கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: அமைதி கோர்ட் நடந்துகொண்டிருக்கிறது

Page 1
அனு கோர்ட் நடந்துகெ
Ne+
| அந்தனி ஜீவ

மதி!
காண்டிருக்கிறது!

Page 2
v960
கோர்ட் நடந்துெ
அந்தன
நியூ செஞ்சுரி பு 41-B, சிட்கோ இண் அம்பத்தூர், செ
f: 263599(

DD85
கொண்டிருக்கிறது!
ரி ஜீவா
鄙
ாடஸ்டிரியல் எஸ்டேட்
ன்னை-600 098
)6, 26251968

Page 3
Language
Amai Court Nadanthuko
Author A. An First Edition: Se
Copy right: No. of pages:
Publi New Century Boo
Chennai -
Tamilnadu e-mail: ncbhbo0
ISBN: 978-81 Code No
Rs.
Bran
Chennai 044-2852 8351. 04. Trichy 0431-2700885 Madu Tirunelveli 0462-2323990 Salem 0427-2450817 Vellore o416 Pondicherry 0413-2357403 04344-245726 Ooty 0423-2441
அன் கோர்ட் நடந்துெ
ஆசிரியர்: அ என்.சி.பி.எச். முதல் ப வெளியீடு: நியூ செஞ்சு
சென்னை .

2: Tamil
dhi!
pndirukkiradhu! thony Jeeva =ptember, 2010
Publisher X+108=118 sher kHouse (P) Ltd., 600 098. Btate, India
k@yahoo.co.in
-234-1837-X :A2220 55/-
iches
4 - 26359906. 044 - 24404873 rai 0452-2344106. 2350271 Coimbatore 0422-2380554 6-2234495 Tanjore 04362-231371 Dindigul 0451-2432172 Hosur
743.
அமதி!
காண்டிருக்கிறது! அந்தனி ஜீவா பதிப்பு: செப்டம்பர், 2010 சரி புக் ஹவுஸ் (பி) லிட்., - 600 098.

Page 4
பதி
புத்தகக் கடைகளில் கூட்டம் ஆரவாரமான கூட்டம் மொய்க்கிற, புத்தகக் கடைகள் நடத்த முடிய இதே சமூகத்தில் ஏழு லட்சம் புத் சாதனை படைத்தவர் அறிஞர் ரே ஆய்வாளர்களுக்கு ரோஜா முத்ல காப்பகமாக விளங்குகிறது என்ற முத்திரைச் செய்தியாகும். இது பே 31 தலைப்புகளில் எழுத்தாளர் அந்த அவர் கொழும்பு நூலகமே எனது
மராட்டிய நாடக வரலாற்றில் என்றும், வன்முறைகளின் வடிவு நாடகக்காரர் என்றும் விஜய் டெ நூலாசிரியர். 'மனிதன் எத்தன் மாக்ஸிம் கோர்க்கி சொன்னதற்கு ஜீவா என்றும் அவர் இலக்கியத்தை களையும் நேசிப்பவர் என்றும் 2 காலம் கம்பதாசனை மறந்துவிட்ட பெண் கவிஞர்களின் கோபத் ;ெ
பட்டுள்ளன.
நூலகர் என். செல்வராஜா ( நூல்களின் விவரங்களைக் கொல காசுக்காக எழுதமாட்டேன் எ பிரேமிள் என்று அடையாளம் கா எழுத்தாளர் சங்க வரலாற்றில் பிரேம்ஜி என்றும்; முற்போக்கு பறவைபோலச் சிறகடிக்கப்போகி சினிமாவைப் பற்றி அறிய விரு
ை

ப்புரை
இல்லை. டாஸ்மாக் கடைகளில் து. பொதுமக்களை எதிர்பார்த்தும் பாத நிலை உள்ளது. ஆனால் தகங்களை வாங்கிச் சேகரித்துச் Tஜா முத்தையா அவர்கள். தமிழ் தெயா ஆய்வு நூலகம் ஆவணக் செய்தி இந்நூலில் பதிக்கப்பட்ட பான்ற அரிய தகவல்களைத் தேடி னி ஜீவா தொகுத்துத் தந்திருக்கிறார். ஞான இல்லம். என்று துதிக்கிறார். ஒரு யுகப் புருஷராக வாழ்ந்தவர் பங்களை அடையாளப்படுத்திய ண்டுல்கரை ஏற்றிப் போற்றுகிறார் கைய அற்புதமானவன்' என்று கு இலக்கணமானவர் டொமினிக் த நேசிப்பது போல் இலக்கியவாதி உயர்வு செய்கிறார் அந்தனிஜீவா. டது என்று ஆதங்கப்படுகிறார். 14 தறிப்புகள் நூலில் சுட்டிக்காட்டப்
வெளியிடும் நூல் தேட்டம் 4000 ன்டதாகும் என்ற குறிப்பு உள்ளது. ன்று பிடிவாதமாக வாழ்ந்தவர் ட்டுகிறார். இலங்கை முற்போக்கு ஞானாசிரியராகத் திகழ்ந்தவர் 5 எழுத்தாளர் சங்கம் பீனிக்ஸ் றது என்றும் பெருமை செய்கிறார். நம்புகிறவர்கள் ஒவ்வொருவரும்

Page 5
iv
சத்யஜித்ரே திரைப்படங்க6ை கூறுகிறார். நாவலர் இளஞ்செழ தமிழ் பேசும் மக்களின் நலனு எடுத்துக் காட்டுகிறார். அரை நாடகப் பணியைத் தொடர்ந்து கலையுலக வரலாற்றைச் சுய தரிச
வெளிச்சத்துக்கு வரும் என்று நூ
ஒலி ஊடகத்தின் மூலம் அப்துல் ஜப்பார்அவர்களைக் காட் களம் அமைத்தது லண்டனிே தொலைக்காட்சி என்று சுட்டிக்கா அந.க வின் ஆற்றல்மிகுந்த கவிை திறனாய்வுக் கட்டுரைகள் நூல தலைமுறை அவரின் ஆற்றை போய்விட்டது என்று கருதுகிறா
சர்வதேசப் பெண்கள் தி கொண்டாடுவதற்குக் காரணமாக ஜெட்கின் அவருடைய இறுதி ஊ கொண்டனர். பண முதலைகளின் கலந்துகொள்ளாத நிலை இருக்கு செய்திகள் நன்மை செய்வதற்கு
ஈழத்து இசை நாடகமேை சொத்தாகவே போற்றப்படுகி வாழ்நாளை அர்ப்பணித்த மெை வாழ்க்கையை இன்றைய இளை வேண்டும் என்று நூலாசிரியர் ே
வாழும்போது வியக்க அக்கிரகாரத்து அதிசயப் பி புலப்படுத்தப்படுகிறது. உல(

ளப் பார்க்கவேண்டும் என்று ழியன் தனது செயல்பாடுகளைத் க்காக முன்னெடுத்தார் என்று நூற்றாண்டுக் காலமாகத் தனது வரும் கலைச் செல்வன் தனது னமாக எழுதினால் பல தகவல்கள்
லாசிரியர் விரும்புகிறார்.
மட்டுமே மக்கள் அறிந்திருந்த சிவடிவமாகக் காணும் வாய்ப்புக்குக் லிருந்து ஒளிபரப்பாகும் தீபம் ட்டுகிறார். அறிவுலக மேதையான தைகள்,நாவல், மொழிபெயர்ப்புகள், ாக வெளிவராததால் இன்றைய ல அறிந்துகொள்ள முடியாமல் ர் நூலாசிரியர்.
நினமாக மார்ச் 8 ஆம் நாள் இருந்தவர் பெண்சிங்கம் கிளாரா ார்வலத்தில் 6 லட்சம் பேர் கலந்து ா இறுதி ஊர்வலத்தில் 60 பேர் கூட 5ம் இந்தக் காலத்தில் இது போன்ற த் தூண்டுகோலாக அமையும்.
த கிருஷ்ணாழ்வார் ஒரு கலைச் றார். மலையக மக்களுக்காக 0நாட்டுக் காந்தி இராஜலிங்கத்தின் ஞர்கள் முன் மாதிரியாகக் கொள்ள வேண்டுகிறார்.
த்தக்க முறையில் அண்ணா றவி என வாழ்த்திய உண்மை
கெங்கும் வாழும் தமிழ் பேசும்

Page 6
மக்களிடையே ஓர் இலக்கியத் து வருகிறார் என்று புகழ்மாலை சூ பத்திரிகையாளர்களிடையே பிரச படுகொலை இரத்தக் கறைபடிந்த வாசகர் உள்ளங்களைக் கரைக்கி
கலாநிதி கைலாசபதி ஒரு யுக் சிங்கப்பூர்த் தமிழ் இலக்கிய வ6 முன்னோடியாக இருந்தனர் எ எம்.சி. சுப்பிரமணியம் ஒரு சமூ போற்றுகிறார். “ஜெயகாந்த6ை நினைப்பார்கள். ஆனால் ஆ போன்றவர்களுக்குத்தான் அவரி பழகிய அணுகுமுறைகளைப் பற் ஆதிமூலத்தின் உயிரோவியங்க என்று போற்றுதல் செய்கிறார். விவரிக்கப்படுகின்றன.
பெண்கவிஞர்களின் உன வெளிப்படுத்த முடியாது என்று கவிக்குரல்கள் என்ற தலை! விளக்கப்படுகிறது. பெண் எழு தொடுக்கும்போது சில ஆண் 6 பெண்பெயரை வைத்திருப்பதில் குழப்பங்களிலிருந்து மீண்டு தலைப்பில் 45 பெண் எழுத்தா6 தொகுத்தளித்த படைப்பாளர் அ. நூலாசிரியர்.
பாரதியாரின் வாரிசுகளை
மூவரும் பாரதியாரின் கனவை
என்பதை விவரிக்கிறார். தமிழ்

V
துவராக என். செல்வராஜா உலா ட்டுகிறார். அக்கினிக் குஞ்சாகப் ாசித்த வசந்த விக்கிரமதுங்கவின் அத்தியாயம் என்ற அனுதாபம்
Dġl.
$ப்புருஷர் என்று புகழப்படுகிறார். ார்ச்சிக்கு இலங்கைத் தமிழர்கள் ன்று பெருமிதம் கொள்வதுடன் மகவிடுதலைப் போராளி என்று னப் பலர் முரட்டு மனிதர் என்று அவரோடு பழகிய என்னைப் ன் ஞான உள்ளம் தெரியும்” என்று ]றிப் புகழ்ந்துரைக்கிறார். ஒவியர் ள் காலத்தை வென்று நிலைக்கும் வானொலி சுந்தாவின் திறமைகள்
னர்வுகளை ஆண் கவிஞர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் பெண் ப்பில் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் ழத்தாளர்களின் சிறுகதைகளைத் ாழுத்தாளர்கள் புனை பெயராகப் குழப்பம் நேர்கிறது. இத்தகைய மீதமிருக்கும் சொற்கள் என்ற ார்களின் சிறுகதைகளைத் தேடித்
வெண்ணிலாவைப் பாராட்டுகிறார்
விஜயபாரதி, சுந்தரராஜன், மீரா எவ்வாறு நனவாக்கி வருகிறார்கள்
நாட்டிலிருந்து பிரிட்டிஷ் மற்றும்

Page 7
vi
பிரான்ஸ் காலனியாட்சியாளர் செல்லப்பட்டு நாற்பதுக்கு மேற் நடத்தப்பட்டது பற்றி வேதனை இலக்கிய வெளிப்பாடுகளை உள்ளடக்கும்போதுதான் புலம் பெறும் என்று முடிவு செய்கிறார்
நூலிலுள்ள 31 கட்டுரைக செய்திகள் எழுத்துலகத்திற்கு மி நூல்களின் தேவைகளை, அதன் பணம் என்று பறக்கின்றார்கள் வாழும் நாட்டில் ஆயிரக்கணக்கி ஆரோக்கியமானதல்ல. நூல்களி ஒவ்வொருவரும் முன்வரவேண்

களால் பலவந்தமாக இழுத்துச் பட்ட நாடுகளில் அடிமைகளாக களைக் கக்கி, அவர்களின் கலை பும், வாழ்வனுபவங்களையும்
பெயரும் இலக்கியம் முழுமை
ளிலும் இடம்பெற்றுள்ள அரிய கவும் தேவையானவை. ஆனால் ா பயன்களை உணராமல் பணம் ஆறு கோடிக்கு மேல் தமிழர்கள் ல் மட்டும் புத்தகங்கள் அச்சிடுவது ன் எண்ணிக்கையைப் பெருக்கிட டும்.
- பதிப்பகத்தார்

Page 8
என்னு
இன்றைய தலைமுறை அவர்களின் வாசிப்பை ஊக்கு படுகின்றவர்களைப் பதிவுசெ அப்படி என் பார்வையில் ப இலங்கையில் வெளிவரும் “தி ஞாயிறு பதிப்பில் வாரந்தோ
என்ற தலைப்பில் பதிவு செய்து
இந்தப் பதிவுகளை வார எழுத்து முயற்சிகளுக்கு ஊ ஞாயிறு பதிப்பின் பிரதம ஆசி அவர்களுக்கு என் முதல் நன்றி. பதிவுகளை ஒரு மணம் நிை கோர்ட் நடந்துகொண்டிரு நூலுருவில் தொகுத்துத் த நிறுவனத்தாருக்கும், அத எஸ். மணவாளனுக்கும்நன்றிெ
தொடர்புகொள்வதற்கு
kolunduG)gmail.com 00 94 0776612315

றுரை
) தேடி வாசிப்பதில்லை. விப்பதற்காக என் பார்வையில் Fய்வது எனது கடமையாகும். டுகின்ற நல்ல விஷயங்களை தினக்குரல்” என்ற தினசரியின் றும் “பார்வையின் பதிவுகள்”
துவருகின்றேன்.
ாந்தோறும் பிரசுரித்து எனது க்கமளித்துவரும் தினக்குரல் சிரியர் திரு. பாரதிராஜநாயகம் உதிரிப்பூக்களாக இருந்த இந்தப் றந்த மாலையாக அமைதி! நக்கிறது” என்ற மகுடத்தில் நந்த நியூ செஞ்சுரி புத்தக ற்கு துணைநின்ற தோழர் தரிவிக்கக்கடமைப்பட்டுள்ளேன்.
அந்தனிஜீவா

Page 9
viii
பொருள் 1. அமைதி! கோர்ட் நடந்து.ெ 2. சிங்கள் இலக்கியத்தின் சி 3. ராயர் காப்பி கிளப்.... 4. காலம் மறந்த கவிஞர் ... 5. அறையின் இருளில்... 14 1ெ 6. மலேசிய - சிங்கப்பூர் “ நூல் 7. பிரேமிள் என்ற மேதை.... 8. பிரேம்ஜி என்ற ஞானாசிர் 9. சத்யஜித்ரேயின் “ஒரு சா 10. இயக்கமும் இளஞ்செழிய 11. கலைஞனின் கதையல்ல, நீ 12. காற்று வெளியினிலே... 13. இலக்கிய முன்னோடிகள் 14. ரோஜா முத்தையா ஆய்வு 15. அ.ந.க.என்ற அறிவுலக டே 16. பெண்சிங்கம் ... 17. இசை நாடக மேதை... 18. மலைநாட்டுக் காந்தி. 19. அக்கிரகாரத்து அதிசயட் 20. நூலகர் என்.செல்வராஜ்

டக்கம் நாண்டிருக்கிறது!...
ரம்
8
14
பண் கவிஞர்கள் தேட்டம்' ...
20
யன்.
24
...28
லையின் பாடல்” "னும்.. ஜெம் ..
32
36 -
40
இருவர்!... - நூலகம்.
48
Dதை.
..55
.58
... 61
... 64
"பிறவி -ாவின் நூல் தேட்டம்...68

Page 10
- 21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
ஒரு எழுதுகோலின் மரண
காலத்தை வென்றவர் கல
சிங்கப்பூர் தமிழ் இலக்கி
எம்.சி.என்ற போராளி.
இருபதாம் நூற்றாண்டின்
கவிக்குரல்கள்.
ஜே.கே.என்கிற ஆளுமை உயிர்க் கோடுகள் ---
வானொலி சுந்தா.
மீதமிருக்கும் சொற்கள். மகாகவியின் புதுமை வா
புலம்பெயர் இலக்கியம்.

72 աուաזb nummimmmוזל
ாநிதி கைலாசபதி. 75
LLD. 78
81
ா பெண்
84
88
91
94
97
rfard,Girl...m. 101
104

Page 11
அமைதி! கோர்ட் நடந்துகொ
"அமைதி! கோர்ட் நடந்
இது என்ன என்று ப நாடகாசிரியர் விஜய் டெண் பெயர். மராட்டிய கலை, ! பெயராகவும் பிரச்சினைக் திகழ்ந்தவர் விஜய் டெண்டுல்க
இந்திய நாடகாசிரியர்கள் தனியான இடம் இருந்தது. த இரண்டு நாடகங்கள் மேடைே ''ஒத்திகை” நாடகக்குழு மேடை அமைதி! கோர்ட் நடந்துகொ
விஜய் டெண்டுல்கர் என்ற நாட்டு எழுத்தாளர்கள், நாட அறிந்திருக்கவில்லை. அதேே நாடகாசிரியர்களுக்கும் விஜய் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
விஜய் டெண்டுல்கர் எ வயதுவரை வாழ்த்துள்ளார்.. அவரது பேனா ஓய்வு பெற். வரலாற்றில் ஒரு யுக புருஷராக
மகாராஷ்டிரா மாநில ஆண்டு ஜனவரி 6ஆம் திகதி சுதந்திர இயக்கத்தில் ஈடுபட் நிறுத்தியவர். மராட்டிய தினம் துறைக்குள் நுழைந்தவர். நம்

ண்டிருக்கிறது!
துகொண்டிருக்கிறது.” ார்க்கிறீர்களா.... மராட்டிய டுல்கர் எழுதிய நாடகத்தின் இலக்கிய உலகில் புகழ்பூத்த தரிய நாடகாசிரியராகவும்
கர்.
ரிடம் விஜய் டெண்டுல்கருக்கு மிழில் தமிழ் நாட்டில் இவரது யற்றப்பட்டுள்ளன. மதுரையில் ட. ஏற்றிய முதல் நாடகம்தான் ண்டிருக்கிறது. நாடகாசிரியரைப் பற்றித் தமிழ் டகாசிரியர்கள் அவ்வளவாக பால இலங்கை தமிழ், சிங்கள டெண்டுல்கரைப் பற்றி அதிகம்
ன்ற நாடகாசிரியர் எண்பது கடந்த மே மாதம் 19 ஆம் திகதி றுள்ளது. மராட்டிய நாடக வாழ்ந்தவரே விஜய் டெண்டுல்கர். ம் கோல்ஹாபூரில் 1928ஆம் பிறந்த டெண்டுல்கர் 1942 இல் டு உயர் கல்வியைப் பாதியில் ரி ஒன்றின் நிருபராக எழுத்துத் ப்பது முதல் நாடக மேடை

Page 12
2 அமைதி கோர்ட் ந
யேற்றத்திற்கான சகல ( வழங்கியுள்ளார். இதனால் அரா பெற்றார். எழுபதுகளில் ே சமூகத்தின் பல்வேறு தரப்பிை சமுதாயத்தில் நிலவும் பலதர எழுதினார். அந்த அனுபவா நாடகங்களை எழுதும் நாடக ஆ
நாடகாசிரியர் விஜய் டெண் 27 மேலும் ஐந்து சிறுவர் நாடக நான்கு சிறுகதைத் தொகுதிக நாடகங்கள், ஒன்பது மொழிெ
“வன்முறைகளின் வடிவங் நாடகக்காரர்” எனக் கூறப் “அமைதி கோர்ட் நடந்து கெ
வல்லூறுகள் போன்றவை பெரி
அவரது படைப்புகளுக் விருதான ‘பத்மபூஷன்” (1984) அரசு வழங்கும் சங்கீத் நாடக அல்லாமல் நாடகத்துறையில் சதஸ்பா” என்னும் விருதினை மகாராஷ்டிரா மாநில அரசின் முறை பெற்றுள்ள இவர் எழு சம்மான், சரஸ்வதி சம்மா பெற்றவர்.
விஜய் டெண்டுல்கரை உலகமும் நன்கு பயன்படுத்திக் திரைக்கதை ஆசிரியர் என்ற விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார். இ இயக்குநர்களான ஷ்யாம் ெ ஜாபர் பட்டேல் போன்றவர்க யுள்ளார். விஜய் டெண்டுல் வன்முறையும் இன்று போ விவரணப் படம் 2007இல் எ நாடகங்கள் பல ஆங்கில மொழ

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
முயற்சிகளில் ஒத்துழைப்பு க்கு பற்றிய முழுப் பயிற்சியையும் நரு புலமைப் பரிசில் மூலம் னயும் நேரில் சந்தித்து இந்திய ”ப்பட்ட வன்முறைகள் பற்றி ங்கள் அவரைப் பலவிதமான ஆசிரியராக மாற்றியது.
எடுல்கர் எழுதியநீள நாடகங்கள் ங்கள், மூன்று கட்டுரை நூல்கள், ள், நான்கு மொழி பெயர்ப்பு பயர்ப்பு நாவல்களின் ஆசிரியர்.
வ்களை அடையாளப்படுத்திய படும் விஜய் டெண்டுல்கர் ாண்டிருக்கிறது” கன்யாதான், ராம் கோட் வால், கமலா, தும் பேசப்பட்ட நாடகங்கள்.
காக இந்திய அரசின் உயர் விருதினைப் பெற்றவர். இந்திய அகடமி விருது (1970) மட்டும் உயர்ந்த கெளரவமான “ரதன (1984) மைய அரசு வழங்கியது. ன் கெளரவ விருதினை மூன்று 2த்துத் துறைக்காக காளிதாஸ் ன் போன்ற விருதுகளையும்
மராத்தி, இந்தி திரைப்பட கொண்டது. சிறந்த கதாசிரியர், வகையில் மூன்று மிலிப்பெயர் இந்திய சினிமாவில் புகழ் பெற்ற பெனகல், கோவிந்நிஹ்லானி, ளுடன் இணைந்து பணியாற்றி கர் பற்றிய “டெண்டுல்கரும், ற்று” என்ற தலைப்பில் ஒரு rடுக்கப்பட்டுள்ளது. இவரது மியில் நூலாக வெளிவந்துள்ளன.

Page 13
அந்தன
நம்மவர் இருவர்
இலங்கையில் அதுவும் த தமிழ், சிங்கள நாடகத் துறை இரண்டு கலைஞர்களுக்கு | விழாவில் முதுகலைஞர் விருது ஒருவர் தமிழ் நாடக மேடையி கலைச்செல்வன், மற்றவர் சாதனையாளரான கலைஞர் (
இந்த இருவருக்கும் மர டெண்டுல்கருடன் உறவுண்டு..
விஜய் டெண்டுல்கரின் ட 'சகாராம் பைண்டர்' நாடகத் பெயரில் கலைஞர் கலைச்செ சில ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் (
அதே போல, மூன்று ஆ பைண்டர்' நாடகத்தை சிங். மல்லியன் மாளிகை' என்ற .ெ நெறிப்படுத்தியிருந்தார்.
இந்த இரண்டு கலைஞ பெற்றதற்காக தமிழ் கலைஞர்
ஹாசிம் உமர் தலைமையில் கு பாராட்டு விழாவைக் கடந்த பாராட்டு விழாவில் புரவலர் யாளர்கள்" விருது வழங்கப்ப இலக்கியவாதிகள் ஒரே நிகழ் சாதனைதான். அது மாத்திரம் கலைஞரான ஆரியரத்ன களுவ பின்னர் புரவலரிடம் "தேசிய | இந்த விழா காத்திரமாக 8 கூறினார்.

வி ஜீவா
லை நகரில் அரை நூற்றாண்டு க்குச் சிறப்பாகப் பணியாற்றிய அரசு தேசிய தமிழ் நாடக தும் பணப்பரிசும் வழங்கியது. ன் சொந்தக்காரரான கலைஞர் சிங்கள நாடகமேடையில் எஸ். கருணாரத்ன. ாட்டிய நாடகசிரியர் விஜய் எப்படி என்று பார்க்கிறீர்களா? பிரச்சினைக்குரிய நாடகமான திேன் தமிழ் வடிவத்தை, அதே ல்வன் நெறிப்படுத்தியிருந்தார். மேடையேறியது.
ண்டுகளுக்கு முன்பு 'சகாராம் கள மொழியில் தழுவி 'தாஸ் பயரில் கலைஞர் கருணாரத்ன
ர்களும் முதுகலைஞர் விருது அபிவிருத்தி நிலையம் புரவலர் தயின்ஸ்வே ஹோட்டலில் ஒரு - ஞாயிறு மாலை நடத்தியது. ரால் இருவருக்கும் 'சாதனை பட்டது. தமிழ், சிங்கள கலை; ழ்வில் கலந்துகொண்டது ஒரு மல்ல, விழா முடிந்ததும் சிங்கள ராச்சி கலைஞர்களை வாழ்த்திய நாடக விழா பரிசளிப்பை விட இருந்தது" என மனந்திறந்து

Page 14
சிங்கள் இலக்கியத்
"எழுதுகிறவன் கலைஞர்கள் தடவை தமிழகத்தின் தலைசிற. குறிப்பிட்டார்.
மேலும், அதுபற்றி அவா கலைஞன் என்பவன் சமூக பெண்களைப் போல நலிந்து சி பெண்ணை விட பரிதாபத்திற்கு சமூகத்தில் எழுத்தாளனை விட என்கிற கருத்து இந்த நூற் வந்திருக்கிறது. அதனால்தான் எ படைப்பாளியை கலைஞர்களி கண்டுகொண்டேன்.
"பிகாஸோவின் ஓவியங். இசைக் கோலங்களை விடவும் கதையின் ஒரு கடைச்சொல் உ படைத்துவிடும். எழுத்தா காலாகாலத்துக்கு நிலைக்கும்
இவ்வாறு எழுத்தாள வார்த்தைகளை நேரடியாகப் பு எனக்குப் பல தடவை கிடைத்த இலக்கியத்தின் சிகரம் என விக்கிரமசிங்கவின் நூறாவது : நவக்ரஹாலை மண்டபத்தில் ! சந்தர்ப்பம் 89 ஆம் ஆண்டு எ எனது டையரியில் குறித்து ை
அதனை புரட்டிப் பார்க்க கிடைத்தது. அதற்கு என்ன கார்

தின் சிகரம்
3)
ளில் சிறப்பானவன்” என்று ஒரு ந்த எழுத்தாளர் ஜெயகாந்தன்
ர் விளக்கம் தருகையில், "ஒரு த்தில் ஒடுக்கப்பட்டிருக்கும் டப்பவன். மாறாச் சமூகத்தில் தரிய ஜந்து கிடையாது. மாறிய - மாபெரும் சக்தியும் இல்லை bறாண்டில் மனித ஜாதிக்கு ழுத்தாளனை அதுவும் எழுதுகிற ல் சிறப்பானவன் என்று நான்
களை விடவும், பீதோவனின் -, ஹீயூகோவின் ஒரு வாக்கியம், லக மக்களை எல்லாம் ஆட்டிப் ளன் படைக்கும் இலக்கியம்
ன் சொன்ன சத்தியமான பார்த்துக் கேட்கும் சந்தர்ப்பம் தது. அதற்குக் காரணம் சிங்கள வர்ணிக்கப்படும் மார்ட்டின் ஜனன தினம் (29-05-89) மாலை பார்த்து, கேட்டு அனுபவிக்கும் எனக்குக் கிடைத்தது. அதனை
வத்துள்ளேன். வேண்டிய வாய்ப்பு அண்மையில் சணம் என்றால் ஒரு சனிக்கிழமை

Page 15
அந்த6
காலை தொலைக்காட்சி ச்ெ நிகழ்ச்சி போகிறதா என்று சுயாதீன தொலைக்காட்சி (ஐ. நிகழ்ச்சி இளைய தலைமுறை அந்த அரை மணித்தியால மார்ட்டின் விக்கிரமசிங்கன நடத்தினார்கள். அந்த நடத்தினார்கள். மார்ட்டின் 6 பேராசிரியரும், மார்ட்டின் எழுத்தாளருமான ஒருவரும்
இளம் வயதினரான எழுத்தாளர் மார்ட்டின் விக் கேட்கிறார்கள். அந்தக் எழுத்தாளரும் பதில் சொ பதிலுடன் விவrவலாக மார் வாழ்ந்த வீடு, அவரது நூலக
அது மாத்திரமல்ல, விக்கிரமசிங்கவின் ஞாபக ரீதியில் மாணவர்களிடைே படைப்புகளைப் பற்றி நடத்தி பெற்றவர்களின் பெயர்களை
எழுத்தாளர்கள் மார்ட்டி நாவலான “கம்பெரிலிய” திரைப்பட இயக்குநராக ெ படமாக இயக்கியிருந்தார். காட்சிகளையும் நிகழ்ச்சியின் வெறும் படைப்பாளியா இலக்கியங்களைப் பற்றி ஆரா என்பது நகரத்தை அடியொ தான் தோன்றுகிறது என்ப அவரது படைப்புகளில் கிரா
அதனால் தான் இவரே நாவல் இவர் வாழ்ந்த காலி படுத்தியது. இந்த நாவலி
மண்வாசனையுடன் உயிர்த்

5
fi eam
னலை ஒவ்வொன்றாக நல்ல மாற்றி மாற்றிப் பார்த்தேன். டிஎன்) யில் ஒரு நிகழ்ச்சி அந்த பினரே பங்குபற்றினார்கள்.
நிகழ்ச்சியை சிங்கள எழுத்தாளர் வ நினைவுகூரும் நிகழ்வாக, கெழ்ச்சியை இளைஞர்களே விக்கிரமசிங்கவை நன்கு அறிந்த விக்கிரமசிங்கவோடு பழகிய
கலந்துகொண்டார்கள்.
ஆணும், பெண்ணுமாக கிரசிங்கவைப் பற்றிக் கேள்வி கேள்விக்கு பேராசிரியரும் ால்லும் போது அவர்களின் ட்டின் சிங்கவைப் பற்றி அவர் ம் என்று காட்டினார்கள்.
எழுத்தாளர் மார்ட்டின் ார்த்த குழு அகில இலங்கை 'ய மார்ட்டின் விக்கிரமசிங்க ய விமர்சன போட்டியில் வெற்றி யும் அறிவித்தார்கள். ன் விக்கிரமசிங்கவின் புகழ்பெற்ற வை நம்நாட்டின் மிகச்சிறந்த ஸ்ஸ்டர் ஜேம்ஸ் பீரிஸ் திரைப் அந்தத் திரைப்படத்தின் சில போது காட்டினார்கள். இவர் 5 மட்டுமில்லாமல் சிங்கள ப்ந்தார். உண்மையான கலாசாரம் டடியது அல்ல, அது கிராமத்தில் தைக் கண்டறிந்தார். அதனால் மிய மணமே அதிகம் வீசியது.
படைத்த “கம்பெரலிய” என்ற ப் பகுதியை நமக்கு அறிமுகப் ஸ் கிராம மக்களின் வாழ்க்கை துடிப்பாக காணப்படுகின்றது.

Page 16
6 அமைதி கோர்ட் நா
இந்நாடு அந்நியர் ஆதிக்கத் கிராமப் புறங்களில் ஏற்பட் சித்திரிக்கின்றது. “கம்பெரலிய தொலைக்காட்சி நாடகமாகவு
எழுத்தாளர் மார்ட்டின் ( அவரது 22 வயதில் பிரசுரமா! நாவல், கட்டுரை, விமர்சனம் ( நூல்கள் வெளிவந்துள்ளன.
எழுத்தாளர் மார்ட்டின் வி சிறப்பாக அமைவதற்கு அவ ஆண்டுகள் பணியாற்றிய கலா விமர்சகர்கள் குறிப்பிடு இல்லாமல் இல்லை.
அவர் 1918 ஆம் ஆண்டு 'தினமின’சிங்கள தினசரியில் ப கால்நூற்றாண்டு காலம் பத் யுள்ளார்.
இவர் வெறும்படைப்பா பழம் பெரும் சிங்கள இலக்கியங் சிங்கள கலாசார பண்பா இலக்கிய விமர்சகராகவும் சி சிறப்பான பணியாற்றியுள்ளா
மல்லிகை ஜீவா
மல்லிகை ஆசிரியரும், எ ஜீவாவின் பிறந்த நாள் ஜூன் திகதி ஜீவாவின் பிறந்த நா விநோதன்மண்டபத்தில் ந6 திக்குவலை தலைமையில் பணிகளைப் பற்றி எழுத்தாளர் பாராட்டுரை நிகழ்த்தினர். போர்த்தி தங்கள் அன்பை வெ அமைச்சர் ஏ.எச்.எம். அஸ்வரு மல்லிகை இதழை உயிரி வருபவர் டொமினிக் ஜீவா ஒ

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
தில் இருந்ததால் அதனால் ட மாற்றங்களை இந்நாவல் ப’ நாவல் திரைப்படமாகவும், ம் தயாரிக்கப்பட்டது.
முதலாவது லீலா என்ற நாவல் கியுள்ளது. அவரது சிறுகதை என்று நாற்பதுக்கு மேற்பட்ட
விக்கிரமசிங்கவின் எழுத்துக்கள் பர் பத்திரிகையாளராக பல GO) LD காரணம் என்று வார்கள். அதிலும் உண்மை
லேக்ஹவுஸ் நிறுவனத்தில் னியாற்றத் தொடங்கியுள்ளார். திரிகையாளராக பணியாற்றி
rளியாக மட்டும் இருக்காமல் களைப் பற்றி ஆராய்ந்துள்ளார். ட்டியல் ஆய்வாளராகவும், Iங்கள இலக்கிய வளர்ச்சிக்கு
T.
ாழுத்தாளருமான டொமினிக் 27ஆம் திகதி, மறுநாள் தசாம் ாள் கொழும்பு தமிழ்ச்சங்க டைபெற்றது. எழுத்தாளர் மல்லிகை ஜீவா இலக்கியப் களும், இலக்கிய ஆர்வலர்களும்
ஒரிருவர் பொன்னாடை Iளிப்படுத்தினார்கள். முன்னாள் நம் வருகை தந்து வாழ்த்தினார்.
ற்கும் மேலாக நம்பி நேசித்து ர் இலக்கியவாதி உண்மையாக

Page 17
அந்தன
இலக்கியத்தை நேசிக்கும் ச சஞ்சிகை அச்சிட்டு அதனைத் நேசிக்கும் நெஞ்சங்களை ( வருபவர். இலக்கியவாதிகளை நெருக்கமானவர்களை கண்ட பஸ்தரிப்பு இடமா? தெருவில என்றாலும் பரவாயில்லை விசாரிக்கத் தவறமாட்டார்.
டொமினிக் ஜீவாவிடட அதுதான் எதற்கு எடுத்தாலும் அவரிடம் எந்த கெட்ட பழ. பழக்கம் அவரிடம் ஒட்டிக் உணர்ச்சி வசப்படுவாரோ நிமிடத்தில் அதை மறந்துவிடு
இன்றும், என் மனதில் ப டொமினிக் ஜீவாவும் ஒருமுை உரையாடிக்கொண்டிருந்தே விருந்து உபசாரங்கள் நடைே பங்காளியாகாமல், மற்! தடைப்படுத்தாமல் உற்சாகத்தே டொமினிக் ஜீவா, அப்ெ டொமினிக் ஜீவாவை கடிந்து
'மனிதன் எத்தகைய அற் கோர்க்கி சொன்னார், அத்தை டொமினிக் ஜீவா. இலக் இலக்கியவாதிகளையும் நேசி

fi afөп 7
த்தியத்துடன் மாதந்தோறும் தானே சுமந்து, இலக்கியத்தை தேடிப்போய் விநியோகித்து அதுவும் தனது நெஞ்சங்களுக்கு ால் போதும் ரயில் நிலையமா? T அல்லது முச்சந்தியிலா? எது அவர்களை சந்தித்து குசலம்
ம் ஓர் அபூர்வ குணமுண்டு.
உணர்ச்சி வசப்பட்டுவிடுவார். க்கமும் இல்லாததால் இந்தப் கொண்டுவிட்டது. எப்படி அதைப்போலவே மறு வார்.
சுமையாக இருக்கிறது. நானும், ற எழுத்தாளர் ஜெயகாந்தனுடன் ாம். அங்குப் பலவிதமான பெற்றன. எதிலும் பங்கு பற்றி றவர்களின் மகிழ்ச்சியைத் ாடு உரையாடிக்கொண்டிருந்தார் பாழுது ஜெயகாந்தன் கூட கொண்டார்.
புதமானவன்’ என்று மாக்ஸிம் கைய மனிதர்களில் ஒருவர்தான் கியத்தை நேசிப்பது போல க்கும் நெஞ்சம் அவருடையது.

Page 18
ராயர் காப்பி கிளப்
தா
இன்று இணையத்தில் ( நாடுகளிலும் வாழும் தமிழர்க பரிமாற்றம் செய்ய வாய்ப்பு சுருங்கிவிட்டது. நம்மவர்கள் | இணைய தளத்தின் மூலம் பல செய்துகொள்கின்றனர்.
அண்மையில் எழுத்தால் காப்பி கிளப்” என்ற புத்தகம் கிடைத்தது. "ராயர் காப்பி கி இணையதளமாகும். இதில் ) எழுத்துகள் இடம்பெற்றன. அ இணைய இதழில் இடம்பெ எழுத்துக்களான கட்டுரைகள் நூல் வடிவில் வந்துள்ளது.
இவரது கட்டுரைகளில் - நமது இலக்கிய ஜாம்பவானான எஸ். பொன்னுத்துரை நடத்; விழா பற்றி, விழாவை ரே பார்ப்பதை போல... தன் 6
செய்துள்ளார்.
கோவை ஞானி கிட்டத் எஸ்.பொ.வின் வரலாற்றில் எ குறுகிய காலத்தில் படித்தார
''குந்தவை என்ற எழுத்தா ெ வாழும் பெண் படைப்பா சிறுகதை தொகுதி பற்றிக் குறி விட்டு அலறி அடித்துக்கொல

இன்டெர்நெற், உலகின் பல ளுடன் கலந்துரையாடி கலந்து எடு. இப்பொழுது உலகமே பலரும் அயல் நாடுகளிலிருந்த > தகவல்கள் பரிமாற்றங்களை
ரர் இரா. முருகனின் “ராயர் ந்தை பார்க்கவும், படிக்கவும் ளப்” என்பது இரா.முருகனின் இரா.முருகன் எழுதிய பத்தி தன் பின்னர் "திண்ணை” என்ற பற்றன. சுவை மிகுந்த பத்தி - "ராயர் காப்பி கிளப்” என்ற
நம்மவர்களும் வருகிறார்கள். ஏ எஸ். பொ. என்றழைக்கப்படும் திய “தமிழ் இலக்கியம் 2004” எரில் பார்க்காதவர்களுக்குப் எழுத்துக்களின் மூலம் பதிவு
தட்ட இரண்டாயிரம் வருடம் வாழ்தலை எப்படித்தான் இந்த - என்று வியக்கிறேன்.
ர்” என்ற மகுடத்தில் நம்மிடையே ளியான குந்தவை 'யோகம்' ப்பிடும்பொழுது யுத்த பூமியை எடு வெளியேறாது. மண்ணின்

Page 19
அந்தன
நேசிப்புடன் மக்களை, துயரங் வாழ்ந்த நேர்மையினால், குந் தசாப்தகாலத் தமிழ் ஈழத்தி பதிவாகிறது”என்பதுஎஸ்பொ நூறு சதவீதம் உண்மை. குந்த நடத்திப் போகிறார்கள். கதை ஒரு பிரகடனமாகவோ, விமர் கூட இல்லாது அதிசயம்தான் படிக்க வைக்கிறது என்று இர இன்னொரு கட்டுரைய தொழிலாளர்களின் முன்( இந்தியாவிலிருந்து 1930இ நடேசய்யர், நடேச அய்யர், மீ அருந்தொண்டைப் பற்றி இந்தி தமிழர்கள் சரியாக அறியவி மனிதன்’ இதழ் கதிர்வேலுப்பிள்ளையின் எழுத்தாளராக, கவிஞராக, ெ வருடங்களுக்கு முன்னால் மீ எளிதில் நுழைய முடியாத தே வியாபாரி வேடம் போல் தரித் சந்தித்திருக்கிறார். தொழிற்சங் கல்பனாகத்தைப் பற்றிப் பேச மீனாட்சி அம்மாளைத் தெரியு எழுத்தின் மகிழ்ச்சியை எழுத்துக்களில் மிக முக்கியம அவருடைய இந்தக் கட்டு மட்டுமல்ல மெல்லிய நகைச்சு செய்துகொள்ளாத கோபம் ( விரியும் உரைப்பதிவு என்று தி கோ. ராஜராம் குறிப்பிடுகின்
- இரா. முருகனின் “ராய தளக்கட்டுரைகளை படித்த முயற்சி வியப்பளிக்கிறது. (
போன்ற சுவையான விடயங்கள்

ஜீவா 9
களைப் பங்கிடும் ஒருத்தியாய் தவையின் கதைகள் இரண்டு ன் உண்மையான வரலாறாக தன் முன்னுரையில் குறிப்பிடுவது வை குறைந்த சொற்களில் கதை நிகழ்வில் ஆசிரியரின் குறுக்கீடு சனமாகவோ, என்னவாகவோ குந்தவை கதைகளை ஆழ்ந்து ா. முருகன் குறிப்பிடுகிறார். பில் “மலையகத் தோட்டத் னேற்றத்துக்காகப் பாடுபட ல் அங்கே குடிபெயர்ந்த னாட்சி அம்மாள் தம்பதிகளின் பாவில் மட்டுமல்ல. ஈழத்திலேயே பில்லை என்பது ‘மூன்றாவது பதினான்கில், கமிலினி கட்டுரை சொல்லுகிறது. தாழிற்சங்கவாதியாக எழுபது னாட்சி அம்மாள் இருக்கிறார். யிலைத் தோட்டங்களில் துணி துச் சென்று தொழிலாளர்களை கத்தை கட்டி நிறுத்தியிருக்கிறார். ம்பொழுது எத்தனை பேருக்கு ம் என இரா.முருகன் கேட்கிறார்.
பத் தமிழுக்கு மட்டும் தரும் ானது இரா. முருகனின் எழுத்து. ரைகள் வெறும் சுவாரஸ்யம் வை. சமூகப் பார்வையின் சமரசம் ான்று புதிய எழுத்து முறையில் ண்ணை மின்னிதழின் ஆசிரியர் றார்.
ர் காப்பி கிளப்பி” இணையத் பொழுது, அவரது 'தேடுதல்’ இணையத்தில் தேடினால் இது }ள பார்க்கவும் படிக்கவும் முடியும்.

Page 20
10 அமைதி கோர்ட் ந
கலாநிதி குமாரி ஜயவர்தனா
எழுத்தாளர் இரா. மு( இலக்கிய முன்னோடிகளான
துணைவியாரான மீனாட் தேடுதலுக்குக் காரணமா ஜயவர்தனவாகும்.
இவரது கலாநிதி பட் சமர்ப்பித்த “இலங்கை தொழி ஒரு அத்தியாயத்தில் பெருந்ே பற்றியும் - முதல் தொழிற நடேசய்யர் பற்றியும் குறிப்பிட எழுதிய “தேசபக்தன் கோ. நே வெளிவருவதற்கு வாய்ப்பில்ல
அதனால் தேசபக்தன் நே முன்னுரையில் நடேசய்யை கருத்தரங்கை கண்டியில் நடத்தி கருத்தரங்கில் கலாநிதி குமாரி ெ - அணுகுமுறையும் என்னை மி
தேசிய சுவடி கூடத்தில் 17-08-1987 இல் மாலைப்பொ( அவரது இல்லத்தில் வைத்து எனக்கு வலுவூட்டியது என்கி
கலாநிதி குமாரி ஜெயவ க்ாரணத்தால் கோ. நடே பத்திரிகைகளை படிக்கமுடிய விவரங்களை தந்ததால் எழுத்த மூலம் பல அரிய தகவல்கலை முன்னுரையில் நன்றியுடன் கு

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ருகன் குறிப்பிடும் மலையக கோ. நடேசய்யரும், அவரது _இ அம்மையாரைப்பற்றி னவர் கலாநிதி குமாரி
டப்படிப்புக்கான ஆய்வாக ற்சங்க வரலாறு” என்ற நூலில் தாட்டத்துறை தொழிற்சங்கம் ற்சங்கத் தலைவரான கோ. டாமலிருந்தால் சாரல் நாடன் டசய்யர்” என்ற ஆய்வு நூலும் ாமல் போயிருக்கும்.
டசய்யர் எழுதிய சாரல் நாடன் ரப் பற்றிய ஒரு முழுநாள் தினோம். 16-07-1987 இல் நடந்த ஜெயவர்தனாவின் கருத்துரையும் கவும் கவர்ந்துள்ளது.
நான் சேகரித்த விவரங்களை ழதில் கற்றறிந்த மேதையோடு மேலும் பகிர்ந்துகொண்டது .rTחמ
ர்தனாவிற்கு தமிழ் தெரியாத டசய்யர் நடத்திய தமிழ்ப் பாது போனது. அது பற்றிய ாளர் சாரல் நாடன்'தேடுதல்’ ா பெற்றார். அதனை நூலின் றிப்பிடுகிறார்.

Page 21
காலம் மறந்த கவி
இன்றைய தலைமுறைக் தெரியாது. ஆற்றல் மிகுந்த ‘மகாகவி பாரதிக்குப் பின் த வளம் செய்த ஆற்றல் மிக்க சிற குறிப்பிடத்தக்கவர். கவிதை உவமை அழகும், கருத்தாழமும் களையும் குறுங்காவியங்கை திரைப்படங்களுக்குப் பாடல் ( இசைப்பாடல்கள் எழுதும் நாட்டிய நாடகங்களை ஆக் கலைப்பணிபுரிந்தவர். ஏழை எ முதியோரின் வாழ்க்கை நலன் அவர், சோஷிலிஷ்ட் கவிஞ அறியப்பெற்றிருந்தார். எனினு பிடியில் சிக்கிச் சிரமப்பட்டு ம முரண்களில் ஒன்றேயாகும். வல்லிக் கண்ணன் கவிஞர் கம்ப
காலம் மறந்த அந்தக் க சிலோன் விஜேந்திரன் “கம்பத அரியதோர்நூலை எழுதி அவ வந்துள்ளார்.
நான் ஏடு தொடங்கி பா கொழும்பு திரையரங்குகளி திரைப்படத்தில் “மோக முத் யெளவனம் போற்றும் மலரடி அதனை எனது பள்ளிக்கூட சொல்லி மகிழ்ச்சியடைந்திரு

g5T
குக் கவிஞர் கம்பதாசனைத் சிறந்த கவிஞர் கம்பதாசன். மிழகத்தில் தோன்றி, கவிதை ந்த கவிஞர்களுள் கம்பதாசன் நயமும், கற்பனைச் சுவையும், ), புதுமையும் மிளிரும் கவிதை ளயும் படைத்துள்ள அவர் எழுதிப் பெயர் பெற்றிருந்தார். திறமை பெற்றிருந்த அவர் கியும், நாடங்களில் நடித்தும் rளியவர்கள், தொழிலாளர்கள், னில் அக்கறை கொண்டிருந்த நராக இந்தியா முழுவதும் ம், அவர் வறுமையின் கோரப் ரணம் எய்தியது வாழ்க்கையின் இவ்வாறு மூத்த எழுத்தாளர் தாசன் பற்றிக் குறிப்பிடுகின்றார். விஞரைப் பற்றி நம்மவரான ாசன் வாழ்வும் பணியும்” என்ற ரை வெளிச்சத்துக்கு கொண்டு
டசாலை சென்ற காலங்களில் ல் உலா வந்த "ஆன்” என்ற தம் தரும் மாந்தளிர் கையாள் பாள்” என்ற பாடலைக் கேட்டு,
தோழர்களுக்குச் சொல்லிச் கிறேன். ஆனால், அது கவிஞர்

Page 22
12
12
அமைதி! கோர்ட் ந
கம்பதாசனின் பாடல் என்று
வைர வரிகளுக்குச் சொந்தக்கா தெரிந்துகொண்டேன்.
சமதர்ம சிந்தனைகள் அவ பறந்தன. மானிட நேயம்
அடிநாதமாகும். இயற்சை பாடல்களால் அவர் படைத்த
காதலின் பெருமிதத்தை, ஜீவத்துடிப்போடு கம்பதா நூற்றாண்டுத் தமிழ் கவிஞர் என்பது ஆணித்தரமாகக் கூற வசந்த வார்த்தைகளால் க காட்டுகிறார் சிலோன் விஜே
கம்பதாசன் பாடல்களை அவரைத் தமது இல்லத்திற்கே சில மாதங்கள் தங்கச்செய்தா தோழமை இறக்கும் வரை நீடி
'சூரியனும் ஒரு தொழில் தொழிலாளி' என்று பெருமிதம்
இருபதாம் நூற்றாண்டும் காலத்திலே அகில இந்தியர் முதற் தமிழ்க்கவிஞர் கம்பதாக
சிறந்த சோஷலிசவாதியும் ஹரிந்திரநாத் சட்டோ பாத; புலமையை வியந்தார். கொள்க கம்பதாசனோடு நெருங்கிய ந
அது போன்றே சோ ஜெயபிரகாஷ் நாராயணன், மனோகர், லோசியா போன்ற கொள்கையைப் போற்றி இறுதிவரை பாடுபட்டவர்கள்
இந்திய திரைப்படத்துறை மிகச் சிலரில் ஹிந்தித் தி

உந்துகொண்டிருக்கிறது!!
தெரியாது. பிற்காலத்தில் அந்த பரர் கவிஞர் கம்பதாசன் என்று
எர் பாக்களில் பட்டொளி வீசிப் - கம்பதாசன் கவிதைகளின் கயின் எழிலை இணையற்ற
எர்.
காதலின் பிரிவு வேதனைகளை சன் அளவுக்கு இருபதாம் கள் எவருமே பாடவில்லை வெல்ல உண்மையாகும். தனது
விஞரைப் படம் பிடித்துக் நதிரன்.
ப் படித்து வியந்த பாரதிதாசன் அழைத்துச் சென்று தம்மோடு ர். பாரதிதாசன் - கம்பதாசன் த்தது. லாளி - தினம் சுற்றும் உலகத் ப் பாட்டிசைத்தவர் கம்பதாசன். க் கவிஞர்களில் தாம் வாழ்ந்த ரீதியில் அறிமுகம் பெற்றிருந்த சனே ஆவார். -, அதிஉன்னத கவிவாணருமான தபாயா கம்பதாசனின் கவிப் கைப் பிடிப்பினை வாழ்த்தினார்.
ட்பு கொண்டிருந்தார். ஷலிச இயக்க சிற்பிகளான அசோக் மேத்தா, டாக்டர் ராம் மவர்களும் கவிஞரின் சமதர்மக் அந்த இலட்சியங்களுக்காக ராவர்.
ன
றயில் மகத்தான சாதனை புரிந்த ரைப்பட இசையமைப்பாளர்

Page 23
அந்த
நெளஷாத் முதன்மையானவர். உருவான ஆன், வின்கட்டு திரைப்படங்கள் முறையே 2 பெயர்களில் தமிழ் மொழி பொழுது நெளஷாத் இன்னி வண்ணம் இலக்கிய மணம் - பாடல்கள் எழுதியவர் கவிஞ
இசையையும் அவதானி அசைவையும் அவதானித்து, தீட்டியதன் மூலம் நெளஷா பிடித்தார் கவிமேதை கம்பதா
"காரிருள் ே காலையே , கண்ணீரின்
நெஞ்சிலே இந்தப் பாடல் ராஜ்கபூ மாற்றம் செய்யப்பட்ட 'அவள் எழுதியபாடல். இதன் கருத்ன. மிகவும் பாராட்டியுள்ளார்.
அந்தக் காலத்தில் பெருந்தொகை பணம் வாங். ஆவார். ஆன், அவன், வான அக்பர் போன்ற படங்களுக்கு எழுதிய கம்பதாசனுக்கு வ. பணத்தை அள்ளி, அள்ளி வ
கம்பதாசன் இறுதிக் கா தளராத கனவுகளுடன் 6 பித்தோடு உலாவினார். "மின் என்ற கவிஞர் 23-05-1973இல் மின்னி மறைந்தார். காலம் ப விஜேந்திரன் - மறக்க முடிய

ஜீவா
13
நெளஷாத்தின் இசையமைப்பில் ா, மொகலே ஆசம் ஆகிய ன், வானரதம், அக்பர் என்ற க்கு மாற்றம் செய்யப்பட்ட சைக்கு மேலும் மெருகேற்றும் 5மழும் தமிழில் அற்புதமான
கம்பதாசன். ந்து, நடிக நடிகைகளின் வாய் / அழகொழுக பாடல்கள் 5 இதயத்தில் தனி இடத்தைப் சன். நரம், தூரம்
பாரம்
ர் தயாரித்து தமிழில் மொழி ' திரைப்படத்திற்கு கம்பதாசன் மதக் கேட்டு ராஜ்கபூர் கவிஞரை
பாட்டெழுதுவதற்காகப் கிய முதற் கவிஞர் கம்பதாசன் ரதம், பாட்டாளியின் சபதம், க்காலத்தை வென்ற பாடல்களை நாட்டுத் தயாரிப்பாளர்கள் ழங்கினார்கள்.
லத்தில் தளர்ந்த உடலுடனும், கெயிற் கம்போடு இலக்கியப் அல்போலாகுமிந்த வாழ்க்கையே” மின்னல் போல திரையுலகில் றந்துவிட்ட கவிஞரை சிலோன்
த மாமனிதராக்கிவிட்டார்.

Page 24
அறையின் இருளின் 14 பெண் கவிஞர்க
Hதிய வீச்சோடு புறப்
தங்களின் உடலை, உடல் சார் விடயங்களை, சமூக ஒடுக்கு ( தங்களுக்கேயான தனி சுதந் பிரச்சினைகளை வெளியுலக காட்ட எழுத்தின் மூலம் ட துணிந்துவிட்டனர்.
இன்று பெண்கள் மத்தி கவிஞர்களின் உள்ளக்கிடக் பணியில், எனது நண்பரும், மு சூரிய சந்திரன் , தமிழகத் கொண்டிருக்கும் 14 பெண்கவி கட்டுரை “அறையின் இருளில் மகுடத்தில் நூலாக கொண்டு “பெண் கவிஞர்களை ( பற்றியும், அவர்களது கவிதைட நேர்ந்த சூழலையும் கேட் மொழியிலேயே முன்வைத்தே சூரிய சந்திரன். -
இந்தக் கட்டுரைத் ெ அறிமுகமாகிறார் இளம்பிறை, "தாலாட்டு தனித்தழு காட்டு ே கதறவுட்

bo
T
பட்டுள்ள பெண் கவிஞர்கள் ந்த பிரச்சினைகளை, பாலியல் முறை விடுதலை வேட்கையை, திரத்துடன் இருளில் இருந்த கத்திற்கு வெளிச்சம் போட்டு பகிரங்கமாகவே வெளியிடத்
யில் பேசப்படுகின்ற 14 பெண் கையை உலகறியச் செய்யும் ற்போக்கு சிந்தனையாளருமான தில் இப்பொழுது எழுதிக் ஞர்களை பேட்டி கண்டு எழுதிய காடு மணந்து கிடந்தது” என்ற வந்துள்ளார்.
நேரில் சந்தித்து, அவர்களைப் ாற்றியும் அக்கவிதைகளை எழுத டறிந்து, அவற்றை அவர்கள் iன்’ என்கிறார் கட்டுரையாளர்
நாகுதியில் முதற் கவிஞராக அவர் எழுதிய ‘அம்மா’ கவிதை
| LII LIT LD
க விட்டவளே வலைக்கென்ன ப்ெ போனவளே."

Page 25
அந்த6
என்று தொடங்கி
"என் இதய
உனக்குத்
என் உயிர்
என்று முடியும் நீண்ட கவி:ை கடந்த பத்து வருடங்களுக்கு ( மேடைகளில் பாடி வருகிறார் பெண்கவிஞர்களுக்கு திரு எழுதுவதற்கு சில கட்டுப்பா சுற்றமோ விதித்துவிடுகிறது. சுதந்திரமாக எழுத முடிவதில் உடைத்துக்கொண்டு தங் கவிதைகளாக வெளிப்படுத்தி பேட்டியில் காணப்படுகிறது பொதுவாக கவிதை எழுது பெண்களுக்குத் திருமணழு தோழமையோடு தோள் கெ வைக்கிற அமைப்பாக இருந்து
"அடுத்த ஆ
வசந்தம் ஆ
நான் மட்( என்கிற வெண்ணிலாவின் கவி
"என் மண நான் தொ ஆனால், ய
என்கிற ‘தாமரையின் கவிதை
கல்யாணம் கல்லாகி வி கயவர்கள்
சுய நலமே எனக்கு பந் சொந்தக்கா
என்கிற வைகைச் செல்வியின்

ifil aionnr 15
த்தில் வாழுகிற தான் மொதப்பாட்டு பாடும் தாலாட்டு"
த எழுதியுள்ளார். இளம்பிறை மேலாக இந்தக் கவிதையை பல
நமணத்திற்கு பின்னால் கவிதை டுகளை கணவனோ அல்லது இதனால் கவிதாயினிகளுக்கு லை. சிலர் கட்டுப்பாடுகளை வ்களின் எண்ணங்களைக் உள்ளார்கள். இது இவர்களின் திருமணத்திற்கு பின்னால். துகிற, பெண்ணியம் பேசுகிற மும் குடும்ப அமைப்பும் ாடுக்காமல் சுயத்தை இழக்க துவிட்டால்.
பூண்டும்
ஆர்ப்பாட்டமாய் வரும் நிம் மணமாகி போயிருப்பேன்"
தையும்
விழாவில்
லைந்து போனேன் ாரும் என்னை தேடவில்லை,”
պւb
ஆகிவிட்டால்
டுவேனோ?
உலகத்தில்
வாழ்க்கையெனில் தக்கால் தேவையில்லை ல் போதுமடா
வரிகளும் திருமணத்தின் மீதும்

Page 26
16 அமைதி கோர்ட் ந
இன்றைய சுதந்திரமற்ற கு துல்லியமாக விமர்சனங்களை
"காலடிப்பதி
கவிதைகள
கொலுச் சி
எனும் செயிருந்தாவின் கவிதைன் விகடனில் கற்றதும் பெற்றதும்
“அறையின் இருளில் காடு பெண் கவிஞர்களின் பேட்டி வெளிப்பாடுகளில் இவர் கோப லீனா மணிமேகலை, கனிமெ குட்டிரேவதி, திலகபாமா, பா களின் பேட்டி இடம்பெற்றுள்
“வாழ்வின் பல கூறுகளை கடுமையாய் கேள்விக்குள்ளா! தாய் தனது குழந்தைக்குத் தாலா வேலைக்கு போக நேருவதை சரியாக இருப்பவர்கள் கூட உறவில் பிசிறு தட்டி நிற்பதை பட்ட பேருந்தில் எரிந்துடே தீண்டாமை குறித்தும் பெண் அமைப்பையும் பிள்ளையார் 4 அடையாளமானது குறித்துப் வேதனையோடும் வெகுளி இவர்கள் வரிகள் மதிப்பீடு செ கவிதைகளை எல்லாம் அவர் செய்து அவர்களது சொந்த அவதூறு செய்வதும் எவ்வ அல்ல. என்று முன்னுரையி சங்கத்தின் தமிழ் மாநில பொ பதினான்கு கவிஞர்களுடன் ட இடம்பெற்றிருந்தால் சிறப்பா இடம்பெற்ற பதினான்கு கவி பதிவு செய்த பத்திரிகையாள வேண்டும். இது போன்று நாட்டு பெண்கவிஞர்களின் ே

ந்துகொண்டிருக்கிறது!!
டும்ப அமைப்பின் மீதும் பதிவு செய்கின்றன.
606 ாக்கிப் போடும்
ணுங்கல்" ய எழுத்தாளர் சுஜாதா ஆனந்த
பகுதியில் பிரசுரித்துள்ளார்.
மணந்து கிடந்தது” என்ற இந்த களில், இவர்களின் எண்ண ம் தெறித்தது. மற்றும் தமிழச்சி, ! ாழி, சல்மா, உமாமகேஸ்வரி, லபாரதி ஆகிய 14 கவிதாயினி 'ளது. ா இவர்களது கவிதை வரிகள் க்குகின்றன. ஏழை உழைக்கும் ாட்டு பாடக்கூட நேரமில்லாமல் தயும் அப்பா என்கிற உறவில் அம்மாவின் கணவர் என்ற யும், தருமபுரத்தில் கொளுத்தப் பான மாணவிகள் குறித்தும், ணைக் கட்டுப்படுத்துகிற சமூக துர்த்தி அச்சுறுத்தும் அரசியல் ) குடும்ப வன்முறை குறித்தும் யோடும் வெம்மையோடும் ய்கின்றன. பெண்கள் எழுதுகிற களின் சுயவரலாறு என முடிவு வாழ்க்கை எட்டிப் பார்ப்பதும் தத்திலும் பொருத்தமானது b கூறுகிறார் ஜனநாயக மாதர் |ச் செயலாளர் உ. வாசுகி, இந்த ாலதி மைத்திரி என்ற கவிஞரும் க இருந்திருக்கும். இந்த நூலில் தாயினிகளின் எண்ணங்களைப்
சூரிய சந்திரன் பாராட்டப்பட பித்தியாசமாகச் சிந்திக்கும் நம் பட்டிகளும் வெளிவர வேண்டும்.

Page 27
மலேசிய - சிங்கப்பு
இலங்கை தமிழ் இலக்கிய - சிங்கப்பூர் போன்ற நாடுகளி தமிழ் இலக்கியத்தை வளர்த்து தமிழ் நாட்டில்தான் தமிழ் ! வாழ்கிறது என்று நாம் நின பழங்கதையாகிவிட்டது. இன் பல பாகங்களிலும் பரந்து தமிழோசை உலகெங்கும் பர என்கிற மகாகவி பாரதிய புலம்பெயர்ந்தவர் நனவாக்கி
இன்று உலகமயமாதல் . உலகெங்கும் வெளியிடப்படும் படிக்கவும், பார்க்கவும் அவா ஏ மலேசிய - சிங்கப்பூரில் வாழும் கதை, கவிதை, நாவல், நாடகம், வெளியிட்டுவருகின்றனர். கொள்ள அருமையான வா! இத்தகைய வாய்ப்பை நமச் லண்டனில் வாழும் நப் என்.செல்வராஜா.
"நூல்தேட்டம்” என்றவு என்.செல்வராஜா. இலங்கையி நாடுகளில் வாழும் பலர் குழு வசதியாக வாழ்ந்துகொண்டி தாயக நினைவுகளை மறக்க கொண்டிருக்கின்றனர்.
ஆனால், எல்லாவற்றை சக்திக்கு மேலாக, இப்பொழு களுக்கும், இனி வரும் தலைகு

பூர் 'நூல் தேட்டம்'
ப வளர்ச்சியைப் போல, மலேசிய "ல் வாழும் தமிழ் பேசும் மக்கள் து வருகின்றனர். ஒரு காலத்தில் இலக்கியம் வளர்ந்து வருகிறது, மனத்தது எல்லாம் பொய்யாய் று தமிழ் பேசும் மக்கள் உலகின் வாழ்கிறார்கள், "தேமதுரத் வும் வகை செய்தல் வேண்டும்" பன் கனவை நம்மவர்களான
வருகிறார்கள். மூலம் உலகமே சுருங்கி வருகிறது. தமிழ், இலக்கியப் படைப்புகளை சற்படுகிறது. நமக்கு நன்கு தெரிந்த » தமிழ் பேசும் படைப்பாளிகள் ஆய்வுகள் என பல படைப்புகளை இதனை முழுமையாக அறிந்து ப்ப்பு நமக்குக் கிடைத்துள்ளது. க்கு ஏற்படுத்தித் தந்திருப்பவர் மமவரான " நூல் தேட்டம்”
உன் நமக்கு நினைவுக்கு வருபவர் பிலிருந்து புலம் பெயர்ந்து வெளி நிம்பம், வீடு, வாகனம் இப்படி உருக்கையில் ஒரு சிலர் மட்டுமே 5 முடியாமல் ஏதாவது செய்து
யும் விட தனி மனிதராக, தனது மது வாழ்ந்துகொண்டிருப்பவர் முறைக்காகவும் அரிய பணிகளை

Page 28
அமைதி! கோர்ட் ந
செய்துகொண்டிருப்பவர் கே நல்லுலகம் அறிந்த, ஈழத்து நூ துறையிலும் சாதனை படைத் யாழ்ப்பாணம் சுன்னாகம் கல் ஆரம்பித்த இவர் பின்னர், ய நிலையம் இவ்லின் இரத்தின நிறுவன நூலகம், இனத்து நிலையத்தின் கொழும்பு பணியாற்றியுள்ளார்.
அயோத்தி நூலக சேவை இவர் அந்நிறுவனத்தின் 6 வெளியிட்டுவருகிறார். நூலகம் சஞ்சிகைகளிலும் பிரதம ஆசி நூலகங்களும் அபிவிருத்தியு உருமாறும் பழமொழிகள், யா வரலாற்றுத் தொகுப்பு பே பதிப்பித்துள்ளார்.
நூலகர் என். செல்வராஜ மீதும் நேசம் கலந்து பாசம் கெ மாத இதழில் இவர் எழுதிய பற்றிய பதிவுகள் 'மலையக மகுடத்தில் வெளிவந்துள்ளன
இவருடைய இலக்கியப் போல அமைவது. இவர் எழுத்தாளர்களின் படைப்பு கொண்ட 'நூல் தேட்டமாக நான்கு தொகுதிகள் வெளிவந் புகலிடத்திலும் வெளியிடப்ப இடம்பெற்றுள்ளன. இப்ெ பணியினையும் செய்து முடித்
இலங்கை எழுத்தாளர்க மலேசிய - சிங்கப்பூர் நூல்க சிங்கப்பூர் நூல் தேட்டம் என்.செல்வராஜா வெளியிட மலேசிய - அரசின் கலாசார

நடந்துகொண்டிருக்கிறது!!
வறு யாருமல்ல, தமிழ் கூறும் லகத்துறையிலும், வெளியீட்டுத் ந்த நூலகர் என். செல்வராஜா. லூரியில் தன் நூலகப் பணியை Tழ், சர்வோதயம் மத்திய நூல் எம் பல்லினப் பண்பாட்டியல் வவ ஆய்வுக்கான சர்வதேச
நூலகம் ஆகியவற்றில்
கள் நிறுவனத்தின் ஸ்தாபகரான வெளியீடாக பல நூல்களை வியல், நூல் தேட்டம் ஆகிய இரு ரியராக இருந்ததுடன் கிராமிய ம், ஆரம்ப நூலகர் கைநூல், ழ்ப்பாண பொது நூலகம் ஒரு என்ற நூல்களையும் எழுதிப்
ஜா மலையகப் படைப்பாளிகள் Tண்டவர். 'லண்டன் சுடரொளி' மலையக எழுத்தாளர்களைப் இலக்கிய கர்த்தாக்கள்' என்ற
தி.
* பணிகளில் சிகரம் வைத்தாற் தாகுத்து வெளியிடும் ஈழத்து புகளைப் பற்றிய பதிவுகளைக் தம்' இதுவரை 'நூல்தேட்டம்' துள்ளன. இதுவரை ஈழத்திலும், ட்ட 4000 நூல்களின் விவரங்கள் பாழுது 5ஆம் தொகுதிக்குரிய த்துள்ளார்.
களின் நூல்தேட்டம் போலவே, களை தொடுத்து 'மலேசிய - ' தொகுதி ஒன்று பெயரில் ட்டுள்ளார். இது சிங்கப்பூர் - பிரிவுகள் அல்லது அங்குள்ள

Page 29
அந்த
பல்கலைக்கழகங்களின் தமிழ் பணிகள். அதுவும் நம்மவரா செய்திருப்பது நமக்கெல்லாம்
மலேசியாவிலும், சிங்க தமிழ் நூலகங்களின் குறிப்புரை என்ற குறிப்புடன் நவம்பர் 200 தேட்டம் வெளிவந்துள்ளது புத்தகசாலையில் சில தினங்க உடனே வாங்கி, படித்து, | எண்ணம் ஏற்பட்டது. எனது பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
இந்த மலேசிய - சிங்கப்பூர் தொகுதியில் "இதில் மே வெளியானதும், அந்த மண்ன பட்டதும், மலேசிய சிங்கப்பூ தமிழ் எழுத்தாளர்களினதும், ( 2081 நூல்கள் பற்றிய அடிப் அடங்கியுள்ளன” என்கிறார் .
இது மாத்திரமல்ல, இலங் 500 இற்கும் அதிகமான நூல் மலையக நூல் தேட்டத்தை, மலையக எழுத்தாளர் வெளிய கொள்ள விரும்புகிறார். இந்த வெளியிட மலையகத்தவர் யா
கவிஞருக்கு கெளரவம்
மலையகத்தின் மூத்த கவி ஐயா கடந்த சனிக்கிழமை ( நான்காவது வயதில் காலம் துறவியைப் போல, பிரமச்சாரி கவிஞருக்கு எனது வேண்டும் புத்தகசாலை அதிபர் ஸ்ரீதர் 8 கெளரவம் செய்தார். இந்த < ப.ஆப்தின், பத்திரிகையாளர் ( சிலரும் சிறப்பித்தனர். ஒ மறக்காமல் கெளரவித்தவர்கள்

ரி ஜீவா
19
பெ
த் துறைகள் செய்யவேண்டிய ன நூலகம் என். செல்வராஜா பெருமை அல்லவா. ப்பூரிலும் வெளியிடப்பட்ட யுடனான நூல் விவரப்பட்டியல் 7இல் மலேசிய-சிங்கப்பூர் நூல் 5. இதனை பூபாலசிங்கம் களுக்கு முன்னர் பார்த்ததும் - பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற பார்வையில் பட்டதை இங்கு
நூல் தேட்டத்தில் முதலாவது லசிய - சிங்கப்பூர் மண்ணில் சின் மைந்தர்களால் படைக்கப் பூர் பற்றிப் பேசும் பன்னாட்டு வெளியீட்டாளர்களினதுமான ப்படை நூலியல் குறிப்புகள் நூலகர் என். செல்வராஜா.
கை மலையக எழுத்தாளர்களின் களைக் கொண்ட "இலங்கை ந் தயாரித்துள்ளார். மேலும் பிடும் நூல்களையும் சேர்த்துக் நூல் தேட்டத்தைப் பதிப்பித்து ரேனும் முன்வருவார்களா?'
ஞரும், ஓவியருமான சக்தீ -பால 26.07.1925) தனது எண்பத்து ட எடுத்து வைத்தார். ஒரு யாக வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் காளின் பேரில் பூபாலசிங்கம் ங், பிறந்தநாள் வாழ்த்தளித்து பிருந்துபசாரத்தில் நாவல் நகர் கே. பொன்னுத்துரை, இன்னும் 5 கவிஞரின் பிறந்த நாளை மள வாழ்த்துவோம்.

Page 30
பிரேமிள் என்ற மே
தமிழ் இலக்கிய உலக புகழ்ந்து கொண்டாட வேண் மேதையைத் தமிழ்ச் சமூகம் ம வேண்டும். இலங்கை தி தமிழகத்து இலக்கிய உலகில் என்பது அனைவரும் அறிந்த
இலங்கை திருகோண ம வாழ்ந்த இலக்கியப் படைப்ப. விட்டாலும், பிரேமிளின் 8 மிகவும் உதவியாக இருந்த அவர் ஏப்ரல் மாதம் 20 ஆம் திகதி நாளை சென்னையில் சிறப்பா அவர் பற்றிய ஒரு குறுந்தி பட்டுள்ளது. .
நம் நாட்டின் 'மின்' ஊட காட்சிகள் சினிமா நடிகர் நடி களின் பிறந்ததினங்களை நிலை மகிழ்வதைப் போல், எழுத்தா ஞாபகப்படுத்துவதில்லை.
ஆனால், நமது ப கொண்டிருந்தாலும், நீண்ட மறைந்த தருமுசிவராமு என்ற வேண்டியது அவசியமாகும்.
சிறகிலிருந் இறகு என் காற்றின் தீ ஒரு பற ை எழுதிச் ெ

தை
ம் புதுமைப்பித்தனுக்கு பிறகு டிய ஒரு மாபெரும் இலக்கிய றந்துவிட்டது என்றுதான் கூற நகோண மலையில் பிறந்து சிம்மமாகத் திகழ்ந்த பிரேமிள் தருமுசிவராமு.
லையில் பிறந்து, தமிழகத்தில் Tளி, இன்று நம்மோடு இல்லா இறுதிக் காலத்தில் அவருக்கு ரது நண்பர் பால சுப்பிரமணியம் அவரது எழுபதாவது பிறந்த க நடத்தியுள்ளார். அத்துடன் ரைப் படமும் ஒளிப்பரப்பப்
நங்களான வானொலி, தொலைக் கையர்கள், இசையமைப்பாளர் எவில் வைத்திருந்து கொண்டாடி ளர்களின் நினைவு தினங்களை
மண்ணைப் பிறப்பிடமாகக் காலம் தமிழகத்தில் வாழ்ந்து - பிரேமிளை நாம் நினைவுகூர
த பிரிந்த
று
ராப் பக்கங்களில் வயின் வாழ்வை சல்கிறது
வ

Page 31
அந்த
என்று எழுதிய பிரேமிள், தன் பிறந்த காற்றின் திசைவழிச் ( பல இலக்கியவாதிகள் நெருங் திகழ்ந்தார். இவரின் விமர்ச பயந்தார்கள்.
பிரேமிள் என்ற தருமுகி பிறந்து பள்ளியில் இறுதிவ படிக்கும்பொழுது, தமிழ் நா அறிந்துகொண்டு, எழுத ஆ இவரது எழுத்துக்கள் பத்தி வெளிவரத் தொடங்கிவிட்ட
ஒவியத்திலும் மிகுந்த ஆ உறவான அம்மாவும் இறந்த மதுரை, சென்னை, டெ6 சென்னையில் தங்கிவிட்டார்
1960களில் வெளிவந்த 8 இதழில் பிரேமிள் எழுதினார்.
கட்டுரைகள் பலரின் பார்வை
"கண்ணா!
என்ற நெடுங்கவிதைகள் நவீன திகழ்ந்தது, இவருடைய ஆர அழகியல் கவிஞராக தனித் காட்டியது. “கண்ணாடியுள்ள
ஆகிய தொகுப்புகளாக வெ6
எழுத்துப் பிரவேசத்தின் கட்டுரைகள், விமர்சனங்கள் 6 விசாலமாக்கிக்கொண்டவர். பார்வையுடன் இவர் எ( சிறுகதையுலகில் சிறப்பாக சிறுகதைத் தொகுப்புக்கு இவர் பேசப்படுகிறது.
இவரது “எழுத்து’காலகட் என்ற தொகுப்பாக வெளிவர்

of ejar 21
கவிதையை போலவே எங்கே சென்று, தமிழகத்தில் வாழ்ந்து க முடியாத சுடும் நெருப்பாகத்
னப் பார்வையை கண்டு பலர்
சிவராமு திருகோணமலையில் ரை கல்வியைத் தொடர்ந்து, ட்டின் இலக்கிய முயற்சிகளை பூரம்பித்தவர், 19 வயதிலேயே திரிகைகளில், சஞ்சிகைகளில்
ଗ0T.
பூர்வம் கொண்டவர். ஒரே ஒரு பிறகு இந்தியா வந்த பிரேமிள் ல்லி எனச் சுற்றித் திரிந்து
சி.சு.செல்லப்பாவின் ‘எழுத்து’ இவருடைய கவிதைகள், விமர்சன பயை இவர் மீது திருப்பியது. டியுள்ளிலிருந்து". ா தமிழ்க் கவிதையின் சிகரமாகத் rம்ப கால கவிதைகளில் படிம துவமிக்கவராக அடையாளம் ரிருந்து”, “கைப்பிடியளவு கடல்”, ரிவந்துள்ளன.
தொடக்கத்திலேயே கவிதைகள், Tனத் தன் பன்முகப் பார்வையை தயவுதாட்சணியமின்றி நக்கீரப் ழத்துக்கள் வெளிப்பட்டன. ப் பேசப்பட்ட மெளனியின் எழுதிய முன்னுரை இன்றுவரை
-டுரைகள்“தமிழின்நவீனத்துவம்”

Page 32
22
அமைதி! கோர்ட் ந
கவிதை விமர்சனத்தோடு கை வண்ணத்தைக் காட்டினர். “லங்காபுரி ராஜா”. என்ற தெ "'நக்ஷத்தரவாசி" என்ற நாடகம்
''காசுக்காக எழுதமாட் வாழ்ந்தவர். நண்பர்களின் துணை வாழ்ந்தார். ஜோதிடத்தின் அபரிதமான நம்பிக்கை உ ஜோதிடத்தில் இவருக்கு இருந்த முன்வைத்து, பரிசோதனை வைத்திருக்கிறது. தருமுசிவரா பிரேமிள் என்று அடிக்கடி தன் எழுதுவார். பிரேமிள் என்ற விட்டது.
"தர்முசிவராமு தீவிர நிகழ்வுகளை எதிர்கொள்பவர். எந்த ஒரு சந்தர்ப்பத்திலும் கா வாசல்படி பக்கம் கூடப் போ அதிகாரப் பிரதிநிதிகளுடன் கொள்ளாதவர். அவருடைய மதிக்கப்பட வேண்டியது, போ மகத்தான படைப்புக்குரல் இ. நன்கறிந்த நண்பர் சி. மோகன்
பிரேமிள் என்று தமிழ் ! மேதை, தனது 56ஆவது வய
ஆனால் அவரை மதித்த அவரு போன்றவர்கள் அவர் நிலை வருகிறார்கள்.
இலங்கையர்கோனின் ெ இலங்கையில் சிறுகதை
ஒருவரான இலங்கைய "மரியமதலேனா...” 1930கள் சிறுகதைகளைக் கொண்ட "வெ 1962 இல் வெளிவந்தது. அதன் ப மறுபிரசுரம் கண்டுள்ளது.

உந்துகொண்டிருக்கிறது!
படைப்பிலக்கியத்திலும் தம் 1. இவர் எழுதிய சிறுகதைகள் ரகுப்பாக வெளிவந்திருக்கிறது, புத்தகமாக வெளிவந்துள்ளது. டேன்” என்ற பிடிவாதமாக ணயுடன் ஒரு துறவியைப் போல லும், எண் ஜோதிடத்திலும் டையவர். அடிக்கடி எண் த ஈடுபாடு அவரது பெயரையே ரகளை நிகழ்த்திப் பார்க்க - மு, தர்முசிவராமு, டி அஜீத்ராம், ன் பெயரை மாற்றிக்கொண்டே 5 பெயரே அவருக்கு நிலைத்து
மான மனோபாவத்துடன் எந்த ஒரு கால கட்டத்திலும் லை இலக்கிய நிறுவனங்களின் காதவர். அந்நிறுவனங்களின் மருந்துக்கும் உறவு வைத்துக் கலை இலக்கிய மனோபாவம் ஏற்றப்பட வேண்டியது, தமிழின் வருடையது” என்கிறார் இவரை
இலக்கிய உலகம் அறிந்த இந்த தில் (06-01-97) அமரரானார். நம் மதித்த கால சுப்பிரமணியம் னவை என்றென்றும் போற்றி
"வள்ளிப்பாதரசம் முன்னோடிகளில் ர் சோனின் முதற் சிறுகதை சில் வெளிவந்தது. இவரின் வெள்ளிப்பாதரசம்" என்ற தொகுதி பிறகு 46 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர்

Page 33
அந்தன
இலங்கையர்கோனின் பத்திரிகை மாத்திரமன்றி தமி பிரசுரித்துள்ளன. மணிக்கெ சக்தி சரஸ்வதி ஆகிய தமிழக ஏ தினகரன், வீரகேசரி, கலைச் பத்திரிகை, சஞ்சிகைகளிலும்
நம்மிடையே 500க்கு மேற் வெளிவந்துள்ளன. இவற் பெற்றுள்ளன என்பது கேள்விச் மைந்தர்கள் வசதியாக இருப் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

前 வீவா 23
சிறுகதைகளை இலங்கை
ழக சஞ்சிகைகளும் விரும்பிப் ாடி, சூறாவளி, பாரதத் தாய், ாடுகளிலும், ஈழகேசரி, ஈழநாடு, செல்வி போன்ற இலங்கைப் எழுதியுள்ளார்.
பட்ட சிறுகதைத் தொகுதிகள் றில் எத்தனை மறுபதிப்பு $ குறியாகும். எழுத்தாளர்களின் பதால் இத்தகைய முயற்சிகள்

Page 34
பிரேம்ஜி என்ற ஞா
இலங்கை முற்போக்கு என்றவுடன் எல்லோருடைய நி என்ற பெயர்தான். பிரேம்ஜி இலங்கை முற்போக்கு எழுத்த வரும.
இலங்கை தமிழ் இலக் முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கத் பதிவுக்குரியதாகும்.
இவை எல்லாம் ஏன் நான் வாரங்களுக்கு முன்னர் ெ பிரேம்ஜியின் சொற்பொழிவு
பேராசிரியர் சபா. ஜெயர இந்த உரையாடலைக் கேட்டது பிரேம்ஜியை சந்தித்ததும் மன
ஏனென்றால் ஒரு காலத்தி எண்ணங்கள், தீர்க்க தரிசன முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங் வழிநடத்தியது.
“பிரேம்ஜி” என்ற அந்த ஞானசுந்தரம் என்பது எல்ே அவருக்கு நெருக்கமான தோழர் அழைப்பார்கள், சிரித்த முகமு “ஞானசுந்தரம்” எங்களுக்கு எல் எங்களை வழிநடத்தினார்.
பிரேம்ஜி என்ற மனித ே எல்லாம் தெரியும் அவர் ஒரு

னாசிரியன்
எழுத்தாளர்கள் சங்கம் னைவிற்கு வருவது “பிரேம்ஜி” என்றவுடன் இ.மு.எ.ச.என்ற ாளர் சங்கம்தான் நினைவிற்கு
கிய வரலாற்றில் இலங்கை த்தின் சாதனைகள் வரலாற்றுப்
ன் சொல்கிறேன் என்றால். சில காழும்பு தமிழ்ச்சங்கத்தில் இடம்பெற்றது. ாசா தலைமையில் இடம்பெற்ற தும், நீண்டநாளைக்குப் பின்னர் திற்கு மகிழ்வாக இருந்தது.
நில், அவரது திட்டவட்டமான மான கருத்துக்கள் இலங்கை கத்தைச் சிறப்பான முறையில்
மகத்தான மனிதரின் பெயர் லாருக்கும் தெரியும். அவரை கள் “ஞானா’ என்று அன்புடன் ம், இனிய சுபாவமும் கொண்ட லாம் ஒரு “ஞானாசிரியனாகவே”
நயமிக்கவருடன் பழகியவருக்கு அற்புதமான மனிதாபிமானி.

Page 35
அந்தன
தேசிய இனப்பிரச்சிை கொண்டிருந்த தீர்க்க தரிசன நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு மு வகுத்தளித்த வேலைத்திட்ட இன்று நமது மண்ணில் க மலர்ந்திருக்கும்.
இத்தகைய நம்பமுடிய இளைய தலைமுறையினருக்கு ஆனால். இத்தகைய சத்திய பதிவாக இருக்க வேண்டும் என் “பிரேம்ஜி” என்ற ஞானாசிரிய “பிரேம்ஜி கட்டுரைகள்” ( கொண்டு வந்துள்ளனர்.
“இலங்கை முற்போக்கு எ அரை நூற்றாண்டுக் கால வரல பொழுது, அவ்வியக்கத்தின் ெ பாராட்டத்தக்க அளவு கண மளிப்பவையாகவும் விளங்குவ தமிழ் நவீன இலக்கியத்தின் ப விசாலிப்புக்கும் பெரும் பங் இலக்கிய இயக்கத்துடன் தன் கொண்ட பிரேம்ஜி ஞ இலக்கியத்தின் செயற்பாட்டுச் என பிரேம்ஜி கட்டுரைகை பேராசிரியர் சி. தில்லைநாதன்
பிரேம்ஜி என்ற ஞான பருவத்திலிருந்து அறிவேன் பேராசிரியர் சு. வித்தியானந்த கே.கணேஸ், வரதர், பேராசிரி போன்றவர்கள் இவரின் தீ மதிப்பளித்தனர். சிங்கள இல் கருத்துகளைக் கேட்டறிந்தன.
“பிரேம்ஜி கட்டுரைகள் கட்டுரைகள் கலை, இல

if eaાIr 25
னையைப் பற்றி பிரேம்ஜி ாமான நோக்கை, இற்றைக்கு Dன்னர் அவர் திட்டமிட்டு, த்தை நிறைவேற்றியிருந்தால், பிட்சம் நிலவி சமாதானம்
ாத உண்மைகள் இன்றைய த் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. மான உண்மைகள் வரலாற்று ாற உண்மையை உணர்ந்தவர்கள் னின் உரைகளை இப்பொழுது என்ற மகுடத்தில் நூலாகக்
"ழுத்தாளர் இயக்கத்தின் சுமார் ாற்றினைத் திரும்பிப் பார்க்கும் சயற்பாடுகளும், சாதனைகளும் ரிசமானவையாகவும் உற்சாக பதை உணரவியலும். “ஈழத்துத் ரிணாம வளர்ச்சிக்கு பரிமாண பகளிப்பு நல்கிய முற்போக்கு னை இரண்டறப் பிணைத்துக் நானசுந்தரன், முற்போக்கு க்கும் பலவற்றாலும் உதவியவர். ள் நூலின் அணிந்துரையில் ா குறிப்பிடுகின்றார்.
ாாசிரியனைர் என் மாணவப் அறிஞர் அ.ந. கந்தசாமி, ன், பேராசிரியர் க. கைலாசபதி, ரியர் சிவத்தம்பி, டாக்டர் நந்தி ட்சண்யமான கருத்துகளுக்கு லக்கிய கர்த்தாக்களும் இவரின்
T.
” என்ற நூலில் இடம்பெறும் க்கியம், சமூகம், அரசியல்,

Page 36
26 அமைதி கோர்ட் ந
சர்வதேசியம், தேசியம், தேசிய கருதுகோள்களையும் நிலைப்ப வெளிப்படுத்துகின்றன. இவை பகுதியை உள்ளடக்கியதாக வ கருதுகோள்களில் ஒரு முரண் “ஒரு இடையறாத தொடர்ச்சி அவதானிக்க முடியும்” என்கிற
பிரேம்ஜி கட்டுரைகள். இடம்பெற்றுள்ளன. அதில் ஒே பாக ராஜபூரீகாந்தன் எழுதிய கட்டுரை இடம்பெற்றுள்ள பத்திரிகையாளராக, இலங்ை சங்கத்தின் செயற்பாட்டாள தன்னுடைய குடும்பத்தின் முடியாமலும், தமது சுகவீனம் சென்றபிறகு முற்போக்கு எழுத்த தடைப்பட்டன. ஞானசிரி அவர்களின் வேண்டுகோன உதிக்கும் திட்டங்களைச் ே எழுத்தாளர் என். சோமகாந் மறைந்தது மற்றும் பிரேம்ஜி கருத்துக்களை, செயல்தி உறுதுணையாக, ராஜபூரீகாந்:
பேரிழப்பாகும்.
இலங்கை முற்போக்கு 6 ஞானசிரியராகத் திகழ்ந்த எண்ணங்களை மிகப்பிரமா படுத்திய சோமகாந்தனின் ம சங்கம் செயற்படாது போன;
மீண்டும் இலங்கை மு செயற்படப்போகிறது. நாடு அதனைச் செயற்படுத்த நடவ என்ற ஞானாசிரியரின் ெ பேராசிரியர் சபா ஜெயராச

ந்துகொண்டிருக்கிறது!!
இனம் பற்றியவற்றில் எனது ாடுகளையும் திட்டவட்டமாக ஒரு அரைநூற்றாண்டு காலப் பிரிந்துசென்றபோதிலும் இக் பாடற்ற நிலைப்பாட்டையும், போக்கையும் வாசகர்களால்
ார் பிரேம்ஜி.
ான்ற நூலில் 34 கட்டுரைகள் ரே ஒரு கட்டுரை பின்னிணைப் ‘வாழ்க்கைச் சுவடுகள்’ என்ற து. வாழ்நாள் முழுவதும் )க முற்போக்கு எழுத்தாளர் ராகவும் திகழ்ந்த பிரேம்ஜி.
வேண்டுகோளைத் தட்ட ) காரணமாகக் கனடாவிற்குச் நாளர் சங்கத்தின் செயற்பாடுகள் 'யராக விளங்கிய பிரேம்ஜி )ள, அவரது எண்ணத்தில் செயல்படுத்திய செயல்வீரர், தன். அவர் எங்களை விட்டு யின் நிழலாக நின்று அவரது ட்டங்களை செயல்படுத்த நனும் நம்மை விட்டுப் பிரிந்தது
ாழுத்தாளர் சங்க வரலாற்றில் பிரேம்ஜியின் கருத்துக்களை, ண்டமான முறையில் செயற் விறவு முற்போக்கு எழுத்தாளர் ற்கு முக்கிய காரணியாகும். போக்கு எழுத்தாளர் சங்கம் ரும்புவதற்கு முன்னர் பிரேம்ஜி டக்கை எடுக்கின்றார். பிரேம்ஜி. யற்பாடுகளை முன்னெடுக்க மல்லிகை டொமினிக் ஜீவா,

Page 37
அந்த6
திக்குவல்லை, திருமதி பத்மா மேமன்கவி, அந்தனிஜீவா இ பூனரீதர்சிங்,அனோஜாபூரீகாந்தன் ஆகியோர் தயாராக உள்ளன சங்கம் “பீனிக்ஸ்” பறவை பே

ή ειδωπ - 27
சோமசுந்தரன், பா,ஆப்தீன், rா. சடகோபன், பூபாலசிங்கம் ,கேபொன்னுத்துரை, பகுப்தீன் முற்போக்கு எழுத்தாளர்கள் ாலச் சிறகடிக்கப்போகின்றது.

Page 38
66
சத்யஜித்ரேயின் “:
TL6D
GG
நான் உலகம் முழுவதும் ஆறுகளையும், மலைகை பார்த்து வந்தேன் இதற்காக நிறையப் பண நீண்ட தூரங்கள் சென்று
எல்லாவற்றையும் பார்த்
ஆனால் உன் வாயிற் படிக்கு அரு ஒரு சிறு புல்லின் நுனியி பனித்துளி ஒன்றில் உன்னைச் சுற்றி இருக்கு மொத்த பிரபஞ்சமும் ெ காண மறந்தேன்.”
சத்யஜித்ரே என்ற கலை 1928இல் கவி ரவீந்திநாத் பொழுது - அந்த சிறுவன புத்தகத்தில் கவிஞர் எழுதிய 6 தாயாருடன் தாகூரை காணச்
சிறுவன் ரே யிடம் கவிை கவிதை வரிகள் இப்போது புரி வளர, வளர இந்த வரிகளை எ( கட்டத்தில் உனக்கு அவற்றின்

ஒரு சாலையின்
சுற்றி
)ளயும்
ம் செலவழித்தேன்
)
தரிவதைக்
2ஞன் ஏழு வயது சிறுவனாக தாகூர் அவர்களை சந்தித்த னிடமிருந்த சிறிய குறிப்புப் வரிகள்தான் இவை. ரே தனது சென்றிருந்தார். தை எழுதிக் கொடுத்து “இந்தக் யாமல் போகலாம். ஆனால் நீ டுத்துப் படித்துப்பார். ஒரு கால
பொருள் புரியும்” என்றார்.

Page 39
அந்தன
உலகப் புகழ் பெற்ற திரைப் 1921 ஆம் வருடம் மே மாதம் பிறந்தார். அரசுப் பள்ளியில் ஆ சாந்தி நிகேதனம் என்ற பல்கை கற்றார்.
சிறுவயதிலிருந்தே புகை ஈடுபாடும், ஓவியத் திறமை பணிபுரியும் வாய்ப்பினை உருவ விளம்பரக் கம்பெனியான கெய் ஓவியராக சேர்ந்தார். அந்த நிறு பதவி உயர்வு பெற்றார்.
அந்த நாட்களில் ரே கல்கத் திரைப்பட சங்கத்தை உருவாக் பட்ட கல்கத்தா திரைப்பட திரைப்படங்கள் திரையிடப்பட
இந்த காலகட்டத்தில் ரே ரே யின் சினிமா ஆர்வம் ச படித்தாலும் அதற்கு திரைக்கலை நீடித்தது. விபுதி பூஷணின் ந படிக்கும் வாய்ப்பு ஏற்பட்ட வரைய 'ரே' ஒப்புக்கொண்டி
பதேர் பாஞ்சாலி நாவல் ( அந்த நாவலின் ஒவ்வொரு - கற்பனை பண்ணிப் பார்த்தார் வேண்டும் என்கிற அவா அவ.
1950இல் அவர் வேலை ெ அவரை மேலதிக பயிற்சிக்காக அனுப்பி வைத்தது. அந்த ஆறு உலக திரைப்படங்களைப் பார் ரே ''இந்த ஆறு மாதத்தில், திரைப்படங்களைப் பார்த்தே பார்த்த திரைப்படங்களில் திரைப்படம் அவரை ஆகர்வ படத்தை தன்னால் உருவாக்க ( ஏற்படுத்தியது.

1 ஜீவா
29
'படக் கலைஞரான சத்யஜித்ரே | 2 ஆம் திகதி கல்கத்தாவில் ரம்பக் கல்வி பின்னர் தாகூரின் லக் கல்லூரியில் ஓவியக் கல்வி
5ப்படம் எடுப்பதில் இருந்த யும் விளம்பரத் துறையில் பாக்கியது. 1943 இல் பிரிட்டிஷ் மர் (Kheymer) என்ற நிறுவனத்தில் பவனத்தின் கலை இயக்குநராக
ந்தாவில் தனது நண்பர்களுடன் கினார். 1947 இல் உருவாக்கப் ச் சங்கத்தில் உலகின் சிறந்த ட்டன.
நிறைய நாவல்கள் வாசித்தார். காரணமாக எந்த நாவலைப் த எழுதிப் பார்க்கும் எண்ணம் ரவலான பதேர் பாஞ்சாலியை து. அதற்கு அட்டைப் படம் நந்தார். ரேயை ரொம்பவும் பாதித்தது. சம்பவத்தையும், ஓவியமாகக்
ரே. அதைத் திரைப்படமாக்க ரது எண்ணத்தில் ஏற்பட்டது. செய்துவந்த விளம்பரக் கம்பனி ஆறுமாத காலம் லண்டனுக்கு மாத காலத்தில் ரே ஏராளமான த்தார். இது பற்றிக் குறிப்பிடும் நான் நூற்றுக்கு மேற்பட்ட ன்.” என்கிறார். அங்கு அவர் ''சைக்கிள் திருடன்" என்ற பித்தது. இதுபோன்ற திரைப் மடியும் என்ற தன்னம்பிக்கையை

Page 40
30 அமைதி கோர்ட் ந
லண்டனிலிருந்து இற கப்பலிலேயே“பதேர் பாஞ்சாலி எழுதினார். ஒவ்வொரு காட்சி
என்பதைப் படங்களாகவே வை
1952 ஆம் ஆண்டு அக்டே படப்பிடிப்பு தொடங்கியது. பட அனைவருக்கும் அதுவே முதல் 1 அனைவரும் வேறு தொழில் கிழமைகளிலும், விடுமுறை நடைபெற்றது.
இந்தப்படத்தை எடுப்பதற்கு மனைவியின் நகைகள், தேடி பொருட்களை விற்றதன் மூ பயன்படுத்தினார். ஆனாலும் பணம் தேவைப்பட்டது.
ஆனால், நண்பர்களின் வி வங்காள அரசாங்கத்திடம் ெ வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. பொருள் கொண்ட பதேர் ப பற்றிய ‘ஒரு ஆவணப்படம் ( பெருந்தெருக்கள் அபிவிருத் கொடுத்து உதவியது.
“சாலையின் பாடல்” எ பாஞ்சாலி” ரேக்கு பெரும் புகழ் சினிமா அதுவரை காட்டாத காட்டியது.
அது காலவரை இந்திய
அறிமுகம் ஆகாமல் ஒரு ே வடிவமாகவே அறிமுகமாகிய 1955ஆம் ஆண்டு வெளியான
இந்திய சினிமாவை உலகி மூலம் அறிமுகப்படுத்திய ‘ விழாவில் “மனித வாழ்வின் நிற சிறந்த படைப்பு” என விருது எ

ந்துகொண்டிருக்கிறது!!
iguurT திரும்பும்பொழுது ”யின் திரைக்கதை வசனத்தை பும் எப்படி அமைய வேண்டும் ரைந்து வைத்தார்.
ாபரில் பதேர் பாஞ்சாலியின் டத்தில் பணிபுரிந்த கலைஞர்கள் படம். படத்தில் சம்பந்தப்பட்ட கள் செய்ததால் ஞாயிற்றுக் நாட்களிலும் படப்பிடிப்பு
தத்தனது சொந்த சேமிப்பையும், சேகரித்து இருந்த கலைப் Dலம் கிடைத்த பணத்தைப்
படத்தைத் தயாரிக்க மேலும்
பற்புறுத்தலால் பணத்திற்காக மொத்த உரிமையையும் விற்க,
“சாலையின் பாடல்” என்ற ாஞ்சாலி" யை தெருக்களைப் எனக் கருதி வங்காள அரசின் தி நிதியிலிருந்து பணத்தைக்
ன்ற பெயர்கொண்ட பதேர் ழ் ஈட்டிக் கொடுத்தது. இந்திய த உலகை, நிறத்தை எடுத்துக்
சினிமா ஒரு கலை வடிவமாக பொழுதுபோக்கு கேளிக்கை பிருந்தது. “பதேர் பாஞ்சாலி’
து.
கிற்கு உன்னத கலைப்படத்தின் ரே’க்கு கான்ஸ் திரைப்பட ]ங்களை ஆவணப்படுத்தியுள்ள வழங்கப்பட்டது.

Page 41
அந்தன
பதேர் பாஞ்சாலியைத் ( உலகத் திரைப்பட அரங்கில்
சினிமா ஒரு மொழி என் தன்னை வெளிப்படுத்திக்ெ உண்மையை நன்கு உணர்ந்: திரைப்படங்கள் இன்றும் பே
ரே யை கெளரவிக்குமு. உருவமும், பதேர் பாஞ்சாலியி கொண்ட தபால் தலையை ெ
ரே யின் திரைப்படங்கை திரைப்படங்களை உருவாக்கி மிருணான்சென், ஷியாம் டெ
பாராட்டியுள்ளனர்.
ரே இதுவரை 29 திை படங்களும் எடுத்துள்ளார். இ இயக்குநரான சத்யஜித்ரே 19 ஆனால் அவருடைய பேசப்படுகிறது. சினிமாவைட அறிய விரும்புகிறவர்கள் ஒ
படங்களைப் பார்க்கவேண்டு

σή ειδωΙπ 31
தொடர்ந்து ரேயின் படங்கள் வலம்வரத் தொடங்கியது.
ாபதால் அது காட்சி வழியாக காள்ள வேண்டும். இந்த தவர் ரே. அதனால் அவரது சப்படுகின்றன.
கமாக இந்திய அரசு அவரது ல் இடம்பெறும் ஒரு காட்சியும் வளியிட்டது.
ள அவரது சமகாலத்தில் சிறந்த ய மேதைகளான ரித்விக் கடக், னசல் போன்றவர்கள் மிகவும்
ரைப்படங்களும் 8 ஆவணப் இந்திய சினிமாவின் தலைசிறந்த 92 ஆம் ஆண்டு காலமானார். திரைப்படங்கள் இன்றும் ப் பற்றி அதன் சிறப்பைப் பற்றி வ்வொருவரும் ‘ரே’ திரைப்
LD. -

Page 42
இயக்கமும் இளஞ்
LDலையக மக்களின் வ எழுதப்படாத வரலாறாகவே தேடி எழுதும் ஆய்வாளர்கள் பதிவு செய்யவில்லை என்பது
LD 60) GuU 5 LD606)LJ 35 GJI மாமனிதராக வாழ்ந்து மன 1930களில் எழுதியும், போ மக்களுக்காகப் பத்திரிகை ந சட்ட சபையிலும் குரல் எழுட்
1947இல் அவர் மரணிக் மக்களுக்காகவே குரல் கொடு மக்களிடையே பெரும் பணி மானவர் நாவலர் ஏஇளஞ்செ
மலையக மக்கள் பெருந் பட்டவர்களாக, அடக்கப்பட்ட அந்த மக்களிடையே சீர்திருத்; பிரசாரத்தையும் முன்னெடு ஏஇளஞ்செழியனாகும்.
நாவலர் ஏ.இளஞ்செழி கருத்துகளால் பெரிதும் ஈர்க்க கருத்துகளை நாடு முழு பெரியாரைத் தன் வழிகாட்டி திராவிட இயக்கத்துடன் தொடங்கினார். அதே ஆண் கிரிமெட்டியா தோட்டத்தில் ந வருகை தந்தார். அன்று தொடர்புகள் ஆரம்பமாகின்

செழியனும்
ரலாற்றில் பல உண்மைகள் இருக்கின்றன. வரலாற்றைத்
கூட இன்றும் அவற்றைத் தேடி கசப்பான உண்மையாகும்.
ரலாற்றில் மறக்க முடியாத றைந்தவர் கோ. நடேசய்யர். rராடியும் வந்தவர். அந்த டத்தியும், நூல்கள் எழுதியும்,
பினார்.
கும் வரை இந்திய வம்சாவளி த்தார். அதன் பிறகு மலையக யாற்றியவர்களில் மிக முக்கிய ழியன்.
தோட்டத் துறையில் ஒடுக்கப் டவர்களாக இருந்த வேளையில் தக் கருத்துகளையும் பகுத்தறிவு
யன் பெரியார் ஈ.வே.ராவின் ப்பட்டு அவரது சுயமரியாதைக் ழவதிலும் முன்னெடுத்தார். யாக ஏற்றுக்கொண்டு 1946இல் இணைந்து செயல்படத் ண்டில் கண்டி மாவட்டத்தில் டைபெற்ற ஒரு நிகழ்விற்கு அவர் முதல் அவரது மலையகத்
T) 60T.

Page 43
அந்த
1950களில் மலையகத்தில் பகுத்தறிவுப் பிரசாரம் தெ கருத்துகள் விதைக்கப்படுகின் மாத்திரமன்றி இவரது பணிகள் தமிழகத்திலிருந்து வெளிவரும் சஞ்சிகைகள், பிரசார நூல்கள்
மகாகவி பாரதியாரை வி நன்கு அறிமுகமாகிறார். பெரிய அறிஞர் அண்ணா, கலை மலையக மக்களிடையே வெகு
இது மாத்திரமல்ல.. பரா போன்ற திரைப்படங்களின் வ யேற்றப்பட்ட தூக்குமேடை, ப கீமாயணம் போன்ற நாடக 0 களிடையே ஓர் உத்வேகத்ை தூண்டுகோலாக அமைகிறா. நாவலர் ஏ.இளஞ்செழியனின் எழுதவும், பேசவும் நாடகங்கள்
நாவலர் இளஞ்செழியன் திராவிடர் முன்னேற்றக் பரவலாகக் கிளைகள் அமைத் ஏ.இளஞ்செழியன் தன் மு இயக்கத்துடன் இணைத்துச் |
1960களுக்குப் பின்ன முன்னேற்றக்கழகம் தமிழ் பே அக்கறை காட்டியது. 196 முன்னேற்றக்கழகம் ஹட்ட தமிழரசுக்கட்சித் தலைவர்கள்
தந்தை எஸ்.ஜே.வி. செல் மங்கையர்க்கரசி அமிர்தல் கொண்டது இனவாத = திகைப்பை ஏற்படுத்தியது. இது இனவாத அரசியல்வாதிகள் 3 கோரிக்கை விடுத்தனர்.

சி ஜீவா
33
ன் பல பகுதிகளிலும் இவரது ாடர்கிறது. சுயமரியாதைக் றன. மலையக மக்களிடையே ள் தொடர்வதற்கு இந்தியாவில் திராவிடக்கழக பாத்திரிகைகள், ர துணைபுரிகின்றன. "ட புரட்சிக்கவி பாரதிதாசனே பாரின் சுயமரியாதைக் கருத்துகள், நர் கருணாநிதி எழுத்துகள் தவேகமாகப் பரவுகின்றன.
சக்தி, ஓர் இரவு, வேலைக்காரி பருகையும் தமிழகத்தில் மேடை மணிமகுடம், எம்.ஆர்.ராதாவின் நூல்களும் மலையக இளைஞர் த ஏற்படுத்துகிறது. இதற்குத் ர் நாவலர் ஏ.இளஞ்செழியன் பிரசாரத்தால் இளைஞர் பலர் ளை நடத்தவும் முன்வந்தனர். ரின் வழிநடத்தலில் இலங்கை
கழகம் மலையகமெங்கும் ந்துச் செயல்பட்டது. நாவலர் ழுவாழ்வையும் பணியையும் செலவிட்டார்.
ர் இலங்கை திராவிடர் சும் மக்களின் பிரச்சினைகளில் 2 இல் இலங்கை திராவிடர் னில் நடத்திய மாநாட்டில் கலந்துகொண்டார்கள்.
வநாயகம், அ.அமிர்தலிங்கம், சிங்கம் ஆகியோர் கலந்து அரசியல்வாதிகள் மத்தியில் தனால் பாராளுமன்றத்திலிருந்த அ.தி.மு.க.வை தடை செய்யும்படி

Page 44
34 அமைதி:
1962இல் ஜூலை மாத பயன்படுத்தி பிரதமராக இ நாயக்கா இதி.மு.க.வைத் தை செய்யப்பட்ட சில மாதங்க தலைமறைவுவாழ்க்கை நடத்தில் செயற்பாடுகளை வேறு அ மேற்கொண்டார்.
1963ஆம் ஆண்டு அவசர இதிமுகவின் தடையும் நீங்கிய
நடத்திய நாடற்றவர் மறுப்பு !
நாவலர் இளஞ்செழியன்
எழுபதுகள் வரை இய இளஞ்செழியன் பின்னர் த6 பிரகடனப்படுத்திக்கொண்டா பிரிந்து செயற்பட்ட தொழிற் சமரக்கொடி, பிரின்ஸ் ர போன்றவைகளுடன் கூட்டு பின்னர் தனது அமைப்புக்கு பு பெயர் மாற்றிக்கொண்டார்.
கடந்த அரை நூற்றாண் வாழ்வை மேற்கொண்ட செயற்பாடுகள் காரணமாக அரசியல், கலை, இலக்கிய சிறப்பாக செயல்படுகின்றனர்
அரை நூற்றாண்டுகளா செயல்பட்ட நாவலர் இளஞ்ே அமைந்துவிட்டது.
‘மலையம்’ என்ற சொல்ை எடுத்துச்சென்ற முன்னோடிச் கருதப்படுகிறார்.

புந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ம் அவசரகால சட்டத்தை ருந்த சிறிமாவோ பண்டார டசெய்தார். இதி.மு.க. தடை ள் நாவலர் இளஞ்செழியன் எார். அதன்பிறகு தனது இயக்கச் புமைப்புகளின் பெயர்களில்
கால சட்டம் நீக்கப்பட்டதும் து. நாவலர் ஏஇளஞ்செழியனின் ாடு 1963இல் பண்டார வளையில் மாநாடு. தனது செயற்பாடுகளை எழுபது லனுக்காக முன்னெடுத்தார். க்க பணிகளை முன்னெடுத்த ன்னை ஒரு சமதர்மவாதியாக ார். சமசமாஜக் கட்சியிலிருந்து சங்கவாதி பாலா தம்பு, எட்மன் ாஜசூரியன், மல்லவராய்ச்சி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார். திய ஜனநாயக முன்னணி என்று
டுக்கு மேலாக தனது அரசியல்
நாவலர் இளஞ்செழியன் அவரோடு செயற்பட்ட பலர் ம் தொழிற்சங்கத் துறைகளில்
ாக இயக்கத்துடன் இணைந்து சழியனின் வாழ்வே இயக்கமாக
ல முதன் முதலில் மக்களிடையே ளில் ஒருவராக இளஞ்செழியன்

Page 45
அந்தன
நாவலர் ஏ.இளஞ்செழிய வரையில் 09.09.2007 அன்று கன் இறுதிக் காலத்தில் கண்டி க அவரின் கொள்கைக்காக இறுதி அபிவிருத்தி நிறுவகத்தில் பணி உதவினார்கள்.

ரி ஜீவா
35
பன் அவரது 95ஆவது வயது எடியில் காலமானார். அவரது சமூக அபிவிருத்தி நிறுவகம், வரை பராமரித்தது. கண்டி சமூக பாற்றிய அனைவரும் அவருக்கு

Page 46
கலைஞனின் கதை
சு.
ஒரு நாடகம் நடக்கும்பொ முக்கியப் பங்கெடுத்துக்கெ காணும் புதிய நிகழ்ச்சியெ சுவைஞர்களுக்கு அறிமுகப்ப
கலாஜோதி சண்முகம் வாழ்க்கையில் ஆரம்பத்தை க
இப்படித் தொலைக்கா “நாடகத்தந்தை கே.பி. இர மனோரஞ்சித கான சபாதான் உள்ள சபாக்கள் இப்போ உ "லொட்டர் பேட்” ருல இருக்க
அப்பா... என்றால்... மாஸ்டரை நாங்க எல்லாப் அங்கே ஒரு கட்டுக்கோப்பு இசைக் கருவிகள், சீன் செட் சாதனங்கள் எல்லாம் சாதாரணமான ஒரு நடிகன் வாசிக்கமுடியும். சீன் கட் ஒப்பனைகளையும் தாங்க( மட்டுமல்லாம் தன்னோட 'ே கதாபாத்திரங்களோட வ பண்ணி இருப்பாங்க. ஒ போயிட்டாக்கூட, சக நடி செய்யிறதுக்கு தயாரா நடிக்கிறதுல மட்டுமில்ல
அம்சங்களிலேயும் தேர்ச்சி (

பல்ல, நிஜம்
ழுது, அந்த மேடையில், அதில்
ண்ட கலைஞரைப் பேட்டி மான்றைத் தொலைக்காட்சி ஒத்த விரும்புகிறோம்.
அவர்களே உங்கள் கலை ருக்கமாகக் கூறுங்களேன். ராட்சி பேட்டியாளர் கேட்க ாஜேந்திரம் மாஸ்டருடைய என்னோட குருகுலம் அப்போ ள்ள நாடக மன்றங்கள் மாதிரி கல்ல, அப்பா உடைய சபாவுல.”
அப்பான்றுதான் கூப்பிடுவோம். ம், கட்டுப்பாடும் இருந்தது. டிங்ஸ், உடைகள் ஒப்பனைச் மன்றத்திலேயே இருக்கும். Tால கூட ஒரு வாத்தியத்தை டத் தெரிஞ்சி இருப்பாங்க, ள செய்துக்குவாங்க. அது கரக்டரை' மட்டுமில்லாம, மற்ற சனங்களையும் மனப்பாடம் -ரு நடிகருக்குச் சுகமில்லாம கர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தை இருப்பாங்க மொத்தத்திலே நாடக சம்பந்தமான எல்லா பற்று இருப்பாங்க.
TLD

Page 47
அந்தன
இவ்வாறு தொலைக்காட் தொடர்கிறது. இங்கே நீங்க புரவலர் புத்தகப் பூங்காவின கலைஞனின் கதை” என்ற நாட பெற்ற சில வசனங்களே, அ செல்வன், எழுதித் தயாரித்து “ஒரு கலைஞனின் கதை” என் களுக்கு முன் அரச நாடக விழா விருதுகளை வென்றது.
அரை நூற்றாண்டாகக் வானொலி, தொலைக்காட் நிகழ்ச்சி என்று தன் பங்களி இருபதுக்கு மேற்பட்ட மேடை இவரது கலைச் சேவையை பா வழங்கி கெளரவித்துள்ளது கிடைக்கும் மிகப்பெரிய கெள கலைஞர்களுக்கே இவ்விரு பட்டுள்ளது.
கலைஞர் கலைச்செல்ல ஒன்று “புரவலர் புத்தக பூங் வெளிவந்துள்ளது. “ஒரு கன நாடக நூலில் ஒரு கலை கலையுலகில் வாழ்ந்த பலரின் நடந்த பல உண்மைகள், வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளன. வரலாற்று ஆவணமாகக் கூட
இந்த நாடக நூலில் “கதை தன் எண்ணத்தை எழுத்து வடிவி கலைஞர் “கலைச்செல்வன்’ கதாபாத்திரங்களும் நம்மே மறைந்தவர்கள் கலையரசு க லடீஸ் வீரமணி, கலைவே கே.ஏ.ஜவாஹர், கலாபூஷன கூட்டுக் கலவைதான் கலா

ரி ஜீவா 37
சியில் ஒரு கலைஞனின் பேட்டி ள் படிப்பது. அண்மையில் ாால் வெளியிடப்பட்ட “ஒரு கநூலில் ஒரு காட்சியில் இடம் அவைகள். கலைஞர் கலைச் நெறிப்படுத்தி மேடையேற்றிய 0 மேடை நாடகம் சில ஆண்டு ாவில் மேடையேற்றப்பட்டு பல
கலைத்துறையில் மேடை, சி, திரைப்படம், வில்லிசை ப்பைச் செய்துள்ளார். இவர் - நாடகம் எழுதியுள்ளார். அரசு ராட்டி ‘முதுகலைஞர்’ விருது '. இது ஒரு கலைஞனுக்கு ாரவமாகும். இதுவரை நான்கு நது வழங்கி கெளரவிக்கப்
பனின் மேடை நாடகப்பிரதி கா’ வினால் புத்தக வடிவில் லைஞனின் கதை” என்ற இந்த ஞனின் கதை மாத்திரமல்ல கதைகள் கலையுலக வாழ்வில் கசப்பான சம்பவங்கள் பல இதனை ஒரு நாடக மேடையின்
கொள்ளலாம்.
பிறந்த கதை” என்ற மகுடத்தில், பில் வண்ணமாக படைத்துள்ளார் இதிலே வரும் ஐந்து முக்கிய Tடு வாழ்ந்தவர்கள், வாழ்ந்து சொர்ணலிங்கம், நடிகவேள் ந்தன் பூரீசங்கர், நடிக மணி ாம் டீன்குமார் ஆகியோரின் ஜோதி சண்முகம் என்னும்

Page 48
38
அமைதி! கோர்ட்
பாத்திரப் படைப்பு. இந்தப் கொண்டிருக்கிறேன் என்பது
அது மாத்திரமல்ல.. இந்த தன் வாழ்வையே அர்ப்பணி லடீஸ் வீரமணி அவர்கட்குத் த மூத்த கலைஞரும் தலைநக "விஸ்வரூப தரிசனம்" தந்தவ. பல நாடகங்களில் கலைஞர் - இவருடன் நாடெங்கும் செ நடத்தியுள்ளார். கவிஞர் ம கதை' கவிஞர் பெரியசாமியின் பல தடவைகள் மேடையேறி
கலைஞர்கள் காலத்தை கலைத்துறை பணிகள் பதிவு தேவையாகும். இவற்றை தே ஆய்வாளர்களின் கடமையா
தலைநகரான கொழு முயற்சிகள், நாடகக் கலைஞர் வரலாறாகவே இருக்கிறது. முதலியார், டி.கே.சண்முக என்.எஸ்.கிருஷ்ணன், ஆர்.எஸ் வந்து நாடங்களை மேடையே
இதே காலகட்டத்தில் - "டவர்ஹோல்” நாடகக்கன ஜோன் டி சில்வா, டொன் போன்றவர் ஐம்பதுகளில் பொழுது, கொழும்பில் வட என்ற இளைஞனை ஊக்குவி கலைஞருடன் தொடர்பு மாஸ்டர் தலைநகரில் தமிழ் நா விளங்குகிறார்.
கலைஞன் இராஜேந்தி முயற்சிகளை முன்னெடுக்க | சபா” என்ற அமைப்பை நிறு போல நடத்தினார். இந்த .

டந்துகொண்டிருக்கிறது!
பாத்திரத்தில் நானும் வாழ்ந்து நிஜம். நாடக நூலை நாடகத்திற்காகத் த்த கலைத்தியாகி நடிகவேள் நான் வாழ்ந்த காலத்தில் வாழ்ந்த ரில் தமிழ் நாடக மேடையில் ர் லடீஸ் வீரமணி. இவருடன் கலைச்செல்வன் நடித்துள்ளார். ன்று வில்லிசை நிகழ்ச்சிகளை ஹாகவியின் 'கண்மணியாள் "வாழ்வின் வசந்தம்” போன்றவை ப வில்லிசை நிகழ்ச்சிகள். ந வென்றவர்கள் அவர்களின் செய்யவேண்டியது காலத்தின் 5டிப் பதிவு செய்யவேண்டியது
கும். ம்பில் நடைபெற்ற நாடக சுகளின் வரலாறு எழுதப்படாத நாடகமேதை பம்மல் சம்பந்த நம் குழுவினர் கலைவாணர் ம.மனோகர் குழுவினர்கள் இங்கு யற்றியுள்ளனர். சகோதர சிங்கள் கலைஞர்கள் ஒலஞர்கள் என அறியப்பட்ட பஸ்ரியன், சார்ள்ஸ் டயஸ் நாடகங்கள் மேடையேற்றிய பக்கில் வாழ்ந்த இராஜேந்திரம் பித்தது, ஜோன் டி சில்வா என்ற "காண்டிருந்த இராஜேந்திரம் டகமேடையின் முன்னோடியாக
திரம் மாஸ்டர் தனது கலை "912 - இல் "மனோரஞ்சித கான வினார். அதனை ஒரு குருகுலம் கலைகூடத்தில்தான் நடிகவேள்

Page 49
அந்தன
லடீஸ் வீரமணி, கலைஞர் கலைஞர்கள் முகிழ்த்தார்கள்.
தலைநகரில் தமிழ் ந அர்ப்பணித்த கலைஞர்களின் ஆவணப்படுத்தப்பட வேண்டு கலைஞர் கலைச் செல்வன் எ என்ற நூல் அமைகிறது. .
கலைஞர் கலைச்செல்வன் சுயதரிசனமாக எழுதவேண் நூற்றாண்டு காலமாக, தனது ? தொடர்ந்து வரும், கலைஞர்
அதில் பல தகவல்கள் வெளிச்

வி ஜீவா
கலைச்செல்வன் போன்ற
ாடகத்துறைக்குத் தங்களை ஈ வரலாறாகப் பதிவு செய்து ம். அதற்கு முன்னோட்டமாக எழுதிய 'ஒரு கலைஞன் கதை'
எதனது கலையுலக வரலாற்றை நிம். கலைத்துறையில் அரை நாடகப் பணியை இன்று வரை கலைச்செல்வன் எழுதினால் சத்திற்கு வர வாய்ப்புண்டு.

Page 50
(12
காற்று வெளியினில்
தலைநகரில் தமிழ் நா அர்ப்பணித்த கலைஞர்களின் 1 மிகுந்த சாதனைகள் சரியாக இவை இன்றும் எழுதாத வர
ஒரு காலகட்டத்தில் ெ மேடையும் போட்டி போட் வளர்த்தன என்பன இன்றை வாய்ப்பில்லை. நாடக அரங்கு எழுதுபவர்களுக்குக் கூடத் இதனால் பல உண்மைகள் ெ
வானொலியிலும், மேடை இளைஞன். பின்னர், தமிழக நாடகத்தில் கால் பதித்து, அது கிரிக்கெட் நேர்முக வர்ணனை ஒலிபரப்புக் கலைஞராக கொ
அவர் வேறு யாருமல்ல.. தின விழாவையொட்டி 'மிக. என்கிற விருது பெற்ற சாத்தா
சாத்தன்குளம் அப்துல் பண்பட்ட ஒரு கலைஞர். இ நாடகக் கலைஞராகத்தான் இ மேடை நாடகக் கலைஞர்கள்
இத்தகைய ஆற்றல் மிகு நான் சந்தித்தது மிகவும் குறை
அமைச்சராக இருந்த காலத்தி சாதனைக்குரிய முஸ்லிம் . பொழுது இவரை இலங்கை

லே....
டக மேடைக்குத் தங்களை பங்களிப்பு அவர்களின் ஆற்றல் ப் பதிவு செய்யப்படவில்லை. மாறாகவே இருக்கின்றன. கொழும்பில் வானொலியும், டுக்கொண்டு நாடகங்களை றய தலைமுறைக்குத் தெரிய . த பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரைகள் தேடுதல் முயற்சி இல்லை. வளிச்சத்திற்கு வரவில்லை. டயிலும் சாதனை நடத்திய ஓர் ம் சென்று அங்கும் வானொலி தன் பிறகு எண்பதுகளிலிருந்து ரயாளனாக உலகமே போற்றும்
டிகட்டிப் பறந்தார். அகில இந்திய வானொலி சுதந்திர ச் சிறந்த ஒலிபரப்பு கலைஞன்'
ன்குளம் அப்துல் ஜப்பார்.
ஜப்பார் பன்முகம் கொண்ட வர் எஸ்.எம்.ஏ.ஜப்பார் என்கிற லங்கை வானொலி நேயர்களும், நம் அறிவார்கள். கந்த கலைஞரை இலங்கையில் வு. அல்ஹாஜ் ஏ.எச்.எம்.அஸ்வர் 0ல் கலை, இலக்கியத் துறையின் கலைஞர்களைக் கௌரவித்த க்கு அழைத்து விருது வழங்கிக்

Page 51
அந்தன
கெளரவித்தார். அந்தச்
வார்த்தைகளின்றி கைகுலுக்கி
மீண்டும் இந்தக் கலைஞ ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சென்னை பிரிவின் அழைப்பை ஏற்ற சென்னை சென்றபொழுது,". கிட்டியது. அதே நேரத்தில் . வீச்சாளர் முத்தையா (L கலைமாமணியும், நண்பரு. கலைஞர் ஜப்பாரைச் சந்திக்கு
சென்னையில் இருந்த ந ஜப்பாருடன் நெருக்கமாக இலங்கையின் கலை, இல உரையாடவும் வாய்ப்புக் கிட திரும்பும் பொழுது சாத்தான் 'காற்று வெளியினிலே' என் தந்தார். விமானத்தில் பயன நூலை ஆர்வமுடன் படித்தே
பின்னர்.. 'காற்று வெளியி தடவை படித்தேன். அரிய த பாதுகாப்பாக எனது நூல்கள்
கொழும்பு நாடக அரங்கி படித்தபொழுது, சாதனைக்குரி தங்களின் கலையுலக பங்களிப் பதிவு செய்தால் அஃது எத்த இருக்குமென நினைக்கிறேன்.
''அன்று நாடக அரங்கு பெரிய விடயம். பிரதான ப சங்கதி அல்ல. சினிமா சாயல் சானாவுக்கு பிடிக்காது. நிஜங்களின் நிழல்கள் என எ
வந்த கொலைச்கொம்பன்க விழுந்திருக்கிறார்கள். காரண தரம் அவ்வளவு உயர்வாக இ

ரி ஜீவா
41
சந்தர்ப்பத்தில் வெறுமனே "க்கொண்டோம்.
ர் ஜப்பார் அவர்களை நான்கு அப்பல்கலைக்கழக மானிடவியல்
கட்டுரை வாசிப்பதற்காக இவரைச் சந்திக்கும் வாய்ப்பு அங்கு நடைபெற்ற சுழற்பந்து முரளிதரனின் திருமணத்தில் மான வி.கே.டி.பாலனுடன்
ம் வாய்ப்பு ஏற்பட்டது. ாட்களில் கலைஞர் அப்துல் ப் பழகவும், நீண்ட நேரம் க்கி, நிகழ்வுகளைப் பற்றி ட்டியது. பின்னர் நான் நாடு தளம் அப்துல் ஜப்பார் எழுதிய ற நூலைக் கையெழுத்திட்டுத் சித்தபொழுதே ஜப்பார் தந்த
ன்.
"னிலே' நூலை இரண்டு மூன்று கவல்கள்.. படித்து முடித்ததும் நடன் வைத்திருந்தேன்.
ன் வரலாற்றை எழுதுவதற்காகப் ய கலைஞர்கள் ஒவ்வொருவரும் பபைப் பற்றிய சுயவரலாற்றைப் ககைய பயனுள்ள முயற்சியாக
கில் இடம்பெறுவது என்பது எத்திரம் என்பது லேசுப்பட்ட இருந்ததோ தொலைந்தோம். தங்களைப் பெரிய சினிமா ண்ணிக்கொண்டு 'ஒடிசனுக்கு' ள் கரணம் அடித்துக் குப்புற எம் நாடக அரங்கில் நடிப்பின்
ருந்தது அன்று."

Page 52
42
அமைதி! கோர்ட் ந
இன்று இலங்கையில் பி கலைஞர் ஸ்ரீதர் பிச்சையப்பா நாடக உலகில் கொடிகட்டி எத்தகைய அற்புதமான கலை முன் மாயா ஜாலம் சிருஷ்டிச் வாய்த்த அற்புதமான ஜோடி இவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து | ஜோடிகளைவிட அதிகமாக இ
... பிச்சையப்பா என்கின் உள்ளத்திலே ஏற்பட்ட மதிப்பு என் உள்ளத்திலிருந்து என்றும்
பிச்சையப்பாவைப் போல் கலைஞன் எல்லோரும் பிரியா ரொசாரியோ பீரிஸ் இலங்கை சாகாப்புகழ் தேடிக்கொடுத்த ' காசிம் காக்கா, ராமதாஸ், ஜல் முன்னோடி. அவர் விதைத் செய்தார்கள். ரொசி ஒரு முழு
இவ்வாறு 'காற்று வெளிய வானொலியிலும் மேடை கலைஞர்களைப் பற்றி அ எழுதியுள்ளார்.
• இன்றும் தமிழ் கூறும் மாகியுள்ள ஊடகவியலாளரான 'காற்று வெளியினிலே...'
ஆவணமாகும். இந்த நூலில் இ தகவல்களில் இடம் பெற்று சாதனையாளர்களாகத் திகழ் முடிகிறது.
ஒலி ஊடகத்தின் மூலம் அப்துல் ஜப்பார் அவர்களை வாய்ப்புக்குக் களம் அ ஒளிபரப்பாகும் 'தீபம்' தொ

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ரபலமாக விளங்கும் இளம் வின் தந்தை எஸ்பிச்சையப்பா
ப் பறந்த காலம் அது. ஓ.... ஞன் பிச்சையப்பா 'மைக்'கின் க்கும் அந்தக் குரல். இவருக்கு உ ஃபிலோமினா சொலமன். படைத்த சாதனைகள் சினிமா இவர்கள் பெற்ற பேரும் புகழும். Tற அந்த கலைஞனுக்கு என் பு அவர் மறைந்துவிட்டாலும் ம் மாறாது, மறையாது.
வே இன்னொரு உன்னதமான முடன் 'ரொசி' என்றழைக்கும் நயர் கோன் எழுதி சானாவுக்கு லண்டன் கந்தையா' வில் இவர் பாஹிர் ஆகியோருக்கெல்லாம் ந்தார். இவர்கள் அறுவடை
ழமையான கலைஞர். பினிலே' என்ற சுய தரிசனத்தில் யிலும் சாதனை படைத்த ப்துல் ஜப்பார் அற்புதமாக
நல்லுலகு எங்கும் அறிமுக ன அப்துல் ஜப்பார் எழுதியுள்ள என்ற நூல் ஒரு வரலாற்று டம் பெற்றுள்ள தகவல்களையும் Tள கலைஞர்களும் எத்தகைய த்துள்ளார்கள் என்பதை அறிய
மட்டுமே மக்கள் அறிந்திருந்த க் காட்சி வடிவமாகக் காணும் மைத்தது லண்டனிலிருந்து லைக்காட்சி. இன்று அவரது

Page 53
அந்தன
நேர்காணல் நிகழ்ச்சிகளுக்கு கிழக்கு நாடுகளிலும் ஆயிரக்க இணையதளத்தில் வலம்வரும் வி டொட்கொம் லட்சோப லட்ச ர தந்துள்ளது. கலைமாமணி 6 ஆரம்பிக்கப்பட்ட அந்த
அமைப்பாளரும் இவரே எ மற்றும் ஒரு சாதனையாள ஊடகங்கள் பற்றிய ‘தேடுதல் தேடிப்படிக்க வேண்டியது அ

ή εξοπ 43
ஐரோப்பா மட்டுமல்ல மத்திய கணக்கான ரசிகர்கள் என்றால் வானொலிவேர்ல்ட் தமிழ் நியூஸ் ரசிகர்களை இவருக்குப் பெற்றுத் வீ.கே.டி. பாலன் அவர்களால் 'இணைய வானொலியின் ‘ன்று அப்துல் ஜப்பார் பற்றி ரான பி.எச்.அப்துல் ஹமீத். ' நடத்துபவர்கள் இந்நூலை வசியமாகும்.

Page 54
இலக்கிய முன்னோ
மலையகத்தில் தொழிற்ச துறை ஆக்க இலக்கியம் எ. முன்னோடியாய், முதல் கோ.நடேசய்யர். 1930களில் பெருந்தோட்டத்துறை மக்களின் பின்னரே நம்பிக்கை பிறந்தது நடேசய்யரும் அவரது து
அம்மையார் திகழ்ந்தார்.
இவர்களைத் தொடர்ந், அடிச்சுவட்டைப் பின்பற்றி ம தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்
கோ. நடேசய்யரின் ஆ அவரின் எழுத்து பேச்சு, . அறியக்கூடிய வாய்ப்புள்ள காலத்தில் வாழ்ந்து சாத மேதைகளைப் பற்றிய நேரடி - எடுத்துச் சொல்ல முடிகிறது. வாழ்ந்து பேசி, கூடி மகிழ்ந் முடிகிறது.
மலைநாட்டில் மலையக களான இருவரில் ஒருவர் த வட்டகொடையில் பிறந்த மற்றவர் கண்டி தலாத்து ஓ ஆவார். முதலாவர் ஆரம்பத் மற்றவர் ஆங்கிலத்திலிருந்து :
சி.வி. என்று இரண்டு - சி.வி.வேலுப்பிள்ளை இன்று
வட

டிகள் இருவர்!
சங்கம், அரசியல், பத்திரிகைத் ன பிதாமகனாய், சிகரமாய் வராகக் காட்சியளிப்பவர் - அவரது செயற்பாடுகளால் சவாழ்வில் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் து. அதற்கு ஆதாரமாக கோ. ணைவியாருமான மீனாட்சி
து நாற்பதுகளில் இவர்களின் மத்திய மலைநாட்டில் ஒருசிலர் பந்தனர்.
ற்றலையும் ஆளுமையையும் சட்டசபை உரைகள் -மூலம் து. ஆனால், நாம் வாழும் னைபுரிந்து மறைந்த இரு அனுபவமே அவர்களைப் பற்றி
அவர்கள் வாழ்ந்த காலத்தில் தோம் எனப் பெருமைப்பட
க இலக்கியத்தின் முன்னோடி மவாக்கலைக்கு அருகில் உள்ள சி.வி.வேலுப்பிள்ளையாவார். யாவைச் சேர்ந்த கே.கணேஷ் கதில் ஆங்கிலத்தில் எழுதியவர். தமிழுக்குத் தந்தவர். எழுத்துகளால் அறியப்பட்ட வ நம்மோடு இல்லை. அவர்

Page 55
அந்தன
மறைந்து இந்த ஆண்டுடன் ஆகிவிட்டன. இலங்கையில் புகழ்பெற்ற அழகு. சுப்பிரமணிய போன்ற இலக்கிய கர்த்தாக்களு வேண்டியவர்.
சி.வி.என்ற மானிட நேய களுக்கு அவருடைய ஆளுமை உயிர் வாழ்ந்தபோது அவருட அவருடன் பழகும் வாய்ப்பு தடவையாவது எங்களில் இ அவரோடு உரையாடுவது அ தான் பிறந்த சமூகத்துக்கு ெ ஆர்வத்தின் காரணமாக ஆசிரி நேரத் தொழிற்சங்கவாதியாக
g).66). IN CEYLON TEA தோட்டத்தில்’ என்ற கவிதை நூ துன்பதுயரங்களை,சோகப் பெரு தவிர வேறொன்றும் அறியா ஆதிகாலத்தில் எழுதி உலகம்
1963ஆம் ஆண்டு ஆசி முதலாவது தொகுப்பு வெ இந்தியா, சீனா, ஹொங்கொர் சூடான், தன்சானியா, ரஷ்ய நாடுகளைச் சேர்ந்த 70 கவி பெற்றன. இதில் இடம்பெற்ற
கவிதை மலையக மக்கள் கவிப
மலையக மக்கள் கவிம வர்ணிக்கப்பட்ட கே.கணேஷ் கல்லூரியில் கல்வி கற்றவர். த தொடர்ந்தவர் தமிழ் இலக்கிய ‘மணிக்கொடி' சஞ்சிகையில் கொடிக் கால எழுத்தாளர்கள் போற்றப்படும் புதுமைப்பித்த

ή ειδοπ 45
ன் (19.11.1984) 24ஆண்டுகள் ஆங்கில மொழியில் எழுதிப் பம், டிராமநாதன், ராஜாபுரக்டர் ளுடன் வைத்துப் போற்றப்பட
மிக்க கவிஞரோடு பழகியவர் )யைப் பற்றித் தெரியும். அவர் டன் கால் நூற்றாண்டுகளுக்கு |க் கிடைத்தது. வாரம் ஒரு இலக்கியச் சந்திப்பு நிகழும். |ற்புதமான சுகானுபவமாகும். தாண்டற்ற வேண்டும் என்ற ரியர் தொழிலைத் துறந்து முழு
மாறினார்.
GARDEN என்ற தேயிலைத் ல் தோட்டத் தொழிலாளர்களின் நமூச்சுகளை, உழைப்பு ஒன்றைத் த ஊமை ஜனங்களைப் பற்றி அறியச்செய்தார்.
சிய ஆபிரிக்க கவிதைகளின் 1ளிவந்தபொழுது இலங்கை, வ், இந்தோனேசியா, கொரியா, பா, வியட்நாம் ஆகிய பத்து ஞர்களின் கவிதைகள் இடம் ) ஒரே ஒரு தமிழ்க் கவிஞனின் மண் சி.வி.யின் படைப்பாகும்.
னியுடன் இரட்டையர் என , கண்டி புனித அந்தோனியார் மிழகம் சென்று தம் கல்வியைத் பத்தில் சிறப்பாகப் பேசப்படும் சிறுகதை எழுதியவர். மணிக் ாான சிறுகதை மன்னன் எனப் தன், ந.பிச்சமூர்த்தி, கு.பா.ராஜ

Page 56
46 அமைதி கோர்ட் ந
கோபாலன், வல்லிக் கண்ணன் களுடன் பழகியவர்.
சென்னையில் இருந்தபெ என்ற பத்திரிகையை வெளியிட் கட்சித் தலைவர்களில் ஒரு நெருங்கிப் பழகினார்.
பிரபல பஞ்சாபி எழுத் இலங்கை வந்த அவர் முன்னி அடிகளாரைத் தலைவராகே முன்னோடி மார்ட்டின் விக்கி கே.கணேஷ், பேராசிரியர் செயலாளராகவும் செயல்பட்
அது மாத்திரமல்ல, இல சஞ்சிகையான ‘பாரதி” என்ற இராமநாதனோடு இணைந்து
கே.கணேஷ் அவர்களே மேலாக நட்புறவாடி வந்து அறிமுகப்படுத்தியவர் எனது அறிஞர் அ.ந.கந்தசாமியாகும். கே. கணேஷ் பல சிறுக கவிதைகளையும் மொழிடெ ஆனந்தின் ‘தீண்டாதவன்’ சிறுகதைகள், சீன இலக்கியத்தி லூசுன் சிறுகதைகளை “பே “ஹோசிமின் சிறைக்குறிப்புகள் சிறையிலிருந்து எழுதிய கவி பதிப்பித்துள்ளார்.
இலங்கைத் தமிழ் எழுத்; சீனா, ரஷ்யா, பல வெளிநாட் மாநாடுகளில் கலந்து சிறப்பி
மூத்த எழுத்தாளரும் 05.06.2004இரவு கண்டியில் த
இறுதி மூச்சை நிறுத்திவிட்ட

ந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ன் போன்ற இலக்கிய மேதை
ாழுது 1936இல் “லோகசக்தி” டார். தமிழகத்தில் கம்யூனிஸ்ட் வரான ப.ஜீவானந்தத்துடன்
தாளர் முல்க்ராஜ் ஆனந்த் லையில் சுவாமி விபுலானந்தர் வும் சிங்கள இலக்கியத்தின் கிரமசிங்க உபதலைவராகவும் சரத்சந்திரா இணைச் டனர்.
ங்கையின் முதல் முற்போக்கு ) இலக்கிய சஞ்சிகையை கே.
நடத்தினார். ாடு முப்பது ஆண்டுகளுக்கு Iள்ளேன். அவரை எனக்கு எழுத்துலக வழிகாட்டியான
தைகளையும் நாவல்களையும் பயர்த்துள்ளார். முல்க்ராஜ்
நாவல், கே.ஏ.அப்பாஸின் ன்ெ பிதா என வர்ணிக்கப்படும் ார்க்குரல்’ என்ற பெயரிலும் ா’ என்ற பெயரில் ஹோசிமின் தைகளை மொழிபெயர்த்து
நாளர்களின் ஏக பிரதிநிதியாக டு எழுத்தாளர்களின் இலக்கிய ந்துள்ளார். மூதறிஞருமான கே.கணேஷ் லாத்து ஒயாவில் தமது வீட்டில் Πή.

Page 57
அந்தன
நான் கண்டியில் வாழ்ந் தடவையாவது அவரைச் சந்தித் வழக்கம்.
மத்திய மலைநாட்டில் ந இரு மேதைகளை நினைவுகூர கடமையாகும்.
 

if efabum 47
த நாட்களில் மாதத்தில் ஒரு த்து நீண்டநேரம் உரையாடுவது
ம்மிடையே வாழ்ந்து மறைந்த வேண்டியது நமது தலையாய

Page 58
ரோஜா முத்தையா
தமிழ் ஆய்வாளர்களு விளங்குவது ரோஜா முத் தமிழியல் ஆய்வாளருக்குத் பேணிப் பாதுகாக்கும் விளங்குகிறது. தமிழ்மொழி, அவற்றின் வரலாற்றை இங் கண்டறியலாம். நவீன ெ ஆய்வாளருக்குப் பல அரிய இந்த ரோஜா முத்தையா ஆப்
தமிழகத்தில் காரைக்கு என்றவுடன் நினைவுக்கு வ( டாக்டர் அழகப்பா செட்ட முத்தையா. பழம்பெரும் பு: பொருட்களையும் சேகரிப்ப கொண்டவர்.
கோட்டையூரைச் சேர் வாழ்நாளில் சேகரித்த ஏழு இல் விளம்பர நோட்டீஸ்கள், ஒ முத்திரைகள், கடிதங்கள், சி அபூர்வ கலைப்பொருட்கள்
ரோஜா முத்தையாவி சென்னையில் நிஷ்வா அனுபூ வெளிவந்த கந்தர் அனுபூதி, அபூர்வ பதிப்பு, காந்தியைப் நூல், ஆறுமுக நாவலர் பதி தூந்து எழுதிய பழைய நூல்
கோட்டையூரில் அவரது எந்தப் பழைமையான நூg

ஆய்வு - நூலகம்
க்கு ஒர் அமுத சுரபியாக தையா ஆய்வு நூலகமாகும். தேவையான தரவுகளைப் ஓர் ஆவணக் காப்பகமாக பண்பாடு, கலாசாரம் மற்றும் குள்ள தரவுகளின் வழியாகக் தாழில் நுட்பங்கள் மூலமாக தகவல்களைத் தந்துதவுகிறது ப்வு நூலகம். டியை அடுத்த கோட்டையூர் ருவது இரண்டு பேர். ஒருவர் டியார், மற்றொருவர் ரோஜா த்தகங்களையும் அரிய கலைப் தை வாழ்க்கை இலட்சியமாகக்
ந்த ரோஜா முத்தையா தனது பட்சம் புத்தகங்கள், பத்திரிகைகள், லைச் சுவடிகள், பழைமையான னிமாப் பாட்டுப் புத்தகங்கள், என்று வரிசைப்படுத்தலாம். ன் நூல் தொகுப்பில் 1803இல் பூதி மூலம் என்ற நூல், 1804 இல் கம்பராமாயணம் பழமையான பற்றி ரங்கூனில் அச்சிடப்பட்ட ப்பித்த நூல், காந்தியைப் பற்றி களின் பிரதிகள்.
வீடு முழுக்க புத்தகங்கள்தான். லூம், ரோஜா முத்தையாவிடம்

Page 59
அந்தன
கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்ை வந்துள்ளார்கள்.
ரோஜா முத்தையாவின் நூலகத்துக்கு என்ன நடக்கு அவரது காலத்திலேயே தமிழ: பல்கலைக் கழகங்களோ இ இருக்கலாம். அப்படி நடக்கவ
கோட்டையூர் ரோஜா மு பணிக்காக சென்று வந்த ‘அம் ஆய்வு நடத்திய சிகாகோ தெற்காசிய நூலகத்தொகுப்புப் ரேயிடம் இந்த நூலகம் பற்ற அபூர்வ நூல்களைப் ப இறங்கினார். ஜேம்ஸ், அப்ெ கழகத்தில் பேராசிரியராகப் ட இதற்குத் துணைபுரிந்தார். ே சென்னைக்குக் கொண்டுவர “மொழி அறக்கட்டளையின்’ ப.சங்கரலிங்கம்,
சென்னையில் கிழக்கு மு. ஆராய்ச்சி நூலகம்” என்ற செயல்படத் தொடங்கியது. முகப்பேரில் இயங்கிவந்த தரமணியில் இயங்குகிறது.
ரோஜா முத்தையா நூ முன்னின்று உழைத்தவர் ப.க பல்கலைக்கழகங்கள், இருந்து இணைந்து ரோஜா முத்:ை அமைக்க சிகாகோ பல்கை முக்கியமான காரணம், சங்க ஏற்பார் என்பதுதான். இன்று தமிழில் தரும் வசதிகளைக் அதை அமைத்துத் தந்தவர் ச

fi afaопт 49
கயில் வரும் ஆய்வாளர்கள்
மறைவுக்குப் பின்னர், இந்த ம் என்ற அச்சம் ஏற்பட்டது. க அரசோ, தமிழகத்தில் உள்ள இதனை வாங்கி பாதுகாத்து பில்லை.
த்தையா நூலகத்திற்கு ஆய்வுப் பை' என்ற எழுத்தாளர். தான் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள பிரிவுத் தொகுப்பாளர் ஜேம்ஸ் றித் தெரிவித்துள்ளார். இந்த ாதுகாப்பதற்குச் செயலில் பொழுது சிகாகோ பல்கலைக் பணியாற்றிய ஏ.கே.இரானுஜம் ராஜா முத்தையாவின் நூலகம் முன் நின்று செயல்பட்டவர். அறங்காவலர்களில் ஒருவரான
கப்பேரில் “ரோஜா முத்தையா பெயரில் 1994ஆம் ஆண்டு பதினொரு ஆண்டுகள் கிழக்கு இந்நூலகம் இப்பொழுது
லகம் சிறப்பாகச் செயல்பட Fங்கரலிங்கம். தமிழ்நாட்டில் ம் மொழி அறக்கட்டளையுடன் தயா ஆராய்ச்சி நூலகத்தை லக்கழகம் முடிவெடுத்ததற்கு ரலிங்கம் இந்தப் பொறுப்பை கணினி வாயிலாகத் தரவுகளை கொண்டிருக்கிறது என்றால் ங்கரலிங்கம்தான்.

Page 60
50 அமைதி கோர்ட் ந
சென்னைக்கு ரோஜா மு வரப்பட்ட பின்னர் 50 ஆவணங்கள் சேர்க்கப்பட்டு வழங்கியவை. பேராசிரிய கிருஷ்ணமாச்சாரி, பேராசிரிய தஞ்சைப்ரகாஷ் ஆகியோரின் இவை தவிர பதிப்பாளர்களு நூல்களையும், இதழ்களையு வருகின்றனர். இந்நூலகத்தில் நூலகங்களிலிருந்து நுண் சேர்க்கப்பட்டுவருகின்றன.
1995ஆம் ஆண்டு முதல் இ இதழ்கள் ஆகியவை உலகின் தமிழியல் ஆராய்ச்சியாளர்க நூற் பட்டியலை இணையத்தி கணக்கான ஆய்வாளர்கள் இ உள்ளனர்.
மொழி, சார்ந்த பண்பாட எவ்வாறு இருக்கவேண்டும் அமையும் விதத்தில் இந்நூலக் வருகிறது. அனைத்துத் தரவுக தமிழ் எழுத்துக்களைக் கொண் கொண்ட கணினி நூற்பட்டிய இதுதான்.
தமிழியல் ஆய்வுகள் மே மேம்படுத்தவும், இந்நூலகத்தி கண்டறிந்து அவற்றை பாதுகாப்பதற்காக ஒரு தனித்
அச்சு கலாசாரத்தின் அ ஆவணங்களைக் கருதலாம். நூல் 1804இல் பதிப்பிக்கப்பட் “உதய தாரகை” பத்திரிகை 184 முத்தையா ஆராய்ச்சி நூலக அடையாளம், தமிழியல் ஆய்

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
மத்தையா நூலகம் கொண்டு ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ள்ளன. பலர் அன்பளிப்பாக ர் ஏ.கே. ராமனுஜன், டி.டி. Iர் தெ.பொ.மீனாட்சி சுந்தரம், சேகரிப்புகள் முக்கியமானவை. ளும் பத்திரிகையாளர்களும், ம் அன்பளிப்பாக அனுப்பி ல் இல்லாத ஆவணங்கள் பிற படமாக்கி இந்நூலகத்தில்
இந்நூலகத்தில் உள்ள நூல்கள்,
பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள ளூக்குப் பயன்படும் வகையில் ல் பார்வையிடலாம். ஆயிரக் இந்நூலகத்தைப் பயன்படுத்தி
ட்டு ஆய்வுக்கான ஒரு நூலகம் என்பதற்கு முன் மாதிரியாக கம் திட்டமிடப்பட்டு இயங்கி ளின் விவரங்களையும் தமிழில் ண்டே தேடுவதற்கான வசதியும் லைக்கொண்ட முதல் நூலகம்
ற்கொள்வதற்காகவும், அதனை ல் இல்லாத நூல்களை தேடிக் நுண்படம் எடுத்துப் துறை இயங்கிவருகிறது. 1டையாளமாகவே இங்குள்ள இந்நூலகத்தில் பழைமையாக ட “கந்தரந்தாதி” அதேபோல 2இல் இங்கு உள்ளது. ரோஜா ம் தமிழ்ச்சங்கத்தின் கலாசார வுக்கான ஒர் ஆவண காப்பகம்.

Page 61
(15
அ.ந.க. என்ற அறி
66
“வாலிபத்தின் வைக யாழ்ப்பாணத்து நகர கல்லூ கிராமத்தை நோக்கிப் புகை சமயம் தன்னந் தனியே அமர் கண்கள் வயல்வெளிகளை வானத்தையும் உற்றுநோக்கு! சுறுசுறுப்பும், துடிதுடிப்பும் நி சிந்தனையால் அளந்துவிட கொண்ட காலம்..''
30 ஆண்டுகளுக்கு எழுத்தாளரும் சிந்தனையாள முன்னோடியுமான அறிஞர் கால நினைவலைகளை இவ்வுல
ஈழத்து இலக்கிய வானில் அ.ந.கந்தசாமி 1968ஆம் ஆ சிறுகதை, கட்டுரை, நாவல், ! வானொலி உரைகள், மொழ என இலக்கியத்தின் எல் காட்டக்கூடிய சாதனைகளை
அ.ந.க. என்ற அறிவுலக ( துறைகளிலும் தன்னிகரில்ல ராஜாவாக விளங்கினார்.
அ.ந.க. யாழ்ப்பாணத்தி பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர். இழந்த அ.ந.க. அளவெட்டியில் பகுதியை கழிக்க நேர்ந்தது. அ

வுலக மேதை
றையில் பள்ளி மாணவனாக -ரிக்கு வந்துவிட்டு மாலையில் வண்டியில் செல்லுகையில் சில திருப்பேன். அப்பொழுது என் ளயும் தூரத்துத் தொடு ம். உள்ளத்திலும் உடம்பிலும் றைந்த காலம். உலகையே என் - வேண்டுமென்ற பேராசை
முன்னால் அமரராகிவிட்ட ரும் முற்போக்கு இலக்கியத்தின் அ.ந.கந்தசாமி தன் இளமைக் பாறு எழுதியுள்ளார்.
சுடர் நட்சத்திரமாகத் திகழ்ந்த ண்டு அமரரானார். கவிதை, நாடகம், இலக்கிய விமர்சனம், பெயர்ப்பு, பத்திரிகைத் துறை பாத்துறைகளிலும் எடுத்துக்
நிலைநாட்டியுள்ளார். மேதை இலக்கியத்தின் எல்லாத் ரத் தலைவனாக தனிக்காட்டு
ல் வண்ணார்பண்ணையைப் சிறுவயதில் தனது பெற்றோரை ல் தனது பாலிய காலத்தின் சிறு தன் விளைவாக அம்மண்ணின்

Page 62
52
அமைதி! கோர்ட் ந
மீது கெண்ட பற்றுதலினாலு நடராஜா என்பதைக் குறிப் முன்னால் அ.ந.வைச் சேர்த்து
அ.ந.க. ஆரம்ப காலத் பண்ணையில் வளர்ந்தவர். சே
ஆசிரியராக இருந்தபொ. அ.செ.முருகானந்தம் போன்ற யிருந்தனர். ஈழகேசரி மான போட்டியில் பரிசு பெற்று இ ஈடுபாடு கொள்ள ஆரம்பித்த
இலக்கிய விமர்சகர்கள் ஆண்டளவில்தான் இலக்கி தோன்றினார்கள். இவர்கள் போட்டுக் கொண்டு எழுதினா வரிசையில் முன்னோடியாக காலத்தில் எழுத்துலகில் ஈடுப களாக அ.செ.முருகானந்தம், சு. இராஜநாயகம், தாழையடி குறிப்பிடலாம்.
இந்தக் காலத்தில் இ 'மறுமலர்ச்சி' என்ற இலக்கி இஃது இலக்கிய வட்டத்தின் ' இந்த மறுமலர்ச்சிக் குழுவி துறைகளிலும் தம் கைவண்ன
யாழ்ப்பாணத்தில் மறும் யாகத் திகழ்ந்த அ.ந.கந்தசா! காலம் அரசாங்க உத்தியோ பின்னர் 'ஒப்ஸர்வர்' ஆங்கிலம் பணியாற்றினார்.
தமிழகத்துப் பெரியார் கருத்துகளில் ஈடுபாடு கொன் மதிக்கவேண்டும் என்ற .ெ காட்டினார். இதனால் அ கட்சியின் அங்கத்தவரானார். விரும்பிப் படித்தார்.

டந்துகொண்டிருக்கிறது!
ம் அளவெட்டியைச் சேர்ந்த பதற்காக தனது பெயருக்கு க்கொண்டார். நில் 'ஈழகேசரி' இலக்கியப் Tசிவபாதசுந்தரம் ஈழகேசரியில் ழுதுதான் அ.ந.கந்தசாமி, வர்கள் பள்ளிப் பருவத்தினரா எவர் பகுதியில் நடைபெற்ற லக்கியத் துறையில் நிலையான ார். ரின் கூற்றுப்படி 1930ஆம் ய உலகில் இளைஞர் பலர் ஒருவருக்கொருவர் போட்டி பர்கள். அ.ந.க. அந்த இளைஞர் திகழ்ந்தார். அ.ந.கந்தசாமி ட்டவர்களில் முக்கியமானவர் வரதர் என்ற தி.க. வரதராசன், சபா ரத்தினம் ஆகியோரைக்
ைெளஞர் பலர் ஒன்றுகூடி
ய இதழினை வெளியிட்டனர். மணிக்கொடி'யாகத் திகழ்ந்தது. னர் இலக்கியத்தின் எல்லாத் ரத்தைக் காட்டினார்கள்.
லர்ச்சிக் குழுவின் முன்னோடி மி கொழும்பு வந்தார். சிறிது (கம் ஒன்றில் அமர்ந்துவிட்டு ப்பத்திரிகையின் Proofreader ஆக
- ஈ.வே.ராவின் பகுத்தறிவுக் எடார். மனிதனை மனிதனாக காள்கையில் அ.ந.க.அக்கறை அ.ந.க. இலங்கை கம்யூனிஸ்ட் மார்க்ஸிய தத்துவ நூல்களை

Page 63
அந்தன
பத்திரிகைத் துறையில் - வீரகேசரி பத்திரிகையின் ஆசிர பின்னர் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கட்சியின் தமிழ்ப் பத்திரி
ஆசிரியரானார். தேசாபினிப் அரசியல் கட்டுரைகள் நிறைய
உழைப்பையே நம்பி வா களின் உரிமைக்காகக் குரல் அவர்களின் நலனில் அக்கா கொழும்பில் நடைபெற்ற தொழிலாளர்களின் போராட் செயற்பட்டார்.
பின்னர் சுதந்திரன் பத்திரி பத்திரிகையாக வெளிவந்த
ஆசிரியர் பொறுப்பை ஏற்ற திருமலைராயர்' என்ற பெய சர்ச்சைக்குரிய கட்டுரைகள் தமிழகத்தில் பெரியார் நட மறுபிரசுரஞ் செய்தது.
சுதந்திரனிலிருந்து வெ தகவல் பகுதியின் வெளியீடா ஆசிரியராகப் பணியாற்றினா கால சேவையுடன் ஓய்வு பெற் எழுத்தாளராக இயங்கினார்.
அறிஞர் அ.ந.க.வின் அ மாணவராக இருந்தபொழுது
வரை அவரை வாரம் ஒரு தட சந்திப்பது வழக்கம். என் 6 வளர்ச்சியில் ஆர்வமும் அக்கா எனது இலக்கிய வாழ்வின் காலத்தில் அவரைப்பற்றி 'மல்ல கட்டுரை எழுதினேன்.
அறிஞர் அ.ந.க.இலங்கை முன்னோடிகளில் ஒருவர். கெ

ளி ஜீவா
53
ஆர்வம் கொண்டிருந்த அ.ந.க. சியர் குழுவில் பணியாற்றியதன் யின் முழுநேர ஊழியராகி கையான தேசாபிமானியின் மானியில் அ.ந.க.சிறுகதைகள், - எழுதினார்.
ழும் தோட்டத் தொழிலாளர் ம் கொடுத்தார். சிலகாலம் மறகொண்டு செயல்பட்டார்.
பிரசித்தி பெற்ற டிராம் படம் வெற்றிபெற முன்னின்று
கையில் இணைந்தார். தினசரி 'சுதந்திரன்' பத்திரிகையின் மார், சுதந்திரனில் 'பண்டிதர் பரில் 'சிலப்பதிகாரம்' பற்றிய ளை எழுதினார். அதனை த்திய 'குடியரசு' பத்திரிகை
ளியேறிய அ.ந.க. அரசாங்கத் என 'ஸ்ரீலங்கா' பத்திரிகையில் ர். தகவல் பகுதியில் 12 வருட றார். அதன் பின்னர் முழு நேர
றிமுகம் அறுபதுகளில் பள்ளி ஏற்பட்டது. அவர் மரணிக்கும் வை அல்லது இரண்டு தடவை எழுத்துகளை படித்து எனது றையும் காட்டினார். அ.ந.க.தான் வழிகாட்டி, அவர் வாழ்ந்த கை' சஞ்சிகையில் அட்டைப்படம்
முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்க Tழும்பில் மேடையேற்றப்பட்ட

Page 64
54 அமைதி கோர்ட்ற
இவரது ‘மதமாற்றம்’ என்ற நr ஒரு மைல்கல்’ என்று பாரr நூலாகவும் வெளிவந்துள்ளது
அறிவுலக மேதையான கவிதைகள், நாவல், மொழி கட்டுரைகள் நூலாக வெளி முறை இந்த அறிவுலக டே கொள்ள முடியாமல் போய்வு

பந்துகொண்டிருக்கிறது!!
டகம் தமிழ் நாடக மேடையில் "ட்டப்பட்டது. பின்னர் இது
1.
அ.ந.க.வின் ஆற்றல் மிகுந்த பெயர்ப்புகள், திறனாய்வுக் வராததால் இன்றைய தலை )தையின் ஆற்றலை அறிந்து பிட்டது.

Page 65
16
பெண்சிங்கம்
மார்ச் 8ஆம் திகதி
ஆண்டுதோறும் மார்ச் பெண்கள் தினமாகக் கொண்
ஆனால் பெண்களின் உr யார் என்பது பலருக்குத் தெரி
சர்வதேசப் பெண்கள் தி கொண்டாடுவதற்கு காரணம எனப் பாராட்டப்பட்ட கி ஜெர்மனி உலகிற்கு உன்ன தந்துள்ளது. மாமேதை கார்ல் கவிஞர் கதே, நாடக மேதை பே மேதைகளின் வரிசையில் ஒரு
ஜெர்மனியில் சாக்சனி கிராமத்தில் 1857 ஜூலை 5ஆ தந்தை எய்ஸனர் ஒர் ஆர கிளாரா தனது பதினேழா6 ஆசிரியர் பயிற்சிக் கல்லூரியி லீப்சிக் நகரில் இயங்கிவந்த ட அமைப்புடன் தொடர்பு வை
1870 முதல் ஜெர்மனி கிளாரா தீவிரமாகச் ெ 1881இல் சோசலிஸ்ட்களுக்கு வந்த தடைச் சட்டம் அ ஜெர்மனிய சமூக ஜனநாயகக் அதைத் தொடர்ந்து கட்சியி ஈடுபட்டார்.

8ஆம் திகதிய்ை சர்வதேச டாடுகிறோம்.
ரிமை தினத்திற்கு வித்திட்டவர் யாது.
னமாக மார்ச் 8ஆம் திகதியை ாக இருந்தவர், “பெண் சிங்கம்’ ளாரா ஜெட்கின் என்பவர். தமான பல மேதைகளைத் மார்க்ஸ், ரோஸாலக்சம் பேர்க், ர்டோல் பிரக்ட் இப்படிப்பட்ட வர்தான் கிளாரா ஜெட்கின்.
மாநிலத்தின் அருகே உள்ள ஆம் திகதி கிளாரா பிறந்தார். ம்பப் பள்ளிக்கூட ஆசிரியர். வது வயதில் லீப்சிக் மகளிர் ல் படித்தார். படிக்கும்போதே ரட்சிகர சோசலிஸ் மாணவர் த்திருந்தார்.
ரிய சோசலிச இயக்கத்தில் சயல்படத் தொடங்கினார். எதிராக பிஸ்மார்க் கொண்டு முலிலிருந்தபோது கிளாரா க் கட்சியில் உறுப்பினரானார். ன் தலைமறைவுப் பணிகளில்

Page 66
56
அமைதி! கோர்ட் ந
ஜெர்மனிக்கு குடிபெயர் தொடர்பு ஏற்பட்டது. இத்தொ என்பவரை கிளாரா திருமண அந்நியர் என ஓசீப் ஜெட்கின் கிளாராவும் அவரது கண அகதிகளாக வாழவேண்டிய |
கிளாரா பிரான்ஸ், ஆ நாடுகளின் சோசலிச இயக்கங். தங்கியிருந்த காலங்களில் மா லாரா பார்க்குடன் பிரான்ஸ் இணைந்து செயல்பட்டார்.
இரண்டாம் அகிலத்தை நகரத்தில் 1889இல் நடைபெற் கிளாரா செயல்பட்டார். | இயக்கத்திற்கான அவசியப் பெண்களின் பங்கு குறித்துப் ே களுடன் ஒன்றிணைந்து பெ தியாகங்களையும் சிரமங்களை என கிளாரா முழங்கினார். சர்க அவர்களின் உரிமைகளுக்க கொடுத்தார்.
கிளாராவின் இத்தகைய | நாடுகளிலும் புரட்சிகர சோச பெண்களைப் பெருந்திரளா கிளாரா தனது கணவர் செ 1890இல் ஜெர்மனிக்குத்திரும்பி மகளிர் இயக்கத்திற்கு தலை
கிளாரா தனது இடை மகளிர் இயக்கத்தில் தலை பெற்றார். 1907இல் சர்வதேச ( பெண்களின் அகிலமாக நடை நாடுகளிலிருந்து 59பெண் பி!
இதன்பின்னர் 1910இல் கே இரண்டாவது அகிலப்

டந்துகொண்டிருக்கிறது!
தேவர்களுடன் கிளாராவுக்குத் பர்பின் பயனாய் ஓசீப் ஜெட்கின் ம் செய்தார். விரும்பத் தகாத நாடு கடத்தப்பட்டபொழுது வர் ஜெட்கினும் அரசியல் நிலை ஏற்பட்டது.
பதிரியா, இத்தாலி போன்ற களில் பங்குபற்றினார். பாரிசில் மேதை கார்ல்மார்க்ஸின் மகள் சோசலிச இயக்கத்தவர்களுடன்
பெ
ந நிறுவும் பேராயம் பாரிஸ் றது. இதன் அமைப்பாளராக பாட்டாளி வர்க்க பெண்கள் ) மற்றும் போராட்டத்தில் பசினார். சோசலிச தொழிலாளர் பண்கள் போராடும் எவ்வித ரயும் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயார். வதேச அரங்கில் பெண்களுக்காக, காக முதன் முதலில் குரல்
பெருமுயற்சி உலகின் பல்வேறு
லிசத்திற்கான போராட்டத்தில் க அணிதிரட்ட வழிவகுத்தது. ஜட்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு "னார். சமூக ஜனநாயகக்கட்சியின் மையேற்றார். விடாத உழைப்பால் சர்வதேச மமையை ஏற்கும் தகுதியைப் பெண்கள் மாநாடு, ஒரு சோசலிச
பெற்றது. அம்மாநாட்டில் 15 ரதிநிதிகள் பங்கேற்றனர். "Tபன் ஹேகன் நகரில் நடைபெற்ற பேராயம் - வயது வந்தோர்

Page 67
அந்த
அவைருக்கும் வாக்குரின வலியுறுத்தியது. சர்வதேச ெ திகதியை அறிவிக்கவேண்டு தயாரித்தார். இதனைத் தீர்மா அடிப்படையில் அமெரிக்க ( ஆர்ப்பாட்டம் நடத்திய 190 தோறும் சர்வதேச பெண்கள் தி வருகிறது.
கிளாராவின் அர்ப்பண சுவிட்சர்லாந்தில் பேர்ன் ! சர்வதேச பெண்கள் மாநா லக்ஷம்பேர்க்குடன் இணைந் கிளாரா மீது கெய்சர் அரசாங். சிறையில் அடைத்தது.
சிறையிலிருந்து விடுத செயல்பட்டார். 1932 இல் = பாராளுமன்ற கூட்டத் தொ கிளாரா அழைக்கப்பட்டார். தனது முதிர்ந்த வயதிலும் உ பயணமானார்.
கிளாரா ஜெட்கின் 193 மாஸ்கோ அருகில் மரணமன ஊர்வலத்தில் ஆறு லட்சம் கிளாராவின் உடலைத் தா உட்பட பொதுவுடைமை - உறுப்பினர்கள் சுமந்து சென் அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஜெட்கின் அடக்கம் செய்யப் போற்றுதலுக்குரியவர் கிளார

ரி ஜீவா
57
-ம என்கிற கோரிக்கையை பண்கள் தினமாக மார்ச் 8 ஆம் ம் என்று கிளாரா அறிக்கை னமாக நிறைவேற்றியது. அதன் சோசலிச பெண்கள் இயக்கம் 8 மார்ச் 8 ஆம் நாள் ஆண்டு னெமாகக் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு
மிக்கப் பணிகள் விரிவானது. நகரில் யுத்தத்திற்கு எதிராக ட்டை நடத்துவதற்கு ரோசா து செயல்பட்டார். இதற்காக கம் தேசத்துரோக குற்றம்சாட்டி
லை பெற்றதும் தீவிரமாக ஆகஸ்ட் மாதம் 30 ஆம் நாள் டரில் துவக்க உரை நிகழ்த்த ஜெர்மன் பாராளுமன்றத்திற்குள் உரை நிகழ்த்த ஜெர்மனிக்குப்
3 ஜூன் மாதம் 30ஆம் திகதி ஊடந்தார். கிளாராவின் இறுதி மக்கள் கலந்து கொண்டனர். ங்கிய பேழையை ஸ்டாலின்
அகிலத்தின் தலைமைக் குழு - ன்றனர். மாமேதை லெனின் இடத்தின் அருகே கிளாரா பட்டார். உலகப் பெண்களின் சா ஜெட்கின்.

Page 68
இசை நாடக மேதை
தமிழ் நாடக வரலாற்றில் புகழும், பெற்றுத் திகழ்ந்தன. மேதைகள் பலர், தங்களின் ஆல் வெளிப்படுத்தி மக்களிடை விளங்கியுள்ளனர்.
அத்தகைய இசைநாடக கவிமணி எம்.வீ.கிருஷ்ணாழ்வு ஆற்றல் மகத்தனாது. அதன் பெற்றார். நடிப்பதிலும் ஆற்றல் கவிமணி' என்ற சிறப்புப் பட்ட
இசை நாடக மேதையாக . தெரிந்தவர்கள் ஒருசிலர்தான் அவர் பிறந்த கரவெட்டியில்தான் வாழ்ந்துள்ளார்.
''கரவெட்டியைச் சேர்ந்த
• வாழ்ந்த இடத்திற்கு ஓரளவு வகையிலும் நான் அண்ணாவி 40களின் நடுக்கூற்றிலிருந்தே.
கூறுவரை அவரை அறியும் வ
''இந்தக் காலகட்டத்தில் 3 நாடக மரபின் உச்ச 'ஸ்திபோ மிகச் சில ஸ்திபோர்ட் வேவு குமாரிஹாமி) பிரதானமா (அம்பிகாபதியில் கம்பர், வ கோவலன் கண்ணகியில் டாப் கலைஞராக காணப்பட்டார்.

இசை நாடகங்கள் பெயரும், நம்மிடையே இசை நாடக நமையையும் ஆற்றலையையும் யே செல்வாக்குப் பெற்று
மேதைகளில் ஒருவர் நாடக ார். கிருஷ்ணாழ்வாரின் கவி னால் கவிமணி எனப் புகழ் ல்மிக்கவர். அதனால் 'நாடகக் பத்தையும் பெற்றார். எம்.வீ.கிருஷ்ணாழ்வார் பற்றித் நம்மிடையே வாழ்கிறார்கள். ன் பேராசிரியர் காசிவத்தம்பியும்
வன் என்ற வகையிலும் அவர்
அயலில் வாழ்ந்தவன் என்ற . "யாரை அறியத் தொடங்கியது ஐம்பது, அறுபதுகளின் முன் Tய்ப்பு இருந்தது. புவர் யாழ்ப்பாணத்து ஸ்பெஷல் ர்ட்' என்ற நிலையைக் கடந்து உங்களையும் (கண்டியரசனின் ன ஆண் வேடங்களையும் பள்ளி திருமணத்தில் நாரதர், பர் மாமா) ஆடுகின்ற ஒரு மூத்த

Page 69
அந்தன
நான் அறிந்த நாட்களி கிராமத்தின் முக்கிய நாடக கூட்டுறவு இயக்கத்தை வியந்து பழக்கி விக்கினேஸ்வராக் கை (1940) அந்த நாடக எழுத்து ஒரு அதன் பின்னர் சில வருடங் பகுதியில் எனது உறவினரை மந்திரிகுமாரி நாடகம் பழக்கி சினிமாவாக முக்கிய பெயர்
நாடகமாக்கப்பட்டது.
இதை அவர் பயிற்றும்டெ பயிற்சி பற்றி அறிய முடிந்த பயிற்சி பிரதானமானது. தெ அதே நேரத்தில் உரத்த குரல் அமையும். அதன் பின்னர் ஆகியன முக்கியம் பெறும். வே செலுத்துவார் என்று ே குறிப்பிடுகின்றார்.
இசைநாடக மேதை எம் ஆற்றல் கொண்ட நாடக ( கரவெட்டி மேற்கின் ஆஸ்தான் அவர் சமூகத்தின் தேவைகளை சமரகவி, வாழ்த்துக் கவி என கொடுப்பார். அவர் கவிதை சால்வைகளை அன்பளிப்பாக
கிருஷ்ணாழ்வார் சிறு தென்னிந்திய கலைஞர்கள் அ இசை நாடகங்களை நடத் நாடகங்களைப் பார்த்து உல தென்னிந்திய கலைஞர்களிட மேடையேற்றத் தொடங்கினார் பயின்று, நாடகங்களைப் ட கலைஞர்தான் கிருஷ்ணாழ்வ
கிருஷ்ணாழ்வார் நடி ‘சுபத்திரையாகும். இதில் சுப

f ešan 59
ல் அண்ணாவியார் எமது பயிற்றுநராக விளங்கினார். போற்றுகின்ற ஒரு நாடகத்தை ல்லூரியில் அரங்கேற்றினார். சிறு நாடக நூலாகவும் வந்தது. கள் கழித்து ஐம்பதின் பின் ச் சேர்ந்த இளைஞர்களுக்கு னார். மந்திரிகுமாரி நாடகம் பெற்றுப் பின்னர் மேடை
பாழுதுதான் அவரது நடிப்புப் து. அவரது நடிப்பில் குரல் நளிவு, உணர்ச்சி ஆகியனவும் நிலைப்பட்டனவாயும் இது அங்க அசைவுகள் வீச்சுகள் டம் புனைவில் அதிகம் கவனம் பராசிரியர் கா.சிவத்தம்பி
).வீ.கிருஷ்ணாழ்வார் பன்முக மேதையாக வாழ்ந்துள்ளார். ன கவிஞராக விளங்கியுள்ளார். ாப் பூர்த்தி செய்யும் கவிஞராக ன்பனவற்றை அவர் இயற்றிக் 1க்குச் சன்மானமாக வேட்டி,
வழங்கியுள்ளார்.
றுவனாக இருந்தபொழுது டிக்கடி யாழ்ப்பாணம் வந்து திச் சென்றுள்ளனர். இந்த ாளூர் இளைஞர்களும் இந்த டம் பயின்று, நாடகங்களை "கள். இவ்வாறு நாடகங்களைப் பயிற்றுவித்து மேடையேறிய
Ts T.
த்த முதலாவது நாடகம் த்திரை கதாபாத்திரத்தை ஏற்று

Page 70
60 அமைதி கோர்ட் ந
சிறப்பாக நடித்த காரணத்தால் அன்போடும் மரியாதையே தொடங்கினார்கள். பிற்காலத் ‘சந்திரமதியாகவும் நடித்துள்
இயற்கையாகவே அழகு ஆழ்வார் பெண்கள் போலே எந்த நாடகமாயினும் ‘ஸ்திரீ” நடிப்பதுண்டு. கிருஷ்ண மட்டுமன்றி, ‘ராஜபார்ட் ஏற்
இசை நாடக மேதை கிரு? போற்றப்பட்டார், மதிக்கப்பட வாழ்ந்த மண்ணில் அவருக்கு பெற்றுள்ளது. நெல்லியடி தச்சன் தோப்பு பிள்ளையார் அவரை அழைத்துச் சென் கலையரசு சொர்ணலிங்கம் சி சிறப்பித்துள்ளார். பின்ன தலைவராகப் பேராசிரியர் அறுபதுகளின் கொழும்பில் ந கிருஷ்ணாழ்வார் என்றை பட்டுள்ளார்.
ஈழத்து இசை நாடக டே ஒரு கலைச் சொத்தாகவே ம

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
) ‘சுபத்திரை ஆழ்வார்’ என்று 1ாடும் இவரை அழைக்கத் தில் அரிச்சந்திரன் நாடகத்தில் ளார்.
ம், சாரீர வளமும் கொண்ட வ பேசி நடித்த காரணத்தால் பார்ட்டாகவே இவர் விரும்பி ாழ்வார் பெண் பாத்திரம் று நடித்துள்ளார். ஷ்ணாழ்வார் வாழும் காலத்தில் ட்டார். 1959ஆம் ஆண்டு அவர் த ஒரு பாராட்டு விழா நடை ச் சந்தியிலிருந்து கரவெட்டி r கோவில் வரை ஊர்வலமாக றுள்ளனர். இந்த விழாவில் சிறப்பு விருந்தினாராகக் கலந்து ர் கலைக்கழக நாடகக் குழு ர் சு.வித்தியானந்த இருந்த தடை பெற்ற நாடக விழாவிற்கு ழக்கப்பட்டு கெளரவிக்கப்
மதை அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் திக்கப்பட்டார்.

Page 71
மலைநாட்டுக் காந்
“இலங்கையில் சிறிது பட்டவர்களின் முன்னால் இலங்கையில் ஒரு தேயிலைத் ஒரு பங்களாவும் வேண்டுமா?" இடம்வேண்டுமா? என்று கே இடம் வேண்டாம், இலங்கைய போதும்’ என்றுதான் பெரும்
தீனர்களின் தொண்டரான அதே கேள்வியைக் கேட்ட வேண்டாம், தேயிலைத் தோட் றப்பர் தோட்டங்களில் வேலை போதும்” என்று கணமும் த தமிழ்நாட்டிலிருந்து இலங்ை செய்யச் சென்றவர்களின் பிறந்தவர் கே.இராஜலிங்கப் கடுமையான சட்டத்தின்படி இலங்கை நாட்டில் வம்சாவளி பெறுகின்றார். சிங்களவர் சமமான சகல உரிமைகளும் அ பேச்சுத் திறனும் தீட்சண்ய ராதலால் இலங்கை அரசாங் கொண்டால் பெரிய பதவிகை பெறலாம். அத்தகைய சுயந விரும்பவில்லை.
இவ்வாறு 1950 ஆம் அண் “கல்கி’ இதழில் பேனா ம6 அமரர் கேஇராஜலிங்கத்தின் தி பிரசுரித்து “தீனர்களின் ெ

தி
காலம் இருந்து பழக்கப் கடவுள் தோன்றி” உனக்கு தோட்டமும், அதன் நடுவில் அல்லது சொர்க்க லோகத்தில் ட்டால், 'சொர்க்க லோகத்தில் பில் ஒரு தேயிலைத் தோட்டமே பாலும் பதில் கிடைக்கும்.
கேஇராஜலிங்கம் அவர்களிடம் டால் “எனக்கு சொர்க்கமும் டடமும் வேண்டாம். தேயிலை, செய்யும் பாக்கியம் கிடைத்தால் தயங்காமல் பதில் சொல்வார். கைத் தோட்டங்களில் வேலை மூன்றாவது தலைமுறையில் ம், இலங்கை அரசாங்கத்தின்
பார்த்தாலும் இராஜலிங்கம் ரிப் பிரஜை என்ற உரிமையைப் களுக்கு எல்லா விதத்திலும் வருக்குண்டு. கல்விகேள்வியும் மான அறிவும் படைத்தவ கத்தோடு ஒத்துழைக்க மனம் ளையும் உத்தியோகங்களையும் 5லப்பாதையில் அவர் செல்ல
னடு செப்டெம்பர் 10ஆம் திகதி ன்னர் கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி ருவுருவப்படத்தை அட்டையில் தாண்டர்’ என்று ஆசிரியர்

Page 72
62 அமைதி கோர்ட் ந
தலையங்கமே எழுதியுள்ளார். சில வரிகளையே மேலே படித்
மலையக மக்களால் ப அனைவராலும் “மலைநாட்( அழைக்கப்பட்ட பெரியார் இந்த பெப்ரவரி மாதம் 11ஆ ஆகின்றன.
இன்று மலையகத்தில் யினரிடம் மலைநாட்டு காந்தி தெரியுமா? என்றால் அவ பார்ப்பார்கள்.
மலையக மக்களுக்காச மலைநாட்டுக் காந்தி இரா இன்றைய இளைஞர்கள் வேண்டும். தான் வாழ்ந்த ச மக்களின் முன்னேற்றத்தி தலைவர்தான் கே.இராஜலிங்
மலைநாட்டுக்காந்திஎன்ற புசல்லாவையில் சங்குவாரி ஆரம்பக் கல்வியைத் தோட்ட கம்பளை அன்றுாஸிலும் கல்வியைத் தொடர்ந்து கற்று
அவர் தனது ஆரம்பக்க குறிப்பிடுகையில்; அதிகா6 எழும்புவேன். ஏதோ தின்று பின்னால் ஏழு மைல் நடந்தே பாடங்களைப் படிப்பேன்.
பின்னரே நான் வீடு வந்து வய
1927ஆம் ஆண்டு மகாத் அவரது சந்திப்பு இராஜலிங் ஏற்படுத்தியது. ‘மக்களின் கே கருதினார். தம் வாழ்க்ை அர்ப்பணித்தார்.

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
அந்த ஆசிரியத் தலையங்கத்தின் ந்தீர்கள்.
மாத்திரமன்றி தமிழ் மக்கள் டுக் காந்தி” என்று அன்புடன் கே.இராஜலிங்கம் அமரராகி ம் திகதியுடன் 45 ஆண்டுகள்
வாழும் இளைய தலைமுறை இராஜலிங்கம் என்று ஒருவரை
ர்கள் வியப்புடன் எம்மைப்
வாழ்நாளை அர்ப்பணித்த ஜலிங்கத்தின் வாழ்க்கையை முன்மாதிரியாகக் கொள்ள ாலம் முழுவதையும் மலையக ற்காக உழைத்த உத்தமத் கம்.
மழைக்கப்பட்டகேஇராஜலிங்கம் த் தோட்டத்தில் பிறந்தார். டப் பாடசாலையிலும் பின்னர் கண்டி, சென்.அந்தனிசிலும் முடித்தார்.
ல்வி கற்றதைப்பற்றி ஒருமுறை லை நான்கு மணிக்கு நான் றுவிட்டு வண்டி கூடாரத்திற்கு செல்வேன். நடந்துகொண்டே மாலையில் வெகு நேரத்திற்குப் பிறார உணவருந்துவது வழக்கம்.
மாகாந்தி இலங்கைக்கு வந்தார். கத்திடம் ஒரு புதிய மாற்றத்தை Fவையே மகேசன் சேவை’ எனக் கயை மக்கள் சேவைக்கென

Page 73
அந்த6
சில நண்பர்களுடன் இ வாலிபர் சங்கத்தை அமைத்த இயக்கத்திலும் பங்குபற்றினா மகாத்மா காந்தியைப் போ இராஜலிங்கம் மேற்கொண்ட கால்நடையாகச் சென்றார், இ( கல்வி மூலம்தான் வெளிச்சத் எனத் திட்டமிட்டார்.
மலையகச் சமூகத்தின் கொண்டு புசல்லாவையில் நிறுவினார். வாலிபர் சமாஜம் வளர்ச்சியில் கண்ணும் கருத்து சரஸ்வதி பாடசாலையி சாலைக்கு நிதி திரட்டுவதற் பயணங்களில் இரவை எங்கே கிடைக்கும் என்பன பற்றிக் தலவாக்கலையிலிருந்து குயி மைல் தூரம் கால்நடையாகே நடந்தார் என்பது குறிப்பிடத்
இவர் இலங்கைத் தொழி இந்திய காங்கிரஸாக ஆரம் ஸ்தாபக அங்கத்தவர்களில் இலங்கையின் முதலாவது பெ இராஜலிங்கம் பாராளுமன்றட
பாராளுமன்றத்தில் அங் தோட்டத் தொழிலாளர்களி பற்றி தாம் தயாரித்த ம ஜெனிவாவில் உள்ள சர்வதேச ( சென்றார்.
மலையகத் தலைவர்க அரும்பெரும் தலைவர் அம நினைவாக புசல்லாவை சரஸ்வ நிற்கிறது. மலைநாட்டுக் காந்தின் வேண்டியது மலையக மக்களி

i ejalim 63
ணைந்து இலங்கை இந்தியர் ார். அதன் மூலம் 'சூரியமல்’ 行,
ன்ற எளிமையான வாழ்க்கையே ார். தோட்டம் தோட்டமாகக் ருண்ட மலையகச் சமுதாயத்தை திற்கு கொண்டு வரவேண்டும்
கல்வி வளர்ச்சியைக் கருத்திற் சரஸ்வதி வித்தியாலயத்தை ஒன்றை அமைத்தார். அவற்றின் வமாய் இருந்தார். ன் வளர்ச்சி நிதிக்காகப் பாட ர்காக அவர் மேற்கொண்ட கழிப்பது, பகலில் உணவு எங்கு
கவலையின்றி அலைந்தார். ன்ஸ்பெரு தோட்டத்திற்கு 47 வே இரவு பகலென்று பாராது தக்கது.
லாளர். காங்கிரஸ் இலங்கை, பிக்கப்பட்டபொழுது அதன்
ஒருவர். 1947இல் சுதந்திர ாதுத்தேர்தலில் போட்டியிட்டு b சென்றார்.
கத்தவராக இருந்தபொழுது ன் ஜீவாதார உரிமைகளைப் கஜரை சமர்ப்பிப்பதற்காக தொழிற்சங்க சம்மேளனத்திற்குச்
ளில் தனக்கென வாழாத ரர் இராஜலிங்கம். இவரது தி வித்தியாலயம் தலைநிமிர்ந்து ய வருடந்தோறும் நினைவுகூர ன் கடமையாகும்.

Page 74
அக்கிரகாரத்து அ
வெ.ரா.என்று இரண்டு எ வரதராசன் ராமஸ்வாமி ஐய காலத்து மறுமலர்ச்சி எழுத் நடையின் முதல்வர். இ "அக்கிரகாரத்து அதிசயப்பிறவி
வ.ரா.என்ற பெரியவரின் அடுத்த திடுப்பழனம் வராஎன் சுதந்திர தாகம் கொண்டவர். பட்டப்படிப்பு படிக்கும்பெ சுதந்திர தாகம் கொழுந்துவிட்
சுதந்திரதாகம் கொண்ட மறந்து தேசபக்தர் அரவிந் புதுவைக்கு பயணமானார். அ மகாகவி பாரதியாரையும் &sög
மகாகவி பாரதியாரின் மனிதராக, இலக்கிய தா
எழுத்தாளராக மாற்றியது.
அரவிந்தருடனும் நான்கு அ வாழ்ந்தார்.
அரவிந்தருடன் பழகிய வங்காள மொழியில் பரிச்சயம் ஆர்வத்துடன் படித்தார். வ சந்திரரின் “ஜோடி மோதிரட பெயர்த்தார். வ.ரா.வின் எழுத கவர்ந்தது. உடனே அரவிந் இந்த நோட் புத்தகத்தில் என்ன பாபுவின் ஜோடி மோதிரங்க

திசயப்பிறவி
"ழுத்துக்களால் அறியப்பட்ட ங்கார் என்ற “மணிக்கொடி’ தாளர். மறுமலர்ச்சி தமிழ் வரை அறிஞர் அண்ணா ”என்று புகழாரம் சூட்டினார். எ சொந்த ஊர் தஞ்சாவூரை றராமஸ்வாமி இளமையிலிருந்து சென்.பீற்றர்ஸ் கல்லூரியில் ாழுதே, அவரது இதயத்தில் டு எரிந்தது.
வ.ரா.படிப்பையும், ஊரையும் தர் அவர்களைச் சந்திக்கப் அங்கு மகான் அரவிந்தரையும், தித்தார்.
தொடர்பு வ.ரா.வை புதிய கங்கொண்ட மறுமலர்ச்சி மகாகவி பாரதியாருடனும், ஆண்டுகள் வ.ரா.புதுவையில்
தன் விளைவாக வ.ரா.வுக்கு ஏற்பட்டு அந்த இலக்கியங்களை ங்க இலக்கிய மேதை பங்கிம் b’ கதையைத் தமிழில் மொழி ந்து நடை பாரதியாரை மிகவும் தரைக் கூப்பிட்டார் “பாபுஜி! ா இருக்கிறது தெரியுமா? பக்கிம் ளின் மொழிபெயர்ப்பு. நம்ம

Page 75
அந்தன
ராமஸ்வாமி ஐயங்கார் எழு தமிழில் மொழிபெயர்த்திருக்க வேலையில்லை. கவிதை எழு. நமது ஐயங்கார் இருக்கிறா கொண்டாடினார்.
மகாகவி பாரதியாரின் , பின்னர் "மறுமலர்ச்சி தமிழ் என்று தமிழ் இலக்கிய உலகம்
வெறும் சடங்குகளிலு நடவடிக்கைகளிலும் நம்பிக் பாரதியார் சொற்படி பூ பாரதியாரும் பூணூலை ஏற் ெ
புதுச்சேரியிலிருந்து .ெ எழுத்துத்துறையில் ஈடுபட்ட எழுதினார். எழுத்திலும், வ சீர்திருத்தக் கொள்கையால் | பிராமணிய சமூகம், புறக்க எழுதினாலும், தமது சுதந்திர தாமே ஒரு பத்திரிகை நடத்த செய்தார். 'வர்த்தக மித்திரன் "சுதந்திரன்” என்று பெயரிட்
“சுதந்திரன்” பத்திரிகை ந எழுத்தாற்றல் நன்கு வெளிப்பட விரும்பிப் படித்தார்கள். நின்றுபோன பிறகு சென்னை பத்திரிகையில் பணியாற்றினார்
சுதந்திரன், சுயராஜ்யா , போன்ற பத்திரிகைகளில் மறுமலர்ச்சி இதழான 'மம் அவரது காத்திரமான படைப் யிலும் எழுதினார். மணிக் புகழாரம் சூட்டப்பட்டார்.
தமிழுக்கு புதிய வகையா பெரியார்கள், என்ற அற்புதமா

ளி ஜீவா
65
தியிருக்கிறார். அற்புதமான கிறார். வசனத்தில் இனி எனக்கு தினால் போதும், வசனத்திற்கு ர்.'' என பாரதி வ.ரா.வை.
பாராட்டைப் பெற்ற வ.ரா. D உரை நடையின் முதல்வர்' மே பாராட்டியது.
ம், வெளிவேஷம் போன்ற கையில்லாத வ.ரா. ஒரு நாள் ணூலை களைந்துவிட்டார். கனவே எடுத்து விட்டிருந்தார்.
சாந்த ஊர் திரும்பிய வ.ரா. டார். சுந்தரி என்ற நாவலை Tழ்க்கையிலும் கடைப்பிடித்த வ.ரா.வை அவரது சமூகமான கணித்தது. பத்திரிகைகளில் மான கருத்துகளை வெளியிட, தினால் நல்லது என்று முடிவு ' என்ற பத்திரிகையை வாங்கி நி நடத்தினார்.
பத்தியபொழுதுதான் வராவின் '
டது. பலர் அவர் எழுத்துக்களை சுதந்திரன் 1925 ஆம் ஆண்டு க்கு வந்து 'சுயராஜ்யா” என்ற பர்.
சமரஸ போதினி, பாரததேவி
வ.ரா.பணியாற்றினாலும், ணிக்கொடி' மூலமாகத்தான் ப்புகள் வெளிவந்தன. "'காந்தி" க்கொடியின் முதல்வர் எனப்
ரன நடைச் சித்திரங்கள், தமிழ் என அறிமுகங்கள் பாரதியாரின்

Page 76
66
அமைதி! கோர்ட் ந
வாழ்க்கை வரலாறு, மொழி ெ கலை சார்பான கட்டுரைகள் ! கவிதையைத் தவிர மற்றெல்ல புரிந்துள்ளார்.
சிறுகதைகள் பல எழு படைப்புலகம் அவரது நாவல்கள் சிறப்புற்றுள்ளது. பெண்ண வ.ரா.வை படிக்க வேண்டுப் பெண்களே பிரதான பாத்திர 1917இல் எழுதப்பட்டது. சுந்தரி
இரண்டாவது நாயகி விஜயம். எல்லாம் பற்றிப் படர்கிறது எ பல கேள்விகள் இன்று பதி "கோதைத் தீவு” விடுதலை ெ பூமி. அவரது நான்கு நாவல்கள் சின்னச் சாம்பு (1945) கோள் பேசுபவர்கள் அவசியம் படிக்க
வ.ராவுடன் அலிப்புரம் - இருந்த பி.எஸ்.ராமையா ஆரப் யுடன் இணைந்து செயல் வ.ராமஸ்வாமி (வ.ரா). தி.ச..ெ -'மணிக்கொடி' இதழை -
வாழ்நாட்களை நாட்டுப் பல சிறை சென்றவர்கள். மணிக்கெ பிறந்த நாளாகும். செப்டெம்பு
“மணிக்கொடி” பத்திரி வேகத்தையும் காட்டுவதற்க வ.ரா.வின் நடைச்சித்திரங்கள் புதுமையாயிருந்தன. ஆங்கில முடியாது என்று சபதம் ெ படிக்குபடி காந்தம் போல் தி.க.சொக்கலிங்கம் வராவைப்
புரட்சிகவிஞர் பாரதி, புதுமைபித்தன் போன்றவர்க வைத்தார். வ.ரா.வின் எழு

டந்துகொண்டிருக்கிறது!
பெயர்ப்புகள், அரசியல், சமூக, நாடகங்கள் சிறுகதைகள் என லாத் துறைகளிலும் சாதனை
ழுதியிருந்தாலும் வ.ரா.வின் ளிலும், நடைச்சித்திரங்களிலும் பயம் பேசுபவர்கள் நிச்சயம் ம். அவரது படைப்புகளில் பங்கள். அவரது முதல் நாவல் மறுமணம் செய்து கொண்டவர். சமூகத்தின் நோய், பெண்களை ன்பதற்கு சாட்சி. அவள் கேட்ட லைத் தேடி அலைகின்றன. "பற்ற பெண்களின் இலட்சிய Tான சுந்தரி (1917) விஜயம் (1944) தைத்தீவு (1945) பெண்ணியம் க வேண்டிய நாவல்களாகும்.
சிறையில் அரசியல் கைதியாக ம்ப நாட்களில் ''மணிக்கொடி' ல்பட்டார். கு. ஸ்ரீநிவாஸன், சாக்கலிங்கம் என்ற மூவருமே
ஆரம்பித்த மூலவர்கள். னிக்காக அர்ப்பணித்தவர்கள், காடி வெளிவந்த நாள் வராவின் பர் 17ஆகும். கையில்தான் வ.ரா. தமது முழு கான உற்சாகம் ஏற்பட்டது. உண்மையிலேயே தமிழுக்குப் ம் படித்துவிட்டு தமிழே படிக்க செய்தவர்கள் கூட அவற்றை
அவை இழுத்தன" என்று ப்பற்றி குறிப்பிடுகின்றார்.
தாசன், சிறுகதை மன்னன் 5ளை மணிக்கொடியில் எழுத மத்துப்பணியை இலங்கையும்

Page 77
அந்தன
பயன்படுத்திக்கொண்டது “ச பாராட்டப்பட்ட வ.உ.சி.யின் ஆண்டு “வீரகேசரி’ ஆசி கொண்டார். ஒன்றரை ஆண் பொறுப்பை வகித்த பின் செ6
வாழும்பொழுது மற்றவ வாழ்ந்து மறைந்த வ.ரா “அக்கிரகாரத்து அதிசயப் எத்தகைய உண்மை என்ட உணரலாம்.

f sšan 67
ப்ெபலோட்டிய தமிழன்” என ா முயற்சியால் வ.ரா.1935ஆம் ரியர் பொறுப்பை ஏற்றுக் டு காலம் வீரகேசரி ஆசிரியப் ன்னைக்குத் திரும்பிவிட்டார்.
ர்கள் வியக்கத்தக்க முறையில் .வை அறிஞர் அண்ணா பிறவி” என வாழ்த்தியது, பதை அவரது வரலாற்றில்

Page 78
20
நூலகர் என். செல்க தேட்டம்
'நூல் தேட்டம்' என்ற நூல் : வேண்டிய பொக்கிசமாகும். : 'தேடுதல் முயற்சியின் மூலம் தேட்டம்' என்ற மகுடத்தில் - கொண்டுவந்துள்ளார்.
'நூல் தேட்டத்தின்” முத ஜூன் மாதம் வெளியானது. பண்பாட்டை, கலாசார விழும் அளவிட உதவும் சாதனங்களா பதிவு எமது தலைமுறைக்கும் எடுத்துச் செல்லும் வல்லபை வரலாற்றுப் பதிவை ஈழத் தேட்டத்தின் கனதியை பதிவு
வொரு நீண்ட பயணத்திற்கா ": • பதியப்பெறுகின்றது.
இது ஈழத் தமிழருக்கா பட்டியல் அல்ல, அத்தகைய போக்கின் ஒரு வெளிப்பாடு தேசியத்துக்கான தனித்துவப் ஈழத் தமிழருக்கான ஒரு தே மயப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனை. ஒரு வித்தாக அமையுமென கிட்டிய வெற்றியாகக் கருதும்
இவ்வாறு நூலகர் என் முதலாவது தொகுதியில் முன் நூலகர் என்.செல்வராஜாவுக்

பராஜாவின் நூல்
5 தொகுப்பு படித்துப் பாதுகாக்க தனி மனித முயற்சியாகத் தனது நூலகர் என்.செல்வராஜா 'நூல் ஐந்து தொகுதிகளை இதுவரை
ல் தொகுப்பு 2002 ஆம் ஆண்டு "நூல்கள்" எமது இனத்தின் மியங்களை, அறிவியல் தேடலை கும். அத்தகைய அறிவேடுகளின் அடுத்து வரும் தலைமுறைக்கும் ம படைத்தன. அத்தகைய ஒரு தமிழர் தேசியத்தின் அறிவுத் பாக்க முனையும் முடிவில்லாத ன முதல் காலடித்தடம் இங்கே
என ஒரு தேசிய நூல் விவரப் ஒரு தேவைக்கான, சிந்தனைப் என்று கொள்ளலாம். ஈழத்துத் எனதொரு ஆவணக் காப்பகம், சிய நூலகம் போன்ற நிறுவன கள் வலுப்பெற்ற நூல்தேட்டம்
ல் அதுவே நம் முயற்சிக்குக் வோம்.
செல்வராஜா நூல் தேட்டம் எனுரையில் குறிப்பிட்டுள்ளார். கு பல கனவுகள் உண்டு. இது

Page 79
அந்தன
சம்பந்தமாக இலண்டன் .ெ சந்தித்து உரையாடியபொழுது எண்ணங்களை இங்கே பதிவு
நூலகர் என்.செல்வரா நூலகம் எரியூட்டிய நிகழ்வு விலைமதிக்க முடியாத நூ அதனால் ஈழத்தமிழர்களில் நூல்களையும் கொண்டதொ ஐரோப்பிய நாட்டில் அை பெயர்ந்து வாழும் நம்மவர்கள் மனிதரால் இதனைச் சாதி முயற்சியாக இதனை செயல்படு
இன்று உலகெங்கும் ந வாழ்கிறார்கள், நூல்கள் சஞ் கிறார்கள். பலர் தமிழகத்தின் நூல்களைப் பதிப்பிப்பிக்கிறார் வடக்கு, கிழக்கு, மலையகம், ! ஒரு நூலாவது வெளிவந்துகெ
ஆனால், இவ்வாறு நூல்களை பற்றி எவ்வாறு ே செல்வராஜின் நூல் தேட்டத் முடிகிறது. நூல்தேட்டம் தொ நூல்களைப் பற்றிய தகவ முதலாவது தொகுதியைத் ெ 2004 இலும் மூன்றாவது தெ தொகுதி டிசம்பர் 2006 இல் ெ ஐந்தாவது தொகுதி வந்துள்ள
நூலகர் என்.செல்வரா விவரங்களைக்கொண்ட நூ ‘மலேசிய-சிங்கப்பூர் நூல் தே வெளியிட்டுள்ளார். மலேசிய நூல் விவரப் பட்டியலான மலேசிய சிங்கப்பூர் 2081றுால்

ી earm 69
Fன்றிருந்தவேளை அவரைச் அவர் என்னிடம் தெரிவித்த செய்ய விரும்புகிறேன்.
ஜாவின் கனவு யாழ்ப்பாண அவரை மிகவும் பாதித்தது. ல்களை இழந்துவிட்டோம். ன் ஏட்டுச் சுவடிகளையும் ரு ஆவணக்காப்பகம் ஒன்று மயவேண்டும். இதற்கு புலம் உதவவேண்டும் என்பதே. தனி க்க முடியாது. ஒரு கூட்டு த்ெத விரும்புவதாக தெரிவித்தார். நம்மவர்கள் புலம்பெயர்ந்து ந்சிகைகள் என்று வெளியிடு பதிப்பகங்கள் மூலம் தங்கள் "கள். அது மாத்திரமல்ல இங்கு தென்னிலங்கை என்று வாரம் காண்டிருக்கிறது.
வெளிவந்துகொண்டிருக்கும் தெரிந்துகொள்வது. நூலகர் தின் மூலம் தெரிந்துகொள்ள குதி ஒவ்வொன்றிலும் ஆயிரம் ல்கள் இடம்பெற்றுள்ளது. தாடர்ந்து தொகுதி இரண்டு ாகுதி 2005இல், நான்காவது வளிவந்துள்ளது. இப்பொழுது
து.
ாஜா நம்மவர்களின் நூல் ல்தேட்டத்தை’ மாத்திரமல்ல ட்டம்’ ஒன்றையும் தொகுத்து சிங்கப்பூர் தமிழ்நூல்களுக்கான முதலாவது தொகுதி. இதில் ள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

Page 80
70 அமைதி கோர்ட் ந
நிறுவனமோ பல்கலைக்கழகே நம்மவரான நூலகர் செல்வர
நூலகர் என்செல்வராஜா தொகுதிகள் ஒவ்வொரு நூ நபர்களின் நூல் சேகரிட் உள்ளவர்களிடமும் இருக்கே
ஈழத்தில் இன்றைய தமி தேட்டம் தொகுதியானது எவ இலகு தன்மையை ஆய் யுள்ளதென்பது முக்கிய விட் இலக்கியச் சூழல் என்பது த மட்டக்களப்பையோ மன்ன மட்டும் கொண்டதல்ல. அன தமிழ் பேசும் முஸ்லிம் என அை அரசியல், சமூகப் பொருளாத தாய் நாட்டை விட்டு நாடோ ஈழத்தமிழர்கள் அனைவ அமைகின்றது.
நூல் தேட்டத்தில் அறி வேறுபாடுகள் கிடையாது. இ6 மாட்டாது. கருத்து முரண் முற்போக்கு பிற்போக்குச் சிந்த படமாட்டாது. புதுமை பழ நிறுத்தாது கற்றோர் கல்லாதே கல்வெட்டு எனப் புறந்தள்ளா தமது தாய் மண்ணெனக் .ெ அதற்குரிய முழுமையான சுெ பதிவு செய்கின்றார் என்று ‘ஆ என்ற தலைப்பில் திருமதி எண்ணத்தை நூல் தேட்டத்தி
நூலகர் என்.செல்வரா தேட்டம் தொகுதியை தெ செய்துகொண்டிராமல், ஸ்தாபனத்தின் ஸ்தாபகரா

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
மா செய்யவேண்டிய பணியை ாஜா செய்துள்ளார்.
தொகுத்துள்ள நூல் தேட்டம் லகத்தில் மாத்திரமல்ல, தனி பிலும், தேடுதல் முயற்சி வண்டியது அவசியமாகும்.
ழ்ெ இலக்கியச் சூழலில் நூல் ப்வகையில் இதுவரை இல்லாத வாளர்களுக்கு ஏற்படுத்தி டயமாகும். ஏனெனில், எமது னியே யாழ்ப்பாணத்தையோ ாரையோ வவுனியாவையோ வை யாவற்றோடும் மலையகம் னைத்தையும் உள்ளடக்கியதுடன், ாரக் கல்வி நெருக்கடிகளினால் டிகளாகிப் போன புலம்பெயர் 1ரையும் உள்வாங்கியதாக
வுசார் பதிகையில் அரசியல் னபேதம் கருத்தில் கொள்ளப்பட பாடுகள் எடுபட மாட்டாது. னையெனத் தெரிவுக்குட்படுத்தப் மையெனத் தராசில் எதையும் நார் நூல், சிறு நூல், சாதாரண து ஈழத்துத் தமிழ் மண்ணைத் காள்ளும் ஒருவரது எழுத்தை ளரவத்துடன் ஆசிரியர் இங்கு பூய்வு மாணவர் பயன்பாட்டில்’ மாதவி சிவலீலன் தனது ல் பதிவு செய்துள்ளார்.
ஜா தேடல் மிகுந்தவர். நூல் ாகுக்கும் பணியினை மட்டும் அயோத்தி நூலக சேவை ன இவர் அந்நிறுவனத்தின்

Page 81
அந்தன
வெளியீடாக பல நூல்கை ஆரம்ப - நூலகர் கை நூ அபிவிருத்தியும், உருமாறும் பொது நூலகம்” ஒரு வரல நூலகங்களுக்கான கைநூல், நு இப்படி நூலகக் கல்விக்குத் தே பதிப்பித்திருக்கிறார்.
அது மாத்திரமல்ல இலண் அனைத்துலக ஒலிபரப்புக் கூ நிகழ்ச்சியில் இலக்கியப்படைப் இலண்டன் சுடரொளி சஞ்சின எழுதிவருகிறார்.
நூலகர் செல்வராஜா எழுத்தாளர்கள் மீது பரிவும், மலையக எழுத்தாளர்களைப் கர்த்தாக்கள்” என்ற நூை வெளியீட்டுக் கழகம் மூலம் தேட்டம் தொகுதிக்காக இழந்துள்ளார் என்பதை இங்கு உலகெங்கும் வாழும் தமிழ் பேசு தூதுவராக என்.செல்வராஜா

ή εβολπ 71
ள வெளியிட்டுவருகின்றார். ல், கிராமிய நூலகங்களும் பழமொழிகள், “யாழ்ப்பாண ாற்றுத் தொகுப்பு, சன சமூக ாலகப் பயிற்சியாளர் கை நூல் வையான பல நூல்களை எழுதி
ாடனில் ஒளிபரப்பாகும் ஐ.பீ.சீ. ட்டுத்தாபன “காலைக்கலசம்” புகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார். கயில் பயனுள்ள படைப்புகளை
அவர்களுக்கு LDOO)OULJć95 பாசமும் உண்டு. அதனால் பற்றிய “மலையக இலக்கிய )லயும் எழுதி, சுடரொளி வெளியிட்டுள்ளார். நூல் இதுவரை பல இலட்சம் 5க் குறிப்பிட்டே ஆகவேண்டும் ம் மக்களிடையே ஓர் இலக்கியத் உலா வருகிறார்.

Page 82
ஒரு எழுதுகோலின்
'ஆயிரம் வாள் முனை.ை வாய்ந்தது' என்று தங்களில் சரித்திரத்தையே திசை திர வரலாற்றைப் படிப்பவர்களுக்
பாதகம் செய்பா பயங்கொள்ளல மோதி மிதித்து
முகத்தில் உமிழ் அச்சத்திற்கு எதிராக எ எழுதுகோலின் மூலம் பாரதி
அது மாத்திரமல்ல, த எதிராகப் பத்திரிகைகளில் 4 சுதந்திரத்திற்காக தனது எழுது
ஒரு நாட்டில் விடுதலை கிறவர்கள் எழுதுகோலை அ .வார்கள் என்ற உண்மையை யத
நாம் வாழ்ந்த காலத்தி உண்மைகளை வெளிச்சத்தி லீடர்' பத்திரிகையின் பிரதம ஆ பத்து நாட்களுக்கு (08-01-2009) செய்யப்பட்டார்.
'துப்பாக்கிகளுக்கும் என் எதிரிகளுக்கும் பயந்து எனது மாட்டேன்...' என்று பேட்டி உலக செய்தியாளர்கள் மத்தி லசந்த விக்கிரமதுங்கவின் எழு விளைவித்தது. இதனால் பல த

மரணம்
ப விட பேனாமுனை வலிமை I பேனா முனையின் மூலம் நப்பிய புரட்சியாளர்களின்
கு தெரிந்த உண்மையாகும். வரை கண்டால் - நீ ாகாது பாப்பா பிடு பாப்பா - அவர் ந்து விடு பாப்பா ஒரு ஆத்திரக் குரலைத் தன்
வெளிப்படுத்தினான். ஆங்கில ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எழுதினான் பாரதி. இந்திய துகோலைப் பாவித்தான். யையும் மாற்றத்தையும் விரும்பு பூயுதமாகத்தான் பயன்படுத்து பார்த்த பூர்வமாகக் காணமுடியும். ல் தன் எழுதுகோலால் பல ற்கு கொண்டுவந்த 'சண்டே சிரியரான லசந்த விக்கிரமதுங்க, முன் பாதகர்களால் படுகொலை
னை ஒழித்துக்கட்ட நினைக்கும் எழுதுகோலைக் கீழே வைக்க யில் தெரிவித்த நாடறிந்த என் Dயில் பரவலாக அறியப்பட்ட துகோல் பலருக்கும் அச்சத்தை டவை அவர் பாதிக்கப்பட்டார்.

Page 83
அந்த
கொட்டாஞ்சேனை ே பழைய மாணவரான இவரின் சுதந்திரக் கட்சியில் ஆரம்பம 1977ஆம் ஆண்டு ‘சன்’ ஆங்கில பத்திரிகையில் இணை ஆண்டு சட்டக் கல்லூரி படி
II IΠΘΟΤΠΠ.
மீண்டும் 1983ஆம் ஆன பத்திரிகையின் பிரதி செய்தி ஆ அந்தக் காலகட்டத்தில் எழுதியுள்ளார்.
1986இல் எதிர்க் கட்சித் : பண்டாரநாயக்கா இருந்தே ராகவும் கடமையாற்றியுள்ள 1993ஆம் ஆண்டுவரை "சண்டே ‘சுரநிமல’ என்ற பெயரில் அ வந்துள்ளார்.
1994ஆம் ஆண்டு ‘சன் பத்திரிகையை ஆரம்பித்து பணியாற்றினார். அதே பத் பெயரில் பத்தி எழுத்துகளின் மோசடிகளை அம்பலப்ப( கசப்பான உண்மைகளை வெ
2002ஆம் ஆண்டு ே நிறுவனத்திற்குத் தடை உத்தர லசந்த விக்கிரமதுங்க உயர் நீ திகதி தடை நீக்க வழிசெய்தா "சண்டே லீடர்' பிரதம் கனல் பறக்கும் எழுத்துகளுக் பேர்வழிகளும் என்ன செய முக்காடினார்கள்.
2007ஆம் ஆண்டு ‘சண் சிதைக்கப்பட்டது. ஆனால்

i eão 73
சென்.பெனடிக் கல்லூரியின் அரசியல் பிரவேசம் பூரீலங்கா
ானது. என்ற குணசேன கம்பனியின் ாந்தார். அதன் பின்னர் 1980ஆம் டப்பை முடித்து சட்டத்தரணி
ண்டு "தி ஐலண்ட்’ ஆங்கிலப் ஆசிரியராக செயற்பட்டுள்ளார். பல அரசியல் கட்டுரைகள்
தலைவராக திருமதி பூரீமாவோ பொழுது அவரது செயலாள ாார். 1988ஆம் ஆண்டு முதல் ட ரைம்ஸ்’ ஆங்கில வார இதழில் புரசியல் விமர்சன பத்தி எழுதி
ண்டே லீடர்' என்ற ஆங்கில அதன் பிரதம ஆசிரியராக த்திரிகையில் சுரநிமல’ என்ற ல் அரசியல்வாதிகளின் ஊழல் டுத்தினார். இருட்டிலிருந்த ளிச்சத்திற்கு கொண்டுவந்தார். ம மாதம் 'சண்டே லீடர்’ வு பிறப்பிக்கப்பட்டது. பின்னர் திமன்றம் சென்று ஜூன் 30ஆம்
ΓΠ.
0 ஆசிரியரின் எழுதுகோலின் கு அரசியல்வாதிகளும் ஊழல் 1வது என்று அறியாது திக்கு
டே லீடர்’ அச்சகம் தீயிட்டுச் இவற்றிற்கு எல்லாம் அஞ்சாது

Page 84
74 அமைதி கோர்ட் ர
தனது எழுதுகோலின் வலிை எழுத்துகளால் சரித்திரம் பன
ஆனால், இவரின் துண அச்சமடைந்தவர்கள் திட்ட செய்தனர். இவரின் மரணத்தி ‘சக்தி’ சிரச, எம்.ரி.வி.என்ற சிதைக்கப்பட்டது. நவீன டிஜி கொண்டிருந்த அந்தக் கலைக் பின்னாமானது.
எது எவ்வாறு ஆயினும் இறந்த சாம்பலிலிருந்து உயிர் போல மீண்டும் உயிர்த்தெழல துப்பாக்கிக் குண்டுக்கு இன லசந்த விக்கிரமதுங்க மீண்டு கொடுக்க முடியுமா?
இதுபோன்று பல ஊட பறிக்கப்பட்டுள்ளன. பெறு ரிச்சர்ட் சொய்ஸா, ஆங்கி 'தராக்கி’ என்ற சிவராம் இப்ே இது ஒரு தொடர்கதையாக இ
அக்கினிக்குஞ்சாகப் பிரகாசித்த லசந்த விக்கிரட எழுதுகோலின் மரணமாகு வரலாற்றில் புதிய ஆண்டின் படிந்த அத்தியாயத்தை எழுதி

நடந்துகொண்டிருக்கிறது!!
மயை உணர்ந்து தனது சத்திய டத்தார் லசந்த,
ரிவான செயல்பாடுகளினால் மிட்டு இவரைப் படுகொலை ல் ஒரிரு தினங்களுக்கு முன்னர் தொலைக்காட்சி நிறுவனம் ட்டல் தொழில்நுட்பங்களைக் கூடம் சிதைக்கப்பட்டுச் சின்னா
இந்தக் கலைக்கூடம் மீண்டும் rபெறும் பீனிக்ஸ் பறவையைப் ாம். ஆனால், படுபாதகர்களின் ரயான ஊடகவியலாளரான டும் உயிர்த்தெழுவாரா? உயிர்
டகவியலாளர்களின் உயிர்கள் மதிமிக்க பத்திரிகையாளரான லத்திலும் தமிழிலும் எழுதிய பொழுது லசந்த விக்கிரமதுங்க. இங்கு நீடிக்கின்றது.
பத்திரிகையாளர்களிடை மதுங்கவின் படுகொலை ஒரு தம். இலங்கை பத்திரிகை ஆரம்பமே ஒரு இரத்தக்கறை நியுள்ளது.

Page 85
22
காலத்தை வென்ற கைலாசபதி
சில ஆண்டுகளுக்கு முன் கழகத்தில் நடைபெற்ற 'எண்பது கலந்துகொள்ள மதுரை செ இடைவேளையின்போது எழு இந்திரா பார்த்தசாரதி வெ உரையாடிக்கொண்டிருந்தபொ என்னை அவருக்கு அறிமுகப்பு
'இலங்கையிலிருந்தா வந் விசாரித்து, வெளிநாட்டுப் பிரதி படுத்தும்பொழுது 'இவர் ை வந்திருக்கிறார்' எனக் கூறி அர
அங்கிருந்த வெளிநாட் கைலாசபதியை நன்கறிந்தவ கைலாசபதிக்கு பெரும் செல்வா பலருக்கு வழிகாட்டுகின்றன மாணவனாய்ப் படித்துக் கொ இன்றைய என்னுடைய எழுத்த அவரே எனக்கு புது உலகத்ை இன்று தமிழ்நாட்டில் பெரி எழுத்தாளரான அ.முத்துலிங்
கனடாவில் வாழும் - வெளிவரும் காத்திரமான இல் மேலும் கலாநிதி. கைலா 'புதுமைப்பித்தனையும் ஜே. அறிமுகப்படுத்தினார். அவரு திறந்திருக்கும். புத்தகங்களை
ாை

வர் கலாநிதி
மதுரை காமராஜர் பல்கலைக் பகளில் தமிழ்' என்ற கருத்தரங்கில் ன்றிருந்தேன். கருத்தரங்கின் ஐத்தாளரும் பேராசிரியருமான ளிநாட்டுப் பிரதிநிதிகளுடன் ழுது பேராசிரியர் திசு.நடராசன் படுத்தினார். திருக்கிறீர்கள் என அன்புடன் திநிதிகளுக்கு என்னை அறிமுகப் கலாசபதியின் நாட்டிலிருந்து றிமுகப்படுத்தினார்.
டு ஆய்வாளர்கள் கலாநிதி ர்கள். தமிழகத்தில் கலாநிதி க்குண்டு. அவரது ஆய்வு நூல்கள் - 'கைலாசின் பழக்கம் நான் ண்டிருந்தபொழுது ஏற்பட்டது. பக்கு அவர்தான் முழுக் காரணம். த திறந்துவிட்டவர்' என்கிறார் தும் மதிக்கப்படும் இலங்கை கம்.
அ.முத்துலிங்கம் தமிழகத்தில் லக்கிய இதழான 'தீராநதி' யில் பதி பற்றி எழுதும்பொழுது ம்ஸ் ஜெய்ஸையும் அவர்தான்
டய வீடு எனக்கு எப்பொழுதும் நான் கேட்காமலேயே தூக்கிக்

Page 86
76 அமைதி கோர்ட் ந
கொடுப்பார். அதைப் படித்த திறக்கும். புத்தகத்தை திருப்பு விவாதம் நடைபெறும்’ என்கி
இலங்கையில் மாத்திரமன், கர்த்தாக்களுடன் கலாநிதி கொண்டிருந்தார். பலருக்குவழி தமிழகப் பல்கலைக்கழகங்களு அவரைப் பெரிதும் மதித்துள்ள வருகின்றன.
இந்திய சாஹித்திய அக்கட என்ற வரிசையில் இந்தியாவின் பற்றிய நூல்களை வெளியிட்( கவி ரவீந்திரநாத் தாகூர், பு வையாபுரிப்பிள்ளை இப்படிப் வெளியிட்டு அவர்களை மக்களு
இந்திய இலக்கிய சிற்பி கலாநிதி கைலாசபதியைப் பற் எழுதிய நூல் சாஹித்திய அக் ஆண்டு வெளிவந்துள்ளது.
தஞ்சாவூர் தமிழ்ப் பல்கை வளர்ச்சித்துறை தலைவரா: இந்திய இலக்கியச் சிற்பிக பேராசிரியர் வையாபுரிப்பிள் நூல்கள் பலவற்றின் ஆசிரிய பற்றிய நூலை ஏன் எழுதினா தருகிறார்.
ஐந்தாவது உலகத் தமிழ் ப பொழுது கலாநிதி கைலாச துளிகள் பேசியதாக நினைவு களோடு எனது உறவு 1970கள் இருந்த மார்க்சியச் சிந்தனை, களோடு கொண்டிருந்த நட் கொண்டிருந்த அக்கறை ஆகி நெருக்கத்தில் வைத்தன. நெருக்கத்தை வலுப்படுத்தின்

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
தும் எனக்கு இன்னொரு கதவு விக் கொடுக்கும்பொழுது ஒரு (Dπή.
றி, தமிழகத்திலும் பல இலக்கிய கைலாசபதி தொடர்பு காட்டியாகவும் திகழ்ந்துள்ளார். ளும் இலக்கிய இயக்கங்களும் ான இன்றும் மரியாதை செய்து
மி இந்திய இலக்கியச் சிற்பிகள் r இலக்கிய மேதைகள் பலரைப் டுள்ளன. மகாகவி பாரதியார், துமைப்பித்தன், தமிழறிஞர் பல அறிஞர்களின் நூல்களை ளூக்கு அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது.
கள் வரிசையில் நம்மவரான றி பேராசிரியர் இராமசுந்தரம். கடமி வெளியீடாக 2007 ஆம்
லக்கழகத்தில் அறிவியல் தமிழ் க இருந்தவர் இரா. சுந்தரம் ள் வரிசையில் வெளியான ளை நூலின் ஆசிரியர் ஆய்வு ர். கலாநிதி கைலாசபதியைப் ர் என்பதற்கு அவரே விளக்கம்
மாநாடு (1981) மதுரையில் நடந்த பதியைச் சந்தித்து சில மணித்
ஆனால், அவரது எழுத்துக் ரில் தொடங்கியது. என்னுள் தமிழக மார்க்சியக் கருத்தாளர் டபு, மார்க்சிய போக்குகளில் யென அவரை என்னோடு மிக அவரது ஆய்வுரைகள் இந்த ா. வையாபுரிப் பிள்ளையின்

Page 87
அந்த6
தாக்கம் எங்களிடத்தே ஒரளவு படித்த அவரது ஒப்பியல் ( வாழ்வும், வழிபாடும் ஆகிய வன்மை, அறிவுத்திறன், அறிவு கொள்ள உதவின. தொடர்ந்து பலருக்கு அவரது படைப்புகள்
"தஞ்சாவூரில் கைலாசப நண்பர்களின் முயற்சியோடு ே சிறப்பாக நடத்திவந்தது. இ பரந்து கிடக்கும் தமிழிலக்கியத் திட்டநுட்பத்துடன் அலசி கருத்துகளை முன்வைத்தவர் ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டவ நூலாசிரியர் இராம.சுந்தரம்.
பேராசிரியர் இராம. சுந்த கைலாசபதிக்குச் சூட்டிய ‘இல 'கலாநிதி கைலாசபதி’ என்ற நு மேற்பட்ட நூல்களைப் கைலாசபதியின் 23 நூல்களை
மகாகவி பாரதியாை விபுலானந்த அடிகளாரும் ே அறிமுகம் செய்தார்கள். ஆ பாரதி பற்றிய பல ஆய்வு பேராசிரியர் கைலாசபதி, தமி இவரது கட்டுரையை விரும் ‘பாரதி ஆய்வுகள்’ GT வெளிவந்துள்ளது. ‘இரு மக கல்லூரிகளில் பாடநூல்களாக பாரதியைப் பற்றி ON BHARA எழுதியுள்ளார்.
காலத்தை வென்ற கலி காலத்தில் நாங்களும் வாழ்ந்தே இளங்கீரன் எழுதி, நான் மே நாடகம் பற்றி அவரோடு டே பசுமையாக உள்ளது. கலாநி:

pfl samt 77
உண்டு. நான் தொடக்கத்தில் இலக்கியம் பண்டைத்தமிழர் ப நூல்கள் அவரது எழுத்து ப்பரப்பு ஆகியவற்றைப் புரிந்து | படித்தேன். பயனடைந்தேன். ளை அறிமுகப்படுத்தினேன்.
தி இலக்கிய வட்டம் ஒன்றை தொடங்கி (1983) சில மாதங்கள் }ன்றும் பசுமையாக உள்ளது. தை மார்க்சிய அணுகுமுறையில் ஆராய்ந்து பல முடிவுகளை, ". இவர் அளவுக்கு விரிவான பர்கள் மிகக்குறைவே” என்கிறார்
நரம் நமது பேராசான் கலாநிதி க்கிய மகுடம் இந்த நூல். இந்த fலை எழுதுவதற்காக எழுபதுக்கு படித்துள்ளார். கலாநிதி
ஆய்வு செய்துள்ளார்.
ர இலங்கையில் சுவாமி தேசபக்தன் சோ.நடேசய்யரும் னால், ஆய்வு ரீதியில் மகாகவி க்கட்டுரைகளை எழுதியவர் ழகத்தில் பாரதி ஆய்வாளர்கள் பிப் படித்துள்ளனர். இவரது ன்ற நூல் தமிழகத்தில் காகவிகள்’ என்ற நூல் தமிழகக் வைக்கப்பட்டுள்ளன. மகாகவி TH என்ற ஆங்கில நூலையும்
0ாநிதி கைலாசபதி வாழ்ந்த ாம்.அவரோடு பேசி மகிழ்ந்தோம். டையேற்றிய ‘மகாகவி பாரதி” சியது இன்றும் என் நெஞ்சில் தி கைலாசபதி ஒரு யுகபுருஷர்.

Page 88
23
சிங்கப்பூர் தமிழ் இ
இன்று தமிழ் இலக்கியம் நாட்டோடு மட்டுப்படுத்திவி தமிழ் இலக்கியம் என்றால் ? என்று நினைத்தனர். ஆனால்
• இலங்கையின் தமிழ் இலக்கி தேவை ஏற்பட்டது.
இப்பொழுது மலேசியா, தமிழ் இலக்கியத்தை மாத்தி நாடுகளில் வாழும் தமிழர்க இணைத்துப் பார்க்கவேண்டி
இலங்கைத் தமிழ் இலக் சிங்கப்பூர் ஆகிய நாடுகளின் முள்ளதாக, அந்த நாடுகளில் ஆக்க இலக்கியங்கள் படைக்க
சிங்கப்பூர் தனி நாடாகப் ப இணைந்திருந்தது. இப்பொழு முயற்சிகள் மலேசியா இலக் பட்டன. ஆனாலும், இப்பொ தனித்துவமுள்ளதாக வளர்ச்சி
சிங்கப்பூர் தமிழ் இல் பணியாற்றிவரும் பேராசிரியை அவர்களின் 'சிங்கப்பூர்த் தமிழ் என்ற நூல் என் பார்வையில் தமிழகத்தில் சில ஆண்டுகளும் இனி "2000” மாநாட்டில் சந்
சிங்கப்பூர்த் தமிழ் இ வளர்ச்சியையும் அறிய இ எம்.எஸ்.ஸ்ரீலஷ்மி அவர்களின்

இலக்கியம்
ம் என்பதைக் குறிப்பிட்ட ஒரு ட முடியாது. ஒரு காலத்தில் தமிழ் நாட்டு இலக்கியம்தான் தமிழ் இலக்கியம் என்றவுடன் கியத்தைத் தவிர்க்க முடியாத
சிங்கப்பூர் போன்ற நாடுகளின் மன்றி, புலம்பெயர்ந்து வெளி ள் படைக்கும் இலக்கியத்தை ய சூழல் உருவாகியுள்ளது. க்கியத்தை போல மலேசியா - தமிழ் இலக்கியமும் தனித்துவ ன் மண்ணின் வாசனையுடன் கப்படுகின்றன. பிரியும் முன்னர் மலேசியாவுடன் து அவர்களின் ஆக்க இலக்கிய கியமாகத்தான் அங்கீகரிக்கப் ழுது சிங்கப்பூர் தமிழ் இலக்கியம் Fபெற்று வருகின்றது. பக்கிய வளர்ச்சிக்கு பெரும் ய முனைவர் எம்.எஸ்.ஸ்ரீலக்ஷமி இலக்கியம் ஆழமும் அகலமும்” பட்டது. அவரை ஏற்கெனவே க்கு முன்னர் நடைபெற்ற தமிழ் தித்து உரையாடியுள்ளேன். பக்கியத்தின் தோற்றத்தையும் இந்நூலில் உள்ள முனைவர் ன் கட்டுரைகள் உதவுகின்றன.

Page 89
அந்த6
“சிங்கப்பூர்ப் பொருளா தங்களை அடையாளப்படு பண்பாடு போன்ற விஷய காட்டுகின்றனர் என்பதைச் இனத்தவர்கள் அறிந்து கொ தமிழ் இலக்கியம் பற்றி உலக என்னும் வேட்கை எனக்கு இந்நூலின் பிறப்பிற்கு கார முனைவர் எம்.எஸ்பூரீலக்ஷமி
“பதினேழாம் நூற்றாண்டி என்னும் சொல் உருவாகிறது இந்தியாவைச் சேர்ந்த பயிற் (UNSKILLED) Gg5góljá55 இச்சொல் மொழியில் இச்சொல்லுக்கு அ ஆக்ஸ்போர்டு அகராதி கூறு தருகிறது. இழிந்த பொருெ உலகிற்கு வழங்கியவர்கள் தமி பஞ்சங்கள் ஐரோப்பியர்கள் ஆ மாற்றியபொழுது, ஆசிய நாடு மற்றும் கரும்புத் தோட்டங்ச கங்காணிகளால் கப்பல் ஏற் செயல்களால், தமிழர்கள் “கூ மலேசியா, சிங்கப்பூர், பர்மா, மொரீசியஸ் ஆகிய பகு பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு நடந்தது.
இந்நாடுகளுக்கு வணிகர் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவு நூற்றைம்பது ஆண்டுகளில் : மக்கள் குறித்த விரிவான செய்யப்படவில்லை. இவர் தமிழகத்தில் இருப்பவர்களு மலேசியா சிங்கப்பூர் நாடுகளி கடந்த ஐம்பது ஆண்டுக பட்டதோடு தமிழ் ஆட்சி ட அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

if samr 79
நாரத்திற்கு உதவிய தமிழர்கள் த்திக் காட்டும் இலக்கியம், வ்களில் எவ்வளவு அக்கறை சிங்கப்பூரில் வாழும் மற்ற ள்ள வேண்டும்” சிங்கப்பூர்த் த் தமிழர்கள் அறியவேண்டும், உண்டு. இந்த வேட்கையே ணமாகும் என நூலாசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். டல் இடைக்காலங்களில் “கூலி” ஆசிய நாடுகளில் குறிப்பாக சி இல்லாத பணியாளர்களை பயன்படுத்தப்பட்டது. உருது புடிமை என்று பொருள் என்று றுகிறது. கூலி’க்கு விளக்கம் ரில் வழங்கும் இச்சொல்லை ழர்களே. தொடர்ந்து ஏற்பட்ட சிய நாடுகளைக் காலனிகளாக களில் தேயிலை, காப்பி, றப்பர் களில் வேலை செய்வதற்காகக் றப்படுதல் ஆகிய இன்னபிற லி”களாக ஆக்கப்பட்டார்கள். தென் ஆபிரிக்கா, ரியூனியன், திகளில் குடியேறினார்கள். தொடங்கி இக்குடியேற்றம்
களாகக் குடியேறியவர்களின்
இவ்வகையில் கடந்த இரு தமிழகத்திலிருந்து குடியேறிய விவரங்கள் இன்றும் பதிவு களது வாழ்க்கையைப் பற்றித் க்கு ஒன்றும் தெரிவதில்லை. ல் குடியேறிய தமிழர்களுக்குக் ளில் குடியுரிமை வழங்கப் மற்றும் நிருவாக மொழியாக
சிறுபான்மை இனமாகத்

Page 90
80 அமைதி கோர்ட் ந
தமிழர்கள் வாழ்கிறார்கள் தமிழர்களின் பண்பாட்டு நட6 வேண்டும். இவ்வாறு இந்நூல பல்கலைக்கழகத் தமிழ்த் து வீ.அரசு குறிப்பிடுகிறார்.
மலேசியா-சிங்கப்பூர்த் சி.க.சதாசிவப் பண்டிதர் என்ற இலக்கியம் எழுதிய ஆய்வா மலேசியத் தமிழ் இலக்கியத்தி யாகவும் பேராசிரியர் இராத மலேசியாவிலிருந்து பிரிந்து சிங்கப்பூர்த் தமிழ் இலக்கிய பண்டிதரைக் குறிப்பிடுகின் களான நா. கோவிந்தசாமி, 6 சி.க.சதாசிவப்பண்டிதர் எ( அந்தாதி, வண்ணை நகரூஞ்ச கவிகள் என்பன. இவை பட்டுள்ளன. இவற்றுள் முத் யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள வண் வண்ணை நகரைப் பற்றியை கோவில் கொண்டுள்ள காமாட் பாட்டுடைத்தலைவி. அந்தாதி வடிவங்களில் இயற்றப்பட்டுை சிங்கப்பூர்த் தமிழ் இலக்கி இலங்கையர்களே முன்னோடி அறியும் நமக்கு எல்லாம் பெ(

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
இந்நாடுகளில் வாழும் படிக்கைகள் பதிவு செய்யப்பட ன்ெ முன்னுரையில் சென்னைப் றைத் தலைவர் பேராசிரியர்
தமிழ் இலக்கியத்தின் மூலவர் ) உண்மையை அந்த நாட்டின் ளர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். ன் மூலவராகவும், முன்னோடி ண்டாயுதம் குறிப்பிட்டுள்ளார். து தனிநாடாகிய இன்றைய த்தின் முதல்வராக சதாசிவப் றனர். இலக்கிய ஆய்வாளர் வை.திருநாவுக்கரசு ஆகியோர். ழுதிய நூல்கள் “வண்ணை ல், சிங்கை நகரந்தாதி, சித்திரக் நான்கும் 1887இல் அச்சிடப் தல் இரு நூல்களும் இலங்கை எணார்ப் பண்ணை என்னும் வ. வண்ணார்ப் பண்ணையில் ட்சி அம்மன் இவ்விரு நூல்களின் ,ெ ஊஞ்சல்” என்றும் இரு யாப்பு ஸ்ளது. கிய வளர்ச்சிக்கு நம்மவர்களான -யாக இருந்துள்ளனர் என்பதை ருமையாக இருக்கிறது.

Page 91
எம்.சி.என்ற போர
எம்.சி. என்ற இரண்டெ அறியப்பட்ட ஒரு சமூகத்தின் ஆ விடுதலைப் போராளியாகத் அமரராகி இரண்டு தசாப்தங்
எம்.சி.இலங்கையில் தோ ஒரு முன்னோடி முதன்மையா இருபதாம் நூற்றாண்டு சமூ எவரும் எம்.சி.யின் பங்களிப்பி தமது படிப்பாய்விற்கு முழுை
இருபதாம் நூற்றாண்டில் வரலாறு இலங்கை வாழ் ய அதிகாரத்திலும் அந்த அதிக தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கு செயற்பாடுகளிலும் உபவிை களினதும் வரலாறு என்றுதா
இந்த வரலாறு சேர்.ெ படித்த இலங்கையருக்கான ஏக பட்டதிலிருந்து துவங்குகிற களெனத் தலை நிமிர்த்தியே அதிகார மையங்களை சிக்கார முயற்சிகளையே தமது அரசி
இந்நிலையில்தான் ‘எம். இலங்கைத் தமிழர்களுள் மிக விடுதலை நோக்கிய அை கலகங்களிலும் எம்.சி. முன் பதித்துள்ளார்.’ என்கிறா பொன்னுத்துரை.

Tari
-ழுத்துகளால் அனைவராலும் அதுவும் சிறுபான்மை சமூகத்தின் திகழ்ந்த எம்.சி.சுப்பிரமணியம் பகளாகப்போகின்றன.
“ன்றிய சமூகப் போராளிகளுள் னவர். யாழ்ப்பாண மாநிலத்தின் க வரலாற்றை எழுத முயலும் னைச் சிரத்தையிற் கொள்ளாது ம சேர்த்தல் சாலது.
b முதல் மூன்று கந்தாயங்களின் ாழ்ப்பாண வேளாளர்களின் ாரத்தினை என்றும் தம்முடன் அவர்கள் மேற்கொண்ட ளவான அரசியல் நிலைப்பாடு ான் எனக்கு தோன்றுகிறது.
பான்னம்பலம் இராமநாதன் கப் பிரதிநிதியாக தேர்ந்தெடுக்கப் து. தமிழர்களுடைய தலைவர் ார் சைவ வேளாளர்களுடைய ாகப் பிடித்துக்கொள்வதற்கான யலாக்கிக்கொண்டனர்.
சிமுக்கியத்துவம் பெறுகின்றார். ஒடுக்கப்பட்ட ஒரு பகுதியினரின் னத்துச் செயற்பாடுகளிலும் "னுதாரணமான ஆழத் தடம் ர் எஸ்.பொ. என்ற எஸ்.

Page 92
82 அமைதி கோர்ட் ந
எம்.சி.யின் சமூக வாழ்வி விரிவாக்கும் எடுத்துக்காட்டும் சமூக விடுதலைப் போராளி' எ வேண்டிய ஆவணமாகும்.
அகில இலங்கை சிறுபான் இவர் முக்கிய பங்குகொண்டு தன்னுடைய சமூகத்தினருக்கு தன்னுடைய வாழ்நாளை இ6 யாழ்ப்பாணக் கல்லூரியிலேே இவருடைய வீட்டிற்குச் செ6 சந்திப்பது அரிது. பலருடைய இடங்களுக்குச் சென்றுவருவது சந்திரபோஸ் மூலமாக அவரு தொண்டுகள் பற்றியும் அறிய வ தமிழ்த் தலைவர்களுடைய வ அமரர் எம்சிசுப்பிரமணியத்துை இடம்பெறும் என்பதில் ஐயமி
சண்முகதாஸ்.
‘எம்.சி.ஒரு சமூக விடுதை அவர் பற்றியும் அவரின் டே சமூகத்திற்காக அவர் செய்த தொடர்புள்ள பலர் எழுதியுள் அரசியல்வாதிகள் மத்தியில் இறுதிவரை போராடியவர் எ
தொகுப்பில் இடம்பெற்ற
அமைகின்றன.
வடபகுதியில் பிறந்து ஒ தலைவராக உயர்ந்து, நா பாராளுமன்றத்தில் நியமன வர்க்கத்தின் குரலாக, சமூக வி முன்னணி வீரராக வாழ்ந்து ெ
எம்.சியின் செயற்பாடுகை மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கா நினைவுகூர வேண்டியது சேவையைப் பெரும்பான்பை

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
பின் போராளித் தன்மையை தொகுப்பு நூலாக ‘எம்.சி.ஒரு ான்ற நூல் படித்து பாதுகாக்க
ாமைத் தமிழர் மகாசபையிலும் பல பணிகளை ஆற்றியுள்ளார். தத் தொண்டாற்றுவதிலேயே வர் செலவிட்டுள்ளார். நான் ப படித்த காலத்தில் அடிக்கடி ல்வதுண்டு. இவரை வீட்டில்
விடயங்களுக்காகப் பல்வேறு து இவருடைய வழக்கம். மகன் டைய பல்வகைப்பட்ட சமூகத் பாய்ப்பேற்பட்டது. இலங்கைத் ரலாறு எழுதப்படும்பொழுது டைய பெயரும் அவ்வரலாற்றில் ல்லை என்கிறார் பேராசிரியர்
லப் போராளி' என்ற நூலில் பாராட்ட உணர்வு பற்றியும் சேவை பற்றியும் அவரோடு ளனர். பொய் வேஷம் போடும் கொண்ட கொள்கைக்காக ம்.சி.சுப்பிரமணியம் என்பதைத் எழுத்துக்கள் ஆதாரமாக
ரு சிறுபான்மை சமூகத்தின் டறிந்த அரசியல்வாதியாக, உறுப்பினராகி உழைக்கும் விடுதலைப் போராட்டங்களில் வரலாறானவர் எம்.சி.
ள, சேவைகளைச் சிறுபான்மை க அவர் ஆற்றிய கடமைகளை அவசியமாகும். அவரது )ச் சமூகத்தைச் சார்ந்த சிங்கள

Page 93
அந்த
அரசியல்வாதிகள் கூட அங்கீ. எஸ்.டபிள்யூ.ஆர்.டி.பண்டா பெரிதும் மதித்துச் சிறுபான் திற்காக எம்.சி.யின் வேண்டும் யுள்ளார்.
சிறுபான்மைத் தமிழர் பணியில் முக்கியஸ்தராக இ
இதன் தலைவராக தெரிவு செ தமிழர் மகாசபையின் ஊடாக ஊடாகவும் கள்ளிறக்கும் தொ போராட வைத்தார். இத்த இவர்கள் தங்கள் அடிப்படை உ இது வடக்கில் வாழ்ந்த சிறுட நிலவிய சாதி முறைகளி ஏற்றத்தாழ்வுகளிலிருந்து விடுபட
'நீண்ட நெடுங்காலமாக தாங்கள் அனுபவித்துவந்த சமூக பாரிய மாற்றத்தைக் கொண்டு புரட்சிகரப் போராட்டம் பெ
'சிறுபான்மை தமிழ் மக்க கருத்தில்கொண்டு 1970 இல் சமசமாஜ, கம்யூனிஸ்ட் இ இவரைப் பாராளுமன்றத்தி நியமித்தது' இவர் தனது களினால் சிறுபான்மைத் மாத்திரமன்றி ஒட்டுமொத்தப நலன்களைப் பாதுகாப்பதி அர்ப்பணிப்புடன் செயல்பட் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ராது
எது எப்படியிருந்தபோ போராளியைப் பற்றிய ஒ கொண்டுவந்த எம்.சி.யின் தந்தைக்கு செய்யவேண்டிய கப் சமூகத்திற்குச் செய்யவேண். செய்துள்ளார்.

ரி ஜீவா
83
ரித்தனர். முன்னாள் பிரதமர் ரநாயக்கா கூட எம்.சி.யை மைச் சமூகத்தின் முன்னேற்றத் காள் சிலவற்றை நிறைவேற்றி
மகா சபையை ஸ்தாபிக்கும் தந்தார் எம்.சி. இவர் பின்னர் ய்யப்பட்டார். சிறுபான்மைத் வும் தொழிற்சங்க இயக்கத்தின் ழிலாளர்களை உரிமைக்காகப் கைய போராட்டங்களினால் ரிமைகளை வென்றெடுத்தார்கள். பான்மைத் தமிழ்மக்கள் அங்கு லிருந்து விடுபட்டு சமூக பட வழிவகுத்தது. 5 ஒடுக்கப்பட்டு வந்த மக்கள் பொருளாதார நிலைப்பாட்டில் பர இவரால் வழிநடத்தப்பட்ட ருமளவு உதவியது.'
ளுக்கு இவர் ஆற்றிய பணியை ஆட்சிக்கு வந்த ஸ்ரீலங்கா, டதுசாரி முன்னணி அரசு ற்கு நியமன அங்கத்தவராக பாராளுமன்ற நடவடிக்கை தமிழர்களின் உரிமையை ான தொழிலாள வர்க்கத்தின் லும் முன்னேற்றுவதிலும் டார். இவ்வாறு முன்னாள் கொலுரே குறிப்பிட்டுள்ளார்.
லுெம் ஒரு சமூக விடுதலைப் ந வரலாற்று ஆவணத்தை மைந்தர் எஸ்.சந்திரபோஸ், னை மட்டுமல்ல தாம் சார்ந்த டய வரலாற்றுக் கடமையை

Page 94
(25)
இருபதாம் நூற், கவிக்குரல்கள்
இருபதாம் நூற்றாண்டில் கவிதாயினி கிருஷாங்கனி சுதந்திரம்' என்ற புத்தகத் ை ஆசைப்பட்டேன். அந்தப் பின்னர் இப்பொழுதுதான் எ
“பெண்ணைப் பற்றிப் ( கவிஞர் அறிவுமதியின் கவி வகையில் கிருஷாங்கனி தெ இருபதாம் நூற்றாண்டின் சிறப்பாக பதிவு செய்யப்பட்டு
ஆத்ம ராகங்கள் இதில் பதிவு தொகுதியில் 14 ஈழத்துப் பெ இடம்பெற்றுள்ளன.
“இங்குக் கவிதை கவிதை தான் சார்ந்தவர்களின் முகம்! வார்த்தையாக மட்டும் இல் ஆன்மாவாகவும் இருக்கிறது. கவிதைக்கான அழகியலாக முகமூடியாக இருந்த காலம் க வார்த்தைகள் என்று நம்பி இயலாது. மொழி தன் அ சவக்குழிக்குள்ளிருந்து மீள கவிதைக்குள் செயல்படும் அ சார்ந்தவை, அவை எந்த அறம் கேள்விகளையும் உள்ளடக்கி

றாண்டின் பெண்
ன் தமிழ்ப் பெண் கவிதைகளை தொகுத்த 'பறத்தல் அதன் தப் படிக்கவேண்டும் என்று புத்தகம் ஏழாண்டுகளுக்குப் ன் பார்வையில் பட்டது. பேச பெண்ணே எழு” என்ற தை வரிகளுக்கு உரமூட்டும் தாகுத்த இந்தத் தொகுப்பில் பெண் கவிக்குரல்கள் மிகச் ள்ளன. 52 பெண் கவிஞர்களின் |செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்தத் ன் கவிஞர்களின் கவிதைகளும்
யாக மட்டும் இயங்கவில்லை. Tகவும் இருக்கிறது. வார்த்தை லை; தான் சார்ந்தவர்களின் கவித்துவம் மட்டுமே இன்று இருக்கமுடியாது. மொழி உந்துவிட்டது. யாரும் அழகிய
அதற்குள் ஒளிந்து கொள்ள ர்த்தங்களின் போதாமையின் ன்டு வரவேண்டி உள்ளது. அரசியலும் அழகியலும் எவை சார்ந்து இயங்குகின்றன என்ற யே வாசிக்கமுடியும்.

Page 95
அந்தக்
"பெண் உடல் மீதா வளர்த்தெடுக்கும் இச்சமூக சுயத்தனி இருப்பை வெ ஸ்தூலமான அடித்தள இயங்கிவருகிறது. இந்த வெ ஆழ்மன நிலையில் சுரந்து இயக்கிக்கொண்டிருக்கிறது. எழுத்தின் மீது வெறுப்பான |
இவ்வாறு பெண்கவிக்குர கிருஷாங்கனிக்குத் துணையாக செயல்பட்ட கவிஞர் மாலதி
பெண் கவிஞர்கள் எத்த கொடுக்கிறார்கள், தங்களின் நடத்தும் மௌனயுத்தம் ஆகிய வெளிப்படுகின்றன.
“என் ஆதித்
முதுகில் ப நான் கான
முகத்திலும் தழும்பாய்
படர்ந்து கி என்கிறார் ஆழியாள் என்ற 1 என்ற கவிதையில்.
அழகி மன் அவள் கோ புரிந்த வன் இது இருக்கு அவதியாய் அன்றைய மனக்குமை தூக்கத்தின் அவளுக்கு அதே அதே பாஷையை

ரி ஜீவா
85
ன மோகத்தை அதிகமாக நம் பெண்ணின் இருப்பைச் வறுக்கும் மனோநிலையை மாக வைத்துக்கொண்டு றுப்பு எல்லாத் தளங்களிலும் உடல் மனம் இரண்டையும்
இதுவே பெண்களின் பார்வையை உருவாக்குகிறது”, ல்கள் உருவாக தொகுப்பாசிரியை தொகுப்பின் உதவி ஆசிரியராக மைத்திரி குறிப்பிடுகிறார். நகைய எதிர்ப்புகளுக்கு முகம் இருப்பை உணர்ந்த அவர்கள் பன அவர்களின் படைப்புகளில்
த்தாயின்
ட்ட திருக்கைச்சவுக்கடி னும் ஒவ்வொரு
- தேமலாய் கிடக்கிறது ஈழக் கவிஞர் 'மனம் பேரிகள்'
னம்பேரிக்கும் ாணேஸ்வரிக்கும் மொழியாகத்தான் தம் என
எட்டிக்கடந்து போனேன்
அலைச்சலும் மச்சலும் கூடிய
இடையில் - நானும் ப் புரிந்த த ஆழத்திணிக்கப்பட்ட ப் புரிந்துகொண்டேன்

Page 96
86 அமைதி கோர்ட் ந
அருகே கன மூச்சு ஆறி ஆம்! நாம் வாழும் காலத்தில் 1971 ஜே.வி.பி. கிளர்ச்சியில் பெண்கள் அணிக்குத் தலைை கைதுசெய்யப்பட்டு பாலிய பட்டுக் கொல்லப்பட்டாள். கோணேஸ்வரி வீட்டுக்குச் ( வல்லுறவுக்கு உள்ளாக்கிய கிரனைட் வைத்து வெடிக்கச் ( ஒரு சிங்கள சகோதரிக்கும், நேர்ந்த கொடூரத்தை ஆழிய, குரலாகப் பதிவு செய்கிறார்.
எனக்குக் கி தற்காலிக அ நான் உறங் ஒரு முரட்டு கதவுத்தட்ட இராணுவக் அல்லது டெ பிறகு
கூநதல அலி விசாரணை - என்னருகே கூட்டிலிருந் ஒரு அணி நீ போய்விட நாள் தொட
இவ்வாறு நம்மவரான ஊர்வ பதிவு செய்கிறார்.
தமிழகத்து கவிதாயினி இ
என்ற கவிதையில் இறுதி வரி
கொட்டிக் கு
கொடுத்த

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ானவன் க்கிடக்கிறான்.
இங்கு நடந்த கொடுமைகளை பங்குகொண்ட மனம்பேரி, ம தாங்கியவள் படையினரால் ல் வல்லுறவுக்கு உள்ளாக்கப் அதேபோல 1977 மே மாதம் சென்ற படையினர் பாலியல் பின் அவளது யோனியில் செய்து சிதறடித்துச் சென்றனர். ஒரு தமிழ் பெண்மணிக்கும் ாள் நுட்பமாகப் பெண்ணின்
டைத்த
அமைதியில்
கும்போது
த்ெ தனமான
-லுக்குச் செவிகள் விழிக்கும்.
கும்பல்
Irsólsh) LusoL
விழ்ந்து விழுகிறவரையில்
T
அம்மாவும் ந்து தவறி விழுந்துவிட்ட ல் குஞ்சைப்போல், ட்டாய் டர்கிறது.
வசி ‘'வேலி' என்ற கவிதையில்
இளம்பிறையின் 'மெளனக்கூடு” கள் சில.
குவிஞ்ச நெல்லில் கூலி வாங்கிக்கிட்டு

Page 97
அந்தல்
குறுகலான கூலி நெல் எட்டி அடி 3 எட்டு மணி பச்சவிறகு கண்ணு க கை நீட்ட உழைச்சதா உடம்பு வலி ஊத்திக்கிட் அல்லும் ப. அடிக்க கை சீக்கிரமா ச
சிடுசிடுன்ன இலங்கை, தமிழகம், புலா கவிஞர்களின் கவிக்குரல்க வெளிப்படுகின்றன. இவர்க கவிஞர் வெளிப்படுத்த முடியா உணர்த்துகின்றன.
"பெண்களின் படை. வேண்டுமானால் இவ்வுலகத் மேலோங்கியிருக்கும் புறவுலக, உறவை அவர்கள் வளர்த்து. சமுதாயத்தை பாதிக்கும் சாதி வறுமை, பெண்கள் சந்திக்கும் எடுக்கும் உழைப்பின் சுமைக அழிந்துவரும் நமது சுற்று நம்மைப் பாதிக்கும் விடயங்கம் 'பறத்தல் அதன் சுதந்திரம்' நூற்றாண்டின் தமிழ்ப் பெண் போல இன்னும் பல தொகுப் வெளிவர வேண்டும்.

சினி ஜீவா
வரப்பு வழி லைத் தூக்கிவிட்டு வச்சும்
ஆச்சுதய்யா பத்த நேரமாகுதய்யா லங்குதய்யா நியாயமுண்டா?
ல உனக்கு மட்டும்  ெதாங்கலேனு - டு சாராயத்த... கலும் உழைப்பவள் ய நீட்டாதய்யா =மைச்சித்தாரே
அ பேசாதய்யா. ம்பெயர்ந்தவர்கள் என்ற பெண் ள் கலகக் குரல்களாகவே ளின் உணர்வுகளை ஓர் ஆண் து என்பதை இந்தக் கவிதைகள்
ப்புத் திறன் வலுப்பெற த்துள் ஆண்களின் ஆதிக்கம் த்துடன், வளமான, அறிவார்ந்த க்கொள்ள வேண்டும். நமது பிக் கொடுமைகள், தீண்டாமை,
வன்முறை, அவர்களை வாட்டி கள், நாளுக்கு நாள் சீர்கெட்டு ச்சூழல் இவையனைத்துமே ளாக நாம் உணர்வது முக்கியம். என்ற தலைப்பில் இருபதாம் கவிதைகள் என்ற தொகுப்பைப் புகள் பெண்ணிய படைப்புகள்

Page 98
(26)
ஜே.கே. என்கிற ஆ
பவளவிழாக் கண்ட ஜெ கிடைத்திருப்பதாக ஊடகங்க தொலைபேசியில் தொடர்பு தெரிவித்தேன். "'ஜே.கே....' குடும்பத்தினருக்குப் புரிந்து தோழர்கள்தான் அழைக்கிறா என்று ஒருசிலர்தான் அழைப்
ஜெயகாந்தன் என்கிற இ நெருக்கமான தோழர்கள் உரி அழைப்பார்கள். அவரோடு தசாப்தங்களுக்கு மேலானது. நாட்டில் திருப்பூரில் நடைடெ பெருமன்ற மாநாட்டில் சந்தித் நட்புத் தொடர்கிறது.
அது மாத்திரமல்ல... ர கற்றபொழுது பாடசாலைக் நூலகத்தில் எனது முழு நேரம் இளவயதிலிருந்தே எனக்கு 'வ தொற்றிக்கொண்டது. கொ இல்லமாகத் திகழ்ந்தது.
சிறுகதை, நாவல் வாசிப்பது, தான் எனக்கு அறிமுகமாகி சிறுகதைத் தொகுதியான கண்ணில் பட்டது. அதனை என்பது இன்று நினைத்தாலுப்
அதன் பிறகுதான் சிறுகன படித்தேன். இருந்தாலும் ஜெய

ளுமை!
யகாந்தனுக்கு 'பத்மஸ்ரீ' விருது ள் மூலம் அறிந்ததும் அவருடன் கொண்டு எனது வாழ்த்துகளை என்று கேட்டவுடன், அவரது விட்டது, அவரது நெருங்கிய ர்கள் என்பது. அவரை ஜே.கே.
பார்கள்.
இலக்கிய ஆளுமையை அவரது "மையுடன் ஜே.கே. என்றுதான் எனக்குள்ள தோழமை மூன்று அவரை 1948 இல் நேரில் தமிழ் ற்ற தமிழ்நாடு கலை, இலக்கிய தது முதல் இன்றுவரை எங்கள்
தான் உயர் வகுப்பில் கல்வி கு 'கட்' அடித்து, கொழும்பு ந்தையும் செலவழிப்பேன். மிக ரசிப்பு பழக்கம் நோய் போலத் ழும்பு நூலகமே எனது ஞான
நில் அதிக ஆர்வம். அப்பொழுது பது. ஜெயகாந்தனின் முதல் "தேவன் வருவாரோ" என் எ எத்தனை தரம் படித்தேன் ஆச்சரியமாகத்தான் இருக்கும். த மன்னன் புதுமைப்பித்தனைப் காந்தனின் கதைகளைத் தேடிப்

Page 99
அந்தன
படிக்க ஆரம்பித்தேன். ெ சிம்மாசனமிட்டு அமர்ந்துகெr
எப்படித் திரைப்பட நட்ச படுவார்களோ அதேபோல் ஜெ அவரோடு பேசவேண்டும் என்
அதன் பிறகு 1978ஆம் ஆண் சந்தர்ப்பம் கிட்டியது. தமிழ் இலக்கியப் பெருமன்ற மாநாட் என்ற தலைப்பில் உரையாற்று நான் திருப்பூர் சென்ற ர வருவார் என எதிர்பார்க்கவில்ை கம்பீரமாக ஒருவர் வீரநை கண்டேன். அவர் பின்னால் ஒரு இலக்கிய மாநாட்டுக்கு வருப கே.சி.என்ற அருணாசலம், திரு காத்திருந்தனர். என்னோடு மணியன் என்னை இலங்கையி: அறிமுகப்படுத்தினார்.
கவிஞர் கேசிஎஸ்அருணாக அறிமுகப்படுத்தினார். ஜெயக என்னைப் பார்த்து “ஒ.சிலோ என் கைகளை பற்றி உரிமையுட என்று அழைத்தார்.
ஜெயகாந்தன் தங்கும் தங்குவதற்கு ஏற்பாடுசெய்திருந்த காரில் ஏறிக்கொண்டேன். அே வந்தார். அவர் புதுமைப்பித்தலே
திருப்பூரில் இருந்த"இண்டி கார் பறந்தது. காரிலிருந்து இ ஓடிவந்து ஜெயகாந்தனிடம் மாடியில் அறை ஏற்பாடு செ எனக்கு இரண்டாவது மாடிய பட்டிருந்தது. ஆனால் ஜெயக

ஜீவா 89
ஜயகாந்தன் என் மனதில் "ண்டார்.
த்திரங்களை பார்க்க ஆசைப் பகாந்தனைப் பார்க்கவேண்டும், று, கனவு கண்டேன்.
டு அதற்கான ஒர் அருமையான மகத்தில் நடைபெற்ற கலை, டில் “ஈழத்தில் தமிழ் நாடகம்” கின்ற வாய்ப்பு.
யிலில்தான் ஜெயகாந்தனும் ல. திருப்பூர் ரயில் நிலையத்தில் ட போட்டுச் செல்வதைக் ந கூட்டம். ரயில் நிலையத்தில் வர்களை வரவேற்க கவிஞர் ப்பூர் சுப்பராயன் ஆகியோர் ரயிலில் வந்த சுப்ரபாரதி லிருந்து வந்திருக்கிறார் என்று
ஈலம் என்னை ஜெயகாந்தனுக்கு ாந்தன் மீசை முறுக்கியவாறு ன்காரரா.” என்று கூறியவாறு ன்"என்னோடு காரில் வாரும்”
ஒட்டலில்தான் எனக்கும் தால்,நானும் ஜெயகாந்தனுடன் த காரில் சிதம்பர ரகுநாதனும் எாடு நெருக்கமாகப் பழகியவர். யன்ஹவுஸ்” என்ற ஒட்டலுக்கு றங்கியதும். ஒட்டல் மனேஜர் “உங்களுக்கு மூன்றாவது ய்யப்பட்டுள்ளது” என்றார். வில் அறை ஏற்பாடு செய்யப் ாந்தனே அன்போடு. வாரும்

Page 100
90 அமைதி கோர்ட் ந
சிலோன் நம்ம அறையில் த என்றார். நானும் சிதம்பர விசாலமான அறையில் தங்கிக்
அந்த அறையில் மூன். காரணமாக சிதம்பர ரகு உறங்கிவிட்டார். ஜெயகாந் உரையாடினோம். அன்று மு தொடர்கிறது. சென்னை வரமாட்டேன். ஜெயகாந்தன் நினைப்பார்கள். ஆனால் அ தான் அவரின் குழந்தை உள்ள பேசுவதே ஒரு சுகானுபவம். அ மகாகவி பாரதியார் பாடை கனவும் வீரமும் காணப்படும்.
கடந்த ஆண்டு ஜெயகாந்த அவருக்கு வயது 75. அதனை பவளமலரை பத்திரிகையா6 எழுத்தாளர் பா.ஜெயப்பிரக அந்த மலர் ஒரு வரலாற்று ஆளுமைபற்றி பலர் எ( வியப்பிலாழ்த்தியது.
“மதிக்கத்தக்க படைப்பா ஜெயகாந்தன் நேசிக்கத்தக் ஜெயகாந்தன் படைப்புகள் ஜெயகாந்தன் என்ற படை இப்போது அதிகமாயிருச் வைரமுத்து. ஜே.கே,என்ற இல பழகியது அவரோடு, தேநீரும் எனக்கு கிடைத்த வரமாகும்.

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ங்கும். நிறைய பேசலாம்.” ரகுநாதனும் ஜெயகாந்தனின் க்கொண்டோம்.
று கட்டில்கள், களைப்பின் நாதன் எதுவும் பேசாமல் தனும் நானும் நீண்ட நேரம் தல் இன்றுவரை எமது நட்பு க்கு அவரைப் பார்க்காமல் பலர் முரட்டு மனிதர் என்று அவரோடு பழகியவர்களுக்குத் ம் தெரியும்” ஜெயகாந்தனுடன் புப்பப்பா எத்தனை விடயங்கள், ல அவர் சொல்லும் விதத்தில்
தனின் பவளவிழா நடைபெற்றது. முன்னிட்டு “ஜேகே75” என்ற ஸார் கே.ஜி. மகாதேவா மூலம் ாசம் அனுப்பி வைத்திருந்தார்.
ஆவணமாகும். ஜே.கே.யின் ழுதிய கட்டுரை என்னை
rளியாக எப்போதும் துலங்கும் க மனிதராக விளங்குகிறார். மீதிருந்த அதீத காதலை விட ப்பாளியின் மீதுள்ள அன்பு கிறது” என்றார் கவியரசு )க்கிய ஆளுமையுடன் பேசியது, ), மதுவும் அருந்தியது எல்லாம்

Page 101
உயிர்க் கோடுகள்
நீண்ட நாட்களாக நம்மவரான கவிஞர் "வ.ஐ. என்ற தொகுதி எனக்கு கிை கையில் எடுத்ததும் அதன் அட் கவர்ந்தது. அட்டையில் கவி மதிக்கவும் பேசப்பட்ட கைவண்ணத்தில் வரையப்பட்
கவிதைகளை படிப்பதற்கு அட்டைப் படத்தையே பார்த் ஒவியங்களின் மீது ஒரு பிடிப்
தமிழகத்தில் ஒவியங்கள் சந்துரு, வீரசந்தானம், புகழேந் மனதைப் பறிக்கொடுத்தவன் ஒவியர்கள் சிலரை நேரில் சந்
ஒவியர் ஆதிமூலம் மறை அவரது ஆற்றலும் ஆளுமையு ஆதிமூலம் நவீன தமிழ் ஒவ என்று ஒவியர்களாலேயே பா
எனக்கு ஒவியர் ஆதிமூ எழுத்தாளர் சா.கந்தசாமி. நிறையச் சொன்னார். ஒவியர் நவீன ஓவியர்களில் மிக முக் நவீனமாகக் கண்டவர். நவீன ஓ கொண்டு அரூபமாக நிலைற இருந்து அறியாத பிரபஞ வகையில் செய்தவர்.
"இளம் வயதில் உள் சிற்பங்களைப் படமாகத் தீட்

நான் தேடிக்கொண்டிருந்த F.ஜெயபாலனின் கவிதைகள்” டத்தது. கவிதைத் தொகுதியை டைப்படம் என்னை வெகுவாகக் ஞரின் உருவப்படம், அதிகமாக ஒவியம் <冕 திமூலத்தின் -டிருந்தது. 5 முன்னர் கவிதைத் தொகுதியின் துக் கொண்டிருந்தேன். எனக்கு பு எப்பொழுதும் உண்டு.
தனபால், ஆதிமூலம், மருது, தி இப்படிப் பலர் ஒவியங்களில் எ என்பது மட்டுமல்ல, இந்த தித்து உறவாடியுள்ளேன்.
து ஓராண்டுக்கு மேலாகின்றது. ம் என்றும் பேசப்படும். ஒவியர் யக் கலையின் அடையாளம் ராட்டப்பட்டவர்.
லத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர் எனக்கு ஆதிமூலத்தைப் பற்றி கே.எம்.ஆதிமூலம் இந்தியாவின் கியமானவர். நவீனத்துவத்தை வியம் என்பதை வர்ணங்களைக் ாட்டிவர். அறிந்த நிறங்களில் iசத்தை அறிந்துகொள்ளும்
ஒருர்க் கோவில் ஒவியங்கள் -னார். பிற்காலத்தில் தான் ஒரு

Page 102
92 அமைதி கோர்ட் ந
ஒவியராக வருவோம் என்ற நீ கிடையாது. காரணம், அவர் கிராமத்தில் பிறந்தார். தன் சொழ சித்திரங்கள் தீட்டிக்கொண் “சினிமா உலகம்” என்ற சஞ் பி.எஸ்.செட்டியார் இவரின்
கொண்டு சென்னைக்கு வரும் தகவல்களை ஒவியர் ஆதிமூலப்
ஒவியர் ஆதிமூலம் நல் செட்டியாருடன் திருச்சியில் எழும்பூரில் இருந்த ஒவியரு உதவியுடன் ஒவியக்கல்லூரி விரும்பினார்.
கலைக்கல்லூரி ஆரம்பம. ஒவியர் தனபால் ஆதிமூல: தன்னிடம் வீட்டில் வந்து பயிற் ஆரம்பத்தில் கல்லூரியில் சேர்
செட்டியார் வீட்டில் தனபாலிடம் முறையாக ஒவிய தனபாலின் ஒத்துழைப்புடன் C பள்ளியில் சேர்ந்து படித்தார்.
ஒவியர் தனபால் ஒவி மாறியவர். அவர் ஆதிமூ ஊக்குவித்தார். ஒவியர் தனப வியங்கள் ஆதிமூலத்தைப்பெரி வரைவதில் ஈடுபாடுகொள்ள அவர் பிரதானமாக கற்றது ே ஒரு தடவை உரையாடும்பொ
ஒவியர் ஆதிமூலம் தனது மீது அதிகம் மரியாதை வைத்தி பற்றி அவர் சொன்னார். “அதி. தனபால் தயாராகிவிடுவார். ந மந்தவெளி,அடையார் எல்லாப் மனிதர்கள் என்று பலவற்றை

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
னைப்பெல்லாம் அவருக்குக் திருச்சியை அடுத்த துறையூர் ந்த ஈடுபாட்டின் அடிப்படையில் டிருந்தார். அதன் பின்னர் சிகை நடத்திக்கொண்டிருந்த ஒவியத் திறமையைப் புரிந்து படி கூறினார்.” இப்படிப் பல ம் பற்றி என்னிடம் சொன்னார்.
ல மனம்கொண்ட பி.எஸ். பிருந்து சென்னைக்கு வந்து நம் சிற்பியுமாக தனபாலின் யில் ஆதிமூலத்தைச் சேர்க்க
ாகி ஆறுமாதமாகிவிட்டதால் த்தின் ஆர்வத்தைக் கண்டு, )சி பெறட்டும், அடுத்த வருடம் rத்துவிடலாம் என்றார்.
தங்கிக்கொண்டு ஒவியர் ம் கற்றார் ஆதிமூலம். பின்னர் சென்னை கலை, கைத்தொழில்
யராக இருந்து சிற்பியாக லத்தின் ஒவியத் திறமையை ால் வரைந்திருந்த கோட்டோ தும் கவர்ந்தது. கோட்டோவியம் ஆரம்பித்தார். கல்லூரியில் காட்டோவியங்கள் என்பதை ழுது குறிப்பிட்டார்.
ஒவிய ஆசிரியராக தனபால் நிருந்தார். தனபாலிடம் கற்றது காலை ஐந்து மணிக்கு எல்லாம் ானும் அவர் கூடப் புறப்பட்டு b சென்று மரங்கள் கட்டடங்கள், வரைவோம். எனக்கு முன்னே

Page 103
அந்தன
ராமனுஜம் வந்துவிடுவார். ஒ( வீட்டிற்கு சென்று கதவைத் கோபித்துக்கொண்டதில்லை”
ஒவியர் ஆதிமூலம் வை புகழ்பெற்றவை மகாத்மாகாந்தி விழா சமயத்தில் வரையப்பட்ட தான் காரணமாக இருந்தார்.
மகாத்மா காந்தியின் அல்பத்திலிருந்து தன்னைக் க கோட்டோவியத்திற்கு எடுத்து மகாத்மா காந்தி படங்கள் கை எண்ணிக்கையில் கூடிவிட்டன என்று ஒரு கண்காட்சி நடத்தி
சில ஆண்டுகளுக்கு முன் நாடனும் சென்னையிலுள்ள காரியாலயமான “பாலன் ( தங்கியிருந்தோம். மகாத்மா அங்குப் பாதுகாப்பாக கோட்டோவிங்களை மணிக்கை
ஒவியர் ஆதிமூலத்தின் கோடுகள். ஆதிமூலத்தைப் ே அது மாத்திரமல்ல சிற்றிதழ் கைமாறு கருதாமல் அ கொடுப்பார். “கசடதபற’ மு கைவண்ணங்கள் இடம்பெற்.
1994 இல் எழுத்தாளர் ெ கொண்டாடியபொழுது, ம சேர்ந்து பல ஒவியங்களை வ
புதுவை இளவேனில் உயிரோவியங்களை 'உயிர்க ஒவியர் கே.எம்.ஆதிமூலட சி.ராஜநாராயணனின் 9. வந்துள்ளார். ஒவியர் ஆதிமூ வென்று நிலைக்கும்.

ஜீவா 93
த நாள் நான்கு மணிக்கு அவர் 5ட்டினோம். அதற்காக அவர் என்றார்.
ரந்த கோட்டோவியங்களில் ஒவியங்கள், காந்தி நூற்றாண்டு டவை. அதற்கு ஒவியர் தனபால்
வாழ்க்கைப் புகைப்பட வர்ந்த புகைப்படங்களைத் தன் க்கொண்டார். அவர் வரைந்த ண்காட்சி வைக்கும் அளவிற்கு எனவே ஆதிமூலம் ‘மகாத்மா” lனார்.
ானால் நானும் நண்பர் சாரல் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தலைமைக் இல்லத்தின்” மேல் மாடியில் காந்தி கண்காட்சி ஒவியங்கள் வைக்கப்பட்டிருந்த, அந்த னக்காகப் பார்த்துச் சுவைத்தேன்.
கோட்டோவியங்கள் பேசும் போல அமைதியான கோடுகள். நடத்துபவர்களுக்கு எந்தவித ட்டைப்படங்கள் வரைந்து தல் ‘காலச்சுவடுவரை அவரது றுள்ளன.
ஜயகாந்தனின் மணிவிழாவைக் லருக்கு ஒவியர் மருதுவுடன் ரைந்து கொடுத்துள்ளார்.
என்பவர் ஆதிமூலத்தின் கோடுகள்’ என்ற மகுடத்தில் ), கரிசல் கதை மன்னர் த்துழைப்புடன் கொண்டு லத்தின் படைப்புகள் காலத்தை

Page 104
'வானொலி சுந்தா
கொழும்பு நாடக மே வேண்டும் என்பதற்காகத் த தேடியபொழுது வானொலிய புரிந்த கலைஞர்களைப் பற் கலைஞர்களைப் பற்றிய த தலைமுறையினருக்குத் தெரிந்
சில நாடக வானில் சிறக களைப்பற்றித் தெரிந்துகெ பேராசிரியர் காசிவதம்பியைத் வேண்டும். அவர் ஒருவரே ந
வானொலி நாடகத்திற்கு காலத்தில் பல கலைஞர்கள் படுத்தினார்கள். அப்படி அறிவிப்பாளர் ரோடியோ அன்போடு அழைக்கப்பட்ட 6 வானொலியிலும் இலண்ட பணியாற்றி பலரின் பாராட்ன
இலங்கை வானொலியி வேளையில் அவருக்கு மிகவும் நடிகராகப் பங்குபற்றி கலாஜே பெற்றுள்ளார்.
வானொலி சுந்தாவை 6 ‘பரா’ என்று எல்லோராலும் சிங்கம். ஒரு தடவை தமிழகத்தி இலங்கைக்கு வந்தபொழுது வேண்டுகோளின்படி, அவர எழுத்தாளர்களின் சிறுகை

டையின் வரலாற்றை எழுத கவல்களையும் தரவுகளையும் பிலும் மேடையிலும் சாதனை றி அறிந்தபொழுது, அந்தக் தகவல்கள் இன்றைய இளந் திருக்க வாய்ப்பில்லை.
டித்த மேதைமைமிக்க கலைஞர் ாள்ள வேண்டும் என்றால் தான் கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ள மக்குச் சாட்சியாக இருக்கிறார்.
உயிரோட்டம் தந்த கானாவின் தங்கள் திறமையை வெளிப்
ஒரு அற்புதமான கலைஞர் ல் சிலோன் சுந்தா’ என்று வீசுந்தரலிங்கமாகும். இலங்கை ன் பி.பி.சி.தமிழோசையிலும் டப் பெற்றவர்.
ல் அறிவிப்பாளராக இருந்த பிடித்தமான நாடகத் துறையில் ாதி கானாவின் பாராட்டையும்
ானக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் அறியப்பட்ட எஸ்.கே.பரராஜ நில் தங்கியிருந்த வீசுந்தரலிங்கம் சோ. சிவபாதசுந்தரத்தின் து ஆய்வுக்காகப் பல ஈழத்து தத் தொகுதிகளை தேடிக்

Page 105
அந்தன
கொடுத்தேன். பின்னர் ஒரு தட பெசண்ட் நகரில் அவரது வீட்
“ஒலிபரப்புக் கலையைப் ே நான் அதிகமாக நேசிக்கிறேன். நாடகத்துறை ஈடுபாடு தெ வழிகாட்டி கலையரசு செ நாடகம் பயிலும்போதும் நாட ஆர்வத்தை வளர்த்துக்கொண்
மீண்டும் அவர் தனது பசுை என்னுடன் பகிர்ந்துகொண்ட நாடகப் பயிற்சி பெற்றபொழுது போது தனது நாடக அனுட பகிர்ந்துகொள்வார். அது ம வெறுமனே நடிப்பது மாத் தேவையான அனைத்தைய அவசியம்” என்பார்.
இதனால் தனியே நடிப்பு சார்ந்த ஒப்பனை, மேடை நிர்வி அனுபவம் பெற எனக்கு வாய்
இலங்கைப்பல்கலைக்கழ நாடகங்கள் போடுவதுண்டு. ே பேராசிரியர் கணபதிப்பின் போன்றவர்கள் இருந்தார்ச பல்கலைக்கழகத்தில் விஞ்ஞா அங்கே பயின்றவர்கள் தமிழ்நா சிலரை அழைப்பதுண்டு.
அப்பொழுது நான் பணியாற்றினேன், நாடகத் து காரணமாக அ.ந.கந்தசாமி முத்துலிங்கம் எழுதிய ‘சுவ மேடையேற்றப்பட்டபோது ஒப்பனையாளராகப் பணியா பெற்றிருந்த ஒப்பனை அனுப என்று ‘சுந்தா தன் அனுபவங்

fi afап 95
டவை சுந்தாவை சென்னையில் டில் சந்தித்து உரையாடினேன்.
போலவே நாடகக் கலையையும் வானொலி நாடகங்களில் என் 1ாடர்ந்தது. எனது நாடக ார்ணலிங்கம் அவர்களிடம் கங்களில் நடித்து எனது நாடக டேன்’ என்றார்.
மையான நாடக அனுபவங்களை டார். “கலையரசு ஐயாவிடம் I, எங்களது நாடக ஒத்திகையின் பவங்களை நட்புரிமையுடன் ாத்திரமல்ல, நாடக நடிகர்கள் ந்திரமன்றி அரங்கியலுக்குத் |ம் தெரிந்துவைத்திருப்பது
டன் மட்டுமின்றி நாடகக்கலை பாகம் எனப் பல துறைகளிலும் ப்புக் கிடைத்தது.
ழகத்தில் வருடா வருடம் பராதனை பல்கலைக்கழகத்தில் ள்ளை, சு.வித்தியானந்தன் 5ள். ஆனால், கொழும்பு னப் பிரிவு மட்டும் இருந்தது. ாடகம் நடத்த வெளியில் இருந்து
இலங்கை வானொலியில் துறையில் இருந்த அனுபவம் எழுதிய "மதமாற்றம்’ அ. ர்கள்’ போன்ற நாடகங்கள் இந்த நாடகங்களில் ாற்றினேன். ஏற்கனவே, நான் வம் எனக்குக் கைகொடுத்தது களைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

Page 106
96
அமைதி! கோர்ட் ந
சுந்தாவின் கலையுலக வ முக்கியமான நண்பர் எஸ்.கே இசையாற்றலையும் ஆளுமை எடுத்துச் சொன்னார்.
'இலங்கையின் மெல்லி மானவராகப் புகழ் பெற்ற செயற்பாடுகள் மிக முக்கியம் சார்ந்த வானொலிப் படை தொலைக்காட்சிகளுக்கும் முன் முதல் தமிழ் மெல்லிசைத் தட்ட மெல்லிசைப் பாடல்களில் மனந்திறந்து திறமை மிக்க நன்
சுந்தா என்றழைக்கப்பட் வானொலியிலும் மேடையிலு நாட்டிலும் தொடர்ந்தன.
பின்னர் இலண்டன் பி.பி தயாரிப்பாளராகச் சிறப்பு நம்மிடையே வாழ்ந்து மான் நினைவுகூர வேண்டியது தலைமுறையினர்க்கு அவர் தெரியவைப்பது நமது கடபை

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ாழ்வில் மறக்க முடியாத ஒரு 5. பரராசசிங்கம். அவருடைய யையும் பற்றி சுந்தா வெகுவாக
சையின் மூலவர்களில் முக்கிய ) பராவின் அனுபவங்கள், பானவைகள். பராவின் இசை ப்புகள் தமிழக வானொலி, னோடியானவை. இலங்கையின் டான 'கங்கையாளே' பராவின் ான 'ஒலி ஒவியம்' என எபரைப் பாராட்டினார் சுந்தா. ட வீ.சுந்தரலிங்கம் இலங்கை ம் பெற்ற அனுபவங்கள் தமிழ்
(ன்
ன
H.சி.யில் தமிழோசை நிகழ்ச்சித் பாகச் சேவை செய்தார். றைந்த கலைஞர்களை நாம் அவசியமாகும். இன்றைய களைப் பற்றிய தகவல்களை மயாகும்.

Page 107
29
மீதமிருக்கும் சொ
ஒரு நூலை எழுதுவை கடினமான பணி. அதுவும் த முள்ள மொழியில் இப்பணி கம் தொகுப்பைச் செய்கிறோமே அனைத்து எழுத்தாளர்கள் இத்தேர்வை நாம் மேற்கெ எழுத்தாளர்கள் என முத கொண்டோமானால் அவ்வெ அனைத்து எழுத்துகளையும் , ஒன்றை பொறுக்கி எடுக்க வே ஒரு தெளிவான , சரியான த
வாசகர்களுக்கு அளிக்கவேன்
இவ்வாறு 'தமிழில் சிந்தனைகள்' என்ற தலைப்பி தொகுத்த 'மீதமிருக்கும் ( தொகுத்த பெண் எழுத்தாளர் அ.மார்க்ஸ் எழுதிய முன்னு
அண்மைக்கால தமிழ் இ பெண் கவிஞர்களில் அ.வெ. வெண்ணிலா கவிதை மட்டுப தன் ஆளுமையை வெளிப்பு மாத்திரமன்றி சிறுகதைகடு யவைதான். 'பட்டுப்பூச்சிகளை என்ற கதை. அந்தக் கதை பற்றியது.
இந்தக் கதை பெண் அவஸ்தையைப் பற்றியது. நடந்த 'சாகித்திய அகதமி'

ற்கள்
தக் காட்டிலும் தொகுப்பது மிழ் போன்ற நீண்ட பாரம்பரிய டினமாகிறது. எந்தப் பொருளில் ர் அப்பொருளில் அடங்குகிற ன் எழுத்துகளைப் படித்து காள்ள வேண்டும். முக்கிய லில் நாம் தேர்வு செய்து எழுத்தாளர்கள் ஒவ்வொருவரின் பாசித்து நமது தொகுப்பிற்கான ண்டும். அந்த ஆசிரியர் பற்றிய கவல்கள் அடங்கிய குறிப்பை
எடும்.
பெண் எழுத்துகள் சில ஒல் கவிதாயினி அ.வெண்ணிலா சொற்கள்' என்ற தலைப்பில் மகளின் சிறுகதை தொகுப்பிற்கு ரையில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
லக்கிய உலகில் உரத்துப் பேசும் ண்ணிலா மிக முக்கியமானவர். மல்ல, சிறுகதை, குறுநாவல் என படுத்தியவர். இவரது கவிதை ளும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி ளத் தொலைத்த ஒரு பொழுதில்.' பெண்களின் பிரச்சினையைப்
களின் மாதவிலக்குக் கால அந்தக் கதையை சென்னையில் நிகழ்ச்சி ஒன்றில் வாசித்தார்.

Page 108
98 அமைதி கோர்ட் ந
அப்போது பார்வையாளர்க கிளம்பியது. எழுத்தாளர் விளக்கம் சொல்லி பார்வையான அந்தக் கதை கணையாழி சிந்தனையாளர்களால் சிற செய்யப்பட்டு. பாரதிதாசன் திட்டத்திலும் சேர்க்கப்பட்டு: இனி விடயத்திற்கு வருவே அவெண்ணிலா 45பெண் எழு தொகுத்து, அதற்கு ‘மீதமிருக்( சூட்டியுள்ளார். மூத்த பெண் நாயகி அம்மாள் முதல் வெண் தெரிவு செய்து தொகுத்துள்ளா ஆண்டுகால சிறுகதைகள் பெற்றுள்ளன.
“காலங்காலமாய் வரல. கைத்தடியாகவும், பிரபலங்கள் இலக்கிய வரலாறு இந்தப் பொ தன் வேர்களைத் தேடிப்போ வரலாறு ரத்னக் கம்பளம் வி வைத்திருக்க வேண்டும்.” எ அ.வெண்ணிலா,
பெண் எழுத்தாளர்களின் வெண்ணிலா மிகவும் சிரம கொள்ள முடிகிறது. “தொ( மூன்றாண்டு காலத்தில் பல்ே பெண் எழுத்தாளர்களின் ெ வரிசையை சரிபார்க்க மூத்த எ சந்தித்தேன். பெயர்களைப் ப அடிக்கச் சொன்னார். காரணம் பெயர்களில் எழுதிய ஆண்கள் மாற்றி புனைபெயர், வரலா பூதாகரமாய் எழுந்தது. நோக்க இளைய தலைமுறைக்குத் த செய்யும் செயல்” என்கிறார் (

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ரிடமிருந்து பெரும் எதிர்ப்பு பா.ஜெயப்பிரகாசம் நீண்ட ார்களை அமைதிப்படுத்தினார். பில் வெளியாகி இலக்கிய ந்த சிறுகதையாக தெரிவு பல்கலைக் கழகத்தில் பாடத் iளது.
ாம், பெண் படைப்பாளியான த்தாளர்களின் சிறுகதைகளைத் தம் சொற்கள்’ என்று மகுடம் படைப்பாளி வை.மு. கோதை ாணிலா வரை சிறுகதைகளை ர். 1930 முதல் 2004 வரை எழுபது இந்தத் தொகுதியில் இடம்
ாறு வலிமையுள்ளவர்களின் ரின் முகமாகவும் இருக்கிறது. ாதுமையிலிருந்து தப்பவில்லை. கும் இளைய தலைமுறைக்கு ரித்து வழிகாட்டியாக விட்டு ன்கிறார் தொகுப்பாசிரியை
ா சிறுகதைகளைத் தொகுக்க ப்பட்டுள்ளார் என அறிந்து குப்புப் பணி துவங்கிய இந்த வறு விதமான அனுபவங்கள், பயர்ப் பட்டியலோடு கால ழத்தாளர் வல்லிக் கண்ணனை டிக்க படிக்க 1012 பெயர்களை அத்தனை பேரும் பெண்களின் புனைபெயர் அதிலும் பால் ற்றுக் குழப்பமாக என் முன் மின்றி செயல்பட்டிருப்பினும் வறான தகவல்களைப் பதிவு வண்ணிலா,

Page 109
அந்தன
படைப் பாளியும் , ( வெண்ணிலா இத்தொகுப்பி சிரமப்பட்டிருப்பார் என்று நானும் ஈழத்துப் பெண் படை தொகுக்க முற்பட்டபொழு உள்ளானேன் என்பதன் மூ “மீதமிருக்கும் சொற்கள்” எ எத்தகைய தேடுதல் முயற்சிகன அறியமுடிகிறது.
"அம்மா’ என்ற மகுடத்தி பெண் படைப்பாளிகளின் 8 மூத்த பெண் படைப்பாளி தலைமுறை எழுத்தாளர்களின் செய்தேன். ஈழத்தின் சகல படைப்புகளையும் தேடிச் சேக கலைஞன் பதிப்பகம் வெளியி மாலன் சென்னையில் ஒரு 8 நடத்தினார்.
“எண்பத்தைந்து வயதை வதற்கான ஈரத்தோடு இ( அநுத்தமா, கேட்கும் திற இருந்தாலும் எழுத்தைப் ட தன் இளமைக் காலத்ை உற்சாகத்துடன் பேசத்துவங் சிறுகுழந்தை விளையாட்டை போல், உற்சாகமாய் வழி நட மூவரின் சந்திப்பும் இத்தொகு தந்தது” என்கிறார் வெண்ணி
பெண் எழுத்தாளர்களின் பொழுது கவனமாக இரு எழுத்தாளர்கள் பெண்கள் எழுதுவதால் கதைகளைத் ெ ஏற்பட்டுவிடுகிறது.

ή εξοMπ 99
தொகுப்பாசிரியையுமான ன் தேடுதலுக்காக எத்தகைய
என்னால் உணரமுடிகிறது. ப்பாளிகளின் சிறுகதைகளைத் து, எத்தகைய சிரமத்திற்கு லம் தோழியர் வெண்ணிலா ன்ற தொகுப்பைத் தொகுக்க )ள மேற்கொண்டிருப்பார் என
நில் இருபத்தைந்து இலங்கைப் சிறுகதைகளை தொகுத்தேன். குறமகள் முதல் இளைய ண் கதைகளையும் இடம்பெறச்
பிரதேச எழுத்தாளர்களின் ரித்தேன். இதனைத் தமிழகத்தில் பிட்டது. இதற்குத் திசைகள்’ சிறப்பான அறிமுக விழாவை
5க் கடந்தும் இன்றும் எழுது ருக்கும் மூத்த எழுத்தாளர் னை இழந்து தனிமையில் ாற்றிய சந்திப்பு என்றவுடன் த மீட்டெடுத்துக்கொண்ட கிய எழுத்தாளர் கிருத்திகா, அங்கீகரித்து புன்னகைப்பது த்திய எழுத்தாளர் சூடாமணி குப்புப் பணிக்கான நிறைவைத்
6)TT.
சிறுகதைகளைத் தொகுக்கும் க்கவேண்டும். சில ஆண்
பெயரில் புகுந்துகொண்டு தரிவு செய்யும்பொழுது தவறு

Page 110
100 அமைதி கோர்ட்ர
இதேபோல பேராசிரிை மணக்கும் பொழுது’ என்ற தொகுதியில், ஒர் ஆணின் இந்தத் தவறுக்குக் காரணம், ஆ போல் இருப்பதால்.
தமிழகத்துப் பெண் எழு தொகுத்த அவெண்ணிலாவிற் என்.பி.சி.எச்.பதிப்பகத்தாருக்கு

நடந்துகொண்டிருக்கிறது!!
ப அ.மங்கை தொகுத்த ‘பெயல் ஈழத்துப் பெண் கவிஞர்களின் கதையும் இடம்பெற்றுள்ளது. அந்தப் பெயர் பெண் பெயரைப்
த்தாளர்களின் படைப்புகளைத் கும் சிறப்பாக வெளியிட்டுள்ள கும் பாராட்டுகள்.

Page 111
மகாகவியின் புதுை
LDகாகவி பாரதி காலம் LIII D5 புகழ்பாட ஒரு பரம்பன அவரது இரத்த உறவுகள் கூட பணிகளைச் செய்துவருகின்ற
மகாகவி பாரதியாரின் ே துணைவர் பிகேசுந்தரராஜனு மாத்திரமின்றி ஆங்கிலத்தி
வருகின்றனர்.
பாரதி புதுமைப் ( என்று கனவு கண்டான். குடும்பத்திலேயே நனவாகியுள் வெறும் வாய்ச்சொல் வீரர்க வருகின்றனர்.
மகாகவி கண்ட புதுை முக்கியமானவர்கள். ஒருவர் மற்றவர் அவரது மகளான மீ
பேத்தி.
பாரதிக்கு இரண்டு புத பாரதி, இளையவர் சகுந்தல மூன்று மகள்கள். மூன்றாமவ ஒரே மகள் மீரா, தாயும், மக கலாநிதிகள்.
டாக்டர் மீரா பிறந்து வ கனடா பல்கலைக்கழகங்களி: பொருளாதாரத்தில் பி.ஏ.சிறட் டொரன்றோ பல்கலைக்கழக கனடா வன்கூவர் பல்கை

மை வாரிசுகள்!
கடந்தும் பேசப்படும் கவிஞர். ரயே உண்டு. அது மாத்திரமல்ல - அவரை மறந்துவிடாமல் பல )னர்.
பேத்தி விஜயபாரதியும், அவரது பம் பாரதியைப் பற்றித் தமிழில் லும் பாரதியின் புகழ் பரப்பி
பெண்கள் பிறக்கவேண்டும் அவன் கண்ட கனவு அவனது ளது. அவனது இரத்த உறவுகள் iள் அல்ல, என்பதை நிரூபித்து
மப் பெண்கள் இருவர் மிக பாரதியின் பேத்தி விஜயபாரதி, ரா.இவர் பாரதியின் கொள்ளுப்
ல்விகள். மூத்தவர் தங்கம்மா ா பாரதி. தங்கம்மா பாரதிக்கு ர் விஜயபாரதி. விஜயபாரதிக்கு ளும் 'டாக்டர்’ பட்டம் பெற்ற
ளர்ந்தது கனடாவில், பிரான்ஸ், ஸ் அரசியல் விஞ்ஞானம் மற்றும் புப் பட்டம் பெற்றவர். கனடா த்தில் சட்டத்தில் பட்டப்படிப்பு, லக் கழகத்தில் சட்டத்தில்

Page 112
102
அமைதி! கோர்ட் ந
முதுநிலைப் பட்டம், ஒக்ஸ் சட்டத்தில் டாக்டர் பட்டம் ெ
டாக்டர் பட்டப் படிப்பு எடுத்தாண்ட தலைப்பு எ உரிமைகளும், ஆக்க பூர்வ சுத் பிந்திய ரஷ்யாவின் சட்ட சீர்தி பார் யுகப்புரட்சி” என்று பாடினானனோ, அதே ரஷ்யால கொள்ளுப் பேத்தி டாக்டர் ம்
பாரதியாரின் வாரிசான சட்டத்துறையில் நிபுணராக பல்வேறு நாடுகளுக்குத் . ஆர்வத்திலும் சுற்றுப்பயணம் ெ போலவே பிரெஞ்சு மொழியை
டாக்டர் மீரா ஒரு இசை கலைஞரும் கூட. ஒக்ஸ்போ சென்பீற்றர்ஸ் கல்லூரியிலு தனியாக இசை நிகழ்ச்சி நடத்
பாரதியின் கவிதைகள் சில பெயர்த்திருக்கும் மீரா கவிதை கவிதைகளில் அவருக்கு மிகா சக்தி கூத்து.
டாக்டர் மீராவைப் பற் என்ன காரணம், மீராவின் மு தாயும் தந்தையும் எனக்கு நன் 'தினபதி' 'சிந்தாமணி', ப காலத்தில் அவர்கள் இருவரு கிறீன்லண்ட்ஸ் ஹோட்டலி சந்திப்பில் கலந்துகொண்டு முன்பக்கத்தில் வெளியிட்டது
மறுநாள் அவர்கள் இரு வந்து, பத்திரிகையின் பிரதம அவர்களை சந்தித்த பொபு

பந்துகொண்டிருக்கிறது!!
போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில்
பற்றவர். ப்புக்கும் ஆய்வுக்கும் அவர் ன்ன தெரியுமா? ''தார்மீக நந்திரமும், கம்யூனிஸத்திற்குப் ருத்தம்” “ஆகா. என்றெழுந்தது
எந்த ரஷ்யாவை பாரதி வைப் பற்றிய ஆய்வை பாரதியின் ரோ செய்துள்ளார்.
மீரா சர்வதேச காப்புரிமை மதிக்கப்படுகிறார். உலகின் தொழில் முறையிலும், தனி செய்திருக்கும் மீரா ஆங்கிலத்தை பயும் சரளமாக பேசக்கூடியவர். சப்பிரியை, பியானோ இசைக் பர்ட் பல்கலைக் கழகத்திலும் ம் வேறு சில இடங்களிலும் தியுள்ளார். லவற்றை ஆங்கிலத்தில் மொழி தத் தாகம் மிகுந்தவர் பாரதியின் வும் பிடித்தது “குயில்பாட்டு”,
றி இவ்வளவும் சொல்வதற்கு ன்னேற்றத்திற்குக் காரணமான கு அறிமுகமானவர்கள். நான் த்திரிகைகளில் பணியாற்றிய ம் இலங்கை வந்திருந்தார்கள். ல் நடத்திய பத்திரிகையாளர் அந்தத் தகவல்களை 'தினபதி'
தவரும் 'தினபதி' அலுவலகம் 2 ஆசிரியர் எஸ்.டி.சிவநாயகம் மது, எனது பேட்டி பெரிதும்

Page 113
அந்தன்
பாராட்டப்பட்டது. ஆசிரியர் அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தி
மீண்டும், கடந்த நான்கு தொடர்பு எனக்குக் கிடைத் விஜயபாரதியின் கணவரான . தனது புதல்வி மீரா பற்றிய த வைத்தார். கடந்த ஆண்டு திரு இலக்கியம்" கருத்தரங்கில் = கிட்டியது. ஒரே ஹோட்ட அவரிடம் மகாகவி பற்றிப் ப மூலம் தெரிந்துகொள்ள முடிவு
டாக்டர் மீராவின் தாயா வாழ்க்கையைத் தழுவி "அம வரலாற்றை எழுதியுள்ளார் ஸ்டெல்லாமேரி கல்லூரில் பு கல்லூரியில் டாக்டர் மு.வர. படிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்று பின்னர் அண்ணாமலைப் பூ பாரதியாரின் படைப்புகளைப் பட்டம் பெற்றவர். முதன் முன முதல் பெண்மணி என்ற வெ பாரதியாரைப்பற்றி தமிழிலு நூல்கள் எழுதியுள்ளார்.
லண்டன் பல்கலைக்கழக சமகால படைப்பாளிகள்
ஆராய்ச்சி செய்யும் வாய்ப்டை நடந்த முதலாவது உலகத்த ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை ப
பாரதியாரின் வாரிசு சுந்தரராஜன், மீரா மூவரும் ப வருகிறார்கள். ''தமிழுக்கு சாவதில்லை என்ற பாவே எத்தகைய சத்தியமான உண்ல

7 ஜீவா
IெII
103
Dக
அவர்கள் என்னை அழைத்து னொர்.
5 ஆண்டுகளாக இவர்களின் தது. பாரதியாரின் பேத்தி பேராசிரியர் பி.கே.சுந்தரராஜன் தகவல்களை எனக்கு அனுப்பி நச்சியில் நடைபெற்ற "அயலக அவரைச் சந்திக்கும் வாய்ப்பு லில்தான் தங்கியிருந்தோம். "ல தகவல்களை உரையாடல் ந்தது. ரான விஜயபாரதி பாரதியின் ரன் கதை” என்ற வாழ்க்கை
விஜயபாரதி சென்னை பி.ஏ.பட்டமும், பச்சையப்பன் தராசனாரின் மாணவியாகப் / எம்.ஏ.பட்டமும் பெற்றவர். பல்கலைக்கழகத்தில் தாத்தா பற்றி ஆய்வு செய்து டாக்டர் றயாக டாக்டர் பட்டம் பெற்ற பருமைக்குரியவர். மகாகவி ம் ஆங்கிலத்திலும் சுமார் 10
த்தில் பாரதி மற்றும் அவரது குறித்து இரண்டாண்டுகள் யும் பெற்றவர். மலேசியாவில் மிழாராய்ச்சி மாநாட்டிலும் டித்துள்ளார். களான எஸ்.விஜயபாரதி, ரதியாரின் கனவை நனவாக்கி த் தொண்டு செய்வோன்” தர் பாரதிதாசனின் வாக்கு மயாகும்.

Page 114
புலம்பெயர் இலக்கி
"புகலிட இலக்கியம் விவ தலைப்பில் ஆதவன் தீட்சி பிரான்ஸிலிருந்து வெளிவரு சஞ்சிகையில் எழுதியிருந்தார் தினக்குரல் ஞாயிறு பதிப்பி எடுத்துப் பிரசுரிக்கப்பட்டிருந்
அப்பொழுதே இந்தக் கட பாதுகாத்து வைத்திருந்தேன் சஞ்சிகை என்னைத்தேடிவந்தெ கட்டுரையை மீண்டும் ஒரு தட
ஆம், தலைப்பின்படி வி ‘புலம்பெயர் இலக்கியம்’ நிபந்தனையாக புலம்பெய வேண்டியுள்ளது. பொது சந்ததியினர் பிறந்து வளர்ந் சொந்தமான புலம் எனப்படு வாழ்ந்த மண்ணிலிருந்து சுய இடத்திற்கு இடம் பெயர்ந். பெயர்ந்ததாக கொள்ள முடிய பணத்தில் பெற்ற பட்டங்க பவுண்ட்ஸிலும் பிச்சை எடுத் ஆவதற்காக அயல்நாடுகளுக் இங்கொன்றுமில்லை. எனவே, வாழமுடியாத அக, புறவய கட்டாயமாக அங்கிருந்து வெ படுகிறவரை புலம்பெயர்ந்தவ
இப்படித் தன் கட்டுை தீட்சண்யா ‘புலம்பெயர் இ

யேம்
ாதத்திற்கான புள்ளிகள்” என்ற Fண்யா என்ற எழுத்தாளர் ருகின்ற 'உயிர் நிழல்’ என்ற இந்தக் கட்டுரை ஏற்கனவே ல் இணையத் தளத்திலிருந்து திது.
ட்டுரை படித்துப் பத்திரமாகப் மீண்டும் உயிர் நிழல் என்ற பாழுதுஆதவன்தீட்சண்யாவின் டவை ஆறுதலாகப் படித்தேன்.
வாதத்திற்குரிய கட்டுரைதான்.
பற்றிப் பேசுவதற்கு முன் ர்ந்தவர்கள் குறித்துப் பேச வாக ஒருவரது முன்னோர், த நிலப்பரப்பே அவருக்குச் கிறது. காலகாலமாய் ஒருவர் விருப்பத்துடன் இன்னொரு து போகிறவரை நாம் புலம் பாது. இந்திய மக்களின் வரிப் ளைக் காட்டி டொலரிலும் து கொழுப்பதற்காக செட்டில் கு ஏகியவர்களைப் பற்றி பேச தமது வாழிடத்தில் தொடர்ந்து நெருக்கடிக்காளாகி வந்து ளியேறுகிறவரை வெளியேற்றப்
ராகக் கொள்ளலாம்.
ரயைத் தொடரும் ஆதவன் லக்கியம்’ என்பது எவ்வாறு

Page 115
அந்த6
உருவாகிறது, எதனைப் புல அழைக்கலாம் என விரிவான விவாதத்திற்குரிய பொருளாக
இலங்கையின் மலைப் ட மற்றும் றப்பர் தோட்டங்க கணக்கான தமிழர்கள் பிடித்து மண்ணிலிருந்து பெயர்த்தெ புதிய வாழிடமான புகலிடத்தி துயரங்களை பாடல்கள் மூலம்
‘உயிருக்கு உத்தரவாதமற்ற "பாய்க்கப்பல் ஏறியே வந்ே உயிரினையிடை வழிதந்தோம்’ பாடல்வரிகளிலிருந்தே அறிய
அந்தந்தக் காலத்தின் இலக்கியப் படைப்புகளும் இலக்கியம் என்ற தனிவகை வாய்மொழிப் பாடல்கள் தொ நாவல், நாடகம் எனச் செழித்து புலம்பெயர் இலக்கியமாக நம என்ன? அவர்களில் பெரும்பா என்பதால் தன்னியல்பாக 2 மனப்பான்மைதான் காரணம் குறுகிய சாதியப் பார்வை என். வேறு நியாயமானதை முன்6ை
தமிழின் புலம்பெயர் இ உடனடியாக நினைவுக்கு வரு எழுத்துகள்தான். அதிலும் உ தான் உடனே நினைவுக்கு வரு கோரப்பனி உதடுகள் ெ உறக்கமிழந் இஸ்ரேலிய
போது உனது நிை

ரி ஜீவா 105
ம்பெயர் இலக்கியம் என்று ா விளக்கத்தைத் தருவதுடன்
அதனை விரித்தெடுக்கிறார். குதிகளில் கோப்பி, தேயிலை ளை நிறுவுவதற்காக ஆயிரக் |ச் செல்லப்பட்டனர். சொந்த டுத்து வரப்பட்ட இம்மக்கள் ற்குள் பொருந்தமுடியாத தமது
வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
ரதாய் கடற்பயணம் இருந்ததை தாம் அந்நாள் பலபேர்கள் என்னும் மீனாட்சியம்மையின் முடிகிறது.
பதிவாக வெளிப்படுத்தும் நிகழ்கலைகளும் மலையக யாக வளர்ச்சி கண்டுள்ளது. டங்கி கதை, கவிதை, கட்டுரை, நிற்கும் ‘மலையக இலக்கியம்’ க்கு தோன்றாதிருக்கக் காரணம் லோர் அடித்தட்டு சாதியினர் உருவாகியுள்ள புறக்கணிப்பு ) என்று சொன்னால் அதைக் று ஒதுக்கிவிடத் துணிபவர்கள் வக்க வேண்டும். இலக்கியம் என்றதும் நமக்கு வது இலங்கைத் தமிழர்களின் டக்கிரமான அந்த கவிதைகள் கின்றன க்குளிரில் வடித்து உதிரம் கொட்ட த அந்த இரவில்
பவுண்களை எண்ணுகிற
னவுகள் என்னை

Page 116
106 அமைதி கோர்ட் ந
ஒலமிட்டு அ எனக்கு இல் அப்போது 6 நம் வீட்டு விழுந்து என உதடடி நீ ஓவெ எனக்காய் ஆ யாரிருக்கிற இந்த ஐரோ அகதியாய் வெந்து பே எப்போது எ எப்போது எ எப்போது உ
உலகெங்கும் சிதறிக்கிட இப்படைப்புகள் வழியே த நாட்டைப் பற்றிய ஞாபகங்கை கூட கேள்விகளுக்குள்ளாகும் இலக்கியம் என்று எவற்றைக் தேவைகளுக்கு ஈடுகொடுத் கொள்கிற போராட்டத்தினூே அலைக்கழிக்கப்படும் மனதின் புலம்பெயர் இலக்கியமா வைக்கப்பட்டுவிட்டதா?
புலம்பெயர் இலக்கியம் விரிவு கொண்டதாக மாற்றி படைப்புலகத்தின் முன்னே இ புலம்பெயர்ந்தவர்களின் பன் மலையகத் தமிழர், தமிழ் முள் வெளியாகும் மாற்றுக்குரல்ச வேண்டியுள்ளது.
தமிழ் நாட்டிலிருந்து
காலனியாட்சியாளர்களால்

டந்துகொண்டிருக்கிறது!!
புழவைக்கும்
ாறும் ஞாபகமிருக்கு
ானக்கு 12 வயதிருக்கும்
முன்றிலிலே நான் தடுக்கி
ன் மெல்லியதான கீறலுக்கே ன்று அழுதாயே இங்கே அழுவதற்கு
I I
ாப்பிய நாட்டில் அநாதையாய்
ாகிறது மனது
ன் நாட்டில்
‘ன் வீட்டில்
-ன் மடியில் க்கும் இலங்கைத் தமிழர்கள் ம்மையே கண்டனர். தன் ளை ஒருவர் பகிர்ந்துகொள்வது இன்றைய நாளில் புலம்பெயர் குறிப்பிடுவது. புகலிடத்தின் து, தன்னைத் தகவமைத்துக் டே ஊர் பற்றிய ஞாபகங்களால் வெளிப்பாடுகள் அனைத்தும் கக் காலத்தின் முன்னே
என்ற வகைமையை ஆழமும் பமைக்கும் பொறுப்பு தமிழக Iருக்கிறது. இலங்கையிலிருந்து >டப்புகள் மட்டுமேயல்லாது லிம்கள், தலித்துகளிடமிருந்து ளையும் இதற்குள் இணைக்க
பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரான்ஸ் பலவந்தமாக இழுத்துச்

Page 117
அந்தன
செல்லப்பட்டு நாற்பதுக்கு குடியமர்த்தப்பட்டுள்ளனர். வம்சாவளியினர் என்ற அல இவர்கள் அடிமைகளாக இழு மறைக்கப்பட்டு வருகிறது. வெளிப்பாடுகளையும் வாழ்வg போதுதான் இந்த புலம்ெ முழுமை பெறும்.

i eia.II 107
த மேற்பட்ட நாடுகளில்
அயலகத் தமிழர், இந்திய ங்கார வார்த்தைகளைப் பூசி த்துச் செல்லப்பட்ட வரலாறு இவர்களது கலை, இலக்கிய னுபவங்களையும் உள்ளடக்கும் பயரும் இலக்கியம் என்பது
米 米 米
**ھی.

Page 118
ஏழு லட்சம் புத்தகங் சாதனை படைத்தவ அவர்கள். தமிழ் ஆ முத்தையா ஆய்வு நு
விளங்குகிறது என்
பதிக்கப்பட்ட முத்தின் அரிய தகவல்களைத் எழுத்தாளர் அந்தணி தந்திருக்கிறார். 31 ச. அரிய செய்திகள் எ
தேவையானவை.
H நியூ செஞ்சுரி புக் ஹவுஸ் (பி 41-B,சிட்கோ இண்டஸ்டிரியல் எஸ்ே அம்பத்தூர், சென்னை-600 098. 霍:26251968,26258410
 
 
 
 
 
 
 

ளை வாங்கிச் சேகரித்து அறிஞர் ரோஜா முத்தையா வாளர்களுக்கு ரோஜா லகம் ஆவணக் காப்பகமாக ற செய்தி இந்நூலில்
ரச் செய்தியாகும். இதுபோன்ற தேடி 31 தலைப்புகளில்
ISBN: 978-81-234-1837-X
9 i7 4, 1837
Code No.: A2220 Rs. 55.00