Page 1
555 SAARINIAEAR
რ87&
சரிநிகர் சமமாக வாழ்வமிந்த நாட்டிலே
பாரதி
இதழ் 41
Ghuli 24 -LDITi
உள்ளுராட் பைத் தேர்த
LDIT- முதலாம் திகதி அம்பாறை, மட்டக்களப்பு திருகோணம6ை மாவட்டங்களில் நடைபெறவுள்ள உள்ளூராட்சி சபைத் தேர்தலுக்கான மும்முரமாக நடைபெறுகின்றன. பொய் வாக்குறுதிகளாலும், தில்லுமு இப்பிரதேசங்கள் குளிப்பாட்டப்படுகின்றன. வாக்காளர் பட்டியல் தாக்கல் திலிருந்து பிரச்சாரக்கூட்டங்கள் வரை அவை அனைத்து அம்சங்களிலும் தப்பட்டுள்ளன. துப்பாக்கிகள் ஏந்திய படையினரின் கண்காணிப்பில் இப் ளின் மீது திணிக்கப்பட்டுள்ள -இவர்களை விலை பேசுகின்ற- சதித்திட்டத் டியிடுகின்ற அனைத்துக்கட்சிகளும், சுயேச்சைக் குழுக்களும் இவற்றுச் போகின்றவையே என்பதை சம்பவங்கள் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. மாகாண சபைகளுக்கே எந்த அதிகாரமும் கிடையாது என அறிவித்துள் டிங்கிரி பண்டா விஜேதுங்கவின் ஆட்சியின் கீழ் உள்ளூராட்சித் தேர்த அமையவுள்ள சபைகள் எந்த அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கப் போகின் நிர்வாகத்தை இராணுவமே செய்யும் போது தெரிவு செய்யப்படும் பிர அங்கு என்ன வேலை இருக்கப் போகிறது என்ற கேள்விகளை எழுப்புகின் தேச மக்கள். யாருக்கு வாக்களிப்பது என்பதல்ல இப்போது அவர்களது கேள்வி. ஏன் இர பங்கு கொள்ள வேண்டும் என்பதே இன்றுள்ள கேள்வியாகும். யாருக்கு வாக்களித்தாலும் சரி, வாக்குச் சீட்டை செல்லுபடியற்றதாக்கி அதனால் லாபமடையப் போவது இலங்கை அரசாங்கமே என்றால், ந
வாக்களிக்க வேண்டும் என்ற கேள்வியே அங்கு நிலவுகிறது.
மட்டக்களப்பு வாக்குறுதிகள் கொட்டப்படுகி
உள்ளுராட்சி சபைகளுக்கான தேர் தல் பிரச்சாரங்கள் கிழக்கில் வேகமாக சூடுபிடிக்க ஆரம்பித்துள்ளன. அரச தரப்பிலிருந்து பிரதமர் ரணில் விக்கிரம சிங்க அமைச்சர்கள் சிறிசேனகுரே, காமினி அத்துக்கோறளை, ஐ.தே.க. வின் புதிய அமைச்சரான அநுரா பண் டாரநாயக்கா ஆகியோர் இந்த சூறாவ ளிப் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார்கள்
வழமை போல எல்லாத் தரப்பினரும் தேர்தல் வாக்குறுதிகளை அள்ளி வீசுவ தில் மும்முரமாக இருக்கிறார்கள் ஏறா வூரை அழகானநகரமாக மாற்றுவேன் காத்தான்குடிக்கு தண்ணீர் வழங்கு வேன் என்றும் ஐ.தே.கட்சி இன, மத மொழி பேதங்களைக் காட்டி ஒரு போதும் ஆட்சி அமைக்கவில்லை என் றும் ஐ.தே.க.வின் வரலாறு ஒருவருக் கும் தெரியாது என்கிறாற் போல அங் காங்கு நடந்த கூட்டங்களில் பேசி வரு கிறார் அமைச்சர் சிறிசேன கூரே
மறுபுறுத்தில் உங்கள் மீதுள்ள பாசத் தால் சொல்லுகிறேன், அரசாங்கத்தை ஒரு போதும் பகைக்கக்கூடாது எமக்கு உதவி செய்த படையணிகளை மறக்கக்கூடாது' என்று நன்றிக்கட னோடு ஐ.தே.கவுக்கு வாக்களிக்கும் படி கூறி வருகிறார் அமைச்சர் மன்சூர் அரசுக்கு வாக்களிக்காவிட்டால் நீங் கள் மிகவும் கஷ்டப்பட நேரிடும் என்று மறைமுகமாக எச்சரிக்கிறார் போல இருக்கிறது அவரது பேச்சு
மட்டக்களப்பு பிரிகேடியர் அண்மை யில் நடந்த கூட்டம் ஒன்றில் மட்டக்க ளப்பு மக்கள் கட்டாயம் வாக்களிக்க வேண்டும் என்றும், வாக்களிக்காவிட் டால் இராணுவம் அவர்களைக் கவ னிக்கும் என்ற தொனிப்படபேசியிருக் கிறார். கூடவே கிழக்கு தளபதி லக்கி அல்கம கிராம சேவர்களுக்கான கூட்ட மொன்றில் ஒவ்வொரு கிராமசேவகர்க ளுக்கும் தனிப்பட்ட பைல் தன்னிடம் இருப்பதாகவும், கிராம சேவகர்கள்
அரசுக்கு சார்பாக நட டில் பைல்களைப் புரட் சாட்டின் பேரில் நட வேண்டி ஏற்படும் எ ருக்கிறார். சர்வதேச சங்கமும், தமிழர் விடு பா.உ. ஜோசப் பரரா றான செய்திகளை ட கள் என்றும் அவர் கு
இதேவேளை விசேட அதிரடிப்பை பாக இருக்கும் றொன வாக்களிக்கும் படிமக் வருவதாகத் தெரிய 6
இதுதவிர அண்மைக் கப்பட்டவர்களுக்கான ரூபா 4000 மட்டக்கள் களில் வழங்கப்பட்டு தமக்கு இம்முறை டால் இம்மாதிரியா பணம் கிடைக்காது வேட்பாளர்கள் கூறி
வவுனியா போரும் பனிப்போரும்
வவுனியாவில் ஆளும் ஐ.தே.கட்சி யும், புளொட்டும், ரெலோவும் தேர்தல் களத்தில் குதித்துள்ளன. கிழக்கு மகா ணத்தில் நிலைமை சுமூகமாகவில்லை எனக்கூறி ரெலொவுடன் சேர்ந்து போட்டியிடும் புளொட் வவுனியாவில் மட்டும் தனித்துப் போட்டியிடுகின்றது. இதுவரை இருந்து வந்த தமிழ்த் தலைமைத்துவம் தேசியக் கட்சியொன்றின் கைக்குப் போய்விடக்கூடாது என்பதால் தாம் வவுனியாவில் போட்டியிடுவதாக புளொட்டினர் கூறி வருகின்றனர்
காலம் வவுனியாவில்
முழுத் தமிழ் பேசும் மக்களது தலைவி தியையும் ஆளும் ஐ.தே.கட்சி அரசி டம் கொடுத்து விட்டு வவுனியா தமிழ்ப் பிரதிநிதித்துவம் தேசியக் கட் சிக்குப் போய்விடக்கூடாது என்று இவர்கள் பசப்புவதை நம்ப மக்கள் தயாராகவில்லை.
மறுபுறத்தில் ஆளும் ஐ.தே.கட்சி தனது வெற்றி நிச்சயமற்ற நிலையில் தமிழ் வாக்குகளை இரண்டாக உடைப்பதற் காகவே ரெலோவை போட்டியிட வைத்துள்ளது என்றும் பேசப்படுகிறது. புளொட்டுடன்
LDL sLILGla
சேர்ந்து ஒரே பட்டிய டும் ரெலோ வவுனி புளொட்டுக்கு எதிரா வது ஏன் என்ற கேள்வி என்னவோ புளொட் கும் எமக்கும் எதுவி மில்லை. சினேகபூர்வ லேயே இறங்கியுள்ளே ரிகைக்கு அறிக்கை நிலைக்கு ரெலோ சிறி யிருக்கிறார்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 

േ
*。
மானமென்ன ரோசமென்ன மக்களது வாழ்வென்ன
ானமுற்ற பிறவிகள்நாம் எங்களுக்கு ஞானமற்றோய்
ஆடு மட்டும் ఆt அனுபவித்துப் போகவென்று தேடிவந்த தேர்தலுக்கு முன்
భY ஈழமோகம்
O9, 1994
ல, வவுனியா Golso6056r ல்லுகளாலும் lsiu LLL வெளிப்படுத் பிரதேச மக்க துடன் போட்
குத் துணை
ா ஜனாதிபதி ல்கள் மூலம் றன? சிவில் திநிதிகளுக்கு
ாறனர் இப்பிர
ந்த தேர்தலில்
னாலும் சரி,
ாம் எதற்காக
ன்ெறன
ந்து கொள்ளாவி ட்டி ஊழல் குற்றச் வடிக்கை எடுக்க ன்றும் மிரட்டியி செஞ்சிலுவைச் தலைக்கூட்டணி ஜசிங்கமும் தவ ரப்பி வருகிறார் றிப்பிட்டார்.
துக்குடியிருப்பில் டக்குப் பொறுப் ரி ஐ.தே.கட்சிக்கு களை வற்புறுத்தி வருகிறது.
காலமாக பாதிக் நிவாரணமாக ாப்பின் சில பகுதி வருவதாகவும், Eurtisansteal ன நிவாரணப் என்றும் ஐ.தே.க. வருகின்றனராம்.
லில் போட்டியி யாவில் மட்டும் க போட்டியிடு பி எழுந்ததாலோ இயக்கத்தினருக் த பிரச்சினையு மான போட்டியி ாம் என்று பத்தி விட வேண்டிய காந்த உள்ளாகி
சுண்டிக்குளம்கடற்பகுதியில் மீனவர் படுகொலை
U Tழ்குடாநாட்டின் கிழக்குப் பகுதி யில் அமைந்துள்ள சுண்டிக்குளம் பகுதி யில் வெள்ளிக்கிழமை அதிகாலை, மீனவர்கள் மீது கடற்படையினர் மேற் கொண்ட திடீர் தாக்குதலில் 10 பேர் பலியானதாக அஞ்சப்படுகிறது.
பூனைத்தொடுவாய் கடற்பரப்பில் வழ மைபோல 10 மீனவர்கள் கட்டுமரங்க ளில் சென்று மீன்பிடித்துக் கொண்டி ருந்தவேளையில் முல்லைத்தீவு பக்கமி ருந்து பீரங்கிப் படகில் விரைந்து வந்த கடற்படையினர் மீனவர்கள் மீது கண் மண் தெரியாமல் தாக்குதல் மேற் கொண்டுள்ளார்கள் ஸ்தலத்திலேயே பலியான மூன்று மீனவர்களின் சடலங் கள் கரையொதுங்கிய நிலையில் வெள் ளிக்கிழமை மாலை கண்டெடுக்கப்பட் டது. எஞ்சிய ஏழு பேருக்கும் என்ன நடந்தது என்பது பற்றித் தெரிய
வில்லை. இவர்கள் கொண்டு சென்ற
luminiai ஈழநாடு தீக்கிரை
ஐந்து கட்டுமரங்களும் கரையொதுங்கி புள்ளன.
யாக்கோப்பிள்ளை நிக்சன்(21) அமிர் தலிங்கம் ஜோன் பெர்னாண்டோ(32) யேசு சாந்தகுமார்(23) ஆகிய மூவ ருமே உயிரிழந்த மீனவர்கள் என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது.
(நிக்சனின்
GELLIG,
Lust & CBSGA) (Gleit GOGIT
தந்தை)(45) UUIT (21) ஜெயா (18) (சாந்த குமாரின் சகோத ரன்) மனுவேல்பிள்ளை மரிசீலன்(25) கபிரியேல் பிள்ளை ஜெயசீலன் (மிஸ் கின்)(25) ஆசிர்வாதம் மருசலின்(42) ஆகிய ஏழு மீனவர்களுமே காணாமற் போயுள்ளார்கள். இவர்கள் படையின ரின் தாக்குதலில் இறந்திருக்கலாம் என்
DHLD
அதனாலேயே மீனவர்கள்
கொண்டு சென்ற கட்டுமரங்கள் வெறு மனே மிதந்து கரையொதுங்கின என்று
நம்பப்படுகிறது.
3.
மற்றுமொரு கருத்துச் சுதந்திர மறுப்பே
எமது விடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றில் மாற்றுக் கருத்துக்களை ஜீர ணிக்க முடியாது தடுக்க முனைவது ஒரு போக்காகவே வளர்ந்து வந்துள்
ளது. இந்த வகையில் பத்திரிகைத் தாக்
குதல், தடை செய்தல், எரித்தல், பத்திரி கையாளர்களை மிரட்டுதல், கொலை செய்தல் என்பன தொடர்ச்சியாகவே நடைபெற்று வந்துள்ளன. இந்த வளர்ச் சியின் இன்னொரு அம்சமாகவே
பட்டிருக்கிறது. இத்தாக்குதல் எக்கார ணம் கொண்டும் நியாயப்படுத்தப்பட முடியாதது கண்டிக்கப்பட வேண்டிய து' எனப் பிரான்ஸிலிருந்து வெளிவ ரும் 'சமர் சஞ்சிகை பிரசுரம் ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளது.
அப்பிரசுரத்தில் மேலும் தெரிவித்துள் ளதாவது எமது போராட்ட வரலாற் றில் இந்திய இராணுவம் ஈழநாடு', 'ஈ ழமுரசு பத்திரிகைக் காரியாலயங்க ளைக் குண்டு வைத்துத் தகர்த்தது.
-yes
பாரிஸ் ஈழநாடு காரியாலயம் தாக்கப்
லண்டனில் சுவரொட்டிகள்
LDPT gang aan மீதான மரணதண்டனைத் தீர்ப்பை எதிர்த்து லண்டன் நகரக் கவர்களில் பல கலரொட்டிகள் ஒட்டப்பட்டுள்ளன.
குட்டிங் ஈஸ்ட்ஹாம் போன்ற இடங்களில் ஒட்டப்பட்டுள்ள கலரொட்டிகளில்
surora Guido o autessor Qasoos:
0 மக்கள் முன்னணிக் கட்சியைக் கலைத்ததை எதிர்த்தது துரோல 0 மாத்தையாவும் நூறு போளிகளும் கொல்லப்படுவதைக் லை
loro una ancoron
0 மத்திய குழுவுக்கு அதிகாரம் வேண்டுமென்று கேட்டது துரோகம 0 நாம் நேசிப்பது புலிகளையே பலிகளை அல்ல 0 தமிழீழத்தை நேசித்தது மாத்தைய செய்த துரோகமா?
மாத்தையா ஆதரவ சக்திகளால் அலருக்கு எதிரான கருத்துக்கள் வந்ததற்காக பாரிஸ் ஈழநாடு பத்திரிகைக் காரியாலையம் artises ad i Goricanos ossos
|0igoېffiliه

Page 2
சரிநிகள்
Glu24 -
சிதந்திரமான ஜனநாயகரீதியிலான ஒரு தேர்தலை நடத்துவதற்கு உரிய இசைவான சூழல் இல்லை. யுத்த சூழ்நி லைக்கு மத்தியிலும், பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல் நிலவும் நிலைமையிலும் வவுனியாவிலோ அல்லது கிழக்கிலோ உள்ளூராட்சிச் சபைகளுக்கான தேர் தல்களை நடத்த முடியாது என சிறு பான்மை கட்சிகளும் ஆளும் கட்சி யின் பிரதேச முகவர்களும் வலியுறுத் திய போதிலும் அந்த ஜனநாயகரீதி யான குரல்களை அலட்சியப்படுத்தி விட்டு வடகிழக்கில் உள்ள சிறு பான்மை மக்கள் மீது உள்ளூராட்சிமன் றத் தேர்தல்களை இலங்கையின் ஜனா திபதி திணித்துள்ளார்.
நியாயமான அரசியல் ஜனநாயக உரி மைகளைக் கோரி நாடு சுதந்திரம டைந்த 40 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக பல வகையான வழி முறைகளிலும் தொடர்ச்சியாகப் போராடிவரும் சிறு பான்மையினரான தமிழ் மக்களையும், ஓரங்கட்டி நசுக்கி அழிப்பதற்கான முழுமுயற்சிக ளையும் புதிய ஜனாதிபதியான டிங்கிரி விஜேதுங்க மேற்கொண்டு வருகின்றார். இந்த முயற்சிகளுக்கான ஆரம்ப பிள்ளையார் சுழிதான் மார்ச் முதலாம் திகதி நடாத்தப்படவுள்ள கிழக்கு மற்றும் வவுனியா நகரசபை
முஸ்லீம் மக்களையும்
UGRÁSTL IT
உட்பட்ட உள்ளுராட்சி கான தேர்தலாகும்.
மேலோட்டமான பார்வையில் ஒரு நாட்டில் காலத்திற்குக் காலம் மக்கள் தமது வாக்குரிமையைப்
சபைகளுக்
360 BTU9s
பயன்படுத்தி தமது அரசியல் உரிமை களை நிலைநாட்டவும், அரசியல் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும் வழி உதவும் தேர்தல்களையே இலங்கை அரசும் நடாத்தப் போகிறது என்று தோற்றலாம். ஆனால் பல உள்
(ΕΕΠου
நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ள இந்த தேர்தல்கள் இந்த நாட்டின் ஜனநாயக அரசியல் வழிமுறைகளுக்கு அடிக்கப் படும் சாவு மணியாகவே விளங்கப்
என்பதில்
போகின்றன சந்தேக
ിബ
சமமான அரசியல் உரிமைகள் மறுக்கப் பட்டதை எதிர்த்து நாட்டின் வடகிழக் குப் பிரதேசத்தில் 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மிகக் கோரமான யுத்தம் ஒன்று நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றது. அது இனப்பிரச்சினையல்ல வெறுமை யான பயங்கரவாதப் பிரச்சினையே எனக் கூறி அதற்கு இராணுவ அடக்கு முறையின் மூலமே தீர்வு காணமுடி யும், தீர்வு காணப்பட வேண்டும் எனத் தீர்மானித்து அரசாங்கம் செயற்பட்டு வருகின்றது.
இதனால், யுத்த செலவினங்கள் 25 ஆயிரம் கோடி ரூபாவாக உயர்ந்து நாட்டின் மொத்த செலவினத்தில் 30 வீதத்தை எட்டிப் பிடித்துள்ளது. ஒரு லட்சத்தை நோக்கி நகர்ந்து கொண்டி ருக்கும் நாட்டின் படைவீரர்களில், வட கிழக்கு யுத்தம் தந்த கசப்பான புோர் முனை அனுபவங்கள் காரணமாக 22:522 படைவீரர்கள் தமது படையணி விட்டுத் திருட்டுத்தனமாக வெளியேறி ஓடிப்போயுள்ளார்கள் இவர்களில் பெரும்பகுதியினர் ஆயு தங்களோடு தலைமறைவு வாழ்க்கை நடத்துவதோடு ஆங்காங்கே பொது மக்களைத் துவக்கு முனையில் மிரட்டி யும் கொலை செய்தும் கொள்ளைகளில் ஈடுபட்டு வருகின்றார்கள். இவர்களது இந்தச் செயல் பொதுமக்களின் பாது காப்பிற்குப் பெரும் அச்சுறுத்தலாயுள்சது. கடந்த 1987 ஆம் ஆண்டுவரை அர சுக்கு எதிராகத் தமிழ் மக்களின் உரிமை களை வென்றெடுப்பதற்காகத் தனி
፴sGÑ)Oከ|
நாடு கோரி ஆயுதப் போராட்டம் நடத்தி, இந்திய இலங்கை ஒப்பந்தத் தையடுத்து ஜனநாயக நீரோட்டத்தில் இணைந்துகொண்ட விடுதலைப்புலிக
களுடன் இணைந்து புலிகளுக்கு எதி ராக ஆயுதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட் டுள்ள அதேவேளையில் அரசியல் ரீதி யாக இலங்கையின் ஒற்றையாட்சிக்கட் டமைப்பிற்குள் தமிழ் மக்களின் அபி லாஷைகளைப் பூர்த்தி செய்யக்கூடிய ஓர் இறுதித் தீர்வுக்கான முயற்சிகளி லும் ஈடுபட்டுள்ளன.
எனினும் அரசாங்கத்தின் உறுதியற்ற போக்கும் தமிழ்ப் பிரச்சினைக்கு ஆக்க பூர்வமான நம்பிக்கை வைக்கக் கூடிய தீர்வுக்கான ஆலோசனைகளை, இதுவ ரையிலும் மேற்கொள்ளப்பட்ட சமரச முயற்சிகளின் போது முன்வைக்காத நழுவல் தன்மையும் இந்தக் குழுக்க ளின் எதிர்காலம் குறித்த நியாயமான ஏற்படுத்தியுள்ளதைக் காண முடிகின்றது.
●..C) 1©ö)©ኒ} Ó..CU)©11
இலங்கையின் சிறுபான்மை இனமக் இனத்தவரி லேயே சார்ந்திருக்க வேண்டும் அவர் களிலேயே தங்கியிருக்க வேண்டும் இதுகால வரையும் உறுதியான அரசி
கள் பெரும்பான்மை
நாட்டு மக்கள் Lumra Gauntökassas ஒருவர் தேர்ந்ெ முறையை மாற் Qegu Juu"JUL" L. L. திகளிடையே வி தன் மூலம் ஜனா யும் புதிய முை கான முயற்சி முனைந்துள்ளார் மன்றத் தெரிவுக் ரணில் விக்கிர அமைத்து புதிய முறையை சிபா பின் சார்பில் முறையில் ஆே வைத்துள்ளார்.
பாராளுமன்றத்
பார்க்க இலங்ை பதி தேர்தல் மு: கும் பாராளும வொரு தேர்தல் வொரு தேர்தல்
O பாராளுமன்றத் தேர்தல்
C ஜனாதிபதி தேர்தல்
சிறுபான்மையி
அடிக்க
யல் நிலைப்பாட்டிற்கும் திடமான அர சாங்கத் தலைமைகள் ஏற்படுவதற்கும் பெரும்பான்மை இன மக்கள் சிறு பான்மை இனமக்களின் ஆதரவில் தங் கியிருந்த நிலைமைக்கு ஒரு முற்றுப் புள்ளி வைக்க வேண்டும் என்ற வெளிப்படையான முடிவோடு அர செயற்படத் தொடங்கியுள்ளது. வடகிழக்குதவிர்ந்த ஏனைய பிரதேசங் களில் பாராளுமன்றத் தேர்தலை நடத் தினாலும் வடகிழக்குப் பகுதிகளைத் தவிர்த்து ஜனாதிபதி தேர்தலை இப் போதுள்ள அரசியலமைப்பு விதிகளுக் கமைய நடத்த முடியாது. எனினும் நாட்டின் ஆட்சி அதிகாரத்தை ஐதே கட்சியே தொடர்ந்தும் வைத்திருக்க வேண்டும் என்பதற்காகவும், நாட்டில் ஜனநாயக நடைமுறை உரிய முறை யில் பேணப்படுகின்றது என்பதை உல குக்கு எடுத்துக் காட்டவும் வேண்டும். அதற்கு முன்னோடியாக பேரினவா தம் தீவிர முனைப்பெடுத்துள்ள தெற்கி லும், யுத்த மேகங்கள் சூழ்ந்துள்ள போதிலும் படையினரின் கட்டுப்பாட் டினுள் வந்துள்ள பிரதேசங்களில், ஜன நாயக வழிமுறையில் இணைந்துள்ள தமிழ்க் குழுக்கள் மற்றும் முஸ்லீம் அமைப்புக்கள் அரசியல் நடத்தும் பகு திகளிலும் தனது தேர்தல்கால நிலை மைகள் எப்படியிருக்கிறது என்பதை நாடிபிடித்துப் பார்க்கும் வகையில் வட கிழக்கு உள்ளூராட்சி சபைகளுக்கான தேர்தல்களையும் தென்மாகாண சபைக்கான தேர்தலையும் அரசாங்கம் சோதனைக் களமாக எதிர்நோக்கவுள்
GT5. ஜனாதிபதி பதவிக்கு வந்த உடனேயே அதிகாரங்கள் முழுவதும் குவிக்கப்பட் டுள்ள நிறைவேற்று அதிகாரம் கொண்ட ஜனாதிபதியின் அதிகாரங் கள் குறைக்கப்படல் வேண்டும் என்று கூறிய ஜனாதிபதி விஜேதுங்க, எதிர்க் கட்சியான பூரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி யின் ஆரம்ப எதிர்ப்புக்கு மத்தியிலும்
நாட்டில் உள்ள தொகுதிகளிலும்
தலை நடத்துவ இடம்தராவிட்டா ளுக்கான தேர்தல் திவைத்து விட்டு வாக உள்ள தொ நடத்த முடியும். தொகுதிகளுக்கா னொரு திகதியில் ளுக்கான பாராழு ளைத் தெரிவு ெ கையின் தேர்தல் இடமளிக்கின்றது
ஆனால், ஜன பொறுத்த மட்டில் தேர்தல் தொகுதி கின்றது. எனவே மாக இல்லாமலி பகுதிகளின் வா றுக்கப்பட்ட கால முடியும். ஆனா டுப்பு நடைபெற்ற
களை எண்ணும்
கப்பட்ட பகுதிக
நடத்தி முடிக்கும்
(Մ)Iգ-LITSy, -95/T: பிரதேசங்களிலுே முடிந்த பின்புதா ணித் தேர்தல் மு (1plգամ),
ஆகவே, இன்றை தம் நடைபெற்று வடகிழக்குப் ப தேர்தலுக்கான மையாக நிறுத் நடாத்த முடியா வடக்கு கிழக்கு யுத்த நிலை கார கத்தின் கை வட மும் அற்றதாகப்
அரசிற்கு இன்ை 'க' புதிய ஜனாதிபதியை இலகுவான . சாங்கத்தின் இராணுவ (ഇന്ധ്രബ முறையில் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்க துெ காரணமாகச் சங்கடமான நிலைமைக்கு ளின் வாக்களிப்பின் மூலம் தெரிவு ஆளாகியுள்ளன. புலிகளிடமிருந்து செய்யப்படுவதற்குரிய மாற்று இந்த நிலைமை தம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண் வழியை தோற்றுவிப்பதற்கான வழிமு தலை நடத்தி டும் என்ற நோக்கத்திற்காக அரசபடை றைகளில் இறங்கியுள்ளார். முறை என்ன?
 
 

orris O9, 1994
2
னைவரினதும் நேரடி பின் மூலம் ஜனாதிபதி தடுக்கப்படும் தேர்தல் றி, மக்களால் தெரிவு ாராளுமன்றப் பிரதிநி ாக்கெடுப்பு நடத்துவ திபதியை தெரிவு செய் மயை ஏற்படுத்துவதற் யிலும் விஜேதுங்க இதற்கென பாராளு குழு ஒன்றை பிரதமர் மசிங்க தலைமையில் ஜனாதிபதி தேர்தல் சு செய்து ஐ.தே.கட்சி அதன் தலைவர் என்ற ாசனைகளையும் முன்
தேர்தல் முறையிலும் கயில் உள்ள ஜனாதி றை வித்தியாசமானதா ன்றத் தேர்தலில் ஒவ் மாவட்டமும் ஒவ் தொகுதியாக உள்ளது.
அரசாங்கத்தின் வசதிக்கும், ஆளும் கட்சியின் தேவைகளுக்கு ஏற்ற வகை யிலும் இலங்கையின் அரசியலமைப் பில் திருத்தங்களைக் கொண்டு வந்து ஜனநாயக நடைமுறை விதிகளுக்கும் அரசியல் அமைப்பின் வழிமுறைக ளுக்கும் அமையவே செயற்படுகின் றோம் என்று வெளி உலகிற்கு காட்டிக்
கொள்கின்ற செயல் முறையையே
ஜனாதிபதி தேர்தலிலும் ஐ.தே.கட்சி அரசாங்கம் கடைப்பிடிக்க முனைந்துள் துெ.
தனக்கு இதுவரையிலும் கிடைத்துள்ள ஆலோசனைகள் சிபார்சுகளின் அடிப் படையில் ஜனாதிபதியைப் பாராளு மன்ற அங்கத்தவர்களே தெரிவு செய்ய வேண்டும் என்ற ஜனாதிபதி விஜேதுங் கவின் கூற்றையே பெரும்பான்மை யான ஐ.தே.கட்சி உறுப்பினர்களைக் கொண்ட தெரிவுக்குழு சிபாரிசு செய் யும் என எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது. மார்ச் மாதம் இக் குழுவின் முடிவுகள் வெளியிடப்படவுள்ளன.
ண்டாக ஜனாதிபதி அறிவிப்பு
ரின் உரிமைகளுக்கு படும் சாவுமனியா?
எல்லாத் தேர்தல் ஒரே நேரத்தில் தேர் தற்கு நிலைமைகள் ல் ஒருசில தொகுதிக லை வசதிக்கேற்ப ஒத் நிலைமைகள் இசை குதிகளில் தேர்தலை ஒத்திவைக்கப்பட்ட ன தேர்தலை பின் நடத்தி அப்பகுதிக ருமன்ற உறுப்பினர்க சய்துகொள்ள இலங் நடைமுறைச் சட்டம்
திபதி தேர்தலைப் முழு நாடும் ஒரே யாகக் கணிக்கப்படு நிலைமைகள் சாதக ருந்தால் குறிப்பிட்ட கெடுப்பை வரைய ம் வரை ஒத்திவைக்க முதலில் வாக்கெ இடங்களின் வாக்கு பணியை ஒத்திவைக்
புதிய ஜனாதிபதியை நாடு தழுவிய ஒரு தேர்தல் மூலமாக அல்லாமல் பாராளுமன்ற அங்கத்தவர்களது வாக் களிப்பின் மூலம் தெரிவு செய்யலாம் என அரசியலமைப்பை மாற்றிவிட் டால் ஒரு கல்லில் இரண்டு மாங்காய் களை வீழ்த்தியதாக முடியும்
ஜனாதிபதியின் பதவிக்காலம் முடிவ டைந்ததும் ஜனநாயக மரபின்படி ஜனா திபதி தேர்தல் நடத்தப்படுகின்றது. இது ,[gyلUD8956۵0IT6a)
இரண்டாவதாக நாடளாவிய தேர்த லின் மூலம் விரும்பிய ஜனாதிபதி ஒரு வர் தெரிவுசெய்யப்படும் போது சிறு பான்மை மக்களின் நிபந்தனைகளு டன் கூடிய ஆதரவைத் தேடிப் போக
வேண்டிய நிலைமைக்கு ஆளாக வேண்டியதில்லை.
பேரினவாதம் முனைப்பெடுத்து,
அதற்கு ஜனாதிபதி விஜேதுங்கவும் (பின் விளைவுகளையோ அல்லது நீதி நியாயங்களையோ கருத்திற்கொள்ளா
மல்) முண்டு கொடுத்துக் கொண்டிருக்
தம்பு திருநாவுக்கரசு
ரில் வாக்கெடுப்பை வரையில் ஆரம்பிக்க பது நாட்டின் முழுப் d வாக்கெடுப்பு ன் வாக்குகளை எண் டிவுகளை அறிவிக்க
ய சூழ்நிலையில் யுத் க் கொண்டிருக்கும் திகளில் ஜனாதிபதி ாக்கெடுப்பை முழு விெட்டு தேர்தலை து. இந்த வகையில் பகுதிகளில் நிலவும் னமாகவும், அரசாங் க்கில் எந்த அதிகார போயிருப்பதாலும், |ய ஜனாதிபதி தேர் ருக்கடியாகவே உள்
ல், ஜனாதிபதி தேர் டிப்பதற்கான வழி
கின்ற இந்த வேளையில் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்காவின் தலைமை யிலான பாராளுமன்றத் தெரிவுக்குழு வின் சிபாரிசுகளை ஏற்கச் செய்து அதே சிங்களப் பேரினவாதத்தின் துணையோடு பாராளுமன்றத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு ஆதரவைப் பெறமுடியும் என்று ஜனாதிபதி விஜே துங்க மற்றும் ஐ.தே.கட்சியின் தலை மைப்பீட வட்டாரங்களும் உறுதியாக நம்புகின்றன.
இதற்கு பூநகரி தாக்குதலின் மூலம் முன்னிலும் பார்க்க ராணுவ ரீதியாக கையோங்கிய நிலையில் காணப்படும் புலிகளின் அச்சுறுத்தல்களும் வடகி ழக்கு போர் நிலைமைகளும் நிச்சயம் கைகொடுத்து உதவத்தான் போகின்
DS.
அரசியல் திருத்தத்திற்கு தேவையான பாராளுமன்றத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு ஆதரவைப் பெற்றதும், அதனை உறுதி செய்து கொள்வதற்காக ஒரு சர்
வஜனவாக்கெடுப்பில் அரசாங்கம் ஈடு படத் தயாராக இல்லை; ஈடுபடவேண் டிய தேவையுமில்லை.
இந்த திருத்தத் தீர்மானத்திற்கு உயர்நீதி மன்றத்தின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்று விட்டாலே போதும்.இதற்கு இன்றைய நெருக்கடிநிலைமைகள் சாதகமாகவே காணப்படுகின்றன.
சில ஆண்டுகளின் முன்பு பாகிஸ்தா னின் அரசதலைவர் பூட்டோவுக்கு எதி ராகப் புரட்சி செய்து சியாவுல் ஹக் ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிய போது அவரது அதிகாரமும் நிர்வாக மும் செல்லுப்படியற்றது எனச் சுட்டிக் காட்டி பாகிஸ்தான் உயர் நீதிமன்றத் தில் சியாவுல் ஹக்குக்கு எதிராக வழக் குகள் பதிவு செய்யப்பட்டன. இந்த வழக்குகளை ஆராய்ந்த உயர்நீதிமன் றம் நாட்டின் அப்போதைய பொது நலன்களைக் கருத்திற் கொண்டு அந்த அரசின் ஆளுமையை ஏற்றுக் கொண்
- الرئيسا
சியாவுல் ஹக்கின் ஆட்சியும் நிர்வாக மும் இல்லாது போனால் அரசு இல் லாத ஓர் (Anarchy) ஓர் ஆபத்தான நிலைமையை நாடு எதிர்கொள்ள நேரி டும். பல விபரீதமான விளைவுகள் ஏற் பட வாய்ப்பாகலாம் எனச் சுட்டிக் காட்டி அந்த அரச நிர்வாகத்திற்கு சட்ட ரீதியான ஓர் அங்கீகாரத்தை பாகிஸ் தான் உயர் நீதிமன்றம் வழங்கியது.
அதேபோல, இலங்கையில் கடந்த 1956ஆம் ஆண்டு தனியார் பஸ் கம்ப னிகளை பண்டாரநாயக்கா அரசு தேசி யமயமாக்கியது. அப்போது களனி தொகுதிக்கும் தம்பதெனியா தொகுதிக் கும் இரண்டு வெவ்வேறு வேட்பாளர்க ளுக்குப் பதிலாக ஆர்ஜி சேனநாயக் காவே இரு தொகுதிகளுக்கும் பாராளு மன்ற உறுப்பினராக இருந்தார். இத னால் அரசியலமைப்பு விதிகளின்படி பாராளுமன்றத்தில் அங்கத்துவம் வகிக்க வேண்டிய பாராளுமன்ற உறுப் பினர்களின் தொகையில் ஒன்று குறைந்
திருந்தது.
இந்த குறைபாட்டை சுட்டிக்காட்டி அன்றைய பாராளுமன்றம் சட்டரீதி யாக பூரணத்துவம் அற்றது என்றும் எனவே அரசியலமைப்பு விதிகளுக்கு அமைய அமைக்கப்படாத ஒரு பாரா ளுமன்றத்தினால் நிறைவேற்றப்பட்ட பஸ் கம்பனிகளின் தேசியமயச்சட்டம் செல்லுபடியற்றது. அதனை ஏற்க முடியாது என பாதிக்கப் பட்ட பஸ் கம்பனி உரிமையாளர் ஒரு வர் உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தாக் கல் செய்தார்.
சட்டரீதியாகச்
அன்றைய சூழ்நிலையில் குறைபாடு டையதாக இருந்தாலும் அந்த பாராளு மன்றம் அங்கீகரிக்கத் தக்கது. ஆகவே அதனால் நிறைவேற்றப்பட்ட சட்டமும் செல்லுபடியானது எனத் தீர்ப்புக் கூறிய உயர் நீதிமன்றம் பண்டாரநா யக்கா அரசுக்கு சட்டரீதியான அங்கீகா ரத்தை வழங்கியது.
இதுபோலவே நாட்டின் ஒருமைப்பாட் டிற்கும் ஸ்திரமான அரசுக்கும் வட கிழக்கில் மட்டுமல்லாமல் முழு நாட்டி லுமே புலிகள் அச்சுறுத்தலாக இருக் கின்றார்கள் தீர்க்கப்படாத ஒரு யுத்த மும் நடைபெற்றுகின்றது என்ற கார ணங்களைக் காட்டி ஜனாதிபதி விஜே துங்க தமக்குத் தேவையான அரசியல மைப்புத் திருத்த மசோதாவுக்கு உயர்நீ திமன்றத்தின் சட்டரீதியான அங்கீகாரத் தைப் பெற்றுக் கொள்ளக் கூடிய சாத்தி யக் கூறுகளும் இருக்கின்றன.
ஆகவே, வெள்ளி திசையில் ஓடிக் கொண்டிருக்கும் ஜனாதிபதி விஜேதுங் காவின் தலைமையிலான அரசாங்கத் தின் சர்வாதிகார பாணியிலான பெரும் பான்மை இனவாதப் போக்கை யார் எப்படி முடிவுக்கு கொண்டு வரப் போகிறார்கள்?

Page 3
6)լյլ յ24 -
சரிநிகள் 4.ஜெயரட்ன மாவத்தை
Gengthւ -05 Genescu: 584,380
பிரதம ஆசிரியர் சேரன்
தேர்தலும் ஜனநாயகமும்
0ர்ச் மாதம் முதலாம் திகதி நடைபெறவுள்ள உள்ளுராட்சித் தேர்தலுக்கான தயாரிப்பு வேலைகள் எல்லாம் பூர்த்தியாகிவிட்டதாக தேர்தல் ஆணையாளர் அறிவித்து விட்டார் கலவிதமான பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளுக்கு மாக ഉiജൂഖണ്ഡ്ര, பொலிஸ் விசேட அதிரடிப்படை என்பனவும் தயார்நிலையில் வைக் கப்பட்டுள்ளன என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது அரசியல் கட்சிகளும் சுயேட்சைக் குழுக்களும் தமது பணிகளை முடிந்தளவு சிறப்பாகச் செய்து வருகின்றன. ஆளுங்கட்சியினர் தேர்தலில் எப்படியாவது வெற்றிபெற்று விட வேண்டும் என்பதற்காக தீவிரமாக முயன்று வருகின்றனர் அரசாங் கத்தைப் பொறுத்தவரை இந்தத் தேர்தலின் வெற்றி தோல்வியை விட அது அமைதியாக நடந்தது என்று காட்டி விடுவதே போதுமானது தேர்தல் நடாத்தப்படுவதே அதைப் பொறுத்தவரையில் வெற்றிதான் TTLL ee ee t q T 0 LYYYS S M YY M M L MS LLLLLL கள் இன்னும் இன்னோரன்ன திறமை வாய்ந்த நபர்களும் பணிகளில் ஈடுபடுத்தப்பட்டுள்ளதாகக் கேள்வி தேர்தல் நடக்கப் போகிறது. இராணுவம் சிவில்நிர்வாகம் செய்யும் பிரதேசங்களில் வாய்திறற்
81 புலி என்று சீல் குத்தப்பட்டு துக்கிக் கொண்டு போகப்படும் பிரதேசங்களில் மக்களுக்குத் தங்களது பிரதிநிதிகளை தெரிவு செய்ய
மாறு கோரித் தேர்தல் நடாத்தும் ஆட்சியாளர்களின் சூசகமான கோரிக்கை என்ன என்பது வெளிப்படை எந்தக் கட்சி தெரிவு செய்யப்பட்டால் என்ன எந்தச் சுயேட்சைக்குழு வின் உறுப்பினர்கள் தெரிவுசெய்யப்பட்டால் என்ன அவர்கள் அனை வரும் ஆளும் கட்சியினரின் அல்லது அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதிகளே என்பது தான் அந்தச் செய்தி பணத்திற்கும் பொய்யான வாக்குறுதிகட்கும் மிரட்டல்களுக்கும் மத் தியில் பலவந்தமாகப் பெறப்படவுள்ள இந்த வாக்குகளால் தெரிவ
கப்போகும் பிரதிநிதிகள் அப்பிரதே Cufré corpus sortitue
இவையெல்லாம் இலங்கை அரசாங்க கத்தின் அருமையான சின்னங்கள்
தமிழ் பேசும் மக்கள் பெரும்பான்ை தில் பெரும்பாலான மக்கள் அகதி வாழ்க்கையில் விடுவிக்கப்படாத ளுக்கு வாக்களிப்பதற்கான சூழ்நிலை மிட் சிங்களக் குடியேற்றங்களால் பறிக்கப்பட்டு பெருமளவு சிங்கள் நிலையில் துட்டாக்கி ஏந்தி யுத்தம் ே தாக்கவும் என்று அனுப்பப்பட்ட இ இந்த ஐந்து நட்சத்திர ஜனநாயகத் தே
வடக்குக் கிழக்கில் நிலவுவது பயங் ஜனாதிபதி சவால் விடவும் கண்மூடி süsaba e Shomradičejc). CONSO GA89 A கள் போன்றவற்றை நம்பிவாழும் ஏன் அவர்களது தொழிலிலீடுபடாது த பலாத்காரம் செய்யவும் கொன்று தீமூட்டவும் கூட ஜனநாயகம் நிலவு OL L TTy S eTT TTL Te O OO C OOO எந்தவொரு நாடுமில்லாத அளவுக்கு றது இந்த நாட்டில் அந்த ஜனநாயக தான் இப்போது நடைபெறவுள்ள .
தமிழ்மக்களை பிரதிநிதித்துவம் செ ளுக்கு இந்த ஐந்துநட்சத்திர ஜனநாய
தேர்தலை நிராகரிக்கும் பி.ஆர் ை இந்தியப்படையின் நல்லாசியின் கீழ் மனப்பூர்வமாக நேசித்து அக்காலத் யிட்டவர்கள் தேர்தலில் நிற்கும் கட் ஏந்திய மனிதனுக்கு உள்ள பிறப்புரி பொதுக்கூட்டம் போ முடியாத நிை & ( ( ni.ui് ിങ്വേജു என்று கூறியவர்கள் இவர்கள் யூ என் ஜனநாயகம் பிரசித்தலானது.
தெருமுனைகளைக் கடுகாடாக்கிய சொந்த இனத்தவரையே எரிப்பதில் கும் தான் தாழ்ந்ததல்ல என்று நிரூபித் வர்களைக் கூட சிறையில் பூட்டிவை கட்சிக்கு உண்டு
உள்ளூராட்சித்
நடைபெறவுள்ள
Lélécnn 60
தேர்தலில் முஸ்லீம் இலங்கை முஸ்லீம் கட்சியும், சிறி லங்கா முஸ்லீம் காங்கிரசும் போட்டியி டுகின்றன. பிரதானமாக முஸ்லீம்கள் வாழ்கின்ற அனைத்து இடங்களிலும் முஸ்லீம் காங்கிரஸ் போட்டியிடுகிறது. முஸ்லீம் காங்கிரசுக்கு பிரதான போட் டியாக தேர்தலில் நிற்பது ஐக்கிய தேசி யக் கட்சியே என்பதால், அது ஐ.தே.க வின் முஸ்லீம்களுக்கு எதிரான இனவா தத்தை எதிர்த்து தனது தேர்தற் பிரசாரக் கூட்டங்களில் பேசிவருகிறது
உண்மையில் இலங்கை அரசாங்கத்தின் முஸ்லீம்கள் மீதான இன எதிர்ப்பு நடவ டிக்கைகள் ஒன்றும் புதியவை அல்ல. இந்தத் தேர்தற்காலத்தில் மட்டும் உருப் பெற்றவையும் அல்ல. ஆயினும் ஐக்" கிய தேசியக் கட்சியுடைய இத்தகைய இனஎதிர்ப்பு போக்குப்பற்றி முஸ்லீம் காங்கிரஸ் இதற்குமுன் எங்கும் தனது எதிர்ப்பைப் காட்டியதில்லை. அவ்வப்
போது பட்டும் படாமலும் வெளிவந்த பத்திரிகை அறிக்கைகளோடு சரி. அத் துடன் நிறுத்திவிடாது இக்கட்ச் தனது கட்சி மாநாட்டுக்கு சிங்கள இனவா தத்தை இறுக்கமாக நிறுவனப்படுத்தத் துடிக்கும் ஜனாதிபதியையும் பிரதமரை Lub பிரதம விருந்தினர்களாகக் கூட அழைத்திருந்தது
பெருமளவு முஸ்லிம்களை கொண்ட அவர்களது பிரதேசமான அம்பாறை யில் முஸ்லிம் மக்களுக்கு சொந்தமான
நிலப்பரப்பில் 2/3 பங்கு (1005.92 ச.மைல்) நிலம் திட்டமிட்டு அபகரிக் கப்பட்டுள்ளது. தீகவாபி புனித பிரதே சத் திட்டத்தின் கீழ் 980 ஏக்கர் முஸ்லீம் களின் நிலம் பறிக்கப்டுள்ளது. தமிழ் முஸ்லிம் மக்களுக்காக எஞ்சியிருப்பது இம்மாவட்டத்தில் 7465 ச.மைல் நிலப் பரப்பு LOGuo
1948 இல் மொத்தம் 3000 ஆக காணப் பட்ட சிங்கள மக்களின் தொகை இப் போது 146 371 ஆகியுள்ளது. விகிதா சாரப் பிரதிநிதித்துவ அடிப்படையில் அதிகளவு சிங்கள பிரதிநிதிகளை சேர்த்
துக் கொள்வதற்காக மொனராகலை
மாவட்டத்துடன் இருந்த மகா ஓயா பதியதலாவை என்ற உதவி அரசாங்க அதிபர் பிரிவுகள் அம்பாறை மாவட் டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவையெல்லாம் முஸ்லீம்களுக்கு எதி ராக கொண்டு வரப்பட்ட திட்டமிட்ட இன ஒதுக்கல் நடவடிக்கையாகும். அம்பாறை மாவட்டத்தின் தலைப்பட் டினமான அம்பாறை பெயர் மாற்றப் பட்டு அனைத்து நிர்வாகங்களும் சிங் கள மயமாக்கப்பட்டுள்ளமை. முஸ்லீம் கள் பெருமளவு வாழும் பிரதேசத்திற்கு திகாமடுல்ல என்ற சிங்களப் பெயரை வைத்துள்ளமை எல்லாமே முஸ்லீம் மக்களுக்கெதிரான இன ஒதுக்கல் நட வடிக்கைகளுக்கு சில உதாரணங்கள்
திருமலையில் முஸ்லீம் மக்களின் நிலை 2ம் இடத்திலிருந்து மூன்றாம் இடத்திற்கு தள்ளப்பட்டுள்ளது. நகர்ப்
புறத்தில் இருந்து முஸ்லீம் பட்டு சிங்களவர்கள் கு டுள்ளனர்
இவையெல்லாம் இருந்து மக்களின் தனித்துவம் குறி கள் முன்பெல்லாம் எது தில்லை. இன்று பெருமள6 கள் இடம் பெயர்ந்து வாழ் யில் அங்கு தமிழ் முஸ்லி காரணமாக உருவாகியுள் களின் மத்தியில் ஒரு வலிந்து திணிக்க முன் இந்த அரசு இந்தச் சதி வடக்கு கிழக்கைப் பி முஸ்தீபாக நடத்தப்படும் குறித்தும் தேர்தலுக்கான ளின் போது நடைபெற்ற தில்லுமுல்லுகள் குறித்தும் அக்கறைப்படுவதாகத் தெரியவில்லை.
தேர்தல் திருவிழாவை கள் அதன் பலன்களை போகிறார்கள்
அதற்காக கடைவிரித்திரு கும் ஏதாவது கிடைக்கக்சு ஆனால் மக்களுக்கு? அவர்கள் தமிழரோ முஸ் சிங்க்ளிவரோ யாராயிருந்த லின் பின் கிடைக்கப் போ ஒன்றுதான்
யுத்தசூழலுக்குள் வாழ நி படுதல் தான்
 
 
 
 

omrinės O9, 1994
3.
த்து மக்களது பிரதிநிதிகளாகப்
த்தின் ஐந்து நட்சத்திர ஜனநாய
யாக வாழ்கின்ற ஒரு பிரதேசத் களாகவோ இடம்பெயர்ந்தோ பிரதேசங்களில் வாழும் மக்க யே கிடையாத நிலையில் திட்ட பாரம்பரிய மக்களின் நிலங்கள் மக்கள் குடியேற்றப்பட்டுள்ள
சய்யவும் அப்பிதேச மக்களை
ராணுவத்தின் பாதுகாப்புடன் ர்தல் நடக்கவுள்ளது
கரவாதப் பிரச்சினையே என்று த்தனமான விமானக் குண்டுவிக் பவும் கடற்பிரதேசங்கள் வயல் ழ மீனவர்களை விவசாயிகளை க்கவும் கடத்தவும் பாலியல் போடவும் ஏன் வயல்களுக்குத் கின்றது இந்த நாட்டில் வெறும் தத்திலும் முன்னுதாரணத்திற்கு சிறப்பான ஜனநாயகம் நிலவுகி தின் இன்னொரு வெளிப்பாடு
ாளுராட்சித் தேர்தல்
வதாகக் கூறும் தமிழ்க்கட்சிக கம் ஒன்றும் புதியது அல்ல.
భఇr pictub dt இத்தகைய ஒரு ஜனநாயகத்தை தில் நடந்த தேர்தலில் போட்டி சிகளோ அதிகாரம் துப்பாக்கி மையாகக் கருதியவை
லயிலும் வேட்பாளர் மனுத்தாக் ம் ஜனநாயகம் நில முடியும் (பியைப் பொறுத்தவரை அதன்
ட்சி அது ரயர் நெருப்பில் தன் மற்றெந்தத் தமிழ் இயக்கங்க. த கட்சி அது தேர்தலில் வென்ற க்கின்ற ஜனநாயகப் பண்பு அக்
ஆக எல்லா ஜனநாயகப் பாரம்பரியங்களும் சேர்ந்து ஜனநாயகத் தேர்தல் ஒன்றை நடத்த முன்வந்துள்ளதை நாம் எல்லோரும் பாராட் டித்தான் ஆக வேண்டும். இந்த ஜனநாயகப் பண்பு என்ன அதன் மாட்சி என்ன என்பதைப் பரிந்து கொள்ளாத மக்களைத்தான் என்ன செய்வது என்று புரிய భషధ}} துப்பாக்கிக் குண்டு கடத்தல் பாலியல் பலாத்காரம் இன்ன பிற மிரட்டல்களால் கூட இவர்களுக்கு ஜனநாயகத்தை போதித்து புரிய வைத்துவிட முடியாமல் இருக்கிறது.
யாருக்கும் லோட்டுப் போடுவதால் நமக்கு என்ன பயன் என்கிறார் 鷲黔Q 蠍。
மக்களின் இந்தச் சுயநலமிக்க கேள்வி மிகவும் அபத்தமானது பயன் கருதாத தொண்டு செய்து புகழ்பெற்ற மக்கள் எம் தமிழ் பேசும்
róż: சுதந்திரத்துக்குப் பின்னான இத்தனை கால வரலாற்றில் அவர்கள் செய்த பயன்கருதத் தொண்டுகள் பல அப்படி என்றால் ஏன் இம்முறையும் அப்படி அவர்கள் செய்யக்க
· ng ? இத் தேர்தலில் நிற்பவர்களுக்கு வாக்களிக்கக்கூடாது? தேர்தல்கள் மக்களின் நலனுக்காக நடத்தப்படுவதாகச் சொன்னதற்கா கலே மக்கள் அப்படி எதிர்பார்க்கலாமா? ஜனநாயகத்தின் குரல்வளையில் ஏறி நின்று தேசிய இனமொன்றைச் சிரச்சேதம் செய்ய வாளேந்தி நிற்கும் இந்தக் கட்சிகளதும் சுயேட் சைக் குழுக்களதும் கொலை வெறிக்கு அங்கீகாரம் வழங்க அவர்கள் ஏன்தான் மறுக்கிறார்களோ? உங்கள் யாருக்குமே புரிந்து கொள்ள முடியாத இக் கேள்விக்குப் பதில் இதுதான்.
மக்கள் உங்கள் ஐந்து நட்சத்திர ஜனநாயகத்தை விரும்பவில்லை அவர்கள் விரும்புவது அமைதியான வாழ்வு எனவே உங்கள் ஐந்து நட்சத்திர ஜனநாயகத்துக்கு அவர்கள் ஒருபோதும் வாக்களிக்கப் போவதில்லை அவர்கள் செய்யப் போவதெல்லாம் உங்களையும் உங்கள் தேர்தல்களையும் பகிஷ்கரிப்பதுதான் கூடவே இன்னுமொரு விடயத்தையும் சொல்ல வேண்டும் தேர்தலை நிராகரிக்குமாறும் சில கட்சிகள் கேட்கின்றன. இந்த ஐந்து நட்சத்திர ஜனநாயகத்தை ஏற்கின்ற வர்கள்தான் நிராகரிக்கின்றதைப் பற்றிப் பேசுவார்கள் வாக்குச் சீட் டுப் போடுமிடத்துக்குப் போய் வாக்குக்கீட்டை கிழிக்குமாறு அவர்கள் கேட்கிறார்கள் தேர்தலில் இருக்கின்ற இந்தத் தேர்தல் முறையை நம்பச் செய்கின்ற திருட்டுத்தனம்தான் இது என்கின்ற விடயத்தையும் மக்கள் விளங்கி வைத்திருக்கிறார்கள் நிராகரிப்பது என்ற பெயரால் அவர்களை ஏமாற்றி விட முடியாது உண்மையில் அவர்கள் செய்ய போவது நிராகரிப்பல்ல பகிஷ்கரிப்பே சுத்தமான றக்கணிப்பு
அம்பாறை
தேர்தலும் மோதலும்
பாறை முஸ்லீம்கள் மத்தியில் ஐ.தே.க வுக்கு செல்வாக்கு இருப்பதை நிலை
கள் விரட்டப்
டியேற்றப்பட்
ம் முஸ்லீம் த்து இக்கட்சி வும் செய்த வில் முஸ்லிம் கின்ற முறை ம் கசப்புகள் ள நெருக்கடி தேர்தலை வந்துள்ளது குறித்தும், ரிப்பதற்கான இத்தேர்தல் தயாரிப்புக நடைபெறும் இக்கட்சிகள்
நடாத்துபவர் அனுபவிக்கப்
ப்பவர்களுக்
டும்.
GSGLost gas
நாலும் தேர்த வதெல்லாம்
ர்ப்பந்திக்கப்
அம்பாறை மாவட்டத்தில் உள்ளு ராட்சித் தேர்தல் நிலைமைகளைக் கவ னிக்கும் பொழுது, அங்கு முஸ்லீம் காங்கிரஸ், ஐ.தே.க என்பவற்றுக்கி டையே பலமான போட்டி நிலவுவதை அவதானிக்க முடிகின்றது.
முஸ்லீம் காங்கிரஸின் பலமான தளமா கக் கருதப்படும் இப்பிரதேசத்தில் நடை பெறும் இத்தேர்தல் இங்குள்ள சில ஐ.தே.கவைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் அமைச் சர்களின் அரசியல் எதிர்காலத்தை நிர் ணயிக்கும் தேர்தலாக உள்ளது. முக்கி யமாக அமைச்சர் மன்சூரின் அரசியல் எதிர்காலமே அம்பாறை மாவட்டத் தில் முஸ்லீம் பகுதிகளில் ஐ.தே.க வெற்றி பெறுவதில் தான் தங்கியிருக் கின்றது. முன்னாள் ஜனாதிபதி பிரேம தாசாவின் அரசாங்கத்தில் செல்வாக் குள்ள அமைச்சராக இருந்த இவரின் நிலை தற்போது மிகவும் இறங்கியுள் ளது. அம்பாறை மாவட்ட முஸ்லீம்க ளின் ஏன் கிழக்கு மாகாண முஸ்லீம்க ளின் தலைவராகத் தன்னைக் கருதிக் கொள்ளும் இவர் எப்போதும் ஆளும் ஐ.தே.க அரசின் நலன்களுக்குட்படுத் தியே முஸ்லீம்களின் நலனையும் கருதி யவர் என்கின்ற காரணத்தினால் இவ ருக்கு முஸ்லீம்களின் மத்தியில் செல் வாக்கு குறைவு என்பதும் உண்மை மற்றைய அமைச்சர் எம். ஏ.அப்துல் மஜீது முன்னாள் ஜனாதிபதி பிரேமதா சாவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானத்தில் என்ற ரீதியில் தற்போதுள்ள ஐ.தே.க
2008. Colulu ITL"ILL6 ('LLGruff
அரசில் செல்வாக்கு குறைந்தவராக வும் உள்ளார். இதன் காரணமாக இவர் கள் இருவரும் இன்று இரவு பகல் என்று பாராது ஐதேக வின் வெற் றிக்கு உழைப்பதைக் காணக்கூடியதாக உள்ளது. ஒன்றில் அரசியலை விட்டு வெளியேற வேண்டும் அல்லது அம்
நாட்டி அதனூடாக தங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அடுத்த பொதுத் தேர்தலில் இவர்கள் ஐ.தே.க வில் வேட்பாளர்களாக நிற்பதோ அல் லது தேசியப் பட்டியல் மூலமாக எம். பியாவதோ எல்லாமே அண்மையில் நடைபெறவிருக்கும் உள்ளூராட்சித் தேர்தலிலேயே தங்கியுள்ளது. இதன் காரணமாக போட்டிக் கட்சியான முஸ் லீம் காங்கிரஸுடன் பலாத்காரத்தில் எல்லாம் இவர்கள் ஈடுபட வேண்டி புள்ளது. இன்று அம்பாறை மாவட்டத் தில் ஒவ்வொருநாளும் எங்கேயாவது ஒரு இடத்தில் ஐதேக முஸ்லீம் காங்கி ரஸ் என்பன அடிதடியில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருப்பதில் இருந்து உணர்ந்து கொள்ளக்கூடியதாக உள்ளது.
இவ்வாறு இவ்விரு கட்சிகளும் அடிப டுவது அம்பாறை மாவட்டத்தில் உள்ள முஸ்லீம்களின் ஒற்றுமைப்பாட்டிற்கு ஆபத்தானது என்பது இங்கு சுட்டிக் காட்டப்பட வேண்டிய ஒன்று முஸ்லீம் களின் பிளவில் குளிர்காயவும் அதனு டாக தம்முடைய அபிலாஷைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்ளவும் இவர்கள் ஆயத்தமாகவே இருக்கின்றனர்.
நிலைமைகள் இவ்வாறு இருக்க தமிழ்ப் பிரதேசங்களில் இவ் உள்ளூராட்சித் தேர்தல்கள் எவ்வித பாதிப்பையும் ஏற் படுத்தவில்லை. திருக்கோவில் ஆலய டிவேம்பு பிரதேசங்களில் விசேட அதி ரடிப்படையின் வற்புறுத்தலின் பேரில் சுயேட்சைக்குழு ஒன்று நிறுத்தப்பட் டுள்ளது.
இச் சுயேட்சைக்குழுவில் போட்டியி டும் ஒவ்வொருவருக்கும் அரசாங்கம் ரூபா 50,000 வீதம் வழங்கவிருப்ப ֆT86ւմ), முதற்கட்டமாக (DUIT 25,000/- வழங்கியிருப்பதாகவும் அறி யக் கூடியதாக உள்ளது.

Page 4
Queza
லங்கைத் தோட்டங்களில் நிர்வா கப் பொறுப்பினை 22 கம்பனிகள் கையேற்று 420 தோட்டங்களை 1992 ஜூலை மாதத்திற்குப் பின் நிர்வகித்து வருகின்றன. குறுகிய காலத்தில் லாபம் அடையும் எண்ணத்தைக் கொண்டிருப் பது கம்பனிகளின் இயல்பு இதனால் மூலவளங்கள் உறிஞ்சப்பட்டன. தொழிலாளர்கள் கசக்கிப் பிழியப்பட்ட னர் தொழிலாளர் பிரச்சினைகள் என் றுமில்லாத அளவு உக்கிரமடைந்துள் ளன. இதனால் தொழிற்சங்கங்கள் இடைவிடாது நடத்த வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப் பட்டன. இப்போராட்டங்களை கம்ப
போராட்டங்களை
னிகள் அசட்டை செய்தன. அரசாங்க சார்பு தொழிற்சங்கங்கள், தோட்ட மறு சீரமைப்பு குழுவுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியும் வார்த்தை நடத்தியும் Qin Slatoria ளின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் எந்த
so னிகளுடன் C: ,
விதமான முன்னேற்றமும் காணப்பட
அரசாங்கம், தோட்டங்களை கம்பனி
நிர்வாகத்திடம் கையளித்ததோடு
தோட்டங்களையும் தோட்ட மக்களின்
பிரச்சினைகளையும் கை கழுவி விட் டது அவர்களின் பிரச்சினைகளுக்
கான போராட்டத்தினை கண்டும் காணாமல் இருக்கமுடியவில்லை தோட்டத் தொழிலாளருக்கு சம்பள உயர்வு கொடுக்க முடியாது' என்று ஜனாதிபதி பகிரங்கமாக மேடையில் கூறி உள்ளார் அப்பொழுதும் மலைய கத்தலைவர்களுக்கு
தொழிலாளர்கள் வறுமை நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுவிட்டதால், வருமானம்
C'UTALD GuU
தேடி அலையும் நிலை உருவாகியுள் ளது. கந்தளாய், பெலவத்த கரும்பு தோட்டங்களுக்குச் சென்று விரட்டப் தொழிலா
பிரச்சினைகள் வளர்ந்து
பட்டுத் திரும்பிவிட்டனர் Grisis, Glo கொண்டே வந்தன மக்கள் விரக்தியின் விளிம்பிற்கு வந்தனர்.
கம்பனிகள் பேச்சுவார்த்தை மூலம் பிரச்சினைகளை தீர்க்க முன் வர வில்லை அரசாங்கத்தினால் அமைக்
கப்பட்ட தோட்ட மறுசீரமைப்புக் குழு வைப் பெற்று விற்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை லாம் எனவும் என்பது வெளிப்பட்டது. ஜனாதிபதி சிலர் அவருக்கு யின் பேச்சு தோட்டத்துறையில் ஏற் வதாகத் தெரிகி பட்ட பிரச்சினைகளைப் புறக்கணிப் தொண்டமான் பது புரிந்தது. இந்நிலையில் தொண்ட துறை ெ மானுக்கு மலையக மக்களைத் திருப்தி வும், மத்திய ம
படுத்த எதையாவது செய்ய வேண் டும் என்ற நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டது. மக் வாக்குகளைப் பெற்றுக் கொடுத்து ஐ.தே.கட்சி ஆட்சி அமைக்க உறுதுணையாக இருந்ததால் அவர் அமைச்சர் பதவியைப் பெற்றார்.
இந்த 28 வருட காலத்தில் ஐ.தே.கட்சி அரசிடமிருந்து மலையக மக்களுக்கு அவர் பெற்றுக் கொடுத்த ஒரே ஒரு மகத்தான சாதனையாக பிரஜா உரிமை விளம்பரப்படுத்தப்படுகின்றது. ஆனால் உண்மையில் சகல அரசாங்க உத்தியோகங்களிலும் பிரஜா உரிமை இல்லாத காரணத்தால் மலையக இளை ஞர்கள் வாய்ப்பிழந்துள்ளனர் பிரஜா உரிமை பத்திரத்திற்குப் பதிலாக சத்தி யக் கடதாசி போதும் எனச் சட்டம் கூறிய போதும், அது நடைமுறையில் இல்லை.
ஜேஆர் ஜெயவர்த்தனா, ஆர்.பிரேம தாக ஜனாதிபதியாக இருந்த காலத்தில் தொண்டமானின் முக்கியத்துவத்தை இருவரும் உணர்ந் திருந்தனர் அவர் அரசுக்கு வெளியில் இருந்தால் முழு தொழிலாள வர்க்கப் போராட்டமும் ஒரு புதிய வீச்சைப்
ஆகியோர்
பெறும், தமிழ் மக்களின் போராட்டம் ஒரு திருப்பு முனையை அடையும் என அவர்கள் உணர்ந்திருந்தனர். எனவே அவர் சார்ந்துள்ள மலையக மக்களைத் திருப்திப்படுத்த முடியாத போதும், அவரைத் தனிப்பட்ட முறையில் திருப் திப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தி வந் துள்ளனர்
டி.பி.விஜயதுங்கவும் கண்டியச் சிங்க ளவர் அவர் தொடர்ச்சியாக மத்திய மலைநாட்டில் தொண்டமானுடைய தும், தமிழர்களுடையதும் ஆதரவை நம்பி இருக்க கூடாது எனவும், தொண் டமான் வெளியேறினால் கூட சிங்கள இனத்தின் மூலம் சிங்களவரின் ஆதர
யமைச்சு தொட டன் பேசுவதற்
LDs S.s G001 -968)L ஜனாதிபதி இல் நம்பத்தகுந்த இதனைத் தெ நிலை ஏற்பட்டு மானின் தனி
கும் விடயமாக
எனவே தொ தின் மீது நிர்ட் கூடிய விதத்தி ஆற்றத் தொடர் எத்தகைய சவா
கத் தயாராக இ a Lou São Joao
பாராளுமன்ற
இருக்கின்றனர். அதற்கேற்ப எ கொள்ள வேண் முக்கியஸ்தர்கள் லார் அத்துட ஐ.தே.கட்சிக்கு வரும் ஆதரை எதிரணிக்கு ஆ LN 2, CSU38, G.III டார். இது தொட ணிைத் தலைவர்
எதிர்கட்சித் தன டாரநாயக்கா வார்த்தைகள் ( வுக்கு பேச்சுவா பெறும் நிலை எதிர்கட்சி தை டாரநாயக்கா ப னொரு மாகா ளின் கைக்கு ம பேசினார் இை விழிப்படைந்த
வாகரை மக்கள் ஒ:
సభi தற்போது భ லி டு கால இருந்து இல் 皺 * * %。
భభణ భగభగ సభ సభ
en også భభand matc குதி இன்று மற்று முழுதாக ܕܗܢܘܢ ܬttܬܘܬܐ ܐܠܐ ܬܐܬܐ ܘܢ ܐ ܐ ܐ ܬܐ ܐ ܬܐܬܐܙܛܬܐ Koeswm a suam suas sin som i 6
in tradit tణ భ భncణ :ళ } ht 鷲 lభ భnjpg
భగభగ భగభగ భt();
భుభణ : విభజభవిinభణ
機
(((ht భయభ భ கேணி காயாவலே ஆகிய இடங்க విభుభణ t్వషణ భ
(భ film in a
蠍 蠍》篡線 皺皺 సభ సభ సభ
t(ణp (ప్రభiki
iiitgభద్రపు (భi ( L : G భn inభditing
கும் லாங்குவது விற் தும் டு (##(భ గ్రభ పు
భndభ భtణ పt in Qurష ॐे
ونeraروه و n (c, (a, a, b, 0)ab mي nభ <acణ oభ భn httis (విభdth that வில் தான் இருக்கின்றதே தவிர இத
nభ ప్రణhna dt #up భఖభు ( (but
thh( (భ భథ
భభ sing கத்தில் இரு షషణ
భrషn 4భణ జic భ గణన
ബ്
పttii
ဗျွိ ဖျွိ ဖျွိ ဗျွိ ဗျွိ (နွှဲ ୋ, or {}; జing a { リ。 సpx (భid భభt (in
இ தக்க kriభ 。リ தி லா
right 鱗》彎。
 
 
 
 

994 1 09ܞtrori ܀
ன்
உயிர் வாழ் வு
அதனை ஈடுசெய்து விட
கொள்கை வகுப்பாளர் ஆலோசனை கூறி வரு ன்றது.
தோட்டத் தொழில் ைெனகள் தொடர்பாக Tes, Tase Tag Gool Julai I saibel டர்பாகவும் ஜனாதிபதியு கு முயன்றதில், மத்திய நச்சு தொடர்பாகப் பேச னங்கவில்லை எனவும் வட்டாரங்கள் கூறின. ாடர்ந்து ஒரு முறுகல் ள்ளது. இது தொண்ட கெளரவத்தைப் பாதிக் வும் மாறிவிட்டது.
ண்டமான் அரசாங்கத் பந்தத்தை ஏற்படுத்தத் Ä) Äa) IMILLISSGDGI வகினார் தொண்டமான் ல்களையும் எதிர்நோக்
6া ভ5 691 60) {্য ?
இந்த ரகசியப் பேச்சுவார்த்தைகள் ஐ.தே.கட்சி பொதுச் செயலாளர் சிறிசே னகூரேக்குக் தெரியவந்தது. இவ்விவ காரம் தனக்குத்தட்டுப்பட்டதும் அதன் விபரீத நிலையை உணர்ந்தார். இ.தொ. காவின் ஆதரவை மாகாண சபைகளில் விலக்கிக் கொண்டால் ஏற்படக் கூடிய விளைவுகளை ஐ.தே.கட்சியின் மேல் மட்டம் பரிசீலனை செய்தது. உடனடி யாக மத்திய மாகாண சபை பறிபோ கும் ஆபத்தையும் ஊவா மாகாண சபை, ஒரே ஒரு அதிகப்படியான வாக் குடன் நிலையையும் இருந்தது இந்த முறுகல் நிலைமை பற்றி மூன்று விதமான அபிப்பிராயங்கள் நிலவுகின்
0601.
ജ്ഞ8ബ
முதலாவது 23 வருடங்களாக ஐதே கட்சிக்கும் 16 வருடங்கள் இந்த அர சாங்கத்திற்கும் ஆதரவு நல்கியும் கூட தோட்டத் தொழிலாளர்களின் பிரச்
ருக்க வேண்டும். இன்று
அமைச்சர்களாகவும்,
உறுப்பினர்களாகவும்
சூழ்நிலை மாறலாம் ம்மைத் தயார் செய்து டும்" எனத்தனது கட்சி கூட்டத்தில் பேசி SI DIT 3, IL GIORIT BEGIN, Ulu Glä
இ.தொ.கா வழங்கி வ விலக்கிக் கொண்டு தரவு நல்குவது தொடர் த்தையை முடுக்கி விட் டர்பாக ஜஐ.தே. முன்ன காமினி திசாநாயக்கா லவி சிறிமாவோ பண் ஆகியோருடன் பேச்சு மேற்கொண்டார் ஓரள Iர்த்தை இறுதி வடிவம் யில் உற்சாகமடைந்த லவி சிறிமாவோ பண் ாராளுமன்றத்தில் இன் ணசபை எதிர்கட்சிக ாறப் போகிறது எனப் த அடுத்து ஐதேகட்சி து அதன் பின்னரே
மலைத் தேவன்
சினை தற்போது தனியார் கம்பனி நிர் வாகத்தின் முன் எப்போதும் இல்லாத அளவு கூர்மை அடைந்துள்ளது. மறுபு றத்தில் இந்த நாட்டின் பொருளாதாரம் சீர் குலைந்து தொழிலாளரின் பொரு ளாதார நலன் எதனையும் திருப்திப்ப டுத்த முடியாத நிலைக்கு அரசாங்கம் தள்ளப்பட்டுள்ளது. இந்த முரண்பாட் டைத்தான் தொண்டமான் செயல்படுத் துகிறார் என்பது ஒரு சாராரின் கருத்து இன்று கூர்மையடைந்திருக்கும் தோட் டத் தொழிலாளரின் பிரச்சினைகளைத் தணிப்பதற்காக ஏதாவது உடனடியா கச் செய்ய வேண்டும் இல்லையென் றால் தொண்டமானின் செல்வாக்கு மங் கிவிடும். இதற்கு அரசாங்கம் ஒத்துப் போவதாக இல்லை மறுபுறத்தில் இ.தொ.கா.அரசாங்கத்தில் இருப்பத னால், நன்மையடைந்து வரும் கொழும்பையும் மலையக நகரங்களை யும் மையமாகக் கொண்டவர்த்தகர்கள் தொண்டமான் அரசிலிருந்து வெளி யேறுவதை விரும்பவில்லை. இந்நி லையில் அரசாங்கத்தில் தனது நிலை
துக்கப்பட்டவர்களா?
iభయభభ
தா து
భధభరభుభణ இதேத்திற்கு @鯰* မြို့ဖြိုး (ရှုံးမြို့ ရှို့ ကြွား။ தொண்ட நிறுவலக இருந்தாலு
భt இருந்து லுமதி இல்லான நிலந்த து தொ ைலதா
குதிக்கு செல்வதை * , , , );
குதி மக்கள் அனு லிக்  ைலாத்தை
機
id: (chia
麴 皺 இராணுவத்தினால் @pring லை மாநி: 9:10ܘܼ0lܘܬܐܪܬܐ ܕܬܚܬ #ܬܐ12l ܬܐܬܐܐ
* 饑。 鱷 வைத்தியாவில் கால நடைகள் * 鎚為 %
ாளுக்கு மாததி ஒரு வைத்தி
}
it (sigభ భin 麒 @ Q皺 ா ஒரு ஸ் லண்கள் வந்து செல்
భ గణణ
வாழும் இம் மக்கள் இல்லான அற் லதிகள் இருந்தெண்ன இல்ல விடாலெண்ண றை நிலைக்கு வந்த
லாகரை விடுவிக்கப் பிரதேகம் று றுகின்றது. ஆனால் os con coa senaam Slovens i en
మiధభting ;grrgyeaugglerit(%) و(14%86%0006dgy,{ 鷲*曇」
தில்தான் முழுநேரத்தை விடு
భcii
ബ. ബ
இந்த மக்கலைத்தான் அதிக அை
டசத்தியேந்திரா ாது. al லிடு தில்தான் േണ
ुo४ (ിര கல்குவதற்கு இ நிலையில்தான்
韃
யைப் பலப்படுத்திக் கொள்வதற்கா கவே தொண்டமான் இத்தகைய ஒரு ஸ்ரண்டில் இறங்கி இருக்கிறார். ஜனாதி பதி, அவரை அழைத்து மனமகிழக் கூடிய விதத்தில் நாலு வார்த்தைகளைக் கூறி, அவரை திருப்திப்படுத்தக் கூடிய விதத்தில் நடந்து கொண்டால், அவர் தணிந்து விடுவார் என இன்னொரு சாரார் அபிப்பிராயப்படுகின்றார்கள்
தொண்டமானைப்பற்றி வெளி உலகம் என்னதான் பூதர்ரகாரமாக நினைத்தா லும் அவரது செல்வாக்கு பெருமளவு மலையகத்தில் சரிவு கண்டிருக்கின்றது என்பது தான் உண்மை. தேர்தல் மோசடி மூலமும், வடக்கு கிழக்கு பிரச் வீறாப்பான அறிக்கை விடுவதன் மூலமும், ஓரளவு அவர் அரசியலில் உயிர் வாழ்ந்து வரு கின்றார்.
volutil
மலையக மக்களுடைய சூடேறிய பிரச் சினைகள் தற்போது புதிய விடயம்
பெற்று வருகின்றன. அவற்றை வெளி
வேண்டிய அவசியம் அவருக்கு இருக் கின்றது இல்லையென்றால் அவரு டைய "இமேஜ் சீர்குலைந்துவிடும். மலையக மக்களின் பிரச்சினையின் உண்மை உணரப்பட்டு அது ஒரு விவ காரமாகி விடும். எனவே அதனை மறைக்க வடக்கு கிழக்கு மக்கள் பிரச்சி னையைப் பற்றி உரக்கப் பேச வேண் டிய அவசியம் இருக்கின்றது. எனினும் நடைமுறையில் கொழும்பில் நடைபெ றும் கண்மூடித்தனமாக தமிழர் கைது போன்ற பிரச்சினைகளும் உரசல்களை ஏற்படுத்தி வருகின்றன. எனவே அடிக் கடி அவர் இத்தகைய ஸ்ரண்டுகளில், ஈடுபடுவார் என்பது மூன்றாவது தரப் Slaislä sillUUGlJITUL).
இவ்வபிப்பிராயங்கள் சரிதானா அல் லது தொண்டமான் மலையக மக்களது பிரச்சினை குறித்து உண்மையிலேயே ஏதாவது செய்யப் போகிறாரா?
தொண்டமானின் தான் பதில் தரும்
நடவடிக்கைகள்
இலக கங்கள் வாழ்க்கையைக் கழிகின்றனர் பெரு வெண்ணத்தினால்
( க சிறிய வில் リ。 கலையிகளும் முற்றாக மி டு லி இறுதியில்
யிலாழ வேண்டும்  ைதற்காக விறகு லெ விற்கும் வேலையை
ஆண் பெண் என்ற வித்திமம் இல்
to append(nts கொண்கின்றது. இவ்வாறான |ါးဓားချွဲနွား) భhinభ ప్రభ భుభణ வெகு வேகமாக வீழ்ச்சியடைந்து
கொண்டு வருகின்றது தத்தினால் அதிகமாக விதவைகள் தான் பெருகிக்
Go Giocone
இ குதியிலிருந்து முதலில் இாலு
லத்தின வெளியேற வேண்டும் மல் భక్తి భధ్ర ప్రభుః
lipion (i (ధght
పుణ్యపు భt() 皺

Page 5
  

Page 6
(ਯ வருட முற்பகுதியில் விடுதலைப் புலிகளின் பெண் போரா of their (Women Fighters of Liberation Tigers) என்ற ஆங்கில நூலை விடுத லைப புலிகள் இயக்கத்தினர் யாழ்ப்பா ாைத்தில் வெளியிட்டனர்.திருமதி அடேல் பாலசிங்கம் இந்நூலை எழுதி புள்ளார் விடுதலைப் புலிகளின் பெண் போராளிகளது இராணுவ நடவடிக்கை கள் பற்றிப் பெருமையுடன் எடுத்துக் கூறுவதாகவே இந்நூல் அமைந்துள் துெ. இது அவர்களின் கதை என்று அடேல் கூறுகிறார் 1986ஆம் ஆண்டு முதல் 1992ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 1றாக இட்டெண் டோராளிகள் பங்குடறிய தாக்குதல்கள் அவர்க வின் வெற்றிகள் என்பனவே இந்நூ லில் அமைந்துள்ளன பெண் போராளிகளின் கதை என்று x|(?:[_d( பிரகடனட்டடுத்தினாலும்ه கூட இந்நூல் ஒரு முழுமையற்ற கதை யாகவே தென்படுகிறது தாக்குதல்க ளும், இராணுவ நடவடிக்கைகளுமே அவர்களது வாழ்க்கையின் பிரதான மான அடிப்படையான அம்சங்கள் என்ற கருத்தே இந்நூலில் உரேட்ட மாகக் காணப்படுகிறது இவ்வகையில் விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தினரின் வழமையான இராணுவ வாதத்தில ஒரு பகுதியாகவே இந் நூல் அமைந்து விடுகிறது
இந்நூலின் முன்னுரையில் அடேல் சுறி யுள்ள சில கருத்துக்கள் விவாதத்திற்கு இடமானவையாகும் குறிப்பாக வை முறையற்ற எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் போன்றவற்றை அவர் முக்கியமற்ற வையாகக் கூறுகிறார் குறிப்பாக பெண் களது வாழ்க்கையிலும் நிலைமையி லும் புரட்சிகர மாற்றத்தை ஏற்படுத்த வல்லது அவர்களது ஆயுதப்போராட் டப் பங்களிபபே என அறுதியிட்டுக் கூறுகிறார் இது போரட்ட வடிவங்கள் பற்றிய கருத்துநிலைப் பிரச்சினை யொன்றை எழுப்புகிறது. அடேல் பின் வருமாறு கூறுகிறார்.
அகிம்சைரீதியான அரசியல் நடவடிக் கைகள், பாராளுமன்ற அரசியலில் பெண்கள் பங்குபற்றுவதானது அவர்க ளைப்பற்றிய கலாசாரப் படிமங்களில் அடிப்படையான மாற்றங்களை ஏற்ப டுத்தவில்லை. இவை பாராளுமன்ற அரசிலும், அகிம்சைரீதியான அரசியற் செயற்பாடுகளிலும் பெண்களது நடவ டிககைகள் என ஏற்கனவே அங்கீகரிக் கப்பட்ட எல்லையுள்ளேயே அமைந் துள்ளன. ஆனால் ஆயுதப்போராட்டத் தில் ஈடுபடும் பெண்களின் வரலாறு அடிப்படையில் வேறானதாகும்போ ராடும் பெண்களது வாழ்க்கை சாதா
ளைப்பற்றிய சமூகக் கருத்தோட்டத் தில் அடிப்படை மாற்றமோ ஏற்படாது என்ற கருத்தே மேற்கூறும் கூற்றில் தொனிக்கிறது. அப்படியானால் பெண்
களது நிலைமையில் முற்போக்கான
அடேல் பாலசிங்கம்
நோக்கும் போ ரான ஒடுக்கு முன் மும் விடுதலை
தலை இராணுவ ளிடையே தொ காணலாம்.இரா அதிகரிப்பதற்கு டார்கள். ஆனால் றலினால் விடு அவர்களது நி6ை றங்கள் ஏற்படவி
னையில் எந்தவி டவில்லை. மேலு பெண்கள் இர இருந்து விலக் வியட்நாம் நட
மொசாம்பிக் நாடுகளின் நிை
அடிப்படை மாற்றம் ஏற்பட வேண்டு
மெனில் ஆயுதப் போராட்டம் கட்டாய மான முன் நிபந்தனையா? ஆயுதப் போராட்டத்தில் டுபடும் பெண்கள் சாதாரண நடைமுறையில் இருந்து ഥ[[LL fിങ്ങെuഥ #ഖ് ഖെ பும் சந்திக்க வேண்டியுள்ளதென்பது உண்மைதான் ஆனால் அவர்கள் எதிர் கொள்கிற இந்த அசாதாரண நிலைமை கள் பெண்கள் பற்றிய சமூகக் கருத்தி னையும் மனோபாவத்தினையும் எவ்வ வுெ துரம் மாற்றியுள்ளன? ஆயுதப் போராட்டத்தில் பெண்கள பங்கேற்ற
ஏனையநாடுகளின் அனுபவங்கள்
யாவை? தேசிய விடுதலை இராணுவத்
தில் அங்கம் வகித்த பெண்கள் விடுத
லைக்குப் பின்னர் எவ்வாறு நோக்கப்
CELUIHIN ,, IL GAOLINIIGO
LDII ao , IN GAOLIDII, (kuli (upuis, Lole நிலைக்குத் திரும் புதிய தலைவர்க இந்தச் சாதாரண 8,6 5,05 – әншісі,
9,ഥ, ബഥL என்ற பாத்திரங் (GLDGIDI I Alii III காலத்தில் இழந்த | () (Alգայեւ (Bauang கியமான சமூக வாக்க வேண்டு களை ஈடுசெய்ய வனத்தை உறுதி பாரம்பரிய சமூ
பட்டனர்? அவர்களது அரசியல் ரீதி
யான அந்தஸ்து அதிகாரம் என்பன எவ்வாறிருந்தன? தேசிய விடுதலைப் போராட்டம் நிகழ்ந்த ஆசிய ஆபி ரிக்கலத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளின்
ரண டெண்ணின் வாழ்க்கைக்குப் பறம் டான ஒரு உலகத்தைச் சார்ந்தது. பெண்கள் ஆயுதப்போராட்டத்தில் ஈடு பட்டாலன்றி அவர்களது வாழ்க்கை யில் புரட்சிகரமான மாற்றமோ அவர்க
—urაeჯაფტეტიr élolept mit |
உதாரணங்களை நோக்குவதன் மூலம் இவ் வினாக்களுக்கு ஒரு பொதுமை யான விடையை உருவாக்க முடியும்
இந்த நா டுகளின் அனுபவங்களை
Láeg,606) L66), Ludley, Gini
யனதாய் மை களை உறுதிப்பு குடும்ப நிறுவ6 முடியும். இதனா லது விடுதலைக் Galdo GNU GGRIS, GIN ழிக்கடமைகளை வலியுறுத்தப்படு
இத்தகைய வர6 மனங்கொண்டு போராட்டத்துட பெண்கள் த. Cas. I slö, 30, 8,6806 வேண்டும் இ
9 ഞഥLബ]&g வேண்டிய அட லாம் அல்ஜீரிய Cum scio Quasi ஆயுதம் ஏந்தில் லும் நடந்தது . ளைப் பொறுத் வாதத்தையே கடைப்பிடித்து GʻMlgisi (ELIT (J ITL" சிறந்த உதாரண ரகுவா பலஸ் வைதீகவாதம் வான பின்தள் காணப்படுகிற: இந்த விழிட்ட ஈடுபடும் டெ டின் டரட்சிக்கு சமூகம் பற்றிய
Բ// * (ՆՔւգ եւ 113):
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

oni-O9, 1994
பெண்களுக்கெதி மகளும், ஆணாதிக்க இயக்கத்திலும் விடு திலும் உள்ள ஆண்க ர்ந்து நிலவியதைக் வத்தின் பலத்தை பெண்கள் பயன்பட் இத்தகைய பங்கு பற் லைக்குப் பின்னர் யில் பெரியளவு மாற் ல்லை பால் அடிப்ப பும் வேலைப்பிரிவி மாறுதல்களும் ஏற்ப ம் டாட்சி முடிந்ததும் LGBella)
பியா அல்ஜீரியா க்காகுவா போன்ற
|றுைவட்
லமை இதுவாகவே
றும் வரைக்கும் அவர்கள் போற்றப்படு வர் ஆனால் அவர்களது எதிர்காலம் குறித்து எத்தகைய உத்தரவாதமும் கொடுபடுவதில்லை. மேலும் பெண் களை இராணுவத்தில் சேர்த்துப் பயிற்று தல் தாக்குதல்களிற் பங்கெடுக்க அனும தித்தல் போன்றவை எப்போதும் பெரு மைக்குரிய விடயங்களாகவே கருதப்ப டுகின்றன. சர்வதேசப் தினத்தை ஒட்டி விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத் தலைவர் விடுக்கும் செய்திக களில் இத்தகைய பெருமித உணர்வு
statio
GALUGSTS, GIT
தொனிப்பதைக் காணலாம்.
ஒடுக்கப்பட்டு வாழ்ந்த பெண்கள் இராணுவ உடை அணிய வும் களத்தில் எதிரிகளுடன் நேருக்கு
நேராகச் சமர் செய்யவும் வாய்ப்பை
8%በ GA)LDበ %
உருவாக்கியது தமது இயக்கமே என்
றும் பெண்களது வீரத்தையும் துணிச்சு
தான் பெண்கள் பற்றிய கருத்துநிலை யில் அடிப்படை மாற்றத்தை ஏற்படுத் தக் கூடியதனால் ஏனைய போராட்ட வடிவங்களின் தகுதிப்பாடு என்ன என்ற வினாவை இது எழுப்புகிறது. ஊர்வலங்கள் மறியல் போராட்டங் கள் வேலை நிறுத்தம் போன்ற ஆயுதத் தாக்குதலை உள்ளடக்காத போராட் டங்கள் பெண்களைப் பொறுத்தவரை பயனற்றவை என்ற கருத்து இதில் தொனிக்கிறது. ஆனால் இத்தகைய போராட்ட வடிவங்களுடாக பெண்க ளது உரிமைகள் வென்றெடுக்கப்பட்ட மைக்கு சில நாடுகளையாவது உதார
gLD , )
எனவே பெண்களைப் பழைய கட்டுக ளிலிருந்து விடுவித்து விட்டோம் என் பதற்கு அவர்கள் இராணுவச் சீருடை துப்பாக்கி ஏந்து
அணிவதையோ
ாக்கியை மட்டும் நம்பிப் பயனில்லை
rfor
ாளிகள் நூல் பற்றி |ல அபிப்பிராயங்கள்
ஒ() அTதIர60 வே கருதப்படுகிறது. மீண்டும் சாதாரண ப வேண்டும் எனப்
எதிர்பார்கின்றனர் հlenov + (ծ.թ. 4), Ելուou மாகப் பெண்களும் iങ്ങ് 5.1 ബ ளை ஏற்க வேண்டு க்கப்படுகிறது போர்க் மக்கட் தொகையை டும் புதிய ஆரோக் அங்கத்தவர்களை உரு ம் இத்தகைய தேவை குடும்பம் என்ற நிறு ப்ெபடுத்த வேண்டும் க அமைப்பில் குடும்
Les LS --
பெண்களுக்கே உரி வி என்ற பாத்திரங் டுத்துவதன் மூலமே த்தை நிலை நிறுத்த லேயே புரட்சிக்கு அல் குப் பிறகான காலங்க மீண்டும் தமது மரபுவ மேற்கொள்ளுமாறு கின்றனர்.
ாற்று அனுபவங்களை தேசிய விடுதலைப் சமாந்தரமாகப் து உரிமைகட்கான
முன்னெடுத்தல் ஸ்லாவிடின் மீண்டும் க்குள் Ֆeireilւնաւ |யமே ஏற்பட்டு விட த் தேசிய விடுதலைப்
பங்கெடுத்தனர் fi scaun CD || In al
Bei
ஆனால் இன்று பெண்க வரை மிகுந்த வைதீக அந்நாட்டு அரசுகள் வருகின்றன. பெண்க நடவடிக்கைகளுக்கு மாகக் கூறப்படும் நிக்க னம் போன்றவற்றிலும் ல்லாவிடினும் பொது ப்பட்ட நிலைமையே எதிர்காலம் பற்றிய ார்வு டோராட்டத்தில் னகளுக்கு இல்லாவி பிறகான எதிர்காலச் அவர்களது கனவு நன டோராட்டம் நடைபெ
ای லையும் வெளிக்காட்டும் சந்தர்ப்பத்தை அது அளித்திருக்கிறது என்றும் பொருள்பட இச்செய்திகள் அமைந் துள்ளன பலஸ்தீனம் ஈரான் போன்ற நாடுகளில் பெண்களது இராணுவப் பெண்விடுதலை ஆகி யவை தொடர்பாக ஆராய்ந்த ஆய்வா
பங்களிப்பு
ளர் ஒருவர் பின்வருமாறு கூறுகிறார் 'முகத்திரை அணிவதைக் கைவிட்ட ஒரு டெண்ணுக்கும் ஒரு உழவு இயந்தி
ரம் ஒரு கைத்தொழிற்பேட்டை ஒரு
புதிய தண்டவாளப்பாதை ஆகியவற் றுக்கும் இடையே பெரிய வித்தியா சத்தை ஆண்கள் காண்பதில்லை முகத் திரை அணியாத அளவு Quown coax முன்னேற்றி விட்டோம் என்பது ஆணி னுடைய இன்னோர் சாதனையின் ၅၈(၂) அடையாளமாகவே கருதப்படுகிறது"
எனவே இராணுவத்தில் பெண்களின் முன்னேற்றம் சாதனை ஆகியவற்றைத் தேசிய இயக்கம் விடுதலை இயக்கம் ஆகியவற்றின் தலைவர்கள் தமது சாத னையின் ஒரு அம்சமாகக் கருதுகின் Drit. விடுதலைட்டலிகள் இராணுவத் தின் டெண்கள் அணியை நிறுவியவர் என்ற குறிட்டடன் பிரபாகரனின் புகைப்படம் இந்நூலில் இடம் பெறுதல் இதற்கு ஒரு சான்றாகும
மேலும் நாம் அடேல் பாலசிங்கத்தின் முன்னுரையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டிய கூற்றில் இன்னோர் பிரச்சினையும் உள் ளது. அதாவது ஆயுதப்போராட்டம்
A. -二一
வதையோ மாத்திரம் அளவுகோலாகக் கொள்ள முடியாது என்பதை உணர வேண்டும் பிறநாடுகளில் பிறசமூகங் களில் என்ன நிகழ்ந்திருக்கின்றது என் பது பற்றிக் கவனம் கொள்ளாது எம்மி
டையே எல்லாம் உள்ளது என மனப்
பால் குடிக்கும் போக்கைக் கைவிட வேண்டும் பெண்கள் தமது வாழ்க்கை யைத் தமது கையில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் விடுதலைக்குத் துப்பாக் கியை மட்டும் நம்பிப்பயனில்லை

Page 7
யாழ்ப்பாணச் சாதியமைப்பின் கீழ் வண்ணார், அம்பட்டர், பறையர், துரும்பர் சாதியினரும் இவர்களுடன் சாதிவாரி அடிமைகளுள், சூத்திரரான கோவியர் புறநீங்கலாக நளவரும் பள் ளரும் நாற்பாலுக்கு வெளியில் பஞ்ச மர் அமைப்பினுள் கீழ்ப்படுத்தப்பட் டுள்ளனர். மொத்தக் குடித்தொகையில் பஞ்சமர்கள் ஏறக்குறைய 15 சதவீதத்தி னர் (1824 புள்ளி விபரம்)
தமிழகச் சாதியமைப்பில் பறையர்கள் நிலத்துடன் பிணைக்கப்பட்ட பண் ணையாட்களாக இருந்தனர். ஆனால் யாழ்ப்பாணத்தில் பறையர்கள் அடி மைப் பிரிவினர் அல்ல. பறையருள் வெள்ளாளரின் குடிமைகளாக இருந்த Guisit Consult
பறையர்
GI Gህ1
அவர்கள் வெள்ளாளருக்கு விற்று பிர தான உணவுப் பொருளான தானி யத்தை வெள்ளாளரிடம் இருந்து பெற வேண்டி இருந்தது. இத்தகைய பரிமாற் றத் தொடர்புகளாலும் தொகைரீதியான சிறுபான்மைத்தன்மையாலும் கூட ஒரு tMM t MTT ATMMLTTT TTT T LLL LLTLLLLLLL LLLTtt சார்ந்திருக்க வேண்டி இருந்தது. வெள் ளாளத் தலைவர்களுக்கும் கரையாரத் தலைவர்களுக்குமிடையிலான பிளவு களும் மோதல்களும் யாழ்ப்பான வர லாற்றில் முக்கிய அம்சமாகும். இதற்கு இலக்கிய சான்றாதாரமாக நாடக நூலான'பூதத்தம்பி விலாச்த்தை குறிப் L9)LGA)ITLb.
கடற்புறத்து மீனவக் கிராமங்கள் புறநீங் கலாக பெரும்பாலான யாழ்ப்பாணத்து
疹、 | Gu 24 orită வத்தன்மை வாய்ந்ததும் ஆகும் மீனை
இல்லாமல் வெள்ளாள மைகளாகவும் இருந்தது றிப் பிறிதொரு கட்டுரை ஆராய்ந்துள்ளேன்.
யாழ்ப்பாணத்துச் சாதிய கியமான ஒரு பிரிவி சார்ந்த சேவைச் சாதியின ரிக் கலைஞர்களாகும் இ சைவர்கள், நட்டுவர்கள் ளார்கள்) குறிப்பிடத்தக் மிய வழக்கில் பண்ட குறிப்பிடப்படுகின்ற வி கன்னடத்தைச் சேர்ந்த ளின் வம்சாவழியினராவ கள் கோயில் பூசகர்களா! கரகம், அனுமார்புலிஆப் களாகவும் விளங்கினர்
। काक। ш60
இதை விட போர்த்துக்கீசராலும், டச்சுக்காரராலும்
சாயவேர் (அவுரிவேர்) சேகரிப்பதற் கும் நெசவு துணிசாயம் போடுதல் போன்ற வேலைகளுக்குமாக தமிழகத்
அழைக்கப்பட்டனர்.
தில் பண்ணையாட்களாக இருந்த பறை யரையும் பள்ளரையும் கொண்டு வந் தார்கள். இவ்வாறு அந்நிய அரசுக ளால் கொண்டு வரப்பட்ட பறையர்க ளும் பள்ளர்களும் ஏற்கனவே நிலவிய யாழ்ப்பாணச் சாதிய முறைமையின் கீழ் முறையே குடிமைகளாகவும் அடி மைகளாகவும் அடையாளப்படுத்தப் பட்டனர். எனினும் இவர்கள் சுதந்திர மானவர்கள் அந்நிய ஆளுநர்களின் இருந்த இவர்க ளுக்கு குடியிருப்பு நிலம் சொந்தமாக இருந்தது. இவர்களது சாதிப் பெய ருக்கு முன்னர் அடைமொழியாக இவர் கள் ஈடுபடுத்தப்பட்ட மரபு சாராத பணிகளின் பெயர்கள் அமைந்தன.
Løslu II GIIsis.6III 6.
உதாரணம் வேர்க்குத்திப் பறையர், சாயக்காரப் பறையர், வேர்குத்திப் பள் ளர், செருப்புக்கட்டிப் பள்ளர் என்பவர் களைக் குறிப்பிடலாம்.
நளவர்களுள் ஒரு பகுதியினர். டச்சுக் கம்பனியாரின் அடிமைகளாக இருந்த னர். இவர்களும் சுதந்திரமானவர்கள் இவர்களுக்கு உதாரணமாக கம்பனி நளவர், கோட்டை காத்த நளவர் என்ட
வர்களைக் குறிப்பிடலாம். யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டில் கரை யோர மீனவர் கிராமத்தில் நிலங்களும் மீன்பிடிச் சாதனங்களும் புறநீங்கலாக வெள்ளாளனே நிலம் ஏனைய உற்பத் திக்காரணிகள் என்பவற்றின் ஏக L மையாளனாக இருந்தான் மீனவர் கிரா மங்களில் நிலமும் கருவிகளும் கரை யார், திமிலர் முக்குவர் பள்ளிவிரியர் போன்ற பல்வேறு மீனவச் சாதியின ரின் உடமையாக இருந்தது. யாழ் மாவட்டத்தில் மீனவர்களுள் கரையோ ரப் பெரும்பான்மையினர். இவர்களுள் கத்தோலிக்க மதத்தைத் தழுவியவர்கள் சமய வாரி அகமண வழக்கம் காரண மாக நடைமுறையில் ஒரு தனிச்சாதிப் பிரிவினராக வளர்ச்சி பெற்று விட்ட னர். இது ஏற்கனவே சிறுபான்மையாக இருந்த மீனவர்களை மேலும் பிளவு படுத்தியது. சாதி
அமைப்பில் வெள்ளாளரைத் தவிர்த்து
யாழ்ப்பாணச்
மீனவர்களுக்கே சொத்துடைமையும், சமூக ஆதிக்கமும் இருந்தது. அவர்க ளும் கடற்புறத்துக் கராமங்களில் நிலத் திற்கும் உற்பத்திக் காரணிகளுக்கும் சொந்தக்காரர்களாக இருந்தனர். எனி னும் கலாசாரரீதியாக அவர்கள் வெள் ளாளரை விடப் பிற்படுத்தப்பட்டிருந்த Galli.
அவர்களது உற்பத்தியான மீன் விரை வில் சேதப்படக்கூடியதும் உப உண
யாழ்ப்பாணத்
ஒரு சமூகவியல் ட
கிராமங்கள் பல் சாதிக் கிராமங்களா கும். சாதி வாரியான பெரும்பான்மைஇருந் தது. நிலத்தினதும் உற்பத்திக்காரணிக ளதும் பெரும் பகுதி வெள்ளாளரது
இங்கெல்லாம் வெள்ளாருக்கு
உடமையாகும். ஏனைய அடிமை குடி மைச் சாதியினர் ஏதோ ஒரு வகையில்
நட்டுவர்களான
LITT
தவில் நாதஸ்வர வித்துவ தென்னாசியப் புகழ் பெர்
இந்த இரண்டு பிரிவி
வெள்ளாளரைச் சார்ந்து வாழ வேண் டிய நிலை இங்கெல்லாம் இருந்தது. இது யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் பரு மட்டத்தில் மட்டுமன்றி கிராமிய குறு மட்டத்திலும் வெள்ளாளரது ஆதிக்கத் தைப் பலப்படுத்தி நிறுவனமயப்படுத் தியது. சிறுநீர்ப்பாசன குளங்கள் சார்ந்த வன் னிக்கிராமங்கள் பெரும்பாலும் தனித் தனி சாதிக்கிராமங்களாக அமைந்தன. இத்தகைய கிராமிய சாதிய ஒடுக்குதலுக்கான வாய்ப்புகள் குறைவாகவே அமையும்
அமைப்பில்
திருமலை மாவட்டத்தில் பெரும் பகுதி யிலும் மட்டக்களப்பு அம்பாறை மாவட்டங்களிலும் பிரதேச ரீதியான
தனிச்சார்பு பரம்பரை அமைந்திருந்
தது. கிழக்கு மாகாணத்தின் வடபுலம் பெரும்பாலும் விவசாயிகளாக மாறி விட்ட கரையாரின் கையிலும் தெற்குப் புலம் முக்குவரின் கையிலும் இருந்தது. இப்பகுதிகளில் நிலப்பஞ்சம் இருக்க வில்லை. நிலவுடமையும் நிலமின்மை யும் ஒரே சாதியினுள் அமைகிற கிரா மங்களிலும் பிரதேசங்களிலும் சாதிவா ரியான ஒடுக்குதலுக்கான வாய்ப்புகள் அதிகமில்லை. இத்தனிச்சாதிப் பிரதே சங்களில் மிகச் சிறுபான்மையினராக வாழும் அம்பட்டர் வண்ணார் போனற தாழததப்பட்ட சேவைச் சாதிக ளின் (குடிமைகள்) அனுபவங்கள் புறந anoLL u Tas BAGDL D LI JGA) IT Lio.
யாழ்ப்பாணச் சாதியமைப்பின் முக்கிய மான அம்சம் சமூகரீதியாக ஒடுக்கப் பட்ட சாதியினரின் பெரும்பகுதியினர் ஒடுக்கப்பட்ட சாதியினராக மட்டும்
திருமலை நகரம் புறநீங்கலாக யாழ்ப்பாணத்துக் சாதிவாரி அடிமைமுறை தமிழ்ப்பகுதிகளிலோ யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டுக்கும் திருமலைக்கும் L S tLLt L L L MMTT M YT SLLS 1824ம் ஆண்டில் சனத்தொகை கணிப்பின் அ வீதத்தினரும் திருமலை மாவட்டத்தில் 6.9 வி ஏனைய பகுதிகளில் கொழும்பில்தான் அதிக அ பணியாடகள் இருப்பினும் கொழுமயில் அடிை தேசவழமைச்சட்டப்படி நளவரும் பள்ளரும் குறிக்கப்பட்டுள்ளனர் இவர்களை விற்கலாம்.
நகை நட்டுப் போல் அடைமானமுமாகவும் வை
SS
வெட்டி வடக்கு கிராம பான்மையினராகக் கா
an.
இவர்களைவிட பண்ட குறிப்படப்படுகின்ற கோவில் சேவைச் சாதி கோட்டைத் தொகுதியி
வாழ்கின்றனர்.
Lumpul unresoror மாவட்டத்தின் | olū L
திருமலை நகரம் புறநீங் பாணத்துக்கு வெளியே
தக்க வகையில் சாதிவ முறை தமிழ்ப் பகுதிகளி பகுதிகளிலோ இருக்கவி பாணக் குடாநாட்டுக்குப் கும் வெளியே இலங்கை மிகச் சில வீட்டுப் பணிய மைகளாக இருந்துள்ளன
1824 ஆண்டில் சனத்ெ பின அடிப்படையில் யா தில் 125 வீதத்தினரு மாவட்டத்தில் 69 வீதத் மைகளாக இருந்தனர். ஏ ளில் கொழும்பில் தான் கள் இருந்தனர். இவர்கள் யாட்கள் இருப்பினும் அடிமைகளின் வீதம் 03
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

O9, 1994.
hனதும் அடி தேசவழமைச்சட்டப்படி நளவரும் பள் யாழ்ப்பான மாவட்டத்துக்குரிய தான். இதுபற் ளரும் கோவியரும் சாதிவாரி அடிமை வெள்ளாளரின் சாதிவாரி அடிமைக பில் விரிவாக களாகப் குறிக்கப்பட்டுள்ளனர். இவர் ளான கோவியர்களாக இருந்தமை, களை விற்கலாம் வாங்கலாம், சீதன திருமலை மாவட்டத்துக்கு புலம் மாக்க கொடுக்கலாம் நகை நட்டுப் பெயர்ந்திருந்த யாழ்ப்பாணத்து வெள் மைப்பில் முக் போல் அடைமானமுமாகவும் வைக்க ளாளரால் அடிமைகள் அங்கு அழைத்
of Carruga) துச் செல்லப்பட்டனர் என்ற கருத்துக்கு ரான சாதிவா இடம் தருகின்றது. இவர்கள் துறைமு வர்களுள் வீர கம் சார்ந்த பணிகளிலும் விவசாயத்தி
அடிமைச் சாதியினருள் பள்ளரைத்
ವಿ" " தவிர கோவியரும் நளவரும் தமிழகத் ' | MVP தில் இல்லை GeskiJassific கிழக்கு மாகாணத்தில் வரலாற்றுரீதி
| IB6/T6ւIII L(65&TE/56/1160/ | ՄLD GroծԱՍԱ) ஒரளுவுக்கேனும் யாழ்பபாதை
போது வெள்ளாளரால் அடிமைகளாக 609 GT, GT
தின் செல்வாக்குள்ள பகுதியாக திரு மலைநகர்ப்பகுதி இருந்து வந்துள்ளது. எனினும் திருமலையில் யாழ்ப்பாணத் தைப் போல சாதி ஒடுக்குதல்கள் வள ராமைக்கான காரணங்கள் ஆராயப்பட
லிங்காயுதர்க இறக்குமதி செய்யப்பட்ட மலையா ளத்து ஈழவர் என்ற கருத்து பொதுவாக உள்ளது. கோவியரின் தோற்றப்பாட் டின் பின்னணிகளை எனது ஆய்வுகள்
தெளிவுபடுத்தியுள்ளது.
தமிழர்களும்
ர் வீர சைவர் கவும் உடுக்கு படக் கலைஞர்
Gallao ().
திருமலையில் அடிமைகளாக இருந்த கோவியர்கள் கலாசார ரீதியாக வெள்
கோவியர்கள் கலாசார ரீதியாத வெள் வாருக்கு சமமானவர்களாகவும் வெள்
வாருக்குச் சமநிலையான பொதுவாக ளாளரது உள்வீட்டுப் பணியாளர்களா ப. 'கு' கவும் சட்டரீதியாக அடிமைகளாக குச் சூத்திரச் சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள் இரு CUT OLD டைமுறையில் TT5' 10" (a ÜLGEGGMSI (3 (DD35 粤 |560-(Մ)
81818-l@ol@':'@':'ഖണ് എ. DI GAGLIG
(ULDLUTO)|LO Kolo 66 to VI Gu. Ve (9) ளாளரால் அடிமைகளாக இறக்குமதி னரும் அள செய்யப்பட்டவர்கள் ஏனைய சாதியி
| CaucasAGI Sl 3.3, o cico SS) குெ குறி தத அடிமை முறை ஒழிக்கப்பட்ட போது
ங்களப்பகுதிகளிலோ இருக்கவில்லை.
நிலப் பஞ்சமற்ற திருமலையில் கலா வெளியே இலங்கை அடங்கிலும் மிகச் . வெள்ளாளருக்கு சமதை ந்துள்ளனர். யாக இருந்த கோவியர்கள் பொருளா ! ''' & '''.'` . தாரரீதியாகவும் விடுதலை பெறுவதில் இப்படையில் மாவட்டத்தில் 2. அதிகம் சிரமம் இருந்திருக்காது என்று தத்தினரும் Bastones இருந்தனர். கருதலாம். யாழ்ப்பாணத்தின் நிலை டிமைகள் இருந்தனர். இவர்கள் வீட்டுப் மாறுபட்டது ors விதம் to GCB n. மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் மட்டக்க
மறவர்கள்
டிகளாகவும் அடிமை ஆளணி அடிமை முகாமையாளர்களாகவும் இருந்தவர்கள் 1844 இல் சட்டரீதியாக
ளப்பு அம்பாறை ஆங்கில அரசாங்க அதிபர்களால் 1850களில் போடி நில வுடமையாளர்கள் ஆதிக்கம் தகர்க்கப் 53 SK) பட்டு போடியாரின் நிலத்துடன் பிணைக்கப்பட்டிருந்த வாரக்குடிகள் விடுவிக்கப்பட்டனர். அவர்களுக்கு மேற்குக் கரையில் விவசா யத்திற்கும் குடியிருப்புக்கும் நிலம் வழங்கப்பட்டது. இது விடுவிக்கப்
கோவியரும் சாதிவாரி அடிமைகளாக வாங்கலாம், சீதனமாகக் கொடுக்கலாம்
தில் பெரும் னதைப் போல் வெள்ளாரும் கூட அர ணப்படுகின்ற சுக்கு சிங்களத்தில் இராஜகாரியம் என வும், தமிழில ஊழியம எனவும் ஐரோப்பிய மொழிகளில் கோவி (covee)எனவும் அழைக்கப்பட்ட கட்
பட்ட வாரக்குடிகளில் சமூகபொருளா தார கலாசார சுதந்திரத்துக்கு வழிவ குத்தது. இவைபற்றி வேறு ஒரு கட்டு இருந்தது. இது தொடர்பாக வெள்ளா ரையில் ஆராயலாம்.
ளருக்கு இருந்த சலுகைகள் யாவும் அர சுப்பணிகளும் ஊழியத்தின் தேவை
ாரம்' என்று ." டாய சேவையை வழங்க வேண்டி v LJU Guayma.
1844இல் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியாளர்கள் யாழ்ப்பாண மாவட்ட நிலைமையைக் கருத்தில் கொண்டு அடிமை விடுத லைச் சட்டத்தை இயற்றினர். இதற்கு முன்னர் படிப்படியாக அடிமை விடுத லையை ஏற்ப்படுத்துவதற்காக பிரிட்டி பும் அதிகரித்ததால், போர்த்துக்கீசர் ஷாரால் கொனடு வநத எலலாச் சட்ட
ச. ஜெயபாலன்
காலத்திலேயே ரத்துச் செய்யப்பட்டு ஏற்பாடுகளும் வெள்ளாளர்களால் விட்டது ஊழியம் செய்யும் ஏனைய முறியடிக்கப்பட்டது. 1844ம் ஆண்டுச்
GAOITS, LLUITLD வெள்ளாளர்களுடன் சேர்ந்து பணிபுரி சட்டம் சட்டரீதியான அடிமை விடுத வதற்காக அடிமைச் சொந்தக்காரர்க லைக்கு வழிவகுத்த போதும் மேற்படி لاول
"JIG)L "ಫ಼್ ளான வெள்ளாளர்கள் பஞ்சம சாதி சட்டத்தின் கீழ் அடிமைச் சாதியின an in " சேர்ந்த அடிமைகளுக்குப் பதில ருக்கு குடியிருப்பு நிலம் தானும் ஏற்
லாக சாதிவாரியாக தமக்குச் சமமான பாடு செய்யப்படவில்லை. குடியிருப்பு
ba urus.
வர்களை அனுப்பவேண்டியிருந்தது. நிலமின்மை மரபுசார்ந்த மாற்றுத் الالا
திருமலைக் அடங்கிலும் வெள்ளாளர்களுள் மேம்பட்ட பிரிவி தொழில் வாய்ப்பு இன்மை என்பவை ட்களே அடி னரான அடிமைச் சொந்தக்காரர்கள் அவர்களைத் தொடர்ந்தும் வெள்ளாள
தமக்குப் பதிலாக ஊழியம் செய்வதற் ரது நிலங்களில் பிணைத்து வைத்திருந் Ο Π Α), வடுகர் சாதியைச் சேர்ந்த அடி தது. இந்நிலமை ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மைகளை அனுப்பினார்கள் வடுகர்கள் மேலாகப் பெரிய மாற்றம் ஏதுமின்றித் . கோவி என போர்த்துக்கீச டச்சு ஆவ தொடர்ந்தது. 1850 களில் மட்டக்க மாவட்டது னங்களில் எழுதப்பட்டனர். இதுவே ளப்பு அம்பாறை மாவட்டங்களில் திருமலை பின்னர் அவர்களது சாதிப் பெயர் வாரக்குடிகள் விடுவிக்கப்பட்ட போது னெரும் அடி ஆயிற்று. இதனால் வடுகர்கள் உத்தி அவர்களுக்கு குடியிருக்கவும் பயிர் னைய பகுதிக யோகபூர்வமாக கோவி எனப் பெயர் செய்யவும் நிலம் ஏற்பாடு செய்யப்பட் திக அடிமை பெற்றனர். இது தனியான கட்டுரையில் டமை இங்கு குறிப்பிடத்தக்கதாகும் வீட்டுப் பணி விரிவாக ஆராயப்படவேண்டிய ஒரு
Εθlt τιμιρ.
கொழும்பில்
(வரும்) DG) CD திருமலையில் இருந்த அடிமைகள்

Page 8
உள்ளுராட்சித் தேர்தல்களுக்கான
பிரச்சாரப் போர்கள் சூடுபிடித்துள் ளன. ஒரு காலத்தில் எந்தப் பிரச்சி னைக்கும்(இன்னும் கிற னைட்டோ அல்லது ஒரு துப்பாக்கிக் குண்டோ தான் தீர்வைத் தரும் என்ற நம்பிக்கையுடன் களத்தில் நின்ற வீரம றவர்கள் உட்பட பலரும் இப்பிரச்சாரப் போரில் குதித்துள்ளனர். தேர்தற் காலத் தில் திட்டுவதும் ஏசுவதும் மக்களுக்கு வழங்கப்படும் வாக்குறுதிகளைப் கணக்கில் எடுக்கப்பட GTäIGIGAIII
கூட?)
CEL UITGAoC&au
LDITLLET இலங்கை அரசைத் தாக்கிப் பேசவும் சில தமிழ்க்குழுக்கள் துணிந்து விட் வவுனியாவின் சென்றிப் பொயின்ற்களிலும் மட்டக்களப்பிலி லும் அரச இராணுவத்தின் முன்னணிப் படையாக இயங்குகின்ற அதே நேரத் தில் இவர்கள் அரசாங்கத்தை எதிர்த் தும் பேசுகின்றார்களே!
என்பதாலோ
L
அட, ஒரு பேச்சுக்குத்தானே என்று talciteашећао () знаосоla. Gla.II стопапи. என்று நினைக்கின்றார்கள் போலும் ஆனால் இவர்கள் மறைமுகமாக ஒப் புக் கொள்கிற ஒரு விடயம் இதனூடாக வெளிப்படுகிறது. அதாவது இவர்கள் சார்ந்துநின்ற புலிகளை எதிர்ப்பதற்காகவே அப்படிச் செய்கின்
போதும்,
றோம் என்று கூறிக் கொண்ட போதும், மக்கள் இந்த அரசை அங்கீகரிக்க வில்லை என்பதைத்தான் இவர்களின் இந்தப் பேச்சுக்கள் காட்டுகின்றன.
கடந்த நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு மேலாக அடுத்தடுத்து வந்த எல்லாத் தேர்தல்களிலும் இத்தகைய வீரப்பிரதா பப் பேச்சுக்களை கேட்டுக் கேட்டு காது
கள் புளித்துப் போன தமிழ்பேசும் மக்க ளுக்கு இப்போது இவர்கள் இதயக்க னிகளே என்று அழைத்து விடுவத னால் மட்டும் இதயம் பூரித்துவிடப் போவதில்லை. உண்மையில் இந்தத் தேர்தலை நடாத் துவதற்கு அங்குள்ள மக்கள் தாம் தமது உள்ளுராட்சி சபைகள் தமது பிர திநிதிகளால் பிரதிநிதித்துவப் படுத்தப் படவில்லை என்று அவர்கள் கோரிய தற்காக நடாத்த முன்வரவில்லை இந்த அரசு தனது பேரினவாத நடைமு றையை தக்கவைக்கவும், வடக்குக் கிழக்கை நிரந்தரமாகப் பிரிக்கவும், வடக்கு கிழக்கில் குறைந்தது குடாநாடு தவிர்ந்த பகுதியிலாவது ஜனநாயகச் சூழல் நிலவுகிறது என்று காட்டவுமே இந்த நடவடிக்கையை அரசு தொடங்கி யது. தனது கட்சிக்கு ஆட்பிடிக்க செல வழித்த நேரத்தைவிட அதிகளவு நேரத்தை இந்த இயக்கங்களை தேர்த லில் ஈடுபடுத்தச் செலவழித்ததாகவும், ஏன் பலருடைய தேர்தலுக்கான கட்டுப் பணத்தைக்கூட அரசே செலுத்த முன் வந்ததாகவும் தெரியவருகிறது. தமிழர்விடுதலைக் sa LanaoL சேர்ந்த யோசப் பராஜசிங்கம் அவர்க ளின் கூற்றுப்படி அரசு கூட்டணியைக் கூட தேர்தலில் நிற்குமாறு வற்புறுத்தி யுள்ளது வேட்பாளருக்கான பட்டியல் தயாரிப் பின் போது பலாத்காரமாக கையொப் பங்கள் வாங்கப்பட்ட நிகழ்ச்சிகள், பிற தில்லுமுல்லுகள் பற்றியெல்லாம் வாய் கிழியக் கத்துகின்ற பல சுயேட்சைக் குழு(?)க்கள் இதுபற்றி ஒரு போதும் சுட்டிக்காட்டித் தேர்தல் ஆணையா
ளரை இவற்றில் தலையி( யது கிடையாது. இந்தக் எல்லாமே, அரசின் சதித்தி பேசும் மக்களின் தலைவு தில்லுமுல்லுகள் எல்லா பம்பல் விவகாரங்கள்தா வாதம்தான் அவர்களது அதற்கு சால்ஜாப்பு சேர் உரிமைகள் அபிவிருத்தி GLJäsiäiski.
தேர்தல் கடையில் விய திறம்பட செய்ய இவர்கள் கற்றுக் கொண்டார்களோ
மக்களின் சுயமரியாதை தேச அபிவிருத்தி பற்றிய பேசுகின்றார்கள் எப்ே ளின் பக்கம் நிற்பதாகக் 9 குண்டுகள் போட்டு வீதிக களையும் தகர்க்கும் அரசி
போட்டு
வேளாண்மையையும் சீர்
Lüb
அரசின் வடக்கு கிழக்ை திட்டமிட்ட குடியேற்ற கிழக்கை ஏறக்குறைய சி மாகவே மாற்றிவிட்ட அர டமான தேர்தலுக்கு தராசு காவிய படி மக்கள் முன் றார்கள் இவர்கள் சுயேட்சைக்குழுக்கள் Glufarai சுய இச்சைக்குழுக்கள் தா தேகமே இல்லாமல் தமது சுய இச்சைகளுக் வாக்குகளால் அங்கீக கொள்ள விரும்புகிறார்க இவர்களுக்கு போகின்ற பதில் என்ன?
Dá se
மக்களைப்
பாதுகாக்கவே
போட்டியிடுகிறோம்
%
ஈ.பி.டி.பி தலைவர் டக்ளஸ் தேவானந்தா
என்னுடைய அபிப்பிராயத்தில் வடக்கும் கிழக்கும் ஏற்கனவே இணைந்துள்ள ஒரே பிரதேசம் தான் அதில் பிரிப்பு என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை. ஆனால் வட-கிழக்கை பிரித்து விட முயற்சிகள் நடந்து கொண்டிருக்கும் இவ்வேளை யில் அம் முயற்சிகளுக்கு துணை போகக்கூடியவர்களை வாக்குப் பலத்தால் புறம்தள்ளிவிட்டு தமிழ்பேசும் மக்களின் அபிப்பிராயத்தை வெளிப்படுத்துவ தாகவும், மக்களது நாளாந்தப் பிரச்சினைகளை தீர்க்கும் ஒரு களமாக உள்ளு ராட்சி சபைகள் இருப்பதாலும் புலிகளின் நாசகார நடவடிக்கையின் எதிர்வி ளைவாக மக்களுக்கு ஏற்படும் பாதிப்பிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கவும் நாம் தேர்தலில் போட்டியிடுகிறோம்.
அரசுக்குப் பதிலடி கொடுக்கவே
போட்டியிடுகிறோம்
-ரெலோ தலைவர் கோ.கருணாகரம்
தமிழ்மக்களின் தலைவிதியைத் தீர்மானிக்கும் தேர்தலாக இது இருக்கிறது. ஜனாதிபதி இந்தத் தேர்தல் முடிவுகளுடாக தனது கூற்றுக்களுக்கான அங்கீகா ரத்தை எடுக்கப் பார்க்கிறார். இக்கூற்றுக்கு கிழக்கு மாகாண மக்கள் இத்தேர்தல் மூலமாகப் பதிலடி கொடுக்க வேண்டும் என விரும்புகிறோம். அரசு இத்தேர்த லுக்கூடாக வடக்கிலிருந்து கிழக்கைப் பிரிப்பதற்கான அங்கீகாரத்தைப் பெறப் பார்க்கிறது. நாமே வட-கிழக்கு இணைப்புக்கு ஆதரவாக எமக்கு கிடைக்கும் வாக்குகள் வட-கிழக்கு இணைக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக வழங்கப் பட்ட வாக்குகளே என இதன் மூலமாக அரசுக்குப் பதிலளிக்க விரும்புகி றோம். இத்தேர்தலில் வென்றால் கிழக்கு மாகாணத்தில் கருத்துக் கணிப்பு வாக்கெடுப்பை வைக்க வேண்டாம் எனக் கோருவோம்
(Up ன்னர் இருமுறை அதனை நிராகரித்திருந்ே ஏனெனில் வடக்கிலும், நடாத்துகிறார்கள். இம்ம மாக மீளக் குடியேற்றப்பு ஒழுங்கான முறையால் : இந்த நிலையிலும் கூட நடாத்த அறிவிப்பு விடு லால் வலுக்கட்டாயமாக டது. காரணம் ஒன்று ஜ இனப்பிரச்சினை அல்ல கூற்றை தேர்தலினூடாக பெற இருக்கும் வடகிழக் ஒரு ஒத்திகையாக இந்த
தாக காலம் காலமாக ஒரு தேசிக்கட்சியிடம் ே பாயங்களில் இருந்து பு கின்றோம். ஆனால் ஈழமக்கள் புரட் காங்கிரஸ் ஆகியனதே இதில் எத்தகைய நியா ஏனெனில் 1988ம் ஆன நடாத்தப்பட்ட மாகாண போட்டியிட்டனர். அப் என புலிகள் உட்பட ஏ
ம் ஆட ஈ.என். இது மட்டுமல்ல ஏனை தாக்கல் செய்யாதவாறு வாக்களிக்கச் செய்தனர்
அடுத்து தேர்தலை நிரா காலத்தில் நடந்த பாரா
சென்றார்கள் என்பதும்
 
 
 
 
 
 

னாரு சதி
sífilfessi Gall ar 24 - L
மாறு கோரி இத்தேர்தல்களில் இக்கட்சிகள் வெற்றி ட்சிகளுக்கு பெற்றாலும் சரி, ஆளும் கட்சிகள் ட்டம், தமிழ் வெற்றி பெற்றாலும் சரி நடக்கப் தி தேர்தல் போவது என்ன என்பது மக்களுக்குத் மே வெறும் தெரியும்.
பிழைப்பு தாம் வாக்களிக்கப் போவது இந்தக் கட் கோட்பாடு சிகளின் பிரச்சாரங்களில் வருவது མ་ அரசியல் போன்று அபிவிருத்திகட்காகவோ கள் பற்றிய அல்லது தமது சுயமரியாதையை காக்
கவோ அல்ல. ாபாரத்தைத் தம்மைப் புதைக்கவுள்ள புதைகுழி " களை தயார் செய்யவே என அவர்கள்
அறிவார்கள் பற்றியும் பிர எனவே அவர்களது பதில் எப்படி |LD eurene" அமையும் என்று சொல்ல வேண்டிய 'து' " தில்லை. அதற்கேற்பவே அமையும் கூறுகிறார்கள் அமைய வேண்டும். ளையும் வீடு ன்தடைச்சட் வாக்குச் சீட்டில் புள்ளடி போட்டு தமது பிடியையும் வாழ்க்கையையே சீரழிப்பதைவிட சீர தலைத்துள்ள பூழிக்கப் போகும் அரசுக்கு அங்கீகாரம் கப் பிரித்து வழங்குவதை விட அதைப் JAGADJssful கள் மூலம் பதே ஒரே வழி என அவர்கள் அறி Iagi பிரதேச Sun fiscit. சின் சதித்திட் இன்று தேர்தலில் நிற்கும் எந்தக் குழு ம் விளக்கும் வுக்கு வழங்கும் வாக்கும் என்றென் வந்து நிற்கி றைக்கும் தமிழ் பேசும் மக்களை மேலும் நெருக்கடிக்குள்ளாக்குவதற்கு என்ற போடப்படும் வரக்கு என்பதே
உண்மை, அவர்கள் அறிவார்கள் ன் இவை சந் எனவே அவர்களது முடிவு இந்த சதித் தேர்தலை பகிஷ்கரிப்பதாகவே கு மக்களின் அமைய வேண்டும் என்பதில் சந்தேக ரம் தேடிக் மில்லை. ள் இவர்கள். Gamayao
du lö5 sm l'ICLIIIld
-புளொட் விசுபாரதி
அரசு இத்தேர்தலை நடாத்த முயற்சித்தபோது தாம் கூடவே வன்மையாகக் கண்டித்து இருந்தோம், கிழக்கிலும் மக்கள் அகதி முகாம்களில் வாழ்க்கை ாகாணங்களில் இருந்து வெளியேறியவர்கள் பூரண டவில்லை. 1981ற்குப் பின்பு தேர்தல் இடாப்புக்கள் LLUIT i Glasuu Lu'Lu LGÉNGÅGADGA). ஜனாதிபதி வலுக்கட்டாயமாக மீண்டும் தேர்தலை து இருந்தார். இவ்வறிவிப்பானது எம்மைத் தேர்த போட்டியிட வேண்டிய நிலையை உருவாக்கிவிட் ாதிபதி அண்மைக் காலமாக நம்நாட்டில் நிலவுவது பயங்கரவாதப்பிரச்சனையே எனக் கூறிவரும் தனது உலகிற்கு நிறுவ முனைகிறார். இரண்டாவது நடை குப்பிரிப்புக்கான கருத்துக் கணிப்பு வாக்கெடுப்பிற்கு தேர்தலை பயன்படுத்த உறுதிபூண்டுள்ளார். மூன்றாவ பவுனியாவில் இருந்துவரும் தமிழ் பிரதிநிதித்துவம் பாய்விடும் அபாயம் விலவுகின்றது. எனவே இவ்வ ளுவதற்கான ஒருதள்மாக இத்தேர்தல் போட்டியிடு
கர முன்னனி, தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணி தமிழ்க் லை நிராகரிக்குமாறு வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளன. ம் இருக்கின்றது என்பது எனக்குப் புரியவில்லை. டில் இந்திய அமைதிகாக்கும் படையினர் புடைசூழ பைத்தேர்தலில் ஈழமக்கள் புரட்சிகர முன்னணியினர் பாது தேர்தல் நடாத்துவதற்கான சூழ்நிலை இல்லை னைய தமிழ்க் குழுக்கள் தேர்தலை நிராகரித்திருந்து
எல்.எப், ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் ஆகியன போட்டியிட்டது. சுயேட்சைக் குழுவினரோ, கட்சிகிளோ போட்டி மனுத் பலாத்காரத்தையும் பிரயோகித்தனர். மக்களை மிரட்டி அப்படிப் பட்டவர்கள் உள்ளூராட்சித் தேர்தலை எப்படி நிராகரிக்க முடியும் ரிக்கும்படி கேட்கும் கூட்டணியினர் இந்திய படை இருந்த மன்றத்தேர்தலில் போட்டியிட்டு எப்படி பாராளுமன்றம்
fueliana.
அரசின் நோக்கம்
O இலங்கை இந்திய ஒப்பந்தத்தின் பிரகா மாக் இணைக்கப்பட்ட வடக்குக் கிழக்கும் மக்களின் அபிப்பிராயம் என்ற பேரால் அர ரீதியில் இரண்டாகப் பிளப்பதற்கான திட் ஒத்திகையாக இது நடாத்தப்படுகிறது.
இதன் மூலம் வடக்கு கிழக்கில் ஒரு ஜன நிலவுகின்றது என்று காட்டிக் கொள்ள அது
பல்லாயிரக்கணக்கில் மக்கள் இடம்பெயர் ளாக வாழ்கின்ற நிலையில், இராணுவ அதி காட்டாட்சி நடப்பதை இதன் மூலம் மூடிம அது முயல்கிறது. O சரிந்து கொண்டிருக்கும் அரசுமீதான நம்பிக்கைகளையாவது காப்பாற்றி விடும் உள்ளுர்த்தலைமையை, பேரினவாதத்துக் கொடுக்கக்கூடிய உள்ளுர்த்தலைமையை கொள்ள விரும்புகிறது. இத்தலைமைகள் ஆகு ஆதரித்து போட்டியிட்டாலும் சரி எதிர்த்துப் டாலும் சரி, எல்லாமே அரசின் நோகததுக் என்றே அது கணிப்பிடுகிறது
O பெருமளவு தமிழ் பேசும் மக்கள் இடம் கும் நிலையில் 1981 ஆண்டுக்குப் *曇 இடாப்புகள் புதிதாக தயார்செய்யப்படாதநி மளவில் சிங்கள மக்கள் குடியேற்றப்பட்டபி வாக்காளர் இடப்புகள் அவசர அவசரமாக யப்பட்டு இத்தேர்தலை நடாத்துவதன் மூலம் பல் பிரதிநிதித்துவத்திற்கு பெருமளவு வா வாக்கி, சிங்களவர்களே பெரும்பான்மை எனக்காட்டும் பேரினவாத ஆக்கிரமிப்பை விரும்புகிறது. () தமிழ் முஸ்லிம் மக்களிடையே ஏற்பட் ணர்வுகளை இத்தேர்தலினூடாக மேலும் ஊ வதன் மூலம் தமிழ் பேசும் மக்களின் அரசிய யைப் பலவீனப்படுத்த நினைக்கிறது.
●、 இயந்திரங்கள், ஆளும்கட்சியின் ஆகியவற்றின் மூலம் தேர்தல் முறையினை கேலிக்கூத்தானதாக இருந்தாலும் சரிட மொத்த அரசியலில் நிலவுவது பயங்கிர னையே என்று காட்ட விரும்புகிறது.
O நாட்டில் இனப்பிரச்சினையில்லை இரு வாதம் தான் என்றும் அதுவும் யாழ்குட
மட்டும் தான் இருக்கிறது என்கிற தனது கூ -卤、
O கிழக்கில் அமைதியான சூழல் நிலவுகிறது எதுவுமில்லை என்கிற போலியான தோற்றத் குவெது
தேர்தலை
தேர்தலில் அரசின்
நிற்பவர்கள் இப்படிக் கூறுகிறார்கள்
இந்த உள்ளூராட் பிரதேசமான வட ஜன வாக்கெடுப் . . . . .
கான நிலைமைை துள்ள வாய்ப்ை கொண்டு அரசு (
நிராகரிப்பவர்கள்
(Մ(Ա) && (ՄԱՔ58, இப்படிக் நடவடிக்கையில் பெயரில் நடாத்து கூறுகிறார்கள் வது என்பது தமி குத்துணை போ
Conro

Page 9
O9, 1994 9
- gas G ng ፭m<< மொத்த வாகரை リ富|リ|ー
aᏫ ܬܐܬܐ, リ・リ**
ܬܐܬܐ ܦ,
"ru " е и в ே
-
ை リ。
in "-வ. ால். வட மறடி "ጫው መመሪ...
KXSAN
 ை
assun 53 33 19 திருகோணமலை 52.289 O6. 2 க்களப்பு 216574 69. օրհնոտ: 268768 22
-swarara தேர்தல் நடக்கும் பிரதேசங்களில் இடம்பெயர்ந்து வா இத்தொகை 1989ம் ஆண்டு பொதுத் தேர்தலில் அளி
Glului...................... மட்டக்களப்பு
இந்தக் கேள்வியை எங்களிடம் நீங்கள் கேட்டதை விட இருந்து பார்த்திருந்தால் பல சுவாரஸ்யமான விடயங்கள் வந்திருக்கும் அரசாங்கம் தேர்தல் நடாத்தப் போவதாக லையோ அதுமட்டும் எங்களை நாயாய் நடத்தின இயக்க ளும் நாய் போல வாலைக் குழைத்துக் கொண்டு தேடி விழாக்குறையாக தங்கள் சார்பில் தேர்தலில் நிற்கும்ப நான் மறுத்த போது தேர்தலில் நின்றால் எவ்வளவு சலு என்று ரகசியமாகச் சொன்னார்கள். நான் அதற்கும் மறு தேர்தல் முடிய கவனிக்க வேண்டியமாதிரிக் கவனிப்போ டுப் போயிருக்கிறார்கள். இந்த லட்சணத்தில் அரசும், ! சாங்க அதிபரும் சுதந்திரமான தேர்தலை நடாத்தப்போல யார் நம்பப் போகிறார்கள்? முதலில் மக்களைக் கொன்றெ நிறுத்த வேண்டும் தேர்தலைப் பற்றி யார் இப்போது கே GALIUluit...................... ஏறாவூர் எல்லாத் தமிழ்க் கட்சியினருக்கும் தெரியும். தமிழ்ச்சல் வோட் போடாதென்று அந்தப் பயத்திலை தான் தேர்தை மென்று முதல்லை சொல்லிப் பார்த்தவை இந்தக் கட்சிகள் யளைப் பற்றி அக்கறைப்படாமல் தேர்தலை நடத்த முடிெ கொழும்பிலிருந்து இங்கை வந்து தேர்தலை நிற்பாட்டி யிலை இறங்கினார்கள் சில பேரைப் பயமுறுத்தி கையெ கள் அரசாங்கம் இதுகளைப் பற்றிக் கவலைப்படேல்லை வெற்றியோ தோல்வியோ தேர்தலை நடத்தினாச்சரி தே சொல்கிற ஈபிஆர் எல்.எவ்வும் கூட்டணியும் இந்தியப்ப திலை நடந்த தேர்தலை சரியானது எண்டவங்கதானே. இப் சொல்லிகினமெண்டு விளங்கேல்லை. வெல்லுறாக்கள் எண்டு சொல்லுறதும் தோற்கிறாக்கள் பிழையானது என வழமை என்னவோ இதைப்பற்றி ஆர் இப்பகவலைப்பட்ட அண்டைக்கு துவக்கோட வந்து வா வந்து கட்டாயம்பே ஒண்டிலை கிறீப் போட்டு வாறது தானே மணிசருக்கு பிரச்சினையிலை உதைப் பற்றி ஆர் யோசிக்கிறது?
T
திக்குப்
Suure, LDITL (SLITLS -
பி.ஆர்.எல்.எப் செயலாளர்
சுரேஷ் பிரேமச்சந்திரன்
றத் தேர்தல் தமிழ் பேசும் மக்களின் பாரம்பரியத் குமாகாணத்திலிருந்து கிழக்கைப் பிரிப்பதற்கான சர்வ டாத்துவதற்கான ஒத்திகையாக நடாத்தப்படுகிறது. பிரித்தல் தொடர்ச்சிய புத்தத்தை நடத்துவதற் ணுதல், புத்தத்தின் காரணமாக மக்கள் இடம்பெயர்ந் ன்படுத்துதல் என்கிற நோக்கை அடிப்படையாகக் தர்தலை நடாத்த முயல்கிறது
வமும், விசேட அதிரடிப்படையினருமே தேர்தல் பங்கெடுத்துள்ளனர். இதனை ஜனநாயகம் என்ற க்கூத்தாகவே கருதமுடியும் இதில் நாம் பங்கு பற்று ம் மக்களுக்கெதிரான அரசின் சதி நடவடிக்கைகளுக் வ அமையும் இதனாலேயே நாம் தேர்தலை நிராகரிக்
தமிழ்ப்பிரச்சினைக்கு
தீர்வில்லாமல் தே த.வி.கூட்டணி
ஜோசப் ung
தமிழ் மக்களுக்கு எதுவித பாதுகாப்புமற்ற நிலையில் இராணு கீழேயே தேர்தல் நடைபெறுகிறது. இது சுதந்திரமான தே Վ96ուՃա (լpւգսկմ)?
இதுதவிர இந்தத் தேர்தலுடாக கிழக்கு மாகாண மக்கள் ஜன தமது பிரதிநிதிகளைத் தெரிவு செய்து விட்டார்கள் அங்கு மு நிர்வாகம் நடக்கப் போகிறது. வடக்கில் மட்டும் தான் இை அதுவும் பயங்கரவாதப் பிரச்சினை தான் என அரசு தனது கூற் விரும்புகிறது. இது வடக்கு கிழக்கைப் பிரிப்பதற்கான ஒரு ஒ அரசாங்கம் இதுவரை தமிழ் மக்களின் பிரச்சினைக்கு எவ்வித முன்வைக்கவில்லை. பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க சொக்கி இத்தேர்தலில் எம்மைப் போட்டியிடுமாறு வற்புறுத்தினார்கள் கலந்து கொள்வதாயின் முதலில் தமிழ் மக்களுடைய பிரச்சிை முன்வைக்குமாறு அரசாங்கத்திடம் நாம் கேட்டோம் மறுபு ளப்பு மாவட்டத்தில் உள்ளவர்களில் 90% மான மக்கள் அகதிக இழந்து அகதிமுகாம்களில் தஞ்சமடைந்துள்ளனர். 75000க் மக்கள் அகதி முகாம்களிலேயே வாழ்ந்து வருகிறார்கள் இது மன்றத் தேர்தலைப் போலல்லாது பதிவு செய்யப்படாத வார் லது அகதிகளாக பிற இடங்களிலிருந்து தேர்தலில் பங்கு கெ பில்லை. மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தைப் பொறுத்தவரை பெரு கடந்த காலத்தில் யுத்தம் காரணமாக இடம் பெயர்ந்து சென்ற அவர்கள் தேர்தல் இடாப்பில் பதியப்படாத சூழ்நிலை உள்ளது டியமர்த்தப்பட்டவர்களுக்கான கொடுப்பனவுகள் எதுவும் கெ மரணக் கொடுப்பனவுகள் கொடுபடவில்லை. அதேபோல் ளுக்கான கொடுப்பனவுகள் கூட கொடுபடவில்லை. இந்நி தேர்தலை நடாத்துவது அவ்வளவு நல்லதல்ல என்பது எமது
 
 
 
 
 
 
 

üzü i ( ബ ܚܝܝ ܘܝܬܝ عالميمون இடம்பெயர்ந்துள்
. Si isti :* தமிழ் மூலம் மக்களின் aardkansritasara RSA Award குகள் தொல (1993) ं தொை தேம் () (1982 தொகை 6
棋、2 64 68 麟4了Q@ 93. STS
56 3.429 36 293 00053 49、 1724. 65リ2 72.0 |239 20?694 SAO 35516 4. 23.86 20.4 |415 リQ 14375
மும் தமிழ் முஸ்லிம் ாளர்களின் தொகை 749 இது இப்பிரதேசங்களில் மொத்த வாக்காளர் தொகையின் 10.8% ஆகும் கப்பட்ட வாக்குகளின் 14.3%ஐ வகிக்கிறது.
இந்தத் தேர்தலைப்பற்றி என்ன
நீர்கள்?
நீங்கள் இங்கேயே உங்களுக்குத் தெரிய அறிவித்ததோ இல் ங்களும் தலைவர்க வந்தார்கள் காலில்
வேண்டினார்கள் கைகள் கிடைக்கும் த்தேன். மறுத்தால் என்று மிரட்டிவிட் பிரிகேடியரும், 9HU தாகப் பசப்புவதை ாழிக்கிற யுத்தத்தை
LITIS, GIT?
னம் ஒருத்தருக்கும் ல நடத்த வேண்டா அரசாங்கம் இவை வடுத்தவுடனேயே றதுக்கு ஆள்ப்பிடி |ழுத்து வாங்கினார் அரசாங்கத்துக்கு தலை நிராகரிக்கச் டை இருந்த காலத் பஏன் பிழை என்று தேர்தல் சரியானது ண்டு சொல்லிறதும் து வோட்போடுற
டு எண்டால் ஏதோ இருக்கிற ஆயிரம்
GALuur ... கல்முனை
நான் நினைக்கிறன் அடிக்கடி இந்தத் தேர்தலை நடத்த வேணுமெண்டு. ஏனெண்டா இந்தக்காலத்திலைதான் மனிதருக்குக் கொஞ்சம்மதிப்புக் கிடைக் குது கொஞ்ச மெண்டாலும் மனிசர் மாதிரி அப்பதான் நடத்துவார்கள் எங்க ளுக்கு அரசாங்கமோ இல்லாட்டி மற்றக் கட்சியளோ ஒண்டும் செய்து தராட்டி லும், எல்லாம் செய்து தாறதா சொல்லிறது இந்தக் காலத்திலை தானே அப்பி டிச் சொல்லுறதைக் கேட்டுக் கொண்டெண்டாலும் கொஞ்சக் காலத்தை சந்தோ ஷமாக கழிக்கலாம். இப்ப பாருங்கோ எத்தினை பேர் காணாமல் போனவை எண்டு இயக்கங்கள் கணக்கெடுக்கினம் பிரிகேடியர் கணக்கெடுக்கிறார் நிவா ரணக் காசு ஒழுங்காகக் கிடைக்கதோ எண்டு எத்தினை கட்சிகாரர் படலை யிலை தட்டிக் கேட்டுட்டுப் போயிருக்கினம் பிரிகேடியற்ற தலைமையில இருக்கிற ஆயிக்காறரும் இயக்கக்காரரும் தானே பொடியள் காணாமல் போற துக்குக் காரணம் எண்டு நீங்கள் கேக்கக்கூடாது கடத்திறதும் அவை கணக்கெ டுக்கிறதும் அவை முன்னை கடத்திச்சினம், இப்பு கணக்கெடுக்கினம் தேர்தல் வந்தபடியாத் தானே கணக்கெடுப்பு நடக்குது அதுதான் நான் சொல்லிறன் அடிக்கடி தேர்தல் நடக்க வேணுமெண்டு. நீங்கள் ஆருக்கு (BGSM ĜI JITL Či போறியள் எண்டு கேக்கிறியள். நான் என்ன சொல்லிறதெண்டால் தேர்தல் அடிக்கடி நடக்கட்டும். ஆனாநாங்கள் ஆருக்கும் வோட் Cun uori GL Tib. எங்களை கொலைக்களத்துக்கு கொண்டு போறாக்களுக்கு எங்கடை கையா லையே வோட் போட எங்களுக்கென்ன விசரே?
குறிப்பு: நாம் பேசிய இந்த மூவரிடமும் பெயரும் புகைப்படமும் கேட்டோம் உங் கடை பேப்பரிலை கடிதம் எழுதப்போய் ஆரையம்பதியில் நடந்தது என்ன என்று உங்களுக்குத் தெரியும்தானே பெயரையும், படத்தையும் தந்து மரண அஞ்சலிக்கு ஏற்பாடு செய்யச் சொல்கிறீர்களா? என்று அவர்கள் திருப்பிக்
Cast risGir
எங்களால் என்ன பதில் சொல்ல முடியும்?
А ig56,or?
| LIT. 2 .
ஜசிங்கம்
நிர்வாகத்தின்
தலாக எப்படி
நாயக ரீதியாக றையான சிவில் ú LGljáálogo ற மெய்ப்பிக்க திகையே.
தீர்வினையும் போன்றோர் இத்தேர்தலில் ாக்கான தீர்வை த்தில் மட்டக்க ாக வீடுகளை ம் அதிகமான தவிர பாராளு 9sTGITifasGiT s94GÁ) ள்ளும் வாயப் stateause ாரணத்தினால் மற்றது மீளக்கு டுபடவில்லை. Tutu u Guitas லையில் அங்கு εμΟι ιθμητιμιρ.
W // W
/
வட-கிழக்கு பிரிப்புக்கான
ஒத்திகையே தேர்தல
- தமிழ்க் காங்கிரஸ் தலைவர்
குமார் பொன்னம்பலம்
莎 மிழ் காங்கிரஸ் இந்த உள்ளூராட்சித் தேர்தலை நடாத்துவதற்கு எதிராகவே இருக்கிறது. நாம் தேர்தலை ஏன் நடாத்தக் கூடாது என முன்னரே கூறியிருக்கி றோம். ஆனால் அரசாங்கம் தமிழ் முஸ்லிம் கட்சிகளின் ஆலோசனைக்குமாறாகத் தேர்தலை நடாத்துகிறது தமிழ்க் கட்சிகள் சுயேச்சையாகப் போட்டியிடுகின்றன. இந்நிலையில் தமிழ் வாக்காளர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற கேள்வி எழுந்துள் ளது. அரசு இரண்டு பிரதான நோக்கங்களுக்காகத் தேர்தலை நடாத்துகிறது. முதலா வது வடக்கு கிழக்கில் அமைதி நிலவுகிறது. சுமுகமான நிலை ஏற்பட்டுவிட்டது என்று காட்டுவதனூடாக வெளிநாடுகளிலிருந்து ஆதரவையும் பண உதவியை யும் பெறுவது இரண்டாவது வடக்கையும் கிழக்கையும் துண்டிப்பதற்கான ஒரு கருத்துக் கணிப்பு வாக்கெடுப்பை வைக்க முடியுமா என ஒத்திகை பார்ப்பது இந்நிலையில் தமிழ் வாக்காளர் முன் வாக்களிப்பதா பகிஷ்கரிப்பதா, செல்லுபடி யற்றதாக்குவதா என்கிற மூன்று பிரதான கேள்விகள் எழுகின்றன. தமிழ் மக்கள் ஆளும் ஐக்கிய தேசியகட்சிக்கு வாக்களித்தால் இதுவரை காலம் தமிழ் மக்களுக் கெதிராக மேற்கொள்ளப்பட்டு வந்த வன்முறையையும், ஒடுக்கு முறையையும் ஏற்றுக் கொண்டதாகி விடும் என்பதோடு இனிமேலும் அதே ஒடுக்குமுறையும், வன்முறையும் தொடர வழி வகுத்ததாகி விடும் மாறாக ஏனைய தமிழர் கட்சிக் ளால் நிறுத்தப்பட்ட சுயேச்சைக் குழுக்களுக்கு வாக்களிக்கலாம் என்று யாராவது கருதக் கூடும் உண்மையில் இந்தத் தமிழ்க் கட்சிகளும் ஐ.தே.கவும் வேறானவை அல்ல. இவ்வளவு காலமும் இதே ஐதேகாவின் காலை நக்கிப் பிழைத்தவை தான் இவை தேர்தலுக்காக வடகிழக்கு இணைப்பு தமிழர் உரிமை என்று இவர்கள் போடுகிற கோஷத்துக்கு தமிழ் மக்கள் பலியாகி விடக் கூடாது தமிழ் மக்களின் நலன்களுக்கு எதிராகவே இதுவரை இக்கட்சிகள் அரசியலை நடாத்தி வந்தன. உண்மையில் இவர்கள் கடைந்தெடுத்த பொறுக்கி அரசியல் வாதிகள் தேர்தலில் போட்டியிடுவதானது தமிழ் தேசிய இனத்துக்கெதிரான பாரதூரமான செயல்.

Page 10
اما را(بالا (از این امروز) وطوله (و) ق م . Pie" ീഴ്ത്ത് தரத்தை ബ စွီtရို့စို့။ a crubs, "" ుణు passos sua ఇఅతడి
ଛନ୍ଦଃ ହାଃ ...!!! @" * éag), 。 °° 豁 * উp" g sirtuu ov qilibsT999). * . ബ 2
ஒரு கதை வரும் இசி . ബ gaol"D" npతల్లిట్రో loucuro o
"soufouBri II
யார், அது?
ஐயா இருக்கிறாரா அம்மா? இருக்கிறார் என்ன சமாச்சாரம்? ஒண்ணுமில்லை, அம்மா அவரைக் கொஞ்சம் பார்க்கணும்.
ரொம்பப் பார்க்க வேண்டியதில்லையோ ஒண்ணு மில்லாததற்கு அவரைப் பார்ப்பானேன்?
இல்லை அம்மா! வந்து.
என்னத்தை வந்து ? ஐயாவைப் பார்ப்பதற்கு வேளை நாழி ஒன்றுமே கிடையாதா? நினைத்த நேரத்திலெல்லாம் பார்க்க வந்துவிட வேண்டியது தானா? இந்தக் கொட்டும் மழையிலே எப்படித்தான் நீங்கள் வந்து இப்படிக் கழுத்தை அறுக்கிறீர்களோ தெரியவில்லையே
இந்தச் சமயத்தில் புதிதாகச் சிநேகமான ஒரு பெரிய மனிதருடன் சுவாரஸ்யமாககப் பேசிக் கொண்டி ருந்த ஐயா" என்னடி அது? இப்படி உள்ளே வா என்று தம்முடைய தர்மடத்தினியை அழைத்தார்
அது என்ன எழவோ இங்கே வந்து பாருங்கள் அசல் தரித்திரங்களா ஏழெட்டு வந்து நிற்கிறதுகள் என்று சொல்லிக் கொண்டே 'அம்மா உள்ளே சென்
pnei T
இன்னொரு சமயம் வந்து தம்மைப் பார்க்கும்படி அந்தப் பெரிய மனிதரிடம் சொல்லிவிட்டு ஐயா எழுந்து வெளியே வந்தார் 'அம்மா சொன்னபடி அங்கே ஏழெட்டு அசல் தரித்திரங்கள் தங்கள் தங் கள் மனைவி மக்களுடன் தலைவிரி கோலமாக வந்து நின்று கொண்டிருந்தன.
என்னடா இது? நீங்கள் யார்? என்ன சேதி? என்று வெளியே வந்த "ஐயா அதிகாரத் தோரணையில் இரைந்து கேட்டார்
சாமி நாங்க செம்படவனுங்க சமுத்திரக் கரையோ ரமாக ஆளுக்கொரு குடிசை டோட்டு கிட்டு வங்க தொழிலைச் செஞ்சிக்கிட்டு இருந்தோம் அந்தக் குடி சைகள் இருக்கிறது சமுத்திரக்கரையின் அழகைக் கெடுக்குதாம் அதுக்காவ யாரோ அஞ்சாறு பேர் வந்து எங்க குடிசைகளையெல்லாம் பிரிச்சுப் போட் டுட்டாங்க நாங்க என்ன செய்வோம், சாமி எங்க ளுக்கு இருக்க இடமில்லை.
ஏன் உங்களுக்கெல்லாம் நஷ்ட ஈடு கொடுத்தார் களோ இல்லையோ
கொடுக்காம என்ன சாமி ஆளுக்குப் பத்துருவாக் காக கொடுத்தாங்க !
பத்து ரூபாயக் காக கொடுக்காமல் உங்களுடைய டங்களாக்கள் ஒவ்வொன்றுக்கும் பத்து லட்சமா கொடுட்டார்கள்?
டத்து டலட்சம் கேட்கலை, சாமி அப்பாடி'ன்னு படுக்கட் டத்தடி'இடந்தான் கேட்கிறோம். அதுக்கு இந்தட் டத்து ருவாயை வச்சுகிட்டு நாங்க என்ன செய்வது சாமி
அதறகு என்னை என்ன செய்யச் சொல்லுகிறீர்கள்? ஊரிலே எந்த எழவு நடந்தாலும் அதற்கு இந்த அன் விைசாரம் தானா பொறுப்பாளி? போங்கடா வேலையைப் பார்த்துக் கொண்டு என்று எரிந்து விழுந்தார் ஐயா,
அட்டடிச் சொல்லிப்பிட்டா எப்படி சாமி? கோடி வீட்டு ஐயா சொன்னாரு உங்கக்கிட்ட சொன்னா மேலிடத்திலே சொல்லி பங்களுக்காக ஏதாச்சம் செய்விங்கன்னு'
அவனுக்கும் வேலை கிடையாது உங்களுக்கும் வேலை கிடையாது. நானும் உங்களைப் போலவா இருக்கிறேன்? எனக்கு எவ்வளவோ வேலை இருக் கிறது. நீங்கள் போய்த் தொலையுங்கள்
வேலையோடு வேலையா இந்த ஏழைகளையும் கொஞ்சம் கவனிச்சிக்கிட்டா நீங்க நல்லாயிருட்
இல்லாவிட்டால் கெட்டு விடுவேனாக்கும் அட சனியன்களே! நீங்கள் மட்டுந்தானா ஏழைகள்? நாங்களுந்தான் ஏழைகள் முதலில் நீங்கள் இங்கி ருந்து நடையைக் கட்டுங்கள் அட்டறம் நான் உங்க
ଘl in 24- on
ளைக் கவனித்துக் கொள்கிறேன்' என்று சொல்லி விட்டுக் கதவைப் படாரென்று சாத்திக் கொண்டு
ஐயா உள்ளே சென்று விட்டார்
பூரீமான் அன்னவிசாரம் எம்.எல்.ஏ ஒரு காலத்தில்
வேலை கிடைக்காமல் அலைந்து கொண்டிருந்தார். அந்தச் சமயத்தில் அவர் தம்முடைய மனைவியை மாமனார் வீட்டுக்கு அனுப்பி வைத்துவிட்டு வேறு வழியின்றி நகரிலிருந்த சேவாகிராமத்தில் சேர்ந் தார் அந்த ஆசிரமத்தில் அவருக்கு மாதா மாதம் ரூபாய் ஐம்பது சம்பளம் கிடைத்து வந்தது. அதை அவர் வெளியே சொல்லிக் கொள்வதில்லை. அப்பு டிச் சொல்லிக்கொள்வது தம்முடைய தொண்டுக்குத் தாமே மாசு கற்பித்துக் கொள்வாதாகுமென்று அவர்
நினைத்தார்
¬¬ܐ)
அந்த ஆசிரமத்தில் பொதுஜனச் செல்வாக்குள்ள ஒரு நண்பரின் சிநேகம் பூரீ அன்னவிசாரத்துக்கு
கிடைத்தது. நண்பர் நல்ல பேச்சாளர் அடிக்கடி பல பொதுக்கூட்டங்களில் பங்கெடுத்துக் கொள்வார் அவர் சமயம் வாய்க்கும் போதெல்லாம் பூரீ அன்ன விசாரத்தைப் பற்றிக் சக்கைப் போடு போட்டு வந் தார் பூரீ அன்ன விசாரத்தின் தன்னலமற்ற சேவை யைப் பற்றியும், தேசத்துக்காக அவர் தம் உடல் பொருள் ஆவி மூன்றையும் அர்ப்பணம் செய்திருப் பதைப்பற்றியும் அந்த நண்பர் சாங்கோயபாங்கமாக எடுத்துச் சொல்லி வந்தார்.
இந்த விஷயத்தில் பூரீ அன்னவிசாரத்துக்கு மட்டும் அடிக்கடி சந்தேகம் வந்துவிடும் அவ்வாறு சந்தே கம் வரும் போதெல்லாம் அவர் தம் உடலை ஒரு முறை தடவிப் பார்த்துக் கொள்வார் அது என்றும் இருப்பது போல் வாடாமல் வதங்காமல் இருக்கும். அதற்குள் ஒருமுறை அவர் தம் அங்க அவயங்களை யெல்லாம் அசைத்துப் பார்த்துக் கொள்வார். அதன் மூலம் ஆவியும் இருப்பதாகத் தெரியவரும் பொரு ளைத்தான் அவர் பார்ட்டதேயில்லை ஏனெனில்
கைதான் அவரிடம் கிடையவே கிடையாதே
தொழிலாளியாக வாழ்ந்து அ காரணமாக அடிநிலையில் வாழ்ந்த மக்களின் ம தில் பயின்று வந்தன. இது 40களின் பிற்பகுதி
பரப்பில் விததியாசமான கண்ணோட்டத்தை ஆசிரியராக இருந்தவர் பாலும் பாவையும் இ குக் கிடைத்த அனுபவங்கள் ஏராளம் ஆயினும் செய்தவர் என்னும் குற்றச்சாட்டு இவர் மீது உ
இருட்டதைச் சொல்லட்டும் இல்லாததைச் சொல்லட் டும் அந்தப் பக்கத்து ஜனங்கள் அதைப் பற்றி ஒன் றும் கவலைட்டடுவதேயில்லை இத்தகைய மகாஜ னங்களின் அசட்டுத்தனத்தினாலும், நண்பருடைய பிரசார பலத்தினாலும் பூரீ அன்னவிசாரம் எம் எல்.ஏ ஆனார் கனம் அங்கத்தினரானதும் பூரீ அன் விைசாரத்தின் கவலை ஒருவாறு தீர்ந்தது. மாமனார் வீட்டிலிருந்த தம்முடைய மனைவியை அழைத்துக் கொண்டதோடு, இன்னொரு மாதரசியையும் காத லித்து இரகசியமாக மறு விவாகம் செய்து கொண் litt.
பொதுஜனப் பிரதிநிதி என்ற ஒரே ஒரு காரணத்துக் காக அவருடைய சிக்கலான வாழ்க்கையையைச் சிலர் இன்னும் சிக்கலாக ஆக்கி வந்தனர். அவர்க ளைச் சேர்ந்தவர்கள்தான் அந்தச் செம்படவர்களும்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ர்ச்99, 1994
அந்தத் தரித்திரங்களை அனுப்பிவிட்டு உள்ளே வந்த பூரீ அன்னவிசாரத்துக்கு ஒன்றுமே
ஓடவில்லை.
அவருக்கு எதிரே பிரெஞ்சு அறிஞரான ரூஸ்ஸோ
இ)
வின் புத்தகமொன்று கிடந்தது. ஒரு காரணமுமில்லா மல் அதை எடுத்துப் புரட்டினார் அரசியல் நிர்வாகி களைப் பற்றி அந்த மேதை எழுதியிருந்த ஒரு விஷ யம் அவருடைய கவனத்தைக் கவர்ந்தது
அரசியலை நிர்வகிக்கும் ஒவ்வொரு அதிகாரிக்கும் மூன்று வித மனப்பான்மைகள் இருக்கின்றன. முத லாவது அவனுடைய சொந்த மனப்பான்மைகள் இது சுயநலத்தை நாடுகிறது. இரண்டாவது ஆளு கின்ற மனப்பான்மை இது சர்க்கார் நலத்தை நாடுகி றது. மூன்றாவதாகத்தான் பான்மை இருக்கிறது. இது மக்களுடைய நன் மையை நாடுகிறது.
மக்களுடைய மனப்
நியாயமும் நேர்மையும் கொண்ட அரசாங்கம் நடை பெற வேண்டுமானால், சர்க்கார் நிர்வாகிகள் முதலா வது மனபபானமையைக கைவிட வேணடும். அதா வது, அவர்கள் சுயநலத்தைக் கருதக்கூடாது இரண் டாவது மனப்பான்மை ஓர் அளவுடன் இருக்க வேண்டும் அதாவது சர்க்காருடைய நன்மையைக் கவனிக்க வேண்டுமென்றாலும் அதுவே முக்கியமா னதாகயிருக்கக்கூடாது. மூன்றாவது மனப்பான்மை யைத்தான் அவர்கள் முதன்மையானதாகக் கொள்ள வேண்டும் அதாவது மக்களுடைய நன்மையை முக்கியமாகக் கொண்டு. அந்த நன்மையின் மூல மாக மற்ற இரண்டு நன்மைகளையும் அடையப் பார்க்க வேண்டும் இந்த முறையை விட்டுவிட்டு முதல் இரண்டு நன்மைகளின் மூலமாக மக்களு டைய நன்மையை நாடவே கூடாது.
இந்த அரசியல் சித்தாந்தம் பூரீ அன்னவிசாரத்தை என்னவோ செய்தது. டத்தகத்தை மூடி வீசி எறிந்து விட்டு எழுந்தார் எதிரே சகதர் மிணி காப்பியுடன் வந்து நின்றாள் அதை அலட்சியமாக வாங்கி ஒரே
நிலையில் நின்று சிறுகதை படைத்தவ இதன் நிலை மனப்போட்டம் என்பன இவர் எழுத் இலும் 50களின் முற்பகுதியிலும், தமிழிலக்கிய
ற்படுத்தியது. இவர் மனிதன் பத்திரிகையின் து குறிப்பிட வேண்டிய நாவல் ஆகும். இவருக தனது வளங்களை அனுபவங்களை விரயம்
GGSN.
மூச்சில் குடித்துவிட்டு, அவசர அவசரமாகச் சட் Θδ)L Θ0)ι எடுத்து மாட்டிக் கொண்டார். இன்று சட்டச பையில் அந்த அசல் தரித்திரங்களைப் பற்றி எப்ப டியாவது வெளுத்து வாங்கி விடுவது என்றும் ரூஸ் ஸோவின் கூற்றைப் பொய்யாக்கி, மூன்றாவது LMMMLL L LL LOTTMMLL LL LT S T T S tLTLL LLL LLTT LLTTMMcMMMTS இனி முதல் மனப்பான்மையாகக் கொள்வதென்றும் தீர்மானித்துக் கொண்டு கிளம்பினார் என்றுமில்லாத விதமாக அன்று பூரீ அன்னவிசாரத் தைக் கண்டதும் மற்ற எம்.எல்.ஏ.க்கள் எல்லோரும் முகமலர்ச்சியுடன் வரவேற்றனர். பூரீஅன்னவிசாரம் ஒன்றும் புரியாமல் அவர்களைப் பார்த்து விழித்தது விழித்தபடி நின்றார்.
அன்ன விசாரத்துக்கு என்ன அப்பா அடிக்கிறது யோகம் என்றார் ஒருவர்.
இனிமேல் நம்மையெல்லாம் அவர் எங்கே கவனிக்
கப் போகிறார்' என்றார் இன்னொருவர்.
எப்பொழுதாவது ஒரு சமயம் பேட்டியாவது அளிப்பாரோ என்னமோ என்றார் மற்றும் ஒரு Guit.
பூரீ அன்ன்விசாரத்துக்கு ஒன்றும் விளங்கவில்லை.
என்ன விசேஷம்?' என்று மெல்லக் கேட்டார்.
விசேஷமா! உங்களுக்குத் தெரியவே தெரியாதா நீரும் ஒரு மந்திரியாகப் போகிறீர் ஐயா, மந்திரியா கப் போகிறீர்' என்றார் ஒருவர்.
தூக்கி வாரிப் போட்டது பூரீ அன்னவிசாரத்துக்கு இருந்தாலும் சமாளித்துக் கொண்டு. இதென்ன பிதற் றல்? எந்த இலாக்காவும் காலியாக இருப்பதாகக் கூடத் தெரியவில்லையே' என்றார் அவர்
இலாக்கா காலியாக இல்லாவிட்டால் என்ன? நீர்
இலாக்கா இல்லாத மந்திரியாக இருந்துவிட்டுப் போகிறீர்' என்றார் ஒரு வயிற்றெரிச்சல்காரர்.
இப்பொழுதுதான் இந்த விஷயத்தில் ஏதோ உண்மை இருக்க வேண்டுமென்று தோன்றிற்று பூரீ அன்னவிசாரத்துக்கு உடனே அவருடைய கவனம்
அசல் தரித்திரங்களின் மீது சென்றது.
இந்தச் சமயத்தில் அந்த அசல் தரித்திரங்களைப் பற்றி நாம் இங்கே ஏதாவது உளறுவானேன்? சமுத் திரக்கரை அழகாக இருக்க வேண்டுமென்பது நகரத் துப் பெரிய மனிதர்கள், பிரமுகர்கள் ஆகியவர்க ளின் அபிப்பிராயம் அவர்களுடைய விருப்பத் துக்கு இணங்கிக்காரியம் செய்வது அரசாங்கத்துக்கு நல்லதா, அந்தத் தரித்திரங்களுடைய விருப்பத் துக்கு இணங்கிக் காரியம் செய்வது நல்லதா? - சீ வேண்டாம் வேண்டவே வேண்டாம் என்ன இருந் தாலும் நம்முடைய புத்தி இப்படிக் கீழே போக வேண்டாம் நாளுக்கு நாள் முன்னேற வேண்டிய நாம், அப்படி ஏதாவது இப்போது கேட்டு வைத் தால் அது சிலருக்கு பிடிக்கும் சிலருக்குப் பிடிக் காது. அதன் பயனாக ஒரு வேளை மந்திரிப் பதவி கிடைக்காமலே போனாலும் போய் விடலாம். நமக்கு எதற்கு வீண் வம்பு? எடுத்ததற்கெல்லாம் கையைத் தூக்கினோம், வீட்டுக்குப் போனோம் என்று இருப்பதே மேல்
இந்தத் தீர்மானத்துக்கு வந்ததும் பரீ அன்னவிசாரம் அசல் தரித்திரங்களைப் பற்றிய விசாரத்தை விட் டார் சட்ட சபையில் சிவனே என்று உட்கார்ந்து
கொண்டிருந்துவிட்டு, வீடு திரும்பினார்
அன்றிரவு அவருக்குத் தூக்கமே பிடிக்கவில்லை. காரணம், அவருடைய மனம் மந்திரியின் மகாத்மி பத்திலேயே லயித்து விட்டதுதான்
மறுநாள் காலை பூரீ அன்னவிசாரம் படுக்கையை விட்டு எழுந்திருப்பதற்கும் அந்த அலல்தரித்திரங் களில் ஒன்று வந்து ஜன்னல் வழியே தலையை நீட்டு வதற்கும் சரியாயிருந்தது.
யாரடா அது?
நான்தான் குப்பனுங்க!
குப்பனா' ஆமாங்க நேத்து வந்து குடிசையைப் பிரிச்சுப் போட்டுட்டாங்கனு முறையிட்டுக்கிட்டோ மில்லே அந்தக் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவனுங்க"
ஓஹோ இப்போது ஏன் இங்கே வந்தாய்? மேலிடத்திலே எங்களைப் பற்றி ஏதாச்சும் சொன் னிங்காளான்னு கேட்கத்தான் வந்தேனுங்க
மேலிடம் என்னடா மேலிடம் எனக்குமூளைகீளை ஒன்றும் கிடையாதா? நாலு பேருக்கு நல்லதென்று எண்ணி ஒரு காரியம் செய்தால், அது ஓரிருவருக் குக் கெடுதலாகவும் முடியுந்தான் அதையெல்லாம் பார்த்துக் கொண்டிருக்க முடியுமா என்ன? போ GELUIT|'
என்ன சாமி, இப்படிச் சொல்றீங்க? நீங்க எங்க பிரதிநிதி எங்க பக்கமாப் பேசத்தான் மேலிடத்துக் குப் போயிருக்கீங்கன்னு கோடி வீட்டு ஐயா சொன் னாரே! உங்க பேச்சைப் பார்த்தா நீங்க யாருக்குப் பிரதிநிதின்னு தெரியலைங்களே'என்றான் குப்பன் வியப்புடன்
அவ்வளவுதான் பரீமான் அன்னவிசாரத்துக்கு ஆத் திரம் பற்றிக் கொண்டு வந்துவிட்டது. அவர் படுக் கையை விட்டுத் தடாலென்று கீழே குதித்தார். குப்பு னுக்கு நேராகச் சென்று ஜன்னல் கம்பியைப் பிடித் துக் கொண்டு, அடேய், அதிகப் பிரசங்கி நான் யாருக்குப் பிரதிநிதி என்றா கேட்கிறாய்? சொல்கி றேன், கேட்டுக் கொள் நான் எனக்குப் பிரதிநிதி என் வீட்டுக்குப் பிரதிநிதி உனக்கும் பிரதிநிதி இல்லை; உன்னைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும் பிரதிநிதி இல்லை, போ' என்று கத்தி விட்டுக் குளிக்கும் அறையை நோக்கி மந்திரி நடை நடந்து சென்றார்.
அப்படிப் போடுங்கள் ஒருபோடு அடுத்த எலெக் ஷன் வரும் வரைதான் நமக்குக் கவலையில் லையே என்று தன் பதி சொன்னதை அப்படியே ஆமோதித்தாள் அவருடைய சதி

Page 11
т.
இம்மறுப்புக் கட்டுரையை நான் எழுத முற்படுவது துரதிர்ஷ்டமானது அரிதேவாவின் கட்டுரை அரங்காடி கள் பற்றியும் என்னைப்பற்றியும் சில
குறிப்புகளைக் கொடுத்திருந்தது. அதற்கு நான் பதில் கொடுப்பது கூச்சத்திற்குரியது.ஆனால் கொழும்புச் சூழலில் அரிதேவா கவனிக்கவும் இது தவிர்க்க இயலாதது எமக்காக நாமே இங்கு வக்கீலாக வேண்டும் இங்கு சகலதும் அவ்வாறு தான் இதனை அரிதேவாவும் போகப் போக அவதானிப்பார்
அரங்காடிகளின் அளிக்கைகள் தொடர்பான சில கேள்விகளை அரி தேவா கேட்டிருந்தார் விமர்சனங்கள் ஆக்கபூர்வமாக அமைய வேண்டும். குறைநிறை சொல்லி தட்டிக் கொடுத் தல் ஒருவகை எனில் குறைமாத்திரம் சொல்லி மட்டந்தட்டுதல் இன்னொரு வகை அரிதேவாவின் கட்டுரை எவ் வகை என்பது வாசகர்களுக்குப் புரி Ակմ) மனந்த எாநது இக்கட்டுரை எழுதப்பட்டதலல சில விளக்கங்கள் கொடுக்க வேண்டிய
மட்டந்தட்டியதனால்
கட்டாயம் எமக்கு உண்டு
1) தலைப்பு அளிக்கைகள் தொடர் டான கேள்விகள் என்பது கேள்விகள்
எமக்குப் புரியவில்லை.
2) அரங்காடிகளின் தொடக்கப்புள்ளி
பூச்சியமல்ல என்கிறார் எனக்கும் சோ தேவராசாவுக்கும் நாடக அரங்கக்
இருந்த யாழ்ப்பாணத்தில் வேறும் நாடக முயற்
கல்லூரியுடன் தொடர்பு
அரங்கா டிகளின் தொடர்பாக அரிதேவா அவர்கள் சரிநி கர் சிறப்பிதழில் சில கேள்விகளை எழுப்பியிருந்தார் அது அவருடைய தனிப்பட்ட விமர்சனம் அதனைக் கேள் விக்குள்ளாக்குவது மல்ல சமூக மாற்றத்திற்கான ஈழத்து நாடக அரங்க வரலாறு சிதம்பரநாதன்
எனது நோக்க
ஊடாக முனைப்புப் பெற்று வருவதாக வும், இது நாடகத்துக்குரிய பரிமாணங் கேள்விக்குள்ளாக்குவதாகவும் கூறியிருந்தார் மாற்றீடான அரங்கிற் கான வடிவமும், மக்கள் அரங்கிற்கான அம்சங்களும் முதலில் வெளிப்படுத்
9,60)611
தப்பட்டது மண்சுமந்த மேனியர் நாட கத்தில் அல்ல எனக்குத் தெரிந்தவரை யில் அத்தகீைய அரங்கின் அம்சங்கள் முதன்முதலில் 'மலரும் புது யுகம்"எ னும் நாடகத்தினூடாகவே வெளிப்பட்
அப்போதைய நிலையில் பலரால் அது நாடகம் அல்ல எனக் கருதப்பட்டது. அது வெறுமனே ' மேடை நிகழ்வு' என்று கூறப்பட்டது. நாடக எழுத்து வடிவப் பிரதி இல்லாமல், நாடகம் என்ற கட்டுக் கோப்புக்குள் இல்லாது அழகியலைப் புறக்கணித்து அது நடத் தப்பட்டது. வெறுமனே கல்வியறிவில் லாத எழுத்தறிவில்லாத நடிகர்களால் முககிய வேடமேற்று நடத்தப்பட்ட நாடகம்
தொடர்ந்து நிறம் மாறும் மனிதர்கள் எனும் வீதி நாடகம், பிரதியில்லாமல் நாடகப்பட்டறை மூலம் வெளிப்பட்ட நாடகம்
ஆயினும்கிதம்பரநாதன் CRY OfASA எனும் நாடகத்திலான பயணத்தின் பின் அந்த அரங்கை விடுதலை அரங்கு
மேடையேற்றப்பட்ட
சிகளில் ஈடுபட்டமை இவற்றைக்குறிப் பிடுகிறார் நானும், தேவராஜாவும் தனிமனிதர்கள்.இவ்வளவும் தெரிந்த அரிதேவாவிற்கு நாடகம் ஒரு கூட் டுக்கலை என்பது தெரியாதது ஆச்சரி
யம், இன்னுமொன்று கொழும்புச் சூழ லில் அரங்காடிகளின் தொடக்கப்புள்ளி
On 24 m
கட்டாயம் ஞாபகத்தில் நி டுமா? நேரடி நாடகத்திற் Play)இது பொருந்தலாம். கத்திற்கும் அல்ல. 7) அபகரத்தில் திருப்திய உருவாக்கம் என எதனை ിങ്ങ][? (ിട്ടൺിങിങ്ങെ',
அரங்காடிகள் பற்
பூச்சியமல்ல பூச்சியத்திற்கும் முதற் புள்ளி 1983 இன் பின்னர் கொழும்புச் சூழல் அரங்க அம்சங்களுடன் கூடிய நாடகங்களைக் கண்டதில்லை. இவ்வ கையில் இது தொடக்கப்புள்ளிதான் அல்லது அதற்கும் முதற்புள்ளி
3) இக்கட்டுரையின் முக்கிய தொனிப் பொருள் நாடகம், அரங்கம் தொடர் பாக தனக்குள்ள கல்வி அறிவை கட்டு ரையாசிரியர் வெளிப்படுத்தியிருப்
4)நாடகத் தெரிவுகள் பிரக்ஞையுடன் செய்யப்பட்டனவா? எனும் கேள்வி எழுப்புகிறார். பிரக்ஞையுடன் செய் யப்படவில்லை என்பதனை எதனை வைத்துக் கருதுகிறார்?
5) இப்போதைக்கேது வழி பார்க்க பொறுத்தது போதும் அபகரம் பற்றிய கறாரான விமர்சனம் என்ன? அல்லது இவர்
வில்லை என்கிறார்.
முன்வைக்கும் கோட்பாட்டுக்குள்ளால் அதனை Tർഖrg அளக்கிறார்?
6) இந்நாடகங்களின் பாத்திரங்கள் ஞாபகத்தில் நிற்கவில்லை என்பது இவ ரது குற்றச்சாட்டு இரண்டு கேள்விகள் ஒன்று பாத்திரம் ஞாபகத்தில் நின்றால் அது நாடகத்தின் சிறப்பம்சமா? இரண்டு, நல்ல நாடகத்தில் பாத்திரம்
என்று பெயர்சூட்டியது முக்கியமல்ல. அது மக்கள் அரங்கு சிதம்பரநாதன் அதன் வித்தகரல்ல இச்சிந்தனை ஈழவ ரலாற்றரங்கில் ஏற்கனவே வித்திடப் பட்டிருக்கிறது.
மேற்கூறிய இரு நாடகங்களும் கட்டு மானங்களை உடைத்து மேடையேற் றப்பட்டவை நெறியாளர் செய்தியும் நாடகப் புலமுமே முக்கியம் பெற வேண்டும் மறுபுறத்தில் கொழும்பில் முகவரி தொலைந்த முகங்கள்' எனும் நாட கம் நாடகக் கட்டுமானங்கள் அனைத் தையும் கேள்விக்குள்ளாக்கி நடத்தப்
,Jرgاالا
1990களில் இருந்து பரிசோதனை நாட கங்களை மும்மொழி நாடகங்களினூ
L_sā வழங்கி வருகிறது. இது நாடக வரலாற் றில் தாக்கம் ஏற்ப்படுத்தியதா இல் லையா என்பதனை இனிவரும் வர
கொழும்பு பல்கலைக்கழகம்
லாறு தீர்மானிக்கும்
எனவே சரிநிகர் வாசகர்களுக்கு உண் மையான நிலைப்பாட்டினை விளக்கும் அதே சமயம் எண்பதுக்குப் பின் நாடக அரங்க வரலாறு சிதம்பர நாதனையும் சண்முகலிங்கத்தையும் மட்டும் கொண் டதல்ல. ஆனால் அவர்கள் செய்த பங்க ளிப்புகளை நிராகரிப்பது எனது நோக் 5ഥ66).
கலைக்காக கலை என்பதைவிடுத்து கலை மக்களுக்காக எனும்போது நாட கக் கட்டுமானங்கள் அனைத்தும், மக்க ளின் தேவைக்காக புதிய பரிமா ணத்தை அடையும்.
இது விடுதலை அரங்கு அல்ல மக்க ளின் அரங்கு மக்களுக்கு அறிவூட்டுவ
8) பின்னணி இசை ஒளிய றிய குறைபாட்டினை ஏற்று றோம். 9) பொறுத்தது போதும் சூழலுடன் இயைபு ெ எனும் கேள்வியை எழுப்பு கள் ஒரு மேடைகட்டி அளிக்கை
கடலோரக்
வேண்டும் எனக் கட்டுை கருதுகிறாரா? இது சுத்த அ படியாயின் பிச்சை
ஒரு பாலை வீடு, யுகதர்மம்
வார்ப்புகள் ஆகிய நாடகா கையில் மேடையேறியி யாது கட்டுரையாசிரியர்
எழுத்துருவை வியாக்கி நாடகம் என முதலில் கு) ஏன் அவ்வாறு பொறுத்த நாடகத்தை அவரால் பார்க் ருந்தது? பொறுத்தது பே கம் ஒடுக்குபவனுக்கும் ஒ வனுக்கும் இடையிலான யது மீனவச் சூழல் அதற்க வடிவம் அவ்வளவுதான்
10) ஒளியமைப்பு தொடர்
வையாளரை இருளுட்ட
தற்காக மக்களின் மார் தேவைகளுக்காக அரங்கு அங்கு அரசியலு கப்படும். மனிதத்துவம் ச ளாதார மாற்றங்கள் யாவு கப்படும் ஒரு பொதுவான கான அடிப்படைக்கு நா சக்தி மட்டுமே தொடர்ந்து தினை நெறிப்படுத்த வேண் றத்திற்காக உழைக்கும் ஏன ளின் கடமையாகும். அரிதேவாவின் கட்டுரை கள் சேர்க்கப்பட்டால் இல் வாக இருக்கும். இது 6 கருத்து மட்டுமே. இது ஒ திற்கு வழி வகுக்கும் என ந கடைசியாக ஒன்றைக் குறி புகிறேன். மக்கள் அரங்கின் கான உச்சக்கட்டத்தில் மக்க ளாவர் நாடகத்திற்கு பயி கலைஞர்கள் அல்ல. ம கொண்ட சாதாரண மனித சியம் மக்கள் அரங்கு கர பாதைகளைக் கொண்ட பய
யாழ்ப்பாணத்திற்கு வெ களில் மேடையேற்றப்பட்ட ளும் 85–86 வரையில் யாழ் கழகத்திற்கு வெளியே மே பட்ட நாடகங்களும் எவ்ெ மக்கள் அரங்கிற்கான தேை டியிருக்கின்றன என்பதற்கு ஆய்வுகள் தேவை
பிற்குறிப்புமண்சுமந்த மே கம் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை ரநாதன், சண்முகலிங்கம் ஈழத்து நாடக அரங்க செய்த பங்களிப்பினை குறைத்து மதிப்பிடவில்லை
 
 
 
 
 
 

9, 1994
ற்க
(Straight
எல்லா நாட
ற்ற பாத்திர க் குறிப்பிடு
Ab MTU-95 GAJAq-GAULD GT 35 GT 60TU 35600601Lu
முடியும். பொறுத்தது போதும், ஒரு பாலை வீடு, பிச்சை வேண்டாம், கண்ணாடி வார்ப்பு கள், கோடை, புதியதொரு வீடு முத லான நாடகங்களில் பார்வையாளரை இருளினுள் வைத்திருத்தல் என்பது
பொறுத்தே தீர்மானிக்க
நாடகத்தை எதற்கு ஒப்பிடுவான்? சிறு கதை-தனிமனிதக் கலை நாடகம் கூட் டுக்கலை 'நீ சுட்ட தோசை நன்றாயி ருக்கின்றது. ஆனால் நீங்கள் கொத்திய தோட்டம் விளைச்சல் தரவில்லை' என்பது போலல்லவா இருக்கிறது இத் தகைய விமர்சனம் குருவியின் தலை
García கட்டுரை
-ஒரு மறுப்பு
GOLDUL LU) க் கொள்கி
கொழும்புச் காண்டதா? கிறார், நாங் கிராமத்தில் செய்திருக்க ரயாசிரியர் பத்தம் அப் EGINGSSTIL LITÚD.
கண்ணாடி ங்கள் இலங்
(Մ գநெறியாளர் கியானித்தல்
ருக்க
SLJILGL LLIT iii. து போதும் கமுடியாதி ாதும் நாட டுக்கப்படுப போர் பற்றி ான அழகிய
ILIT GU LUTit ல் என்பது
நாடகத்தின் வெற்றியை அதிகப்படுத் தும் என்பது என் கருத்து 'அன்னை இட்ட தீ நாடகத்திற்கும் அது பொருந் தும் யாழ்ப்பாணத்தில் 1983 இன் பின் இரவில் நாடகம் மேடையேற்றப்படுவ தில்லை. அதனால் யாழ்ப்பாணத்தில் தயாரிக்கப்படுகிற நாடகங்கள் QanuaÁN சத்துடன் கூடிய பகலைக் கவனத்தில் எழுதப்படுவதுண்டு. யாழ்ப்பாணத்துச் சூழலை இங்கு பிரதி யிட வேண்டாம் அதுசரி இருளில் ஆழ்த்தினால் நாடகம் என் சினிமா?
Glass, MI Göysu GEL
நாடகத்திற்கும் சினிமாவிற்கும் நுண் ணிய முக்கிய வேறுபாடுகள் உண்டு விரிவஞ்சித் தவிர்க்கிறேன்.
11) வளமற்ற நடிகர் வளமற்ற பாடகர் போதாத ஒத்திகை நேரம் இவை நாட கத்தை எல்லைப்படுத்தும் காரணிகள் தான் எல்லா வகையிலும் யாழ்ப்பா ணத்து வளத்துடன் ஒப்பிடுகிறபோது ஏக்கம் தான் மிஞ்சும் யாழ்ப்பாணத்து அரங்க வளர்ச்சியுடன் கொழும்பை ஒப்பிடுவது சுத்த அபத்தமானது. இது மொட்டந்தலைக்கும் முழங்காலுக்கும் முடிச்சுப் போடுகிற வேலை ஒரு நாட கத்தைச் செய்ய முயன்றால் அரிதேவா வும் அதனைப் புரிவார்.
12) எனது சிறுகதையுடன் எங்களது
யில் பனங்காய் என்பது சரியான வச னம் அல்ல. அப்படி யென்றால் தாசீசி யஸ், சிதம்பரநாதன் உட்பட யார்தான் குருவியாக இருக்க வில்லை? 13) உற்சாகப்படுத்தல் முக்கியமானது. 'எல்லாம் தெரியும்' எனும் அதிகப் பிரசங்கித்தனத்துடன் தாங்கள் குறை சொல்கிற போது. நானென்ன GASEIT GÁNGA)?
14) குறைகள் சொல்ல வேண்டுமென்ட தற்காகச் சொல்வது போலவே படுகி றது. அரங்காடிகள் நண்பர்களிடம் கேட்ட போது அவர்களும் அவ்வாறு தான் சொன்னார்கள் 15)ஆலோசனைகள் (GITLIIGILDI றில்லை செயற்படுதல் முக்கியம் சொல்லிலும் பார்க்க செயல் வலிமை
LLUIT 60135). லூசூனின் கருத்து ஒன்று " ஒரு செய லிலும் ஈடுபாடு காட்டாதவன் ஒன் றுக்கும் அஞ்சத் தேவை இல்லை. ஏனெனில் அவனை விமர்சிப்பதற்கு ஒன்றுமில்லை. செயலில் ஈடுபடுப வன் குறை சொல்லலுக்கும் உட்படு
• unream"".
به حسیحی یکی
6J(Ա) Qasimami, போடும் மாரி
வானத்துக்கு
リ。 ஊற்றத் தொடங்கிவிட்டது இனிமாரி
தி"| காற்றின் டத்தப்படும் ம் விவாதிக் . ( or o முக பொரு နွားçi:É] ம் விவாதிக் குத்தத் தொடங்கிவிட்டது. மாற்றத்திற் இது டகம் உந்து } அம்மாற்றத் டியது மாற் இந்தமாரி னய சக்திக ിഖൺ (Jini
நாளும் பெய்யது மழை சில் இவை | பெப்பட்டும் னும் நிறை ་་་་་་་་་་་ ་་་་་་་་་་་་།། ன்னுடைய இந்த மார்கழியில் ந விவாதத் மணமுடிப்பவர்தாம் ம்புகிறேன். Sofi og grøslaget
GL விரும் *୍n it DIT INDIAID,5)
கவட்டுக்குள் அணைக்க 15ᎧᏖ fᏏᏓᎸ-ᏜfᎢᎦs s ற்சி பெற்ற இதுவேளை னிதத்துவம் ni ir മേഖ ൈി( ( (ഖങ്ങ டுமுரடான
GRAND. வானத்தின் ஒரு IMAGEu 90 வள்ளக்கையில் படுத்துக் கொண்டு
நாடகங்க சூரியன் உறுஞ்சி
L6)8,6003 * @@,# ଲେଖିତ டையேற்றப் கைக்காட்டுப்பேய்கள் ளவு தூரம் (S 61 Gorb cu cou I a L
Gilsflau II GOT
குளிக்கலாம்
|ւմ) &lgւbւ ിത്രബ ஆகியோர் ar cistes (6) ni albumra வரலாற்றில் ஊத்த டோகிறது ம் நான் ●@リーのQ)
ܚܛ

Page 12
CELJés,
21ெரெங்கும் யாழ்ப்பாணத்தில் தொகைக்கணக்கில் கொல்லப்பட்டதில் இதுதான் முதல்
இதுதான்
பல இடங்களிலிருந்து கண்டனக்குரல் கள் இந்தக் கொடுமையைக் கேட்ட தற்கு அரசாங்கம் தயாராகவில்லை
out 124 - torris O9, 1994
எதிலிருந்து தொடங்குவது
in Cingur ஒருவர் டால் என்பதில் இதுதான்,'அது அப்பு டித்தான் ஆகும்.'
இவை பற்றி நான் சொல்ல ஒன்று மில்லை. அப்போது பதின்மூன்று வரு டங்கள் நிறையாத பருவம் என் சிந் தனை இப்படித்தான் இருந்தது.
3.
ஆனால் வேறு பலர் தயாராக இருந்த GOfi
மேஜர் அல்பிரட்துரையப்பா இக்கொ லைக்கு பின்னணி என்று ஊரில் பேசிக் கொண்டனர். துரையப்பாவிற்கு இம்ம ரணங்களில் துணை போனது ஏ.எல். பி.சந்திரசேகர என்றும் பேசிக்கோண்
lso
தமிழ் இளைஞர்களிடம் ஆத்திரம் இருந்தது ஆவேசம் இருந்தது. ஆயு தம் இருக்கவில்லை என்று முன்னர் குறிப்பிட்டேன்.
எப்படியோ தெரியாது கைக்குண்டு
கள் தயாரிக்கப்பட்டன.
ஏ.எல்.பி.சந்திரசேகரவின் ஜீப்புக்கு இரண்டுமுறை கைக்குண்டுகள் வீசப் பட்டன. இரு முறையும் மயிரிழையில் உயிர் தப்பினார் என்று பத்திரிகைச் செய்தி கூறியது.
'அடச் சீ. என்று கையைப் பிசைந்த Goti Dásov,
மக்களுக்குத்துரையப்பாவையும் தெரி
VU Tg5
சந்திரசேகரவையும் கண்ட
தில்லை. ஆனால் அவர்கள் கொடுமை தெரிந்தது.
அவர்கள் மிரளம் இயற்கையாக நிக ழக் கூடாது என்றும், அந்தப் பொழு தில் மக்கள் மிக விரும்பியிருந்தார்கள்
தனிநபர் பயங்கரவாதம், அது இது என்று இப்போதுநாங்கள் தத்துவார்த்த நோக்கில் பலதையும் கதைக்கிறோம். 'தததுவத் தெளிவில்லாமல் தீவிரமா கத துவங்கினால் இப்படித்தான்." என் றும் கதைக்கிறோம்.
அந்தக் காலத்தில் ஆத்திரம் இருந்தது. உணர்ச்சி வசப்பட்டோம் அதனை வழிப்படுத்த ஆட்கள் இருக்கவில்லை.
'பொடியன்கள் போராடட்டும் போராடிச் சாகட்டும் பொடியங்கள் சிறைகளுக்கை போயிருந்து காயட்டும் நாம் கத்தித் திரிந்திடுவோம்"
என்று ஆற்றுப்படுத்துகிற தலைமை தான் இருந்தது. ஆதலினால் உணர்ச்சி ஒன்றே நமக்கிருந்த உரிமை. ஆத்திரப் படுவதே நமக்கிருந்த ஆயுதம், அந்த ஆயுதம் ஒன்றும் பண்ணாது பண்ணிக் குவிக்காது என்பது எமக்கு இப்போது தெரியும்.
ஆனால் அப்போது? அதுதான் சரி. மிகச் சரி, வேறு வழி தெரியவில்லை. சரியான வழியைக் காட்ட ஒருவரு
ീബ.
ஆயுதப் போராட்டமே ஒரே வழி ஆயு தத்தையும் தத்துவத் தெளிவுள்ளவர் களே தூக்க வேண்டும் என்று நம்பியி ருந்த கொம்யூனிஸ்ட் இங்கு நடத்த பிரச்சினைகளை தமிழ் இனவாதம் எனும் கண்கொண்டு நோக்
AlGUN
கட்சிகளும்
இதுவெல்லாம் உணர்ச்சி வசப்பட்ட இளைஞர்களின் செயற்பாடு இளப் பருவக் கோளாறு
வெற்றாரவாரச்
சிறுபிள்ளை, வேளாண்மை வீடு வந்து சேராது என்றுதான் பார்த்தார்கள்
வழி நடந்த முன்வரவில்லை.
ஒருவரும்
அப்படியென்றால் 1974 காலப்பகுதிக வில் தமிழிளைஞர் செய்த போர் வழி முறை சரி என்று சொல்கிறாயோ என்று
சந்திரசேகாவின் தீப் இரண்டு முறை குண்டு வீச்சுக்கு இலக்கானது தப்பி
(ஒருமை சொல்வதில் எவ்வளவு சந்தோஷம்)
CSILL LMI: GSI ஆண்பாலில்
அப்போது ஒரு பெயர் அடிபடத் தொடங்கியது உரும்பிராய் சிவகுமா vesit.
ஒரு மந்திரம் போல ஒலித்துக் கொண்டி ருந்தது -சிவகுமாரன்
யார் இந்தச் சிவகுமாரன்? தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டின் வேலைப்ப ணிைக்கு இளைஞர் குழுவுக்கு தலைமை தாங்கியவன். ஊர்வலத்தின் போது பண்டார வன்னியன் உருவத்தில் ஊர் தியொன்றின் பயண்ம் செய்தவன். தமிழ் தன் மூச்சு என்றானவன்
தலைமை அகிம்ஷாவாதம் பேசின போது ஆயுதம் தூக்கினான்.
ஜீப்புக்கு இரண்டு தரம் குண்டுகள் வீசப்பட்டன. இரண்டு தரமும் வீசிய கைகள் சிவகுமாரனுடை
சந்திரசேகரவின்
,Ꮣl JᎶMDᎶu .
சிவகுமாரன் பெயரை மந்திரமாக்கி முணுமுணுத்தோம்
சிவகுமாரன் பெயர் சொல்லிப் பொலி ஸல்ம் தேடிக் கொண்டிருந்தது.
இந்த இடத்தில் நாம் சிற்று வேறு களத் திற்குப் போகலாம்.
SON 35 GOCCS) e SDHCOO)6OLDULUMTI GOT, SOM UP6T60Y UCUD) GLD. ஒரு மைல் தூரத்திலிருக்கிற பாட சாலை வீதியின் இரு புறமும் விரிந்த பனை வீதிக்கு அழகு செய்கிற பனை
நடக்கத் தொடங்கினால் முப்பதாவது நிமிடம் பாடசாலையில் கால் வைப் CUMuð.
மாலை 3.30க்குப் பாடசாலை விட்டால் வருகிற வழியில், வாசிகசாலையில் பேப்பர் படித்து விட்டு வீட்டில் புத்த கத்தை எறிந்து போனால் இருள் வந்து பந்து தெரியாத வரை விளையாட்டு பனைகளுக்கி டையே சின்ன மைதானம்
முதலாம் தவணையில் கிரிக்கெட் இரண்டாம் தவணையில் ஹொக்கி, கிளித்தட்டு சுற்றிவர உள்ள கோயில்க ளில் திருவிழாக்கள் நடப்பதானாலும், பாடசாலையில் விளையாட்டுப் போட் டியை ஒட்டி பயிற்சி நடப்பதானாலும், இரண்டாம் தவணை விளையாட்டுக் கள் கொஞ்சம் மந்தம் மூன்றாம் தவணை உதைபந்தாட்டம்
விளையாட்டுக்கு குறைவில்லை. ஓயாத விளையாட்டு மற்றைய நாட்க ளில் விளையாட்டு சனி, ஞாயிறுகளில்
மார் அனேகமாகச் சண்டையில் முடி கிற மாட்ச்
IL LID LUIGA) GJIT
அது பொழுது வி மாக பால் தர னால் இருள், !
LED LIL; யதில் வைரவர்
கொஞ்
கியோ கால் விட்டது. அை துக்குத் தானம்
இருக்கவே
கோயில் கிணறு வாளி தண்ணி திய பாலை த6
இரவு அம்மா பாலுக்கை நல் என்றார். இரவு கிற Gil,CD வேணும்.
நாங்கள் கிரிக்க டிருந்தோம். வெள்ளை சேர் ஒருவர் நாங்க வதைப் பார்த் ஒருநாளும் அ தில்லை.
முன்னுள்ள ஆ ருந்துதான் வ யாட்டை புன் ஒருபோதும் போதும் கேட்ட
இடைக்கிடைத எறிந்தார் கிளி
தது. இந்த ப அவர் கையில்
சிரித்துக் கொ வீட்டில் புகுந்த விளையாட்டு
Lúð (:sLCLII ú
அது சுரேஸ் எ (F) SGgal at ருக்கும் சொல்ல றோம்.
யார் அந்த சுரே ஒவ்வொரு நா தார். சனி, ஞாய ராகி நின்றார். கை பிடித்து தெ ஒரு மாதம் ! பிறகு காணவில் இரண்டாம் தவ Glicita)aTuumi ( விழா பூங்காவ விழா பார்க்கும் நோக்குமிடமெ சமா பார்த்து மட டவர்களுக்கு பு மேளம் பார்த்து சப்திக்கப் போ போய்விடிகிற பார்த்து காலை வந்து முகம் க ணில் நித்திரை புழுதி படிந்திரு (310 πώ.
ur_grെ (L ருக்கலாம். ஐயா
அடேவிட் நந்த
இடையில் தோட்ட வேலை இருக்கும். ஆட்டுக்கு குழை தேட வேண்டும் நமக்கு கிடைப்பது தரித்திரம் பிடித்த ஆடு சாப்பிட்டால் பூவரசங் குழை கிளுவைக்குழை அல்லது சீமைக் கிளு வைக்குழை, மஞ்சமுன்னா வேம்பு பலாக்குழை ஒன்றையும் திரும்பியும் பார்க்காது புல்லென்றாலும் சுத்தமான புல் வேண்டும் தொய்யில் வகைப் புல் லின் மணமும் பிடிக்காது
இவ்வளவு வேலைகளுக்கும் மத்தியி லும் விளையாட்டுக்கள் ஒழுங்காக நடந்தேறின.
பொழுது பட்டால் விகவையாப்பாவி
subUI 6 Gs Tu னைச் சந்திரண் இன்டைக்கு ஒ போகக்கூடாது. செத்துப் போ டைக்கு கர்த்தா கூடம் போகத்
நித்திரை சுழட் இன்றைக்கு பள் விடுவது நல்லது 8, GomTLD
ஆனால் இதுெ செத்துப் போன
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ங்கப் போக வேண்டும்
நசம் கொடுமையான 4606ЈLJILL II од Сола, பிந்தி விடுவார். பிந்தி Juu LD.
த்தில் தேவாரம் பாடி ஓடி கோயிலடியில் கல்தடக் தடக்கியோ விழுந்தாகி ரப் போத்தல் பால் நிலத்
இருக்கிறது வைரவர் கிணற்றில் கயிற்றுடன் ர் அள்ளி, நிலத்தில் சிந் ண்ணீர் மறைத்தது.
வர வர விசுவையப்பா லாத்தண்ணி கலக்கிறார் களில் பிந்திப் பால் தரு வயாப்பாவுக்கு இது
ட்விளையாடிக் கொண்
ിഖ്, ഞണ881), ட் இவைகள் அணிந்த ள் கிரிக்கட் விளையாடு துக் கொண்டிருக்கிறார். வரை நாங்கள் கண்ட
ஆனந்தண்ணை வீட்டிலி ந்தார். முறுவலுடன் பார்த்தார். காணாத முகம் ஒரு
றியாத குரல்
எங்கள் விளை
ான் பந்தை வாங்கி போல்ட் விக்கற் பறந்
தில் என்ன மந்திரம்
GTSISI LDITUL)
ண்டு ஆனந்தண்ணை
முடிய சோதியக்காவி 1 யார் இவர்?
ண்டு தம்பி ஆனந்தன்ர ரேஸ் நிற்கிறதை ஒருத்த வேண்டாம்" ஒமென்
go? ளும் வில்ளயாட வந் பிறு நாட்களில் அம்பய as Cyfeirio lleol. Gadair Gaer Tir Gofallais ITINĖJANGGOTIITLIS. நின்றாரா? தெரியாது.
ΟΘΑ) ΕΑ),
GUDGT, கோயில் பெரிய திரு னம் கலகலப்பான திரு இடமெல்லாம் சிகரம். ல்லாம் சப்பறம், மேளச் பத்தில் நித்திரை கொண் மீசை வைத்து சின்ன அவர்கள் சலங்கை கிற போது பின்னால் நேரத்தில் கோஷ்டி ஏழு மணிக்கு வீடு ழுவி அதே நடை கண் கனத்திருக்க காலில்
க்க பாடசாலை சென்
ாகாது வீட்டில் நின்றி
| cól DILLI.
குமார்
பில் மடத்தடியில் திண் னை மறித்தார். ருத்தரும் பள்ளிக்கூடம் ராத்திரி சிவகுமாரன் னான். அதால இன் ல் ஒருத்தரும் பள்ளிக் தேவையில்லை'
டிக் கொண்டு வந்தது. "TGvʻMaksasALLib (:UrTaSITLDdÁ) நல்ல நித்திரை அடிக்
வன்ன? சிவகுமாரன் Tyr?
தமிழ்ப் புனைகதைத் துறை
லங்கை முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கத்தின் ஆதரவில் தமிழ்ப் புனை
இதைத்துறையில் அண்மைக்காலப் போக்குகள் எனும் தலைப்பில் பேரா.சிவத்தம்பி உரை நிகழ்த்தினார்
கற்றுத் தேக்கமுற்றுக் காணப்பட்டனைகதை இலக்கியம் மீண்டும் இக்காலத் தில் எழுச்சியற்றுக் காணப்படுவதாகக் குறிப்பிட்டார் புறத்தில் நின்றுவார்த்து எழுதாமல் தான அதில் ஒரு வகை அகவயப்படி நின்று தன் வாழ்வு தன் அனுபலமாக புனைகதைகள் வெளியாகின்றன எனும் கருத்து பேராசிரியரின் உரையில் வெளிப்பட்டது இதற்கு அவரிடம் மிகச் சரியான உதாரணங்கள் இருந்தன குறிப்பாக ஜெயமோகன் ரஞ்சுகுமார் ஆகியோரின் சிறுகதைகள் இத்தகைய அனுபவத் தொற்றல்களைத் தருகின்றன. ஜெயமோகனின் நாகம் திகைகளின் நடுவே ஆகியனவும் ரஞ்சகுமாரின் கோசல்ை கோளாறு பதிகம் முதலிய சிறு கதைகளும் அவ்வகையினதே இவ்வகையான சிறுகதைகளின் தலைப்புக்களும் புதிய வடிவத்தைக் காட்டி நிற்கிறது. முக்கியமாக பேராசிரியரின் உரையின் கருக்கம் இதுதான்
பிறகு கலந்துரையாடல்
நந்தி அவர்கள் கண்டிக்கிற தொனியில் பேராசிரியர் சிவத்தம்பியிடம் கேள்வி பும் குற்றக்காட்டும் தொடுத்தார் சொல்கிற விடயங்களுக்கு உதாரணங்கள் கொடுக்க வேண்டும் உதாரணமில்லாமல் கருத்துகளை கொடுப்பதனால் கருத்துக்கல் தெளிவடைவதில்லை இதனை எழுத்தில் தருவது முக்கியமானது என்று நந்தி குறிப்பிடார் அத்துடன் பேர்ாசிரியர் வெறுமனே கனக செந்தி நாதன் போன்று டியலிடுகிறார் எனும் குற்றச்சாட்டும் நந்தியிடம் இருந்தது.
பொதுவில் பேராசிரியரின வரையில் முதலில் குறிப்பிட் பலவீனம் காணல் இகிறது கொல்கிற விடயங்க ைஉதாரணங்களுடன் டுத்துக் கா ஸ் வேண்டும் குறிப்பி படைப்பாளிகள் தமது வடிவத்தில் மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள் என்றால் அம்மாற்றங்கள் யாவை? முன்னைய எழுத்தாளர்களிலிருந்து எவ்வகையில் வேறுபடுகிறார்கள் போன்ற ை தா 0ல் ஸ்லேண்டும் எழுத்துருவில் இவை வருவதும் முக்கிய ானது இப்போதுள்ள தமிழ் அறிஞர்களில் பேராசிரிய வதமலை ug: ണ്ണൂ. தோப்பில் முகம்மது மீரானையும் ரஞ்சு குமாரையும் கொல்லிவிட்டு போவதானால் விடயம் முழுமையடைந்து விட
பேராசிரியர் பட்டியலிடுகிறார் என்பதினை ஏற்றுக் கொள்ளமுடியவில்லை அது அநாவசியமான குற்றக்காட்டு டியல் இடுவதென்றால் இன்னும் நிறைய பெயர்களை செலவழித்திருக்கமுடியும் அதுமட்டுமன்றி கோணங்கி தமிழ்ச்செல்வன் நந்தினி சேவியர் கட்டநாதன் உமாவாதாஜன் போன் றோ விடுபட்டுப்போயிருக்கிறார்கள் அதற்காக மட்டியல் இடவேண்டுமென் மில்லை இத்தகைய உரையை பேராசிரியர் இன்னும் விரிவாக செய்திருக்க
ఖభi(); இன்னுமொன்ற உரையாடலில் தெரிந்தது நந்தி டொமிளிக் ஜீவா போன் றோரிடம் பேராசிரியர் தம்மைக் குறிப்பிடாத ஆதங்கம் தெரிந்தது. qyyyTTT y t t r t t MMM L TLTTL LL LLLLtt MTT LL e LM S t yBZ C S S S eeee eTT S T eeS T MSS S ee SeeTe eee கொள்வது மற்றது புதிய விடயங்கள் தமக்கு விளங்கவில்லை என்பதால் அதனைக்கடிைக்க வேண்டு தாகும் இதன் அடத்தமாக ஒருவர் ரஞ்சு குமாரின் காக்கொய்யாககள் இரண்டு மூன்றுதரம் லாகித்தும் தமக்கு விலங் கவில்லை என பெருமையாகக் கொல்லிக் கொண்டார் அக்கதையில் விலங்கு வதற்கு என்ன இருக்கிறது எளிமையான கதை அது சஞ்சகுமாரின் நல்ல கதைகளில் ஒன்று OYY ee ee L L T 0MM TtL e e eq O OTT L T S OMT S S LL L O MM M MeeS இதுதான அன்றை வீதியில் டோலோ வருவோர்க்காக வைக்கம்
து அல்ல இலக்கியத்தில் ஓரளவுக்காவது அக்கறையுல்லைகளுக்காக .ே கிரி கிலத்தல் அன்று உரையாற்றியுள்ளார் லாறு நினைக்கிறேன். யாலி ல் பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள் ரிந்து கொள்ள நீங்களும் முய லுங்கள் லத் தோ வில் முகம்மது மீரான் கூறியதைத்தால் இதில் எடுத்துக் ့်ရှိုးမျိုး விவாதம் கலாசியமானது நந்தி அவர்கள் இலக்கணம் தெரிந்த
 ை ைஇலக்கியம் படைக்க முடியும் என்றார் டொமினிக் ஜீவா இக்க
ஆகாேலமாக எதிர்த்தா எதிர்க்கப்பட வேண்டிய கருத்துதான் இது இதென்ன இலக்கணம் தெரிந்தால்தான் இலக்கியம் டைக்கமுடியும் அப்படி யென்றால் ண்டிதர்கள் மட்டும் தான் இலக்கியம் படைக்க முடியும் இது எல்லவு அபத்தமான கருத்து பண்டித மரபுக்கெதிரான போராட்டம் மீண் டும் நடத்த வேண்டும் போலிருக்கிறதே முக்கியமான விடயம் இலக்கியத்துக்குத்தான் இலக்கணம் எழுதப்பட்டது. இல்லோ துணை இலக்கண வரையறை இலக்கியத்தைக் கட்டுப்படுத்துமாயின் இலக்கணத்தைத் துக்கியெறிந்து விட்டு புதிய இலக்கணம் எழுத வேண்டும்
இன்னுமொன்று பொதுவில் மனிதர்கள் மொழியை இலக்கண அமைவுக்கு ஏற்பவே பயன்படுத்துகிறார்கள் ஒருவரும் காப்பிட்டேன்சோறு நான் என்று கூறுவதில்லை எழுவாய செயற்படுபொருள் பயனிலைக்கேற்ப நான்சோறு LLLLLL ttt e e e e S TTT TTT L TT L T tttL LMLML L M TTMMS TTM TLTT LLMeM தேவைக்குரிய இலக்கண அமைதிக்கேற்பவே இயங்கும் இதை விடுத்து லண்டித இலக்கணம் படைப்பிலக்கியத்திற்கு ஆகாது பேராசிரியர் சரியான உதாரனம் கூறினார் லீடு கட்டுகின்ற மேசனுக்கு கல்லையும் சீமேந்தையும் தெரிகின்ற அளவுக்கு படைப்பிலக்கியலாதிக்கு இலக்கணம் தெரிந்தால் போதுமானது. நவீன இலக்கியங்களில் பண்டித மனப்பாங்கினை புகுத்துகின்ற ராஜாஜி கல்கி பரம்பரை நந்தியின் கருத்தை ஏற்றுக் கொள்ளலாம் மற்றவர்களுக்கு அது of G as முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கம் அடிக்கடி இப்படி நல்ல காரியங்கள் ஆற்ற

Page 13
சரிநிகர்
ଘum24 ); uni.
தாமே இந்நாட்டின் என்றென்றைக் குமான ஆட்சியாளராக இருக்க வேண் டும் என்பது ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின ருக்கு நீண்டகாலமாகவே இருந்து வந்த ஆசையாகும். அதற்கு ஏற்ற வகையில் அரசியலமைப்பை உருவாக் குவதற்கான வாய்ப்பையும் சூழலை யும் அவர்கள் எதிர்பார்த்துக் காத்திருந் தனர். 1977 தேர்தல் வெற்றி மூலம் அதற்கான வாய்ப்பு ஏற்பட்ட போது உடனடியாகவே அதனைப் பயன்படுத் திக் கொண்டனர். இனி தாங்கள் தான் இலங்கையின் நிரந்தர ஆட்சியாளர்கள் என்ற இறுமாப்போடு ஜனாதிபதி தேர் தல், விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்துவத் தேர் தல் என்பவற்றை எல்லாம் அவர்கள் அறிமுகப்படுத்தினர். அத்துடன் தம் திட்டங்களை ஒருவரும் மாற்றி விடக் கூடாது என்பதற்காகவே அரசியல மைப்பைத் திருத்துவதற்கு 23 பெரும் பான்மை அவசியம் எனும் ஏற்பாட் டையும் கொண்டு வந்தனர்.
ஆனால் இன்று தாம் உருவாக்கிய அர சியல் திட்ட ஏற்பாடுகளே தாம் காலூன்றி நிற்கும் சிங்கள, பெளத்த பேரினவாதத்திற்கு சவாலாக வந்து நிற் பது கண்டு திகைத்து நிற்கின்றனர் ஐ.தே.க.வினர். தென்னிலங்கையில் பேரினவாத சக்திகள் அனைத்தும் ஒன்று சேர்ந்து அரசியல் திட்டத்தின் மீது குற்றம் சுமத்தி வரும் போது விழி பிதுங்கி நிற்கும் ஐ.தே.க. ஆற்றிலே தத் தளிப்பவன் ஓலமிடுவது போல ஒல
றைய ஜனாதிபதியின் அண்மைக்கால உரைகள் வெளிவருகின்றன.
இப்போது இருக்கின்ற ஜனாதிபதி தேர் தல் முறை தொடர்ந்தால் பெரும்பான் மையினம் இரண்டாகி விடும் என்றும் இதனால் சிறுபான்மையினரின் தயவை நாடுவதற்காக அவர்கள் கேட் கின்ற சலுகைகளை கொடுக்க வேண்டி வரும் என்றும் அநகாரிக தர்மபாலா வுக்கு பிறகு சிங்கள மக்களை இரட் சிக்க வந்த தூதன் என்ற நினைப்பில் ஓலமிடுகின்றார் அவர் இதனாலேயே இரவிரவாக ஆயிரக்கணக்கானவர்க ளுக்கு பிரஜாவுரிமை கொடுக்க வேண்டி வந்தது என்றும் கூறுகின்றார் இவரது கட்சியினால் பிரஜாவுரிமை கொடுக்கப்பட்டவர்கள் ஏதோ நேற்றுத் தான் நாட்டுக்கு வந்தவர்கள் என்பது போலவும் தாங்கள் தான் முட்டாள்தன மாக மனமிரங்கி அவர்களுக்கு பிரஜா வுரிமை கொடுத்துவிட்டோம் என்பது போலவும் பேசுகின்றார். இதன் மூலம் அவர்கள் 150 வருடத்துக்கு மேலான வரலாற்றைக் கொண்டவர்கள் என்ப தையும், அவர்களுக்கு ஏற்கனவே இருந்த பிரஜாவுரிமையை தங்களது கட்சிதான் பறித்தது என்பதையும் தாம் வாக்குரிமையை வழங்கியது ஒன்றும்
மனமிரங்கியல்ல. அவர்களது தொடர்ச்சியான போராட்டத்தினா லேயே என்பதையும் வசதியாக
மறைத்து விட முனைகின்றார் இவர்
இவர்களது மூலவரான ஜே.ஆர் ஜெய வர்த்தனா நடைமுறையில் இருக்கும் விகிசாரப் பிரதிநிதித்துவத் தேர்தலை விட முன்னர் நடைமுறையில் இருந்த தொகுதி வாரியான தேர்தல் முறையே சிறந்தது என கூட்டமொன்றில் பேசியி ருக்கிறார். 1978இல் பல அரசியற் சக்தி கள் எதிர்த்த போதும் விடாப்பிடியாக மறுத்து விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்து வத்தை அறிமுகப்படுத்திய இவர் காலம் கடந்து ஞானம் வருவது போல தற்போது பழைய முறையை வற்புறுத் துகின்றார்.
வெளி விவகார அமைச்சர் ஹமீத்தும் தன் பங்குக்கு விகிதாசாரப் பிரதிநிதித் துவ முறையில் காணப்படுகின்ற விருப் பத் தேர்வு முறை ஒரு கட்சியில் இருக் கும் உறுப்பினர்களிடையே கூட முரண் பாடுகளை வளர்க்கின்றது என்றும் இத னால் இம்முறையை மாற்றுதல் அவசி யம் என்றும் குறிப்பிடுகின்றார் இவர்களைவிட ஐக்கிய தேசியக்கட்சி யில் இருக்கும் பெரும்பான்மை இனத் தைச் சேர்ந்தவர்களில் பெரும்பாலான வர்கள் கூட இதே கருத்துக்களைக் கொண்டு இவற்றை மாற்ற வேண்டும் என்ற அபிப்பிராயத்தைக் கொண்டவர் களாக விளங்குகின்றனர்.
சிறுபான்மை இனங்களின் கட்சிகளான தமிழர்கட்சிகள் முஸ்லீம் காங்கிரஸ்,
இலங்கைத் தொழிலாளர் காங்கிரஸ்
மிட ஆரம்பித்துள்ளது. இந்த ஒலங்க ளின் வெளிப்பாடுகளாகவே இன்
மலையக மக்கள் முன்னணி போன் றவை மட்டும் இவை மாற்றப்படக் கூடாது என்றும் இவை மாற்றப்பட் டால் சிறுபான்மையினங்களின் அரசி யல் ஸ்திரமும் பேரம் பேசும் ஆற்றலும் குறைந்து விடும் எனவும் கூறி வருகின் DEGUT
இந்நிலையில், ஐக்கிய தேசியக்கட்சியி னர் தற்போது இதனை ஏன் மாற்ற முனைகின்றார்கள்? சிறுபான்மையி னங்களைப் பொறுத்த வரையில் இவை ஏன் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன என் பதை ஆராய்வது மிகவும் அவசிய மான ஒன்றாகும். 1970இல் தேர்தல் நடைபெற்ற போது ஐக்கிய தேசியக் கட்சி நாடாளவிய ரீதி யில் 37.9% வாக்குகளைப் பெற்றிருந் தும் பாராளுமன்றத்தில் 18 ஆசனங் களை மட்டுமே பெற்றிருந்தது. ஆனால் சிறீலங்கா சுதந்திரக் கட்சிநாட ளாவியரீதியில் 368% வாக்குகளை மட் டுமே பெற்ற போதும் பாராளுமன்றத்
தில் 91 ஆசனங்களைப் பெற்றிருந்தது.
இம்முறையிலும் கூட பு கிடையே வாக்களிப்பு வித்தியாசம் ஏற்பட்டு மன்ற அங்கத்துவத்தை லாம் எனக்கருதிநாடு தெரிவு செய்யப்படுகின் டியல் முறையையும் திருத்தம் ஒன்றின் மூல பிரதிநிதித்தவ முறைய துக் கொண்டனர். ஐக்கிய தேசியக் கட்சிய முறை மாற்றத்திற்கு
Trilasant Gall Cusha ருந்து உருவாகிய கார தொழிற்பட்டிருந்தன. மானது தமிழ்ப் பிரே IIIäSÜULL &räSGIT திட்ட பிரதேசங்களில் சியலை ஸ்திரப்படுத்து CÉSIGUILDG)Q), LDUIT முல்லைத்தீவு மன்ன ளில் உருவாக்கப்பட்ட இவ்வாறான நோக்கங்
இதே போன்ற ஒருநிலை 1960ம் ஆண்டு யூலை தேர்தலில் சிறீலங்கா சுதந்திரக்கட்சி பெரும்பர்ன்மை ஆச னங்களைப் பெற்று ஆட்சியைக் கைப் பற்றிய போதும் ஏற்பட்டிருந்தது. அத் தேர்தலில் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி 37.25% வாக்குகளைப் பெற்ற போதும் 30 ஆசனங்களை மட்டுமே பெற்றிருந் தது. ஆனால் சிறீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி 33.59% வாக்குகளை பெற்ற போதும் 75 ஆசனங்களைப் பெற்றிருந்தது. இவ்வாறான நிலையே சிறீலங்கா சுதந் திரக்கட்சி ஆட்சி அமைத்த வேளைக ளில் எல்லாம் காணப்பட்டது. 1956 தேர்தல் மட்டும் இதற்குப் புறநடையாக இருந்தது. அத்தேர்தலில் சிறீலங்கா சுதந்திரக்கட்சி, பிலிப் குணவர்த்தனா வின் நவலங்கா சமசமாஜக் கட்சி டபிள்யூ தஹாநாயக்காவின் பாஷா பெரமுனை, ஐ.எம்.ஆர்.ஏ ஈரியக் கொலையின் தலைமையில் இயங்கிய குழு என்பவற்றுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து மக்கள் ஐக்கிய முன்னணி என்ற பெய ரில் தேர்தலில் நின்றதால் நாடு தழுவிய ரீதியல் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியை விட கூடுதலான வாக்குகளைப் பெற்றிருந் தது. இத்தேர்தலில் இடதுசாரிக் கட்சிக ளுடன் தேர்தல் தொகுதி உடன்பாடுக ளும் மேற்கொள்ளப்பட்டதால், அது வும் மக்கள் ஐக்கிய முன்னணியின் வாக்குவீதத்தைக் கூட்டியிருந்தது. இத் தேர்தலில் மக்கள் ஐக்கிய முன்னணி51 ஆசனங்களைப் பெற்றுக் கொள்ள ஐக் கிய தேசியக் கட்சி 08 ஆசனங்களை மட்டும் பெற்றுப் படு தோல்வியடைந் திருந்தது. எனவே வரலாற்று ரீதியான இவ்வாக்க ளிப்புமுறையிலிருந்து ஐக்கிய தேசியக் கட்சியினர் ஒரு பாடத்தை மாத்திரம் நன்கு கற்றுக் கொண்டனர். அதாவது அளிக்கப்படுகின்ற வாக்குகளின் வீதா சாரத்திற்கேற்ப தெரிவு செய்யும் முறையை அறிமுகப் படுத்தினால் வரலாறு முழுவதும் தாம் ஆட்சிப்பீடத்தில் இருக்கமுடியும் எனக் கருதினர். அதற்கான சந்தர்ப்பம் 1978 தேர்தலின் போது கிடைத்த 45 பெரும் பான்மை மூலம் கிட்டவே அரசியல மைப்பை மாற்றி மாவட்டரீதியிலான விகிதாசாரப் பிரதிநிதித்துவத்தை அறி முகப்படுத்தினர் ஐ.தே.க.வினர்
உறுப்பினர்களை
விகிதாச
தொகுதிவாரித் தே
டிருந்தன. ஏற்கனவே முறையில் திருகோை பாறை மாவட்டங்களி பட்ட சிங்கள மக்களின் ளுமன்றத்தில் ஒவ்வே வத்தைக் கொண்டிருந்த கோணமலையில் சேரு அம்பாறையில் அம்பா உள்ளுராட்சிச் சபை ம ளவிலான ஸ்திரத்தைக் வில்லை. ஏனைய ெ லைத்தீவு, மன்னார் பு இப்பிரதிநிதித்துவம் ബിബ്ലെ,
இப்பிரதேசங்களைப் அதன் அரசியல் பிரதி யேற்றங்களின் ஸ்திரத் கூடிய ஒன்றாக இருப்ப உருவாக்குவதும் என கூட்டுவதும் பேரினவா சியமாக இருந்தது அ வழியாக விகிதாசாரப் முறை இருந்தமையின முகப்படுத்துவதில் அ
6.
இவ்விகிதாசாரப் பிரதி மூலம் அதிக எண்ணிச் ளப் பிரதிநிதிகளைத் ெ காக இப்பிரதேசங்கள் யாக மாற்றங்களைச் ே பாறை மாவட்டத்தில்
Imiserficis GTGTGGAuflös. GOD. கும் வகையில் முன்ன மாவட்டத்துடன் இரண்டு சிங்கள உதவி பர் பிரிவுகளான மக பதியத்தலாவையையும் வாக வர்த்தமானியில் ெ மூலம் அம்பாறை ப இணைத்தனர். இதனா லிருந்து 13,018 பேரும் லிருந்து 13,501 பேரு. அம்பாறை மாவட்ட னர். அம்பாறை என்ற களப் பெயராக இல்லை அதனை 'திகாமடுல்ல றினர். இதன் தலைப்
 
 
 
 
 
 

09 1994
ாவட்டங்களுக் வீதாசாரத்தில் தனது பாராளு குறைத்து விட தழுவிய ரீதியில் *ற தேசியப்பட் அரசியலமைப்பு ம் விகிதாசாரப் புடன் இணைத்
பின் இத் தேர்தல் மேற்கூறிய கார வாத நோக்கிலி ணங்களும் கூட அதில் பிரதான தசங்களில் உரு க் குடியேற்றத் பேரினவாத அர துவதாகும். திரு றை, வவுனியா, rii LeoMT GAJL LLiJs, குடியேற்றங்கள் варапа, Glasirala.
அம்பாறைப்பட்டினத்தை மாற்றி மாவட்டத்தின் நிர்வாக ஆதிக்கத்தை பும் சிங்கள மக்களின் உரிமையாக்கி னர். இத்தனையும் செய்தும் கூட அம் பாறை மாவட்டத்தின் 37.8% சிங்கள மக்கள் தான் வசிக்கின்றனர். ஏனைய வர்கள் முஸ்லீம் மக்களும் , தமிழ் மக்க ளுமே யாவர். விகிதாசாரப் பிரதிநிதித் துவம் அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன் னர் இம்மாவட்டத்தில் இருந்த ஐந்து தேர்தல் தொகுதிகளில் அம்பாறைத் தொகுதி ஒன்றுமட்டுமே சிங்கள மக்க ளின் தொகுதியாக இருந்தது. ஏனைய 4 தொகுதிகளும் முஸ்லீம் மக்களை யும், தமிழ் மக்களையும் கொண்ட தொகுதிகளாகவே விளங்கி இருந்தன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. வவுனியா மாவட்டத்திலும் சிங்கள குடியேற்ற மக்களுக்கென வவுனியா தெற்கு சிங்கள உதவி அரசாங்க அதி பர் பிரிவு உருவாக்கப்பட்டது. வடக்கு கிழக்கிற்கு புறம்பாக மலைய கத்திலும் இவ்வரசியற் பிரதிநிதித்து
தொழிலாளர் காங்கிரஸின் பலமும் இயல்பாகவே அதிகரிக்க ஆரம்பித் துள்ளது. அதுவும் நுவரெலியா மாவட் டத்தில் இதன் நிலை ஒரு படி கூடுதலா கவே உள்ளது. கடந்த மாகாண சபைத் தேர்தல்களில் நுவரெலியா மாவட்டத் தின் 17 உறுப்பினர்களில் 10 உறுப்பி னர்கள் தமிழர்களாக இருந்தமை இத னைத் தெளிவாகக் காட்டியது. இதில் 7 பேர் இ.தொ.கா.உறுப்பினர்களாக இருந்தமை அதன் நிலையையும் தெளி வுபடுத்தியது. பதுளை, கண்டி, கொழும்பு போன்ற மாவட்டங்களிலும் 43.2 என்ற வகையில் தமிழ் உறுப்பி னர்கள் தெரிவு செய்யப்பட்டிருந்தனர்.
இந்நிலையிலேயே பேரினவாதிகள் விழித்துக் கொண்டனர். இத்தேர்தல் முறை வடக்கு கிழக்குக்கு வெளியே கூட சிறுபான்மை இனங்களின் அரசி யல் ஸ்திரத்தை வளர்ப்பதற்கு உதவு கின்றது என்பதைக் கண்டனர் குறிப் பாக தொண்டமானினதும் இ.தொ.கா.
மறக்குமாக ஆள
செய்த தந்திரம்
ரப் பிரதிநிதித்துவத்திலிருந்து
ர்தல் முறை பற்றி ஓர் அலசல்
இருந்த தேர்தல்
ல் குடியேற்றப் சார்பாக பாரா ார் பிரதிநிதித்து போதும் (திரு வில தொகுதி, றைத் தொகுதி) ட்டத்தில் அதிக கொண்டிருக்க பவுனியா, முல் DIT GALLIÉJ856Md)
அறவே இருக்க
OTLD606),
பொறுத்தவரை நிதித்துவம் குடி தையும் பேணக் தனால் அதனை STGDMoflš5608568) uuë, திகளுக்கு அவ அதற்குச் சிறந்த பிரதிநிதித்துவ ால் அதை அறி |க்கறை காட்டி
வத்தை கருத்திற் கொண்டு செயற்கை யான மாற்றங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. உதாரணமாக நுவரெலியா மாவட்டத் தில் தமிழ் பிரதிநிதித்துவத்தைக் குறைப்பதற்காக சிங்களத் தொகுதி யான வலப்பன தேர்தல் தொகுதி நுவ ரெலியா மாவட்டத்துடன் இணைக்கப் பட்டது.
இவ்வீதாசார பிரதிநிதித்துவமுறை நடைமுறையில் ஐக்கிய தேசியக் கட் சிக்கு 1978க்குப் பின்னர் நடைபெற்ற ஒவ்வோர் தேர்தலிலும் பெருவெற்றி யைக் கொடுத்ததோடு சுமார் 16 வரு டங்களாக தொடர் ஆட்சியுரிமையை யும் கொடுத்திருந்தது. ஆனால் அதன் இரண்டாவது நோக்கமான பேரின வாத நோக்கைப் பொறுத்த வரை இது வெற்றியைத் தராததோடு எதிர்மா றான விளைவுகளையும் உருவாக்கி யுள்ளது. வடக்கு கிழக்கின் போர்கால நிலை தோன்றியதால் அம்பாறை மாவட்டம் தவிர்ந்த ஏனைய பல குடி யேற்ற பிரதேசங்கள் சூனியப் பிரதே சங்களாக தோற்றமளிக்கின்றன. இத னால் அம்பாறை தவிர்ந்த ஏனைய
IT --D65C_-
நிதித்துவமுறை 56085 Ulu TGV Arkus தரிவுசெய்வதற் ரில் செயற்கை செய்தனர். அம் Arist autist கயை அதிகரிக் ர் மொனராகல இணைந்திருந்த அரசாங்க அதி ாஒயாவையும், இரவோடு இர வளியிடுவதன் மாவட்டத்துடன் ல் மகாஒயாவி பதியத்தலாவி ம் ஒரே இரவில்
பிரஜைகளாகி பெயர் கூட சிங் யென்பதற்காக " எனவும் மாற் பட்டினமாகவும்
மாவட்டங்களில் பேரினவாத போக்கு அவ்வளவுதூரம் வெற்றியளிக்க
மாறாக வடக்கு கிழக்குக்கு வெளியே தமிழ் மக்கள் கணிசமான அளவு வாழும் பிரதேசங்களில் பாராளுமன்ற மட்டத்திலும், மாகாணசபை மட்டத்தி லும் உள்ளூராட்சி சபை மட்டத்திலும், தங்களது பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக் கத் தொடங்கினர் இவர்கள் இப்பிரதே சங்களில் பெரிய கட்சிகளின் வெற்றி தோல்விகளை தீர்மானிப்பவர்களாக
வும் விளங்கினர். மலையக மாவட்டங்
களான நுவரெலியா கண்டி, பதுளை என்பவற்றிலும் கொழும்பு மாவட்டத் திலும் இந்நிலை அதிகமாக இருந்தது இதனால் அவர்கள் கேட்கின்ற சலுகை களையும், உரிமைகளையும் கூடச் கொடுக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற் பட்டுள்ளது. இப்பிரதேசங்களில் இந்தி யாவம்சாவழியினர் இருந்ததனால் அவர்களின் ஸ்தாபனமான இல்ங்கைத்
வினதும் பலம் பெருகுவதைக்கண்ட னர். இதனைத் தடுத்து நிறுத்துமாறு அரசை வற்புறுத்தத் தொடங்கினர் முன்னைய ஜனாதிபதிகள் கண்டியப் பிரதேசத்தை சேராதவர்களானபடி யால் அவர்களுக்கு அழுத்தம் குறை வானதாக இருந்தது. தற்போதைய ஜனாதிபதி கண்டியரானபடியால் அவ ருக்கு அழுத்தம் கூடுதலாக உள்ளது. அவரும் அசல் கண்டிய விசுவாசியா கவே தன்னை இனம் காட்ட முற்பட் டார். அதன் விளைவுகளாகவே அவ ரது அண்மைக்கால உரைகள் உள்ளன.
சரி, இந்த விகிதாசார முறையை மாற்றி பழைய முறையை அறிமுகம் செய்வது எப்படி இந்தப் பேரினவாதிகளைப் பாதுகாக்க முடியும் என்ற கேள்வி இவ் விடத்தில் எழுகிறது. பாராளுமன்றத் தினை முடிந்தளவுக்கு சிங்கள பிரதிநிதி களால் நிரப்பிக் கொள்ளுவதற்கு வாய்ப்பாக ஏற்கனவே உருவாக்கப் பட்டுள்ள புதிய தேர்தல் தொகுதிகள் இடமளிக்கும். தவிரவும் இனவாத மூல தனத்துடன் பெருமளவுக்கு பிற இன வாத சக்திகளை இணைத்துக் கொள்ளு வதன் மூலம் சிறுபான்மை இனங்களுக் கெதிரான முகாமின் தலைமையை தான் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிறது புதிய ஐக்கிய தேசி யக் கட்சித் தலைமை இது சிறிலங்கா சுதந்திரக் கட்சியை மேலும் சிதறடிக்க உகந்த அரசியல் உபாயமாக அது கரு துகிறது. எப்படியாவது ஐ.தே.க. தொடர்ந்து ஆட்சியிலிருக்க வேண்டுமென்ற குறி யுடன் தான் இந்தத் தீர்மானத்தையும் ஐ.தே.கவினர் இப்போது முன்மொழிந் தனர். இது மாறி அது என்று ஆலாய்ட் பறக்கும் ஐ.தே.க.வினரும் ஜனாதிபதி யும், பேரினவாதிகளும் ஒன்றை மறந்து விடப் பார்க்கிறார்கள். அதா வது தமிழ்த் தேசிய இனத்தை இவர்க ளுடைய மாற்றங்கள் எதுவும் செய்து விடப் போவதில்லை. ஏனெனில் அவர்கள் தங்களது அதிகாரத்தை நிலைநாட்டும் போராட்டத்தை தொடங்கி விட்டார்கள் காலம் பிந்தி யாவது அவர்கள் அதில் வெற்றியடை வார்கள் இவ்வாறே ஏனைய சிறு பான்மை இனங்களின் தனித்துவங் களை பேணமுடியாத வகையில் அவர் கள் மீதும் தடைகள் போடப்படுமா னால் அவர்களும் விரைவில் தமது அதிகாரத்தை நிலைநாட்டுவதற்கான போராட்டங்களில் ஈடுபடுவதைத் தடுக்க முடியாது. அப்போது வடக்கு கிழக்கு மாத்திரம் அல்ல மலைய்க முஸ்லீம் மக்களின் பிரதேசங்கள் கூட இலங்கை வரைபடத்தில் இல்லாமல் போகின்ற சூழல் ஏற்படலாம்.

Page 14
சரிநிகள்
6)լյլն24 - 1
LDTத்தையாவுக்கு விதிக்கப்பட்ட மரண தண்டனை இன்னமும் நிறை வேற்றப்படவில்லை பல்வேறு மட்டங் களிலும் குறிப்பாகப் பிரபாகரனின் பிறந்த ஊரான வல்வெட்டித்துறையிலி ருந்தும் வந்த எதிர்ப்புகளினால், மாத் தையாவுக்கு அவர் பக்க நியாயங்க ளைச் சொல்வதற்கு வாய்ப்புக் கொடுக் கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கைக ளினால் இது தற்காலிகமாகவேனும் பிற்போடப்பட்டுள்ளது என்று அறிவிக் கப்படுகின்றது.
ஐரோப்பிய நாடுகளில் வாழ்கின்ற புலி களின் ஆதரவு அமைப்புகள், பத்திரி கைகள் மத்தியில் இப்போது ஏற்பட் டுள்ள பிளவு மிகவும் வெளிப்படையா கவே தெரிய ஆரம்பித்துள்ளது. பரிஸ் ஈழநாடு காரியாலயம் தாக்கப்பட்டது இதன் தீவிரமான ஒரு வெளிப்பாடே ஆகும் புலிகளின் தலைவர் பிரபாகர னைத் தாக்கி விடுதலைப புலிகளின் மாத்தையா பிரிவு என்ற பெயரில் ஒரு துண்டுப் பிரசுரமும் வெளியிடப்பட் டுள்ளது:லண்டனில் பல எதிர்ப்புச் சவ ரொட்டிகளும் ஒட்டப்பட்டுள்ளன
விடுதலைப் புலிகளின் இயக்க வரலாற் றில் ஏற்பட்ட இரண்டாவது பிளவு இது ஆரம்பத்தில் ஏற்பட்ட பிளவு அர சியல் ரீதியாக விடுதலை யுத்தத்துச் கான சரியான பாதை என்ன என்பது தொடர்பாக ஏற்பட்ட பிளவு இந்தப் பிளவின் போது உருவானதுதான் பின் னர் பல்வேறு சீரழிவிற்கும் உள்ளாகிய தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக் கழகம் (புளொட்) அதற்குப் பிறகு கழகம் பல்வேறு குழுக்களாக உடைந்து சித றுண்ட போதும், விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பில் எத்தகைய பிளவும் ஏற்
இப்படிச் போது அந்த இயக்கத்தில் கருத்து முரண்டாடுகளோ அல்லது பிளவுக்
சொல்லும்
பட்டதில்லை.
9. II ԵՆ இல்லை என்று
சந்தர்ப்பங்கள் உருவாகவே கருதிவிடக்கூடாது. ஒருதடவை அல்ல, பலதடவைகள் இத் தகைய நிலமைகள் ஏற்பட்டன. ஆனால் அவையெல்லாம் களையெ டுப்புக்கள் மூலமும், வீர மரணங்கள்' தியாகங்கள் மூலமும் இல்லாதொழிக் கப்பட்டன. அம்மான் என்று அழைக் கப்படும் செல்லக்கிளி முதல் அண் மைக்கால கிட்டுவரையான பல திறமை சாலிகளான புலிகள் இயக்கத் தலைவர் களின் (விக்டர் ராதா கூட விதிவிலக் கல்ல) மரணங்களுக்கும் இவையே காரணம் என்று இன்றுவரை பேசப் பட்டு வருவது ஒன்றும் இரகசியமல்ல. கிட்டுவின் மீதான கொலை முயற்சி பழியை மாற்று இயக்கங்கள் மீது போட்டு கைதாகி இருந்த ஈபிஆர்.எல்.எப் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த பல அப்பாவிகள்
தோல்வியடைந்த போது
50க்கு மேற்பட்டோர் யாழ் பிரவுண் றோட் சிறைக் கூடமொன்றில் வைத் துப் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். கிட் டுமீதான இத்தாக்குதல் முயற்சிக்குக் காரணம் கூட பிரபாகரனின் கட்ட ளையே என்றும் அப்போது பேசப்பட் டது விசாரணைக்காக இந்தியாவுக்கு அழைக்கப்பட்டபோதும் போக மறுத்த தால் கிட்டுவுக்கு இத்தண்டனை வழங் கப்பட்டது என்பது அன்றைய கதை யாக இருந்தது.
எப்படியோ கிட்டுவின் கொலை முயற்சி தவிர்ந்த அனைத்துக் கொலை களும் மிகவும் கச்சிதமாக நிறைவேற் றப்பட்டன. புலிகளின் ஏகதலைவர் பிர பாகரனே என்ற அங்கீகரிப்புடனும் அவர் மீதான விசுவாசத்துடனும் திட்ட மிட்ட வகையில் இந்த நிகழ்ச்சிகளி னுாடு இயக்கம் கட்டி வளர்க்கப்பட்டது.
இவையெல்லாவற்றிற்கும் பிறகு இப் போதுதான் முதன்முதலாக இயக்கத் துள் ஏற்பட்ட பிளவு ஒன்று பகிரங்க மான வடிவம் எடுத்துள்ளது கொள் கைகட்காக மாற்றுக் கருத்துகட்காக முனைந்தவர்கள். தமது திறமைகளால் புகழேணியில் ஏறியவர்கள் எல்லாம் கண்முன்னே வீரமரணத்தியாகிகளாவ தைக் கண்ட மாத்தையா என்றைக்கோ ஒருநாள் தனக்கும் இந்த நிலை வரக்கூ
மாத்தையா விவகாரம்:
பிரபாவும் மாத்தையாவும்
டும் என்பதை எதிர்பார்க்காமல் இருந் திருக்க முடியாது.
இதன் காரணமாக அவர் மிக நிதானமா கத்தன்னை வளர்த்து வந்துள்ளார். கிட் டுவைப் போல புகழாசையைப் பிரதா னப்படுத்தி அவர் செயற்படவில்லை ஸ்தாபனத்துக்குள்ளேயே தனக்குப் பலமான வேரை உருவாக்கிக் கொண் டார் விடுதலைப்புலிகளின் மக்கள் முன்னணியைக் கட்டினார் இலங்கை அரசாங்கத்துடன் ளில் ஈடுபட்டார் எந்த வழிகளில் எல் லாம் பிரபாகரன் தனது ஸ்தாபனத்துள் தனது கையைப் பலமடையச் செய்து தனது தலைமையை ஸ்திரப்படுத்தி கொண்டாரோ அதே பாணியை மாத் தையாவும் கையாண்டார்.
பேச்சுவார்த்தைக
விளைவு இன்று சிறியளவிலேனும் மாத்தையாவுக்கு என ஒரு பிரிவு உள் ளும் புறமும் இருந்து இயங்கிக் கொண் g-Ostapg).
மாத்தையா மீதான மரண தண்ட னையை எதிர்த்துக் குரலெழுப்புகின்ற சக்திகள் மாத்தையா ஆதரவு சக்திகள் பிரபாகரனின் செயலை ஒரு ஜனநாயக விரோதச் செயலாக சித்திரிக்கின்றனர். மாத்தையாவின் மீதான விசாரணை ஒரு நியாயமான விசாரணையாக இல்லை என்றும் பொய்க் குற்றச் சாட் டுக்கள் சுமத்தப்பட்டுள்ளன என்றும் கூறுகின்றனர். மக்கள் மத்தியில் எழுந் துள்ள எதிர்ப்பு ஓரளவுக்கேனும் புலிக ளின் இறுக்கமான இராணுவ நடைமு றைகளுக்கு எதிரான ஒரு எதிர்ப்புக்கு ரல் என்பதால், இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் ஜனநாயக சக்திகள் நியாயமான விசார ணைக்காக குரலெழுப்ப வேண்டும் மரணதண்டனையை நிறுத்த வேண் டும் என்று பிரபாகரனை நிர்ப்பந்திக்க வேண்டும் என்று சிலர் கூறுகின்றனர்
இன்னும் சிலர் ஒரு மாத்தையா மீதானத பலப்படுத்தி புலிக ருக்கும் எதிர்ப்புக்கு கத்திற்கான திறவுே வேண்டும் என்று ஆனால், இவர்கள்
ஒரு விடயம் எ இங்கே ஏற்பட்டி இரண்டு இராணுவத் Lunarral past, கின்ற குழுக்க பிளவு இவர்கள் 愈 டுகளும், ஜனநாயகி கருத்துக்களும் ஒன் ருத்துக்களை துப்பா எதிர் கொள்வதுதா கையதொரு ஸ்தாப
திலும் இது தெ நிலைமை உருவாக
அது
. அதிகாரம் அ காரம், இயக்கத் தை மாகி அதன் தலைவ குறுகிவிடுகின்ற நிை ளுடைய அவர்கள தீர்மானம் ஒரு தனி எடுக்கப்படுகின்ற நி யதொரு நிலைமை லாற்று நியதி.
மாற்றுக்கருத்துக்களு லாமல் செய்கின்ற னம் தான் மட்டுே இருக்க முடியுமென ஸ்தாபனம் தான் வி LUMILDGaoIII GT GÄDaomé, சக்திகளும் தன்னுெ வதை அனுமதிக்க ே கிறது. தலைமை வி அளவு கோலாக அதன் பின் அந்த வி டன் யார் வேண்டும வந்துவிடுவதற்கு அ
 
 
 
 
 
 

bnrns O9, 1994
| 14
தனிப்பட்ட போராட்டமல்ல. அது முழுத் தேசத்தினதும், மக்களதும், விடு தலைக்கான போராட்டம் அனைத்து
மக்களதும் மக்களின் அனைத்து வர்க்
கங்களதும் கூட்டிணைப்பாக அமைய வேண்டிய அது ஒருபோதும் இறுக்க மான ஒற்றைக் கட்சியால் சாத்தியமாக் கப்படமுடியாதது.
விடுதலைப்புலிகள் இயக்கம் இந்த யதார்த்தத்தை விளங்கிக் கொள்ளாத வரை இந்த நிலைமைகள் நீடிக்கவே செய்யும்.
மாத்தையாவின் மரணதண்டனைக்கு எதிரான போராட்டம், வெறும் மாத் தையா என்ற மனிதனை சிலவேளைக காப்பாற்றிவிட்ட்ாலும் கூட இது வேறெருவழியில் தொடரவே செய் யும்.
இன்று மாத்தேயாவுக்காக குரல் எழுப் புவர்கள் மாத்தையா என்ற மனித
னைக் காப்பதில் மட்டும் கவனம் செலுத்தினால் அவர்கள் எதையும் சாதிக்கப் போவதில்லை.
ஏனென்றால், இன்று வடக்கில் இந்த இயக்க விதிக்கு சமாந்தரமாக இன் னொரு புதிய விதியும் எழுதப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. அதுதான் உருவாகியுள்ள புதிய அர
J.’
அது படிப்படியாக அனைத்து அசை யாச் சொத்துக்களையும் அரசுடமை ஆக்குகிறது. நாட்டைவிட்டு வெளியே றுபவர்கள் எல்லோரிடமும் இருந்து அது சொத்துக்களை கையேற்கிறது. பல்வேறு புதிய வடிவங்களில் வரி களை அறவிடுகிறது. புதிய கல்வித்திட் டத்தை அது அறிமுகப்படுத்துகிறது. பல்கலைக்கழகத்தில் டொக்டர்களை யும், தொழில்நுட்பவியாலாளர்களை தமது சொந்தப் பயிற்சிக் கல்லூரிகளி லும் உருவாக்குகிறது.
பொலிஸ் நிர்வாகம், நீதிமன்றம், வழக்
Sudasien 1 - 02-94
குப் பதிவுகள் என்பவற்றை அது உரு வாக்கியுள்ளது. இந்தப் புதிய அரசு
JLA GLOGaGuru, GöTLG)60IGou Jo Lo ருக்குள் ஏற்பட்டி லை ஒரு ஜனநாய காலாக்க முயல b கூறுகின்றனர். மறந்து விடுகின்ற ன்ன வென்றால், ருக்கும் பிளவு தலைவர்களுக்கி ளைப் பின்பற்று ளுக்கிடையிலான நவரதும் கோட்பா ம் சம்பந்தப்பட்ட றேதான் மாற்றுக்க கிக் குண்டுகளால் என்பதே இத்த னத்தில் எந்தவிதத் ர்ந்த வேறோர் முடியாது என்பதே
லது இயக்க அதி மையின் அதிகார ரது அதிகாரமாகக் லயில், முழு மக்க து வாழ்வு பற்றிய
மனிதனாலேயே லையில், இத்தகை
ஏற்படுவது வர
க்கு இடமே இல் ஒரு கட்சி ஸ்தாப ஒரே கட்சியாக கருதுகின்ற ஒரு ரும்பியோ விரும் ருத்துக்களுடைய ஊடுருவி விடு பண்டி வந்து விடு வாசம் மட்டுமே மாறிவிடுகிறது:
հ6նII & (Մծ(ՄԿ-եւ- னாலும் உள்ளே வாய்ப்பளித்து
விடுகிறது. வெளியே உள்ள கட்சி കണ്ടെ கருத்து முரண்பாட்டாளர்களை அழித்தபின் உள்ளே நுழைந்துவிடு கின்ற சக்திகளுக்கு அது நல்லதோர் பாடமாகி விடுகின்றது. கூட இருந்தே குழிபறிக்கும் சதியாளர் நிறைந்த அமைப்பாக அது மாறிவிடுகிறது. தன்னைத் தற்காத்துக்கொள்ள அது விசேட புலனாய்வுப் பிரிவுகளை நம் பத் தலைப்படுகிறது. அதற்கும் எல்லை யில்லை. விசுவாசம் ஒன்றே அளவு கோல் என்று ஆகிப் போகிறபோது களையெடுப்புகள் உள்ளே வளர்கின் றன. இக் கொலைகளுக்கு முடிவே இல் லாமல் போகுமளவிற்குக் கட்சியின் தலைவன் அச்சத்தால் குறுகிப் போகின்ற பைத்தியக்கார நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டு விடுகின்றான்.
இப்போது ஏற்பட்டுள்ளது அப்படிப் பட்ட ஒன்றுதான். இன்று மாத்தையாவை விசாரித்துக் கொண்டிருக்கும் பொட்டம்மான் (பல நூறு நெற்றிகளில் துப்பாக்கிக் குண்டுக ளால் பொட்டிட்ட காரணத்தாலேற் பட்ட பெயராம் இது) கூட நாளை இவ் வாறானதொரு சதிக்குற்றச் சாட்டுக்கு ஆளாக்கப்படலாம்
இது அந்த இயக்கத்தின் இயக்கவிதி
மக்களின் ஜனநாயகத்தையும், சமூகத் தில் நிலவும் வர்க்கங்களையும் கருத் துக்களையும், விடுதலையையும் வெற் றுச் சடப் பொருளாக கையிருப்பி லுள்ள ஆயுதங்களுள் இன்னொரு ஆயுதமாகக் கருதும் அந்த இயக்கத் தின் இயக்கவிதி அந்த இயக்கத்திற் காக உயிரைக் கொடுத்து உழைத்துக் கொண்டிருக்கும் ஆயிரக்கணக்கான போராளி ஒவ்வொருவரதும் நிலை இதுதான்.
விடுதலைப் போராட்டம் என்பது எந் தத் தனிநபரினதுமோ அல்லது எந்தத் தனிப்பட்ட அரசியற் கட்சியினதுமோ
விடுதலைப்புலிகளை, விடுதலைப் போருக்கான மக்களை எதிரியிடமி ருந்து காப்பதற்கான ஒரு இராணுவமே என்று நம்பவைத்து விடுகிறது. அதிகா ரபீடமான இராணுவத்திற்கும் மக்களுக் கும் இடையிலான சமரசத்தை - எல்லா அரசுகளும் செய்யும் சமரசத்தை மிக நேர்த்தியாக அது ஆற்றத் தொடங்கி யுள்ளது.
பலநூறு சம்பளம் பெறும் ஊழியர்களு டன் இயங்கும் இந்த அரசு விரைவி லேயே மாத்தையா விவகாரம் போன்ற விடயங்களை ஒரு இராணுவ விவகா ரமாக நம்பவும் வைத்து விடும் சக்தி மிக்கதாகி விட்டுள்ளது. எல்லாவித ஜனநாயகமும் நிலவுவ தான ஒரு தோற்றத்தை அது படிப்படி யாக உருவாக்கி வருகிறது.
தீவிர தொடர்ச்சி யான யுத்த நிலைமையும் இச்சமாந்தர விதியை சாதகமான, சக்திமிக்க ஒன்
தேசியவாதமும்,
றாக வளரச் செய்து வருகின்றன.
இதைப்பற்றிக் கள், உருவாகிவரும் அங்கீகரிக்கப் பட்ட சட்டவிதிகளுக்குக்கீழ், உட்கொ
60ᎧᏜᎶiᎢ
கவனிக்கத்தவறுபவர்
சட்டபூர்வமானவைகளாக அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு சாட்சிகளாக இருக்க வேண்டியதுதான். இது தொடருமானால், என்றென்றைக் குமாகப் பலியாகப் போவது, எல்லா வற்றிக்கும் மேலாக, தமிழ்த் தேசிய இனத்தின் விடுதலையே.
மாத்தையா விடயத்துடன் விடயத்தை குறுக்கிவிட நினைப்பவர்கள் சாதிக்கப் போவதெல்லாம், இவையனைத்துக் கும் சாட்சியாக இருந்துவிட்டுப் போவ துதான்.
அல்லது இந்தச் சாதனைகளுக்கான உரமாகிப் போவதுதான்!

Page 15
சரிநிகர்
W LLLLaa LSLSLSL S S SLLSS SaaaLLS S S L S S UTஜினி திரணகம ரிச்சர்ட் டி \\ N 。 WANN சொய்சா நினைவாக நடத்தப்பட N W NANN NAWA
W WW NNNWYNNWY
W W N N N N NN NNNNNNNNNNNN WN
WWW NA NINN
NANAN
இருந்த ஊர்வலத்தினைப் பொலிஸார் W W N WW
W N \\ N
அடக்குமுறையைப் பாவித்துத் தடுத்து நிறுத்தியுள்ளனர். ஊர்வலத்தில் கலந்து
WM \\
NAWANANAWANA NNNNNNNN
WA | , VANAAN N ۱۲۱۱ام |
W
கொண்ட சிலர் பொலிஸாரின் தாக்குத லுக்குள்ளானார்கள். இதன் காரணமாக ஊர்வலம் இடை நடுவில் இடை நிறுத் தப்பட்டது. இது பற்றிய விபரம் வரு மாறு
பெப்.21ம் திகதி சரிநிகளின் சகோதரப் பத்திரிகையான யுக்திய பத்திரிகை யால் நடத்தப்பட்ட ராஜினி திரணகம ரிச்சர்ட் டி தொய்சா நினைவு விழாவில் ரிச்சர்ட் ஊர்வலத்தினைப் பொலிஸார் அடக்கு முறையினைப் பிரயோகித்து தடுத்து நிறுத்தியுள்ளார்கள் இவ்விழாவினை நடத்த சுதந்திர பத்தி ரிகை இயக்கத்தைச் சேர்ந்த பத்திரிகை யாளர்கள் மற்றும் மனித உரிமை இயக் கங்கள் என்போர் ஒத்துழைப்பு வழங்கி sori.
ராஜினியின் நினைவாக மொறட்டுவ பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து பல்கலைக் கழக மாணவர்களால் தீப்பந்தம் ஏந்தி ஊர்வலம் ஒன்றும் அதே வேளை ரிச் சர்ட்டி சொய்சாவின் நினைவாக அவர் கொல்லப்பட்ட போது அவரது உடல் கரையொதுங்கிய பிரதேசமான மொறட்டுவயில் உள்ள கொரல்வெல விலிருந்து தீப்பந்தம் ஏந்திய இன் னொரு ஊர்வலமும் செல்வதற்கு
இலங்கை இராணுவம் உதயன் காரி யாலயத்தைக் குண்டு வீசித் தகர்த்தது. ஈழநாடு ஆசிரியர், வீரகேசரி ஆசிரியர் என இருவரைப் புலிகள் படுகொலை செய்தனர் யாழ்ப்பாணத்தில் வீரகே சரி பத்திரிகை தனது கிளையை நிறுவ முயன்றபோது ஈ.பி.ஆர்.எல்.எவ்வி னர் அதன் உபகரணம் முழுவதையும் பறித்துச் சென்றனர். பின்னர் புலிகள் அவற்றை ஈ.பி.ஆர்.எல்.எவ்வினரிட மிருந்து பறித்துச் சென்றனர். இவ்வாறு பத்திரிகைகளுக்கு எதிரான வன்முறை எல்லாத் தரப்பிலிருந்தும் மேற்கொள் ளப்பட்டு வந்திருக்கிறது. இந்த வகையிலேயே ஈழநாடு காரியா லயமும் தாக்கப்பட்டிருக்கிறது.
பிரபாகரனின் சதியில் மாத்தையா வுக்கு மரணதண்டனை வழங்கப்படு வதை நியாயப்படுத்தி பாரிஸ் ஈழநா டு எழுதியுள்ளது. இதனால் ஆத்திர முற்ற மாத்தையா பிரிவினரே ஈழநா டு காரியாலயத்தை எரித்ததாகக் கரு தப்படுகின்றது. இச் சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து தமிழீழ விடுதலைப் புலிக ளின் பிரச்சாரப் பிரிவு (மாத்தையா குழு) ஒரு துண்டுப் பிரசுரத்தை வெளி யிட்டுள்ளது. இப் பிரசுரத்தில் பிரபாகர னின் துரோகத்தனத்துக்கு ஆதரவான சகல பத்திரிகைகள், ஸ்தாபனங்கள் தனிநபர்களுக்கு எதிராக எம்மால் கடு மையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்' என எச்சரித்துள்ளனர்.
இவ் எச்சரிக்கை பிரபாகரனின் ஆதர வாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல. இவர்களை விமர்சிக்கும் எல்லோருக்குமே சேர்த்து விடப்பட்டுள்ளது. போராட்ட வரலாற்றில் இது போன்று வளர்ந்தவை பின்னர் பல ஆயிரம்மக்க ளைக் கொலை செய்யக் காரணமா யிற்று. இதே மாத்தையா பிரபாகரனு டன் இருந்த காலத்தில் அவருக்குச்
சளைக்காமல் கொலைகளில் ஈடுபட்ட
எமது
வரே பிரபாகரன் தமிழ்நாட்டில் தங்கி யிருந்த போது தளத்தில் இருந்த மாத்
N NA N GRA.
N
W N
W N
. 17 M00
N
WAN WAN
N SAN
N
N VAN N
WANN
N N N
NN
N
W WW W N W N N W N W NAWAN N
W N W
N ܛܛ W WN
N
2。ge 9cm A
தையா இயக்கத்தைக் கட்டிய காலத் தில் விடுதலையை இதயசுத்தியுடன் நேசித்த நூற்றுக்கணக்கானோரைக் கொன்று குவித்தார் மாத்தையா குழு என உரிமை கோருவோர் அக்கொலை களுக்கான பொறுப்பையும் ஏற்றுக் வேண்டும். மாறாக இக் கொலைகளை மூடி மறைத்தபடி மாத்தையாவை தூய்மையானவராகக் காட்ட முனையும் செயற்பாடும் அதன் பின்னுள்ள நோக்கும் இன்னுமொரு பிரபாகரனையும் ஒரு புலியையும் கோரி நிற்பதாகவே அர்த்தப்படும்.
அதே புலிப் பெயருடன் தொடங்கும் மாத்தையா குழுவினரது செயற்பாடு கள் பிரபாகரன் வழிப்பட்டதே ஒழிய ஜனநாயக வழிப்பட்டவை அல்ல.
மறுபுறத்தில் ஈழநாடு எரிக்கப்பட்ட தைக் கண்டித்த திலகர் இப்படிக் கூறுகி றார். தமிழ் ஈழ எதிரிகளால் எம்மிடை யேயுள்ள புல்லுருவிகள் ஊடாகச் கொடுக்கப்பட்ட அச்சுறுத்தலே "ஈழநா டு மீது.
அவ்வாறானால் பாரிஸ் ஈழநாடு பத் திரிகை தம்மை நடுநிலைப் பத்திரிகை என்று கூறிக் கொண்ட போதும் கனடா வில் தாயகம் ஆசிரியரும், செந்தாம ரை ஆசிரியரும் புலிகளால் தாக்கப் பட்டபோதுமெளனம் சாதித்திருந்தது. ஐரோப்பாவில் பல பத்திரிகைகளைப் புலிகள் மிரட்டியபோது ஈழநாடு அத னைக் கண்டிக்கவில்லை. இலங்கையில் இருந்து வரும் சரிநிகர், லண்டனில் இருந்து வரும் ஈழபூமி கனடாவிலி ரந்து வரும் தாயகம்' என்பன பாரிஸ் கடைகளில் விற்பனை செய்வதைத் தடுத்த போது ஈழநாடு’ பத்திரிகைச் சுதந்திரத்திற்காகக் குரல் கொடுக்க ഖിബ്ലെ, ഫ്രഭiഞഥuിന്റെ ജr 8'ഖrഖി நடந்த மோதலை "ஈழநாடு நடுநிலையு டன் எழுதவில்லை. எமது மண்ணில் 4000க்கும் மேற்பட்ட கைதிகள் புலிக ளின் வதை முகாமில் உள்ளனர். அது பற்றி ஒரு வார்த்தையைக்கூட ஈழநா
N N N
WIN
SN N
Uി).
டு எழுதவில்லையே மன்னிப்புச் சபை அ புலிகளின் மனித உரி பிரசுரிக்காமல் 'ஈழநா தது ஏன்?
இவ்வளவு விடயங்கள் ஈழநாடும்', திலகரும் வில்லை. இப்போது சுதந்திரத்தைப் பற்றிப் கர். இதே போல புலி காலம் கருத்துச் சுதந் துணைபோன 'வான்.
போன்ற பாரிஸ் ஈழநாடு தா தான் கருத்துச் சுதந்திர லிடுகின்றன.
"Loger"
ஏற்கனவே கருத்துச் சு தபடியே திலகரும், இ ளும் கருத்துச் சுதந்திர கொடுப்பது வேடிக்ை
இந்தப் பத்திரிகைகள் டப்பட்ட தடுக்கப்பட் பத்திரிகைகளுக்காகவு யாளர்களுக்காகவும் முன்வருமா? திலகர் (
மாத்தையா பிரிவின எரிப்பதால் ஜனநாய விடப் போவதில்லை ளைச் சார்ந்து நின்று யான கருத்து மற்றும் திரம் ஜனநாயக உரிை புலிகளின் பாஸிஸச் ளுக்கெதிராகவும் தொ தலே ஒரே சரியான இருக்கும்.
இந்த வகையில் மா! ராக மரணதண்டனை கண்டிக்கப்பட Geluck எரிக்கப்பட்டது கண்டி டும். பத்திரிகைகளே லத்தை நியாயப்படுத் யாக எழுதுங்கள், ம நில்லுங்கள் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ள
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

out 124 - Lord-O9, 1994
15
\ Máigil
பெப்-18ம் திகதியன்று சுதந்திரப் பத்தி
ஒழுங்குககள் செய்யப்பட்டிருந்தன.
இவ்வளர்வலத்தினை நடத்த அனுமதி கோரிய போது அரசாங்கம் அதனை நிராகரித்திருந்தது. எனினும் சட்டவல்
லுனர்கள் அப்படியொரு அனுமதி
கோர வேண்டிய அவசியமே இல்லை எனத் தெரிவித்திருந்தனர். அதற்கி ணங்க மீண்டும் பொலிஸாரிடம் இவ்வ னுமதி மறுப்புத் தொடர்பாகப் பேச்சு
வார்த்தை நடத்த அனுமதி கோரப்பட் டது. ஆனால் அதற்கு கூட அனுமதி தர பொலிஸார் மறுத்தனர்.
கொல்லப்பட்ட நாளான
ரிகை இயக்கம் கொழும்பு நீதிமன்றத் தின் முன்னால் மறியல் போராட்டம்
ஒன்றை நடத்தியது. ராஜினி ரிச்சர்ட்
W s ஊர்வலத்திற்கு அனுமதி வழங்கு ரிச்
N
݂ ݂
W
N
N
ஏன்? சர்வதேச ம்பலப்படுத்திய மை மீறல்களைப்
டு மூடி மறைத்
நடந்த போதும் கண்டு கொள்ள தான் கருத்துச் பேசுகிறார் தில களது இது வரை திர மறுப்புக்குத் தி, ஏலையா, புத்திரிகைகளும் க்கப்பட்ட பிறகு ம் பற்றிக் கூக்குர
தந்திரத்தை மறுத் தப் பத்திரிகைக த்திற்காகக் குரல்
SURGOS
புலிகளால் மிரட் ட தாக்கப்பட்ட ம், பத்திரிகை குரல் கொடுக்க முன்வருவாரா?
'ஈழநாட்டை த்ெதைப் பெற்று பதிலாக மக்க அனைத்து ΘΙΘΟΣ த்திரிகைச் சுதந் மகளுக்காகவும், செயற்பாடுகக டர்ந்து போராடு வழி முறையாக
தையாவுக்கெதி விதிக்கப்பட்டது டும். ஈழநாடு këüLL Geuen |லிகளின் பாஸி நாமல் நேர்மை களைச் சார்ந்து அப்பிரசுரத்தில்
W N W W
W A
N
A N WW. W.
N
}
சர்ட் மரணம் தொடர்பாக விசாரணை களை நடத்து போன்ற வாசகங்கள் அடங்கிய பதாகைகளைத் தாங்கிய வண்ணம் இந்த மறியல் போராட்டம் நடாத்தப்பட்டது.
இறுதிவரை அனுமதி தர மறுத்த
போதும் பத்திரிகையாளர்களும் மற்
றும் விழா ஏற்பாட்டாளர்களும் அனு மதி அவசியமில்லை என்பதற்கிணங்க ஊர்வலத்தை நடாத்தத் தீர்மானித்த னர் பெப். 21ம் திகதியன்று மொறட் டுவ கொரலவெலவிலிருந்து ஊர்வலத்
தைத் தொடங்கினர். இவ்வாறு நடக்கு மென்பதை முன்கூட்டியே அறிந்த பொலிஸார் அன்று காலையிலேயே மொறட்டுவ காலி வீதியில் வாகனப் போக்குவரத்தைத் தடை செய்தனர். அப்பாதையில் ஏறத்தாழ இரு கிலோ மீற்றர் தொலைவில் இரு வாசல்களி லும் நூற்றுக்கு மேற்பட்ட பொலிஸார் நிறுத்தப்பட்டிருந்தனர். ஊர்வலத்தில் ஒன்று குவிந்த மக்கள் இப்பாதையில் நடுவில் அகப்பட்டுக் கொண்டனர். ஊர்வலத்தை நகரவிடாமல் பொலி ஸார் கைகோர்த்துத் தடை செய்தனர். எனினும் ஊர்வலம் அடிமேல் அடி வைத்து நகர்ந்தது. அதனைத் தொடர்ந்து மேலும் இரு பஸ்களில் பொலிஸார் கொண்டு வந்து குவிக்கப் பட்டனர். ஊர்வலத்தை நகர முடியாத வாறு தடுத்து நிறுத்துவதில் இப் பொலி
ஸார் ஈடுபட்டனர்.
ஏற்பாட்டாளர்கள் esia colors Gus மல் ஒவ்வொருவராக இச்சங்கிலியைத் தாண்டிப் பாதசாரிகளாகக் கடப்பதற்கு (LDI-64 அதனைத் தொடர்ந்து அருகிலிருந்த ரயில் பாதை வழியாகவும், சிறு இடைவெளிகள் வழியாகவும் ஊர்வலத்தில் கலந்து கொண்டோர் பொலிஸாரைக் கடக்க ஆரம்பித்தனர். பொலிஸார் செய்வதறி யாது திகைத்து நின்ற போது பொலிஸ் அதிகாரியால் ஊர்வலத்தினரைத் தடுத்து நிறுத்துமாறு மீளவும் உத்தரவி டப்பட்டது. பொலிஸார் ஓடிவருவ தைக் கண்ட ஊர்வலத்தினரும் ஒட ஆரம்பித்தனர். குண்டாந்தடியுடன் பொலிஸார் எல்லோரையும் துரத்திக் கொண்டு போனார்கள். சிலர் பொலி லாரின் தடியடிப் பிரயோகத்திற்குள் எானார்கள் சரிநிகரைச் சேர்ந்த பத்தி ரிகையாளர்கள் இருவரும் இச்சம்பவத் தின் போது பொலிஸின் பலாத்காரத் துக்கு உள்ளாக்கப்பட்டார்க்ள் இதற்கி டையில் கண்ணீர் புகைக் குண்டுவீச்சுப் படையினர் கொண்டு வந்து குவிக்கப்
செய்தனர்.
பட்டனர். அதேபோல் பொலிஸாரும் சங்கிலியமைத்து பாதையை முழுதும் தடுத்தனர்.
பொலிஸ் அதிகாரிகள் இவ்விடத்தில் வந்து குவிந்தனர். கல்கிஸ்ஸ சிரேஷ்ட பொலிஸ் அதிகாரி ஜெயந்த பரனதல மொரட்டுவ பொலிஸ் அதிகாரி நிமல் சிறி பெரேரா, கல்கிஸ்ல பொலிஸ் பொறுப்பதிகாரி மகேந்திர குணசேகர மொரட்டுவ பிரதிப் பொலிஸ் அதிகாரி கித்சிறி தயானந்த போன்றோர் வந்து குவிந்தனர். ஊர்வல ஏற்பாட்டாளர் கள் தாம் ஊர்வலத்தைத் தொடர்ந்து நடாத்தப் போவதாகப் பொலிஸாருக் குத் தெரிவித்தனர்.
பொலிஸ் அதிகாரிகள் உயர்மட்டத்து டன் தொடர்பு கொண்டு விடயத்தை அறிவித்த போது அனுமதி வழங்கக்கூ டாது என உத்தரவு வழங்கப்பட்டது. இதனை அறிந்த ஊர்வலத்தில் கலந்து கொண்டோரில் சிலர் தீக்குளிக்கத்தயா ராகப் போவதாக அறிவித்தனர். ஒருசி லர் ரயில் தண்டவாளத்தில் படுக்கப் போவதாக அறிவித்தனர்.
இறுதியில் விழா ஏற்பாட்டுக்குழு சார் பில் யுக்திய ஆசிரியர் 'சுனந்த தேசப் பிரிய ஊர்வலத்தினர் மத்தியில் உரை யாற்றினார்."இங்கு கூடியள்ள இளை ஞர்கள் எத்தனையோ பொலிஸ் அடித டிகளையும், டயர்களையும் இன்னும் பல எதிர்ப்புக்களையும் சந்தித்துள்ள னர் மனித உரிமை மீறல்களில் ஒரு GAGLIGADIT GDI filósítL" -ராஜினி சம்பவத் கண்டித்து இவ்வூர்வலத்தை ஒழுங்கு செய்திருந்தோம். இந்தப் பாஸிஸ் அரசு எங்களது நியாயமான அமைதியான ஊர்வலத்தை இன்று தனது அரச இயந்திரத்தைப் பயன்ப டுத்தி அடக்கி விட்டது. ஆனால் அனுர பண்டாரநாயக்க தனது 16 வருட அரசி
தைக்
யல் வாழ்க்கையை முன்னிட்டு ஊர்வ லம் நடாத்த முடியும் ஆளும் வர்க்கத் திற்கு தனக்குத் தேவையான ஊர்வலங் களை நடத்தவும் முடியும். ஆனால் எங் களுக்கு இந்த அமைதி ஊர்வலத்தை நடத்த விடாமல் தடுக்கிறது அரசு ஆனால் இதே இளைஞர்களின் உண் மையான எதிர்காலப் போராட்டத்தை ஒரு போதும் முற்றாக அடக்கி விட முடியாது. அவ்வாறான இலக்குகளில் ஒன்றே இங்கு நாம் நடத்திக் கொண்டி ருப்பதுஎனக் குறிப்பிட்டார்.
W ந் NNNNNNNNNNNN 。 N
N N
| W
Nuwun
இடைநிறுத்தப்பட்டுக் கலந்து கொண்டோர் வாகனங்களில் விழா நடைபெற இருந்த விகாரமகா தேவி பூங்காவுக்குச் செல்ல அனுமதிக்
sÚLILLGTi.
தலைநிகழ்ச்சிகள் மற்றும் உரைகள் கண்காட்சிகள் போன்றன இடம் பெற் றன. விழா இரவு 9.30 மணியளவில் முடிந்த போது விழாவிற்கு ஒலிபெ ருக்கி வசதிகளை செய்து கொடுத்த ப ராக்கிரம ஒலிபெருக்கி சேவையைச் சேர்ந்தவர்கள் பொலிஸாரால் கைது Glasuu Lu'Lu'LL GUIME.
இத்தினத்தில் கொழும்பு நகரெங்கும் ஏனைய நாட்களைவிட அதிகளவு பொலிஸார் நிறுத்தப்பட்டிருந்தனர். விழாவுக்குஇரண்டாயிரத்துக்கும் மேற் பட்டோர் கலந்து கொண்டனர்.
தவிர்க்க முடியாத காரணங்களால் சென்ற இதழிலும் இவ்விதழிலும் இடம் பெறாமல் போய் விட் ம்ெ பாட்டான் எழுதும் இலங்கை அரசி யலமைப்பும் இனப்பிக்கிலம்
கட்டுரைத் தொடர் அடுத்த இதழில் இருந்து தொடர்ந்து வெளிவரும் :

Page 16
RE’ils ERED ASA NEWS PAPFR INSRILAKA
பிரதமர் பேசிய மேடையும்
கட்டாக்காலி நாய்களின் தங்குமிடமும்
பெப்.20ந்திகதி அன்று மட்டுநகரில் பிரதமர் கலந்துகொண்ட ஐ.தே.க கூட்டம் சுமார் 60 பேருடன் ஆரம்பமாயிற்று ஐ.தே.க பட்டியலில் உள்ள 25 பேரும் ஆளுக்கு 3 ஆதரவா ளரைத் திரட்டி வந்திருந்தால் கூட75 பேர் வந்திருப்பர் எனக் கடமையில் நின்ற ஒரு சிங்களப் பொலிஸார் அங்கலாய்த் தார் நிலைமையைச் சமாளிக்க பின்னர் அவசரமாகக் கூட்டி வரப்பட்ட சிவில் உடைப் பொலிஸாரின் நன்மை கருதியோ என்னவோ கூட்டத்தில் அனைத்து அறிவிப்புகளும் சிங்களத் திலும் செய்யப்பட்டன.
பிரதமர் ஆங்கிலத்தில் பேசியதை பயங்கரத் தப்பும் தவறு
மாக வர்த்தக வாணிபத்துறை அமை யர்த்தார். தமிழ் மொழியை அரச பெ உலக நாடு இலங்கைதான் () என்றும் மருத்துவக் கல்லூரியும், போதனா ை விக்கல்லூரியும் தரலாம் என்றும் கூறி முடிவில் மட்டுமக்களுக்கு ஜனாதிபதி களை மீட்டுத் தந்தவர் எனவே அ ஐ.தே.கவுக்கே வாக்களியுங்கள் என போட்ட மேடை இன்றும் (பெப், 22 அது தற்போது சில கட்டாக்காலி நாய் 613/
அரச பயங்கரவாதத்தை எதிர்ப்போம்
மண்முனை மேற்கு (வவுணதீவு) பிரதேசசபைக்குப் போட்டி யிடும் ஐ.தே.கவினர் தமக்கு ஆதரவு கோரி வெளியிட்டுள்ள துண்டுப் பிரசுரத்தில் பின்வரும் வாசகங்கள் காணப்படுகின் 06:01,
'அரச பயங்கரவாத அடிமைத்தனத்திலிருந்து எமது தமிழ்
மக்களையும் மண்ணையும் மீட்டெடு 'ஐக்கிய தேசியக் கட்சிக்கே வாக்களி
பிரசுரம் எழுத ஆளில்லாமல் ஐ.தே. போன தமிழபிமானியை நாடியிருக் றது. மனிதர் பழிவாங்கிவிட்டார் பே
நக்குண்டார்
நாவிழ்ந்தார்
ஜனாதிபதியின் வெந்த புண்ணில் வேல் பாய்ச்சுகின்ற பேச்சு களினால், பெரும்பாலான மட்டு மக்கள் ஆத்திரமடைந்தி ருப்பதைத் தெளிவாகத் தெரிந்திருந்தும் கூட சுயேச்சையா கப் போட்டியிடும் தமிழ்க் குழுக்கள் தமது அரச ஐ.தே.க எதிர்ப்புப் பிரசாரத்தை வீறுடன் நடத்தத் தயங்குகின்றன. 'இனப் பிரச்சினையா? பயங்கரவாதப் பிரச்சினையா? என் பதைத் தீர்மானிக்கும் உங்கள் வாக்கு' என்பது போல் பட்
டும் படாமலும் பேசுகின்றார்கள் இ னையோ ஆயிரம் மக்கள் கொல்லப் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. கற்பழிப்புகள் ஐதேக அரசின் ஆசிகளோடு படை அநேகம் எதைப் பற்றியும் மூச்சில்ை
ழந்தார்' என்ற கதையா என வினவு álaðir.
பிறந்த எண் ஒன்பது
கிடைக்கும் வாக்குகளும் ஒன்பதோ?
மட்டக்களப்பு மாநகரசபைப் பிரதமவேட்பாளர் எம்.பத்மநா தன் எண் சோதிடத்தையும் விட்டு வைக்கவில்லை. தன் தள ராத தேர்தல் முயற்சியில் அவரது பிரசுரமொன்று இவ்வாறு
கூறுகின்றது. "தேர்தல் மகள் துள்ளி நம்பர் அள்ளித் தந்தாள். வெற்றி நன்னாள் 1-3-1994 அவரது பிறந்த 9 தேர்தல் நடைபெறும் தினத்தைக் 9
மட்டு மாநகரசபையின் இன்னொரு ஐதேக வேட்பாளரான அ.சக்கரவர்த்தி வெளியிட்டுள்ள துண்டுப் பிரசுரமொன்றில் தமிழருக்கு ஒரு 'மாபெரும் உண்மையை" எடுத்தியம்புகி றார். 'ஐ.தே.கட்சியினால் மட்டுமே எப்பிரச்சினைகளையும்
சக்கரவர்த்தி ஐயா எடுத்தியம்பும்
புரிந்து கொள்ள முடியும், இல்லைெ னம் பூண்டோடு அழிக்கப்பட்டிருச் கையோடு தன்னைச் சக்கரவர்த்தி ஐய குறிப்பிடத் தலைப்பட்டிருக்கிறார் இ
செங்கலடிப் பகுதியில் ஐதேகவின் பிரசுர விநியோகம், ஒலி பெருக்கி பூட்டிய ஒட்டோவில் தேர்தல் பிரச்சாரம் ஆகிய வற்றை சிவில் உடைப் பொலிஸாரே செய்கின்றனர்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ச்சர் மன்சூர் மொழிபெ மாழியாக்கிய ஒரே ஒரு மட்டக்களப்புக்கு ஒரு வத்தியசாலையும், கல் ய பிரதமர் தன் பேச்சின் யே ஜனநாயக உரிமை அவர் தலைமையிலான ாக் கூறினார். ஐ.தே.க ) எடுக்கப்படவில்லை. களின் தங்குமிடமாயுள்
.ց: Պյ&gլb
LGUnib',
யுங்கள்'
கவினர் யாரோ ஊறிப்
கிறார்கள் போலிருக்கி ாலும்
ம் மாவட்டத்தில் எத்த பட்டுள்ளனர். வீடுகள் 1 சூறையாடல் என கள் செய்த அட்டூழியம் ல. "நக்குண்டார் நாவி
கின்றனர் மட்டு மக்கள்
나
வந்தாள் ஒன்பதாம் அவரைத் தேடி வரும் நாள் 9. அவரது எண் கூட்டினால் 9'
| p 6oor60)LD
யனில் என்றோ நம்மி கும் ா' எனப்பிரசுரங்களில் 5 நபர்
வேட்பாளரான
ஊர்வலத்தில் QLumT6\S)l6morTfl6öT
N
དད། །
WWW
NNNNNNNNNN
W
N
|-დვა,
நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மீண்டுமொருமுறை வந்தார் கிராமத்தில் வாக்குச் சேகரிக்க
இந்தமுறை கிராம மக்கள் தங்கள் காதுகளையும் கண்களையும் கழற்றி அவருக்குப் பரிசாகக் கொடுத்தனர்
அவர்கள் கூறினர் இவற்றை எடுத்துச் செல்லுங்கள் நாடாளுமன்றத்தில் இவற்றை மாட்டி வையுங்கள் அப்போது எங்களால் உங்களைப் பார்க்க முடியும்
நீங்களும் உங்கள் கட்சியும் எங்களை இந்தச் சேற்றிலிருந்து கைதாக்கி விடுவதற்காக நடத்தும் சண்டையை எங்களால் கேட்க முடியும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் நன்றி கூறினார் ஆனால் அந்த அற்புதமான பரிசுகளைத் தனது சட்டைப் பைக்குள் வைத்துவிட்டு மறந்து விட்டார்
அந்த ஏழைக் கிராமமோ
குருட்டுக் கிராமமாகி விட்டது செவிட்டுக் கிராமமாகி விட்டது கால்நடைக் ரொமமாகி விட்டது கிராமமக்களோ சேற்றில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தனர்
அவர்கள் இன்னமும் காகவில்லையென்றால் வாழ்ந்து கொண்டுதாணிருக்க வேண்டும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் போலவே
கோஸ்டிஸ் பாப்பகோங்கோஸ் தமிழில் எஸ்.வி.ராஜதுரை லதா நன்றி அல்லபோது பறித்த அலைகள்
அரங்காடிகள் வழங்கும் இருநாடகங்கள்
முெருகையனின் இரு துயரங்கள் பேராதனை பல்கலைக்கழக தமிழ் மாணவர்களின்
66
1994 மார்ச் 05 சனி மாலை 6.00 மணிக்கு தெஹிவளை ஜெயசிங்க மண்டபத்தில்
сортоста да 6556, inslim tim comm:0l:806