

வாழ வா தோழா!
குன்றில் என்றா?
ம்? - போர்க்க
பா
க?
டரும்? - மண்டை
நம்?
ன்றா -கம்? - தனித்
கயா யும்?
டல்? - மலைப்
பல்?
றா
னும்? - பெரும் பன்றா
என்றால் ட்டம்?- இக்
ன்றா உம்?
ன்றா மிெறும்? - எனில்
பா
தம்?
வீரகேசரி - 5.3.1989.

Page 33
நாளை
வெட்டி விட்டால் வீழ்ந்துவிடும் தென்னை என்றா எண் மன்னியுங்கள் . . . . . வெட்ட வெட்ட வளருகின்ற தேயிலைகள் நாங்கள்!
எங்கள் தனித்து இழக்க வைத்து அறிவுக் கொழு அறுத்து எறிந்து தேநீரைச் சு6ை தெம்போடு,
இயற்கையோடு
நாளை எழும் புயலும், பூகம்பமும், இன்றின் - எதிர்விலை இருக்கலாம் இல்லையா?
வீரகேசரி
 

rணினீர்கள்?
துவத்தை விட்டு ந்துகளை துவிட்டு, வத்த
ஊடாதீர்கள்!
ாவாயும்
- 7.5.1989.

Page 34
வாறாக
வெத்தல வைக்காம, வாங்கன்னு அழைக்காம வீடுவீடாப் படியேறி விருந்தாடி வாறாக.
ஒட்டுமில்லை ஒறவுமில்லி ஆனாலுஞ் சாமி எவ்ளவு ஆசையா என்னமாப் பேசுறாக.
பெரசா உரும கெடச்ச பெருசா நம்மள நெனச் தேருதல் வருதாம் ஒட்டு வேணுமாம்
எலக்கம்கிறாக சின்னம்கிறாக புள்ளடி போட சொல்லியும் தர்றாக!
தனித்தனி வீடு தருவாக மாசசம்பளம் போடுவாக புள்ளைகளுக்கு ஒப்பீசு ஒவ்வொருத்தரா வந்து
ஒன்னொன்னா சொல்ற செஞ்சாலுஞ் செய்வாக
ஒழுங்கா இந்தமுறை ஒட்டுப் போடணும் - ஆனாப்பாருங்க ஒசிச்சுத்தான்!
 

வாழ வா தோழா !
6)
துனால சுட்டாகளாம்
களாம்
36n Tú0 வேலங்கிறாக!
)T5

Page 35
Bibi (36)IIb
தேனி வளர்ப்போம் தேனை நிறைத்துப் பானை நிறைய பணத்தை நிறைப்போம்!
ஆடும் மாடும் கன்றாய்க் குட்டியாய்ப் பெருகட்டும் தோட்டத்த பால் ஆறாய் ஒடட்டும்
லயத்தைச் சூழ உள்ள வியர்வை கொட்டுவோ விளையட்டும் பயிர்கள்! வெள்ளிக்காசுகள் நிை வங்கியில் நம்பணம் தங்கட்டும் - இனி வெறுங் கைகளை விரித்தல் இல்லை! பொருள்வளம் பெருக மருத்துவ நிபுணராய் பொறியியல் அறிஞராய் பிஞ்சுகள் கல்வியின் பெருமை பேசட்டும்!
மனத்தால் நிமிர்வோம் ஆமாம் பணத்தால் நிமிர்வோம்!
வி
 

வாழ வா தோழா !
தில்!
நிலத்தில்
றவதனாலே
- நம்
சீரகேசரி - 16.09.1990

Page 36
நினைவும் நி
லயன்கள் நகர்ந்தை பயங்கள் அகன்றன மலைகளின் மத்தியில் அங்கும் இங்குமாய் அழகிய வீடுகள் அடுத்தடுத் தெழுந்தன
வீட்டைச் சுற்றியோர் தோட்டம் பூத்தது வாழைகள் குலைகளை வரிசையாய்த் தள்ளின
கோழிகள் கூட கொஞ்சிக் குலவின சின்னஞ் சிறுசுகள் சிரித்த முகத்துடன் எண்ணம் வென்ற இன்பங் காட்டின . . . .
மனங்கள் மலர்ந்ததால் மண்ணும் மலர்ந்தது உரிமை வென்ற பெருமையோடு ஒரு சமுதாயம் எழுந்து நிமிர்ந்தது!
இப்படியாக, நினைவுகள் வளர்ந்தன நிஜங்களாகும் நாளும் தெரிந்தது!
ع2
லயன் - தோட்டத்திலு Line — 67 Gör Lug56ðir LD
 

வாழ வா தோழா !
T G3959Frf) — 15.4.1990
லுள்ள வீட்டுத்தொடர்
ருவு.

Page 37
சொல் அம்ப
அம்மாவுக்கு சம்முகம் எழுதுகிறேன் கம்பளையில் போய் கிழிந்த துணி தைக்ை “பொம்பள வேலையப் பொழுது போக்கிப் படி போக்கத்த பயலே - சம்பளமே பத்தாதே சாம்பிராணி’ என என் வம்புபேசித் திட்டிய வாய்களை இன்னும் ந மறக்கவில்லை - தொழிலாக, தையலை தெரிந்து கொண்டதன ஏழு இயந்திரங்கள் எனக்கே சொந்தமாய் சட்டை பாவாடை வெட்டவும் தைக்கவும் எட்டுப்பேர் உள்ளார்க பெட்டி பெட்டியாய் அடுக்கிய உடுப்பை பெரிய கடைகளில் வி கட்டாக பணத்தைக் காண்கிறேன் அம்மா - கிட்டத்தில், வண்டியொன்று வாங்கி நானே ஒட்டி வருவேன் வீட்டுக்கு - உழைப்பால் நிமிர்ந்த என்னைப் பார்த்து திகைத்துப் போய் தோட்டமே துாங்காது பார் அம்மா எத்தனைநாள் தான் முள்ளுப்போடுவதும் புல்லுக்கான் வெட்டுவ சொல் அம்மா?
 

வாழ வா தோழா !
DIT !
கயில்,
டிக்கி D
60)60|I
ான்
TT6)
தும்
(21

Page 38
வெற்றிச் சங்கு
வா தோழி வா! வாழ வானமும் பூமியும் வாழ்ந் வையமும் நம்மையே வா
இனிய மலையகம் இன்பு எங்களுள்ளங்களில் அறி தனி ஒருவரும் தாழா வ தரணியில் நம்மவர் தலை
பாட்டனும் பாட்டியும் வா பேரனும் வீரன் ஆவாே கூட்டமும் கொள்கையும் குன்று நிமிர்ந்திடும் கூ
ஒற்றுமையுற்றால் அற்றிடும் போதி
சிந்தித்து அறிவுடன் .ெ நிந்தனை யுறுவது இல். வந்தித்து அனைவரும் 8 வளமுடன் நலமுடன் வ
மலையகம் அறிவு மன்னர் நாம் ஆ
வீறு கொண்டு நாம் இ வெற்றிச் சங்கொலி இ ஏறும் மலைகளில் எங்க சாற்றியே பறைகளை 3
ஒற்றுமை யுற்றா அற்றிடும் போதி
(1993 ஊவா மாகாண

யாழ வா தோழா!
கொலி!
வா தோழா வா! திடும் வரையினில் ழ்த்திட நீயுமே
(வா தோழி வா)
பி - நிலைபெற கேர்ள்
வு ஒளி வர பளத்தினால்
ல நிமிர்ந்திடவே
(வா தோழி வா)
Tழ்ந்த 'லயத்திலே'
னா பயத்திலே ம குலவுமுறுதியில் ரிய மதியிலே
மானிடம் உய்யும் லகிலமே தொய்யும்
(வா தோழி வா)
பக்கம் 3 சயலுறின் நாமே லையே தோழியே வாழ்த்திடல் வேண்டும் - நாம் எழ்ந்திடல் வேண்டும்
விளை நிலமாகி கும் புதுயுகமாக
(வா தோழி வா)
ணைந்திடல் வேண்டும் சைத்திடல் வேண்டும் ள் உயர்வினை அடித்திடல் வேண்டும்"
ல் மானிடம் உய்யும் "லகிலமே தொய்யும்
வீரகேசரி - 7.2.1988.
22
தமிழ் சாகித்திய விழா கீதம்)

Page 39
கோழிகளை
நானோயாப் பக்கத்து நல்லாய்ப் படிப்பிக்கும் நாலுவருடமாகத்தான் அன்றொருநாள், அவனுக்கு அறிவுதந்த “கந்தசாமி கொஞ்சம் அன்பான சேரின் ஆ அந்தியில் போனான்
“நம்மபுள்ளைக நாலு சீயும் மூலு நல்லாவே படிக் கண்டுக்காம வ காலப்போக்கில் சேரின் வாக்கை சிரே சேவை செய்ய வந்தவ நாலு வருடமாகத்தான் மாதாமாத வேதனமாக மிச்ச சொச்சத்தைத் அதற்கு மேலும் அவரெ “தொண்டர் ஆசிரியர் நம்பியிருந்துதான் நாறு அவ்வப்போது அப்ளிே சிங்காரம் சேரும் எங்ே கந்தசாமி போன்ற 9(e கரணமடித்துப் பார்த்த
 

வாழ வா தோழா
மேய்த்தபடி.
நம்ம தோட்ட ஸ்கூலில், நம்மவர்களில் ஒருவன் - -
நாறுகிறான் - கந்தசாமி!
சிங்காரம் சேர் சொன்னார், அந்தியப்போல வா’ - ணையை மதித்து,
படிக்கணுமில்லையா? ஒனக்கு
ணு எஸ்ஸாம்,
சிருக்க -
ந்து தொண்டுசெய்
“பிக்சட்” ஆயிடலாம்”
மற்கொண்டு
|ன்,
தருவார் - பாவம் ான்ன செய்வார்? * தகுதி பெரிதென வகிறான் கந்தசாமி! கசன்கள் அனுப்பினான். கெங்கோ எழுதினார். ந்சாறு பேர்சேர்ந்து,
rர்கள் -

Page 40
கடைசிச் சேதி - வயது கொஞ்சம் வரம் ஏறிப் போச்சாம் - கணக்கில் மட்டும் “டெ கணக்கெடுக்க ஏலாதா “கையில கொஞ்சம் ை காலம் நல்லா இல்லைே கல்வி இலாகாவில் ஒே தொண்டையும் செய்து தொங்கவும் வேண்டும தொய்ந்து போய். . . . பிரஜாவுரிமை போல் பி பெரு நம்பிக்கையில், அங்கே பாருங்கள்! தேங்கிக் கிடக்கின்ற, டேங்குத் தண்ணீர் பே பீலிக்கரையிலே, கோழிகளை மேய்த்தப நாலு வருடமாகத்தான்
நானோயா - ஒரு ந:
 

வாழ வா தோழா !
பை மீறி,
யில்” என்பதால்
Tử) வப்போம்” என்றாலும் யென்று
ரே “கசமுச!”
IT?
விரச்சினை தீரும் (?)
ால்,
வீரகேசரி - 9.4.1989.
கரின் பெயர்

Page 41
கனவு தான்
* கரும்பூதம் வந்து ருமோ? நடுநிசி வேளையிலும் லயத்து மூலைகளில் நாய்களின் ஊளைகள் !
நிசப்தத்தின் அமைதியிலு நெடுக்கும் குறுக்குமாய் "சரக், சரக்” சத்தங்கள் தூரத்து மலைகளில் இரவை ஊடுருவும் ஒளி மட்டும் ஊர்ந்து செல்கிறது
தேங்கிக் கிடக்கும் தண்ணீர் நிலைகளில் தவளைகளின் “கொடக்" தட்டாம் பூச்சிகளின் “ங்ொய்” ஒலியுங்கூட ஒளித்துக்கொண்டன!
பாலுக்காய் அழுகின்ற பாப்பாக்களையும் சேலையால் மூடி சேர்த்தணைத்துக் கொ6 செவப்பாயிகள்!
கருக்கிட்டுக் *காம்பராவி காமாட்சி கணவனின் காதில் குசுகுசுத்தாள் கனவு கண்டாளாம்
கரும் பூதம் வந்ததாம்
பயத்தால் படபடத்து நெஞ்சம் அடித்தாலும் “பொலம்பாமப் படுபுள்ள போத்திகிட்டு’ ’ என்றான் பழனி
"கனவுதான் ஆனாலும் கரும்பூதம் வந்துருமோ?
கரும்பூதம்-அவ்வப்போது
கலவரங்கள் காம்பரா - அறை
 

வாழ வா தோழா !
ஆனாலும்.
* ஒலியும்
ர்கின்ற
வீரகேசரி - 2.1.1992.
மலையகத்தைப் பயமுறுத்தும் (25)

Page 42
பெரியசாமி எ
வீரய்யா வணக்கம் பேராதனையிலிருந்து பெரியசாமி எழுதுகிறேன் பேராசிரியர்கள், பெரிய ஆராய்ச்சிப் படிப்புகள்
ஆதலினால், நேரமில்லை பதில் எழுத நாளெல்லாம் பொழுதெல் கல்வியிலே கழிகிறது.
நாலைந்து ஆண்டுக்குள் நல்ல வைத்தியனாய்
வேலை கிடைத்து விடும் வெற்றி என் முயற்சிக்கு
நீயும் நண்பர்களும் கூட்டமாய்க் கூடி சீட்டாடி நேரத்தைக் கோட்டை விட்ட நாட்க வீணாய் கழிந்தன வீணா
சூரன், சுப்பன்,சுந்தரம் எல்லோரும் - மனம் சோராது கற்று - இங்ே வீறாய்ப்பாய் வாருங்கள் வரவேற்க நானிருப்பேன்
நன்கு கற்றுணர்ந்த நான்கு பேர் போதும் நாற்பது தோட்டத்துத் தலைவிதியை நிர்ணயிக்
-நண்பன்
பேராதனையிலி Gusflug IIS
 

வாழ வா தோழா!
ழுதுகின்றேன்
ਪ8968 6 ਨੂੰ
, .
பலாம்
1ਚ ਅ )
3 ਨ ਹੈ
ਦਾ , , i ' % ਆ .
ਹੈ ਕਿ
- ( ਦਾ ਆ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ
ਲ- ,, Fਲ
2 ਵੀ - , ਸਨਅਤ ਘੜਾ
ਨ ਹੈ ਇਸ
ருந்து
jpਫੁਲf 18.8.1991.
26

Page 43
புதுயுகம்
ஊதுங்கள் சங்கு, கொt தீதுகள் நீங்குக வென்ே வாதுகள் வம்பு தொல்ை வஞ்சங்கள் மாண்டன ந
துாங்கிய ஏங்கிய காலங் துவண்டு கிடந்ததும் டே ஈங்கினி இளையவர் எழு என்றே சங்கொலி ஊது
மலையகம் கல்வியின் மா மடமைகள் இலையென் அலையென ஒயா ஆற்ற அறிவின் பெருமைகள் வி
கொட்டும் இடியாய் கெ கரங்கள் இணைந்தது க எட்டும் வரையினில் எட் உயர்வுப் படிகளின் ஏற்ற
இன்னொரு நாளை எண் இங்கொரு புதுயுகம் பெ புன்மைகள் மாளும், புது: புத்தொளி மலைகளைச்
 

!JIT (35IT !pIT.6 رہی،، ۔۔۔
ட்டுங்கள் மேளம்
D m லகள் இல்லை ன்றே.
கள் போதும் பாதும், ழச்சி எழுந்தது ம்
"ண்பால் மகிழும் றோடும் ல்கள் ஓங்கும் iங்கும்.
ாட்டட்டும் மேளம்
ண்டே -
டட்டும் எங்கள்
.ܣ
ாணங்கள் நாடும்
ாங்கும்
மைகள் ஆளும்
சூழும்.
வீரகேசரி - 15.4.1990.
(27)

Page 44
இசைப்புயல்
இன்பர்ாஜ், ஆறுமுகம் அழகேசன், ஆனந்தி அருள்மேரி, எட்வர்ட் இணைந்த இசைக்குழு
தோட்டந் தோட்டமாய் துாறலாய் சாரலாய்த் துாவானம் போட்டது,
வேகமாய் எழுந்த இராகத்தைக் கண்டு கலையிதா என்றோருப் பிழைப்பிதா என்றோரு மலைக்கிறார் மெளனப
*மலநாட்டுப் பொடியன் சளைத்தவர் இல்லைய
Lμμ6υπέ5
இசை ஓசை எழுந்து பரவுவதை *பொய்யென்றால்,
அட்டனிலே போய்த்தான் பாருங்கே
(அட்டன் - ஒரு நகரி
 

வாழ வா தோழா !
த்
|ம் DrTuiu
Ts6
TLD -
ണങ്ങ !
Rன் பெயர்)

Page 45
தாண்டு தம்
மலைகள் ஏறும் கலைகளிலே நீ விளைந்தவன் தானேடா தம்பி - அட
இல்லைகள் என்று எத்தனை நாள்தான் சொல்லி அழுவாய் எழL
திறமை என்பதும் பெருமை என்பதும் ஒருவரின் உடைமை இ
விழுந்து கிடந்தவன் எழுந்து நடந்தால் விழிகள் விரிவது காண்
சிலிர்த்து எழுவதில் இருக்கும் இன்பம் சோம்பிக் கிடப்பதில் இ
தடைகள் என்பது தாண்டத்தானே தாண்டு தம்பீ தாண்டு!
கணிதப் பாடம் கஷ்டமென்றாலும் கைவிட முடியாது தம்பீ
கல்வியின் உயர்வால் கிடைக்கும் களிப்பு காசால் கிடைப்பது இல்
கைகளை வீசி கால்களை உதைத்தால் கரையில் இருப்பாய் நீந்
 

வாழ வா தோழா!
3 - தாண்டு!
டா!
ல்லை - ஏய்
சபாய்!
இல்லை
லை!
சுகராசாரி - 10,100. 9
து!
வீரகேசரி - 12.8.1990.
29

Page 46
காமன்கூத்து
-பிட்டராத்து மலையிலே
புயல் ஒன்று பூத்தது
ஒற்றுமையாய்த் தொழிலி ஊவாவில் இணைந்தனர்
“காணிப் பங்கீடா கடையை மூடுங் வீணாக வம்பை விலைக்கு வாங்கு ஏனென்று கேட்க இல்லை நாதி எ எங்கள் நிலத்திே சொந்தம் கொன்
எழுந்த அக்கோஷம்
இடிபோல ஒலித்தது - ஒனறுகூடித தலைவாக குன்றையே அசைத்தன
வேலை நிறுத்தச் வெடி குண்டாய்
யங்குவதை நா ல கணங்கள்
இடைநிறுத்தி ை
காடடை அழதது ஃேசயை ஊட்டி வளர்த்த ஓரினம் ஒதுங்கி அநாதையாய் அழுது அரற்றல் இனி இல்லை
காணிப் பங்கீட்டு கடை மூடப்பட்ட
குறிஞ்சியிலே ே கூத்தாடிக் களி
* பிட்டராத்து மலை -
ஒரு தோட்டத்தின் ലെ (தோட்டத்து நிலம் - ! முயற்சிகள் எழுந்த டே
 

வாழ வா தோழா !
on 6T fr
கள்! ஏன் தகிறீர்? 玩
ன்றா
ண்டாடினீர்?
r
; செய்தி ஆனது TG
வத்தது!
இக்
g , தாழாகள -காமன த்தார்கள்.
அப்புத்தளைக்கு பக்கத்தில் உள்ள ишfї. நகரத்து மக்களுக்கு பங்கிடப்பட

Page 47
என் மண்ணே
என்னால வளமாய்
செழிக்கும் என் மண்6ே உன்னை என் - உயிரா என்னமாய் நேசித்தேன்
எனது மூத்த சோதரர் எல்லாம் உழைத்துழைத்தே - உருக்குலைந்து போனது எலும்புக் கூடாய் உலவும் அழகும் அறிவாய் நீ - அகிலமும் அறியும்!
உன்னிடமே, நான் உறவுகளோடும் உரிமைகளோடும் உலவுவேனென்று எண்ணிய என்னை அந்நியனாக்கிய அழகு-சிறப்புத்தான்!
என்னைப்பார், உழைப்பால் வெந்த இரும்புக் கரங்கள் ஊழையும் வெல்ல வலிய தோள்கள் எதையும் தாங்க எஃகு இதயம் எங்கும் வாழும் அன்பு எண்ணம்
இருந்தும், நேற்று நீ சொன்னதாய் காற்று வாக்கிலோர் செய்தி வந்ததே - வந்ததென்னவோ செய்தி அல்ல - செந்
 

g
ք 6ն
ா தோழ
t
SGT
தும்

Page 48
போகவா? எங்கே? என்னை அறியாத புதிய மண்ணுக்கா? அங்கிருந்தொரு வாழ்வு தொடங்கவா? அநீதிக்கும் ஒரு எல்லை g6)606) unt?
இந்த மண்ணையென் சொந்த மண்ணாக எண்ணி வாழ்ந்த இளையவன் ஒருவன் இனியும் கூட
உன்னிலே வாழ்வேன்
எனது நியாய உணர்வை மறுத்து ஏற்றி மூட்டையாய் அனுப்புவதென்றால் ஆறடிக் குழிகளை நீயே தோண்டு
என்னோடு ஆயிரமாயிரம் பேர்கள் வருவார் அழுதே ஓய்ந்த கண்களோடு அமைதியா உறங்குவதற்கு!
வீரகே
இந்தியக் கடவுச்சீட்டு வை: நாடுகடத்துவது என்ற ெ
 

வாழ வா தோழா !
gFrf), – 17.6.1990.
த்துள்ள மலையகத்தவரை கட்டாயமாக
சய்திகள் பரவியபோது)

Page 49
கசக்கும் கரு
S66T
அவன்
காதல் எனக் கசக்கிறது : கூதலில், ம அம்மா
கொழுந்தெ நெஞ்சுவலி, வேதனையா வெறும்பாயி பொறுப்பில்லி பொழுதைப் மாதத்தில் ப சோதனைய ஆதலினால், காதல் எனக் கசக்கிறது
என்ன வாழ் இங்குமட்டுட் கண்தெரியா கட்டிலோரத் ஊதாரி அப்ட ஊதித் தள்ளு எலும்புக் கூ உலவுகிறாள் அடுக்கு வரி ஐந்து தங்ை
நானும் நீயும் ஆசிரியத் ெ அன்பினை வ ஆனாலும் ெ அவலத்திற்கு அவநம்பிக்ை
எழுந்துவிட்ட
கரும்பு யாரு கசக்குமா கா
 

நம்பு!
$கு காளி
லையில்
டுத்து நடுங்குகிறாள்
ல் - அப்பா ல் முடங்குகிறார் UITLOsio glois,
போக்குகிறான் ாதிநாள் ாய்க் கழிகிறது
{列 35T of
கிறது D? த பாட்டி தில், பாவோ நகிறார்
s அம்மா, 60b9FunTuli ககள்
தாழிலாலே,
1ளர்த்தோம்
பொறு
ள்ளும் வாழ்வுநாடி கயிலும் துணிவுதேடி -ால், தெளிந்துவிடுவோம்! க்கும்
TLDITLél?

Page 50
பயங்கொல்ல
ஆயாவோடுன்னைச் சே அவசரமாய் மலை சாய்கின்ற பொழுதிலே
சாய்ந்தாடம்மா ப
* கவ்வாத்துக் கத்தி கை
காட்டு மலைப் ப செவ்வானப் பொழுதிலே சிணுங்காமல் சிரி
பூச்சாண்டிக் கதை சொ لاوا-الما لا والاطلاع للالا
ஏச்சுக்கள் எரிச்சல்கள்
இளமை மலர்வது
* இருளாண்டி, ரோதைமு
உரைத்திடும் கை இருளாகிப் போகாதோ
இது கேட்டுப் பய
தயங்கிப் பின் வாங்காத தடை கண்டு சே பயங்கொல்லும் இரும்பா படைத்த பாப்பாவ
மலை வேலை முடிந்தம்ப
மார்போடணைத் மலை நிலத்தறிவின் கெ மனதிலே தெளிே
* இருளாண்டிரோதைமு
* கவ்வாத்து - காலாகா கிளைகை
 

வாழ வா தோழா !
ல் ஆகுமடி பாப்பா!
*ர்த்து - அம்மா யேறிப் போனாள் வருவாள் - நீ
ாட்டுப் பாடு!
ஏந்தி - அப்பா க்கம் போனார் 0 வருவார் - நீ த்திடு பாப்பா!
ல்லும் ஆயா - உன்னைப் பால் ஊட்டிடுவாளே ஊடே- உன்
ம் கேடு!
னிப் பேய்கள் - ஆயா தகளில் வருவார்! வாழ்வு - நீ பங்கொள்ளல் தீது!
கால்கள் - ஒரு ாராத கைகள் ன நெஞ்சு - உரம் பாய் வாழு!
மா வருவாள் - உன்னை து முத்தமும் தருவாள் ாழுந்தான கண்ணே வோடு இன்று நீ துாங்கு
னி - தோட்ட மக்கள் வழிபடும்
சிறுதெய்வங்கள்!
லம் தேயிலைச் செடிக் ள வெட்டுவது. )34 ر

Page 51
வெட்டிப்பொ
பாட்டனின் தந்தை வா பரம்பரைப் பெருமை ெ நீட்டவும் முடியாமல் - நிமிரவும் முடியாமல் கோட்டான்கள் போலச் கும்மிருட்டு-"லயன்"களு ஒட்டிவிட்ட நேற்றுகை ஒரு போது மறந்திருப்
நுாறாண்டுக் காயங்கள் நொடிப்பொழுதில் ஆர ஒரத்துத் தழும்புகளில் உறுத்தல்கள் தான் எத் தேர்கூடச் சேர்ந்து இழுத்தாலே நகருமென மாறாத மனங்களின்
மலர்ச்சிக்கு வித்திடு:ே
எட்டியும் பார்க்காத - ஏற்றத்தைப் பற்றியும், தொட்டும் பார்க்காத - துறைகளைப் பற்றியும் விட்டு மறக்கும் வீண்ே வெறும் மூச்சு மிஞ்சும் வெட்டிப் பொழுதுகள் விடிவுக்கு வழி தருமா?
வி
 

வாழ வா தோழா
ழுதுகள்! ழ்ந்த
சால்லி
தலை
நக்குள்
போம்.
றிடுமா? - நெஞ்சு
9ങ്ങിങ്ങ് ?
வாம்.
அறிவின்
புதுத்
பச்சினாலே
ரீரகேசரி - 28.3.1993.

Page 52
ஒளிவெள்ள
பூனாகலைப் பள்ளத்தை போய்ப் பார்த்தால் புரி கோச்சி ஏறாத குப்புசாமிகள், கொழும்பு பார்க்காத கோதண்டராமர்கள் பக்கத்து நகரான பண்டாரவளையை பார்த்துவிட்டு வந்து பல கோடி கதையளக் பெரியசாமிகள்! அடுத்த நுாற்றாண்டை அண்மிக்கும் வேளையி இருண்ட குகையைப்ே எத்தனை தோட்டங்க பிரதேச செயலகங்கள் பெயர்ந்து வருவதைப் நகரத்து வாய்ப்புகள் நகர்ந்து வரவேண்டுப் தோட்டத்தை ஊடுருவி நவீனத்தின் ஒளிவெள்ளம் பாய்ந்து வரவேண்டும்
பூனாகலை- ஒரு தே கோச்சி - புகையிரத
 

வாழ வ1 \உதாழா !
கும்
. நாம் லும் பால்
而?
போல்
y
வீரகேசரி - 4.4.1993.
ாட்டத்தின் பெயர் ம்,

Page 53
விடுதலை
உயர் தரத்தில் சித்தி! என்ன செய்யலாம்அப்பாவைக் கேட்டேன் “எனக்கென்னா தெரியும் ஐயாவைக் கேளு”
கெளாக்கரையாவைக் கண்டு கெஞ்சினேன் "அந்தக் கால எட்டாம் வ ஒப்பீசுக்கு வந்தவன் நா ஒசிச்சுச் செய்” என அறிவுரை சொன்னார்.
சங்கத் தலைவரைச் சந்தித்துப் பேசினேன் "சங்கத்தில் சேர்ந்து சமூகத்தைத் திருத்தென்
கோயில் கமிட்டித் தலைவரைக் கேட்டேன் கோபுரம் கட்டக் காசு தேவையாம்!
அமைச்சரைக் கண்டு அடி பணிந்தேன் “மாடசாமி மகனா இன்னும் மலை வேலதாே ஒங்கப்பன் சங்கத்துக்கு ஒதவி செஞ்சவன்” சுகநலம் கேட்டு சுருக்கமாய்ச் சொன்னா
 

வாழ வா தோழா
பகுப்போட 56t
”றார்.

Page 54
''இதெல்லாம் ஒரு படிப்ப என்னா படிச்சு - 3 - என்னா கண்ட?'' இடிந்து போய் எழுந்தேன்
வழி தெரியாது நான் விழித்தது தவறா? வழிகேட்டு இவர்களிடம் வழிந்தது தவறா?
.
முதலில் இந்த முடங்கிப் போன எண்ணங்களிலிருந்து வி
பின்னர்? சிந்தனைத் தெளிவோடு சிறகடிக்க வேண்டும் சிட்டுக்குருவி போல!
1991

வாழ வா தோழா!
ਤੇ ਜੋ ਵੀ - ਆ ,
1! ,
P, ਸੀ ਤੇ
' ' '
- :
186060 !
ਆ ਤੇ
ਤੇ
i s

Page 55
இடமாற்றம்
ஆசிரியப் பணியிலே
ஆனந்தம் கொண்டவ இடமாற்ற மடல் கண்டு அதிர்ந்து போய்ப் பிரி
பக்கத்துத் தோட்டப் பாடசாலைக்கு பதவி உயர்வு - அதிபர
நீடித்த மகிழ்ச்சி நண்பரைக் கண்டதும் நீர்க்குமிழியானது -
அவரும் போறாராம்
அதே பாடசாலைக்கு அ எழுத்தில் இல்லை . . . . என்றாலும் உறுதியாம்!
“இது” தொடர்பாக ஏறி இறங்கினேன் - அலைந்து களைத்தேன் செல் ‘வாக்குப் பெற்ற கல்வி காப்பவர்கள் குழம்பிக்குழப்பினர்!
எதிர்ப்பட்ட ஒரு நண்பர் உண்மையைச் சொன்ன தானும் கூட அதே பதவி தகுதியுள்ளவராம்,
தொடர்பு கொண்டாராட் தனக்குப் பதவி உறுதி
 

வாழ வா opi
ன் நான்!
த்தேன் -
T5
அதிபராக
வர்கள்
TT விக்கு
என்றார்.
(39.

Page 56
ஆசிரிய நண்பராய் இருந்த மூவரும் அதிபர் பதவியால் எதிரிகள் ஆகி ஆடையிழந்தவர் போல் அசிங்கமாய்க் கிடக்கிே
வெந்த மனத்தோடும் வெண்கட்டிக் கையோடு வகுப்பறையை நான் வலம் வருகின்றேன்.
கல்வியாளர்கள் கல்வியை ஆளும் காலம் குன்றுக்கு என்று வரும்?
அன்று வரை, இடமாற்றக் கடிதங்கள் இடம்மாறி அலைபாயும் என்னைப்போல்
1993
 

o
ழ வா தோழா !
றாம்.

Page 57
பொதுக்கூட
அந்திப்பொழுது - தெளிவற்ற சத்தங்கள் திரளான கூட்டம்
ஒதுங்கி நின்றேன் ஒர
பட்டாசுகள் இடிக்க ஒலிபெருக்கி முழங்க மலர்மாலைக் குவியல்க மேடையில் அமர்ந்தன! UGULD66f (315 JLDITtil பேச்சு-பேச்சுநரம்புகளை முறுக்கேற் இரத்தத்தைச் சூடேற்று பேச்சு!
‘வென்றே தீருவோம்’ என்றதும் கூச்சல் காது வலித்தது
நன்றியுரை கூறுமுன்ே பெரியவர்கள் காரிலேற பறந்து போனார்கள்
ஆயிரமாயிரம் தலைகள் ஐந்தாறாய்க் கரைந்தன
அவலப்பட்டுக் கொண்டு இரவைக் கழிக்க ஏங்கி அணுகிக் கேட்டேன் -
“காசு தந்தாங்க லொறி “எப்பிடிப் போவீங்க” கடையோரத்தில் கண்ணசந்துட்டு காலேலதாங்க”
கசந்து போனேன் நாளையும் இதே ஊரில் இன்னொரு கூட்டம் கண்ணசந்து விட்டு காலையில் போகும்
1993
 

வாழ வா தோழா!
LLD
LDΠός
p5
வம்
h
ய கிழவரை “எப்பிடி வந்தீங்க?
யிலே தாங்க”

Page 58
இராஜ கோபுர
கோயில் கமிட்டி கூடிப் பேசியது கோபுரத்தின் உயரத்தைக் குறித்து விவாதம்
அடுத்த தோட்டக் கோபு அழகர் யிருக்கிறதாம் ஸ்டோர் டிவிஷனில் இராஜ கோபுரமாம்
அவரவர் அறிவுப்ப ஆலோசனைஅளித்தனர் எங்கள் கோயிலையும் ஏதாவது செய்ய. . . . .
துடிப்பாயிருக்க வேண்டிய கமிட்டி, துாங்குகிறதாய் தலைவர் சொன்னாராம்
தாக் கமிட்டியில் LITLL T(95
器馨。 கெளரவம் ஆனது
அலசி ஒய்ந்து . . . . தலையைப் பிய்த்து . . . . .
எத்தனை இலட்சம் ஆனா லென்ன இராஜ கோபுரம் அம்ைக்க வேண்டும்!
ப்பணிக் வொன் 盤器 。黜 திரட்டும் பொறுப்பினை தோளில் ஏற்றது -
தோட்டச் சமூகத்தின் தலைபோற தீர்வு கண்டாயிற்று!
கூடியிருந்தோர் கலைந்து போனபின் வேடிக்கை பார்த்த வாண்டுப் புயல்கள், ஐகு காட்
காயிலைச் சுற்றி கிட்டி அடித்தாாகள்!
1992
 

வாழ வா தோழா !
ரம்
ட்டியவாறே

Page 59
சாத்தானும்
மலையகத்திலே
மதுவிலக்கென்பது ஆய்வின் தலைப்பு!
பூந்தோட்டம், பொய்த் பசும்புற்றரை - பளிங்( சூழவிருந்த அழகிய ம சபையொன்று கூடிற்று
தோட்டத்துக் கிருவரா ரண்டோர் மத்தியில் துரைசாமியும் இருந்த இபே அறிஞர்க
தள்ளு தமிழிலே களரூச சாராயத தொல்லைகள் தம்மை தெளிவாய்ச் சொன்ன
குன்றின் வளர்ச்சியை
கெடுக்கிறதாம்! பாதை கல்வியின் பாதை மூடியதாம்!
புள்ளிவிபரங்களை அள்ளி அளந்தார்கள்
டியின் கொடுமை! ရိုဂျိုဂြိုး தீர்வு?
ரைசாமி மனதில்
Tėš535 DrTiu 6T6ăsT6Sisfl6OTT தந்தையைக் கட்டாயம்
ருத்தவே வேண்டும்!
அன்று மாலை, அறிவுரை வழங்கிய அறிஞரைக் கண்டு அளவளாவ விரும்பியவ அறையைத் தட்டினான் அறை திறந்தது -
குதறப்பட்ட கோழிக்கா கைகளில் குவள்ை
நாலாபுறமும் போத்தல் நக்கிக்கொள்ள ஊறுக
1991
 

வாழ வா தோழர்
வேதமும்!
தடாகம் - குச்சுவர் ண்டபம்
)
ாய்த்
T66T
ார்கள்,
ன்!
ால்
Tui ! (43

Page 60
ரொட்டி சிரிக்
ஆயிரம் கருத்திட்டம் அறிமுகம் ஆகும் எதுவுமே தோட்டத்து எல்லையில் இல்லை -
ஆடைத் தொழிற்சாலை அலங்காரங் காணும் . கூடைக் கொழுந்துகள் கணக்கிலே இல்லை -
இளைஞர் அணியொன்று பிறநாடு போகும் மலையகப் பெயரேதும் இணைந் திருக்காது -
ப ய ப
தேசிய விளையாட்டு தெருவிலே முழங்கும் தேயிலைத் தோட்டத்தில் கரப்பந்து கூச்சல்!
புலமைப் பரிசில் பட்டியல் நீளும் புகுந்திடும் தகுதி மலைக்கிருக்காது!
கனல் பறக்க வீரக் கருத்துக்கள் தெறிக்கும் காம்பராவில் ரொட்டி வட்டமாய்ச் சிரிக்கும்!
1992

கும்!
s
ழ வ
ா தோழ
t

Page 61
குறைகண்டு
குப்பனின் குணமே - குறைகண்டு புலம்புவது அப்புத்துரை ஆசிரியர் ஐந்தாம் வகுப்புக்கு அவருக்கு அறிவே அவ்வளவுதானாம்!
தமிழ் கற்பித்த
தம்பிமுத்துக் கிழவருக் தமிழைத் தவிர - ஒரு தலையுந் தெரியாதாம்!
சமூகப்பணி செய்யும் சுந்தரமூர்த்தி என்ன சாதிச்சுக் கிழிச்சாரெ சொல்கிறான் குப்பன்
மலையக மக்களின் நிலையினை எண்ணி வழிகாண உழைக்கும் பெரியோர் பலரெனில் “மண்ணாங்கட்டிகளின் மடத்தனம்’ என்கிறான்
திடமாக இல்லாத உறு: தெளிவாக இல்லாத எ வளராத அறிவின் விை வளர்ச்சியைத் தாங்காத வளர்பவன் நம்மவன் எ
வாழ்த்திட விரும்பாத ே
இவற்றாலே,
و - انگ குறைகண்டு புலம்புகிற வழிசொல்லு என்றால் மலைத்துப்போய் நிற்கிறான் குப்பன்! இப்படிக் குப்பர்கள் இரு எப்படி உருப்படும் குன்
1991
 

வாழ வா தோழ
புலம்பாதே குப்பா!
எதிலுங்
னச்
ண்ணம்
ளவு த எரிச்சல்! ன்றால் நெஞ்சு
குப்பா - ஒரு
நந்தால்

Page 62
கலையும் கு
தலைநகர் மேடையில் மயக்கும் மின்னொளிஅழகுக கலைகள န္တိနှိုင္ကိုရှီ ஏறின!
பரதம் கண்டு - உளம்
蠶 பண்ணிச்ை_கேட்டு
பிரமித்து நின்று
மெல்லிசை வில்லிசை மேள தாளம் எல்லாம் இணைந்த இந்திர லோக
6Τ னைக் கண்டு ஏங்கி நின்றவன்
விழா மயக்கத்தில்
ဂိုဂြိုပြီ'ို၍ ஒதுங்கி என்னுாரை நினைத்து அந்நிய மானேன்!
சினிமாப் பாட்டுக்கு சிங்காரித் தாடி சிறந்த நடனம் என்னுங் கொடுமை
மேக்கப்போட்டு மேடையில் ஏறினால், நாடகம் என்று நாமம் சொல்கிறார்
வாத்தியங்களை வருடிவிட்டு விருதில்லை என்ற வருத்தம் வேறு
கலை எனும் கடலின்
ஆழமுனராத ஃதை பயிற்சியின் அவசரத் தனங்கள்
பயிலுங் கலையை கறகுந துறையை
ஆழ அகல உழுதுவைத்தலின் அவசியத்தை
உணர்க குன்றே!
 

வாழ வா தோழா!
50ILb!
ਨੂੰ ..
·
ਉ, E. A .
ਆ ... 3..
ਤੇ ... ' , , ਉਸ
us 5
ਨ . ..
. !
ਤੇ ਨੇ
ਈ
1 ੧ ॥
ਕਰ ਦੇ ਨਾ ਆ
, bi ::
ਰਾਜ , , , ਆਰ ਆਈ ਨੇ
46

Page 63
ஒரு உரைய
‘சாமிக்கண்ணு என்ன சாமான் வேணுமா? பன்ழய கடனே பாக்கி இருக்கே!”
“மூத்த மகள் செத்தது முழுசா செலவுங்க
பாத்துக் குடுத்துர்றே பாவங்க புள்ளைங்க”
“ஒனக்கென்னா அடு ஒன்னொன்னா வந்து கணக்க முடிக்காம
கடங்கேட்க வரவேண
"அப்பிடி சொல்லாதிங் இருவது வருசமா ஒங்ககிட்ட தானுங்கே எல்லாமே வாங்குறம்
“அதெல்லாம் சரிப்பா ஒம்மாரி எத்தனபேர்? புதுக்கட போடணும்
காசு பொரட்டணுமே
“அடுத்த சம்பளத்தில எப்பிடியுந் தர்றனுங்க எடுத்த ஒடனேயே
இங்கேயே வர்றனுங்க
"தலை நரைச்சுப் பே காரணமே ஒம்மாரி பலபேரு புளுகுனத கேட்டுத்தான் சாமிக் சம்பளத் தன்னிக்கு தவறாம வந்திரு சங்கிலி நகை ஏதும் இருந்தாலும் கொண்ட
"அப்பிடியே செய்றனு அரிசிங்க, பருப்புங்க, மாவுங்க, சீனிங்க,
கருவாடு, கொச்சிக்க
 

வாழ வா தோழ
ITL6b
و «p
ானதுக்குக்
கண்ணு
டாவே"
ங்க
BT'
தினகரன் - 8.8.1993.

Page 64
புதிய வார்த்ை
மண்ணே தெரியாமல் பச்சையைப் போர்த்தி மயங்க வைக்கின்ற
தேயிலை பற்றி . . . . .
தேயிலைத் தளிரின் பனித்துளி தொட்டு சில்லிடும் சுகத்தின் சிலிர்ப்பு பற்றி . . . . .
உலாவரும் மேகம் மலைகளின் முகட்டை முத்தமிடுகின்ற மோகம் பற்றி . . . . .
பள்ளந் தேடி பாதை வகுத்து பாலாய்ச் சொரியும் அருவிகள் பற்றி . . . .
எழுதிய தாள்களை எரி கறள் பிடித்த வார்த்தை இருள் படிந்த சிந்தனை தடம் பதித்த சுவடுகளி நடம் பயிலும் பாதங்கள் போதும் என் றெழுதுே
அலுத்துச் சலித்த எழுத்துகளுக்கு கட்டாய ஒய்வெனும் சட்டம் இயற்றுவோம்.
அழுக்காய்ப் படிந்த அறிவின் தேக்கம்நகர மறுக்கின்ற ‘லயன்’ எனும் நரகம்
 

வாழ வா தோழா !
தகள்
த்து விடுவோம்! கள் *
-
|ல்
வாம்!

Page 65
அறியாமை அவலங்கள் அடிமைத்துவ எச்சங்க
எழுதுவோம் புத்துயிர் ஊட்டும் புத்துணர் ஆட்டும் புதிய வார்த்தைகள் வேண்டுமென் றெழுது
தனியொரு மனிதன் தனியொரு இளைஞன் தன்னம்பிக்கையுடன் தாழ்வுணர்வின்றி முன்னேறி வாழும் எண்ணம் எழுதுவோம்
புயலைப் போல புற்றீசல் போல புதிய வார்த்தைகள் புறப்பட்டு வருக!
இளமை கொஞ்ச அறிவு மிஞ்ச மடமை ஒட்டி வலிமை
சிந்தனைத் தீயுடன் புதிய வார்த்தைகள் புறப்பட்டு வருக
விளம்பரங்கள் எதிரொலி செய்யட்டு
“மலையகத்திற்கு” வார்த்தைகள் தேவை'
 

வாழ வா தோழா!
G86. Túo!
DOMILL
to!
வீரகேசரி - 25.7.1993.

Page 66
O O எனணால மு இவர்களைக் கண்டதுப் அடங்கி ஒடுங்கி ஈனப் புழுப் போல நெளிந்து
ரந தடவைகள ಕ್ಷೌ: சொல்லி "ஐயா சொல்றது சரி”
எனச் சொல்லி,
இனம் புரியாத பயஉண இதயந் துடித்து வாாததைகள குழற வேதனை யோடு வியர்த்து வடிய -
உயிருள்ள பிணமாய் . . என்னால் முடியாது!
உழைப்பை ஈந் ஊதியம் ேெறன்! என்வீட்டு சோறு என்னால்தான் வேகிறது
துரை என்றாலும் தலைவரென்றாலும் தலையைச் சொறிந்து தாழ முடியாது!
எத்தனை முறையும் சத்தியம் செய்வேன்!
அறிவின் வளத்தால் உழைப்பின் பலத்தால் உயர்வு என்பது எனது கைகளில் என்ப தொன்றே உண்மை உண்மை!!
ஐயா! இனிமேல் உங்களைக் கண்டதும் ஈனப்புழுப் போல் . . . . என்னால் முடியாது!!
திை
 

வாழ வா தோழா !
டியாது!
ή (36) ιπ(5)
னகரன் - 1.8.1993

Page 67
அது. சுகம்
இருட்டிக் கொண்டு இடித்துக் கொண்டு இயற்கை அதிரடி நடத்தும்
குளிர் குத்தூசியாய்க் குத்தும்
அட்டைகள் சுதந்திரமாய் அரசு நடத்தும்
லயத்துக் கானில் குப்பையும் கூளமும் தேங்கிக் கிடக்கும்--
கொடாப்புகளில் சேவல்கள் சிலிர்த்து சங்கதி பேசும்
அடுப்புச் சூட்டிற்கு அருகிலிருந்து குடிககும "வெறுந் தேத்தண்ணி தேனாய் இனிக்கும்
மிலாறு போட்டு சுடவைத்த பெரல் தண்ணியில் §ද්:
ககும சுகம குளித்திருகே தெரியும்
தோட்டம் தூங்கும்நாட்டுச் சரக்கை ஊற்றிக்கொண்டால் உடம்பு சூடேறும் அதுவும் சம்பளநாட்களில் மட்டும்!
1991
 

வாழ வா தோழா.
b
க்கொண்டு
F.

Page 68
திரைகள்!
நான் குழந்தையாய் அல் அழுகையே எதிரொலி லயத்துக் காம்பராவின் நீள அகலம் அவ்வளவுத
நான் சிறுவனாய் வளர் சூழவும் தேயிலைச் செ அவ்வப் போது தோட்ட ஆடி அசைந்து வரும் ட பிஞ்சுக்கொய்யாவுக்குப் கெஞ்சும் கண்கள் மட்
நான் இளைஞனாய் மல தலைவர், பெருந்தலை சாதாரணதரம், உயர்தர இவற்றோடு, மீசைக்கு பக்கத்துத் தோட்டப் பா காதலும் அரும்பி, அது. கருகிப் போய் - எல்லாம் கசந்து போய்.........!
உயர்தரப் பந்தயத்தில், ஓட்டையும் கோட்டையு ஒருமாதிரி உழைக்க வ என்னை நானே இனங். இத்தனை நாள், சங்கத்துச் சந்தா - வாழ்க கோஷங்கள்
கோயில் பூசை ஒலிபெருக்கி ஓலம் எதுவுமே , எனக்கு கம்ப கற்றுத்தரவில்லை! சார்ந்து தழுவாமல் -

வாழ வா தோழா!
ழுதபோது எனது தம்
செய்தது!
பான்!
ந்தபோது டிகள், த்துக்கூடாக டவுன் பஸ் - D, மாங்காய்க்கும் டும் தெரிந்தன
மர்ந்தபோது வர், சங்கம், கோயில்
ம் அ.
* - ப் போட்டியாய் க எர்வதியோடு .
வும்
ம் விட்டு ந்த போது தான் கண்டு கொண்டேன்,
பியூட்டரைக்
52

Page 69
நிமிர்ந்து ஓங்குகின்ற நம்பிக்கையைக் கற்றுத் சந்தேகம், கால ஓட்டத்துச் சாக் நான் தேங்கிவிட்டேன
என்னை மலரவிடாமல் மறைத்து விட்டனவா? இனி திரைகளைக் கி புது வழி தெரியவில்லை
ஏனெனில் நான் நானாக மலர்ந்த தொல்லைகளையும் எல் தகர்த்துக் கொண்டு - சுயமரியாதையோடு! சுதந்திர புருஷனாக!
o
22

வாழ வா தோழா !
5 தரவில்லை!
கடைச் சகதிக்குள்
п?
இந்தத் திரைகள் - எனில்
ஜித்து விடுவதைத்தவிர
-
ாக வேண்டும் ப்லைகளையும்
ரகேசரி - 6.9.1992.

Page 70
தொங்காமல்
காணிநிலங் கிடைக்கும் களிப்பில் இருந்த கருப்பையா என்ன களைத்துப் போனாயா?
பூமாலைக் கழுத்து புதுமாப்பிள்ள்ைகள் தாமாக லயம் வந் தாம்பாளத் தட்டிே தருவார்கள் என்ற தவிங் கிடந்தாய்?
உன்னோடு சேர்ந்து ஊர் கோல்ம் வந்தவர்கள் உன்னை மறந் கார் கோலம் போகிறார்!
காணிநிலம், கட்டி கடற்கரை ஓரமாய் களியாட்ட மாளி கிடைக்கும்வரை கும்பிட்ட்ார்கள்!
உன்னை நீ நம்பாமல் எதையோ நம்பி ஆற்றில் இங்கிய
புன்னகை மன்னனே!
ಥಿon
தளிவான மலை ஊறறு தண்ணீரில் குளித்து தேயிலை வாசத்தில் தெம்போடு நடந்து
களைத்த மனதைக் கற்பாறை ஆக் சலியாத உழைப்புடன் சளைக்காத உணர்வுடன்
காசு தேடு - க( காசு தேடு!
கையில் காசிருந்தால், காணியும் வாங்கலாம், தோட்டத்தில் வாழ்ந்தா "தொங்காமல்’ வாழலாப்
1993
 

வாழ வா தோழா !
வாழ!
|டன்
6)
டிடத்தொகுதி, U 39 (5
தானே
DuGOuurt
ལྷོ་ཡ

Page 71
அந்த மனித
இந்த மனிதர்களுக்கு அந்த மனிதர்களைப் பிரக்ஞையே இல்லை.
எப்போதாவது,
‘ஸ்ட்ரைக்’ நடந்தால் அவர்களின் உயிர்ப்புப உறுத்தும் அரிக்கும்!
இனவாதம், அடக்குமு சுரண்டல், சுயாட்சி வார்த்தைகளின் அர்த் அந்த மனிதர்களுக்கு புரிவதே இல்லை
நாற்காலிகளில் அமர இவர்கள் நடத்தும் நாடகத்தில் அவர்களும் வேஷங்கL
6) siir6ooTLouLor6OT போஸ்டர்கள் சகிதம் வாக்கு வேட்டை வசீகரமாய் நடக்கும்
ஆட்சியின் சுகங்களு இந்த மனிதர்கள்! அன்றாடங் காய்ச்சிக அந்த மனிதர்கள்
முகங்கள் மாறும் முகவரி மாறும்ஆனால் அந்த மனிதர்களும் இந்த மனிதர்களும். எச்சங்களும் மிச்சங்களுமாய்!
1994
 

வாழ வா தோழா ர்களும்.
பற்றிய
றை
தங்கள்
ட்டுவார்கள்!
நக்காய்
5m Tuiu

Page 72
O O ᏧᏏᏧd5©lᏝ Ꭷ 6( நாளைய மன்னர்கள் நிர்க்கதியாய் நிற்க, எல்லோர் கண்களும் ஏறிட்டுத் திகைக்க கல்விச்சாலை ஒன்று காட்சிப் பொருள் ஆன ஆசிரியர்களுக்குள்ளேே ஐந்தாறு கட்சிகள் அரசியல் யூனியன் அலசல்கள் வேறு
கல்வி, கல்வியென மலையகம் கதற சில்லறைச்சண்டைகள் சீண்டிப் பார்ப்பதா?
ஆங்காங்கு நாட்டின் ஆயிரம் பள்ளிகளில் எத்தனை துன்பம் எதிர்த்த போதும் இளையோர் கல்வியில் இடறித் தளராமல் உயர்ந்து நிற்பதை எண்ணிப்பார்த்தால் . . . . எங்கள் அறிவு எங்கே போனது?
ஆயிரம் பேதம் கல்விச் சாலையின் எல்லையில் அதிபர் - பெற்றோர் ஆசிரியர் - அரசியல் எண்ணங்கள் மோதி. . கதவுகள் மூடி . . .
கல்வியில் கைவைத்து, குளிர் காய்ந்தோமெனி மலையகம் நாளையும் கைகட்டி நிற்கும்
உண்மை கசக்கும்
 

வாழ வா தோழா !
ண்மை!
து!
uT
o
ல்
T G355grf. - 3.4.1994 56

Page 73
உலகத் தமி
மலையகத் தமிழனே மனந்தளராதே உலகத் தமிழனாய் உயரக் கனவுகாண்!
அறிவியல் யுகத்தால் எழுந்த விளைவு உலகம் கிராமமாய் ஒடுங்கிப் போனது!
ஒலி, ஒளிப் பெட்டிகள் ஓயாத அலைகளால் அண்டம் முழுதையும் அறைக்குள் கொணரும்
தமிழினம் அகிலத் தலைநகர் தோறும் மொழிவளம் பேணி
மரபினைக் காக்கும்
நோர்வே, பாரிஸ் லண்டன், கனடா ஊர்களிலே தமிழ் ஓசை முழங்கும்
ஊற்றுக் கண்கள் உரத்தொடு ஊறும்! ஈற்றில் தமிழர் என்ற பெருமையில்
வேரும் விழுதும் வளமாயிருப்பதால் விரக்தி மறந்து. விரிந்து பரந்து.
மலையகத் தமிழனே. . . . மனந் தளராது. . . . .
1993
 

வாழ வா தோழா
ழனாய்.
(5)

Page 74
FFLIIïILIGib!
இன்னும் இருக்கிறோம்
அந்நியப் பட்டவர்களாய்!
பொருளாதாரத் திட்டங் நம்மைப்
பொருட்படுத்துவதே இt வேலைவாய்ப்பகள் - வா
காலைவாரி விட்டுவிடும்
器 சபைகள் வந்து
பரிதாய்க் கிழித்துவிடு என்றிருக்க, பொய்களுக்குக் கூட அவாகள முலாம் பூசிவிட்டார்கள்!
ஏமாறுவது - எங்கள் இரத்தத்துத் துணிக்கை
கடனுதவி நாடுகள் கட்டுப் படுத்துகையில்
மன்னிப்புச் சபைகள் உன்னிப்ப்ாய் இருக்கையி
மனிதஉரிமைக் கூட்டம் மலைக்க வைக்கும் போ
'பொறுக்கிக்கொள் பிழைத்துப்போ, - என மல்ைகளுக்கும் கொஞ்ச FFLU ÜLuG6id
கறள்பிடித்த கூடாரம் :ಹ್ರಿ மண்வெட் கூடைக்குள் ஒட்டைகள் மாங்காய்க் கொட்டைக் பத்திரமாக அடங்கிக் கி வித்தின் பருப்புபோல் தேசியக் கடலுக்குள் இணையாத கிணறாக சின்னச் சுகங்களிலே சந்தோஷங் கண்டுகெ
இன்னும் இருக்கிறோம் அந்நியப் பட்டவர்களா!
1994
 

வாழ வா தோழா !
5ள்
606) சல்வரை வந்து,
56ITTLiu!
T
குள் டெக்கும்
ாண்டு -

Page 75
dJH56)(pliĥ LID
சாயந்திரப் பொழுது சகலதும் மறந்தவர்க
அந்த சந்தியில்!
முழுசாய் முக்காலாய் போத்தல்கள் அரைகிளாஸ் அடித்த வாய்கள் அசிங்கமாய்க் கோண
செய்யக் கூடாததை செய்த பாவனை சலிப்பும், சுளிப்பும்
தலவர் தொரைகள் தாறுமாறான வார்த்ை சங்கம், சாதி, சண்ை மறந்த சமத்துவம் அதனால் சண்டை!
சர்வமான சங்கடத்தி சமரசத் தீர்வுகரைச்சலும் இரைச்ச கடைமுட இருட்டில் கரைந்து
ஒத்தையடிப் பாதையில் உருண்டு, கை காலாகி உடைந்த தெய்வத்துக் ‘ச்‘ கொட்டி அனுதாபித்து. . . . .
லயத்து வாசல்களில் போத்தல் பூசாரிக்கு பூஜை வழிபாடு ‘அடியேய்’ அர்ச்சனையில் அண்டசராசரமும் அடங்க தோட்டத்தின் தலைவி தவறணையில்
இன்று சம்பளநாள்!
1992
 

வாழ வா தோழா
றந்து
SITTLi.
ால்
தகளில்
l
ற்கும்
லும்
கு

Page 76
நம்ம ஊர்!
நாலாண்டுக்குப் பின் நம்மூருக்கு வந்தேன் -
சவூதி மண்ணுக்கு சல்லி தேடப் போய் பாலைவன நெருப்பில் நனைந்து கறுத்து -
விமான நிலைய விண்ணப்பம் நிரப்பி வேலைத் தளத்தில் வெளிநாட்டவருடன் பழ
பார்த்திராத உலகத்துப் பக்கங்கள் புரட்டி புதிதாய்த் தெரிந்த பொருளெல்லாம் வாங்கி
நாலாண்டுக்குப் நாகரிக வாசத்து
அப்பா வயிற்றில் கல் ஆப்பரேசன் செய்திருந் அடுத்த வீட்டு மச்சி அமங்கலமாயிருந்தாள் - சாராய சகவாசம் ஈரல்கெட்டு புருஷன் இறந்து போனானாம்!
தாவணி என்றெ துணியைச் சுற்ற தங்கம்மா கோல ‘பெருசாகி விட்
கண்கள் கூர்பை
 

வாழ வா தோழா !
ாரு நிக் கொண்டு ரினாள்
LT6m Tin - 6T66T

Page 77
மேட்டுலயத்து மணி கையில் குழந்தையுடன் அவன் மனைவி - வயிற்றைச் சுமந்து கெ மேல் மூச்சு வாங்கினா
கோயில் ஒலிெ “மருதமலை மா யாரோ
மூக்கால் பாடுகி
கோப்பரெட்டி கடைக்கு உள்ள பாறையில் “மேதினம்’ சிரித்தது அழிக்க முடியாதபடி,
எட்டுப் பேரால் குட்டிச் சுவரான
கிட்டு சொன்ன
இந்தத் தோட்டத்தில் இது தவிர எந்த மாற்றமும் இல்லை!
சவூதி விமான சிலகணம் நினை நெஞ்சு வலித்த
 

வாழ வா தோழா !
காண்டு ாள் -
பருக்கியில் DSOf"
றார்கள் -
தமுன்
எல்லாம் ாதாம்
நிலையத்தை ாத்தேன்

Page 78
மலைத்த மலை
விடியுமென்றெண்ணி, வெளிச்சத்தை நோக்கி வழிபார்த்திருக்கையில், வானத்தைக் காணோடே விழிகள் குருடாச்சோ? மலையெல்லாம் கதியின் மலைத்துப்போய் நிற்கிற
இடது கை அடித் வலது கை நொ இமையே கண்ன எதிரியாய்ப் போ கடவுளின் மொ! உங்கள் கதறலை கேட்டுக் கேட்ே கேடு சூழ்ந்ததா?
|
தெளிவான பாதையின் தடம் என்றிருக்க - இ திக்குத் தெரியாமல் திகைத்துத் தடுமாறி ...
எதிர்காலக்குறி குப்பிலாம்பின் 6 ஏளனமாய்ச் சிரி காம்பராவில் கும் கதவுக்கு வெளி காதுகள் செவிட காட்டுக் கூச்சல்
சந்தனக் கரைசலை சாக்கடை நீரிலும் தேக்கின் வலிமையைத் தெருவோரப் புல்லிலும் தேடியது எங்கள் தவறுதான், தவறுதான் நீதியை நாங்களே சேதியாய் ஆக்குவோம்
கார்கோலம் பே கொஞ்சம் பொ தேர் (தல்)த் திரு தெருவிலே வரு தீர்ப்பொன்று பு, தீட்டப்படும்வரை

வாழ வா தோழா !
0கள்
DIT? - ?
ன்று
சொன்ன
வளிச்சமும் க்கிறது மமிருட்டு யே
T55
ஸ்கள்!
D
ாகும் கனவான்களே றுங்கள்! நவிழா
ம்வரை!
திதாய்த் r!
வீரகேசரி - 01.05.1994

Page 79
கூரையைக்
நேற்றுச் சுழன்றடித்த காறறல எங்களுாத தோட்டப் பள்ளியின் சீட்டுக் கூரை சிதைந்து போயிற்று
ட்டுப் பலகைகள்
ட்டிக் கிடந்தனமேட்டுலயத் தாத்தாவி மார்பெலும்புக் கூடுே
கூரையிழந்து குடடிச சுவரான கட்டிடத்தைக் காண கும்பலாய் - மனிதர்க
அதிகாரிகள் வந்து அறிக்கை எழுதினர்உறுப்பினர்கள் வந் ப்ொறுப்போடு பேசின
அதிபரைக் கண்டிவர்ச அநுதாபஞ் சொன்னா "புதுக்கூரை வந்துவி பொறுங்கள்” என்றார்
நாளைகள் நேற்றாகி பலகைகள் விறகாகி கடிதங்கள் கோப்பாகி வருடம் இரண்டாகி வானமே கூரையாச்சு
இன்னும் கூரையைக் க்ாணவில்லை
எங்கே 驚
எவருக்கும்
வென்றுவந்த உறுப்பில் கண்டுபிடித்துச் சொ காற்று பலமாக வீசித் சுடரை
காணாமற் போனதாம்
யார் என்ன சொல்லிய கூரையைக் காணவில் ஐயா, அந்தப்பள்ளியின் கூரையை ஏங்கேனும் கண்டால் சொல்லுங்க
1994
 

வாழ வா தோழா !
காணவில்லை!
பின் பால்
6T
πή
5ள் rர்கள் டும் கள்
றதென்று ) 6O)6ს)
OTT iT60T Tir - தான்
|ւD 66)

Page 80
நம்பிக்கை
தேர் இழுக்கும் வடமாகத் தெளிவாகத் தெரியும் நீ
மெல்லிய இழையாக மெலிந்து போகிறாயே ஏ
என்றேனும் சில ஏக்கர் நிலங் கிடைக்கும் தோட்டத்து இளைஞர்க் தொழில்நுட்பக் கல்லுாரி வரங்கிடைக்கும் என்றிருந்தோம்
இழையுங் கூட இல்லாம6 சூனியமாய், இருட்டாய் இருக்கையில், இடிந்துபோகிற நாம் இறந்து பிறக்கிறோம்
இதோ மீண்டும் சூனியம் மீண்டும் மெல்லிழை மீண்டும் தேர்வடம்
நம்பி நம்பியே மலைகள் நலிந்து போனாலும் நாங்கள் உயிர்ப்புடன்நாளைப் பொழுதிற்கு நல்வரவு கூற!
 

வாழ வா தோழா !

Page 81
தோட்டத்து
ஜன்னலில் மின்னிய கண்களைக் கண்டு என்னை இழந்து நின்றேன் -
பின்னி நிமிர்ந்த என்முகங் கண்ட கன்னஞ் சிவந்து
வசந்தப் பூக்களின் வாசங் கமழ்ந்தது - அ
வா வென்றழைத்தவுடன்
பார்வையின் கூ பசியையுந் தீர்த் பட்டினி போட்டு
தோட்டக் குயிலிவள் மீட்டும் நாதமும் காதலின் கீதமன்றோ!
* 4 |
குன்றுகள் எங்ஙணும் கவலைகள் மிஞ்சினும் காதலும் எஞ்சுமன்றோ
இசைந்த மனங். இன்பக் கனவுகள் யார்க்கும் பொது
அழகிய இதழ்மலர் அள்ளிச் சுவைக்கும் ந உலகை நான் வென்றிரு
17:46:55:ம.
:11 I
1990

வாழ வா தோழா
க் காதல்!
வள் -தும் துநின்றாள்
வள்
ST
ர்மையால்
தவள்
விட்டாள்
களின்
T
மையன்றோ!
T6T ப்பேன்!

Page 82
உறவுனடா
அட்டை கடிக்கும் கால்விரல் இடுக்குகளுக்
புகையிலைத் துண்டுகை செருகியவாறு . . . . . .
மட்டக்கம்பு, கூடை படங்கு, தலைத்துணி சகிதமாய் - நீ மலை ஏறுவாய் -
குளிர், மழைக் காற்றில் விரல் விறைத்தாலும் வேகங் கலந்த லாவகத்தோடு கொழுந்துத் தளிர்களை கிள்ளிச் சேர்ப்பாய்!
மாலை மங்கும் - மழைநீர் கலந்த கொழுந்தைச் சுமந்து மடுவத்தில் கொட்டி நிறுக்கும் வரை காத்திருந்து . . . . . .
சககூடைகளோடு லயத்துக்கு ஓடோடி சீருடை களைந்து அடுப்புச் சூட்டிலே ஆசுவாசப்பட்டு. . . . . .
புருசன், சிறுசுகளுடன் பச்சரிசி, புளி, புதுச்சட் கதைபேசி,
 

வாழ வா தோழா !

Page 83
கறிவைக்கக் காய்தேடி வாசற்பக்கமிருந்த
கோசா முட்டைபிடுங் கொஞ்சம் பருப்பு கல
கொப்பிகேட்டுச் சிணுங்கும் கோகிலாவை அதட்டி.
படங்குக் கட்டிலில் முடங்கும் அத்தைக்கு முதுகு தேய்த்து . . . .
இரவின் அமைதியில் அடுத்தநாள் மலையின் உயரத்தை அசைபோட் உறங்கும் பெண்ணே!
பெண்ணுரிமை என்று பேசுவதைக் கேட்டிருட் உனக்கும், அதற்கும் ஏதும் உறவுண்டா தாயே?
 

வாழ வா தோழா
LuTuiu!

Page 84
... O O 6 ஐந்து தசம ஜி
சிரியர் படையொன்
ருக்கிறது - அது தவி ஏ.ஸ் அறைகளில் எங்கே மலையகம்?
எங்கள் “கோட்டா' ஐந்து தசழ் ஐந்தில்லை ஏழுக்கும் மேலென்று அண்மைக் ஜி அடித்துச் சொல்கிறது.
அரச தனியார்
துறைகளில் ஆளுமை ளிரும் மலைய்க்ம
இல்லை என்பது
ன்றும் உண்மை!
ஆதலின் கண்களை
ຂຶ້ນ 驚 u umTÜ
o லக்குகள்பதிக்க ளைஞர் வ்ேண்டும்!
DTeg பர்கள் 需醬 ஐந்து நட்சத்திர ட்ட்ல் மனேஜர்
துறைகளில் அனுப்வமிக்கோர்
ஒவிய புகைப்படக் கலை வலலுநாகள விளம்பர ಗೆಳ್ಗೆ தளங்களை ஆள்வோர் கணனியில் வல்லோர் கணக்காளர்கள் . . . . .
எனப்பல . . . . . M எத்தனை துறைகள்! எத்தனை துறைகள்!
ஆழ்ந்த அறிவுடன் அனுபவ முதாவுடன அசைக்க இயலா எண்ண வலிவுடன்
ஏ.ஸி. அறைகளுக்குள் எழுக மலையகம! 6T(gLOT?
1989
 

வாழ வா தோழா !

Page 85
பிஞ்சின் வா
வெற்றிலை குதப்பிய பொக்கைவாய்என்றோ, தங்கத்தின் பாரத்தை தாங்கியதால் தொங்கிப் போன காது
மங்கிவிட்ட கண்கள் மலையேறி மலையேறி மரத்து வெடித்துவிட்ட குதிக்கால்
ரவிக்கை இல்லாமல் வெள்ளைச் சேலை பே
லயத்து வாசலில் கால்நீட்டி அரிசியில் கல்பொறுக்கும் - அவள் ‘பிஞ்சின் வாங்சி
Cluj LDITúl' ஏதோ முணுமுணுப்பு எப்போதும் போலபொடியன்கள் அடித்த பந்தில் அரிசி தெறித்த "கொலவாரிப் ப கொள்ளேல ே அசிங்கமாய்த் திட்டினா இளசுகள் இளித்தன.
வட்டகொடை டேசனுக் வண்டிவந்த கதைஎட்டாம் நம்பர் மலையி கண்ணு நட்ட கதைபூர்வீகக் கிராமம் பூளப்பட்டிக்கு புருசனோடு போன கன
 

வாழ வா தோழா
ங்கிவிட்ட பெரமாயி
LDL6)-
ார்த்தி
ாதான்
கிவிட்ட
யலுக
Ι.Πε6''

Page 86
அசராமல் பேசுவாள் ஆளில்லை கேட்பதற்கு "அந்தக் காலத்தில எங்கூட்டுக் காரரு" - ஆரம்பித்தாலே - அருச் யாரையுங் காணோம்.
“பருப்பு சிறும்பரு பச்சமுள்ள ராச பாத நடந்துவர் வீதி மண நெறு
பாடத் தொடங்குமுன் ‘தொணக்காத கெழவி' துரத்துவாள் மருமகள்*பிஞ்சின் வாங்கி பல ஆண்டு போயிற்று நெஞ்சின் பாரத்தை நின்று கேட்க நேரமில்
உழைப்பின் சின்
உருக்குலைந்து உழைத்த மண்ஓ நாளை
உரமாகிப் போய்
எஞ்சிய காலமெல்லாம் இதுபோன்ற புலம்பலிே
 

வாழ வா தோழா !
660
கில்
5նւ :ாவே - நீ
தா நெறுங்கும்”
- அந்த
606).
னமொன்று கிடக்கிறதுனுக்கே
விடும்
பென்ஷன் தமிழகக் கிராமமொன்று ஸ்டேசன் - -
(7ο)

Page 87
உடன்பாடு
பதில் தசப்பாயிருப்பினு பரவாயில்லை கேள்வி கேட்கும் உரிமை வேண்டும்
கேட்டு முடித்தபின்
LU ಕೈ:{? இல்லை
என மறுக்கக் கூடாது.
கேட்ட காரணத்திற்கா நாங்கள் காணாமற் போய்விடக் கூடாது
பிராணிகளின் சாதிெ 65606T. பிரகடனப்படுத்திவிடவ
கூடாது
பதிலைச் சொல்வது
ஆங்களுக்கு தடம்ையில் ங்கள கருதனாலும தரிந்து கொள்ள் :ே
எங்களுக்கு கட்டாயம்
சந்திகளிலும், செய்தி
956
சமாளிப்பதில் எமக்குச்
சம்மதமில்லை
பதில் கிடைக்கும் எனபதறகாக
6) ண்டுகள் காத்திருக்க முடியாது
விடைதராமல் எங்கள் - வீட்டு வாசலுக்கு, இனி வரவுங் கூடாதுஇப்படியாக மலையகத ਫੌof அரசியல் காரருடன் உடன்பாடு கண்டனர்!
ப்ப்மிட்ட்தென்னவே ளைஞர்கள் மட்டுந்தான்
醬鬆 பின்
1990
 

வாழ வா தோழா !
6
4ri -
bலை என
வண்டியது
களிலும்

Page 88
நீலகிரித் தோ
இருநர்ட்டு ஒப்பந்தம் நமைப் பிரித்து இருபது வருடங்கள். . . .
எட்டாம் வகுப்பில் ஒன்றாய்ப் படித்த அந்தநாள் என் அடிமனத்தில் நிழலாடுப்
ஆசைகளும் பாசங்களு "ஐயோ” வென்று கத இனி என்று காண்பதெ இதயங்கள் நொறுங்க
"கூ” வென்ற குரலோடு கோச்சி உன்னையும் கொண்டோடிப் போயி
தலைமன்னார்த் தடமிற கப்பலில் கண்கலங்கி
இராமேஸ்வரத்தில் பசி
தறிகெட்டுத் தடுமாறி தமிழக மண்மிதித்து, முகாம்களில் மூட்டைகட்டி,
நீலகிரி மலையடியில் நிரந்தரமானதாய் எழுதி அழுதிருந்தாய்
 

வாழ வா தோழா !
ழனுக்கு

Page 89
கோச்சி நிறைந்த மலையகத்தின்
கூக்குரல் கேட்டு இன்று போலிருக்கிறது இருபது வருடங்கள் -
நாடு பிரித்தாலும் மலைகளிலே நம் வாழ்வு இன்றுவரை!
கல்யாணம் செய்து குழந்தைகள் பெற்றிரு காதோரம் உன்தலை நரைத்திருக்கும் எனக்கும் தான் -
ஆனாலும் சுவாசிக்கும் காற்றை சுதந்திரமாய்ச் சுவாசிப்
ஓய்ந்து உறங்கினாலும் அச்சமின்றி உறங்குவாய் ...........!
ம்...........! இங்கே எல்லாமும் இன்னமும் அப்படித்தான்

வாழ வா தோழா !
JLITi
LuTui

Page 90
LGDತಿ!
இரவுபகல் பாராமல் படித்த பாட்டையே திரும்பவும் படிக்கிறது ஸ்பீக்கர்
டவுன்களில் இரும்பு, சைவம் புடவைக் கடைப் பொடியனெல்லாம் புதுக்கமிசோடு லயத்துக்கு வந்தாயிற்
சேலை, சட்டை நிறங்களிலே - எந்தட் பொருத்தமும் இல்லாட டவுனுக்கும் தோட்டத் பெண்கள் நடைபயின்றார்கள்
ஆண்கள் சுமந்துவருட மூட்டைகளில்
போத்தலுக்கு முதலிட பூசை சாமானும் இரு
கோயில் வாசலில் கலர்த் தோரணங்கள் கோலங்கள்
நீண்ட நாளுக்குப்பின் கண்டு கொண்ட இளசுகளின் இமைகள் சிறகடித்தன
 

வாழ வா தோழா !
ந்தது

Page 91
சாமி துாக்கி, சாமி பார்த்து சாமி கும்பிட்டு சாப்பாட்டுடன்தோட்டத்தில் பூசை ஒ
அடுத்தநாள் கோயில் வாசலில்
ஆட்டுக் "கெடாய்கள் அணிவகுப்பு
சூடங்காட்டித் தீர்த்தம் தெளித்ததும் தலையை ஆட்டின
சம்மதித்து விட்டதாய் சின்னப் பயல்களின் சந்தோசக் கூச்சல்,
ஒரே வெட்டில், தலைகள் உருள, இரத்தமும், சதையும்.
அடுத்த ஆண்டும் பூசை வரும் ஆடுகள் தலையை ஆட்டும்!
 

வாழ வா தோழா !
ஓய்ந்தது.

Page 92
புதுவிழா!
தேயிலை சூழ்ந்திடுங் க தேனினை மாந்தி மாமலை போல் இவர் ெ மலர்ந்து உயர்ந்தி
உள்ளத்து உணர்வுகள் இ ஒளியின் பாடலா மெல்லவோர் புரட்சி ஒா மலையகத் திருளி
நாட்டுப்புறத்தினர் இம்ம நலிந்தவர் தளர்ந் ஊட்டம் நிறைந்தவர் ஆ துாக்கத்து எழுச்
கரங்கள் இணைந்திடக்
கலைகள் மெருகு அருந்துறை அறிவியல்
அனைத்திலும் தி
சின்னஞ்சிறுசுகள் நெஞ் சிந்தனை விதை மண்ணில் மகிமைகள் ெ
மன்னர்கள் புதுவி
பலமும் நம்பிக்கைப் பயி பாடுகள் படுபவர் விழாப்பணி புரிகுவோர் விடுதலைப் பணி
அம்பேகமுவ பிரதேச
 

வாழ வா தோழா !
ாட்டில் - தமிழ்த் Iடும் கூட்டம் நஞ்சும்
டல் வேண்டும்!
இங்கே - உண்மை ய் ஒலித்தால் வ்கும் - கல்வி
னைத் தாங்கும்!
க்கள் - நிலை தவர் இல்லை ,வார் - புத் சி உற்றவர் ஆவார்!
காண்போம் - நாட்டார் நறக் காண்போம் ஆக்கம் - என்ற றமைகள் சேர்ப்போம்!
ந்சில் - புதுயுகச் களைத் துாவி சய்வோம்- நாளை விழாச் செய்வார்!
ரும் - செழிக்கப்
1 போற்றலுக்குரியோர்
வாழ்க - மலைநில
இதுவாகும்!
சாகித்தியவிழா மலர் - 11.9.1993

Page 93
மலையகம் பப்
கட்டுக் குத்தாளைக் கவின் மலைச் சூழலில் கனவு காண்கின்றேன்.
பாரதி என்றோர் மாகவி தோன்றி - இந் மாநிலம் பயனுற வாழ விழைந்தான்
திண்ணிய நெஞ்சு, நல் தெளிந்த அறிவு இருந்த எண்ணிய முடியும் என்ற
பாரதி உன்னால் - இந் மாநிலம் பயனுறல்
கூடுமோ இலையோ - மலையகம் பயனுற வேன்
அழகு தவழு மலைகளில் அமிழந்து போனதா வா
கட்டுரைகளிலே, கவி ை காரசாரமாய்க் கதறித் தி பட்டதாரிகளை எங்கே .
லயன் எனும் நரகம் எப்போது நகரும்? சுயமரியாதையுடன் சொந்தக் கால்களில் எழும்நாள் எந்நாள்?
கண்ணசரும் போதெல்ல கனவுகள் கனவைக் கலைத்ததும் கசப்புகள்
லயத்துக் காம்பரா இருட்டினை மேவி, பயம், சோம்பல் பகைவரை மேவி நெஞ்சிலே நம்பிக்கை நெருப்பெரிய வேண்டும்


Page 94
கல்வி பெறுவதில் - க எல்லை இல்லைஎனும்நிலை வருக
“இல்லை”, “தெரியாது என்ற வார்த்தைகள் இனிவரும் நாட்களில் இருக்கக்கூடாது.
அறிவு பெறுவதில் ஆர்வம் நிறையட்டும் அவ நம்பிக்கைச் சிந்தனை மறையட்டும்
காதலில் வாழும் காளையர் உள்ளார்கனவு காண்கின்ற கன்னியர் உள்ளார்சினிமாவில் ஆழ்கின்ற சுப்பர்கள் உள்ளார் சாராய நறுமணம் ஊரெங்கும் நாறும்
இவற்றுக்கப்பால் இன்னொரு வாழ்வு இருக்கிற தென்னும்
உணர்வுதேவை!
கோயிலைச் சாட்டி கட்சியைப் போற்றி பதவி பரம்பரைப் பெருமைகள் சாற்றி மனத்துக் கதவினைப் பூட்டா திருப்போம்!
 

வாழ வா தோழா !
ல்வி தருவதில்

Page 95
அடுத்த லயத்தாருடன் ஆங்கிலத்தில் பேசுவே அடுத்தடுத்து அறிஞர் எழுந்திடட்டும் மலை
நிமிர்ந்து வாழ்வது உ நிமிர்ந்து வாழவேண்டு நினைப்பே முதல் உரி
குட்டித் தலைவர்கள் கு கிணற்றுத் தவளைகள் பட்டக் கல்வியால் - ப பறந்து ஓடிடும் உண்ண
கட்டுக்குத்தாளை மலைகள் எல்லாம்
கல்வி,கல்வி என்றெதி
கட்டுக்குத்தாளை மலைகள் எல்லாம் சுயதொழில் செய் என் எதிரொலி செய்க!
காட்டுக் குருவியாய்க் கீச்சொலி செய்யும் கட்டுக்குத்தாளையின்
தம்பீ பாரதி பாடலில் ஊறி சொரணை பெருகும், வீரம் நிறைந்த மீசை ( சூராதி சூரனாய் எழு:
கட்டுக்கித்துள ஹெ நடைபெற்ற பாரதிவி
 

வாழ வா தோழா !
uTb
கள் : மண்ணில்!
ரிமை
டும் - என்ற
60)
தம்பல்கூத்து
|ஞசாயப
Duo
ரொலி செய்க!
ாறு
குஞ்சே!
(p(9(5)
சோர்வு போகும்
முளைக்கும்
QJ Tiu 6).JTLT!
ரல்பொட தமிழ் வித்தியாலயத்தில் ழாக் கவியரங்கு - 11.9.1993
(79)

Page 96
இன்பம் பொ
புதியதை ஏற்றுப் புதுமை
புதிய தை புலர்ந்த விதவிதமான வண்ணங்க
விடிந்தது பொழு.
பழைமை போக்கும் போ
புத்தொளி காட்டு விளை நிலம் உழுதிடுங் 8
வாழ்வு விழைந்தி
வாசல்கள் தோறும் வயல்
வரவுகூறி மகிழ்ந் வாசமலர்களின் தோரண
வடிவுறுங் கோலா நடுக்கிடும் பனிக்குளிர்
நங்கையர் இளை அடுப்பினை மூட்டிப் புதி
அழகு மங்கள் மா கற்கண்டு, தேன்பருப்பு,
கலந்து வைத்தார் நற்கரும்பு, இஞ்சி படை
நன்றி செய்தார்
பொழுது புதிது - பரு.
பரம்பரையாய் நா விழுதுகள் பழையன, ம.
மறவா தேற்றிட
கட்டுகள் நீங்கித் தளை
களிப்புறும் மலை திட்டங்கள் செழித்து ;
தன்னம்பிக்கைப்
இங்குள மகிழ்வு எங்ங்
எழில்மிகு இம்மா பொங்குக பொங்கல்,
பொங்கலோ பெ
கொட்டகல் பொங்கல்

வாழ வா தோழா !
ங்குக!
கள் போற்ற 3து புன்மைகள் புதைந்தன ள் காட்டி து - வாழ்த்தினர் உழவர்!
கிப் பொங்கலாய் 'ம் தையெனும் பொங்கலாய் காளைக்கும் பொங்கலாய் டுங் கன்னிப்பொங்கலாய்
வெளி தோறும்நல் தனர் தமிழர்
TLD 5TL-l. ங்கள் இட்டனர் பெண்கள்!
பொழுதிலெழுந்து யவர் ஒன்றாயிணைந்து |ய பானையில் ஞ்சளும் பூசி,
வெல்லமிட்டு - அரிசி அன்பு பொங்கப் பொங்க த்து வைத்து இயற்கை மகிழவென்றே!
பம் புதிதுாம் பேணிக் காத்த ரபுகள் பழையன எழுந்த விந்நாளில்
கள் அறுந்து நிலத் தமிழர் வாழ்வின் திடங்கொள் மனங்களில் புதுப்பயிர் விளையவும்
னும் பரவி ண்ணில் அன்புறவாடவும்,
பொங்குக இன்பம் ாங்கலென்றாடுவோம் வாரீர்!
வீரகேசரி - 19.1.1992)
b விழா - 1992

Page 97
சறுக்கிய போதும்
தடித்த மிலாறுக் கிளைக தேடி,
அடுக்கிக் கட்டி, ஆட்டி தூக்க முடியாத சுமையா சும்மாடு கட்டிய தலையில்
சுடுநீர்க் குளியல் சுகத்ை மலையடிவாரத்து லயத்தை சீக்கிரமாக இறங்கிய முன் சறுக்கி உருண்டு புரண்டு
சிதறிக் கிடந்தன மிலாறுக் கிளைகள் சிறாய்ப்புக் காயங்கள். . . இரத்தம் வடிந்தது இலையைக் கசக்கி இரத்தப் புண்களின் எரிச்சலில் பூசி முனகிக் கொண்டே மிலாறு பொறுக்கி. . . . . .
இயன்ற மட்டம் இறுக்கிக் கட்டி சறுக்கும் மலையில் சமநிலை பேணி நொண்டி, நொந்து மெல்ல நடந்தான்!
காயம் ஆற காலம் ஆகும் ஆயினும் மாறாத் தழும்புகள் இருக்கும் அடி சறுக்கல் யாருக்கும் நடக்கும் ஆனை மட்டும்
 

வாழ வா தோழா!
LLLLLLLL0LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL LL
ளைத்
அசைத்து ய் ஆக்கி ல் சுமந்து,
த நினைத்து த நோக்கி ரியன்
கிடந்தான்!

Page 98
விலக்கா என்ன?
ஆனாலும் தலைகள் நிமிர்ந்திட வேண்டும்!
இலட்சிய வாழ்வை கனவிலே காணும் இலட்சக்கணக்கான மக்களுக்காக.............
செய்ய முடிந்ததை மட்டுமே சொல்லி. சொன்னதை முயன்று செயலிலே காட்ட ...
சறுக்கிய போதும் நிமிர்ந்து எழுந்திடும் தலைகள் வேண்டும் தறுதலைகள் ?!?
1994

வாழ வா தோழா!

Page 99
கவிதை வருமோ?
* பத்தியாய்க் கட்டுரையாய்ப்
பத்தனைக் கல்லூரி ! * கவிதையாய்க் கண்ணீராய்
கலன் தோட்டம் இதுவும் நடந்தது இன்னமும் நடக்குமோ ஏமாற்றப் பெருமூச்சு!
தாங்குவார் தலைகள் தாழ்ந்து போய் நம்பிக்கை தள்ளாடுகிறது!
ப : 1 #
பதவி நாற்காலிகளில்
முலாம் பூசிய புதிய பொய்கள்
ஆக்ரோஷக் குதிரைகள் ... ஆனாலும் உயிரில்லை !
தாமே விரித்த வலைகளில் சிக்கி தட்டுத் தடுமாறும் தலைவர் கூட்டம்!
இன்னும் ஓர் ஐந்தாண்டு ஓடிய பின்னும் இதே கருவில் 'கவிதைகள் வருமோ ?
* பத்தனைக் கல்
* கலன் - பது
1995

-- வெள
வாழ வா தோழா!
லூரி - ஸ்ரீபாத கல்வியியற் கல்லூரி மனப்பகுதியில் ஒரு தோட்டம்
83

Page 100
அவன் பிழைத்துச்
அவன் கரையேறிவிட்டாலி இருபத்தையாயிரத்தில் அ அவன் கரையேறிவிட்டான் அடுத்த தோட்ட ஸ்கூல்த ஆதலினால் தொல்லையி
"ஆயிரம்” தான் தந்தாலு அவ்வளவாய் இல்லையாம் அடிக்கடி சொல்கிறான்
நம்மளையும் மேய்த்தார்க நாங்களும் மேய்ப்போமெ நாசூக்காக நண்பரிடம் ெ
மூன்று வருடமாய், முக்கி முன்னேறி, இன்று ஆசி முகம் மலர்ந்தாலும் "பிடிப்பே" இல்லையாம் பெருமூச்செறிகிறான் ! கடமை உணர்வெல்லாம் கத்தரிக்காயாம் . . . . . . . . கட்டிக்கொண்டு அழமாட் எட்டரைக்குப் போய் ஒப் பன்னிரண்டுக்கு பஸ்ஸில் ஏனென்றாலோ, அவரே போகிறார் - நா: உரத்துப் பேசப் பழகியும்
"நம்ம புள்ளைக படிச்செ நம்மனாலதானா முன்னே
 

வாழ வா தோழா!
கொள்வான்!
ன் ! வனும் ஒருவனாய்
ன் !
டான்,
ல்லை;
ம் - வேலை
ன
சொன்னான்.
த்திணறி ரியனாக
வேலையைக் டானாம் பமிட்டு, 5 இருக்கிறான்.
னும் போகிறேன் என
விட்டான்.
ன்னா கிழிக்கிது றப் போகு" தென

Page 101
நாக்கூசாமல் “உண்மை’
அடுத்த “ஸ்டெப்" குவார்ட்டர்ஸ் உள்ள ஸ்சு கலியாணத்தை “கமுக்கம செட்டில் ஆகிறதாம் ! மலையகம் இவனால் மான் மனச்சான்றுள்ள எவரும்
 

வாழ வா தோழா
உரைக்கிறான்!
உல் பார்த்து ா” முடிச்சு
ண்புறும் என்று
நம்பலாம் !
வீரகேசரி 19. 06. 94

Page 102
புதிய புலரலோ ?
கண்ணைக் கசக்கினேன் கனவில்லை கனவில்லை ! சூரிய உதயமும் புதுவரவாகப் புன்னகைக்கிறதா என்னைப் பார்த்து? -
தேயிலை நுனியின் நீர்த்துளி, கதிரொளி பட்டுத் தெறிப்பது விஷமச் சிமிட்டலா?
மலைகளைத் தழுவி வருகிற தென்றலின் வருடல்
இதமாய் . . . . . . . சுகமாய்
மூட்டிய நெருப்பில் எரிவது இதுவரை முடங்கிய மனங்களின் மூட்டைச் சுமைகளோ ?
கட்சி, சங்கம் சாதி - பிளவு சீச்சி என்று சங்கு முழங்குமா ?
சுயநலக் கயமைகள் தோலுரித்தபின் சுவாசக் காற்று சுதந்திரக் காற்றாய். . . . . .
 

வாழ வா தோழா !

Page 103
கறுப்பு இருட்டின் வயிற்றைக் கலக்கி குன்றில் தீபமாய் ஒளிர்வது என்ன? கல்வியின் சுடரா?
அங்கே ஒருவன் ஆவெனக் கூவினான் ஏனெனக் கேட்டேன் * இன்று நான் புதிதாய்ப் பிறந்தேன்” என்றான் !
கொள்ளியை எடுத்து குப்பையைக் கொளுத்தி "குளிர்காயக் கூட நெருங்காதீர்கள் - கல்வி நெருப்பிது” என்றான்
மலையகத்திற்கு விடிவென மகிழ்ந்தேன்
1994
 

வாழ வா தோழா !

Page 104
மலை முகட்டில் எல்லாம் அமைதிய
கூதலுக்கும் குசினிப்புகைக் கைக்குழந்தையின் கத்தலை எல்லாம் அமைதியாய் இருக்
நேற்றுத்தான் ......... எத்தனை நம்பிக்கைகளை
இந்த மலை முகடு சுமந்து கிடந்தது ?
கறுத்துக் கிடக்கும் வானம் காணாமல் போகும் சிந்தனையில்,
சொரணை வரும் சிலிர்த்தெழுவோம் என்று சொன்னவரைக் காணவில்லை
திரியைத் தூண்டிவிடத் தொட்டுப் பார்த்தால் எண்ணெயில்லை தண்ணீர்!
தோள்மாலை மகிழ்வில் உரையாற்றிக் கொண்டும்
ஆற்றிய உரையை எழுத்திலே கண்டும், நரை, திரை, மூப்பிலே 1 நகர்ந்திடுமோ காலம் ?

வாழ வா தோழா!

Page 105
கல்லோடு நாங்கள் கலியாணம் செய்துெ கண்ணீர்த் துளிகளுட
என்ன சொல்வது, எட் யாருக்குச் சொன்னா அசையும் பாறை? எங்
அமைதியாய்க் கிடக்கி மலைமுகடு ஆற்றாமை -நம்பிக்ை எல்லாமே எரிமலை போல். . . .!
குசினிப்புகைக்குள்ளே கத்துகின்ற குழந்தை சுதந்திரமாய் கத்தட்டு நாளை சிலவேளை
வலிய கைகள் - வந்து
பொத்திவிடக் கூடும்!
 

வாழ வா தோழா !
காண்டு 66T
? والال.
sü) கே செவிகள்?
றது
Yo
வீரகேசரி 4, 5.95
*న

Page 106
கவிஞர்
AVAO.
மாகாணத்தைச் சேர்ந்த பிறப்பிடமாகக் கொண குசையப்பர் கல்லூரியில்
 
 
 
 

என முகநாதன ஊவா அல்தும்முல்லையைப்
டவர். பணடாரவளை
கல்வி பயின்று பின்னர் ழகத்தில் வெளிநிலைப் டாரவளை தமிழ் மகா ஆண்டுகள் ஆசிரியராகப்
意