Page 1


Page 2
குமாரி இ
கதிர் பதிவில் பிரதமர் பட்டத்து கொலைபாதகல்
ப (நகைச்சுை
நகை "கச்சி
அ.1 (194) 22காரட் ய
- காபா
( இ தமிழ் 2
- 2ம் 2
கல்ஹின் காதல் கான்கி 3 )

-பந்து -பதில்
தமைத் தேர்தல் ஆருடம் - ப்ர் தரும் ---
ரஞ்சிதம்
1901 பா ..
வ நாவல்) பலம் 2)
மாமலய்யா 19ாம்
சன்"
- 36 59ா) கொடைகள்
மன்றம்
ன, கண்டி காதல்

Page 3
KUMAARI RANJITHA (a humourous novel) by "KASIN" (K. Sivagurunathan) Copyright Reserved
First edition :
Ninety fifth publication of:
Contact Address :
Printed at:

September, 2000
Thamil Manram, Galhinna, Kandy.
10, Fourth Lane, Koswatte Road, Rajagiriya.
Kumaran Press (Pvt) Ltd, 201, Dam Street,
Colombo - 12. T.P:421388

Page 4
மனதில் நிலை கசின் சிறு
"கசின் சிறுகதைகள் க யிலான கருப்பொருளை மைய இழையோட நல்ல சிந்தை வகையில் புனையப்பட்டுள்ள முற்பட்ட சிறுகதைகளாயினு நிலைத்து நிற்பவையாக அ6ை எழுத்தாளன் தன் படைப்புகள் ( நயக்கவும் தன் எழுத்துக் கt பாராட்டப்பட வேண்டியதொன்ற
யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக் பீடாதிபதி பேராசிரியர் அ. சண்மு ஏற்பாடு செய்த கசின் சிறுகதை மதிப்புரை செய்கையில் இவ்வா
இவ்விழாவுக்கு யாழ். யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழ: க.குணராஜா தலைமை வகித்த
பேராசிரியர் அ. சண்முக கையில் "கசின் சிறுகதைகளை வேளைகளில் அந்தக் கதைக நயமாக சொல்லுகின்ற பாணிை சிரித்து வாசித்து நயத்திருக்க
இலக்கியச் ெ பேராசிரியர் எள
பேராதனைப் பல்கலை பேராசிரியர் எஸ். தில்லைநா வழங்குகையில், "ஈழத்துப் வளர்ந்திருக்கின்றது. ஈழத்து பலவகையிலும் பெருமை சே

2த்து நிற்கும் கதைகள்!
ாமத்துக்கும் காதலுக்குமிடை Iமாக வைத்து, நகைச்சுவை எகளை உருவாக்கக் கூடிய ன. நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு றும் படிப்பவர் உள்ளத்தில் வ அமைந்திருக்கின்றன. நல்ல முலம் மக்களைச் சிந்திக்கவும், ளை புனைபவனாக இருப்பது ாகும்." கழகப்பட்டப் படிப்புகள் அலகு முகதாஸ் யாழ். இலக்கிய வட்டம் }கள் அறிமுக விழாவில் நூலை "று தெரிவித்தார். இலக்கிய வட்டத்தலைவரும் கப் பதிவாளருமான கலாநிதி தார். தாஸ் தொடர்ந்து உரையாற்றுநான் படித்துக்கொண்டிருக்கும் 5ளின் உட்பொருட்களை அவர் )ய, என்னை அறியாமல் சிரித்து ன்ெறேன்."
சழுமை பற்றி b.தில்லைநாதன்
5கழகத் தமிழ்த்துறை தலைவர் தன் நூலின் அறிமுகவுரையை னைகதை இலக்கியம் இன்று இலக்கியச் செழுமைக்குப் பலர் த்திருக்கின்றனர். இன்றைக்கு

Page 5
நாம் கசின் சிறுகதைகளைக்கூ காலகட்டங்களில் எமது மண்ை நாம் காணமுடிகின்றது.
சங்க இலக்கியத் தமி புனையப்பட்டிருப்பதைப் பார்க் எவ்வளவு இலகுவாக நயம்ப வாசகர்களை நயப்பில் ஆழ்த்த செழுமை நாற்பது வருடங்களில் குமானால் அது இலக்கிய வரல இன்றைக்கு இளையதலைமுை இருக்கின்ற போதும், முன்னை படித்து அவற்றின் பரிமாணங்கை ஆராய்வது அவசியமானதுதான் ஈழத்து இலக்கியப் பரப்பி படிப்பவர் உள்ளத்தில் ஒரு இலக்கியங்கள் நிலைத்து நிற் சிறுகதைகள் காலத்தால் அபூ இவருடைய கதைகள் நல் தூண்டியுள்ளன. அவரை நா தேவையாகுமென எண்ணுகின்( கலைப் பேரரசு ஏ.ரி. ெ எங்களைப் பொறுத்த வரையி யத்தை நேசித்து வருகின்றோ என்பதில் ஐயமில்லை. அவர நயத்திருக்கின்றேன். காலத்தா புனைந்திருக்கின்றார் என்பதில் இருக்கவில்லை. அவருடைய நூலாக வெளிவந்துள்ளது என்

டப் பார்க்கும்போது, அன்றைய Eன் இலக்கியச் செழுமையை
ழில் அவருடைய கதைகள் கின்றோம். பிரச்சினைகளை ட புனைகதைகளாக எழுதி தியுள்ளார். அவரது இலக்கியச் ன் பின்னரும் நிலை பெற்றிருக்ாற்றுப் பெருமை மிக்கதுதான். றயினர் இலக்கிய ஆர்வலராக எய இலக்கியங்களை நன்கு ளைக் கற்று, அதன் சுவைகளை
I. ல் இன்று வரலாறாகி வருகின்ற மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் கும். அந்த வரிசையில் 'கசின்' றியாமல் இருந்து வருகின்றன. ல சிந்தனையை இன்று ம் பாராட்டுவது காலத்தின் றேன்." பான்னுத்துரை பேசுகையில், ல் அன்றும் இன்றும் இலக்கிம். 'கசின் சிறந்த எழுத்தாளர் து இலக்கியங்களை படித்து ல் அழியாத புனைகதைகளைப் எவருக்கும் கருத்து வேற்றுமை சிறுகதை காலம் தாழ்த்தியே றார்.
நன்றி. தினக்குரல் (08.03.2000)

Page 6
தமிழகத்தில் பெறுவது ெ
"ஈழத்தமிழ் எழுத்தாளர் இருபது வருடங்கள் பின்தங்கிய தமிழைத் தங்களால் புரிந்து என்றும் முன்னர் எள்ளிநகையா படைப்பாளிகளது பல ஆக்க கிடைத்துள்ளன. பல நூல்க டப்படுகின்றன. இது ஈழத்த எமது எழுத்தாளர்களுக்கும்
இந்து சமய கலாசார பிரபல எழுத்தாளருமான உ( கொழும்பு தமிழ்ச்சங்கத்தில் ந எழுத்தாளரான க. சிவகுருநா வெளியீட்டு விழாவில் சிறப்புை
தெரிவித்தார்.
செ. யோ
பிரபல எழுத்தாளரான றுகையில் 1946இல் படைப் ஈழகேசரிப் பண்ணையில் வளர் அடித்தளம் இட்டவர்களில் முன் போன்ற மூத்த எழுத்தாளர்கள் முறையினருக்கு அறிமுகப்படு
டொமி
"மல்லிகை" ஆசிரியர் வழங்குகையில், ஈழத்து இல க்காலம், அடுத்து ஈழகேசி கலைச் செல்வி காலம், இறு வகுக்கலாம். இதில் கசின் சேர்ந்தவர். கசின் தான் வாழ்

பரிசில்கள் வற்றியே!
ளின் ஆக்கங்கள் தம்மை விட வை என்றும், அவர்கள் எழுதும் கொள்ளவே முடியவில்லை டிய தமிழகத்தில், இன்று எமது வ்களுக்கும் முதல் பரிசில்கள் ள் அவர்களாலேயே வெளியிமிழிலக்கிய உலகுக்கும்
கிடைத்த வெற்றியாகும்."
திணைக்களப் பணிப்பாளரும் டுவை எஸ். தில்லைநடராஜா டைபெற்ற ஈழத்து முன்னோடி தனின் 'கசின் சிறுகதைகள்' ரை நிகழ்த்துகையில் மகிழ்ச்சி
கநாதன்
செ. யோகநாதன் உரையாற் பாளியாக உருவான கசின் ந்தவர். எங்கள் படைப்புகளுக்கு னோடியாகத் திகழ்ந்த இவரைப் ரின் படைப்புகள் இளையதலைத்தப்படவேண்டும்.
ரிக்ஜீவா
டொமினிக் ஜீவா மதிப்புரை $கிய வளர்ச்சியை மறுமலர்ச்சி ரிக்காலம், சுதந்திரன் காலம், தியில் மல்லிகைக் காலம் என
ஈழகேசரி காலகட்டத்தைச் த பகுதி வாழ் மக்களின் காதல்,

Page 7
காம உணர்வுகளை இணை சுவைபடத் தந்துள்ளார். இ நுணுக்கமாகவும் நுட்பமாக கதைகளில் புகுத்தியதன் மூ அறுபத்தி ஐந்து ஈழத்து சிந்த மல்லிகை முகங்களில், கசினி என்பதையும் மிக மகிழ்வுடன் விரும்புகிறேன் என்றார்.
கலாநிதிக
யாழ். இலக்கிய வட் க.குணராசா "செங்கை ஆழிய கையில்:-
யாழ். இலக்கிய வட்டம் ( யாழ்ப்பாணத்தில் இயங்கி வருகி சிறுகதைகளைகொழும்புதமிழ்ச் மட்டற்றமகிழ்ச்சியைத்தருகிறது. க.சச்சிதானந்தம் என்பவர் கட்டத்திலேயே கசினும் எழு பெயரில் சிறந்த பல கட்டுரை கசினின் சிறுகதைகளில் மன ஆண்டுக்கு முன் எழுதிய முன் கசின் 17ஆவது இடத்தை வகி 1947தொடக்கம் 1962வ களை எத்தனையோ சிரமங் உறவினரான பொ. ஆனந்த தொகுதி வெளிவர பேருதவி இலக்கிய வட்டம் தனது 66ஆ தொகுதியை வெளியிடுகிறது
திருமதி. வள்ளிநாயகி வழங்கினார்.
இந்நூலின் தொகுப்பாக நன்றி தெரிவித்தார்.

த்து, தனது படைப்புகளில் வர் ஒரு பண்டிதர் என்பதை வும் சில கருத்துக்களை தன் )லம் வெளிப்படுத்தியுள்ளார். தனையாளர்கள் பிரமுகர்களின் ன் முகமும் பதிவு பெற்றுள்ளது இவ்விடத்தில் கூறிவைக்க
, குணராசா
டத் தலைவரான கலாநிதி. ான்" வெளியீட்டுரை நிகழ்த்து
கடந்த முப்பது வருட காலமாக றது. அதன் வெளியீடான 'கசின் Fசங்கத்தில்வெளியிடுவதுஎமக்கு 1939இல் சிறந்த சிறுகதைகளை எழுதினார். அந்தக் கால தினார். "சட்டம்பியார்" என்ற களையும் இவர் எழுதியுள்ளார். ண்வாசணை வீசும். 1955ஆம் னோடி எழுத்தாளர் வரிசையில் க்கிறார். பரை இவர் எழுதிய சிறுகதைகளுக்கு மத்தியில், அவரின் லிங்கம் தேடிப்பெற்று இந்தத் செய்துள்ளார். எனவே, யாழ். வது பிரசுரமாக இச்சிறுகதைத் என்றார்.
இராமலிங்கமும் பாராட்டுரை
சிரியரான பொ. ஆனந்தலிங்கம்
நன்றி: வீரகேசரி (12.05.2000)

Page 8
என்னுடைய குறுநாவல் தொடராக வெளிவந்து கொண்டி தருணத்தில் அப்பத்திரிகையி: அவர் "இந்நாவல் யாருடைய க மாகக் கேட்டார்.நான் உடனே தி ஒருமாதிரிச் சமாளித்துக் கொ6 பேருடையதுதான்" என்று சொ6 சக்தியை மட்டமாக அந்த ஆசி நான் வருந்திய போதிலும் தோன்றியது.
வாழ்க்கைக்குப் பொருந் ஆசிரியனும் வெற்றி பெறமுடிய கதைபுனையும்பொழுது தனது இருக்கவேண்டுமென்று, தனது ( செலவிடுகிறான். ஒரு நாவல் களால் எவ்வளவுக்கு நம்பப்படு: டைய கற்பனா சக்தியின் வெற்
 

) ஒன்று ஒரு பத்திரிகையில் ஒருந்தது. அந்நாவல் முடிவுறும் ன் ஆசிரியரைச் சந்தித்தேன். தை" என்று மிகவும் சாதுரியடுெக்குற்ற பொழுதிலும் என்னை ண்டு, "எனக்குத் தெரிந்த சில ன்னேன். என்னுடைய கற்பனா சிரியர் நினைக்கின்றாரே என்று
எனக்குள் பேருவகையும்
தாத கதைகளை எழுதி எந்த ாது. ஒவ்வொரு எழுத்தாளனும் கதை நடந்த கதை போலவே முயற்சியின் பெரும்பாகத்தைச் நடந்த கதை என்று வாசகர்கிறதோ அவ்வளவுக்கு அவனுறி இருக்குமெனக் கூறலாம்.

Page 9
நடந்த கதைகளையோ, திரித்தோ. மாற்றியோ எழுது னாசக்தியின் ஊற்றுக் கண் 6 அப்படிப்பட்டவருக்கு கற்பனா ( நின்று விடும். தொடர்ந்து பிறமெ கதைகளையோ அவர் தேடிய விரைவில் அவர் எழுத்துல கொள்வார். நடந்த கதைக பாணிகளில் சுவையாக எவருை றிக்கொண்டிராது. பிறமொழிக் பவர்கள் விரைவில் அகப்பட்டு 6 குறித்த பத்திரிகை ஆசி வாசகர்களும் பலர் கருதக்கூ( வேண்டும் என்றுதான் நான் க ஆனால் எழுத்தாளர்களுக் எழுத்தாளர்கள் எனது கற்பனா என்றே நான் தொடர்ந்து பல கt பத்திரிகை ஆசிரியரின் கூற்று எழுதச் செய்தது.
நான் எனது நாட்குறிப் கேள்விப்படுகின்ற பல சுவையா துணுக்குகளையும் வாக்கியத் கொள்வேன். கதை எழுதும்பெ கப்படுகின்றன. கதையை அை சனையிலுமே,நடந்த கதையெ செய்யும் கெட்டித்தனம் தங்கி கதைகளில் எமது மண் வாசை எமது மண்வாசனை தம இக்காரணத்தினாலேதான்நான் கதை எழுதுவதில்லை. கற்பன யாய் அமைந்ததொன்று. எனினு வேண்டும். இப்பழக்கம் எமதுந களைத் தோற்றுவிக்கலாம் என

பிறமொழிக் கதைகளையோ, ம் எழுத்தாளர்களின் கற்பவிரைவில் அடைபட்டுவிடும். சக்தி தொழிற்படுவது அறவே )ாழிக் கதைகளையோ, நடந்த லைய வேண்டி ஏற்படும். மிக ]கிலிருந்து விடைபெற்றுக் ள் தொடர்ந்து வேறு வேறு >டய வாழ்க்கையிலும் தோன்
கதைகளைத் திரித்தெழுதுவிடுவார்கள். சிரியரின் கருத்துப்போல் எனது டும். அவர்கள் அப்படிக் கருத தைகளை அமைக்கின்றேன். $கு உண்மை விளங்கும். "சக்தியை பற்றி சிந்திக்கட்டும் தைகளை எழுதினேன். குறித்த று, என்னைப் பல கதைகளை
புப் புத்தகத்தில் அன்றாடம் ன சம்பவங்களையும், ஹாஸ்யத் ந் தொடர்களையும் குறித்துக் ாழுது அவை எனக்கு உபயோமக்கின்ற முறையிலும், மண்வா. ன்று, மற்றவர்களை நினைக்கச் கி இருக்கின்றது. என்னுடைய ன நிச்சயம் வீசும். Sழ் நாட்டினருக்கு இரசிக்காது: இந்தியப்பத்திரிகைகளுக்குக் ா சக்தி ஒருவனுக்கு இயற்கைலும், அதற்குப்பயிற்சி, கொடுக்க ாட்டில் பல சிறந்த எழுத்தாளர்ன எண்ணுகின்றேன்.
நன்றி : சிந்தாமணி.

Page 10
1. ஒரு
(இலங்கை அரச77ங்கம் பொருள்களை அட்ரிவி உணவுப் பொருள7Lபிவிருது ளை7க் கிர7மங்கள் தோ அவர்கள் அதிக விளை7 முறையிற் பயிர் செய்யும் கிராமவாசிகளுக்குப் பு தோடுநல்ல இனவிதைத்த டமிருந்து பெற்றுக் சிலவற்றை இலவசமாகவு விநி/ே/கி//7ர்கள் )
கடவுளைப் பற்றி உலக ல்லை. அதே போன்று அவரை உலகத்தில் ஒருவருமில்லை. இ இரஞ்சிதத்திற்கும் பொருந்தும் நம் நாட்டில் அறியாதவர் ஒரு சரியாக அறிந்தவரும் ஒருவரும் சரியாக அறிந்தவனல்லன்.
அவளுடைய கதை மிக மல்ல. ஒன்றுக் கொன்று தொ அவளைப்பற்றியுண்டு. ஒன்று கூறும் கதை மற்றது அவள் த கூறிய கதை. இதில் எந்தக் க யோசிக்கிறேன். நான் அறிந்த
குமாரி இரஞ்சிதத்தின் பற்றி முதலிற் சிறிது உங்களு எனது உத்தியோகப் பெ பொருளயிவிருத்தி உத்திே இப்பெயர் ஒரு புறமிருக்க,

கண்
இலங்கையில் உணவுப் நத்த7 செய்வதற்காக த்தி உத்தியோகத்தர்க றும் நியமித்திருக்கிறது. வைக் கொடுக்கக்கூடிய வழிவகைகளைப் பற்றிக் த்தி கூறுவார்கள். அத் ந7னி//ங்களை7 அரசினரி
கிராமவாசிகளுக்குச் ம் சிலவற்றை விலைக்கும்
3த்தில் அறியாதவர் ஒருவருமி ப்பற்றிச் சரியாக அறிந்தவரும் தே உண்மை ஓரளவில் குமாரி , குமாரிஇரஞ்சிதத்தைப் பற்றி வருமில்லை. அவளைப் பற்றிச் இல்லை.நானுங்கூட அவளைச்
ப் பெரியது. பெரியது மாத்திரம் டர்பில்லாத இரண்டு கதைகள் அவளைப்பற்றி உலகத்தார் ன்னைப்பற்றித் தான் எனக்குக் தையை முதலிற் கூறலாமென்று முறைப்படி கூறுகிறேன். கதையைக் கூறுமுன் என்னைப் க்கு அறிமுகப்படுத்தவேண்டும். பரைத் தமிழில் "உணவுப் யாகத்தர்" என்று கூறலாம். ான்னை "விதைக் கொட்டை

Page 11
ஒவசியர்" என்று அக்கிராமத்த எனக்கு அவமானந்தான். ஆ தொன்றுமில்லை. எனது நண் பதத்தையும் விட்டுவிட்டு "டே அழைக்கிறார்கள். என்ன செய் நல்ல இன விதைத் தானியங்க விநியோகிக்கிறேன். இதற்கு பிரசித்தி பெற்ற பெயரை நான் இதற்கு முன், நான் உத் என்னை "மரவள்ளிக் கட்டை" அவர்களுக்கு மரவள்ளிக்கட்ை மையால் அப்பெயர் பெற்றேன் இங்கே வந்த பொழுது, அப் மகிழ்ச்சியோடு வந்தேன். இங்ே எனக்குச் சூட்டிவிட்டார்கள்.இ க்கட்டை" என்ற பெயரே தே தோன்றுகிறது.
நான் இந்த விதைக்கெ ன்ற கிராமத்தின் பெயர் வெங்: முதலில் போன பொழுது வச பெரிதும் கஷ்டப்பட்டேன். அவ் சரணடைந்தேன். அவர் தமது இடந் தந்திருப்பார். ஆனால் இரஞ்சிதம் போய் அங்கே சர விதானையார் முதலில் எனக் பின்னின்றார்.
நானும் அவர் வீட்டிற் கு இரஞ்சிதத்திற்கும் காதல் நோ யோசித்திருக்கமாட்டார். ஆன மகள் இருக்கிறாள். அவளைநி என்னைச் சேர்க்கப் பின்னில் ஆனால் எனது நண்பர் கந்ை ஆசிரியர்.) விதானையார் த உமக்குப்பின்னர் இடம் தந்திரு அது உண்மையோ பொய்யோ

வர்கள் அழைக்கிறார்கள். இது னால் என்னாற் செய்யக்கூடிய பர்கள் சிலர் "ஒவசியர்" என்ற -! விதைக் கொட்டை" என்று யலாம். நான் அரசினரிடமிருந்து ளை வரவழைத்து இலவசமாக க் கைம்மாறாக மேற்சொன்ன பெற்றுக்கொண்டேன்.
தியோகம் பார்த்த கிராமத்தில் என்று கூப்பிடுவார்கள். முதலில் )டகளை வாங்கி விநியோகித்த 1. அக்கிராமத்திலிருந்து மாறி பெயரும் தொலைந்ததென்று கே அதிலும் மோசமான பெயரை ப்பொழுது பார்த்தால் "மரவள்ளி வையில்லை என்று எனக்குத்
ாட்டை உத்தியோகம் பார்க்கி கலத் தம்பிகுளம். நான் அங்கே சிப்பதற்கு ஒரு இடம் பிடிக்கப் வூர்க் கிராம விதானையாரைச் வீட்டில் வசிக்க முதலிலேயே
எனக்கு முதலிலேயே குமாரி ணடைந்து விட்டாள். அதனால் க்கு அங்கே ஒதுக்கிடம் தரப்
தந்திக் கொண்டால், எனக்கும் ய் தொற்றிவிடுமோ என்று அவர் ால் அவருக்கும் ஒரு வயதுவந்த னைத்துத்தான், விதானையார், ன்றார் என்று நினைக்கிறேன். தயாசிவம், (அவர் அங்கே ஓர் மது மகளை நினைத்துத்தான் க்கிறார் என்று வாதாடுகின்றார். எனக்கும் தெரியாது. விதானை
10

Page 12
யார் என்னை அங்கே தங்குவத முதற் காரணம், நான் காரியாத என்று சொன்னதுவே. இந்தத் து இது எந்தப் பெரிய மனிதருக் சுற்றிச் சுற்றிப் பார்த்தால் எல் எப்படி இருந்தபோதிலும், விதான வசிக்க வசதியளித்தது மறக்க விதானையார் வீட்டிற் கு விதானையாரின் மகளுக்குத் 6 வேலை, விதானையாருக்கு வ விளக்குவதும், அவற்றுக்குப் அவருக்கு ஒரு அந்தரங்க காரி எனது கடமையும் விதானையா கும். சுருக்கமாகச் சொன்னால் டைய வேலையை நானே பார்த் விதானையாருடைய வ ளில் இருப்பது போலப் பெரிய பிரிக்கப்பட்டிருக்கவில்லை. ஆ அமைக்கப்பட்டிருந்தன. வண் கட்டுவதற்கு ஒரு வீடு, கம ஆய நெற் குற்றுவதற்கு ஒரு வீடு, சன சாமான்கள் வைக்க ஒரு வீடு, வ ஒரு வீடு. இப்படிப் பல வீடுகள் ( வளவின் தெற்குப் பகுதி எனக்கும், வடக்குப் பகுதிய இரஞ்சிதத்திற்கும் கொடுபட்டி டைய பாடசாலை, வளவுக்கு கட்டப்பட்டிருந்தது. பாடசா விதானையார் வளவுள் நடப் வளவின் கிழக்குப் பகுதியில், கட்டப்பெற்ற வீட்டில், அரசாங் சங்கத்திற்கென உபகரிக்க வைக்கப்பட்டிருந்தது.
எனக்கும் கந்தையாசி மகள் மேல் ஒரு கண். எங்களு

5ற்குப் பின்னர் சம்மதித்ததற்கு கொரி(டீ.ஆர்.ஓ.)யின் தூரபந்து தூரபந்துநியாயம் இருக்கிறதே: கும் சொல்லிக்கொள்ளலாம். லோரும் தூரபந்துதானே. எது னையார் எனக்குத் தமது வீட்டில் 5 முடியாத ஒரு உதவியாகும். நமாரி இரஞ்சிதத்தின் வேலை, தையல் பழக்குவதாகும். எனது ருகிற கடிதங்களை வாசித்து ப் பதில் எழுதுவதும் ஆகும். யதரிசி போலநான் இருந்தேன். ருடன் இணைந்து செல்வதேயா திரைமறைவில் விதானையாரு 3து வந்தேன். ளவு, பெரிய வளவு பட்டினங்க வீட்டைப் பல அறைகளாகப் |ங்காங்கே பல சிறுசிறு வீடுகள் டி விடுவதற்கு ஒரு வீடு, மாடு புதங்கள் வைப்பதற்கு ஒரு வீடு, மைக்க ஒரு வீடு, படுக்க ஒரு வீடு, ருவோர் போவோரை உபசரிக்க இருந்தன. யிற் காலியாக இருந்த ஒரு வீடு பில் இருந்த ஒரு வீடு குமாரி ஒருந்தன. கந்தையாசிவத்தினு மேற்கே உயர்ந்த நிலத்தில் ாலையில் நின்று பார்த்தால் பவை அநேகமாய்த் தெரியும். உபசரிக்கப்படுவோருக்கெனக் கத்தாரால் கிராமமுன்னேற்றச் ப்பெற்ற "ரேடியோ'ப் பெட்டி"
சிவத்திற்கும் விதானையாரின் ருக்கு மாத்திரமல்ல, "ரேடியோ"
11

Page 13
கேட்கவரும் அவ்வூர் வாலிபர்களு என் மேலும் கந்தையாசிவத்த த்திற்கு ஒரு கண். கந்தையாசி த்திற் ஒரு கண் இருக்கிறதென்று கந்தையாசிவம் அப்படித்தான் ெ இரஞ்சிதத்தின் மேலும் விதி விதானையார் மீதும் குமாரி இர யாரின் தர்ம பத்தினிக்கு ஒரு க
கிரகங்கள் எல்லாவற்றிற் ஏழாம் இடம் பார்வை என்றும், மூன்றாமிடமும் பத்தாமிடமும், ஒன்பதாமிடமும், செவ்வாய்க் டமும், பார்வை என்று சோதிட ளாகிய நான், கந்தையாசிவம் மூவருக்கும் அங்கேயுள்ள எல்ே
2. P LGoЦćзђй)
(இலங்கை அரச7ங்கம்,
களுக்குப் பிரசவத்த த%ங்குகளை7 இயன்றள7 கிர7மங்கள் தோறும் மரு இருக்கிறது. தாய்மக் ச7ஸ்த்திரமுறைப்படி பிர செய்கிற7ர்கள். ஆபத் ங்களை முன் கூட்டியே /ங்களில் த7யப்ம7ர்கை சாலைக்கு அனுப்பிவை
குமாரி இரஞ்சிதத்தி மகளுக்கு தையல் பழக்குவது 6 அவளுடைய பிரதான வேலை : தோன்றும். கிராமத்திலேயே பி

ருக்கும் அவள் மேல் ஒரு கண். ன் மேலும் குமாரி இரஞ்சித வத்தின் மீது குமாரி இரஞ்சித நான்நம்பவில்லை. ஆனால் சால்கிறான். என்மேலும் குமாரி 5ானையாருக்கு ஒரு கண். ஞ்சிதத்தின் மீதும் விதானைண். கும் தாம் நிற்கும் இடத்திற்கு புறக்கிரகங்களாகிய சனிக்கு வியாழனுக்கு ஐந்தாமிடமும் த நான்காமிடமும் , எட்டாமி நூல்கள் கூறும். பிற ஊரவர்க ), குமாரி இரஞ்சிதம் ஆகிய லார் மீதும் ஒரு கண்.
உள்ளழகும்
af2/7ZO/hi/afé7f76i 2/7//ID/7/f- னால், ஏற்படக்கூடிய வு நீக்கும் பொருட்டுக் த்துவிச்சிகளை7நியமித்து களைத் திங்கின்றிச் சவிக்க அவர்கள்துணை 25/760 L fly af62/ 2/525/f/7//- அறிந்து, அச்சந்தர்ப்ப எ7ப் பெரிய வைத்திய //7ர்கள் )
]கு வேலை விதானையாரின் ான்று முன்னர் சொன்னேன். அது ான்றுதான் பார்ப்பவர்களுக்குத் றந்து கிராமத்திலேயே வசிக்கி
12

Page 14
ன்ற விதானையார், சம்பளம் ( வைக்கக்கூடிய அளவுக்குத் ன பிரதானமானது என்று நினைக்க பணங்கொடுத்துச் செய்யவேன் "பட்ஜெட்' இலிருந்து நீக்கிக் பொதுக்குணமாகும்.
குமாரி இரஞ்சிதத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட உண்மையான தன் வேலையைச் செம்மையா சரிவரவில்லை.
தாய்க்குத் தாயாகக் க தில் உள்ள சர்வ தொழில்களில் என்பது எனது அபிப்பிராயம். தா
கூட ஒரு முறை கடமையாற்றின.
குமாரி இரஞ்சிதத்தையு விச்சியாக - அக்கிராமத்தில் அக்கிராமத்திற் பெண்கள் | "குமாரி இரஞ்சிதம் அறிந்துவி . கர்ப்பந்தரித்து விட்டோம் என்ற பயம் பெரிதாக இருந்தது.
குமாரி இரஞ்சிதம் பெல அறிந்தால், அவர்கள் வீட்டிற் புத்திமதிகள் சொல்வதை அ
முறையிற் பரம்பரையாகச் 6 சீவிக்க விரும்புவார்களேயன்ற புதிய யோசனைகளை ஏற்றுக்
பிரசவ காலங்களில் நா குழந்தையையும், தாயையுஞ் - மெழுகிச் சுத்தஞ் செய்தல், மு ட்டாள். அத்தோடு,
நெல்லுப் பொதி வந்தாரோ தம்பி நெல்லு மலைநா கண்டாரோ தம்! உள்ளிப் பொதி

காடுத்து ஒரு ஆசிரியையை தயல் வேலை பெண்களுக்குப் கக்கூடியவர் அல்லர். அன்றியும் எடிய காரியங்களைத் தங்கள் கொள்வது விதானைமாரின்
ம் என்னைப்போல் அரசினராற் வேலை ஒன்றிருந்தது. அவள் கச் செய்வதற்குச் சூழ்நிலை
டமை புரியும் வேலை உலகத் - வம் பார்க்கத் தர்மம் நிறைந்தது ய்க்குத் தாயாகச் சிவபெருமான் ார் எனப் புராணங்கள் கூறும்.
ம் தாய்க்குத் தாயாக - மருத்து அரசாங்கம் நியமித்திருந்தது. பாரேனும் கர்ப்பந்தரித்தால், பட்டாலோ!" என்று பயப்பட்டனர். மகிழ்ச்சியிலும் பார்க்க இந்தப்
ன்கள் கர்ப்பம் தரித்திருப்பதை கு வந்து அவர்களுக்கு நவீன வர்கள் விரும்பவில்லை. நாட்டு செய்து பழகிவந்த முறைப்படி S, அரசாங்க மருத்துவிச்சியின் கொள்ள மாட்டார்கள்.
ட்டு மருத்துவிச்சியைப் போன்று சுத்தஞ் செய்தல், பிரசவ வீட்டை தலிய கருமங்களைச் செய்யமா
யோடும்
டும்
யோடும்
13

Page 15
வந்தாரோ தம்பி உள்ளி வளநாடு கண்டாரோ தம்பி என்று பச்சைக் குழந்: மருத்துவிச்சுக்குத் தெரியாது ளினாற் கிராமத்திற் பிரசவ மருத்துவிச்சியை அழைக்கமா குமாரி இரஞ்சிதம் தனது முடியாமலிருப்பதற்கு இவை கிராமங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு புதிய காரணமும் சொல்லப் குமாரி இரஞ்சிதம் பெண் ன்றும், ஆண்களுடனேயே அ; கூறப்பட்டது. ஒரு வீட்டுக்கு பெண்களோடு கதைப்பதற்கும் அதிகமாகக் கதைப்பாளாம். ளுக்குச் சிறிதும் பிடிக்கவில்ை ஒருத்தி உண்மையாகே ளோ என்பதைப் பட்டம் ெ பரிசோதித்துக் கூறினாற்றான் கிராமத்துப் பாட்டியை அழை ளோ" என்று எந்த நீதிவானு யாமறியோம். ஆனால் சமூகமா ள்ள பாட்டிகள் சொன்னவையே றது. குமாரி இரஞ்சிதம் கன்னி கிராமத்தவர்கள் ஏகமனதாகப் முகத்திலிருந்தும், உடற்கட் அல்லளோ என்று கிராமத்தவர்
கிராமத்திற்கு உத்திே முன்னர், அவரின் சரித்திரம் அ விடுவது வழக்கம். குமாரி இரஞ் கொடுமை காரணமாகத் துரங் டைய குழந்தை ஒன்று யாரிடே கிராமத்தவர்கள் குசுகுசுத் பொய்யோ தெரியாது.

Ђ.
தையை வாழ்த்த அரசாங்க து. இன்னோரன்ன காரணங்க சந்தர்ப்பங்களில் அரசாங்க ட்டார்கள். து வேலையைச் சரிவரச் செய்ய யொரு காரணமாகும். இவை பொதுவானவை. இவற்றை விட பபட்டது. ாகளோடு கதைப்பது குறைவெ திகமாகப் பழகுவாள் என்றும் ச் சென்றால் அங்கேயுள்ள ப் பதிலாக ஆண்களுடனேயே இது அக் கிராமத்துப் பெண்க
6). வகன்னியாகத்தான் இருக்கிறா பற்ற ஆங்கில வைத்தியர் ா நீதிஸ்தலங்கள் நம்பும். ஒரு த்து. "இவள் கன்னியோ அல்ல ம் கோடுகளில் விசாரித்ததை கிய நீதிஸ்தலத்தில் அனுபவமு தீர்ப்பாக இன்றும் கருதப்படுகி ரிமை அழிந்த பெண்ணாக அக் பேசிக் கொண்டனர். ஒருத்தியின் டிலிருந்தும் அவள் கன்னியோ கள் திட்டமாகக் கூறுவார்களாம். யோகத்தர் மாற்றலாகிப் போக அவருக்கு முன் அங்கே சென்று சிதத்தின்புருஷன் அவளுடைய கிச்செத்தவன் என்றும், அவளு மாஇருந்து வளருகிறதென்றும், தார்கள். அது உண்மையோ
14

Page 16
இவ்விதமான சூழ்நிலை "குமாரி"இரஞ்சிதம் என்றே ை பார்த்த்து, வெளித்தோற்றம அங்கே நல்ல மதிப்பு இருந்த உத்தியோகத்தர்களும், படித மதிப்பதனாலும், அவள் நாட்டு சந்தர்ப்பங்களில், சில தாய்மார் செய்ததினாலும், அவளுக்கு வந்தது.
குமாரி இரஞ்சிதத்தின் ( கூற முடியாத ஒரு புதிர். தனக் எனக்கு அவள் சொல்லியிருக் பார்க்க ஒரு வயதிற் தான் இ ஆனால், கந்தையாசிவத்திலும் என்று சொன்னவளாம். கந்தை உண்மையைச் சொல் அவளை நான் பார்த்தடெ வயதிருக்கலாம் என்று மதிப்பி அவளது செந்நிறமும், நீண்ட வயதைச் சரியாக எடுத்து அவளுடைய முகத்தை மாத் பேச்சையுங் கேட்டால், பத் சொல்லத் தோன்றும். அவளு தொங்கும். அவள் அங்கே எ மிதியடிக்கட்டைகளிலேயேநட பின்னின்று பார்த்தால், அந்த சரிந்து சரிந்து செல்வது விெ அவளை "அராபியக் குதிை கந்தையாசிவம், "ஏ போட்டிக் அவளுடைய கருவிழிகளை விழிகள்" என்று சொல்வார். எப்படி இருக்குமோ, அப்படி பார்க்கும் பொழுது இருக்கின்ற அவளின் நடையழகை கூறிய யான். அவளின் குணவி

பிற்குமாரி இரஞ்சிதம்(நாங்கள் வத்துக்கொள்வோம்) வேலை ாகப் பார்த்தால், அவளுக்கு து. அங்கே வருகின்ற பெரிய ந்தவர்களும் அவளை நன்கு மருத்துவிச்சியால் இயலாத சில களை இலகுவாகப் பிரசவிக்கச் ஒரு அளவு மதிப்பு இருந்து
வயது ஒருவராலும் திட்டமாகக் கு இருபத்தைந்து வயது என்று 5கிறாள். அதாவது என்னிலும் ளையவள் என்று சொன்னாள். ) பார்க்க ஒரு வயது இளையவள் நயாசிவத்திற்கு வயது முப்பது. லப் போனால், முதன் முதல் பாழுது அவளுக்கு இருபது ட்டேன். வெள்ளைவெளேரென்ற பெரிய கருவிழிகளும், அவளது துக் கூறவிடாது தடுத்தன. த்திரம் பார்த்து. அவளுடைய து வயதுப் பெண்ணோ என்று டைய கூந்தல் முழங்கால்வரை ாங்களைப்போன்றே கொழும்பு ப்பாள். அவள் நடக்கும்பொழுது ப் பக்கமும், இந்தப் பக்கமும் வகு அழகாக இருக்கும். நான் ரை" என்று வருணிப்பதுண்டு. கார்" என்று சொல்வார். அவர் , "சரியாக மானின் மருண்ட நான் இறந்த ஆட்டின் விழிகள் அவளின் கண்கள் என்னைப் றன என்று சொல்வேன். யும், உடலழகையும் எடுத்துக் பழகைப்பற்றி ஒன்றும் கூறாமல்
15

Page 17
விடுவது நன்றல்ல. குமாரி இர சிறிதும் சகிக்கமாட்டாள். எ தலையிடி ஒன்று வந்தபொழுது குந்தோறும் என் நெஞ்சம் உரு எனக்குச் சிகிச்சை செய்ததை பின்னர் அந்தத் தலையிடி வி யாயிருக்கிறது. விதானையாரு வந்தபொழுது, அவளைப் ப வேதனையை அனுபவிப்பவள் கந்தையாசிவத்திற்குத் கு குத்தியதோ என்று சொல்லக்
கிராமத்திற் பெண்கள் கண்டிருக்கிறதென்று அறிவி ஓட்டத்தைப் பார்த்தாலே, எல்லோருக்கும் புலப்படும்.
இத்தனை உடழலகும் அவளை அக்கிராமம் சிறிதும் என்பதை நினைக்க அக்கிராப யக் கோபம் வரும். கிராமவா கல்நெஞ்சர்கள்: ஊரிற் கை கதைப்பதே அவர்கள் தொழில் நான் எழுதிக் கொண்டு குமாரி இரஞ்சிதத்தை நான்கா செய்யப் போகிறேன் என்றே உண்மையில், அவளை விள விடுமோ? அதாவது அவை காதலித்து விடுவேனோ என்று நான் காதலிக்கவேயில்லை. கதைகள் எல்லாம் பொய்யாயி பொய்யாயிருந்தால் நான் மிக அவள் விதானையாரு நட்புடையள் என்று ஊரவர் நம்பவில்லை: பொருட்படுத்த6 கன்னிமையை இழந்தவள் உண்மையாயிருக்குமோ என்

ஞ்சிதம் பிறர் துன்பங்காணச் ாக்கு ஒரு முறை பொல்லாத அவள் பட்டபாட்டை நினைக் நகின்றது. பம்பரமாக ஒடியோடி 5 நினைக்கும்பொழுது அதன் ரவில்லையே என்று கவலை க்கு ஒருமுறை வயிற்றுக்குத்து ர்த்தால் வயிற்றுக்குத்தின் அவளோ என்று தோன்றும், த்திய முள்ளு அவளுக்குக் கூடியதாக வருத்தப்பட்டாள்.
யாருக்கும் பிரசவவேதனை க்கப்பட்டால், அவள் ஒடுகிற அவளின் கருணை நெஞ்சம்
ம், உள்ளழகும் பொருந்திய இரக்கமின்றித் தூற்றுகின்றதே மத்தின் மேல் எனக்கு அசாத்தி சிகள் இரக்கமில்லாதவர்கள்: தயை ஒன்றை ஒன்பதாக்கிக்
Ս.
போகிற போக்கைப் பார்த்தால் தலிக்கிறேன் என்றோ விவாகஞ் ா நீங்கள் நினைக்கக் கூடும். பாகஞ் செய்ய வேண்டி வந்து ள நான் என்னையுமறியாமற் அஞ்சுகிறேனேயன்றி, அவளை அவளைப் பற்றிக் கூறப்படுகின்ற நக்குமென்று நான்நம்பவில்லை. வும் மகிழ்ச்சியடைவேன். னோ, கந்தையாசிவத்துடனோ கள் பேசுவதை நான் சிறிதும் மில்லை. ஆனால், அவள் தனது என்று, ஊரவர்கள் சொல்வது று கவலைப்படுகிறேன். அந்தக்
16

Page 18
கவலை என் மனத்துள் எட் உண்டாக்கிக்கொண்டேயிருக்க
3. இலுய்ன்
(இலங்கை அரச77ங்கம், // வளர்ப்பதற்காகவும் சிறந் /7//25/7745/7256)//ớ, đ757/7/0/ முன்னேற்றச்சங்கங்கள்ள னங்களுக்குப் பண உத6 பெட்டிகளை இலவசம7க
LDTரியையும், ஈரலிப்ை காற்றையும் ஆறுமாதங்களுக் அலுத்துத் தென்மேற் பருவப் ெ வீசும் என்று எல்லோரும் எதிர்ப தென்மேற் பருவப் பெயர்ச்சிக் எல்லோர் மனதிலும் ஒரு புத்து வைகாசி மாதத்திலே விசாக ந கூடி வருகின்ற தினத்திலே "விச கூறப்படுகின்ற தென்மேற் பருவ பெரிய சண்டமாருதமாக இரு வெங்கலத்தம்பிகுளத்தில் உய ளுக்கூடாகத் தனது முழுச் முடியாது: அங்கே ஒரு மந்தமா
விதானையாரின் வளவின் வீட்டில் வைக்கப்பட்டிருந்த வ மணிக்கு இன்ப கீதம் பொழியத் மணி வரையும் பொழிந்து கொ6 வாலிபர் பலர் அதன்பின்பே எ அதுவரையும் பெட்டியருகேயிரு UITñT8îT.

ப்பொழுதும் ஒரு துடிப்பை கிறது.
பை மரம்
2க்களின் பொது அறிவை த சமுகத்தைச் சிருஷ்டிzள்கள் தோறும் கிராம ஸ்தாபித்தும் இந்த ஸ்த7L/ 27 செய்தும் வானொலிப் உதவியும் வருகின்றது.")
பயும், பனியையும், வாடைக் $கு அதிகமாக அனுபவித்து பெயர்ச்சிக் காற்று எப்பொழுது ார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். காற்றின் புத்தம் புதிய தன்மை துணர்ச்சியைக் கிளப்பிவிடும். ட்சத்திரமும் பூரணைத் திதியும் ாகக் காற்று" என்று மக்களாற் வக் காற்றின் முதல் ஆட்டம் 5க்கும். எனினும் அக்காற்று ர்ந்து வளர்ந்த மரச்சோலைக சக்தியையும் பிரயோகிக்க ருதமாகவே இருக்கும்.
* கிழக்குப்பகுதியில் இருக்கும் ானொலிப்பெட்டி மாலை ஆறு தொடங்கினால் இரவுபத்தரை ண்டேயிருக்கும். அக்கிராமத்து வயற் காவலுக்கு போவார்கள். நந்து வம்பளந்து கொண்டிருப்
17

Page 19
உயர்ந்து, வளர்ந்து, அ குன்றென, ஒரு பெரிய இலுப்பை தென்கீழ்ப் பகுதியிற் பெரிய கொண்டு தன்னரசென நின்ற கதையிற் பெரும் பகுதி அவ் இ தென்மேற் பருவப் பெய தன்மையால் தூண்டப்பெற்ற முடித்துக்கொண்டு அவ் இலு துண்டையும் விரித்துக் கொ பெட்டிக்கருகேயிருந்தால் அவ் சங்கீதத்தைக் கேட்டு அனு என்பாட்டில் ஏதும் ஆலோசிக்க எனக்கு இலுப்பை மரம் மிக வச நான்படுத்திருந்த சுத்த புதிய தன்மையும், பூரண சந்த நீட்டிய ஒளிக் கிரணங்களும் படுத்திருப்பது போன்ற உணர் இயற்கை அன்னையின் மடியி படுத்திருந்த எனக்கு, அன்று ஒருவருடைய கதாப்பிரசங்கம் வழக்கமான "கறகற"ட் இருந்தபோதிலும் சிறிது நேரத் ஓசையுடன் சேர்ந்து வந்தது இருதயத்தைத் தொடிக்கூடிய அச் சத்தம் வரவர நெருங்கி ( வரும் பின்னே, மணியோசை அச்சத்தம் யாரோ ஒருவரின் 6 குமாரி இரஞ்சிதத்தின; "மானிடப்பதரே, ஊர் ஆடவர் போகலாமா? போகாதே!" என் கால்களுக்கு ஊடாக ஒடியா கூறலாம்: குமாரி இரஞ்சித அவ்வொலி பிரதிபலித்தது எ "உங்களுக்கு கதாப்பிர போலும்" என்று கேட்டுக்கொ

கன்று, விசாலித்து, மாபெருங்மரம், விதானையாரின் வளவின் இடப்பரப்பைத் தனதாக்கிக் )து. நான் சொல்லப்போகும் லுப்பை மரத்திற்கும் தெரியும். ர்ச்சிக் காற்றின் புத்தம் புதிய யான், இராச் சாப்பாட்டையும் லுப்பை மரத்தின் கீழே, மேல் ண்டு படுத்தேன். வானொலிப் விடம் இருந்துவம்பளப்பவர்கள் றுபவிக்க விடமாட்டார்கள். வும் விடமாட்டார்கள். அதனால், தியாகவிருந்தது. மானமணலும், பருவக் காற்றின் திரன் மரக் கிளைகளுக்கூடாக சேர்ந்து நான் வான வீதியிற் ச்சியை எனக்குக் கொடுத்தன. ல் செல்லக் குழந்தைபோலப் ரேடியோவிற் கேட்ட யாரோ தாலாட்டுப்போல இருந்தது. புச் சத்தம் அன்று குறைவாக ததில் வேறோர் சத்தம் ரேடியோ அயலிலே இருந்து ஒருவரின் தாக, வேதனை கலந்திருந்தது. வந்துகொண்டிருந்தது. "யானை வரும் முன்னே" என்பதுபோல வருகையை அறிவுறுத்தியது. துபூனையின் குரலே அவ்வொலி. இருக்குமிடத்திற்கு இரவில் நீ ாறு அந்தப் பூனை அவளுடைய டி அவளைத் தடுத்தது என்றுங் த்தின் இருதய வேதனையை ன்றுங் கூறலாம். சங்கம் என்றால் அதிக விருப்பம் ண்டே, என் எதிரில் வந்து தேவ
18

Page 20
அரம்பை என அவள் நின்றாள். எ விறைத்து இலேசாகத் துடித்தன சமாளித்துக்கொண்டு "விருப்பப் போக வேண்டுமே" என்று சொன் "பாண்டிய மகா இராசன் கடற்கரைக்குச் சென்றான்" கொண்டிருந்த கதையின் தொ கேள்வியைக் கேட்டாள்.
நான் சரியாக அங்கே ே பிரசங்கத்தை அவதானியாது கேட்டுக்கொண்டிருக்க நான் கொண்டிருந்தேன். அவள் கே திக்குமுக்காடினேன். எனதுநிை அவள் உணர்ந்து "நீங்கள் வில்லையென்பதை அறிந்துதா யைக் கேட்டேன்" என்று சொல் நான், அவள் அடுத்த யோசித்தீர்கள் என்று கேட்டுவி ஆனால், அவள் அந்தப் பயத்தி என்ன யோசித்தீர்கள் என்றும்
"என்ன யோசித்தேன். ெ கேட்காமலே, "நீங்கள் உங்கள் ஆகாயக்கோட்டை கட்டிக்ெ லையா? ஒழியாது உண்மை ஒருவகையான புன்சிரிப்புடன்
அவளின் கூற்று உண்ை "ஆம்" என்று சொல்லலாமா?"அ தயங்கினேன். எனதுதயக்கமே ... விட்டது. அப்பொழுது அவள், " சொல்லிச் சிரித்தாள். "பேதை கையில் அல்லவா இருக்கிறது கருத்து என்பது எனக்கு அப்பெ இந்த உல்லாச வேலை அசைவு, கரடியின் சத்தமென

ன் சய்த நரம்புகளும் ஒருமுறை 1. அடுத்த கணம் என்னை நான் ) என்பதற்காகவல்ல, பொழுது T(360/6t.
* என்ன காரணத்திற்காகக் என்று ரேடியோவில் நடந்து டர்பை அறியும் பொருட்டு ஒரு
கேட்டுக்கொண்டிருந்த கதாப்து, தன்பாட்டில் அது காதிற் ஏதோவெல்லாம் யோசித்துக் ள்விக்குப் பதில் சொல்லாது லைமையை நான் சொல்லாமலே ரேடியோ பேச்சைக் கேட்கன் நான் இப்படியொரு கேள்விலிச் சிரித்தாள். நாற் போல என்னை என்ன டுவாளோ என்று பயப்பட்டேன். ற்கும் இடம் இல்லாமல் "நீங்கள் எனக்குத் தெரியும்" என்றாள். சால் பார்க்கலாம்" என்று நான் r பிற்கால வாழ்க்கையைப் பற்றி கொண்டிருக்கிறீர்களா? இல்யைச் சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டாள். )ம கலந்திருந்தமையால் நான் ல்ல" என்று சொல்லலாமா?என்று அவளுக்கு உண்மையைக் காட்டி எனக்கு ஒளிக்கிறீர்கள்?" என்று மகனே! உன் எதிர்காலம் என் து" என்பதுதான் அச் சிரிப்பின் ாழுது விளங்கவில்லை. ாயில் இலும்பைச் சருகுகளின் க் கேட்டது. இருவரும் திரும்பிப்
19

Page 21
பார்த்த பொழுது கந்தையாசி குழந்தையின் கையில் இருக் கொண்டு செல்லும் காகத்தை நாங்கள் இருவரும் கந்தையாக கந்தையாசிவம் வந்து ச அங்கே வந்தார். விதானைய நோக்கத்தோடு விதானையாரி இருவரையும் அழைக்கும் சாட் வந்து சேர்ந்தாள். அப்பொழுது சொல்லக்கூடியதாக இருந்தது அந்த நேரத்தில் அங்கே கூடி ( அன்று பத்தரை மணிக் விதானையாரின் மகள் என்ன நிலவொளியிலும் அது அர்த்தபு பட்டது.
அந்தப் பார்வை அன்ற தியது. ஒரு பக்கம் குமாரி மறுபக்கம் விதானையார் மக டையும் நிறுத்திப் பார்ப்பதில் ஆ அந்த இலுப்பை மரத விதானையாரின் மகளும், குட மெளனிகளாய் விளங்கினோம் இரஞ்சிதத்தின் மடிமீதிலிருந்து தனக்குள் பேசிக்கொண்டிருந் குமாரி இரஞ்சிதமும், ச தில் கலகலப்பானவர்கள். வித இடையிடையே சம்பாஷணை நாங்கள் இருவரும் சம்பாஷ6ை குமாரி இரஞ்சிதம் அடிக்கடி சு
"அவர்கள் ரேடியோச் என்று கந்தையாசிவம் சொ இளைஞர்கள்" என்று விதான இருவரும் தங்கள் பிற்கால போடுகிறார்கள்." என்று கு சிரித்தாள். அவளை விதாை

வம் அங்கே வந்து சேர்ந்தார். *கும் அப்பத்தைப் பறித்துக் அக் குழந்தை பார்ப்பது போல சிவத்தைப் பார்த்தோம். சிறிது நேரத்தில், விதானையார் பாரைச் சாப்பிட அழைக்கும் ன் மனைவி வந்தாள். அவர்கள் டாக விதானையாரின் மகளும் அது ஒரு சிறு கூட்டம் என்று 1. அக்கூட்டம் நாள் தவறாமல் வந்தது. குக் கூட்டம் கலையும்பொழுது னை ஒரு பார்வை பார்த்தாள். ஷ்டிநிறைந்ததாகவே எனக்குப்
பிரவு என்னைப் பாடாய்ப்படுத்இரஞ்சிதத்தின் இன் சொல்: ளின் கண்வீச்சு, இவையிரண்அன்றைய இரவு கழிந்தது. ந்தடிக் கூட்டத்தில் நானும், மாரி இரஞ்சிதத்தின் பூனையும் . ஆனால், அந்தப் பூனை குமாரி து கொண்டு குறுகுறு பாஷையில் 5g). 5ந்தையாசிவமும் அக் கூட்டத்5ானையாரும் அவர் மனைவியும் ாயிற் கலந்து கொள்வார்கள். ண்யிற் கலந்துகொள்ளாததைக் ட்டிக் காட்டிக் கேலி செய்வாள். சங்கீதத்தை இரசிக்கிறார்கள்" ன்னார். "அவர்கள் இருவரும் )ணயார் சொன்னார். "அவர்கள் வாழ்கையைப் பற்றித் திட்டம் 5மாரி இரஞ்சிதம் சொல்லிச் னயாரின் மகள் பின்னாலிருந்து
20

Page 22
கிள்ளிவிட்டாள். "உண்மைை என்னைக் கிள்ளுகிறாயா?" என் இதைப் பார்த்த எனக்குத் ே ரீங்காரம் செய்துகொண்டு மித வெளியேநின்று ஒரு புது பெட்டியின் அருகில் ஒரு கூட்ட மரத்தின் கீழே இன்னொரு ச ரேடியோக் கேட்டுக்கொண்டிரு தோன்றும். ஆனால் உண்ை ரேடியோவில் என்ன நடக்கி கொண்டிருக்கும்.
ஒரேயொரு சந்தர்ப்பத் களை நிறுத்திவிட்டு, எல்லோ நிகழ்ச்சியைக் கவனமாகச் கருவிகளை முறுக்கி, ரேடியோ செய்பவர் அதிகமாகச் சங்க விடுவார். அதிலும் இசைத்த அந்நிகழ்ச்சியைக் கேட்கலாப் வர்களுக்கும் இசைத்தட்டுநிச விருப்பம். அதிலும் அவ்வின போடப்படுகின்றன என்பதை கொண்டுளர். அந்த நேரத்த கதைகளை நிறுத்தி நிகழ்ச்சி கள். தங்களுடைய பெயர் ரே மென்பதற்காக, ஒரு இசைத் கேட்பவர்களுமுண்டு.
"உனைக் கண்டுமயங் ஒரு சினிமாப்பாட்டில் எனக்கு பாடக் கேட்கவேண்டும் என்று ரேடியோ அதிகாரிகளை, அ. தபால் மூலம் வேண்டினேன்.
அன்றொருநாள் இரவு பெற்றது. அதைக் கேட்பவ முதலிற் சொல்லி, இரண்டா6 கூறப்பட்டது.

யச் சொல்லி விட்டேன் என்று று கேட்டாள் குமாரி இரஞ்சிதம். தன் குடித்த வண்டு காற்றில் ப்பது போலத் தோன்றும்.
மனிதன் பார்த்தால், ரேடியோய் மும், சிறிது தூரத்தில் இலுப்பை கூட்டமுமாக, இரண்டு கூட்டம், நக்கின்றன என்று அவனுக்குத் மயில் அவ்விரண்டு கூட்டமும் றதென்று தெரியாமற் பேசிக்
தில் மாத்திரம் தங்கள் பேச்சுரும் காது கொடுத்து ரேடியோ க் கேட்பார்கள். ரேடியோவின் rநிகழ்ச்சியைக் கேட்க ஒழுங்கு கீத நிகழ்ச்சிகளையே எடுத்து ட்டு நேரம் என்றால், தவறாது ம். அவ்விரண்டு கூட்டத்திலுள்ளகழ்ச்சிகளைக் கேட்பதில் அதித )சத் தட்டுகள் யார் கேட்டுப் 5 அறிவதில் அதிக விருப்பங் நில்தான் எல்லோரும் தங்கள் சியை அவதானமாகக் கேட்பார்டியோவில் சொல்லப்பட வேண்டுதட்டின் பெயரைக் குறிப்பிட்டுக்
காத பேர்களுண்டோ..?" என்ற வெகு ஆசை. அதை ஒரு முறை று எனக்குத் தோன்றியது. நான் வ்விசைத்தட்டை ஒலிபரப்புமாறு
அவ்விசைத்தட்டு ஒலிபரப்பப்
ர்களின் வரிசையில். என்னை வதாக குமாரி இரஞ்சிதத்தைக்
21

Page 23
உங்கள் இருவருக்குப் வந்ததேனோ என்று கந்தையா குமாரி இரஞ்சிதத்தைப் பார்த்த பார்த்தார். "விதானையாரின் எழுதிக் கேட்டேன்" என்று கு லோரும் கருத்தோடு புன்சிரிப்பு மகளைப் பார்த்தனர். அவள் அம்
4. கண் ெ
காது கே
("இலங்கை அரசாங்க கொன்றாகப் பிரதான வசதியுள்ள வைத்திய ருக்கிறது. கிராமங்கள் நோயாளிகளை விரை வைத்தியஞ் செய்வதற் களுக்கு "அம்புலன்ஸ்" கொடுத்து உதவியிருக் மைக்காரன் அல்லது தொண்டர் ஒருவர் வைத்த அறிவித்தால், அவர் நோயாளியை ஏற்றிவர .
"உனைக் கண்டு மயங் சினிமாப்பாட்டு என்னை அத இழுத்துக் கொண்டு சென்று அறிந்துகொள்ள முடியாத அறி விஷயத்தையும் அறியச் செய்தி
காதலர்களின் முதல் க தது. காதலன், காதலி தன்ன

> அப்பாட்டின் மீது மோகம் சிவம் கேட்டார். விதானையார் கார். கந்தையாசிவம் என்னைப் மகள் சொல்லித்தான் நான் மாரி இரஞ்சிதம் கூறவே, எல்புக் கொண்டு விதானையாரின் வ்விடத்தினின்றும் ஓடிவிட்டாள்.
தரியாது: கட்கும்.
ம், பல கிராமங்களுக் இடங்களில், படுக்கை சாலைகள் அமைத்திளில் ஆபத்தான வறிய ரவிற் கொண்டு வந்து: காக, வைத்தியசாலை
கார்களை அரசாங்கம் , க்கிறது. கிராமத் தலைகிராமசேவை செய்யும் ந்தியசாலை அதிபருக்கு "அம்புலன்ஸ்" காரை அனுப்பிவைப்பார்.")
காத பேர்களுண்டோ?" என்ற திக தூரம் ஒரு பக்கத்திற்கு விட்டது. அத்தோடு நான் ந்து கொள்ளத் தெண்டித்த, ஒரு நது. அத்தியாயம் மிகச் சுவை மிகுந்ன உண்மையாகக் காதலிக்
22

Page 24
கிறாள்தானோ, என்பதை அழ துடிப்பான். காதலி காதலன் தன் கிறான்தானோ, என்பதை அறி னைக் காதலிக்கிறேன்" என்று சொன்னாலும் திருப்திவராது. க தோழன் அல்லது தோழிக்கு கூறுவதை, முறையே காதலி நின்று கேட்டாற்றான், அவளுக் திருப்பதி ஏற்படும். அப்படியான எல்லோருக்கும் ஏற்படுவது அபூ "உனைக் கண்டு மயங் பாட்டில் "உனை" என்பது விதானையாரின் மகள் கருதியி பாட்டைத் திருப்பி ஒரு முறை அவளுக்குத் தோன்றியிருக்க ந நானும், அவளைக் குறித்தே என்பதை அவள் இலகுவில் வில் சொன்னால் அந்தப் பாட்டு எா அத்தியாயத்தை ஆரம்பித்து அதாவது நாங்கள் ஒருவரை என்பதைப் பரஸ்பரம் உணர6ை நாங்கள் கேட்டு, அந்தட் நிலையத்தாருக்கு இப்படித்தா செய்கிறோம் என்பது தெரி எங்களைப் பொறுத்த வரைய எவ்வளவோ கடமைப்பட்டிருக்க குமாரி இரஞ்சிதத்தின் வைத்துவிட்டுப் பார்த்தால், ந மகளையே காதலிக்கிறேன் : குமாரி இரஞ்சிதத்திடம் என்6ை ஒன்றைக் கடவுள் கொடுத்து கண்டால் யானை தன் பாகனு வசப்பட்டு விடுகிறேன்.
குமாரி இரஞ்சிதம் என் அவளுடைய செயல்கள் என

றிந்து கொள்ளத் துடியாய்த் னை உண்மையாகக் காதலிக்ய "நான் உண்மையாக உன்அவர்களுக்கு எத்தனை முறை ாதலன் அல்லது காதலி, தனது த் தனது காதலைப்பற்றிக் அல்லது காதலன் மறைவாக கு அல்லது அவனுக்கு ஓரளவு ஒரு சந்தர்ப்பம் காதலர்கள் ர்வம். காத பேர்களுண்டோ?" என்ற என்னைக் குறித்ததாகவே, விருக்கிறாள். அன்றேல் அந்தப் கேட்க வேண்டுமென்ற ஆவல் நியாயமில்லை. அது மாதிரியே 5, அப்பாட்டைக் கேட்டேன் ளங்கியிருப்பாள். சுருக்கமாகச் ங்கள் காதலின் இரண்டாவது வைத்தது என்றுங் கூறலாம். "யொருவர் காதலிக்கிறோம் பத்தது என்பதாகும்.
பாட்டை ஒலிபரப்பிய ரேடியோ ங்கள் ஒரு புதுவித உதவியைச் யாமலிருக்கலாம். ஆனால், பில், நாங்கள் அவர்களுக்கு கிறோம்.
நினைப்பை ஒரு பக்கத்தில் ான் முழுக்க விதானையாரின் என்று சொல்லலாம். ஆனால், ன அடக்கி ஆளும் பாசக்கயிறு வைத்திருந்தார். அவளைக் க்குப் பணிவது போல, அவள்
னைக் காதலிக்கிறாள் என்று க்குத் தெளிவாக உணர்த்த
23

Page 25
வில்லை. ஆனால் அவள் "என் என்று என்னைக் கேட்டால் நா எனக்குச் சக்தியில்லை.
மேலெழுந்த வாரியாகப் தையோ, விதானையாரின் மக என்று ஒரு போராட்டம் என் ம6 கூறலாம். ஆனால் ஊடுருவிப் மகளின் பக்கம் என் மனம் சார்ந் அதைச் சாதிக்கத் துணிவு பே இவ் அவலநிலையில் இ சுழிக்காற்று வீசியது. விதா6ை வயது. அவள் பெயர் பாக்கியம் யாருக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்து விதானையாருக்கு ஒரு குழ சரியாகப் பதின்மூன்று வருஷா விதானையாரின் மனைவி இடையீட்டிற்குப்பின் கர்ப்பிணிய நிறைந்ததாக இருக்கலாம் கூறிவந்தாள். அவளுடைய கூ மனைவிக்குப் பிரசவ வேத6ை குழந்தை பிறக்கவில்லை வைத்தியசாலையிலிருந்து "அ மனைவியை ஏற்றிக் கொண்டு குமாரி இரஞ்சிதமும் சென்றாள் நான் தற்காலிகமாக வி ப்பை ஏற்றேன். வீட்டில் நானும் தாயாருமேயிருந்தோம். எனக் கிய தொடர்பேற்பட இது சாத
மனிதன் தனது இலட்சி யாகப் பாடுபடுகிறான். இந்த அதை அநுபவிக்கத் தெரியா யாகக் கிடைத்த அரிய சந்தர் வது என்று தெரியாது ஆலோ பக்கவாயில்களும் சாத்தப் சென்றாலும் சுவர் மூடிக் கெ

னை விவாகஞ் செய்கிறாயா?" ான் மறுக்கமாட்டேன். மறுக்க
பார்த்தாற் குமாரி இரஞ்சிதத்ளையோ, விவாகஞ் செய்வது னத்துள் இருந்து வந்ததென்று
பார்த்தால் விதானையாரின் திருப்பதை அறியலாம். ஆனால் TՖT35l. ருந்த எனக்குச் சாதகமான ஒரு னயாரின் மகளுக்குப் பதினேழு பாக்கியத்தின் பின் விதானைது இறந்துவிட்டது. அதன் மேல் ந்தையும் தோன்றவில்லை. ங்களின் பின், இப்பொழுதுதான் கருவுற்றிருந்தாள். பலகால பானமையால், பிரசவம் அபாயம் ம் என்று குமாரி இரஞ்சிதம் ற்றின் படியே, விதானையாரின ன கண்டு, இரண்டு நாளாகியும் ). விதானையார் பெரிய 9ம்புலன்ஸ்" காரை எடுப்பித்து, சென்றார். அவர்களுடன் கூடக்
T. விதானையாரின் வீட்டுப் பொறுபாக்கியமும், விதானையாரின் கும் பாக்கியத்துக்கும் நெருங்கமான சூழலாக அமைந்தது. யத்தையடைய மிகக் கடுமைஇலட்சியத்தை அடைந்தபின் து திகைக்கின்றான். அருமைாப்பத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துசித்தேன். மூளையின் எல்லாப் பட்டிருந்தன. எந்தப் பக்கம் ாள்கிறதேயன்றி வழி புலப்பட
24

Page 26
வில்லை.
இந்நிலையில் நான் இருந் கசங்கிய கடதாசித்துண்டு வந் பெரிய அதிசயமாக இருந்தது. துண்டை எறிந்தால், அது காற் இடத்தைச் சென்றடையாது. அ முன்னிலையில் இரும்புத் துை காரணமென்று அதிசயப்பட்டே6 கையில் அதை எடுத்து ஏதோ ஒன்று இருந்தது. விரித்து கட்டி ஒன்று இருந்தது. அதை எனக்குச் சந்தேகமில்லை. அ கருத்து எனக்கு விளங்கவில்ை குழந்தை பிறக்கிறதென்று த எனக்கு நேரில் அறிவிக்க அறிவித்திருக்கலாம் என்று நா கற்கண்டைச் சுற்றியிருந் ஒன்றும் எழுதியிராது என்று எ கண்கள் மனதின் கூற்றை மதிய கவனித்தன. அதில் "பாட்டிக்கு நல்லாய்க் கேட்கும். கவனம்" எ காதற் பாதையில் என் எவ்வளவோ முன்னேறியிருந்த எனக்குக் காட்டியது. அவளுக் முன்னேறியாக வேண்டும்.
நானும், அவளும் இரவிே கிழவிக்குப் பகலிற் கண்ணு இரவிலே கண் மாத்திரம் ெ கண்டுபேசுவதற்கு இரண்டு வழி பாஷை ஊமைப்பாஷை என பாஷையை விளக்கும் புத்த காணவுமில்லை. நான் புதிதா அறிவுக்கு எட்டியபடி பிரயோகி புரியுமென்பது சந்தேகம். ப தெரிந்தாலும் உபயோகிக்கக்

ந்த இடத்திற்கு முன்னால் ஒரு து விழுந்தது. அது எனக்குப் சாதாரணமாகக் கடதாசித் றில் பறப்பதேயன்றிக் குறித்த |க்காகிதத் துண்டு வந்து என் ண்டென வீழ்ந்ததற்கு என்ன
0. ப் பார்த்தபொழுது அதனுள் ப்பார்த்த பொழுது கற்கண்டுக் எறிந்தது பாக்கியம் என்பதில் வள் கற்கண்டை எறிந்ததின் )ல. விதானையாருக்கு ஆண்ந்தி வந்திருக்கலாம். அதை வெக்கப்பட்டு இவ்விதம் ன் முதலில் நினைத்தேன். த கசங்கிய காகிதத் துண்டில், ன்மனம் திட்டமாகக் கூறியும், ாது, அக்காகிதத்தை உற்றுக் இரவில் கண் தெரியாது. காது 'ன்று எழுதியிருந்தது. *னிலும் பார்க்கப் பாக்கியம் தாள் என்பதை அக்காகிதம் கேற்ப நானும் அப்பாதையில்
லயே சந்திக்கலாம். ஏனெனில், ம் தெரியும், காதும் கேட்கும். தரியாது. இரவில் நாங்கள் கள் இருந்தன. ஒன்று ஊமைப்ாக்குத் தெரியாது. ஊமைப் நகங்கள் ஒன்றையும் நான் "க ஊமைப்பாஷையை எனது த்தாலும், பாக்கியத்துக்கு அது மற்றவழி கிழவிக்குக் கண் $கூடிய வழிதான். கிழவி நித்
25

Page 27
திரையான பின் அவளும் நானு அபாயம் நிறைந்தது. கிழவிக்கு அநுகூலத்தை எவ்விதம் உப முழுவதும் ஆலோசித்தேன். எனக்குத் தோன்றியது.
அன்று இரவு ஏழுமணிய ஒரு பென்சிலும் எடுத்துக்கெ
கீழே படுத்திருந்தாள். அவள் சத்தமின்றிக் கிழவிக்குத் து இருந்துகொண்டு எழுதத் தொ "நீ எறிந்த கற்கண்டிலு எழுதியிருந்த சில எழுத்துக்க தன." என்று முதலில் எழுதி < அவள் எடுத்துப் படித்தாள் தெரியாதுதானே, ஆகையால் கிலேயே கழிக்கப்போகிறேன் எழுதினேன். ஒவ்வொரு கா உயிரே, என் அன்பே, என்று பி அடைமொழிகளையும் வரு5 சேர்க்கவில்லை. இரு காகிதங் நாணத்தாற் சிவந்து, ஒரு புது அழகிய காட்சி இன்னும் கொண்டேயிருக்கின்றது.
இந்தச் சந்தர்ப்பத்தி கூப்பிட்டுக் கொண்டு வந்தான் யால் நான் "ஆம்" என்று ப சொல்லாமல் விட்டால் அவன் உள்ளே வந்தால் அந்த ஆபத் நான் அவனுக்கு மறுெ எழுந்து அவனிடம் சென்றேன். சென்றாலும், நான் சென்ற சத் "ஒவசியர் இங்கேயா இருந்தவ சென்ற எனக்குக் கேட்டது

ம் சந்திக்கலாம். ஆனால், அது க் கண் தெரியாமல் இருக்கின்ற யோகிக்கலாம் என்று அன்று கடைசியில் ஒரு புதிய புத்தி
ானதும் ஒரு கட்டுக் காகிதமும் ாண்டு விதானையாரின் மகள் தேன். கிழவி ஒரு ஒலைப்பாயிற் * வாங்கில் இருந்தாள். நான் ரத்தில் இருந்த ஒரு வாங்கில் டங்கினேன். வம் பார்க்க, அக்காகிதத்தில் ளே எனக்கு அதிகமாக இனித்அதை அப்பால் நகர்த்தினேன். . "உனது பாட்டிக்குக் கண்தான் இராப்பொழுதை இவ்வாங்." என்று அடுத்த காகிதத்தில் கிதத்திலும், காதலியே, என் ன்னும் முன்னும் சேர்த்தெழுதிய ணனைகளையும் இதில் நான் களையும் வாசித்து அவள்முகம் அழகுடன் விளங்கியது. அந்த என் மனத்துள் இருந்து
ல், ஒருவன், "ஒவசியர்" என்று . அவன் உரத்துக் கூப்பிட்டமைதில் சொல்லியாக வேண்டும். உள்ளே வந்துவிடுவான். அவன் ந்தைச் சமாளிக்கவே முடியாது. மாழி ஒன்றுங் கூறாது விரைவில் நான் என்னதான் அமைதியாகச் தம் கிழவிக்குக் கேட்டுவிட்டது. ர்" என்று கிழவி கேட்டது, நடந்து து. அவள் என்ன மறுமொழி
26

Page 28
சொன்னாளோ தெரியாது. நான் என்னை அழைத்தவன் தனது வயலிலுள்ள நெற்பயின் என்றும் அதை வந்து பார்க்கும் விதானைவேலை பார்க்கிறவ சொன்னேன் அல்லவா? விதான இப்படியான கருமங்களையும் இல்லாத நேரத்தில் எப்படித் த நேரம் அவனுடன் கழிந்தது. மறுபடி மாலை நேரத்தை எதிர்ப பகல் எனக்கு ஒவ்வொரு மணித் இருந்தது.
அன்றைய இரவை நிை கொண்டிருந்த எனக்கு, அன்று தந்தி வந்து எனது இன்பக் தவிடுபொடியாக்கியது. " அவ குமாரி இரஞ்சிதம் வைத்தியக யிருந்தாள். நான் அவள் தந் இருக்கலாம் என்று யோசித்து பட்டுச் செல்ல எனக்குச் சிறிது பின்னேரம் நான்கு ம6 "அவசரம் என்றால் அதற்கு மு வற்றையும் பின்போடு, என்று : கண்டிருந்தது. ஒன்றுஞ் செய்ய மணிக்குச் செல்லும் புகைவண்

அப்பாற் சென்று விட்டேன். ஐந்து மைல் தூரத்திலுள்ள ரை மாடுகள் அழித்து விட்டன படியும் பிடிவாதமாக நின்றான். ன் நான்தான் என்று முன்னர் னையார், இருக்கிறகாலத்திலும் பார்க்கிற நான், விதானையார் நட்டிக் கழிக்க முடியும். மிகுதி அடுத்த நாட் காலை எழுந்து ார்த்தபடியே இருந்தேன். அன்று தியாலமும் ஒவ்வொரு யுகமாக
னைத்து இன்பக் கனவுகண்டு காலை பத்துமணியளவில் ஒரு கனவுகள் எல்லாவற்றையும் சரம். புறப்பட்டு வரவும்" என்று Fாலையிலிருந்து தந்தியனுப்பிதிக்குப் போகாமல் எவ்விதம் க்கொண்டேயிருந்தேன். புறப்ம் மனம் ஏவவில்லை. ணிக்கும் ஒரு தந்தி வந்தது. }ன உளள அலுவலகள எலலாகருத்து" என்று அத் தந்தியில் முடியாது. அன்று மாலை ஐந்து, ாடியிற் புறப்பட்டேன்.
27

Page 29
5. நான
('இலங்கை அரச//வ்க/ ச7ர7யத் தவறனைய/72 கள்ளுத் தவறனைய7d கின்றது. ஆனால் யாழ மரிய7தையாக வசிக்கும், கள்ளுத் தவறணைகளிே கள்ளுக் குடிக்க ந/ன கருணை கொண்ட அர அரசாங்க சபையிலே பகுதியிற் கள்ளுத் தவற முறையை ஏற்படுத்தினர் யாழ்ப்பாணப் பகுதியிே ஒழுங்கைக் கெ/ழுங்:ை கொட்டில்கள் காட்சியளி
விதானையார் வீட்டுக்கு யார் மீண்டு வரும் வரைக்கும், 6 யாக நான் நிற்பதற்காகவும், என தார்கள் என்று நான் அங்கே செ யாரின் மனைவி, ஓர் ஆண்குழந் இருக்கிறாள் என்பதையும் அறிந் என்னையும் குமாரி இரஞ்சிதத் நிற்குமாறு வேண்டிக்கொண்டு வி
அன்று இரவு பத்து மணி காரில் என்னைத் தன்னோடு சென்றுவிட்டு உடனே திரும்பி நானும், குமாரி இரஞ்சிதமும் பி வேகமாகப் பறந்தது. ஒரு மணி ஒரு சிறிய கடைத்தெருவில் ந இறங்கி ஒரு வளவினுட் சென்ே ஐந்து வயதுக் குழந்தை ஒடி இரஞ்சிதம் எடுத்து முத்தமிட்

IT பலி?
* பெரும்பகுதிக்கு ஒரு வம் சிறுபகுதிக்கு ஒரு 5வும் ஏற்படுத்தியிருக்ர்ப்பாணப் பகுதியிலே, இரகசியக் குடிகாரர்கள், 7av Z/az5Ö77z5faz5/D/7az5d* (6?k76ôi/22/ 7னர், அவர்களின் மது சியல்வாதிகள் பழைய வாதாடி, யாழ்ப்ப7ணப் னைகளை7 நிக்கி மரவரி . இதனால் இப்பொழுது ல தெருவுக்குத் தெரு, த, சிறுசிறு கள்ளுக்க்கின்றன. )
வருவதற்காகவும், விதானைவைத்தியசாலையிலே துணைன்னைத் தந்தியடித்து அழைத்ன்றதும் அறிந்தேன். விதானைதையைப் பிரசவித்துச் சுகமாக தேன்.நான் அங்கே சென்றதும் தையும், வைத்தியசாலையில் பிதானையார் புறப்பட்டுவிட்டார். பளவிற் குமாரி இரஞ்சிதம் ஒரு வருமாறும், ஓர் இடத்திற்குச் விடலாம் என்றும் கேட்டாள். ன் ஆசனத்திலிருக்கக் "கார்" த்தியால ஓட்டத்தின் பின், கார் நின்றது. நானும் இரஞ்சிதமும் றாம். நாங்கள் சென்றதும் ஒரு வந்தது. அக் குழந்தையை டாள். அங்கே ஒரு கிழவியும்
28

Page 30
இருந்தாள். என்னை முன் அை இரஞ்சிதம் உள்ளே போய்வ இருந்தேன்.
ஓடிவந்த குழந்தை அவ நான் யோசித்தேன். இது இரஞ் எந்த ஊர்? அவளுடன் நான் வீட்டிலுள்ளவர்கள் வித்தியாக என்பன போன்ற பிரச்சினைக சிந்தனை செய்தது. எனது சிந் குசு சம்பாஷணை தடுத்தது.
"காரியம் எந்த அளவிற் 6 குரல் கேட்டது. காரியம் எல் ஆனால், இப்பொழுது என்னே கொடுத்தாற்றான் எல்லாம் சொன்னாள். அவர்கள் குசுகுசு சொன்ன இந்த வார்த்தைகள் எ எனது நெஞ்சு உடனே படபடெ என்று என் மனம் கேட்டுக் ெ பலியிடுவதற்கு முன்னர் நான் தீர்மானித்தேன்.
உடனே அரவமின்றி 6ெ தில் ஒரு "லொறி" நின்றது. அ அந்த "லொறி" ஆற்று மணல் சாரதியாவது, வேறு யாராவது பொழுது ஒருவரும் என்னைக் க உடனே உள்ளேயேறி மணலி நான் வெள்ளைச் சீலையால் திருந்தமையால், வெண் மண வர்கள் என்னைக் கண்டு கொ சுமார் ஒரு மணித்தியா? விட்டது. என்னை ஒருவரும் க சாரதியும், இன்னுமொருவருந்த என்பதும், அவர்கள் சம்பாஷ கொண்டேன். பாதிநித்திரையும், மணல்மீதுபடுத்திருந்துகொண்

றயில் இருக்கச் சொல்லிவிட்டு விட்டாள். நான் தனிமையில்
ளுடையதாயிருக்குமோ என்று ந்சிதத்தின் வீடுதானோ? இது கூடி வந்த விஷயத்தை அவ் Fமாகக் கருதமாட்டார்களோ? 5ளில் என் மனம் தீவிரமாகச் தனையை உள்ளே கேட்ட குசு
கைகூடியிருக்கிறது?" என்று ஒரு லாம் முடிந்த மாதிரித்தான், ாடு கூடவந்த மனிதனைப் பலி நடக்கும்" என்று இரஞ்சிதம் என்று பேசிய போதிலும், அவள் னக்குத் தெளிவாகக் கேட்டன. வன்று அடித்தது. "நானா பலி"? காண்டேயிருந்தது. என்னைப் ஒடித்தப்பிவிடவேண்டும் என்று
வளியே வந்தேன். சிறிது தூரத்புங்கே சென்று பார்த்தபொழுது ஏற்றப்பட்டு நின்றது. லொறியிற் இல்லை. சுற்று முற்றும் பார்த்த கவனித்ததாகத் தெரியவில்லை. ன்ெமீது படுத்துக்கொண்டேன். என்னை மூடிக்கொண்டு படுத்லின் மீது பொதுவாகப் பார்ப்பள்ள முடியாது.
லத்தின் பின் "லொறி" புறப்பட்டு ாணவில்லையென்பதும் லொறிச் நான் முன்னுக்கு இருக்கிறார்கள் ணையிலிருந்து நான் அறிந்து பாதிவிழிப்புமாகநான்லொறியில் டு இலவசப்பிரயாணஞ்செய்தேன்.
29

Page 31
இரவு மூன்று மணியள தென்பதை உணர்ந்து, நான் ெ மானேன். "லொறி" நின்றதும் இருந்தது. நான் கீழே குதித்தது தெருவில் நடந்துசெல்லும் கவனியாது நடந்து சென்றே தென்னை பனை நிற்கும் ஒரு ஒன்று இருந்தது. உள்ளே சென் தெரிந்தது. ஒரு ஆள்நிற்க முடி அதன் பின்னரைவாசி அடைப் பனையோலையாற் செய்த சிறிய யாழ்ப்பாணத்தில் "பிழா" என்று கொடுக்க உபயோகப்படுவ சொல்வார்கள்.
"கள்ளுப் பிழா"வை இன் யாழ்ப்பாணத்தில் உபயோக விற்கப்படும்" என்று பேர்ப்பலை "கள்ளுப் பிழா"வைத் துக்கி 6 பனைக்கு இருக்கிறது" என்று அ வோர் போவோருக்குக் கூறிக்ெ அந்தக் கள்ளுக் கொட் பாணத்தில் நிற்கிறேன் என் மணற்பாங்கான நிலம், யாழ்ப்ப நிற்கிறேன் என்பதையும் கா அங்கே நிரந்தரமாக நிற்கவில் கோளாறு காரணமாக நின்ற சென்றதிலிருந்து உணர்ந்து ெ அந்தக் கள்ளுக் கொட் பரப்பித் தூய்மையாக இருந்தது வேறு எவ்வித நாற்றமும் அங் பாகத்தைக் கழிப்பதற்காக கொண்டேன்.
படுத்ததின் மேற்றான் தோன்றியது. எனது மடியிற் பணப்பையும், மேல் சட்டையும், !

வில் "லொறி" நிற்கப்போகிறவளியிற் குதிப்பதற்கு ஆயத்த, நான் குதித்ததும் சரியாக ம், சிறிதும் பரபரப்படையாமல், பிரயாணிபோல லொறியைக் ன். சிறிது தூரஞ் சென்றதும், வளவுக்குச் செல்லும் படலை 1றதும், ஒரு மிகவுஞ் சிறிய வீடு யாத பதிவான சிறிய வீடு அது. பாக இருந்தது. முற்பக்கத்திற் பபட்டைகள் தொங்கின. அதை சொல்வார்கள். கள் ஊற்றிக் தால் "கள்ளுப் பிழா" என்று
ானுமொரு காரியத்திற்காகவும் நிக்கிறார்கள். "கள் இங்கே ]க தூக்குவதற்குப் பதிலாகக் விடுவார்கள். "கள் இங்கே விற்ந்தக் "கள்ளுப்பிழாக்கள்" வருகாண்டு காற்றில் அசைந்தாடும். டில், நான் இப்பொழுது யாழ்ப்று எனக்கு அறிவுறுத்தியது. ாணத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் ட்டியது. நான் வந்த "லொறி" லையென்பதும் ஏதோ எந்திரக் தென்பதும், சிறிது நேரத்தில் காண்டேன்.
டிலின் முன்பாகம் வெண்மணல் புளித்த கள்ளின் மணமேயன்றி கே இல்லை. இரவின் மிகுதிப் அவ்விடத்தில் நான் படுத்துக்
எனது நிலவரம் என்மனதுள் 1ணப்பை இல்லை யென்பதும், இரஞ்சிதத்தின் வீட்டில் என்பதும்
30

Page 32
எனக்கு நினைவுவந்தது. எங்ே வந்தேன் என்று என்னுள் யோசி பார்க்கப் போனால், இப்பொழு விதானையாரின் வீட்டில் விதா வேண்டிய யான், இப்பொழுது திருக்கிறேன். இந்த எண்ணங்க ந்து என்னைக் குழப்பியபோதி மெல்லிய காற்றும், களைப்பும் செய்தன.
நல்ல தூக்கத்திலிருந்த ழுப்பியது. கண் விழித்தபொழு கன்னிகையோ என ஒருத்தி ந நறுமணம், கள்ளு மணத்தைய கலைத்தது. குமாரி இரஞ்சித ளோ என்று நான் திடுக்குற்று அவள் வெள்ளைநிறம். என்முன் நிறம், என்று ஓரளவில் தெரி குறைந்த உயரமும், கூடிய ட தெரிந்தது. குமாரி இரஞ்சிதத் பலிக்கு ஆளாகவேண்டி வந் தேன். ஆனால் அவள் என்னை

க நின்று, எங்கேபோய், எங்கே த்துச் சிரித்தேன். நியாயமாகப் து, வெங்கலத்தம்பி குளத்தில் னையாரின் மகளோடு இருக்கஇங்கே அநாதையாகப் படுத்5ள் எல்லாம் என் மனத்துள் புகுலும், வெண்மணற் படுக்கையும், என்னை விரைவில் தூங்கச்
த என்னை ஒரு ஆள் தட்டியெ ழது, என் முன்னால் ஒரு தேவ நின்றாள். அவளிலிருந்து வீசிய பும் கடந்து, என் சோம்பலைக் ந்தான் என்னைத் தொடர்ந்தா அவளைக் கூர்ந்துபார்த்தேன். தோன்றிய பெண் அசல் கறுப்பு ந்தது. அவளிலும் பார்க்கக் பருமனும் உள்ளவளென்பதும் தின் பலிக்குத் தப்பி, இவளின் திட்டதோவென்று ஆலோசித்
ஆலோசிக்க விட வில்லை.
31

Page 33
6. நரை
(இலங்கை அரச7ங்கம் பதந்து வைத்திருந்து தேடிக் கொடுத்து வரு: ஒவ்வொரு பட்டினங்d அவற்றைத் தொழிற் கந்
எனது மயக்கம் சரியாகத் கேட்கின்றது. கெதியா கையைப் பிடித்து இழுத் காந்தத்தால் தாக்குண்ட மீளமுன்பே, பஸ் நெருங்கி கொண்டு, பின்னர் எல்லா ஒரு குருட்டுத் திட்டத்து போல, இழுபட்டுக் கொண் இலங்கையில் இப்பொ எல்லாம் கொம்பனிகள் வசமே நாளாந்தம் சீர்திருந்திக் ெ நாங்கள் ஏறிய பஸ்ஸுக்குக் சு கூடார விளக்கு இல்லாமலல்ல. பொழுது கூடார விளக்கை அணைத்து விட்டார்கள். ப6 குறைத்துக் கம்பனிக்கு ஆதா சிறந்த நோக்கத்துக்காகவும்! நோக்காது, எல்லோரும் வச தூங்கிவிழுந்து பொழுது பே காகவும் இருக்கலாம்.
எங்கள் இருவரையும், ட பஸ் வண்டிக்காரன் இரஸபேத டன், ஒரு ஆசனத்தில் உ அணைத்து விட்டான். தம்பதி பெருமையோடு செல்லும் பெற்ே நாங்கள் பஸ்ஸில் ஏறி

நத மீசை
வேலையற்றே7ர்க எை7ப் அவர்களுக்கு வேலை நிறது. அக் கந்தே7ர்கள் 5ளிலும் இருக்கின்றன. தே7ர் என்டர் )
தெளியும் முன்பே, "பஸ் சத்தம் க எழும்பு" என்று அவள் என் த்தாள். அவளுடைய ஸ்பரிச யான் அத்தாக்குதலிலிருந்து வந்துவிட்டது. பஸ்ஸில் ஏறிக் வற்றையும் யோசிப்போம் என்ற டன், தூண்டிலிற் சிக்கிய மீன் டு, அவள் பின்னே சென்றேன். ழுது, பஸ் போக்குவரத்துகள் பிருக்கின்றன. பஸ் வண்டிகளும் காண்டே வருகின்றன. அன்று டார விளக்கு ஏற்றப்படவில்லை. நாங்கள் பஸ்ஸை மறித்து ஏறும் ஏற்றி, நாங்கள் இருந்தவுடன் rbஸின் மின்சாரச் செலவைக் யத்தைக் கூட்டவேண்டுமென்ற இருக்கலாம். ஒருவரையொருவர் திபோல், ஒருவர் மேல் ஒருவர் ாக்கட்டும் என்ற நோக்கத்திற்
திய தம்பதிகள் என உணர்ந்த மின்றி, பரோபகார சிந்தனையு . கார வைத்து விளக்கையும் களைப் பள்ளியறையிற் சேர்த்த றாரைப்போல அவன் இருந்தான். ன உடனேயே "எங்கே போகிற
32

Page 34
தென்று" அவன் கேட்டான். எனக்குத் தெரியாது. எந்த ஊரு அந்த பஸ் வண்டி என்று கூட அவள் "கிளிநொச்சிக்கு" என்று சொன்னதோடன்றி ஒரு ஐந்து அவனிடம் கொடுத்தாள். அத் நீங்கிவிட்டன. எப்படியோ கி மிகுதியை யோசிக்கலாம் என் அவளருகில் நானிருந்து செல் என்னை வேறொன்றையும் சி சிறிது நேரத்தால் வேறு பெண் அவர்களுக்கு நான் எனது இடத் இடத்தில் இருக்கவேண்டியேற்ட காலை எட்டு மணியிருக் கள்" என்று பஸ்காரன் சத்தம் இறங்கினார்கள். இரவில் சந்தித் குறிப்புத் தெரிந்தது. ஆனா பிடிக்கமாட்டாள் என்று நான் ஆனால் அவள் இறங்கியவுடன் வந்தடைந்தாள். நான் பெரிதும் "வாருங்கள்" என்று செ குறுக்கு றோட்டின் வழியாகச் துண்டில் மீன்போலச் சென்றேன் எனது நெஞ்ஞைச் சரிப்படுத்தி தொடங்கினேன்.
"என்னை உனக்குத் தெ "என்னை உங்களுக்குத் "தெரியாது, தெரியாத ( துணிந்தாய்"?
"நீங்கள் ஒரு மனிதன் ல்லை." இந்தப் பதிலைக் கே அடைந்தேன். அவள் ஒரு சா உறுதிப்படுத்திக் கொண்டேன் "முன்பின் தெரியாத ஒ

அந்தக் கேள்விக்கு விடை நக்கு? எத்திக்காற் செல்கிறது எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் கணிரென்று பதில் சொன்னாள். ரூபாய் நோட்டையும் அவள் 5தோடு எனது பயம் எல்லாம் Iளிநொச்சியிற் போயிறங்கி று மன அமைதியடைந்தேன். வதனால், அவளின் உஷ்ணம் ந்திக்கவிடவில்லை. ஆனாற் களும் பஸ்ஸில் வந்து ஏறவே, ந்தைக் கொடுத்துவிட்டு, வேறு பட்டது. கும், "கிளிநொச்சி இறங்குங்போட்டான். என்னோடு பலரும் நத அவளை எனக்கு நன்றாகக் ல், அவள் என்னைக் கண்டு பூரணமாக நம்பியிருந்தேன். அப்பால் இறங்கிநின்ற என்னை ) அதிசயப்பட்டேன். Fால்லிக்கொண்டு அவள் ஒரு F சென்றாள். நான் பழையபடி . சிறிதுதுரஞ்சென்றபின்,நான் க் கொண்டு அவளுடன் பேசத்
ரியுமா?"
5 தெரியுமா?" என்னோடு நீ எப்படிக் கூடிவரத்
என்பதில் எனக்குச் சந்தேகமி 5ட்டதும் நான் சிறிது உஷார்
ாதாரணமானவளல்லள் என்று
ரு மனிதனுடன் ஒரிளம்பெண்
33

Page 35
புறப்பட்டு வருவாளா?"
"முன்பின் தெரியாத ஒரு பின்னே புறப்பட்டு வருவான இருந்தான் என்பதையல்லவோ "அவளும் எந்த நிலைய அறிய வேண்டும்."
நான் சிரித்தேன். அ6 சிரிப்பொலி, வெண்கலநாதம் எல்லாவற்றையும் கலகலக்கச் ஒரு தேனீர்க்கடை எதி இருவரும் அடைந்தோம். அ இருந்தார். அவர் எங்களை இ அவருடைய நரைத்த மீசை: கொண்டே நாள் முழுவது கார்த்திகைக் கொடியின் இ6ை இரண்டுபக்க மீசையும் எத்தனை ஒரு பக்க மீசையில் ஒரு கைை மீசைகளிலும் இரண்டு கை அச்செயலுக்கு வெவ்வேறு டெ பற்றிப் பின்னர் கூறுகின்றேன்.
தெருவாற் போகிறவர்க தோன்றுமேயெனினும், உள் தேனீர்க்கடை என்று நம்பமாட் பட்டிருந்தது. அவ்வளவுதான்: 6 சிறிது தணிக்கக் கூடியதாக ! வெளிப்புறத்திலும் பார்க்க உ இரு பேணிகளில் தேநீரும் எங்க வலதுபக்க மீசையில் கையைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
"நாங்கள் வேலை தேடி ( சொன்னாள்.
"உங்களுக்கு என்ன எே கேட்டார். இந்தச் சந்தர்ப்ப கொடுத்து இடதுகையை மற்ற
"எனக்குத் தேநீர்க்கடை

பெண் அழைக்க ஒருவன் அவள் ா? அவன் என்ன நிலையில் அறியவேண்டும்."
ல் வந்தாள் என்பதையன்றோ
வளும் சிரித்தாள். அவளின் போல எழுந்து என் நரம்புகள் செய்தது.
ரே தோன்றியது. அக்கடையை ங்கே ஒரு நரைத்த கிழவர் இன்முகத்தோடு வரவேற்றார். யைப் பார்த்துச் சுவைத்துக் ம் பொழுது போக்கலாம். Uமாதிரி அமைந்த அவருடைய ணயோ கதைகளைச் சொல்லும். பயும், சில சமயம் இரண்டு பக்க களையும், போட்டாரானால், ாருள்களுண்டு. அவைகளைப்
ஞக்குத் தேநீர்க்கடை போலத் ளே போனவர்கள் அதைத் ட்டார்கள். ஒரு வாங்கு போடப்ானினும் எங்களுடைய பசியைச் உலர்ந்த கோதுமை அப்பமும் ட்புறம் நன்கு கருமையடைந்த ளுக்கு அவர் கொடுத்துவிட்டு, போட்டுக்கொண்டு எங்களைப்
வந்திருக்கிறோம்" என்று அவள்
பலை தெரியும்"? என்று கிழவர் த்தில், வலது கைக்கு ஒய்வு மீசையில் போட்டுக் கொண்டார். க்குரிய பலகாரங்கள் பண்ணத்
34

Page 36
தெரியும்" என்று சொன்னேன். யெனினும், நான் அவரோடு நோக்கமுடையவனல்லன்.
"நான் கடையில் இரு பண்ணுவேன்" என்று அவள் ெ ருந்து வியாபாரஞ் செய்த பழக் நினைத்துக் கொண்டேன். அவ கிழவர் இரண்டு கைகளையும் "உங்களைப் போன்ற ஒரு சோடி தேடிக் கொண்டிருக்கின்றேன் நன்றாக உருவிக் கொண்டு உ பின் அவர் ஊர் கேட்டார்: பேர் நாங்கள் சாதுரியமாகப் பதில் லுள்ள பொருத்தம் பொருத்த வீ கொண்டதாகவுந் தெரியவில்ை நகரங்களிற் பலர் வே6ை சொல்லப்படுகிறது. வேலையில் எத்தனையோ பிரமுகர்கள் ஆனாற் கிராமங்களில், வேலை ஒவ்வொரு கமக்காரனும் ஆவி செய்கையைச் சுருக்கவேண்டி எங்களை ஆதரித்த கி கிளிநொச்சியில் இருந்தது. ச ஆளின்றித் தவித்தார். அத் நாங்கள் வேலை தேடி வரு நீண்டகால வரட்சிக்குப்பின் ெ இன்பமடையச் செய்தது.
எங்கள் இருவரையும் ( கமத்தோடு நிற்கலாம் என்ற யே ஆதரித்தார். நாங்கள் செ பதினைந்து பதினாறு வயது வந்து வேலை விசாரித்தான். மீசையில் போட்டுக்கொண்டதி ஆனால் அந்தப் பையன் தனக் கட்டு "பீடி" ஒரு நாளைக்குக்

நான் சொன்னது உண்மையே நீடித்து நின்று உழைக்கும்
ந்து செட்டாக வியாபாரம் சான்னாள். கள்ளுக்கடையிலி கம் போலும் என்று எனக்குள் ளுடைய பதிலைக் கேட்டதும், ) மீசையிற் போட்டுவிட்டார். யைத்தான் நெடுங்காலமாகத் "." என்று அவர் மீசைகளை ள்ளதைச் சொன்னார். அதன் கேட்டார்: அவற்றுக்கெல்லாம் சொல்லிவிட்டோம். அவற்றினங்களைப் பற்றி அவர் கவலை
Ꭰ6ᏓᏪ. Uயின்றி அலைகிறார்கள் என்று )லாத் திண்டாட்டத்தைப் பற்றி கண்ணிர்கூட விடுகிறார்கள். U மனிதரைத் தேடித்திரிகிறது. ர் துணையில்லாததால் தனது யேற்படுகிறது. கிழவருக்குப் பெரிய ஒரு கமம் 5மத்தைச் செய்வதற்கு அவர் தோடு தேநீர்க் கடை வேறு, கிறோம் என்று சொன்னதும், பய்த பெருமழை போல், அவரை
கடையில் விட்டுவிட்டுத் தான் ாசனையோடு கிழவர் எங்களை ன்ற கைராசி, அன்று மாலை மதிக்கக்கூடிய ஒரு பையனும் கிழவன் இரண்டு கைகளையும் லிருந்தே பதில் விளங்கிவிட்டது. குச் சம்பளம் தராவிட்டாலும் ஒரு குடிக்கத்தர வேண்டும் என்று
35

Page 37
கேட்டுக் கொண்டான். இது எ மாகத் தோன்றியது. ஆனாற் பி க்கு ஒரு கட்டு "பீடி" போதாது 6
தனியே, அவருண்டு, அ இருந்த கிழவரின் குடும்பம் அ இருவரும் அந்தக் கடையைப் ெ கிறோம் என்றும், பீடியை ஒரு ை தானும் கமத்திற் பொன் விளைய அன்று இரவு அந்தக் கிழவர் கன அந்தப்பையன், தனது ஆ6 புகைத்துத் தள்ளியிருக்கல நாங்கள் ஒருவரையொருவர் கிழவருக்காவது, பையனுக்கா
7. ஒரு வித
(இலங்கை அரச77ங்கம் களிலும் Lபிரதான இட/ கந்தோரை அமைத்திரு முதலியவற்றை ஓரிட டத்திற்குக் கொண்டு 6.25/767762/625/lb, as 677677/D/7. வர்களைப் பிடித்துத் த கடமைகளிற் சிலவாகும்.
கிளிநொச்சியிற்சிறியதே கிழவருக்கு, எனது பெயர் சுய்ை அவள் தனது பெயர் வள்ளியம் என்னைப்போலன்றிஉண்மையா என்று நான் நினைக்கிறேன் உண்மையான பெயர் "வள்ளி" எ
வள்ளியம்மை என்னிட

ங்களுக்குப் பெரிய ஆச்சரியன்னர், அவனுக்கு ஒரு நாளை ான்று அறிந்து கொண்டோம். அவர் தன் மீசையுண்டு என்று |ன்று பெரிதாயிற்று, நாங்கள் பரிய "ஹோட்டல்" ஆக்கப்போ கபார்க்கும் அந்தப் பையனும், பச் செய்யப்போகிறோம் என்றும் ாக் கண்டிருக்கலாம். அன்றிரவு சைமுழுவதும் தீர பீடியைப் ாம். ஆனால் அன்றிரவுதான் அறியப் போகிறோம் என்று வது தெரியப்போகிறதா?
மயக்கம்
, ஒவ்வொரு மாகாணங் 7களில் மதுபாரிபாலனக் நக்கிறது. கள் சாராயம் த்த7லிருந்து மற்றே777
/ே/த7மற் //7ர்த்துக் தச் ச7ர7//ம் க/7//ச்சு//- 5ண்டிப்பதும் இவர்களின்
ク
நீர்க்கடை வைத்திருந்த அந்தக் பயா என்று சொல்லி வைத்தேன். மை என்று சொன்னாள். அவள் னபெயரையே சொல்லியிருப்பாள் . ஒரு வேளை அவளுடைய ன்று இருக்கலாம்.
மிருந்து பல வாக்குகளைப்
36

Page 38
பெற்றபின் தனது பூர்வோத்திரா என்பதைச் சத்தியஞ் செய்து ெ கொடுத்தேன் என்றாவது கூறல எவ்வளவு தூரம் நம்பினாளோ அவளுக்கு ஒரு நன்மையுங் கில் ன்றும் ஏற்படாது என்பது அணி ருக்கும். தன்னோடு நான் நீடித்து அவள் உணர்ந்திருப்பாள். அ6 வார்த்தைகளுக்கு நான் குறும் படும்படியாகவும் மறுமொழி செ அவளையே மணம் புரிந்து கொ கழித்தால் என்னவென்று யே என்மீது அன்பு கொண்டிருந்த ஒ கண்டதில்லை. அவளைத் திர பெரிதும் வருந்தியது. அதே சேர்த்துக்கொள்ள என்மனம் ( திது.
வள்ளியம்மையின் தக சின்னக்குட்டியின் தொழில்கள் சின்னக்குட்டியின் மனைவி இற மகளுமாகத் தனியே சீவித்தனர் களின் பணமும் சின்னக்குட்டியி சிறிய பணக்காரன் ஆனான். ! திற்கு வைத்துக் கள் உற்ப இந்தியன். புதிதாக இறக்கு ċib DJL JLJ60T.
சின்னக்குட்டியின் தெ மதுபரிபாலனப் பகுதியார் கt ஒன்றும் கவனிக்கிறாய் இல்லை சொல்லியும் பார்த்தனர். சின்ன அவ்வளவுதூரம் சட்டைபண்ணி
இலங்கை அரசினர் g படிப்படியாகப் புகுத்தும் நோ சாராயத்துள் தண்ணிர் கலந்து த்தின் இச் செயலைப் பாற்

துகளைச் சொன்னாள். வாக்கு காடுத்தேன் என்றாவது, வரங் ாம். எனது சத்தியத்தை அவள் தெரியாது. ஆனால் என்னால் டைக்காவிட்டாலும், தீமையொ பளுக்கு நன்றாய்த் தெரிந்தி து நிற்கமாட்டேன் என்பதையும் வள் என்மீது பொழிந்த காதல் )புத்தனமாகவும், இருபொருள் ான்னேன். ஆனால் சிலசமயம் ண்டு வாழ்க்கையை அங்கேயே பாசிப்பேன். அவளைப் போல ருவரையாவது, நான் அதுவரை "ஸ்கரித்துச் செல்ல என்மனம்
சமயம் அவளை என்னுடன் பெரிதும் அஞ்சியது: அருவருத்
கப்பன் பெயர் சின்னக்குட்டி. உற்பத்தி செய்து விற்பதாகும். ந்துவிட்டாள். சின்னக்குட்டியும், 1. எல்லாவிதமான உழைப்பாளிரிடம் சேரவே, சின்னக்குட்டி ஒரு இன்னொரு ஆளைச் சம்பளத்த்தி செய்தான். அவன் ஒரு மதியானவன். அவன் பெயர்
ாழில் வளம் பெற்றுவருவதை வனித்து வந்தனர். "எங்களை 0" என்று அவர்கள் வெளியாகச் க்குட்டி அவர்கள் வார்த்தையை ாவில்லை.
இலங்கையில் மதுவிலக்கைப் க்கமுள்ளனர். முதற்படியாகச் விற்றனர். இதுவரை அரசாங்க காரர்கள் பின் பற்றினதாகத்
37

Page 39
தெரியவில்லை. அரசாங்கத்தி இரண்டு மாங்காய் விழுத்துவ டத்தில் மதுவிலக்கைப் புகுத்தி அரசாங்கத்தின் வருமானத்தை இவ்வளவோடு அரசாங்கம் விலையையும் இருமடங்காக்க உள் நாட்டிற் கள்ளமாகச் ச தொழிலை ஊக்கப்படுத்தின. அ பரவினது.
சின்னக்குட்டிக்கு ஒரு பr நினைத்து வந்த மதுபரிபாலனம் குட்டியின் வீட்டைப் படையெ( மூலையில் ஒரு போத்தலுக்குள் இருந்தது. குறிக்கப்பட்ட அள இருப்பில் இருந்தது. இப்படிப் போட்டுச் சின்னக்குட்டியை மது வைத்தனர். சின்னக்குட்டிக்கு < கறுப்பனும் வள்ளியும்தா: பாரத்தில் எல்லாவற்றையும்ஒய் சிறை சென்றான். வள்ளிக்கு ஏற்பட்டது. கறுப்பன் கள்ளை உ வைக்க, வள்ளி அவற்றை வ சீவியத்துக்குத் தட்டுப்பாடின்றி ஆனால், சின்னக்குட்டியைப்பே நடத்த அவர்களால் முடி அவர்கள்மேல் அனுதாபப்படு கொண்டனர்.
ஒரு நாள் திடீரெனப் ( தோணியில் வந்தவனெனக் க சென்றனர். இது சூரியன் அஸ் விஷயம். அக்காட்சியைப் வள்ளியம்மைக்கு உலகமே அ தனது சீவியத்தைக் கழிக்கப் ஒரு துணையுமில்லை. பேச்ச தந்தையோடு பகையாயிருந்

நின் இம்முயற்சி ஓர் எறியில் தை ஒக்கும். பொதுமக்களி னதாயுமிருக்கும். அதே சமயம் அதிகரித்ததாகவும் இருக்கும்.
நில்லாது சாராயத்தின் ற்ெறு. இச்செயல்களெல்லாம், ாராயம் காய்ச்சுபவர்களின் புதிகமாகக் காய்ச்சுச் சாராயம்
rடம் படிப்பிக்க வேண்டுமென்று பகுதியார் ஒரு நாள் சின்னக் டுத்தனர். அவன் வீட்டில் ஒரு ர் சிறிது காய்ச்சுச் சாராயமும் வுக்கு மேல் கள்ளும் அங்கே பல குற்றச்சாட்டுகளையும் பரிபாலனப் பகுதியார் வழக்கு ஆறுமாதச் சிறை கிடைத்தது. ன் வீட்டில் எஞ்சினர். கறுப்பனின் படைத்துவிட்டுச் சின்னக்குட்டி ந மேலும் சோதனை காலம் ற்பத்தி செய்து கொண்டுவந்து பிற்றுப் பணமாக்கி வந்தாள். வாழ்க்கை கழிந்து வந்தது. ால எல்லோரையும் சமாளித்து யவில்லை. பொதுமக்கள் வதற்குப் பதிலாக அசூயை
பொலிசார் தோன்றி கள்ளத் கறுப்பனை பிடித்துக் கொண்டு தமிக்கும் தருணத்தில் நடந்த பார்த்துக் கொண்டு நின்ற rஸ்தமித்துவிட்டது. இனி அவள் பணவருவாயுமில்லை. வீட்டில் i, உறவு ஒன்றுமின்றித் தன் த தனது சிறிய தந்தையின்
38

Page 40
வீட்டுக்குச் செல்லவும் அவள் ம6 அன்றிரவைக் கழித்தாள். அழு யோசனையும் அவளுக்குத் தே தன்னிடமிருந்த பணத் தூரதேசத்திற்குச் சென்று தொ எண்ணினாள். அதிகாலை மூன் லைக்கு ஒரு பஸ் செல்வது அ6 வண்டியைநினைத்துக்கொண்டு கட்டி எடுத்துக்கொண்டு புறப்ப வள்ளியம்மை பலருக்கு சாதாரணமாக அவள் வயதுப் அறிவு மிக்கவளாகத் காணப் மத்தியில் சமயோசிதமாகவும் அறிந்திருந்தாள்.
றோட்டை நோக்கி வந்த ஒரு தரம் திரும்பிப் பார்த்த படுத்திருப்பதைக் கண்ணுற்று விடுதலை செய்திருப்பார்களே நேரங்கழித்து, அவனை விடுதி ன்றும், அவன் தன்னை எழு வேண்டுமென்றும் நினைத்த குளிர்ந்து. அண்மையிற் ெ எழுப்பினாள்.
அங்கே படுத்திருந்தது தற்கு அவளுக்கு அதிக நேரம் னாகிய இறைவனே அவ்வுருவி அவளுக்குத் தோன்றியது. நட திட்டப்படி அவனையும் இழு விரைந்தாள். அவனும் அவளு ரியாக இருந்தான்.
திடீர் திடீரென நிகழ்ந்த கும் சக்தியற்றிருந்த அவ தொடர்ந்ததில் ஆச்சரியமெ நெருங்கிய பெண்ணின் தொடர் எனக்கு ஏற்பட்டது. அதனாலு

னம் விரும்பவில்லை. அழுதழுது ழததுதான் மிச்சமேயன்றி ஒரு ான்றவில்லை.
தையும் எடுத்துக் கொண்டு, ழில் செய்து பிழைப்போமென்று iறு மணியளவில் திருகோணம வளுக்குத் தெரியும். அந்த பஸ் டு, தனது பொருள்களை முட்டை ட்டாள். ம் கள் விற்றுப் பழகியமையால் பெண்களிலும் பார்க்க உலக பெற்றாள். புதிய மனிதர்களின் இதமாகவும் நடந்து கொள்ள
தவள் கள் விற்கும் கொட்டிலை ாள். அதற்குள் ஒரு மனிதன் றாள். சில சமயம் கறுப்பனை ாா என்று யோசித்தாள். இரவு தலை செய்திருக்க வேண்டுமெ ழப்பாது வந்து படுத்திருக்க ாள். உடனே அவள் உள்ளங் சென்று அவனைத் தொட்டு
கறுப்பனல்ல என்று உணருவ பிடிக்கவில்லை. ஆபத்பாந்தவ வத்தில் வந்து படுத்திருப்பதாக க்கிறதுநடக்கட்டும் என்ற தனது 2த்துக் கொண்டு பஸ்ஸ" க்கு க்கென்று ஒரு ஏமாந்த சோணகி
த பல மாற்றங்களினாற் சிந்திக் ாள் - நான்- அவளைப் பின் ான்றுமில்லை. சீவியத்தில் மிக ர்பு, அவள் எதிர்பாராத விதமாக லும் எனக்கு ஒருவித மயக்கம்
39

Page 41
ஏற்பட்டது. நடந்தவைகள் ஒ6 என்றும் என்னால் உணர முடிய
கனவுலகத்திலிருந்து பழைய நிலையை அடைய - அதுவும் சில சமயத்திலேயே ெ மையருகில் இருக்கும் பொழு ருந்தேன்.
தெளிந்த நிலையிலேயே நாள் - ஒரு வாரத்தின் பின் விட்டேன். நான் அதுவரையுஞ் அப்பொழுது செய்வதுதான் தோன்றாமலிருந்தது. ஒரு நேர தோன்றும். ஒரு சமயம் நான் ெ தோன்றும். புத்திசாலியுமன் சாதாரண மனிதன். சந்தர் ஆக்கிவிட்டது என்று ஒரு கேள்விகளுக்கு எனக்கு இன்று வெங்கலத் தம்பி குள பொழுது, கற்பழிக்கப்பட்ட பெ செல்வதுபோலச் சென்றேன். எ கல்லும், மனிதனும் என்னைட் எனக்குத் தோற்றியது. இது எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் என்னைப் பார்த்துக் குசுகுசுப்ட கண்டவுடன், "எப்படிச் சுகம்?" ஒருவரும் விசாரிக்கவில்லை. கள். நான் சமூகத்திற்கு உத நடந்தார்கள். இத்தனைக்கும் அவர்களுக்குத் தெரிய நியாய கந்தைாயாசிவத்திட இடத்திற்கு இன்னொருவை கந்தையாசிவம் சொன்னபெ கண்களிலிருந்து கண்ணிர் வந்

வ்வொன்றும் கனவோ நனவோ ாமலிருந்தது.
மீள - எனது சிந்தனா சக்தி ஏறக்குறைய ஒருவாரமாயிற்று. தளிவாக இருந்தது. வள்ளியம் 2து, மயக்க நிலையிலேயேயி
பா, மயக்கநிலையிலேயேர்"ஒரு - அவளை விட்டுப் புறப்பட்டு செய்ததுதான் சரியோ அல்லது சரியோ என்று எனக்குத் ம் நான் பேதை போல எனக்குத் பரிய புத்திசாலிபோல எனக்குத் று: பேதையுமன்று: நான் ஒரு ப்பங்கள் என்னை இவ்விதம் சமயம் யோசிப்பேன். இக் றுவரை பதில் தெரியாது. த்தில் நான் இறங்கிச் சென்ற ண் தனது பெற்றோர் வீட்டுக்குச் திர்ப்படுகின்ற ஒவ்வோர் மரமும், பார்த்துப் பரிகசிப்பது போல எவ்வளவு தூரம் பிரமையோ ), என்னைக் கண்ட மனிதர்கள் |தை நான் கண்டேன். என்னைக் என்று உபசாரத்திற்குக் கூட எல்லோரும் ஒதுங்கிப் போனார் வாத மனிதன் போல அவர்கள் நடந்த சம்பவங்கள் ஒன்றாவது பமில்லை. ம் முதலிற் சென்றேன். எனது வைத்துவிட்டார்கள் என்று ாழுது, என்னையும் மீறி எனது து விடும் போலிருந்தது. அதை
40

Page 42
அவன் கவனித்ததாகத் த்ெ என்னதான் அல்லல் இருந்த விண்ணப்பிக்காமல் வந்தேன் நின்றால் யார்தான் மன்னிப்பார்: விட்டுப் போய் விட்டாய் என்று நான் செய்த தவறுகளை அடு: எனது தாய்க்குச் சுகமி நான் சென்றதாகக் குமாரி இரழு சொல்லி வைத்தாள். அவளை, போதிலும் அவள் இவ்விதம் ( இருந்தது. புதிதாக எனது உத்தி விதானையார் வீட்டிற்றான் இரு அங்கே போக விரும்பவில்லை எனக்குத் தோன்றவில்லை.
நான் வந்திருப்பதைக் :ே அங்கே வந்திருந்தாள். அவள் வருத்தத்தைக் கொடுத்தது. போல, அவள் என்னைக் குறை ( மில்லை. பழைய மாதிரி இன் சம்பாவழித்தாள்.
எனக்கு உத்தியோக உத்தியோகம் உயர்ந்திருக யாழ்ப்பாணப் பட்டினத்திற்கு அவளை மாற்றப்பட்டிருந்தது.
நான், அன்று சொல்லாம அகன்றதற்கு ஒரு காரணம் க அவள் இடைமறித்து "நீங்கள் எனக்கு எல்லாம் தெரியும். எல் நீங்கள் உத்தியோகம் போய வேண்டாம். இதிலும் பார்க்க ! உங்களுக்குத் தேடித் தருகிே

ரியவில்லை. "ஒரு மனிதன் போதிலும், லீவுக்குக் கூட போனேன் என்று எழுதாமல் 5ள். நீஉத்தியோகத்தைக் கை தானே அர்த்தம்" என்று மேலும் 5கிக் கொண்டே போனான். ல்லை என்று மறுமொழி வந்து, ந்சிதம் அங்கே எல்லோருக்கும் Bான் அவமரியாதைப்படுத்திய கூறியது எனக்கு அதிசயமாக நியோகத்திற்கு வந்த மனிதரும் ]ப்பதாகவும் அறிந்தேன். நான் . மேலே என்ன செய்வதென்று
கள்வியுற்றுக்குமாரி இரஞ்சிதம் ரின் வருகை எனக்கு இன்னும் ஆனால் நான் எதிர்பார்த்தது சொல்லவுமில்லை, கோபிக்கவுாமுகத்துடனேயே என்னோடு
ம் போய்விட்டது. அவளுக்கு 5கிறது என்று சொல்லலாம். நகர மருத்துவத் தாதியாக
ல் கொள்ளாமல் அவளை விட்டு ]பித்துச் சொல்ல முற்பட்டேன். ஒன்றுஞ் சொல்லவேண்டாம். லாம் பின்னர் சொல்லுகிறேன் விட்டதென்றும் கவலைப்பட உயர்ந்த உத்தியோகம் நான் ]ன்" என்று உறுதி கூறினாள்.
41

Page 43
8. ?) –60)
(இலங்கை அரச7ங்கம் gezäaz5//az/ Z/6azöz az5ö7/76oD62a256 எை7ப் பரிசோதிக்கப் அமர்த்தியிருக்கிறது. 4 ருவரும் பண்டகசாலைய அவர்கள் தங்களுக்குள் தெரிவர். அந் நிர்வாக Af7u/Idlig//7 L/60s/ did பண்டகசாலையின் இல/ தற்குத் தக்கபடி அங்கத் கொடுக்கப்படும் இன்று ப6 ஊரிலுள்ள மனிதர்கள7 அறிவதற்கேற்ற உரை கின்றன. )
யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள சேர்ந்து ஒரு ஐக்கிய பண்டகச் னர். அப்பண்டகசாலை கல்வி மாத்திரம் அங்கத்தவர்களா ஏனைய பண்டகசாலைகளுக்கு என்று ஆரம்பத்தில் எதிர்பார்ச் றையிற்பார்த்தபொழுது மேற்ெ பலனளித்தது.
இப்பண்டசாலையின் ஏஜண்டு. காரியதரிசி ஒரு க சுகாதார உத்தியோகத்தர். ரூபாய்க்கு மேல் நஷ்டமடைந் யைச் சீராக இனிமேலாவது ந தினாலேயோ, குமாரிஇரஞ் மாட்டாத்தன்மையினாலேயோ வைத்தார்கள். பழைய பட்ட

ரகல்
கிர7மங்கள் தோறும் 2ள7 அமைத்து, அவைக//77சோதகர்களை7யும் ராமவாசிகள் ஒவ்வொ ன் பங்காளிகள் ஆவர். ஒரு நிருவாக சபையைத் சபை ஒரு மனேச்சரை 7லையை நடத்தும். "பம், பொருள் வாங்குவ தவர்களுக்குப் பிரித்துக் 2öyZ 25 d7/76oD62925677 22y6j/62/65/ 7ன் குனரகுணங்களை7 கல்லாகவும் விளங்கு
அரசினர் உத்தியோகத்தர்கள் சாலையை ஸ்தாபித்து நடத்தி வியறிவுள்ள பெரியோர்களை "கக் கொண்டிருந்தமையால், ஒரு முன்மாதிரியாக விளங்கும் }கப் பெற்றது. ஆனால் நடைமு சான்ன கருத்திற்கு எதிராகவே
தலைவர் உதவி அரசாங்க ரியாதிகாரி. தனாதிகாரி ஒரு இப்பண்டகசாலை ஐயாயிரம் திருந்தது. அப்பண்டகசாலைஉத்தவேண்டுமென்ற நோக்கத்சிதத்தின் முகத்தை மறுக்க என்னை அதன் பின் மனேஜராக பெயர்களெல்லாம் மறைந்து
42

Page 44
என்னை இப்பொழுது எல்லோரு கள்.
குமாரிஇரஞ்சிதத்தின் அதிகம். பெரிய பெரிய உத்தி மதித்தனர். சுருக்கமாகச் சொ தர்களெல்லாம் அவளுடைய அரசாங்க ஏஜண்டர். நீதிபதி பெரிய தலைவர்களும் அவளே "வரப்புயர நீருயரும்," எt த்தின் புகழ் உயர உயர என: படியாத தன் மகனுக்கு உத்தி உத்தியோகமாயிருக்கும் ஒ வருவோர், இத்தகைய எல்லோ நான் குமாரிஇரஞ்சிதத்தைப் பி மேலதிகாரியைக் கண்டு கா இவ்வகையில் நான் சிறிது வ நான் பெற்ற புகழ்மாலையே அத் என்பதற்கியைய எனது வா| காலத்திற் கிடைத்தற்கரிய ( மாசென்னும் மாசற்ற கருவாடு, இ பெரிய பெரிய உத்தியோகத்தர் மாகப் பேட்டி கண்டனர். அல் கண்டனர். அவர்களுடைய ப6 முதல்: நான் அந்நியன், கூலிக் மன்றாடுகிறார்கள். ஒருவரிலு சகாயம் பெறவேண்டும் என்னும் சர்வ அதிகாரங்களையும் ஆ படித்தவர்கள்.
முடிசூடா மன்னன் பே குமாரிஇரஞ்சிதமும் அங்கே வா நானும், குமாரிஇரஞ்சிதமும் க அனுமதிப் பத்திரம், பெற்றதும் ஒரு நாள் மாலை குமா இளைஞராகிய சுகாதார வைத் செய்யப் போனவள் அன்று இ

) "மனேஜர்" என்று அழைத்தார்
மதிப்பு யாழ்ப்பாணத்தில் மிக யோகத்தர்கள் அவளை நன்கு ன்னால் பெரிய உத்தியோகத்நட்பைப் பெறத் துடித்தனர். கள் முதலிய எல்லாப் பகுதிப் rடு நன்கு பழக்கமாயிருந்தனர். ண்பது போலக் குமாரி இரஞ்சித து மதிப்பும் உயர்ந்து வந்தது. நியோகம் தேடும் தந்தையர், ருவனுக்கு மாற்றம் விரும்பி ரும் என்னை நோக்கி வந்தனர். டிக்க குமாரிஇரஞ்சிதம் குறித்த ரியத்தை நிறைவேற்றுவாள். ருமானம் அடைந்த போதிலும் திகம். "நாவசைய நாடசையும் " ழ்க்கையும் இருந்தது. புத்த, இலங்காச்சேலை, பாற்பேணி, இத்தியாதி சாமான்களுக்காகப் களெல்லாம் என்னை, இரகசியலது குமாரி இரஞ்சிதத்தைக் 2ண்டகசாலை: அவர்களுடைய கு வேலை செய்பவன். என்னை ம் பார்க்க ஒருவர் கூடுதலான குறுகிய நோக்கம், எனக்குச் அளித்தது. படித்தவர்களாம்
ல நானும், இராணி போலக் ழ்ந்துவந்தோம். இக்காலத்தில் ர் ஒட்டப் பழகிக்கொண்டதும், குறிப்பிடத்தக்க விஷயம்.
ரிஇரஞ்சிதம், புதிதாக வந்த தியரோடு கீரிமலை ஸ்நானம் rவு திரும்பிவரவில்லை. நான்
43

Page 45
அதிக நேரம் அவளுக்காக கா க்குச் சென்றுவிட்டேன். மறுநாள் புதிய விஷயத்தைக் கூறினாள். "நாங்கள் ஒரு கார் வா டொக்டரின் காரில் கீரிமலைச் என்னை அழைத்துப் போக வி காலையில்தான் வந்தார். நாங் அவரை இவரைப் பார்க்கத் ே இரஞ்சிதம் என்னிடம் கூறினாள் அடுத்த மாதம் ஒரு பு வாங்கப் பெற்றது. அந்தக் ( இரஞ்சிதத்தினுடையதோ எ6 எங்களுக்கே தெரியாது. ஆ6 சொந்தம் என்று உணரக்கூடிய ஐக்கிய பண்டகசாலை பின் முடிவில் எல்லாமாகச் சேர் மெனக் காணப்பெற்றது. என்ன கொண்டுபோய் அடைத்து வை: மீளமாட்டேன் என்று எனக்குத் பெரிய உத்தியோகத்தர்களி சும்மாவிடப் போவதில்லை. கும பார்க்கவில்லை. "மொறிஸ் ை என்று கேள்விப்பட்டேன்.
என்னைப் பலிகொடுக் முன்னர் ஒருநாள் தனதுறவி அல்லவா? அது கடைசியில் உ என்னைப் பலிகொடுக்க வேண் அவள் எனக்குச் சொல்லியிரு வெங்கலத்தம்பி குளத் ளைத் தனது இடத்திற்குக் :ெ தம் ஒரு திட்டமிட்டிருந்தாள். அ பத்திரம் எழுதிக் கொடுக்க ( மகளுக்கு மாப்பிள்ளையா தந்தால்தான் வருடாவருடம் போக ஒழுங்கு செய்வதாக

த்து இருந்துவிட்டுப் படுக்கைகுமாரிஇரஞ்சிதம் எனக்கு ஒரு
ங்க வேண்டும். நேற்று அந்த பகுப் போனேன். அவர் திரும்ப பருவதாகக் கூறி வரவில்லை. கள் ஒரு கார் வைத்திருந்தால் தவையில்லை" என்று குமாரி
.
திய "மொறிஸ் மைனர்" கார் கார் என்னுடையதோ குமாரி ன்று ஒருவருக்குந் தெரியாது. எால் அந்தக் கார் யாருக்குச்
ஒரு சம்பவம் நடந்தது. பின் வருடாந்தக் கணக்கெடுப்ந்து, பன்னிராயிரம் ரூபாய்நஷ்டனைப் பொலிஸ்காரர் பிடித்துக் த்திருந்தார்கள். இம்முறை நான் 5 திட்டமாகத் தெரிந்தது. இது ன் கடை. அவர்கள் என்னைச் ாரிஇரஞ்சிதமும் என்னை வந்து மனர்" காரில் ஒடித் திரிகிறாள்
க வேண்டியிருக்கிறது என்று னர் யாருக்கோ சொன்னாள் உண்மையாகியே விட்டது. தான் டுமென்று சொன்னது ஏன் என்று க்கிறாள். 5திலிருந்து நெல்லு முட்டைககாண்டு செல்லக் குமாரி இரஞ்சி தற்கு விதானையார் உத்தரவுப் வேண்டும். விதானையார் தனது க என்னை ஒழுங்கு செய்து ஒரு தொகை நெல் கொண்டு க் குமாரி இரஞ்சிதத்தோடு
44

Page 46
பொருத்தம் செய்திருந்தார். ப யாக என்னிடம் அமைந்திருச் மங்கி மடிந்து காட்டுப் பிரதே இரஞ்சிதம் விரும்பவில்லை பலிகொடுக்க வேண்டியிருக்கி யாருடனோ சொல்லி வருத்தப் கேட்டு விட்டு, வித்தியாசமாக மணல் ஏற்றிவந்த லொறியில் ஏ
குமாரிஇரஞ்சிதம் செ அந்நேரம் பூரணமாக நம்பி உண்மையாகப் பலிகொடுத்த விளங்கியது. என் வாழ்க்கைய ல்லாமல் இடையில் சிலநாள் 6 ம்மையோடு வாழ்ந்திருந்தா வாழ்க்கையாக இருந்திருக்கும் அவளென்னை அன்போடு வர ஆனால் அவளுடைய தந்தைே எண்ணிப்பார்க்க வேண்டியல்ல
நான் இவ்வாறு சிந்தித் எங்கள் "மொறிஸ் மைனர்" கா கண்ட அல்லி மலர்கள் தாே இரஞ்சிதத்தைக் கண்டவுடன் தானே திறந்தன. குமாரிஇரஞ்ச் ஜென்மங்களே மண்டியிடும்ெ எம்மாத்திரம்! அடுத்த கண எங்கள் காரில் ஒய்யாரமாக நான் அவளைப் பற்றி நினைத் எனக்கு அப்பொழுது தோன் செல்வாக்கினால் என்மீது எவ்
எனக்கும்குமாரிஇரஞ்சித மாத்திரம் இருக்கிறது. எனக்கு இரஞ்சிதத்திற்குஒருஉயர்ச்சிஏ தத்தின் உத்தியோகம் உயர் பயிற்றும் கலாசாலைக்கு அதிப அதனால் அவள் கொழும்புக்கு

ல கெட்டித்தனங்கள் இயற்கை கிறதாம். அவைகள் எல்லாம் சத்தில் வீணாவதைக் குமாரி ). அதனாற்றான், என்னைப் றதேயென்று குமாரிஇரஞ்சிதம் பட்டாள். நான் மறைவில் நின்று 5 விளங்கி, இரவோடு இரவாக றி மறைந்தேன். ான்ன சமாதானத்தை நான் னேன். இப்பொழுது என்னை பொழுதுதான் எனக்கு விஷயம் பில் முன்னுமில்லாமற், பின்னுமி வந்து சந்தித்த அந்த வள்ளிய "லும் எவ்வளவு கவலையற்ற ). இப்பொழுதுகூடச்சென்றாலும் வேற்பாள் என நினைக்கிறேன். பாலநானும் சிறைக் கம்பிகளை வா இருக்கிறது. துக் கொண்டிருக்கும்பொழுது rர் வந்து நின்றது. சந்திரனைக் ன மலர்வது போன்று, குமாரி நான் இருந்த அறைக் கதவுகள் சிதத்தின் கண் வீச்சுக்குமானிட ாழுது, வெறும் மரக்கதவுகள் b நானும் குமாரிஇரஞ்சிதமும் மிதந்து சென்றோம். இதுவரை தது எவ்வளவு தப்பிதம் என்று றியது. குமாரி இரஞ்சிதத்தின் வித குற்றமுமின்றித்தப்பினேன். த்துக்கும்ஒரேயொரு பொருத்தம் ஒரு வீழ்ச்சியேற்பட்டால், குமாரி படும்.இப்பொழுது குமாரி இரஞ்சி தது. மருத்துவத் தாதிகளைப் தியாக அவள்நியமிக்கப்பட்டாள். ாறிச்செல்லவேண்டியேற்பட்டது.
45

Page 47
அவளுக்கு யாழ்ப்பாணத் பிரியாவிடை வைபவத்தில் ஒரு சில வார்த்தைகள் கூறினார். எனக்கும் குமாரிஇரஞ்சிதத்திற் மீது பழிவாங்க நினைத்தோ நாங்கள் செல்வதாற் பிழைத்து ந்தோம்.
"காட்டு மிருகங்களெல்ல குணத்தையும் பொருந்தியன. ம பெற்றிருந்த போதிலும், காட்டு குணத்தைப்படைத்தவர்களுமி சாதாரணமாகப் பிரித்தறிந்துெ கலப்பிருக்கிறதா என்று கல்லி மனிதரை உரைத்துப் பார்க் குறையை ஒரளவு இவ் ஐக்கி ன்றன. ஐக்கிய பண்டகசாை வாசிக்கத் தெரிந்தவர்க்ள் உலகில் என்ன அநீதி நடந்த ண்டு என்று ஒதுங்கிப்போவோ பொறுக் காது அவசரப்பட்டு வருத்தப்படுவோர், பொதுச் ெ என நினைப்போர், காரியம் ந என்றிவ்வாறு அவ்வுரை கல் ஒவ்வொருவரையும் சாதாரணம என்ன அருமையான மனிதன் இப்படி ஒவ்வொரு உரைகல் சுயரூபத்தை அறியலாம். சாத பஸ் வண்டிக்குக் காத்துக் ெ வந்ததும், மிருகங்கள் போ6 விழுத்துவதைத் தினமும் கா6 இது பண்டிதரின் பேச்சி ஒவ்வொருவரையும் அவர் பேச்

தில் வைத்த பிரசித்திபெற்ற
வாய்த்துடுக்குள்ள பண்டிதர் அவர் கூறிய வார்த்தைகள் நம்முள்போல் தைத்தன. அவர் 5. எனினும், அவ்வூரைவிட்டு ப் போகட்டும் என்று வாளாவிரு
)ாம் ஒரே உருவத்தையும் ஒரே னிதர்களும் ஒரே உருவத்தைப் மிருகங்களிலும் கேவலமான நக்கிறார்கள். அவர்களை நாம் கொள்ள முடியாது. பொன்னிற் ல் உரைத்துப் பார்க்கிறோம். க ஒரு கல்லில்லையே. இக் ய பண்டகசாலைகள் நீக்குகி லையில் மனிதரை உரைத்து வாசித்துக் கொள்ளுங்கள். ாலும் தானுண்டு. தன் தொழிலு ர், அநீதிகளைக் கண்டு மனம் }க் காலை வைத்துப் பின் சாத்தைத் தெருவிற் தேங்காய் டந்தாற் சரியென நினைப்போர் மனிதரைப் பகுத்துக் காட்டும். ாகப் பார்க்கும் பொழுது?ஆகா! என்று சொல்லத் தோன்றும். சந்தித்தாற்றான் அவர்களின் ாரணமான மனிதர்கள் போன்று காண்டு நிற்கும் ஜனங்கள் பஸ் *று ஒருவரையொருவர் இடறி னலாமே." ன் சுருக்கம். சபையில் இருந்த சு சுட்டியது போலிருந்தது.
46

Page 48
9. இலட்சி
(இலங்கை அரச77ங்கம் மேற்பட்ட உத்தியோக; மாற்றங்கள் ஆகியன6 //கிரங்கச் சேவைச் a நரியமித்திருக்கிறது, ! கையின் மேன்மை தங்க நியமிப்ப7ர். இச்சபையின் நடந்து கொள்வார்கள். '
குமாரி இரஞ்சிதம் ெ பயிற்சிக் கல்லூரியின் தலை நானும் அவளுடன் சென்றேன். போலவும், காரியதரிசி போல சகோதரன் போலவும், காதலன்
நாங்கள் கொழும்பிற் பெரிய பங்களாவில் கிருகப்பிர கூடக் குமாரி இரஞ்சிதத்தில் சிறுவனும் வந்து சேர்ந்தார் காலஞ்சென்ற சகொதரியின என்று குமாரிஇரஞ்சிதம் எல்ே அவளுடைய புத்திரனே என்று கொலை செய்து இறந்துவி பேசிக் கொண்டார்கள் என். உங்களுக்கு நினைவிருக் உண்மையோ? அவளின் கதை தெரியாது.
அவளின் போக்கைப்பற் பற்றியோ நான் அறிந்துகெ சந்தர்ப்பத்தைக் கொடுக்கமா எனக்குச் சிறிது சுகள் இல்லாத உபசாரம் எல்லாம் ெ

பவாதிகள்
மாதம் நானூறு ரூப7ய்க்கு த்தர்களின் நியமனங்கள், ற்றை நடாத்துவதற்குப் "பையினர் என முவரை இச்சபையினரை இலங் விய தேசாதிபதி அவர்கள்
7ர்முற்றிலும் சுதந்திரம7க )
காழும்புமாநகரில் தாதிகள் வியாக நியமிக்கப்பெற்றதும், நான் அவளுடைய "கார்'ச்சாரதி வும், உற்ற நண்பன் போலவும், ன் போலவும் விளங்கினேன்.
கல்லூரித் தலைவி வசிக்கும் வேசம் செய்ததும், எங்களுடன் ன் தாயும், ஒரு ஐந்து வயதுச் கள். அந்தச் சிறுவன் தனது தும், புருஷனினதும் புத்திரன் லாருக்கும் சொன்னாள். அவன் றும் அவளுடைய புருஷன் தற்ட்ெடானென்றும் உலகத்திற் று நான் முன்னர் சொன்னது கலாம். உலகத்தின் கதை உண்மையோவென்று எனக்குத்
றியோ, அவளின் வரலாற்றைப் ாள்வதற்கு அவள் எனக்குச் ட்டாள்.
iனமென்றால் துடி துடிப்பாள்: சய்வாள். அல்லாத வேளையில்
47

Page 49
எந்நேரமும் அலுவலும் ஒட்டமு சம்பாவழிக்க ஒரு சந்தர்ப்பம் ( எவ்வளவு கஷ்டப்படுகிறீர்கள் கடமையை எப்பிறப்பிலும் ஈ எனக்குக் கிடைத்தது ஏதோ மு என்னை மயக்கிவிடுவாள். கேட்கவேண்டுமென்றிருப்பதை வேறு பெரிய வாலிப உ உலாவித் திரிவதைக் காண 6 யிருக்கும். என் உள்ளங்கொதி அவள் கூறும் அன்பான வார்த்ை குளிரச் செய்துவிடும். 6 சாப்பிடமாட்டாள். நான் சிறிது கு வாள். இந் நியாயங்களினாற்ற இருந்தேன் என்று சொன்னேன் காதலைப் பற்றியாவது, கல்ய நாளும் பேசியதில்லை.
தனக்கு அந்தப் பெரி விதமும், தன்மீது மையல் கெ போக்கையும் பற்றி என்னிடம் ( கச் சொன்னால் அவள் எனக் யில்லை என்று கூறலாம். ஆ விவாகத்தைப் பற்றி அவ உத்தியோகமும் இல்லாமல அதைப்பற்றி பேச நான் துணிய யாழ்ப்பாணத்திற் பணி இருந்தபொழுது, கச்சேரிச் சிற பேசி வந்தார்கள். கிட்டத்தட் ரூபாயளவில் சீதனம் கொடுக் மனத்தினுள்ளே மிகுந்த விருப் மனந்துணியவில்லை. என்னை யோர் மதிக்கச் செய்தது கும அவளைக் கேளாது நான் 6 சம்மதிக்கலாம். அன்றியும் , விழிகளும் என்னை விடுமா?

மாக இருப்பாள். ஆறுதலாகச் வந்தால், "நீங்கள் எனக்காக ர். உங்களுக்கு நான் எனது டுசெய்ய முடியாது. நீங்கள் ற்பிறப்புப் பயன்" என்று பல கூறி அந்த மயக்கத்தில் நான் மறந்து விடுவேன்.
த்தியோகத்தர்களோடு அவள் ானக்குப் பெரிய பொறாமையா க்கும். ஆனால் அடுத்த கணம், த எல்லாவற்றையும் தணித்துக் ான்னைவிட்டு ஒருபோதும் தறையச் சாப்பிட்டாற் சிணுங்கு ான் அவள் காதலன் போலவும் ா. ஆனால் நாங்கள் இருவரும் பாணத்தைப் பற்றியாவது ஒரு
ய உத்தியோகம் கிடைத்த ாண்டு திரியும் பெரியவர்களின் சொல்லிச் சிரிப்பாள். சுருக்கமா க்குச் சொல்லாத இரசகியமே னால், ஒரு நாளாவது எங்கள் ள் பேசவில்லை. நான் ஒரு பிருந்தமையால் அப்பொழுது பவில்லை. ாடகசாலை மனேஜராக நான் ாப்பரின் மகளை எனக்குச் சிலர் ட எல்லாமாக இருபதினாயிரம் கவும் முன் வந்தார்கள். எனக்கு மிருந்தபோதிலும், சம்மதம் கூற அங்கே மனேஜராக்கி மற்றைாரிஇரஞ்சிதம். அங்ங்ணமிருக்க ாப்படி வேறு விவாகத்திற்குச் அவளின் எழில் முகமும் வாள்
48

Page 50
கச்சேரிச் சிறாய்பர் பண் ஒரு உறுப்பினராவர். அவருடை காததும், நான் விரைவிற் பிடிப(
அந்தச் சந்தர்ப்பங்களெ வரை அவள் விவாக விஷயத் வருகிறாளே. இளவயதினரான ர சீவித்துவருவது எவ்வளவு அதி அதிசயம் ஒன்றுமில்லை. ஏன்ெ போதிலும், மன உறுதி தளர்ந்: கூடியதொன்றுமில்லை. அவள் ( வேண்டும். அவளுடைய இலட்சி ஒன்றும் புரியாத புதிராக இருந்
குமாரி இரஞ்சிதத்தே இதுவரை யாரும் துணிந்ததில் கூடியதாக ஒரு மனிதன் இப்பொ அப்புக் காத்து என்று ஒருவர் அங்கத்தவராயிருந்தார். அவ க்குத் தலைவியாகக் குமாரி கொண்டு நியமிக்கப்பெற்ற தராதரங்கள் இருக்கின்றன: அ கிடைக்கவில்லையா? ஊர் ே ஒருத்தியை வைத்த காரணம் எ பாராளுமன்றத்தில் கேட்டார். அ சபையினருடைய வேலை"யெ கடத்தி விட்டனர். வல்லிபுர எங்களுக்குப் பெரிய அவமா வாங்க வேண்டுமென்று நானும்
தாதிகள் பயிற்சிக் தாதிகளின் உறவினர் சில ச வருவார்கள். தாதிகளின் க சொல்லிக்கொண்டு வருவார் நிகழும். சில தருணங்களில் அழைத்துச் சென்று, பின் திரு விடுவார்கள். இவற்றைத் தெரி நாங்கள் அனுமதிப்பதுமுண்டு

டகசாலை நிருவாக சபையுள் டய விவாகத்திற்குச் சம்மதிக் டுவதற்கு ஒரு காரணமாகும். ால்லாம் சென்றுவிட்டன. இன்று தைப்பற்றி மெளனம் சாதித்து நாமிருவரும் ஞானிகள் போன்று சயம். என்னைப் பொறுத்தவரை னனில், நான் வாலிபனாயிருந்த தபோதிலும் என்னாற் செய்யக் ஒரு அதிசயப் பிறவி என்றே கூற யம் என்ன?குறிக்கோள் என்ன?
திது. ாடு நேரெதிராகப் பகைக்க )லை. ஆனால், அதிசயப்படக் ாழுது தோன்றினான். வல்லிபுரம் அப்பொழுது பாராளுமன்ற ர் தாதிகள் பயிற்சிக் கல்லூரி இரஞ்சிதத்தை என்ன தகுதி து: அவளிடம் என்ன கல்வித் வளை விடத் தகுதியானவர்கள் பர் கூடச் சரியாகத் தெரியாத ான்ன? என்று பல கேள்விகளைப் ஆனால் "அது பகிரங்க சேவைச் பன்று மந்திரிமார் சொல்லிக் ம் அப்புக்காத்துவின் செயல் னமாயிருந்தது. அவரைப் பழி | இரஞ்சிதமும் திட்டமிட்டோம். கல்லூரியிற் கல்வி பயிலும் Fமயம் அவர்களைத் தரிசிக்க ாதலர்களும் உறவினர் என்று கள். இச் சம்பவம் அதிகமாக ) காதலர் வந்து அவர்களை நம்பக் கூட்டிக் கொண்டு வந்து ந்தும் தெரியாமலும் சிலசமயம்
49

Page 51
வல்லிபுரம் அப்புக்காத் காதல் என்றும், அவளை அழை: தடுத்துவிட்டதனாற்பாராளுமன் ஒரு கதையைக் கட்டிவிட்டே முதலிற் செய்தது, ஆனால், அ விடவில்லை.
எந்த வீண் கதையை தோமோ அதே கதை ஒன்று : காதலர்கள் விஷயத்தில் எ6 கருணையாகவும் நடந்துகொள் தங்கள் ஒரேயொரு இலட்சிய விரும்புவார்களேயன்றி மற்றவ கண்ணியமாகவோ நடந்துகொ
ஒரு காதற் சோடியின் நா தனது உத்தியோகத்தையே ஏற்பட்டது. "ஆற்றங்கரையில் வாழ்வும்" என்று பாடிக்கொண்ே அரசினர் பங்களாவைக் காலி (

து ஒரு தாதிப் பெண்ணுடன் க்க அங்கே வருவதைநாங்கள் றத்திற்புகார் கூறினார் என்றும் Tம். இது அவருக்கு நாங்கள் அவரை நாங்கள் இம்மட்டோடு
நாங்கள் அவர்மீது புனைந் உண்மையாக நடந்துவிட்டது. ல்லோரும் கண்ணியமாகவும் ாவார்கள். ஆனாற் காதலர்கள் ம் நிறைவேற வேண்டுமென்று ர்கள் மீது கருணையாகவோ ள்ளமாட்டார்கள். டகத்தாற் குமாரிஇரஞ்சிதமும் துறக்க வேண்டிய சந்தர்ப்பம் மரமும், அரசறிய வீற்றிருந்த ட குமாரி இரஞ்சிதமும் நானும் செய்தோம்.
50

Page 52
10. உத்தியோக
('இலங்கையிற் கல்வி கொழும்பிலும், ஒன்பது ம கிளைக் காரியாலயமும் கிளைக் காரிய7ல//ங்க அரசினர்பாடசாலைகளு களை7நியமிக்கும் உரிை
குமாரிஇரஞ்சிதத்தின் ஒரு தனிக்கதை. அதைச் செ அதன்பின் நடந்த சம்பவங்கை
சுவர்ணலிங்கம் என்பவ கந்தோரில் ஒரு இலிகிதர். ச ஊராகிய யாழ்ப்பாணத்தில் நிற் நிலையத்தில் வைத்து, கனகா அறிமுகமானான்.
கனகாம்பரம் ஒரு உத் உத்தியோகம் தேடிக்கொண் தாயும், சுவர்ணலிங்கமும் யாழ் றைக்குச் செல்லும் பஸ்ஸ"சி ஒருவருக்கொருவர் பழக்கமாய் உதட்டுக்கும் நகங்களு யிலிட்ட வால்வெள்ளி போன் பாம்புபோலப் பின்னி விட்ட சு ரங்கள் எல்லாம் சேர்ந்து, பஸ்ஸ" க்காகவா நிற்கிறீர்க கனகாம்பரத்தின் மீது, சுவர்6 அதற்கு மறுமொழியாகக் கி கண்வீச்சும், அவளின் தாயின் பதிலும், அவன் உற்சாகத்தை

ம் பறந்த கதை
ப்பகுத7யின் க/77ய7லம் 7காணங்களிலும் ஒன்பது இருக்கின்றன. மாகாண ளூக்கு அவ்வப் பகுதியில் க்குத்தற்காலிக ஆசிரியர் மயுண்டு )
உத்தியோகம் பறந்த விஷயம் Fால்லி முடித்துவிட்டுப் பின்னர் )ளச் சொல்லுகிறேன்.
பர் மத்திய மாகாண வித்தியா ாவர்ணலிங்கம் தனது சொந்த கும்பொழுது, யாழ்ப்பாணம் பஸ் ம்பரம் என்னும் கன்னிகையோடு
3தியோகமில்லாத ஆசிரியை, டு திரிந்தார். கனகாம்பரமும், ப்பாணத்திலிருந்து பருத்தித்து க்குக் காத்துநிற்கும்பொழுது பினர். நக்கும் பூசிய சாயமும், நெற்றி *ற திலகமும், இரையெடுத்த ந்தலும், இத்தியாதி அலங்கா "நீங்களும் பருத்தித்துறை 5ள்? என்ற ஒரு கேள்வியைக் ணலிங்கத்தை வீசச் செய்தன. கனகாம்பரத்தின் ஒரு பரந்த "ஒம் தம்பி" என்ற கீழ்ப்படிவான மேலும் தூண்டின.
51

Page 53
அவர்களின் அந்தச் சந் லிங்கமும் விரும்பியபடி பல6ை தனது லீவு முடிந்து மத்தியமாக செல்லும்பொழுது, கனகாம்பர துக் கொண்டு சென்றான். அணு பாடசாலையிற் கனகாம்பரத்த சுவர்ணலிங்கம் எடுத்துக் கொ( துணை தேவையில்லாதிருக்கே விட்டார்.
கனகாம்பரத்தின் உத கச்சிதமாக நடந்தது. வித்திய கனகாம்பரத்துக்கு வேண்டியவ யால் எல்லோரும் அவளோடு மத ங்கம், சந்தர்ப்பம் வாய்க்குந்தே போவான். கடிதப் பொக்கு கனகாம்பரம் தனது விவாகமும் நினைத்து நடந்து வந்தாள். இ ற்றிற்கும் தனது அழகொன்றே அடைந்தாள்.
சுவர்ணலிங்கம், பள்ளி வித்தியாபகுதி இலிகிதனாகிய வைத்துக்கொள்வதை ஒரு உரி யர்களுக்குத் தாதிகள் போல என்பது அவன் சித்தாந்தம். ச உள்ள தொடர்பை வெகு சாத கருதினான்.
பாடசாலைத் தவணை ரத்தை ஊருக்கு அழைத்து வேண்டாமென்றும், தான் பென னென்றும், சுவர்ணலிங்கமும் என்றும் சுவர்ணலிங்கத்தின் தாய்க்கு எழுதிவிட்டாள்.
சுவர்ணலிங்கம், கனக எடுத்துக் கொடுத்தமாதிரி இ ளுக்கும் பெண் ஆசிரியர்களு

திப்பு, கனகாம்பரமும் சுவர்ண ண அளித்தது. சுவர்ணலிங்கம் காண வித்தியா கந்தோருக்குச் த்தையும், தாயையும் அழைத் நுராதபுரத்தில் அரசினர் பெண் நிற்கு ஒரு உத்தியோகத்தைச் டுத்தான். பெண்பாடசாலையில் வே, தாயார் ஊருக்குத் திரும்பி
த்தியோக வாழ்க்கை வெகு பா கந்தோரில் உள்ளவர்கள் ர்கள் என்று கதை பரப்பியமை திப்பாக நடந்தார்கள். சுவர்ணலி ாறும் கனகாம்பரத்திடம் வந்து வரத்தும் நடந்து வந்தது. ) ஒப்பேறினதற்குச் சரியெனவே இந்த அதிர்ஷ்டங்கள் எல்லாவ ) காரணம் என்று தற்பெருமை
ரிக் கூட ஆசிரியைகளுடன், தான்கள்தல் புரிந்து கள்ளநட்பு மைபோல் கருதினான்.வைத்தி த் தங்களுக்கு ஆசிரியைகள் கனகாம்பரத்திற்கும் தனக்கும் 5ாரணமான சம்பவமாக அவன்
விடுமுறை வந்தது. கனகாம்ப ச் செல்வதற்குத் தாயை வர ன்கள் பெட்டியிலிருந்து வருவே கூடத் துணைக்கு வருகிறார் புத்திமதிப்படி, கனகாம்பரம்
ாம்பரத்திற்கு உத்தியோகம் }ன்னும் பல ஆண் ஆசிரியர்க க்கும் உத்தியோகம் எடுத்துக்
52

Page 54
கொடுத்திருந்தான். இந்தச் லிங்கத்தின் ஊரில் அவனுக்கு சுவாண்லிங்கத்திற்குச் சட கொத்துக்கள் அதிகம் என்று கதையோடு அவனுக்கு விவா நடந்தன. இருபதினாயிரம் ( பூமிகளை விட சீதனம் கொ( இரண்டொரு இடங்களை அவ டுத்தனர். சுவர்ணலிங்கம் அவ தான் நேரில் வந்து சொல்வி எழுதியிருந்தான்.
கனகாம்பரமும், சுவர்ண மணிக்குக் கொழும்பிலிருந்து வண்டியில் அனுராதபுரத்தி அவளுடன் படிப்பிக்கும் ஆசிரி ஏற்றிவிட்டுச் சென்றனர். இ பெட்டியிற் பிரயாணஞ் செய்தன நடுச் சாமத்தில் வீசி கொண்டு புகைவண்டி சென்ற ங்கத்திற்கு ஒரு புதிய யோச படுக்கைகள் இருக்குமா? என் யைக் கண்காணிப்பவனிடம் வி ஆறாம் பெட்டிகள் வெறுமனே அதைத் தனக்கு ஒதுக்கித் கொண்டு சுவர்ணலிங்கம் சென் வந்தான்.
சுவர்ணலிங்கமும் கன் றையிலுள்ள "ஏ" கார் ஐந்த தம்பதிகள் போன்று பிரயாண களைக் கண்காணிப்பவனும் த்தையும் கனகாம்பரத்தையும் ளாகவே மதித்தனர்.
சுவர்ணலிங்கம் தன்ை இல்லை என எண்ணிக்கெ கனகாம்பரம் தன்னைவிட அ

ம்பவங்கள் எல்லாம் சுவர்ண ப் பெரும் புகழை அளித்தன. பளத்தை விட வெட்டுக் எங்கும் கதை பரவின. இந்தக் கப் பேச்சுகளும் மும்முரமாக நபாய் ரொக்கமாகக் காணி }க்கவும் பலுர் முன் விந்தனர். னுடைய பெற்றோர் தெரிந்தெ ற்றில் எதைச் செய்வது என்று தாக் தனது பெற்றோருக்கு
ாலிங்கமும், இரவு பன்னிரண்டு யாழ்ப்பாணம் செல்லும் புகை ல் ஏறினர். கனகாம்பரத்தை யைகள் வந்து புகைவண்டியில் ருவரும் இரண்டாம் வகுப்புப் Mir. ய பனிக் காற்றை கிழித்துக் றது. அந்நேரத்தில் சுவர்ணலி Fனை தோன்றியது. காலியான று படுக்கை வசதியுள்ள பெட்டி பிசாரித்தான், "ஏ" கார் ஐந்தாம், இருப்பதாக அவன் கூறினான். தருமாறு அவனிடம் கேட்டுக் ாறு கனகாம்பரத்தை அழைத்து
ாகாம்பரமும் ஒரே படுக்கைய ாம், ஆறாம் பெட்டியுள் புதிய ஞ்செய்தனர். படுக்கைப் பெட்டி மற்றவர்களும், சுவர்ணலிங்க சந்தேகமின்றிப் புதியதம்பதிக
னவிடப் புத்திசாலி இவ்வுலகில்
"ண்டு பிரயாணஞ் செய்தான். திஷ்டசாலி இவ்வுலகில் இல்லை
53

Page 55
யென எண்ணிக்கொண்டு பிரய அவர்கள் இருவரினதும் முறையில், யாழ்ப்பாணம் புகை ளிக்கப் பெற்றது. அவர்கள் இரு வந்திறங்கியதும் அவர்களைக் ஏற்றிக் கொண்டு யாழ்ப்பான கொண்டு சென்றார்கள்.
11. இராசவள்
(இலங்கையில் இர7க்க ண்ைடிகளிலெல்ல7ம் படுக்ை முதல7ம் இரண்டாம் வகு இணைக்கப் பெற்றிருக்கி படுவோர் முன் கூட்டியே வேண்டும் தம்பதிகள் தங் யிலுள்ள இரண்டு படுக்ை கொள்ள7ல7ம் )
சோபனாதேவி என்பவ தோன்றியபெண். சிங்கள மூன்று சாதியருள் எதோ தோன்றியவள் என். எவ்வெச்சாதியின் கலப் கூறமுடியாது. அவள் அச் பெண்களே அவளைப் பார் "அழகு ராணிப் போட்டியிற் நிச்சயம் வெற்றியடைவா எனக்குக் கூறினாள் என்ற சோபனாதேவி, கொழும் கொம்பனி மனேச்சர் வீரசிங்க மகளோவென்று சரியாகத் தெ

ாணஞ்செய்தாள்.
நற்பெருமையை அடக்கக்கூடிய யிரத நிலையத்தில் வரவேற்ப வரும் யாழ்ப்பாண நிலையத்தில் கைதுசெய்து பொலிஸ் வானில் ாம் ப்ொலீஸ் ஸ்ரேஷனுக்கு
ாளிக் கிழங்கு
7லங்களில் ஓடும் புகைவ Dக வசதியுள்ள பெட்டிகள் ப்யுப் பிரயாணிகளுக்காக 50/2760. L(6aiš6025 (3256062// பதிவு செய்து கொள்ள7 களுக்கு வசதியான ஓரறைகைகளைப் பதிவு செய்து
ள் கலப்புமணத்தின் பயனால் வர், தமிழர், பறங்கியர் என்ற இருசாதியினரின் கலப்பினால் D சொல்லலாமேயன்றி, பினால் தோன்றியவள் என்று ாத்திய அழகு வாய்ந்தவள். த்துப் பொறாமை கொண்டனர். சோபனாதேவி பங்கு பற்றினால் ள்" என்று குமாரி இரஞ்சி தம் ற் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
பிலேயிருக்கிற உவாட்சன் அன் யினுடைய மகளோ, வளர்ப்பு ரியாது. எப்படியிருந்தபோதிலும்
54

Page 56
வீரசிங்கிதனது சொந்தமகள்போ6 நிரந்தரமான இயற்கை அ மனம் மாத்திரம் ஒரு உறுதியில் பல்கலைக்கழக மாணவன் அவ ருந்தான். சில நாட்களால் அவ ர்த்தி என்ற சட்ட மாணவன கொண்டிருந்தான். சுந்தரமூர்த் னென்று எனக்கு என்னவோ முன் தாதிகள் பயிற்சிக் கல்லு கப் பலரும் வருவார்கள். அவர்க எனது பொறுப்பாயிருந்தது. சோ சுந்தரமூர்த்தியை நான் பல தரு ஒருநாள் நானும் குமா எங்கள் பங்களாவுக்குத் திரு என்ற வாலிபன் ஒரு சாக்கு இரா போவதாகக் கூறினாள். சுந்தர த்துப் பையன் என்றும், அவனு: க்காரனாக இருக்கலாமென்றும் இராசவள்ளிக்கிழங்கை பொருளென்றோ, இலங்கை என்றோ, ஒரு உருசியான பன் மற்றவர்களை மயக்குகிற சச் அதனுடைய நிறம் கவர்ச்சி கைக்கூலி வாங்கமாட்டார்கள் வள்ளிக்கிழங்கைப் "பிள்ளை கொண்டு வந்தேன்" என்று ஒ சொல்லிச் செலுத்தி வி இராசவள்ளிக்கிழங்கு முதல் கொழும்பிலுள்ளவர்களுக்கு எ ஒரு தனிப்பிரியமுண்டு.
எங்களுடைய உச்சி ( குளிரும் வண்ணம், ஒன்றிர6 ள்ளிக்கிழங்கைச் சுந்தரமூர் யிருந்தான். அவனுடைய அ

வேஅவளைய்பாவித்துவந்தார். ழகுடைய சோபனாதேவியின் லாதது. முதலில் ஜோன் என்ற ளிடம் வந்துபோய்க் கொண்டி னின் வரவு குறைய, சுந்தரமூ அவளிடம் வந்துபோய்க் தி அவளை ஏமாற்றப் போகிறா எனமே தோன்றிவிட்டது. rரியில் மாணவிகளைச் சந்திக் ளை விசாரித்து அனுமதிப்பது பனாதேவியைச் சந்திக்க வந்த ணங்களில் தடுத்து விட்டேன். ரி இரஞ்சிதமும் மாலையில் ம்பியபொழுது, சுந்தரமூர்த்தி சவள்ளிக்கிழங்கு தந்துவிட்டுப் ாமூர்த்தி யாழ்ப்பாணக் கிராம டைய தகப்பன் பெரிய தோட்ட நான் ஊகித்துக் கொண்டேன். கச் சத்து நிறைந்த உணவுப் வாசிகளின் பிரதான உணவு ண்டம் என்றோ, கூறமுடியாது. க்தி அதற்குச் சிறிது உண்டு. சியானது. பல கனவான்கள் அவர்களுக்கெல்லாம் இராசகள் ஆசைப்படுவார்கள் என்று ருமாதிரி இழுத்துப் பறித்துச் டலாம். இந்த வகையில் இடம் வகிக்கிறது. அதிலும், ன்றால், இராசவள்ளிக்கிழங்கில்
தொடங்கி உள்ளங்கால்வரை ன்டல்ல: ஒரு சாக்கு இராசவ த்தி கொண்டு வந்து இறக்கி ச் செயல் எங்களை அவனின்
55

Page 57
கைப்பாவையாகச் செய்தது.
சுந்தரமூர்த்தி அதன்பில் சோபனாதேவியைப் பலமுை கொண்டு செல்வான். வழக்கம் மாலை ஆறு மணியளவில் ப கொண்டு சென்றான். பத்து மன சமயம் பார்த்து அவளுடைய த. அழைத்துச் செல்ல வந்தார். உத்தரவெடுத்துக்கொண்டு ெ சொன்னாள். ஆனால், பின்ன தெரிந்துவிட்டது.
வீரசிங்கி மகளைத் தே சென்றார். யாழ்ப்பாணம் செல்ல வசதியுள்ள பெட்டியில் வேறு ஏ கண்டதாக, அவளைத் தெரிந்த கள் கூறினர். படுக்கை வசத செய்தவர்களின் பெயர்களைப் ஒரேயொரு தம்பதிகள்தான் படு பெட்டியிற் பிரயாணஞ் செ கொழும்பிலிருந்து யாழ்ப்பா ரென்பதும், அவர்கள் சுந்தரமூர்; பெயர் பதியப் பெற்றிருந்த இலக்கங்களைக் கொண்ட அ செய்தனரென்பதும், தெரியவ பொலிஸ் நிலையத்துக்குக் குறி தம்பதிகளைக் கைது செய்து சென்றது. அதன் விளை
அறிந்துவிட்டீர்கள்.
சோபனாதேவியினதும், சுவர்ணலிங்கத்தையும் கனக புகையிரத நிலையத்தில் ை இரஞ்சிதமும், தனது உத்தியே தள்ளிவிடவும் செய்தது. வீர செய்ததோடு, நில்லாது, மந்திரி ஆகியோருக்கும் புகார் செய்த

- தாராளமாக வந்துபோனான். ற படத்துக்கும் அழைத்துக் போலச் சுந்தரமூர்த்தி வந்து உத்துக்கென்று அழைத்துக் ரியாகியும் வரவில்லை. அந்தச் ந்தை வீரசிங்கி தனது மகளை அவள் தனது வீட்டிற்கென்று சன்றதாகக் குமாரிஇரஞ்சிதம் ர் உண்மை எல்லோருக்கும்
டி கொழும்பு நகர் முழுவதும் லும் புகை வண்டியிற் படுக்கை ஒரு வாலிபனுடன் சென்றதைக் த புகையிரத நிலைய அதிகாரி கியுள்ள பெட்டிகளைப் பதிவு பார்வையிட்டபொழுது, அன்று க்கை வசதியுள்ள 2-ம் வகுப்புப் ய்தனரென்பதும், அவர்கள் ணத்திற்கு பதிவு செய்தன ந்தி தம்பதிகள் என்று அவர்கள் தென்றும், "ஏ" கார் 5-ம் 6-ம் றையில் அவர்கள் பிரயாணஞ் ந்தது. உடனே யாழ்ப்பாணம் சித்த இலக்கப் பெட்டியில் வரும் விசாரிக்கும்படி தந்தி பறந்து வை நீங்கள் முன்னரே
சுந்தரமூர்த்தியினதும் செயல், ரம்பரத்தையும் யாழ்ப்பாணம் கதிகளாக்கினதோடு குமாரி பாகத்தையும் தானே உதறித் சிங்கி பொலிஸ்க்குப் புகார் கள், இலாக்காத் தலைவர்கள் ார். சோபனாதேவி காணாமற்
56

Page 58
போனதற்கு முக்கிய காரண செப்பமின்மையேயென்று எல்லே லாமற் போகவே குமாரி இரஞ்சி கொண்டாள்.
தனது வேலை போய்விட் சிறிதும் கவலைப்படவேயில்ை போதிலும், அவள் அதை விெ யில்லை. இதிலும் பார்க்க உயர் விரைவில் கிடைத்துவிடும் என் ளுக்குப் பெரிய விஷயங்கெ விஷயங்களெல்லாம் பெரிதா இரண்டுபேரும் ஒரு தொழிலும் அவள் வருத்தப்படாது குவழியா நான் புறப்பட்டுச் சென்று றேன் என்று ஒருநாள் அவளுக் கால்களைப் பிடித்துக் கொண் ங்கிவிட்டாள். அவளுடைய அ எனக்குப் போதும் போதும் என் க்கு என்ன அபராதம் செய்தேன் நினைத்தீர்கள். இது உங்களு தேடின பொருள் எங்கள் சீவிய போதும். அப்படியிருக்க நீர் நினைத்த காரணமென்ன? உ வாழ்வேனா? என்று நினைக்க ததா." என்று சொல்லித் தேம்பி சொல்ல முடியாமல் விழித்தேன் அன்பைபெற நான் முற்பிறவி வேண்டும், என்று நினைத்தேன் கண்கண்ட தெய்வம் எனத் தே கிராமத்து வாலிபனானால் " சவ்வாதுப் பொட்டடி நானும் ஆனால் எனக்கும் அவளுை சொட்டுக் கண்ணிர் விழுந்தது இராசவள்ளிக் கிழங் இரஞ்சிதத்தின் உத்தியோக

கல்லூரிப் பரிபாலனத்தின் ாரும் கருதினர். வேறு வழியில் நம் வேலையினின்றும் விலகிக்
-தேயென்று குமாரி இரஞ்சிதம் )ல. மனதுள் கவலையிருந்த 1ளியிற் காட்டிக்கொள்ளவே ந்த உத்தியோகம் தனக்கு மிக று அவள் சொன்னாள். பெண்க ளல்லாம் சிறிதாகவும் சிறிய கவும் தோற்றுவது வழக்கம். இன்றி இருக்கிறோமேயென்று கத் திரிந்தாள். று உத்தியோகம் தேடப்போகி குச் சொன்னேன். அவள் எனது ாடு விக்கி விக்கி அழத்தொட ழுகையை மாற்றுகிற அளவில் ாறாகிவிட்டது. "நான் உங்களு 1. என்னை நீங்கள் விட்டுப்போக டைய இடம், நாங்கள் இதுவரை ம் முழுவதும் இருந்து சாப்பிடப் வ்கள் என்னை விட்டுப்பிரிய ங்களைப் பிரிந்து நான் உயிர்உங்கள் மனம் இடம் கொடுத் தேம்பி அழுதாள். நான் ஒன்றுஞ் 1. "இப்படிப்பட்ட ஒருநங்கையின் யில் புண்ணியம் செய்திருக்க . அவள் எனக்குக் கலியுகத்திற் ான்றினாள். உணர்ச்சிநிறைந்த சந்தனப் பொட்டடி நீ எனக்குச் ாக்கு" என்று பாடியிருப்பேன். டய அன்பைக் கண்டு இரண்டு
கின் மகத்துவத்தாற் குமாரி ம் பறந்தது. ஆனால் சோபனா
57

Page 59
தேவியினதும் சுந்தரமூர்த்தியி சுவர்ணலிங்கத்தினதும் கனக மட்டம் தட்டப்பெற்றது. இவ்வி பின்னர் கூறுகிறேன்.
இங்கிலீசுகாரரின் குடி "சுதந்திர அரசியல் " இப் 1ெ இராசவள்ளிக்கிழங்கின் மக மாதிரியே, தனது மகத்துவம் க கின்றது.
12. எதிர்பாரா
("இலங்கையிற் பதினெட் பெண்கள் தங்கள் வி சம்மதமின்றி விவாகஞ் 6 இல்லை. சாதாரணம!. அறிவித்தல் கொடுத்தே கொள்ளுவார்கள். அறி விவாகப் பதிவு செய்து இலங்கையில் உண்டு.)
சுவர்ணலிங்கத்தை வ அவனுக்குப் பெண் கொடுக்க பென்ஸனரும் வந்திருந்தார்கள் பிடிக்க முன்னரே, பொலிஸார் . வானில் ஏற்றிக்கொண்டு கெ ங்கத்தின் பெற்றோர் தேடிவி சென்றுவிட்டார்கள்.
யாழ்ப்பாணம் பொலிஸ் வர்ணலிங்கமும் விசாரிக்கப்பெற் பெற்றும், கவலையற்றவளாகக்க உறவினனொருவன் யாழ்ப்பா

னதும் காதல் நிறைவெய்தியது. ம்பரத்தினதும் தற்பெருமையும் ந சோடிகளினதும் கதையைப்
யேற்றநாட்டு ஆட்சி முடிந்து பாழுது நடக்கிறது. ஆனால் த்துவம் அன்றும் இன்றும் ஒரே சிறிதும் குறைவுபடாது, விளங்கு
ரத விவாகம்.
டுவயதுபூர்த்தியடை யாத நப்பப்படி, பெற்றோரின் செய்து கொள்ளும் உரிமை ரக இரண்டு வாரமுன் 5 விவாகம் பதிவு செய்து வித்தலின்றிச் சடுதியாக கொள்ளும் ஒரு முறையும்
ரவேற்க அவனது பெற்றோரும், உத்தேசித்துள்ள ஒரு மலாயப்
ள். அவர்கள் அவனைக் கண்டு அவர்கள் இருவரையும் பொலிஸ் ன்று விட்டார்கள். சுவர்ணலி -டு, அவன் வரவில்லையென்று
நிலையத்தில் கனகாம்பரமும் றனர்.கனகாம்பரம், கைது செய்யப் ரணப்பெற்றாள். அவளுடையதுர ணம் பொலிஸ் நிலையத்திற்
58

Page 60
கடமையாற்றுவது, கனகாம்பரத்தி கவலையின்மைக்கு ஒரு காரணம சுவர்ணலிங்கமோ ை தொட்டுக் கொலைக் குற்ற6 விழித்தான். அவனைப் பார்த்த ஒரு குற்றவாளி என்று இலகு: அவர்கள் இருவரையும் பொலிஸ் விசாரித்தார்கள்.
சுவர்ணலிங்கம், தான் கந்தோரில் ஒரு இலிகிதன் என் ரிந்தவள் என்றும், அவள் தனச் செய்யும்படி கேட்டுக் கொண்டன் செய்ததாகவும் கூறினான். அவ: என்று எதிர்பார்த்தார்கள். ஒ படுக்கையறையில் பிரயாண சம்பவம் போல அவன் சொ6 பொலிஸாருக்கக் கோபம் வந்த அவர்கள் கருதினார்கள். பல அவனிடம் உண்மையப் பெற மு கனகாம்பரத்தையும் 6 சுந்தரமூர்த்தியும், சோபனாே உணர்ந்து கொண்டனர்.
சுவர்ணலிங்கம் கனகா என்பதையும், கனகாம்பரம், நம்பியிருக்கிறாள் என்பதை பொலிஸார் உணர்ந்து கொண சுவர்ணலிங்கம், ஒரிளப் றையில் அழைத்து வந்தது கு ழுது அவசர விவாகப் பதிவு தொடராது விடலாம் என்றும், ஆ என்றும் பொலிஸார் கூறினர். க ப்பதிவு செய்து கொள்ளுகிறே சுவர்ணலிங்கம் சிறிது ஸார் அவனை விடவில்லை. நீங்கள் இருவரும் ஒரு அை

ற்குத்தெரிந்திருப்பதும் அவளின் ாயிருக்கலாம்.
5து செய்யப் பெற்ற நேரந் ாளிபோல விழிவிழியென்று வர்கள் எல்லோரும் அவனை ாகச் சொல்லி விடுவார்கள். நிலையத்தில் தனித்தனியாக
மத்திய மாகாண வித்தியா றும், கனகாம்பரம் தனக்குத்தெ குத் துணையாகப் பிரயாணஞ் மையால், அவளோடு பிரயாணஞ் னைப் பொலிஸார் சுந்தரமூர்த்தி ஒரு இளம் பெண்ணுடன் ஒரே ாஞ் செய்ததைச் சாதாரண ன்னதையும், கேட்டபொழுது தது. அவன் பொய் சொல்வதாக )ாத்காரப் பிரயோகம் செய்து மயன்றார்கள். விசாரித்தபொழுது, அவர்கள் தவியுமன்று என்று பொலிஸார்
ம்பரத்தை ஏமாற்றப் போகிறான் சுவர்ணலிங்கத்தை கபடின்றி பும் அவ்விசாரணையிலிருந்து டனர்.
பெண்ணைத் தனிப்படுக்கைய ற்றமென்றும், இருவரும் இப்பொ செய்துகொண்டால் வழக்குத் /ன்றேல் வழக்குத் தொடரப்படும் னகாம்பரம் இப்பொழுதே விவாக ாம் என்று முன் வந்தாள். பின்னுக்கு இழுத்தான். பொலி "நீ அவளை ஏமாற்ற முடியாது. யிற் பிரயாணஞ் செய்ததற்குப்
59

Page 61
பொலிஸார் எப்பொழுதும் இப்பொ முது நீ விவாகப் ப மரியாதை யாகச் செய்து கற்பை ஏமாற்றி அழி: பாரதூரமான வழக்கும் த்ெ என்று பேசி அவனை வழி: கனகாம்பரத்தின் உறவு தும், பொலிஸார் அவள் விஷ காரணமாயிருந்தது. சுவர்ண வழியுமின்றிக் கனகாம்பரத் கொள்ளச் சம்மதித்தான். உ செய்யப்பெற்றது. சுவர்ணலிங்க பரத்தின் வீட்டுக்கு திரும்பினர். கெட்டிக்காரன்: தான் கனகாம்ப கர்வம் பங்கமடைந்தது. அவனு சீதனம் பெற்றுக்கொடுக்க வே: பெற்றோர்களின் எண்ணத்தின் சீதனமுமின்றிச் சுவர்ணலிங்கம் அறிந்த பெற்றோர் மனம் புழுங் கனகாம்பரம் தனது அழ டோ? என்று எண்ணியிருந்த அழகிலே மயங்கிவிட்டான் என சுவர்ணலிங்கம் தன்மீது உண்ண தன்னை ஏமாற்ற நினைத்தி உணர்ந்த அவள், பெரிதும் ஏட அவள் வைத்திருந்த அன்பு ெ சட்டப்படி கணவன் மனைவியரா டைந்தாள். மொத்தத்தில் இந் மடைந்தவள் ஒரேயொருத்தி பரத்தின் தாய் ஆவாள்.
குமாரி இரஞ்சிதத்தின் உ ஒரு காதற் சோடியின் கதை இ போவதற்கு நேர் காரணமான கி தேவியினதும் கதையை நான் 2 நினைக்கின்றேன்.

சாட்சியாக இருப்பார்கள். திவு செய்துகொள்வதானால் கொள்ளலாம். அவளுடைய தாய் என்று உன்மீது ாடரப்படாது நீ தப்புவாய்" குக் கொண்டு வந்தனர். னன் ஒருவன் அங்கே இருந்த பத்தில் ஊக்கமெடுப்பதற்குக் ாலிங்கம் ஈற்றில் வேறு ஒரு தை விவாகப் பதிவு செய்து டனே அவசர விவாகப் பதிவு மும், கனகாம்பரமும், கனகாம் ஈவர்ணலிங்கம் தான் ஒரு பெரிய ரத்தை ஏமாற்றிவிட்டேன் என்ற றுக்குப் பெருந்தொ கையாகச் ண்டும் என்று மனப்பால் குடித்த மீது மண் விழுந்தது. ஒரு சதச் ) மணஞ் செய்து கொண்டதை தினர். கைக்கண்டு மயங்காத பேருண் ாள். சுவர்ணலிங்கம் தனது ாறு அவள் எண்ணியிருந்தாள். மயான அன்பு வைக்கவில்லை: நந்தான் என்பதைப் பின்னர் ாற்றமடைந்தாள். அவன் மீது வறுப்பாக மாறியது. ஆனால், கிவிட்டோமேயென்று ஆறுதல த விவாகத்தினால் சந்தோஷ தான். அவள்தான் கனகாம்
த்தியோகம் பறந்த கதையின் . அவளுடைய உத்தியோகம் ந்தரமூர்த்தியினதும் சோபனா ங்களுக்குச் சொல்லலாம் என
60

Page 62
13. தெருவில் கி
(இலங்கையிற் சரித்திரக் ம், இயற்கை எழில் நதி அரச7ங்க அலுவல்நிறுை முக்கியமான இடங்களிலு எனப்படும் தங்குவிடு க்கிற7ர்கள் யாத்திரிகர்: வசதிகளும் அவ்விடங்க ட/ங்களை விரும்பிய எல 6a)/7ziô. "')
வெங்கலத் தம்பி குள சிவம் ஆசிரியர், ஒவ்வொரு எடுப்பதற்காக அநுராதபுரத்து டத்திற் பெரிய தபாற் கந்தோ தூரம் கடந்து அங்கே வரவேை
ஒரு முறை அவர்சம்பள தபாற் கந்தோரிற் பணம் இல்லா மறுநாளே சம்பளம் எடுத்துக்ெ நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டது. இராப் வீட்டிற் கழிக்க உத்தேசித்து
வாடி வீட்டின் வெளி விற கதிரையில் இருந்த கந்தை கண்ணயர்ந்துவிட்டார். விழி ஆகிவிட்டது. தனக்கு அருே அழகிய பெண்மணியிருப்பதை
மேலைத் தேசத்தவர்க டன் சம்பாவழிக்கமாட்டார்கள். அங்ங்ணமிருக்க முடியாது அந்நியர்களாகவே கருதமா னொரு மனிதன் அறிமுகப்ப ட்டார்கள். மனிதர்கள் எல்லோ டையவர்கள்.

டந்த தேங்காய்
7ம்பந்தமான இடங்களிலுறைந்த இடங்களிலும், ந்த இடங்களிலும் இன்னும் ம் அரச7/ங்க வாடி விடுகள் திகளை அமைத்திரு களுக்கு வேண்டிய எல்ல7 5ளில் இருக்கும். அவ்வி. )லோரும் உபயோகிக்க
த்தில் படிப்பிக்கும், கந்தையா மாத ஆரம்பத்திலும்,சம்பளம் க்கு வருவார். அவர் இருக்குமி rர் இன்மையால் இருபது மைல் ன்டியிருந்தது. த்துக்கு வந்தபொழுது, அன்று மற் போய்விட்டது. அன்று நின்று கொண்டு அவர் போகவேண்டிய பொழுதை அநுராதபுரம் வாடி அங்கே சென்றார். ாந்தையிற் போடப்பட்டிருந்த ஒரு யாசிவம், அலுப்பினாற் சிறிது த்துப் பார்த்த பொழுது இரவு கயிருந்த ஒரு கதிரையில் ஓர் ULLD đ5600TLITIT. ள், தமக்குத் தெரியாதவர்களு ஆனால் கீழைத்தேசவாசிகளால் அவர்கள் மனிதர்களை ட்டார்கள். ஒரு மனிதனை இன் டுத்தும்வரை காத்திருக்கமா ரும் ஓர் குலம் என்ற உணர்ச்சியு
61

Page 63
ஒரு புதிய மனிதனைக் துன்பங்களில் தானும் பங்கெடு; பிரச்சினைகளை அவனுக்குச் உணர்ச்சி தூண்டப்படுகிறது. நம்மவர்களால் முடிவதில்லை.
புதியவள்: அதுவும் ஒரு கதைப்பதா? விடுவதா? என்று ஆலோசித்தார். அவளைப் | முகத்தோடு நிலத்தையே பார்,
"நீங்கள் எந்த ஊர்?" எ அதற்குப் பதில் உடனே வரா விம்மல் கிளம்பியது. அதைத் ெ விக்கல்: விசிப்பு: இவைகள் பார்த்தால் ஒரு பேரழுகையின்
கந்தையாசிவம், நிதான க்கு துன்பத்தை விளைவித்தத வருந்துகிறேன். நீங்கள் ஒன்ற விநயத்தோடு கூறினார். எரியு போல, அவருடைய வார்த்ை பெருப்பித்தன.
கந்தைாயசிவத்திற்கு ஏற்பட்டபோதிலும், இவ்விதம் விருப்பமானவைகளுமாகும். கந்தையாசிவத்துக்கு ஓர் அல. ஏதோ ஒரு ஆழமான துன்பத்தி தான் அவளுக்குத் தக்க புத்த ருக்கிறதென்றும் அவர் தனக்
அவளுடைய அழுகை விரும்பினால் உங்கள் துயரத் தங்களுக்கு என்னால் இயன் இருக்கிறேன்" என்று கந்தை அவருடைய வார்த்தைகளை ல்லை. அவள் தொடர்ந்து அழு
கந்தையாசிவம், அலு யை விடப்போவதில்லை. தன .

கண்டதும், அவனுடைய இன்ப த்துக்கொள்ள வேண்டும்: எனது சொல்ல வேண்டும்: என்ற ஓர் அதை அடக்கி வாளாவிருக்க
பெண்: இளம்பெண்: அவளோடு று கந்தையாசிவம் தீவிரமாக பார்த்தாற் கவலை தோய்ந்த த்தவண்ணம் இருந்தாள்.
ன்று கந்தையாசிவம் கேட்டார். வில்லை. பதிலுக்குப்பதில் ஒரு தாடர்ந்து ஒரு வெடிப்பு: பின் ஒரு எல்லாவற்றையும் சேர்த்துப் ஆரம்பபம் என்று கூறலாம். அமாக, "எனது கேள்வி தங்களு காயின், அதற்காக நான் மிகவும் வம் சொல்ல வேண்டாம்." என்று ம் நெருப்பில் நெய் ஊற்றுவது தகள் அவளது அழுகையைப்
5 ஒரு இக்கட்டான நிலைமை ான சந்தர்ப்பங்கள் அவருக்கு பிறருக்குப் புத்தி சொல்வதிற் ாதியான பிரியமுண்டு. அப் பெண் ல் அழுந்தியிருக்கிறாள் என்றும், தி கூற ஒரு சந்தர்ப்பம் வாய்த்தி தள் எண்ணிக்கொண்டார்.
ஓயாததைக் கண்டு, "நீங்கள் கதை என்னிடம் கூறலாம். நான் ற உதவி செய்ய ஆயத்தமாக யாசிவம் சொன்னார். ஆனால் அவள் கேட்டதாகத் தெரியவி ழதுகொண்டேயிருந்தாள். த்துப் போனார். அவள் அழுகை க்கு ஏதும் கூறப்போவதுமில்லை
62

Page 64
என்று நினைத்துக்கொண்டு மெ கழுவிக் கொண்டு தனது அரை படுக்கையிற் படுத்துச் சிறிது நே
வந்தாள். அழுகையின்றி, முகத் மனதைத் திடப்படுத்திக்கெ காணப்பட்டாள்.
"ஐயா! நான் ஓர் துர்ப்பா தங்களிடம் கூறி, ஒரு சிறிய ே வருந்தச் செய்ய நான் விரும்பம்
"துர்ப்பாக்கியம்" என்ற ஷ்ட தேவதை கிளம்புவதுமுண்
"இடிந்து விழுந்த கட்டடி முடியும்"
அதை ஒருவராலும் ஒ ஆனால் அந்த அனுபவத்தை அழகான மண்டபத்தைக் கட்டி
"வாழ்க்கையே அஸ்தமி
"நீங்கள் கருதுகிற அ மறைப்பாயிருக்கலாம்"
"நீங்கள் ஒரு ஆண். நாம் நியாயங்கள் எல்லாம் ஆண்க வை. பெண்களுக்கு ஒரேயொரு கொடுத்திருக்கிறது. ஒரு முறை இடமில்லை."
"சமூகத்தைச் சிருட்டிப் ளைப் போன்ற படித்த பெண்மம் கொள்கைளைத் தகர்த்தெறிய
"நீங்கள் சொல்வது ெ ஆணாவது நீங்கள் சொல்லும் முன்வருவாரா? ஆண்களால்த யன்றிப் பெண்களாலன்று."
"நீங்கள் சொல்வது தான் மனிதர் இருக்கிறார்கள். ஈ இவ்வுலகிலிருந்து இன்னும் முற்

துவாக எழுந்து சென்று, முகம் மக்குச் சென்றார். அவர் தனது கரத்திற்குள், அப்பெண் அங்கே கதையும் துடைத்துக் கொண்டு, காண்டு நிற்பவள் போலக்
க்கியசாலி: எனது கதையைக் நரத்திற்காவது தங்களையும் வில்லை." அஸ்திவாரத்திலிருந்து, அதி
டு."
டத்தை, யாரால் என்ன செய்ய
ன்றுஞ் செய்ய முடியாதுதான். வைத்துக்கொண்டு, பின் ஒரு முடிக்கலாம். பித்துப் போன பிறகு..."
ஸ்தமனம் வெறும் மேகத்திரை
ன் ஒரு பெண். நீங்கள் சொல்லும் ளுக்கு மட்டும் பொருத்தமான சந்தர்ப்பத்தைத்தான் சமூகம் ற வழுகினவர்களுக்குப் பின்னர்
பவர்கள் நாங்கள்தான். உங்க ணிகளாற்றான் பழைய சமூகக் ப முடியும்." வறும் வாய்ப்பேச்சு. எந்த ஓர் ம் சீர்திருத்தத்தை ஆதரிக்க ரன் சமூகம் ஆக்கப்படுகிறதே
வறு, எல்லாவற்றிற்கும் உலகில் ர நெஞ்சம் படைத்தவர்கள் Dறாக ஒழிந்து போகவில்லை."
63

Page 65
"நீங்கள் சொல்லுகிறமா கையில் குறுக்கிடும் என்று நான "தெய்வம் ஒரு போதும் சொல்லிக்கொண்டு வருவதில்ை "சமூகத்தில் வழுக்கிய கொண்டு சமூகத்தின் முன்னின் துணிவுண்டா?"
"அது மாத்திரமல்ல, வ பழிவாங்கவும் பின் நிற்கமாட்டே "நான் நினைத்தது சரி ஆண்களில் ஒருவர்தானே நீங்: ங்குவதனால் அப் பெண்ணை போலாகுமல்லவா?"
"நீ சொல்வது சரிதான்: இலேசில் விடவுங் கூடாது."
"யோசித்துப் பாருங்கள். ற்காக ஒருவர் மாத்திரம் பழி வ
"இருவரும் சரிசமமான காரியம் செய்யப்பட்டாற் சரி."
"ஒருவர் புத்தி குறைந்த6 தன்வலி, துணைவலி குறைந்த அவருங் கூடிச் செய்த காரியத்த தன் பங்கிலிருந்து நீங்க முடி குறைவையும், புத்திக் குறை மேயன்றித் தனது பங்கிலிருந்து இவ்வளவு சம்பாஷணை படுக்கையில் இருந்து கொண் சாரியான கந்தையாசிவம், 6 மயங்கிவிட்டார் என்றால் நீங் எல்லோருக்கும்புத்தி சொல்லும் கருணையுள்ளம், அவள்விஷயத் கந்தையாசிவம் சம்பளம் எடுத்து திக்கற்றவளான அவளையும் ஆ அப்பாடசாலையில் இருக்கும் வ அதிலிருந்து விரைவில் வேறுப

திரி ஒரு தெய்வம் என் வாழ்க் ன் எதிர் பார்க்கவில்லை." , நான் ஒரு தெய்வம் என்று ᎼᎠ6u . "
ஒரு பெண்ணை அழைத்துக் லையில் நிற்க உங்களுக்குத்
பழுக்கி விழச் செய்தவனைப் _ன்."
: தற்காலச் சமூகத்திலுள்ள களும், அந்த ஆணைப் பழிவா இன்னும் சந்தியில் இழுப்பது
ஆனால் அப்படிப்பட்டவர்களை
இருவர் செய்த ஒரு காரியத்தி ாங்கப்படுவது நீதியாகுமா?" பங்கெடுத்துக் கொண்டு ஒரு
]ராக இருந்ததாக இருக்கலாம். தவராக இருக்கலாம். ஆனால் நிற்கு அவரும் பொறுப்பே. அவர் யாது. தன்னுடைய வலிமைக் வையும் நொந்து கொள்ளலா து நீங்கமுடியாது." களையும் கந்தையாசிவத்தின் டு சம்பாவழித்தார்கள். பிரம்மச் ஏற்கனவே அவளின் அழகில் கள் ஆச்சரியப்படமாட்டீர்கள். குணமுள்ள கந்தையாசிவத்தின் த்திற்பாகாய் உருகிப்பாய்ந்தது. துக் கொண்டு திரும்பும் பொழுது, அழைத்துக் கொண்டு சென்றார். ரைக்கும் அவருக்குக் கஷ்டமே: ாடசாலைக்கு மாறிவிட்டார்.
64

Page 66
கந்தையாசிவத்திற்குத் போன்று கிடைத்த திக்கற்ற அவளை அழைத்துக்கொண்( வாரங்களின் பின், அநுராதபுர மறைந்துவிட்டான். கந்தையாசி
என்ன இருந்தாலும் கந்ை அதிஷ்டசாலிதான். எங்ங்னெ பெண், அவரின் கீழ்ப்படிவுள்ள றாள் அல்லவா?
14. சாத
(இலங்கை அரச7ங்க மறு ஒவ்வொரு அந்தரங்க கர கிற7ர்கள். அப்பதவிக்கு சிலர் பெண்களை7யும் தெ லுள்ள7 ஒருவனுக்கு உன் க/777யத77ச? அவனுடை பிரம்மச்ச7ரியான ஒரு மறு காரியதரிசியாக ஒரு பெ. g/ബങ്ങാണു് ഥങ്ങബ്ബിഥിങ്ങ്
ருப்ப7ன் என்று கூறமுடிய
மார்க்கண்டு முதலாளி இங்கிலாந்துக்குச் சென்று தி க்காரப் பெண்ணுடனேயே எ நடந்தது. ஆனால், எல்லோரு அவன் ஒரு பிரம்மச்சாரியாகே
மயில்வாகனம் தன் த பாராளுமன்றத் தெரிவில் வெ வந்துவிட்டான். இராஜயோக சோதிடர்கள் சொன்னதற்கே

தெருவிற் கிடந்த, தேங்காய்
பெண்தான் சோபனாதேவி. டு சென்ற சுந்தரமூர்த்தி சில ம் வாடிவீட்டில் அவளை விட்டு வம் அங்கே போய்ச் சேர்ந்தார். தையாசிவம் என்னிலும் பார்க்க மனினும், ஓர் அழகிற் சிறந்த சொந்த மனைவியாக இருக்கி
க பலன்
ந்திரிகள் தங்களுக்கென 7ரியதரிகளை வைத்திருக் iச் சிலர் ஆண்க எை7யும் ரிகிறார்கள். "இல்லறத்தி %ன்மையான அந்தரங்கக் - u/ Zo6op6ov62f7 (éfuz/uz//7@25/ô. ந்திரிதனக்கு அந்தர7ங்கக் ண்ணை வைத்திருந்தால்,
எப்தானத்தில் வைத்த7 725. O
யினுடைய மகன் மயில்வாகனம், ரும்பும்பொழுது ஒரு வெள்ளைவருவான் என்று ஊரிற் கதை ம் எதிர்பார்த்ததற்குப் பதிலாக வ வந்திறங்கினான்.
தந்தையின் செல்வாக்கினாற் ற்றி பெற்று, ஒரு மந்தியாகவும் ம் பெற்ற ஒரு சாதகம் என்று ற்ப, அவன் இன்று மந்திரிப்பதவி
65

Page 67
வகிக்கிறான் என்பது அவன் டெ மயில்வாகனம் பிறந்தெ தைக் கணித்து மிக விரிவாக 6 கொண்டு வந்தான். தனக்குத் அச் சாதகத்தில் அமைந்திருச் வந்தான். அவன் தகப்பனார் பு: கேட்டார். தாய் அமைதியாக சாஸ்திரியார் குருசந்திர யோ யில் இராஜயோகத்தில் வந் பாலகன்" என்று சுருக்கமுஞ் செ வந்து நிறுத்தினார். ஆனால் எ தாய் நிமிர்ந்து உட்கார்ந்து ( கூர்ந்து கேட்டாள். தந்தை, எ அருவருப்போடு கேட்டார்.
சாஸ்திரியார் நாணயக் நீளவிடுகிற இடமும் நன்கறிந் ர்களைப் போல் இலக்கண 6 போடுகிற இடத்தில் "கமா" பே இடத்தில் முழுத் தரிப்புப் போ ன்றிக் கொண்டு செல்கிறவர் அ த்தையே முடித்துவிட்டார். மt அறிவதற்கு அவாவியிருந்து தி "ஆனால்" என்றால் சொ காரியம் போலே விலை வைக்கி அவர் நெஞ்சிலும் குளிர் த பிற்காலத்திற் பார்க்க வேண் எடுப்பானேன் என்று பார்க்கிறே குரலிற் கூறினார். அவர் குர6 விஷயத்தை அறியவேண்டுமெ "பிற்காலத்தில் அறியே தால் என்ன? நீர் ஒன்றும் ஒலி ஒன்றுக்கும் அஞ்சுபவனல்லன் நடுக்கத்தை அடக்கிக்கொண் "களஸ்திரகாரன் பாவிக அதைத்தான் சொல்ல வந்தே

ற்றோரின் நம்பிக்கை.
பாழுது அவனுடைய சாதகத் ஒரு சாஸ்திரி பலன் சொல்லிக் தெரிந்த எல்லா யோகங்களும் 5கிறது என்று அவன் சொல்லி ன்சிரிப்போடு எல்லாவற்றையும் ஓரிடத்தில் இருந்து கேட்டாள். கத்தில் ஆரம்பித்துக் கடைசி துமுடித்து "பாராளப்பிறந்த ால்லி, ஆனால் என்று கொண்டு ன்ற உடனே மூலையில் இருந்த மேலே சொல்லப் போவதைக் ான்ன "ஆனால்" என்று சிறிது
கயிற்றைச் சுண்டுகிற இடமும், த அனுபவஸ்தர். எழுத்தாள வரம்புக்கு உட்பட்டு, "கமா," ாட்டு, முழுத் தரிப்புப் போடுகிற "ட்டு, வாசகர்களைப் பரபரப்பி |ல்லர். ஆனால், என்று வாக்கிய பில்வாகனத்தின் தாய் மேலே
க்குமுக்காடினாள். ல்லேன்காணும்; தலை போகிற றிர் என்று அதட்டினார். ஆனால் ட்டியது. சாஸ்திரியார் "அது டிய விஷயத்தை இப்பொழுது ன்" என்று குரலை மாற்றிக் கீழ்க் லை மாற்றினது அவர்களுக்கு ன்ற துடிப்பை மேலும் கூட்டியது. வண்டியதை இப்பொழுது அறிந் ரிக்கத் தேவையில்லை. நான் ன்." என்று உள்ளே தோன்றிய ாடு படபடத்தார், தகப்பன். களோடு கூடிமறைந்திருக்கிறான்: ன்" என்று சாஸ்திரியார் மேலும்
66

Page 68
விஷயத்தை விளக்கமாகக் க கூறினார். "அட சொல்வதை எங் சொல்லுமேன். உம்முடைய பான சாஸ்திரியை அல்லவா தருவிக ண்டு முதலாளி சலித்துக் கொ6 "பிரமாதமொன்றுமில் 6 நியாயம் சிறிது இழுபறியாயிரு சாக்குப் பையைக் கொட்டி உத அவர் சொன்னதின் த முதலாளியும், அவர் மனைவியும் யொருவர் பார்த்தனர். மனை கொண்டவர் போலச் சாஸ்திரிய அதன் கருத்தென்ன?அதை வி என்று தொழில் முறையிற் பே (335i LIT.
"இழுபறி என்றால் அதை முடியாது. பேசுகின்ற விவாகங் தன்னிலும் தகுதி குறைந்த அர் சென்று மாட்டுப்பட்டுக் கொண் பையன் விவாகமின்றியே இருந்த முடிவுரை கூறி மேலே சென்று எ சாஸ்திரியார் அப்போது வெள்ளைக்காரப் பெண்ணோடு ருந்து வந்து இறங்கக்கூடும் எ6 மனத்தத்துவ நிபுணர்க சக்திகள் மனிதருக்குண்டு. ஒரு அளந்தறிந்துகொள்ள முடிய கொள்ள முடியாது. சில சக்தி யாகவே அமைந்து விடுகின்றன சக்தியாகும். காரணம் தெரிய மேற்படி சக்தியாற் பிணிக்கப்ப குமாரி இரஞ்சிதத்தின் ல்லாம் பொன்னாவது போல, கூடுவது அவளிடம் ஒரு இனந் போன்ற ஒன்று, அமைந்திருந்த

கூறாமற் சோதிட பாஷையிற் களுக்கு விளங்கக்கூடியதாகச் ஷையை அறியநான் இன்னொரு க்க வேண்டும்?" என்று மார்க்க ண்டார். லை, பிள்ளையின் கலியாண க்கும்; அவ்வளவுதான்" என்று தறுகிறவர்போலச் சொன்னார். நாற்பரியத்தை மார்க் கண்டு ) சிறிது யோசித்தனர். ஒருவரை வியின் கருத்தை உணர்ந்து ாரை நோக்கி "இழுபறி என்றால் ளக்கமாகச் சொல்லவேண்டும்" சுபவர் போலக் கண்டிப்பாகக்
அதற்கு மேல் விளக்கப்படுத்த கள் ஒன்றும் பொருந்தி வராது. ந்நிய இடத்தில், பையன் தானே டாலும் கொள்வான். அன்றேல் தாலும் இருந்து விடுவான்" என்று விட்டார். சொன்ன சொல்லிற்கிணங்கவே மயில்வாகனம் இங்கிலாந்திலி ன்று எதிர்பார்த்தார்கள். ளாலும் கண்டறியப்படாத சில நவனின் ஆற்றல் முழுவதையும் பாது. மனிதனால் விளங்கிக் கள் சில மனிதருக்கு இயற்கை . அப்படிப்பட்ட ஒரு சக்தி வசீகர பாது எந்தப் பெரிய மனிதரும் டுவதுண்டு.
வாழ்க்கையில், தொட்டதெ எடுத்த காரியமெல்லாம் கை தெரியாத அபூர்வ வசீகரசக்தி துதான்.
67

Page 69
அவள் கண்ணில் படாம6 அவளுடன் நேருக்கு நே நடந்துகொள்ள முடியாது. இ அமைந்திருந்த ஒரு சக்திய இருக்கும்பொழுது மந்திரி மயி தனது அந்தரங்க காரியதா அதிசயம் ஒன்றுமில்லை.
குமாரிஇரஞ்சிதம் அந் ஒருவரும் வியப்படையவில்ை யோகம் அவளுக்குக் கிை எதிர்பார்த்ததுதான். அன்றி தெரியவும் மாட்டாது.
மயில்வாகனம் அவர்க அதிசயப்படும்படியாக வேறொரு வதந்தி பரவுவதற்கு நானே கr
15. அமைச்சரின்
("சட்டங்களை7 ஆக்கவு பாராளுமன்றத்திற்குப் பூ சட்டம் பாராளுமன்றத அமைச்சர் சபை பரிசீல நறத்திற்குக் கொண்டுவ பெரும்பான்மை என்ற எல்லே7ரும் ஏகே772த்தே af60Lufki (6) (5/b//7 660) ஒத்துப்போக முடியாவி விலகிக் கொள்ள வேண øføDL/6ØD/// dz56ØD62øögž5/V/ AAé பிரதமர் அமைக்க வேண்
குமாரிஇரஞ்சிதத்திற் த்திற்கும் விவாகம் நடந்தா

ல் தூரத்தில் விலகிவிட்டாற் சரி. ர் மாறுபட்டு ஒருவராலும் இது அவளிடம் இயற்கையாக பாகும். இச் சக்தி அவளிடம் ல்வாகனம் அவர்கள் அவளை சியாக தெரிந்தெடுத்ததில்
தரங்கக் காரியதரசியானதில் ல. அப்படிப்பட்ட ஒரு உத்தி டக்கும் என்பது எல்லோரும் யும் அவ்விஷயம் பலருக்குத்
ளின் அரசியல் சகாக்கள் கூட ந வதந்தி எங்கும் பரவியது. அவ் ாரணஸ்தன்.
காரியதரிசிகதி
ம் அழிக்கவும் இலங்கைப் பூரண சுதந்திரமுண்டு ஒரு த்திற்கு வரமுன், அதை னை செய்தே பார7ளுமன் ரும் அமைச்சர் சபையில் 7 பேச்சே கிடையாது. முடிவுசெய்வார்கள் மந்திரி மய7ருடன் ஒரு அமைச்சர் ட்ட7ல் அவர் தானாகவே ண்டும் அன்றேல் அமைச்சர் 5/// egyőoloőő7 ő6o//6ou// டும் )
]கும், அமைச்சர் மயில்வாகன லும் நடக்கலாம் என்ற வதந்தி
68

Page 70
எங்கும் பலமாகப் பரவியது. முளைத்த தென்றுங் கூறலாம். னத்திற்கு அந்தரங்க காரிய இரஞ்சிதத்திற்கு அந்தரங்க உண்மையில் அப்படியில்லாவி நம்பியது. என்னைச் சில! மயில்வாகனத்திற்கும் குமாரி நடக்குமோ என்று கேட்டார்க த்திற்கும் விவாகம் நடக்குமோ மயில்வாகனத்திற்கும் குமாரிஇ என்று கேட்டது, எனக்கு எரிச்ச6 எரிச்சலில், "ஓம் நடக்கப் ே கூறிவிட்டேன். அந்தக் கதை 6 எனக்கும் குமாரிஇரஞ்சி திலிருந்து இற்றைவரை, எனக் காகவது, நண்பர்களுக்காவது காரியத்தைச் செய்திருப்பேன் சொல்ல முடியாது. நான் ஒருவ கூட, எனக்கு இருந்ததென்று ெ
ஆனால் இப்பொழுது அவளோடு இத்தனை காலமும், அவ்வுதவியை அவள் செய் இலட்சியம் நிறைவேறியதுே கொடுத்தது.
அமைச்சர் மயில்வாகன பார்ப்பிக்க வேண்டுமானால் கு வேண்டும். அவளைப் பிடிக்கலே வேண்டும் என்றுபலர் தெரிந்து 6 பலரும் என்னை வந்துபேட்டிகை அமைச்சராகவும்,நினைத்துஉ வருகிறவர்களுடைய தொகை ர்களோவென்பது சந்தேகம்.
வெங்கலத்தம்பி குளம் அவ்வூர் வாலிபன் ஒருவனைே அவர் இப்பொழுது தனது பதவி

அவ் வதந்தி என்னிலிருந்தே குமாரி இரஞ்சிதம் மயில்வாக தரிசியானால், நான் குமாரி காரியதரிசி என்றும் கூறலாம். ட்டாலும் உலகம் அப்படித்தான் பேர் குடைந்து குடைந்து, இரஞ்சிதத்திற்கும் விவாகம் ள். எனக்கும் குமாரி இரஞ்சித என்று கேட்பதிற்குப் பதிலாக, இரஞ்சி தத்திற்கும் நடக்குமோ லை மூட்டுவதாயிருந்தது. அந்த பாகிற" தென்று சிலருக்குக் ாங்கும் பரவிவிட்டது.
தத்திற்கும் தொடர்பு ஏற்பட்ட காவது, எனது உறவினர்களுக் , நான் ஒரு உபயோககரமான னா என்று கேட்டால் ஒன்றுஞ் ன் இருக்கிறேன் என்ற எண்ணம் சால்லமுடியாது. நான் செய்த ஒரு காரியம், காலம் கடத்தியதற்கு ஈடாகும். து தந்தது எனது வாழ்க்கை பால எனக்குத் திருப்தியைக்
த்தைக் கொண்டு ஒரு காரியம் 5மாரிஇரஞ்சிதத்தைப் பிடிக்க வண்டுமானால் என்னைப் பிடிக்க வைத்திருந்தார்கள். அதற்காகப் ன்டனர். சில சமயம்நான், என்னை ள்ளுர மகிழ்வதுண்டு. என்னிடம் யளவு அமைச்சரிடம் செல்வா
விதானையார் தனது மகளுக்கு ப விவாகஞ் செய்து வைத்தார். யிலிருந்து இளைப்பாறிவிட்டார்.
69

Page 71
தனது உத்தியோகத்தை த கொடுக்க விரும்பினார். அவ கற்றவனல்லன். அவனோடு மாணவர்கள், விதானையார் உ விதானையாரால் கும கொள்ள முடியவில்லை. மு; பார்த்தார். நான் அவரைக் குமா கொண்டு சென்றேன். அவள், மருமகனையும் விதானையார் ஆ தாள். அது போலவே செய்து எனக்கு மிகுந்த மன அமைதிை ரின் மகளை ஏமாற்றிவிட்டே( நினைத்து வருந்துவதுண்டு. அ அவள் கணவனுக்கு உதவி செ ஆறுதல் அடைந்தேன். இதை நல்ல காரியம் ஆகவும் கருதுக் இக்காரியம் செய்து மு திற்கும் அமைச்சர் மயில்வாக ஆலயத்தில் விவாகம் நடக் வதந்தி எங்கும் உலாவியது. இரஞ்சிதம் என்னிடம் ஒன்றுங் ஒன்றுங் கேட்கவில்லை. நடக் அதைப் பற்றிச் சிந்தியாது இரு விதானையாரின் காரிய என்று அதிலேயே கருத்தா பதவிக்கு ஆளை நியமிப்பது சம்பவம். அந்தந்த மாகாண ஆ வழக்கம். வெங்கலத்தம்பி வைப்பில், அம்மாகாண அதி மருமகனைத் தெரியாது :ே கெளரவமந்திரி அவர்களின் க பத்திரங்களையும், விண்ணப்ப அமைச்சர் கந்தோருக்கு அனு விருப்பத்திற்கு வெங்கலத் மருமகனுக்கு வேலை வைத்

னது மருமகனுக்கு எடுத்துக் ருடைய மருமகன் அவ்வளவு போட்டி போட்டுப் பல கற்ற த்தியோகத்தைக் கேட்டனர். ாரிஇரஞ்சிதத்தைக் கண்டு தலில் அவர் என்னை வந்து ரிஇரஞ்சிதத்திடம் அழைத்துக் அவருக்கு விதானையாரின் ஆக்கித் தருவதாக வாக்களித் விட்டாள். இந்த ஒரு விஷயம் )யக் கொடுத்தது. விதானையா னோ என்று சில சமயம் நான் தற்கு ஈடாக, இப்பொழுது நான் ய்யமுடிந்ததை நினைத்து, மன யே நான் இதுவரை செய்த ஒரு நிறேன். டியமுன்னர், குமாரிஇரஞ்சிதத் கனத்திற்கும் திருக்கேதீஸ்வர 5 கப்போகிறதென்று பலமான ஆனால், அதைப்பற்றிக் குமாரிகூறவில்லை. நானும் அவளை 5கிறமாதிரி நடக்கட்டும் என்று நந்துவிட்டேன். த்தைச் செய்து தந்தாற் போதும் க இருந்தேன். விதானையார் , இலங்கையில் ஒரு சாதாரண அதிபதிகளே அதைச் செய்வது குளம் விதானையார் வேலை பதி, எங்கள் விதானையாரின் வறொருவனைத் தெரிந்தார். 5ட்டளைப்படி, அது சம்பந்தமான ங்களையும், மாகாண அதிபதி, ப்பினார். கெளரவமந்திரி, தனது தம்பி குளம் விதானையாரின் த்திருக்கிறதென்று, மாகாண
70

Page 72
அதிபதிக்கு அறிவித்தார். ம கோபம். மாகாண அதிபதி பிரத இதைப்பற்றி பிரதமருக்கு இரக எப்படியோ அமைச்சர் அ6 யார் வேலை வைபட்டு விட்டது மகிழ்ந்தோம்.
இச்சந்தர்ப்பத்தில் இலங் கூடிய ஒரு புதினம் வெளியான தமது அமைச்சர் பதவியைத் து அதிசயப் புதினம் ஆகும். பத்தி எழுத்தில் விளாசின. மயில்வாக ற்காகச் சீமை செல்ல உத் பதவியைத் துறக்கிறார் என்றுட அச்செய்தி பத்திரிகைகளுக் அவர்கள் கொடுத்தது. ஆனால் என்று எங்கும் குசுகுசு கதைக களும், குசுகுசு கதைகளுக்கும் மர்ம பாஷையில் அபிப்ராயம் ெ அவர் பதவியைத் துறந்த தொடர்பிற்கும் ஏதோ ஒரு தெ வதந்திகளும் கூறின. குமாரிஇ அமைச்சருக்குப் பிடிக்காமைய துறந்தார் என்பர் ஒரு சாரார். அ மேடையாகக் காட்சியளிப்பை நகையாடினர். மயில்வாகனம் யமும், சிப்பந்திகளும் குமாரி யன்றி அரசாங்க ஊழியர் அல் குமாரிஇரஞ்சிதத்திற்கு இல்லை என்றனர் ஒரு சாரார். னமும் காரியாலயத்திற்களிநட என்றனர் ஒரு சாரார்.
இவையெல்லாவற்றைய த்தை நான் துணிவோடு சம் அவள் வெளியிட்ட தகவல் ெ g5gil.

ாகாண அதிபதிக்கு வந்தது மரின் சொந்தக்காரன். அவர் சியமாக அறிவித்து விட்டார்.
வர்களின் விருப்பப்படி விதானை து. அந்த வகையில் நாங்கள்
கை முழுவதும் பரபரப்படையக் து. மயில்வாகனம் அவர்கள் துறந்து விட்டார் என்பதே அவ் திரிகைகளெல்லாம் கொட்டை கனம் அவர்கள் மேலும் படிப்பத தேசித் திருப்பதால், தமது பத்திரிகைகளில் வெளியானது. கு அமைச்சர் மயில்வாகனம் b, உண்மையான செய்தி வேறு 5ள் நடந்தன. சில பத்திரிகை ஆதாரம் இல்லாமலிராது என்று தரிவித்தன. நதற்கும், குமாரிஇரஞ்சிதத்தின் 5ாடர்பு இருந்ததாகவே எல்லா ரஞ்சிதத்தை மணப்பது, பிரதம ால் மயில்வாகனம் பதவியைத் அமைச்சர் காரியாலயம் காதல் தக் கண்டு பொதுமக்கள் எள்ளி அல்ல அமைச்சர்: காரியால இரஞ்சிதத்தின் ஊழியர்களே லர் என்பர் ஒரு சாரார். மயில்வாகனத்தின் மேற் காதல் குமாரிஇரஞ்சிதமும் மயில்வாக னம் புரிவது பகிரங்க இரகசியம்
ம் விடுத்துக் குமாரி இரஞ்சித
பவத்தை விசாரித்தபொழுது, பரிய ஆச்சரியத்தைக் கொடுத்
71

Page 73
16. வள்ளிக
("தேவை ஏற்படுz விஷயங்களைப்பற்றி அ/ மந்த77 சபையின் சிட/7 பலரையோ கொமிஷனா நியமிப்பார் )
"வெங்கலத்தம்பி குளத் க்கு விதானையார் வேலை ெ வாகனம் அவர்கள் பதவியினி ணமாகும்" என்று குமாரி இரஞ் அரசாங்கப் பகுதிகளின் சிறு தலையிடுகிறார் என்று பகுத ட்டினால், அவர் தம் பதவியை அவள் கூற்று உண்மையெனினு மருமகனுக்கு உத்தியோகம் மகிழ்ச்சியே.
குமாரிஇரஞ்சிதத்திற்கு கப்போகிறதென்று நான் ஆ பொழுது, பெரிய அதிசயம் : இலங்கையின் கிராமப் பகுதி சீர்திருத்தலாம்? பெண்களின் லாம்? என்று ஆராய்ந்து ஓர் அறி தேசாதிபதி மூன்று பேர் அடங் அதிற் குமாரிஇரஞ்சிதமும், அ அங்கத்தினர்களாகும். இை கெட்டித்தனம் இம்மட்டல்ல என்
முன்போல் என்னோடு குமாரிஇரஞ்சிதத்திற்கு நேர சம பவங்கள எலலாவறறை தெரிவிக்க அவளுக்குச் சந்த ஓரிடத்திலிருந்த பொழுதிலும்,

iIảs SomTiI
a/76-754567f76i. 626i/66/7/f பிக்கை சமர்ப்பிக்கும7று řář76ýZ/42, 2PO562/602/6u//7 கப் பிரதம தேசாதிபதி
து விதானையாரின் மருமகனு காடுத்ததே அமைச்சர் மயில் ன்று விலகுவதற்கு மூலகார ந்சிதம் என்னிடம் கூறினாள்.
விஷயங்களிலும் அமைச்சர் த்ெ தலைவர்களின் முறையீ த் துறக்க வேண்டிவந்ததாம். லும், எனக்கு, விதானையாரின்
கிடைத்த அளவிற் பெரிய
இனி என்ன வேலை கிடைக் லோசித்துக் கொண்டிருந்த ஒன்றைக் கேள்விப்பட்டேன். களின் சமூகத்தை எவ்வாறு நிலையை எவ்வாறு உயர்த்த க்கை சமர்ப்பிக்குமாறு பிரதம நிய ஒரு குழுவை நியமித்தார். மைச்சர் மயில்வாகனமும் இரு நப் படித்து விட்டு, அவளின் று வியந்துகொண்டேன். அளவளாவிக் கதைக்கவே ம் கிடைப்பதில்லை. இந்தச் பும் முன்கூட்டியே எனக்குத் Tப்பமேது, நாங்கள் இருவரும் எங்களுக்குள் உள்ள தொடர்
72

Page 74
புகள் மெல்ல மெல்ல விலகிக்ெ தனக்கும் எனக்கும் இர ன்றும், அதனாற்றான் கிடைக்கி நிலைத்துநிற்கிறதில்லையென் வேலைக்காரனோடு பேசியதா களைக் கேள்விபட்ட பின்பு, விலகிவிடுவதே புத்திசாலித் துக்கொண்டேன்.
குமாரிஇரஞ்சிதமும் ம குழுவாக நியமிக்கப்பெற்ற6 இருவருக்கும் விவாகம் நடக்க யும் தலை தூக்கியது.
அவர்கள் இருவரும் தி சென்று, தெய்வ சந்நிதியில் வி அதற்காக அடுத்த வெள்ளிக் னும், திருக்கேதீஸ்வரம் ெ வேலைக்காரர்களுக்கிடைய அன்றைய தினமே நானும் அ6 களையும் அறுத்துக் கொண்டு விவாகஞ் செய்யத்தா வேறு விஷயமாகச் செல்கிற குறித்த வெள்ளிக்கிழமை குட மும், வேறு சில அவர்களின் புகையிரதநிலையத்தில் மன்ன நிற்கிறார்கள். நானும் அன்று u அவ்விடத்தில் நின்றேன். ஆன ஒருவரும் காணவில்லை.
அச்சமயத்தில் அசம்பா அவர்களின் சாமான்களை இ ஒரு வயது சென்ற போட்டர், ( விட்டு, "யாரடி, இரஞ்சிதமா? கைகளைப் பிடிக்கச் சென் தள்ளிவிட்டுக் கீச்சிட்டுக் க த்திற்கு அருகிற் போய் நி போட்டரைப்பிடித்துக் கொண்

காண்டே சென்றன.
rாசிப் பொருத்தம் இல்லையெ கிற உத்தியோகங்கள் ஒன்றும் எறும், குமாரிஇரஞ்சிதம் எங்கள் கவும் நான் அறிந்தேன். இவை நான் அவளுக்குத் தெரியாது தனமாகும் என்று தீர்மானித்
யில்வாகனமும் விசாரணைக் தைத் தொடர்ந்து, அவர்கள் கப்போகிறதென்ற கதை மறுபடி
ருக்கேதீஸ்வரம் ஆலயத்திற் வாகஞ் செய்கிறார்கள் என்றும் கிழமை சகல ஆயத்தங்களுட சல்கிறார்களென்றும், வீட்டு பில் ஒரு வதந்தி உலாவியது. வளை விட்டு எல்லாத் தொடர்பு
செல்லத் தீர்மானித்தேன். ன் போகிறார்களோ அன்றேல் ார்களோ உண்மை தெரியாது. மாரிஇரஞ்சிதமும் மயில் வாகன நண்பர் குழாமும் கொழும்பு எார் செல்லும் புகைவண்டிக்காக பாழ்ப்பாணம் புகை வண்டிக்காக னால், நான் நின்றதை அவர்கள்
விதமான ஒரு சம்பவம் நடந்தது. றக்கிக்கொண்டு வந்து வைத்த குமாரிஇரஞ்சிதத்தைப் பார்த்து" என்று கேட்டுவிட்டு அவளின் றான். அதை அவள் உதறித் கத்திக்கொண்டு மயில்வாகன ன்றாள். மற்றவர்கள் அந்தப் டனர். அவள் தன் மனைவி என்று
73

Page 75
அந்தப் போட்டர் சொன்னான். தான் கோபித்துக்கொண்டு அவ பத்து வருஷங்களுக்குப் காண்கின்றேன் என்றும் அந் அவள்தான் போனாற் போகிறா அவளைக் கேட்டுச் சொல்லுங் கெஞ்சினான். அங்கே நின் அவனுக்குப் பைத்தியம் ஏற்ப த்தார்கள். அவன் பைத்திய போகப்பட்டான். ஆனால் அ6 வீட்டிலிருந்து ஐந்தாம் வகுப்புப்பு என்ற சம்பவம் எனக்கல்லவா ெ குமாரிஇரஞ்சிதம் போகு எனது வண்டி செல்லும். அந்த ஒழுங்கான போட்டர் என்றும், அ ராதென்றும் நிலைய உத்தியோ ஆஸ்பத்திரியில், அவ: விரைவில் விடுவிக்கப்பட்டான்.
"வள்ளி காப்பிக் கிளப்" எ யுடைய ஒரு பெரிய கடையை நொச்சிக் கடைத் தெருவின் கண்டேன். அங்கே அதிகாலை டதையும், கவர்ச்சியாக அக்கை சிறிது நேரம் நின்று பார்த்ே காலைப்போஜனத்தை முடித்துக் அங்கே ஒவ்வொரு பொருட்க அங்கேயுள்ள ஒவ்வொரு மரியாதையோடு, சனங்களோடு அதிசயப்பட்டேன். கொழும்பில் யென்று எனக்குள் நினைத்துக் நான் எனது சாப்பாட்டை ஒரு பையன் வந்து என்னை என்னை அழைக்கிறாய்?" என உங்களைக் கூட்டிவரட்டாம்" எ

ஒரு சிறு சம்பவத்திலிருந்து, ளைப் பிரிந்து சென்றதாகவும், பிறகு இப்பொழுதுதான் தப் போட்டர் சொன்னான். ள், எனது மகன் எங்கே என்று கள் என்று அந்தப் போட்டர் ற சனங்கள் எல்லோரும், ட்டிருக்கிறதென்று தீர்மானி ஆஸ்பத்திரிக்குக் கொண்டு வனுடைய மகன் இரஞ்சிதம் படித்துக் கொண்டிருக்கின்றான் தரியும். ம் புகைவண்டி சென்ற பின்பே, இடைவேளையில் அவன் ஒரு அவனுக்குப் பைத்தியம் பிடித்தி கத்தர்கள் சொன்னார்கள். னுக்கு விசர் இல்லையென்று பழையபடியும் போட்டராகவே ன் கேள்விப்பட்டேன். ான்று அலங்காரமான முகப்பை , நான் அதிகாலையில் கிளி வழியாகச் சென்றபொழுது Uயிலேயே, சனங்கள் கூடிவிட் டை இருப்பதையுங் கண்டு நான் தன். பின்னர் அக்கடையில் ந்கொள்வதற்காகச் சென்றேன். ளூம் மலிவாக இருப்பதையும், வேலைக்காரரும் மிக } பழகுவதையுங் கண்டு நான் இப்படி ஒரு கடை இல்லையே கொண்டேன்.
முடித்துக்கொண்ட பொழுது, உள்ளே அழைத்தான். "ஏன் *று கேட்டபொழுது, "அம்மா ன்று கூறினான். அவனுடன் கூட
74

Page 76
மேன்மாடிக்குச் சென்றேன். அ அணைத்துக்கொண்டு "மேலு சொல்லாமல் சென்றுவிடாதீர்க தேம்பி அழுதாள்.
அவளுக்குத் தெரியாம6 இன்றுவரை அவள் என்னை நீ றாள். அவள் அல்லவா பெண்.
ஐந்து வயதுப் பையன் "அதோ உங்கள் மகன்" என்று சாயலை ஒத்திருந்த அப் ை கொண்டு, தாயின் சேலையைப் என்னையறியாமல் என் கண்கள் வள்ளிக்குத் தனது சொத் கடைக்காரக் கிழவர் கடைசிக இறந்துவிட்டார். அவள் அவை: இப்பொழுதாவது எனக்கு நான் எண்ணினேன். இனிமேல் ந செல்வதில்லையென உறுதிப்ட இவ்வளவுகாலமும் கட காட்டினார்: படிப்பித்தார்: இட் அமைதியான அத்தியாயம் ஆ பெண்ணைச் சக்தியெ எவ்வளவு உண்மை. அவளால் யகத்திற் செய்ய முடிகிறது. அ க்கும் சக்தி அவளிடம் மறைந்
வாழ்க பெண்மை! முற்

ங்கே வள்ளி என் கால்களை ரம் என்னைவிட்டுப் பிரிந்து, ள்" என்று சொல்லித் தேம்பித்
ல் நான் மாயமாய் மறைந்தும், ைெனந்தவாறே இருந்திருக்கி
ஒருவனைச் சுட்டிக் காட்டி, சொன்னாள். முற்றிலும் எனது பயன் என்னையே பார்த்துக் பிடித்துக்கொண்டு நின்றான். ரிலிருந்து கண்ணிப் பெருகியது. த்தின் பெரும்பகுதியை, அந்தக் ாலத்தில் எழுதி வைத்துவிட்டு, களைப் பரிபாலித்து வந்தாள். த நல்ல புத்தி வந்ததேயென்று நான் வள்ளியை விட்டுப் பிரிந்து டுத்திக் கொண்டேன். டவுள் எனக்கு உலகத்தைக் பொழுது என் வாழ்க்கையில் பூரம்பமானது. ன்று தமிழ் நூல்கள் கூறுவது எவ்வளவு காரியங்கள் இவ்வை கில உலகத்தையும் ஆட்டிவை தல்லவா இருக்கிறது.
வாழ்க வையகம்! றும்.
75

Page 77
மூத்த எழுத்த
ஈழகேசரி உருவாக்கிய 6 என்ற புனைப் பெயரில் முன்னை நன்கு அறிந்தவரான திரு. க. சி ஆண்டிலிருந்து மூன்று தசாய்த பத்திரிகைகளிலும் ஓயாது சிறுகதை, நாவல், கட்டுரை எ அகலமாகவும் ஆழமாகவும் நூலுருவில் அவரது நாவல்கே இதுவரை வெளிவரவில்லை. றைக்கு ஆற்றலும் ஆளுமையும் கர்த்தாவின் இலக்கியப்பணி ெ
எழுத்தாளர் 'கசின் ஆ இராமநாதன் பாடசாலைகளில் பெற்றார். பின்னர் திருநெல்வேலி தனது ஆசிரியப் பயிற்சியை கலாநிதி. சி. கணபதிப்பிள்ளை, 'கசின் மதிக்கிறார். அவரது எழு எளிமையும் இருப்பதற்குப் ப காரணமெனலாம். தமிழாசிரிய ளிலும் கடமையாற்றி, இறுதிய லயத்தில் அதிபராகப் பதவி இன்று சமய, சமூகப்பணிகளி: அவர்களுக்கு முன்னைய 'ஆ தேவன் அவர்களை ஆக்கவில நன்கு பிடிக்கும். அதனால் ே யோடும் எழுத்துநடையை கசி க்க முடியும்.
'கசின் முதலில் ஒரு எழுத்துலகில் புகுந்தார். இல: ஆசிரியர் வரலாறு, பாட்டியின்

ாளர் கசின்'
ாழுத்தாளர்களில் ஒருவர் கசின் ாய இலக்கியத் தலைமுறைக்கு வகுருநாதன் ஆவார். 1946ஆம் ங்கள் வரை ஈழத்து அனைத்து
நிறையவே எழுதியுள்ளார். ன்ற முத்துறைகளிலும் 'கசின் கால்களை ஊன்றியுள்ளவர். ளோ, சிறுகதைகளோ எதுவும் அதனால் இன்றைய தலைமு ) நிறைந்த ஓர் ஆக்கவிலக்கிய தரியாது திரையிடப்பட்டுள்ளது. அச்சுவேலி சரஸ்வதி, உசன் b தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் மி சைவாசிரியர் கலாசாலையில் நிறைவு செய்தார். பண்டிதமணி அவர்களைத் தனது குருவாகக் ழதுதில் தூய்மையும், நடையின் ண்டிதமணியின் செல்வாக்கே ராக இலங்கையின் பல பகுதிக பில் உடுத்துறை மகாவித்தியா வகித்து ஓய்வு பெற்றுள்ளார். ல் ஈடுபட்டு வருகிறார். 'கசின் பூனந்த விகடன்' ஆசிரியரான )க்கிய கர்த்தா என்ற வகையில் தேவனின் நகைச்சுவை இழை னின் எழுத்துக்களில் அவதானி
5 கட்டுரை ஆசிரியராகவே
க்கியம் என்றால் என்ன? தமிழ் ஆராய்ச்சி, ஆகிய கட்டுரைகள்
76

Page 78
ஈழகேசரியில் வெளிவந்தன ரியராகவும், சிறுகதை ஆசிரி கட்டுரைகள் எழுதுவதை நிறுத் திற்குக் காலம் இலக்கியம் சம் கவும் தெரிவிக்கப்படும் க விமர்சித்துக் கட்டுரை எழுதி கல்வி வெள்ளை அறிக்கை ப எழுதிய கட்டுரை கல்விமான்க பரபரப்பினை ஏற்படுத்தியது. அ சட்டம்பியார்' என்ற புனைப்பெய மாகக் கொண்டிருந்தார்.
1947ஆம் ஆண்டு கசினி யமாக அவருடைய தொடர் ந கதை' ஈழகேசரியில் வெளிவ கையாண்ட உத்தி, அக்காலத் த்தில் சந்திக்கும் இருவர் ஒருவ யினால் காதல் கடிதங்களை கொள்கின்றனர். இவர் பின் கடிதங்கள் மூலம் கதையை நிறையவே காணப்படுகிறது. சகோதரிகள், இதயஊற்று, ! நிதானபுரி, சொந்தக்கால், கன நாவல்களைக் கசின் எழுதியுள் இந்திய எழுதுதாளர்களும் ஆ கட்டத்தில், ஈழத்துப் பத்திரி தனக்கென ஓரிடத்தைக் கசின் கசின் அவர்களின் சிறு துறைக்கு மெருகூட்டியுள்ளன. ( எழுதியுள்ளார். மணி ஓசை,நூ: பச்சைக்கிளி, பஞ்சும் நெருப்பு வனசஞ்சாரம், குஞ்சு மாணி அவற்றுட் குறிப்பிடத்தக்க

பின்னர் 'கசின்' நாவலாசி பராகவும் பரிணமித்த போதும் ந்திக் கொள்ளவில்லை. காலத் பந்தமாகவும் கல்வி சம்பந்தமா ருத்துக்களைச் சீர்தூக்கி வந்துள்ளார். உதாரணமாகக் ற்றிச் சிந்தாமணி" யில் அவர் ளிடையே அக்கால வேளையில் அவ்வகையான கட்டுரைகளைச் பரில் எழுதுவதை இவர் வழக்க
ன் முதலாவது ஆக்கவிலக்கிாவலான 'வண்டியில் வளர்ந்த பந்தது. இந்த நாவலில் அவர் தில் புதுமையானது. புகையிரத பரையொருவர் அறியமுடியாமை பத்திரிகை மூலம் பரிமாறிக் னர் எழுதிய நாவல்களிலும் வளர்த்துச் செல்கின்ற பாணி சகடயோகம், இராசாமணிச் தேடிவந்த செல்வம், கற்பகம், ன்டெடுத்த கடிதங்கள் எனப் பல ளார். இந்தியப்பத்திரிகைகளும் ழ வேரூன்றியிருந்த ஒரு காலகைகளில் தரமாகவே எழுதி, ண் ஒதுக்கி வைத்திருக்கிறார்.
கதைகள் ஈழத்துச் சிறுகதைத் சிறுகதைகளை இவர்நிறையவே லும் நூற்கயிறும், இதுகாதலல்ல, ம், சிலந்திவலை, தமிழன்தான், க்கம் முதலான சிறுகதைகள் ன. ஈழத்தமிழர்களின் பழக்க
77

Page 79
வழக்கங்ள், பேச்சு முறை | சிறுகதைகளில் நிறையவே க ஒட்டிய விடயங்களைத் தன எடுத்துக் காட்டியமை கசினுக்கு
இலங்கை வானொலியில் வாசிக்கப்பட்டுள்ளன. இலக்கிய இவர் வானொலியில் நிகழ்த்து பற்றிச் சில வருடங்களாக வா(
யாற்றியுள்ளார்.
கசினின் நாவல்களிலு பொருளாகக் குடும்ப உறவுக் டைய கதைகளும், நெடுங்கதை முடையன. வண்டியில் வளர்ந் நூலும் நூற்கயிறும், வனசஞ்ச் காதலல்ல, குமாரி ரஞ்சிதா இராசமணியும் சகோதரிகளும் முதலான கதைகளில் இப்பண் காணலாமெனக் கனக செந் தொடர்ந்து, 'கசின் ' எழுதும் இருப்பதில்லை. வசனநடை வ எந்தக்கதையை வாசித்தாலு போன்ற மனப்பிரமை தட்டும்' எ
கசின் அவர்கள் கொழும்பி (1963), கலை இலக்கியப் பேரவை தலைவராக விளங்கி, கொழும்பில் இலக்கியக் கலந்துரையாடல்கை காத்தாக்களை ஒருங்கிணைத்த பேரவைவிளங்கியது.
"வாழ்க்கைக்குப் பெ எந்த ஆசிரியனும் வெற்றிபெற றார். ஒவ்வொரு எழுத்தாளனும் கதை, நடந்த கதை போலவே!

முதலியவற்றை இவருடைய காணலாம். இந்த மண்ணோடு து ஆக்கங்களில் சலியாது தரிய திறனாகும்.
இவருடைய பல சிறுகதைகள் பம் சம்பந்தமான பேச்சுக்களை தியுள்ளார். "கவிதை இன்பம்" னொலியில் தொடர்ந்து உரை
ரம், சிறுகதைகளிலும் கருப்ளே முக்கியம் பெற்றன. இவரு - தகளும் காதல், காமம் சம்பந்தத கதை, குஞ்சு மாணிக்கம், சாரம், மிஸ் அன்னபூரணி, இது D, ஒரு சொட்டுக் கண்ணீர், , காதல் வலை, மணியோசை, புகள் மேலோங்கியிருப்பதைக் திநாதன் குறிப்பிட்டுள்ளார். கதைகளில் சிக்கல் அதிகம் ாசகர்களைக் கவரக்கூடியது. பும் அது எங்கேயோ நடந்தது ன்கிறார் இரசிகமணி. ல் சேவையாற்றிய காலவேளையில் ஒன்றினை உருவாக்கினார். அதன் பல இலக்கியக்கூட்டங்களையும், ளயும் நடாத்தியுள்ளார். இலக்கிய 5 முயற்சியாக கலை இலக்கியப்
பாருந்தாத கதைகளை எழுதி முடியாது" எனக் கசின் கூறுகி கதை புனையும் பொழுது தனது இருக்கவேண்டுமென்பதற்காகத்
78

Page 80
தனது வெற்றியின் பெரும்பாகத் கசின் கூறுகிறார்.
"என்னுடைய கதைகளி எமது மண்வாசனை தமிழ்நாட் ணத்தினால் தான் நான் இந்திய எழுதுவதில்லை. கற்பனா சக் அமைந்ததொன்று, எனினும் வேண்டும். மற்றையோரைப் பின் பழக்கத்தை இளமையிலிருந்ே எமது நாட்டில் சிறந்த எழுத்தா என எண்ணுகின்றேன்." எனக் க போக்கும் விசாலமான உள்ளமு உடையவர்களிடமிருந்துதான் முடியும்" என்ற கருத்தில் கசின் கசினின் எழுத்துக்கள் நு இக் கருத்துக்கள் மேலும் வலி
-செ நன்

ததைச் செலவிடுகிறான்" என்று
ல் மண்வாசனை நிச்சயம் வீசும். டினருக்கு இரசிக்காது. இக்கார பப் பத்திரிகைகளுக்குக் கதை தி ஒருவனுக்கு இயற்கையாக அதற்குப் பயற்சி கொடுக்க பற்றாது புதிதாகச் சிந்திக்கும் த பழகவேண்டும். இப்பழக்கம் ளர்களைத் தோற்றுவிக்கலாம் கசின் கூறுகிறார். "நேர்மையான ம் நடுநிலையான கொள்கையும் சிறந்த இலக்கியம் தோன்றபிடிவாதமாகவுள்ளார். நூலுருப்பெற வேண்டும் என்பதை யுறுத்துகின்றன.
ங்கை ஆழியான்றி: மல்லிகை, செய். 1994.
79

Page 81
நாடறிந்த 6
'கசின்' என்ற மூன்றெழு குறுக்கிக்கொண்டு விளம்பரத் தொண்டு புரியும் "ஈழகேசரி" எழு க. சிவகுருநாதன். சிறுகதை, பணியாற்றிவரும் இவர் தமிை தமிழாசிரியராகக் கடமை புரிட
"இலக்கியம் என்றால் வரலாறு", "பாட்டியின் ஆரா ஈழகேசரியில் எழுதி இலக்கிய இவரின் முதலாவது தொடர்க கதை" 1947ல் வெளிவந்தது. பு ஒருவரையொருவர் அறியமுடிய காதற் கடிதங்களைப் பரிமா கப்பட்டது அக்கதை. இந்த பின்பற்றியது. "சகடயோகம்' "இதய ஊற்று", "தேடிவந்த செ "சொந்தக்கால்" ஆகியவை இ ளாகும். சிறுகதைகளையும் "மணிஓசை", "நூலும் நூற் "பச்சைக் கிளி", "பஞ்சும் ெ ஆகியவை அவைகளில் சில.
காலஞ்சென்ற "ஆனந்த தனக்கு மிகவும் பிடித்த எழு தேவனின் பாணியில் நகைச் எழுதவல்லவர். பண்டிதமணி சி குருவாக மதிக்கும் இவர் எழு வரையில் ஒருவகைப் பசியாக சிந்திப்பதிலுமே தான் நேர கூறுகிறார்.
தசரதன்

ாழுத்தாளர்
த்துக்களில் தன் பருமையைக் தைத் தேடி அலையாது தமிழ்த் ழத்தாளர்களில் சிறந்தவர் திரு. நாவல், கட்டுரைத் துறைகளில் ழை நன்கு ஆய்ந்து-கற்றவர். 6)JIT.
என்ன?", "தமிழ் ஆசிரியர் ய்ச்சி" என்ற கட்டுரைகளை உலகில் காலடி எடுத்து வைத்த தையான "வண்டியில் வளர்ந்த கையிரதத்தில் சந்தித்த இருவர் பாமையினால் பத்திரிகை மூலம் றிக் கொண்டதாகக் கற்பிக்உத்தியை "கலைமகள்" பின்பு ', "இராசமணி சகோதரர்கள்", ல்வம்", "கற்பகம்", "நிதானபுரி", இவர் எழுதிய தொடர் கதைகஇவர் நிறைய எழுதியுள்ளார். கயிறும்", "இது காதலல்ல", நருப்பும்", "சிலந்தி வலை"
விகடன்" ஆசிரியர் தேவனைத் ழத்தாளரென்று கூறும் இவர், ஈவை இழையோடும் நடையில் கணபதிப்பிள்ளையைத் தனது ழதுவது தன்னைப் பொறுத்தவிெட்டதென்றும் எழுதுவதிலும் த்தைச் செலவிடுவதாகவும்
(நன்றி தினகரன் - 01.12.1962)
80

Page 82
கசின் எழுதுங் கதைக நாட்டிலும் ஒரு தனிமதிட் ஈழகேசரியிற்றான் இலங்ை வெளியாகி வருகின்றன மகிழ்ச்சியுடன் கடிதங்க இப்பொழுது குமாரி இர{ கவர்ந்து வருகின்றாள்.
விசித்திரமாயிருக்கிறது ஆவலுடன் எதிர்பார்ப்ப எனக் கொழும்பிலிருந்து (பி.ஏ) அவர்கள் எழுதியி
என்ன நினைக்கின்றாளோ
எண்பது வயதை எட்டிப் எழுத்தாளர் 5 சிவகுருநா எனும் புனைபெயரில் 1952 இதழினூடாக எழுதிவந்த இரஞ்சிதம் ஒரு பெண் சாதிக்கலாம் என்பதை இந்
பெரிதும் வித்தியாசமான ந
விலை ரூபா 100/=
இ
 
 
 
 

ளுக்கு ஈழத்திலும் தமிழ் பு இருந்து வருகின்றது.
க சம்பந்தமான கதைகள்
வென வாசகர்கள் பலர்
ள் எழுதியிருக்கின்றனர்.
ந்சிதம் பலரின் கருத்தைக் x
.இரஞ்சிதத்தின் போக்கு குமாரி இரஞ்சிதத்தை து வழக்கமாகிவிட்டது.
திருமதி இந்திரா மகாதேவா
ருப்பதை இரஞ்சிதமறிந்து
நாம் அறியோம்.
பிடித்துவிட்ட பழம்பெரும் தன் ஐயா அவர்கள் கசின்
s ஆண்டு ஈழகேசரி ITU
நகைச்சுவை நவீனம் குமாரி
நாவல் தெளிவுபடுத்துகிறது.