Page 1
அரசியல்
G)
கொக ஆவி. இ002
விலை
விடுதலைப்புலிகள் கன.

84றை தையலதகம்
சம்
கல, பண்பாட்டுக் கழகம்

Page 2
ਜਾਣ :
ਆਰ. , " .
ਨ ਚ
ਸੀ.

Page 3
வெச்சம்
கலை, இலக்கிய சமூக இதழ்
தொகுப்பும் அமைப்பும்
வவுனியா வடக்கு ---- ப, நோ. கூ. சங்கப் பதிப்பகம்
புதுக்குடி யிருப்பு
3
1- 1 - 1 ம் - 1 |
ஓவியங்கள் :
தயா கோபாலி
நிலாந்தன் முல்லைக் கோணேஸ்
ராஜன் பயஸ்
வெளியீடு
- விடுதலைப் புலிகள்
கலை, பண்பாட்டுக் கழகம்
நடுவப்பணியகம் நாலாம் வட்டாரம் 1 புதுக்குடியிருப்பு
கமிழீழம்
மால் புது அலை ஆத் கரன் யாத் ஞாட கருன யாழ்

தமிழீழ தேசியத்தலைவரின் கருத்துரையுடன்
சிறுகதைகள்
பெருமாள் கணேசன் வல்வை ந. அனந்தராஜ் வேணி சின்னத்தம்பி
ஆதித்த நிலா
கட்டுரை
அ. அன்ரனி
கள வெளிப்பாடுகள்
தூயவன் முல்லை யேசுதாசன் வசந்தன் சுஜிந்திரா.
1 பொதுசன .
பாப்பா 83 ,
அமாதுங்க
கவிதைகள்
கா
வன்னிவாசன் வை இரத்தினதுரை
சித்தாந்தன் லயிசை
இ: றோமியல் மரிஷி
த. டே. கிஸ்காட் வ தர்ஷிகா
ந.மயூரரூபன் திரீகன்
ப்ரியாஜெயக்குமார் கன்
சந்திரன் உணரவி
ம. அருள்ஜோண்சன் . சுதா
புஸ்பதேவன் மற்றும் தாது, கடிதம் என்பனவும்.

Page 4
02
வைகாசி -
இலங்கையில் சமாதானம் என்பது இப்பொ உலகம் முழுவதும் அறிந்ததொரு நிகழ். திட்டமாயிருக்கிறது.
இந்தச் சமாதானத்துக்கான ஏற்பாட் உள்வெளிச் சக்திகள் பலவும் ஈடுபட்டிருக்கின் அவரவர் நோக்கம், அவரவர் நலன் என் வும் இந்தச் சமாதான ஏற்பாட்டு வேலைத் டத்தின் பின்னாலுள்ளன. ஆனா லும் பெ வாக போரை முடி வுக்குக் கொண்டு வரு என்பது சமாதானத்துக்கான வேலை திடுட் தின் முதன்மை அம்சம். அதன் முதற்கட்டப யுத்த நிறுத்தம் செய்யப்பட்டி ருக்கிறது.. புரிந்துணர்வு உடன்படிக்கையின் அடிப்ப யில், நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டிருக்கிற இதற்கு ஓரளவுக்கு எல்லாத் தரப்பிலும் அ வுமுண்டு.
இந்த யுத்த நிறுத்தமும் போரை முடி குக் கொண்டுவருதலும் சமாதான நடவ கையின் முகல் அம்சம் தான். ஆனால் சமா தா என்பது பிரச்சினையைத் தீர்க்கா தவரை கேள்விக்குள்ளாகியே இருக்கும்: பிரச்சின கான தீர்வைக்காணாதவரையில் சமாதா சாத்தியப்படப்போவதும் இல்லை. சமாதா சாத்தியமில்லையெனில், எட்டப்பட்ட புரி ணர்வும் அதன் வழியான யுத்த நிறுக்க பயனற்று மீண்டும் போர் மூளக்கூடியதெ அபாயச்சூழல் தோன்றி விடவும்கூடும்.
எனவே போரை முடிவுக்குக் கொண்டு தல், சமாதானத்தை • எட்டுதல் என்பன லாம் பிரச்சினைக்கான தீர்வைக்காண்பதிலே முழுமையாகத் தங்கியிருக்கிறது. பிரச்சி யைத் தீர்ப்பதில்தான் முழு வெற்றிமை பெறமுடியும்.
தமிழ் மக்களின் உணர்வுகளைப் புா கொள் வதிலும் அவர்களது உரிமைக அங்கீகரித்தலிலும் அவர்களுடைய பி சினை யை நேர்மையுடன் உண்மையாக அது வ த நாடாகவுமே தீர்வை நோக்கி நகாமுடி

5 வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002 இ
(வா.
ஆனி, 2002 இதழ்: 78 3
ழுது = சித்
இதற்கு உள் - வெளிச்சக்திகள் யாவும் தம் மைத் தயார்ப்படுத்திக் கொ ள் ள வே ண் டு ம். சமாதானம் சகலரினதும் மெய்யான விருப்ப மாகவும் உண் மையான ஈடுபாடாகவும் இருந் தால் அதற்குத் தீர்மானகரமான தயார்ப்படுத் தலும் சரியான அணுகுமுறையும் வேண்டும்.
டில் மன. பன
திட் ா து
மாறாக சமாதானத்தை தம் நலனுக்கான தொரு உபாயமாக மாற்ற முனைந் தால் கதை முற்றிலும் வேறு விதமாக அமைந்துவிடும்.
தல் டத் ஓாக அது டை
சமாதானம் தேவை என்ற குரல்கள் ஓங்கியொலித் தால் மட்டும் போதாது அவை பலம் பெறவும் வேண்டும்.
து .
தர
வுக்
டிக்
7 ம் பில் னக் கம் எம் ந்து
இதே வேளையில் சமாதானம் என்பதோ தீர்வு என்பதோ வந்தாலென்ன விட்டாலென்ன என்று சிலர் இருக்கக்கூடும். ஆனால் தமிழ் பேசும் மக்கள் அப்படியிருக்க முடியாது. ஏனெனில் மற்றவர்க ளைவிட தமிழ் பேசும் மக் களுக்கே பிரச்சனைகள். அவர்களுக்கே தீர்வு தேவை'. என வே தீர் வை நோக்கி அவர்கள் நகர வேண்டியும் விழிப்பாக இருக்கவேண்டியு ம் உள்ள து.
வெற்றியை நோக்கி நகர்த்தப்படும் போரைப் போலவே சமா த னத்தையும் வெற்றியை நோக்கி நகர்த்த வேண்டும். போரில் ஏற்படும் நெருக்கடிகள், பின்னடைவுகள் போல சமாதா ணத்துக்கான நடவடிக்கைகளின் போதும் நெருக் கடிகளும் பின்னடைவுகளும் - ஏற்படக்கூடும். இவ ற்றையெல்லாம் கடந்தே நி  ைல ய ா ன நீதியான சமாதானத்தின் வெற்றியைப் பெற வேண்டும். இகற்கும் பாடுபடுதலும் அர்ப்பணித் தலும் வேண்டும்.
தமிழர் தரப்பு இதனைப் புரிந்து கொண்டே நீண்டகாலமாக சமாதானத்துக்கான கதவு களைத் திறந்துவைத்திருந்தது : இப்பொழுதும் அது பொறுமையுடனும் நிதானத்துடனும் சமா தானத்துக்காகப் பாடுபட்டும் வருகின்றது.
மும்
ரு
பரு பல்
யே
1ன பும்
பள
'கு
எனவே சமாதானத்துக்கான இந்தத் தரு ணத்தை எவரும் கைதவறவிடக்கூடாது.
00

Page 5
வ - வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2012
13
-- 2 -3
யாருமற்ற ஊருக்குள் ஓவென்று இரைகிறதே காற் என்ன நடந்தது இங்கு எல்லோரும் எங்கு போய்விட தெருவில் புழுதியளையும் சி அல்லிப் பூவாட்டம் ஆற்றில் குளித்தெழும் பென் உலாவரும் கொம்பன் மாடுக பாடும் குயில்களும் கிளிகளும் சலசலத்தோடும் இரணைமடு சந்தன நீரை உறுஞ்சியவன் நெற்றியிலிட்ட ஒட்டுப் பெ நிலவுவருமே
எவன் களவெடுத்துப் போன காடதிரக் கேட்குமே காத்தா அண்ணாவியின் வாயை அ அழுத நாளிற் கூட கலகலப் எவரிட்ட சாபமிது? கண் பட்டுப் போனதோ கற்பு கட்டிய கச்சையை அவிழ்த்து ஏன் மேலாக்குப் பிடிக்கின்ற சிறையிலிருந்த போதே சிரி ஒப்பந்தம் என்றதும் உருகி ஓமந்தைக்கு அப்பாலான உல தங்கமழை பொழிவதாக ய! மூச்சுவிடக் காற்றைத் தவிர எல்லாவற்றுக்கும் தடையிருந், எவரும்
அழவில்லையே அ வரும் பகையெதிர்க்கும் வல்ல நிமிர்ந்த வாழ்வுக்குரியராய் ? வீதி திறந்ததும் ஏனிந்த வி இடிதாங்கி விட்டு இருக்கிற. தேகமெங்கும் குண்டுபட்டும் போகப் புறப்படவில்லையே இவர்களுக்கு மட்டுமேன் இ.

=-
மது
ஊறு.
ட்டனர்? நுவரெங்கே?
ன்களைக் காணோமே. ளும் தொலைந்தனவா? - பறந்தனவா? | வாய்க்காலின் "எவன்? பட்டாய்
ான் அதை. என் கூத்துப்பாட்டு டைத்தவன் யார்? 1வன்றிருந்த ஊருக்கு
பகவிருட்சம்?
னர் எல்லோரும். த்தவர்கள் ப் போனார்களா? கில் ார் சொன்னது?
தது நேற்று . ப்போது
இருந்தோம்.
பரீதம். து மாங்குளம்
புளியங்குளம் ந்தனை அவசரம்?
6 மாலிகா

Page 6
“5 အ0 5 durifies
T DG Dငံဖ်ငံ၏ စ ရ mis 5mfb ၆၊ ၅iLabhaL”
aLT . 0 ၏ Gu6 bLIT OIT LD ၊
0 Ou လ ဒီ , ရှူ m ILD 5| BUT TTCL႕ ၅၂ub ထဲ က် ၆ဝေ ဖြ
b ၆၊ is , ၏b GuT TITL
A tart ဗီအ n Tစံ
စ
IT , Aab, ဗ္ဗorub, Tub
GT I L GIT 5/b D / Dဓံ၏ D07
၂ ၊ ၆၊ ဗT 5 ၏အံ.LT 5. 5 b 5 95 u b srd ဤLဲအLT ( ၆
GuGLuIT TITLb n DT , လT.
ခံတံ တံ ခ7 JTub ၉၆r of uသံ, ၉၆r ရှူ) ၆။ ®ခံ၊

வெளிச்சம் வைகாசி 5 ஆனி 2002 இ
விடுதலைக்காகப் போராடுவது என்பது தான் அர்த்தம் .
எமது மக்கள் சமுதாயத்தை மூன்று வர்க்கப் பிரிவினராக வகுக்கலாம். ஓ.ன் ) வசதிபடைத்த மேற்தட்டு வர்க்கம், இரண் டாவது நடுத்தர வர்க்கம். மூன்றாவது சமூகத்தின் அடிமட்டத்திலுள்ள ஏழை பாட்டாளி வர்க்கம்.
தேசியப் போராட்டத்தின் நிமித்தம் எல்லாச் சமூகப் பிரிவினரும் பாதிக்கப்பட் டிருக்கிறார்கள் என்பது உண்மையே, மேற்தட்டு வர்க்கத்தினரும், நடுத்தரவர்க் கத்தினரும் வெவ்வேறு விதமான பிரச்சி னைகளை எதிர் கொள்கிறார்கள், எனினும் சமூகத்தின் கீழ்மட்டத்திலுள்ள ஏழை மக்களே பெரிய அளவிலான பாதிப்பிற்கு இலக்காகியுள்ளார்கள். --- வேலையில்லாப் பிரச்சினை இம் மக்கள் மத்தியில் பூதா காரமாக எழுந்துள் ளது. இம் மக்களின் நாளாந்த வாழ்க்கை ஒரு ஜீவமரணப் போராட்டமாக மாறியுள்ளது: நாம் சகல சமூகமட்டங்களிலுமுள்ள எமதுமக்களோடு இணைந்து, அவர்களுக்கு உதவி செய்து அனைவரையும் அ  ைண த் து ச் செல்லும் அதேவேளை ஏழை மக்களின் துயரங்க ளைத் துடைப்பதில் எம்மாலான முழு முயற்சிகளையும் செய்யவேண்டும். வேலை யற்று, வறுமைக்கோட்டில் நின்று அல்லல் படும் இம் மக்களுக்கு வேலைவாய்ப் பளித்து, அவர்களின் கூட்டு உழைப்பை ஊக்குவிக்கும் வகையில், எமது வளத் திற்கும் - சக்திக்கும் ஏற்ற வகையில் வேலைத் திட்டங்களை
- அமைத்துக் கொடுக்கவேண்டும்.

Page 7
வெளிச்சம் , இவைகாசி
* ஆனி 2002
சமாதானம் தேடுகின்ற ; சிதைத்திடத் துடிக்கும் ச
அ. அன்ரனி
லங் கையில் பொருளாதார அழிவிற்கும், இனங்களுக்கிடையேயான ஒருமைப்பாட்டுச் சிதைவிற்கும் முடிவுறா இனப் போரே காரண மாக அமைந்துள்ளது.
அரசாள்வோர், ஆளப்படுவோர், அடக்குமுறையினைக் கையாள்வோர், அடக்கப்படுவோர், என இரு சாரார்க்கிடையில் ஏற்படும் ஒவ்வாமை கருத்து வேற்றுமை என்பன தொடர்வதினாலேயே இன்று வரை அது தொடர்கின்றது.
இருப்பினும் கடந்த பொதுத் தேர்தலானது சமா கானத்துக்கான ஆட்சி மாற்றத்தை உண்டுபண்ணியது. போரே தீர்வு எனும் செல்நெறியில் மூழ்கியிருந்த கட்சியானது தேர் தலில் கடும் தோல்வி கண்டது. சமாதானமே வழி என சுட்டி நின்ற ஐ.தே .மு 1!ாக் களால் அரசாளும் கட்சியாக தெரிவு செய்யப்பட்டது. தேர்தல் காலத்தில் அளிக்கப் பட்ட வாக்குறு தியின்படி பேச்சுக்கள் மூலம் பிரச்சினையை தீர்ப்பதற்கு ஐ தே மு அரசாங்கம் முன் வந்தது. ம க,ற் கட்ட நடவடிக்கையாக போர் நிறுத்தத்தினையும் ஏற்படுத்தியது. விடுதலைப்புலிகளுடன் கலந்தாலோசித்து * 'புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் : எனும் காத்திரமான நகல் ஒன்று கைச்சாத் தாகியது.
.. - Grs - ஐ நா வ F 22 315 * - 2) SI உந) - F இ உ க இ , ஏ ( 1, 3)
இவ் ஒப்பந்த வரைபு பூர்த்தி செய்யப்பட்ட தானது இந்நாட்டின் பல் இன மக்களினாலும் வரவேற்கத் தக்க விடயமாக நோக்கப்படுகிறது. இ நவரை காலமும் அடக்கு முறைக்குள்ளாக்கப் பட்டு வந்த தமிழின மும் ஓரளவு நிம்மதிப்

ஒ5
தரப்பும் சக்திகளும்
9..
5ம் ஓ'' in)
பருமூச்சு விட்டது. தமிழ் மக்களின் புடிப்படை உரிமைகளுக்கு மதிப்பளித்து *வர்களது வாழ்வியலை மதித்து படையினரும் ரவர்களைக் கட்டுப்படுத்துவோரும் நடந்து கொள்ள வேண்டு மென புலிகள் தரப்பால் அறிவுறுத் தப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதே -ப்பந்த நகல் ஆகும். அதன்படி தமிழீழ மக்களது சுதந்திர நடமாட்டத்திற்கு ஊறு. விளைவிக்கும் படையினரது நடவடிக்கைகள் ஒவ் வொன்றாக கவனத்த லெடுக்கப்பட்டு முற்றாக நீக்கப்படும் எனும் வாக்குறுதியும் அரசாங்கத்தால் வழங்கப்பட்டிருந்தது.
இதற்கமைய அரசாங்கத்தால் ஓரிரு நல்ல தன் முயற்சிகள் முன்னெடுக்கப்பட்டன. ஆயினும் இன்று வரை படையினரதும் சமாதானத்தை விரும்பாத சில தீய சக்திகளினதும்
--வடிக்கைகள் சமாதான வழிகளைச் - தக்கின்ற செயல்களாக தொடர்ந்க
டியேயுள்ளன . இது ஒரு கவலை தரும் விடயம். மாதானத்திற்கு விரோதமான டவ டிக்கைகளை முடக்கி விட்டு மீண்டும் பார் உருவாக்கப்படுவதையே இத்தரப்பினர் சற்று முழுதாய் விரும்புகின்றனர். இதன் மலம் இவர்கள் சாதித்துக்கொள்ள நினைப்பது
லலாக இருந் தாலு ம் கடத்த கால போர் இவர்களது ''ஆயுதக்களஞ்சியங்களை'' நிரப்பி 7வத்ததென்பதை நாமென்றும் மறக்கவில்லை. "னவேதான் போர் தணிந்து விட்டால் தமது - உழைப்பில் மண் தான் எனும் பயம் இவர்களை இத் தீய தூண்டுதல் நடவடிக்கைகளில் இறங்கும்
டி தூண்டியுள்ளது:
இவ்வாறான நடவடிக்கைகளில் சிலர் நரடியாகவும், பலர் திரைமறைவிலு ம் சயற்படுவதை காணமுடிகின்றது. சிகல

Page 8
06
உறுமய, ஜே.வி.பி, வீரவிதான போன்றவர்களோடு சேர்ந்து கொண்டு
அரச கட்சியான பொ . ஐ. முன்னணியானது இந்நடவடிக்கையில் விஷப்படமெடுத்து ஆடுகின்றது. போதாக்குறைக்கு அரசியல் தலைவர்கள் பலரும், கணிசமான மகா சங்கத்தினரும், காடைத்தனமான அரசியல் சித்தாந்தத்தில் ஊறிய தடியர்களும் களமிறங்கியுள்ளனர். இவர்கள் அனைவரும் தமது நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு அதிகமாய் படைத்தரப்பினரையும், ஆயுத மேந்திய தமிழ் விரோதக் குழுக்களையும் நாடியிருப்பதையும் இனங்காணக் கூடியதாய் உள் ளது.
ஏனெனில் தமது வாய்ச்சவாடி அரசியல் கொள்கைப் பிரகடனத்தால் பெரும்பான் மை சிங்கள மக்களிடையேயும், வெளி உலகிலும் தமிழர் தரப்பு நியாயங்களைக் கொச்சைப்படுத்தி விட இவர்கள் கட்டி நின்ற கங்கணம் தோல்வி கண்ட நிலையில் மனங் நொந்து போன
இவர்கள் ஆயுதக்கலாசாரத்தின் மூலம் தாம் நினைக்கும் அரசியல் இலாபத்தை எட்ட முடியுமென்பதினை இனம் கண்டுள்ளார். அதற்கான நல்லதொரு வாய்ப்பாக படையினரை ஏவி விட்டு மீண்டும் உருவாகும்
போரின் மூலம் காரியம் சாதிக்க முயல்கின்றனர்
சமாதான நடவடிக்கைக்கு இவர்களது செயற்பாடுகள் பல குழப்ப நிலையை ஏற்படுத்தலாம். இதுவொரு புறமிருக்க நாம் இங்கே இன்னொன்றையும் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். இனச்சிக்கல் விடயத்தில் இன்றைய ஆட்சியாளர்களாகிய அரசுக்கும் அரசாளுகின்ற அரசாங்கத்திற்குமிடையே கருத்தொற்றுமை நிலவியதாக இல்லை. அரசாங்க கட்சி எடுக்கின்ற எந்தவொரு முடிவினையும் ஜனாதிபதி சந்திரிகா குமாரதுங். அவர்கள் மறுதலித்தும், குறைத்து மதிப்பிட்டும் பூசி மெழுகியும் வருகின்றார். இத்திரிசங்கு நிலையில் மாற்றம் ஏற்படுத்து கின்ற வரையில் ரணில் அரசாங்கம் எடுக்கும் எந்த விதமான சமாதான நடவடிக்கையெதுவும் முழு வெற்றி யீட்ட முடியாதென்பது கண்கூடு. எனவே, முதலில் சந்திரிகா அரசையும் அதனோடிணைந்த பேரினவாத சக்திகளிடத்திலும் இனமுறுகல் விடயத் தில் மனமாற்றத்தினை ஏற்படுத்தி சமாதானப்பாதையை சீரமைக்க வேண்டும். அதற்கான முழு முயற்சியை
அரசாங்கம் எடுக்குமா? எடுக்க முடியுமா? இக் கேள்விகளுக்கான விடைகள் சந்தேகமளிப்பவையாகவே இருக்கின்றது. - உண்மையில் இந் நாட்டில் ஏற்பட்ட இனமுறுகல், தீர்வு விடயத்திலும் சரி, பிற அரசியல் விடயங்களிலும் சரி ஆட்சியாளர்களிடையேயும்,

வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2000 இ
மள
அரசாளப்படுகின்றவர்களிடையேயும் சரி, அரசுக்கும் கட்சிகளிடையேயும் சரி எந்தவொரு விடயத்திலும் எக்காலகட்டத்திலும் கருத்தொற்றுமை நிலவியதாக இல்லை, கருத்துச் சமநிலைத்தட்டு
அதிகமாக அரசு எடுக்கும் நிலைப்பாட்டின் பக்கமே சாய்ந்திருக்கும். அந்தளவிற்கு மக்கள் கொடுக்கும் வாக்குக்கு எதிராக அரசு பின்பு மாறி சில விலைபோகும் சக்திகளை தமது கருத்தின் பக்கம் சார்ந்தி ருக்கும் வண் ணம் தோழமையை ஏற்படுத்தியிருக்கும். நல் லதோ கெட்டதோ அரசின் நிலைப்பாட்டிற்கு ஒப்புப்பாடும் இவர்களுக்கு இறைச சித்துண்டங்களாக ஏதோ சில தேவைகள் நிறைவேற்றி வைக்கப்படும். இந்நிலையில் அரசுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே எவ்வாறு தான் கருத்து ஒற்றுமை நிலவும்? அதுவும் சிறப்பான்மைத் தமிழ் மக்களின் இனச்சிக்கல் தீர்வு விடயத் தில் தீர்க்கமானதொரு கருத்தொற்றுமையை ஏற்படுத்த முடியும்?
ஆயினும் புலிகள் சமாதானத்தேடலில் இன்னும் அக்கறையுடனும் நிதானத்துடனும் தான் நடந்து கொள்கின்றனர். பலமுறை ஆயுதப்படையினரால் சீண்டப்பட்டபோதிலுல்
கொடியைப் பறக்கவிட்டபடியே உள்ளனர். அது மாத்திரமன்றி தமது உண்மை எண்ணங்களையும் தமது நடவடிக்கைகள்
மூலம் வெளிப்படுத்தி வருகின்றனர். இதற்கொரு நல்ல உதாரணமாக பேச்சு வார்த்தைக் காலகட்டத்திற்கு முன்போ அன்றி தேவை யேற்படும் போதோ சமதானத்திற்காக சம்பந்தப்பட்டவர்களுடன் தாம் பேச்சு வார்த்தைகளை நடாத்துவதற்குத் தயார் என அறிவித்திருந்தனர். ஜன நாயகத்திற்கு விரோதமிழைக்காத விடயங்க ளெதுவாயினும் அவர்களுடன் கலந்தாலோசித்து சமாதானத்தின் தேவையை வலியுறுத்தி வைக்கவும் புலிகள் தயாராய் உள்ளனர் என்பதினை இதன் மூலமும் தெளிவுபடுத்தி வைத்திருக்கின் றனர்.
ஆகவே புலிகள் சரியான நிலைப்பாட்டை தெளிவுற அனைத்துத் தரப்பினரும் புரிந்து கொண்டு அவர்களது எண்ணங்களுக்கு
இடையூறு ஏற்படுத்தாவண் ணம் செயற்பட வேண்டும். அதை விடுத்து பழைய அரசியல் பாணியிலான புலிகள் ஆட்களை ,
இணைக்கிறார்களென்றும், ஆயுதங்களைக் கடத்துகிறார்களென்றும், போருக்கு தயாராகிறார்களென்றும் கூச்சலிடுவதும், பேச்சுவார்த்தை முயற்சிகளைக் குழப்புவதும் தேவையற்ற தொன்று. இவ் நடவடிக்கைகள் அனைத்திற்கும் காரணமாய் அமைந்திருக்கும்

Page 9
க வெளிச்சம்
வைகாசி 5 ஆனி 2902
போரை நிறுத்துவதற்கே சமாதான
முன்னெடுப்பு நடவடிக்கைகள் தொடரப்பட்டு வருகின்றன. ஆகவே அதன் மூலம் சமாதானம் ஏற்பட்ட பின்னர் புலிகளுக்கு இந்நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் தேவையெதுவும் இருக்காது தானே? அதனை விளங்கிக் கொள்ளாது ஏதோ கால்போன போக்கில் நடப்பதுபோன்று பேரினவாதிகள் நடந்து கொள் வாராயின் அது ஒரு முட்டாள்த்தனமான செயலொன் றாகும்.
அதுமாத்திரமன்றி அரசாங்கமும் இவர்கள் விடயத்தில் தெளிவானதொரு முடிவைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
அரசாங்கம் இவர்களது போர்க்குணத்துக்குத் தீனிபோடும் வகையில் இசைவாக நடக்கக் கூடாது. மக்கள் எதிர்பார்ப்போடு எடுக்கும் சமாதானத்தை நோக்கியே எந்தவொரு
முடிவிலும் ஈடாட்டமோ நிலைகுலைவோ, தயக்கமோ, தாமதமோ ஏற்படுத்தக்கூடாது. ஏனெனில் அண்மையில் நடந்த சில சம்பவங்களும், அரசாங்கத்தின் காலதாமப் போக்கும் கண்டிக்காத போக்கும் தமிழ் மக்களிடையே அரசாங்கத்தின் சமாதான நடவடிக்கையின் மீது சந்தேகத்தை ஏற்ப டுத்துகின் ற ன. நாளை அச்சந்தேகம் வளர்ந்து அவநம்பிக்கையை ஏற்படுத்தி
மீ ண்டும் போரை ஏற்படுத்தி விடக்கூடாது என்பது மக்கள் அனைவரினதும் ஆசையாகும்.
புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்தாகி மூன்று மாதங்கள் கடந்து விட்டது. இருந்தும் இன்னும் தமிழர் தரப்பு பிரச்சனைகள் பல ஒப்பந்தத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவாறு தீர்த்துக் கொள்ளப்படவில்லை: மக்கள் மீது அரச படையினரால் பிரயோகிக்கப்பட்டு வந்த அடக்கு முறை வடிவங்கள் இன்னமும் தொடர்ந்தபடிதள் உள்ளன.
அண்மையில் கூட யாழ் தீவுப்பகுதியில் புலி உறுப்பினர்கள் மீது மேற்கொண்ட தாக்குதல், மூதூரில் பணிமனை தாக்கப் பட்டமை, தென் தமிழீழத்தில் புலி உறுப்பினர்கள் பலர்கைது செய்யப்படுகின்றமை, கடற்போக்குவரத்திற்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்படுகின்றமை, கடற்றொழிலாளர்கள் மீது தாக்குதல் மேற்கொள்வது எனப்பல திட்டமிட்ட குழப்பல் முயற்சிகள் நடை பெறுகின்றன. இன்னும் கூட தகுந்த எதிர் நடவடிக்கைகள் எதுவும் அரசாங்கத்தால் மேற்கொண்டதாய் இல்லை. இது சமாதானத்தை நோக்கியதான நக 1விற்கு தடைக்கல்லாக அமைந்து விடக்கூடாது.

07
அத்தோடு கடந்த 13. 07. 2002 இல் தமிழீழ கடற்பரப்பு பிரதேசத்தில் போக்குவரத்தில் ஈடுபட்டிருந்த இரு றோளர்கள் கடற் படையினரது தாக்குதலின் போது மூழ்கடிக்கப் பட்டன. படகினுள் ஆயதங்களோ அன்றி தடைசெய்யப்பட்ட பொருட்கள் எவையும் இல்லை யென உறுதிப்படுத்தப்பட்போதிலும் தாக்குதல் நடைபெற்றது. இவை போன்றவை தொடரும் யுத்த நிறுத்த மீறல - சம்பவங்களாகவேயிருக்கின்றன. கண் காண: டபு பிரதிநிதியுடன் இருந்த றோர் படகர் னது தாக்கப்பட்டமை எவ்வகையில் யுத்த நிறுத்த 4 மீறல் இல்லை யென அர சால் எ ண் பிக்க முடியும். அது மாத்திரமன்றி இத்தாக்குதலை நியாயப் படுத்துகின்றவகையில் அரசும் அறிக்கை
a சாபு
புக்மா:W44 49 பேரிடியபடியொ/24wwா?-லேனை
- +feST: பாமக
நாம் ஈ-HMA,பா4காரர்
"ஒபைடிவாயாடிtடிகடனமாடி-லகள் & த.
பாரி 7114#WTaவழிகாட்டி:
பச்சட்டி எa.
-பல்கா-4ாகரன்
Re: 92ாம் காளி "போர் : சாகா
இ-சி94ய சிட்டுக்கள்
கோPைi: -1, 1CS515. பிப்.
தமேடிகர்: கா2த4
ரி, 'யே காக்கா கதா பண4:12:ாதாகேகே
, *'தாயாசு' கேப்பாபாோ-: 79
-மாசேட
4 பட்டியாக சிலர் - 121 - 1
அகப்பாடாக'NH49ஓடைப4ாயக.
பல்வா
4தமிமர்: காய
பேகொடை)
துலாம்
இ க
எங்க்பர் 41
2ஜயகாடுக்க,
எதியமேள-ம.
போக்காககாகிம்னை
ஈசயாக!'ன்:> ***FY -
அகம்பீ3).
--மாகியம்
வெளியிட்டிருப்பதானது மக்கள் மத்தியில் , விசனத்தையே ஏற்படுத்தியிருக்கின்றது தொடர்ந்த ம் சட ல் பாதுகாப்பை பலப் படுத்தும் முயற்சியிலீடுபடுவதோடு கடற் படையினரது செயலைக் கண்டிக்காது கடற் படையினரைத் தட்டிக் கொடுக்கின்ற வகையில்
அவர்களுக்கு மேலதிக அதிகாரங்களும் வழங்கப்பட்டிருக்கின்றது. இவ்வகை முடிவுகள் உண்மையில் பல சிக்கல்களை ஏற்படுத்திவிடும்.
அதாவது தொடர்ந்து இனங்களிடையே முரண்பாடுகள் தொடர வழி செய்யும் நட வடிக்சைகளை உடன் தடைப்படுத் தா விட்டால் அரசாங்கம் இன் னும் பல பின்னடைவுகளைச் சந்திக்க வேண்டிவரும். ஏனெனில் தொடர்ந்த போரினால் தனியே தமிழ் மக்கள் மட்டும்

Page 10
08
பாதிக்கப்படவில்லை: "கணிசமான தொகையில் சிங்கள மக்கள் கூட பாதிக்கப்பட்டிருக்கின்றனர். இந்நாட்டில் தொடரும் அரசியல் இழுபறி நி :லையினால் முழு இலங்கையுமே பாதிப் படைந்துள்ளது. இது ஒருவகையில் சிங்கள மக்கள் மாறி, மாறி வந்த அரசியல் அதிகாரத்தை உருவாக்கும் தலை மையினை எதுவித நிபந்தனையுமின்றி, தெளிவுமின்றி தேர்வு செய் து கொண்டமையினால் ஏற்பட்ட விளைவே ஆகும். இனங்காண மறந்து தேர்வு செய்த தன் பலனை பாவம் அவர்களும், தமிழினத்தோடு சேர்ந்து அனுபவிக்க வேண் டி.யதொரு துர்ப்பாக்கிய நிலை ஏற்பட்டிருக்கிறது.
இதனைச் சிங்கள மக்களும் ஐயம்தி ரிபட விளங்கிக்கொண்டால் தான் உண்மையான அபிலாசைகளைப் பெற்றுக் கொள்ளக் கூடியதொரு சரியான தலைமையினைத் தமக்கு உருவாக்கமுடியும். அந்தவகையில் எப்பாடு பட்டேனும் சமாதானத்தை நிலை நாட்டியே தீருவேன் எனும் குறியோடு செயற்படும் ஐ.தே.மு. அரசாங்கத்தின் செயற்பாடுகளுக்கு தடையாய் உள்ள சக்திகளை ஓரங்கட்ட அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும். ஏனெனில் இவர்களை உடனே புறம் தள்ளுவதும் ஓரம்கட்டுவதும் ஐ , தே. மு. அரசாங்கத்திற்கு சுலபமான காரியமாயிருக்காது. ஏனெனில் இவர்கள் இன்று உரு வாக்கப்பட்டவர்களல் ல. சாலம் காலமாய் பேரினவாத தீனியூட்டி அந்தந்த கால கட்ட அரசுகளால் வளர்க்கப்பட்டவர்கள் , ஏதோ ஓரு வசையில் முன்னை ய ஐ தே. க .
அரசும் இப்படியான பலரை உருவாக்கியிருந்தது. அதனாலேயே சமாதான விரோதிகள் விடயத்தில் புதிய
அரசாங்கம் மெல்லவும் முடியாமல் விழுங்கவும் முடியாமல் திண்டாடுகின்றது .
இவ்வகையில் இருதலைக்கொள்ளி எறும் பின் நிலையிலிருந்து அரசாங்கம் முதலில் -
விடுபடவேண்டும். பின்னர் அமைதி நோக்கி நகரும் தனது நிலைப்பாட்டிற்கு முழு மக்களினதும் ஆதரவைத் திரட்டிக் கொண்டு களத்தில் இறங்க வேண்டும். அப்போது தீயசக்திகளது கைங்கரியம் தானா க பெட்டிப்பாம்பாக அடங்கிப்போகும். பின்னர் தனது உண்மையான மனப்பக்குவத்தோடு தமிழர் தரப்பை பேச்சுவார்த்தை மேசையில் சந்திக்கும்போது எதிர்பாராத பல நல்ல முடிவுகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ள முடியும். இதுவே இன்றைய இலங்கை மக்கள் பெரும்பாலா னோரின் விருப்பமாகவும் உள்ளது .
0)

இ வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002 இ
சி2012)
வ
உயிர் ஒடுங்கல்
நீ என்னையே பார்க்கின்றாய் பயம் மினுங்கும். என் கண் களின் மடிப்புக்களில் வன்மங்களைப் பூசுகிறாய் மோகினியாய் என்னை உருவகித்து உயிர் முடிச்சுக்களின் இடுக்குகளில் அச்சக் கரிக , ேள அடைக்கின்றாய் சொற்களைப் புகைக்க விட்டு என் மொழி ய வினாவுகின்றாய் சொல்லடங்கிய மொழி உன் இ மகளே பிப் புதையப் புதைய தற்கொலைதாரி என துப்பாக்கியை வீசிவிட்டு ஓடுகின்றாய் மொழிகளற்ற ஒரு வனின் பார் வக ைளத் திருடிக் கொண்டு.
கருணை ரவி

Page 11
ஓ வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2012 | மனைவக
தூது
அன்புள்ள வகியனுக்கு. வணக்கம். எப்படியிருக்கிறாய்? நளினிக்கு சொல். சுகவிசாரிப்பைக் கூறு. மிக உன்குரலைக் கேட்டதில் நிறையச் சந் ே லும், கதைக்க வாய்த்ததில் ஒரு நிறைவு அதே உரிமை, எல்லாவற்றின் மீதுமா பொய்க் கன காலம் ஆனபோதும் சொ இன்னும் சிந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் ஊர்திரும்புவதை யே விரும்புகிறதைப் பு:
இப்பொழுது வெளிநாடுகளிலிருந்து பெருகியிருக்கிறது. சொந்த நாட்டுக்கு 1 டையும் சொந்த ஊரில் நிற்கும்போது நிறைவையும் பார்க்கின்றேன். இந்தத் உங்களுக்குள்ளும் ஆட்டிப்படைக்கிறது. பிய மனதுடன் ஒரு பிறத்தியானாக 4 னாக ஓரிடத்தில் நடத்தப்படுவதையும் கும் சமூ கவிழிப்பு மேலும் சொந்த தா தி ருப்புகிறது. நாதன் பெரிய அவாவு திரும்பி நிம்மதியாக வாழலாம் என்று
இந்தப் புரிந்துணர்வு காலத்தின் சிறு றங்கள் நிகழ்கின்றன? உறவுகள் வருகின் வெளியாட்களும் வருகிறார்கள். வியாபா களும் வருகின்றன. எங்கும் மெல்லிய தெ
தானிருக்கிறது. இது தொடருமா? சடுதி தெரியாது. ஆனால், எல்லோரிடமும் அச்சமும் கேள்வியும் உண்டு.
புரிந்துணர்வு நடவடிக்கையில், அ முறைப்படுத்துவதற்கு அரசு பின்னடிக்க தூண்டும் மக்கள் எழுச்சிப்போராட்டங்க. பேச்சுவார்த்தை தொடங்கவில்லை. ெ நிரலோ இன்னும் முன்வைக்கப்பட்டதா விட நாம் தான் இதில் அதிகம் கவலைப் எங்களுடையது . அதற்கான போராட்ட சுமையேற்று . வலிகளைத் தாங்கி நடந்து வர்கள் நாம். வெற்றியோ தோல்வியோ இதனால் தான் நாம் விழிப்பாக இருக்கி மக்களுக்கு எப்போதும் அவசியம். இந்த பேரணிகளும் ஆர்ப்பாட்ட ஊர்வலங்கள்
பழைய பாதைகள் புதிதாகத் திறக்க ஒரு பாதை திறப்பு என்பது அது புதிய மையான அர்த்தத்தில். ஆனால் ஏற்கன
தூது தூது தூ

03
2.
வன்னி யூலை, 2002
நம் பிள் ளைகளுக்கும் எங்களின் அன்பைச் நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு அன்று தோசம், நேரில் பார்க்க முடியாவிட்டா 4. கனிவான அதேகுரல், அதே பரிவு. ன அதே அக்கறை. கண்டம் மாறிப் எந்த ஊருக்கு த திரும்புவது பற்றியே . நா தனுடன் பேசும் போது அவனும் சிந்து கொள்ள முடிந்தது.
இங்கே வரும் நம்மவர்களின் தொகை வருவதில் அவர்களுக்கிருக்கும் ஈடுபாட் து அவர்களடையும் சந்தோசத்தையும் தவிப்பு சாதாரணமானதல்ல. இதுவே எப்பொழுதும் அந்நியத் தன்மை நிரம் ஓரிடத்தில் இருப்பதையும் பிறத்தியா சகிக்க முடிவதில்லை. உனக்குள்ளிருக் ஈயகத்தை நோக்கி உன் கவனத்தைத் டன் எப்ப ஊருக்கு நிரந்தரமாகத் தவிக்கின்றான்.
2 அமைதிக்குள்ளேயே எத்தனை மாற் பறன. சேருகின்றன; விருந்தினர்களும் எரிகள் வருகிறார் கள். புதிய பொருட் காரு மகிழ்ச்சியும் ஆரவாரமும் பூத்துத் யாக வாடிவிடுமா? என்று யாருக்கும் இந்த சமாதான நடவடிக்கை பற்றிய
திலுள்ள பல
விடயங்கனை நடை றெது. அரசை நீதியாகச் செற்படத் ள் நடக்கின்றன. இன் னும் சமாதானப் தாடங்கும் காலப்பகுதியோ நிகழ்ச்சி கவும் தெரியவில்லை. எல்லோரையும் பட வேண்டியிருக்கிறது. பிரச்சினை த்தை, எத்தனையோ தடை தாண்டி வந்த பெரும் பயணத்தை நிகழ்த்திய ச அதிகம் பாதிப்பது நம்மைத் தான் . றோம்: இந்த விழிப்பு போரா டு ம்
விழிப்புடன்தான் இங்கே கண்டனப் நம் நடக்கின்றன.
கப்பட்டுள்ளன என்றார் ஒரு நண்பர். சபாதையாக இருக்க வேண்டும்; உண் வே இருந்த பாதையைப் பூட்டிவிட்டு
து தூது தூது

Page 12
மீண்டும் திறப்பதை புதிதாகப் பாதை திறப்பத வி ள ற து. புதிதாகப் பயணங்கள் நிகழ்கி பிறந்திருக்கிறது என்று பலரும் எழுதுகிறார்க. ஒரு சமூகத்தின் வளர்ச்சியை மட்டுப்படுத்தி வி பின்பு சிறு இடைவெளியை அளிப்பதனூடாக மாற்றத் தை புதிய சூழல், புதிய வளர்ச்சி யென் பான வளர்ச்சிக்கு அனுமதித்திருந்தால், அல்லது காட்டாதிருந்தால் இப்போதுள்ள நிலைமை பெரிய முன்னேற்றம் ஏற்பட்டிருக்குமே.
சமாதானப் பேச்சுவார்த்தையும் தீர்வும் கூட கள 7 லும் இப்படித்தான் நோக்கப்படுமோ,  ை 3 ) 7. எல்லா வற்றையும் பறித் துவிட்டு அல்ல
த கரு வ தனூடாக முழுவ தையும் கொடுத். ஏற்படுத்தலாம். ஆனால், நாம் விழிப்பாகவே
புரிந்துணர்வு உடன்படிக்கைக் காலமாகிய ஓரளவுக்கு சுமுகமடைந்து வருகிறது. அல்ல து ஆனால் இதற்குள் ஒரு நிறைவான மகிழ்ச்சியு உண்மை. இதை சகலரும் நிறை வானதாகவும் வேணும் சகலருக்கும் சமாதானத்தை முழுமை
ஒரு ..ாறுப்புவாய்ந்த அவசியபணியாகும்.
ஒரு காலகட்டத்தில் போர்பற்றிப் பேசி சமாதானம் பற்றிப் பேசுகிறோம். நாம் சமா த ருக்கும் போது மறுபக்கத்தில் போர் பற்றி அரச பதாகவும் பேசிக் கொள்கிறார்கள். கடந்தகாலங் வங்களும் அப்படித்தானே இருந்தன, எனவே மலும் இருக்க முடியாதல்லவா?
நண்பனே! உன்னுடன் அன்று கதைத்தபிறகே நான் உடுத்து
தரவைக்குள்ளால் போகமுடியாது. அந் தப்பா? லிருந்து மீளவில்லை. இப்போது அது புழக்கத்தி, டம் உட்பட எங்கும் தென்னைகளெதுவும் இ. களோ என்று ஒன்றும் மிஞ்சவில்லை. பதிலா சுருள்களும் மிதிவெடிகளும் நிறையவுண்டு. காவலரண் கள் தானுண்டு. புதுக்காட்டுச்சந்தி தரவை விரிந்து ஊர்களையும் தன்வசப்படுத்தியி சிலவீடுகள் பாதியாகவும் அரை குறையாகவும் கடற்கரைப்பக்கமாக வரத்தொடங்கியிருக்கிற தானிருக்கிறார்கள், தொழில் மெல்ல தெ கொழும்புக்கு மீனோடு லொறி ஓடுகிறது.
தரவையில் எந்த வீடும் மிச்சமில்லை. வய கோடை வெங்காயம் வைக்கிற ஞாபகம் வருகிற என்றும் பிரித்தறிய ஏலாது. வல்லிபுரம் அண்னை சன் சென்ரர் (தொலை பேசித் தொடர்பகம்) றார். தமிழ்ப்பதிகளில் வன்னி தவிர மற்றெங் அதேமாதிரி மிக்சர் கடைகளும் அப்பிள் கடைகள் சிருக்குதுகள்;
கசகசாருகபூபங்கேளா?
சணEEான உன் சாகஅன்பரரசாரபுப்
தூது தூது தூது

2 வெளிச்சம் வைகாசி ஆனி 2000
ஈகவே அரசு காட்ட ன்றன. புதிய சூழல் ள்; பேசுகிறார்கள் - கட்டு, தடுத்துவிட்டு
அதிலேற்படும் சிறு சபதா? அதன் இயல் து அரசு பாரபட்சம் மயைவிட இன்னும்
அரசாங்கத்தாலும் சில ஊடகங் கயாளப் படுமோ என்று அஞ்சுகி து தடுத்துவிட்டு பின்பு சிறிதள துவிட்டதான ஒரு மயக்கத்தை - இரு க்கிறோம்.
இப்போதைய சூழலில் பலவும் அப்படித் தோற்றம் தருகிறது. ம் மலர்ச்சியும் ஏற்பட்டிருப்பது ம் உயிர்ப்புள்ளதாகவும் மாற்ற மப்படுத்துவது தவிர்க்கமுடியாத
"னாம். இப்பொது அதிகமதிகம் பானம் பற்றிப் பேசிக்கொண்டி தரப்பில் சிந்தித்துக் கொண்டிருப் பகளில் நமக்கு ஏற்பட்ட அனுப எதனையும் நாம் சந்தேகிக்கா
றைக்குப் போனேன். முன்பு போல தை இன்னும் மிதி வெடி அச்சத்தி லுமில் லை மாவிலங்கைத்தோட் கல்லை. வீடு களோ, வேறு மரங் க மண்ணரண்களும் முட்கம்பிச் கைவிடப்பட்ட சிதைந்துபோன யால தான் பயணம் நடக்கிறது. ருக் கி றது. கடற் கரையில் மட்டும் - மிஞ் ஒயிருக்கின்றன. சனங்கள் பார்கள். ஆனால் குறைவாகத் ாடங்கியிருக்கிறது. ஆனாலும்
லுக்குள்ள வல்லிபுரம் அண்ணை ஊது. இப்ப வயலெது. வளவு எது ணவவுனியாவில ஒரு கொமினிகே வைத்து நடத்திக்கொண்டிருக்கி கும் இதுவொரு புதுத் தொழில். தம் வழிக்கு வழி புதிசா முளைச்
(-----பல்
தூது
தூது

Page 13
2 வெளிச்சம் வைகாசி - ஆர் 2002
காகவும் காகத்", இதில்
இப்பொழுது கொமினிகேசன் சென்ரர்களும் ெ அம்சமாகிவிட்டன. ஈழத்தமிழர் வாழ்க்கையில் ஒவ்ெ பகங்களிலும் தங்கள் உறவினரின் தொலைபேசி அல காத்திருக்கிறார்கள். இதில் பாதிப்பேர் லொட்ஜ் மாதக் கணக்காகத் தங்கி தொலைபேசியில் கதைப்ப காகவும் காத்திருக்கிறார்கள். வெளிநாடுகளிலி ருந்து ரெலிபோனுக்கும் லொட்ஜ்க்கும் சாப்பாட்டுக்கடைக்கு மாற்றுவழியை யாரும் யோசிப்பதாகவும் தெரியவி செலவு, தங்குமிடச்செலவு, ரெலிபோன் செலவு, தவி சல், காசு இன்றும் வரவில்லை என்று 'உண்டியல்' தாமதம் எல்லாவற்றுக்குப் பதிலாக மாதா மாதமோ காலப்பகுதியிலோ வாங்கிகளுடாக பணத்தை வெளி அனுப்பலாம். வேண்டுமானால் மிக அவசியமான வற் லாம். சொந்தத் தொலைபேசியில்லாதவர்கள் | செலவும் சொல்லிமாளாது. இதை நீங்கள் நிச்சயம்
செல்சு இன்று மறுக்கும் கட்டாக பா
வகி, யாழ்ப்பாணத்தைவிட வவுனியா நிறைப்பெரு பதாகவும் தெரியுது. வடபகுதியின் ஒரு முக்கியம் வந்துவிட்டது. தொண்ணூறுக்குப் பிறகு வடபகு; கன மாகவும் தொடர்புமையமாகவும் வவுனியாதால் புரிந்துணர்வு உடன்படிக்கைக்கு முந்திய B B.C நீ இதனை அவதானித்திருப்பாய். ஊடகங்களில் மட பாலான தேவைகளுக்கும் அரச நிர் வாக தொடர்
மையம்
யாழ்ப்பாணம் 85க் குப்பிறகு யுத்தத்தின் மையப்! அதன் முகம் பெருமளவுக்கும் சிதைக்கப்பட்டே குண்டு வீச்சால் கட்டிடங்களும் மரங்களும் சிதைந்து உபரிழப்பும் அதனை வெறுமையாக்கியிருக்கிற து . ச விட்டோடி விட்டோடி அது சோபையிழந்துவிட்டது பாளர்களும் இல்லை உரித்தாளரும் இல்லை. பதிலாக வுக்குப் பெயாந்து வவுனியாவில் வாழத்தொடங்கி
யாழ்ப்பாணத்தில் இப்போது மின்சாரம் வந்திருக்க கள் போடப்பட் டிருக்கின்றன . போக்குவரத்தும் சீரா இழந்து போன வாழ்வை ஈடேற்ற ஓவ்வொரு யாழ். வேண்டியிருக்கிறது . அப்படித்தான் அவர்கள் இப்பே கும் ஓயவில்லை. ஒவ்வொருவரும் இரண்டு அல்லது றார்கள்.
நீண்ட நாட்களின் பின் கொழும்புக்கும் போ நிறைய மாறித் தா னிருக்கிறது. தங்களின் வாழ்க்
வாழ்க் கை வசதிகளுக்காகவும் உழைத்தல்; சிந்தித்தல் யாகியிருக்கு. கிட்டத்தட்ட யாழ்ப்பாணத்திலும் இது டிக் கொழும்பாக யாழ்ப் ப ணம உருவாகி வருகிறது வருகிறது என நினைக்கிறேன்.
யாழ்ப்பாணத்திலி ருந்து புராதன பொருட்களெல் இடங்களுக்கும் விலைப்பட்டுப் போய்க் கொண்டிருக்கி விலையைக் கொடுத்து இந் தப் பொருட்களை வாங்கி வற்றையும் கொடுத்து விட்டு வெறுங்கையர்களாக நி அகிலன் கேட்கிறான். ''யாழ்ப்பாணத்தின் பல ஓவிய களும் அழிந்து போய்விட்டன , சில பாதுகாக்க வசதி இன்னொரு நண்பர் ஆதங்கப்பட்டார். இப்போ, சேமித்துப் பாதுகாக்க வாய்ப்பிருந்தும் ஒருவரும் இ சிந்திப்பதாகவும் தெரியவில்லை, யுத்தத்தில் எதுவும் தால் முடிந்தளவுக்கு எல்லாவழிகளிலும் பாதுகாக்க ( வேண்டுமல்லவா
கடிதம் போடு எல்லோருக்கும் எங்

தூது
லாட்ஜ்களும் முக்கியமான வாரு தொலைத் தொடர் மழப்புக்காக தினமும் பலர் களில் வாரக்கணக்காக ? தற்காகவும் காசு வரு வதற் வரும் காசில் பெரும் பகுதி த மேபோகுது. இதுக்கொரு ல் லை. போக்குவரத்துச் ர பிற செலவுகள், அலைச்
செய்பவர் கள் செய்யும் அல்லது குறிப்பிட்டதொரு நாடுகளிலுளோர் இங்கே றுக்கு தொடர்பு கொள்ள படும் சிரம மும் செய்யும் கவனமெடுக்கவேண்டும்?
தூது
தத்த மாதிரியும் மாறியிருப் ான நகரமாக வவுனியா திக்கான இடைத் தங்கல் எ இருந்து வந்திருக்கிறது யின் ஒலிபரப்பில் கூட. ட்டுமல்ல மக்களின் பெரும் புகளுக்கும் வவுனியாதான்
பிடிக்குள் சிக்கியிருந்ததால் யிருக்கிறது. இப்பொழுது விட்டன. சொத்திழப்பும் னங்கள் ஒவ்வொரு போதும் . பலவற்றுக்குப் பாரமரிப் இவர்களில் பலர் வவுனியா நகராக்கியிருக்கிறார்கள் .
தூது
கிறது. ஒரளவுக்குப் பாதை "கத் தொடங்கியிருக்கிறது ப்பாணத்தாரும் உழைக்க பாதிருக்கிறார்கள். யாருக் - மூன்று வேலை செய்கி
யிருந்தேன். கொழும்பும் கெத் தேவைகளுக்காகவும் - என்பதே பொது மொழி தான் நிலைமை: ஒரு குட் 1; அல் லது மாற்றப்பட்டு
தூது
லாம் கொழும்புக்கும் பிற ன்றன. கவர்ச்சிகரமான ச் செல்கிறார்கள். எல்லா ற்கப் போகிறோமா''என்று ங்களும் நல்ல புகைப்படங் பற்றிருக்கின்றன'' என்று து கணிணியில் இவற்றை தற்கு முயற்சிக்கவில்லை, அழிந்து போகலாம் என்ப வேண்டியவற்றைக் காக்க
தூது
கள் அன்பு,
அன்புடன், விதுல்ஜன்

Page 14
தேவி எழுக
உயரே
தேவி இந்தச் ஆவி க தேவி
இந்தச் கூவும் 0 தூவும் சுடு நில தவித்த அவித்த அந்தரித் விதித்த நதியில் இற்றை கொதித் வாசலெ வீசும் க சாவின் சாக்காட் பூவின் புது வகு இரந்திர

வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 21n2 இ
புதுவை இரத்தினதுரை
1 எழுக இறுமுல்லைக் காடதிர : மங்குமெமை ஆதரிக்க நீவருக.
ழுக
சிறுமுல்லைக் காடதிர. தயிற் பாட்டெம் குடிமனையிற் கேட்டிடணும்.
மழைச்சாரல் த்தில் வீழ்ந்திடணும்.
வாயடங்கத் தண்ணீர் பெருகிடணும். கிழங்குண்டு த உயிர்களுக்கு தீர்ப்பதனை விலக்கிச் சுகம் தருக. இறங்கிடணும் நம் கால்கள் வரை க உடலமெலாம் குளிரும் நிலை வரணும் ங்கும் கோர வல்லூறின் எச்சங்கள் . எற்றினிலும் வெடிமருந்தின் உச்சமணம்.
மணம் போதும் டின் பூமத்தம் மணம் போதும் ந்தம் வீசட்டும் இது எல்லா இரவற் திரைணையிலும்

Page 15
5 வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002
உறங்கியதும் - பட்ட உத்தரிப்பும் போதுமடி. கரம் தொழுதோம் எங்கள் கன் வரம் தருவாய் அழுத வாசலின் விண்ணைக் கிழித்துந்தன் விழிதி எமைப் பார்த்துப் புன்னகையை நல்காய் பெருமா கையிலுள்ள உடுக்கினொலியிந்த உலகேழும் மிடுக்கோடுனது சிறு மெட்டியொ கண்டி நெடுஞ்சாலைக் கரையெ பூமலர்ந்து வண்டுதும் பாடல் வரணும்; ஊர்புகுமெம் 1 தேர்களிலே உந்தன் திருமுகமே நீர்தெளித்து வைத்த நிறைகுட நெற்றித் திலகம் நிலைத்திடணு வன்னியிலே பெற்ற வரங்களுடன் போகுமெப் வெள்ளைப் புரவிகளால் வீதி யெ கள்ளி; சிறுநெருஞ்சிக் காட்டின மீண்டும் துளிர்த்தெங்கள் முல்லை வனம் பூச் சொரிக. தோண்டும் குழியிருந்து சுனை நீர் பெருகிடுக. இடையில் கடல் கடந்து இடம் ெ இன்றோ பார் தடைகள் உடைத்தெங்கள் தார் ஆறு வருடமதாய் .. அடை காத்து அடை காத்து
வீறுடைய குஞ்சுகளை வெளியே சூரியனின் சூடில் சூல் கொண்ட காரிருட்டு மேகம் கவியாது; விடுதலையின் வேரினிலே எந்த விஷ எறும்பும் மீன்பாடும் வாவி மிளிரும் இரணை மடு வான் பாயும்; கோண வரை மீது பாலாவி நீர் கொண்டு பாடும்; கீரிமலை ஆளாகி மீண்டும் அழகாய் புதிது வன்னிமண் தன்னை வணங்குகி! இத்தனை நாள் கண்ணின் இமையாகிக் காத்தாள் அவள் முலையில் பாலருந்திப் பெற்ற பலத்தால் ? தேவி எழுக
இந்தச் சிறு முல்லைக் காடதிர: ஆவி கலங்குமெமை ஆதரிக்க றி தேவி எழுக இந்தச் சிறு முல்லைக் காடதிர.

எணீருக்கென்ன பதில்?
விளங்கட்டும். றந்து
டி.
ஆர்ப்பரிக்க
லி கேட்டிடணும். ங்கும்
இலங்கிடணும். ங்கள் யாவினிலும்
ம்;
> பிள்ளைகளின்
லாம், ஜொலிப்புறுக. டயே தீயெ ழுக..
பயர்ந்தோம்
வீதி மீளுகிறோம்.
வ ரச் செய்தோம். மலையிலினிக்
கடியாது.
முகிலிறங்கும்.
இக்கும். றாம்;
மிர்ந்துள்ளோம்;
வருக.

Page 16
படைத்தல் ரசித்தல் பற்றி மேலும் சில குறிப்புகள்
நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு 'வெளிச்சம்' வ கொள்ளும் அதே போதில் நிலாந்தன் அவர்கள் ரசித்தல் - ரசனைத்தரம் இவைகள் பற்றி எழுதியி அக்கருத்துக்கள் என்னுள் விளைவித்தவையுமான பற்றியும் பகிர்ந்து கொள்ள ஆசைப்படுகிறேன்.
முதலில் அவரது கருத்துக்களோடு நான் மிக்க விரும்புகிறேன். ஆத்மார்த்தமான உள் உந்துதலே 11 .1 ப1ாளியின் மொழியாற்றல், உணர்வைத் தெ பொறுத்துத் தனது தரத்தைத் தீர்மானித்துக் கெ ஏற்றத்தாழ்வுகள் காணப்பட்டாலும் கூட ஒரு நல்ல அமைந்தே இருப்பதை அவதானிக்க முடியும்,
நிலாந்தன் சொல்வது போல படைத்தல் ஒரு தான் - தன்னுள் கட ர்கின்ற ஒரு உண்மையை ஒரு படைப்பாளி தன் படைப்பினூடாகத் தன்னையே த உருவாகியதை அவன் மற்றவர்களோடு பகிர்ந்து ெ வெளி வருகிறது.
படைத்தலுக்கான உந்தல் போல ரசிப்பதற்கா முடியும் - ரசிகன் என்ற நிலையில் ஒருவர் ஒரு பா தன்னை - அல்லது தன் வாழ்வு சார்ந்த ஒரு கூறி அடையாளம் காண்கிறார் - அந்த படைப்பாளனது
ஒருவருக்குள் உறைந்திருக்கும் உள்ளுணர்வு காணப்படும் நிகழ்வானது ஒரு படைப்பினூடாகவும் பெற முடியும் - அந்தப்படைப்பு ஒரு ஓவியமாக, ! எதுவாகவேனும் இருக்க முடியும். ஒரு இசைக் கன ஒன்றை ஒரு இசைவடிவமாக்கும் போது அதனுடன் அந்தப்படைப்புத் தனது உச்சத்தைத் தொடும் கட்ட படைப்பாளி தன் படைப்பினூடாகத் தொடும் ஒரு உ ரசிப்பினூடாகச் செய்கிறான் - எனவே படைத்தலும் அடையாளம் காணும் முயற்சிகளே என்பது மிகவும் சூட்சுமக்கிரியை இடம் பெறுவதனால்தான் கலை வேறெந்தப் படை பேகனே ஆதிலகம்பாக்கம் பெறு!

5 வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி - 2012 இ
0 ஒரு கவனக் குவிவு
டக்குக்கு வந்த மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து படைத்தல் - படைப்பாளி இருந்த கருத்துக்கள் குறித்தும். - சில அபிப்பிராயங்கள், கருத்துக்கள்
வும் உடன்படுகிறேன் என்பதைச் சொல்ல
ாடு படைக்கப்படுகின்ற ஒரு ஆக்கம் காற்றவைக்கும் திறன் என்பவற்றைப் நாள்கிறது - இவ்விடயங்களில் ஓரளவு
ல படைப்பில் இந்த அம்சங்கள் பொதுவாக
சுய கண்டுபிடிப்புக்கான கிரியை கலைப் படைப்பாக்கித் தரும் ஒரு நகிறான் என்பதே மெய் ந ன் னுள் காள்ள விழையும் போது படைப்பு
என உந்தலும் ஒருவரிடத்தில் ஏற்பட
உடம்பினுள் நுழையும் போது  ைன அந்த எழுத்தில் (படைப்பில்) ம் ரசிகனதும் அந்தராத்மாக்களின்
இன்னொருவரால் அடையாளம் - ரசிப்பினூடாகவும் இலகுவாக இடம் கவிதையாக, இசைவடிவமாக லஞன் ஆத்மார்த்தமாக உள்ளுணர்ந்த - ஒன்றித்துப் போகும் ரசிகன் த்தில் தன்னை இழந்து போகிறான்ன்னத சிகரத்தை ரசிகன் தனது > ரசித்தலும் தன்னைத்தானே உண்மையானது. இத்தகைய ஒரு இலக்கியப் படைப்புக்களோ அல்லது கண்றண.

Page 17
வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002
மேற்சொன்ன எதனோடுமே சம்மந்தமுறாமல் வெறு அல்லது சீண்டிப் பார்க்கும் வேலையை நோக்கமாகக் கொ ஆக்கத்தையும் படைப்பு எனக்கூறிக் கொள்ள முடியாது காணாமலும் போகும் ஆனால் படைப்புக்கள் - வாழும்! உள்ளவரை! மனிதம் உள்ளவரை!!
ரசனைத்தரம். மேம்பாடு பற்றியும் நிலாந்தன் கருத் தரமானதை ரசிக்கும் தன்மையை ஊட்டும் முயற்சி பா ஆரம்பிக்கப்படலாம் என்று கருதுகிறேன். தமிழ் மொழி ஆரம்பத்திலிருந்தே நல்ல விஷயங்களை அறிமுகம் செய்து நயங்களை- உச்சங்களை அடையாளம் காட்டி - அவற்றில்
இந்தப் பணிக்கு நாம் எமது மொழி ஆசிரியர்களை ம இடத்தில் மிகத்துக்கத்தோடு நான் சொல்ல விரும்புவது - எப்படியிருக்கிறது என்பது பற்றிய விசனம் தான். இன்ரெ தமிழாசிரியராக அல்லது ஒரு கலைப் பட்டதாரியாக இருந் தரம் உண்டு என்ற கருத்தே எமது தமிழ்ப்பிரதேசங்களில் மட்டும் போதுமா? என்பது சிந்திக்கப் பட வேண்டிய விஷம் இலக்கியம் பற்றி ரசனையோ பழக்கமோ இல்லாத ஆசிர் தமிழ் மொழியும் தமிழ் மாணவர்களும் தமிழ்மொழிப்பா போகின்ற போக்கைப் பார்த்தால் மிகவும் வேதனையாக !
ரசனைத் தேர்ச்சி பற்றி எழுத நேர்ந்ததில் மேற் செ நேர்ந்து விட்டது. மன்னிக்கவேண்டும்.
மலரும் பொழுது களில்
அவர்களின் கருமேனி தழுவும்
கரையோரத் தென்றலாய் இறுதிவரை அவரைத் தாலாட்டு ம்
அலைகளாய் அவர் விழிகளிலே பிரகாசிக்கும்
விடியலின் ஒளியாய் அவர் மார்பிலே தவளும்
நஞ்சு மாலையாய் அவர்கள் வேகமாய் செலுத்தும்
வெடிமருந்துப் படகாய் இறுதியில் அவர் உடற்துகள் கலக்கும்
உப்புநீராய் அவர் சேதி சொல்ல இந்து மண்டியிடும்
மடக்காய் எந்நாளும் இருக்கவே
விரும்புகிறேன்.
று 1மது

வம் வியாபாரத்தை அல்லது கிளறும் Tண்டு வெளிவரும் எந்த
. அவை வரும் - : ர், தவேகத்திலேயே
- காலம் கடந்து வாழும்!! மனிதன்?
எதுக் கூறியிருந்தார். நல்லதை. டசாலை மொழிக்கல் வியூடாக
யைக் கற்கும் மாண வர்களிடத்தில் து அதிலுள்ள நல்ல அம்சங்களை. ஒரு ரசனையை ஊட்டமுடியும். அ.
மட்டும் நம் பியிருக்கலாமா? இந்த
எமது ஆசிரியர்களின் ரசனைத்தரம் றல்லாம் ஒரு பயிற்றப்பட்ட 5தால் அவருக்குத் தமிழ் கற்பிக்கும் » நிலவுகிறது - அந்தத் தகுதிகள் பம். வாசிப்பு பற்றி - தமிழ் பற்றி - பியர்களிடத்தில் சிக்கிக்கொண்டு சடப் பெறுபேறுகளும் போனஇருக்கிறது.
ான்ன விட யங் களை விபரிக்க
பூ ந. சத்தியபாலன்
என் நினைவு
23)
4 lெ++ 4:44

Page 18
எத்தின தடவை மேஞ்சாச்சு; ஒழுக்கில்லாத இடம் ஒண்டுமேயில்லை. தலை வாசலும் அப்படி . தலை வைச்சு படுக்கிற இடமும் அப்பிடி. நடு அறைக்குள்ள இன்னமும் கறையானும் ! அடி விறாந்தையிலதான் கொஞ்சம் ஆறுதல் அதுக்கும் பிரச்சனையாத்தானிருக்கு. ஒழுக்கில்லாத இடம் ஒண்டுமில்லை.
காத்து, கச்சானாய் வந்து கலைச்சுது. கொண்டலாய் வந்து கூரையைப் பிரிச்சுது. சோழகம் எண்டும் வந்து து . பந்தல் புரட்டி பனங்காயுறுட்டி விசாகமெண் மாறி மாறிப் புரட்டி எடுத்து, புயலெண்டும் வந்து ஒரு பக்கத்தைப்புடுங்கி மாரி மழையாய் சில காலம் பேயறைஞ்சு பேசி .. போன முறையு மொருக்காக் கூரையொழுகின போட்டுத்தாறதெண்டு, - - கூரைக்கு கோபுரம் வச்சவை. அர சமர நிழலில நிண்டு கொண் டு அனுதாபப் பட்ட மாதிரியழுது - இருந்த வீட்டுக்கும், எட்ட நின்று கல்லெறிஞ் இருந்ததும் இல்லாமல் போய் படுக்க நிக்க ஏலாம பதறி, பரித வீச்சு எத்தினதரம் மேயுறதும் பிரிக்கிறதும் , பிரிக்கிறதும் மேயுறதும். உடைக்கிறதும் கட்டுறதும் கட்டினதை உடைக்கிறதும். எங்கட வீட்டில தானே நாங்கள் இருக்கிறம், ஏன் ஓண்டுக்கும் பிடிக்கேல்ல.
நிலையமே பிழையாம்; பேயங்கள் நாங்களெடுத்த நிலையமே? பாட்டனும் பூட்டனும் எடுத்த நிலையம். நிலையம் சரி.
அதில் மாற்றமில்லை. பழைய வீ டெண்டா லும் உடைபட்டுப் போனதெண்டா லும் இது எங்கட வீடு.
எத்தனையக் கண்டுட்டம் இதுக்குள்ள, எத்தனை இழப்பு எத்தனை இழவு, அலைவு. அழுகையும் பற்கடிப்பும் அடுத்தடுத்து . இனிமே லும் ஒழுக்குக்குள்ள இருக்கேலாதம் மேச்சல சரியா மேயோணும். கூரைக்கும் அமுக்கம் போடோணும், எந்தக் காத்தும் புடுங்காதமாதிரி. உடம்பை வெறுத்து, உயிரை வித்து கல்லறுத்து சூளை வச்சிருக்கு. களியோட இந்த முறை சுண்ணாம்பும் சேர்க் கறையான் கூடு வராமல், தம்பியன் தான் எங்கட மேசன்: கட்டுறதுக்கு பிளான் சொல்ல கனபேர் வரு எங்களுக்கும் பிளானிருக்கு? இருக்கப் போறது நாங்கள்;

soonorm守乎b u密T身600 2002)
M以
| 51b,
500 al.
எமக்கென்றொரு
66
總
BAT 0 16 。
回 5) 66T
阿山。

Page 19
வெளிச்சம் தினம் கவர் காசி . ஆனி 202
ஜூ தூயவ
தெளி
இளம் பனை வடலிகளுக்கு இடையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் ஒரு பதுங்ககழிக்கு அருகில் அவன் படுத்திருக்கிறான். நேற்றைய எறிகணை வீச்சினால் சிதைந்து வேரோடு பிரட்டி விடப்பட்டிருக்கும் அச்சிறு பனைவடலியைப் பார்க்கும் போது ! ஆச்சரியமும் அச்சமும் கலந்த உணர்வு எட்டிப்பார்க்கவே செய்கின்றது. எவ்வளவு எறிகணை மற்றும் ஏனைய வெடிச்சத்தங்கள் கேட்டபோதும்,
சேதங்களை விளைவித்தபோதும் வேலை நேரத் தில் அத னைப் பெரிதுபடுத்தாத தன்மையும், பின்னர் நேரடி விளைவுகளைப் பார்க்கும்போது ஏற்படும் உணர்வும் ஒன்றுக்கொன்று முரணாக இருப்பதையிட்டு இவன் தன்னுள் பலமுறை வியந்துள்ளான். குடாரப்பு தரையிறக்கம் நடைபெற்று இன்றுடன் பதினைந்து நாட்கள் காலத்தினுள் கரைந்து விட்ட து . தொடராக இன்று மதியம் வரை நடைபெற்ற மூர்க்கத்தன மான எதிரியின் உயர்வலு எறிகணைத் தாக்குதலினால் அச்சிறு பிரதேசம் சின்னா பின்னமாக சிதைக்கப்பட்டிருக்கின்றது. இந்த ஊடறுப்புப் பிரதேசங்களைத்

பன்
தக்க ைவத்தால் தான் - ஆ அ ணயிறவை வீழ்த்தலாம். அரசியல் இராணுவரீதியில் போராட்டத்தில் பாரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தலாம்! எனத் தலைவர் முதல் தளபதிகள் வரை விளக்கியதனால் தோற்றம் பெற்ற, தாம் சாகத்துணிந்து , சாதிக்க வந்தவர்கள் எனும் கருத்துருவாக்கம் அவர்களை இயக்கிக் கொண் டிருக்கின்றது என்றால்
மிகையாகாது. உயர் போர் அழுத்தம் நிறைந்த சூழலில் தான் ஒரு இராணுவம் மருத்து வராக கடமையாற்றுவதும்,
Re11. ம்.
அதனால் ஏனைய போராளிகளுடன் வழமைக்கு மேலாக ஏற்பட்ட நெருக்கமான உறவும் மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கின்றது. எனினும் இதற்கு மேலாக எல்லைப்படை வீரர் கன் ! அப்பகுதியில் ஆற்றும் விபரணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பணியும் இவர்களை உற்சாகம் கொள்ள எலலத்துள் ள து. இத்துடன் ... மக்கள் புரட்சி - வெடிக்கட்டும் எனும் திலீபண் ணாவின் கூற்று நிதர்சன மாவதும் ஒருவகை ஆத்ம திருப்தியைக் கொடுக்கின்றது.
மேற்படி எண்ணங்களால் சூழப்பட்டவன் எப்படியும் இண்டைக்கு அவருடன் கதைத்துவிட வேண்டும் என தன்னுன்

Page 20
18
எண்ணிக்கொள்கின்றான். இவர்களுடன் இணைந்ததில் இருந்து அவரை இவன் கவனித்த வண்ணமே வரு கின்றான். தன்னிலை மீறி உறங்கினால் அன்றி அவர் ஓய்வெடுத்ததே இல்லை யென்று சொல்லலாம். பதுங்ககழி வெட்டுதல், காயக்காரர்களை தூக்கி வருதல், தேவையான இடங்களுக்கு உடனடி. விநியோகங்கள் செய்தல், காவலரண் களின் முன்னால் நாற்ற மெடுத்துக் கொண் டிருக்கும் பகைப் பிணங்களைப் புதைத்தல் எனே ஓடியாடி ஏதாவதொருவேலை செய்து கொண்டிருந்தார். இவன் நிலக்கீழறை அமைத்தல் போன்ற கடின வேலைகளைச் செய்ய முற்படும் போதெல்லாம்
• • டொக்டர் தாங்கோ' நாண் செய்யிறன் நீங்கள் ரெஸ்ற் எடுத்தால் தான் தட்டித்தவறி நான் காயப்பட்டா லும் வடிவாகக் கவனிப்பீர்கள்'' எனக் கூறியபடி இவனிடம் இருந்து மண் வெட்டியைப் பறிக்காத கு  ைநயாக வேண்டுவார். இவனும் எதுவுமே கூறாது புன் சிரிப் பொன்றுடன் அதனைக் கொடுத்து விடுவான்.
இன்னும் இருபத்தைந்து போராளிகளளவில் காயப்பட்ருந்தனர். அவர்களுக்க 7 ன இவசரசிகிச்சைகளை போராளி மருத்துவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தனர். அப்பொழுது அவரும் கூடவே நின்று வாகனங்களில் இருந்து இறக்குதல், ஏற்றுதல் போன்ற இன்னோரின் ன உதவிகளைச் செய்து கொண்டிருந்தார். ஒருவாறு காயக்காரர்களை பின்னுக்கு அனுப்பிமுடிய இவர்கள் ஓய்வெடுக்கத் தொடங்குகின்றார்கள், அப்பொழுது ஏதோவொரு காவலரண் பகுதியில் ஆட்பற்றாக்குறை ஏற்பட்டுள்ளது என பகுதிப் பொறுப்பாளர் அறிவிக்க இவன் உடனேயே அப்பகுதிக்குச் சென்று விட்டான். ஆனால் அவர்கள் இன்று 'ரேலை ' மாறும் முறை. புதிய அணிகள் உள் ளெடுக்கப்பட இவர் கள் பின்னுக்கு அனுப்பப்படுவார்கள் .. அ ைரை அழைத்து வர இன்னொரு வன் சென்றிருந்தான். இண்டைக்கு தவறவிட்டால் பிறகு சந்தர்ப்பம் கிடைக்காது இவன் யோசித்துக்கொண் டிருக்கும் போது அவ த வேறு சிலரும் சில இலகு

வெளிச்சம் வைகாசி --
ஆனி 2002 27
இயந்திரத்துப்பாக்கிகளைச் சுமந்தவண்ணம் வந்து - கொண் டிருக்கிறார்கள் . ' 'இதுகள்
ஆமியின்ர பொடிகளோட கிடந்தது ' எனக்கூறியவண்ணம் அருகில் கொண்டு வந்து போடுகிறார்கள். ஆயுதங்கள் வாங்க பொன் கொடுத்த மக்கள் இன்று அவற்றைத் தாங்களே அள்ளி வருகின்றார்கள். அப்பொழுது ஒருவன்வந்து சொல்கின்றான். • 'டொக்டர் உங்களையும் மெயின் மெடிசினுக்கு வரட்டாம் பிறகு தேவையென்றால் அனுப்பிறதாம் ' தனது நெற்றியைச் சுருக்கி ஏதோ கேட்க நினைத்தவன்
எது வும் கேட்காமல் எழும்புகின்றான்,
'' அண்ணை! கேக்கிறன் என்று குறை நினைக்காதீங்கோ" எனச்சற்று இழுத்தவன் அவரின் ஆமோதிப்பை எதிர்பார்க்காமலேயே தொடங்குகின்றான் * *நீங் கள் கலியாணம் செய்தீட்டீங்களோ?* *
' 'ஓம்
'பின்ளையள்"
'மூன்றுவயதில் ஒரு பெடியனும், ஒருவயதில் ஒருபிள் ளையும் இருக்கு '' A9 பாதையில் இருந்து இவர்கள் தொண்டமனாறு நீரேரிக்கரையை நோக்கி நடக்கின்றார்கள். எதிரியின் எறிகணை, விமான பீரங்கிக்குண்டு வீச்சுக்களினால் சிதைந்தும் எரிந்தும் காணப்படும் பற்றைகளும், ஊடறுப்புத்தொடரை உடைத்து இவர்களை முற்றுகையினுள்
கையகப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் பலமுறை முனைந்து மூக்குடை பட்டதால் சிதைந்து போய்க்கிடக்கும் பகைவன் கனரக வாகனங்களும் , சற்றுத்தள்ளி ஆங்காங்கே புதைக்கப்படாமல் தவறவிடப்பட்டிருந்த அழுகிய பகைவனின் சடலங்களும் ஊதிப்பருத்து வெடித்து வான் நோக்கி கால்கள் நீட்டிக் காணப்படும் இறந்த கால் நடைகளினது உடல் களில் இருந்து
வெளிவரும் நாற்றம் என எல்லாம் சேர்ந்து இன்னவென்று சொல்ல முடியாத சூழல் ஒன்றை பிரசவித்துள்ளன. இவர்கள் இவற்றைச் சா தார ண மாலை பார்த்தவ ண் ணம், எதிரி எறி சுகி ண குத்தும் சத்தங்கள் ஏதாவது கேக்கிறதா! எனக் கா துக ளைத் தீட்டிய பேச எண்: ணம்

Page 21
@ வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2012
தமது சம்பாசணையை தொடர்ந்து கொண்டு செல்கின்றார்கள்.
• • நீங்கள் எங்களோட நிக்கேக்க வீட்டு யோசனைகள் வராதோ ?
• 'வரத்தானே செய்யும் ' '
• 'அப்படியிருந்தும் எப்படி எங்களோட அதுவும் இப்படியான இடத்தில் வேலை செய்ய முடியுது''? இக் கேள்விக்குச் சற்று யோசித்தவர்,
எப்படி வீட்டு யோசனைவாறது தவிரகக ஏலாதோ அப்படித்தான் நாங்கள் இன்னேரத்தில் பங்களிப்புச் செய்யிறதும் தவர்க்க முடியாததாகி விட்டது'' எனப் பதிலிறுக்கின்றார்.
நீங்கள் என்ன சொல்லுறீங்கள் ' '?
''தம்பி.......! இந்த உண்மை எங்கையும் பொருந்தும் '' சீ' எந்த உண்மை?''
வர் வா கண் இல கந்த தீ !
eெeeeeeeeeeeeee90a800000eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee9e5ea:
எ ) = 25 6 ல் 5
' சாகத்துணிந்தவனே வாழத்தகுதி யானவன் ,, அதனை வன்னி நிலம் தெளிவாய் வெளிக்காட்டுது'' சொல்வது அவராக இருந்த போதிலும் போராளியான இவன் மனதில் இறக்கை முளைக்கின்றது . இப்பொழுது தொண்டமனாறு நீரேரி யை சிறுபடகு ஒன்றில் கடந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களுடன்
இரண்டு காயக்காரர்களும், வேறு சிலரும் பயணிக்கின்றார்கள். இடையிடையே கடல் மண் தட்டுப்பட இவர் கள் இறங்கி படகைத் தள்ளி மீண்டும் ஏறிச் செல்கின்றார்கள். ஏரியின் நடுவில் நின்று பார்க்கும் போது இரண்டு கரைகளிலும் காணப்படும் பல நூறு பனைமரங்களின் உச்சி வட்டுடன் அறுந்து விழுந்திருந்தது. ஏரியினுள் எறிகணை கிபிர் க்குண்டுகள் வீழ்ந்து வெடித்ததால் உருவான பாரிய பள்ளங்களை அவதானிக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது. இவர்கள் கரையை வந்தடைந்து விட்டார் கள். அங்கு, தயாராக நின்ற • றக்ற்ரர்' இல் காயக் காரர்களை யும் ஏற்றி தாங்களும் ஏறிக்கொள்கின்றார்கள். இப்பொழுது ஓர் வெட்டைப் பகு தியை - கடந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அப்பகுதிக் கே உரித்தான அந்த விபரீதம்.
உல புகா பய
உ
கன
அ6)
அஇ

3 9
உயிர் பெற்றார்கள்......
காக?);
SE, -
மக்கப் பரப்பளவுகளை னொலி அலைத் தேடலில் ரகாணித் தொளிரும் புள் ளிகளை க்கு வைத்துப் பீரங்கி வாய்கள் தகச் சிதறல்களால் அவைகளில் முட்டிய போதும் அவர்கள் கலங்கவில்லை,
னர்வுகள் சுமந்து புதிய வரவுகளிற்காய் ர்களை விலக்கி கண்கள் வலிக்க ணித்துத் திசையறிய நிலையில் னர்வின் உயிர்கள் மடிந்த போதும் மர்கன் தம்முள்ளே இறுகினார்களே தவிர
ல குலையவில்லை.
வும் அவர்கள் உயிர் பெற்றார்கள் னர்வீன் கரங்கள் சுமந்த கருவிகள் வுகளை கதை பேச ர்களின் தாகங்க ைள மன துள் பதித்தபடி ஒல முகடுகளில் கலங்கள் பாய்கின்றன,
ழ அலையிசை

Page 22
20
222222222222
நடக்கின்றது. இவர்களுக்குச் சில நூறு மீற்றர்கள் முன்னால் வீழ்ந்து வெடிக்கும் எறிகணைகளும், அதனால் எழும்புகை மண்டலங்களும் இவர்களை நோக்கி - விரைந்து வருகின்றது. கண்ணிமைக்கும் நேரத்தினில் நடக்கப்போவதை ஊகித்த அவர்கள் இருவரும் ஓடும் றக்றரில் இருந்து பாய்ந்து நிலத்தில் வீழ்ந்து படுக்கவும் ஒரு எறிகணை றக்றர் இஞ்சினில் வீழ்ந்து வெடிக்கவும் , ஏனையவை இவர்களைத் தாண்டிச்சென்று விழவும் புகைமண்டலங்களால் இவர்கள்
சூழப்படவும், என அனைத்தும் சில கணங்களினுள் நடந்தேறிவிட்டன . புகையடங்கியவுடன் எழுந்து பார்க்கிறார்கள் . சாரதியும் இன்னொருவரும் இறந்திருந்தனர். றக்றர் பெட்டியில் இருந்த காயக்காரரும் மற்றும் சிலரும் சிறுகாயங்ளுக்குட்பட்டிருந்தனர். உடனே காயமடைந்தவர்களுக்கான முதலுதவியை செய்கின்றனர். உரிய இடத்திற்கு நிலைமையை வோக்கியில் அறிவிக் கின்றனர். சிறிது நேரத்தில் இன்னொரு றக்றர் வர அனைவரும் அதில் ஏற அது சீறிப் பாய்கின்றது.
அவர்கள் கட்டைக்காட்டுப் பகுதியில் இயங்கிக்கொண்டிருந்த பிரதான மருத்துவ நிலையை வந்தடைந்து விட்டார்கள் . நொந்து வந்திருக்கும் அவர்களிடம் நிலைமையை விசாரிக்க தெரிந்த முகங்களுக்கு கூடநேரம் இருக்கவில்லை. அப்பகுதி வேகமாக இயங்கிக்கொண்டிருக்கின்றது. முகமாலைப் பகுதியில் காயமடைந்து கொண்டு வரப்பட்டிருந்த பல
போராளிகளிற்கு அவசர சத்திரசிகிச்சை அங்கு நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றது . அங்கு பணியில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருப்பவர்களின் . சவரஞ்செய் யப்படாத முகமும், இரத்தச்சிவப்பேறிய கண்களும் அவர்களின் தொடர் வேலைப்பழுவை வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றன. இவர்களுடன் வந்திருந்த காயக்காரர்களிற்கும் உரிய சிகிச்சை அளிக்கப்படுகின்றது. இவர்கள் இருவரும் அங்கிருப்பவர்களிற்கு உதவிகள் செய்வதில் ஈடுபடுகின்றனர் .

2 வெளிச்சம் வைகாசி -- ஆனி 2112 இ
* *22:24
அம்மருத்துவமனையில் இருந்து வன்னித்தள் மருத்துவமனைக்கு காயக்காரர்களை அனுப்புவதற்கான ஒழுங்கு நடைபெறுகின்றது. அப்போது அங்குவந்த எல்லைப்படை வீரர்களிற்கு பொறுப்பான போராளி அவரையும் வன்னிக்குச் செல்லும்படி பணிக்கின்றார். சற்றுத் தயங்கிய அவ்வீரர் இன்னும் சில நாட்கள் நிற்கப்போவதாக
கூறுகின்றார். அந்நேரம் குறித்த பொறுப்பாளரிற்கு , முகமாலை பகுதியில் சண்டை நடப்பதாகவும் ஆட்கள் தேவைப்படுவதாகவும் அறிவித்தல் வருகின்றது. அவர் அம்மருத்துவ நிலையில் உதவிக்கு நின்ற வீரர்களை ஒழுங்கமைத்து உரிய இடத்திற்கு அனுப்பும் முயற்சியில் ஈடுபடுகின்றார். அப்பொழுது குறித்த எல்லைப்படை வீரரும் அவர்களுடன் இணைந்து கொள்கிறார்.
மூன்றாம் நாள் விரைந்து வந்து நின்ற வாகனத்தில் இருந்து சிலகாங்.க்காரர்கள் இறக்கப்படுகிறார்கள். அவசரமான மீள உயிர்ப்பு அளித்தல், உயிர் காத்தலுக்கான சிகிச்சைகள், எண்பன் செய்யப்ணடுகின் றன. அப்பொழுது தான் அம்மருத்துவன் அவ் எல்லைப்படை வீரரையும். கவனிக்கின்றான். அவரிற்கு வலது கால் முழங்காலிற்கு கீழாக சிதைந்துள்ளது . மயங்கிய நிலையில் இருக்கும் அவரிடம் அனுமதி பெறாமலேயே அக்காலை வெட்டியகற்றுகின்றார் கள். சாதார ண மருத்துவமுறைப்படி நோயாளியின் அனுமதி இன்றி இவ்வாறு செய்ய முடியாது தான், எனினும் வழமைபோல் போர்க் காலத்தில் மீறப்படும் மரபுகளினுள் இதுவும் அடங்குகின்றது பலபேருக்கு இவ் வாறு செய்திருந்த போதும் ஏனோ இவனுக்கு இது அதிகமான கவலையைக் கொடுக்கின்றது. அதேவேளை சிகிச்சை முடிந்து மயக்கமருந்தின் தாக்கத்தில் இருந்து முற்றாக விடுபடாத இவர்களுக்குப் பொறுப்பாகப் போன போராளி ' 'டேய் 6எல் லைப்ப3கடக்காரரை பங்கருக்குள் படுக்கச் சொல்லுங்கடா... காத்துப்படாட்டிலும் பரவாய் இல்லை... * * எனத் திரும்ப திரும்ப சொல் எலி க் கொண் டிருப்பது ஏனைய ஈனக்
குரல் களையும் தா கண் டி வந்து கொ ண் டிருவை மன் றது :

Page 23
9 வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002 3
சில நாட்களாக இவனுக்கு -
அவ்எல்லைப்படை வீரரைப் பார்த்து ஆறுதல் சொல்ல வேண்டுமென்ற எண்ணம் அதிகரித்துக் கொண்டே வருகின்றது. காயக்காரர்கயை ஏற்றிச் செல் லும் வாகனம் ஒன்றில் இவனும் வன்னித்தள மருத்துவமனைக்கு செல்கின்றான். அங்கு அவர் அருகில் இருந்து மெல்ல தலையைக் கோதிவிடுகின்றான்; அவர் கேட்கின்றார் • • ஏன் தம்பி வந்தனீங்கன்'' இவன் அதற்கு எதுவும் சொல்லாது கேட்கின்றான்:
• • நீங்கள் கால் போனதையிட்டுக் கவலைப்படவில்லையா?''
> 'எப்படித்தம்பி கவலைப்படாமல் இருக்க முடியும்?''
இவன் எதிர்பார்த்ததிற்கு மாறான பதில் கிடைத்ததால் உருவான கவலைச்சாயை முகத்தில் அப்பிக் கொள் கின்றது. அதனையும் அவதானித்தவர் தொடர்கின்றார்; 'தம்பி நீங்கள் கேள்விப்பட்டீங்களோ தெரியாது' என்றவர் அவனின் அனுமதி இன்றி யே தான் அறிந்த சம்பவத்தை சொல்ல தொடங்குகின்றார்:
"'இப்படித்தான் மட்டக்களப்பில் ஒரு கடைக்குக் கிட்ட எங்கட பெடியள் கண்ணி வெடி வைக்கப்போனவங்கள் - அந்தக் கடைக் காரரும் எங் கட தீவிர ஆதரவாளர். அப்ப இவையள் சொல்லி இருக்கினம் கடையைப் பூட்டிக்கொண்டு போகச் சொல்லி தாங்கள் அமத்தப் போறம் எண்டு. அதற்கு அவர் சொன்னாராம் தம்பிமாரே நான் கடையைப் பூட்டிப் போட்டுப்போனா வழமையாக வாறவங்களுக்கு சில வேளை சந்தேகம் வந்துவிடும், பிறகு தெரியும் தா.ே! அதால வழமை போலவே இருக்கிறன் நீங்கள் உங்கட வேலையைப் பாருங்கோ நடப்பதைப் பிறகு பார்ப்பம் என்று, அதற்கு எங்கடை ஆக்களும் ஓமென்று போட்டுப் போயிற்றினம்.

வாசிக்க
அண்டைக்கு என்று வந்த ஆமிக்காரங்களுக்கு என்ன நடந்ததோ தெரியாது. கடையில் வந்து நின்றவங்கள் அவரையும் தங்களுடன் வரும்படி கேட்டிருக்கிறாங்கள் இவரால் மறுக்க முடியவில்லை. மறுத்தால் அவங்களுக்குச் சந்தேகம் வந்துவிடுமோ என்ற பயம். உடனே மனிசியிட்டை போச்சொன்னார். என்னை வரட்டாம் நான் போறன் சில வேளை நான் திரும்ப வராமல் போகலாம் பிள்ளையளை மட்டும் படிப்பிச்சுப்போடு என்று. அவவிற்கும் விசயம் தெரியாது எங்கடை ஆக்களுக்கும் இது தெரியாது. அவங்களும் அமத்திப் போட்டாங்கள்'' என்று கூறியவர் சிறிது இடைவெளி விட்டு பெருமூச்சோடு தொடர்கின்றார். ''இவையோடு
ஒப்பிடுகையில் நாங்கள் எந்த மூலைக்கு? * என சொல்லியவாறு இவன் முகத்தையே பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றார். இவனும் ஏதும் கூறாமலேயே அவரையே பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறான்.
நான் இந்த ஆளுக்கு ஆறுதலாக இருக்கும் என்று வந்தால் இந்த ஆள் எனக்கெல்லோ ஆறுதல் சொல்லுது என இவன் தன்னுள் எண்ணியிருக்க வேண்டும். இவனின் எண்ண ஓட்டத்தை அவரும் புரிந்திருக்க வேண்டும் அவர் கேட்கிறார்;
• தம்பி உங்கட இடத்தில் காயக்காரர் வாறது நிண்டுற்று தா''
''இல்லை'' 'அப்ப ஏன் வந்தனீங்கள் '
• 'உங்களைப் பார்த்தாத்தான் கொஞ்சம் நிம்மதியாய் இருக்கும் என்று தான்' * ' எனக்கும் உண் மையில் நீங்கள் வந்தது சந்தோசமாக இருக்குத்தான், ஆனால்..... *
''என்ன இழுக்குறீங்கள் சொல்லுங்கோ * 1
இல்லைத் தம்பி கேக்கிறன் என்று குறை நினையாதையுங்கோ!'' ''பரவாய் இல்லை சொல்லுங்கோ'' '' நீங்கள் இங்க நிக்கேக்க அங்க காயக்காரர் தட்டித்தவறிக் கூட வந்தா உங்களிற்கு குற்ற உணர்வாக இருக்காதா' * அவரின் கேள்வி இவனைத் திடுக்கிட வைத்தது .

Page 24
22
மண்ணின்
மணம்
Q பெருமாள் கணேசன்
கக்கி....... கிக்கிகீ .. .. ஆட்க தலையை நிமிர்த்தினான் முனுசாமி, கண்டி ரிச்சி போளுக்கு '' அவன அ | தொட்டாவாடிப் பற்றையை மிதித் றுத் தொலைவில் கறையான் அரி பென்னாம் பெரிய தென்னங்குற்றிய கையை நோக்கினான்.
'ங்... ஒருத்திரியு கானோ ஆ கன நாளாய் தோய்க்காமலும் த முகத்தில் முத்து முத்தாக கொட் கொண்டு பாதையை மீண்டும் பார் யில் பூவரசு செழித்து கன்னங்கரே இருந் தது. மரத்தைப் பார்த்துக்கொ ணினான். மகியம் பதினொரு மணிக் சொல்ல , ஏறி நின்ற குற்றியில் அமர
லக்ஸ்ப்பிறேப்பையில் சுற்றிவைத்த விட்டு எடுத் து விரித்தான். நடுவிலி. லையின் பின் பக்கத்தில் தடவி, மை வெற்றிலையில் வைத்து மடித்தான்

வெளிச்சம் விவகாசி 5 ஆனி 2002
சிச சே.....2
3
ஈட்டி யின் அபய ஒலி கேட்டு சடாரென வியப்போடு. ''ம்... என்னா..? யாரையோ மனம் கூற மெதுவாக வலதுகாலை எடுத்து து மண்வெட்டியை ஒரு கையில் ஊன்றி சற் த்தும் அரிக்காமலும் பாட்டில் கிடந்த இல் ஏறி, அந்த வளவுக்கு வரும் ஓழுங்
கோட்டி ....... கத்திச்சி!' ஓரம் கிழிந்தும், தன் தலையில் சுற்றியிருந்த துவாயால், 1பளித்திருந்த வியர்வையைத் துடைத்துக் த்தான் முனுசாமி. அவன் பார்க்குந் திசை லென்று அடர்த்தியாக வேலி நீட்டுக்கும் Tண்டிருந்த முனுசாமி. நேரத்தை எண் குக் கிட்ட இருக்குமென அவனது மனஞ் ர்ந்தான் அவன்.
ந்திருந்த வெற்றிலையை, கையை உள்ளே நந்த சுண்ணாம்புக்களி யை ஒரு வெற்றி பயுள் இருந்த தூள்ப்பாக்கையும் கோலி

Page 25
இ வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002
கீக்கீ... கீக்கீ... ஆட்காட்டி
போனான். 19 மீண்டும் அலறியது,.. வான
இனக் கலவரத்த ளாவப் பறந்தவாறே. சிறிது
முனுசாமி. நான் நேரத்தில் 'டொக்.. டொக்'
ளின் தகப்பன் - இ என்று அயல் பற்றைக்கு அப்
பிள்ளை, இரண் பால் யாரோ பச்சைமரம்
ளைகள் . கடைசிப் ஒன்றை கோடரியால் கொத்து குழந்தையாய் இ வது அவனது காதில் விழுந்தது. உடுத்த உடுப்போ முனுசாமி ஒரு நிம்மதிப் பெரு
தவன் முனுசாமி. மூச்சை விட்டுக் கொண்டான்.
யாயி டாலூட்டும் அவன் நிற்பது இவனுக்கோ,
மற்ற அந்த இவள் நிற்பது அவனுக்கோ
அவர்களை காலிய தெரியவில்லை. மரத்தை விட்டு
வத்தையிலிருந்து! நிலத்தில்
காலை வைத்து பண்ணியது. மெதுவாக இறங்கி மீண் டும் மண் வெட்டியால் தொட்
நாகாவத்தை டாவாடிப் பற்றையை கொத்
அழகான தோட் தினான். தொட்டாவாடி,
யும், றபரும் உல நாயுண்ணி, சூரை, நாயுருவி
மழையோ கடு அடர்ந்திருந்தது. ஒரு அடிக்கு காத அழகான அப்பால் எதுவுமே தெரிய
டைக் கொண்ட வில்லை.
அங்குள்ள மே.
லுள்ள ஆறாவது முனுசாமிக்கு கிணற்றடிக்குச்
பிறந்தான். அது செல்வதே இலக்காகவிருந்தது.
லாளிக்குச் செ ஒரு குறிப்பில் வே சுகமாக மண்
இருந்தது. சின்ன வெட்டியைப் போட்டான்.
அவனிருந்த போ ''இ ன் னி க் கு - எப்புடியு...
திண்ணையில் ! கெனத்த கண்டுபிடிக்கிறது
டம் அரிவரிபடித்த தான்'' நேற்றும் வேலை செய்து
அவன் சிறுவனாக
தோட்டத்துப் முந்தி வீடிருந்த பகுதி யெல்லாம் துப்பரவு செய்துவிட்டான். இன்
படிக்க வென்று ஒ றும் வேலை செய்து கொண்டே
கூடங் கூட இருக்க இருக்கிறான். வயிறு புகைந்தது ..
தோட்டத்தில்
எ ழு த வாசி. அந்தப் பகுதி எங்கும் ஆளர
ளைக்கொண்டு வமின்றி நிசப்தமாக இருந்தது :
சிற ார்கள் எ ழு ஒரு நாயின் குரைப்போ, ஒரு
கற்றுக்கொண்டா மனிதனின் குரலோ அவனது காதில் இன்னமும் விழவில்லை.
தான் குழந்ன * • ஒரு அஞ்சி வருஷத்தில இம்
வேளை தனது த புட்டுக் காடப்போச்சே'' அவ பிள் ளைமடுவத் தின னுக்கு ஒரே ஆச்சரியமாய் இருந் தது. அவனது மண்வெட்டி
தனி யே லயத்து சளார் என ஒரு கல்லில் பட்டது. ளோடு விளையாட நெருப்புப்பொறி பறந்தது 3' 'ம் ..
ததையும் அவன் கெனத்துக்கு கிட்ட கெடந்த
''ஐயோ... கல் லு தா...ன் கெனோ ஒரு
ராங்க எ ந் தி | பத்து பாகத்தில இருக்கு... அப்
வேலைக்கு பே பாடா" மனதுக்கு திருப்தி
றொட்டி சுட்டு 6 யாக இருந்தது :
எடுத்து சாப்பிடுங். - 1980 ஆம் ஆண்டு கட்டிய
ஒவ்வொரு த கிணறு அது. அவன் தன்னைய
லையில் இப்படித் றியாமலேயே நிசப்தமாகி நின்று படுவாள் , லயத்தி

23
*7ம் ஆண்டு
• • சின்னாத்தா ப ஈட்டி பில் வந்தவன் யோட இருய்யா' : வறக்கட் சகு பிள் ளைக
டுக்கு போய் விழுந்திராத பரண்டு பெண்
சாமி...'' சின்னாத்தாக்கிழவி இ ஆண் பிள்
யோடு அவன் மட்டுமல்ல மற் பையன் கைக்
றச் சிறார்களும் இருப்பார்கள். நக்கும் போது டு வந்து சேர்ந்
அவன் படிக்க பாடசாலை மனைவி மாரி
இல்லாது இளமைக்காலம் கருதி தாய். ஈவிரக்க
அழிந்தது. மதியம் ஒரு மணித்தி இனக்கலவரம்
யாலம் சாப்பிட வரும் பெற்றோ அலுள்ள நாகா
ரின் வருகையை ஆவலோடு இங்கு வரப்
எதிர்பார்த்திருக்கும் எல் ல ா க் கு ழ ந்  ைத க ளு ம் குறுக்குப்
பா ைத யை பார்த்திருப்பர் முனு அவன் பிறந்த
சாமிக்குப் பத்துவயதாகியபோது உம். தேயிலை
தாயுடனும் தகப்பனுடனும் கடு. பனியோ
கொந்தரப்பு'' வெட்ட சின் கமையாகத் தாக் - மலை முகட்
னச் " 'சொறண்டி ' யுங் கொண்டு பகுதி. அவன்
மலைக்குப் போவான் • இது அ வ ட்டு லயத்தி
னது தொழிலுக்கான முன்பயிற் காம்பறாவில்
சியாயமைந்தது. சிங்கள முத 1ாந்தமானதாக
முனுசாமிக்கு பத்தொன் ப் பையனாக
பது வயதில் அத்தை மகளான Tது லயத்துத்
மாரியாயியை க லி ய ா ண ம் மாடாச்சாமியி
செய்து வைத் தார்கள். ' ' அகம் வன் முனுசாமி.
படியர்' எனத் தம்மை கூறிக் இருந்தபோது
கொண்ட அவனது பெற்றோர் - பிள்ளைகள் மற்றய சாதிக்காரர்களை தீண் ஒருசிறு பள்ளிக் டத் தகாதவர்களாக வைத்தி கவில்லை.
ருந்தனர். முனுசாமியின் தந்தை 5 கொஞ்சம்
சாதிகுறைஞ்ச சுக்கிரன். உயர் :
சாதிப்பெண் ணான ஈசுவரியை க்கக்கூடியவர்க - அங்கிருந்த
கேலி பண்ணியதுக்காக அவனை 2 த வாசிக்கக்
வீடு பூந்து அடித்தவர். சாதி ர்கள்.
குறைந்தவர்களை திண் ணையில்
வைத்துத்தான் கதைப்பார்கள் : மதயாக இருந்த
சிரட்டையில் தேநீர் கொடுப் தாய், தன் னை
பாள் முனுசாமியின் தாய் கான ; ல் விட்டுச் சென்
இவன் சொல்லுவதுண்டு, 5 தபின் தன்னம் ப் பிள்ளைக
என்றாலும் அந்த இனிமை டிக் காலங்கழித்
யான நாட்கள் நி  ைன க் க, நினைத்தான்.
நினைக்க சுகமாக இருந்தது அல - சங்கூதப்போ னுக்கு . கலி ஈணத் துக்கு முதல்
t ங் க நா ... - ''தள் கஸ்வல்' தே
' 'தள்கஸ்வல'' தோட்டத்தில் மாறகில்லியா... இரு ந்த (மாமன் மகள் ...
வைச்சிருக்கே...
மாரிய" யி யைப்பார் க்க பின்னேர
பஸ் எடுத்துப்போவான் போகும் தாயும் அதிகா
போ து பூ ாதோசி கிது ள்பெனி தான் பதட்டப்
எ ல ப் ப போன்ற சிங்களவர் களின் பல காரங் க ளை வாங் கிக்
....???
இல் .

Page 26
24
கொண்டுதான் போவான் : அவ
' ' கங்காணம் னின் வரவுக்கு காத்திருப்பாள்
என்று வா ை மாரியாயி, அவளும் ஞாயிற்றுக்
ஒலி அனைவ கிழமை என்றால் விசேடமான
படவே க சாப்பாடுகள் செய்து வைப்பாள்;
காலம் அந்த தாவணிப் பெண்ணாக இருந்த
படியால்' மாரியாயி தோட் ட த் தி ல்
சிங்களம் டே வே! லைக்குப்  ேபா வ தி ல்லை.
களின் நல்ல ஒரே யொரு பிள்ளை என்ப
பங்கெடுப்பா தால் தகப்பன் கந்தையா அவ
உறவைவளர் ளைச் செல்லமாக வைத்திருந்
பற்றைக்
டெறும்பு 6 ''இன்னிக்கி ந ா யி த் தி க் .
கடித்துவிட கெலம், எப்புடியு மச்சா வரு வாரு '-' யெம்மோ... யெம்மா. வரிக்காங் ஒன்னு புடுங்குங்க கறி வெப்பம்' : தாயிடம் கூறு வாள் ..
தார்.
தார்.
H ஆத்
தன து வருங்கால் - கண வனை உபசரிக்க எப்போதும் விழிப்பாகவே இரு ப் பா ள் . பெற்றோரும் அவள் கேட்ட தெல்லாம் வாங்கிக் கொடுப்பர்.
இளம்
முனுசாமியின்
இளமைக் காலம், அவனது கண்ணில் நிழலாடியது. ''ம் யாருக்குத் தான் இளமை கசக்கும், வறும் எவ்வளவு தான் இருந்தாலும் பயங்கரமான தா இருந்தா லும் இளமை இனிமையானது தான்.
தெரு
கலியாணம் நடந்து மூத்த வன் ராஜேஸ் பிறந்த பிறகு முனுசா மியின் தகப்பன் மாயழகு பார்த்து வந்த கங்காணி வேலை முனுசாமிக்குக் கிடைத் தது. கொஞ்ச நாளில் மாயழகு செத்து விட்டார். அன்று அந்த மேட்டு லயம், பணியலயம், நடுலயம் எல்லாமே சோகத்தில் மூழ்கி விட்டது.
- மாயழகு அந்தத் தோட்டத் தில் ஏறத்தாழ ஐம்பது வருடம் வாழ்ந்தவர். தோட்டத்து துரை
• • சொவிசா' ' வந்து அஞ்சலி செய்துவிட்டுப் போனார். அய லில் சிங்களக் கிராமத்து மக்கள் அங்கு நிறைந்து விட்டார்கள். சிலர் இழுதே விட்டார்கள்.
1 தபு :

வெளிச்சம் வைகாசி * ஆனி 2002
- கங்காணம...''
நிலைக்கு வருகிறான். சண் சளி ன முட்டும் அழுகை ரையும் ஆச்சரியப்
ருத்தன .அவனால் தொடர்ந்தும் வத்தது.. நீண்ட
வேலை செய்ய முடியவில்லை. - ஊரில் வாழ்ந்த
அருகே நின்ற வேம்பின் நிழல் மாயழகு அழகாக
மனதுக்கும், உடலுக்கும் இத. சுவார், சிங்களவர்
மாக இருந்தது. அவன் வேப்ப
மரத்தடிக்குச் சென்று அமர்ந்து து கெட்டதுகளில்
கொண்டு ' ' ரியுப்பில் ' வைத்தி 5. அ த ன ா ல்
ருந்த தண்ணீரை மள, மள ந்து வைத்திருந்
வென்று பருகி • தனது துவாயை
தரையில் விரித்துப் படுத்துக் நள் இருந்த கட்
கொண்டான். ஒன்று சுரீர் என
இதமாக காற்று வந்து - முனுசாமி தன் அவனை வருடிச்
செல்ல
வண்புறாவின் வருகை மரிஷி
வெண் புறாவே
மீண்டும் உன் வரவின் இன்ப ஒலிகள் காதில் கேட்கிறது.
இருபுறத்தின் வேட்டொலிகளும் மெல்லத் தணிந்து நிசப்தம் ஆகிவிட்டது. வண்ண மு ழு நிலவை கடற்கரை மணலில் > உள் ண ங்கள் இரசிக்கத் தொடங் கியுள்ளார்கள்:
மனித சஞ்சாரமற்று
உறங்கிப் போயிருந்த பல நக் களில் அச் சத்துடன் சிலர் உலாவருகிறார்கள்,
இன்னும் பச்சை உடைகளும் வீதித் தன.டகளும் அகற்றப்படவில்லை.
குடிசைகளுள் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும்
உயிருள்ள எலும்பு கூடுகளின்
, கண்களில் சிறு பிரகாசம்; உணவு வண்டிகள் பல வரும் என்ற
மகிழ்ச்சிப் பிரகாசம்.
பல வீதிகளுக்கு கூட சிறு கனவு ;
தங் கள் மீது, இனியாவது, புழுதியடங்குமா? என்றுதான. டல் அலைகள் ஆனந்தத்தில் கூத்தாடுகின்றன.
- அம்பாப் பாடல்களின் இன்னொலிகள் கேட்கு மென்று.
முகில்களின் சந்தோசப் பிரகாசிப்பில் பறவையினங்கள் ஆனந்தக் கூத்தாடுகின்றன..
- காற்றினை அடைக்கும் கொடூர ஒலியினை எழுப்பும்
போர்ப் பறவைகள் இனி உலாவராது என்ற எதிர்பார்ப்பில்
எல்லா மகிழ்வும், ன்புறாவின் சுதந்திரப் !!றப்பிலேயே உள்ளது ,

Page 27
ல் வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2002
: ன
வேப்பமரத்தின் இலைகள் காற்
லாட்டி எம்புட்டு றுக்கு ஆடின. கண்களை மூடிக்
னிக்கி இருந்திருக் கொண்டான் முனுசாமி.
கேல' .
லொக்கு மாத்தியா கடயில்
'• எங்கப்பா இலயாப்பம் உண்டது, கொண்ட
யம்மன் கோயில் கெவுங் உண்டது. வெரலிக்
காணியாய் இருக் காய் மரத்தடியில் பொறுக்கிச்
ளில பூச நடக்கும் சுவைத்தது. ஒவ்வொரு ஞாயி சோறு தருவாரு . ஓம் ' 'வந்துறம்பை'யில் சந் பூசாரி, அடிப்ப தைக்குப் போகும் போது மனை
பிடுவோ- பொது வியுடன் குதூகலமாகப் போய்
லயத்தில் உள்ள அப்புகாமி கடையில் தேநீர் புறாவுக்கும், கீப் குடிக்கும் போது, ' ' களு.
சோறு அனுப்பு தொதல்'' உண்டது, எல்லா -
வீட்டு பெரிய பசு வற்றி லும் எருமைத்தயிர் முட்
எடுத்து மேசை டி. களில் வேண்டி வருவது
பேசனில வெச்சி - நினைக்க வாயூறிவிட்டது அவ
பாரு.'' னுக்கு . மனைவியின் ஆசைக் காக திருமணம் முடித்த புதிதில்
அவனது மூக்கு றம்புட்டான். எள்ளுப்பாகு ஒருக்களித்துப்படுத் இன்னும் பலவற்றை அவளுக்கு
சாமி, - முதுகு ஆகுதியாக்கிய ெதன்றே அவன்
குளிர்ந்தது வியர் எண்ணி மகிழ்ந்தான் .
சாமிக்கு இப்ப இ
வய தா கிவிட்டது . நெல்லு வி  ைள ந் த வுடன்
ஐம்பது வருடங் ஒரு ' 'உமலில் ' ' பச்சை அரிசி
தொட்டு அங்கிருந் கொ ண்டு சிங்களப் பெண் கள்
வரை, அவனது வயத்துக்கு வருவார்கள். அதை
திரையில் சஞ்சரித் வேண்டுவது, அவர்களுக்கு அரிசி
சுகமாகவும் சுமை! மடுவத்தில் வழங்கப்படும் மாசி -
மாறி அவனைத் ; செமன்ரின், பம்பாய் வெங்காயம்
தது. என்பவற்றை கொடுப்பது. அவ ன இது நினைவு களைக் கவித்திருந்
'இம்புட்டு 6 த ஆ . கடைக் - கண்களில் ஏந்தல நறைக்கல வழிந்தோடிய நீர் காய்ந்திருந் தந்த சாப்பாடு - தது. ''ம் இனி அந்தக் காலம்
வ னப்பு. தலயில வரு மா... அந்த அழகான தோட்
காலத்தில் சவுக்கா டக் காட்டில், 2 ட்டை ஒரு
இல் ல இப்ப தா புறம் கடித்து ரத்தத்தை உறிஞ்
நமக்கு அரைச்சி கு சிச்சி, பெரகு தொறமாரு
ஒரு துளிகண் ணீ குடிச்சாங்க . -
இருந்தாலும் விழுந்து பட்டென எனக்கு அது சுகமாத்தான்
தாயின் நினைவு. இருக் கு இப்ப நெனைக்கயிலயும்' சம் கனத்தது.
அவன் நிதானமாகவே சிந்
* 'ம். சரி போல் தித்தான் .
மட்டுமா எளம ஒவ்
எந்த நிமிஷமும் ' ' மண்ணாச பிடிச்ச சிங்க
தொலைச்சுக் கிட்ே ளவே நம்ம தமிழ் சனத்த ஒப் கிறான் கடவுள் 3 பந்தம் ஒப்பந்தம், பெரசா அபுட்டான் எ ல் உறுமன்னு ஏமாத்தி ஈந்தியா இனிக்காணப்பே! வுக்கு அனுப்பிட்டான் இல்றத Lாப்போம்.

2)
சனோ இன் பிருந்த மாதிரி அப்ப ! இப்ப கும்... எவங் மெலிஞ்சிட்டே நாலு புள்ளகி
தவப்பேல்லியா .. அதுகளயும்
அங்கொண்ணு இங் கொண்ணா கட்டி 68 மாரி
வுட்டுப் புட்டே... ஆனா ஒரு இ ப்பா, கங்
புள்ளயூ வீனாப் போவல் கயில வெள்
இது வரைக்கும்... ம்...ம்' ! ம். பொங்கச் பொன் னையா
அவன் தனக்குள் ஆறுதலை ட்டுச் சாப்
வருவித்துக் கொண்டான். கிளி ங்க சோறு.
நொச்சிக்கு வந்து அகதியாய் பத்துக் காம்
அடைந்தபோது இங்கு இருந்த பா பொங்க
அரச அதிகாரிகள் அவர்களுக்கு வாரு. எங்க
இந்தக் காட்டைக் காட்டிவிட்ட மாட்டில பால்
னர். ''கனகபுரம், வடக்கில் மேல பெரிய
இருக்கு ... பாதையைக் கடந்து அளந்து குடுப் தெற்குப் பக்கமா காடு அதில
உங்களுக்கு காணி த றதா
இருக்கிறம் ' ' ஒரு அரச உத்தி - அமைத்தது.
யோகத்தர் கூறியது மனதில் தான் முனு
பளிச்சிட்டது. அதற்குப்பிறகு சில்லென்று அவர் சொன்னபடி இந்தப்பகுதி வையில். முனு
தன்னைப்போன்ற பலருக்கும் ஒம்மத்தி ஆறு
காட்டப்பட்டதை அறிந்தான். ஏறத்தாழ ங்கள் - முன்
முன்னூறு பேரளவில் உதய எது புறப்படும் நகர் கிராமத்தில் காடுவெட்டிக் - நினைவுத் குடியேறியிருந்தனர் என்பது த்தன . அவை
இப்போதும் ஆச்சரியமாக இருந் யாகவும் மாறி
தது அவனுக்கு ; " 'இருபது வரு திணற வைத் ஷத்தக் கடந்துகிட்டு இருக்கு
இன்னிக்கி ஆனந்தபுரம், உதய
நகர், கந்தன்குளம், கிருஷ்ண வயது போயும் புரம் - அப்பாடா...'' என - ஏங் அம்மா
அவன் பெற, மூச் சொன்றை அவங்கவூட்டு
வெளியேற்றினான். அயல்கிரா நா அந்தக்
மங்களை நினைத்து ' ' காடு ரோ பூசுறதே
வெட்டி, கட்டபுடுங்கி, காடு ச...ன். யாரு
கொழுத்தி, பயிர்வச் சி வேலிய ளிப்பாட்ட ''?
டைச்சி, பாடு பட்டாங்க எங் * நிலத்தில்
களோட வந்தவுங்க ' ' க் காய்ந்தது.
: 'எல்லாம் தனக்கு தனக் ளால், நெஞ்
குன்னு ஒரு கையகலம் நிலம் சொந்தமா வே ணு மு ன் னு
தானே! இந்த உலக உருண் வட்டு எனக்கு
டையில் தத்தமக்கு சொந்த பவொருத்தனு
மாக ஒரு அடி நிலம் தானும் - இளமையை
அவர்களுக்கு அன்று இருக்க ட தா ங் இருக் அப்புடி படைச்
வில்லை அந்தத்தாகத்தை இந்த
அகதிப் பயணம் ஈடேற்றியது .. ன் ன எ த் த ா Tறம்? நடக்கி
முனுசாமிக்கு பிரவுடன் -யே ங் ஓடம்
பண்ட் வந்த வேளை கிணறு

Page 28
26
வெட்டி விடவேண்டுமென்று ஏழாயிரத்தையும் அதில் முடக்கி னான்.
இம்புட்டு நாலும், கோழிப் பண்ணை செல்லத்துரை வீட்டு கெனத்துத் தண்ணி தான் குடிச் சம் ஆனா .. அவுங்க வெச்ச சட்ட திட்டங்கள் எங்களுக்கு சகிக்கமுடியல''
செல்லத்துரை சங்கக்கடை... மனேச்சராக வேலை செய்கி றார். வடலியடைப்பு பண்டத் தரிப்பைச் சேர்ந்தவர், அதி காலை வெறுங் குடத்தோடு போக ஏலாது வருடம் பிறந்த அன்று தண்ணி அள்ள ஏலாது மாலையானா தண்ணி அள்ள விடமாட்டா நல்லம்மா; அவரின் மனைவி. இந்த நிவையை மாற்ற முனுசாமி முடிவெடுத்தான்.
மனைவியின் ந கை க ள் அடைவு கடையில் தான் எனி னும் மாரியாயி, கிணறு வெட்ட அவன் எடுத்த முடிவுக்கு மறுப்பு கூறவே இல்லை. நினைவுகள் போல உறு! நின்று போக, தனது மீசையை
தன் திரு. தடவி விட்டுக் கொண்டான் மாரியா யியிட முனுசாமி. ஒரு கிழமையாக
வெக்கப்பட சவரம் செய்யாத அவனது
சாமிக்கு விரு. தாடியை கைகள் வருடியது.
* <போங்க காணி துப்பரவு செய்ய
பயிலு வாந்தா வந்த முனுசாமிக்கு இந்த மூன்று
வெட்கத்துடன் நான்கு நாளாய் ச ப் பாடு,
பிள்ளைகள் தேனீர் நேரத்துக்கு கிடைக்க
பார்த்து அவ வில்லை.
ஒரு முத்தம் . முனுசாமி உயரமான மனி
சாமி அவே தன். மெல்லிய உடல் வாகு. றாண்டுகள் தளர்வில்லாத நடை. கறுப்போ.
டிருந்தவள் சிவப்போ அற்ற பொது நிறம்.
நன்றி தெரி அழகான நீண்ட மூக்கு. கரிய
அவன து மூத் க என்ன விழிகளும் அடர் ந்த . புருவ.
தகப்பன் மும் படர்ந்த நெற்றியும்.
போலவே தேதி சொ ண்டு என்னேரமும் சிவந்
• • ம் இந். திருக்க வெற்றிலை கு கப்பிய
டுற நேரோ.. வயும் அவனை ஒரு அழகனா கவே காட்டியது.
எப்புடி யெல்ல
ருப்பா • •லே வேலை செய்து செய்தே டுக்கிட்டு ஆம் முறுக்கேறியிருந்த உடலும் ண க துள் ளுக்கு எ இது ஆளும் தோள் இ ளும் 8. ருக்குப் குன்னு - கெ

இ வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002 இ
கொய்யாமரம்
குலை குலையாய் காய்த்த மரம் குருவிக்கும் அணிலுக்கும் கொ டுத்தமரம் தம்பி பவான் ஒரு பழம் பறிக்கவே ஐயா அவனுக்கு அடிக்க அன்று சிரித்த மரம் இன்று எலும்புக்கூடாய் என்னை பார்க்கிறது.
விறகுக்காக நிற்பதாய் நிற்குமிந்தக் கொய்யாவுக்கருகில் செல்லமுடியாது. தொட்டு வருடவோ கிளை சுள்ளி முறிக்கவோ முடியாது அருகில் மிதி வெடிகள் .
0 கரவை தர்ஷிகா
டிச்சி • 4
தியைக் காட்டின.
நானூ ..ங் குட்டி ராஜேஸ் பய மனியின் அழகை
லும் தான் மண்ண அள்ளிக் ம் காட்டி அவளை
கொட்டி தண் ணீகண்டோ. அன் வைப்பதும் முனு
னிக்கு எங்க குடும்ப மட்டுமில்ல ப்பமான செயல்.
எல்லா அ டுத்த காணி கார
குடும்பங்களு சந்தோசப்பட் க நீங்க... பெரிய T...ன் ' ' அவள் ன். குணட்டுவாள்;
- மாரியாயியின் மிடுக்கும் இல்லாத நேரம்
துணிச்சலும் அக்கிராமத்துக்கு 1ளது கன்னங் களில் கொடுப்பான் முனு
ஒரு முன் மாதிரியாயமைந்தது . னாடு அரை நூ ற்
பலருக்கு அறிவுரை கூறி வழிப் வாழ்ந்து கொ ண்
படுத்தி இருக்கிறார்கள். வறுமை என்பதால் அவன்
அவர்களை வாட்டிய காலம் 'விப்பதாய் நீல் து.
அவனது கண்ணில் நிழலாடிய து > த மகன் ராஜேஸ் முனுசாமி -கயப்
பழைய நினைவுகள் அவனை நாற்றமுடையவன்.
விட்டுப் போவ தாகவே இல்லை :
• • உதயநகரில் முப்பது வீட்டுத் த கெனத்த வெட்
திட்டம்னு அரசாங்க முப்பது . ஏம் பெஞ்சாதி
வீடு கட்டி சனத்துக்கு குடுத் து 7 கஷ்ரப்பட்டி நேரம் அந்தக் காணிக்கு சொந் சங்கிஸ்' > போட்
தக்காரங்களுக்கு கட்டித்தாற | bபல மாரி கென த் தச் சொல்லி அவுங்கள அப்புறப் ரங்கி மங்கு .. ப ங் படுத்தி வீடு கட்டுன தும் வே ற வட்டித் தரு வா தா வுட்டுக் கட்சி காரங்களுக்கு

Page 29
வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2012
எம் பி வீடுகள் கொடுத்துட்டாரு
''மாரித்தா.ே காணியும் போச்சி, பாடுபட்டது அகப்படக்கூடாது வீணாபோச்சி. அப்ப இவுரூட்டு தனக்குள் வேண் ஆட்சி தானே''
டான்.
* 'எம்பதாம் ஆண்டு திரிப்பி
ஊசியால் யூம் அதே மாதிரி நாப்பது வீட்டு
ருந்த செருப்பு அ. திட்டமுன்னு காணி பறிக்க
அதனைச் சரி செ பொறப்புட்டாரு. ஜனம் விடல்
சாமி. ஜனோ எம் பிக்கீ சாணி கரைச்சி
அந்த நேரம் அடிச்சி வெரட்டி விட்டிருச்.
ஒரு தனி மாவட்ட இப்பதா எ ம் ப த் தி மூ னுக்கு
கவில்லை. அப்பே பெரவுதான் நிம்மதியா சொதந்
ஜெயந்திநகர், கோ திரமா இருக்கிறோம்''
என்பன இடைக்
வசித்த குடியேற்ற - ''அகதீன்னு தென் எலங்க பில இருந்து வந்தவேல்லா நாடு
உதயநகர்க் கேட்டு போறாடுறான் . இந்தப் இந்த அகதிகளுக்கு போராட்ட யந்திரம் எங்கள
கூடாதென .ெ உ ள் வாங் கீ ரி ச்சி. அடைஞ்சி
களான பண் கெடந்த வீரத்த இந்தக்காலம்
புறுபுறுத்தனர். எ தட்டி விட்டிருக்கு அங்கிட்டு
வெட்டப்பட்டது . இருந்து வந்தாலும் இந்த மண் எங்களுக்கு வாழ்க்கய குடுத்தி
: 'இங்கவா சி ரிச்சி. மானோ மரியாதைக்காக அவங்களுக்கு கால் வீரம் பொறந்திரிச்சி. இதுதான் தால எங்களுக்கு எங்களுட்டு தாய் நிலமா மாரீ இல்ல பாதுகாப்பு
ருச்சி' !
• • மாரீரிச்சி'' என தன்னை
'எங்களுக்கெ அறியாமலே வாய் விட்டுக் கத்
னுக்க காணியில் தினான் முனுசாமி. அவனது
போகுது. ஒ ரு 4 கரங்கள் முறுக்கேறின. கால்கள்
கரைச்சி, பட்டின பதறியது.. தன் கரங்களின்
நாங்கள் இது
ஏ லு மே தருமு' வலிமையை அவன் உணர்ந் தான் அவனது மூக்கில் பிறந்த
''இஞ்சேர் 4 பெருமூச்சொன்று காற்றில் இப்ப பண்ணைக்க கரைந்தது.
ணீக்க எத்தினை
நிக்கிது சொல்லு? குயிலின் இனிய கூவல் அந்த இடத்தைக் கவித்தது. இ வன து
''பத்துப்பிள் காதுகளில் தூக்குயில் - ஒசை இனித்தது. சலனமற்ற நிர்மல
' ' எத்தனை
சொல்லு ' ' மான ஒரு பொழுதாக அது இவனை உறைய வைத்தது.
ஐம்பத்தி ஏழு தொடர்ந்து முனுசாமி பற்றை நாப்பத்தேழு பி களை விறுவிறென துவம்சம் யானை அடிச்சிட் செய்தான்.
''ம் அதுக்கு வானத்தில் பொமர் ஒன்று இவங்களுக்கு கா இரைந்தது . இவன் யாருடைய திட்டா எங்களுக் உயிரைக் குடிக்க போகிறானோ பண்டித் தொல் என் று கவலையோடு,-
அதுமட்டுமல்ல எ

27 2'லவ2
டான் * *
யாரும் தோட்டத்தில் கூலிக்கும் ஆக்
என்று கள் கிடைக்கும்... இ..இ... இ...' டிக் கொண்
' 'பாத்தியா ஒரு கல்லில
இரண்டு மாங்கா' - குத்தப்பட்டி
அவர்கள் கோழிப்பண்ணை றுந்துவிட்டது. சய்தான் முனு
வாசிகள் கள்ளுத் தவறணை யில் அவர்கள் மனம்விட்டுக்
கதைத்ததைக் கேட்டுக் கொண் - கிளிநொச்சி டிருந்ததாக வீரையா முனுச் -மாய் இருக் சாமிக்குச் சொன்ன ஞாபகம். பாது திருநகர், Fழிப்பண்ணை
* சரி என்னாத்த கொற கிடை சனம்
யப் போறம். இந்த தேகம் றங்கள்.
இருக்கு வரை எலங்க மண்
ணுக்குன்ன ஆண்டவே எழுதிட் காட்டை குக் கொடுக்கக் காலனிக்காரர்
முனுசாமி தான் அன்று அங் இணைவாசிகள்
க லாய் த் த  ைத நினைத்துப் னினும் காடு
பார்த்தான். அன்று இவர்களை மாற்றானாகப் பார்த்த சேவி
யர், சண்முகம், கனகேந்திரம் வராசா இப்ப
ஆகியோரின் குடும்பங்கள் இன்று ணி குடுக்கிற
இந்த மண்ணில் இல்லை. த நட்டமே
சிவராசாவின் குடும்பம் சிவ புத்தான்''
ராசாவை முதுமையில் தனியே கல்லே ரவு
விட்டு விட்டு ஜேர்மனிக்குப் பாமல் போப்
போனபின் சிவராசா தட்டத் கா ல த் தி ல
தனியே வாழ்ந்து முடித்ததும்; ரமாகேக்கை ....
அனாதையாகச் செ த் த து ம். களை - விட
முனுசாமியும் அயலவர்களும் மரணச்சடங்கை நடாத்திவைத்
ததும் அவனது எண்ணத்தில் சிவராசா விட
வந்து போயிற்று. 5, கொலனிகா ச தென்னை
முனுசாமிக்குத்
- தன் னை யறியாமலேயே உற்சாகம் பிறந்
தது . வெயிலின் கொடுமையை ளை நிக்குது''
யும் பொருட்படுத்தாமல் மண்
வெட்டியை பற்றைமீது மூர்க்க வெச்சநீ
மாக பாச்சினால் . கிணற்றுப்
பற்றையை துப்பரவு செய்யாமல் - வெச்சனான்
இன்று சாப்பிடுவதில்லை என பிள்  ைள  ைய
கங்கணங்கட்டிக் கொ ண் டு பபோட்டுது. வெட்டி எறிந்தான் பற்றைகளை:
த்தான் இப்ப
ஆனையிறவுப் போரில் ஈணி - குடுத் மாவீரனான தன் மகனின் முகம் க்கு யானை , அவனுள் பு கு ந் து க ண் க ள் லை இராது. நிறைந்துவிட்டது - - பற்றைகள் ங்கட மிளகாத் -எங்கும் இவனது முகம் : இவன்
SIKUார்" "இ மு தம் , ப..
அபாற்ப்பாகனம்

Page 30
28
காலநீழ்ப்பில் அந்தகார இருட்டின் வெளிச்சங்கள்
--13t!"
பர்,"
0 யாத்திரீகன் . பேயல் செபூல் - பிசாசுகளின் தலைவன்

வெளிச்சம் - அது hே காசி - ஆனி 2008
அடிக்கடி.
அந்த வீடுகளின் ஒளியை இருள் தின்று கொண்டிருந்தது. வானத்து நட்சத்திரங்கள் வானரக்கனுக்கு பயந்தும் ஒளிந்து கொண்டன. பேயறைகிற ஒவ்வொரு தினத்திலும் ஒவ்sெtாரு, வீட்டுச் செடிகளும் கொடிகளும் கருகி விடுகின்றன. முற்றத்து மல்லிகைகள்- - - - முகாரி இராகத்திற்கு அபிநயத்துக் கொண்டிருந்தது. பேயல் செபூலின், எவருமே சகிக்க மாட்டாத உ எவருமே சமரசமில்லாத ---- கதறலினால் ஒவ்வொரு வீட்டு வாசலிலும் - 2 தத்தம் காவற் தெய்வங்களுக்கு அழைப்பு விடும், விண்ணப்பங்கள் நிராகரிக்கப்பட்டு, . செபூலின் சீடர்களுடைய அழைப்பு வரும். இறைவனின் பாதாரவிந்தங்களுக்கு சென்று விட்டதாக பெயரளவில் கண்ணீர்ப்பூக்கள் காணிக்கையாக்கப்படும் . கனத்துப் போன மனச் சுமைகளுடன் வானரக்கன் பற்றிய திகில் அதிகரித்துக் கொ ண்டேயிருந்தது. இரவுகள் சொல்லிப்போன செய்திகள் - 2 நிஜத்தை விட அலங்கோலமாகிப் போனது . கால நீழ்ப்பு அவர்களுக்கென்றானதாயிற்று. - செபூலின் கோட்டையின் இஞ்சி இடுக்கெல்லாம் மின்மினி பூச்சிகள் புகுந்து கொண்டன. எவருமே ஊகிக்க முடியாத அந்தக் கணத்தில் அது நிகழ்ந்து முடிந்திருந்தது. இருளை அந்தகார இருட்டின் வெளிச்சங்கள் விழுங்க ஆரம்பித்திருந்தன. பூபாள ஒலி உச்சஸ்தாயியில் இசைத்துக் கொண்டிருந்தது.
4. **

Page 31
இ வெளிச்சம் அவகாசி - ஆனி 2002
சரித்திரச ச ச ச
கால் பதித்து விளையாடிய காணி கிடந்தது. அதற்கு வி இது வென்று மனம் அ ழு த து • ஒரு லெக்ரோஜன் வரிப்புலியுடையும், வ ா க ன ம் அரிசி, மரக்கறி எ ஓட்டும் பாணியும் முனுசாமிக்கு டிக்கிடந்தன, அவு குதூகலத்தைத் தந்தவேளை தலைப்பு வீ தி ( அவனது - வீரமரணம் அவனை
கிழிந்து தொங்க துயரக்கடலில் தள்ளிவிட்டது. லுன்ள பற்றைக் '' அப்பா இந்தப் பூமி மனி தர் கிடந்தாள், வா கள் எல்லோருக்கும் சொந்தம்' கசிந்து கொண்டி பகுதி பகுதியாக குத்தகைக்கு சாமி கட்டியலை எடுத்துக் கொண்டு இனங்கள்
னான்.  ைவ த் தி அடிபடுகுது. தவிர்க்க முடியாத அவள் பேச விலி எ படி எங்கட இயக்கமும் போரிடு தன் நான்கு பில் கு து. இது சிங்கள இன வாதிக சைகைகாட்டினால் ளால் தமிழர்கள் மீது பூசப்பட்ட கதை முடிந்தது . போர்... உங்களை, நீங்கள்
தைக்ஞப்பாலூட். பிறந்த • குளுகாகந்தை' தோட் வந்த அவளை அ டத்தில இருக்கவிடாமல் இங்கு புகையிரத வீ ஓக்க வெறுங்கையோடு அனுப்பின.
தாக்கி ஏறிந்து வி தும். அதே சிங்கள இனவாதம்
அன்றிலிருந்து தான். அதால தான் அதுக்கு
பட்டான் முனுசா எதிரா போராட, இந்த மண்
வங்கள் நான்கை ணில தலை நிமிர்ந்து எங்கட
நம்பிக்கையோடு சந்ததிவாழ. நான் போராடப்
1996 இல் இலங் போனேன்" *
வம் கிளிநொச்சி
யெடுப்பை மே கடைசியாக மகன் திலகன்
அன்று இடம் ெ வீட்டுக்கு வந்தபோது கூறியவை
பலப் பெருமாள் இவை. அது முனுசாமியின்
குடிலமைத்தான் காதில் ரீங்காரமிட்டது.
மீள்குடியமர்வுக்க இங்கு முனுசாமியின் குடும்பம்
யைத் தூப்பரவு ! அகதியாக வந்தபோது மாரி
கிழமை முனுசா யாயி அயலவரிடம் கூலிக்குச்
ளைகளிடம் விடை செல்ல, முனுசாமி, இந்தக்
யில் வேலையை . காணியை களனியாக்கினான் :
தான்.
தென்னையும், வாழையும்,
- அரவனையறிய பலாவும், பூமரங்களும் நாலு னுக்குள் ஒரு ச வருடத்தில் இவனுக்கு மகிழ் திக் கொண்டே ) வளித்தன.
உறுத்தலைக்களை
தத்தளித்தான் மு அது அரிவு வெட்டுக்காலம்.
தனை நினைவு மூன்றாம் வாய்க்கால் ராம
பின்னால் இது ம நாதன் கமத்தில், கூலிக்கு
தது. உழைத்து மிகவும் கருகலில்
அவசரமாக இந்த தான் மாரியாயி வீட்டுக்கு வரு
ஏன் துப்பரவு செ வாள். அப்படி வந்த நாளில்
முனுசாமி. ஒரு நாள் மாரியாயியை வெகு நேரமாகக் காணவில்லை என்று
• இந்த ஒரு முனுசாமி அயலவரின் உதவி தயு டவுன மைக் யுடன் தேடிச் சென்ற போது. போறாங்களே - வழியில் அவளது பை சிதறிக் கூட்டத்தில கதை

29 சுதுவது
* குழந்தைக்கு
கையளவு நெலங்கூட இல்லாம மாப்பெட்டி,
நான் சாகப் போறேன் எம் ன்பன கொட்
புள்ளைங்களுக்கு ஏம்புட்டுன்னு
என்னா இருக்கு'' களது சேலைத் யோரத்தில்
- வனது மனச்சாட்சி ஓல கியது அருகி
மிட்டது. கண் கள் பனித் தன. கருள் அவள்
இ வனது மனம் களைத்துப் பில் இரத்தம்
போனது. ஒரு கணம் நிமிர்ந்து ருந்தது. முனு
தூரத்தில் தெரிந்த கோயிலை னத்துக் க த றி
நோக்கினான், செடிகள் மண்டிக் ய சாலையில் -
கிடந்தது இந்தக் கோயில் மேடு. இல. கைளால் எளைகள் என
8 'இல்ல இந்த நிலத்தை ள், இ வள து
தான் விடவே ஏலாது எங் = கைக்குழந்
கிட்ட பாரூம் பறிக்கவரா - ஓடோடி
தீங்க ... இது எம் பெண் சாதி புலியன் யாலை
பாடுபட்ட சொத்து : அவ வெட் -ரு கல் வைத்து
டுன கெனம். அவ வெச்ச பட்டது . -
பெலா மரோ.. அவ வெச்ச
ஒரு தென்னையும் இல்லியே • : மிகக் கஷ்ரப்
மண் வெட்டியை எறிந்தான். -மி. தன் செல் அருகில் நின்ற பாலை மரத்தைக் கயும் அவன்
கட்டிப் பிடித்து அழுதான் வளர்ந்தான். முனுசாமி. கை இராணு
ஏதோ நினைவில் இர மீதான படை
தலையை நிமிர்த்தினான் முனு ற் கொண்டது. -
சாமி. தன் இளைய மகன் "பயர்ந்து அம்
இன்று வருவான் வீட்டுச் சாப் ஈ குளத்தில்
பாட்டோடு... அவனை நினைத்
தான். ' முனுசாமி. Tக தன் காணி -
முகம் வீங்கி இருந்தது... செய்ப இந்தக்
மூக்கு அடைத்திருந்தது. பசி மி, தன் பிள்
வயிற்றைப் பி ற ா ண் டி ய து. பெற்று காணி
தாகம். ஆரம்பித்திருந்
• '' அப்பா... அப்போ...'
முனுசாமி காதுகளைக் கூர்மை காமலே அவ
யாக் கினான், தன் மகன் தான் ம்பவம் உறுத்
எனத் தீர்மானித்தான். ருந்தது. அந்த
• 'யாரு... கண்ணா.... கண்ணா சய முடியாது
வா'' என்ற குரலோடு ஒழுங் னுசாமி. இத்
கையை எட்டிப்பார்க்க ஒரு அடி -விரிப்புக்குப்
இரண்டு அடி எடுத்து பத்தை மறைந்து இருந் மீது வைத்தான்.
டூமீல் ... பே ர தி ர்வோடு தக் காணியை மிதி வெடியொன்று  ெவ டி த்
ய்ய வந்தான்
தது...
ஐயோ - ஐ மகன்... ஏகா சிறதை கண் ணா... ஓடி... வா..
ஏக்கர் நெலத் கே எடுத்திட - அ ன் னி க் கி முனுசாமி இரத்த வெள்ளத் நச்சாங்க, ஒரு நில் கிடந்தான்.

Page 32
30
சுழல்கள்
ழ வசந்தன்
அன்று எe லுக்கு நின்ற சாதுவான இல
ஆளைச் கே காலை முண்டு
சற்றுத் த கேணல் நாற்கா யான இறுக்கம்
கிழவரை . விட்டு சினேக பூ
கிழவரிடமிரு கொள்ளும் சிரி
அது நடிப்பு நன்றாகவே என் எல்லாம் இராஜ வெல்லாம் தன் அறிவான். மற் எதுவுமே இல்ை
அவனுக்கும் விரும்பியும் அவ
ஆனந்தா க யின் பந்து வீச்சு இருந்தது. ஆ.

> வெளிச்சம் இவகாசி - ஆணி 2002 இ
-)).
ல்லாமே சற்று மாறுபாடாக இருந்தது. வாசலில் காவ சிப்பாய்களில் வழமையான . விறைப்பு இல்லாமல் தத்தன்மை இருந்தது. பதிப்பவன் தலை அசைத்து அனுமதித்து விட்டு சுவரில்
கொடுத்து நின்றான்.
யங்கி நின்ற செல்லப்பு சிரித்து சமாளித்து நடந்தார்' 1லியில் சாதுவாக சாய்ந்திருந்தான். முகத்தில் வழமை தளர்ந்து ஏதோவொரு மாறுதல் தென்பட்டது.
அமரும்படி கூறினான். தேனீருக்கு உத்தரவு கொடுத்து (வமாக புன்னகைத்தான் .
நந்து, வழமை யான பயம் கலந்த, சமாளித்து வெற்றி ப்பே எதிரொளியாக இருந்தது.
4 என்பதை கேணல் அறிவான். அவன் கிழவரை சுL போட்டிருந்தான். அவரின் பணிவு. பௌவியம் தந்திரமானது என்றும் அந்த, முதியவரின் நினை மக்களின் நலனில் மட்டும்தான் என்பதையும் அவன் எறும்படி அந்தக் கிழவனின் எண்ணததில் வேறு
ல என்பது அவனுக்கு நன்றாகத் தெரியும்.
இது விருப்பமான பணியல்ல, இத்தொழிலுக்கு ன் வரவில்லை.
கல்லுாரி மைதானத்தில் நிற்கும் போதெல்லாம் எதிரி சை எப்படி சிதறடிப்பதென்பதே அவன் கனவாக

Page 33
8 வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002 ) SI ALIQUQQA QALI
கிறிக்கட். கிறிக்கட், அதுவே கும், நாங்கள் உங் அவனது நினைவு முழுவதும் விலகுகிறோம்'' நிரவி இருந்தது!
கேணல்.
அவனைப் பொறுத்தவரை,
கிழவர் எதுவும் அதுவொரு அருமையான விளை சிறு மெளனத்தின் 1 யாட்டு. கவனத்தை ஒருமைப்
தொடர்ந்தான் , படுத் தி , பந்தின் வேகம், திரும் பல் ஆகியவற்றை நுணு க அவ
நான் உங்களை
மட்டும் மதிக்கிற தானித்து பந்தை அதன் போக்
ளோட மனம் விட்டு குக் கேற்ப திருப்பி அல்லது
புற ண் , அதற்காக 4 அடித்து ஓட்டங்களை குவிக்க
சொன்னேன் ' அ வேண் டும். நினைப்பது மாதிரி
னான். இதொன்றும் இலகுவானதல்ல. கவனத்தின் சின்ன சிதறல் அல் 1 கிழவர் நிமிர் லது ஓர் சிறு தவறு ஆள் அவுட். முதன் முதலாக
சந்தர்ப்பம் த அவன் நல்லதொரு துடுப்
ஏனென்று தெரியவி பாட்ட வீரன் . விளை யாட்டு
தெரிந்து கொள் மைதானத்தைவிட்டு விலகி இவ
றான். நல்லது , இ எ வு நாட்களாகியும் அது கற்றுத்
பத் தை தவறவிடக் தந்த பாடங்களை அவன் மறப்
முடிவோடு " சரி, பதில்லை .
என்றார் கிழவர்.
றம்.* :
ஆனால், வெற்றிகளையே
* * நீங் கன் ஏன் எப்போதும் அவன் விரும்பி புரிந்து கொள் கின் னான், தோல்விகளை ஏற்க
லை. உங்களை வி முடியாமல் தடுமாறினான் .
நாங்கள் இவ்வளவு
அது விளையாட்டு, இது யுத்தம், ஆன ந்தா கல்லூரி
கிழவர் அவ ை மைதானம் போன்று இது சுக
பார் த் தார். அவன் மான தல்ல. இங்கு வெற்றியை பயன்படுத்திய • நீ யும் தோல்வியையும் தீர்மானிப்
வார்த்தை தன் $698 பது சிந்தப்படும் இரத்தம். லை என் றும் அ. ஆனால் அவனது பல் வீனம்
இனத்தை நோக்கி இங்கும் தொடர்ந்து, தோல்
கேள்வி என்பதை விகள் அருகி ல் வரும்போது இப்
உணர்ந்து கொண் போதும் அவன் தடுமாறினான்.
* 'விடுவிப்பு சேணல் கடவாய்ப் பல்லுக்குள்
நீங்கள் குறிப்பிடு 8 சாது லாக சிரித் துக் கொண்டே
யார் தீர்மானிக்க ' நாங் கள் நாளை போகிறோம்?
என்னுடைய வி என்றான் ஆங்கிலத்தில் .
என் னு டை டே சுத கிழவர் தாக்குண்டார்.
எங்பதை நான் அ மனதிற் குள் பரவசம் பற்றிப் செய்யவேண்டும் '' படர்ந்தது. ' அப்போ, இனி விழிகளிற்குள் ளால் விடுதலையா?' கேள்வி எழுந்து உயர் வுகளின் ம விஸ்வரூபம 7டிய து அ டுத் து அனுமானித் துக் நொடி அவரின் சிறு மகிழ்ச்சி சித கிழவர் தொடர்ந் றியது.
• : அதெல்லாப் '' நாளை புது றெஜி மென்ட் எங்களை நீங்க இந்த பகுதியை பொறுப்பேற் இருந்து விடுவிக்க

31
11 I II 8 அ யா
களை விட்டு கள் ' ' கிழவர் கேணலின் முகத் என் ற ஈன் தைவிட்டு விழிக ளை அகற்ற
வில்லை. அவன் மெளனமாகவே
இருந்தான் . பேசவில்லை. பின்பு அவனே
- ''இது நான் பி றந் து வ ளர்ந்து மண், இப்ப எனக்கு எழுத்
தைந் து வயது, நான் அறிய ... , உங்களை
அப்ப இங்க ஒருத்தரும் ஆயு தங் றன், உங்க
களோட அலையேலை. இப்போ > பேச விரும்
மட்டும் இப்பிடி ஏன்' ! த்தான் வரச் வன் நிறுத்தி
கேணஷ் கை யை உயர்த்தி
நிறுத்தினான்.
வந்திருந்தார்.
இந்தச் சின்னத்தீவில இவன் பேச
இரண்டு நாடு...' * நிறுத்தி ரு கி ற ா ன் முகத்தைச் சுழித்த வன் கேட் ல்லை. ஏதோ
டான் , ளவிரும்புகின்
- 4 < தேவை யா* * ந்தச் சந்தர்ப் கூடாது என்ற
- * 'ஆருமே கேட்கவில் இலை பேசலாம் ' '
யே'' கே ணலின் விரிந்த விழி
களைப் பார்த்துக் கொண்டே * எங்களை
கிழவர் தொடர்ந்தார். றீர்கள் இல்
'' அந்த நிலைக்கு தள்ளப் டுவிக்க தானே
பட்டுவிட்டது .., உங்களால ' வு கஸ்ரப்படு
கடைசிச் சொல் லை - சற்று அழுத்திச் சொல்லிவிட்டு குனிந்
தவர் நிமிர்ந்து அவன் முகத்தைப் ன நன்றாகப்
பார்த்துக் கொண்டே, T இந்தமுறை ங்கள்' என்ற
- 'இதில் வேதனை என்னவென் அக்குறிக்கவில்
றால் இங்கு ரெண்டு நாடுகள் *கேள்வி தன்
இருந்தது உங்களுக்கு நல்லாவே கேட்கப்பட்ட
தெரியுமல்லவா' ' என்றார். யும் கிழவர் டார்.
அவன் சாது வாக சிரித்தான்,
'அரசியல் வேண்டாம்' என்று என்று என த அ த லையசைத்தான். நீர் கள், இதை - வே ஏக டும்.
இரசியலுக்காகவே காலம் டுதலை எது
கா லமாக இங்குயுத்தம் யுத்தமே ந்திரம் எது
அர சியல் தான் . இந்நாட்டின் ல்லவா முடி வு
அரசியல் தான் இவனு * கு இந்த
உடையை மாட்டி இங்கு வீசி அவேன் து
விட்டிருக்கிறது. இது இவ னுக்கு வல்வ 5ஜ து
தெரியாததல்ல. ஆனால், பேச் ாறுபாடுக 49 ள
சை மாற்ற விரும்புகிறான் என் -- கொண் டே
பதை உணர்ந்து கிழவர் நிறுத் தார்.
தினார்.
= இருக்கட்டும் அவன் தடுமாறி இருப்பது ள் யாரிடம் தெரிந்த து. குழம்பிய கண் கண் உப் போகிறீர் சிவந்திருந்தன.

Page 34
32
22
பலாப்பு
பார்க்க
டிவும்
ஊற்றை நோக்
மகர த்தை சூழ்ந்து மறைத்தது நடந்து திரிந்த தெருக்களிலும் கற்றாழைகளும் கள்ளிச் செடிகம் வீட்டின் கதவுகள் அகாலத்தில் கொடிய விலங்குகளின் பற்களா சலனமற்று பெருக்கெடுத்து ஓடி ததியில் ஊற்றுக் கண்கள் வற்ற வைக றையில் முகாரியில் பாடத்
வற்றத் தொடங்கிய நதியைப் ெ பெரு நிலம் நோக்கி அழைத்துச் புதிய நிலங்களை யெல்லாம் வா நடந்து வந்த நதி. தேவர் களின் வானம் கார்மேகந் மின்னல்களின் ஒளியினால் சூரிய எப்போதும் வர்ஷித்துக் கொ எண் புதிய அருவிகளும் சிற்றாறுகளும் பெரு நதியோ புதிய கிளைகனை
நகரத்தை சூழ்ந்திருந்த வனாந்த சுருங்கத் தொடங்கி விட்டது ;- கற்றாழைக ளும் கள்ளிச் (செடிகம் நகங்களை மறைத்துக் கொண்ட மழலைகளைப் போல் வேஷமிடப் எப்போதும் போல வர் ஷித்துக் .
மீண்டும் ஊற்றுக் கண்களை ரே பெருக்கெடுத்து திரும்பத் தொ. மனது நசிய நதிக்கரையோரம் (

வெளிச்சம்
வைகாசி - ஆனி 2002
3 ஊர்திரும்புதல்
சசி *"
(Fbanlal
கித் திரும்புகிறது ஆறு
வனாந்தரத்தின் நிழல், குடி யிருப்புகளிலும் ளும் முளைக்கத் தொடங்கின. ஊரினுள் நுழைந்த ல் குதறப்பட்டன. க் கொ ண் டிருக்கும் த் தொடங்கும். தொடங்கின குயில் களெலாம்.
பயர்த்தெடுத்து .
சென்றனர் தேவர்கள் . ரப்படுத்தியது
1 wளால் நிறைந்திருந்த அ . ன் நிறமிழந்திருந்தான் . டிரு ந்தது வw ணம். ) பெரு நதியில் கலந்தன. T உற்பவித்தது.
இரத்தின் நிழல் நிறமிழந்து ஆனாலும் நம் அப்படியே இருந்தன,
கொடிய விலங்குகள் டு சிரிக் கின்றன. கொ ண டே இருக்கிறது வான நம் .
Tள் கி டங்கி விட்டது நதி, நந்தியிருக்கிறேன் நான்;
2 ப்ரியா ஜெயக்குமார்

Page 35
இ வெளிச்சம் வைகாசி = ஆனி 2002 இ * » சகோ.
'' நான் உங்களிடம் தோற்
''மன நிலை சீ சுவிட்டேன்'' என்று சொல்லி வீரர்களை வைத் மெளனமானான், திடீரென,
யார்தான் என்ன மேசை லாச்சியை
திறந்து கோப்பொன்றை எடுத்து
யும்..? மூளை கு! மேசையில் போட்டான்.
ஒருவனால என்னு
பையன்கள்.. அவே ''உங்களுக்கு விருப்பமெண்
நாலுபேர்...'' செ டா இதை இறந்து பாருங்
கோப்பை திரும்பல் கோ...'' சிறிது நேரம் அக்கோப்
வீசினான். பையே பார்த்தவன் உணர்ச்சி வசப்பட்டவனாக நிமிர்ந்தான்,
அவனுடைய ''ரெண்டு வருசம்... ரெண்டு
படத்தது. கண்க வருசம், இதற்குள்ள நான் முப்
சிவந்து கலங்கிப் ே பது சோல்டியேசை இழந்திருக்
முகமும் தேகமும் றென், முப்பது ... சண்டை இல்
தது. அவன் தன். லாமல், எந்த வெடிச்சத்தமும்
திருந்தான். கேட்காமல் முப்பதுபேர்...
''என்னைப் பெ இங்கு நாங்கள் ஆரோட
உங்கள் ஒவ்sெ சண்டை பிடிச்சம், என்னத் தோட சண்டை பிடிச்சம், நிலவு,
தேடி தேடி ஓட ஓ நிழல், இருள், சத்தம், சரசரப்பு
சுட வேண்டும் எ
பம் * * எல்லாத்துக்கும் சுட்டம், எல் லாவற்றோடும் சண்டை பிடிச் சம்... இந்த பைலை பாருங்கோ
இறுதியாக அ
வெளிக்காட்டினால் தவறுதலான சூட்டில் மட்டும் ஐந்துபேர் '' அந்தக் கோப்பை
கூத்தாடும் பேரின்.
சின்னங்களில் அவன் விரித்து மேசையில் வீசினான்.
கிழவரில் சலனமில்லை.
சாதாரண இவன் தன் இராணுவ விடயங்
அவன் மாற வி களை ஏன் தன்னுடன் பகிர்ந்து
அவனால் முடியாது கொள்கிறான் என்பது தான் அவ
அது அவனுக்குள் ருக்குப் புரியவில்லை. ஆனால்,
பட்டு விட்டது. மன தால் நன்றாக தாக்கப்பட்டு
இவன் மாறினாலு விட்டான் என்றுமட்டும் புரிந்
வது எதுவுமே இல் தது.
கருவி; இயக்குபவர்
கோடரியை
• • நீங்க ஓவொருவரும் எங்
அர்த்தமில்லை. இ களை வெறுக்கிறீங்க . குடிக்கிற
வேறு. அது திட தற்கு தண்ணி தரேக்கை கூட
லுப்போன்ற ஏதோவொருவிருப்பமின்மையை
உணர்வோ உண சிரித்துக்கொண்டே வெளிப்ப
றது . டுத்துறீங்கள்... உங்கட சின்னது களுக்கு கூட இதை கற்றுத் தந்
இவன் இவன திருக்கிறீங்க... ஓர் அன்னியத்
களோடு போகலா தன்மை, விலகி ஒதுங்கும் இயல்பு... இதுகளால என்ர
ருவன் அவனது ஒவ்வொரு படைவீரனும் பாதிக்
வரலாம். இதனால் கப் பட்டிருக்கிறான் தெரியுமா?' எதுவும் நிகழப். எறிந்த கோப்பை திரும்பவும் மாறுதல்கள் தான் கையில் எடுத்து தாள்களைத் தட் துமில்லை. மாறு டினான்,,
என்று எதுவுமில்ல

ரில்லா படை
கிழவர் வெளியில் வந்தார். துக்கொண்டு நெஞ்சிற்குள் ஏதோ இலகுவாக செய்ய முடி இருந்தது. தன்னையுமறியாமல் மம் பிப்போன
நெஞ்சு நிமிர்ந்திருந்தார். கர்வம் டைய மூன்று
தலைக்கேறி இருந்தது. னாடு சேர்ந்து
இந்த இரண்டு வருடமாக சால்லி விட்டு தன்னுடைய சனம் மெளனமா பம் மேசையில் கவே ஒரு பெரும் போராட்.
டத்தை நடத்தி இருக்கின்றது,
அதுவும் இந்த கர்வம் பிடித்த தேகம் பட கேணலே ஒப்புக்கொள்ளுமள் கள் மேலும் விற்கு நடந்திருக்கின்றது என்
பாயிருந்தன.
பதை - நினைக்க அவருக்கு வியர்த்திருந் பெருமையாகவும் இருந்தது! நிலை இழந்
வாசலில் காவலர்கள் சாது
வான சிரிப்புடன் போகச் பாறுத்தவரை
சொல்லினர். அருகில் அந்த வாருவரையும் வால் மடங்கிய வெறி நாய் ஓட விரட்டிச் நின்றது : வாயில் மாலையாக என்பதே விருப்
வீணீர் வடிந்தது.
திகைத்து நின்றார். அதன் வன் தன்னை
வாயிலிருந்து இரத்தம் வடிந்து ன். இங்கு
கொண்டிருந்தது. நெஞ்சு திக் வா தப்பேயின்
கென்றது. கண்களை திரும்பத்
திரும்ப வெட்டிப்பார்த்தார். னும் ஒருவன்.
வெள்ளையாகவும் சில நேரங்க - மனிதனாக
ளில் சிவப்பாகவும் மாறி மாறி ரும்பினாலும்
அது கோலம் காட்டியது. .அது து. ஏனெனில்
வீ ணீராகத் தான் இருக்கவேண் விதைக்கப்
டும். திடமான முடிவுக்கு அவ அப்படியே
ரால் வரமுடியவில்லை. 5ம் ஆகப்போ
அவர்கள் போகும்போது ல்லை. இவன் இதனை கூட்டிச் செல்ல மாட் னை விடுத்து டார்கள் என்பது அவருக்கு கோவிப்பதில் நன்றாகவே தெரியும். வனது மூலம்
இதற்கு இந்த மண் தான் மானது, கல்
நிரந்தரம். அடுத்த பெரும் உறுதியானது,
மழைக்கு எங்காவது வீதியில் பர்ச்சியோ அற் செத்துக்கிடக்கும்.
கிழவர் தன்னையுமறியாமல் து படைவீரர் வானத்தைப் பார்த்தார். மழை ம், வேறொ வருவதற்கான கு ண ம் கு றி
ஆட்களோடு
இல்லை. ல் மாறுதல்கள்
வெறி நாயை மீண்டும் போவதில்லை:
பார்த்தார். அதற்கு ஆயுள் சில னாக நிகழ்வ
நாட்கள் கூடவாக இருக்கலாம் ம்; மாறாதது என நினைத்தபடி நடந்தார். ஒல.

Page 36
34
1 ஆதித்தநிலா
WIயகளில் பாலு94SAMWAgiet)TARKEKitாவங்கAைRIEAK33:30EEXiKE%AEBRATHAMIMES
0 #1 சுருள் முடி . ஊடுரு
' 'மெத்த வுல் துருதுரு கண் கள்; பார்த்
மம்மா...'' துக் கொ ண்டே இருக்க க் கூடிய சிறிய பலன் மொனலிசா ஓவியம் போல
சொந்தக்காரி அவள். படு சுட்டியாய் இதப்
வேணும். பாள் போல. நான்கு வயதிற்கு மேலே மதிப்பிடவே முடியாது.
* * பிள்ளை
இவரது உரி. வாணி மதியம் 12.00 மணி
தைகள் அவ யிலிரு ந் து 4.00 மணிவரை சிறப்
ஆனா லும் புப் பேருந்துக்காய் காத்திருந் தாள் . தலை ஏனோ வலித்துக்
கொண் டிருக் கொ கப்ப டிஆந்தது.
திலும் விற்ப
பெறாததும் சிரிய ஃடை, சாப்பாட்டுக்
இட்டது. இ ருட யIT...? r இன்  ெண ய் க
- 1' குறை கடை- Li...? ன ல்லாம் தான் .
யுங்கோ 2 கடையின் அருகில் கற்பக வந்திடும்...'' திரு வாய் கி அளை விரித்து நிழல்
புரிந்து கெ! தத் து கொண் டிருந் த து பாலை
• நானும் மரம்- வாணி அதன் கீழ் தா ன்
டபிள் ண ா க தி நி ன் று இ க ா ண் டி ரு ந்தாள்.
வருகுது உதி பஸ்சை அவதானிக்க அது தான் சரியான இடமாயிருந்தது , அ வ
எங்களுக்காக தானிப்புத் தவறின் காற்றின்
உலயிறியள். இரைச்சலில் பஸ் வரும் சத்தம்
''இண் அமிழ்ந்துபோக தவறவிட்டுவிட
பஸ் இருக்க வேண்டிவரும்..
பஸ் இருக்!
ஏத்தமாட்டி
• • பிள்ளை நானும் பார்ம் கிறன் எவ்வளவு நேரமாய் திக்
-- ''போர திறாய், இதைப் போட்டிட்டு போற சிறப்
சொல்லுறா
கரன * *

வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2002 இ
நாகதிேகய
வரும், வராது, சரியான நேரத் திற்கும் வராது... உதில ஒண்டில் ஏறுபிள் ளை ' '
அவரின் புரித ைல எல்லோ பிடமும் எதிர்பார்க்க முடி ய சா தி சிறப்பு இருக்குத்தானே சினந்து கொள் பவ ர் க ளை அவள் எதிர்
அப்பப்பா சொன்ன
அக்காக்கள்
இங்கேயசேலேகா
கொண்டிருக்கிற பள்' மறிக்காம ப் பெரிய இ.பகார
லேயே மலர்ந்த முகத்தோடு இவர் தான் அந்தச்
இல்லாவிடினும் ஏற்றிக் கொ ண்டு சரக்கு கடையின்
செல்பவர்களையும் கண் டிருக் யாய் இ ரு க் க
கிறாள் , எது எப்படியிருப்பினும் அவள் சிறப்பு இருக்கிற நாட்க
ளில மற்றைய வாகனங்களைத் ரீ குடிக்கிறியே...''
தவிர்த்துக் கொண்டுதான் வந் = னையான வார்த்
தி சூக்கிறாள்.  ைனத் தொட்டன. அவள் காத்துக் த லவ்வளவு நேரத் னை எதுவும் நடை - நினைவில் பளிச்
நினைக்காதுை ம்மா... பஸ் இப்ப
அவர் சரியாய் எண் டிருப்பார்.
தான் பார்க்கிறன் தினை பஸ் போகுது
ல ஒண்டில ஏற ன் .! த்தானே கிடந்து
சw
எடைக்கு எங்களுக்கு ம்மா. எங்களுக்கு
ஆனால்... இன்று, சிறப்பு வரு றெ நாளில் சிலர்
வதற்கான அத்தியமே இல்லைம்
போல் இரு ந் த ஆர். A9 பா)ை இ சளிக ளுக்கு எண் டு
திறப்போட போக்குவரத்து அ தி பு பஸ்சைத்தானே
கம்தான். நி றைந்து பிதுங்கிப் , அது சில நேரம் போகும் வொ கனன்களை எஸ் அவள்
எம்.

Page 37
இல் வெளிச்சம் வைகாசி . இனி 2002 தேசிகன் கடத்தல்கா2ாட்டம் கோள் 22
மறிக்கவே இல்லை : சனியும்
வலி நிவாரம் சிறப்பு வரும் என்ற சாத்தியம்
களே மதிப்பிடக் க இல்லையென்ற நிலையில் அவள்
குட்டிதான். அக். அந்த வாகனத்தை மறித்தாள்.
அவன் இருக்கை நெரிசல் குறைவாய் இருந்தது.
'' அக்கா பீள் க
வச்சிருக்கிறன் கான் பளையிலிருந்து புறப்பட்டிருக்க
பின்றி உரிமையே வேணும், ''இரண்டு பேர்
கொண்டான், தீர்க ஏறுங்கோ எண்ட நிபந்தனைக்கு
தாள். அவளும் அந்த வாகனத்தில்
'ஏன் நீங்கள் ஏறிக் கொண்டாள்.
டிருக்கிறியன்?
'நீங்களும் 3 “ “ வழமையான முணு முணுப்
யள் தானே ? புக்கள், இழப்பு இருக்கத் தானே
'' நான் பஞ்ச என்ற கேள்விகள் அதிலிருக்க
போட்டிருக்கி வில் லை. தலைவலியுடன் ஏறிய
* *எனக்கு சே! வளுக்கு தலைவலி பறந்து
'' சிந் த னை போனது.
வளாப் அப்
போடேல் ல?, அவளுக்கேனோ காரில் சாலை யென் று சித்தப்பாவின் திரு
'' அம்மா
'' தரேன்ல..' மண த் திற்குப் போகாதிருந்தது,
* 'அப்ப என்ர கார் வந்த பின் எனர் தான் போன
அவள் கழற் தெல்லாம் ஞாபகத்திற்கு வந்
காள். தது.
' 'இல்லையாம்! அவள் காலத்தின் கட்ட.
சும்மா சொன்ன க ளையை ஏற்று தேசத்தின் விடு த 9 லப்பணியில் ஈடுபட்டுக்
விருப்பமில்லை' ' கொண்டிருக்கிறாள் போராட்ட
அடைந்தவளாய் ! வாழ்வில் இணைவதற்கு முன்ன
ஏன் த5ைல் கும் ரா என அவர்களது குடும்ப வாழ்
கட்டியிருக்கிறியள் வில் பஸ் பயணம் செய் க த#ய் நி ஜனவிலில் சலை அவ சா து சொந்த
* 'காசன க த விரு வாலி ண த்திலேயே சென்றிரு வி கி
அவள் துன் றாள் , கறாரான வார்த் தைப்
விப் பார்த் தாள் பிரயோ அங்களை அவள் அறியா
இ ளர்க்க வேண திருந் தான். அவர்களது வாழ்வு
சொல் லிக் கொன அத்த கைய து.
• ' ஆங் 8 - பாகு இன்று அவள் - மக்களுக்
மரத்தை! அவ ஒள் காய்.. அண் எறைய அந்நாளிலி
திசம் உயர்ந்த மா ருந்து அவள் எல்லாவற்றுக்குமே பழக்கப்பட்டுப்போர் இவள் அனிச்
* * என்னமாய் சையாய் சுருங்கி விடுபவள்
போல வளர்ந்திரு அல் ல. எல்லாம் மக்களுக்காகத்
னது ஒப்புநோக்கு தான் .
தலைவலியுடன் ஏறிபவ ளுக்கு
* ச ட்டகம் தலை வலி பறந்து போக அவ
றியளோ கீர்த்து ள ஆது உணர் தல் அல்ல காரணம். தேசத்திற்காய் தேய்த்துபோல் தில் அவள் நிறைவைக் கண்டு 9 ண் :
ஓம் ரீவியில்
7 அன் 5 வி பழக் கப்பட்டுப் போகான்

33
ணி 4 வயது
' : இல ங் காரு தெரியுமோ?" டிய கீர்த்துக் அவளே தான் கேட்டாள். லிராணியாய். கயிலிருந்தாள்.
* * இக் ஒஜல்,
தெரிய!* - ளய மடியில நானும் ரீவீயில பார்த்திருக்க அன?.. மறுப் றன் கீர்த்து.'' பாடு ஒட்டிக் க்கமாய் பார்த்
'மான் வன் னியில இருக்கா' ?
- சேட் போட்.
'இருக்கு"
பாட்டிருக்கிறி
'யானை இருக்கா?''
(' இருக்கு' rாபி எல்லோ றண்டு ? .
'ஒண்டும் செய்யாதா?? ட் விருப்பம் :
* * குழப்படிக்குப் போனா இது - வசப்பட்ட
செய்யும்'' வாணி தனக்குள் கோ ப ஏன் தோடு
யே நினைத்துக் கொண்டான்
* தன் சுதந்திரத்திற்கு இடையூறு - ' ேவ ண்டித்
வ த தால் பூனை கூட புலியா
தம்.''
-ய தரட்டே? ஐ பூயற்சித்
அடுத்தடுத்துத் தாம் தான் கேள்விகளால் துளைத்தவள்,
எது பற்றியோ தீவிரமாது மா டிகிக் கா
யோசித்துக் கொண் டிருந்தாள் அனான் எனக்கு
அவளின் கூர்மதி, ஒப்பு நோக்கு, - சமாதானம்
தாமதமின் றிய கேள் ஐதிகள், தெரிய வில் ைண் ,
நீ இன்று நிதானிக்கும் சிந்த பின் ன
ஆற்றல் வாணிக்கு ஆச்சரியம் 2ய இப்படிக்
மாய் இருந்த ன.
?> >
5ப்பம்' >
- ' ' கீர்த்து , ,அப்பப்பா ஓசான் எ
அக்காக்க எள, இவையள் தான் " திலை யை தட
அவளது அப்பம்மா தான் ஓர் இய . நீட்டாய்
ளுக் குச் சொன்னார். 2/ ல் இ வனோ
ன் டாகள்.
அப்பம்மாவுடன்
இ ா ற் அவள் வந்திருந்தாள். அறியா தங்கோ அந்த
இ வர் களாயிற்றே என்ற தயல் சுட்டிய இடத் எம்.
நெஞ்சோடு ஒட்டிக் கொனை டு
யோசனையில் ஆழ்ந்திருந்து ஒட்டகம்
வளை - வாணியின் கே * வி நக்கு.'' அவ
க லை த் தி ரு க் க வேணும் . 5. இசரவைத்
நிமிர்ந்து திரும்பி - கூர்த்து பார்த்தாள்.
கண்டிருக்கி
- ''கீர்த்து ஒன்ன சொன் அனவர் அப்பப்பா?'
• • அப்பப்பா
இ கல் ஒரு ம பார்த்திஇ க்கி 'அம்மா சொன்னவர் > >
* 'என் ன சொன் னவா?

Page 38
38
தான்'
''நானும் அக்காக்கனை
கீர்த்து 6 மாதிரித்தான் வருவன் ' ' என்று
என்னையும்
வையும் மா அவள் அப்பம்மாதான் விப
துக் கொண் ரம் கூறினார்.
வர்ணக் கிளி
உருட்டிக் கெ 9*இவளின்ரை அப்பப்பா
காய் இருந் வி9 பார்க்கப் போனவர் பிள்
உதட்டல். ளை... திண்டும் தான் இல் லை கன் என்ன... ஏது... நடந்தது ...
• • இவஸி. எழவும் தெரியாது. ம்... அவரது
வாள்' நீ | ஏக்கப் பெருமூச்சு, கலங்கிய
ளின்ர பட கண்கன் வாணியைச் சுட்டது.
தாட்டி '' அ .
னைகளைப் நீ டி த் த மெளனத்தைக்
போறா ள் எ கலைத்துக் கொண்டு அவரே
''இதோ -தொடர்ந்தார்.
கவேலும். "இவன் அப்ப பிறக்கவே
உன க்கு நான் யில்லைப் பிள்ளை... முடிஞ்சவ
னது' எண்டு ரைக்கும் ஒன்றையும்விடேல்லை.
போட்டன் காணாமல் போனவர் சங்கம்,
வில் வச்சு செஞ்சிலுவைச் சங்கம் .. இது
'அப்பப்பா இ இது என்று அலைஞ்சம் . எங்
எனக்கு எப்
நினைவு தனால முடிஞ்சது அவ்வளவு
அன்ன துன்ப
னவோ... எல சம்... அப்பத்தான் இவள்
அந்தான் ெ பிறந்ததும். இவளும் பிறந்திருக்
சொல்லிப்பே வாட்டி நான் எப்பயோ பைத்தி
தானே?...யா யமாய்ப் போயிருப்பன் ''
மாற்றி விட
வாணிக்கு அ கீர்த்துவின் கூர்நோக்கை
துமே புரிந்த வா ணி அவதானித்துக் கொண்டு
லின் வளர். தானிருந்தாள். அவளது கவனம்
குழந்தைகள் யாவும் அவள் அப்பம்மாவின்
ஆனால் இவன் அதையைக் கிரகித்துக் கொண்
இந்தச் உருப்பதில் தெளிவாய்ப் புரிந்தது.
மான மதிநு
அவள் அப்ப
• அந்தாளின்ர படத்தைக்
கன் தாபங்க காட்டித்தான் இந்தச் சுட்டிக்கு
யித்திருக்கைய சாப்பாடு தீர்த்துவன் அதில ஒரு நிறைவு. எனக்கு ஒரே மகன்
அவள் த. தான் பின் ளை. பேரப்பிள் ளை
• எங்கட யைப் பாக்கவேணும் எண்டு எவ்வளவு ஆவலோட இருந்த
கண்டனியலே மனுசன். இது படு சுட்டி பிள்
எப்படிப் பதில் ணை இது கேககிற கேள்வியன் ...
வாணி அவள எனக்குப் பயமா இருக்கும்.
கொண்டிருக்
அப்பப்பாவை இதுகினர வயதுக்கு இதென்ன
பார்த்தனாஸ் கேள்வியள்... ஊரே போட்டுக்
சொன்னாள் . கொள்ளுது. அந்தாள் தான்
நொச்சிக்கு எ இது கின்ர ரூபத்தில வந்திருக்கோ
இர் வருவார் சுழி தோன்றும் **
பம்மா சொல்

வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி20ா?
விழிகளை உருட்டி
பாட்ட சொல் லும்கோ நாங்கள் அவள் அப்பம்மா
வத்திருக்கிறமென்டு.** றி மாறிப்பார்த்
வாணி அவள் அப்பப்பாவை டிருந்தாள். பஞ்ச
அறிந்திருக்க நியாயமில்லை. ஒன்று கண்களை
கிளிநொச்சியில் வீடு பார்க்கச் காண்டிருக்கும் அழ
சென்று திரும்பாதவர்களில் தது அவள் கண்
அவரும் ஒருவர்.
'இப்ப எல்லாம் படத்தில என்ர தாய் சொல்லு
தான் கூடு அமைக்கப்பட்ட உற அவளுக்கு அந்தா
ஷகன். அங்கொன்றும் இங்கொன் த்தைக் காட்டிக்
றுமாய்... தப்பிப் பிழை ந் த வரும் வள் அந்தப் பிள்
தப்பிப் பிழைக்காதவகுமாய் - - போல' * ஆகப்
எல்லாம் படத்தில தான். இந்தப் கண்து.''
பிஞ்சால் புரிந்துகொன்ள முடி ட நீ இருந்து பார்க்
யுமோ ? வாணி தோன்றும் தாய் சொன்னதை
எண் ணங்களை ஒதுக்கிவிட்டு - 'அப்பப்பா சொன்
அவள் கேள்விக்குப் பதில் கேது மாறிச் சொல்லிப்
கையில் அவன் இறங்க வேண் டிய எண்டதை நினை
இடம். - சொல் லுது பார்
"சரி சொல்லுறன்'' -? 'ல்லை அம்மாவாம்'
'அன்ரி போட்டு வாறன்... * * பவும் அந்தாளின்ர தான் பிள்ளை.
அவள் போய்விட்டாள். ப்பட்றதோ... என்
- கீர்த்து போன பின்பும் கூட தச் சொன்னாலும்
வாணிக்கு அவளின் கேன) வி சான்னது எண்டு
கள் .. திரும்பத் திரும்ப ஒலித் டுவன்.'' இயல்பு
துக் கொண்டேயிருந்தன . ராலும் .எதனாலும் முடியாத சோகம்.
முகாம் வந்து நாட்கள் பல வளைப் பார்ர்த்த
வாகியும் கீர்த்திக் குட்டியின் து. தொடர்பாட
கேஸ் விகள் சுழன்று சுழன் று 5 சியில் இன்றைய
நினைவுக்கு வந்தன. எங்கட படு சுட்டிகள் தான்
அப்பப்பா எங்க? .. நாங்கள் ள் அதிகப்படிதான்.
வந்திருக்கிறம் எண்டு சொல்லி
விடுங்கோ .. அந்தாள் என் ன சுட்டியின் துன் லிய
துன்பப்பட்டுதோ .. பேரப்பிள் ட்பக் கேள்விகள்',
ளையைப்பார்க்க எவ்வளவு ஆசை பம்மாவின் ஏக்கங்
யாயிருந்தவர் ... ஆரிட்ட சொல் கள்... வாணி தல
லுறது ? அவருக்கு மட்டுமல்ல பில்.
ஆருக்குமே புரியவில்லை. புரிந் ான் கேட்டான்.
துணர்வு ஒப்பந்தம் வந்து பல
மாத வி களாகியும் கூடகா ணாமல் அப்பப்பா வைக்
போனவர்கள் காண 7மல் போன Tா?'' - இவளுக்கு
வர்கள் தான் செய்திகள் எவை ஸ் சொல் லுவது?...
யுமில்லை . நக்காய்பதில் தேடிக்
> 'ஏன் சேட் போட்டிருக்கிறி கையில், . • • நான்
யன்?... ஏன்
தோடு போ 1 படத்தில தான்
டேல்ல ... '' அவளேதான் - • • அப்பப்பா கிளி
ஏன் இப்படிக் கட்டியிருக்
கிறியள்?... > * வீடு பார்க்கப்போன - எண்டுதான் அப்
''விருப்பம்... விருப்பம் .. மேலுறவா:0, ஆப்பம்
விருப்பம் - * *
O)

Page 39
இ வெளிச்சம் இலு காசி - ஆனி 2003
அழகை
வழிப் போ குறிப்பேட்டி
சுஜிந்திரா
நிழலற்ற வீதியில் நீண்டதூரம் ஓடிக்கொண்டிருந்தேன்; சீரற்ற பாதை. ஆனால் இது ஒரு நெடுஞ்சாலை. சிதைந்து போய்க்கிடக்கிறது. யுத்தத்தின் காயங்கள் தான் வழி நெடுக:
ஒட்டுசுட்டானிலி ருந்து மாங்குளம் வீதியில் போய்க் கொண் டிருக்கிறேன்: வழியில் பல கிராமங்களைக் காண வில்லை. சில இடங்களில் ஒன்றிரண்டு சிறுகுடிசைகளும் ஓரிரண்டு மனிதர்களும் தெரிகின்றன. தொலைவுக்கொரு சிறு கடை. ஆட்கள் வருகிறார்களோ இல்லையோ அடுப்புப் புகைகிறது'
நான் அம்பகாமம் போய்க் கொண்டிருக்கிறேன் : மாங்குளம்
முல்லைத்தீவு வீதியில் ஓலு மடுவிலிருந்து ஐந்து மைல் தொலைவில் (இங்கே இன்னும்
மைல் கல் தான் உண்டு) இருக்கிறது அம்பகாமம், தனித்திருக் கும் காட்டுக் கிராமம்.
முரசுமோட்டை 204மைல் என்று கைகாட்டித் தூண் காட்டிய பாதையில் மிதிவண்டியைத் திருப்பினேன் : செப்பமான செம்மண் தெரு இது. இருமருங்கும் அடர்வனம் • மன துன் ) பற்று ஒருவகை அச்சமும் கூடவே இருந்தது.
யாழ் வீதியில் போவோர் வருவோர் எவரையுமே காணவில்லை • அரை நெடுக இராணு வு இருப்பைக் காட்டிய தடயங்கள் ஏராளமாயிருந்தன?
இராணுவத்தின் ஒரு கோட்டையாக இந்தப்பகுதி இருத்திருக்குமோ என்று எண் ணத் தோல்வ றியது. மிதிவெடி

எக்கனின் லிருந்து...
அச்சம் கலவரமூட்டியது. கரையிலே மிதிவண்டியை விடாது நடுவாலேயே ஒடினேன். என்னை அறியாமலேயே இன் றைய பயணம் வேகமாக இருந்தது . அருமருங்கும் பார்த்தபடி 35 நிமிடங்கன் மிதித்திருப்பேன். கண் ணுக்கெட்டிங் தூரத்தில் ஒரு ஓலைக்கூரை தென்பட்டது. இதயம் சற்று அமைதியடைய, அவ்விடத்தை அண் மித்தபோது அது ஒரு ஆலயம் என்பதைத் தெரிந்து கொண்டேன். போரால் அந்த ஊர்பட்ட துன்பத்தை அந்த ஆலயத்தின் இடிபாடுகள் சொல்லாமல் சொல்லி நின்றன. உடைந்த ஓட்டுத்து ண் டுகளை பொறுக்கிக்கொண்டு ஒரு முதியவர் அங்கே நின்றார்.
அவரிடம் ஐயா இந்த இடம் எது? என்று மெல்லப் பேச்சுக் கொடுத்தேன். ''இது தான் தம்பி அம்பகாமம். புள் ளையாரிட்டையே வந்தனி. நேத்தி ஏதும் கட்டோணுமே ராசா'' என் றார் ''இல்லை. என்று மொட்டையாய் சொல்லி அவரது எதிர்பார்ப்பைச் சிதைக்காது ''இந்த ஊரைப்பாப்ப மெளண்டு வந்தனான் '' என்றேன்.
'' நல்லது தம்பி ' ' என்று இ.
தொடர்ந்தார் முதியவர். அவருடன் உப்பு உரையாடியதிலிருந்து அது தான்
மம்மில் பிள் ளையார் கோவில் என்பதையும் மிகவும் புதுமையான தாக அவர்கள் அதை நம்புகின்றார்கள் என்பதையும்
இந்தக் கிராம மக்களும் அயற்கிரமங்களில் உன் சேவர் களும் நோ ய் நொடி,

Page 40
பாம்புக் கடி. எதுவானாலும் இங்கு இந்த நூல் போட்டுத்தான் மா த் து வார் களாம் கான்ப ைஇயும் தெரித்து கொண்டேன் அவர் தான் அந்தக்கோயில் 具哥场車,
பெரியவரிடம் விடைபெற்று நகர்ந்தபோது, கண்ணில் பட்டது மண் டைஒடு: ஓன்றல்ல மூன்ன ஈவிருந்த வேலியில் அங்கன்கு சிவப்பும் வெள்ளை யுமாய்மண்டையோட்டுகுறிகளும் எச்சரிக்கை அறிவிப்புகளும். வெடிபொருட்களா க வ ண கேன் , மிதிவெடி கவ னம் (எங்களின் பசிய 8 Fாடுகளுக் கு பகை கொடுத்த பரிசுகள் (இங்கு பாரபட்சமின்றி இருகின்றனவோ?) அப்படியே 180 020 தூரம் சென்றிருப்பேன். வெள்ளை அடிக்கப்பட்ட ஒற்றைக் கட்டிடத்திச் பாடசா லை. அது மு/அம்பகாமம் அ த க வித்தியாலயம் - பு ஆதாக இப்போது இரு பைக்கப்பட்டிருக்கிற து. அயலில் வீடுகள் காதையும் காணவில்லை. வளைந்து சென்ற பாதையால் சற்றுத் தூரம் சென்றபோது தூரத்தூர் குடிசைகண் தென்பட்டன,
காய்ந்து போன தொண் டையை நனைக்க எண் ணி ஏதா இ து ஒரு
வீட்டில் தண் ணீர் துடிப்போம் என்று போனபோது மாமர நிழலில் ஒரு ஆம்மா கை மாத்தி மாத்தி நெல்லுக் குத்திக் கொண்டு நின்றா. என் னை க் க எக்னட அந்த அம்மா இன் முகம் காட்டி 'வரவேற்று தண் ணீர் கேட்ட எனக்குப் புளித்த என் ணீ# தந்து ஐ.பசரித்தார். நான் மரத்தின் கீழ் கிடந்த குத்தியில் இருக்க மீண்டும் நெல் லைக்குத்தத் தொடங் கினா. நான் அவவிடம் கதை கொடுக்க தம்பி இஞ்ச ஒரு முப்பத்தஞ்சு ரூடும்பம் இருக்கு து ராசா. உந் தப்பாழாப் போன ஆமியால் நாங்கள் ஊரககிட்டு ஓடி இப்பதான் திரும்பவும் பயிர் பச் சயள  ைவ க் கிறம். போனதுக என் கொஞ்சம் இஞ்சால இன்னும் வரேல்ல. எனக்குத் தெரிஞ்சபடிக்கு உந்தப்பள் ளிக்கூடம் 36 ஆம் ஆண் டு வந்தது. இன் டைக்கும் உத் த ஒரு கட்டிடமும், எண் குடைக் க ம் ஓண்டு அல்லது ரெண்டு வாத்திமாரும் ஓரு முப்பத்தஞ்சு நாப்ப இ பிள் ளை யளும்தான் படிக்கிறவ.

வெளிச்சம் இருக் காசி மட ஆனி 2003
அவர்களுக்காக.....
வருந்துகிறோம்
குருவிகளே நீங் கள் சிறகசைக்க போன வானமே (21 ையாக மாறிய போது உங்கள் வாழ்க்கை இருண்டு கொண்டது; இருந்த வெளிச்சமும் வெளியேறிக் கொள் கிறது.
குற்றமில்லா நீங்கள் குற்ற வாளிகளால் தாக்கப்படுகிறீர்கள். விசா ரா. இன தூரத்தில் தெரியும் துரும்பாகி விடுகிறது.
விடுதலைத் திகதி கல ஈண்டரில் இடிந்து) கழன்று விழுகிற ..
இளமைப் பறவை இரும்புக் கம்பிகளுக்குள் சிறகு உதிர்கிறது.
கூ !.ப்பிறந்த குற்றத்திற்காக * ', கன வு க ள எ றவு கள் கவீ கா ரித்து கொள்கின்றன,
உண்பதே உடம்பில்
ஒட்டாத போதும் விடுதலைக்காக அதனையும் நீ டுவித்து கொள்கிறீர்கள்; ஆனகல் விடுதலை வாளம்தான் புலப்படாமல் போய்விடுகிறது,
[ த. டே. கிஸ்காட்

Page 41
இ வெளிச்சம் வை காசி - ஆனி 2802 இ
S - 1,Eா----
அஞ்சு மட்டும் படிச்சிட்டு கொஞ்சம் நிக் கும், மிச்சம் ஓலு மடுவோ, மாங்குனமோ போகுங்கள். ஒலுமடு அஞ்சு அட்ட, மாங்குளம் சுட்டுக்கட்ட சயிக் ல்ளில் தான் போகோணும். நானு தி உந்தப்பள் ளிக்கூடத்தில எங்கட யாழ்ப்பாண வாத்தியாரிட்ட காதில
மு ரீக்கு வாங்கினனான்'* (இல தச்சொல்லும்போது அம்மா பெருமிதப்படுவ த நான் உணர்த்தேன்) தன து ஊர்பற்றியும் தங்கள் வாழ்வியல் பற்றியும் ஏதோ தனக்குப்பட்டதெல்லாத்தையும் என்னிடம் ஒரு நட்புணர் வுடன் -ஐ ந்த முதிய பெண் பகிர்ந்து கொ என்டார்,
அது மட்டுமன்றி ' ' தம்பி பகலில நிரியிறது பரவாயில் லை இரவில இதுவழிய திரியாத ராசா. பொழுதுபட்டா உந்தப்பா தயளில பெரிசு நிக்கும் (பெரிசு என்றால் யானையாம்) சிலவேளை புலியும் வரும்'' (நிச்சயமாக அது காட்டுப்புலி) என்று என்னை எச்சரிக்கவும் செய் தா.
அவரிடம் விடை பெற்றுக் கொண்டு அப்பாலே செல்கையில் இன் னொரு முதியவரைக் கண்டேன். காய்ந்து கிடக்கும் வயல் வெளியில் மாடுகளை ஓட்டி வந்தார், ஆர வரை மறித்து உரையாடினேன். அவர் மறக்க முடியாதபடி சில விடயங்களைச் (இ சான்னார்.
அம்பகாமத்தில் ராணுவம் நி ைல கொண் டிருந்தபோது அ ங கிரு ந்த ஆளத் து வ உட்பக்கமாக அவர்கள் அரண்
அ மைக்க ஆளக்கட்டை வெட்டியிருக் கி றார் கள். இ த ண ால் உ ளம் உடைந்து விட்டது இப்போ து வே ய இ க்கோ, சி று பயிர்ச் செய் ஒ ைகக்கோ போதிய நீரிய லை என் லா இடமும் இர ண் டு காய்ந்து போய்க் கிடக்கிற து . இந் த ஊ ருக்கே அக் தக் தளம் ஒரு பெரும் செல வ ம். வன்னியில் அநே கமான குடியிருப்புக்கள் இரு கண் த் த ஆதாரமாக
39 வததே அமைந் திருக்கின்ற ன.
இப்போது இங்கே சரியாக விவசாயத்தில் ஈடுபடவும் முடியவி ல் ல ல. வேட்டைக்கு. தேன் எடுப்பதற்கு என்றும்
போ க முடியாது. இன்னும் மிதிவெடி மிச்சம் நீங்கவில்லை ,
முன்பு பெரும் காடா"க இரு ந்த இந்த இடம் இப் பொழுது உருக்குலைந்து போயிருக்கிறது. அழகா என அமைதியான, நி இ ைற வான அம்பகாமம் பீதி நிரம்பித் தனித்துக்கிடக்கிறது.

80
இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்பு எல்லா ஊடகங்களி லும் பெரும் கவனிப்பைப் பெற்றிருந்த இந்தக் கிராமம் யார் பார்வைக்குக் தெரியாதிருக்கிறது!
ஜெயசிக்குறுவின் போது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்திய மையம்* உக்கிர சமர்க்கனமாயிருந்த பகுதி இன்று அமைதியில் உறைந்திருக்கிறது ,
பிரித்தானியர் ஆட்சியின் போது கண்டிவீது அம்பகாமம் ஊடாகவே போனது. இப்போது பழைய கண் டி.
வீதியாகிவிட்டது.
வயல் வெளியைத்தாண்டி சென்ற போது சிறு வீடுகள் . அ வை கழிய மீண்டும் அடர்காது. இரண்டு நாமல் தூரம் சென் றிருப்பேன் மீண்டும் ஓரு சிறிய கிராமம் அது புலு மச்சிநாத்தம் ! என்று அம்மா சொன்னது ஞாபகம் வந்தது. அ ஆ இ க ம் கடத்த ஓடினே தீரழ சரியாக இருபது நிமிடங் கள் கழிய கிழக்கு மேற்காகச் செல்லும் மாங்குளம் முல்லைத்தீவு வீதியை அ ணட த்தேன். ஒலுமடுப்பக்கமாக மிவ ண் டியை த் திரு பி பொன்னம்பலம் ஞாபகார் த் த ! வைத்தியசாலை முன் இருந்த இடத்தில் வீதியருகில் நின்ற புளிய மர த்தின் கீழ் சற்று இளைப்பாறினேன்.
- மன துன் ஆயிரம் கேள்விகள்; ஒரு - பனடோல் வாங்கக்கூட 5 மைல் போகா
வே ண்டும். வாத்தியார் கந்தோருக்ளு 18/20 மைல் போக வேண்டுமா? சந்தை என்றால் நீண்ட பெருங்காட்டுக்கு ண் ளால் சீரற்ற காட்டுப் பாதை யா ல் வட்டக்கச்சி அல்லது மாங் களம் வந்து மல்லாவி. கிட்டிய வைத்தியசாலை 16 மைலில் - 1, எந்த வொரு அடிப்படை வசதியுமின்றி இந்த மக்கள் எப்படி வாழ்கிறார்களா? உலகம் கிராமமாகியும், தகவல் தொழில் நுட்பம் வளர்ந்ஈம் -
மா னிட சமுதாயம் மகத்தான சா த ச அன்கள் படைக் கின்ற புதிய மி லேனி :த்தில்
குட்டித்தீவுகளாய் எத்த 30 என கிராமங் கள் . ஜெயசிக்குறு காலத்தில் உலக ஊடகவியலாளர்களின் பார் ன வ ,
மையமாக இருந் த அம்பகாமம் இன்று யாராலும் திரும்பிப்பார்க்கப்படா மல் - 3) கிடக்கிறதே! அரசுகள் மாறியென்ன ,
ஆட்சியாளர் கள் ம றி யென்ன அம்ப காமங்களும், பா கலைப்பாணி க ளும் அப்படியேதான இருக்கப்போகின்றனவா? வரலாற்றில் கால் பதித்த இந்தக் கிராமம் வாழ்வ த ற்காய் தவம் கிடக்கிறது ..

Page 42
வாழ்வின் ஆழத்தை 1"வியக்கும் ரேகைத்தன எம்முகவரிகள் வேர் நிறைத்தன - அவ் வாழ்வின் பதிவுகளுடன் எண்ண அடுக்குகளில் மாட்டிக் கொண்டு உசாவும் உறவுக் கிளையாய் சாவரை தளைக்கும் மண்ணின் நினைப்பு.
மண்ணின் நினைப்பில் சொந்தங்களைச் சுமந்ததால் சுகித்திருந்தது பூரிப்பாய். முலையூறி விம்மும் தாய்மையாய் மூண்ட நினைவுகளுடன் முட்டிக் கொண்டு பாசங்களைச் சுமக்கும் பிஞ்சுகளாய் நாமன்று தளர்நடையிட்ட தாய்மேனி.
தாய்மேனியின் உயிர்நாடி ஒடுமுடல் எங்களது . புதையும் மணலில் பாவித்திரிந்த பாதங்கள் கதைபேசிக் காத்திருந்த கரைவெளி எல்லாம் எங்களது .
எங்களது சுரண்டப்படும் நினைவுகளால் துன்பமாய்க் கரைந்தன பொழுதுகள் :
ஆசை பொதிந்த மண்ணுக்காய் உயிர்ப்பைப் பொழியும் வெளிக்காய் ஆவி கலந்து உப்புக்காற்றுடன் அசையும் எம்முயிர்க் கணுக்களின் கனவிது .
கனவின் வெளிகள் திரையின்றித் தூலமாய் விரியும் பொழுதுகள் நம் மண்ணிலும் படிந்தன.
முழங்கிய சங்கநாதத்தின் ஒலி முடியாமல் அலையாய் நீண்டிங்கு வெம்பித்தகித்த வெளியெங்கும் உயிர்ப்பாய் ஒலித்தது.
மீண்டும். புதையும் மணலில் பாவித்திரியும் பாதங்களுடன் கதைபேசிக் களித்திருப்போம் நாம்.

வெளிச்சம் வைகாசி = ஆணி 2002
நியன.
2ம் புல்
டேஸ்
A ந.மயூரரூபன்
உயிர்ப்பின் ஒலி

Page 43
வெளிச்சம்
சசி - ஆனி 2000 :
கா?
|--
**
உங்க;
இது
(4) ம் ம ", : " சய க 4'-ல் 4'', '' - -'
71-: >
-25:57
அ தி tntடடா.பே;படம்
டி.
காக.
சிக்கிம் : ல
அFEE :1
2 பிரானே.
மோடி!ாநா
மார்கழி மாதக் கடுங்கு
என்று
குரங்குக் --ளிர் - அந்தப் பிரதேசத்தையே
வயிற்றில் காவியபம் உறைய வைத்துக் கொண் டிருத்
டையே தாவித்திரி தது. உயர்ந்து, அடர்த்தியாக
குரங்குகளின் ச வளர் நீ நிருந்த காட்டு மரங்களி
தூரத்தில் எங்கோ ! டையே வெள்ளைப் பஞ்சு
திக்குள் இருந்து இன
விட்டு, விட்டுக் கேட் களைத் தூவி விட்டது போல், ஆங்காங்கே பனிமூட்டம் பரவி
டிருக்கும் துப்பாக்கி.
ளும் தான், அந்த இருந்தது.
இயற்கை ஒலிகளாகி அந்தக் காலை நேரத்தில் வன்னி மண் இன்னும் விழித்துக்
- வன்னிப் பெரு
பில் உள்ள மாவட கொள்ளவில்லை... அந்த அள
முல்லைத்தீவு மாவட் வுக்கு குளிர்காற்று எல்லோரை
துமே, அடங்காத் த. யும் உலுப்பிக் கொண்டிருந்தது.
டார வன்னியனின் 6
நினைவுக்கு வரும்.. காட்டுக் குயில்களின் மன
கிடக்கும் குழந்தை தைக் கிறங்க வைக்கும் மெல்
கணம் தன்னு டைப் லிய ஓசை மட்டும் காற்றில்
சிலிர்த்துக் கொன்! ளு கலந்து இதமாக ஒலித்ததுக் கொண் டிருந்தது , அந்த இனிய
இன்று யாழ்ப்பா ஓலிக்கு மேலாக, • • கீச்சு.. கீச்சு' > அந்நிய ஏகாதிபத்திய

ஒரு பிடி
அரிசி
வல்வை ந. அனந்தராஜ்
1) 141 |
குட்டிகளை
ஆக்கிரமிப்புக்குள் கொண்டு டி மரங்களி வரப்பட்ட பின்னரும் கூட, வன் யும் மந்திக்
னிமையை அடிபணிய விடாது. த்தங்களும்,
இறுதிவரை போராடி அந்த நாட்டுப் பகு
மண்ணைக் காத்த மாவீரன் டயிடையே பண்டாரவன்னியன் தி ரி ந் த ட்டுக்கொண்
மண்ணல்லவா இது. ச் சத்தங்க
அதனால் தானோ என் மண்ணின்
னவோ, இன்றும்கூட அந்தமண் விட்டன.
வளையாது நிற்கின்றது .. நிலப் பரப்
வந்தாரை வாழ வைக்கும் ட்டங்களில், டம் என்ற
மண் என்றும், வீரத்தின் விளை மிழன் பண்
நிலம் என்றும் ஈழத்துத் தமிழ் பெயர் தான்
இலக்கியப் பாரம்பரியத்தில் .. தூங்கிக்
பேசப்பட்டு வந்த மண்... இன்று! கூட ஒரு
அவலம் நிறைந்த மக்களால் உடலைச்
நிரம்பிப்போய் சிவந்து காணப்ப
இகின்றது ... யாழ்ப்பா ண மண் சண அரசு, ணைக் கைப்பற்றி, இதன் பாரம் வாதிகளின் பரியத்தையும், தனித்துவத்தை
ம்,
த

Page 44
42
யுமே வேரோடு அழித்துவிட
செல்லம் வேண்டுமென்பதற்காகவே மேற் சாட்டுக்குச் 8 கொள்ளப்பட்ட ' ரிவிரெச' டிருக்கும் ெ படை எடுப்பு. அ த னை த் தொண்டை தொடர்ந்து - மேற்கொள்ளப்
கொண்டு பட் ஒவ் வொரு சிங்களப்பெய
நாளைக்கு, ரிலும் அமைந்த இராணுவ நட விராலாவது வடிக்கைகளும் அந்த மண் நிரப்பிக் திரு ணையே இன்று அல்லோலகல் டிய வயிற்ை லோலப் படுத்தி விட்டன.
- கள் தான்,
டித் தேநீரை காலம் கால் மா அத் தமது
முடியும் ? சொந்த வீடுகளில் உண்டு,
பலாலியி உ.றங்கி வாழ்ந்த மக்களை ஒரே
பட்ட மூர்க் இரவில் விரட்டி அடித்து, அகதி
ணை த் ---- களாக்கிவிட்ட அந்த அவலத்
தெல்லிப்பை தைச்சுமந்து நின்ற யாழ்ப்பா
இடம்பெயர் ணத்தை விட்டுக் கண்ணீருடன்.
பீற்றேர்ஸ் வெளியேறிய இலட்சக்கணக்
சமடைந்திரு கான தமிழர்களில் செல் லம்மா
பட்ட 'புக்கா வும் ஒருத்தியாக ஓடிவந்த அந்
களின் குண்டு தத் துயரம் நிறைந்த இரவு
கத்தோலிக்க கலள அவளாஷ் எப்படி மதுக்க
மட்டுமாதா முடியும்.
அந்த .
• • அம்மா... இன்னும் வயி ற் று ம டைந் திருத் நேசக் இ றைஞ்ச தாத் தெரி 3யல்
பெண் கள், ஆலயம் மா 2 ரவர அடி வயிறு நூற்றுக் கல் எரியிறமாதி சிக்கிடக்கு த சணை ...
ளின் உடன் ஆ... கடவுளே... கே லி தா தங்க
யான போது {[தடி யேல்லை...''
வணை யுமல்
துவிட்டு நிர் செல்லம்மாவின் மூத்த மகள்
-- அ த று , 3ான தி அடி வயிற்றை அழுத்
அந்தவே தன திப் பிடித் தபடி, இரழு து புலம்
விட, தின்ற பிக் கொண் டிருந்த Tள். ஓரு
மில் அனு வாரத்திற்கு மேலாகச் சாப்பி
மிகவும் கெ! ட.ஈ மல் இருந் த தால், கடத்த
புதுக்கு மூன்று நாட்கள் 7 8 வயிற்று வலி
புரம் அரசி யினாலும், தொடர்ச் சியா சா
பாடசாலை வாந் இயினாலும் து டி த் து த் துவண்டு போய் இருந்தாள் ..
கழித்த அந்
வாழ்க்கையி ''பிள்ளை இப்பத்தான ன
வித்த துயர தேத்த ண் ணி குடிச்சனீ .. இன் னும் கொஞ்சத் தாலை எல்
பாயிஸ் ஜாம் குணமாப் போயி ஓம்...' *
வலி தாங்
முனகிக் கெ கடந்த மூன்று நாட்களா கப்
தியின் கே பழகிப் போய் விட்ட, அந்த
துமே, செ. முனகல் செ ைலம்மாவுக்குப் புதி
வயிறு பற் த ஈகத் தெரியவில்லை.
குந்தது.

- இ. லொளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2002 இல்
ஒ02 கை,
மா ஏதோ ஒரு ப ண த் கல த ச் செலவழிக்க -சொல்லிக் கொண் வழி தெரியாது. உண்டு குடித் பாழுதே, துக்கம்
துக் கழித்து வாழ்பவர்களும் சூ யை அடைத்துக்
அ த னாலேயே நோய்களும் வந்து வத்தது.- ஒரு
விடுகின்றது.... ஆ சால் வானதி ஒரு நேர உண
யைப் போன்று நிர்க்கதியாக் அரை குறையாக
கப்பட்டுவிட்ட ஏழைகளின் கப்திப்படுத்த வேண்
'பசிப்பிணிக்கு '' யாரால் தான் ற, எத்தனை நாட் மருந்து கொடுக்க முடியும் ? வெறும் பனங்கட்
' 'சே, என்ன வ டி வ ா ய் ரக் காட்டி ஏமாற்ற
இ நந்த பிள்ளை .. ஊஹ ரை விட்டு வந் து தேப்பனை யும்
பறி குடுத்திட்டு இப்பிடிக் வில் இருந்து ஏவப்
கோலம் மாறிப் போய்.... கத்தனமான எறிக தாக்குதல் ச ளில ஈல்
கடவு ளே .. நான் என் என் எயில் இஓ ந்தும்
பாவம் செய்து பிறந்திட் ந்து, நவாலி சென்.
டன் .. கலியாணம் முடிக்க தேவா யெத்தில் தஞ்
வே ண்டிய வயதில், இப் ந்தபோது, வீசப்
படி-எலும்பு ம் தோலு ரா' போர் விமா ன ங்
மாய்ப் பார்த்துக் கொண் கெள், அந்தப் புனித
டிருக்கிறதைவிட, அண் ஈத் தேவாலயத்தை
டைக்கே அ வ  ேர ா  ைட கக்கி அழித்தன.?
செத்துத் - துலைஞ் சிருக்
கலாஜி ஆலயத்தினுள் தஞ்ச 5த குழந்தை கண் ,
நீண்ட பெருமூச்சு விட்ட வயோதிபர் என்று படி • ய தா னா ய )
படி 3ய தன்னையே நொந்து , ன க்கான அப்பாவிக ச பித்துக் கொண்டாள்... மு து கள், சிதறிப் பலி
லாம் கட்டம், இரண்டாம் -, அவளுடைய க ண
கட்டம் என்று அ டுத் தடுத்து லா லா பறி கொடுத்
மேற்கொள்ளப்பட்ட இராணுவ க்கதியாக நின் றவள்.
நடவடிக்கைளினால், யாழ்ப் அவள் அனு பலித்த,
பா ணத்தில் இருத் ஆ இடம் பெய ஒனயின் கொடூரத்தை
ர்த்த மக்களாலும், 'சத் ஜெ | று அந்த அகதி முகா
இராணுவ நடவடிக்கையினால்
கிளி நொச்சியில் இருந்து இடம் பவிக்கும் துயரமோ
பெயர்ந்த மக்கள் 1 லும் அ த்த =டூரமான து .
இது கதி முகாம் நிரம்பி வழிந்து டியிருப்பு ஆனந்த கொண்டிருந்தது . னர் தமிழ் கல வ ன் யின் அகதி முகா மில்
அவர்களுக் - அங்கே தான், -
கும் ஒரு சிறிய பகுதி ஒ துக் லிக் த ஆறு மாத அ வல "ல் அவள் அனுப்
கொடுக் கப்பட்டிருந்தது... ஒரு எங் களோ ஏராளம்.
வகுப்பறைபினு ள் மூன்று தனி *
குடும்பங் கள் * ப் ப டி  ேய ர படுத்திருந்தபடியே,
இருந்தே ஆக வேண்டும். "கமுடியா து முக்கி
• ' அம்மா .... என் க ம்மா..? நாண்டிருந்த, வான பாலத்தைப் பார்த்த
இண் டைக்கும் சாப்பாடு ஸ்லம்மாவின் பெற்ற
த ர ம ா ட் டி ய  ேள ா ...? றி எரிந் து கொண்டி
ரெண்டு நாளா வெ றும் - சேர்த்து - வ த் து
தேத்தண்ணியைக் குடிச்சுக்

Page 45
வெளிச்சம் வைகாசி -- ஆணி 2002
குடிச்சு வாயெல் லாம் கைக் சூ து .. இண்டைக்குப் பள் ளிக் கூடத்திலை வகுப்பேற் றச் சோதனை என்றும் சொல்லி விட்டவை...''
படுக்கையில் இருந்தும், எழும்ப மனமில்லாமல் சே ம் பலை முறித்துக் கொண் ே.. எழுந்த பிரதீபன், தாயின் (மு) கத்தையே பார்த்து அனுங்கிக் கொண்டிருந்தான்.
4.கடயம்484ல்டா:
அவன் புதுக்குடியிருப்பு மகா வித்தியாலயத்தில் ஒன்ப தாம் வகுப்பில் படித்துக் கொ ண்டிருக்கிறான். எந்தக் கஷ்டம் வந்தா லும் அவனை எப்படியும் படித்து ஆளாக்கிவிட வே ண் டும் என்ற ஆதங் க ம் செல்லம்மாவிடம் இருந்தாலும் , இ தற்குரிய வசதிகளை ஏற்ப டுத்திக் கொடுக்க மட்டும் அடி வ ளால் முடியவில்லை.
அன்பு:
* * என்ரை ராசன்... இன்று எடைக்கு மட்டும் போய்ச் சோதனையைச் செய்துட்டு வா நான் காப்பிடியும் இன் எடைக்கு கால் கிலோ அரி சியாவது கொண்டு வந்து கஞ்சி வைத்துத் த ரு வன்...''
சீடி ட. பக்கத்து
கிடைப் போ ** சும்மா போணை... நேற்
சேர்த்துக் க றும் இப்ப டி த் த ா ைன
தந் ததா .. 57 சொல் லிப் போட்டுப் டேக்ராய்
வீடுகளுக்குப் 40 க், தியானம் வெ.ச இலங்கை
(இடிச்சுக் ெ யோ எடை வந்தனின் சக ள்
ளுக் குச் சரப் ஏன் இப்படி ஓவ் வொரு
(9 ப் ப ா .. நாளும் ஏமாத்துறியள் - ?''
தெரிஞ்சும்
கதைச்சு பிரதீ ப னி என் ஆற்றாமையும் பசியின் கெ 7 டூரமும் அவ ன ன
மன த ே
றாய்,.. ம்.. அப்படிப் பேச வைத்து கட்ேடது.
எரிதி, இப்
* * தம்பி .. அம்மாவை » ப்ப
அ ழ ல க் டிப் பேசா 629 த ... பா7 வம்
eே rான தியின் அ வ இன்ன செய்வது...?
த் துக் கொண் டிரு த ன் ன ர கீழுத்தி சகல ,
69) கபீல் பெருந்து காதி லை கிடந்த நகை
எழும்: பி இருந்த
வயிறு ? நீயும் நீ எல்லாத்தையும் வி ற் று
தும் கூட தஜ் நீ வ் வளவு காலமும் - ச மா
இ) ஆச்சல் ல 4 ளிச் சா... அதுக்குப் பிறகும் (வர்கசா ண்டாள்.

43 22 மே 23
விடிவிளக்குகள்
2 த் த இ ன முகங் இள் . எத்தனை உறவுகள் எத்தனை கனவுகள் எல்லாம் ஒரே இலட்சியத்திற்காய், மின்ன லென ஒளிர்ந்த - இந்த மின்மினிகளால் இரவு கள் மட்டுமல்ல - இன்னல்களும், அடிமை மண் ணுங் கூ... விடு ஐ லைக்காணும், விடிவிளக்காய் வி ob ணகம் சென்ற மாவீரர்களால் விடிவு கிட்டும்; ஈழம் மலரும்.
இ. றோமியல்
இலட்சகர் மரநே j:54. வேற PIRாக்காக: 894:/FF%9 பேப்3கோடா 1891 - 12-5 Rபட்ட 4 , 5 .25 ஆக EMA ,28271 டென்வா!
அச் சனங்களிட் ய்ப் பிடி அரிசி ஞ்சி காய்ச்சித் த்தினை நாள் = போய், த ரிசி காடுத்து எங்க போடு போட்டி - இதெல்லாம் ஏன் இப்படி, க 91 வி ன் இல் r நா&- ஏர் இவ த் கி எங் கடை.. தலை படி னங் க ற 67 கழிக்குது...''
- * ' அக்சா , எ ண் ண ன க் கே வி க க r தீ ங் க r - அம்மா 1.பாவம் எங்களுக் காக கஷ்டப்ப டு ற 38 தீ
ந* என் உ ண் ராமஸ் இல் சல அக்கா .. இது என் கடை விதி மட்டுமில்ல... இந்த நா ட்டிக்கல்ல தமிழனாய்ப் பிறந்ததால் ஏற்படுத்தப் பட்ட ச அக்கா... அந்த ஓரிதி சத்ய நாங்க என் த 7 ன் ம * ற் றி
இ அத ம த் கீ வேணும்...'
மூச்சு விக்கி ள
தாயுடன் சேர்த்து நாட் தந்தது... படுச் 1ம், மெதுவ * 5
கணக் க 37 சச் சாப்பிடாமலே சேதி வானதி. இந்த
இ(ருக் கும், அவர் க ளு டய வயிற் லையில் இருந்
தில் மூண் டெழுந்த இ ந் இப் இணுடைய இli. ! ாகக் கி ழந் ? பசித்தீல் & மட்டும் ஆ ன்ர்கள் 27 ல்
எப்.489. - அன் ணக்க முடி144யர்

Page 46
!பன் ??
செல்லம்மாவுக்கும், எங் ஏழைகளின் 6 காவது வேலைக்குப் போய், கூலி வெறுமையாகி வேலையாவது செய்து அன்றா
தன... டம் செலவுக்குத் தன்னும் உழைக்கவேண்டும் என்ற ஆசை
* ' தம்பி ... தான் ..
தண் ணியை
போயிற்று . இன்று, வன்னிப் பெரு
சும்மாதிரிஞ் நிலப் பரப்பில் வளம் கொழிக்
நேற்றுக்கூட கும் நூற்றுக் கணக்கான ஏக்கர்
அரிசிக்காக வயல் நிலங்கள், இராணுவ
மில்லை ... - ஆக்கிரமிப்புக்குள்ளும், எறி
படலை கணை வீச்சு எல்லைக்குன்ளும்
இண்டைக்கு கொண்டுவரப்பட்ட பின்னர்
உனக்குக் கரு அவை எல்லாமே இன்று வானம் பார்த்த பூமிகளாகி விட்டன;
அவள் உறு இந்த நிலையில், எத்தனையோ' .
கொண்டே, ம உடல் வலிமையுன்ள ஆண்க ருக்கே வேலை வழங்கமுடியாத
வாஞ்சையுடன்
டாள் + நிலையில், வ லு வி ழ ந் தது மெலிந்து, எலும்புக்கூடாகி
* 'சரி... அக்ட விட்ட செல்லம்மாவுக்கு, அங்கே
டைக்கு போ யார்தான் கே எலை கொடுக்கப்
நான் அதைக் போகிறார்கள்?
கவலைப்படா
ஏதோ, தெ வன்னிப் பெருநிலப்பரப்பைத்
சிட்டன்... * * தங்களுடைய கட்டுப்பாட்டுக் குள் காண்டுவரமுடியாத நிலை
அவன் இப்து யில், அங்கே வாழ்கின்ற மக்க செல்லம்மாவின் னைப் பட்டினி போட்டுப் அடக்கி வைத் பணி ய வைப்பதற்கு உணவுத் இன்னும் பீறி. தடையைப் போராயு தமாகப் வந்தது .... சேது பயன்படுத்தும் அந்த, அநாகரி
வால் வாயைய சும் உலகில் வேறு எந்ந நாட்
ஆம் மூ 4க் .ெ ஜட லு யே நடந்திருக்க முடியாது... விம்மி அழத் .
டாள். இராணுவ நடவடிக்கைகள் வின் ஈல் இடம் பெயர்ந்தவர்களுள்
"பயர் நத்வாச ரூள்_ அவர்களுக்கு இச் லெமா தன் கள் வரை பாயில் படு; ஏதோ பெயரளவில் வாரத்
பிரதீபனையே - திற்கு முன்னூறு ரூபா பெறுமதி கொண்டிருந்த க யான உலர் உணவுப் பொருட்
க ளில் கண்ணி ஆளை நிவாரண மாகக் கொடு
கோண்டு வந்த த்து வந்தார்கள். அதற்குப்
அந்த நேரம். பிறகு மாதத்திற்கு ஒரு தட வாய் விட்டே க அவையாகக் குறைத்து. இப்போது
டும் போல இரு) ' அகதிகளுக்கான நிவாரண ம்' அடைய யூகத்தை முற்றாகவே நிறுத்தப்பட்டு விட்
திரும்பிச் சட்ன டது *
னால், வழித்து அகதிகளுக்கென இவளிநாடு
க ண் ணீரைத் களில் இருந்து வரு கம் உதவிகள்
டான். தொடர்ந் தும் வந்தா இ கா கண் டி
ஆட்டம்... அங்கே, ஆக்கின்றன... ஆன ஒல், இத்த »ாசத்திற்கும் ஓ

வெளிச்சம்
வைகாசி - ஆனி 2002 இ
வயிறுகள் மட்டும் களுடைய உணர்வுகள் போரா கிக் கொண்டு வந் டிக் கொண்டிருந்தன...
அந்த அகதிமுகாமின், 'ஒரு எழும்பித் தேத்
லயம்' மெல்ல, மெல்ல விழித் கக் குடிச்சிட்டுப்
துக் கொண்டிருந்தது , அந்த வா... தான், என்ன
முகாமில் உள்ளவர்கள், அன்றும் சிட்டே வாறன்...
வழமைபோலக் கலகலப்பாக - ஒரு கொத்து
இயங்கத் தொடங்கி விட்டனர்: - அலையாத இட
செல்லம்மா மட்டும், அந்த - ஏறி இறங்காத
விடியப் போகும் பொழுதை லை... உண் ணஈண
நினைத்து நடுங்கிக் கொண்டி : எ ப் ப டி யு ம்.
குந்தாள். ஈகி காய்ச்சி வைப்
11 பின் ளை இ ண்  ைட க் கு
எங்கையாவது போய்ப் பிடி "தியாகக் கூறிக்
அரிசி சேர்த்தெண்டாலும். கனின் தலையை
கொண்டு வாறன் ...'' தடவி விட்
சேலைத் தலைப்பினால் கண் மா, நான் இன்
களைத் துடைத்துக் கொண்டே
ஈறன்... அம்மா எழுப்பினாள்.
கசதைப் பற்றிக் தெல்லிப்பளையில்
*தையுங்கோ -
பொழுது, அவளுடைய கணவன் ரியாமல் கதைச்
ஒரு முழு நேர விவசாயியாக
குந்த, வீட்டுக்கு வரும் விருந் படிக் கூறியதும்,
தினர்களுக்கெல்லாம், தாராள * நெஞ்சுக்கும்
மாக உணவைக் கொடுத்து கதிர்ந்த துயரம்
அனுப்பும் அளவுக்கு வீட்டில் ட்டுக் கொண்டு
நெல்லை மூடை மூடைவைாக நலத் தலைப்பி
அடுக்கி அவைத்திருப்பான். பும், கண் கலை
இன்று வீடு வீடாகச் காண் டு விம்மி.
சென்று, அவர்கன் சமைக்கும் தொடங்கி விட்
அரிசியில் இருந்து, ஒரு பிடி
அரிசியாகச் சேர்த்துக் கஞ்சி ஈ தி ரி ல்,
1 காய்ச்சி இாழ வேண்டிய த்திருந்தபடியே.
நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டதை
நினை த்துப் பார்த்ததும் செல் - ப ா ர் த் து க்
லம்மாவின் உடல் கூனிக் குறி பாதியின் கதை
கியது ....... சர் மு ட் வார் க் அ .. அவளுக்கு ,
போர் நெருக்கடிகள், அரசின் -- 'ஓவென் று'
உணவுத் தடை என்பவற்றால் தம் அழவேஎண் வ ன னியின் பல வீடுகள் இன் அ ந்தது. தன்னு
அரிசிக்காகவும், மாவுக்காகவும் அ டுத்த பக்கம்
ஏ ங்கிக் கொண்டிருக்கின்ற நிலை மடத் தலைப்பி
யில், பிடி அரிசி கொடுக்கின்ற கொண்டிருந்த நிலையில் எத்தனை பேர் இருப் அடைக்து அவிட் பார்கன ...?
3 8:11
* * அம்மா... ஏனணை இப்பிடி - 4 5 கீ கு ம், வீடு வீடாக சென்று பிச் சை இடையே அவர் ஐக்கி) இதில் கேட்க

Page 47
வெளிச்சம் விவகாசி - ஆனி 2002
இம்முறையும்.
இம்முறையும் உன்மீதான மறுதலிப்பு அற்றுப்போக சிறைக் கதவூடே வெளியே வந்தாய். ஓயாது நீளும் நம் துயருக்கும்
உடனக்கான கொடூரத்துக்கும் முடிவாய் நீதிமன் றின் ஆ ணை ஒலித்தது. நண்பனே!
நீ வெளியே வந்தாய் கம்பி வெரிகளைவிட்டு நிரந்தரமாகவே.
இன்று சூரியன்
அதிகம் பிரகாசித்தொளிர்ந்தது. இனிய பறைவையின் கானத்தில் எம் காதுகள் நிரம்பின. துப்பாக்கி முனையில் நீ கொழுவுண்டு போகப்பட்டபோது
அவர்களுக்கான காலமாயிருந்தது. எம் ஆர்ப்பரிப்புக்கள், அமைதிகள் எவையும் செயலற்று காற்று வெளியில் வரைந்த கோடுகளாயின .
இப்போது, நமக்கான கலேமெணீல் மறுபடியும் சிறைக்கதவுகளுடே வேறும் பலர் வரக்கூடுமா?
2 (
வேணும்...?
இபடைக்கும், செல்லம்ம* .ெ அந்த உதவி அரசாங்க அதிபரிட் சேலையை எடுத் டைபே எங்கட நிலைமையைச்
கொன்டு, புதுக்குடி சொல்லிக் கேட்டுப் பாடும் கோ. * *
அரசாங்க
22 னனக்குப் போவ வாலதி. இதைச் சொல்
தப்படுத்தினான். கொண்டிருக்கும் பொழுதே அடிவயிற்றில் பல மாக வலி ஏம்
இதயத்தை பு பட்டதால், வயிற்றை அப் துயரத்துடன், படியே அழுத்திப் பிடித்தபடி.
விட்டு வெளியேறி படுத்திருந்தாள் .
ஒருவாறு நடந்து
மைல் தூரத்தில் * * சரி... பிள்ளை... எதுக்கும்
அரசாங்க அதிபர் இண்டைக்கு ஒருக்கால் போய் அவரிட்டையே கேட்டுப் பார்த்
அடையவும், அன் துட்டு வா றன்... ஏதோ கடலுன்
பணிகன் ஆன ரூப லிட்.. ஆபழி * >
அனக இருத்தல்

htun
5T Luလ် )
Lui L ကို
t က £5ir fT၊ ၆u အံ၊ စာ ကို T , ပါး ရဲ့
၂@LD အ း လ ၊
8 9 0
Bian @ IT ၏။ ၉၆ ,

Page 48
46
பாடகர் பாம்பாட்டியா5ே
1 • என்னம்மா.. இண்டை க் 4 அம்மா... கும் நேரத்தோடையே வந்து
யிலை இருங்க விட்டியன் - போல கிடக்கு சரி உள்ளை நடவுங்க. நான்
அச்சம் கலந் சைக்கிளை விட்டுட்டு வா றன்...''
அவ ரையே |
டிருந்த அந்த அலு வலகத்தினுள்
பார்த்துக் கெ தன து, மோட்டார் சைக்கிளில்
இளம் உதவி வந்து சேர்ந்த உதவி கீ: ர சாங்க
ருக்கே, அரசு ஆதிபர் சிவானந்தா, தாரத்தில்
பாரபட்சமான வரும் பொழுதே செல்லம்மா
களை நினைத் வைக் கண்டுவிட்டார்,
ஆத்திரம் ப வழமையாகவே சோக த்து
வந்தது. டன் வந்து போகும் செல்லம்மா வைக் கண்டதும் அன்றும் அவ
1 • சே.. என்ன ரையறியாமலேயே அவள் மீது
மான வே. ஒருவித இரக்கம் ஏற்பட்டது.
மாகத் தங்க இ லு வலக அதிர றையை நோக்கி
வீடுகளில் 2 நடந்து கொ ண் டி ரு த் த
சாப்பிட்டு சிவானந்தாவைத் தொடர்ந்து
வாழ்ந்த சல செல்லம்மா வும் தயங்கித் தயங்
னத்திற்கான கி ய படியே பின் தொடர்ந்து
போர்வையி5 போய் க் கொண் டிருந்தாள்.
அடித்து அசு 6 'சண் முகம்... அ த்த அம்
பட்டினி ே மாவை இன்னும் கொஞ்சநேரத்
லும், இந்தக் தி மலை உ71 ளை அனுப்பு ' ?
ஆரிட்டைப் {
அ ழுகிறது ? வாசலில் எழுந்து நின்ற வாச் சரிட ம் , கூறுய படியே, கதவைத்
அவருடைய | திறந்து தன து அலுவலக
கொண்டி ருந்தது மேசை கிய நோக்கிச் - சென்ற
விட்டு எவரிடமு சிவானந்தா, அன்று மேற் கொள்ள வேண்டிய வேலைத்
அல்லது அறிக்க திட்டங்களை மேலோட்டமா 45
வைத்தாலோ 'ர ஒ3, தடவை பார்த்துக் கொண்
என்ற பெயரும் டார்.
த ண் ட  ைன -
இடைத்து விடும் அன் துறை பணிக்கான தனது
ஆ பேருடைய உ ஆரம்ப வே அ * க சா இள முடி த்து
க7ை - இதய வட்டு, வ ச ச லில் நி 3 ற் சண் முத்
அமுக்கிக் கொ எ சே) தப் பார்த்துச் சை 89க நாட்டி
ன ஈர்.
* * ஐ ?.87. 57 மூன்
இர ண் டும் , ந ஐதி வர து ண னுமதி இடைத் து தும். சள முக த் செல் லம்மா ச39 5241
லத்தை கா உள்ளே செ* லுமாறு கூறிக்
4டி யே ஒசாடி பே கதவைத் திறந்து விட்டான் .
கி க்கு துகள்.
1சிட்டும் ஏ சித உத வி அரசாங்க அதிபரின்
நிவாரணம் அ லு எதே இக மேசையை நோக்கி
டாசில் உங்கள் மெதுவா கச் சென்று கொ ண் டி.
பு இசை ணியம் ரு ந் த (அசஜ் ல ட மா அ இ ருக்கு அருகே 26 ந்த ஆ கம் கை கல ய க் )
எஜவருடைய க கட்கக் க. கொ ண தி அ சை ரையே கு றையா க , சர் 2 L.A 57 17ம் த்துக் கெ R ண்டு நினற %ள் . கிக் க எண் னரீ it எடை

இ- வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2002 இ
உட்பட
இந்தக் கதிரை
ரூந்த சொல்லம்மாவின் கைகள் தளர்ந்து நடுங்கிக் கொண்டி
ருந்தன . த பார்வையுடன், பார்த்துக் கொண்
* 'அம்மா... நீங்கள் இப்படிக் செல்லம்மா வயே
கதைக்கிறதைப் பார்க்க வே Tண்டிருந்த அந்த
எனக்குக் க ஷடமாக இருக் வீரசாங்க அதிப
குது... என க் குத் தாறதுக் கு. - மேற்கொள் ளும்
விருப்பமில்லை என்று நினைக் -- நடவடிக்கை
காதீக... அரசாங்கத் தா ன் துப் பார்த்ததும்
- ண்டாம் கட்ட நிவார ற்றிக் கொண்டு
ணத்தை நிறுத் திட்டுது .. அப் படி. யி ருந் தாம் இடைக்கிடை
எங் க ளுடைய வேறு நிதியில் எ போக்கிரித்தன
இருந் து தான், உங்களுக்கு கலை... சந்தோச
நிவாரணம் தந்தனாங்கள்...' டை, தங்க டை ருந்து உழைத்துச்
சிவானந்தா ஒரே மூச்சில் நிம் ம தி யா சு
கூறிவிட்டு தனது கோவையில் அத் ஐ த த் சமாதா
இருந்து சில ப டி வ ங் க ளை - யுத்தம் என்ற
எடுத்து எதையோ எ ழு தி க் 33 ல து ர த் தி
கொண்டிருந்தார். அவருடைய திகளாக்கி விட்டு,
{ ெச ய்  ைக, செல்லம்மாவுக்கு பாட்டுக் கொல்
ஏமாற்றத்தைத் தான் கொடுத் 5 கொடுமை 5:39 ய தது... அவரையே ஏக்கத்துடன் போய்ச் சொல்லி பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்,
• அம்மா... உங்கடை கஷ்டம் இதயம் குமுறிக்
எனக்கு விளங்குது... இண்
டைக்கு உங்க ன மா ஓ ரி" து. இத எனை வாய்
ஆயிரக்கணக்கான சனங்கள் ம் கூறினாலோ.
இதே மாதிரிச் சாப்பாட்டுக்கே கையாக அனுப்பி
வழியில்லால் இருக்கு ஆ க ள். சாஜத் து ரோ கி
என்ன செய்வது , இண்டைக்கு - சூட்டப்பட்டு
எங்க நட வேறு உதவி நிதியில் இடமாற்றமும்
இருந்து, உங்களுக்கு நா னூற் என்பதால்
றைம்ப துர் ரூபாவுக்குரிய உலர் ள்ளத்து உணர்வு !
உணவுப்  ெட ர ரு ட் க 859 ள -த்திற்குள்ளேயே
வா ங் குவதற்குப் 'பெர்மிட்' ன்டார்.
தாறன்... இதற்கு மேல் என்
னா 89) ல ஓ எ று மே செய்ய வரை பின் அணு இர க ன்
4.டி யாது .ே நக ணட. இ ணை... * லு நா r இது என்
யாள அட்டையை யும் அ க இக். ண ததா மல் அப்பி தங் கிப் போய்க்
காட்டை யும் எ டு த் து த்' - இத்த (மு க ற தா பார் த் து
அவர் இப்படிப் * பர்மிட் தந் இயன் ஏன் என்
கரு வ கசகக் கூ ய அம் , செ * லம் ளுக் ஆழக் கே 7 டி.
மஈ வின் சூ 69 லயில் நேர்குத்து உன் கி டைக்கும்...''
எ ந்த கால் வ எரை மி 8. சாரம்
பாய் ந் த து 6 ஈ சீன் பேருந் த, து. Tலில் ஏர் இ ஈ 5 )
ஏதோ, * ஜாக்பொட்' பரிசு. பா என் சமுகம் ஓடுண் கி (29 2. தீ த னி ட் ... து போஈ ல் இ தா
இக் கொஈ ப்34 டி. 3 லித்து, ஈள் .
தாங்க , 2 • -

Page 49
வெளிச்சம் அவகாசி = ஆனி 2002
KRZAKEELANCE
பன் > >
இப்படி ஒரு பெரிய தொகைக்கு
பதிந்து விட்டு, * நிவாரண பெர்மீட் தருவார்
நானூற்றைம்பது என்று அவள் எதிர்பார்த்திருக்க
நிவா ர ணப் பெ தில்லை.
சேர்த்துச் செல்லப்
களில் கொடுத் தா * * ஐயா- நீங்கள் நல்ல ? இ குக் க வேணும்... தெய்வம்
அதை, அவரிட போல வந்து இண்டைக்குச்
கிய செல்லம்மா செய்த உதவியை என் னால
கனக்க, கையெடுத் பறக் கேலாது அந்தப் பெர்
விட்டு அங்கிருந்து மிட்டுக்கு அரிசி வாங்கினன்
கூட்டுறவுச் சஇ க எண்டால் கடவுளே என் ரை
நோக்கி நடந்தாள் பிள் ளையளுக்கு ஒரு நேரக் கஞ்சி சயை த் த ன்னுகி கெ#ஞ்ச நாளைக்குக் காய்ச்சிக் கொடுப்
'முருகா.. இண் உன்ரை கண் தி
ஐயோ, என்ரை 'பிடி அரிசியை' எதிர்பார்த் இ
எத்தினை நாளா வந்த ஒ9 ளுக்கு, கொ த் துக் கணக்
இல்லாமல் துடிதி காக அரிசி கிடைக்கப் போவ ைத
ருக்குது கன் . டே நி னைத்ததும், கைகால் - புரி
கஞ்சி காய்ச்சிக்! யாத மகிழ்ச்சி... ,
தப்பிள் 29ளயள்
பார்க்க வேணும் அவளுடை இந்த மகிழ்ச்சி யைக் கண்டதும், சிவான க தா
மனதிற்குள் நின் இனி என் கண் கன் குளமாகி த்
இன் னும் தேச கமா கொண்டு வந்தன . செல்லம்மா,
தொடங்கினாள் .. தன்னுடைய பையில் இருந்து ம்
எங்கிருத்து தான் தேசிய உருடி டையாள அட்டையை
வேகம் வந்ததோ ! யும், அகதிகளுக்கான இ 8)ட யாள அட்டை ப யும் எடுத்துக்
இs னும், இன்னு கொடுத்தாள். அங்கே உள் ள , நம கீ க த் தொடங்கி வர் க ள் , எ ப் பொ ழு தா வ து இருந்து விட்டுத் த rாசை இப்படி
- கூட்டுறவுச் சஷ் ஏ தாவது ஒரு தேவைக்கு அது டை
இரு ந் தும், அரிசி யாள அட்டை. ஐ யக் காட்ட கொண்டு. ஆனந்
3 ல ர ம வ ரும். ஆனால் இவன்
முகா ம நோக்க னிக், வெளி யே வாழ்கின் றவர்
ந ஏடயுமாகச் க 88ளப் பொறு த் ஆ வரையில்
தா. அ சாடையான - அட்டை அல்லா 4மல் என் அருகே சென் ல முடி யாது. கீழ த் த அளவு க் அத ஒ ரு இடத்தில்
உ க ய கா ல் இருந்து இது என் னொரு இடத்திற்
தொடங் க ந ச் சு த த்திரமாக நடமாட பூல்டி
ஆயாச்த மலை யாத நிலை.... நாய்களுக் கு பட்டி
காற்றில், கட்டி இலக்கமிடப்பட்டிருப்பது
மங்கள வாத் பேஈ ல் , மனிதருக்கும் அந் து
சப்த ஸ்வரங் 8 அடையாள அட்டையில் தான்
பிரவகிக்கிம் : 3 உயிரே இரு க்சிசன் றது.
லேதண் கள் ?
புஸ்பாஞ் சன் நாய்களின் கழுத்தில் பட்டி
தீபாராதனை இல்லா விட்டால் , ந க ரசபைக்
வான முப் காரர்கள் பிடித்துக் கொண்டு
பக்திப் பரவ. Aோய்ச் சுட்டுப் பு ஒரு த த்து இல் ஓ வார்கள். ஆனால் மனி தர் க ளின்
சந்நிதி வாச கைகளில் அது திருந் தாலும்
கொடிக்கம் 1 ககூட சிலவே 59 களில் பிடித்துக்
எருக்கலர் பு கொண்டு போய் விடுவார் கள்.
தட்டுகளில் 6
ஓ ர், கூட்டம் செல்லம்மாவிடம் இ ரு த் து
றோஜாப் பூ பெற்ற அடையாள அட்டையை யும், அ க தி களுக் கான அ 99 .. {LItள இட்டே யையும் வாங்கிப்

47 ;
- அவற்றுடன்
ஒரு நாளா இரண்டு நாளா.. ரூபாவுக் கான பத்து நாட்கள் அல்லவா... ர் மிட்டையும்,
வானதி பசியால் துடித்துக் இமாவின் கை
கெ ா ண் டி ருக்கின்றாள்.எப் ர்,
பொழுதா 3வது , இடையிடையே
கிடைக்கின்றவற்றை ஆண் மிருந்து வாங்
பிள் ளை என்றபடியாலோ என் , கண்ணீர்
னவோ பிர தீ னுக்குக் கொடுத்து துக் கும்பிட்டு
விட்டு, வெறுங் கண்ணீருடன் - வெளி யேறி,
கனன்று கொ ண் டி ரு 2 சூ ம் க் தடையை
வான தியின் வயிற்றில், வெறுங் கஞ்சி 8%) யயாவது வார்த்துவிட வே ண டும் என்ற ஆதங் கம்,
அவளை ஒரு புதிய உலகத்திற்கு டைக்குத்தான்
இழுத்துச் செல்வது போல் றந்தி நக்குது ...
இருந் தது. - பிள்ளைகள் சச் சாப்பாடு
1 'பிள்ளை ... , பிள்ளை .. ந்துக் கொண்டி
வா அ தி . - (இஞ் சை அரிசி பான உடனை
கொண்டு வந் ட்ட ன்... எழும் கொடுத்து அந்
பிக் கெதியாய் வாணை... ** சிரிக்கிறதைப்
செல்லம்மாவின் கால்கள் ஒரு
நிலையில் நி ற க லி ல் லை .. -னைத்தபடியே
கொண்டு வந்த அ ரிசியை க ச ய்ச்
சிக் கொடுக்க Sேn எண் டும் என்ற Tக நடக்கத் - அவளுக்கு
ஆவலில் அவள் மனம் துடித்துக்
கொண்டிருந்ததும் . * இ ந் த இட த் தெரியவில்லை
அந்த வகுப்பறையின் வாச ம் வேகமாக
லையும் தா ஒன டி சேலைத் து ணி. கினாள்.
யினால் மறைப்புக் கட்டியிருந்த
அந்த ' அ ணற யை' எட்டிப்பார்த் கக் கடையில்
தா 11. நீண்ட நேரம் வயிற்று -யை வாங்கிக் -
விலை லியினால் துடி த் து க் கொண் டி 5 தபுரம் அகதி
ருந்ததாலோ என சன்னவோ, அந் நீர் ஓட்டமும்,
தப் பாயில் இப்படியே நிம்மதி சென்ற சடைத் யாகத் தூங்கிக் கொண்டிருந்
தாள்
> - ஓ ஓ
42வி வகிக்க
பகவா?
ப் பூஜைகள்
ளிகள் சப்திக்கின்றன;
ஜை
கு
அ
5தியங்களின் இசைவெள்ளம் உள் உ6:ட படம் 1ம சம்
}னா.
து வார் கருப்பக்கிருகத்துள்; யோடு - களும் நிகழ ட்டும் பிரார்த்தனை ஒலிகள் பரவி சமாயிற்று. லில்; மருகில் பூக்களும், 1ாட்டிப் பூக்களும் சந்தியா படிக்கு
சன் டை தல கொள்கிறதா? க்களா மிதிபட ,
ன்
பே..
ஜூ வன்னிவாசன்
செWாழe ன; 13, 14,

Page 50
இரவு தின்னப்போகும் ! இரங்கல் பாடல்
குளிர்கால இரவில் நீ தூங்கிக்கொண்டிருக்கிறாய்
இரவு உன்னை வருடிக்கொள்கிறது என நினைத்து ஒரு சூரியனை ஏதிர்பார்த்து காத்திருக்காத நீ தூங்கிக்கொண்டிருக்கிறாய். இருளோடு எப்போதிருந்து வசிக்கத்தொடங்கினாய்? அதன் புதிர் ஆழத்துள் புதைந்திருக்கும் வஸீகர வர்ணங்களின்
மூச்சொலி ஒரு ஓவியமாகுமென நீ நம்புகிறாயா? நீ சொல்லக்கூடும் இரவு அமைதியான தென்று; நான் சொல்கிறேன் இரவு சப்தங்கள் எல்லாவற்றையும் தின்றுவிட்டு காத்திருக்கிறது உனது குரல்வளை அருகில் ,
எனக்குத் தெரியும் இரவின் கரிய நிறத்துள் எந்தப் புள்ளியுமற்று முடிந்து போகப் போகிறது உனது வாழ்வு.
நான் கவலைகொள்வதெல்லாம்; இரவிடம் கொடிய அலகுகள் உள்ளன என்பதை உனக்கு நம்பவைப்பது பற்றியே

வெளிச்சம் தன் இவகாசி - ஆனி 2002
உனக்கான
4
- *14-Nuv
2 சித்தாந்தன்.

Page 51
இ வெளிச்சம் வைகாசி * ஆனி 2002 இ
தேவதைக் 4
யாருடைய வேண்டுதல்க! யன்னல்களை உதைத்துச் எல்லையற்ற காற்று. நிலா ஒளியில் பாதி ! மலைகளின் கவிதைகளு அருவிகளின் பாடல்களு எவரும் எடுத்தெறியாம காணாமற் போயின.
நீ பேசவில்லை : மெளனம் இருளாய் ெ மூடியிருந்தது. உனது உதடுகளில்
ஆயிரம் இதழ்களும் வற் புன்னகையிருந்தது. ( நான் நினைக்கிறேன் ... நீ கண்டிருக்கவும் கூடும்
வார்த்தைகளால் எப்போ இந்த அறையை ஒரு மே சபித்துப் போனாள் என் நான் நம்பவில்லை' சாத்தான் தனது சாவ எம்மை தடவிச் சென்ற எவரேனும் சொல்லிடவு
எதுவுமேயில்லை தேவதைகள் செத்துப்டே எங்கள் மனங்களுக்குள் .
0 இரண்டு
கவிதைகள்
நானும் நீயும் செய்யவே எங்கள் மனங்களுக்குள் தேவதைகளை எழுப்ப . வறண்ட மெளனத்தின் கிழிந்து கிடக்கும் சொற் ஒன்றையாவது அர்த்த ஒலியுடன் பேச நிச்சயமாக நீயும் நானுமாக.
--4 43 ஆக்ட், - -

49
காலத்தின் மரணம்
ளுமற்று
சென்றது
மினுமினுப்புடனிருந்த
லேயே
"சாற்களை
றிய
இதே புன்னகையையே
துமே நிறைந்திருக்கும் ாகினி ப ைத
றையும் கைகளால் பிருக்கலாமென
ம் கூடும்.
ரயின
ண்டியதெல்லாம் செத்துப்போன வண்டும். ஆழத்தினுள் களில்
வண்டும்;

Page 52
இண்டைக்கு
விடிஞ்சதிலைட் கதைக் கினம். கோயில் வீதிய
இந்தத் தேர் கைக்கையும்
ஒரு கிழை ஊருக்கை கலை
எல்லா வீடு தெருவில !
சந்தியளில கேட்குது .
எல்லாச் : தேரைப் பார்க்
எங்கடை! னது தானா.
இந்தத் தே
• கணபதி
கடைக்கார பவுடர் பூசி சிரி எண்டாலும் எ தேர் பார்க்கப்
* 6 எட.........
பார்க்க ஆசைய
வேணி சின்னத்தம்பி
பால்க்கார றாள்.
பஞ்சுத்தன் கூன் விழுந்த (0 கப் போறாள்.
எனக்கும் (
எங்கடை மாலைகளோட பாத்துப் பாத். கோயில் கொடி நான் நினைச்சு. இச் சால்வை சு லுக்குப் போன
அப்ப எனக் முடிச்ச முதல் தேர் பாக்கப் டே யோடை வெக் வாறான் ,

> வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2002 இ
சுதந்திரம்
தேர்த்திருவிழா. இருந்து இந்தத் தேரைப் பற்றித்தான் ஊருக்குள்ளை எங்கடைமாவடி முருகன் தேர் மாதிரி இந்தத்தேர் வலை மட்டும் சுத்துற தேரில்லையாம்.
ஊருக்குள் ளை வருமாம். ஒவ்வொரு குச்சொழுங் வருமாம். எல்லாற்றை வீட்டுக்கும் வருமாம்,
மக்கு முதலே இந்த தேர்த் திருவிழாக் கொண்டாட்டம் எ கட்டத் தொடங்கி விட்டது.
கெளிலையும் தோரணங்கள் தூங்குது. சிவப்பு மஞ்சள் கொடியள் காத்தில பறக்குது. - பந்தலுகள். போட்டு பெரிய சத்தத்தில பாட்டுக்
சனமும் குளிச்சு புது உடுப்புப் போட்டுக் கொண்டு
க தெருவுக்கு போகினம். மாவடி முருகன் தேர் மாதிரி இந்தத் தேரும் புனிதமா
கருக்கு வடம் பிடிக்கிறவனும் புனிதமானவன் தானாம். பப்பு....... தேர் பார்க்க வரலையே.... ?'' r மணியம் கைமுட்ட சேட்டுப் போட்டுக் கொண்டு ச்ச முகத்தோட என்னைக் கடந்து போறான். கெயில் பீட்டுக்கை போர்த்துக்கொண்டு கிடக்கிற சோம்பேறி, போற அழகைப் பார்க்க எனக்கு சிரிப்பு வருது .. கணபதி ....... என்ன இஞ்சை நிற்கிறாய். தேர் சில்லையே' '?
சின்னாச்சிக் கிழவி என்னைப்பார்த்துக் கேட்கி
லயை சின்னக் குடும்பியாய் சேத்துக்கட்டிக் கொண்டு மதுகோடை குனிஞ்சு குனிஞ்சு நடந்தபடி தேர் பாக்
தேர் பாக்க ஆசைதான். மாவடி முருகன் பச்சை நிறத் தேரிலை ஏறி பச்சை பச்சைக் கல் நகையளோடை சுத்தி வாற அழகை து ரசித்தவன் நான். முந்தி எங்கடை முருகன் .யேறினால் இருபத்தொரு நாளும் மச்சத் தண்ணியை க் கூட பாக்க மாட்டேன். பட்டு வேட்டி கட்டி பட் த்தி பட்டையாய் விபூதியைப் பூசிக் கொண்டு கோயி ால் திருவிழா முடியத்தான் வீட்டை வருவன்.
கு பத்தொன்பது வயது தான் இருக்கும் கலியாணம் வரியம். புதுப் பட்டு வேட்டி சால்வையோடை நான் பாறன். எனக்குப் பின்னாலை சிவப்புக் கூறைச் சீலை கப் பட்டுக் கொண்டு பொன்னி, எண்ரை மனுசி

Page 53
இ , வெளிச்சம் வைகாசி * ஆனி 2002
வயனைய
ஈராக் கார்ககையாகப்பர் தமது
- கோயில்லை சனம் நிறைஞ்சு திரும்பினன். கள் வழியிது மேளங்கள் நாதஸ்வ
மீசை துடிக்க ஆத் ரங்களோடை மாவடி முருகனை என்னைப் பாக்க தேரில் இருத்தினம்.
பிள்ளை,
பச்சை நிறமாய் அலங்கரிச்ச
• 'எளிய சா தேரில இருந்த படி பச்சை சாத் துணிவிலை வடத் தின மாவடி முருகன் என்னைப் சாய் ...வாடா | பார்த்து சின்னனாய் சிரிக்கி றான்.
அவ்வளவு
நாயை இழுக்கிற எனக்கு மெய் சிலிர்க்குது. வேலுப்பிள்ளை கண் சட்டெண்டு கலங்கிப் கொண்டு போறா போகுது. ஒரு நொடி தான்.
பொன்னி பெ வெறி பிடிச்சவனைப் போல கத்திக் கொண்டு எ நான் தேரை நோக்கி ஓடுறன் , இழுத்துப் பிடிக்கி, வெள்ளம் மாதிரி நீண்ட சனத்தை இடிச்சுக் கொண்டு
-- அண்டைக்கு முன்னாலை போறன்.
போய் விழுந்து வ
யதுக்குப்பிறகு மாக மாவடி முருகன் என்னைப்
தேரிலை பாக்க ே பார்த்து சின்னனாய் சிரிக்கி
ஆசை எனக்கு றான்.
போச்சுது.
• ' வா....... வந்து வடத்தைப் பிடி"
இண்டைக்கும் எண்டு சொல்லுற மாதிரி
ஊரே திரண் சிரிக்கிறான்.
கப் போக - நான் நான் வேசமாய் நடக்கி
என்ரை வீட்டை
வீட்டுப் ப ட றேன் . நீண்டு போன அந்த வடத்தை இறுக்கமாய்ப் பிடிக்
பொன்னி - நிற்கி கிறன்.
டிப் போன உட
லாய் நைந்து பே பத்தொன்பது வரியமாய்
நிற கூறைச் சீலை இந்த வடத்தை பிடிக்கவேணும். கொண்டு என்னை எங்கடை மாவடி முருகனை இந்
சிரிக்கிறாள் . தத் தேரி லை இருத்தி ஊ ரல் லாம் இழுக்க வேணும் எண்ட
* ' தேர் பார்க் கனவு நிறைவேறிப்போன சந்
 ைலயே. ?' கோசத்திலை நான் நிமிர்ந்து நிக்கிறே ன்.
அவளின்ரை
பதில் சொல்லாமல் என் ரை சக்தி எல்லாத்தை
டுக்கை நுழையுற யும் ஒண்டாய்த் திரட்டி 'அரோ
எங் கடை மாவடி கரா' எண்டு கத்திக் கொண்டு
போல இல்லைய தேரை இழுக்கிறன். தேர்
தேராம் ... வெ மெல்ல மெல்ல அ சை ஞ் சு
போய்ப் பாத்துக் கொண்டு முன்னாலை வருது.
வருவம் ' '
இரண்டு மூன்று நிமிசந்தான்
பழைய பட்டு இழுத்திருப்பேன்.
வையை கையிலை
பொன்னி. பொத்; அடுத்த கணம்...
ஆரோ |
கசங்கிப் போனாலு என்னை இழுக்கிற மாதிரி
மாதிரி குறையாத அந் உணர்வு.
வேட்டி-சாஃ) கைலை

ண் கள் சிவக்க வெறிச்சுப் பாக்கிறன் திரும் ந்திரத்தோடை பவும் ஒரு தேர்த்திருவிழாவா?
றார் வேலுப்
ஐம்பது வரிசத்துக்கு முதல் நடந்ததெல்லாம் நினைவுக்கு
வர நான் பொன் னி  ைய தி ....... என்ன
நிமிர்ந்து பாக்கிறன். திலை கைவைச் இஞ்சாலை ••
• கெதியாய்க்
கொண் டு வாருங்கோவன், சனத்துக் கை
தேர்வரப் போகுது ' மாதிரி என்னை இ ழு த் து க்
பொன்னியின்ரை அதட்ட பர்.
லோடை நான் தேர்பாக்க
வெளிக்கிடுறன். சரிய குரலிலை என்னை வந்து
தெ ரு மு ழு க் க ச ன ம் றாள்.
நிறைஞ்சி வழியுது. எல்லாரும்
சந்தோசமாய் சிரிச்சபடி கும்மா - வீட்டுக்கை
ளம் போடுகினம். சிறிசு கள் விழுந்து குழறி
பெரியகுரலிலை ஏதோ பாட் வடி முருகனை
டுக்கள் பாடுகினம். வணும் எண்ட இல்லாமல்
கிட்டத்திலை - எங்களுக்குப் பக்கத்திலை துவக்குச் சத்தங்கள்
படபடவெண்டு கேக்குது. - தேர்.
இ தேர் பாக்
-- ' ' தேர் வந்திட்டுது .. தேர் - பேசாமல் வந்திட்டுது ..'' எல்லாரும்
போறன்.
தெருவுக்கு ஓடினம் தள்ளுப்பட்டு லை யோ டை நெரிபட்டு கத்திக் குளறிக் றாள். ஓட்
கொண்டு தேருக்குக் கிட்டப் Fபிலை இதிச போகினம். பொன்னியின்ரை பான சிவப்பு கையைப் பிடிச்சுக் கொண்டு வயைக் கட்டிக் நடக்க சனத்தோடை சனமாய் பப் பார்த்து நானும் தேருக்குக் கிட்டவந்திட்
"டன்.
க்கப் போகே
என்ரை மனதுக்கை மாவடி முருகன் பச்சைத் தேரி லை ஏறி
பச்சை நிற அலங்காரத்தோடை கேள்விக் குப்
என்னைப் பாத்துச் சிரிக்கிறான். ல் நான் வீட் மன். ''இது
''அ ங்கை - பாருங்கோலன் முருகன் தேர்
தேரின்ரை வடிவை...'' எம். - வேறு ளிக்கி டுங்கோ
- பொன்னி வியப்பாய் கத்த -- கொண்டு நான் தேரை வடிவாய் உத்துப்
பாக்கிறன், வேட்டி சால்
இது தேர் தான் : எண்டா ல தாறாள்
லும் மாவடி முருகன் தேர் மாதிரி தல் விழுந்து
இஞ்சை மேளங்கள், நாதஸ்வ ம் மினுக்குக்
ரங்கள் இல்லை துவக்குச்சத்தங் தப் பட்டு
கள் படபடவெண்டு கேக்க. ஸய
நான் பெரிய எறிகணை யள் தொம்,

Page 54
52
படிே.
நிழலின் வரவு
வெள்ளெருக்கை மேவும் மல்லிகையின் வளர்வாக - இந்த மண் ணேன் இப்போது மகிழ்கிறது?
தாயற்று வெம்பும் குழந்தையின் மனதோ தாகங்கள் தீராத முகங்களோடும் தவிப்பு மேலிட அலைவுற்ற காலங்களின்
நீங்களற்ற எமது நகரம் சுமந்த வதைகளும் வலிந்த புன்னகைகளும் சிதை யேறும் கல் உங்களின் வரவு நிகழ்கிற இ. சாட்சுவதமான வாழ்வின் மிளிர்வை உங்கள் காலடிகளில் இருந்து ஏற்றுவோம்
உயிரணுக்கள் நோக எம்மில் மோதிய கொடூர விழிகளின் த தணிந்தோயாப் பொழுதிலும் உங்கள் நிழல்கண்டு குளிர்வுறுவோம்.
தொன்மங்களாகிப் போகும், ஒரு விடுதலையின் படிமங்கள் துலங்க சித்திரங்கள் நிரையென வரையலாகும் ெ விழியுருக்குமெனிலும் ஆத்மாவின் நிறைவு அதில் உண்டல்லவா?

வெளிச்சம்
வைகாசி . ஆனி 2002 இ
தொம் எண்டு வெடிக்க தேர் அசைஞ்சு அசைஞ்சு மெதுவாய் வருது. இந்தத் தேரிலை மாவடி முருகன் இல்லை. ஆனால் தமிழ் முத்தின்ரை தேசப்படம் தெரியுது மாவடி முருகன் கோயில் தேட மாதிரி இதுவும் பச்சைதான்.
சிவப்பு, மஞ்சள் கொடியா லையும் துவக்கு ரவையளாலை யும், பெரிய பெரிய ஆயுதங்களா லையும் அலங்கரிச்சு அந்தத்தேர் பளபளவெண்டு மி னுங் கி க கொண்டு முன் னா லை வருது.
மாவடி முருகன் தேரைவிட எவ்வளவோ பிரகாசமாய், என்ரை கண்ணாலை பாக்கே லாத அளவுக்கு வெளிச்சமாய் அந்தத் தேர் அசையுது.
டும்
- முடிவாய்
தேருக்கு முன்னால நீண்டு போயிருக்கிற அந்தப் பெரிய வடத்தை பச்சைச் சீருடையும், பச்சைத்தொப்பியும், கறுத் தைச் சப்பாத்தும் தோளிலை துவக்கும் தூக் கின கனபேர் ஒண்டாய் நிண்டு இழுக்கினம். கெருவிலை பாத்துக் கொண்டு நிக்கிற ஆக்களும் வடத்துக்குக் கிட்டப் போய் அதைத் தொட் டுப் பாக்கினம். சிலபேர் சேர்ந்து இழுக்கினம். என்னை மாதிரி கூன் விழுந்து பல் லுப் போன துகள் கூட அங்கை இளந் தாரியள் மாதிரி நி ண்டுகொண்டு தேரை இழுக்கினம்.
னங்களாக
கிப்பு
அவையள் இழுக்க இழுக்க மெது மெதுவாய் அசைஞ்சு வாற அந்ததேரின்ரை அழகிலை நான் மெய்மறந்து நிக்கிறன்.
4 • அங்கை .. அங்கை பாருங் கோவன் எங்கடை மூத்த பேரன் வடம் பிடிச்சு இழுக்கிறான்' ' இபான்னி பெரிய சத்தத்திலை சொன்னதைக் கேட்டு நான் திகைச்சுப் போறன்.
பாழுதுகள்
புஸ்பதேவன் போக டெகடிேகை
புஸ்பதேவன்
* 'என்ரைபேரனோ... என்ரை பேரன் வடம்பிடிக்சு இழுக்கி தாணே ஈ?* *

Page 55
: வெளிச்சம் வைகாசு - ஆனி 2002
நான் நம்பாமல் பொன்னி
• • எங்கடை ( யைக் கேக்கிறன் . -
வேலுப்பிள்ளையற்
தியும் ஒண்டாய் 'அவன் தான்.... எங்கடை
தேர் இழுக்கிறா பேரன் தான் .. பச்சை உடுப்
- பாருங்கோ...'' போடை சிரிச்சுக் கொண்டு தேரிழுக்கிறது எங்கடை பேரன்
அ வ ள் 6 தான் அங்கை பாருங்கோ .
கேட்டு நான் அதிர்ற் வடிவாய் உத்துப் பாருங்கோ...'
என்ரை பே ர பொன்னி காட்டின திசை
வேலுப்பிள்ளையற். யி லை பாத்து நான் திகைச்சுப்
தியோ? ஓண்டாம் போறன், என்ரை பேரம் தேர் இழுக்கிறாளே நிமிர்ந்து நிக்கிறான். பச்சை உடுப்போடை தோளிலை து வக் எட்டி நிண்டு உத்.
நான் திடுக்கிட் கும் தொங்கதன்ரைதைரியத்தை
"2 °தையாயததை = றேன்.. எல்லாம் ஒண்டாச் சேத க
பச்சை உடுப்பும் கொண்டு தேரை இழுக்கிறான். துவக்குமாய் வெ
யற்றை பேத்தி ஓ.. எனக்குக் கண் கன் கலங்குது பச்சை சாத்தின எங்
பேரனோடை சிரி. கடை மாவடி முருகனை தேரி லை .
என்னவோ க ைத இருத்தி வடமிழுத்த மாதிரி அவளோடை சேர்
அவனும் சிரிச்சுக் எனக்கு உடம்பு சிலிர்க்குது.
விடிவு
காரிருள் வி
இந் தச்சனங்களை இடித்துக் கொண்டு ஓடிப்போய் வடம் பிடிச்சிருக்சிற என்ரை பேரன்ரை கையளை கட் டி ப் பி டி ச் சு கொஞ்ச வேணும் போலை எனக்கு ஆசை வருது. தேருக்கு முன்னாலை வடத்தைப் பிடிச்சு இழுத்துக் கொண்டு போற அவன்ரை காலுகளை தொட்டு கும்பிட வேணும் போல கிடக் கிறது. இவ்வளவு சனத்துக் கை யும் அவனைத் தூக்கி தோளிலை இருத்தி ''இவன் என்ரை பேர ....... இவன் என்ரை பேரன்...'' எண்டுகத்த வேணும் போல வெ றி வ இ து .
வாடிய பூக்கள் மலர்ந்து சிரித் பட்சிகள் யாவு சிறகுகள் அன பரர் அனைத் புதுமையிலும் தமிழர் யாவ வாழ்வு பிறந்; பூவுலக தென் கூடு பிரிந்த | வாசல் கதவும் பாதை யாவும் அனைத்து தே விடி வின் செய் உலக தேசமே விடிவின் மகிழ் நாளைய பெ என எ ன ண
நான் இருபது வயதுப் பெடி யன் மோதிரி துள்ளி குதிக்கிறன் . சந்தோசத்தில் கண்ணிலை இருந்து வழியிற கண்ணீரை துடைக்கக் கூட மறந்து .
நான் என்ரை பேரனையே பார்த்துக் கொண்டு நிற்கிறன்.
* ' இஞ்சாருங்கோ... ' பொன்னி என்ர காதுக்குள் மெது வாய் குசுகுசுக்கிறான்.

58
பேரனோடை தைப் பிடிக்கிறான். இரண்டு
றை பேத்
பே நமாய் சேந்து இழுக்க தேர் நிண்டல்லே
மெல்ல மெல்ல அசையுது ள். அங்கை
நான் அமைதியாய் நிற்கிறன்.
எண்பத்தொன்பது வரியமாய் சான்னதைக்
எனக்குள்ளை - அடிச்ச புயல் எது போறன் .
இண்டைக்கு ஓஞ்ச மாதிரி
நான் பேசாமல் நிற்கிறன்.  ேன ா  ைட
''அங்க வேலுப்பிள்ளையை றை - பேத் பாருங்கோ... உங்களைத்தான் ப் நிண்டு பாத்துக் கொண்டு நிற்கிறார்''
பா?
பொன்னி சொல்ல நான் டுப் போறன்
நிமிர்ந்து பாக்கிறன். துப் பார்க்கி
தூரத்தில வேலுப்பிள்ளை , தோளிலை
என்னையே பாத்துக் கொண்டு லுப்பிள்ளை
நிற்கிறார் ' நானும் வேலுப் - எ ன் ரை ச்சுச் சிரிச்சு
பிள்ளையை உத்துப் பாக்கிறன். க் கி ற ா ள். தேர் எங்களைக் கடந்து வேக - கொண்டு மாய்ப் போகுது.
ந்து வடத்
00
பிலோர் மகிழ்வு
பிலகிட சூரியன் உதித்தது. ரின் முகங்களும்
தன. 4ம் உயரப் பறந்து 5சத்திட, துமே றந்து மகிழ்ந்து வியந்தது. ர்க்கும் த தென வானம் சொன்னது; றல் வந்து எம் மேனி தொட்டது. குருவிகள் புகுந்திட
தானாய் திறந்தது. - புதிய பூக்கள் மலர்ந்திட நசமும் வியந்து பார்த்தது '
திகேட்டு
உண்மையைச் சொன்னது. வில் மனங்கள் நிறைந்திட, ாழுதிலும் சூரியன் உதிக்குமா.. ம் சுமந்துமே வாழ்வு நீண்டது?
6 ம. அருள்ஜோண்சன்

Page 56
5
வா:
நீரோடிருத்தல்
அவனுடைய 'பாசையில டோராக்காரன் சுத்தப் பயந்தாங் கொள்ளி. நல்லாத் தெரியும் அவங்களைப்பற்றி. பயத்துக் கெல்லாம் அவன் பயப்படுறதேயில்லை. கடைசிப் பயமே சாவுதான். அது பலதடவை முன்னால நீண்டு பயமுறுத்தினது தான். இப்ப நல்ல சினேகிதம். பைபிள்ள வாற தோமையப் போல; காணாம எதையும் விசுவசிக்கிறதில்லை. கனவொண்டிருக்கு அவனுக்கு. விடுதலை அத்தனை தமிழருக்கம் அத்தனை அடிமைத் தனத்திற்கும்,
சங்கீதன், எல்லாருக்கும் பிடிச்ச பெயர்: பேரை மாதிரித்தான் குரலும் எண்டா பொய் அடுப்பில போட்ட உப்புக்கல். கதை சொன்னா சிரிச்சு குடல் அறும். ' ' சங்கீதண்ண இந்த பிளக் சரியான ரைற் ' '
• • நாளைக்குன க்கு டபிள் பட்ஜெட்'' பெற்றோலக் குடிச்சிட்டாளண்ண''
• : பெற்றோலுக்கு எவ்வளவு கஷ்டம் தேங்காய்ப்பால் குடுத்து வெளியில எடுங்கோ' ''அண்ணோ ஓய் உவட்டில் பிடிக்கிறியள் நாளைக்குது' :
• மீன் குஞ்சுக் கென்னடா போர்வை ' ' அவன்ர பகிடிகளுக்குள்ள பாடமுமிருக்கும் பாசமுமிருக்கும் கட்டளை போட்டால் சொல் லு மட்டும் நேவி துரத்துப்படும். வாய் திறக்கும் மட்டும் ஆயுதங்கள் வாய் மூடியிருக்கும் வோக்கிக் கொமாண்டில கடற்கரைச் சண்டையின்ர மணம் மணக்கும் ''ஒட்டுக் கேக்கிறவனுக்கும் காதடைக்கும்'' அம்மட்ட சிங்களம் புலம்பும். சிங்களத்துக்குத் தான் அவன் சிக்கல், அன்பில, அவன் சிக்கிடுவான். ஐயாவும் அம்மாவும் அக்காவும் தம்பியும் அண்ணனும் தங்கச்சியும் ஊர் முழுக்க; அவன் காலடி பதியாத அந்தக் கடற்கரைக் கிராமத், மணலே இல்லை ! இரு நெக் கலி. எப்பவும்

இச்சம்
- 200
கண்ணுக் குள்ள, 6 ரிப்பிருக்கும் கோபமே வராது. வந்தா சங்கத்தோடதான். உள்ளுக்குள்ள பெரிய நெருப்பிருக்கு.
ஒட்டுக் கரை வழிய மூடி அடைச்சு முன்னுக்கு கூர்வச்சு ராடர் பூட்டி ரைபிளோட படகு வருகுதெண்டா அலை வந்து கால் நனைக்கிற தூரத்தில நிண்டு சின்ன வாலுகள் கத்திக்குளறிக் கைகாட்டி சந்தோசமாய் போவான் சங்கீ தள். இண்டைக்கென்னமோ நடக்கப்போகுது. கடற் கரைப்பெருநண்டுகள் கதைக்கும் அது நடக்கும்.
இண்டைக்கும் கரை வழிய ஓடி வருகுதொருபடகு. கடற்கரைக் கண் களுக்கு தெரியும். அது இடிய னெண்டு :கைகாட்டுறதார்? சங்கீதன். கடற்கரை கன த்துப்போச்சு. வாலுகளும் வாய் திறக்கவேயில்லை. கைகாடடிக்கு றை . தெரிஞ்சுபோச்சு. நாளைக்க எவன் வரான் நாண் டு கொண்டு நிண்டழும் மனசு. ஏமாத்திப் போட்டான் எல்லாரையும் இன்னொரு நாள் பூண்டிக்குள்ள அதே சின்னக் கறுப்பு கரை வழிய வருகுது. ஆர்? அவனோ? அவன் தான். ஏய். ஆச்சரியம் கடற்கரைக்கு. நெஞ்சில தண்ணி , பயந்த மாதிரியில்லை.
நாலஞ்சு கிழமை கழிச்சு . இன்னுமொருக்கா போனான். பழையபடி கடற்கரை கலகலப்பு. இண் டைக்கவன்
=முல்லையேசுதாசன்

Page 57
இ வெளிச்சம் வைகாசி - ஆனி 2008
ம்
சொல்லிக் கொண்டுதான் போனான். எத்தனை தடவை துரத்தியாச்சு இண டைக்கிடிப்பன். நம்பிக்கை. நாளைக்கொருதரும் நம்பமாட்டினம்.
* * * *
• • நானும் கடலோடி தான்'' ராவுராவா நனைஞ்சு தோஞ்சு, இப்பிடி என்னால கட லுக்க கிடக்கேலாது. சரியான ! மண்டையன் தான். அது ஊருக்குள்ள பட்டப்பேர் அவனுக்கு.எல் ல் ரும் உயர வலை விட்டா அவன் கரைய வலை . படுப்பான். எல்லாரும் கரைய எண்டா அத் அவன் உயர. எதிர் மாறு தான் எப்பவும். ஊரோட ஒத்தோடவே தெரியாது.
எடித்தாராவுக்கிடிச்ச நேரம். கடல்ல கறுப்பெண்டா நேவி தான் கரைய வந்து அடிப்பான். டச்சப் ராக்கற் கடற்கரை கொட்டில்கள் தான் அடிக்கழுவக் கூட . ஆரும் வரார் கரைக்கு. வாட மாறினாத்தான் கரைக்குவருவான் நேவி, உயர ஒடித்திரிவான். அப்பத் தான் கல்லு வலையாவது கடல்ல இறங்கும். நண்டு நாறலெண்டு வித்து அண்டண்டாடு
சோத்துலையேறும். எவர்சொல்லியும் மண்டையனுக்கு ஏறாது. ஏறினா - புளுஸ்டார் ( BIuE STAR) பூட்டினாப் புதுப்பதினெட்டு (எஞ்சின்) கிழக்க அஞ்சு லீட்டருக்காவது ஓடவேணும். தனியத்தான் போவான். மீனோடதான் வருவான். ஊருக்கு கறி இலவசம் சனம் கேக்கும் * *என்னடா சாகப்போறியோ' எண்டு. * சும்மா சாவனே'' சிரிப்பான்.
நடந்தே போச்சுது அது. ஊரே அண்டைக்கு செத்துப் போச்சு. கலகல என்று 3 விடிஞ்ச நேரம் ஓட்டுக் கரைக்குள்ள நேவி. கண் ணில தெரிஞ்சதுக்கெல்லாம் சூடு. கல்லுவலை படுத்தவனுக்கும் களுத்தில வெட்டு; காணப்படாதவை நீந்திவர கரைய நிண்டவைக்கும் சூடு. ஒலைக் கொட்டிலெல்பாம சரி கு ண் டும் குழியுமாய். கொழுந்து விட்டு நெருப்பு. கரைக்கு ..ள நான் ரெண்டு துலைவாரும்.
கரையில் கட்டுமரக் காப்பில அப்பான்ர கண்கள் அரையிருட்டில மகனைத்தேட வெள்ளாப்பு வெளிச்சத்தில அவன்ர போட்டு. • • துலைவான் கண்டுட்டாவி அடிக்கப் போறான் மண்டையன் ஏனிப்பிடி செய்யிறான் தண்ணிக்க பாயடா தம்பி,, அவர் கதைக்கிறது அவனுக்கு கேட்குமோ? மண்டையனை நோக்கி நேவி போக. நேவியைப்பாத்து மண் டையன் போக. ' 'சரணடைஞ்சாலும் சாகக் சொல்லுவானடா தண் ணீக்க பாயடா தம்பி. கடவுளே என்ர பிள் ளை யைக்காப்பாற்று கண்ணை மூடிட்டார்.
அதிசயம் அது , துரத்துறது மண்டையன். ஓடுற து நேவி. எடித் தாராவுக் கிடிச்ச பயமோ அவங்களுக்கு . வெறும் வள்ளத்தில பதினெட்டு கோ கில இவட்டோட வேகமா

35
மண்டையன் வர எடித்தாராவுக்கிடி விழுந்த பயம் போல, ஒடிக் கொண்டே இருக்கிறாங்கள்
• 'மண்டைக்கு விடமாட டன்'' நாளைக்கொருதரும் நம்பவேமாட்டினம் கட்டாயம். இண்டைக்கிடிப்பன், நாளைக் கொருதரும் நம்பமாட்டினம் நாண்டு கொ ண்டு நிணடழுவினம்'' நான் இடிப்பன் இடியன் போய்க்கொண்டிருக்கு கரை வழிய,
(0 ..
- * 11/ரில் //
படைப்பாளிகள் வாசகர்களுக்கு
ஆர்வத்துடன் நீங்கள் எழுதியனுப்பும் படைப்புக்களை யும் கடிதங்களையும் கண்டூ
- 'வெளிச்சம்' மகிழ்ச்சியடைகின்றது; தன்றியையும் தெரிவிக்கின்றது உங்களின் படைப்புகள் தொடர்ந்து வெளிச்சத்தில் பிரசுரமாகும்.
ஆனால் உங்களின் படைப்புகள்,
விமர்சனங்கள் மற்றும் கடிதங்களை தெளிவாக எழுதி அனுப்புங்கள்.
* * *
தொடர்புக்கான முகவரி:
6 வெளிச்சம்
விடுதலைப்புலிகள், கலை, பண்பாட்டுக் கழகம்,
நடுவப்பணியகம்,
4ம் வட்டாரம் புதுக்குடி யிருப்பு,
தமிழீழம்,

Page 58
58
எப்படி மறக்கமுடியும்.
நான் பிறந்த சின்னாஸ்பத்திரி காவிக் கலர்ச்சுவரும் சோம்பேறி மடத்து பூவரசமர நிழலும் பகலில் கேட்டும்
இர வில் கேளாமலும் பிடுங்கும் சொபியா வீட்டு விளாட் மாங்காயும் எப்படி மறக்க முடியும் ..
கலண்டரில் திகதி கிழிக்கச் சொல்லும் பெரிய கோவில் தி நந்தாதி மணிச் சத்தமும் இருட்டிவிட்டதென வீட்டுக்குப் போகச் சொல்லும் குணசிங்கம் கடையின் கொத்துரொட்டிச் சத்தமும் எப்படி மறக்க முடியும்...
வாசிகசாலை விகடன் புத்தகத்தை சொக்கலிங்கம் விதானை மகளுக்குக் கொடுத்து ஜெராட் அண்ணையிடம் பேச்சு வாங்கியதும் அலுமாரித் திறப்பை வாங்கிவிட்டு மறுநாள் கூப்பிட்டு தந்ததும் எப்படி மறக்கமுடியும் ...
அருமை அண்ணைக்குத் தெரியாது சவுக்காலைச் சுருபத்தின் கண் ணாடி கழட்டி மீன் தொட்டி செய்ததும் பெரியகானுக்குள் பிடித்த குஞ்சுமீனை அதற்குள் விட்டு வடிவு பார்த்ததும் எப்படி மறக்கமுடியும்...
எனது யாழ்ப்பாணத்தை

வெளிச்சம் வைகாசி . ஆனி 2002 ம்
கது.
ப- =
0 யாழ். சுதா
=...?

Page 59

.
, 8 ਦੇ ਨਟ ਨੂੰ )
ਲ, ਉਪ ਨਾ
ਮੈਂ ਹੋਏ ਬੰਬ ਵਿਸ

Page 60
TET - CCT)
இதுவரை சிலும் நீங்கள் பெற்றுக்கொள் யும், வெளியீடுகளையும் இப்பொழுது
ஈழத்தமிழர் வாழ்வில் 1990 கிதப் பின் ந களும் பிரச்சினைகளும் போராட்டமும் ே
சைன அறிவொரு வாசலாக இந்த ப்பன் கக ல், 12) த்இப்பம், தத்துவம், சூழலியல் பார்வைகள்.
國國回國
ରିଧାର
இவ) செம் வாசி ஆம்
பற் று.
பெ இறப்
22
முத் முத்
விடுதலைப்புலிகள் கன் நடுவப்பணி அபகம், புதுக்குமா
...

எ விரும்பிய 'வெளிச்சம்" இதழ்களை பெற்றுக்கொள்ள ஒரு நல்ல வாய்ப்பு
ரற்பட்ட மாற்றங்களும் விளைவுகளும் (வநருக்கடி மாரும் போர்வாழ்வும் எப்படி இருந்தன என் இடப்புகள் இருக்கின்றன, அரசியல், சமூகவியல் 8 என எல்லாவாற்றிலும் பலரும் ஆன்வைத்த
--கடக உ - பட், க - ம.
இளிச்ச ங் வெ1 எ வீடுகள்
ரிச்சம் சிறுகதைகள் சேதம் கவிதைகள் மணி | கும் ஒவ்வொன்' அப்பு Sன பயிறவு
(IST)
இ., இ து வ ம் சிவ ளிவந்த
ளிக்க f0 இதழ்கள் பு (Lாலங்கள்
தமிழ் விழா மலர் (1991) தமிழ் விழா மலர் 1992)
23 SE3.
லை, ப என் பாட்டுக்கழகம், உவிருப்பு - 2க, முல்லைத்தீவு
2 அ |