கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: தூண்டில் 1991.01

Page 1
琶)
LFI
Glբ .¬. ̧ ¬ T
. ܒ . للت
,Tam、ehe zg、es d
 

மா, அப்பா,
T ਨੀਲ 呜, வி நொ லேந்து,
। கருக்குள் முடங்கி. . . . .
*山
LL
모, Strid r BT 0 M" .

Page 2
கடைசி விறடிவரை எல் லோரும் பயந்துகொண்டிருந்தப டியே வ &ளகுடாவில் புத்தம் 16 , 01 . 91 புதன் நள்ளிரவில் ஆரம்பத்துவிட்டது . அமெரிக்கா , பிரிட்டன், சவூதி அரேபியா , கு வைத் நாடுகளின் 2 , 500க்கும் மேற்பட்ட போர் விமானங்கள் ஒரே நேரத்தில் குவைத் மீதும் ஈராக் மீதும் தாக்குத லே நட த்தியுள்ளன. 4 மணித்தியாலங்களு க்கு மேலாகத் தாக்குதல் நட த்தப்பட்டு இவ்விமானங்கள் திரு ம்பச் சென்ற சிறிது நேரத்தின் பன் அமெரிக்காவின் 2 பொம் பர் விமானங்கள் மீண்டும் வந்து ஈராக் த ஃலநகரான பக்தாத் மீது கடுமையான தாக்குத லே நடத்தியுள்ளன.
1990 ஆகஸ்ட் 2 ஆம் திகதி ஈராக்கிய துருப்புகள் கு
வைத்தை ஆக்கிரமித்தபின் குவை
த்திலிருந்து ஈராக்வெளியேற வே ண்ரும் என்ற கோரிக்கையுடன் அமெரிக்கா தனது துருப்புக 2ள சவூதிக்கு அனுப்பிவைத்தது .
பிரிட்டன் எகிப்து, சிரியா , பிரான்ஸ், பாகி
இதன் பின்னர்
ஸ்தான், பங்களாதேஷ் , மொ முக்கோ , செனகல் , நைஜீரியா, செக்கோ செலவாக்கியா , கொ ன்டுராஸ் , ஆர்ஜன்ரீகு, இத்தாலி, பெல்ஜியம் , கனடா , கொலண்ட், ஸ்பானியா , அவுஸ்திரேலியா , ரசி யா, டென்மார்க், கிறீக் , நோர் வே , போர்த்துக்கல் , ஜேர்மெனி ஆகிய நாடுக 2ளச் சேர்ந்த து ருப்புகள் அல்லது துருப்புகளுடன் சேர்ந்து போர்விமானங்கள் , க வச வாகனங்கள் , யுத்தக்கப்பல் கரும் சவூதி அரேபியா , எகிப்து துருக்கி நாடுகளுக்கு அலுப்பப்ப ட்டன.
ஈராக் குவைத்தை ஆக்கி ரமித்ததிலிருந்து ஈராக் மீது பொருளாதார , உணவு , மருத்துவ தடைக போ விதித்திருந்த ஐக்கிய நாடுகள் சபை பன்னர் ஜனவரி 15 இற்குள் ஈராக் குவைத்திலிரு ந்து வாபஸ் பெரவிட்டால் தT க்குதல் நடத்தவேண்டும் என்ற துமெரிக்காவின் கோரிக்கைக்கு
 

", "III: 'மு'
து # r'' 'f's is it farra li "III.5 u l-1 P 'J£ {: []ጋህ] ,ኗ | ዶ.....! 'ና ፪î፣ +
வ0ைாகுடாவில்
அனுமதியளிக்கிருந்தது. இதன் படி யே காலக்கெடு முடிவடைந்தது ம் மத்திய கிழக்கில் நீ லே கொ ண்டிருந்த போர் விமானங்கள் தாக்குத லே ஆரம்பித்தன.
குவைத் மீது ஈராக் ஏன் ஆக்கி ரமிப்பை_மேற்கொண்டது?_
திமதி எண்ணெய் வ பல்களி விருந்து குவைக் எண்ணெயைத் தி ருடுவதாகவும் , மேற்கு நாடு களி ன் வேண்டு கோளின்படி எண்ணெய் விலையை குவைத் அதிகரிக்காம லிருப்பது தனக்கு நக்ஷ் டத்தை பு ண்டாக்குகிறது என்றும் திநிதி ஆக்கிரமிப்புக்கு ஈராக் கார Wம் சொல்கிறது . அதைவிட கு வைக் முன்பு ஈராக்கின் தோடு பகுதியே என்றும் , காலனியாதிக் கிக்கின்போது பிரிக்கப்பட்ட த ஆது நாட்டின் ஒரு பகுதியையே மீண்டும் தமது நாட்டுடன் சேர் க்துள்ளதாக இன்னுெரு விளக்கமு ம் தருகிறது .
உண்மையில் ஈரானுடனுரை
போரில் ஏற்பட்ட செலவுகளினு ல் உண்டாகியிருக்கும் பொருளா தார நெருக்கடிகள் மக்கள் கி ார்ச்சிக இளத் தோற்றுவிக்கலா மென்ற அச்சத்திலேயே குவைத் மீது படையெடுத்து அந் நாட்டு கஜானுக்க ளே கொள் 2ளயடித்த ஈராக் பணம் குவிக்கும் எண் ணெய் வயல்க 2ளயும் தனதாக்கி யுள்ளது .
ஏன் ஏகாதிபத்திய , முதலாளித்து வநாடுகள் ஈராக்கின் நடவடிக் தையை_எதிர்க்கின்றன?_____
சிறிய நாடான குவைத் மது ஈராக் ஆக்கிரமித்தது அநீ சியானது. எனவே குவைத்தை ஈ பாக்கிடமிருந்து விடுவித்து அங்கு ஜனணுயகத்தை நிலைநாட்டவேண் மும் என்று கூறிக்கொண்டு அமெ ரிக்காவும் , எ சீனய முதலாளித்து வ, ஏகாதிபத்திய நாடுகளும்
படைக 2ளயும் ,படைகலன்க 2ளயு ம் வ 2ளகுடாவில் குவித்துக்கெர் ண்டிருப்பதுடன் ஈராக் மீதான

Page 3
தமது இராணுவ நடவடிக்கைக் கு உலகெங்கும் ஆதரவு தேடி வருகின்றன.
இந்த நாடுகள் என்ன காரணங்க 2ளக் கூறிக்கொண்டா லும் , குவைத்தில் இருக்கும் தமது முதலீடுக 2ளக் காப்பாற்றிக்கொள்ளவும் , தமது எண்ணெய்
தேவை பூர்த்தியாக்கப்படுவது
தடைப்படுவதைத் தடுக்கவும், த மது சுரண்டலுக்கான கடல் வழி யைக் காப்பாற்றவும் , தமது வ ளர்ப்பு நாடான இஸ்ரேலுக்கு இ 2ணயாக ஈராக் பலம் பெற் றுவருவதை தருக்கவுமே வ 2ள குடாவுக்குள் த லேயைப் புகுத்தி யுள்ளன.
ஈராக்கின்_வன்முறைகள்
ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பா ளணுகத் தன் 2னக் காட்டி, வெளி நாட்டுப் படைகளுக்கு எதிரான புனிதப் போரில் 1 அராபியர் கள் அ ஜனவரும் ஒன்று திரளவேண் ரும் என்று அறைகூவல் விருக்கும் சதாமின் கறைகள் மறந்துவிடக் கூடியவையல்ல .
1982ஆம் ஆண்டு ருஜாய ன் என்ற கிராமத்தில் தொட ங்கிய அரசுக்கெதிரான கிளர்ச் சியை இராணுவத்தை ஏவி குசைன் அடக்கியதில் ஏராளமா ன மக்கள் கொல்லப்பட்டனர். அக்கிராமமே அழிக்கப்பட்டது .
1980இல் ஆரம்பிக்கப்ப ட்ட ஈரானுடனுன போரில் கை திகளாக்கப்பட்ட பல ஈரானிய
ர்கள் ஈராக் சிறைகளில் குரூர மான முறையில் சித்திரவதை செ ய்யப்பட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். போரின்போது தன் 2ன தற் போது எதிர்க்கும் இதே நாடுக ள் தந்த இரசாயன நச்சு வாயு வைப் பயன்படுத்தி ஈரானியர்க 2ளக் கொன்றதுடன் தனது சொந்தப் படைகளுக்கும் பாதி ப்பை குசைன் ஏற்படுத்தினர் .
1988இல் குர்டிஸ்தான் பிரதேசத்தில் நச்சுவா யுத் தா க்கு த லை மேற்கொண்டு , நிராயு தபாணிகளான 5 , 000 க்கும் மே ற்பட்ட அப்பாவி குர்டிஸ் மக் கள் கொன்றெழிக்கப்பட்டனர்.
குவைத் மீதான ஆக்கிரமி ப்பின்போது ஏராளமான குவை த்தியர்கள் கொல்லப்பட்டதுடன் குவைத்திலிருந்த வெளிநாட்டவர் களும் கொல்லப்பட்டும் , பாலிய ல் வன்முறைக்குள் உள்ளாக்கப்ப ட்டார்கள் .
இந்தக் கொரூரங்க 2ளச் செய்த குசேன்தான் இன்று பல ஸ்தீன மக்களுக்காகக் குரல் கொருப்பதாகவும் , ஏகாதிபத்தி ய எதிர்ப்பாளமூகவும் தன் 2ன காட்டிக் கொள்கிறர் .
அமெரிக்காவின் ஆக்கிரமிப்பு அடாவடித்தனங்கள்.
எந்த ஒரு பெரியநாடு ம் மற்றெரு சிறிய நாட்டை ஆ

க்கிரமிப்பதையும் , அச்சுறுத்துவதையும் நாங்கள் ஒரு போதும் அனுமதிக்கமுடியாது. இதுதான் அ மெரிக்காவின் கொள்கை 1 என்று அமெரிக்க ஜனுதிபதி புஷ் தொ டர்ந்து கத்திக் கொண்டிருந்தா லும் அமெரிக்காவின் கொள்கை 1 என்ன என்பது பலருக்கும் தெரியும் !
வடகொரியா கொம்யூனி ஸ்ட் ஆட்சியாளர்க 2ள முறியடிப் பதற்காக அமெரிக்காவும் , ஐ. நா. ச. யின் அங்கத்தவ 15 நா டு களும் தமது இராணுவங்க 2ள தென் கொரியாவுக்கு அனுப்பி 1950 - 1953 வரையான கால பகுதியில் வடகொரியா மீது இராணுவத் தாக்கு த லே மேற் கொண்டன. பல மக்க 2ள பலி கொண்ட இத் தாக்குதலுக்கு அ மெரிக்கா வே த 2லமை வகித் 59。
லெபரூன் ஜனதிபதி கமில சாமுனின் வேண்டு கோ 2ள ஏற்று லெபனனுக்குள் பிரவேசித்த அ மெரிக்கத் துருப்புகள் 1958
1983 வரையான காலப் பகுதி யில் அரச படைகளுடன் இணை ந்து கெரில்லாக்க 2ளயும் , மக் க 2ளயும் கொன்று குவித்தன.
1964 - 1975 6.60) gurt ன காலப் பகுதிவரை வியட்நா மை ஆக்கிரமித்திருந்த அமெரிக் கப்படைகள் உலகின் மிகப் பெ ரிய மனிதப்படுகொ லையை ந டாத்தின. குண்டு வீச்சுகள், நச்சு வாயுக்கள் மூலம் மக்களும் , நக ரங்களும் அழிக்கப்பட்டன.
1965இல் டொமினிக்கா குடியரசில் ஏற்பட்ட உள்நாட்டு போரை அடக்க அந் நாட்டு ஜனதிபதி ஜொன்சன் அமெரிக்க உதவியை நாடியிருந்தார். இந்த அழைப்புடன் உட்பிரவேசித்த அ மெரிக்கப்படைகள் கெரில்லாக் க 2ளயும் , மக்க 2ளயும் கொன்ெ முெழித்தன.
1983இல் கிரனிடா மீது படையெடுத்த அமெரிக்கா அங் கும் தனது நாசவே 2லக 2ள ந டத்தியது.

Page 4
1986இல் அமெரிக்கப்போர் விமானங்கள் லிபியாவுக் குள் ஊடுருவி குண்டு வீச்சுத்தாக் குதலை நடாத்தின. லிபிய அதி பர் கடாபியைக் கொல்வதே இத் தாக்குதலின் நோக்கமாயி ருந்தது.
1 9 8 9 - 1 9 9 0 5 T 6U , Lu குதியில் பனுமாவை ஆக்கிரமித்த அமெரிக்கப்படைகள் நகரங் க 2ளக் குண்டு வீசித்தகர்த்தன. ஆயிரக்கணக்கான மக்க 2ளப்ப ரு கொ லே செய்தன. தமக்கு விசுவாசமானவர்களிடம் அந் நாட்டின் அதிகாரத்தை ஒப்ப டைத்தன.
1990இல் போதைப் - பொருள் ஒழிப்பு என்ற பெயரி ல் கொலம்பியாவுக்குள் வந்தி றங்கிய அமெரிக்கத் துருப்புகள் கடத்தல்காரர்கள் என்ற பெய ரில் அப்பாவி மக்க 2ளயும் கொலம்பிய அரசுக்கு எதிரான வர்க 2ளயும் கொன்று குவித்தன. கொலம்பியாவில் தொழிற்சா2ல நடாத்தி போதைப் பொரு ள் வியாபாரம் செய்வதில் அ மெரிக்காவே முக்கிய பங்குவகி க்கின்றது என்ற தகவல்கள் இப் போது வெளியாகியுள்ளன.
நிகரகுவா தனது மேலா திக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வே ண்டும் என்பதற்காக பொருளா தாரத்தடை, சி. ஐ. ஏ. மூலம் சதி வே 2லகள் , கொன்ராஸ் கூ லிப்படைகள் மூலம் நாசவே லே கள் என்பவற்றை அமெரிக்கா மேற்கொண்டது .
உலகமெங்கும் தனது மே லாதிக்கத்தை நிறுவியும் , இதை ஏற்க மறுக்கும் அரசுக 2ள சதி கள் மூலமும் , நேரடியான ஆக்கி ரமிப்பு மூலமும் கவிழ்த்து தனது விசுவாசிக 2ள அரசாக்கியும் - வெறியாட்டம் போரும் அமெரி க்கா தான் இப்போது ஆக்கிர மிப்பு பற்றிய தனது கொள்கை விளக்கத்தை வெளியிடுகிறது .
அமெரிக்காவைப் போ லவே ஈராக்கின் ஆக்கிரமிப்பை கண்டித்து தற்போது வ 2ளகுடா வில் துருப்புக 2ள வைத்திருக்கும் பிரிட்டன் , பிரான்ஸ் , கொலண்ட், ஜேர்மெனி. . . . போன்ற நாடு களும் ஆக்கிரமிப்பு 1 பற்றிக் கதைப்பதற்கான எந்தத் தகுதி யு மற்றவையே. இந்நாடுகளில் பல இன்னும் தங்கள் காலனியாட்சிக 2ள வாபஸ் பெற்றுக் கொள்ள வில் லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக் (5gs.
ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உண் - - - - - - - - - - - - - 929 - قاله
1950ஆம் ஆண்டிலிருந்து இன்றுவரை அமெரிக்கா மேற் கொண்டு வரும் ஆக்கிரமிப்பு நட வடிக்கைகளுக்கும் , மனித உரிமை
மீறல்களுக்கும் எதிராக , இன்று ஈராக்கிற்கு எதிரான இராணு வத் தாக்குதல் , பொருளாதார மருத்துவத்தடை போன்ற எந்த நடவடிக்கைக 2ளயும் ஐ. நா. ச எருக்கவில் லே , மாறக அமெரிக் காவுக்கு வாலாட்டிக் கொண்டி ருந்தது. கொண்டிருக்கிறது.

தென்னுபரிக்காவில் வெள் 2ளநிற ஆக்கிரமிப்பாளர்களால்
நிராயுதபாணிகளான அப்பாவி கறுப்பின மக்கள் கொன்று குவி க்கப்படும் போதும் , சியோனி
ஸ் இஸ்ரேல் இராணுவத்தினுல்
நிராயுதபாணிகளான பலஸ்தீனம க்கள் கொல்லப்பருகின்ற போது ம் இந்த ஐ. நா. சபை இப் போது எருத்துள்ளதைப் போன்று எந்த நடவடிக்கைகளும் எடுக் கவில் 2ல .
இன்று எதிரியாகிப் போன ஈராக் 1988இல் குர்டிஸ் மக் க 2ள விசவாயு மூலம் கொன் ற போதுகூட ஐ. நா. சபை கண் ரு கொள்ளவில் 2ல ,
இலங்கையில் இந்திய ஆக் கிரமிப்பு இராணுவம் மேற் கொண்ட அட்ரூழியங்க 2ளப் பற் றியோ , இலங்கை அரசு சிறு பான்மை இனங்கள் மீதும் , தனது இனத்தின் மீதும் பிரயோகித்துவ ரும் பயங்கரவாதம் பற்றியோ ஐ. நா. சபை எந்த அக்கறை யும் இருப்பதாகக் காட்டிக் - கொள்ளவில் 2ல .
இன்று தனது எஜமானர்க ள் பொங்கி எழுந்ததும் அவர் களுக்கு சகல அனுமதிக 2ளயும் வழங்கியுள்ளது. பொருளாதார , மருத்துவத் தடைகள் மூலம் frr: ராக்கில் குழந்தைகள், ரெசவத் தாய்மார்கள் , நோயாளிகள் இ றந்ததைப் பற்றியும் , தற்போதைய இராணுவ நடவடிக்கைக ள் மூலம் அப்பா விமக்கள் ஏரா ளமாகப் பலியாவது பற்றியும் ஐ. நா. சபை எதுவும் கதைக்க
66 &6) .
(ểz[[[1th (ểL![I8_L!2!![I-----
வழக்கமாக எங்காவது ஆக்கிரமிப்பு , ஆட்சிக் கவிழ்ப்பு , எல் ஜலச் சண்டை, உள்நாட்டு யுத் தங்கள் நடந்தால் ரசியா ஒரு பக்கமும் , அமெரிக்கா மறு பக் கமும் நின்று தமது ஆதரவுச்சக் திக 2ளத் தாண்டி விட்டு , தமது
ஆயுதங்களுக்கு வியாபாரச் சந் தை பிடிப்பதும் , தமது விசுவாசி களின் அதிகாரத்தை நிறுத்தி*ம் நடைபெறும் ,

Page 5
ஆனல் இப்போது ரசியா வின் நிலை தலைகீழாகியுள்ளது. நாட்டைச் சீரழித்த த லேமை கள் இப்போது ஏ 2னய ஏகாதி பத்திய , முதலாளித்துவ நாடுகளு டன் குலாவி வருகின்றன. த லை மைகளின் போக்கால் பசிக்கும் பஞ்சத்திற்கும் உள்ளாகிய மக் கள் இன்று ஏ 2னய நாடுகள் இ ரும் 1 பிச்சையைப் பெற வேண் டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ள னர் .
இதே நேரம் பிரிந்து போகப் போராடிய லிற் றெள ன் மக்களுக்கு சுதந்திரம் கொ ருத்துள்ளதாக கூறிய கொர்ப்ப ச்சேவ் இன்று அந்த சுதந்திர த்தை திரும்ப வாபஸ்" பெற்றுள் ளதாக அறிவித்திருப்பதுடன், தன து இராணுவத்தை ஏவி லிற் றெளன் மக்க 2ளப் பருகொ லே செய்து வருகிறர் . ஆயுதங்களற்ற அப்பாவி மக்க 2ளக் கவச வா கனங்கள் மூலம் நசித்துக் கொ ன்றமை மனிதாபிமானிக ளே பே ரதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியுள்ளது.
எனவே இராணுவ அடக் குமுறை க 2ளத் தானே சொந் தமாகப் பிரயோகித்து வரும் கொர்ப்பச்சேவ் அமெரிக்காவி னதும் , ஏ 2னய நாடுகளினதும் ஈ ராக் மீதான தாக்குத லே நி யாயப்படுத்தியிருப்பது ஒன்றும் வியப்புக்குரியதல்ல. அத்துடன் த னது படைக 2ளயும் தயார்நிலை யில் இருக்குமாறும் அறிவித்துள்ளார். ரசியாவின் யுத்தக் கப் பல் ஒன்று ஏற்கெனவே வ 2ள குடாவில் தரித்து நிற்கிறது .
இஸ்ரேலின்_சங்கடம்
லு 2ளகுடாவில் ஏற்பட்டுள் ள போரில் இஸ்ரேலும் முக்கி யபாத்திரத்தை வகிக்கிறது. தன து படைக 2ள குவைத்திலிருந்து விலக்கிக்கொள்ள வேண்டுமானுல் பலஸ்தீனப் பிரதேசங்களிலிருந்து இஸ்ரேல் வெளியேற வேண்டு மெ ன சதாம் குசைன் நிபந்த 2ன விதித்ததிலிருந்து தம்மீது தாக் குதல் நடத்தப்படுமானுல் தமது முதலாவது குண்டு ரெல் அவிவில் தான் வெடிக்கும் என எச்சரித் ததுவரை இஸ்ரேலும் இந்தப் போரில் பின்னப்பட்டுள்ளது கா ட்டப்பட்டிருக்கிறது .
ஈராக் விசவா யுத் தாக் குதல் நடாத்தலாம் என்ற அச் சத்தில் தனது குடிமக்கள் அ னை வருக்கும் முகக் கவசங்க 26 விநியோகித்ததிலிருந்து ஈராக்ை கைக் குறிவைத்து ஏவுக 2ணக 2ள நிறுத்தியதுவரை இஸ்ரேலும் யுத் தத் தயாரிப்பில் முழுமையாக இறங்கியுள்ளது. அத்துடன் பதில் தாக்குதலாக தாம் அணுகுண்டு தாக்குதல் நடத்துவோம் என வும் மிரட்டியுள்ளது. தற்போதை ய நிலைமையிலும் பலஸ்தீனர்கள் மீததன இராணுவ வன்முறையை கைவிடாத சியோனிஸ் இஸ்ரேல் அரசு வ 2ளகுடாப் போரில் பு திய சங்கடத்தில் சிக்கியுள்ளது.
இஸ்ரே லே ஆத்திரமூட்டி , வ 2ளகுடா யுத்தத்தில் அத 2ன யும் இறக்கிவிட்டு , இந்த யுத்த த்திற்குப் புதிய பரிமாணத்தை ஏற்படுத்தவே ஈராக் தொடர்

ந்து முயற்சி செய்துவருகிறது . இ தன் வி 2ளவாகவே 17 , 01 . 91இல் ஈராக்கின் முதலாவது ஏவுக 2ண இஸ்ரே லைத் தாக்கி யது . இத் தாக்குதல் நடவடிக்கை தொடர்ந்து கொண்டிருக் கிறது .
இஸ்ரேல் ஈராக்கிற்கு எ திராக இராணுவ நடவடிக்கை யில் நேரடியாக ஈரு பருமானல் தற்போதைய யுத்தம் யூத - அரபு யுத்தமாக மாறி தற் போது தமக்கு ஆதரவளித்துக் கொண்டிருக்கும் அரபு நாடுக 2ளத் தங்களிடமிருந்து பிரித்து விரும் என்பதுடன் ஈராக்கின் ப லமும் அதிகரித்துவிடும் என்ற பயத்தில் அமெரிக்காவும் ; ஏ 2ன ய நாடுகளும் இஸ்ரே லே պ5 தத்தில் த லேயிட வேண்டாம் என மன்முடி வருகின்றன. இஸ்ரேல் தன் 2னப் பாதுகாத்துக் கொள் வதற்காக ஏராளமான உபக ரணங்க 2ள இனமாக விநியோகி க்கின்றன.
தன் 2னத் தொடர்ந்துதா க்கிக் கொண்டிருக்கும் ஈராக் கைத் தாக்குவதா அல்லது தன் 2ன வளர்த்துவரும் அமெரிக்கா உள்ளிட்ட நேசநாடுகளின் வேண் ரு கோ 2ள ஏற்று தாக்காமலிரு ப்பதா என்பதே இஸ்ரேலின் ச ங் கடம் , சண்டியனுக்கும் சங்கட ம்தான்.
லிபியாவின்_குத்துக்கரணம்
1986இல் தன் 2ணக் - கொல்வதற்கான அமெரிக்கசதி
யில் போர் விமானங்களின் தா க்குதல்களுக்குள்ளான லிபியாவின் அதிபர் கடாபி இன்றைய வ 2ள குடா யுத்தத்தில் அமெரிக்காவி ன் நடவடிக்கைக 2ள ஆதரித்து நியாயப்படுத்தியிருப்பது அரசி யல் அவதானிக ளே ஆச்சரியப்ப ருத்தியுள்ளது. கடாபியின் இந்த நிலைப்பாடு இவரைப் போன்ற வரின் "அமெரிக்க எதிர்ப்பு 1
எல்லாம் வெறும் ஸ்ரண்டுகள்தா ன் என்பதையே காட்டுகிறது .
உலகில் அரசுக 2ள எதிர் க்கும் விருத லேக் குழுக்களுக்கு கடாபி ஆயுத உதவியும் , பயிற்சி யுமளிக்கிறர் என்று உலகநாடு கள் " குற்றம் சாட்டி வருகின் றன. ஆனல் அண்மையில் இலங்கை அரசுக்குத் தான் ஆயுத உதவி உட்பட அ 2னத்து உதவிக 2ளயும் வழங்க இருப்பதாக கடாபி குறிப்பிட்டிருப்பதும் நினைவு கூரத் தக்கது.
ஈரானின்_நடுநில
10 வருட காலமாக ஈ ராக்குடன் போரில் ஈடுபட்டிரு ந்த ஈரான் புதிய ஒப்பந்தம் ஒன்றில் கைச்சாத்திட்டு , போர் கைதிக 2ள பரிமாற்றம் செய்து கொண்டபின் இன்றைய யுத்தத் தில் நடுநிலை வகிப்பதாகக்கூறி யுள்ளது.
لار ضاح به داد ضد یا 48 و به سمخلاG)

Page 6
இக்கம்
குளிரின் கொரூரத்தில் 6) 5 Tqu Lus கொஞ்சம் ஒய்வெருத்தது .
குரும்பம் ஒன்று குளிர்கால இரவுகள் பற்றி பல கதைகள் பேசியது.
குரும்பம் என்ற தும் கூடவே
குருதி பாய்ந்த கொருமை நாட்களும் , கூட்டத்தில் து 2ணயிழந்த துயரங்களும் , தொ ?லந்து போன உறவுகளும் இறந்து போன நட்புகளும் , இமைக 2ள ந 2ணக்கையில் . . .
சாரளத்தோரு சமரசம் பேசி ஓடிவந்து உச்சி முகரும் அந்தக் குளிர் தென்றலும் ,
LJ трL Logudki (j பகலிலும் ஒளி
வழங்கும்
பளிங்கு நிலாவும் , பறவைகளின் பாடல் ஆலாப 2னகளும் . . .
எத்த 2னயோ யுகங்களென்றலும் இருப்பைவிட்டு அகன்றுவிருமா ? செயற்கையில் ,
இருளில் , து 2ளத்தெருக்கும் துருவக் குளிரில் கழிப்பவை யாவும் கரும் சித்திரவதைகளே.
அந்த நிலவும் , கதை சொல்லும் காற்றும் இழந்தவைதான?
მiტ609)
AO

27死芝列の変22万/2万のテ
இனத்துக்காக , இயக்கத்தி ற்காக , இளையவருக்காக என்றி ல்லாமல் மனிதர்களுக்காக , மணி தத்துக்காக , மனங்களுக்காகத் தொண்டு செய்வோம் எனும் நோக்கில் அராஜகக் கடலில் சுழியோடி, அக்கிரமக்காரர்களு க்கு வாய்ப் பூட்டுப் போடும் தாண்டில் எமக்கும் கிடைப்பது மகிழ்ச்சியே.
இலங்கை அரசாங்கதினுல் பதிவு செய்யப்படாத , தணிக்கை செய்யப்படாத சஞ்சிகைக 2ளப் பகிரங்கமாகப் பலர் பார்த்து கருத்துப் பரிமாறல்கள் செய்து கொள்ளுமளவிற்கு இங்கு நிலைமைகள் சீரில் 2ல .
இலங்கை
சுதந்திரமான சிந்த 2ன யை மதிப்பவர்களும் , அபிப்பிரா யங்க 2ளயும் , உண்மைக 2ளயும் அ றிவதில் நாட்டமுடையவர்களும் தூண்டி லே வரவேற்பf ,
எமது நாட்டு 15க 2ளயும் , மக்களின் நிலைமைகள், நினைப்புக 2ளயும் அறிந்து கொள் ளத் தூர இருந்துவரும் துT ண் டில் உதவுமளவிற்கு இங்கு கிடைக்கும் பெரும்பாலான ஏடு
MA
கள் உதவுவதில் 2ல .
இலங்கை
兴
தூண்டில் " எனக்கு மட்டு மன்றி எனது நண்பிகளுக்கும் சிற ந்த கருத்துப் பரிமாறல் , தேட ல், விவாதித்தலுக்குரிய சஞ்சிகை யாக கிடைத்துவருகிறது . தா ன் டிலில் வெளியாகும் கருத்துக ள், கட்டுரைகள், காட்ரூன் சித்தி ரங்கள் எமக்கிடையே விவாதிக் கவும் , விமர்சிக்கவும் , சிந்திக்கவும் உதவியாக அமைகின்றது . நாமும் எழுத வேண்டும் என்ற ஆவ 2லயும் தாண்டி வருகின்றது.
இலங்கை
0 0 (0
பொருளாதாரத்தைப் பற்றியும் சமுதாயத்தொண்டு என்றும் சொ ல்லிக்கொண்டு மறைமுகப் போ ர்வையில் மக்க 2ள வீழ்த்திக் - கொண்டிருக்கும் தீய சக்திகளின் செயல்க 2ள தெள்ளத் தெளிவா கப் புரிந்துகொள்ளும் வாய்ப்பு ள்ளதால் தாண்டி லைத் தொடர் ந்து அனுப்பிவைக்குமாறு கேட்டு கொள்கிருேம் ,
இந்தியா

Page 7
ஆசிரியர்- யாழ்ப்பாணத்தையா ண்ட கடைசி மன்னன்
u fTf† ?
மாணவன் 1-இன்று நாங்கள் சும
ந்திருக்கின்ற அவலங்
க 2ள ஓர் தடவை சிந்தித்துப் பாருங்கள். சங்கிலிய ன்தான் கடைசியாக ஆண்டான் என்ற விடை எங்களுக்குத் தெரி யாததல்ல. ஆனல் சங்கிலியன் ஆ ள்வதற்காக எவ்வளவு மனிதஉயி ர்கள் சிதையிலே வலுக்கட்டாய மாகப் போடப்பட்டிருக்கும் எ ன்பதை இன்றைய அநுபவங்களின் ஊடாக உங்களால் புரிந்து கொ ள்ள முடியாமலா போய் 象 டது? தொடர்ந்தும் இப்படியான வினுக்கள் ஆரோக்கியமானது - தானு?
மாணவன்2 - யாழ்ப்பாணம் எனும் இடம் எனக்கு நினை வு தெரிந்த நாட்களி லிருந்து சுருகாடாகத்தான் இரு க்கிறது. இதையெல்லாம் ஆள்வ தற்கு மனிதர்கள் என்று சொல்
42
லிக்கொள்பவர்களோ , மன்னர் களோ தேவையில் 2ல . இப்போ து திரிகின்ற பேய்களே போ தும் .
மாணவன் 3-குருதியோருகின்ற எ மது தேச வீதிக 2ள ஒர் தடவை நினை வில் கொள்ளுங்கள். அருகிப் போ ய்விட்ட மனித முகங்க 2ள, அரை உயிரோடு வீழ்ந்து கிடக்கும் மனி தநேயத்தை , வில்லெடுத்த வீரர் களால் விரட்டப்பட்ட இனங்க ளின் உறவுக 2ள . . . இப்படியா கப் பல விடயங்கள் இருக்கும் போது எப்போதோ ஆண்ட மன்ன னைப் பற்றிய அறிதல்கள் அவசியமானதுதானு?
மாணவன் 4- அருத்த குண்டு எங் G5 ம் என்ற ம ரண பயத்துடன் வா ழ்கின்ற எங்களுக்கு ஏன் மாஸ்ர ர் மன்னரைப் பற்றிய ஆராய்ச் சிகளெல்லாம் ?
மாணவன் 5- எத்த 2ன ஆயிரம்
 
 

பேர் அரச கனவுக
ளுடன் பவனிவந்தபூமி யிது . அவர்களுடைய கனவுகள் பலித்ததா என்ன? சிரசு கொய் யப்பட்டவர்களும் , சிரசே தெரி யாமல் எரிக்கப்பட்டவர்களுமா க இந்த மண் 2ண இரத்தப்படுத் திவிட்டா போனுர்கள்? இல்லவே யில் லே . எச்சரித்துவிட்டுப் போ ஞர்கள், மன்னர்களின் போராட் டம் அர்த்தமற்றது, ஆபத்தானது. அராஜகமானது என . மக்களின் போராட்டம்தான் உயர்ந்தது , உன்னதமானது என . ஆதலால் மன்னர் க 2ளப் பற்றிய கேள்வியே எங்களுக்கு ஆபத்தானது மாஸ்ரர் . வேறு ஏதாவது கேளு ங்கள்.
ஆசிரியர்- பத்தாம் வகுப்பு
படிக்கின்ற உங்களிட
ம் இந்த இலகுவான கேள்வியைக் கேட்டதே உங்களு டைய எண்ணங்க 2ள அறிவதற்கா கத்தான். உண்மையில் ங்கள் வித்தியாசமானவர்கள்தான் .
(திடீரென மாணவன் ஒருவன் ஆ வேசமாக எழும்புகிறன்)
மாணவன் 6- யாரடா வித்தியாச
மானவன்? ( எனக் கூறிக்கொண்டே காற்சட்டைப் பொக்கற்றுக்குள்ளிருந்து வெடி
குண்டை எருக்கிறன் . )
ஆசிரியரும் , ஏ 2ணய மாண வர்களும் வகுப்பறையை விட்டு த லே தெறிக்க ஒட்டமெருக்கின்ற னர் . அப்போதுதான் அவர்களுக் குப் புரிந்தது இப்போதும் யா ரோ ஆள்கிறர்கள் என்பது '
M3
பூத்தத்தின் (%)ණිෆික්‍ෂි இரு மனிதர்கள் வாழ்ந்து வந்த
னர் .
அவர்கள் இரண்டு வயதாகவிருந் த போது கரங்களால் அடிபட் டனர்.
பன்னிரண்டு வயதாகவிருந்தபோ து தடிகளால் அடிபட்டனர் . கற் களால் எறிபட்டனர்.
இருபத்திரண்டு வயதாகவிருந்த
போது துப்பாக்கிகளால் சுரு பட்டனர். நாற்பத்திரண்டு வயதில் வெடி
குண்டுக 2ள வீசினர் . அறுபத்திரண்டில் நோய்வாய்ப்ப ட்டனர்.
எண்பத்திரண்டில் இறந்து யினர் .
GLT
இருவரும் அருகருகே புதைக்கப் பட்டனர்.
நூறு ஆண்டு களுக்குப் பின் அவர் களின் கல்லறையை ஒர் நாக்கி ளிப் புழு அரித்தபோது அங்கே முரண்பாடுகள் கொண்ட இரண்டு மனிதர்கள் புதைக்கப்பட்டனர் என்பதை அறிந்திருக்கவில் லை .
ஒரே பூமி எல்லாம் இப் பூமி யில் தான்! !
தமிழில் நா நிருபா Cp** : kolf Gay & sociszt

Page 8
- கமலேஸ் -
(கலம் 36இன் தொடர்ச்சி )
ஏய் இங்க என்னடா பு துனம் , ஒருங்கடா எல்லாரும் "
அந்த அரக்கனின் அதட் டல் குரல் கேட்டதும் எல்லோ ரும் அகல விரிந்து க 2ல கிறர்கள்.
விழுந்து கிடந்த சைக் கிளே நிமிர்த்தி ஏறுகின்றேன் . அக் குழந்தை என் னைப் பார்க் கின்றது. ஒடிப் போய் அள்ளி அ 2ணத்துக் கொஞ்ச வேண்டும் , எனக்கு ஆசைதான். என்ன செய் வத. என்னுல் இனியும் அவ்விடத் தில் நிற்க முடியவில் லை . நான் சைக்கி 2ள மிதித்துக்கொண்டு ஒ ருகிறேன்.
வழி நெருகிலும் பெண்கள். கவ லை யுடன் கலவரமும் தெரிகி றது அவர்கள் முகத்தில் .
என்னப்பா செத்துட்டா ளோ ? வள்ளி மாமி என் &ன வழி மறித்துக் கேட்கின்ற, நான் எதுவும் பேசாமல் போகிறேன்.
பொடியா , உன்னத்தான் கேட்கன், செத்துட்டாளோ?
1 இல்ல மாமி வள்ளிமாமி க்குப் பதில் சொல்லி வேக மாகச் செல்கின்றேன்.
ஏன் இவர்கள் இப்பிடிக் கேட்கிறர்கள்? அவள் சாகவேண் ரும் என்ற எண்ணமா? அல்லது அவர்கள் கையில் சிக்கியவர்கள் எவரும் தப்பியது இல் 2ல , இவள் மட்டும் எப்படித் தப்புவாள் என்ற எண்ணமா?

தென் 2னயில் சைக்கி 2ளச் சாத்துகிறேன். நான் வருவதற்கு முன்னமே விசயத்தை அறிந்து விட்டா அக்கா , என்னுேரு அதை பற்றி எதுவும் பேசவில் லே .
கெதியா சாப்பிட்டுப் போட்டுப் போ , , 1 அக்கா
பதறுகிற .
இல்ல . நான் ஒரு இடத் தையும் போகப் போறதில்லா ஆத்திரமான எனது பதில் அக் காவைத் திருக்கிட வைக்கின்றது.
1 ஏண்டா , இங்க இருந்து
அநியாயமாகப் பிடிபட்டு அடி பட்டுச் சாகப் போறியே ?!
"ஒம் . அப்பிடித்தான். சா கப் போறன் . எந்தக் குற்றமும் செய்யாத அப்பாவிகள் எல் லாம் இந்த அநியாயக்காரங்க ளின் ைர கையால சாகக்குள்ள இவங்களுக்கெல்லாம் சாப்பாடு கொருத்த குற்ற துக்காக , உரு ப்புக் குருத்த குற்றத்துக்காக ,
தங்க இடம் குருத்த குற்றத்துக் Sg5 Tg5 6T 6ổi 82607 (8 Lu T6) குற்ற
வாளிகள் சாகிறதில எந்தவித மான பாவமுமில் லை
என் பதிலுக்குப் பதிலாக அக்கா எதுவும் பேசவில் லை .
அன்றிரவு முழுவதும் நித்
திரையில் லை . சாப்பிடாததாலோ
என்னவோ தெரியாது ஒரே கொட்டாவியாக இருந்தது . ஆன ல் அந்தச் சம்பவம் என் கண் முன்னே தெரிந்தது. அத்தோரு என் மனதில் எழுந்த கேள்விகள் என் 2ன நித்திரை செய்ய விடவி
MS
6 &6) .
அநியாயங்க 2ள கண்டும் காழுதது போல் இருப்பதா ?எடு த்துச் சொல்வதா? கேள்வி கே ட்பதா ?எதிர்த்துப் G. Lu T T T ருவதா? எங்காவது ஒருவதா ? இல் 2ல சாவதா ?
விடை காணமுடியாத கே ள்விகள் என் னை வாட்டி வதைத் Sଯୋଗ •
விடிந்தது. கா 2லக்கட 2ண முடிக்கத் தரவை நோக்கிப் போனேன். புளியடியில் சனக்கட் டம் நிற்பது தெரிகிறது .
ஊருக்குள்ளிருந்த சனமெல் லாம் புளியடியை நோக்கி ஓடி க் கொண்டிருக்கிறது .
புதுனம் பார்த்து விட்டுத் திரும்பி ஓடிவந்து கொண்டிருந்த பைய 2ன நிற்பாட்டிக் கேட்ட்ே ன். என்னடா தம்பி சனம் ? என்ன விசயம்'
"ஒரு பொம்பு 2ளயும் , புள் 2ளயும் புளியடியில செத்துக் கிடக்குதுகள். அதுதான் அண்ண சனம். நீங்களும் போய்ப்பாருங் (3 55 пт6/6čї !!
என் நெஞ்சம் திக்கென்ற து. ஆ. . அந்தக் குழந்தை . . . சித்திரவதை செய்து அந்தத் தாயைக் கொன்றீர்கள். அந்தக் குழந்தையை என்னவென்றடா - கொன்றீர்கள். ஏறி மிதித்தீர்களா? கழுத்தை நெரித்தீர்களா ? ஒரே வெட்டாக வெட்டினீர்க ளா ?அந்தக் குழந்தை என்ன குற்றமடா செய்தது?

Page 9
ஐயோ. இனியும் என்னவெ ன்று வாழ்வது?அக்கிரமங்க 2ளச் சகித்துக்கொண்டு வாழ்வதா? அல்லது எடுத்துச் சொல்வதா? கேள்வி கேட்பதா? எதிர்த்துச் செல்வதா ?
விடையில்லாத இந்த வினு க்க 2ள நான் மீண்டும் என்னிடம் கேட்டுக்கொண்டே நடக்கின்றே ன்.
எப்படி இவ்வளவு விரைவாக நடந்தேன் என்று 6T6 க்கே தெரியவில் 2ல . என் னையறி யாமலேயே என் கால்கள் புளி யடியை வந்து சேர்ந்தன.
கடிநின்ற சனங்களினூ டே என் கண்கள் பரபரவென்று அவ ர்க 2ளத் தேருகின்றன.
உடம்பில் எந்தத் துணியும் இல்லாத நிலையில் முழுநிர்வாண கோலத்தில் அவளின் உடல் குப் புறக் கிடக்கின்றது .
இன்னும் கொஞ்சத் தா ர த்திலும் சனக் கூட்டம் ,
அதை நெருங்குகிறேன்.
தாக்கியெறியப்பட்ட பொ ம்மையொன்றைப் போல் அக் குழந்தையின் உடல் . என்ன அநி
As
யாயம். சாவில் கூட ஒரு தாயையும் , பிள் 2ளயையும் சேர வைக்கும் மனம் இல்லாத அரக் கர்கள்தானே இவர்கள்.
இவள் சி. ஐ. டி. யா, ? இவளா. . . ?இவளிடத்தில் அவர் கள் என்ன உண்மையை எடுத்தி ருப்பார்கள்?
இனியும் அவ்விடத்தில் நிற் க என்னல் முடியவில் லை. சனங் க 2ள விலக்கிவிட்டுக்கொண்டு வ ருகிறேன். அவைகள் என் கண்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

க 2லந்து கிடக்கும் கந் தல் சீலைத் துண்டுகள், ஒரு அழு க்குப் புடவை மா ராப்பு, இர ண்டு தகரப் பேணிகள் . இவை கள்தான் அந்தச் சி. ஐ. டி. யிட மிருந்த ஆவணங்கள். அவள் சி. ஐ டி . தான் என்பதற்கான ஆதா ரங்கள் மட்டுமல்ல , அவளின் வாழ்க்கையின் ஆதாரமே இவை கள்தான் ,
முந்தாநாள் நடந்த அச் சம்பவத்தின் பின்பு இன்றுகா லை தரவைக்குப் போனேன்.
எப்போதும் நான் பார் த்து ரசிக்கின்ற அந்த ஒற்றைப் புளியமரம் , அதன் அடியில் அழ கிய மஞ்சள் மலர்களுடன் வளர் நீதிருக்கும் கள்ளிச் செடிப் பற் றை . . இன்றும் என் கண்களுக்கு தெரிகிறது . ஆனல் அதை இன்று நான் ரசிக்கவில் 2ல , ரசிக்கும் படி என் மனநிலை இல் 2ல .
பறவைகள் பல நிலத்தில் விழுந்து மேலே எழும்பி ஆகா யத்தில் வட்டமிடுகின்றன. நாய் கள் பல ஒன்றுடன் ஒன்று மோதி எதற்கோ சண்டை பிடிக்கின்றன
இந் நிலையில் அந்த அ ழகிய மரமும் வாடி வதங்கியது போலவே என் கண்களுக்கு கா ட்சி தருகின்றது. இவ்வளவு நாட்
களும் நான் ரசித்துப் பார்த்த காட்சி இன்று என் கண்களில் - ஒர் சுட லை யாகவே 65 dis ன்றது . இவ்வூரின் சுருகாடு ஒன்று முந்தநாள்தான் திறப்பு விழாச் செய்யப்பட்டிருக்கிறது.
அச் சுருகாட்டில் இன்னும் எத்த 2ன அப்பாவிகள் குழி தோண்டி புதைக்கப்படப் போ கின்றர்களோ நானறியேன். ஆன ல் புதைக்கப்படுவார்கள் என் பது உண்மை !
இரக்கமற்றவர்களின் ஈன ச்செய லே இனியும் என் கண் களால் பார்க்கமுடியாது, அச் செயல்க 2ள மட்டுமல்ல ,அதைச் செய்பவர்களுக்குத் த லையாட்டி வாழும் இச் சமூகத்திலேயே நான் இனி வாழக்கூடாது.
நான் முடிவெடுத்துவிட்டே ன். என் முடிவை யாரும் அறிய மாட்டார்கள். அறிந்தாலும் யா ராலும் அதை மாற்றமுடியாது.
இராப்பூசைக்கு ஆலயமணி ஒசை அழைப்பு விருக்கின்றது.
நானும் நண்பனும் கோயி லுக்குப் போகிருேம் . அவன் போவது பெட்டைக 2ளப் பார் த்துவிட்டுப் பிரசாதம் சாப்பிட என்பதை நானறிவேன். ஆனல் நான் எடுத்திருக்கும் முடிவான முடிவை அவன் அறியமாட்டான்.

Page 10
தமிழீழ விடுதலைப் புலி களால் கடந்த 6 மாத கால த்துள் பிற இயக்கங்க 2ளச் சே ர்ந்த சுமார் 6 000 க்கு மேற் பட்டவர்கள் கடத்திச் செல்லப் பட்டிருப்பது பற்றியும் , அவர்க ளில் பலருக்கு என்ன நடந்தது என்று விசாரிக்கப் போகும் வே 2ளகளில் , ஒன்றில் விசாரிக்கப் போபவர்கள் புலிகளால் ஏசி யோ , அடித்தோ விரட்டப்படுகி முர்கள் அல்லது இறந்துவிட்டதா கக் கூறப்படுகிறது என்றும் , உண் மையிலேயே இருநூறுக்கு மேற் பட்டவர்கள் இறந்துவிட்டதாகப் (ஒன்றில் தாம் தண்ட 2ன வழங் கிவிட்டதாகவோ அல்லது விசா ர 2ணயின்போது மரணமடைந்துவி ட்டதாகவோ : ) புலிகளே தமி
மீழ தடுத்துவைக்க்ப்பட்டோர்
அறிவிப்பு
தகவல் மையத்தில் 1
தொங்கவிட்டிருந்ததாகவும் யா ழ்ப்பாணத்திலிருந்து 1 விசா எரு க்காமல் வரப் பயந்து பவுண் கொடுத்து காட் பெற்று வி சா எடுத்து கொழும்புக்கு வ ந்து சேர்ந்த ஒரு நண்பர் தெரி வித்தார் .
இம் மாதம் 15ஆம் திக திக்கு முன்பாகவே (விசா எடு த்து) கொழும்பு வந்தவர்கள் (உண்மையில் இது பாஸ் என்று சொல்லப்பட்டாலும் விசா என் றே வழக்கிலுள்ளது ! ) அ 2னவரும் திரும்பிவிடவேண்டும் என்றும் , அப் படித் திரும்பாவிட்டால் வர் கள் என்றென்றைக்கும் தமிழீழத் திற்கு திரும்ப முடியாதென்றும் புலிகள் அறிவித்திருப்பதாக வந் து கொண்டிருக்கும் தகவ 2லக்கே ள்விப்பட்டதும்' போகவா விட
A3
 

வா எனத் தீர்மானிக்க முடியா மல் தருமாறிக்கொண்டிருக்கும் இந்த நண்பருடன் பேசும்போது அவர் தான் போகாமல் இருக் கவிரும்புவதற்காகச் சொன்ன காரணமே மேற் சொன்னவை .
மற்றைய இயக்கத்தவர்க 2ளக் கடத்திச் செல்வதும் , அவ ர்க 2ளக் கைதிகளாக்கி அவர் கள் மூலமே பதுங்குகுழிகள் வெ ட்ருவிப்பதும் நான் ஏற்கெனவே கேள்விப்பட்டவை தான். ஆனல் அவர் நான் கேள்விப்படாத இ ன்னெரு தகவ லை யும் சொன்னர்
"நாம் ஒருமுறை விட்ட தவறை இன்னெரு தடவை விடத் தயாரில் லை . இனி எல்லா இயக் கத்தையும் முழுதாக அழித்தபரின் தான் எமக்கு நிம்மதி என்று அ வர்கள் கூறியதாகவும் , என் , எல் எப். ரி, தீப்பொறி குழு, தமிழ் மக்கள் பாதுகாப்புப் பேரவை போன்ற சின்ன இயக்கங்களின் எல்லா உறுப்பினர்க 2ளயும் அ நேகமாகக் கைதுசெய்து விட் டார்கள் என்றும் , இவர்க 2ளயினி விடப் போவதில் லை என்றும் அவ ர் தெரிவித்தார் .
சின்னனே, பெரிதோ எந் த இயக்கத்தையும் விட்டு வைக் காமல் வேரோரு கிள்ளிவிடவே ண்டும் என்பதுதான் அவர்களின் தற்போதைய நிலைப்பாடு என் றும் அவர் தெரிவித்தார் .
"அது சரி, அதற்கும் நீர் யாழ்ப்பாணம் போவதற்கும் எ ன்ன சம்பந்தம்? நீர்தான் எந்த இயக்கத்திலும் இருக்கவில் 2லயே
என்று கேட்டேன் நான் ,
அந்த நண்பர் என் னைப் பார்த்துப் பரிதாபமாகச் சிரி த்தார் . நான் எந்த இயக்கத் திலும் இருக்கவில் லை என்பது உ ண்மைதான். அதனுல்தான் எனக்கு கொழும்புக்கு வரப் பாஸ் கி டைத்தது. ஆனல் நான் இயக்கத் தில் இருந்தேன என்பதை மட் ரும் அவர்கள் பார்க்கவில் லை , எனது நண்பர்கள் எந்த இயக் கத்தில் இருந்தார்கள் என்றும் பார்க்கிறர்களே?
"அதை எப்படி அவ்வளவு தெளிவாக அவர்களால் இனங் கண்டு கொள்ள முடியும்?
அதி &ல என்ன கஸ்டம்? அவர்கள் எல்லா ஊரிலும் சிற் றுTரவை " என்று ஒரு அமைப்பை உருவாக்கி இருக்கிறர்கள். இந்த அமைப்பில் அவர்களால் நியமிக் கப்பட்டவர்கள் முக்கிய பொறு ப்பில் இருப்பார்கள். அவர்கள்தான் புலிகளுக்கு யார் யார் எப்போது சாப்பாடு கொருக் க வேண்டும் அல்லது எவ்வளவு பணம் கொருக்கவேண்டும் என்று தெரிவிக்கிறர்கள். பங்கர் வெட்ட சென்றிக்கு நிற்க ஆட்க 2ள தெ. ரிவு செய்கிறர்கள், உளவு செய்து துரோகிக 2ளயும் மாற்று இய க்க சம்பந்தமுள்ளவர்க 2ளயும்
படித்துக் கொருக்கிறர்கள், ,
எந்த அடிப்படையில் இ ந்த சிற்றுாரவை தெரிவு செய் யப்படுகிறது ?இவர்கள் ஏற்கென வே புலி உறுப்பினர்களாகவோ ஆதரவாளர்களாகவோ இருந்தி
M3

Page 11
ருக்க வேண்டுமா ? என்று கேட் டேன் நான்,
"அப்படியென்றில் லை. அவ ர்கள் ஊரின் முக்கிய பிரமுகர்க 2ள இந்தப் பதவிகட்கு நியமிப் பார்கள், பிற இயக்கத்தில் இல் லாமலிருந்தால் போதும் , பொ துவாக ஊருக்குள் பெரிய ம தர்களாக இருப்பவர்க 2ளத்தf ன் நியமிக்கிறர்கள். அவர்கள் நயத்தாலும் , பயத்தாலும் கேட் டோ , மிரட்டியோ புலிகளின் விருப்பப்படியே பவு 2ணயும் , கா சையும் வாங்கிவிடுவார்கள்
பவுண் தர மறுப்பவர்க ஞக்கு என்ன நடக்கிறது ?
விசார 2ண நடக்கிறது . விசார 2ண புலி உறுப்பினர்களா ல் நடாத்தப்படும். விசார 2ணயுரி ன் பின்பும் தரமறுத்தால் பல வந்தமாகப் பிருங்கப்படுகிறதா ம் . எனக்குத் தெரிய அப்படி ஒரு இடமும் நடக்கவில் லை . ஏ னென்றல் எல்லோரும் பயத்தில் கொடுத்துவிட்டார்கள். ஆனல் எங்கடை ஊரிலை 2பவுண் , 2 மஞ் சாடிக்கு கொஞ்சம் குறைந்தக் த்ால் அழ அழ ஒரு கிழவிமணிசி யின்ரை தாலிக்கொடியில ஒரு துண்டு வெட்டி எடுத்துக்கொண்டு (Glu TLT(iš 956 o
நான் வாயடைத்த படி கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன். அவர் தொடர்ந்து பல தகவல்க 2ளச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார். அவ ற்றைக் கேட்டுக் கொண்டிருப்ப தில் எனக்குப் பொறுமை இருக் கவில் லை ,
20
இதுக்கெல்லாம் சனம் ஒண்டும் கதைக்கிறேல் லையே? என்று கேட்டேன் நான் பொறு மையிழந்து .
னின் 2ன அவர் ஒரு விசித் திரப் பிராணியைப் பார்ப்பது Gu T6) Lü Lu (T *ğ5 Trif . பிறகு சனங்கள் என்னத்தைச் சொல் லுறது ? பச்சைமட்டை அடிக்கும் , பங்கர் வெட்டுக்கும் , ஒவறய்ப் போனுல் பிடரியிலே வெடிவாங் கவும் தயா ரெண்டால் ஏதாலும் கதைக்கலாம் . கதைக்காமல் இ ருக்கிறவங்க 2ளயே முந்தி இயக் கத்தில இருந்த தெண்டதுக்காக படிச்சுக்கொண்டு போறங்கள். நீ. . . என்றர் அவர் எரிச்ச லடைந்தவராக ,
1 எனக்கு நிலைமை தெரி
யாமலில் 2ல . சும்மா ஒரு நப் பாசை . அதுதான் கேட்டன்"
" சனம் தங்களுக்கை க
தைக்கவே பயப்பிடுற நிலைமை அங்கை . கதைக்கிறவன் எல்லாம் போராட்டத்துக்கு எதிர் , து
ரோகி எண்டதுதான் கருத்து
எனக்கு அவரைத் திரும் பிப்போ என்பதா , வேண்டாம் என்பதா என்று தெரியவில் லை , அவரையும் அழைத்துக்கொண்டு
எமது அரசியல் நண்பரைச் சந் திக்கப் போனேன். அவரிடம் இதுபற்றி ஏதாவது கருத்து இரு க்கும் , பேசுவோம் என நினைத் தேன். ஒருவே 2ள இந்த நண்ப ருக்கு அவர் ஏதாவது ஆலோச
அவங்கட

னே சொல்லக்கரும் நம்பினேன்.
எனவும்
ஆனல் நாம் போனபோ து நண்பர் முகத்தைத் தொங்க போட்டுக் கொண்டு உட்கார்ந்தி ருந்தார் .
எங்க 2ளக் கண்டதும் எப் படி" என்ற ஒற்றை விசாரிப்புட ன் மெளனமாகிவிட்டார் .
என்னுடன் வந்த நண்பருக் கு இவர் ஆதரவு சொல்ல முடி யுமா என்று தோன்றிற்று என க்கு .
1 என்ன ஒருமாதிரி இருக் கிறப் ? என்று கேட்டேன்.
ஊரிலிருந்து வந்த கடிதம் ஒன்றை என்னிடம் கொருத்துவிட் ரு எழுந்து உள்ளே போனுர் அ வர் .
கசங்கிய நிலையில் பென் சிலால் எழுதப்பட்டிருந்த அந் தக் கடிதத்தில் இருந்த விபரம் இதுதான்.
எமது அரசியல் நண்பரின் நண்பர் ஒருவர் 3 மாதங்களுக் குமுன் கடத்திச் செல்லப்பட்டிரு ந்தார் . அவரது பெற்றேர் போ ய் விசாரித்தபோதெல்லாம் தெரியாது எனப் புலிகள் சொ ல்லிவந்தார்கள். திடீரென ஒரு வாரத்திற்கு முதல் வந்து 15 நாட்களுக்கு முன் அவர் விசார ணையின் போது இறந்துவிட்டதாக வும் , தாம் அவரை அடக்கம் செய்துவிட்டதாகவும் கூறி அவ ரது அடையாள அட்டையையும் , கடைசியாகப் போட்ட உருப்
பையும் கொருத்தார்களாம் . அவர் அணிந்திருந்த மணிக்கட்டை யும் கொடுத்திருந்தார்களாம். இப் போது அவர்கள் உடல் இல் லாததால் உருப்பையும் , மணிக் கூட்டையும் வைத்து சாவீடு கொண்டாருகிறர்கள் என்று எழு தியிருந்தது. கடிதம் கவனம் , யா ருடைய கையிலும் கொருக்கவே ண்டாம் எனத் திரும்பத் திரும்ப வலியுறுத்தப்பட்டிருந்தது. எழுதிய
வர் முன்ஜாக்கிரதையாக தனது பெயரை எழுதாமல் விட்டிருந்தார் .
நான் கடிதத்தைப் படித் து முடித்தபோது நண்பர் முகம் கழுவிவிட்டுத் திரும்பியிருந்தார்.
1 யார் இந்த ஆள்? என கேட்டேன் நான் .
எனது சின்னவயசு முதல் ஒன்முகப் படித்த நண்பன் . மிக வும் ஆழமான சிந்த 2னயும் , பொறுப்பும் மிக்க அரசியல் அ க்கறையும் உள்ள ஒருத்தன். மக் க 2ளயும் , தேசத்தையும் மிகவும் உன்னதமான முறையில் நேசித் தவன். விருத லேக்காக உழைக்க வேண்டுமென சதா சிந்தித்துக்கொண்டிருந்தவன் . . "
எந்த இயக்கம் ? என்று கேட்டேன் நான் .
எனது கேள்வியை நண்பர் அவ்வளவாக ரசிக்கவில் 2ல என் று தெரிந்தது , இயங்க மறுக் கப்பட்ட ஒரு இயக்கம் . அது அ வ்வளவு முக்கியமோ ? என்ற அவரது பதிலிலிருந்து .
21

Page 12
வேள்மேலுபவர்கள் ஆரேங்கள்"சன்ன்ை, எந்த இயக்கம் என்பதை வட بدیہہ وے“المہیبخاک میgوہ6 مسخ ٥٥ جددثشاه ܪܐܒrܪܳܢܘܬ̣ܐ FernA ? es- به چه مهیب وی بهره ملحمه ?
ஏன் பிடிச்சவங்கள்? என்று கேட்டேன்.
"படிச்சதிற்கு நான் அவ 2னப் பற்றிச் சொன்ன காரண ங்களே போதாதா ? மேலதிக மாக ஏதாவது தேவையா ? எல் லாரும் தம்மை அழிப்பதற்காக வே தமது இயக்கத்தைத் தவிர் ந்த வேறு இயக்கத்தைத் தெரி வு செய்கிறார்கள் என்பது தானே புலிகளின் சித்தாந்தம் . இவன்
காரணம்
இவன் புலியல்ல என்பதுதான் இ வன் பிடிபட்டதற்குச் சரியான
என்றர் நண்பர் .
நான் என்னுடன் நண்பரை அறிமுகப்படுத்திவைத்து அவரது பிரச்சினையைப் பற்றிச்
சொன்னேன்.
மெளனம் கலக நாஸ்தி
என்பதுதான் தற்போதைய மக்
களது சித்தாந்தம் . யாழ் ஆயர் சொன்னதுபோல் அபிப்பிராயம் எதுவும் இல்லாமலிருப்பதே நல் லது. ஆனல் மக்கள் நீ நினைப்ப பதைப் போல அல்ல . அவர் க 2ளக் குறை கூறுவது தவறு. இது எமது மொத்த அரசியலின் வெளிப்பா டேயன்றி வேறென்றுமி ல் லை . மூளாத் தீ போல் உள் ளே கனன்று முகத்தால் மிக
|வாடி இருக்கிறர்கள். சரியான
காற்று வீசும்போது அது மூளத்
தான் போகிறது. அப்போ தெ ரியும் நிலைமை என்றர் நண்பர். குரலில் கொஞ்சம் சூடேறியிருந் திதி .
1 போறதைப் பற்றி நீங் கள்தான் முடிவு செய்ய வேணும் நாங்கள் என்ன சொல்லமுடியும். இது ஒரு தனிநபர் பிரச்சினையி ல் லே யே. இப்ப நிறையப் பேரு டைய பிரச்சி னேயாக அல்லவா இது இருக்கிறது. ஆகுல் . . . . "
t ஆணுல் ? ti
"ஆணுல் இந்த சண்ணுயக மறுப்பும் , பிற இயக்கங்கள் அழி ப்பும் புலிகள் நினைப்பது போல்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

அவர்க 2ள வாழவைக்கப் போ றதில் லே . அவர்க 2ளயே அழிவுப் பாதையில் தள்ளிவிடப் போகி றது !
1 அதெப்படி? அவங்கள் அ ப் பிடி நினைக் கேல . எவ்வளவு செ ய்தாலும் ஒரு வெற்றிகரமான தாக்குதலை நடத்தினுல் எல் லாம் சரியாய் போயிரும் என் று சொல்லுருங்கள் . உண்மையி2ல கோட்டை வெற்றி, பிறகு மாங் குளம் வெற்றி எல்லாம் இதெல் லாத்தையும் சனங்களிட்ட இரு ந்து மறைச் சிரும் " என்னுடன் வந் த நண்பர் முந்திக்கொண்டு பதி ல் சொன்னர் .
மறக்கவைக்கலாம் . அது தற்காலிகமானதுதான். இந்த வெற்றிகள் இல்லாவிட்டால் கூட இது மறக்கத்தான் செய்யும் . கொஞ்சக் காலத்துக்கு . ஆணுல் அது தற்காலிகமான மறதியே. தவிர நடந்தவை நடந்தவைதா னே? இதை எப்படியும் நீண்ட நாள் மூடிவைக்க முடியாது . G) Lo TFT LJ uffò f GL (T6) போதை வஸ்துக் கடத்தல் போ ல எப்படியோ தகவல்கள் வந் துதான் சேரும் 1
"ஆணுல் அதுவரைக்கும் , ! என்னுடன் வந்தவர் அவசரப்பட் U-T ff.
அதுவரைக்கும் - என்பது நல்ல கேள்விதான். ஆனல் அந்த அதுவரைக்கும் ஆன காலம் - தானுகவே வரப் போற தில் லே , நாம் அதை உருவாக்கியாகவே ண்டும். எப்படியோ உண்மையைத்
23.
தேடு ற ஒரு போக்கு இதற்குள் இருந்து எழுந்து வருவதற்கான சமிக்ஞைகள் தெரியத்தான் செ ய்கின்றன
எதைச் சொல்கிறப் ? ஈ . பி. டி. பி. யா என்று கிண்டி னேன் நான் ,
நண்பர் பதில் சொல்லா மற் சிரித்தார் .
ஈ. பி. டி. பி. யும் , ரெ லோவும் , புளொட்டும் , ஈ. பி. யு ம் இப்போது அரசாங்கத்துடன் சேர்ந்து கொண்டு வெளிப்படைய யாகப் புலிக 2ளத் தாக்கத் தொடங்கியிருக்கிறர்கள். வன்னிப் பகுதியில் புளொட்டுக்கு சுதந்தி ரமான தாக்கு த லே நடாத்த அரசாங்கம் அனுமதியளித்துள்ளது தேவையான ஆயுதங்க 2ளயும் , வெடி மருந்துக 2ளயும் அரசு வழங்கிவருகிறது . இருந்தும் இவர் களால் புலிக 2ள அழித்துவிடமுடி யும் என்றே அரசாங்கத்துடனன பேச்சுவார்த்தை மூலம் ஒரு சமாதானமான நி 2லயை தோ ற்றுவித்துவிடமுடியும் என்றே ஒரு போதும் நம்பமுடியாது"
அப்ப எதைத்தான் சமி க்ஞை என்று சொல்கிற ய் ? என் று கேட்டேன் நான் ,
11 நீ நி 2னக்கிற மாதிரி புலிக 2ள இவர்கள் தோற்கடிக் க முடியாமைக்கு இவர்களிடமிரு க்கிற ஆயுத ரீதியான பலவீனம் தான் காரணம் அல்ல . இவர்க ளது அரசியல் துரோகத் தனம் இருக்கும்வரை புலிக 2ள' அழி க்கவோ , மக்க 2ளத் தம்பக்கம்

Page 13
வென்றெருக்கவோ ஒருபோதும் இயலாது. தவிரவும் இலங்கையர சுடனுன பேச்சுவார்த்தை என் பது ஒற்றை ஆட்சிமுறைக்குள் எ ப்படிப்பட்ட ஒரு தீர்வை கா ணலாம் என்பதாக இருக்கும்வரை ஒரு போதும் எதுவும் சாத் தியமில் லை . இந்த இயக்கங்கள் தமது ஈழக் கோரிக்கைக்கும் , சுயநிர்ணய உரிமைக்கும் துரோ கம் செய்துவிட்டு , பல நூா ற்றுக் கணக்கான இ 2ளஞர்களின் தியா கத்தைக் காலால் மிதித்துவிட்டு இலங்கையரசுடன் பேச்சுவார்த் தை நடத்துகிறர்கள். அதை ஆத ரிப்பதுடன் மட்டுமல்லாமல் அர சோடு சேர்ந்து நின்றுகொண்டு அதன் தாக்குதலிலும் பங்குபற்று கிறர்கள். இது மேலும் மேலும் இவர்க 2ள மக்களிடமிருந்து அந் நியப்படுத்திவருகிறது. ஆனல் புலி கள் இந்திய இராணுவத்துடனும் சரி, இலங்கை இராணுவத்துடனு ம் சரி எதிர்த்து நின்று போ ராருகிறர்கள். அவர்களது அர சியல் சந்தர்ப்பவாதங்க 2ளயும் முட்டாள்தனங்க 2ளயும் விட்டுவி ட்டுப் பார்த்தால் மேலோங்கி தெரிவது இந்த இயக்கங்கள் - போல் துரோகமல்ல , போரா ட்டமே! அதனுல்தான் இவர்க ளால் வெல்லமுடியாமல் இருக்கி றது . அதோடை இலங்கை அர சாங்கம் - பெளத்த சிங்கள பேரினவாதத்தை அடிப்படையா கக்கொண்ட அரசாங்கம்-தமிழ் மக்களுக்கு உரிமைகள் வழங் குமென நம்பி புலிக 2ளப் போ லவே இவர்கள் பேசும் வரை பேச்சுவார்த்தையில் வெற்றிபெ
றவும் முடியாது"
வெற்றி பெற்றலும் அ தை நடைமுறைப்படுத்தும் சக்தி இவர்களுக்குக் கிடையாது 1 என் றர் என்னுடன் வந்த நண்பர் இடைமறித்து .
" அப்ப உன் கண்ணுக்குப் பருகிற சமிக்ஞைதான் என்ன? 11 என்று கேட்டேன் நான் .
இப்போதுதான் புலிகள் முன்னெப் போதுமில்லாதவாறு - பெருமளவில் அம்பலமாகத் தொ டங்கியுள்ளார்கள். அவர்களது சனணுயக மறுப்பும் அதை மிக வும் தெளிவாக வெளிக்கொணரு கிறது . போராட்டத்தின் தேக் கம் பல பிரச்சி 2னக 2ளயும் ஆ ய்வு செய்யும் தேவையை எல்லா இடங்களிலும் ஏற்படுத்திவருகிறது. இதனுல் அவர்கள் தமது அரசி யல் நிலைப்பாட்டை, கோட்பா ருக 2ள மறுபரிசீல 2ன செய்ய வேண்டும் , அல்லது மேலும் மேலு ம் மோசமான பாசிசத்தன்மை வாய்ந்த ஒரு குழுவாகச் சீர ழிய வேண்டும் என்ற நியதிக்குத் தள்ளப்பருவார்கள்
அது எப்படிச் சொல் லுமுய் ?அவங்கள் ஏற்கெனவே ப ரு மோசமான பாசிஸ்டுகளாகத் தானே நடந்து கொள்ளுறங்கள். ஆனல் ஒரு குழுவாகச் சீரழிய வில் லேயே ?!
1 சனணுயக விரோதப் ப
ன்பு மட்டுமே ஒரு இயக்கத்தை
பா சிஸ் இயக்கம் என வரையறு க்கப் போதுமானதல்ல , - (ے فا ۶ عدد فدای برق ق به به با میلا -)

¿1557 uáuUT
எங்கள் தாய்மண்ணின் தெருக்களில் சாதித்துவ நெருப்பினுல் தீய்ந்து போனவர்கள் நாங்கள். . . . . தென்னிலங்கையில் புகைக்கும் இனவாதக் கருமைகளினல் மரணித்து வாழ்பவர்கள் நாங்கள் , , ,
தமிழகத்தின் மடியினிலே ஈழத்தவரென்ற சந்தேக விழிமொய்ப்பினுல் சரிந்து போனவர்கள் நாங்கள் . . . .
ங்கு ஐரோப்பரியக் கரைகளிலோ பஞ்சத்தில் புலம்பெயர்ந்த கறுப்பு அகதிகளென்ற இகழ் சிரிப்புகளினுல்
1 இல்லாமல் போபவர்கள் நாங்கள்.
ஒ , d அந்நியங்கள்தான் எங்கள் அன்பான அன் 2னய ரா ? ? ?
25

Page 14
3Ja、g@gsg頃城sj&s s」53 sgQQ ass」gshggs gs」コG
、、」にコ こgこsG ggsCg こsGぬs gggs @g、セg@にョg&Lg g」ss」33 Ġ –190; # og ugi ©ș-Tora os Qd egGskm&g @場3」sコ」コ
• șaĵo? QĞ qikoo u Ji-Tysiąs moto qisbou-i u naĵo? @ổ qāns (nuo ems』g gdbggg gsbs場egg u ovog ngoã3 møonto-lo mobișn99 sgagn g@場sせg&g」FL5 1919 o q919 Ļo “In * 4. –dog gagnko solo sono Ung) ーDssJg g@sコgssコ gss」「ョ șąsẽ + qQ)ņosso-Trīņoş yıs so sedí 93g &J*g ggQ e@こg9 rømsg) - Tsao? tìm gífs) qio u mod osim rı
gs・s、*ーts@g bsgsbs § 9 $${số q. Roo u mig nuo o quo dȚI dono?? sunto sioloșTro o q' gs」』sこ**コg g』g gsgョ -njodao o ffilosphae? și fins 132 oņosno gsg」も』g @%sたgg ssbss
こJ ss娘』eにミ」s、j 、g、5 、せ 5点sdg」Fggng、セLJ s@ gns g@*りs* シsg」もfg $1] ng) sıĠ uosto u 193; 3) opus?--. į modo? £ミコ・# 「」、せ、s」Js *ョgもG ***Qg娘」s ssgs」s gs」sgsg』s趙d &bミg』 3 ミも』g、た5&「 QQシ9Fた」gs 、ggs) 「Us J」』」「Q Fss 筑马圆gsたgg 3@%増9コ た こgs gsぬgaQ」』Q @場QにコQ
Ļj osoɛ ɑ so o 6 * z I o No o
* Ļoøusųo os sąpi otɔ q-TjBot; 每筑an门可可的 9my95可胡椒喷遇的 的19299399呎的可jp战?围岭图 Mggs gsgbs9 gsg gg」。 33』」gg gョgg@ gg」「Q @gg拠「Q gg」もC ゆgs eg」3 sp[$ qio u 1917 ș~ā Ģ Ģ H II Joss un
* Ļlødúsgae?@ro
șșifontosus? o și-a đạo qi@nto possosokĩ q@foo$$fs uso qisyosos; @rı Çı @Țı uso o qirayooq Lof) is solo qo@#f9@rs offs no đĩøơn qąoo și -ı7īrs uøn ajus u nqis, o H sıųoo?--Zion ựi po od so o 6 * z I o go,
* Ļ Ulışıp hợș-n
g gs検セ」s**コg s」「セJ」sG ?每马哈m守980的望ngá部???T *sgs趙セ」s**「Q*F*ーシ コgggs *FsssLeg尋 sgrg sG &fg「g@3 セsQg、セs」コg gn s*gこF* ggbe』s シgs p@pf) wou o ugn @șđi? * @@-Tro
*卧冠 ©rı çıs??? Uogos qąș ș-TTg, so Lī£ ©ąjo mossàro @ø u ovo? noņơnto 可54104@ 949将于日圆穹999 qih spoloș al ritoqi-TĖ 192 ogoh ựj osoɛ ŋ fo 06 ° æ ¡ o zo o y solophis? J 1919??@oşım こss9ョgG ミコgof 3@ssgg@ ș uș șapo y-Trø@ $ u mựī otɔgs søố 恩m贤阁nsựp tạo umpkøre *取自 ovo? roșợîlu ŋɔ mɔn ŋoos o luogiri o Įrı çıęș@ơng đìn đạt Tựiin – ?)? În ooșinquos ?? o 19 qąs riigo 19 qism ontøk, o ușomiș; 314) U ITU9 qorı q, rĝơng)gge」s gg5 kmsg o £18 u 1901 HT1af o Lomomoțio)ofio
o qșø Jonmpi nqid un qi@rajtottags ggJ&g g@%ss」g QQ ggs
gもsoF』s 06、3T、TS
 

「s」gh s」コQ5Q ự1 osoɛ ɑ so ' 06 · 2 I - o T * ŝaĵo?@tīņo uso (9 s spolo
?@??@rı –Tis Zīlulis (9 h g-ıhçı assgs &g戦ga園」FQssgeQ &こgコg」gG -哈9七七B岛岭!3 战恩炮七UB的电ng 5당s A933道us R&D&T 용道m9.8 @wa 192 so nosoɛ ɔ qoşg qi@kan 习与胡、白圆B5949,(?gamB939 点的七9J战炮才9圆的岭R99m2的圆 역6D&T132 o sự soos spissa Ingú ugi quoqi ossoNos o Luogo y nọof Rog) &sGgs、sssg gs」s9g s」s ș@ąjono Ļog) đượé9 po y nooqf@Ġ ? J 1985 spī£19 Rog) soo (9 qí (9 ° po sự re-i qøuoto $$ís H y stos@mum (9 quae ip@@ 。』sたgミシコg gs塊」」gも*コD qasmafuof) o Lomoći)? 3? Lugo sąjos ugi ón 95899gB 写的日可、9河的Weh sg oog) si so o 6 * 2. I o 60 * to aŭigo q) rTr그9니79%)%6)니P3 M939rns)(83 u的6 O 09 I TITrīņos riq, o į L mg)???
possi Lossos mțoșđĩ) * p og utoqom tạo rīko o ipo? ossa o quo o ŋooŋ fo ? qntos? Is oog) sīļ9 06 ° æ ¡ o go *GU9哈岛岭?步的079 * 』」*ミss ns「Magg g」コミ dúgo 19 @ørā poļģi riņģos ķī£ o uso –ąjo Ross q n qira; fo@s) q) u qf qg q; g」gg gQ」gG &」g』sggコ ú191] fag) Ç9șm quo ? U mig dog) (n. gio) rig, 19 qasmuo.2 (f) * U mựj dog) on o q9o *g」s QQQJG、3も*「n」ggs Q
posseh
* offissip @Tarı çıoș rosae;##& @șī£§!? 图印38寸998@g动战岭?可取的 资料hçıq)?(9ș u so so o Roy o so un sự コ」ss dg Q @ggsーゆ場Jg
* 岛b哈9岭资 Isto q) u riņq)Țio quotersøg monocog # 退99了因nā?过田围胡图99@89料 @ơn qıfıçı ok? @? (og uomigos sowo ー&にコgQこョ **gsg、FLs」gs
たも*gsコg」ss」コー たs9コggs」sG地g趙たss ggg Q」FQ Fs Dg ebJJJQョりG *s」ggsgg ggsg g」gg@ & po į soč ° į olisip @ Zarı %)+! quae nsı Logo uri Çılı92 oșign udţoş siyno o qira; o q)Ţıdıĵo 192 osoh &#f4J og gJミndsコ gsg」も「g g」コggg po į karısıds-a găsúą, som?? “Isı o to ミコ。せ、LegJG、ョbsGF・gbes ng) qiqi u obọ9Ġ ipsons2 $3f rugs (9 U ? 4ísto q)ījbow și 32 og osno posseh s pob up 06 ° æ t * z o o dog qafo-Trīņoņđīts sognos, qo ņoodoo u o-i un ņd o į mia qi@ș@ t합니TrTrTrTrigS 36)니PrTras地方地3 용 @?炮塔恩L的4町围岭国的B24%n %9 sセsbag」gG 増JJbs3 kmgs șom dog on o qf-nuomşşt;o qasm foto Ing n qaaeg rı sıơntodəH Q. Fıçıs@mo
qis? g aŭąjbot (fs) qąpi nqiot, ogs-lo
メ ·岛leg母岭 医404贺炮B9499岛遇己的过489 「 ggコ」g」sg g、「 、Q」e、ミ su doqofīņaĵo –dog qoữ q-qosofi ɑ ɔ@@@ um ljepo
?đi? o ??-19 spoo o șa? @nţi ajo đợ19 qi@ș~ıượ? qi-Tsooh qi@? @sou m qotywyso ono u am dựm u-lợn sẽ * Ļ sous g9日ngo3」sG sgsg s」コgg 9 Z. çapmış; son Jatoro un qąstosos; unto ự1 osob a so o 6 * z I o 90
· q dựm soa oặ-oȚı {e@T 的反胡琏9949%9的喷的可59 și dosẽ qi@ș@Ġ qąsto u mișşfĠ o ipo?) 与P岭母圆长的颚的可066 的炮am? 实9岛峻的习09图0T (9%m哈990圆 气g49,9,塔十nó习!9999 quae foto Hıçıơntoko đò@ọoss qasm gggQ、F&ssggnogJQ &bs po į Romo sąją) of to @? on số qąstos)? wę o poquoig-a ofiţog. --Twonsıtık, * Ļoø-IȚırısım ņ *Gsss きon gg」「3&gsgsg o quoqsoàņaņooqi ugođ0 (soos o 692 qaĵo mự1 solo q fologos song 19 sogs-nof top 19 @@@@ į Roč, * 4) sous ip sm u rig) qí g@」gた「13000、 た」g* $qís (pays o și-i Tıfs ugn og Jiro uogo @ sg o Hıçılış oș-Taqī‘ aŭto u nqisĩ so un TỰo os gūstą; șwo uso Jon ©șđạo sg o ? 91 so o 6 * z T o Go
B战) o uso -q14)ņørs 9-ansioșğımsĩ đượé9 QQ sgこss gs9たコggsg 1192 o @ u disg -s (f) o uso ?woo șđại Los lisip @ Zansım Q. もG s」FgLe @s@s』bsgg gg Li n(9 * oo u n sự Tugs (9 po sự formiĝo u 119 o qi@@@o.oto rodiș șįo ou nog
2.

Page 15
岭区的 mā的总岭战p战的Z 5 ) șø u qi@no mfoog) igot, a Los son 19
、た39&s3りG unoșț¢ qiaofo quo u Jaso 4, rış) qndismo II ự ươno quos uos ugn * Ļoøìbups spolo umış; qřsẽ đại nto u sastoņng) q' sism? O 9 d (o Rossố sự sở 混n 5围g减根坂4日 ? @朗的岭寸的
* sousųo q))\rısı oqsisto @@@oļus uT –7ī£oof) Q7 uolį, oto_poệşın so Laosu nqa@nto qąsúąjnosť o sous ip soonn șş @nţımơi poșqi qooņionssis da osnog) ‘ qi@ș și son Los @Tw? Ç I 七9 # ontørısı Jos? U TI -qı @ņpreș) - Tự lo ș d £ © qaypoo-nuori sillo? 3? 41 rī£9 U 19 qựenpŵ poștae son o do qased is ps) !poq gospđ0 11 o 9 qoyoso-Tuori ņoho聽劑*比PF可 III o quo * * * *? – qahtudî) sooajwę obuolo L Qī£țwo ? fotodo foto – ??? ną, a dog Ismo ɔ ɖo@@ u stopko , gn:D형n89939DA9 99행tars,그9년 9地, Istoriçitos Qșło umựşfĠ o used to s gsた5こajこgG 検コJ」sg aigne 59寸P的6寸的胡m贤岭圆
• șa??@so-inçiq ssq)ựuoto đẹ& aŭtofi), įsiph (1607anoto , o ugrof)o 地6DrTrIGD니P9 행A3,39道9월 90%;해ius%C3 qasnajwęąffi ușco ș-ı Zıus#0.47@no ự1 oop up o 6 * z I - No T 4) foto2 o șori uşşo) To sợ hçı an959990圆母炮ap?9写937 @@@ u nţı33 -qı@uuooo @ usĩ quae qjrıçan çım sørø2 oluris) dúp lo qah
d9 333G gge)」「き気、g」ョ tīf) (9ņ9f909 qo u montae ipso mugon (op no tinsog Loto yo? H. qi@o q) u af oùyīqīgs ‘ qiú)?)? Hiqm of solo qī£ș ựm
·ā @? og sí doqoof qıhılı92 oğl 19 q. {@osoɛ-a o qi@oợ9-17 i Loffîro 1989 și-a
七旬的079可 gg」3こF3 gsgggss ーg@こJ Eg h日s sgs sbng3 ggs * g&ggsgsd s」コ53 gbe ー3gGセコひg@s gJgg @場gs
• și sıp QZ'yn-ı 叶贤坊的079mg999烟阁??顿!? po H sıệno dos 9@Ġ qą9o (92 u s-ı un qi@øgn spođì q -1@rs og Øko *七 u-Tanrı oqo u ovo (puș șofesī urī£ Ļ itong 19 į Jon@stąo qossolumsø sono
* ự ly 1919 @Țn riņa949 Loto ? @ ZansioșToo qoud 」s)」gsCgsg モsQs gこes uoltoo? og so softo çası Çılı93??TTỚI ự1 oog) sīpo 06 · 2 T o 2 I 、さgsgnSJgg gss>bs *>{? nɔ ŋoo u riņT U ovo s Roņoto 每日图岭d圆与29但因当明 Bum B日 的5阁g取炮的炮h??TL战0 ) 拠りggF』、5ゆsgsーゆ場Jg &Js @@sg・ggs95g「シ」s*ss 』 &phGsssgnsJasせたss*「 白鸥ョoJ&g@ss』g sggeg qi@oles)ęșeș q@is oșotoșasē 、gog9Jコgsg gg ggsgaggggss sや「Bs și so possos usųo sm? Quo quyềņoos
-ıtıȚno spiss; ș ranpo ‘ quos soosi-it, o? m (9 LI TIẾ șistoluogi qiqi Lj so do riqī£ ự1 osoɛ) 11 s3 0 6 + 2 I * I I * Ļ Ljus į9 G), n sidoqo こsGgQgコ&s g>sg Qに「Q gQ・セにJココDeeこsGs@J**s ș solo qasmae2 fòs uos no @ Zariņ?? tj g」sger ggges g検「g top 19 so solo; 47,5 £ U rī£) qig) Ums) 『nrns 용「T城城3rn Jr.9 역9니6德 g I. stārī 3) so 4/19 L riņos u nto saĝis sous oorstøH qąsı Çılı9??--Ton • § (Noors ggsgg gessgbミggs ss 七e@ 9了岛岭因n 的帆ire响B t习49 q-qosoșqi o po 4/^(?qom (f) T um 30 Țısı:5娘99959」gsG セ3コ q)) nqs e posg Qoùgolo 19@@@ostoh gn:t *n:比 – sousų9 șşfrompos) oștscapi solo Rog) o um-ionsự91909 1909 11 off sogno q' ��H Çıơnwys ydîgno dạo đỉ 19,9 rạn 的炮ap?9岭B9日坝印985 95胡 u moiton Çayıs 1919 qi koolg. 6) u og) si so ssge3 g J、E &」頃ss&s 、3 gggbsoggコg ssセsg spung) poļyo ugno 19 șiyoołįį19 ° § **ミggas gsg」も』g gsge@ otoș fod looto usp?? J 19 țări ml? gJさgG %も「s sgg」g sこョg 「gg 9」sg趙sgにも』g gsge@
* po sự u usap q)Ţırısı$ $ $) nq), qi@ș@ogilo-no spolo ‘ q. ����(8) is o qomonø o ‘ qiko-Timoto “sセsgコ 9ュコgs*gg g」g os rodon poly 18-Tırī Ō Ō Ō sèąff mis o # qąș& * po į Luo ipso? Unuok, 19ưaping) 6 aĵp 19 Zog) pilsı yolu rī

专岛炮ap?b七点图可的七战mp4193 下如Hadie岛炮3 ) 的Dz o ŋtsɛlo spoo) uos moo u mise 』gせgg、sb「ぬ3、ヒミgg、モJ ss、、ggbaggg、城Ts」も3、bs -șigantos, d og søuoto ?@? kstus) dog o ugno quae nto "Two of £1Jn 3) QË
Įg osoɛ) si so o 6 * z I o Oz
* Ļoøıbıphợș uos ?) 41; 19 mượtwȚın ipso? Un lopta qajpogo@n sıĞ qo こss」Fりg *g」「コg sgJQ」コG – ņog sto un qi sąjon ip@untong 19 forø-a șşfoùņasou møllers @șosoņi aj hçıon u Lisso £414(\fesso ugn ogs-lo
* Ļoøıbıphoặ-Too ŋwaŋ-Twoną, o uso 4you» o so sú torn 9 G qasmų,9 roto u do gsG 、た3ssggss ggs *Fs wong) II q. 4) was $19,5 J 1 Ĝ o qi@wap. —itoną, o uso? y lo qigopf) qop f3@to șos; qī£9 I * 4) oliopo) Zariņmiņoto §ow ự unɔ7aną) (mg) @? Og sýsosť quo I qasmissàrısıø2 fou değí mực nto ựi oop up 06 · 2 T * 6 T 、シg増きss」s sgたもQ &J* Fg ess J、gs gEggbs g。 qpf) * * * p * 3; qarısı Qoto? Ufo » usogn @???6 stýf rito owuo uwi ựj osoɛ) si so o 6 * 2. I o B T * sous poșísapi otɔ Zıuus (9 h ņo こssgJs&s *sこFss @%9g ggsabbg g@sセsJbgsg aÁŘÍ 1192 proto $4f4J:o 9 go-Tootsoh qaysotss@n miso? quo@ņi ugi o seș (82 qofs) ‘sfoș Loftolyos? ’ quo u riņķī um
Ziņodo83 O 6 * z I o 9 I
o sıvıp QZ'ın çıoșigns of spurotɔ đò@șw2 d. Jojo mu do uso osjøre đạf Ooo * g ai qín y uso od sae q. 因岭图tigu99胡琏因m圆穹9990圆 qpfīgs soņ-19 06 · 2 T o GT
ggせきggG ss場99 g」FQせ
Zıuitsoh ' ute o do o pro o p19 · În og
gs、es、s、ss せ、gs、eb・セゆ * Un o ± ø0709@șițeștp n possozio ggs ぬs」gsbs *ggg g 仁成地gf民A의 的地ws용t A32 9%(DS 는 gs *Fg mgg g」』尋ggコ ņ192 ootonasîna mtu????q)ną, o sontos do sự đạo qą??đì?-??-119
* 4) wasúąjn slow @ şfoùyn Typo į moko į uosto u rito Çılı92 9t영어TJJ8m99 「T&usP9 usz 59.9% ựj Usog) đúp 19 qi koos đặí 1192 o dog Joto @nţī£spoon o qī hooșiyo JI-TĖ og? 七BB战恩帆因m@98、96的岭g、B2 o útof)??-no o qi kooșaĵø@ #f90909 otoșowoșqi u sto o 4, sous 199) Tırısı (TT rī Isto qo@gise u nto po į feoĝosĝis * (s) * Log) o 83 ajsg ms) m solo quo asso セミg拠も ag「g g@g」g ssag @if (@? so Joyo ugn Uodego tiçoso
ựj oog) si so o 6 · 2 T * 9 T
-*七电 *gsg、sg」3」FQ ggss ssg 69313「T니T3열 Jr그的) 9gTJrm당6939 Ğ que uso-iņs sāṁyogn ønsko sợ Juoqo@gos · doğ çastoriqi@so owo nɔŋŋ bsg gg」sggbsG &g、「 “Isto į. Jis sissa iyo@goss) soro u mī£4íð 、た59&sg@sg」sG%9ョコQ33g 岛姆rg2町。94499战8497可尽99阁
Fbggsgbコ eggsgen e@% Ibıp soțiț¢súk, pop Joffs søơnto u-ı 虑939崎骏mā可与2戈筑的可?pg (f) Çayooq Jos) soļotā qasiqis) uŝoto
* && (sú -¿??@typu olosoofy“Tuoto po și sonq, qi@lung) qiq sou o q1(f)/o;; sự dọn lọo į rī£ um 3) Ro o ipo? sy ooito? Ġ 守奴qą###~ızıno Jon aĵuo u nqiko
* po sự sù;o@foo$$fņi umo q1(f) Pop& poļus u dayñ uolo ș-Tuo; g) » ugno po o 06 sp uogopo? Non gbs ge JJコgs場gsg、ミs p(f) @@@oņT@mo O çT * (o qasoo 地方Dus(9 행t약니P9 9.JA5, 「Ts행usz 3 @sooo 2 0 (o nooș sunto ņus2 og sこabsG JJ」ss gs gs m dog om o ffat??@Ġ sog)? Lond nquo g &g検sgbs』g gコ*5 g「es Hi qi@ș@mo um ptiņos qī£O O O 2 ựj osog) si so o 6 · 2 T · G I * 4) nouo 19 @Tarı sı&#$đì) u ovo p-ngàym za Q) Trısı-T u rng) po sự m-ı 总吸烟69©7an sa si moș ș@Ğ qi@ ©Ð spolo qąyo? sy oo J so ‘ qi@luosog) qf @Ğ qaņooops · į puolį, Qīriņm qi oso to? Lolo ©rı Qafn af søf) so ugn sĩ q) uolo pop đựno 9 z sąsmo fou dogs
qnom João O 6 * 2 I * # I
七B0%的岭%9 jo? sae 19 gafmnto o wou o Lyon sef)? dựısı : –4/1941&sos filo y soț șoso ss06 gss」sG増ss ggss% osoɛ og # mso@19 · 4, og so?ş sono 可七B?p战的6T ?99439
29

Page 16
oqoof hçıđîtø$ș6 wolff sysop"? 나ns 的法學高998행tams,그9: 高Jrgi和 : 역 © ®s? Hiqi af o 19 !! U nợ. Lo qajo 17 to ge 994贺贞将阿贝图3阁唱B的每曲 anāB圆寂n贤G3:99993 己打信 mąjąj solo @ Los Jogi · @ * s; 3) * (8 h
ựT ta osa • + – u qi@ugimi?##1, o qnodo (f) ou»?tino-Tos qom!? 1 o sgapi nos? gn g@bミg検』n &fg* ssbo inko o sosì unoqpas igaș și offisio o do? qo *§ øşmiş### qafossi u no qo m?a可6日设七B可DBB岛圆:40
可将母函94m贤n?G3_马心圆98 dog o o ugno top-a ©& qinoq, u rī ーコ」s Pgsgsせたこs &g」*Gu コ」5G「コー qấ) oợșQ### foto otoșanq'os dosp 19 sự u rīņoujo lo 41$ $@!?!!?!!?? Non ņosẽ sogn y fisk, qıf) uos o sự loại sợ
șşQ#șiloso otoșỰnqos fyn y soko poșơn sog)? L Jīwd uso polo * 4) se oștfontos, qi@soko otoșnpo ķīļo ođîø so o 4,9082 o qo'mae? si so to ugno Lm贤淑p @3筑n贤G3 má良心圆n : ${fo@papo 1109-a șapo??7$? ?ợīgio mis ĝin? gr그 용ta니PJs”uson &m :wn , 정29 : fm * Ļoøusų, smo u mision sao@ąj 双帆logreb 4fen %9的喷因可的妈? ựşf ymnløq~ıĖ o oibųohnsoțif) çağş D专T99 p戈筑险n 坂岭马L的冠y99迫 -ı Tartolu on aúųo u riqik, * fıçı uso?--Zion
ựí osoɛ) si so o 6 * z I o G 2
-・たきJg」sCgges 自治的)s%%%%JIT 9니ns A99城守vT "9니75
!
城守城unsona ‘**니P9 나ng道용f TS 용병3 Ķī£ șørīgi sastoroj 111°33,9 41ã3ơng) Tarı Çidoqo Lolo qasm (82 giro uog) @?
* 4) sousųo $ștī£ī oto 4, uns 9@to Insis; $474) ggg s」*「D「s gsgeコも 35 용「99편rm.J9 36)니1城府院3%, JrTrms에 gassgFLョQFss gs@sbbss # L-asso ‘ quaesto u no hsiuoseș-Ton
ựj oog) si so o 6 ° æ ¡ * # 2 Įvono diri 十岛á遗诏白战P阁19967 89L n? #bs300 @g娘3」s JQs g @ąffff;#miĝisí osoșinqiss miso owo
* o affoș@so-ın oșųo mự Çám n çı@@@rış) Ooo * g āgā白5阁岭母娘auB 9 战帆D nɑ ɑseș ș132 spowołętu fis-nos o su d 取49 险岭国的Veh 岛田岭di?、匈崎!? ự1 osoɛ ɑ so o 6 * z T o 2 z * rodją?@ro Q) Trīņoș ©is possoqf mqi) ająým g)g's foto 192 o şırı q @@ șợsyno ga qi@nofosfợi u so qąooș0) nq. ugo șomas į sąs?-777 」*g s』g、aこsGJJコ gsg趙g qąos:7īrs ugi so uso ļņí dílo oặs@?
Loo o f) – po 410(??@Țm u d um $ 岭日电心qąyos?" Tuon ipso į19ų92 Ġ $ơn 19 qą??øs? ?đại los o ffajqiqif) d uos soos 19 đạo sợistąpi otɔ
4,5 #0mønsı Loo un om(9692 qafo "Tuuo dítoo? o qą; 19@og), çajo o–Tønsnoho poļi rīso uso qigospđ0
* Ļo -ıpıp @Tarısı oqo uolo qoud safn-ısøn
「ミ」s* ss」s&g 9 g&りG*s ștırı sogn oặsso uso fiņus șş-ığıơi ự1 osoɛ) si so 06 · 2 T * 22
- -、たBs gsggg ョgegsge@』gs ーにミs9 sgsG *@場g」もg増 1909 is sasný oso oo u to 4, con ipo? きたggbs kmgsFMコ、たきsgg松「g@ た35 gg@コ Jg gabョgs &g増』s@場」コggs」s、grg」g ーgs&Q ssggg gg fg」「ひ
* sous ipso sợ foto £§ @rısım us? qıfı mous2 ışısı &」ショgnuo aí spéo đạo u fotos@@ șofnț dűip uolo? @Tio qıfı 17 søftof) mi?# Į riņģos ķļ9o 4, Rokfolytons2 (n § Ù støko*TB75 战将七句3 匀战区 șoșmẽ ludo 9-n(9 gançılıyo?~Tom
sg osoɛ) si so o 6 ° æ ¡ * I 2
* offissip smiso uso sự sụı @Ġ otoșapoņolo qoys o į momotoș șĠ @úsı Çı@șT I spęã306 o į solop g松93 gFssQQ g」ぬ、たミss 4ío foilsoņış polio2 sąsı O og o T 亡4107塔盆贤岭恩L941079岭di?、匈岭 "Tito safnsson sido uso Z 9 -286 I o olbų94) Zinţio ș uondo@41;, oßùqí (fi) spoo) o qī£oT soğa yijono o sololph unb ĝi?# @s9bg gg)、g@ssbaggg s セssgsg ssたgsbgsgg g@場 sgsde@ & 、せきssfgbssgsg 地gdfi3 usz 962명 A99행on T9니nce德 2. I go??đì? 'Noș-Tis qo@####łn
。た」s
3Ծ

otoșaĵo spotsoh -ụnsus spissou du mo spotsoh @@ío g3コQg gs**コg g&モぬ上g』 e@ヒg9ngsstngJgsqoỹ đạf #șħu qiroud warısı dos OĞ są to qafmaitof) o LondĘopnog osẽ q. sgにもFョssge3、ョ93&ssコgュ
5s QQgg g「g戦sg」もFョss –ņ69$ qh nsoņos u ntɔ ŋồứs) ağış b bsseもG **検93G53 FBも ggg &bs」gも ge3 」ggッシ 」sCggs s松セコ」頃G 増』s」コQ » L đo 19@??????ơi đoạn 19 quos (f) çaptı(s) ${fĜ to u ono-Insadeg o £&qoposto H aŭș19 $rıçıtın Çı-Tves? 将旧区胡恩帆47战岭h:冯与5每岭闽瓯娘 940七喻母贤b B岛顿n7与2的的区 ー場dgJg セ」コQ ゆ場%増e」s g q, majuom quo no q^3 - 7fı Çıpú@ 19ş) —切umü羽过可图母n99997写的烟?n 筑f司的总B959物的烟989授包9 hagg gsge、ggsbs」gり g 相dyp战,489499)、冯h は sgJョ」FLコg コg球 Lee5 s」Fシ5 @%ゆsJsコgg球ss ge@ ggb』ヒコg ggh Fe s Qp đfffyno geos) o 6 · 2 I · I 2 ựj osoɛ ɑ so I 6 * I o ‘’ I ç セsg&gQs9己ュgegEsG 3」F& ミョJsコgsbg gg」コ」gsgsセ ug u daffi uolo qh qi otɔ ɖog nog) qays o Ļo solo Qom o qasī£ ©rı Çı?? Uostoņosso * Ļ sous lgh so posto Hi Q toonto bgggsg ge Fコ &Jミgs 写的将B2战露宿七战岭马&可阁崛城区 ー増たこss*「13 gsg」も「g、ssg
eg、gggs セ」ョs gsgこs Q Ģș șşmạf oșh ają, mae? osfrags
、セssgs趙g P」sQ ©ņemo 9 po sự topodía q~ī£șoșio *gsasQもG も%gsセ* 『」g@s 心的地方tw그9D형9 병약93) 相u3 9地on 3 Li ntɔ O2 z o un 9 Q10131Jo quoq; g g」ssg g」コggsss場ds Tos soos L dễ đúą, noqi-IĞ Çapo g@n gggen &gbgヒJQ にョ ự1 osoɛ) si so I 6 * T O o 6 2 *岛bp岛均ng £qp qih slow-os) qj u no quae n(9-Two of geQ “s3コgs g Q &Js ミ“gggg gs@場Qg5 gggd 、ebssgggもG FきコgQg ggにミ tā坦姆q圆á9母弓可g99n习的 q@ro są to uog ozī£) uno sissø-a @? hou-ī£) si um ${foàfianqis) Joto * Ļoøıbıp QZ'ın çı-ıp çap@olo șq)of spoo ŋmsfiso O O 9 たセgs g@goshggag gsgs 寸的F9FTB2 e5 949日咳胡图将司 的七m) 的图战g18己马图、专99&p g拠コggso gbョ* gQgge bssgg検コ ggbs獣も、gコBg 、*as gョ」s sgsgg』」s g *にコg gsゆggn g&ses、ss @gg g拠Jgg gggモコ」gG
ựj osoɛ ɑ so I 6 · T 0 * 8 2 spoļi sp?@tīņ» uovo șşfđìpismoa y to
n qișștilo? Hiq. Un o qırŝojmjot, in ga@%増ggss Mg@n g@ggs
、セsg&sgsミgss検 do uso mg) o 9-ih spot, in siŵ(s) 'spot,
Zīriņu toks o qi@ulbop'a çapoqnmuş f) soos ‘ qoo?ơn qișş~īgs nosis ? soođìup-a p-10) po o ugnwa uso %) u riņoÐzio opozi@unto . çıkswa
to Lommųors um??s? qotyzmu af u-1@
(goo od so o 6 * 2. I o za
°七 wają?@ro Q7īriņm ŋotɔ solo so 「セコbss g」』に*ヒコG gsセ9 132 Ġsigno lo qohnsoțış çapıq, f) uolo
* sous ip QT innoștiņøș șo@ qýđĩ) foști Ro@?]] ng) o gaelbųohism :) 哈R999Lb的喷9可遏di函9299 o uso · @p poșơn -- Zinąjono qi@ *g増』* og gbsggeG g g@コ ges地」コG、99こg』sssg ựj oso pri so o 6 · 2 T · 92 こs、に切G 、Q ニ gggoseg コggsggs g』 f围将自己可g司的可可的岭的岭良的可 田峪g可g的七B可筑n贤图朗n尽习 @gf09dsgggs s Q 、g@ヒョ tio??@osto mfoos) @ć3 &2 \s?? sựT 58威·?ga 日59寸日阁岭陂n取回3 酸崎5 m寸塔姆9岭七蛟胡m@@2写 Pan 习围烟di母、阎岭Tomá99@三 gbggbs PQ gsーニセgsgh gssコ** > gsg」ss Mも「」、セsJ&s *ss ーコgsG&sus gQ &』gg、セss qńp H sowo ng 1909 op 19 og o stop ggnsg sbsセses」sg、gミ tà 的烟4贺般mst胡姆白周9月29 *g gsggsdge」「g「g@3m பe ஐ)ாகு - பிடி993)
3.

Page 17
. . . . نهادند کی) آن مراجعت لانغ : س - قC O
ஆனல் அதுதான் அப்படி வளர்வதற்கா ன அடிப்படைக் கட்டம் , eg கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வளர் ந்து முற்றிய நிலையை அடையும் போது அது முழு மக்களினதும் விரோதியாக மாறிவிடுகிறது. பு லிகளிடம் அந்தப் பண்பு வளர்ந் துவருவதையே அவர்களது கட ந்த காலச் சம்பவங்கள் காட் டுகின்றன. ஆயினும் இன்னமும் புலி கள் தம்மை திருத்திக் கொள்ள வாய்ப்பு இருக்கிறதா என்று யோசித்துப் பார்க்கிறேன்
நீ யோசிக்கிறது இருக் கட்டும் . காத்தான்குடிப் (b கொலையும் , வடக்கிலிருந்து முஸ் லீம்க 2ள வெளியேற்றியதும் எ தைக் காட்டுகிறது ?200க்குமே ற்பட்ட பிற இயக்க உறுப்பினர் க 2ளச் சுட்டுச் சாக்காட்டியது எதைக் காட்டுகிறது? வெறும் சனனயக மறுப்புத்தான?
இந்த மாதிரிச் செயல் க &ள மற்றைய இயக்கங்களும் செய்யத்தான் செய்யும் . பலவ ற்றை செய்துமிருக்கின்றன. தமிழ் தேசியவாதத்தை தமிழ்இனவாத மாகவும் , தமிழ்ப் பேரினவாதப் பயங்கரவாதமாகவும் வளர்த்து விடுவதில் புலிகளுக்கு மட்டுமல்ல எல்லோருக்கும் பங்குண்டு , பிறரு க்கு சனனயகத்தை மறுப்பதில் இந்த இயக்கங்கள் மட்டும் ச 2ளத்தவைகள் அல்ல. ஆனல் இந் த இயக்கங்க 2ளவிட புலிகள் த ம்மைத் திருத்திக்கொள்ள இன்ன
மும் வாய்ப்பு இருப்பதாக நா ன் நினைப்பதற்குக் காரணம் அவர்கள் மக்களின் விருத லேயுட ன் பிணைக்கப்பட்டுள்ள யுத்தத் தை நடத்துவதில் இன்னமும் ஈD பருவதால்தான். ஆனல் , , , !
ஆனல் ? ti
திருந்த வாய்ப்பு இருக் கிறதே தவிர திருந்துவார்களா என்பது சந்தேகமே ! புலிகளின் அரசியல் சந்தர்ப்பவாதம் கல ந்த நிலைப்பாடு போராட்டத் தை விருத லைப்பாதையிலிருந்து திசை திருப்பி எதிரிகட்குச் சா தகமாக்கிவிட்டுள்ளது , அம்பலமா க அம்பலமாக புலிகள் மீதான நம்பிக்கைகளும் தகரத் தொட ங்கியுள்ளன. இதனல் புலிகளுமல்லாத , இந்த துரோக இயக்கங் களுமல்லாத ஒரு மூன்றுவது வழி யின் அவசியம் உணரப்படத்தொ டங்கியுள்ளதென்றே நினைக்கிறே ன் . இதைத்தான் நான் சமிக்ஞை என்று குறிப்பிட்டேன்
என்னுடன் வந்த நண்பர் பெருமூச்சுவிட்டார். 1 அதுக்கு எவ்வளவு காலம் எருக்கும் என்
9.
காலம் எடுப்பது பெரி தல்ல. அந்த மூன்றுவது வழியாவ து சரியாக வளர்ந்துவர வேண் ரும் என்பதுதான் பெரிதென்று நினைக்கிறேன். இந்த வழி மட் ருமே புலிகளின் மீதான நம்பி க்கையைத் தகர்த்து மக்களுக்கு தம்மீ தான நம்பிக்கையை ஏற் பருத்த முடியும். மக்களே புரட் சியை , விருத 2லயைச் சாதிக்க

முடியும் என உணர்த்தமுடியும்"
1 எனக்குச் சிரிப்புத்தான் வருகிறது. பழையபடி மக்க 2ள இது க்கை இழுக்கிறீங்கள். முதலில் கொக்காவில் , பிறகு கோட்டை அதுக்குப் பிறகு மாங்குளம் தா க்குதல் வெற்றிகளால் புலிகள் மிது மேலும் மேலும் மக்களின் நம்பிக்கை சுடப் போகிறதே தவிர குறையப் போறதில் லே! அவி ர்கள் விருத இலக்கு வருவதைவிட 2 பவுனுக்குப் பதில் 4 பவு 2ணக் கொடுத்துவிட்டு புலிகள் மீதே நம்பிக்கை வைப்பார்கள் என்று முணுமுணுத்தார் என்னு டன் வந்த நண்பர் ,
இவை யெல்லாம் வெற்றி என்பது உண்மைதான் . இதைத்தா ன் கொழும்புப் பத்திரிகை ஒன் றில் ஒருவர் இப்போது புலிகள் கெரில்லா யுத்தத்திலிருந்து ஒரு மரபு ரீதியான நிரந்தர இரா ணுவத்தின் தாக்குதல் புலத்திற் கு மாறியுள்ளார்கள், இது எதிரி யைத் தற்காப்பிலிருந்து பின்வா ங்கவைக்கும் நடவடிக்கை யென்று இராணுவ ஆய்வு செய்திருக் கிறார் . ஆனல் இந்தத் தாக்குதல் களின் வெற்றியை பாதுகாக்கவு ம் , அதை மேலும் விரிவுபடுத்தவு ம் அவர்களால் முடியாது. அது பரந்துபட்ட மக்களின் பங்களிப் புடன் மட்டு மே சாத்தியம் . பல மான ஐக்கிய முன்னணி இருப்பின் மட்டு மே சாத்தியம் , பலமான மக்கள் குடிப்படைகள் இல்லாவி ட்டால் வியட்நாம் தன் னை விரு வித்திருக்க ஒரு போதும் முடிந்தி ருக்காது . எனவே இவ் வெற்றி
களால் விருத 2லப் போராட்ட ம் முன்னேறிச் செல்லும் எனக் கருதிவிடமுடியாது. இவை வேண்டு மானுல் திரும்பவும் புலியும் , அர சும் பேசத் தொடங்க 605 காரணமாக அமையலாமே த விர , , , !
அதுதான் லண்டனிலேயே பேச்சு நடப்பதாகச் சொல்லு கிறர்களே?
"அரசுக்கும் சரி, புலிகளு க்கும் சரி பேசவேண்டிய தே வையிருக்கிறது என்பது உண்மை தான், புலிகள் மாநில ஆட்சி போன்ற ஒரு பெடரல் தீர்வை மையமாக வைத்துப் பேசத் தயார் என்று அறிவித்ததும் உண் மைதான். ஆனல் அரசாங்கம் தன து இராணுவ மேலாண்மையை நி றுவியபின்தான் பேச முடியும்என அறிவித்துத்தானிருந்தது. எப்படி யோ புலிகளின் பேச்சுவார்த்தையும் சரி, யுத்தமும் சரி, தே சிய விருத லேயைச் சாதிக்கப்போவதில் 2ல- ஏதாவது அதிச யம் நடந்து புலிகள் மனம் மா றினுல் ஒழிய ! ! இந்திய எதிர்ப்பி லும் சரி, புலி எதிர்ப்பலும் சரி விட்டுக்கொருக்காத தேசியவிரு த லேப் போராட்டத்திலும் சரி உறுதியாக இருந்த பேரவை , என். எல். எப். ரி போன்ற இய
க்கங்க 2ளயே அழிக்க புலிகள் நி 2னக்கிறர்கள் என்றல் கார ணம் அவர்களது பாதை பற்றி
அவர்களிடமே ஒரு தெளிவும் இ ல் லேயென்பதுதான். எல்லா இய க்கமும் தம்மை அழிக்கவே உரு வாகின்றன என்ற அச்சமும், பா

Page 18
துகாப்பன்மை
உண்ர்வும் , மக்கள்
விரோதச் சிந்த னையாளருக்கும் பாசிசவாதிகட்கும் , தமது மனச் சாட்சிக்கே தாம் விரோதமா க நடப்பவர்க்குமே ஏற்படும். இந்த விருத 2ல இயக்கங்கள் மி
கக் குறைந்தளவே செல்வாக்கு பெற்றனவாயும் , யுத்தத்தில் புலி க்கு ஆதரவாக நிலையெடுத்தவையாகவும் இருந்தது கூட அவர் களுக்குப் பெரிதாக இருக்கவில்
2ல யென்பது அவர்களது அச்ச ! த்தைப் பச்சையாக எடுத்துகா ட்டுகிறது. மருண்டவன் கண்ணுக் கு இருண்டதெல்லாம் பேய் 1 என் பது போல . அதனுல்தான் அவர் கள் பல்கலைக்கழகத்தைக் கட் டுப்படுத்துகிறர்கள். புத்தி சீவி க 2ள விரட்டுகிறர்கள். விமர்சன த்தை எதிர்க்கிறர்கள். தாம்எப் போதுமே சரியாக இருந்ததா க, இருப்பதாக நினைக்கிறர்கள். எல்லோரையும் , எல்லாவற்றை யு ம் சந்தேகப்படுகிறர்கள். சொ ந்த அலுவலாக கொழும்பு வர நினைக்கிறவர்க 2ளக்கூடத் தருக் ! கிறர்கள். அவர்கள் நம்புவது ஒ ன்றைத்தான் , , !
அதாவது தங்க 2ளத்தா ன் . அப்படியே ?!
1 இல் லே , தங்க 2ளக்கூட அவர்கள் நம்பவில் 2ல. நம்புவது ஆயுதங்க 2ள , ஆயுத மூலமாகச்
செய்யக்கூடிய
தை மட்டுந்தான். தங்க 2ள நம்
புவது என்பது யல் பலத்தை நம்புபவர்கள் றுக்க வேண்டிய
பயங்கரவாதத்
தங்களது அரசி நம்புவது. அப்படி சனணுயகத்தை ம அவசியம் இல் லே
3կ
ஆனல் இந்த நிலைமையில் இரு
ந்து அவர்கள் இன்னமும் மீளவழி
պ6ն(Ե . . "
ா என்ன?! 1
11 உள்நாட்டில் சனணுயகத்
 

வது , அதன் மூலம் விட்டுக் கொடு க்காத உறுதியான தேச விரு த லே யுத்தத்திற்கு மக்க 2ளத் தயார் செய்வது , , !
நல்ல கற்ப 2ன தான் என்றேன் நான் ,
கற்ப 2னயாக இருக் கலாம் . ஆனல் அதைவிட வேறுவ ழியில் லை என்னுடன் வந்த நண் பர் என் 2னப் பார்த்துப் பெரு மூச்சுவிட்டார் .
நீங்கள் மட்டுமல்ல , உங் க 2ளப் போல பலர் இங்கு வந் திருக்கிறர்கள். ஒ , எல் , ஏ. எல் சோதி 2ன எடுக்க மறுக்கப்பட் டதால் கொழும்பு வந்து பலர் சோதி 2ன எடுத்தார்கள். திரும் பிப் போகப் பயந்து தவிக்கி றர்கள். வசதியுள்ளவர்கள் புலிக ளால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஐ. சி எம். ஏ, ஐ. ஏ. ஏ. , லண்டன் ஏ . எல். , ஒ. எல் , என்பன எடுக் கிறர்கள் , மற்றவர்கள் என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் தவி க்கிறர்கள். ' என்று அவரைப்பா ர்த்துக் கூறினர் நண்பர் .
"ஆனல் இப்ப திரும்பவும் பள்ளிக்கூடங்கள் நடத்தவும் , பரீ ட்சை எழுதவும் புலியள் பெமிக ன் குருத்திட்டாங்களாம் . பள்ளிக் கூடங்கள் கா லை , மா லை என்று இரண்டு செற் களாக நடக் குதாம் ! 1 என்றேன் நான் ,
நானும் கேள்விப்பட்டே ன் . இது சனங்களின் எதிர்ப்பின் தன்மையைத் தாங்கமுடியாமல் ஏற்பட்ட ஒரு தற்காலிக வி 2ள வுதான். யாழ்ப்பாணத்தாருக்குப்
3S
படிப்பை நிப்பாட்டுறதை சகிக் கமுடியா தென்பது புலியஞக்கு வி ளங்கியிட்ருது !
"அப்ப திரும்பவும் இலங் கையர சோட பேச்சுவார்த்தை தொடங்கினுலும் நிலைமை திருந் தாதோ ? " என்னுடன் வந்தவர் கேட்டார் .
பேச்சுவார்த்தை நி 2ல மையை மாற்றது . கொஞ்சம்
றிலிவ் கிடைக்கக்கூடும் ! உண்மை யி லை பேச என்ன இருக்குது ? அரசு தன் ைர நி 2லயை கொஞ் சமும் விட்டுக் குருக்காதவரை பேசுவதில் ஒரு பயனும் இல் 2ல ஏதாவது பேசுவதென்றல் கொ ழும்புப் பத்திரிகை ஒன்று எழுதி யிருப்பதைப் போல் சுயநிர்ணய உரிமையை அங்கீகரித்துவிட்டு அதை எப்படி நடைமுறைப்படுத் துவது என்று பேச அரசு முன் வரும் பட்சத்தில் பேசலாம். அ யில் லையென்றல் அதில் எந்த அர்த்தமும் இல் &ல . . "
அப்ப புலிகளின் சனணு யகம் 1 இல்லாதவரை தமிழ் மக் களுக்கு விடிவு இல் 2லப் போலத் தானே படுகிறது! இந்த மூன்ற வது பாதை எண்ரு சொல்லு ற விசயம் மட்டும் எப்படி செ யலுக்கு வரப் போகுது ? அதுகும் அப்படி ஒண்டு நடக்கப் போகு தெண்டு கேள்விப்பட்ட உடனேயே நசுக்கப்பட்டிருமே ?"
நசுக்கிறது பற்றிய விழி ப் புணர்வு வேணும் . மூன்றுவது - பாதை எல்லாவிதத்திலும் வேற னதாக, பழைய இயக்க முறையி

Page 19
லிருந்தும் வேருனதாக இருக்க
வேண்டும் . ஆணுல் மூன்றவது பா
தையொண்டு வரும் தேவை இரு
க்கிறது என்று தெரியிற அளவு க்கு அது எப்படி இருக்கும் எண் ரு இன்னும் தெளிவில் லை : இப்ப மலிவா நடக்கிற விமர்சனங்கள் விவாதங்களின் ரை போக்கி லேதான் அது இன்னும் தெளிவாகவ ரும் எண்டு நினைக்கிறன் . . "
哆 எனக்குத் திரும்பவும் சிரி
ப்பு வந்தது.
11 ஏன் சிரிக்கிறப் ? என்
று கேட்டார் நண்பர் .
விவாதம் எங்கை நடக் கப் போகுது? யாராவது ஏதா வது சொன்னுலும் அது கிணற்றில் போட்ட கல்லு மாதிரி அப்பரி டியே இருக்கும். ஒருதரும் கவனி க்க மாட்டினம் . நான் தா ன்டி ல் ல எழுதினது வாசிச்சனி தா னே? இதுவரை ஒருதரும் ஒண்டு மே எழுதேலயே ?!
1 தனியத் தாண்டில் மட்டு மில் லே , எல்லாப் பேப்பரும். ஏ தோ எழுதத்தான் செய்யுது. இ
தை ஒழுங்காக்க முயல வேண்டுமே யொழிய அவநம்பிக்கைப்படு ற தில அர்த்தமில் 2ல. விவாதம் நடக்காவிட்டாலும் பல கருத் துகள் வருவதே ஒரு நல்ல விச யம்தானே? பொறுத்திருக்க வேண் டியதுதான். இதைவிட வேறு வழி ய 2ளயும் விவாதிக்க ஒழுங்குசெ ய்யிறதும் நல்லது . .
பிறகு மூவரும் நீண்டநேர ம் பேசிக் கொண்டிருந்தோம் . என்னுடன் வந்த நண்பருக்கு ஊரு க்குப் போவது பற்றிய தனதுமு டிவை உறுதிசெய்து கொள்ள முடி யவில் லே . எதற்கும் சனவரி 15 ஆம் திகதிவரை இருந்தபின் எ ன்ன நடக்கிறது என்று பார்த்து முடிவு செய்வோம் என்று தீர்மா னித்துக்கொண்டார் .
ஏன் ஒருவே 2ள அதுக்கி டையில தமிழீழம் வந்திரும் எண் டு நினைக்கிறீரோ ?! என்றேன் நான் ,
1 இல் ஜல . புலிகளின் தா கம் தணியுமோ என்றுதான் என இழுத்தார் நண்பர் .
கலம் 36இல் வெளியாகிய புறநானூறு 1 என்ற எனது கவிதை யின் கடைசி வரிகள் 1 மக்களால் செய்யப்படவேண்டியது . . . . என ஒங்கிக் கத்தினேன் என்றிருப்பதற்குப் பதிலாக 1 . . . . என ஏங்கிக் கத்தினேன் என்றுள்ளது . எனது எழுத்து விளங்கவில்
8ல யோ அல்லது
நீங்கள் வழக்கமாக விரும் எழுத்துப்பிழையா
எதுவாயினும் கவிதையைச் சாகடித்துவிட்டீர்கள்.
இரா , சத்தியன்

இலங்கையில் இன்று தமிழ் மக்கள் தம் வரலாற்றில் சந்தித்திராத ஒரு நீண்டதும், நெடியதும் துன்பங்களைத் தரக்கூடியதுமான யுத்த குழ்நிலைமையில் பதுங்கு குழிக்குள் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். எதிர் நாடு ஒ ன் றி ன் மீது தொ டு க் கப் படும்
யுத்தமொன்றிற்கு எந்த வகையிலும் குறைவில்லாததும் சகல வழிகளிலும் - ஆகாய, கடல், த ரை மார்க்க மென்று மும் முனை களிலும் இருந்து இந்த யுத்தத்தை - அதாவது தமிழ் மக்கள் மீதான இன அழிப்பை சிறிலங்கா இனவெறி அரசு மேற்கொண்டு வருகிறது.
புலிகளை அழித் தொழிக் கும் நடவடிக்கை எனக் கூறிக்கொண்டு அப்பாவித் தமிழ் மக்கள் மீது விமான ஹெ லி குண் டு த் தா க்கு த ல் க ள் தொடர் கின்ற ன. ஆஸ் பத்திரிகள், பாடசாலைகள், அகதி முகாம்கள் மீதான தாக்குதல்கள், அப்பாவி மக்கள் மீதான உணவு மற்றும் பொருளாதாரத் தடை, சுகாதார மருந்துப் பொருட்கள் தடை என அரச பயங்கரவாதம் தொடர்கின்றது.
அர சி ன் க ண க் கு ப் படி யே இதுவரையுள்ள 700 அகதி முகாம்களில் 10 இலட்சத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் அகதிகளாக இன்று தமது வாழ்வுக்கான ஜிவமரணப் போராட்டத்தை நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள். சிங்கள, முஸ்லிம் மக்கள்மீது புலிகளால் நடத்தப்படும் தாக்குதல்கள் ஏற்கனவே புலிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட அநுராதபுரப் படுகொலைகளை, அண்மையில் புத்தளத்தில் நடைபெற்ற அப்பாவிச் சிங்கள மக்கள் மீதான தாக்குதல், காத்தான்குடியில்
3ゴ
முஸ்லிம் மக்களைப் படுகொலை செய்தவை போன்றவை புலிகளின் முன்யோசனையற்ற இன ஐக்கியத்திற்கு எதிரான வெறும் குறுந் தேசிய வா த அடிப்படையில் மேற் கொள்ளப்பட்ட இயலாமையின் வி  ைள வு க ள் . இ வ. ற்  ைற நாம் கண்டிக்கின்றோம்.
அ ப் பா வி ம க் க ள் மீ து மேற்கொள்ளப்படும் தாக்குதல்களை, அவர்கள் எந்த இன மக்களாக இருந்தாலும் அவற்றை யாராலும் எந்தக் காரணத்த்ைக் கொண்டும் நியாயப் படுத்த முடியாது.
இன்று தமிழ் மக்களுக்கும் சிறிலங்கா பேரினவாத அரசுக்குமிடையில் பிரதான முரண்பாடு நிலவும் ஏக காலத்திலேயே, தமிழ் மக்களுக்கும் முஸ்லிம் மக்களுக்கும் இ  ைட யி லா ன மு ர ண் பா டு ம் கூர்மையடைந்து கொண்டு வருகிறது. இ த் த  ைக ய கு ழ் நி  ைல யி ல் இனங்களுக்கிடையில் ஐக்கியம், சமாதானம், சமத்துவம்..., போன்ற கோ சங்கள் முன்வைக்கப் படும்போது அது சாத்தியமா என்றும், போராடும் பல்வேறு குழுக்களால் முன்வைக்கப்படும் தீர்வுகளான தமிழ்ஈழம், ஐக்கிய இலங்கைப் புரட்சி, இப்போதுள்ள அ ர ச  ைம ப் பு க் கு ள் ளே யே இனப்பிரச்சனைக்கான தீர்வு போன்ற நிலைப்பாடுகளில் எது சரியானது, எது நடைமுறையில் ஏற்கக் கூடியது, எது சாத்தியமானது என்று பல்வேறு கேள்விகள் எழுவது தவிர்க்க முடியாததாகின்றது.
பேரின வாத சிறிலங்கா அரசு சிறுபான்மைத் தேசிய இனமான தமிழ் மக் களின் உரிமை களை நசுக் கத்
தொடங்கியபோது அதற்கெதிராக தமிழ்

Page 20
மக்கள் தங்கள் உரிமை களைக் காப்பதற்கான போராட்டங்களைத் தொடங்கியது நியாயமானதே. ஆனால் தமிழ் மக்க ளின் நி யா ய மா ன போராட்டங்களின் தன்மைகளை சிங்கள மக்கள் சரிவரப் புரிந்து கொள்ள முடியாத வகையில் அரசு இன வாதத்தை அரங்கேற்றியதில் 58, 77, 83,. என்று அவ்வப்போது இனக் கலவரங்களாக இனவெறி கொழுந்துவிட்டு எரிந்தது.
அதே சமயம் தமிழ் மக்களின் போராட் டங்களுக்குத் தலைமை கொடுத்தவர்களும் போராட்டங்களை முன்னெடுத்துச் செல்வதற்கு எந்தவொரு திட்டமுமில்லாது ‘தமிழ் ஈழம்"தான் தீர்வு என்று மேடைகளில் முழங்கி குறுந் தேசிய வா த த் தை வளர்த்து கிடைத் த வோட்டுக்களில் பாராளுமன்றம் சென்று தம்மை யாரென்று இனம் காட்டினர்.
சிங் கள மக்களுக்கும் தமிழ் மக்களுக்கும் இடையில் இனவாதப் போக்குகள் பெரிதாக வளர்ச்சியடையாத ஆரம்ப காலங்களிலேயே இத் தலைவர்கள் ‘தமிழ் ஈழம்" என்ற கோரிக்கையை முன் வைத்ததானது, தமிழ்த் தலைவர்களது விளக்கமின்மையாலும் சிங்கள அரசியல் வாதிகளின் தவறான விளக்கங்களாலும் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் தமிழ் மக்களின் உரிமைகளிற்கான போராட்டத்திற்கான தார்மீக ஆதரவை இழக்கச் செய்தது மட்டுமல்லாமல் இனவெறிச் சக்திகளின் பின்னால் சிங்கள மக்கள் அணிதிரள வாய்ப்பையும் அளித்தது.
இலங்கை அரசினால் பலவந்தமாக மேற்கொள்ளப்படும் திட்டமிட்ட சிங்களக் குடியேற்றங்கள், தமிழ் மக்கள் தாம் வாழ்ந்து வந்த பராம்பரியப் பிரதேசங்களில் இருந்து விரட்டியடிக்கப்படல், மேலும் வடக்கு கிழக்கு இணைந்த மாகாண சபையை அங்கீகரிக்கத் தயார் என்று அறிக்கைகள் விட்டுக்கொண்டே மறுபுறம் வட, கிழக்கு மாகாணங்களை இணைக்கும்
ご、3
மையப் பிரதேசங்களிலான சிங்களக் குடியேற்றங்கள், தமிழ் மக்கள் வாழ்ந்த பிரதேசங்களின் தமிழ்ப் பெயர்கள் மாற்றப்பட்டு சிங் களப் பெயர்கள் குட்டப்படுவது, (உ-ம்: அண்மையில் வவுனியா என்பது கஜபாகுபுர எனப் பெயர் குட்டப் பட்டது) போன்ற நிகழ்வுகள் எல்லாம் இனங்களுக்கிடையில் பரஸ்பரம் மோதல்களும், சந்தேகமும், புரிந்துணர்வும் அற்ற நிலையில் மேலும் மேலும் விரிசல்களையே உண்டு பண்ணும்.
இத்தகையதோர் குழலில் தமிழ் மக்கள் தம் பராம்பரியப் பிரதேசங்களில் தமது பாதுகாப்புக்காக போராடுவதைவிட வேறுவழி இருக்க முடியாது. இதை வெறும் தமிழீழப் போராட்டம் என்று குறுக்கிவிட
ملوك اللاوان
மன்தம் குழ
இ ன் று த மி ழ் ம க் க ளி ன் போராட்டத்திற்கு தமிழ் ஈழம்தான் தீர்வு என்று கூறுவது சரியா, தவறா என்பது விவாதத்திற்குரியதாக இருப்பினும் தமிழ் மக்கள் தங்கள் பராம்பரியப் பிரதேசங்களின் பாதுகாப்புக்காகப் போராடுவதை யாரும் குறுந்தேசிய வாதப் போராட்டமென்றோ இன ஐக்கியத்திற்கு எதிரானது என்றோ கூறிவிட முடியாது.
இதுவரை இலங்கையில் முஸ்லிம் மக்களும் தமிழ்பேருகின்ற காரணத்தால் தமிழ்த்தேசிய இனத்திற்குள் அடங்குவர் என்பதும், தமிழ் மக்களின் பிரச்சனைக்கு முன்வைக்கப்படும் தீர்வு அவர்களையும் உள்ளடக்கியது என்றும் கூறியது பழைய வரலாறாகப் போய்விட்டது. முஸ்லிம் மக் களு க் கும் தமிழ் மக்களுக்கு மிடையிலான முரண்பாடுகள் முஸ்லிம் அடிப்படை வாதிகளாலும், தமிழ்க்

கு று ந் தே சி ய வ |ா தி க ள ஈ லும் வளர்த்தெடுக்கப்பட்டு பரஸ்பரம் ஒருவரை ஒருவர் தேடி அழிக்கும் நிலைக்கு வளர்ந்துள்ளது.
அண்மைய கசப்பான சம்பவங்கள் இதற் குச் சா ட் சியா க உள்ள ன . வடக்கிலிருந்தும் முஸ்லிம்கள் தமது இருப்பிடங்களை விட்டு வெளியேற்றப் படுகிறார்கள். எதிர் காலத்தில் தமிழர்களும் முஸ்லிம்களும் இணைந்த தீர்வு அல்லது வட-கிழக்கு இணைந்த பிரதேசம் என்ற கோரிக்கைகள் எல்லாம் கேள்விக் குறியாய்ப் போய் உள்ளன.
இன்று வடக்கு, கிழக்கில் இருந்து யுத்தத்தின் கொடுமைகள் தாங்க முடியாது அன்றாடம் ஆயிரக் கணக்கில் மக்கள் வெளியேறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இப்போது நடைபெறும் யுத்தத்தினால் வெறும் அழிவைத் தவிர ஒரு விடிவு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையை அவர்கள் இழந்துள்ளனர். எந்தச் சிங்கள மக்களால் தமது பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்படும் என்று கருதினார் களோ , இன்று நடைபெறும் யுத்தக் கொடுமை காரணமாக அதே சிங் கள மக்கள் மத்தியில் ப ா து க ப் ப ா ய் வாழ் வ த ற் கு உத்தரவாதமளிக்கப் படுமானால் வாழவும் தயாராக உள்ளார்கள்.
ஆனால் சிறி லங்கா அரசோ இனறு தான் தொடுத்துள்ள யுத்தம் ஒரு புனித யு த் த மெ ன் று ம் ' புலி க  ைள அழித்தொழிப்பதற்கான நடவடிக்கை என்றும், இந்தப் புனித யுத்தத்தில் சிங்கள மக்கள் அனைவரும் தமது பங்களிப்புக்களை செய்யவேண்டும் என்றும் இனப்வெறிப் பிரச்சாரம் மேற்கொண்டு தேசிய பாதுகாப்பு நிதி என்று மக்களிடம் நிதி வகுலித்தும், யுத் தத்தில் பங்கு கொள்ள சிங்க ள இளைஞர்களை அணிதிரட்டியும் வருகிறது.
இந்த அரசு தன்னைத் தற்காத்துக்  ெக |ா ள் ள இ ன  ெவ றி  ைய க்  ைகயிலெடுப்ப  ைத த் தவிர வேறு
3A
வழியில்லை. ஏனெனில் இலங்கையில் பொருளாதார நெருக்கடி, அந்நியக் கடன் சுமை, அநியாயமான யுத்தம் ஆகியவற்றால் சராசரி மக்கள் தம் அன்றாட வாழ்க்கையை ஒட்ட முடியாத அவல நிலை க்கு ஆளாகியுள்ளார்கள். இதனால் எழும் மக்களின் கோபா வேசத்தில் இருந்து தம்மைப் பாதுகாக்க இந்த அரசுக்கு இனவெறியை ஊட்டி வளர்த்து இலங்கையில் உள்ள சிறுபான்மை இனங்களை சிங்கள மக்களின் எதிரிகளாக நிறுத்துவதைவிட வேறு வழியில்லை.
இந்நிலை மாற்றமடைய வேண்டுமாயின் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் நிலவுகின்ற தேசிய வெறியையும், தமிழ் மக்கள் மத்தியில் நிலவும் குறுந்தேசிய வெறியையும் முஸ்லிம் அடிப்படை வாதங்களையும் எதிர்க்கின்ற புரட்சிகர சக்திகளின் செயற்பாடுகள் முனைப்படைய வேண்டும்.
இலங்கையில் வாழும் சிறுபான்மை இனமக்கள் மாற்று இன மக்களால் பாதிப்பக்குள்ளாக மாட்டார்கள் என்பதற்கு உத்தரவாதம் வழங்கப்பட வேண்டும்.
தமிழ் மக்கள் தங்கள் பராம்பரிய பிரதேசங்களில் பாதுகாப்புக் காகப் போராடுவது நியாயமானது என்பதைச் சிங்கள மக்கள் ஏற்கவேண்டும்.
தமிழ் மக்களால் முன்வைக்கப்படும் தேசிய வேலைத் திட்டம் இலங்கைப் புரட்சிக்கான பொது வேலைத் திட்டத்திற்கு முரணாக இருக்கக் கூடாது. அதே சமயம் பொது வேலைத் திட்டத்தின் அடிப்படையில் மட்டும் நின்றுகொண்டு தேசிய வேலைத் திட்டத்தை அங்கீகரிக்காமல் விடுவது ஏற்கக்கூடியதல்ல.
முஸ்லிம் மக்களின் பிரச்சனைகளைத் தனியே தமிழ் மக்களின் பிரச்சனையாகப் பார்த்து குறுக்கிவிட முடியாது. முஸ்லிம் மக்களின் தனித்துவம் அவர்களின் 6. J 6) sr ibgpŮ Ú6T 60T 6 Wolf, as 6avsT iš s T T ub போ ன் ற வை பற்றிய சரியா ன கணிப்பீடுகளின் மூலம் அவர்களும் ஏற்கக்

Page 21
கூடியதான தீர்வுபற்றி முடிவுகளுக்கு வர முயற்சிக்க வேண்டும். இது பற்றிய தெளி வா ன அறிவு எம் மி டம் இல்லையென்றே கூறலாம்.
மலையக மக்களைப் பொறுத்தவரை அவர்கள் ஒரு தேசிய இனமா இல்லையா என்கிற வாதங்கள் ஒருபுறம் இருக்க, 9 Suri 60) suli Sipis sasa) LD606uLuas மக்களுக்கும் இலங்கைப் பிரசாவுரிமை கிடைக்கவேண்டும். மலையக மக்களுக்கு மலையகமே பாரம்பரிய பிரதேசம் அதைவிட்டு அவர்களை வெளியேற்றுவது நீண்ட காலங்களுக்கு முன் பாக இந்தியாவில் இருந்து வந்தவர்கள் என்பதற்காக நாடு கடத்துவது என்பவை கண்டிக்கப் படவேண்யவை.
மலையக மக்களும் தங் க்ள் தேசியத்தைக் காப்பாற்ற புரட்சிகர சக்திகள் ஊக்குவிக்க வேண்டும். அதன் அர்த்தம் முன்னர் தமிழ்ப் போராட்டக் குழுக்கள் கருதியது போல தலைமை கொடுப்பதல்ல. அவர்களைப் பற்றியும் சரியான ஆய்வுகள் முன் வைக்கப்பட வேண்டுமாதலால் உடனடியாக ஒரு முடிவுக்கும் வரமுடியாது.
தமிழ் மக்களின் "சுயநிர்ணய உரிமை' அங்கீகரிக்கப் படவேண்டும். இது பல இடதுசாரிக் கட்சிகளும், சர்வதேசிய வாதிகளும், போராட்டக் குழுக்களும் கூறி வந்தது போல வெறும் கோசங்கள் என்ற அடிப்படையில் இல்லாமல் உண்மையில்
தமிழ் மக்களில் பெரும் பான்மையினர்
பிரிந்து போக விரும்பினால் அதை
அங்கீகரிக்கக் கூடியவர்களாக இருக்க வேண்டும். அதாவது பிரிந்து போவதை எதிர்த்து புரட்சியாளர்கள் தமிழ் மக்கள் மத்தியில் பிரச்சாரம் மேற்கொள்ளும் அதே சமயம் பெரும்பான்மையினரின் விருப்புக்கு மாறாக பலவந்தமான இணைப்புக்கு ஆதரவளிக்கக் கூடாது என்பதே. ஏனெனில் தேசிய இனங்களின் பிரச்சனைகள் தீர்க்கப் பட்டதாக இது வரை உதாரணம் காட்டப்பட்ட சோவியத் ரசியாவில் சரியான முறை யில் " சுய நிர்ணய உரிமை அடிப்படையில் தீர்க்கப் பட்டதா?  ெவ ற் றி ய வி த் து ள் ள த m ? பெரும்பான்மையினரின் விருப்புக்கு மாறான பலவந்த இணைப்பா? என்ற கேள்விகள் எழுந்துள்ளன.
முதலாளித்துவ அமைப்புக்குள் தேசிய இனப் பிரச்சனைகளுக்கு குறைந்த பட்சத் தீர்வுகளையாவது செய்து கொண்டுள்ள சுவிஸ், கனடிய அனுபவங்களும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
இலங்கை யில் ஏனைய இன மக்களைவிட தமிழ் மக்களே இராணுவ ரீதியில் ஒடுக்கு முறையை நாளாந்கம் எதிர் கொண்டுள்ளார்கள். அதைத் தீர்க்கின்ற விதத்தில் முன்வைக்கப்படும் தீர்வுகளாலேயே ஐக்கிய இலங்கை என்ப்து விரும்பப் படும் ஒன்றாய் தமிழ் மக்களுக்கு இருக்க முடியும்.
இக் கலம் தாமதமாகப் புறப்பட்டதற்குக் கர ரணம்
6ਲੀ
பார்த்திருந்த ஆக்கங்க 2ள தபால் அலுவலகம்" தாமதமாகத்
தந்தமையாகும் !
கடலோடிகள்
ሥዛO

தூண்டில் நடுநிலைமையா ன விமர்சனம் என்ற நிலையைத் தாண்டி தனியே புலி எதிர்ப்பு வாதமாக மட்டும் வெளிவரத் தொடங்கியுள்ளது . ரெலோ தமி ழ்ப் பெண்கள் பலரைக் கொன் று கடலில் போருகின்றது . முன் னர் புளொட் தனது உறுப்பினர் க 2ளயே கொன்று தாட்டதுமா திரி இப் போது ரெலோவும் செ ய்கிறது. கத்தக் கத்த வீதியால் இழுத்துக்கொண்டு போய் கடலில் ஆட்க 2ள எறிவது உங்களுக்குத் தெரியவரவில் 2லயா ? இதைப் பற்றி மூச்சுவிடாமல் புலிகள் என்ன செய்தாலும் தாக்கிப் படி யுங்கள். தனியே புலிக 2ள மட் ரும் விமர்சிப்பதால் என்ன சா திக்கப் போகிறீர்கள்?
ஒவ்வொன்றிலும் காலம் தேவை , எல் 2ல , வளர்ச்சியான விமர்சனப் போக்கு இருக்கும் . ஆனல் தூண்டி 2லத் துT க்கினல் ஒரே புலிதான். கொஞ்சக் கா லத்துக்கு புலி எதிர்ப்பு வாதத்
କୁଁ
தைத் தள்ளி வையுங்கள். இந்தி யாவில் , இலங்கையில் அகதிமுகா ம்களில் சனங்கள் எவ்வளவோ கஷ்டப் படுகிறர்கள். அதைப்பற் றி எழுதலாம். புலம் பெயர்ந்த தமிழ்ச் சமூகத்தின் பிரச்சினைக ள் . . இப்படி எத்த 2னயோ இ ருக்கிறது. எழுதினுல் புலி. இல் லை யென்முல் ஒன்றுமில் 2ல .
புலி, புலி என்று விமர்சிக் கிறீர்கள். அதை உருவாக்கியது எங்கள் மக்களின் ஒரு LU (5 திதானே. புலியை அழிப்பதால் ' சாவது தமிழ்ச் சனம்மதான்.
தப்பியோடி கொழும்புக் கும் , வெளிநாடுகளுக்கும் வந்த பின் அமைதியாக , கஜ் டமில் லா மல் இருந்து கொண்டு விமர்சிக்கி றதுக்கு உங்களுக்கு என்ன தகுதி இருக்கிறது? புலிகள் செய்துகொ ண்டிருப்பதை செய்ய இயலாமல் அவர்களின் சகிப்புத் தன்மையி ல் தூசி கட இல்லாமல் தானே ஓடிவந்தீர்கள்.
မပိ நீெர்ப்புவாதம் முட்டுமே!
l4

Page 22
இப்போது இருக்கும் நி லைமையில் பின்வாங்குதல் என் றல் இவ்வளவு இழப்புகளுக்கும் அர்த்தமில்லாமல் போய்விரும் . அவர்களுக்கு வேறு வழியில் லை .
மக்கள் சாகிறார்கள் , போராட்டம் திணிக்கப்பருகிறது என்று சொல்வது யார்? தப்பி யோடி வந்தவர்களும் , பாதுகா ப்பாக இருப்பவர்களும்தான்.
பந்து விளையாரும்போது பார்த்துக்கொண்டிருப்பவர்கள் சொல்லலாம் அப்படி அடித்திரு க்கலாம் . இப் லாம் : கள் நிற்கும் போதுதான் உண்மை நிலை தெரியும். இனியாவது யோசித்துப் பாருங்கள்.
9قع 5 تھے . ھو
0ேண்டிலின்
முலன
பாக்குப் பற்றிய
விவாதத்தொடர் Amb e
வெளிநாரு சென்றேர் எல்லோரும் துரோகிகள் என்ற கருத்து எழுந்த சமூகத்திலிருந்து அக்கிரமங்களுக்கு எதிராக வெ ளிநாடுகளில் எழும் மனிதத்துவத் தின் குரல்வ 2ளயை நெரிப்பதில்
இங்கு மிளகாய்த்துTளும் , கையு மாக உழைத்துவரும் தேசிய வீரர்களின் அரசியல் , உளவிய ல் நடவடிக்கைகளுக்கு முகங்
கொருத்து ஒர் விவாதத்தில் ப ங்குகொள்வது மிகவும் பிரயோ சனமானதும் , அவசரமானதுமாகு ம்.
1983இற்குப் பின்னர்கட அல்ல , கடந்த 1 வருடமாகத்தான் இத் தேசியத் த 2லமை 1 பற்றிய விவாதம் மேற்குலகில் எழுந்திருக்கிறது. இந்த (வி) -
2 ہلا
தேசியத் த லைமைக 2ள நிராக ரித்து எழுந்த பரந்துபட்ட ஒர் ਘੋਯੋਨੋ ଓ #fff; ப்புக 2ள நாகரிகமாக மேற் கொண்டு வரும் புதிய சமயக்கு ரவர்கள் கையில் தாளமும் , துதிக்கப்படுவது நீறு என மே ற் கோள்களும் வைத்துக்கொண்டு கால் நோகாமல் நடந்து திரி யும் குழந்தைத்தனம் மீது அல் லது இவர்களின் 1 பக்தி இயக்க த்தின் மறுமலர்ச்சியின் மீது கவனம் செலுத்துவது அவசியமா னதாகும் .
மேற்கு நாடுகளில் பரவ லாகக் கட்டியமைக்கப்பட்ட பு லிகளின் வ 2லப்பின்னல் பிரச்சா ர அமைப்புகளின் மேற்குநாட்டு சாதனங்கள் ( 14 தொ லே பே

சி இ &ணப்பு வரைக்கும் ! ) மற் றும் புலிகளின் தீவிர கண்காணிப் பில் இருந்துவரும் தமிழ்ப் பத்தி ரிகைகளும் சமீப காலகட்டங்க ளில் தேசியத் த லேமையாகப் புலிக 2ளப் பிரகடனப்படுத்துவதி ல் உழைத்துள்ளன.
இன்னும் இக் கருத்து மா யைக்குப் பலியாக்கப்பட்டோ
அல்லது 1 தேசியம் 1 , 11 தமிழீழம் என்ற அற்புதமான கந்தர்வலோகத்தில் முடியுடன் தாங்க
ள் ஆகாயத்தில் பறந்து திரியப் போவதான நினைப் பரிலோ அக திக 2ள அதிகா 2லத் தாக்கத் தி ல் எழுப்பி மாதச் சம்பளங்க
2ள அபகரித்துப் போகும் டெ னிம் , கண்ரூடி வகையறக்கள் வி தைக்கும் தேசியவாதமும் இவ்
விடத்தில் கவனிக்க வேண்டிய தொ ன்றகும் .
இதற்குச் சற்று மாறுப ட்டு புலிகளின் த லைமை எங்கு மேதின ஊர்வலங்கள் நடந்தாலு ம் தன் னை லெனின் படத்துடன் இ &னத்துக்கொண்டு செல்லும்படி 57 வெளிநாட்டு புலிகளின் தா துவராலயங்களுக்கும் ஆ 2ண பிற ப்பித்துள்ளது .
இப் போதுள்ள இரண்டாவ து பரம்பரையான ஆழ்வார்ப் பரம்பரை" என்ன சொல்கிறது ? இங்கு சிலரைக் கேட்டுப் பாரு ங்கள் (பிரான்ஸில் ) .
புலிகள் பாஸிஸ் சக்தி கள் அல்ல , தேசிய சக்திகள். பு லிகளின் தேசியத் த 2லமையை ஆதரிக்காவிடில் என்னென்று
A3
கோமிங்டாங்குடன் மாவோவின் தந்திரோபாயத்தை ஏற்றுக் - கொள்வீர்கள் .
நான் இந்திய ஆக்கிரமிப் பின்போது வெளிவந்த புலிகளின் பத்திரிகையைப் புரட்டினேன் .
ஜப்பானுக்கு எதிராக கோமிங் டாங்குடன் மாவோவின் தந்திரோபாயத்தைப் போல வே இலங்கை அரசுடன் ஐக்கிய பட்டு இந்தியாவை முறியடிப் - GL u Tö
தந்திரோபாயங்கள் வா ழ்க! சனங்கள் சாகமுதல் இவர் கள் சனங்களுக்கும் இந்த தந்தி ரோபாயங்க 2ள முன்கூட்டியே தெரியப்படுத்தினுல் நல்லது .
ஏற்கெனவே எனக்கு எழு த்துகளினூாரு அறிமுகமான கவி ஞர் ஒருவரை சமீபத்தில் நே ரில் சந்தித்தேன். 4 வருடங்களு க்கு முன் இயக்கங்க 2ளப் பாசி சவாதிகளாகக் கண்ட அவர் இப்போது தேசிய சக்திகளாக காண்கிறர் . இதற்குரிய காரணம் தான் என்ன? ஏதாவதொன்றை
ஆதரித்துத் தீரவேண்டிய புத்தி சாலி மனுேபாவம்தான் ,
புலிகள் நடத்திய பள்ளி
வாசல் படுகொ 8லகள் , யாழ்ப் பாணம் , மன்னர் பகுதிகளிலிருந்து முஸ்லீம்க 2ள வெளியேற்றியமை எல்லாம் நடந்தபின்னர் èà.L- அவர் இந்த நிலைப்பாட்டில்தா னிருக்கிறர் . இந்த நிலைப்பாட்டைவிட இன்னும் பல போக்குக ள் வெளிநாடுகளில் உலாவருகின் றன. அவையாவன:

Page 23
1. புலிகள் பலம் வாய்ந்த இய க்கம் . இந்த நேரத்தில் அத
2ன எதிர்க்கமுடியாது.
2. புலிகள்த்ான் போராடிக் - கொண்டிருக்கிறர்கள். அவர் க 2ள இந்த நேரத்தில் விம ர்சித்துப் பலவீனப்படுத்தக்க
- Tss
3. மக்கள் புலிகளுடன் நிற்கிறர் கள். எதிர்த்தால் நாம் அந் நியப்பட்டுவிடுவோம்.
ஐரோப்பா எங்கும் மற் றும் கனடாவிலும் இப் போக்கு கள் பரவலாக உள்ளன. சஞ்சி கைகளிற்குள்ளும் புலிகள் பாசிச சக்திகளா? தேசிய சக்திகளா ? என்ற விவாதங்கள் தொடர்ந்து நடைபெற்றுவருகின்றன.
தப்பி வந்துவிட்டோமெ
ன்ற குற்றவுணர்ச்சியினல் உந்தப்
பருவதும் , அது எதிர்கால சமூ கத்தைப் பற்றிய எமது பொறு ப்புணர்வின் மீது ஆதிக்கம் செலு த்துவதும் தொடர்ந்து நிகழ்கிற g) •
(வி) தேசியத் த ஜலமைக ள் அத்த னையையும் நிராகரித்து எழும் பரந்துபட்ட ஓர் சமூக இயக்கத்தின் முன் தேசியத்த 2ல மையாக ஒர் பாசிச இயக்கத் திற்கு முற்போக்குச் சாயமடிக் கும் வெளிநாட்டு 1 வே 2லத் திட்டங்கள் ஒழிக!
இனவாதப் பொய்க 2ள யும் , அரை உண்மைக 2ளயும் நம் ப் பழகிவிட்ட மனங்க 2ள தெ
o ளியவைக்க வேண்டிய d55 60)) பிரேதங்க 2ள அகற்றுவத எம் முன் உள்ளது" என்ற இமய ற்குப் பதில் அதற்கு மலர் வரம்ப்னின் கருத்து இன்று "ஆழ் துTவும் இயக்கம் தொடர்ந்து ந்து சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்று. கொண்டிருக்கிறது. ed
ó所のう6の『
தூண்டிலிடம் என்ன திட்டம் இருக்கிறது ?
கலம் 34இல் வெளிவந்த ஒரு புதிய , சரியான நிலையை
"தூண்டிலின்போக்கு 1 என்ற தூண்டில் மீது வைக்கப்பட்டிருக் கின்ற விமர்சனக் குறிப்புகளும் , அவ் விமர்சனத்தைத் தூண்டில் ஆராய முற்பட்டிருப்பதும் , கருத் து விவாதங்களூடாக தாண்டில்
+ل (ل
அடைய முற்பட்டிருப்பது என்பதும் மிகவும் வரவேற்கத்தக்க ஒர் அம்சமாகும் . இந்த மனுேபாவமானது தூண்டி லை ஒர் அரசிய ல் சஞ்சிகை என்ற நிலைக்கு வ ளர்த்தெருக்கும் சாத்தியப் பாரு

கள் உள்ளன என்ற நம்பிக்கையைத் தருகிறது.
இன்றைக்கு இலங்கையின் அரசியல் களத்திற்கு அப்பால் எமது தேசத்தின் அரசியல் பிர ச்சினைகள் தொடர்பான பல பத்திரிகைகளுள் கோடிட்டுக்கா ட்டக்கூடிய கணிசமான பங்கை தூண்டில் வகிக்கின்றது . ஆனல் ஒ ர் அரசியல் பத்திரிகைக்கு இரு க்க வேண்டிய பண்புகள், நமதுதே சத்தின் விருத 2லக்கான தேவை கள் என்பன முற்றக நிறைவு செய்யப்படாத நிலையிலேயே தாண்டில் வெளிவருகிறது .
ஒர் அரசியற் பத்திரிகை என்பது மிகச் சிறந்த ஸ்தாப 956öı 6T 6ör Lu T Ť 956řh . G3 Lu T U T L L; களத்திற்கு வெளியே இந்த ஸ் தாபனப்படுத்தும் பணி என்பது எவ்வளவு சாத்தியம் என்பது கே ள்விக்குரிய பிரச்சி 2ன என்ருலும் ஒரு கருத்தை அமைப்பாக்குகின் ற பணியையாவது இது போன் ற பத்திரிகைகளினுல் குறைந்த பட்சமாவது செய்யமுடியும் .
ஒர் அரசியற் பத்திரிகை அரசியல் சக்திகள் மீது ஏற்ப
ருத்திய தாக்கம், ஒர் இலக்கிய
பத்திரிகை வெகுஜனங்கள் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கம் என்பன போராட்டங்களின் தீர்மானகர மான காரணிகளாகப் பல சந் தர்ப்பங்களில் அமைந்திருக்கின்(D607.
கலம் 34இல் புத்தி ஜீவி கள் தொடர்பான நிலையும் , அதன் ஊடாக அவர்கள் மத்தி
15
யிலிருந்து எழுந்துள்ளதாகக் குறி ப்பிடப்பட்டுள்ள 3 விதமான சிந்த 2னப் போக்குகளும் யதார் த்தமானவை. ஆதியிலிருந்து ஆரா யப்பட்ட தூண்டிலின் போக்கும் அதன் இன்றைய நிலை தொடர் பான விடயங்களும் ஏற்றுக்கொ ள்ளக்கூடியவை. இந்த நிலைக்கா ன தீர்வு என்ன என்பது தான் எம்முன்னுள்ள பிரச்சி 2னயாகும் ,
தமிழீழத்திற்கான தேச விருத லைப் போராட்டம் என் பது ஆரம்பத்திலிருந்தே எந்த
வித திட்டமும் இல்லாத , கொள் கையற்ற ஒரு யுத்தமாகவே இ ருந்து வந்தது. இன்றைக்கு நமது தேசம் எதிர்நோக்குகின்ற 2 விதமான பிரச்சி ஜனகள் பொது வாக இயக்கங்களிடமிருந்தும் , சி றிலங்கா அரசிடமிருந்தும் தா ன்வெளிப்படுகின்றன.
இயக்கங்களா , அரசாங்க மா எமது எதிரி என்று திகைக் கின்ற "ಕ್ಲಿಲ್ಲ 6T Log Gurt JIT ட்டம் சீரழிக்கப்பட்டுவிட்டது , எமது தேசத்தைப் பொறுத்தவ ரை இயக்கங்களும் , அரசாங்கமு ம் மக்க 2ள அடக்குகின்ற பணி க 2ளப் போட்டி போட்டபடி செ ய்துமுடிக்கின்றன. இரண்டு பக்கத் துப்பாக்கிகளுக்கு நற வே மக் கள் திகைக்கிறர்கள். இந்தநிலை யில் எமது போராட்டத்தைச் சர்கு லைக்கின்ற, தேசவிருத லைசம்பந்தமான திசைவழியைத்தீர் மானிக்கமுடியாமல் ஜனனயகத்ை தை மறுக்கின்ற இயக்கங்களுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு யுத்தமொன் று அவசியமாகின்றது. குறிப்பாக

Page 24
மக்களிடமுள்ள தேசிய gd gwart வினை தேசிய வெறி யாக மா ற்றி, மக்களின் பிணங்களின் மேல் பாசிச சர்வாதிகாரத்தை நிறு வ முற்படுகின்ற எல். ரி. ரி. ஈ .
க்கு எதிராக யுத்தமொன்று அ வசியமாகிறது. இந்த எதிர்ப்புயு
த்தம் என்பது தேசிய விருத லை சம்பந்தமான சரியான வழியை முன்வைக்கின்ற , குறைந்த பட்சம் அது தொடர்பான தத் துவார்த்தத் தேடல்களில் ஈரு படுகின்றவர்களால் முன்வைக்கப் பருவது அவசியமானதாகும்.
தமிழீழப் போராட்டத்தி
ன் ஆரம்பக் கட்டங்களில் மக் களிடம் இருந்து எழுந்த தேசி ய உணர்வின் வடிகாலாக சிறி
லங்கா அரசிற்கு எதிரான தி
சையற்ற எதிர்ப்பு யுத்தமாகவி ருந்த நிலைமையானது தொடர் ந்து அப்படியே பேணப்பட்டதன் வி 2ளவாக இன்று இப் போரா ட்டம் தேசவிருத இலக்கான எதி ர்ப்புப் போராட்டம் என்ற தன்மையையே இழந்து போய் இயக்கங்கள் தமது பாசிச சர் வாதிகாரத்தை நிறுவிக் கொ ள்கிற போராட்டமாக மாற்ற ப்பட்டுவிட்டது.
இன்றைய எல். ரி. ரி. ஈ . க்கும் , ஏ னைய இயக்கங்களுக்கும் எதிரான போராட்டமானது (அ து போராட்ட வடிவங்க 2ளப் பொறுத்து மாறுபடினும்) வெறு மனே எதிர்ப்பு போராட்டமெ ன்ற நிலை மாறி புதிய தேசவி ருத இலக்கான கருத்துப் போ ராட்டங்களுக்கு ஊடாக நமது
திசை
தழலுக்கும் , சமூகக் கட்டமைப்பு
க்கும் ஒத்த கருத்தை முன்வைக்
கின்ற அடிப்படையில் அமைகின்ற தேசவிடுதலை யுத்தமாக அமை ய வேண்டும் ,
ஆனல் எல். ரி. ரி. ஈ. யை யும் , ஏ &னய துரோகத்தனமான இயக்கங்க 2ளயும் கண்டிக்கின்ற ஒவ்வொரு தனிமனிதர்களும் , குழு க்களும் பொதுவாக கற்ப 2ன மட்டத்தில் சரியான இயக்கம் அல்லது கருத்து இருப்பதாகக்க னித்துக்கொண்டு கருத்துத் தாக் குதல் க 2ள நடத்திக்கொண்டிருந் தனர். இது ஒரு கற்பன வாத
கண்டுக்குள்ளிருந்து நடத்தப்பட்ட வெற்று விமர்சனங்களாகவே மு டிந்து போயின.
(போராட்டத்திற்கு மக் கள் விரும்பியோ , விரும்பாமலோ த லைமை தாங்குகின்ற ) எல். ரி. ரி. ஈ , தவறிழைக்கிறது, போராட்டத்தைச் சீர்கு 2லக்கிறதெ ன்று தூண்டில் கூறுமானுல் போ ராட்டத்தை முன்னெடுக்கத் தா ண்டிலிடம் உள்ள திட்டம் என்ன? அல்லது அதற்கான முயற்சி அல் லது தத்துவார்த்த தேடல் எங் கே? எல். ரி. ரி. ஈ , க்கும் , ஏ 2ன ய இயக்கங்களுக்கும் எதிரான போராட்டங்கள் தேசவிருத 2ல யுத்தமாகப் பரிணமிக்கத் தவறு மானுல் இன்னுமொரு எல். ரி. ரி ஈ. யின் உருவாக்கத்திற்கு வழி சமைப்பதிலேயே கொண்டு போ
ய்விடும் .
தாண்டி லேப் பொறுத்தவ ரையில் எல். ரி. ரி. ஈ , , ஏ 2னய

இயக்கங்க 2ளக் கண்டிக்கும்போ து இவ்வியக்கங்கள் அ 2னத்தும் அல்லது ஒவ்வொன்றும் பிரதிநிதி த்துவப்படுத்துகின்ற சமூக சக்தி கள் யார் ? என்ற கருத்தையாவ து குறைந்தபட்சம் இதுவரைமுன் வைக்கத் தவறிவிட்டது .
எமது தேசவிருத லைக்கா ன யுத்தம் ஒன்றிற்கு தேவையிரு ந்த ஆரம்பக் கட்டத்திலிருந்தே இழைக்கப்பட்ட இந்தத் தவறு மீண்டும் இன்னுெரு தடவை நிகழ கூடாது. இவ்வாறன சரியான க ருத்தை முன்வைக்கத் திராணி இல்லாத மேதாவிகள் ஒரு புறம் எல். ரி. ரி. ஈ. யைத் தே சிய சக்திகள் என்றும் , மறுபுறம் தமிழ்த் தேசிய இனம் பிரிந்து போவதற்கான போராட்டம் என்பதே தவமுனது எனஅம்மேசை யிலிருந்தபடி வர்ணிக்கின்றனர் . இவர்கள் எல். ரி. ரி. ஈ , , மற் றைய இயக்கங்கள் மீதான விம ர்சனம் தொடர்பாக எந்தத் தவிப்பும் இல்லாதவர்கள்.
இதுவரையிலான போரா ட்டம் தொடர்பான மதிப்பீடு , போராட்டம் தொடர்பான ச ரியான திட்டம் என்பன பருமட் டாகவாவது முன்வைக்கப்படாத வரையில் எல். ரி. ரி. ஈ. , இலங் கை , இந்திய அரசுகள், ஈ. பி. ஆ ர் , எல் , எவ் . என்பன ஒரே சமூக சக்தியின் பிரதிநிதிகள் எ னினும்கூட அத 2ன அரசியல் ரீதி யாக அம்பலப்படுத்த முடியாத
துர்ப்பாக்கிய நிலைக்குள் தள்ளப் பட்டு விடுவ்ோம் .
இந்நி &லயில் 11 தா ன்டில் 1
A.
செய்ய வேண்டியது என்ன? குறைந் தபட்சம் ஐரோப்பிய நாடுகளி ல் வசிக்கும் சமூக உணர்வுள்ளவ ர்கள் மத்தியிலாவது சரியான தழலுக்கேற்ற தத்துவத்தை உரு வாக்க களம் அமைத்துத் தர வேண்டும் . எமது சமூக அமைப்பு வெகுஜன அமைப்புகள் தொடர் பாக தேசவிருத லே இயக்கத்தி ன் ஸ்தாபனப் பிரச்சினை போ ன்ற இன்னும் தீர்க்கப்படாமல்
கிறுக்கப்படாத கருதாசி என் ற நிலைமையில் இருக்கின்ற தத் துவார்த்தப் பிரச்சி 2னக 2ள எ மது சமூகத்தின் உள்ளும் , புறமும் ஆராய வழிசெய்ய வேண்டும்.
இதுவரையில் மக்கள் மத் தியில் தம்மைத்தாமே அம்பலப் பருத்திக்கொண்ட ஈ. பி. ஆர் . எல் . எவ் , போன்ற இயக்கங்கள் தவிர , தேசியப் போராட்டத்தின் த &லவர்கள் என்ற போலி முகமூடியுடன் உ லாவுகின்ற ஜனணுயக விரோதப் பாசிசப் போக்கி 2னக் குறிப் பாக ஐரோப்பரியநாடுகளில் அ ம்பலப்பருத்துகின்ற பங்கி 2ண தாண்டில் வகிக்கிறது . இந்தப் பாத்திரம் ஒரு குறித்த கட்டம் வரை முற்போக்கானது . ஆனல் இதுவே இறுதியானது அல்ல .
நாம் தேச விருத 2லயை எப்படி முன்னெடுக்கப் போகின் முேம் என்பதே எம் முன்னுள்ள மிகப் பெரிய கேள்வி.
” فتح عدد ندی ہے oقانون : ۔ خواہ )

Page 25
. . . خوس نهممهم-- كم* دھ (ولو 4 سم ذويCG
மேற்கு நாடுகளினதும் , மு க்கியமாக அமெரிக்காவின் ஆயு த, படைகலன்களின் உதவியுடனும் ஆதரவுடனுமே ஈராக் தன்னுடன் போர் செய்தது என்பதையும் , தற்போது வ 2ளகுடாவுக்கு வந் திருக்கும் இதே நாடுகளால் வழ
ங்கப்பட்ட விசவாயுவினல் தான் ஈராக்கினுல் தனது шоф கள் கொல்லப்பட்டனர் என்
பதையும் பற்றி அலட்டிக் கொ ள்ளாமல் நடுநிலை வகிப்பதாக ஈரான் கூறிக்கொள்வது அமெரி க்க , ரசிய ஏகாதிபத்தியங்களுக் கெதிராக ஈரான் உறுதியாக நின்றது என்ற கருத்தை கேள்வி க்குள்ளாக்கிறது.
ஈராக்கின்_ஆதரவாளர்கள்
ஜோர்டான் மன்னர் சேனும் , பலஸ்தீன விருத லே இய க்கத் த லைவர் அரபாத்துமே பகிரங்கமாக ஈராக்கிற்கானதமது ஆதரவைத் தெரிவித்துள்ள துடன் வ 2ளகுடாவை விட்டு அந்நி யப்படைகள் வெளியேற வேண்டும் என்றும் தெரிவித்துள்ளனர்.
இதைவிட தற்போது அ மெரிக்காவுக்குச் சார்பாக இ ருக்கும் அரபுநாடுகள் சிலவற்றி ன் மக்கள் ஈராக்கிற்கு ஆதர வாகவுள்ளனர்.
எண்ணெய்க்காக இரத்தம் வேண்
வ 2ளகுடாவில் அமெரிக்கா வும் , ஏ 2ணய மேற்கு நாடுகளு
sa 5r Csla sa ہڈیعا - مهنه عقمه كمنده حي المسك
ܪܘܒܬܐ بدلاع دیکے
FSAJ S Dum sart s'est
ته ئه دادادختی جامد .
S
A. میخ see was ܕ݁ܝܫܗ ܒܗ
را معم» یاد شاه می دهه ۸۰
ܣܵܬܪ̈ܘܪܒ* ܗܘܘܪ̈ ܚܬܘܗܢܝܬ
 

ம் தமது படைக 2ள நிறுத்தியதிலி ருந்தே அமெரிக்காவிலும் ஏ 2ன ய மேற்கை ரோப்பிய நாடுக ளிலும் இதற்கெதிரான ஆர்பாட் டங்களும் , ஆர்வலங்களும் , c5 6. ரொட்டிப் பிரச்சாரங்களும் ஆ ரம்பத்துவிட்டன.
15 , 01 . 91 இலிருந்து மு க்கியமாக அமெரிக்கா , ஜேர் மெனி, பிரிட்டன் ஆகிய நாடுக ளில் வ 2ளகுடாப் போருக்கெதி
ரான மக்களின் நடவடிக்கைகள்
தொடர்ந்து ஒவ்வொரு நாளும் நடைபெற்று வருகின்றன. " போ ர் வேண்டாம் , சமாதானம்
எண்ணெய்க்காக இரத்தம் வே ண்டாம் என்ற கோசங்கள் பிர தானமாகவுள்ளன.
ஜேர்மெனியின் முக்கிய ந கரங்களிலும் , சிறிய நகரங்களிலு ம் பாதை தடுப்பு , ஆர்பாட்டஊர்வலம் , பாடசா 2ல பகிஷ் க ரிப்பு . . . என்று ஆயிரக்கணக்கானேர் வ 2ளகுடா யுத்ததிற்கு தங்கள் எதிர்ப்பைத் தெரிவித்து வருகிறர்கள். இந்த எதிர்ப்புப் போராட்டத்தை ஒழுங்குபடுத்து வதிலும், பங்குபற்றுவதிலும் மாண வர்கள் , தொழிற் சங்கள், பாசிச எதிர்ப்பு இயக்கங்கள் முன்நிற்கி ன்றன. ஏராளமான மாணவர்க sir G)gs st L–ff & guj (r G5 L Lj fTLSr fT 2லக 2ளப் பகிறீழ், கரித்து இந் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு வரு கின்றனர் .
1 யுத்தத்திற்கு ஜேர்மனிய ஆயுதங்கள் வேண்டாம் யுத்தத் திற்கு ஜேர்மெனியப் பணம் வே ண்டாம் , " ஜேர்மெனியின் ஆயுத
ங்களும், பணமும் உலக மக்க 2ள கொல்லுகின்றன , துருக்கியிலிரு ந்து ஜேர்மெனியப் படைக 2ளத் திருப்பியழை , 1 யார் வென்றல் என்ன? (மண்டையோட்டின் படத் துடன்) , 1 பெற்றேல் நிலையங்க ளில் இரத்தம் 1 . . . . போன்ற சுலோக அட்டைக 2ள ஊர்வலங் களில் தாங்கிச் செல்கிறர்கள்.
தைஸன் , லீமன்ஸ் போன்ற நிறுவனங்கள் யுத்ததிற்கு தொட ர்ந்தும் ஆயுத விநியோகம் செ ய்கின்றன , 1 டொச் வங்கி պֆ
தத்திற்கு நிதியுதவி செய்கிறது என்ற சுலோகங்களும் குறிப்பிட தக்கன. பல வீடுகளில் வெள் 2ள கொடி தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. சுவர்களிலும் எதிர்ப்பு சுலோக ங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.

Page 26
இந்த எதிர்ப்பு நடவடிக் கைகள் மூலம் தான் அம்பலப்ப ருவதை அறிந்த ஜேர்மென் அர சு மக்களின் நடவடிக்கைக 2ள அடக்க ஆரம்பித்துள்ளது. இதன் முதற் கட்டமாக பேர்லினில் பாதைத் தடுப்பில் ஈடுபட்டிருந் தவர்களில் நூற்றுக் கணக்கானவ ர்கள் பொலிசா ரினுல் 6ᏡᏯ5gᎸ செய்யப்பட்டு சிறைகளில் அடை க்கப்பட்டுள்ளனர்.
வியட்நாம் மீது அமெரிக் கா நடத்திய ஆக்கிரமிப்பை எ திர்த்தும், வியட்நாம் மக்களுக் கு ஆதரவாகவும் அமெரிக்க ம க்களினுல் மேற்கொள்ளப்பட்ட அரச எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் கூட அமெரிக்காவைப் பின்வாங் கவைத்ததற்கான காரணிகளில் ஒன்றக அடங்கும் என்பது பல
ராலும் அறிந்த விடயம் .
இதைப் போலவே இன்று உலகின் புல பாகங்களிலும் வ 2ளகுடா யுத்தத்திற்கு எதிராக மேற்கொள்ளப்படும் மக்கள் திரள் நடவடிக்கைகள் ஒரளவுக் கேனும் ஸ்தாபனப்படுத்தப்பட்டு வலுவாக்கப்படுவதன் மூலம் யுத் த தத்திரதாரிக 2ளயும் , யுத்தத் தினல் இலாபமடையும் சக்திக2ளயும் அம்பலப்படுத்துவதுடன், அதிகாரத்தை நிலைநாட்ட நட த்தப்படும் கோர யுத்தத்திற்கு பலியாகிக் கொண்டிருக்கும் அப் பாவி மக்க 2ளக் காப்பாற்றும் நடவடிக்கைகளிலும் குறைந்தபட் சமாகவேனும் ஈடுபடமுடியும் .
یا ۳ مخته
نبههخMOO Sss
நிலையில் தாண்டில் ஒர் அரசி யற் பத்திரிகை என்ற பரிருமத் தைப் பெற்று ஒரு ஸ்தாபகன் என்ற நிலைக்கு மாறும் என்ற நம்பிக்கை விண்போகாது என நம்புகின்றேன்.
மேலும் இயக்கங்கள் தம து பாசிச சர்வாதிகாரத்தை நி2லநிறுத்த முயல்வதை நியாய படுத்தியும் அதாவது ஒருவகையி ல் ஜனனயக மறுப்பின் இருப்பை
EてO
நிலைநிறுத்திக்கொள்வதை நியா யப்படுத்தியும் சமூக உணர்வேய ற்ற 1 அரசியல் சகதி" களால் வெளியிடப்படும் மதச் சார்பா ன, அரசியல் சார்பற்ற பத்தி ரிகைகளுக்கு மத்தியிலும் , இயக்க ங்களின் ஆதரவாளர்களின் கெரு பிடிகளுக்கு மத்தியிலும் வெளிவரு ம் தாண்டிலின் பங்கு ஜனணுயகப் போராட்டத்தில் மறுக்க முடி யாத இடத்தில் வைக்கப்படும்.
ہے توجیہہ دیتی لاکد

போதல் , இது எப்போதைக்கும் எப்போதைக்குமாகவே . ஒரு கிழட்டு மனிதன் சொன்னன்
ரகசியமாக ,
போதல் , இது திரும்பி வருவதற்காகவல்ல . இதுவும் அதே குரல்தான்.
பையன் , அத 2னக் கேட்க விரும்பவில் லை, அவனிற்கு போதல் திரும்பி வருவதற்காக, ஆனல் , அவனிற்கு முன்போன அவனது நண்பன்
திரும்பி வரவேயில் லை , திரும்பி வரவும் மாட்டான். பைய 2ன இது தொல் 2லப்பருத்தவில் லை , துண்டாகத் தொல் லைப் பருத்தவேயில் 2ல . நம்பிக்கையுடன் அவன் போகின்றன். மனிதனும் , நம்பிக்கையும் ஒன்ருகப் போகின்றன. இரண்டுமே திரும்பி வரா. அதே குரல்தான் இதையும் சொல்கிறது. கிழட்டு மனிதனின் குரல் . இறந்து போன கிணற்றைப் போன்ற கிழரு .
St

Page 27
கிழட்டு மனிதனலும் , கிராமத்தினுலும் , நாடுகளினுலும் போனவர்கள் பார்க்கப்பட்டார்கள். திரும்புதல்களும் , நம்பிக்கைகளும் மறதிக்குள் வீழ்ந்து கொண்டன. ஆனல் , போராட்டமோ தொடர்கின்றது. போதல் திரும்பி வருவதற்காகவல்ல .
உழவர்களின் பாடல்கள் தொடர்கின்றன. துக்கக் குரல்கள் , கண்ண்ர் நிறைந்த வார்த்தைகள். பையன்களோ போகின்றர்கள். போதல் திரும்பிவருவதற்காக வல்ல .
கிழட்டு மனிதன் ரகசியமாக அழுகின்றன்.
e
i
s
52
 
 

" 31 تغطيا رواجـد *
இலங்கையை ஆளும் அதிகாரத்தை பிரிட்டித் ஏகாதி பத்தியம் பெரும்பான்மையினத்தைச் சேர்ந்த ஆளும் வர்க்கத்திடம் கொருத்துவிட்டுச் சென்றதிலிருந்து இன்றுவரை இலங்கை அரசின் "அடிப்படை' மாற்றமடையவில் லை. அது தொடர்ந்தும் சிங்கள பெளத்த பேரினவாதமாகவே பேணப்பட்டு வருகிறது. எனினும் 1 வாக்கெடுப்பு ஜனனயகம் மூலம் மாறி மாறி ஆட்சியைப் பிடித் துக்கொள்ளும் பேரினவாதக் கட்சிகள் தங்கள் அடிப்படை யை மாற்றமல் புதிய நடைமுறைக 2ள அவ்வப்போது சாணக்கிய மாக மாற்றிக்கொண்டிருக்கின்றன.
இன்றைய ஜனதிபதி பிரேமதாசவோ இன்னும் ஒருபடி மேலே போய் பழைய அத்திவாரத்தில் புதிய கட்டிடத்தையே ஸ் தாபிப்பதற்கு முயன்று கடந்தகாலங்களிலும் , தற்போதும் இதில் ஒரளவு வெற்றி பெற்றுள்ளார். இதற்கு ஒர் சிறந்த உதாரணமாக இன்று புலிக 2ளத் தனிமைப்படுத்தி, தமிழ் மக்கள் மீது தொடுத்து வரும் யுத்தத்திற்கு ஏ 2ணய தமிழ் இயக்கங்கள், கட்சிகளையே தன் பக்கம் பேச வைத்துள்ளதுடன், ஈ. பி. டி. பி. , புளொட் , ரெலோ குழுக்க 2ள நேரடியாக களத்தில் இறக்கிவிட்டிருப்பதையும் கூற லாம். இதனுல் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான அரசின் பயங்கரவா தம் , ஒரு தமிழ் பயங்கரவாத குழுவுக்கு எதிரான போராக பெ யர் பெற்றிருக்கிறது.
亚爪听以顶
ஆசிரியர் குழு . . . . . . . . . . கடலோடிகள்
முகவரி . . . . . . . . . . THOON DIL
Südasien Büro Grosse e imstr. 58 46oo Dortmund F. R. Germany
தொலைபேசி . . . . . . . . . . ( 0231. ) 1 36633
(புதன் கிழமைகளில் 14-20மணிவரை)
53

Page 28
பிரேமதாசவின் புதுவழிமுறைகள் சில பற்றி புதிய கண்ணியவான் என்ற த லேப்பில் (கலம் 30இல் ) குறிப்பிட்டிருந் - தோம். தொடர்ந்தும் இந்தப் பாதையிலேயே சென்று கொண்டிருக் கும் பிரேமதாச தற்போது ஏ 2னய சிங்கள , தமிழ் , முஸ்லிம் கட்சி கரும் , இயக்கங்களும் கூட இதே வழி யைப் பின்பற்ற வேண்டிய மறைமுக நிர்ப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளார். பிரேமதாசவின் வழி க 8ள நிராகரிப்பவர்கள் பஜனணுயக நீரோட்டத்தில் இருந்து அந்நியப்பட்டுப் போகக்கூடிய புதிய நெருக்கடி ஏற்பட்டுள்ளதுடன் பலரைப் பிரேமதாசவுக்கு விசுவாசமாக வா 2லயாட்டும் நாய்க ளின் சுட்டமாகவும் வைத்திருக்கிறது.
இவற்றின் அண்மைய உச்சக்கட்டமாக ஐ. தே. க. ம காநாட்டில் பங்குபற்றிய தமிழ் ,முஸ்லீம் கட்சிகள் பிரேமதாசவுக் கும் , ஐ. தே. க. வுக்கும் வாழ்த்துப்பா வே பாடியுள்ளன. இதனுள் இனவாதம் குறைக்கப்படுகிறது என்ருெரு கருத்துப் Lμου μ Πεύ முன்வைக்கப்பட்டாலும் சிறுபான்மையினரின் உரிமைப் போராட்டக் திற்குரிய விழுமியம் அழிக்கப்பட்டு வருகிறது என்பதே சுடப்பொரு ந்தும் .
அரச பயங்கரவாதத்தை நடத்திக் கொண்டிருக்கும்
ஓர் கொரூர இராணுவத்தின் - சிங்கள மக்க 2ளயே ஆயிரக் கணக்காகக் கொன்முெழித்த இராணுவத்தின் - தமிழர்களுக்கெதி ரான யுத்தத்தில் கொல்லப்பட்ட இராணுவத்தின் - மேஜர் ஒரு வலுக்கு தென்னிலங்கை இடதுசாரிக் கட்சிகள் பல வீர அஞ்சலி செலுத்தியதன் மூலம் இராணுவத்தை தேசிய வீரர்களாக அங்கீக ரித்தும் , பிரேமதாசவின் ஒருக்குமுறையை நியாயப்படுத்தியுமுள்ளனர் என்றல் அது பிரேமதாசவுக்கு கிடைத்த வெற்றியேயாகும் .
ஏகாதிபத்தியங்களுக்கு இலங்கையைத் தாரைவார்த்து கொடுத்து, உலக வங்கியின் செல்லப்பிள் 2ளயாக இருக்கும் பிரேம தாச உலகநாடுகளின் கடனுதவியில் வறுமை ஒழிப்பு " , "யாவருக்
சஞ்சிகை வளர்ச்சிக்கான உதவிகளில் ஒன்முக சந்தா ! மேற்கு ஜேர்மெனி ட 8 மாதங்கள் 20 - டி. எம் 1. வருடம் 38 - டி. எம்
8 மாதங்கள் 25, -டி. எம் 1. வருடம் 48 - டி. எம்
ஐரோப்பிய நாடுகள்
அமெரிக்க , ஆசிய ஆபிரிக்க
நாடுகள் ட வருடம் 85 - டி. எம் அவுஸ்திரேலியா- 1. வருடம் 75 , - டி. எம்
5.

கும் வீடு I என்று சில எலும்புக 2ள வீசும் கவர்ச்சித் திட்டங்களின் மூலமும் தன் இனத் தொடர்ந்து பலப்ருத்திக்கொள்ள முடிகிறது .
இந்தப் புதிய பூச்சுகள் மூலம் ஏகாதிபத்திய , முத லாளித்துவ நாடுகளால் இலங்கை', 'துறையாடப்படுவது மறைக்கப் படுகிறது. சிங்கள மக்க ளே கடந்த 2 வருடங்களில் பெருந்தொ கையாகவும் , தற்போது தொடர்ந்தும் கொன்முெழிப்பது மறைக் கப்படுகிறது. தமிழர்களின் நியாயமான கோரிக்கைகள் மறைக்கப் பருகிறது . தமிழர்கபூக்கு தமிழர்களே விரோதிகளாகவும் அரங்கிலும், சிங்கா மக்களுக்கும் காட்டப்படுகிரர்கள். சிதைந்த தமிழ்-முஸ்லீம் உறவு சாதகமாக்கப்பட்டு முஸ்லீம் த லேமைகள்
கைக்குள் போடப்படுகின்றன. மலேயக மக்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் திரைமறைவில் நடக்கின்றன.
இதுவரை பதவிகளில் இருந்த த லேவர்களின் பயங் கரவாதத்தின் முரட்டு தன்மை இன்று பிரேமதாசவ்ால் புனிதத் தன்மை யாக்கப்பட்டு , அதன் மூலம் பிரேமதாசவும் , அரசும் தம் மைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதும் , இலங்கையை வெளிநாட்டு முத வீட்டாளர்கள் ஆெழ்கிவிடுவதும் நடைபெறுவது மட்டுமல்ல , அர சின் இராணுவப் ப்ல் ரின் ஆதரவைப் பெற்று சர்வதேசத்துக்கும் நியாயப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது .
இந் நிலையில் பிரேமதாசவின் புதிய பூச்சுக 2ள கவ னத்திலெடுத்து , போராட்ட வடிவங்க 2ள மாற்றியமைத்துக்கொள்ள வில் லேயெனில் , பிரேமதாசவின் தந்திரங்களுக்குப் பலியாகி வா லே சுருட்டிக்கொண்டு பின்மூல் போவதோ அல்லது தனிமைப்படுத்தப்படுவதோ தவிர்க்க முடியாததாகக்கூடும் .
தபாற்கணக்கு இல. 30074
Postscheckamt Dortmund
LZ 4 OlUOG
உங்கள் நிதியை அலுப்ப வைத்ததும் கடிதம் மூலம் எமக்கு அறிவிப்பததல் சஞ்சினகயை அதுப்பி வைப்ப தற்குரிய கால தாமதத்தைத் தவிர்த்துக்கொள்ளலாம்.
நன்றி.
55

Page 29
”实 வி
5) (ਪੰਯੁ எதிராக மாத்திரம் போ ல் போதாது. தமிழீழ விருத ந்துவரும் அராஜகப் போ போராட வேண்டும் , அரT த ருபத்தில் வந்தாலும் அத வேண்டும் . தன்னளவில் இந்த எந்த அமைப்பாலும் தமிழீழ தை வழங்க முடியாது, ஒரு 呂位亞研 @互「@a站站 』」 வேண்டும் என்றில் லே , தமிழ்
போக்கினூடாகவும் முகங்ெ இதை இப்போதிருந்தே நா க்கை எடுக்காவிட்டால் தய யாக அமைந்தாலும் ஆச்சர

அரசின் அராஜகங்களுக்கு
TLਈਨਲ த லே அமைப்பிலும் உள்நுழை க்குகளுக்கு எதிராகவும்
3கமும் , ஒரு க்குமுறையும் எந்
ਲਲੁ ।
க் கயமைகளே வைத்துள்ள
மக்களுக்கு விமோசனத்*குமுறை தமிழ் 凸忒占硫闾 Tਨੀ। இராணுவத்தின் அராஜகப்
கொடுக்க வேண்டி வரும்,
ாம் கட்டுப்பருத்த நடவடி
ਪੁ॥ |L