Page 1
鲇GLmu市。一
: 65 நேயர்களுக்கான تييييييييييييييييييييييييييييييييييتي.
團エ_
 
 

DT K Y S S uDu * 、量
கொழுப்பு
、鄞
量、
=
sumber 1982 | 33 .1 ܨ
காலாண்டு சஞ்சிகை ஆ

Page 2
VICTO
-- MAUUSIC 100, Stanley Roa * பரவசமூட்டும் பக்திட்
* பழைய, புதிய
* பிறமொழிப் 女 QT岛、
* நாத * பொப் பா * நகைச்சுவை * திரைப்பட கதை, வ
உங்கள் O ஒலிப்பதிவு செ ஸ்ரீறியோபோனி உங்கள் விருப்பப் பாடல்
இன்றே விஜ
100, ஸ்ரான்லி வீதி
ଓor (

R & SONS d" JaFFNA
பாடல்கள்
திரைப்படப் பாடல்கள்
பாடல்கள்
திய இசைகள்
ஸ்வர, மேளக் கச்சேரிகள்
டல்கள்
சனங்கள்
தெரிவின்படி ய்யச் சிறந்த இடம், 9 க் ஒலி அமைப்பில் களை ஒலிப்பதிவு செய்வதற்கு
魏 ஜயம் செய்யுங்கள்
சென்ரர் محلھمبے - - யாழ்ப்பாணம். 21-23346
酸

Page 3
தமிழ் ஒலி -
அன்பு நெஞ்சங்களே,
தமிழ் ஒலியின்’யின் நான்கா இந்த இதழ் பாரதி சிறப்பிதழாகவும், ே பிதழாகவும் மலருகிறது.
தமிழ் மக்களைத் தன் படைப்புக் மக்களுக்குத் தமிழ் உணர்வுகளை ஊட்டி நவம்பர் மாதம் முதலாம் நாள் ஆறுஆ ஒலிபரப்பு எமது அன்பு வாசகர்களின் ளது. அதனுல் அந்தத் தமிழ்க் கவிஞனு வெளியிடுவதில் பெருமைப் படுகிருேம்.
இந்தச் சிறப்பிதழ் காரணமாக ந ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனதமிழ்ச்சேவைட் அவர்களின் "ஒலிபரப்புக் கலை" என்ற போனதையிட்டு வருந்துகிருேம். அக்கட்
மன்ற உறுப்பினர்களான அன்பு ! வெளியிடுகி7ேம். உறுப்பினர்கள் அடுத் Ym ாஞல் அது எம்து பணிக் ழில் தந்து புதிய பல அம்சங்களை சேர்க்
** கேளுங்கள் கொடுக்கப்படும்’ ப நிலையத்தாரிடம் கேட்கப்படவேண்டிய தீ டிருந்தார்கள். அதனல் அந்தப்பகுதிை "விண்ணப்பம்’ என்ற பகுதியை ஆரம் வானெலி நிகழ்ச்சிகளை விமர்சித்து தமது மாக எழுதி அனுப்பலாம். தரமானை அதற்கேற்ப நடந்து கொள்வார்களல்ல6
மீண்டும் ஐந்தாவது இதழில், et bt
(క్ర

ნე) : | நாதம் : 4 ப்பசி - மார்கழி - 1982
வது இதழ் உங்கள் கைகளில் தவழுகிறது. வெரித்தாஸ் வானெலி தமிழ்ப்பணிச் சிறப்
களால் தட்டியெழுப்பியவன் பாரதி. தமிழ் க் கொண்டிருப்பது “தமிழ்ப்பணி” ஒலிபரப்பு. ண்டுகளை நிறைவு செய்யும் 'தமிழ்ப்பணி" இதயத்தில் நிலையான இடத்தைப் பெற்றுள் க்கும், அந்த தமிழ் ஒலிபரப்புக்கும் சிறப்பிதழ்
நாம் ஏற்கெனவே அறிவித்திருந்த, இலங்கை பணிப்பாளர் திருமதி பொன்மணி குலசிங்கம் கட்டுரை இவ்விதழில் இடம்பெற முடியாமற் -டுரை அடுத்த இதழில் இடம் பெறும்.
நெஞ்சங்களுக்காகவே முக்கியமாக சஞ்சிகை தவருடத்துக்கான சந்தாவைப் புதுப்பித்துக் கு பேருதவியாக அமையும். புது வருட இத க இருக்கிருேம்,
ததிக்கு அதிகமான வாசகர்கள் வாஞெலி தனிப்பட்ட கேள்விகளையே எங்களிடம் கேட்
ய இந்த இதழுடன் நிறுத்தி, புதிதாக பிக்கப் போகிருேம். அன்பு நெஞ்சங்கள் அபிப்பிராயங்களையும் குறிப்பிட்டு சுருக்க வகள் பிரசுரிக்கப்படும். வானெலியினரும் ?"ח ע
"ம் புதுவருடசிறப்பிதழில் சந்திப்போம்.
- ஆசிரியர் -
室とふ)

Page 4
2
சிந்தனை விருந்து
da I@ID三
a
மனிதனின் உடல் எப்போதும் தூய் மையாக இருக்கவேண்டும், உடற்தூய்பை யிருப்பின் உள்ளம் தூய்மையடையும். உள் ளத் தூய்மையிருப்பின் தோன்றும் எண் ணங்கள் தூய்மை பெறும், எண்ணங்கள் தூய்மை பெறின் செயல்கள் தூய் ைப பெறும். தூய்மை பெற்ற செயல்களே நறி செயல்கள் எனப்படும். நற் செயல்களில் ஈடுபடுவோரையே உலகம் நல்லவர் எனக் சாற்றும்.
தூய்மையான எண்ணங்கள் தோன்ற வும், வளரவும் அதன்மூலம் நற்செயல் களில் ஈடுபடவும் நாம் எப்போதும் தேட வேண்டியது - நல்ல நண்பர்களையும் அறிவில் வல்ல பெரியோர்களையுமேயாம். நல்லே ரின் அறிவுரைகள் எப்போதும் ந ல் வ பூ காட்டும். நற்பயன் தரும் நூல்களைப் படித் தல் - அதன்வழி ஒழுகுதல் என்பன தூய்டை மிகும் நல்லொழுக்கம் வளர ஏதுக்களாகும் உள்ளத்தூய்மைக்கு தீய எண்ணங்கள் எப்போதும் தடைக் கற்களாகும். தீய எண் ணங்களைச் சிதறடிக்க நல்ல சூழலை நாட வேண்டும். நாம் வாழும் சூழல் நல்லதல் எனவுணரின் - எத்தகைய கடின முயற் 8 கொண்டேனும் அதனை - அதாவது தீய சூழலை - மாற்றிக்கொள்ளவேண்டும். நாட வாழும் சூழலே நம்மை அமைக்கிறது என் பதை நாம் கருத்தில் கொள்ளல் மிக அ6 சியமாகும். -
தூய்மை மிகும் மனச் செல்வமே நா தேடும் உண்மையான பெருஞ் செல்வம கும். 'போதுமென்ற மனமே பொன் செ யும் மருந்து' என்பது ஆன்ருேர் வாக்கு போதுமென்ற மனம், பொய்பேசா வா வேண்டும். போதைப் பொருள் நாடா ந வேண்டும். களவெடுக்காத கைகள் வேண் டும். ஒற்றுக் சேட்காத - வேண்டாத விட யங்களை கேட்கத் துரண்டாத செ வி க 6 வேண்டும். தவருன் வழிசெல்லத் தவிக்கா கால்கள் வேண்டும். பிழையான வழி யி ( காமம் நுகர விரும்பா உடல் வேண்டும் கொலைக்கஞ்சும் பாசம் வேண்டும். கடல் னும் பெரிய பொறுமை வேண்டும். தீை செய்வோர்க்கும் நன்மை செய்யும் திறன் மிகு பண்பு வேண்டும்.
நம்மைவிட மற் ருே ர் உயர்வாய் - இனிமையாய் வாழவேண்டுமென்ற தூய்ை மிகும் உயர்பண்பு நம்மைத் தானே உயர்

t
b
;
தும். பண்பைக் கொடுத்து பண்பைப் பெறும் பண்புமட்டும் நம்மிடம் குடிகொண் டால் நாமே இவ்வுலகில் உயர்ந்தவரா Got Tub. − - |
நேர்மையே நிலையான செல்வம். அன்பே
அருஞ்செல்வம். தூய்மையே பெருஞ்செல்
வம்; இவையே நாம் தேடும் உண்மையான -நிலையான உலகில் நம்மையுயர்த்தும் உன் னத செல்வங்களாய்க் கொண்டு உயர்ந்த நல்வாழ்வை அடைவோம்.
- திருமதி கமலா யூனி தேவகாந்தன்
நெஞ்சம் நெருங்குகிறது குறுக்கெழுத்து ப்போட்டி இல, 2-ல் வான முதம் நிகழ்ச்சியை சென்னை சாந்தோம் நிலையம் தயாரித்தளிப்பதாகக் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது. சென்னை கிறீஸ்தவ கலைத்தொ டர்பு நிலையமே இந்நிகழ்ச்சியைத் தயாரித்
தளிக்கிறது.
- எச். செல்வின் பீட்டர், டிக்கோயா,
மூன்றம் இதழை மு கம்ருய்ப் பெற்றேன்
தேன்துளி ஆக்கம் செவிநுகர் அமுதம் தோன்ருத் துணையாய் துன்பம் துடைக்கும் சான்றென நின்று சரித்திரம் படைக்கும்
வான்புகழ் பரவி தேனெலி சஞ்சிகை தான் புகழ் ஓங்கி தரணியில் வளர்கவே.
கவிஞர் கண்ணையா ஒயார்சின்னக்குளம், வவுனியா
இ, ஒ, கூ, வானெலி மஞ்சரியை வெளி யிட்டபோது இவ்வளவு விபரமாக நிகழ்ச்சி நிரலை வெளியிடவில்லை. ஆனல் நீங்கள் மிக வும் விளக்கமாகப் பிரசுரித்திருக்கிறீர்க்ள்.
- அ. மனுேகரன், அ. வசந்தகுமாரி உடையாமணல் லேன், வல்வெட்டித்துறை,
*எண்ணத்தின் எதிரொலி" கட்டுரை
இவ்வெளியீட்டின் மிகவும் சிறந்த ஆக்க
மாகத் திகழ்கிறது. - எஸ். ரஞ்ஜன்
அல்வாய் வடக்கு, அல்வாய்.
அட்ன் டயில் ஒரு தமிழ்ப் பெண்ணை வரையா தது வேதனை. . - தேவா, ஆசிரியிர்
"இளந்தென்றல்' வேலூர். கூடுமானவரை எல்லாநாட்டு அன்பர்களின் படைப்புசஞக்கும் இடமளியுங்கள், சிறு கதைகள் அதிகம் வெளியிடவும்.
- என். பிரேமா பூரீராமுலு
18, சட்டையப்பர் கீழவீதி, நாகப்பட்டினம் - 611001. தமிழ்நாடு

Page 5
gou@șiego 1996) mesongs sourie) ips@offos)o oặg urip 1çerlern-f-use rng-ta-ng’ Qș grooșiggs of meggs
o golynaeo e qi@gqísněồ ạp--a :199@gỗ
fıriqi@ljao igo@tuo mogu@@ use qir@mogu?
4949@Hohnstegi q są urip quae po ugi swoicoe)redoqogi oqsiji-7)/gi, 199 un sagðgą decorto urug) igogoș19 qar@199ố go gcoth-Trø Igo-sige udgęsto gospođi ure igørelæ (noes@re qi@Ture iņ911@șų @ stelo 69@gooụlura murm ($r1.liri 41 uo@o@77. uri 1,9€rgirmumoj dog) smųos:94, qofte-a-Tog) știi-aș nsones@legereg) on ugi ressoas o qi@sergi-izarıq1@oņi-i-no Nous lovớigio Frogs @ @y@felo rn (o)rnín-Tio qøgsfrío-a ise urmữigoggi so soos d'H m-1·T·e
Úúın oặ60,0ąjno usugi sẽ sırı
-qi@ww — i qig)? Hạfio因g @á可49闽9日 qi@ș-igen ogs)go luogo qieg ffuggis) so ooooogjeo
i spogsgồ gì qiáðg) igogoựiooștiun đỉoh Isoo @cps/doc, q, f)rnoĠ qi@ņi d© @șļas 57 qđìrī£§ ī£qÌriori are ngoạiesmī£ © ș-i o so grm off qırılgoso £șụuore loop-shqise, qıfl-ıgì qísī£9ko
· qi@kgsreg) ffre 1,9-ıfırıaffeg - gąsajos-æ og so? 3 qiqi--gigi vợ gørı gioosse wees? Hi qi@egge gou@@@fi i rmg),ųngsrı sıđiquo qi@grg, đĩđĩ) qi (f)os (gi 199ơng)? Lojolși? Non udo.(1@ş gcē&segongo o
qıłngs&figios “qıhnungsriņđfigigs to fiure

· quos ouriņđầum “argumụlo “-709-1o qi e
gasgitīg) Uji oqo 19 *(8 – -
· g sur « cosh 1994) gegosì une qisiqoữ qo@gi gosodos rifte sąț¢fi urte gegooftofĩ ŋwure losaïqĪrie) so uș0@H quaeqoloog) urie)rnoạo luo sa ugifternoe) sormoj?? 1ęs its toes) seo sựrn-æ ogsfÐ-101,9 ușe) qortog)?-æ
· i gumg sogn og mego uso quoqooosoɛ apo pre-i nyertos@ a9@ș draff șņurīg) sagogi nogooooo 1,9 ogrē oqs sig spurnagogĒ Ģ ĢĪuosoɛ sɛ og aeg so geoș plura 1ņ9feso qi@-Ziga qisp?rī qioșko 1996) umgooliai đì uno qnae@@@wn og smugi (plume577%)ơn qe urg) 1991, distorno($ ostrvo osoɛɛ-1.6(?) —ığșđiqof qıranego sợ oko eg-Túre 1ęørtò-ì lợe o qış Hms@H opsongso seg-1 síH 1ọortowąjre sospoggi logorglucos@ @o@gs 1994/rms@j soqisēs bico o增?Q9崛429@岭的妇哈 qosmogoșđì ure içerisso rmgrşıếổ (5@se qisi) logo logo so gaus įgig) qıłngs-æ qøg șo@gĪC)
ogros)?ște uso‘seguono qu的us道出80 saug결on 十
i ongolio į nesneg? utrimo-a@iego Joso; igiodfi) sąoŮ –ig pane) qi@uqi qo qig) on u d-Toogo é qis@1997 sąsangoai 199ơi sẽ gjųjego 4ıderı 1,9șiți pogie) Haeos@o rngo ,gsố đi gigs, g) uolgotņiố −517.117 đỉofı99-æ
·ņi ure@@ợđìs, qigonis sąjrpurī ņujos sūrio 17191,9190) g? — qno-igno 1ņ9-æ agosyo) so qi@g@ųo oc) șų9 ipso se pg19ste oqos logo logo 19 m unøyso oc) # 1191,9%ĒC) 19øș og Øso sąs įrn-æ @ş ansørn los $191,9-as
surto Gogs in unaoonygı gridsfunc) điŲio degfiat go – gegno •đì ufe 1@gjø-ı uolo)? rogoo oludesigi qi ugi —- isporgios?) qĪG) H ≤eso -iĝ ĝđì ure qi&oluo dort đişH gegis qi@sısıdr. quoqoonsiglo qi udoooooo
· · @ apsēriņIT 59 491900911-oe) no 1,919ș09@ ₪9 qig)g'(?) urlsfîre qi@@@gi woso y unog) op.19, 199* @eg@gie) igoogilo

Page 6
தமிழ் ܚ ஜனவரி " இதழில் இடம்பெறும் ஒலிபரப்புக்கலை இ. ஒ. கூ, தமிழ்சே நினைவுக்குமிழ் கே. எஸ். சிவகுமார அறிவிப்பாளர் சரா. இமானுவேல்பாரதி சிந்தனை கட்டுரைகள் இலங்கைத் ெ கட்டுரைத் தொடர்ச் தமிழ் ஒலி மன்ற உறுப்பின உறுதிப்படுத்துங்கள். அமை
முத்திரை ஒட்டப்பட்ட உறை , கொள்ளலாம்.
தமிழ் ஒலி வி
மொத்த விற்பனையாளர்
(1) (2) (3)
(4)
மக்ஸ் ஏஜென்சி
20, 3.
யாழ்
விற்ப பூபாலசிங்கம் புத்தகசா சக்தி நூல் நிலையம், தி கண்ணகி ஸ்டோர்ஸ், ஆ
K. A. சோதிநாதன், E
(5) W. A. சிதம்பரப்பிள்ளை, (6) வாணி புத்தகசாலை, 6 ஏனைய இடங்களில் விற்பனைய
ெ தமிழ் த. ெ

ழ் ஒலி
- மார்ச் 83
சிறப்பம்சங்களுள் சில
) வைப் பணிப்பாளரின் கட்டுரை. கள்
60
அறிமுகக்கட்டுரை (புகைப்படத்துடன்)
தாலைக்காட்சி
சி எராகச் சேர்ந்து ‘தமிழ் ஒலி கிடைப்பதை ப்புச் செயலாளருக்கு சுயமுகவரி எழுதி அனுப்பி விண்ணப்பப்படிவங்களைப் பெற்றுக்
பிற்பனையாளர்கள்
களும் வினியோகஸ்தர்களும்
(MAX AGENCY)
சபிலி பஜார்
ப்பாணம்,
னையாளர்கள்:
ல, பஸ்நிலையம், யாழ்ப்பாணம். ருமலை வீதி, மட்டக்களப்பு மர் வீதி, கொழும்பு-12. . V. K. , U360p.
பிரதான்வீதி, திருகோணமலை நதியாலயம் வீதி, திருகோணமலை. ாளர்கள் தேவை. தொடர்பு கொள்க: u6n)T6ri
ஒலி மன்றம்
எண் 120
ற்ப்பாணம்.

Page 7
வெரித்தாஸ் வா( அன்பு நெஞ்சங்
வெரித்தாஸ் வானெலித் தமிழ்ப் ஆண்டில் காலடி எடுத்து வைக்கும் இ6 தமிழ்ப்பணி ஒலிபரப்புப் பற்றியும் அன் களைத்தர விரும்பினுேம் இதற்காக "தமிழ் அவர்களிடமிருந்தே விளக்கமான தகவல் 83 G(g?th.
எம். ஏ. சுவாமி என அன்புடன் அவர்கள் தமிழகத்தில் 23 ஆண் டு கள் பத்து ஆண்டுகளுக்கு மேல் பத்திரிக்ைத், வானெலி - திருச்சி நிலையத்தின் ஒலிபரட் நாடகங்களை எழுதி, இயக்கி அரங்கேற் கலம்பகம்’ என்னும் நூலுக்கு விளக்கவு மணிலாவிலுள்ள அத்தனையோப் பல்கலை Institute - திருமறைக்கல்வி பயின்றவர். லும் ஆர்வமுள்ளவர். இத்தனை தகுதிகளு கெனப் பெற்றுத்தந்தது. இதோ எம். ஏ. சுவாமி அவர்கள். வணக்கம் எங்கள் இனிய அன்பு தமிழ் ஒலிபரப்பு, தனது வானெலி அப்பே துக்கொண்டு 1-11-82-ல் ஏழாவது ஆண்ட ஒலிபரப்பின் ஆரும் ஆண்டு விழா மலரா வதனல் வெரித்தாஸைப் பற்றியும், வெர் கருத்துக்களை நம் இனிய நண்பர் எஸ். கான விடைகளாக அளிக்கிறேன்.
வெரித்தாள் வானெலி, பிலிப்பை கெஸோன் நகரில், பிலிப்பின்ஸ் நாடாளுய வியூபார்க் என்னும் இடத்தில் அமைந்திரு 1969-ம் ஆண்டு ஜனவரித் திங்கள் பட்டபோதிலும் சில சாரணங்களால் தை லிருந்தே முறையாக இயங்குகிறது.
ஆசிய நாடுகளின் கத்தோலிக்கச் é தொடர்புக்குழு இந்த வானெலி நிலையத்தி
இதற்குத் தேவையான உதவிசள் செயலகத்திலிருந்தும், மேற்கு ஜெர்மனியிலு *மிஸரயூர்” ஆகியவற்றிலிருந்தும், வேறுசில

னுெலி ܕܐܵܠܲ لم لا
களுக்காக.
பணி ஆறு ஆண்டுகள் நிறைவெய்தி ஏழாவது வேளையில் வெரித்தாஸ் வானெலி பற்றியும், நெஞ்சங்களுக்கு விரிவான, சரியான தகவல் ப்பணிதயாரிப்பாளராகியதிரு எம். ஏ. சுவாமி களைப் பெற்று கட்டுரையாக இங்கு பிரசுரிக்
அழைக்கப்படும் திரு எம். ஆரோக்கியசாமி உயர்நிலைப்பள்ளியில் ஆசிரியராயிருந்தவர். துறையில் பணியாற்றியவர்; அனைத்திந்திய பு நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்றவர், பல மேடை றியவர்; வீரமாமுனிவரின் ‘திருக்காவலூர்க் ரை எழுதிய ஆசிரியர் குழுவில் ஒரு வர்; is sp3565air EAPI-gdi) East Asian Pastoral அத்துடன் இறைபணியிலும், மக்கட்பணியி நம் சேர்ந்தே அவரை வாஞெலிப் பணிக்
நெஞ்சங்களே! நலந்தானே! வெரித்தாஸ் பாஸ்தலப் பணியில், ஆறு ஆண்டுகளை முடித் டினைத் தொடங்குகிறது. வெரித்தாஸ் தமிழ் க, “ தமிழ் ஒலி’ சிறப்பு இதழ் வெளியிடு பித்தாஸ் தமிழ் ஒலிபரப்பைப் பற்றி யும், உமாகாந்தன் அவர்களுடைய விஞக்களுக்
ன்ஸ் நாட்டில், மணிலாப் பெரு ந க ரி ல், மன்றத்திற்குச் சற்றுத் தொலைவில், ஃபேர் ருக்கிறது.
முதல்நாள் இந்த நிலையம் தொடங்கப் டப்பட்டு, 1973 செப்டெம்பர் 3-ம் நாளி
திருச்சபை ஆயர்கள் பேரவையின் சமூகத் திற்குப் பொறுப்பு ஏற்கிறது. அனைத்தும் வத்திக்கனிலுள்ள மறைபரப்புச் புள்ள அற நிறுவனங்களாகிய "மிஸ்ஸியோ? அறநிறுவனங்களிலிருந்தும் கிடைக்கின்றன,

Page 8
ஆசியமக்களுக்கு, அவர்களுடைய ெ 1) இயேசுக்கிறிஸ்துவின் ந 2) முழுமனித வளர்ச்சிக்க ஆகிய இரண்டும் வெரித்தாஸின் நோக்க மொழிச்சொல். இதன் பொருள் "உண்ை உண்மை??-எங்கே இருந்தாலும் பரப்பில் பயன்படுத்துகிறது வெரித்தாள் வெரித்தாஸ் வானெலி எந்தச் சமய நன்மை எங்கே இருந்தாலும், உண் தாஸ் எடுத்துக்கொள்ளுகிறது.
வெரித்தாஸ் அளிக்கும் செய்தி நடுநி கொடுக்கவேண்டும் என்னும் எண்ணம் நிகழ்ச்சிகளை உள்ளது உள்ளவாறு கொடு செய்தி அறிக்கையில்,
இப்பொழுது, பதினன்கு மொழிக வரப்பை நடத்துகிறது.
ஆங்கிலம், கொரியன், சீனம், ஜப் தோனேசியம், பர்மியம், கச்சின், ஆகியவை இப்போது ஒலிபரப்பில் இட
இந்தி, உருது ஆகிய மொழிகளில் வாகம் முயற்சிகள் ம்ேற்கொண்டிருக்கிற
வெரித்தாஸ் வானெலி நிலையத்தி பெருத்தகை டெட் புகாயின் நிகழ்ச்சிகள் கர்ரின்யோ, O M 1. நிகழ்ச்சிகளின் நிர் வாகி கஸ்பார் கெனரோஸோ. இவர்கள் ஹைமே L. சின் அவர்களின் ஆணைக்கு தோலிக்கத் திருச்சபை ஆயர்கள் பேரை கொள்கைகளைச் செயற்படுத்தும் நிலையி ஹைமே L. சின்
வெரித்தாஸிலிருந்து ஒலிபரப்பிாகு நிர்வாகத்தின் கட்டுப்பாட்டுக்கு அடங்கி பிற்கும் ஒரு பொறுப்பாளரும், அவருக் தமிழ் ஒலிபரப்பு வெரித்தாஸில் 1976-ம் ஒலிபரப்பாகத் தொடங்கியது. இந்த லுள்ள கத்தோலிக்கத் திருச்சபையின் மணிநேர ஒலிபரப்பு நாடாக்களை அனு
அந்த ஒலிப்பதிவுகளைக்கொண்டு, மாணவராயிருந்த அருட்தந்தை சேவியர் திக் கொண்டிருந்தார்.
1976 நவம்பர் முதல் நாளிலிருந் ஆகிய்து,

மாழிகளில்
ற்செய்தியை அறிவிப்பது: ான கருத்துக்களை அளிப்பது: ங்கள். "வெரித்தாஸ்"-என்பது இலத்தீன் DLo.”
அதனை மகிழ்வுடன் ஏற்றுத் தனது ஒலி 0 வாஞெலி. ாத்திற்கும், எந்த அரசுக்கும் எதிரானதல்ல. ாமை எங்கே இருந்தாலும் அவற்றை வெரித்
திலையானது, எவருக்கும் எதிரான தகவலைக் இல்லாது, உல க நாடுகளில் நடைபெறும் டுக்கிறது. வெரித்தாஸ் வா னெ லி, த ன து
ளில் இந்த வானெலி நிலையம் தனது ஒலி
பாணியம், வியட்நாமியம், தகாலோக், இத் ", சிங்களம், வங்காளம், தெலுங்கு, தமிழ், ம் பெற்றுள்ள மொழிகள்.
ஒலிபரப்புகள் நடைபெற வெரித்தாஸ் நிர் தி ன் இப்போதைய நிர்வாக்த்தலைவர் அருட் ரின் இயக்குநர் அரூட்தந்தை அல்போன்ஸோ வாகி திருவாளர் ஹாரி க்கேஸர், நிலைய நிர் r அனைவரும் மணிலாப் பேராயர் கர்தினுல் க் கட்டுப்பட்டவர்கள். ஆசிய நாடுகளின் கத் வயின் சமூகத் தொடர்புக்குழு வரையறுக்கும் ல் இருப்பவர் மணிலாப் பேராயர் கர்தினல்
ம் எந்த மொழியின் நிகழ்ச்சியும் வெரித்தாஸ் யது. ஒவ்வொரு மொழிப்பிரிவின் ஒலிபரப் த உதவியாளர்களும் பணியாற்றுகின்றனர்.
ஆண்டு, ஆகஸ்ட் திங்கள்.15-ம்நாள் சோதனை ச்சோதனை ஒலிபரப்பிற்கெனத் தமிழ்நாட்டி ஒவ்வொரு மறைமாவட்டமும், இரண்டு அரை ப்பியிருந்தன. ܫܝ
அப்போது, பிலிப்பின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் ராஜன் S. 1. சோதனை ஒலிபரப்பை நடத்
து வெரித்தாஸில் தமிழ் ஒலிபரப்பு நிரந்தரம்

Page 9
இதனைப் பொறுப்பேற்று நடத்து ஆயர்கள் பேரவையின் சமூகத்தொடர்பு (கோயம்புத்தூர் மறைமாவட்ட ஆயர் யைத் தேர்ந்தெடுத்து அனுப்பினர். கு கோட்டாறு ஆயர் M. ஆரோக்கியசாமி D இந்த வானெலி அப்போஸ்தலப் பணிச்
உங்கள் ஒலிபரப்பு அனுபவத்தில் வது எது ?
கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தலைவி ஆண்டு, பெப்ரவரித் திங்களில் பிலிப்பி ருந்தபோது வெரித்தாஸ் வானெலி நிலை பாகும் ஒவ்வொரு மொழிப்பிரிவும் அவ ஆசியநாடுகள் கத்தோலிக்கித் திருச்சடை வின் தலைவர் ஆயர் கோமிஸ் D. D. இ
* வெரித்தாஸின் ஒலிபரப்புக்களில் ஆதரவை மிகுதியாகப் பெற்றிருக்கிறது. இலங்கை, பர்மா, மலேசியா, சிங்கப்பூர் ருந்தும் மத்திய கிழக்கு ஆசிய நாடுகளிலி( கென்யா, எத்தியோப்பியா ஆகிய ஆப் ஒலிபரப்பைக் கேட்பவர்கள் உடனுக்குட கருத்துக்களைக் கடிதங்களின் வாயிலாக பத்துநான்காயிரத்திற்கும் அதிகமான க வருகின்றன. தொலைநாடுகளுலிருந்து ஒலி தாஸ் தமிழ்ப்பணியே முதன்மையானது வானுெலி கேட்பவர்கள் முடிவுசெய்து
என்று ஆயர் கோமிஸ் D. D. sya களிடம் குறிப்பிட்டார்.
'பெரிதும் மகிழ்கிறேன். பாராட்( பதாக!' என்று வாழ்த்தி எங்கள் கைகை தந்தை அவர்கள்.
ஆசியக் கத்தோலிக்கக் கிறிஸ்தவத் வானெலி. இந்த நிலையத்தின் முழுமுதற் மிகையாகாது. அந்த ஒப்பற்ற தலைவரின் வதக்கு இறைவன் தனது எளிய தொண் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்ச்சி-மறக்க இயலா இதைத்தவிர வேறு ஏதும் இருக்க முடியா: **உங்கள் பணியில் உற்சாகம் அளிச் ஒலிபரப்பு நடத்துவது, மற்றவர்க அந்தக் கருத்துகளில் பயன் அடையவேண் கான ரூபாய்கள் செலவுசெய்து, ஒலிபர களின் கருத்து என்ன என்று அறிந்துகெ கிறவர்களுக்கு உற்சாகம் இருக்கமுடியாது

7
தற்குத் தமிழ்நாடு கத்தோலிக்கத் திருச்சபை குழுவின் தலைவர் ஆயர் சி. ம. விசுவாசம் D.D. அருட்பெருந்தகை) அவர்கள், M. A. சுவாமி .ந்தை ஆயர் D. பால் அருள்சாமி, D. D., D., ஆகிய அருட்பெருந்தகையோர், என்னை குப் பரிந்துரைத்திருந்தனர்
குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்ச்சியாக நீங்கள் கருது
ர், இரண்டாம் அருள் சின்னப்பர், 1981-ம் ன்ஸில் திருமறைப் பயணம் மேற்கொண்டி யத்திற்கு வருகை தந்தார். இங்கு ஒலிபரப் நக்கு அறிமுகம் செய்து வைக்கப்பட்டன. ஆயர்கள் பேரவைச் சமூகத்தொடர்புக் குழு ந்த அறிமுகத்தைச் செய்துவைத்தார்.
தமிழ் ஒலிபரப்பு, வானெலி அன்டர்களின் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணிக்கு, இந் தி யா, , ப்ரூணை, ஹாங்காங், சீன ஆகியவற்றிலி ருந்தும், தென் ஆப்பிரிக்கா, டான் ஸானியா, ரிக்க நாடுகளிலிருந்தும் வெரித்தாஸ் தமிழ் ன், இந்த ஒலிபரப்பைப் பற்றிய த ங் கள் அறிவிக்கிழுர்கள். ஒவ்வோர் ஆண்டும் இரு டிதங்கள் வெரித்தாஸ் தமிழ் ஒலிபரப்பிற்கு பரப்பாகும் தமிழ் ஒலிபரப்புகளில் வெரித் என்று, புகழ்க்கணிப்பு வாக்குப்பதிவின்மூலம் அறிவித்திருக்கின்றனர்."
Iர்கள், நம் அன்புக்குரிய திருத்தந்தை அவர்
டுக்கள். இந்த வெற்றி என்றும் நிலைத்திருப் ளக் குலுக்கிக் கன்னங்களை வருடிஞர் திருத்
திருச்சபையின் கு ர ல் ஒலி வெரித்தாஸ் தலைவர் திருத்தந்தை அவர்கள் எ ன் ரு ல் வாழ்த்துதலையும், பாரட்டுக்களையும் பெறு -னு க்கு அருள்புரிந்தார். எனது வாழ்வில் 5 நிகழ்ச்சி-பொருள் பொதிந்த நி க ழ் ச் சி நல்லவா ? . "
கக்கூடியது எது?” ள் அந்த ஒலிபரப்பைக் கேட்கவேண்டும், ாடும் என்பதற்காகத்தான். கோடிக்கணக் பு நடத்தி, அந்த ஒலிபரப்பைப்பற்றிய மக் ாள்ள முடியாவிட்டால், ஒலிபரப்பு நடத்து
அல்லவா ?

Page 10
நமது வெரித்தாஸ் தமிழ் ஒலி பரப்பாகிய 10, 15 நாட்களுக்குள் க்ணக்கில் வந்துவிடுகின்றன. ஒவ்வெ கொள்ளும் முயற்சிகள் உழைப்பு ஆ கருத்துக் கடிதங்களே! விவசாயிக்கு அவன் மகிழ்ச்சியடைகிருன்; உற்சாக மாக முயற்சி செய்ய வேண்டும்; இ6 மக்குல் இன்னும் அதிகமாகும் என்! **இந்த நிகழ்ச்சி இந்தமுறையி டுக் கடிதங்கள் மட்டுமல்ல, இந்த நி ஒலிகளின் குறுக்கீடுக்ள் மிகுதி இந்த என்னும் குறைபாட்டுக் கடிதங்களும் குறைபாடுக்ளை நீக்கிக்கொள்ள, விம வெரித்தாஸ் தமிழ் ஒலிபரப்பி உங்கள் அன்பு நெஞ்சங்களுக்குக் கூற எங்கள் இனிய அன்பு நெஞ்சங்க நாங்கள் உங்களிடையே கூறிக்கொள் ஆகும்! நலமுடன் என்று சொல்லும்ே ஆன்ம நலத்துடன், உலகி வாழ்வுக்கு வாழ்வுக்குத் தேவையான உண்மைை பாங்குடன் நீங்கள் வாழவேண்டும் -
எனவே, இந்த ஒலிபரப்பினை உங்கள் இம்ம்ை, மறுமை வா கள் உங்களுக்கு மிகுதியும் தே யெல்லாம் மனம் திறந்து எழு நாங்கள் மட்டும் வாஞெலியில் ே யாகவே அமைந்துவிடும். நா உங்கள் கருத்துக்களை எங்களுக் இன்னின்ன உங்களுக்குத் தேை நமது பணியை ஒரு நட்புற
வளாக
Elayaha
Dealers in Tarctic
13, Moo Chava

பரப்பைப் பொறுத்தமட்டில், ஒரு நிகழ்ச்சி ஒலி அதைப்பற்றிய கருத்து க் கடிதங்கள் நூற்றுக் ாரு ஒலிபரப்பையும் நடத்துவதற்கு நாம் மேற் கியவற்றிற்கு அறுவடை, அன்பர்களின் இந்தக் அறுவடையில் ம க சூ ல் அதிகமாக அதிகமாக ம் மிகுதியாகப் பெறுகிருன், இன்னும் அதிக எனும் கடினமாக உழைக்கவேண்டும், அப்போது று கருதுகிருன். அதே நிலைதான் எங்களுக்கும். ல் எனக்குப் பயனளித்தது' என்னும் பாராட் கழ்ச்சி அன்று சரியாகக் கேட்கவில்லை. வேற்று நிகழ்ச்சியின் கருத்து விளக்கம் ஆக வில் லை’ எங்கள் கவனத்தை மிக வும் கவர்கின்றன. ர்சனங்கள் மிகமிகத் தேவை அல்லவா? ன் ஆறம் ஆண்டுவிழாவின் தொடர்பாக, நீங்கள் றிக்கொள்ள விரும்புவது என்ன?
ளே! நீங்கள் நலமுடன் வாழ்க - என்பதுதான் ள விரும்டிவது. இதுவே எங்கள் வழிபாடும் போது உடல் நலத்துடன், மன அமைதியுடன், த் தேவையான மன நிறைவுடன், மறு உ ல க யக் கண்டறிந்து அந்த உண்மை வழியில் ஒழுகும் என்பதைக் குறிக்கிறேன். முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ழ்வின் முன்னேற்றத்திற்கு எத்தகைய நிசழ்ச்சி வை, எவை, எவை தேவை அற்றவை என்பதை துங்கள். பசிக்கொண்டிருப்போமேயானல், அது"ஒருவழி" ங்கள் பேசவேண்டும்; நீங்கள் அதைப்பற்றிய குே எழுதல் வேண்டும். அதன் மூலம், மேலும் வஎன்பதை நாங்கள் அறிதல் வேண்டும். இப்படி வாக்குவோம்! கலந்துரையாடல் ஆக்குவோம்! அன்பும் நட்பும்!
mpy & Son or Parts & Motor Spares
lern Market, alkachcheri.

Page 11
ஆசியாவில் ஒலிச் ஓர் அ6
- M. A. S 95 L வெரித்தாஸ் தமிழ் ஒலிபரப்பு, மண
வெரித்தாஸ் வானெலி நிலையம் இதைக் காணும் போதெல்லாம், எனது நினைவிற்கு வருவது ஒரு பெண் தன் இனத் தாருக்குச் செய்த செயற்கருஞ் செயல்!
ஒருநாள் நண்பகல், அந்தப் பெண் தனது ஊரின் தெருக்களிலே உரத்த குர வில், மெத்தவும் துடிதுடிப்போடு, ஓர் அறி விப்பைக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தாள். முற்பகலெல்லாம் உழைத்துக் களைத் துப்போய், இல்லங்களுக்குத்திரும்பி அலுப்பு நீங்க ஒய்வு எடுத்துக்கொண்டிருந்த ஆட வர்க்ள், அவர்களுக்கு உணவு தயாராக்கிக் கொண்டிருந்த பெண்டிர், ஆங்காங்கே விளையாடிக்கொண்டிருந்த சிருர், அழுது கொண்டிருந்த மழலையர்க்கு அமுது ஊட் டிக்கொண்டிருந்த அன்னையர் அனைவருமே அந்தப் பெண்ணின் அறிவிப்பைக் கேட்ட னர்.
'வாருங்கள், வாருங்கள், எல்லோரும் வாருங்கள்! நான் கூறுவதைக் கேளுங்கள்!’ 'அன்பே வடிவானவர்? அமுதூறும் மொழி யினர் உள்ளத்தே ஒளிந்திருக்கும் உண்மை களை உள்ளபடி க்ண்டறியும் திறன் பெற்ற வர் மனநோய் தீர்க்கும் மருத்துவர்! மன த்தின் சுமைகளைப் போ க்கு கிற வர் அம்மம்மா, அவரால் நான் பெற்ற மன அமைதி, நா ன் பெற்ற மனமகிழ்ச்சி என்னில் நிறைந்து வழிகிறது. நமக்கெல் லாம் வாழ்வு அளிக்கும் வள்ளல், மீட்பர் அவர்தான். வாருங்கள், வாருங்கள், காணுங் கள் அவரை நம் கலியெலாம் தீர்த்து வைப்பார்! "
இப்படி, ஆர்வம் பொங்க, அன்ட
கொப்பளிக்க அறிவிப்புக் கொடுத்தாள் அந்தப் பெண்.
அட்டையில் வெரித்தாஸ்

l, al
ரிலா, பிலிப்பைன்ஸ்.
சிறிது நேரத்திற்கு முன்னர்தான் அந்தப் பெண் அவரைச்சந்தித்தாள், ஊருக்கு வெளி யில் இருந்த குடிநீர்க் கிணற்றில் அவள் நீர் எடுத்துக்கொண்டிருந்தபோது, அவர், அவ ளிடம் குடிக்கத் தண்ணீர் கேட்டார்.
*"ஐயையோ, நீரோ வேற்று இனத்தவர். உங்கள் இனத்தவரால் விலக்கப்பட்டவர் கள் நாங்கள். என்னிடம் நீங்கள் தண்ணீர் கேட்கலாமா? தகாது, தகாது’ என் முள் அந்தப்பெண்.
'பெண்ணே, உன்னிடம் தண்ணீரிகேட் பவர் யார் என்ற உண்ம்ை உனக்குத் தெரிந்தால், ஒருவேளை, நீயே அவரிடம் கேட்டிருப்பாய். அவரும், உயிருள்ள தண் ணிரை, உனக்கு அளித்திருப்பார்” என்ருர் அவர்,
இப்படித் தொடங்கிய உரையாடலின் போக்கில், அவர், அந்தப் பெண்ணின் அக் இருளை மெல்ல மெல்ல விலக்கிஞர், அவள் இதயத்தில் உள்ளொளி பெருகியது. அவ ளுடைய தவறுகளை அவர் அவளுக்குச் சுட்டிக்காட்டினர். அவளும், அவற்றிற்காக உள்ளம் வருந்தினள். அதுமட்டுமல்ல இறைவன் யார்? அவரை எப்படி வணங்கி வேண்டும்? என்ற உண்மைகளை யெல்லாம் அவர் அவளுக்குத் தெளிவு படுத்தினர், அவரைப்பற்றித் தான் அறிந்து கொண்ட உண்மைகளைத் தனது ஊராருக்கும் தெரி விக்க, அங்கிருந்து, அவள் விரைந்து ஓடி ஞள் ஊருக்குள்.
‘யாம் பெற்ற இன்பம் பெறுக இவ் வையகம்” என்பதுதானே அகவொளி பெற் ருேரின் எண்ணமும் செயலும்?
ானெலி நிலயத் தோற்றம்.

Page 12
O
இ 'ஊராரே! ஊராரே! உமக்கோர் செய்தி உண்மையெலாம் என்னப்பற்றி ஒருவரி சொன்னுர் சீராரும் அவர்தானே மீட்பர் கொஞ்சட் தெருவழியே வாருங்க்ள் பார்ப்போம்" என்ருள் கிணற்றிலே தண்ணீர் எடுக்கவந்தபெண்ண டம், உரையாடல் மூலம் அவளைப்பற்றி உண்மைகளை உணர்த்தி, அவளுடை பிழைகளைச் சுட்டிக்காட்டி, அவற்றிற்கா அவள் உள்ளம் வருந்தும்படி செய்து, அே ளது உள்ளொளி பெருக்கி, அவளது ஆன் மாவில், இறைவனைப்பற்றிய உண்மைகை ஆழமாய்ப் பதிப்பித்த அந்தப் பெரும்ா6 யார்? தம்மைப்பற்றி ஊராருக்கு அறிவிக் பாவியாய் வாழ்ந்த பெண்ணைத் தேர் தெடுத்த அந்த மகான் யார்?
அவர் வேறுயாருமல்ல; அவர்தான் இறைமகன்-உலகமீட்பர்-நம்பெருமா இயேசுக்கிறிஸ்து
அவரால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, அ விருள் துடைக்கிப்பட்டு, அவரைப்பற்றி உண்மைகளை உலகுக்கு உணர்த்திய அ பெண்மணி, "சீக்கார்" என்னும் ஊரை சார்ந்த சமாரியப் பெண்.
அந்தப்பெண் மேற்கொண்ட பெ முயற்சியின் விளைவாக அவளுடைய ஊரா அனைவரும் ஒன்று திரண்டு இறைமக் இயேசுகிறிஸ்து தங்கி இருந்த இடத்திற்கு சென்று, அவரைக்கண்டு, தமது ஊருச் அவரை அழைத்துவந்து, இரு நாட்சி அவரை அங்கே தங்கவைத்து அவருடை அருள்மொழிகளைக் கேட்டனர். பலர் அ ரில் விசுவாசம் கொண்டு, அவர், உண்ை யாகவே உலகின் மீட்பர் என அறிர் கொண்டனர்.
சீக்கார் ஊர்மக்கள் இயேசுவைக் கா பதற்கும், அவருடைய அருள்மொழிகை கேட்பதற்கும், அவரே உலகமீட்பர் என் அவரில் விசுவாசம் கொள்ளுவதற்கும் வியாய் அமைந்தவள் அந்தச் சமாரி பெண் .

மக்களுக்கு நடைபெறவேண்டிய நல்ல செயல் அந்தப்பெண்ணின் மூலம் நடை பெற்றது.
தனது ஊர் மக்களின் வாழ்வில் ஒரு புதிய பொருள் ஏற்படக் கருவியாய் அமைந்தாள் அந்தப் பெண். அவளால் அந்த ஊர்மக்கள் புதியபாதைக்குத் திரும் பினர்.
ஒரு குரல் ஊர்மக்களுக்கு எவ்வளவு
பெரிய நன்மைகளை ஆற்றமுடியும் என்ப
தற்கு எடுத்துக்காட்டு அந்தச் yr ID (Tiflanut' பெண் எழுப்பிய அந்த அன்புக்குரல்.
அந்தப்பெண் ஆற்றிய அதே அன்புப் பணியை - தூதுப்பணியை - அப்போஸ்த லப்பணியை இன்று தனது கடமையாக மேற்கொண்டு இருக்கிறது வெரித் தாஸ் வாஞெலி.
சிக்காரில் ஒலித்ததே அந்தப் பெண் ணின் குரல், அதேபோன்று. இன்று ஒரு குரல் ஆசியநாடுகள் பலவற்றிலும்,ஆபிரிக்க நாடுகளிலும், செஷல்ஸ், மொரீஷியஸ், ஆஸ்திரேலியா ஆகியவற்றிலும் வானெலிப் பெட்டிகளில் ஒலித்துக்கொண்டிருக்கிாது. அதுதான் வெரித் தாஸ் வானெலியின் அன்புக்குரல்.
* இறைவன் யார்? * மனிதர்கள் யாவர்? * இறைவனுக்கும் மனிதர்களுக்கும் தொடர்பு என்ன? * மனிதர்களின் மன அமைதிக்கு
வழிவகைகள் யாவை? * வாழ்வைப் பயனுள்ளதாக்குவது எப்படி? என்ற வினக்களுக்கான விடைகளைத் தமது நற்செய்தி மூலம் தெளிவு படுத்தியிருக்கி முரே இறைமகன் இயேசு கிறிஸ்து, அவரு டைய அன்பை - கணிவை - கருணையை - பரிவை - பாசத்தை மா ந் த ரெலாம் அறிந்து தங்கள் வாழ்விற்குப் பொருள் காணவேண்டும், புதியவழிக்குத் திரும்பிடல் வேண்டும் என அழைப்பது வெரித்தாஸின் அன்புக்குரல்!
ஐ கவியரசு கண்ணதாசன் இயற்றிய
இயேசு காவியம், பக்கம்: 79.

Page 13
* எளியோரின் இன்னல் நீங்கும்! * அழுகிறவர்கள் ஆறுதல் பெறுவர்! * சிறைப்பட்டோர் விடுதலைபெறுவர்
& குளுடர் பார்வை பெறுவர்! 승 ஒடுக்க்ப்பட்டோருக்த உரிமை
வாழ்வு வழங்குதல் வேண்டும் * உண்மை ஓங்க வேண்டும்! * நீதி நிலைக்க வேண்டும்! * அறம் தழைத்தல் வேண்டும்!
ஆக்கம் பெருகுதல் வேண்டும்! ΝΑ
1.
ܐ
முயற்சி திருவினையாக்கும்! யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்!
இப்படி உயரிய சிந்தனைகளை ஒலிப்பது வெரித்தாஸின் அன்புக்குரல்!
சீக்காரில் அன்று ஒலித்த அந்தப் பெண்ணின் அன்புக் குரலுக்குச் செ வி சாய்த்து, அவ்வூர் மக்கள் இம்மைக்கும் மறுமைக்கும் ஏற்புடைத்தான நல்வழி கண் டனர்.
Sé
g
ஆசியாவில் இன்று ஒலிக்கும் வெரித் தாஸின் இனிய குரலுக்குச் செவி சாய்க் கிறவர்கள் அன்புநெஞ்சங்கள் ஆகின்றனர். வெரித்தாலின் ஒலிபரப்புகள் எந்தெந்த வகைகளில் தங்களுக்குப் பயன் நல்கின்றன என்று அன்புநெஞ்சங்களின் கடிதங்கள் வாயிலாக அறிந்து வெரித்தாஸ் வானெலி அகம் மகிழ்கிறது.
*" எனக்குத் துன்பமே வரக்கூடாது என்பது என்னுடைய எண்ணம் அ ல் ல! ஏனென்ருல் இன்பமும் துன்பமும் கலந்தது தான் வாழ்க்கை. ஆஞல் நான் விரும்பு வது, துன்பத்தைத் தாங்கிக் கொள்ளும் மனுேபக்குவம் எனக்கு ஏற்படவேண்டும். இத்தகைய விருப்பம் ஏற்படும் வக்ையில் எனது மனத்தைப் பக்குவப்படுத்தியது வெரித்தாஸ் ஒலிபரப்பு”*
‘சாதி வேறுபாடு என்பது நம்முன் னேர் வகுத்த வழி. நமது நன்மைக்காகத் தான் அவர் க ள் இந்த ஏற்பாட்டைச் செய்திருக்கிறர்கள் எ ன் று விடாப்பிடி யாய்க் கூறிக்கொண்டிருந்த என்னை அடி யோடு மாற்றிவிட்டது வெரித்தாஸ் ஒலி பரப்பு. நாம் எல்லோரும் கடவுளின் பிள்

ளைகள். நாம் எல்லோரும் உடன்பிறப்புக் கள். நம்மில் உயர்வு தாழ்வு கற்பித்துக் கொண்டிருப்பது கடவுளுடைய படைப் பிற்கு எதிரான கொள்கை. எனவே சாதிப் பாகுபாட்டை நீக்கிச் சமத்துவ உணர்வு கொள்ளுவோம்-என்று இப்பொழுது என்னை ஆணித்தரமாய்க் கூறவைத்து விட்ட து வெரித்தாஸ்" -
"வழிபாடு என்ருல் என் தந்தைக்குப் பிடிக்காது. கடவுளைப்பற்றி நாம் ஏன் கவலைப்படவேண்டும்-என்று கூறிவந்தவர்; வெரித்தாஸ் ஒலிபரப்பின் வழிபாட்டு நிகழ்ச்சி, 'பிழைப்பற்ற வேலை" என்று கூறியவர்; நாளடைவில், நம்து வழிபாட் டைக் கேட்டுக் கேட்டு, வழிபாடு என்ருல் இப்படி அல்லவா இருக்கவேண்டும்! என்று கூறத் தொடங்கி விட்டார். இப்போது, குடும்பத்தினர் அனைவரும் சேர்ந்து வழி பாட்டில் பங்கு பெறுகிருேம்”
இப்படிக்கூறும் கடிதங்களின் எண்ணிக் கைகள் இப்போது பெருகத் தொடங்கி யுள்ளன.
அன்று, சீக்கார் ஊரின் பெண்ணின் அறிவிப்பு அந்த ஊர்மக்களின் விசுவாசத் திற்கும் மீட்பிற்கும் வழிவகுத்தது. வெரித் தாஸின் குரல் ஆசியமக்களின் விசுவாசத் திற்கும், நல்வாழ்விற்கும், மீட் பிற்கு ம் வழிவகுக்கிறது இன்று.
மனித முயற்சி பலவீனமானது; மனித உழைப்பு நிறைவு இல்லாதது. நமது பல வீனமான முயற்சிகளையும், நி ைற வ ற் ற உழைப்பையும் கடவுள் ஆசீர்வதிக்க வேண் டும் என்று மன்ரு டுவோம். வல்லவனுக்குப் புல்லும் ஆயுதம்! பயனற்றவர்களாய்எளியவர்களாய் நாம் இருந்த போதிலும் கடவுளில் விசுவாசம் வைத்து, அவருடைய அரசுக்காக நாம் முழு உள்ளத்தோடு" பாடுபடும்போது, அவர் இந்தப் பயனற்ற ஊழியர்களின் பணிகளை - எளியவர்களின் பணிகளைப் பயனுள்ளதாய் மாற்றுவார் என்னும் நம்பிக்கை நமக்கு இருக்கிறது. இந்த நம்பிக்கையுடன் தனது ஏழாண்டுப் பணியில் அடியெடுத்து வைக்கிறது வெரித் தாஸ் வானுெலியின் தமிழ் ஒலிபரப்பு. இ

Page 14
பக்திப்பாடல்கள் பழைய புதிய
இன்னிசைக்கச் திரைக் கதை இவற்றை தெளிவா
ஒலிப்பதிவு யாழ். நகரில் மு
றேடியே 58, கஸ்து uJfTupi
:
நீங்கள் வானுெலியில்
பாட்டுக்கு ஏழு கேள் விண்வெ கலைக்கத
மலிவு வி போன்ற நிகழ்ச்சிகளின் விசாகம் அட்வ 569-11
கெ
தொலைபே

சினிமாப்பாடல்கள் சேரிகள் வசனங்கள்
கவும் இனிமையாகவும் செய்து கொள்ள ன்னணி ஸ்தாபனம்.
பாஸ் பதி, ாரியார் வீதி,
தொலைபேசி:- 23805.
சேவை-2ல் கேட்டு மகிழும். ப் பாட்டு
ாவிகள் ளியில் கோமாளிகள் ம்பம்
லையில் மாப்பிள்ளை அமைப்பாளர்கள் நாங்களே. டைசிங் ஏஜென்வR
ஹவ்லக் வீதி, ாழும்பு-6
: 01-589752.

Page 15
1982 நவம்பர் 1ம் நாள் ஆறு ஆண் பணி’ நிகழ்ச்சிக் குழுவினருக்கு முதற் ஆசியாவின் பல்வேறு நாடுகளிலும் உள்ள கைத் தமிழ் ஒலி மன்றத்தினருக்கும் மற்று நிகழ்ச்சிகளில் அவர்கள் காட்டும் ஆர்வத் வெரித்தாஸ் வானுெவியின் பொறி னங்கள் சிறப்பாக இயங்கத் தன்னலான6 லாளர்கள் மேற்பார்வையாளர்கள். பகு கள், மற்றும் பலதரப்பட்ட பணியாளர்கள் வருகிருர்கள். இவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கு இவர்களுள் 'அலைவரிசைக் கண்கா துழைப்பு மிகவும் முக்கியமானது. பல்வே! கேற்ற காலநிலைபற்றிய குறிப்புகளை முன் பார். நாம் ஒலிபரப்புச் செய்யவேண்டிய கக்கூடிய வகையில் ஏற்ற நடவடிக்கைகள் உதவும்.
6 TLD ஒலிபரப்பின்மூலம் நாம் தரு, எம் சகோதர, சகோதரிகளைச் சென்றை இவையனைத்தும் செய்யப்படுகின்றன.
ஒலிபரப்புச் சமிக்ஞைகள் எவ்வா என்பதுபற்றிய அடிப்படைத் தகவல்களை சிறிது விளக்குகின்றேன்.
பிரபலமான மத்திய அலை (MW) 6 (அதாவது 560 முதல் 187 மீட்டர்) வரை திய அலைவரிசை மட்டுமே உண்டு.
சிற்றலை (SW) வரிசையில் 6 தொ தொடக்கம் 11 மீட்டர்)வரை பகுதி பகுதி ளன. சிற்றலை வரிசையைக் கொண்ட மீட்டர்களாக, மெகாஹேட்ஸ் அளவுகளா டிருக்கும்.
 

வெரித்தாஸ் வானெலி நிலைய பிரதம பொறியியலாளர்
ார்க்கோஸ் f. யீநீகுலெஸ்
(ஜூனியர்)
o CNO CONUEN 9 CN36NOEN 9 CN9 CN3
தரும் செய்தி )
LLLLLLLiiiLLLSLLLLLSSLLLLLLLiiiLLLLLM LLLLLSiLLLLLLSLLLSiiiiLSL ALLLiLiLSqSLLLSiiiiLSLSLLLLLLLiLiLSLLAL
டுகள் நிறைவினைக் கொண்டாடும் 'தமிழ்ப் கண் என் நல் வாழ்த்துக்கள். அதேபோல நேயர் மன்றங்களுக்கும், குறிப்பாக இலங் ரம் எல்லா அன்பு நெஞ்சங்களுக்கும் எமது தையிட்டுப் பாராட்டுத் தெரிவிக்கிறேன். யியல் தன் பங்குக்கு, ஒலிபரப்புச் சாத வற்றைச் சிறப்பாகச் செய்கிறது. பொறியிய தித் தலைவர்கள், தொழில்நுட்பவியலாளர் ள் இப்பொறுப்பைச் செவ்வனே நிறைவேற்றி 3ம் கடமைகள் உண்டு.
rணிப்பு மேற்பார்வையாளர்" தரும் ஒத் று நாடுகளில் வெளியிடப்படும் ஒலிபரப்புக் கூட்டியே இவர் அறிந்து எமக்கு அறிவிப் பகுதிகளில் நிகழ்ச்சிகள் தெளிவாகக் கேட் i எடுக்க இவரது தகவல்கள் பெருமளவு
ம் நற்செய்திகள் தூர இடங்களில் வாழும் டயவேண்டும் என்னும் நோக்குடனேயே
று பல்வேறு இடங்களுக்கும் செல்கின்றன சாதாரண நேயர்களும் அறியும் வகையில்
வரிசை 535 தொடக்கம் 1605 கிலோஹேட்ஸ் உடையது. சில வானெலி வாங்கிகளில் மத்
டக்கம் 27 மெகாஹேட்ஸ் (அதாவது 50 யாக ஒலிபரப்புக்கென அனுமதிக்கப்பட்டுள் வானெலி வாங்கிகளில் இந்த அலைவரிசை ாக அல்லது இரண்டிலும் குறிக்கப்பட்

Page 16
14
மத்திய அலை, சிற்றலை இரண்டையு கேற்றவாறு பலதரப்பட்ட அளவுகளிலு! கேற்பத் தயாரிக்கப்படுகின்றன.
வெரித்தாஸ் வானெலியின் உள்நா சேவை சிற்றலையிலும் ஒலிபரப்பாகின்றன வாறு தெளிவாகக் கேட்கலாம் என்பை
சிற்றலையில் நிகழ்ச்சிகளைக் கேட்க மீட்டர் கண்ணுடியில் எந்த இடத்தில் மு அறிந்திருக்கவேண்டும். நீங்கள் கேட்க வி அவர்கள் தமது நிகழ்ச்சி அலைவரிசைக் பில் நிகழ்ச்சி ஒலிபரப்பாகும் மீட்டர், அ மெ. ஹேட்ஸ்) என்பவை தெரிவிக்கப்ப இரண்டு அல்லது கூடுதல் அலைவே கங் பீர்கள்.
இதற்கான காரணங்களாவன:-
1. காலநிலை மாற்றத்தால் ஓர்
செயற்படக்கூடும். 2. ஒரு அலைவேகத்தில் குறுக்கீடு
மாற்றிக்கொள்ளலாம். 3. சில வானெலி வாங்கிகளில்
ஏதாவதொரு அலைவேகத்தில் 4, ஒலிபரப்பு கேட்கவேண்டிய ப இருந்தால் ஒவ்வொரு பகுதிய தெளிவாகக் கேட்கக் கூடும்.
வெரித்தாஸ் 'தமிழ்ப் பணி” நி வினரையும் சிறிது அறிமுகப்படுத்தவே * சுவாமி” என எல்லோராலும் ஆரோக்கியசாமி இப்பிரிவுக்குப் பொறு எல்லோருடனும் அன்பாகவும் பண்பா சுவாமிக்கு உதவியாக இரபி, ப் கள். இவர்கள் எல்லோருமே தத்தமது டாகப் பணியாற்றுகின்றனர். அவர்கள் பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது. இவ ஒலிபரப்புச் சிறந்து விளங்குகின்றது. த தங்கள் இக்கூற்றுக்குச் சான்று பகர்கின் கிட்டுமென எதிர்பார்க்கிறேன்.
சிறந்த ஒரு நண்பர் குழாமுக்கு தோடு, பரந்து வாழும் எங்கள் சகோத பதுடன் உங்கள் அன்பையும் பரவச் ே

ம் கொண்ட வானெலி வாங்கிகள் விலைக் ம், வசதிகளுடனும், நேயர்களின் தேவைக்
"ட்டு சேவை மத்திய அலையிலும், வெளிநாட்டு ன. சிற்றலை ஒலிபரப்புகளைக் கூடியவரை எவ் தயிட்டு சிறிது ஆராய்வோம்.
விரும்பும் ஒருவர் முக்கியமாக எந்நேரத்தில், முள்ளைத் திருப்பி வைக்கவேண்டும் என்பதை ரும்பும் வானெலி நிலையத்திற்கு எழுதினல் குறிப்புகளை அனுப்பிவைப்பார்கள். அக்குறிப் அலைவேகம் (எத்தனை கி. ஹேட்ஸ் அல்லது ட்டிருக்கும். சில வேளைகளில் ஒரே நிகழ்ச்சி பகளில் ஒலிபரப்பாவதை அவதானித்திருப்
அலைவேகம் வலுவிழந்தாலும் மற்றென்று
கள் இருந்தால் நேயர்கள் இன்னென்றுக்கு
குறைவான அலைவரிசைகளே இருப்பதால்
நிகழ்ச்சிகளைக் கேட்க முடியும். குதி பரந்ததாக (பல நாடுகளை அடக்கியதாக) பில் ஒவ்வொரு அலைவேகத்தில் நிகழ்ச்சிகள்
கழ்ச்சிகளைத் திறம்படத் தயாரித்தளிக்கும் குழு ண்டும்.
அன்புடன் அழைக்கப்படும் திரு. மடலைமுத்து ப்பானவர். சுவாமி பழகுவதற்கு இனியவர்; கவும் பழகுபவர். ளோரா, செலின் ஆகியோர் பணியாற்றுகிருர் வழிகளில் அன்புடனும் பண்புடனும் கூட் தமது பணியில் காட்டும் ஆர்வத்தை யாரும் களது சலியாத உழைப்பின் பயணுகத் தமிழ் ழ்ப் பிரிவுக்குப் பெருந் தொகையாக வரும் கடி றன. இவர்களுக்கு மேலும் பல வெற்றிகள்
மீண்டும் என் நல்வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிப்ப r சகோதரியருக்கு நற்செய்தியைத் தெரிவிப் Fய்வீர்களெனக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
N2
2 宋

Page 17
数
S
T
“மக்கள் தொகுதி எக்குறையாலே
மிக்க துன்பம் மேவுகின்றதோ அக்குறை தீர்க்கும்
ஆற்றல் வாய்ந்தோன சிக்கென ஈன்று
சீர்பெறல் இயற்கையாம்' - என்ற பாவேந்தனின் பாடலுக்கேற் இருண்டு கிடந்த தமிழகத்தில் மறுமலர்ச் ஒளி ஏற்பட இயற்கை ஈன்ற முழுமதி, எட டப்பனல் எட்டயபுரத்திற்கு ஏற்பட்ட கெட்ட பெயரை ஒட்டவந்த தமிழ்ச் சிட்டு முடைநாற்றம் வீசுகின்ற மூடப் பழக்கங்கள் மண்மூடிப்போக தீண்டாமைப் பேயை தீயிட்டுப் பொசுக்க, சாதிக்குச் சாவுமை
க. நெடுஞ்செழியன் B. Sc., B.Ed.
(ஆசிரியர்)
26, அலீம் காலனி, கீரனூர் - 622502 புதுக்கோட்டை மாவட்டம். தமிழ்நாடு.
அடிக்க, பெண் குலம் பெருமைபெற்று, தமிழர் புது வாழ்வு பெற புதியதோர். உ கம் செய்வோம் என புரட்சித் தீ கக்கிய எ டயபுரத்தின் எரிமலைப்பூ, பைந்தமிழ் தேரின் சாரதி - பாரதி - தமிழர் மறுமலர் சிக்கு ஆற்றிய அரும்பணிகள் அளவிடற்க
ህ !6õr ' ,
'குடி செய்வார்க்கு இல்லை
பருவம் மடி செய் மானம் கருதக் கெடும்" -எனும் உலகப் பொதுமறைக்கேற் தமிழ்க் குடி உயர செயல், சிந்தனை, சொ அனைத்திலும் தமிழையே மூச்சாகக்கொண்
ட்வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணிப் போ
s:

S
e s AA Sج
LD) மலர்ச்சிக்கு 7īS 崇 محی
ဒါ့ကဲ
ம்பணிகள் 芬 S2
ኅÑ~
S2
S2S2S2S2S2S2S2s2S2S2S S 2كم علاخوعالميلاد عليه ع2 LLJzYLesLYKY0LYLYsYzseLLKKYYeKALALAKHL0SK0LKLeLKKYLALKKLL0S ミ零ラミラミ零ラミ 崇崇崇崇 瓷荣恭杀添杀杀添
உழைத்தவன் பாரதி. தமிழ்ச் சாதி எனும் பாடலில் தமிழர்களின் செயல்களை யும், மூடப் பழக்கங்களையும் கூறி, தமிழ்ச் சமுதா யம் மறுமலர்ச்சிபெற வழிவகைகளையும் கூறு கிருர். இப்பாடலுக்கு அவர் "இருதலைக் , கொள்ளியினிடையே’ என்று த லைப் புக் கொடுத்ததிலிருந்து அதன் ஆழத்தை உணர
6) ГГLр .
5.
*விதியே விதியே தமிழ்ச் சாதியை என் செய நினைத் தா ய் எனக்குரையாயோ?? எனக் கேட்டு, *அழியாக் கடலோ? அணி மலர்த் தடமோ? வானுறு மீனே? மாளிகை விளக்கோ? கற்பகத் தருவோ! கடற்கரை மரமோ? எவ்வகையிற் சேர்ப்பாய்’ எனவும் வினவுகிருர், 『
-
g
:
தமிழ்நாடு- பாரதி தன்னை ஈன்ற மண்ணை அறிமுகப்படுத்தும்போதே, செந் த மிழ் நாடெனும் போதினிலே - இன்பத் தேன் வந்து பாயுது காதினிலே எனத் தொடங்கி வீரம், காதல், வேதம், செழிப்பு, செல்வம் , புகழ், சாத்திரம், வாணிபம் அனைத்திலும் உயர்நாடு என்று கூறியதோடு, ‘வள்ளுவன் தன்னை உ ல கி னு க் கே தந்து வான் புகழ் கொண்ட தமிழ்நாடு’ என வாயாரப் புகழ் கிருர், f
S.
:
தமிழ்மொழி:- தேமதுரத் தமிழோசை உலகமெலாம் பரவ பிறநாட்டு நல்லறிஞர் சாத்திரங்கள் தமிழில் மொழி பெயர்த்தும், " இறவாத புது நூல்கள் இயற்றியும், எட்டுத் திக்கும் சென்று கலை ச் செ ல் வங் களை க் கொணர்ந்திங்கு சேர்த்தும், தமிழ் முழக்கம் ஸ், தெருவெலாம் செழிக்க உரிமைக்குரல் எழுப் தி பியவன் பாரதி. அந்நிய ஆட்சிக்கு வால்
முதற் பரிசு பெற்ற கட்டுரை

Page 18
16
பிடித்தவர்களின் ஆங்கில மோகத்தால் அ மையாக்கப்பட்டிருந்த தமிழர்களைத் தட் எழுப்பி, அன்னைத் தமிழை அரியணையி அமர்த்தி மறுமலர்ச்சி தோன்ற அணிசெய் மணிமகுடம் சூட்டி மகிழ்ந்தவன் பாரதி ‘யாமறிந்த மொழிகளிலே த மிழ் மொ போல் இனிதாவ தெங்கும் காணுேம்" என செப்புகிருன் அந்தப் பன்மொழி வல்லுநன் மெல்லத் தமிழ் இனிச் சாகும் என்று கூறி தமிழர்களைத் தங்கள் தாய்மொழியின் நிச் யினை உணரச் செய்து தமிழ்மொழி ம. மலர்ச்சி பெற்றிடத் தமிழ்ப் பயிர் வள வித்திட்டவன் பாரதி. வாழிய செந்தமிழ் வாழ்க நற்றமிழர், இன்றெமை வருத்து இன்னல்கள் மாய்க, நன்மை வந்தெய்து5 தீதெல்லாம் நவிக, அறம் வளர்ந்திடுக எ6 தமிழர் வாழ்வுக்கு வாழ்த்துப்பா பாடி வன் பாரதி.
கல்வி சிறந்த தமிழ்நாடு - புகழ்க் கம்ப பிறந்த தமிழ்நாடு எனப்பாடும் பாரதி இ6 பத் தமிழ்க் கல்வி எல்லோரும் எய்தும் நி3 ஏற்பட்டால் இன்பம் பெருகும். சுகம் தரு நெஞ்சில் என்று தேனெழுகக் கூறுகிருன்.
எவன் ஒருவன் காலத்தின் போக்கி செல்கிருனே அவனே சுதந்திரமானவன் என்று சிந்தனையாளன் மெனிடிக்ஸ் பினேச என்பவரின் கூற்றுக்கு பாரதி இலக்கணபு னன். ஆங்கில ஏகாதிடத்தியத்தினல் நா ே அடிமைப்பட்டு நாட்டு மக்கள் தங்கள் கரு துக்களைக் கூற அஞ்சிய வேளையில் அச்சு சிறிதுமின்றி - விடுதலைப் பாடல்களை வ உணர்வோடு முழக்கமிட்டவன் பாரதி. சா கிரடிசின் அறிவுத் தெளிவு, பிளேட்டோவி கூரிய நோக்கு, வால்டேரின் அஞ்சாடை பண்பு, ரூசோவின் சமுதாயப் பற்று அனை தும் கொண்டு தமிழர்கள் மறுமலர்ச்சிெ அரும்பணி ஆற்றியவன் பாரதி.
தமிழ் சமுதாயத்தில் உலவிய சா பேயை விரட்டக் கடுமையாகப் போராட வன் பாரதி. அதனுல்தான் அவருடை மாணவர் பாரதிதாசனும் "இருட்ட6 யில் உள்ளதடா உலகம் • சாதி இருக்கில் தென்பானும் இருக்கின்றனே" என்று பா தோடு நில்லாது. 'தகரென்று கோ

முரசே சாதி வகுப்பினையெல்லாம்’ என முர
சறைந்து முழங்கியிருக்கிருர், பிஞ்சு உள்ளத் தில் 'சாதிகள் இல்லையடி பாப்பா’ எனும் விதையைத் தூவிய பாரதி, ஒன்றே குலம் எனும் தமிழர் கெர்ள்கைப்படி இத்தேசத் தில் பிறந்தோர் வேதியராயினும் வேறு
குலத்தினராயினும் ஒன்றே என்றும் கூறி.
:
థ
யிருக்கிருர். சாதி ஒழிக என்று சேரி வழியே ஊர்வலம் சென்றுவிட்டு பின்னர் அந்தச் சேரியில் சென்ற தீட்டுக் கழிவதற்காகக் குளித்துவிட்டு வீடு திரும்பும் இன்றைய அர சியல்வாதிகள் சிலரைப்போல் இல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பினர் மட்டுமே அணி யக்கூடியது எனக் கருதப்படும் தான் அணிந் திருந்த பூனுாலை அறுத்து எறிந்தவன் பாரதி.
வரலாற்றின் இடைக்காலத்தில் பெண் இனம் அடிமைத்தனத்திற்கு ஆட்பட்டுக் கிடந்தது. "தையல் சொல் கேளேல்", "கற் பெனப்படுவது சொற்திறம்பாமை", "பெண் டிர்க்கழகு எதிர்பேசாமை" என இடைக்கால நூல்கள் எடுத்தியம்பியதை மறுத்துரைத்த வன் பாரதி. அந்தக் காலத்தில் மக்களால் பெரிதும் மதிக்கப்பட்ட பட்டினத் தாரும், அருணகிரியாரும் பழித்துக் கூறிய பெண்களை வீணையடி நீ எனக்கு எனப் போற்றிப் புகழ்ந்தவன் பாரதி அழுத்தி - மிதித்துச் சீர ழிக்கப்பட்டிருந்த பெண் இனம் விடுதலை பெற்று மறுமலர்ச்சி பெறப் பாடுபட்டவன் பாரதி. ”மாதர் தம்மை இழிவுசெய்யும் மட் மையைக் கொழுத்துவோம்’ என்று ஆவேசக் குரல் எழுப்பினன். பெண்ணுக்கு விடுதலை நீர் இல்லையென்ருல் பின்னிந்த உலகினிலே வாழ்க்கையில்லை என்று முழக்கமிட்டான் அந்தக் கவிவேந்தன்.
பொதுவுடைமை: எல்லோரும் எல்லா மும் பெற்று சமவாழ்வுபெற ஏற்றத் தாழ் வற்ற பொதுவுடைமைச் சமுதாயம் மலர மறுமலர்ச்சி தேவையென்றவன் பாரதி. "தனியொருவனுக்கு உணவில்லையெனில் இந்த சகத்தினை அழித்திடுவோம்’ என்றும், "இனி ஒரு விதிசெய்வோம் - அதை எந்த நாளும் காப்போம்" என்றும் தமிழ் மக்களை அரசியல் வாழ்வில் மறுமலர்ச்சி பெற்றிடச் செய்தவன் பாரதி. தமிழர்களின் மூடப்

Page 19
பழக்கங்களையெல்லாம் கேட்டுக் கேட்டு
நெஞ்சு பொறுக்குதில்லையே இந்த நிலை கெட்ட மனிதரை நினைந்துவிட்டால்’ என்று வேதனையோடு அழுகிருன் பாரதி.
"இடும்பைக்கே கொள்
கலங்கொல்லோ குடும்பத்தைக் குற்றம் மறைப்பான் உடம்பு'
-என்ற வள்ளுவத்தின்படி பட்டம் பதவி பெற்று பவிசுடனே வாழவேண்டும் என்று அணுவும் கருதாமல் தமிழர் வாழ்வு மறுமலர்ச்சி பெற்றிட எழுத்துப் பணியாற்றி
வாழ்க தமிழ்ப்பணி!
செல்வி செலின், திரு. எம். ஏ. திரு. எம். ஏ. எஸ். இரபி. ஆறு ஆன ஆண்டில் எடுத்து அடிவைக்கும் ெ தயாரிப்பாளரையும். அவருக்கு உத யும் தமிழ்ப்பணி மன்றத்தினராகிய
 

17
யவன் பாரதி. அந்த மாபெரும் பணிகளி ணுல் அரசின் கெடுபிடி நிலைமைக்கும், அத ஞல் பட்டினி கிடக்கும் அளவுக்கு வறுமை வாய்ப்படவும் பின்வாங்காதவன். பாரதி,
பார் அதிர அடிமைத்த ன த் தை யும் அநீதியையும் தூற்றி, சாதிக் கொ டு  ைம களைச் சாடி சமத்துவத்தை நாடி எழுச்சி யும் புரட்சியும் ஏற்பட்டு தமிழர் வாழ்வு மறுமலர்ச்சி பெற்றிடத் தன்னையே கற்பூர மாய் எரித்துக்கொண்ட அந்தப் பாரதியின் ஒளியில் தமிழகத்தின் இருளெலாம் விலகுவ தாக!
6)III is lifLI)f
சுவாமி, செல்வி புளோராராணி, ாடுகள் அரும்பணியாற்றி, ஏழாம் பரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணி ஒலிபரப்பின் வும் அவரின் செல்வன், செல்வியரை
நாங்கள் வாழ்த்து கிருேம்,

Page 20
18
தமிழிலக்கிய வஷனில் சுடர்விட்டு பாரதியார் கண்ணன்பாட்டு, பாஞ்ச கவிதை, குயில் பாடல் என பல்ே
காதலின் கனிவு, கற்பின் மாண் ளத்தில் வெடிக்கும் உணர்வுகள் ஆகிய பாட்டில் பொதிந்து வைத்திருந்த G பகுதி பாரதியார் காதல்பற்றிக் கூறி
குயில் பாட்டின் தொடக்கத்தில் பெற உள்ளத்தணல் பெருக என்று ெ குயில்களுக்கு ஊட்டுகின்றதென காத பாரதியார். பின்னர்
"இன்னிசைப் பாட்டினிே மனிதவுரு நீங்கிக் குயி இனிதுஇக் குயிற்பேட்ை காதலித்துக் கூடிக் க
எனப்பாடுகின்ருர், தொடக்கத்தில் க தவர் பின்னர் காதல் உணர்வு மீ வாழோமோ என்று காதலின் முன்ே சொல்லும்போது மானிடக் காதலா யாகித் துறவுபூணும் தெய்வீகக் காத வுக்கு ஏற்ப பொருத்திக் கொள்ளல் உயிரிலும் மேலான சிறப்புடையது ச உயர்வைக் காட்டியுள்ளார் இதையே
வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணி பரிசுப்
 

பாரதியாரின் குயில்ப ாட்டில் என்னைக்கவர்ந்த பகுதி
செல்வி. வதனி சோதிலிங்கம் 函 இ ከ y தம்பாலை, அச்சுவேலி.
(இலங்க்ை)
ஒளிரும் ஒரு விண்மீன் எனப்போற்றப்படும் ாலி சபதம், சுயசரிதை, தனிப்பாடல்கள், வசன வறு இலக்கியங்களைப் படைத்துள்ளார்.
பு, பெண்ணுக்கு இழிவுநேரின் பெண்ணின் உள் பல கருத்துக்களை பாரதியார் தனது குயில் பாதிலும் அந்த இலக்கியத்தில் என்னைக்கவர்ந்த பிருக்கும் கருத்துக்களேயாகும்.
ஆண்குயில்கள் மேனிபுளகமுற, ஆற்றலழிவு பண்குயிலின் இசை, காதல் மயக்கத்தை ஆண் லின் தொடக்க நிலையை எடுத்துக்காட்டுகின்ருர்
ல யாதும் பரவசமாய் லுருவம் வாராதோ?, ட என்றும் பிரியாமல், ளியுடனே வாழோமோ?"
ாதல் உணர்வுகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத் ரப்பெற்று காதலில் ஒன்றுகூடி களியுடனே னற்றப் படிகளைக் காட்டுகின்ருர், காதல் என்று வும் இருக்கலாம். இறைவன்பால் பக்தி மிகுதி லாகவும் இருக்கலாம். அவரவர் மன உணர்
ஏற்புடைத்து. குயில் பாடிய காதற்பாட்டில் ாதல் என்று காதலை உயிரினுமினியதாக அதன்
போட்டியில் முதற்பரிசுபெற்ற கட்டுரை.

Page 21
"காதலே' வேண்டிக் கரைே சாதலை வேண்டித் தவிக்கி
என்ற வரிகள் காட்டி நிற்கின்றன.
குயில் காதலுக்காக ஏங்குகின்றது. ( காதலுணர்வு கூடுகிறது. "மானிடப் டெ பாடுவதில் ஊறிடுந்தேன் வாரியிறும்’ எ பட்டதை துல்லியமாக தெரிவிக்கின்றது.
"காதல் வழிதான் கரடுமுரடா :ெ இடையூறுகளை பெற்றேர்களிடத்திலிருந்து டியிருக்கும் என்பதை தெளிவாக விளக்கி
தீர்க்கமான உண்மைகள்.
காதலோ காதல் என்ற பாடலில் க கள், மனப்பிரமை என்பவற்றை பாரதிய
'கண்ட்தொரு காட்சி கணவு எண்ணுதலுஞ் செய்யேன், கண்ணும் முகமும் களியே அம்பு நுனிகள் அகத்தே கொம்புக் குயிலுருவங் சே இன்றே யதுவாய் உலகமெ
நிலையிலே இருப்பதாகக் கூறியுள்ளார் யார் பின்னர் குயில் குரங்குடன் காதல் போதும் ஏற்படும் ஆற்ருமையை காட்டு: விக்கும்போது அதில் குரங்கின் பெருமைச மாக காதல் வயப்பட்டவர்கள் காதலர்க வொரு செயலுக்கும் சிறப்புக்கற்பித்துக் இங்கேயும் பாரதியார் காதல் அம்சங்களை செய்யாதன செய்வார். சொல்லாதன இ குரங்கின்மூலம் காட்டுகின்ருர்.
'வற்றற் குரங்கு மதிமயங்கி முற்றும் வெறிபோல் முழு தாவிக் குதிப்பதுவுந் தாள ஆவி யுருகுதடி ஆஹா ஹ கண்ணைச் சிமிட்டுவதும் கா மண்ணப் பிருண்டியெங்கு **ஆசைக் குயிலே! அரும்ெ பேசமுடியாப் பெருங்காதல் என்னும் வரிகளின்மூலம் அறியலாம்.
குயிலும் மாடும் என்னும் பகுதியில்கூ படுத்திக் கூறப்பட்டுள்ளது. காதலுக்கு ச னுக்கே சாதிப்பிறப்புத் தராதரங்கள் ே தெளிவுபடுத்துகின்ருர் பாரதியார்

19
ன்றேன் இல்லையெனில் ன்றேன்"
தழலில் நடக்கும் நிகழ்ச்சிகளைப் பார்த்துக் பண்கள் வளருமொரு காதலிஞல் ஊனுருகப் “ன்று குயில் தனக்கு காதல் உணர்வு ஏற்
ன்பர்ர்" என்ற வரிகள்மூலம் காதலர்கள் பல ம் சமூகத்திடமிருந்தும் எதிர்நோக்க வேண் யுள்ளார். இவை எல்லாம் காதலபற்றிய
ாதல் வயப்பட்டவனின் செயல்கள் சிந்தனை பார் கூறுகின்ருர்,
நன வென்றறியேன்
இருபதுபேய் கொண்டவன்போல் றிக் காமஞர்
அமிழ்ந்திருக்க காடிபல கோடியாய் லாந் தோற்றமு(ற்)ற"
. இவ்வாறு காதலைப் போற்றிய பாரதி செய்யும்போதும், காதல் கைகழுவிப்போகும் கின்றர். மேலும் குரங்கும் குயிலும் காத ாள் எடுத்துக் கூறப்படுகின்றன. சாதாரண ளைப் புகழ்ந்து மிகைப்பட வர்ணித்து ஒவ் கூறுவதுதான் வழக்கம். அதேபோன்றுதான் ா காட்டியுள்ளார். காதல் வசப்பட்டவர் |ல்லாதன, எல்லாம் சொல்வார். இதையே
க் கள்ளினிலே வெறி கொண்ட்ாங்கனே ‘ங்கள் போடுவதும் றா!' என்பதுவும் லாலுங் கையாலும் ம் வாரியிறைப்பதுவும் பாருளே! தெய்வதமே கொண்டு விட்டேன்"
ட அவை இரண்டினதும் காதலே பிரதானப் ாதி மத பேதம் இல்லை என்பதை 'காம தான்றிடுமோ' என்னும் கவிதையால்

Page 22
'காளையெருதரே! காட்டிலு தாளேச் சரணடைந்தேன்,
காதலுற்று வாடுகின்றேன் மாதருரைத்தல் வழக்கமி
எனக் குயில் கூறுகின்றது. இதிலிருந்து தில்லை என்ற காரணத்தை முன்வைக்கி "ஆணுலும் என்போல் அ தானு வுரைத்தலன்றிச் என்ற வரிகளின்மூலம் ஆசை வெட்கம் விடைதாண வைக்கின்ரூர் பாரதியார் .
* எமது வ
இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தா திரு. சி. சண்முகம், தமிழ்ச்சேவை - இர சண்முகம் ஆகியோர்களின் ஏக புதல்வி இசைப்பகுதியில் பணியாற்றுபவருமாகிய ளுக்கு திருச்சி பொன்மலை திரு. வீ. ே சோப ந்ேதரம் ஆகியோரின் மூத்த புதல் களுக் 3 16-9-82 அன்று திருமணம் ந
மணமக்களை தமிழ்ஒலி மன்றத்தி
ငါ့X၃ ငါ့ဝံ့
காலம்சென்ற "சான அவர்களால் நாடகக் கலைஞராக அறிமுகப்படுத்தப்ப ஆயிரக்கணக்கான நேயர்களின் நெஞ்சா நேர அறிவிப்பாளராகவும், மாதர்/சிறுவ றிப் பின் நிரந்தர அறிவிப்பாளரானர், ! 'சிரேஷ்ட அறிவிப்பாளர்’ பதவிக்கு உய
கலையே தன், மூச்சாகக் கொண்ட தன் ஒரே புதல்வியின் திருமணத்தை கலைஞணுக இருப்பதைக்கண்டு பெருமகி
அவர்களது கலைப்பணி மேலும் பி பதவியிலும் கிறந்து விளங்க வேண்டுெ வாழ்த்துகிருேம்,

யர் விரரே
தையலெனக் காத்தருள்மீர் காதலுற்ற செய்தியினை லை என்றறிவேன்' மாதர் தாமாகக் காதலை வெளிப்படுத்துவ T(αγff. \\ பூர்வமாங் காதல் கொண்டால் ாரும் வழியுளதோ?"
"அறியுமோ என்னும் கேள்விக்கு நம்மை
ாழ்த்துக்கள் $
பன தமிழ்சேவை - ஒன்றின் அறிவிப்பாளர் ண்டின் அறிவிப்பாளர் திருமதி இராஜேஸ்வரி பியும், இலங்கை ஒலிபரப்புக்கூட்டுத்தாபன செல்வி வசந்தி சண்முகம் B. A. அவர்க சோமசுந்தரம்பிள்ளை, திருமதி கெளசல்யா }வன் திரு. சிவகுமார் B. A., D. A. M. அவர் 1டைபெற்றநூ.
னராகிய நாமும் வாழ்த்துகின்றேம்.
ငါ့% భస్
1952-ம் ஆண்டில் இலங்கை வானெலியில் ட்டவர் திருமதி இராஜேஸ்வரி சண்முகம். களில் இடம்பிடித்துக்கொண்ட இவர் பகுதி 1ர் நிகழ்ச்சித் தயாரிப்பாளராகவும், பணியாற் ருமதி இராஜேஸ்வரி சண்முகம் தற்போது ர்த்தப்பட்டுள்ளார்.
இவர் குடும்பமே ஒரு கலைக்குடும்பமாகும். புண்மையில் நடாத்திவிட்டு, தன் மருமகனும் வும் பெருமிதமும் கொண்டுள்ளார். a
ரகாசித்து புதிய 'சிரேஸ்ட அறிவிப்பாளர் ன தமிழ் ஒலி மன்றத்தினராகிய நாங்கள்

Page 23
சந்திப்பு அருட்தந்
அ ரங்கு கலந்துரையா
u Tij
கேள்வி 1:-
நீங்கள் ஒரு விசேட பயிற்சி பெறு இருந்தீர்கள். எத்துறையில் பயிற்சிபெற்
பதில் 1:-
மனிலாவில் ஏழு மாதங்கள் தங் எப்படி குருக்கள் தங்கள் பணியை ஆற் எமக்குப் பயிற்சிகள் அளிக்கப்பட்டன. சென்று சில வாழ்க்கை நெறிகளையும், ! வீனர்கள், சேரிகளில் வாழ்பவர்கள். வி( பெற்றது ஒரு தனி அனுபவம். எனவே கூடப் பயிற்சிபெற்றேன் என்று கூற முடி
கேள்வி 2:
தமிழ்ப் பணி ஒலிபரப்பில் நீங்
நிகழ்ச்சிகள் பெரும் வரவேற்பைப் பெற உங்களுக்கும் எவ்விதம் தொடர்பு ஏ,
பதில் 2:
எனக்கும் வெரித்தாசுக்கும் ஏற் வேண்டும். முன்னர் நாவாந்துறையில் மனிலாவில் சந்திக்க வாய்ப்பு ஏற்பட்ட விற்காக எதையும் செய்யத் துடிப்பவர் வெரித்தாசில் திரு.M. A.சுவாமியின் ( மாதம் வந்து கொண்டிருக்கும் 3000 கட் அவர்கள் அல்லற்படுவதைக் கண்டு என களுக்கு உதவிசெய்ய முடியுமா?" என
வெரித்தாஸ் "தமிழ்ப் பணி" எ மாகச் சொல்லுங்கள்.

தை ஆ. சிங்கராயர் அ. ம. தி.
அவர்களுடன் ரு கலந்துரையாடல்
டியவர்: ப்பாணம் எஸ். உமாகாந்தன்
ம் பொருட்டு மணிலாவில் சில காலம் தங்கி ரீர்கள்? எவ்வளவுகாலம் தங்கியிருந்தீர்கள்?
கியிருந்தேன். 'மாறிவரும் காலங்களுக்கேற்ப Dவேண்டும்" என்பதைக் கருவாக வைத்தே என்னைப் பொறுத்தவரையில் நானகவே தேடிச் தகவல்களையும் பெற்றுக்கொண்டேன். அங்க டுதலை வீரர்கள் இவர்களோடு பழகியதில் நான் U புத்தகப் படிப்பைவிட வாழ்க்கையில்தான்
HLD.
கள் அளித்த சிந்தனை விருந்து, வழிபாடு ஆகிய றன. வெரித்தாஸ் வானெலி நிலையத்துக்கும் ம்பட்டது?
பட்ட தொடர்பு ஒரு அதிர்ஷ்டம் என்றே கூற பணியாற்றிய அருட்திரு. கரோவ் அடிகளாரை து. அவர் ஏழைகளின் நண்பர், மக்கள். நல்வாழ்
தமிழ்ப் பற்றும், நீதிப்பற்றும் கொண்டவர். டும்பம் படும் சிரமங்களை இவர் கண்டார். மாதா தங்கள் . நிகழ்ச்சித் தயாரிப்புக்கள் மத்தியில் னை வெரித்தாசுக்கு அழைத்துச்சென்று 'இவர் அன்போடு கேட்டார். "ஆம்" என்றேன்.
வாறு செயல்படுகிறது என்பதைச் சற்று விளக்க

Page 24
22
பதில் 3:
வெரித்தாஸ் நிலையம் F.A.B.C. ஆசிய ஆயர்கள் பேரவையின் கண்காணி இருந்து பிரதிநிதிகள் அடிக்கடி கூடுவார்கள் கள். வெரித்தாஸ் நிலையத்திலிருந்தே பணி இவர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்துதான் கெ வகுப்பார்கள்.
பெரும்பான்மையான நிகழ்ச்சிகள் சில நிகழ்ச்சிகள் இந்தியா, மலேசியா ஆகி சில மாதங்களாக மலேசியா தனது படை பொறுத்தமட்டில் செய்திகளைச் சேகரிக்கும் டிருக்கும். செய்திகளுக்கு எந்தவிதமான த6 செய்திகளைப் பெறவைப்பதே வெரித்தாசின்
அன்பு நெஞ்சங்களிடமிருந்து போதி டுரைப் போட்டிகள் நடைபெறும்போது இருக்கிறது.
கேள்வி 4:
தமிழ்ப்பணி தயாரிப்ப்ாளர் M. A உங்களுக்குத் தெரிந்தளவில் சொல்கிறீர்கள்
பதில் 4:
தமிழ்ப் பணித் தயாரிப்பாளர் M. A குப் பக்கபலமாக இவரது மகன் செல்வன் ஆகியோர் இருக்கிருர்கள். இரவு பகலாக உ தன் பிரிக்கா திருக்கட்டும்’ என்ருர் யேசு அ தைப் பிரித்துவிட்டதே. ஆம் பாதிக் குடும்! வில். வருவாயோ வெகு குறைவு. இத்துட தென்றல். பொருளாதாரப் பிரச்சினை. w பெற்ருேரைக் காணுத பிள்ளைகள். வேண்டும்’ என்று கூறுவார்களே; அந்தக் ச
கேள்வி 5:
"தமிழ்ப்பணி" நிகழ்ச்சிக் குழுவின டுள்ளனவா? அவர்கள் திருப்தியுடன் பணி
பதில் 5:
அவ்வளவாக வசதிகள் செய்யப்பட பிரச்சினை மணிலாவில் பெரிய பிரச்சினை. வ "வெரித்தாஸ் வீட்டு வசதியாவது செய்துெ யுறுத்தியிருக்கின்ருேம். அந்நாள் எந்நாே

~പ്പു (Federation of Asian Bishops Conference) ப்பில் செயல்படுகிறது. ஆசிய நாடுகளில் r தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துவார் ரிபுரியப் பலர் நியமனம் பெற்றிருக்கிருர்கள்e ாள்கைகளையும் எதிர்காலத் திட்டங்களையும்
வெரித்தாசிலேயே தயாரிக்கப்படுகின்றன. ய இடங்களில் தயாரிக்கப்பட்டு வருகின்றன. டப்புகளை அனுப்பவில்லை. செய்திகளைப் இயந்திரங்கள் இரவுபகலாக இயங்கிக்கொண் ணிக்கையும் இல்லை. மக்கள் உண்மையான ன் நோக்கம்.
ய ஆக்கங்கள் கிடைக்கின்றன. குறிப்பாக கட் இவர்கள் ஆர்வத்தைக் காணக்கூடியதாக
. சுவாமி அவர்கள் (வாழ்க்கைக் குறிப்பு)பற்றி Tir?
\. சுவாமியே ஒரு தமிழ்ப்பணிதான். இவருக் இரபி, செல்விகள் புளோராராணி, செலின் உழைக்கிருர்கள். “கடவுள் இணைத்ததை மணி ஆனல் தமிழ்ப்பணிதான் இவர்கள் குடும்பத் பம் இந்தியாவில். பாதிக் குடும்பம் மணிலா ன் இரண்டு இடங்களில் குடும்பம் நடத்துவ .கணவனை ஆண்டுகளாகக் காணுத மனைவி "அன்புப் பணி தியாகத்திலிருந்து பிறக்க iற்றை இங்கே காணக்கூடியதாக இருக்கிறது.
ருக்கு போதிய வசதிகள் செய்துகொடுக்கப்பட் யாற்றுகிருர்களா?
வில்லை என்றுதான் கூறவேண்டும். வீட்டுப் விலைவாசிகள் வெகு உயர்வு. இவர்களுக்கு கொடுக்கவேண்டுமென்று பல இடங்களில் வலி
67 fr?

Page 25
வசதிக்குறைவு இருந்தாலும் திருப்தி குடும்பம் கிடைத்ததைக் கொண்டு திருப்தி வம்’ என்று வாழ்பவர்கள். எனவே இவர்கள் வசதியீனங்களை அதிகாரிகளுக்கு எடுத்துரை இறைவனுக்குச் சேவைசெய்யவந்த எமக்கு
கேள்வி 6:
வெரித்தாஸ்’ தமிழ் ஒலிபரப்பு எ6 தக்க வகையில் முழுமனித வளர்ச்சிக்குத் ஆனல் ஒரு சிலர், கத்தோலிக்க மதத் தொட வேண்டுமென கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர் கருத்து என்ன?
பதில் 6:
நல்லதொரு கேள்வி. வெரித்தாஸ் நி முழுமணிக வளர்ச்சிக்காகப் பாடுபடும் நிலை கள். ஒரு சில மத நிறுவனங்கள் நடத்தும் வேறு சிந்தனைக்கோ இடம் கொடுப்பது கிை களால் அவர்களது நிதியிலிருந்து நடத்தப்ப
ளுக்கு இடம் கொடுத்தமை குறித்து இ படுகிருர்கள்.
இந்நிலையில் சில கத்தோலிக்கர்கள் : வேண்டுமென்று கேட்பதில் நான் எந்தப் பி களுக்கு தங்கள் சொந்த இடங்களில் - இந் கிடைக்கவில்லை. இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட தோலிக்க மக்களுக்கு ஒதுக்கப்படும் நேரம் 6 உரிமை மறுக்கப்பட்ட இடத்தில், உரிமைை பதில் எந்தத் தவறையும் என்னல் காணமு
வெரித்தாசைப் போலப் பரந்த எ4 மென்ருல்.
கேள்வி 7:
இலங்கையில் "வெரித்தாஸ் அன்பு ழர்களின் கலை, பண்பாடு என்பனவற்றைப் தில்லை என்ற கருத்து நிலவுகிறது. இலங்ை நடவடிக்கை ஏதும் மேற்கொள்ளப்படுகின்
பதில் 7:
கேட்கப்படவேண்டிய கேள்வியொன் கையில் இலங்கை அன்பு நெஞ்சங்களிடமிரு
கைத் தமிழரின் பண்பாடு, கலை பிரதிபலிக் நடத்துவிட்டது? ஏற்பாடுகள் செய்தவர்கள்

23
யோடு பணியாற்றுகிருர்கள். M. A, சுவாமி யாக வாழ்பவர்கள். ‘தங்கள் பணியே தெய் * குறையே சொல்லமாட்டார்கள். "உங்கள் யுங்கள்’ என நாம் வலியுறித்தினுலும், என்ன முறைப்பாடு?’ என்று கூறிவிடுவார்கள்.
ல்லா மதத்தவர்களும் கேட்டுப் பயன்பெறத் தேவையான நிகழ்ச்சிகளை ஒலிபரப்புகிறது. டர்பான நிகழ்ச்சிகள் மட்டுமே ஒலிபரப்பப்பட . குருவானவர் என்ற முறையில் உங்கள்
லையமொன்றுதான் ஏனைய மதங்களை மதித்து பம் என்பதைப் பலரும் ஏற்றுக்கொள்கிருர் ஒலிபரப்புகள் வேறு எந்த மதத்திற்கோ, டயாது. ஆனல் முழுமையாக கிறிஸ்தவ மக் டும் "வெரித்தாஸ்” ஒலிபரப்பில் ஏனைய மக்க இந்து, இஸ்லாமிய நண்பர்களே ஆச்சரியப்
كمي
கத்தோலிக்க நிகழ்ச்சிமட்டுமே ஒலிபரப்பாக ழையும் காணமுடியவில்லை. ஏனென்ருல் அவர் தியா, இலங்கை ஒலிபரப்புக்களில் இடம் ட்டுத்தாபனத்தை எடுத்துக்கொண்டால் கத் ாவ்வளவு? எனவே கத்தோலிக்கர்கள் தம் யை, தங்கள் வெரித்தாஸ் வானெலியில் கேட் டியவில்லை.
ண்ணம் ஏனைய ஒலிபரப்புகளுக்கும் ஏற்படு
நெஞ்சங்கள் பலர் இருந்தும் இலங்கைத் தமி பிரதிபலிக்கும் நிகழ்ச்சிகள் ஒலிபரப்பப்படுவ கையில் இருந்து நிகழ்ச்சிகள் தயாரித்தளிக்க Dé5 T?
ாறு. ஏனைய நாடுகளோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க் ந்து வரும் கடிதங்கள்தான் அதிகம். இலங் iப்படாதது பெரும் குறையே. தவறு எங்கோ rஇலங்கை ஒரு சிங்களநாடு என நினைத்து

Page 26
24
விட்டார்களோ தெரியவில்லை. இனிமே லாம். இப்பொழுது யாழ் மருத்துவமனை யாக அதில் பணிபுரியும் கரவையூர்ச் ெ இக்குறைபற்றி அன்பு நெஞ்சங்கள் "விெ மல்ல) ஆங்கிலத்தில் தொடர்புகொண் பிக்கையுண்டு.
கேள்வி 8:
இறுதியாக தமிழ்ப்பணி நிகழ்ச்
சனைகள் என்ன? -
பதில் 8:
கடந்த சில மாதங்களாக "தமிழ் கொண்டிருக்கிறது. அன்பு நெஞ்சங்களி நிகழ்ச்சிகளுக்கு வித்திட்டன. ஒலிபரப்பு அல்ல. மேடைப் பேச்சில் மக்களுடைய அறிந்து பேச்சாளன் தனது நிலையை மா பில் நிலை வேறு. மக்களுடைய கடிதங்க கள் தேவை. அநேகமாக எல்லோரும் தான் எழுதுகின்ருர்கள். உண்மையான தான் சொல்லவேண்டும்.
வெரித்தாசில் சக்திகூடிய ஒலிட ஒலிபரப்புச் சேவைகள், நேரங்கள் அதி. தாசைக் கேட்கிருர்கள். இலங்கைத் தட தாஸ் எனக் கூறுகிருர்கள். ஆஞல் இ பணிக்கு வரும் கடிதங்களின் தொகை கிடைக்க வாய்ப்புண்டு ஆங்கிலத்தில் எழுதினுல் உதவியாக இருக்கும். வெர் தான் உண்டு.
வாழ்த்துகிறேம்!
பி. பி. சி.யின் தமிழோன திரு. வி. சுந்தரலிங்கம் தயா இவர் முன்பு இலங்கை வா புகழ் பெற்றவர். இவரது க பெருமைப்படுகிருேம். அவர் தினரான’. நாம் வாழ்த்துகி

ாவது இந்தக் குறையைச் சரிசெய்துகொள்ள வீதியில் அமைத்திருக்கும் “தொடர்பகம்" வழி ல்வத்தின் மூலம் இக்குறை நீங்க வழியுண்டு. ரித்தாஸ்" நிர்வாகத்தோடு (தமிழ்ப்பணி மட்டு நிலைமையை விளக்கவேண்டும். விடிவுபெற நம்
கள் மென்மேலும் மெருகேற உங்கள் ஆலோ
ப்பணி பல புதிய நிகழ்ச்சிகளைச் சேர்த்துக் டமிருந்து வந்த ஆலோசனைகள்தான் இப்புதிய ப் பணி இலகுவானதல்ல. இது மேடைப் பேச்சு தாக்கங்களை, பிரதிபலிப்புகளை உடனடியாகவே ற்றியமைத்துக்கொள்ளலாம். ஆனல் ஒலிபரப் ள் (Feed Back) முக்கியமானவை. விமர்சனங் நன்ருக இருக்கிறதேயென்று "ஐஸ்” வைத்துத் ", ஆக்கபூர்வமான விமர்சனம் குறைவு என்று
ரப்பிகள் (Transmitters) நிறுவப்படவுள்ளன. கரிக்க வாய்ப்புண்டு. எத்தனையோ மக்கள் வெரித் மிழருக்காகக் குரல்கொடுக்கும் வானெலி வெரித் வற்றை எழுதுவதில்லை. அதிகாரிகள் தமிழ்ப் யைக் காண்பார்களாயின் அதிக நேரம் நமக்குக் எழுதக்கூடியவர்கள் கடிதங்களை ஆங்கிலத்தில் த்தாசின் வளர்ச்சி அன்பு நெஞ்சங்களின் கையில்
S
S
游
ச நிகழ்ச்சிகளை நம் நாட்டைச் சேர்ந்த ரித்து வழங்கத் தொடங்கியிருக்கிரு ர். னலியில் அறிவிப்பாளராக இருந்து aர்க் குரலை நாம் கேட்கும் தோறும் ...} து பணி தொடர 'தமிழ் ஒலி மன்றத் ரும்.
sa

Page 27
வெரித்தாஸ் வாெ அன்ருட ஒலிப
RADiO VERTAS - Tamil Service, P.
ஒலிபரப்பு
நேரம்
அலைவரிசை
காலை
07.00-07.30 (0.30-02.00 GMT)
að påð (SW). 16, 1
திங்கள்
சிந்தனை விருந்து பிலிப்பின்ஸ் (கட்டுை வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
செவ்வாய்
சிந்தனை விருந்து
அறிவியல் மணம் வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
புதன்
வியாழன்
சிந்தனை விருந்து
நாடகம்
வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சிந்தனை விருந்து விவிலியம் கற்போம் வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சிந்தனை விருந்து சான்ருேர் வரலாறு வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சனி
சிந்தனை விருந்து
நாடகம்
வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
ஞாயிறு
தொடர்பு முகவ ரிகள்
செய்திக் கண்ணுேட்ட
அருள் அலைகள் இன்றைய திருச்சபை வழிபாடு
ca
இலங்கை
வெரித்தாஸ் வானெலி
தமிழ்ப்பணி சமூகத் தொடர்பு நிலை 45, கின்ஸி சாலை கொழும்பு-8

ணுலி "தமிழ்ப்பணி "
ரப்புத் தலைப்புகள் ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ O. Box 939, Manila, Philippines.
இரவு
07.30-08.00 (14.00-14.30 GMT)
SFòpða? (SW) 19, 25. 31
சிந்தனை விருந்து உங்கள் பெயரில் எங்கள் தெரிவு (பாடல்கள்) வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சிந்தனை விருந்து திறமை வளர்ப்போம் வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சிந்தனை விருந்து இளைஞர் உலகம் வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சிந்தனை விருந்து ibnt L-5 lb வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
சிந்தனை விருந்து நெஞ்சம் நெருங்குகிறது
நேயர் கடிதம்) வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
தேன் துளி யாவரும் கேளிர் வழிபாடு
உலகச் செய்திகள்
நாடகம் இன்றைய திருச்சபை வழிபாடு
செய்திக் கண்ணுேட்டம்
இந்தியா
ծաւb
வெரித்தாஸ் வானெலி தமிழ்ப்பணி சாந்தோம் கலைத் தொடர்பு நிலையம் தூய தோமையார் கட்டிடம் 150, லஸ் கோயில் சாலை சென்னை-4

Page 28
SISI: ଗ[ରାର୍ଥ b) li
நான் 28-3-76 ல் இந்தியாவிலிருந் புரூணை ஒரு சிறியநாடு. பரப்பளவு 22 மொத்த ஜனத்தொகை 145, 383. இதி நாடான புரூணையைத் தாயகமாகக் ே அரசாங்க அலுவலக மொழி மலாய். இருந்தாலும் சுல்தான் (அரசன்) தான் கிக்கிருர், ஏனைய அமைச்சர்களையும் ே இப்போதைய சுல்தானின் பெயர் வ தாகும்,
இந்நாட்டில் கிடைக்கும் எண்ணை மற் ஈட்டுகின்றது. சிறு அளவில் விவசாய விலை கொடுத்து அரிசியை வாங்கி குை கிழுர்கள். வெளிநாட்டினரில் பெரும்பா யர்கள். பிலிப்பினேக்கள். பிரிட்டிஷார்
காளிகள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
கடந்த பத்து ஆண்டு காலமாகப் ட வழிகளில் கட்டுமான வேலைகள்மூலம் மு ஆண்டின் இறுதியில் விடுதலை அடையப்ே
ராயல் புரூணை ஏர்லைன்ஸ் என்ற நிறு கொக், பிலிப்பைன்ஸ் முதலிய இடங்களு
சுமார் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன் பணி ஒலிபரப்பைக் கேட்டேன். மன! தொடர்ந்து இவ்வொலிபரப்பைக் கேட் தியபோத வெரித்தாஸ் நிலையத்திலிருந் தம் எழுதுகிறேன். அங்கிருந்தும் எனக்கு படங்கள் மற்றும் வெளியீடுகள் என்பை எனது கடிதமொன்று 1989 ஆம் ஆ வெளியாகியது. வெரித்தாஸ் நிலையத்தி Ta-H00001 - BR Grai Lu 5 IT35 lb.
* தமிழ்ப்பணி ஒவ்வொரு மாதமும் தொடர்ந்து பங்குபற்றுகிறேன். இரு த பரிசாகக் சிடைத்துள்ளன.
வெரித் தாஸ் தமிழ்ப்பணி நிகழ்ச்சி மக்களுக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கிற லும் எதையோ இழந்துவிட்ட உணர்வே
 
 

து புரூணை அனுபவங்களும் க்கும் வெரித்தாசுக்கும் 5II G.5ILID
- பி. பி. எம். ஹாஜாமைதீன் -
து சிங்கப்பூர் வழியாக புரூணைக்கு வந்தேன். 226 ச. மைல்கள். சென்ற ஆண்டு கணக்குப்படி நில் வெளிநாட்டினரும் அடங்குவர். இஸ்லாமிய கொண்டவர்கள். மலாய் மொழி பேசுவோரே.
இந் நாடு இன்னும் பிரிட்டிஷ் ஆதிக்கத்தில் ா முதல் மந்திரியாக இருந்து நாட்டை நிர்வ பெரிய அதிகாரிகளையும் இவரே நியமிக்கிருர். றசன் போல்கியா முஜ்ஜப்தீன் வத்தவுலா என்ப
றும் எரிவாயு பெருமளவு அந்நிய செலாவணியை ம் நடைபெறுகிறது. தாய்லாந்திலிருந்து அதிக றைந்த விலையில் பாவனையாளர்களுக்குக் கொடுக் லோர் சீனர்கள். மற்றும் இந்தியர்கள், மலேசி இலங்கையர், கொரியர், பாகிஸ்தானியர், வங்
பல திட்டங்கள் போட்டு இந்த நாட்டைப் u 6) ன்னேற்றி வருகிருர்கள். புரூணை நாடு அடுத்த போகிறது. w நுவனம் சிங்கப்பூர், மலேசியா, ஹாங்காங், பாங் நக்கு விமானப் போக்குவரத்து நடத்துகிறது. நண்பரொருவரின் வீட்டில் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப் திற்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது. அன்றிலிருந்து டு வருகிறேன். நான் விபரங்களைக் கேட்டெழு து பதில் வந்தது. அதுமுதல் நான் அடிக்கடி கடி த நிகழ்ச்சி விபரங்கள், கட்டுரைகள், காட்சிப் வ அடிக்கடி கிடைக்கின்றன. ண்டு டிசம்பர் மாத 'வேல்லெங்த்’ இதழில் னெர் எனக்குக் கொடுத்துள்ள தொடர்பு எண்
நடாத்தும் பொது அறிவுப் போட்டிகளில் டவைகள் பிலிப்பீன்ஸ் கைவினைப் பொருட்கள்
நள் உலகெங்குமுள்ள அனைத்துத் தமிழ்ப் பேசும்
து. இந்நிகழ்ச்சிகளை ஒருநாள் கேட்கத் தவறின
ஏற்படும். என் போன்றவர்கள் படித்தும் கேட்
(தொடர்ச்சி மறுபக்கம்

Page 29
* வெரித்தாஸ் வா
is 6. 6Tip. 6. (1814-11-05ல் பிறந்தவரான பெரியவர் மாவட்டத்திலுள்ள ப
வெரித்தாஸ் வானுெலிக்கும் எனக்குட மேலானது) வெரிதாஸ் வானெலியின் அ வானெலிப் பெட்டியைத் திருகி உலக "தமிழ்ப்பணி ஒலிபரப்பைக் கேட்க நே அதன் நிகழ்ச்சிகளினல் கவரப்பட்டு நா ஏனையோர் அனைவரையும் அதைக் கேட் எனது கடமை எனக் கருதுகிறேன்.
தமிழ்ப்பணியின் முதலாவது ஆண்டு போட்டியில் உலகெங்கிலுமுள்ள தமிழ் சிறந்த 10 கட்டுரைகளுக்கு பரிசு கொடு ரைகள் எழுதியவர்களின் பெயர்களை அ வதாக இடம் பெற்றதைக் கேட்டு நா ரை அனுப்பிய அனைவருக்கும் சான்றித தமிழ்ப்பணி நடத்தும் மாதக் கட்டுை களிலும் பங்கேற்று வருகிறேன். பொது அ கிடைத்தது. பிலிப்பைன்ஸ் நாட்டு கைவி அனுப்பி வைத்தார்கள். வெற்றிபெற்ருது எனக்கு உற்சாகமளிக்கிறது.
நோயற்ற வாழ்வு’ என்ற எனது கட் வாறே நான் அனுப்பிவைத்த, பத்திரிகை பப்பட்டிருக்கின்றன.
நான் முற்பிறவியில் செய்த நற்பயன் படக் காரணம் எனக் கருதுகிறேன். உலே கும் தமிழர் கலை, பண்பாடு என்பனவற்ை பாடல்கள், நல்வழிப்படுத்தும் நாடகங்க அறிவை வளர்க்கும் பொது அறிவுப் போ யங்கள், சிறுவர் நிகழ்ச்சிகள், உலக நடப் உலகச் செய்திகள் இவை யாவும் வேறெ ஒலிபரப்பில் ஒரு தனிப் பாணியை ஏற்படு வன்’ M. A. S. இரபி, இனிய குரல்வ6 தொழில்நுட்பவியலாளர்கள், நாடகத் த யத்தினர் அவ்வப்போது கருத்தோவியங் திரு. தாமஸ் சற்குணன், இலங்கை திரும காந்தன், அருட்தந்தை சிங்கராயர், தய பலர். பெயர் ஞாபகம் வரவில்லை.) ஆகி வளர்ச்சிக்குப் பேருதவி புரிந்துவருகிருர் பில் என் நன்றி.
இப்போது தினமும் இடம்பெறும் மனதை ஈர்ப்பவை. இவற்றையும் உல *தமிழ்ப்பணிக்கு" இணையான வேறு த கொள்வர். வாழ்க தமிழ்ப்பணி
முற்பக்கித் தொடர்ச்சி
டும் அறியாத பல விஷயங்களை இந்த நி
முடிகிறது. அவர்கள் தொகுத்தளிக்கும்
நடக்கும் சம்பவங்களே உடனுக்குடன் அ ஆருவது ஆண்டு நிறைவைக் கொன
வளர்ந்து தமிழர்களுக்குப் பயனளித்திட வர்ழ்க வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணி.

ணுலியும் நானும் 2 ம். அருணுசலம் =
அருணசலம் தமிழ்நாடு இராமநாதபுரம் rளத்தூரைச் சேர்ந்தவர்.)
டையிலான தொடர்பு ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முகம் எனக்குத் தற்செயலாகக் கிடைத்தது. சஞ்சாரம் செய்யும் போது வெரித்தாஸ் ர்ந்தது. அந் நாள் முதல் இந்நாள் வரை றும் கேட்டு வருவதுடன் நண்பர், சுற்றத்தார் கச் செய்யும் பணியில் ஈடுபட்டும் வருவதை
நிறைவையொட்டி நடைபெற்ற கட்டுரைப்
அன்பர்களிடமிருந்து வந்த கட்டுரைகளில் க்க ஏற்பாடு செய்தார்கள். முதல் 10 கட்டு றிவித்தார்கள். அதில் எனது பெயர் ஏழா * அடைந்த மகிழ்ச்சிக்கு அளவேயில்லை. கட்டு ம் வழங்கப்பட்டது. ாப் போட்டிகளிலும் பொது அறிவுப் போட்டி அறிவுப் போட்டியில் ஒரு முறை எனக்குப் பரிசு னைப் பொருளொன்றை எனக்குப் பரிசாக தும் பெருவிட்டாலும் இவைகளில் பங்கேற்பது
டுரை இரு தடவைகள் ஒலிபரப்பாயிற்று. அவ் 5களில் வெளியான பல செய்திகளும் ஒலிபரப்
தான் எனக்கு வெரித்தாசின் தொடர்பு ஏற் கெங்கிலும் வாழும் தமிழன்பர்களின் நலத்திற் ற மேம்படுத்தவும் ஒலிபரப்பாகும் பக்திப் ள், திறமை வளர்க்கும் கட்டுரைப் போட்டிகள். ட்டிகள், சிந்தனையைத் தூண்டும் கருத்தோவி புகளைக் கண் முன்னே நிறுத்தும் ஐந்து நிமிட த தமிழ் ஒலிபரப்பிலும் கேட்கமுடியாதவை. த்திய திரு. M. A. சுவாமி, செய்திச் செல் rம் படைத்த ப்ளோராராணி, செலின் மற்றும் யாரிப்பாளர்களான சென்னை சாம்தோம் நிலை ளை அனுப்பும் பர்மா செல்வி பஞ்சவர்ணம், தி அமிர்தா மகிந்தா, யாழ்ப்பாணம் எஸ்.உமா ழ்நாடு கரந்தை தமிழ்ச் சங்கத்தார் (மற்றும் ப அனைவரும் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப் பணியின் ள். இவர்கள் அனைவருக்ரும் தமிழ் மக்கன் சார்
சிந்தனை விருந்து, வ்ழிபாடு ஆகிய நிகழ்ச்சிகள்
ச் செய்திகளையும் கேட்பவர்கள் வெரித்தாஸ்
ழ்ெ ஒலிபரப்பே கிடையாது என்பதை ஒப்புக்
வளர்க அன்பும் நட்பும்!!
ழ்ச்சிகளைத் தொடர்ந்துகேட்பதன் மூலம் அறிய உலகச் செய்திகள்மூலம் உலகில் அன்ருடம் ரிய முடிகிறது. டாடும் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணி மென்மேலும் வேண்டுமென உளமார வாழ்த்துகிறேன். வளர்க அன்பும் நட்பும்.

Page 30
- உயர்தரமே எ
* கென்
ܓ * நாவு
se
S 6 F. 2é Lib sit
游 崇
அன் * அழ * கைக்
养
s
ஸ்
验
新
கு
021-22184
021-22183
o B. C. C.
o LITI LT பாதணிகள் o U. L. மொறிசன் சன் o யூனியன் காபைட் 6
ஆகிய
உற்பத்திப் பெ.
சி. சின்னத்து
39, கங்கேசன்துறை வி தபாற்ெ
 

ங்கள் தராதரம் -
வூட் உற்பத்திப் பொருட்கள் w னல் மின் உபகரணங்கள் :ள்கள் விசிறிகள் புப் பொருட்கள் ண - பிறந்தநாள் பளிப்புப் பொருட்கள் குசாதனப் பொருட்கள் கடிகாரங்கள்
-மணிக்கூடுகள் குக்கர்கள் ர்சாதனப் பெட்டிகள்
மற்றும்
ாஸ் அன் ஜோன்ஸ் růL6) Go)L.
மிட்டெட்.
நிறுவனங்களின்
ருட்கள் அனைத்திற்கும்
ரை அன் பிறதர் , uIIIIIIGIsb. ட்டி இல. 101

Page 31
சேலம் மாவட்ட வெ கட்டுரைப் போ
முதற் பரிசு
சேலம் மாவட்டம் நாவலூர் வெரித் தாஸ் தமிழ்மன்றம் வழங்குகிற இரு பத்தைந்து ரூபாய் - பாரதி கவிதைத் தொகுப்புப் - பரிசினை ப் பெறுகிற அன்பு நெஞ்சம்.
செல்வி பி. மணிமேகலை பச்சன்காடு, வேட்டைப் பெரியபாளையம், கங்கபுரம் (அஞ்சல்) பெரியா மாவட்டம், தமிழ்நாடு. இரண்டாம் பரிசு
"இளந்தென்றல்" கையெழுத்துப் பத் திரிகை வழங்குகிற பதினைந்து ரூபாய் -பாரதி கவிதைத் தொகுப்பு பரிசினை பெறுகிற அன்பு நெஞ்சம்.
திரு. மு. கருணுநிதி தெற்கு பிரதான வீதி, பொன்னப்பூர் 6 14904 தஞ்சை மாவட்டம் தமிழ்நாடு
தஞ்சை வானெலி அன்பர்கள் கழ நிகழ்த்தும் ‘தமிழ் ஒலிபரப்பு புகழ்க் டிசம்பர் மாதங்க்ளில் நிகழும்.
சிற்றலைகளில் ஒலிபரப்பாகும் தட எதுவென அறிய நிகழ்த்தப்படும் இப் களாகிய நீங்களே நடுவர்கள் ! ஆர்வமு புகழ்க் கணிப்பில் பங்கேற்று பின்வரும் கிருேம்,
1. நீங்கள் விரும்பிக் கேட்கும் தமி ஒலிபரப்புகள் யாவை ? விரும்பு 2. மிகவும் சிறந்ததென நீங்க ள் டுள்ள வானெலி ஒலிபரப்பை நீ களுக்கு மிகாமல் எழுதுங்கள்). உங்கள் விடைகளை எழுதி, உங்க இவ்வாண்டு இறுதிக்குள் பின்வரும் மு
புகழ்
15
岛 தலைசிறந்த நிலை ய  ெம ன பெரு வாஞெலி நிலையமும், எங்கள் வானுெ காரணங்களை எழுதிய முதல் மூவருக்

ரித்தாஸ் தமிழ் மன்ற ாட்டி முடிவுகள்
மூன்றம் பரிசு
திருமதி காமாட்சி ஜெகநாதன் வழங் குகிற பத்து ரூபாய் - பாரதி கவிதைத் தொகுப்புப் பரிசினை ப் பெறுகிற அன்பு நெஞ்சம்,
திரு. எஸ். உமாகாந்தன் அஞ்சலகம், யாழ்ப்பாணம்.
- இலங்கை.
கலந்துகொண்ட எல்லா இதயங்களுக் கும் இளந்தென்றலின் 'பாரதி கவிதைத் துளி அனுப்பப்படுகிறது. அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள். , .
அமைப்புக் குழு சேலம் மாவட்ட வெரித்தாஸ் தமிழ் மன்றம்
கம் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை கணிப்பு 1982 அக்டோபர், நவம்பர்,
மிழ் ஒலிபரப்புகளில் உலகில் தலைசிறந்தது புகழ்க் கணிப்பில் தமிழ் வானெலி அன்பர் முள்ள தமிழ் அன்பர்கள் அனைவரும் இப் இரு விஞக்களுக்கு விடையளிக்க வேண்டு
ழ் ஒலிபரப்புகளில் சிறந்த முதல் மூன்று ம் அதே வரிசையில் எழுதுங்கள்.
தெரிவுசெய்து முதலாவதாகக் குறிப்பிட் ங்க்ள் விரும்பக் காரணமென்ன?(20 சொற்
ர் முழு முகவரியை மறவாமற் குறிப்பிட்டு, கவரிக்கு அஞ்சல் செய்து விடுங்கள்.
கணிப்பு - 1982
ராஜ விதி, கரந்தை, ஞ்சாவூர் - 613002, இந்திய . ம்பான்மையோரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட லி அன்பர்கள் கழகமும் இணைந்து, சிறந்த ர அரிய பரிசுகளை வழங்குகின்முேம்,
தி. இளம் பூரணன் தலைவர்

Page 32
தமிழகக் கடிதம்
தமிழக அரசியல், சமூக, இலக் மூலம் தெரிவிக்கின்றேன்.
கடந்த மூன்றுமாத அரசியல் வதானல் அதில் "சத்துணவுத் திட்ட விடும். பாரதி நூற்ருண்டில் பாரதியி முதல்வர் இந்தத் திட்டத்தை அறி ஜெட்) 8% இந்தத் திட்டத்திற்கு மட்( ரூபாய்) இதில் 2 வயதிற்கு மேற்பட் ருர்கள். உணவில் "சத்து இருக்கிறது - ஆளுல் ஒருவேளை உணவு திருப்தியாக வனுக்கு உணவுஇல்லையெனில் ஜெகத் தெருவீதி நடமாடர்கள் இருக்கும்வை
அடுத்து கர்ஞடகாவில் கோலா கள் தங்கள் மொழி உரிமையைக் க யம் சில அரசியற் கட்சிகளின் பிழை போல் அந்தமானிலும், கேரளாவிலுப் தால் "இந்திய ஒருமைப்பாடு” என்பது lf,62).
இலக்கிய உலகில் ஏராளமான சிறுசிறு குழுக்களால் அதிக அளவில் ஏடுகள் இலக்கியக் குழுக்களின் ஒட்டு ஏமாந்துதான் போகவேண்டும். கார6 பெறுகின்றன. இதனுல் அவை நெடுர கின்றன. இந்தப்போக்கு நீடித்தால் நிலையைத்தான் தோற்றுவிக்க முடி யு இணைந்து செயற்பட்டால் மசாலாப் ப இந்த முயற்சியில் சிறு பத்திரிகைகளை ஆகிய இதழ்கள் முயன்று வருகின்ற6 யும் தெரிவியுங்கள்.
எமது அனுதாபங்கள்
9 தந்தையை இழந்த O தந்தையை இழந்த

கிய உலகில் நடந்த நிகழ்ச்சிகளை இந்த மடல்
சூழ்நிலைகளைத் தெளிவாக வரையறுத்துக் கூறு ம் இல்லையெனில் அது அர்த்தமற்றதாய் ஆகி lன் கனவினை நனவாக்குவதாய்க் கூறித் தமிழக பித்தார். தமிழக நிதிநிலை அறிக்கிையில் (பட் டும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது; (அதாவது 100 கோடி ட குழந்தைகள் ஒருவேளை உணவைப் பெறுகி இல்லை அது ஆராய்ச்சிக்குரிய வேறு விடயம்; 5 அளிக்கப்படுகிறது. பாரதி கனவு (தனியொரு தினை அளித்திடுவோம்) உணவில்லாமல் அலையும்
ர கனவாகவே இருக்கும் - இருக்க முடியும்.
rர் தங்கவயல் பகுதித் தமிழ்த் தொழிலாளர் ாப்பாற்ற முனைந்தபோது தாக்கப்பட்ட விட் ப்புக்குத் தீனி போட்டுள்ளது. இருந்தாலும் இது ம், பம்பாயிலும், கர்னுடகாவிலும் தொடர்ந் து கேலிக்கூத்தானதாக மாறும் என்பதில் ஐய
w
இலக்கிய சஞ்சிகைகள் நெருப்புப் பொறிகளாய் வெளிவரத் தொடங்கியுள்ளன. சில இலக்கிய மொத்த வெளிப்பாடென நாம் எண்ணினல் ணம் தனித்தனி நபர்கள் முலம் வெளியிடப் ாட்கள் தாக்குப்பிடிக்க முடியாமல் திண்டாடு பிறக்கும் சிறுபத்திரிகைகள் வாழ்வில் ஒரு இருள் ம் . ஒருமுகப்படுத்தப்பட்டு சிறுபத்திரிகைகள் த்திரிகைகளுக்கு மத்தியில் தாக்குப்பிடிக்கலாம். ஒருங்கிணைக்க சுட்டி, தாராமதி, தமிழ்சுடர் எ. அவைகள் இணை ய உங்கள் வாழ்த்துக்களை
ப்ரியங்களுடன் ஷோபா ஆனந்த்
மானுமதுரை.
திருகோணமலை கே. மதனதேவாவுக்கு. வவுனியா, கல்மடு கு. சண்முகராசாவுக்கு

Page 33
பாரதி சிந்தனை
உடலினை :
திருமதி. வள்ளிநாயகி g
உலகமகா கவிஞஞன பாரதி எதை பேசினன். சில நாளிருந்து அழிந்துபோகம் ( இருந்ததில்லை. அவனது ஆத்திசூடியில் உடல் சிறு வயதுக்குள்ளேயே பல கற்ற பண்பாளன் கும் உள்ள தொடர்பை அவன் Աpr6ծ07ւon 5 களும் பல உள்ளத்தின் உற்சாகத்தைப் ெ உளப்பயத்தாலும், சோர்வாலும் சிறுவியா தையும் யாம் அறிவோம்.
"உடம்பு நாடிகளுக்கு வசப்ப வசமாகும். ஆகையால் உடப் வலிமை ஏற்றுவதற்கு மன உ முதலியன பிரதானமாகக் .ெ எனப் பாரதி கூறுகிருள். உடலை உள்ளத்தில் யுடையவர்கள் தமது உடலை மாத்திரமல்ல தம்வசப்படுத்தி விடுகிறர்கள். உடல் உள்ள ஆஞல் உள்ளத்தில் உயர் சிந்தனைகள் நிறை பயிலுவதனலும், நல்லோருடன் நட்புக் கெ றும்போது அதற்கு வளங்கொடுத்து விசிறி தெறிந்து அவ்விடத்தில் நல்ல சிந்தனைகளை வ திக்கொள்ளலாம். உயர் சிந்தனைசள் உடலை
உணர்ச்சிகளும் மனவெழுச்சிகளும் த வைத்திருத்தல் உயர் சிந்தனைகளாலேயே (Lρις ழும் திடீர்மாற்றங்கள் இரத்த அழுத்தம், இ டாக்கும். ஆனல் அம்மன எழுச்சிகள் ஒழுங் பாதிக்கமாட்டா. ,
அழகான மனேரம்யமான உள்ளத்தை பற்றிப் பாரதியார் எத்தனை நுண்ணிதாகப்
*காதலினல் மானிடர்க்குக் கல
கலவியிலே மானிடர்க்குக் கவ உடல்நலம் பற்றிப் பேசும்போது **இயன்றவ வேண்டும்.’’ என்கிருர். ஐம்புலனலும் நுகர என்பது அதன் அர்த்தமல்ல. ஆனல் அவற் யாகித் தேகபலமழிந்து, நீடித்து அனுபவிக்க யிலே இழந்து கிழத்தன்மை எய்திடல் வேண் டக்கத்தால் நீண்ட வாழ்வு வாழலாம் என வி இங்கே நினைவுகூரலாம்,

உறுதிசெய் ராமலிங்கம் (குறமகள்)
யெதையெல்லாமோ பாடினன், எழுதினுன் }வ்வுடம்பைப் பற்றியும் அவன் சிந்திக்காது னை உறுதிசெய்' எனக்கூருது விடவுமில்லை. ஆனமையால் உடலுக்கும் உள்ளத்திற் அறிந்திருந்தான். உடலுக்கு வரும் தோய் ாறுத்து வேகங் கொள்ளாதிருத்தலையும் திகள்கூட பெருங் கஷ்டங்கள் கொடுப்ப
ட்டது. நாடிகள் மனத்தின் பிலுள்ள நோய்களைத் தீர்த்து றுதி, நம்பிக்கை, உற்சாகம் காள்ளத்தகும்.”
வசமாக்கவேண்டும். சில மனுேவலிமை பிறரது உடலையும் உள்ளத்தையுங் கூடத் த்தின் வசமாதல் ஒன்றும் பு தி த ல் ல. ந்திருத்தல் வேண்டும். நல்ல நூல்களைப் ாள்வதனலும், தீய சிந்தனைகள் தோன் விட்டுப் பெருக்கவிடாது உடனே களைந் பருவித்தலாலும், உள்ளத்தைப் பண்படுத்
ஒழுங்காக வைத்திருக்கும். ம் மை மீறிச் செல்லாமல் கட்டுக்கடக்கி டயும். மனவெழுச்சிகளால் உடலில் நிக தயத்துடிப்புப் போன்ற நோய்களை உண் காக்கப்பட்ட நிலையில் அ  ைவ உடலைப்
அமைதியில் வைத்திருக்கக்கூடிய ‘காதல்" Lurruquq 6r 6m7 rTri .
வியுண்டாம்
லை தீரும்” எனப் பா டிய பாரதியார் ரை இந்திரிய இன்பங்களை அடக்கியாள ப்படுகின்ற இந்திரிய இன்பங்கள் கூடாது ஹிற்கே முழுவதும் வசப்பட்டு அடிமை வேண்டிய அவ்வின்பங்களை இள மை டாம் என்பது அவரது கருத்து. புலன பாழ்ந்து காட் டி ய காந்தி மகானையும்

Page 34
32
ஒரு மனிதனின் வாழ்வை நூறு வய இளமை நிலைக்கும் காலமாகக் கருதலாம். தீர்ந்தவன் ஆக மாட்டான். அதற்கு முன்ே விடுபவன் தன்மட்டில் சவன மாச இருந்து வரவேண்டும். அற்ப காரியங்களுக்கக்கூட மனுஷத்தனம் பண்ணுது தன் வேலையைத் (கம் அளிக்கும் பயிற்சியாகும் எனக்கூறும் யாடுவதும் ஆடிப்பாடுவதும் வாலிபர்களுக எனவும் கூறுகிருர்,
மேல்நாடுகளில் வயது முதிர்த்தோர் பதும், கூட்டங்கூடிக் குதிப்பதும், இசைக் துெம் சாதாரணமான சம்பவங்கள். ஆன கிருர்கள். சிறுபிள்ளைகள்போல நாமும் வி3 வயதிலே இவர்களுக்கென்ன சிரிப்பும் ச களும் நினைக்கிருர்கள். உடலுழைப்புக் கு லத்தில் உடலுக்கு வேண்டிய பயிற்சிகள், ! யளிக்லிம் விளையாட்டு முதலியன இன்றி அடிமையாகிருர்கள். இளம் வயதிலேயே கிழ
இதனை நம் பாரதி,
* இன்றைய நம்நாட்டுக் கல்வியாளர், மைக் கிழவர்களாகப் பாவனை செங்துகொன் எனக்கூறியது இன்றுவரை அப்படியே கான் பல நனவாகிவரும் இக்காலத்தில் வயதுக்கு விளையாட்டுகளில் ஈடுபட்டுப் புதுப்பலமும் ட படுவதில்லை. ஆண்களும் பெண் சஞம் ஆடிட் டது. அரைப்பதும் இடிப்பதும் யந்திரங்கள் பெண்கள் கல்லூரிகளிலும் உள்ள ஆசிரிய வும் மகிழ்ச்சியாசவும் இருப்பதை நாம் கா களுடன் பலவிதமான விளையாட்டுக்களிலு
உற்சாக நிலையிலேதான் இரத்தச் சு பிலும் தீவிரமுண்டாகும். மனத்தளர்ச்சிக் அறிவுதான் உள்ளத்தையும் உடம்பையும் வளர்ந்த ஆண் பெண்களும் தமக்கேற்ற சிறு பாட்மின்ரன், கரப்பந்தாட்டம், எறிபந்தாட உடம்பின் நோய்களையும் வாழ்வின் சலிப் தான் இளைஞர்களையும் பிள்ளைகளையும் புரி இடைவெளி குறையும். மன உறுதி, சந்தே ஆகிய நற்குணங்களைக் கைக்கொண்டு ஊ நூற்ருண்டுகாலம் வாழலாம் என்பது பார
- இ. ஒ: கூ. கலைக்கோல
女 t

தாசு எடுத்துக் கொண்டால் அதில் பாதி ஐம்பது வயது வரை ஒருவன் தன் இளம்ை ன செயற்கையாகக் கிழத்தன்மை பெற்று உடலைத் திருத்தி நல்ல நிலைக்குக் கொண்டு ஒருவரையொருவர் வேலை ஏவிப் பெரிய தானே செய்தல் உடலுக்கும் உள்ளத்திற் பாரதி சரீரத்தால் வேலை செய்வதும் விளை கு மாத்திரம்தான் என எண்ணக்கூடாது”
கூட ஆடி ஓடி விளையாடுவதும், பந்தடிப் கு ஏற்ற நடனங்களை மகிழ்ச்சியோடு ஆடு ல் நம்நாட்டில் இதைக் கேவலமாக நினைக் ளயாடுவதா என வயது வந்தோரும், இந்த ம்மாளமும் விளையாட்டும் என இளைஞர் றைந்து யந்திரங்சள் பெருசியுள்ள தற்கா உள்ளத்திற்கு வேண்டிய உற்சாகம், அதை மக்சள் சோம்புகிருர்கள், வியாதிகளுக்கு ஒட்டுத்தன்மை பெற்றுவிடுகிருர்கள்.
கள் சிலர் 30 வயதுக்கு முன்னரேயே தம் ண்டு ஜீவ சுளையில்லாமல் சஞ்சரிக்கிரு?ர் "ள்" நடைபெறுகிறது. அவரது இலட்சியங்கள் 5 வந்த ஆண்களும் பெண்களும் பயிற்சிகள் த்துணர்ச்சியும் பெறுபவர்களாகக் சாணப் ப்பாடி அரிவி வெட்டியகாலம் போய்விட் செய்கின்றன. ஆண்கள் கல்லூரிசளிலும் ர்களும் மாணவர்சளும் மிக உற்சாகமாக ாணலாம், அங்கே ஆசிரியர்சள் மாணவர் ம் பங்குபற்றுகிருர்கள்.
ற்முேட்டம் ஒழுங்காக நடைபெறும். உடம் கும் கவலைக்கும் இடங்கொடுக்கக்கூடாது. ஆளவேண்டும் வயது வேறுபாடு கருதாத
சிறு வி%ளயாட்டுக்களான பூம்பந்தாட்டம், ட்டம் போன்றவற்றை ஆடி மகிழவேண்டும், புகளையும் விரட்டவேண்டும். அப்போது ந்துகொள்ளும் வாய்ப்பு ஏற்பட்டு சந்ததி ாஷம், இறை நம்பிக்கை, சரீர உழைப்பு க்கத்தை வழக்கப்படுத்தி நோயில்லாமல் ாதியார் கருத்து. S. ம் 3-8-82 நிகழ்ச்சியில் ஒலிபரப்ானது.
r 女

Page 35
Gs:
Gas:
p கேளுங்கள் :ெ
O 'உமாதாஸ்”
எஸ். தவராஜா முன்னம்போடிவெட்டை, தோப்பூர். உலகில் எந்தெந்த நாடுகளில் தமிழ் சேவையின் பெயர் என்ன? இதே போன்ற கேள்வியைப் பலர் சே
இதழில் வெளிநாட்டுத் தமிழ் ஒலிப புதியநேயர்களுக்காக இந்த அட்டவணை
எஸ். ரஞ்ஜன் அல்வாய். சிற்றலைவரிசை (SW) ஒலிபரப்புக்களை அன்டென (Outdoor antenna all lull 6Sirias Gitnr?
இதுபற்றி தனியானதொரு கட்டுரை
வி. கே. பத்மநாதன் LEDGERWATTA GROUP KANDEGEDARA. வெரித்தாஸ் தமிழ் ஒலிபரப்பு மேலு கப்பட வேண்டிய முக்கிய அம்சம் எ இவ்விதழில் வெளியாகியுள்ள சிங்கரா பாருங்கள்
செல்வி J. H பாத்திமா , - 205, GALBOKKA, WELIGAMA. ஒலிப்பதிவு நாடாக்களில் ஒலி எவ்
நீண்டும் ஒலிபரப்பாகிறது? ஒலிப்பதிவு நாடாக்களில் காந்த உள்ளன. ஒலிப்பதிவு செய்யப்படும் ( மாற்றப் படுகின்றன. நாடாவிலுள்ள கேற்ப ஒருவித ஒழுங்கு படுத்தப்படு5 துகள்கள் வேருெரு காந்தசக்தியால் கும். அதனல் மீண்டும் மீண்டும் ஒலி பதிவு நாடாக்களே காந்தசக்தி உள்
கூடT
செல்வி க. சிவஞானரெத்தினம் 48/1 பார் வீதி, மட்டக்க்ளப்பு.
கல்விச்சேவை நிகழ்ச்சிகள் ஒலிபரப்பு

காடுக்கப்படும் பதில்கள் O
ஒலிபரப்பு நடைபெறுகின்றது?
ாட்டிருக்கிறர்கள். எமது இரண்டாவது ரப்பு அட்டவணை பிரசுரித்திருந்தோம். அடுத்த இதழில் மீண்டும் பிரசுரமாகும்.
r மேலும் துல்லியமாகப் பெறுவதற்கு ) க்களைக் கையாளும் முறைகளை விபரிக்
விரைவில் வெளியாகும்.
ம் சிறப்புற இன்னும் நிகழ்ச்சியில் சேர்க் ன்ன? rயர் அடிகளின் கருத்துக்களைப் படித்துப்
வாறு பதிவு செய்யப்பட்டு மீண்டும்
சக்தியால் ஈர்க்கப்படக்கூடிய துகள்கள் போது ஒலி அலைகள் காந்த அலைகளாக ா துகள்கள் காந்த சக்திபாய்ச்சப்படுவதற் கின்றன. இவ்வாறு ஒழுங்கு செய்யப்பட்ட ஈர்க்கப்படும்வரை அதே ஒழுங்கில் இருக் பரப்பக்கூடியதாக இருக்கின்றன. ஒலிப் ள பொருட்களுக்குச் சமீபமாக awan di Asii
பாகும் அலைவரிசைக்ள் எவை?

Page 36
34.
Gas:
Gas
மத்திய அலை 343. S. - 872 S.
omr (3aSmr - 47 1 uᏲ . 639 யாழ்ப்பாணம் 347 மீ. 864. அனுராதபுரம் 387 - 5மீ. 774 செங்கடலை 567 காலி 292 3LS. 1026 கல்விச்சேவை நிகழ்ச்சிகளை அம்பாறை தால் மட்டக்களப்பு, அம்பாறை மாவ தெளிவாகக் கேட்க முடிவதில்லை.
எஸ். சிலின் மேரி 46, டிக்கோயா வீதி, ஹட்டன். தமிழ்சேவை ஒன்றின் இரவு தவிர்ந்த சேவை ஒலிபரப்புகளும் தற்போது ஏடு தொலைவான இடங்கிளுக்கே சிற்றலை எ பல மத்திய அலை உபவாளுெலி நிலைய ஒலிபரப்புகளைக் குறைத்து வருகிருர்க ஒலிபரப்புகளைக் கேட்கலாம். கல்விச்ே கடகல அல்ல்து மாகோ நிலையம் மூல
செல்வின் பீட்டர் பொயிஸ்டன் அரசதோட்டம், டிக்கே தமிழ் ஒலியை வாசித்ததிலிருந்து அதிக பீக்கிங், மாஸ்கோ, பாகிஸ்தான் வ முகவரிக்கு அனுப்பவேண்டும்?
RADIO PEKING, (TAMIL SERVICE
RADIO MOSCOW (TAMIIL SERVI RADIO PAKISTAN (TAMIL SERV மேற்படி முகவரிகளை ஆங்கிலத்திலேே
செல்வி மகாலக்சுமி நடராஜா
15/3 குமாரசிங்க வீதி, பதுளை. இலங்கையில் வாஞேர்லி அறிமுகப்படு மதிப்பத்திரம் பெற வேண்டுமென்ற இல்லை. இடையில்தான் புளுத்தப்பட்ட
மல்லிகா ரெங்கசாமி டமேரியா குரூப், பசறை. தமிழ்ச் சேவை இரண்டில் ஒலிபரப்பா மேகம்' போன்ற இலக்கிய நிகழ்ச்சி இலங்கை வாஞெலியினரிடம் கேட்கே ஆஞலும், அப்படியான நிகழ்ச்சியை தால் உங்கள் கனவு நனவாகலாம்,

ஹேட்ஸ்,
9
D நிலையம் அஞ்சல் செய்யாத காரணத் பட்ட தமிழ் நேயர்கள் இந்நிகழ்ச்சிகளைத்
ஏனைய நேர ஒலிபரப்புகளும் கல்விச். ன் சிற்றலை வரிசையில் ஒலிபரப்புவதில்லை? வரிசை பயன்படுத்தப்பட்டது. தற்போது பங்கள் நிறுவப்பட்டு வருவதால் சிற்றலை 56ît. Loãoua GBuffs6r FM Bandév Nßg; சவை நிகழ்ச்சிகளை மத்திய அலையில் செங் ஸ்ம் உங்களுக்கு கேட்க முடியும்.
TL.
மான ஒலிபரப்புக்களைக் கேட்டுவருகிறேன். ாஞெலிகளுக்கு விமர்சனக்கடிதம் எந்த
) PEKING, Peoples Republic of CHINA CE) MOSCOW, U. S. S. R. م۔ ICE) KARACHI, PAKISTAN யே எழுதவேண்டும்.
த்ெதப்பட்ட அன்றே அதற்கான அனு அவசியமிருந்ததா?
-தி
ாகிய "பொதிகைத்தென்றல்’ ‘தென்மலே
மீண்டும் இடம்பெறுமா?
வேண்டியதை எங்களிடம் கேட்கிறீர்கள்: ப் பலரும் விரும்பி வேண்டுகோள் விடுத்

Page 37
@虏:
Ge:
G
செல்வி வசந்தகுமாரி அருளுசலம் உடையாமனால் வேன், வல்வெட்டித் சேவை - 2 நேயர் விருப்ப நிகழ்ச்சி சேர்க்கப் படுவதில்லை? அதிகம்ான நேயர்கள் விரும்பி எழுதி
வார்கள்.
த. இரத்தினசிங்கம் பெரிய நீலாவணை - 2, கல்முனை. பழைய வானெலி அறிவிப்பாளர் எ வளமுடையவரை இதுவரை வாஞெ குறிப்பிட்ட ஒரு காலகட்டத்தில் யில் புகழ்பெற்றிருந்தார்தான். ஆ எஸ். கே. பரராஜசிங்கம், ராஜகுரு ே பி. எச். அப்துல்ஹமீட் போன்ருேரின் யும் நீங்கள் அனுபவித்ததில்லையா? எம். ஏ. எஸ். இரபியின் குரல் வளத் லலிதா தம்பிஐயா
கொழும்பு - 13. கே. எஸ். சிவகுமாரன் முன்பு நம் வா வாசிப்பதில்லையா? S. கே. எஸ். சிவகுமாரன்ஒரு பல்கலை ! வாசிப்பதில்லை. ஆனல் ஆங்கில சேன அருமையான ஆங்கில உச்சரிப்பை 10-30க்கு ஒலிபரப்பாகும் (ஆங்கில)
தமிழ் ஒலி மன்றம் வளரவேண்
வேண்டும் என்ற ஆர்வம் காரணம்ாக உ தாமாகவே முன்வந்துள்ளனர். இந்த நி பிக்கவும் மன்றத்துக்கென ஒரு நிர ற் செய்யப் பட்டுள்ளது உதவ விரும்பும் தமிழ் ஒலிமன்றம், த. பெ. எண். 120, ய அனுப்பி பற்றுச்சீட்டைப் பெற்றுக்கொள்
1.
31-10-82 வரை நிதி திரு. ஏ. என் யோகநாதன்
வள்ளுவர் சாலை,
கந்தர்மடம், யாழ்ப்பாணம், ரூ. 50-00
2.
திரு. வி. சிவச்சந்திரதேவன் மக்கள் வங்கி, - வல்வெட்டித்துறை ரூ. 50.00 திரு. நாகமணிமகேந்திரலிங்கம் 7-ம் வட்டாரம் Fiä sirrðar. S. ল্যে, 50F00
7 செல்வி கே. தே 舞 S. கொம்மன் தை வல்வெட்டித்து

துறை. களில் ஏன் ஈழ த் து திரைப்பாடல்கள்
குல்தானே நிலையத்தார் சேர்த்துக்கொள்
ாஸ். பி. மயில்வாகனனப் போன்ற குரல் லியில் காணுேமே?
எஸ். பி. மயில்வாகனன் அறிவிப்புத்துறை ஞல் இப்போது புகழ்பெற்று விளங்கும் சணுதிபதி கனகரத்தினம், கே. எஸ். ராஜா குரல் வளத்தையும் தணித்தன்மையை வெரித்தாஸ். தமிழ்ப்பணி அறிவிப்பாளர் தை கேட்டுப்பாருங்கள். メ
னெலியில் செய்தி வாசித்தாரே, இப்போது
வேந்தர். அவர்இப்போது தமிழில் செய்தி வையில் செய்திகள் வாசிக்கிருர். அவரது ஒவ்வொரு செவ்வாயும் வியாழனும் இரவு உலகச் செய்திகளில் கேட்டுப்பாருங்கள்()
ாடும், அதன் பணிகள் பல்கிப் பெருக றுப்பினர்கள் சிலர் நிதியுதவி செய்யத் தியைக் கொண்டு வங்கிக் கணக்கு ஆரம் நர அலுவலகம் ஏற்படுத்தவும் முடிவு உறுப்பினர்கள் அமைப்புச் செயலாளர், ாழ்ப்பாணம் என்ற முகவரிக்கு பணத்தை төтөрптшо. யுதவியோர் விபரம்:
4. திரு. ஆர். ஜெயராமன்
202 (92) கொழும்புத்துறை வீதி, கொழும்புத்துறை,யாழ்ப்பாணம், ரூ 50-00
5. திரு. பி. புவனேந்திரன்
2212 திருவையாறு, கிளிநொச்சி. ரூ. 50-00 6. செல்வி வி. எம். வாணி
பாடசாலை வீதி, வடலியடைப்பு, பண்டத்தரிப்பு ரூ. 100.00
விகாமலர்
),
றை. * ტუნ50-00

Page 38
பாரதி சிந்தனை
சரிநிகர் சமான - செல்வி சகுந்த
ust LeFIT26)
புலவர்கள் சமுதாயத்தின் நல்வாழ் யில் இந்த 20ம் நூற்ருண்டில் சீரழிந்து செப்பனிட உதித்த சிற்பி மகாகவி சுப்பி
பாரதியார் காலத்தில் நாட்டு மக் பிரச்சனைகள், மூடநம்பிக்கை, பெண்ண வறுமை என்பன நன்கு வேரூன்றிக் கி பெற சமுதாயப் புரட்சியும் அத்தியாவசி அவலங்களையெல்லாம் கண்டு பொறுக்க ப
தமிழர் வரலாற்றின் ஆரம்ப கால என்னும் கொடிய நோய் தமிழர்களிடை புதுமை எண்ணமும், எழுச்சியுங் கொண் டுப்பற்றும் மொழிப்பற்றுமுடையவர். சா கொள்ளப்படுவதையும், துன்புறுத்தப்படு சகிக்க முடியவில்லை. இதனல் அவரது கொடுமையைச் சாடித்தகர்த்தெறிய முகி
அன்று ஒளவையார் சாதி இரண்டு யாரும் ஏற்றுக் கொண்டுள்ளார். ஒளை குலத்தோர்’ என்று சாதியைப் பிரித்துக் வழி நின்று பிறர்க்குதவும் நேர்மையான மின்றி நேர்மையற்றவர்கள் யாவரும் கீ
இன்றைய குழந்தைகள் மனதில் அவை முழுமையான பலனைத் தரமுடியும் sirJ56ļb, மற்றவர்களுக்காகவும்
6 சாதிகள் இல்லைய தாழ்ச்சி உயர் நீதி, உயர்ந்த மதி,
நிறைய உடைய என்று அறிவுரை புகட்டுவதுடன் சாதி விழைகின்றர்.
ஆரியச் சமூகத்தினர் இந்தியாவிe ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் என்ற நா நிறமும், பண்பாடும் கொண்ட மக்களுட பட்டு வளர்ச்சியுற்றபோதே இந் நான்கு ணம் என்ற சொல்லிலிருந்தே புரிந்து பாகுபாடு நிறம்பற்றியே எழுந்தது. பண் பல்வேறு தொழில்களிலும் ஈடுபட்டிருந்த ஓரினமாக வாழ்ந்தனர். காலப்போக்கில் களும் உருவாகின. இதன் வழியே தீண்ட உருவாக்கப்பட்டது இதையேதான் பார

LDTo வாழ்வமே
iலா இளையதம்பி - வீதி, மண்டூர்.
வுக்கு நல்வழி புக்ட்டுபவர்கள். இந்த வகை கிடந்த தமிழ் சமுதாயத்தைச் சீர்திருத்திச் ரமணியபாரதியார். களிடையே ஒற்றுமையின்மை, சாதி சம்யப் னடிமைத்தனம், கோழைத்தனம், அச் சம், டந்தன. அன்னியராட்சியிலிருந்து விடுதலை யமாகக் காணப்பட்டது. சமூகத்தின் இந்த மாட்டாது நெஞ்சம் குமுறுகிருர் பாரதியார். கட்டங்களில் காணப்படாத சாதிப்பிரிவினை யே வேகமாகப் பரவியிருந்தது. பாரதியார் ட சிந்தனையாளர். சிறுவயதிலிருந்தே நாட் தியைச் சாக்காக வைத்து மக்கள் அடிமை வதையும், சுரண்டப் படுவதையும் அவரால் கவிதைகள் எங்கும் பரவலாக சாதி க் ரவதைக் காணலாம். سمبر
டுதான் என்று வலியுறுத்தியதையே பாரதி வயார் "இட்டார் பெரியோர் இடாதார் இழி காட்டினர். பாரதியாரோ நீதி நெறியின் னவர்கள் தான் உயர்ந்தவர்கள், அங்ஙன. ழினத்தவர்களே என்று குறிப்பிடுகிறர்.
புதுமைக் கருத்துக்களை விடிதத்தால்தான். ம் என்று கருதிய பாரதியார் அவர்களுக்
டி பாப்பா - குலத்
ji 6 GF nr 66v 6ão Lunr6hub
கல்வி - அன்பு
பவர்கள் மேலோர்’ நிப்பிரிவினையை ஒழித்து சமத்துவம் காண
னுள் புகுந்த காலத்திருந்தே பிராமணர், ான்கு பிரிவுகள் ஏற்பட்டிருந்தன. வெவ்வேறு டன் ஆரிய இனத்தவருக்குத் தொடர்பேற் வர்ணங்களும் தோன்றின என்பதை 6irf கொள்ள முடிகிறது. ஆதியில் இச் சாதிப் டையத் தமிழர் நிலத்தின் இயல்பையொட்டிப் 1ாலும் அவர்கள் உயர்வு, தாழ்வு கருதாத இத்தொழில் பற்றிப் பல்வகைப்பட்ட குலங் டத்தகாதார் என்ற வகுப்பும் மக்களாலேயே rதியாரும்

Page 39
"வண்ணங்கள் வேற்று
மானுடர் வேற்று
எண்ணங்கள் செய்கை
யாவரிக்கும் ஒன்ெ
அன்று பாரதி சொல்லியது இன்று ஐரே
கறுப்பின மக்களிடையே திலவும் அர்த்த தக் கூடியது.
"எல்லாவுயிர்களிடத்தும் நானேயி பொதுவாக எல்லா மிதங்களும் ஏற்றுக் எல்லோரும் சமம். அப்படியிருக்க சாதி ( ஒர் குலம் ஓரினம், எல்லோரும் ஓர் நிை நாட்டு மன்னர்” என்று அஞ்சா நெஞ்: இவ்வாறு தெய்வத்தின் முன் எல்லா மக் மகாகவி தன் குலத்தவர்களினதும், உயர் காளாகவும் நேரிட்டது. இவற்றையெல்லா வார்த்தைகளுடன் மாத்திரம் நின்று விட பார்ப்பானுக்குப் பூநூல் எதற்கு என்று லிங்கம் என்ற ஹரிஜனப் பையனுக்குப் பூ
மணன் என்று புரட்சி செய்தவர் புரட்சிச்
சாதி மதப் பேதங்களை நீக்கி எல்ே பாரதி தத்துவத்துடன் உடன் பிறந்தவர் அன்பு செய்து ஒற்றுமையுடன் வாழ வே அவர் கூறும் அறிவுரையுமாகும்.
- இ. ஒ கூ கலைக்கோலம் 17-8-
வெரித்தாஸ் வாெ வேண்டிடும் மன
NM
சிந்தனைத்துளி:
நாளைக்கு உயிர்வாழ்வேன் என்ற கடவுள் ஒருவர் இருக்கிருர் என்பை
裘 部烹

37
மப் பட்டால் - அதில்
boudov.
ளெல்லாம் - இங்கு றனல் காணிர்," - என்று பாடிஞர். ாப்பிய, அமெரிக்க நாடுகளில் வெள்ளை 2ற்ற நிறவெறிச் சண்டைகளுக்கும் பொருந்
ருக்கிறேன்" என்று கண்ணன் கூறியுள்ளது கொள்ளும் கருத்து. தெய்வத்தின் முன் பதம் காட்டுவது அறியாமை. எல்லோரும் ற, எல்லோரும் ஓர் விலை. எல்லோரும் இந் ர்டன் ஆணித்தரமாக அடித்துரைக்கிருர், களும் ஒரே சாதி என அறுதியிட்டுக் கூறிய பதவியிலுள்ளவர்களினதும் வெறுப்புகளுக் "ம் பொருட்படுத்தாத பாரதியார் வெறும் ாது செயலிலும் காட்டிய செயல் வீரன். தனது பூணுரலை அறுத்தெறிந்தார் கணக ணுால் அணிவித்து இன்று முதல் நீ பிரா
கவிஞர். w−
லாரும் ஓரினம் ஒருவனே தேவன் என்ற
"களைப்போல் அனைவரும் ஒருவரை ஒருவர் ண்டும் என்பதே பாரதியாரின் அவாவும்
82 நிகழ்ச்சியில் ஒலிபரப்பானது.
ணுலி கேட்டிடுவீர் நலம் பெற்றிடுவீர்.
நம்பிக்கை உனக்கு இருக்குமானுல்,
த நீ ஏன் நம்பக்கூடாது?’
J. பற்றிக் "கலைவாணன்? 78, பெரிய பண்டிவிரிச்சான் υρ(6.

Page 40
வானுெலிக்கு
- கே. எம். வாசகர்
வானெலியின் செயற்பாடுகளை மூ அவையாவன: W
மகிழ்வூட்டுதல் - அறிவூட்டுதல் - தக்வல் தருதல் - ஒலிபரப்பாகும் சகல நிகழ்ச்சிகளும் மே றிலோ, அல்லது, "இரண்டு பிரிவுகளை’ யுமே உள்ளடக்கிய ஒரு நிகழ்ச்சியாகவே கும்பொழுது "வானுெலி' ஒரு சிறந்த மாபெரும் கலைஞஞகவும் விளங்குவது ே வீட்டில் இருக்கும் அந்த வானுெ @@ யந்திரக்கருவிதான் - ஒரு காட்சிப் ( தும், அது வீட்டில் இருக்கும் அனைவரு பணுக மாறி விடுவதை ஏற்றுக்கொள்கிறீர் தான் சாதிக்க முடியாது - சினிமாப்பாட் வாத்திய இசையா? நாடகமா? சிறுகை டல்களா? உலகச் செய்திகளா? எதைய சக்தி படைத்ததாகவல்லவா விளங்குகிற --” அப்படியான இனிமையான திறன சமயங்களில் சிலரின் வெறுப்புக்கும் ஆ6 கிருேம். அதற்குக் காரணம் வானெலியி என்று கூறவேண்டும் சகல நேயர்களும் விரும்பித், கேட்பவர்களாக இருக்கவேண் ஆனல், விரும்பிக் கேட்பதற்கென்ே சியை,) இடையில் இடை நிறுத்திவிட்டு, ரின் குற்றமன்று - நிச்சயம் நிகழ்ச்சி தர பாட்டிலிருந்து தவறிவிட்டது என்றே க குறிப்பாக, இந்த நிலை - இயல், நா வது - பேச்சு, சிறுகதை - சவியரங்கு, இ கம் ஆகிய நிகழ்ச்சிகளில் (நேயர்கள் வா கும் நிகழ்ச்சிகள்) ஏற்பட்டால், அதை வேண்டும். ܐܚܠ؟ ،
ஆகவே அப்படியான ஒரு நிலைக்கு பதற்காக வானெலி அருகே வந்து அமர் யும்வரை கேட்கவைக்கும் பொறுப்பும், வருக்கே உண்டு என்று ஏற்றுக்கொள்ள
 
 
 
 
 

ாழுதுவது எப்படி!
||
மன்று முக்கிய பிரிவுகளுக்குள் அமைக்கலாம்
- ENTERTAIN
-: EDUCATE
- INFORM ற்கூறிய இந்தப்பிரிவுகளுக்குள் ஏதாவது ஒன் உள்ளடக்கியோ, சில சமயங்களில் மூன்றை ா அமைதலும் உண்டு. அந்த ரீதியில் பார்க் அறிஞணுகவும், பல கலைகளும் தெரிந்த ஒரு தெளிவாகிறது. லிப்பெட்டி இயங்காமல் இருக்கும்பொழுது பொருள்தான். ஆனல், அதை முடுக்கி விட்ட க்கும் ஒரு இனிய பொழுதுபோக்கு நண் க்ளா ? ஏனெனில், அந்த நண்பனுல், எதைத் டா? மெல்லிசையா? சாஸ்திரீய சங்கீதமா? தயா ? சமயப் பேச்சுகளா? இலக்கிய உரையா மே நொடிப்பொழுதில் எடுத்தியம்பக்கூடிய
TTSASAASAAASAAASJJSiSiei SiieSzeSS ー ・・ மைசாலியான நண்பனுகிய 'வானுெலி’ சில ாாவதைக் கண்கூடாக் நாம் பார்த்தும் வகு பின் தவறல்ல, நேயர்களின் ரசிப்புத் தகமை , ஒலிபரப்பாகும் அத்தனை நிகழ்ச்சிகளையும், டும் என்பது நியதியல்லவே. றே முடுக்கிவிடப்பட்ட, வானெலியை (நிசழ்ச் ஒருநேயர் எழுந்துவிட்டாராணுல், அது நேய மற்றது, அல்லது வானெலி, தனது செயற் ருத்திற்கொள்ள வேண்டும். V/ ாடகம் ஆகிய துறைகளில் ஏற்பட்டால், அதா லக்கியப் பேருரைகள், உரைச்சித்திரம் நாட னெலி அருகேயிருந்து உன்னிப்பாகக் சேட் ஒரு பெருங்குறையாகவே கருத்திற் சொள்ள
த ஆளாகாமல், நிகழ்ச்சியை விரும்பிக் கேட் ந்த அத்தனை நேயர்களையும் நிகழ்ச்சி முடி கடமையும், திறமையும், கூடுதலாக இரு Norrb. W

Page 41
முதலாவது நபரி - பிரதிை இரண்டாவது நபர் - நிகழ்ச்
இவர்கள் இருவரையும் அடுத்தே அறிவிப்பா பவர் - அல்லது கதை சொல்பவர் எனத் தெ
இப்படி நான் சொல்வதற்கே காரணம் AFT” IS နှီးနှီ2နှီ:/?: g தப்பட்டவர்களைக் கொண்டு/திறம்படத் தரவி செய்வார்.
ஒரு உறுதியான, அழகான லீட்டைக் சியமோ, அதுபோலவே தான் ஒரு சிறந்த வா லிப்பிரதி. இந்தப் பிரதியை; அதுவொரு இல கருத்தாக இருக்கட்டும் . அல்லது, கவிதை, ஏன்? சைவநற்சிந்தனை என்றுகூட எடுத்துக்ே எழுதும்பொழுது அதற்கெனச் சில பிரத்திே தானித்துப் பிரதி எழுதுவதற்கு எத்தனியுங்கி யாருக்காக எழுதுகிறீர்கள்? அதாவது எப்
எழுதுகிறீர்கள், படித்தவர்சளா? ப றல் எத்தகையது? பெரியவர்களா? இ அதிலும், திருமணமானவர்களா? அ, பல வகுப்பினரையும் முதலில் தீர்ம எதைச் சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்?
அவர்சளுக்குத் தெரியாத ஒன்றைய படுத்தவா?
எதுக்காகச் சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்?
வெறுமனே தெரியப் படுத்துவதற்கா வேண்டும் என்பதற்காகவா ? ஒரு அறிவ்ைப் பகிர்ந்து கொள்ளவா? அ வெளிப்படுத்தவா ? சிந்திக்க வைக்
ஏன் சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்?
அதனல் அவர்கள் நன்மையடைவா கும் நாட்டுக்கும் நன்கைள் ஏதாவது காக அமையும், இதில் எது உங்கள்
எழுது முன்பே சிந்தியுங்கள்!
இது அவர்களுக்குப் பொருத்தமான தப்பட்டதா? அவர்களைக் கவரக்கூட ாெ கள்வார்களா? விரும்பிக் கேட்பார் வானெலி கேட்கும் சூழ்நிலை - நேரம்
கிருர்கள், எதைப்பற்றிக் கூடுதலாக
படி மேலும் பல.

39
ய எழுதுபவர் சியைத் தயாரித்தளிப்பவர் ளர், நடிக நடிகையர், பிரதிகள் வாசிப் ift L-plant th
- பிரதி, முறையாகச் சரியாகத் தெளி ஒரு தயாரிப்பாளர் அப்பிரதியை சம்பந் rரித்து அளிப்பதில் வெற்றி காணவே
கட்டுவற்கு வரைபடம் எவ்வளவு அவ னெலி நிகழ்ச்சிக்கும் ஒரு சிறந்த வானெ க்கியப் பேச்சாக இருக்கட்டும் - சமயக் சிறுகதை - நாடகம் - உரைச் சித்திரம், கொண்டாலும், வானெலிக்கென அதை பக நியதிகள் உண்டு. அவற்றை அவ ள்ே. அவை யாவை ? படியான நேயர்களை மனதிற்கொண்டு டியாதவர்களா? அவர்களின் அறிவாற் ளைஞர்களா? சிறுவர்களா? பெண்களா ? ல்லது கல்லூரி மாணவிகளா ? இப்படிப் ானித்துக் கொள்ளுங்கள்.
r2 தெரிந்த ஒன்றை மேலும் தெளிவு
கவா? முழுமையாகத் தெரிந்துகொள்ள தகவலாக இருக்கட்டுமே என்பதற்கா? ல்லது உங்கள் விற்பன்னத் தன்மையை கவா ?
ர்கள், அறிவு பெறுவார்கள், அவர்களுக் து கிட்டும் அல்லது ஒரு பொழுதுபோக்
குறிக்கோள் ? S.
விஷயந்தாஞ? அவர்களோடு சம்பந் டிய பொருள்தானு? விளங்கிப் புரிந்து ”களா? இன்னும் எத்தனையோ அவர்கள் - எதுக்காக உங்களைக் கேட்க விரும்பு
அறிந்துகொள்ள விரும்புவார்கள்? இப்
(தொடரும்)

Page 42
* செய்தி * தொகுப்பு : கப்பல்களில் இயங்கிய வானுெலி நி
கப்பல்களில் பாதுகாப்பிற்காகவும், லிக் கருவிகள் பொருத்தப்பட்டிருப்பதை ஒலிபரப்புவதற்கென சில கப்பல்களில் வ செய்தி ஆச்சரியமாயிருக்கலாம். சில கார ஒலிபரப்பு நிலையம் நிறுவப்படவேண்டியி தால் கப்பல்களை நி%லயாக நிறுத்தி அவ ளார்கள். “றேடியேர்லண்டன்' ஒலிபரப்பு ஸ்கொட்லன்ட்" "கொமற்’ என்ற கப்பலி பிரிட்டன் “ என்ற இரு ஒலிபரப்புக்கள் 'றேடியோ 270° என்ற ஒலிபரப்பு ஒஸி இவற்றைத்தவிர அத்திலாந்திக் கடலில் கரோலினு நோத்” “றேடியோ கரோலிஞ களிலேயே இயங்குகின்றன. இந்நிலையங் ஒலிபரப்பும். “றேடியோ நோத் வS இன் இருந்தே செயற்படுகிறது.
x
வோய்ஸ் ஒப் அம்ெரிக்கா 38 பெ சில மொழிகள் பெரும்பாலோர் அறிய மொழி ஒலிபரப்பைக் கூறலாம். சேக்கி ( தெற்கு ஜோர்ஜியா ஆகிய மாநிலங்களி றது. 3800 தொடக்கம் 400 ஆண்டுக பேசுவோர் இன்று இரண்டாயிரத்துக்கும் கிலேயே ஒத்த ஓசை நயம் (HARMO மொழியில் வாரத்தில் அரைமணி நேரம் நிகழ்ச்சிகளைத் தயாரித்தளிப்பவர் ஜிம்
மட்டக்களப்பு, அம்பாறை மாவ கிளைத் தெளிவாகக் கேட்பதற்காகவே , பட்டது(?). இந்நிலையத்தில் ஒன்றுக்கு இருந்தும், தமிழ்ச் சேவை ஒன்று, தமி யாக ஒலிபரப்பப்படுவதில்லை. கல்விச்ே அஞ்சல் செய்வதில்லை. இக் குறைகளை தமிழ்ப்பேசும் நேயர்க்ள் இ. ஒ.கூட்டுத் கேட்கக்கூடியதாக அம்பாறை ஒலிபரப்
வேண்டும்,

மஞ்சரி * “காந்தன்' x லையங்கள்
செய்திப் பரிமாற்றங்களுக்காகவும் வானெ நீங்கள் அறிவீர்கள். ஆனல் நிகழ்ச்சிகளை 1ானெலி நிலையங்கள் நிறுவப்பட்டன என்ற "ணங்களுக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ருந்தபோது அவ்விடத்தில் தரை இல்லாத bறில் வானெலி நிலையங்களை அமைத்துள் *கலக்ஸி' என்ற கப்பலிலும் ‘றேடியோ லும், “றேடியோ இங்கிலாந்து", றேடியோ " ஆகர் பற்றீஷியா" என்ற சப்பலிலும், யான்7" என்ற கப்பலிலும் செயற்பட்டன. ஏற்படும் புயல்பற்றி எச்சரிக்க **றேடியோ  ைசவுத்" என்ற இருநிலையங்களும் கப்பல் கள் நாள் முழுவதும் இசை நிகழ்ச்சிகளை டர்நாஷனல்’ என்ற ஒலிபரப்பும் கப்பலில்
- தகவல் : ஆர். எம். ஐ. Yr ་་ ாழிகளில் ஒலிபரப்பு செய்கிறது. இவற்றுள் ாதவை. உதாரணமாக "சேக்கி" எ ன் னு ம் மொழி வடக்கு கரோலினு, தெற்கு கரோலிஞ ல் வாழும் செவ்விந்தியர்களால் பேசப்படுகி ள் வரை பழமையான சேக்கி மொழியைப் குறைவானவர்களே. சாதாரண பேச்சுவழக் NTUS) பொருந்தியது சேக்கி மொழி. இம் ஒலிபரப்பு நடைபெறுகிறது. சேக்கி மொழி றிச்சாட்ஸன்.
— 5 as ou 6iv : VOA (Magazine Show)
ட்ட நேயர்கள் இ. ஒ. சு. தமிழ் நிகழ்ச்சி அம்பாறையில் உபவானெலி நிலையம் நிறுவப்
மேற்பட்ட ஒலிபரப்பிகள் (Transmitters) }ச் சேவை இரண்டு ஆகியவை தனித்தனி சவை தமிழ் நிகழ்ச்சிகளையும் இந் நிலையம் நீக்கி மட்டக்களப்பு, அம்பாறை மாவட்ட 5ாபனத்தின் சகல தமிழ் ஒலிபரப்புகளையும் பி நிலை ய த் தி ன் சேவை விஸ்தரிக்கப்பட
(தொடர்ச்சி 43-ம் பக்கம் பார்க்க)

Page 43
குறுக்கெழுத்துப் போட்டி இல. 3
மேலிருந்து கீழ்: குழம்பி வருபவை.
7.
10.
தலைகீழாக வருபவை
வானெலி, தொலைக்காட்சி போன்ற ப ளின் முன்னேற்றமான செயற்பாட்டில் ஏவப்பட்டுள்ள இவைகளும் இன்று முக் அனைத்து இந்திய வானெலி AIR)யின்
இந்நிகழ்ச்சியுடன்தான் தினமும் ஆரம்பி 4I49M; 992 KHz Quigib 05:30 a... r
மின்காந்த அலை களின் வேகம் விர 186,000 மைல்கள். அதே வேகமுடை
நேரம்பற்றிய குழப்பத்தையும் சிரமத்தை கான ஒலிபரப்புகளைச் செய்யும் நிலைய றன. இது சுருக்கமாக G.M.T எனப்ப ஞாயிறு, போ யா தவிர்ந்த நாட்கள மணிக்கு ஒலிபரப்பப்படும் நிகழ்ச்சி.
தூரகிழக்கு வானெலி (FEBA) மூலம், க வில் ஒலிபரப்பப்படும் 'வானெலி மாட - இடம் பெறுகிறது. (19 & 25 மீட்ட
இடமிருந்து வலம்:- குழம்பி வருபை 2. தொலைதூர ஒலியுணரும் பொழுதுடே
4·
5。
அனுப்பும் பெறுதல் குறிப்பில் (Recepti இது முக்கியமானது.
உணர் அங்கங்களுள் ஒன்று வெரித்தாஸ் வானெலி தமிழ்ப்பணி, நிகழ்ச்சி தேன் - (நிகழ்ச்சிக் குறிப்பு:

அக்டோபர்-டிசம்பர்' - 82
1 is 2 _中_隧遴_到
9
-
s
Muda
滚
N
添
-ബത്ത
S婆
滚
o be a
G
1.
)
※※ , ※※ 。 F ఫ్లో
濠添 Ayo *ぐみ ゞ。 11 淡潔12
l, 7, 9
r:- 3, 6
ல்வேறு தகவல் தொடர்புச் சாதனங்க , மனிதனல் அமைக்கப்படடு வா னில் *கிய பங்கு வகிக்கின்றன.” * தென்கிழக்காசியாவிற்கான ஒலிப்ரப்பு, க்கிறது. நிகழ்ச்சிக் குறிப்பு: அலைவரிசைse
ாடிக்கு 3 x 10 8 மீட்டர்கள் அல்லது ப மற்ருெரு சக்தி வடிவம் இதுவாகும். 5யும் தவிர்க்குமுகமாக, வெளிநாடுகளுக் ங்கள், "-" நேரத்தைக் கையாளுகின் டும்.
ல் தமிழ்ச்சேவை - ஒன்றில் காலை 06:10
னிக்கிழமைகளில் இரவு மணி 07:30 அள
ா' எனும் நிகழ்ச்சியில் சிறுவர்க்கான ர்கள்.)
s: 8, 2
rátasmr6míř (D-Xer), smrb நிலையங்களுக்கு nrepcrt) கொடுக்கவேண்டிய் தகவல்களுள்
சிறுவர்களுக்காக சனிதோறும் அளிக்கும் μυπάiυ 07ι 30 - 08:00, 25 4 3 1 mb)

Page 44
42
குறுக்கெழுத்து зғilшп
25 வானெலி 4. காசி 7, மின்காந்த 8. Curti 9. சீனம் 11. ஈழ
ரூபா 25/- பரிச செல்வி சகு umrl-Frév சரியான விடையனுப்
1, J. Gunt5 portu95ub - Gasmru iluntuiu 2. எச் செல்வின் பீட்டர் - டிக்கோய 3. என். என். பி. ராஜி - சுழிபுரம் 4. G5E (F6öörgyp&sprnr&Fir - வவுனியா
8. ஏரியல்களின் உதவியுடன், தொ காந்த அலைகளை அனுப்ப முடியும் 11. விற்தைச் சுவைமிக்க இவைகள்
கல்விச் சேவையில் வியாழன் தே 12. பிரதி வெள்ளிக்கிழமையும் பிற்பக சேவை - இரண்டு அளிக்கும் நிகழ் மேலேயுள்ள கூப்பனிலேயே முடிவு தேதி முதலாவது பரிசு : ப
இரண்டாவது பரிசு : ம
பரிசு வழங்குவோர்:
மக்ஸ் ஏஜென்வR 20, ஜுபிலி பஸார், upÜuTOOTüb.
தொகுப்பு

வப் போட்டி இல, 2.
ன விடைகள்
1. காலை 3. வானமுதம் 5. Gair Gum (SINPO) 6 sit L 8r 8, ஈதர் 10. Gaspb (HAM).
ர் பெறும் அதிர்ஷ்டசாலி: ந்தலா இளையதம்பி
வீதி, மண்டூர், பிப் பாராட்டுப் பெறுவோர்:
5, கவிஞர் கண்ணையா - வவுனியா
பா 6. க. கமலேஸ்வரி - திருகோணமலிை 7.டிச. நவரத்தினராசா - சாவகச்சேரி r 8- Ger. Gesum - யாழ்ப்பாணம்
"டுக்கும் கம்பியின்றியே தூர இடங்களுக்கு மின் என நடைமுறையில் நிரூபித்த விஞ்ஞானி. பற்றி எடுத்துக்கூறும் நிகழ்ச்சி இ. ஒ. கூ. (SLCே) ாறும் மாலை 06:30 மணிக்கு ஒலிக்கிறது. ல் 03:45 மணிக்கு இ. ஒ. கூ. (SLBC) தமிழ்ச் bச்சி "கவிதையில் - ”.
விடைகள் அனுப்பப்படவேண்டும்.
24-2-S2 på 6nviv UD - 60 æsaml".
க்ஸல் L N - 60 கஸட்
முகவரி: குறுக்கெழுத்துப் போட்டி
தமிழ் ஒலி த. பெ. எண் 120 யாழ்ப்பாணம்.
எஸ். ரஞ்ஜன்

Page 45
இ ஒ. கூட்டுத்தாபன அறிவிப்பா இருபத்தி எட்டு, முப்பத்தி ஒரு. என்! மொழிவழக்குக்கு முரணுனதல்லவா! ! வதே சரியானது.
இ. ஒ. கூட்டுத்தாபனத்தின் தெ முடிவதில்லையென கிழக்குமாகாண, ம சேவை முக்கியமாக தமிழக நேயர்களுக்க மிக அண்மையிலுள்ள காரணத்தாலேயே மத்திய அலை, 347 மீட்டரில் (64 கிஹே கையின் ஏனைய பகுதிகளிலுள்ள் நேயர் கேட்க முடியும்.
メ
f மன்றச்
தமிழ் ஒலி மன்றம் 14-11-81ல் ஒவ்வொரு மாதமும் கூட்டங்களை நடா கருத்தரங்குகளையும் நடாத்தியுள்ளது. இ மாதம் 4ம் நாள் இ. ஒ. கூட்டுத்தாபன ஞானசிங்கம் அவர்களும், மேமாதம் 23 பணியாற்றிய அருட்திரு சிங்கராயர் அருட்திரு சா. ம. செல்வரத்தினம் (கரை கருத்துரைகள் வழங்கினர்கள். இவர்கள் நன்றி.
மன்ற உறுப்பினர்களின் தளராத ஒலி’ இதழ்கள் உரியகாலத்தில் வெளிய பற்ற முடியாத நேயர்களுக்கு "தமிழ் ஒலி யில் சஞ்சிகை வெளியிடுவதிலுள்ள சிரம ‘தமிழ் ஒலி தொடர்ந்து வெளிவருகிற இருக்கிறது. உறுப்பினர்களே மன்றத்தி
எமது பணிகளை வெரித்தாஸ் வா னம், லண்டன் பி. பி. ஸி. ஆகியவற்றின் புள்ளனர்; வீரகேசரி, தினகரன் போன், ஊக்குவித்துள்ளன; வர்த்தகப் பிரமுகர் ளனர். பத்திரிகை விற்பனையாளர்கள் ப விற்பனை செய்து தந்துள்ளனர். தமிழ் பணிமனையை எமது கூட்டங்கள் நடத்தி எம் நன்றி.
உறுப்பினர்களின் வசதி கருதி ம கண் அச்சிட்டுள்ளது. தேவையானவர் அனுப்பிப் பெற்றுக்கொள்ளலாம் உறுட போது உறுப்புரிமை எண்ணைக் குறிப்பி
வளர்க அ

43
ாளர்கள் சிலர் நேரம் அறிவிக்கும் போது று கூறுகிருர்கள். இவ்வாறு பிரித்துக் கூறுவது இருபத்தெட்டு, முப்பத்தொரு. எனக் கூறு
ன்னிந்திய சேவையைத் தங்களால் கேட்க லையகநேயர்கள் குறைப்படுகிறர்கள். இந் த ாகவே ஒலிபரப்பாகிறது. தென்னிந்தியாவுக்கு இச்சேவை யாழ்ப்பாண நிலையம் மூலம், Iறட்ஸ்), ஒலிபரப்பாகிறது. எனினும் இலங் கள் FM பாண்டில் இந்த ஒலி பரப்பைக்
செய்திகள்
அங்குரார்ப்பணம் செய்யப்பட்டது முதல் rத்தி வருகிறது. உறுப்பினர்களுக்காகமூன்று இக் கருத்தரங்குகளில் இவ்வருடம் பெப்ரவரி மேற்பார்வைப் பொறியியலாளர் திரு. எஸ். ம்நாள் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணியில் சிலகாலம் அவர்களும், ஆகஸ்ட் மாதம் 29ம் நா ள் வயூர் செல்வம்) அவர்களும் கலந்து கொண்டு
ஒவ்வொருவருக்கும் எமது மனம் நிறைந்த
ஊக்கத்தாலும், ஒத்துழைப்பினலும் "தமிழ் பிடப்பட்டு வருகிறது. கருத்தரங்குகளில் பங்கு பி" தகவற்களஞ்சியமாகத் திகழும். இலங்கை மங்களை அனைவரும் அறிவர். அப்படியிருந்தும் து என்ருல் அதற்கு பலமான ஆணிவேர் ன் ஆணிவேர். "னெலி, இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாப தமிழ்ச்சேவைப் பொறுப்பாளர்கள் பாராட்டி ற தேசியப்பத்திரிகைக்ள் விமர்சனம் செய்து கள் பலர் விளம்பரம் தந்துதவி ஆதரித்துள் லர் அதிக இலாபமின்றி எமது சஞ்சிகையை தொழிலாளர் பணிமனை நிர்வாகிகள் தமது தந்துதவியுள்ளனர். இவர்கள் அனைவருக்கும்
ன்றம் விமர்சனக் கடிதம் எழுதும் படிவங் கள் இரண்டு ஐம்பது சத முத்திரைகளை பினர்கள் தாங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் டத்தவரு தீர்கள்.
ன்பும் நட்பும்
அமைப்புச் செயலாளர்

Page 46
சிறுகதை:
உறுததும உ
* காமாட்சி
மேகங்களுக்கிடையே கண்ணுமூச் வைக்காட்டித் தன் பத்தும்ாதக் குழ என் மனைவி.
"ஏங்கி, சாப்பிட மாட்டேனு நிலாவைக் காட்டி ஊட்டிவிடக்கூடாதா? பாசமோ இல்லை. எத்தனே நேர்த்திக்க பலஞய் வந்திருக்கும் இவன்மேல் கொ
சின்னக்குழந்தையை நான் எப்ப ‘தூக்கத்தெரியாமத் தூக்கி இசகு பாசம் இல்லாமலா குழந்தைக்கு வ6 பீரோ நிறைய விதவிதமா டிரஸ்சும் எ "இப்படியே எதையாவது சொ அப்பா குழந்தைணு என்னமா கொஞ்ச அவள் சொல்வதிலும் தப்பில்லை. பாசத்தோடு, அன்போடு பார்த்திருக்! ஆழமான வெறுப்பு. அவளுக்கு வேண் இருக்கலாம். ஆணுல், எனக்கு.?
நகரத்தில் பிரபலமான ஸ்பெவு மனைவியும் இதயம் படபடக்க அவர்முன் இஷ்ட தெய்வத்தை வேண்டிக் கொண்
*மிஸ்ரர், உங்களிடம் கொஞ்சம் குறிப்பறிந்து மனைவி வெளியே "உங்கள் மனைவியிடத்தில் எந்த களிடத்தில்தான்"
என்ன அதிர்ந்து போகிறேன். "ஆமாம், உங்கள் உடம்பில் தா அவே வாய்ப்பில்லை.
"அப்படியானல்..? பதறினேன். இடியை இறக்கிவிட்டார்
‘பதழுதீர்கள், நான் சொல்வதை வளவோ முன்னேறியிருக்கு. மனித மன துக்கொண்டுள்ளன. என்னுடன் நீங்க பெற வாய்ப்புண்டு.”

உண்மையே
உறங்காயோ? * செகநாதன் *
9 விளையாடிக்கொண்டிருந்த உடைந்த நிலா ற்தைக்குச் சோறு ஊட்டிக்கொண்டிருந்தாள்
அடம்பிடிக்கிருனே. நீங்களாவது அவனுக்கு குழந்தைமேல் உங்களுக்குத் துளியும் அன்போ, டன்! மருந்துக்ள் பத்துவருட தவத்துக்குப் ஞ்சம் கூடப் பிரியம் இல்லையே, ஏங்கி இப்படி?” டித் தூக்குவது? த பிசகாக் ஆய்ட்டா, அசடுமாதிரி பேசறியே! ண்டிவண்டியாய் விளையாட்டுச்சாமான்களும், ாடுத்து வைச்சிருக்கேன்!’
ல்லி என்வாயை அடைச்சிடுங்க. ஒவ்வொரு முங்க!" பெருமூச்சு விட்டாள்.
அந்தக் குழந்தையை நான் எ ன் ரு வ து
கிறேஞ? இருக்கவே இருக்காது. அடிமனதில் ாடுமானுல் ‘தவமிருந்து பெற்ற குழந்தையா"
லிஸ்டின் கீன்ஸல்டிங் அறை. நானும் என் r உட்கார்ந்திருக்கிருேம். என்மனைவி உள்ளூர டிருப்பதை என்னுல் யூகிக்க முடிகிறது.
தனியாகப் பேசவேண்டும்’
செல்கிருள். க்கோளாறும் இல்லை. கோளாறெல்லாம் உங்
ன் கோளாறு. உங்களுக்குக் குழந்தை பிறக்
எவ்வளவு சுலபமாக என் த லை யில் ஒரு
ல் கவனமாகக் கேளுங்கள். விஞ்ஞானம் எற
னங்களும் முற்போக்கான சிந்தனைகளை வளர்த் ள் ஒத்துழைத்தால் கண்டிப்பாகக் குழந்தை

Page 47
“என்ன செய்யனும், சொல்லுங்க. ul-Gl-6ir.
“உங்கள் உயிரணுக்களில்தான் குை அணுக்களில் கர்ப்பம் தரிக்கக்கூடிய வலில் டாக்டர் இழுத்தார்.
*அதஞல் .? டாக்டர் முகத்தை
"நாங்கள் சிலருடைய உயிரணுக்க2ள ளோம். உங்கள் மனைவிக்குச் செ.
ح~~حہ
ع۔
"டாக்டர்" அதிர்ந்தேன் தான் *கட்டாயமில்லை மிஸ்டர். நீங்கள் வி குழந்தைக்காகப் பத்து வருடங்கள் வேண்டுதல் வைத்து அரைப்பைத்தியமே ஆ எட்டிப் பார்த்தாள்.
வசந்தமாய் வத்தவள் வாடிய மலர
“டாக்டர், அவள் இதற்குச் சம்மதி கூட தீண்டப்பட்ட இடத் த டெட்ட" . ஒத்துக்கொள்ள மாட்டாள்"
அவர்களுக்குத் தெரியாம்லேயே ெ காப்பாற்றப் படும்"
நான் மெளனமாக இருந்தேன்.
"நீங்கள் யோசிப்பது புரிகிறது. ஒழு தான் இருக்கிறது. மனசால் விபச்சாரம் 3 போகிறவர் எத்தனை பேர் தத்து எடு இருக்காது. ஆனல் இந்தக்குழந்தை அப்பட போதும்."
மனைவியின் நிம்மதிக்காக வேண்டி அ யாமலேயே எல்லா ஏற்பாடுகளும் முடிகின் என் மனைவி வயிற்றில் வளர்ந்து ஒரு பின் அவள் சுத்தமாகிவிட்டதாக சமாதானப் ட அழகாக இருந்து அவஸ்தைப்படுகிறது.
என்நேரமும் நெஞ்சில் நெருஞ்சியாப்
ஓ ! அவள் மட்டும் அறிந்தால்! அ அசம்பாவிதத்தை நினைக்கையில் மயிர்க்கா என்ன வந்தாலும் சரி. இந்த ரகஸ்ட
மனசை உறுத்தும் இந்த உண்மை உறங்க நோ, அழகியபையனை நேசிக்கக்கூடிய மன

45
கண்டிப்பாக ஒத்துழைப்பேன்" அவசரம்
றபாடேயொழிய உங்கள் மனைவியின் உயிர் பும், வாய்ப்பும் இருக்கின்றன. அதனுல்."
படபடப்புடன் நோக்கினேன்.
rச் சேர்த்துப் பத்திரப் படுத்தி வைத்துள்
கண்டிப்பாகக் குழந்தை பிறக்கும்’
ரும்பினுல் மட்டுமே செய்வோம்" ஏக் , பார்த்த தெய்வங்களுக்கெல்லாம்
பூகிவிட்ட என் மனைவி ஒரு கணம் மனசில்
ாய்த் துவஞம் நிலை என்மனசை அறுத்தது.
க்க வேண்டுமே! அடுத்தவன் கைபட்டால் போட் க் கழுவறவளாச்சே ஒருபோதும்
Fப்துவிடலாம். இந்த ரகஸ்யம் எப்போதும்
க்கம் என்பது உடம்பில் இல்லை. மனசில் சப்பவர் கள் எத்தனை பேர்! சோரம் ந்து வளர்க்கிற குழந்தையிடம் ஒட்டுதல் டியல்ல. நீங்கள் மட்டும் ஒத்துழைத்தால்
ரைகுறையாகச் சம்மதித்தேன். அவளறி தன. எவளுே ஒருத்தனின் அந்த அசிங்கம் ண்டமாகிக் கீ2ே விழுகிறது. அத்துடன் படுத்திக் கொள்கிறேன். அந்தப் பிண்டம்
நெருடிக் கொண்டிருக்கும் அந்த உண்மை!
டூத்த விளுடியே நடந்து விடப்போகும் ல்கள் குத்திட்டன.
ம் என்னுடனேயே மடியட்டும். இறைவா, ாதா? அந்த அசிங்கமான பையனை, நோ ப்பக்குவத்தைத் தரமாட்டாயா?

Page 48
46
என் மனைவியின் குழந்தை என்ற டாலும் அடுத்தவன் குழந்தை என்ற செலுத்த மனசைக் கொஞ்சம் கொஞ் ஆரம்பிக்கிறேன்.
"என்ன அப்படி யோசனை? இந்த சார்த்திக் கொள்ளுங்கள். என் வேலையை தையை நீட்டுகிருள்.
என்னையுமறியாமல் இரு கைகளையு
குழந்தை பொக்கை வாயைக் கா அற்தச்சிரிப்பில் லயித்து விடுகிறேன்.
ÅK
பதிப்பாசிரியர் : தம்பிஐயா தேவதாஸ், ந Published By: THAMIZH OLI MAN
P. O. Box 120, JAFF
Printed at: Commercial Printers & Tr
 

முறையில் என்னுல் நேசிக்க முடியாவிட் முறையிலாவது நான் அதன் மீது அன்பு சமாகப் பக்குவப் படுத் தி க் கொள்ள
நாங்க. குழத்தையை அப்படியே தோளில் முடிச்சுட்டு வந்து வாங்கிக்கிறேன். குழந்
ம் நீட்டுகிறேன். v ட்டி கள்ளமில்லாமல் சிரிக்கிறது. கணநேரம்
سگے۔
நிர்வாக ஆசிரியர் : எஸ். உமாகாந்தன். RAM (RADIO VERITAS LISTENERS,
SOCIETY) NA. (Sri Lanka)
ades, Main Street, Jafna.

Page 49
27/3, Power
JAFF
இறக்குமதி Gruu. மற்றும் உள்நாட்டு சுகாதார பாவனைப் பொருட்கள் எஸ்-லோன் குழாய்கள் இணேப்புகள் ப்ளேவூட் கதவுகள்
முதலியவற்றிற்கும் கோழிமுட்டைகளை மொத்தமாகவும் சில்லறையாகவும் பெற்றுக் கொள்ள
நாடவேண்டிய ஸ்தாபனம்
" Gibsid
ஒவ்வொரு ஞாயிறும் பி.ப. 3.15இரண்டில் 'பாடித்திரிந்த பறவைக மகிழுங்கள்.
 

a 猴 勿
% WW W
A.
ゲ
NA.
Dealers in:
Imported ar
Ceylon Ceramic Sanitaryware S-Lon Pipes & Fittings, Plywood Doors et C.
Also available:- Fresh Eggs for wholesale and retail
27/3, மின்சாரநிலைய வீதி,
萎器 யாழ்ப்பாணம்
a േപേ : 021-24043
3.30 மணிவரை இ.ஒ. கூ, சேவை 5ள்’ என்னும் நாடகத்தைக் கேட்டு
ന്ന്

Page 50
* கசெட் உலகில் sTityllib * தரமான ஒலிப்பதிவுக்கு
ஒடியோ, வீடியே கைக்கடிகாரங்கள், စုရုံအံ့၊ மணிக்கூடுகள், விளை முதலியவற்றிற்
ட்றை ஸெல் பட்டறிகள், சி: லிதியம் .
ஆகிய மக்ஸல் தயாரிப்புக ஏகப்பிரதி
GiGiulio C. 124, டாம் வீதி - 2.R 01-22475
தேவ ' 、
 
 

கதாநாயகன் மக்ஸல் Dami
பா, கஸெட்டுகள்
றும் லேட்டர்கள், கமராக்கள், யாட்டுப் பொருட்கள் குத் தேவையான ல்வர் ஒக்ஸைட் பட்டறிகள்
ளேக் கேட்டு வாங்குங்கள்.
நிதிகள்:-
JIQ TiñI SÜDLIGOf ©5Tging -12.
5555: WILLACO COLOMBO