கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: பாராளுமன்றத்தில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ்

Page 1
பாராளுமன்
முஸ்லிம்
ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் அல்ஹாஜ் M.. H. M அவர்கள் பாராளும் உரைகள்.
23.8.90 - பொது ஜனபா! 20.9.90 - முஸ்லிம்களுக்

ன்றத்தில் காங்கிரஸ்
காங்கிரஸ் தலைவர் . அஷ்ரப் (பா.உ) மன்றத்தில் ஆற்றிய
துகாப்புப் பிரகடனம்
த ஆயுதம் வழங்கல்
வெளியீடு 3

Page 2


Page 3
2.ஏ (அ. SIVA.JOTH
2.A (Hons) P-Sc., 1 Teacher, Gendshepherd Cen லைஃ13.
பாராளுமன் முஸ்லிம் 4
ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் அல்ஹாஜ் M. H. M. அவர்கள் பாராளும உரைகள்.
23.8.90 - பொது ஜனபாதுக 20.9.90 - முஸ்லிம்களுக்கு
வெளிய ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ்

--> 5, 15.00
TLINS )
Dip-IN-IA (BGIக்கு
ன்றத்தில் காங்கிரஸ்
காங்கிரஸ் தலைவர்
அஷ்ரப் (பா.உ) ன்றத்தில் ஆற்றிய
காப்புப் பிரகடனம் - ஆயுதம் வழங்கல்
பீடு:
வெளியீட்டுப் பணியகம்

Page 4
"PARALU MANRATH
Publishers : Sri Lanka Muslim Congre Publications Bureau 51. Vauxall Lane, Colombo - 02.
Printed at: The Pacific Press (Pvt) Ltd 267, Wolfendhal Street, Colombo - 13. Phone : 437041

THIL MUSLIM CONGRESS"

Page 5
பிஸ்மில்லாஹிர்ர
பொதுஜனப் பாதுக்க
குழுக்களின் பிரதித் தவிச
நம்பிக்கையில்லாத் தீர்ம
இன்று இச்சபையின் ( தவனாக பேசுவதற்கு எழு மகத்தான சபையில் இன்6 போது பிரஸ்தாபிக்கப்பட் களையும் உரைகளையும் , சற்றே அதிகரித்துவிட்டது. மானம் ஒன்று விவாதிக்கப் றேன். ஏனெனில் நம்பிக்ன தத்தின் போது கட்சிகள் | வீசி ஒருவர் மீது மற்றவர் ( சகஜம். மக்கள் கொலை கொண்டிருக்கின்றனர். ஒரு கான சாமான்ய அப்பாவி தேச சஞ்சாரிகளாய் தவித் களாய், அகதிகளாய், அங்க கிழக்கிலும் வடக்கிலும் நீ வர்கள் இந்தச் சந்தர்ப்ப சட்டத்தை நீடிப்பது பற்
ளோ ம் என நான் நிலை தலைவர்கள் இந்தச் சபைச் புலம்பி அழுகின்றார்கள். டில் நடைபெறும் ஆகாய. பேசிக் கண்ணீர் வடிக்கின்

ஹ்மானிர்ரஹீம்
பாப்புப் பிரகடனம்
எளர் அவர்களே!
ான விவாதமா?
முன் நான் மனம் தளர்ந் ந்து நிற்கின்றேன். இந்த றைய தினம் விவாதத்தின் - பல்வேறு மனக்கிளர்ச்சி 'கட்ட பின்பு மனப்பாரம்
நம்பிக்கையில்லாத் தீர் படுகின்றதா என ஐயமுற் 1கயில்லாத் தீர்மான விவா பரஸ்பரம் சொல்லம்புகளை குற்றம் சுமத்துவதுவழமை, - செய்யப்பட்டு மடிந்து புறத்தில், இலட்சக்கணக் மக்கள் இருப்பிடமிழந்து, துத் தஞ்சம் தேடி அனாதை ாடிகளாய் அலைகின்றனர். டூழிகாலமாக வசித்து வந்த த்தில் நாம் அவசரகாலச் B விவாதிக்க முன் வந்துள் த்தேன். தமிழ் அரசியல் கு வெளியே நின்றுகொண்டு. யாழ்ப்பாணம் குடாநாட் - குண்டு வீச்சைப் பற்றிப் றனர். சுருங்கக் கூறின்,

Page 6
மக்கள் மடிகின்றார்கள்; கள் அகதிகள் முகாம்கள் கின்றது. இத்தன்மைத்தா சந்தர்ப்பத்தில், இந்தச் 8 விவகாரங்களைப் பற்றிக் எனக்கு இங்கு தரப்பட்டி பிரயோகித்து எனது கட் இரு மருங்கிலுமுள்ள ெ நான் வினயமாக வேண்டி தற்போது நாம் எதிர்நோ தீர்க்க போதிய அளவு சிந் தையும் காட்டவேண்டும்
நோயின் குறிகளேயன்
இன்றுள்ள நிலைமை6 என்பதைப் பற்றி விவாதி மற்றது. "முட்டை முந்தி என்று விவாதிப்பது போ% மீண்டும் மீண்டும் கேட்டுக் லோரும் இதற்குப் பொ கெளரவமாக, தாழ்மைய கொண்டு, மேற்கொண்டு களைக் கவனித்தால் என் இருந்து பார்த்தால் ஒளி வில்லையா? இந்தச் சபை: கோள் இதுதான். அவசரக பிரேரணை இன்று இச்சை இன்னும் சில மாதங்களுக் நடைபெற்றுக்கொண்டே இ நாம் இந்தப் போரில், இ கண்டுவிடலாமா? 'இல்ை

உணவின்றித் தவிக்கின்றார் பரவிப்பீடித்திருக் ன நிலையில், சூழலில், சமய Fபை விஷயத்துக்கொவ்வாத கவனஞ் செலுத்துகின்றது. ருக்கும் குறுகிய நேரத்தைப் சியின் சார்பாக இச் சபை களரவ அங்கத்தவர்களிடம் க்கொள்வது என்னவெனில், க்தி நிற்கும் பிரச்சினையைத் தனையும் கரிசனையும் சிர த்
என்பது தான்.
யை யார் உருவாக்கியவர்கள் ப்பது பயனற்றது, அர்த்த யதா கோழி முந்தியதா?” ன்றதாகும். இந்த வினாவை கொண்டிராமல், 'நா மெல் றுப்பாளிகள்தான்' என்று ாக உண்மையை ஒப்புக் நடக்க வேண்டிய விஷயங் ன? அந்தக் கட்டத்தில் 7LDub எதிரே தோன்ற க்கு நான் விடுக்கும் வேண்டு ாலச் சட்டத்தை நீடிக்கும் பயில் நிறைவேறி விடும். கும் இத்தகைய விவாதம் ருக்கலாம். ஆனால் ஈற்றில் ந்த யுத்தத்தில் வெற்றி ' என்பதுதான் 6 Ꭲ6ᏡᎢ g5/

Page 7
தாழ்மையான விடை இந்த
தியாகங்களைச் செய்து, உய துப் போரிடும் நம் படைகள் குள் பிரபாகரனையும் விடுத6 களையும் பிடித்துவிட்டாலு போவதில்லை; முடிவடைய அல்லது விடுதலைப்புலிகளே அன்றி நோயல்ல. கடந்த 30 அரசியல் சரித்திரத்தைக் க மாறினவேயன்றி நோய் நோய் நீங்கவில்லை. அரசிய பொன்னம்பலம் அவர்களை மறைந்து திரு. எஸ். ஜே வி தோன்றினார்கள். அந்தப்
விடவே, திரு அமிர்தலிங்கப் அவரும் நம்மோடு இப்போ! ரும் அறிகுறிகளும் அடையா கள் அல்ல. அடிப்படை நே தொடர்ந்து வாட்டிவதைத்
இனரீதி அரசியல் தோற்
இப்பொழுது சாமான் ஆறாக ஒடிக்கொண்டிருக்குப் வர், ஒரு சமுதாயத்தினர் செயற்படவில்லை; சிந்திக்க றோம். 1956ம் ஆண்டில் ஒரு யிட்டு சிங்களச் சமூகம் மகி சமூகம் சந்தோஷப்பட்டிருக் தான் மடிந்தவர்கள்; பாதி ஆண்டிலும் தமிழர்தான் த ஏனையோர் சந்தோஷமை

நாட்டிற்காக எவ்வளவோ பிரையும் துச்ச் மாக மதித் அடுத்த சில தினங்களுக் லைப்புலி இயக்கப் பிரமுகர் ம், இந்த யுத்தம் நிற்கப் மாட்டாது. பிரபாகரனோ ா, நோயின் அறிகுறியே 40 வருடங்களாக நமது வனித்தோம். அறிகுறிகள் நிவாரணம் பெறவில்லை. பல் அரங்கில் திரு. ஜீ. ஜீ. 方岳 கண்டோம். அவர் செல்வநாயகம் அவர்கள்
பெரியாரும் மறைந்து அவர்கள் தோன்றினார். தில்லை. இவர்கள் எல்லோ 1ளங்களுமேயன்றி, காரணி ாய், பிரதானமான நோய் துக்கொண்டே வருகிறது.
|றம்
ப மக்களின் இரத்தம் ம் நிலையிலும், ஒரு நாட்ட என்னும் ரீதியில் நாம் வில்லை; வாழாவிருக்கின் கலவரம் நடந்தது. அதை ழ்ந்திருக்கலாம், முஸ்லிம் கலாம். ஏனெனில் தமிழர் ப்படைந்தவர்கள். 1983ம் ாக்கப்பட்டனர் என்பதால் டந்திருக்கலாம். ஆனால்

Page 8
இன்றைய நிலை என்ன? சகல சமூகத்தவரும் கொ இந்த நிலைமையை மணி, எவரும் மன்னிக்க முடியா ஒருவரும் மகிழ்ச்சியடைய ரும் இதைப்பார்த்து சந் நான் கூறவில்லை ஆன7 கப்படுகிறதென்று ஏனை டிருந்தனர் என்பதையே கிறேன். இன்று மூன்று
கின்றோம், பாதிக்கப்ப யதார்த்தமான நிலை. யா கள்? பரஸ்பரம், நாமே 8 கின்றோம். ஆகையால், இ 1ான ஒரு தீர்வு காணவே இப்பிரச்சினைக்குக் காரண அல்ல என்பதைத் தெளிவு மனதில் இருத்திக்கொள்ள வின் சிக்கல்களால் தான் கியது என திரு. காமினி தீ தெளிவாகத் திறம்பட எ நானும் இன்னுமொன்றை கின்றேன். அதாவது, மு காரணம் சிங்கள அரசியலி சிக்கல்களினால்தான் என் கொடுக்கவேண்டும்.
கட்சிகளின் மொழிக்ெ
கெள வரவ மந்திரி ே அவர்கள் நயம்படக்கூறிய தனதான். தனிச் சிங்

என்ன நடந்திருக்கிறது? லை செய்யப்படுகின்றனர். தன் என்ற நாமம் படைத்த து; நியாயப்படுத்த முடியாது. முடியாது. நீங்கள் எல்லோ தோஷப்பட்டீர்கள் என்று ல், ஒரு சமூகம்தான் பாதிக் யோர் நினைத்துக்கொண் நான் சுட்டிக்காட்ட முயல் சமூகத்தவரும் தாக்கப்படு டுகின்றோம் என்பதுதான் ர் எங்களைத் தாக்குகின்றார் ஒருவரை மற்றவர் தாக்கு இந்தப் பிரச்சினைக்கு இறுதி ண்டிய காலம் வந்துவிட்டது. னி இனரீதியான அரசியல் படுத்திக்கொள்ள வேண்டும். ர வேண்டும். சிங்கள அரசிய தமிழ் அரசியல் தலைதூரக் திசா நாயக்கா அவர்கள் மிகத் டுத்துரைத்தார். அத்துடன் ச் சேர்த்துக்கொள்ள விருப்பு ஸ்லிம் அரசியல் தலைதூக்கக் னதும் தமிழ் அரசியலினதும் பதாகும். இதற்கு நாம் முகம்
காள்கைகள் குளறுபடி
李 Le ertb. ? Lacm7L-m r
து போன்று சிக்கல்கள் இருந் கள மொழிக்கொள்கையை

Page 9
பூரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சி பி ஐக்கிய தேசியக் கட்சி அதன் மொழிக்கோட்பாட்டை மாற் மொழியை உத்தியோக மொ னர். எனவே அரசியல் சிக்கள் தன. சிங்கள அரசியல் சிக்க தோற்றுவித்தன. இனவாதம் அதற்கான இலக்கணத்தையும் வேண்டும். உலகத்தில் எவருட சியல் என்று கூறவில்லை. த போராட்டம் என்பதை சுதந் இனங்காண்கின்றனர். அதே அரசியல் தோற்றமும் ஒரு
மாகவே கருதப்படுகின்றது. மானாலும் சூட்டிக்கொள்ளல
அல்ல.
தமிழ் மொழியை அங்கீகரி
கெளரவ மந்திரி அவர்கள் மொழியையும் ஒர் அரசகரும என்று உணர்வதற்கே இந்த தேவைப்பட்டது. அவ்வாறி பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் தனிச் சிங்கள மொழியில்தா கின்றனர். யதார்த்தத்தை ந அதற்கு முகங்கொடுக்கவேண் முகத்தில் வீசவேண்டும் என் கூறவில்லை. அது என் நோ அல்ல.

பிரஸ்தாபித்தது. உடனே ஆங்கில உத்தியோக றி விட்டது , சிங்கள ழியாக்குவதாகவும் கூறி 0கள் பின்னிப்பிணைந் ல்கள் தமிழ் அரசியலை என்று கூறும்போது விவரித்து வரையறுக்க ம் தமிழ் இனவாத அர மிழ் அரசியல், தமிழ்ப் இரப் போராட்டமாகவே போன்று இன்று முஸ்லிம் சுதந்திரப் போராட்ட என்ன பெயர் வேண்டு
ாம் பிரச்சினை பெயரில்
ரிக்க 30 ஆண்டுகள்
ள் கூறியது போல், தமிழ் மொழியாக்க வேண்டும் நாட்டுக்கு 30 ஆண்டுகள் ருந்தும். இக் கெளரவ யாவரும் இன்றைக்கும் ன் கடிதங்களைப் பெறு ாம் உணர வேண்டும், டும், சேற்றை அள்ளி பதற்காக நான் இதைக் க்கமல்ல; என் பணி

Page 10
கூட்டுமுயற்சி செய்ய
ஆனால், உண்மை தான் எனது குறிக்கோ ஆணித்தரமாக பதியை முயற்சி எடுக்க வேண்டு தேசியக் கட்சியால் தள் முடியாது. அதேபோல் தனித்து நின்று இதைச் பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர் திடசங்கற்பம் பூணவே6 டிற்காக மடிந்தவர்களில் எடுக்க வேண்டும். அத களின் அத்திவாரத்தில் கட்டி எழுப்பக்கூடாது; மீதும் இரத்தத்தின் மீது ஆசைப்படலாகாது', இந் கிக்கொண்டால், இதை டால், தீர்வுகாண்பதெல்
பூரீ லங்கா சுதந்திர உறுப்பினர் ஒரு நல்ல யே யின் சாத்தானிய கெடு கூறினீர்கள். அவ்வாறெ அவசரகாலச் சட்டத்தை என வினவினார். வடக் ஏனைய பகுதிகளில் இ தேவை? மூன்று அல்லது னர் ஜே. வீ. பி. பிரச்சி தாகக் கூறப்பட்ட போ, அது தலைதூக்குவதாக ஆகையால், பிரதித் தவி

திடசங்கற்பம்
யைக் கூறவேண்டும் என்பது "ள். நான் ஒரு விஷயத்தை வக்க முற்படுகின்றேன். கூட்டு ம்ெ. இக்கூட்டு முயற்சி ஐக்கிய ரித்து நின்று மேற்கொள்ள பூரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சியும் சாதித்துவிடமுடியாது. இப் வுகாண வேண்டுமென்று நாம் ண்டும். நாம் இன்றைக்கு நாட் ன் பெயரில் ஒரு பிரதிக்ஞை 7வது 'மக்களின் துன்ப துயரங் நாம் அதிகார மாளிகையைக் நமது மக்களின் பிரேதங்கள் ம் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற த உண்மையை நாம் விளங் உள்ளத்தில் பதித்துக்கொண் பவாறென்பது தெளிவுறும்.
க் கட்சியைச் சேர்ந்த கெளரவ ாசனை கூறினார். "ஜே. வீ. பி பிடிகள் முடிந்து விட்டதாகச் னின், ஏன் நாடு முழுவதற்கும் 5 அமுல் நடத்துகின்றீர்கள்?' கையும் கிழக்கையும் தவிர்த்த ந்தச் சட்டம் எதற்காகத் நான்கு மாதங்களுக்கு முன் னை முற்றாக ஒழிந்து விட்ட திலும், இன்னும் ஆங்காங்கே நாம் ஒப்புக்கொள்கின்றோம். சிாளர் அவர்களே ! இச்சபை

Page 11
யின் இருமருங்கிலுமுள்ளவர் கொள்கின்றேன். இவ்விஷயத் யாகச் சிந்தித்து. எல்லோருட βρO5 சுமூகமான தீர்வுகாண ! டும்.
வாக்கு வேட்டைக்கு ஜால
இந்தப் பிரச்சினையைத் கியமானது சமுதாயம். 1956 வரை நடைபெற்ற தேர்தல் பெரிய அரசியல் கட்சிகளும் றியே விவாதித்து வந்துள்ள றிற்கும் ஐக்கிய தேசியக் கட் எங்களுக்கு மக்களின் வாக்கு றோம்' என்று பூரீ லங்கா சுத நாம் வெற்றிகாண முடியாது. சுதந்திரக் கட்சியின் தலை சுமத்தி வாக்குகளைப் பெ என ஐக்கிய தேசியக் கட் சித்தியடையமாட்டோம். எ லுள்ள எதிர்க்கட்சிகளின், சுதந்திரக் கட்சியின், ஒத்து சினைக்குத் தீர்வு காண்பது ஐக்கிய தேசியக் கட்சியினர் வேண்டும் என்று நான் கேட்டுக்கொள் கின்றேன்.
இறுதித் தீர்வுக்கு 2/3 வ
நமது இறுதித் தீர்வு எ லும் அதற்குப் பாராளுமன்,

5ளிடம் நான் கேட்டுக் தை அனுஷ்டான ரீதி
ம் ஒன்றுகூடி, ஒருமடத்து, திடசங்கற்பம் பூண வேண்
வித்தை
தீர்ப்பதற்கு மிகவும் முக் ம் ஆண்டு முதல் இதுகால களில் எல்லாம் இரண்டு தேசியப் பிரச்சினை பற் Ꮁ ᎧᏡᎢ . "இவை எல்லாவற் ட்சி மீது குற்றஞ் சுமத்தி, களைக் கேட்கப் போகின் ந்திரக் கட்சி நினைத்தால் அதேபோன்று பூரீ லங்கா யில் முழுக்குற்றத்தையும் ற்றுக்கொள்ளலாம் என சி சிந்தித்தாலும், நாம் னவே பாராளுமன்றத்தி விசேஷமாக பூரீ லங்கா ழைப்பின்றேல், இப்பிரச் எட்டாக்கனி என்பதை உற்றுணர்ந்து கொள்ள வினயமாய், பணிவாய்க்
ாக்குகள் அவசியம்
ன்னவாக இருந்த போதி றத்தில் மூன்றில் இரண்டு

Page 12
பங்கு வர்க்குகள் தே6 தொடர்ந்து அரசியல் டங்களும் திருத்தப்பட சர்வ கட்சி மாநாடு இ வெற்றி காண முடியா வாக்கில்லாவிடின் தீர்வு சர்வகட்சி மாநாட்ப யோசனைகள் பல, நம மூன்றில் இரண்டு பங்கு படவேண்டியவை.
தமிழ் சமுதாயம் ந
எனக்கிருக்கும் குறு பாக ஒரு விஷயத்தை கொள்ள விரும்புகின்ே நீடிப்பதால் நாம் விடு முடியாது. இந்தப் கொலையாளிகள், நம லிருந்து முற்றாய் ஒழ செய்தே தீரவேண்டும். சாதிக்க முடியாது. ஆ விடுதலைப புலிளை வாறாயின் இதற்கு வி களை அரசியல் அரங்! தமிழ் மக்களிடம் மட் தமிழ் மகனும் ஒரு து புலி வேட்டைக்குச் ெ முடியாது. இந்தப் பணி நன்மை பயக்கும், பல திடமாக நம்பவேண்டு வதற்கு, அவர்கள் ஒப் மாற்று வழியைக் காட்

வைப்படும். ஏனெனில், தீர் வைத் யாப்பும் சம்பந்தப்பட்ட சட் வேண்டும். தீர்வு இன்னதென ணக்கம் தெரிவித்தாலும் நாம் rது. மூன்றில் இரண்டு பங்கு |களை அமுல் நடத்தலாமா? டல் பிரஸ்தாபிக்கப்பட்டுவரும் து அரசியல் யாப்பின் பிரகாரம், த வாக்குகளால் அங்கீகரிக்கப்
ம்ப வேண்டும்
கிய நேரத்திற்குள் நான் குறிப்
உங்கள் கருத்தில் இருத்திக் றன். அவசரகாலச் சட்டத்தை தலைப் புலிகளை தோற்கடிக்க பாசிசப் புலியினர் அநாகரிகக து நாட்டின் அரசியல் அரங்கி மிக்கப்படவேண்டும். ந7 மிதைச் நாம் துப்பாக்கிகனால் இதைச் காயக் குண்டு வீச்சுகளாலும் ஒழித்துக்கட்டமுடியாது. அவ் டை என்ன? விடுதலைப் புலி கிலிருந்து நீக்கி விடும் சக்தி டுமே உண்டு ஆனால் ஒவ்வொரு துப்பாக்கியை ஏந்திக்கொண்டு சல்வான் என எதிர்பார்க்க 1ணியைச் செய்வதால் தமக்கு னுண்டு என தமிழ் சமுதாயம ம், அவ்வாறு அவர்கள் நம்பு புக்கொள்ளக்கூடியதான ஒரு டவேண்டும்.

Page 13
முஸ்லி ம்களின் வேட்கைன உணர வேண்டும்.
இதேவேளையில், இச்சை எனது தமிழ் நண்பர்களிடம் கூறவேண்டி இருக்கிறது. அதா கிலும் வாழும் முஸ்லிம் மக்க புரிந்துகொள்ளாவிடத்து. தமி சினை சுமூகமாய்த் தீராது. ஒ கிழக்கு மாநிலத்தில் ஒரு மா எல்லைக்குள் வாழும்படி முன் விடுத்த காலம் கழிந்துவிட்ட மாறிவிட்டது. கசப்பான அ டோம். தமிழர்கள் சுயாட்சி வேறெந்தத் தீர்விலும் எவ்வா விட டனரோ, அவ்வாறே, இ6 மும் ஒரு தமிழ் முதலமைச்ச இணைந்து வசிப்பதில் நம்பிக் எங்களுக்குப் போதுமென்றாகி விளைவுகள் பற்றி எமக்குத் ே இவ்விரு சமுதாயங்களின் அபி கொண்டால் இதற்கும் தீர்வு திேடிவிடலாம்.
ஏகோபித்த தீர்மானம் பார வேண்டும்.
அதற்காகிய வழியைத் ே மன்றத்திலுள்ள சகல கட்சிகை எடுத்துக்கொள்ளவேண்டும். ( சாளர் அவர்களே! இப்பாரா

யத் தமிழரும்
illus, Gର) । அமர்ந்திருக்கும் நான் ஒரு உறுதிமொழி வது, வடக்கிலும், கிழக் ளின் அபிலாகூைடி களைப் ழ் சமுதாயத்தின் பிரச் ன்றிணைக்கப்பட்ட வட காண சபையின் அதிகார ஸ்லிம்களுக்கு அழைப்பு து அந்த நிலைப்பாடு னுபவமும் பெற்றுவிட் மாநிலம் தவிர்ந்த ாறு நம்பிக்கை இழந்து ன்று முஸ்லிம் சமுதாய ரின் ஆட்சியின் கீழ் கை இழந்துள்ளது. இனி விட்டது. ஆனால் இவ் தெளிவில்லாமல் இல்லை. லாகூைடிகளையும் புரிந்து கண்டுவிடலாம்; வழி
ாளுமன்றத்தில்
தடுவதற்கு இப்பாராளு ளயும் நம்முடன சேர்த்து நழுக்களின் பிரதித் தவி
ளுமன்றில் சமர்ப்பிக்கப்

Page 14
படும் மசோதாக்கள் வதில்லை என்பதை அநேகமான மசோதா டத்தில் தீர்க்கப்பட்டு ஒப்புக்கொள்கின்றோ ஒருமைப்பாட்டிற்காக மக்களுக்காவும், நமது தும் அரும்பெரும் அன் பாராளுமன்றத்தில் 6 மானமாக எடுத்துக்.ெ படுவது பாராளுமன், தலைவர்களின் கூட்ட வெளியே அவர்கள் கூ Gug. 6) Ti b இந்த நாட நேசிப்பவர்களாயிருந் தீர்வை ஏகமனதாகக்
யோசனை தப் பென
எனக்கு எஞ்சியுள் களின் குறுக்கீடுகளுக்கு விரும்பவில்லை. நான் கின்றேன். நாமிங்கே ஆறுதலாக செளகரிய கும் வேளையில் இந்நா செத்துமடிந்து கொன் யோசனைகள் தகுதிய யின் அவற்றைப் பு எனக்கு இந்தச் சபைய இயன்றதைக் கூறிவை நான் செய்யக் கூடிய

யாவும் இங்கே விவாதிக்கப்படு நாம் அனைவரும் அறிவோம். க்களை கட்சித் தலைவர்கள் கூட் , விவாதமின்றி நிறைவேற்ற ம். 1956ம் ஆண்டு முதல் தேசிய உயிரிழந்த ஆயிரக்கணக்கான நாட்டிற்காகவும் நாம் செலுத் புக்காணிக்கை-இவ்விஷயத்தைப் விவாதிக்காமல் ஏகோபித்த தீர் நாள்வதாகும். இதற்குத் தேவைப் றத்திலுள்ள அரசியல் கட்சிகளது ம் ஒன்றுதான். இச்சபைக்கு டிப் பேசலாம். ஒவ்வொரு நாளும் ட்டையும் மக்களையும் அவர்கள் தால் அவர்கள் ஒரு முடிவை, ஒரு | 595 FT Gĵo7 Luri . (குறுக்கீடுகள்)
பின் தள்ளிவிடுங்கள்
hள நேரத்தை, என் நண்பர் 5 இடங்கொடுத்து வீணாக்க நான் ஒன்றை ஞாபகமுட்ட விரும்பு குளிரூட்டப்பட்ட மண்டபத்தில் மாக உட்கார்ந்து கொண்டிருக் ாட்டின் ஆயிரக்கணக்கான மககள் எடிருக்கின்றனர். நான் கூறும் ற்றனவாயிருக்கலாம். அவ்வாறா றக்கணித்துத் தள்ளிவிடுங்கள். பில் ஒரு கடமையுண்டு. என்னால் ப்பது என் பணி, மக்களுக்கு து அது ஒன்றுதான்.
10

Page 15
சகல இனங்களின் கோரிக்கை வேண்டும்.
இந்தச் சந்தர்ப்ப சூழ் நீ கிழக்கிலும் வாழும் தமிழர், பு ஆகிய மூன்று சமூகத்தினரின் அ கைகள், குறைநிறைகள் என்ன | கொள்ளவேண்டும். வடக்கிலும் மையினராய் வாழ்ந்த முஸ்லிம் தம் சொந்த நாட்டிலேயே, த. இடத்திலேயே அகதிகளாக்கப் கொலை செய்யப்பட்டு, துண்டு வீசப்பட்டனர். இந்த அக்கிரப பாருங்கள். அது ஒரு புறமிருக்கம் கள் இந்தச் சபையில் இல் மோடிணைந்து வரமறுக்கின் றா தால், பெரும்பான்மைத் தமிழ் பாராளுமன்றத்திற்கு பதின் மூ தேர்ந்தனுப்பின. அவர்கள் இங்ே ஏற்பட்டது. ஆனால் அவர்களு (குறுக்கீடு) இது எள்ளி நகையா இம்மக்களின் பிரச்சினைகளை, அளவுக்கு நாம் புரிந்து இடம் பதையே இது சுட்டிக்காட்டுகின
புலிகளுடன் தேன்நிலவு: இணைந்தவரை புறக்கணிப்
நாம் அநேக தப்புத்தவறு டோம். விடுதலைப் புலிகளுடன் திய பேச்சுவார்த்தையை நான்

ககளையும் அறிய
லையில் வடக்கிலும் ஸ்லி கள், சிங்களவர் பிலாஷைகள், கோரிக் என்பதை நாம் அறிந்து - கிழக்கிலும் சிறுபான் களும் சிங்களவர்களும் சம் பிறந்து வளர்ந்த
பட்டுள்ளனர். சிலர். துண்டுகளாக வெட்டி மத்தைக் கவனித்துப் ட்டும், விடுதலைப் புலி
லை. அவர்கள் நம் ர்கள். மறுபுறம் பார்த் > அரசியல் கட்சிகள். ன்று உறுப்பினரைத் கே வர சற்றுத் தாமதம் ம் இப்போதிங்கில்லை. படக்கூடிய விஷயமல்ல.
கோரிக்கைகளை எந்த மளித்துள்ளோம் என்
ன்றது.
வகளைச் செய்து விட் ன் அரசாங்கம் நடாத் ங்கள் வரவேற்றோம்.

Page 16
எனினும், ஒரு முக்கிய கண்டித்தோம். ஆயுத தலைப் புலிகளுடன் அ) நடத்தும்போது, ஆயு; நாயக வழிக்கு வந்து
ஒதுக்கிவிட்டீர்கள். இ மாநாடு நடாத்துகின்ற திப்பட்ட, உங்களுக்கு
ஆராயப்படுகின்றன. 6 கலைப்பது பற்றி நீங்க பிடவுமில்லை. கலந்தா தல், பொதுவான கருத் பிக்கின்றீர்கள். அவ்வா சபையைக் கலைக்கும்
மான விஷயம் பற்றி
ஆராயப்படவில்லை ?
றேன் இந்த உண்மை ஒட முடியாது. உங்களு களுக்கு ஏதுவானால்,
தால் சிற்சில கொள்ை படுகின்றன அதே சம வேறொரு சந்தர்ப்பங்கி விதிகளை உடைத்தெற விட்டு மீறி நடக்கின்றி
பாதுகாப்பில் வெற்றி
அரசியல் யாப்பின் முரணாகவும், சட்டமு! அதிகாரத்துக்குட்பட்ட ருந்த போதும், பாதுக

தவறிழைக்கப்பட்டதை நாம் ; தாங்கிக்கொண்டிருந்த விடு ந்தரங்கப் பேச்சுவார்த்தைகளை தங்களைக் களைந்துவிட்டு ஜன சேர்ந்துவிட்ட போராளிகளை ன்னுமொரு புறத்தில் சர்வ கட்சி ரீர்கள். அங்கே உங்களுக்கு வச அனுகூலமான விஷயங்கள்தான் வடகிழக்கு மாகாண சபையைக் ள் சர்வ கட்சி மாநாட்டில் குறிப் லோசித்தல், இணக்கம் காணு து திரட்டுதல் என்று பிரஸ்தா ாறாயின், வடகிழக்கு மாகாண பொறுப்புவாய்ந்த, மிகமுக்கிய ஏன் சர்வ கட்சி மாநாட்டில் என நான் கேட்க விரும்புகின் களை மறைத் துவிட்டு நழுவி க்கு வசதியாயிருந்தால் உங் உங்களுக்கு அனுகூலமாயிருந் ககளும் விதிகளும் கையாளப் யம், பிறிதோரிடம் ஏற்படின் கிட்டிவிட்டால் நீங்களே அவ் பிந்துவிட்டு, உதாசீனஞ் செய்து
*f、
Lo
பதிமூன்றாவது திருத்தத்திற்கு
ம் ஒழுங்கும் முதலமைச்சரின்
தென்று சட்டம் வரையப்பட்டி ாப்பு சம்பந்தமாக ஒரு வெற்
12

Page 17
றிடம் உருவாக்கப்பட்டது. இ முன்பு நடந்த விவாதத்தின் ே மாகாண பொலிஸ் கமிஷ ஓராண்டு சென்றுவிட்டது. இ பாதுகாப்பு நிலைமை சீர்குலை பாதுகாப்பு விஷயத்தில் வெற் விட்டு, போதாக்குறைக்கு அர வெற்றிடத்தை உருவாக்கிவிட் வெற்றிடம் நீடித்திருக்கும். ( பற்றிப் பேசவிடமாட்டீர்கள். - தனிப்பட்ட ஒரு விவாதத்தி அங்கே அனுப்பப்படவில்லை? நடிகர்கள் ஏன் அனுப்பப்பட் களைப் பற்றி நான் இப்போ பற்றி நான் தொடர்ந்து பத் மானாலும் பேசுவேன். இன்று யம் அதுவல்ல. எனவே நான். எனது தனிப்பட்ட சொந்த நான் இங்கே பேசுவதாக இல் சந்தர்ப்பத்தையும், மேடை ை
கொங்கிறீட் பதுங்கு குழிக
நீங்கள் விடுதலைப் புலிக நடத்தும்போது உங்களிடம் தோம் என்பதை எனது நல் மந்திரி அவர்களுக்கு நான் விரும்புகின்றேன். அவற்றை வில்லை. யுத்தத்திற்கு ஆயத்த குழிகள் அமைக்கப்படுவதை அதை நியாயப்படுத்தினீர்க
13

இவ்விஷயம் பற்றி நான் பா தும் கூறியுள்ளேன். ன் சட்டம் உருப்பெற ந்தத் தாமதத்தினால் லந்து மோசமடைந்தது . றிடத்தை உருவாக்கி சியல் அரங்கிலும் ஒரு டோம். இந்த அரசியல் குறுக்கீடுகள்) அதைப் அது வேறொரு விஷயம். 6ற்கானது. நான் ஏன் என் இடத்திற்கு போலி டனர்? போன்ற விஷயங் து பேசவில்லை. அதைப் ந்துமணி நேரம் வேண்டு | விவா திக்கப்படும் விஷ அதைத் தொட வில்லை. விஷயங்களைப் பற்றி லை. அதற்கு வேறொரு யயும் பிரயோகிப்பேன்.
ள்
ளுடன் பேச்சுவார்த்தை பலமுறை புகார் செய் -ல நண்பரான கௌரவ - ஞாபகமூட்டிக்கொள்ள நீங்கள் பொருட்படுத்த மாக கொங்கிறீட் பதுங்கு அறிவித்தோம். நீங்கள் ளேயன்றி, விளக்கம் தர

Page 18
வில்லை. அவர்கள் உங்க கொடுத்திருப்பார்கள் ; நீங் இவற்றால் நாங்கள் ஒரு
கூடியதாயிருக்கிறது. அத கிலும் ஒற்றை ஆட்சிை விடுதலைப் புலிகள் முயன் பிராந்தியங்களில் ஒற்றை நீங்களும் முயன்றிர்கள் எ
புலிகளை எதிர்த்தோர்
ஆம். வடக்கிலும், கி தங்களுக்கொவ்வாத, இக் கட்சிகள்ை ஒழித்துவிட்டு. கட்சி ஆட்சி முறையை வி
கெளரவ ரஞ்சன் விஜய கொலை செய்யவில்லை.
ஜனாப் எம் எச். எம். புத்திஜீவி அவ்வாறு தான்
ஐ. தே. க. அங்கத்து ஹோகயா'
கெளரவ ரஞ்சன் விஜய மட்டத்திலிருந்து உயர்மட தலைவர்கள் கொல்லப்பட் நீங்கள் விளங்கிக்கொள்ள
ஜனாப் எம் எச். எம் நீங்கள் விடுதலைப் புலிகளு

ளுக்கு ஏதோ விளக்கம் கள் அதை நம்பிவிட்டீர்கள் . விஷயத்தை அநுமானிக்கக் ாவது, வடக்கிலும், கிழக் ய நிர்மாணிக்க எவ்வாறு றனரோ, அவ்வாறே ஏனைய ஆட்சி முறையை நிர்மாணிக்க ன்பதுதான். (குறுக்கீடுகள்).
நிர்மூலம்
ழக்கிலும் விடுதலைப் புலிகள் ணையாத இதர அரசியல்
கொலை செய்துவிட்டு ஒரு ஸ்தாபிப்பதை நீங்கள் விரும்
ரத்ன நாங்கள் ஒருவரையும்
அஷ்ரஃப்: ஒரு சாதாரண அநுமானிப்பான்.
s
வர் சிலர் "வா சிப்பத்தட்ட
ரத்ன எங்களுடைய அடி படம்வரை உள்ள அரசியல் டுள்ளார்கள் என்பதையும் வேண்டும்.
அஷ்ரஃப்: அது ஏனெனில் 5டன் சம்பாஷணை ஆரம்

Page 19
பித்ததும், பலமட்டத்திலு கத்தவர்கள் விடுதலைப் புலி பித்துவிட்டனர்.
கெளரவ ரஞ்சன் விஜயர தவர்களா?
ஜனாப் எம். எச். எம். ஐ. தே. கட்சி அங்கத்தவர் சேர்ந்து, கிளைக் காரியா தனர்.
கெளரவ ரஞ்சன் விஜயர கிற்கும் புறம்பாகவுள்ள பு பற்றித்தான் நான் குறிப் எதிர்க்கட்சியினரை அழிக்க கள் கூறினீர்கள். அவர்கள் முற்பட்டனர்.
ஜனாப் எம். எச் எ யினரா?
கெளரவ ரஞ்சன் விஜய நீங்கள் சொன்னீர்கள்.
ஜனாப் எம். எச். எ என்னவெனில், நாங்கள் மு
ஒரு கட்சி ஆட்சியா?
கெளரவ ரஞ்சன் விஜய ஆட்சி நிறுவ எத்தனிப்பத

மிருந்த உங்களுடைய அங் களுடன் இணைய ஆரம்
த்ன எங்களுடைய அங்கத்
புஷ்ரஃப்: ஆம் உங்களுடைய கள் விடுதலைப் புலிகளுடன் பயங்கள் திறக்க ஆரம்பித்
த்ன வடக்கிற்கும், கிழக் குதிகளில் நடந்தவற்றைப் பிட்டேன். நாங்கள் தான் 5 முற்பட்டோம் என்று நீங் தான் எங்களை அழிக்க
ம், அஷ்ரஃப்: எதிர்க்கட்சி
ரத்ன: ஆம் அப்படித்தானே
ம். அஷ்ரஃப்: நான் கூறியது றையிடும்போது.
ான நாங்கள் ஒரு கட்சி ாகக் கூறினீர்களே.

Page 20
ஜனாப் எம். எச். எ அதையே, கூறுகின்றேன்.
குழுக்களின் பிரதித் தவி னும் நான்கு நிமிடங்கள் த
ஜனாப் எம் எச். எம். கிலும் வேறெந்தக் கட்சியு பது ஐக்கிய தேசியக் கட் தென்பதை நான் முழுப்ெ கின்றேன். (குறுக்கீடு) முஸ் வதையும் நீங்கள் விரும்ப கொள்கை. அதை நான் ! அதைப் பற்றி இப்போது
கெளரவ ரஞ்சன் விஜயர அங்கே ஆட்சி செலுத்தவே பினோம் என்று கூறுகின்றி
ஜனாப் எம். எச் எம. அ புலிகள் ஆளவேண்டும் என ஒரு நாட் காலையில் நான் ஜன முக்கியத்துவம் வாய் பின் கீழ் பூரீ லங்கா முஸ்லி தடை விதித்துள்ளதைப் பிர நடவடிக்கையும் எடுக்கவில் 6 பற்றித் தயவு செய்து பேச புரியாத புதிர். நான் உங் கின்றேன். என்னைக் குழப்
கணவ னுக்கு கஞ்சி ம
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட களாகிய நாங்கள் அப்பகு!

ம். அஷ்ரஃப்: ஆம் நான்
பிசாளர்: உங்களுக்கு இன் ானுண்டு.
அஷ்ரஃப்: வடக்கிலும், கிழக் ம் செயற்படக் கூடாதென் சியின் நோக்கமாயிருந்த பாறுப்புணர்ச்சியுடன் கூறு லிம் காங்கிரஸ் செயற்படு அது உங்கள் ஐயம்திரிபற நிரூபிப்பேன். தூண்டாமல் விடுவோம்.
ரத்ன விடுதலை புலிகள் 1ணடும் என நாங்கள் விரும் 庁gayrfr?
புஷ்ரஃப் ஆம். விடுதலைப் நீங்கள் விரும்பினிர்கள். இந்தச் சபையில் பொது ந்த விடயம் என்ற தலைப் ம்ெ காங்கிரஸ் மீது புலிகள் ஸ்தாபித்தேன். நீங்கள் ஒரு லை. (குறுக்கீடு) இனவாதம் தீர்கள். அது உங்களுக்குப் கள் மீது மரியா தை வைக் பாதீர்கள்.
ாற்றானுக்கு புரியாணி?
பாராளுமன்ற உறுப்பினர் திகளுக்குச் செல்லமுடியாம

Page 21
லிருக்கின்றதென 1றையிட்
தலைப் புலிகளுக்கு ஹெலிகெ அவர்கள் அங்கெல்லாஞ் செ கள் நடத்தினார்கள். நீங்கள் கள். ஆனால் விண்ணப்பித் பரீட்சை நடாத்தியவர்கள் 6 னர். எந்த அதிகாரத்தின் மீ தார்கள்? உத்தியோகப்பற்ற அவர்களை அரசியல் அரிய கள் .
விடுதலைப் புலிகள் மக்க அங்கீகாரம் ரத்துச் செய்ய
இந்த விஷயங்களைப் பு எனது இன்றையப் பணியல் தலைப் புலிகளுடன் போர எல் ரீ. யின் நிலை என்ன? அரசியல் பிரிவுதான் பீ. எ6 ஆணையர் ளரினால் அவர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளனர். புலிகளுடன் போராடுகின்றீர் அரசியல் பிரிவை, அந்தக் க தடை செய்யவில்லை. அ6 பயன்படுத்தி ஏன் பீ. எவ் எ யக்கூடாது?
(குறுக்கீடுகள்)
கெளரவ ரஞ்சன் விஜயரத் மற்றது; அற்பவிஷயம்.
17

டபோது, நீங்கள் விடு
_ர்களைக் கொடுக்க எறு பகிரங்கக் கூட்டங் ஆசிரியர்கள் சேர்த்திக் தவர்களுக்கு நேர்முகப் விடுதலைப் புலி இயக்கத் து அவர்கள் இதைச் செய் ற முறையில் நீங்கள் சனத்தில் ஏற்றிவிட்டீர்
T முன்னணியின் fiu L6?5ð 60).6ð.
பற்றிப் பிரஸ்தாபிப்பது ல. இப்போது நீங்கள் விடு ஈடுகின்றீர்கள். பீ. எவ்
விடுதலைப் புலிகளின் எல். ரீ. தேர்தல் ஒரு அரசியல் ஆட்சியாக இப்போது விடுதலைப் கள் ஆனால் அவர்களின் ட்சியை நீங்கள் இதுவரை uーア与fra学 சட்டத்தைப்
ால், ரி. யைத் தடை செய்
நன அது பிரயோசன
Y

Page 22
பண்புக்கு களங்கம்.
ஜனாப் எம். எச். 6 தடை செய்வது பிரயே மானதென்றும் இப்பே கூட்டத்திலும் எடுத்துை றேன். விடுதலைப் புலி அல்லது வேறு எவருமே களைத் தொடர்புகொன களே, நாம் உங்களோ யிருக்கின்றோம்' என்று புலிகளின் அரசியல் கட் யோசனமற்றது எனக் சு ஏன் எமது படைகளை புலிகள் கொல்ல இடம் எல். ரீ. கட்சியைத் தை செய்து சிந்தனை செய்யுங் கபடமற்ற பண்புக்குக் வாகும். விடுதலைப் புலி மங்களைச் செய்து கொ6
குழுக்களின் பிரதித் முடிக்கப் பாருங்கள்.
ஜனாப் எம். எச். எப் கின்றேன், ஐயா. எனது ராஜாங்க அமைச்சர் புரிந்து கொள்ளவேண்டும் எவருக்குமோ முகத்தில் எனது பணியல்ல என் கொள்ளவேண்டும். நான் தவை எனின் அவற்றை

ாம். அஷ்ரஃப்: அவர்களைத் பாசனமற்றதென்றும், அற்ப Tது கூறுகின்றீர்கள். சென்ற ரத்தேன். இன்னும் கூறுகின் இயக்கத்திலுள்ள கிட்டுவோ ா தொலைபேசி மூலம் உங் ண்டு "கெளரவ மந்திரி அவர் டு கை குலுக்க ஆயத்தமா சொல்வார்கள் எனவே சியைத் தடை செய்வது பிர றுகின்றீர்கள். அப்படியாயின் அப்பாவிப் படைவீரர்களை கொடுக்கின்றீர்கள்? பீ. எவ். ட செய்வது பற்றித் தயவு பகள், இன்றேல் உங்களுடைய களங்கம் ஏற்படுத்த இது ஏது கள் கணக்கிலடங்காத அக்கிர ண்டிருக்கும் போது.
தவிசாளர்: தயவு செய்து
2. அஷ்ரஃப் ஆம், நான் முடிக் நண்பர், கெளரவ பாதுகாப்பு அவர்கள் எனது பணியைப் உங்களுக்கோ அல்லது வேறு
சேற்றை அள்ளி வீசுவது பதைக் கருத்தில் இருத்திக் 7 கூறிய யோசனைகள் தகா ப் புறக்கணித்துத் தள்ளி விடுங்
18

Page 23
கள். ஏனெனில் ஈற்றில் தீ. நீங்கள் தான். எதிர்க்கட்சித் . கப்படுகின்றன என்பதற்கா திற்காக, நல்ல யுக்திகளை, வகைகளை, உதாசீனம் செய ஏனெனில், இன்றைக்குப் புற களை பின் ஒரு வேளை நீங் செயற்படுத்த நேரிடலாம். . வேண்டி ஏற்படும்.
முஸ்லிம் லீக் தலைமையி
முஸ்லிம் சமுதாயத்தின் அபிலாஷைகள் என்ன என்ப எழுதப்பப்பட்டு வந்தன. அ. லீக் காரியாலயத்தில், நேற்றி களின் தலைமையில் பல முஸ் பனங்களும் ஒன்று கூட்டப் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களு ஸ்ரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சியி ஹலீம் இஷ்ஷாக் அவர்கள் ! இருந்தேன், நாங்கள் எல்லே முகப்பட்டு, ஏகோபித்து ஒரு | தமிழ் மாகாண சபையைப் ( துள்ள ஒரு முஸ்லிம் மாகால வழங்கப்படவேண்டும் எனத் ஆகையால் வெண்ணெய் திரன் உடைத்து விடாதீர் கள் என்று டமாய்க் கேட்டுக் கொள்கின் னைக்குத் தீர்வுகண்டு, இந்த விரும்பாதவர்கள், தினந்தோ
19

மானம் எடுப்பவர்கள் தரப்பிலிருந்து பிறப்பிக் க - அந்த ஒரு காரணத் யோசனை களை, வழி ப்து தள்ளிவிடாதீர்கள் . க்கணிக்கப்படும் விஷயங் 1கள் அமுல் நடாத்த, அந்த நேரம் தலைகுனிய
பில் மாநாடு
கோரிக்கைகள் என்ன? பது பற்றி சந்தேகங்கள் கில இலங்கை முஸ்லிம் இரவு டாக்டர் கலீல் அவர் லிம் இயக்கங்களும் ஸ்தா பட்டிருந்தன. முஸ்லிம் ம் சமூகமளித்திருந்தனர். ன் சார்பில் ஜனாப் இருந்தார்கள். நானும் ாரும் சேர்ந்து, ஒரு முடிவுக்கு வந் துள்ளோம். போன்று, அதே அந்தஸ் ன சபை கட்டாயமாக
தீர்மானித்துள்ளோம். ன்டுவரும்போது தாழியை உங்களை மிக மன்றாட் றேன். இந்தப் பிரச்சி
நெருப்பை, அணைக்க சறும் மக்கள் மடிந்து

Page 24
போவதைக் கருத்திற் கெளரவ தமிழ் நண்ப கொள்கின்றேன். இந்த கொண்டு இந்த அடிப் பூணுங்கள். கடைசியா யும் அழைப்பது பற்றி னையை சிந்தனைக்கெ யமாக வேண்டிக்கொள் விரும்பாவிடில் கொடுக் முன்வைக்கும் தீர்வு இது தீர்ப்பு வழங்கியபின் 5
ஜனாப் எம். எச். எம். விரும்பாவிடில் ஏன் எ நடத்துகின்றீர்கள்? உங் கொள்கை அப்படியிருந் தால், எதற்காக சாவக மனப்பாங்கெனில்  ை கள்? கட்சித் தலைவர் 5 பிப்பதற்கு முன்பே, அ விட நினைத்திருந்தால், நடத்துகின்றீர்கள்? (கு
முஸ்லிம் மாகாணசபை = நீங்கள் செவிசாய்க்க ம அபிப்பிராயத்தைக் கேட் இப்பிரச்சினையைத் தீர் படும்போது சர்வ கட் மளிப்பேன். அதுவல்ல லுள்ள எல்லாக் கட்சித் ஒன்று சேர்ந்து இந்தத் கமூகமான தீர்வைக் காணு விடுத்த வேண்டுகோை கேட்டுக் கொள்கின்றேன்

கொள்ள வேண்டும். எனது ர்களிடமும் நான் கேட்டுக் 5ப் பிரச்சினையைப் புரிந்து படையில் தீர்வுகாண சங்கற்பம் க சகல கட்சித் தலைவர்களை
நான் சமர்ப்பித்த ஆலோச டுக்குமாறு அரசாங்கத்தை வின கின்றேன். (குறுக்கீடுகள்) நீங்கள் கவேண்டாம். ஆனால் தாங்கள் துதான்.
வழக்குத் தொடர்வதா?
அஷ்ரப் அவ்வாறு கொடுக்க தற்காக, சர்வகட்சி மாநாடு கள் நோக்கம் அப்படியாயின், தால், தீர்மானம் அப்படியிருந் டசி மாநாடு? இதுதான் உங்கள் ர ஏமாற்ற எத்தனிக்கின்றீர் 5ள் கூடி ஒரு தீர்வைச்சமர்ப் தை உதாசீனம் செய்து தள்ளி ஏன் இந்தச் சர்வகட்சி மாநாடு றுக்கீடுகள்)
அமைப்பது சாத்தியமில்லையா? றுக்கின்றீர்கள். மற்றவர்களின் க மறுத்தால் நீங்கள் எவ்வாறு ப்பீர்கள்? (குறுக்கீடு) தேவைப் சி மாநாட்டிற்கு நான் சமூக
பிரச்சினை. பாராளுமன்றத்தி தலைவர்களையும் அழைத்து,
தேசியப் பிரச்சினைக்கு ஒரு ணும்படி அரசாங்கத்திற்கு நான் ளக் கவனத்திற்கெடுக்கும்படி
氹了。
நன்றி
20

Page 25
பிஸ்மில்லாஹிர்
6 TLDg
ܐܡܝܢܔܠ ܐܡܒܓܠ ܐܒܓܠ
அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.
எங்களுடைய இரண்ட வதில் எல்லாம் வல்ல அல் கின்ருேம். இந்தப் பணி கொள்ள உங்கள் ஒத்துை றும் எங்களுக்குக் கிடைக்கு ருேம்.
இந்தப் பிரசுரத்தில் தலைவர் அல்ஹாஜ் எம். 6 பாராளுமன்றத்தில் ஆற் இடம் பெறுகின்றன. இர கள் பற்றியவை. இன்றுள் 6 நெருக்கடியில், இனமோத6 கொண்டிருக்கும் வேளையி புற்றுநோயினல் பீடிக்கட் வேருெ ன்றையும் பற்றிச் முடியாது. சதா நோயைப் உள்ளத்தில் ஊசலாடும். அவ்வளவு. அதே மனநி படும் சமுதாயத்திற்கும் நீடிப்பு விவாதிக்கப்படு தலைவர் நமது சமுத துன்ப துயரங்களே, இன் ஆள் இழப்புக்களே, ஆட் காமல் விடுவதில்லை.

ரஹ்மா னிர்ரஹீம்
92 60 U.
محےحالاسم سےبےح محصے<\-سمےیہ!
ாவது பிரசுரத்தை ଗର) ବfu୩@। லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்து யைத் தொடர்ந்து மேற் ழப்பும் ஆதரவும் என்றென் தமென உறுதியாக நம்புகின்
நமது முஸ்லிம் காங்கிரஸ் எச். எம். அஷ்ரப் அவர்கள் றிய இரண்டு பேச்சுக்கள் ண்டும் வெவ்வேறுன விஷயங் காலகட்டத்தில், அரசியல் ல்களில் கலங்கித் தத்தளித்துக் ல் இதை வெளியிடுகின்ருேம். பட்டவன் அந்நோயைவிட சிந்திக்கமாட்டான். சிந்திக்க பற்றிய சிந்தனைதான் அவன் அந்த நோயின் கொடுமை 1லைதான் அடிமைப்படுத்தப இருக்கும். அவசரகாலச்சட்ட ம் போதெல்லாம் நமது ாயத்திறகு இழைக்கப்படும் னல்களை கஷ்டநஷ்டங்களை கடத்தல்களைப் பற்றி விபரிக்

Page 26
இச்சந்தர்ப்பத்தில் ஒர் குறிப்பிடுவது நயம்படைக் 'சுகவாழ்வு, சுதந்திரம், ! மனிதனுக்கு இருந்துதீர வே கும். இவ்வளவையும் ஒவ் தருவதும் இவைகளைச் சின் காகப் பாதுகாத்துத் தரு முறையின் மாண்பாகும். ( அழிந்து படாமல் பாதுகாத் ஒவ்வொரு தனிமனிதனையு நபருக்கு மட்டுமல்லாமல், கெடுத்துவிடாமல், சமுகந6 வதால், அரசாங்கத்தைக் கடமை கொண்டவனுக ஒவ் தீரவேண்டியதாக இருக்கிற பவிக்கும் உரிமையைப் பொ கடமைக்கோட்பாடும் அை ளாட்சிமுறையின் அடிப்பை இந்த அடிப்படையை மறந் தும் பொறுப்பேற்றுள்ளவ களானுல், அதன் பலனுக மக்கள், வேதனையைப் பே நடவடிக்கைகளை எடுத்துக்ெ தாங்கள் விரும்பினுலும் வி விடுகிருர்கள். நிலைகொள்ள பட்ட ஒருவன் ஒழுங்காக லும், உயிர்பிழைத்துக் உதைத்துக்கொள்வது இய
நிலைகொள் ளாத் தண்
நீந்தத் தெரிந்தாலும், .ை ஒருவித முயற்சியும் செய்ய

அறிஞர் கூறியதை இங்கே கும் எனக் கருதுகின்ருேம். உரிமை, இவ்வளவும் தனி 1ண்டிய சத்தான பண்களா வொருவருக்கும் அமைத்துத் பிைன்னமாக்காமல் ஒழுங் 5வதுந்தான் மக்களாட்சி இத்தகைய தன்னுட்சிமுறை து வரவேண்டிய பொறுப்பு, ம் சார்ந்ததாகும். தனி தனிநபரின் உரிமைகளைக் லனையும் பாதுகாத்து வரு
காப்பாற்ற வேண்டிய வொரு பிரஜையும இருந்து 9து. ஒவ்வொருவனும் அனு றுத்துத்தான், அவனுடைய மகிறது. இதுதான் மக்க ட அமைப்புத் தத்துவம், து, அரசாங்கத்தை நடத் ர்கள் நடந்து கொள்வார் ஏற்படும் சீரழிவுக்குட்பட்ட ாக்கிக்கொள்ள, சில பல காள்ளவேணடிய நினைப்பை, நம்பாவிட்டாலும், பெற்று ாத் தண்ணிரில் தள்ளப் நீந்தத் தெரியமால் போனு கரைசேர, கைகால்களை புதானே."
ணிைரில் தள்ளப்பட்டாலும், கால்களை அசைக்காமல், ாமல், நீரில் மிதந்துகிட

Page 27
என்று உபதேசிப்பவர்களும் சுட்டு வரும் ஏ. கே. 47 ரன உணர்வும் நல்லெண்ணமும் கப்பட்டதும் இந்தப் பிரசுரத் படித்துப்பாருங்கள்.
அல்ஹாஜ் பவலில் ஏ. மஜீது சிரேஷ்ட பணிப்பாளர் பூணீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் 51, வொக்ஸ்ஹோல் லேன், கொழும்பு-02. ஹிஜ்ரி 1411, ரபீயுல் ஆகிர், 01-ஜனவரி-1991
'மனிதர்களே! உங்களை ஒர் . உங்கள் இறைவனுக்கு நீங்க ஆன்மாவிலிருந்து அதனுடைய டாக்கினான் மேலும் அவை ( அதிகமான ஆண்களையும், ெ
அல்குர்ஆன்
மனிதர்களே! நிச்சயமாக நாம் பெண்ணிலிருந்தே படைத்தோ வர் அறிந்துகொள்ளும் பொரு கிளைகளாகவும், கோத்திரங் (ஆகவே) உங்களில் எவர் மீ ராக இருக்கின்றாரோ, அவர் நிச்சயமாக மிக்க கண்ணி அல்லாஹ் நன்கறிபவன் - தெ
அல்குர்ஆன்

உளர் புலிப்படையினா வகளை எதிர்க்க சாத்வீக பாதும் என்றும் விவாதிக் தில் இடம் பெற்றுள்ளது.
வெளியீட்டுப் பணியகம்
பிறை 3
ஆன்மாவிலிருந்து படைத்த ள் அஞ்சுங்கள். மேலும் ப துணையை அவன் உண் இரண்டின் மூலம் உலகில்) பண்களையும் பரவச் செய்
சூ 4 1 :,ھی
உங்களை ஒர் ஆண், ஒரு ம், நீங்கள் ஒருவரை ஒரு ட்டு, பின்னர் உங்களைக் களாகவும் ஆக்கினோம். கவும் பயபக்தி உடையவ தாம் அல்லாஹ்விடத்தில், шшот5ілтsufї, நிச்சயமாக
ந்தவன்.
委:49 ஆ: 13,

Page 28


Page 29
موا ل6 و 90 - 09 = 20
பாராளும
பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானி
உண்மையை விளம்பு
கெளரவ பிரதிச் சபா முன்பேசிய கெளரவ மத உரையைக் கேட்கும் போ, அதிர்ச்சியும், மறுபுறத்தி அவருடைய உரையின் கன மாறாக சில விஷயங்க:ை முன்பு கூறியுள்ளேன் அல் மன்சூர் அவர்கள் கூறிய அம்சங்களை எடுத்துரை வைக்க கடமைப்பாடுடை
முஸ்லிம்களுக்கு ஆயுத இன்று மறுக்கின்றார்.
ஐயா முஸ்லிம்களின் இராணுவப் போக்கையும் லிம் காங்கிரஸ் தான் எ யைச் சுமத்தினார். இந்த பொறுப்பு வாய்ந்த குறிப் மன்சூர் அவர்கள், கல்மு மன்றப் பிரதிநிதியாக இ பிராந்தியத்திலிருந்த டெ உதவி அத்தியட்சகருக்குப் கள் வழங்கும்படி கோரிய தப்பட்ட கடிதக் கோவை கெளரவ மன்சூர் அவர் கிணங்கவே முஸ்லிம் வா பாக்கிகள் வழங்கப்பட்

ஸ்லிம் காங்கிரஸ் ன்றத்தில்
If a syrijtb.
ாநாயகர் அவர்களே! எனக்கு ந்திரி மன்சூர் அவர்களின் து எனக்கு ஒரு புறத்தில் ல் ஏளனமும் தோன்றியது. டைசிப் ட் குதியில் 'உண்மைக்கு I கூறினார்' என நான் ஸ்லவா? எனினும், கெளரவ சில விஷயங்களின் முக்கிய த்து உண்மையை விளக்கி யவனாவேன்.
நம் வழங்கக் கோரியவர்
மத்தியில் ஆயுதங்களையும், அறிமுகப்படுத்தியது முஸ் ன ஒரு பாரதூரமான பழி தச் சந்தர்ப்பத்தில் நான் ஒரு பைக் கூறுகின்றேன். கெளரவ னைத் தொகுதியின் பாராளு இருந்த காலத்தில், அந்தப் பாலிஸ் அத்தியட்ச கருக்கும், b கடிதங்கள் எழுதி ஆயுதங் புள்ளார். பாதுகாப்பு சம்பந் வகளை பரிசீலனை செய்தால், ர்களுடைய வேண்டுகோளுக் லிபர்களுக்கு அப்போது துப் டதை தெளிவாக அறிந்து
2.

Page 30
கெளரவ ஏ. ஆர். மன்கு முழு மூச்சுடன் மறுக்கின்ே
ஜனாப் எச். எம். எம்.
லாம்; உங்களால் இயன்றப யில்லை. ஆனால், உண்மை இக்கடிதங்கள் கெளரவ ம வையே. அவர்தான் அதற்கு அக்கடிதங்களைக் கொடுத்த குற்றஞ் சுமத்தவில்லை. அ தார்.
பிரதிச் சபாநாயகர் அலி
யோக்கியஸ்தர்களின் மத்திய
மறுத்தால், மற்றவர் அை வழமை.
ஜனாப் எம். எச். எம். அ
மீது குற்றஞ்சுமத்தவில்லை. ஏற்றுக்கொள்கின்றேன்.
பிரதி சபாநாயகர்:- நீங் கொண்டு போகின்றீர்களே
ஜனாப் எம். எச். எம். அ பினால் நான் சொன்னது தம் கொள்ளப்படாது. னால் நான் சொன்னது தொனிக்கப்படாது என்பே
பிரதி சபாநாயகர்:- நீங்க யோகித்தும் அதே விஷய
Ց5 6]] •

நர்; இதை நான் எனது றன்.
அஷ்ரப் :- நீங்கள் மறுக்க மட்டும் மறுக்கலாம், பரவா உண்மைதான். (குறுக்கீடு) ன்சூர் அவர்கள் எழுதிய ப் பொறுப்பாளி. ஆனால் ததற்காக நான் அவர் மீது வர் சரியானதையே செய்
வர்கள்:- ஜனாப் அஷ்ரப், பில் ஒருவர் ஒரு விஷயத்தை த ஏற்றுக்கொள்வதுதான்
புஷ்ரப்'- ஐயா, நான்அவர் அவரின் மறுப்பை நான்
பகள் அதைத் தொடர்ந்து
புஷ்ரப் - அவருடைய மறுப் உண்மையல்ல என்று அர்த் Pதுதான் வித்தியாசம். அத பிழை என்னும் கருத்து த எனது நோக்கம்.
ள் வேறு சொற்களைப் பிர ந்தைத் தான் கூறுகின்றீர்
2

Page 31
ஜனாப் எம். எச். எம். அவர்களின் மறுப்பினால் கொள்ளக்கூடாது.
பிரதி சபாநாயகர் - அ6 எனக் கூறுகின்றார். அ:ை கள் .
அன்றிருந்த தைரியம்
ஜனாப் எம். எச். எம்.
றுக்கொள்கின்றேன். ஐயா தில், அன்றையச் சூழலில், அரசாங்கம் ஆயுதம் வழங் எடுத்த நடவடிக்கைக்காக கின்றேன். அன்றிருந்த என்று தான் நான் துக்கப் ணத்தில் பல திக்குகளிலும் கள் செய்யப்படும் வேளைய கின்றீர்களே! என்று தான் ஐயா. சற்று முன்பாக எ லின் பிரகாரம் புத்தளம் நகரிலிருந்து 16 மைல் துர எனும் ஒரு சிறு கிராம சேர்ந்த அப்பாவி சிங்கள ளும் விடுதலைப் புலிப் பயங் செய்யப்பட்டனர்; மொத் பட்டுள்ளனர்.
முறை செய்து காப்பது
ஐயா, விடுதலைப் புலி வாதக்குழுக்களும் சாமான்
 

அஷ்ரப்:- கெளரவ மன்சூர் நான் கூறியது பிழையெனக்
வர் அவ்வாறு செய்யவில்லை த நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளுங்
இன்றில்லையே
அஷ்ரப்:- நான் அதை ஏற் , அன்றிருந்த சந்தர்ப்பத்
முஸ்லிம் வாலிபர்களுக்கு ாக வேண்டும், என்று அவர்
நான் அவரைப் பாராட்டு மனவலிமை இன்றில்லையே படுகின்றேன். கிழக்கு மாகா ம் முஸ்லிம்கள் படுகொலை பில் (எதிர்த்து) குரல் எழுப்பு நான் துக்கப்படுகின்றேன் மக்குக் கிடைத்துள்ள தகவ
மாவட்டத்தில், புத்தளம் த்திலுள்ள வெள்ளன் கரை த்தில், 40 குடும்பங்களைச் மக்களும், முஸ்லிம் மக்க கரவாதிகளால் படுகொலை தமாக 65 பேர் கொல்லப்
அரசின் பணியன்றோ!
களும், இதர தமிழ் பயங்கர ய அப்பாவி, முஸ்லிம் மக்

Page 32
களையும், சிங்கள மக்கலை போது இந்த அனாதரவா பாதுகாப்பளிப்பதில் என்ன என்று வினவ விரும்புகின்ே பது அரசாங்கத்தின் கடை பொறுப்பு என்பதுதான் எ பாடு. இந்தக் கடமையை தவறுமிடத்து, மக்கள் கொள்ள சகல உரிமையுடு சபையில் நின்று முஸ்லிம்க என்று கேட்டு வற்புறுத்து
சங்கு தப்பினால் சக்கர
இந்தக்கட்டாயமான ( வேற்ற அரசாங்கம் தவறி திற்கு மட்டுமல்ல, இங்கள கம் ஆயுதங்களை வழங்க முறை இங்கே கோரியுள்ே படி த ன்டிச் சென்றுள்ே ஆயுதம் வழங்க அரசாங் தால் - அதன் விளைவாக மீறி நடந்தால், அவர்கள் உங்களுக்கு இடமில்லை - 2 முன்னர் கூறியுள்ளேன்.
முஸ்லிம்கள் மத்தியில் துன்புறுத்துகின்றனர். முன் விக்கின்றனர். நூற்றுக்கண வழிபாட்டில் தொழுகையி புனித ஸ்தலமான மஸ்ஜிது களைக் கொல்கின்றனர். ச

ாயும் படுகொலை செய்யும் ன அப்பாவி மக்களுக்குப் ன தவறு? என்ன பிழை? றேன். மக்களைப் பாதுகாப் ம - அரசாங்கத்தின் முழுப் 1ங்களுடைய நித்திய நிலைப் நிறைவேற்ற அரசாங்கம் தங்களைப் பாதுகாத்துக் pண்டு. ஆகையில், இந்தச் 1ளுக்கு பாதுகாப்பளியுங்கள் கின்றோம்.
o
முக்கியமான பணியை நிறை னால், முஸ்லிம் சமுதாயத் சமுதாயத்திற்கும் அரசாங் வேண்டும் என நான் பல ளேன். நான் இன்னும் ஒரு ளன். ஐயா! சட்டபூர்வமாக கம் தவறினால் - மறுபுறத் மக்கள் சட்டதிட்டங்களை மீது நீங்கள் குற்றம் சுமத்த டரிமைபில்லை என்றும் நான்
வந்து விடுதலைப் புலிகள் லிம்களுக்கு இன்னல் வி ைள க்கான எங்கள் மக்கள் இறை ல் ஈடுபட்டிருக்கும் போது, க்குள் புகுத்து வணக்கவாளி ாத்தான் குடிப் பள்ளி வாய

Page 33
லுக்குள் புகுந்து தொழுது ே படுகொலை செய்தனர்; G சென்று அப்பாவி மக்களைக் நாட் குழந்தைகளைக் கொன் பிணியின் வயிற்றைப் பிழந்து துண்டமாக வெட்டிய சம்பவ தகைய நிலையிலும் - இவ்வள6 விதங்கள் நடந்து கொண்டிரு சமுதாயம் பாதுகாக்கப்பட சொல்வது வெட்கமில்லைய கேள்விக்கு நான் மறுமொழி படை, பாதுகாப்புப் படைக
பட்டது. (குறுக்கீடு)
கெளரவ ஏ. ஆர். மன்சூ ஆயுதம் தாங்கியுள்ளார்கள். அங்கே சென்று முஸ்லிம்கை 60T si .
ஜனாப் எம். எச் எம். அ எங்கேயோ இருக்க வேண்டிய இல்லாவிடில், புரிந்துகொள்ள களை, உண்மைகளை கிரகிக் குன்றிவிட்டால் இந்தச் சடை வேறு இடம் செல்லவேண்டி அண்மித்துவிட்டது. என்பதுத பதவி கிடைத்திருப்பதர்ல்தா6 செய்வதற்கு வேறொன்றுமில் அரிசி, வெங்காய வியாபார படலாம், அதில் உங்கள் கை சயத்தையும் காட்டலாம். ( களுக்கு பரிச்சயமில்லாத விஷ
25

கொண்டிருந்த மக்களைப் ஏறாவூர் கிராமத்திற்குச் க் கொன்றனர்; நான்கு எறனர்; நிறை மாதக் கற் , சிசுவை எடுத்து கண்ட பமும் இருக்கின்றது. இத் வு கொடூரங்கள், அசம்பா நக்கும் போதும், முஸ்லிம் த் தேவையில்லை என்று ா? (குறுக்கீடு), அந்தக்
பகர்வேன். ஊர்காவற் ளைப்பற்றி குறிப்பிடப்
ர்- அங்கே வாலிபர்கள் அதனால்தான் அவர்கள் ளைத் தேடிக்கொல்கின்ற
அஷ்ரப்:- நீங்கள் வேறு வர். புத்தியூகம் சரியாக முடியாவிடில், விஷயங் கும் சக்தி இல்லாவிடில், பயை விட்டு வெளியேறி ய காலமும், நேரமும் ான் கருத்து. ஒரு மந்திரிப் ன் இங்கே வருகின்றீர்கள். ஸ்லை எனில், பருப்பு, த்தில் முழு மூச்சாக ஈடு வண்ணத்தையும், பரிச் குறுக்கீடு) ஆனால் உங் யங்களுக்குள் தலையைப்

Page 34
போட்டுக்கொண்டு ச மக்கள் துயரப்படுகின்ற கின்றார்கள்; நீங்கள் வ
பிரதி சபாநாயகர்நபரிடம் போய்க்கொண் செய்து தவிசத்தை கவ
ஜனாப் எம். எச். எம் அவர்களே கெளரவ மந்தி
பிரதி சபாநாயகர்:- என்னிடம் பேசுங்கள் .
உரிமை கோரவும் மு
ஜனாப் எம். எச். எ பேசுகின்றேன் ஐயா. இ6 நான் வந்து தைரிய கொடுக்கும் கெளரவ மந் உரிமைகளைக் கோரவிட நிற்கின்றார். முஸ்லிம் ஊ தமிழ் மக்களை அச்சுறு. எனது கெளரவ நண்பர் இந்தக் கேள்வியை எழு முறையல்ல இதற்கு முன் களும் இதைப் பிரஸ்த தமிழ் மக்கள் கொலை ே உறுப்பினர்கள் எவ்வள6 றார்களோ, நாங்களும் அக்கறை கொள்கிறோம் கொலை யார் செய்தா

நசரிக்காதீர்கள். இப்போது ார்கள், அழிந்துகொண்டிருக் ந்து என்ன தைரியமாக இந்தச் கீடு).
Mr. 96 ji தனிப்பட்ட டிருக்கிறது விவாதம் தயவு னியுங்கள்.
அஷ்ரப்:- பிரதி சபாநாயகர் திரி அவர்கள். (குறுக்கீடு)
மந்திரியை சும்மாவிடுங்கள்,
ட்டுக்கட்டை
ம். அஷ்ரப் - நான் உங்களிடம் ன்று இந்தக் கெளரவ சபையின் மாக முஸ்லிம்களைக் காட்டிக் திரி, முஸ்லிம்களின் பாதுகாப்பு ாமல் முட்டுக்கட்டைபோட்டு ார்காவற்படையினர் அப்பாவித் த்துவதாக விமர்சிக்கப்பட்டது. திரு. கருணாகரன் அவர்கள், ப்பியுள்ளார்கள். இது முதல் ன்பு திரு. திவ்வியநாதன் அவர் Tபித்துள்ளார்கள். அப்பாவித் செய்யப்படுவதைப் பற்றி தமிழ் வு அக்கறை கொண்டிருக்கின் அவ்வாறே இவ்விஷயம் பற்றி குற்றம் யார் செய்தாலும், லும் நாங்கள் அதை உதாசீனப்
26

Page 35
படுத்தவில்லை சரிகாணவி தமிழ் மகனை முஸ்லிம் ஊர் றிருந்தால், நாங்கள் அை வாறான அசம்பாவிதம் பற ளுடன் சேர்ந்து நாங்களு அறிக்கை விடுத்துள்ளோம்.
அடிப்படையில் முரண்பா
கெளரவ உறுப்பினர்கள் ஒ உணர்ந்து கொள்ள வேண் அவர்களின் உரையில், ஒரு இருந்தது; அதாவது முஸ் இருக்கின்றபடியால் சாமான் முடியாமல் இருக்கின்றனர் சேனையிலுள்ள முஸ்லிம் பற்றிப் புகார் கூறிய அதே மூ தமிழ் மக்கள் நடமாடித்தி னார். இதிலுள்ள முரண்ட வில்லையா? முஸ்லிம் ஊர்க தினால், வாழைச்சேனை த LD FT L GUIT LÈ)?
அகதிகள் முகாமிற்குள் புலிகள்
தனது உரையில், வந்த தலைப் புலிகள் சிலர் கைக்கு ஆயுதங்களுடன் கைது சாமான்ய தமிழ் மக்கள் அ தனர் என்றும் அவர் கூறின காரைதீவிற்குச் சென்றிருந்!

பில்லை. ஒரு சாமான்ய காவற் படையினர் கொன் த கண்டிக்கின்றோம். அவ் றி தமிழ் அரசியல் குழுக்க ம் கண்டனம் தெரிவித்து
ாடு
ஒரு விஷயத்தை நன்றாக டும். கெளரவ கருணாகரன் அடிப்படை முரண்பாடு லிம் ஊர்காவற்படையினர் 7ய தமிழ் மக்கள் 15t-DfT - என்று கூறினார். வாழைச் ஊர்காவற்படையினரைப் மச்சில், வாழைச்சேனையில் ரிகின்றனர் எனவும் கூறி ாட்டை நீங்கள் கவனிக்க ாவற்படையினர் அச்சுறுத் மிழ் மக்கள் எவ்வாறு நட
பசுத்தோல் போர்த்திய
5ாறுமூலை முகாமில் விடு ண்டுகளுடனும் வேறு சில செய்யப்பட்டனரென்றும்" வர்களுக்குப் புகலிடமளித் ார். சென்ற வாரம் நான் போது, அங்குள்ள அகதி

Page 36
கள் முகாமில் விடுதலைப் போன்று வேஷம் தரித்து இ பட்டது. ஆனால், அவர்க தான் இருந்தனர். முஸ்லி தாக்கினால், விடுதலைப் டிக்கை எடுப்பதாயிருந்தா6 காட்டுவது யார்? என்பதுத விடுதலைப் புலிகளை
சாமான்ய தமிழ் மக்களை தமிழ் ஈழ விடுதலை இயக் தில்லை. தமிழ் ஈழ விடுத LS S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S S (குறுக்கீடு)
திரு. கே. பிரேமச்சந்தி படையினருக்கு விடுதலைப் யாளம் தெரியாது. அப்பர் என்று அடையாளம் காட்( உத்தியோகஸ்தர்களும் விடு (குறுக்கீடு)
ஜனாப் எம். எச். எம். அ புலிகள் என்று முஸ்லிம் ஊர் ளங்காட்டுகின்றனர் என்று பிரேமச்சந்திரன் அவர்கள் சந்தோஷமடைகின்றேன். அல்லாதார் யார்? என்று வணை தயாரித்து எனது விடுதலைப் புலிகளை அை அரசியல் கட்சிகள் எதுவ ரில்லை? அப்பாவித் தமிழ் கொலை செய்யப்பட்டால் களல்ல என ஒரு நிலைப்பு

லிகள் சாதாரண அகதிகள் ருந்ததாக என்னிடம் கூறப் இந்த அகதிமுகாமிற்குள் களை விடுதலைப் புலிகள்
புலிகளுக்கெதிராக நடவ இவர்களை அடையாளம் ன் இப்போதுள்ள கேள்வி. அடையாளம் காட்டும்படி ; 35L5j5.LT51. (TELO) கத்தினர் வெளியில் வருவ லை இயக்க அரசியல் பிரிவு
ரன்- முஸ்லிம் ஊர்காவற் புகலிள் யார்? என்று அடை வி தமிழ் மக்களை புலிகள் டுகின்றனர். ஆசிரியர்களும் தலைப் புலிகள்.
ஷ்ரப்:- சிலரை விடுதலைப் காவற்படையினர் அடையா எனது கெளரவ நண்பர் திரு.
கூறியதைக் கேட்டு நான் விடுதலைப் புலிகள் யார்? குறிப்பிட்டு ஒரு அட்ட நண்பர் சமர்ப்பிக்கட்டும், டயாளங் காட்ட தமிழ் ம் ஏன் முன்வருகின்றன மக்கள் கடத்தப்பட்டு அது விடுதலைப் புலி ாடு மேற்கொள்ளப்படுகின்

Page 37
றது. அவ்வாறாயின், அ விடுதலைப் புலிகள் யார்: கிராமங்களில் மக்களைக் புலிகள் யார்? காத்தான் தொழுதுகொண்டிருந்த பு தது யார்? ஏறாவூர் கிரா விடுதலைப் புலிகள் யார் விடைகொடுப்பது யார்? அதிக சுதந்திரம், வரம்பு படவேண்டுமென நான் அ நோக்கமல்ல கெளரவ ம போல் ஊர்காவற்படையி: படைத் தலைமையக (J. C பாட்டின் கீழ் உள்ளனர் ஆயுதங் கொடுக்கப்பட்டு எடுத்துச் செல்வதற்கல்ல, அதுவல்ல ஊர்கா வற்பை படுகின்றது. ஆயுதங்கள் வி கண் காணிக்கப்படுகின்ற6 பின், குறிப்பிட்ட நபர்கள்
ஒழுக்க நடவடிக்கை
ஐயா, இராணுவத்திரு ஒழுக்க நடவடிக்கைப் "கோர்ட் மார்ஷல்' என எதற்காக உண்டு? அத்து எடுப்பதற்காகத்தான் இ இராணுவத்திலுள்ள சில என்பதற்காக இராணுவ தீர்வாகுமா? கல்முனைப் ஒருவர் ஒழுங்கீனமாய் ந1 முனைப் பொலிஸ் நிை நான் கேட்கலாமா? முஸ்

ம்பாறை மாவட்டத்திலுள்ள ஆரைப்பற்றை முதலிய கொலை செய்த விடுதலைப் ன்குடிப் பள்ளிவாசலுக்குள் மக்களைப் படுகொலை செய் மத்துக்குட் புகுந்து தாக்கிய ? இந்தக் கேள்விகளுக்கு முஸ்லிம் ஊர்காவற்படைக்கு மீறிய அதிகாரம் வழங்கப் றவே கோரவில்லை. அதுஎன் ந்திரி (?) அவர்கள் கூறியது னர் யாவரும் இணைப்புப் C) பிறிகேடியரின் கட்டுப் ஊர்காவற்படையினருக்கு ள்ளது, தத்தம் வீடுகளுக்கு இல்லவே இல்லை. நிலைமை டெயினருக்கு பயிற்சியளிக்கப் பழங்கப்படுகின்றன. அவர்கள் னர். அத்துமீறல் ஏதுமிருப் ள் தண்டிக்கப்படுவார்கள்.
லும், பொலிஸ் இலாகாவிலும் பிரிவு ஒன்று இல்லையா? எபது இல்லையா? இவை மீறியோர் மீது நடவடிக்கை வை நிறுவப்பட்டுள்ளன. அத்துமீறி நடக்கின்றனர். த்தையே கலைத்துவிடுவது பொலிஸ் நிலையத்திலுள்ள டக்கின்றார் என்றால், கல் லயத்தையே மூடிவிடும்படி லிம் ஊர்காவற்படையைச்

Page 38
சேர்ந்த சிலர் குற்றங்கள் வேல்ை நீக்கம் ச்ெ ப்யு ங் யுங்கள் என்ன, என்ன ே அதைச் செய்யுங்கள் ஆனால் காக முஸ்லிம் சமுதாயத்திற் திற்குப் பாதுகாப்பு மறுக்கட் நியதியல்ல; நியாயமுமல்ல.
றாக ஊகித்து உணர்ந்து ெ வேண்டும். தப்பாகப்புரிந்து
கெடுத்து வெளி உலகையும் கூடTது .
சுடலை ஞானம் பிறக்கிற
பிரதி சபாநாயகர் அவ பற்றி எவ்வளவோ பேசப் களை இணைப்பதால் ஏற்ப பற்றி அலசி ஆராயப்பட்டி லாமிருந்தும் கெளரவ மத இன்று பேசும்போது கிழக்கு தால் விளையும் அநுகூலங்க ததைக் கேட்டு நான் விய மன்சூர் அவர்களுக்கு இந்த மாகியது என அறிய விரும் டுப் படையின் பிரவேசத்தில் லும் ஏற்படும் அபாயங் கெளரவ மன்சூர் எப்போ, சபைக்கு நியமிக்கப்பட்டதன் அவர் என்ன செய்து கொள்
கெளரவ ஏ. ஆர். மன்சூ நாங்கள் ஆரம்பத்திலிருந்தே
30

செய்தார்கள் என்றால் க ள், சிறையில் அடை த ப்ய வேண்டு மே 7 ஒரிருவரின் குற்றத்திற் காக முஸ்லிம் சமுதாயத் பட வேண்டும் என்பது இதைப்பற்றி நாம் நன் தளிவுபடுத்திக் கொள்ள கொண்டு நம்மையும் வழி ஏமாற்றி வழிதவறவிடக்
தா?
ர்களே! இனப்பிரச்சினை பட்டுள்ளது. மாகாணங் டும் நன்மை தீமைகளைப் டருக்கிறது. அவ்வாறெல் ந்திரி மன்சூர் அவர்கள், மாகாணத்தைப் பிரிப்ப 5ளைப்பற்றி பிரஸ்தாபித் ப்படைந்தேன். கெளரவ ஞானம் எப்போது உதய புகின்றேன். அந்நிய நாட் னாலும், ஆக்கிரமிப்பினா களை - ஆபத்துக்களை து உணர்ந்தார்? மந்திரி பிறகுதானா? அப்போது ண்டிருந்தார்?
ர்:- மாகாண இணைப்பை
எதிர்த்தோம்

Page 39
சொன்னதைச் சொல்
ஜனாப் எம். எச் 8 திய ஒப்பந்தம் கைச்சா செய்து கொண்டிருந்தா பதி பிரேமதாஸா இந் வில்லை. அந்த வேலை கொண்டிருந்தீர்கள்? அ கள். வடக்கு கிழக்கு த எதிர்க்கவில்லை. இன்ை டீர்கள்? இவ்விஷயம் மென்று விரும்புகின்ே கிழக்கு மாகாணம் வ வேண்டும் என்று கூறு பேசவில்லை) நாளைய யும், அரசாங்கமும் அத இரண்டு மாகாணங்களுட மென்று கூறினால், அ நபர் கெளரவ மன்சூரா புக்கு விரோதமான உா லாவற்றையும் கைவிட்டு கள் நடைமுறை, ஒழுங் மக்களை இவ்வாறுதா கள் . ஆகையால், உங்க அபிப்பிராயம் இல்லாவி
கெளரவ ஏ ஆர். நாட்டு முகவர் அல்ல.
நாட்டுப் பற்றா? பதவி
ஜனாப் எம் எச். என்று நீங்கள் இந்திய ரைத் தான் கருதுகின்ற இந்த நாடடின் மீது

லும் கிளிப்பிள்ளையா?
எம். அஷரப் :- இலங்கை இந் த்திடும் போது அவர் என்ன ர்? ஐயா, அதி உத்தம ஜனாதி த ஒப்பந்தத்தில் பங்குபற்ற ரயில் நீங்கள் என்ன செய்து தை ஒப்புக்கொண்டு விட்டீர் தற்காலிக இணைப்பை நீங்கள் றக்கு என்ன பேச வந்து விட் ஏட்டில் பதியப்பட வேண்டு றன். இன்றைய தினத்தில் டக்கை விட்டுப் பிரிக்கப்பட கின்றீர்கள். (நான் அதைப் தினம் அதி உத்தம ஜனாதிபதி தற்கு எதிராகத் தீர்மானித்து ம் இணைத்தே இருக்க வேண்டு புதை ஆதரிக்கும் முதலாவது கத்தான் இருப்பார். இணைப் வ்கள் வாத விவாதங்கள் எல்  ெவிடுவீர்கள். இதுதான் உங் கு விதி, செயற்பாட்டு ஒழுக்கம் ன் வழி கெடுத்து வந்துள்ளீர் களுக்கென்று ஒரு தனிப்பட்ட டத்து S S S SLSLS S S S S SSS S L S S S S S SS S S S S S SS - is ge
மன்சூர்- நான் ஒரு அயல்
(GLDI 5 DIT :
எம். அஷ்ரப் - அயல் நாடு அமைதி காக்கும் படையின
*ர்கள் என்பது வெளிப்படை, நீங்கள் எவ்வளவு அன்பும்,
31

Page 40
அக்கறையும் கொண்டவர அமைதிகாக்கும் படை இங் ஜவான்கள் இங்கே வரப்பட ஏன்? எதற்காக? நீங்கள் ஜ சேர்ந்து கொண்டிருந்தீர்கள் வியை ஏன் துறக்கவில்லை. னர் பதவியை விட்டு ஏ மெளனம் சாதித்தீர்கள்,
விட்டு, இன்று இந்தச் சை சொரணையின்றி ஒரு எண் வரை எவ்வளவு தைரியம கெளரவ ஜே. ஆர். ஜயவா றைக்கு முதல் நாள் தான் தைக் கொண்டாடினார்கள் தில் அமர்ந்திருப்போரின் அ உங்கள் அரசியல் அதுவல் 6 கின்றோம்' என்பதை நாங் இன்றுள்ள மாகாண இணை ஒரு தீர்த்தான் வேண்டும். எ யத் தினம் கூறினால், அதற் லாவது பேர்வழி நீங்கள்தான் பதவியையும் பாராளுமன்ற காப்பற்றிக் கொள்வான் 6ே படுவீர்கள் மக்கள் இதை
இதைப்பற்றி அதிகம் பேச (
பிரதி சபாநாயகர் அவர்கள்:-
ஜனாப் எம். எச். எம். அ. தும் உயர் மட்டத்தில் தான் 9gԱմՈ .
பிரதிச் சபாநாயகர்: கீழ அறிந்துகொள்ள விரும்புகின்
32

ாக இருந்தால், இந்திய
கே வந்த போது, இந்திய ாது எனக் கருதியிருந்தால் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியுடன் ? மாவட்ட மந்திரிப் பத ? பாராளுமன்ற உறுப்பி ன் விலகவில்லை? சும்மா நூறுமுறை தவறிழைத்து பக்கு வந்து, வெட்கமின்றி பத்தி நான்கு வயது முதிய ாக விமர்சிக்கின்றீர்கள்! ர்த்தனா அவர்கள், நேற் * தனது பிறந்த தினத் எனவே, ஆட்சி பீடத் டிகளை வருடுவது தான் ல நாங்கள் என்ன செய் கள் தெளிவாய் அறிவோம். ப்புக்குள் ஒரு அடக்கமான ான்று ஜனாதிபதி நாளை கிணங்கிக்கொள்ளும் முத ா. உங்களுடைய மந்திரிப் உறுப்பினர் அந்தஸ்தையும் வண்டி அவ்வாறு செயற் அறிவார்கள், ஆகையால் வேண்டியதில்லை.
விவாதத்தின் போக்கைச்
ஷ்ரப் ; விவாதம்-எப்போ ன் இருந்து வருகின்றது,
மட்டம் என்ன என்பதை எறேன். அது என்ன என்

Page 41
பதை எனக்குத் தயவு ெ (குறுக்கீடு) ஆட்களைத் நின்று கொள்ளுங்கள்.
ஜனாப் எம். எச். எ
கீட்டு விஷயத்தில் நிற்கி
பிரதிச் சபாநாயகர் : குறித்து தாக்குவதைத் த
இணைப்பதா? பிரிப்ப
ஜனாப் எம். எச். எ காலை முதல் அரசாங்க யினரும் அதிகாரம் பகிர் வடக்கும், கிழக்கும் இை வேண்டுமா? என பல்வை பரிமாறப்பட்டன. கெளர் விஷயம் பற்றி நீண்ட உன மக்கள் கூட்டணி (D. P கிய சிருஷ்டிகர்த்தாக்களி கெளரவ தினேஷ் குணவ யாற்றினார்கள். சனநாய நான் வெளியேறிய சில வெளியேறிவிட்டார். என கெளரவ மன்சூர் அவர்க இதர கெளரவ உறுப்பின பதைப் புரிந்து கொள் ஏனெனில், இவ்விபத்தை கில்லை என்பதால் தான் நாங்கள் பேசும் விஷயத் தெளிவுண்டு விளக்கமுன் திரு. தினேஷ் குணவர்த்த

செய்து விளக்க முடியுமா? தாக்காமல், விஷயத்துடன்
ம். அஷ்ரப் : அதிகாரப் பங் றேன், ஐயா.
ஜனாப் அஷ்ரப் ஆட்களைக் விர்த்துக்கொள்ளுங்கள்.
தா? ,
ம். அஷ்ரப்: ஐயா, இன்று த் தரப்பினரும் எதிர்க்கட்சி வு பற்றிப் பேசினார்கள். ணந்த பிரதேசமாக இருக்க கப்பட்ட அபிப்பிராயங்களும் ரவ மன்சூர் அவர்களும் இவ் ர ஆற்றினார்கள், சனநாயக A") திட்டத்தை உருவாக் ல் ஒருவரான எனது நண்பர் ர்த்தனா அவர்களும் உரை க மக்கள் கூட்டணியை விட்டு மாதங்களின் பின் அவரும் எக்கு முன் உரையாற்றிய 5ளின் நோக்கத்தைத் தவிர ர்களின் நோக்கம் என்ன என் ளக் கூடியதாக இருந்தது. ப் பற்றிய தெளிவு அவருக் அந்தக் குழறுபடி ஏற்பட்டது. தைப் பற்றி எங்களுக்குத் எடு. ஆனால், எனது நண்பர் னா அவர்கள் இனரீதியான
33

Page 42
அதிகாரப் பகிர்வை மக்கள் எதிர்ப்பதாகக் கூறினார்கள் மொழி பகர முற்படுகின்ே பூர்மான வார்த்தைகளாயி கூட்டணியை விட்டு விலகி ஞானம் உதயமாகியதையிட றேன். சன நாயக மக்கள் கப்படும்போது மக்கள் ஐ உணராமலிருந்து விட்டீ வருந்துகின்றேன். சன நாய தீர்வு தெளிவாயிருக்கின்ற
திரு. தினேஷ் குணவர் அவர்களே!.....
ஜனாப் எம். எச் எம். இடம் கொடுக்கின்றேன் 8 - திரு. தினேஷ் குணவர்த்தி அவர்கள் மக்கள் ஐக்கிய (L குறிப்பிட்டபடியால், நான் யுள் ளது. நாங்கள் சன நா டத்தில் கைச்சாத்திட்ட அவர்கள் அங்கிருக்கவில்லை மறுத்துவிட்டார். இரண்ட கூட்டணி திட்டத்தில் சில எதிர்ப்பதற்கு மக்கள் ஐக்கி டிருந்தது. இதற்கு கெ நாயக்கா அவர்கள் சாட்சி செயற்பாட்டிற்கு வரும் எதிர்த்து ஆட்சேபிக்கும் 8 பதை ஜனாப் அஷ்ரப் அலி கொள்கின்றேன். ஏனெனி கில்லை, ஓடிவிட்டார். (கு,

ள் ஐக்கிய முன்னனி (MEP) ள். அதற்கு மட்டும் மறு றன் நீங்கள் கூறுவது மனப் இருந்தால் சன நாயக மக்கள் யதின் பின்னராவது இந்த ட்டு நான் மகிழ்ச்சியடைகின் கூட்டணி திட்டம் உருவாக் ஐக்கிய முன்னணியினர் இதை ர்களென்பதை நினைத்து பக மக்கள் கூட்டணியின்
து.
த்தன்: உதவிச் சபாநாயகர்
அஷ்ரப் : நான் அவருக்கு ஐயா! த்தன: கெளரவ உறுப்பினர் முன்னணி என்று என்னையே - ஒரு விளக்கம் கூறவேண்டி யக மக்கள் கூட்டணி திட் போது கெளரவ அஷ்ரப் D; அவர் அதில் கைச்சாத்திட டாவதாக, சன நாயக மக்கள் > பகுதிகளை மறுப்பதற்கு ய முன்னணி உரிமை கொண் ௗரவ திருமதி பண்டார Fபகர்வார்கள். இத்திட்டம் போது, சில பிரிவுகளை உரிமை எனக்கிருந்தது என் வர்களுக்கு அறியப்படுத்திக் ல், அவர் அப்போது அங் றுக்கீடு) அஷ்ரப்..

Page 43
பி. ச. நாயகர் ஒழுங்
ஜனாப் எம். எச். எம் உண்மைதான். சனநாயக தில் கைச்சாத்திடாமல் ந உண்மையே ஆனால், தி அவர்களுக்கு இதை உணர்ந் தொடர்ந்து வெளியில் வர விட்டன.
திரு. பண்டாரநாயக்கா: தன, உங்களைப் போல் ஜ வில்லை.
ஜனாப் எம். எச். எ விஷயம் (குறுக்கீடு) எனது பிரதிச் சபாநாயகர் ஆ றுகீகு நூறு வீதமாகியுள்ள
ஜனாப் எம். எச். எம் நண்பர் திரு. அனுரா ப கூறுவதை நான் ஒப்புக்8ெ லேனும் நாங்கள் ஐ. தே. அவர்கள் செய்யவில்லை. கும் எங்களுக்கும் வித்திய தினேஷ் குணவர்த்தன ம தலைவர் சாணக்க அமரg கள் ஒவ்வொருவரும் வெ ஒடி விட டார்கள்.
திரு. அநுரா பண்டாரந தப்பான அபிப்பிராயத்ை சாணக்க அமரதுங்க எங்க லிலுள்ளவர். அவர் ஒரு ே

கு நீங்கள் தொடருங்கள்
2. அஷ்ரப் ஐயா, இது மக்கள் கூட்டணி திட்டத் ான் ஓடியது முற்றிலும் திரு. தினேஷ் குணவர்த்தன ந்து கொள்ள என்னைப் பின் இரண்டு மாதங்கள் சென்று
திரு. தினேஷ் குணவர்த் 2. தே. கட்சியை ஆதரிக்க
ம். அஷ்ரப்:- அது வேறு
அந்த ஆதரவு இன்று நூற் து.
அஷ்ரப்:- எனது கெளரவ ண்டாரநாயக்கா அவர்கள் 5ாள்கிறேன். சில சமயங்களி கட்சியை ஆதரித்ததுபோல் மக்கள் ஐக்கிய முன்னணிக் ாசம் இது தான். கெளரவ ட்டுமல்ல, லிபறல் கட்சித் துங்கவும் கூட ஒடி விட்டார் வ்வேறு காரணங்களுக்காக
ாயக்கா- உங்களுடைய ஒரு தை திருத்தட்டுமா? திரு. களுடைய தேசியப் பட்டிய பாதும் ஒடவில்லை.

Page 44
ஜனாப் எம் எச். எம். மன்றத்திற்குள் அவரைச் பின், அவர் சென்று விட்ட திரு. அநுரா பண்டாரநாயக்க
ஜனாப். எம். எச். எம். சிலர் ஓடிவிட்டனர் என்ப
பிரதிச் சபாநாயகர் அ6 அஷ்ரப் உங்களுடைய நேரம்
பி0து .
இன ரீதியில் பகிர்வு
ஜனாப் எம். எச். எம். லாக்கல், பகிர்வு சம்பந்தம நாங்கள் தெளிவுபடுத்தியுள் சபை, அல்லது பெரும்பா சபை என்று நாம் கூறுவன களைக் கொண்ட ஒரு எண்ணிக் கொள்ளப்படா மாகாண சபை என்று நா வீதம் தமிழர்களைக் கெ கூடாது. பூனிலங்காத்தீவு கொண்டதீாயிருந்த போ நாடென்று கூறுவதில்லை. வாக பூரீலங்கா என்றே அ அழைப்பதையே நாம் விரு இனங்களின் அபிலாஷைகள் தற்காகவே இனரீதியான றோம். ஆனால், குறிப்பிட மட்டும் அது உரித்தான கொள்ள வேண்டும். இரவி இதை விளக்குகின்றேன்.

அஷ்ரப் :- இந்தப் பாராளு சேர்க்க நீங்கள் மறுத்த Trf.
T: - sig!!! அஷரப் - எவ்வாறாயினும் து உண்மை (குறுக்கீடு) பர்கள்:- ஒழுங்கு ஜனாப் கழிந்து கொண்டு போகின்
அஷ்ரப் :- அதிகாரப் பரவ ாக எங்கள் நிலைப்பாட்டை ளோம். முஸ்லிம் மாகாண ன்மை முஸ்லிம் மாகாண தை, 100% வீதம் முஸ்லிம் பிராந்தியமெனத் தப்பாக து அதேபோல் தமிழ் ம் குறிப்பிடுவதையும் 100% ாண்டதாகவும் நினைக்கக் 74% சிங்கள மக்களைக் திலும், இதைச் சிங்கள எல்லோருக்கும் பொது ழைக்கின்றோம்? அவ்வாறு ம்புகின்றோம். தனித்தனி ளை இனங்கண்டு கொள்வ பகிர்வை நாம் ஆதரிக்கின் ட எந்த ஒரு இனத்திற்கு நல்ல என்பதைப் புரிந்து ன டொரு உதாரணங்களால்

Page 45
உதாரண விளக்கம்
ஐயா, பூரீலங்கா ஒலிபர எடுத்துக்கொள்வோம், தொ பாருங்கள் சிங்கள சேவை. சேவை எனப் பிரிக்கப்பட்டி னால், நாடு தன் ஒருமைப்பு கின்றதா? இல்லை ஐயா ! லலித் அத்துலத் முதலி அா பாடசாலைகளுண்டு, சிங்க tu s T L GF FT GØD GIN), முஸ்லிம் LJ s T LI டுள்ளன. இந்த பிரிவினால் ளனவா? வேண்டா த வி6ை இல்லை எல்லோருக்குமாக ருக்கலாம். எனினும் நாம் அ நம்மில் சிலர் பெளத்த மத சிலர் கத்தோலிக்கர் சிலர் ஒருவரோ டொருவர் சண்ை
நம்மிடையேயுள்ள இந் ஒருவரை ஒருவர் புரிந்து ெ யால் இனரீதியான பகிர் 6 நன் நம்பிக்கையையும், இன் யும் மென் மேலும் அதிகரிக்க படுத்தி உறவைக் குன்றவை தாழ்மையான அபிப்பிராய
உபசபாநாயகர் அவர்கே பகிர்வு விஷயத்தில் ஆர்வம் கட்டத்திலுள்ள யதார்த்தபூ ணர்ந்து ஒரு தீர்வைக்கான யாததாகும் எங்களுடைய தப்பாக விளங்கிக் கொள்ள ー/GassT。
37

ப்புக் கூட்டுத்தாபனத்தை லை பேசி அட்டவணையை தமிழ் சேவை, முஸ்லிம் ருக்கின்றது. இந்தப் பிரிவி ாட்டை இழந்துவிட்டிருக் இல்லை கெளரவ மந்திரி வ்கே அமர்ந்திருக்கிறார்கள் 1ளப்பாடசாலை, தமிழ்ப் சாலை எனப் பிரிக்கப்பட் , சமூகங்கள் சிதைந்துள் னக்கள் ஏற்பட்டுள்ளனவா? ஒரு மதம் ஏற்படுத்தியி வ்வாறு ஏன் செய்யவில்லை த்தவர் சிலர் இஸ்லாமியர்; இந்துக்கள் இதனால் நாம் ட செய்கின்றோமா? தப் பிரிவு நாம் பரஸ்பரம் கொள்ள உதவிற்று. ஆகை பு நமது ஒற்றுமையையும், னோரன்ன நற்பண்புகளை ச் செய்யுமேயன்றி, குறைவு பக்காது என்பது எங்களது h。
ளே! அதிகாரப் பரவலாக்கல் கொண்டவர்கள், இக்கால பூர்வமான நிலையை உற்று வேண்டியது. இன்றியமை நிலைப்பாட்டை யாரும் க் கூடாது என்பது எமது

Page 46
வர்த்தமானிப் பிரகட
இந்தப் பிரச்சினையி கவனிப்போமாக வடக்குட மும் அண்மைக் காலத்தில் களால் வர்த்தமானி பிர தப்பட்ட தற்காலிக இவை டும் தனித்தனி மாகாண கீடு) ஆம், நீங்கள் அதை தீர்கள் அவசரகாலச் மாகண சபைச் சட்டத்ை
அதைச் செயற்படுத்தினி
பி. ச. நாயகர் அவர்
ளுக்கு இன்னும் நான்கு
யார் தீர்ப்பது
ஜனாப் எம். எச். எ பாக , விசேஷமாகச் சுட் வெனில், இரண்டு ம கிழக்கு மாகாணத்தில் மூ றில் ஒன்று என்னும் விகி வந்த போதிலும் பிரச்
இதற்கு தீர்வு என்ன? த
ஜனநாயக வாழ்க்கை மு: கும் பயங்கரவாத இயக்கத் வைத்து, அவர்கள் இணங்கி எங்களுக்கு ஒரு வித ஆட் தமிழ் மக்கள் இதை இரண்டு மாகாணங்களை களின் நீண்டகால அபில்
தெனக் கருதி இத்தீர்வை

O lo
ன் ஒரு முக்கிய அம்சத்தைக் மாகாணமும், கிழக்கு மாகாண முன்னாள் ஜனாதிபதி அவர் கடனத்தின் மூலம் ஏற்படுத் ணப்பு. நாள் வரை இவ்விரண் ங்களாகவே இயங்கின (குறுக் த தற்காலிகமாகவும் ஆதரித் சட்டத்தின் போர்வையில், தை மேவி, நீங்கள் யாவரும் ர்கள் அமுல் நடத்தினிர்கள்,
கள்: ஜனாப் அஷ்ரப் உங்க
நிமிடங்களுண்டு
ம், அஷரப் நான் குறிப் ட்டிகாட்ட முற்படுவதென்ன ாகாணங்களிருந்தபோதிலும், ன்று சமூகத்தினரும், மூன் தொசாரப் பிரகாரம் வசித்து சினை உண்டு. ஆகையால், மிழ் அரசியல் கட்சிகளையும் றையில் நம்பிக்கை இழந்திருக் *தினர்களையும் நீங்கள் நம்ப கிக்கொண்டார்களேயானால், சேபனையுமில்லை. ஆனால்,
ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால் யும் பிரிப்பதால் தமிழ் மக் பாஷைகள் ATGŪTOT LID60) L-ULITT மறுத்துவிட்டால், அடுத்த
38

Page 47
படியாக நீங்கள் என்ன ெ என்ன கோருவார்கள் என்ட முடியாது. அவ்விஷயத்தை அந்த தமிழ் மக்களிடமே ெ
உளத் தூய்மை
இப்போது பல முரண் ஜனாதிபதிக்கும் விடுதலை நடந்த சம்பாஷணைகளை լ Պլ -ւ- கெளரவ மன்சூர் நிலையை உற்றுணர்ந்த ஜன சினைக்கு மெய்யாகவே ஒரு பூண்டிருந்தார்' என எடுத் தைக்கு அது போதிய நியா கிழக்கு இணைப்புக்குள் வசி ரின் அபிலாஷைகளையும், அ யுள்ள சிங்கள சமூகத்தவ திருப்திப்படுத்தத்தக்க , பூர காண்பதற்காக பேச்சுவார் ஏன் மறுக்கின்றீர்கள்? இத்த சினைகளை நாம் நமக்குள்ே மையுடன் - உண்மையுடன் 2
இப்பிரச்சினைக்குத் தீர்வு சு
சர்வ கட்சி மாநாடு ஒரு சிற
ஐயா, சர்வ கட்சி மா பிரஸ்தாபிக்கப்பட்டுள்ளது. லிருக்கின்றேன், சர்வகட்சி ம சர்வகட்சி மாநாட்டுக்கொள் துள்ளேன் என்னும் உண்
39

சய்வீர்கள்? தமிழ் மக்கள் பதை நாங்கள் கூறிவிட தீர்மானிக்கும் பொறுப்பை பிட்டுவிடவேண்டும்.
பாடுகளை காண்பீர்கள் . ப் புலிகளுக்குமிடையே நியாயப்படுத்திக் குறிப் அவர்கள், a 6.769) LD ாதிபதி அவர்கள் இப்பிரச் தீர்வுகாண திடசங்கற்பம் துரைத்தார். பேச்சுவார்த் ாயமாயிருந்தால், வடக்கு க்கும் முஸ்லிம் சமூகத்தின அங்கே சிறுபான்மையினரா ரின் அபிலாஷைகளையும் "ணப்படுத்தத்தக்க தீர்வு த்தைகள் தொடர்வதை நகைய கேள்விகளை, பிரச் ளயே எழுப்பி, உளத்தூய் உற்றுணர்ந்து பார்த்தால் ண்டுவிடலாம்.
)ந்த அரங்கம்
நாடு பற்ற அதிகமாகப் நான் பாராளுமன்றத்தி ாநாட்டிலுமிருக்கின்றேன். கையை நான் ஆதரித் LD இப்பாராளுமன்ற

Page 48
பதிவேடுகளைப் புரட்டிப் வேளை சர்வ கட்சி மாந கட்சிகளுக்கு மக்களின் ஆ மக்களின் ஆதரவு தங்களு திற்காக, மாநாட்டில் வீ கின்றதென்பதல்ல. சர்வ அரங்கமாக இருக்கின்ற( டது. -
பிரதி சபாநாயகர் செய்து முடிவுரைக்கு வா
ஜனாப் எம். எச். எம் கருத்துப் பரிமாற்றத்திற் நிரூபணமாகிவிட்டது; முன் ஒருவரை ஒருவர் புரிந்து கொள்கின்றோம். இனக் பரம் கருத்துக்களை விள கட்சி மாநாடுதான் முடி தப்பான அபிப்பிராயத் விடப்படாது. முடிவும் தி நடைபெறும். அவசரகா சென்ற மாதம் நடைடெ திலுள்ள அரசியல் கட்சி கச் சேர வேண்டுமென தேன். அவர்கள் அதி சிர அலசி ஆராய வேண்டும் வாகியதால் உயிரிழந்த மக்களுக்கு நாம் செலு, ஏகமனதான தீர்மானமே

பார்த்தால் புலனாகும். சில ாட்டில் அங்கம் வகிக்கும் சில ஆதரவு இல்லாமலிருக்கலாம் நக்கில்லை என்னும் காரணத் ண் பேச்சுத்தான் நடை பெறு கட்சி மாநாடு ஒரு சிறந்த தென்று நிரூபிக்கப்பட்டுவிட்
அவர்கள் - ஒழுங்கு, தயவு "ருங்கள்.
அஷ்ரப்- சர்வகட்சி மாநாடு கு ஒரு சிறந்த அரங்கென்பது னேற்றமடைந்திருக்கின்றது. கொள்கின்றோம்; இணங்கிக் கமேற்படாவிட்டாலும் பரஸ் ங்கிக்கொள்கின்றோம். சர்வ டிவுகளை எடுக்கும் என்னும் தை நாம் நாட்டில் பரப்பி நீர்வும் இந்தச் சபையில்தான் லச் சட்ட நீடிப்பு விவாதம் |ற்ற போது, பாராளுமன்றத் த் தலைவர்கள் ஒரு குழுவா நான் ஆலோசனை சமர்ப்பித் rத்தையுடன் இவ்விஷயத்தை இன்றைய நிலைமை உரு ஆயிரக்கணக்கான நம் நாட்டு த்தும் பாத காணிக்கை, ஒர் யாகும்.
நன்றி
40

Page 49


Page 50


Page 51


Page 52