Page 1
தம்பிஐயா தேவதாஸ்
THAN BAYAH THEA S
Ед Сеул в т. е.
5 ாேக அக்டோபர் =
IL- MILL LLLLLLL
வானுெலி நேயர்களுக்க
"=
 

ܐܸܬ݂ܐܲܬܹܐܡܘܼܩܡܒܼ
= டிஸம்பர் 1984 31
ான காலாண்டு சஞ்சிகை

Page 2
நெஞ்சோடு நெஞ்சம்
R
சந்திப்பு அரங்கில் இ தகவல்கள் பயன்மிக்கவை ஐயா தேவதாஸ் அவர்க டிருப்பது கட்டுரையை மே
எஸ். ரி. பிரேமராஜ ச?னயொன்றை சித்தரிக்கி கள் மேலும் அமுக்கப்படு தாயத்தின் பிரச்சின விலகி வாக்கியிருப்பது வரவேற்க
LI If I u T 5mt för G 1 களிலும் வானெலி அறி யும் பிரசுரித்து அன்பு ெ
வளர்மதி என வள தைக் கண்டு நானும் கொண்டோம்.
தித்திக்கும் தீந்த ‘தமிழ் ஒலி ப; நேயர் எம்மனதி
கட்டுரையாய், கர் கருத்தினே கவர்
கேட்டோரை 23 நீ வாழ்க, உன்
எம் தமிழ் வளி
களக் கொண்டதாயும் இ
l-iseb 3 l 1 கேலருங்கள்’- எழுதத்து

ஒ கூ. தமிழ் சேவைப் பfைப்பாளர் தந்துள்ள 1. பேட்டி கண்டு எழுதியிருக்கும் திரு. தம்பி ள் தனித்துவமான தமிழ் நட்ையைக் கையாண் லும் சிறப்பாக்கி இருக்கிறது.
னின் கூண்டுக்கிளி சிறுகதை அடிமட்டப் பிரச் ன்ேறது. ஆனல் முடிவு. ? 5e16-ä53büuji’, I. 5hi ʼi வதாகவே அமைந்துவிட்டது. அடிமட்டச் சமு விழிப்புற இயலாதவாறு கதாசிரியர் நிறை த்தக்கதல்ல.
டி சஞ்சிகைக்கு சிகரம். இனிவரும் சஞ்சிகை
விப்பாளர்களின் பேட்டிகளேயும் புகைப்படங்கனே
நஞ்சங்களின் பேராவலே பூர்த்தி செய்யவும்.
- லோகேஷ்வரி டேவிட், அவிசாவளை.
ர்ந்து வரும் ஒர் அன்பு முகத்தி ன் புகைப்படத் குடும்பத்திலுள்ளவர்களும் மட்டில7 மகிழ்ச்சி
- கோ. இராசநாயகம் , மல்லிகைத்திவு.
தமிழ் மொழியை ாய் திரட்டி
ல், நீங்கா இடம்பெற்ற ய், Tı. İğı 38 biti) , əh. 55) 35 Li T üı,
} கடுத்த செய்தியோடும்
ந்திட்டாய்
u! J;í Fi பேரறிஞர் கருத்தை 8 in siri.i9. ரவைக்கும் தமிழ் ஒலியே
ஞல்
л A.
- திலகேஸ்வரிசிதம்பரம், அக்கரைப்பத்த isi
தாயும், அறிவை வவர்க்கக் கூடிய зій, з ы ருக்கிறது ‘தமிழ்-ஒலி சஞ்சிகை.
- எஸ். கே. கத்தசாமி, கல்முனே.
துவது எப்படி 'வானுெலியைத் திட்டமிட்டுக் க்கும் வானெலி அபிமானிகளுக்கு ஊட்டச்சத்து. -- ருக்மணி அமிர்தலிங்கம், விலாபம்.

Page 3
ஒலி: 3 நாதம்:4 தமிழ்
th Amizh oli - Quart
அன்பு நெஞ்சங்களே,
தீப ஒளிஏற்றி, இருளைப்போக்கடித்து,
ளத்திலும் நம்பிக்கையெனும் ஒளியேற்றி, வ! வைத் துலங்கச் செய்யவேண்டும். பண்டிகைக வாழும் முறைமைகளை வகுத்துக்கொள்வோமா
யாழ்ப்பாண வானுெலி அஞ்சல் நிலைய பெரும் பாக்கியமென பத்திரிகைத் தலையங்கெ வாதிடவேண்டுமென்பது எமது நோக்கமல்ல, அதேசமயம், அத்தலையங்கம் வடபகுதி மக்கள் கின்றதா? என்ற கேள்வியும் எழுகிறது. நிலை எமது மன்றம் ஆவன செய்யவேண்டுமெனக் கடிதம் எழுதினுர்கள், இரு நேயர்கள் எழுதி தழில் வெளியாகின.
பெறுமதியான, பயனுள்ள ஒரு சாதன வேற்கும் அளவு அம்மக்கள் வறுமை எண்ண பது எமது திடமான நம்பிக்கை.
எம் முன்னுேர் அகமும் புறமும் இரு தனகளுக்குப் பின்னரும் நமது கலை, கலாச்ச இன்றுள்ள நிலையில் எம்மவர்கள் ப "இலங்கை வானுெலியே கைகொடுக்கிறது.” கேட்க வகை செய்யப்படவேண்டுமென்பதே எ
பற்கள் சிலசமயங்களில் நாக்கைக்கடித் எவரும் சொல்லமாட்டார்கள். நமக்கு விருப்ப சிகளைக் கேட்காமல் நிறுத்திவிட வாஞெலிவா
ஜூலை 30 ந் தேதி முதல் ‘தமிழோை டங்கியுள்ளது; இது தினசரி ஒலிபரப்பாக வ6
தயாரிப்பாளருக்கு உதவவேண்டும்.
ஒலிபரப்புப் பணியில் எட்டு ஆண்டுகை யுடன் எமக்குள்ள உறவு நெருக்கமானது வளர்ந்து நேயர்களுக்குப் பயன் தர இறையரு மீண்டும் அடுத்த இதழில் சந்திப்போம் 'வ்ளர்க அன்பும் நட்பும்.

rly Journal for Radio Liste ners
ஐப்பசி-மார்கழி 1984
சாக்கம்
இல்லங்களைத் துலங்கச் செய்கிமுேம், நமது உள் றுமை எண்ணங்கள் என்ற இருளே அகற்றி வாழ் ளின் தத்துவங்களை உணர்ந்து அவற்றிற்கேற்ப
s
ம் மூடப்பட்டதானது வட்பகுதி மக்கள் செய்த மான்று வெளியானது, பெரியவர்களை எதிர்த்து அவர்களின் கருத்துக்களுக்குமதிப்பளிக்கிருே ரின் மனநிலையை உண்மையிலேயே பிரதிபலிக் யம் மூடப்பட்டதை வன்மையாகக் கண்டித்தும், கேட்டும் நூற்றுக்கணக்கான நேயர்கள் எமக்குக் ப கடிதங்கள் 8-8-84 தேதிய ‘ஈழநாடு' நாளி
ாம் தமது பகுதியிலிருந்து அகற்றப்பட்டதை வர
ாங்களால் பிடிக்கப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள் என்
கண்களெனப் போற்றிவந்ததாலேயே பல சோ Fாரம் என்பன காற்பாற்றப்பட்டு வந்துள்ளன ங்குபற்றக் கூடிய கலை, இலக்கிய நிகழ்ச்சிகளுக்கு அந்த நிகழ்ச்சிகள் வடபகுதியில் தெளிவாகக் மது நோக்கம்.
l விடுவதால் பற்களே இருக்கக் கூடாது sis மில்லாத - ‘காது புனித்துப்போகும் ட நிகழ்ச் ாங்கியிலேயே வசதி இருக்கிறது. ச" ஐந்து வார-நாட்களிலும் ஒலிக்கத் தொ ார, நேயர்கள் அதிகளவில் கடிதங்களே எழுதி
ன நிறைவு செய்யும் வெரித்தாஸ் 'தமிழ்ப்பணி? இந்த உறவு ஒன்பதாவது ஆண்டில் மேலும் ள் துணை நிற்பதாக, 8

Page 4
வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்
எட்டு ஆண்டுகளாக ஒலி உலா வரும் 'தமிழ்ப்பணி நவம் பர் மாதம் முதலாம் நாள் ஒன் பதாவது ஆண்டில் அடியெடுத்து வைக்கிறது. மிகக் குறுகிய காலத் தில் அன்பு நெஞ்சங்கள் மத்தி யில் அழியா இடம் பெற்றுவிட்ட தமிழ்ப்பணி ஒரு குறிப்பிட்ட நாட் டவர்க்கோ, மதத்தவர்க்கோ முக் கியத்துவம் கொடுக்காது அனைத்து அன்பு நெஞ்சங்களையும் சமமாக நோக்கும் சி ரிய பண்பினைக் கொண்டது, இந்த வகையில் ‘தமிழ்ப்பணி தனித்துவமுடைய தாய் மிளிர்கிறது. W
வாடிய பயிரைத் தேடிச் சென்று மழைபொழியும் மேகம் போல் துன்பப்படுவோர், துயருறு வோர் - அவர்கள் எங்கிருந்தா லும் - அவர்களைத் தேடிச் சென்று ஆறுதலும் துணிவும் அளிப்பது தமிழ்ப்பணி'யின் மற்றுமொரு சிறப்பு, உண்மைக்குக் காவலனுய் உழைப்போர்க்கு உறுதுணையாய், ! துன்பமுற்றேர்க்கு உற்ற நண்ப ஞய், பாமர மக்களுக்கு நல்ல ஆசானுய், வழிதவறி, திசைமாறி உழல்வோர் தனை வகைகளில் மனித குலத்துக்கு உதவ மு தான் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணி ...
ஆசிய கத்தோலிக்க ஆயர்கள் பேரவை ஞெலி "உலகமீட்பர் எம்பெருமான் இயேசுகிறி தேற்றுவதையே தன் விருது வாக்காகக் கொ னெறிகளைச் சமூகத்தில் பரப்புவதை உயிர்மூச்ச தவர்க்கும் பாகுபாடற்ற முறையில் இயங்குவது
1976ம் ஆண்டு நவம்பர் 1ம் நாள் ஆ ரிப்பாளராக பணியாற்றும் திரு எம். ஏ. சாட சிந்தையாலும் "தமிழ்ப்பணி நிகழ்ச்சிகள் உடல் நலப் பாதிப்புகளைப் புறக்கணித்து அவர் சிக்கப்பட்ட மலர் என்பது மிகையாகாது அ அவரின் புகைப்படத்தை அட்டைப்படமாக பிர
 

2
பணி வாழ்க! வளர்க!
செல்வி புளோரா ராணி - ர்க்கு நல்லாயணுய் - இன்னும் எத்தனை யெத் டியுமோ அத்தனையும் செய்து கொண்டிருப்பது
யால் நிர்வகிக்கப்பட்டு வரும் வெரித்தாஸ், வா ஸ்து காட்டிய பாதையில் உலக மாந்தரை கடைத் ாண்டுள்ளது உண்மையின் அடிப்படையில் நன் ாகக் கொண்ட வெரித்தாஸ் வானெலி எச்சமயத்
குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆரம்பிக்கப்பட்டது முதல் "தமிழ்ப்பண்’யின் தயா மி அவர்கள் தனது கடும் உழைப்பாலும், தியாக சிறந்து விளங்க அருந்தொண்டாற்றி வருகிருர்’ ஆற்றும் பணி இறைவன் பாதங்களுக்கு அர்ச் அன்னரின் சேவைக்கு மதிப்பளிக்கும் வகையில் சுரித்துள்ளோம்.
தொடர்ச்சி (20ம் பக்கம்)

Page 5
சந்திப்பு முஸ்லிம்
J. திரு.
அரங்கு சந்தித்த
**இலங்கை வானெலி, செய்திகள்; வாசிப்பவர் வீ. அப்துல் கபூர்’’ இப்படி, ஆரம்பமாகி ஒலிக்கும் கம்பீரமான குரலை, நேயர்கள் இலகுவில் மறந்திருக்க மாட் டார்கள்.
ஒலிப்பரப்புத்துறையின் பல்வேறு பகுதி களிலும் வெற்றிக்கொடி நாட்டிய, அந்த அறிவிப்பாளரான திரு. வீ. அப்துல் கபூர் இப்பொழுது, இ ஒ, கூ, முஸ்லிம் சே வைப் பணிப்பாளர் பதவியிலிருந்து அமை தியாகப் பணியாற்றுகிருர்,
கிழக்கு மாகாணத்தில் தோப்பூர் என் னும் கிராமத்தில் பிறந்த திரு கபூர், மட் டக்களப்பு சிவானந்த வித்தியாலயம், கொ ழும்பு சாஹிருக் கல்லூரி ஆகியவற்றின் பழைய மாணவர், சிறுவயதிலேயே வா னுெலியில் அதிக ஆர்வம் காட்டிய இவர், **வானெலியில் நானும் ஒருநாள் செய்தி வாசிப்பேன்" என்று தன் சகமாணவர் களுக்கு அடிக்கடி சொல்லிக் கொள்வா ராம். திரு, கபூர் சொல்லத் தொடங்கு கிருர், 1950ல் நான் சாஹிருவில் படித்துக் கொண்டிருந்த பொழுது, வானெலிக் கல் விச் சேவையில் ' எங்கள் ஊர் ' என்ற நிகழ்ச்சி ஒலிபரப்பாகிவந்தது. அதில் ஆசிரி யர்கள் மட்டுமே பங்குபற்றினர்கள் என் திறமை காரணமாக விதிவிலக்காக முதன் முதலாக மாணவனுகிய நான் பங்குபற்றி னேன், அன்று முதல் எனக்கும் வானுெ லிக்கும் தொடர்பு ஏற்பட்டது என்று தொடங்கினர்.
"அக்காலத்தில் உங்கள் அபிமான அறிவிப்பாளர் யார்?' என்று வினவினேன்

சேவைப் பணிப்பாளர்
வீ. அப்துல் கபூர்
தம்பிஐயா தேவதாஸ்
'அப்பொழுது திரு. எஸ். குஞ்சித பாதம் அழகாக செய்தி வாசிப்பார், அவர்மீது அபிமா னம் கொண்டநான், அவரைச் சந்தித்து, அவர் செய்தி வாசிப்பதை அனுமதியுடன் நேரில் பார்த்து விட்டு ‘நானும் இப்படி ஒரு நாள் செய்தி வாசிப் பேன்’ என்று அவரிடமே சொன்னேன், எனது முதுகில் தட்டிக் கொடுத்த திரு. குஞ்சிதபாதம், “முயற்சி செய் வெற்றி பெறுவாய்' என்று வாழ்த்தினர். அந்தத் திறமைசாலி கூறியது. பின்னர் பலித்து விட்டது' என்று மகிழ்வுடன் கூறுகிருர் கபூர்.
"நீங்கள் அறிவிப்பாளரான வரலாற் றைக் கூறுங்களேன் ‘’ என்றேன். " பல் கலைக்கழக புகுமுகப்பரீட்சைக்கு தயாரா கிக் கொண்டிருந்தேன். என் தாயாரின் மறைவு, படிப்பையும் வானெலித் தொடர் பையும் தடுத்தது. நான் ஊருக்கு திரும் பத் தயாரானபோதுதான், வெளிவந்தி ருந்த "அறிவிப்பாளர் தேவை என்ற விளம்பரத்துக்கு நண்பர்களின்” வற்புறுத் தல்களுக்குப்பணிந்து விண்ணப்பம் அனுப்பி னேன் 1953ல் முழுநேர அறிவிப்பாளரா கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டேன்" அந்த தேர் வுக் குழுவில் (கலாநிதி) கே. எஸ். நடராசாவும் அங்கத்தவராக இருந்தார்.’’ என்று பெருமையுடன் கூறிக்கொள்கிருர்,
திரு. கபூர், அறிவிப்பாளர் தொழில் மூலம் முதன் முதல் கிடைத்த சம்பளப் பணத்தை கை யில் வைத்துக்கொண்டு
தன் தாயை நினைத்து அழுதிருக்கிருராம்.

Page 6
" ஒலிப்பரப்புத்துறை அனுபவத்தில் உங்களுக்கு மனநிறைவைத்தந் ' ti rSli li எது' எ ப்றே ன் "இசையும் கதையும்". இந்நிகழ்ச்சிக்கு எல்லாப் பாடல்களேயும் ஒரே பாடகர் அல்லது பாடகி பாட அனமக்கும் முறையை முதன்மு கலில் நான் தான் அறிமுகப்படுத்தினேன். இவைகளேத் தொடர் கதைகளாகக் கூடச் செ ய் தி ருக்கிறேன். அக்காலத்தில் இலங்கை வந் திருந்த நாடக வேந்தர்கள் ரீ. கே. எஸ். சகோதரர்கள் என், "இசையும் கதையும்' நிகழ்ச்சியைக் கேட்டு விட்டு என்ஜினப் பாராட்டியது எனக்கு மீன நிறைவைத் தந்தது' என்று சொன்னுர்,
பேட்டிகள் பற்றி அவரிடம் கேட்ட போது, ' கி வா ஜகந்நாதன், கிருபர் னந்த வாரியார், ச்த்தானந்த பாரதியார், நா பார்த்த சாரதி. எம். ஜி. ராமச்சந் திரன் போன்ற பெரியார்களைப் பேட்டி கண்டிருக்கிறேன். திரு. எம். ஜீ ஆரும் சரோஜாதேவியும் இலங்கைக்கு வந்திருந்த காலம் கோல்பேஸ் ஹோட்டவில் التي تت சம்பவம் சினிமாத் தொழில் அதிபர்கள் திரு. கே. குணரெத்தினம், திரு. செல்ல முத்து போன்ருேர் அங்கு அமர்ந்திருக் கிருர்கள், முதலில் சரோஜாதேவியைப் பேட்டி கண்டேன். அ நீத நடிகையோ "ஆம்" அல்லது "இல்ஃ' என்பதைத்தவிர வேறு எதையுமே சொல்வதாகத் தெரிய வில்லே. கஷ்டப்பட்டுப் பேசவைத்தேன். "திரைப்பட இயக்குநர்கள் நடிக்கச்சொல் விக் கஷ்டப்படுத்துவதுபோல் நீங்களும் ST i Sigt å கஷ்டப்படுத்திப்பேச வைத்து விட்டீர்கள்' என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூறி ணுர், அந்த நடிகை. நான் எம். ஜீ. ஆரைப் பேட்டிகண்டபோது எனது பாணி அவருக் குப்பிடித்திருக்க வேண்டும் அவர் மகிழ்ச்சி மிகுதியால் அருகில் நின்ற திரு. இரா பத்மநாதனிடம் தாள் ஒன்றை வாங்கி அதில் பின்வருமாறு எழுதினுர் - இத் துண்டு கொண்டுவரும், எனது நெருங்கிய இலங்கை நண்பர் திரு கபூர் அவர்களே, நான் எங்கு இருந்தாலும் என்னிடம் அ  ைழ த் து வருக. எம். ஜி. ஆர் '

என எழுதிக்கெ டுத் "ார். அத் எண்டை நான் இ னும் பாதுகாத்து வைத்திருக் கிறேன்' என்று கபூர் பெருமையுடன் கூறுகிருர், அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் வேறு ஒரு அறிவிப்பாளரும் எம் ஜீ ஆரை ஏற் கனவே பேட்டிகண்டிருந்ததாகவும் ஆளுல் கான் பேட்டிகண்ட நிகழ்ச்சியையே எம், ஜி. ஆர். முதலில் ஒலிபரப்பும்படி கேட்டுக் கொண்டதையும் நினைவுப்படுத்தினூர்,
எங்களுக்கு இடையே வந் + க வித்து வான் திரு. கே. கே. அச்சுதன் தனது அனுபவம் ஒன்றையும் சொன்னூர் 'பா' கர் பாலமுரளி கிருஷ்ணுவின் கச்சேரி வானுெவிக் கலேயகத்தில் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்தது அந்த நிகழ்ச்சிக்க திரு. கபூரே அறிவிப்பாளராக இருந்தார். கர் சேரி முடிந்ததும் பாலமுரளி கிருஷ்ணு மேடையிலிருந்து இறங்கி திரு. கபூரைத் தட்டிக்கொடுத்து " உங்கள் அறிவிப்பு பாணி அற்புதமாக இருக்கிறது. நான் இந்திய வானுெவி நிஃபயமொ றில் கச் சேரி செய்தது போன்ற ஆத்ம திருப்தி யைப் பெற்றேன்' என்று சொல்லி மகிழ்ந் ததை நானும் கண்டேன்" என்ருர் அச்சு நீர், கபூர் மேலுமொரு அனுபவத்தை என்னிடம் விபரித் துர் .
" திருகோணமஃயில் சுதந்திர தின விழாவில் நேர்முகவர்னனே செய்ய எrஃன பும் வேருெரு அறிவிப்பாளரையும் ஏற் பாடு செய்திருந்தார்கள். ஆஞல் மற்ற அறிவிப்பாளர் வராமல் விட்டுவிட்டார், அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் தனித்து நி ாேறு 1 மணித்தியாலம் தொடர்ந்து நேர்முக வர்ணனை செய்தேன். இது எனது துணிை அக்கும் இறைபக்திக்கும் எடுத்துக்காட்டு' என்ருர்,
'பி. பி. சீ' தமிழோசை சங்கர்' இலங்கை வந்திருந்தபொழுது, இலங்கை வானுெவியைச் சேர்ந்த திரு. சீ. வீ இராஜ சுந்தரம், திரு. கே எஸ். நடராஜா தஃ மையில் தேநீர் விருந்து வழங்கிஞர்,

Page 7
வானெலியினர் பலர் அதில் கலந்து கொண்டனர். திரு. சங்கர், திரு. நடரா ஜாவைப்பார்த்து இந்த ஒலிபரப்பாளர் களில் யார் பல்கலைவேந்தர்?’ என்று கேட் டாராம். அப்பொழுது திரு. நடராஜா என்னைக் காட்டியவாறு பதில் சொன்னது என் உழைப்புக்குக்கிடைத்த வெற்றி". என்று கபூர் என்னிடம் சொன்னர்.
* உங்கள் அறிவிப்புகளையும் நிகழ்ச்சி களையும் விமர்சித்து நேயர்கள் கடிதம் எழுதுவார்களா? என்று கேட்டேன்:
• நான் செய்தி வாசிப்பதைப் பலரும் பாராட்டி எழுதுவார்கள். இப்பொழுதும் எமது நிகழ்ச்சிகளைப்பற்றி பேராசிரியர்கள் சு. வித்தியானந்தன், "நந்தி சிவத்தம்பி போன்றேர் கடி த ங்கள் எழுதுகிறர் கள்" என்று பெருமையுடன் பதில் கூறி
ஞர்.
"உங்கள் விருப்பு வெறுப்பு எது? விருப் பமானபாடல் எது பாடகர் யார்?" என் றும் கேட்டேன். "அமைதியை விரும்பு கிறேன்: இரைச்சலை வெறுக்கிறேன் "ஆண் டவன் ஒருவன் இருக்கிருன் அமைதியான நதியினிலே போன்ற பாடல்கள் பிடிக் கும், பாடகர்களில் செளந்தரராஜன் சுசீ லா, வாணி, லீலா போன்ருேரின் குரல்களை அதிகம் விரும்புகிறேன் என்ருர்,
'குதூகலம்" என்ற நிகழ்ச்சியை முதன் முதலில் ஆரம்பித்து பல மலையகக் கலை

5
ஞர்களுக்த களம் அமைத்துக் கொடுத்த வர். முஸ்லிம் - தமிழ்ச்சேவை இணைப்பதி காரியாகவும் வானெலி மஞ்சரி’ ஆசிரிய ராகவும் பணியாற்றியவர். 1977ல் நியமிக் கப்பட்ட 'வானெலி விசாரணைக் குழுவின் சிபார்சுப்படி முஸ்லிம் சேவை உதவிப் பணிப்பாளராகி இப் பொ ழு து அதே சேவையின் பணிப்பாளராக உயர்ந்திருக் கிருர், அகில உலக ரீதியில் இந்தியா வில் (திருச்சி, சென்னை, காயல்பட்டணம்) நடைபெற்ற இஸ்லாமிய இலக் இய ஆராய்ச்சி மகாநாடுகளில் கலந்து கொண் டு நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்தளித்திருக்கி ருர், ஒலிபரப்புத்துறை சம்பந்தமாக ஜெர் மனி, எகிப்து, பாகிஸ்த்தான், லெபனுன், இந்தோனேசியா, பெல்ஜிய ம், நெதர் லண்ஸ், ஜோர் தா ன், இங்கிலாந்து போன்ற நாடுகளுக்குச் சென்று வந்திருக் &მფgrr.
இறுதியாக திரு. கபூரிடம் துறையில் முன்னேறத்துடிக்கும் இளைஞர் களுக்கு நீங்கள் கூறும் புத்திமதி என்ன?"
என்றேன்.
"இறைநம்பிக்கை. தன்னம்பிக்கை விடாமுயற்சி, தனித்துவம். நேர் வழி போன்றவற்றைக் கடைப்பிடித்தால் இளை ஞர்கள் எதிலும் முன்னேறலாம். என்ருர் வானெலித் துறையில் இத்தனை சிறந்த ஒலிபரப்பாளரை சந்தித்த பெருமையில் மகிழ்ந்து தமிழ்ஒலி சார்பில் அவரை வாழ்த்தி விடைபெற்றேன்.

Page 8
? கேளுங்கள் ெ
கமலாதேவி கிருஷ்ணப்பிள்ளை; நெற்கொழு கிழ கே: காலையில் சேவை இரண்டின் நிகழ்ச்சிகளைச்
இதை எவ்வாறு நிவர்த்தி செய்யலாம். ப. காலை வேளைகளில் பல பயனுள்ள நிகழ
ருந்து ஒலிபரப்பாகின்றன. திரைப்படப் பா தியின் வர்த்தக 66چhugtL30-9-س-00-8)، ت( தங்களா வாமதேவன், லேக் வீதி, மட்டக்
கே: தமிழ்ச்சேவை முன்னுள் பணிப்பாளர் திரு
செய்கிறர்? ப: பயிற்சிப் பணிப்பாளராகக் கடமையாற்றுகிமு
டீ. லோகேஷ்வரி, அவிசாவளை,
கே: கண்டி தமிழ் ஒலிபரப்பு தெளிவற்று இரு
ப: கண்டி ஒலிபரப்பு, பிராந்திய சேவை மட்டு கேட்கக் கூடியதாக அதன் ஒலிபரப்பிச் ச
is
கண்ணுே
மண்டைதீவு ஒலி பரப்பு நிலையம் மூட ஆபாச சினிமாப் பாடல்களைக் கேட்டுப் புளித்து ஆறுதல். - :
அடுத்து, பலர் இப்போ முள்ளே அப்ப்டி ( கத் தொடங்கியுள்ளனர். , மத்திய அலைவரிசையிலேயே இதுகாறும் கேட்க முடிகிறது. -,་ འ་
நம் மத்தியில் வானெலி அபிமானிகளைத் தையும், தமிழ்ப்பணியின் முடிவையுமே கேட்ட பாக இலங்கைச் செய்திகளை - மட்டுமே அறிய Guásassius)ar
ஒலிபரப்புகளில் இடம் பெறும் ஏனயஅம்ச

காடுக்கப்படும் !
}க்கு, வல்வெட்டித்துறை க் கேட்க முடிவதில்லை.
bச்சிகள் வெரிட்டாஸ், சென்னே நிலையங்களிலி -ல்தான் கேட்க வேண்டுமென்ருல் விவித் பார உங்கள் பகுதியில் தெளிவாகக் கேட்குமே!
களப்பு:
மதி பொன்மணி குலசிங்கம் தற்போது என்ன
ரர்.
ப்பது ஏன்?
மே. அம்மாவட்டத்தில் மட்டுமே தெளிவாகக் ாதனங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ட்ைடிம்
ப்பட்டது ஒரு விதத்தில் நன்மையே. முதற்கண் ப்போன காதுகளுக்கு நிம்மதி.பெரியவர்களுக்கு
இப்படி திருப்பி வேறு ஒலிபரப்புகளையும் கேட்
las முடியாதிருந்த இல நிலையங்களே இப்போது
தவிர மற்றும் பலர் தமிழோசையின் ஆரம்பத்
ார்கள், காரணம் அவர்கள் செய்திகளை - குறிப் விரும்புகிறர்கள், இதுவும் ஒரு வகை சுயநலப்
களையும் அவர்கள் கேட்டுப் பயனடைய வேண்டும்.
- செல்வி பிறிம் ஆரோக்கியநாதர், இளவாலை

Page 9
நிகழ்ச்சித் - 5
- கனகசபாபதி
1984 ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் இலங்கை ஒலி பெற்று மலேஷியாவிலுள்ள ஆசிய பசுபிக் ஆய்வினை மேற் கொண்டவர் திரு. கனகசட
காக அவர் அங்கு மேற்கொண்ட ஆய்வி கின்ருர்
வானெலி, தொலைக்காட்சி ஆய்வில் ப மேற்கொள்வதால் நல்ல பயன்களை அடைய ளது முயற்சிகள் சான்று பகருகின்றன, இவ்வா முதன்மையும் முன்னுரிமையும் பெறுகின்றன. னங்களில் அக்கறையின்மையாய் இருக்கின்ருf தனப்பற்றி ஆராய்வது இத்துறையினது அபில் தரவல்லதாகும்.
மக்கள் இன்று ஒய்வற்ற நிலையில் போல தொடர்ந்து பணி புரிய வேண்டிய நிலையி ஈவும் அற்றதொரு நிலையில் அவசரமவசரமாக னங்களை உரிய முறையில் பயன் படுத்தும் நீ கூர்மைபெறும் பொழுதுதான் சாதன உயர்ச்சிக்க
ஒய்வின்றி உழலும் மக்கள் ஒய்வு கிடை என்ன புரிய முயற்சிக்கின்ருர்கள் என்பது அடு மான பொழுதுபோக்கை எப்படித் தெரிவு செய் பிரச்சனை ‘தெரிவென்பது வயது, அனுபவம், ஞலும் அமைவது என்பதால் "கேட்டற் பண்பு" ஆய்விலே கண்டுதெளிய வேண்டும் அப்படியாய் சுற்றித்திரியும் மனிதன் நிச்சயமாகக் கேட்க கொள்ளக் கூடியதாக விருக்கும். அப்படியாளு
இனி "எப்போது கேட்பான்’ என்பதில் யிலும், தொலைக்காட்சியிலும் நிகழ்ச்சிகளை அ வல்கனைக் கணக்கிலெடுத்தல் அவசியமும் நேரத்தை"க் கற்பாகக் கொண்டமைந்தவை. " உலகின் பல்வேறு துறைகளிலும் இராஜதந்தி திற் கேற்பக்கருத்துரைத்தல்" "காலத்தைப் போ யில் கருத்துரைத்தல்" என்று கால அமைவு தொடர்புத் துறையிலே தனியந்தஸ்தைப் பெ

ர் ஆய்வுக் கண்ணுேட்டம்
நாகேஸ்வரன் -
பரப்புக் கூட்டுத் தாபனத்தின் புலமைப் பரிசில் ஒலிபரப்பு நிறுவனத்தின் தலைமையகத்தில் ாபதி நாகேஸ்வரன் ‘தமிழ் ஒலி நேயர்களுக் ன் ஒரு சிறு பகுதியை கட்டுரையாகத் தரு
ாதகக் காரணிகளை வெளிக்கள ஆய்வடிப்படையில் முடியும் என்பதற்குத் தற்கால பயிற்சியாளர்க ய்விலே கேட்போர், பார்ப்போர் பற்றிய தகவல்கள்
ஒருவர் ஏன் வானுெலி, தொலககாட்சிச் சாத r அல்லது பாராமுகமாக விருக்கின்ருர் என்ப விருத்திக்கும், உயர்ச்சிக்கும் நல்லமுறையில் பயன்
(aேsy) காணப்படுகின்ருர்கள் தினமும் புற்றீசல் லேயே வாழ்க்கை அமைந்துவிடுகின்றது. ஒய்வும் க் காரியங்களை மேற்கொள்ளும் மனிதர்கள் சாத லையிலே உளச்சார்பு அமைவதில்லை. இவ்ஆய்வு ான வழி வகைகளைக் கண்டறிந்து கொள்ளலாம்,
க்கும்போதும் அக்கறையோடும் ஆர்வத்தோடும் த்தவினுவாகின்றது. ஒருவர் தனக்கும் பிடித்த து கொள்கின்ருர் என்பதுதான் நம்முன் உள்ள தொழில், ஈடுபாடு என்பனவற்றின் தாக்கத்தி தலைமை பெற்று விளங்குகின்றதா? என்பதனை lன் 'தன் முயற்சியுடனும், சுயமுயற்சியுடனும் விரும்புகின்ருன்' என்பதனை நம்மால் புரிந்து 9ல் "எதைக் கேட்பான்’ என்றும் பார்க்கலாம்.
நாம் அக்கறை கொள்ள வேண்டும் வாஞெலி மக்கும்போது இத்தகு அடிப்படையாய்வின் தக அவசரமுமாகின்றது. இவ்விருசாதனங்களும் ாலம் அறிந்து கருத்துரைத்தல் என்பது இன்று உத்தியாகவே கருதப்பட்டுவருகின்றது ‘காலத் ற்றிக் கருத்துரைத்தல் 'காலத்தின் பின்னணி காலமுதன்மையும், "காலத்தின் கோலமும்’ ாகின்றன. பொருந்தாத, 'அல்லது காலந்தப்பி

Page 10
8
காலத்துக்கொவ்வாத, முறையில் கருத்து வெள யிலேயே இருந்துவிடும். எனவே பொருத்த தருதல் - பரப்புதல் என்பது வானுெலி, தொ அக்கறையுடன் மேற்கொள்ள வேண்டியதாகின்
மொழியென்று வரும்பொழுது, பல்லின மொழிக்குரிய சாதனமாகவே கேட்போராலும் கின்றன.
தாய்மொழி கேட்பதில் சந்தோஷமும் மொழி பேசுவோரிடையேயும் குடியிருக்கும் ஒரு யிலே மனிதன் இருப்பதால் பிற-வேற்று மெ புரியவும், தூண்டப்படுகின்ரு இன். எனவே சாதன வேண்டிய தேவையொன்று உருவாகின்றது. முடியாத வகையிலே அமைந்தால் “சாதனப் ப சாதன ஆய்வில் மொழி பற்றியதும்-அதன் பயன வுகள் இன்னும் தலைமைபெற்றே விளங்குகின்ற மொழி என்ற பாகுபாடே முடிகின்றது. ஆக வெளியீட்டுச் சாதனங்களின் தக்கதாக அமைதல் வேண்டும் என்பதனை அழு
சாதனங்களது குணவியல்புகளுக் கேற்ப பாடுகள் உண்டு. பத்திரிகைச் சாதனமும் மெ பேச்சு வழக்கு, ஆசிரியதலையங்க முறை, செந்தி கள் முகிழ்த்துக் கிளைத்துள்ளபோது. மொழியிலு தீவிர சிந்தனை செலுத்தவேண்டியது அவசியம பயன்படுத்த வேண்டிய நிலையில் சாதனப் பெ spாகவும் கையாள வேண்டியதொரு அவசியம் tடுகின்றது.
தகவற் சாதனங்கள் தரும் தகவல்க இருக்குமானல் அவற்றினுல் யாதொரு பயனு வாழ்விலே போகிற போக்கிலே தகவல்களைப் சூழலோடும் வாழ்வோடும் தொடர்பான தகவ அவ்வாறில்லாது விடின், அலட்சியம் செய்து கொடுக்க விழைகிறன். எனவே தன்னேடு தொ பரப்புக்களையோ ஒருவர் அதிக அக்கறையுடனு ஆகவே தான் சங்கிலித் தொடர் போல செய்தி உணர்வுகளுடனே, மனித நாகரிகத்துடனே மைதல் மிகமிக வேண்டற் பாலதாகும். கேட் என்ற தன்னம்பிக்கையுடனும் ஈடுபாட்டுடனும் மையாத அம்சம்.
தனது உணர்வுகளுடன் சங்கமிக்கும் நீ தும் அவற்றிலே ஒரு ஈடுபாட்டின உண்டாக்

யிடும் பொழுது அக்கருத்துக் கவரப்படாத நிலை ான நேரத்தில் பொருத்தமான தகவல்களைத் லக்காட்சித்துறையிலே பெரிதும் அவசியமான - 3.
சமுதாயம் வாழும் ஒரு தேசத்தில் அவ்வம் பார்ப்போராலும் சொந்தம் கொண்டாடப்படு
விருப்பமும் கொள்ளும் மனித இயல்பு எல்லா பொதுப்பண்பாகும். ஆயினும் புத்தி ஜீவிநிலை ாழி நாகரிக நிலையையும் அறியவும், உணரவும், ாத்தினது பணி காத்திரம் வாய்ந்ததாக அமைய சாதன வெளியீட்டில் மொழி புரிந்துகொள்ள பன்' கிடைக்காமற்போகின்றதல்லவா? எனவே ாப்ாடு-விளக்கம் - தெளிவு பற்றியதுமான ஆய் து. மொழிக்குடும்பம்' பற்றிய ஆய்வின் போது அதிக கவனம் பெற்று விடுவதை நாம் உணர “மொழிப் பயன்பாடு என்பது புரிந்துகொள்ளத் ழக்தியுரைத்தல் நமது கடமையாகும்.
வும் அதன் வெளிப்பாட்டு முறைமையிலும் வேறு ாழியையே கையாளுகின்றன. எழுத்து வழக்கு, தமிழ் முறை என்றெல்லாம் இன்று முறைமை, லுள்ள சொல்லடைவுகள் (Vocabulary) குறித்துத் ாகின்றது. பிரக்ஞைபூர்வமாகவே மொழியினைப் ாருத்தப்பாட்டோடு அவதானமாகவும். நிதான
இன்று வெகுஜனத் தொடர்புலகிலே வேண்டப்
ளும், செய்திகளும், தொடர்பறுந்த நிலையில் ம் கிட்டப் போவதில்லை. சஞ்சலமான இவ்வுலக பெற விழையும் மனிதன், தன்னேடும் தனது ல்களாயின் மனம் வைத்துச் செவிமடுக்கிருன், 'இரண்டாம் பட்ச' நிலையிலே தான் மதிப்புக் டர்பு படாத "அன்னியப்பட்ட செய்திகளையோ, ஒலி ம் கூர்மையுடனும் செவிமடுக்கப் போவதில்லை. களும், தகவல்களும், நிகழ்ச்சிகளும் மனித , மனித இயல்புகளுடனே தொடர்பு கொண்ட பவனுக்கும் பார்ப்பவனுக்கும் தனது விடயம் நிகழ்ச்சிகளைத் தயாரித்தளித்தல் மிக இன்றிய
t
கழ்ச்சிகளைக் கேட்கும் போதும். பார்க்கும் போ கின்ருேம் என்பதனை யாரும் மறுத்துரைத்தல்

Page 11
சாலாது. இச்சந்தர்ப்பத்தில் "நேயர் அனுப வார்ந்த நேயர் ஒலிபரப்பைச் செவி மடுத்துக்ே யிலே இழையோடியிருந்தால், அந்நேயர் தி குறைவான நிகழ்ச்சியினையே தினமும் கேட்கி அது சாதனத் துறையினரது கவனத்தையும் விடுகின்றது. கேட்பது தரமானது என்ற நிலையிே தும் ஒரு கலையேயாம்.
வானெலி நிகழ்ச்சியமைப்பின் தரம் எ ஆளுமையுடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. சம்பவங்களைக் கூாமையுடன் அவதானித்துக் ஆர்வமுள்ள ஒருவராலே நடைமுறை யோடொ வில் ஒலிபரப்ப முடியும். அந்த அடிப்படையி tாளனும் விளங்கவேண்டும். சமகால நிகழ்வுக ளப் படுகிறதோ அவ்வளவு அக்கறையோடும், திறனும் சேவையில் இடம்பெறவேண்டும். ஆ டிாளன் விளங்க வேண்டியது அவசியமானது.
பழையனவற்றை ஞாபகப்படுத்திப் பார்ப் பது - (Recal) தொலைக்காட்சியிலும், வானுெ ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் கண்ட மறக்க முடியாதவ யை - மீண்டுமொருமுறை கண்ணுல் பார்க்கவும் னப்பயன்பாட்டின் தருமையும் பெருமையும் விய கும் உட்படுத்தப்படுகின்றன. ஆகவே சாதனத்தி மனித நாகரிகத்தின் தொடர்ச்சியை நிலை நிறு ஆகும், இத்தகு பணியை நல்ல முறையிலே சாதனம் மேற்கொண்டு, திறம்படச் செயற்படுவ வும் சுவாநரஸ்யமான சம்பவங்களை மீள நினை சம்பவங்களை வகைமாதிரிக்குக் குறிப்பிடுதல் ே
ஒரு கால்முடமான இளைஞனது பணிகளைச்
2. பாலியல் தவறு ஏற்பட்டு அதில் விசாரணை
3. குடிபோதையால் ஏற்படும் அனர்த்தங்கள்
4. கணவன் மனைவிக்கிடையில் பிணக்கும் க
5. பூகம்பம், மண்சரிவு, கோரப்புயல், இடிட காட்டல், யுத்தம், காப்பாப்பாற்றுதல், ெ போன்றன, “மீளநினைத்தல்" முறைமையில்

9
பம் தொழிற்பட இடமுண்டு. ப்ண்பட்ட, அறி காண்டிருந்தால் உயர் நாகரிகம் நிகழ்ச்சி ருப்தி அடையக்கூடும். அவ்வாறல்லாது தரக் ாருேம் என்று அலுத்துக்கொள்வாரேயானல்,
ஆய்வு முறைமையையும் தொழிற்படச்செய்து ல நம்பவைத்து நிகழ்ச்சிகளைப் படைத்தளிப்ப
ன்பது அதனைக் கையாளுவோனது திறனுடனும்
உலகிலே சதா நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கும் கொண்டும், அளவீடு செய்து கொண்டுமிருக்கும் டிய, காலத்தோடொத்த கருத்துக்களை வானுெலி ஸ் தகவற்களஞ்சியமாகவே ஒவ்வொரு ஒலிபரப் 1ள் எவ்வளவுதூரம் கவனத்திற்கெடுத்துக்கொள் கவனத்தோடும் சென்ற காலத்தின் பழுதிலாத் க, நல்ல பண்பட்ட அறிவுடையோனுக ஒலிபரப்
பது-சென்றதை மீண்டுமொருமுறை வரவழைப் லியிலும் மிக முக்கியமானதொரு பண்பாகும், ற்றை - பேரிடியை, கொடும்புயல, கோரக்காட்சி , காதால் கேட்கவும் செய்கின்றபொழுது சாத ாப்புக்குள்ளாகின்றன. மதிப்புக்கும் மரியாதைக் நின் பணிகளுட் தலைசிறந்த பெரும் பொறுப்பு த்துதலும், பாதுகாத்தலும், ஞாபகப்படுத்தலும் நிறைவேற்றுவதற்கான பணியை வானுெலிச்சா தற்கு, 'ஆய்வுகள் தொடர்ப்படவேண்டும். மிக த்தல்" சாதனத்தின் மதிப்பை உயர்த்தும். சில பாருத்தமானதாகலாம்.
சித்தரித்தல்.
புரிதல்.
கமும்.
ாடுகள், எரிபாடுகள், தீபரவல், தனிமையைக் ாலை, கொள்ளை என்பனவற்றை ஒளிபரப்புதல்.
பிரதானமானவை .

Page 12
10
இவற்றை மனிதர் வியப்புடனும், திகிலு டனும் அறியும்போதும், உணரத்தலைப்படும்பே புணர்வும் ஏற்படுவதை நாம் ஆய்வுகளின்மூல தைப் பிணித்துக் கொள்ளே கொள்ளத் தக்க னத்தின் வெகுமதி மிகவும் அதிகரிக்கின்றது. சாமானிய மனிதர்களைச் சித்தரித்துக் காட்டுவது தொடர்புச் சாதனங்களின் வெற்றியை நிர்ணயி நன்கு பழக்கப்பட்ட பாத்திரங்கள் தொலைக்க நம்பகத் தன்மை அதிகரிக்கின்றது. நம்பிக்8ை திலெடுத்துச் சாதனத் துறையினை வளர்க்க மு
*வெளிக்கள ஆய்வு' இவற்றுக்கு நல்ல மேலாக, "மக்களது கருத்துக்கு மதிப்பளித்தல் படுத்தப்படுகின்றது. இத்தகு "ஜனநாயகப் பணி மிக இன்றியமையாததல்லவா?
தொலைக்காட்சியிலே அழுகை முதலான குவிலே ஈர்த்துவிடவல்லன. எழுத்துக்கள், வ
வல்லன் .
குடும்பத்திட்டப் பிரச்சாரமொன்றிலே " கில வாக்கியம் தொலைக்காட்சி ஆய்விலே, கை *மனேவியென்பவள் குழந்தைபெறும் இயந்தி
இவ்வினுவுக்குள் குடும்பத்திட்டத்தின் அ இன்றன அல்லவா! எனவே பெண் என்பவ சமூகத்தில், குடும்பத்தில்- என்பதே குடும்
cie?? என்ற வாக்கியத்தால் மெய்ப்பிக்கப்
இது பற்றிச் சிந்தியுங்கள். மேலும் கும். சிந்தனை விருத்தியும், பொருளாதாரத்

டனும் . ஏக்கத்துடனும், துன்பியல் புண்புகளு ாதும் இனம், புரியாதவொரு பற்றும், மதிப் ம் அறிந்து கொள்ளமுடியும். மக்கள் உள்ளத் வகையிலே நிகழ்ச்சிகளை அமைப்பதால் சாத 'கண்டறியாத பாத்திரங்களை விடக் கண்டறிந்த, |ம், முன்னிலைப்படுத்துவதும் தான் வெகுஜனத் பிப்பதற்கு நல்ல முறைமைகளாகலாம். எனவே ாட்சியிலே, வானுெலியிலே தோன்றும்போது 6 துளிர்விடுகின்றது. இவற்றினை நன்கு கவனத் pயலவேண்டும்.
அனுபவரீதியிலான, பயன்களைத் தரவல்லது. பி’ என்பது இம்முறைமைகளால் நடைமுறைப் ண்பு வெகு ஜனத்துறைச்சாதனங்களுக்கு மிக
நவரசங்கள் மனிதக் கவனத்தை வெகு இல பரிவடிவில் பெரிதும் சிந்தனையைத் தூண்டிவிட
Is your wife a baby machine?” STSIšrgo - iš ாமதிப்பீட்டிலே, பலரது கவனத்தையும் ஈர்த்தது. ரமா?” என்று கேட்டால் இதற்கு என்ன பதில்?
புனைத்துப் பிரச்சார நடைமுறைகளும் வந்தடங்கு ள் உணர்வுகளும், உரிமைகளும் உடையவள் - த்திட்டப் பிரசாரத்தின் 's your wife a baby
படுகின்றது.
பூய்வுகளை மேற்கொள்வது மகிழ்வூட்ட வல்லதா
தீர்வுமே அதனுள் உண்டு.

Page 13
வானுெலிக்கு
எழுதுவது
- கே. எம்.
நா
வானெலி " ஒரு கட்புலனற்ற சாதன அரங்கில் இடம் பெறுவது. (Theatre of the வரப்புரிந்து கெர்ண்டால் வானெலி நாடக வுக்காவது தெரிந்தவர்களாவீர்கள்.
ஆனல் எமது நிலையத்துக்கு வந்து குவியும் நாடக தொண்ணுற்றொன்பது வீதமானேர், வாெ டர்பு சாதனமாகிய வானெலியின் 'செயற்ப அதன் கடமை, ஆகிய எதையுமே கேட்ட வர்களாகவோ தென்படவில்லை . ஏதோ லாம் சண்டியன் என்று சொல்வதுபோல, பிடித்து எழுதி அனுப்பிவிடுகிருர்கள். அவ தான் வேண்டும். அதேசமயம் இவர்கள் முள்ளது.
காரன் வானெலி நாடகம் எழுத ஆரம்பிப்பதற்கு குறை இயல்புகள் . விதிமுறைகள். தெளிவான அறிவாற்றலைப் பெற்றபின்பே வ ஏே மேடைநாடகம், சினிமா. வானெலி நான்கும். வெவ்வேறு வடிவ வித்தியாச தெரிந்து கொள்ளாமல் எழுத ஆரம்பித்த (தமிழ்) படம் போன்றே அமைந்துவிடும். ஆரம்பத்தில் 'வானெலி கட்புலனற்ற ஒரு ச கண்தெரியாதவன் ஒருவன் செவிப்புலன்
பாத்திரங்களை அவர்கள் வெளிக்கொன மனக்கண்ணே நிழலாடவிட்டு, அவற்றை சித்து இன்பம் காண்கிருன். ஏனைய வடி
தொலைக்காட்சி ஆகிய மூன்றும் செவிப்புல ரசித்து இன்புறுவதற்கான சாதனங்களாக
இற! கட்புலனுக்குரிய சாதனங்களான பின்னைய பல தன்மைகள் இருக்கின்றன. ஆனல் 6

எப்ப Lą?
வாசகர் -
lastib
ாம் ' (Bind Medium) வாஞெலி-நாடகம் மன Mind). இந்த இரண்டு கூற்றுக்களையும் சரி ம் எப்படி அமைய வேண்டும் என்பதை ஓரள
ப் பிரதிகளை வாசிக்கும் பொழுது நூற்றுக்கு ஞலி என்ற அதிசக்திமிக்க பொதுஜனத்தொ ாடு, பண்பு, சாதனை, சாதிக்க வேண்டியது, றிந்தவர்க்ளாகவோ, வாசித்தாவது தெரிந்த பொழுது போக்காக தடி எடுத்தவன் எல் எழுத வாசிக்கத் தெரிந்தவர்கள் பேனையைப் ர்கள் அனைவரின் ஆர்வத்தையும் பாராட்டத் அறியாமையை நினைத்து வருந்த வேண்டியு
oth ; முன்பு நாடகம் என்ருல் என்ன ? அதன் உள்ளடக்கம் உருவம் என்பனபற்றிய ஒரு பானெலி நாடகம் பற்றிச் சிந்திக்கவேண்டும். னெனில் . +
நாடகம். தொலைக்காட்சி தாடகம் ஆகிய ங்களைக் கொண்டவை. இந்த வேறுபாடுகளைத் ால். எல்லாமே.. இன்றைய சினிமாப்
. இதன் அடிப்படையாகவே கட்டுரையின் ாதனம் என்று வலியுறுத்தினேன். அதாவது மூலமாகவே காட்சிகளை, சம்பவங்களை. ண்டுவரும் உணர்வுகளை முகபாவங்களை, தன் உள்ளுனர்வாக ரசித்து. வெறுத்து விமர் வங்களான. மேடை நாடகம். சினிமா, 1ன் அற்ற ஒருவன், தன் கண்களால் பார்த்து அமைகின்றன.
மூன்றிலும் தடிட ஒன்றுக்கொன்று வேறுபட்ட பானெலி நாடகம் பற்றியே எனது கருத்துக்

Page 14
2
களே எதிர்பார்ப்பதால், தொடரிந்து இடம்ெ வரை வானெலி நாடகம் பற்றிய ஒரு தெ
aun@Ev)cð ss
ஆரம்ப காலங்களில் வானுெலி நா
லேயே எழுதப்பட்டும், ஒலிபரப்பப்பட்டும் பொழுது முதன் முதலாக ஒலிபரப்பப்பட்ட வித சான்றுமில்லை. இருந்தாலும்கூட "அ 1919ம் ஆண்டு முதன்முதலாக வானெலி வருகிறது. அக்காலகட்டத்தில் எழுத்தாள செய்து. அது செவிப்புலனுக்குரிய ஒரு பாடுகள் உண்டு, இருந்தாலும் எம்மால் மு ஒரு அலட்சியமான மனப்பான்மையில் எ தொழிற்பாடு, செயற்பாடு பண்பு எதையுடே களை எழுதும் பொழுது காட்சி விளக்கம். யாவற்றையுமே மிக விரிவாக எழுதி, அவ அறிவிப்பாளரை வாசிக்கும்படி கொடுத்துவி பட்டியலில் ஒரு நாய் வேண்டும் என்றும் கு கும் ஒலிக்குறிக்காக. நாயை ஒரு பாத்திரப களின் கணிப்பு-இப்படியே 1932ம் ஆண்டு வலியுறுத்தப்பட்டும்வந்த நாடகங்கள் நேரவலி வந்தன. அதாவது, இப்பொழுது உள்ள பறை இல்லாது கதைக்கேற்ப நாடகமும், கூ இது இப் வானெலியின் செயற்பாட்டுத்திறனை நுணுச் வானுெலிமூலம் விளம்பரம் செய்தால் த உணர்ந்து ஒலிபரப்பு நேரங்களை விலைக்கு செய்ய முன்வந்தனர். இதனுல், ஒலிபர டியும் ஏற்படத் தொடங்கியது. இதஞலே ஏற்படுத்தப்பட்டு, அதற்கேற்ப நிகழ்ச்சிகளின் கொண்டுவரப்பட்டது. இதன் காரணமாக எழுதமுடியாது, ஒரு குடுப்பிட்ட கால அட் நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டார்கள்" இந்தக் கட்டுப்பா வேராக அமைந்தது. காரணம், கட்டுக்கே சாயலில் எழுதிக்கொண்டிருந்த எழுத்தாளர் புகளை ஒலிபரப்பவேண்டியதால் அதற்கேற்றி தழுவி நாடகம் எழுதும் முயற்சியில் ஈடுபட

பறும் கட்டுரைகளில் எனது அறிவிற்கு கிட்டிய ரிவை ஏற்படுத்த முயல்வேன்.
கம் பிறந்தகதை
டகங்கள் மேடை நாடகங்களின் சாயல்களி வந்தன. சர்வதேச ரீதியாகப் பார்க்கும் - வானெலி நாடகம் எது என்பதற்கு ளது அமெரிக்க வானெலி நாடக வரலாற்றுப்படி”* நாடகம் ஒலிபரப்பப்பட்டது என்று தெரிய ர்கள் வாஞெலியை அதீதமாகச் கற்பனை புதுமையான கருவி, அதற்கென சில கட்டுப் pடிந்ததைச் சிறப்புறச் செய்வோம்’ என்ற ழுதிக் கொண்டிருந்தார்கள். வானெலியின் D அறிந்திராத அவர்கள் வாஞெலி நாடகங் பாத்திரங்களின் தோற்றம் குணு திசயங்கள் 1ற்றை நாடகம் ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பாக பிடுவார்கள். இன்னும் சிலர், பாத்திரங்களின் குறிப்பிடுவார்கள். அதாவது நாய் குரைக் மாகக் கொண்டுவரவேண்டும் என்பது அவர் வரை பரீட்சார்த்தமாகவே எழுதப்பட்டும் ரையறையில் கூட ஒரு கட்டுப்பாடற்றே நிகழ்ந்து துபோல. 15 நிமிடம் 30 நிமிடம் வரை டியும் குறைந்தும் இருக்கும். படி இருக்க *கமாக அவதானித்த அமெரிக்க வர்த்தகர்கள் குந்த பலனைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம் என
வாங்கி, தத்தம் பொருட்களையும், விளம்பரம் பு நேரங்களுக்கு பெரும் கிராக்கியும், போட் யே, ஒலிபரப்பு நேரங்களில் ஒரு வரையறை
நேர வரையறையும் ஒரு கட்டுப்பாட்டுக்குள் எழுத்தாளர்கள், மனம் போனபடி எதையும் டவணைக்குள் தங்கள் படைப்புகளை எழுத டே வானெலி நாடகக் வளர்ச்சிக்கு ஆணி ாப்பற்ற நெடுங் கதைகளை மேடைநாடகச் கள், குறிப்பிட்ட நேரத்துக்குள் தமது படைப் சிறுகதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றைத் .த் தொடங்கிஞர்கள்.
-- தொடரும்

Page 15
தமிழ்ப்பணி கட் دعوة بده ) கருணை புரிய
கருணை
- ஜமுனுரா
கருணை என்பது இரக்கத்தின் பிரதிட ஆகும். கருணை உயிருடன் உயிரைப் பிை தில் அன்பு - இரக்கம் - பண்பு மிளிரும்; மனச்சாட்சியே நீதிதேவனுய் விளங்கும்; அமைதியாக, வளமாக, போற்றத்தக்கதா
பொருளில்லார்க்கில்ை
அருளில்லார்க்கில்லை திருவள்ளுவர் கூறிப் போந்தார். அருளின் ஆகும் அவ்விரக்கமே கருணையுள்ளமதில் ஆ மெனின் கருணையின் சிறப்பை என்னென்ப
கருணையானது சுயநலத்தை வேரொ பும். இதனுல் பிறருக்கு . பல உதவிகளை காரணமாக பலரி அன்பையும், நட்பையும் கருணை அன்பு மனதை சிருஷ்டிப்பதால் அ மொழிக்கிணங்க சாந்தம் வதனமதில் குடி தில் கவர்கிறது. மனச்சாட்சியே உற்ற நண் கருணையானது. பஞ்சமாபா தங்களுக்கு வாழலாம் என இல்லாது இப்படித்தான் 6 கைப் பயணத்தை செலுத்த முடிகிறது. நி என்பதற்கே இடமின்றி அருமையான வ அன்ருே கருணையினல் விளையும் நன்மைகளை
கருணையற்ற தன்மை அரக்கத் தன்ை யுமே இத்தகைய மனதில் எதிர்பார்க்க மு டுவதோடு கொடுமைகள் புரியும் அஞ்சாத நேரிடும். பலரின் கணிப்பில் மதிப்பை இ 19ண்ணை வாரி இறைப்பது போல தன் கருணையற்ற மனிதன், சிந்தித்து செயலாற் பாக இழக்கும் அவன் நாளடைவில் கு! 'அரசன் அன்று கொல்வான், தெய்வம் நி3 சம்பாதித்துக் கொள்கிருன். இது வாழ்வின்
கருணையின் - அன்பின் திருவுருவங்க புரிந்து-மக்களின் இதயக்கமலம் தனில் நீ காந்தி அடிகளின் காருண்யத்தில் திகழ்ந்தது கருணை. புத்தரின் முகத்தில் பன்முறுவல! அல்லாவின் வாக்கில் பிரசன்னமானது கரு
"முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளை வாழ்ந்தால் கருணைக்குட்படுவோம். சிந்தி -ன் கைவரும் ஆதலால் இரக்க சிந்தனை ெ
தாய்க்குலமே! நீவிர்! முதற்கண் கை அவசியம். கருணையின் மறுபெயர் தாயன்ே

பரிசுபெற்ற கட்டுரை ங்கள் - நீங்கள் பெறுவீர்கள்
னி நடராஜா -
லிப்பு, அன்பின் எதிரொலி, பண்பின் வர்ர்ப்பு ாக்கும் வடிகால், கருணைகுடிகொள்ளும் மன ஞ்சமாபாதகங்கள் நெருங்கிடத் தயங்கும்;
வாழ்க்கை தெளிந்த நீரோடை போன்று க அமையும்.
) இவ்வுலகம்
அவ்வுலகம் - என
வடிகால் - அருளுக்கு வழிகாட்டி இரக்கமே
ண்டவன் குடிகொள்ள அருள் பிரவ்ாகமெடுக்கு
bil .
டு அறுத்து, பொதுநலத்தை செழிக்க்ச்செய் புரியக் கூ டி யதா க உள்ளது. இதன். சம்பாதிக்கும் பால்மாகவும் அமைகிறது. கத்தின் அழகு முகத்தில் தெரியும் என்ற'முது கொண்டு அடுத்த் வரை பார்த்த மாத்திரத் எபன் எனக் கொண்டு வாழ வழி காட்டுவதால், அடிமையாகாது நேர்மையுடன் எப்படியும் வாழ வேண்டும் என்ற இலட்சியத்தோடு வாழ்க் ம்மதியான வாழ்வு மலரும் அல்லவா! குற்றம் ாழ்வை வகுக்க பெரிதும் உதவுவது கருணை " வார்த்தைகளால் விபரிக்க முடியாது.
ம ஆகும். அன்பு-இரக்கம்-அருள்-பண்பு எதை டியாது. பஞ்சமாபாதங்களை செய்யத் தூண் தன்மை உருவாகி-பலரின் வெறுப்பை ஏற்க ழக்கவும் நேரிடுகிறது. யானை தன் தலையில் வாழ்வை தானே கெடுத்துக் கொள்கிரு ன் றும் பொறுமையான பக்குவத்தை படிப்படி க்குவழிகளை கையாளத் தலைப்படுகிறன் ாறு கொல்லும் தெய்வத்தின் சாபத்தையும்
உயர்வுக்கு பெரு நஷ்டமன்ருே! ளாக திகழ்ந்து - நாட்டிற்கு பல நன்மைகள் ங்காத இடம் பெற்ற பெரியார்கள் பல ர் கருணை. யேசுவின் போதனையில் மிளிர்த்தது ய்த் திகழ்ந்து பூத்த புனித மலர் கருணை ணை. • ' ', ம்'- முதுமொழிக்கிணங்க கருணை காட்டி து - செயல் ஆற்றும் பக்குவம் பொறுமையு ாண்டு வாழ்வில் உயர்ந்து சிறப்போமாக! டப்பிடித்து வழிகாட்ட வேண்டியது மிக மிக
pl O

Page 16
發 參
உருப்பெருத உள்ள
உயிரின நெய்தாக்கி உள்ளத்தை திரி உறவுக் காதல் தீபமொன்று ஏற்றிவைத் கடும் காற்று விசி அதனை அணைத்தது? கருகியே திரியும் காற்ருேடு கலந்தது உயிரினும் மேலாக உன்னையே நினைத்தி தளிரென எண்ணி தழைத்திட காத்தி பயிரல்ல நீ பெரு விருட்சம் என அறி நிழல்தானும் எனக்கு சொந்தமல்ல எ உனக்காக என்றும் உயிர்வாழ்ந்த உள் திலே என்றும் நீ வாழும் இல்லம் தனக்காக என்றும் வாதி கொஞ்ச தாங்குமோ உந்தன் பிரிவினை நெஞ்ச தேவி உன்னையே தினமும் நினைத்திருந் பாவி எந்தன் பாசி உள்ளத்தில் - கூவி அன்ழத்தும் குடியிருக்க வரவில் வி துடிக்கிறதே அத்தனையும் வெறு கவியரசன் உள்ளத்துள் காதல் மலர் கன்னி ஏன் மறுத்திட்டாய் காரணம் கடும் பணியில் அது ஒர் நாள் கசங்கி கல்நெஞ்சே கண்ணிர் வடிக் கத்தா 6 காவியம் பாடிடும் இனிமை உலகம் " காதல் எனக்கொரு தனிமைப் பயன இன்பம் இல்லாத இளமைப் பருவம் இதயம் தூங்கிட வருமோ மரணம்.
தமிழ் வளர்
حساس ======eیی உள்ளத்தில் ஊறுகின்ற எண்ணி உண்மைமிக்க உயர்வான கொ கள்ளமில்லாக் கருத்துடனே ை கண்ணுன தமிழ் தன்னை வளர்ட்
ஊரெங்கும் உலகெங்கும் 6rš05 சாதியென்றும் தழைத்தோங்கி சோதனைகள் பல கடந்து சு6ை உயிரான தமிழ்தன்னே வளர்ப் தமிழ் ஒலியில் நாமனைவர் ஒ அழகு கலேகள் அமைத்துச் சுே தமிழ் எங்கள் அன்னேக்கு நேே தரணியெங்கும் தமிழ்தன்னை

ாக் காதல்
யாக்கி
ந்தேன்
வ
வே.
திருந்தேன் - நீ
ருந்தேன்
ந்தே ன் - உன்
ான உணர்ந்தேன்.
ாளம்
!
ம்
泊历
 ை- னன்
க்கிறதே.
குட்டிடவே நான் அறியேனே - அன்புக்
விழும் போது
ன் போகின்ருய்
-அதில்
T \ f)
- என்
- நல்லக்கண்ணன்
ப்போம்
ாங்களில் ள்கைகளில் வயகத்தில் GBl. umrGD!
கணும் - நம்
வென்றிடவே
வ பெற்ற
போமே!
ன்று சேர்ந்து
வைத்து
ரென்று - இத்
வளர்ப்போமே !
- sedu SSUarshaw

Page 17
  

Page 18
16
சைக்கிள்" எனப்படும். Heinrich Hertz என்fD ஜேர்மன் விஞ்ஞானியே வானெலி அலை களைக் கண்டு பிடித்தார். இதனல் வா னெலி அலையின் துடிப்புகளை சைக்கிள் என்பதற்குப் பதிலாக "ஹேட்ஸ்" என்று பெயரிட்டிருக்கிறர்கள். ஒரு துடிப் பு என்பது ஒரு ஹேட்ஸ் ஆகும்.
மின் காந்த அலைகள் வின டிக் கு 300,000,000 மீட்டர் செல்லக் கூடியவை. ஒரு வினடியில் ஒரு குறிப்பிட்ட வானெலி நிலையத்தின் அலை அனுப்பி (Tramme) எத்தனை துடிப்பை ஏற்படுத்துகின்றதோ அந்த எ ன் னி க் கை யே அலேவேகம் (Frequency) எனக் குறிப்பிடப்படும்.
பொதுவாக இந்த எண்ணிக்கை ஆயி ரக் கணக்கில் இருப்பதால் கிலோ ஹேட்ஸ் (ஆயிரம் ஹேட்ஸ்), மெகா ஹேட்ஸ் (மில்லியன் ஹேட்ஸ்) என்ற பதங்களே பிரயோகிக்கப் படுகின்றன.
ஒரு வானெலி அலையின் இரண்டு அடுத்து வரும் துடிப்புகளின் உச்சிகளுக்கு இடைப்பட்ட தூரம் அலைநீளம் (Wave Length) எனப்படும். இது தூரத்தின் அள வாதலால் மீட்டர் அளவையில் குறிப் பிடப்படுகிறது.
எனவே ஒரு வானெலி நிலையம் தனது ஒலிபரப்பு 11.995 மெகா ஹேட்ஸ் (11.995 கி. ஹேட்ஸ்), 25 மீட்டரில் நடை பெறுகிறது என அறிவித்தால், அந்த நிலை யத்தின் அலைஅனுப்பி வினடிக்கு 11995000 துடிப்புகளை ஏற்படுத்துகிறதெனவும் அதன் இரு அடுத்துவரும் துடிப்புகளின் உச்சிக ளுக்கிடையிலான தூரம் 25 மீட்டர்கள் (சுமாராக) எனவும் விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
இந்த அடிப்படையில் அலை நீளத்துக் கும் அலைவேகத்துக்கும் இடையிலான தொடர்பை நாம் பின்வருமாறு கணித் துக்கொள்ளலாம்.

அ%ல நீளம் 300,000,000
(மீட்டர்) F அலவேகம் (ஹேட்ஸ்) அலேவேகம் 300,000,000
and mamm (ஹேட்ஸ்) " அலைநீளம் (மீட்டர்)
வானெலி வாங்கிகளின் உட் கருவி களில் ஒரு "மாற்றுக் கப்பாஸிட்டர்" (Wariable Capacitor) உண்டு. இது ஒவ்வொரு நிலையில் இருக்கும்போது ஒரு குறிப்பிட்அலைவேகத்தை ஈர்க்கும் தன்மை கொண் டது. வானெலி வாங்கி வாங்கியில்வெளியே காணப்படும் Tuning குமிழைத் திருகும் போது மாற்றுக்கப்பாஸிட்டரின் நிலை மாறு படத்தக்க விதத்தில்அமைக்கப்பட்டிருக்கும். இதன் காரணமாகவே நாம் (Tuning) (gõ tối. ழைத் திருகுவதன் மூலம் வெவ்வேறு நிலை யங்களைக் கேட்க முடிகிறது. குமிழைத்திரு கும்போது நகரக்கூடியதாக ஒரு முள் பொருத்தப்பட்டிருக்கும். ஒவ்வொரு அலை வேகத்துக்கு ஏற்ற நிலையில் மாற்றுக் கப் பாஸிட்டர் இருக்கும் போது, முள் நிற்கும் இடத்துக்கு நேரே நாம் பார்க்கக் கூடிய தாக அந்த அலைவேகமும் அலைநீளமும் எண் களாகக் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும். இவ் வாறு குறிக்கப்படும் முறை ஒவ்வொரு வகை வானெலி வாங்கிகளில் வெவ்வேறு விதமாக இருக்கும். பெரும்பாலும் மத்திய அலைவரிசை கிலோ ஹேட்ஸாகவும் சிற்றலை பண்பலை (FM) வரிசைகள் மெகாஹேட் எப்ாகவும் குறிக்கப்பட்டிருக்கும். தற்போது எலக்ரோனிக் வானெலி வாங்கிகளும் புழக் கத்துக்கு வந்துள்ளன. இவற்றில் அலைவே கம் டிஜிட்டல் முறையில் பார்க்கக்கூடிய தாக இருக்கும்.
சில வானெலி நிலையங்கள் சிற்றலை அலைவேகத்தையும் கிலோஹேட்ஸாகக் குறிப்பிடுகின்றன. ஆயிரம் கி. ஹேட்ஸ் ஒரு மெகா ஹேட்ஸ் என்பதை நினைவில் கொண்டு இவ்வாறு கிலோஹேட்ஸாகக் குறிப்பிடப்படும் அலை வேகத்தை ஆயிரத் தால் வகுத்தால் அது எத்தனை மெகா ஹேட்ஸ் என்பதை அறிந்துகொள்ளலாம்.
- தொடர்ச்சி 20 பக்கம் பார்க்கவும்

Page 19
சிறுகதை: சி கன
(5
- மண்டுர் சகுந்த
விருந்தையில் போடப்பட்டி ந்து ஈசி ஒன்றைப் படித்துக் கொண்டிருக்கிருர்
பஃனவி பரிபார் சமையலறையில் ே "எ சேனப்பா நீங்க இன்னும் ஒரு ாகக் கேட்டவாறு, மோட்டார் சைக்கி F = a (-lar- sil gur | fi |
'என்ன விஷயம். ' என்று இ துக் கொண்டு நிமிர்ந்து உட்கார்ந்தார் ர
"எங்கட பக்கத்து ஊர் பாங்கைக் துத் திரும்பிப் போற நேரம் i T33). I 5ானிருந்தினம் படுவேகத்தில் கார் பறந்தி
'பாங்கில இருந்த நகை. | fg:r li GITT F . . . . .
கொள்ளேனயப் பற்றித் தான் அறி டர்ந்து சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். ஆ காதில் விழவில் சில:
'பாங்கில இருந்த நகை பனம்
" இதுவ்ே திரும்பத் திரும்ப அவ வானமிடிந்து வந்து அப்படியே துன்! அலேகீழாகச் சூழல்வது போலவும். # !!f): பல உணர்ச்சிகள் மாறிமாறி அவருக்கு ஏற பரிமளம். fT,... 11 என்று கொண்டிருந்த மனேவியை அவசரமாக அ3ே கணவனுக்கு என்னவோ ஏதோ என் ஒடி வந்தான் பரிமளம்,
"என்ன செய்யுது.' என்று பதறி 'எனக்கு ஒன்றும் செய்யல்லே பரிமள பாங்கில இருந்த நகை நட்டெல்லாத்தையு ான்ன செய்ய பரிளம். என்ன ரேப்ப,
ாஜேந்திரம்,
சில வருடங்களுக்கு முன் ஒரு நாள், நெருக்கடியான பணக்கள் டம் ஏற்பட்ட ே "ாஜேந்திரத்திடம் ஈடாகக் கொடுத் து, அவ: அவரது கஷ்டத்தை உணர்ந்த ரா உடன் கொடுத்தார்.
மாதங்கள் பல நகர்ந்தன. ஆணுல் .ெ டாயில்லே. யாருக்குத்தான் பனக் $୍ଡିଂ | – If g -ாஜேந்திரத்தாருக்கு அவசியமாக, அவசர
சில இடங்களில் கேட்டுப் பார்த்தார். நயமாகப் பேசிக் கையை விரித்துவிட்டார்க3 பழுத்த நச்சு மரங்கள், இந்த மரங்கள் إلا لا —FGBTiF, . , ... ... ஒருவருக்கு ஆசைக்காவது உண்ண
உரம் நிற்பதாலும் பலனேதுமில்லேயே
எவரிடமிருந்தும் எந்த உதவியும் இன செய்வதென்றே தெரியவில்லே.

στL பூனை
5லா இளையதம் பி -
ச் செயரில் அமர்ந்து அன்றையப் பத்திரிகை ஜேந்திரம்,
வஃயைத் தொடங்கி விட்டாள். அப்போது, விஷயம் கேள்விப்படல் இலயோ" என்று அவசர ஃளத் தள்ளிக் கொண்டு வந்தான் அவரது
இழுத்தபடி ஆறுதி வாகப் பத்திரிகையை 山、 ாஜேந்திரம் . கொள்ளேயடிச்சிற்ருன்கள். கொள்ஃபடிச்சிற் ார்த்தன். ஒரு கார்ல மூன்று நாலு போப்ஸ் ட்டுது.' .எல்லாவற்றையும் கொண்டு போயிற்ருங்
ந்த புதினங்கஃாயெல்லாம் செல்வம் தொ ணுல் ராஜேந்திரத்தாருக்கு அவை எதுவும்ே
எல்லாவற்றையும் கொண்டு ே ாயிற்குங்க ர் காதுகளில் ஒலித்துக் கொண்டிருந்தது. னே அமுக்கி விடுவது போலவும். எல்லாம் கஃள இருட்டிக் கொண்டு வருவது போலவும் ற்பட,
ஈனக் குரலில் சமையல் வேஃயினீடுபட்டுக் ழித்தார்.
1று பதறியடித்துக் கொண்டு விருந்தைக்கு
பபடி அவர் உடலேத் து வினுள்,
... ... செல்வம் சொல்றதைக் கேட்டா.
கொள்ரேயடிச்சிற்றங்களாம். ந - ன் இப்ப .' வாய்விட்டழத் தொடங்கி விட்டார்
ஜேந்திரத்கருக்குத் தெரிந்து ஒருவருக்கு பாது மாலை ஒன்றைக் கொண்டு வ ந் : ாரமாகப் பன டதவி கேட்டார்.
ஜேந்திரமும் மாஃயை வாங்கிக் கொண்டு
#iff . , -f, -ir மீண்டும் திரும்பி =u,b #; Lד', י பருவதில் லே. செல்வத்தின் படிப்பு விஷயமாக
I TA' L I GT L தேவைப்பட்டது.
வீட்டிற்குள் பனத்தை வைத்துக் கொண்டு i எல்லோரும். இவர்களெல்லாம் நடுவூருள் த்துச் சொரிந்தும் , பிரயோ, ஒரு கணிதானும் உதவாவிட்டால் அந்த
டயாமற் போக, ர ாஜேந்திரத்த ாருக்கு எ க்3

Page 20
18
அப்போதுதான் பரிமளம் இந்த ஆே அவள் ஆலோசனே வேதவாக்காக'வ பட்ட
அன்று அவரிடம் கடன் வாங்கியவர் வங்கியில் கொண்டு போய் அடகு வைத்தா கூடிய பணத்தைப் பெற்ருர், அதுவும் குை இதைக் கண்டதும் ராஜேந்திரத்தாரி என்ற புதிய வியாபார எண்ணம் ஒன்று படி நிரந்தர தொழிலாகியும் விட்டிருக்கிறது, அ 10ாற்றம்,
வங்கியில் எல்லா நாளும், எல்லா ( யாது, நம்பர் எடுத்து. கியூ வில் கால் க( விட, உடனடியாகத் தேவை ஏற்படும்போது அந்த ஊரில் ஒரே வழி ராஜேந்திரம்தான். பில்லைத் தானே.
இவர்கள் தாம் பெறும் கடனுக்கு F தன் பெயரில் வங்கியில் ஈடு வைத்து. ஆ மக்களுக்குக் கடனுகக் கொடுத் து. அவர் வார். தான் வங்கிக்குச் செலுத்துவதோ கு கொள்ளை லாபம் அவருக்கு.
ருசி கண்டபூனை சும்மா இருக்குமா? நீந்தினர் ராஜேந்திரம், பரிமளத்துக்கோ ஐடியா தானே இந்த உயர்ச்சியை ஏற்படுத்தி மாட்டார் அவர்.
பல்லாயிரக் கணக்கான ரூபாக்கள் ராஜேந்திரம் கைக்கு மாறி, இறுதியில் பொறுப்பாளி அவர்தான். எந்தப் பிரச்சனைகளுமில்லாமல் வியாபாரம் யில் யாருக்கும் தெரியாது. அவ்வளவு இர கொண்டிருக்கிருர் .
வட்டி வளர்ந்து, கிளைகளைப் பரப்பிட உச்சக்கட்டத்தை நெருங்கும் வேளை. பவத்தை அறிந்து வந்து விபரித்தான்.
வங்கியில் களவு போய் விட்டதை அ திருந்தவர்களுக்கோ தாங்க முடியாத டெ சொத்தாகக் கருதியிருந்தவர்கள் ஏராளம். நினைத்து கஷ்டம் வரும் போது அடகு ை காலத்தை ஒட்டிக் கொண்டிருப்பவர்களும்
கருதியவர்களும் ஏராளம். ஏராளம் . .
இருந்தும் ராஜேந்திரத்திடம் அடகு எ காப்பாக... பத்திரமாக இருக்கின்றன எ னிருக்கிருர்கள்.
ஆனல் அவர்கள் நம்பிக்கையுடன் கா அவர்கள் நம்பிக்கைகளுக்குப் பாத்தி களுக்கு என்ன பதில் சொல்ல. என்று இடத்திலே இன்னும் அமர்ந்திருக்கிருர்,
சந்தர்ப்ப சூழ்நிலை உருவாக்கி விட்ட ரைச் சங்கடத்தில் மாட்டி விட்டிருக்கிறது. (பெயர்கள் சம்ப

லாசனையைச் சொorணுள். தக்க சமயத்தில் து அவருக்கு. அதன்படி, ஈடாகக் கொடுத்திருந்த அந்த மாலையை, ர். அங்கு தான் கொடுத்த கடனை விடக் ]ந்த வட்டியில் கூடிய பணம் ன் நரி மூளையில் இப்படிச் செய்தாலென்ன. ரிச்சிட்டது. அதுவே இப்போது அவருக்கு புன்றிலிருந்து அவரது குடும்ப நிலையும் ஒரு
நேரமும் இலகுவில் கடன் எடுத்து விட முடி டுக்கக் காத்துக் கிடந்து. கஷ்டப்படுவதை நினைத்தவுடனே கடன்பெற்றுக் கொள்ள
இதனுல் பலரும் அவரை நாடியதில் வியப்
டாகக் கொடுக்கும் நகைகளை ராஜேந்திர ம் திக பணத்தைக் கடனக எடுத்து. மீண்டும் களிடமிருந்து கூடியவட்டியை அறவிட்டுவிடு றைந்த வட்டி. இந்தச் சுழல் பிஸ்னஸில்
தொழில் பெருகியது. மகிழ்ச்சி வெள்ளத்தில் பெருமை பிடிபடவில்லை. அவள் கொடுத்த நியது என்று மனைவியையும் பாராட்டத் தவற
பெறுமதி கொண்ட ஊரார் வீட்டு நகைகள் வங்கியைத் தஞ்சமடைந்தன, அத்தனைக்கும்
ஒடிக் கொண்டிருந்தது. அதைப்பற்றி வெளி கசியமாக, கச்சிதமாகத் தொழிலை நடத்திக்
ப் பெருமரமாக வரும் சமயம். உழைப்பு இந்த நேரத்தில்தான் செல்வம் அந்தச் சம்
றிந்ததும் அங்கு தமது நகைகளை அடகு வைத் ருங் கவலை. அந்த நகையையே தமது ஏக அதையே தமது வாழ்க்கைக்கு ஆதாரமாக வப்பதும், வசதி வரும் போது எடுப்பதுமாகக் ஏராளம். உயிரில் பாதி போய்விட்டதாகக்
வைத்தவர்கள் மட்டும் தமது நகைகள் பாது ன்ற உறுதியான நம்பிக்கையில் மகிழ்ச்சியுட
த்திருக்கும் அந்த பெறுமதிமிக்க நகைகள்..?
ரமான ராஜேந்திரமோ அடகு வைத்த மக் தலையில் கையை வைத்துக் கொண்டு இருந்த
. அந்தத் தொழில் இன்று ராஜேந்திரத்தா
வங்கள் கற்பனையே)

Page 21
- செய்தி தொகுப்பு வீடியோ மூலம் முதலுதவி
வீடியோ என்றதும் எம்மிற் பலருக்கு மேலை நாடுகளில் வீடியோவை மக்களுக்குப் யோகித்து வருகிறர்கள்.
9 Gipslist assism International Traini என்ற நிறுவனம் வீடியோவை உபயோகித்து முதலுதவி சிகிச்சை முறையை அறிமுகப்படுத்தி ணுலான பெட்டிக்குள் ஒரு வீடியோ டெக், வி யான மருந்துகளைக் கொண்ட தனித்தனி கிலோகிராம். வீடியோ டிஸ்க்கில் பதினுெரு வ டுள்ளன. மேலும் சிகிச்சை முறைகள் சேர்க்க துப் பார்த்து குறிப்பிட்ட ஒரு சிகிச்சை முன ஞல், அந்த சிகிச்சைக்கான செய்முறை விளக்க மல்ல, அச்சிகிச்சைக்கான மருந்து எந்த அறை சில் இரண்டு ஒலிவழிகள் (Soயdை raek) இருப்பத் யலாம். அல்லது அவசர சிகிச்சை, சாதாரண !
தொழிற் சாலைகளுக்கும், மருத்துவ மிக்க பயனளிக்கக் கூடியது இச்சாதனம். இத
3. 38
வட அமெரிக்க வானுெலி நேயர் மன் 1983ம் ஆண்டின் சிறந்த ஒலிபரப்பாளராக ஜோநாதன் மாக்ஸ் (Jonathan Marks) என்பவ தளிக்கும் பொழுது யோக்கு நிகழ்ச்சி.-*Me
密 38
வோய்ஸ் ஒவ் அமெரிக்கா ஒவ்வொரு
Čá5ňršGg5(6ájög ‘ “VO A Employee of the year” 85T607 sac56)g5 Gug8gi Pepe Del Rio 6rsó
தமிழ் நாட்டில் உள்ள நாகர்கோவில், வாட், பத்து கிலோவாட் சக்தி கொண்ட வா(
密 密
இ. ஒ. கூ. சிங்கள சேவையின் அறிவிய பலம் பெற்று வருகின்றன. சமய நிகழ்ச்சிகளில் வியல் குறிப்புகளை எதிர்பார்க்கும் அளவுக்கு அ
எழுத்தாளரும் ஒலிபரப்பாளருமான சேவையில் அறிவியல் நிகழ்ச்சிகளுக்குப் பொ மாக சுமார் 200 புத்தகங்கள் எழுதியுள்ளார்.

மஞ்சரி -
**காந்தன்'
திரைப்படங்களே மனதில் நிழலாடும். ஆணுகில் பயனளிக்கும் பல்வேறு தேவைகளுக்கு உப
ng and Fducation System Technology Inc. The First Responder Program (FRP) 6 TGśrh) யுள்ளது. துருப்பிடிக்காத உருக்குத் தகட்டி டியோ டிஸ்க், டிவி ஸ்கிரீன், மற்றும் தேவை அறைகள் உண்டு. மொத்த எடை சுமார் 45 கையான முதலுதவிச் சிகிச்சைகள் விளக்கப்பட் ப்படவும் இடமுண்டு. விளக்கப்பட்டியலைப் படித் nற தேவைப்படும்போது அதற்கேற்ப இயக்கி ம் ஒளியாகவும் ஒலியாகவும் கிடைக்கும். அது மட்டு க்குள் இருக்கிறது என்பதையும் காட்டுகிறது. டிஸ்க் நால் விளக்கத்தை இரு மொழிகளில் பதிவு செய் சிகிச்சை என்று வகைப்படுத்தி பதிவு செய்யலாம். உதவி அண்மையில் இல்லாத இடங்களுக்கும் தன் விலை 8900 டாலர்,
5asoso: News Week. 岛 忍 றங்களின் கூட்டமைப்பு நடாத்திய மகாநாட்டில் நெதர்லாந்து வானுெலியில் பணியாற்றும் Iர் தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளார். இவர் தயாரித் “dia Net Work'
8 忍
ஆண்டும் சிறப்பாகப் பணியாற்றிய ஊழியரைத்
என்ற விருதை வழங்குகிறது. 1984ம் ஆண்டுக் "பவர்.
密 38
மதுரை ஆகிய இடங்களில் முறையே ஒரு கிலோ னுெலி நிலையங்கள் நிறுவப்பட உள்ளன.
தகவல்: எஸ். ரன்ஜன்.
盛 密 ல் நிகழ்ச்சிகள் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் பிர ) கூட, அன்ருட வாழ்வுக்கு உதவக்கூடிய அறி அவர்களது ஆர்வம் வளர்ந்துள்ளது. திரு. தனசிறி போதிநாயக்க அவர்கள் சிங்கள றுப்பாக இருக்கிருர். இவர் அறிவியல் சம்பந்த

Page 22
^2ம் பக்கத்தி திரு. எம். ஏ. சாமியின் பணிகளுக்கு இரபி பர்னட் (எம். ஏ. எஸ். இரபி மற்றும் யோரும் ‘தமிழ்ப்பணி’க்கு உதவி வருகிருர்கள்
செப்டம்பர் இரண்டாம் நாளிலிருந்து மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது. எமது நீண்டகால மீட்டரில் ஒலிபரப்பாக வகை செய்யப்பட்டிருப்பது நேர, அலைவரிசை விபரம் வருமாறு
assr2so 06.00 - 06,25 (00.30 - 0
இரவு 07.30 - 07.55 (14.00 -
இறைவன் கருணையுடனும்; வழிகாட்டுத மேலும் பல்லாண்டு பணியாற்றிட ‘தமிழ் ஒலி'
அக்கோடபரில் தொடங்கிய கால தமிழ்ச் சேவை நிகழ்ச்சி நிரலி சென்ற இதழில் வெளியான வா டுக்கும் பொருந்தும்.
16 ம் பக்கத்தி
வானெலி வாங்கிகளில் அளவுக்கும், கிரயத்துக்கும் ஏற்றவாறு அலைவேகங்களை வெவ்வேறு வரிசைகளாக (பான்ட்டுகளாக) பிரித்திருப்பார்கள். வரிசைகளை தேவை பானபடி மாற்ற பாண்ட்ஸ் விச் வைத்திருப் பார்கள். எமக்கு வேண்டிய அலைவேகம் எந்த வரிசையில் இருக்கிறது என்பதைப் பார்த்து அந்த வரிசைக்கு ஏற்றதாக பான்ட்ஸ்விச்சை சரிசெய்து கொண்டு குமிழைத் திருகி விரும்பிய நிலையத்தைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம். குறைந்த தொகை அலைவரிசைகளைக் கொண்ட வானெலி வாங்கிகளில் அலைவேகங்கள் நெருக்கமாக இருக்கும். குமிழை இலேசாகத் திருகினலே அலைவேகம் மாறிவிடும். ஆனல் கூடிய தொகை அலைவரிசைகளைக் கொண்ட வா ஞெலி வாங்கிகளில் அலைவேகங்கள் ஐதாக

**.- ¬ܕ • ܟܐܝ ܕ، •، ܟܘ- ܀- ܆ ܝܿ ܢ.. . .. -܂ ܢ
ன் தொடர்ச்சி
உறுதுணையாக விளங்குகிறர் திரு. வில்லியம் D செல்விகள் புளோரா ராணி, செலின் ஆகி
தமிழ்ப்பணி ஒலிபரப்பு நேர, அலைவரிசைகளில் க் கோரிக்கைக்கு இணங்க காலை ஒலிபரப்பு 25 குறித்து மகிழ்ச்சியடைகிருேம். புதிய ஒலிபரப்பு
9.55 UTC) - 19 மீட்டர் 15.275 மெ. ஹேட்ஸ்
25 , , 11.330 , , , 14.25 UTC) - 19 , 15.240 , , ,
31 , , 9.560 , , , , 31 , , 9.670 ; ; , லுடனும் இயங்கும் வெரித்தாஸ் தமிழ்ப்பணி யின் நல்வாழ்த்துக்கள். .
ாண்டில் இ. ஒ. கூட்டுத்தாபன ல் மாற்றம் செய்யப் படவில்லை. னெலி வழிகாட்டி இக்காலாண்
நின் தொடர்ச்சி
இருக்கும். சிற்றலையில் ஒவ்வொரு அலை நீளத் தொகுதிக்கும் தனித்தனி வரிசை கொண்ட வானுெலி வாங்கிகளும் உண்டு. இவற்றில், விரும்பிய நிலையங்களை இலகு வில் பெறக்கூடியதாக இருக்கும்.
நிலையங்களை எவ்வாறு நமது வானெலி வாங்கிகளில் பெற்றுக் கொள்ளலாம் என் பதை இக்கட்டுரை மூலம் அறிந்தோம். இவ்வாறு சில நிலையங்களைப் பெற்றுக் கேட்கும் போது பலவித குழப்பங்கள் இடையீடுகள் போன்ற தொல்லைகளை சில வேளை அவதானிக்கலாம். அவற்றைக் களைவது எப்படி? சிற்றலை ஒலிபரப்புகளைத் தெளிவாகக் கேட்பது எப்படி? இதை அடுத்த தொடரில் 'காண்போம்.
- தொடரும் ,

Page 23
நாட்டில் நிலவும் சீரற்ற நிஃபமைகள்'
உப அடைந்துள்ளது. நடப்பு காலாண்டில்
யாமற் போனது துரதிர்ஷ்டமே.
இக்காப்பகு நியில் யாழ்ப்பாரைத்தில் நடப்பட்டு சாதனங்களும் அகற்றப்பட்டன. அவருடன் தொடர்பு கொண்டு வடபகுதி ளேக் கேட்கக்கூடியதாக வசதி செய்யப்பட வடபகுதியில் நிலவும் பாதுகாப்பற்ற நிலை =ம் அப்பகுதியில் ஒலிபரப்பு தெளிவாகக் கிே == எடுத்து பெருவதாகவும் கூட்டுத்தாபனக் க - .
மன்றத்துக்கு பனம் அனுப்பும் அன்பு ே c = 5 тiri , , i čl. j. 2 i Coganising Secretary, =ந்தோர்: யாழ்ப்பானம் எனவும் எழுதி அனுப்பவேண்டTம்,
அன்பளிப்புச் சீட்டுகஃப் பெற்ற பல அடிக்கட்டைசுனே'யும் அனுப்பவில்.ே அணு 3 டாமலுள்ளது. தயவு செய்து சீட்டுகளேப் ே > றுதிக்குள் பனத் : யும் அடிக்கட்டைகளே
=ப்து' பட்டதும் E எரிப்புச் செப்கோரின்
தமிழ்ஒலி இதழ் இனி ஒவ்வொரு காலச் தொடர்ந்து வெளிவர உறுதியான நடவடிக்கை
Liji, FTG FY77 நிபத்தருகிஜிே அதி: :քն Ա:
அறிபத்தருகிருேம், உறுப்பினர்கள் க இது சாத்திபாயிற்று என்பதைத் தெரிவிப் செயற்படுவதன்மூலம் BIn.iyitri II נו+הוו, והיה# T T{
1 ܬܨܠܐ ܒܦܒܒ
தற்போது தமிழில் ஒலிபரப்பு நடத்தாத ஒரு உல திய விபரங்கள் அடுத்த இதழில் வெளியாகும்
உறுப்பினர்கள் அனவரும் 85ம் ஆண்
--
த தேடுக்கு முன்னர் அறுப்பிவைக்குமா
நடவடிக்ககஃ புன்னெடுத்துச் செல்ல உ
ஒது :பது நீங்கள் அறிந்ததே.
பார் 4 ஆம்
 

تنعكسجيصعصعصعد صعكصد مصع عليج: சய்திகள் :
fwri7rrrrrrrry wrigirişşi, şiş
ல் எமது மன்ற நடவடிக்கைகள் தேக்க நிஜல ஒரு கூட்டத்தைத் தாலும் நடாத்த முடி
இயங்கி வந்த ஒலிபரப்பு அஞ்சல் நிலேயம் இதையிட்டு ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனத் மக்கள் மத்திய அலே வரிசையில் நிகழ்ச்சி வேண்டுமெனக் கேட்டுக் கொண்டோம்: காரணமாக நிலேயம் மூடப்பட்டதாக ஈட்கக் கூடியதாக கூட்டுத்தாபனம் நடவடிக் ஃபவர் திரு. லெவி விஜேமான்ன அறிவித்
நெஞ்சங்கள் பனம் பெறுபவர்- அமைப்புச் Thamizh 0li, எனவும் பணம் கொடுக்கும் |ண்டும். தயவு செய்து வேறு பெயர்களில்
2.நுப்பினர்கள் இன்னும் பணத்தையும் ங் அந்தக் கணக்கை நிறைவு செய்ய முடி பெற்ற அனேத்து உறுப்பினர்களும் டிஸம்பர் பும் அனுப்பி வைக்கவும். கணக்கு நிறைவு
பட்டியல் வெளியாகும்.
ஃாடும் முதல் மாதத்தின் இறுதி வாரத்தில்
எடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை மகிழ்ச்சியுடன் ரூ. 3-00 ஆகக் குறைக்கப்பட்டுள்ளது. என் ாட்டிய உற்சாகத்தினுலும் ஒத்துழைப்பினுலுமே பதில் பெருமையடைகிறுேம், ஒற்றுமையாகச் நிக்க முடியும். எமது மன்றத்துக்கு உதவ க வானுெவி நிலபம் முன்வந்துள்ளது. இதுபற்
நிக்கான சந்தாவை (ரூ. 25-00) டிஸம்பர் று கேட்டுக்கொள்கின்றேன். மன்றத்தின் ங்களின் இந்த ஒத்துழைப்பு அத்தியாவசிய
பும் நட்பும்
அமைப்புச் செயலாளர்,

Page 24
இந்த இதழில் . . . .
* இ. ஒ. ச. முஸ்லிம் ே வி. ஏ. அப்துல் கபூர் டே பேட்டி கண்டவர்? தம்
t * நிகழ்ச்சித் தயாரிப்பு - : நனகசபாபதி நாகேஸ்வர
* வானுெளிக்கு எழுதுவது
கே. எம். வாசகர்
* கருணே புரியுங்கள் - நீங்
ஜமுனு ராணி நடராஜா
警 வானுெளியைத் திட்ட எஸ். உமா காந்தன்
* ருசிகண்ட பூனே
மண்டுப் பாருந்தலா இள
மற்றும் வழமையான அடுத்த இதழ் 1985ம் வெளிவரும்
ஆசிரியர்: Ti" . I, III
வெளியிடுவோர்:
தமிழ் ஒலி வாெ ,ே அம்மன் விதி
அச்சுப்பதிப்பு: அர்ச் செபஸ்திபார் அ
YYS JJ SDSD JJ SDDSDSD S DSDSD DSDDSDSDSSS SDSSS SS

==============
தம்பிஐயா தேவதாஸ் THA|||||}|| \\,\! THE
甲A == (
| Miss C.
9Li/: பக்கம் சேவைப் பரவிப்பாளர்
பட்டிக்கட்டுரை
பிஐயா தே வதாஸ் 3.
ஓர் ஆய்வுக் கண்ஜேட்டம்
| 7
து எப்படி
கிள் கரு ஃந்து பெறுவீர்கள்
மிட்டுக் கேளுங்கள்
|
பதம்பி 17
ம்சங்கள்
ஆண்டு ஜனவரி மாத இறுதி வாரத்தில்
t --------
ாந்தன்.
கவி போப் பங்கள் அலி நேயர் மன்றம்,
பாழ்ப்பானம்.
ர்சகம் , மட்டக்களப்பு