கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: தூண்டில் 1988.08

Page 1


Page 2
உங்கள் அனைவரிடமிருந்தும் து விடில் ஆக்கங்களை வரவேற்கிறது.ஆக்கங்கள் தாளின் ஒரு பக்கத்தில் மட்டும் எழுதப்படுதல் விரும்பத்தக்கது.ஆக்கதாரர்கள் தமது பெயர், முகவரியைத் தெளிவாகக் குறிப்பிடல் வேண்டும்.
சிரகதை, கவிதை
சிரகதைகள் முழுத்தாளில் 8 பக்கங்கருக்கு மேற்படாமல்மைந்திருக்க வேண்டும். கவிதைகள் முழுத்தானி 2 பக்கங்களுக்கு மேற்படாமல் அமைந்திருக்க வேண்டும். தமிழ் சமுதாயத்தில் காணப்படும் பிரச்சினேக 2ளயும், அவற்றுக்கான தீர்வுகளேயும்
கருப் பொருட்களாகக் கொண்ட கதைகளேயும், கவிதைகளையும் அதிகமாக எதிர் பார்க்கி0ஆரம்,
கட்டுரைகள்
கட்டுரைகள் முழுத்தாளில் 8 பக்கங்களுக்கு மேற்படாமல் அமைந்திருக்க வேள் டும். மருத்துவக் கட்டுரைகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள் வரவேற்கப்படுகின்றன. கீழே எழுதப்பட்டுள்ள சில விடயங்க ாே கட்டுரைகளுக்காக சிபாரி செய்கிதமும் இவை த லேப்புகளாக இருக்க வேண்டிய அவசியமி லே . 01. அரசியல் தசம் 0காரியிருக்கும் பர்ரேகளிர் எதிர்காலம்? 02 அரசியல் தத்சம் கோரியிருக்கும் தமிழர்களின் எதிர்காலம்? 03, அரசியல் தஞ்சம் கோரியிருப்பவர்கள் நாடு திரும்பியர் எதிர்கொள்ா
இருக்கும் பிரச்சினைகள்? 04.அரசியல் தஞ்சம் கொரியிருப்பவர்கள் தமது நேரத்தை எப்படி பயதுள்ா
தாக்கிக் கொள்ளலாம்? 05 , அரசியல் தஞ்சம் 0காரியிருப்பவர்கள் தாய்நாட்டின் புனருத்தாரணத்திற்கு
எப்படி உதவலாம்? 08 அரசியல் தஞ்சம் கோரியிருப்பவர்கள் தாய்நாட்டில் பாதிப்படைந்திருப்பவ
ர்களுக்கு எப்படி உதவலாம்?
நூ ல் அறிமுகம்
இப் பகுதியில் ஈழத்தவர்களின் முயற்சிகள் அறிமுகம் செய்யப்படுகின்றன, ர ல் வெளியீட்டாளர்கள் போதுமான தகவல்களுடன் தமது வெளியீட்டின் பிரதி ஒன்றை எமக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்
உங்கள் அனைவரிடமிருந்தும் "து விடில் பற்றிய கருத்துகள், ஆலோசனைகள் வர0வற்கப்படுகின்றன.
 

AR 'I'iI r iirrrii I u II fi 1 ta' f'
27.87gli Sreci
'Ñ'ኸrffቪና†£ፓYgያ i gyrraf ar y 'CI.3 { /*!'?
*Iքլ: Il:{) - ՞: 8 *2 }
公エ7エZタZZが 乙三Zz27
அரசியறி தஞ்சம்கோரி இலங்கையிலிருந்து மேற்கு நாடுகளுக்கு வந்தவர்க 2ள மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் பதிறுே வயதிலிருநீறு முப்பது வயதுவரையானவரே பெரும்பான்மையாக உள்ளனர். இவர்களில் அனேகமாக இருபாலாரும் அடங்கியுள்ளார்கள். இலங்கையிலிருக்கும்போது பாடசா ஜூலக்குப் போய்க்கொன்ரும் அல்லது வே 2லக்குப் போய்க்கொண்டும் அல்லது இவையெவற்றிற்கும் வசதியற்று மிருந்த இநீதப் பெரும்பான்மையினர் மேற்கு நாடுகளுக்கு அதுவும் குறி ப்பாக மேற்கு ஜேர்மனிக்கு வநீதபின் என்ன செய்துகொண்டிருக்கிறர்கள்?
மேற்கு ஜேர்மனியின் அரசியற் தஞ்ச சட்ட ங்களில் அகதிகள் குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு (?)வே 2ல செய்யக்கடாதெ ன்றும், தங்குவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்ட நகரதீதை விட்டு வெளியேறக்க டாதென்றும் இரண்டு கட்டுப்பாடுகள் விதிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை மாநி லத்திற்கு மாநிலம் வேறுபட்டாலும் பொதுவாக பெரும்பாலான ஆததி க 2ள ஒரேமாதிரியாகத்தான் பாதித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. இக்கட்டு ப்பாடுகளால் தாங்கள் எப்படிப் பாதிக்கப்படுகிறர்கள் என்பதை அக திகள் முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டிருக்கிறர்களா?
உதாரணத்திற்கு ஒரு தமிழ் இ2ளகு 2ள எடுக்திக் கொள்வோம். இலங்கையிலிருக்கும்போது பாடசா 2லப்படிப்பை முடிக்காத வகுக இருந்தால் மேற்கு ஜேர்மனிக்கு அரசியற் தஞ்சம் கோரிவந்ததும் தனது படிப்பைத் தொடர (சிலவே 2ள)முயற்சித்துப்பார் ப்பான். மொழி தடையாக நிறீகும். சரி மேற்கு ஜேர்மனிக்கு வர ஏற் பட்ட செலவையாவது முதலில் உழைப்போம் என்ருல் அதற்கும் அரசியல் தஞ்சச் சட்டம் தடையாக நிற்கும். முக்கியமான தேவைகள் இரண்டையும் நிறைவேற்ற முடியாத நிலையில் வந்ததுதான் வந்தோம். இடங்க ?ளயாவது பார்ப்போம். தெரிந்த ஆட்க 2ளச் சநீதிப்போம்என்றல் அதற்கும் அரசி யற் தஞ்சச்சட்டம் தடையாகநிற்கும். இந்நிலையில் தங்கியிருக்கும் நகரத்தில்
3

Page 3
சுற்றித் திரிவதைத் தவிர வேறு வழியில் 2ல . அதுவும் எதீத Pன நா ?ளக்கு? வே ?ல செய்யமுடியாத நிலையில் சமுகஉதவிப் பணமாகக் கிடைக்கும் ஒவ்வொரு மார்க்கும் பெறுமதியானவை. இந்நிலையில் தங்கியிருக்கும் கட் டிடக்திலேயே அடைந்து கிடப்பதைத்தவிர அந்த இளைஞனுக்கு வேறு வழி தெரியவில் 2ல .
தொடர்ந்து எந்த மாற்றமும் இல்லாம ல் ஒரேயிடத்தில் தங்கியிருக்கும் அந்த இளைஞனுக்கு சலிப்பும், விரக்தியும் ஏற்படுகிறது . முன்பின் யோசிக்காமல் குடியை ஆரம்பித்து பின் மதுவிற்கு அடிமையாகி விருகிறன் . குடிபோதையில் மற்றவர்களுடன் மோதுகிறன் . சமையல், சலவை நேரம்போக எஞ்சியிருக்கும் நேரத்தில் என்ன செப் வ தென்று தெரியாத நிலையில் வீடியோப்படங்களை அடுத்த ருதீதப் பா ர்ப்பதிலும், சீட்டாடுவதிலும், அரட்டையடிப்பதிலும் பருத்திருப்பதிலும் நே ரம் போகிறது . இப்படியே நாட்களைக் கடத்துவதால் அந்த இளைஞனு க்கு என்ன நன்மை கிடைக்கும்?தாய்நாட்டிலிருக்கும் அவன் குடும்பத்தி ற்கு என்ன நன்மை கிடைக்கும்?இப்படியே சீரழிந்த பின் தாய்நாட்டிற்கு திரும்பிப் போனல் தனது எதிர்காலத்திற்காகவேனும் அந்த இ 2ளஞன் ஏதாவது செய்ய வேண்டாமா?
இவைதான் அகதிகளுக்கு மேற்கு ஜேர் மனியின் அரசியற் தஞ்சச்சட்டங்கள் ஏற்படுதீதும் பாதிப்புகள் . இதற்கு நாங்ககும் உடந்தையாக இருக்கிறேம் என்பதே உண்மை. அரசியற் தஞ் ச சட்டங்களால் அகதிகளுக்கு ஏராளமான நேரம் கிடைக்கிறது .இநீத மேலதிக நேரத்தில் நாங்கள்தான் எங்களைப் பாழடித்துக் கொள்கிறேம் என்ற கசப்பான உண்மையை நாம் எல்லோரும் உணர வேண்டும். சில அதீதியாவசிய வழிகளை முடி, அகதிகளைச் செயலிழக்கப்பண்ணி, அவர்க ளின் நேரத்தை அபரிமிதமாக்கி, சிந்த னையை மழுங்கடித்து சுய நினை வையே இழக்கச் செய்யக்கடிய சட்டங்களுக்குப் பலியாகாமல் எங்களை நாங்கள்தான் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டும். இல் 2லயேல் எங்கள் எதிர்காலம் முழுமையாகப் பாழாக்கப்படுவதுடன் எங்களைச் சார்நீத வர்களும் பாதிக்கப்படுவார்கள். மேற்கு ஜேர்மனியின் அமைச்சர்களும், உயரதிகாரிகளும் தமிழர்கள் தாய் நாட்டிற்குத் திரும்புவதை ஜர்ஜிதப் பருத்திக் கொண்டிரக்கும் இத்தக் கடைசி நேரத்திற்கூட விழித்தெழாத வர்களின் நிலை பரிதாபகரமாகவே இருக்கும்.
வே லை செய்யாதே, படிக்காதே என்று சட்டங்கள் எங்களைக் கட்டிப்போட்டிருக்கையில் நாங்கள் என்ன செய் வது என்ற கேள்வி எழலாம். அச்சட்டங்கள் முழுமையாக எங்க 2ளக் கட்டிப் போடவில் 3ல . எங்க ளைச் சுற்றிப் போடப்பட்ட கயிற்றை எருக்து நாங்கள்தான் முடிச்சுப் போட்டு மூச்சுத் திணறிக் கொண்டிரு க்கிமுேம் . இதை முதலில் புரிந்துகொண்டால் முடிச்சை சுலபமாக அலி ழிக்கலாம் என்பது உறுதியாகும்.
4

என்ன செய்யலாம் என்பதை எழுதுவதற்கு முள் சில தமிழ் நண்பர்கள் என்ன செய்தார்கள்? என்ன செய்கிறர்கள்? என்ற உதாரணங்கள் சிலவற்றைத் தருகிறேம் .
கேரீன, பிராங்பேர்ட், டோlமுண்ட், ஸ்ருட்காட், மார்ஸ்பேர்க், ஒப கெள சன், பொன் ஆகிய நகரங்களிலிருந்து தமிழி நண்பர்களின் முயற்சியால் சஞ்சிகைகள் வெளிவநீத கொண்டிருக்கின்றன .
ஒப கௌசன் நகரில் தமிழீ நண்பர் ஒருவர் தமிழ் எழுத்துக்க 2ளக் கொம்பியூட்டரில் கோர்க்கும் முயற்சியில் வெற்றி பெற்றுள்ளார். . பாட் நொயஸ்ரட்டில் தமிழ் நண்பர் ஒருவர் ஜேர்மன் உதைபநீதாட்
டக் குழுவில் அங்கம் வகிக்கிறர் .
முல்கைம் நகரில் தமிழ் நண்பர்கள் சைக்கிள் திருத்தும் நிலையம் வைதீ "திருக்கிறர்கள் .
வாடன்சைட், காகன், கற்றிக்கன் நகர்களில் வாசிகசாலைகள் அமைக் கப்பட்டுள்ளன.
முன்ஸ்ரர் நகரில் தமிழ் நண்பர் ஒருவர் பூப்பநீதாட்டத்தில் முதலிடம் வகிக்கிறர் .
டோlமுண்ட் நகரில் தமிழ்ப்பாடசா 2லயொன்று நடைபெற்று வருகிறது.
ஃக்ேர்ன, ஸ்ருட்காட் நகரங்களில் பெண்கள் அமைப்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்
முள்ளன.
கோர்ண்பக், எஸன், மார்ஸ்பேர்க், ஸ்ருட்காட், நகரங்களிலிருந்து தமிழ்-டொச் அகராதிகள் வெளிவநீசிள்ளன.
விறீறன் நகரில் பொது நால்நிலையமொன்றில் தமிழ்ப் பிரிவு அமைக் கப்பட்டுள்ளது .
இவை யெல்லாம் எங்களுக்குக் கிடைதீத தகவல்களே. இவற்றைத்தவிர ஏ 2ாய நகரங்களிலும் பல முயற்சிகள் நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கலாம். ஆர்வமுள்ள வாசகர்கள் தங்களுடைய நகரங்களில் என்னென்ன முயற்சிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன?என்ன அமைப்பு கள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன?இவை எப்படித் தமிழ் அகதிகளுக்குப் பயன் படுகின்றன? போன்ற விபரங்க 2ளத் துாண்டிலுக்கு அனுப்பி3ல் பொருத்த மானவற்றைப் பிரசுரிப்போம்.
மேலே எழுதப்பட்டுள்ள உதாரணங்களுக்கு காரணமான தமிழ் நண்பர்களுக்கு இவையெப்படிச் சாத்தியமாகின? இவர்களுக்கு மட்டும் அரசியற் தஞ்ச சட்டங்களில் சலுகை கொடுக்க பீபட்டுள்ளதா? அல்லது இவர்களது தஞ்ச நிலைமையில் விசேட அக்கறை
一

Page 4
காட்டப்படுகிறதா ?இவர்கள் மட்டும் இப்படியான முயற்சிக ?ளச் செய்ய முன்வந்து வெற்றிபெற்ற போது ர னையவர்கள் சட்டம் தடுக்கிறது என்று சொல்லிவிட்ப்ே பருத்திருந்தால் அது ஏற்றுக்கொள்ளக் கடியதா?ஒரே மாதிரியான நி2லமைகளில் இருந்து கொன்டே சிலர்மட்ரும் முயற்சி செய்ய மற்றவர்கள் சும்மாயிருக்கலாமா?அரசியற் தஞ்ச சட்டங்களால் ஏற்படும் ஏற்படப் போகும் பாதிப்புகளைப்பற்றி முதலில் எழுதியிருக்கிருேம். இவற்றி லிருந்து தங்க 2ளக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவாவது இப்படியான முயற்சிக
aan ở GSF tů ušGL-rTasmr?
என்ன செய்யலாம் என்று கேட்டால் எள்வ எவோ செய்யலாம். பொருட் செலவில்லாத சிரமதான முயற்சிகளும் பொருட் செலவு செய்து தனிப்பட்ட ரீதியிலும் எங்களை அபிவிருதீதி செய்து கொள்ளும் வாய்ப்புகள் நிறையவேயுள்ளன.
அநீநிய நாடொன்றில் தங்கியிருக்கும் போது அந்நாட்டின் மொழியைத் தெரிந்திருப்பது இன்றியமையாதது . நகரசபைக் குப் போப் எமது பிரச்சனைகளைத் , தேவைகளை தெரிவிப்பதற்கும், மரு தீதுவரிடம் போவதற்கும் சட்டத்தரணியை நபருவதற்கும், தொழில் வாய் ப்பைத் தேடுவதற்கும் மொழி தெரிந்திருப்பது அவசியமாகும். எப்பொழு தும் எல்லாவற்றிற்கும் மொழிபெயர்ப்பாளரைத் தேடிக்கொண்டிருக்க முடியாது. எங்களுக்குத் தேவையான நேரத்தில் மொழிபெயர்ப்பாளருக்கு நேரம் கிடைக்குமா என்பது சந்தேகமே . ஆகவே ஒவ்வொருவரும் மொ ழியைத் தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். அகதிகளுக்கு இந்நாட்டு மொழி யைக் கற்பதற்கு இலவச வகுப்புக 2ள ஏற்பாடு செய்துதர ஒவ்வொரு நகரத்திலும் பல சமுகசேவை நிறுவனங்கள் தயாராக உள்ளன. படிப்பத ற்கு நாங்கள் தான் தயாராக வேண்டும்.
வீடியோப்படங்கள் பார்ப்பதிலேயே நேரதீதை செலவிடாமல் வாசிப்பதிலும் நமது நேரத்தைப் பயனுள்ளதாக ஆக்கிக் கொள்ள வேண்டும் , மேற்கு ஜேர்மனியிலிருந்து பத்துக்கு மேற்பட்ட சஞ்சி கைகள் தமிழ் நன்பர்களால் வெளியிடப்படுகின்றன. எமக்குக் கிடைத்த தகவல்களின்படி பெரும்பாலான சஞ்சிகைகளுக்கு (தாண்டில் உட்பட) முன்னுாறுக்கும் குறைவாகவே வாசகர்கள் இருக்கிறர்கள் . 27, 000 தமிழ் அகதிகள் இருக்கும் மேற்கு ஜேர்மனியில் முன்னாறு பேருக்க் மட் ரும்தான் வாசிக்கத் தெரியுமா?அல்லது குமுதம், இதயம் போன்றவை தான் வாசிக்க வேண்டுமென்று மற்றவர்கள் நினைக்கிறர்களா? எம்மவர் களின் முயற்சிக்கு நாங்கள் ஆதரவளிக்காமல் வேறு யார் ஆதரவளிப்பது?
எத்த னையோ பேரிடம் கதை, கவிதைகளை
படைக்கும் திறமை இருக்கிறது . ஆனல் சோம்பலிலும், அநாவசியமான அலுவல்களில் ஈடுபடுவதாலும் இப்படிபானவர்கள் தமது திறமைகளை வெ ளிக்காட்டாமல் வாளாதிருக்கிறர்கள். இனியும் இப்படியான நிலையைத்
6

தொடராமல் இப்போதே எழுத ஆரம்பிக்க வேண்டும். ஏராளமாக எழுதுவதால் ஏற்படும் பயிற்சி நிச்சயம் சிறந்த கதாசிரியர்களையும் கவிஞர்களையும், கட்டுரையாளரையும் உருவாக்கும்.
எல்லோரும் வாசிக்கும் பழக்கத்தை ஏற் பருத்திக் கொள்வதாலும், ஆக்கங்களை எழுதியனுப்புவதாலும் இங்கு வெ ளிவரும் சஞ்சிகைகள் நா 2லநீது மாதங்களிலேயே நின்றுவிடக்கடிய அபா யதீதை தீ தருக்கலாம்.
இலங்கையின் கல்வி முறைக்கும் ஜேர்மன் நாட்டுக் கல்வி முறைக்கும் பெருமளவில் வித்தியாசங்கள் உள்ளன. கல்வியறிவை விருத்தி செய்வதற்கும், டொக்டராகவோ, இஞ்சினியராக வோ வநீத சமுதாயத்தில் உயர் அந்தஸ்து தேடிக்கொள்ளவுமே எங்க ளில் பலர் பாடசாலைக்குப் போகிறர்கள். இலங்கையின் கல்விமுறையும் இதற்கு ஏதுவாகவே அமைந்துள்ளது. ஒருவர் சுயமாகத் தொழில் செய் வதற்குத் தேவையான அனுபவம் படிப்புகள் இலங்கையில் குறைவு. ஆதீது டன் அப்படித் தேடிப் போவலர்களும் குறைவு. இதற்கு தமிழ்ச் சமுதா யமும் ஒரு காரணமாகும்.
ஆஞல் மேற்கு நாடுகளில் தொழிற்கல்வி
க்கே முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. இதல்ை எல்லோரும் பட்டப் படிப்புக்கே அலையாமல் அனைத்துத் தொழிறீ துறைகளிலும் பயிற்சி பெறுகிறர்கள்.
மேற்கு நாடுகளுக்கு அரசியற் தஞ்சம்கோரி வந்த தமிழர்கள் நாம் இலங்கைக்குத் திரும்பிப் போனதும் தொழில் செய்யக்கடிய வார்ப்புகள் அங்கே காதீதுக்கொண்டிருக்கின்றன என்று நினைத்துக் கொண்டிருப்பார்களேயாயின் அது அவர்களின் தவறன கரு தீதாகும். எனவே ஒவ்வொருவரும் சுயமான தொழில் செய்வதற்குத் தேவையான தகுதியை, பயிற்சியை தற்போது தங்கியிருக்கும் நாடுகளி லிருந்து பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இதற்கு சமூக சேவை நிறுவனங்க குடைய உதவியை நாடலாம்.
இலங்கையிலிருக்கும் போது பாடசாலைக்
குப் போகாததற்குப் பல காரணங்கள் இருக்கலாம்.வசதியில் 2லயெ ன்பதும் இந்தக் காரணங்களில் முக்கியமானதொன்றகும். ஆனல் மேற்கு நாடுகளிலிருக்கும் தமிழ் அகதிகளுக்கு இது பொருந்தாதி. எனவே தே வையற்ற சாக்குக 2ளச் சொல்லி எங்க 2ள நாங்களே ஏமாற்றிக் கொண்டிருக்காமல் ஏதாவது ஒரு தொழிற் கல்வியைக் கற்றுக்கொள் வது சாலச்சிறந்தது. (விசாக்களில் பல்கலைக்கழக அனுமதி மறுக்கப் பட்டிருப்பதாகவே முதீதிரை குத்தப்பட்டுள்ளது.)

Page 5
படிப்பு என்றவுடன் கொம்பியூட்டர் மட்டும் தாள் என நினைத்துக் கொள்ளாமல் புகைப்படமெடுத்தல் ,தச்சு வே
லைகள், புத்தகம் கட்டுதல், மின் இ 3ணப்பு வேலைகள் ப்ோன்ற பலதர ப்பட்ட தொழில்களையும் பயில வேண்டும். இப்படி எல்லோரும் தொ டர்ந்து பயிற்சி பெறுவதன் மூலம் சுயதேவை பூர்த்தி செய்யப்படுவது டன் வருமானம் பெறக்கூடிய தொழில0கவும் இருக்கும். சலவை, சிகை அலங்காரம் போன்றவை கூட இந்நாடுகளில் கலையாகவே கற்பிக்கப் படுகிறது. அந்தஸ்து மாயையைத் தாக்கியெறிந்துவிட்எேல்லோரும் எல் லாவற்றையும் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.
இவை தவிர எங்கள் நேரத்தைப் பயனு ள்ளதாக்கச் சில சமூகப் பொறுப்புகளும் காத்திருக்கின்றன. மேற்கு நாடுகளிலிருக்கும் தமிழ்ச் சிறுவர்கள் தாய் மொழியிலிருநீதி அநீநியப்ப ருத்தப்பருவதால் ஏற்படப்போகும் பாதிப்புகள் பற்றி கலம் முன்றில் எழுதியுள்ளோம். ஒவ்வொரு ந்கரத்திலிருக்கும் சிறுவர்களுக்கு அந்தந்த நகரங்களிலுள்ள இளைஞர்கள், யுவதிகள் தாய் மொழியைக் கற்பிக்கலாம். காகிததீதில் விளையாட்டுக்கள் போன்ற கை வேலைகளைக் காட்டிக் கொருக்கலாம். அவர்களுக்கு நடனம், நாடகக், பாடல்கள் போன்றவ ற்றைப் பழக்கி விழாக்களில் மேடையேற்றலாம்.
ஒவ்வொரு நகரிலும் தமிழர்கள் ஒன்றுகடி ஒவ்வொரு அமைப்புக 2ள ஏற்பருதீதி அதன் மூலம் அநீநகரத்திலுள்ள தமிழ் அகதிகளுக்கு உதவலாம். ஏதாவது பிரச்ச 2னகள் என்ரல் ஒன்றக குரல் கொருக்கலாம். வாசிகசாலை அமைதீதுக் கொள்ளலாம். சஞ்சி கைகள் வெளியிடலாம்.
செய்வதற்கு எவ்வளவோ இருக்கின்றன.
இங்கு நாம் எழுதியவை சொற்பமே. ஆறு பக்கங்களுக்கு எழுதுமளவிற்கு இவ்வளவு விடயங்கள் இருக்கும்போது செய்வதற்கு ஒன்றுமில் லையென்று சொன்னல் அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியுமா?முன்னேற வழியொன்றுமில் 2லயே என்று முக்கால் அழுது கொன்ரு வீடியோப்படங்களை விழுந்தடி தீதுப் பார்ப்பதிலும், நகைகளை வாங்கி கழுத்திலும் கைகளிலும் அருக் குவதிலும், தண்ணியடிப்பதிலும், அரட்டையடிப்பதிலும் நேரத்துடன் எங்கி
ளையும் பாழடித்துக் கொள்ளாமல் இனியாவது பயனுள்ள அலுவல்களில் ஈடுபட வேண்டும். எதிர்காலத்தைப் பற்றிச் சிந்திக்க வேண்டும்.

மறுபடியும் கண்கள் வலப்பக்கம் திரும்புவதை ஜீவனல் தவிர் க்க முடியவில்லை விட்டுவிட்டாள். அவள் மறுபடியும் தெரிந்தாள்.ஜிவனின் கன்கிள் தன்னில் ரோந்து செய்வதை அறியாமல் ஆசிரியர் கரும்பலகை பில் எழுதுவதைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்தாள்.
அப்போதும் அவள் அழகாகவே இருந்தாள்.
ஜீவனின் கண் நரம்புகள் அவசரமாக மூளைக்கு சிக்னல் கொருக்க, அதுவும் அவசரமாக விழித்து கடமையைக் கவனித்தது.
அதென்னென்ரு டொச் பெட்டையருக்கு இப்படி செழுமை யான கன்னங்கள்? கட்டையாக வெட்டப்பட்ட பின்பும் த 2லமுடி அழகாக இருப்பதன் மர்மம் என்ன?உதடுகள் ஏன் சிவநீது இருக்கவேனும்? அந்தக் கழுத்தும், பிறகு, "ஏ"த்தனமாக ஜீவன் ரசிப்பதற்கு முன் வகுப்பு முடிந்து விட்டது.
அவன் சோர்வாக எழுந்தான்.இனி அவளைப் பார்க்க வே ண்ருமானுல் நான்கு ஜினங்கள் அவன் பொறுத்தேயாக வேண்டும் பெருமுச் சொன்று சுதந்திரமவேனிலிருந்து நீங்கியது கொப்பிகள், புத்தகங்களை பையிலுள் நிரப்பி, பையைத் தோளில் மாட்டினன்.
மாணவர்கள் அவசரமாக வகுப்பறையை விட்டு கலைந்திருநீ தனர்.அவர்களுக்கு எவ்வளவோ அலுவல்கள். ஆள்பா ல்கள் புரெயின்டினையும் பெண் பால்கள் புரெபி ன்டவையும் சந்திக்க வேண்டும். கடைகளுக்குப் 0 பாய் கடைசியாக வந்த கிழி நீத உடைகளைத் தெரிவு செய்ய வேண்டும். ஐஸ்கி ജ്ജു றரீம் ஆப்பிக் கொ ண்டு ஸ்ரட்டுக்குள் நிற்க வேண்டும். சத்தமாகச் சிரிக்க வேண்டும்.
ഗ്ലൂ

Page 6
ஜீவன் அந்தக் கட்டிடத்தை விட்டு வெளியே வந்தான். அல ஓரம் உட்பட ஏனைய சனங்கள் பாதையில் நடமாடிக் கொண்டிருந்தார் கள். அநேகமான கார்கள் பிளேபிறையில் இயங்கிக் கொண்டிருந்தன. குழந்தையொன்று தள்ளுவண்டியில் பொம்மையைப் பருக்க வைத்துச் சிர த்தையாகத் தள்ளிக்கொண்டு போக, பின்குல் அப்பாவும், அம்மாவும் ஒரு வரையொருவர் அனைத்தபடி வந்துகொண்டிருந்தார்கள்.
ஜீவன் பள் தரிப்பில் நன்குள், மனம் முழுக்க அவள் நிறைந் திருந்தாள். அவன் அந்தக் கொம்பியூட்டர் வகுப்பில் சேர்ந்த ஆரம்ப நானே அவள் அவனைச் சலனப்படுத்தி விட்டாள். செயற்கை அழகுகளால் பூச்சுப் போடாத அவள் அழகு உண்மையிலேயே அவனைக் கவர்ந்துவிட் டது. அவளைப் பார்ப்பதும், பாடங்க 2ளக் கவனிப்பதுமாக அவள் சிரமப் பட்டுக் கொள்டிருந்தான்.
மூன்றம் நானே தனது அவள்தைக்குக் காரணம் காதல் கிருமிகள்தானென அவள் தீர்மானித்துவிட்டான் ஒரு வாரத்திலேயே அவ ஏக்கு ஏராளமான கனவுகள் வர ஆரம்பித்துவிட்டன.
பஸ் வா ஜீவன் ஏறிக் கொண்டாள்.
வகுப்பில் மாணவர்களின் பெயரைக் கப்பிட்டு ஆசிரியர் வர
வைப் பதியும்போதுதாள் ஜீவனல் அளின் பெயர் ஸில்வியா என அறிந்து கொள்ள முடிந்தது . அதைத் தவிர அவ 2ளப் பற்றிய வேறெந்த விபரங் களையும் அவனுல் சேகரித்துக் கொள்ள முடியவில்லை. வகுப்பு ஆரம்பமா வதற்கு முன் எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் சொல்லிக் கொள்ளும்
கலோ வை அவளும் அவனுக்குச் சொன்குள் அதைத் தவிர வேறெந்த வித்தியாசமான நடவடிக்கைகளையும் அவனல் அவளில் கண்டுபிடிக்க முடி யவில் லை, வகுப்பில் பாட நேரத்தில் அவளைப் படம் பிடிப்பதோரு அவனது "காதல்" ஒவ்வொரு முறையும் காற்புள்ளி வைத்துக் கொண்டிரு fಆಆ
என்மூலும் ஜீவன் மனம் தளரவில்லை . அவனுடைய நம்பிக்கை க்கு காரணமிருந்தது. அவனுடைய நண்பர்களிலேயே அவன்தான் டொச்சை நன்றகவும் சரளமாகவும் பேசக் கூடியவன். அந்தத் தகுதியிற்தான் கொ ம்பியூட்டர் படிக்க ஆரம்பித்திருந்தான் இந்த டொச் திறமை தனது
காதலுக்கு கை கொருக்கும் என்று அவள் நம்பினுள் காத்திருந்தான்.
அவன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் பொச்காரர்கள் தம் கருடைய காதலை வெளிப்பருத்த என்ன மெதேட்டை நடைமுறைப்பரு த்துகிறர்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில் 2ல. அதனலேயே அவன் தன்னுடைய காதலை ஊரில்வியாவுக்குத் தெரியப்படுத்த முடியாமல்
1O

தவித்துக் கொண்டிருந்தான் ஒவ்வொரு "கலோ வைத் தவிர அதிகமாக வேறெதுவும் கதைத்துக் கொள்ளும் சர்கர் ப்பமே இதுவரை வரவில்லை.
ஜீவனுக்கோ இந் நிலை மிகவும் சிரமமாக இருந்தது காதல் பற்றிய அவனது கற்பனை முற்றிலும் வேறு விதமாகவே இருந்தது. ஏராள மான தமிழ்ப் படங்களைப் பார்த்ததின் விளைவாக காதலியுடன் பூங்கா க்களில் ஒடிப் பிடித்து விளையாடுவதும், றென்ரோறண்டு களில் சிரித்துச் சிரித்துச் சாப்பிடுவதும், அசிங்கமாக ஆ2ள ஆள் கட்டிப் பிடிப்பதும்தான் காதல் என்று அவன் நினைத்திருந்தான்
இவை எதுவுமே நடைமுறையில் இதுவரை சாத்தியப்படாத தால் தனது கற்பனைக 2ள கனவுகளிலேயே அவனல் அனுபவிக்க முடிந்தது.
11

Page 7
ஒருநாள் அரை மனித்தியாலம் முன்னதாகவே ஜீவன் வகுப்பு க்கு வந்து விட்டான். ஆச்சரியமாக வில்வியா விருந்தை ஜன்னலில் தனித்து நின்றள்,
லகுப்பறை பூட்டியிருந்தது. பாடங்கள் ஆரம்பிப்பதற்கு ஐந்து நிமிடங்கள் முன்னதாகத்தான் கதவு திறக்கும். ஏனெனில் உள்ளே கொம்பி பூட்டர் உட்பட பெறுமதியான பொருட்கள் இருந்தன.
ஜீவன் வழக்கம் போல கலோ வைச் சொல்லிவிட்ரு எளில் வியாக்கு எதிர்ப்புற ரக நின்று கொண்டான். அவரும் கலோ'வைத் திருப்பிக் கொருத்துவிட்டு கையிலிருந்த புத்தகத்தரதப் படித்துக் கொள் டிருந்தாள்.
அரிய சநீதர்ப்பம் நழுவ விட்டுவிடாதே என்று மூளை ஆலோசனை வழங்க, இதயம் அவனுக்கு உற்சாகமளிக்கு முகமாக வேக மாக இயங்கி இரத்தத்தை குபுக்கிக் கொண்டிருந்தது ஜீவன் என்ன செய் பலாம் என்று குழம்பிக் கொண்டிருந்தான்.
எந்த நேரத்திலும் மற்ற மாணவர்கள் வந்து விடலாம். இதைப் போல இன்னெரு சந்தர்ப்பம் கிடைக்குமா என்பது சந்தேகமே
ஜீவன் இரண்டாவது விரல் நகத்தைக் கடித்துத் துப்பிவிட்டு, மூன்றவது விர லே ட்வாய்க்குள் கொண்டு போனபோதுதான் அந்த ஆச்சரி பம் நிகழ்ந்தது.
நீங்கள் எந்த நாட்டிலிருந்து வந்திருக்கிறீர்கள்? வில் வியா முதன் முதலாக ஜீவனே விசாரித்தாள். (தமிழில் அல்ல தமிழ்படு த்தப் படுகிறது)
ஜீவனுக்கு உச்சியிலிருந்து உள்ளங்கால்வரை திடீரெனக் குளிர் நீதது. வார்த்தைகள் கட ஆச்சரியப்பட்டு சிரமமாகவே வந்தன.
"፴፱bui8& m "
இங்கு அரசியல் தஞ்சம் கோரிருதீர்களா? என்ற வில்வியாவின் கேள்வியில் அவள் விசயம் தெரிந்தவள் என்பதை ஜீவன் புரி நீது கொண்டான்.
var għar
இங்கு வந்து எத்தனை வருடங்களாகின்றன? நான்கு வருடங்கள் நன்றுக டொச் கதைக்கிறீர்கள்.
12

8வன் வெட்கமாகச் சிரித்துவிட்டு அவள் கையிலிருந்த புத் தகத்தைப் பார்த்தான். மூன்றம் உலக நாடுகளில் பெண்கள் என்று த Cல ப்பிடப்பட்டு, கறுப்பாக ஒரு பெண் த லை யில் குடத்துடன் நின்றள் ,
கண்ட கண்ட புத்தகங்களையெல்லாம் இவளேன் படிக்கி றள் என்று ஜீவன் கவலைப்பட்டான், இலங்கையிலுள்ள அசிங்கங்கள் எல்லாம் அவருக்குத் தெரிய வந்து விடுமோ என்று அவனுக்குப் பயமாக இருந்தது.
இநீத நாடு உங்களுக்குப் பிடித்திருக்கிறதா? அவனுடைய சிந்த 2ணயை அறியாமல் Rல்வியா கேள்விகளைத் தொடர்ந்தார்.
நன்றுக
*எப்படித்தான் கவர்நீதிருந்தாலும் உங்களுடைய சொநீத நாட்டில் பெற்றேர், சகோதரர்கள், நண்பர்களுடன் இருப்பதைப் போ ன்ற மனநிறைவு இங்கே இருக்கும்போது உங்களுக்கு இருக்காது என்று நினைக்கிறேன். அப்படித்தானே?
அப்படியில் 2ல என்று உண்மையைச் சொல்ல நினைத்தா லும் ஆம் நீங்கள் சொல்வது சரி என்றன் . இந்த உரையாட2ல எப் படி "காதல் லைனுக்கு கொண்டு வருவது என்று ஜீவன் 0யாசிக்கும் போது ஏ 2ணய மாணவர்கள் வரத் தொடங்கினர்கள்.
வகுப்பறை திறக்கப்பட்டு பாடம் ஆரம்பமாகியது ஜிவன் அன்று உற்சாகமாயிருந்தான் முதல் படியில் கால் வைத்து விட்டதாகப் பெருமைப்பட்டுக் கொண்டான் அடுத்த சந்தர்ப்பத்திற்காகக் காத்திருநீ தான்
பரீட்சார்த்த முயற்சியாக அடுத்த வாரமும் அரை மணித்தி பாலம் முன்னதாகவே ஜீவன் வந்தான். அன்றும் வில்வியா தனியாகவே புத்தகம் படித்துக் கொண்டிருந்தாள். பஸ் வசதியின்மையால் அவள் ஒவ் வொரு முறையும் நேரத்துடனேயே வருவதாக ஜீவன் கணித்துக் கொன்
T6
வழக்கமான கலோ ப் பரிமாறலின் பின் ஏன் இன்று சிக் 'மாகவே வந்து விட்டீர்கள்? என்று எரில்வியா ஆரம்பித்தாள்.
உங்களுக்குப் போலவே எனக்கும் பஸ் வசதியில் 2ல் காதலுக்கும், பொய்களுக்கும் இருக்கும் நெருங்கிய தொடர்பை நினைத்து ஜீவன் வியந்து கொண்டாள்.
"நீங்கள் என்னென்ன வழிகளில் பொழுதைக் கழிக்கிரீர்கள்
13

Page 8
ஸில்வியா உண்மையான ஆர்வத்துடன் விசாரிக் தாள்.
"எங்களுக்கெங்கே நேரம் இருக்கிறது? . அதிகாலை பத்துப் பதினெரு மணிக்கு நானும், நண்பர்களும் எழும்புவோம். மதியச் சமைய Cல ஆரம்பித்தால் முடிவதற்குள் பிற்பகல் இரண்டு மணியாகிவிரும், சாப்பிட்ட L M L LLT LL TT LLL TTLTGTS LLSLST LlTT TLL TMTSTTe tq பின் பின் இரவுச் சமையல் ஆரம்பிக்கும். அதை முடித்து, ஆற வைத்து விட்டு போத்தல்களை எருக்க ஆரம்பித்து விருவோம். பிறகு சாப்பிட்டு விட்டு , மறுநாளும் அதிகாலை எழும்ப வேண்டுமென்பதற்காக ஒரு மணி, ஒன்றரை மணிக்குள் பருத்து விடுவோம்"
ஜீவன் சொல்லி முடித்ததும் எல்வியா கலகலவென சிரிப் பைச் சிந்தினுள் ஜீவன் அவற்றைப் பொறுக்கி மனதுக்குள் போட்டுக் கொண்டான்.
சிறிது நேரத்தின் பின் உங்கள் வாழ்க்கை உண்மையிலேயே சோகம் தான் என்றுள் முகத்தை வீரியசாக வைத்துக் கொண்டு , அவளுக்குள் ஒரு பரிதாபத்தை ஏற்படுத்தியதில் ஆருத்த வெற்றி என்று ஜீவன் நினைத்துக் கொண்டாள்.
ஏனைய மாணவர்கள் வரத் தொடங்க அவர்களுடைய உரை பாடல் முடிவடைந்தது.
அதன் பின் ஒவ்வொரு முறையும் ஜீவன் அரை மணித்தியாலம் முன்னதாகவே வர அவர்களின் உரையாடல்கள் தொடர்ந்தன. சில வார ங்களில் எமீ9 மறைந்து "து அமுலுக்கு வந்து விட்டது. எனிரம் வில்வியா அவனுடைய நாட்டைப் பற்றியும், அங்கு வாழும் மக்களைப் பற்றியும், இங் குள்ள அகதி வாழ்க்கையைப் பற்றியுமே மட்டும் விசாரித்தாளெயொழிய அவனில் வேறெந்த விசேட அக்கறையும் காட்டவில் 2ல.
ஜீவன் தன்னுடைய "தா ய்மையான காதலை வெளிப்பருத் த முடியாமல் தவித்துக் கொண்டிருந்தான்.கொம்பியூட்டர் ஐந்து மாதங் களைக் கடந்திருந்தது.
பனிஸில் போகும்போதும், அறையில் இருக்கும் போதும் ஜீவன் தன்னுடைய காத லைப் பற்றியே சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தான். இந்த ஐந்து மாதங்களிலும் வில்வியா அவனை முழுமையாக ஆக்கிரமித்தி ருந்தாள். தனது காத்ல் காய்ச்சலாகவே மாறிவிடுமோ என்று அவனுக்கு பயமாக இருந்தது.
இந்தத் தவிப்புக்கு தீர்வு காணும் முகமாக பரம்பரை, பரம்பரையாக தமிழ்க் காதலர்கள் கடைப்பிடித்து வரும் கடிதம்
14

விடு தனது முறையை ஜீவன் தெரிவு செய்தான். தெரி செய்த அன்றே டொச் இலக்கணத்தில் ஆழமாக இறங்கி தன்னுடைய காதலை வெள்ளைக் கருதாசியில் மைப்பருத்திறன் . பத்துக் கடிதங்களை கிழித்தெறிந்த பின் பதினென்று திருப்தியைத் தந்தது .
கடிதம் தயார்.இனி அதை எப்படி ஸில்வியாவிடம் சேர்ப் பிப்பது?
அதற்குக்கடத்தான் பண்டைய காதலர்கள் வழிகாட்டியிருக்கி முர்களே? . வில்வியா வைத்திருக்கும் புத்தகங்களில் ஒன்றைப் படித்து விட் ருத் தருவதாக வாங்குவது, அதற்குள் கடிதத்தை வைப்பது, பிறகு புத்தக
த்தைத் திருப்பிக் கொடுப்பது என ஜீவன் செயல்களை ஒழுங்குபடுத்திக் கொண்டான்.
அந்தப் புத்தகத்தைத் தருகிறயா?படித்து விட்டுத் தருகி றேன் ஜீவன் தைரியப்படுத்திக் கொள்டு கேட்டாள்.
நிச்சயமாக மிக நல்ல புத்தகம், படித்துவிட்டு எப்படியி ருக்கிறது என்று சொல் வில்வியா புத்தகத்தைக் கொருத்தாள். மன் டேலாவைப் பற்றிய புத்தகம். இதை யார் படிப்பது என்று நினைத்துக் கொண்டே வாங்கிக் கொண்டாள்.
அடுத்த வாரம்.
கடிதம் ஒளித்திருந்த புத்தகத்தை கொஞ்சமாக வியர்த்த ருந்த ஜீவன் ஊரில்வியாவிடம் திருப்பிக் க்ொருத்தான். அவன் புத்தகத்தைப் பற்றிய அபிப்பிராயத்தைக் கேட்டாள். ஏற்கெனவே தயாரித்து வைத்தி ருந்தபடி ஜீவன் தாராளமாகப் பொய் சொன்னன் . அன்றைய பாட 0நரத்தில் காலநிலைக்குச் சம்பந்தமில்லாமல் ஜீவன் வியர்த்திருந்தான்.
கொடுத்த கடிதத்திற்கான விடை தெரியும் நாள்.
முதற் நாளிரவே ஜீவனல் நன்முகத் தாங்க முடியவில் லே வில்வியா வெட்கப்பருவது போலவும், தேவாலயம் ஒன்றில் இருவரும் மோதிரம் மாற்றிக் கொள்வது போலவும், பிறகு அழகாக அலங்கரிக் கப்பட்ட கட்டிலில் இருவரும் . . . . போலவும் கெட்ட கனவுகள் வந்து உபத்திரவப்படுத்தியிருந்தனக்
படபடக்கும் நெஞ்சத்துடள் வந்தவன் எல்வியாவைக் கா ஞமல் திருக்கிட்டான், சுகமில்லையோ?
வகுப்பறை திறக்கப்பட்டு மாணவர்கள் உள்ளே நுழையும் போது வில்வியா வந்தாள் வந்தவள் ஜீவ னைக் கவனிக்கவே இல் 2ல.
15

Page 9
ஜீவன் குழப்பமாக உட்கார்ந்திருந்தான். தேர்தல் Quq.65 குக்காக காத்திருக்கும் அரசியல்வாதிகளைப் போலவே அவனது நிலை பும் இருந்தது . அவனுல் பாடத்தில் ஈடுபட முடியவில்லை . கொப்பியைத் திறந்த கண்டபடி பேணுவால் கிரக்கிறேன் .
பாடங்கள் முடிந்து எல்லோரும் வெளியேறும் போது எரில் வியா மாணவன் ஒருவனுடன் உராய்ந்தபடி கதைத்தக் கொண்டு போவ தை ஜீவன் அவதானித்தான் கனத்த நெஞ்சுடன் அவர்கள் பின்னல் நடநீ தான்.
வில்வியா அந்த மாணவனின் தலையைக் கலைத்தாள். கன்ன த்தில் கிர்ளினுள். அவன் விடைபெறும்போது அவள் பின்பக்கத்தில் தட்டி விட்டுப் போகுள்,
ஜீவனுக்கு உடம்பெல்லாம் எரிந்தது. என்னுடைய எல்வியா வை இன்ஞெருவன் தொடுவதா?அவனை நான் விருவதா? அக்ககக்கா என்று பாய அவன் என்ன சினிமாக் கதாநாயகன? தணக்குள் கொதித் துக் கொண்டிருந்தான். அந்த வெப்பத்தில் உடல் வியர்த்தது .
மாணவர்கள் எல்லோரும் போய் முடிந்ததும் ரயில்வியா எதுவும் நடவாததுபோல் அவனை நோக்கி வந்தாள்.
ராட்சசி.லிருப்பமில்லையென்டு நேர சொல்லியிருக்கலா ம்தானே இப்பிடிச் செய்து காட்ட வேணுமே வெள்ளைகீகாறற்றை குணத்தைக் காட்டிப் போட்டார் என்று ஜீவன் பொருமிக் கொண்டிரு நீதாள்.
ஆன 2ன நெருங்கிய வில்வியா கலோ என்றன்,ஜீவன் 0பச மால் நின்றன்.
"இப்போது நான் நடந்து கொண்டதைப் பார்த்து நீ என்ன நினைத்தாய்? வில்வியா ஆச்சரியமான கேள்வியொன்று கேட் டார்.
ஜீவனுக்கு முதலில் ஒன்றும் புரியவில்லை . இவளேன் இப்பிடி கேக்கிறள்? என்ரை காதல் ஆழமானதுதானே என்ரு சோதிச்சுப் பாக் கிறவோ? விசர்ப்பெட்டை நான் என்ன சின்னப் பெடியனே? " என்று தனக்குள் சிரித்துக் கொண்ட ஜீவன்”உன்னை அவன் தொட்டபோது என க்கு ஆத்திரமாக இருந்தg". அவனுடன் சண்டை பிடிக்க வேண்டும் போலி ருந்தது. நீ அவனுடன் அப்படிப் பழகியதற்காக உன்னேக் கோபித்துக் கொன்ன வேண்டும் போலிருந்தது. என்றன் . அவள் மேல் உள்ள காத 2லயும், அக்கறையையும் இதைவிட வேறெப்படியும் தெரிவித்திருக்க முடி
(طبعدها ش9عد عدة أهم معS)
16

வீரகேசரிச் செய்திகள் .
1, 7.88 முல் லத்தீவு கரைச்சிக் குடியிருப்பில் இநீதிய அமைதிப்படை முகாம் அமைக்கும் பொருட்டு முப்பத்தாறு குடும்பங்களை கடநீத ன்ேடு நவம்பர் மூன்றும் திகதி ஒரு மணிநேர அவகாசத்தில் வீrக 2ளவிட்டு வெளியேற்றியது. இன்று ஏழு மாதங்களா கியும் அங்கு சென்று குடியிருக்க அம்மக்கள் அனுமதிக்கப்படவில் லை. அன்றிலிருந்து இன்றுவரை அகதிகளாகதி செருத்தெருவாக அலைகிரர்கள்.
நொச்சிமுனைக் கிரா மோதயத்த 3லவர் வெட்டிக் கொலை செப்பப்பட்டார். ஜே.வி.பி குறித்து தகவல் வழங்கியதற்காக நான்குபேர் கொல்லப்பட்டனர்.
2, 7, 88 யாழ்ப்பாணத்தில் பனிடதீத ரிப்பில் கனகசபை என்பவரின் மகள் அவரது வீட்டிலிரு நீது பலாதீகாரமாக வெளியே கொள்ளுவரப்பட்டு ஆயுதம் த ரிதீத இளைஞர்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
3. 7."88 கனடிய அரசு 3787 விதவைகளான தமிழிப் பென்களுக்கு சுயதொழிறீசரிட்டமொ ன்றை ஆரம்பிப்பதற்கென ஐந்து இலட்சம் ரூபாவை திருமலை மாவட்ட அகதிகள் நலன்புரிச்சங்கத்திறீகு நன்கொடையாக வழங்கியுள்ளது.
வடக்குக் கிழக்கில் ஏடி இநீதியப்படையினரும் இரவிரு தீவிரவாதிகளும் பலியானசாக இநீதிபதி தாத ரகம் அறிவித்துள்ளது.
பன்டாரிய வெளியில் நாகதம்பிரார் ஆலயத்தில்வைத்து சுதா எனப்படும் இ2ளஞர் போட்டித் தீவிரவாத இயக்கமொன்றினல் சுட்க்ேகொல்லப்பட்டார்.
4, 7, 88 "கிழக்கு மாகாண மக்களின் விருப்பமின்றி நிரநீத ரமான இணைப்பு சாதிதியமில் Pல. இலங்கை-இநீதிய உடன்படிக்கையின்படி நாள் நடப்பேன்" - ஜே.ஆர்.
5. 7 . 88 இனந்தெரியாதவர்களால் கடத்தப்பட்ட யோகராசா, சொலி என்ற பெயர்களை உடைய இரண்டு இளைஞர்களின் சடலங்க ?ன முருங்கள் சநீதியிலிருநீது இநீதியப்படை
karł filarł.
17

Page 10
6. 7, 88 சம்பள உயர்வின்றேல் தொழிற்சங்க நடவடிக்கை என இலங்கைதீ தோட்டச்சே வையாளர் சங்கம் அறிவித்துள்ளது .
"நாட்டின் மூன்றிலொடு பகுதியைப் பிரபாகரன் ஆளப்போகிசர் . இநீத ஆட்சியா mffsch uda Liguna 5 6lg üngpa nuon 7"-as um .
விருத aலப்புலிகள் இயக்கத்தினரையும் அதன் த லைவர் திரு. வி. பிரபாகரனையும் இலங்கைதி தமிழர்களின் ஏகப்பிரதிநிதியாக ஆக்கும் கோரிக்கை உலகதீத மிரீழ மகாநாட்டில் நிராகரிக்கப்பட்டது .
காங்கேசன்துறைப் பொலிப் பகுதியில் இருபதீதியிரன்டு வயதான பென் ஒருவர் சட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
7. 7, 88 நெருங்கேணி, ஒலுமடு, மணியார்குளம் இக்கிராமங்களில் இநீதிய இராணுவம் தேடு த ?ல மேற்கொண்டபோது இருபதீதாறுபேர் காயங்களுக்குள்ளாகி வவுனியா ஆளி ப்பத்திரியில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர். இவர்கள் கை, கால் மற்றும் உடல் அடிகா பங்களுக்கு இலக்காகியுள்ளனர்.
கொழும்பிலிருந்து மட்டக்களப்பிற்குப் புறப்பட்ட இ . போ , ச பளி நேற்றுக்கா லை மன்னம்பிட்டியில் வைதீது ஆயுதம் தாங்கிய இ ஃாஞர்களினுல் கொள்ளையடிக்கப்பட்டத
8. 7, 88 கொழும்பில் இளம்பர் 2ளவாதம் பரவிவருகிறது.
நெருங்கேணியில் நடநீத தேருகல் வேட்டையின்போது மக்கள் மோசமாகதீ தாக் கப்பட்டதில் 34 பேர் காயமடைநீதனர்.
9, 7 88 நாவலப்பட்டித் தோட்ட சுப்ரின்டன் வேறு இரு உதவிச் சிப்பிரன்டன்களுமீ இனநீ தெரியாதோரால் சுட்டுக்கொல்லப்பட்டனர். தொழிலாளரின் சம்பளப்பணமும் கொள் ?ளயடிக்கப்பட்டுள்ளது .
முல் aலத்தீவில் தமிழர் பிரதேசங்கள் தொடர்நீதம் பறிபோகின்றன. துரிதமாக நடக்கும் இநீததி திட்டமிட்ட குடியேற்றம் தொடர்பாக எவ்வளவோ ஆட்சேப ?ன கள், புகார்கள் தெரிவிக்கப்பட்டும் இது நிறுதீதப்படவில் 2ல.
சோவியதீ விண்கலமொன்று பதின்மூன்று நாடுகளின் சாதனங்களுடன் செல்வாய்க்கி ரகத்திற்கு ஆரப்பப்பட்டுள்ளது. இநீத விண்கலம் செவ்வாயைச் சுற்றிவநீத அதன் ச நீதிரன்களில் துன்ரில் தரையிறங்கும்.
கரவெட்டியைச் சேர்ந்த பி. ஜெகதீஸ்வரன் தட்டிவான் ஒன்றுக்குள் வைதீக இனநீ தெரியாதோரால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டார் .
18

ஜே. வி. பி உசவியின்றி சுதநீதிரக்கட்சி கட்சிக்கு வரமுடியாது? -புடவைக் கைதீதொ ழில் அமைச்சர் .
ஏமூலுரில் இரு பிள் ?ளகளுடன் சென்ற தம்பதிகள் கடத்திச் செல்லப்பட்டனர். இதீதம் பதியினரின் வீட்டிற்கு இநீதியப்படையினர் வருவதுண்டாம்.
மட்டுநகர் பெரியநிலாவ 3ரயில் சே எனக்குடியிருப்புவாசியான சின்னதீசிரை சங்கர லிங்கம் என்ற இளைஞர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
கிளிநொச்சிப் பாரதபுரத்தில் மாணிக்கம் கணபதி கின்ற இளைஞர் சுட்டும், குத்தி பும் கொல்லப்பட்டார்.
11 7, 88 தென்னிலங்கையில் அரசாங்கம் என்னதான் பாதுகாப்பு நடவடிக்கை எடுத்தாலும் தீவிரவாதிகளால் நடாதீதப்படும் கொ ?லகள் தினசரி அளிகரித்திக் கொண்டே வருகிறது . கடநீத மாதம் மாத்திரம் மாத்தறைப்பகுதியில் 31 கொ உலகள் நடை பெற்றிருப்பதாக பாதுகாப்பு வட்டாரவிகள் தெரிவித்துள்ளன.
கிளிநொச் ரிப் பகுதிக் கிராமங்களில் இடம்பெற்றுவரும் கொள்ளைகளினுன் மக்களிடை யே பீதரியும் பயமும் நிலவுகிறது.
, A86 46 eaa luar சிறீலங்கா 

Page 11
13, 7, 88
இலங்கையின் தற்போதைய நி?லமைகுறித்து ஆராய்வதற்காக சுவிஸ் தாதுக்குழு ஒன்று இலங்கைக்குச் செல்லவுள்ளது. இதன்பின்னரே அங்குள்ள தமிழ் அகதிக aா திருப்பியனுப்புவது குறித்து முடிவுசெய்யப்படுமென எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. அதேவேளை அகதிகளைத் திருப்பியனுப்புவது தொடர்பாக சுவி அரசு எநீதவொரு முடிவும் எருக்கவில் லையென சுவி தாதுவர் தெரிவித்தார்.
ஐ ரதீதோட்டை எம். பியும் பிரதி தனியார் போக்குவ ரசீது அமைச்சருமான திரு . கே. பி. கபிரதீனுவின் அந்த ரங்கச் செயலாளர் திரு. கே. எம். சுனில் பங்கர தீனு என்பவர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.
பொரல் 2ல நலநீதா கல்லூாரியில் இரன்டா நீ தவ 2ணக்கான பரீட்சை வினத்தார் கன இனரீதெரியாத நபர்கள் தீயிட்டுக் கொமுதீதியுள்ளனர்.
1 4 7, 88
புதிதளத்திலுள்ள பழைய சாக்கு, போதிதல் கடையொன்றிலிருநீது இலவசத் தமிழீ மொழிப் பாடப்புத்தகங்கள் மீட்கப்பட்டுள்ளன. பாதுகாப்புப் படையினரால் கைது செப்யப்பட்டு தடுப்புக்காவலில் வைக்கப்பட்டிரு நீத பல்கலைக்கழக மாணவர்களில் 23 பேரைமட்டும் விருத aல செய்யும் பணிகள் நேற்று ஆரம்பிக்கப்பட்டன. இத னேயருகீக பலமாதங்களாக மூடப்பட்டிருக்கும் எட் ருப் பல்கலைக்கழகங்களில் ஏழு பல்கலைக்கழகங்கள் ஆகஸ்ட் முதல் மீண்டும் செய ரீபட வழி பிற நீதள்ளதாக நம்பப்படுகிறது.
கடநீத காலச் சம்பவங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நிவாரண, புனர்வாழிவுப்பணிக்கு 389 கோடி ரூபா தேவையென மதிப்பிடப்பட்டுள்ளதாக புனர்வாழ்வு அமைச்சின் தொடர்புடைய அதிகாரியொருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
15. 7, 88
13, 7 88 அன்று தரும லே மரமயபுர அகதிகள் தரித்துச் செல்லும் முகாம் கட் டிடம் இனரீதெரியாதோரால் சீவைத்து எரிக்கப்பட்டது.
வவுனியாவிலிருநீது இரன்டு மைல் தொலைவிலுள்ள வெளிக்குளம் பகுதியில் இ. போ , ச பனி வன்டியொன்று பிரயாணிகள் இறக்கப்பட்டு இளைஞர் கோஸ்டியொன்றிஅல் சிக் கிரையாக்கப்பட்டன் .
பாழி மாவட்ட வாசிகளுக்கு இன்னமும் உணவுமுத்திரை வழங்கப்படாததால் வறுமை கோட்டுக்குக் கீழே வாழும் மக்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இலங்கை இராணுவத்தினரால் 28, 12. 85ல் கைதுசெய்யப்பட்ட திருமலை உப்பு வெளியைச் சேர்நீத வாலிபரான செல் ?லயா ரவீந்திரன் 22 9 . 86ல் விருவிக்க பட்டதாக கூறப்பட்டபோதிலும் அவர் இன்னமும் புளா இராணுவத் தருப்பு முகா மீ தருதீது வைக்கப்பட்டிருக்கும் அர்ச்சித் தகவல் கொ10ம்பு மேல்நீதிமன்ற தீதில் வெளியாகியுள்ளது,
2O

வடமராட்சிப் பகுரியில் இநீதியப்படையினரின் ரோந்து நடவடிக்கைகள் தொடர் நீதம் இடம்பெற்று வருகின்றன.
1, 6, 7, 88 மாகாணசபைகள் அமைக்கப்பட்ட பின்னர் நடைபெறீற முதலாவது பாரா'சிமன்ற இடைதீதேர்தலில் கட்டுகம்பொலி லை, வெலிமடை, கெக்கிராவை ஆகிய மூன்று திொ குதிக 2ளயும் ஐ.தே.கட்சி மீன்ரும் தன்வசமாக்கியுள்ளது . சுதநீகிரக்கட்சி இரதீகின புரித் தொகுதியைமட்டும் ஐ, தே, கட்சியிடமிருநீது கைப்பற்றியுள்ளது.
நடைபெற்ற நான்கு இடைத் தேர்தல்கள் தொடர்பாக மொ கீதம் 54 முறைப்பா ருகர் கிடைத்துள்ளதாக பொலி0ார் தெரிவிதீதுள்ளனர்.
புளியங்குளம் வறியாக சுமார் 200வாகனங்கள் இராணுவத் தளவாடங்களுடன் பெருந்தொகையான இநீதியப்படையினர் முல் ?லதீதீவு, நெருங்கேணிப்பகு+க aா நோக்கிச் சென்றனர். நெருங்கேணி, ஒட்டுசுட்டான், தன்ணீருற்று, முள்ளியவளை, புதுக் குடியிருப்பு ஆக்கிய பகுதிகளில் இவர்கள் கே ருத aல மேற்கொன்ருள்ளனர்.
அம்பாறை வளதீதாப்பிட்டியில் 13, 7 - 88 அன்று ஆயுதம் த ரிசீத இளைஞர்களால் சநீதிரன் ரவீநீரிரன், சரீபுரிரன் ராஜன், சின்னதீதம்பி கநீக ராசா அவரது மனைவி ஆகிய நால்வ நம் கடதீசிச் செல்லப்பட்டனர். பின்னர் இவர்களில் மூவரின் சடலங் கள் திப்பாக்கிச் சூட்டுக்காயங்களுடன் பலா வெளிச்ச நீதியில் காணப்பட்டன . கநீத ராசாவின் ம 2னவி காயங்களுடன் அம்பாறை ஆஸ்பத்திரியில் அமைதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
வவுனியாவிற்கும் மாங்குளத்திரீகும் இடையிலுள்ள இரயிறீ பாதை வவுனியாவிலிருநீது மூன்றரைமைல் கல்லில் வைதீது இனந்தெரியாதோரால் குன்ருவைத்துத் தகர்க்கப் பட்டுள்ளது .
பாவறிகுளம் நான்காம், ஐநீதாம் யுனிற் கிராமங்களில் இடம்பெற்ற தே ருதவில் கைதானுேரில் ஒருவரான நடராசா நிதிதியானநீதன் என்பவர் வவுனியா அமைதப் படை முகாமில் வைதீத உறவினர்களிடம் சடலமாக ஒப்படைக்கப்பட்டார் .
ஐயாயிரம் விலங்கைத் தமிழர்களின் 1500 பேர் த்ன்ச உரிமை பெறுவதற்கான சகல சட்டரீதியான பரிகாரங்களிலும் தோல்விகள் குவிட்டார்கள். அன்மைய எதிர் காலதீதில் அவர்கள் இலங்ணிகக்குத் திருப்பியரைப்பப்படவேண்டும். இவ்வாறு கவிர் குடியேற்ற வாசிகளின் விவகாரங்களைக் கையாளும் சிரேஸ்ட உயர் அரசாங்க அதிகாரியான திரு . ஆர்ப்ென்ஸ் இலங்கை வெளிவிவகார அமைச்சரிடம் தெரிவித்து
f 7, 7, 88 பது 2ளயில் மருல் சீம பொலிஸ் நிலயத்தை 16 7 88 அன்று ஆயுதம் த ரித்த சுமார் 25 பேர் முற்றுகையிட்ரு இரு பொலிகாரரை கதீதியால் திேகரிக்காய ப் பருதீசிவிட்டு அங்கிருந்த ஆயுதங்க ?ளயும் தோட்டாக்க 3ளயும் வெடிமருந்துக 2ா பும் சூறையாடிச் சென்ரிள்ளனர்.
21

Page 12
ஆகஸ்ட் மாத இறுதிக்குள் ம?லயக பகுதிகளில் வாழும் சுமார் ஒன்றரை இலட்சம் பேருக்கு பிரஜாவுரிமை கிடைக்கக்கூடிய புதிய சட்டத்தின் முன்குேடியாக குடிவரவு குடியகல்வுத் தினக்களக் கட்டுப்பாட்டாளரான திரு . எம். பி. ரட்சியகா மலயக தீதின் சில முக்கிய பகுதிகளுக்கு விரைவில் செல்லவிருக்கிரர் .
பரநீதன் சென்ரியில் 15, 7 88 அன்று பாதுகாப்புக் கடமையிலிருந்த இநீரிய ஜவான்மீது இ 2ளஞர்கள் கோஸ்டியொன்று துப்பாக்கிப்பிரயோகம் செய்ததில்ஐந்து பொதுமக்கள் கொல்லப்பட்டனர். இதனிடையே வவுனியா மன்னர் வீதியிலுள்ள பூவர சங்குளத்தில் இநீதியப்படையினர் முகாம் அமைத்துத் தே முதல் மேற்கொண்tேளனர்.
பேருவ 2ள முதலாவது எம். பி ஜனப் இம்தியாஸ் பாக்கீர்மாக்காரின் செயலாளர் திரு. வாசள் 15, 7, 88 அன்று இனநீ தெரியாத இருவரினல் சுடப்பட்டு மரணமானர் .
19. 7. 88 16 7 88 அன்று நடைபெற்ற கண்ணிவெடிச் சம்பவ மொன்றில் நான்கு இநீதியப்ப டையினர் கொல்லப்பட்டதன் விளைவாக ஊறணி, கனகர்கிராமம், சொட்டை 60ம் கட்டை ஆகிய பகுதிக ஃளச் சேர்நீத120 குடும்பங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் அகதி களாகி பொத்துவில் பாடசா 2லகளிலும் ஆலயங்களிலும் அடைக்கலம் புகுநீதள்ளனர்.
அம்பாறை பொவி பிரிவிலுள்ள கல்மருவ கிராமதீனில் ஸ்யுதம் தரித்த இ2ளஞர் கோஸ்டியொன்று வீடுகள், கடைகள் என்பவற்றில் கொள் 2ளயடித்துள்ளது.
கொழும்பு கருவெல பகுதியில் என். திலகரதீகு என்பவரும், நிறுகம்வெகரவில் டட்லி அபேசன் என்பவரும் சியம்பலான்டுவையில் எம். சுதிபன்டா என்பவரும் சுட்டு க்கொல்லப்பட்டுள்ளனர்.
சுழிபுரம் விக்டோரியாக் கல்விசாரிக்கருகில் நடைபெற்ற மோத லைபடுத்த சித்தங் கேணி, சுழிபுரம், வட்டுக்கோட்டை ஆகிய பகுதிகளின் இநீதியப்படையினர் தீவிர தேடு தல் வேட்டை நடாதீதியுள்ளனர்.
வவுனியா, பூவரசங்குளம், பாவற்குளம் பகுதmபச் சுற்றிவளைத்த இந்தியப்படையினர் தொடர்நீது தேடுதல் நடாதீதி வருகின்றனர்.
அம்பாறை மாவட்ட அபிவிருத்திச்சபை உறுப்பினரான மில்டன் டயஸ் அபேகுணவர்த்தன என்பவர் இனநீதெரியா தோரால் 17, 7 88அன்று கட்டுக்கொல்லப்பட்டார்.
சரும aலயிலுள்ள 83 அகதிக்குடும்பங்களைச் சேர்நீத 326 பேர் தமிழகதீதிலிருநீதி மன்னருக்குக் கொண்டுவரப்பட்டுள்ளனர்.
தருமலை மாவட்டச்சல் அல் லை, கநீகளாப், 12ம் கட்டை, சூரியபுரப்பிரதேசம், அ6தீஓயா, தம்பகமம்சநீதி, பாலம்போட்டாறு, ஆன்டான்குளம், 4ம் கட்டை ஆகிய இடங்களிலும் திரும ?ல-அணராதபுரம் வீதியில் 10ம் கட்டை, கித்துள் ஊற்ற, ஆகிய இடங்களிலும் சரிநம ?ல வடஎல் ?லயில் தென்னமரவாடி, புன் மோட்டை முகலான கிரா மங்களுக்கு அண்மையில் வவுனியா , முல் லைத்தீவு மாவட்டங்களில் வெலிஓயாசி திட்டத்தின் கீழும் சிங்களக்குடியேற்றங்கள் அசுர வேக'தில் நடைபெறுகின்றன.
22

2 O7. 88 புலிகள் இயக்க உறுப்பினர்களைத் தேடிப்பிடிக்குமுகமாக ( ரீதியப்படையினர் 19. 7. 88 அன்று வடக்கே மன்னர், முல் ?லதீதீவு, ஓமநீதை, புளியங்குளம், நெருங் கேணிப் பகுதிகளிலும் கிழக்கே வாகரை உதவி அரசாங்க அதிபர் பிரிவுக்குட்பட்ட பகுதியிலும் பகல்நேர ஊரடங்குச் சட்டத்தை அமுல்ப்படுகிகி எதிர்நடவடிக்கைகளை மேறி கொண்டுள்ளனர்.
பரநீதன் கடைவீதியில்வைதீசி இநீதியப்படையினரால் குரும்பஸ்தர் ஒருவர் தாக்கப் பட்டு மரணமாஅர்
"எம்மீது விசார *டிய நடத்துங்கள். அல்லது விருத லை செய்யுங்கள் என்ற கோரி க்கையை முன்வைதீக நீர் கொமம்புச் சிறைச்சா ?லயில் விளக்கமறியலில் பல மாத *களாகவிருக்கும் 27 தமி இ Pளஞர்களும் 19, 7 88முதல் சாகும்வரை உண்குவி ரத தீதில் இறங்கியுள்ளதாக அறிவித்துள்ளனர்.
22, 7 88 வடபகுதியில் பரவலாக கொள் ?ளயர்களின் அட்டகாசங்கள் அதிகரித்துள்ளன. ஏழை பணக்காரர் என்ற வேறுபாடெதிவுமின்றி இதற்கு எல்லோரும் இலக்காகின்றனர்.
மீன்பிடித்துக்கொடு கரைதிரும்விய சுமார் 300 பாசையூர் மீனவர்க 2ள கரைக்கு வரவிடாது சுமார் நாலரை மணிநேரம் கடலிலேயே இநீதியப்படையினர் தருகிது வைதீத சம்பவ மொன்று 18, 7 - 88 அன்று இடம்பெற்றுள்ளது.
22 7, 88 மொனராக 2ல பொலிபிரிவில் ஆயுதம் தாங்கிய கொள் 3ளக் கோஸ்டியிஞன் ஐநீது பாடசாலை அதிபர்களிடமிருநீதி அவற்றின் ஆசிரியர் சம்பளப்பணம் கொள்
2யைஐ க்கப்பட்டுள்ளது. திரும ?லயில் ‘குன்டுவெடிச்சம்பவ மொன்றைபடுத்து திருஞானசம்பநீதர் வீசியைச் சேர் நீத வீரகதீத குணசீலன், விக்கியாலய வீதியைச் சேர்ந்த நவ ரதீதினம் மகேந்திர* ஆனநீத ஆகிய மூவரும் கதீதியால் வெட்டிக் கொலைசெய்யப்பட்டனர்.
திருமaலயில் வு விடுதியொன்றில் சக்திவாய்ந்த குண்டு வெடித்ததினுல் ஏ. சி. கமீர் முகமட் சகாப்தீன், பி. உவைஸ், விமலதாச, ஆகியோர் உயிரிழந்தனர்.
23. O8. 88
இனி மாகாணசபைத் தேர்தலில் வாக்களிக்க மாட்டோம். இது போன்ற மடதீத னமான் வே 2லக 3ளயும் செய்ய மாட்டோம் . " என்று எழுதப்பட்ட அட்டைக 3ா கழுத்தில் கட்டியபடி பள்ளே மல்ல, திவ்ஸ்கிருநீத ஆகிய இடங்களில் பெருந்திரளான மக்கள் அண்மையில் சைக்கிளில் அரிவலம் வநீதனர். மாகாணசபைத் தேர்தலில் வாக் களித்தோருக்கு ஜே வி. பி. பினர் இவ்வாறு தண்டனை வழங்கினர் .
யாழி வவுனியா வீதியில் பல புதிய தடை முகாம்களை இநீதிய இரரிறுவம் அமை தீது வருகிறது .
23

Page 13
கடநீத ஜூன் மாதம் பருத்தித்துறையில் இரன்டு இநீதிய இராணுவம் கொல்லப்ப ட்டதை பருதீத பொதுமக்கள் பலர் மிருகதீதனமாகதீ தாக்கப்பட்டனர். காக்கப்ப ட்ட மக்கள் மதீதியில் இரீதிய அதிகாரி ஒருவர் பேசுகையில் "எங்களால் உங்க 2ளக் கொல்லவும் முடியும். மேலம் படையினர் கொல்லப்பட்டால் ஆண்களை மட்டு மல்ல பெண்க 3ளயும் விடமாட்டோம்" என்று கூறினர்
27, 08, 88
இநீதியாவிலிருநீது கப்பல் மூலமாக கிழக்கில் மேலும் ஆயுதங்கள், இராணுவ வாகன ங்கள் என்பன குவிக்கப்பட்டு வருகின்றன.
யாழி குடா நாட்டில் மீண்டும் ஊரடங்குச் சட்டம் பிறப்பிக்கப்பட்டு தேருதல் நடவ டிக்கைள் ஆரம்பமாகியுள்ளன.
28 ... O 8, 88
"எம்மை விசார ?ன செய்யுங்கள் அல்லது விருத 2ல செய்யுங்கள்" என்ற கோரிக் கையை வைத்து 27 தமிழ் விளக்க மறியல் கைதிகள் நீர் கொழும்புச் சிறையில் தொடர்நீது உண்ணுவிரதமிருநீது வருகிரர்கள் .
"இநீதிய இராணுவம் இங்கு வராவிடில் வட கிழக்கில் தனிநாடு தோன்றியிருக்கும்" - இனங்கை ஜனதிபதி.
30, 07, 88 ஆட் டொச்ச சைற்றுங்
கவில் நாட்டின் தஞ்ச விவகாரப் பொறுப்பாளர் திரு. பீற்றர் ஆபன்ஸ் யாழ்குடா நாரு தவிர்ந்த தனது இலங்கைச் சுற்றுப் பயணத்தை முடித்துக் கொண்டு நாடு கிரு ம்பபுள்ளார். திருகோணமலையில் இவரும், இவரது குழுவினரும் தங்கியிருந்தபோது உணவு விருதியொன்றில் நடந்த குண்டு வெடிப்புச் சம்பவத்தின் விளைவாக 3 தமிழர் கள் கொல்லப்பட்டார்கள். திரு . ஆபன்ஸ் பத்திரிகையாளர் மகாநாட்டில் உரையாற் றும் போது தஞ்சம் நிராகரிக்கப்பட்ட தமிழர்கள் நாட்டுக்குத் ருேப்பியரப்பப்பட நிர்ப்பநீதிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்றும், தாமாக திரும்பிச் செல்ல விரும்புவோர் ஊக்குவிக்கப்படுவார்கள் என்றும், தஞ்சக் கோரிக்கைகளை கையாகும் முறையில் எந் தவித மாற்றங்கம் செய்யப்பட மாட்டாது என்றும் குறிப்பிட்டார்.
கவில் நாட்டில் சுமார் 5, 000 தமிழர்கள் அரசியல் தஞ்சம் கோரியுள்ளனர்.
24

一ァー・。一ー
01. சீனப் பெருஞ்சுவர் எப்போது கட்டப்பட்டது? 02. 0ஜர்மனியின் எல் லை நாடுகள் எதீத ன? எவை? o 3 , elevfoavo u fost Gu fru Osmrufikið Trédhang ? 04. உலகி0லயே மிகப்பெரிய கலைக்கூடம் எங்குள்ளது? 05. உலகிலே தனியாரால் நிறுவப்பட்ட பல்கலைக்கழகங்கள் எத்தனை?
எங்கெங்குள்ளன? 06. உலகிலேயே மிகப்பெரிய ஏரி எது?” 07.உலகில் மிகவும் பெரிய தேசப்பபdபுத்தகம் எங்குள்ளது? 08. மிக வேகமாக வளரக்கடிய தாவரம் எது? 09. கேட்கும் திறனற்றிருநீதும் இசை மேதையாக வாழ்ந்தவர் யார்? 10. இரண்டாவது உலக மகாபுதீதம் எப்போது நடைபெற்றது? 11. இலங்கையின் தேசியப் பறவை எது? 12. குருடராக வாழ்ந்த கவிஞர் யார்?
விடைகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டுமாயின் புத்தகத்தைதி த லைகீழாகத் திருப்பியேயாக வேண்டும் ,
- pт су увре - г. т 'Silusro popus - t g (or gp6. I q. Spril su) 6 ce. I or o prvu fono 6 o ( protyp po vro typy agy (D6 gy usí D6) " (Fd) * 80 S E TtM HHCkekL lls llea LHHL 0LL lGkGGG Terr SE0
*g o gynny lap 9 Awyr a gwyfnagou spo * 9 o
• qi spdis?pas2 9çin ! (one puqje 19y repu9ëpune krea ) q9dis??02 9çon (702 (magjis QI, ushqy fe I) g0 * çapa sost 7 udgPiggy (99 omgøff Fingo J Foo * * o
• gра ш*?0 кітадр шудрлар шпрғfТұ19 • co
قگjpل ۰ SGG MLLa SLkLkSaaSTL EL StGaaCSH SCLGe TieCee S aCLL urvao seus? o ? e “qpygoso “polu sin "Pyroyoooooosoous sing6 * azo ቧ98 a a ፴ *[፳ ' I 0
שצטרקצע •
25

Page 14
26
இன்று மயிரிழையில் ஆடிக் கொண்டிருக்கிறது வாழ்வு.
குருதி கொப்புளித்துபி பிரவாகம் எடுக்கும் கண்களுடன் மரணத்தின் படைவீரர்கள் எந்த நேரமும் வரலாம்.
குருட்டு விசுவாசமுளின Qppc'(bij Qun 74 குணத்துக்கும் முரட்டி விசுவாசமுள்ள குருட்டுப் போர்க்குனத்துக்கும் நன்றி.
மனிதம் உருவழிகையில் மெளனத் திரையிறக்கி நிஉடை கருதல் கவினைக்கு அப்பாற்பட்டது, ouoéD solga 95 கண்ணிவெடி பேசாதவன் பிறகு Upo uuontay mrd.
வாழ்வு
காற்முெரு துளியும் கடலொரு படியும் புர்நீது பிறநீத நுரை அல்ல எரேபதை
எல்லோரும் உணர வேண்டும்.
 

Guodyti8 இரத்தம் எப்போதும் சிவப்பு அல்ல உறைநீத பிறகு கரப்பு என்பதையும்.
நல்லவை, அல்லவை எல்லாவற்றையும் தீவிரும் ஒரு கண்முடித்தனமான வேள்விக்கு வேத மந்திர கோளம் முழங்க எல்லா இடங்களிலிருந்தும் QwG5pé ssmramm .
நட்பும்
நேசமும்
féllu muqpið
J9 anyPeU (ypaq. LunT uoc3 உறைநீத பருத்தி ஆடைகளுக்குக்கும் 549-és (U)és acUAé Qasmt gu&éğdigé இருள்டு கிடக்கிற இதயத்தின் அறைகளுக்கு எங்காவது ஒரு முலைக்கு
எரியும் என் சிதை SG er Gaaflssið spotð.
அதே வெளிச்சதீதிலிருந்து 905 U nt Ldö Updieg3.
வீரம் விளைந்து išsiurras இரத்தத்தின் கறை படிந்த கரங்களால்
குழந்தைக னே கவிதைகaர Loofds á7á 60,smurruod3, . . . .
சேரன்
27

Page 15
அமெரிக்காவின் குப்பைத் தொட்டி!
ன்றாம் உலக நாடுகள் Pu so-dar-ra uarфрđu" - 33709 இப்போது குப்பைத் 63 T U - Ur as வும் மாறிவிட்டது. கடந்த பல் Ao crG3sar a ser o curar கழிவுப் பொருட்களை அமெரிக்கா 8 ÜLu Ad as ùLuar as Cyp är Df ih a-l av 8 நாடுகளில் கொண்டுவத்து கொட்டி புள்ளது என்ற அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல் சமீபத்தில் வெளிவத்துன் falo
960 få as AS ACfUr it aus A தளவாட ஆலைகளிலிருந்தும் மற் றும் பிற ஆலைகளிலிருந்தும் ரசா பனக் கழிவுகள் மருத்துப் பொருட் aaffeảr a tộaịa sử ... đưiaoở ở rừhuêò ad urøJ W di 88a 8 dår so ada 8 dir ypas Avar ac a0au 469 r. côŮ600u dör araw, Guod AC3 sir, bů 9få 8 r - Gyps Morav 33 Gypsör or ) உலக நாடுகளில் கொண்டுவத்து கொட்டப்பட்டுள்ளது. 5 ഇർ a ja s G F dò GJ UG9uh as 48 fu s மனித இனத்துக்கே ஆபத்தாகும். மற்றபிற கழிவுகளால் நிலத்தடிநீ நஞ்சாவது பயிர்கள் சாவியாகுதல் உற்றுச்சூழல் நஞ்சாகுதல், புதிய s ao Rap cao D9 ar ł 9 pŮ å 03 as ir ளாரகளால் உடல் ஊனமாகுதல், Löpa C3b ü day Adad Gyps avgrar Gs tau sa aa at ay sabay aa படுத்தும்
அமெரிக்க அணு ஆயுதத் தன
வாட ஆலைகளில் ஆண்டுக்கு 400
– dr adał (*ł48pg. adaper
பும் இந்தியா போன்ற மூன்றாம் A avas ab TC9 đ8 afid ar a Áu i o ar s 6 sari டப்பட்டுள்ளது. 

Page 16
g%死列@g列动5@产
இந்திய ஆக்கிரமிப்பும் எமது போராட்டமும் " என்ற கட்டுரையில் கட் டுரையாளர் திரு. மயூரன் அவர்கள் தாண்டில் பக்கம் 29இல், இரண்டாம் பநீதியில் இப்படி எழுதுகிறர்.
. . . . எமது நாட்டில் ஆகும் தரகு முதலாளித்துவ வர்க்கத்திற்கும், குட்டி முதலாளித்துவ வர்க்கத்திற்கும் உள்ள முரண்பாட்டை திசை திருப்ப இனத்துவே சக் கொள்கையை அரசு கடைப்பிடிக்கிறது. இன ஒடுக்கு முறை பில் வர்க்க அடிப்படை என்பது இதுவே" என்று ஆணித்தரமாகக் கூறுவது போல் எழுதுகிரர்.
இவர் கூறும் கருத்து மிகவும் கொடுரமானது. புத்த மறுமலர்ச்சியின் பொற்காலம்" என்ற பொய்மையிலேயே சிங்கள, பெளத்த இனவாதம் தோன்றியது . 1850ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் இலங்கையில் ஐரோப்பிய அரசாட்சியாளர்களால் ஆரியர் " என்ற பிரித்தாளும் கருத்து பரப்பப் பட்டது. தனித்துவம் தேடிய பெளத்த மறுமலர்ச்சியாளர்கள் தமது இன உணர்வையும் ' பன்டைய பண்பாட்டு மதிப்பையும் "ஆரியர் " என்ற பொ ய்மையான இனக் கருத்தோரும், பெளத்த மதத்தோரும் இணைத்து உயர் த்தினர்கள். பின் பெளத்த மத அறிவு ஜீவிகள் தமது ஆக்கங்கள் மூலமும், நாடகங்கள் மூலமும் இனத் துவேசத்தை வளர்த்தார்கள். "தர்ம தீபத் தின் " மதம் புத்த மதம் என்றும் சிறுபான்மை இனங்களான தமிழர், முள் லீம்கள் சிங்கள பெளத்த மதம் ச்ார்ந்திராதவிடத்து இன, மத, ரீதியாக அவர்கள் தரம் குறைந்தவர்களென்றும் 1912இல் அநாகரிக தர்மபா’ லாவினுல் முன்வைக்கப்பட்டு இனத்துவேசம் வளர்க்கப்பட்டது . இப்படி ஏற் பட்ட இனத்துவேசம் பன்மடங்கு வளர சிங்கள அரசு துணைபுரிந்தது . ஆத லால் மயூரன் எழுதிய காரணத்திற்காக மட்டும் "இனத்துவேசக் கொ ள்கையை இலங்கை அரசு கடைப்பிடிப்பதாக சித்தரிப்பது முற்றிலும் முர ஒனதாகும். இன ஒருக்குமுறையில் வர்க்க அடிப்படை என்பது இதுவே எள் ரம் மழரன் எழுதுகிறர் . இவை யாவும் தவரன வாதங்கள். எனவே கட்டு ரையை எழுதும்போது சரியான ஆய்வின் மூலம் கொண்டு எழுதுவது தமிழர்களுக்கு நன்மையளிக்கும். இல் 2ல0 பல் மீண்டும் திரிபுவாதம் த லை தூ க்கும். சரியான திசை தெரியாமல் தூ ன்டில் வாசகர்கள் தவறன
3O

கருத்துகளை தமது மனதில் பதித்துக் கொள்வார்கள். இது தமிழ்ச் சமு தாயத்துக்குச் செய்யும் துரோகம் என்றுகிவிடும். கட்டுரையாளர் சிந்திப் Lu rT pg fT ?
ஒப்பந்தங்களும் ஒப்பாரிகரும் ஆசிரிய தலையங்கமும், மு. திருநாவுக்க ரசுவின் அனுபவ மொழியும் ஈழப் போராட்டத்திலிருந்து அந்நியப்படுவோ ரைச் சிந்திக்கத் தா ன்டுவதோடு மட்டுமல்லாது ஆசிரியர் குழுவின் விருத
2லப்பற்றையும் பறைசாற்றுகிறது.
நூா றன்பேர்க் ப.வி. சிரீரங்கள்
தூண்டில் கொஞ்சங் கொஞ்சமாக அரசியல் களத்திற்கு வந்ததையிட்டு மகிழ்ச்சி. அரசியல் ஆக்கங்களின் நடுநிலைப் போக்கு நல்ல நிலை . இது தொடர வேண்டும். ஆசிரிய தலையங்கமும், அட்டைப் படமும் அருமை.
இந்திய ஆக்கிரமிப்பும் ஈழப் போராட்டமும் சப்ரீதமான மயூரனின் பார்வை சரியானதே. ஆனல் போராட்டப் பாதை இலகுவானதல்ல. (வே று வழியில் லே) அச்துடன் மிகவும் நீளமான போராட்டத்திற்கு தற்காலத் தீர்வொன்று அவசியம் தேவை . அதை மயூரன் முன்வைக்கவில்லை.
இலங்கை அரசின் இன ஒருக்கல், இந்திய ஆக்கிரமிப்பு, சர்வதேச வல்லரசு களின் போட்டா போட்டிகள், சர்வதேச அரங்கில் முறிபோக்குச் சக்தி களின் நலிவு, இவற்றை விட ஈழதேச மக்களின் குளும்சங்கள், குட்டி முதலா வித்துவ சக்திகளின் அடாவடித்தனங்கள், அராஜகங்கள், ஈழத்தில் முற்போக் குச் சக்திகள் த2லது க்க முடியாத சூழ்நிலை, தென்னிலங்கை இடதுசாரிக வின் (?) பலம் இவற்றை எல்லாம் பார்க்கும்போது பாட்டாளி வர்க்கப் போராட்டமானது நீன்டதொரு போராட்டமே இதனை முன்னெடுப்பதற்கு முதலில் போராருவதற்குரிய சூழ்நிலையை உருவாக்குவது அவசியம். எனவே தற்போதைய சூழ்நிலைக்கேற்றவாறு தற்காலிகத் திர்வொன்றை உருவா க்க ஈழத்து முற்போக்கு ஜீவிகள் முன்வர வேண்டும். ஆனல் நிச்சயம் இது நிரந்தரத் தீர்வாக இருக்க முடியாது.
கனவை மிதித்தவன் தொடர்கதை நன்முகப் போகிறது என்பதைவிடப் பிரபோசனமாகப் போகிறது என்பதே கடப் பொருந்தும் தொடரட்டும்.
பிரான்ஸ் என். மனேகரன்
31

Page 17
சமூகசேவை நிறுவனங்கள்
சில சமூக சேவை நிறுவனங்களின் பெயர்கள் கீழே எழுதப்பட்டுள்ளன. இள ற்றில் சிலவேனும் ஒவ்வொரு நகரத்திரம் இருக்கும்.இநீ நிறுவனங்களுடன் தொடர்பு கொண்டு நேரமும் நாங்களும் என்ற ஆசிரிய தலையங்கத் தில் குறிப்பிட்டுள்ள விடயங்களேச் செயற்படுத்தத் தேவையான உதவிக 2ளப் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
Caritasverband
Arbeiterwohlfahrt
De Si
Diakonische werk
Fluchtlingszentrum
Drittewelt zentrum
Ausländer zentrum Förderkreis für ausländischearbeit * Socialdienst für Asylbewerber * Verein zur förderung der ausländischearbeit * Deutsche-ausländis che freundschaftkreis
SSSSSS தமிழ் நூல்கள் பரிமாற்ற வட்டம்
விற்றன் நகரில் அரசியல் தஞ்சம் கோரியுள்ள தமிழ் அகதிகளுக்காக விற் றன் நகரிங் பொதுபா ல்நிலையத்தில் தமிழ்ப் பிரிவு 1986ஆம் ஆண்டு ஆர ம்பிக்கப்பட்டது. பத்திரிகைகள், சஞ்சிகைகள், பல தரப்பட்ட விடயங்களை உள்ளடக்கிய புத்தகங்கள் போன்றவை இடம்பெற்றிருக்கும் இத் தமிழ்ப் ಲಠ್ಠamಖಿ பல வாசகர்கள் தமது நேரத்தைப் பயனுள்ளதாக்கி வருகிறர்
5
விற்றன் நகர வாசகர்கள் மட்டுமல்லாது 0 மற்கு ஜேர்மனியிலிருக்கும் ஏனைய தமிழர்களும் இத் தமிழ்ப் பிரிவால் பயனடையலாம் உங்களுக்கு ஆர்வமிருப்பன் உங்கள் நகரிலுள்ள பொதுநூ ல்நிலையத்துக்குச் சென்று விறீ றன் நகரப் பொதுநூல்நிலையத்தில் தமிழ் நூல்கள் இருப்பதையும், அவை ஏனைய நால்நிலையங்களுக்கும் அரப்பப்படுவதையும் தெரிவியுங்கள். அவர் கனே நேரடியாக கீழுள்ள முகவரியுடன் தொடர்பு கொண்டு மேலதிக விபரங்களைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
STADTBUCHEREI z. Hd. Herrn. Parthipan
Ruhr Str 48 581 O Witten
Tel: (O23O2) 58185 16/18
32

இருட்டுக்கட எங்களுக்காக கறுத்தப் போனது .
oynard arfað குரிய உதிரிவும் சந்திரச் சிதைவும் நட்சத்திர நசுங்கலும் நடநீக முடிநீததாம்
Grad வரலாறு எழுதிக் கொன்டான்.
aujourtgas mai---
வெளிச்சதீனின் வெளிச்சம் எம்மீசி விழுநீதது.
மள் சிலிர்த்துக் கொள்டதும்
அறுகம்புல் தனியும்
ஆகாயத்தையே சுமக்க
pflu/Srffig pikipg)
அடிமை இருமிடைக் தின்றி முடிக்க suap uortugas es duriasi அணிவகுத்தும் புறப்பட்டதும்
சநீதிரச் சீதைகள் வாழிவுச் சமையலுக்காக sf (dis சுதந்திரக் காட்டைதீ தேடியதுமீ
5&DGPUng நட்சதிதிரீகர்கட
ດໂດຸ @ລເຢີ່ດfiຫພ0 m
osaam eum & 0 &sig
Tifusử torr rifus
நாம் எழுதிய வரலாறு
சிறைகள் கூட ussourg sop arou lipa.
sflsrs oor சிறைகள் உங்களைத் தின்றன.
நீகர்தான்
சிறைகளைத் தின்றீர்கள்.
எமக்கென்று வானம் இருப்பதையும்
அதற்கொரு குரியன் தேவையென்றும் earfi og nrð.
நேற்றிலி e aposto
planspidogh.
pism aan skið உருவாக்குவோம்
க2%ாடு
33

Page 18
ஆசிரியர் : கே. சிவசூரியர்
as a g : There senstr 30
42O O Oberhaus en 1
Qn&au : QavQ) &Füb
1988 ஜனவரியிலிருந்து மாத இதழாக வெளிவருகிறது.
பக்கங்கள் 36 , ஆசிரியர் குறிப்பு, சிறுகதை, கவிதைகள், சிறுவர் பகுதி, பெண்கள் பகுதி, குறுக் கெழுத்துப் போட்டி, தொடர்கதை, கட்டுரைகள் போன்ற விடயங்கள் இடம் பெறுகின்றன.
34
 
 

இன்னெருக்கா படி மீன விசாலம் கண்ணீர் அரும்பச் சொ
ன்னன்.
மீனு தாயை ஒரு தரம் பார்த்தாள். அம்மாவா என்ற ஆச்ச ரியம் அவளுள் எழுந்தது. கடவே துக்கமும் வந்து தொண்டையை அடைத்தது.
கேசம் கலைந்து, முள் நெற்றி விசாலமாகி, முகம் சோர்ந்து, உட்ம்பு தளர்ந்து, சுருங்கி சேலைக்குள் வைக்கப்பட்டு . . . . விசாலம் உள் மையாகவே மாறிப் போயிருந்தாள்,குரலில் கட பழைய கம்பீரம் இல்லை. கன்களில் மட்டும் கன்னீர் எந் நேரமும் தயாராக இருந்தது.
மேற்கு ஜேர்மனியிலிருந்து ஞானம் போட்டிருந்த கடிதத்தை மிகு மறுபடி படித்துக் காட்டிகுள் அவருக்கே அன்னனின் கடிதம் ஆச்சரிய மாக இருந்தது. வந்த கடிதம் கிட்டத்தட்ட பாவமன்னிப்பாகவே இருந்தது. மஞ்சுவின் சாவுக்குத் தான்தான் காரணமென்று ஞானம் கடிதத்தில் பல முறை குறிப்பிட்டிருந்தான்.இப்போது தான் மும்முரமாக வேலை தேடிக் கொண்டிருப்பதாகவும், ஒரளவுக்குத் திருப்தியாக சம்பாதித்த பின் நாட்டு க்குத் திரும்பி வருவதாகவும் எழுதியிருந்தாள்.
422574472లాZ2తో 33

Page 19
எவ்வளவு இடைவெளிக்குப் பின் ஒரு கடிதம். அதுவும் முற்றிலும் எதிர்பார்க்காத விதத்தில் உண்மையாகச் சொல்லப் போனல் அவர்கள் ஞானத்தை மறக்க ஆரம்பத்திருந்த நேரம்.
மீனவுக்கு இப்போதும் சந்தேகமாகவே இருந்தது. இதை அன்னதான் எழுதினவரோ? அல்லாட்டி வேற ஆரேனும் எழுதினவையோ?
எத்தினை நாள் பட்டினியா இருநீதிருக்கிறம் ஆமிக்காறங்கள் சுடேக்க எங்கெயெல்லாம் ஒடித் திரிஞ்சிருக்கிறம். அகதி முகாமில எத்தி னைநாள் இருந்திருக்கிறம்,விடே இடிஞ்சு போய் எத்தினைநாள் மண்ணில பருத்திருக்கிறம். அப்ப எல்லாம் ஒரு வரிக் கருதாசி கடப் போட்டு விசாரிக்காதவருக்கு இப்ப என்ன அவசரம் வந்துட்டுதாம்?
ஜேமனியில இருக்கிறவையை திருப்பியனுப்பப் போரங்கள் என்ரு பேப்பரில வந்நததுதானே. அதுதான் அன்னர் உறவைப் புதுப்பிக்கி q፵O DU m ? "
ாநான் சொல்லச் சொல்ல எழுதிரி0 ப புள்ளே விசாலத் தின் குரல் மீறவின் சிந்தனைகளைக் கலைத்தது. மீன மறுபடி அம்மாவைப் பார்த்தாள். மகனுக்குப் பதில் போரும் அவசரம் அந்தத் தாயின் முகத் தில் பளிச்சிட்டது கடலே மகனின் கடிதம் வந்ததில் ஏற்பட்ட மகிழ்ச்சி பும் மறையாமல் இருந்தது .
அவள்தான் தாய்
கோபம், வஞ்சம், காழ்ப்பு, வெறுப்பு எதையும் வைத்துக் கொள்ளாத ஒரு பிறப்பு
அநேகமான தாய்கள் பாலுடன் வேறு உணர்வுகளையும் பிள் 2ளகளுக்குக் கடத்தியிருக்க வேண்டும். இல் லையெனில் எல்லாவற்றையும் இழந்தபின் இந்தப் பாசம் மட்டும் மறைந்து போகாமல் இருக்குமா?
இந்தா தொடங்கு விசாலம் கருதாசியையும், பேணுவை பும் தானே தேடிப் பொறுக்கி வந்து மீனவிடம் திரித்தாள். விசாலத் தான் முன்பு போல எழுத முடியாது ,கை நருக்கம் எல்லை மீறியிருந்தது. கடலே மங்கிப்போன பார்வையும்,
இப்போதெல்லாம் மிகுதாள் விசாலத்தினுடைய கன்களாக வும், கைகளாகவும் இருந்தாள். சமையல் கட அநேகமாக அவளே பொ ரப்பேற்றள்
மிகு மட்டுமென்ன, அவளும்தான் மாறியிருந்தாள். தலைமுடியில் நீன்ட காலமாகவே கவனம் எடுக்கப்படவில்லை. முகத்தில் ஆங்காங்கே
36

சமையற் கரிகள் அப்பியிருந்தன. பல தையல்கள் போட்டிருந்த பூப்போ ட்ட சட்டை தேசிய உடையாகியிருந்தது. முகத்தில் வயதுக்கு மீறிய முதிர் ச்சி. தோற்றத்தில் கூட அவள் பெரிய பெண்ணுகவே இருந்தாள்.
மீ9 அப்படியே தரையில் அமர்ந்து கடிதம் எழுதத் தயாரா ஞள். விசாலமும் அவளை நெருங்கி அமர்ந்தாள்
*பட்சமுள்ள மகனுக்கு , , , "என்று கடிதம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. விசாலம் தொடர்ந்து சொல்லிக் கொண்டே போருள்.இடையிடையே கன் னிர் விட்டாள் கன்னிரை மட்டும் மீனவால் கருதாசியில் பதிய முடியவில் லை
இப்படிக்கு, என்னும் உன் அன்பு அம்மா." என்று கடிதம் முடி நீதது. நீயும் ஏதேன் எழுதிப் போட்டு அனுப்பேன் மீன
* இப்போதைக்கு இது காணும் மீன கடிதத்தை மடித் தாள். தனது அறைக்குப் போய், கொப்பிகளைக் கிளறி, கசங்கி, மன்பட்டுப் போயிருந்த வான்கடித உறையைக் கண்டுபிடித்து, கடிதத்தை வைத்து எச் சில் பூசி ஒட்டிகுள் .
மீன இண்டைக்கே அரப்பு. எப்ப போப் அவனுக்குக் கிடை க்குதோ ஆருக்குத் தெரியும்?
அம்மாவின் அவசரத்தில் தெரிந்த பாசத்தில் மீன நெகிழ் நீது போனள். இந்தப் பாசத்துக்கு அண்ணன் அருகதை புள்ளவன என்பது மட் ரும் அவளுக்குச் சந்தேகமாகவே இருந்தது .
பலகை கழன்றிருநீத அலுமாரியில் துணிகளுக்கிடையே புதை த்து வைக்கப்பட்டிருந்த அடையாளம் தெரியாத பேணியை எடுத்து திறந்து பார்த்தாள் மீன. எட்டுக்கும் மேலாக மடிக்கப்பட்டிருந்த இரண்டு ருபாப் தாளும், சில்லறைகளும் இருந்தன. அவைகளை கொட்டி எண்ணித் தேவையான காசைப் பொறுக்கிக் கொண்டாள்.
அம்மா, கடிதம் போட்டிட்டு வாறன் மீனு சொல்லிக் கொண்டு விட்டிலிருந்து பாதைக்கு வந்தாள்.
இராணுவ அழிவின் பின் அந்த ஊர் வித்தியாசமான முறை யில் மாறியிருந்தது. பல பணக்காரர்கள் முறிமுக காஞமல் போயிருந்தனர். அநேகமாக இந்தியாவுக்குப் போய் விரு வாங்கி குடியிருக்கலாம். அல்லது ஐரோப்பாவில் இருக்கலாம். சில வேலிகள் மதில்களாக மாறி ஒருககும் போட்டிருந்தன. கல்வீடுகள் பலஉடைப்புகளைப் பொருத்தி அவசரமாக வேயப்பட்டிருந்தன. கடைகளில் மட்டும் பழைய கடன் கொப்பிகள் அப்ப டியே பத்திரமாக இருந்தன.
37

Page 20
ஜேமணிக்கு எவ்வளவு முத்திரை?" இனிப்புப் போத்தல்கரு க்கு அப்பால் நிர்று மீது கேட்டாள்.
ஆறம்பது" ஒன்ரு தாங்கோ " "ஏழிருபத்தைஞ்சு"
ஆறு ருபா ஐம்பது சதம் பெரமதியான முத்திரையை எழு ருபா இருபத்தியைநீது சதம் கொடுத்து வாங்கி கடித உறையில் ஒட்டி ஞள். ஏதுே திடீரென மீறுவுக்குச் சமுக வி0ராதியென்ற சொல்லு ஞாபக த்துக்கு எர தனக்குள் சிரித்துக் கொன்டாள்.
இந்தக் கடிதத்தால ஒரு நேரச் சாப்பாடு தவீடு" என்று நினேத்துக் கொண்டு மீது கடிதத்தைப் பெட்டிபில் ஒப்படைத்துவிட்டு வீட் ருக்கு எந்தபோது விசாலம் மாவில் தண்ணீர் விட்டுப் பிசைநீது கொண்டி ருந்தாள்.
"அம்மா , இத்ச விடுங்கோ " என்று தாமிடமிருந்து பாத்திர த்தைப் பறித்து தனது கைகளைப் புகுத்தினுள் . பல சந்து கொண்டிருக்கும் பொதே ரொட்டியுடன் தொட்டுக் கொள்ள எள்ள இருக்கிறது என்ற கன்கள் தேடின. எதுவுமே அகப்படவில் ஃவ ,
இன்றே இப்படியிருக்கும்போது நா 2ாக்கு என்ன செய்வது என்ற கேள்வி பயமுறுத்தியது. நிவாரண உதவிகள் நிறுத்தப்பட்டபிள் இப் பொதுதர்ன் இந்தப் பிரச்சினே த லேகாட்டுகிறது.
சாப்பிடுவதற்கு என்ன வருமானம் இருக்கிறது?
வீட்டில் ஆண்கரே இல் 2ல. விசாலமோ வெறும் எலும்புக்கடா கத்தான் இருக்கிறள். வே லேக்குப் போவதென்றல் மீதுதான் போக வேண் டும். அவள் வே லேக்குப் போகத் தயாரென்றதும் வேலே தெருவில் கொட்டியா கிடக்கிறது?
பெரிய முதலாளிகள்தான் பய வரியை "கீ கட்டிக்கொண்டு கடையைத் திறந்து வைத்திருக்கிறர்கள். சின்ன முதலாளிகள் ஆ ாேவிட்டால் போதும் என்ற நிலையில் எல்லாவற்றையும் இழுத்து மூடி விட்டார்கள். எங்கேதான் மே 2ல கேட்பது?
அவள் உயர்தரம்வரை படித்திருந்தாலும் படிப்பை பார் கேட்கிரர்கள். ஒன்று காசைக் கேட்கிறர்கள். அல்லது உடம்பைப் பார்க்
கிறர்கள். இநீ நரி லேபில் வேலை ? சாப்பாடு? . . (இன்றும் வரும்)
38

بگٹی برقع تھپتھپیڑی திற27ம்
óፊኬሇ>mF. • - * sAGAW Adeo んysーやvsr々ィs as doo አሜሪዖዖጅ Priz2
| C) Nachdruck nur mit Genehmigung
des Herausgeber.S.

Page 21
JUJU
(2/72
as 2235. As extre 2&2z24/zz9zzi sezř «egge see முதஐதிகு உத்சிமூல. MPY422ME2Af A2242/A55 pye
சித்த7 தசிபுரம் (த2 3 27தத்தகர் - 2 ፖ ﷽2ረሪጇረረ^ 一,子 மேத்த ஜேர்மனி தத7 黎篡荔 影奕 2572e567 ze 蟹 fara?Ero? -EYSzð * ピ号空*/dQら2ヶa万。22zみ。
//7 JU'ዖኃኅዕኦ ̈ Çየዶöቭዶሩኋሥ 52 gay say to
SÜDASIE
A%2FA
M/A37
 

) DOj
757 2222/s ag27 or -yޒީ4މޗި/ޱ/ޱ/ ޗިޗި?عي/g&2489ދޮع2& 97لا# 27 சத்த77Aரத்தை あróró,
'2 evFævø/ Ez:z) 'ረ2 ❖ፖ. ፊyሪö.
፵ 2ሪ”. ታyረÓ. ሯቓ Š?፱bo77zሥ ፷፱ፊ፤››zzzሆጋo/
%;ീ%;"
? ജ്ജിമ ബ
சித்த7 சிதத்ஜஜ
$த இ2 ፵öö፻፵Iሪዕጋ
Assaf wade
N BÜ0
2%A6%W/S?7AR%25" }ኅW¢/ሥ%2ሥfA©ፖሯፏ/ -ጋ " GÆZሩይ፥፳4/V}ኂ