Page 1


Page 2
உள்ளடக்கம்
sa
தேடி வாசித்தலின் தேவை
என். எஸ். எம். ராமையாவில்
நீர்மலி கண்ணொடு நினைப்
தமிழில் திருப்பள்ளி எழுச்சி
அரசியல் அதிகாரம்
மோதலும் மோதல் தீர்வும்: ே உலகமயமாதலின் பரிமாணங்
அரசியல் சமூகமயமாதல்
உலகின் இயற்கை அனர்த்த
புவி வெப்பமடைதலும் அதன்
குறிஞ்சித் தென்னவனின் சம்ப
 

ன் ஒரு கூடைக் கொழுந்து
பாகின்றே
கோட்பாட்டு ரீதியான விளக்கம்
பகளும் விளைவுகளும்
ங்கள்
விளைவுகளும்
பளநாள் - ஒரு மதிப்பீடு
03
05
09
12
18
21
28
36
43
53
60

Page 3
Malaimu
காலாண்டு இதழ்
ஆசிரியர்
பெருமாள் சரவணகுமார்
இணை ஆசிரியர்கள் : செல்வி அ. அருளரசி திரு. இரா. ரமேஷ் திரு. எம். எம். ஜெயசீலன் திரு. எஸ். தவச்செல்வன்
நிர்வாக"ஆசிரியர்கள் : திரு. பெ. யோகேஸ்வரன் திரு. இரா. சதீஸ்
இதழ் வடிவமைப்பு : செல்வி தனுமிலா சிங்
வெளியீடும் விநியோகமும் : ஈஸ்வரன் புத்தகாலயம் 126, கொழும்பு வீதி, கண்டி, இலங்கை.
தொடர்புகளுக்கு : "உதயம்” கல்வியகம் திம்புள்ள வீதி, ஹட்டன். தொ.பே. இல . 071 5372368 /075 919,
Email: malaimugaduG)gmail.com
 
 
 

ஆசிரியரிடமிருந்து.
இன்றைய இலங்கைச் சூழலில் பாடசாலைக் கல்விமுறை பரீட்சையை மையப்படுத்தியதாகவே 20 அமைந்துள்ளது. வினாப்பத்திரத்தின் கேள்வி அமைப்புக்கேற்ப மாணவர்களின் அறிவு மட்டமும் வரையறுக் கப் பட் டுவிட்டது. LJ T L F T 60) 6) மாணவர்களின் அறிவு விருத்திக்கும், படைப்பாற்றல் விருத்திக்கும் அடித்தளம் இடும் வகையில் கல்வி நடவடிக் கைகள் முன்னெடுக் கப்படுவதாகத் தெரியவில்லை. இன்று, பாடவிதானத்தில் உள்ளவற்றையே மீண்டும் மீண்டும் மனப்பாடம் செய்யத் தூண்டுவது பொது வழக்காகவும், பொது வியாதியாகவும் மாறிவிட்டது.
க.பொ.த உயர்தர மாணவர்களைப் பொறுத்தமட்டில், குறிப்பாக கலைத் துறை மாணர்களின் கற்றல், கற்பித்தல் பொறிமுறைகள் பழைய தளத்திலேயே சென்று கொண்டிருக்கின்றது. பாடவிதானத்தோடு, தொடர்புடைய பரந்த அறிவை மாணவர்கள் பெற்றுக்கொள்வது மிக மிகக் குறைவு. இதற்கு அறிவுச் சமூகமே பொறுப்புக் கூறுதல் வேண்டும்.
2009 ஆம் ஆண்டு முதல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய பாடத்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, எழுதப்பட்ட கட்டுரைகளை உள்வாங்கி “மலைமுகடு” காலாண்டு இதழாக வெளிவருகின்றது. கலைத்துறைப் பாடங்களான தமிழ், அரசறிவியல், புவியியல் ஆகியவற்யோடு தொடர்புடையதாக ஒவ்வொரு கட்டுரையும் அமைந்துள்ளதை ஆசிரியர்களும், மாணவர்களும் உணர்ந்துக் கொள்ளுவர்.
ஆசிரியர்களிடமிருந்தும், மாணவர்களிடமிருந்தும் வரும் தரமான ஆக்கங்கள் அடுத்துவரும் இதழ்களில் பிரசுரமாகும்.
மலைமுகடு இதழ் க. பொ. த உயர்தர மாணவர்களின் அறிவுமட்டத்தை விசாலிக்கும் நோக்கோடு வெளிவருகின்றது. அவ்வகையில் “அறிவுச் சமூகத்தை நோக்கிய பயணத்தின்” ஒரு தொடக்கப் புள்ளியாக இவ்விதழ் அமைவதற்கு ஆசிரியர்களினதும் மாணவர்களினதும் ஒத்துழைப்பை நாம் வேண்டி நிற்கின்றோம்.
இவ்விதழுக்கு ஆக்கங்களைத் தந்துதவிய அனைவருக்கும் எமது நன்றி. 989
மலைமுகடு இதழின் அறிவுப் பயணம் தொடரும்.
பெருமாள் சரவணகுமார்
O2

Page 4
தேடி வா
ઈ.
தகவல்களைப் பெறுவதும், அவற் பரிமாற்றத்தில் பேச்சு மட்டுமே ஆதிக்கத்த வரையறைப்பட்டு இருந்தது. எழுத்தின் வருை கால எல்லையை நீட்டியது. பிரதியெடுத்தல் எட்ட இயலுமாயிற்று. நவீன உற்பத்தி முன சிரமத்துடன் பிரதியெடுக்கப்பட்டன. எனவே சான்றோர் எனப்பட்டோருக்கே வரையறை தகவல்களின் சனநாயகப்படுத்தலின் தெ மக்களிடையே பரவுவது இலகுவானது. நீண பெரிதும் நம்பியிருந்துள்ளோம்.
காட்சி ஊடகத்தின் வருகையால் சினிமாவின் வருகை கதைகூறலில் ஒரு மாற்ற வாசிப்புச் சோம்பலுக்கு காரணமாய் இ அழிந்துவிடவில்லை. அதற்கு ஒரு காரண செல்லவேண்டும் என்பதாகும்.
தொலைக்காட்சியின் வருகை கூட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை. எனினும், நிலைமைகளை மிகவும் மாற்றியுள்ளன. “வாய்க்கால்களின்’ (Channels) எண்ணிக்கை சவாலாகவும் அமையாத சின்னத்திரைச் செய்துள்ளன.
வானொலியில் 5 - 10 நிமிடத்திற் ெ அமைந்த காட்சிகளின் துணையுடன் அரை மேலாக செய்திகளின் வடிகட்டலும், திரிப்பும், திருப்புகிற விதமாக, பெரும் பரபரப்பிற்கு செய்திகளில் இருந்து உண்மைகளை அறியும்
இணையத்தளங்களின் வருகை மு துரிதப்படுத்தி எளிதாக்கியுள்ள போதும், இ தகவல்களைத் தேடிப் பெறும் முறையும், இல்லாதபோது, கண்ணில் படுகின்ற எதை ஊக்குவிக்கின்றன. இதன் விளைவாகப் பெரி ஆதிக்கம் செலுத்த முடிகிறது.
இவற்றுக்கு மாறாக, இணையத் தளத் அதற்கு அடிப்படையாக நூல்களதும், சஞ்சின் பழக்கமும் அமைகின்றன. தொடர்ச்சியான வா விசாரிப்பதும் எளிதிற் கைவருகிறது. எனவே பங்களிக்கிறது.
வாசிப்பதும், வாசித்தவற்றை நிை தொடர்புபடுத்துவதும் பயிற்சியின் மூலமே கை
சிறுவயதில் நாம் எல்லாருமே செய்ய அறிய விரும்பினால், எதற்குக் குறைவான மு விளைவாகச் சில ஆற்றல்கள் நமக்கு மறுக்கட் கொள்ளாவிடின் வயது வந்த பின்பு அவற்றைக்
ജുഞ്ഞഖി 2012
 

சித்தலின் தேவை
சிவசேகரம்
றைப் பரிமாறுவதும் எல்லா மனிதரதும் உரிமை. தகவல் நில் இருந்த காலம் ஒன்று இருந்தது. அது மிகவும் )க தகவல்களின் பதிவின் மூலம் தகவல்கள் பரிமாறலின் மூலமே சமூகத்தில் தகவல்கள் பெருமளவில் பலரையும் றகள் வருமுன்பே நூல்கள் இருந்தன. அவை மிகுந்த நூல்கள் எல்லோரையும் எளிதில் எட்டவில்லை. அவை றப்பட்டிருந்தன எனலாம். அச்சியந்திரத்தின் வருகை ாடக்கப்புள்ளி எனலாம். அதையடுத்தே செய்திகள் ன்ட காலமாக நாம் செய்திகட்கு அச்சு ஊடகத்தையே
நிலைமைகள் மாறின. ஒலியும், ஒளியும் இணைந்த )த்தைக் கொண்டுவந்தது. ஒரு வகையில் காட்சிப்படுத்தல் }ருந்தது என்றாலும், அதன் காரணமாக வாசிப்பு னம், சினிமாவைப் பார்க்க ஒருவர் வீட்டை விட்டுச்
உடனடியாக வாசிப்பின் மீது பெருமளவு பாதகமான நவீன தகவல் தொழில்நுட்பமும், உலகமயமாக்கலும் பார்ப்பதற்குக் கிடைக்கக்கூடிய தொலைக்காட்சி மட்டிற்றுப் பெருகி வருவதும், சிந்தனைக்கு எவ்விதமான சித்திரங்களின் பெருக்கமும் வாசிப்பிற்கு இடையூறு
சொல்லக்கூடிய தகவல்கள் அதிகம் பயனற்ற முறையில் மணி நேரம் வரை இழுத்தடிக்கப் படுகின்றன. அதற்கும் அறிய அவசியமான விடயங்களில் இருந்து கவனத்தைத் கும், கிளுகிளுப்புக்குமான சில்லறைத் தகவல்களும்
அக்கறையைக் கெடுக்கின்றன.
க்கியமான ஒரு வகையில் தகவல் பரிமாற்றத்தைத் இணையத்தளங்கள் வழங்குகின்ற வாசிப்பு முறையும்,
ஒருவரிடம் தகவல்களை உறுதிப்படுத்தும் பழக்கம் தயும் அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளுகிற ஒரு போக்கை ய ஊடக நிறுவனங்களால் தகவல் பரிமாற்றத்தின் மீது
நதில் ஆழமான விசாரணைகளை மேற்கொள்ள இயலும். கைகளதும் வாசிப்புப் பழக்கமும், தகவல்களை ஒப்பிடும் ாசிப்புப் பழக்கம் இருப்பவர்களுக்கு மட்டுமே ஒப்பிடுவதும்
வாசிப்பு என்பது சிந்தனை விருத்தியில் முக்கியமான
னைவில் இருத்துவதும், முன்னர் வாசித்தவற்றுடன் கூடுவன.
எளிதானவற்றையே செய்ய விரும்புகிறோம். எதையாவது யற்சி தேவைப்படுகிறதோ அதையே தெரிகிறோம். அதன் :: சில பழக்கங்களை இளவயதில் ஏற்படுத்திக்
கைக்
காள்வது கடினமாகிறது.

Page 5
வாசிப்பு என்பது படிநிலைகளில் அக்கறையின் உருவாக்கம். இதன்போ நிலைபெறுகின்றன. அடுத்ததாக வாசித்தன பாடங்களுக்கு மட்டுமன்றி பொதுவாக போன்றனவற்றுக்கும் பொருந்தும். இத6 இடம்பெறுகின்றன. வாசிப்பைப் பற்றிய வாசித்ததை விளங்குவதோடு மட்டுமன்றி மதிப்பிடவும், தனக்குள்ளேயே விவாதித்து மு
மனிதர் அகச்சார்பான சிந்தனை உ அகவிருப்பங்கள் சமூக அக்கறையையொ வளரலாம். எனினும் அகவிருப்பங்கள் ந தவறவிடுகிறோம். இங்குதான் வெறுமனே நம்பிக்கைகளைக் கேள்விக்குட்படுத்தாததும நாம் நம்புவது உண்மையேயானாலும் மாற எதிர்கொள்ளவேண்டும். நமது வாசிப்பு அவற தேடி வாசித்தல் என்பது நாம் அ மேலும் ஆழமாக அறியும் நோக்குடனும், ! ஒவ்வொன்றினதும் மெய், பொய்யை அறியவ நாம் எதைத் தேடுகிறோம்? எவ்வ பயன் பெறுகிறோம்? என்பன, நமது மனத்ை முடிவு செய்கிறது.
எனவே எதையும் வாசிக்க ஆயத் வாசிப்புக்களை மேற்கொள்ளுமாறாகவும் நா இணையத்தள வாசிப்பு தீங்கானத வாசிப்பு தேடலுக்கும் பயனுள்ள வாசிப்பு சஞ்சிகைகளதும், பத்திரிகைகளதும் வாசிப்பி வாசிப்பை ஊக்குவிப்பதில் பெற்ே நெறிப்படுத்துவதில் அவர்கட்கு ஒரு பெரு பிள்ளைகளின் அறிவாற்றல் விருத்திக்கு ஊறு
ஜனவரி 2012 ΩΟ Ο -
 

விருத்தி பெறுகிறது. முதலில் வருவது வாசித்தறியும் அடிப்படை எழுத்தாற்றலும், வாசிப்புப் பழக்கமும் த விளங்கி ஆராயும் சிந்தனைப் பயிற்சி. இது வெறுமனே எல்லாவிதமான தகவல்கட்கும், கதை, கவிதை போது தொடர்ச்சியாக நீண்ட வாசிப்பு முயற்சிகள் கருத்துப் பரிமாற்றமும் இடம்பெறுகிறது. அதன் பின்பு அதைப் பல்வேறு அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் டிவுகளை வந்தடையவும் இயலுமாகிறது. டையோர். நம் அகவிருப்பங்களே நம்மை இயக்குகின்றன. ட்டி விருத்தி பெறும்போது சுயநலமற்ற மனிதராக நாம் ம் கண்ணை மறைக்கும்போது நாம் உண்மைகளைத் நமக்கு மனநிறைவைத் தரக்கூடியதும், நம்முடைய ான விடயங்களை மட்டுமே வாசிப்பது நமக்குக் கேடாகிறது. றுச் சிந்தனைகளையும், சவால்களையும் அந்த உண்மை 1றை உள்ளடக்கவேண்டும். றியாத விடங்களை அறியும் நோக்குடனும், அறிந்தவற்றை நாம் அறிந்தவற்றுக்கு முரணான விடயங்களை அறியவும், |மான நோக்கையுடையது வாசிப்பு. ாறு தேடுகிறவற்றைப் பெறுகிறோம்? எவ்வாறு அவற்றால் தை எவ்வாறு வளப்படுத்தி விருத்திசெய்கிறோம்? என்பதை
ந்தமாகவும், அவ்வாசிப்பின் பயனாக மேலும் பயனுள்ள ம் நமது வாசிப்பை விருத்திசெய்வது முக்கியமானது. ல்ல, ஆனால் இணையத்தளங்களுக்குள் முடக்கப்பட்ட க்கும் தடையாகலாம். ஆகவே அதை நூல்களினதும், ன்மூலம் நாம் பயனுள்ளதாக்கலாம். றாரின் பங்கு முக்கியமானது. பிள்ளைகளின் வாசிப்பை ம் பங்குண்டு. அதைச் செய்யத் தவறும்போது அவர்கள் லுசெய்தோராவர்.
மலை முகடு 04

Page 6
என். எள ஒரு கூடைக் கொழு
- 66 தமிழ்த்துறை,
இலங்கைத் தமிழ்ச் சிறுகதைச் கணிசமானது. இந்நாட்டின் தமிழ்ச் சி நடேசய்யருக்கு உரியது. இப்போது கிடை முதலாவது சிறுகதையாகக் கொள்ளத்தக்க எழுத்தாளர் பரம்பரையொன்று மலையகத் தெளிவத்தை ஜோசப், சாரல்நாடன், திரு வடிவேலன், மாத்தளை சோமு, மு. சி: கணிசமானோர் பல்வேறு புதிய பொருட்பரட் சிறுகதைகள் பற்றிப் பேராசிரியர் க. கைலாச
“பிரதேச வாழ்க்கையைப் பொருளா பெருந்தோட்டப் பயிர்ச்செய்கைக்குக் எழுதப்படிருப்பனவற்றிற்குத் தனியிட இலக்கிய பிரிவுகளில் சிறுகை முதலிடம்பெற்றுள்ளது எனலாம்.” எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
மலையகச் சிறுகதை எழுத்தாளர்க ராமையா விளங்குகின்றார். 1960களில் எ நாடகத்துறையில் ஈடுபாடு காட்டிவந்த ஈடுபடுத்தியவர், க. கைலாசபதி, 1990 வரை கொழுந்து என்னும் தொகுதியாக நூலுருவம்
என். எஸ். எம். ராமையாவின் சிறுக நோக்கப்படுகின்றது. “அக்கா எனக்கு எ கட்டுக்கோப்புடன் அமைந்துள்ளது. லட்சு தோட்டத்திற்குச் செல்கிறாள். வழமையாக பொருட்படுத்தாமல் இருக்கிறார்கள். கங்காண வழமைக்கு மாறாக அவன் எரிந்து விழுந்த அனுப்பிவைக்கிறான். அவளும் அப்படியே ெ ஊதியதும், மற்றவர்களோடு ஸ்டோருக்கு கணக்கப்பிள்ளை முன்னர் ஐம்பது ஏழு இறா மணிக்கும் ஒரு மணிக்கும் இடையே அதேயள தன்னால் அந்தளவு கொழுந்து எடுத் அவளுடையனதிர்காலக் கணவன் ஆறுமுகம் கொழுந்து கிள்ளிக் கொடுத்து, ஐம்பத்து அவளுக்கு ஏற்பட்ட தற்போதைய பிரச்சி உதவலாம் என விரும்புகிறான். ஆனால், சிரமப்பட்டு அறுபத்தொரு இறாத்தல் கெ கொழுந்தில் குறை காண்கிறார். நார்க்குச்சிய இறாத்தலைத் தரமுடியாது. இருபது கங்காணிக்கிழவன் மனம் நொந்து, லெட்சுமி கிழிந்து இரத்தம் கசிந்து உறைந்துபோயிரு கொழுந்தாக இருந்தாலும், அதனை எடுத்தது இருப்பது தவறு என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறா
 

). எம். ராமையாவின் ஐந்து - ஒரு விமர்சன நோக்கு
0ாநிதி துரை. மனோகரன் - பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்
வளர்ச்சியில் மலையக எழுத்தாளர்களின் பங்களிப்பும் றுகதைத் துறையைத் தொடக்கிவைத்த பெருமை கோ. க்கும் தகவல்களின்படி, அவரது சிறுகதை, இலங்கையின் து. அறுபதுகளில் இருந்து ஓர் ஆற்றல் வாய்ந்த சிறுகதை தில் தோற்றம் பெறுகிறது. என். எஸ். எம். ராமையா, ச்செந்தூரன், ஏ.வி.பி. கோமஸ், மலரன்பன், மாத்தளை வலிங்கம், மொழிவரதன், கே. கோவிந்தராஜ் உட்படக் பில் தமது சிறுகதைகளை எழுதிவந்துள்ளனர். மலையகச் பதி குறிப்பிடும்போது,
ய்க் கொண்டு எழுதப்பட்டு வந்துள்ள படைப்புக்களில்,
களமாக உள்ள மலைநாட்டை மையமாகக் கொண்டு முண்டு. சிறுகதை, நாவல், நாடகம், கவிதை என்ற தயே மலைப்பிரதேசம் பற்றிய படைப்புகளில்
ஒருள் படைப்பாளுமை மிக்கவருள் ஒருவராக என்.எஸ்.எம். ழுத்துத்துறைக்குள் நுழைந்ததவர், அவர். ஆரம்பத்தில் என். எஸ். எம். ராமையாவைச் சிறுகதைத்துறையில் வாழ்ந்த அவரின் பன்னிரண்டு சிறுகதைகள் ஒரு கூடைக் பெற்றுள்ளன.
கதைகளுள் ஒரு கூடைக்கொழுந்து என்ற படைப்பு இங்கு து நெறை?” என்று தொடங்கும் இச்சிறுகதை மிகக் மி கொழுந்து எடுப்பதற்காக வெற்றுக் கூடையுடன் அவளை வரவேற்கும் வயசுப் பெண்கள் கூட அவளைப் ரியிடம் போய்த் தனக்கு நிறை எங்கே என்று கேட்டபோதும், ான். 'தொலைஞ்சுப்போ! கடேசித் தொங்கலுக்கு!’ என்று சன்று கொழுந்தெடுத்துவிட்டு மாலை நான்கு மணிச் சங்கு முன்னால் வந்து நிற்கிறாள். அப்போது இளைஞனான த்தல் கொழுந்து எடுத்ததைப் போலத் திரும்பவும் ஒன்பது ாவு கொழுந்து எடுத்துக்காட்ட முடியுமா? என்று கேட்கிறார். ந்துக்காட்டமுடியும் என்று திடமாகச் சொல்கிறாள். தான் சில நாட்களுக்கு முன்னர் அவளுக்கு உதவியாகக் ஏழு இறாத்தல் பிரச்சினையை ஏற்படுத்தியவன். அவன் னையிலும் அவளுக்குக் கொழுந்து கிள்ளிக்கொடுத்து லெட்சுமி அதனை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. மிகவும் ாழுந்து எடுத்தாள். கணக்கப்பிள்ளை அவள் எடுத்த ம், முற்றிய இலைகளுமாக இருப்பதனாலே அறுபத்தொரு இறாத்தலைக் குறைக்கப்போவதாகச் சொல்கிறார். யின் ஆள்காட்டி விரலின் ஒரப்பகுதிகள் இரண்டும் தோல் ப்பதைக் கணக்கப்பிள்ளைக்குக் காட்டி, அது எத்தகைய அவளின் கை. அவளுக்குரிய நிறையைக் கொடுக்காமல் ன். கணக்கப்பிள்ளை காலைக் கொழுந்தின் நிறையோடு

Page 7
அறுபத்தொரு இறாத்தலையும் சேர்த்துப் போ அந்த மலையில் வேலை செய்ய விரும்பு பிறகுதான் 'ஐயாவுக்கு அவள்மீது உண்ன. முடிக்கிறார், என். எஸ். எம். ராமையா.
இச்சிறுகதை மையக்கருவை நே ஒன்றாகும். லெட்சுமிக்கு அதிகமாக நிறை நன்றாகப் பழகும் ''வயசுப் பெண்கள்" கூ கதாசிரியர் அழகாகக் காட்டுகிறார். "இங் லெட்சுமிக்குட்டி! என்கிட்டே நிற்கட்டுண் அழைப்புகளை அவளைக் கண்டதும், இரு. ஆயி! இப்பத்தான் வாறியா? போ போ வர்றத்துக்குள்ளே ஓடு” என்று கனியும் கங் இவ்வாறு, அவளுக்கு எதிரான சூழ்நிலை நகர்த்திச் செல்கிறார்.
கதையினூடாகக் கொழுந்து எடு வழக்கமாகக் கொஞ்சம் அதிகமாகவே பறிப்பவர்கள்) மலையில் முதல் தொங்கல் காரணத்தையும் அவர் குறிப்பிடுகிறார்.
''முதல் தொங்கலென்றால் ஒழுங்கா தடவை ஏறியிறங்கவேண்டும். கடை முடியாது. ஆடி அசைந்து அம்மன் ஒருமணிநேரம் ஏதோ பெயருக்கு ந 'அடியே ஏங்கொழுந்தையும் நிறு பிள்ளைக்காம்பிராவுக்கோ பே நிறுத்துக்கொள்ளவேண்டும். கூடை அவர்களுடைய நிறையையும் தொல்லைகளுக்காகத்தான் அவள் சுபாவமும் எளிமையான அழகும் ஏற்படுத்தி இருந்தன. ஆகவே, அவன
கொழுந்து எடுக்கும்போது முதல்பிடிக் கொ பொலி சொல்வது ஒரு மரபு. அதற்கேற்பப் கொண்டு பொலி சொல்லச் சொல்லி முதல் "அம்மாயி'' பொலி சொல்றியா, கொழுந்ை "போடு அப்பனே, சம்முகா! பொலியோ ..... பெ காட்டுகிறார்.
இந்தச் சிறுகதையில் இடம்பெ சொல்லிருக்கிறார் கதாசிரியர் ராமையா. பின்வருமாறு அமைகிறது.
''அவர் அரைந்து வந்துநின்ற தோரன கறுப்பாகப் பிறந்துவிட்ட வெள்ளை. இருக்காது. வெள்ளைத்துரை ஒரு இருந்தால் சிரித்திருப்போம் 'அது' க
விடலைப் பிள்ளைகளுக்கு என்னமோ இதே கணக்கப்பிள்ளை தம்மீது களங்கம் காட்டுகிறார்.
"லெட்சுமி! உங்க எல்லாருக்கும் நல் எவ்வளவு ஆபத்தானதுன்னு.
அப்படிப்பட்டவங்களுக்கு சும்மா கட் நம்பும். இது உனக்கு நல்லா தெரிய முந்தியே பேரு பதிஞ்சு எத்தனை
ஜனவரி 2012

நடுகிறார். லெட்சுமி, தனது சபதம் நிறைவேரிய பின்னரும் கூட பாதவளாய் வேறு மலைக்குப் போகிறாள். "அவள் போன மயில் காதல் பிறக்கத் துவங்கியது!'' எனச் சிறுகதையை
எக்கி அழகாக நகர்த்தப்படுவது, இதன் சிறப்பம்சங்களில் போடப்பட்டுவிட்ட பொறாமையால் அவளோடு வழமையாக - அவளோடு அன்று பேசாமல் இருக்கும் சூழ்நிலையைக் கே வாடி லெட்சுமி! என்கிட்டே நிறை தாரேன்,'' ''ஐயோ! டி'' என்றெல்லாம் நாலாபக்கத்தில் இருந்தும் வரும் க்கும் இரண்டு முன் பற்களும் தெரியச் சிரித்தவாறு ''என்ன T ....... முப்பத்திரண்டாவது நிறை ஒனக்கு. அய்யா காணிக் கிழவன் கூட அவள்மீது அன்று எரிந்துவிழுந்தான். யொன்று உருவாகியிருப்பதைக் காட்டி, கதையை ராமையா
இக்கும் களத்தையும் காட்சிப்படுத்துகிறார், கதாசிரியர். நிறைபோட விரும்பும் எடுவைக்காரிகள் (கொழுந்து கடைசித் தொங்கலுக்குப் போவதே இல்லை. அதற்கான
ன நிறை கிடையாது. எல்லாம் குறை நிறைகளாக ஆயிரம் சித் தொங்கலென்றால் பிள்ளைக்காரிகளோடை 'மாரடிக்க' - பவனி வருவதுபோல் எட்டுமணிக்குத்தான் வருவார்கள். Tலைந்து றாத்தலை எடுத்துவிட்டு ஒன்பது மணிக்கெல்லாம் த்துர்நீ...' என்று பல்லைக் காட்டிவிட்டு லயத்துக்கோ பாய்விடுவார்கள். அவர்களுடைய கொழுந்தையும் யையும் பார்த்துக்கொள்ளவேண்டும். போதாத குறைக்கு
சேர்த்து எடுத்துப்போக வேண்டும். இந்தத் அங்குமிங்கும் போவதில்லை. அவளுடைய கலகலத்த மற்றப் பெண்களுக்கு மத்தியில் ஒரு தனித்துவத்தை ளை மற்றப் பெண்களும் போகவிடுவதில்லை.''
ழுந்தைக் கூடைக்குள் போடும்போது பக்கத்தில் இருப்பவர் பக்கத்தில் கொழுந்து பறித்துக்கொண்டிருந்த கிழவியைக் 5 பிடிக் கொழுந்தைக் கூடையில் போடுகிறாள், லெட்சுமி. தப் போட்டுக்கிறேன்.'' என்று லெட்சுமி கேட்க, கிழவியும் பாலி... பொலி... பொலி' என்று சொல்வதைக் கதாசிரியர்
பறும் பாத்திரங்களின் சித்திரிப்பைத் தத்ரூபமாகச் இதில் இடம்பெறும் கணக்கப்பிள்ளை பற்றிய சித்திரிப்பு
ணையும், ஆட்களைப் பார்த்த விதமும், ஏதோ தவறுதலாகக் க்காரனைப் போலிருந்தது. பேச்சும்கூடச் சுத்தத் தமிழாக வன் சிரமப்பட்டு 'டமில்' பேசுவதுபோலிருக்கும். நாமாக ளுக்கு முன்னால் இப்படி ஜபர்தஸ்து பண்ணுவதில் ஒருசில T ஓர் 'இது!'
ஏற்படக் கூடாதென்று சங்கடப்படுவதையும் கதாசிரியர்
லாத்தெரியும். கணக்கப்பிள்ளைகளுக்கு 'பொம்பிளைகேஸ்'
அதிலேயும் நான் கல்யாணம் கட்டாதவன். இக் கதையைக் கட்டவிட்டாக்கூட நெசம்னு எங்க மேலிடம் பும். என்னைவிட நல்லா எடுக்கக்கூடிய ஆளுக உனக்கு யோ வருஷம் 'சர்வீசு' உள்ள ஆளுக இங்கே இருக்கு.
உதயம்
இது மலை முகடு
06

Page 8
அவுகளை எல்லாம் விட போன வருவ எல்லோருக்கும் ரொம்ப சந்தேகத்ன
நேரே கேட்கலை. அவுங்களுக்குள்ே கணக்கப்பிள்ளைக்கு ஏற்பட்ட இச்சங்கடமே,
இச்சிறுகதையில் இடம்பெறும் இன்னெ லெட்சுமிமீது இரக்க சுபாவம் உள்ளவன் அ கூறும்போது அவனது முதுகு கூனிவிடும். கூனுகிறதோ?'' என்று கிண்டலாகக் கதாசிரி விவகாரத்தைக் கணக்கப்பிள்ளைபெரிதுபடுத் ''இப்ப... அது கிடந்துட்டு போகுதுங்க..'' என்று அவனால் முடியவில்லை. கணக்கப்பிள்ளை கொழுந்து எடுத்தபோதும், அவர் அதில் கு முறைதான் இச்சிறுகதைக்குப் பெறுமதி கங்காணியின் இயக்கமே அமைந்துள்ளது.
''ஐயா!' கங்காணிக் கிழவன் வெறி அவளது வலதுகையின் ஆள்காட்டி ஓரப்பகுதிகள் இரண்டும் தோல் கிழி பார்த்துவிட்டுப் போங்க ஐயா, இது ந எடுத்தது இந்தக் கையி! இந்த றாத்தல்
கணக்கப்பிள்ளையைக் காணும்போதெல்ல கங்காணிக்கிழவன், ஓர் அநியாயம் நிகழும் ே என்.எஸ். எம். ராமையாவின் பாத்திரவார்ப்புத்
ஒரு கூடைக்கொழுந்தின் நாயகி 6ெ தொழில் விசுவாசம் கொண்ட அவளுக்குச் சம் அவள் படைக்கப்பட்டுள்ளாள். முதல் தடவை பறித்துக்கொடுத்து உதவியதைப் போல, அ உதவ விரும்புகிறான். அதனை மறுத்த அவள்
"நானே எடுக்கிறேன். முடிஞ்சமட்டு மலைக்குப் போறேன். இல்லே இ
இருந்தாத்தானே ஐயாமேல சந்தேகப் என்று கூறுவது, அவளது மனத்திண்மையைக்
சிறுகதையின் முடிவும் லெட்சுமியி நிறைவேறாவிட்டால் மற்ற மலைக்கு மாறிப்பே அந்த மலையில் நிற்க விரும்பவில்லை. அவ காதல் பிறக்கத் துவங்கியது!' என்று இச்சிறுக
என்.எஸ். எம். ராமையாவின் பாத் எடுத்துக்காட்டாக விளங்குவது, லெப் சாயந்தரவேளைகளில் அவன் அவள் வீட்டுக் பேசிவிட்டு லெட்சுமியுடன் தனியாகக் கொள் பிரச்சினைகூட அவனால் ஏற்பட்டதுதான். பிரச்சினையை ஏற்படுத்திவிட்டான் அவள் திரு என்று கணக்கப்பிள்ளை உத்தரவு போட்டபோ லெட்சுமி அதற்கு உடன்படவில்லை. தோட் மணியோடு முடிந்தாலும், அவன் பன்னிர நழுவிவிடும் துணிச்சல் பேர்வழிகளுள் ஒருவன் பாத்திரமாக ஆறுமுகம் விளங்குகிறான்.
| ஜனவரி 2012

ஒம் வேலைக்கு வந்த நீ ஐம்பத்து ஏழு றாத்தல் எடுத்தது மதக் குடுத்திருக்கு. ஆனா இன்னம் யாராவது என்கிட்டே
ள பேச்சு நடக்குதாம்.'' லெட்சுமிக்குப் பிரச்சினையாகிவிட்டது.
னாரு முக்கிய பாத்திரம், கங்காணிக்கிழவன். இயல்பாகவே வன். ஆனால், கணக்கப்பிள்ளையைக் கண்டு 'ஐயா! என்று
'இந்த' ஐயாப்பட்டம் போடும்போது ஏன்தான் முதுகு யர் எழுதுகிறார். லெட்சுமி அதிகமாகக் கொழுந்து எடுத்த மதாமல் விடவேண்டும் என்று கங்காணி முயற்சிக்கிறான். சொல்லி சொல்லிசமாளிக்கப் பார்க்கிறான். ஆனால், அது ரயின் உத்தரவுப்படி லெட்சுமி அறுபத்தொரு இறாத்தல் றைகண்டார். அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் கங்காணி இயங்கிய யைத் தருகிறது. இப்படைப்பின் உச்சக்கட்டமாகவும்
த்துப் பார்த்தான். விடுவிடென்று லெட்சுமி அருகில் போய் விரலைப் பிடித்து அவர்முன் காட்டினான். அந்த விரலின் ந்து இரத்தம் கசிந்து உறைந்துபோயிருந்தன. ''இதைப் நல்ல கொழுந்தோ, கெட்ட கொழுந்தோ இவ்வளவையும்
லைத் தரமாட்டேன்னு சொலிறீங்க?''
பம் முதுகு கூனி , பயபக்தியோடு காட்சியளிக்கும் பாது தட்டிக்கேட்கிற பாத்திரமாகவும் உயர்ந்து நிற்கிறான்.
திறமையை இது காட்டுகிறது.
லட்சுமியும் சிறப்பாகப் படைக்கப்பட்ட ஒரு பாத்திரமாகும். வால் ஏற்படும்போது அதனை எதிர்கொள்ளும் பாத்திரமாக வ அவளது எதிர்காலக் கணவன் ஆறுமுகம் கொழுந்து வளுக்குப் பிரச்சினை ஏற்பட்ட சமயத்திலும் லெட்சுமிக்கு
ம் எடுக்கிறது. முடியாட்டி துண்டு வாங்கிக்கிட்டு மத்த இஸ்டோருக்கு எல பொறக்கப் போறேன். மலையில படுவாங்க?
காட்டுகிறது.
உன் பாத்திரப் பண்பை இனங்காட்டுகின்றது. 'சபதம் பாகிறேன் என்று சொன்னவள் சபதம் நிறைவேறிய பின்பும் ள் போனபிறகுதான் 'ஐயாவுக்கு அவள் மீது உண்மையில் தை முடிகின்றது.
6
திரங்கள் இயல்காக வார்க்கப்பட்டமைக்குப் பிறிதோர் டசுமியின் எதிர்காலக் கணவனான ஆறுமுகம். கு வந்தால் கொஞ்சநேரம் எல்லோருடனும் பொதுவாகப் நசம் பேசுவான். ஐம்பத்து ஏழு இறாத்தல் கொழுந்துப்
லெட்சுமிக்கு நல்லது செய்யப்போய், அவளுக்குப் நம்பவும் அதேயளவு கொழுந்து எடுத்துக்காட்டவேண்டும் ரதும் அவளுக்கு உதவ அவன் விரும்பினான். ஆனால், டத்தில் வேலை செய்யும் ஆண்களுக்கு வேலை ஒரு ண்டு மணிக்கே கங்காணியிடம் பல்லைக் காட்டிவிட்டு எாக இருந்தான். கதை நகர்வுக்குத் துணை செய்யும் ஒரு
உதயம்
(அமலை முகடு -
மலை முகடு
- 07
யப்பா
- கற்போம்

Page 9
ஒரு கூடைக் கொழுந்து, சிறுகதை இயல்புக்கேற்ப உரையாடலைச் சிறப்பா வலுவும், வனப்பும் சேர்ப்பதில் மலையகப் கையாண்டுள்ளமையும் முக்கிய பங்களிப்புக்
என்.எஸ். எம். ராமையா படைத்த விளங்குகிறது. கதைக்கரு, பாத்திரவார்ப்பு, அனைத்திலும் சிறந்து விளங்குவதாக இச்சி அடையாளத்தைக் காட்டுவதாகவும் ஒருகூன
மலர்களின் வாழ்வும் மா?
மானிட மேன்மைக்காய் மலர்ந்ே ஒருநாள் ஆயுள் என்றாலும் பல நன்மை செய்துவிட்டே மடிந்தோம். கடவுளின் அர்ச்சனைப் பூக்களா காதலின் சின்னமாய். இரு மனங்களின் திருமணத்தில் மணமாலையாய். பெண்களின் நீள்கூந்தலில் சிரிக்கும் மல்லிகையாய் ஆனோ இப்படி எத்தனையோ? என்றாவது மனிதன் எங்களைச் செடியில் சிரிக்கவிட்( பார்த்தானா! நாம் எம் உறவுகளிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட வேதனையை அவ வாய்ப்பேசாப் பூக்கள் நாங்கள் பிறர்தீங்கு மறந்தோம்! மானிடன் மட்டும் ஏனோ சிந்தனை மிருகமாய் மாறியது ஏனோ? நாம் பூக்களாய் பிறந்தது மனிதம் எனும் பூவைப் பார்ப்பத
ingQ65iGDurfa 2O| 22606) O
 
 

க்குரிய கட்டுக்கோப்போடு அமைந்துள்ளது. பாத்திரங்களின் ராமையா பயன்படுத்தியுள்ளார். இந்தச் சிறுகதைக்கு பேச்சுவழக்கைப் பாத்திர உரையாடல்களில் இலாவகமாகக்
செலுத்தியிருக்கிறது.
சிறந்த சிறுகதைகளுள் ஒன்றாக ஒரு கூடைக் கொழுந்து கதைசொல்லும் திறன், சிறுகதைக் கட்டுக்கோப்பு முதலிய
றுகதை அமைந்துள்ளது. இலங்கைச் சிறுகதை வளர்ச்சியின் டக் கொழுந்து விளங்குகின்றது.
விடனும்
தாம்
ய் - ஒருநேரம்
ன் அறிவானா?
ற்கே!
ஜோ. ஜெகதீஸ்வரன்
ஆமலை முகடு

Page 10
நீர்மலி கண்ெ கலாநிதி
தமிழ்: பேராதை
குறிஞ்சிநிலத்துத் தலைமகள் ஒருத்தி (நட்பு) - அன்புடை நெஞ்சம் தாம் கலந்த இனித்தது - ஆயின், களவு முற்றிக் கற்பாக நட்பு நிலைத்தது. தோழி மாத்திரமே இதை சென்று விட்டான். விரைவில் மீளுவேன் என்ற முடியவில்லை. வெளியில் காட்டிக் கொள்ள கூட்டுக்குள் நின்று நிலை குலைத்தது. ஒரு ஒன்றோ! என அவள் மனம் பேதலிக்கிறது. பேதலிக்கச் செய்கிறது. அவளது வெளிப்படுத்துவதற்கான வடிகாலாக அபை எடுத்துரைப்பதனுாடாகவே அவள் மனம் ஆறு:
"தோழியே எனது தலைவனுடனான நின்று என்னைப் பெரிதும் வருத்துகின்றது” சங்கப் புலவன் நுணுக்கமாகக் கவிதையாக்கு
முதலில் தலைவன் பற்றிய தகவலை
“தோழி! குறவனுடைய தோட்டத்தி உண்ணும் கடவுளுக்குப் படைப்பதற்காக ஒ தெய்வத்துக்கு ஒதுக்கப்பட்டது என) உண்ட தன்மையை (அழகை) ஒத்து துன்புற்று நடு தருகின்ற தெய்வங்கள் வாழுகின்றதுமான நட்பானது, நீர் நிறைந்த கண்களுடனு தன்மையுடையதாயிற்றே என்கிறாள். சங்க அ வடிகாலாக அமைவதை இப்பாடல் ஊடாக உ
இப் பாடலில் முதலில் தலைமகன் சு தலைவன், நாடு என்பது பல ஊர்கள் சேர்ந் தலைவன்.
மலைநாடன்' என்ற பதம் இங்கே த6 தலைவியினது கெண்மைக்கு உரியவன் பொதுமையில் 'மலைநாடன்' என்றே குறிப்பிட முறையே குறிஞ்சிநில, நெய்தல்நில, ப அழைக்கப்படுவது மரபு. இதனைத்தான் தொல்
மக்கள் நுதலிய அகனைந்திணையும் சுட்டியொருவர் பெயர் கொளப்பெறாஅ என்று குறிப்பிடுகின்றது. அதாவது அகப் பாட பெரும் நாகரிகப் பண்பு நிலைத்தது என்று தொ
இனி, இப்பாடலில் தலைவனின் ப பெறுவதற்குக் காரணம் என்ன என்பதும் ஆக்கமுறையில் இன்னோர் சிறப்புக் கூறு க( கருப்பொருள்களான துடவை, சிறுதினை, இடம்பெறுகின்றன. இவையாவும் வெறுமனே
ஜனவரி 2012
 

ணாடு நினைப்பாகின்றே
வ. மகேஸ்வரன்
த்துறைத் தலைவர், னப் பல்கலைக்கழகம்.
க்கு தலைவன் ஒருவனுடன் (குறிஞ்சி நாடன்) - கேண்மை உறவு உண்டாயிற்று, அந்த உறவு களவு ஒழுக்கத்தில் அது மாறவில்லை. இருவரது மனங்களுள்ளேயே அந்த அறிந்திருந்தாள். இப்போ தலைவன் வரை போருக்குச் றவன் காலந்தாழ்த்தினான். தலைவிக்குப் பிரிவைத் தாங்க வும் முடியவில்லை. அவனது நினைப்பு அவளது நெஞ்சக் வேளை தலைவனுடன் தான் கொண்ட உறவு தகாதது எனினும், அந்த நினைப்பு - அந்த உறவு அவளைப் கண்களிலிருந்து பெருகும் கண்ணிரே அதனை Dகின்றது. தோழியொருத்திக்குத் தன் மன அவசத்தை தல் கொள்ள முடியும்.
எனது நட்பு உண்மையாகாமல் என் நினைவில் மட்டுமே என்று கூறுகின்றாள். இந்தச் செய்தியை அனுபவமிக்க கின்றான்.
அவள் கூறுவதாக அப்பாடல் அமைகின்றது. ல் விளைந்த பொன்போன்ற சிறிய தினையில் புதிது ஒதுக்கப்பட்ட செழுமையான கதிரினை அறியாது (அது - மயிலானது ஆடுமகளானவள் வெறியுற்று ஆடுகின்ற ங்குதலைச் செய்கின்ற செயலுக்கு இடமானதும், அச்சம்
மலைநாட்டையுடைய தலைவன் அத்தலைவனுடனான |ன் வருந்தி நினைப்பில் மாத்திரம் நிலைக்கின்ற கத்திணைக் கவிதையாக்கம் என்பது மன உணர்வுகளின் ணரலாம்.'
ட்டப்படுகின்றான். அவன் 'மலைநாடன்' - மலை நாட்டின் த அமைப்பு - அதன் தலைவன். அதுவும் மலைநாட்டுத்
லைவனைப் பொது நிலையிலேயே குறிக்கின்றது. இந்தத் எவன் என்று சுட்டிப் பெயர் சொல்லப்படவில்லை. -ப்படுகின்றான். - 'ஊரன்', 'பொருப்பன்', 'சேர்ப்பன்' என்று Dருதநில தலைமகன்கள் அகத்துறைப் பாடல்களில் காப்பியம்,
j' ல்களில் 'சுட்டி ஒருவர் பெயர் சொல்லாக் காமமும்' என்ற ால்காப்பியர் பதிவு செய்கின்றார்.
Dலைநாட்டுச் சிறப்பு இவ்வளவு விஸ்தாரமாக இடம் அடுத்த வினாவாகும். சங்கப்பாடல்களிலும் கவிதை ருப்பொருள் பற்றிய பிரஸ்தாபிப்பாகும். குறிஞ்சிநிலத்துக் தெய்வம், ஆடுமகள், மஞ்ஞை யாவும் இங்கு அழகுக் கோலங் காட்டப் புனையப்படவில்லை. அவை,

Page 11
சங்கச் சமூகம் ஒன்றின் பண்பாட்டைப் புை கவிதையின் அழகியல் அம்சமாகவோ ச சம்பவம் கருத்துக்களத்தை விளக்கும் ஊட கடவுட்கு இட்டு வைக்கப்பட்ட திணைக்கதி போல நடுங்குவதான இயற்கைச் செயற் ஆயின், சங்கப்புலவனின் நோக்கம் அது அதனூடாகப் புலப்படுத்துகின்றார். இத6ை செய்யும்.
'உள்ளுறுத்து இதனோடு ஒத்துப் டெ உள்ளுறுத்து உரைப்பது உள்ளுை என அது குறிப்பிடுகின்றது. அதாவது, உவ: அன்றி பொருள் உவமம் கொள்ளுதலை இது கூறப்பட்ட சம்பவம், உள்ளுறை உவமமாக மயில் வெய்யுற்று நடுங்கும் என்பது தை அவனுடன் கேண்மை கொண்டு நான் இட் உட்கருத்தை விளக்குவதாக அமைகின்றது.
'சூர்மலை நாடன்' என்றதும் - தீன பொருள்கோடலால் தலைவியுடன் கேண்ை என்ற கருத்தும் இதில் தோன்றா நிற்கின்றது.
இனி இப்பாடல் வெளிப்படுத்தும் ப குறிஞ்சிநில உற்பத்தியாளன் "புனவன்' என அதில் விளைந்த தினை, 'பொன்போற் நிறத்தையுடைய சிறுதினை என்பது, மற்றது என்றும் பொருள் கொள்ளக் கூடியது.
திணைப்புன உற்பத்தியாளர்கள் தம படைத்து உண்பது வழக்கம். கடியுண் என்பது 'சிறு தினை முந்துவிளை யாணர் வழமைபற்றிக் குறிப்பிடுகின்றது.
புனத்தினை கிள்ளி புதுவவிக்காட்டி ர றினக் குறவர் புதியதுண்ணுந் திருமா எனப் பெரிய திருமொழியும் இவ்வாறான வழ
வெறியாட்டு என்ற சடங்கு பற்றியும் வெறியாட்டு முதலிய ஆட்டங்கள் முக்கிய இத்தகைய கூத்துக்கள் வர்ணிக்கப்படுகின்ற இறைவன் தம்மிலே வந்து வெளிப்படுவான் மணியும் ஒலிக்க யாவரும் அஞ்சத்தக்க மு வித்தியானந்தன், 2003 : 20) பெண்க குறிப்பிடப்படுகின்றாள். இவ் ஆடுமகள் ப காணலாம்.
நீயே கானல் ஒழிய, யானே வெறிகொள் பாவையின் பொலிந்த எ ஆடுமகள் போலப் பெயர்தல் ஆற்றேன் தெய்ய: அல்க இவ் ஊரே தலைவனே! நீ கடற்கரைக் கானலி அழகினைத் துறந்து அவ்வாடுமகள் தனித்து நின்னொடு நிற்பேன். இவ்வூர் வாழ் மக்கள் அமைகின்றது. இதுபோலவே பட்டினப்பாலை காந்தளந் துடுப்பிற் கவி குலையன்ன செறி தொடி முன்கை கூப்பிச் செவ்:ே வெறி யாடு மகளிரொடு
у3606)jl 2012
 
 

னந்து கூறுவதாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால், அவை ற்பனைக் கோலமாகவோ இடம்பெறவில்லை. இயற்கைச் கமாக அமைகிறது. மேலெழுந்த வாரியாகப் பார்க்கும்போது ரினை அறியாது உண்ட மயில் ஆடுமகள் வெறியாடுவது பாடு போலத்தான் அதனைப் பொருள்கொள்ள நேரிடும். வல்ல. அதனை உள்ளுறுத்து இன்னோர் செய்தியையும் எயே உள்ளுறை உவமம் என்று தொல்காப்பியம் பதிவு
ாருள் முடிகென
ற உவமம்" மையிற் கொள்ளும் வினை, பயன், மெய், உரு, உவமங்கள் து குறிக்கும். இங்கே, கருப்பொருள்களைத் தொடர்புபடுத்திக் அமைகின்றது. கடவுட்கு இட்ட கதிரை அறியாது உண்ட லவனது அருமைத் தன்மையையும், அதனை அறியாமல் போது அக்கேண்மை காரணமாக வருந்துகின்றேன் என்ற
டிவருத்தும் தெய்வங்கள் உறைகின்ற மலைநாடன் எனப் ம கொண்டு அவளை வருத்தும் தன்மையுயவன் தலைவன்
ல பண்பாட்டுக் கூறுகளை இதனால் அறிய முடிகின்றது. ாப்பட்டான். அவனது சிறு தோட்டம் துடவை' எனப்பட்டது.
சிறுதினை' எனப்பட்டது. இது, ஒன்று பொன்போன்ற பொன்போல உற்பத்தியாக்கிப் பாதுகாக்கின்ற சிறுதினை
து விளைபொருட்களின் முதல் தொகுதியைக் கடவுளுக்குப்
து புத்துணவு.
நாட்புதிதுண்மார்' என புறநாநூறு (197) இவ்வாறான
நின் பொன்னடி வாழ்கவென்
லிருஞ் சோலை க்கினைப் பதிவுசெய்கின்றது.
ம் இப்பாடல் குறிப்பிடுகின்றது. தமிழருடைய வழிபாட்டிலே
இடம் பெற்றன. முருக வழிபாடு கூறப்படும் இடங்களில் ]ன. இவ்விழிபாடுகளில் பூசாரிகள் இல்லை. வழிபடுவோர்
என்னும் நம்பிக்கையுடன் கூத்தாடினர். குறமகள் கோடும் pறையில் ஆடுதல் பல இடங்களில் கூறப்படுகின்றது. (சு. ள் ஆடுகின்ற வெறியாட்டுக்குரியவள் விறலி என்றே ற்றிய செய்திகளை சங்க இலக்கியங்களில் பரவலாகக்
ான் அணி துறந்து
(அகம் 370) ல் நிற்க, நான் வெறியாடும் மகள் போன்ற பொலிவுற்ற என் மீண்டு சென்றார் போல, நான் நின்னிற் பரிந்து செல்லேன். ர் அலர் தூற்றினும் தூற்றுக என்றவாறு இதன் பொருள்
(153 - 155)
- Sisld
ஆமலை முகடு 10 — v్కృతాక్టో

Page 12
என அவர்களது கோலம் பற்றிக் குறிப்பிடுகின் ஒரு மரபாக இருந்துவந்துள்ளது.
இப்பாடலில் மயில் வெறியுறு வனப்பி “அரங்கின் கண் கூத்தாடுகின்ற விற6 வெறியுற்றோள் அவிநயம் காட்டும் வனப்பினை ஒத்துத் துன்புற்று நடுங்கு செய்தற்கு இடமான” என்று குறிப்பிடுவர். “அவிநயங்காட்டும் வன எழுதிய உரையிலே விளக்கம் கிடைக்கின்றது
தெய்வமுற்றோ னவிநயம் செப்பின் கைவிட்டெறிந்த கலக்கமுடைமையும் மடித்து எயிறு கெளவிய வாய்த்தொழ துடித்த புருவமும் துளங்கிய நிலையு செய்யமுகமும் சேர்ந்த செருக்கும் எய்துமென்ப இயல்புணந்தோரே -
அதாவது, கலக்கமுடைமை, பல்லால் இ சினந்தமுகம், அகங்காரம் - இவையே ெ அறியாதுண்ட மஞ்ஞை அடைந்தது. மஞ்6 என்பதுதான் அதன் உட்பொருள்.
இவ்வாறாகப் பல பண்பாட்டுக் கோல குறுந்தொகைப் பாடல்,
புனவன் துடவைப் பொன்போற் சிறுதி கடியுண் கடவுட்கிட்ட செழுங்குரல் அறியாதுண்ட மஞ்ஞை ஆடுமகள் வெளியுறு வனப்பின் வெய்துற்று நடுங் சூர்மலை நாடன் கேண்மை நீர்மலி கண்ணோடு நினைப்பாகின்றே
அடிப்படையில் தலைவியினது துயரை வெளி வெளிப்படுத்தும் முறையில் அவன் தனது
பண்பாடு, வழக்கு என்பவற்றினூடாக கவிை தலைவியின் துயரம் முதன்மைப்படுத்தப்படு ஒற்றை வரி ஆயிரம் அர்த்தந் தரவல்லது. வா
தம்முடைய தண்ணிளியுந் தானுந் தன் எம்மை நினையாது விட்டாரோ விட்டக அம்மென் இணர அடும்புகாள், அன்ன நம்மை மறந்தாரை யாம்மறக்க மாட்ே
ஜனவரி 2012
 

*றது. எனவே, ஆடுமகள் வெறியாடுதல் தமிழர் பண்பாட்டில்
lன் வெய்துற்று நடுங்கும் என்ற அடிக்கு உரைகாரர்,
S.
குதலைச்
ாப்பு” என்பதற்கு அடியார்க்கு நல்லார் சிலப்பதிகாரத்துக்கு 5l.
) ழிலுடைமையும் Lb
இதழ் கடித்தநிலை, துடித்தபுருவம், நடுங்கிய நிலை, தெய்வமுற்றோள் காட்டும் அவிநயம். இந்த நிலையை ஞை மட்டுமல்ல தலைவியும் இந்நிலைக்கு ஆளானாள்
மங்களை வெளிப்படுத்தி நிற்கின்றது, நக்கீரர் பாடிய அந்த
னைக்
வ்கும்
(குறந் - 105)
ப்படுத்துவதுதான் புலவனின் நோக்கம். ஆயின், அதனை தேர்ந்த நிலையை இனங்காட்டிக்கொள்கிறான். களம், தயாக்கம் நிகழ்கிறது. அவையாவற்றையும் உள்வாங்கி, கின்றது. “நீர்மலி கண்ணொடு நினைப்பாகின்றே” என்ற சகரிலும் தலைவியின் துயரத்தைத் தொற்றச் செய்வது.
ாமான் தேரும்
நல்க
ங்காள்
LLDIT6). (சிலப்பதிகாரம் - கானல்வரி)

Page 13
தமிழில் மர
பாரதியின் 'பாரத மாதா தி
தமிழ் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியை பிரபந்தங்கள் முதன்மையான இடத்தைப் ெ இலக்கியத்தின் கால ஓட்டத்துக்கேற்ப மெ தமிழில் காணப்படும் பெரும்பாலான சிற் சார்ந்தவைகளாகும். பேரிலக்கிய வடிவங் 'சிற்றிலக்கிய வரலாறு' எடுத்துக்காட்டுகின் ஏற்பவும், அரசியற் தேவைக்கு ஏற்பவும் ெ ஏற்பட்டுவந்த இலக்கிய வடிவங்களாகவே எழுச்சி என்ற இலக்கிய வடிவம் எவ்வாறு அதன் வளர்ச்சி நிலைகள், பாரதியின் பார அம்சங்கள் பற்றி ஆராய்வதாக இக்கட்டுரை
பள்ளியெழுச்சி என்பது துயில்நிை குறிக்கும். இந்தத் துயில் எழுப்புகை எ வந்துள்ளது. சங்க இலக்கியங்களின் நடைபெற்றுள்ளது. அகத்துறை இல வெளிப்படுத்துவதற்கான ஒர் உத்தியாகவும் பயிலப்பட்டு வந்த 'துயிலெழுப்புகை' ை வகைப்படுத்தினார். துயில் நிலையில் இரு 'துயிலெடைநிலைப் பாட்டு என அச்சூத்திரம் வருமாறு
"தாவில் நல்லிசை கருதிய ச சூதர் ஏத்திய துயிலெடை நி
தொல்காப்பியரின் இச்சூத்திரத்தின் துயில்கொண்ட மன்னனின் பெருமைகை நிலையாகும். இவ்வகைப் பாடலை சூதரே அறிவிலும், வேள்விகள் செய்வதிலும் சி பாடுவோருள்ளும் பல பிரிவுகள் இருந்துள்ள சூதர், மாகதர், வேதானிகர் என்று மூவகை சூதர் அரசர் முன் நின்று ஏத்தவும், மாகதர் ம செய்வர். இவர்களுக்கெல்லாம் தனித்தனி குறிப்பிடுகின்றது." இவ்வாறு சூதர் மரபாகப் புலவர்மரபு பாடலாக உருப்பெறுவதையும் செய்யுள் இப்பண்பைச் சிறப்பாக அடை கிள்ளிவளவனைத் துயில் எழுப்பும் வகையில் பாடல், ‘துயிலெடைநிலை’ப் பாட்டின் அமை
“ வெள்ளியும் இருவிசும்பும் உயர் சினைக் குடம்பைக் கு பொய்கையும் போதுகண் வி சுடரும் சுருங்கின்று, ஒளியே இரங்கு குரல் முரசமொடு வ
proof oil O
 

திருப்பள்ளி எழுச்சி
பும் மாற்றமும்
ருப்பள்ளியெழுச்சி' யை முன்வைத்து :
- பெருமாள் சரவணகுமார் -
பும் வளத்தையும் வெளிப்படுத்தும் இலக்கிய வடிவங்களுள் பெறுகின்றன. இந்தப் பிரபந்த இலக்கிய வடிவங்கள், தமிழ் து மெதுவாக வளர்ந்து முழுவடிவம் பெற்றவைகளாகும். நிலக்கிய வடிவங்களின் உருவாக்கம் இவ்வகைமையைச் பகளுக்குச் சிற்றிலக்கியங்களே வழிகோலின என்பதை, றது. ஒவ்வொரு காலத்தினதும், சமூகப் பின்புலங்களுக்கு பாருள் நிலையிலும், வடிவ நிலையிலும் பல மாற்றங்கள்
இவைகள் விளங்குகின்றன. அவ்வகையில், திருப்பள்ளி தமிழில் உருப்பெற்றது, அதன் சமூகப் பின்புலம் என்ன, தமாதா திருப்பள்ளி எழுச்சியின் முக்கியத்துவம் முதலான அமைகின்றது.
லயில் இருக்கும் ஒருவரை/ஒன்றை துயிலெழுப்புவதைக் ன்ற வினை பல்வேறு தேவைக்கு ஏற்ப நிகழ்த்தப்பட்டு பொருள் மரபுக்கு ஏற்றவகையில் துயிலெழுப்புகை )க்கியங்களில் காதல் சார்ந்த உணர்ச்சிகளை ) பயன்பட்டு வந்துள்ளது. சங்க இலக்கியப் பாடல்களில் ய ஒர் இலக்கிய வடிவக் கூறாகத் தொல்காப்பியர் க்கும் அரசனைத் துயில் எழுப்புவதாக அமையும் பாடல் 5 தொல் காப்பியம் இலக்கணம் வகுத்தது.
கிடந்தோர்க்குச் லையும்"
அடிப்படையில் பார்க்கும்போது, புகழ் விரும்பும் மனத்துடன் ளயும், சிறப்புகளையும் பாடி எழுப்புதல் துயிலெடை பாடமுடியும். சூதர்கள் மன்னரின் அரசகுல மரபிலும், புராண றந்து விளங்கினர். எனினும், இவ்வகைப் பாடல்களைப் மையைக் காணலாம். 'அரசர் புகழை ஏத்திப் பாடுவோரைச் ப்படுத்தித் தமிழ் இலக்கியங்கள் கூறுகின்றன. அவர்களுள் ன்னர்முன் இருந்தேத்தவும், வேதானிகர் ஆடிப்பாடி ஏத்தவும் யே குடியிருப்புகள் இருந்தமையினைச் சிலப்பதிகாரம் பாடப்பட்டு வந்த துயிலெடைநிலைப் பாடல் அமைப்புமுறை, காணமுடிகின்றது. புறநானூற்றில் காணப்படும் 397 ஆது பாளப்படுத்துகின்றது. சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சிய ல், புலவர் எருக்காட்டுர்த் தாயங் கண்ணனாரால் பாடப்பட்ட ப்பை வெளிப்படுத்துவதாக உள்ளது.
ஏர்தரும், புள்ளும்
ரல் தோற்றினவே
ழித்தன, பைபயச்
பாடெழுந்து
லம்புரி ஆர்ப்ப,

Page 14
இரவுப் புறங் கண்ட காலைத எ.கு இருள் அகற்றும் ஏமப் வைகறை அரவம் கேளியர்! செய்தார் மார்ப எழுமதி துய மேற்குறித்த செய்யுள் பகுதியின் வெள்ளியும் வானத்தில் தோன்றியது. பற6ை குரல் எழுப்பின. பொய்கைகளில் தாமரை ம6 மெல்லக் குறையத் தொடங்கியது. ஒலித்தற் இரவு வேளை வெளியேறிக் காலைப்பொழுது காவலையுடைய பாசறைக்கண் விடியலை சித்திரங்கள் அமைந்த மாலையணிந்த மார் பாட அரசனும் தன்னை நாடி வந்த பரிசி இறைச்சியும், மாணிக்கத்தால் இழைக்கப்பட்ட போன்ற பூவேலை செய்யப்பட்ட ஆடையும் வ வேலைக் கையில் ஏந்தியுள்ள அரசன் இ பாடியுள்ளமை நோக்கத்தக்கது. எனவே, சங் புலவர்கள் பரிசில் பெருவதற்கான ஓர் உத் என்பதையே காட்டுகின்றது எனலாம். அக் மனங்கொள்ளத்தக்கது.
பக்தி இயக்கக் காலமும் திருப்பள்ளி எழுச்
பழந்தமிழ் இலக்கியத்தின் பாடுபெ இடைக்காலத்தில் புதுப்பொலிவு பெற் முன்னெடுக்கப்பட்ட பல்லவர் காலத்தில் இ6 அரசனைத் துயில் எழுப்பும் வழக்கொழிந்து வழக்கு மேற்கிளம்பியது. பொருளிலும் வடிவ சுட்டும் பெயர் நிலையிலும் ஏற்பட்டது. துயி முன்னொட்டோடு இணைந்து 'திருப்பள்ளி எ பின்வருமாறு குறிப்பிடுகின்றார்.
ஆழ்வார்களும் நாயன்மார்களும் சமய சிறப்புகள் எல்லாம் தெய்வத்துக்கு அரண்மனையாக இருந்த நிலை மா உயர்ந்து விளங்குவதாயிற்று. அரண்ட விளங்கும் இடத்துக்குப் பெயராயி தெய்வத்தையே எல்லோருக்கும் டெ அத்தகைய மாறுதல்கள் நேர்ந்த
துயிலெடைப்பாட்டு, கோவிலில் தெய்வ
சங்க இலக்கியங்களில் பயில்நிலையி இலக்கியங்களில் பலநிலைகளில் செல்வா நாயன்மார்களும், ஆழ்வார்களும் தமது பக்தி துயில் எழுப்புவதைப் பயன்படுத்திக்கொண்டன பொருளைப் பலரும் பாடியுள்ளனர். இம்மரை ஆண்டாளே எனலாம். ஆண்டாளின் திருப்ப நந்தகோ பாலா எழுந்திராய்). எனினும், ஆ தனியொரு இலக்கிய வடிவமாக அமையவி ஏற்றவகையில் துயிலெடைநிலை அமைப்பை மாணிக்கவாசகருக்கும், தொண்டரடிப்பொடிய திருப்பள்ளியெழுச்சிகளே பின்னரெழுந்த திருப் அமைந்தன.
ஜனவரி 2012
 

தோன்றி,
JT860p, பல கோள்
4وو
பொருளைப் பின்வருமாறு தொகுத்துக்கொள்ளலாம். களும் உயர்ந்த மரக்கிளையில் கட்டிய கூடுகளிலிருந்து ர்களின் அரும்புகள் மலரத் தொடங்கின. நிலவின் ஒளியும் குரிய முரசும் வலம்புரிச் சங்கும் முழங்குதலைச் செய்ய தோன்றியது. எஞ்சியிருந்த இருளை அகற்றும் நிலையில் உணர்த்தும் ஒலிகளைக் கேட்பாயாக! பலவகையான பெயுடைய வேந்தே துயிலிலிருந்து எழுக! என்று புலவர் லன் எனத் தேர்ந்து, நெய்யால் தாளிக்கப்பட்ட நெடிய கிண்ணத்தில் நிறைந்த கள்ளும், பாம்பு உரித்த தோல் pங்கினான். அவ்வாறான கொடைச் சிறப்பும், வெற்றி தரும் ருக்கும் வரை யாம் அஞ்ச மாட்டோம் எனப் புலவர் 5 இலக்கியங்கள் சுட்டும் துயிலெடைநிலைப் பாடலானது, தியாகவே/வழிமுறையாக அதனைக் கையாண்டுள்ளனர் காலப் புலவர்களின் தேவை அதுவாகவே இருந்தமை
fuq b
ாருளுக்கு ஏற்ப வளர்ந்து வந்த துயிலெடைநிலை, றது. சமயங்களுக்கிடையிலான போராட்டங்கள் லக்கியத்தின் பொருளும், வடிவமும் மாறத்தொடங்கின.
தெய்வத்தை /இறைவனை துயில் எழுப்புதல் என்னும் வத்திலும் ஏற்பட்ட மாற்றம் அவ்விலக்கிய வடிவத்தைச் லெடைநிலை, திரு என்னும் மங்கல பொருள் சுட்டும் ழுச்சி' யாக உருமாறியது. இது பற்றி மு. வரதராசன்
இயக்கத் தொண்டுபுரிந்த காலத்தில் அரசர் பெற்றுவந்த உரியன ஆயின. நாட்டில் உயர்ந்த கட்டடம் றி, தெய்வ வழிபாட்டுக்கு உரிய கட்டடம் அதனைவிட )னைக்கு வழங்கிய கோயில் என்னும் சொல், தெய்வம் ற்று. அரசர்களும் மக்களோடு சேர்ந்து சென்று ாதுவான இறைவனாக வழிபடும் நிலை வளர்ந்தது. காரணத்தால், அரண்மனையில் அரசனுக்கு உரிய த்திற்கு உரிய பாட்டு ஆயிற்று.
ல் இருந்த துயிலெடைநிலைப் பாடல் அமைப்பு, பக்தி $குப் பெற்றது. பக்தி இலக்கியக் கர்த்தாக்களான அனுபவத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கான ஓர் உத்தியாக ர். பழைய துயிலெடைநிலையின் சாயலோடு, பக்திப் முதன் முதல் பக்தி இலக்கியத்தில் பதிவுசெய்தவர், வையில் இப்பண்பு வெளிப்படுகின்றது (எம்பெருமான் ண்டாளின் துயில் எழுப்புவதாக அமையும் பாடல்கள், ல்லை. அவ்வகையில், பழமைக்கும், புதுமைக்கும் 5 தனி இலக்கிய வடிவமாகக் கட்டமைத்த பெருமை ழ்வாருக்கும் உரியது. இவ்விருவரால் பாடப்பட்ட பள்ளி எழுச்சிகளுக்கெல்லாம் முன்னுதாரணங்களாக

Page 15
மாணிக்கவாசகரினதும், தொண்டரடி மதங்களின் பிரசார இலக்கிய வ திருப்பள்ளியெழுச்சியில் பத்துப் பாடல்கள் உ எழுப்புவதாக அமைவதோடு, காலை ே தொன்மங்கள் முதலானவற்றையும் பதிவுெ அந்தமும் இல்லாத மதம் என்னும் கருத்துர பக்தி இலக்கியத் தொகுதியின் சாராம்ச பாடல்களுக்கும், மாணிக்கவாசகரின் திரு வேறுபாடுகள் இல்லை. சொற்பொருள் திருப்பெருந்துறையில் சிவனைத் துயிே மாணிக்கவாசகர் கண்முன் காட்சிப்படுத்து அமைகின்றது எனலாம்.
“இன்னிசை வீணையர் யாழி இருக்கொடு தோத்த துன்னிய பிணைமலர்க் கை தொழுகைய ரழுகை சென்னியி லஞ்சலி கூப்பின திருப்பெருந் துறைய என்னையு மாண்டுகொண் டி எம்பெரு மான்பள்ளி பல்லவர் காலத்தில் எழுந்த பொடியாழ்வாரின் பதிகம் அமைந்துள்ளது. எழுப்புவதாக அமையும் பத்து பாடல்கள் க பிரதானமாக ஏற்றிப் பாடியுள்ளார். சூரிய6 காலைக்காற்று வீசுகிறது, அயோத்தி ஆ காத்துள்ளனர், தேவருடன் முனிவர்களும் தோன்றினான், யாவருக்கும் காட்சி தரவே திருமாலைத் திருப்பள்ளியெழுப்புகின்றார், ெ கூறி திருமாலைத் திருப்பள்ளியெழுப்பும் பாட “சுடரொளி பரந்தன சூழ்திை துன்னிய தாரகை மி படரொளி பசுத்தனன் பனிமதி பாயிரு ணகன்றது ை மடலிடைக் கீறிவண் பாளைக்
வைகறை கூர்ந்தது அடலொளி திகழ்தரு திகிரிய அரங்கத்தம்மா! பள்
பக்தி இலக்கியக் காலத்துக்குப் பி பலரும் பயன்படுத்தியுள்ளனர். தனிநபர் நூற்றாண்டில் தத்துவராய சுவாமிகள், திருப்பள்ளியெழுச்சி, சொரூபானந்த சுவா திருப்பள்ளியெழுச்சி, பரிபூரணப்பிரகாச நாய 18 ஆம் நூற்றாண்டில் முருகனைத் துய சிதம்பரசுவாமிகளும், 19ஆம் நூற்றாண்டில் சுவாமிகளும் பாடியுள்ளனர்."
பாரதியும் பாரத மாதா திருப்பள்ளி எழுச்சி
தமிழில் எழுந்த திருப்பள்ளி எ( கருத்துநிலையை வெளிப்படுத்துவதாகப் பார இது 1910 ஆம் ஆண்டு 'கர்மயோகி இதழில் கருத்துநிலைத் தளத்தில் நின்றுகொண்டு, த
ஜனவரி 2012
 

ப் பொடியாழ்வாரினதும் திருப்பள்ளியெழுச்சிகள் இருவேறு டிவங்களாகவே திகழ்கின்றன. மாணிக்கவாசகரின் உள்ளன. திருப்பெருந்துறையில் உறையும் சிவனைத் துயில் நர இயற்கை அழகு, சிவனது இருப்பு, பெருமைகள், சய்கின்றது. ஏனைய சமயங்களைவிட சைவமே ஆதியும், நிலையை நிலைநிறுத்துவதாகவே அமைந்துள்ளது. சைவப் ம் இதுவாகவே இருந்தது. பழைய துயிலெடைநிலைப் ப்பள்ளியெழுச்சிப் பாடல்களுக்கும் அமைப்படிப்படையில்
மாற்ற நிலையிலேயே வேறுபாடுகள் உள்ளன. லெழுப்பும் அடியவர்களின் பக்திச் செயற்பாடுகளை ம் விதம் அவரது கவியாளுமையைப் பதிவுசெய்வதாக
ன ரொருபால்
திர மியம்பின ரொருபால்
யின ரொருபால்
கயர் துவள்கைய ரொருபால்
ரொருபால்
புறை சிவபெரு மானே
ன்னருள் புரியும்
எழுந்தரு ளாயே.” மற்றுமொரு திருப்பள்ளியெழுச்சியாகத் தொண்டரடிப் திருவரங்கத்திற் பள்ளி கொண்டுள்ள திருமாலைத் துயில் ாணப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பாடலிலும் ஒரு பொருளைப் öT உதித்துவிட்டான், கஜேந்திரனுக்கு அருளியவனே, அரசே, தேவர்களும் பணிய வந்துள்ளனர், யாவரும் நின்னைத் தொழ நிற்கின்றனர், சூரியனும் ஒளி பரப்பித் பண்டும், அடியார்க்கு அடியேன் ஆவேன் எனக் கூறித் தாண்டரடிப்பொடியாழ்வார். காலைக்காற்று வீசும் அழகைக் ல் அவரது கவித்துவத்தைக் காட்டுகின்றது.
ச யெல்லாம்
ன்னொளி சுருங்கி
யிவனோ
பம்பொழில் கமுகின்,
கள் நாற
மாருத மிதுவோ,
த் தடக்கை
ளியெழுந்தருளாயே!”
ன்னர் திருப்பள்ளியெழுச்சி என்ற இலக்கிய வடிவத்தைப் வழிபாடுகளாக்வும் சில தோன்றியுள்ளன. 15 ஆம் அருள் திருப்பள்ளியெழுச்சி, சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் மிகள் திருப்பள்ளியெழுச்சி, தத்துவப்பிரகாச நாயனார் னார் திருப்பள்ளியெழுச்சி ஆகிய ஐந்தையும் பாடியுள்ளார். பில் எழுப்புவதாக அமையும் திருப்பள்ளியெழுச்சியைச் அருட்பெருஞ்சோதி திருப்பள்ளியெழுச்சியை இராமலிங்க
եւյլb
ழச்சிப் பாடல்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒரு தியின் பாரத மாதா திருப்பள்ளியெழுச்சி விளங்குகின்றது. வெளிவந்தது. பாரதி, பழைமைக்கும், புதுமைக்குமான ஒரு ான் வாழ்ந்த காலத்து சமூகத் தேவைக்கு ஏற்றவகையில்,

Page 16
இலக்கியத்தின் பொருளிலும் வடித்திலும் மரபில்செல்வாக்குப் பெற்றிருந்த இலக்கிய நி கொடுத்து, புதிய திசையில் பயணிக்கச் செய் என்பன சிறப்பிடம் பெறுகின்றன. இவ்வகை மாதா திருப்பள்ளி எழுச்சியும் விளங்குகின்றது
பாரதியின் படைப்புகளை அை புரிந்துகொள்ளமுடியாது. சமூக அசைவி வடிவமைத்துக் கொண்ட பெருங்கவிஞனே ட யணைத்திட்டாலும் சுதந்திரதேவி! நின்னை தாரக மந்திரமாகவும் அமைந்தது. அவ்வி திருப்பள்ளி எழுச்சி என்ற இலக்கிய வடிவ வெளிப்படுத்தும் கருத்துகள் என்பன பற்றி நே
குறிப்பிட்ட ஒரு காலம் கவிஞனை உருவாக்குகின்றான் என்பர். இது பாரதிக்கே இந்தியா ஆங்கிலேயரின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் சுரண்டல் முனைப்பாக முன்னெடுக்கப்பட்டது தமது உரிமைகளை இழந்தும், பழங்கால கொண்டிருந்தனர். இதனைப் பாரதி பின்வரும
“ஆரியர்கள் வாழ்ந்துவரும்
மாமுனிவர் தோன்றி மணமுய காமுகரும் பொய்யடிமைக் க எனப் பாடுகின்றார். அத்தோடு, சுதேசியர்களி காணப்பட்டன. ஆங்கிலேயர்களின் அடக்கு அடக்குமுறைகளே அதிகம். சாதி, மொழி, L முதலான பாகுபாடுகள் மிக மோசமாக இ எழுத்து முயற்சிகளை மேற்கொண்டான். சுதேசியரின் அறியாமைகளை அகத்திலிருந்து இவ்வகைக் கருத்துநிலைகளை வெளிப்ப பயன்படுத்திக் கொண்டான்.
மேற்குறித்த கருத்துநிலையை வெளி விளங்குகின்றன. நீண்ட நெடுங்காலமாகத் இந்திய மக்களின் அறியாமை என்னும் இரு வடிவமாகவும் உருமாறியது. மன்னனின் திருப்பள்ளியெழுச்சி என்ற இலக்கிய வ தளைகளையும் களையும் மக்கள் இலக்கிய இந்திய மக்களை விழித்துக்கொள்ளச் செய்வு திருப்பள்ளி எழுச்சி எனலாம்.
பாரதியார் பாரத தேசத்தைப் பார பாடியுள்ளார். பாரதியின் “பாரத நாடு” கொண்டவை. பாரதியின் படைப்புகளை ஆங் அவ்வகையில், ஜய பாரத, பாரத மாதா, எங்க திருத்தசாங்கம், தாயின் மணிக்கொடி பாரீர், கவிதைகள் பாரததேசத்தை “மாதாவாக” உரு
பாரதியின் பாரத மாதா திருப்பள்ளி எ
கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தத்தில் பாட! அமைந்துள்ளன. பள்ளியெழுந்தருளாயே என
ஜனவரி 2012
 

) மாறுதல்களை ஏற்படுத்தியவன். தமிழ் இலக்கிய நிகழ்ச்சிகளுக்கும், இலக்கிய வடிவங்களுக்கும் புதிய உயிர் தவன். அவ்வகையில், பாஞ்சாலி சபதம், கண்ணன் பாட்டு
மரபில் வந்துசேர்ந்த ஒர் இலக்கிய வடிவமாகவே பாரத
l.
வன் வாழ்ந்த சமூகப் பின்புலத்தை விடுத்துப் யக்கத்துக்கேற்பத் தன்னையும், தனது எழுத்தையும் ாரதி எனலாம். “விதந்தரு கோடியின்னல் விளைந்தெனை த் தொழுதிடல் மறக்கிலேனே.” என்பதுதான் பாரதியின் வகையில், பழந்தமிழ் இலக்கியங்களில் வளர்ந்துவந்த பத்தை பாரதி கையாண்ட விதம், அது எழுந்த சூழல், ாக்குவது இங்கு பயனுடையது.
உருவாக்குகின்றது, கவிஞன் இன்னொரு காலத்தை 5 மிகவும் பொருத்தமுடையது. பாரதி வாழ்ந்த காலத்தில் கிடந்தது. ஆங்கிலேயேர்களின் திட்டமிட்ட பொருளாதாரச் து. சுதேசிய மக்கள் ஆங்கிலேயரின் ஆட்சிமுறையினால் ப் பெருமைகளை இழந்தும் அடிமை வாழ்வு வாழ்ந்து ாறு பதிவுசெய்யுள்ளார்.
அற்புதநா டென்பதுபோய்
ச மாயினதே!
ர்ந்த நாட்டினிலே
ள்வர்களும் சூழ்ந்தனரே!” ன் பண்பாட்டு பழக்க வழக்கங்களிலும் பல அறியாமைகள் முறையை விடச் சுதேசியப் பண்பாட்டில் காணப்பட்ட மதம், பெண் அடக்கு முறை, தொழில்நிலை, பிராந்தியம் ருந்தன. இவ்வாறானதொரு சூழலிலேயே, பாரதி தனது ஆங்கிலக் காலனித்துவத்தை எதிர்க்கும் வகையிலும், அகற்றும் வகையிலும் பாரதி இயங்கத் தொடங்கினான். டுத்துவதற்கான ஒர் ஆயுதமாகவே இலக்கியத்தைப்
|ப்படுத்துவதாகவே பாரதியின் பெரும்பாலான படைப்புகள்
}ள் அகற்றும் வடிவமாகவும், சுதந்திர வேட்கை பரப்பும்
அவையிலும், கோயில் வளவிலும் கட்டுண்டு கிடந்த டிவம், இந்திய மக்கள் எதிர்கொண்ட அனைத்துத் வடிவமாகியது. அடிமைப்பட்டும், உணர்ச்சியற்றும் கிடந்த வதற்காகப் பாரதி பாடிய இலக்கிய வடிவமே, பாரதமாதா
த மாதாவாக உருவகித்தே திருப்பள்ளியெழுத்தியைப் பற்றிய பெரும்பாலான கவிதைகள் உருவகத்தன்மை கில அரசு தடைசெய்திருந்தமை மனங்கொள்ளத்தக்கது. sள் தாய், பாரதமாதா நவரத்தின மாலை, பாரத தேவியின்
சுதந்திர தேவியின் துதி, மாதாவின் துவஜம் முதலான வகித்துப் பாடப்பட்டவை.
ழுச்சியில் ஐந்து பாடல்கள் உள்ளன. ஐந்து பாடல்களும் ப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு அடியிலும் எட்டுச் சீர்கள் ா ஒவ்வொரு பாட்டின் முடிவிலும் விரவி வந்துள்ளது. பக்தி

Page 17
இலக்கியக் காலத்தில் திருப்பள்ளி தொண்டரடிப்பொடியாழ்வாரின் பாடலிலும் வந்துள்ளமை திருப்பள்ளி எழுச்சி இலக் நிற்கின்றது.
பாரத மாதா திருப்பள்ளி எழுச்சியின் நல்லறிவு பெற்றுவிட்டனர் என்பதையும், என்பதையும், சுதந்திர வீரர்கள் பல்லாயிர எழுப்புவதாக உள்ளது. இரண்டாவது காட்சிப்படுத்துகின்றது. பறவைகள் ஒலி ெ முழக்கமும் கேட்கின்றன. பெண்கள் பாரத ப எனக் கூறித் துயில் எழுப்புவதாக அமைந்து
தொழுதுனை வாழ்த்தி வண
தொண்டர்பல் லாயி
வெள்ளிய சங்கம் முழங்கின
வீதியெ லாம்மணு ( பாரதநாடு வேதங்களாலும், சாதி காலமாகவே அடிமைப்பட்டும் கிடக்கிறது விடுதலைப் பெற வேண்டும் என்ற ஏக்க பாடல்கள் அமைந்துள்ளன. அத்தோடு, ப தாயை கவிஞர் காணுகின்றார்.
களிவுறுநெஞ்சக மன சுருதிகள் பயத்தனை, சாத்தி
சொல்லரு மாண்பில் நிருதர்கள் நடுக்குறச் சூழ்க
இறுதிப்பாடல் பாரத மாதாவை பலன் உணர்வின் வெளிப்பாடாகவே அமைகின்றது கரசே, ஈன்றவளே எனக் கூறித் துயில் எழுப்பு கூறி வேண்டிய வாறுனைப் பாடுதுங் கா எதிரான சுதந்திரப் போராட்ட இயக்கம் இர பறைசாற்றுகின்றான்.
பாரதியின் பாரத மாதா திருப்பள்ளி 6 பழைய இலக்கிய வடிவத்தில் புதிய அமைத்துள்ளமையைக் காணலாம். திருப்பம் வர்ணனை, இறைவனின் அருட்சிறப்பு, அடிப் கலைத்துவம் பெறுகின்றன. இவற்றோடு, பு: நெஞ்சகமலர் முதலான உருவகத் தொ காட்டவல்லன.
"பொழுது புலர்ந்தது யாம்பெ எழுபசும் பொற்சுடர் எங்கணா
எனவே, பக்தி இலக்கியக் காலத் சமகால சமூகத்தேவைக்கு ஏற்பவும், அரசி பெருமை பாரதிக்குரியது. நவீன சமூக வடிவத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என முன்னுதாரணமாகத் திகழ்கின்றது எனலாம்.
'ஜனவரி 2012

பழுச்சிப் பாடிய மாணிக்கவாசகரின் பாடலிலும், ஒரேவகையான யாப்பு, சீர் அமைப்பு முறை பயிலப்பட்டு கிய வடிவத்தின் மரபார்ந்த அமைப்பை வெளிப்படுத்தி
அமைந்துள்ள முதலாவது பாடல் இந்திய நாட்டு மக்கள் பாரத தேசத்தில் இழிவான செயல்கள் அகன்றுவிட்டன 5 பேர் சூழ்ந்து நிற்கின்றனர் என்பதையும் கூறித் துயில் பாடல் காலை நேர இயற்கை நிகழ்ச்சிகளைக் ய்கின்றன, எங்கும் சுதந்திர நாதமும், சுதந்திரச் சங்கின் ாதாவின் அழகிய தெய்வீகப் பெயர்களை ஓதி நிற்கின்றனர் Tளது.
ங்குதற் கிங்குன் ரர் சூழ்ந்துநிற் கின்றோம்...
கேளாய்! தற்றனர் மாதர்..." கதிரங்களாலும் பெருமை பெற்றது. அந்நாடு மிக நீண்ட | என்பதையும், அடிமை தளையிலிருந்து பாரத மக்கள் உணர்வையும் வெளிப்படுத்துவதாக மூன்றாம், நான்காம் கைவரை அழிக்கச் சூலாயுதம் ஏந்திய சக்தியாகப் பாரதத்
மர்கொடு வந்தோம் ரம்கோடி T ஈன்றனை யம்மே! ரத் தேற்றாய்!..... 11
வாறு விளிக்கின்றது. கவிஞர் உள்ளத்தில் பீறிட்ட விடுதலை 5. மாநிலம் பெற்றவளே, கோமகளே, பெரும் பாரதர்க் புவதாக அமைந்துள்ளது. "விதமுறு நின்மொழி பதினெட்டுங் னாய்!'' எனப் பாரதி கூறுவதனூடாக, ஆங்கிலேயருக்கு நதியா முழுவதும் முன்னெடுக்கப்பட்டு விட்டது என்பதை,
எழுச்சியின் எடுத்துரைப்பு முறை சிறப்பாக நோக்கத்தக்கது. பொருளை ஏற்றி, நவீன கவிதையின் பண்புகளோடு ரளி எழுச்சியில் விரவி வரும் காலைப் பொழுதின் இயற்கை பவர் கூட்டம் என்பன பாரதியிடம் பொருளிலும், வடிவிலும் ன்னையிருட்கணம், அறிவெனும் இரவி, தெள்ளமுதன்னை, டர்களும், ஓசையமைதியும் பாரதியின் கவித்துவத்தைக்
=ய்த தவத்தால் / புன்மை யிருட்கணம் போயின யாவும் ம் பரவி / யெழுந்து விளங்கிய தறிவெனும் இரவி..'''
தில் பயிலப்பட்டுவந்த 'திருப்பள்ளியெழுச்சி' வடிவத்தை பற் தேவைக்கு ஏற்பவும் அதனைச் சிறப்பாக கையாண்ட அமைப்புக்கேற்ப திருப்பள்ளியெழுச்சி என்ற இலக்கிய பதற்கு, பாரதியின் பாரத மாதா திருப்பள்ளியெழுச்சியே
உதயம்
குலை முகடு
மலை முகடு
16
கற்பேம்
பி.

Page 18
4.
அடிக்குறிப்புகள்
1. பார்க்க : சங்க இலக்கியப் பொ
பல்கலைக்கழகம், 1988. பக். 358 - 2. தொல்காப்பியம், பொருளதிகாரம் ப. 3. வாழ்வியற் களஞ்சியம், தொகுதி - 1
புறநானூறு, (வ.த.இராமசுப்பிரமணி 5. வரதராசன், மு. "திருப்பள்ளியெழுச்
சென்னை, 1968. ப. 76. 6.
திருவாசகம், ப. 636. 7. நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் - பாக 8. இது பற்றிய மேலதிக விளக்கங்களு
ஆராய்ச்சிக் குறிப்புகள், சிதம்பரம் : 7 9. பாரதியார் கவிதைகள், ப.5. 10. மேலது. ப. 50. 11. மேலது. ப. 49. 12. மேலது. ப. 50.
அதிர் அலி நீங்கள் ஊன்றிய வ நான் புதிய போர்களங்கள் எடுத்துச் செல்கிறேன் ஆறுதலூட்டும் கதை என்னை ஏன் குதூகலப்படுத்த, இரகசியமானதும் சாகசமானதும் வாழ் வேறெங்குமிருப்பதை இங்கும் ... அதற்கொரு கனவு அது அறியும் புறப்படுதல்களை ... தேயிலை இலைகளி (வி) சித்திரங்களை புள்ளிகளிடையே புலனாகாத இழைபெ அது என்னை நீயாக உன் உழைப்பின் க உனக்கு தரப்பட்டுவி இனி ஒவ்வொரு கணத்தில் ஒரு புதிய நடனம் பாடல் பிரபஞ்சம் மலரும் தோழனே! நாம் ஊன்றிய விசும் நுகர்ந்து மகிழ்ந்தாடு அந்தப் பாடலின் நிதானமான செந்தழ உதவாக்கரையான . ஒழிக்கட்டும் !
| ஜனவரி 2012 |

ருட் களஞ்சியம், தொகுதி - 3, தஞ்சாவூர் : தமிழ்ப் B61.
88.
4, தஞ்சாவூர் : தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், 1988. ப. 305 யேம் உரை), சென்னை: திருமகள் நிலையம், 2000. ப. 623. -சி” இரண்டாவது உலகத் தமிழ்க் கருத்தரங்கு நிகழ்ச்சி,
ம் 1, சென்னை : தி லிட்டில்ப்ளவர் கம்பனி, 1984. ப.342. க்குப் பார்க்க : அருணாசலம், மு.(1965) திருவாசகம் - சில சைவ சித்தாந்த மாசமாஜம்.
சை மகிழ்ந்தாடு
விசுவாசத்தை
ளுக்கு
தகளால்
துகிறாய்
வு
தப் போலவே
இருக்கிறது
ன் பச்சையம் உருவாக்கும்
பான்று ஓடுகிறது கப் பார்க்கிறது ாலம் ட்டது
4 !, - 1.!'
அம்
பாசத்தில்
ம்
ல் Fகலவற்றையும்
சண்முகம் சிவகுமார்
-ஏமலை முகடு -
மலை முகடு

Page 19
அரசி
வே. சி
சிரேஸ்ட விரிவுரைய பேராதை
அதிகாரம் என்ற சொல்லுக்குப் பல சாதிப்பதற்குப் போதுமான சக்தி (ஆற்றல்) க தருகின்றது. அரசியல் ரீதியான நோக்கி நிற்கின்றது.
(3LDITs6ör(35T (Morgantho., Politics மனிதனுடைய சக்தியாக இருக்கின் வைத்தல், மனித சிந்தனையின் மீ எடுத்தல், என்பவற்றைக் குறிக்கின்றது ஈஸ்ரன் (Eston) அதிகாரம் தொடர்ப அல்லது ஒரு குழுவோ மற்றவர்கள் ெ குறிக்கின்றது. அதாவது மற்றவர்களுடைய திறமையாக இருக்கின்றது” என்று குறிப்பிட்டு
அதிகாரம் பற்றி ரிபிறியஸ் (Tibe “அதிகாரத்திற்கு எல்லை கிடையாது. இது ப அது அரசியல் அதிகாரமாகவே கருதப்படுகின்
அதிகாரம் தொடர்பாக டால் (Dhal) செயலைச் செய்பவர்களுக்கு இடையிலான ஒருவர் சிலவழிகளில் மற்றவரைச் உடையவரின் செயலாக அமையாது.” எ மேற்கொள்ளும் வழிமுறையில் மக்களுசே செலுத்துவதனையே குறித்து நிற்கின்றது. கொண்டிருப்பதனைக் எடுத்துக்காட்டாக கூற பாதுகாப்பு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டு அவ தொடர்பான தீர்மானத்தினை முன்மொழிய எ
அரசியலில் நிகழ்ச்சி நிரலைத் கட்டுப்படுத்துவதனையே இதற்கு எடுத்துக்க அரசியல்வாதிகளின் அல்லது அரசியற்கட்சி நிறுத்தப்படுதலையே இது குறிக்கின்றது.
அரசியல் அதிகாரத்திற்கு, சிந்தனை முகமும் உண்டு. இந்த வடிவிலான அதிக அவன் அல்லது அவள் தனது வேவை ( வருபவர்கள் மனதில் பதிய வைக்கின்றனர். இது உண்மையில் உளவியல் ரீதியில் கட்டுப்
மேற் கூறியவற்றிலிருந்து புரிவது என்னவெ ஆயின் அதனை வரம்பின்றிப் பயன்படுத்துவ தடைகள் இல்லையேல் அது கட்டுக்கடங்கா அழிவை, அச்சத்தை விளைவிக்கலாம். அதிகாரத்திற்குத் தடைகள் விதிக்கப்பட வே6 an American City-1989) 6T6iru(35ungjib.
aggolois role 2O2
 

பல் அதிகாரம்
வயோகலிங்கம் ளர், அரசியல் விஞ்ஞானத்துறை, னப் பல்கலைக்கழகம்.
பொருள் உண்டு. அச் சொல்லானது ஒரு காரியத்தினைச் டுப்படுத்துதல், ஆணை, சட்டம் எனப் பல பொருள்களைக் ல் ஆள்வதற்குரிய ஆற்றலையே அச்சொல் குறித்து
Among Nations ) குறிப்பிடும்போது அதிகாரமானது Ogil (Power is Man's Force) 6T6irgjib 9g 3600TIt is 5ான கட்டுப்பாடு, மற்றைய மனிதர்கள்மீது நடவடிக்கை
என வரையறை செய்தார். ாகச் சொல்லும் போது “ அதிகாரம் என்பது ஒரு நபரோ தாடர்பாக தீர்மானம் மேற்கொள்ளும் திறமையினைக்
நடவடிக்கையை முடிவு செய்ய உத்தரவு பிறப்பிக்கும்
6.
rius) பின்வருமாறு சொல்லியிருக்கின்றார். ணத்தினுடைய பலமாகக் கருதப்படுவதில்லை. எப்போதும்
Tg5.
வரைவிலக்கணம் செய்த போது அச்சொல்லானது “ஒரு தொடர்பினைக் குறித்து நிற்கின்றது என்றும் அதன்போது செயலாற்றுவிப்பார். இல்லாவிட்டால் அது அதிகாரம் ன்று குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்த விடயமானது தீர்மானம் 5ா அல்லது சமூக அமைப்புகளோ செல்வாக்குச் இவ்வாறான அதிகாரத்தினைத் தனியார் வர்த்தகர்கள் லாம். சட்ட உருவாக்கத்தின் போது நுகர்வோருக்கான ர்கள் வெற்றி பெறுதலும் அதன்மூலம் அரசாங்கத்தை அது வைக்கின்றனர்.
5 தயாரிக்கும் பொழுது அதில் தலையிட்டுக் ாட்டகக் குறிப்பிடலாம். இவ்வாறான நிகழ்வின் போது sளின் அறை முகப்புக்களில் நின்று அவர்களைத் தடுத்து
ாயின் மீது செல்வாக்குச் செலுத்தல் என்று இன்னொரு ாரமானது பிரசாரங்களின்போது முன்வைக்கப்படுகின்றது. தாடர்பாகச் சிந்தித்து தமது கருத்தை அதிகாரத்திற்கு இது கருத்தியலில் தாக்கத்தினை உண்டுபண்ணுகின்றது. படுத்துவதனையே குறிக்கின்றது.
னில் அதிகாரம் ஒருவரிடமோ பலரிடமோ இருக்கலாம் தால் அது சமூகத்திற்கு ஊறுவிளைவிக்கலாம். அதற்குத்
இயற்கைச் சக்தியை ஒத்திருக்கும் அது வேண்டுமென்றே மனிதரை அடிபணிவதற்கு நிர்ப்பந்திக்கலாம். ஆகவே iGib (Robert Dhal, Who Governs? Democracy and Power

Page 20
'அதிகாரத்தின் மீது தடைகள் வழிமுறைகளைப் சமூகம் தனித்தோ ஒன் சங்கங்கள், அரசியற்சித்தாந்தங்கள், ெ எண்ணக்கருக்கள் ஆகியன அர்வழிமுறைக அமரசிங்கா, கல்வி வெளியீடடுத் திணைக அரசியல் அதிகாரம் என்று பொதுவாகக் குறி சிறிது காலத்திற்கு புறக்கணிக்கும் சந்: கொள்வானாயின் சமூகம் அவனுடைய அ
அரசியல் அதிகாரம் சமூகத்தினால் என்ற கருத்து தேசிய அரசுகளை வலு மாக்கியவல்லி, ஹொப்ஸ் மற்றும் தெய்வீக உ பட்ட வழிமுறைகளைக் கூறினர். வழிமுறையாகவுள்ளது ஒஸ்ரின் போன்ற வழிமுறையாகும். இறைமை என்பதற் கட்டுப்பாடற்ற அதிகாரமாகும். ஒவ்வொரு நிறுவனங்களும் அவ்வாறே அடிபணிய வேண்
சட்டம் என்பது இறையின் ஆ6ை பட்டிருக்கின்றான். என்ற கருத்தொன்றும் உள கொள்ளப்படுகின்றது. ஏனெனில் சமூகத்தில் மட்டும் அடிபணிவதில்லை. எந்த ஒரு சமூகத் தெளிவாகப் புலப்படும். ஆரம்பகால எளிய வழக்காறுகளையும் பின்பற்றியே ஆட்சி புரிந் நலஉரிமைகளை நாடிப்பெறும் வகையிலும் ப நம்பும் போதும் சமூகத்திற்குப் பயன் விளை6 என நம்பும் போதும் சட்ட அமைப்புக்களுக்கு தீர்க்கும் ஒரு சாதனமாகச் சட்டங்கள் உள்ள வாழ்கின்ற சமூகத்தின் குறிக்கோளையும், அவச்யமான சூழ்நிலைகளைச் சட்டம் உருவா பணிகின்றனர்.
மேற்சொன்ன கருத்துக்கள் சட்டத்திற்கு ஒரு மனிதருக்குள்ள மனப்பாங்கையும் சட்டத்தின் ( கிடைக்கப் பெறுகின்ற நலன்களும்தான் நிர்ணயிக்கின்றன என்பதே அதுவாகும். சட்ட உண்டு என்றாலும்கூட சட்டத்தை தழுவி நடப் மக்களில் பெரும்பாலானோர் சட்டத்திற்குக் கீழ்
அரசியல் அதிகாரத்தினைப் பரவலா வலுவடைகின்றது. ஒரு காலகட்டத்திலே கையாண்டு வந்தனர். அப்பொழுது அரசிய மேம்படுத்தவும் பாதுகாக்கவே பயன்படுத்த அரசியல் அதிகாரம் பரவலாக்கப் பட்டுள்ளது. கொள்கை பொதுவாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு பெரியளவில் பங்கு பற்றுகின்ற போது அரச ச படுத்தமப்பட்டு வருவதோடு சட்டங்கள்கூட பு சீர்செய்யப்பட்டு வருகின்றது. இந்தவகையில் கொள்கையாக அமைவதற்கு கொஞ்சம்கூட விருத்திகள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன
 

விதிப்பதற்குப் பல்வேறு கால கட்டங்களில் பல்வேறு று சேர்ந்தோ கையாண்டுள்ளது. வழமைகள், மரபுகள். 5ய்வீகசட்டங்கள், இயற்கைச்சட்டங்கள், நீதி பற்றிய ளாகும். (அரச அறிவியல், கே.எச் ஜெயசிங்க, வை.ஆர் களம்,1976) இதிலிருந்து வரையறுக்கப்பட்ட அதிகாரமே ப்பிடப்படுகின்றது. ஆட்சியாளர்கள் இவ்வரையறை களைப் ர்ப்பம் இருந்தாலும் அதனை அவன் வழமையாகக் திகாரத்தைப் பறித்துவிடும்.
விதிக்கப்பட்ட பல்வேறு வரையறைகளுக்கு உட்பட்டது ப்படுத்தும் முயற்சிக்கு ஒருதடையாகக் காணப்பட்டது.
ஆனால் அவையனைத்திற்குள்ளும் அதிமுக்கிய இறைமைக் கொள்கைளாளர்களால் முன்வ்ைபக்கப்பட்ட கு கொடுக்கப்பட்ட வரைவிலக்கணத்தின் படி அது வனும் இறைமைக்கு அடிபணிய வேண்டும். மனிதர்களும் டும்.
ன என்பதால் மனிதன் அதற்கு கீழ்படியக் கடமைப் 1ளது. ஆயின் இக்கருத்து ஒரு பக்கச்சார்பான கருத்தாகக் உள்ள ஒருவன் சட்டம் இறையிடும் ஆணை என்பதால் தையும் மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் கூட இந்த உண்மை ப சமூகத்தில் மன்னன் சட்டப்படியன்றி மரபுகளையும் தான். நாகரீக சமூகங்களை எடுத்தால்கூட மனிதர் தமது மதியான ஒரு சூழ்நிலையைச் சட்டம் பேணிக்காக்கும் என விக்கக் கூடிய அம்சங்கள் சட்டத்திற்குள் பொதிந்துள்ளன தம் தனிமனிதர்களுக்கும் இடையே எழும் பிணக்குக்களை ன என அறியும் போதும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தான் தனது சொந்தக் குறிக்கோளையும் அடைவதற்கு ாக்கியுள்ளது என உணரும் போதும் அவர்கள் சட்டத்திற்கு
புதிய பரிமாணத்தைக் கொடுக்கின்றது. சட்டங்கள் பற்றி தோற்றுவாய் மட்டுமன்றி அதன் உள்ளடக்கமும் அதனால்
ஒருங்கே ஒருவனுடைய சட்ட அடிபணிவினை த்தை மீறினால் தண்டனை உண்டு என்று ஒரு அம்சம் பதனால் சமூகத்திற்குப் பயன் விளையும் என்பதற்காகவே பெடிகின்றனர்.
க்குவதன் மூலமும் மேற்சொல்லப்பட்ட கருத்து மேலும் அரசியல் அதிகாரத்தினை ஒருவரோ ஒரு குழுவோ ல் அதிகாரமானது ஒருசிறு குழுவினரின் நலன்களை ப்பட்டது. ஆயின் இன்று பெரும்பாலான சமூகங்களிலே அரசியல் அதிகாரம் மக்களுக்குச் சொந்தமானது என்ற ர்ளது. அரசியல் நடவடிக்கைகளில் மக்கள் மென்மேலும் ருவிகள் மென்மேலும் சமூகநலத் துறைகளுக்குப் பயன் திய சமூக சூழலுக்குப் பொருந்தக் கூடிய வகையிலே இறைமைக் கொள்கையானது அரசியற்கடப்பாட்டுக் போதுமானதாக இல்லை என்பதனை மேற்சொன்ன

Page 21
மாக்சீயக் கொள்ளையாளரின்படி எழுகின்றது என வாதிடுகின்றனர். மனித வளங்கள் வரையறுக்கப் பட்டவையாக போராட்டங்கள் ஏற்படுகின்றன. இப்போரா! தேவையாக இருக்கின்றது. கார்ள் மாக் அதிகாரமானது உண்மையில் ஒருவர்க்கம் வர்க்கத்தின்மீது ஆதிக்கம் செலுத்த ஒழுங்க அனைத்து வாக்குரிமையின் அடிப்படையில் பொருளாதாரத்தைக் கட்டுப்படுத்துவோரே . சாதனங்களையும் கட்டுப்படுத்துகின்றனர்
அரசியலின் ஏனைய அம்சங்களைப் போன் இரண்டு பிரதான தற்காலக் கருத்து உண்டு.
44ாகம்,
மலையகமே
பட்டினியாய் பல நாள் பாரினிலே வாழ்ந்தும் குற்றமற்ற மனதில் குறைகள் தான் கற்பனையில் மட்டுமன்றி கனவிலும் வாழ இருட்டுக்குள் ஒளியை நித்தமும் தே கூழ் குடித்து மனம் சலித்து நொந்து நொந்து வாழ்ந்தக் கூட்டம் - அது மூன்று வேலை வயிறாற உண்ணுவது எக்காலம்!
ஈசனவன் கூறட்டும் நாசமான வாழ்வுப் பற்றி... பசியினைப் போக்க பகலெல்லம் முயன்றும் பட்டினி மட்டும் தீராமலே பல நாள் ஓட்டமும் நடையுமாய் காசுக்காய் ஒரு பெருங் கூட்டம் காசுப் போல மனதை காற்றினிலே விட்டு விட்டு காலமதைக் கடந்து
ஞானமுடன் வாழ்வைத் தேடி விடிவெள்ளிதான் வானில் தோன்றுமோ! - எம்
அடிமை நிலைதான் விலகி அழகிய வாழ்வுக் கிட்டுமோ?
ஜனவரி 2012

அரசியல் அதிகாரம் பொருளாதார அதிகாரத்திலிருந்து தவைகளும் விருப்பங்களும் முடிவில்லாதவை. ஆனால்
இருக்கின்றன. வளங்களைப் பங்கிட்டுக் கொள்ள படத்தினை முடிவுக்கு கொண்டுவர அரசியல் அதிகாரம் ஸ் தனது கம்யூனிச அறிக்கையில் (1848) அரசியல் (பொருளாதார முறைமையைக் கட்டுபடுத்துவோர்) மற்றய மைக்கப்பட்ட ஒன்றாக இருக்கின்றது எனக்குறிப்பிட்டுள்ளார். அமைந்துள்ள பிரதிநிதித்துவ ஜனநாயக அமைப்பில் கூட பாதுசன அபிப்பிராயத்தையும் சமூகசங்கங்களையும் அரச
று அரசியல் அதிகாரம் என்னும் விடயம் தொடர்பாகவும்
நூறு
தட
ம்.......
சரண்ராஜ்
உதயம்
-குலை மு-6 -
மலை முகடு
20
கர்ப்ப
யா:

Page 22
மோதலும் மோதல் தீர்வு
(Conflict and Conflict Re
இரா. ரமேஸ், உதவி விரிவுரையாளர்
1. அறிமுகம்:
மோதல் அல்லது முரண்பாடு என்பது காணப்படுகின்றது. குறிப்பாக பல்லின மக் தோற்றமாக மாறியுள்ளது. மோதலை தீர்ப் அதனால் ஏற்படும் சமூக, பொருளாதார, ஏற்படுவதில் இன, மத, மொழி, கலாசார கார மனிதனின் ஆசைகள், தேவைகள், ஏக்க மோதலுக்கான மூலக் காரணிகளாக அ அழிவுத்தருவதாகவும் சில சமயங்களில் பெரும்பாலும் எதிர்மறைாயன ஒன்றாக அல் அது வன்முறையுடன் தொடர்புப்பட்டிருப்பத வரைவிலக்கணங்களை சமூகவியல் மற்றும் ஆ
கோசர் (Koser) தமது எதிரிகளை மட்டுப்படுத் கொண்ட விழுமியங்கள் மற்றும் பற்றாக்குை போராட்டம் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
(Syster) 6t)QLi6OTj (Ross Stagner) SJ60ör ஒருவரால் மட்டுமே அன்றி இருவராலும் அை விரும்புகின்ற சூழமைவே மோதல் என குறிப்பி பிசர் (Fisher) என்பார் தம்மிடையே ஒவ்வாத அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தரப்பினருக்கிடைே
dépô6)(3LTuj L5&Q36) (Christopher Mitch மனிதர்கள், குழுக்கள், அல்லது அரசுகள்
ஒத்துவராத இலக்குகளைக் கொண்டிருக்கின் அல்லது பல தரப்புகளிடையே காணப்படும் உ
குயின்சி ரைட் (Quincy Wright) மோதல் என் உள்ளடக்கங்களின் எதிர்ப்புத்தன்மையாகும் எ
ஜேம்ஸ் ஏ ஸ்கெலன்பேர்க் (James A. பல்வேறுப்பட்ட தனித்துவங்கள், மற்றும் மனப் குழுக்களுக்கு இடையே உருவாகும் எதிர்ப்ை
Tuîl6mið af6f83FiTjj6mö (Loius kriesourz) 696 ஆட்கள் இருவர் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ே மோதல்கள் தோன்றும்.
GgTTë fubGLD6ð (George Simmel) (pg6 கொண்டுள்ளது. அது சமூக தேக்க நிலைை தீர்வுகள் எட்டப்படவும் ஒரு மார்க்கமாகக் கா6 முரண்பாடு எனவும் குறிப்பிடுகின்றார்.
ஜனவரி 2012
 

b : கோட்பாட்டு ரீதியான விளக்கம்
solution: Theoretical Elucidation)
, அரசறிவியல் துறை, பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்.
தற்கால அரச முறையில் தவிர்க்க முடியாத ஒன்றாகக் கள் வாழும் நாடுகளில் மோதல் ஒரு வெளிப்படையான பது பெரிதும் சவாலான காரியமாகக் காணப்படுவதுடன, அரசியல் ரீதியான இழப்புகளும் அதிகமாகும். மோதல் ணிகள் பெரிதும் செல்வாக்கு செழுத்துவதுடன், மறுபுறமாக sங்கள், மனக்குறைகள், விரக்தி நிலை ஆகியனவும் மைகின்றன. மோதல் பெறும்பாலான சந்தரப்பங்களில் ஆக்கப்பூர்வமானதாகவும் காணப்படுகின்றது. மோதல் லது அழிவுத்தரும் விடயமாக நோக்குவதற்குக் காரணம் ாகும். எவ்வாறாயினும் மோதல் என்பதற்கு பல்வேறு அரசியல் சிந்தனையாளர்கள் வழங்கியுள்ளார்கள்.
ந்துவதை, காயப்படுத்துவதனை, அழிப்பதனை இலக்காகக் றயான அந்தஸ்த்து, அதிகாரம், மற்றும் வளங்களுக்கான
டு அல்லது இரண்டுக்கு மேற்பட்ட மனிதர்கள் தம்மில் டயப்பட முடியாது எனக்கருதுகின்ற இலக்குகளை அடைய டுகின்றார்.
இலக்குகளை அல்லது அவ்விதம் கருதுகின்ற இரண்டு யேயான உறவே மோதல் என குறிப்பிடுகின்றார்.
(el) என்பார் மோதல் என்பது இரண்டு அல்லது பல என்பவற்றுக்கிடையிலான விசேட உறவாகும். குறிப்பாக *ற அல்லது கொண்டிருப்பதாக நினைக்கின்ற இரண்டு றவே மோதலாகும் என்கிறார்.
பது ஒன்றுக்கொன்று எதிராக வழிநடாத்தப்படுகின்ற சமூக ன்றார்.
Schelenburg) போட்டப்போட்டியான அபிலாசைகள், பாங்கு மாற்றங்களின் காரணமாக ஆட்களுக்கு அல்லது
மோதல் என்கிறார்.
றுடனொன்று பொருந்தாத குறிகோள்களைக் கொண்ட -ார் அது தொடர்பாக கருத்து வெளியிடும் போது சமூக
ன்பாடு என்பது பல நேர்மறையான செயற்பாடுகளை ப தடுத்து பிரச்சினைகள் உருவாகவும் அவற்றுக்கான னப்படுவதுடன், தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக மாற்றத்திற்கான

Page 23
(3LDITjL6 GL6'6b5: (Morton Deutsch) (3 வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது. மோதல் தோல்வியடைந்ததாக, ஏதோ ஒன்றை இழ (destructive conflict) 6T60T6 b LDOLpLDITS (3 அவர்கள் வெற்றிப்பெற்றதாக உணர்வார் conflict) 6T6 aspirit.
(335|TLD6s) (OgmprT6) (Thomas Hobbs) 6T6örur பங்கீடே மோதல் ஏற்பட காரணம் என்கிறார்.
எவ்வாறாயினும் மோதல் மற்றும் சமாதானச் GgTMOT6ör E66ðgjöss (Johan Galtung) 6T6ÖTLJr ஏற்படுவதற்கான மூலக்காரணி என்கிறார். அ (survival), சிறப்பான வாழ்க்கை (Wel
ஆகியவற்றை குறிப்பிடுகின்றார். மிக மு ஒன்றினையும் அறிமுகப்படுத்தியுள்ளார். இ மனப்பாங்கு, நடத்தை அகியன எவ்வாறு ெ இம்மாதிரி மோதல் முக்கோணி என அமைக்
(bp60LD6 (Conte:
மனப்பாங்கு (Attitude)
plg5605 (Behavior) (சமூக அமைப்பின் ஒவ்வாமை, உளவியல் காரணிகள்)
மேலுள்ள முக்கோணியானது ஒவ்வாத இ நடத்தைகள் என்பவற்றால் மோதல் உருவ மெஸ்லோ (Maslo) என்பாரும் மோதலுக்கா அந்த வகையில்
0 வெற்றிப்பெறுவதற்கான தேவைகள் 0 சுயமரியாதை தேவைகள் 9 அழகியல் தேவைகள் 9 அறிவியல்
• கூடியிருத்தல், அன்புத் தேவைகள் 0 பாதுகாப்புத் தேவைகள் 9 உடலியற் தேவைகள் என்பவற்றை மோதல் என்பதற்கு பொதுவான விளக்க இலக்குகளைக் கொண்ட அல்லது அவ்வித அல்லது குழுக்கள் தமது இலக்குகளை அ குறிப்பிடலாம். உண்மையில் மோதல் தர நோக்கில் செயற்படுகின்ற போது மோதல் கு தொடர்ந்திருக்குமாயின் மோதல் மனப்பாங்
ஜனவரி 2012 ΩΟ
 

)ாதல் ஆக்கப்பூர்வமானதும் அழிவுத்தரக்கூடியதுமான இரு நரப்பினர் மோதலின் வெளியீட்டாள் அதிருப்தி அடைந்து ததாக உணர்வார்களாயின் அது அழிவுத்தரும் முரண்பாடு ாதல் தரப்பினர் மோதலின் வெளியீட்டால் திருப்தியடைந்து ளேயாயின் அது ஆக்கப்பூர்வமான மோதல் (creative
ர் அருமையாக கிடைக்கின்ற வளங்களின் முறைக்கெடான
கல்வியின் தந்தையெனக் குறிப்பிடப்படுகின்ற பேராசிரியர் ர் மனிதத் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படாமையே மோதல் அந்தவகையில் அடிப்படைத் தேவைகளாக உயிர் வாழ்தல் being) Big5pb5ylb (Freedom), 960)Lust 6Tib (Identity) க்கியமாக மோதலை விளங்கிக்கொள்வதற்கான மாதிரி ம்மாதிரியில் மோதல் தோற்றம் பெறுவதில் சூழமைவு, செல்வாக்கு செழுத்துகின்றன என்பதனை விளக்குகின்றார். BiLu(6:56 rpg (Conflict Triangle).
(t) மோதலுக்கு ஏதுவான நிலை
(வன்முறை, அழிவு, ஆக்கம்)
லக்குகள், மறுதலிக்கும் மனப்பாங்கு, அழிவுப்பூர்வமான பாகும் என்பதனை விளக்குகிறது. கல்துங்கைப் போன்று ன மூலங்களாக மனிதத் தேவைகளைக் குறிப்பிடுகின்றார்.
)ணிதத் தேவைகளாகக் குறிப்பிடுகின்றார்.
ம் ஒன்றினை வழங்குவதாயின் தம்மிடையே ஒவ்வாத கருதுகின்ற இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்கள் டைந்துக்கொள்ளும் நோக்கில் செயற்படுவது மோதல் என ப்பினர் ஒவ்வாத இலக்குகளை அடைந்துக் கொள்ளும் ழமைவு ஏற்படுகின்றது. அதேவேளை ஒவ்வாத இலக்குகள் தம் தொடர்ந்திருக்கும். மிட்செல் மற்றும் கல்துங் ஆகிய

Page 24
இருவரும் மோதலுக்கான மூலக்கூறுகளா ஏற்றுக்கொள்கின்றனர்.
மோதல் காரணிகள்
மோதல் உருவாகுவதற்கு சர்வதேச ரீதியா செல்வாக்கு செழுத்துவதாக ஏற்றுக்கொள்ள கட்டமைப்பு (பொதுவாக எந்த ஒரு சமூ அதிகாரத்திற்கு உட்படும் குழுவும் கான அதிகாரத்திற்கு உட்படும் குழுவிற்கும் இடை மோதலுக்கான பொதுவான காரணிகளாக பில
சமூக உறவுகள் ஒவ்வாத நிலைப்பாடுகள் மனிதத் தேவைகள்
அடையாள உணர்வுகள் கலாசாரங்களுக்கிடையிலான தவறான சமூக அநீதி புரிந்துணர்வின்மை, அவநம்பிக்ககை, நலிவுற்ற அரசு -சமமின்மை, வினைத்
மோதல்களின் மட்டங்கள்
சர்வதேச மோதல்கள் இன மோதல்கள் குழு மோதல்கள் நிறுவன மோதல்கள் குடும்ப மோதல்கள்
தனிநபர் மோதல்கள் இன்று அதிகமான மோதல்கள் உள்ளக (உள் இன, மத, மொழி, வரலாறு, உரிமை ம அபிவிருத்தியில்) கலாசாரம் ஆகிய காரணிகே
மோதல்களின் வகைகள் உள்ளார்ந்த மோதல்கள் வெளிப்படையான மோதல்கள்
அக்கப்பூர்வமான மோதல் மற்றும் ஆக் யதார்த்தமான மோதல் மற்றும் யுதார்த் வளங்களுக்கான மோதல் மற்றும் பிரை சமச்சீரான மோதல் மற்றும் சமச்சீரற்ற
II.
மோதல் செயன்முறை மோதல் என்பது பல அபிவிருத்தி கட்டங் நிகழ்வல்ல. உண்மையில், சில மோதல்கள் குறுகிய காலத்தில் அதன் ஆரம்பத்தில் தீர்க். அறியமுடிகின்றது. இது மோதல் தரப்பினரின் ஆகிய பல காரணிகளில் தங்கியுள்ளது. எ சுருக்கமாக குறிப்பிடலாம்.
தோற்றம் - (இலக்கு, அடையாளம், உ வெளிப்பாடு - (நடத்தை வெளிப்பாடு) தீவிரமடைதல் - (ஆரம்பத்தில் அகிம்சை தீவிரம் குன்றல் - (தீர்வுக்கான ஆயுத்த தீரவு - (மூன்றாம் தரப்பு, சர்வதேச உத்த தீர்வின் பின்னரான நிலை - (மனப்பாங்
'ஜனவரி 2012

க சூழமைவு, நடத்தை, உளப்பாங்கு ஆகியவற்றை
கவும் தேசிய ரீதியாகவும் சில முக்கியமான காரணிகள் ப்பட்டுள்ளது. அந்த வகையில் ஒரு சமூகத்தின் அதிகார கத்திலும் அதிகாரம் செழுத்தும் ஒரு குழுவும் அந்த எப்படும், இங்கு அதிகாரம் செழுத்தும் குழுவிற்கும் டயில் மோதல் ஏற்படும் - கார்ல் மார்க்ஸ்) எவ்வாறாயினம்
வருவனவற்றை குறிப்பிடலாம் (பிசர்)
ன தொடர்பாடல்
- விட்டுக்கொடுப்பின்மை திறனின்மை, பாகுபாடு.
நாட்டு) மோதல்களாகவேக் காணப்படுகின்றன. அதற்கு றுப்பு, சமூக அநீதி (சமூக பொருளாதார அரசியல் ள பிரமான்டமான தாக்கத்தினை செழுத்துகின்றன.
கக்கேடான மோதல் -மோர்டொன் டொச் தமற்ற மோதல் - கோசர் ழப்பிற்கான மோதல் - மிட்செல் மோதல்
களைக் கொண்ட ஒரு செயன்முறையாகும். அது ஒரு நீண்ட காலம் நீடிப்பதனையும் மாறாக சில மோதல்கள் கப்படுவதனையும் உலகளாவிய அனுபவங்களின் மூலம் நோக்கம், இலக்கு, தேவைகள், பிரச்சினையின் தன்மை ப்வாறாயினும் மோதல் செயன்முறையை பின்வருமாறு
ள்ளார்ந்த மோதல் )
பின்னர் வன்முறை)
ம்)
விகள், உடன்படிக்கைகள்) த, நடத்தை மாற்றம்)
உதயம்
இடம் : மலை முகடு
23

Page 25
III. மோதலின் தன்மைகள்
0 ஆசைகள், தேவைகள் தொடர்பான உ பெறுமானங்கள் (விழுமியம்) தொடர் 0 சமூக உறவு தொடர்பான மோதல்க
IV. மோதல் தீர்வு எண்ணக்கருக்கள்
மோதல் தீர்வு முறைகள் அல்லது உபாயங்கள் ஒரே மாதிரியானதாக இருதி மோதல்கள் வேறுப்பட்டவையாகவும் வேறு மோதலின் தன்மை, அது செயற்படும் கு வேறுப்பட்ட தந்திரோபாயங்களைக் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இது மோதல் உண்மையில் மோதல் தீர்வு எண்ணக்கருக் மற்றும் குறைக்க துணைபுரியும் என்பது அணுகுமுறைகளையும் மோதல் தீர்வு எண்ண
(3LDITg56) 5(6L-Conflict Prevention மோதல் முகாமைத்துவம் - Conflict (3LDITg56) 360)L-556) -Conflict inter (3LDITg56) 556 -Conflict Resolution
மோதல் நிலைமாற்றம் -ConflictTra
V. (3LDITg56) 5(6L (ConflictPrevent
மோதல் தடுப்பு என்பது மோதல் வா! வெளிப்படையாகத் தோற்றம் பெறுவதற்கு எடுப்பதன் மூலம் மோதல்கள் அழிவு மார்க்கமாகும். மோதல்கள் ஆழமாக வே அம்மோதலை தீர்ப்பது கடினமாகும். அது ச ஆரம்பத்திலேயே அடையாளம் கண்டு சரி பொருத்தமாகும். மருத்துவத்துறையில் குண எண்ணக்கரு மிகவும் பிரபல்யமானதாகும். ே தடுப்பு இரண்டு நிலைகளில் மேற்கொள்ளப் அதன் அறிகுறிகளை அறிந்து அவற்றை த நிலையில் அவை ஏற்றுக்கொள்ளப் உத்தரவாதப்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைக நாடுகள் சபை பெரிதும் வலியுறுத்தி வருவது
மோதல் தடுப்பு செயன்முறையில் மு பிரபல்யம் பெற்றுள்ளது. குறிப்பாக மோத அடையாளம் காணல், ஆய்வு செய்தல், தக இதற்காக உண்மைகளை கண்டறியும் குழு நியமித்தல், சமாதான ஆணைக்குழு, மோத உள்ளுர் சமாதான மற்றும் மனித உரிமை ( உத்திகளையும் பின்பற்றலாம். முன்னெச்சரி தோற்றம் பெறுவதற்குறிய வாய்ப்பு உள்: சாத்தியப்பாடுள்ள தரப்பினர்களுக்கிடையில் மற்றும் மத்தியஸ்தம் போன்ற நுட் தவிர்த்துக்கொள்ளலாம். எவ்வாறாயினும் இா மோதல்கள் சில சமயங்களில் சமூக மr அமையும். அத்தகைய சூழலில் மோதலை அ சமூக நீதி என்பவற்றுக்கு பாதகமாக அமையு
ஜனவரி 2012 2Ο
 

மோதல்கள் நிலம், வளம் பான மோதல்கள் -சமயம், இனம், மொழி, கலாசாரம்
மோதல்களைக் கையாள்வதற்கான நுட்பங்கள் அல்லது ந்தல் வேண்டும் என்ற அவசியம் இல்லை. காரணம் |ப்பட்ட பண்புகளையும் கொண்டிருப்பதாகும். ஆகையால் ழமைவு மற்றும் பண்புகள் என்பவற்றின் அடிப்படையில் கையாள வேண்டும் என்பது பொதுவாகவே தீர்வுக்கான நெகிழ்ச்சித்தன்மையினை வழங்குகின்றது. களானது மோதல்களால் ஏற்படும் அழிவுகளைத் தவிர்க்க குறிப்பிடத்தக்கதாகும். அந்த வகையில் பின்வரும் ஐந்து ணக்கருக்களாக குறிப்பிடலாம்.
Management im Solution
nsformation
ion) ழ்க்கை சக்கரத்தின் ஆரம்ப நிலையிலேயே அல்லது அவை முன்னரேயே அவற்றை தடுப்பதற்கான முயற்சிகளை மிக்ககையாக மாறாதிருப்பதனை உறுதிசெய்வதற்கான ரூன்ட ஆரம்பித்து வெளிப்படையாக தீவிரமடையுமாயின் Fாத்தியமற்றதுமான விடயமாகும். இந்நிலையில் மோதலை ரியான மாற்று வழிகளை கையாண்டு தடுத்துவிடுவது ாப்படுத்துவதிலும் பார்க்க நோய் தடுப்பு சிறந்தது என்ற மாதல் தடுப்பும் அதனையொத்த ஒரு விடயமாகும். மோதல் படலாம். 1. மோதல்கள் தோற்றம் பெறுவதற்கு முன்னரே டுத்து விடுவதாகும். 2. மோதல்கள் தோற்றம் பெற்றுவிட்ட பட்ட நடத்தை விதிகளை தாண்டாதிருப்பதனை ளை மேற்கொள்வதாகும். இவ்வணுகுமுறையினை ஐக்கிய டன், இது செலவு குறைந்த ஒன்றாகவும் காணப்படுகின்றது.
16irQ607&affids6035 Gauls6) (Early Warning System) fas6|b ல் ஏற்படுவதற்கான/தீர்ப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை வல்களைப் பரப்புதல் ஆகியவற்றை இது கொண்டுள்ளது. ழக்களைத் தாபித்தல், சமாதான மாநாடு, தூதுவர்களை ல் தீர்வு பயிற்சிப் பட்டரை, வட்ட மேசை கலந்துரையாடல், செயற்பாட்டாளர்களின் செயலூக்கமான செயற்பாடு ஆகிய க்கை முறையின் மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் மோதல் ாது என்பது அறியப்படுகின்றபோது மோதலில் ஈடுப்பட
பேச்சுவார்த்தைகள், நம்பிக்கையைக் கட்டியெழுப்புதல் பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மோதலை வ்கு பிரிதொரு வாதமும் முன்வைக்கப்படுகின்றது, அதாவது ற்றத்தினையும் சமூக நீதியினையும் நிலைநாட்டுவதாக ஆரம்பத்திலேயே தடுப்பது ஆரோக்கியமான சமூக மாற்றம், ம் எனப்படுகின்றது.

Page 26
VI. மோதல் முகாமைத்துவம் (Confli இது மோதல் வன்முறை வடிவத்ை மாறியப்பின் முன்னெடுக்கப்படுகின்ற ஓர் அ அல்லது அழிவை ஏற்படுத்தக்கூடிய நடத்தை நிபந்தனையாகக் காணப்படுவதுடன், மோதல் காணப்படுகின்றது. இங்கு மோதலுக்குரிய கா மாட்டாது. மறுபுறமாக இவ்வணுகுமுறை ஏ6 வகையில் கையாளப்பட வேண்டும். சைபிர நாடுகள் சபையால் மேற்கொள்ளப்பட்ட சம முகாமைத்துவத்துடன் தொடர்புடையதாகும். பின்னர் இலங்கையில் அமைக்கப்பட்ட போர் மோதல் முகாமைத்துவத்துடன் தொடர்புடை அழிவுகள், ஆகியவற்றை இல்லாது செய்தல் பரவுவதைத் தவிர்த்தல், மோதல் 6ே முன்னிலைப்படுத்தப்படும். சுருங்கக்கூறின், ே வரையறைக்குள் கட்டுப்படுத்தி வைத்திருத்த கொண்டு வருவதற்கான ஒரு சூழமைவினை 2
VII. (3LDITg56) 360L-556 (Conflictin
ஆழமாக வேரூன்டிய நீடித்த மோத இருப்பதன் காரணமாக அவை இலகுவில் ஆகையால் மோதலின் அடிப்படை பிரச்சினை மறுபுறமாக அத்தகைய நீடித்த மோதல்கள் அடிப்படைப் பிரச்சினைகள் தீரக்கப்படும் வை செயற்பாடல்ல. எனவே மோதலின் உடனடிய இங்கு மோதலின் உடனடிப் பிரச்சினைகளு ஆழமான காரணிகள் அல்லது அடிப்படை பிரச்
இங்கு மோதலில் சம்பந்தப்பட்டுள்ள இராணுவ தளபதிகள், அரசியல் தீர்மானங்கள் செழுத்தப்படும். காரணம் இவர்கள் மோதல் செழுத்துபவர்களாகக் காணப்படுவதாகும். பேச்சுவார்த்தைகள் ஆகிய உத்திகள் கையா6 உடன்படிக்ககை மோதல் இடைத்தீர்வின் ஒ பிரச்சினைகள், அத்தியாவசிய தேவைகள், பொன்ற உடனடி பிரச்சினைகளை இரு த வன்முறை மோதலின் உக்கிரத்தன்மையைச் கைச்சாத்திடப்பட்ட பெரிய வெள்ளி உடன்படி உதாரணமாகும். இவ்வணுகுமுறையினை த6 காரணம் இச்செயன்முறையில் மோதலுக்கான பாரபட்சம், அவநம்பிக்கை, அச்சம்) தீரக்கப்ப வன்முறைகளை தோற்றுவிக்காது என்பதற் இவ்வணுகுமுறையும் ஏனைய மோதல் முன்னெடுக்கப்படவேண்டும். உண்மையில் நோக்கிய பயணத்திற்கு சாதகமான சமிஞ்சைய
VIII. CBLDTg56ð fj6 (Conflict Resolutio
இது நீண்ட கால நோக்கில் முன்னெடு அடிப்படை காரணிகள் மீது அதிக முக்கிய அடிப்படை காரணிகள் சரியான முறையில் இ நிரந்தரமாக நிறுத்த முடியாது. இது ஆழமாக தற்காலிகமாக தீர்க்கப்படுகின்ற மோதல்க அதிகமாகும். ஆகவே ஒரு மோதலின் அடிட்
ஜனவரி 2012
 

tManagement) த அல்லது அழிவுத்தன்மையை ஏற்படுத்தும் நிலைக்கு ணுகுமுறையாகும். இங்கு பிரதான கரிசனை வன்முறை மீதாகும். மோதல் தீர்வு செயன்முறையில் இது ஒரு முன் ) நிர்வாகத்திலும் முக்கியமானதொரு தந்திரோபாயமாகக் ரணங்களுக்கு பெரியளவில் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட னைய மோதல் தீர்வு அணுகுமுறைகளுடன் இைைணந்த mஸ், லெபனான், சோமாலியா ஆகிய நாடுகளில் ஐக்கிய தானத்தை காக்கும் பணிகள் (Peace Keeping) மோதல் 2002ஆம் ஆண்டு போர் நிறுத்த உடன்படிக்கைக்குப் நிறுத்த கண்காணிப்பு குழுவின் பணிகள்கூட ஒரு வகையில் யதாகும். இங்கு மோதல்களால் ஏற்படும் வன்முறைகள், , மோதலின் உக்கிரத்தன்மை, அழிவுத்தரும் ஆயுதங்கள் பறு திசைகளில் பரவுவதை தடுத்தல் ஆகியன மோதல் வன்முறைகளை, அழிவுகளை, இழப்புகளை ஓர் 5லாகும். மோதல் தரப்பினரை உடன்பாடான நிலைக்கு உருவாக்க இவ்வணுகுமுறை துணைப்புரியும்.
erim Solution) ல்களில் மோதல் காரணிகள் மிக உறுதியானவையாக கையாளப்படவோ, தீர்க்கப்படக்கூடியவையோ அல்ல. களுக்குத் தீர்வுகாண்பதற்கு மிக நீண்ட காலம் எடுக்கும். அதிகம் அழிவுத் தருவதாகவும் அமையும். மோதலின் ர வன்முறைகளைத் தொடரவிடுவது பகுத்தறிவு ரீதியான ான பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதே மோதல் இடைத்தீர்வாகும். க்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுவதனால் மோதலின் ச்சினைகள் மீதான அக்கறை குறைவாகவே காணப்படும்.
தரப்புகளின் உயர் மட்ட அரசியல் தலைவர்கள் , ரில் பாதிப்புச் செழுத்தும் தனிநபர்கள் மீது அதிக கவனம் மின் உடனடி பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதில் செல்வாக்கு இச்செயன்முறையிலும் மூன்றாம் தரப்பு மத்தியஸ்தம், ளப்படும். 2002ம் ஆண்டு கைச்சாத்திடப்பட்ட போர் நிறுத்த ர் மார்க்கமாகும். இது மீள்கட்டமைப்பு, மனிதாபிமான புனருத்தாபனம், மனித பாதுகாப்பு, மனித உரிமைகள் ரப்பும் தீர்ப்பதற்கான ஓர் சட்டகத்தை உருவாக்கியது. 5 குறைப்பதாகும். 1998ம் ஆண்டு வட அயர்லாந்தில் b60)85ujib (Good Friday Agreement) 325i).35|T60T lifogb(T(b வித்து முன்னெடுப்பது புத்திசாலித்தனமான காரியமல்ல. அடிப்படை பிரச்சினைகள் (சமூக அநீதி, உரிமை மறுப்பு, டுவதில்லை. அவை தொடர்ந்திருக்கும். அவை மீண்டும் கு எத்தகைய உத்தரவாதமும் இல்லை. ஆகவே, தீர்வு எண்ணக்கருக்களுடன் இணைந்த வகையில் மோதல் இடைத்தீர்வு நீண்டகால மோதல் தீர்வினை பாக அமையும்.
h) க்கப்படுகின்ற ஓர் செயன்முறையாகும். இங்கு மோதலின் ந்துவம் கொடுக்கப்படும். உண்மையில் மோதலுக்கான னங்காணப்பட்டு அவை தீர்க்கப்படாவிட்டால் மோதலை வேரூன்டிய மோதல்களுக்குப் பெரிதும் அவசியமாகும். ர் மீண்டும் தோற்றம் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் படை காரணிகளுக்குத் தீர்வளிப்பதே சிறந்த உபாயம்

Page 27
என்பதனை இவ்வணுகுமுறை வலியுறுத்து மறுபுறமாக அது பேச்சுவார்த்தை, மூன்றா உத்திகளின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுவதால் அதில் ஒரு தரப்பு வெற்றியடைந்து மறுதரப் இரு தரப்பும் வெற்றிக்கொள்வதே உண் கூடிவாழும் எண்ணம், புரிந்துணர்வு, பிரச்சினைகள் களையப்படவதனால் அது 2 என்பது மோதலிள் ஈடுப்பட்டுள்ள தரப்பு கொள்வதற்கான வழிகளை நோக்கத்துடன் வெலன்ஸ்டீன் குறிப்பிடுகின்றார்.
மறுபுறமாக வெளியிலிருந்து தினிக்கப்படும் உடன்படிக்கை) உண்மையான மோதல் ; நீண்டகால தேவைகளை, கோரிக்கைகளை ஒப்பிடும் போது இது ஒரு பரந்த விடயமாகும் தொடர்புப்படுவதாகும் (அரசின் தலைவர்கள் புத்திஜீவிகள், பொது மக்கள்). உலகில் தீர்க்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணம் : வட அயர் மோதல் இடைத்தீர்வு ஆகிய அணுகுமுறைக
IX. மோதல் நிலைமாற்றம் (Conflict
மோதல்கள் சமூக மாற்றத்திற இவ்வணுகுமுறை மோதலுக்கான அடிப்பை என்பதனையும் வலியுறுத்துகின்றது. மோத மாற்றத்தினை ஏற்படுத்துவதாக அமைய ஒப்பீட்டளவில் இது ஒரு பரந்தச் செயற்பாட அடிப்படையாகக் கொண்டதல்ல. அது பே தொடர்பாடல் முறை, சமூக உறவு என்பவற் எதிர்மறையான மாற்றங்களாக அமையும். போதுமானதல்ல. அத்துடன் மோதலால் 6 நேர்மறையான மாற்றத்தினை ஏற்படுத்த வே மோதலுக்கு முன்னிருந்த நிலைக்கு திரும்பு நல்லிணக்கம், மனித பாதுகாப்பு * மாறிசெல்வதாகும். அந்தவகையில் பே மேற்கொண்டுள்ள ஜோன் போல் லெடரா. நிலைமாற்றம் ஏற்பட வேண்டும் எனக் குறிப்பு
தனிப்பட்ட ரீதியாக : மோதலில் தனி கருத்து, சுய கௌரவம் போன்றவற் ஆரோக்கியமான மாற்றங்கள் அவசி உறவு ரீதியான நிலைமாற்றம்: ப தொடர்பாடல், மற்றவர் மீதான அந்நிலையினை மாற்றி நட்புறவினை கட்டமைப்பு நிலைமாற்றம்: சமூக நீ ஏற்படுகின்ற அதேவேளை மோதல் இந்நிலை நீக்கப்பட்டு யாவருக்கும் கலாசார ரீதியான நிலைமாற்றம்: மாற்றம் என்பவற்றைப் பழைய நிலை
உண்மையில், மோதல் நிலைமாற்றம் ஓர் உள்வாங்கியதாக அமைகிறது. இச்செய
ஜனவரி 2012

கின்றது. மோதல் தீர்வு பலாத்கார தன்மையுடையதல்ல ம் தரப்பு மத்தியஸ்தம், அனுசரனை, ஆலோசனை ஆகிய தம். வன்முறை வழிமுறையூடாக மோதல் தீர்க்கப்படுமாயின் | தோல்வியடையும். இது உண்மையான மோதல் தீரவல்ல. மையான மோதல் தீர்வு. இதுவே பரஸ்பர நம்பிக்கை, பிட்டுக்கொடுப்பு ஆகியவற்றை வளர்க்கும். அடிப்படை -டன்பாடான மனப்பாங்கினை உருவாக்கும். மோதல் தீர்வு னர்களின் வெளிப்படையான நலன்களை உள்வாங்கிக் தேடுதல் என சுவிடன் நாட்டைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் பீடர்
ஒரு தீர்வானது நிலைத்திருக்காது (1987 இலங்கை - இந்திய நீர்வு சமூக நீதி மோதல் தரப்பினரின் அடிப்படை மற்றும் ப் பூர்த்தி செய்வதாக அமையும். மோதல் இடைத்தீர்வுடன் 1. காரணம் இச்செயன்முறையில் பல் மட்ட பங்குதாரர்களும் ', மோதல் தரப்பு, சிவில் சமூக அமைப்பு, மத குருமார்கள், 5 பல நீடித்த மோதல்கள் இவ்வணுகுமுறையின் மூலம் லாந்து, நேபாலம் . மோதல் தவிர்ப்பு, மோதல் முகாமை, ள் மோதல் தீர்விற்குப் பெரிதும் பங்களிக்கும்.
Transformation)
ற்கான ஊடகங்கள் என்பதனை ஏற்றுக்கொள்ளும் ட பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது மாத்திரம் போதுமானதல்ல தல் தீர்வு முயற்சிகள் மோதல் முறைமையில் பூரண
என்ற தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ாகும். மோதல்கள் வெறுமனே பிரச்சினைகளை மாத்திரரம் மாதலில் ஈடுப்பட்டுள்ளோரின் உளப்பாங்கு எண்ணங்கள், றிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றது. இவை பெரும்பாலும் ஆகவே அடிப்படை பிரச்சினைகளை மாத்திரம் தீர்ப்பது எதிர்மறையான மாற்றங்களை ஏற்படுத்திய விடயங்களில் ண்டும் என்பதனை இது வலியுறுத்துகின்றது. இதன் பொருள் வதல்ல. மறுபுறமாக சமூக நீதி, ஒருமைப்பாடு, சகவாழ்வு, ஆகியவற்றை உத்தரவாதப்படுத்தக்கூடிய நிலைக்கு மாதல் நிலைமாற்றம் பற்றி அதிகம் ஆய்வுகளை க் (John Paul Lederach) என்பார் நான்கு காரணிகளில் விடுகின்றார்.
ப்பட்ட மனிதர்கள் முக்கிய அம்சமாகும். மனித உணர்வு, றில் மாற்றத்ைைத ஏற்படுத்தியிருக்கும். ஆகவே இவற்றில்
யம்.
கைமை, அச்சம், அவநம்பிக்கை, குரோதம், வன்முறை தவறான அபிப்பிராயம் என்பன மோதல் ஏற்படும். 1 வளர்த்தல் தியுடன் தொடர்புடையது. சுமூக அநீதிகளால் மோதல்கள் வன்முறை மேலும் மேலும் சமூக அநீதியை ஏற்படுத்தும். சமூக நீதியை நியாயத்தை உத்தரவாதம் செய்தல்.
மோதலால் கலாசாரத்திற்கு ஏற்பட்ட சிதைவு, தாக்கம், மக்குக் கொண்டு வருதல்.
நீண்ட செயன்முறையாகும். அது சகல தரப்பினரையும் ன்முறையில் மீள் நல்லிணக்கம், பொது மன்னிப்பு ,
-குலை முகடு
மலை முகடு
| 26

Page 28
ஆணைக்குழுக்களை தாபித்தல், பொது | பார்க்கும் போது மோதல் தீர்வு எண்ணக்கரம்
முடிகின்றது. தனித்து ஒரு அணுகமுறையி ை ஆவற்றுக்கிடையில் ஓர் ஒழுங்கு உண்டு. மோதல் தீர்வு - மோதல் நிலைமாற்ற கையாள்கழன்றப்போது மற்றொரு அணுகு வகையான ஆய்வுகளில் இவை மாறுப்பட்ட தெளிவற்ற கோட்பாட்டு வளர்ச்சியே காரணம்
X.
மோதலும் சமாதானக் கற்கையும்
மோதல் என்ற எண்ணக்கரு சமாதான உலகப்போர், இரண்டாம் உலகப்போர் 1950களின் பின்னர் மோதல்களுக்கான தீர் சமாதானத்தை நோக்கிய தேடலுக்கான த பனிப்போர் முடிவடைந்ததன் பின்னர் உள்நா அதிகரித்தன. இவை பெரியளவிலான மனி சென்றது. இதனால் சமாதானம் தொடர் அதிகரித்ததுடன், மோதல் தீர்வுக்கான ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. உண்மையில் சம் இடப்பட்டப்போதும், 1990களின் பின்னரேயே
ரெ
இன்று மோதலும் சமாதானக் மோதல்களுக்கான
நாகரீகமான தீர்6 மோதல்களினால் ஏற்படும் அழிவுகளை சமா ஐக்கிய நாடுகள் சபை உட்பட் பல சமாத அமைப்புக்கள் வலியுருத்தி வருகின்றன. தற் கற்கை நெறியாகப் போதிக்கப்படுவதுடன், 8 படுகின்றது. மோதல் மற்றும் சமாதானக் கல்ல தவிர்க்க உதவும் என்பதுடன், அது சக 6 நம்பிக்கை ஆகியவற்றை வளர்க்கவும் துறை நிறுவனங்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்கள் பங்காற்றி வருகின்றன. அதேபோல், . இக்கற்கைநெறியின் வளர்ச்சிக்குப் பிரமா அந்தவகையில், ஜொகான் கல்துங், லெடராக Huntington), மிட்செல், பிசர் ஆகியோரைக் கு
References
1. Lederach, John Paul, Preparing for
University Press, 1995. 2. Galtung, Johan, Human Rightsinano 3. Galtung, Johan, Peace by Peaceful M
International Peace Research Institut 4. Uyangoda, Jayadeva, Mediation and
Studies: an Introductory Hand Book, | analysis, University of Colombo, 2000 Keethaponcalan, S.I, Concepts of Co
Sri Lanka, 2005 6. Uyangoda, Jayadeva, Conflict, Negot.
Colombo. 2003.
ஜனவரி 2012

கேட்டல்கள் என்பன பெரிதும் துணைப்புரியும். தொகுத்து கேளானது ஒன்றுடனொன்று தொடர்புப்பட்டிருப்பதனை அறிய ன பயன்படுத்துவதன் மூலம் பூரண பயனைப் பெற முடியாது. மோதல் தடுப்பு - மோதல் முகாமை - மோதல் இடைதீர்வுமம் என்ற ஒழுங்காகும். ஓர் அணுகுமுறையினை 5முறையின் பண்புகளும் கலந்திருக்கும். ஆயினும் சில - நிலையில் பயன்படுத்தப்படுவதனை காணலாம். இதற்கு மாகும்.
எக் கற்கையின் தோற்றத்திற்கு பங்காற்றியுள்ளது. முதலாம் ஆகியவற்றினால் ஏற்பட்ட மாபெரும் மனித அழிவுகள் வுக்கு சமாதானத்தை அவசியத்தை வலியுறுத்தியதுடன், அடித்தளத்தையும் இட்டது. 1990களின் பின்னர் குறிப்பாக ட்டு மோதல்களும், நாடுகளுக்கிடையிலான மோதல்களும் த இழப்பு, சமூக, பொருளாதார அழிவுகளுக்கும் இட்டுச் பான கரிசனை, ஆய்வுகள், மாநாடுகள், எழுத்துகள்
பொருத்தமான தந்திரோபாயமாகவும் சமாதானம் மாதானக் கற்கைகளுக்கான அடித்தளங்கள் 1950களில் அது தீவிரமடைந்தது.
கல்வியும் பெரியளவில் வளர்ச்சியடைந்திருப்பதுடன், வாகவும் சமாதானமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. தான வழிமுறையின் ஊடாகத் தீர்க்க முடியும் என்பதனை தானம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்காக போராடும் பல மகாலத்தில் பல்கலைக்கழக மட்டத்தில் இது ஒரு முக்கிய இது குறித்த ஆய்வுகளும் பரந்தளவில் மேற்கொள்ளப் பியின் வளர்ச்சி, பெறுக்கம் மோதல்களை ஆரம்பத்திலேயே பாழ்வு, ஒருமைப்பாடு, ஐக்கியம், புரிந்துணர்வு, பரஸ்பர் னபுரியும். ஆகையால், ஐக்கிய நாடுகள் சபை, சர்வதேச
இதனை முக்கியமான ஒரு கல்வியாக வளர்ப்பதில் அரசியல் மற்றும் சமூகவியல் சிந்தனையாளர்களும் ண்டமான பங்களிப்பினை வழங்கி வருகின்றார்கள். 5, பீடர் வெலன்ஸ்டீன், கர் (T.R. Gurr), ஹண்டிங்டன் (S.P. தறிப்பிட முடியும்.
Peace: Conflict Transformation across Cultures, Syracuse
ther Key, Cambridge: Polity Press, 1994. [eans: Peace and Conflict, Development and Civilization. 2, New Delhi: SAGE Publications, 1996. I Conflict Resolution, in Conflict Resolution and Peace Eds, Uyangoda, Jayadeva, Center for Policy Research and
nflict Resolution, United Nations Development Program,
ation, Mediation and Peace, Social Scientist Association,
ஆம் 1 மலை முகடு
துயலை முகடு -
27
கற்போம்

Page 29
உலகமயமாதலின் ப
(Dimension and Con
செல்வி அருளானந்தம் 4
1. அறிமுகம்
கடந்த பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மே மையக் கருப்பொருட்களில் ஒன்றாக வள செல்வாக்குச் செலுத்தக்கூடிய ஓர் இக்கட்டுரையானது "உலகமயமாதல்" என் உலகமயமாதல் செயன்முறையின் பரி ஏற்படுத்திவருகின்ற தாக்கங்களையும் கலந்த
ஒரு சாதாரண கிராமத்தினைப் L கொள்கின்றானோ, அதேபோன்று இன்று உல கூட ஒவ்வொரு மனிதனும் அறிந்து கொ6 இச்செயன்முறையானது நாடுகளின் பரப் வேறுபாடுகளையும் (Time differences) கடந்: அடிப்படை எண்ணக்கருக்களில் பரப்பும் (Sp மையமாகக் கொண்டு நோக்கும் போது 8 நெருங்கிய தொடர்புடையதாக காணப்படுகின்
அறிஞர்கள் பலர் உலகத்தை ஒரு
6T6b60)6Ougbp 6)35lb (Aborderless world), (Global hamlet) 6T60T 960).piisastLIGassir நகர்த்தக்கூடிய எந்தவொரு செயற்பாட்டி உலகமயமாதல் என்னும் பதமானது வெவ்ே சொற்பதங்களின் மூலம் விளங்கிக் கெ "பூகோளமயமாதல்", "அகிலமயமாதல்", இக்கட்டுரையில் “உலகமயமாதல்” என்னு பயன்படுத்தப்படுகின்றது.
2. உலகமயமாதல் செயன்முறையின் ே 9 புராதன காலங்களைத் தொடர் அபிவிருத்தியானது பல்வேறு புத்தா செயன்முறையின் தோற்றத்திற்கும் வ 9 மதரீதியான பயணங்கள் (இஸ்லாமி பயணங்கள் (இபன்பதுதா, மார்க்கே உலகமயமாதலின் தோற்றத்திற்கு வி 9 அளவையியல் புரட்சியானது
வழிவகுத்தது. 9 மறுமலர்ச்சி யுகத்தின் தோற்றமுட உலகமயமாதலின் தோற்றத்திற்கு புத்தாக்கங்களையும் கண்டறியும் இடங்களுக்கான தேடல் என்பன இக் 9 அறிவுயுகமும் துறைகளுக்கிடையி
அறிவுகளும், ஆய்வு முயற்சிகளும் இலத்திரனியல் தொழில்நுட்பத்தின்
agaolo foil
 

மாணங்களும் விளைவுகளும்
sequences of Globalization)
|(56TJóf B.A (Hons), M.Phil (G35TjGB6n)
vாக “உலகமயமாதல்’ எண்ணக்கருவானது புவியியலின் ர்ச்சியடைந்து வருகின்றது. எமது நாளாந்த வாழ்வில் உந்து சக்தியாக உலகமயமாதல் காணப்படுகின்றது. னும் எண்ணக்கருவினை விளக்குவதற்கு முற்படுவதுடன் மாணங்களையும் அவை பல்வேறு துறைகளிலும் ாலோசிப்பதற்கு முயற்சிக்கின்றது.
ற்றி கிராமத்தில் வாழும் ஒருவன் எவ்வாறு அறிந்து கின் எந்த மூலையிலும் இடம்பெறும் சிறிய விடயங்களைக் ர்ளக் கூடியவாறு உலகம் மாற்றமடைந்து வருகின்றது. பியல் எல்லைகளையும் (Spatial boundaries), நேர து மிகமிக வேகமாக இடம்பெற்று வருகின்றது. புவியியலின் ace), நேரமும் (Time) முக்கியமானவையாகும். இவற்றை உலகமயமாதல் செயன்முறையானது புவியியலுடன் மிக றது எனலாம்.
கிராமத்திற்கு ஒப்பிடுகின்றனர். இதனால் புவியானது ஓர் பூகோளக் கிராமம் (Global Village), பூகோள குக்கிராமம் றது. எனவே "முழு உலகத்தையும் ஒரே இடமாக னதும் ஒழுங்கமைப்பை உலகமயமாதல்" எனலாம். வேறு துறைசார் அறிஞர்களினால் நெருங்கிய வெவ்வேறு ாள்ளப்படுகின்றது. "கோளமயமாதல்", "புவிமயமாதல்",
"உலகமயமாதல்" என்பன அவற்றுட் சிலவாகும். லும் பதமானது பொதுவாக அனைத்து இடங்களிலும்
தாற்றத்திற்கு பங்களிப்புச் செய்துள்ள காரணிகள் ந்து ஏற்பட்ட வானசாஸ்திர மற்றும் கணிதவியல் க்கங்கள், தேடல்களுக்கும் அதனுாடாக் உலகமயமாதல் ழிவகுத்தது. ய மதக்கடமைகளுக்கான) மற்றும் வணிக நோக்கிலான போலோ போன்ற அறிஞர்களின் பயணங்கள்) என்பனவும் த்திட்டன. திய அறிவுத்தேடல்களுக்கும், புத்தாக்கங்களிற்கும்
ஐரோப்பிய நாடுகாண் பயணங்களின் வளர்ச்சியும் மிகவும் வலுவூட்டியது. புதிய விடயங்களையும், ஆர்வம் மற்றும் நாடுகளின் எல்லைகளைத் தாண்டிய காலப்பகுதியில் மிகவும் முக்கியம் பெற்றன. லான அறிவுப் பகிர்ந்தளிப்பும் பல்வேறு துறைசார் வளர்ச்சியடைய வழிவகுத்தது. இதனால் வளர்ச்சியடைந்த வளர்ச்சியும், புதிய புதிய இலத்திரனியல்

Page 30
உபகரணங்களின் உருவாக்கமும் ஏ மேலும் வலுச்சேர்த்தது எனலாம்.
9 மேற்படி விடயங்கள் அனைத்தும் போதிலும் அதன் புரட்சிகரமான வ6 என்றுமில்லாதவாறு துரிதப்படுத்த உபகரணங்களின் வளர்ச்சி துரித உ உண்மையாகும். தகவல் தொழிநுட் இனங்காண முடியும். நாளுக்கு வருகின்றன.
3. உலகமயமாதலின் பரிமாணங்கள்
அ. பரப்பு - உலக வலைப்பி
networks) ஆ. பின்னற் தன்மை - உலக இ
global interactions) இ. வேகம் - உலக நகர்வு வேக
ஈ. ஆழம் - மக்களின் வாழ்க் g5Tá5ub (Depth-impacto
4. தற்காலத்தில் பிரபல்யமான தகவல் ெ
> கணனி மற்றும் கணனி வலையடை விரிவாக்கமானது தகவல் தொழில் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் இட்டுள்ளது.
> நவீன தொலைபேசிகள்: இலங்ை அமைப்புக்கள் தற்போது இயங்கு “எடிசலாட்” போன்ற அமைப்புக்கள் நாள் அறிமுகப்படுத்துகின்றன (உம் : 6.Jasg - Roaming). > இன்ரநெட் வலையமைப்புக்கள்
வலையமைப்பூடாக வெளியிடல் உம் > தொலை நகல் / பக்ஸ் (tax) - மி நகல்களின் மூலம் பகிர்ந்து கொள்ளக் > செய்மதித் தொழில் நுட்பம் (RemoteS செய்மதி தொழில்நுட்பத்தின் துணையு (உ+ம்) 24 மணிநேர வானிலை அவ பதிவு செய்யப்படுகின்றது. > புவியியல் தகவல் முறைமையும் (GIS GIS): வலைப்பின்னலின் துணையு கொள்ளுதல், தீர்மானங்களை எடுத்த GIS 10.1 SE6OTg Environmental Sy அண்மையில் இலங்கையில் அறிமுகம் > பூகோள இடவமைவு முறைமை (GPS) எந்தவொரு செயற்பாடும் இடம்பெறும் திருத்தமாக கண்டறிவதற்கு பூகோ உதாரணமாக இந்திய இராணுவ (இடவமைவினை) மிகத் துல்லியமாக தொழில்நுட்பம் பயன்படுத்தப்படலாம். > இலத்திரனியல் வணிகம் (E-Comm கொள்வனவு செய்ய வேண்டிய பொரு கொள்ளக்கூடிய வசதி. இலங்கையில் தேடலை மேற்கொண்டு தனக்கு 6
?og36OI6) Irf 2OI
 

பட்டது. இக்காலப்பகுதி உலகமயமாதல் செயன்முறைக்கு
உலகமயமாதற் செயன்முறைக்கு பங்களிப்பு செய்த ர்ச்சியானது தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் அறிமுகத்தினால் பட்டது. தகவல் தொழில்நுட்பம் மற்றும் அதுசார் உலகமயமாதலுக்கு வழிவகுத்தது என்பது மறுக்கமுடியாத பத்தின் பல்வேறு பரிமாணங்களை நாளுக்கு நாள் நாம் நாள் தகவல் தொழில்நுட்ப மாற்றங்கள் அதிகரித்து
i6OT656f 6ffairTaissib (Space - extensiveness of global
டைத்தொடர்புகளின் நெருக்கம் (Regularity - intensity of
Lb (Speed-velocity of global flows)
கைத் தரத்தில் உலக இடைத்தொடர்புகள் ஏற்படுத்தும் global interconnections on quality of life)
தாழில்நுட்பங்களும் தகவல் தொடர்பாடல் ஊடகங்களும் Dப்பு - கணனி மற்றும் கணணி வலையமைப்புக்களின் நுட்ப தொடர்பாடல் பரிமாற்றத் துறைகளின் பாரிய
கயில் பல்வேறு கையடக்க தொலைபேசி முகவர் கின்றன. “மொபிடெல்”, “டயலொக்”, “எயாடெல்”, தொடர்பாடலுக்கான புதிய புதிய உத்திகளை நாளுக்கு - தொலைபேசிகளிலுள்ள சர்வதேச செய்மதி தொடர்பால்
(Internet): தமது சொந்த அனுபவங்களை blogs) க நீண்ட தூரங்களுக்கிடையில் செய்திகளை தொலை கூடிய வாய்ப்பு.
ensing Technology) டன் இன்று பல்வேறு செயற்பாடுகள் இலகுவாகியுள்ளன. தானிப்புக்கள் செய்மதி தொழில்நுட்பத்தின் துணையுடன்
, வலைப்பின்னல் புவியியல் தகவல் முறைமையும் (Web -ன் வரைபடங்களை ஒருவருக் கொருவர் பகிர்ந்து ல் என்பனவற்றுக்கான புதிய (Latest) மென்பொருள் Are stem Research Institute (ESRI) flopshigo1.g5560TT6) ifs செய்யப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இடவமைவினை செய்மதிகளின் துணையுடன் மிகவும் ள இடவமைவு முறைமை (GPS) உதவுகின்றது. Iம் பாகிஸ்தான் இராணுவத்தின் இலக்குகளை கணிப்பீடு செய்து தாக்குவதற்கு இவ்வாறான GPS
erce) : இன்ரநெட் வலையமைப்பின் துணையுடன் -களை உலகின் எந்தவொரு இடத்திலிருந்தும் பெற்றுக்
இருந்தவாறே மாணவன் ஒருவன் வலைப்பின்னலில் ருப்பமான கணனி ஒன்றினை ஜப்பானில் இருந்து

Page 31
பி
கொள்வனவு செய்ய முடியும் . இதற் மூலம் குறித்த கணணி அவனுடை இலத்திரனியல் பொருட்கள், பிரபல்ப இவ்வாறு இலத்திரனியல் வ செய்யப்படுகின்றன. இலத்திரனியல் கடிதம் (E-Mail): இருப்பவருக்கு உடனடியாக இலத்த உதவுகின்றது. வலைப்பின்னல் சார் கற்றல் - கற்பி பல்கலைக்கழகம் (Virtual Campus பல்கலைக்கழகத்தினைச் சேர்ந்த 8 அமெரிக்கா, ஐப்பான், மற்றும் கனடா இலங்கையில் இருந்தவாறே வீடியே பூர்த்தி செய்து பட்டப்பின்படிப்பிற்கான எமக்கு ஆச்சரியமாகவல்லவா இருக் பேஸ்புக் (Face book): மிகச் சிறுவு கனடா நாட்டில் வாழும் நண்பி செக்கன்களில் இலங்கையில் இருந்த கொள்ள முடிந்தது. ருவிட்டர் (Twitter): ருவிட்டர் ( மேற்கொள்ள முடியும். இந்திய ந அவர்களின் செயற்பாடுகளை ருக செக்கன்களில் அறிந்து கொள்ள முடி ஸ்கைப் (Skype) , கூகிள் ரோக் (Go! எந்த மூலை முடுக்குகளிலும் உன் பிரபல்யமானவை. ஸ்கைப் மூலம் ஒரு வலைப்பூக்கள் (blogs) தமது சொந் ஒரு நபரும் தமக்கான சொந்த வலை இலத்திரனியல் வங்கி (E-Banking) கொடுக்கல் வாங்கல்களை பூர்த்தி (Water supply) மாதாந்த கொடுப்பு என்பன வீட்டில் இருந்தவாறே இலத்தி இலத்திரனியல் வைத்தியம் ( E - 1 வெவ்வேறு நாடுகளில் சேவை புரியும் நோய்களுக்கான வைத்திய சேவைக இலத்திரனியல் சந்தைப்படுத்தல் (1) பொருட்களை இணையத்தளங்கள் வாடிக்கையாளர்கள் தமக்கு வேலி விருப்பங்களை உற்பத்தியாளருக்கு செய்ய விரும்பும் ஒரு வாடிக்கைப் வலையமைப்பில் Kit tool இன் துரை கார் மாதிரியை வடிவமைத்து குறித் அதே போன்ற காரினை உற்பத்தி முடியும். இலத்திரனியல் நூலகம் (E-Librar) வலையமைப்பின் ஊடாக வாசிக்க மு
இவ்வாறு தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் பல் இத்தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் புரட்சிகள் செயற்பாடுகளுக்கும் வழிவகுத்து உள்ளது. தனது உண்மையான அளவிலிருந்து சுருங்க வருகின்றது. நாடுகளின் எல்லைகளையும் வருகின்றது. சுருங்கக் கூறின் எமது (
'ஜனவரி 2012

கான பணத்தினை அவன் பண அட்டையில் செலுத்துவதன் - வீட்டிற்கு அனுப்பி வைக்கப்படுகின்றது. பெரும்பாலான மான நூல்கள், தளபாடங்கள், உணவு பொருட்கள் என்பன லப்பின்னல் சந்தைகளின் ஊடாக கொள்வனவு
ஒரு இடத்தில் இருந்து பல மைல்களுக்கு அப்பால் ரனியல் கடிதம் மூலம் தகவல்களை அனுப்புவதற்கு இது
ந்தல் (Web Based Teaching & Learming), வலைப்பின்னற் , மற்றும் வீடியோ மாநாடு (Video Conference) : ருகுணு இளம் விரிவுரையாளர் ஒருவர் சீனா, நேபாளம், ஐக்கிய
ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுடன் இணைந்து [ மாநாட்டு கலந்துரையாடல்கள் ஊடாக ஒப்படையினைப் பட்டத்தினை மிக அண்மையில் பெற்றுக்கொண்டார். இது கிறது! யதில் இலங்கையில் என்னுடன் படித்து, 15 ஆண்டுகளாக ஒருவரைப் பற்றிய தற்போதைய நிலமைகளை சில தவாறே பேஸ்புக் ஊடாக அண்மையில் என்னால் தெரிந்து
மூலம் பல்வேறு விதமான கருத்துப் பரிமாற்றங்களை டிகை, நடிகர்களுடன் கலந்துரையாடுவதற்கு அல்லது பிட்டர் மூலம் இலங்கையில் இருந்தவாறே ஒரு சில
யும். Dgle talk), யாகூ மெசஞ்சர் (Yahoo messenger): உலகின் ர்ளவர்களுடன் கலந்துரையாடுவதற்கு இவ் ஊடகங்கள் நவரை ஒருவர் பார்த்தவாறு உரையாடலில் ஈடுபடமுடியும்.
த அனுபவங்களை வலையமைப்பூடாக வெளியிடல். எந்த ப்பூக்களை உருவாக்க முடியும். : வீட்டில் இருந்தவாறே வங்கி அட்டையின் துணையுடன் செய்ய முடியும். உதாரணமாக நீர் வழங்கல்களுக்கான கனவுகள், மின்சாரத்திற்கான மாதாந்த கொடுப்பனவுகள், ரெனியல் வங்கி மூலம் செலுத்தப்பட முடியும்.
Medicine) : குறித்த இடத்தில் இருந்தவாறே உலகின் ம் நிபுணர்களை வலைப்பின்னல் மூலம் தொடர்பு கொண்டு
ளை பெற்றுக்கொள்ள முடியும். E-Marketing): உற்பத்தி நிறுவனங்கள் தமது உற்பத்திப் ரின் துணையுடன் விளம்பரம் செய்ய முடியும். ன்டிய உற்பத்திப் பொருட்களின் பண்புகள் சார்பான
தெரிவிக்க முடியும். உம்:- காரை (Car) கொள்வனவு பாளர் குறித்த கார் உற்பத்தி செய்யும் நிறுவனத்தின் ணயுடன் தனக்கு விரும்பிய வடிவம், நிறம் என்பனவற்றில் த கார் உற்பத்தி கம்பனிக்கு அனுப்ப முடியும். அவர்கள் செய்து குறித்த வாடிக்கையாளருக்கு அனுப்பி வைக்க
): மிக பிரபல்யமான, கிடைப்பதற்கு அரிதான நூல்களை டியும். கொள்வனவு செய்யவும் முடியும்.
வேறு பரிமாணங்கள் இன்று விருத்தியடைந்து விட்டன.
நாடுகளின் எல்லைகளையும் தாண்டிய அனைத்து இதனையே நாம் உலகமயமாதல் என்கின்றோம்; உலகம் வில்லை மாறாக செயற்பாட்டு ரீதியாகச் சுருக்கமடைந்து தாண்டி இச்செயற்பாடுகள் மிக விரைவாக இடம்பெற்று கைகளுக்குள் உலக செயற்பாடுகள் யாவும் வந்து
_(இமலை முகடு |
உதயம்
மலை முகடு
30

Page 32
கொண்டிருக்கின்றன எனலாம்.
5 உலகமயமாதல் செல்வாக்குச் செலுத்
உலகில் தற்போது பல்வேறு பகுதி மற்றும் கலாசார ரீதியாக துரிதமான இடை வருகின்றனர். எனவே இச்செயன்முறை ப கற்றல் தேவைகளின் இலகு கருதி உ பின்வரும் பிரதான வகைகளாக விளங்கிக் ( 1. பொருளாதார உலகமயமாதல். 2. சூழலியல் உலகமயமாதல் 3. அரசியல் உலகமயமாதல் 4. சமூக மற்றும் கலாசார உலகமயம
பொருளாதார உலகமயமாதல்
உற்பத்திப் பொருட்கள், சேவை இவற்றுக்கான தொழில்நுட்ப பரிமாற்றமும் ( பொதுச்சந்தை ஒன்றின் ஊடாக பரிமாற்றம் குறிக்கின்றது. இதற்கான பொதுவான ந பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
உலகமயமாதல் செயன்முறையா ஒருங்கிணைக்கப்படுவதனால் பல்நாட்டுக் தொழிற்சாலைகள் (Global Factories), உ6 என்பன தோற்றம் பெறுகின்றன. பொ( பொதுச்சந்தைகளும், நிதிச்சந்தைகளும், வருகின்றன. இதனால் உலகின் அனைத்து ர என்பன கட்டுப்பாடுகளிலின்றிப் பாய்கின்றன மூலதன அசைவுகள், முதலாளித்துவச் சந்ை எல்லைகளையும் தாண்டி உலகளாவிய ரீதிய
பொருளாதார உலகமயமாதலின் பெருக்கமாகும். பொருளாதார உலகமயம முக்கியத்துவத்தினை இழந்து வருவதுடன் செய்யப்படுகின்றன. தொலைநகல் பணக் க Card), வங்கி உண்டியல்கள், விசா அட்டைக
பொருளாதார உலகமயமாதலினால் என்பன குறித்த நாடுகளின் எல்லைகளையும் ரீதியான செயற்பாடுகளுக்கான மையத்தள செயற்பட்டன. இன்று உலகெங்கிலும் உள் வலைப்பின்னல்களின் துணையுடனான வணி பொருளாதார ரீதியான உலகமயமாதலில் பல்தேசியக் கம்பனிகள் பல உலக வர்த்தக கம்பனிகளின் மொத்த வருமானமானது நாடு மிக அதிகமாகும். (உ-ம்: கொக்ககோலா அமைப்பு (WTO), ஹட் (GATT) போன்ற ஆரம்பித்தன. பொருளாதார உலகமயம புரட்சிகளையும் ஏற்படுத்திய அதேவேளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
gegoorous 2012 Ը0 || Դ
 

தும் பிரதான துறைகள்.
களிலும் வாழும் மனிதர்கள் பொருளாதார, அரசியல், சமூக, த்தொடர்புகளை மேற்கொண்டு ஒழுங்கிணைந்து செயற்பட்டு ல்வேறு துறைகளிலும் செல்வாக்கு செலுத்தி வருகின்றது. 0கமயமாதலானது செல்வாக்கு செலுத்தும் துறைகளைப் கொள்ள முடியும்.
தல்
கள், சர்வதேச மூலதனம் மற்றும் பணம் என்பனவும் தேசிய சந்தைகள் அனைத்திலிருந்தும் ஒன்று குவிக்கப்பட்டு
செய்யப்படும் நிகழ்வினை பொருளாதார உலகமயமாதல் ாணய அலகாக ஐக்கிய அமெரிக்க டொலர்கள் (கூ)
ால் பல்வேறு நாடுகளின் உற்பத்தி வாய்ப்புக்கள் 35lbu6ss6ft (Multi-National Companies) 6)56TT65u basóTT6 u 6160ofas bassy Elas6ft (Commercial Global Cities) நளாதார உலகமயமாதலினால் பல்வேறு நாடுகளின் பங்குச்சந்தைகளும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைவு பெற்று நாடுகளுக்கும் இடையே பொருட்கள், சேவைகள், மூலதனம் . இதனால் நிதி நிறுவனங்கள் அவற்றின் செயற்பாடுகள், தை மற்றும் தொழிலாளர் சந்தை என்பன நாடுகளின் தேசிய பில் செல்வாக்குச் செலுத்துகின்றன.
இன்னோர் பரிமாணம் வலைப்பின்னல் சந்தைகளின் ாதற் செயன்முறையில் "பணத்தாள்கள்" அவற்றிக்கான * அவை பல்வேறு புதிய வடிவங்களில் பரிமாற்றம் L6061T66fi (Tax money order), u600T6).j6 si6OL (Credit ள் (Visacard) என்பன அவற்றுட் சிலவாகும்.
வெளிநாட்டுக் கடன்கள், நன்கொடைகள், பண உதவிகள் b தாண்டி பரிமாற்றப்படுகின்றன. ஆரம்ப காலங்களில் நிதி ங்களாக இலண்டன், டோக்கியோ, நியூயோர்க் என்பன ள முக்கிய நகரங்களைச் சார்ந்து (உ-ம்: டுபாய், பரிஸ்) 5 மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகள் வியாபித்துள்ளன. பல்தேசியக் கம்பனிகளின் செல்வாக்கு அளப்பரியதாகும். த்தின் பெரும்பகுதியை சுவீகரித்துள்ளன. சில பல்தேசியக் கள் சிலவற்றின் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியை விடவும் கம்பனி) உலகமயமாதலின் விளைவாக உலக வர்த்தக உலகளாவிய வர்த்த அமைப்புக்கள் வேகமாக செயற்பட ாதலானது பொருளாதார ரீதியான மாற்றங்களையும் மீள முடியாத இழப்புக்களையும் உலக நாடுகளில்

Page 33
சூழலியல் உலகமயமாதல்
சூழலியல் ரீதியான சிந்தனைகளி ஒருங்கிணந்து அவற்றின் எல்லைகளைத் சூழலியல் பிரச்சினைகளைக் கலந்துை கண்காணித்தல் என்பனவற்றுக்கான முயற்சி ரீதியில் இணைந்து முன்னெடுப்பது இதில் கலந்துரையாடுதல், வெவ்வேறு நாடுகளிலு நாடுகளில் இருந்தவாறே வீடியோ கலந்துை நடவடிக்கைகளை முன்னெடுத்தல் என்பன "உலக ரீதியாகச் சிந்தித்து உள்ளுர் ரீதியாக வாசகம் சூழல்சார் உலகமயமாதலை பிரதிப
சூழலியல் உலகமயமாதலானது அதிகரிப்பதற்கும், இயற்கை வளங்களை தொழில்நுட்பத்தின் துணையுடன் இயற் முயற்சிகளுக்கும் வழிவகுத்துள்ளது. உ 6u6udulusHab6f6ð (Environmental sensit வழிவகுத்துள்ளது. (உ-ம்) உலகளாவிய உ Hot Spot) உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இலங் உள்ளடக்கப்படுவது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
இயற்கை அனர்த்தங்கள் குறித்த நா தொழில்நுட்பம், ஊழியர்களுக்கான தேவை, பாய்ச்சலுக்கு உட்படுகின்றன. உதாரணமா அனர்த்தமும் புவிநடுக்கமும் ஏற்பட்டு அழிவு இயலுமைகளுக்கு ஏற்ப பல்வேறு பங்களி இலங்கையில் 2004ம் ஆண்டு ஆழிப் டே உயிரியல் வளங்கள் மோசமான பாதிப்புக்களு சீனா, இத்தாலி, ஜேர்மனி, நெதர்லாந்து, சுவீ ஒழுங்கமைப்பதற்கான தொழில்நுட்ப உத நன்கொடைகள், அறிவுசார் ஆலோசனைகை கண்டல் தாவரங்களை மீளக் கட்டியெழுப்பு இலங்கைக்கு வழங்கியுள்ளமையை நாம் இவ்வாறான பல ஒருங்கிணைந்த செயற்பாடு இயற்கை வளங்களின் சுரண்டல்கள், சூழலிய அனர்த்தங்களின் வேகம் தூண்டப்படுதல் என்
அரசியல் உலகமயமாதல்
தேசிய நாடுகளின் அரசியல் சிந்த தாண்டி நாடுகளுக்கு இடையில் எவ்வித தை குறிக்கின்றது. 2000 ஆண்டில் ஐக்கிய ர பெற்றிருந்தன. இந்நாடுகளுக்கிடையில் அர சிந்தனைகள் கலந்தாலோசிக்கப்படுகின்றது. செய்வதற்கான தேர்தலானது ஐக்கிய அெ வாக்களிப்பு (E-Voting) மூலம் கணிப்பீடு செய
தேசிய அரசுகளின் இராஜதந்திர இடம்பெறுகின்ற வன்முறைகள், ஏனைய அர தொடர்பாடல் ஊடகங்கள் பலவற்றின் ஊடா நாடுகளின் எல்லைகளைத் தாண்டி மேற்கொள்கின்றனர். அதேபோன்று அரசியல்
ஜனவரி 2012
 

லும் செயற்பாடுகளிலும் தேசிய நாடுகள் அனைத்தும் நாண்டிச் செயற்படுவது சூழலியல் உலகமயமாதலாகும். ரயாடுவது, சூழலியல் வளங்களைப் பாதுகாத்தல் களை நாடுகளின் எல்லைகளையும் தாண்டி உலகளாவிய அடங்கும். சூழலியில் சார் தேசிய பிரச்சினைகளைக் 1ள்ள சூழல்சார் நிபுணர்களின் அறிவுரைகளை குறித்த ரயாடல் மூலம் மேற்கொண்டு சூழலியல் பாதுகாப்புக்கான சூழல்சார் உலகமயமாதலின் புதிய பரிமாணங்களாகும். Gafugbu(655 (Think Globally and Act Locally)' 6T6irgjub லிக்கக்கூடிய சிறந்த வாசகமாகும்.
உலகளாவிய ரீதியில் சூழல்சார் விழிப்புணர்வுகளை பாதுகாப்பதற்கான உபாயங்களை முன்னெடுப்பதற்குமஇ கை வளங்களை மீள்பயன்பாட்டிற்கு உட்படுத்தும் லகளாவிய ரீதியில் சூழல்சார் உணர்வு பூர்வமான ive zones) தோற்றத்திற்கு உலகமயமாதலானது யிர்ப்பல்வகைமைச் செறிவு வலயங்கள் (World Biological கையும் உயிர்ப்பல்வகைமைச் செறிவு வலயங்களினுள்
டு ஒன்றில் ஏற்படும்போது அதனை கட்டுப்படுத்துவதற்கான மூலதனம் என்பன நாடுகளின் எல்லைகளையும் தாண்டி க ஜப்பான் நாட்டில் 2011ம் ஆண்டு பாரிய வெள்ள கள் அதிகரித்தபோது உலகின் பல்வேறு நாடுகளும் தமது ப்புக்களை வழங்கியமை மறக்க முடியாத நிகழ்வாகும். ரலையினால் கரையோரத்தாவரங்கள் மற்றும் ஏனைய நக்கு உட்பட்டன. ஐக்கிய அமெரிக்கா, ஜப்பான், இந்தியா, டன் போன்ற பல நாடுகள் இக்கரையோர வளங்களை மீள விகள், திறன்சார் ஊழியப்படைகள், கொடுகடன்கள், ளை இலங்கைக்கு வழங்கின. உதாரணமாக கரையோர வதற்கு இந்தியா பல்வேறு மட்டத்திலான உத்திகளையும் மறந்துவிட முடியாது. சூழலியல் உலகமயமாதலானது களுக்கு வழிவகுத்துள்ளது. மாறாக, உலகமயமாதலானது 1ல் சீரழிவுகள், சூழலியல் அகதிகளின் தோற்றம் இயற்கை பனவற்றுக்கும் வழிவகுத்துள்ளது.
னைகளும் செயற்பாடுகளும் அவற்றின் எல்லைகளையும் டகளும் இன்றி பரவலடைவதை அரசியல் உலகமயமாதல் ாடுகள் சபையில் 200 தேசிய அரசுகள் அங்கத்துவம் சியல் உடன்படிக்கைகள், மாநாடுகள் மூலம் அரசியல்
ஜனநாயக ரீதியில் அரசியல் பிரதிநிதிகளை தெரிவு மரிக்கா, நோர்வே போன்ற நாடுகளில் இலத்திரனியல் யப்படுகின்றது.
நகர்வுகள், அரசியல் செய்திகள், குறித்த நாடுகளில் சியல் செயற்பாடுகள், மிகச் சில வினாடிகளுக்குள் தகவல் 5 உலகின் அனைத்து பகுதிகளையும் சென்றடைகின்றது. அரசியல் அகதிகள் உலகளாவிய நகர்வுகளை மற்றும் சமூக குற்றவாளிகளை இனங்காண்பதற்கு விமான

Page 34
நிலையங்களில் இலத்திரனியல் விரல் பதிவு குறித்த நாடுகளில் மட்டுமன்றி சர்வதேச இனங்காணப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றது
பல்வேறு செய்தி வலையமைப்புக்கள் Lanka Sri, Lanka Web, Tamil Win, Christiar Virakesari online, Lakbima Sinhalae- news (Google Earth) என்பன முக்கிய பங்குவகிக்க இளவரசர் வில்லியமிற்கும் (Prince williar 29.04.2011 ஆம் ஆண்டு இடம் பெற்ற பார்வையாளர்கள் யூரியூப் (You Tube உலகமயமாதலின் விளைவேயாகும்.
ஐக்கிய அமெரிக்காவில் தற்போ ை வெள்ளை மாளிகையில் 2009ம் ஆண்டு ஜனல் உலக மக்கள் அனைவரும் தத்தமது நாடுகள் நாம் மறந்து விட முடியாது. இதற்காக தொழில் நுட்பவியலாளர்களினால் உ உலகமயமாதலினால் மேற்படி பல நன்மைகள் பாதிப்படைதல்இ ( உ - ம் இலங்கையின் சனல் மீதான சர்வதேச அழுத்தங்கள் அதிகரித்தல் 6
சமூக மற்றும் கலாசார உலகமயமாதல்
உலகமயமாதலானது நாடுகளின் இடங்களையும் அதில் வாழும் மக்களின் ஒழுங்கிணைத்துள்ளது. இன்று வெவ்வேறு உணவுப்பழக்கங்கள், உடையமைப்புக்கள், பின்பற்றல்கள் என்பன நாடுகளுக்கு இடையில்
பாரம்பரியமான சாதியமைப்பு மும் மொழிரீதியான வேறுபாடுகளையும் தாண்டி உலகமயமாதலுக்கான மிகச் சிறந்த ஆத நாடுகளின் எல்லைகளை உடைந்தெறிந்தவா கீழைத்தேய நாட்டவர்கள் மேலைத்தேசத் நீளக்காற்சட்டை , பாண்ட், ரீசேட் போன்ற ஆ மேலைத் தேயத்தவர்கள் கீழைத்தேச உடை அணிவதற்கு ஆரம்பித்துள்ளமையும் கலாசார
ஆங்கில மொழியும் ஆங்கிலமொ பாடசாலைகளின் வளர்ச்சி என்பன சமூக மற் இன்று ஆங்கில மொழியானது அரசியல் வளரச்சியடைந்து வருகின்றது. கலாக தனித்துவங்களையும் தகர்த்து எறிந்தவாறு வருகின்றது. இந்நிலமைகள் நாகரீகமான போதிலும் தனித்துவமான கலாசார விழுமிய கலாசார ரீதியான பீதி நிலமைகளையும் (Cul
கலெல்
6. உலகமயமாதலின் விளைவுகள் உலகமயமாதல் எல்லாத்துறைகளிலும் தா. பகுதிகளிலும் அளப்பரிய நன்மைகளையும் உலகமயமாதல் ஏற்படுத்தி வருகின்றது. உலக நன்மைகளையும் தீமைகளையும் தொடர்ந்து ே
ஜனவரி 2012

கள் (Digital Finger prints) பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது ரீதியான அரசியல் மற்றும் சமூக குற்றவாளிகளை
ர் (Yahoo news, CNN, Google news, USA Today, BBC,
Today ), இலத்திரனியல் பத்திரிகைகள் (E-Newspapers : paper, Daily news online, Thinakkural online), கூகிள் ஏத் ன்ெறன. லண்டனில் அரச திருமணம் (The Royal Wedding) n) கேற் மிடில்ரனிற்கும் (Kate Middleton) இடையில் போது அதே கணங்களில் 400 மில்லியன் உலகப் -) ஊடாக அதனைக் கண்டுகழித்தமை அரசியல்
தய ஜனாதிபதியான பராக் ஒபாமா (Barack Obama) பரி மாதம் 20ம் திகதி பதவி ஏற்ற போது அதே கணங்களில் ரில் இருந்தவாறே அவ்விழாவினைக் கண்டுகளித்தமையை
Geo Eye - 1 என்னும் செய்மதி ஐக்கிய அமெரிக்கா நவாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டது. அரசியல் - ஏற்படுகின்ற போதிலும் தேசிய அரசுகளின் சுதந்திரங்கள் 5 4 விவகாரமும் அதன் விளைவுகளும்) தேசிய அரசுகள் என்பனவும் தவிர்க்க முடியாததாகின்றது.
எல்லைகளையும் தாண்டி சமூக, கலாசார ரீதியாக சமூக, பண்பாடு மற்றும் கலாசார அம்சங்களையும் நாடுகளில் வாழும் மக்களின் கலாசார விழுமியங்கள்,
நவநாகரிக மற்றும் அழகுசாதன பொருட்களின் - பரவலடைந்துள்ளன.
றைகள், சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகள், இனமத மற்றும்
இடம்பெறுகின்ற கலப்புத்திருமண முறைகள் சமூக Tரமாகும். உடையமைப்புக்கள் என்றும் இல்லாதவாறு று வேகமாகப் பரவலடைகின்றன. குறிப்பாக கணிசமான தவரின் உடைகளான ஜீன்ஸ், குட்டைப்பாவாடை, மடகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியமையும் மாறாக சில களான சல்வார், சேலை, சாரம், குர்தா என்பனவற்றை உலகமயமாதலுக்கான மிகச்சிறந்த உதாரணமாகும்.
ழிசார் கல்வி முறைகளும் சர்வதேச ஆங்கிலப் றும் கலாசார உலகமயமாதலின் முக்கிய அம்சமாகும். எல்லைகளையும் தாண்டி உலகப் பொதுமொழியாக ார உலகமயமாதலானது பாரம்பரியங்களையும் உலகப் பொதுக் கலாசாரப் பாங்குகளை ஏற்படுத்தி சமூகங்களை உருவாக்குவதாக பலர் குறிப்பிடுகின்ற ங்களைக் கட்டிக்காக்க முனையும் ஆர்வலர்களிடையே tural frustrations) ஏற்படுத்தி வருகின்றது.
க்கம் செலுத்தி வருகின்றது. உலகின் அனைத்துப் அ அவற்றுக்கு இணையாக பாரிய தீமைகளையும் மயமாதல் செயன்முறையானது ஏற்படுத்தி வருகின்ற சில நாக்குவோம்.
உதயம்
-(து மலை முகடு --
மலை முகடு
33
கற்போம்

Page 35
உலகமயமாதலின் சில நன்மைகள்
9 நாடுகளுக்கு இடையில் சுதந்திர சர்
O நாடுகளின் எல்லைகளுக்கூடாக
அதிகளவில் இலகுபடுத்தப்பட்டுள்ள
O உலகம் இணைந்து செயற்பட உல
O உலகம் பூராகவும் உள்ள தனிமனி தொடர்பாடலின் மூலம் பெருமள ஏற்பட்டுள்ளது.
O போக்குவரத்து வசதிகள் மிக
நிலையினை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
O பூகோளப் கிராமத்தின் தாக்க அ உடைத்தெறியப்பட்டுள்ளன.
O நாடுகளின் விருத்திக்கான ஜனநாய
O தேசிய அரசுகள் பெருமளவில் ஒன் தங்கியிருக்கும்/ உதவிபுரியும் நிலை
O அபிவிருத்தி அடைந்த நாடுகளுக்கி
குறைத்துள்ளது.
O அபிவிருத்தியடைந்த நாடுகளில் சூழ
O பொருட்களின் தரங்கள் அதிகரித்த ஆற்றல் அதிகரித்துள்ளது. மலிவா மக்கள் மத்தியில் அதிகரித்துள்ளது
O புதிய தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சி
O உலகமயமாதலானது அரசியல் மற் நாடுகளுக்கு இடையிலான ஒப்பந்தா (ஐரோப்பிய யூனியன்).
O ஒவ்வொரு மக்களையும் உலகின் பா
ஆற்றல்களை விரிவுபடுத்தியுள்ளது.
O உலக வலைப்பின்னலூடான
ஏற்படுத்தியுள்ளது.
O கல்விக்கான வாய்ப்புக்களை விரிவு
விருத்திக்கு வழிவகுத்துள்ளது.
O வேறுபட்ட நாடுகளின் உள்ளுர் 1
அதிகரித்துள்ளது.
O உலகளாவிய கல்விச் சான்ற ஏற்றுக்கொள்வதற்கு உலகமயமாதலி
உலகமயமாதலின் சில தீமைகள்
9 திறன்சார் மற்றும் திறன்சாரா ஊழி
நாடுகளிலிருந்து அபிவிருத்தியடைந்த கொள்வதற்காக ஏற்பட்டு வருகின்றது. 9 ஒரு நாட்டில் ஏற்படக்கூடிய பொருளாத அனைத்து நாடுகளையும் பாதிப்பதற்கா ஆண்டு ஏற்பட்ட பொருளாதார ஸ்திரம தள்ளாட வைத்துள்ளமை யாவரும் அறி 0 பல்வகையான சமூகங்களுக்கிடையில் முயற்சிகள் வன்முறைகளைத் தூண்டிவ உ நாடுகளுக்கிடையில் கட்டுப்படுத்த (
வாய்ப்புக்கள் அதிகரித்து வருகின்றது. ம சர்வதேச அமைப்புக்கள் தனிப்பட்ட
செய்கின்றன (உம்; உலக வர்த்தக நிறு 0 மக்கள் சமூக அமைப்புக்களையும் மனிதர்களையும் கூட்டுறவு அமைப்புக் அப்பால் நகர்த்துகின்றது.
 

வதேச வர்த்தகத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஒருங்கிணைந்து செயற்படுவதற்கான வாய்ப்புக்கள்
T. தகவல் தொடர்பாடல் வழிவகுத்துள்ளது. தர்களும் கூட்டுறவு அமைப்புக்களும் அதிகரித்த தகவல் ான தகவல்களை பகிர்ந்து கொள்வதற்கான வாய்ப்பு
இலகுவாகவும் வேகமாகவும் மலிவாகவும் இடம்பெறும்
திகரிப்பினால் கலாசாரக் கட்டுப்பாடுகள்/வரையறைகள்
க் கருத்துக்கள் பரவலாக்கப்படுகின்றன. றிலொன்று தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்து கொள்வதற்காக மையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. டையில் யுத்தம் ஏற்படுகின்ற சாத்தியங்களை (Likelihood)
ல் பாதுகாப்புச் செயன்முறைகளை அதிகரித்துள்ளது. துடன் மலிவாக அவற்றை கொள்வனவு செய்வதற்கான ன பொருட்களின் விலைகள் கொள்வனவு ஆற்றல்களை உதாரணம்: Laptop). யையும் புத்தாக்கங்களையும் துரிதப்படுத்தியுள்ளது. றும் பொருளாதார யூனியன்களை தோற்றிவித்ததுடன் அது ங்களையும் வசதி வாய்ப்புக்களையும் இலகுபடுத்தியுள்ளது
ங்குதாரர்களாக உணரவைத்து அவர்களின் தலைமைத்துவ
தொழில்வாய்ப்புக்களை நாடுகளுக்கு இடையில்
புபடுத்தியதன் மூலம் தனிப்பட்ட மனிதர்களின் ஆளுமை
மட்டத்திலான பிரச்சினைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வுகளை
Iதழ்களையும், ஆய்வுத்தரங்களையும் இலகுவில்
வழிவகுத்துள்ளது.
யர்களின் நகர்ச்சி அபிவிருத்தி அடைந்து வருகின்ற நாடுகளை நோக்கி மலிவான தொழிற்படையைப் பெற்றுக்
ry fij(35(6856i (Economic destructions) 6) digit 660)6OTu ன சாத்தியப்பாடு காணப்படுகின்றது. அமெரிக்காவில் 2008" ற்ற தன்மை இன்று வரை உலகப் பொருளாதாரத்தினை ந்ததே.
குறித்த கலாசாரத்திற்கான தனித்துவங்களைப் பேணும் ருகின்றன. pடியாத வகையில் நோய்கள் பரிமாற்றப்படுவதற்கான
ற்றும் தேசிய ரீதியான ஆட்சி அதிகாரத்தில் தலையீடு
60TLb). (Civil society organizations) FITg5ITU600T 256 full
ள் தேசிய அரசுகள் மீது கொண்டுள்ள செல்வாக்கானது

Page 36
0 கட்டுப்படுத்த முடியாத கூட்டுறவு அை ஊடகங்கள் இயங்குவதனால் கலாசா எற்படுகின்றன. 9 லெளகீய வாழ்க்கை முறைமை (M செழிப்புக்கான வழியாக பொருட்களை அதிகரித்தல் (உம் : உடனடி உணவுப் 9 வளங்களைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கா6 இடையில் வெளிப்படையான யுத்தங் ஏற்படுவதற்கான சந்தர்ப்பங்கள் அதிகரி 9 அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகளிலு பயன்படுத்திக் கொண்டு மாசுபடுத்தும் குறைத்துக் வருகின்றன. 0 பணமானது திறந்த சந்தைகளின்
எந்தவிதமான பணரீதியான ஒழுக்கக் கட் 9 உலகமயமாதல் பாரிய வணிகவி வெற்றியாளர்களாக்கி இருக்கின்றது. நிலைமைகளினால்இ சாதாரண வணி நடவடிக்கைகளிலிருந்து வெளியேற வை 9 அபிவிருத்தி அடைந்து வருகின்ற நா
(சிறுவர்கள் உட்பட). 9 கலாசாரங்களின் ஒன்றிணைவான தன்ை விடயங்களில் பொறுமை காக்க முடியா இழக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புக்கள் என்
9 ஏழைகளுக்கும் செல்வந்தர்களுக்கும் இ
அண்மைக்காலங்களில் புவியியலாளர்களி காணப்படுகின்றது. உலகமயமாதலான கொண்டுள்ளதுடன் பல்வேறுபட்ட துறைகளி காலம் ஏற்பட்ட பல்வேறுபட்ட காரணிகளின் தகவல் தொழில்நுட்ப தொடர்பாடல் உ பொதுவான உலகமயமாதலின் விளைவு போதிலும் தாக்கங்களின் தன்மைகள் நா உலகமயமாதலின் நன்மைகளையும், தீை அபிவிருத்தியடைந்து வருகின்ற நாடு அவதானிக்கலாம். பூகோள குக்கிராமத்தில் இலங்கையிலும் செல்வாக்குச் செலுத்தி வரு
உசாத்துணை நூல்கள் நவபொருளியலாளன் அமைப்பு, 2000, உலகமயம சமூக விஞ்ஞான துறை, 2009, புவியியல் பாடத்திட் நிறுவகம் Breedon, G. L., 2011, Advantages and Disadvantag Mind and Spirit, Available in: http://www.darksept Department of Political Science, 1999, Wha. psclasses.ucdavis.edu/ire001/Globalization.ppt Haus Berlin, W.B., 1998, Shaping Globalization, Ir Indraratna, A. D.V.D. S, 1997, Globalization and the Advanvement of Science Moseley W.G; Lanegran D.A and Pandit K, 2007 debates and classic writings, Blackwell publishing
ஜனவரி 2012
 

மப்புக்களின் (Corporations) கட்டுப்பாட்டில் உலக தகவல் ர வெளிப்பாடுகள் வரையறுக்கப் படுவதற்கான ஆபத்து
laterialistic lifestyle) பரவல் அடைவதனால் செல்வச் ா கொள்வனவு செய்யும் மனப்பாங்கு மக்கள் மத்தியில் பொதிக் கொள்வனவு) 1 போட்டியில் அபிவிருத்தி அடைந்து வரும் நாடுகளுக்கு களும், அவற்றுக்கு உள்ளேயே குளிர் யுத்தங்களும் த்துள்ளன. ள்ள பலவீனமான சட்ட ஒழுங்குகளை தமக்கு சாதமகமாக அமைப்புக்கள் சூழல் மீதான தமது கரிசனையினைக்
முலம் கட்டுப்பாடுகளின்றி சுழற்சிக்கு உட்படுவதனால் -டுப்பாடுகளும் (Noethics) பின்பற்றப்படுவதில்லை. யலாளர்களையும் பாரிய கம்பனிகளையும் மட்டுமே உலக சந்தையில் போட்டி போட முடியாத கர்களையும் சிறிய வணிகக் கம்பனிகளையும் வணிக பத்துள்ளது. டுகளில் ஊழியர்கள் அதிகளவில் சுரண்டப்படுகின்றனர்
ம வேறுபட்ட நிறத்தவர்களை ஒதுக்கல் (Racism) கலாசார ந தன்மை (Xenophobia) மற்றும் தேசிய அடையாளங்கள் பவற்றை உருவாக்கி வருகின்றது.
டையிலான இடைவெளி மிகவும் அதிகரித்துள்ளது.
ன் கவனத்தையீர்த்த ஓர் பதமாக “உலகமயமாதல்” ாது நான்கு அடிப்படையான பரிமாணங்களைக் லும் செல்வாக்குச் செலுத்தி வருகின்றது. இது காலத்திற்கு செல்வாக்கினால் உருவான செயன்முறையாயினும் நவீன ஊடகங்கள் அதன் வேகத்தைத் துரிதப்படுத்தியுள்ளன. கள் அனைத்து நாடுகளிலும் தாக்கம் செலுத்துகின்ற டுகளுக்கிடையே பரப்பியல் ரீதியாக வேறுபடுகின்றது. மகளையும் அனுபவிப்பதில் அபிவிருத்தியடைந்த மற்றும் டுகளுக்கிடையில் வேறுபாடுகள் காணப்படுவதனை , ஓர் நாடாக இலங்கையும் இருப்பதனால் உலகமயம்ாதல் கின்றமையினை நாம் அவதானிக்கலாம்.
ாதலும் அதன் விளைவுகளும், பொருளியல் வணிகச்சஞ்சிகை டம் : கல்விப் பொது தராதரப்பத்திரம் (உயர்தரம்), தேசிய கல்வி
(es of Globalization, Kosmosaic Production: Where Media Meets emberrain.com/ideas/advantages.htm
is Globalization, University of California, Available on:
ternational Conference 17" and 18" of June 1998. South Asia. Retrospect and Prospect, Sri Lankan Association for
The introductory reader in Human Geography: Contemporary , USA

Page 37
அரசிய6
"விழுமியங்கள், நம்பிக்கைகள், மனபாங்கு தனிமனிதனுக்கும் ஏனையவர்களுக்குமிடைய (L
அரசியல் சமூகமயமாதல் என்றால் என்ன
அரசியல் பரப்பில் அரசியல் சமூக கொள்வது என்கின்றபோது அது மிக பெரிய இது கலாசாரம், அரசியல் சட்டம், மரபுகள் அம்சங்களைக் கொண்டுக் காணப்படுகின்றது இதில் கற்றுக் கொள்ளப்பட்ட அரசியல் நடத் இங்கு இடம்பெறும் கற்றல் என்பது நை புரிவதுடன் அரசியல் முறைமையின் தொடர்ச் போது வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைகளைக் ே Dean Jaron கூறுகின்றார். இங்கு அரசியல் ச மூலம் தனிப்பட்ட மனிதனின் அரசியல் செய்யப்படுகின்றன.
அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தின் ஊ அரசியல் சமுதாய மாற்றத்திற்கு முக்கியப சமூகமயமாதலாக இருக்க முடியாது. எல்லா முடியாது (Conover,1991). சமூக மெய்யி ஒன்றிணைக்கப்பட்ட சமூகமயமாதல் என் பிளேட்டோவின் - குடியரசு, அரிஸ்டோடிலில் கல்வியை உள்வாங்கியதுடன் சமூக நிர்வனா சிறுவர்கள் முதல் முதியோர்கள் வரை எனவேதான் அரசியல் சமூகமயமாதல் என்ட ஒன்றல்ல. ஆனால் அரசியல் விழுமியங் முதன்மையாக கொண்ட அரசியல் சமூகப இத்தாலிய, ரஷ்யா, சீன, வியட்நாம் மற் (Shively, 1995)
வரைவிலக்கணம்
சமூகமயமாக்கம் என்பது பரந்துப்பட் பெற்றுக் கொள்ளப்படுகின்ற தனிப்பட்டவர்களி கொள்கின்ற நடத்தை மற்றும் அனு சமூகமயமாக்கத்தினைப் பற்றி டேவிட் ஈஸ்ட அரசியல் பயிற்சிகளையும் நடத்தை மு செயன்முறையாகும்” என்கின்றார்கள். வே பரந்துப்பட்ட ஒன்றாகும். இது சமூகத்தில் அ பரம்பரைக்கு நிலைமாற்றுவதாகும்” என்கின் மரபுகள், விழுமியங்கள், நடத்தைகள், என்ட காணப்படுகின்றது” என சிங்கில் கூறுகின்றார் தேர்ச்சி என்பனவற்றைக் கொண்ட அரசியல் ட கலந்துரையாடலே அரசியல் சமூகமயமாதல் அரசியல் சமூகமயமாக்கம் என்பது ஒரு செய சிக்கலான நம்பிக்கைகள், உணர்வுகள், தக உலகினை மதிப்பிட உதவுகின்றது” என Daw
ت. -
ஜனவரி 2012
 

ல் சமூகமயமாதல்
கள், தேர்ச்சி என்பவற்றைக் கொண்ட அரசியல் பரப்பில் பிலான கலந்துரையாடலே அரசியல் சமூகமயமாதலாகும்’ ucian Pye, 1965).
சி. புஷ்பராஜ்
DuILDITg56006o (Political Socialization) 6T6ü6um M 6ö6Télélé பிரச்சினைக்கு உரியதாகக் காணப்படுகின்றது. ஏனெனில் ர், உணர்ச்சிகள் மற்றும் நடத்தைகள் போன்ற பல்வேறு 1. சமூகமயமாதல் என்பது கற்றலில் இருந்துப் பெறப்பட்டது. தை மற்றம் புரிந்துணர்வு என்பன முக்கியமானவையாகும். -முறை அரசியலை விளங்கிக் கொள்வதற்கு உதவிப் Fசிக்கும் துணை நிற்கின்றது. அரசியலை கற்றல் என்கின்ற கொண்டு பொருட்களை பாவித்து கற்றுக் கொள்ளல் என மூகமயமாக்கத்தின் ஊடாக ஆட்சி முறையை கற்கின்றதன் நம்பிக்கை மற்றும் மனோபாவங்கள் அபிவிருத்திச்
டாகப் பெற்றுக் கொள்ளப்படும் அரசியல், கல்வியானது Dானது. ஆனால் எல்லா அரசியல் கல்வியும் அரசியல்
அரசியல் சமூகமயமாதலும் அரசியல் கல்வியாக இருக்க யலாளர்களின் சிந்தனையின்படி அரசியல் கல்வியுடன் பது கிறிஸ்துவுக்கு முன்பே ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஒன்று. ன் - அரசியல் மற்றும் ஒழுக்கம் போன்ற நூல்கள் இக் ங்களின் முக்கியத்துவத்தையும் கூறுகின்றன. மேலும் இளம் கல்வி கற்க கூடிய சூழ்நிலையும் வலியுறுத்தப்பட்டது. து ஒப்பீட்டு அரசியல் அறிஞர்களினால் உருவாக்கப்பட்ட பகள் மற்றும் கருத்துக்களை கற்றுக் கொள்வதனை Dயமாதலை இலட்ச கணக்கான அமெரிக்க, ஸ்ரேலிய, றும் ஏனைய நாட்டு மக்களும் அனுமதித்துள்ளார்கள்
ட ஒரு பகுதியாகும். இச் சமூகமயமாக்கத்தின் ஊடாக lன் அபிவிருத்தி என்பது சமூகத்தில் உள்ளவர்கள் பெற்றுக் பவத்தில் தங்கியுள்ளது (Baker,1971), அரசியல் ன் மற்றும் டென்ஸ் கூறும்போது "ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட pறைகளையும் தனிமனிதன் அபிவிருத்தி செய்கின்ற ல்டன் என்பவர் “அரசியல் சமூகமயமாக்கம் என்பது ரசியல் கலாசாரத்தை பரம்பரையில் இருந்து இன்னொரு றார். “அரசியல் சமூகமயமாக்கம் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட |வற்றை மக்கள் கற்றுக் கொள்ள உதவும் பயிற்சியாகக் . மேலும் விழுமியங்கள், நம்பிக்கைகள், மனப்பாங்குகள், பரப்பில் தனிமனிதனுக்கும் ஏனையவர்களுக்குமிடையிலான ஸ்ாகும் (Pye,1965), “தீர்க்கமான மக்களின் அரசியலில், பன்முறையாகும். பிரஜைகளினால் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட வல்கள் என்பவற்றினைக் கொண்டு சுற்றியுள்ள அரசியல் sonandPrewitt என்போர் கூறுகின்றார்கள்.
3.
6

Page 38
கறீன்ஸ்ர் என்பாரின் கூற்றுப்படி " போது கற்றுக் கொள்ளும் அரசியல் மற்று பதவிகளுக்கு தம்மை தயார்ப்படுத்திக் கொ
கூறும்போது "அரசியல் சமூக கருத்துகள், சி அறிய செய்வதாகும். இவை சிறுவர்கள் இ செய்ய உதவுகின்றது" என்கின்றார். Rober ஒழுங்கு முறை தொடர்ச்சியாக இயங்கும் (Elcock, 1976). பொதுவாக கூறுவோமாயின் பொருத்தமான அரசியல் பயிற்சிகளை | சமூகமயமாதல் எனலாம். இச் செயன்டு பராயத்தினருக்கு அரசியல் பயிற்சிகள் | அறிவினையும், மனபாங்கினையும் மதிப்பீடு ெ
அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தின் பொது நில் அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தினை மூன்று பொ,
1. நேரடியாக 2. மறைமுகமாக
3. தனிப்பட்ட ரீதியில் நேரடியாக அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தினை அதிகம் தாக்கம் செலுத்துகின்றன. இதில் ஏற்படுத்துவதில் பத்திரிகைகள், வானொலி காணப்படுகின்றன. கல்வி நிறுவனங்களில் க நிர்வாக சம்பந்தமான பாட புத்தகங்கள் நே செல்கின்றன. பாகிஸ்தான், ஈரான் போன்ற இ இதன் தாக்கம் அதிகமாகும். மேலும் ரே பிள்ளைகள் சில பொருட்களைப் பார்ப்பதன் தலைவர்களின் படம், வன்முறைகளினால் இற நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடலாம். அதுபோன்ற நி ஏற்படுத்தும் (Spiro, 1970).
மறைமுகமான அரசியல் சமூகமயமாக் இது சிறுவர்களின் காலத்தினை கவனத்தில் நண்பர்கள், பெற்றோர்கள் கொண்டுள்ள உ
அரசியல் தலைமைத்துவம் மற்றும் நல்ல பிரம்
அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தினை கட் செலுத்துகின்றது. ஆரம்பத்தில் குடும்பங்களி என்பது இவர்களின் பலமான எதிர்கால பு நடிபங்கினையும் கொண்டிருக்க காரணமாகின பகுதியை நோக்கி செல்லும் போது தலைமை இதன்போது அரசியல் அபிலாசைகளையும் 8 காரணமாக இடம் பெயர்ந்து புதிய நாடுகளுக் முன்னைய அடிப்படை மனப்பாங்கினை பகிர் இம் மக்களின் அரசியல் உள்வாங்களில் ஒரு வாக்களித்தல் (AlmondAnd Verba, 1963).
அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தின் வெளியீடுகள்
1. அரசியல் அபிலாசைகளை ஏற்படுத்த 2. அரசியல் விழிப்புணர்வுகளை ஏற்ப
அரசியல் நடத்தைகளை வழி நடத்
அரசியல் கட்டமைப்பினை தெளிவு 5. அரசியல் முறைமையினைப் பாதுக 6. முரண்பட்ட அபிலாசைகளை ஏற்பாடு
ஜனவரி 2012

அரசியல் சமூகமயமாக்கம் என்பது சிறுவர்களாக வளரும் ம் சமூக கோட்பாடுகளும் பெரியவரான பிறகு வகிக்கும் ள்வதுமாகும்" என்கின்றார். இதனை ஆல்மன்ட் அவர்கள் சிந்தனைகள், நடவடிக்கைகள் என்பவற்றினை சிறுவயதிலே ளையவரான பிறகு சமூகம் மற்றும் அரசியல் பணிகளை IPresthus கூறுகின்றார் "'சமூகமயமாதல் என்பது சமூக பதற்கு நபர் ஒருவர் மரபுகளை கற்றுக்கொள்வதாகும்'' ஒரு சீரான செயன்முறையின் மூலம் தனிமனிதன் ஒருவன் சூழலில் இருந்து பெற்றுக் கொள்ளுதல் அரசியல் முறையின் ஊடாக பழைய நபர்களிடமிருந்து இளம் சீராக நிலை மாற்றப்படுமாயின், அவர்கள் அரசியல் செய்வதற்கான தரத்தினைப் பெற்றிருப்பர்.
லைகள்
து நிலைகளின் ஊடாக அடைந்துக் கொள்ளலாம்.
ன அடைந்துக் கொள்ளும் போது தகவல் தொடர்புகள் ல் விழுமியங்களின் தொடர்பு அதிகமாகும். இதனை ,ெ தொலைக்காட்சி என்பன முக்கியத்துவம் பெற்றுக் Tணப்படும் அரசியல் மற்றும் மக்கள் சம்பந்தமான அல்லது -ரடியாக அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தினை நோக்கி இட்டு ஸ்லாமிய அடிப்படைவாத இயக்கங்கள் உள்ள நாடுகளில் கரடியான, வெளிப்படையான அரசியல் அறிவு என்பது
மூலம் பெற்றுக் கொள்கின்றார்கள். குறிப்பாக அரசியல் அந்த உடல்களைத் தொலைகாட்சிகளில் பார்த்தல் போன்ற கெழ்வுகள் தனிமனிதனின் மனோ நிலையில் மாற்றங்களை
நகம் என்பது அனுபவத்தினால் கட்டியெழுப்பப்படுகின்றது. கொள்கின்றது. ஆரம்பத்தில் சிறுவர்களுடன் ஆசிரியர்கள், றவு நிலை தாக்கத்தினால், பிந்திய கால வாழ்க்கையில் ஜையாக இருப்பதற்கு வழிவகுக்கின்றது.
டியெழுப்புவதில் தனிப்பட்ட வாழ்கை முறை தாக்கம் பினால் உருவாக்கப்படும் புதிய தனிப்பட்ட விழுமியங்கள் புதிய சமூகத்தின் ஒரு சமூக குழு உள்வாங்களையும் Tறது. மேலும் நாட்டின் ஒரு பகுதியில் இருந்து இன்னொரு மத்துவம், தொழில் என்பன இழக்க வேண்டி ஏற்படுகின்றன. இழக்க வேண்டி ஏற்படுகின்றன. குறிப்பாக வறுமை, போர் கு செல்லும் போது திடீரென ஏற்படும் அனுபவத்தின் போது ந்துக் கொள்ள முற்படுவர். இவ்வாறான சந்தர்ப்பங்களில் மோதல் நிலை உருவாக்கப்படும். குறிப்பாக முதல் முறை
த்துகின்றது
டுத்துகின்றது நதுகின்றது
ப்படுத்துகின்றது நாக்கின்றது டுத்துகின்றது
-(து மலை முகடு
உதயம் ஆய 2 மலை முகடு
37 |

Page 39
7. அ?
அதிகாரம் பற்றிய மன எழுச்சியை 8. பொதுசன அபிப்பிராயத்தை ஏற்படு 9. அரசியல் - சமூக தொடர்புகளை 10. அரசியல் பங்குப்பற்றலினை அபி 11. நாட்டிற்கு சிறந்த பிரஜைகளை உ 12. தனிமனித அபிவிருத்தியினை ஏற்பு
அரசியல் சமூகமயமாக்கல் முகவர்கள்
1. குடும்பம்
சமூகமயமாக்கல் செயன்முறையில் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. சமூகமயமாக்கத்தில் கட்டாயப்படுத்துகின்றார் (Conover, 1991). அனுபவம் மிக முக்கியமானது. ஏனெனில் காணப்படுவதனால், இவ் அனுபவங்களை சி மேலும், அரசியல் அல்லாத மனித தொ கொள்வதற்கு குடும்பம் என்பது மூலமாக கா மறைமுகமாகவும் முதலாவது சமூகமயமாக்க செலுத்துகின்றது. மேலும், சிறுவர்கள் அவர்க கற்றுக் கொள்கின்றார்கள். இது மக்கள் மனப்பாங்கிற்கும் துணையாக நிற்கின்றது. இ காணப்படும் (Shively, 1995)
குடும்பம் என்பது மரபு ரீதியான விடு வாகனமாகும். இவ்வாறு கடத்தப்படுகின்ற மர பிள்ளைகள் கீழ் பணிந்திட எதிர்பார்க்கப்படு அதிகளவான நேரங்களை குடும்பத்திலேயே மனப்பாங்கு என்பன சிறுவர்களை அதிகாரத்த போது குடும்பத்தின் கொள்கைகள், தீர்மான
அரசியல் திறனை அதிகரிக்கின்றன.
வீட்டின் தலைமைத்துவத்தினர் தாம் என்பவற்றுக்கு ஏற்பவே பிள்ளைகள் பிற பேசுகின்றார்கள். இப்பேச்சுகளில் நாட்டின் செலுத்துகின்றன. இலங்கையில் வாழும் சம்பந்தமான 66% வீதமான நபர்கள் குடும்ப உள்நாட்டு யுத்தம், வறுமை மற்றும் பொருள் காணப்பட்டது (2008).
குடும்பத்தின் செல்வாக்கு என்பது பால்நிலை , சமத்துவமான கல்வி, தொ நிலைமாற்றப்படுகின்றன. இனத்துவம், மொ விழுமியங்கள் குடும்பத்தில் பகிரப்படுகின்ற உற்பட்ட வாழ்வில் குடும்பம் தனிமனிதனின் பயிற்சி தளமாகவும் அமைகின்றது.
இங்கு பின்வரும் விடயங்களில் பிள்ளைகளில் செலுத்த முடியும்
1. பாடசாலைக்குப் பிள்ளைகளை அனு 2. ஊடகங்களைப் பார்க்கும்போது ஏற்ப 3. பெற்றோர் பெற்றிருக்கும் அறிவு மற்ற 4. குடும்ப ரீதியான உறவு வைத்திருத்த 5. பெண்கள் பொறுப்புடன் நடத்தல்
ஜனவரி 2012 |

ப ஏற்படுத்துகின்றது இத்துகின்றது விருத்தி செய்கின்றது விருத்தி செய்கின்றது உருவாக்குகின்றது படுத்துகின்றது
5 குடும்பத்தின் முக்கியத்துவம் மரபுரீதியாக ஏற்றுக்
குடும்பத்தின் முக்கியத்துவத்தை அரிஸ்டோட்டில் இரண்டாம் தரமான அரசியல் கட்டமைப்பில் குடும்ப
அரசியல் மனப்பாங்கின் மூலாதாரமாக அனுபவங்கள் சிறுவர்களுக்கு வழங்குவதாக குடும்பம் காணப்படுகின்றது. டர்புகளின் மூலம் அரசியல் தொடர்புகளை தெரிந்துக் ரணப்படுகின்றது (Almond and Verba, 1963). நேரடியாகவும் கல் நிறுவனமான அல்லது மூலமாக குடும்பம் செல்வாக்குச் களது குடும்பத்தில் அடிப்படையான சமூக மனப்பாங்கினைக்
மீது நம்பிக்கை வைப்பதற்கும், அதிகாரம் பற்றிய இது எதிர்கால அரசியலுக்கு மிக முக்கியமான பகுதியாகக்
ஓமியங்களை பிள்ளைகளுக்கு கடத்தும் மிக முக்கியமான புகள் மற்றும் விழுமியங்களின் மூலம் ஏனைய மக்களுக்கு கின்றது (Calvert, 1993). சிறுவர்கள் ஆரம்ப காலங்களில் செலவழிக்கின்றார்கள். குடும்பத்தின் செல்வாக்கு மற்றும் தினை நோக்கி நகர்த்துகின்றன. குடும்பத்தில் பங்குப்பற்றும் பங்கள், அரசியல் கலந்துரையாடல் என்பன சிறுவர்களின்
T
5 பின்பற்றுகின்ற அரசியல் கட்சி மற்றும் கொள்கைகள் மரிடம் பேசும்போது அக்கொள்கைகளுக்கு ஆதரவாக நடைமுறை அரசியல் விடயங்கள் அதிக செல்வாக்கு இந்திய வம்சாவழி தமிழர் குடும்பங்களில் அரசியல் பத்தில் கலந்துரையாடினும் அவர்களின் அரசியல் விடயம் ராதாரத்துடன் மிக நெருங்கிய தொடர்பினை கொண்டதாக்
அனைத்து துறைகளிலும் காணப்படுகின்றது. இதனால் ழில் தகைமை , தொழில் என்பன குடும்பத்திலேயே சழி, கலாசாரம், வகுப்பு, பொருளாதார அபிலாசைகள், றன. இதனால் உலகமயமாக்கத்திற்கு (Globalization) இருப்பிடத்தை நிலை நிறுத்துவது மட்டுமல்லாது சிறந்த
ன் அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தில் குடும்பம் செல்வாக்குச்
ப்புதல் டும் கலந்துரையாடல்கள் பம் அனுபவம்
வர்களுடன் அரசியல் கதைத்தல்
-வலை முகடு
தாது மலை முகடு
38

Page 40
2. பாடசாலை
அரசியல் சமூகமயமாக்கல் முகவ பாடசாலையாகும். கோட்பாட்டு ரீதியாகவும் | முக்கிய இடத்தினை பெற்றுக் காணப்படுகின் அதிகமாகும். பாடசாலை பொதுவாக சிறுவ வகுப்பறையில் பெற்றுக் கொள்ளப்படும் : சந்தர்ப்பங்களில் தமது பெற்றோரின் அறி முன்னெடுக்கின்றார்கள். பாடசாலை நேரத்து மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் அதிகாரத்தை பெற்ற
வடிகால்
சிறுவர்களின் சமூகமயமாக்கல் விடயா காணப்படுவதுடன், வகுப்பறைகளில் பெற் (chard, Niemi and Sobieszak,1977). இருப் விடயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது கு முற்படுகின்றார்கள். அரசியல் தொடர்பா மாணவர்களிடமிருந்து பெற்றுக் கொள்கின் சிரேஸ்ட மாணவர்களிடம் இருந்து பெற்றுக் Niemi, 1974).
ஆரம்ப வயதுகளில் அரசியல் சம்பந்தம் படிப்படியாக அறிவினை அதிகரித்துக் கொ தொடர்பான அறிவு மற்றும் அனுபவம் என் போது இளைஞர்களின் விழிப்புணர்வுகளுக் இளைஞர்கள் மக்களிடம் பெற்ற அனு ஒருங்கிணைத்து கலந்துரையாடல்களை ( ஏற்படுகின்றன. (Litt, 1965). 18 வயதினை . வாக்குரிமையைப் பெற்று, தான் பெற்ற அனு.
உயர் பாடசாலைகளில் சம வயது கு பாடவிதானங்களில் தங்கியிருக்கின்றன. பா சமூகமயமாதல் ஊடாக 9-12 வகுப்பு வ6 வினாக்களுக்கு விடையளிக்கின்றார்கள் (He: குழுக்களுடன் நடைமுறை அரசியல் : வளர்ச்சியடைகின்றது.
மேலும் பாடசாலையில் இடம் பெறுகி வருடார்ந்த இல்ல விளையாட்டுப் போட்டி கலந்துக் கொள்கின்றார்கள். இவ்வாறான மாணவர்களுக்கும், ஆசிரியர்களுக்கும் அரசி
இலங்கைப் போன்ற நாடுகளில் ஆசிரி அதனை வழங்குகின்றார்கள். அதேப்போன் போன்ற விடயங்களுக்கு அரசியல் அரசியல்வாதிகளுக்கும் இடையிலான தெ குறிப்பிட்ட காலத்தில் அதிகரித்துக் காணப்ப அரசியல் கட்சியைப் பற்றி வகுப்பறைகளில் : குறைக்கூறுகின்றப் போக்கும் காணப்படுகி நிலைப்பாடு ஆசிரியர்களினால் அறிவுறுத் மாணவர்களின் விழுமியங்களிலும், அறிவிலு
தீர்மானிக்கின்றது. சில சந்தர்ப்பங்களில் கொண்டுக் காணப்பட்டாலும் விவாதிப்பது சந்தர்ப்பங்களில் மாணவர்களின் மனதில்
ஜனவரி 2012

களில் குடும்பத்திற்கு அடுத்தப்படியாகக் காணப்படுவது நடைமுறை ரீதியாகவும் அரசியல் அறிவினை வழங்குவதில் றது. அபிவிருத்தி சம்பந்தமான படிமுறைகளில் இதன் பங்கு ர்களின் அபிவிருத்தியில் கவனம் செலுத்துகின்றன. இங்கு அனுபவம் என்பது மிக முக்கியமானதாகும். அவ்வாறான வுறுத்தலுக்கு இணங்க பிள்ளைகைள் செயற்திட்டத்தை பக்கு அப்பால் பெற்றோர்கள் சிறுவர்களின் மனப்பாங்கில் பவர்களாகக் காணப்படுகின்றார்கள்.
களில் ஆரம்ப பாடசாலைகளின் நிலை முக்கியமானதாகக் றுக்கொடுக்கப்படும் அனுபவங்கள் மிக முக்கியமானது பினும் உயர் வகுப்பு மாணவர்கள் அரசியல் சம்பந்தமான நடும்ப ஆதிக்கத்தில் இருந்து சற்று விடுப்பட்டு விவாதிக்க ன மனப்பாங்கானது நண்பர்கள் மற்றும் சிரேஸ்ட றார்கள். இதில் அரசியல் தொடர்பான மனபாங்குகள் கொள்ளுதல் உயர்வாகக் காணப்படும் (Jennings and
மான அறிவுகளை குறைவாக பெற்றுக் கொண்ட சிறுவர்கள் ள்கின்றார்கள் (Liebschulz and Miemi, 1974). அரசியல் பவற்றினை பாடசாலையில் இருந்து பெற்று வெளியேறும் கு உதவுகின்றது. மேலும் உயர் கல்வி கற்கின்றபோது பவங்களையும் பாடசாலையில் பெற்ற அறிவினையும் மேற்கொள்கின்றபோது எதிர் மறையான தாக்கங்களும் அடைகின்றபோது (பாடசாலை உயர் கல்வி முடிந்தவுடன்) பவத்தினை நடைமுறைப்படுத்த எத்தனிக்கிக்கின்றார்கள்.
ழுக்களின் (Peer Groups) அரசியல் சமூகமயமாக்கமானது ராடவிதானங்களின் ஊடாக பெற்றுக் கொண்ட அரசியல் ரையான மாணவர்கள் அரசியல் நடத்தை சம்பந்தமான ss and Torney, 1967). பாடசாலையில் காணப்படும் சமவயது சம்பந்தமான விவாதத்தின் போது அரசியல் அறிவு
ன்ற விசேட நிகழ்ச்சிகளான வருடார்ந்த பரிசளிப்பு விழா, என்பவற்றுக்கு பிரதம அதீதிகளாக அரசியல்வாதிகள் சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களின் அரசியல் உரையின்போது யல் அறிவு நேரடியாகக் கடத்தப்படுகின்றது.
யர் நியமனங்களைப் பெறுகின்றபோது அரசியல்வாதிகளே று பதவி உயர்வு, இடமாற்றம் , பாடசாலை அபிவிருத்தி - வாதிகளை நாடுவதனால், ஆசிரியர் களுக்கும் காடர்பு சில குறிப்பிட்ட ஆசிரியர்களை மையப்படுத்தி டுகின்றது. இதன்போது சில ஆசிரியர்கள் தனக்கு சார்பான உயர்வாகக் கதைப்பதுடன் ஏனைய கட்சியை முழுமையாக ன்றது. இதனால் மாணவர்கள் மத்தியில் பக்கச்சார்பான தல் (Instruction) மூலம் வளர்க்கப்படுகின்றது. இது ம் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி, அரசியல் சார்ந்த நடத்தையை ஆசிரியர்களுக்கு எதிரான கருத்துகளை மாணவர்கள் ற்கான சந்தர்ப்பம் இல்லாமலிருக்கின்றது. இவ்வாறான எழும் முரண்பாடு என்பது தாம் விருப்பம் கொண்டிராத
உதயம்
மலை முகடு
39
கற்போம்
பா!

Page 41
கட்சியின்மீது மேலும் வெறுப்பினை ஏற்படுத்து
அரச கட்டுப்பாட்டில் காணப்படும் பா கம்யூனிச நாடுகள் பிரஜைகளின் பயன்படுத்துகின்றனர். சோவியத் யூனியனின் கோட்பாடுகளினால் அமைக்கப்பட்டு, கல்லூரிகளிலும் வேலைத் தளங்களிலும் கற்
3. வெகுசன ஊடகம்
அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தில் 6ெ ஊடகங்கள் மற்றும் உலகமயமாக்கம் எ 6JÖLuG6ögé6öīDg5 (Rocliman,2006). DGTILabë அரசியல் சமூகமயமாக்கத்திலும் முக்கியத் இளம் பராயத்தினரின் அரசியல் சமூகமய நிகழ்ச்சிகளைப் பார்த்தல், பத்திரிகை வா சிந்திக்க வைப்பதுடன் விழுமியங்கள், நடத் இது சமூகமயமாக்கத்திற்கும் மீள் சமூகம தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் வயது வந்தவர்
ஆரம்ப பாடசாலை மாணவர்கள் தெ மூலம் அறிவுப் பெருக்கத்திற்கு உற்பட்டு த தரங்களில் கல்வி கற்கின்ற மாணவர்களின் Gantz,1998). மேலும் தொலைக்காட்சியைப் பாடசாலை, குடும்பம் அதிக முக்கியத்து குழுக்களுடன் தாம் பார்த்தவற்றை அல் பார்த்தவற்றை மீளவும் நினைவுப்படுத்திக் நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கின்றபோது அமைதியா
பொருளாதாரத்தில் கீழ் மட்டத்தில் பார்க்கின்றபோது பொருட்களின் விலையே தேர்தல் காலங்களில் தேர்தல் முடிவுகளை ஊடகங்களை பயன்படுத்துகின்றார்கள். விள சில பிரதேசத்தில் அரிதாக காணப்படு காணப்படுகின்றது. தினந்தோரும் அரசிய நேரத்தினைவிட விசேடமான சில தினங்கள் வைபவங்கள், தேர்தல் காலங்கள், அரசிய கேட்பதிலும் அதிக ஆர்வம் காட்டுகின்றார்க தருகின்ற, பக்கச்சார்பின்றி செயற்படுகின்ற உ8
முரண்பாட்டுத் தன்மைக் கொண்ட இடம்பெறுகின்றன (Rosecrance,1976). குறிட் போராட்டங்கள், குண்டு வெடிப்புகள் மற்றும் நாடுகின்ற போக்கு ஏனைய நாட்களைவிட ஊடகங்களையே அதிகளவு நாடுகின்றார்: காணலாம். மேலும் அரசியல் கட்சிகள் கிழை காலங்களில் அரசியல் கட்சிகளும் வேட்பாள
அரசியல் சமூகத்தில் ஊடகங்க பார்க்கின்றபோது சிங்களச் சமூகத்தில் ஊடகங்களுடன் தொடர்பு காணப்படுவதனை மக்களின் அரசியல் சமூகமயமாக்கம் என்பது இதில் தமிழ், சிங்கள மக்களிடையே இழில் பங்கு அதிகம் என்கிறார். மேலும் ஊடகங்க
ஜனவரி 2012
 

|கின்றது.
டசாலைகளை மிக முக்கியமான நடைமுறை முகவராகும். 3ள் உருவாக்கத்திற்கு பாடசாலைகளை அதிகம் அரசியல் கற்பித்தல் முறையானது மாக்சிய- லெனினிச பாடசாலைகளிலும் இளைஞர் அமைப்புக்களிலும், lábasÚULL-göl (Ponton and Gill, 1995).
பகுசன ஊடகம் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த கூடியது. புதிய ன்பன பொது உறவுகளுக்கு இடையிலான மாற்றத்தை துறையானது பொதுவான சமூகமயமாக்கத்திலும், தனியான துவம் வாய்ந்த முகவர் தாபனமாகக் காணப்படுகின்றது. Dாக்கத்தில் இதன் பங்கு அதிகமாகும். தொலைக்காட்சி சித்தல், வானொலி கேட்டல் என்பன அரசியல் ரீதியாக தைகள் என்பனவற்றிலும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. யமாக்கத்திற்கும் தொடர்ந்து உதவுகின்றது. வேறுப்பட்ட களின் ஒப்பீட்டு ஆராயும் திறனையும் அதிகரிக்கின்றன.
ாலைக்காட்சி செய்திகளை நேரடியாகப் பார்த்தல், கேட்டல் கவலைத் தேட முற்படுகின்றார்கள். இதில் 4ஆம், 5ஆம் ஆர்வம் என்பது அதிகரித்து காணப்படுகின்றது (Atkin and பார்ப்பதன் மூலம் அரசியல் பங்குப்பற்றலைத் தூண்டுவதில் துவம் பெறுகின்றன. இங்கு குடும்பத்துடன் சமவயது லது கேட்டவற்றைப் பற்றி விவாதிக்கின்றபோது தான் கொள்கின்றார்கள். பழக்கப்பட்ட சிறுவர்கள் செய்தி ாக இருந்து செவிமடுக்கின்றார்கள்.
காணப்படும் மூன்றாம் உலக நாடுகளில் செய்திகளை ற்றம்மீது அதிக கவனம் செலுத்துகின்றார்கள். மேலும் ா அறிந்துக் கொள்வதற்காக அதிகளவு இலத்திரனியல் ாம்பரப்படுத்தலுக்காக சுவரொட்டிகள், துண்டு பிரசுரங்கள் வதனால் தொலைக்காட்சியை நாடுவதே அதிகமாக Iல் தொடர்பான செய்திகளை பார்பதற்கு ஒதுக்கும் ரில் (மே தினம், சுதந்திர தினம், நாட்டின் விசேட அரச ல் தலைவர்களின் மரணம்) செய்திகளைப் பார்பதிலும், ள். சிலர் தமது மனதை திருப்திப்படுத்தகூடிய செய்திகளை ாடக நிறுவனங்களின் செய்திகளை நாடுகின்றார்கள்.
நாடுகளிலேயே அதிகளவான அரசியல் சமூகமயமாதல் பிட்ட நாட்களில், குறிப்பிட்ட கிழமைகளில் வன்முறைகள், அதிகரித்த கைதுகள் இடம் பெறும்போது ஊடகங்களை அதிகரித்துக் காணப்படுகின்றது. இதன்போது தனியார் 5ள். இதனை யுத்தம் நடைபெறும் நாடுகளில் அதிகம் ம தோறும் ஊடக மகாநாடுகளை நடாத்துவதுடன் தேர்தல் ர்களும் ஊடகங்களை சிறப்பாக பயன்படுத்துகின்றார்கள்.
ரின் பங்களிப்பினை இலங்கையுடன் தொடர்புபடுத்தி
சமூகமயமாக்கல் செயன்முறையானது நேரடியாக பெரேரா என்பவர் தெளிவுப்படுத்துகின்றார். மேலும், இம் து உள்நாட்டு முரண்பாட்டின் மூலம் கட்டியெழுப்பப்பட்டது. புப்படுத்தக்கூடிய உறவுகளை வளர்ப்பதில் ஊடகங்களின் ள் சிங்களச் சமூக அமைப்பில் அவர்களது உணர்ச்சியை

Page 42
தூண்டுவதாகவும், உணர்ச்சி வசப்பட்ட சிங் அமைகின்ற பட்சத்தில் தமிழ் சிங்கள உறவின்
4. சமய நிறுவனங்கள்
அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தினை ஏற் காணப்படுகின்றன. இவற்றில் தேவாலயங்கள் பங்களிப்பினை சிறுவர்களின் ஆரம்ப கட்டத்தி காணப்படும் சமயங்கள் என்பது கலாசாரம் தாக்கம் செலுத்தி வந்துள்ளது. சமயங்கள் குடும்பங்கள் அழுத்தங்களை கொடுக்கும் ஒன என்பது அரசின் செயற்பாடுகளை நன்மை, தி சமூகமயமாக்கத்தினை மக்கள் மத்தியில் ஏற்ப
குடும்ப அரசியல், விவாத தன்மை மாணவர்களின் அரசியல் அடையாளப்படு நிறுவனங்களின் பங்கு மாணவ பருவத்திற்கே சமூகமயமாக்கல் நிறுவனமல்ல. அனைத்து மக்கள் தாம் பின்பற்றும் கலாசார அம்சங்கை சமயம் மிக முக்கிய நடுபங்கினை வகிக்கி தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் மக்களுக்கு பெளத்த மதம் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது (உய6
தேர்தல் காலங்களில் அரசியல்வாதி தமது பிரசாரத்தினை ஆரம்பிக்கின்றார்கள். ( நடைபெறுகின்றன. தேர்தல் கூட்டங்களின் கூட்டங்களில் பங்கெடுப்பதற்குக் கோயில் ஒரு வளாகத்தில் அமைதியை கடைப்பிடிக்க பழ அமைதியாக இருந்து செவிமடுக்கின்றார்கள். வாக்களிக்க வேண்டும் என்ற தீர்மானத்தை பெற்றிருக்கின்றது. இதற்கு மக்கள் கட்டுப்பட்டு
5. சமவயது குழுக்கள்
அரசியல் சமூகமயமாக்கல் செயன்மு முக்கியத்துவம் பெற்றக் காணப்படுகின்றது. பருவம், முதியவர் பருவம் என்ற அடிப்படையி குழுக்கள், பாடசாலை நண்பர்கள், வேலை சம்பந்தமான தாம் பெற்ற அனுபவங்களை ஒ அறிவுகளை விவாதிப்பதன் மூலம் மீள ர உரையாடலின் போது வாதப்பிரதிவாதங்களு அரசியல் மனப்பாங்கு மற்றும் நடத்தை என்ப சமவயது குழுக்களிடமிருந்து பெற்றுக் கொள் மேலும் சமவயது குழுக்களுடனான கலந்து மனபாங்குகள் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. அ; கலந்துரையாடல் மிக முக்கியமானதாகும்.
இலங்கையில் சமவயது குழுக்களுக்கு காலங்களில் அதிகரித்து காணப்படுகின்றது காலப்பகுதியில் இதனை நாம் காணலாம். குழுக்கள் சம்பள அதிகரிப்பு - அரசாங்க அதிகம் ஈடுப்படுகின்றார்கள்.
ஜனவரி 2012
 

கள மக்களின் மன நிலை தமிழ் மக்களுக்கு எதிராக >ன பாழ்படுத்துவதாக அமைகின்றது (Perera,1995).
படுத்தும் மற்றுமொரு சமூக முகவராக சமய நிறுவனங்கள் , கோயில்கள், பள்ளிகள், விகாரைகள் என்பன மிக பெரிய லிருந்தே கொண்டு காணப்படுகின்றன. ஏனெனில் உலகில்
மற்றும் ஒழுக்க ரீதியிலான அம்சங்களை போதிப்பதில்
அதிகளவான வலு பெற்றனவாக காணப்படுகின்றபோது றாகக் காணப்படும். மதங்கள் பின்பற்றும் அரசியல் வாதம் மை என்ற இருப் பிரிவாக மேலான்மை செய்து அரசியல் படுத்துகின்றன.
சமய வகுப்புகள், பாடசாலை போன்ற வழிமுறைகள் த்தலை விளக்குகின்றது (Lewin,1961). இங்கு சமய 5ா அல்லது முதியவர் பருவத்திற்கோ மட்டும் உரித்தான
வயதினருக்கும் பொதுவான ஒரு சமூக நிறுவனமாகும். )ள சமய நிறுவனங்களுடன் ஒன்றிணைத்து பார்ப்பதனால் ன்றது. இலங்கையின் பொதுத் தேர்தல் மற்றும் சிங்கள அறிவுரைகளை வழங்கும் ஒன்றாக சுதந்திரத்திற்குப் பின்பு irGa5ITL,2007).
கள் முதலில் ஆலயத்தில் வழிபாடு நடாத்திய பின்னரே மேடைக் கூட்டங்கள் கோயிலுக்கு அருகாண்மையிலேயே
போது கட்சி பாகுபாடு இன்றி அனைத்து மக்களும் பொதுவான இடமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. கோயில் கிக் கொண்ட மக்கள் அரசியல்வாதிகளின் பேச்சுகளை
இலங்கை முஸ்லிம் மக்கள் மத்தியில் மக்கள் யாருக்கு எடுப்பதில் பள்ளிவாசல்கள் அதிக முக்கியத்துவத்தினை } செயற்படுகின்றார்கள்.
pறையில் சமவயது குழுக்களுகிடையிலான இடைவினை இங்கு சமவயது குழுக்கள் சிறுவர் பருவம், இளைஞர் ல் காணப்படலாம். சமவயது குழுக்களாக விளையாட்டுக் த்தள குழுக்கள் என்போரைக் குறிப்பிடலாம். அரசியல் ஒருவருக்கு ஒருவர் பரிமாரிக் கொள்வதுடன் தான் பெற்ற நினைவுப்படுத்திக் கொள்கின்றார்கள். இங்கு இவர்களின் ம் இடம் பெறுவதுண்டு. பிரித்தானியாவில் சிறுவர்களின் து மறைமுகமாக குடும்பம், ஆசிரியர், பொதுசன ஊடகம், ளப்படுகின்றமை குறிப்பிட தக்கது (Ponton and Gill,1995). |ரையாடலின்போது ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட நடத்தைகள், தில் பாடசாலை சமவயது குழுக்களுக்கு இடையிலான
இடையிலான கலந்துரையாடல் என்பது சில குறிப்பிட்ட 1. அரசாங்கத்தின் வருடார்ந்த வரவு செலவு திட்டக்
அரச நிறுவனங்களில் தொழில் புரியும் வேலைத்தள த்தின் கொள்கைத் தொடர்பான கலந்துரையாடல்களில்

Page 43
6. அரசியல் கட்சிகளும் தொழிற்சங்
மக்களின் அரசியல் அறிவினை அ கட்சிகளினதும் பங்கு உயர்வானது. தேர்தல் துண்டுப் பிரசுரங்களை விநியோகித்தல், பயன்படுத்தல், கையடக்க தொலைப்பே கடிதங்களை அனுப்புதல் என்பன மூலம் கட்சிக்கும் எதிர் கட்சிகளுக்குமிடையி காணப்படுகின்றது. இவ் உரையாடல்களின் பெற்றுக் கொள்கின்றார்கள். மேலும் தனிப் பிறகு பல்வேறுப்பட்ட நடவடிகைகளு தொழிற்சங்கத்தின் பங்கு என்பது அரசியல் கொடுப்பதன் மூலம் மக்களை அரசியல் அறி
அரசியல் கட்சிகள் தேர்தல் சட் பெறுகின்றது (Ray,1999). நாம் அரசியல் காட்சிகளின் மூலம் கற்றுக்கொள்கின்றே அழைக்கப்படுகின்றது. இது சிவில் சமூகத்தி 6gstigid airpg (Barnes., Carter and Ski அரசியல் தலைவர்களுடன் நேரடியாக ே அனுபவத்தை வளர்ப்பதாகவே இருக்கும்.
அரசியல் தலைவர்களை அல்லது { என்பதை காட்டிலும் சமூக சேவை, அந்தள அதிகாரம் பெற்றவர்களையும் சிறந்த கெ மேற்கத்தேய நாட்டு மக்கள் அதிகளவு ஆர்வ
மேலும் அரசியல் சமூகமயமாக்கத்தில் கு சோவியத் ரஷ்யாவின் மேதின ஊர்வலம், மாக்சிய - லெனினிய வாரதினம், தென் அ உதாரணங்களாகும். இந்தியாவின் அரசிய சமுதாய அபிவிருத்தி நிகழ்வுகள், கட்சி த இயக்கங்கள் என்பனவும் அரசியல் சமூகமயL
மேற்கூறிய அடிப்படையில் பல்வேறு காரணி கண்டுகொள்ளமுடியும். அரசியல் சமூக விழுமியங்களைக் கொண்ட நிறுவனங் செயற்பாடுகளில் விழிப்புடன் இருப்பதற்கும், !
References Almond, G. 1992. The Blake Well Encycol Cowely Road, Oxford.OX4IJF, U.K Almond, G., Verba, S. 1963. The Civic Cu Princeton University Press. Easton, D. 1968. The Theoretical Relevanc Science: Vol. 02. Canadian Political Science Easton, D., Hess, R.D. 1962. The Child's Pol Midwest Political Science Association. Pye, University Press.
ஜனவரி 2012
 

கங்களும்
பிவிருத்தி செய்வதில் தொழிற் சங்கங்களினதும் அரசியல் காலங்களில் அரசியல் கட்சிகள் பிரசாரத்தில் ஈடுப்படுதல், மேடை கூட்டங்களை நடாத்துதல், சுவரொட்டிகளை சிகளில் குறும் செய்திகளை அனுப்புதல், தனிப்பட்ட மக்களின் அரசியல் அறிவு வளர்க்கப்படுகின்றது. ஆளும் லான உரையாடல்களும் முக்கியத்துவம் பெற்றுக் மூலம் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் தகவல்களைப் பட்டவர்களோ குழுக்களோ அரசியல் கட்சியில் இணைந்த க்கும் மரபுகளுக்கும் உற்படுகின்றார்கள். மேலும் ) மற்றும் தொழில் சம்பந்தமான உரிமைகளை பெற்றுக் வினை நோக்கி நகர்த்துகின்றது.
- திட்டங்களை மக்களுக்குக் கொடுப்பதில் முக்கியம் நடத்தை மற்றும் மன்பாங்கினை திறந்த மற்றும் நேரடி ாம். இது பிரதான முதன்மை சமூகமயமாதல் என திலிருந்து உற்பத்தியாகின்ற அரசியல் கலாசார கற்றலை dmore,1980). சில பொதுவான அரசியல் கூட்டங்களில் பசக்கூடியதாக உள்ளது. இது தனிமனிதனின் அரசியல்
ஏனைய தலைமைத்துவத்தைத் தெரிவு செய்ய சுய தெரிவு ல்து என்பன முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன (Prewiu,1965). ாள்கை உடையவர்களையும் தலைவராக நியமிப்பதற்கு ம் காட்டுகின்றார்கள்.
றியீட்டு நிகழ்ச்சிகள் மிக முக்கியமானவை. முன்னால் இந்தியாவின் குடியரசு தினம், கிழக்கு ஐரோப்பாவின் யர்லாந்தின் சமய மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வுகள் இதற்கு ல் முறைமையில் திரைப்படங்கள், தொழில் சங்கங்கள், லைவர்கள் மற்றும் அமைச்சர்களின் உறவுகள், காந்திய மாக்கத்திற்கு உதவி புரிகின்றன (Ray,1999).
கள் அரசியல் சமூகமயமாதலில் தாக்கம் செலுத்துவதினை கமயமாதல், அரசியல் அபிவிருத்திக்கும, ஜனநாய களை ஸ்தாபிப்பதற்கும், பொதுமக்கள் அரசியல் செயலூக்கத்துடன் பங்கெடுப்பதற்கும் வழிசெய்யும்.
opedia of Political Science, ... ed. Vernon Bogdanor, 108,
lture: Political Attitudes and Democracy in Five Nation.
e of Political Socialization. Canadian Journal of Political Association. ,
itical World. Midwest Journals of Political Science: Vol.06. L.W. 1965. Political Culture and Development. Princeton

Page 44
உலகின் இயற்கை அனர்த்
ASPATIAL PERSPECTIVE
வீரசிங்கம் வசந்தகுமாரி, உதவி விரிவுரை
1. அறிமுகம்
தொழில்நுட்ப விஞ்ஞானத்தின் அள பல்கோணங்களிலும் வெற்றிநடை போட அனர்த்தங்களினால் அல்லல்பட்டுக் கொன ஏதோவொரு வகையில் ஒன்று அல்லது ஒன உட்பட்டே வருகின்றன. இவ் இயற்கை அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடு என்றோ அ பேதமுமின்றி எல்லா நாடுகளிலும் தனது : அத்துடன் பல வழிகளிலும் பலம் படைத்த வ செய்துவிடும் வல்லமை கொண்டவையாக பாதையில் சென்றுகொண்டிருக்கும் நாடுகளு மிகக் குறுகிய காலப்பகுதியினுள்ளே மீள மு அனர்த்தங்களின் பாரபட்சமற்ற இத்தாக்குதல எண்ணச்செய்கின்றது. எல்லா நாடுகளுக்கும் காணப்படினும் அவற்றின் வகை (types), என்பவற்றுக்கிடையில் நாட்டுக்கு நாடு, பிர வேறுபாடுகளை அவதானிக்கலாம். இவற்றி தொடர்பான தேடலும் அறிவும் காலத்தின் கட்ட
2. இயற்கை இடர்களும் இயற்கை அனர்த் அனர்த்தங்கள் (Disasters) எனப்படுவது இடர் ஒரு எண்ணக்கருவாகும். இயற்கை அல்லது ம அல்லது சூழலுக்கு பாதிப்பினை ஏற்படுத்தக் இத்தகைய தோற்றப்பாட்டினால் ஏற்படுத்தட் சுருக்கமாகக் கூறின் அனர்த்தம் என்பது இடரு விரிவாக நோக்கின் இடர், இடைஞ்சல், இ6 அல்லது நிர்க்கதியான நிலையே அனர்த்தமா குறிப்பிடமுடியும்.
இடர் (Hazard) + இயலாமை
பாதிப்பினை ஏற்படுத்தக்கூடிய இடர்களுடன் தள்ளப்படும் போதே அது அனர்த்தமாக மா ஒருங்கிணையும் போது அனர்த்தம் ஏற்படு பாரதூரமானவையாக இருப்பதுடன் இவை ஏற் தள்ளப்பட்டு இயல்பு நிலையினையும் பாதிப்பு வாழ்க்கையினைக் கையாளும் திறனற்ற நிை நாம் பிரதானமாக இரு வகைப்படுத்தி நோக்கரு
 

தங்கள் பற்றிய பரப்பியல் ரீதியான நோக்கு
OF WORLD NATURAL DISASTERS
யாளர், புவியியற்துறை, பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்.
ாப்பரிய வளர்ச்சியினால் இருபத்தோராம் நூற்றாண்டில் ட்டுக்கொண்டிருக்கும் மனிதன் மறுபுறம் இயற்கை ண்டிருக்கின்றான். உலகிலுள்ள நாடுகள் அனைத்தும் iறுக்கு மேற்பட்ட இயற்கை அனர்த்த தாக்கங்களுக்கு அனர்த்தங்களானவை, அபிவிருத்தியடைந்த நாடு அல்லது பணக்கார நாடு வறியநாடு என்றோ எந்தவொரு வல்லமையினைக் காட்டிவருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. ல்லரசு நாடுகளைக் கூட ஒரே கணத்தில் நிலைகுலையச் இவை விளங்குகின்றன. இதுமட்டுமன்றி முன்னேற்றப் ம் இயற்கை அனர்த்தங்களால் ஏற்படும் பாதிப்புக்களால் pடியாத பேரவலத்திற்கு உள்ளாகிவிடுகின்றன. இயற்கை ானது, அதனை ஒரு “பொதுவான எதிரி” எனவே எம்மை ) பொதுவான எதிரியாக இவ் இயற்கை அனர்த்தங்கள் 96T6 (magnitude) LDfbpub g56ijigb6f 60LD (severity) ரதேசத்திற்குப் பிரதேசம் பரப்பியல் ரீதியான பல்வேறு lன் பின்னணியில் உலகின் இயற்கை அனர்த்தங்கள் டாய தேவையாக விளங்குகின்றது.
5Islas(65lb (Natural Hazards and Natural Disasters)
கள்/ஆபத்துக்களில் (Hazards) இருந்து வித்தியாசப்படும் )ானிட செயற்பாடுகளினால் சமூகத்திற்கு, உடமைகளுக்கு கூடிய “தோற்றப்பாடே” இடர் என அழைக்கப்படுகின்றது. படுகின்ற “விளைவுகள்’ அனர்த்தம் எனப்படுகின்றது. நம் இயலாமையும் சேர்ந்து உருவாகுகின்ற நிலையாகும். டையூறு, ஆபத்து ஆகியவற்றால் ஏற்படுகின்ற விளைவு கும். இதனை பின்வருமாறு சூத்திரம் மூலம் சுருக்கமாகக்
(Vulnerability) = 9601jgbgbib (Disaster)
அவ்விடரை எதிர்கொள்ள முடியாத இயலாமைக்கு றுகின்றது. சுருக்கமாகக் கூறின் இடரும் இயலாமையும் }கின்றது. இவ்வாறான அனர்த்தங்களின் விளைவுகள் படுகின்ற பிரதேசமானது மிகவும் பாரதூரமான நிலைக்கு படையச் செய்கின்றது. அத்துடன் மக்கள் தமது இயல்பு லக்கும் தள்ளப்படுகின்றனர். இத்தகைய அனர்த்தங்களை முடியும்.

Page 45
இயற்கை அனர்த்தங்கள்
1.பாரிய இயற்கை
னர்க்கங்கள்: வெள்ளப்பெருக்கு, சூறாவளி, வரட்சி, புவிநடுக்கம்
2.சிறிய இயற்கை
னர்க்கங்கள்: குளிரலைகள், இடிமின்ன சேற்றுச்சரிவு, வெப்ப அலைகள், புயல்.
இயற்கை இடர்கள் மற்றும் செயற்கை இட மேற்குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவாறு பாரிய
வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. செயற்கையான இயற்கை இடர்களில் இயற்கையாகவே ஏற்ப தொற்றுநோய்கள் என்பன சார்ந்த இடர்களும்
* காலநிலை அனர்த்தங்கள் : சூறா பனிக்கட்டியாகுதல், இடிமின்னல், வர
* நீரியல் அனர்த்தம் : வெள்ளப்பெருக் * புவிவெளியுருவவியல், புவிச்சரிதவி
நிலவழுக்குகை, பனிப்பாறைச் சரிவு * உயிரியல் அனர்த்தம் : இயற்கையா
இவை இயற்கை இடர்களாகக் காணப்படினு பங்கினை வகிக்கின்றன. மனிதனின் பல்ே இடர்கள் கூட பாரிய அனர்த்தங்களாக ம அவற்றின் பரிமாணங்களையும் ஒவ்வொன்றா
* புவிநடுக்கம்
புவிப்பெளதீகவியல் சார்ந்த இய ஏற்படுத்தக்கூடியதுமான இடராகப் புவிநடுக் அதிர்வு அலைகளின் தாக்கத்தினால் புவி எனப்படுகின்றது. புவிநடுக்கத்தின் மூல ச புவியோட்டிலுள்ள கவசத்தகடுகள் மோதுை உள்ளாகின்றன. இவ்வாறு கவசத்தகடுகள் அலைச்சக்தி புறப்படுகின்ற இடம் குவிமைய மேன்மையம் எனவும் அழைக்கப்படுகின் புவிமேற்பரப்பில் புவிநடுக்கத்தினை தோற்றுள்
நில அதிர்வுகள் வருடந்தோறும் நு மனிதனால் உணரக்கூடியனவாக உள்ளன
ஜனவரி 2012
 

அனர்த்தம்
மனிதனால் உருவாக்கப்படும்
அனர்த்தங்கள்
1.மனிதனால் உருவாக்கப்படும் பாரிய அனர்த்தங்கள்: தீ வைத்தல், காடழிப்பு, தொற்றுக்கள், மாசடைதல், யுத்தம்.
2.மனிதனால்
i), உருவாக்கப்படும் சிறிய
அனர்த்தங்கள்: வீதி விபத்துக்கள், கலவரம், உணவுநஞ்சாக்கம், கைத்தொழில் அனர்த்தங்கள், சூழல் LDITFTaisiblb....
ர்கள் எனும் பிரதான வகைப்பாட்டிற்கு அப்பால் இடர்கள் அனர்த்தங்கள், சிறிய அனர்த்தங்கள் எனவும் இடர்களில் மனிதனால் ஏற்படுத்தப்படும் இடர்களும் டக்கூடிய புவிவெளியுருவவியல், நீரியல், காலநிலையியல், ) உள்ளடங்குகின்றன. அவையாவன,
வளி, பனிச்சூறாவளி, அனற்காற்று, கடும் குளிர் காற்று, ாட்சி, சூறைப்புயல் (டொர்னாடோ), வெப்பக்காற்றலை
கு, சுனாமி யல் அனர்த்தம் : புவிநடுக்கம், எரிமலை வெடிப்பு,
க ஏற்படும் தொற்றுநோய்கள்
ம் அவற்றின் செயற்பாட்டில் மனித தலையீடுகளும் பிரதான வறு செயற்பாடுகள் காரணமாகவே சாதாரண இயற்கை ாறிவருகின்றன. இனி இவ் இயற்கை அனர்த்தங்களையும் க நோக்குவோம்.
ற்கை இடர்களுள் முக்கியமானதும் பாரிய அழிவை கம் விளங்குகின்றது. புவியின் உட்பகுதியில் உருவாகும் மேற்பரப்பில் ஏற்படும் சடுதியான மாற்றமே புவிநடுக்கம் $தியான அதிர்வு அலைகளின் உட்புறத் தாக்கத்தினால் கக்கும் உதைப்பிற்கும் விலகலுக்கும் தாழ்த்துதலுக்கும் ர் அசைவிற்கு உள்ளாவதற்குக் காரணமான அதிர்வு Iம் எனவும் இக்குவியத்திற்கு நேர் எதிரே உள்ள மையம் iறது. குவிமையத்திலிருந்து புறப்படும் அலைகளே விக்கின்றன.
ற்றுக்கணக்கில் ஏற்பட்டாலும் மிகச்சில நில அதிர்வுகளே புவிநடுக்கத்தின் பரிமாணத்தினை அளவீடு செய்வதற்கு

Page 46
செய்ஸ்மோகிராப் (Seismograph) என்ற க அடிப்படையாகக் கொண்டு தற்போது இணங்காணப்பட்டுள்ளன. பசுபிக்கின் நெரு தென்னாபிரிக்கா வரையுள்ள பிரதேசங்கள், ! அலாஸ்காவரை செல்லும் பகுதிகள், மத்தி இமயமலை பமீர்முடிச்சு, சீனாவினுடாக பசு முதல் தென் அத்திலாந்திக் மத்திய சமுத்தி தனிக்கவசத் தகட்டுப் பகுதி ஆகி இணங்காணப்பட்டுள்ளன, (K.Radhakrishna நிறைந்த வலயமாக பசுபிக் நெருப்பு வலய மேற்பட்ட அதிர்வுகள் சில சந்தர்ப்பங்களி உருவாக்குகின்றன. உலகில் உயர்வான றி அட்டவணையில் தரப்பட்டுள்ளன.
உலகில் பாரிய அழிவை ஏற்படுத்திய புவி
ஆண்டு பெயர்
1960 aldi 1964 அலாஸ்கா
* சூறாவளி
சூறாவளியானது காலநிலையியலுட சூறாவளிகள் பெரும்பாலும் சமுத்திரப்பகுதி பகுதிகளில் நிரம்பிய குளிர்காற்றும் ெ வெப்பக்காற்றுக்கள் சுழன்று மேலெழுவதன இருந்து காற்றுக்கள் வீசும். இவ்வாறு வீசும் ச தோற்றுவிக்கப்படுகின்றது. பொதுவாக கை தாக்கத்திற்கு அதிகளவில் உள்ளாகின்றன. ( எனப் பலபெயர்களால் அழைக்கப்படினும் தொடர்புடையனவாகக் காணப்படுகின்றன. ச முறைமையின் ஒத்த தோற்றப்பாட்டிற்கு 6 சூறாவளி மையங்கொள்ளும் பிரதேசம், ந பொறுத்து வெவ்வேறு பெயர்களால் அழை சூறாவளி எனவும், அத்திலாந்திக் சமுத்திரத்தி தைப்பூன்ஸ் எனவும் அழைக்கப்படுகின்றது. தீவிரமான புயல் தாக்கங்களை ஏ
எடுத்துக்காட்டுகளாகும்
1970 இல் பங்களாதேஸினை O 1975 இல் சீனாவை தாக்கிய O 2005 இல் நிவ்ஒர்லியன்ஸ், ே O 2011 இல் அவுஸ்திரேலியாவி
உலகில் அதிக உயிரிழப்புக்களை ஏற்படு: மையங்கொண்ட ஹரிக்கேன்ஸ் சூறாவளி கத்ரீனா நிகழ்வினால் பாரியளவில் இழப்புக்க
ஜனவரி 2012 ஜனவரி 2012 -
 
 

ருவி பயன்படுத்தப்படுகின்றது. இப்புவிநடுக்க எழுச்சிகளை உலகில் புவிநடுக்கப் பிரதேசங்களும் எல்லைகளும் நப்பு வலயம், வட அமெரிக்காவின் அலாஸ்கா முதல் கிழக்கே ஜப்பானியத் தீவுகளில் இருந்து கம்சட்காவினூடாக ய தரைக்கடலில் இருந்து கருங்கடல், ஆப்கானிஸ்தான், பிக் வலயம் வரை செல்லும் இமாலய வலயம், ஐஸ்லாந்து ர வலயம், ஆபிரிக்காவின் சிறப்பு வலயம், இலங்கையின் கியனவே பிரதான புவிநடுக்கப் பிரதேசங்களாக an, 2007). இவற்றுள் உயர்வான புவிநடுக்க இடர்கள் மே விளங்குகின்றது. சாதாரணமாக 5.5 றிச்டர் அளவிற்கு ரில் பாரிய அழிவுகளையும் சுனாமிப் பேரலைகளையும் ச்டர் அளவில் இடம்பெற்ற புவிநடுக்கங்கள் சில கீழேயுள்ள
நடுக்கங்கள்
டன் தொடர்புடைய முக்கியமான ஒரு அனர்த்தமாகும். களிலேயே மையங்கொள்கின்றன. பொதுவாக சமுத்திரப் வெப்பக்காற்றும் ஒன்றுடன் ஒன்று மோதும் போது ால் அவ்விடத்தினை நிரப்புவதற்கு உயரமுக்கப்பகுதியில் காற்றுக்கள் வேகமாகச் சுழன்று மேலெழும்போது சூறாவளி ரையோரப்பகுதியைச் சார்ந்த நாடுகளே சூறாவளியின் சூறாவளியானது ஹரிக்கென்ஸ், தைபூன், அயனச்சூறாவளி இவை ஒவ்வொன்றும் ஒன்றுடன் ஒன்று மிக நெருங்கிய முத்திரங்களுக்கு மேல் உருவாகும் ஒரு சூறாவளிப் புயல் வழங்கப்படும் பெயர்களாகவே இவை விளங்குகின்றன. நகரும் பிரதேசம், சுழல் காற்றின் வேகம் என்பவற்றை க்கப்படுகின்றது. தென்பசுபிக் சமுத்திரத்தில் இது அயனச் தில் ஹரிக்கேன்ஸ் எனவும் வடமேற்கு பசுபிக் சமுத்திரத்தில்
அயனச் சூறாவளிகள் பாரிய வெள்ளப்பெருக்கு மற்றும் ற்படுத்தியுள்ளன. பின்வருவன அதற்குச் சிறந்த
தாக்கிய போலா சூறாவளி
தைபூன் நினா சூறாவளி லாயிசியானா ஆகியவற்றை தாக்கிய ஹரிக்கேன் கத்ரீனா னை தாக்கிய சூறாவளி யசீ
த்திய சூறாவளி 1970 ல் அத்திலாந்திக் சமுத்திரத்தில் ஆகம். 2005 இல் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் ஹரிக்கேன் ள் ஏற்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.

Page 47
Φ
0X- வரட்சி
காலநிலையியல் சார்ந்த அனர்த்த பிரதேசம் பல மாதங்கள் அல்லது வருடங் எதிர்நோக்குகின்ற நீண்டவொரு கால நீர்ப்பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுக்கும் எந் வரையறுக்கப்படுகின்றது. இது ஏனைய காணப்படுவதுடன் மெதுவாகவும் பல வருடங் செயற்படுகன்றது. இவ்வாறான வரட்சி நில நடவடிக்கைளுமே பிரதான ஏதுவாகின்றன. பண்ணையாக்கம், அளவுக்கதிகமான நீர்ப்பா வரட்சி நிலமைகளை தோற்றுவிப்பதில் நடவடிக்கைகள் குறிப்பாக நிலம் நீரை பாதிக்கின்றன. பொதுவாக வரட்சி எப்ே காலநிலைகளுடன் தொடர்புபட்டதாக இருந் அனுபவிக்கும் பிரதேசங்களில் கூட இது மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இராமல் பாரிய பிர அதன் தன்மை மற்றும் தாக்கங்களின் தீவி வரட்சி, நீரியல் வரட்சி, விவசாய வ வகைப்படுத்தப்படுகின்றது.
வரட்சியானது அதிக வருடங்களுக் இருந்தாலும் உள்நாட்டு பொருளாதாரத் பூகோளரீதியான இத்தோற்றப்பாடு குறிப்பா கொண்டுள்ளது. அத்துடன் அபிவிருத்தியன இடையில் கூட வரட்சியின் தாக்கம் பரந்தள நடுத்தர அபிவிருத்தியடைந்த நாடுகளில் நாடுகளில் வரட்சியினால் பெரும் பாதிப்பு ஏற் இறப்புக்கள் ஏற்படவும் வழிவகுக்கின்றது. சுகாதார, பொருளாதார மற்றும் சமூக ரீதியா மிக முக்கியமான வரலாற்று ரீதியான வரட்சி
1900 : இந்தியாவில் 250,000 க்கும் 1921 : 1922 சோவியத் யூனியனில் 1928 - 1930 வடமேல் சீனாவில் பஞ் 1936, 1941 : சிசுவான் மாகாணத்தி: 2006 : சிசுவான் மாகாணத்தில்
குறிப்பாக 8m மக்கள் மற்றும் 7m ! O தற்போது கிழக்கு ஆபிரிக்கா இத்த
வருகின்றது.
* இடி மின்னல்
திடீர் ஆபத்தை விளைவிக்கக்கூடிய விளங்குகின்றது. விண்ணில் கண நேரத்தில் அதனைத் தொடர்ந்து ஏற்படும் அதிர்வொலி 2007). சூரியக் கதிர்களின் வெப்பச் ெ நீர்நிலைகளில் நீர் ஆவியாகி மேலெழுந்து அடைகிறது. மின்னேற்றம் பெற்ற முகில் நேர் ஒன்றுடன் ஒன்று மோதி மின்னலாக மாற்றப புவியை நோக்கிச் செல்வதே இடி எனப்படுகி என்ற கதியுடனாகும். மூன்று வழிகளில் இடி மி
ggooToolf 2o12 .
 

ங்களுள் வரட்சி மற்றுமொரு முக்கிய இடராகும். ஒரு களுக்கு அதன் நீர் விநியோகத்தில் பற்றாக்குறையினை ஸ்ப்பகுதியே வரட்சி எனப்படுகின்றது. பொதுவாக த ஒரு அசாதாரணமான பருவமும் வரட்சி என சூழல் இடர்களை விட மாறுபட்டவொரு இடராகக் பகளுக்கு தொடர்ந்து நீடித்து செல்லக்கூடியதுமான இடராக மைகள் ஏற்படுவதற்கு காலநிலை மாற்றங்களும், மனித ஆண்டுக்குரிய சராசரி மழைவீழ்ச்சியில் குறைவு, மிகை சனம், காடழிப்பு, தின்னல் ஆகிய பல்வேறுபட்ட காரணிகள் பிரதான காரணிகளாகச் செயற்படுகின்றன. மானிட சேர்த்து தக்கவைத்துக்கொள்ளும் திறனை தீவிரமாக பாதும் குறைந்த மழைவீழ்ச்சி, மற்றும் குறைவறள் த போதிலும், சாதாரணமாக மிகையான மழைவீழ்ச்சியை ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. அத்துடன் இதன் தாக்கமானது தேசங்களுக்கு பரந்திருக்கக் கூடியது. இவ்வரட்சியானது ரத்தன்மை அடிப்படையில் பொதுவாக வளிமண்டலவியல் ரட்சி, பஞ்ச வரட்சி என நான்கு வகையாக
க்கு தொடர்ந்தாலும் குறுகியகாலத்திற்கு தீவிரமானதாக தில் அது பாதகமான தாக்கங்களை ஏற்படுத்தும். க விவசாயத்தின் மீது பரந்தளவிலான தாக்கத்தினைக் டைந்த நாடுகள் மற்றும் குறைவிருத்தி நாடுகளுக்கு வில் வேறுபடுகின்றது. வரட்சியினால் ஏற்படும் இறப்புக்கள்
ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகும். எனினும் குறைவிருத்தி படுவதுடன் பஞ்சம், பட்டினி என்பவற்றுடன் அதிகளவிலான வரட்சி காலப்பகுதிகள் முக்கியமான சூழல், விவசாய, “ன விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன. உலகில் இடம்பெற்ற நிகழ்வுகள் பின்வருமாறு,
3.25 m க்கு இடைப்பட்ட இறப்புக்கள் 5 மில்லியனுக்கு மேற்பட்ட மக்கள் பாதிக்கப்பட்டமை சத்தினால் 3 மில்லியனுக்கு மேற்பட்ட இறப்புக்கள் ல் முறையே 5m மற்றும் 2.5m இறப்புக்கள் இடம்பெற்ற மிகமோசமான வரட்சியின் பாதிப்புக்கள், மந்தைகள் நீர் தட்டுப்பாட்டினால் பாதிப்பிற்குட்பட்டமை. தசாப்தத்தின் மிக மோசமான வரட்சியினை அனுபவித்து
இயற்கை இடர்களுல் முக்கியமானவொன்றாக இடிமின்னல் தோன்றி மறையும் பளிச்சிடும் ஒளிக்கீற்று மின்னல் எனவும் இடி எனவும் அழைக்கப்படுகின்றது (KRadhakrishnan, சயற்பாட்டால் ஆவியாக்கம் நடைபெற்று புவியிலுள்ள | மேகமாக திரண்டு வளியுடன் உராய்ந்து மின்னேற்றம் மின், எதிர்மின் அயன்களைக் கொண்டிருப்பதனால் அவை Dடைகின்றன. இவ்வாறான மின் தாக்கம் மேகத்திலிருந்து ன்றது. இது புவியை நோக்கிச் செல்லும் வேகம் 10 ஆளு ன்ெனல் தாக்கம் ஏற்படுவதாக கூறப்படுகிறது.

Page 48
1. புவி இடி மின்னல் - முகில் கீழ் 2. முகில் இடி மின்னல் - முகில்களு 3. காற்று இடி மின்னல் - முகில்களு
உலகில் புவி இடி மின்னலே
ஏற்படுத்துகிறது. குறிப்பாக விலங்குகளுக் ஏற்படுகின்றன. இவ்வாறான இடி மின்னல் நிகழ்வதுடன் வரட்சியான காலப்பகுதியில் 1 அதிகமாக இருக்கும். அதுமட்டுமன்றி இடியுட6 காணப்படும். இவ் அனர்த்தத்தினால் பெரும6 ஏற்படவே செய்கின்றன. குறிப்பாக இடிமின் நடமாடுதல், மின்னியல் உபகரணங்களை பய செயல்களாகும். மின்னல் தாக்கத்தினால் இலத்திரனியல் உபகரணங்கள் செயலிழந்து உலகிலேயே இடி மின்னல் தாக்கத்தினா விளங்குகின்றது. உலகில் வருடாந்தம் 200 ஆய்வுகள் கூறுகின்றன. இலங்கையில் இவ்வ ஏற்த்தாழ 30 இறந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்க பூமியில் வெப்பம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க மி எனக்கூறப்படுகின்றது.
* பனிப்பாறைச் சரிவு
பனிப்பாறைச் சரிவுகளும் இ உயர்நிலப்பகுதிகளில் இருந்து பாரியளவில் ட பனிப்பாறைச் சரிவு என அழைப்பர். முனை காணப்படும் பனிபடர்ந்தப் பகுதிகளிலும் இடம்பெறுவதுடன் பாரிய அனர்த்தங்களையும் ஏற்படுவதற்குப் பல்வேறு காரணிகள் அடிப்ட செயற்பாடுகள், காடழிப்பு, புவிநடுக்கம், சூரி பல்வேறு காரணிகள் பனிப்பாறைச் சரிவில் பனிப்பாறை நிகழ்வுகள் பின்வருமாறு,
o 1910 - வெலிங்டன் பனிப்பாறைச்ச
O 1954 - புலோன்ஸ் பனிப்பாறைச்ச
O 1962 - பேரூ பனிப்பாறைச்சரிவு
O 1999 - கல்டுர் பனிப்பாறைச்சரிவு
O 2002 - கொல்கா - கார்மடொன் ப
ep6
1962 இல் பேருவில் நிகழ்ந்த பனிப்பாறைக் பாரியளவில் சொத்துக்கள் அழிவடைந்தமை கு
* பனிப்புயல்
பனிப்புயல்கள் சில பிரதேசங்களு முக்கியமானவொன்றாகும். இவை தீவிரமா வெப்பநிலை, பலமான காற்று, கடும் பனிட் பனிப்புயல்கள் ஒரு மணித்தியாலத்திற்கு 35 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மணித்தியாலத்தி பொறுத்தவரையில் புதிதாக பொழியும் பணி பனியைக் கொண்டே இது செயற்படுவதால் கா
ஜனவரி 2012
 

பகுதியில் இருந்து புவிக்கு வருதல். க்கு இடையில் ஏற்படுவது. க்கும் அண்ட வெளிக்கும் இடையில் ஏற்படுவது.
அதிகளவில் ஏற்படுவதுடன் அதிக பாதிப்புக்களையும் $கும், மனிதர்களுக்கும் அதிகளவில் உயிர்சேதங்கள்
தாக்கம் அதிகமாக வெப்ப வலயப் பகுதிகளிலேயே மழை பொழியும் சந்தர்ப்பங்களில் இடி மின்னல் தாக்கம் ன் கூடிய மழையின் போதும் மின்னல் தாக்கம் அதிகரித்துக் ளவில் உயிர் சேதங்கள் ஏற்படாவிடினும் உயிரிழப்புக்கள் னல் இடம்பெறும் சந்தர்ப்பங்களில் திறந்த வெளிகளில் பன்படுத்துதல் என்பன உயிரிழப்புக்களை ஏற்படுத்தக்கூடிய பயிர் நிலங்கள் பட்டுப்போகுதல், பெறுமதியான
போதல் போன்ற பல்வேறு பாதிப்புக்கள் ஏற்படுகின்றன. ால் அதிகம் பாதிப்புக்குள்ளாகும் நாடாக சிங்கப்பூர் 00 பேர் வரை இத்தாக்கத்தினால் பாதிக்கப்படைவதாக ருடத்தில் மாத்திரம் இதுவரை இடிமின்னல் தாக்கத்தினால் 5), (Disaster Management Centre, 2011). slugs6fairug ன்னல் தோன்றும் சந்தர்ப்பங்கள் அதிகரித்துச் செல்லும்
யற்கை இடர்களில் முக்கியமானவொன்றாகும். பனிக்கட்டியானது கீழ் நோக்கி சரிவுக்கு உட்படுவதனையே விலுள்ள குளிர்வலயங்களிலும் உயர்மலைப்பகுதிகளில்
இவ்வாறான பனிப்பாறைச் சரிவுகள் பொதுவாக ) தோற்றுவிக்கின்றன. இவ்வாறான பனிப்பாறைச் சரிவுகள் படையாய் அமைகின்றன. வெப்ப அதிகரிப்பு, எரிமலைச் யக்கதிர்வீசல், நவீன விவசாய நடவடிக்கைகள் போன்ற
செல்வாக்குச் செலுத்துகின்றன. குறிப்பிடத்தக்க சில
Fரிவு ரிவு
னிப்பாறைச்சரிவு nolb: http://en.wikipedia.org/wiki/avalanches, 2011
* சரிவினால் ஏறக்குறைய 3000 பேர் பலியாகியதுடன் தறிப்பிடத்தக்கது.
க்கு மாத்திரம் உரித்தான இயற்கை இடர்களுள் “ன பனிப்புயல்களாகும். இது பொதுவாக தாழ்வான ப்பொழிவு ஆகியவற்றின் போதே நிகழும். இவ்வாறான
மைல்களை அடையக்கூடியதாக இருப்பதுடன் மூன்று ற்கு மிக நீண்டதாக இடம்பெறும். தரைபனிப்புயல்களை |யைக் காட்டிலும் ஏற்கனவே நிலத்தில் பொழிந்துள்ள ற்றுக்கள் அவசியமாகும்.

Page 49
• 1888 ஐக்கிய அமெரிக்கா பனிப்புயல்
• 2008 ஆப்கானிஸ்தான் பனிப்புயல்
• 1947 வடஅமெரிக்க பனிப்புயல்
• 1972 ஈரான் பனிப்புயல்
பொருளாதாரத்தின் மீது பாதகமான தாக்க காணப்படும் பிரதேசங்களிலும் பிரதேசத்தின்
- சுனாமி
புவிவெளியுருவியல் சார்ந்த இ ஆபத்தானதுமான இடராக சுனாமி விளங்கு பதம் துறைமுக அலை என பொருள்படுகின் திடீரென பல மீற்றர்கள் கடல் மட்டத்திற் மோசமான விளைவுகளை தோற்றுவிக்கின்ற என அழைக்கப்படுகின்றது. கரையோரங்க நெருங்கும் சந்தர்ப்பத்தில் சுனாமியின் வேகம் நெருங்கும் போது ஆழமும், வேகமும் கு அதிகமாக உருவெடுக்கும். சுனாமியின் அதி காணப்படலாம். இத்தகைய இயல்பினைக் ெ பாரிய விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. கப் அலை பல்வேறு வகையில் வேறுபட்டு செயற்
சுனாமி உருவாகுவதற்கு பல்வேறு பிரதானமானவையாக நில நடுக்கம், எரிம வீழ்வு, அணுகுண்டு பரிசோதனை ஆகியவர் ஏற்படினும் உயிரிழப்புகள் மீளப்பெற முடி உலகை உலுக்கிய சுனாமி நிகழ்வுகள் சி தருகின்றது.
56
உலகில் இடம்பெற்ற பிரதான சுனாமி நிக
திகதி
ஆரம்ப இடம்
1755 1868 1986 1908 1993 1976 1998 |2004
அத்திலாந்திக் சமுத்திர! பெரு சிலி
ஜப்பான் சிசிலி
ஜப்பான் சிலேப்ஸ் கடல் பபுவா நியூகினியா சுமாத்ரா
உயிரிழப்புக்களுடன் இயற்கை சூழற்தொகுதி உடல் மற்றும் உளவியல் பாதிப்புக்கள் தொடர்புடையனவாக விளங்குகின்றன.
நிலச்சரிவு
நிலச்சரிவு உலகநாடுகளைப் 6 காணப்படுவதுடன் இது நாடுகளின் அபிவிருத் அனர்த்தமாகவும் காணப்படுகின்றது. பொ. சடுதியான அசைவுகளே நிலச்சரிவு எ
ஜனவரி 2012

த்தினையும் கொண்டிருப்பதுடன் பனிப்பொழிவு அரிதாகக் கட்புலப்பாட்டினை பாதிக்க முடியும்.
பற்கை இடர்களுல் மிக முக்கியமானதும் மிகவும் கின்றது. ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து பிறந்த சுனாமி என்ற றது. நீரினுள் பிரயோகிக்கப்படும் உயரழுத்தம் காரணமாக த மேல் குத்தாக எழுச்சியுற்று கரையோரங்களில் மிக விரும்பத்தகாத ராட்சத அலைகளின் ஒரு வடிவமே சுனாமி ளில் கடலின் ஆழம் குறைவானதாகையால் கரையை நம் குறைவடையும். பொதுவாக சுனாமி அலை கரையை றைவடைவதனால் அது தன் விசையை உருமாற்றி மிக கூடிய வேகம் மணிக்கு 500 கி.மீ இலிருந்து 1000 கி.மீ வரை காண்ட சுனாமிப் பேரலைகள் கரையை வந்தடையும் போது பற்கரையில் செயற்படும் சாதாரண அலையை விட சுனாமி
படுகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
| காரணிகள் அடிப்படையாய் அமைகின்றன. அவற்றில் Dல கக்குகை, நில வழுக்குகை, பனிச்சரிவு, விண்கற்கள் ற்றைக் குறிப்பிடலாம். சுனாமியால் பல்வேறு பாதிப்புக்கள் யாதவையாக விளங்குகின்றன. பின்வரும் அட்டவணை லவற்றையும் முக்கியமாக பாதிக்கப்பட்ட இடங்களையும்
கழ்வுகள்
பாதிக்கப்பட்ட இடங்கள்
போர்த்துக்கலின் லிஸ்பன் நகரம் பாதிப்பு
ஜப்பானின் கிழக்கு கரையோரம் சிசிலியின் கிழக்கு கரையோரம் ஹோன்ஹு சன்ரிகு மாவட்டங்கள் தென்மேற்கு பிலிப்பைன்ஸ் பபுவாநியூகினி இந்தோனேசியா, இலங்கை, இந்தியா, தாய்லாந்து, மலேசியா
மூலம்: http://en.wikipedia.org/wiki/tsunami, 2011.
கிகளின் பாதிப்புக்கள், பொருளாதார ரீதியான பாதிப்புக்கள், 1 என்பனவும் சுனாமி நிகழ்வுடன் மிக நெருங்கிய
பாறுத்தவரை பொதுவானதொரு இயற்கை இடராகக் தியில் பல்வேறு வழிகளிலும் பாதிப்பினை ஏற்படுத்தக்கூடிய துவாக நடைபெறும் பாறை அல்லது மண்திணிவுகளின் ன அழைக்கப்படும். இவை பொதுவாக உயரமான
_ மலை முகடு -
மலை முகடு
| 48

Page 50
மலைப்பகுதிகளில் அல்லது சாய்வான பகு பல்வேறு முறைகளில் இடம்பெறுவதனால அழைக்கப்படுகின்றன. சரிவுக்கு உட்படுகின் சேற்று அசைவுகள் என எதுவாகவும் இ காரணிகளுக்கு அப்பால் மானிடக்காரன தொடர்ச்சியான மழைவீழ்ச்சி, தீவிரமான இடம்பெறும் வானிலையாலழிதல் செயற்பாடு பொருத்தமற்ற மானிட நடவடிக்கைகள், ! அடிப்படை காரணிகளாகும். நிலச்சரிவானது இடம்பெறுகின்றது. குறிப்பாக 1000 - 4000 பிரதேசங்களிலேயே இவ்வகைச் செயற்பாடுக நிலச்சரிவு அனர்த்தங்கள் இடம்பெற்று வருகி இடங்களில் வெவ்வேறு காரணிகளின் அ இடம்பெற்ற சில நிலச்சரிவு அனர்த்த நிகழ்வு
உலகில் அண்மையில் இடம்பெற்ற நிலச்
ஆண்டு இடம்
2005 பாக்கிஸ்தான், இந்தியா
2006 பிலிப்பைன்ஸ் (Leyte)
2008 சீனா (சிசுவான்)
2008 எகிப்து (கிழக்கு
கெய்ரோ)
2010 உகன்டா (புதுதா) 2010 பிரேசில்
(ரியோடிஜெனிரோ ( நகரம்)
மூல
Ο
* சூறைப்புயல் - டொர்னாடோ
ஏனைய இயற்கை இடர்களை விட தரைமேற்பரப்பிற்கும் திரண்முகிலுக்கும் இ6 தொடர்பினை ஏற்படுத்தும் வளியின் நிரல் ஆ இவ் இயற்கை இடர் அதிகளவில் இடம்பெறுக பல்வேறு அளவுகளிலும் ஏற்படலாம். அதிகமா மைல்களை விடக் (177 km/h) குறைவான ஏறத்தாழ 250 அடியையும் (80 மீற்றர்) கெ டொர்னாடோ ஏற்பட்டாலும் கூட காற்றின் கதி அதாவது புயற்காற்றுக்கள் வீசும் எல்லை இச்சுழல்காற்றுக்கள் விளங்குகின்றன. சமுத் வளிமேல் எழும் போது நீரும் சேர்ந்து எழு நீர்க்குழாய் போன்று டொர்னாடோ காட்சித வல்லமை உடையன. உலகில் மிக மோ இடம்பெற்றதாகும். இதன் போது கட்டிடங்கள்,
* வெள்ளப்பெருக்கு
உலகளாவிய ரீதியில் பொதுவானதா
வெள்ளப்பெருக்கு விளங்குகின்றது. வருடாவரு
இடம்பெற்று வருகின்றன. பொதுவாக 6ெ
 

நதிகளிலேயே இடம்பெறுவதுண்டு. இவ்வாறான சரிவுகள் அவற்றின் இயல்பிற்கேற்ப வேறுபட்ட பெயர்களால் ற பொருட்கள் பாரிய மண் திணிவுகள், பாறைத்திணிவுகள், ருக்கலாம். நிலச்சரிவுகளை தோற்றுவிப்பதில் இயற்கை ரிகளும் முக்கிய செல்வாக்கினை செலுத்துகின்றன. மழைவீழ்ச்சி, புவிநடுக்கச் செயற்பாடுகள், பாறைகளில் கள், உயர்மலைப்பகுதிகளில் மற்றும் சாய்வுப்பகுதிகளில் பாரிய அழுத்தங்கள் போன்றன நிலச்சரிவு ஆபத்திற்கு விழுதல், உருளல், சரிதல், நகர்தல் என பல முறைகளில் மில்லிமீற்றருக்கு இடையில் மழைவீழ்ச்சி பெறும் மலைப் ள் அதிகமாக இடம்பெறுகின்றன. உலகில் தொடர்ச்சியாக lன்றதெனினும் இவை வெவ்வேறு வடிவங்களில் வேறுபட்ட டிப்படையில் இடம்பெறுகின்றன. அண்மையில் உலகில் 5ள் அட்டவணையில் தரப்பட்டுள்ளன.
ஈரிவு அனர்த்தங்கள்
66035 காரணி
நிலச்சரிவு, காஷ்மீர் புவிநடுக்கம், பாறைவிழ்கை, அளவு 7.6 பாறைச்சரிவு பாறைச்சரிவு, மழைவீழ்ச்சி சேற்றுச்சரிவு நிலச்சரிவு, வெண்சுவான் சேற்றுப்பாய்ச்சல், புவிநடுக்கம், அளவு 8.0 பாறைச்சரிவு,
கட்டுமாணங்களால் பாறைச்சரிவு ஏற்படுத்தப்பட்ட
நிலையற்ற தன்மை சேற்றுப் பாய்ச்சல் செறிவான மழைவீழ்ச்சி செறிவான மழைவீழ்ச்சி சேற்றுப்பாய்ச்சல்
ld : http://landslides.usgs.gov/learning/maiorls.ph
டொர்னாடோ சற்று வித்தியாசமான ஒரு இடராகும். இது டையில் தீவிரமானதும் ஆபத்தானதுமான சுழலக்கூடிய தம். உலகில் வட மற்றும் தென்னமெரிக்க பிரதேசங்களில் கின்றது. டொர்னாடோ பல்வேறு வடிவங்களில் மட்டுமன்றி ன டொர்னாடோ நிகழ்வுகள் ஒரு மணித்தியாலத்திற்கு 110 காற்றின் வேகத்தினைக் கொண்டிருப்பதுடன் குறுக்காக ாண்டிருக்கும். இடிமுழக்கத்துடன் கூடிய புயற்காற்றுடன் மணிக்கு 50 தொடக்கம் 300 (Kmph) வரை காணப்படும். களையும் கடந்து வீசக்கூடிய வேகம் உடையதாகவே திர நீர்ப்பரப்புக்களில் அதிகரித்த வெப்பம் காரணமாக ம்பும். இதனால் நீர் மட்டத்தில் இருந்து வானம் வரை தரும். இவை பாரமான பொருட்களை மேலுயர்த்தும் சமான டொர்னாடோ நிகழ்வு 1999 ஒக்லஹோமாவில் வீடுகள், உடமைகள் அதிகளவில் சேதமடைந்துள்ளன.
க மட்டுமன்றி அடிக்கடி ஏற்படுகின்ற இயற்கை இடராகவும் நடம் பாரியளவில் வெள்ளப்பெருக்கு நிகழ்வுகள் உலகில் பள்ளப்பெருக்கானது நீர்மூலங்களிலுள்ள நீர் மட்டம்

Page 51
உயர்வடைந்து நீர் நிரம்பி வழிதலால் சமவெளிப் பகுதிகளிலேயே வெள்ளப்டெ நடவடிக்கைகள் இவற்றின் தீவிரத்தன்மையில் போது அவை கரைபுரண்டு பரவி ஓடுவதனா வடிநிலங்களில் வண்டல் படிந்து வெள் அதிகளவிலான மழைவீழ்ச்சி, பருவக்காற் செறிவான மழைவீழ்ச்சி, புவி வெப்பம் உடைப்பெடுத்தல், நதிக்கழிமுகம் கடல் மட்ட காடழிப்பு, அகழ்வு நடவடிக்கைகள், மேட்டு வடிகாலமைப்பு, என்பன வெள்ளப்பெருக்கிற்க
உலகில் வெள்ளப்பெருக்கு அபாய காணப்பட்டுள்ளன. சீனாவின் ஹொவாங்கே இந்தியாவின் கங்கை நதி, பிரம்மபுத்திரா ந ஒரிசோனா ஆற்றுமுகம், பங்களாதேஷ், மேற் தீவுப்பகுதி ஆகியன அவற்றில் முக்கியமா நிகழ்வுகள் என நோக்குகையில் சீனாவில் கு வெள்ளப்பெருக்கு முக்கியமானதாகும். 19: க்கும் 4,000,000 க்கும் இடைப்பட்ட இ அமெரிக்காவில் இடம்பெற்ற வெள்ளப்பெருக் வரலாற்றில் அதிக செலவினை ஏற்படுத்திய வெள்ளப்பெருக்கு பல உயிர்களை பலிகொ சேதத்தினை ஏற்படுத்தியது. இது மட்டும அனர்த்தத்திற்கு உட்பட்டு வருகின்றமையின குறிப்பிடத்தக்கது.
* எரிமலை
புவிவெளியுருவவியல் சார்ந்த இயற் இது புவிக்கவசத்தகடுகளின் செயற்பாட்டுட குறிப்பிடத்தக்கது. கோளவகத்தினுள் காண போன்றவற்றின் காரணமாக புவியோட்டின் வெளியே தள்ளப்படுவதே எரிமலை செயற்ப பகுதிகளை தகர்த்துக் கொண்டு வெளியே சாம்பல், புகை, சிறுசிறுகற்கள் ஆகியவற்றிை வலயங்களாக கவசத்தட்டு தாழ்ந்து செல்லு வெப்ப வலயம், சமுத்திரத்தின் நடு வலயம் யப்பான், இந்தோனேசியா போன்ற பகுதிகளி எரிமலை வெடிப்புக்களில் கி.மு.1450 இல் இ இத்தாலி விசூவியஸ் எரிமலைக் கக்குகை பிலிப்பைன்ஸில் இடம்பெற்ற எரிமலை கக்கு ஆகியன உலகில் இணங்காணப்பட்ட உயர்த எரிமலைகளுடன் ஒப்பிடும் போது ஆயிரம் ம! பாரியளவான எரிமலை வெடிப்பினால் கு உணரப்பட்டன. எரிமலை நிகழ்வுகளில் இரு பங்காளராகக் காணப்படுகின்றமை குறிப்பிடத்
* காட்டுத் தீ
உலகின் உயிரியல் வளங்களில் அனர்த்தமாக காட்டுத் தீ விளங்குகின்ற கட்டுப்படுத்தமுடியாத தீயாகும். சூரிய வெட்
ജൂബഖി 2012 - SS
 

ரற்படுகின்றது. நீர் இலகுவில் வடிந்துசெல்ல முடியாத ருக்கு அடிக்கடி ஏற்படுகின்றது. துரிதமான மானிட மன அதிகரித்து வருகின்றன. நதிகளில் நீரின் அளவு கூடும் ல் கரை விளிம்புகளை உடைத்து விடுகின்றன. அத்துடன் ளத்தை உருவாக்குகின்றது. தொடர்ச்சியான மற்றும் று, சூறாவளி, புயல், போன்றவற்றால் ஏற்படும் அதிக அதிகரித்தலால் ஏற்படும் தாக்கம், உயரணைகள் த்தைவிட தாழ்ந்து காணப்படல், மனித நடவடிக்கைகளான நில விவசாயம், தாழ்நிலங்களை நிரப்புதல், ஒழுங்கற்ற ான முக்கிய காரணிகளாக அமைகின்றன.
ம் ஏற்படும் பிரதேசங்களாக சில இடங்கள் அடையாளங் ா நதிப்பள்ளத்தாக்கு, யாங்கிசியாங் நதிப்பள்ளத்தாக்கு, திப்படுக்கைகள், வட அமெரிக்காவின் ரெக்சாஸ் மாநிலம், கிந்திய தீவுப்பகுதி, மிசிசிப்பி பள்ளத்தாக்கு, பிலிப்பைன்ஸ் னவையாகும். உலகில் முக்கியமான வெள்ள அனர்த்த குவாங்கோ (மஞ்சள் நதி) பகுதியில் அடிக்கடி இடம்பெறும் 1 இல் இடம்பெற்ற பாரிய வெள்ளப்பெருக்கினால் 800,000 இறப்புக்களை ஏற்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது. ஐக்கிய குகளில் 1993 ஆம் ஆண்டு இடம்பெற்ற வெள்ளப்பெருக்கு ஒன்றாகும். அதேபோல் 2010 இல் பாக்கிஸ்தானில் ஏற்பட்ட ண்டதுடன் பயிர்கள் மற்றும் உட்கட்டமைப்புக்களில் பாரிய ன்றி வருடந்தோறும் பங்களாதேஸ் வெள்ளப்பெருக்கு ால் பாரிய நெருக்குதலுக்கு உள்ளாகி வருகின்றமையும்
கை இடர்களுல் எரிமலை முக்கியமானவொரு இடராகும். -ன் மிக நெருங்கிய தொடர்பினைக் கொண்டுள்ளமை ப்படும் பாறைக்குழம்பானது வெப்பம் மற்றும் அமுக்கம் பலவீனமான வெடிப்புக்கள் மற்றும் பிளவுகளின் ஊடாக ாடாகும். பாறைக்குழம்பானது புவியோட்டின் நொய்தலான பாயும் போது லாவாக்குழம்புடன் தூசுத் துணிக்கைகள், னயும் வெளியே கக்குகின்றது. உலகின் பிரதான எரிமலை றும் வலயம், தட்டுக்களுக்குள்ளே அமைந்து காணப்படும்
ஆகியன காணப்படுகின்றன. எரிமலைச் செயற்பாடானது ல் அதிகமாக ஏற்படுகிறது. உலகில் இது வரை இடம்பெற்ற டம்பெற்ற கிறீஸ் சன்ரோறி எரிமலை கக்குகை, கி.மு.1979 கி.பி.1981 மற்றும் 1991, 2006 ஆகிய ஆண்டுகளில் கைகள், 2007 இல் இடம்பெற்ற எட்னா எரிமலை கக்குகை ர எரிமலைக் கக்குகைகளில் சிலவாகும். இவை சாதாரண டங்கு பாரிய தாக்கத்தினை கொண்டவை. இத்தகைய மிகப் றித்த பிரதேசக் காலநிலையிலும் பாரிய மாற்றங்கள் ந்து வெளிப்படும் வாயுக்கள் அமில மழைக்குப் பிரதான தக்கது.
பாரிய தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தக்கூடியதொரு இயற்கை து. காட்டுத்தீயானது தாவரப்போர்வையினை எரிக்கும் பம், வேகமான காற்று, மரங்களின் உராய்வு, எரிமலைக்

Page 52
கக்குகை, வெப்பக்காற்றலை, வரட்சி, மின் பிரதான காரணிகளாக அமைகின்றன. இை ஏற்படுகின்றது. இது தீக்கிரையாகும் த பெயர்களில் அழைக்கப்படுகின்றது. காட்( இடத்திலிருந்து ஏனைய இடங்களுக்கு மாற்றியமைப்பதற்கான சாத்தியத்தன்மை, தி மூலம் வேறுபடுகின்றது.
அந்தாட்டிக்கா கண்டம் தவிர்ந்த ஏ பொதுவாக வெப்பவலயம் மற்றும் இடை( பாரியளவில் இடம்பெறுகின்றது. சீனா, இந்தே பிரான்ஸ், மத்திய ஆபிரிக்கா, இந்தியா போ காட்டுத் தீ அபாயங்களுள் இதுவரை பதி பின்வருமாறு,
1960 : கலிபோர்னியா 1997/1998 : இந்தோனேசியா, யாவா 2002 : கொலராடோ 2003 : கலிபோர்னியா 2006 : அவுஸ்திரேலியா, சிட்னி, கன்ெ 2009 : விக்டோரியா மாநிலம் 2010 : ரஷ்யா, இஷரேல் 2011 : வடகாஸ் இது மானிட வாழ்விற்கும் ஏற்படுத்தக்கூடியதொரு இடராகும். இதனால் ஏற்படுகின்றது. மறுபுறம் ஒரு சில ச குறிப்பிடத்தக்கது. சில தாவர இனங்கள் விளைவுகளில் தங்கியுள்ளன. இருப்பினும் பாதகமான சூழலியல் விளைவுகளையே ெ அவுஸ்திரேலிய விக்டோரியா மாநிலத்தில் ஏ 750 வீடுகள் எரிந்து சாம்பலாகியதுடன் 135 டே
இவ்வாறு உலகளாவிய ரீதியில் பல்ே வித்தியாசமானதும் பல்வகைப்பட்டதுமா6 ஒவ்வொன்றினதும் ஆக்கக் காரணிகள், ெ எதிர்கொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றுக்கிடை அனர்த்தங்கள் பற்றிய நிலைப்பாடும் தன் பிரதேசங்களில் இவற்றின் தாக்கம் மிகத்தீவிர ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இயற்கை அனர்த்த தா! நாட்டின் சமூகப் பொருளாதார நிலைமைகள் ஸ்திரதன்மைகளிலும் பாரியளவில் பாதி பொருளாதார மற்றும் சூழலியல் பின்னணிகளி குறிப்பாக வறிய நாடுகளில் இவற்றின் தாக் ஒப்பீட்டளவில் அபிவிருத்தியடைந்த நாடுக இயலுமையினை அதிகளவில் கொண்டிருக்கி குறைவாகவே காணப்படுகின்றன. ஆனால் அ அனர்த்தங்களானவை, அவற்றின் சமூகப் ெ மோசமான நிலைக்கு தள்ளிவிடுகின்றன. இ பாரியளவிலான கரிசணையினை ஏற்படுத்தச் கவனம் பாரியளவில் இயற்கை அனர்த்தங்கள் எனவே, இத்தகைய பின்னணியின் அடிப்பை மற்றும் மானிட அவலங்களைக் குறைக்க மாத்திரமன்றி ஒவ்வொருவரும் அதனைப் பொ
ஜனவரி 2012
 

னல் தாக்கம் என்பன காட்டுத் தீ ஏற்படுவதற்கு ஏதுவான வ தவிர மானிட நடவடிக்கைகளாலும் காட்டுத்தீ பரவலாக ாவரப்போர்வையின் தன்மையைக் கொண்டு பல்வேறு த்தீயானது அதன் விரிவான அளவு, அது தோன்றிய
பரவும் வேகம், எதிர்பாராதவிதமாக திசையை தடைகளை (வீதிகள், நதிகள்) தாண்டும் திறன் ஆகியன
னைய எல்லாக் கண்டங்களிலும் காட்டுத்து நிகழ்கின்றது. வெப்ப வலயப் பிரதேசங்களில் காட்டுத் தீ அனர்த்தம் ானேசியா, அவுஸ்திரேலியா, ஐக்கிய அமெரிக்கா, கனடா, ன்ற பிரதேசங்களில் அதிக பாதிப்பினை ஏற்படுத்துகின்றது. lவு செய்யப்பட்ட பாரியளவிலான காட்டுத்தி நிகழ்வுகள்
பரா.
சொத்துக்களுக்கும் பாரியளவான சிதைவுகளை பாரியளவில் சூழலியல், சமூகப் பொருளாதார பாதிப்பு ாதகமான விளைவுகளையும் இது கொண்டுள்ளமை அவற்றின் வளர்ச்சிக்கும் மீள் உற்பத்திக்கும் தீயின் பொதுவான நோக்கில் பாரிய காட்டுத்தி நிகழ்வுகள் காண்டிருக்கின்றன. 2009 ஆம் ஆண்டு பெப்ரவரி மாதம் ற்பட்ட காட்டுத்தீயால் சில நகரங்கள் முற்றாக அழிந்தன. ருக்கு மேல் உயிரிழந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
வறு வகையான இயற்கை இடர்கள் காணப்படினும் அவை ன பரிமாணங்களைக் காட்டிநிற்கின்றன. அவை சயற்படும் திறன், ஏற்படுத்தப்படும் அழிவு, அவற்றை யில் வேறுபாடுகள் காணப்படுவதனாலேயே இயற்கை மைகளும் இடத்துக்கிடம் வித்தியாசப்படுகின்றது. சில மாகக் காணப்படுவதுடன் சில நாடுகள் ஒரே தருணத்தில் க்கங்களையும் எதிர்கொண்டு வருகின்றன. இதனால் ஒரு மாத்திரமன்றி அரசியல் மற்றும் சூழல் அபிவிருத்தியின் புக்கள் ஏற்படுத்தப்படுகின்றன. நாடுகளின் சமூகப் ன் அடிப்படையில், அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகளில் கம் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. ள் இயற்கை அனர்த்த விளைவுகளை சமாளிக்கும் ன்றமையினால் அங்கு இடர்களின் பாதக விளைவுகளும் பிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகளைப் பொறுத்தவரையில் பாருளாதார பின்னணிக்கு இணங்க அவற்றை மேலும் ந்நிலமையானது பாதிப்பிற்குள்ளாகும் சமூகத்தின் மீது செய்துள்ளது. இதன் காரணமாகவே உலக நாடுகளின் என்ற பதத்தினை நோக்கிச் சென்றுகொண்டிருக்கின்றது. டயில் இயற்கை அனர்த்தங்களினால் ஏற்படும் பெளதீக வேண்டியது உலகளாவிய கடமை என எண்ணுவது றுப்புடன் உணர்ந்து செயற்படவேண்டியது அவசியமாகும்.

Page 53
உசாத்துணை நூற்பட்டியல்
அருளானந்தம், ச. (2008) “அனர்த்த முகான திருகோணமலை. - ராதாகிருஸ்ணன், கே, (2007) “இயற்கை அ திருகோணமலை. Abbot, LP (2006),“Natural Disasters”, Fifth Edi Gunawardene,N & Noronha, F. (2007), “Commu Asia Pacific. International Federation of Red Cross & Red C1 Oxford University Press. International Federation of Red Cross & Red Cres http://disasterplanzulu.com/2010/01/emerge
http://emergency reactiondisasterservices.cor http://en.wikipedia.org/wiki, 2011.08.23, 5.3. http://landslides.usgs.gov/learning/majorls.p
நாளையைப் பற்றியது
வாருமென் மக்களே வாருமென் மக்களே சூரியனை சுமக்கும் அம்மலைகளின் மீதேறி நமக்கான வாழிடத்தை வசதியாய் செய்து கொள்6ே அம்மல்ைகள் நமதே அதன் நதிகளும் நமதே உழைக்கும் நம் கரங்கொன ஆக்கிய இவ்வுலகும் நமதே பூக்களால் வரையப்பட்ட மரங்களின் நிழலில் பறவைகளோடும் விலங்குக வாழ்வைப் பகிர்ந்து கொள்( சுதந்திரத்தின் பாடல்களை இசைத்தபடி குடிலமைப்போம் வாருமென் மக்களே வாருமென் மக்களே சூரியனை விழுங்கிய கடலினை கடந்துபோய் நமக்கான வாழிடம் செய்வே வானின் நீலமும் மண்ணின் ஈரமும் நம் உழைப்பும் நம்பிக்கைய நம் சந்ததியை நிச்சயம் வ அவர்கள் சொல்வது போல் ஒரே இரவில் அழிந்து ஒழிந்துவிட உலகமென்ன
6055U6T6T60 களிமண்ணுருண்டையோ!
ஜனவரி 2012
 
 

மத்துவம் ஒரு அனுபவ அணுகுமுறை” அருள் வெளியீடு:
ார்த்தங்களும் இடர் முகாமைத்துவமும்” மதுசா வெளியீடு,
ion, USA: McGrow Hill. nicating Disasters", UNDP Regional Centre in Bankok & TVC
escent Societies, (1997), “World Disasters Report”, New York:
tent Societies, (2007), “WorldDisasters Report", Swistland.
cy-management-overview-, 2010.08.28, 7.37pm l/Home.html, 2010.08.28, 7.58pm
pm mp, 2011.08.25, 6.25pm
வாம்
ன்டு
ளோடும்
வோம்
Tib
ாழ்விற்கும்
S
2

Page 54
புவி வெப்பமடை
(Global Warmi
* பூமி மனிதனுக்குச் சொந்தமான
(செவ்விந்திய
1. அறிமுகம்
புவியின் சராசரி வெப்பநிலையில் ஏ எளிமையாக வரைவிலக்கணப்படுத்தலாம். கடுமையான வெப்பம், குளிர் காரணமாக உ இருப்பினும், ஞாயிற்றுத் தொகுதியில் காண உயிர்ச்சூழலை வரப்பிசாதமாகக் கொண் தன்மைக்கு அடிப்படையாக இருப்பது வெப் Radiation) வருகின்ற ஞாயிற்றுக் கதிர்கள் Radiation) வளிமண்டலத்தைக் கடந்து சிற்றலைகளாக புவிக்கு வரும் ஞாயிற்றுக் குளிர்ந்து குளிர்சாதன பெட்டியின் உள் கா இருக்கும். இத்தன்மையில் இருந்து இயற்கையானது காபனீரொட்சைட்டு (CO), புளோரோ காபன் சேர்வைகள் (CFC), கந்த உறிஞ்சும் வாயுக்களைப் பயன்படுத்துகின்ற வைத்திருக்கக் கூடியன. புவியில் பட்டு திரு புவியைச் சூழ்ந்து காணப்படுகின்ற வாயுக்கள் புவியில் ஓரளவு வெப்பம் சேமிக்கப்பட்டு வெப்பத்தைக் கொண்டு கதகதப்பாக இ வெப்பத்தைக் கொண்டு காணப்படுகின்றது.
சூரிய உதயத்தின்போது, தாவரங் ஊட்டச்சத்துக்களை மண்படையில் காணப் உள்ளெடுப்பதுடன், வளிமண்டலத்தில் காண ஒளித்தொகுப்பின் மூலம் தமக்கு தேவையான புவியில் பசுமைப் போர்வை உருவாகியுள்ளன எல்லா உயிரிகளும் உயிர் வாழ்வதற்குத் காபனீரொட்சைட்டு உள்ளிட்ட சேமிப்பு வாயு
பனிப்பொழியும் குளிர் நாடுகளில் தா கூடாரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. செயற்கையான முறையில் வழங்கப்படுகின்ற தெறிப்படைந்து கொள்வதால் வெப்பம் வெ கூடாரத்தினுள் செழிப்பாக வளரவும் உதவுகி எவ்வாறு வெப்பத்தைத் தடுத்து பசுமைப் பே புவியில் வெப்பத்தை உறிஞ்சும் வாயுக்கள் ெ உருவாக்குவதால், வெப்பத்தை உறிஞ்சு அழைக்கின்றனர்.
பசுமை இல்ல வாயுக்கள் புவியில் ெ பல்வேறு மானிட நடவடிக்கைகள் காரணமாக வருகின்றன. இவற்றின் அதிகரிப்பால் புவி சே புவி படிப்படியாக சூடேறி வருகின்றது. இச்செ
ജൂബി 2012
 

5லும் அதன் விளைவுகளும்
ng and Its Repercussions)
GLU. (BuumTG8a56mů6JJ6ör BA. (Hons), MA தல்ல மனிதன் தான் பூமிக்குச் சொந்தமானவன்”
தலைவன் சியாட்டில் - 1854)
ற்பட்டு வருகின்ற அதிகரிப்பினை புவி வெப்பமடைதல் என ஞாயிற்றுத் தொகுதியில் காணப்படுகின்ற பல கோள்கள் -யிரினங்கள் அற்ற கோள்களாக இன்று காணப்படுகின்றன. ப்படுகின்ற கோள்களில் ஒன்றான நாம் வாழும் புவி மட்டும் - கோளாகத் திகழ்ந்து வருகின்றது. புவியின் விசேட ப சமநிலையாகும். புவிக்கு சிற்றலைகளாக (Short Wave புவியில் பட்டு மீண்டும் நெட்டலைகளாக (Long Wave அண்டவெளிக்கு திரும்பி செல்கின்றன. இவ்வாறு கதிர்கள் முழுவதும் திரும்பி சென்றால் புவி கோளானது ணப்படுவது போல உறைந்த தன்மை உடையதாக மாறி மீட்டெடுத்து புவியினை ஓரளவு சூடாக வைத்திருக்க மெதேன் (CH), நைதரஸ் ஒட்சைட்டு (NO), குளோரோ கவீரொட்சைட்டு (SO), நீராவி (HO) போன்ற வெப்பத்தை ]ன. இவ்வாயுக்களானது வெப்பத்தை உறிஞ்சி சேமித்து ம்பி செல்லும் ஞாயிற்றுக் கதிர்களில் குறிப்பிட்ட அளவை ாான போர்வைக்குள் இட்டு மூடிக்கொள்கின்றன. இதனால் (ஏறத்தாழ 15° செல்சியஸ்) எந்நேரமும் குறிப்பிட்டளவு இருப்பதுடன், புவிக்கோள் இரவில்கூட குறிப்பிட்டளவு
கள் ஞாயிற்றுச் சக்தியை பெற்று மண்ணில் உள்ள படும் நீரின் துணைக் கொண்டு, வேர்களின் மூலம் ப்படும் காபனீரொட்சைட்டு (CO) வாயுவை உள்ளெடுத்து உணவினை உற்பத்தி செய்துக் கொள்கின்றன. இதனால் ா. இப்பசுமைப் போர்வை நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் துணை புரிந்து வருகின்றன. இவ்வுயிர்ச் சூழலுக்கு க்கள் இன்றியமையாதவைகளாக விளங்குகின்றன. வரங்களை வளர்பதற்குக் கண்ணாடி அல்லது பிளாஸ்டிக் கூடாரத்தினுள் தாவரத்துக்குத் தேவையான வெப்பத்தினை து. அவ்வெப்பம் கூடாரத்தினுள் பட்டு உட்பகுதியிலேயே ரிச்செல்லாது பாதுகாக்கப்பட்டு வருவதுடன் தாவரங்கள் *றது. இதனை பச்சை வீடு என அழைக்கின்றனர். கூடாரம் ார்வைக்குக் காரணமாக இருக்கின்றதோ, அது போலவே வப்பத்தை சேமித்து பூகோளத்தில் தாவரப் போர்வைகளை ம் வாயுக்களை “பசுமை இல்ல வாயுக்கள்’ என
பறுமதியான வாயுக்களாகத் திகழ்ந்தன. ஆனால், இன்று இவ்வாயுக்களின் வீதம் அசாதாரண அளவில் அதிகரித்து த்ெது வைத்திருக்கும் வெப்பநிலையில் அதிகரிப்பு ஏற்பட்டு பற்பாடு காரணமாகப் புவியில் பல்வேறு தீய விளைவுகள்

Page 55
ஏற்பட்டு வருவதுடன் பசுமைக்கே கெடுத6 வாயுக்களை பசுமைக்குக் கேடு விளைவி பாரதூரமான விளைவுகளை புவியில் ஏற் அதிகரிப்பு அளவு, அதன் எதிர்கால விளை6 ஏற்படும் விளைவுகள், அதனைத் தடுக்க
தொடர்பாக விரிவாக ஆராய்வது பயனுடைய
2. புவியின் வெப்பநிலை போக்கு
புவியில் கடற்பிரதேசம், கரையோரட் பிரதேசம, அயனம், இடைவெப்பம், முை வெப்பநிலைகள் நிலவுகின்றன. இவைகளி செல்சியஸ்க்கு மேற்பட்ட பிரதேசங்களும் வெப்பநிலை 15° செல்சியஸ் ஆக காணப்படுக
1880 ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் பூமி இதன்படி 20ஆம் நூற்றாண்டில் புவியி அதிகரித்துள்ளதாகவும் 1990-2000 ஆண்டு 1998ஆம் ஆண்டு வெப்பமான ஆண்டாகவும் பிராந்திய நிலையங்கள் மற்றும் கரையோர Temperature — SST) g5JJ6mqůLJọ 1980Lb S60 மிகுந்த ஆண்டுகளில் முதல் 7 ஆண்டுகள் க வளிமண்டலவியல் நிர்வாகம் 2005ம் ஆண் சரித்திரத்தில் முதல் பத்து ஆண்டுகள் 1990ம் இத்தகவல்களில் வேறுபாடுகள் காணப்பட்டா என்பதை ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடியதாக இருக்
காலநிலை மாற்றம் தொடர்பான வி செல்சியஸ் ஆக வெப்பநிலை அதிகரிப்பதாக யோசிக்க தோன்றினாலும் இவ்வதிகரிப்பு பா மாற்றம் தொடர்பான அரசாங்கங்களுக்கிடை Climate Change,- IPCC) 1990agbib 2100 sa, செல்சியஸ் - 5.8" செல்சியஸ் இடையில் மனங்கொள்ளத்தக்கது.
3. புவியின் வெப்பநிலை அதிகரிப்பதற்கா
புவியின் வெப்பநிலையை அதிக காபனீரொட்சைட்டு (CO), மெதேன் (CH), சேர்வைகள் (CFC), உள்ளிட்ட வாயுக்களு So), சூரியப் புள்ளி வட்ட செயற்பாடு என்பன
3.1. காபனீரொட்சைட்டு வாயு (CO) அதிக
எரிமலை வெடிப்பு மற்றும் உயிரினங் அதிகரிக்கப்படாமல் சமநிலையில் வைத்திரு அதாவது தாவரப்படைகள் ஒளித்தொகுப்பு தாவரத்தினால் உள்ளெடுக்கப்பட்டு இலைக காபனீரொட்சைட்டு (CO) வாயுவை கட்டுப்பு அடைந்து முருகைகற்களை உருவாக்கும் கடற்கரையோரத்தில் சுண்ணாம்பு கல்லாக கணக்கான ஆண்டுகள் மண்ணில் புதையு மாறுகின்றன. ஆனால் இன்று வேகமாக இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் அயன மலை
ജ്ഞ1ഖി 201
 
 

செய்ய தொடங்கியுள்ளன. இதனால் பசுமை இல்ல கும் வாயுக்கள் என இன்று அழைக்கின்றனர். இவை டுத்தி வருகின்றன. எனவே, இக்கட்டுரையில் வெப்பம் , வெப்பமடைவதற்கான பிரதான காரணங்கள், அதனால் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்ற நடவடிக்கைகள் என்பன ாக அமையும்.
பிரதேசம். உயர் மலைப் பிரதேசம், இடைப்பட்ட உயர் னவு என பல்வேறு பிரதேசங்களிலும் வெவ்வேறுபட்ட b -0° செல்சியஸ்க்கு குறைவான பிரதேசங்களும் 30 காணப்படுகின்றன. இருப்பினும, சராசரியாக புவியின் lன்றது. பில் வெப்பநிலை தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டு வருகின்றன. ன் சராசரி வெப்பநிலை 0.6 செல்சியஸ் ஆக வெப்பம் கடந்த நூற்றாண்டின் வெப்பதசாப்பதமாகவும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. உலக ரீதியாக காணப்படும் கடல் மேற்பரப்பு வெப்பநிலை பதிவேடு (Sea - Surface ர்டுக்குப் பிற்பட்ட காலப்பகுதியிலேயே உலகில் வெப்பம் ாணப்படுவதாக சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றது. அமெரிக்காவின் டினை வெப்பம் மிகுந்த ஆண்டாகவும் புவியின் வெப்ப ஆண்டுக்கு பிறகு வந்த ஆண்டுகள் என சுட்டிக்காட்டியது. லும் கடந்த இரண்டு மூன்று தசாப்தத்தில் அதிகரிக்கின்றது கின்றது. ஞ்ஞான ரீதியான ஆராய்ச்சிகளின் படி 0.6 + 0.2 பாகை 5 கூறப்படுகின்றது. இது உரு சிறிய மாற்றம் தானே என ரதுாரமான அழிவுகளை ஏற்படுத்தக் கூடியது. காலநிலை ulsort GOT g60600Tsg(g (Inter - Governmental Panal On ம் ஆண்டுக்கும் இடையில் உலக வெப்பநிலையானது 1.4 ம் அதிகரிக்கும் என எதிர்வுக் கூறியுள்ளமை இங்கு
ன காரணங்கள்
ரிப்பதில் 90 சதவீதத்திற்கும் மேலான பங்கினை நைதரஸ் ஒட்சைட்டு (NO), குளோரோ புளோரோ காபன் ம் சிறிய அளவான பங்களிப்புக்கு கந்தகவிரொட்சைட்டு( வும் காரணமாக அமைகின்றன.
ரித்தல் களினால் வெளியிடப்படும் காபனீரொட்சைட்டு (CO) வாயு பதற்கு இயற்கை தாவரப்படைகளை பயன்படுத்துகின்றது. செயற்பாட்டின் போது காபனீரொட்சைட்டு (CO) வாயு ரினுள்ளும் தண்டுகளினுள்ளும் அடைந்து நிரப்பி வளியில் டுத்தி வைக்கின்றன. நீரில் கலந்த காபன் கடற்பகுதியை அங்கிகளின் வன்கூடுகளில் சேமிக்கப்படுகின்றன. மிகுதி மாறுகின்றன. மரங்கள் உறிஞ்சிய காபன் மில்லியன் ன்டு நிலக்கரி பெற்றோல் என்னும் இயற்கை வாயுவாக ாடுகள் அளிக்கப்பட்டு வருகின்றன. 1950 - 1982 க்கு க் காடுகள் 50 சதவீதம் அழிக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால்

Page 56
ஒளித்தொகுப்பு செயற்பாடு குறைவடைந்து (CO) குறைவடைந்து வளிமண்டலத்தில் அதிகரிக்கின்றது.
கைத்தொழில் நடவடிக்கைக்குத் து போன்ற எரிவாயுக்கள் எல்லாம் தாவங்கள் ப வைத்த காபனை நொடிப்பொழுதில் எரியூ எரியூட்டப்படுதல், விறகுகளை எரித்தல் என்ப தொன் காபன் ஆண்டு தோறும் வளிமண்ட (CO) வாயு அசுர வேகத்தில் அதிகரிக்கின்ற ppm (Parts Per Million) Sa56b 1994 SQ6ů 379 ppm ஆகவும் அதிகரித்துள்ளது. அடுத்து என உலகிற்கு ஆய்வுகள் எச்சரிக்கின்றது. இ உறிஞ்சி புவி வெப்பமடையும் ஆபத்தில் மாத்திரம் புவி வெப்பமடைவதில் ஏறத்தாழ 64
3.2.மெதேன் (CH) வாயு அதிகரித்தல்
காபனீரொட்சைட்டு (CO) வாயுவுக் மெதேன் (CH) பெரும் பங்கு வகிக்கின்றது. ஆடு, மாடு, எருமை, ஒட்டகம் போன்ற நுண்ணங்கிகள் சமிப்பாட்டு தொகுதியில் காரணமாகக் குறிப்பிட்டளவு மெதேன் (C காணப்படுகின்ற விலங்குகளின் கழிவுகள் அதிலிருந்தும் மெதேன் (CH) வாயு வெளியே தென் அமெரிக்கா, ஐரோப்பா, ஆசிய, ஆ இறைச்சி, பால், ரோமம், தோல் தேவைக்கா வெளியேற்றம் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வரு
இன்று உலகில் அதிகரித்து வரு அதிகரிக்கப்பட்டு வருகின்றது. நெல் நிலங்க ஈரலிப்பு காற்று இல்லாத சூழல் பக்டீரியாக்க (CH) வாயு வெளியேறி வாயு அளவு அ ஒவ்வொரு வருடமும் மெதேன் (CH) வாயு இவ்வாயு மாத்திரம் புவி வெப்பமடைவதில் 19
3.3. நைதரஸ் ஒட்சைட்டு (NO) வாயு அதி
மண்ணில் இன்று அதிகமான நை பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. இது பக்டீரியா வாயு வளிமண்டலத்தக்கு விடப்படுகின்றது. ே எரியூட்டப்படுவதும் முக்கிய செயற்பாட வெளியேற்றப்படுகின்ற நைதரஸ் ஒட்சைட்டு சதவீதமாக அதிகரித்து வருகின்றது. இவ்வாயு
34. குளோரோ புளோரோ காபன் சேர்வை
குளிரூட்டிகள், குளிர் சாதன பெட்டிக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்ற பொருட்கள் என் சேர்வைகள் (CFC) வளிமண்டலத்துக்கு வெ பயன்பாடுகள் பன்மடங்காக அதிகரித்து வருவ அதிகரிக்கின்றது. ஒவ்வொரு வருடமும் 5 சத உறுதியான சேர்வைகளாக காணப்படுவதால் நின்று வெப்பமுறும் செயற்பாட்டில் பங்கெடு
ஜனவரி 2012
 

தாவரங்களால் உள்ளடக்கப்படுகின்ற காபனீரொட்சைட்டு 5 வெளியிடப்படும் காபனீரொட்சைட்டு (CO) வாயு
ணையாக இருக்கும் நிலக்கரி, பெற்றோல், இயற்கை வாயு மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக சிறுகச்சிறுக சேகரித்த ட்டலின் மூலம் வளிமண்டலத்தில் விடுகின்றது. காடுகள் வற்றின் காரணமாக வருடந்தோரும் 1.5 பில்லியன் மெற்றிக் -லத்திற்கு விடப்படுகின்றது. இதனால் காபனீரொட்சைட்டு து. 1980 இல் காபன் ஈரொட்சைட்டு (CO) வாயு அளவு 284 330 ppm ஆகவும் அதிகரித்துள்ளது. 2000 ஆம் ஆண்டில் து வருகின்ற 50 ஆண்டுகளில் 540 ppm ஆக அதிகரிக்கும் இவற்றின் அதிகரிப்பு புவிக்கு வரும் வெப்பத்தை அதிகமாக தனது பங்கை பிரதானமாக செலுத்துகின்றது. இவ்வாயு 1 சதவீத பங்கினை கொண்டுள்ளது.
கு அடுத்த படியாக புவியை வெப்பமடைய செய்வதில் இவ்வாயு உருவாகுவதற்கு அசைபோடும் விலங்குகளாக உயிரினங்களின் இரை மீட்டுவதற்குத் துணை புரியும் காணப்படுகின்றன. இவற்றின் நொதித்தல் செயற்பாடு 2H) வளிமண்டலத்தை அடைகின்றது. பண்ணைகளில் தேங்கியிருந்து அவற்றில் பற்றீரியாக்கள் பெருகி பறுகின்றன. இன்று உலகளாவிய ரீதியில் வட அமெரிக்கா, பிரிக்கா உள்ளிட்ட இடங்களில் விலங்குப் பண்ணைகள் க அதிகரித்து வருகின்றது. இதனால் மெதேன் (CH) வாயு நகின்றது,
கின்ற சனத்தொகை வளர்ச்சிக்காக நெல் நிலமானது ளில் தேக்கப்படுகின்ற நீரில் அதிக இரசாயன பசளைகள் ஊருக்கு உவப்பாக அமைய அவ்விடத்தில் இருந்து மெதேன் திகரித்து புவி வெப்பமடைய காரணமாக அமைகின்றது. வளிமண்டலத்தில் 0.8 சதவீதம் அதிகரித்து வருகின்றது. சதவீதமான பங்கினை வகிக்கின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
கரித்தல்
தரசன் வளமாக்கிகள் விவசாய நடவடிக்கைகளுக்காக ாக்களின் தாக்கத்திற்கு உட்படுவதன் காரணமாக நைதரஸ் மலும் இவ்வாயு வெளியேற்றத்திற்கு சுவட்டு எரிபொருட்கள் ாகவும் காணப்படுகின்றது. எரியூட்டப்படும் போது (NO) வாயுவானது இன்று ஏறத்தாழ வருடந்தோரும் 0.3 | புவி வெப்பமடைதலில் 6 சதவீத பங்கினை வகிக்கின்றது.
கள் (CFC) வாயு அதிகரித்தல்
ள், மின் விசிறிகள், வாசனை திரவியங்கள், சுத்திகரிக்கப் பனவற்றில் இருந்து கசிந்து குளோரோ புளோரோ காபன் |ளிவிடப்படுகின்றது. இன்று உலகலாவிய ரீதியில் இதனது பதனால் இவ்வாயுவின் வெளியேற்றமும் வளிமண்டலத்தில் வீதம் இவ்வாயுவின் அளவு அதிகரிக்கின்றது. இவை மிக 100 வருடங்களுக்கு மேல் வளிமண்டலத்தில் நிலைத்து க்கக்கூடியது. குளோரோ புளோரோ காபன் சேர்வைகள்
- மலை முகடு

Page 57
(CFC) வாயு புவி வெப்பமடைவதில் 5 சதவீத
3.5.கந்தகவிரொட்சைட்டு (SO) வாயு அத
உலகில் பசுபிக் கரையோரம், உல வலயம், சமுத்திர மலைத் தொடர் வலய விளிம்புக்கு அருகாமையிலும் எரிமலை குழு போது பெருமளவான கந்தகவிரொட்சைட்டு ( கந்தகவிரொட்சைட்டு (SO) வாயு வளிமண் துணை புரிந்து புவி வெப்பமடைவதற்கு இவ்வ
36.நீராவி (HO) அதிகரித்தல்
இன்று அதிகரித்து வருகின்ற சுவட் இருந்து நீராவி (HO) வெளியேறுதல், தெ (HO), மற்றும் இன்று அதிகரித்து வருகின்ற நீரானது கூடுதலாக ஆவியாகின்றது. இதனா: ஞாயிற்று கதிரின் வெப்பத்தினை உறிஞ்சி காரணமாக புவி வெப்பமடைகின்ற அ கருதப்படுகின்றது
3.7. பனிப்படலங்களின் மேல் மாசுக்கள் படி
பனிப்படலங்களின் மேல் மாசுக்கள் அளவுக்கு அதிகரிக்கின்றது. அதாவது பணி வருகின்ற ஞாயிற்றுக் கதிர்கள் இவற்றில் பட்( சிறு அளவாவது குறைக்கும் வாய்ப்பு கா அளவுக்கு அதிகமான புகை, தூசு துணிக் பளபளப்புத் தன்மையைக் குறைத்து விடுகின் குறைவடைவதால் கதிர்கள் திரும்பி செல் புரிகின்றன.
3.8. ஞாயிற்றுப் புள்ளி வட்டம்
ஞாயிற்றுப் புள்ளி வட்ட செயற்பாடு எடுக்கும் மேற்காவுகையை ஆதாரமாகக் ெ ஏற்படுகின்றது. ஜேர்மனிய வானியல் அறிஞர வருடங்களுக்கு ஒரு முறை சூரியனிலி தெரிவித்துள்ளார். இவ்வாறு வெளியாகும் உறிஞ்சிகின்றது. இதன் காரணமாகவும் புவி ெ
4. புவி வெப்பமடைவதனால் ஏற்படும் வி 4.1.பனிப்படலம் உருகுதல்
புவி வெப்பமடைவதனால் பனிப்படல அழிவுகள், காலநிலை மாற்றங்கள் என்பனவ பொருளாதார, அரசியல் விடயங்களில் பல் உருகும் ஆடிக, அந்தாடிக் துருவ பகுதி ! பிரனிஸ் மலை, அல்ப்ஸ் மலைகளில் அதிகரிப்பினால் உருகத் தொடங்குகின்றன குறைவடைந்து உருகும் பனியானது இறுதியி
 
 

பங்கினை வகிக்கின்றது.
கரித்தல் 5 மலைத்தொடர் வலயம், ஆபிரிக்காவை சுற்றிய விசேட ம் உள்ளிட்ட கவசத்தகடுகளின் விளிம்பு பகுதிகளிலும் றல்கள் இடம்பெறுகின்றன. இவ்வியற்கை செயற்பாட்டின் O) வெளியேறி வளிமண்டலத்தில் கலக்கின்றன. இதனால் டலத்தில் அதிகரித்து வெப்ப உறிஞ்சல் அதிகரிப்புக்குத் ாயுவும் ஒரு காரணியாக அமைகின்றது.
டு எரிபொருட்கள் எரியூட்டப்படுகின்ற போது அவற்றில் ாழிற்சாலைகளில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகின்ற நீராவி புவி வெப்பமடைதலால் புவி மேற்பரப்பில் காணப்படுகின்ற ல் வளிமண்டலத்தில் நீராவி (HO) யின் அளவு அதிகரித்து
புவி வெப்பமடைவதில் பங்கு வகிக்கின்றது. இவற்றின் ாவானது மிக மிக குறைவாகக் காணப்படுவதாக
தல்
படிவதன் காரணமாகவும் புவியின் வெப்பநிலை சிறு ரிப்படலங்கள் பளபளப்பாகக் காணப்படுவதால் புவிக்கு டு தெறிப்படைகின்றன. இதனால் புவியின் வெப்பநிலையை ணப்படுகின்றது. ஆனால் இன்று வெளியேற்றப்படுகின்ற கைகள் பனிப்பாறையின் மேல் படிந்து பனிப்படலத்தின் *றது. இதனால் பட்டுத் தெறிக்கும் சூரிய கதிரின் அளவு வது குறைக்கப்பட்டு புவி வெப்பமாதலுக்குத் துணை
என்பது புவியின் கீழ் உள்ள காந்த வலய ரேகைக்குள் காண்டு ஞாயிற்றின் அகச்சிவப்பு வெளியீட்டில் அதிகரிப்பு ான எஸ். எம். சுவேபே செய்த ஆய்வின் படி ஒவ்வொரு 11 ருந்து வெளியாகும் வெப்ப சக்தி அதிகரிப்பதாக சக்தியில் குறிப்பிட்ட பங்கினை புவியின் வளிக்கோளம் வப்பம் அதிகரிக்கின்றது.
ளைவுகள்
உருகுதல், கடல் மட்டம் உயர்வு, முருகை கற்பாறைகள் ற்றின் காரணமாக ஏற்படுகின்ற பாதிப்புக்கள் சூழல். சமூக, வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. பனிப்படலங்கள் ற்றும் இமய மலை, அந்தீஸ் மலை, ரொக்கீஸ் மலை, பனிப் படலங்கள் காணப்படுகின்றன. இவை வெப்ப
இதனால் நீர் சமநிலையில் பனிப்பாறையின் அளவு ல் கடலை வந்தடைகின்றது.

Page 58
அந்தாடிக் பிரதேச நிலப்பகுதியில் முழுமையாக உருகுமாயின் கடல்மட்டம் இப்பனிப்படலங்கள் கடந்த சில தசாப்தங்கள் பனிப் பிரதேசம் கோடை காலத்தில் 20 சதவீ பனிப் போர்வையில் 20 - 30 சதவீதம் இழக் துருவக் கரடிகள் என்பன பாதிக்கப்படு பழங்குடியினரான எஸ்கிமோவர்களின் வேட என்பனவும் பாதிக்கப்படுகின்றன.
1999 ஆம் ஆண்டு தகவல்களின் உருகுவதால் 1.3 மீற்றர் பனிபாறைகள் குை கொண்டே வருகின்றது. இந்த நிலை நீடிக் காணப்படும் சீனாவில் பனிமலைகளில் 64 அண்மையில் எச்சரித்துள்ளது. வேகமாக உ பனி உருகலால் பெறப்பட்டு வந்த நீர் குறை தட்டுப்பாட்டை எதிர்நோக்கும் அபாய நிலை உ
4.2.கடல் மட்ட உயர்வு
உலகில் மொத்த நன்னீரில் 75 சதவி பாறையாகப் படிந்துள்ளது. இவை உருகி கடல்மட்டம் படிப்படையாக உயர்வடைந்துக் இருந்து வருடமொன்றிற்கு சராசரியாக 1.8 மி அதிகரித்துள்ளது. காலநிலை மாற்றம் தொட கணிப்பீட்டின் படி 2100 ஆம் ஆண்டளவில் காணப்படும். அத்துடன் அதி உயர்வான முன் எனவும் வேகமாக உருகி வருகின்ற கிறீன்லார கடல்மட்டம் 7 மீற்றர்களாக உயரலாம் என்று புளோரிடா மாநிலத்தில் அரைவாசி பகுதி இ நிலப்பரப்பும் 10 மில்லியன் மக்களும் பாதி இந்தியாவின் மும்பை வரையான கரை தெரிவிக்கின்றனர்.
1196 தீவுகளைக் கொண்ட மாலைத் நீரில் அமிழ்ந்து விடும். இந்த பேராபத்தை உ கீழ, நாட்டின் அமைச்சரவை கூட்டத்தினை நட எடுத்துக்காட்டியது. இது ஒரு மனித உரிமை சூழல் அகதிகளை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு வே6 மாலைத்தீவு வாசிகளை வேறு நாடுகளில் குடி
இதுமட்டுமல்லாது கடல்மட்ட உயர்வு பகுதிகளில் உவர் நீர் உள்நுழைவினால் ந நிலச்சூழல் தொகுதி அழிவு போன்ற பாதிப்புக
4.3.கடற்கரையோர முருகை கற்பாறை அ
வெப்ப அதிகரிப்பினால் முருகை க அதிகரிக்கும் போது பவளப் பிராணிகள் அ இறக்கத் தொடங்குகின்றன. ஏற்கனவே அழிவடைந்துள்ளதாகவும் இன்றும் 30 வரு தெரிவிக்கப்படுகின்றது. இதனால் கடல் உயிரி புகழிடம் வழங்கி வருகின்ற உயிரின பல்வை சமுத்திர உயிர்பல்வகைமையில் பாரிய பாதிப்
ஜனவரி 2012
 

99 சதவீத பகுதி பனியால் மூடப்பட்டுள்ளது. இவை 69 மீற்றர் ஆக உயரும் எனக் கூறப்பட்டுள்ளது. ாக மெதுவாக உருகத் தொடங்கியுள்ளன. ஆடிக் கடல் தம் குறைகின்றது. 1980 ஆம் ஆண்டுக்குப் பின்னர் ஆடிக் கப்பட்டுவிட்டது. இதனால் சில மீனினங்கள், பறவைகள். வதுடன் வேட்டையாடும் தொழிலை நம்பி வாழும் ட்டையாடும் தொழில் மற்றும் வாழ்க்கை முறைமை
படி இமயமலை சிகரமான எவரெஸ்ட் பகுதியில் பணி றந்துள்ளன. இப்போது ஆண்டுக்கு 0.1 மீற்றர் குறைந்து குமானால் 2050 ம் ஆண்டு இமயமலையின் கிழக்கில் சதவீதம் உருகிவிடும் என சீன அறிவியல் கழகம் ருகும் செயற்பாடு காரணமாக சீனாவில் மேற்கு பிரதேசம் றவடையும் அபாயம் ஏற்பட்டு 300 மில்லியன் பேர் குடிநீர் உருவாகும் என அஞ்சப்படுகின்றது.
தத்திற்கு மேற்பட்ட பங்கு துருவப் பகுதிகளிலேயே பனிப் கடலில் வந்தடைந்துக் கொண்டிருக்கின்றன. இதனால் கொண்டு வருகின்றது. உலகில் சராசரியாக 1961 இல் ல்லிமீற்றரில் இருந்து 1993ம் ஆண்டில் 3.1 மில்லிமீற்றராக ர்பான அரசாங்களுக்கிடையிலான ஆணைக்குழு (IPCC) 20 - 165 சென்றிமீற்றர்களாக கடல்மட்டம் உயர்ந்து மதிப்பீட்டின் படி 2100 இல் இது 3.5 மீற்றர்களாக இருக்கும் ந்து தீவுப் பனிப்படலம் முழுமையாக உருகி முடியும் போது ம் குறிப்பிட்டுள்ளது. 5 - 6 மீற்றர்கள் உயர்வடையுமானால் ழக்கப்படும். அத்துடன் பங்களாதேசத்தில் 12 சதவீதமான க்கப்படுவர். எகிப்தில் 15 சதவீத நிலம் இழக்கப்படும். யோர நகரங்கள் இழப்புகளுக்கு உள்ளாகும் என
தீவில் கடல்மட்டம் 3 மீற்றர் உயர்ந்தால் முழு நிலமும் உலகுக்கு உரத்து கூறுவதற்காக அண்மையில் கடலுக்கு த்தி உலகத்திற்கு பனிப்படலப் பாதுகாப்பின் அவசியத்தை பிரச்சினையாக எடுத்துக்காட்டி உலகில் சில நாடுகளிடம் ண்டுகோள் ஒன்றையும் முன்வைத்துள்ளது. சுமார் 300,000 யமர்த்தவும் தீர்மானித்துள்ளது.
காரணமாக, கரையோர அரிப்பு அதிகரிப்பு கரையோர ன்னிர் உவர் தன்மை நீராக மாறுதல், கரையோரசதுப்பு ள் ஏற்படுகின்றன.
Nழிவு ற்பிரதேசம் வேகமாக பாதிப்படைந்து வருகின்றது. சூடு ழிவடைய, பவள பாறைகள் நிறமிழந்து உணவு இன்றி 15 சதவீத முருகை கற்பாறைகள் இதனால் டங்களில் 30 சதவீதம் அழிவடைந்து விடும் எனவும் னங்களில் 25 சதவீதத்திற்கும் மேலான உயிரினங்களுக்கு கமை நிறைந்த முருகைக்கற் பிரதேசம் அழிவுக்குள்ளாகி பக்களை ஏற்படுத்த்தி வருகின்றன.

Page 59
44. காலநிலை மாற்றம் ஏற்படல்
கடல் நீரின் வெப்பம் அதிகரிப்பதால் மற்றும் பனிப் பொழிவுகளில் மாற்றத்தை ஏ லட்சம் ஏக்கர் காடுகள் எரிந்து நாசமாகின. எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகின்றன. 200 தாக்கிய கட்ரினா சூறாவளி வெள்ளத்தாளு நாட்டில் ஏற்பட்ட சூறாவளி மற்றும் அதனால் காவு கொண்டதுடன் பல்வேறு பாதிப்புக்களை
வடதென் அமெரிக்காவின் கிழக்கு பிராந்தியத்தில் 1900 - 2005 க்கும் இடையி ஆபிரிக்கப் பிராந்தியத்தில் மழைவீழ்ச்சி வி நம்பியே விவசாயத்தில் ஈடுபட்டு வருகின்ற இப்பிரதேசத்தை தொடர்ச்சியாகத் தாக்குகின் உள்ளானது. நைகர் நாட்டின் சனத்தொ சதவீதமானவர்கள் போசணை குறைபாட்டினா அடையும் முன் பசியால் இறக்கின்றது. கென்ய
உலக சுகாதார நிறுவனத்தின் தகவலி காரணமாக ஆண்டு ஒன்றிற்கு 150,000 பேருக் ஆம் ஆண்டு 2 மடங்குகளாக உயரும் என மாற்ற காரணிகளினால் பயிர் விளைச்சல் வி உயர் நிலத்தை நோக்கி மக்கள் நகர அங்கு வெப்பத்துடன் தொடர்புடைய இறப்புக்களின் நோயாளிகள், சிறுவர்கள், குழந்தைகள் வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
5. புவி வெப்பமடைதலை தடுக்க மேற்கெ 1972 ஆம் ஆண்டு சுவீடன் நாட்டின் ஸ்ரெ சர்வதேச ரீதியாக நடைபெற்ற முதல் சூழல் சூழல் பராமரிப்புக்கான பிரிவு ஒன்று உருவ śLLüb (UNEP-United Nation Environmental காலநிலை மாற்றம் தொடர்பான பல பரிந்து மிக்கவையாகக் காணப்படவில்லை.
புவி வெப்பமடைதலில் இருந்து மனிதனையும் பாதுகாத்துக் கொள்ள ஐக்கிய ரியோடி ஜெனிரொவில் புவி உச்சி மாநாட்டை விடுக்கப்பட்ட அரைக்கூவலில் அதுவரை நீ நாடுகளின் அரச தலைவர்கள், 180க்கு மேற்ப புவி வெப்பமடைவதை கட்டுப்படுத்துவதற்க உடன்படிக்கை ஒன்று உருவாக்கப்பட்டது. வாயு வெளியேற்றத்தில் பிரதான நாடான ஐக்
பச்சை வீட்டு வாயுக்களைக் கொண்டிருந்தாலும் கட்டாயப்படுத்தலில் கா குறைவு ஏற்படாமல் அதிகரிப்பு போக்கு குறைப்பதற்கு மீண்டும் இன்னொரு நடவடிக் நாட்டின் கியோட்டோ என்னும் நகரத்தில் உட கொண்டு வர ஐரோப்பிய நாடுகள் சில பெரிது
கியோட்டோ உடன்படிக்கையை காணப்பட்டன. ஒன்று, உலகில் குறைந்தது 51
ஜனவரி 2012
 
 

வளிடண்டலத்தில் நீராவியின் அளவு கூடி மழை வீழ்ச்சி ற்படுத்துகின்றது. 1998 இல் கடும் வரட்சி காரணமாக 20 சூடான கடல் நீரின் காரணமாக அயன சூறாவளிகளின் ம் ஆண்டில் அமெரிக்காவின் புளொரிடா மானிலத்தை ம் புரட்டி எடுத்தது. 2011 டிசெம்பரில் கூட பிலிப்பைன்ஸ் ஏற்பட்ட வெள்ளப் பெருக்கு 1000 கணக்கான மக்களை பும் ஏற்படுத்தியது. பகுதிகள், வட ஐரோப்பா, வட மற்றும் மத்திய ஆசிய ல் மழைவீழ்ச்சி அதிகரித்தது. மத்திய தரைக்கடல், தென் iழ்ச்சியடைந்துள்ளது ஆபிரிக்கப் பகுதிகளில் மழையை ார்கள். மழைவீழ்ச்சி குறைவடைந்து வெப்ப அதிகரிப்பு றன. அண்மையில் கூட சோமாலியா கடும் பஞ்சத்துக்கு கையானது 12 மில்லியன் ஆகும். இவர்களில் 20 ல் அவதியுருகின்றனர். நான்கில் ஒரு குழந்தை 5 வயதை
மக்கள் மலேரியா நோயால் பாதிக்கின்றனர்.
லின் படி வெப்ப அதிகரிப்பால் மலேரியா, வாந்திபேதி நோய் கு அதிகமானோர் இறப்பதாகவும் இதன் எண்ணிக்கை 2030 அஞ்சப்படுகின்றது. வெப்ப அலைகள் ஏனைய காலநிலை ழ்ச்சியடைதல், கரையோர நிலங்கள் நீரில் மூழ்குவதால் சனச்செறிவு ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்புக்கள் ஏற்படுவதுடன் வீதமும் அதிகரிக்கும். குறிப்பாக வயது முதிர்ந்தவர்கள், என வெப்ப அதிகரிப்பின் விளைவுகளை எதிர்நோக்கி
ாள்ளப்பட்டு வரும் நடவடிக்கைகள்
ாக்கொமில் மனித சூழல் மாநாடு ஒன்று நடைபெற்றது. இது
பிரச்சினை மாநாடாகும். ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கீழ் ாக்கப்பட்டது. இது ஐக்கிய நாடுகளின் சூழல் நிகழ்ச்சித் Programme) என பெயரிடப்பட்டது. இத்திட்டத்தில் புவியின் ரைகள் முன்வைக்கப்பட்டன, ஆனால் அவை செயற்றிறன்
புவிக் கோளத்தையும் புவிக்கோள உயிர்ச்சூழலையும் ப நாடுகள் சபை 1992 இல் பிறேசில் நாட்டின் நகரமான கூட்டியதுடன் பூமியை காப்பாற்ற கடைசி சந்தர்ப்பம் என கழாத அளவுக்கு உலக நாடுகள் ஒன்று கூடின. 108 ட்ட நாடுகளின் பிரதிநிதிகள் பங்குபற்றினர். இதன் பயனாக ான வாயுக்களின் வெளியேற்றத்தினை குறைப்பதற்கான அதில் ஏராளமான நாடுகளும் கைச்சாத்திட்டன. ஆனால் கிய அமெரிக்கா உடன்படிக்கையில் கைச்சாத்திடவில்லை.
குறைப்பதற்கான இலக்குகளை இவ்வுடன்படிக்கை
ணப்பட்ட குறைபாடு காரணமாக வாயு வெளியேற்றத்தில் உலக நாடுகள் பலவற்றில் காணப்பட்டன. இதனை கையாக 1997ம் ஆண்டு டிசெம்பர் 11ம் திகதி ஜப்பான் ன்படிக்கை ஒன்று உருவாக்கப்பட்டது. இதனை அமுலுக்கு ம் பாடுபட்டன.
அமுலாக்குவதற்கு இரண்டு பிரதான நிபந்தனைகள்
நாடுகளாவது கைச்சாத்திட வேண்டும்.
58

Page 60
இந்நிபந்தனை நூற்றுக்கணக்கான செய்யப்பட்டது. இரண்டாவது நிபந்தனை, இர அளவு உலக மொத்த சதவீதத்தில் (100%) 140க்கும் மேற்பட்ட நாடுகள் கைச்சாத்திட்டு வெளியேற்றமாக இருந்தன. இதனால் 17 ச கைச்சாத்திட வைப்பதற்காக ஐரோப்பிய ஒன் வர்த்தக அமைப்பில் இணைய ஆதரவு தருவி 2005ம் ஆண்டு பெப்ரவரி 16ம் திகதி கியோ தாக்கத்தை குறைப்பதற்கு புதிய தொழில்நு அண்மையிலேயே கைச்சாத்திட்டது.
கியோட்டோ உடன்படிக்கையும் இவ்வுடன்படிக்கையின்படி, காபனை குறைவா பாதுகாக்கும் நாட்டிற்கு புள்ளிகள் வழங்கப்ப கூடுதலாக வெளியேற்றும் நாடுகள் புவியை ! நாட்டின் அனுமதியுடன் தனக்கு சொந்தமாக் மூலம் தான் வெளியேற்றும் காபனின் அளவை
இந்த உடன்படிக்கையின் கூட்டல் க ெைமரிக்கா வருடம் ஒன்றிற்கு 300 மில் வளர்த:ள்ளோம் எனவே பச்சை வீட்டு வ என்கின்றது. ஏனைய சில கைத்தொழில் நா ஏமாற்றிவருகின்றன. கியோட்டோ உடன்படி குறைக்க கட்டாயப்படுத்தாததன் காரணத்தி குறைவிருத்தி நாடுகள் கூடுதலான அளவு கா
முடிவுரை
திட்டம் வகுக்கப்பட்டு வாயுக்களைக் மேற்கொண்டாலும, சட்டதிட்டத்தில் காணப் வெப்பவாயு வெளியேற்றத்தை தொடர்ச்சியாக நாடுகள் முயற்சிக்கின்றன என்பதே யதார் தொடர்புடைய விளைவுகள், தடுப்பதில் காண சூடேறி அபாயத்துடனான அனர்த்தத்தை உரு இருந்தே அழித்துவிடும். இதனை வெப்ப வாய கொள்ள வேண்டும். இதனை உணர்ந்து, வி புவிக்கோளின் சிறப்பினை உணர்ந்து செயற்ப(
உசாத்துணை
அன்ரனி நோர்பட். எஸ். (2007). புவி கொழும்பு. பக் 260-264.
அன்ரனி நோர்பட். எஸ். (2008). புவி கொழும்பு. பக் 104-109, 150-154.
ஐங்கரநேசன். பொ. (2010). ஏழாவ: கொழும்பு.பக் 17-31.
http://globalwarming.sdsu.edu
WWW.edforg/climate/global-Warmin
www.globalwarming.Org
ஜனவரி 2012 O
 

நாடுகளின் கையொப்பத்துடன் விரைவாகப் பூர்த்தி ந்நாடுகள் வெளியேற்றும் பச்சை வீட்டு வாயுக்களின் கூட்டு 55 சதவீதத்தை தாண்டி இருக்க வேண்டும் என்பதாகும். ம் 44.2 சதவீத வாயுக்கள் இந்நாடுகளின் கூட்டு வாயு தவீத வாயுவை வெளியேற்றும் ரஷ்யாவை ஒப்பந்தத்தில் றியம், ரஷ்யாவிடம் ஒப்பந்தத்தில் கைச்சாத்திட்டால் உலக வதாக கூறி ரஷ்யாவை கைச்சாத்திட வைத்தது. இதனால் ட்டோ உடன்படிக்கை அமுலுக்கு வந்தது. சூழல் மீதான நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தலாம் என கூறிவந்த அமெரிக்கா
குறைபாடுடையதாகவே காலப்போக்கில் மாறியது. க வெளியேற்றும் நாடுகள் பட்டியல் படுத்தப்பட்டு புவியை டுகின்றது. அவ்வாறு வழங்கப்படும் புள்ளிகளை, காபனை பாதுகாக்கும் நாட்டிற்கு சில நிதியுதவிகளை வழங்கி அந்த கிக் கொள்ளலாம். இவ்வாறு சொந்தமாக்கப்படும் புள்ளி
கழித்துக்கொள்ள முடியும்.
5ழித்தலை பயன்படுத்தி கூடுதல் காபனை வெளியேற்றும் லியன் தொன் காபனை உறிஞ்சக்கூடிய காடுகளை ாயுக்களைக் குறைக்க வேண்டிய தேவை எமக்கில்லை டுகள் போலி ஆவணங்களை காட்டி குறைந்துள்ளதாக க்கை, குறைவிருத்தி நாடுகளின் காபன் வாயுக்களை னால் அதனைப் பயன்படுத்தி இந்தியா, சீனா போன்ற பன் வாயுக்களை வெளியிட்டு வருகின்றன.
குறைத்து புவி வெப்பமடைதலைத் தடுக்க முயற்சிகள் படுகின்ற குறைபாடுகளை எப்படியாவது கண்டுபிடித்து வெளியிட்டுக் கொண்டிருக்கவே அதிகமான கைத்தொழில் த்த உண்மையாகும். புவி வெப்பமடைதல், அதனோடு ப்படுகின்ற மந்தப்போக்கு என்பன நீடிக்குமானால், உலகம் வாக்குவதுடன் எமது எதிர்கால சந்ததியை இந்தப் பூமியில் புக்களை வெளியேற்றும் அனைத்து நாடுகளும் உணர்ந்து ட்டுக் கொடுப்புடன் செயற்பட்டு ஞாயிற்றுத் தொகுதியில் நிவது மனித குலத்தின் அத்தியாவசியக் கடமையாகும்.
வியியல்; சூழலியல் முகாமைத்துவம். சேமமடு பதிப்பகம்.
பியியல்: சூழலியல் முகாமைத்துவம். சேமமடு பதிப்பகம்.
து ஊழி, சுற்றுச்சூழல் கட்டுரைகள். சேமமடு பதிப்பகம்.
g-facts

Page 61
குறிஞ்சித் தென்னவனின்
L
சம்பளநாள் கவிதையை அ
எம்.எம். ஜெயசீலன், உதவி விரிவுரைய
மலையகத் தமிழ்க் கவிதை வ6 தென்னவனுக்கு முக்கிய இடமுண்டு. தொடர்ச்சியாகவும் வளர்ச்சியாகவும் குறிஞ அவதானிக்கத்தக்கது. வேலு என்ற இயற்பெய தோட்டத் தொழிலாளியாக தொழிலாளர்கே அனுபவித்த தனது சமுதாயத்தின் துய யதார்த்தபூர்வமாகவும் எளிமையாகவும் வெ உழைக்கும் சமுதாயம் அனுபவித்த துய விளங்குவதோடு, கண்ணிருக்கும் கொடுமைக இடையே தத்தலித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒரு காணலாம். இதனை வெளிப்படுத்தவதாகவே சுட்டிக்காட்டத்தக்கது.
“கவிதைப் புனைதலைப் பலர் தொழில தொழில் அல்ல. எனது இரத்த நாளங் கொதித்தெழும் உணர்வின் வடிகால். ( எழுதப்பட்டவையல்ல. மலைகள், அ6ை எங்கும் பட்டொளிவீசிப் பரிமளிக்கும் புதைக்கப்பட்ட இம்மக்களின் அவலம் நி கவிதைகளின் கருக்கள்' இவர்கள் குமுறல்களும், விட்டிடும் ஏக்கப் பெரு நிகழ்கால வாழ்வின் சுகங்களை எ அரவணைத்து ஏங்கும் நெஞ்சங்களும் 6 என்ற குறிஞ்சித் தென்னவனது கவிதைக் ே படைப்புக்களின் உள்ளடக்கத்தினையும் இக்கோட்பாட்டிலுள்ள கருக்கள் மற்றும் அத முழுவதிலும் இழையோடிக்கிடப்பது சிறப்பம்சப
இத்தகைய ஆழ்ந்த சமுதாய பற்றின் துன்பசாகரத்தில் மூழ்கித் தவிக்கின்ற ம அவலங்களை, ஆற்றாமைகளை, ஏக்கப் ( நிகழ்கால வாழ்வின் சுகங்களை எவரெவர் கொண்டு ஏங்கித் தவிக்கின்ற துயரினை மிக மலையகத் தொழிலாளருள்ளுள் பெண்கள் உள்ளத்தினை அதிகம் ஈர்த்துள்ளதை அ காமப்பசிக்குத் தொழிலாளப் பெண்களை இை பல்வேறுப்பட்ட அவஸ்தைகள். மறுபுறம் மிகச் வருவாயையும் குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிை குடும்பத்தினரையும் துன்புறுத்தல், இன்னொரு யதேச்சதிகாரம், பிள்ளைகளின் தொல்லைக மத்தியில் பகல் நேரம் முழுவதும் ஓய்வு நிர்ப்பந்தம்..” (அருணாசலம்,க, (2003) மலை
 

கவிதைகளில் பெண் தொழிலாளர் ாச்சினைகள்
டிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மதிப்பீடு
ாளர், தமிழ்த்துறை, பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்.
(I) ார்ச்சிக்கு வளம் சேர்த்த ஆளுமைகளில் குறிஞ்சித் குறிப்பாக சி.வி. வேலுப்பிள்ளையின் கவிதைகளின் நசித் தென்னவனது கவிதைகள் கணிக்கப்படுகின்றமை ரைக் கொண்ட குறிஞ்சித் தென்னவன் (1934 - 1998) ஒரு ளாடு தொழிலாளியாக வாழ்ந்து, தான் கண்டு, கேட்டு ர்தோய்ந்த வாழ்க்கையினை சோகவுணர்வுத் ததும்ப ளிப்படுத்தியுள்ளார். இதனால் இவரது படைப்புக்கள் ஓர் ர்தோய்ந்த வாழ்வின் சாட்சியமாகவும் பதிவேடாகவும் ளுக்கும் கொடுங்கோண்மைகளுக்கும் துரோகங்களுக்கும் சமுதாயத்தின் உணர்வு வெளிப்பாடாகவும் அமைவதைக் தென்னவனது கவிதைக் கோட்பாடும் அமைகின்றமை
ாகக் கொண்டிருக்கலாம். ஆனால், எனக்கு கவிதை களில் ஒடும் உயிர்த்துடிப்பு - தீமையைக் கண்டு பொழுதுபோக்காக மனக்கிளர்ச்சியின் உந்துதலால் வகளில் ஓய்வு கொள்ளும் முகிழ்கள், அதன் மேனி
தேயிலைப் பசுமைகள், அம்மண்ணின் அடியில் றைந்த வாழ்க்கைச் சரிதங்கள் இவையாவும் எனது
கொட்டிய கண்ணிரும் செந்நீரும் வேதனைக் மூச்சுக்களும், எதிர்கால கனவு தரிசனங்களுக்காக வரெவர்க்கோ அர்ப்பணித்துவிட்டு வெறுமையை ானது கவிதையின் ஜீவத்துடிப்புக்கள்’ காட்பாடானது அவரது ஆழ்ந்த சமுதாயப் பற்றினையும்
வெளிப்படுத்துவதாக அமைகின்றது. அத்தோடு
ன் ஜீவத்துடிப்புக்கள் யாவும் தென்னவனது படைப்புக்கள்
DIT(5LD.
காரணமாகக் குறிஞ்சித் தென்னவன் தனது கவிதைகளில் லையகப் பெண் தொழிலாளர்களது வேதனைகளை, பெருமூச்சுக்களை, எதிர்கால கனவு தரிசனங்களுக்காக க்கோ அர்ப்பணித்துவிட்டு வெறுமையை அரவணைத்துக் கவும் உணர்வுபூர்வமாகப் பதிவு செய்துள்ளார். அதாவது அனுபவிக்கும் கொடுமைகளும் துயரங்களும் கவிஞரது வதானிக்கலாம். ஒருபுறம் தோட்ட அதிகாரிகள் தமது ரையாக்க முயலும் கொடுமை, அதனடிப்படையில் ஏற்படும் Fசிறிய வருவாயைக் கொண்டுள்ள கணவன்மார் அச்சிறிய மயாகிச் செலவிட்டுப் போதாதக் குறைக்குத் தமது புறம் தொழிலாளப் பெண்கள் தோட்டத்து அதிகாரிகளின் ள், குடும்பப் பராமரிப்புகள், பொறுப்புகள் ஆகியவற்றின் ஒழிச்சலின்றித் தொழிலாளியாக உழைக்க வேண்டிய பகத் தமிழ் இலக்கியம் 2ஆம் பதிப்பு, ப 148)

Page 62
இத்தகைய துயர்தோய்ந்த வாழ்வினை ம் எளிமையாக வெளிப்படுத்துவதாக குறிஞ்சித் படைப்புக்களில் வேகம் விளைந்தெழுவாய், த உணர்வினை வெல்லும் பெண்மை , அக்கல் அளித்திடும் பெண், தொழிலாளர் வாழ்க்கைப் சம்பள நாள், மலையகப் பெண்ணாள், அ சிரிக்குமங்கே, போலிகள், வக்கிர மனங்கள் பாட்டுல திங்கனுமா, தாய்மைப் பேறு, நாலு பெண் தொழிலாளர்களது பிரச்சினைகளை செ
இக்கவிதைகளில் வெளிப்படுகின்ற பெண் தொ!
01. வறுமை 02. குடும்பச்சுமை 03. தொழில் நிலைக் கஸ்டங்கள் 04. தோட்ட அதிகாரிகளின் அடக்குழு 05. குடும்ப ஆண்களின் பொறுப்பற்றது 06. அதிகரித்த ஆணாதிக்கம் 07. அரசியல், தொழிற்சங்கங்களின் ( 08. சுரண்டல் கொடுமை 09. பாலியல் பலாத்காரங்கள்
10. சீதனக் கொடுமை போன்ற பலவற்றைக் கூறலாம். இப்பிரச்சி பெண்ணாகப் பாவனை செய்து கொண்டு, ( குரலாக ஒலிப்பவை உணர்ச்சிபூர்வமானதாகவும்
குறிஞ்சித் தென்னவனின் படைப்புக்கள் சம்பள நாள் விளங்குகின்றது. 'தென்னவனி நிதர்சன உண்மைகளை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்படுத்துவதாக இக்கவிதை அமைந்த இலக்கியம் 2ஆம் பதிப்பு, ப 149) பொதுவாக 6 சம்பளநாள், மலையகத் தோட்டத் தொழில் என்பதை வெளிப்படுத்துவதாக சம்பள நாள் க
'சம்பள நாளிது வீட்டிலிருக்கி
சந்தோச மெல்லாம் வம்பும் தும்புகளும் பேசிடும்
மண்டை யுடைந்திடும் கம்புத் தடிகளைத் தூக்கிடும்
கச்சேரி, கோர்ட்டுக்கு வெம்மியழுதிடும் பெண்களின்
வீடுகளில் கேட்கும் !
என்ற கவிவரிகளானது மலையகத் தோட்டத் சந்தோசங்களை எல்லாம் பறித்திடும் நாளாக தூக்கிச் சண்டைப்பிடித்து மண்டை உடைத் சென்றிடும் நாளாகவும் வெம்மியழுதிடும் தெ நாளாகவும் அமையுமாற்றினை படம்பிடித்துக்
இவ்வாறு பல்வேறுவிதமான பிரச்சி ை நாளாக சம்பள நாளினை கூறும் கவிஞர், அவர்களது செயற்பாடுகளும் எவ்வாறு அமை இருக்கின்ற சந்தோசங்களை எல்லாம் சம் வெளிப்படுத்துகின்றார். அதாவது குறிப்பிட்ட பெண்களில் கவிஞன் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்
ஜனவரி 2012

கவும் துல்லியமாகவும் யதார்த்தபூர்வமாகவும் மிகமிக தென்னவனின் படைப்புக்கள் விளங்குகின்றன. இவரது பங்களை ஏற்றுவோம், புதுமைப் பெண்ணாய் மாறிடுவாய், மற உண்டா சொல்லு மச்சான், அன்பெனும் போர்வை பிலே, நாணலைப் போல் தலை சாயாதே, பெண் தெய்வம், சை மச்சானுக்கு, கவிபாடும் மச்சான், அழகொன்று , கற்பு, ஊருக்குழைச்சது போதும் மச்சான், பொம்பல பேர் பார்த்து சிரிக்க விட்டான் போன்ற பல கவிதைகள் பளிப்படுத்துவனவாக அமைந்துள்ளன.
நிலாளர்களது பிரதான பிரச்சினைகளாக
றை தன்மை
போலித்தனம்
னைகளைக் கவிஞர் தன் கூற்றாகவும் தன்னை ஒரு பெண் குரலாகவும் வெளிப்படுத்தியுள்ளார். இங்கு பெண்
ம் ஆத்மார்த்தமாகவும் தொனிப்பதைக் காணலாம்.
(II)
ரில் பலரது கவனத்தையும் ஈர்த்தக் கவிதைகளுள் ஒன்றாக ன் கவித்துவ ஆற்றல், மானுட நேயம், இரக்க சுபாவம்,
துணிச்சல், இதய சுத்தி முதலியவற்றை ஒருங்கே துள்ளது.' (அருணாசலம், க, (2003) மலையகத் தமிழ் எல்லாவித தொழிலாளர்களுக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகின்ற லாளர்களுக்கு எவ்வாறு எதிர்நிலையாக அமைகின்றது விதை அமைந்துள்ளது.
பறந்திடும் நாள்! நாள்! இவர் D நாளிதடா!
நாள் பொலிஸ், 5ப் போயிடும் நாள்!
குரல்கள் நாளிதடா!'
தொழிலாளர்களது சம்பள நாளானது வீட்டில் இருக்கின்ற வும் வம்பு தும்புகள் பேசிடும் நாளாகவும் கம்புத் தடிகளைத் ந்திடும் நாளாகவும் பொலிஸ், கச்சேரி, கோர்ட்டுக்குச் எழிலாளப் பெண்களின் புலம்பல்கள் வீடுகளில் கேட்டிடும் காட்டுகின்றது.
னகளைத் தோட்டத் தொழிலாளர்களுக்கு கொண்டுவரும் இக்கவிதையில் வெம்மியழுதிடும் பெண்களின் குரலும் கின்றன என்பதை வெளிப்படுத்துவதன் வாயிலாக வீட்டில் பள நாள் எவ்வாறு பறித்துச் செல்கின்றது என்பதை தாரு சம்பள நாளில் தேயிலைத் தோட்டத் தொழிலாளப் L ஒரு சிறுவன் உட்பட முத்தம்மா, சிறுமி - செந்தாமரை,
உதயம்
ஆம் மலை முகடு
61

Page 63
குப்பாயி, சின்ன ருக்மணி, வள்ளி, பாப்பாத்த புலம்பல்களையும் வசைகளையும் காட்சி வெம்மியழுதிடும் பெண்களின் குரலாகப் பூ பெண் தொழிலாளர்களின் பல்வேறுவிதம் அப்பிரச்சினைகளில் மிகமுக்கியமானதாக தெ
குறிப்பாக மலையகத் தொழிலாளர் சுரண்டல், ஆண்களின் பொறுப்பற்றத் தன்மை துஸ்பிரயோகம், சிறந்த பொருளாதார முக தொழிலாளிகள் மீளா வறுமையில் உழல்கி பின்னடைவுகளுக்கெல்லாம் காரணமாக துன்பத்திற்குள் தள்ளுவதாகவும் இதனடிய அமைகின்றது. இவற்றினை மிகக் காத்திரமாக
'சீட்டுப் பணத்த நான் கட்டுே
சில்லறக் கடன அ சேட்டுப்பய மலை போலவர்
தொல்லைக் கொடு ஈட்டுக் கடையில வச்ச ந ை
இந்த மாசம் திருப்பு போட்டுடு வானாம்! என்ன
புலம்பும் வள்ளியொ என்ற வள்ளியின் புலம்பலும் பள்ளிக் கூடம் 6 மகளின் சடங்குக்கு ஐந்து ரூபா கடிகாரத்தை பொருட்களை வாங்கிய ஒத்தக் கடைக்கு சமாளிப்பது என்ற பாப்பாத்தியின் விம்மலு சிறப்பாகக் காட்டுகின்றது. அத்தோடு, முத்து, மகனின் சித்தம் நிரம்பிய எதிர்பார்ப்பாக இரு கொடுத்து பையனின் எதிர்பார்ப்பை சிதை பண்டங்கள், வடை, வாழைப்பழம் போன் அதிகரித்து ஊளை ஒழுக வாய் எச்சில் வடிய தாய் நிறைவேற்றாததும் அவர்களது வறுமை எதிர்பார்ப்புக்களைக் கூட நிறைவேற்ற மு படம்பிடித்துக் காட்டுகின்றது.
மேலும், குடும்பத் தலைவர்களின் பொறுப்ப காரணமாக அமைகின்றது என்பதை சின்ன கவிஞர். அதாவது சம்பளத்தைப் பெற்றுக் ெ நிலமைகள் பற்றிய எவ்வித அக்கறையும் நண்பர்களான சில நாதாரிகளைக் கூட்டம் திருமணமுடித்த நாளிலிருந்து தான் எவ்வித மூலம் சின்ன நீலாவதி வெளிப்படுத்துகின்றான்
'நாட்டுக்குப் போய் குடிச்சிப்
நாதாறிப் பசங்களக் வாட்டுக்கயிவேணும் என்று,
மனுசன் புடுங்கியே வீட்டுல என்ன சொகத்தக் .
வெத்து மனுசனக் 4 இவற்றோடு மலையகத்தில் அதிகரித்துக் யதேச்சதிகாரமும் தொழிலாளர்களின் மீன் செய்துள்ளார் கவிஞர்.
ஜனவரி 2012

, சின்ன நீலாவதி ஆகிய பெண்களின் செயற்பாடுகளையும் படுத்துவதன் மூலம் சம்பள நாள் தரும் துயரினை திவு செய்கின்றார். இப்பதிவுகளின் வாயிலாக மலையகப் Tன பிரச்சினைகளையும் கவிஞர் வெளிப்படுத்துகிறார். ாழிலாளர்களது வறுமை நிலை அமைவதைக் காணலாம்.
களுக்கு உழைப்பிற்கேற்ற ஊதியம் இன்மை, அதிகரித்த D, தோட்ட அதிகாரிகளின் யதேச்சதிகாரம் மற்றும் அதிகார மைத்துவமின்மை போன்ற பல காரணங்களால் தோட்டத் ன்றனர். மேலும், இவ்வறுமை நிலையே அச்சமுதாயத்தின் அமைவதோடு, தொழிலாளிப் பெண்களை பாரதூரமாக பாக வேறு பல பிரச்சினைகளை தோற்றுவிப்பதாகவும் 5 குறிஞ்சித் தென்னவன் பதிவுசெய்துள்ளார்.
வனா? பட்ட டைப்பேனா? அந்தச் இது பெருந் ப்பான் கடன்கேட்டு
கயினை லன்னா, ஏலம் செய் வே' னென ரு பக்கத்திலே! போகும் குழந்தைக்கு பாவாடை, ரவிக்கை தைத்தல், வள்ளி த மொய்யாக எழுதுதல், வீட்டுக்குத் தேவையான மளிகை க் கொடுக்க வேண்டிய கடன் போன்றவற்றை எவ்வாறு ம் தோட்டத் தொழிலாளர்களின் வறுமை நிலையினைச் தம்மா என்ற தொழிலாளிப் பெண் சம்பள நாளில் தனது ந்த ஒரு ரூபாயினைக் கொடுக்காது, அவன் முதுகில் நாலு தப்பதும் வியாபாரிகள் விற்பனை செய்கின்ற இனிப்புப் றவற்றில் தனது உள்ளத்தினைக் பறிகொடுத்து, ஆசை நிற்கும் சிறுமி செந்தாமரையின் எதிரப்பார்ப்பினை அவளது -யின் பிரதிபளிப்பே. அதாவது குழந்தைகளின் சின்னஞ்சிறிய டியாத ஒரு சமுதாயத்தின் துயர நிலையினை கவிதை
ற்ற செயற்பாடுகளும் இவ்வறுமை நிலை நீடிக்க முக்கிய எ நீலாவதியின் வசையின் மூலம் வெளிப்படுத்துகின்றார் காண்ட சின்ன நீலாவதியின் கணவன் தனது குடும்பத்தின் > இல்லாமல் நன்றாக கள் குடித்துவிட்டு தனது சக உவந்து தன்னை துன்புறுத்தப் போவதாகவும் அவனை சுகத்தையும் காணவில்லை என்பதையும் தனது வசையின் 7. எடுத்துக்காட்டாக
புட்டு, சில
கூட்டிவந்து, கரு என்னையிந்த தின்னப் போறான்! கண்டேன்? இந்த
கட்டிகிட்டு?' 5 காணப்படும் சுரண்டலும் தோட்ட அதிகாரிகளின் ரா வறுமைக்குக் காரணமாக அமைவதையும் பதிவு
உதயம்
இது மலை முகடு
62 |
'',

Page 64
'சீவி முடிச்சி, சிரிக்கலைன்ன சிங்காரம் பண்ணி த பாவிப் பயஅரைப் பேருபோட்
பாடையி லேபோக, ஆவி துடிக்கச் சுமந்துவந்துப அரைப் பேரு போட்( என்ற குப்பாயியின் புலம்பலானது தோட்ட அவர்களது தேவைகளை தொழிலாளிப் ெ தேவைகளுக்கு ஏற்ப தொழிலாளர்கள் இன முயற்சியாக, எவ்வளவு தான் கஸ்டப்பட்டு ! வேலையே செய்ததாகக் கூறி அவர்களது கைகொள்வதினையும் உணர்த்துகின்றது. இத் அதிகாரிகளிடத்து சோரம் போகின்றவர்களாக வசை வெளிப்படுத்துகின்றது.
'காமாச்சிக்கு எம்பத் தஞ்சி (
கையில வாங்கிட்டா சோமாறி வேலைக்கும் போக சொத்தவேலை, துப்பு ஏமாளி கந்தன் அவபுருசன் -
இழுத்த இழுப்புக்கு இவ்வாறு ஒரு சில பெண்கள் தோட்ட அதிகாரி பிரச்சினையாக அமைவதால் அத்தகைய பெண் குரலில் கவிஞர் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
மேற்கூறியவாறு தோட்டத்து அதிகாரிகளின் உட்படுவதோடு தமது குடும்ப அமைப்பிலு அடக்குமுறைகளுக்கும் வன்முறைகளுக்கும் குறிஞ்சித் தென்னவன் சிறப்பாக புலப்படுத்திய அடக்குமுறையினால் ஏற்பட்டதாகும். இவளது இந்த வெத்து மனுசனக் கட்டிக்கிட்டு!? எ அடக்குமுறையின் உச்சகட்ட விளைவெனலாம்
இத்தகைய கொடிய வறுமையினாலும் குடும்ட கூடைச் சுமையுடன் குடும்பச் சுமையையும் தென்னவன் கூறுகின்றார். அதாவது, நாள் பேச்சுக்களுக்கு மத்தியில் ஓய்வு ஒழிச்சலற்று நிர்வகிப்பதும் குடும்பப் பொருளாதாரத்தை
வருமானத்துடன் கடன் தொல்லைகள், சமுதாய விருப்பு, வெறுப்புக்கள் போன்றவற்றை எவ்வ மலையகத் தொழிலாளிப் பெண்களின் நிலையி
'பள்ளிக்கூடம் போகும் சின்ன
பாவாடை ரவிக்கை வள்ளி, மகளின் சடங்குக்கு
வா, வாச்சும் மொய் கொள்ளைக்கா ரப்பய ஒத்த
கொடுத்திட னும் பே உள்ளத்தில் எண்ணி அடுப்ப உட்கார்ந் திருக்கிறா என்ற வரிகள் தொழிலாளிப் பெண்ணின் குடு இவ்வாறு பெருந்தோட்டத்துறைப் பெண் தொ
argootos ao 12
 

ா? நல்லா
ளைக்கலைன்னா?
டான்? அவன்
LDTLITE 6T6óT
), தினம்
நில்ல வச்சிருக்கான்'
அதிகாரிகளின் அதிகரித்த பாலியல் சேட்டைகளையும்
பண்கள் நிறைவேற்றாத விடத்து, அல்லது அவர்களது
ங்கி நடக்காத விடத்து தொழிலாளர்களை பழிவாங்கும்
உழைத்தாலும் தொழிலாளர்களுக்கு அரை நாளுக்குரிய
வருவாயைக் குறைக்கும் உத்தியினை அதிகாரிகள்
தகைய அவல நிலையினால் ஒரு சில பெண்கள் தோட்ட விளங்குகின்றனர் என்பதை பின்வரும் சின்ன ருக்மணியின்
நவா அவ
பாத்தியாடி? சுத்த மாட்டா, போனா புப் பட்டிடுவா!
96. வளையுறானே!" களிடத்தில் சோரம் போவதானது ஏனைய பெண்களுக்குப் ண்களுக்கு எதிரான எதிர்க்குரலையும் சின்ன ருக்மணியின்
ர் பல்வேறுவிதமான அடக்குமுறைகளுக்கு பெண்கள் லும் தந்தை, கணவன், சகோதரன் போன்றோராலும் ) உட்படுபவர்களாக விளங்குகின்றனர். இதனையும் புள்ளார். சின்ன நீலாவதியின் பெருங்கோபம் ஆணாதிக்க வசையில் வரும் 'வீட்டுல என்ன சொகத்தக் கண்டேன்? ான்ற வரிகள் மலையகத்தில் ஆண்களின் அதிகரித்த
).
ஆண்களின் பொறுப்பற்ற தன்மையினாலும் கொழுந்துக் சுமப்பவர்களாக மலையகப் பெண்கள் விளங்குவதாக முழுவதும் தோட்டத்து அதிகாரிகளின் பழிப்பு, ஏச்சு, கடின உழைப்பில் ஈடுபடும் பெண்களுக்கு குடும்பத்தை ஏற்று நடத்துவதும் பொறுப்பாக உள்ளது. குறைந்த பச் சடங்குகள், பிள்ளைகளின் தேவைகள், கணவன்மாரின் வாறு நிறைவேற்றுவது எனச் செய்வதறியாது தவிக்கும் னை பின்வருமாறு பதிவு செய்கின்றார்.
மகளுக்கு தைக்க வேணும் அஞ்சிரு பா எழுதிடனும் கடைக்கும் ான மாசக் கடன்' ரு கில் சும்மா ள் பாப்பாத்தி! ம்பச் சுமையின் கனத்திற்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும். ழிலாளர்கள் அனுபவிக்கின்ற பல்வேறு பிரச்சினைகளை

Page 65
ஆத்மார்த்த ரீதியாக வெளிப்படுத்துவதாக சிறப்புக்களைக் கொண்டதாக அமையப்பெற் கவிதைகளில் இழையோடுகின்ற நாட்டார் காணலாம். குறிப்பாக பெண்களுடைய வன வெளிப்படுத்தப்பட்டிருப்பதும் மலையகப் கையாளப்பட்டிருப்பதும் (அரைப்பேறு, ரவிக் தன்மையை கவிதைக்கு அளிக்கின்றது. ே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்ட ஒவ்வொரு பாத்தி காட்டுவதோடு அவர்களது செயற்பாடுகளை தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியிருப் அமைந்துள்ளது எனலாம்.
உலகலாவிய ரீதியில் அடக்குழு மலையகப் பெருந்தோட்டத்துறை தொழில சமூகங்களிலிருந்து வேறுபட்ட பிரச்சினைகளு தேசிய ரீதியில் அரசியல், சமூக, பொருள உட்படுவதோடு தமது சமுதாயம் மற்றும் கு கொடுமைகளுக்கும் சுரண்டல்களுக்கும் இத்தோட்டத் தொழிலாளிப் பெண்கள் அனுட குறிஞ்சித் தென்னவன், அனைவருக்கும் 1 தொழிலாளிப் பெண்களுக்கு எத்தகைய து மற்றும் வசைகளின் மூலமாக யதார்த்த பூர்வ மனங்கொள்ளத்தக்கது.
6 gol60)LD அன்றைய நாளில் கதையிலும் காவியத்திலும் பார்த்ததைப் போல வீட்டுக்குள் இருந்தே நட்சத்தி எண்ணும் அளவிற்கு சுருங்கிக் கிடக்கும் கூரைகள் தெருவின் ஓரத்தில் கூடிக்கிட குடிசைகளெல்லாம் ஏழைகளின் மாட மாளிகைய வறுமையின் சின்னமாய். மறுபுறம் கண்ணிர் குளம்கூட வரட்சிக்குப் பலியான அப்பா உறக்கத்தில் கூட விடிவு கா: கனவு காணும் அளவிற்கு உ உயிருக்கு உத்தரவாதமில்ை கொடுமையிலும் மிகக் கொ( காய்ந்து கருகும் ஒலைக் கு வெயிலிலும் பனியிலும் தத்தளிக்கும் உயிருக்கு கண்ணிர் மட்டுமே. வாழ்க்கை என்னும் வட்டம் மீண்டும் மீண்டும் சுழல்கிறது விதியின் சதியால் வீதியில் உ வாழ்வற்றக் கண்ணிருக்கு விடையளிப்பான் யாரோ!
ஜனவரி 2012
 
 
 

அமைந்துள்ள இக்கவிதையானது பல்வேறுவகையான லுள்ளது. குறிப்பாக குறிஞ்சித் தென்னவனது பெரும்பாலான
பாடல் மரபு இக்கவிதையிலும் மேலோங்கியுள்ளதைக் சயாகவும், புலம்பலாகவும், எதிர்ப்புக்குரலாகவும் கவிதை
பிரதேசப் பேச்சு வழக்குச் சொற்கள் சிறப்பாக கை, மொய்காசு) நாட்டார் பாடல் மரபிலிருந்து விடுபடா மலும், கவிஞன் தான் கூற வந்த விடயத்தினை தான் ரத்தையும் அறிமுகப் படுத்துவதன் ஊடாகப் படம்பிடித்துக் ாயும் புலம்பல்களையும் காட்சிப் படுத்துவதன் வாயிலாக பது சுவைக்கத்தக்கதாகவும் உணர்வு பூர்வமானதாகவும்
pறைக்கு உள்ளாக்கப்படும் பெண்களின் ஒரு கூறான, ாளிப் பெண்கள், முழு உலகிலும் உழைக்கும் பெண் நக்கு முகம்கொடுப்பவர்களாக விளங்குகின்றனர். அதாவது ாதார ரீதியில் சுரண்டல்களுக்கும் அடக்குமுறைகளுக்கும் டும்ப அமைப்பிலும் பல்வேறுவிதமான வன்முறைகளுக்கும்
உட்படுபவர்களாக விளங்குகின்றனர். எனவே தான் விக்கும் துயரின் உச்சத்தினை வெளிக்காட்டும் வகையில் மகிழ்ச்சியைத் தருகின்ற சம்பள நாள் கூட மலையகத் பரினைத் தருகின்றது என்பதை பெண்களின் புலம்பல்கள் பமாகவும் மிகமிக எளிமையாகவும் வெளிப்படுத்தியுள்ளமை
திரங்களை
க்கும்
ாய் இன்னும்
வற்றிய நிலையில் வியினர்! ணும் கனவு இல்லை றங்குவதற்கு
)6)
S60)LD
ஒலுக்குள்
உறங்கும்

Page 66
காப்பாக 111!!
Vishnu D
SSA -
ARMY MESS
பாமா ENEEE பா 2 2 22
|
|
பாம்
= = = தயார் :
= = = = = = = = = = = = = = =
IEEE 212
- காாாாாாா
ப
15 5 5 155==-- -
பயப419/--- படி 41T11
Kotugodella Veediya
Yatinuwara Veediya Opp. Ar
D. S. Senanayake
ப ப ப ப ப13 14IIIEEET 12:52
555 தி!
'1118 25
Tel: 081-2
No: 126/1,COLOMB0 ESWARAN'S B
Email: eswarancyber
"EEflா - EேT 'தாயாம் 4TEாEே EEEாம்
- :- 14 :: Eெ FLATE
க தாதாக Eாக பாபா
நாகபா5:EAH11 படியாராசாராயம்
சகல பாடப்பரப்புக்களையும் உள்ளடக்கிய சகல பாடங்களுக்குமான பயிற்சி புத்தகங் எழுத்தாளர்கள், கல்விமான்கள் நலன்கரு நூலகங்களுக்கும், பாடசாலை நூலகங்க
இப் பட்சம் பாகம் - HTHE11014THI 2:41ITE-EITE:-
எEE : பாப்ET:11
'10 11 11 11 IE E FRE
17ாடிபார்ராங்காஈ----
21 AHIIIIIIII #1HIIIIIIIFFE:HE/IT/11 சEே IFEFE
2: மம்: 11-12பரம்
பகாரா பாபம்!
|
பாப்பு211II EIDEIIாழLE)
1112131411ாயபELETET12
Eேl:E HEாப் 125 Efai 15015ம் = t:EEாட்பாE:11EEா (1212
|
|
FFEEFEFFEHFFEEாசசH 15ாசாாாாாாாாாபாபாாாாாாாாா5ே555555:55
561 ரன் காமராசர்பாக15
பாக EEEEEா 1121 EEா EEE12
"ITIE151 EேET11E
2 காராமா 13 21
ப மா ர்: E F EEEEE
- கோபம் !
|
E:சகாராம பிரசாரம்
|
''25
= = = 51Eார்=பாட்டம்
= = = 111 ரா ரா 2
EEE, EEாய121212 EEE 15:
EEE3

12 Eாக 21 மாத
- பாப்பா (1)
பரமகக்காரா யப்!IEET!
LEAFE (2111)
Dalada Maligawa
---tiruாபா-HHHHiT 4.
பாசம2ாங்க4ாதபாய E44 ITHI THETE -
| 25%E15ாசாாாாசகாே -
Natha Devale
Maha évale
மரியாபாரிக்கக்காடா-->பாப்TTாரிய
Pattini Devale
- E - 15 மயா - 48
- யயயயய்ராம்- -யா-
Kandy
Lake
E EEEEா பராபயா'
உப்போன்சாயா7ெt:டா--
Dalada Veediya
பாய்ம்ம் யயாக பயம் 2
"பாக காரா:Fகாகோ::::: கோத்ரா:ாகாகாககாகா: 1:55
Queen's
Hotel : Ve e di ya
HNB Bldg.
pt)
Colombo Street
Raja Veediya
Cargills,
(TTTEயாட
O NSB Bank
t-immIh Tார்13:
சச்
கொழும்பு வீதி
as Bilkatáragama
Dewale
CLOCK "TOWER
பொலிஸ் நிலையம்
IEEE EEE =
கண்டி விநாயகர் கோவில்
F:EEEETFாக Eோ18:4ாகக்கான E EEE:5ா EEEEாகாரமாக:ா ப-2
- -: இராபோ
-- = = = = ==EE: 55
555 553:11:15:52 பEோ = = ===
EEE EET 2EE ==
தி
கா யாகப1E
பயாகி ககாகாக பொய!ET # பாபாபாபி: பாச
11 BE01EEEாகசEE
காகா ரசநாகாக
= = = 5:5ாம் : 55 ---- === EE பயாங்:1E E = EEEE 1- 11 EEET 1 TH:42:TILLE2
EEE கோபா:51:15:5ார்EEEEாரா EEE:1ா EEE:
E:5 காசாபர் ரபாகரன் மாயகாபாராக்காக்:காம்12:09:1ாயப்பப்பாம்EE.
Eswaran Book Deport ஈஸ்வரன் புத்தகாலயம்
126, முதலாவது மாடி கொழும்பு வீதி,
கண்டி. இலங்கை, இந்திய புத்தகங்கள். கள்.
தி பதிப்பகம். ளுக்கு விசேட விலைக்கழிவு வழங்கப்படும்.
EEFEE EEEகக்க E:5ாகா:=1ாபா E12 7 HE FILIITIFICEF:E:கச ச 5:544111பி பபி:சமாக
255548 IIIIIIIIIIIIIIHLE ELEாதுபச121111 IT FIசாகாக;E.
பாகம்=12121ாசாப் பாபசா சEEEEாசகசE252பா455 சோபாசாசா:
மாகாராசன் E
ஈHேFாபசாராரரFHITTEFFFFFEE11 HUT111 H THEATHTH 1 IIITH HE:
= = = = 4பே41244145EEEEHHHHHHHHHHHHHHHHFFாாாாாாாாாா Eோாாா நா :
E11 பா க: ப 4 யயயயா)
:121 HHHHHH HITTE 15:27:21:48:48:18:HEATHHHH4-சரச பாச-பிபாபுகள்.
52.5 = = = = பர 5:HE: == = =
= = = = 5:5ாக E:55:50 E == EE:ETE E:ETE12
= = = = = = = =11பகப் பம் 12:22:42
= 2 E F1 = = = = போகம் 5
பகப் பE== : EெL
E12:45ாக:12:55:05 H# சாதிக்காத சா. சா21111 IIIH1NEEக்கா:E ETITH பு11:
DOR DEPOT D STREET KANDY.
220820 " Evila@gmail.com
FEFEE E E E15:EEEாகாக:க:5:51:யாருக்கா;
"கப்படே 5ே 5 2