Page 1
gray Ogg 6J6596
 

概 (o 仍 @ 研 移 %

Page 2

· |-
|-|- |- |-|- , !|-|-|-|- |-|- s. |-|-|- |- |-| |- :| |- |- |- |-|- ----|- |- |-
|-|-
·|-|-|- |-|-
|- |- |- |- |- |- |-|- |-, , |-|- |-* |- |-|-| |-|-|- |- |-|-} |-|-|-|----- |-! |-· |- |- |-
|- |-|-
|- |

Page 3
கோஇலா ப
சிவன் கல்வி நில்
 
 
 

ь 65црп
கேந்திரன் இரத்தினவேலோன்
ப வெளியீடு - 3

Page 4
Arimu
Short Stories
Pulolyoor A
a.
Kohila N
(c) THE
Publi Sivan Kal
Vil
Tellip
Pri
Kugara
Telli
First Edition
Price Rupees

go Vila
in Tamil by
Ratnavellon
ind
Aahendran
AUTHORS
shers : wi Nilayan ciddy,
palai.
te'S ྾་་ a Press ppalai
December 1984
Fifteen

Page 5
தாலி தானம் - ஒரு G.
2 ஒரு நெருடலும்
2 நெருடலையும் அசைவையும்
3 ஒற்றைப்
3 ஒற்றைப் பனை -
4 ஒரு சோகம் இ.
* ஒரு சோகம் இறுகும்ே
5 அறிமுக
5 அறிமுக விழா - ஒ
6 பரிகாரம் தேடும்
6 பரிகாரம் தேடும் பரிதாபர்
7 அந்தரங்கம் நி3
7. அந்தரங்கம் நினைவுகளி

Tլի լ
வெட்டுமுகம்
ஓர் அசைவும் 18
ஏற்படுத்தும் சிறுகதை 26
பனை 28
ஒரு நோக்கு 43
றுகும்போது 48
பாது - ஒரு இரசனை 70
விழா 74
}ர் அறிமுகம் 84
பரிதாபங்கள் 89
கள் - ஒரு மதிப்பீடு 101
னவுகளில் 105
ல் - ஒரு பார்வை 1 19

Page 6
எடுப்பு :
பள்ளிப் படிப்பை தச் சமூகத்தினைப் பார்க் சந்தர்ப்பமும் சகலருக்கு 1977 இல் எனது 18 வ லெவலை முடித்த பின்ன தாக்கங்கள் என்னில் ஒரு
வெளியுலகில் நிகழ்ந் தைத் தொடும் சம்பவங் பவன் நான்! அந்தப் பா கான ஆணிவேரினைப் பற வைத்தன! என் சிந்தனை நீளவிடாது கோலங்களா டம் காண்பித்தேன். என் பார்த்துவிட்டுப் போகா, தாயக் கட்டறுக்கும் சக்தியு தொடுக்கும் தகுதியுண்டு 6 காலங்களில் என்னை எழு புலோலியூர் க9 தம்பை
சமூகப் பார்வை ம1 மாகி விடாது என்று உ ளால் என் படைப்புக்களை தோடன்றி அவ்வப்போ களை அழகாக ஆழமாக வாரிசாக என்னை உருவ புலோலியூர் க சதாசிவ

G G (1-
முடித்த பின்னர்தான் இந் கக் கூடிய மனப் பக்குவமும் ம் ஏற்படும். அந்த ரீதியில். து வயதில் அட்வான்ஸ் ார்தான் இந்தச் சமூகத்தின் ந த கைப்பை ஏற்படுத்தின.
து கொண்டிருக்கின்ற மன களால் மிகவும் பாதிப்படை ாதிப்புகள் என்னை அவற்றிற் bறி மிக ஆழமாகச் சிந்திக்க களே வெறும் கோடுகளாக க்கி என் மூத்தோர் சிலரி கிறுக்கு "களை வெறுமனே து, என் கிறுக்குகளுக்கும் சமு ண்டு. என் பேணுவுக்கும் போர் ான்பதை நிரூபித்து, ஆரம்ப துமாறு தட்டிக்கொடுத்தவர் பா அவர்கள்.
ட்டும் வெறுமனே இலக்கிய ணர வைத்து, கலேயம்சங்க
மெருகேற்றப் பயிற்சி தந்த து வெளியாகும் என் ஆக்கங் விமர்சித்துத் தனக்கென ஓர் ாக்கினுர் என் தாய்மாமன் ம் அவர்கள்

Page 7
எனது ஆக்கங்களுக்கு எழுத்துலகில் நிரந்தர இட எழுத்தாளர் என்று வாசக என்னை வளர்த்துவிட்ட பொன். ராஜகோபால் (ே பர் பெரன் னரி (சுடர்) அ கடமைப்பட்டவன்
இலக்கிய உலகில் இவ என்று என்னைத் தட்டிக்ெ பல தந்து என் சிந்தனையி யக முன்னுேடி அன்பர் ெ களையும் , அ வ் வ ப் போ ஊக்கமளித்த என் இனி பர்களையும் இலக்கிய அன் தர்ப்பத்தில் நினைவுகூர வி
இத் தொகுதியில் வ லிகையிலும், ஒற்றைப் ப% வீரகேசரியிலும் பிரசுரம!
என் ஏழாண்டு அறுவ டிப் பார்த்துப் புத்தகரூ சைப் படுத்தி. தனியாள தொகுக்க முடியாது தத் முன்னின்று செய்து தருவ அக்காவினதும் மகேந்திர6 அறிந்த போதுதான்.
கருவால் முரண்படினும் பிறக்கு மிருவரும் உடன் ! தத்துவத்தின் உண்மையில் வார்த்தையாயன்றி, யதா கையிலும் சாத்தியமான கூடியதாய் இருந்தது !

W =
க் க ள ம  ைம த் துத் தந்து த்தைப் பிடித்துக் கொண்ட ர்கள் விமர்சிக்கு மளவிற்கு என் பெரு மதிப்பிற்குரிய கசரி) அவர்களுக்கும், நண் வர்களுக்கும் நான் என்றும்
பர் ஒரு கெ ட் டி க் கா ர ர் காடுத்து, வாசிக்க நூல்கள் ல் " புத்தொளி தந்த மலை தளிவத்தை ஜோசப் அவர் து அபிப்பிராயங்கள் தந்து ப (ஹாட்லி) கல்லூரி நண் பர்களையும் நான் இச் சந் விரும்புகிறேன்.
ரும் கதைகளில் தானம் மல் ன, சுடரிலும் , அறிமுக விழா
T6ðs Sð).6) •
1டையினை ஆவலுடன் புரட் பத்திற்கு அமைவாக வரி ாக நின்று நான் நூலினத் தளித்த போது. தாமே தாக உறுதிதந்த கோகிலா ன் அண்ணுவினதும் அன்பை
b கொண்ட கருத்தால் உடன் பிறப்பே என்ற உயர்வான ன - வெறுமனே இலட்சிய ர்த்த உலகிலும் நிஜ வாழ்க்
வார்த்தையாய் - உணரக்

Page 8
es V
கலேயுலகில் நான் கா கலையுணர்வோடு ஊக்கம6 அக்கா ராஜி, தங்கை ச யும் பேரன் போடு இத் கொள்கிறேன் !
ஏழு வருடத்தின் பின் தொகுத்து, உங்கள் முன் முக விழா, வெ று ம ைே வடை மட்டுமல்ல, என் து யச் செய்யும் " அறிமுக வி! வதில் மிகவும் பூரிப்படை
85 19 سے 1 0 = 17 புற்றளை, புலோலி.
தொடுப்பு:
தரமான சுவையை: சிறுகதைகளில் ஆழமும் அ லும் இலங்கைச் சுவைஞ வாழ்க்கைச் சூழலின் மிக நயத்தோடும் , கருத்தாழத் டிஞல் தான் இவர்கள் திரு அதை இதைச் சொல்லி இல் ஆகவே நாங்களும் இதை முறையும் பிரசவ வேதனை யைப் படைக்கிருேம் உ கேட்கும் வரை மனம் கொள்கிறது,
எங்களால் என்ன ( வைத்து ஒருவேளை நாங்க லாம். ஆணுல் " நாங்கள்

Pi -
லடி வைத்த காலங்களில் ரித்த என் அம்மா, ஐயா, ருே, அண்ணு ஆகியோரை ருணத்தில் நான் எண்ணிக்
என் இலக்கிய வாழ்வினைத்
வைக்கும் இந்த நூல் அறி என் முயற்சிகளின் அறு உடன் பிறப்புக்களே உலகறி ழா வும் கூட என்று சொல் கிறேன்.
புலோலியூர் ஆ. இரத்தினவேலோன்
த் தேடுகின்ற ஆர்வமும் அழுத்தமும் தேடுகின்ற ஆவ ர்களிடம் நிறைய உண்டு. நுட்பமான பகுதிகளைக் கலை *தோடும் தொட்டுக் காட் ப்தியடைகிருர்கள். சும்மா பர்களே ஏமாற்ற முடியாது. உ ண ர் ந் து ஒவ்வொரு "ப்பட்டு ஒவ்வொரு கதை பங்கள் அபிப்பிராயத்தைக் திக் திக் என்று அடித்துக்
செய்யமுடியும் " என்பதை ள் எங்களை எடை போட என்ன செய்தோம் ' என்

Page 9
- νii
பதை வைத்தே நீங்கள் எ கள். இதை மனதில் வைத் ருேம்.
எனது முதல் இரண்டு போது - நூலே வெளியே அபிப்பிராயங்களைக் கேட்ே பிராயங்களைக் கேட்ட பின் ருேம் ஆம். சில எழுத்தா வாசகர் இக் கதைகளைப்
இதிலே சேர்த்திருக்கிருேம்
நூலுருப் பெருமல் கிட தையும் படித்து, விமர்சித் போடத்தக்கவை என இ தந்தவர்கள் எழு த் தா ள எனது சகோதர ஆசிரியை ஆகியோர். இந்த நூலில் ஒவ்வொன்றை ஆழமாகப் களை எழுத்தில் தந்தார்க குமாரன், திரு. க. சண்முக குலேந்திரன், திரு. லெ. மகள், செல்வி ஜனகமகள் சி
சினி ஆகியோர்
நூல் வடிவம் பெறும் களையும் சேர்த்துத் தொகு தையும் தனக்கேயுரிய கல் னும் , ஆழமாகப் பார்க்கும் அவற்றில் செய்யவேண்டிய தங்களையும் மாற்றங்களையு யாடி எனக்குப் பெருமளவு " இவர் பார்த்தார் ' என் என்னுள் ஏற்படுத்தினுர் எ தையார் திரு. கs உமாமே

ங்களை எடை போடுகிறீர் $தே நாங்கள் செயற்படுகி
தொகுதிகளும் வெளியான விட்டுவிட்டுப் பி ன் ன ர் டன் . இம்முறை - அபிப் ன்னரே நூலை வெளியிடுகி ளர், சில விமர்சகர் , சில பற்றிச் சொன்னவற்றை
டந்த என் கதைகள் அனைத் து அவற்றில் இந்த நூலில் வற்றைத் தெரிவு செய்து ர் திரு. வேல் அமுதன், திருமதி இ. கெங்காதரன் இடம்பெறும் கதைகளில் படித்துத் தமது எண்ணங் ள் திரு. கே. எஸ். சிவ லிங்கம், திரு. செ. இராஜ முருகபூபதி, திருமதி குற வஞானம், தங்கை பூரீரஞ்
கதைகளையும் விமர்சனங் த்தபின்னர் அவை அனேத் பனத்துடனும், ரசனையுட ம் பண்புடனும் வாசித்து - செய்யக்கூடிய திருத் ம் என்னேடு கலந்துரை உதவியாக இருந்ததோடு, ற மனத் திருப்தியையும் ன் அன்புக்குரிய சிறிய தந் கேஸ்வரன் அவர்கள்

Page 10
-m= V
எமது நூல்கள் யாவ அழகுற அச்சிட்டுத் தருபவி அச்சகத்தினர்
பார்த்தவுடன் யாரை நுட்பமானதோர் அட்டை துள்ளார் பிரபல ஓவியர்
ஒரு பண்பான எழு என்னைக் கவர்ந்து, எனது கத்திற்கும் அன்புடன் ஆ! எமது குடும்பத்தில் ஒரு வ புலோலியூர், ஆ. இரத்தின் எனது கதைகளும் இத்தெ எனக்கு ஒரு நிறைவு ஏற்
எனது கணவரும், தி போலவே இம்முறையும் துழைப்பைத் தந்துள்ளன
இவர்கள் அனைவரைய றியுடன் நினைவு கூர்ந்து, பார்வைக்கு விடுகிருேம். கருத்தை எழுதுங்கள்,
25 - 0 I ー I935 விழிசிட்டி, தெல்லிப்பழை

iii ----
ற்றையும் உரிய நேரத்தில் பர்கள் தெல்லிப்பழை குகன்
யும் கவரக்கூடிய முறையில் ப்படத்தை வரைந்து தந் ரமணி அவர்கள் .
த்தாளர் என்ற முறையில் ஒவ்வொரு இலக்கிய ஆக் ழமான விமர்சனம் தந்து, ராக ஆகி வி ட் ட தம்பி ாவேலோனது கதைகளுடன் ாகுதியில் இடம்பெறுவதில் படுகிறது.
ந்  ைத யா ரு ம் வழக்கம் தமது மனப்பூர்வமான ஒத் 序。
ம் ஒரு கணம் மிகுந்த நன்
இத் தொகுதியை உங்கள் பாருங்கள். உங்கள்
கோகிலா மகேந்திரன்

Page 11
புலோலியூர் ஆ.
‘‘ 6 Tiamrih ےg0]60) L[ குழப்பாமல் எல்லாம் அ பரிக்கின்ற ஆலய மணிக தாரின் குரல் ஆவேசமா
' மூடல் இல்லாதவை கமிலே தேகம் நிறைந்திரு ளேப் பிய்த்தவாறே வரி ளுக்குக் கொடுத்துக்கொ
' பொடியள் புறம்ப ஆரும் அங்கையிங் கை க டனுே கம்பாலைதான் டன் ' - அடிக் குரலில்
அப்போதுதான் கே மூடலேக் கமக்கட்டிற்குள் மூன்று பிள்ளைகளுடனே முன்றிலுக்கு ஓடிவந்தான்
 

இரத்தினவேலோன்
தியாய் இரு 1 பந்தியைக் மைதியாய் இரு '- ஆர்ப் ளிற்கு மேலாக அருணுசலத் க ஒலித்தது.
க்குத்தான் இலே! " - தேக் க்க ஒரு கையால் இலேக சையில் அமர்ந்திருப்பவர்க ண்டிருந்தார் அவர் .
ான பந்தியிலே இருங்கோ ! ள்ளப்பந்தி மாறினது கண் விழும் சொல்லிப் போட் அவர் கூறுகிருர் .
விலடிக்கு வந்த செல்லன் வைத்துக்கொண்டே தனது * Gugfg e Guóー『LD Tcm 、翌。●L
ܗ

Page 12
2 அறிமு
செல்ல ன் . உங்க குக் கீழையெல்லே ? பந்தி போயிரு! "
அங்கை தானுக்கும் வாக்கும்! "
' மூடல் இல்லாதவை விலகு ! நிண்டு மெனக்செ
அந்த ஆலயத்தில் எ6 தாலும் முன் னின்று உ6 இன்று தனது மைத் துன ஆகையால் சற்று உற்சா
கேட்டது கிடைக்காது சால் வைத் துண்டால் மூட கொட்டியவாறே தேக்க செல்லன் .
மா மணல் ஒண்டுமில் துக் காசு மில்லே இண்டை யளுக்கு என்னத்தைத் ே யால் திரும்பும்போது ஆ னுக்கு, புத்தகக் கடைய டைக்கு பிள்ளையார் கோ மாம் ' என்று யாரோ தேனுகக் காதுகளில் பாய் பெற்றுக் கொடுத்துவிட்டு மனைவி மூன்று வருஷங் பிறகு மாடாயுழைப்பதுட தேடுவதும் அவனது தலைய வயதும் நிரம் பாத மூத்த டுத்த வருடங்களில் பிறந் அவர்களால்தான் என்ன

மகவிழா
டை பந்தி தேக்க மரத்துக் யைக் குழப்பாமல் அங் கை
போறன். ஒரு இலை தர
க்குத் தான் இலை 1 ம் . 5டுக்காதை ! "
வரது அன்னதானம் நடந் ழைக்கும் அருணுசலத்தார் ர் முருகேசரின் த ர ன ம் கமாகவே இயங்குகிருர் .
போகவே அரையிலிருந்த டலைத் துடைத்துத் தட்டிக் மரத்தடிக்குச் செல்கிருன்
லை ! கையிலையும் ஒரு சதத் டக்கு இரவைக்குப் பொடி தடுறது? " என்று துறை ம்ந்த சிந்தனையில் வந்தவ டியில் வரும்போது இண் யிலிலே முருகேசற்றை தான க  ைத த் து க் கொண்டது கிறது. மூன்று பிள்ளைகளைப் மாரடைப்பால் அவனது கட்கு முன்பு மாண்டதன் ன் நித்தமும் மாலையில் தீன் பில் வீழ்ந்துவிட்டது. பத்து அவனது மகள், அடுத்த த இரண்டு மகன்கள். செய்ய முடியும் ?

Page 13
தா
காலையில் உண்ட பழ பசியுடன் அவனைக் காத் வருவதைக் கண்டதும் கோயில்லே பூசையாம் வா போதே அவர்களது அே உணர முடிந்தது. வெளு திண்ணையில் போட்டவன் பெருமூச்சுடன். !
பிள்ளை யாரே " - வில் அடியவர்கள் கைதட்( லனின் காதுகட்கும் பசு எ
வெற்றிலைத் தாம் பா6 யேறியபோது குறிப்புண * get l"lଗ] * ଭୋକ୍ତ ଥିt until & ଭ வடக்கு வீதியில் கிளித்த டங்களை இடைநிறுத் திவிட ஓடி வருகின்றனர்.
காதுகளிரண்டினேயும் ரிக்க மார் பில் சந்தனம் வெளியே வந்த முருகேச ளாகப் பரந்திருக்கும் சன விட்டு வரிசையில் நின்ற அழைக்கிருர் . ' தம்பிய ை ஆள் தேவை . ஒல்லுப்போ
சேட்டுடன் நின்ற டைக் கழற்றி நண்பர் களி சாரத் தை மடித்துக் கட் நுழைகின்றனர்.
எழுந்து நின்று கூத்த கொண்டு கட்டுப்படுத்திக்

* 6OIT LÊ 3.
மஞ்சோறு போக, ஆனைப் திருந்த பிள்ளைகள் அவன் காணுதிது LDTக . ஐயா போவம் " என்று சொன்ன காரப் பசியை அவனுல் த்து வந்த உடுப்புக்களைத் மூடலே எடுத்துக்கொண்டே
பூசை முடிந்து ஆலய வாச டும் ஒலி பஞ்சடைந்த செல் மையாகவே கேட்கிறது.
ாத்துடன் குருக்கள் வெளி ர்ந்து, தீ ர் த் த மடத்தில் காண்டிருந்த இளைஞர்களும் * Լուգա பிள்ளைகளும் ஆட் ட்டே ஆலயத்தை நோக்கி
செவ்வரத் தம்பூ அலங்க
பரிணமிக்க கோயிலுக்கு ர் ஆலய முன்றிலில் பந்திக rங்களை ஒரு கணம் பார்த்து ஐந்தாறு இளைஞர்களை வ சோத்துப் பெட்டி பிடிக்க லே வாருங்கோ ! "
இளைஞர்களில் சிலர் சேட் டம் கொ டு த் து வி ட் டு டியவாறே கோயிலுக்குள்
டிக்கும் சிறுவர்களேக் கம்பு கொண்டு நின்ற அருணுச

Page 14
4. அறிமு
லத்தாரை அழைத்த முரு பரந்திருக்கும் சனங்களைக் கூறுகிருர் . அதைக்கேட்டு ஆட்டிவிட்டு மீண்டும் தன் @if . -
பந்திக்குள் புகுந்து வர் றுப் பெட்டிகளுடன் மூன் வதைக் கண்டதும் ஆலய
தம்பியவை ! σε σύΤι η GTA சோத்தை அளந்து போட வாறே சோற்றுப் பெட்டி அளவு காட்டு கிருர் .
" மண்டலாய் நீ வட பொடியளின் ரை பக்கம் ே நீ இங்காலே தேர் முட்டிய றுப் பெட்டிகளுடன் வந்த கிருர் அவர் யாவற்றைய கொண்டு முருகேசர் உண் கட்டியவாறே நிற்கிருர் . கண்கள் தெற்கு வீதியில் கின்றன.
சகலதையும் கவனித்த திற்குக் கீழே இருந்த செல்ல எங்க டை பந்திக்கு ஏன் என்று ஏக்கத்துடன் கேட்
கடைசியாகத் தான்
அப்போ. பெரிய சோறு காய் கொண்டு வெ கோயிலே விட்டு வெளியே
 

கவிழா
கேசர் ஆலய முன்றிலில் காட்டி காதில் எதையோ
அருணுசலத் தாரும் தலை து கடமையில் ஈடுபடுகி
த அருணுசலத்தார் சோற் று இளைஞர்கள் வெளிவரு
வா ச லி ற் கு ஒடுகிறார். கச் சக்கமாக வந்திருக்கு ! வேணும்! " என்று கூறிய க்குள் தன் கை யை வைத் து
க் கை போ ! சண்முகம் நீ பா ! எட தம்பி வசந்தன் டிக்குப் போ!' - சோற்
இளைஞர்களைப் பிரித்துவிடு பும் மேற்பார்வை செய்து டியல் பெட்டிக்கருகில் கை அடிக்கொரு தரம் அவரது எதையோ எதிர்பார்க்
5வாறே . . தேக்கமரத் னரின் மகள். " ஐயா ! ஒரு தரையும் விடேலே? ' LITGT.
மோனை விடுவினம் '
ப கைப்பெட்டி நிறையச் ள்ளே வேட்டியுடன் ஒருவர் றுகிருர் .

Page 15
தான்
அவையஞக்கு அவள
" ஓம் மோனே அது 1ரை பர (1 ப ரை யாக அ6 சோறு குடுக்கிறது !
அவை உவ்வளவு (3. நாளே நாளைண்டைக்கும் தி - ஊரில் எங்காவது சட குடிமைச் சோற்றை வை நாலேந்து நாட்களுக்குத் திருத்தி செல்லனின் இளைய
பேக்கதை பறையிரு நெல்லு மூட்டை முட்டை ஏ ன் அவைக் கு? " - செல் 6
" அப்ப என்ன செய்வி
ஆடு மாட்டுக்கு விை
" உவ்வளவு சோத் தை
" சோறு. சோறு. திக்கு சோறு கொடுத்துக் ப9ர் சோறு அடிப்பெட்டிக் லெடுத்தார். அருணுசலத்த கொண்டு வந்து மண்டலாய நிரப்புகிருர் . தம்பி மண் ரு ய். அளந்து போடு !
சரியண்னே சமாளிக்
சற்றுத் தூரம் சென்று திரும்பவும் மண்டலாயின் குரலில் கூறுகிறர். ' தம்பி

IT LÊ 5
வு சோரு ஐயா? '
படையல் சோறு பரம் வையஞக் குத் தான் முதல்
சாத்தையும் வைச் சிருந்து ன்னுவினம் என்னையா? ' குகள் நடந்தால் வரும் த்து தண்ணிர் ஊற்றி தாம் வயிருறுவதை மன பது வினவியது.
ய் அ  ைவ வளவுக் கை யாக் கிடக்கு உதுகள் லனின் நடுவில் இது.
চেয়ে Lr) ? * *
It 307 b
யுமோ? ??
. ' - வடக்குப் பந் கொண்டிருந்த மண்டலா குள் போகவே அடிக் குர ார் பெட்டி நிறைய சோறு வைத்திருந்த பெட்டியை டலாய் நீ கூடப் போடு சோறு மட்டுமட்டு '
கிறன்
வந்த அருணுசலத்தார், அருகில் வந்து மெல்லிய 1. பக்கத்திலே என் ரை

Page 16
6 அறிமு
மருமோள் பொடிச்சியிருக பங்கையும் அந்த மூடலுக்
" ஓமண்ணே போட்(
* அரோகரா I அரே! பட்டு குரல்கள் எதிரொலி பக்கமாகச் சென்ற சண்மு இரு கைகளாலும் தன் தலை கோயிலுக்குள் நுழைகிரூர்
இளைஞர் பந்தி சிதறுகி
* சனியனுகள் பந்திய எங்கடை பந்திக் கு. நின்ற கதிரன் இது,
" அதுகளுக் கென்ன குச் சோறு கிடைக்கும் . சோத்தையும் திண்டுட்டு கள் ?? - செல்லன் அலுத்
" அங் கையெ ன்ன கு யைச் சிதறவிடாது அரு பக்கத்தில் நிற்கிருர் .
அண்ணை இந்த மூட ஆர டா மூண்டுபேர் *" எனக்கும் இவனுக்
எங் கையடா மற்ற
" வீட்டை நிக்கிருன்
வீட்டையோ ? ஏன் சேத்துத் தாறம் கொண்டு பகடி விட்ட நினைப்பில் அ

கவிழா
*கிருள். பாத்து என் ரை
கை போட்டுவிடு! "
நிவிடுற ன் '
+கரா " - கோபுரத்தில் த்ெதன இளைஞர் பந்திப் கம் வெற்றுப் பெட்டி யை க்குமேல் உயர்த்தியவாறே
கிறது.
ளேக் குழப்புதுகள், இஞ்சை ட செல்லனின் அருகில்
2 வீட்டிலை வேளா வேளைக் போதாக் குறைக்கு பூசைச் நிண்டு குதியன் குத்துது துக்கொள்கிருன் ,
ழப்பம்? ' வடக்குப் பந்தி ணுசலத்தார் மண்டலாயின்
டலுக்கை மூண்டுபேருக்கு! ) ? ஆக்களைக் காட்டு ' கும் தம்பிக்கும். '
672
கொப்பு கோத்தைக் குமா போவன்.? " - ஏதோ அருணுசலத்தார் நிமிருகிருர்

Page 17
தான
சற்று நேரத்தில் மண்டல
யைத் தன் தலைக்குமேல் 2
" அரோகரா I அரோ
தியும் சிதறுகிறது.
" மண்டலாய் பெட்டி போ!' - தேக்க மரத் தேங்கி நிற்கும் சனக்கூட் யின் பார்வை திரும்பிய( குரல் ஒலிக்கவே அவர் ெ லுக்குள் நடையைக் கட்டு
தேர் முட்டியடிப் பந்தி நிமிர்ந்தபோது அருணுசல.
G) * Trij .
** அரோகரா பிள்ளை
* பொறண்ணே மர சோறு வைக்கேல்லே! "
' வசந்தன் பெட்டிை - அருணுசலத்தார் அவசர
** தேக்க மரத்தடியி3 அண்ணே இருக்கு? "
" சோறு மட்டு மட்ட மச் சான் வெறுங் கையோை
" அப்ப. அதுகள் போறது? '
"" அதுகள். அதுகள் காக நீ ஏன் வக்காலத்து

IT LÊ 7
ாயர் சோற்றுப் பெட்டி உயர்த்துகிருர் .
கரா ' - வடக்குப் பந்
டயை உள்ளே கொ ன் டு தடியில் மட்டும் இன்னும் டம் பக்கமாக மண்டல ர
போது அருணுசலத்தாரின் பட்டிப் பாம் பாகி கோவி கிருர் .
ப் பக்கம் சென்ற வசந்தன் த்தார் அருகிலேயே வந்து
பாருக்கு அரோகரா ! "
* தடிப் பந்திக்கு இன்னும்
ய இஞ்சை கொண்டா! "
ங் காட்டினர்
லயும் ஒரு பந்தியெல்லே
டா தம்பி1 பிற கென்ன. டயே வீட்டை போறது? '
சோறு வாங் கா ம  ேல
எண்டு எளிய சாதியளுக் வாங்கிருய்? '

Page 18
8 அறிமு
"" அத்தான் ! உங்கை டியை உள்ளே கொண்டு ( காேத்தான் உள்ளை போர் வீதியில் எதையோ எதிர் முருகேசர் விடயமறிந்து ே விட்டார்.
" அண்ணை மரத்தடி
* தம் பி. சோறு ம அதுகளை விட்டுட்டு பெட் ολι Π. Οριο τόσοΤ 1 *
அண்ணை தான மெ. வேணும் ! எல்லாருக்கும்
" தம்பி நிலவர மறி மட்டு மட்டு 1 பந்திக்கு ே கும், இனிக் காத்தாலே ளரிஞ்சு பாடுபட்டவைக்கு ഥ '@ഥ LA !
" தானம் எண்டால் வைக்கு சோறு போடவே லாரும் வீட்டை கூடியிரு வைச் சிருக்கலாமே! "
* அத்தான் ! அவன் டிட்டு பெட்டியை வேண்டி வாங்கோ! "
" இதுகளைப்போல ஒ லப்படுகிற சனங்களுக்கு சோறு போடுறதுக்குத்தா லார் கூடிவந்து அவிச் சுட்

கவிழா
என்ன சச்சரவு?. பெட் போங்கோ தம் பிமார் உங் ங்கோடிய வை1 ' - தெற்கு
பார்த்துக் கொண்டு நின்ற தர்முட்டியடிக்கு ஓடி வந்து
ப் பந்திக்கு இன்னும் சோறு
ட்டு மட்டடி! அதுதான். டியைக் கொண்டு உள்ளே
ண்டால் தா ன மா யிருக்க குடுத் திட்டு அதுகளுக்கு! "
யாமல் பறையிருய், சோறு சாறு வைச் ச பொடியளுக்
தொடக்கம் பூசைக்காய்க தம் புறிக்கவேயடா சோறு
அதுதான் ப ா டு பட்ட
ணுமெண்டால், நீங்களெல் நந்து ஒரு பெரிய பாட்டி
ரை விசர் ஞாயங்களை விட் டக் கொண்டு நீங்கள் உள்ளே
ருவேளை சோத்துக்காக அவ ஒரு நேரமாவது வயிருறச் ன் தானம். அண்டை அய போட்டு புறிச்சு வீட்டை

Page 19
函
கொண்டு போறதுக்கில் ே பண்டங்கள் நிரம்பியிருக்கி யாச் சோறு அனுப்புறிய போராடுற இதுகளுக்கு ஒ சோறு போடுறதுக்குத்தா
* அத்தான் பெட்டி
கள் உள்ளே வாங்கோ
களைக் கேட்டுக்கொண்டு நி
அலுவலுகள் கணக்கக்கிட நாயா ஞர் முருகே சர்.
" தானம் குடுக்கின மா
- பெட்டியை விட்டாலும் தாக இல்லை !
தெற்கு வீதியால் வந்த பள்ளி வாசலில் வந்து முருகேசர் உசாரா னுர் க
" ஐயா ! பசிக் குது. யின் எல்லையைத் தாண்டி ஆரம்பித்துவிட்டது.
தேக்க மரத்தின் கீழ் சனங்களும். சிதற ஆர டிக் கொட்டியவாறே மை
முன் கதிரன்
*" கதிரன் நில் எங் வெட்கமாயில்லை ந ட ந் பிச்சை கேட்கப் போறியே வங்களும் இருக்கிறதாலைத கொண்டிருக்கிருங்கள் ! எ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

6OTLř 9
பத் தானங்கள் . வீட்டிலே ற வைக்குப் பெட்டி பெட்டி GGIT . ? Lj & 5; 5 FT 5 i ரு வேளை யாவது வயிருறச் ன் தானங்கள் "
யை வாங்கிக் கொண்டு நீங் அவன் ரை வியாக்கியான ங் க்க எங்களுக்கு நேரமில்லை! க்கு ' - குட்டி போட்ட
ம் கண்டறியாத தானம் 1.
鬱 @
SL LS S S SMSSSSSSS S S S S S S LSL S S SLS S S S S S LSLS SLL LSL S SL LS SL SS SL L L LSLLL LLLL LLLS
வசந்தன் பேச்சை விடுவ
முருகேசரின் கார் மடைப் நின்றது இப்போதுதான் ார் டிக்கி திறக்கப்பட்டது!
சோறு ' - பொறுமை செல்ல னின் இளைய து -9յեք
இருந்த ஐம்பது அறுபது ம்பித்தனர் மூடலைத் தட் - L' LU 67 Gorf)' Lulj; g., Liž (c) F 6: G,
கை போரு ய் ? உன க் கு த  ைத ப் பாத்த பிறகும் உன்னைப்போலக் குனியிற ான் அவங்களும் குட்டிக் ன்ன பெ ரி ய பட்டினி ?

Page 20
10 அறி
இவ்வளவு நாளும் இருக் துணியா ஒண்டை எடுத்து டிப்போட்டுக் கிடந்திடல செல்லன் கூறுகிருன் ,
" ஐயா சோறு '
கார் டிக்கியும், கரி ளால் நிரம்பியது. கார் பு முருகேசர் வெளியேறுகிரு டிகளுடன் அருணுசலத்தா
ஏதோ நப்பாசையில்
சிலர் சிதறியபடியே . ஏன் அப்போதே சென்று
பொழுதும் . சற்று
வெளியே வந்த முருே மூன்றுதரம் தோப்புக்கர
பிள்ளை யாரே " -
த டையைக் கட்டுகிருர் ஆ
தேக்க மரத்தடியில். லக் கலைய ஆரம்பிக்கின்ற
நடந்துகொண்டிருக்கு வெறித்துப் பார்த்தவாே முருகேசரின் உருவம் செ கொண்டே செல்கிறது !

முகவிழா
காததே ? உதைவிட ஈரத் து வயித்தை இறுக்கிக் கட் ாம் ' - எழுந்து நின்று
பரும் சோற்றுப் பெட்டிக றப்பட்டுவிட்டது. இப்போது *ர். பின்னே தலையில் பெட்
மரத்தடியில் இ ன் னு ம நிற்கிருர்கள் ஆனல் கதி விட்டான் !
இருட்டி விட்டது
கசர் வாசலில் நின்றவாறே ணம் போடு கிருர்,
- கை களத் த ட் டி வி ட் டு պouri -
}னர் !
Lih) முருகேசரைச் செல்லன் ற நிற்கிருன் வர. வர. ல்லனின் கண்களில் குறுகிக்
- 1981 -

Page 21
தானம் - ஒரு
Hலோலியூர் 邑。 கள் என்றல் இப்படித்த ஆணித்தரமான எதிர்பார் தில் உருவாகும் அளவுக்கு மூத்திரை வலுவாகவே ! களை ஏதோ எழுதுகிருேம் மூலம் சமுதாயத்தில் ஒரு மிக்க மாற்றத்தை ஏற்படு கம் ஆசிரியரின் உள்ளத் ! காரணமோ என்னவோ - கரு முக்கியத்துவமான சமு ஜனன மாகி, நம்மைச் சிந் வளர்கின்றது.
இவ்வகையில் , சமுதா போயிருக்கும் செல்லரித்து வற்றை, வறுமையின் ே பாட்டுக் கொடு மை யை , கத் தானம் என்ற போர் ஏமாற்று விளையாட்டுக்க.ை கேட்கத் துணிவின்றியோ றியோ பேசாமலிருக்கும் கேட்கப் புறப்படும் துணி தியின்றி அதனுள்ளேயே லாம் இந்தக் கதையிலே பின்னணியாக வைத்து, அ காட்டியுள்ளார் ஆசிரியர்,

வெட்டுமுகம்
இரத்தினவேலோனின் கதை ான் இருக்கும் என்ற ஒரு *ப்பு வாசகர்களின் உள்ளத் க் கலையுலகில் இவருடைய பதிக்கப்பட்டுள்ளது. கதை என்று எழுதாமல், அதன் விழிப்புணர்வை, ஒரு பயன் த்ெத வேண்டும் என்ற நோக் தில் வலுவாக இருப்பதன் - இவருடைய கதைகளின் மதாயப் பிரச்சினைகளிலேயே திக்கச் செய்யும் வகையிலே
யத்தில் பு  ைர  ேய ர டி ப் ப்போ ன பிரச் சினேகள் பல வதனை யை, சாதிப் பாகு போ லிக் கெளரவத்திற்கா வையில் ந டத் த ப் ப டு ம் ா, சீரழிவுகளுக்கு நியாயம்
அ ல் ல து அக்கறையின் மனித மனங்களே, நியாயம் வுகூட ஏற்ற வடிகால் வச அமிழ்த் தப்படுவதை - எல் சிறியதொரு சம்பவத்தைப் ருமையாகப் படம் பிடித்துக்

Page 22
12 அறி
இல்லாத ஒருவனுக்கு தானமாகும். இங்கோ " யின் கீழ் சுற்றமும், சூழலு பாட்டைப் பங்கு போட்( லாதவர்கள், பசிபட்டினி வர்கள், "தானம் என அ
சாதி " எனும் பல மான தப்படுகின்றனர். கீழ் சா திற்காகப் பசிக்கு உணவி படுகின்றனர். தானம் செய கெளரவத்துடன், ஆண்ட சரும் அருணுசலத் தாரும்
" எல்லாமிரு எல்ல ஆலய மணிகளுக்கு மேலா ஆவேசமாக ஒலித்தது. ' முதல் இறுதிவரை ஒவ்ெ கச் சிதமாய்ப் பொருந்தி ஒ பது போன்றதொரு உண
அன்புடனும் கனிவுட முகம்மலர வழங்குவதே த. அஃறிணையில் எல்லாமிரு கும் அருணுசலத்தாரின் கு பற்றி உள்ள உயர்வுச் சிக்க பவர்களை அவர் பார்க்கும் டத்தையும், அப்படிச் ே தனக்கு ஏதோ பெருமை ரது நினைவையுமே காட்டு வும் வரும் " கள்ளப் பந்: பாலைதான் விழும் ' என முர் - என்பது கோடுபோ

முகவிழா
இருப்பவன் கொடுப்பதே தானம் ' என்ற போர்வை மும், தெரிந்தவர்களும் சாப் டுக் கொள்கின்றனர். இல் யால் வாடி வதங்கியிருப்ப ஆவலுடன் ஒடி வரும்போது
சுவரினுல் தடுத்து நிறுத் தியில் பிறந்த ஒரு குற்றத் ன்றித் திருப்பி அனுப்பப் கிருேம் என்ற ஒரு போலிக் வன் சந்நிதியிலே, முருகே ஊரை ஏமாற்றுகின்றனர்,
ா மிரு ஆர்ப்பரிக்கின்ற ாக அருணுசலத்தாரின் குரல் என்ற கதையின் ஆரம்பம் வாரு சொல்லுமே மிகக் ரு தானத்தை நேரில் பார்ப் ர் வைத் தருகின்றன.
னும், விரும் பி. மகிழ்வுடன் ானமாகும். ஆனுல் இங்கோ என ஆவேசமாக ஒலிக் ரல் அவருக்குத் தன்னைப் லையும், உணவுக்காக இருப் அசட்டையான கண்ணுேட் சாறு சபைக்கு வைப்பது என்பது மாதிரியான அவ கின்றன . இதனையே மீள தி மாறினது கண்டனே கம் அடிக் குரலில் அவர் கூறுகி ட்டுக் காட்டுகிறது

Page 23
~~
தானம் ஒரு ெ
கை வைத்து அளவு கரி ரூ ய் - அளந்து போடுகிருய் சோறு வழங்க வேண்டும் பெயருக்குச் சோறு போடு றுகின்றன.
எப்போதோ ஒரு கா அடிப்படையில் அமைத் து யாவரும் சமம் எனப் டே ஆலயத்திலும் கூட, நான் உயர் குடி, நீ தாழ்த்தப்ப டப்படுவது உண்மையில் படவேண்டிய நிதர்சனமே
பூசை முடிந்து கை தட பில்லாமல் பிள்ளைகளின் தீர்ப்பது எனக் கலங்கிய காதுகளுக்குப் பசுமை யா அவன் தனது மூன்று பி ஒரு நேர உணவு தேடுவ காரமான பிரச்சினையாக போன்றேர் வரும் அதே தில் பொழுது போக்கக் கொண்டிருந்த இளேஞர்கரு தட்டு விளையாடிக் கொண் லுக்கு வருகிருர்கள் என்ட கொள்ளும் பலவகைப்பட் கள் காட்டப்படுகின்றனர் சரின் தானம் எப்படியிரு விமர்சிப்பதற்காக வருபவி ୫ ଜୀt.
பசியால் காய்ந்து .ே நேரத்து உணவால் ஆவது

பட்டுமுகம் 13
ட்டுவது, கூடப் போடுகி என்பது எல்லாம் பசிக்குச் என்ற எண்ணம் இல்லாது ம் பண்பையே பறைசாற்
லத்தில் செய்த தொழிலின் விட்ட சாதிப் பாகுபாடு தமின்றிச் சேர வேண்டிய பெரிது நீ சிறிது, நான் ட்டவன் என்பதால் காட் வேதனைக்குரிய, வெட்கப்
ட்டும் ஒலி, மா வாங்க வழி அகோரப் பசியை எப்படித்
செல்ல னின் பஞ்சடைந்த கக் கேட்க அதனை நாடி ள்ளைகளுடனும் வருகிறன்கு தையே மிகப் பெரிய பூதா
எதிர்நோக்கும் செல்லன் நேரத்தில், தீர்த்த மடத்
கா ட் ஸ் விளையாடிக் ரும், வடக்கு வீதியில் கிளித் டிருந்த பிள்ளைகளும் கோயி தால், தானத்தில் கலந்து ட நிலைகளிலுள்ள மனிதர் இவர்களினுள்ளே முருகே ந்தது எ ன் ப  ைத ப் பின் ர்களும் கூட அடங்குவார்
ாயிருக்கும் வயிறை, ஒரு நிரப்பமாட்டோமா என்ற

Page 24
14. அறிமு
ஏக்கத்துடனும், நீண்ட
ருக்கும் செல்லன் போன்ே கள் என்று தேக்க மரத்த பந்திகளுக்குச் சோறு வழ
இந்நேரம் வெள்ளை ( கைப்பெட்டி நிறையச் சே றுவதைப் பார்த்த செல்ல சோத்தை வைச்சு நாளா என்னையா " என்று மிக தனக்கும் தெரியும் எனக் தோரணையுடனும், எங்கா வரும் குடிமைச் சோற் ன ஊற்றி நாலைந்து நாள்களு மனதில் இருத்திக் கேட்கு அந்த வேதனையை உணர
இதனைத் தொடர்ந்து சம்பாஷணையில் பேய்க்க வீட்டை நெல்லு மூட்டை ஏன் அவைக்கு? உதை ஆடு எனச் சற்று விடயம் புரிந் சொல்லும் போது, ' உந்: என இளையது கேட்பது அ நிறைந்த ஏக்கத்தையும் லித்து எம் நெஞ்சங்களையு ஏவறைக்காரர் வீட்டில் ே படுவதும், இறுதியில் நா போய் மீதி மாட்டுக்கு உ கப்படுவதும் நிலத்தில் ெ மான செய்தி பசியால் து சங்களில் எவ்வளவு தூரம் உருவாக்கும் என்பதை எ1
 

கவிழா
எதிர்பார்ப்புடனும் வந்தி றர் சாதியில் குறைந்தவர் டியில் காத் திருக்க στόσο μι ல் கப்படுகிறது:
வட்டியுடனும் , (ଗ ul if u। ாறுடனும் சிலர் வெளியே னின் இளையது, " உந்தச் ண்டைக்கும் தின்னுவினம் வு ம் உறுதியுடனும் இது காட்டும் பெரிய மனிதத் வது சடங்குகள் நடந்தால் DAD வைத்துத் தண்ணீர் க்குத் தாம் வயிருறுவதை ம் பரிதாபம் எம்மையும் வைக்கிறது.
செல்ல னின் பிள்ளை தளின் தை கதைக்கிருய் - அவை டயாக் கிடக் கு. உதுகள் மாட்டுக்கு வைப் பினம் " த நடுவில் ஆயாசத்துடன் தளவு சோத்தையுமோ? ' தன் வியப்பையும், வேதனை மிக இயல்பாகப் பிரதிப ம் தொடுகிறது. புளிச்சல் சாறு தேடுவாரற்று இழு ய்க்குக் கோழிக்கு எனப் ப்புப் போடப்பட்டு வைக் வட்டித் தாழ்க்கப்படுவது டித் துப்போயிருக்கும் நெஞ் வேதனைப் பெருமூச்சை ம்மாலும் உணர முடியும்.

Page 25
தானம் ஒரு
தேக்க மரத்தடிப் ப, போக முயன்ற வசத்தனே! ஏமாற்றிவிட்டு வீட்டுக்குக் காரை எதிர்பார்த்துக் கா கவும், தனக்காகவும் அரு
தானம் என்ருல் த. வீட்டிலை பண்டம் நிரம்பி பெட்டியாகச் சோறு அனு தனின் அர்த்தமுள்ள நிய மனக்குமுறலும் முருகேச கும் " விசர் ஞாயங்களா ளாகவுமேயிருக்கின்றன .
இவர்களே மேவி அந் வைக்க வசந்தனுக்கு இங் டைய தானமில்லாததால் யோருக்குத் தம் வயிறு பு வேறு எந்தச் சிந்தனையும் அனுப்பக் காரைக் காண ரின் பதட்டம் அ ழ கா போட்ட நாய்க்கு ஒப்பிட
சாப்பாடு இல்லாமல் சாப்பாட்டைப் பார்த்துக் காமல் இருப்பதென்றல். அழ ஆரம்பித்து விட்டது வரலாம் என்ற நப்பாை భద్రుడి).
ஆணுல் அதற்குள் க வோம், தனியப் போய்க் என்ற நினைவில் மடைப்ப லும்போது,

வெட்டுமுகம் 15
ந்திக்குச் சோறு கொண்டு த் தானம் ' என ஊரை கொண்டு போவற்காகக் த்திருக்கும் முருகேசருக்கா ணுசலத்தார் தடுக்கிருர், ானமாயிருக்க வேணும். யிருக்கிற வைக்குப் பெட்டி 'ப்புறியளே! ' என்ற வசந் ாயமும், வேதனை நிறைந்த ருக்கும் அருணுசலத்தாருக் கவும் ", வியாக்கியானங்க
த ஏழைகளுக்குச் சோறு |கு துணிவுமில்லை. அவனு
உரிமையும் இல்லை. ஏனை ஆறிய திருப்தியைத் தவிர வில்லை. இதற்குள் சோறு வில்லையே என்ற முருகேச ன உவமானமாகக் குட்டி ப்படுகிறது:
இருந்தாலும் பரவாயில் லே. கொண்டு சாப்பிடக் கிடைக் . செல்ல னின் இளையது
சிலர் உணவு இன்னும் சயில் இப்போதும் கலேய
திரன் தாணுவது சாப்பிடு கெஞ்சினுல் கிடைக்கலாம் iளிப் பக்கம் செல்ல முய

Page 26
16 அறிமு
" உனக்கு வெட்கமில் துணி ஒண்டை எடுத்து 6 போட்டுக் கிடந்திடலாம் செல்லன் கூறுகிறன் .
இது அவனுடைய ே அநுபவத்தைக் காட்டுவது மான உணர்வில் அவன் நிற்பதையும் காட்டுகிறது வத்தைப் பேணுவதுடன் இனமும் அவர்களிடம் த தில் செல்லன் மிக உறுதி வரை வழிநடத்தப் புறப் வேற்கப்பட வேண்டிய, ஒன்று.
முடிவில், நடந்து கெ எதுவும் செய்ய முடியா பார்த்தவாறு நிற்கிருன்
கிறது என்பதில் முருகேசு செல்ல னின் மனதில் எவ் டது என்பதை ஆசிரியர் மல் சொல்கிருர், செல்ல எம் எல்லோருடைய எண் மட்டநிலையை அடையச் உள்ள பிரச் சினை பற்றிச் ரியர் முழுமையானதொரு துள்ளார். ஆசிரியருடைய இலட்சிய நோக்குள்ள ம அழுத்தமான சான்றுதான்
ஆணுல் கதையை எழுதி
இடையில் முறிக்கும் பா முடியாத விடயங்களைச் ே
 

கவிழா
al......... உதைவிட ஈரத் யித்தை இறுக்கிக் *Ֆլ -ւգ է: ' என எழுந்து நின்று
வதனையை, ஆற்ரு மை யை, துடன், அவனுடைய தன் ால்லாரையும் விட உயர்ந்து
தன்னுடைய சுயகெளர மட்டும் நின்றுவிடாது, தன் லைவணங்கக்கூடாது என்ப |யாக நிற்கிருன் இனத்த படும் இவன்துணிவு, வர
பாராட்டப்பட வேண்டிய
ாண்டிருக்கும் முருகேசரை மல் செல்லன் வெறித்துப் வர வர முருகேசரின் உரு ல் குறுகிக்கொண்டே டு த ஸ் Fர் பற்றிய அபிப்பிராயம்
மிக அழகாகச் சொல்லா னின் மனதில் மட்டுமன்றி ாணத்திலும் முருகேசர் அடி செய்வதில், நிதர் சனமாக சிந்திக்கச் செய்வதில், ஆசி ந வெற்றியையே அடைந்  ெவ ற் றி க் கு இக்கதை ல் லிகையில் வந்ததே ஒரு
நிக்கொண்டு போகும்போது ணிையை , சொல்லி முடிக்க சொல்லும்போது கையாளு

Page 27
தானம் ஒரு ெ
வதைப்போல், இங்கும்
கொண்டே பெருமூச்சுடன் டிருப்பது பொருந்தாமல் தொடருவது போல முட உள்ளது.
இப்படி ஒரிரு திருஷ் போதும், கதை நிகழும் றிய விவரணம், யாழ்ப்ப திபலிக்கும் சொற்கள், ய வாசித்து முடித்த பின்பும் பெற்ற பாத்திரங்களே உ
ஆணுல் கதையை வ என்று சொல்வதுடன் நி6 வில் இக்கதை மூலம் உன றைச் செயற்படுத்திப் பி. மான பாதைக்கு அடி எ( ஆகவே சொல்லுக் கும் ெ லாத ஒரு கதாசிரியருக் யான, ஆத்மார்த்த நிறை
 
 

வட்டுமுகம் 17
இவர் மூடலை எ டு த் து க் 1 . . என் பதில் கையாண்
ஏதோ தொடர்பில்லாமல் க்கப்படாத வசனமாகவே
டி கழிப்புக்கள் காணப்பட்ட களம், கதை மாந்தர் பற் ான மண்வாசனை யைப் பிர ாவுமே ஒன்றிணைந்து, கதை நம்முன் உலாவரும் உயிர் ருவாக்கியுள்ளன
ாசிப்பவர்கள் நல்ல கதை ன்று விடாமல், தம் வாழ் ார்ந்தவற்றை சிந்திப்பவற் ரச்சினைகள் தீர ஆக்கபூர்வ டுத்துக் கொடுக்கவேண்டும் . சயலுக்கும் வேற்றுமையில் குக் கிடைக்கும் உண்மை }வுதரும் வெற்றியாகும்.
- எஸ். பூஜீரஞ்சனி -

Page 28
ஒரு நெருடலும்
G.sn SGym L.
அங்காடி போல் இருந்த எங்கள் வகுப்பில் கனத்தபோது, அதன் கா. ளும் முயற்சியாய் நான் தி த ஸ் உடலில் பச்சைக் அதற்கு மாச் ஆக ப வரை நீண்ட பிளவுசு ! ளாத பாரமாய்ப் பரிசோ கரணங்களும், "காட்போ! மாக எங்கள் புதிய விஞ் கொண்டிருந்தார்.
மொட்டுக்களெல்லாம் மகிழ்வதுபோல வகுப்பு 1 லாம் செள மியமாய் விரிந் காணக்கூடியதாய் இருந்த
இருக்காதா பின்னே!
 

ஓர் அசைவும்
மகேந்திரன்
இரைச்சலும் கூச்சலுமாய்
திடீரென்று ஒர் அமைதி ரணத்தை அறிந்து கொள் கிரும்பிப் பார்த்தேன். மஞ் நீரை போட்ட சேலையும், * சை நிறத்தில் முழங்கை ம் அணிந்து, கை கொள் தனக் குழாய்களும், உப ட்"டில் வரைந்த படங்களு
ஞ ர ன ஆசிரியை வந்து
ஆதவனைக்கண்டு மலர்ந்து ாணவிகளின் முகங்கள் எல் திருந்ததைத் துல்லியமாய்க்
தி

Page 29
ஒரு நெருடலும்
பழைய விஞ்ஞான எவ்வளவு வேறுபாடுகள்? மறுகையில் பிரம் புமாக குப் பதில் சரியாகச் ெ அடித்து வந்து போகும்வரை நாங் மலங்க மலங்க மழிசிக் என்ன படிப்பிக்கிருர் என் யாரிடம் என்ன கேள்வி போகிறதோ என்ற திகை மனங்கள் முழுவதும் நிை
இந்தப் புதிய ரீச்சர் கழுக்களாகப் பிரித்து எ னைக் குழாய்களைத் தந்து, அநுமதித்தபோது கூட. டன் நாங்கள் ஒவ்வொரு பணிப் பதுமைகள் போல் ஆனல் இவர் சொன்னுர், மென்று யாருடனும் கன தாம்! பரிசோதனைகளைச் கள், நோக்கங்கள் பற்றி பாட வேண்டுமாம். மேலு தன்னைக் கேட்க வேண்டு. நேரத்தில் மற்றைய மான சொல்லுகிற ஒரு ரீச்சரா தான் என்று நம்புவதற்ே எடுத்தன.
அந்த முதல் நாளே.
காற்றை நுரையீரலினுள் யச் சுவாசித்துக் கொண்(
" புஷ்பம்! காலையிலே தனிர் ? ??

ஓர் அசைவும் 19
ஆசிரியைக் கும் இவருக்கும் ஒரு கையில் சோக் கும் நுழைந்து கேட்ட கேள்விக் சால்லாவிட்டால், கையில் து. அந்தப் பழைய ரீச்சர் கள் நெஞ்சில் பதைப்புடன் கொண்டிருப்போம். அவர் பதைவிட எந்த நேரத்தில் யைக் கேட்டு அடி விழப் ப்பும், தகைப்புமே எங்கள் றந்திருக்கும்.
வந்து எங்களை எல்லாம் ங்கள் கைகளில் பரிசோத பரிசோதனைகளைச் செய்ய அந்தப் பழைய திகிலு வரும் உறைந்து. இறுகிய நான் நடந்து கொண்டோம் , . நாங்கள் வகுப்பில் 'உம்' தக்காமல் இருக்கக் கூடா செய்யும்போது அவதானங் எங்களுக்குள் கலந்துரை |ம் சந்தேகங்கள் இருந்தால் மரம் . அப்பாடா! வகுப்பு னவிகளுடன் கதைக்கும்படி ? இது கனவல்ல. நனவு க எமக்குச் சில நிமிஷங்கள்
நாங்களெல்லாம் நிறையக் எடுத்து. நெஞ்சு விரி 3լ-րrլb.
என்ன சாப்பிட்டிட்டு வந்

Page 30
2O S}sólape
ஏதோ பழைய நினைவு கொண்டிருந்த எனக்கு ரிச் எல்லாரும் குட்மோர் னிங் யவில்லை. ரீச் சர் புஷ் பத்திட றைய கலந்துரையாடலின் புரிந்து கொள்கிறேன். இ! தெரிந்த ஏதாவது ஒரு சிற தொடங்கித் தான் அன்றை கொண்டு போவது "புதிய ரீ
பாண், பட்டர், வா EJ T6) ......
புஷ்பம் கூறிய பதிலில் களை ரிச்சர் கரும் பல கையி
கெளரி 1 நீர் என்ன
அந்தக் கேள்வி என்னை நான் சிறிதும் எதிர் பார்க் திகைத்துத் தான் போனேன் என்ருல் தோ சையும் மீ வது வாய்க்கு அகப்பட்டன கார்ந்திருப்பேன். ஆணுல் மையான அக்கறையுடனும் முன்னுல் நிற்கிற இந்த ரீ வதும் முடியாமல் ஏதோ நேரம் வார்த்தைகளற்று ரீச்சர் வைத்த கண் வாங் துக் கொண்டிருக்கிறார்.
வழக்கமாக தான் எ டாலும் பட்டென்று பதில் இன்று கேள்வி கேட்கப்பட் பின்னும் பதில் சொல்லா காரணம் என்ன? '

விழா
தளை அ  ைச போ ட் டு க் சர் வகுப்பினுள் நுழைந்து சொன்னது கூடத் தெரி _ம் டு தட்ட கேள்வி அன்
ஆரம்பம் என்பதைப் ப் படித்தான் எங்களுக்குத் திய எ ண் ண க் க ரு வி ல் ப பாடத்தை வளர்த்துக் ச் சரின் கற்பித்தல் முறை
ழைப்பழம் , பருப்புக்கறி,
இருந்த உணவுப் பொருள் ல் எமுதியிருக்கிருர்,
ge fra G) " Giffori ? ’ ”
நோக்கி வரும் என்று காத படியால் கொஞ்சம் ச. அந்தப் பழைய ரீச் சர் ன் குழம்பும் " என்று ஏதா உதச் சொல்லி விட்டு உட் எங்களது படிப்பில் உண் b ஆர்வத்துடனும் வந்து Fசருக்குப் பொய் சொல் ஒன்று தடுக்க. சிறிது வெறுமையாக நிற்கிறேன்: காமல் என்னையே பார்த்
ந்தக் கேள்வியைக் கேட் சொல்லி விடும் கெளரி, டுப் பல விநாடிகள் கழிந்த மல் நேர விரயம் செய்யும்

Page 31
ஒரு நெருடலும்
என்று யோசிக்கிருரோ ரிச்சருக்குப் புரிந்து விடுமே வயிறே நான் உண்ட உண காட்டி விடுமோ !
' என்ன வென்ருலும் சொல்லும் . " ஆசிரியை டன் ,
' வெறுந் தேத் தண்ணி
என்றேன் நான். இத இந்தப் பதிலே எதிர் பார்ச் சிறிய ஆச்சரியத்துடன் கன என்னைப் பார்த்தபோது ந கொண்டு அமர்ந்து விட்டே
வெறுந்தேநீர் 霹 剑
என்பதையும் கரும்பல வேறு சில மாணவிகளின் திக் கொண்டு அந்தக் கல
உணவின் கூறுகள் தைத் தொடங்கினுர்
எல்லா மாணவிகளின் அவற்றைக் காபோவைதரே பிட்டுகள், கணிப்பொருள்க கூறுகளைக் கொண்ட உணவு விளக்கிய போதும், என் டுக் கொண்டிருந்தனவேயன வீட்டிலே போய் நின்றது.
அப்பா மடுேம் உயிரே கொண்டுவரும் மீன்களை யா லாம். மீனில் நிறையப் புர

ஓர் அசைவும் 2.
? எனது உள்ளக் கிளர்ச்சி ா? எனது ஒட்டி உலர்ந்த வை வெளிச்சம் போட்டுக்
பரவாயில்லை. தயங்காமல் பயின் இந்தத் தூண்டுதலு
யம் நொந்து வலித்தது: காதது போன்ற தொரு iண்களே உயர்த்தி ஆசிரியை ான் கண்களைத் தாழ்த்திக்
— 60T |
கையில் எழுதிய ஆசிரியை உணவுகளையும் கேட்டு எழு ந்துரையாடலில் இருந்து,
என்ற அன்றைய பாடத்
உணவுகளையும் ஆராய்ந்து ற்றுகள், புரதங்கள், லிப் ள், விற்ற மின்கள் என்ற களாகப் பிரித்து ஆசிரியை 5ாதுகள் வெறுமனே கேட்
எறிச் சிந்தனை முகிழ்த்து
ாடு இருந்திருந்தால் அவர் வது பொரித்துச் சாப்பிட தமும் கணிப்பொருள்களும்

Page 32
22 அறி
இருக்கிறதாம் என்று ரீச் அம்மா என்ன செய்வா, அவிக்கிற இடியப்பத்தை எங்கள் ஊரில் சிலர் வ லாம் விற்று முடிய. மி இருந்தால் மட்டும் தான் பிடுவோம் போதிய அ6 என்ருல் அன் 9:26:9ܪܶ6[66 Gergr அரிசி வாங்க அம்மாவிட புரிகிற வயது எங்களுக் கள் காலையில்
" இடியப்பம் வேணு
என்று அழுவதில்லை. கை சாப்பிடாமல் இருக்கப் போது
புஷ்பம் கூறிய காலை வைதரேற்றும், பட்டரில்
ல் புரதமும், வாழைப் பாலில் பல கணிப் டெ இ ரு ப் ப த ர ல் அதை வளர்ந்துவரும் எங்களைப் உணவாகும் என்று ரீச் ச களையும் மேவிக்கொண்டு தான் செய்கிறது,
பாடம் முடிந்து மதி
' உங்களுக்கு ஏதா6
என்று ஆசிரியை :ெ தைப் புழுவாய் அரித்து சந்தேகத்தைக் கேட்கிே

முகவிழா
சர் சொல் கிருர் ஆனுல் - .
பாவம். காலையில் அம்மா க் காசு கொடுத்து வாங்க ருவார்கள். அவர்களுக்கெல் குதி. விற்கப்படாத மிகுதி நாங்கள் காலையில் சாப் ளவு இடியப்பம் விற்றுக் காசு rறு மத்தியானம் சோற்றுக்கு ம் காசு சேராது என்பது கு வந்துவிட்ட படியால், நாங்
Jj lib * *
டைசித் தம்பிகூட காலையில் பழகிக் கொண்டான் இப்
p 2 oran9di) unroof di grG3Lr கொழுப்பும், பருப்புச் சுறி பழத்தில் விற்ற மின் "சீ யும் , ாருள்களும் விற்றமின்களும் ப் போன்ற சமநிலை உணவே போன்ற பிள்ளைகளுக்கு நல்ல ர் சொல்வது எனது சிந்தனை
என் செவிப்பறையில் விழத்
ப்பீடு நடைபெற முதல்,
வது சந்தேகங்கள் இருந்தால்
Fான்னவுடன், என் உள்ளத்
துக் கொண்டிருந்த அந்தச் றன் ,

Page 33
ஒரு நெருடலும்
' கட்டாயம் எல்லாரு எல்லா உணவுக்கூறும் சேர் வேணுமா ரீச் சர்? '
" அப் பிடிச் சாப்பிடுவது
புண்படக் கி
சர் பூசி மழுப்புகிருவோ ?
" அப்பிடிச் சாப்பிடா 雳宇守f?””
எனது சிந்தனையின் மர தக் கேள்வியின் ஜனனிப்புக
*" விற்ற மின்கள் இல்லா குறைபாட்டு நோய்கள் வ வளர்ச்சி பாதிக்கப்படும். டால் பல் என்பு வளர்ச்சி பற்றிய விபரங்கள் எல்லா வகுப்புக்களில் படிப்போம்
ஓ ! மெலிந்து குச்சி கு களின் தோலில் காணப்பட் வேளை இந்த விற்ற மின் கு குமோ? இதையெல்லாம் 6 விகளுக்கு முன்னுல் கேட்டு லாருக்கும் தம்பட்டம் அடி ரீச் ச ரைத் தனியாகக் கா: என்ற நினைவுடன் அமர்ந்து
விஞ்ஞானப் பாடம் ( விட்டு அகன்றுவிட்ட போ, உள்ளத்தைவிட்டு அகன்றுெ தன. நாளே முதல் எப்படியு கறி சமைக் கும் படி அம்மா

ஓர் அசைவும் 23
ம் ஒ வ் வெ ரா ரு நாளும் ந்த உணவுதான் சாப்பிட
து தான் நல்லது '
கூடாது என்பதற்காக ரிச்
பிட்டால் என்ன நடக்கும்
னிப்புகள் எல்லாம் இந் 5ள் ஆகின்றன.
ாத உணவினுல் விற்ற மின் நம் புரதக் குறைவினுல் S னரிப்பொருள் இல்லாவிட் பாதிக் கப்படும் . அதைப் ம், நாங்கள் இனி வரும்
ச்சியாய் இருந்த என் கை ட வெடிப்புகள்கூட ஒரு றைபாட்டு நோயாக இருக் பகுப்பில் மற்றைய மாண என் தரித்திரத்தை எல் பத்துக் கொள்ளக்கூடாது. ணுகிறபோது கேட்கலாம்
விட்டேன் ,
முடிந்து ரீச்சர் வகுப்பை தும், எனது நினைவலைகள் பிட மறுத்து அடம் பிடித் ம் ஒரு நேரமாவது மீன் விடம் சொல்ல வேண்டும்.

Page 34
24. அறிமு
வருடப் பிறப்புக்குப் சிறிதளவு பணம் சேமித் வைத்திருக்கிருர், எனக்கு என்றும் அந்தப் பணத்தி படியும் அம்மாவிடம் கூற கையும் ,
" புது உடுப்பு வேணு
என்று கட்டாயம் அடம் நானுவது வேண்டாமென் சக் காசு மித் ரம்,
அன்று மாலை கல்லூரி வர்களும் போன பின்னரு காவல் நிற்கிறேன். என டைத் தாண்டித்தான் ே யில் ரிச்சருடன் நடந்து பிரியம் எனக்கு. அத்துட களும் போய் விட்டபடியா போகும்போது எனது ,ே கேட்கலாம். முன் ஹோ ரியர்களும் வந்து அமருகி போல இருக்கிறது. நான் டிருக்கிறேன்.
' வருகிற வாரம் ந கும் புது வருட விழாவிற்கு அழைப்பது என்பது பற்றி டாடுவது என்பது பற்றி தீர்மானத்திற்கு வர வே அதிபரின் குரல் கண
தொடர்ந்து சில பெ எனக்குத் தெளிவாகக் கே ஆர்வம் காட்டவுமில்லை;

முகவிழா
புது உடுப்பு வாங்கவெனச் து அம்மா மூடல் பெட்டியில் உடுப்பு வாங்க வேண்டாம் ல் மீன் வாங்கிச் சமைக்கும் வேண்டும் தம்பியும் தங்
றும்
பிடிப்பார்கள். பரவாயில்லை. ருல் அம்மாவுக்குக் கொஞ்
முடிந்தவுடன் எல்லா மாண ம் நான் ரிச் ச ரு க் கா க க் து வீட்டிற்கு ரிச்சரின் வீட் பாக வேண்டும் அதுவரை போவதில் ஒரு அலாதிப் -ன் இன்று எல்லா மாணவர் ல் நான் தனியே ரீச்சருடன் தால் வெடிப்பைப் பற்றியும் லில் அதிபரும் எல்லா ஆசி ரர்கள். 'ஸ்ராவ் மீற்றிங்' வெளியே நின்று கொண்
ாங்கள் கொண்டாட இருக் ப் பிரதம அதிதியாக யாரை யும் அதை எவ்வாறு கொண் யும் இன்று நாங்கள் ஒரு ண்டும். '
ரீரென்று கேட்கிறது:
துவான கசமுச சத்தங்கள்
ட்கவில்லை. கேட்பதில் நான் ஆனல் அடுத்து மிகத் தெளி

Page 35
ஒரு நெருடலும்
வாக உறுதியாகக் கேட்ட அது சயன்ஸ் ரீச்சருடைய
' எங்களுடைய கல்லு உணவு கிடைக்காத முர்கள். புது வருடத் முடியாத பல சிறுவர் களுக்கு எங்களால் உ நாங்கள் பு து வ ரு ட
வெறும் நடிப்பாகவே விற்கென நாங்கள் ஒ. அந்தக் குழ ந்  ைத க பொருள், தகரத்தில்
புதிய உடை இப்பட விழா வைப்பது அவசி
தொடர்ந்து அவர்கள் டார்கள் , என்ன முடிவு கேட்க நான் அங்கே நிற். எனது கேள்வியும் எனது நான் சற்றும் எதிர் பாரா உள்ளத்தைப் பெருமளவு ஆரோக்கியமான ஒர் டதை - உணர்ந்த போது நான் விரைவாக வீட்டை யில் நடந்து கொண்டிருந்
( 13-04-80 ஈழநாடு வ சிறுகதையாகப் பிரசுரமான
 

ஓர் அசைவும் 25
அந்தக் குரல் . ஓ க ச உலக து தான்.
லூரியில் ச ரி ய ர ன நிறை பல குழந்தைகள் இருக்கி திற்குப் புது உடை பெற கள் இருக்கிருர்கள். அவர் தவ முடியவில்லை என்ருல். வி ழ ஈ க் கொண்டாடுவது இருக்கும். இந்த விழா துக்கியிருக்கும் பணத்தில். ளு க் கு ஏதாவது உணவுப் அடைக்கப்பட்ட பால் ம7, ஏதாவது வழங்கலாம்
என்ன கதைத்துக் கொண் செய்தார்கள் என்பதைக் தவில்லை. எனது பதிலும்
உள்ளத்தின் நெருடலும் , மல், அந்த நல்ல ரீச்சரின் அ  ைச த் து விட்டதை - அசைவை ஏற்படுத்தி விட் , ஏதோ ஒரு வேகம் உந்த
நோக்கி விறைத்த நிலை தேன்
ாரமலரில் புத்தாண்டு விசேட து. )

Page 36
நெருடலையும்,
ஏற்படுத்துப்
கலைவடிவம் ஒன்றை படைக்கு முன்னர் அநுப0 ளைத் தன் உள்ளத்தில் எ( சங்களையும் தரிசித்துப் பி ரத்தக்க விதத்தில் தனக் சொல்லும் பொழுதே, என்று இலக்கிய அறிஞர்
கம் 3
நாம் வாழும் சூழல்க துக் கதைகளைப் படைக்க தாளர்கள் விரும்புகிருர்க பவை வாசகர் மத்தியில் அசைவை ஏற்படுத்தப் படைப்புக்களின் உருவம் என்பவற்றைப் பொறுத்த
ஒரு ஏழை மாணவியி சமயம் அம்மாணவி கற்கு வர்களாலும் ஏகோபித்து கப்படும் - ஆசிரியையின் வியல் ரீதியில் சித்திரித்து நோக்கத்தைப் புலப்படுத் திரன்,
மேற்சொன்ன இலக்கி சிறுகதையைப் படிக்கும்ே யால் ஆரம்பத்தில் அவ்வ

அசைவையும்
சிறுகதை
ப் படைத் தவர், அதனைப் வித்து வாழ்ந்த உணர்வுக ழப்பி, அதன் அத்தனை அம் ன்பு அதனைப் பிறரும் உண கே உரித்தான பாணியில் அது முழுமை பெறுகிறது ஒருவர் சொன்னதாக ஞாப
ளைப் பகைப்புலமாக வைத் வே பெரும்பாலும் எழுத் ள். அவ்வாறு எழுதப்படு எத்தகைய நெருடலை, போகின்றன என்பது அப் உள்ளடக்கம் - பார்வை | 69ι ιμ ή
ன் மன நிலைகளேயும் அதே ம் வகுப்பின் அனைத்து மான
விரும்பப்படும் - வரவேற் மன உணர்வுகளையும் உள துத் தன் அடிப்படையான ந்துகிருர் கோகிலா மகேந்
ய அறிஞரின் வாக்கு, இச் பாது நினைவுக்கு வந்தமை ாறு குறிப்பிட நேர்ந்தது.

Page 37
ଗଣ୍ଡ,() Lä: uid ୨ ଫେ)୫୩ରା ।
புதுவருடப்பிறப்பு வரு கொண்டுதா னிருக்கிறது. உருவங்களில் வந்து கொண் வருடப் பிறப்புக்கள் மா! வாழ்வை வளம் படுத்தியிரு சு பீட்சத்தை நோக்கிக் க னர் என்பது முக்கியமான
இக்கேள்வி கோகிலா எழுந்து விஸ்வரூபம் எடுத்
அந்த சயன்ஸ் ரீச் * ஸ்ராவ் மீட்டிங் ' கில் அப்பாடசாலை மட்டுமன்) பாடசாலைகள், அரசாங்க கவனத்தில் கொள்ள வே
இக்கதை மூலம் கோ மத்தியில், நெருடலையும், தான் விட்டார்.

பும் ஏற்படுத்தும் சிறுகதை 27
டந்தோறும் தவருது வந்து மாற்றங்கள் எத்தனையோ டுதாணிருக்கின்றன. ஆனல் றங்கள் எத்தனை பேரின் க்கின்றன. எத்தனை பேர் ாலடி எடுத்து வைத்துள்ள
கேள்வி அல்லவா ?
மகேந்திரனின் அடிமனதில் து விட்டிருக்கலாம்
சர் ? அப் பாடசாலையின் சொன்ன வார்த்தைகளேறி இன்னும் எத்தனேயோ பொதுசன அமைப்புகள் ண்டும்.
கிலா மகேந்திரன் வாசகர் அசைவையும் ஏற்படுத்தித்
- லெ. முருகபூபதி -

Page 38
ஒற்றை
புலோலியூர் ஆ.
ேெணிக்கனது மனம் மலர்விழி சொல்லப்போ அவனது வாழ்வே தங்கியு அவள் சொல்லுவாளா ?
நெஞ்சில் முட்டிமோ படலை யைத் திறந்து கொ! பில் முட்டி மோதிய முட்டி அருகிலிருந்த வடலியில் ே பனங்கொட்டிலில் குந்திக்
இடுப்பில் கனத்த இய தாகத் தெரியவில்லை. கா லேயும் மார்பை வியாபித் றியவன், வெறுமையாகக் மூச்சுடன் நோக்குகிருன்,
தலேயை அலங்கரித்த வைத்தவன் இடுப்பை ஆக் டையும் சுண்ணும்புக் கூட் til 4. ULUTT 35 . . . . . . இறக்கி வை

2)
இரத்தினவேலோன்
இன்று ஒரு நிலையில் இல்லை. கும் அந்தப் பதிலில் தான் ள்ளது. நல்ல தோர் பதிலே
தும் நினைவலே கள் மத்தியில் ட்டிலடிக்கு வந்தவன், இடுப் டகள் இரண்டினையும் கழற்றி கொழுவிவிட்டு, உள்ளிருந்த
கொண்டான். பனக்கூடு அவனுக்குப் பெரி லில் அணிந்திருந்த காதோ திருந்த மாதோலையும் கழற் கிடந்த வானத்தை நெடு
தள நாரை எடுத்து அருகே கிரமித்திருந்த இயனக் கூட் டையும் அவிழ்த்துப் படிப் க்கிருன் !

Page 39
ஒற்றைப்
கடந்த ஆண்டு விதா காய வைப்புக்குச் சென்றே
வயலூரில் வாழைத்த பென்ருல் விதானே யார் தி காரரைக் கொண்டுதான் ெ தனது நண்பர்களுடன் தை கன் மத்தியானச் சாப்பாட் திற்கு வந்திருந்த வடலித் வைப் பிற்கெனச் செம்பாபு வந்திருப்பதை அவதானித்
வடலித் திடலில் ஆண்க
மீதி நேரத்திற்கு இப்படித் பகுதிநேர வேலைகளுக்கும் அயலூரான செம்பாட்டுத் லும் மாறுபட்டது. அப்ப கட்டுவதையும், விறகு கெ
வைப்பிற்கென்றும் களை பு பளத்திற்காகப் பக்கத்தூர
பலரையும் இனங்கண்( கள் ஒர் இடத்தில் நிலைத் குருத்தோலே மென்மை. சிரிப்புதிர்த்துப் பார்ப்பத () frth 92, FGL Tayiji; 5 T L GF வைத்த கண் வாங்காமல்.
மத் சரன் பங்கரர் ட பில் நிறைந்த வியர் வை6 துடைத்தவாறே பக்கத்தில் டிக்காட்டினுன் மாணிக்கன்

250T 29
னேயார் வளவுக்கு வெங் பாதுதான் அது நிகழ்ந்தது!
றையில் வெங்காய வைப் டலைச் சார்ந்த சம்பளக் ச ய் விப் ப து வழக்கம்: றயில் இறங்கிய மாணிக் ட்டு வேளையில்தான் கொத் திடலாரை விட வெங்காய ட்டுத் திடல் பெண்கள் தான் ,
1ள் சீவல் தொழில் செய்த தறை கொத்துப் போன்ற செல்வது வழக்கம். ஆணுல் திடலில் நிலைமை முற்றி குதி ஆண்கள் செருப்புக் ாத்துவதையும் தொழிலா ண்களே இப்படி வெங்காய விடுங்குவதற்கென்றும் சம் TGT வயலூரிற்குச் செல் பு
வந்த மாணிக்கனின் கண் நன. வடலிப் பருவம். சார்வு நிறம். பாளேச் ற்குப் பெரிய இடத்துப் பளித்த அவள் தன்னையே
2.
ாரடா " - பரந்த மார் யத் துவாய்த் துண்டால் நின்ற வீரனுக்குத் தம்

Page 40
30 அறி
ஆர் வல்லியாற்றை
எந்த வல்லியாற்ை
அதுதான் மச் சான் ரெண்டு முடப்பனை முட4
" என்ன பூராயக்கன ஒரு லட்சணமான பொபு
மத்தியானச் சாப்பா ஆரம்பமாகியது. மூன்று இருண்டது. தறையில் நிர் LD Góg தம்பள காரர் யா வந்தனர்.
தலையில் த லே ப் பா துவாய்த் துண்டை எடு, வாறே திரும்பிய மாண ருந்து சறுக்கிய தைப் ($L வல்லியாற்றை மகள். புடன்! அருகில் நின்ற வி அணுகுகிருன்
உங்கடை பகுதிக் தம்பளம் தாழுர்? " - சின்னிக்கிழவியை மாணி
ஏன் மோனை அந்: 6ì(U?tù ? நாள் முழுக்க உன் கூலி " - இருமிக்களைத் பக்கபலமாய்ப் பிடித்த 6
சே என்னனே அநியா சொல்லிக் கேக்கிறது தா

முகவிழா
மோளைச் சொல்லுறியே? '
ற மோள்? '
சிலம்படி 6u ái) 3ố] [[ ] [T க்கிலை இருக்குதுகள். '
த உது? அவருக்கு உப்பிடி
டிச் சியோ? "
டு முடிந்து பின்னேர வேலை
மணியிருக்கும் , வானமே கமுடியாதளவிற்குப் பலத் தி வரும் குடிலை நோக்கி ஓடி
 ைத ப ா க ச் சுற்றியிருந்த த்து முகத்தைத் துடைத்த ரிக்கனுக்கு உச்சிப் uża OT u 9) 657 ான்ற ஒரு பிரமை அந்த . அதே ஏக்கப் பார்வை
ரனை அழைத்தவாறே அவளை
கு என்ன மாதிரி விதானையார் அவளது பக்கத்தில் நின்ற க்கன் வினவினுன்
தச் சீத்துவக்கேட்டைக் கேக் ழைச்சதுக்கு எட்டு ரூபா தான் த கிழவி குடில்க் கப்பைப் வாறே கூறுகிருள்
யமிது ? ஏன் கூட்டித் தரச் 386ট্য। 2 * * -

Page 41
ஒற்றைப்
a c Gg n "GL Taa) G) ஒலித்தது குயிலா? அன்றி அ மகள் மலர்விழிதான் செப்
கிழவியிலிருந்து பார்ை
* நாளுக்குப் பதினேஞ் லாட்டி  ைவ ப் பு க் கு வ
லுங்கோ '
உங்களுக்கு என்ன
" எங்களுக்குக் கொ: யாக்கும் பதினு று தாருர்
طل (60 LD * * * مجمع th - - - صحيح Lb * * மென்ன மெனக்கேடு? " - யில் நின்று சத்தமிட்டார்
அன்றைய . அந்த . ரில் . சீவலுக்குச் சென் பாட்டுத் திடலில் வல்லி வப் பனையொன்றை மான ι Τούτ.
* முன்னே உங்கடை வலு வாரப்பாடு தம் பி. கொப்பு ஆச்சி கூட வ இந்தப் படலை யையும் ஒரு
607 Lih f * *
ஆரம்ப காலங்களில் போலவே வடலித் திட இருந்ததையும் காலஞ் ( வாலும் தொழில் துறை மேம்பட்டுச் செம்பாட்டு

ப2ன 31.
 ைடச் சி டு ம |ா? " - ஒ ! அவள் குரலா? அந்தி பினுள் .
வ இங்கு படர்கிறது !
சாலும் கேளுங்கோ ! இல் ரே ல து எண்டு சொல்
மாதிரி? "
த்துவேலை எண்டபடியாலை
தான் விட்டுட்டுதே பிறகு - விதானே யார் தான் தறை
சந்திப்பின் விளைவு? வயலூ ாறு வரும் வழியில் செம் வளவுக்கையும் வடலிப் பகு னிக்கன் பார்த்துக் கொண்
பகுதியார் எங்களோடை அந்த நாளையிலே உன் ரை பலூருக்குப் போகக்குள்ளே க்கால் திறந்துதான் போவி
 ெ ம் பா ட் டு த் திடலைப் லும் பொருளாதாரத்தில் செல்லச் செல்லப் படிப்பறி பாலும் வடலித் திடலார் த் திடலாருடன் இருந்த

Page 42
32 அறிமு
தொடர்பைத் துண்டித்தே கொள்வதையும் நிற்பாட் வல்லி அதைச் சூசகமாகக் கன் நன்குணர்ந்து எ  ைத மெளனியாகி விட்டான் ,
வல்லியுடன் கதை கெ கண்கள் அடுப்படியிலேயே தண்ணிச் சிரட் டையுடனு டனும் அவள் வந்து தர் ஐந்து நிமிடத்துக்காக அ திருந்த நாள்கள் ஏராளப்
அன்றும் வழக்கம் G. மால் பக்கம் வந்தவன் ஒ பார்த்தான். எவருமே இ திலிருந்து ஒரு முனகல் ச தது. கையோடு கையா திறந்தவனுக்கு ஒரு பேர
முழங்கால்கள் இரண் புதைத் தவாறே மலர்விழி தாள். அவசர அவசர ம அவளை அணுகியபோது வலியால் அவள் நிலைதடு
தி து 2
வயலூர் சென்று பரி வைத்தியம் பார்த்து, அவ குள் வாங்கிலில் படுக்க போட்டுக்கொண்டு வந்து பாணி கலந்து தீத்தி, பி கொடுத்தபோதுதான் நா ஆரம்பித்தாள்

கவிழா
தாடு சம்மந்தம் வைத்துக் டியதையுமே சுட்டிக் காட்ட கூறினர் என்பதிை LD Tgyfj. யு மே கூறமுடியாதவனுக
ாடுத்தாலும் மாணிக்கனின் நிலைத் திருக்கும் தேத் ம் பனங் கட்டிக் குட்டானு சம்ை கொடுக்கும் அந்த வன் மணிக் கணக்கில் காத்
ாலச் ஒவலை முடித்தவாறே ரு முறை உள்ளே எட்டிப் ல்லை. ஆனல் அடிப்பக்கத் த்தம் மட்டுமே வெளி வந் தக் குசினிப் படலையையும் திர்ச்சி காத்திருந்தது !
டிற்குள்ளும் முக த்  ைத ப் தான் முனகிக்கொண்டிருந் ாக உள்ளே நுழைந்தவன் தாங்க முடியாத வயிற்று மாறுவது அவனுக்குப் புரிந்
யாரியாரை அழைத்து வந்து ளைத் தூக்கிச்சென்று மாலிற்
வைத்து தேத் தண்ணி து, பரியாரியாரின் துளைப் ன்னர் தேநீரைக் குடிக்கக் வைக் கூட்டி அவள் கதைக்க

Page 43
ஒற்றை
" இந்தக் கல்லடசல் கு வாறது. அந்த நேரங்கள் தெரியாது. தலேக்கை ஒே இண்டைக்கெண்டு பாத்து வியெண்டு சிலம் படிக்கு அப்புவை இன்னும் கானே போலே ஆபத்துக்கு வந்து அவள் இவன் மடிமீது த
அன்றைய அந்த நெரு கூடிக் கொண்டு வந்தது. ஆ கன் தனது எண்ணத்தை ( கூற நல்ல நாளாக ஒன் ை டிருந்தான்.
வயலூர் முருகையன் விழாவிலன்று வடக்கு வீதி விசேட நிகழ்ச்சி என வீர வேளையில் தான் அதைச் நாள் என்று அ டு க் கெ ( பொழுதாக மலர் விழி வள
" மலர் உன்னுேடை வேணும் "
" என்ன. அப்பிடி.
" அப்பிடி- ஒண்டுமி
னேக் கலியாணஞ் செய்ய
அதைக் கேட்டதும் பேயறைந்தவள் போல. இஷ்டமே இல்லையா ?
' என்ன மலர். ந டும் பறையாமல். '

250T 33
ஒத்து இடைக்கிடை எனக்கு ரிலே ஒண்டுமே எனக்குத் ரயடியா அம் மிப்போடும். வைரவர் கோயிலிலே வேள்
அப்ப போனவர் தான். லை! நல்லவேளை கடவுள் உதவினி பள். ' - என
லவைத்துக் கூறியதும்.
நக்கம். படிப்படியாகக் அச்சமயத்தில் தான் மாணிக் முடிவாக்கி அதை அவளிடம் ற எதிர்பார்த்துக் கொண்
கோவிலில் மூன்றந் திரு யில் வல்லியின் சிலம் படியே ன் மூலம் கேள்விப் பட்ட சொல்ல அன்றே நல்ல நித் த மாணிக்கன் மைமல் வு மாலிற்குள் நுழைகிருன் ,
- ஒரு விஷயம் கதைக்க
புதுசா இண்டைக்கு? ' ல்லை மலர்! நான் . உன்
விரும்புறன் , '
அவள் எதுவுமே பேசா து . ஏன் இவளுக்கு "இதில்
ான் சொல்லுறன் நீ ஒண்

Page 44
34 அறிமு:
" நான் . நான் எட்
" நான் ஏற்கனவே க - உச்சிப்பனையில் இருந்தே பதைப்போல இருந்தது ப
* * $tଛୋ, କୋଙ୍ଗ - ଓଁ - ଶt ଖାଁ ଶ
*" எனக்கு கலியான குப் பிறகு அவர் இஞ்சை நல்ல நாளாய்ப் பஈத்து தைக் குடுப்பிச்சு விடுவம் ளுக்குக் கூட அப்பு அடிக்க தார். ஆணுல் அதுக்கிடை இடைச் சு. அவர் பே உனக்குத் தங்கத் தாலியே சொல்லிப்போட்டுப் போ தான். போய் இரண்டு வ கடதாசி கூடப் போடேல்
* அப்ப இதை ஏன் கூட ஒருத்தரும் சொல்6ே
* போய் ஒரு பதில்சு ஒருநாள் யோசிச் சுப்போட
எனக்கெண்டால் அவன் வுக்கு வருவான் எண்ட ந லேப் பிள்ளை எங்களுக்கெ கேடு வருமெண்டு நான் பேசாமல். அந்தக் க் ை எண்டு அதுதான் அதை
8GB%ay! **
* கலியான எழுத்து

க விழா
பிடி? " சொல்லுரு ய் நீ? "
லியாணம் கட்டினவள் போது பேய்க்காற்று @ရှ႔”ြ} ாணிக்கனுக்கு
பூராயம் பிடிக்கிருய்? '
எழுத்து முடிஞ்சுது அதுக் அடிக்கடி வந்து போறவர். இரண்டு பேருக்கும் சோத்
எண்டு அவற்றை ஆக்க டி சொல்லிக் கொண்டிருந் பிலே வெளிநாட்டிலை வேலை ாட்டார். போட்டு வந்து கட்டுறன் பார் எண்டு னர். போனவர் போனது ருசமாச் சு. இன்னும் ஒரு ຊ້ວນ ! 娜 》
இவ்வளவு நாளும் எனக்குக்
டப் போடாத படியாலை ட்டு அப்புதான் சொன்னுர்
திரும்பி, ளங்கடை வள ம்பிக்கை எள்ளளவும் இல் நண்டு இப்பிடி ஒரு சீலக் கனவிலைகூட நினைக்கேல்லை ! தையையே விட்டுடுவம். ப்பற்றி நான் மூச்சுக்கூட
முடிஞ்சளவிலேதானே? "

Page 45
ஒற்றை
* இல்லை மூண்டாம் யன் கோவில் திருவிழா ெ இஞ்சைதான் பத்துநாளும்
" உப்பிடி எல்லாம் கூடப் போட.2
" அதுதான் நாங்களு
அன்றைய சம்பவத்தி களாக மாணிக்கன் வல்லி
வில்லை !
பத்தாம் நாள் மை நெடும் பனையாக நின்ற அ அவள் நிமிருகிருள்.
" அண்டைக் குப் பை ஒரு முடிவுக்கு வந்திருப்ப எரிந்து கொண்டிருக்கும் பார்த்தவாறே மாணிக்கன்
LT L LLL T TT i i TT L LLL T LLL LL LLL S qqq
" இப்படியெல்லாம் : ஊருக்கு வந்தாலும் உன் நானும் ஒல்லுப்போலேயும் நான் கேட்டமாதிரி ஒரு நல்லதெண்டு நம்புறன் ?
பத்து நாளா போ! வந்திட்டன். எதுக்கும் போட்டு மறுமொழி சொ
வல்லியின் அந்த முடி பார்த்து. உல்லாசப் அந்த வேளையில் தான். கனவுபோல் நடந்து முடிந்

250 35
வருஷம் வயலூர் முருகை புக் கெண்டு வந்து இரவிலை ம் தங்கியிருந்தவர்! "
நடந்தவனுக்கு ஒரு கடதாசி
ம் யோசிக்கிறம் "
ற்குப் பிறகு ஏழெட்டு நாள் வளவுப் படலையே திறக்க
மலுக்குள் மால் வாசலில் ந்த உருவத்தைப் பார்த்து
றஞ்ச விசயத்தைப் பற்றி ாய் எண்டு நம்புறன் ?? -
கூறுகிருன் ,
Ο θ
உன் னை மறந்திருக்கிறவன் னட்டை வருவான் எண்டு நம்பேல்லை 1 அதனுலை மு டி வுக் கு வாறதுதான்
சிச்சு நானும் ஒரு முடிவுக்கு அப்புவோடை யோசிச் சுப்
ல்லுறன் * 曼
வை ஆவ  ேல ள டு எதிர்
பறவைகளாக இருந்த . நடக்கக்கூடாத அது
தது !

Page 46
36 அறிமு
செம்பாட்டுத் திடலிற்கே
விரக்தியின் விளிம்பிலிருந்: லாக மாணிக்கன் பகுதிக் பெரும் டீங்காக மகளி
வெளிநாட்டிலிருந்து !
ஆறு மாதங்கள் கழி வல்லியின் வளவுப் படலை பதில்லை. கள்ளும் காய்விெ அங்கு சீவலையும் அப்போ
அண்மையில்தான் அதி வம் நிகழ்ந்தது திடீரெ பாதிக்கப்பட்ட மலர்விழி ஆஸ்பத்திரியில் " டாக் குத் பெரியாஸ் பத்திரிக்கு ஏற். குத்தர் பரிசோதித்துவிட் திர்ச்சியாகவே இருந்தது. நோய்க்கு ஆளாகியிருக்கிரு முறை. ' எங்கடை கையில் வுள் விட்ட வழி: '
" தோட்டத்து வைர தெய்வத்தை வேண்டிக் ெ
வேண்டியபடியா விட
- د. صص سم Tلأ6 كك الة) 5 g Dy to ITي அதுவே போதுமென்ற ஆ
" ஐயோ என் ரை ரா மிமீட்டாள். நெஞ்சு நெஞ்ச
அயலவர்கள் கூடிவந்து " உனக்கெண்டு உது நட

க விழா
திரும்பிய அவளது கணவன் ஓடோடிவந்து சேர்ந்தது! த வல்லி வாயெல்லாம் பல் தக்கூட அழைப்பு விடுத்து
ன் சடங்கை முடித்தது.
ந்தன. இப்போதெல்லாம் யையே மாணிக்கன் திறப் பட்டிக் கள்ளாகிவிட்டதால் Fதே அவன் நிறுத்தி விட்
ர்ச்சி தரும் அந்தச் சம்ப ன்று " காட் அற்ருக்கால் பின் கணவனை கிராமத்து தர் மார் கைவிரிக்கவே றினர்கள். பெரிய டாக் டுச் சொன்ன பதில் பேர ஏற்கனவே இருமுறை இந் ரனும் அவன் இது இறுதி ல ஒண்டுமில்லை! இனி கட
வா! " மலர் விழி தன் குல காண்டாள்.
பங்கள் நடக்கின்றன ?
அவளே வாழ வைத்தவன் றுதலுடன்.
சா! ' - மலர் விழி ஒல ாக இடித்தாள்
பலவாறும் தேற்றினர் ந்ததே பிள்ளை ? என்ரை

Page 47
ஒற்றைப்
நடுவிலாளுக்கும் உன்னுேட் ளின் ரை புருஷனும் அளப் புரத்துக்குப் போயிருக்கை கலவரத்துக்கை ஆப்பிட்டு ே - நடந்த கதைகளைச் சில
! உங்கை இள வட்டணு ளிக்குதுகள் என் ரை பிள் மானம்? ' - வல்லி த லேத
" உதுகளெல்லாம் எங் மான் ? இன்னும் அதுகளைே ருந்தால் மற்ற அலுவல்கே பக்கத்தில் பலர் நின்றனர்
அது நடந்து ஒரு மாதி யேட்டி வளவிற்கென்று ெ கன் அவளைச் சந்தித்து ஆ
மணிக்கணக்காக. 6 டுச் சகித்த மாணிக்கன் வராததைக் கண்டு ' பை பனை பாத்துக்கொண்டு வி சென்று குசினிப் பக்கம் த
வராது போகவே. டேலே " என்று வல்லிக்கு மாறிவிட்டான்,
மலர்விழியின் இளமை தைப் பற்றி வடலித் திடலி இதைக்க ஆரம்பித்ததன் நான் வாழ்வளித்தால் என் மாணிக்கன் மனதில் தளிர்
 
 

250 37
60) L - @J LULJ g5J தானே ? 9 ಇನಿ! பனவுக்கெண்டு அன் ராச க்குள்ளே, பாழாப்போன
உதாரணம் காட்டினர்.
கள் என்ன மாதிரி அம்பா ளைக்கெண்டு இந்த வாழ் லேயாக இடித்தார்.
தடை கையிலேயே அம் யே யோசிச் சுக் கொண்டி ா ஆர் பாக்கிறது? " -
தத்தின் பின்பு. அத்தி சன்றபோதுதான் மாணிக் றுதல் கூற முற்பட்டான்
வல்லியின் புலம்பலைக் கேட் நேரஞ் சென்றும் அவள் மய வளவுக்கை சீவலுக்குப் ாறன் " எ ன் று கூறி ச் லை நீட்டியும் அவள் வெளி பாளை இன்னும் வெளிப்ப க் கூறிவிட்டு மெல்லென
க்கால விதவைக் கோலத் ல் கூட பலரும் பரிவாகக் பின்னர் தான் " அவளுக்கு ன? " என்ற எ ண் ண ம் ப்பு எய்தியது

Page 48
38 அறிமு
திக்கற்றிருக்கும் அவ ஏற்படுத்தி அவள் வாழ்வி வழிவகுத்து அந்த அங்கல விருப்பறிய வீரனைத் துரத போதுதான் உத்தரத்த லுங்கோ மறுமொழி செ அனுப்பினுள் அவள் .
அந்தப் பதிலை. போது மாணிக்கன் ஆவே
" என்ன மறுமொழி
தோட்டத் தறையில் தித்தது. சீவலுக்குச் ( திற்காக மணிக்கணக்கில் விருப்பத்தைச் சொல்லிய நின்றது. அதன்பின் தீர்மானித்து இதற்காக பார்த்து. * உல்லாசப் வளவு முற்றத்து ஒற்றை கும்பியில் அவள் மடியில் கணக்கில் "உறவாடியது. பநீராக இனித்தன.
தோட்டத்து வைரவர் யும். மேலாக சிலம் மாணிக்கனுக்கு இப்போது
பனங்கொட்டினின்று. கிணற்றடி சென்று கால்மு கரித்து. செம்பாட்( ஆரம்பிக்கிருன்,
எப்படி நடந்தானுே திறந்து கொண்டு மாலிற்

க விழா
ளது வாழ்வில் மாறுதல்களை வில் புத்தொளி வீச மனதில் ாய்ப்பில் அதற்கு அவளது ாக மாணிக்கன் அனுப்பிய ண்டைக்கு வ ர ச் சொல் ால்லுறன் " என்று சொல்லி
எதிர்பார்த்துத் தான் இப் லோடு காத்திருக்கிருன் !
அவள் சொல் வாள்? '
அவளை முதன் முதலில் சந் சென்று அவளின் தரிசனத மெனக்கெட்டது. தனது போது மெளனியாக அவள் கல்யாணம் செய்வதெனத் வல்லியின் முடிவை எதிர் பறவைகளாக அவளது ப் பனையின் கீழ் உள்ள மணல்
தன் தலைவைத்து மணிக் . - எண்ணங்கள் கருப்
கோவிலில் வேள்விப் பறை படி ஒ  ைச யு ம் ஒலிப்பது தெளிவாகவே கேட்கிறது.
======= عے JGörھ6ڑھنؤbg;J6in 6th] 6T(upi| முகங் கழுவித் தன்னை அலங் டுத்திடலை நோக்கி நடக்க
தெரியாது படலையைத் குள் புகுந்தான் மாணிக்கன்.

Page 49
ஒற்றை
தலையை விரித்தவாறே தங்கப் பதுமையாக ". மால்காப்பில் சாய்ந்திருக்கி ஒளி அவளின் அழகை ே
' எண்டாலும் ஒல்லு தான் போனுள்! " - நீண் கண்ட மாணிக்கன் முதலில் டது இது.
என்ன அப்பிடி யோ ததையும் கவனிக்காமல்! "
" ஒ ஓ! வாருங்கோ இருங்கோ! ' பழைய குயி
* விர ன் அண்டைக்கு யிருப்பான் எண்டு நம்புற
' ம் . . " நீண்ட ெ பதிலாக வந்தது.
நடக்கக் கூடாதது அதையே நினைச் சுக் கொன
" அதுக்கு இப்பிடி எண்ணியிருந்தது " - நா தளத்தது.
* அதுக்கு இப்ப என் தான் நியதி எண்டால் ஆ இந்த நேரத்திலே. இை யில்லை! ஆனுல் உன் ரை சொல்லாமல் இருக்கவும் மதமெண்டால். உ6 தயார் ! "
 

2sor 3:9
வெள்ளைச் சேலையுடன் எதையோ சிந்தித்தவாறே ருள் மலர், கைவிளக்கின் மலும் மெருகூட்டுகிறது !
ப்போலை கொட்டுப்பட்டுத் ட நாள்களின் பின் அவளைக் மனதில் எண்ணிக் கொண்
ாசனை? நான் ஒருத்தன் வந்
இப்பிடி இந்த ஒட்டிலே லாகக் குரல் ஒலிக்கவில்லை:
விசயம் எல்லாம் சொல்லி
茄r 粤 飘
பருமூச்சு ஒன்று 8மட்டுமே
நடந்து போச்சு இன்னும் ** -- ھے (fT6 زائرۃgTLg .[5fi
நடக்குமெண்டு ஆர்தான் தடுமாறியது. குரல் தள
ன செய்யிறது மலர்? இது ராலே தான் மாற்ற முடியும்? த. சொல்லுறதும் சரி
நிலவரத் தைப் பார்த்துச் முடியேல்லே உனக்குச் சம் னக்கு வாழ்வளிக்க நான்

Page 50
40 அறிமு
* மாணிக்கன் ! ?? - சொல்லாதவள் இன்று இ கக் கத்தியது மாணிக்கனு இருந்தது.
' என்ரை வாழ்க்கை
மனைவியாக வாழ்ந்த அந் என் ரை வாழ்க்கையிலே 6 மஓர். மலர். எண்டு வ வியூளே உங்கடை அந்த ($butt> ' '
* மலர் ! உனக்கென் எ
* இல்லை பைத்தியப்
யாணம் கட்டியிரு ளுக்கு அடிமைப்பட் கண்காணுத தேசத் துரோகஞ் செய்த:ே போட முடியாமல் கொண்டிருந்த அவ நினைக்காமல் என் ை நினைச்சுக் கொண்டு திரும்பி வந்து என்( மாதங்களிலேதான் உணர முடிஞ்சுது ! மில்லை, நோயோ ெ துன்பமோ. ஒரு னும் பெண் சாதியும் ஒற்றுமையா வாழ்! வாழ்க்கை எண்ட புரியு து! "
" மலர் ! அப்பிடியான வைத் தான் உனக்கு நா

க விழா
என்றுமே தன் பெயரைச் இப்படிப் பேயறைந்தவளா லுக்குப் பேரதிர்ச்சியாகவே
முடிஞசுபோச்சு. அவருக்கு த ஆறு மா த ங் களு மே வசந்தம் வீசின நாள்கள். பாய்க்கு நூறுதரம் சொல்லு மலர் இப்ப வாடி வதங்கிப்
எ பைத்தியமே? "
தெளிஞ்சு போச்சு கலி ந்தும் இளமை உணர்ச்சிக டு, உங்களிலே சலனப்பட்டு, திலே இருந்த புருசனுக்குத் ன. ஒரு கடதாசி கூடப் நோயாலே கஷ்டப்பட்டுக் ற்றை வருத்தங்களைக் கூட ர உணர்ச் சிகளைப் பெரிசா வாழ்ந்தனே.? அவர் னுேடை வாழ்ந்த அந்த ஆறு என்னுலே எல்லாத்தையுமே வெறும் உடலாக மட்டு நாடியோ. வருத்தமோ நாளெண்டாலும் புருஷ b, உயர்ந்த உள்ளத்தோடை ந்தால் அதுதான் உயர்ந்த து இப்பத்தான் எனக்குப்
ன ஒரு உன்னதமான வாழ் ன் தாறன் "

Page 51
ஒற்றை
" பட்டுப்போன பனை கொண்டு நிக்கிறியளே. சொல்லுறதைக் கேளுங்கே
" மலர் ஏ னிப்பிடி எ கென்ன நடந்தது? "
* உங்கடை நல்ல ம கூடாது! என்னுலே நீங்கள் இருக்கப்பிடாது! அதுக்கா யும் சொல்லுறன் . சலன பு ளின் ரை வாழ்க்கையிலே இ மளிச்சு ஒரு கல்லைப்போை ஆனல் உங்களோ டையும் ரோடை கடைசிமட்டும் லாமல் ஒரேயடியா வாழ்க் ருக்கிறன் . நான் அவருக் துரோகத்துக்குத் தோட்ட தந்த தண்டனை இது! இப் வேறை எந்தப் பெண்ணுப் 5. – frg!""
* அதுதானே மலர் ெ கலங்காமல் கடைசிமட்டிே
' கட்டினவன் விட்டு டெண்ணித் தான் உங்களின் நினைச் சன். ஆனல் கண் கை திரும்பி வந்து எனக்கு வ அமைச்சுச் தந்து, தன் ரை திலை ஒரு சீவனையுந் தந்திய னுெரு வாழ்க்கைத் துணை ை கொள்ளுறது எந்த வகைய நான் சொல்லுறன். உங்க!
 

մյ լյ201 41
பிலே பாளையைப் பாத்துக் விட்டுப்போட்டு நாணிப்ப
T
ல் லாம் கதைக் கிருய்? உனக்
னசுக்கு ஒண்டும் நடக்கக்
ஏமாந்து போனதாகவும் கத்தான் இதெல்லாத் தை ற்ற குளமாயிருந்த உங்க |ள் மை உணர்ச்சிக்கு இட நான் வந்து விழுந்தன்.
GUTEJ (LDL) ILI TLD 60, -901 வாழுற பாக்கியமும் இல் கையிலை விழுந்து போயி குச் செய்த நம்பிக்கைத் த்து வைர வராப் பாத்துத் பிடியான ஒரு வாழ்க்கை
பிறந்தவளுக்குமே வரக்
சால்லுறன் ! உன்னைக் கண் நான் காப்பாத்திறன் '
ட்டுப் போட்டான் எண் ரை நிழலிலே நான் வாழ iண்ட க ட வு ள |ா அவரே ாழுறதுக்கு ஒரு வழியை
வாரிசா என்ரை வயித் ட்டுப் போகக்குள்ளை, இன் ய எனக்காக நான் தேடிக் விலை நியாயம்? அதுதான் *ள ஏமாத்தினதா என்ன

Page 52
42 அறிமு:
இந்த ஊர் பழி சொல்லா LT6...... நீங்கள் என்மேக் சிருக்கிறது உண்மையான சொல்லுறபடி கேளுங்கே வாழ்க்கையைச் சீரழிக்கன. துணையைத் தேடிக்கொண் வேணும் இதுதான் உர் செய்யிற பேருதவி ' - 6 தக் கைவிளக்குடன் அவ
விட்டாள்.
வெளியே இப்போது
பேய்க் காற்றிற்கு ஈடு
வளவு முற்றத்து ஒற்றை பிக்கொண்டு பேயாட்டம்

க விழா
மல் இருக்கவேணு மெண் ல வைச் சிருந்தது. வைச் அன்பாயிருந்தால் நான் ா இ ன் னு ம் உங்கடை மல் உங்களுக் கெண்டெரு டு நீங்கள் நலமா இருக்க கடை மலருக்கு நீங்கள் ாரிந்து கொண்டிருந்த அந் ள் அறைக்குள் நுழைந்து
கும் மிருட்டு
கொடுக்க முடியாது வல்லி ப்பனை பேரிரைச்சல் எழுப்
ஆடுகிறது !
ܚܡܘܗ= 19872 ܘܚܗ

Page 53
ஒற்றைப்
யாழ்ப்பாணத்துச் 8 தப்பட்ட ஒரு பகுதியின வழக்கங்களை நிலைக்களஞ. சிறுகதைதான் ஒற்றைப்
சீவல் தொழிலாளி ம
திருமணப் பதிவினை நாடு போன ஒருவனின் இல்லாத நிலையில் மாணி கொடுக்கும் மலர் விழி.
இடையில், வெளிநாட னுக்கு வாழ்க் கைப்பட்டு, பறி கொடுக்கிருள் மலர் முன் வருகிருன் மாணிக்கன்
முன்னர் சலனித்ததற்கு கணவனை இழந்து போல அதற்குப் பிராயச் சித்தமா ஒற்றைப் பனே யாய் வாழ கிறது.
மண்வாசனை, சமூகத் போன்ற நகர்வு, மிகைப்ப இயல்பான சொற் பிரயோ குச் சிறப்புச் சேர்க்கின்ற ளில் வசனங்கள் முடிக்கப் சிந்தனைக்கு இடமளித்திரு

- ஒரு நோக்கு
மூகத்தை , அதிலும் தாழ்த் ரை, அவர்களின் பழக்க கக் கொண்டு எழுதப்பட்ட பனை
ாணிக்கன்
முடித்துக் கொண்டு வெளி எந்தவிதமான தொடர்பும் க்கனிடம் மனதைப் பறி
ட்டிலிருந்து திரும் பி வந்தவ ஆறு மாதத்தில் கணவனைப் பிழி. மறுவாழ்வு கொடுக்க
குத் தண்டனையாகவே தான் தாய்க் காரணம் காட்டி ய்த் தனிம ர மாய் அதாவது ப் போவதாய்க் கதை முடி
தோடு ஒட்டி புற வாடியது டுத்தப்படாத சம்பாஷணை, கம் ஆகியவை இக் கதைக் ன. அதிலும் பல இடங்க „L–n LDei). – 6) m F 9; † 56rflair ப்பது நல்ல யுக்தி.

Page 54
44. - அறிமு
ஒரு கட்டிடத்திற்கு திவாரம். அதுபோல எழு குக் கருவானது வலுவுள்ள அது இக் கதையில் சோடை
எடுத்துக் கொண்ட க கச் சூழலின் பின்னணியினு மும் இல்லாமல் சொல்லி மு கண்டிருக்கிருர் .
ஒன்றேடு ஒட்டியுறவா நேரமும் அந்தச் சிந்தனை நிதர்சனம், அந்த வகையில் செய்யும் மாணிக்கன் ப தன்மையைக் கதையின் இ தன்மையைக் கதைச் சிற பிட்டுக் கூறலாம்.
உதாரணத்திற்குச் சில
முதன் முதலில் மலர்வி கனது மன எழுச்சி இவ்வி
' வடலிப் பருவம், சார்வு நிறம், பாளைச் சிரிட் இடத்துப் பொம் பிளேபோ
எதிர் பாராத ஒரு வி இருந்து சறுக்கியது போல
செய்யும் தொழிலே தொழில் மீது எத்தனை ே நேசம் மலர்விழி மீதும் மை யை மலர்விழியை வ டும்போது ரசிக்க முடிகிற

க விழா
ஆதாரமாய் அமைவது அத் pதப்படுகின்ற ஒரு கதைக் ாதாய் அமைதல் அவசியம். - போய் விடவில்லை ,
ருவைக் குறிப்பிட்ட 3FFLA ாடே, எந்தவிதக் குழப்ப டிப்பதில் ஆசிரியர் வெற்றி
"டுகின்ற ஒருவனுக்கு எந்த சதா நெஞ்சில் இருப்பது அன்ருடம் சீவல் தொழில் னேயோடு ஒட்டியுற வாடிய டையிடையே புகுத்தியுள்ள ப்புக்கு ஆதார மாய்க் குறிப்
as
ழியைச் சந்தித்த மாணிக் தம் குறிப்பிடப்படுகிறது.
குருத் தோ லே மென்மை, பு, பார்ப்பதற்குப் பெரிய ல் காட்சியளித்த அவள் '
fழ்ச்சி, உச்சிப் பனையில் ' என்று கூறப்படுகிறது,
 ெத ய் வ ம் என் பார்கள். நசிப்பு உண்டோ, அத்தனை
மாணிக்கனுக்கு இருந்த L. GÓ) L " %ð frá; g) š, g. fr. "
து

Page 55
ஒற்றைப் பனை
" சீவலுக்குச் சென்று டுத் திடலில் வல்லி வளவு பனேயொன்றை மாணிக்கன் μ Γτούτ ,
வாழ்வில் இனி என்றுே யாத தன் எதிர்காலத் ை எடுத்த முடிவை யதார்த் பந்தப்படுத்தினுல் அவன் இ வான் எ ன் ப  ைத த் தன. கொண்ட மலர் விழி,
பட்டுப்போன பனைய கொண்டு நிக்கிறியளே.
முன்னர் பழகி, இடை கப் போனதும், மீண்டும் ! வளர்த்துக் கொண்டதும் மலர் விழியை நோக்கித்தா
பழைய வளவுக்கை துக்கொண்டு வாறன் "'
அவனது எதிர்பார்ப்பு அதனையும் ,
* பாளை இன்னும் எட் கிருன் ,
தனக்குள் எழுந்த மன கித் தனக்குத் தானே செய் அது படித்தவர்களால் மட லும் இரு பொருள்படப் ே மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகி
கதை முடிவில்,

- ஒரு நோக்கு 45
வரும் வழியில், செம்பாட் க்கையும், வடலிப் பருவப் பார்த் து க் கொண்
மே வசந்தம் காண முடி த, அந்நோக்கில் தான் த ரீதியில் எதனுேடு சம் இலகுவாகப் புரிந்துகொள் க்குள்ளே தெளிவுபடுத்திக்
விலை பாளையைப் பார்த்துக் " என்கிருள்.
யில் பிரிந்து, அவன் பார்க் μμή 1 Ιου எதிர்பார்ப்புக்களை பனையை நோக்கியல்ல ,
சீவலுக்குப் பனை பார்த்
5ள் ஏமாற்றத்தில் முடிய
டிப் பார்க்கேல்லை' என்
க்குமுறலை இன்னுென்றக் துகொண்ட சமாதாம்ை ட்டுமல்ல, பாமர மக்களா பசமுடியும் என்பது இதன் கிறது.

Page 56
囊6 el gól Gypé
நிச்சயம் செய்யப்பட் போது, அவன் என்ருே ஒ என்பது தெரிந்திருந்தும், பட்ட மலர்விழி, கணவன் மான தடுமாற்றத்திற்கும் ஆன் மை யை - அவளது உய தம்பதிகளின் சில காலத் த கத்தின் மூலம் கதாசிரியர்
வெறும் உ ட ல ள நொடியோ வருத்தமோ, டாலும் புருஷனும் பெண் தோடை வாழ்ந்தால் அது என்பதை நான் புரிஞ்சு (
வளர்ந்துவிட்ட நாகர் முழுதாக அழிந்துவிடவில் ஒரு மூலையில் வளர்க்கப்பு தி து
19 வயலூர் முருகைய விசேஷ நிகழ்ச்சியாகச் ருக்கிறது '
இது சாதாரணமான தான் என்ருலும் மாணி ரோட்டமுள்ள பாத்திரப்
கதை முடிவு இதுதா னமே தெளிவுபடுத்தி விட படுத்த ஆசிரியரால் சொ நெஞ்சைத் தொடும் வித
ஆஞலும் சாதி சம! கொடுமை, பெண்ணடிை

க விழா
டவன் வெளிநாட்டிலிருந்த ருநாள் திரும்பி வரக்கூடும் மனச் சலனத்திற்கு ஆட் இறந்தபின்னல் எந்தவித இ ட ம னி க்க விரும்பாத ரிய பண்பினை, மனமொத்த ாம்பத்ய வாழ்வின் இறுக் வெளிப்படுத்தியிருக்கிருர் .
ல மட்டுமில்லை, நோயோ துன்பமோ ஒரு நாளெண் ண் சாதியும் உயர்ந்த உள்ளத் துவே உயர்ந்த வாழ்க்கை 5) হেচ্ছ না টেচলা L-জেক্ট ’ *
|க உலகில் பழமை முற்று லை. இன்னும் அது எங்கோ பட்டுக் கொண்டுதா னிருக்கி
னின் மூ ன் ரு ந் திருவிழா சிலப் படியும் இடம்பெற்றி
இளங்காதலர்களின் கதை க்கனும் மலர்விழியும் உயி
படைப்புகள்
ன் என்பதைத் தலைப்பு முன் ட்டாலும் அதனை நியாயப் ால்லப்படுகின்ற கருத்துக்கள் த்தில் அமைந்துள்ளன .
ப வேற்றுமைகள், சீதனக் ம எனச் சமூகத்தின் பல்

Page 57
ஒற்றைப் பனை
வேறு வ  ைக ப் ப ட் ட
கொடுத்து, அவை தீர்க்க பட வேண்டும் என்ற நோ கியங்களை வெளிப்படுத்திய ளுக்கு எதிர்மாருகப் ப மனத்தை இக்கதை ՅԼԲ Տմ է இதன் முடிவு எண்ண வை
இறுதியாக,
வாழும் சமுதாயத்திே 2ளத் தரிசிக்க வைக்கின்ற பற்பல ஆழமான படை என்பதே எமது வேண்டுே

- 62 CD நோக்கு 47
பிரச்சினைகளுக்கும் முகம் ப்பட வேண்டும், களையப் க்கில், பல படைப்பிலக்
இக் கதாசிரியர் அவைக ால்ய விதவைகள் மறு b நிராகரிக்கிருரோ என க்கிறது,
ன நிலைக்களஞக்கி, நிஜங்க
இக் கதாசிரியர் மேலும் ப்புக்களைத் தரவேண்டும் இாள்
- ஜனகமகள் சிவஞானம் e

Page 58
ஒரு சோகம் இ
கோஇலா
ਸੁਣ வெளிவந்து சுவாச வளி திடீரென " அவளுக்கு ' எரிய LD TIL "G மாக அடம் பிடித்த அந்தப் ஊதிவிட்டுக் குனிந்திருந்து தில் காணும் பஞ்சுப் பொ புகைமண்டலக் கூட்டம் ஒய்ந்தது. மனிதர்களின் களாய் முத்தங்களைப் பெற பெற விதியில்லாத அந்த இரங்கி, வஞ்சகமில்லாமல் பது போல்தான் இருந்தது
சீ! என்னைக் கொஞ் டியா? " என்று முனகிக் விருந்து விடுபட விரும்பி நகர்ந்து, சாளரக் க ம் பி புதைத்து வெளியே வெறி

கும் போது.
மகேந்திரன்
கொண்டிருந்த வெளி ச் முட்டுவது போலிருந்தது டன் " என ஒரே பிடிவாத பச்சை விறகுகளைக் குவித்து நிமிர்ந்தவளை, கரிய நிறத் திகளைப்போல் மிதந்து வந்த திணறத் திணற முத்தமிட்டு வாத்சல்யத்தின் முத்திரை த் தகுதியில்லாத-அல்லது
முப்பது வயதுக் கன்னிக்கு அன்பு காட்டி அரவணைப்
அந்த நிகழ்வு.
g to மூச்சுவிட E9ι ιρ Γτι கொண்டவள் அதன் பிடியி கொஞ்சம் பின்புறமாக க ளு க் கி  ைட யி ல் முகம் Iத்துப் பார்க்கின்ருள்

Page 59
ஒரு சோகம் !
வானத்திலே -
வெள்ளை நிற த் தி ே பவனி வரும் மஞ்சுக் கூ உலா வருகின்றன. அவை டுப்பாடும் இல்லை !
ஒரு சிறிய செம்பை டைய கழுத்தைப் பிடித்து போட்டுத் திணித்து அடை னிக்குள்ளே தள்ளிவிட்டிரு
யார் தள்ளினுர்கள் ?
யாராவது தள்ளினர்க தன்னைத் தள்ளிக்கொண்டு சேர்த் திருக்கிருளா?
நைஜீரியா " என்று (
" ஒராளே வெளிநாட்(
கணக்கிலே மிச்சம் வருமா பேரைக் கொணந்து கெ! டான். எத்தினை ஆயிரம் உ கச் சேத்த கெறு அவன் ை தலைமயிர் இழுப்பிலையும் ெ
அவள் தனக்குள் நினை கொண்டாள்.
" மனிதம்! என் ரை 68 1 17708( -- 60.2008 ILj, 7r[ **
* புனிதம் ! என் ரை சாப்பாட்டைப் போடன்
" இஞ்சை, புனிதம் ! கெதி யாச் சுடுதண்ணி வை

இறுகும் போது 49
பஞ்சுப் பொதிகளாய்ப் ட்டங்கள், சுயாதீனமாய் களுக்கு மட்டும் ஒரு கட்
* கொண்டுவந்து இவளு நெரித்து அமுக்கி அதிலே
டத்த மாதிரி, இந்தக் குசி
க்கிறர்கள் அவளே.
ளா? அல்லது அவளாகவே வந்து இந்த இடத்திலே
சொன்னுன் கோபால்.
டுக்கு அனுப்பினு ஆயிரக் ம். அவன் இப்ப எத்தினை 1ணந்து சேத்துப் போட் ழைச் சிருப்பன். காசு கனக் ர நடையிலேயும் அந்தத் ’’...میمہ [i].gi]| 5ھ |
த்து மெதுவாகச் சிரித்துக்
ச ட்  ைட தோ ய் ச் சு ப்
கோப்பையைக் கழு வி ச் வாறன் '
நான் குளிக்க வேணும்.

Page 60
SO அறிமு
" புனிதம் ! நான் ஸ் சாப்பாடு கட்டிவை '
* புனிதம் ! நான் பி இவ்வளவு பாத்திரமும் : வேணும் தெரியுதா? '
அப்பப்பா ! அவள் 6 வில்லை. அந்த வீட்டின் ( என்ன அதட்டல் போடுகி எங்கேயும் போகக் கூட வந்து சேர்த்த கோபாலு traig Gsertaiga LT is
" இந்த நாட்டுச் ச6 பள். பொம்பிளேயஸ் தன் துரக்கிக்கொண்டு போடு வி இடமும் போயிடாதை.
என்று சொன்ன எஜ குப் போய்த் தனியே தனக்குள் உள்ளூரச் சிரித்
எஜமானி ஒரு வேளை
அவளுக்கென்ன ? எ GLunars fra 69 arriä) GT GäT GEST ? தரவேண்டிய பணத்தை விட்டால் சரிதான்.
அந்த எழுபதாயிரம்
அடுப்புக்கு அருகே அ கொண்டும், எதையாவது தான் அந்தப் பணத்தை தெரிந்து தான் அவள் இ

க விழா
கூலுக்குக் கொண்டு போகச்
ன்னேரம் வாறதுக் கிடையிலே துப்பர வாக் கழுவி வைச்சிட
பந்து ஒரு வாரம் கூட ஆக குழந்தை முதல் கிழவிவரை முர்கள். வீட்டுக்கு வெளியே ாதாம். அங்கே கொண்டு ம் எஜமானியும் மிக உறுதி
8 ᎶᎥᎢ .
னங்கள் சரியான காப்பிலி ரிய வா வெளியிலை போனுல் ாங்கள். ஆனபடியா நீ ஒரு
罗警
மாணி தான் தனியே வேலைக் திரும்பிவருவதை எண்ணித் துக்கொண்டாள் புனிதம்.
பெண் இல்லையோ ?
ங் கே போனுல் என்ன ? இரண்டு வருடம் முடியத் த் தந்து அவளை அனுப்பி
Յ5ւմn !
மர்ந்து எப்போதும் வெந்து
வேக வைத்துக்கொண்டு ந் iப் பெறவேண்டும் என்று |ணங்கி வந்தாள் எங்கள்

Page 61
ஒரு சோகம் இ
நாட்டிலிருந்து சென்ற 6ே ஏதோ பெரிய உத்தியோ வந்து " ஹவுஸ்மெயிட் "
உண்மையில் சொல்ல என் ன தான் பார்க்கத் தெ
அதிகாலை நாலரை பம்பரம்போல் சுழன்று சு டில் ஒவ்வொருவருடைய ரங்களுக்கும் பணி ந் து : வெந்தால், அதன் பின் து வொருவராய்க் கலைந்து விடு மணிக்குப்பின் அந்த வீட் வாலைச் சுருட்டிக்கொண்டு போகிற நாயுத்தான்.
இரண்டு பேரும் அந்த
" பின்னேயென்ன? இ டாப்போலை எஜமானுக்கு அந்தஸ்து அவளுக்கு வந் ராம் மாதம் இருபதாயிர
அவ. அவதான் , முட் துக்கொண்டு திரியிற எஜம மாதம் பதினெட்டு விெ எஞ்சினியர் மாருக்குப் பி மாதிரிச் சுளைகளை யாக் கா
கோபால்தான் சொன்
" அ வை யன் அங்கை : யாழ்ப்பாணத்துப் பொம்பி பாக்கத் தேவையெண்டு எ6 நல்லாத் தெரிஞ்சாக்கள்தா

1றுகும் போது 5.
பறு பலரைப் போல், வேறு ; ம் பார்க்க என்று நினைத்து ஆகியவள் அல்லள் அவள்
ப் போனுல் அவளுக்கு வேறு ரியும்?
மணிக்குக் கண் விழித்துப் ழன்று வேலை செய்து, வீட் அதட்டல்களுக்கும் அதிகா ஒரு நாலு மணித்தியாலம் வர்கள் எல்லோரும் ஒவ் }வார்கள், காலே எட்டரை டில் எஞ்சி நிற்பது அவளும்,
அந்த மூலையில் ஒடுங்கிப்
ஸ்தில் சமன் தானே ?
ரண்டு கால் மனிசரெண் ம் எஜமானிக்கும் சமமான திடுமே! அவர் எஞ்சினிய ம் ,
டைக் கண்ணுேடை பாத் ானியம் மா டொக்டராம் . 1ளிநாட்டிலை டாக்குத்தர், லாப்பழுத்தல் எண்ணிற சு குடுப்பினமாம். '
ன வன் ,
நாராளமாய் உழைக்கினம். ளை ஒராள் வீட்டு வேலையள் னக்கு எழுதினவை. எனக்கு ான் நீ பயப்பிடத் தேவை

Page 62
52 அறிமு
யில்லை. பிளேனிலை ஏறி அங் மாதம் மூவாயிரம் தருவி எல்லாம் அவையின் ரை ெ
ரு ந் தி ட் டா எழுபத லாம் "
அளவெட்டி வயலில் செற்றில் வெங்காய நடு ளில் இந்த ஏற்பாடு பற்ற முறை விமர்சித்துக் கொக
" இஞ்சா, நீ கேள்வி புனிதமெல்லே வெளிநாட்(
அந்தப் பொடியன் இருந்து வந்த பொடியன். தெரியாதனே. எண்ட்ாலு ளிலே ஒரு பத்துப் பதினேழு அனுப்பிப் போட்டான்.
" உவன் முத்தாச் சின் ஆக இரண்டு மாசம் . அது ஐயாயிரம் ரூவா காசும்
' மெய்யேடி புனிதம் பொடியன் ரை கையிலே ப மாம் . அந்தக் காசு என்ன போருய்?"
ஏதோ னுல் புகைவண்டியில் தொ நடந்து கொண்டிருந்த பு சிந்தனை மண்டலத்திலிருந்
என்னட்டை என்ன கிடக்கோ - விக்கிறதுக்கு

bd, 65upri
கை போய்ச் சேந்திட்டா. னம் , சாப்பாட்டுச் சிலவு பாறுப்பு இரண்டு வருஷம் ாயிரத் தோடை வந்திறங்க
பொன்னுச்சிக் கிழவியின் கைக்குச் சென்ற காலங்க றி அவர்கள் தமக்குள் பல লৈলা ॥_frr; এড় ট্রো ,
ப் பட்டனியே டி . எங்க டை டுக்குப் போப்போருளாம் "
கோபாலு கொழும்பிலே எங்களுக்கு முந்திப் பிந்தித் ம் இப்ப எங்க டை ஆக்க ருசு பேரை வெளிநாட்டுக்கு
ரை மேன் போய் இப்ப க்கிடையிலே தாய்க்காறிக்கு அனுப்பிப் போட்டானும் '
போறதுக்கு மு ந் தி ப் த்தாயிரம் வைக்க வேணு மா தி ரி க் கு டு க் க ப்
சனையுடன் அவர்களின் பின் ாடுக்கப்பட்ட பெட்டிபோல னிதம் இந்தக் கேள்வியினுல் து விடுபட்டாள்
நகை கிடக்கோ. காணி உவர் தம்பிமுத்து வாத்

Page 63
ஒரு சோகம் 8
தியார் தான் க்டன் தாறெ பேந்து முண்டு வட்டியோ வேணும். '
" அதுக்கென்ன? அவ6 அந்தக் கி ழ ட் டு வி தா ? கிடந்து எந்த நாளும் அடி கிடன் பட்டாவது வெளிந வருசப் பஞ்சம். காசோை துக் காணியையும் அறுதி ର) ୮t li' ), ' '
இதுவரை அமைதியா சின்னுச் சிக் கிழவியின் விமர் மு டி வு க் கு நிர்ப்பந்தமா தாள், வீட்டைவிட்டு எழு பதாயிரம் ரூபா காசு தரும் னேயார் ஒவ்வொரு நாளும் கொண்டிருப்பதைப் பெ இவள் இந்த முடிவுக்கு இ அப்புவுக்கு எதைப் பற்றியு குடிமகனுக அந்தப் ே புகுந்து கொண்டு, சுலபமா வாழ்க் கைப் பிரச் சினைகளை அவர் தவிர்த்துக் கொள்கி
கச் சான் அடித்த பின்பு போல, உச்சியிலே நாலு திண்ணையில் விழுந்து கிடக் தாபமாகவும் இருக்கும். ஆ
அவன் குடிகாரனுேை
சனமும் இல்லை. அந்தப் பெ பிடிச் சாத்தான் காணும் உ

இறுகும் போது 53
தண்டு சொல்லியிருக்கிருர் . டை தி ரு ப் பி க் குடுக்க
குடியிருக்கிற நிலத்துக்கு ன செல்லத்துரையோடை படுறதிலும் பாக்கக் கடன் ாடு போகட்டன். இரண்டு ட வந்து கடனையும் குடுத் பா எழுதுவிச்சுப் போட
க நடந்து கொண்டிருந்த சனம் இது இவளும் இந்த கத் தான் தள்ளப்பட்டிருந் ம் பிவிடும் படி அல்லது நாற் b படி அந்தக் கிழவன் விதா
பல்லிபோல நச்சரித்துக் ா று க் க முடியாமல் தான் இப்போது வந்திருந்தாள் : 3D 5 ఎడిషు Qథుడి), Guthu பாதைக்குள் இலகுவாய்ப் ய் - மிகச் சுலபமாய் இந்த யும் போராட்டங்களையும் gorio .
காட்டில் மரம் நிற்பது மயிருடன் அவர் வீட்டுத் கும்போது இவளுக்குப் பரி த்திரமாகவும் வரும்
ட கதைச்சு ஒரு பிரயோ டிச்சி புனிதத்தை இறுக்கிப் மக்குக் காசு வரும். "

Page 64
54 அறிமுக
என்று யாரோ கிழவன் விட்டிருக்கிருர் கள். அவர் வருடமாய் இவளை எங்கே
" என்ன புனிதம், கா! விக்கப் போறியளோ? அல் எழும்பப் போறியளோ? '
என்று அர்ச்சனையாகப்
கிழவன் விதானையாரி செய்யிறது, வறுமைப்பட்ட சனங்கள். பாவம் இருந்தி விட்டவராம். இப்போது பிடித்து விட்ட்தாம் " ஒ வீட்டிலை கூட முந்தியைப் டியதுகளைச் செய்யின மில்லை
* அவைன் ரை ஏறுபட் அவை எங்களே நயினுர் கப்படுகினம். எங்களை வழி எடுக்க மாட்டமெண்டு நிக் பென்ன ? நாகரிகமென்ன ! குள்ளே மாத்திரம் பரம் பல பாக்கினம். இனியும் உ6 கவுன்மேந்தும் இல வேளை எழுதி வி ட் டி டு ம். இட் ஆ வைக்குத்தான் ஆதரவு மாரும் அவைக்கு நல்ல ஆ
நேரிலும் மறைவிலும புளித்துப்போன ஆயிரமா பின்தான் அவள் நிர்ப்பர் தள்ளப்பட்டிருந்தாள்.

5 விழா
விதானையாரிடம் ஏற்றி இப்போது இரண்டு மூன்று கண்டாலும் ,
சு தந்து காணியை எழுது லாட்டி இடத்தை விட்டு
பொழிந்து கொட்டு கிருர்,
ன் தந்தையார், " என்ன -துகள் எங்களின் ரை குடி ட்டுப் போகட்டும் ' என்று
இவர்களுக்குத் தலைக்கணம் ரு செத்தவீடு, இலியான போல வந்து செய்ய வேண்
juu yfirbo * * .
டியென்ன? தடநாரென்ன? எண்டு கூப்பிட இப்ப வெக் யிலை கண்டாலும் சால்வை கினம் , அவையின்ரை உடுப் பேந்து எங்கடை காணிக் ரை பரம்பரையா இருக்கப் தை உப்பிடியே விட்டாக் யிலே காணியை அவைக்கு பத்தைக் கவுன்மேந்துகள் ஏன் எங்கடை எம். பி. தரவு. "
ாய், கே ட் டு க் கேட்டுப் பிரம் சகஸ்ர நாமங்களின் தமாய் இந்த முடிவுக்குத்

Page 65
ஒரு சோகம் !
*" விதான யார் கேட்கி கள் ஏன் அடிமையள் ம காணிக்குள்ளே இருக்க வேணு
" முப்பது வயதும் மு உனக்கு ஒரு கலியாணந்த யெண்டால், நீ எங்கடை இருந்தா ஒரு ஆறுதலெண் கையோ வெளிநாட்டுக்குப் கால்லை நிக்கிருய். நீயும் ே மானுகளை நான் என்னென்
ஆச்சி வழக்கம் போல, அழுதாள் அவளுக்கு அழ குடித்துவிட்டு வந்து குழறி சமைப்பதற்கு அரிசி இல் கிழவன் விதானையார் வந்து அழுவாள். இப்போது இவ வதற்கும் அழுகிருள். பிரச் தான். அந்தப் பிரச்சினைை வது ஏதாவது ஒரு வழியில் தான். இதனுல் இந்த அழு தெல்லாம் பெ ரி ய எரிச் றன அதனுல்தான் அவள்
* பூட்டி ைகதவு போ கொரு காவலெல்லோ! "
ஆச்சியின் ஒப்பாரி தெ ஆணுல் இவள் மிக உறுதிய நோட்டு எழுதி, மூண்டு தருவதாக வாக்குறுதியும் டம் வாங்கிய பத்தாயிரம் கொடுத்தாகிவிட்டது. அ

இறுகும் போது 55
|றதும் ஞாயந் தானே? நாங் ாதிரி இன்னும் அவற்றை னும்? '
டிஞ்சு போச் சுது கொப்பு ான் செய்து வைக்கேல்லை கண்ணுக்கு முன்னுலையாதல் டு பாத்தால் ..நீ எங் போறன் எண்டு ஒற்றைக் பானு இந்தக் குஞ்சு குரு ாடு கட்டி மேய்க்கிறது ?"
த் திண்ணையில் குந்தியிருந்து pத்தான் தெரியும். அப்பு னுலும் அழுவாள். வீட்டில் லாவிட்டாலும் அழுவாள். து ஏதாவது கதைத் தாலும் ள் வெளிநாடு போகப்போ சினை இருந்தாலும் அழுகை யத் தீர்க்கவென்று யாரா புறப்பட்டாலும் அழுகை கைகள் இவளுக்கு இப்போ சலையே உண்டுபண்ணுகின் அந்த அழுகையைச் சட்டை
லே. நீ இந்த வீட்டுக்
ாடர்ந்து கொண்டிருந்தது: ாய்ப் புறப்பட்டுவிட்டாள்!
* வட்டியோடு திருப்பித் கொடுத்து உபாத்தியாயரி காசையும் கோபாலிடம் வன் ஏ தோ " போம் "

Page 66
56 அறிமுக
நிரப்பவேணு மெண்டான். மெண்டான் விசா வந்தி எதைப்பற்றியுமே அதிகமா
கடைசியாக ஒரு நாள் கார்வரும் ' என் முன் . இவ மட்டும் ஒரு பொலித்தீன் கொண்டு ஆயத்தமாகி விட
கார் வந்தது - போன றது. மீண்டும் பல கார்கள் மனிதர்கள், பல உடைகள்
ஒரு மூலையில் ஒதுங்கி
நின்ற ஏருே பிளேன்
தானும் ஏறிக்கொண்டான் எழும்பும்போது உயிர் பே மாக இருந்தது இவளுக்கு. இருந்தது ஒரு மாதிரிச் சட் என்ன வென்று தெரியவில் பின்னர் பிளேன் இறங்கி புரட்டிக்கொண்டு வருவது
திரும்பவும் ஒரு புதிய புதிய பாஷைகள். பெரிய கோபால் ஒரு ராக் ஸி கொள்ள, அது ஒரு வீட்டி
இருவரும் இறங்கிக் டு கான்
" நான் தனிய ஒரு ஆ தூரம் தனிய வந்து இ . காரி "லையும் ஒருமிக்க இ என்ன நினைப்பினம்? புருஷ கேர பரவி பென்ன? என்னை அவன் ை

5 65upt
பாஸ்போட் எடுக்கவேணு ட்டுதெண்டான் ' இ வ ஸ் கப் புரிந்துகொள்ளவில்லை.
, " நீ வெளிக்கிட்டு நில் ள் ஒரு நாலைந்து சேலைகளை பையில் அ  ைட த் த க்
டாள். து - ஒரு இடத்தில் நின் வந்தன. போயின. பல
புதிய இடம் .
நின்றவளே அங்கே வந்து ஒன்றில் ஏறச் சொல்லித் கோபால் , பிளேன் மேலே 7வதுபோல் பெரிய அந்தர சத்தி வருவது போலவும் மாளித்து விட்டாள். நேரம் லே. சிறிது நேரம் பறந்த யது. அப்போதும் குடலேப் போல் இருந்தது.
இடம் . புதிய மனிதர்கள். பெரிய ருேட்டு 'கள். கொண்டு வர இவள் ஏறிக் ன் முன்னுல் வந்து நிற்க, 57 LGOT ri .
ம்பிளையோடை, இவ்வளவு பி டி ப் பிளேனரி லேயும் ருந்து, ஆரும் பா த் தா ன் பெண் சாதி எண்டு நினைப் ன் ரை உடுப்பென்ன, நடை பெண் சாதி எண்டு ஒருத்

Page 67
ஒரு சோகம் !
தரும் நினையாயினம் என்ன சிட்டுப் போகட்டன். என முடிய என் ரை காசைத் த
கோபால் அந்த வீட் இந்த எஜமானி யம் மாவுட கதைத் தான், "இங்கிலீ சிை
ஐந்தாறு நாள் ஆகிவிட சுவர்களைவிட்டு வெளியே
' யாழ்ப்பாணத்திலே கிழவி முன்னுலை போக, நா பேர் அப்பிடியே வி று க் நடந்து, சூரிய வெய்யில் ( மெல்லாம் காத்துப்பட, ெ வெட்ட வெளியிலை புல்லு சந்தோஷமாயிருக்கும் இெ தப் புகைக்குள்ளை பிடிச்சு
" ஏதோ இரண்டு வரி இருந்திட்டால் எழுபதாயிர
இந்த நினைவு இ வ எளி ட
பொறுமை கலந்த பெருமூ
விடுகிறது.
அறையினுள்ளே பாடிக்
வில் பாடல்கள் முடிந்துவிட்
" ஒ. நேரம் பத்து . இரண்டு மணித்தியாலம் .ே ளம் வந்திடும். "
சோறும் கறியும் அடு கிடக்க, துப்பரவு செய்ய ே

இறுகும் போது 57
இழ வெண்டாலும் நினைச் க்கென்ன இரண்டு வரியம் ந்தாச் சரிதான். "
டுக்காரருடன் - அதுதான் -ன் - இரகசியமாக ஏதோ 0. அவ்வளவு தான்.
ட்டது. அவள் அந்த நாலு பார்க்கவில்லை,
யெண்டால் பொன்னுச்சிக் ங்கள் பத்துப் பதினஞ்சு கு விறுக்கெண்டு ஒடி ஒடி முகத்திலே உறைக்க, தேக வங்காயத் தோட்டத்திலை ப் பிடுங்க எவ்வளவொரு தன்னடா வெண்டால், இந் அடைச்சு விட்டு. சீ. சீ. "
பம் கண்ணை மூடிக்கொண்டு
୯୭ ଇJ IT *》
ம் மூண்ட வேதனையைப் ச்சாய் மாற்றி அமைத் து
கொண்டிருந்த றேடியோ
|t — 637 5
மணியாயிட்டுது: இன்னும் பாக அரைவாசிப் பட்டா
ப்பிலும் நெருப்பிலுமாய்க் வண்டி இருந்த பாத்திரங்

Page 68
58 அறிமுக
களை எல்லாம் வாரி அள்ளி குப் போனுள் அவள் குழி களை நீரால் நிரப்பிவிட்டா தது அதைத் திறந்து சுத வேண்டும் என ஒரு எண்ண அந்த நினைவைச் செயற்படு
வீட்டிற்கு முன்பக்கம சிறிய கையொழுங்கை திரு செல்கிறது போலும் அ நின்று பார்க்கும்போது ஒ( தெரிகிறது. அந்த ஒழுங்ை தில் ஒரு பெரிய ஆலமரம் சிறிய கல்லில் .
அது என்ன பிள்ளையா
வேட்டியும் சால் வையு மனிதர் கர்ப்பூரம் கொழு பிள்ளையார் தான்.
"" இவர். இந்த ஆம் ணம் செய்யாமல் இவ்வள டார். நான் ஒரு பொம்பி இவரைப்போலை வாழ்நாள் வந்தாலும் வரும் , '
இவளுக்கும் கல்யாணம் அப்பு பெருந்தன்மையோடு ளையும் பெண் பார்க்கவென்
இப்போது நினைத்தாலும் பாய் வருகிறது. முதல் ம ளுக்கும் மனதில் ஒரு சலன. மனதில் அவன் உருவத்தை

5 gig ir
க்கொண்டு குளியல் அறைக் யைத் திறந்து பாத்திரங் ள், யன்னல் பூட்டிக் கிடந் ந்திரமாக வெளியே பார்க்க ம்திடீரென உதயமாகவே, த்தினுள்.
ாகச் செல்கின்ற அ ந் த ச் நம்பி வடக்குப் பக்கமாகச் துதான் இந்த அறையில் ரு நூறு யாருக்கு அப்பால் க மறுபடியும் திரும்புமிடத் , ஆலமரத்தின் கீழ் ஒரு
ir r ?
ம் உடுத்த யாரோ ஒரு த்தி வழிபடுகிருரே ஆம் !
rவு காலத்தைக் கழிச் சிட் ளேப் பிள்ளையார் . நானும் முழுதும் கழிக்கவேண்டி
ம் செய்ய வேண்டுமென்று ஒரு நாள் யோசித்து, இவ று இரண்டு நாள் இரண்டு கூட்டிக்கொண்டு வந்ததை
இவளுக்குச் சிரிப்புச் சிரிப் ாப்பிள்ளை வந்தபோது இவ ம் இருந்தது உண்மைதான் .
ஒ வி ய மாய் வரைந்து

Page 69
52CD5 சோகம் @
நினைவுகளில் அவனுடன் அடு யில் அவனுடன் உறங்கி டைகளும் துண்டுதுண்டா போக மனமும் வெதும்பிச்
மற்றவர்களைப் போல் அலங்காரம் செய்து கொ இவள் அழகில் கொஞ்சம் டான் இல்லாவிட்டால் கடைக் கண்ணுல் இவளைப் கொள்ளாமல் தவித்திருப்பு இருந்தாலும் மூக்கும் மூ வென்று செழிப்பாகத்தாே
இவளைப் பார்த்தவுடன் னிலையில் தெளிவாகச் சொ பிளே நல்லாப் பிடிச் சிருக்கு நீங்கள் பேசித் தீர்த்துக் ெ அதன் பின்னர் அப்பு அ சொன்னுர்,
இவளுக்கு கீழை ஏழு படியா எங்களாலே ஒண்டு இந்தக் குஞ்சு குருமானுகளு தெருவிலையே நிக்கிறது எ யும் இல்லை. காசும் இல்லை அந்த ஒற்றைக் கல்லுத் ( கொண்டு போகட்டும் , '
அப்பு ஏன் அவர்களைத் இந்த இருபதாம் நூற்ருன் யாழ்ப்பாணத்துத் தமிழ்ச் ஒண்டும் வேண்டாம். பொ என்று கேட்டுக்கொண்டு ஓர் வான் என்று கனவு ஏதாவ

இறுகும் போது 59
ார்கோலம் போய், கற்பனை
இறுதியில் எல்லாக் கோட்
ப் உடைந்து நொருங்கிப்
சிதறியது.
இ வ ளு ம் அன்று தன்னை ண்ட போது மாப் பிள்ளை கிறங்கித்தான் போய்விட் நொடிக்கொரு த ட  ைவ பார்த்துக் கொண்டே நிலை ான ? கறுப்புத் தோலாக ழியுமாக இவள் மத மத ன வளர்ந்திருக்கிருள் ?
அவன் எல்லாருக்கும் முன்
ன்னன். ' எனக்குப் பொம் இனிச் சீதனம் அதுகளை காள்ளுங்கோ. ' என்று.
ரை வெறியில் நின்ற படி
பிள்ளையஸ் இருக்கு. ஆன ம் தர ஏலாது தந்திட்டு ம் நானும் மனிசியும் நடுத் ங்களிட்டைக் காணி பூமி அவள் போட்டிருக்கிற தோட்டை ம ன த் தி ர ம்
கூட்டிக் கொண்டு வந்தார் ? எடின் இறுதிப் பகுதியில் சமுதாயத்தில், சீதனம் ம்பிளையை விடு போதும் " இலட்சிய மாப்பிளை வரு து கண்டாரோ ?

Page 70
60 அறிமு
* சீதனக் கொடுமை ளிலை பந்தி ப ந் தி யா மேடைவாப் பேசிறவங்க கிலே வாங்கிக் கொண்டுதா உண்மையிலே வறுமைப் பட் லாத துகள். ஓம் எண்டு (
இவளுக்கு அன்றே தெ மாத்திரமல்ல, இனிமேல் ளுக்கு நடக்காதென்று. அந்த இர ண் டா வ து கொண்டு வந்தார் அப்பு. மரக் குற்றியில் அவர்கள் வீட்டுக்குப் பின்னுல் கட்டி போட்டுக் கொண்டு நின்ற தாள்.
* புனிதம் உன்னேயெ வந்திருக்கினம். போய்க் Gaffroy o o
இவள் ஒரு பதிலும் ெ பார்த்து அழுவதா சிரிப்ட் வீட்டிலே நின்ற அதே கே. ருந்த சட்டையும், கலந்து வாத கைகளுமாய் இவள் நின்ருள். வெட்கமோ, தய
" நாங்கள் குடியிருக்கி இரவல் கெதியிலே இந்த வி ஆனபடியா நான் போட்டி லுத் தோடும், வெறும் பெ வேறை சீதனம் ஒண்டும் இ விருப்பமெண்டால் சொல் வெளிக்கிட்டு வாறன் பொ

க விழா
யைப் பற்றிப் பத்திரிகைய எழுதிற வங்களும், மேடை ளுமே இப்ப லட்சக் கணக் ான் செய்யிருங்களாம். இது டதுகள், படிப்பறிவு இல் செய்ய வருங்களோ..? '
5ரியும், அந்தக் கல்யாணம் எந்தக் கலியாணமுமே இவ இருந்தும் இன்னுெரு நாள்
மாப்பிள்ளையைக் கூட்டிக் முற்றத்தில் கிடந்த வேப்ப வந்து அமர்ந்த பின்புதான்
நின்ற ஆடுகளுக்குக் குழை இவளிடம் ஆச்சி ஓடி வந்
c)(36) T (a) umrvio ožar u Tág. கெதியா வெளி க் கி ட் டு
சால்லவில்லை. ஆச்சியைப் தா என்று தெரியவில்லை. ாலத்துடன் கசங்கிப் போயி போயிருந்த தலையும், கழு அவர்களின் முன் போய் பக்கமோ இன்றி,
ற இந்த வீடும், காணியும் சீட்டாலே எழும்ப வேணும். ருக்கிற இந்த ஒற்றைக் கல் ாம்பிளேயுந்தான் தரலாம். }ல்லை. அதுக்கு உங்களுக்கு லுங்கோ. நான் போய் ம் பிளே பாக்க இல்லாட்டி

Page 71
ஒரு சோகம்
எனக்கு வே  ைற வேலை போறன் " என்று படபட விட்டாள்.
இப்படி அவள் சொல் போது யோசித்தாலும் அ வில்லே அவளுக்கு அலங்கா வருகிறவர்களுக் கெல்லாம் பதில் என்ன பெருமை ? கும் என்று தெரிந்தால் : லாம், சகித்துக்கொண்டு.
மாப்பிள்ளை வீட்டாரு படிச் சொன்னுளோ இல் வெறி முழுவெறியாகி வி கூடாத அசிங்கம் ஒன்றை போல் உறுத்துப் பார்த்து
** என்னடி, உனக்கு ெ சுது. உள்னே ஆரடி இஞ் லிக் கூப்பிட்டது ? காதை சனெண்டால். ' என்று வந்தார்.
இவள் பயப்படவில்லை. விடப்போகிருர் அவளே? விம்மி விம்மி அழுவது அழட்டும் அவள் எல்லாவி பவள் தானே ! அப்புவை தெரியாதவளுக்கு அ ழ வ | அழட்டும் ! அவள் முற்றத் தூக்கிக் கொண்டு ஆடுகளு
இணி. இந்தப் பிள்ளை

இறுகும் போது 61
கிடக்கு. நான் போப் வென்று சொல்லித் தீர்த்து
பிவிட்டது ஒரு தவரு? இப் து ஒரு தவருகத் தெரிய ரங்களைச் செய்துகொண்டு
காட்சிப் பொருளாய் நிற் கல்யாணம் நிச்சயம் நடக் ஒருமுறை நின்று கொள்ள
க்கு முன்னுல் இவள் இப் லயோ, அப்புவின் அரை விட்டது. ஏதோ செய்யக் இவள் செய்துவிட்டது
பாய் நல்லா நீண்டு போச் சை கதைக்க வரச்சொல் ப் பொத்தி இரண்டு வைச்
உழறிக் கொண்டு எழுந்து
என்ன பயம்? விழுங்கியா ஆச்சி உள்ளுக்குள் இருந்து அவள் காதில் கேட்டது. பற்றிற்கும் அழுது தொலைப் த் திருத்தி வழிநடத்தத் வது தெரிந்திருக்கிறதே! தில் கிடந்த கடகத்தையும் க்குப் புல்லுச் செருக்கப்
யாரைப் போல .

Page 72
62 அறிமு:
" உந்தப் பிள்ளை யார் : பியாரை உலகம் முழுவ: திரியப்பண்ணிப் போட்டுத் நிண்டு அலுவல் பாத்தவா மார் எல்லாம் தடியங்கள் இருக்க, உலகம் சுத்தப் இருந்த இடத்திலே இருந்து பழம் வாங்கித்தின் னக், ஏறிச் சுத்தின மாதிரித்தா இருந்த இடத்திலே இருந்து உலகம் சுத்திக்கொண்டு வ திட்டன், அளவெட்டியிலே ஒரு நாளும் போய் அறி கண்ணிலும் காணுத நான், தூர மாம், நைஜீரியா வாம் ணுன் "
" நைஜீரியாவிலையும் இருக்குதுபோலே. அதிலே மாமியவை இரண்டு பேரு
அவள் உள்ளூர நினைத் இவள் சாளரத்தில் முகம் ளே யாரைப் பார்த்த படி நி இவளுக்குக் கேட்கும் படி
frij SS GİT .
" டொக்டர் கெளரி பு கொணந்திட்டா. கோபால் கேர் யாழ்ப்பாணத்திலை முந்தி வந்திருக்காது.  ெ பன்னலைத் திறந்து வைச் சு குது "

5 விழா
வலு கெட்டித்தனமாத் தம் தும் சுற்றி அலைக்கழிச் சுத் தான் நிண்ட இடத்திலே . ஆனல் நான். தம்பி மாதிரி இருந்த இடத்திலே |றப்பட்டு வந்திருக்கிறன்
அந்தப் பிள்ளையார் மாம் கந்தசுவாமியார் ன், இந் த த் தம்பியவை இன்ன, நான் பிளேனிலை ாறதுக்குப் புறப்பட்டு வந் இருந்து யாழ்ப்பாணம் கூட யாதனன், கொழும் பைக் இது அதைவிடச் சரியான , கோபால்தான் சொன்
ஞாயமான தமிழ்ச் சம்ை கதைச் சுக் கொண்டு வாற ம் தமிழிலை கதைக்கினம்"
து வியந்து கொண்டாள்.
புதைத்து வெளியே பிள் |ற்பதைக் கண்ட அவர்கள் பலமாகவே பேசிக்கொண்
து சேர்வன்ற் ஒண்டைக் மஸ்ற் காவ் ஹெல்ப்ட்
இருந்து கொழும்புக்கு வறி பதற்றிக் அதுதான் க்கொண்டு வடிவாப் பாக்

Page 73
ஒரு சோகம் இ
அவர்களின் உரையாட வசனங்களும் அவளுக்குப்
கொழும்பு என்பது ெ ஒரு கணம் தான் நின்று பார்த்துக் கொண்டிருந்த நின்ற நிலையில் இருந்தே இருந்தது அவளுக்கு,
- கோபால் ஏமாற்றி
யாழ்ப்பாணத்தில் ஏற் விட்டு நைஜீரியா என்று 6 உள்ளுக்குள்ளே மூண்ெ நீண்ட நேரம் எடுத்தது :
இல்லை. அந்தச் சினம் அடம் பிடித்து நிலைத்து நி3 வேண்டும்.
கழுவியதும் கழுவாதது களையெல்லாம் அள்ளிக் ெ எறிந்துவிட்டு, அடுப் பில் வே காததுமாய் இறக்கி ை
வேலைகளை ஒழுங்காக நாளைக்கு இந்த வீட்டில் யாது. ஆணுல், நாளைக்கு இ முடிவு செய்த பின்னர் எ செய்தால் என்ன? யார் ே * புண்ணியம் செய்த ே பொருமை கொள்ளப்பட் திரம் இப்போது அவளுக்கு
சாப்பிடுவதற்கு : மத்தி * ମୁଁ ଭାଁ ଥିଲ୍ଲୀtଣ୍ଡ ମୌt',

றுகும் போது 63
லின் சில சொற்களும் சில
புரி யா த போது ம் , தளிவாகக் கேட்டபோது
கொண்டிருந்த பூமியும், பிள்ளையாரும் உண்மையில் சு ழ ல் வது போலத்தான்
جسے L.LFT Göy{6
றிக் கொழும் பில் இறக்கி ர மாற்றி விட்டான்.
டழுந்த சினம் ஆறுவதற்கு அவளுக்கு .
ஆறவே மாட்டேன் என்று எறது என்றுதான் சொல்ல
துமாய்க் கிடந்த பாத்திரங் கரண்டுபோய்க் குசினியில்
இருந்த கறிகளை வெந்ததும் வத்தாள்.
செ ய் ய ர வி ட் டா ல் நிம்மதியாக இருக்க முடி இங்கே இருப்பதில்லை என்று ந்த வேலையை எ ப் ப டி ச் கட்க முடியும்? காலையிலே, மதம் ' என அ வ ள π δυ ட அந்த மேகத்தின் சுதந் ம் தான் வந்துவிட்டது.
யானம் வீட்டிற்கு த்ெதி

Page 74
64 அறிமு
" என்ன புனிதம் ! டைக்கு? கறி ஒண்டும் ே யதைப் பற்றி இவள் ஒ කෆිණීණි).
என்ன நீங்கள் என்
என்பதுபோல் அந்தக் விழாமல் மிக விறைப்பாக
" இதுக்கு இண்டைக்கு மம்மி வந்து கேட்டால்தா சொல்லும் "
என்று புறுபுறுத்துக் ெ பின்னுல், தான் கொண்டு சேலைகளையும் எடுத்து அந் கொண்டாள் இவள்,
மாலையில் வீடு வந்து கள் " கோள்மூட்ட முன் தொடங்கினுள்.
" நான் சில விஷயங்க கொள்ள வேணும். நீங்கள் மொழி சொல்ல வேணும்.
அடைத்து வைக்கப்ப ருந்த ஏதோ ஒன்று வெளி கொண்டவர்களாய்ப் பிள்: நின்று கொண்டனர்.
" என்ன திடீரெண்டு
கதைக்கிருய்? என்ன கே. என்று ஒன்றும் புரியாமல்

க விழா
 ெத ன் ன சமையல் இண் வகேல்லை? " என்று உறுமி ன்றும் அலட்டிக் கொள்ள
ன செய்து போடுவியள்? '
கேள்விகள் எதுவும் காதில்
இருந்து கொண்டாள்.
ஏதோ விசர் பிடிச் சிட்டுது ன் ஒழுங்கான மறுமொழி
காண்டு, அவர்கள் போன வந்த அந்த மூன்று நாலு த உரப்பையில் அடைந்து
சேர்ந்த மம்மியிடம் பிள்ளை னர் இவளே விடயத்தைத்
ளை இண்டைக்குத் தெரிஞ்சு நான் கேக்கிறதுக்கு மறு
s
as
ட்டுப் புகைந்து கொண்டி வரப் போவதை உணர்ந்து ளகளும் வந்து "ஹோலில்
ஏதோ விசர்க் கதையள் ஸ்வி கேக்கப் போருய்?" எஜமானி விழித்தபோது,

Page 75
ஒரு சோகம் இ
" நான் இப்ப எங்ை பிலேயோ அல்லது நைஜீரிய கண்களில் தீட்சண்யமான
உது உ ன க் குத் ,ே போய் வேலையைச் செப் ?
என்று சொல்லிவிட்டு எஜமானியை அறைக் கதவி இரண்டு கைகளையும் இரண் மறித்த படி இவள் தொட!
" சரி. அது தேவைய யான கேள்வி ஒண்டு கேக் மாதம் எனக்கு நீங்கள் எவ்வி இது எனக்குத் தேவையில்ல ஒருத்தரும் சொல்லே லாது. உயிரோடை இருக்கிறதும் யின் ரை மறுமொழியோடை டிருக்கு . . "
மேலே தொடர்ந்து பே தழதழத்து இறுகியது. ட எண்ட ஒரே ஒரு காரணத் என்னை ஏமாத்தப் பாக்கிரு டும் மேலோங்கியபோது, யாய் மாறிப் பீறிட்டுப் பா
சேலைத் தலைப்பை எடுத் துடைத்துக் கொண்டாள் ஒரளவு புரிந்திருக்க வேண்டு கதைகளைவிட்டு, உள்ளதை அவள் முயன்ருள்.

றுகும் போது 65
க இருக்கிறன், கொழும் ாவிலையோ? " என்று இவள் ஆத்திரம் பொங்கக் கேட்
தவையில்லாத கேள்வி. நீ
உள்ளே போக முயன்ற ல் போய்க் குறுக்கே நின்று டு பக்கம் நீட்டிக் கொண்டு ர்ந்து கேட்டாள்.
பில்லாத கேள்வி. தேவை கிறன் சொல்லுங்கோ. பளவு சம்பளம் தருவியள் ? ாத கேள்வி எண்டு நீங்கள் . ஏனெண்டால் நான் சாகிறதும் இந்தக் கேள்வி - நேரடியாத் தொடுபட்
சமுடியாமல், அவள் குரல் டியாதவள், பட்டிக்காடு தினுலை எல்லாரும் சேந்து ங்கள் " என்ற நினைவு மீண் ஆத்திரமெல்லாம் அழுகை rய்ந்தது அவளிடம்,
து உயர்த்திக் கண்களைத் எஜமானிக்கும் நிலைமை ம் வேறு அநாவசியமான உள்ளபடி கூற இப்போது

Page 76
66 அறிமுக
" நாங்கள் இஞ்சை உ பும் தாறம். இந்தக் கா 151763) İTÜ Ö LPTT வரையிலே மாதம் நூறு ரூபா குடுப்பு லிட்டை நான் சொன்னணு
* ஆக . இரண்டு வி ரம் ரூவா மிஞ்சும், இரண் தாயிரம் எங்கை . 飘飘
மனதிற்குள் கணக்குப் தத்திற்கு நெஞ்சு கொள்ள
ஏதோ ஒரு வேகத்துட னியில் இருந்த கூரான கொண்டு அதே வேகத்தில்
கோபால் கொழும்ப களுக்குத் தெரியுமெல்லோ
நறுக்குத் தெறித்தாற் தோரணை ஏதோ மாதிரித் : தான் செய்யப் போகிருள்
கையிலே கத்தி வேறு
" தெரியும். அவன் தெரியும். அவனுக்கு ஏ டால் சொல்லி விடுறன் "
சின்ன வயதில் சிலப்ப கியை நினைவுபடுத்தும் கே நின்ற புனிதத்தைப் பா பணிந்துவிட்டது அந்த வ தெரிந்தது

5 விழா
னக்குச் சாப்பாடும் உடுப் லத்திலே அதுவே மாதம்
முடியும், அதுக்கு மேலே பன் எண்டுதான் கோபா
ன். '
I GA 5. Lib (LDL U இரண்டாயி FT LITLIS) U Lib GT Iš ao 95 GT (ap LA
பார்த்துக் கொண்ட புனி Fாத ஆத்திரம் மூண்டது.
ன் உள்ளே ஓடியவள், குசி கத்தி ஒன்றை எடுத்துக்
பtண்டான் ,
விலை இருக்கிற விலாசம் உங்
2 **
போல் அவள் கே ட் ட
தான் இரு ந் த து என்ன
2
ரை போன் நம்பரும் தும் சொல்ல வேணுமெண்
திகாரத்தில் படித்த கண்ண ாலத்துடன் க த் தி யூ டன் ர் த் து எஜமானியம்மா சனத்தில் அப்பட்டமாய்த்

Page 77
ஒரு சோகம் !
*" எனக்கு விசயம் பற்றி ஒண்டும் சொல்லப் சர விசயமா வந்து ச ந் * G3 in Gof, * 3% G3 u GFDL" G3 LUIT. இல்லாட்டி. நடக்கிற
ւյal 2» պւb நெருமிக் கோலத்தைப் பார்த்து,
** இவள் போயிட்டா
என்ற முடிவுக்கு வந்த படியே உடனே ? போன்
நல்ல காலம் அவனு டான். உடனே வருவதாக
மெளன விநாடிகள் சி வும், மெளன நிமிடங்கள் லங்களாகவும் கரைந்து ெ யைக் கீழே போட்டுவிட்டு
அவளிடம் அானப் பட் வேறு ஒருவரிடத்திலும் க தில் ஒரு மூலையில் அமைதி நாய் கூட இன்று எதையே ஆவேசமாய்க் குலைத்துக் ( ஓடித்திரிந்தது. "லேட்டா வியிடமிருந்து தெரிந்துகொ ளாமல் தவித்தபடி குறுக் கொண்டிருந்தார்.
- கோபால் ஏமாற்ற
மாலை ஆறு மணியிருக் டமாகக் கவியத் தொடங் வந்தான் ,

இறுகும் போது 67
விளங்கிட்டுது எண்டதைப் பிடாது. உங்களே ஒரு அவ இ க் இ ச் சொல்லி உடனே டவேணும் இல்லாட்டி.
சங்க தி வேறை. *
கொண்டு புனிதம் நின்ற
ல் போதும் "
எஜமானி அவள் சொன்ன
செய்து விட்டாள்.
ம் " போனில் 9 அகப்பட் கவும் பதில் சொன்னுன்
ல மெளன நிமிடங்களாக
சில மெளன மணித்தியா காண்டிருக்க, அவள் கத்தி
அமைதியாக இருந்தாள்
ட அமைதி, அந்த வீட்டில் ானப்படவில்லை. வழக்சுத் யாகப் படுத்துக் கொள்கிற ா கண்டு கொண்டதுபோல கொண்டு அங்கும் இங்கும் க வந்து, விடயத்தை மனே ாண்ட் எஜமான் நிலைகொள் கும் மறுக்குமாக நடந்து
ధుడి --
கும் வெளியே இருள் மூட் கியிருந்த நேரத்தில் அவன்

Page 78
68 அறிமு
சப்பாணி கொட்டி, நி கீழே போடப்பட்டிருந்த கக் கையில் துரக்கிக் ெ அவள் என்ன செய்யப் ே எதிர்வு கூறவோ அல்லது யாமல் எஜமானும் எஜப லில் வார்த்த சிலைகளைப்ே இங்கே என்ன நடந்திருக் கோபால் புரிந்து கொள்ள தெளிவான குரலில், தீட்சி
*" கோபாலு. நீ .ை ணத்திலை ஏத்திக் கொழுப் என்னை ஏமாத்தியிருக்கிரு கிட்டுது. என் ரை காசு ப வை எண்டு நான் கேக்கிற யோசனமும் இல்லை. நீ அ வழிச் சிருப்பாய் எண்டு எ6 அந்தக் காசை நீ தந்தா 6jú Lu L-TLDá)... யாழ்ப்பா இல்லாட்டி என்னேப் பேய்க் ക് (Tഞ5
ஒரு ஆம்பிளேயை ஒ ஒரு பொம்பிளேயை ஏ டித்தனம் எண்டு நிலை பிளேயை நம்ப வைச் சு என்ன தண்டனை குடுக் கும் தரவேணும் .
அந்தக் காசு பத்தாயிர வட்டியோடை வாத்தியா நீதான் இரண்டு வருசத்தி எனக்குத் தரவேணும் உ

க விழா
லத்தில் அமர்ந்திருந்தவள் கத்தியை மிக அமைதியா காண்டு எழுந்து நின்ருள். பாகிருள் என்பதைப் பற்றி புரிந்து கொள்ளவோ முடி ானியும், பிள்ளைகளும் கல் பால் அசையாது நின்றனர். கிறது என்பதைப் பற்றிக் முன்னரே இவள் மிகத் Fண்யமாகக் கூறினுள்,
நஜீரியா எண்டு யாழ்ப்பா பிலே கொணந்து விட்டிட்டு ய் எண்டு எனக்கு விளங் த்தாயிரம் ரூவாவை உடனே திலே எந்த விதமான பிர அதெல்லாம் முழுதாச் சில னக்குத் தெரியும் . இப்பவும் நான் உன்னுேடை கொழு ணம் போய்ச் சேந்திடுவன். க்காட்டலாம் எண்டு நினைக்
ரு ஆம்பிளே ஏமாத்தலாம். மாத்திறது பெரிய கெட் ா க் கா  ைத ஒரு பொம்
ஏமாத்திற ஆம் பிளேக்கு கவேணுமோ, அதை உனக்
ம் ரூவாவை நீதான் மூண்டு ருக்குக் குடுக்க வேணும்: ல எழுபதாயிரம் உழைச்சு -ன்னுலை தனிய உழைக்க

Page 79
ஒரு சோகம் இ
ஏலாட்டி நானும் உதவி ே விஷயம் ஆன நீ தட்டிக் க இந்தக் கத்தியாலை இதிலே
சாக்கொல்லுவன். அல்லது கொண்டு செத்துப்போவன்
ம். உன்னை என்ன ே
என்ரை பொறுப்புக்க தான் - என்ன ஏ மாத்தின றுக் கொள்ளத் தான் வேணு
கோபால் விறைத்துப் அவனுக்குப் பேச்சே வராத அவள் நாலைந்து சேலைகள் பையைத் தூக்கிக்கொண்ட
" நட முன்னுலே, நான்
என்று கட்டளை போடு
மந்திரவாதியால் மயக்
போல, அந்த இருட்டில் முன்னுல் நடந்து கொண்டி
(1983 நவம்பர் மாத மல்

இறுகும் போது 69
செய்யலாம். அது வேறை ழிக்கப் பாத்தியெண்டால்,
வைச்சு உன்னை வெட்டிச் என்னை நானே குத்திக் என்ன சொல்லுரு ய் ?
கக்கிறது?
ளே - என்னையும் சேத்துத் குற்றத்துக்காக நீ ஏற் 9)y tib...........-
போய்விட்டான் என்பது நிலையில் இருந்து புரிந்தது. அடையப்பட்டிருந்த உரப் T6t.
பின்னுலை வாறன் '
வது போலச் சொன்னுள்.
கப்பட்டிருந்த ம னி த ன் அவள் பின்தொடர, அவன்
ருந்தான்.
லிகையில் பிரசுரமானது. )

Page 80
ஒரு சோகம் இறுகும்
* குடித்து வெறித் குடும்பத் தலைவனுகவுடைய புனிதம். குடும் பத்தின் ே தீர்த்துக் குடும்பத்தை மே6 வெளிநாடு செல்லத் தீர்ம வேலைதேடிக் கொடுக்கும் றப்படுகிருள். அச் சமயத் முடிவை எடுத்து அதைச் தம் ', இது கதை,
இது கற்பனைக் கதை யாழ்ப்பாணத்துப் பெண்க நிலையத்தில் ஏற்றிக் பலா பட்டபோது) கொழும்பில் கொண்டு வந்த தாய் முக 6 சில வருடங்களுக்கு முன் வேலையற்ற இளைஞர்கள் ே கொடுக்கும் முகவர்களால் கிடைக்காமல் , பணத்தை றைக்கும் நடக்கும் நிகழ்ச் திகளுக்கும் இது வாழ்க்ை கள் இளைஞர்களே எத்தே கிருர்கள். இத்தகைய ஒ இயல்பும் யதார்த்தத் தன் மெருகூட்டியுள்ளார் ஆசிரி வேறுபடுத்திப் பார்க்க மு
ஒரு எழுத்தாளனுடை வழக்கமாகச் சொல்ல மு அவனது அநுபவங்களையும்

CLII- (5 3JU?
துத் திரியும் தந்தையைக் குடும் பத்தின் மூத்த மகள் பொருளாதாரச் சிக் கலைத் விலைப்படுத்தும் நோக்குடன் ானிக்கிருள் வெளிநாட்டில் முகவர் கோபாலால் ஏமாற் தில் ஒரு புரட்சிகரமான
செயற்படுத்துகிருள் புனி
பல்ல! யதார்த்த நிகழ்ச்சி ள் சில ரைப் பலாலி விமான லி விமான நிலையம் செயற் இறக்கி வெளிநாட்டுக்குக் வர்கள் ஏமாற்றிய செய்தி பத் தி ரி  ைக ச் செய்தி ! வளிநாட்டில் வேலே தேடிக் ஏமாற்றப்பட்டு, வேலையும் பும் இழந்து சீரழிதல் இன் சி. இளைஞர்களுக்கும் யுவ கப் போராட்டம் முகவர் ாயோ விதமாக ஏமாற்று ரு சம்பவத்திற்கு அதன் மையும் குன்ருத வகையில் பர். கற்பனே-கதை என்று டியாதிருக்கிறது.
ய ஆற் ற லை யு ம் , அவன் னையும் கருத்துக்களையும், சுற்றி ஒரு வட்டம் போட

Page 81
ஒரு சோகம் இறுகும் (
முடியும் இவ்வட்டம் பெ தாக இருக்கலாம். அது 6ே படி ஒரு வட்டம் உண்டு , டத்துக்கு வெளியே வந் இதன் சிறப்பு.
இங்கு கதை மட்டும் : பாத்திரங்களின் சூழ்நிலையு. மாகப் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன
சமுதாயத்தில் பணத்தி கியத்துவம், யாழ்ப்பாணத் பெறும் சீதனக் கொடுமை, கள் அடையும் துன்பம், ச வற்றிற்கும் கதை போதிய கிறது.
புனிதத்தைப் பெண் ப அவள் அழகில் லயித்து விடு கடைக் கண்ணுல் பார்க்கிருன் பொம்பிளை நல்லாப் பிடிக் அதுகளை நீங்கள் பேசித் என்று கூறுகிருன் இது இ யான இளைஞர்களின் மனநி3 இளைஞர்கள் அழகான பெ அதே நேரத்தில் சீதனத்ை தயாரில்லை. அப் பொறுப்ை விட்டுத் தாம் நல்ல பிள்ளே
யாழ்ப்பாணத்துத் தமி ரித்தாடுகின்ற சீதனக் கொ யர் குமுறுகிருர், அதனை இ6 வெளியிடுகிறார்.

போது-ஒரு இரசனை 71
ரிதாக இருக்கலாம். சிறி வறு கோகிலாவுக்கும் இப் இந்தக் கதை அந்த வட் து விழுகிறது. அதுதான்
தனித்துக் கூறப்படவில்லை; ம் பண்பும் அப்படியே பட
ற்குக் கொடுக்கப்படும் முக் தமிழர் மத்தியில் இடம் அதனுல் இளம் பெண் ாதி வேறுபாடுகள் ஆகிய
முக்கியத்துவம் கொடுக்
ா ர் க் க வந்த இளைஞன் கிருன் அடிக்கடி அவளைக் . இறுதியில், * எனக்குப் * சிருக்கு, இனிச் சீதனம் நீர்த்துக் கொள்ளுங்கள் ' ன்றைய பெரும்பான்மை லயைப் புலப்படுத்துகிறது5 ண்களே விரும்புகிருர்கள் த விட்டுக் கொடுக்கவும் பப் பெற்ருே ரிடம் சுமத்தி களாக மாறிவிடுகிறர்கள்
ழ் மக்களிடையே தலைவி டுமையைக் கண்டு ஆசிரி விாறு புனிதம் வாயிலாக

Page 82
72 அறிமுக
" யாழ்ப்பாணத்துத் சீதனம் வேண்டாம் பெண் கேட்டுக் கொண்டு ஒரு இ வான் என்று ஏதாவது கன
இன்று யாழ்ப்பாணத்து மத்தியில் ஒரு மாற்றம் நிக " உ ய ர் சா தி " என்று காணப்படுகின்ற பெண் பா கொடுமையும் இன்று சிறு மும் பரவி வருகிறது. சிறு இன்னுெரு உயர்சாதி உரு தைப் பெண் பார்ப்பதும், குழம்புதலும் இம்மாற்றத் எ ஆகவே, ஒரு வ  ைக யி ல் நிலையை எதிர்காலச் சந்த கும் வரலாற்றுச் சித்திரமா
புனிதம், கல்வியறிவற் யாத அ- எனினும் பெண் உ
" நான் தனிய ஒரு ஆ தூரம் தனிய வந்து, இப்பி ஒருமிக்க இருந்து, ஆரும் ப புருஷன் பெண்சாதி எண்டு கோபாலின் ரை உடுப் பென்
இவ்வரிகள் புனிதத்தை கின்றன. கூடவே, புனிதப் உள்ள பெண்.
பெண் பார்க்க வந்தவ " நாங்கள் குடியிருக்கி
இரவல் கெதியிலே இந்த வேணும். வேறை சீதன

விழா
த மி ழ் ச் சமுதாயத்தில், ாணை விடு போதும் " எ று லட்சிய மாப்பிள்ளை வரு வு கண்டாரோ? '
ச் சிறுபான்மைத் தமிழர் ழ்வதைக் காணமுடிகிறது. கூறிக் கொள்வோரிடத்தில் 'ர்க்கும் படலமும், சீதனக் பான்மைச் சமூகத்தினரிட பான்மைச் சமூகத்துள்ளே வாகி வருகிறது. புனிதத் சீதனத்தால் கலியாணம் தைப் புலப்படுத்துகின்றன. இது இக்காலச் சமுதாய 5 தியினருக்கு எடுத்துரைக் கவும் அமைகிறது.
ற - வெளியுலகம் தெரி ணர்வுகள் உள்ள பெண்
ம் பிளையோடை இவ்வளவு டிப் பிளேனிலும் காரிலும் ாத்தா என்ன நினைப்பினம்? நினைப்பினமோ ? சீ.
ன?. "
அழகாக வெளிப்படுத்து ஒரு துணிவும் வீரமும்
ருக்கு
ற இந்த வீடும் காணியும் வீ ட் டா லை எழும்ப ாம் ஒண்டுமில்லை. விருப்ப

Page 83
ஒரு சோகம் இறுகு
மெண்டால் சொல்லுங் .ே கிட்டு வாறன் ? என்று கும் படி உள்ளது.
இறுதியில் தான் ே விட்டதை உணர்ந்த புனி ஒதுங்கவும் விரும்பவில்லை வில்லை. பிரச்சினைக்கு முக கிருள். இந்த " அப்ருே. கிறது.
" ஒரு ஆம் பிளேயை ஒரு பொம் பிளேயை ஏப தனம் எண்டு நினைக்காை கிறது ? என்னுடைய .ெ சேத்துத் தான் - என்னை நீ ஏற்றுக் கொள்ளத்தா
என்று அவள் கேட் திற்கு இயல்பாகப் பொ
நைஜீரியா என நினே வாழும் வரை எமது பரித புனிதம் இறுதியில் பாரா கோகிலாவுந்தான் !

ம் போது-ஒரு இரசனை 73
கா. நான் போய் வெளிக் அவள் கூறுவது மிகவும் ரசிக்
காபாலால் ஏமாற்றப்பட்டு தம் அப் பிரச்சினையைக் கண்டு அதனே ஒதுக்கவும் விரும்ப ம் கொடுக்கத் துணிந்து விடு ச் " கதையை உயர்த்திவிடு
ஒரு ஆம்பிளை ஏமாத்தலாம். ாத்திறது பெரிய கெட்டித் த. உன்னே என்ன கேட் பாறுப்புக்களே, எ ன் னே யு ம்
ஏ மாத்தின குற்றத்திற்காக ன் வேணும் "
பது - அவளது பாத்திரத் நந்தி அமைவு பெறுகிறது.
த்துக் கொண்டு கொழும் பில் ாபத்திற்குரியவளாக இருந்த ட்டுக்குரியவளாகி விடுகிருள்:
- செ. இராஜகுலேந்திரன் -

Page 84
புலோலியூர் ஆ.
அறிமுகமான ஆ மாம். இனி வீடு வளவு :ே பெடிச்சிக்கு நகைநட்டு. எ
' அறுபதும் இந்த நா னுேடை வேலை செய்யிற ே எண்டு ஒரு சம்மந்தம் வ ஓம் படேல்லே ! நீ உதையும் னைக் கேட்கிறியே? '
காசையும் ஏறக்கேட் றது? பொடிச்சியும் மேல்ப ஆளும் வலு இலட்சணமா களேயெல்லாம் பாக்கக்குள்
* விசர்க்கதை கதையா ஒண்டோடை ஆரும் வந் யோசிச் சுச் சொல்லுறன். வந்து கேட்டதெண்டு இ6 னியோ .? "

விழா
இரத்தினவேலோன்
க்கள். அ று பது தருகின நாட்டத் தறையஸ் போகப் ன்ன மோனே சொல்லுருய்?"
ளேயிலே ஒரு காசே? என் செந்திலுக்கு ஒண்டு தாறம் ந்ததாம். அவன் அதுக்கே ம் ஒரு கதையெண்டு என்
டு என்ன மோனே செய்யி டிப்பெல்லாம் படிச் சதாம் ன தெண்டு கேள்வி: இது ளை தாது ? ?
தையன அம்மா! கடைசி து கேட்டால் சொல்லு
அதுக்குக் குறைய ஆரும் ண்டு மேற்பட்டுச் சொன்

Page 85
- ܐ -
அறிமுக
அவள் படித்தவள்
றிற்கும் மேலாக வசதிபை
தனக்கு வரப்போகும் கன் யும் விரும்பாதவனுகத் த னுக வரவேண்டும் என்று
தைத் தேடுபவர்கள் அவ தன் மனதைத் கவர்ந்த வ
அருமையான கதை ! பெற்றுள்ள முதலாவது சி கதாசிரியரின் கற்பனுவா: போக்கான சிந்தனேகளே கோலுகின்றன.
சுற்றிவளைக் காது நேர சொல்லிவிடுந் தன்மை, க காட்சித் திறமை வாழ்க் விதம், நடுநிலைமை யாய் பாங்கு யாவும் இக்கதை நல்ல கதைகளே எவரும் அவை சமுதாயத்திற்கு எ எவ்வகையில் பாதிப்பை தைப் பற்றியே நாம் சற்று வகையில் இந்தக்கதை ஆசி றியையே தேடித்தந்துள்ள
வெறுமனே முற் பே வலிந்து வர வழைத்து கன விடாது, சமூகவியல் ரீதியி றிய இந்த இளம் கலைஞர் ஒரு சபாஷ் போடத் தான்
e

விழா 75
அழகானவள் யாவற் டத்தவள். இருந்தபோதும் எவன் எந்தவித சீதனத்தை ன்னேயே விரும்பி வருபவ எதிர்பார்க்கிருள் தனத் ள் மனதைக் கவரவில்லே! னேயே அவள் தேடுகிருள்.
இத் தொகுதியில் இடம் றுகதை : இந்தக் கதையில் கத்தைவிட அவரது முற் கதையின் வெற்றிக்கு வழி
யாகச் சொல்ல வந்ததைச் தாசிரியரது நுண்மையான கை யைப் புரிந்துகொண்ட நி ன் று பொருளுணரும் முழுக்க விரவியுள்ளன. எழுதிவிடலாம். ஆனல் ந்த வழியில் உதவுகின்றன? ஏற்படுத்துகின்றன? என்ப ச் சிந்திக்கவேண்டும். இந்த ரியருக்கு மகத்தான வெற் து !
ா க் கா ன பாத்திரங்களே த மாந்தர்களாக உலவ ல் சிந்தித்து. செயலாற் அளேயூரான் அவர்கட்கு வேண்டும் !

Page 86
76 அறிமுக
நேற்று மை மலுக் 6 ஒரு சம்மந்தம் வந்தது .ே காத்து அருணுசலத்தாற்ை பிளேப் பிள்ளையளின் ரை படி சங்கீதம் படிப் பிக்கிறதாம். மாடி வீடு கரைச்சி வய தர் போக ஒண்டு தருகின எல்லே மோனே ? இதுக்கு
" அப்புக் காத்து அருணு நாளையிலே எ ன் னுே  ைட காறித்துப்பு வாங்கள் அவ யெண் டு உனக்குத் தெரியு கள் வாய்ச் சாப்போலே நல் கதையை விட்டுட்டு வேை
அது அப்புக் காத்தற் களைவிட ஒல்லுப்போலே ச காண்டி? இந்த நாளேயிலே ஏலுமே மோனே?
* அம்மா! எ fl) හෝ බෝග , ளின் ரை குலங்கோத்திரமெ இடத்து நிலவர மென்ன? நா நாலெழுத்துப் படிச் சாப்ே கோத்திர மெல்லாம். சீதனம் ஒரு சதமும் இல்ல வனே ஒழிய ஒருக்காலும் தத்திற்கு ஒத்துவர மாட்
6!
இப்பேர்ப்பட்ட ජීර් 6). கப்பட வேண்டியவை இை
யாகிவிட்ட இந்த சமூகத்தி

5 விழா
கை அரசடியூருக்கையிருந்து மானை அரசடியூர் அப்புக் ற ஒரே மகளாம். பொம் iளிக்கூடத்திலே பொடிச் சி பத்துப்பரப்பு வளவுக்கை ல் நிலத்திலே இருபது ஏ க் மாம் . வாய்ச்ச சம்மந்தம்
என்ன சொல்லுருய்?
}சலத்தார் எண்டால் அந்த படிச் ச பொடியன்களே ன் மனுசன் என்ன சாதி மே? வசதியாய்ச் சீதனங் ல சம்மந்தமே ? விசர்க் ற இடத்தைப் வார் , '
றை பெண் சாதி பகுதி எங்
ாதி குறைவுதான். அதுக் உதுகளையெல்லாம் பாக்க
அப்பு ஆத்தை அவைய ன்ன? இப்ப நீ கேட்கிற "லுகாசு சேந்தாப்போலே. பாலை. பிறந்த குலங்
மறைஞ்சு போகுமோ? ாமல் கட்டினுலும் கட்டு
இப்பேர்ப்பட்ட சம்மந் டன் ஒ  ெச ர ல் லி ப்
}ப்பு மணங்கள் வரவேற் வைகளால் தான் சாக் கடை
ற்குப் புத்தொளி பிறக்கும்

Page 87
V
அறிமு
என மேடையில் முழங்குகி ஆணுல். அவளோ தாழ்ந்த என்பதை அறிந் த போ " நாடகமென்கிறது வே!ை வேறை " என்கிருன் , அந் கண்ட அவள் , அண்ணனது விரட்டி அவனது முகமூடின லித்தவனேயே கைப் பிடிக்கி திர வார்ப்புகள். அருமை இலாவண்யமாக நகர்த்து யாவற்றிற்கும் மேலாக கன் வெற்றிக்கு வழிசமைக்கிறது
முற்போக்கான சிந்தை நின்ற வேளைகளில் அம்மண் 6 எழுத்தாளர்களுள் ந ண் ப குறிப்பிட்ட இடத்தில் நிற்.
வடமராட்சி பகைப்புல தன் கதைகளில் படம் பிடி தொகுதியில் இடம்பெற்ற யில் கதாசிரியரது பரந்த ஊரே யாவரும் கேளிர் பாங்கையும் நன்கு இனங்க
婷@ O
பொன்னுத்துரை சிக்கு ஆள்விட்டிருக்கிருர் வாசிற்றியிலே படிச்சதெல்ே னின் ரை சொத்துபத்துகளை யாதே ? வட்டிக் கடை மோளேக் கட்டினவர் தானே
 

விழா 77
முன் அவளது அண்ணன். சாதிக்காரனுடன் காதல் து கொதித்தெழுகிருன் ! p , நடைமுறை என்கிறது த வேடதாரியை இனங்
வரட்டுக் கெளரவங்களே யக் கிழித்துத் தான் காத றுள். - பக்குவமான பாத் பான களம், க  ைத  ைய வது கதையின் நடை ! தையின் கருவே கதையின்
is
ன நம்மண்ணுள் உரமாகி னிலிருந்து வெடித்தெழுந்த ர் அளையூரான் அவர்கள் பவர் .
த்தினே வலு கச் சிதமாகத் த்திருக்கிருர் இவர் . இத் இரண்டாவது சிறுகதை மனப்பாங்கையும் " யாதும் என்கின்ற திராவிட மனப் ாண முடிகிறது !
மாமா தன் ரை பொடிச் மே 1ா னே! பொடிச்சியும் ல? அதுபோக கொம்மா 'ப் பற்றி உனக்குத் தெரி நாகலிங்கத்தாற்றை ஒரே ா கொம்மான். எப்பிடிப்

Page 88
78 அறிமு:
பாத்தாலும் உன் ரை படிப் ஒரு இடமும் இப் பிடிப் ெ என்ன மோனே சொல்லுரு
உனக்டு தன்னம்மா
போயும் போயும் பொன்னு யைக் கட்டச் சொல்லுறிே தப் பெட்டை அங் கையொ தம் வைச் சிருந்ததெல்லே : குப் பழக்கமானவன் . அவன் திரிஞ்ச தைப் பற்றிக் கதை அவன் மோட்டர் பைக் போலே. அந்தக் கை போமே ? உதையும் ஒரு க டனியே ? பொடியன்கள் பண்ணப் போருங்கள்! "
அதென்ன மோனே ! கட்டிவிட்டதோ ? உங்கை விழந்த துகளுக்குக்கூட வாழ கதை! "
●● அப்புக் காத்தர் 621 6H எடுப்பனே தவிர , செத்தா லாசமா வாழ்ந்த அவளே பட மாட்டன் முடிவாச்
ප්‍රශ්‍රිස් ගJගී ගTIT Liz “_L – L. لا سيم ... مما له واستLD L 5كم تقم (10 LIT (ه போர்த்தி ஒதுக்கப்பட்டவ னைத்தில்தான் அதில் படர றது ! வேலி என்பது அ6 வேண்டப்படாத ஒன்று!

க விழா
புக்கும் தகுதிக்கும் வேறை பாருந்தி வராது. இதுக்கு
ulij ? ?
பைத்தியமே பிடிச் சிருக்கு? லுத்து ரை யற் றை பெட்டை ய ? படிக்கைக்குள்ளே அந் ாரு பெடியனுேடை சிநேகி அந்தப் பெடியன் எனக் இவளேக் கூட்டிக்கொண்டு கதையாச் சொல்லுவான் . அக்சிடென் ரிலே செத்தாப் தயள் எல்லாம் மறைஞ்சு தை எண்டு என்னைக் கேட் அறிஞ்சாலும் நையாண்டி
கட்டுப்பட்டதோ ? அல்லது சில பொடியங்கள் வாழ் வெளிக்கிருங்கள்! நீயும் ஒரு
வுக்கை செம்பெடுத்தாலும் லும் ஒருத்தனே டை உல்
மட்டும் கட்டுறதுக்கு ஒம் t () ჟr H-6) მეტ) L” (3 t_JFrL’’-L -657 || 7 *
bց մ). இந்தச் சமூகத்தைப் அவள் வெள்ளைச் சேலை ள்! நடைப் பிணமான தரு ஒரு பச்சோந்தி அவாவுற் வளைப் பொறுத்த மட்டில் ஆணுல் இந்தச் சமூகத்தைப்

Page 89
அறிமுக
பொறுத்தமட்டில். ? இன் வளிக்கத் தலைப்பட்டான் : களாலும் முரட்டுப் பிடிவி போன இச் சமூகத்தில் பு புத்தொளிகளாலும் ஏற்படு தியின் மூன்றுவது கதையில் குறியீடுகளும் கதையை நக யும் கதையினை மெருகேற் மாக உலவ விடப்பட்ட களே மனதை நிறைக்கின்ற
எழுபதுகளின் இறுதியில் பதுகளின் ஆரம்பப் படிகள் பலமாகி விட்டார் என்ருல் பட்ட கதைகள்தான் அ குறுகிய காலத்தில் வெறும் கதை பண்ணுது மன நிை களே அளித்து வந்தவர் அ ளுக்கு இத்தொகுதியில் இட மிக வெற்றியளித்துள்ளது யான அபிப் பிராயம். சாதி நோக்கில் ஆராயாது பு ன நோக்கில் சிந்தித்துச் செய ரான் உண்மையிலேயே பார மிகைக்காக நான் கூற வில் கதை நற்சிந்தனையாக இச் பட வேண்டியது !
o
வித்துவான் ரை G வீரகத்தியார் வந்தார் மோ கும் தெரியுந்தானே? அதுத உன்னுேடை கூடி பேப்பர்
 
 

விழா 79
த உணர்ந்த வளுக்கு வாழ் ஒருவன் போலிக் கட்டுக் ா தங்களாலும் ப ட் டு ப் ரட்சிக் காற்றுக்களாலும் ம் தளிர்ப்பு இத்தொகு
உணர வைக்கப்படுகிறது. ர்த்தக் கையாண்ட யுக்தி றி நின்ருலும் சாதாரண முற்போக்கான பாத்திரங் GÖT !
எழுத ஆரம்பித்து எண் ரிலேயே அளேயூரான் பிர அவர் எழுதிய இப்பேர் ப் தற்குக் காரணமோ. ? னே இரண் ஒரித் தைத் தT ஐ க் ற வைத் தரும் படைப்புக் வர். அளேயூரான் அவர்க ம்பெற்ற இச் சிறுகதையே என்பது எனது தாழ்மை சீதனம் எனக் குறுகிய ர் வாழ் வு என்ற பரந்த லாற்றிய நண்பர் அளேயூ ாட்டப்பட வேண்டியவர். ல அவ்ரது இந்தச் சிறு மூகத்திற்குப் போதிக்கப்
பட்டைக்கெண்டு நேற்று னே. பொடிச்சியை உனக் ான் அந்த நாளேயிலிருந்து களிலே கதையள் எழுதித்

Page 90
8O அறிமு:
திரிஞ்சுதே அதுக்குத்தான் வளவு இல்லாட்டிலும் உன் பொடிச்சி நாலுந் தெரி மோனை சொல்லுருய்?
" என்ன நீ என்னுேை உப்பிடியான சம்மந்தங்க 6 யெண்டால் கோ யி ல் பூ தான் குதிப்பன் . ஒ1 செ டைக்கும் அளையூர்ப் பள்ளி சங்க விழாவிலை பெட்டை எவன் ஒருவன் சீதனம் கட்டுவானுே அவனுக்குத் எண்டு எல்லாக் குமர் க( இருந்தால் தான் இந்த உ மாடி! உப்பிடி வீ ரு ப் பு போட்டு என்னுலை மாரடிக்
* நீ என்ன மோனே? ன்ை நீயும் உதுகளேத்தா வேணுமெண்டு இரவு பசு கூட்டங்களிலே பேசிருய் போட்டு நீயே வா ற ஒ அதில்லை, இது குறைவு உன்னைப் பெத்த என்னுலை கொள்ளேலாமல் கிடக்கு
*" எனை அம்மா கதை பேர் புகழுக்காக எழுதிற காசு கூடச் சம்பாதிக்கேல பேர் புகழோடை சரி. கடைப் பிடிச் சால் வாழ்க் சோகக் கதையளாத் தான்

க விழா
சொத்துப்பத்துகள் அவ் ஆனப்போல உலகம் அறிஞ்ச ஞ்ச பொடிச் சி. எ ன் ன
ட பகிடியே விடுரு ய்? இனி டு இக் கொண்டு வந்தா ங் கொல்லைக் கிணத்துக் கை ால்விப் போட்டன் , அண் |க்கூடத்திலை நடந்த மாதர் மேடையிலே பேசிச்சு தாம் . இல்லாமல் எனக்குத் தாலி தான் கழுத்தை நீட்டுவன் ஊரும் வைராக்கியத்தோடை லகம் திருந்துமெண்டு அம் ப் பேசுறதுகளைக் கட்டிப் கேலாது! ஆளை விடு '
நானுந்தான் கேட்க நினைச் ச ஒே சொல்லி ஊர் திருந்த லாக் கதையள் எழுதிருய் ! உப்பிடியெல்லாஞ் செய்து வ்வொரு சம்மந்தத்திலும் எண்டு குழப்பியடிக்கிருய் யே உன்னைப் பற்றி புரிஞ்சு
யள், நாடகங்கள் எல்லாம் து. அதுகளாலே ஒரு சல்லிக் ாது. அதெல்லாம் வெறும் அ  ைத யே வாழ்க்கையிலே கையும் நாங்கள் எழுதிற
அம்மா முடியும், '

Page 91
அறிமு
சபாஷ் அருமையா புதம்! சொல்வது ஒன்று ( பேர்ப்பட்ட "மாறுதல்களே சமூகத்தால் மன்னிக்கவே கப்பட வேண்டியவர்கள். விலக்கப்பட வேண்டியவர் தர்களை, விஷக் கிருமிகளை டியடிக்க சமுதாயத்தின் ஒ திட சங்கற்பம் பூணவேண் கதையில் முடிவாக அளேயூ வாசிப்போர் மனதையே நூலிலேயே. இந்தக் கt தொடும் உச்சக்கட்டம் இ.
媛
g c
* அப்ப உன் ரை மு யாவது மனதிலே வைச் சிரு யாவது சொல்லித் தொலை காலத்திலே இந்தக் காரிய பங்கப்படுறன் ? நான் கவு சியாக உன்னைக் கலியான டிட்டுப் போவம் எண்டு வெண்டால் ? ?
" நான் எழுதின கன புத்தகமாக வெளியிடப்பே விழாவைப் பெரிய அறிமு விக்கூடத்திலே வைக்கப்பே என்ரை புத்தகத்துக்கு இ என் ரை புகழுக்கு இப்ப அதுக்குப் பிறகு இரண்டு

க விழா 8.
ன கதை இது மிகவும் அற் செய்வது இன்னுென்று! இப் ச் செய்பவர்களை இந்தச் முடியாது. இவர்கள் ஒதுக் இந்தச் சமூகத்திலிருந்து கள். இந்த முகமூடி மணி நச்சுப் பாம்புகளை விரட் வ்வொரு அங்கத்தவர்களும் டும். தொகுதியின் இறுதிக் ரான் வேண்டிக்கொள்வது தட்டி எழுப்பி விடுகிறது. தையிலேயே நெஞ்சத்தைத் து !
o
g @@
மடிவுதான் என்ன ? ஆரை க்கிறியோ ? அந்த இழ வை யன் 1 இந்த வயதுபோன த்துக்காக நானும் எவ்வளவு ண்டுபோக முன்னம் கடை க் கோலத்திலையாவது கண் பாத்தால். நீ என்ன டா
தையளைத் தொகுத்து ஒரு ாறன் ! அந்த வெளியீட்டு க விழாவா அளேயூர்ப் பள் ாறன், அந்த அறிமுகவிழா ல்லை 1 என் ரை பேருக்கு ! ஒ ண் டு கேக்கிறவை மூண்டு எண் டு கேப்

Page 92
82 அறிமு:
பினம். இப்ப ரீச் சரையும் யும் தாறவை அறிமுக வி தர், எஞ்சினியர், ஏன் யளையே தர வெளிக்கிடு நீ இருந்து பாரன்! "
இருந்துதான் பாக்கி யிலை கவுண்டுதான் போற குத் தான் தெரியும். என்ன யிறதை கெதியாச் செய் மூடுறதுக்கு முன்னலையாவ
* சம்பாத்தியத்தைப் திற இந்தச் சமுதாயம், நான் சம்பாதிச்சதுக்கும் ஒதுக்கிறதுக்குத் தான் ஊர அறிமுகவிழாவை நான் ந
இப்பேர்ப்பட்ட மு னைச் சிற்பியை, இலக்கி இந்த அளையூர் மட்டுமல்லி பட வேண்டும் 1 புளகாங்
இந்த ஒரு படைப்ை மென்மேலும் நூல்களை இதனைப்போல ஊரிற்கு. பயன்படும் உயர் பொக்கி மென்று இளம் கலைஞர் மேடையில் நான் பகிரங் கிறேன் !
இந்த அறிமுகவிழா ! முக விழா மட்டுமல்ல. இ காயாக இலக்கிய உலகில்

க விழா
கிளறிக்கல் பொம்பிளையளை ழாவுக்குப் பிறகு டாக்குத் எக்கவுண்டன் பொம்பிளே வினம் வேணுமெண்டால்
றனே அல்லது அதுக் கிடை னே அளையூர் விநாயகனுக் ன கூத்தெண்டாலும் செய் து முடிச்சு நான் கண்ணே து கட்டிப்போடு "
பாத்துச் சீதனத்தை ஏத் பேராலே. அகழாலை. கூடுதலான ஒரு தொகையை rளாவிய முறையிலை இந்த
டத்திறன்! "
முற்போக் குவாதியை சிந்த பச் சுடரைப் பெற்றதற்கு ஈழத்திருநாடே பெருமைப் கிதம் கொள்ள வேண்டும் !
ப மட்டுமல்ல - அளேயூரான் எழுதவேண்டும் ! அவையும் . இந்தச் சமூகத்திற்குப் ஷங்களாக அமைய வேண்டு நண்பர் அளேயூரான இந்த கமாகவே கேட்டுக் கொள்
சாதாரண ஒரு நூல் அறி இத்தனை காலமும் இலைமறை இருந்த ஒரு தரமான இலக்

Page 93
அறிமுக
கிய வாதியை, சிந்தனைச்
வாதியை, மேலான ஒரு
ஈழத்திற்குமே இனங்காட் விழா எனக் கூறிக்கொண் வும் அமைதியாக இருந்து உங்கள் அனைவருக்கும் நன சிற்றுரையை முடிக்கிறேன்
ᎧᏂ4 ᎧᎼᏈᎢ .

விழா 83
சிற்பியை, ஒரு முற்போக்கு இலக்கியக் காவலனை அகில டும் ஒரு மாபெரும் அறிமுக டு, இதுவரை நேரமும் மிக
என் கருத்துக்களைக் கேட்ட எறிகூறி, இத்துடன் எனது
iš 55 i 4
is as

Page 94
அறிமுக விழா
* அறிமுக விழா தனது கதைத் தலைப்பிலே யைக் கையாண்டுள்ளார். குறிக்கப்பட்ட கதாநாயக சிறுகதைத் தொகுதியின் அக் கதாசிரியரின் ஆஷாட மாகக் காட்ட இரத்தினே விழாவா ? நல்ல தலைப்பு.
கதை சொல்லும் உத் சிரியர்களால் கையாளப்ப கதையில் அது சிறப்புற கூடியதாக உள்ளது
சிறு கதையில் வரும் ஒரு தாயும் ஒரு எழுத்தா பாத்திரங்கள் கதையோட் றன. இரட்டை மனிதனுக தாளரின் பாத்திர வார்ப் ரந்தான் நல்லதொரு வா மார்களாக விளங்குபவர்க விழிப்படைந்து விரிவுபெ தளில், பாடசாலைகளில் க ரு டச் செய்திகளையும், சாதனங்களால் பெற்ற - கல்வி, பெண் விடுதலை ே சினைகளைப் பிரக்ஞை பூர்வ கள். சூழ்நிலை காரணமாக வலிமை இல்லாவிட்டாலு

- ஓர் அறிமுகம்
சிறுகதையின் கதாசிரியர் யே ஒரு புதிய உத்தி முறை அறிமுக விழா என்பது னுக்குப் புகழ்தேடித் தந்த அறிமுக விழாவா அல்லது பூதித்தனத்தை அப்பட்ட வலோன் எடுக்கும் அறிமுக
திமுறை பல சிறுகதையா ட்ட தொன் றெனினும் இக் அமைந்திருப்பதைக் காணக்
பிரதான பாத்திரங்கள் - *ளர் மகனுமே! வேறு சில டத்துக்கு உதவி செய்கின் 5க் காட்சியளிக்கும் எழுத் பைவிடத் தாயின் பாத்தி ர்ப்பு ! தற்காலத்தில் தாய் 1ளில் அநேகர், பெண்கல்வி றத் தொடங்கிய நாற்பது ல்வி கற்ற - அதனுல் அன் அறிவுகளையும் தொடர்புச் ஒரு வர்க்கமாவர். பெண் பான்ற முற்போக்குப் பிரச் பமாக அறிந்தவர்கள் இவர் ச் செயலில் காட்டும் மனுே ம் கூட, கொள்கையளவில்

Page 95
அறிமுக விழா
முற்போக்கான கருத்துக்க3 இத்தகையதொரு தாயை மேற்படிப்புப் படித்த பெ எதிர்பார்க்கக் கூடாது என் களுக்கு உயர்கல்வி அவசி மல் சொல் கிருள்.
அது மாத்திரமல்ல - யிருந்து வரும் உட்பிரிவுச் ச வரும் ஒரேயொரு நன் பை சீதனப் பசாசு, செம்பு என்ற நிலை பெருமட்டாக உலகத்தோடு ஒட்டி வாழு தத் தாய் அறிவாள். அனு நாளையிலே உதுகளை எல்லா சாதித் திமிரைத் தளரவி எழுது தாளோடும் பேணு கின்ற அவனது அனுபவத்
விதவா விவாகமே செ இறந்து போனுல் அக் கன் கூடாதோ ?
" என்ன கட்டினவலே தாய், காந்தி, பாரதி சமூ பொருளாக இருந்த காலத் தார நோக்கிலேயே கல்வி காலத்தின் பிரதிநிதி மகன்
" உனக்கல்லடி பெ கண்ணே " எனும் ரீதியி
கிட்டிப் போட்டு ", அவ லாது எனும் தனயன், அ4

- ஓர் அறிமுகம் 85
விள ஆதரிக்கக் கூடியவர்கள் 5
ஆசிரியர் காட்டுகிருர், ண்ணிடம் அதிக பணத்தை ாறு கூறும் அத் தாய், வெண் பம் என்பதைச் சொல்லா
பெரும் பிரிவுகளுக்குள்ளே ாதிகளை வேகமாக அழித்து b யைச் செய்து வருகிறது, தண்ணி எடுக்காத இடம் ஒழிந்து வருகிறது. இதனை ம் ஒப்புரவு தெரிந்த அந் பவம் பேசுகிறது, " இந்த ம் பாக்க ஏலுமே? " எனச் விடும் தாயின் நோக்கம், வோடும் முடங்கிக் கிடக் திற்கு எட்டாததுதான் !
ப்கிருர்கள் ! காதலித்தவன் ஒளியை விவாதம் செய்யக்
ாா? " என்று கே ட் கு ம் கச் சீர்திருத்தங்கள் கல்விப் தின் பிரதிநிதி. பொருளா யும் சமூகமும் செல்லும் தற்
ண் ணே, அது ஊருக்கடி ல் முற்போக்கு வாதிகளைக் ர்களோடு மாரடிக்க இய வனது ஒத்தார் குழாத்தின்

Page 96
86 அறிரு
கருத்துக்களுக்கு மதிப்பளி ளது கணிப்பில் தான் உய விழைகிருன்.
* இந்த நண்பர்கள் ெ டமோ? " என எண்ண ே ஒரு குழு இருக்கிறது என்ட இருக்கிறது.
 ெச ந் தி ல் ஒம்பட காறித் துப்புவாங்கள் " லும் பகிடி பண்ணுவாங்க ளால், ஆசிரியர் அக் க.ை டத்தைப் படம் பிடித்துச் கள், ஒத்தார் குழுவின் ம பும் பெறவேண்டும், உயர் எனும் தாக்கம் குமரப் ப குடையது என்பது உள6 பின்னும் இந்த நிலை நீடி: கதாநாயகனின் சிந்தனை ஒரம் பரிபக் குவம் அடைய தால் எங்கோ எப்படியே உள்ளவனுக ஒரு சிக்கல் இருக்கிறன். அவனது முர கப்படுகின்றன. மன முர உள்ளவர்கள் சமூகத்தில் தப்பாடு காண்பதற்குச் 8 ளுவர். அவற்றில் சில வி அத்தகைய ஒன்றையே g
Reaction formation ) -9 குறைபாடுகளை மறைக்கத் ளவன்போல வேஷமிடுகி( பாடு நல்ல முறையில் பு

முக விழா
க்கிருன் - அல்லது அவர்க ர்ந்து நிற்க வேண்டும் என
வீண் வம்பு பே சு ங் கூட் வண்டியுள்ளது. அப்படியும் பதையும் காணக்கூடியதாக
வில்லை " " பொடியங்கள் பொடியங்கள் அறிஞ்சா ள் " மு த லி ய கூற்றுக்க தயின் நாயகனது மன ஓட் காட்டுகிருர், " நண்பர் த்தியில் செல்வாக்கும் மதிப் வாக இருக்க வேண்டும் " ருவத்தில் மிகச் செல்வாக் வியல் ஆய்வு, வாலிபஞன க்கலாம். ஆயினும் இந்தக் வேகத்துக்கேற்ப அவனுள் வில்லை, வளரவில்லை என்ப ா ஒரு உளவியற் குறைபாடு வியாதிக்கு ஆட்பட்டவனுக ணரிலைகள் நன்கு பிரதிபலிக் ண்பாடுகள், மன முறிவுகள் ஒராக்கம் செய்து பொருத் Fல நுண்முறைகளைக் கையா பரவேற்கத் தக்கவையல்ல ! இந்த நாயகன் செய்கிருன் : தாவது தன்னிடம் உள் ள தான் அவற்றில் ஈடுபாடுள் முன் அவனது உளக் குறை ரிய வைக்கப்பட்டுள்ளது.

Page 97
அறிமுக விழா -
ஆசிரியர் மொழியைக் கருத்தோட்டம், உணர்ச்சி வாகக் கதை ஒட்டத்தோ ஆசிரியருக்குக் கவிதை ன போலும், வாக்கியங்கள் ஒ வன போன்று இதமான பே பில் அமைந்துள்ளன. தாய் ளமான பேச்சுத் தமிழிலு! மான செந்தமிழிலும் நை யைச் சிக்கலற்றுப் புரிந்து டாகிறது. அதே நேரத்தி கதை " போன்ற பிரயோ கள் தாய்மாரிடம் உபயோ
வில்லை;
சிறிது காலத்திற்கு மு நாடு ஒன்றுக்கு வருகை த மத்தியில் சீதனம் பற்றி பட வேண்டும் எனச் சில கொண்டு வந்த போது " கேட்பவர்கள். எனவே ெ இதைத் தீர்த்துக் கொள்ள னர். இந்தச் சிறுகதை ஒ குலத்துக்காகப் பேச முன் அழுத்திக் காட்டுகிறது. முகத்திரை யைக் கிழித் திரு தாலும் பெயராலும் புகழ லாம் என்ற நம்பிக்கைை ருக்குக் கொடுக்க முற்படு வேண்டி உள்ளது:
எனினும் கதையின் ெ எழுதப்பட்டு, " ஒர் எழுதி வேண்டும் ', " சிறு கதை

ஓர் அறிமுகம் 87
கையாண்ட மூ  ைற யி ல் தொனி என்பன இலகு டு ஒட்டிச் செல்கின்றன. க வந்த கலை என்பதனுற் ரு தாளக் கட்டினுள் அமை பாக்கில், ஒரு ஒழுங்கமைப் , மகன் சொல்லாடல் சர ம், மேடைப் பேச்சு லாவக டபோடும் போது, கதை கொள்ளும் இனிமை உண் ல் " " என " , " விசர் க் கங்கள் இக்கால இளைஞர் ாகிப்பது போலத் தெரிய
ன்னர், உலக இந்து மகா ந்த இந்தியப் பிரதிநிதிகள் ய சட்டம் ஏற்படுத்தப் பெண்கள் பி ரே ர ன
தாய்மார் தான் சீதனம் ப ண் க ளே தங்களுக்குள் வேண்டும் " எனப் பேசி ரு தாய் எப்படிப் பெண் வர வேண்டும் என்பதை அத்தோடு வேடக்காரரின் க்கிறது. ஒருவேளை எழுத் ாலும் அதிக சீதனம் பெற ய வருங்கால எழுத்தாள கிறதோ என ஐயுறவும்
பாருள் அறிவியல் ரீதியில் தாளன் எ ப் படி இருக்க களின் இலட்சியம் என்ன ?"

Page 98
88 அறிமு
என்பன பற்றிய இரத்தின ளைக் காட்டுவனவாகவே
கதையின் முக்கிய 6ே டுதல் நம்முன் நடமாடு கொணர இளம் பெண் நிற்கும் இந்தச் சந்தர்ப்ப ளரே அதைச் செ ய் தி ரு பாராட்டு தற்குரியது.

க விழா
வேலோனின் கொள் கைக இருக்கின்றன.
பலை போலிகளை இனங்காட் ம் வேடதாரிகளை வெளிக் எழுத்தாளர்கள் முயன்று த்தில், ஒரு ஆண் எழுத்தா ப் பது வரவேற்கத்தக்கது:
குறமகள்

Page 99
பரிகாரம் 616
நேஇல
இச் சுவேலித் தொ அந்தத் தட்டிவான் நிற்கி தலையை நீட்டி வேடிக்ை மரத்தை நான் வேடிக்:ை றேன். அப்போதுதான் அ ஏறுகின்றன:
ஒன்று இடுப்பில். ஒன்று வயிற்றின் உள்ளே தாயின் பின்புறத்துச் சே இழுபட்ட மூன்று வயதை கோண்டு. தானே தலைவி நடந்து வந்து ஏறுகிறவனு போனுலும் ஏழு வயதுக்கு கையில் அனைத்துக் கொ துக் கொண்டிருக்கும் ஒ% பாராமல் புதிதான ஒரு
 

ம் பரிதாபங்கள்
ேைகந்திரன்
ாழிற் பேட்டைத் தரிப்பில் றது. வேலிக்கு வெளியே பார்க்கும் ஒரு பூவரசு பார்த்துக் கொண்டிருக்கி வள் ஏறுகிருள்; அவைகளும்
பத்து மாதம் இருக்கும்: . ஆறு மாதம் இருக்கும். லையைப் பற்றிக் கொண்டு iப் பின்னலிருந்து தள்ளிக் ன் என்பதுபோல நிமிர்ந்து க்கு. ஆக மிஞ்சி மிஞ்சிப் 5 மேல் இருக்காது அவன் ண்டு வந்து பக்கத்தில் வைத் ப் பையினுள் நான் எதிர் சத்தம் !

Page 100
90
மெதுவாக எட்டிப் ur
கறுப்பு நிறத்தில் ஒன் (5th ... ...
- நாய்க்குட்டி -
வான் உறுமிக் கெர வானத்திலும் மழை வரப்ே த டதடவென்று இடியுடன் மனதிலுந் தான் !
அந்த ஏழு வயதுப் ை விட்டுத் துளாவி, ஒரு சை பிரித்துத் துண்டு துண்டாய் திற்கு ஒன்றும் , மூன்று வயதி கிருன் மிகுதியைச் சுற்றிப் கிருன் ஒரு மாதம் ஒரு ே
வாய் நிறைய வெற்றி அவள் வாய் நிறைந்த துப் நிமிர்ந்த கோலம், வாழ்க் தையும் எட்டித் துப்பிவிட காட்டுகிறது.
ஆனுல் நான். ?
கறுப்பு நிற மையே பூ அவளது முகத்திற்குப் பை காசு அளவிற்குப் போடப்ப டும், சிவப்பேறி இடையிை சைப் பற்களுமே அழகூட்டு இருப்பதனுல், குளத்து நீே போல, இந்தப் பொட்டும் முழுவதையுமே சிவப்பாகத்
 
 

விழா
ார்க்கிறேன் !
rறு ஒரு மாதம் இருக்
"ண்டு புற ப் படு கிற து போவதற்கு ஆயத்தமாய்த் கூடிய உறுமல் ஏன் என்
பயன் பையினுள் கையை ரயை எடுக்கிருன். அதைப் உடைத்துப் பத்து மாதத் நிற்கு ஒன்றுமாய்க் கொடுக் பையில் மீண்டும் வைக் வளை அதை நக்குமோ ?
ல குதப்பியபடி இருந்த பலே எட்டித் துப்பிவிட்டு கையில் எந்தத் துன்பத் க் கூடியவள் என்பதைக்
சப்பட்டது போல இருந்த ழய ஒரு சதச் செப்புக் ட்டிருந்த குங்குமப் பொட் ட வெளியே தெரிந்த வரி கின்றன. பச்சை அல்கா பச்சையாய்த் தெரிவது
பற்களும் அவளது முகம்
தோன்றச் செய்கின்றன.

Page 101
பரிகாரம் தேடு
இவளுக்குக் கணவன் தக் குங்குமப் பொட்டு வீட்டில் ஒரு தந்தை இல் வயதுப் பையனின் செயற் போல் எனக்குத் தோன்று வேண்டிய வேலைகளில் இ ஈடுபட்டிருந்தது, என்னை ருக்கலாம் !
என்னுடைய மகன்.
வயாவிளான் சந்தியில் அவன் தாயிடம் ஒன்றும்
வானே விட்டு இறங்குகி
" எங்கை போருப் த
வான் நடத்துநர் கேட்
" உதிலே ஒருக்காக் க வாறன், வானே எடுத்து
வயது முதிர்ந்த பதில் பாய்க் கவனித்தேன். சந்தி ஓடியவன் இரண்டு நிமிட
நாலு வயது நிரம் பிவி புதிய இடங்களில் என் LD Lg என்னைக் கட்டிக் கொள்கிரு தான். எல்லாம் நானு லம்.!
இனிமேல்.?
உடலில் இ லே ச ர ன எனக்கு அது வெளியே ெ மழையினுல் மட்டும் என்று

ம் பரிதாபங்கள் 91.
இருக்கிருன் என்பதை அந் உறுதி செய்கிறது. ஆனல் லை என்பதை அந்த ஏழு பாடுகள் வெளிக்காட்டுவது கிறது. ஒரு தந்தை செய்ய வன் இவ்வயதில் இயல்பாக அவ்வாறு ஊகிக்கச் செய்தி
2
வான் நிற்கிறபோது, சொல் விக் கொள்ளாமலே முன்.
Lhá9?””
ட்கிருர்,
 ைட ய டி க் கு ப் போட்டு
ப் போடாதேங்கோ "
என்பதை நான் உன்னிப் தியைக் கடந்து விரைந்து ந்தில் திரும்பி வருகிருன் ,
ட்ட என் மகன் இன்னும் யை விட்டு இறங்க மறுத்து
ரன், இதோ இப்போதுந் ம் அவரும் கொடுத்த செல்
நடுக்கம் தோன்றுகிறது பய்யத் தொடங்கியிருந்த சொல்ல முடியாது. அவர்

Page 102
92 அறிமுக
இன்று " இல்லை ' என்ற மல் இருந்தபடியால் மட்டு றும் சொல்ல முடியாது. பு றுகின்றதே என்ற பயமு. இருக்கலாம்.
திரும்பி வந்த பையன் யில் இருந்து ஒரு கல்பணி யைப் பத்து மாதத்திடம் ெ மூன்று வயதிடம் கொடுக்கி பையினுள் வைக்கிருன் ,
" இந் தா. இந்தா. விகக்கோத்து. சாப்பிடு ச
என்று அவள் பத்து ம1 டிருக்கிருள். அது அதனைக் மூக்கை அழுந்திக் கொண் கொண்டிருக்கிறது :
வீட்டிற்குப் பக்கத்தில் என் மகனுக்குப் பால்மா வி ஒருவருமில்லை என்ற நினைவு கம் தருவதை என்னுல் தவி கட்டுவனே விட்டு வா ' தெல்லிப்பழை போடு என்று நடத்துநர் கேட் வயது எழுந்து தனது அ கிய காற்சட்டைப் பையை களை எண்ணி எடுத்து அவரி எண்ணிப் பார்த்துவிட்டு,
* இன்னும் இரண்டு என்கிருர்:

விழா
திகில் இன்னும் மறையா ம் ஏற்பட்ட நடுக்கம் என் திய நினைவு ஒன்று தோன் ம் அதற்குக் காரணமாய்
தான் வாங்கி வந்த சரை சைப் பிய்த்து, ஒரு பாதி காடுக்கிருன் மறுபாதியை நிருன் மீதியைச் சுற்றிப்
அண்ணன் வாங்கியாந்த mrü 9705)........... 。””
ாதத்தை அரித்துக் கொண் கவனியாமல் சளி ஒழுகிய டே தொடர்ந்து அழுது
இருக்கும் சங்கக் கடையில், ாங்கி வரக்கூட இப்போது மனதில் தோன்றி ஏக் ர்க்க முடியவில்லை.
ன் புறப்பட்டதும் ,
島 @
முக்கள் காசு தாங்கோ. கிருர், உடனே இந்த ஏழு ரை வாசி கிழிந்து தொங் த் துழாவிச் சில சில்லறை டம் கொடுக்கிறது, அவர்
நபா தா தம்பி . "

Page 103
பரிகாரம் தேடும்
தான் முதலில் எவ்வளி இவர் இன்னும் இரண்டு 6 கணக்குச் சரியானதா என்! லாம் இந்தப் பையனுக்குட் சிந்திக்கிறேன். அந்தச் சந்ே போல ,
" சற்று முன்னுல் இவன் குப்போய் ' விசுக்கோத்து கணக்குத் தெரியாமலா? "
என்று இன்னுெரு மன நிறது .
' கணக்குத் தெரியாம தற்கு இவனது வாழ்க்கை பந்தித்திருக்கலாம். * ●
என்று முதல் மனம் அ.
சகோதரர்களுக்குக் கெ இருந்த ஒரு பிஸ்கட் " டை என நான் எதிர்பார்த்தபோ ஏமாற்றிவிட்டு, அதைப் பத் வைத்த அவனது செய்கை வைக்கிறது.
ஒரு தந்தைபோல நடந் இவன் எவ்வாறு பெற் று பள்ளிக்கூடம் போவானு ? னுடைய மகன் இவ்வளவு எவ்வளவு காலம் செல்லும் மன முதிர்ச்சி தானு ? அ காய் போன்றதொரு நிலைய

பரிதாபங்கள் 93
ரவு காசு கொடுத்தேன், நபா தரும்படி கேட்கும் பது போன்ற விபர மெல் புரியுமா என்று நான் தகத்தைச் சந்தேகிப்பது
தனியாக அந்தக் கடைக் ' வா ங் கி வந்தானே !
ம் பதில் கேள்வி கேட்கி
லே கடைக்குப் போவ இவனை ஒருவேளை நிர்ப்
தற்குப் பதில் சொல்கிறது:
ாடுத்து விட்டு மிகுதியாக டத் தான் சாப்பிடுவான் து, எனது எதிர்பார்ப்பை திரமாய்ச் சுற்றிப் பையில் என்னை அதிர்ச்சி கொள்ள
து கொள்ளும் தன்மையை க் கொண்டான் ? இவன் போக மாட்டானு ? என் முதிர்ச்சி பெற இன்னும்
? இது ஆரோக்கியமான ல்லது பிஞ்சிலே பழுத்த 2 תחש

Page 104
94. அறிமு
* அம்மா காண்டீப வாங்கியாறன் எண்டு சொ வரோ அம்மா. "
மடியில் இருந்த மகன் கிருன் என்னை அணைக்கக் அவனுக்குத் தெரியாது.
அவரிட்டை ஏன் இரட்டைக் கேட்டால் அட தானே? '
நான் கேக்கேல்லை. அம்மா. நீங்க கடை அம்மா. 2
என் கணவர் உயிருட நான் ஒரு நாளும் க  ைட தில்லை என்பது புரியாத பதில் சொல்லாமல் சிந் କt ଜ୩୮୬) முகத்தில் தோன்றி தானித்தவன் போல அவ
* அம்மா. அப்பா
2 **
வருவர்.
* நாளைக்கு வந்திடுவ
கண் குளங்களில் கை நீரை நான் சமாளிக்க யாரும் பார்த்துவிடக் கூ ஏழு வயது இப்போ தாலாட்டிக் கொண்டிருக் الTTL لا صحه ... جيه سم ... يي * * தாறன். அழாதையடி. 4 ஆரிரரோ. ஆரிரரோ.

க விழா
ன் மா மா சொக்கிளேற் ான்னவர். இண்டைக்கு வரு
என்னை அணைத்துக் கொள் கூடியவர் அணைந்துபோனது
கேட்டனிங்க குஞ்சு ? என் ம்மா வா ங் கி த் தருவன்
அவர் தான் சொன்ன வர் க்குப் போ விங் க ளே ர
-ன் இருந்த காலம் வரை க் குத் தனியாகப் போவ வயதா அவனுக்கு ? நான் தனையில் ஆழ்ந்து விடவே, விட்ட இறுக்கத்தை அவ ன் தொடர்ந்து கேட்கிருன்,
எப்ப அம்மா கொழும்பாலே
ர் குஞ்சு . ரை உடைக்கப் புறப்பட்ட முயலுகிறேன். வானில் டாதே என்ற எண்ணம் ,
து பத்து ம ப த த்  ைத த் கிறது.
T - - - - - விக்கா/6000 الاقته 55 - ه - سماه TTلا என்ன வேணும். ஒ. ஒ.
ஒ . இசை

Page 105
பரிகாரம் தேடும்
எனக்கு அவனைக் கேட்க எல்லே மீறுகிறது.
"" தம் பீ. நீ. பள்ளிக்
இல்லை
ஒரு சொல்லில் எனக்கு என்னுேடு கதைப்பது வீண்ே அவன் தொடர்ந்து தனது த பையுக்கு வெளியே இடை மாதத்தை அமர்த்தி உள்ளே விட்டுவிடாமல் அவனைச் சுர
* தம் பீ ! உங்கடை அட் u9opsi 2 ”
' எங்களுக்கு அப்பா இ மனுசியோடை ஒடிட்டார் '
தனது தாய்க்கும் கேட்க பாக அதே நேரம் முகத்தி மின்றி மிகச் சாதாரணமாக கிருன் ,
நான் திகைத் துத் தான் ே
விளங்கியோ, விளங்காம
மலோ அவன் உண்மைகளைத் கிருன் ,
நான் . நான் .
அவர் கலவரத்தில் இறந் யைக் கூட. அது நடந்து போய்விட்ட பின்னரும், இல் சொல்லிக் கொள்ள முடியாட

பரிதாபங்கள் 95
வேண்டும் என்ற உந்தல்
கூடம் போறனியா? '
ப் பதில் சொல்லிவிட்டு , வலை எ ன் பது போல ாலாட்டில் ஈடுபடுகிறன். பிடை தலைநீட்டிய ஒரு தள்ளி விடுகிறன். நான் ண்டுகிறேன்.
பா என்ன வேலை டுசப்
ல்லை. அவர் வேறை ஒரு
க் கூடிய அளவு உரப் ல் எதுவித உணர்ச்சியு இதை அவன் சொல்லு
பாய் விட்டேன் !
லோ, புரிந்தோ, புரியா தெளிவாகச் சொல்லு
து போய்விட்ட உண்மை நாலு மாதங்கள் முடிந்து எனும் என் மகனுக்குச் மல் தவிக்கிறேன்

Page 106
96 அறிமு
உண்மைகளையும், நி கொள்ளும் தைரியம் ஏ போயிற்று ?
“ Acceptance of wha step in overcoming misfortune.'
டெயில் கானெகி யி என் நினைவுக்கு மீண்டன
தந்தை இல்லாத சூ, னும் ஒரு வேளை இவனே போக முடியாமல். மு: பழுத்து, கணக்குத் தொ நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டு. வதக்கிப் பொசுக்கி விட்
* வான் இப்போது ருக்கிறது.
காடையர்கள் வ ந் பேரும் ஒடிங் து
Qurra) Gño 6ñpGL y 65 மண்டப அகதிகள் முகா
வீட்டில் இருந்த டெ நகைகளையும் மீட்டு வர விக்கிழமை காலை திரும்
அன்று மாலைவரை
என் மனதில் கலவ போது, இவருடன் வேலை முகாமில் கண்டது

க விழா
தர்சனங்களையும் ஏ ற் று 函 ன் என்னிடம் இல்லாமல்
t has happened is the first f the consequences of any
ன் அந்த வரிகள் இப்போது
ழ்நிலையில் என்னுடைய மக c Guntai). Lisirailigal in திர்ச்சி பெற்று. பிஞ்சிலே fயாமலே கடைக்குப் போக ஒ. அந்த நினைவே என்னை l-gil
விரைவாக ஒடிக்கொண்டி
த வுட ன் நாங்கள் மூன்று
1ல் தஞ்சமடைந்து சரஸ்வதி முக்குப் போய்ச் சேர்ந்தது1றுமதியான பொருள்களையும் லாமென்று இவர் ஒரு வெள் பி வீட்டுக்குப் போனது
திரும்பி வராதது
ரம் ஏற்படத் தொடங்கிய செய்யும் காண்டீபன அகதி

Page 107
பரிகாரம் தேடு
என் கணவர் திரும்பி மிகப் பக்குவமாகக் காண்
657 gll
நான் ரணப் படுத்தப் நின்றது
என் கணவரின் சடல யாமல் போனது
அன்று முதல் இன்று
இப்போது தெல்லிப்ட வான் நின்று கொண்டிரு பத்துடன் இறங்கி விட்ட வழிகாட்டிச் செல்ல, அ நடந்து கொண்டிருக்கிருர்
துர்க்கை அம்மன் கோ இவளைப் போலத் தை தனியாய் - தனிமையாக் மையில் இருக்க முடியாத (ւpւգ պտո Ք
கொழும்பில் இருக்.ை போவதென் மூலும் இவர் தவள் நான் . படிப்பதற்கு நித்திரையாவதற்கும் மட் கூட அப்பாவைத் தேடுப
எதிர் காலத்தில்.
இப்போது விளையாடு மாமாவை எதிர்பார்க்கிரு
எங்களுக்கு ஆறுதல் மென்று, அவர் அடிக்கடி

ம் பரிதாபங்கள் 97
வர மாட்டார் என்பதை
பட்டு அழவும் முடியாமல்
த் தைக் கூடப் பார்க்க முடி
dெ மிெU இது அரு வகை
ழையின் முக்கிய சந்தியில் க்கிறது. அவள் தன் குடும் ாள். ஏழு வயது முன்னே வர்கள் தெற் கு நோக்கி
தள்
யிலுக்குப் போகிருர்களோ? ரியே ஏறித் தனியே இறங்கி கப்பட்ட தனியாய் - தனி தனியாய் - வாழ என்னுல்
கயில் பக்கத்து வீட்டிற்குப் இல்லாமல் போய்ப் பழகா
தம் கதை கேட்பதற்கும்,
Lடுமன்றி விளையாடுவதற்குக்
வன் என் மகன்.
2
வதற்கு அவன் காண்டீபன்
முன் ,
கூற வும் உதவி செய்யவு
எங்கள் வீட்டிற்கு வந்து

Page 108
98. அறிமு
போனதில் இவன் அவரே டு இரண்டான் ,
நான் . ?
" நீங்கள் உலகத்துக் பள். 萝 鲇
" இல்லை என்னுடை கம் செய்திடுவணுே எண்டு
எதை நீங்கள் துரே உங்களைச் சந்தோஷமாய் எ தான் அவர் இருக்கிற வரை நீ ங் க ள் சந்தோஷமாய் பாத்துச் சந்தோஷப்படுவ குமாய்த் தனிய இரு ந் து படுத்தப்படுறதை அவர் ஒ
Tri...... 霹 *
நீங்கள் எனக்குத் து செய்த பொம்பிளையஞக்கு ஆம்பிளேயஸ் எல்லாரும் உங்களைத் தலியானம் செய கள் இருக்கும். நான். எ
* கலியாணம் செய்யி யும் நிறைவும் வரவேணும் இப்பிடிச் செய்யிறதிலே ஒரு சொல்ற அந்தப் புது மலர் எத்தனையோ ஆம்பிளேயஸ் உங்களை நேர்மையாய்க் தரும் முன் வராயினம்.
** Stai 250 L. GUIT2y ளுக்கு இப் பிடி நடக்க வே போச்சு அதுக்கு ஆர் எ6

க விழா
ாடு ந ன் ரு க ச் சேர்ந்து
கு வினு ய் ப் பயப்பிடுறி
ப கணவருக்கு நான் துரோ
தான் பயப்படுறன் ."
ாகம் எண்டு நினைக்கிறியள் ? வைச் சிருக்க வேணும் எண்டு விரும்பினவர். இப்பவும் இருக்கிற தைத் தான் அவர் ர். நீங்கள் இளமையும் அழ து, மற்ற வையாலே துன்பப் ரு நாளும் விரும்ப மாட்
ம்பி மாதிரி. கலியாணம் க் கலியானம் செய்யாத த ம் பி மாதிரித்தான். ப்ய எத்தனையோ புது மலர் ன்னே.. ??
மது மனதிலே ஒரு நிம்மதி என்கிறதுக்காக, எனக்கு நிறைவு தெரியுது. நீங்கள் களைக் கலிபானம் செய்ய முன் வருவினம். ஆனல் கலியாணம் செய்ய ஒருத்
Tத்தனையோ G) Lu IruñL 977 & TLL னுமெண்டு வி தி யா ய் ப் ன்ன செய்யிறது.? '
-

Page 109
பரிகாரம் தேடு
" இது விதியில்லை. ச திலே இருக்கிற பொம்பி ஒரு இனத்தையே அழிக்கி கருவூல வேரை. ஆணிவே
" அதுக்காக . . "
" அதை நாங்கள் வி அந்த விதவையளை மறுப வேணும். ??
" என்னை நீங்கள் குழ
" நீங்கள் தேவையில் தாலும் குழப்பத்திலைதான் உங்களைச் சிந்திக்கப் பண்ெ
பந்திக்கேல்லை ? ?
இப்பொழுது வான் கொண்டிருக்கிறது. நான் மழைத்துளிகளைப் பிரசவித் இப்போது தெளிந்து மகிழ்
என்னுடைய மகன்
ஆக 1 ம ல் பார்த்துக் ெ கடமை ஒரு ஆண் மகவு ( யைப் பார்த்தே தனது ெ களையும் அமைத்துக் கொ இல்லாதபோது, அது உள கிறது. அந்தப் பாதிப்புப் காப்பது என்னுடைய கட
சிந்தனை நிரம்பிய மன நாங்கள் எங்கள் வீட்டினு
* அம் மா, காண்டீபன் எனக்குச் சொக்கலேற் ெ

ம் பரிதாபங்கள் 99
தி ! இனப்பெருக்கக் காலத் ளேயளை விதவையாக்கிறது, ற திட்டம். மரத்தின் ரை ரை அறுக்கிறது மாதிரி. "
ாங்கிக் கொள்ள வேணும்: டியும் சுமங்கலியள் ஆக்க
ப்பிறியள் as - - 》剔
ாமல் குழம் பிறியள் இருந் தெளிவு வாறது. நான் னியிருக்கிறன். ஆனல் நிர்ப்
நிதானமாகச் செ ன் று
வெளியே பார்க்கிறேன். நீது முடித்துவிட்ட வானம் ச்சியுடன் காணப்படுகிறது.
அந்த ஏழு வயது போல் காள்ள வேண்டியது பெரும்பாலும் தன் தந்தை சயற்பாடுகளையும் சிந்தனை ள்கிறது. வீட்டிலே தந்தை வியல் ரீதியில் பாதிப்படை அவனே அணுகாமல் է 1 Ո 5} மைதான். '
துடன் தரிப்பில் இறங்கி, ள் நுழைகிறபோது,
O. T LOT வந்திருக்கிருர், காணந்திருப்பர். "

Page 110
OO அறிமு
என்று கூறிக்கொண்ே
னின் தோளில் ஏறிக் கொ
" என்ன வி ஷ ய மா!
நான் கேட்கவில்லை.
அவரைத் தாண்டி உ6 யம் படபடக்க என் முகப்
கிறது.
(தாரகை நடத்திய சிறு றது - 1984 )

க விழா
- துள்ளி ஒடிக் காண்டீப ாண்டான் மகன்
ய் வந்தனிங்கள்? " என்று
iளே போகும்போது, இத b இளகி , ஒளி பெற்றிருக்
கதைப் போட்டியில் பரிசு பெற்

Page 111
பரிகாரம் தேடுப் 9Q(15 LD,
இனக் கலவரத்தின் ே கொடுத்து நான்கு வயதுப் கப்பலில் யாழ்ப்பாணம் தி பரிதாபத்தைக் கூறும் கை திரனின் " வரிகாரம் தேடு நாயகியான அவள் தன் நீ Gai Tal ( Stream of consci கதை எழுதப்பட்டுள்ளது.
யாழ்ப்பாண மத்திய தி தியின் வகை மாதிரியாகவே கொழும்பில் கணவனுடன் வீட்டிற்குப் போவதென்ருலு யில்லாது போய்ப் பழகி கிராமத்திலும் கூடத் தன் கவும் அருகே உள்ள சங் வழக்கம் இல்லாத அளவுக் வாழ்க்கைக்குப் பழக்கப்பட் வீட்டினுள் அடைந்து வாழு வும் அற்ற கிணற்றுத் தவ அழகும், இளமையும் பொ ஏற்பட்ட இந்தப் பேரிடி பரிதாபத்திற்கு உரியதொ பன் இவள் பால் காட்டும் பத்தாலும், இலட்சிய வா தானு ? விதவைகளைச் சும வாதத்தால் ஒரு சுமையை முனு ? இல்லை; இவள் கான் தான் என்றே எண்ணத் ே

D шћJILIbidi திப்பீடு
போது க ன வ ன ப் பறி
பாலகனுடன் அகதியாகக் ரும்பிய பெண் ஒருத்தியின் ததான் கோகிலா மகேந் ம் பரிதாபங்கள். ' கதா னைவுகளை வெளியிடும் நன eusness ) உத்தி முறையில்
5ர வகுப்புப் பெண் ஒருத் அவள் " விளங்குகிருள்g வாழும்போது, பக்கத்து ம் கூட அவரின் துணை அறியாதவள். சொந்தக் மகனுக்குப் பால்மா வாங் கக் கடைக்குப் போகும் குக்  ெக ள ர வ மான " உடவள். எனினும் அவள் ழம், படிப்பும் உலக அறி ளேயும் அல்லள். அறிவும், லிந்து நிற்கும் அவளுக்கு கல்லேயும் கனிய வைக்கும் ன்று. எனினும், காண்டி ஈடுபாடு வெறும் அநுதா தத்தாலும் உந்தப்பட்டது ங்கலிகளாக்கும் இலட்சிய அவன் ஏற்றுக் கொள்கி எடீபனுக்கு ஏற்ற புதுமலர் தான்றுகிறது:

Page 112
O2 அறிமு
கதாநாயகியின் எதிர் ருள், தொழிற்பேட்டைத் ஏறும் அந் த ப் பெண். உள்ள அவள் வாழ்க்கைய எட்டி உதறக்கூடிய தைர் வேருெரு பெண்ணுடன் சனத்தை அவளைப் போன் மாக ஏற்றுக் கொள்கிரு மகன் மற்றவர்கள் எதிரி அளவு உரப்பாக, இந்த தில் எந்தவித உணர்ச்சியு மாகச் சொல்கிருன், ஆம் கப்பட என்ன இ ரு க் கி இல்லே ' என்ற உண்மை மறைக்கிருள். ' என்னுை துரோகம் செய்திடுவனுே கட்டிய கணவன் ஓடிவிட்ட றில் சுமந்தபடி நிற்கும் எவ்வளவு அநாயாசமாகக்
மத்தியதர வகுப்பு பு ஒச் சிக்கல்களையும் கீழ்த் பாங்குடன் முரண்படுத்து ணுன பாத்திரங்களின் யும் கலாரீதியாக வெளி தாம் ஒரு கைதேர்ந்த எ பிக்கின் ருர் .
கதாநாயகியின் பயங் கங்கள் ஆகியன அவளி: பொருந்தியவையும் இயல் பற்றி மத்திய வகுப்பினரி அவள் வெளிக்காட்டுகிரு சனங்களையும் ஏற்றுக்கொ

க விழா
முரண் போன்று அமைகி தரிப்பில் தட்டி வானில் சமூகத்தின் அடித்தளத்தில் ன் எந்தத் துன்பத்தையும் யம் உடையவள். கணவன் ஒடிவிட்டான் என்ற நிதர் ாறவர்கள் எவ்வளவு சுலப ர்கள் ! அவளது ஏழுவயது ல், தாய்க்குக் கேட்கக்கூடிய உண்மையைத் தன் முகத் ம் இன்றி மிகச் சாதாரண ! இதில் அவர்களுக்கு வெட் ற து ? இவளோ " அப்பா யைத் தன் மகனிடமிருந்து டைய க ன வ ரு க் கு நான் ' என்று பயப்படுகிருள். - நிலையிலும், ஒன்றை வயிற் அவள் வாழ்வின் சுமைகளை * சுமக்கிருள்.
திப்பீடுகளையும், பண்பாட் தட்டு மக்களின் வாழ்க்கைப் ம் கதாசிரியர், எதிர் முர சிந்தனைகளையும் இயல்புகளை க் கொணரும் முறையினுல் , ழுத்தாளர் என்பதை நிரூ
கள், சந்தேகங்கள், தயக் ன் வாழ்க்கைச் சூழலுக்குப் பானவையுமே. மறுவிவாகம் டை உள்ள தயக்கங்களையே ா. ' உண்மைகளையும் நிதர் ள்ளும் தைரியம் ஏன் என்

Page 113
பரிகாரம் தேடும் பரிதாப
னிடம் இ ல் லா ம ல் போ! அவள் இறுதிவரை உண்மை கிருள் என்றே தோன்றுகிற தந்தை வேண்டுமே, அவன கூடாதே என்ற கவலையா விவாகம் செய்யும் முடிவுக்கு வெறும் சமாதானந்தானு? கூறுவதுபோல, " நீங்கள் 2 படுறியள் " என்பது உண்ை எழவே செய்கின்றன.
இனக் கலவரம் போன் மனித மதிப்பீடுகளில் ச டு தோற்றுவிப்பதுண்டு. பங்க ஞர்கள் விடுதலை யுத்தத்தின் இராணுவத்தினுல் கற்பை இ பெண்களைத் திரும்பத் தம் ஞர்களாம் ! இக் கதையை வரலாற்று நிகழ்வு மனதில் வரலாற்று அதிர்ச்சிகளின் கு களே நேரே த ரி சி க் கு ம் துண்டு பிள்ளையின் நலனுக் முக்கியப்படுத்தாது மறு விவ ஏற்ப வளாகக் காட்டியிருந்: நலன் வலிமை பெற்றிருக்கு
இக் கதையின் நாயகியி விபத்துக்களுக்கு உள்ளாகும் விதிக்கும் ஒழுக்க வரம்புகளி படுகிறது. " மரத்தின் க வே ரை. அறுகிறது மாதி பன் கூறும்போது, அவன் ஒ நிதர்சனத்தை நேரே தரிசிச் கத் தெரியவில்லை;

|ங்கள் - ஒரு மதிப்பீடு 103
பிற்று? " என்று கேட்கும் யை எதிர்கொள்ள மறுக் து. தனது மகனுக்கு ஒரு து எதிர்காலம் பாழாகக் ல்தான் காண்டீபனை மறு த அவள் வருகிருள். இது காண்டீபன் ஒரு இடத்தில் உலகத்துக்கு வீணுகப் பயப் மையா? என்ற கேள்விகள்
ற வரலாற்று அதிர்வுகள் தி ய ர ன மாறுதல்களைத் ளாதேஷ் நாட்டின் இளே முடிவில் பாகிஸ்தானிய இழந்த ஆயிரக்கணக்கான மனைவியராக ஏற்கக் கூசி ப் படிக்கும் போது இந்த
எழுகின்றது. இத்தகைய சூழலில் மக்கள் நிதர்சனங் துணிச்சலைப் பெற்றுவிடுவ காக என்ற நியாயத்தை ாகத்தைத் துணிச்சலோடு தால் கதாநாயகியின் குண
LsÒ
ன் பரிதாபம் இத்தகைய
பெண்களுக்குச் சமூகம் ன் அநீதியில் தான் வெளிப் ருவூல வேரை. ஆணி ' என்று காண்டீ ஒரு யதார்த்த வாதியாக, கும் துணிவு உடையவனு

Page 114
Q4 அறிமுக
கதாநாயகியை ஆட்டி ளுக்கான தீர்வு தட்டி வர சுமார் ஒரு மணி நேர இ விடுகிறது. கதையின் இ ய குறைக்கிறது.
வீடு திரும்பும்போது, காத்திருக்கிருன் ,
ன் ன விஷயமா நான் கேட்கவில்லை. அ ெ போகும்போது, இதயம் ட ஒளி பெற்றிருந்தது.
இவ்விறுதி வரிகளின் தேதி லா மகேந்திரனின் கும் திறமைக்கும் எடுத்து

5 விழா
ப் படைக்கும் சஞ்சலங்க ான் பயணத்தின் போது, டைவெளிக்குள் கிடைத்து ல் புத் தன்மையை இது
காண்டீபன் அவளுக்காகக்
வந்தனீங்கள்? ' என்று  ைர த் தாண்டி உள்ளே படபடக்க என்முகம் இளகி,
சொற் செட்டும் அழகும் கதை சொல்லும் ஆற்றலுக் க் காட்டுகள்
ட க. சண்முகலிங்கம் -

Page 115
அந்தரங்கம் நிலை
இரத்தினவேலோன் ஆரம்பிக்
உமாசிவஞன என உண்மையானவளாக, என் உள்ளக் கிடக்கைகள் யா எனக்கு உரைப்பவளாக பிரமச்சாரியாக இருந்த க துண்டு.
அந்த எண்ணங்கள் என் தூவி எனக்கு வாய்த்த ச வாள் என்று கற்பனைகளில்
பள்ளிக்கூடத்தில் தன் தனங்களையும் சக ஆசிரியா யும் பெரிதுபடுத்தி ஒன்று தள்ளும் சாந்தி இந்த வி யாகிவிட்டது?

ாவுகளில். !
கிருன் :-
க்கு வரப்போகும் மனைவி னில் சரிபாதியாக, தன் வற்றையுமே கள்ளமின்றி அமைய வேண்டும் எனப் ாலங்களில் நான் எண்ணிய
உலா வற்றிலும் மண்ணைத் ாந்தி இப்படியாக அமை கூட நான் கண்டதேயில்லை!
மாணவர்களது சுட்டித் களது கேலி கிண்டல்களை மே விடாது பொழிந்து Fயத்தில் இப்படி ஊமை

Page 116
106 அறிமு
எனக்கு அவள் என்று இன வன் மனைவிக் இடையில் இருக்கவே கூடாது என்ற யுறுத்த அவளுடன் கதைச் நான் கூறியபோது அதற் பூங்காவணத் திருவிழாவில டிற்கு அனுப்பி வைத் தன
உள்ளக் இடக்கைகள் பொதிந்திருந்த க ட ந் த லாம், காரியாலயத்தில் ஏ களைக்கூட விட்டு வைக்காது போது " இதுகளையெல்லா நினைக்கிறியள்போலை ! " ** இப்பிடி ஏதும் உங்க.ை என ஏக்கத்துடன் நான் களங்கம் தாற வகையிலை என்று சாந்தமாக உரை திக்கா இப்படி ஒரு . . ?
* எக்கவுண்டன்சி எக் பண்ணிய பிறகுதான் என நாண்டு கொண்டு நின் எதையோ எல்லாம் புத்தி ராக நின்று என்னை வளர் அத் தானும் மகிழுருக்குப் சாந்தியை நிச்சயம் பண் எதுவுமே தெரியாது. எல் துக் கொள்ளுங்கோ. " புக்களையும் அவர்களிடமே
* எக்கவுண் ஸ் செக்ஷ யிருன், லண்டன் சோதனை யும் ஒருமிக்க எடுக்கிருன்,

க விழா
நிச்சயமாகிவிட்டதன் பிறகு ஸ் எந்தவித அந்தரங்கமும்
என் கொள்கையை வலி க்க வேண்டுமென்று வீட்டில் கொரு நன்னுளாக மகிழுர் ன்று என்னை அவள் வீட்
f
என்ற பெயரில் என்னுள் காலத்துக் கதைகளையெல் ற்பட்ட சில காதல் சலனங் நான் அவளுக்குச் சொன்ன rம் பெரிய தவறுகள் எண்டு எ ன் ரு ள் சிரித்தவாறே ! ட வாழ்விலை இல்லையா? " வினவியபோது " எனக்குக் எதுவுமே நடக்கேல்லை!"
த்தாளே. அந்தச் சாந்
gie To * * s ii) 6) Tarb * t l T 69 * ாக்குக் கலியாணம் ' என
ற எ ன் னே க் கூ ட எது யாகச் சொல்லி, பெற்ருே த்து ஆளாக்கிய அக்காவும் புதிதாக வந்து குடியேறிய ணியபோது. " எனக்கு லாத்தையும் நீங்களே பாத் என்று எல்லாப் பொறுப்
ஒப்படைத்து விட்டேன்.
னிலை தம்பி வேலை செய் ாயும் இலங்கைச் சோதனை ' என என் " குவாலிவிக்

Page 117
அந்தரங்கம்
கேஷன்சை அக்கா முன் வீட்டுக்காரர் ஒண்டு த தும் ' என்ன கதை இது ஒரு காசோ? " என அக்கி டுக் கரையிலே தாங்கள்
மூண்டு , அதுவுமில்லாம தெல்லே? ? ? எது அவர்க *" எனக்கு என்னத்துக்கு அ என நான் அழாக்குறையா காது வைத்தபோது " உ இதுகளைப்பற்றி ? அந்த வயித்தைக் கட்டி எங்கடை போட்ட இருபத்தையாயிர டி தானே சமயத்திலை எனக் குசுகுசுத்ததும் இரண்டு வரு கதைகள், !
முடிவாக ஒண்டேகா மாதிரியாக எல்லாமே ஒட் மாதிரி முடியுமென்று ?
என்னையே கலங் இ ை தத்தை மேலும் நோட்டமி ஆண்டுகளின் முன்பு, குறிப் என்ருன பின்பு அவனுல் எ
கடிதத்தில் கண்கள் நி3
" சாந்தி கல்யாணப் சமயம் என வந்தபோது க கொண்டது ? உன் படிப்டை முன் பின் அறிமுகமற்ற என் கியதே உன் தந்தை தான் டோட்டர் மற்ஸ் சப்ஜெக் யிருக்கிருள். அவளுக்குக் ெ

நினைவுகளில் 107
ணுக்கு வைத்தபோது பெண் *ருவதாகச் சம்மதம் தந்த * ஒண்டும் இந்த நாளையிலே ா கேட்டபோது, " ருேட் வேண்டின மாடி வீடே ல் பொடிச் சியும் படிப்பிக்கு ள் இராகம் இழுத்ததும் க்கா இவ்வளவு சீதனம் 2 29 கe. அக்காவின் காதோடு னக்கு என்னடா தெரியும் நாளையிலே வாயைக் கட்டி ஐயா என் ரை பேரிலே ம் சீதனக் காசின் ரை வட் கே உதவுது " என அக்கா நஷத்திற்கு முந்திய பழைய
லில் வந்து நின்று ஒரு பேறி அது வந்து இந்த
வத்துவிட்ட அந்தக் கடி டுகின்றேன். அது இரண்டு பாக அவளுக்கென நான் ழதப்பட்டிருக்கின்றது !
லக்கின்றன !
பேச்செடுத்ததுமே சாதி எண்மூடித்தனமாக இருந்து iš கவனிக்கும் படி கூறி னை உனக்கு அறிமுகமாக்
தம்பி என்னுடைய றிலே கொஞ்சம் விக்கா காஞ்சம் கெல்ப் பண்ணு

Page 118
108. அறிமு
றிரோ? " என ஸ்கூலில் னுடைய (ஃ)பாதர் கேட் யோசித்திருக்க வேண்டும்
உன் வீடு வந்து உன் பாடந் தந்து, சமயங்களி மாறி எங்கள் எல்லே ஆ நிலையைத் தாண்டி அடுத் வந்த பின்பு. ? உன் உணர்வை உன் னி ட ம் பேசாதிருந்து நீ அதை அ நீதானென்று எண்ணி அத நான் திட்டமிட்டு அதுப கேட்டு நீ ஆனந்தமுற்று ளில் மாணவி நீ என்ப,ை குகையில். " ஓ மை ! ஆ(ஃ)ப்ரத வெடிங்! " எ தெல்லாம். நீ மறந்து
காதல் என்ற தொ. நான் வீட்டில் சொன்னபே என் அம்மா இதற்கு இ தொடர்பு கொண்டபோ சுகள் எல்லாம் மறைஞ்சு தியென்ன? உன்ரை நிலவ இழையக் கேட்க உனக்கென உன் தந்தை கொக்கரித்து தொடர்ந்தும் ஊரிலிருந்த என்றஞ்சி பிறந்த மண் குடியேறி. ஏன் சாந்தி எழுச்சி படிப்பறிவெல்லா
என் மனங் கவர்ந்தவி போகிறேன் எனப் " புத் வித்த நீ எனக்காக ஒரு வ சொல்ல முடியாதவளாகி

க விழா
என் சக ஆசிரியரான உன் ட அன்றே அவர் அவற்றை
ணுடன் பழகி உன க் கு ப் ல் எனக்கு நீ உணவும் பரி ஆசிரியர் - மாணவி என்ற த ஆபத்தான கட்டத்திற்கு னையே நினைத்த நான் என் சொன்னபோது எதுவுமே ஆமோதித்த பின்பு எனக்கு ன்வழி என் எதிர்காலத்தை ற்றி உன்னிடமும் கூற அது géé°°° யாருமில்லா வேளைக தயும் மறந்து நான் நெருங் டார்லிங் இ தெ ல் லா ம் ன ஆசையாகக் கண்டித்த
விட்டாயா சாந்தி ?
டர்பிற்கு வந்தபின் அதை ாது வேறு வார்த்தையின்றி ணங்கி உன் தந்தையுடன் து " படிச் சாப்போலை பழ போகுமோ? எங்கடை தகு ரமென்ன? என்ரை பொடிச் ன்ன நெஞ்சழுத்தம் ? " என ஊருக்கே பறையடித்து. ால் தொடர்பு தொடருமோ னவிட்டு எங்கோ போய்க் இந்தச் சமயங்களில் உன் ம் எங்கே போய்விட்டது ?
பருடன் தான் நான் வாழப்
தொளி "யாக என்னைக் காத
ார்த்தை. ஒரே வார்த்தை
விட்டாயா ?

Page 119
ک2
அந்தரங்கம்
உனக்கும் யாரோ ஒ( சயமாகிவிட்டாத அறிகிே என்னை மறந்து. எம் ே னுக்கு நீ மாலையிடலாம். மட்டில் நீ ஒருத்தியே தா விட்டாலும், நாம் கொன காதலால், இணைந்து விட் நினைவுகளில் . கடைசிவ வேன். இது உறுதி சாந்தி
ஓ மை கோட்! " இ உள்ளத்துள் வைத்துக்கொ காலமும் எப்படி என்னுே
o o 67 GäTGOST LIDjë gF TGăT 22 la யோ? அப்பிடி யெண்டால் ஏதோ பிசகு இருக்கவேணு தம் பற்றிக் கூறியபோது முக இருந்த வரதன் நக்க நினைவிற்கு ஏனுே இப்போ
தனக்கு வாய்க்கப் பே இருக்கவேண்டு மென்பது விருப்பமும் ஆணுல் என்ன
இன்னுெருவரின் காத நான் வெட்கப்படவில்லை! படவுமில்லை ! ஆனுல் இப் பற்றியே என்னிடம் ஓர் போய் நான் எப்படி உண் உரிமையை. உயர்ந்த யுமென்றே யோசிக்கிறேன்
பள்ளி வயதிலே, பரு எல்லோருக்கும் வருவது இ

நினைவுகளில் 109
நவருக்கும் திருமணம் நிச் றன். ஒன்று மட்டும் உறுதி. தொடர்பை மறந்து மாற்ரு ஆணுல் என்னைப் பொறுத்த ான். காலத்தால் இணையா ண்ட கருத்தால், மேலான டோம். அந்த அந்தரங்க ரை நான் வாழ்ந்து விடு
霹 剑
ப்படி ஒரு பயங்கரமுள்ளை rண்டு சாந்தியால் இவ்வளவு டு வாழ முடிந்தது ?
னக்கு இவ்வளவு " டவுறி ? b உனக்கு வாற கேளிலை ம்! " - என் நிச்சயதார்த் அப்போ என் "றுரம் மேற் லாக அன்றுரைத்தது என் து வந்து தொலைக்கிறது !
ாகும் மனைவி கண்ணகியாக தான் எல்லா ஆடவரது வள் இப்படி..?
விக்குக் கணவனனது பற்றி
கொஞ்சமும் வேதனைப் படி. காதலித்தவனேப் கதை சொல்லாத வளிடம் மையான கணவன் என்ற ஸ்தானத்தை எதிர்பார்க்க
வக் கோளாறிலே காதல் பற் கைதான் ஆணுல் அதை

Page 120
10 அறிமுக
எனக்கே மூடிமறைக்குமள மூன்ருந்தர மனிதனுக எ என்ருல் நான் மதுவை அழித்துவிடுவேன் என்ரு நாட்களாகியும் என்னைப் பு இதுதானு?
சாந்தி அந்நியோன் னி தரங்கங்களை விரும்பாதவ இரண்டு ஆண்டுக்குள் அறி படி நீ.? நான் உனக்கு பித்தனுய்ப் பிதற்றும் படி சோதித்தாய்?
ஞாயிற்றுக்கிழமை இ சாந்தி பாடசாலையில் ஏே தா8லயிலேயே சென்றுவிட் மில்லை வாசிக்க வாரப் ட வேறில்லை அலங்கோலம வது அடுக்கி அழகாக்குவே முதலில் அலுமாரிப்பக்கம் பேசனல் (ஃபைல்களை இப்படி ஒரு பேசனல் ெ
" இண்டைக்கு ஏனப் பொழுதில் வீடு திரும்புப * விளையாட்டுப் போட்டி ளேயஞக்கு பிற க்ரீஸ் - கு டாப் போச்சுது! என்ப
இண்டைக்கு ஞாயிற் * கிளாஸ் " வைக்கிறியா? ே ரித் தான் ' என்று நான் யப்பா நாடகப் போட்டி யளை அதுக்குப் பழக்கிறம்

விழா
விற்கு ? எ ன் னை யு ம் ஒரு ண் ணி ! இப்படியொன்று நாடித் தன் வாழ்வையே மூடி வைத்து..? இத்தனை ரிந்துகொண்ட இலட்சணம்
மானவர்களிடையே அந் ன் நான் என்பதை இந்த ந்திருந்தும் ஏனம்மா இப் என்ன குறை வைத்தேன்.? ஏன் இப்படி எ ன் னே ச்
ன்று எனக்கு ஒ(ஃ)ப்டே!" தா பாலர் நாடகம் என்று டாள். பேச்சுக்குத் துணையு திப்புகளைத் தவிர நூலும் ாக இருந்த அறையையா ாமே என்று அங்கலாய்த் து
சென்ற நான் சாந்தியின் ப் புரட்டிய போதுதான். லட்டர் அதனிடையில். ?
| Lum (3G) t • 2 ** Gö) to tồ Lô ở வளை இப்படிக் கேட்டால் வருகுது. பங்குபற்றுற பிள் தடுக்கிறம் அதுதான் "லேட்"
றுக்கிழமை, இண்டைக்கும் பொடியள் உருப்பட்ட மாதி சொன்னபோது இல்லை ஒண்டு வருகுது. பிள்ளை " என்ருள் 3

Page 121
அந்தரங்கம்
இன்று பாலர் நாடக அந்தக் கட்டம் உறுதியாக நல்லாய் அமையுமாம்!
இங்கு. இந்தக் கட்ட நாடகம் நலமாய் வர, இ லப் போ கிருள்? அவள் ெ பதிலில்தான் எல்லாமே த
மகேந்திரன் தொட
இளமையில் இருந்து மாக நகர்த்திக்கொண்டிரு கணவர் தம்மில் தாமே நம் யளவிற்கு அவரில் சரி பா! பிக்கை உள்ளவராக அமை யாக இருந்த காலங்களில் துண்டு,
அந்தக் கற்பனைகள் எல் கோபுரம் இடிவது போல இடித்து வீழ்த்திவிட்டு, என இப்படி இருப்பார் என எ4 முடியாதிருந்தது;
என் கழுத்தில் தாலி ஏ
காலத்திலும், அவருக்கு வ
கூடப் பிரித்துப் பார்க்காத

நினைவுகளில் 111
த்தின் உச்சக் கட்டமாம்: இருந்தால்தான் நாடகமே
ம் உறுதிபெற, வாழ்க்கை தற்கு என்ன பதில் சொல் சால்லப் போகும் அந்தப் ங்கியுள்ளது !
tags :-
வாழ்க்கையைச் சாந்த $த எனக்கு வரப்போகும் b பிக்கையுள்ளவராக அதே தியான எ ன் னிலும் நம் ய வேண்டும் என்று கன்னி நான் கற்பனை செய்த
லாவற்றையுமே, மணற் ப் பொல பொல வென ரக்கு வாய்த்த உமா சிவன் ன்னல் கனவில் கூட நம்பு
ஹி இந்த இரண்டு வருட ருகின்ற ஒரு கடிதத்தைக் பண்பு என்னுடையது.

Page 122
12 அறிமுக
ஒவ்வொருவருக்கும் அவர ெ கங்கள் இருக்கலாம். அவ டும் என்பது காட்டுமிரான்
எந்த ஒரு மனிதனிடத் இருக்கக் கூடுமோ அல்லது இருக்கக் கூடுமோ என்று வித் துருவித் தேடினுல், ஒ றைக் கண்டு பிடித்து விட சாதனையல்ல! பலம், பலவு எல்லாவற்றையும் அநுசரி திறமை வாழ்க்கையில் I தான் முக்கியமானவை.
நித்திரை வரவில்லை !
பூட்டப்பட்டிருந்த பல் பார்த்தேன். " பெருமழை முடித்திருந்தாலும் மறுப டு ர ல ப் பயங்காட்டிக் அதைப் பார்க்க மன மின் டும் வந்து படுத்துக் தொ
எனக்கு அவர் என்பது னர் மகிழுர் பூங்காவனத் இருவரும் தனிமையில் கொண்டோம். அப்போது தனக்கு ஏற்பட்ட சில "ச உந்தமாக விபரித்தது உ போது கேட்டால், அந்த கட எனக்கு நினைவில்லை. ருக்கப்படவேண்டிய முக் மூளையமும் அதைக் கருத ாைம்! திருமணம் ஆவதற் விருப்பங்களும் ஏ ற் பட யாரும் முனிவர்கள் அல்ெ

விழா
பர் வாழ்வில் சில அந்தரங் ற்றை அறித்தே ஆகவேண் எடித் தனமானது?
த்திலும் அங்கே ஒரு தவறு
இ ங் கே ஒரு பலவீனம் மூலைமுடுக்கெல்லாம் துரு ரு மாதிரியாக ஒரு தவ லாம் . அது ஒன்றும் ஒனம், அறிவு, அறிவீனம் த்துப் போ வது தா ன் ரிந்துணர்வும் நம்பிக்கையுந்
ானலைத் திறந்து வெளியே ஒன்  ைற ப் பிரசவித்து டியும் வருவேன் ' என்பது கொண்டிருந்தது மேகம் , றி யன்னலை மூடிவிட்டு மீண் "ண்டேன்.
து நிச்சயமாக்கப்பட்ட பின் திருவிழாவிலன்று நாங்கள் நீண்ட நேரம் கதைத்துக் தனது காரியாலயத்தில் றுக்கல்களை அவர் ஆதியோ ண்மைதான். ஆனல் இப் பெட்டை"யின் பெயர் மறக்கப்படாமல் வைத்தி ஒ விடயம் என்று என் வில்லை என்பதுதான் கார }கு முன்னர் சலனங்களும் ா ம ல் இருக்க மனிதர்கள் D仔维

Page 123
அந்தரங்கம்
அவர் அமைதியாக உ எப்படி முடிகிறது அவரா
** இதுகளை ஏன் பெரி பள்? " என்று அன்றே அ விட்டேன் நான் ஆல்ை உரைத்த பாங்கிலிருந்து முக்கியத்துவம் அளிப்பவ இப்போது நிரூபிக்கப்பட் முகிழ்த்தது. அதனல் தான் கூட எனது சலனம் பற்றி கூறவில்லை.
" எனக்குக் களங்கம் ஏ மையை மட்டும் இரத்தின தேன்.
முறைப்படி திருமணம் படி "ஒன்றே கால்" கொடு கோளப் பகுதியில் தென் கூட்டத்தில் வசிட்டரையு! டிய பின்னர் நான் என்ன
இப்போது வெளியே கொண்டிருந்தது.
அந்த அருந்ததி போல இவரை மட்டுமே நினைத்து கிறேன். இதை ஏன் இவர யவில்லை? உள்ளத்தை ரன ஆத்திரத்தை யெல்லாம் ெ போது நிம்மதியாக உறங்
வாழ்க்கைத் தேற்றத் கொண்ட தரவுகள் ஒன்று அமைந்ததில் நான் அவதிப்

நினைவுகளில் 3
றங்கிக் கொண்டிருந்தார் . á)2
ய தவறென்று நினைக் கிறி |தை இலேசாக்கி மறந்து
அவர் அந்த நிகழ்வுகளை அவர் இவற்றிற்கு மிகுந்த ர் என்ற எண்ணம் ( அது ட தேற்றம் ) எ ன் னு ஸ் அவர் கேட்டபோதிலும்
நான் விரிவாக எடுத்துக்
rற்படவில்லை ' என்ற உண் rச் சுருக்கமாகக் கூறியிருந்
பேசி, அவர்கள் கேட்ட த்துப் பூமியின் வட அரைக் படும் சப்தரிஷி மண்டலக் ம் அருந்ததியையும் காட்
தவறு செய்தேன் ?
காற்றுப் பல ம ஈ க வீசிக்
வே இவருக்குப் பக்கத்தில் க் கொண்டுதானே வாழ் ால் புரிந்து கொள்ள முடி ப்படுத்துகிற மாதிரித் தன் காட்டித் தீர்த்துவிட்டு இப் கிக் கொண்டிருந்தார்.
துக்கென நான் எடுத்துக் க்கொன்று முரண்பாடாய் பட்டுக் கொண்டிருந்தேன்.

Page 124
114 அறிமு:
" உனக்கு அவனுேடை இப்பவே போயிடு. நான் யும் தடுக்க மாட்டன் "
என்பதை அவர் அறி தால், இப்படிச் சலனமற். யுமா ? அவை வெறும் உ6 யங்களே என்பதில் தெளி சற்றே அமைதி ஏற்படுவ
ஆணு லும் அப்படிச் ஆத்திரம் அடங்குவதாக நனந்து, கண்களில் நீர் தூரத்தில் கேட்டுக் கொன் யின் அலறல் இ ன் னு ம் கொண்டிருந்தது.
மனவெழுச்சி ஆட்சி ெ
வடியே எழும்பிப்போய் எ தற்கொலை செய்வம் "
என்ருெரு சிந்தனை தே எழுந்து அதனை மழுங்கடித்
" நான் ஏன் கோழை என் ரை உயிரை மாய்க்க ே தவறுகளைச் செய்தவன் எல் கொண்டு திரியிருங்கள், ஒ நான் ஏன் சாகவேனும்? "
ஆனுலும் இவர் கொட என்னுல் ஜீரணிக்க முடிய
நாடகத்தின் "கிளேமாக்
விட்டது. அந்தக் குழந்தை கொடுத்ததை அப்படியே

க விழா
வாழ விருப்பமெண்டா நீ உன்னைக் கடைசி வரை
வு பூர்வமாகக் கூறியிருந் று நித்திரை செய்ய முடி ணர்வு பூர்வமான வாக்கி ரிவடைந்த பின் எனக்குச் து போலிருந்தது.
சொல்லிவிட்டாரே என்ற இல்லை. தலையணை முற்ருக வற்றிவிட்ட பொழுதிலும், ண்டிருந்த ஒரு தனி ஆந்தை பயங்கரமாகவே கேட்டுக்
பற்ற நேரங்களில் , ' இப் ன்னத்தையாலும் குடிச் சுத்
ான்றினுலும், அறிவு மேலே $தது.
மாதிரிப் பயந்து நடுங்கி வணும்? உலகத்திலே பாரிய லாம் அவனவன் சிரிச்சுக் ரு த வ று ம் செய்யாமல்
ட்டித்தீர்த்த வார்த்தைகளே
த்தான் இல்லை.
$ஸ் சீன்" நன்ருய் அமைந்து நகள் நான் சொல் லி க் பிடித்துக் கொண்டனர்.

Page 125
அந்தரங்கம்
இம்முறை பரிசளிப்பு விழ கத்தை ரசித்துப் பாராட்( குப் பூரண நம்பிக்கை ஏற் களே அனுப்பிவிட்டு நான்
சங்கத்தடிச் சந்தியில் வருகிறவர்களைத் தெரியா ! லும் மனதில் நிறைவுடன் போது, மழை பெரிதாகப் டிருந்தது. இருட்டி இவ்வ இருக்கிற "சுவிட்சைப் ே இவர் அப்படி என்னதான்
" என்னப்பா ? இருட் லேயே உங்களுக்கு? என்ன
சிரித்துக் கொண்டே து அவர் முகத்தைப் பார்த்து
இந்த இரண்டு வருட கடுமையை, இறுக்கத்தை பார்த்ததே இல்லை. எப்பே சந்தோஷமாக இருப்பவரு
" எல்லாம் இருண்டு ே கையே இருண்டு போச்சு பற்றி எனக்கென்ன கவலை?
சத்தம் உயர்ந்து, சை இறுகிக் கண்களில் சிவப்பே யவில்லை.
" என்னப்பா நீ ங் க ெ எனக்கு ஒண்டும் விளங்கேல் கேட்டேன்.

நினைவுகளில் 15
ாவில் எல்லாரும் இந்த நாட நிவார்கள் என்பதில் எனக் பட்ட பின்னர் தான் அவர் வீட்டிற்கு வந்தேன்.
திரும்புகிற போதே எதிரில் 5 படி இருட்டி விட்டது. ஆன நான் உள்ளே நுழைந்த பெய்யத் தொடங்கி விட் ளவு நேரமாகியும் சுவரில் பாடக்கூட நேர மில்லாமல்
செய்கிறர் ?
டிப் போனது தெரியேல் செய்யிறியள் உங்கை? "
போட்ட நான் அதிர்ந்து விட்டேன்.
காலத்தில் இப்படி ஒரு இவர் முகத்தில் நான் ாதும் கிரித்துக் கொண்டே க்கு இன்று என்ன வந்தது ?
பாச்சுது என்ரை வாழ்க்
து; வீடு இருட்டினதைப்
தகள் முறுக்கேறி, முகம் றி - எனக்கு ஒன்றும் புரி
என்ன சொல்லுறியள் . லை." நான் அமைதியாய்க்

Page 126
16 அறிமு:
அவர் வெறிகொண்ட விட்டுப் பாய்ந்து எழுந்து என் முகத்திற்கு முன்னுல்
" உனக்கு ஒண்டும் வி
ஒருத்தன் இப்பிடி ஒரு உனக்கு. '
நான் நொடிப் பொ கொண்டு, எ ன் னே ஒரு கொண்டு,
* ஏன் இப்ப சத்தம் தலா இதைப் பற்றிக் கை திட்டு வாறன். ' என்ே
*" எனக்கு ஒரு விள வேணு மெண்டா அவனே
என்று ஆவேசமாய்ப் துரங்கியவர்தான்கு எத்தனை
எனக்குள் இதயத்தில் இருந்து கொண்டே இருந்
அவர் குமுறிவிட்டுப் டுப் படுத்தால் . இது
எனக்குள் ஒரு விழிப்பு
நடுச் சாமம்! நான் அ6
' என்ன, என்ன . போகப் போறியா? "
என்று கேட்டுக் கொ

க விழா
வர் போலக் க தி  ைர  ைய வந்து அந்தக் கடிதத்தை பிடித்தார்.
ளங்காது. பபா. அதுதான் த டி த ம் எழுதியிருக்கிருள்
ழுதில் நிலையை ஊகித்துக் ந வா று நிதானப்படுத்திக்
போடுறியள்? நாங்கள் ஆறு தப்பம். நான் உடுப்பு மாத் றேன்.
க்கமும் தேவையில்லை; நீ бош — Gшт.--. “”
பொழிந்து தள்ளிவிட்டுத் ா அமைதியாய்.
இன்னும் பல்பிரேஷன் தது!
படுக்க. நான் அழுதுவிட் தீராது!
|ணர்ச்சி!
வரைத் தட்டி எழுப்பினேன்;
நீ இப்பவே அவனுேடை
ண்டே வெறுப்புடன் எழுத்

Page 127
அந்தரங்கம்
" நான் போக வேணு ருப்பன். இரண்டு வருசய ருக்கத் தேவையில்லை. இ போகலாம். உங்களை எழு யில்லை, '
= معیہ (if بھی gyعyقی محے سے t bھو@ ** என்ன ? நி ம் ம தி யா விடன். "
இப்போது அவரது கு குறைந்திருந்தது. " உங்க ஆக வேணுமெண்டா, அந் சிருக்கலாம், அல்லது கிழி அப்பிடிச் செய்யேல்லே 6 صمم معه فقالوققه له قا
罗默
அவர் பதில் கூறவில் தூண்டிவிட்ட துணிவுடன்
" உங்களை அறிய மு சேய்யலாமோ எண்டு நி ஆணுல். அது வெறும் நி3 ருந்தா உங்களைச் செய்ய ம கலாம். அப்பாவை வேதனை இருக்கேல்லை, என் ரை முடி மாத்திக் கொண்டன். நீங் நான் இன்னுெரு ஆம் பிளை என்னை வெட்டிப் போடுங் உங்கடை அந்தரங்கங்களி டாத மாதிரி, என்னையும் ே ””میے ... eirزاق قu:50 (U5p {5}
அவரது மெளனம் தெ
 

நினைவுகளில் 117
மெண்டா எப்பவோ போயி ா உங்களோடை இருந்தி இப்பவும் போற தெண்டால் pப்பிச் சொல்லத் தேவை
. அப்ப ஏன் எழுப்பிருய் நித்திரையாவது கொள்ள
ரலின் உரப்புக் கொஞ்சம் ளுக்குக் கட்டாயம் ஒளிச்சே தக் கடிதத்தை நான் எரிச் ச்ெ சிருக்கலாம். நான் ஏன் ாண்டு நீங்க யோ சி க் க
ல. அவரது சிந்தனையைத் மேலும் தொடர்ந்தேன்.
தல் அவரைத் திருமணம்
னே ச் ச து உண்மைதான் னவுதான். நான் விரும்பியி ாட்டன் எண்டு மறுத்திருக் Tப்படுத்திற துணிவு எனக்கு வைச் சந்தோஷமாத்தான் கள் தாலி கட்டினப் பிறகு யை நினைச் சிருந்தா நீங்கள் கோ. இது பழங்கதை. லே நான் எப்பவும் தலையி கெளரவிப்பியள் எண்டு நம்
ாடர்ந்தது;

Page 128
18 அறிமுக
" நீங்கள் ருேட்டிலே ே பொம்பிளே வந்தா. இவள் வடிவு எண்டு நினைக்கிறேல் கணத்திவை நீங்கள் அவளோ அதை என்னட்டை வந்து மணிசருக்குந்தான் இப்படிய
றுற அந்தரங்கம் இருக்கு இருந்தது. அதை ஏன் றிய ஸ்? '
இதற்கு மேல் விளக்க நிலையில், இரண்டு சொட்( விழுந்து அவரது கைகளே ந எடுத்து என் கைகளுக்கிடை
சாந்தி. சாந்தி. நீ
அவர் என்னை அனைத்து
இரவு பெய்த பெரும எ விரும்பி, அதிகாலையில் எ( வந்து நிமிர்ந்து பார்த்தே6
உச்சத்து வானம் எச்ச மாய்க் கிடந்தது.
( 01 - 01 - 19

விழா
பாகேக் கை ஒரு வடிவான என்ரை மனுசியை விட லயா. அப்ப அந்த ஒரு டை வாழ விரும்பிறியள்.
சொல்லுறியளா? எல்லா ான நினைவுகளிலை தடுமா எனக்கும் நினைவிலை மட்டும் சந்தேகத்தோடை பாக்கி
மாகச் சொல்ல முடியாத டுக் கண்ணிர் உஷ்ணமாக னைத்தது. நனைந்த டயில் அமுக்கினேன் நான் .
அழாதை சாந்தி. '
புக் கொண்டார் :
ழையின் விளைவுகளைக் காண ழந்தவுடன் முற் ற த் தி ல் 浣r。
ங்கள் எதுவுமின்றிச் சுத்த
34 வீரகேசரி )

Page 129
* அந்தரங்கம் நி? ଜୁ(l ||
Hலோலியூர் ஆ. இர. மகேந்திரன் ஆகிய இருவ வசதியை முன்னிட்டு, இக் களாகப் பார்க்கலாம் முற் யிருக்கிருர், கதையின் தொ லது அடி நாதத்தை ( the கொண்டு விளக்கிய விதம் விதமானவை. அதேசமயம் கொண்ட கதைப்பின்னல் சூழல், உத்திமுறை போன் அல்லது அந்த வரையறை எழுத வேண்டிய நிர்ப்பந் எனவே முன்னவரின் கற். வி ள க் இ , விமர்சித்துத் து எழுதவேண்டிய நிலைமை இளது. மு ன் ன வ ரி ன் கன் தொடர்கிருர் இறுதி ஆய் இணைந்துதான் முழுக்கதையு கதையின் இரு பார்வைகளே, கிருர்கள். முன்னவருடைய பயன் மதிப்புகளும், பின்னர் னின் பயன் மதிப்புகளும் படிப்பவர் தமக்கு எந்த படுகிறதோ அதனை ஏற்றுக்
 

னவுகளில் ' TİGD)
த்தினவேலோன், கோ இல ரும் எழுதிய கதை இது
கதையை இரண்டு பகுதி பகுதியை முன்னவா எழுதி 1ணிப் பொருளை (tone) அல் ne ) இருவரும் பொருள் (interpretation ) @ C G. Gauga மு ன் ன வ ர் எடுத்துக் ( ρίοί) , μαέξι σ வார்ப்பு, றவற்றை அடியொற்றியே க்குள்ளேயே பின்னவரும் தம் ஏற்பட்டு விடுகிறது. பனையை விரிவு படுத்தி, *னது வியாக்கியானத்தை பின்னவருக்கு ஏற்பட்டுள் தையைத் தான் பின்ன வர் வில் இரண்டு பகுதிகளும் ம் பிறந்திருக்கிறது. முழுக் த் தான் வாசகர்கள் காண் கதையில் ஓர் ஆணின் வரின் கதையில் ஒரு பெண் வலியுறுத்தப்படுகின்றன. அழுத்தம் நியாயமாகுப்
கொள்ளலாம்.

Page 130
120 அறிமுக
புலோலியூர் ஆ. இர: ஆரம்பித் திருக்கிருர் கை சிவன், அவன் த ைது தி முக்கிய தொடர்பம்சத்:ை கிக் கூறுகிருன் , தனது ம கம் எல்லாவற்றையும் எடு வியான சாந்தி, அதே பு வாழ்க்கை பற்றி எதையும் னிடம் மறைத்து வைத் பட்டு விட்டதாகக் கரு டைய ஆண்மை = ' நான் குச் சவால் விடுக்கப்பட் உணர்ந்து, அவள் தன் மு போகிருள் என்று எதிர்ப
புதிதாக மணம் முடி இளைஞனும் கூட, இன்ன
சமமாகவே எல்லா குவாள். தனது 9-6007 rife தன்னிடம் வெளியிடுவால் ஆனல் பெண்ணுே எப்டெ புரியாத புதிராகத்தான் g அவளிடத்தில் ஒரு தன் பால் இழுக்கிறதோ சிகளினுல் ஆளப்பட்டவ6 தனை ஒட்டம் ஆணு-ை றும் பொதுவான ஓர் அ நி) து
சாந்தியும் தன்னைப் எடுத்துக் கூறியிருந்தால் இருக்க மாட்டான். அெ

விழா
த்தினவேலோன் கதையை நயின் ஒரே பாத்திரம் உமா ாம்பத்திய வாழ்க்கையின் த வாசகர்களுக்காக କ୍ଷୋଭn 6 ஜனவியிடம் தன் அந்தரங் த்துக் கூறியும், தனது மனை ாதிரித் தனது அந்தரங்க ம் எடுத்துக் கூருமல் தன் ததனுல், தான் ஏமாற்றப் துகிருன் கணவன். அவனு எனும் முனேற்பு ( ego ) - šis டிருப்பதாக உ மா சி வ ன் மன்னிலையில் திக்குமுக்காடப் ார்த்து நிற்கிருன் ,
த்த இன்றைய படித்த தமிழ்
விதத்திலும் தன்னுடன் பழ
r என்று எதிர்பார்க்கிருன் , progg Guo. எக்காலத்திலுமே இருக்கிருள். இந்த மர்மமே
ஒயை ஏற்படுத்தி ஆணத் என்னவோ! பெண் உணர்ச் என்றும், அவளுடைய சித் யதைப் போல் இல்லேயென் பிப்பிராயம் இருந்து வருகி
போலவே அந்தரங்கங்களே உமா இவன் கலவரமடைந் 1ளுடைய நேர்மையை மதித்

Page 131
அந்தரங்கம் நினைவுக
திருப்பான் அவளுடைய ன்ர் எப்படியாக இருந்தது தன்னிடம் உண்மையை அ பதே அவன் ஆத்திரம். இ வேலோன் கதையில் செ முதல் பந்தியிலே துலக்கம் தொ னித் து நிற்கவும் கோப்பை நிர்ண்யித்து வி
யதார்த்த நிலையில் இ இலட்சிய பாத்திரமான நடந்து கொள்வான். என் தாங்கல் நியாயபூர்வமான வருகிருேம். அதே சமயம் இலட்சிய நோக்கிலிருந்து கோலெ மகேந்திரன் த சர்ந்தி மூலம் எ டு த் து தமிழ்ப் பெண் வெறும் உ ஆளுமையுடன் செயற்பட்( வழி உண்டு என ஏற்க ை
அந்நியோன் னியமான மறைக்கப்படக் கூடாது எ சிய எதிர்பார்ப்பு. ஆன மானவை, பிறர் பகிரவேல் என்பதை நடைமுறை ரீதி வார்ப்பு மூலம் ஆசிரியை மும் ஒரு எதிர்பார்ப்பு -- Eலேயே நம்பிக்கை கொள் பார்த்தாள். அவள் மனக் நேர்ந்தாலும் அவள் அவன்

ளில் - ஒரு பார்வை 121
அந்தரங்க வாழ்க்கை முன் என்பதல்ல அவன் கவலை. வள் சொல்லவில்லை என் இந்த அம்சத்தை இரத்தின் ா ல் லா ம ல் சொல்கிருர், மாகவும், கதையினுாடாகத்
அவர் கதையின் கட்டுக் டு கிருர் .
ருந்து பார்க்கும்போது ஓர் உமா இவன் அப்படித்தான் ாவே அவனுடைய மனத் து தான் என்ற முடிவுக்கு அவன் வளரிளம் பருவ விடுபடவில்லை என்பதைக் ாம் தொடரும் பகுதியில் க் கூறுவதுடன், புதுமைத் ணர்ச்சிக் குவியல் அல்ல, நிப் பெண்மை வெல்லவும் வக்கிருர்,
பர்களிடம் அந்தரங்கங்கள் ன்பது உமாசிவனின் இலட் ஸ் அந்தரங்கங்கள் புனித ண்டிய அவசியமில்லாதவை யாகச் சாந்தியின் பாத்திர
காட்டுகிருர், சாந்தியிட ண்டு. தனது கணவன் தன் ஸ்ளவேண்டும் என்று எதிர் கோபுரம் இடிந்து விழ ஆண்மையில் உள்ள பல்

Page 132
122 அறிமு
வீனத்தை. ( அவன் ெ னுக்கு உற்சாகமூட்டி, நிச் அவன் கைகளைத் தானே மூட்டி மீண்டும் நம்பிக்ை வெல்லச் செய் கிருள்.
இந்தப் பொசிற்றில் முறையினுல் கணவனும் 。 மையும் சக்தியூக்கக் கரு மாமூல் பத்திரிகைக் கதை அவமானப்படுவாள். ஆண் தமிழ்ப் பெண் மெளன பு விதியே என்றிருப்பாள். )
ஒவ்வொருவருக்கும் அந்தரங்கங்கள் இருக்கலா வேண்டும் என்பது காட்டு பலவீனம், அறிவு, அறிவி அனுசரித்துப் போவது தா புரிந்துணர்வும் நம்பிக்கை சாந்தி கூறுவதன் மூலம் யாகச் சிந்திக்கும் இ ன் ை மிளிர் கிருள்.
இந்த அம்சத்தைத்த மகேந்திரன் நேர்த்தியாக திருக்கிருர் .
அது மாத்திரமல்ல, ே தையே தலை கீழாக மாற் ரீதியாக இயங்குபவன். ே

க விழா
நாந்து போயிருக்க அெ லமையைத் தெளிவுபடுத்தி, பற்றி, அவனுக்குத் தைரிய க கொள்ள வைக்கிருள் )
positive ) அ னு க் உயர்ச்சி பெறுகிருன் , பெண் வியாகிறது. ( வழக்கமான களி ல், பெண் அழுவாள். சிங்கக் கர்ச் சனை புரிவான். ாகப் பழிகளைச் சு ம ந் து
அவரவர் வாழ்வில் சில ம். அவற்றை அறிந்தே ஆக நிமிராண்டித்தனம். பலம்
ன் மை, எல்லாவற்றையும் ன் திறமை வாழ்க்கையில் யுந்தான் முக்கியம் ' என்று தான் ஒரு ஆய்வறிவு ரீதி ற ய தமிழ்ப் பெண்ணுக
ான் ஆசிரியை கோகிலா
க் கதையில் கொண்டு வந்
பொதுவான அபிப் பிராயத்
பெண் உணர்ச்சி மயூமரக்

Page 133
அந்தரங்கம் நினைவுக
இயங்குபவள் என்பது டெ இக்கதையில் உமா சிவன்
சாந்தி அறிவுரீதியாகவும் .
மனித உறவுகளைக் கு வுகளை அறிவு ரீதியாகவும் வும், யதார்த்தப் பின்னல மகேந்திரன் உண்மையான என்பதையும் நிரூபித்து வி துக்களில் முன்னேற்றத்தை றேன். குறிப்பிட்ட இந்த மான உணர்ச்சி மேலிடும் எழுத முடியும். ஆணுல் அ பூர்வமாகக் கதையை முடி
தக்கது; எனக்குப் பிடித்தி

ளில் - ஒரு பார்வை 123
ாது அபிப்பிராயம் ஆணுல் உண ர் ச் சி மயமாகவும்,
கருத்து வெளியிடுகின்றனர்.
றிப்பாக ஆண்-பெண் உற ம், உளவியல் சார்ந்ததாக Eயிலும் எழுதும் கோகிலா ஒரு பெண் விடுதலை விரும்பி டுகிருர் . அவருடைய எழுத் தத் தான் நான் க ர ன் கி க் கதையை அசட்டு அ பி of 60 5u56 th (sentimentally) ப்படிச் செய்யாமல் ஆக்க த்திருப்பதும் பாராட்டத் ருக்கிறது:
- கே. எஸ். சிவகுமாரன் -

Page 134


Page 135
AMSAMASeSAMeSASASASASASASASSMSSASSASSASSAS SSASASAMSASASAMSAASS S
பு லே ரா லியூர், ஆ இ யத் தை மறையாத உள்ளு இளைஞன் அவர் இதயத் து துடிப்போடு கலந்தவை. அ படைப்புகளிலும் அவ்வப்ே காற்று வீசிக் கொண்டிருப்
இலக்கியம் என்பது ெ மாக இல்லாது வாழ்வின் முக்கிய பங்கினை வகிக்க வே வேலோனுக்கு மிகுந்த நம்
அவர் இலக்கியத் துடிப் களுக்கும் சுகமான பார்வை படைப்பமைதிக்கும் தொட செல்ல வேண்டும் என்பது

ரத்தினவேலோன் இலக்கி ணர்வாகக் கொண்ட ஒரு துடிப்பெல்லாம் இலக்கியத் தஞல் அவர் இலக்கியப் பாது சத்தியாவேசமான பதைக் காணலாம். வறும் இரசனை இலக்கிய எய்துகோளில் அது மிக 1ண்டுமென்பதில் இரத்தின பிக்கை உண்டு பு புதுப்புதுப் பரிசோதனை 1க்கும் ஒரு நெறி சார்ந்த ர்ந்தும் அவரை இட்டுச் எனது பேரவா !
- பொன். ராஜகோபால்
SSSSASASASASASAS ASSASSASSASSASSASSASSASSAASS SSSAM

Page 136
-
சலசலப்பு பரபரப்பு னடக்க சுபாவமுள்ள நண் தினவேலோன் தன் கருத் கள் பலவற்றில் ஆழ்ந்த ரங்களே வெகு அழுத்த ம தெளிந்த நீரோடை போ
கதையை நகர்த்திச் செ
வாய்ந்த இவர் இலக்கிய சில இளம் முத்துக்களில்
எழுத்தாளர்கள் வாச வாடுபவர்கள். இதயக் குழு கோகிலா மகேந்திரன் சிற படையான புறச் சூழ்நி.ே பார்க்கப் பாத்திரங்களின் ஏக்கங்களே, உணர்ச்சிகளை வும் இளஞ் சிருர்களின் உ அவரது பேணு சிறந்து வி - a 5. Jura). G லாவகமான எழுத்துப் கருப்பொருள்களையும் நல் மையும் கோகிலா மகேந் பளிச்சிடுகின்றன.
瘾 - யாழ் எழுபதுகளின் இறுதிய செய்து எண்பதுகளின் ந கூடிய வாய்ப்பு இந்த இச் ரிடம் நிரம் பவே இருக்கிற கதைத் தொகுதி ஒர் எடு 1984 வரை கருக்கொண் தொட்டு அழுத்திய, நெ அவற்றின் சுவை குன் ருது தேச மண்வாசனை மிளிர வெற்றியும் கண் டு ஸ் ள ஆ இரத்தினவேலோன் :
 

எதுவுமே இல்லாத - தன் பர் புலோலியூர் ஆ. இரத் துச் செறிவுள்ள சிறுகதை நோக்குடைய கதாபாத்தி ாகச் சிருஷ்டித்துள்ளனர். ன்ற இலகு தமிழ் நடையில் ல் லு கி ன் ற தனிச்சிறப்பு உலகு நமக்கு அளித்துள்ள ஒரு நல் முத்து ஆவார்
கனின் இதயத்தோடு உற மறல்களை எடுத்தியம்புவதில் ந்து விளங்குகிருர் வெளிப் களே எடுத்தியம்புவதிலும்
உள்ளத்து அவலங்களே வெளிப்படுத்துவதில் அது
ளங்குகிறது பருமான் (ஆசிரியர் - ஈழநாடு) b, நியாய ஆவேசமும், சிறு லபடியாக்கி விடுகின்ற திற திரனின் கதைகளில் நன்கு
e நங்கை (ஆசிரியரி - மித்திரன்) பில் இலக்கியப் பிரவேசஞ் டுப் பகுதியில் பிரகாசிக்கக் ளேய தலைமுறை எழுத்தாள து என்பதற்கு இந்தச் சிறு |த்துக் காட்டு 1977 முதல் ட, தன் இ த ய த்  ைத த் நசில் தைத் த நிகழ்வுகளை து யாழ்ப்பாணத்துப் பிர எழுத முயன்று ஓரளவு ா ர், நண்பர் புலோலியூர்
கஸ்வரன் (ஆசிரியர் = தாரகை)
eSASASMTSASASASqMAASTA ASeSMMMMSMSMSMSAMSAAAA