கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: சரிநிகர் 1999.09.12

Page 1
SARJAANUAR
சரிநிகர் சமானமாக வாழ்வ
 

O OO

Page 2
2. செப். 16 செப் 29, 1999
ஆடிக்கலவரம் அரங்கேறி பதினாறு வருடங்களாகிவிட்டன. கடந்த பதினைந்து வருடங்களாக பல வேறு தமிழர் அமைப்புகளும் தமிழிப் பத்திரிகைகளும் கறுப்பு ஜூலையை வருடந்தோறும் நினைவு கூர்ந்தே வந்தன. ஆனால், எந்த அரசாங்கமோ, அரச ஊடகங்களோ கறுப்பு ஜூலை பற்றி மூச்சு விட்டதில்லை. ஆனால், இவவருடம் பொது ஜன முன்னணி அரசுக்கும் அரச ஊடகங்களுக்கும் புதுவித ஞானோதயம் உதித்துள்ளது.
கோவிலிகளில பிரார்த்தனைகள் பூசைகள், அரச ஊடகங்களில் விசேட நிகழ்ச்சிகள், கருத்தரங்குகள் என்று ஒரே காவடி ஆட்டம் தான்.
ஆடிக்கலவரத்தில் அடி தளர்ந்து அனாதைகளாகி, இடர் பட்ட தமிழர் களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதோ, நிவா ரணம் தருவதோ இந்த ஆர்ப்பாட்ட சலசலப்புக்கு காரணம் இல்லை. அடுத்து வரப் போகும் தேர்தலுக்கான முஸ்தீபு தான் நோக்கம் எனலாம்.
தொடரும் சமாதானத்திற்கான யுத்தத்தால் தமிழர்கள் சொல்லொணாத துன்பங்களை அனுபவித்து வருகி றார்கள் கைதுகள், சித்திரவதைகள் மனித உரிமை மீறலகள், பாலியல் வல்லுறவுகள் பட்டினிக் கொடுமைகள் அகதி வாழிவினர் அவலங்கள் செய்தி
முதலைக் Graafரும்
独
ஊடகங்களால் உணர்மைகள் மறுக்கப்படுதல் என சகல முறைகளிலும் தமிழர்களின் உணர்வுகள நசுக்கப் படுகையில் அரசு மீதான அவர்களின் ஆதரவு அருகிச் செல்வதில் ஒன்றும் அதிசயம் இலலை. இந்த அரசியல் ஆதரவு சற்றும் திசை மாறி ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் பக்கம் சார்ந்துவிடக் கூடாது என்பது பொஐ.மு.வின் முன்னிலை அச்சம்
அதனைத் தடுத்து திசை திருப்பும் நோக்குடனே இந்த கறுப்பு ஜூலை முதலைக்கணிணி பிரசாரம முடுக்கி விடப்பட்டுள்ளது.
1983 ஜூலையில் தமிழர்கள் படுகொலை செய்யப்படும் போது மெளனம் சாதித்து ஜே.ஆர் அரசின் அறிக்கைகளை வெளியிட்டதும் இந்த அரச செயதி ஊடகங்களே. நேற்று வரை ஒவ்வொரு கறுப்பு ஜூலையிலும் இவை மெளனம் சாதித்து நற்பெயர் பெற்றவையே. இன்று கறுப்பு ஜூலை பற்றி புதிதாக அலட்டிக் கொள்வதும், வடக்கு - கிழக்கில கொல்லப்படும் தமிழர்களின் பட்டியலை பயங்கரவாதிகளாக கணக்குப் பணிணி கொணர்டிருப்பதும் இவையே (அணமையில் реијалтј. штLJштGuptri lap шЛa) 36 - 1 மனித சடலங்கள் பிந்திய உதாரணம்) நாளை சிங்கள வீரவிதான வால
ஒரு கலகம் ஏற்பட வாய்பொத்தி நிற்கப் களும் இவை தான். பிரார்த்தனை செ கருத்தரங்கு நட காணக் கிடைக்காது. வடிவம் எடுத்து வ வரலாறை 67) GITIE வேணடும் என்பது மட்டுமல்ல அரச பெரும்பான்மை, சிங் அதிகம் ஊட்டப் செய்தியாகும்
கைப்புணர்ணுக்கு தேவையில்லை. நாட L) Të flamat, நிலைமை அதன் தீர் யாவரும் அறிந்ததே "பிரித்' ஓதுவதி: செய்வதிலும் சமா இறங்கி வந்துவிட சுத்தியுடன் தமிழ உரிமையை மதிக பேச்சுவார்த்தை நடத் யுத்தம் உடனடியா வேணடும் ஊடகங் பேச வேணடும் பட்சத்தில் எந்த கண கணணி நாடகங்களு பயனர்தரப் போவதில்
LILLI
இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத் தாபனத்தினர் தமிழிச் சேவை வெளி யிட்டு வரும் சஞசிகை வானொலி மஞசரி இதன 1999 ஜூலை மாத இதழி பார்க்கக் கிடைத்தது. அதில் வெளியாகியிருக்கும் செமீ - மணிச்
சிந்தனைகளி' எனும் கட்டுரை கவனத்தை ஈர்த்தது. வாசிக்கையில் சிரிப்புத் தான் வந்தது.
முதுகெலும்பில் மெய் இல்லாத ஒரு நந்தினி மெய புதைத்து முழங்காலில் மணர்டியிட்டு நன்றாகத்தான அம். மணிக்கு முதுகு சொறிகின்றார். வானொலி நேயர்கள எல்லோரும் முட்டாளர்கள் பகுத்தறியும் சிந்தனை வளம் இலலாதவர்களி என்ற தீர்க்கமான துணிவடணி செயதி அறிக்கை வாசிக்கும் ஒரு அரச ஊடகத்தின் பத்திரிகையும் இப்படி மானிட துரோகம் செய்யத்தான வேணடுமா?
அம்மணியினர் அரசியல நேர்மை பற்றி செம்மணியை ஆதாரம் காட்டி ஆயவுைைர செயகிறார் கட்டுரை யாளர் கொலைகளி நடந்ததும் தமிழ் LDo G SIT GROOT MTLD GAU போனதும் நடைபெற்றது. 1996ல கிருஷாந்தி கொலை வழக்கு மட்டும் அம்பலத்துக்கு வந்தது. வழக்கு நடந்து தீர்ப்பு நடந்தது 1998 j. சோமரதன y ITg LI dili 6ng செம்மணி விவகாரத்தை அவிட்டு விட்டது அந்த ஜூலையில அந்த மனிதப் புதைகுழிகளைத் தோணிடும் முயற்சி ஆரம்பமானது 1999 ஜூலையில் அதிலும் கிளறி எடுத்தது இரணடு தமிழர்களினி எலும்புக் சுடுகளே அதன பினனும் இழுதி = தடிப்புக்கள தொடர்கினறன. இதை யிட்டு யாழி மேலதிக ரீதிபதியும் விசனப்பட்டிருக்கிறார். இனினும் கனடுபிடிக்கப்பட வேணர்டிய கானா மற் போனவர்கள் பல நூறு பேர்
இந்த இழுத்தடிப்புகள் எவவளவு தூரம் திட்டமிட்டு நடத்தப்பட்டவை எனபதை நந்தினி சுயபுத்தியுடன் எனணிப் பார்க்க வேணடும் அதற்கும் அப்பால மரண தணர்டனையை உடன. டியாக நிறைவேற்றுதலில் காட்டும் ஆர்வமும், கனடெடுத்த மனித எலும்புக் கூடுகளை எலி, பாம்பு போன்றவற்றின எலும்புக் கூடு என
ஏரிக்கரை பத்திரிகை எளிளி நகை பாடியதும் எணணிப் பார்க்க வேணடியுள்ளது. அதற்கும் மேலாக மெளனம்
1994ம் ஆணிடு தேர்தலுக்கு முனி குரிய கந்தை புதை குழியைத் தோணிடுவதில் காட்டிய அக்கறையும், அந்த தேர்தலில் ஜனாதிபதியாக வெற்றியும் அதன் பின்பு காட்டிய மெளனமும் மிக முக்கியமானது அதைவிட கிருஷாந்தி, ராஜினி, கோணேஸ்வரி என்று பட்டியல் நீணட பினர்பும் காட்டும் மெளனம் அபார மானது ஒரு பெணணினி ஆட்சியில பெணிமை இழிவுபடுத்தப்படுவதை அரக்கத்தனமாக ரசித்துக் கொணர்டிருக்கும் அதிகார இருக்கையைத் தானி எமக்குக் காணக் கிடைக்கிறது. அந்த கோணேஸ்வரியின் வரிசையில் ஜூடா கமாலிடாவும் இணக்கப்பட்டிருக்கிறார். இதில் கோணேஸ்வரியினர் கொலை வழக்கு எவவளவு தூரம் திட்டமிட்ட
அடிப்படையில அமுக்கப்பட்டது எனபதையும் நந்தினி அறிய வேணடும்
இப்போது அடுத்த தேர்தலுக்கான ஆயத்தம் நடைபெற்றுக் கொணடி ருக்கிறது. அதற்கு இலங்கை வானொலி ஒத்து ஊதுகிறது. அதற்கு அணிமை ATLDIT art Garra) part of a தெளிக்கும் அதீத வாக்குறுதிகள ருசிகரமானவை. இதற்கு அணிமையில் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி நடத்திய ஆர்ப்பாட்டமும் அதை அரசு தடுத்த
முறையும் அச்செயத றாக வானொலி திரித் யாவரும் அறிந்த வி இதில் இன்னொ நந்தினி எணணிப்ப இந்த அரசு ஆட்சிக் அம்மணி அளித்த ே திகளை உரசிப் பார்க் அவற்றுள் ஏ இதுவரை இந்த ஐந் நிறைவேற்றப்பட்டு 67606), IGOLD.
Taoi of a 60a, சமாதானம் ஜனாதி மாற்றம், ஊடகச் சு, எல்லா வாக்குறுதிகளு விட்டதையும் கழுத்தறுத்ததையும் கணிடுகொள்ள முடி
&T{{T'('''el) p_{0}} & போன்றது. அதை ம குழல் விரல்கள் போ அவை நிரந்தரமான இதே கைவிரல்கள் பு மாறும் அரசுக்கு ச தையும் தவிர்க்க ஆனால், மனச்சாட்சி விட்டு தனி சமுதாய, செய்யும் ஒரு எழுதி மானதலலவே கணிணாடி தேவையி
L JILL -
சரிநிகர் இதழ் 179இல் 6ஆம் பக்கத்தில் "அதிக இலங்கை முஸ்லிம்களுக்கான இடம் எது" என்ற
எழுதியவர் எம பெளசர் விடுபட்டுவிட்டது.
அவரது பெயர்
அதே இதழில் ஆசிரியர் தலையங்கத்தில் டெ
ஐந்தாணர்டு பூர்த்தி விழா
சுகததாச ஸ்
நடைபெற்றதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதனை விளையாட்டு மைதானத்தில் இடம் பெற்றெ வாசிக்கவும் இத்தவறினால் ஏற்பட்ட அசெளக
வருந்துகிறோம்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

டாலும் கைகட்டி பாகும் ஊடகங்அப்போது இன்று ப்பவர்களையும, துபவர்களையும் வரலாறு மீளொரு நவதைத் தடுக்க 575 (6), IT GINÉ GIT மிழ் மக்களுக்கு ஊடகங்களுக்கும் உள சமூகத்துக்கும் ட வேணடிய
கணிணாடி டில் எழுந்துள்ள தனி இனிறைய புக்குரிய விடை. அதை விடுத்து ம், பிரார்த்தனை தானம் தானாக இதய 鹰 சுயநிர்ணய க வேணடும
தப்பட வேணடும். நிறுத்தப்பட
SGT E 600T60LD60LL
இவை நிகழாத துடைப்பு முதலைக் நம் ஒரு நாளும்
Llanean Gp It Loirதுக் கூறியமையும் LLULÓ, ந விடயத்தையும் "/fasias (36)J 60of(5)Li5. த வரும் முன்னர் தர்தல வாக்குறுக வேணடும். தாவது ஒன்று து ஆணடுகளில் i artetar? Jirai
960). LD data, Gr த நிறுத்தம் பதி ஆட்சிமுறை நந்திரம். என்று மி காற்றில் பறக்க
இழுத்தடித்து LES LIDITay Lifer LDITY
55. ம குரியனைப் றப்பதற்கு ஊதுILOTeto) 6. Jaya), m6]J Ludi (2) aj 60062). ட்சி மா போது ர்பாக எழுதுவ முடியாது தானி யைத் தொலைத்து துக்கே துரோகம் துப்பணி நியாயகப்புணர்ணுக்குக் j600 GV),
சனத்தடிகளிர்
ரப் பகிர்வில் கட்டுரையை 高鲇"高叫T酯
ஐமுவின்
டேடியத்தில் ஹவலொக்
ன திருத்தி யங்களுக்கு
ஆர்
ஒத்திப்போட்டால் ့jcrf] !!
கடந்த மார்ச் மாதத்தில் தான் முதன் முதலாக அந்த அறிவிப்புப் பாராளுமன்றத்தில் வெளியிடப்பட து
பி பி டக்ளஸ் தேவானந்தா இந்தத் திடுக்கிடும் தகவலை முதன. முதலாகப் பாராளுமன்றத்தில் தெரிவித்தார் SS
ஆம் தனியார்களுக்குச் சொந்தமான 20 சதுர மைல் பரப்பு நிலத்தை பலாலி இராணுவ முகாமைச் சுற்றியுள்ள நிலத்தை சுவீகரிப்பதற்கான திட்டத்தை அரசாங்கம் வர்த்தமானி மூலம் அறிவித்திருந்தது இதற்கு ந. ஈடாக 40 மில்லியன் ரூபாவை வழங்கவும் அது முடிவு செய்திருந்தது.
தமிழக கட்சிகளதும் ി (് :ില്ക്ക് tronors தாம் அதைச் செய்யப் போவதில்லை என்று அறிவித்தார் அம்மையார்
பலாலிக் காணி கவிகரிக்கப்பட மாட்டாது என்று அவர் உறுதி அளித்து வி தாகத் தமிழ்க் கட்சிகள் மக்களிடம் கூறித் திருப்திப் பட்டுக் கொண்டன.
ஆனால் அரசாங்கம் இப்போது திரும்பவும் சுவீகரிப்புக்கான அறிவித்தலை வெளியிட்டிருக்கின்றது
புத்தத்தை நடாத்துவது சமாதானத்திற்காகவே என்று கூறுகின்ற அரசாங்கத்திற்கு பின் எல்லா அங்கங்களினாலும் முண்டு கொடுத்து கொண்டிருக்கும் தமிழக கட்சிகள் இப்போது லபோ லபோ என்று
D
༽
அரசாங்கம் தனது செயலில் குறியாக இருக்கின்றது.
பலாலியை எப்படியாவது பறித்துத்தான ஆவது எளிதில் அது S LLLLL LLL LLLL L L0 L LLTLLTTT TT T T T T T TTTT S TTTLTLLL
வேனுமானால் ஒத்திப் G
போதுமே எம்மவர்களுக்கு al இல்லாமல் தொடர்ந்து ஆதரவு கொடுத்துக் கொணடிருக்கலாம்
* *
பென்சனுக்காகப் பதவி
கலாநிதி நீலன் திருச்செல்வம் படுகொலை செய்யப்பட்ட பின் அவரது இடத்திற்கு நியமிப்பது என்கின்ற சர்ச்சை கூட்டணிக்குள் பலமாக
| Վիկամա ֆ/:
ஆரம்பத்தில் Bailesh GT3 பதவி ஏற்ற போதும் கூட இப்படி ஒரு சர்ச்சை
தேசியப் பட்டியல் பதவி என்ற அந்தப் பதவி நீலனுக்கு உரிய பதவியல்ல அதிகளவு வாக்குகளைப் பெற்றுக் கொடுத்த கிழக்கு மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருக்கு அது போயிருக்க வேண்டும் அல்லது கட்சியின் தலைவர் என்ற முறையில் சிவசிதம்பரத்திற்குப் போயிருக்க வேண்டும் கட்சியின் செயலாளராகவும் கிழக்கைச் சேர்ந்தவராகவும் இருந்த சம்பந்தனுக்கே அந்தப் பதவி போகும் என அப்போது பலரும் எதிர்பார்த்தனர். ஆயினும் நீலன் தமக்கே அந்தப் பதவியைத் தரும்படி கேட்டு விட்டார் அரசாங்க உயர் மட்டங்களுடனும் வெளிநாடு முக்கியஸ்தர்களுடனுமான தொடர்புக்கு அவரது பதவி பயன்படும் என்று அதற்குக் காரணம் கூறப்பட்டது பதவி அவருக்குப் போனது இப்போது அவர் கொல்லப்பட்ட பின் அந்தப் பதவியை யாருக்கு வழங்குவது
கிழக்கில தங்கத்துரை கொலையை அடுத்துச் சம்பந்தனுக்கு அவரது பதவி போய விட்டது ஆக நியாயப்படி அடுத்த முத்த தலைவரான ஆனந்தசங்கரிக்கே பதவி போவது நியாயம்
கூட்டணி டி ஆராய்ந்தது சங்கரியா பதவி தமக்கே தரப்படுவது நியாயம் என்றார் ஆா வேறு சில மாவைக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்று கூறினார்கள் கானமி கேடா சங்கரியார் தலைமைப் பொறுப்பு நீண்ட கால அரசிய அனுபவம் இவை எல்லா அவருக்குச் சாதகமாக இருந்தது அதைக் கட்டணி செயற் குழுவுக்கு மறுக்க முடியவில்லை.
ஆனால் மாவை இன்னொரு வருடம் எம் மியாக இருந்தால் அவருக்குப் OHL E L L S L L YTY YTTT T YYT TTTY TT aTL L S L L L SLLTLLTT LLtttLtLLtTT புரிய சங்கரியாருக்கு முடியவில்லை
இது மாவை எம் பி யான கதை

Page 3
யுனெஸ்கோ நிறுவனம் திருகோணமலையைச் சமாதான நகரமாகத் தேர்ந்தெடுத்து அபிவிருத்தி செய்யத் திட்டமிட்டுள்ளதாகப் பத்திரிகைச் செய்திகள் கூறுகின்றன. மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் இது ஒரு நன்மையான விஷயம் போலவும், திருகோணமலை மக்கள் பெருமிதப்படக் கூடியதாகவும் தோற்றமளித்தாலும் உணர்மையில் இது ஒரு விஷ விருடசத்தினி முளைப் பருவம் என றே கொள்ள வேணடும்
சமாதானம் என்றால எனின என்பதற்கு அரசியல்வாதிகள தங்கள் வசதி கருதி விழுந்த பக்கம் பார்த்து வரைவிலக்கணங்கள் கூறிக் கொணர்டிருக்கலாம். ஆனால், அவை உணர்மைக்குப் புறம்பானவை. உலக நடைமுறைக்கு வெகுதுரமானவை எனற விடயம் அவர்கள் இந்த நாட்டில் சமாதானத்துக்காக இம்மியளவேனும் சாதகமான நடைமுறைகளைக் கொணடிருக்கவில்லை என்பதிலிருந்தே தெரிகிறது.
சமாதானத்தை DATTIT GJ GULD நடத்தியோ கோஷம் போட்டோ வெணதாமரை சர்வோதய அமைப்புகளுக்கும் பட்டாடை போர்த்தியோ கொணர்டு வர முடியாது என்பதை அரசியலார் இன்னமும் உணரவில்லை எனறே தோன்றுகிறது. ஒரு வேளை உணர்ந்திருந்தாலும் இப்படி நடிப்பது தானி அரசியல் வாழ்க்கைக்கு உகந்ததாக இருக்கிறது எனறு அவர்கள் fanet au (Old II e 6 stori வழி
ஆனால் எங்களவரும் தங்கள் உல்லாச வாழ்க்கைக்கு ஊறு நேர்ந்து விடக் கூடாது என்கிற எணர்ணத்துடன் இவற்றை கைகட்டி வாய் மூடி அங்கீகரித்துக் கொணடிருபபது தானி 56llépével ő lf Lig, és Lily Leó jei மத்தியில் வீரபு பிரதாபங்களைக் கொட்டி அளப்பவர்கள் ஆவேசப பேச்சுக்கள் மூலம் மக்கள் வாக்குகளைக் கொளிளையடித்தவர்கள 扈= கட்டைகளாகப் பாராளுமன்றத்தில் அமர்ந்திருப்பதும் பெயரளவிலான சமாதான முன்னெடுப்பு நடவடிக்கை களுக்கு அலங்கார விருந்தினர்களாகப் போய் வருவதும் ஜீரணிக்க முடியாத சங்கதிகள்
தமிழ் மக்கள தொடர்ந்தும் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள அரசியல ரீதியாகக் காலங்கடத்தப்படுகிறார்கள் எனபது நனகு தெரிந்திருந்தும்
சமாதான நகரத்
இவர்கள் துணை போகிறார்கள் தமிழ் மக்களின் சந்தோஷத்தையும் நிம்மதியான வாழ்வையும் விட அரச உத்தம உத்தமிகளின் அருளி பார்வையே இவர்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கிறது.
காலங்காலமாக இவர்கள் Gla SIT 600 TL LI ITIGO) a) Jiġi GNFITAJ, GLS - களால் தமிழ் மக்கள் தங்களை புணராமலேயே பறிகொடுத்த வைகள் ஏராளம் தாயக மணி என்று காலங்காலமாகக் காத்து வந்த நிலங்கள கயளிகரம் செய்யப்பட்டன. தொடர்ந்தும் நடைபெறுகின்றன.
கிழக்கில அம்பாறை மாவட்டம் என றொரு புதிய மாவட்டமே உருவாகி இன்று வடக்கு கிழக்கு தமிழர் நிலத்தை விட்டுப் பிரிந்து போவதற்குக் காத்திருக்கிறது.
18,880, 6 #gls á Gon (fimf: பரப்பளவு கொணட வடக்குக ó மணர்ணில் அம்பாறை 4414.9 ச. கா மீற்றர் பரப்புடையது. அதாவது தமிழர் நிலத்தில் ஏறத்தாழ நானகில் ஒரு பகுதி இந்நிலத்தில் வாழும் பாரம்பரியக் குடிகளான தமிழ் முனலிம் LDO O Ori () ou GTA IIIrau e o கேள்விக குறியாக்கிய நிலையில் தத்தளிக்கிறார்களி
7259 酵,卤G町 s酵 அந்நாளில் இருந்த மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் முதலாவது சனத் Од тада јата () и () || || Лat (и ту 』島島」副 茜南山山 』屆島會 n請茜
5012 ஆகும் அதாவது மொத்த சனத்தொகையில இவர்கள் பங்கு 4,766 LDLGG.Lo catta 1963
அம்பாறை தனி மாவட்டமான பின்னர் Mi, Major LD ajaj, orfeo GT6000ff0000f7j69), 62,160 ஆகவும், 1971ல் 82 863 ஆகவும் 19816) 146, 371 ஆகவும் உயர்ந்திருக்கிறது. இதில் மட்டக்களப்பு மாவட்டத் தொகை உள்ளடக்கப்பட வில்லை. இந்த அதிகரிப்பு இயல்பான சனத்தொகை -des fl Lajev. கலலோயாக குடியேற்றத் திட்டத்தின்
போதும் 吕癌@@” குடியேற்றங்கள் செலவாக்குடன் இறக் மக்களால் ஏற்பட்ட
இந்த நகரம் சம தேர்ந்தெடுக்கப்பட அவசியமில்லை, ஏெ
அம்பாறைத் தொகு
ார்த்துக் கொடுத் பிம தலைை சாணக்கியத்தனமாக
தமிழர்கள மூச்சு அ விட்டது. முஸ்லிம்கள் கொண்டு வருகிற மாவட்டத்திலும் எதி சிங்களக் குடியேற்ற படுத்தப்படவில்லை எட்ட வவுனியா மா சில காலம் காந்திருச் F) (BGB, Itador Loepen இயற்கைத் துறைமுகம் அரங்கில புகழ் ெ
pa sana sana இவற்றை மனதில
Fasera, கபனிகர சமாதான நகரத் தேர் வழங்கப்பட்டனவோ வேணடியுள்ளது.
18810) (два) Iran 600T (G) (), Leo GLI LDGEOGULL). IATII மடடுமே, 1921ல
ஐ.தே.கவுக்கு ரிச்சர்ட் டி சொய்
பொ.ஐ.மு.வுக்கு றோகண கும
e 911 TUF LI LI Iiii) on Iran Itali u aflaai
பிடியில் ஊசலாடும் ஊடகவியலாளFall LINAFUT.
இம்மாதம் 8ம் திகதி சட்டன (போராட்டமி) எனினும் சிங்களப் பத்திரிகையின ஆசிரியர் இனந்= தெரியாதோரால கொல்லப பட்ட நிகழ்ச்சி பேச்சு எழுத்துச் சுதந்திரம் போனற அடிப்படை ஜனநாயக உரிமைகளை பேணுவதாகக் கூறப்படும் இலங்கை அரசுக்கு பலத்த நெருக்கடியை உருவாக்கியுள்ளது.
மேற்படி பத்திரிகை ஆசிரியரின் கொலை, திடீரென ஏற்பட்ட ஓர் உதிரிச் சம்பவமாக இருந்திருப்பின அது பெரிதுபடுத்துவதற்குரிய ஒன்றாக இருந்திருக்க முடியாது. ஆனால் விஷயம் அதுவலல மாறாக, இது காலவரை - கடந்த இரணடு ஆணர்டு காலத்திற்கும் மேலாக சுதந்திர ஊடகவியலாளர்களுக்
கெதிராக அரசினால கடைப் பிடிக்கப்பட்டு வந்த பலவிதமான குரூர அடக்குமுறையினர் இறுதி
வடிவமாகவே றோகண குமாரவின் கொலை வெளிக்காட்டப்பட்டிருக்கிறது.
இது சமபந்தமாக இலங்கைப் பத்திரிகை ஆசிரியர் சங்கம வெளியிட்டுள்ள தகவல்கள் இதுகால
வரை அரசு சுதந்திர ஊடகவியலாளர் களுக்கு எதிராகக் கடைபிடித்து வந்த அடக்குமுறைகளினி Liflor i LD பரிமானப் போக்கை மிகக் கச்சிதமாகக் காட்டுவதாக உள்ளது.
கடந்த ஜனவரி 2999ல் நடைபெற்ற வட மேற்கு மாகாண சபைத் தேர்தலின் போது, அரசினால் கட்டவிழித்து விடப்LJ L ' L - தேர்தல் மே ச டி க  ைள அம பலப படுததி பதற்குப் பின்னர் அரச சார்பற்ற ஊடக GL') LLJ GL) AT GITT IN DE GÓ) GIT
நள ட த வரியலாளர் எனினும் LDIT". பியாககள' எனறு
பட்டம் குட்டி அரசு அவர்களை கடுமை யான அடக்குமுறைக் குள்ளாக்கத் தொடங்கியது.
L G D G) மாகாண சபைத் தேர்தலினர் பின்னர் ஏனைய மாகாணங்களுக்குரிய தேர்தல்களைத் தள்ளிப் போட அரசு நினைத்தபோது அதன நினைவுக்கு
எதிராக உயர்நீதிம மாகாணங்களுக்கும் அரசாங்கத்திற்கு இதற்கு காரணமாக அரசு தேர்தல்களை து எதிர்த்து வழக்குத் சுதந்திர ஊடக இதனால்
 
 
 
 

ஒஇதர் செப். 16 செப்.
3.
29, 1999
திட்டத்தின் சதி
யொத்த வேறு மூலமும்
BELÜLIL TIL FATE/BEGIT
அதிகரிப்பே இது
ziren நகரமாகத் வேணடிய 167676), Jr. (33, ஓங்கி விட்டது. தியைத் தாரை து விட தமிழ் மகள அரசியல் முன்னிற்கின்றன. பங்கே குறைந்து மூச்சு குறைந்து து வவுனியா ாபாத்த அளவு FAJ e Téll yle () adena ILLIB Gold த வேண்டும்
BILI LIJ LIGU U 阜■■ 阜J動 பற்றது. தமிழர் உள்ளது தமிழ் | Tirtas mot T
nati site
நோக்கோடு புக்குரிய தரவுகள் என்று யோசிக்க
து சனத்தொகை து திருகோண Feri Gl rends 935
அதாவது 30
எறம் ஏனைய தேர்தலை நடத்த உத்தரவிட்டது. இருந்தவர்கள் த்திப்போடுவதை தாக்கல செயத J) (LJG) | GTTH , (RET. f)dol fléol LB
வருடங்கள் கழிந்த பின்னர் அவர்களது தொகை 1501 இது இயல்பான அதிகரிப்பு ஆனால் வாக்களிக்கும் உரிமை, சட்டசபை என்ற நிலை தோன்றியதையடுத்து சிறிய அதிகாரம் கைக்கு வந்த போதே பதினைந்து ஆணர்டுகளில் 1946ல 15,706 ஆக அதிகரிப்புக் காணப்பட்டது. தமிழ் மக்களினதும் முஸ்லிம் மக்களினதும் அதிகரிப்பு வீதம் இயல்பாக இடம்பெற சிங்கள மக்களின் அதிகரிப்பு 10 மடங்காகக் காணப்படுகிறது. இந்த அதிகரிப்பு வேகம் 1987ல் தமிழர்கள் தொகை 93,510 ஆகவும், சிங்களவர்கள் தொகை 86,341 ஆகவும், முஸ்லிம்கள் தொகை 74,403 ஆகவும் உயரக் காரணமாக இருந்தது 1921ல 4.4 வீதம் மட்டும் இருந்த சிங்களவர்கள் சுதந்திர இலங்கையின் அரச ஆசீர்வாதத்துடன் 60 வருடங்
456cf)aj 33.62 விதத்தினராக
அதிகரிக்கப்பட்டனர்.
இந்த அதிகரிப்பு நேர்மை
யானதல்ல, அல்லை கந்தளாயக
குடியேற்றத் திட்டத்தின் மூலமும் சேருவிலை விகாரைப் புனரமைப்பினர் மூலமும் ஆங்காங்கே நடாத்தப்பட்ட எனணிறைந்த சிறு சிறு ஆக்கிரமிப்பு மூலமுமே அதிகரிக்கப்பட்டன. இந்த அதிகரிப்பில் பங்கு கொண்ட ஒவவொரு சிங்களக் குடும்பமும் அரச உதவிகளுடனும் ஆசீர்வாதங்களுடன்
தானி இன்று வரை வாழிந்து Gulpes) of pent, 5 Life || FITIL in LD door அபகரிபபுக்காகவும்
Grilla, afla Edge ale Ag senat குறையாடி அகதிகளாக்கியும் கொலை செயது அழித்தொழித்து வருவதற்காகவும் இவர்கள் பயன்படுத்தபLJLL LOT.
அடித்தோ மிரட்டியோ தமிழர் களிடம் பெறமுடியாமற் போன இக்குடியேற்ற அங்கீகாரத்தை அரசு சர்வதேச ரீதியில் பெற்றுக் கொள்ளும் அதி சிறந்த உத்தியே சமாதான நகரத் தேர்வு இத்தேர்வின மூலம் உலக அரங்கில திருகோணமலை சிங்களவர்கள் தமிழர் முஸ்லிம்களி சேர்ந்து
தனக்கெதிரான ஊடகவியலாளர்களை பதம் பார்க்கத் தொடங்கியது.
Prodig Tito di denotardi cora எழுப்பிய பத்திரிகையாசிரியர்கள் sig, Gg, , at as IT Tifa, et Tea/Ld, Layla, afleol உளவாளிகளாகவும், பிற நாடுகளின் (genau den Eff L1 ffges Glgulu விலைக்கு வாங்கப்பட்டவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர்.
1996 STL) U EU 66 BLE Gøffgaflahólligl, (gsgáð seldisrafl)- பாளராக கடமையாற்றியோருக்கு எதிராக, பொது ஜன ஐக்கிய pal reflla AJ IT dj djarfil LJ LJ நிலையங்களுக்கு பொறுப்பாய் இருந்த சிறிபதி குரியாராய்ச்சி குறைந்தளவு பலாதிகாரத்தைப பாவிக்கும் படி உத்தரவிட்டார்.
வாழும் இனிய பூமியாகக் காட்டப்பட்டு பாராட்டும் பெறப்படவுள்ளது.
தமிழி அரசியல்வாதிகளும் இந்த விடயத்தில் கணகளை இறுக்கமாக முடிக் கொணடிருக்கிறார்கள திருகோணமலை மணர் ஏதோ பல நூற்றாணடு காலமாக பாரம்பரிய சிங்கள மக்களும் வாழ்ந்து வரும் நிலம் என்ற தோரணையில் இந்தச் சமாதான விரும்பிகள் இருக்கிறார்கள் எளியோனை வலியோனி வதைத்து அவனது உடைமைகளைக் கைப்பற்றிக் கொணர்டு நடந்ததை மறந்து இனிமேல் சணடை போடாமல சமாதானமாக இருப்போம் எனப் பலரறிய அங்கீகாரம் பெறும் செயலே இது.
திருகோணமலை மாவட்டத்தில் வாழ்கின்ற சிங்களவர்களில் ஒரு விகிதத்தினர் கூட தாங்கள் குடியிருக்கும் காணிகளை விலை கொடுத்து வாங்கவிலலை எனபது ஊரறிந்த உணர்மை, இன்றும் கூட படைகளின் உதவியோடு காடு வெட்டிக் குடியேறுவதும் தமிழர்கள் காணிகளை அடாத்தாகக் கைப்பற்றுவதுமே இவர்கள் பிரதான தொழில இலங்கையின் எப்பகுதியில் வேணடுமானாலும் எவரும் வசிக்கலாம் என்பது அரசியல சட்ட ஏற்பாடு சிங்களவர்கள மட்டும் அடாததாகக் as T60of as 600GT as 60); Lj Luigj vý) 6.Jf3 d5 av IT Ló என்பது அரசினதும் அரசியலமைபபினதும் ஏற்பாடு
பணம் கொடுத்து வாங்காமல் சிங்களவர்கள் என்ற ஒரே காரணத்தால் தமிழர் நிலங்களை அடாததாகப் பறித்தவர்களுக்கு அரவணைப்பும் அதிகாரமும் கொடுக்கவே இந்தச் சமாதான நகரத் திட்டம் அரசு தனி நோக்கில மிகப் பெரிய வெற்றியைப பெற்று விடக் கூடிய இத்திட்டம் தமிழர்களை மேலும் அரசியல் ரீதியாகப் பலமிழக்க வைக்கும் எனபதை எங்கள அரசியல்வாதிகள் உணராமல் போவதேனோ
ஐயா தமிழ அரசியல்வாதிகளே நீங்கள் தமிழ் மக்களுக்காக உழைக்க வேணடாம் அது உங்கள உடலையும் உள்ளத்தையும் வருத்தும் ஆனால் அடுத்த தடவை நீங்கள் பாராளுமன்றம்
செலவதற்காகவேனும் தமிழர் சனத்தொகை விகிதாசாரத்தைக் காப்பாற்றுங்கள் எனறு தானி கேட்கிறோம்.
- fift/Ir all
னினும் அணிமையில் எதிர்க்கட்சித் தலைவருக்கு அனுப்பப்பட்ட அநாமதேயக் கடிதம் மூலம் வட மேல் LD Tag Tepot CB (Fg af aan Apeld de op 677 அம்பலப்படுத்திய பத்திரிகை ஆசிரியர்களை கடததிச் சென்று G) in Irabaja 100 g/dae (PCB) Ludwigslu76877 திட்டமிட்டிருந்தது தெரியவந்தது. அவர்களில் யுக்திய பத்திரிகை ஆசிரியர் சனந்த தேசப்பிரியவும் ஒருவர். இவர் ஏற்கெனவே 1995ல் பெந்தோட்டைக்குப் போகும் வழியில் வழிமறித்துத் தாக்கப்பட்டார்
இன்னும் லக்பிம பத்திரிகையைச் சேர்ந்த சிறிலால் பிரியந்த 1999 மார்ச் 4ம திகதி சிலரால கடததிச் Glora) avL! LL () g to a Ll LLLIrf. இதற்கெதிராக மார்ச் 17ல் எதிர்ப்புத் தெரிவித்து ஊர்வலம் நடத்தியபோது, லக் பிம' பத்திரிகையாளர் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டு மூன்று மாதம் விளக்கமறியலில் வைக்கப்பட்டார்
இவவாறான ஊடகவிய லாளர்களுக்கு எதிரான அரசினர் அடக்குமுறை, ஜூலை 15ல் ஐ.தே.கவினரால் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக நடத்திய எதிர்ப்பாட்டத்தின் போது பதினொரு பத்திரிகைப் படப்பிடிப்பாளர்கள் தாக்கப்பட்டதன் மூலம் பெரும் திருப்பத்தைப் பெற்றது.
இவவாறு அரசுக்கெதிராகக் குரல்கொடுக்கும் சுதந்திர வெளிப்பாட்டுச் சாதனங்களுக்கு எதிராக அரசினால முடுக்கி விடப்பட்ட அடக்குமுறை அணர்மையில பரபரப்பை ஏற்படுத்திய அரசின் முகத்தில் அணர்மையில் கரிபூசும் சனல் 9 விவகாரத்தின் மூலம் அராஜகத் தையே கொள முதலி செயய வைத்துள்ளது.
இதில் சம்பந்தப்பட்ட ராவய
x7.

Page 4
4. C)eFL 1. 16, C) er L'I. 29. 1999
ქრჯ2%ეშ
சப்பாத்து
ஏன் இவ்வளவு பாரமாக இருக்கிறது
தடலபுடலாக விளம்பரப் படுத்தப்பட்டு வடக்கு கிழக்கு ஆளுநரால் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட மட்டக் களப்பு மக்களுக்கான நடமாடும் சேவை பாதுகாப்புத் தரப் பாரின் கெடுபிடிகளால் உரிய இலக்கினர் அடி நிலையைக் கூட எட்ட முடியாமறி பிசுபிசுத்துப் போயிருக்கிறது.
இது Glas, GT Ta ஆளுநரின் மூன்றாவது இடம்பெயர் சேவை முதலிரு சேவைகளும் முறையே அம்பாறை, வவுனியா மாவட்டங்களில இடம் பெற்றன. ஓரளவு வெற்றியும் பெற்றன. ஆனால் செப்டெம்பர் 1011ம் திகதிகளில் மட்டக்களப்பில் இடம் பெற்ற சேவை மக்களுக்கு பயன்படாமற் போவது மாத்திரமல்ல, அதிகாரிகள மட்டத்தில மனச் சோர்வையும் ஏற்படுத்தி விட்டது.
வழக்கமாக நடமாடும் சேவை எவவாறு இடம் பெறுகிறதென்றால் பெரும் தொகையான பணம் ஒதுக்கப்பட்டு, அப்பகுதிக்குப் பொறுப்பான அரசாங்க அதிபரிடம அதற்கான செலவுக கையளிக்கப்படும் சேவையினர் பொருட்டு வரும் அரச உத்தியோகத்தர்களுக்கான தங்குமிட வசதி, உணவு வசதி எனபவையும் இச்செலவில் உள்ளடக்கப்பட்டிருக்கும்.
ஆனால் Lolla at all பொறுத்தமட்டில கவனிப்புகள் தலைகீழாக இருந்ததாக மாகாண சபை உத்தியோகத்தர்கள் தெரிவிககிறார்கள தரம் குறைந்த உணவும் வசதிகளற்ற தங்குமிடமும் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்டதாக இவர்கள் கூறுகின்றார்கள் இது போதாது என்று
இவர்கள் புறப்பட ஆயத்தமான Gaն 60 օր եւ Ոa) ஒருவர் கணக்குப் புத்தகத்துடன் அதிகாரிகளிடம் வந்து உணவு தங்குமிடம் என்பவற்றுக்கான பணத்தைச் செலுத்துமாறு கேட்டிருக்கிறார், அதிகாரிகளோ 'போய உங்கள் அரசாங்க அதிபரிடம் கேளுங்கள" என்று திருப்பியனுப்பியிருக்கிறார்கள்
உணவு தங்குமிட அனுபவங்கள இப்படியமைய பாதுகாப்புத தரப்பாரின் கெடுபிடிகள வேறு வகை அனுபவங்களை sy ni Lu () fou fl
ருக்கிறது. முதல் செயலாளர் திட்ட மிடாமலோ ஆளு செனறிருக்கிறார்.
fDLLIT கொடியேற்றல் வை தடலபுடலாக நடந்த பிக்கப வாகனத் LI Golfgo Old நுழைவாயிலுக்கு முன்னாலேயே
opgøLi Lil' Litt.
திருமலை
தமிழர்களின் காணிகளை கைமாற்ற
த ரு கோ ண ம  ைல நகரத்திலிருந்து அணிமையில் இருக்கும் லவலேன பகுதியில அரசு சிற்றுாழியர் வீடமைப்பு திட்டத்திற்கு இரு
முயற்சிகள நடைபெற்றுக் கொணடு
இருக்கின்றது.
பிரதேச செயலாளரும் ஒரு சில
ஊழியர்களும் தங்களின் பதவிகளை
றனர். இவ
தற்பொழுது எங்கு STST GULL LJLI (pկ պաn 7 | st
காப்பாற்றுவதற்காக 1999,07,17ம் அவர்களால் இத்தி :* : T திகதி காணி ஆணையாளர் படிவம் 149 a roof பட்டன. 1983ம் ஆணடுக்கு முன அனுப்பி வைத்துள்ளனர். அதில Lopi வழங்கப்பட்ட தமிழ் ஊழியர்களின் 190905ம் திகதி அலுவலகத்தில் பகுதி HUKU காணிகளி பெரும்பானமை இனத்திற்கு விளக்கமெனவும் குறிப்பிடப் இன்றி ஏதோ ஒரு விதத்தில் காணி அதிகாரி பட்டுள்ளது. தமிழ் ஊழியரான " பினால் அனுமதிபதிரங்கள் மாற்றப வேலாயுதத்திற்கு வழங்கப்பட இருப்பதாக
பட்டது. அப்பகுதிக்கு நெல்சனபுர என
குடியிருப்பு காணி பெளத்த மதகுருவின் அன்பான வேணடுகோளுக்கு இணங்க
பெளத்தகுரு இப்பு சுவீகரித்துக் கொ
Glսաiում աւ0 aligng, ஆனாலும் 1985, 05, 26 ud fagl Lleol as it ir seo L. inflat of LD relp Guildural sold "H" கட்டிடத் அலுவலகத்திற்கு DI GOf Louis இனத்தவருக்கு வழங்கப்பட்டுளளது. குருப7 20 பேர் 16 இத்திட்டத்தில் 19950824ம் திகதி ' 'ே ' தெரிவு செய்யபட்ட தமிழ் விரதம் களுக்கு அரசாங்க அதிபரினால ஊழியர்களுக்கு இனினும் சீராக வழங்கப்பட்டது. திருகோணமலையில் குடியிருப்பு காணிகள் வழங்கப் ' ஏற்பட்ட தொடர்ச்சியான வணிசெயல படவிலலை பிரதேச செயலகத்தில் TanemT/m areo ETA காரணமாக தமிழ் ஊழியர்கள் குடியேற சேவையாற்றும் எஸ் செலவரட்னம் தேவைகளைப் முடியாத குழநிலை ஏற்பட்டது. (கே.கே.எஸ்) உள்ளுராட்சி திணைக் இதற்கு இடையி 1989இல் வடக்கு கிழக்கு மாகாண களத்தில சேவையாற்றும் η " சபை நிருவாகம் தனது தேவைக்கு பாலசுந்தரம் (சாரதி) இப்பகுதியில் *607/O 5, ԼՕԿ5|5,
இக்காணியை சுவீகரித்த பொழுதும்
திருகோணமலை நகரத்தில் இலலாத
ETT GØof SDI 6J IfLLE
நீடித்து இருக்க முடியாத குழநிலை பெரும்பான்மை இனத்தை பத்திரம் ஏற்பட்டது. மீணடும் சந்திரசேகரம் சேர்ந்தவர்களுக்கு எழுதுவினைஞர் ' : T ஜெயபாலன போன்ற ஊழியர்களின் வீடமைப்பு திட்டம் என்ற (...) LL faj அதிகா ° { முயற்சியால் பெயர் பட்டியலில் காணிகள் வழங்கப்பட்டுள்ளது. இதில் 'ே விற். புதிதாக ஊழியர்கள் சேர்க்கப்பட்டு பேர் மட்டும் தமிழர் மற்றைய சுவர்ண பூமி 19950824ம் திகதி மீள வழங்கப. அனைவரும் பெரும்பானமை வழங்கப்பட்டுள்ள பட்டது. ஒய ஆதியம் குறிப்பிட்ட இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் பெளத்த உத்தி வேதனத்தை மாதாந்தம் பெறும் பிேேசிே இக்குடியிருப்பு காணியில் இவழியர்கள் தங்களால் இயன்ற அக்கறை இல்லை. ஏனென்றால், தமிழி' " அபிவிருத்தி வேலைகளை செயத அனைவரும் பெரும்பான்மையினரோ இந்நடவடிக்கை பொழுதும் பெளத்தமதகுருவின் பிரதேச செயலாளர் அதிகாரிகள் LJ M i 2
தலையீடு Ꭿ5 fᎢ Ꭲ600ᎢLᎠ fᎢ Ꮽ தமிழ் இக்காணியில் இவர்கள் குடியிருந்
ஊழியர்களிடமிருந்து இக்குடியிருப்பு
பறிப்பதற்கு
@Téoflégé) an 50 մ:
தாலோ இலலாவிட்டாலோ கணடும் காணாமல் நடந்து கொண்டு இருக்கின்
 
 
 
 

நாள பிரதம மிட்டோ திட்டரின வாகனத்தில் சல பூட் அடித்துச் JTG 6.Jfijos LJ LJL LI If Luci Iejaser grajcvitu | 601, Leot 60Tit 5607 g/ ல செனறபோது E GJ sajgy if வெகு துரத்தினர் தடுத்து இறங்கி நடந்து
சதி
ாழுதுவினைஞர்கள் இருக்கின்றார்கள் Јаја ауст (leucillu ili தேச செயலாளர் டத்தில் குடியிருப்பு ஏணி நடவடிக்கை யவில்லை. இபாண்மை இனத்தவர் டித்த காணிகளுக்கு மற்கொளளப்பட்டு தெரியவிலலை. குதியில் காணிகளை டு கட்டிடங்களை ல இருப்பு ரிடம் செயது வருகினிof a sport an of a flag நடவடிக்கைகளை feat partassert, flav தச செயலாளரினர் பாவித்து தனது ததி செயகினறார். ஆண டாங்குளம் நதியில அகதியாக னின் குடியிருப்புக் காணி அனுமதிப் கதாக திருகோணதச செயலகத்தினர் ரணையுடன் வேறு 1601 65 սմ աւ աւ։ 6 உறுதிப் பத்திரம் தற்பொழுது தமிழ் யாகத்தர் எழுதுமை யாற்றியும், கு இந்நிலையா?
க்குக் காரணம்
säkee SU6öI
செல்லுமாறும் கேட்கப்பட்டிருக்கிறார்.
பிரதம செயலாளர் தனினை அறிமுகப்படுத்தியும் அந்தச் சிப்பாய்கள் கேட்கவில்லை. நான் தான் இந்தச் சேவையை நடத்துகிறேன் என்று சொல்லிப் பார்த்தார். அவர்கள் மசியவிலலை வேணடுமென்றால மேலிடத்தில் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்
நான் காத்திருக்கிறேன என்றார். அதற்கும் அவர்கள் 5ᏓLJITTIᎢ Ꭿ இல்லை. இறுதியில் பிரதம செயDITGIT fl60 அதிகாரிகள்
எடுத்த முயற்சியினர் பினர் தான பிரதம செயலாளரே அ னு ம த க க ப - பட்டிருக்கிறார்.
உணவருந்தி விட்டுத் திரும்பிய ஏனைய செய லாளர்கள அனைவரையும் சிப்பாய்கள் இறக்கி நடத்தி யுள்ளார்கள் இவர்களுடன் பேசிப் பயனில்லை என்று தர்மானித தார்களோ GT GO GOTIGE GJIT எதிர்ப்புsofloi Is tasa) LDTa, TOT 1 607 7 @ 1 m to gܘ 9ܢ செயலாளர்களும் பொடி|560ւ աT&: இடம் பெயர் சேவை நடைபெற்ற இடமான புனித மைக்கல கலலூரி, புனித சிசிலியா கலலூரி என்பவற்றுக்கு வந்து சேர்ந்திருக்கிறார்கள்
செயலாளர்கள நிலை இப்படியிருக்க அதிகாரிகள் அக்கு வேறு ஆணி வேறாகப் பியத்து சோதக கப பட டிருக கறார்கள சப்பாத்து அணிந்து வந்த சகல அதிகாரிகளின சப்பாத்துக்களும் கழற்றப்பட்டு இராணுவத்தினரால கவனமாகப் பரிசோதிக்கப்பட்டன. "சப்பாத்து ஏனர் இவவளவு பாரமாக இருக்கிறது?" என்ற சந்தேகங்கள் கூட இராணுவத்தினர் வெளியிட்டு சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளை
R.
தெருவிற்தொலைந்தநிரபராதிகள்
மீந்திருந்தஎல்லாச்சொற்களையும்
சிலுவையில்எழுதியஉனதுமுகம்பற்றியகதைகளை
எக்காலத்திலும்திரும்பிவராத அச்சொற்கள் நிஒருபறவையைப்போலிருந்தாய்என்பதைத்தவிர
நூற்றுக்கணக்கானகவிதைகளின்காதல்ததும்பும்வார்த்தைகள்
நீளங்களோடிருந்ததற்கானஅடையாளங்களை நான்வைத்திருந்தேன்நான்வைத்திருந்தேன் அவர்களோஅவற்றில்மின்கம்பிகளைச்செருகினார்கள் எல்லாம்முடிந்தபாழ்மெளனத்தில்விசமுட்களைஏற்றினார்கள் அவ்வாறுநடக்காதெனநானிருந்தகனத்தில்
இந்தப்பிரபஞ்சவெளியில்ஒலிளெழுவியதைநான்உணர்ந்தேன் குயில்தனதுUாடலைUாலைவனங்களுக்கப்பால் யாருக்கும்தெரியாதஉவர்க்காடுகளில்புதைத்துவிட்டார்கள்
அவர்களின்உள்விகம்பும்மனஓலிகளையும்
இனிஎப்போதுமேகேட்கவோபார்க்கவோபோவதில்லை சிறைக்கதவின்துவாரங்களுக்குவெளியே
சந்தேகத்துடனர் பார்த்திருக்கிறார்கள் உடல தடவப்பட்டது. கையில் கொணர்டு வந்த ஆவணங்கள் θύλ, L பாசோதிக்கப்பட்டன.
இந்தச் சோதனைகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இடங்களில் செய்யப்பட்டன. மாகாண சபைச் சாரதியொருவர் பல தடவைகள் துருவித் துருவி விசாரிக் கப்பட்டிருக்கிறார். அந்தச் சாரதியின் மிடுக்கான தோற்றமே இந்த விசாரிப்புகளுக்குக் காரணமாகியிருக்கிறது.
பொதுமக்கள் வரவு குறைவாகவே காணப்பட்டதாக அதிகாரிகள் தெரிவிக்கிறார்கள இந்தக் கெடுபிடிகளைக் கடந்து வருவதைக் காட்டிலும் தீர்க்கப்படாத அவர்களது பிரச்சினைகள பரவாயில்லை என்று நினைத்தார்களோ என்னவோ என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள. அந்த அளவுக்கு அதி உச்சப் பாதுகாப்பு வலயமாக இந்தப் பகுதி காணப்பட்டது.
உயர் அதிகாரியொருவரிடம் இது பற்றிக் கருத்துக் கேட்டபோது, "இது ஒரு மோசமான இடம் பெயர் சேவையாக இருந்தது. பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் சேவையின நோக்கத்தையே சிதறடித்து விட்டார்கள. மக்களுக்கு எந்த வித பயனும் ஏற்படவில்லை, ஜயபூமி காணி உறுதி வழங்கப்பட்டதைத் தவிர உருப்படியான செயலிகளி எதுவுமே அங்கு நடைபெறவிலலை. பத்திரிகையொன்றில் வெளியான இடம் பெயர் சேவை பற்றிய செய்தியைப் பார்த்து நானே பிரமித்துப் போனேன. சேவைக்கு வந்த மக்கள தொகை வெகு குறைவு தீர்க்கப்பட்ட பிரச்சினைகள் என்ற கணக்கில் வந்தவை. யெல்லாம திசை மாற்றப்பட்ட பிரச்சினைகளே மக்கள ஏமாற்றப்பட்டிருககிறார்கள' எனறு தெரிவித்தார். இவர் கூறியதைத் தான மட்டக்களப்பு பாராளுமனற உறுப்பினரும் கூறியிருக்கிறார் எனபதும் கவனிக்கத்தக்கது.
மிகவியலாப்பாடல்
அவர்களைநோக்கிவிசியாற்று
அவற்றில்தோடுகிறார்கள்
உன்னால்நேசிக்கப்பட்ட
p(ിഞഖഴ്ച சிகரெட்புகைநாற்றத்திலும்
UTŕ606),60)|LČUbá4
நான்உணர்கிறேன் B3LTE (30TT
த்ெததும்பும்விழி
OO
BLITTGrünfilm)||TBSD-03-1999

Page 5
சந தாரி கா அரசாங்கம் ஆட்சிக்கு வந்த புதிதில் வானத்தை வில் a) Tл. 6) 1606.14 4, Lj. GLJITOJ - தாக உரத்துக் கத்திய போது வாயைப் பிளந்தபடி நமபிக்கையுடன் பின் தொடர் நதவர்களில் பலர் இப்போது வாயை இறுக மூடி (C) LID GITGI0f73, GITT χ L L I GOTIŤ. சொன்னதைச் செய்யாமல் இருப்பவர்கள் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் சொன்னதற்கு நேர் மாறாக, அதிலும் கற்பனைக்கெட்டாத அளவுக்கு தீவிரமாக ஒரு விடயத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதை யாரும் எதிர்பார்த்திருக்க முடியாது தான். ஆனால் சந்திரிகா அரசாங்கம் அதைச் செய்தது. கடந்த ஐந்தாணடு கால ஆட்சியில் அதன் மகத்தான சாதனைகள் பல இப்படியான நேரெதிரான செயற்பாடுகளின் வரலாறாகப் பதியப்பட்டுக்கொணடிருக்கின்றன.
இப்போது புதிதாக அம்மையாரது அரசாங்கம் ஒரு சட்டத்தை நடைமுறைக்கு கொணர்டுவரப் போவதாக அறிவித்துள்ளது. இதுவரை காலமும் ஆட்சிக்கு வந்த இந்த ஐந்தாணர்டு காலமும் கொணர்டு வர முயற்சிக்காத ஒரு புதிய சட்டத்தை இப்போது கொணர்டுவரப் போவதாக அது அறிவித்துள்ளது. ஆம் ஆளொருவரை அவரது பால, மதம், அரசியற் சார்பு இனம், மொழி, சாதி வயது அல்லது அங்கவீனம் என்ற காரணங்களுக்காக
LITT IT LIL' FLtd காட்டுவதை LL விரோமாகக் காட்டும் "சமவாயப்புச் சட்டமி" தானி அந்தப் புதிய
சட்டமாகும் கல்வி தொழில் வாய்ப்பு பொது இடங்களுக்கு செல்லும் உரிமை, போக்குவரத்து தங்குமிட வசதிகள் வழங்கள் போன்ற சகல துறைகளிலும் சமவாயப்பினை உறுதிப்படுத்தும் விதத்தில் இந்தச் சட்டம் உருவாக்கபபட்டுள்ளது என்றும் இச்சட்டம் முதலில் நூற்றுக்கு மேற்பட்ட ஊழியர்களைக் கொணட தொழில் கொள்வோரினர் மத்தியிலிருந்து நடைமுறைப்படுத்தப்பட தொடங்கும் என்றும் அறிவித்துள்ளார் அமைச்சர் ஜி.எஸ்.பீரிஸ்
சட்டமூலத்தின் வரைபினை மிகவும் கவனமாகவும் நேர்த்தியாகவும் வரைந்து முடித்தள்ளதாகவும் விரைவிலேயே அது பாராளுமனிறத்திற்கு விவாதத்துக்காக சமர்ப்பிக்கப்படவுள்ளது என்றும் g) Gill தெரிவித்திருக்கிறார், சட்ட மூலத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதாக கூறப்படும் ஏற்பாடுகள் அதை மீறியவர்களுக்கு உரித்தான தணடனைகள அச்சட்ட plp LuaLufa) is Gary part or வழிமுறைகளி என்பன பற்றியெல்லாம் Oslo) IT GJITIF LLUITE GANGIT E F GOOY (BLஒப்சேர்வரில் அவர் எழுதிய கட்டுரை யினை படிப்பவர்கள் நிச்சயம் இந்த நாட்டில சமத்துவம் கிடைக்கத்தான போகிறது என ற சந்தோஷப்படத்தான் செய்வார்கள அந்தளவுக்கு அவர் அச்சட்டமூலம் பற்றிப் புழுகி வைத்திருக்கிறார்.
ஆனால், அமைச்சர் ஜிஎல்பீரிசும் சரி, அவரது அரசாங்கத் தலைவியான
ஜனாதிபதி சந்திரிகா பணி டார நாயக்காவும் சரி இப்படி வாயாரப் புகழிந்து நடைமுறைப்படுத்தப் போவதாக தெரிவித்திருந்த பல
விடயங்கள் பின்னர் எப்படி பயனற்ற STAG) è a con uno எனபதை முழு நாடு
குறிப்பாக வடக்கு கிழக்கு வாழ் தமிழ் முஸ்லிம் மக்கள் இந்த அரசாங்கத்தால் அவர்களது உதவிக்காக அவர்களது
குறிக்கோளாக தீவிர சட்டம் பயங்கரவ நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. போன்றவற்றின் கீழ் தமிழர்கள் எனபதற்காக வடக்கு ஆனால் இவைெ
கிழக்கை சேர்ந்தவர்கள் என்பதற்காக முக்கியமல்ல அமைச
இவவளவுக்குப் பிற சட்டம் கொணர்டுவர
அதன் եւ ւ60լDւմ լված
முழு அரச இயந்திரமும் நிர்வாகக்
தேர்தலி நெருங்கிக் தொணடிருக்கிற ஒரு நிலை eggfólió 6TÚUĢUIT 667 USJ 606 பெற்று விடவேணடும் என்பதற்காத பல கவர்ச்சிகரமான இது பே திட்டங்களை இனி இந் அரசாங்கும் அறிவிக்கத்த
(UT505, 9(U6 9.15a15300,000 sa). நடைமுறைப்படுத்த எதிர்க்க ഉE&ീബ് ബ് மக்களது ஆதரவை திரட்டு
நலனுக்காக என்று அறிவித்த பல விடயங்கள எப்படி நடைமுறைப் படுத்தப்படாமல் கைவிடப்பட்டன எனபதை அறிவார்கள ஆட்சிக்கு
வந்தபோது வடக்கிற்கு உணவு எடுத்துச் செல்லப்படுவது பற்றி சமாதானப் பேச்சு பற்றி சிவில
நிர்வாகம் பற்றியெல்லாம் எவ்வளவோ விடயங்களை இநத அரசாங்கம் பேசியது தீர்வுப் பொதியை கொணர்டு வந்து சமாதானத்தை தரப்போவதாக தெரிவித்தது ஆனால் இனறுவரை இவற்றில எதையும் அது அக்கறைபுடன் செயததிவலை யுத்தம் ஒன்றே - a -s are SDA a
AG ágú (2A a szí(Q.
சந்தேகிப்பதற்கு இச்சட்ட நிறைய வாய்ப்பு இருச்
பாரபட்சமாக இனவெறி உணர்வுடன் நடந்து கொள்ளும் விதத்தில் அது தனது சகல நடவடிக்கைகளையும் நடாத்தி வருகிறது. ஒடுக்கப்படும் சிறுபாணிமை இனங்ளை சேர்ந்தவர்களது அடிப்படை மனித உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்காக உள்ள சட்ட வாய்ப்புக்களும் அவசரகாலச்
பாலரிதியாகவும் ரீதியாகவும் பார பவர்களுக்கு நீதி சட்ட விரோதம காட்டுபவர்கள் : என்று கூறுவதை இருப்பவை அனுபவங்களின்
 
 
 
 
 
 
 

ஏஇதர் செட் 16 செப்.
29, 1999
ாத தடைச்சட்டம் பறிக்கப்படுகின்றன. LL Jaja) TL இங்கு Filf L AFGMU JEJQJiffa, Gri,
குமி சமவாய்ப்புச் ப்படுவதன் மூலம்
இனரிதியாகவும், மத பட சம காட்டப்படுகிடைக்கும் பாரபட்சம்
வதால் பாரபட்சம் ணடிக்கப்படுவார்கள் நம்புவதற்கு தடையாக @( வரலாற்று காரணமாக வருகிற
அவநம்பிக்கைகளும் சந்தேககங்களு Daða).
зираитији це; у шиб,
இந்த
LL SY S a S SS SS SS விரோதமாக்குகிறது. காட்டுவோரை
காட்டப்படுவோருக்கு நீதி கேட்டு நிற்க ஒரு வாய்ப்பை அது வழங்குகிறது என்பது ஆனால், இந்த அரசாங்கம் வகுத்துள்ள அரசியல சீர்திருத்தங்கள எவையும் பாரபட்சத்தை கொள்கை மட்டத்திலும் சரி, நடைமுறை மட்டத்திலும் சரி இல்லாமல் அறிமுகப்படுத்தப்படவிலலையே? அரசியல யாப்புச் சீர்திருத்தங்களாக அறிவிக்கப்பட்ட தீர்வுத் திட்டத்திருத்தங்களில அதே பாரபட்சங்கள குறிப்பாக இன, மத அடிப்படையிலான அப்படியே நிலவுகிறது. கல்வி தொழில் நிர்வாகக் G), stierf 603. பாடுகளில் இனவிகிதாசாரம் பேணப்படல பெளத்த மதத்திற்கு பிரதான இடம் அரச மதம் என்ற அங்கீகாரம்வழங்கப்படல போன்ற நடைமுறைகள்
LIn frLL #16
தணடிக்கிறது.
எல்லாம இருக கட்டும்
செயயும் விதத்தில்
up të Trajaggleal
L's LJL Fajseti நிலவும் நிலையே
திட்டமிடல செயற்
நிலவும் வரை "சமவாய்ப்பு" என்ற சொல்லக்கு என்ன அர்த்தம் இருக்க முடியும் 7 நாடு பூராவும் ஒரே
வினாத்தாளை வைத்து பொதுப்
பரீட்சை நடாத்திவிட்டு, பிராந்திய parafa வெட்டுப்புள்ளிகளை --' பலகலைக்கழக
அனுமதியை வழங்குவது முதல் இன விகிதாசார அடிப்படையில அரச பதவிகட்கு ஆட்களை சேர்ப்பது வரை
""-ს დადლისას დასადს და მალდს მდინანდიდან
தனமாகவே நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
சமமற்ற வளர்ச்சியும், பொருளா தார வாய்ப்புகளில ஏற்றத் தாழ்வும் (). ITéMf L- ஒரு சமுதாயத்தில் சமவாயப்புப் பற்றிப் பேசுவது எவவளவுதான கவர்ச்சியாக இருந் தாலும் நடைமுறைக்கு 6тLJшц, பொருந்தி வரப்போகிறது? பொருளா தார வாய்ப்புகள் சமமற்ற வளர்ச்சி நிலைகளிற்கு ஏற்ப பொருளாதார திட்டங்கள கொள்கைகள் எதையும்
பற்றி சிந்திக்கக் கூட முனையாத ஒரு அரசாங்கம் சமவாய்ப்புப் பற்றி பேசும் போது அதை எப்படி நம்பு வது? வழமைபோல பகட்டுக்குப் பேசிவிட்டு Lρ60TLO போனபடி செயற்பட இப்போது புதிதாக 4)øNTLj LJ) - விடப்பட்டுள்ள ஒரு புரளி தானி இது என்பதை தவிர வேறெதையும் சொல்ல முடியவில்லை. தேர்தல் நெருங்கிக் கொணடிருக்கிற ஒரு நிலையில் அதில் எப்படியாகவது வெற்றி பெற்று விட வேணடும் என்பதற்காக பல கவர்ச்சிகரமான இது போன்ற திட்டங்களை இனி இந்த அரசாங்கம அறிவிக்கத்தான் போகிறது. அப்படி அறிவிக்கப்படுபவைகளை நடைமுறைப்படுத்த எதிர்க்கட்சிகள் ஒத்துழைக்கவில்லை என்று கூறி மக்களது ஆதரவை திரட்டுகிற ஒர தந்திரம் இது என்று சந்தேகிப்பதற்கு இச்சட்டத்தில நிறைய வாய்ப்பு இருக்கிறது.
இந்தச் சட்டம் நிச்சயமாக இன்று வசதிகளை அனுபவித்துக் கொணர்டி ருக்கும் ஆளும் வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த பலருக்கு அதிருப்தியையும் எரிச்ச லையும் ஊட்டும் பாராளுமன்றத்தில் அமைச்சர் சொல்வது போல இந்தச் சட்டமூலம் iddorol W). LOLLITaf (36) சமவாயப்பினை வலியுறுத்துவதாக இருந்தால் பலத்த எதிர்ப்பும் வரவே Glgւ այլն,
எழுபதுகளில் இனவாரித் தரப்படுத்தல மூலமாக கலவியில் பாரபட்சத்தை நுழைத்த பரீ ல.சு.க. அரசாங்கத்தின் காலத்தில் உருவான கலவிக் கொளகை வகுப்பு முதல் திட்டமிடல அபிவிருத்தி G7a, Torf 60) asasan வரை எதுவும் இன்றுவரை அவற்றின் தன்மையில் மாறிவிடவில்லை.
தவிரவும் பல இன, பல மத கலாச்சாரச் சமூகங்கள் வாழும் ஒரு நாட்டில் ஒரே நாடு, ஒரே மக்கள்
என்ற சொலவது ஒடுக்கப்படும் சிறுபான்மை மக்களுக்கு ஆபத்தாக அவர்களது அடை
யாளங்களைப் பறிக்கின்ற ஒன்றாக அமையுமோ அது போலவே, இந்தச் "சம வாய்ப்பு'ச் சட்டமும், சிறுபாண்மை மக்களுக்குள்ள ஒரு சில சிறப்பான
வசதிகளையும் பறித்து விடவே செய்யும் குறிப்பாக வடக்குக் கிழக்கில், finnsjøomra குடியேற்றங்கள்
மேற்கொளளப்படுவதை ஊக்குவிக்க இது நன்கு பயன்படும் அரசாங்கத்தின் சமூகக் கொள்கை வகுப்பில் சமத்துவக் கணிணோட்டம் இலலாத போது சம வாய்ப்புச் சட்டம் நிலமையை மேலும் சிறுபானமை மக்களுக்கு ஆபத்தானதாக மாற்றி விடவே பயனர்படும் எனற அஞசுவதில் தவறு இல்லை எனறே தோன்றுகின்றது.
J GOLOë e i Life இந்த நடவடிக்கையானது பசிப்பவனுக்கு உணவு கிடைக்க வழி செய்வதற்குப் பதில் பசியால் களவெடுப்பவனைத் தணர்டிப்பதில் கவனம் செலுத்துவதாகவே அமைக்கிறது. இது நாட்டில்
போதியளவு பசித்தவர்களையும் வைத்திருக்க உதவுவதுடன, களவெடுப்போரை தணடிக்கும் சட்டத்தை கொணடிருப்பதாக பெருமையும் அடித்துக் கொள்ள
உதவும் இனப் பிரச்சினை தொடர்பான அரசினி அணுகுமுறை இதற்கு நல்ல உதாரணம் சமாதானத்திற்காக யுத்தம் புரிவது அந்த அரச கோட்பாட்டின் ஒரு suta sud Aust
பசித்தவர்கள் இருக்கும்வரை தான் தங்கள் பிழைப்புக்கு வாய்ப்பு உணர்டு எனபதை LOG இன்னும் புரியவில்லை எனபது தானி பிரிஸ் போனறவர்களுக்கு கிடைத்திருக்கிற வாய்ப்பு !
ഗുരീ

Page 6
G செப். 16 செப் 29, 1999 ქმჯ2%
இற்றைக்குச் சரியா
வருடங்களுக்கு முன்னர் 1899இல காலனித்துவத்துக்கு எதிராக இந்தோனேசியா நடத்திய முக்கிய போராட்டமொன்றின் முதலாம் நூற்றாணர்டு நிறைவைக கொணர் டாடிக கொணடிருக்கும் இந்த 1999இல் தான ஆக்கிரமித்துள்ள திமோரிய மக்கள சுதந்திரத் துக்கு ஆதரவாக வாக்களித்துள்ள நிலையை எதிர்த்து இந்தோனேசிய அரசும் அதன் துணைப்படைகளுமாக திமோரிய மக்களை வேட்டையாடிக் கொணடிருக்கும் செய்திகள் உலகையே உலுக்குபவையாக ஆகிவிட்டி ருக்கிறது. திமோர் தலைநகரான திலியில் பல மனிதத் தலைகள கிடப்பதாகவும வீடுகள் எரிக்கப்பட்டும் பலர் காணாமல் போவதாகவும் கிடைக்கும தகவலகள் நெஞசை உறைய வைப்பதாக இருக்கிறது. அப்படி கிழக்குத் திமோரில் நடப்பது தானி என்ன?
தேர்தல் வரலாற்றப் பதிவு
ஓகஸ்ட் 30இல் நடந்த கருத்துக்கணிப்பில் கிழக்குத் திமோர் சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவாக 78.5 வீத மக்கள வாக்களித்திருக்கினறனர். இதில் வாக்களிப்பதில மக்கள காட்டிய ஆர்வமும் மிகுந்த கவனிப்புக்குரியது 98.6 (430,000) விதத்தினர் வாக்களித்துள்ளமையானது ஒரு சாதனை எனகின்றனர் தேர்தல் கணகாணிப்பில் ஈடுபட்டிருந்த சர்வதேச குழுவினர். ஆனால இந்தோனேசிய அரசு அதனை உடனடியாக ஏற்க மறுப்புத் தெரிவித்து வருகிறது. இன்னொருபுறம் இந்தோனேசிய அரச ஆதரவு பெற்ற துணைப்படைகள இநத திமோரிய மக்களைத் தேடித் தேடி வேட்டையாடி வருகிறார்கள் பல நூற்றுக் கணக்கான மக்கள இந்த ஒரு மாத காலத்திற்குள கொல்லப்பட்டிருக்கின்றனர்.
கிழக்குத திமோர் L MU all f'GW, GWIT GOD LI LI பொறுத்தவரை உளநாட்டிலிருந்து கொணடு பிரிவினை கோரி எழுந்த போராட்டம் அலல. அது இந்தோனேசியாவால ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசம் அதை விட ஆக்கிரமிக்கபபட்ட நாட்டை கடடுப்பாட்டிற்குளி வைவத்திருபபதற்காக மோசமான அடக்குமுறையைப் பிரயோகித்து அம்மக்கள தொகையில முனரில் ஒரு பங்கினரை இந்தோனேசியா அழித்து விட்டிருக்கிறது. (கிழக்குத் திமோர் இந்தோனேசியாவின மொத்த நிலப்பரப்பில் 4 வீதம் மட்டுமே) இது உலகில் எந்த ஒரு பகுதியிலும் இடம்பெறாத ஒன்று ஹிட்லரால கொலலப்பட்ட யூத மக்கள கூட மொத்த சனத்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கினர் கொல்லப்பட்டிருக்கவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது
இந்தோனேசியாவின் பின்னணி
கிழக்குத் திமோரை ஆக்கிரமித்திருக்கும் இந்தோனேசியா 20 கோடி சனத் தொகையை உள்ளடக்கியது. உலகின் 10 விதமான முஸ்லிம்கள் இங்கு தான உள்ளனர் 13,700 தீவுகளை உள்ளடக்கிய இந்தோனேசியாவின் முக்கிய பெருந்தீவுகள் ஜாவா சுமாத்திரா ஆகியவை 60 வீத மக்கள் சுமாத்திராவில தான வசிக்கின்றனர். 14ஆம் நூற்றாண டில இங்கு இஸ்லாமியர்கள் குடியேறியதாகக் கூறப்படுகிறது. 16ஆம் நூற்றாண டில் போர்த்துக்கேயரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டதோடு கிறிஸ்தவம் கொணடு வரப்பட்டது. நெதர்லாந்து 19ஆம் நூற்றாண டில துரித வளர்ச்சி யையும் வளங்களையும் இந்தோனேசியாவிலிருந்து சுரணிடப்பட்டவற்றைக் கொணர்டே அடைந்தது. 1824-30 மற்றும் 1894-99 ஆகிய வருடங்களில் அந்நிய ஆதிக்கத்துக்கு எதிரான கிளர்ச்சி செயதனர். இவவாறான குழல 1941இல் ஜப்பான இதனை கட்டுப்பாட்டின கீழ் கொணடுவர சாதகமாக அமைந்தது. ஆனாலும் டச்சுக்காரர் தொடர்ந்தும் இருந்து கொணடு இருந்தனர். 1945 ஒகஸ்ட 17இல் இந்தோனேசியா சுதந்திரப் பிரகடனம் செயத போது அதனை அடக்குமுறையாளர்கள் மோசமாக நசுக்கினர். அதற்கெதிராக வெளிக்கிளம்பிய தேசியவாதிகளில் ஒருவர் தான சுகர்னோ தீவுக் கூட்டங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று மோதிக் கொணர்டன. 1949 டிசம்பர் 27இல் டச்சுக்காரர்கள் தோல்வியடைந்து இந்தோனேசியக் குடியரசிடம் ஒப்படைத்தனர்.
சுகர்னோ அதன் முதலாவது ஜனாதிபதி யானார். இப்பிரதேசத்தில் போர்த்துக்கேய-டச்சு மோதல்களினால் பிளவுபட்ட பிரதேசங்களில
திமோர் ஒன்று கிழக்குப் பகுதியை போர்த்துக்கேயர் 1520இலும், மேற்குப் பகுதியை 1859இல் டச்சுக்காரர்களும் கைப்பற்றி யிருந்தனர்.
திமோர் விடுதலைப் போராட்டம்
போர்த்துக்கேயர் கைப்பற்றும் வரை திமோர்
ஒரு சுதந்திர நாடாகவே இருந்து வந்துள்ளது 19,000 சதுர கிலோமீற்றர் நிலப்பரப்பையுடைய
இதன் சனத்தொகை தற்போது Tenni 7 al L.
கிறிஸ்தவர்கள்
தனினைவிட 20 மடங்கு பெரிய நிலப்பரப்புக்களைக் கொணடிருந்த போர்த்துக்கல் கிழக்குத் திமோரில் 1974 ஏப்ரலில் இராணுவச் சதியினர் மூலம் கவிழிக்கப்பட்டது சுதந்திரப் போராட்டத்தினை முறியடிக்க ஏற்பட்ட இராணுவச் செலவை போர்த்துக்கலலா சமாளிக்க முடியாததாக இருந்தது. இத்தொை வியட்நாமில அமெரிக்கா செலவிட்ட தொகை யைவிட அதிகமானது இந்தக் காலப்பகுதியின் கிழக்குத் திமோரில் மூன்று கட்சிகள் தோன்றின்
βγή Ο Οστη விடுதலைை
UDT (Timor Democratic Union) great D as L. போர்த்துக்கலின உறவை நீடிக்க வேணமென கொள்கையைக் கொணடிருந்தது. APODET என கட்சி இந்தோனேசியாவுடன் இணைக் வேணடும் என்றது. ஆனாலி சுதந்திர கிழக்கு f Glot flaoi LITL fia is apaillem 0of FRETILI
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2யத் தேடி.
(இதனை ASDT எனறும் முன்னர் அழைத்தனர்)" சுதந்திர நாடாக பிரகடனப் படுத்தியது. 1974 G) LUL LES LUIfled FRETILIN உதயமானது. இது இடதுசாரிப கட்சியாக இலலாவிட்டாலும் இக்கட்சிக்குள் இடதுசாரி அணிகள செயற்பட்டன. எனவே இந்தோனேசியா கம்யூனிஸ்டுகளின் பாசறை என இதனை வர்ணித்தது.
இதேவேளை இந்தோனேசியாவில
ஆட்சியில இருந்த சுகர்னோ ஒரு மார்க்சியர் என்றும் மேற்குலகு அமெரிக்கா என்பவை விமர்சித்து வந்தன. இந்தோனேசியாவில் இருந்த
Cിങ്ങ് തു/d)
எணணெய வளம் கணிப்பொருட்கள சந்தனக் காடுகளி எனபவற்றினர் மீது மேற்குலகுகள் கணணாக இருந்தன. சுகர்னோ அணிசேரா நாடுகளின் முக்கிய தலைவராகவும் இருந்தமை
9/6).J/f7607 மீது தனிமைப்படுத்தவோ முடியாதிருந்தது.
LI JIT Lafla, T.
அப்பிராந்தியத்தில் சீனா வியட்நாம், லாவோஸ், வடகொரியா போன சோசலிச நாடுகளின் செலவாக்கு அவுஸ்திரேலியா வரை எதிர்காலத்தில் விரிவடையும் அபாயம் இருப்பதாக அச்சம் கொணர்டன.
கம்யூனிஸ்டுகள் களையெடுப்பு
இந்த நிலையில் இந்தோனேசியாவில் 1965 ஒக்டோபர் 1ஆம் திகதி இராணுவம் திடீர் புரட்சி செய்தது. இராணுவ அதிகாரிகள் 6 பேர் தமக்குக் கீழ் உள்ளவர்களால் கொல்லப்பட்டதை அடுத்து இது கம்யூனிஸ்டுகளின் வேலை என சந்தேகத்தில் இராணுவம் புரிந்த அட்டகாசத்தில் ஆசியாவின் மிகப் பழமையான கம்யூனிஸ்ட கட்சியினர் தலைவர்களை இராணுவம கொன றொழித்தது. இந்த அழித்தொழிப்பில் ஏறத்தாழ ஒரு லட்சம் பேர் கொன றொழிக்கப்பட்டனர். இதனைத் தொடர்ந்து அவரின் செலவாக்கு குறைந்து 1966இல் இராணுவம் அவரைப் பதவி நீக்கியது. (ஆனாலும் இனறும அவரை இந்தோனேசிய மக்கள தமது தேசியத் தலைவராகக் கொள்கினறனர்.)
அவரின் இடத்துக்கு வந்த சுகார்ட்டோ மேற்குலகினர் (G) Faj 61) LJ Lsleif engstu IIrentsts. கம்யூனிஸடுகளை அழித் தொழித்து மேற்குலக விசுவாசியாக தனினை நிலைநிறுத்த முயனறு
வந்தவர். இதனைப் பயனர் படுத்தித் தான இந்தோனேசியாவில மேற்குலகு மற்றும் அமெரிக்கா கடை விரித்தன. இப்படி கடை விரிப்புக்கு சாதகமாக இந்தோனேசிய
இராணுவத்தைக் கைக்குள் போட்டுக் கொள்வதற்காக பல வெளிநாட்டுக் கம்பனிகள இராணுவத் தளபதிகளை தமது பங்குதாரர்களாக்கிக (). Irons LéM.
g303Lorrň 6°0695606oub ஆக்கிரமிப்பும்
1975 ஏப்ரலில் கிழக்குத் திமோரில இராணுவச் சதியின் மூலம் போத்துக்களை
விேத்ததனிபி நவம்பர் 28ஆம் திகதி
LI TIL Aas ir partean ewolf Lu Tem FRETILIN திமோர் EGIPT DITULUI @厚W* பிரகடனப்படுத்தியிருந்தது. நாட்டைக கட்டியெழுப்ப பல திட்டங்களை வகுத்தது. 1976இல தேர்தலை நடாத்துவதற்கும் 1978இல் பூரண சுதந்தரத்தை வழங்குவதாகவும் போத்துக்கள் அறிவித்திருந்தது.ஆனால் FRETILIN சுதந்திரத்தை காலம தாழ்த்த முடியாதென வலியுறுத்தியது.
1975 நவம்பர் 28இல் திமோருக்கு சுதந்திரம் வழங்கியது. இந்த நிலையில இந்தோனேசிய ஆதரவுக் கட்சியான UDT அதிரடித் தாக்குதல் நடத்தி இரு பிரதான நகரங்களைக் கைப்பற்றியதோடு போர்த்துக்கேய அதிகாரிகள் ஓட்டம் பிடித்தனர். இதில பலர் கொல்லப்பட்டனர் என்றாலும் FRETILIN நடைமுறை அரசாங்கமொன றை ஸ்தாபித்தது.
இந்த கெடுபிடியான நிலையை தமக்கு Ꮷ ITᏪ Ꭿ5 LᎠ ITᏭ பயனபடுத்திக்கொண ட இந்தோனேசியா தனது அணிமை நாடான இதனை இந்தோனேசியா தனது மேற்குலக ஆதரவை நிலைநிறுத்திக் கொணடிருந்த நிலையில் 1975 டிசம்பர் 7ஆம் திகதி அதாவது திமோருக்கு சுதந்திரம் கிடைத்து 10வது நாளன்று கிழக்குத் திமோரை ஆக்கிரமித்தது. கிழக்குத் திமோரை மேற்குலகு அங்கீகரிப்பதற்கு முன்னர் துரிதமாக இந்த ஆக்கிரமிப்பை செயது முடித்திருந்தது.
ஹிட்லரையும் மிஞ்சிவிட்ட
இனச் சுத் தகாப்பு முதல மூன்று மாதங்களில் மட்டும் 60,000க்கு மேற்பட்ட மக்கள் கொல்லப்பட்டனர். பல பெணகள இராணுவத்தினரின நிரந்தர பாலியல உணவாக ஆக்கப்பட்டனர். இதன போது கிழக்குத் திமோர் மக்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கினர் இந்தோனேசிய படையினால் அழிக்கப்பட்டனர். கிழக்குத் திமோர் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையினி கருத்தினர் படி சனத்தொகையில் பாதிப் பேர் கொல்லப்பட்டு விட்டதாக தெரிவித்திருந்தது.
1991 டிசம்பரில் அது வரை கொல்லப்பட்ட மக்களுக்கு அஞசலி செலுத்துவதற்காக கிழக்குத் திமோரின தலைநகரான திலியில் உள்ள
சாந்தகுருஸ் மயானத்தில் கூடிய மக்களை இராணுவம கணிடபடி சுட்டதில் 272 பேர் ஸ்தலத்திலேயே கொல்லப்பட்டனர். இப்படுகொலை உலகப் பிரசித்திபெற்றது. காயப்பட்ட 2) Lug007 at: 677 பலரை ராணுவம் LIII afluaj வலலுறவுக்குள்ளாக்கியது.
திமோரியர்களை இந்தோனேசியர்களாக
di 66/L6, 6/tds Orfeo Groot Goofagoas e la faiகாத வணிணம் செய்யவும் இந்தோனேசியா இது வரை கையாணிட வழிமுறைகளி மிகவும் மோச மானவை. கணினியாஸ்திரிகளை கருத்தரிக்கச் செயவது வெளியாருக்கு கட்டாய திருமணம் செய்து வைப்பது என இந்த இனச்சத்திகரிப்பு நடக்கிறது.
புதிய அரசியலமைப்புடனர்
റ്

Page 7
இந்தோனேசிய அரசு மேற்குலகை சார்ந்திருந்ததால் மேற்குலகோ அமெரிக்கக் கனவானர்களும் கனடு கொள்ளவில்லை. அது மட்டுமல்லாது அவவரசுகள இந்தோனேசியாவுக்கு அள்ளிக்கொடுத்துக் கொணடிருந்தன. இதனைத் தொடர்ந்து 1976 யூனில கிழக்குத திமோரை 27வது LIDIT BESIT 600 TLD ITA5 இந்தோனேசியா பிரகடனப்படுத்தியது.
ஐ.நா பாதுகாப்புச் சபை டிசம்பர் 1975இலும் ஏப்ரல் 1976இலும் இரணடு தீர்மானங்கள மூலம் (384 386) இந்தோனேசியா திமோரைக் கைவிட வேணடுமெனறு கோரியது. இந்தோனேசியா அதனை அலட்சியம் செய்து வருகிறது. அப்படிச் செய்தும் "மேற்குலகு" ஆயுத உதவிகள் வழங்கி வருகின்றன. ஆக்கிரமிப்பு நடந்த 15வது நாளே ஐ.நா பொதுச்சபை
இத்தீர்மானத்தை எடுத்திருந்தும் அலட்சியம் செயத இந்தோனே சியாவுக்கு எதிராக எதையும்
செய்யாத வலலரசுகள் தான ஈராக கொசோவா என ஐநா தீர்மானத்தின் அடுத்த கணமே (ஏனர் தீர்மானம் எடுக்காத நிலையிலும்) முந்திக் - கொணர்டு செயலில் இறங்கிவிடுவதை காணர்கிறோம்.
அவுஸ்திரேலியாவின் துரோகம்
கிழக்குத் திமோருக்கு அனடை DT LIT 607. அவுஸ்திரேலியாவை இரணடாம் உலக யுத்த காலத்தில் ஜபபானிடமிருந்து பாதுகாப்பதற்காக 40,000க்கும் மேற்பட்ட கிழக்குத் El GLBT if a'r ffassert is ea GNU Gray) AL Listafaj La fjali, gjë tej Gaiu) கிழக்குத் திமோரியர்களைக் கொல்லும் இந்தோனேசியப படைகளுக்கு இராணுவப் பயிற்சியையும் இராணு வத் தளபாடங்களையும் அது வழங்கி வருகிறது. அது மட்டுமன்றி இந்தோனேசியா கிழக்குத் திமோரை
●国麾 வழங்கியதும் அவுஸ்திரேலேயா u Teof, இந்தோனேசியாவுக்கும் மேற்குலகுக்கும் தரகராக செயற்= படுவதும் அவுஸ்திரேலியா தானி
இந்தோனேசியாவின் சந்தன கட்டைகளுக்காகவும் எண்ணெயசுகாகவும் சந்தையை திறந்துவிட்ட 酚山䲁酶「禹au இந்தோனோசியாவுக்கு பதிலுக்கு ஆயுதத தளபாடங்களும் நிதி உதவிகளையும் செய்து வருகின்றன.
கிழக்காசிய
பொருளாதார நெருக்கடி
கிழக்காசியாவில் ஏற்பட்ட பொருளாதார நெருக்கடியில் 僖ü厅萨ü鹰 flüglL நாடாக
flduðir fles loof Glom
கணக்காளராகவும் பகுதி நேர
ஓவியரும் கூட அவரினி
FRETILIN இன முதலாவது
நியமிக்கப்பட்டார். கொணடிருந்த
" g'GBLorTrf"scör 'LDGodr (BLGvorT"
Omo GOTT GOTT 6rùLDT (86) IT
Top GLuigi III அழைக்கப்படும் குலமாவோ 1946 யூனி 20 அன்று கிழக்கு LTTTT LLLLLL ttt ttt LLL LLLL L 0 0TT LTLL TTT TTTTSYTL L TT LT L L T L L L L TTT L T L ST L S YT
ஆசிரியர் ஈடுபட்டுக்கொணடிருந்த இவர் 1974இல் திமோர் குரல் எறும் அமைப்பில இணைந்தார். நன்றாக கவிதை எழுதக்கூடிய அவர்
ay hua) T TTTTT T LLL T TTSS L LLLL LLLLLL TTT LLL TT LLLTTL பின்னர் தகவல் திணைக்கள பிரதித் தலைவராக ஆனார். 1978இல் FRETILIN தலைவர் றிக்கலோ லொபோட்டோ இறந்ததும் குஸ் மாவோ அதனி தலைவராக ஆனார். 1981இல் நடந்த தேசிய மாநாட்டில் அவர் தலைவராகவும், திமோர் விடுதலை இராணுவத்தின் (PALINTILNational Liberation Armed Froces of East Timor) is Grudurasaud
கிழக்குத் திமோரில பல வேறு இயக்கங்களையும் ஒன்றிணைத்து STÁITLÜLouLabas Lió (CNRM- National Council of Timorese Resistance) 626óireanup
இந்தோனேசியா ஆனது ஏகாதி பத்திய நாடுகள் இந்தோனேசியாவை ஒட்டுமொத்தமாக சுரண டி ஒட்டாணர்டியாக்கிவிட்டு இனி உறிஞக ஒன்றும் இல்லையென்றாகிவிட்ட பின் இந்தோனேசியாவை கைகழுவதி தொடங்கியது. இந்தோனேசியாவல ஏற்பட்ட பொரு
ளாதார நெருக்கடிக்கு 岛岛sI GELLIT தான பொறுப பேற க - வேணடுமென்றும் பதவி விலகும்ալգամ ա "676նit9; Gf. எதிர்ப்
L". L. J." J. E. J. T. Tf) GFL L ஆரம பரித தனா இ த  ைன த தொடர்ந்து கடந்த 1998 GLO 21 அன்று சுகார்ட்டோ பதவி நோ ட ட து அ வ ரு க கு அ டு த த த க இருந்த ஜூசுப் அபீபி பதவிக்கு வந்தார். இதே வேளை திமோருக்கு ஆதரவான குரல் மி எழுந்த போது இந்தோனேசியா கு ஆதரவாக குரல் தர மேற்குலகு zufrffs () (he Masaena), weitet குளமாவோவும் f(0)0,77 als LU LIL வேணடும் என வேறு நாடுகளும் நிர்ப்பந்திக்கத் தொடங்கின. இதற்கு 鷗島『亂s鹹 இந்தோனேசியாவில் இருந்த சில எதிர்க்கட்சிகளும் குரல் கொடுக்க ஆரம்பித்தன.
இப்படிபபட்ட நிலையில் தான் JE IT, Llang Lé alé) fløf LJG) JE IT (6) is efeo நிர்ப்பந்தங்கள் கிழக்குத் திமோருக்கு
■山s 月 ■■■ 靡山山麒山பட்டன கிழக்குத் திமோருக்கு சுயாட்சி வழங்குவது பற்றி அவர் ஜனவரி 27 *凰 鼩 Qés-嘻禹歳 ஹபீப இந்தோனேசியாவிலுளள all of Fud Gudertara and 2000 ஆண்டில் கிழக்குத் திமோர் பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டிருக்கும் என்றும் முதலீட் Liratifier element is LBL at Li Taipid தெரிவித்திருந்தார். இது தொடர்பான வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாயந்த ஒபபந்தத்தில் மே 5ஆம் திகதி
■■ Jó ■山麒a 身a情 கையெழுத்திட்டார் 馴麒 கிழக்குத் திமோர் மக்களிடம் ஒரு Un sig auf seasof LJL AJ Ted Glas (6) Leo L. ĝp dj aliaj L': 8@Iĉij EBj Liaj B diff LD Taofej - கப்பட்டது. ஆனால் இந்தோனேசிய துணைபபடைகள் இதனை எதிர்த்து seva U TE) BEIDETT G7 FILLUS GOT, ET TG au
உருவாக்கினார்.
и тј. д. јtjan) и () (ili traja). இந்தோனேசியப் படையினரால் நாட்களும் இரகசிய முகாமி ஒ செஞசிலுவைச் சங்கத்தின் தலை தொடரப்பட்டு ஆரம்பத்தில் ஆ பின்னா 20 வருட சிறைதண்ட
குளமாவோவின் கைது பறி (ALP) géoï () ou en 7 épéoïn பிரதிநிதிகளை அனுபபியிருக
Disalahanas Glutetep (East Timor, XA 97, August 1997) a ItaJGP'si uDash 1997இல் மணிடேலா இந்தோனே குளமாவோவை சந்தித்து உரை
இத் தேர்தல் 30க பட்டது. ஐ.நா.
ஒத்துழைப்பு த கொணடிருந்தது அ Φιμπ (βου Π. ιρά α. விரும்பவில்லை எ மூலம் காட்டவென
աa) (քար) մlտ 606
திமோரிய அழிப்
குறிப்பாக தி இந்தோனேசிய படைகளை திே எதிராக தூண்டிவிட பல ஈடுபட்டது. 鲇LLLL படைகள் இன்று அ னாலும் கட்டுப்படு
sgléd) él Lél) LE) fél @AfgaJ eaJ eaar LJ LJ a) Li di sig et af at Galla a lot a ■ дата у 島 300க்கும் அதிக 繭 ■■ திமோர் விடுதலை இருக்கப போ
தேர்தலின் போது Lén Li eli gépei L. alapapalafia F. ஐநா அதிகாரிகளி dOdgei, J,6|| aj 山魨 禹甸亂酯酶肩 விரட்டியடித்தது. திமோருக்கு சா கிடைத்ததும் இ ølløs Han en uld Jan Jefej இடங்களுக்கு வி காணும் இளைஞர்
நடைபெற்ற CNRT மீண்டும் தன்
பலராலும்
தொழிலிலும்
நூலகள சில
19963) a
செயற்பட்டுக
தற்போது நடந்து முடிந்த ே திகதி 6 வருடங்களுக்குப் பிறகு 7ஆம் திகதி விடுதலை செய்யப்பு தற்போது அவர் பிரித்தானிய
m) JA U LJ LJL () ett TTTTT
(Begrt (Best TT (BILDT 6
குளமாவோ கைது செயயப் பொறுப்புக்கு (ஐக்கிய முன்னணி ஜோசோ ராமோஸ் ஹோர்த்தான சமாதானத்துக்கான போர்க்கேயர் கிழக்குத் திமோன ஆட்சியிலிருந்த அமைச்சரவையி வெளிநாட்டு அமைச்சராக தொடர்பாக நியுயோர்க்கில கொள்ளச் சென்றிருந்த போது : FRETILINஐச் நேர்ந்த பலர் கொ தொடர்ந்து வெளிநாடுகளிலே செயயத் தொடங்கினார். அவ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ქ37N2%5% | Glér|^|- 16, G)&#T1... a29, 1999
ஒத்திவைக்கப் வெட்டியும சுட்டும் கொன்றன. வழங்கவிருக்கின்ற 100 கோடி இதற்கு பூரண இதனை தினசரி தொலைக்காட்சிகள் நிதியுதவியை நிறுத்த வேணடிவரும்
வதாக ஒப்புக் - பத்திரிகைகள் என்பவற்றின என அவுஸ்திரேலியா எச்சரித்தது. னால் இந்தோனே செய்திகளில் கனடிருப்பிர்கள் இந தோ னே சரியா வ ல ...? நரவேட்டை தொடரப்பட்டுவரும் வன்முறையை தேர்தலை குழப்ப 霹。。。。。。*臀 நேரத்திற்குளி மாத்திரம் 145 பேர் இந்தோனேசியாவிடம் திவியில மாத்- அனுமதி கேட்டுள்ளது. தமது திரம் கொல்லப்- L 600 L 56003T அனுப்ப 95 ILLI IT TIT 60T பட டு ள ளனர் நிலையில் பல மேற்குலக மற்றும் 125,000 அவுஸ்திரேலியா போன்ற நாடுகள் தயாரான நிலையில all GT607. இழந்து நிர்க்- அமெரிக்கா தமது படைகளை E. அனுப்பதி தயாரிலலையென்றும் Lami GTT GOTI, LJa) ஆனால் இந்த நடிவடிக்கைக்கு . . ஆதி தருவதாக தெரிவிக்
திருக்கிறது. அமெரிக்காவின இந եւս II am || 5 677 , I தேர்தல் கன ' குறித்து சில நாடுகள் அதிருப்தி
காணிப்பு நடவ- தெரிவித்திருந்தன.
டிக்கைக்கு வந்- (la, T. (3а тај тала) ஜனாதிபதி திருப்பவர்கள மிலோசெவிக்குக்கு எதிராக சர்வதேச ப ஐநாவின் எந்தவித அனுமதியு பதத it an a լիa) aյրը, நே (R TGG 5 துணர்டி " பெரும அழிவுகளை ஏற்படுத்தி வெளிநாட்ட- பொலிஸ் காரனாக நடந்துகொணட அமெரிக்கா இது இந்தோனேசியா  ேல | ரு ம . விடயத்தில ஐநா வின் ஆதரவு தாக்கப்பட்டனர். இருந்தும் பின்வாங்கியதன் பின்னணி திமோரில் உள்ள என்ன? அமெரிக்கா என்னதான ஐ நா வரி ன இருந்தாலும் இந்தோனேசியா
திரைமறைவில
ல்துணைப்படைகள்
மாரில் இயங்கும் ஆதரவு துணைபுமார் மக்களுக்கு டு அழித்தொழிப் Hp først af HL lå
alți genett - சாங்கம் விரும்பி
Աբգարթaraվեց
தலைமையலுவலகம் சுற்றிவளைத்து தாக்கப்பட்டு அதில் இருந்தவர்கள் சில நாட்களாக வெளியிலிருந்து உணவு கொணடு வரக்கூட முடியாத நிலை இருந்தது
திமோர் மக்களுக்கு ஆதரவாக எப போதும் இருந்து வந்த மேறி Teof UT i Tij Gaj Tan GIL (a) i அவர்களின் வீட்டைத தாக்கியதில் Bell (L 5 a v Galil řad gal Ứäläf+ நேரிட்டது. Pellig
■ @山山f @ó庫島 4000鵡山
*"UA", மேற்பட்ட அகதிகள் திக்கற்றவர் Safaj ligger
■■■■■* வன்முறை அதிகரித்ததைத் தோனேசியாவில் தொடர்ந்து கிழக்குத் திமோரில் கடந்த மான மொழிகள் செப்டம்பர் 7ஆம் திகதி யுத்தகால சிதறுண்டு போது நிலையை பிரகடனப்படத்தியதுடன் முன்னுதாரணமாக 8ஆம் திகதி அவசரகால நிலையை றது என்பதே அமுலுக்கு கொண்டுவந்தது 48 மணி இந்த துணைப நேரத்துக்குள் இதனை கட்டுப்படுத்த இயக்கங்களுடன் இந்தோனேசியாவா (UDI LLUIT = படுவதில்லை என விட்டால் வேறு வழிகான சர்வதேச ட ஒப்பந்தமளித் சமூகம் நிர்ப்பந்திக்கப்படும் என ஐ.நா. தேர்தலின் போது செயலாளர் கோபி அனானி தெரிவித் திரியை விபடு திருந்தார் அவசரகால நிலையை தேர்தலில் ஏற்படுத்தி 1975இல் இந்தோனேசியா கமான வெற்றி செயத படுகொலையை மீண்டும் பட பல அரங்கேற்ற முயற்சிப்பதாக ஜோசே குழந்தைகளையும் ராமோஸ் ஹோர்த்தா குற்றகு
Tindus துர சாட்டினார். Jeof (Up) é 0) pā) ULI Lihat, a "fluflaj கட்டுபபடுத்தாது போனால் தாமி
an at Galya (sly
LLeol 20 Jald Lill 092 கைது செய்யப்பட்டு முதல் 17 al plej a) aJ aJ aJ LJ LJL (0) F/F aJ ĜIAJ AJ பீட்டினி பின் அவர் மீது வழக்கு Let Golf LeoneOT enfallela, LJLJL (0) Mørulff olddil ILL-g
ஆட்சேபம் தெரிவித்த ஐ.நா (pöp Jeljä 7 liyli |றது. அவர் பற்றிய விரிவான Ana Gumao-Briefing ASA21/58/ ரிப்புச் சபை வெளியிட்டிருக்கிறது. யா விஜயம் செய்திருந்த போது Ila Glaipit, 1998 TLI talla லவராக நியமிக்கப்பட்டார்
விடயத்தில் நீணடகால திட்டங்களை கருத்திற் கொணர்டு செயற்படுகிறது என்பது தெளிவானது
மக்களின் நெஞ்சுறுதி மிக்க போராட்டம்
எவ வாரிருந்தாலும் திமோர் Dels (en i Uj Idle), Jeff T all (0)))-- யானது திமோர் மக்களின் நெஞ்சுறுதி மிக்க போராட்டத்திற்கு கிடைத்த Glej je a Lei LITA, அனுபவிக்க முடியாது தற்போது Glej repart på Lid (7 TÓGAJ Def Jaffert Tas () (Big Tigy Lid #ffia/Gasஆதரவு திமோர் மக்களுக்கு தற்போது
TL i Leif eng.
glտի մթթթ anթ եւ գնակավա Galea Lai () Didual art of Gld it மக்கள ஏகாதிபத்தியங்கள் பற்றி të ulë atë tillë ajë të i afati i ĜaJ eao (J. LJ aJ /la GT IT de la diri aTaTiiT, (3) avf) திமோரி ஊடுருவ இந்தச் சூழலை வாயபபாசுப பயன்படுத்துவார்கள Taal LIII a. 600 fan LD FT J C F F CUP ULI TeaTal Gallef Fajailla (GU IT elfej Lil Jalifieri Til s CB Uggy Lái Tiga file ) UND LI LLJ LA எடுக்கும் என்பதும் அந் நிலையை TG) a di jég fő élet elfledi Glig gepaald Gert (BLITE In Italiana (Too Lang யும் வரலாறு சுற்றுத்தந்த பாடங்களில் இருந்து திமோரைக் கட்டியெமுப்புவதே அதன் முன்னுள்ள முக்கிய Llanfil
I feeilléil Lila (le L. L. Ló Lill 7 billí குளமாவோ கடந்த செப்டம்பர் டிார் அவரது பாதுகாப்பு கருதி துவராலயத்தில் தற்காலிகமாக
ல் ஹோர்த்தா
பட்டதனர் பின்னர் அவரது பதில் னி சிறப்பு தூதுவராகவும்) கட்சி வ நியமித்தது. இவருக்கு கடந்த
நோபல பரிசு கிடைத்தது. கைவிட்டபின் குறுகிய காலம் ஜோசே ராமோஸ் ஹோர்த்தா இருந்தார். திமோர் விடயம் டந்த ஒரு மாநாட்டில் கலந்து ான திமோர் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு லப்பட்டனர். ராமோளப் அதனைத் யே தலைமறைவு அரசியலை ன நான்கு சகோதரர்களையும்
இந்தோனேசியப் படை கொன்றுவிட்டது. ஆனால் இவர் ஒரு aLT L TTT Y SS S T LL STTTS LLLSLSSY LHTT L YYLa SaS LL LL LLTTTT LL LLLTTTTT LLL LLT S TT L S TTT LTTT L L L L LS ()шили да ћpjehujem ()
0000 TT LLL S S L TTT L L L L L LTT YY TLS T TTT T LLL LL வந்திரந்த போது சரிநகர் சந்தித்திருந்தது. அப்போது இவர் ஈழப் போராட்டத்தோடு திமோர் போராட்டத்தை ஒப்பிட்ட போது ST TL LL LLL LL TL LLL LL T T T T LL S0 ST T L அமர்கினற அரசாங்கம் தமது இராணுவ பலத்தைக் கொணர்டு அடக்குமுறையை மேற்கொளகிறது. அது தெற்கிலும் சரி வடக்கிலும் சரி. எனவே இலங்கையைப் பொறுத்தவரை சிவில யுத்தமே நடைபெறுகிறது. ஆனால நாங்கள அந்நிய நாட்டு ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராக போராட வேணடியிருக்கிறது" என்றார். (சரிநிகருக்கு 1996 ஒகஸ்டில் ராமோஸி வழங்கிய பேட்டி)
அத்துடன் அவர் ஏன ஒரு போராளியாக இருப்பதை விட ராஜதந்திரியாக இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றி குறிப்பிடும் போது "எங்களிடம் ஆயுதம் இல்லை. பலமான கெரிலலா படையும் இல்லை, மக்கள ஆதரவும் அனைத்துலக அரவணைப்பும் தான் எமக்கு பலமாக இருக்கின்றன" என்றார் (சரிநிகருக்கு 1992யூனிஸ் வழங்கிய பேட்டி)

Page 8
6)@CCLC)്റ് 6-ജld) ക്ണ്ഥിബE 6). வருகினறன. அதனர் போது எடு
 
 

மகள் பெற்றெடுத்தாள்?
ம்மணி புதைகுழிகுளிர் தோணிடப்பட்டு
95 CÚCUĆCI CJ6DDØ CÚCUCL25ýø56mf SB26DD62U.

Page 9
அழிவுப் பாதைய
நருநிலையும்
அழிவுப் பாதையில் சென்று கொணடிருக்கும் புத்த சமயத்தையும் நாட்டையும் "காப்பாற்றும" பணியில் புத்த பிக்குகளான கங்கொடவில சோம தேரரும் தொலுகந்த நந்தவிமல தேரரும் புத்த சமய தேரரும் புத்த சமய போதனைகளுக்குப் புதிய வியாக்கியானம் கொடுத்து இளஞ சிங்களச் சமூகத்தை ஆற்றுப்படுத்தும் பணியில் ஈடுபட்டிருப்பது பற்றி ஆங்கில சிங்கள பத்திரிகைகள் பிரபலப்படுத்தியுள்ளன. இதனால் மைக்கல் ஜக்ஸனாலும் ஹிந்திப் படங்களாலும் ஆபாசப் பத்திரிகைளாலும் கிரிக்கட் மோகத்தாலும் அள்ளுப்பட்டுக் கொணடிருந்த சிங்கள இளைஞர்கள் இவர்களின் போதனைகளைக் கேட்கக்குழுமுவதாகச் சொல்லப்படுகிறது. இவரின் போதனைகள்
பயங்கரவாதத்துக்கும் விரவிதான இயக்கங்களுக்கும் எதிரானதாகச் சொல்லப்படுவதோடு நாட்டில்
அமைதியைக் கொணர்டுவரப் போவதாகப் 67 (Bay LL15
பேசப்படுவது இன்னொரு
சோமதேரர் பின்வருமாறு சொலலளம் பற்றி கூறுகிறார்.
எல்லா மக்களிடத்தும் உயிர்களிடத்தும் கருணையும் அன்பும் காட்டுவதே புத்த சயத்தின் பிரதான விதி யாகும் ஏனைய சமயங்கள் பலவாறு மிருகங்களைக் கொலை செய வ நியாயப்படுத்துகின்றன. கடவு பேரில் கொல்லப்படுவது பாவமில் என அவை கூறுகின்றன. அப்படி யானால் ஒரு மிருகம் கொல்லப்படும் போது அது அனுபவிக்கும் வேதனையும் துன்பமும் எவவாறு நியாயப்
படுத்தப்படுகிறது. கடவுளுக்காக உயிர்வதை செயயலாம் என்றால் இத்தகைய கடவுளர் மனிதர்களை
மட்டும் காப்பாற்றும் கடவுளர்களா?
இத்தனைக்கும் நாம் சோமதேரர் சொல்வதை ஏற்றுக் கொள்ளலாம் ஆனால் அவர் போரை நியாயப் படுத்த புத்த தர்மத்தின் பேரில் புகுத்துகின்ற நியாயங்கள் தான் இடறிக் கொணர்டு நிற்கின்றன.
அவர் கூறுகிறார் அர
செய்யும் மன்னன் ம வேணடிய GLI கின்றான அதற்கா படை இருக்கிறது. அவன் தனது மக் இன்னல் துடைக்கப் அவன அந்தப் ப;
து அதேபோ எதிரியைக் கொ ஈடுபடும் சிப்பாய பாவம் செய்தவன் காரணம் அவன மக்களையும் காட G705 TT60) aa) 560) GITLU எவவாறெனில் ஒரு மனிதனைக் (), அதனை எதிர்த் கொல்லும் ஒ அம்மிருகக் கொலை இலக்காக மாட்ட போர்க்களத்தில் எ லும் போர் விர பிடிக்கப்படுவதில் கடமை இதிலிருந்து
குற்றம் புரி
இரணடு நூற்றாணடுகளுக்கு முன்னர் கவிஞர் பிளேக் பின்வருமாறு கூறினான.
"la/ TaF/T67i) அனுமதிக்கப்பட்ட விபசாரியும் சூதாடியும் ஒரு தேசத்தின் தலை விதியை உருவாக்குகின்றனர்."
இது யாருக்குத்தான பொருத்தாவிட்டாலும், இலங்கையைப் பொறுத் தளவில் இதுவே நடைமுறையாக மாறிவிட்டிருக்கிறது. இருநூறு வருடங்களுக்குப் பின்னரும் சூதாட்டம் என்பது தீதானது என்றும் விபச்சாரம் போதை வளிப்து, காசு கையாடல் பாதாள உலக நடவடிக்கை ஆகிய சகலவற்றோடும் ஒட்டுறவு கொணர்டுள்ளது என்றும் சகலரும் அறிந்திருந்தும் அதன் பிடிக் குள சிக்கியுள்ளது தானி வேடிக்கை கொழும்பு நகரம் இத்தகைய சீரழிவு களுக்கு மையம் அமைக்கும் கசினோ எனப்படும் சூதாட்டத்தை மையமாகக் கொணர்டியங்கும் களரிகளால் (Clubs) குழப்பட்டுள்ளது. இன்று அரச மட்டத்திலும் பல வகைப் பிரச்சி
னைகளுக்கு தோற்றுவாயாக அவை அமைந்துள்ளன.
மூன்று வருடங்களுக்கு முன்னர் இலங்கை வந்திருந்த றகர் விளைபாட்டு வீரர் ஜோல் பெரா (Joel pera) டுப்பிளிகேஷன றோட்டில் உள்ள கசினோ களரியில் சுடப்பட்டிருந்ததை எவரும் மறந்திருக்க மாட்டார். இன்னும் இவவாறே ஒரு கசினோ களரியின சொந்தக்காரர் சுடப்பட்டி ருந்தார். இனிறைய யுத்த சூழலில் ஆயுதக் கலாசாரம் மேலோங்கி வரும் இக்காலத்தில் இச்சூதாட்ட மையங்கள் பற்பல நோக்குகளின் நிறைவேற்றத்துக்கான வியூக அமைப்புகளாக விளங்குகின்றன.
இதற்கு முக்கியமான காரணம் கசினோ கலாசாரம் இன்று அரசியலோடு சம்பந்தப்பட்டிருப்பதே இலலையெனில் குதாட்டம் தடை செயயப்பட்டுள்ள இலங்கையில் இவ வளவு சுதந்திரமாக சூதாட்டக் களரிகளி வன்முறையோடு கூட்டுச்
சேர்ந்து இயங்க நி Gas G. G.
T_ இத்தகைய கிழி மட Σεπιρ Τα ρ επεη விட்டால் வேறு வ Gla Talabaon L 356 கான லைசன எப் இ சூதாட்டக் களரிக வாய்ப்பு பொலிச அதை நடைமுறைப் இருக்கிறது.
ஒரு களரியை வதற்கு அதிக செல தேவையான பதிவு கொழும்பு நகர சை வுக்கு பெற்றுக் ெ
5000/= ரூபாவை அதற்குரிய உரி ஆனால் இதன
அமைய செயல பு
■nd (L( ஆகவே களரிச் குறுக்கு வழிகளை பெறுகின்றனர். இ Él Go OLPL) () வைத்துக் கொணர் உத்தரவு பெற்றவர்க Club OWiner S GT அறிவிப்புகளைச் செ
ஐந்தாண்டுச் சாதனை
2 gabun göli la GOODD
பொ. ஐ மு வின் ஐந்தானடு சாதனைகளை அறியத் தருவதற்காகவும் மக்களின் ஐயங்களைத் தீர்த்து வைப்பதற்காகவும் -9/60f6) LDLLsla) ரூபவாஹினி தொலைக்காட்சியில் உதயதரிசனம் நிகழ்ச்சியில் கலந்துரையாடல் ஒன்று இடம்பெற்றது. (21, 88.99), இக் கலந்துரையாடலை இளையதம்பி தயானந்தா நடாத்தினார். அரசறிவியல் துறைப் பேராசிரியர் அ. சிவராசா, பத்திரிகையாளர் சபாரதிதினம் ஆகியோர் கலந்துரையாடலில் கலந்து கொணர்டனர்.
இதற்கு முன்னர்
நடை 2)Linij D
ஜூலை 83 கலவரம் தொடர்பான கலந்துரையாடல் ஒன்றில் இவவா றான நிகழ்ச்சிகளின் போது தொலைபேசி மூலம் தொடர்பு கொணர்டு பேசப் பலரும் தயங்குகிறார்கள் தொடர்பு கொள்பவர்கள் கூடத் தங்கள் பெயரைக் கூறத் தயங்குகிறார்கள இதுதான் இன்றுள்ள முக்கிய பிரச்சினை" என்று தொகுப்பாளர் தயானந்தா கவலை தெரிவித்திருந்தார். எனவே பொஐ. முவின் ஐந்தானடு நிறைவு தொடர் பான கலந்துரையாடல் நடைபெற்ற போது ஒரு சில ஐயங்களைத் தெளிவாக்கும் பொருட்டு தொலை
பேசியைச் சுழற்றி யில் கட்டுப்பாட்டு வரின் குரல் ஒலித் கிறீர்கள்?' 'எங் றிர்கள்?' விை கட்டுப்பாட்டு அ "GT aos 60T (as of Gls) றிர்கள்? விடை - வேலை இல்லைே ஏற்படுத்துங்கள் சியை நடாத்துபன்
விரும்புகிறோம்"
"இல்லை என
சொன்னால் தான் ந
 
 

ஒஇது செட் 16 செப்.
29, 1999
க்களைக் காப்பாற்ற ாறுப்புடையவனாாக அவனுக் கொரு அத்தகைய படையை களுக்கு நேரும் பாவிக்காவிட்டால் இருக்கக போர்களத்தில் எலும் பணியில் ga (la, Tapaya, crnaj
ஆகமாட்டான தனி நாட்டையும்
பாற்றவே அகபுரிகிறான இது ந கொடிய மிருகம் கால்லவரும போது துப் போரிட்டுக ருவன எவவாறு மூலம் பாவத்திற்கு னோ அவவாறே திரிகளைக் கொலனும் பாவத்தால் ல. இது அவனது விலகினால் தான் கிறார்.
சோமதேரர் கூறும் இந்த வியாக்கியானமும் மெத்தச்சரி. அனால் இவர் முன்வைக்கும் போதனைகள இன்று சமாதானத்துக்காகவும் பயங்கரவாத ஒழிப்புக்காகவும் யுத்தம் நடத்தும்
அரசுக்கு வக்காலத்து வாங்கும் நோக்கையே மறைமுகமாகச் சுட்டி நிற்கிறது என்பதைத் தெளியும் போது தான இப்போதனைகள் இடறிக கொணர்டு நிற்பது புரியும்
இப்போ யார் ஆக்கிரமிப்பு யுத்தம் நடத்திக் கொணடிருப்பது? அரசா? பயங்கரவாதிகளா? இந்த யுத்தத்தால் அகதிகளாக உணர்ண உணவினறி உடுக்க உடையின்றி அலைந்து திரிவது தமிழ் மக்களா? சிங்கள மக்களா?
யுத்தம் எங்கே நடைபெறுகிறது. தமிழ் மணனிலா? f) TE BEGIT LOGOM GODifla) TT 2
இக் கேள விகளுக்குப் பதில் காணும் போது உணர்மையில் யுத்தம் செய்ய வே ண டிய வர்களும எதிரிகளை அழிக்க வேணர்டியவர்களும் அவவழிப்பினால் பாவத்தால் பிடிக்கப்படாது இருப்பதற்கு தகுதியுடையவர்களாகவும் இருப்பவர்கள் சிங்கள மக்களல்ல தமிழ் மக்கள் என்பதும் பரியும்.
ஆகவே சோம தேரரின் புத்த தர்ம போதனை தொப்பி பொருந்துவது யாருக்கென்பதில் தான் தங்கியிருக்கிறது.
ஆனால் வேடிக்கை என னவெனில் இப்புத்த பிக்குமாரினர் போதனைகளை பெரும் (SDITGOT போதனைகளாகக் கணடு இவற்றை ஸ்தாபப்படுத்த வேணடும் அதற்காக ஜாதிக சபா சங்கமய போன்ற ஸ்தாபனங்களை உருவாக்க வேணடும் என்று நடுநிலை ஆங்கில சிங்களப் பத்திரிகைகள குரல் கொடுக்க முன்வந்துள்ளதே
அழிவுப்பாதைக்கு வழிகாட்டும் துயரம் இது
TāEl eDi 2 LBL
தாயக் கட்டைகளும்
nam ja na na
--- - -
Gana
at if ( a.tir ar a oar. ழியில்லை என்றே ால தான ஒழுங்ல்லாது இயங்கும் ளை முடக் கூடிய ாருக்கு இருந்தும் படுத்த முடியாமல்
இயங்கச் செயவு தேவையில்லை. குரிய பத்திரத்தை பயில் 50 ரூபா ானர்டு இதனோடு ச் செலுத்தினால் ம கிடைக்கும் விதிமுறைகளுக்கு டால இலகுவில போவதில்லை சொந்தக்காரர்கள் நாடியே இதனைப் தற்குரிய பதிவுச் L10105, 10 soil, 05 டு உணர்மையான IN GLITTG) LİCensed ர்ைற போலியான கின்றனர். Foreign
ersonyVPLounge என்று பெரிய எடுப்பில் naturasa Lig en aanta
பயணிகளைக் கவர்கின்றனர். மேலும் குதாட்டத்தில் வெல்லும் பிறநாட்டவர்களுக்கு அவர்கள நாட்டுக்
கரன்சியிலேயே பணம் வழங்கப்படும் என்றும் சில இடங்களில அறிவிக் - கப்படுவதும் உணர்டு அணிமையில் அவுஸ்திரேலிய சுழல் பந்து வீச்சாள ரான ஷேன் வோன இந்த களரி ஒன்றுக்குள் நுழைந்து குதாட்டத்தில் 140 000 ரூபாவை இழந்தார்.
ஜனாதிபதியாக இருந்த பிரேம தாசவின் ஆட்சிக்காலத்தில் இவர்களின் தொல்லை தாங்கமுடியாது ஒரே இரவில் அவவளவு களரிகளையும் மூடச்செயது ஜோசியம் (Joe Sim) போன்ற கசினொ மன்னர்களை முட்டை கட்டச் செய்தார்.
இநத அரசாங்கமும் இவற்றினர் தொல்லை தாங்காது 1996ல் அமைச்சர் பிரிசின் பிரேரணைப்படி பெரிய தெரிவு L S S S S S LLLLLL ஹோட்டல்களில் மாத்திரம் இவற்றை அனுமதிப்பதென்றும் ஏனையவற்றை முடிவிடச் செய்வதென்றும் தெரிவிக்கப்பட்டது. இதன்மூலம் இயங்க அனுமதிக்கப்படும் ஒவ்வொரு கசினோ நிலையத்திடமிருந்தும் 50 லட்சம் ரூபா அறவிடப்படும் என்றும் அதன் மூலம்
அரசுக்கு 450 மில்லியன வருமானம் வரும் என்றும் சொல்லப்பட்டது. அத்
தோடு பிறநாட்டு LITT GYuj (GL ITL உள்ளவர்கள் மட்டுமே இதற்கு அனுமதிக்கப்படுவர் என்றும் ժոր)ւյալ ւց,
ஆனால், இவையெல்லாம் வெறும் அமுல்படுத்தப்படாத சட்டங்களாகவே உள்ளன. அதனால் தற்போது கொழும்பு நகரில் ஒழுங்கான உத்தரவு பெறாத பதின மூன்று கசினோ களரிகள் இயங்குகின்றன. இதை மையமாக வைத்து விபசாரம் அதற்கான மாமா வேலைப்புறோக்கர்கள் போதைவளது பாவனை பாதாள உலகினர் ஒனறு கூடல் போன்றவை இடம் பெறுகின்றன.
இப்பிரச்சினை தற்போது ஜனாதி பதி சந்திரிகா பணி டாரநாயக்கவிடம் கொனடு செல்லப்பட்டுள்ளது. இவர் பிரேமதாச நடந்து கொணர்டது போல இயங்குவாரா? அதன் மூலம் கசினோ சூதாட்டத்தை ஒழித்துக் கட்டுவாரா?
இந்தக் கேள்விகளுக்கு இப்போதே உங்களுக்குப் பதில் தொழியும் என்று சொல்கிறீர்களா?
*
னாமி மறுமுனை அறையிலிருந்த
தது "யார் பேசுகிருந்து பேசுகி | hւյում աւ ւց, றை தொடர்ந்தது. துே தப் போரி அது உங்களுடைய ப தொடர்பை நரடியாக நிகழ்ச்ffa, Grf)LLO GA, LI 4.
ன கேள்வி என்று 565).
**
"சரி பொஜமுவினர் ஆட்சிக காலத்தில பத்திரிகைச் சுதந்திரம் பத்திரிகையாளர் மீதான தாக்குதல்கள் பற்றிக் கேட்க விரும்புகிறோம்"
"ம். ங், ம், அந்த சப்ஜக்ற் பேசி முடிந்து விட்டது. இனிக் கேட்க முடியாதே" இல்லை, நாங்கள் நிகழ்ச் சியைப் பார்த்துக் கொனடு தான இருக்கிறோம் இன்னும் அந்த சப்ஜக்ற் வரவில்லையே?"
"இல்லை தம்பி, அது கதைத்து முடிந்து விட்டது. பிறகு ஒரு முறை கேளுங்கோ"
தொலைபேசி இணைப்புத் துணர்டிக்கப்படுகிறது
(கடவுள வரங் கொடுத்தாலும் பூசாரி இடங்கொடுக கவில்லை)
கலந்துரையாடல உப்புச் சப்பில்லாமல் தொடர்ந்து கொணடிருக்கின்றது. தீர்வுத் திட்டத்தின நல்ல அம்சங்கள் பற்றிய சபஜகறி வருகிறது. அடிப்படை உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளதாக யாரோ கூறுகிறார்கள்
மீணடும் தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறோம் கட்டுப்பாட்டு அறையிலிருந்து பூசாரியினர் குரல் மீணடும்
"Too (ჭჟეf ვე) போகிறீர்கள்?"
"அரசியலமைப்பில சமத்துவம்
பேணப்படாமை தொடர்பாக கேட்கப் போகிறோம்"
"என்ன கேள்வி என்று குறிப்பாக சொல்லுங்கோ"
விரவிதானவுக்கு ஊர்வலம் வைக்க
19

Page 10
O C)eFL 1. 16. C) eFL'I. 29. 1999
மலையக தமிழ் மக்களுக்கு கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனம் வழங்குவது தொடர்பாக 1977ம் ஆண்டிலிருந்து பேசப்பட்டு வந்தாலும் இது 1999ம் ஆண்டு ஒகளிப்ட் மாதம் முதலாம் திகதி தான் நனவாகியுள்ளது கிட்டத்தட்ட இரணடு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு தான், அதுவும் பதுளை மாவட்டத்திற்கு 32 கிராம உத்தியோகத்தர்களும் நுவரெலியா மாவட்டத்திற்கு 69 கிராம உத்தியோகத்தர்களுமாக மொத்தமாக 101 கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஐக்கிய தேசியக் கட்சி 1977ம் ஆண்டிலிருந்து 1994ம் ஆண்டு வரை 17 ஆண்டுகள் இ.தொ.கா மற்றும் ஐ.தே.கட்சியின் தொழிற்சங்கமான லங்கா தேசிய தோட்டத் தொழிலாளர் யூனியனின் ஆதரவோடு ஆட்சியதிகாரத்தில் இருந்திருந்தாலும் அவர்களது ஆட்சிக் காலத்தில் முழு மலையகத்திலும் 12 இலட்சம் மலையகத் தமிழ் மக்கள் சார்பாக ஆறு கிராம உத்தியோகத்தர் கூட நியமனம் பெற்றிருக்கவில்லை. அந்த ஆறு கிராம உத்தியோகத்தர்களில் கூட ஒருவர் (ARDO) உதவி கிராம அபிவிருத்தி உத்தியோகத்தராக இருந்து கிராம உத்தியோகத்தவராகவும் இன்னுமொருவர் விசேட சேவை உத்தியோகத்தராக (SSO) இருந்து கிராம உத்தியோகத்தராகவும் நியமனம் பெற்றவர்களாவர் ஆக நான்கு பேர் மாத்திரமே நேரடியாக கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனத்தைப் பெற்றவர்களாவர். ஆனால் 1994ம் ஆண்டு மலையக மக்கள் முன்னணி யின் ஒரு பாராளுமன்ற உறுப்பினரால் பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணி ஆட்சியதிகாரத்திற்கு வந்த போது அக்கட்சியால் மலையகத்திற்கு தமிழ்க் கிராம உத்தியோகத்தர்கள் பிரதேச செயலகங்கள் உருவாக்கப்பட வேணடுமென்ற ஆறு அம்சக கோரிக்கை முன்வைக்கப்பட்டபோது அது கொள்கை ரீதியாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு, அதன் ஒரு பகுதி கிராம உத்தியோகத்தர்களுக்கு 1999 ஆணர்டு தானி முதல் நியமனம் கிடைத்துள்ளது. இது இன்று பலவிதமாக பேசப்பட்டாலும் இந்த கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனம் வழங்கப்பட்டதனர் பின்னணி அதுவாகும்
1997ம் ஆணர்டு மத்திய வங்கி அறிக்கையின்படி இலங்கையில் மொத்த ஜனத்தொகை கிட்டத்தட்ட 18552,000 பேராகும் இலங்கையில் மொத்தமாக 25நிர்வாக மாவட்டங்கள் அல்லது 25 மாவட்ட செயலாளர் பிரிவுகள் காணப்படுகின்றன. மேற்படி 25 நிர்வாக மாவட்டங்களில் 301 பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளும் 13,913 கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகளும் இயங்குகின்றன. இந்த கிராம உத்தியோகத்தர்களின் எண்ணிக்கை 77ம் ஆண்டுக்குப்பிறகே
கூடுதலாக அதிகரிக்கப்பட்டது. இலங்கையில் கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவு 1980களில் கிட்டத்தட்ட 4 ஆயிரமாகவே இருந்தது. ஆனால், இன்று இது பல மடங்கு அதிகரிக்கப்பட்டாலும் மலையகத்தமிழ் மக்களைப் பொறுத்த வரையில் இன்றும் உரிய பங்களிப்பு வழங்கப்படவில்லை.
இலங்கையில் சராசரியாக 1250 பேருக்கு அல்லது 250 குடும் பங்களுக்கு ஒரு கிராம சேவகர் என்ற அடிப்படையிலேயே கிராம உத்தி யோகத்தர் நியமனம் வழங்கப் படுகின்றது. இதன்படி 12 இலட்சத் திற்கும் மேற்பட்ட மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு 960க்கும் மேற்பட்ட கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும். ஆனால், இதுவரையிலும்
இவ்விதம் இம்
தொகைக்கேற்பக் நியமனம் மேற் அவர்கள் பேசும் ( மட்டத்தில் அல்ல மக்கள் வாழும் டிக்கைகளை ே தடையாக உள்ள பில் அம்மக்களின் மீறும் அடிப்பன் மீறலாகும்
கிராம உத்திே முக்கி இந்தக் கிராம உ மிக ஆரம்ப கால பெயர்களில் ந: வந்துள்ளது. ட
மலையகத்
கிராம உத்தியோ
முழு மலையகத்திற்கும் மத்திய ஊவா சப்பிரகமுவ மாகாணங்களிலும் நுவரெலியா பதுளை இரத்தினபுரி கண்டி மாத்தளை போன்ற மலையக மாவட்டங்களில் வாழும் மலையகத் தமிழ் மக்கள் சார்பாக 101 கிராம உத்தியோகத்தர்கள் தான் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஆகவே மலையகத்
தமிழ்த் தலைவர்களைப் பொறுத்த
வரையில் அவர்களில் யார் எக்கட்சி இந்த நியமனங்களைப் பெற்றுக் கொடுத்தது என்பதை விட மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு ஏனைய இனங்களுக்குக் கிடைத்ததைப் போன்று கிராம உத்தியோகத்தர் மற்றும் பிரதேச செயலாளர் மாவட்ட செயலாளர்
Dy 660 oor 2
இலங்கையின் இன விகிதாசாரத்திற்கேற்ப பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளும் கிராம சேவகர் பிரிவுகளும் அமைய வேண்டிய விதம்
இனங்கள்
jinilaетоuti. இதமிழர் ம.தமிழர் முஸப்லிம்கள் மற்றவர் மொத்தம்
பதவிகள் கிடைத்துள்ளனவா என்று சிந்திப்பதே பிரதானமாகும். ஆகவே
'S
麟 ܓb܀ ܓܒܐ s it is S. 榜 S. S. G.
€ငဲ့' ကြွခွဲ ၎E E SE 'ငါ” བྱེ་འབྱེ་བ་ཉི་
G S.
740 223 10,295. 12.6 38 1753 5.5 17 765 71. 21 987 O8. O2 113 100.0 30 3,913
குறிப்பு'- இன விகிதாசாரம் 1981 புள்ளி விபர மதிப்பீட்டை அடிப்படையாகக்
கொண்டது. இன்று இன விகிதாசாரம் பல்வேறு காரணிகளால் மாறி இருக்கலாம் ஜனத்தொகை கணிப்பீட்டின் பிறகு 18 வருடங்களாகி விட்டன. இன்று மலையகத்
தமிழ் மக்களின் விகிதாசாரம் கிட்டத்தட்ட 7 விகிதத்திற்க்கும் மேற்பட்டதாகும். ஆகவே உணிமையாகவே 7 அல்லது 8 விகிதம் என்ற அடிப்படையில் கணிப்பிடும் போது
விட்டத்தட்ட பிருெக்குமேல் கிராம உத்தியோகந்தர் நியமிக்கப்படவேண்டும்
அறிமுகப்படுத்திய நிலவி வந்தது. நடைமுறையில் அமைப்பிலும் கி பதவி முறை ஆனால், மலைய பொறுத்தவரை காலத்திலிருந்தே முறை தோட்டப்பு
வில்லை. அதற்கு துரைமாரே இந்த தர் பதவியுட்பட களங்களை தோ பகுதிகளில் பிரதி முகவர்களாக இ ஏகாதிபத்தியவா முறையின் கீழ் இணைக்காமல் ரோபாயத்திே SIG, GÓISE60)6ITLÜ GELI போல்நடத்தினர் அடிமைகள் ே விட்டாலும், இ நிர்வாக முறை கொணர்டு வரப் நீரோட்டத்திலி p alтотбитії.
கிராம உத்தியோ நிர்வாகமுறையி வாய்ந்தவர்கள் யோகத்தர்களுக் கள தொடை கொழும்பில் மட்டத்திலான கிராம தோ இணைக்கின்றா சுக்களும் ஏன்நி கொண்ட ஜனா மக்களை அ6 தொடர்பு கொல ஆனால், தோ (LD(ԼՔ60LOLITժ:
 
 
 
 

மக்களின் சனத்ாம உத்தியோகத்தர் கொள்ளப்படாதது மாழி மூலம் தோட்ட து மலையகத் தமிழ் பகுதிகளில் நடவமற்கொள்வதற்குத் இது அடிப்படை மொழியுரிமையை ட மனித உரிமை
ாகத்தர் பதவியின் த்துவம் தியோகத்தர் பதவி தொட்டே பல்வேறு டமுறையிலிருந்து னர் பிரித்தானியர்
பட்டுள்ளது. ஆகவே இவர்கள் மலையகத் தமிழ் மக்கள் என்ற இனவாத கணணோட்டத்தின் அடிப்படையிலேயே இவவிதம் அந்நியப்படுத்தப் பட்டுள்ளார்கள் இந்தத் தோட்டப் பகுதிகளில் சிங்கள மக்கள் 80 சதவீதமாக வாழ்கிறார்கள் என்று எடுத்துக் கொள்வோம். இந்த நிலைமை இப்படி இருக்குமா என்று சற்று சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும். ஆகவே இவ்விதம் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கிராம மட்டத்திலான ஓர் அடிப்படைநிர்வாக அலகு முறையை நடைமுறைப்படுத்துவதில் ஏன் தயக்கம் காட்டப்படுகின்றது?
மேலும், இந்நாட்டின் பிரதான பல விடயங்கள் கிராம உத்தியோகத்தர் மூலமே மேற்கொள்ளப்படுகின்றது.
மக்களும்
ததர் நியமனமும்
கர்ே முறையிலும் இன்றைய புதிய பிரதேச செயலக ாம உத்தியோகத்தர் ாணப்படுகின்றது. கத்தமிழ் மக்களைப் பில் பிரித்தானியக் இந்தக் கிராம சேவகர் றங்களில் புகுத்தப்பட
ப்பதிலாக தோட்டத்கிராம உத்தியோகத் அரசாங்கதிணைக் ட்டத்தில் மலையகப் நிதித்துவப்படுத்தும் பக்கினர் பிரித்தானிய திகள் ஒரே நிர்வாக தோட்டங்களை பிரித்தாளும் தந்திHUGULU 926.Jf3560) GITT ல், அடிடைளைப் இன்றும் அவ்விதம் ால் நடத்தப்படாலங்கையின் பொது பின் கீழ் அவர்கள் படவில்லை, தேசிய ந்து பிரிக்கப்பட்டு
த்தர்கள்இலங்கையில் லமிக முக்கியத்துவம்
பொலிஸ் உத்திசமமான அதிகாரங்வர்களர் அவர்கள் இயங்கும் தேசிய ரசாங்க யந்திரத்தை ட மட்டத்திலே கள் சகல அமைச்றைவேற்று அதிகாரம் பதியும் கூட நாட்டு fa, a pair Lita, Ga) ள வேண்டியுள்ளது. டங்கள் இதிலிருந்து அந்நியப்படுத்தப்
சனத்தொகை கணிப்பீடு பொருளா தார தகவல் சேகரிப்பு வருமான உறுதிப்படுத்தல் கிராம மட்டத்திலான
IT 60of 6,7 LTE);6, 960), LLITGT
அட்டை வழங்குதல், வாக்காளர்
இடாப்பு தயாரித்தல், தொழில்கள் பெறுவதற்கானநற்சாட்சிப்பத்திரங்கள் சிறு சிறு தகராறுகள் என்பன இந்த கிராம உத்தியோகத்தர்களாலேயே கையாளப்படுகின்றது. மற்றும் மாவட்ட நிர்வாகத்தின் பிரதான நிறைவேற்று உத்தியோகத்தரான மாவட்ட செயலாளரையும் (அரசாங்க அதிபர்) பிரதேச செயலாளரையும் (உதவி அரசாங்க அதிபர்) பிரதிநிதித்துவப் படுத்தும் கிராம தோட்ட மட்ட அரசாங்கப் பிரதிநிதி கிராம உத்தி யோகத்தராவார். ஆகவே, இவ்விதம் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த நியமனம் வழங்குவதில் மாறி மாறி வந்த அரசாங்கங்கள் ஏன் அக்கறை எடுக்கவில்லை? மலையக மக்களின் தலைவர்கள் என்று கூறிக் கொள்பவர்கள் ஏன் இதய சுத்தியாக உறுதி யான நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை. எடுப்பதில்லை.
LDTaní (25k/54ú 42777LO உத்தியோகத்தர்களிர் பிரிவுகளிர்
இந்த கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமனம் தொடர்பாக மேலும் தெளிவாக விளங்கிக் கொள்வதற்காக நாம் மலையகத்தமிழ் மக்கள் வாழும் மாவட்டங்களையும், ஏனைய மாவட் டங்களையும் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதன் மூலம் இதனை மேலும் தெளிவாக விளங்கிக் கொள்ளலாம் முதலாவது அட்டவணை இலங்கையினர் 25 நிர்வாக மாவட்டங்களிலும், அதன் ஜனத்தொகைக்கேற்ப எத்தனை பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகள் எத்தனை கிராம சேவகர் பிரிவுகள் காணப்படுகின்றன என்பதை காட்டுகின்றது. இலங்கையில் மலையகத் தமிழ் மக்கள் மத்திய ஊவா சப்பிரகமுவ ஆகிய மாகாணங் களிலும், நுவரெலியா, கனடி, மாத்தளை ஆகிய மத்திய மாகாண மாவட்டங்களிலும் இரத்தினபுரி, கேகாலை ஆகிய சப்பிரகமுவ மாகாண மாவட்டங்களிலும் பதுளை மொனராகலை ஆகிய ஊவா மாகாண மாவட்டங்களிலும் 80 சதவீதமாகவும் ஏனைய மாவட்டங்களில் மலையகத் தமிழ் மக்கள் 20 சதவீதமாகவும் வாழ்கின்றார்கள் மலையக மாகாணங்களில் மத்திய ஊவா சப்பிரகமுவ மாகாணங்களில் மாத்திரம் கிட்டத்தட்ட 10 இலட்சம் மலையகத்தமிழர்களும் வெளி மாகாணங்களில் கிட்டத்தட்ட 2 இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட மலையகத்
தமிழர்களும் பரந்து வாழ்கின்றனர். நுவரெலியா மாவட்டத்தில் மாத்திரம் கிட்டத்தட்ட 12இலட்சம் மலையகத் தமிழர்கள் அதாவது மலையகத் தமிழர்களில் 1/3 பங்கினர் வாழ்கின்றனர். ஆனால், இந்த 3 மாகாணங்களிலும் கடந்த 1999 ஒகளிப்ட் மாதம் 1ம் திகதி வரை ஆறு தமிழ் கிராம உத்தியோகத்தர்களே கடமை புரிந்தார்கள் என்பது கசப்பான உணர்மையாகும். இப்போதும் கூட முழு மலையகத்திற்கும் அதாவது மத்திய ஊவா சப்பிரகமுவ மாகாணங்களில் வாழும் மலையகத்தமிழ் மக்களுக்காக வழங்கப்பட்டுள்ள கிராம சேவகர் நியமனம் கிட்டத்தட்ட 110க்கும் குறைவானதாகும்.
கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனமும் இனவிகிதாசாரமும் மலையகத்தமிழ் மக்கள் இந்த நாட்டில் கிட்டத்தட்ட 12 இலட்சம் பேர் வரை வாழ்கிறார்கள் அவர்கள் மாகாணம் என்ற அடிப்படையில் மத்திய ஊவா, சப்பிரகமுவ என்ற மாகாணங்களிலும் மாவட்டம் என்ற அடிப்படையில் நுவரெலியா, பதுளை, இரத்தினபுரி, கண்டி மாத்தளை ஆகிய மாவட்டங்களில் கூடுதலாகவும் ஏனைய மாவட்டங்களிலும் மாகாணங்களிலும் பரந்தும் வாழ்கின்றனர் பிரதேச செயலாளர் பிரிவு என்ற அடிப்படையில் எடுத்தால் 19 பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளில் பரந்தும் காணப்படுகின்றனர். இலங்கையில் 13,913 கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகளில் 107 கிராம சேவகர் பிரிவுகளில்தான்மலையகத்தமிழர்கள் தற்போதுநியமனம் பெற்றுள்ளனர். இலங்கையின் இன விகிதாசாரத்திற்கேற்ப நோக்கினால் கூட கீழ் காட்டப்பட்டுள்ள அட்டவணை இரணர்டின்படி பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளும், கிராம சேவகர் பிரிவுகளும் அமைந்திருக்க வேணடும். ஆனால் தற்சமயம் மலையகப் பிரதேசங்களில் சகல அரசாங்க நியமனங்களிலும் பெரும்பான்மைச் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களே கூடுதலாக உள்ளனர். கிராம சேவகர் நியமனத்திலும் இந்த நிலைமையே காணப் படுகின்றது.
நுவரெலியா மாவட்டமும் கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனமும் இலங்கையில் ஆகக் கூடுதலாக தமிழ் மக்கள் வாழும் மாவட்டம் என்ற அடிப்படையில் யாழி மாவட்டத்திலேயே 9 இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட தமிழ் மக்கள் வாழ்கின்றார்கள் யுத்தம் காரணமாக பலர் புலம் பெயர்ந்திருந்தாலும் அங்கு உத்தியோகபூர்வமாக வாழும் மக்கள் 9 இலட்சத்திற்கு மேற்பட்டவர்களாகும். இதற்கடுத்தபடியாக நுவரெலியா மாவட்டத்திலேயே கூடுதலான தமிழ் மக்கள் கிட்டத்தட்ட 4 இலட்சம் தமிழர்கள் வாழ்கின்றார்கள் இதில் 3 1/2இலட்சம் மக்கள் மலையகத்தமிழ் Lodasanita Ji.
நுவரெலியா மாவட்டத்தில் மொத்த சனத்தொகை 1993ம் ஆணர்டு கொள்கை திட்டமிடல் அமைச்சின் "பிரதேச செயலகங்களுக்கான வழிகாட்டி நூலின் அடிப்படையில் 705,280ஆகும் இதில் சிங்கள மக்கள் 294,753 பேர்களாவர். தமிழ் மக்கள் அதாவது மலையகத்தமிழ் மக்களும், வடகிழக்கு தமிழ் மக்களும் 391,853 பேர்களாவர். இங்கு நுவரெலியா மாவட்டத்தில் மாத்திரம் 99 ஒகளிப்ட் மாதம் 1ம் திகதி வரை கிராம சேவகர் நியமனம் வழங்கப்படும் வரை ஆறு தமிழ் கிராம உத்தியோகத்தர்களே கடமை ஏற்றிருந்தனர். தற்போது கிட்டத்தட்ட நுவரெலியா மாவட்டத்தில் 75 பேர் கிராம சேவகர்களாக நியனம் பெற்றுள்ளனர். இந்த 75 பேரும் 99 ஒகளிப்ட் 1ம் திகதி நியமிக்கப்பட்ட 69 பேருடன் ஏற்கெனவே கடமையாற்றிய ஆறு பேரையும் இணைத்ததனர்

Page 11
அடிப்படையில் பெறப்பட்ட தொகையாகும் கீழே காட்டப்பட்டுள்ள நுவரெலியா மாவட்ட புள்ளிவிபர அட்டவணை ( அட்டவணை-3) பிரதேச செயலாளர் பிரிவு அடிப்படை யில் சனத்தொகையையும், தற்போதுள்ள கிராம உத்தியோகத்தர்கள் எணர்ணிக்கைகளையும் காட்டி நிற்பதோடு, மலையகத் தமிழ் மக்களுக்கு உத்தேசமாக எத்தனை கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமிக்கப்பட வேணடுமென்றும் குறித்து நிற்கின்றது. இந்த அட்டவணை மூன்றை அவதானிக்கும் ஒருவருக்கு கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவு தமிழ் மக்கள் வாழும் பகுதிக்கு குறைவாக ஒது க கப பட டி ரு ப பது புலப்படும் நுவரெலியா பிரதேச செயலாளர் பிரிவிலும், அம்பகமுவ பிரதேச செயலாளர் பிரிவிலும் தான் தமிழ் மக்கள் கிட்டத்தட்ட 3 இலட்சம் பேர் வாழ்கின்றார்கள் அங்கு முறையே 46, 48 கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகளே ஒகளிப்ட் மாதம் முதலாம் திகதிக்கு முன்பு வழங்கப்பட்டி ருந்தது. இவர்களில் 6 பேரைத் தவிர அத்தனை பேரும் சிங்கள கிராம உத்தியோகத்தர்களே ! அதுவும் சனத்தொகை என்ற அடிப்படையிலும் மிகக்குறைந்த சனத்தொகையைக் கொண்ட ஹிங்குரான்கெத்தவிற்கு 128 கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவும், ! 203,807 பேரைக்கொண்டநுவரெலியா பிரதேச செயலாளர் பிரிவிற்கு 46 கிராம உத்தி யோகத்தர் பிரிவுகளும் 197143 பேரைக் கொணட அம்பகமுவ பிரதேச செயலாளர் பிரிவிற்கு 48 கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவும் வழங்கப்பட்டுள்ளது. இது போலவே கொத்மலை வலப்பனை பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளுக்கும் அம்பகமுவ நுவரெலியாவை விட சனத்தொகை குறைவாக இருந்தாலும் பாரபட்சமான முறையில் கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. ஹிங்குரான்கெத்த வலப்பனை கொத்மலை பகுதிகளுக்கு 100 வீதத்திற்கும் மேற்பட்ட கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனம் அம்பகமுவ, நுவரெலியா பகுதியோடு ஒப்பிடும் போது கிடைத்துள்ளது. இது முழுமையான இன பாரபட்சமாகவும் ஒரு சிறுபான்மை இனத்தை ஒரம் கட்டுவதாகவுமே அமைந்துள்ளது. மலையகத் தலைமைகள் இந்த பாரபட்சத்தை வெளிக்கொணர வேணடும், எமது சமூகத்திற்கு இழைக்கப்பட்டுள்ள அநீதியை முழு உலகமும் அறியச் செய்ய வேண்டும் இதனை விடுத்து யார் கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனத்தை பெற்றது என்பது முக்கியமல்ல,
தொடர்பானநிலைப்பாடு
மலையகத்தமிழ் மக்கள் இந்தியாவில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டு இங்கு குடியேற்றப்பட்ட காலத்தில் இருந்தே இவர்கள்மத்தியில் சேவையாற்ற கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமிக்கப்படவில்லை. இந்த விடயம் அரை நூற்றாண்டுக்கு மேல் இழுபட்டுச் செல்கின்றது. இலங்கையில் தேசியக் கட்சிகள் என்று சொல்லிக் கொள்ளும் ஐதேக பூரீலசுக கம்யூனிஸ்ட் கட்சி லங்கா சமசமாஜக் கட்சி மக்கள் கட்சி மக்கள் விடுதலை முன்னணி போன்ற கட்சிகள் அனைத்தும்இந்தப்பிரச்சினை தொடர்பாக ஒரு உறுதியான நிலைப்பாட்டை எடுத்ததில்லை. முதனி முறையாக பொஐ.மு ஆட்சியில் தான் மலையகத் தமிழ் மக்கள 101 பேருக்கு கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனம் கிடைத்துள்ளது. ஆகவே ஐ.தே.க எதிர்க்கட்சியில் இருந்து கொண்டு
மலையகத் தமிழ் மக்கள் விடயங்கள் தொடர்பாக குறிப்பாக கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமனம் தொடர்பாக மெளனம் சாதிப்பது அவர்களது நிலைப்பாட்டை தெளிவுறுத்தாமல் இருப்பது கண்டிக்கத்தக்கது. இரண்டு பிரதான கட்சிகளும் மலையகத் தமிழ் மக்கள் மத்தியில் சேவையாற்ற அரச உத்தியோகத் தர்களை நியமிப்பதில் கரிசனை கொள்ள வேண்டும்
குறிப்பாக தேசியக் கட்சியில் இருக்
கும் தமிழ் தலைவர்கள் மலையகத் தமிழ் தலைவர்கள் கூடுதலாக ஐ.தே.கவுக்கே ஒத்துழைப்பு வ
பவர்கள் என்போர் தமது கட்சிக்குள் இதனை வலியுறுத்த வேண்டும்
ஆகவே இந்தப்பிரச்சினையைத் தீர்க்க மலையகத் தமிழ் மக்களும் அதன் தலைவர்களும் உறுதியான நிலைப் பாட்டை எடுக்க வேண்டும் அவர்கள் தேர்தலில் வெற்றி பெறக் கூட இது மிக முக்கியமான முன் நிபந்தனையாகும் இன பாரபட்சமினறி வாக்காளர் இடாப்புகளை தமிழ் பகுதிகளில் தயாரிப்பதற்கு இது
முக்கியமானது. ஆகவே அதற்குக் கீழ்
குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நிலைப்பாட்டை மலையகத்தின் அரசியல் கட்சிகளும் தொழிற்சங்கங்களும் மற்றும் வெகுஜன தாபனங்களும் அரச சார்பற்ற
O2
O3.
பூகோள அ அளவுகோல் LLIIT, G), II யோகத்தர் நிய வேண்டும்
அவ்விதம் நி உத்தியோகத் திலும் இரண்ட நியமிக்கப்பட பெரும்பான உத த யோ உதவுபவர் எ நியமிப்பது
LIITITLILELDITS
மலையகத் த
பகுதிகளுக்கு சேவகர்கள் ( என ஆய்வு லிருந்து கோரப்பட்டு யின் அடிப்பு தலையீடின்றி SLILL (GLGO
04. தற்போ, Gla LIGJ GJEJE வதற்கும், கிர
பொது நாட்டலுவல் நியமிக்கப்பட மலையகத்
Ժn ii | / T&6ւ Լt
நியமிக்கப்
இதனை மை
அரசிடம் உட
மக்கள் சார்பு
LDjela FITIŴL III
இடம் பெற்று மலையகத்த ஒருவரும் நிய
இதனை மை
O5.
கண்டு கொ கிராம சேவகர் தமிழ் பே நிலைப்பாட்டி களைச் சார்ந்த முற்படக் கூ வழங்கப்பட்டு உத்தியோகத்த முஸ்லிம் சமூ வர்களும், ஒ கிழக்கு தமி பெற்றிருப்பதா தோட்ட நிர் உத்தியோகத விதத்திலும் கி தர்களுடைய கொள்ளக் கூட வேறு எப்பகு நிகரான நடை
േഖഞ്ഞ 3
நுவரெலியா மாவட்ட சனத்தொகையும் அதற்கேற்ப
(25).16öKBib.
器 因 ཕྱི་ཕྱི་ S དེ་ S 国
CG CG s
நுவரெலியா 2O3,807 44,648 அம்பகமுவ 197,143. 50,650 கொத்மலை 108,306 54,162 3) all L160601 109,990 72,224 ஹங்குரன்கெத்த 86,030 73,069 மொத்தம் 705,276 294, 75.3
ep6).
பிரதேச செயலாளர் பிரிவு அடிப்படையில்சனத்தொகை விபரமு வெளியிடப்பட்ட கொள்கை திட்டமிடல்அமைச்சின் பிரதேச செ 99ம்ஆண்டுநுவரெலியா மாவட்ட சனத்தொகை கிட்டத்தட்ட
நிறுவனங்களும் கொணடிருக்க
வேண்டும்
0 மலையகப் பகுதிகளில் வழங்கப்படும் கிராம உத்தியோகத்தர்கள் நியமனமானது குறிப்பாக நுவரெலியா, பதுளை, இரத்தினபுரி கணிடி மாத்தளை போன்ற மாவட்டங்களில், மலையகத் தமிழ் மக்களின் சனத்தொகை அல்லது குடும்ப எணர்ணிக்கை மற்றும்
பிடிக்கப்படுவது
இவ்விதம் நிய உத்தியோகத் தமிழ் மக்களி ளுடைய ே நியமிக்கப்படு 1956) 95 L 60) LLO மொழி மூலே வேணடும்
உத்தியோகத்
 

ஒஇதர் செப். 16 செப்.
그의 , 1999
டிப்படையிலான ளை அடிப்படைர்டு கிராம உத்தி
மனம் வழங்கப்பட
மிக்கப்படும் கிராம ர்கள் எந்த விதத்ாம் பட்சநிலையில் க் கூடாது. (உ-ம்) apLDU 601 TITLD கத தர்களுககு ன்ற அடிப்படையில் எந்த விதத்திலும் இருக்கக் கூடாது. மிழ் மக்கள் வாழும் எவ்வளவு கிராம தவைப்படுகிறார்கள் செய்து அம்மக்களி2) Goof of LLIE) is all போட்டிப் பரீட்சைடையில் அரசியல் நியமனம் வழங்()ւի, து பிரதேச ளை உருவாக்குாம சேவகர் பிரிவுசீர்மைப்பதற்கும், நிர்வாக உளர். கள் அமைச்சினால் ட்டுள்ள குழுவிற்கு தமிழ் மக்கள் ஒருவர் பட வேணடும் லயகத் தலைவர்கள் னடியாக வலியுடும் இதில் சிங்கள ாகவும், வடகிழக்கு ாகவும், முளப்லிம் கவும் பிரதிநிதிகள் |ள்ளனர். ஆனால், மிழ் மக்கள் சார்பாக I:'LLഖിബ്, பயகத் தலைவர்கள் எர்வதும் இல்லை. களை நியமிப்பதில் சுவோர் எனற வி மற்ற சமூகங்வர்களைப் புகுத்த டாது தற்போது Deiret 101 TITLD பதவியிலும் 04 கத்தைச் சார்ந்தரு சில வடக்கு - ழர்களும் இடம்கத் தெரிகின்றது.
வாகமும் அதன் தர்களும் எந்த ாம உத்தியோகத் கடமையை மேற்ாது இலங்கையின் தியிலும், இதற்கு
முறைகள் கடைப்
gDyi, i. 6) 633623ör —I.
உத்தியோகத்தர் பிரிவுகளும்
மாவட்டங்களின் அடிப்படையில் பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளும் கிராம
'a .ܒܐܼ
LIDIT, 6DIL L LÖ སྤྱི་བློ་ སྒྲིལ་
བོ་ཉི་ 鬣 歌 CO "S.
01, 615/I(լքLճւ 2164 10 558 O2 J.LÓLT 1608 13 1177 03. களுத்துறை 997 11 762 04. கண்டி 1340 18 1188. 05. மாத்தளை 451. 11. 545 06. நுவரெலியா 561. O5. 427 07. ფmaეტ) 101.9 16 896 08 மாத்தறை 842 14 650 09 அம்பாந்தோட்டை 554. 11 576 10. யாழ்ப்பாணம் 916 14 441 11 கிளிநொச்சி 119 O4 95. 12 LD6060 TITI 144 05 153 13. வவுனியா 126 04. 102 14 முல்லைத்தீவு 106 O5. 127 15 மட்டக்களப்பு 471 12 334 16. அம்பாறை ტ40 17 511 17. திருகோணமலை 545 11 230 18. குருனாகல் 1528 27 1610 19. புத்தளம் 655 16 548 20 அனுராதபுரம் 783 21. 694 21 பொலனறுவை ტ4,5 O6 290 22 பதுளை 770 14 532 23 மொனராகளை 384 10 3.19 24. இரத்தினபுரி 1006 16 575 25 நேரலை 778 10 573. மொத்தம் 8,548 3 O 3,913
மூலம் பிரதேச செயலாளர் பிரிவுகளும், கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகளும், இலங்கையில் கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகள் 1996" என்ற நிதி திட்டமிடல் அமைச்சின்சனத்தொகைப்புள்ளி விபரவியல்திணைக்களத்தினால் வெளியிடப்பட்ட புத்தகத்தில்இருந்து பெறப்பட்டது. ஜனத்தொகை புள்ளிவிபரம் 97ம் ஆண்டு மத்திய வங்கி அறிக்கையிலிருந்து பெறப்பட்டது. 93ம் ஆண்டு பிரதேச செயலகங்களுக்கான வழிகாட்டியென்றநூலின் அடிப்படையில் 93ஆண்டுக்கான ஜனத்தொகை 705,280ஆகும். ஆனால் 97ம் ஆண்டு மத்திய வங்கியின் அறிக்கையின் படி நுவரெலியா மாவட்ட ஜனத்தொகை 561,000 என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது பிழையாகும் 93ம் ஆண்டு 7 லட்சம் என்றால் 9ம் ஆண்டு அது கிட்டத்தட்ட 3இலட்சமாவது இருக்க வேண்டும் குறைந்தது 7இலட்சமாவது
இருக்கும்
செயலாளர்களோ அல்லது மாவட்ட மட்டத்தில் இயங்கும் ஏனைய அமைச்சுக்களின்திணைக் களங்களோ அரசநிறுவனங்களோ சிங்களத்தில் அறிக்கை கோரக் கூடாது பிரதேச செயலகங்களிலும் மற்றும் அரச நிறுவனங்களிலும், அதற்கேற்ப தமிழ் உத்தியோகத்
அமைய வேண்டிய கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவும்.
密 ܛܒ
ლo
152,707 4704 141,684 4156 49,069 4684 35,807 975 12,586 375 91,853 14,894
法 s 、 日
ー エ 螯 剑 S.
SN ܐܘ
1748 46 122 657 48 113 4.884 88 39 88 117 28
- - 128 10
7377 427 32
ம் தற்போதுள்ள கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவும்93ம் ஆண்டு பலகங்களுக்கான வழிகாட்டி என்றநூலிலிருந்துபெறப்பட்டது இலட்சமாக இருக்கவேண்டும் அல்லது அதற்கு மேலிருக்க
6ú606).
மிக்கப்படும் கிராம ர்கள் மலையகத் லிருந்து அவர்கதவைகளுக்காக பதால் கட்டாயம் களையும் தமிழ் ம மேற்கொள்ள
இந்த கிராம ர்களை பிரதேச
தர்கள் நியமிக்கப்பட வேணடும் இலங்கையில் வாழும் பல்வேறு சமூகங்கள் மத்தியிலும் கிராம மட்டங்களில் நிர்வாக செயல்பாடுகள் கிராம உத்தியோகத்தர்கள் மூலமே நடைபெறுகின்றது. நாடு பரந்த அளவில் காணப்படும் கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகள்சனத்தொகை குடும்ப எணணிக்கை பூகோள ரீதியிலான அடிப்படையிலேயே
உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. 13000க்கும் மேற்பட்ட இந்த கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவுகள் எந்தவிதமான கோரிக்கையின் அடிப்படையிலும் உருவாக்கப்பட்டதல்ல. மக்களின் தேவையைப் புரிந்து கொண்டு காலத்துக்குக் காலம் ஆட்சியில் இருந்த அரசாங்கங்கள் உருவாக்கி வந்துள்ளன. அது சிங்கள மக்கள் வாழும் பகுதியானாலும், வடகிழக்கு தமிழ் மக்கள் வாழும் பகுதியானாலும், முஸ்லிம் மக்கள் வாழும் பகுதியானாலும் விதிவிலக் கில்லாமல் தேவைக்கேற்ப கிராம அலுவலர் பிரிவு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மலையகத்தமிழ் மக்கள் மாத்திரம் தான் இதனை ஒரு அரசியல் கோரிக்கை போன்று முன்வைக்க வேணர்டியுள்ளது. சில பெளத்த பிக்குமார் இதனை ஓர் தனி நாட்டுக் கோரிக்கையைப் போன்று நோக்கி பத்திரிகை அறிக்கை விடுகின்றனர். இதனை தேசியக் கட்சிகள் அது ஐ.தே.க தலைமையிலானாலும் சரி, பூரீ ல.சு.க. தலைமையினாலும் சளி சுதந்திரத்திற்குப் பின் இன்று வரையிலும் இழுத்துக் கொணர்டே வருகின்றனர் முழு நாட்டிற்கும் எந்த அளவுகோலில் கிராம உத்தியோகத்தர் நியமனம் வழங்கப்படுகின்றதோ அதே அடிப்படையில் 12 இலட்சம் மலையகத்தமிழர்களுக்கும் அவர்களின் சனத்தொகை குடும்ப எண்ணிக்கை பூகோளதியான பிரதேச அடிப்படையில் கிராம உத்தியோகத்தர் பிரிவு உருவாக்கப்பட்டு தோட்டங்கள் தேசிய நீரோட்டத்தோடு இணைக்கப்பட வேணடும் இதில் மலையகத் தலைவர்களும் நழுவல் போக்கை கடைப்பிடிக்காது இதனை பெற்றுக் கொள்வதில் உறுதியாக இருக்க
வேண்டும்

Page 12
12 செப். 16 செப். 29, 1999 ქმN2%ხშ
நம்மிடம் விசேடமானதொரு திறமையொன்று உள்ளது என நாம் விளங்கிக் கொணர் டோமாயினர், அத்திறமையை மேலும் வளர்த்தெடுக்க எண்ணுவோம். அதற்கான அப்பி - யாசங்களும், பயிற்சிகளும் பிரத்தியேகமாக மேற்கொள்ள வேணர் டியிருக்கும். இவற்றை மேற்கொள்ள பிரக்ஞைபூர்வமான தியாக மனப்பாண்மை தேவைப்படும் புத்தகங்களைத் தேடிப் பிடித்து படிக்க, ஆறுதலாகச் சிந்திக்க காலநேரத்தை விரயம் செய்ய நேரிடும் திறமையுள்ளவர்கள் தம் திறமை பற்றி விளங்கிக் கொண்ட பின் அதற்கான நேரத்தை ஒதுக்கிக் கொள்ள தவறுவார்களாயின் அது மிகப் பெரிய துரதிருஸ்டம் என்றே கூறவேணடும் அதனி படி படைப் பாளிகள் குறிப்பாக-பெண் கவிஞர்கள் இந்நாட்டில் மோசமான u (36v) (3LLI
வேண்டியுள்ளது. இவ்வாறான நாட்டில்
LITഞ5 - முனர்னேறிச் செல்ல
எவராவது தனக்கு விசேட திறமைகள் உணி டெண் பது பற்றித் தெரிந்து கொண்டால் அது பற்றி அலட்டிக் கொள்ளாமல், அது ஒரு மோசமான நிலைமை என்றே கருத வேண்டும். அதைவிட தனது திறமைகள் பற்றி வெளிக் காட்டிக் கொள்ளாதிருப்பதே சாலச் சிறந்தது.
மொனிக்கா ருவண்பத்திரண லங்காதிபதினசரியுடனான பேட்டியின்போது
605, 6f 6f முற்பகுதியிலிருந்து சிங்கள இலக்கிய உலகத்திற்கு தனது கவிதைகளை ஒப்படைத்து, பெரிதும் விமர்சனங்களுக்குள்ளாகி வரும் பெணர் கவிஞர் மொனிக்காருவன். பத்திரண குறிப்பாக அருந்தலான பெண சிங்களக் கவிஞர்களில முதனிமையாகப் பேசப பட டு வருபவரும் இவரே. இவரது கவிதைகளி உயர்தர சிங்கள இலக்கிய பாடநூலை அலங்கரிக் கின்றன. மூன்று தசாப்தங்களாக கவிதை, விமரிசனம், சிறுவர் இலக்கியங்கள் என்பவற்றில் தடம் பதித்தும் வருகினறார். மொனிக்காவை தவிர்த்து, சிங்களப் பெண கவிஞர்களில் குறிப்பிட்டுச் சொல்லக் கூடியவர்களாக யமுனா மாலினி த சில்வா அவர்களும், சுனந்த ரணசிங்க அவர்களும், முன்னர் கஜமணி நோனா என்ற புனைபெயரில் எழுதிய யாரோவும் தான் சிங்கள கவிதை இலக்கியத்தில் பெணர் கவிஞர்கள் வரிசையில் வரிசைப்படுத்தப்படுகினறனர். இவர்களைத் தவிர அணிறாட தினசரிகளிலும், சஞ்சிகைகளிலும் ஆங்காங்கே தலை காட்டும் பெணர் கவிஞர்களை (சில புனை பெயர்களாகவும் இருக்கலாம்) இனங் காணக் கூடியதாகவுள்ளது.
அப் பிதென னா ԺՋ/DIT கிப்பதெனெகி (நாமிருவரும இனினும் சிலரும), தஹனம
தேசயக்கின் (தடை செய்யப்பட்ட நாட்டில்) அங்குலிமாலயே சிஹினய (அங்குலிமாலாவினர் கனவு) ஒபே யெஹலிய எய கெஹனிய (உனது தோழி ஒரு (6) go) அசன பத்தினி தேவத்தாவி (பத்தினி தேவதையே கேள்) ஆகிய கவிதை நூல்கள் மொனிக்காவின் படைப்புகளாகும்.
மொனிக்காவினர் கவிதைகள் பெரும்பாலும் எளிய எழுத்துப் பாணியை கொணர்டவை காதல் தொடர்பான கரு, அவரது கவிதைகளின் உயிரோட்டமாகக் காணப்படுகின்றது. காதலி எனினும் சரளமான உணர்வினூடே மனித மனங்கள் காணாத பக்கங்களை அவர் காணச் செய்கிறார் என சிங்கள விமரிசகர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர் "நிஎனக்குக் கிடைத்த அந்த காலைப் பொழுதும் உன் காதலை கூறிய தினமும்
என் நினைவில் இல்லை
இருள் சூழ்ந்த அரங்கில் நிவிட்ட நீண்ட மூச்சுப் 6)UTa5a36rf60LGBu நாண் சிறைப்பட்ட அக்கணம் மட்டுமே எனை எப்பொழுதும் துரத்துகின்றது"
இது அவரது கவிதையின் காதல் சஞ்சரிப்பு எனலாம். "குருசித்த நொரிதவா" (ஆசிரியர் மனதை நோகச் செய்யாது) எனத் தலைப்பிட்டு வெளிவந்த அவரது கவிதையொனறு வாசகர்கள் மத்தியில் பெரிதும் பேசப்பட்டது.
ஒரு ஆசிரியர் தன் மாணவியிடம் காதல் கொணர்டு, பின் அவளை விட்டுப் பிரிந்துச் செல்வதையும், பின்னர் அம்மாணவி ஆசிரியரை குற்றவாளிக் கூணர்டில் ஏற்றி கேள்விக்கணை தொடுப்பதையும் கவிஞர் புனைந்துள்ளார். அக்கவிதையின் ஒரு பகுதியாக,
ஆசை வார்த்தைகளை மறந்து எரியும் தீயில் விட்டுவிட்டாலும்
அருகேவாஅன்பே இதனைவிட வேறு இன்பம் உண்டோ இவ்வுலகில்.
சமூகத்தின் ஏற்றத்தாழ்வுகள் யுத்தச் குழல எனபனவும் இவரது கவிதைகளில் பிரதிபலிக்கின்றன. " வியட்நாம பொலவ கியயி " (வியட்நாம் பூமி சொல்கின்றது) எனும் தலைப்பிடப்பட்ட அவரது கவிதையில்,
". சிகரங்களில் எழும்பி வரும் நிரோடைகளின் நிலநீரில் செம்மை ULTIBg5/67.6776
ஆனாலும், இத்துனர்ப இராக்கனவில் எனை அழைக்கும்குரல் இவ்வாறு தொனிக்கின்றது. உண்மழயில் மறைந்த அனைவரும் மீண்டும் பிறந்து அவ்வுரிமையைக் காப்பர்."
இதே போன்று அவரது யுத்தத்திற்கு எதிரான கவிதைகளாக " செபலாகே அவமகுல தீய" (சிப்பாயினர் மரணச் சடங்கினர் போது), "ரணபிமே அண' (யுத்தகளத்தின் ஆணை) "சொல்தாதுவெக் கியு கவியக் கி" (சிப் பாய கூறிய கவிதையொன்று) என்பனவற்றை குறிப்பிடலாம்.
இவ்வாறு விரிவடைந்துச் செல்லும் அவரது பலதரப்பட்ட தளங்கள் 1971 கிளர்ச்சியில் ஒரு வகை மையம் கொணர்டுள்ளது எனலாம்.
இவரது முதலி கவிதைத் தொகுப்பான 'அப்பி தென்னா ԺՋIDIT தெனெக'
(நாமிருவரும் இன்னும் சிலரும்) ஜே.வி.பி கிளர்ச்சியின் ஒரு மாத பூர்த்தியின் போது வெளிவந்தது குறிப்பிடத்தக்கது. இலங்கைத் தீவின் இளைஞர் கிளர்ச்சியின் வெப்பத்தை அவரும் உணர்ந்ததினாலேயோ என்னவோ அவரது கவிதைத் தொகுப்புகள அனைத்திலும் கிளர்ச்சியின் தாக்கம் கொணர்ட கவிதைகள் காணக் கிடைக்கின்றது 6Τ60ΤαυΙΤΙβ.
"எந்தவொரு சித்திரையிலும் காணக்கிட்டாத நூற்றுக் கணக்கான பூக்களை கடந்த ஒரு சித்திரையில் கண்டேண் எங்கிலும்,
மனம் மகிழச்சியில் திளைத்த (56)6OGIT அம் மகிழ்ச்சியின் ராகத்தில் UMTU 60)6N) UITG2á5 6065/T60ÖFGb பார்த்தேன் அவ் அழகிய பூக்களை
நான் கண்ட பூக்க ஆங்காங்கே சிதறிய மட்டும் அ
6T60Ť UMTU 6ĎgDGI6ODUL (TITé50ö (OUC5(30 UPé
''6)], ქ816) ჟrჟ; ჟ; (86)
(இருபதாண டு கவிதைத் தொகுப்பி
விழா' எனத் தலைப் 2 CD கவிதைை புனைந்துள்ளார்
ஆங்
இரத்தத் து
"இலை மரங்கள் இ ஒன்றாகத் தீப்பற்றி வெடிச்சத்தம் கா நான் ஒளிந்தது
எங்கிருந்து வந்த ஒ நிமிடத் எண் வயிற்றில் மு: մր)/B5/ கடவுளர் பலர் தோன்றி எண் தொப்பூள் அறுத்தெறிந்து கோவில் பூசையை சத்தம் கேட்டது U/16ð6)øffTC6)L/T60 தாய்மாரின் நெ இளையோர் முதியே அகதிகள் கூட்டத் துளியுடன் ஒழவந்
CE/T600 இராணுவ காவ இரும்புத் தொப்பி எண் தாலாட்டு
கேட்கெ கருணை ஊற்றுக் 6)/2. அண்றும் இன்றும் காட்டுப்பூவி வாழ்வு நீண்டதை
560T етићU60606) прja
இருந தீப்பிழப்பது ஆச்
மொனிக்கா ருவ6 கவிதைகள் தொட கலை இலக்கிய
 

g|fi|46ിഞ്ഞബ ரத்தத்துளிகள் கே
ாகவில்லை கியுள்ளது."
ஸ பத் ரய' ஐந்தொகை) "முதல் பிறப்பு
மிகவும் மாறுதலான கருத்துக்களையே முனர் வைக்கின்றனர். எவ்வளவுதான் சமூகப் பாங்கிலான தரத்தில் கவிதைகள் புனையப்பட்டாலும மொனிக்காவின் படைப்புக்களில் புதிய பாணியையோ, படிமங்களையோ காணக் கிடைக்கவில்லை. பெரும்பாலும் இவரது மாதிரியாக இரு பகுதி
J.GITITGL Lifli
கப்பட்ட ஒரு (G) LD Goʻ 62oʻ) uLu 5 froIT 61) եւ ԼԸ (2) u, IT 600T" | போக குத தான் காணப்படுகின்றது. இவற்றில் கவி தைத் தன - 60)LDUýlalö606). இ  ைவ  ெவ று ம அறிக்கைகள் மட்டுமே என் பது பல விமர் gran, If a GTf7 607 ஏ ற று க (2) 5 IT GIT" GMT - லாகும்.
பொதுவாக J") IE" J. GIT 4. கவிதைகளுக்கு இசை வடிவம் கொடுக கப் படும் போக்கு பெருமளவில்
பிட்டு இவ்வாறு
LILI
த ன ப - படுகின்றதெனலாம். இதன் படி கவிதைகளி என்றால் பாடல்கள் எனர்றவாறான ஒரு தனிமை
நான் கண்ட கள் அங்கில்லை காங்கே சிதறிய |ளிகள் மட்டும் அங்கே,
மொனிக்கா ருவண்பத்திரன
நம்பு உடல்கள் JUsf.g. p(TGife), தில் விழுந்து நினைவில்,
வியெனதேடிய
ல் ாமுக்கெனநீ Ll).
уреѣтш96ђ
T
56(T260L
வந்தாய், ாலியில் Uத் 60UUGrf6) று விழுந்தது ந்சிலிருந்து ார் ஆண் பெண் ல் கணிணித் தேனி உனைக்
DTGife, Grf60 ள் கழன்றன, Y UNTU 6006A)
J60T, ள் இதயத்தில்
நிவளர்ந்தது TტE(56)] T(BULIElăTă
லும் என்றோ
ரியமில்லை"
பத்திரணவின் பாக சிங்களக் விமர்சகர்கள்
பரவலாகக் காணப்படுகின்றது. மொனிக்கா கிராமியப் பின்னணியில் வளர்ந்தவர் என பதனாலும், கிராமியப் பாடல கள அவரை ஈர்த்ததினாலும் அவரது கவிதைப் போக்குகள் ஒரு பாடல்களுக்குரிய லயத்துடன் வெளிப்படுவதாகவே காணக் கிடைக்கின்றது.
எவ்வாறாயினும் தொடர்ந்து சிங்கள இலக்கிய உலகில ஒரு பெண கவிஞராக நிலைகொணர்டிருக்கும் மொனிக்கா ருவன பத்திரண அவர்கள் தனது அணமைய வெளி lLIGOT 'அசனர் பத்தினி தேவதாவி " (பத்தினி தேவதையே கேள்) என்ற கவிதைத் தொகுப்பின் கருத்துரையில் குறிப்பிட்டுள்ள விடயங்கள சமகால சிங் தளது கவிதை இலக்கியம் தொடர்பான ஒரு சுருக்கமான மீள்பார்வையைத் தரும் எனலாம்.
அவர் சொல்கிறார் "பல வருடங்க ளுக்குப் பின் 'அசன பத்தினி தேவத்தாவி "(பத்தினி தேவதையே கேள்) என்ற பெயரில் கவிதை நூல் அச்சுப் பிரதியாக வெளிவந்தது எனக்கு பெரும் மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றது. இந்த மகிழ்ச்சியுடன் சிங்களக் கவிதைகள் பற்றியும், இந்த கவிதை நூல் பற்றியும் ஒரு சில கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துக் கொள்ள விரும்புகின்றேன். இந்த விடயங்கள் பற்றி உரையாட போதியளவு அனுபவத்தை நான் பெற்றுள்ளேன் என்பதையும் கூறிக் கொள்ள விரும்புகின்றேன்.
எனது கவிதைத் தொகுப்பான "விசிவசக் க சேஷ பத் ரய' (இருபதாண்டு ஐந்தொகை) நூலை வாசித்த ஒரு பாடசாலை மாணவர் தனக்கு அக்கவிதைகளை விளங்கிக் கொள்ள முடியாதிருப்பதாக அவரது கவிதை மொழியில் விளக்கியிருந்தார். அவரது கடிதம், கவிதைகளை நயக்க அவரைப் போன்ற மாணவர்களுக்கு சந்தர்ப்பம் இல்லையென்ற அர்த்தத்தைக் குறித்து நிற்கின்றது என றே கொள்ள வேணர்டியுள்ளது. அணர்மையில், திவயின ஞாயிறு இதழில் தொடர்ந்து நான் எழுதி வரும் பத்தியான 'நவாத்தெண் பொல' (தரிப்பிடம்) வில் வெளிவந்த சிறு கவிதையொன்று தொடர்பாக கலந்துரையாட வேணடும் என்று புதுக் கவிஞர் ஒருவர் என னிடம் அனுமதி கேட்டிருந்தார். இவற்றை விட பெரும் ஆச்சரியத்திற்குரிய விடயமாக, கிராமங்களில் பாடப்படும் கிராமியப் பாடல்களினால் போஷிக்கப்பட்ட பாடசாலைக் கல்வி கிட்டாத கிராமிய மக்களிடையே காணப்படும் கவிதை தொடர்பான ஈடுபாடு எனை மெய சிலிர்க்க வைத்தது. கவிதை ஒரு ஊடகமாக காலம் கடந்து விட்டதென கூறுபவர்கள், கவிதைகளின் இருப்புக்கும், வளர்ச்சிக்கும் தேவையான இவவாறான ரசிகர்களை ஏனோ மறந்து விடுகின்றனர். கவிதைகள் மட்டுமன்றி அனைத்து இலக்கியக் கூறுகள் பற்றிக் கூட ஆழமான விமரிசனப் பாங்கு நிகழ்காலத்தில் இடம்பெறுவதில்லையென்பது தெளிவாகத் தெரிகின்றது. இதன்படி இலக்கியங்கள் தொடர்பான மோசமான பிரச்சாரங்களுக்கு செழிப்பான களமொன்று உருவாகி யுள்ளது. இதனி படி சிங்களக் கவிதைகள் தொடர்பான வெவவேறான முரணர்பட்ட கருத்துக்கள் பிரபலமாகியுள்ளதுடனர், புதிய கவிஞர்கள் இதனால் திகைப்புக்கும் மலைப்புக்கும் உள்ளாகியுள்ளனர். பிரபலமானதொரு ஊடகமான பாடல்களுக்கு கவிதைகளின் அனுபவ சமர்ப்பிப்பு தேவைப்படுவதால், கவிதைகளை விட Lյր ( 60 տ (867 6ւյan If g ժlլլյ60լ եւս வேணடும். அதுவே போதுமானது என்ற கருத்து நிலவி வருகின்றது. இந்நிலைமை புதிய படைப்பாளர்களிடம் எவ்வாறு நிலைநிறுத்தப் பட்டுள்ளது என்பதற்கு உதாரணமாக அவர்கள கவிதை நூல்களினர் விற்பனையுடன், பாடல் தொகுப்புகளின் விற்பனையை ஒப்பிடுகின்றமையைக் குறிப்பிடலாம். துரதி ருஷ்டவசமாக படைப்பில், தரத்தில், அளவில் வேறுபாட்டை விளங்கிக் கொள்ள ஆர்வம் கொணர்டிருக்கும் ரசிகர்கள் மற்றும் புதிய கவிஞர்கள் ஆகியோருக்கு ஏற்புடையதான கலந்துரையாடலகளை கவிதை சம்பந்தமாக கட்டியெழுப்ப வாய்ப்பில்லாமல் உள்ளது. அணர்மையில் வெளிவந்த குணதாச அமரசேகரவின் சிங்கள கவிதை மரபு நூல், கவிஞர்களினதும், ரசிகர்களினதும், விமர்சகர்களினதும் அவதானத்திற்குட்பட வேணடும் என எணர்ணுகின்றேன். சிங்கள கவிதைகளின் இறந்த காலத்தை தேடிச் செல்வதனால் தற்கால கவிதைகளுக்கு கிடைக்கக் கூடிய ஒளி பற்றி குணதாச அமரசேகர அவர்கள் தனது நூலில் குறிப்பிடுகின்றார் எவ்வாறாயினும் எனது " அசன் பத்தினி தேவத்தாவி '(பத்தினி தேவதையே கேள்) நூல், சிங்களக் கவிதைகள் பற்றி கலந்துரைபாடலுக்குட்பட வேணர்டிய பெருமளவான விடயங்கள் கலந்துரை யாடல்களுக்குட்படுத்தப்படாத சந்தர்ப்பத்திலேயே வெளிவந்துள்ளது என்பதே என் நேர்மையான
泷," -9LILLITULD O

Page 13
  

Page 14
பேசுகிறான? மூளையின் ஓரிடத்திலிருந்து ஒரு சின்னக் குரல் அறிவுறுத்தியது.
சிமோன் எங்கே? நீ 6TIE, Gas 2 play it is Taj தூசிக்கு சமமா? சிமோ მეთ6უ7||1 (ჭLJraე) იყ6უrfd: - சியடைய நீ இன்னும் நிறைய உழைக்கனும், படைக்கணும் வாழி -
14 செப். 16 செப். 29, 1999
புலம் பெயர்ந்த பெண் கதைஞர்களின் முதல் சிறுகதைத் தொகுப்பு இது நான்காண்டுகளுக்கு முன்னர் புலம் பெயர்ந்த பெண் கவிஞர்கள் மறையாத மறுபாதி என்ற ஒரு கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிட்டிருந்தார்கள் சக்தி என்கிற பெணிகள் சஞ்சிகையை வெளியிட்டு வந்த புலம் பெயர்ந்த பெண்கள் அணியினர் இதுவரை புலம் பெயர்ந்துள்ள பல்வேறு நாடுகளிலிருந்தும் வெளிவந்த பெணி கதைஞர்களின் சிறுகதைகளைத் தொகுத்து புது உலகம் எமை நோக்கி. என்கிற தலைப்பில் வெளியிட்டுள்ளார்கள். அதில் வெளியான நோர்வேயிலிருந்து காவேரி எழுதிய நீயும் ஒரு சிமோன் தி போவா போல என்கிற சிறுகதையை நன்றியுடன் இங்கு மறுபிரசுரம் செய்கிறோம்
நீயும் ஒரு சிமோன் தி போவுவா போல
ஆமா இதில சந்தேகமில்லை. நிச்சயம் ஒரு நாள் நீ பிரஞக எழுத்தாளர் சிமோனி தி போவுவா போல வளர்ந்து உருவாகுவாய்
இதை ஐந்தாவது முறை கேட்க நேர்ந்த போது உமாவிற்கு ஆச்சரியத்தையும் மீறி, சலிப்பையும் மீறி களைப் புற்றுத் துவணர்டது போல தோன்றி யது. அதைச் சொல்லத் துணிந்தவனின் உதடுகளும் இதை நிறைய முறை ஒத்திகை
க்கையில் கரை யனும் இன்னும் எத தனையோ , eg LJ LJ IT 60T
ഉ ഒ01' & ID - க  ைள த  ேத ண டி
செய்த பின் ஒப்பித்தது போலவும்
இருந்தது.
உமாவிற்கு வயதேறினர்டு வருது இருபத்தைந்து வயதில் முப்பு நம்மை ஒரு நாள் சடாரென்று தாக்கும் வியாதி என்று நினைத்துக் கவலைப் படுவாளி ஆனால், அது இப்படி வேதனையைக் கிளப்பி விட்டபடி மெல்ல ஊர்ந்து வரும் மங்கலாக்கும் gdy feat L D E FICJI GOD ETT ET GOf L/60) is இப்போது தானி உணர்ந்தாளி. இப்போதும் இந்த வாக்கியத்தை ஏசுதாராவின் ஒற்றைக் கர்பியை ஒரே மாதிரி மீட்டிக் கொண்டு போகும் இவர்களிடம் கேட்கும் போது அது வெவவேறு வருடங்களில் வெவவேறு பராயங்களில் வித்தியாசமான ஒலிகளை எழுப்புவது அவளுக்கு மட்டும் கேட்டது போலும் மற்றவர்களுக்குக் கேட்டதாகத் தெரியவில்லை.
அந்த இருபத்தைந்து வயதை நினைத்தபோது உமாவிற்கு முகம் வெட்சி சிவந்தது. ஏதோ இரண்டு ஆழமில்லாத கவிதைகளை சில G) Gaya tao o LG)angalan at Tagalu Ulat அவைகளைக் கூடைக்காரி போல தலையின் மீது சுமந்து கொணர்டு பத்திரிகைச் சந்தைகளில் விற்பனை செய்யக் கூவிக்கொண்டு அலைந்து திரிந்தது நினைவிற்கு வந்தது.
சே என்ன விபச்சாரம்
அதே சந்தையில் அடுத்தடுத்து மூன்று முறை புறக்கணிக்கப்பட்டு நான் என்ற
எடுத்துப் போட ணும் தைரியமாக நீயோ இனினும் அழகிய கவிதைகளி என்ற குறுகலான | LIFI ID IT Gerg ép geri மாட்டிக் கொண்டு சிறைப்பட்டிருக்கிறாய் உனது அற்ப இலட்சி Lisja 607, jL 46 குறிக்கோளிகளை நீயே *wwዖ\\ 扈山L கற்றுக் (la Tet, papa, a japanj i p" p" ш பாதுகாக்கும் குட்டிச் சுவர்கள் அவைகளைத் தகர்த்து எறிந்து துணிந்து கழுத்தை நீட்டி Gaerf GLI CLUTud,
என்ன? உமா நான் ரொமி பவும் மிகைப்படுத்திப் பேசுவதாக நினைக்கிறாயா? வா இருவருமி இணைந்து எழுத்தில் ஒரே மூச்சாக ஈடுபடுவோம் உனது பெற்றோர்களையும் எனது மனைவியையும் பெரிய தடைகளாக நினைக்காதே அவர்கள் அவரவர் இடங்களில் இருந்திட்டுப் போகட்டும், பின்னணிப் பாட்டு இசைப்பது போல சிருவடிக்கும் சக்தி வாய்ந்= தவர்களான நீயும் நானும் விதியா சமானவர்களி நாம் சாதாரண சமூக கலாசா
எளிதில் நொருக்கப்படும் ஒன்று நலிவுற்றுப் போய சோர்ந்து உட்கார்ந்திருந்த போது தானி by leaf Geoff Lalafi Gerhad elég Tót.
உண்மையில் உமா ஒரு நாளி நீ சிமோனி தி போவுவா GLT)
அதைத் தாகத்துடன் குடித் நாள் இன்னும் வேணடும் போல
அவனை முகம் மலர நிமிர்ந்து LJ Titus Tert,
ஆமாமி என்னையே நம்பு உண எழுத்துக்கு அவசியமானது சரியான சீதோஷன நிலை மற்றும் ஒரு பொருத்தமான கூட்டாளி குழிநிலை என்பது ரொமிய முக்கியம் பிறகு பார் எப்படிபு பூத்துக் குலுங்கும் உண் எழுத்து" அவனுடைய முப்பத்தேழு வயதுப் பேச்சு திடமாக வெளிவந்தது. அது துணி போல, அவளி இளம் முதுகைத் தாங்கிக் கொணிடது. மேசை மீதிருந்த அவர் கையை மெலலப் பற்றிய அவன,
உன்னைப் போலவே உண் எழுத்தும் மிக மிக மென்மையானது அதற்கு ஆதரவு தேவை
அதையும் தாகத்துடன் குடித்தாளர்
ஆமா சும்மா குடும்பம் பெற்றோர், வீடு வாசல் மாமா, அத்தை உறவு கல்யாண இரைச்சல்களின் நடுவே உன் எழுத்துப் பட்டுப் போயவிடும் உமா உன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள் சரியான கூட்டாளியிடம் ஒப்படைத்துக் கொள், சிமோன் செய்தது போல
இரணடு முழு நாவல்கள், ஒரு நாடகம், நிறைய சிறுகதைகளி எழுதி பிரபலயமான சேகரா இவளை இவள் எழுத்தை மதித்துப்
ரங்களிலிருந்து விலகி தனியே சுதந்திரமாக Gjeode Galatuara arante a patura
நான் தான் அப்பவே சொன்னேணி நம்ம சுந்தரம் மாமனார் வீட்டுப் பையனர் அதானி அந்த நடராசன் நல்ல வரன் உயர்ந்த படிப்பு Baja Ligasusa) () (ysato, Luftfda bestatt இருக்கான அவாத்தில ஆர்வமா கேட்டா பெண்ணைக் கொடுங்கனினு நீங்க ஒனணு மசமசன்று.
allor LI), ord in Leofootprld, Lipe, ஸ்காலர்சிப்பில வெளிநாடு போகனும்னு ஆசைப்படுறா மங்களம் அதுதான்
'L', Thl. C90LL escó uLITGROTLÓ Lleoteosofia, GlasracBot பிறகு முடிச்சுக்கச் சொல்லுங்க வெளிநாடும் ஒரு தலைச்சனைப் பெத்த பிறகு தானி போக விடுவோம்னு சொல்லுங்கோ
சேச்சே அப்புறம் எத்தனை சிக்கல் வரும், LIDIEJESGYTLö"
எல்லாம் எனக்கு நன்னா தெரியும் நம்ப உமா ஒரு ஆயிரங்காலத்துப் பயிர் படித்து வேலை பார்க்கும் பெணர்ணுக்கு இனினும்
பலமான பாதுகாப்பு வேணடும் அப்பனா
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Iருந்து இது தெரியலிலையே. உங்களுக்கு |ளியும் விவேகமில்லை
வழக்கமான ஓசைகள் இப்போது தய்வுடன் கேட்டன. இவன் சொல்வது போல லலாம் ஏற்கெனவே பின்னணிப் பாட்டாகப் பாய் விட்டதோ?
இனிமேல் இலக்கியத்திற்காக எழுதிறதுக்காக ாழவேணும்
உமா வாழ்க்கை மிகக் குறுகிய காலம் காணர்டது. நேரத்தை வீணடிக்காதே' என்றான் ாழ்ந்த குரலில் அவன் கைக்குள் பிடிபட்ட ன் கையை அவள் இழுத்துக் கொள்ளவில்லை. லையாட்டியபடி புன்னகைத்தாளர்
வீணடிக்க மாட்டேன். சத்தியமாகள' ான்றாள்.
கற்பனையில் La SLD |க்கமாக எழுதிய தாளர்கள் |றந்தன. வெகுநேரம் வரை
கண விழித்து தீவிரமாக
எழுதுவது நாடெங்கும் டூர்
அனுபவம் பெறுவது எல்லா பேப்பர் பத்திரிகைகளிலும் உமா என்ற பெயர் பளிச் சென்று பிரகாசிப்பது இந்த சேகர் போலவே தானும் ஒன்றனர் பின் pap fő (P(y LJ Llé 5 ő filétért படைப்பது
வேலை முடிந்து விடு திரும்பும் போது உமாவிற்கு சாப்பிட்டு ஒய வெடுக்க (pe if Lifeajenna), சிம்மதியாக உட்கார்ந்து சிந்தித்து எழுத முடியவில்லை வீடு வந்ததும் எப்போதும் விடாமல் ரெலிபோன ஒலித்தது மறுபக்கம் சேகரின் பெறுமையிழைந்த குரல்
எப்போது சந்திக்கலாம்? எங்கே ஒளித்துக் கொண்டிருக்கிறாயா?
பிறகு வீடு திரும்பும்போது வழி மறித்தபடி உதித்தானி பலகலைக்கழகமும் அவளுக்கு Ellen Lidl déil), LÉ Eifelilla) einéiv, Ghil (J), LÉ ('''. Iféiliúil நச்சரிக்கத் தொடங்கினானர் நாமி சந்தித்து நாளாயிற்று எப்போதும் அப்பா கோபிப்பார் என்று அவசரமாய் வீடு திரும்புகிறாய், சீ இது என்ன வாழ்வு வா இந்த ஊரை விட்டே
போட்டுக் கொணர்டு சுற்றி
எடுக்கவில்லை.
விடயம் தெரிந்து கொள்ள வேணடும் என்ற அகோரப் பசியுடன் நூல்களினால் தெளிந்த விபரங்களை விழுங்கினாள்
ஏணர்டி உமா, இப்படி இராவெல்லாம படிக்கிறே, நீ உடம்பைக் கெடுத்துணர்டு ரிஸர்ச் பணண வேணடாம் போ முகமெல்லாம் வாடிப் GLITF
உமா எங்காவது சினேகிதிகளுடன் காற்றாட வெளியே போயேன். உன் அம்மா சொல்வது சரிதான் சின்ன வயதில் ஏன் இப்படி புத்தகத்தில மூக்கை புதைத்துக் கொணர்டு அறைக்குள்
அடைந்திருக்கிறாய்?  ெர ல போ ன விடாமல் அடித்தது. பின்னணி ஓசைகள் நடுநடுவே
1929ல் பிரான்சினர் GFITI GLUIT 60 LIGIÓ DE 6006); கழகத்தில் சார்திரேயுடன் சித்தாந்தம் படிக்கும் சிறப்பு மாணவி சிமோன பூவா தோற்றமளித்தாளர் இருவரும் பிரிவில் எப்போதும் நிலைத்து மற்றும் இரணடாம் ஸ்தானம் பெறும் அறிவுஜீவிகள் அவர்களின சந்திப்பு, அவர் களுக்கிடையே வளர்ந்த நட்பு பிறகு திருமணம் என்ற சடங்கில்லாமல் இலக்கியத் தம்பதிகளாக பாரிசில் வாழ்ந்த வாழ்க்கை, அதனால் ajleporty, Lord floordorf, fiGupto ஒரு பக்கம் இருக்க மற்றப் பக்கம் சார்திரே சேகரிக்கும் ஏராளமான கேர்ல் பிரண்டுகளி இந்தப் பெனர்களை மனைவி போல பொறுமையுடன் ஏற்றுக் கொண்டு வாழ்ந்த சிமோன நீயும் உனக்குப் பிடித்த யாருடனும் பழகலாம் எனக்கு ஆட்சேபனை இல்லையென்று சொல்லும் சார்திரே அதை செய்முறையில் மெய்யாக்கப் GLITEIT fG0ste) de GTGg It Tanaf Goofdstand || போட்டிக்கு பொறுக்கிகளைத் தேடிக்கொள்வது போலப்பட்டது. சார்திரே சுலபமாக பெனர்களை அடைந்தார். அவர்களில் சிலருடன் தொடர்பு கொணர்டார் சலித்தவுடன் தயக்கமில்லாது சுலபமாக உதறித் தள்ளிய பிணி நிம்மதியாக எழுத்தில் ஈடுபட்டார்.
வேணடும் போது மீணடும் வேட்டை= |Tlgé7|Tit,
சிமோனுக்கு இளம் அமெரிக்க எழுத்தாளர் Gljaje Jd Tat ULOGLA G (, aleleg உயிராகப்பட்டது. அவனுடன் ரொமி பவும் அன்பாகப் பழகினாள் அல்கிரனுடன் இருக்கும் பேதெல்லாம் தனது உடலில் பெனிமையை தானே தனியாக வினோதமாக
羈 ဇီးဈဒ္ဒါမှ
ցանցիցա (իլյրա | : விடுவோம் நான்
100 LB ML3 : வேலையாக யமிமு போகிறேனர். மேலே காலமீரில் பெகாமில் ஒரு காட்டேஜ் எடுத்து இருப்போமி வா நான்கு
ITL "ser"
எனின சேகர் இப்படி போகாத வழியைத் தேடினர்டு நான் இப்போ மும்முரமாய் ஒன்றை எழுதத் தொடங்கியிருக்கிறேனர். நீங்களே அதைக் குலைப்பது.
கிடக்கட்டும் உன் எழுத்து பெரிய எழுத்து என்னைவிட முக்கியமோ உனது அசட்டுக் கிறுக்கல்களி?
அதிர்ந்து போனவள உடனே தனினை நொந்து கொணர்டாளி சிமோனி நார்திரே ஜோடியைப் பற்றிக் கனவு காணும் தனது அரைவேக்காட்டு ஞானத்தைக் கடிந்து கொணர்டாளர். ஏதோ ஒரு உந்துதலில் அடுத்த சில நாட்கள் இந்தத் தமபதியைப் பற்றிய நூல்கள் வாழ்க்கை வரலாறு, சுயசரிதம் மற்றும் அவர்கள் படைப்புக்களில் மூழ்கினாள்
ரெலிபோனர் ஒலித்தது- அதை
உணர்வதை ரசித்தாளர் அவ 町曹 ●●町UU匣献 鼩 சின்ன உலகமே உருவாகியது. இதமான அழகான சுத்தமான
■
ஒரு நாளி ஆக்கிரேன், நீ இப்படி விடுமுறைக்கு வரு வது போல பாரிசிலிருந்து அமெரிக்கா வந்து இரணடு நாளி சழித்து திருமி பிப போவது எனக்குப் பிடிக்கCaiff ei heneb greffyl Gai T Llywyd datell itet. | grafa ólgulag alpages, பாரிசில வீடு இருக்கிறது, வேலை இருக்கிறதே 'sitsför g)(pdfpltaf greip ólsteð (pggðað நீ அவனுக்காகத் தானி திரும்பிப் போகிறாய் என்று எனக்குத் தெரியும்
நெல்சன் தயவு செய்து, "Cp Cq LI TGJ, (2) Gofu Lid GT Got GOT TEU (G) plus தவிப்பைப் பொறுத்துக் கொள்ள முடியாது. நீ சார்திரேக்கு முழுவதுமாய உடமையாகி விட்டாய எனக்கு ஏதோ காய்ந்த ரொட்டித் துணிடங்களை கொறிக்கப் போடுவது போலப் போட்டு எனினை ரொம்பவும் சிறுமைப்படுத்துகிறாய்
நான் எப்படி சார்திரேயை விட்டுவிட்டு,
பார்த்தாயா, நான் சொன்னது சரிதானே. என்னமோ அவனைக் கட்டிய மனைவி போலப் பேசுகிறாயே? சிமோன நீ சார்திரேயை மறந்துவிடு. இங்கு அமெரிக்கா வந்து எனினுடன் நிரந்தரமாக இரு இது உனக்கு சம்மதமில்லையென்றால் மறுபடியும் இப்படி

Page 15
அரைகுறையாய் வந்து என்னை சித்திரவதை செய்யாதே நாம் இனிமேல் சந்திக்க வேணடாம் சிமோன், எனக்கு முக்தி கொடு | წ16უჩეს) .. ''
மனதை கல்லாக்கிக் கொணர்டு இனிமேல் ஆல்கிரனை சந்திப்பதில்லை என்ற சங்கல்பத்துடனர் பாரிஸ் திரும்பினாள சிமோன வழியெல்லாம் கேள்விகள் அவளை விரட்டின.
சார்திரேயுடன் இருப்பது ஒரு பிணைப்பா அல்லது. வெறும் பழக்கமாகிப் போன ஒன்றா? இது என்ன பந்தம்?
சிமோனுக்குக் கிடைத்த விடைகளை அவள் அறிவு ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை. அதில் சமாதானம் செய்யும் யுக்திகள் 560760) 6007 சிமிட்டின உணர்மையை இயற்கை வெளிப்பட வைத்தது, அவள் உடம்பில்,
அது 'தி மேணடரின்ஸ் என்ற நாவலில்
பூடகமாக வெடித்தது.
அந்த நாவலில் நடுத்தர வயதை நெருங்கும் அந்தப் பெணமணிக்கு வயது வந்த ஒரு மகள் இருக்கிறாள். அந்த அம்மா தனது காதலனிடம் கடைசியாக விடை பெற்றுக் கொணர்டு, இனி என்றும் சந்திக்க மாட்டோமி எனறு உறுதியுடன் வீடு திரும்பி வந்த வள், சில நாட்களுக்குள் ஏகாந்தமாக தனி அறையில் கதவைப் பூட்டிக் கொணர்டு உள்ளுரப் புழுங்குகிறாள். இதைக் கவனித்த மகளி தனக்கு முடிந்தவரை அம்மாவுக்கு உணவளித்து, ரீ மற்றும் வயினர் ஊற்றிக் கொடுத்து ஆறுத லாயப் பேசுகிறாளர் ஒரு இடைவெளிக்குப் பிறகு ஒரு நாளி கதவைத் திறந்து கொணர்டு அறைக்கு வெளியே மீணடும் தனி வேலைகளை எப்போதும் போல் கவனிக்க வந்த அம்மாவைப் பார்த்து அதிர்ச்சியடைகிறாள். நாற்பத்திரணிடு வயது வரை இளமை குன்றாமல் வசீகரமாக இருந்து கொணடிருக்க அம்மா எப்படி நான்கு நாட்களில் பாழடைந்த கட்டிடம் போல இப்படி மூப்படைந்து போனாள்
அய்யோ என்ன நேர்ந்து விட்டது என கலங்கிப் போனாள் இளம் மகள்
நாவலுக்கு வெளியே சிமோனும் சார்திரேயும் இந்த மாற்றத்தைக் கவனிக்கத் தவறவில்லை. அவர் இன்னும் வேகத்துடன் நிறைய இளம் பெணர்களை வேட்டையாடித் தேடினார் எக்சிஸ்டென்சலிசம் பற்றி பரவலாக எழுதினார் நோபல் பரிசை நிராகரித்த பின் இன்னும் பிரபல்யமானார். பிறகு நோய்வாய்ப் பட்டுக் கிடந்த சார்திரேயை சிமோன் ஒரு தாய் போல, சகோதரி போல, மனைவி போல, விசுவாசமுள்ள வேலைக்காரி போல பார்த்துக் (ii, T600 LT6.
கேள்விகள் எழும்பின. பிறகு அடங்கின. இது என்ன உறவு? இப்படி சுதந்திரம கொணர்டாடுவதற்கும், மற்ற எல்லோரும் 'கணவன் - மனைவி என்ற ஒப்பந்தத்துக்குள் வாழ்வதற்கும் எனின வித்தியாசம்'
ஆண - பெண உறவே ஆதி நாளிலிருந்து ஒரே வடிவமெடுத்து வருகிறதோ?
கேள்விகளை விடைகளை தனது பின்னைய தலைமுறைகளுக்கு அர்ப்பணித்துவிட்டு, அத்துடன் தனது நூல்களையும் அளித்தபின் சிமோன் மறைந்தார்.
தி செக்கணர்ட் செக்ஸப்' தி ரைம் ஒவ் லைப் போர் ஒலி சர்கம்ளப்ரென்ஸ் போன்ற அருமையான படைப்புக்களை வருங்காலத்திற்கு இலக்கியக் களஞ்சியமாக அளித்த பின்னரே துங்கினார் சிமோன்,
ஏணர்டி உமா, இப்படி குருவி போல கொறிக்கியே இந்த வயசில நன்னா நெய் பால் தயிர் என்று சாப்பிட வேணடாமா உடம்பு இளைத்து கறுத்துப் போச்சு சே இதென்ன
if Girid
ஏன் உமா என்னவோ போல் ஆகிவிட்டாய் லீவி எடுத்துக்கோ வா ஊருக்குப் போகலாம். கோவில் குளம் என்று சுற்றலாம் 6) JIT'
எல்லாம் உங்களால் தானி சீக்கிரமி தை மாதத்தில் முடியுங்கோ நல்ல படித்த பையன் என்றேன். நீங்க என்னமோ மெதுவா.
பின்னணி ஓசைகள் நடுவே ரெலிபோன் விடாமல் ஒலித்தது.
எனின இன்னும் யோசனை? கத்தினான் சேகர்
என்னோட காளப்மீர் வரல்லையா? டிக்கட்
என்று
*「ア
காட்டேஜ் எல்லாம் புக் பணிணியாச்சு என்றான எரிச்சலுடன்
அது முடியாத காரியம்' என்றாள். என்னது நீ ஒரு பெரிய சிமோன் தி பூவ போல எழுத்தாளராகப் போகிறாய் என்று கோட்டை கட்டினேன். ஒ! நீ ஒரு சாதாரண பெண் எல்லோரும் போல ரொம்ப சாதாரணம்
அவன குரலும், ரெலிபோன் அடிப்பது
பின்னணி ஓசையாகத் தேய்ந்து
பின்வாங்கியது.
எழுபதினி இறுதியின்
பெணர்ணியம் தலைகாட்ட தொடங்கியது. பொரு
GMT ") LL 62) " சமுதாயவிLal), DGIT
எ ன ற பிரிவுகளில் அரங்குகள் அமைக்கப்
தங் கள gfé60)##6lf நடைபெற்றன. இலக்கியப் பிரிவில் அடிக்க ஜேர்மனி க்ரியர், சிமோன தி பூவா, கே. மில்லட் கிளோரியா ஸ்டைனர் போன்ற பிரப பெயர்கள் அடிபட்டன. இலக்கிய அறிஞர்கள் சிமோன் தி பூவாவை ஒரு உன்னத உதாரணமா எடுத்துக் கொணர்டு, அவர் எழுத்தை அவ வாழ்ந்த வாழ்க்கையைப் புகழ்ந்தனர் பத்திரிகைகளிலும் எழுதினார்கள். இதில் சி ஆணிகளும் சேர்ந்து கொணர்டார்கள்
சந்திகர் மற்றும் புனாவில் நடைபெற் மாநாட்டில் இப்படித் தான் மோகன் மேகதா6ை சந்திக்க நேர்ந்தது. ஆங்கில ஆசிரியராக பணிபுரிந்து வரும் இவர் நறுக்கென நேர்த்தியான வார்த்தைகளைப் பொறுக் எடுத்து, அதற்குப் பின்னால் சுலபமாக ஒளிந் கொள்ளும் தந்திரத்தை நன்கு பயின்றவர்
உங்கள் கதைகளைப் படித்திருக்கிறேன உமாஜி உங்கள் கவிதைகளையோ நான்
 
 
 
 
 
 

ஒஇதர் செப். 16 செப்.
그9, 1999
ர் மனப்பாடமாகக் கூட கற்றதுணர்டு' என்ற மேகதா, சில வரிகளை பிழையில்லாமல் சீராகச் சொல்ல ஆரம்பித்த போது உமாவிற்கு மயிர்க்கூச்சலெடுத்தது. சுற்றுமுற்றும் பார்த்தாள். உஷ போதும் வேணடாம் என்றாள். உடனே நிறுத்திக் கொணர்ட மேகதா, நீங்க சொல்வது சரி. இங்கு யாரேனும் கவனிக்கப் போகிறார்கள். நாம் சாவகாசமாய் உட்கார்ந்து பேசலாமே என்றார். தேநீரை வரவழைத்த Lai.
உங்களுக்கு இந்த மாநாடு பிடித்ததா? * எழுந்து நின்று இப்பேச்சாளர்களை ஒரு விடயம் - கேட்கணும்னு நினைத்தேன். சும்மா ஓயாமல் அயல்நாட்டு உதாரணங்களாக ஜேர்மனி கரியர், சிமோன தி பூவா, கேட் மில்லட் போன்ற உதாரணங்களை சொல்வானேன். ஏன் நம்ம நாட்டுப் பெணகளுக்கு என்ன குறைச்சலாம்?" என்றார் ஆவேசமாக
நம் நாட்டில இன்னும் சர்வதேசப் பரிமாணங்களை அடையும் அளவிற்கு யாரும் இதைப் பற்றி எழுதவில்லையே சமுதாயவியல் துறையில் புள்ளிவிபரங்களைத் தவிர மக்கள் சிந்தனையைத் தூண்டும்படி யாரும் தைரியமாக
எழுதக் காணோம்' என்றாள் உமா,
'தப்பு உமாஜி, சமயம் காட்டும் பொறுத்திருங்கள் எனக்கு நம்பிக்கை இருக்கிறது. இப்ப உங்களைப் போன்றவர்களை எடுத்துக் கொள்ளலாமே. நீங்கள் முயற்சி செய்தால் முடியும், ஏனென்றால் நீங்களும் ஒரு சிமோன் தி பூவா போல. கலிரென்று அவளுடைய சிரிப்பு ஒரு நிமிடம் மேகதாவை நிறுத்த வைத்தாலும் உடனே சமாளித்தபடி,
ஏணி சிரிக்கிறீர்கள்? உங்களுக்கு ஒரு e Tital GT do La solo) Goo) LIT" ato prit, உமாவுக்கு இனினும் சிரிப்பு வெடித்துக்
கொணர்டு வந்தது.
ஆச்சரியமா இருக்கு நீங்களே இப்போ அயல்நாட்டு உதாரணங்கள் என்று ஆட்சேபித்து, பிறகு அதைப் பற்றிப் பேசுவது
ஹி ஹி, என்ன சொல்ல வந்தேன் என்றால நமது இலக்கியத்திற்கும் கலைக்கும் வாய்ப்புக் கொடுக்கணும் இலலையா? சிமோன, சார்திரே வாழ வைப் பார்த்துக் கற்றுக் கொள்ள நிறைய விடயங்கள் இருக்கு ஏதோ விபத்து நேர்ந்தாற் போல நாம் இருவரும் இந்தியர்களாயப் பிறந்து விட்டோம் ஆனால், நம்மைச் சுற்றிக் கணவன், மனைவி, குழந்தைகள் என்று இருந்த பின்னும் நம் எழுத்திற்காக கல விக்காக நம தனித்தன்மையை கொஞ்சம் காப்பாற்றிக் கொள்ளணும் இல்லையா உங்களுக்கு ஆட்சேபனை இல்லையென்றால்.
இருபத்தைந்து வயதிற்குப் பிறகு எத்தனையோ பிறந்த நாட்கள் வந்து போயாச்சு இந்த இடைவெளி அவளுக்குத் தேடலாக அமைந்து விட்டது. சந்தேகங்களைத் தூண்டும் விபரங்கள், நிறம் மாறும் பொய் மெய விடயங்கள் கருத்தரங்குகளில் கைதட்டல் வாங்கும் பசப்பு வார்த்தைகள் பேசும் மேடைப்பேச்சாளர்கள் வேடதாரி அரசியல்வாதிகள், பிறகு வேலை உழைப்பு ஆய்வு என தன்னைச் சுற்றி சுழலும் விசைகளின் நடுவே தனித்து நிற்பது போல பிரமை, பிறகு எழுபது எணர்பதுகளின்
எனக்கு உங்கள் தயக்கம் புரிகிறது உமாஜி காரணம் நீங்கள் நிறைய (Մ) 600 இந்தப் பெயருடனர்
நான் மட்டும் என்ன சார்திரேவா? இருந்தாலும் நாம் மனசு வைத்தால்.
எழுபதுகளை விழுங்கிய எணபதுகள்
பத்தாணர்டில் தேங்கிய குழப்பங்கள்.
ஒப்பிடப்பட்டிருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.
தொளாயிரத்தைத் தொட்டன. பெணணியம்
அந்த மேகதாவிற்கும் அப்படித்தானே இருந்திருக்கணும்.
'ஆ நான் கனவிலும் சிமோனுக்கு ஈடாக
(plգաng/
சீற்றம் கொணட இயக்கமாக மாறியது. உளவியல பொருளியல், சமுதாயவியல், இலக்கியம், கலை என வெவவேறு
திசைகளிலிருந்து புதிய உணர்மைகள் எழும்பிச் சுடர் பொறிகள் போல தெறித்தன. மூன்று பத்தாணர்டுகள் மதிப்பீடுகள், கலாசார மரபுகள் ஸதாபனக் கொள்கைகள், கல்வித்துறையினர் பாடத்திட்டங்கள் எழுத்தாளர்களின் படைப்| புக்கள், சினிமா எல்லாமே இரக்கமற்ற மறுபார்வைக்குளி அலசப்பட்டு பரிசீலனை செய்யப்பட்டன. இந்த மறுமதிப்புக்குத் தப்பிப் பிழைத்த அம்சங்கள் மிகக் குறைவு
லெவி ஜீன்சுக்குள் கவனிற்குள் சர்வார்
லாரனர் ஸ,
குட்டிற்குள் வெட்டி விடப்பட்ட தலைமுடிக்குள் இளம் பெணமை விழித்துக் கொணர்டது. இளம் மாணவிகள், ஆய்வாளர்கள், வெவ வேறு உத்தியோகங்களுக்குப் பயிற்சி பெற்றவர்கள் (3шfld (la, Tai Tita,ait.
கேட் மில்லட் எங்கள் கணகளைத் திறந்து விட்டார். இனிமேல் எங்களுக்கு டி. எச். ஹென்றி மில்லரை, ஜான கென்னட்டை வேறுவிதமாகத் தான் பார்க்க முடியும் அந்தப் பார்வையில் இந்த எழுத்தாளர்கள் பாதுகாப்பற்று நிர்வாணமாய் நிற்கிறார்கள் என்றார்கள், இளம் பெணகள் இளம் ஆண கூட்டாளிகளுடன் சேர்ந்து பொறியியல், மருத்துவம், எம்பிஓ, பிஎச்டி, ஐஏஎஸ் என்று முடித்துக் கொணர்டு வேலை பார்த்தார்கள்
இவர்கள் நடுவே சிமோனி தலைகாட்டிய போது.
சிமோனி தி பூவா அப்படி சார்திரேக்கு தன்னை ஒப்படைத்துக் கொணர்டது ரொம்ப தப்பு என்றார்கள் உஷணமாக, 'கலைக்கு எழுத்திற்கு வளர்ச்சிக்கு யாருடைய உதவியும் ஊனிறுகோல் போல தேவைப்படுவதில்லை. சிமோன் தனியாக சுதந்திரமாக இருந்திருந்தால் இன்னும் நவீனமுறையில் வேறுவிதமாகப் படைத்திருப்பார்
ஆமாம் அவர் ஒரு சிறந்த அறிவுஜீவி சிறந்த படைப்பாளி. அவருக்கு ஊன்றுகோல அவசியமில்லை, சார்திரேயினால் சிமோனுக்கு கிரகணம் பிடித்தது போல ஒளிமங்கிப் போச்சு அவரைவிட நெலசன ஆலகிரேனி நேர்மை யானவர் அவரை சிமொன மணந்து விலகியிருக்கணும் அப்போது தெரிந்திருக்கும் சார்திரேக்கு சிமோனினி அருமை'
கரெக்ட் நாம் நாளாந்த வாழ்க்கையிலும் இந்த விசித்திரத்தைப் பார்க்கிறோம். ஒருத்தனி ஒரே மூச்சா ஒரு பெணிணை துரத்தியடித்தபடி, அவளி பின்னால் கெஞசி நச்சரிக்கிறான ஆனால், அந்தப் பெணி நன்றாக யோசித்த பின் அவனது காதலியாக இருக்க சம்மதித்த மறு வினாடியே அவன கணிணில அந்தப் பெண ரொம்ப மலிவான மதிப்புக் குறைந்த பெணணாகக் கருதப்படுகிறாள். சே ஆணர்கள் தங்களுக்குள் போராடும் இந்த முரணர்பாட்டை எப்படி சமாளிக்கிறார்கள்? பிளவுபட்டுப் போன
SDJ 6.Jf5 6f 607 போக்கு கஷ்டப்படுத்தாதா?
அப்படியிருந்தும் இப்பவும் கேட்டுப் பார்க்கிறார்கள். நான் மஸ்ஸரி அக்கடமிக்குப் பயிற்சிக்குப் போனபோது ஒருத்தன் நீ ரொம்ப திறமை வாய்ந்தவள். அது இது என்று சொன்ன பிறகு, நாம் இருவரும் இணைந்தால் சாத்திரே சிமோன் போல சமூகத்திற்கு வாழ்ந்து காட்ட முடியும் என்றான வீராப்புடனர். அவன் முன்னால் சாத்திரே சிமோன சுற்றிப் போர்த்திருந்த அந்தப் புராணக் கட்டுக்கதையை உடைத்தெறிந்தேன். அதற்குப் பிறகு அவன் என்னைப் பார்த்தால், ஹலோ கூட சொல்வதில்லை என்று சிரித்த இந்தப் பெணனுடன் மற்றப் பெணர்களும் சேர்ந்து கலகலவெனச்
சிரித்தார்கள்
இன்றுவரை சிமோனி இறக்குமதி செய்யப்பட்டு வெவவேறு கோணங்களில் அலசப்பட்டு ஆராயப்படுகிறாள், பெணணியம், இயக்கம், தேடல் ஈடுபாடு, உழைப்பு உத்தி யோகம் என்று நானாவிதத்தில் அழுத்தங்களால் இழுக்கப்பட்டு திக்குமுக்காடும் பெணர்கள் சிமோனி என்ற அறிவுக் கூர்மையுள்ள எழுத்தாளர் சார்திரேயுடன் ஒரு தர்ம பத்தினி போல, கணிமுடிய விசுவாசத்துடன் அவசியமில்லாத அளவிற்குப் பொறுமையுடன் வாழ்ந்ததைக் கவனித்து கோபமாக வெகுணர். டெழுகிறார்கள்
சமயம் மெல்ல மெல்ல உருட்டி விடும் பிணர்டங்களில் நிறம் மாறியபடி வெகுதூரம் நகர்ந்து போன சிமோனி இன்னும் அந்தத் தொலைவிலிருந்து உருளும் பிணர்டங்களின் நடுவே வாய்ப்புக் கிட்டியபோதெல்லாம் ஒரு சேகரையோ ஒரு மேகதாவையோ அல்லது மஸ்ஸரி அக்கடமியில் பயின்றுவரும் ஒரு வருங்கால அரசாங்க அதிகாரியையோ சபலமுட்டுகிறாள். லெவி ஜீன்சுக்குள் சர்வார் குட்டிற்குள், கவுனிற்குள் விழிப்புடன் வளர்ந்து வரும் பெணர்புலிகளைப் பார்த்து நீயும் ஒரு சிமோன தி பூவா போல' எனறு வாயைத் திறக்கிறார்கள்
জু”

Page 16
16 செப். 16 செப் 29, 1999
"கட்டியங்காரன்" என்னும் அவர் நாடகத்தில் மேடையேற்றத்தில் உயிரும் சலனமும் பெற அறவே சாத்தியமில்லாத ரீலரிலான உரையாடல்கள் முடிவே இல்லாது நீளும் உரையாடல்கள் நிறைந்துள்ளன. நாடகத்தைப் பற்றிய சிந்தனை சற்றுமில்லாது காட்சிப்படுத்திக் கொள்ளாமல் தேயே யாந்திரிகமாக எழுதிச் சென்ற உரையாடல்கள் அவை
எழுபதுகளின் கடைசியில் டில்லியில் அவரது 'சுவரொட்டிகள்' நாடகத்தின் இரணடு காட்சிப்படுத்தல்கள் பயிற்சியாகக் காட்டப்பட்டன. ஒன்று கே. எஸ். ராஜேந்திரனின் ஒரு தெருக்கூத்து நடிகரையும் (சம்பந்தனர்) ஒரு கதகளி ஆட்டக்காரரையும் வைத்துக் கொண்டு 20 நிமிடங்களுக்கு "சுவரொட்டி' நாடகத்தின் அதன் உரையாடல்கள் ஏதும் இல்லாமலேயே அபிநயம் மூலமாகவே நாட்டிய பாணியில் வெளிப்படுத்தியது சிறப்பாக இருந்தது. இதற்கு மாறாக ஆறுமுகம் நிகழ்த்திக் காட்டியது ஒரே கூச்சலும் கூப்பாட்டமுமாக இதனை அமர்க்களம்" என்றே நினைக்க வைத்தது. ராஜேந்திரன் காட்சிப்படுத்தியதை டேப்பில் பதிவு செய்து வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நான் சொன்னதை அவர்கள் ரசிக்காததாலி 'வெறியாட்டம்' பற்றிச் சொன்னது போல இதுவும் காற்றோடு போயிற்று
முத்துசாமியின் நாடகங்களுக்கு இது என்ன சொல்ல வருகிறது? என்று கேட்டால் பெருமையாக சொல்வதற்கு ஒரு பெரிய விஷயம் எப்போதுமே தயாராக இருக்கும். ஆனால், அக்கருத்தை அந்நாடகம் வெளிப்படுத்துகிறதா என்பது முற்றிலும் வேறு விஷயம்
நற்துணையப்பனி (அவர் ஊரில் LL LLL LLLLL S LLLLL LLtLLL LLLLS LL LLLLLS T LL நற்றுணையப்பணி) எனினும் நாடகத்தில் மேடையில் நூலேணிகள் நிறைய தொங்கிக் கொணடிருக்க வேணடுமாம் பாத்திரங்கள் மேடையில் தோன்றுவதும் நீங்குவதும் அந்த நூலேணிகளில் ஏறுவதும் இறங்குவதுமான வழிகளில் தானி ஏன் இத்தனை நுாலேணிகள்? நற்துணை யப்பனி நுாலேணி வழியாக வந்திறங் கினால் தானி தெய்வம் வந்ததாகுமா? இப்படி அடிக்கடி ஏறி இறங்கிக் கொண்டிருப்பதுமாக இருந்தால் அது தெய்வமாகக் காட்சி தருமா இல்லை. பனைமரத்திலிருந்து கள் இறக்குகிறவனாகக் காட்சி தருமா? இதற்கு நமக்கு புத்தி ஏற்கும் அல்லது நாடகக் கலை ஏற்கும் விளக்கங்கள் ஏதும் கிடைக்காது விஷயம் தெரியாத நவீன நாடகம் என்றால் என்ன என்று தெரியாத பாமரர்களுக்கு ஓர் விளக்கம் தரலாம். இதைத்தான் நீண்டு உயரும் வெளியையும் நாடக வெளியாக்கிக் கொள்ளும் பரிசோதனை ஆகாயம் சம்மா தானே கிடக்கிறது. அதற்குத் தனியாக வாடகை கிடையாது. அதையும் நடிப்பிற்குப் பயன் படுத்திக் கொள்ள நிறைய நூலேணிகளைத் தொங்கவிட்டு ஏறி இறங்கிக் கொணடிரு பாமரர்களை இது வாப்பிளக்க வைக்கும். அதாவது படித்துப்பட்டம் பெற்ற கலோனிய எதிர்ப்புக் கோஷங்கள் கற்ற பாமரர்களை நூலேணிகள் இல்லாது நவீன நாடகம் எப்படிச் சாத்தியம்? சாதாரண தோற்றம் தரும் மனிதர்கள் அவர்களது சாதாரண இயல்பான பேச்சு, நடமாட்டம் எல்லாமே காலனியத்தின் The Gerary ar. முதலாளித்துவம் பிறப்பித்த யதார்த்தத்தினர் குணங்கள் ஆகவே B606) D-56//IE606ն, நூலேணிகள் தொங்குவது படச்சட்ட மேடையாயிற்றே என்று நீங்கள் கேட்பது அராஜகத்தனம் திறந்த வெளி அரங்கில் நூலேணிகள் எப்படிச் சாத்தியம்? நூலேணிகள் நவீன நாடக அரங்கினர் சின்னம், ஆகவே நூலேணிகள் தொங்கவிட்டு விட்டால் படச்சட்ட மேடையினர் காலனிய குணங்கள் தெட்டென மறைந்து விடும் ஒன்று புரிந்து கொள்ளுங்கள் எதுவும் இயல்பாக இருக்கக் கூடாது
எவவளவுக்கெவவளவு கோணங்கித் தனங்கள உணர்டோ அத்தனைக்கு அது நவீன நாடகமாகும் புரிகிறதா?
இனியொருமுறை விளக்கட்டுமா?
நாடகத்தில் காணும் தயாரிப்பாளர் குறிப்புப்படி, மேடையில் பர்தாள அரங்குகளும் உணர்டு இங்கு நாம் சவப் பெட்டிகளையும், சவங்களையும் சமாளிக்க வேணடியிருக்கிறது. ஒரு கட்டத்தில் ஒரு பாத்திரம் பார்வையாளருக்கு முகுது காட்டி ஒணனுக்கு இருக்கிறான். அவனுக்கு எதிராக நிற்பவன் அவனுக்கு முன் மணர்டியிட்டு அவன்
முத்திரத்தைக் குடிக்கிறான். இப்படி ஒரு காட்சி இது எதற்கு? பாமரத்தனத்தை தவறாக கோணலாகப் புரிந்து கொண்டதென்பதில்லையெனில் வேறென்ன? பிரதான பாத்திரம் முகமூடி அணிந்து கொள்கின்றது. சுற்றியுள்ள எல்லோருமே முகமூடி அணிந்து கொள்ள வேணடும் என்று சொல்கிறது. இப்பாத்திரம் எம்.ஜி. ஆரைச் சுட்டுவதாக உள்ளது. இப்பாத்திரம் தனி சவ ஊர்வலத்தைத் தான் காண வேண்டும் என்று சொல்கிறது. இந்நாடகத்தின் முன் சொன்னது போல பெருமையுடன் சொல்லத்தக்க கருப்பொருள் - அதிகாரமும், மனிதன் தன் அடையாளம் இழப்பதும் பெரிய விஷயம் தான். ஆனால் முனர் சொன்னபடி நாடகம் அதை உணர்த்துகிறதா என்பது வேறு விஷயம்.
இக்கால கட்டத்தில் முத்துசாமி எழுதியுள்ள இன்னொரு நாடகம் "இங்கிலாந்து' இதன் வெளித்தோற்றச் செய்தி காலமாற்றம் மதிப்புகளின் சீரழிவு
விடுகின்றேன். இதெல் புதுமை இல்லையா?
உருணர்டு புரள்பவ களிரான பாந்தெட நூல்கணடை எடுத்து விட்டெறிவார்கள் விட்டத்தில் சிக்கிக் கெ நூல் ஒன்று தொங்குமா முழுதும் நூல்கள் அவ்வளவும் குறிப்புண என்றும் நூலகண்டு என்று சொல்லப்படுகிறது பார்வையாளர்கள் புரி கால்சராயிலிருந்து நூல்கண்டு என்றும் விட்டத்தில் சிக்கியது எ GLD60)L முழுவதும் தொங்குவது நூல் அனுமானித்துக் கொ தான் இயக்குநர் குறி. இப்பாத்திரங்கள்
கிராமம் X நகரம் பழமை X புதுமை இதில் காந்தி போன்ற ஒரு கிழவர் பொய்க்கால் போன்ற கழி மீது கால பிணைத்து நடக்கிறார் மேடையில் நடமாடுகிறார். காந்திக்கு ஏன் இந்தத் தணடனை என்ன பாவம் செய்தார் என்பது தெரியவில்லை. இது நவீன நாடகத்தின் ஒரு குணம் ஒவ்வொரு நாடகத்திலும் ஒரு புதுமை இருக்க வேணடும் தமிழ் சினிமாவில் கேட்பார்களே "இந்தப் படத்தில் என்ன புதுமை செய்திருக்கிறீர்கள்?" என்று கேள்வி எழும் ஒடும் புகைவணடியின் மேலதளத்திலிருந்து நடனம் என்பார்கள் அல்லது 60 ஹெலிகொப்டரிலிருந்து 60 நூலேணிகளில் தொங்கிக் கொணர்டு நடனம்" என்பார்கள் இப்படி புதுமைகள் செய்யும் மரபில் தமிழ் நவீன நாடகத்திலும் ஒவிவொன்றிலும் ஒரு புதுமை உணர்டு மேடையினர் பின் திரையில் நடுவில் நெட்டுவாக்காக ஓர் கிழிசல் இருக்கும். அக்கிழிசலைப் பிளந்து கொண்டு நெளிந்து ஒவ்வொரு பாத்திரமாக வெளிப்பட்டு மேடையில் விழுந்து புரள்வார்கள் இது மனிதப் பிறப்பைக் காட்சிப்படுத்துவதாம். கிழிசல் என்னவென்று யூகத்திற்கே விட்டு
நூல்களைப் பற்றிக் கெ இங்குமங்குமாக நடம வலையில் தம்மைப் பின் கொள்கிறார்களி பி மேடையில் தோன்றி ஒ(
egy GJ1 a GYI fia, I. 606 அவர்களை விடுவிக்கிற Total அர்த்தம்? பாவனையாக நடிக்கும் பார்வையாளர்கள் பு என்பது தெரியவில்லை
ந. முத்துசாமி குறிப்புகளை இங்கு ே வேண்டும் நாடகம் மு சுவாரஸ்யத்தைத் தரும் இங்கு கொஞ்சம் மாத் இயலும்
"நூலைக் கத்தர் லிலிருந்து அவர்கை புணர்ச்சியின் உக்கிரம் கிறது. புணர்ச்சியில்லா என்பது போல் இருக்கி புரிந்து கொணர்டாலே புரிந்து கொணர்டு 6 இருக்கிறது. புணர்ச்சியி
 

DITL 5 Gêl DaDDILL (77ain)
கள் எழுந்து தம் லிருந்து ஒரு பிட்டத்தின் மேல் அந்நூல்கண்டு எள அதிலிருந்து இப்படி மேடை தாங்கும். இது த்திய அபிநயமே தும் கிடையாது இதை எப்படிப் ந்து கொள்வர்? வெளிப்படுவது புது எறியப்பட்டு 1றும் அதிலிருந்து FITLDT iffi uLU IT as, ான்றும் எப்படி வது? இப்படித் புச் சொல்கிறது. இத்தொங்கும்
சிக்கல்கள் விடுவிக்கப்பட்டது போல் இருக்கிறது. புணர்ச்சி சுத்த மகிழ்ச்சி யானது என்பது போல் புலப்படுத்த இருக்கிறது. தூய புணர்ச்சி தரும் இன்பம் வாழ்க்கைச் சிக்கல்களைக் கத்தரித்து முழுமை தரும் என்பது போல் அவர்களைப் பிணைக்கும் நூல்கள் கத்தரித்து விடுவிக்கப்படுகின்றன. இந்த அர்த்தம் தோன்றுவதற்கு புணர்ச்சி என்பதன் செழுமை தோன்ற நடிக்க வேணடும் வெளிப்படையாகத் தோன்றாத உள்ளார்ந்ததாக இங்கு அசைவுகளையும் அடவுகளையும் கொண்டு இங்கு புலப் படுத்தப்படவேணடும் நடிகர்கள் புணர்ச்சி மகிழ்தலை உணர்கிறார்கள் என்றாலும் அது சுய திருப் திக்கு மேல் பெரிய உறவைப் புலப்படுத்துவதாக இல்லை."
இப்படிப் போகிறது நீள நீள நிறைய பக்கங்களில் இந்த இயக்குநர் குறிப்புக்கள் எப்படி நடிகருக்கு உதவும் என்பது எனக்குப் புரியவில்லை. உலகில் எங்
همینیمم ha
Eకి
S్వ
sتھDےصحتھے۔
炎
"ൡ
ர்ைடு மேடையில் ти, рута) већа. னிச் சிக்கல்பட்டுக் ஒரு பெண கத்தரிக்கோலால் க் கத்தரித்து øst. Øgsholdavirud இவவளவும் போது எப்படிப் ந்து கொள்வர்
ரும் இயக்குநர் மற்கோள் காட்ட துமே இத்தகைய ஆனால், நான் ரிக்குத் தான் தர
ந்து, இச்சிக்கா விடுவிப்பது தோன்ற இருக்ல் ஒன்றுமில்லை து புணர்ச்சியைப் வாழ்க்கையைப் NL GOTTLÓ GLITT GÓ மனோ தத்துவச்
காவது (தமிழ் பிராந்திய நவீன நாடகம் தவிர்த்து) இம்மாதிரி இயக்குநர் குறிப்புகள்
உணர்டா என்பதும் தெரியவில்லை நாடகம்
முழுவதும் இத்தகைய குறிப்புகள் நிறைந்து காணப்படுகின்றன.
முத்துசாமி கூத்துப் பட்டறையின் ஸர்வ வியாபகர் அதன் நாடகாசிரியர் இயக்குனர் அதாவது ஸ்தாபன இயக்குனர் அது போக மேடை இயக்கு னரும் கூட கூத்துப் பட்டறையின் ஆதரிஸ் ஸக்தியே அவர் தானி குரல் பயிற்சி கொடுப்பவரும் அவரே கூத்துப் பட்டறையின் தயாரிப்புகள் அனைத்தும் (அதாவது ந முத்துசாமியின் நாடகங்கள்) பத்ததி பாணியிலான நடிப்பு இயக்கம் பெறுபவை வேறு எந்த தமிழ் நாடக எழுத்தாளரின் நாடகமும் கூத்துப்பட்டறையில் தொடப் படுவதில்லை அவர்களை முதலில் நாடகாசிரியர் களாகவே கூத்துப்பட்டறை அங்கீகரிப்பதில்லை. முதலில் அவர்கள் அங்கீகரிப்பது மாக்ஸ் மயூல்லர் பவன் அலயன்ஸ் ஃப்ராண்ஸே போன்ற ஸ்தாபனங்கள் நிதி உதவி செய்து அவர்கள் நாட்டு நாடகாசிரியரின் நாடகங்களை மேடையேற்றச் சொன்னால்
அப்போது யதார்த்தபாணி படச்சட்டமேடை காலனிய எச்சசொச்சம் என்பதை யெல்லாம் கூத்துப் பட்டறை மறந்து விடும் பின் இந்த விவகாரம் முடிந்ததும் பின் கொள்கைப் போர்வையை திரும்ப நினைவுடன் போர்த்திக் கொள்ளும் எல்லாவற்றிற்கும் விதிவிலக்குகள் உணர்டு தானே முரட்டுத்தனமாக அடம்பிடித்தால் சரிப்பட்டு வராது. சில சமயங்களில் கொள்கைகளைச் சற்று தளர்த்திக் கொள்ளத் தானே வேணடியிருக்கிறது. மகாத்மா காந்தியே அப்படி இருந்திருக்கிறார் என்றால் கூத்துப்பட்டறை மாட்டேன் என்று அடம்பிடித்தால் எப்படி? அதுவும் மாக்ஸ் ம்யூல்லர் பவனும் அலயான் ப்ராண்ஸேயும் பணம் தருகிறேன் என்று சொல்லும் போது தமிழ் நாடகாசிரியர்கள் என்றால், எங்கள் சித்தாந்தப் பிடியை தளர்த்த மாட்டோம்
இந்தத் தீணடாமை மற்றவர்கள் செயல்பாட்டிலும் அனுசரிக்கப்பட்டுள்ளது. சங்கரதாஸ் ஸ்வாமிகள் நாடகப் பள்ளி, பாணர்டிச்சேரியின் இயக்குனராக சில வருடங்கள் இந்திரா பார்த்தசாரதி இருந்திருக்கிறார். அவர் இருந்த வரை பாணர்டிச்சேரிப் நாடகப் பள்ளிக்கு அழைக்கப்பட்ட இயக்குனர்கள் எல்லாம் ஏகமனதாக இந்திரா பார்த்தசாரதியின் நாடகங்களைத் தயாரிப்பதில் தான் விருப்பம் தெரிவித்தனர் போலத் தோன்றுகிறது. பாணர்டிச்சேரியில் மற்ற நாடகாசிரியர்கள் அம்பை, முத்துசாமி, சுஜாதா போன்றோரின் நாடகங்கள் மேடையேறினவா தெரியாது. இந்த "நவீன நாடக பட்டயம் அலங்கார அணி ஏசாப் கதைகளில் வரும் சக்கரவர்த்தியின் ஆடை போன்றது எல்லாரும் அதைக் கண்டு பிரமிக்கிறார்கள் பாராட்டுகிறார்கள் அல்லது மெளனம் சாதிக்கிறார்கள் யாரும் வாயைத் திறந்து தாம் உணர்மையில் கனடது என்ன என்பதை வெளிப்படை யாகச் சொல்லத் தயங்குகிறார்கள் தனிப் பேச்சுக்களில் கிணிடல் நிறையவே சிதறும் ஆனால், மேடையில் கேட்பது வேறு அதிலும் முத்துசாமி விஷயத்தில் இந்த மெளனம் தனிப் பேச்சுக்கேலி, மேடையில் அர்த்தமற்ற குறிப்பற்ற பாராட்டு, தமிழ் நாட்டில் யாருக்கும் எதையும் சொல்லப் பயம் நிறைய பணம் உள்ள ஸ்தாபனம் பின்பலம் வேறு எங்கிருந்தோ வருகிறது. பகைத்துக் கொள்வானேன்? நமக்கு ஒரு சான்ஸ் வர இருந்து அதைக் கெடுத்துக் கொள்வானேன்? தமிழர்கள் புத்திசாலிகள்
பிரச்சினை என்னவெனில், சுதந்திரமான அபிப்பிராயப் பரிமாறல்கள் இல்லை. சர்ச்சைகள் இல்லை. சுய விமர்சனம் இல்லை விமர்சனம் பகைமைக் குணமாகக் கருதப்படுகிறது. பாராட்டுத்தானி தோழமை என்று அர்த்தப்படுத்தப்படுகிறது. இதற்கெல்லாம் மேலாக சுயமான சிந்தனை என்பது வரணடு கிடக்கிறது இல்லை. யெனில் 2025 வருட காலமாக நடக்கும் இக்கோமாளியாட்டம் ஒரு தயாரிப்புக்கு அதே 20 பேர் வரும் கோமாளியாட்டம் ஒரு நாள் கூத்தாகவே பிறந்து மடியும் இக் கோமாளியாட்டம் இவ்வளவு வருஷங்கள் ஒரு சச்சரவு அபிப்பிராய பரிமாற்றம்
பாராட்டு விமர்சனம் இல்லாமல் தொடர்வது எப்படி?
முத்துசாமி இந்நிறுவனத்திற்குப்
போட்ட முதல், நல்ல சிறுகதை ஆசிரியர் என்ற பெயர் சிறு பத்திரிகை உலகில் உலவியது தெருக்கூத்தின் மீது கொணர்ட பிடிப்பு இதற்கெல்லாம் மேலாக ஃபோர்டு ஃபவுணர்டேஷனின் தாராளம் அமெரிக்க தாராளத்தைப் பற்றிக் கேட்பானேணி இவவளவும் முத்துசாமிக்கு ஒரு ஒளிவட்டத்தைத் தமிழ் நாட்டில் தந்துள்ளன. எல்லோரும் வாய் பிளந்து மெளனியாகி விட்டார்கள், ஒரு முனகல் கூட வெளிக் கிளம்பக் காணோம். ஆனால் கிணர்டல கேட்கலாம், காதுக்கெட்டாத துரத்தில் தனியே அழைத்துச் சென்றால் அது கேட்கும்
இதை வெற்றி எனக் கொணடால இந்த வெற்றி நிறைய மாதிரி ஜீவன்களையும் (Clones) பிறப்பித்திருக்கிறது. ஒரு உதாரணம் சொன்னால் போதும் என்று நினைக்கின்றேனர். ஆறுமுகத்தின் "கருஞ்சுழி தயாரிப்பு பல வரவேற்கத்தக்க குணங்களைக் கொணடிருந்தது நடிக்கத் தெரியாத குறைகள் பேசத் தெரியாத குறைகளிலிருந்து தமிழ் நாடக மேடைக்கு என்றுமே விமோசனம் கிடையாது என்று தான தோன்றுகிறது. இக்குறைகள் "கருஞ்சுழி"யில் இருந்தாலும் அதன் வரவேற்கத்தக்க எளிய காட்சி அமைப்பு
அதன் உச்ச கட்ட உபயோகம் கற்பனையான மேடைப் பொருள் உபயோகம் பின் ஆறுமுகத்தின்
ロ>

Page 17
பின்னணியைக் கொணர்டால் அவரால் இப்படிப்பட்ட காட்சி அமைப்பை எப்படிக் கற்பனை செய்தார் என்ற பிரமிப்பு எல்லாம் என்னை அவரை மிகுந்த பரவசத்துடன் பாராட்டச் செய்தன. நான் எழுதினேன். அவி வருடத்திய நாட்டிய சமாரோஹி - ல் சிறந்த நாடகமாக எனக்கு 'கருஞ்சுழி தான் பட்டது. ஆனால், டில்லி பத்திரிகைகள் அவ்வாறு அதைக் காணவில்லை. எனவே நான் இதற்கு அழுத்தம் கொடுத்து எழுதினேன். (இந்தியன் எக்ளப்பிரஸ் ஜூன் 161991) இப்பாராட்டு அவருக்கு மிகவும் பயன்பட்டது என நான் பின்பு கேள்விப்பட்டேன். ஆனால், ஆறுமுகம் இப்பாராட்டிலிருந்து தவறான பாடங்கள் அத்தனையையும் கற்றார் முத்துசாமி தெருக்கூத்திலிருந்து தவறான பாடங்களையே கற்றது போல, தென் பிராந்திய நாடக விழா 1992ல் அவர் தனது 'ஊசிகள் நாடகத்தை மேடையேற்றினார் கதை என்னவோ, ஒரு நிறுவனத்தின் பொருட்களின் கையிருப்பு ஆண்டுக் கணக்கெடுப்பு எடுத்தபோது ஒரு காதறுந்த ஊசி கணக்கில் இருக்க கையிருப்பில் இல்லை. திருட்டுப் போய்விட்டது. கணக்காளர் வருகின்றனர். அவர்கள் மேடையில் தோன்றுவது எப்படி? மூன்று பெரும் பானைகள் முது மக்கட் தாழி போன்று ஓர் ஆணர் செளகரியமாக உட்காரும் அளவிலான முதுமக்கட் தாழி மூன்று மேடையின் விட்டத்திலிருந்து தொங்கும். அதிலிருந்து இக்கணக்கெடுப்பவர்கள் வெளிப்படுவார்கள் சீசாவிலிருந்து அராபிய பூதம் வெளிவருவது மாதிரி சாதாரணமாக நடந்து வந்து மேடையில் தோன்றினால் அது எப்படி "நவீன" நாடகமாகும். மேடையின் உயரே இரண்டு பக்கங்களிலிருந்தும் இரணடு சர்க்களப் ஊஞ்சல்கள் தொங்கும். இக்கணக்கர்கள் அந்த ஒரு மூலை ஊஞ்சலில் நின்று அடுத்த மூலை ஊஞ்சலுக்குப் பாய்வார்கள் "நாற்காலி கையிருப்பு 14" என்று கூவிக் கொணடே பின் மறுபடியும் ஊசலாடி தன் மூலைக்குத் திரும்பி மறுபடியும் ஊஞ்சலாடி அடுத்த மூலைக்குத் தாவுவார்கள் 'அலமாரி கையிருப்பு ஆறு" என்று கூவிக் கொணர்டே இப்படியே தானி அவர்கள் கணக்கெடுப்பு நடக்கும் அந்தக் கணக்கெடுப்பில் குப்பைக் கூடை மூத்திரப்பானை பலக் கோணி என்று என்னென்னவோ கணக்கெல்லாம் வரும் கடைசியில் காதறுந்த ஊசியைத் தேட வேணடும்.
ஒரு பெரிய போலித்தீன் குழாய் அளவுகள் சொல்லி விசேஷமாக தயாரித்தது 60 அடி நீளம் 5 அடி அகலம் உள்ளது. காற்று ஊத பெரிய மலைப் பாம்பென மேடையை நிரப்புகிறது. அதனுள்ளே டார்ச் லைட்டை எடுத்துக் கொண்டு கணக்கர் குழு ஒன்று சுரங்கத்தில் நுழைவதுபோல நுழைகிறது.
இந்த நாடகம் மத்திய அரசின் சங்கீத நாடக அகடமியின் ஒரு திட்டம் ஒவ்வொரு பிராந்தியமும் அதன் பாரம்பரிய வேர்களைத் தேடி புதிய வடிவங்களில் நாடகம் தயாரிப்பதற்கு நிதி உதவும் திட்டத்தின் கீழ் தமிழ் வேர்களைத் தேடி கணிடுபிடித்த நாடகம், தமிழ் பாரம்பரிய CGIfj. GY FIfjú GYI) ஊஞ்சலாட்டத்திலும், விட்டத்திலிருந்து தொங்கும் பானைகளிலும் போலித்தீனி குழாய்களிலும் இருப்பதாகத் தேடிக் கண்டு பிடித்துள்ளார்களி ஒரு நிறுவனத்தின் சரக்குக் கையிருப்பில் இத்தனை மூத்திரப் பைகள், இத்தனை மலக்கூடைகளி என்று கணக்கெடுப்பும் நடக்கும் என்றும் வேர்களின் தேட்டத்தில் கணிடு பிடிக்கப் பட்டது. இதற்குப் பெயர் தமிழ் நாட்டில் நவீன நாடகம்
சங்கீத நாடக மன்றத்தினி திட்டம் அதன் சிந்தனை அளவில் பாராட்டத்தக்கது தானர். ஆனால், աomթ5rom&պմ: தில்லுமுல்லு பணினும் மனமும் எதைத் தான் கொச்சைப்படுத்தாது? இது தமிழ் நாட்டில் மட்டுமல்ல மற்ற ப்பிராந்தியங் களிலும் தொற்று வியாதியெனப் பரவியுள்ளது 'வேர்களைத் தேடு" நாடகத்தில் என்றால் ஒரு ஃபார்முலாவே உருவாகி விட்டது. நாடகம் எதாகட்டும் அதில் "கழியை எடு, ஒரு பாட்டுப்பாடு கூட ஒரு ஆட்டமும் அதுதான் பாரம்பரிய வேர், ஆனால் தமிழ் நாட்டில் இது "நவீன நாடகம்"
கூத்துப்பட்டறை விஷயத்தில் இது இன்னமும் மோசம் அவர்களது நடிப்புப் பாணியே ஒரு விசித்திரம் திடீரென காக்கா வலிப்பு வந்தது போல காலைக் கையைக் கோணிக் கொணர்டு உடம்பை உதறிக் கொண்டு அவர்கள் பேச்சும் ஒரு மாதிரி நீட்டிய கூச்சலாக இருக்கும்
கேரளத்தின் கூடியாட்டத்திலும், ஜப்பானிய நேர் நாடகத்திலும் உள்ள பேச்சுமுறை மாறுவது போல் கூத்துப்பட்டறையின் பேச்சு பாணி இதுபோல ஒரு புதிய பேச்சு முறையை உருவாக்குவதான எணர்ணத்தில் பிறந்த கொச்சைத்தனமே கோணங்கித் தனமும் ஆகும். எதைத் தொட்டாலும் கொச்சைப்படுத்துவது தானே எங்கள் வழக்கம் மாதிரி சர்க்கார் என்ன கூடியாட்டம் என்ன, எங்களிடம் தாரதம்மியம் ஏதும் கிடையாது.
ஒரு மிகக் கசப்பான உணமை. தமிழ் நாடக மேடையில் இயல்பாக பேசி நடந்து
நின்று ஒரு பாத்திரத்தை நம்பகமாக
உருவாக்கும் நடிகன் இதுவரை
இத்தனை ஆணர்டுகளாகத் ே
வில்லை. இரண்டு வார்த்தைகள் இயல் க பேசத் தெரியாது இயல்பாக நிற்கத் தெரியாது தமிழ் நடிகன் எனப்படுபவனுக்கு உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துதல் என்பது பின்வரும் பெரிய விஷயம் அவன் இதுகாறும் கற்றதை எல்லாம் முதலில் மறக்க வேணடும் அவனுக்குத் தெரிந்ததெல்லாம் உரத்த நாடக பாணி கத்தல்களும்,
சலனங்களும் தான்.
கோணங்கித்தனமான
சோகம் என்னவென்றால், வரலாறு அறிந்த தமிழ் நாடக மேடை கலைஞன் என சொல்லத்தகும் ஒரு நடிகனைக் கூட பிறப்பித்தது கிடையாது கற்றதையெல்லாம் மறந்து ஒரு புதிய ஆர "கத் தொடங்கியிருக்கலாம் முன் ன சுஜாதா, இந்திரா பார்த்த சாரதி ஜெயந்தன் செல்லப்பா, அம்பை ஆகியோர் நாடகங்களைக் கொணர்டு வாஸ்தவம் இவர்களில் எவரும் ஒரு மகேஷ எலகஞ்சுவரோ, ஜி.பி.தேவர் பாணிடேயோ, ஒரு ஜெயந்த் தால்வியோ இல்லை. நிச்சயம் இல்லை. இப்பெயர்களை நவீன நாடகக்காரர்களிடம் உச்சரித்துப் பாருங்கள் "எங்கள் சன்னதியில் என்னென்ன பெயர்களை உதிர்க்கிறார்கள் ஒரு தராதரம் இல்லை" என்று தாம் ஏதோ சிம்மாசனத்தில் உட்கார்ந்திருப்பது போல் தோளைச் சிலுப்பி உதட்டைப் பிதுக்கிக் கொள்வார்கள், ஆனால், நான் சொன்ன எளிய ஆரம்பங்கள் ஒரு பாதையில் இட்டுச் செல்லும், அப்பாதை என்றாவது ஒரு நாள் குறிப்பிட்டுச் சொல்லத் தகும் நாடக மலர்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லலாம். ஆனால், இந்த எளிய ஆரம்பங்கள் கூட நிகழவிடாமல் அவை முளையிலேயே கிள்ளி எறியப்பட்டு விட்டன. காரணம் தவறாகப் պfթgյ61տmationւյալ ւபாரம்பரியத் தேடல் வேர்களை நோக்கிய பயணம் கலோனிய எதிர்ப்பு திறந்தவெளி அரங்கு பார்வையார் பங்கு எல்லாமே தவறான புரிதலில் கொச்சைப்படுத்தப்பட்டு கோஷமாக்கப்பட்டுள்ளன.
நான் வெகு ஆவலுடன் ஆதுரத்துடன் அந்த ஒரு நாள் வருமா என்று ஏங்குகிறேனர். "அந்தா யுக் நாடகத்தில் கணிணனி அசரீரியாக காந்தாரியிடம் கெஞ்சலும், இறைஞ்சலும் அதே சமயம் ஒரு தெய்வீக கம்பீரத்துடனான குரலில் ஓம் ஷிவ பூரி என்ற நடிகர் குரல் கொடுத்தாரே அதுபோல ஒரு குரல் வளமும் அதை வெளிக்காட்டும் திறனும் கொண்ட ஒரு நடிகர் இனி வரப்போகாத ஆனால் வரப்போகிறான் என்று தனி மகனின் வருகைக்காக ஏக்கத்துடன் காந்திருக்கும் தள்ளாத வயதினி கிழ தம்பதிகளாக நடித்த மனோகர்ஸிங், சுரேகா ஸிக்ரி போன்ற நடிகத் திறமைகள் (ஜெயந்தி தால்வியின் லந்தியா சாயா நாடகத்தில்) போன வருடம் சென்னையில் ஒரு கதைக் கொத்தின் மேடையேற்றத்தில் மூன்று வெவவேறு நாடகங்களின் மூன்றிலும் தனி அசாதாரண நடிப்பாற்றலைக் காட்டிய அந்த சின்னப்பெணி அம்ருதா போன்ற ஒரு நடிப்பாற்றல் தமிழ் நாடக மேடையில் தோன்ற நான் காணக் கூடுமா என ஜீவியத்தில? எனக்கு நம்பிக்கை இல்லை என அதிர்ஷடத்தில் எழுதியிருப்பது காக்கா வலிப்பு சேஷடைகள் ஜன்னி வந்த கூச்சல்கள் தாம்
ஆமாம் இதென்ன நவீன நாடகம்? 60களின் ஆரம்பத்தில் ஹபீப் தன்வீர் தன் "ஆக்ரா பஜார்' மேடையேற்றிய போது 70களின் இடையில் சத்தன் குமார் தீயம் தனி 'உசேத் லாங்மெய டோங்' காட்சிப்படுத்திய போது அவற்றை நவீனம் என்றா பெயர் வைத்தார்கள்? தமிழ் கோமாளித்தனத்திற்கு நவீனம் என்ற Brand name எதற்கு? "எங்கள் சோப்புத் தூளின் வெளுக்கும் வெணர்மையே வெணர்மை" என்ற விளம்பரத்தின் அளிக்கை அகங்காரம் இதில் இல்லை?
3.
வலிகாமம்
சரிநிகரில எழு நான்காவது முை றேனர். எனினும் பற்றி எழுத வேை தாலி திரும்பத வேணடியுள்ளது. பிரதேசத்திலுள்ள பகுதியில் சுமார் ாணி காணி எடு ரு பகிரங்கத் கொள்ளப்படுகிற காணி அமைச்சர் gifta) eðIITaj ()g'Lj ! 08.06, 99 მე) (8ქr|- பிரகடனப்படுத்தட
ஏற்கெனவே நிலைய விளப்தரி ஆணடு காணி குடும்பங்களுக்கு வழங்கப்படவில் இன்று 397 காணி திட்டமிட்டுள்ளது பருத்தித்துறை டெ விதி துணர்டிக்க விதியால் முனர் வைகள் நட தித்துறை கி ஒன்று காரைந பஸ் சேவை மற யாழி, கீரிமலை .
இனிமேல கீரிமலைக்குச் ெ வலி வடக்கு மக் செல்வதாயிருந்த வந்தே செல்ல ( தலையைச் சுற்ற வேணடும்
ஆசிரியர் விக் ஆசிரியர் பந்துல லீடர் ஆசிரியர்
ஆகியோரை ஊ அமைச்சரான ம LDIIT." LS) LLUIT μf6 autofagariattit, இத்தகையோை தேவையான தீன இவர்கள அட வேணர்டிய இழப் நேர்காணலிலும் ஆசிரியர் றே கொலை அவர்
விடயத்தை நின் இவரை அரச செயதனர் என பத்திரிகையாள JEITTEPOTL FL: L60 janta) - 960
ரெலோ இய களால அதிக பட்டுள்ளளதாக அதிகாரி ஒருவ "ஞாயிறு ஐலண்ட் அறிவித்துள்ளது அறிக்கை மேலு தெரிவித்துள்ளது.
அரசாங் கப் பொலிசாரோடு செயல்படும் ரெ பெரு வாரியான கலந்துள்ளனர் எ சந்தேகம் இல்ை வவுனியாவில் 6 ரெலோவுக்கும் படையினருக்கும் நிகழ்வதாய் உள்
கடந்த மாதம் படையினர் : முகாம்களையும்
 
 
 

ஒஇது செட் 16 செப்.
29,
1999
ாலி மயிலிட்டி காணி சுவீகரிப்பு
பற்றி ழதுவது இத்துடன் ற என நினைக்கினிவலிகாமம் வடக்கு ார்டிய தேவையிருப்பதிரும்ப எழுத வலிகாமம் வடக்குப் பலாலி மயிலிட்டிப் 2617365 ஹெக்டயர் த்ெதற் சட்டத்தின் கீழ் தேவைக்கு எடுத்துக் து என விவசாய சாலிந்த திசாநாயக்பப்பட்ட பிரகடனம் வர்த்தமானி மூலம் பட்டுள்ளது.
வடக்கு
LJ GOTT Gý7 6s2 LIDIT GOT |ப்புக் கென 1986ம்
д, сја, Н. д. д., Lj. LII i . இது வரை நட்ட ஈடு லை. இந்த நிலையில் களைச் சுவிரிக்க அரசு து. இதன் மூலம் ானர்னாலை கடற்கரை படவுள்ளது. இந்த மூன்று LIGA) ாத்தப்பட்டு வந்தன. IfLD GOD GLD LI Gmj ĠBU GOOGLU கர் பருத்தித்துறை 1றையது அடுத்தது பலாலியூடான சேவை JLEDITITL f LDei geri சலவதாயிருந்தாலும் கள வடமராட்சிக்குச் ாலும் JOIDELE வேணடும் அதாவது முக்கைத் தொட
வலி வடக்கைப் பிரதிநிதித்துவப் படுத்தும் இரணடு உறுப்பினர்கள் பாராளுமன்றக் கதிரைகளில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள ஒன்று அணிமையில் குணர்டுத் தாக்குதலில் கொல்லப்பட்ட நீலனினி இடத்திற்கு கூட்டணியால் நியமிக்கப்பட்ட மாவை சேனாதிராசா மற்றையவர் ஈ.பி.டி.பி பா. உறுப்பின. ரான சிவதாசன இவர்களிருவரும் வலிகாமம் வடக்கைப் பிறப்பிடமாகக் கொணர்டவர்கள் மாவை சேனாதிராசா சாதாரணமான ஆளலல. சிறை மீணட செம்மல் அதுவும் தமிழ் மக்களின் நலவாழ்வுக்காக சிறைக்குச் செனற நாலாம் மாடியில் பல வேறு துன்பங்களை அனுபவித்தவர்
இந்தக் காணிச் சுவீகரிப்பு மூலம் ஏற்கெனவே முகாம்களில் வாழ்ந்து வரும் இப்பகுதி மக்களை நிரந்தரமாக முகாம்களிலேயே தங்க வைப்பதற்கு அரசு முடிவு செய்துள்ளது.
"நூற்றுக்கு நூறு விதம தமிழ் மக்களைக் கொணட தமிழர்களின் இருதய பூமியான இப் பிரதேசத்தைச் சுவீகரிக்கும் முயற்சிக்கு தமிழககட்சிகளும் தமிழிப்பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களும் என்ன சொல்லப் போகிறார்கள மாவை ஏற்கெனவே 1209.99 அன்று இலங்கை வானொலியினர் வாரம் ஒரு வலம் நிகழ்ச்சியில் கூறிவிட்டார் பாராளுமனிறத்தினால் எதையும் சாதிக்க முடியாது என்று அப்படியானால் ஏன் கதிரையில் அமர்ந்திருக்கிறார் என்று கேட்காதீர்கள்
இந்த இடத்தில் வரையும் குறிப்பிட
இன்னொரு வேணடும்
3. 3.
BIT Մ600TLD வர்த்தமானி அறிவித்தலின் பிரகாரம் அவரது காணியும் சுவீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் வேறு யாருமல்ல ஒரு காலத்தில் ஜேவிபியுடன் இணைந்து புரட்சி செய்தவரும் LUNGO COTI மிதவாதியாக மாறி தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணியினர் சார்பில் கடந்த உள்ளுராட்சித் தேர்தலில் போட்டியிட்டு வெற்றியிட்டிய வலிகாமம் வடக்குப் பிரதேச சபைத் தலைவராக விளங்கும் சுவாமிநாதன் பரீ பாஸ்கரன் அவர்களே.
இவர்கள் உட்பட ஏனைய தமிழ்த் தலைவர்கள் என்ன செய்யப்போகிறார்கள? அஷரப் தீகவாபி யைத் தாரை வார்த்துக் கொடுத்தது போல வலிகாமம் வடக்கையும் அம்மையாரிடம் தாரை வார்த்துக் கொடுக்கப் போகிறார்களா? இந்த வேளையில் சார்க் மாநாட்டின் போது வருகை தந்திருந்த இந்தியப் பிரதமர் வாஜிபாய கூறியது ஞாபகத்திற்கு வருகிறது. அங்கு ஜெயலலிதா ஒரு ஆள இருந்து கொண டே என்னை இந்த ஆட்டு ஆட்டுகிறார். நீங்கள் இங்கே இவவளவு பேர் இருந்து Gla. Tomi () i 60 ништа) Та твата: атта,
இருக்கிறீர்கள்
ஜெயலலிதா தனது சொந்த தனிப்பட்ட நலனுக்காக இந்திய அரசாங்கத்தையே கவிழ்த்து
விட்டார். ஆனால் இங்கே தமிழக கட்சிகள் தமது சொந்த தனிப்பட்ட நலனர்களுக்காக கையை உயர்த்திக கொணடிருக்கிறார்கள அவ வளவு தான்
61(ഗ്ഗബ/60/
rர் ஐவனர், லக பிம
பத்மகுமார சணர்டே லசந்த விக்ரமதுங்க டகவியல் துறையின் ங்கள சமரவீர "மீடியா ர் தலைவர்கள் என அது மட்டுமல்லாமல் ர அப்புறப்படுத்தல் மயே என்பது போல் | պր)ւմ ւ (95 թ, L) աւபுகள் என்றே தனது கூறியுள்ளார் சட்டன ாகன குமாரவினர் Leul ani (), Irele னைவு படுத்துகிறது. ரப்பினரே கொலை பதற்கு ஆதாரமாக ர் சங்கம் காட்டும் " வின் கடைசி இதழ்
தில் லுமுல்லுகள்
சம்பந்தமாக தனக்கே உரிய பாணியில் வெளியிட்டிருந்ததே.
தற்போது இவர்களின் கொலைப் பட்டியலில் சனல் -9 பற்றிப் பேசிய அமைச்சர் ஜெயராஜ பெர்னாணர்டோ புள்ளேயும் அடங்குகிறார்.
அரசு ஊடகவியலாளர்களுக்கு எதிராக முடுக்கிவிட்டுள்ள அடக்குமுறையிலுள்ள முரணர்நகை என்னவெனில், அரசாங்க மந்திரிமாரையும் அரசாங்கத்திற்கு ஆதரவளிக்கும் தமிழ் கட்சியினரையும் புலிகளி எனனும் பயங்கரவாதிகள் பட்டியல் போட்டு கொலை செய்து வருகின்றனர் என்று கூறும் அரசு இவ்வாறு தனக்கெதிரான ஊடகவியலாளர்களை பட்டியல் போட்டுக் கொலை செய்து வருவதனை எந்த வகையான பயங்கரவாதத்தில் சேர்ப்பது?
றோகண குமாரவின கொலையை ஒட்டி பத்திரிகை ஆசிரியர் சங்கம் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் லங்காதீப ஆசிரியர் சிறி ரணசிங்க ராவய ஆசிரியர் விக்டர் ஐவனர் சணர்டே ரைம்ஸ் ஆசிரியர் சிங்க ரட்ணதுங்க, லக்பிம ஆசிரியர் பந்துல பத்மகுமார யுக்திய ஆசிரியர் சனந்த தேசப்பிரிய இரிதா பெரமுன ஆசிரியர் பியசேன இஹலவிதான திவயின ஆசிரியர் உபாலி தென்னக்கோன இரிதா திவயின ஆசிரியர் காமினி சுமணசேகர டெய்லி மிறர் ஆசிரியர் லலித் அழஹக்கோன சணர்டே லீடர் ஆசிரியர் லசந்த விகரமதுங்க சுதந்திர ஊடக இயக்கத்தைச் சேர்ந்த வருண கருணாதிலக ஆகியோர் கையொப்பம் இட்டுள்ளனர்.
ரலோ புளொட்டுக்குள் புலி ஊடுருவல்
க்கம் புலி உறுப்பினர்ளவு ஊடுருவப் -
உயர்தர இராணுவ அறிவித்துள்ளதாக (12.09.99) பத்திரிகை இது பற்றி அந்த லும் பினர் வருமாறு
படைகளோடும் LÓ இணைந்து லோ இயக்கத்தினுள் புலி உறுப்பினர் ன்பதில் எங்களுக்கு ல. இதனால் தான் மையங்கொணர்டுள்ள
அரச தரப்பு இடையே மோதல்கள் Igl.
ம் விசேட அதிரடிப்தம மையும் தமது பல தடவை தாக்கிய
தாக ரெலோவினர் கூறிய குற்றச்சாட்டை நாம மறுக்கிறோம் ஆனால
Tad F, F, Ilforth 9/600F 60) LD LLĴ)aj கணிணிவெடித் தாக்குதலை நடத்தியதன் 60 s) 60) GITGITT OG இராணுவத்தினர் உக்குளான குளம் பணி டாரிக்குளம் ஆகிய இடங்களில் இருந்த ரெலோ உறுப்பினரைத் தாக்கியது உணர்மையே. தற்போது ரெலோவில 1000 வரையிலான உறுப்பினர் உள்ளனர்.
புளொட் இயக்கமும் இவவாறே புலிகளால ஊருடுவப்பட்டுள்ளது. ஆனால், ரெலோவில் இடம்பெற்றுள்ளது போல பெருந் தொகையாக அல்ல. இவ ஆடுருவல் காரணமாகவே உள்ளிருந்து வேலைபார்க்கும் புலிகளின் ஏஜெண்டுகளாலேயே மாணிக்கதாசன் (clasтајар ILI L Tit.
அதன் காரணமாக இவவிரணர்டு இயக்கமும் இயங்கும் வவுனியாவில் இவர்களின் செயற்பாட்டை
கட்டுப்படுத்த வேனடியுள்ளது.
இவ விரணடு இயக்கங்களும் படையினரால் கைப்பற்றப்படும் வணிைப பிரதேசத்தில் தமது அதிகாரங்களைப் பலப்படுத்துவதில் அக்கறை காட்டுகின்றனர்.
ரெலோவையும் புளொட்டையும் சேர்ந்த சிலர் தமது கோரிக்கைகளை அரசு நிறைவேற்றாவிட்டால எல்ரிரியினருடன் சேரப் போவதாக பயமுறுத்தியும் உள்ளனர்.
எவ்வாறுதான் இராணுவத்தோடு கருத்து முரணர்பாடு இருந்தாலும் மாணிக்கதாசன் எல்ரிரியினருக்கு எதிராக தாம் இறப்பதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்னர் நடவடிக்கை களை மேற்கொணடிருந்தார். ஆனால, இராணுவத்தின சில பகுதியினர் மாணிக கதாசனினர் எல ரிரி யினருடன உளவாக ஒப்பந்தம் செய்திருந்தார் என்றே கருதுகின்றனர்.

Page 18
18 Geg: Luc 1:6, Geg: L'u. :29, 1999
இலங்கையில் da GT தமிழ் DIGITL 5, 6) fuLua) T67T s 56Ni எதிர நோக குகனற பபி ரச ச  ைன க ள - தொடர்பாக இரணடு நாட்கள் கொழும்பில் நடைபெற்ற கருத்தரங்கானது தமிழ் ஊடகவியல்துறையில் மிகவும் முக்கியமான ஒரு நிகழ்வு என்று கூறினால், அது மிகையாகாது.
இலங்கையைப் பொறுத்தமட்டில், தமிழி ஊடகவியலாளர்களுக்குதி தேவையான பயிற்சிகள எதுவும் அவர்களுடைய சேவைக்காலத்தின் போது வழங்கப்பட்டதில்லை. குறிப்பாக செய்தித்தாளர்களில் பணிபுரிகின்ற மாகாண செய்தியாளர்களுக்கு வழங்கப்பட வேணர்டிய அவர்களின் தொழிற்தகைமையை விருத்தி செய்துகொள்வதற்கு அவசியமான பயிற்சி வழங்கப்பட வேணடும் என்பதை சம்பந்தப்பட்டவர்கள எவரும் உணர்ந்து கொணர்டதகாத் தெரியவில்லை என்ற தொனியில் கருத்தரங்கில் கலந்து கொணர்டவர்கள் சிலருடைய கருத்துக்கள் அமைந்திருந்தன.
மாகாண ஊடகவியலாளர்கள் மட்டுமல்லாமல், தலைநகரில் உள்ளவர்களுக்கும், அரசாங்கத்தின் தகவல் திணைக்களத்தினால் வழங்கப்படுகின்ற தொழில் ரீதியான ஆளடையாள அட்டைகள் வழங்கப்படுவதில்லை என்ற குறைபாடு மிகவும் உரத்த குரலில் இக்கருத்தரங்கில் எழுப்பப்பட்டது. இக்கருத்தரங்கில் கலந்து கொணர்டு கருத்துரை வழங்கிய சுதந்திரச் செய்தியாளராகிய குலவன்ச சிறிலால் அவர்கள் இது தொடர்பாகத் தம்மால் இயன்ற நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேணடும் என்றும் இக்கருத்தரங்கில் கலந்து கொணட பலரும் GL (). Gleiro Tori,
f) IEJ DIT மொழி BETILE E R Grfland பணிபுரிகின்றவர்களுக்கு இந்த அடையாள அட்டைகள வழங்கப்படுகின்ற போதிலும், அரச சார்பு ஊடகங்களிலும் தமிழ் மொழிசார்ந்த ஊடகத்துறையினருக்கு இந்த அடையாள Bil Leo Leinent em up Ħieles, LJLJL TLD a), LILLD li dise Deflessi கப்படுவதாக இங்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. இது தமிழ் ஊடகவியலாளர்களைத் திட்டமிட்ட முறையில் ஓரங்கட்டும் நடவடிக்கையோ என்ற அங்கலாப்ப்பும் வெளியிடப்பட்டது.
குறிப பாக செயதித தாளிகளில பணியாற்றுகின்ற பிராந்திய செய்தியாளர்கள் இந்த அடையாள அட்டைகள் இல்லாமல் பெரிதும் கவடமடைந்துளளதாகத் தெரிவித்த அதே வேளையில், அம்பாறை மாவட்டத்தில் இருந்து
இலங்குை தமிழ்
எதிர்நோக்கும்
வந்து கலந்து கொணட முளப்லிம் செய்தியாளர் ஒருவர், இந்த அடையாள அட்டையைச் சோதனைச் சாவடிகளில் காட்டிய வேளைகளில் சோதனை செய்த படையினரால் அது உரிய முறையில் இனங்கணர்டு கொள்ளப்படவில்லை என்பதைத் தெரிவித்தார்.
அத்துடன் படையினரால் சரியான முறையில் அடையாளம் காணப்படாத அந்த அடையாள அட்டையினால் பலனேதும் இல்லை என்பதையும் சுட்டிக் காட்டினார். இதேவேளையில் தினகரன் பத்திரிகையைச் சேர்ந்த எளப் கணேசன் என்ற சிரேஷட பத்திரிகையாளர் இதே அடையாள அட்டையைக் காட்டிய போதிலும், சோதனையின் போது, அவர் தமிழர் என்ற காரணத்திற்காக இழிவாகவும் தரக் குறைவாகவும் நடத்தப்பட்டதைப் பலரும் சுட்டிக்காட்டி, இந்த
SS M.
இலங்கை தமிழ் ♔ ഭൂഠമ്) -®& SR LANKA TA|
நிலைமைகளில் மாற்றம் ஏற்படத்தக்க வகையில் நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேணடும்
என்றும் இதற்கான நடவடிக்கைகள் மேற்கொளளப்பட வேணடும் என்றும் GDITifle OTTFgierf.
பதவி நிரந்தரமின்மை குறைந்த ஊதியக் கொடுப்பனவு சமூகத்தின் முக்கியமான அம்சமாக ஊடகவியலாளர்கள் விளங்குகின்ற போதிலும் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டிய அடிப்படை வசதிகளி வழங்கப்படுவதில்லை என்பதையும்
di. (It idir fhill d'fhéill கலந்துகொண்ட சகல քսուա եl + 60 օր եւյլն சேர்ந்தவர்கள் வலியுறுத்தினார்கள்
ஊடகவியலாளர்கள் படையினரால் கைது செய்யப்படும் அபாயம் குறித்தும், அவர்களுக்கான பாதுகாப்பு தேசிய ரீதியில் உறுதிப்படுத்தப்பட வேணடும் எனற கோரிக கையும் இங்கு முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது சட்ட நடவடிக்கைகளை எதிர்கொள்ள நேரிடும் ஊடகவியலாளர்களுக்கு
ஃ இதழ் 177இல் பரந்தாமனால் எழுதப்பட்ட நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறை ஒடுக்கப்படும் தேசிய இனங்களுக்கு சாதகமானதா?" என்ற தலைப்பிலான கட்டுரை தொடர்பாக d'au GNL'Union en apot amoud 0 (papalul(al
குறிப்பிட்ட கட்டுரையினர் சாராம் சமாக விளங்குவது யாதெனில் பேரம் பேசுமி அரசியல் மூலம் ஒடுக்கப்படும் Gë filli Galili ai i Ing. JUGUTë tij séð efli 4. fef algulu (plului
எதிராக குற்றம் சுமத்தி பதவி விலக்கல்
Tai LICä.
GLI FL அரசியல் நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறையினர் கீழ் மட்டுமல்ல நாடாளுமன்ற ஜனநாயக முறையின் மும் திறம்பட செயற் ան)թթ, միկ պա, կamma), եւ նինորயாளர் நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறை சிறந்தது என கூறினாலும் அதற்காக அவர் பேரம பேசும் அரசியலை மட்டுமே தனது தரப்பு வாதமாக முனர் on olo III.
உள் நாட்டில் மட்டுமல்ல, சர்வதேச ரீதியாக நோக்குமிடத்து ஒடுக்கப்படும் தேசிய இனங்கள பேரம் பேசும் அரசியலை மட்டுமே நம்பி இருக்கவில்லை. அது ஒரு சிறந்த அணுகுமுறை மட்டுமே இருப்பினும் இம்முறை மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கே தாக்கம் Glug)յթթ միկ պա,
இலங்கையைப் பொருத்தமட்டில் நான்கு தேசிய இனங்களி (சிங்களவர் இலங்கைத் தமிழர் முஸ்லிம்கள மலையகத் தமிழர்) காணப்படுகின்றன. பொதுவாக நோக்குமிடத்து இலங்
கையின நிறைவேற்று அதிகார ஜனாதிபதி முறையினால சகல இனங்களும் பாதிக்கப்படுகினறன.
உலகில வேறெந்த ஜனாதிபதிக்கும் இல்லாத அதிகாரங்கள இலங்கை ஜனாதிபதிக்கு 1978ம் ஆம் ஆணர்டு அரசியல் யாப்பினர் மூலம் வழங்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக இலங்கை ஜனாதிபதிக்கு எதிராக எக்காரணம் கொணடும் யாராலும் வழக்கு தொடர மேலும் ஜனாதிபதிக்கு
| (Մ) եւ եւ 1/3/:
alsig LMal ar, pull fan L (Impeachment) Billy a rap has a lif மன்றம் மேற்கொண்டாலும் அதற்கும் என்பது கேளிவி ஜனாதிபதியினர் அங்கீகாரம் அவசியம் எணமாக தற்போதை
மேற்கூறிய இரு அம்சங்களுமே ஜனாதிபதி
இலங்கையின் நிறைவேற்று அதிகாரம் கொண்ட ஜனாதிபதி முறையின் பாதகத்
eli I Jelleg 6.
昌禹鹰爪嗣 町副酮
தனிமையை விளங்கொள்வதற்கு களைக் கொடு போதுமானது. ஆனால் குறிப்பிட்ட அதிகாரத்திற்கு வந் கட்டுரையாளர் குறிப்பிடுவதுபோல காரியாகும் இ இம்முறையானது ஒடுக்கப்படும் தேசிய தேவைாகும இனங்களுக்கு சாதகமானது என ரியிருக்கிறார் வாதிட முனைவதானது கட்டுரையா நிலை நாட்டப்படும் எருக்கு யதார்த்த நிலைமைகளிலுள்ள இன்று ஏனைய
ஈடுபாட்டை சந்தேகம் கொள்ள ஒடுக்கும் வகை செயலிறது. அவர் கூறுவது போல திறகான போர்
ஜனாதிபதியை முழு நாட்டு மக்க பெரும் பணத்தை ாலும் தெரிவு செய்ய வாயப்பு அதற்கு தலைமை வாக்குகளை பெறுபவரே தெரிவு கல்வியியற் கல செய்யப்படும் வாய்ப்பும் உள்ளது. மலையகத்திற்கு
மேலும் ஒடுக்கப்படும் இனங்க
ளுக்கு ஜனாதிபதியை நேரடியாக தெரிவு செய்ய வாயப்புக் கிட்டுவ
Toep Tst, 19 LHB. இடம்பெறும் சமீப ரியை முழுமையா
துடன் பேரமீ பேசுமி ஆற்றலை :o t வலிமையுறச் செயகிறது என கட்டு ரையாளர் வாதிடுகிறார். இதன இவவிடத்தில் மறுபக்கத்தைப் பார்ப்போமானால் விடயத்தையும் ஒடுக்கப்படும் இனத்திலிருந்து ஒருவர் விரும்புகிறேன் : ஜனாதிபதியாக தெரிவு செய்யப்ப படும் தேசிய இன டுவதற்கு வாய்ப்பே இல்லை எனலாம். "99 ' அதேபோன்று பேரம் பேசும் ஆற்றல் பேசினாலும் 岛町 மூலம் இதுவரை சாதிக்கப்பட்டவை ஜே.ஆர். ஜெ தானி 667 ? ஒடுக்கப்படும் մ6յա&re, இனங்களும் ஒழுங்கான முறையில் இன்றைய ೫೧” பேரம் பேசவில்லை என்பதுடன் உறுதி '
EDIT GJIT SEG GT
 
 
 
 
 
 
 
 
 

உரிய சட்ட உதவிகள் முற்பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் என்பவற்றை ஏற்படுத்தித் தருவதில் உரிய நடவடிக்கைகளை உரியவர்கள் எடுக்க வேணடும் எனற கோரிக்கையும் இங்கு விடுக்கப்பட்டிருந்தது.
இங்கு கருத்துரை வழங்கிய திரு.சிறிலால் குலவனிச, திரு.தமிழி மாறனர் ஆகியோர், வைத்தியர்கள் பொறியிலாளர்கள் மற்றும் துறைகளைச் சார்ந்தவர்களுக்கு இருப்பதுபோல, தொழில்சார் ஒழுக்க விதிகளுடன் கூடிய ஒரு கட்டமைப்பு ஊடகவியலாளர்களுக்குக் கட்டாயம் ஏற்படுத்தப்பட வேணடும் எனபதை வலியுறுத்தினார்கள் ஒரு நாட்டில், ஜனாதிபதி, பாராளுமன்றம், உயர் நீதிமன்றம் போன்ற உயர் சக்திமிக்க அமைப்புக்களின் வரிசையில நானகாவது சக்தியாகக் கருதப்படுகினற
ஊடகவியலாளர் ஒன்றியம் 影 @り○2う cmうeヴ○つeDaう MIL MEDIA ALLIANCE
ஊடகவியலாளர்கள அதிலும் தமிழ் ஊடகவியலாளர்கள் இந்த நாட்டில கணடு கொள்ளப்படாத ஒரு பிரிவினராக இருப்பதை இந்தக் கருத்தரங்கு மிகவும் தெளிவாகவே புலப்படுத்தியது மிகவும் முக்கியமான ஒரு G.N.LILLÓ.
இக் கருத்தரங்கில உரையாற்றிய of Gas Leo பிரதம ஆசிரியராகிய எஎபி நடராஜா ஊடகத்துறையில் நான்கு தசாப்தங்களைக் கடந்து விட்ட போதிலும், முதல் தடவையாக இது போன்ற ஒரு கருத்தரங்கில் கலந்து கொண்டு கருத்துரையாற்றியது. பலருக்கும் வியப்புக்கு உரியதாக அமைந்திருந்தது. ஊடகவியலாளர்களுக்கு குறிப்பாக செய்திப் பத்திரிகைகளில் பணியாற்றுகின்றவர்களுக்கு தமிழ் மொழியுடன் ஏனைய இரு மொழிகளிலும் நல்ல அறிவு இருக்க வேணடும் என்பதை அவர் தமது கருத்தில் வலியுறுத்தினார் புதிய தொழில் நுட்பங்களையும், கணணி அறிவையும் கட்டாயம்
பெற்றிருக்க வேணடும் என ரம அவர் சுட்டிக காடடினார். அதே
வேளையில் செய்திகளை வழங்குகின்ற முறையில் உரிய பயிற்சி பெறத் தவறக் θη Ι - Τ3) என்று அறிவுறுத தயதுடன மாகாணங்களில் இருந்து பணியாற்றுகின்றவர்கள ஊடகத்துறையில் பற்றுறுதியுடைய அடுத்த சந்ததியினரை உருவாக்குவதில் கவனம செலுத்த வேணடும் என்றும் கேட்டுக் கொண்டார்.
தனிமனித சுதந்திரம், ஜனநாயக உரிமைகள் என்பவற்றை இன்றைய இலங்கைச் சூழலிலும், இராணுவ அரசியல் சூழ்நிலையிலும் இணைத்துத் தெளிவுபடுத்திய திரு. வி. ரி. தமிழ் மாறன, இன்றைய உலகச் சூழலில் இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையையும், இங்கு நடைபெறுகின்ற யுத்தச் சூழ்நிலைகளையும், அவற்றின் பாதிப்புகளையும், உலக நாடுகளில் எதிர்க்கேள்விகளின்றி நியாய10 በ 60T Gዕ) G) 1 என ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்க பாதிப்புகளாக வெளிப்படுத்தும் நோக்கில ஊடகவியலாளர்கள் உழைக்க முன்வர வேணடும் எனக் கேட்டுக் கொணர்டார்
யாழி குடாநாட்டைச் சேர்ந்தவர்கள் தவிர நாட்டின் அனைத்துத் தமிழ் பகுதிகளிலும் இருந்து ஊடகவியலாளர்கள் பெருமளவில் வந்து இக்கருத்தரங்கில் கலந்து கொணர்டார்கள் இராணுவ கெடுபிடிகள் பாதுகாப்பின்மை, தொழில் மற்றும் பொருளாதாரப் பாதுகாப்பினர்மை, போன்ற குறைபாடுகளுக்கு மத்தியில் பணியாற்றுகின்ற ஊடகவியலாளர்கள் ஓரிடத்தில் ஒன்று கூடி தமக்குள்ள பிரச்சினைகள் என்ன என்பதை அடையாளம் காணபதற்கு உதவியாக ஏற்பாடு செயயப்பட்டிருந்த இந்த கருத்தரங்கானது காலத்தினி தேவையறிந்து மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒன்றாகும்
இதனை ஒழுங்கு செயதிருந்த தமிழ் ஊடகவியலாளர்களி ஒன்றியம், பிரபறிக் ஈபட நிறுவனத்தின் கலவி மேம்பாட்டுக்கான இது போன்ற உதவிகளைப் பயன்படுத்தி, இன்றைய அரசியல், இராணுவ சமூக பொருளாதார STTTT L L L L TT T TTTT YS TTL LLLL LL aTL LL en Ital o ener a Duluta Tell Gla referidad வகையில் தமிழ் ஊடகவியலாளர்களை கடைந்தெடுக்க வேண்டும் இந்த வகையில், தமிழ் ஊடகவியலாளர்கள சங்கத்தினி தலைவர் செயலாளர் உபதலைவர்கள் உட்பட ஒன்றியத்தின் முக்கியஸ்தர்கள் தொடர்ந்து உழைப்பதற்கு முன்வர வேணடும்
துறைவன்
பட்டதாக இன்று சென்றுவிட்டதாகவும் சர்வதேச மத்தியஸ்தத்துக்காகக் காத்து நிற்கின்ற மைய நீரோட்டத்தினர் எந்தப் பூசி மெழுகல்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட தாக அது செனறு விட்டது எனறு
கட்டுரையாளர் குறிப்பிட்டுளளார். இவவிடத்தில் எழும் வினா இவை தான ஆயுதப் போராட்டம் எனபது ஒடுக்கப்படும் தேசிய இனங்கள் STEJE ED ETT காந்து G) ITT ETT LILLEDILI d OTH ITALJ தளவிற்கு அவ செயற்பாடுகளை உள்ளிப்பாக அவதா- E". றவேற்றப்பட்டன எரிக்கும்போது புலனாகும் அதே தெரியாதா? மேலும் வட கிழக்கு குரியது உதார போன்று இ.தொ.க முதல் இன்று பிரச்சினையானது நிறைவேற்று ஜனாதிபதி கடந்த நாடாளுமன்ற அரசியலுக்கு திரும் அதிகாரம் கொண்ட ஜனாதிபதி ஆட்சி தர்தலின் போது பியுள்ள குழுக்கள் வரை அனைத்துமே முறையின் கீழேயே முனைப்படைந்து வேண்டுமென தங்கள சுயநல தேவைகளுக்காக இன்றைய உச்சக் கட்டத்தை அடைந்தது யோ வாக்குறுதி மக்களை பணயம் வைக்கும் தரகர் என்பதை மறந்து விட்டாரா? இக்கால LTTT ST TT LSS T T T YT L LS TTT S SY LLLLLL LLLL TT LL og GPT Tauf Liflas ar as ir Gof (@) if an DLL ஐந்து வருடங்கள் கனடிக்கப்பட வேண்டியதும் தவிர்க் ஜனாதிபதி உட்பட) இபபிரச்சினை 1றைய லயில் கப்பட வேண்டியதுமாகும். ஆயினும் சிரமடைய ஒரு புறத்தில் தலைமை களை நிறைவேர் இவை நிறைவேற்று அதிகார ஜனாதி ஏற்று வளர்த்தார்களி எனபதையும் மாதானம் உடனி பதி முறையினாலேயே முக்கியமாகத் மறுப்பதற்கில்லை.
""DITT ஆனால், திகழ்கின்றது என்பதையும் மறுப்பதற் மேலும் d, L () 60 || LUTOTT * ಙ್ಞ ENGAJOGA). குறிப்பிடுவது போல தமிழி பேசும் of 曹 அடுத்ததாக 1988 ஆம் ஆண்டு மக்களி என்ற தேசியத்தைப் பேசுவோர் ("TD" ஜனாதிபதித் தேர்தல் தான் நாடற்ற ஒரு போதும் முஸ்லிம்களையும் பாருகே ஒதுக்கி வர்கள் பிரச்சினையைத் தீர்த்தது црви) дошао идд лототиш и црLDITA தாங்கிக் G), ITOof - என்பதில் எந்தளவிற்கு உணமையுளி மதிக்கவில்லை என்றும் இது சுத்த யாழ் தனை ரீபாத ளது என்பது கட்டுரையாளருக்கே மேலாதிக்கப் போக்காகும் எனவும் ாரி முழுமையாக வெளி சம உண்மையில் திமபு குறிப்பிடுகிறார். இது யதார்த்தப் ஒதுக்கப்படும் மாநாட்டு கோரிக்கைகளில் ஒன்று the LD tool g éðs eðlp ஆகும் இன்று அங்கு தான் நாடற்ற மலையக மக்களுக்கான இருப்பினும் இவர்களுக்கு சிறிதளங்கள் அக்கல்லு பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்கு முக்கிய வேனும் நிவாரணம் அளித்தது (பேரம் மலையகத்தவர்க மை கல்லாகவும் அரசாங்கத்தை பேசும் அரசியல் மூலம்) ஜனாதிபதி பதற்கான முயறி வைத்தும் அழுத்தத்தைக் ஆபசி முறையே ஆகும் என வருகின்றன. கொடுக்கக் கூடிய விடயமாகவும் வாதிடுகிறார். இது எந்தளவிற்கு மேலுமொரு இருந்தது என்பதை சுயநல நோக்கற்ற யதார்த்தபூர்வமானது எனபது சுட்டிக் காட்ட அனைவரும் அறிவர் இருப்பினும் கேள்விக்குரியதே தாவது, ஒடுக்கப் அந்தப் பிரச்சினைக்கு இனினும் கள் சார்பாக வாய் முழுமையாகத் தீர்வு காணப்பட- E. ான ஆதரவாக வில்லை. இன்னும் 80,000 இந்திய Lö பதிகளாக இருந்த கடவுச் சீட்டு பெற்றவர்கள் (இன்று அபிலாஷைகளை பூர்த்தி ' வர்த்தன, ஆர். அவர்களின் சந்ததி 4 இலட்சத்தைத் 6) II Lj Lj Ljalja)øv '? ஒரு பிஜேதுங்க மற்றும் தாணர்டிய நிலையில்) இன்றும் யதார்த்தபூர்வமான ..
பதி சந்திரிகா நாடற்றவர்களாகவே உள்ளனர். ஆகியோர் பச்சை வடகிழக்கு பிரச்சினை என்பது 19
L J9|6)|Ť56IT " ማህ1 1 1 1 mr mî படவிக்கிபீடஜனநாயகடமுறைகளுக்கு

Page 19
சரிநிகர் 177 (ஒகஸ்ட் 05-18) இல் "மூன்றாவதுளய மனிதன் முன் வைக்கும் சிந்தனைகளி' என்ற தலைப்பில் மூன்றாவது மனிதனி ஆறு இதழ்கள் பற்றிய குறிப்பொன்றினை மு.பொ. எழுதியிருந்தார். இதழ் 03இல் வெளிவந்த மஹாகவி பற்றிய கைலாசபதியின மதிப்பீடு' என்ற தலைப்பிலான 6Т60їg| கட்டுரையும் விமர்சனத்திற்குட்படுத்தப்பட்டிருந்தது. இது தொடர்பான எனது கருத்துகளைச் சரிநிகர் வாசகர்களுக்கு விளக்க வேணடியது எனது கடமையாகின்றது.
அவரது கூற்றின்படி எனது கட்டுரை எந்தவித நடுநிலைமையும் இன்றி ஒரு பக்கச் சார்புடன் எழுதப்பட்டதாகக் குற்றம் சாட்டியிருந்தது. 1960களில யாழ்ப்பாணத்தில தீணடாமை ஒழிப்பு வெகுஜன இயக்கப் போராட்டமானது புதியதோர் பரிணாமத்தை எட்டியிருந்தது. அந்தப் போராட்டம் தோற்றுவித்த பசுபதி, சுபத்திரன முருகையன் போன றோரினர் கவிதைகளில கவித்துவம் மட்டுமல்லாது, செயற்திறனுக்கான உந்துதலும் காணபபட்டமையால தானி பல சந் தர்ப்பங்களில் அழகியல்வாதிகளின் மூக்கையும் சிணுங்க வைத்துள்ளது.
இதே காலகட்டத்தில கலை கலைக்காவே" என்ற கோட்பாட்டினி அடிப்படையில் நின்று கவிதை படைத்த மஹாகவி உருத்திரமூர்த்தி போனிறோர் கவிதை படைத்து வந்தனர். இவர் இந்தச் சமூக அமைப்பு நிலையானது எனவும் தமிழ் மக்களின் பிரச்சினைகளுக்குச் fala GT en van LDL GGD A Trapetud Teoroló póLL Ital pret Loala efe வெகுஜன இயக்கப் போராட்டங்கள்
榭
ஓர் மறுப்பு
இவர்களின் படைப்பில் இடம் "வெளிப்படைய பெறவில்லை. கருத்தினை எத இந்தக் கால கட்டத்தில் மக்கள் சொல்வது Ls) வெகுஜன இயக்கப் போராட்- மறத்தலிப்பது டங்களைத் தோற்றுவிப்பதிலும், புத்திசாலிகளாக அவற்றைச் சரியான திரை மார்க்- பயனபடுத்தும் கத்தில் முன்னெடுத்துச் செல்வதிலும் லெனினி) விமர்சனத்தினைப் பயன்படுத்திய இதைத் தான் கைலாசபதி மேற்குறித்த கவிஞர்- கட்டுரை பற களைக் குறிப்பிட்டளவிற்கு ம சய்துள்ளார். வியைக் கூறவில்லை என்றால் எப்படி வெ எழுதப்படுகின்றது? என்பதுடன, எனின எழுதப்படுகின்றது என்ற விடயமும் கைலாசபதியின் விமர்சனத்தில் முக்கியத்துவம் பெற்றது.
"நணர்டு எழுத்து நமக்கு வேண- (?!(U07 (í) (U. டாமி" எனறு குறுந் தமிழ்த் - தேசியவாதத்துடன எழுதிய மஹா கீழ் குறிப்பா
முறையினர் கீழ் கவியின் கவிதைகள் கூட மக்களின்
கட்டுரையாளர் வாழ்க்கையைப் படைப்பாக்கித் ஏற்காவிட்டாலும் தந்தது என்றால் அதற்குக் கைலா մlւմ ւ) சபதி போன றோரின விமர்சனங்களும் காரணமாகும் என்பது புற பெறுவது 51-6 நிலைப்பட்ட உணர்மையாகும் பெரும்பானமை
இன்று மஹாகவி பற்ற புற பெரும்பாலும் நிலைப்பட்ட ஆயவுகள் தோன்ற னய தேசிய வேணடியது அவசியமாகும ஆதரவுடனே ஆனால், மஹாகவியைத் தேவையற்ற Ga೫॥ வகையில் துக்கிப் பிடிப்பதுவும், ಙ್ ୩୩ கைலாசபதி போன்றோர் தமது குழு 5ժTԱյ இனங்க
அபிலாஷைகள LOGOTLI LJ Teof GOLOLLIT GJ மறைத்து
' குறிப்பிட்ட அரச as L. Larf எனிறுமி "ே தேசிய இனங்களி சாட்டப்படுவது கைலாசபதி போணி- AAB VT 6006) ABDY
றோர் காத்திருந்த மக்கள் இலக்கியக் கோட்பாட்டினை நகர்த்துவதற்கான முயற்சிகளே ஆகும்
இந்த விடயங்களைத் தக்க ஆதாரங்களுடனும் சமூகவியல் பார்வையுடனும் எனது கட்டுரை வெளிப படுத' த ய ருநதது
ஐந்தாண்டு.
இடமளிக்கப்பட்டது. தமிழ் அமைப்புகள் per tej GULO 606.) Ju 4 அனுமதி மறுக்கப்பட்டது. இது
அடிப்படை உரிமையை மீறும் செயலி
இது பற்றிக் கேட்கப் போகிறோம்"
"இது இப்போது போகும்
சப்ஜக்ட்டுடன் தொடர்பில்லாத கேள்வி" "இலலை தொடர்பு இருக்கிறது.
உத்தேச தீர்வுத் திட்டத்தில் அடிப்படை உரிமைகளுக்கான பாதுகாப்பு பற்றிப்
GL கொணடிருககிறார்கள ஏற்கெனவே 78ம் ஆணிடு யாப்பில் அடிப்படை உரிமைகளுக்கான
ஏற்பாடுகள் இருக்கின்றன. கட்சி இன மத ரீதியிலான பாகுபாடு காட்டுவது இவ ஏற்பாடுகளுக்கு முரணானது ஏற்பாடு இருக்கும் போதே பாதுகாக்கத் தெரியாதவர்களி புதிய ஏற்பாட்டைப் பற்றிக் கதைத்துப் பிரயோசனம் எனின? எனவே எமது கேளிவி இப்போது பேசப்படும் சபஜக்டுடன தொடர்புடையது"
இல்லை, அது வந்து, இப்போது கலந்துரையாடலில் கலந்து கொள்பவர்களிடமி கேடகப் பொருத்தமற்றது. இவர்கள அரசியல் சார்பற்றவர்கள்."
"@adam av Gudfald Glas It Goofy (BULGAJ IN அரசறிவியல துறைய பேராசிரியர் அரசியலமைப்புத தொடர்பான கேளிவிகளை அவரிடம் தானே கேட்க முடியும் கலைஞர் கலைச் செல்வனிட மும், லீலா நாராயணனிடமும் இதைக் கேட்க முடியாதே?"
"நீங்கள யார் கதைக்கிறீர்களி?
"ஏனர் கேளிவி கேட்பவர்களும சபஜக்டோடு தொடர்புடையவர்களாக இருக்க வேணுமோ?"
"இல்லை வந்து. "சரி, நாங்கள மனித உரிமைகள் up of ܠܐ ܚܝܐ ܠܐܘܩ0ܐܠܘ ܠܐ ܣܛܢ ANJI
கதைக்கிறோம்."
| Lumut - GungnaGa கொரு உளளே இனனொரு
வரிடம் ஏதோ பேசுகிறார் பூசாரி
Gasolo) Ga:LLIGJIta of LLË (Basela) கேட்டுத் தமது அறிவை வளர்ப்பதில் அந்த ஊழியருக்கு நிகர் அவரே தான் கிட்டத்தட்ட அரசியலமைப்பு உறுப்புரை 12 இன் கீழான சமத்துவம் பற்றிய ஏற்பாடுகளி எனறு விலாவாரியாக அவருக்கு இலவச ரியூசணி வழங்கப்பட்டது.
அவரது தயக்கம் எமக்குப் புரிந்தது. பாவம் கேள்விகளைச் சரியாக வடி கட்டி அனுப்பாவிட்டால் அவரது பதவிக்கு ஆபத்து எனபது எமக்குப் புரிந்தது. அதே நேரமி கோபத்தையும் அடக்க முடியவில்லை, சற்று குடாகவே கூறினோம்
"arcofeo efano LLITC) da soTT? Gassert Gas) Gas Las G7 sentaj ash LJ GODD தட்டுறிங்கள கேட்டால இடையிலை குறுக்கு விசாரணை நடத்துறிங்களி, சரி நாங்கள இதைப் பற்றி பத்திரிகையில் எழுதுகிறோம். நீங்களி வையுங்கோ'
குடாக தொலைபேசி இணைப்பைத் g/ Goot has af Gyp Tud
கலந்துரையாடலும் நிறைவடையும் நேரம் நெருங்கி விட்டது "எனவே அடிப்படை உரிமைகளி தொடர்பிலும் முனர்னேற்றகரமான ஒரு நிலை இன்று ஏற்பட்டுள்ளது என்று கூறலாம்" என்று கூறி அந்த சபஐக்றையும் நிறைவு செயசிறார் தொகுப்பாளர்
யாரும் துணிந்து Gasala கேட்பதில்லை என்று நியாயமாகக் கவலைபபடும் தயானந்தா ஸ்ரூடியோவுக்குளி இருப்பதால், கடடுப்பாட்டு அறையில் நடப்பது தெரியாமலிருக்கலாம் அல்லது தெரிந்தும் தெரியாமலிருக்கலாம்! வாழ்க பொது ஜன ஐக்கிய முன்னணி வளர்சு அதன சாதனைகளி ஒளிர்க உதய தரிசனம்
தொல்லைக் கூத்தனர்
குறிப்பிட்ட அரசா காலத்திலும் தொட ஏற்படுத்தி ஒடுக்க பாதுகாக்க (Մ நிறைவேற்று அ ஜனாதிபதி அதிகாரத்திற்கு மட்டும் பெரும்ப GABALL (2) Got Talas GTM முடியும் இது அதிகாரத்திற்கு ெ வாக்குறுதிகளி தரப்பட்டன. ஆன வந்த பின ஒடு இனங்களின் எதி அனைத்து நிகழ்ந் கேட்க முடிந் இனிறைய நடை FITL 'faS GITATGE É AG
இவையெலல யாதெனில 例 நாடாளுமன்ற ஜ6 LIrta a leopG ஜனாதிபதி மு)ை சர்வதிகாரத்திற்கு ஒடுக்கப்படும் ே பாதுகாப்பிற்கு அமைந்துள்ளது எ
தீர்வு (D ஒடுக்கப்ப இனங்களுக் furos உறுதிப்படுத் (D சமவுடி ஆ ஒடுக் கப்ப இனங்களு அதிகாரங் வேணடும்.
(D நிறைவேற்று ஆட்சி முை பிரதிநிதி AB IT L. IT (GIP) plan Trn நாடாளுமனி அறிமுக வேணடும் tfal Lu Iran மாற்றப்பட
(D விகிதாசா முறையிலு நிவர்த்தி இத்தேர்தல் ID 60 L- (1Ք 60, வேண்டும்.
CD saa Ta.
JLA s Ta என்பன ந நீக்கப்படல்
 
 
 
 
 
 
 

ქმN2%
Glago Lj. 16. Glej: LJ.
1999
29,
ான ஒரு மூடக் ராளிக்கு ஏற்றிச் றகு அவனை(ள) அப்படியொன்றும்
இல்லாதவர்கள்
தந்திரம" (வி. ஐ.
மு. பொவும் எனது றிய குறிப்பில
ரிைனர் மதிவானம், -9/ Loj.
F67/0йлбарл),
விகிதாசார தேர்தல் (இதை குறிப்பிட்ட (Ք(փ6010 (UT& ஓரளவிற்கேனும் டத்தக்கது) எந்த மே பெரும்பானமை ாமாவதால் (2/3 இம்முறையின் கீழ் சாத்தியமில்லை) இன கட்சிகளின் ஆட்சி அமைக்க
நிலையேற்படும் னைய ஒடுக்கப்படும் of Gol of 60LD is 6, மறுக்கப்படும் போது 1ங்கத்திற்கு ஏனைய னி கட்சிகள தங்கள் மறுபபதனி மூலம் கத்தினி முழு ஆட்சி ர்ச்சியாக தாக்கத்தை ப்படும் இனங்களை டியும் ஆனால திகாரம் கொணர்ட முறையினர் வருவதற்கு முன்னர் ாலும் ஒடுக்கப்படும் ல் தாக்கம் செலுத்த பரலாற்று உணர்மை, பருவதற்கு முனி பல நம்பிக்கைகள் ால அதிகாரத்திற்கு |க்கப்படும் தேசிய பார்ப்புக்கு எதிராக தன. யாரால் தட்டிக் து? இவற்றுக்கு முறை நிகழ்வுகளே றலாம்.
(TLD) Յուն) ճա5/ பபீட்டு ரீதியில ாநாயக முறையிலும் வற்று அதிகார
யானது தனி நபர் வழி சமைப்பதோடு, தசிய இனங்களின் |ச்சுறுத்தல்களாகவும் னபதே ஆகும்.
டும் தேசிய கு அரசியல் யாப்பு
p Isla) LDSeys தப்படல் வேணடும்
'சி முறையின் கீழ் டும் தேசிய iš Ces LIL) 1ளி வழங்கப்படல
அதிகார ஜனாதிபதி மக்கு பதில் மக்கள் fool DLLItal ம ன ற த' த ற கு ளை வழங்கும் ID 99607 EDITALI U (UPDG0010 படுத த ப படல இலங்கையில் யாப்பு அதிகாரங்களி வேணடும்.)
தேர்தல் ள குறைப்பாடுகள் செயயப படடு
முறை தொடர்ந்து |ப படுத்தப படல
Tu L L LA த தடைச் சட்டம் டைமுறையிலிருந்து வேண்டும்
தடமியூபெட எட் குமுவினப் . இவர்களின் கூற்றின்படி உழைக்கும் தாகவும் இருப்பது அதன் பலமான liðs og öfl Nj பெரும்பானமையினர் அம்சமாகும் தலித் போராட்டமானது தலித்துக்கள் என்பதற்காகத் தலித்துக் காதிய திமிர் கொணர் உயர் கள அனைவரையும் உழைக்கும் சாதியினருக்கும் சொத்துடையவர். வாக்கமாகக் கருதுவதா? சொத்து களுக்கும் எதிரான போராட்டமாக மையற்ற உயர் சாதி என அடையாளப் முன்னெடுத்தலாகும் தெளிவாக
படுத்தப்பட்ட artigis வர்க்கத்தினுள் சேர்ப்பது தலித் முதலாளி ஒருவரை அல்லது தலித ஒருவர் முதலாளியானால் அவரை எந்த வர்க்கத்தினுள் சேர்ப்பது போன்ற
தெளிவினங்களும் நேர்மையினங் களுமே இவர்களை இவவாறான கோமாளித்தனமான பார்வைகளுடு
இட்டுச் சென்றது எனலாம்.
இந்த நோஞகான கோட்பாட்டு நிலை நின்று தான் இவர்கள் மார்க்ஸிய தத்துவத்தையும் இயக்கங்களையும் தாக்க முற்படுகின்றனர் மக்களை தம் பக்கம் ஈர்க்கும் பொருட்டு இந்தியா வில் மார்க்ஸிய கட்சிகளின் சாதியம் பற்றிய நிலைப்பாடுகளை தமக்குச் சாதகமாகப் பயனபடுத்திக் கொள கின்றனர் சாதியம் பற்றி இக்கட்சிகள் கவனத்திற் கொள்ளாதது விமர்சனத் திற்குப்படுத்த வேணடிய ஒன்றே
பொதுவாக விமர்சனங்கள் எந்த முகாமிலிருந்தும் யாராலும் எந்நோக் கத்திற்காகவும் எழுதப்படலாம். மார்க்ஸ்பிய இயக்கங்கள குறித்த விமர்சனத்தை ஓர் மார்க்ஸியவாதியும் முன் வைக்கலாம் ஒரு பிற்போக்கு வாதியும் முன்வைக்கலாம் இவவிரு விமர்சனங்களையும் ஒன்று எனக் கொள்வதா? நிச்சயமாக முடியாது அவை இணைய முடியாத முரணி பாடுகள் ஆகும்
பின் நவீனத்துவவாதிகள் மார்க் nu a afla (), outpra பலவினங்களை சாதகமாகப் பயன்ப டுத்தி முழு மார்க்ஸிய கோட்பாட்டை யுமே தகர்க்க முற்படுகின்றனர்
இந்தியாவில ஆதிவாசிகள தாழ்த்தப்பட்டவர்கள சார்பாக மார்க்
பிய லெனினிய போராளிகளி வகித்த பாத்திரம் குறித்தோ இலங்கையின் வட பகுதியில் தீணடாமை ஒழிப்பு வெகு ஜனப் போராட்டத்தில் இடதுசாரிகள் வகித்த பாத்திரம் குறித்தோ இவர்கள் கவனத்தில் да тајат јој и из இவர்களது நேர்மையினத்தையே வெளிப்படுத்துகின்றது எனலாம் பின் நவீனத்துவவாதிகள் அறிந்தோ அறியாமலோ சமூக மாற்றத்திற்காகச் செயற்படும் தேசிய ஜனநாயக முற்போக்குச் சக்திகளை தாக்கவும் மட்டந்த டவும் முனைகின்றார்கள இது தற்செயல் நிகழ்ச்சியல்ல வர்க்க முரணியாட்டின் பிரதிபலிப்பு ஆகும்
ஓர் காலத்தில் மார்க்ஸிய பார் வையில் கொடி கட்டிப் பறந்தவர்களே தற்சமயம் முழு மூச்சாக அதற்கு எதிரான போர்க்களத்தில் யுத்த சன் னத்தனாய் நிற்கின்றனர் ஏகாதிபத்திய முதலாளித்துவ சக்திகளின் ஆசீர்வா தத்துடன் மார்பியத்தை தாக்குவ திலும் தகர்த்துவதிலும் இப்புதிய மதம் மாறிகளே மும்முரமாக செயற்பட்டு
(leopat
fab Lorradomju selfs erfgooyew, ULI குறைப்பாடுகளை இவர்கள் தமக்கு முன்னால் கொடியாக உயர்த்தி நீட்டிக் கொண்டு குதியாட்டம் போடுகையில் இவர்களின் வரவு ஏதோ நல்வரவு போலவும் நியாயமானதாகவும்
தோன்றும் சற்று ஆழமாக நோக்கினால்
தான அதன் பின்னணியில் ஏகாதிபதி
திய நிறுவனங்களும் அதற்கு இலகு
and alon L. Gura ai u up. மார்கள போன்ற புதிTவிகளும்
Tool () a
தலத்தியம் குறித்த
தலித் இலக்கியம் பற்றிய பிறிதொரு சிந்தளை அதனை வர்க்க சிந்தனையுடன் இனைத்துப் பார்ப்பதாகும் அதாவது el Loda la a crito por fija கொண்டு அம்மக்களின் விடுதலைக்காக குரல் கொடுக்க முனையும் எவராலும் தலித இலக்கியம் படைக்கலாம் என்ற கோட்பாடாகும் இலவசமானது சாதிய ரீதியாக தாழ்த்தப்பட்டு சாண்ட வறுமை போன்ற ஒடுக்குமுறை குள்ளானவர்களின் аракет баатырып Qafa Garataj, ia tani இயக்க ரீதியாக இணைக்கக் கூடிய
நோக்கின் சகல ஒடுக்கு முறைகளுக்கும் எதிரான வர்க்கப் போராட்டம் என்ற
சமூக விஞஞானத் துறையுடன் இணைந்து செயற்படல இதன் சாரம்சமாகும்.
இந்நிலைப்பாட்டுக்கு உதாரணமாக இலங்கையில் வட பகுதியில் இடம்பெற்ற தீணடாமை ஒழிப்பு வெகுஜன இயக்கம் போராட்டத்தைக் குறிப்பிடலாம்
யாழ்ப்பாணத்தில் தீணடாமை ஒழிப்பு வெகுஜன இயக்கப் போராட்டமானது 1960களில் புதியதோர் பரிணாமத்தை எட்டியது இவ்வியக்கமானது மக்கள் மத்தியில் கிளைப் பரப்பி வேர் கொண்ட
போது புத்திஜீவிகள் மாணவர்கள்
விவசாயிகள் தொழிலாளர்கள் என பல்வேறு ஆளுமைகளை தனி நோக்கி ஆகர்ஷித்திருந்தது இதன் விளைவாக தலித் மக்களின் போராட்டமானது புதிய உத்வேகத்தைப் பெற்றது நண்பன் யார்? எதிரி யார்? என்பதில் தெளிவான நிலைப்பாட்டினையே கொணடிருந்தனர் எனலாம் இத்தகைய போராட்டக் களத்தில் அப்போராட்ட இயக்கம் வரித்து வளர்த்த இலக்கியக் கர்த்தாக்களாக கே Iri6ofo (Laj , til: சுபத்திரன் முதலானோரைக் குறிப்பிடலாம்.
பசுபதி சுபத்திரன் முதலானோரின் கவிதைகள் வெறும் அழகியல் வெளிப் பாடுகளாக அல்லாமல் செயற்திறனுக் காண உந்துதலும் அவற்றில் காணப் பட்டமையால தானி பல அழகியல் வாதிகளின் மூக்கைச் சிணுங்க வைத்தது.
இவ்வாறே இலங்கையில் வட பகுதி தலித் மக்களின் உணர்வுகளையும் வாழ்வியலையும் வெளிக் கொணர்
வதில் டொமினி ஜீவாவின் சிறுகதைகளும் தலித் மக்களின் GLITTILL G. Moldøet Gajaf
கொணர்வதில் கே. டானியலின் நாவல்
களும் முக்கியத்துவம் பெற்றதாக காணப்படுகின்றது என்பதில் இரு நிலைப்பட்ட கருத்துக்களுக்கு இடமில்லை
டானியல் சாதியத்தையும் வர்க் கத்தையும் ஒன்றாக நோக்கியமையால் அவர் சாதியத்திற்கு அளித்த முக்கியத் துவத்தை வர்க்க சிந்தனைக்கு அளிக்க வில்லை அத்துடன் உயர்சாதி என அடையாளப்படுத்தப்பட்ட பெனர்களை
பாலியல் வாஞ்சைக்கு உட்படுத்தி நாவல்
ஆக்கியதும் டானியலின் பலவீனமாகும்
இருப்பினும் டானியலின் காணல் நாவல இத்தகைய போக்குகளிலிருந்து அந்நியப்பட்டதாகவே காணப்படு
கின்றது எனலாம் தலித் மக்களின்
போராட்டத்தை உணர்வுடனும் நேர்மையுடனும் முன்னெடுக்கின்ற சக்திகளுக்கு இந்நாவல் ஆதர்சமாக அமைந்து காணப்படுகின்றது. அந்த வகையில் தமிழில் தோன்றிய சிறந்த аутој рта, а та а тета алетње கின்றது. டானியலின் ஏனைய நாவல் sert LLUIT 9 Juli "estreoranj" biroua எழுதுவதற்கான பயிற்சிக் களமாகவே
அமைந்திருந்தது எனலாம்.
ஓர் காலக் கட்டத்தின யதார்த்த தளத்தினை 'கானல் நாவல் பிரதிபலித்து நின்றமையால் தான் தமிழவன் போன்ற அமைப்பியல்வாதிகளுக்கு இந்நாவல் உயர்சாதி சார்பு கொணட நாவலாக தென்படுகின்றது. இது அவரது இலக்கி யக் கோட்பாட்டின் துரதிருவடமாகும்
சாதியம் என்பது சமுதாய அமைப்பு சார்ந்ததாக இருப்பதுடன. அதனை உருவாக்கும் பொருளாதாரம் சார்ந்த தாகவும் உள்ளது சோஷலிச சமுதாய அமைப்பில் தான் ஏற்றத்தாழ்வுகளும் முரண்பாடுகளும் முற்றாக அழியும் Gilsfest ) போராட்டத்திலிருந்து சாதியத்தைப் பிரித்தெடுப்பது என்பது அடிபபடையில் தலித் விடுதலைக்கு எதிரான குரலே ஆகும் ஆகவே போராட்டம் என்பது ஒன்று தான் அதன் களம் தான் வேறுபடுகின்றது.
- லெனினர் மதவானம்

Page 20
Registered as a newspaper in Sri Lanka
<<<۔
இரு வாரங்களுக்கு ஒரு முறை '/ികf "1010101ക ബ1ീബിക 151 റ്റി),'
பாரதி இல, 19/04 01/01 நாவல வீதி, நுகேகொட
தொலைபேசி / தொலைமடல் 814859, 815003, 815004
ஒரு நாட்டில் ஜனநாயகச் சூழல் நிலவுவதை உறுதி செய்வதில் தொடர்பு சாதனங்க முக்கியமானது ஆட்சியில் இருப்பவர்கள் அதிகாரத்தை வரம்பு மீறிப் பிரயோகிக்காம் மக்களது நலன்களின் அடிப்படையில் அவர்கள் செயற்படுவதற்கும் உரிய விதத்தில் அழுத்தத்தைப் பிரயோகிப்பதில் இவை பெரும் பங்கு ஆற்றுகின்றன. மக்களது கா செயற்படும் தொடர்பு சாதனங்கள் இந்தக் கடமையைச் சரிவரச் செய்வதற்கு உரிய ப வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட்டிருப்பது நாட்டின் ஜனநாயகச் சூழல் நிலவுன் உறுதிப்பாடாகும்
ஆனால் பதினேழு வருட காட்டு ஆட்சியிலிருந்து மக்களை மீட்டு எடுத்துச் சமாதானமு நிறைந்த ஒரு ஜனநாயகச் சூழலை உருவாக்கித் தந்துள்ளதாகப் பெருமை அடித்துக் கொள் அரசாங்கத்தின் நிர்வாகத்தின் கீழ் தொடர்பு சாதனத் துறையினர் தொடர்ச்சியான நெரு உள்ளாகி வருகின்றனர்
தந்திரமான விதத்தில் தகவல்களைச் சேகரிக்கவும் அவற்றை எந்தவித அச்சமும் முன் வெளியிடவும் தொடர்பு சாதனவியலாளர்களுக்குத் தேவையான பாதுகாப்பா நிலவுகின்றது என்றால் மட்டுமே அந்த நாடு தான் ஜனநாயகத்தைச் சரிவர அனுசரித் ாறிக்கொள்ள முடியும்
ஆனால் இங்கே தொடர்பு சாதனவியலாளர்கள் தாக்கப்படுதல் மிரட்டப்படுத சொந்துக்கள் நாசமாக்கப்படுதல் இனந் தெரியாத ஆயுத பாணிகளால் கடத்தப்படுதல் விதமான நடவடிக்கைகளும் மிகச் சாதாரணமாக நடந்து வருகின்றன. அண்மையில் சட்டன என்ற சிங்களப்பத்திரிகையின் ஆசிரியர் ரோஹணகுமார சுட்டுக் கொல்லப்பட்டுள்ளார் அர ஜனாதிபதியின் தொடர்பு சாதனத்துறைச் செயலாளரான பிரபல சிங்களத் திரைப்ப குணதிலகவையும் தீவிரமாக விமர்சித்து வந்த பத்திரிகையாளர் இவர் "சனல் 09 என்று புதிய தொலைக் காட்சிச் சேவை ஒன்றிற்கு அனுமதி வழங்கும் விவகாரத்தில் சனத் குண வாங்கியதாகக் கடந்த சில மாதங்களாகப் பத்திரிகைகள் தொடர்ந்து எழுதி வந்தன இந்த விடயம் தொடர்பாகத் தீவிரமாக எழுதி வந்தது. இவரது கொலைக்கு இந்தச் சம்பவ இருக்க வேண்டும் என்று பரவலாகச் சந்தேகிக்கப் படுகின்றது.
கொலைக்குப் பொறுப்பானவர்கள் இன்னமும் அடையாளம் காணப்படாவிட்டாலும் ாதனவியலாளர்கள் கொலை செய்யப்படுவதற்கான ஒரு சூழல் ஏற்கெனவே இந்த வளர்க்கப்பட்டு வந்துள்ளது என்று சாடுகிறார் சண்டே லீடர் பத்திரிகையின் ஆசிரியர்லசம் இதேவேளை பாராளுமன்றதில் தொடர்புசாதனவியலாளர்களைக் குற்றவியல் மான ந LLLTT Y LLLLLL LLLTT L L T L TLttt LLLLS TTTT S STTTTT TT tLLtTT t t aL Yr S விவாதிப்பதிலிருந்து பிற்போடுமாறு சபாநாயகருக்கு அறிவுறுத்தியிருக்கிறார் சட்டமா
எதிர்வரும் க்டோபர் 08 ஆம் திகதி விவாதிக்கப்பட இருந்த இந்த விவாதம் குற்றவி சட்டத்தை நீக்கவும் பத்திரிகைக் கவுன்சில் சட்டத்தைத் தகவல் சுதந்திரச் சட்டத்தால் பிரதி LLYY L tt aCL TLT S a L L LLLL 0 Tr a tt LT YYYLL S STTT L L L L TTTT TT LLL TTTT aS சட்டங்களுக்குப் பொருத்தமான சட்டமாக அதை உருவாக்குவதையும் நோக்கமாகக் ெ ஆனால் இந்த விவாதம் நடப்பது ஏற்கெனவே நீதிமன்றத்தில் உள்ள குற்றவியல் மா | Limo வழக்குகட்குப் பாதகமாக அமையும் என்று காரணங் காட்டி விவ போடுமாறு நியா சட்டமா அதிபர்
சட்டமா அதிபரின் இந்தக் கூற்று பொருத்தப்பாடற்றது என்பது எதிர்க் கட்சிகளது வா மன்றத்தில் ஒரு வழக்கு இருக்கிறதோ இல்லையோபாராளுமன்றம் நடைமுறையில் உ மக்கள் நலன் சார்ந்தது அல்ல என்று கருதும் பட்சத்தில் அதை நீக்கும் அதிகாரத்ை மக்கள் விரோதத் தன்மை கொண்டது எனப் பாராளுமன்றம் கருதும் ஒரு சட்டத்தை அடிப்படையில் தொடுக்கப்பட்ட வழக்குக்காக விவாதித்துத் திருத்தாமல் இருப்பது என்பது மக்களது நலனை அடிப்படையாகக் கொண்டு செயற்படுவதில் இருந்து விலகிச் செல்வத அதிபரின் இந்த அறிவுறுத்தல் தனிப்பட்ட தான் சம்பந்தப்பட்ட வழக்குகளின் தெரிவிக்கப்பட்ட ஒரு கருத்தாக இருக்கலாம் என்று கருதுகிறார் எதிர்க் கட்சித் த விக்கிரமசிங்ஹ
இந்தச் சட்ட அதிபர் மீது பல குற்றச் சாட்டுக்கள் ஏற்கெனவே சுமத்தப்பட்டுள் துளிப்பிரயோகம் சம்பந்தப்பட்ட வழக்கு ஒன்றும் அவருக்கு எதிராக நீதி மன்றத்தில் ஆசிரியருக்கு எதிரான ஒரு வழக்கிலும் அவர் சம்பந்தப்பட்டிருக்கின்றார். இவை எல் இப்போது அவரைப்பிரதம் நிதியரசராக நியமிக்கும் எண்ணம் அரசுக்கு இருப்பதாகப்பே அப்படி ஒரு சம்பவம் நடப்பது கூடாது என்று எதிர்க்கட்சித் தலைவரும் பிறரும் எதிர்
இவை எல்லாம் இந்த நாட்டின் ஜனநாயகச் சூழல் நிலவும் இலட்சணத்தைத் தெளிவாகக் ஒரு நாளைக்கு மூன்று கோடி ரூபா செலவு செய்து யுத்தத்தில் ஈடுபட்டுக் கொண அரசாங்கம் ஒரு வருடத்திற்கு மேலாகப் பத்திரிகைத் தணிக்கையை அமுலில் வை: அரசாங்கம் இப்போது ஜனநாயகத்தை மீட்டு எடுத்து விட்டதாகத் தனது ஐந்து ஆண்டுப் பு பிரகடனம் வேறு செய்து இருக்கின்றது.
தொடர்பு சாதனங்களின் சுதந்திரச் செயற்பாட்டிற்குத் தடையான சட்டங்களைத் தொ கொண்டு இந்த அரசாங்கம் ஜனநாயகம் பற்றிப் பேசுவது ஒன்றும் ஆச்சரியம் தரும் விட ஆம் சம வாய்ப்புச் சட்டம் பேசியபடி காணிச் சுவீகரிப்பைச் செய்யும் போதும் சம பேகியபடி புத்தம் செய்யும் போதும் அதன் சொல்லுக்கும செயலுக்கும் பொருத்தப்பாட்டைக் காணர்கின்ற எவருக்கும் இது ஆச்சரியம் தருகின்ற விடயம் இல்ை
ஆனால் அப்படி ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க வேண்டி இருப்பதுதான் எமது துயரம்
வெளியிடுபவர் ச பாலகிருஷ்ணன் இல 1802 அலோ சாலை கொழும்பு 03 அச்சப்பதிவு பிறின்
 
 
 
 
 
 
 

நக்குரிய பங்கு ல் இருக்கவும் அவர்கள் மீது na SITILITE" ாதுகாப்புக்கள் கக்கான ஒரு
ம் அமைதியும் இன்றைய מותו6 க்குதல்களுக்கு
இன்றி மக்கள் cm の@ cm。
esta
| alifiser
என்ற எல்லா "" (GELIITTIT ILLIÓ) சாங்கத்தையும் நடிகர் சனத் அழைக்கப்படும் திலக இலஞ்சம் பட்டன இதழும் மே காரணமாக
கூடத் தொடர்பு அரசாங்கத்தால் த விக்ரமதுங்க ட வழக்குகள் Gymnasionensorenou திபர்
பல மாண் மட்ட 10) նիսակաօրի, comouc) en error Teologicións நட்டச் சட்ட தத்தைப் பின்
தம் ஆகும் நீதி ar 900 gilill ilf க் கொண்டது.
அந்தச் சட்ட பாராளுமன்றம் கும் சட்டமா li, imma RTLD ma ġi; லைவர் றணில்
என அதிகார along), որ հնա ாம் இருந்தும் ப்படுகின்றது. புத் தெரிவித்து
காட்டுகின்றன. ருக்கின்ற ஒரு திருக்கும் ஒரு த்தி விழாவில்
ர்ந்து வைத்துக்
தானம் பற்றிப் டையிலுள்ள த்தான்.
'ജൂ'] fuൺ ട്രിൿ, ബ്രൂ ജൂ||6 அன்னைத் தமிழில் அற்புதக் கவிதைகளை abongbit 6TLb.6Ta 6TLb along T. C படைத்துள்ளார்' - கலைஞர் மு. கருணாநிதி
கவிக்கோ அப்துர் ரகுமான், கவிஞர் எம்.ஏ. நுஃமான் ஆகியோரின் அணிந்துரைகளுடன் 26-09-99ல் வெளிவரும்
" நாள் எனும் நீ" தமிழ்க் கவிதை வரலாற்றில் ஒரு புதிய மைல்கல் நூல் விபரம் அளவு A5 பக்கங்கள் 600 960) L- 4 EGOs GBLI LI LI fi 2D LI Jft J5 UTLI ബിഞൺ LLIT, 250
முன் வெளியிட்டுத் திட்டம் பிரதிகளை முன்கூட்டியே பெற விரும்புபவர்களுக்க விசேட விலை ரூ.200
| M.O/P.O/ as IT G'ar Ita0) av) usDigOD) ULJ Go)Jaooi iq. ALJ qupa, G)J if).
M.Z, Arif 'Puthlya Wellchangal" Publications, Santhi IIIam -- Dharussalam, Vauxhall Lane, Colombo-02
கிடைக்குமிடங்கள்
இலப்தையில் DafGuDassol Iyarib
த.பெ.எண்: 1447 A. Seevaratnam 04, தணிகாசலம் சாலை Colombo தி.நகர், சென்னை 600017 Te: 592529
அ.முத்துலிங்கம் எழுதிய வடக்கு விதி சிறுகதைத் தொகுப்பு olana) e 4000 The Hindu La Athenaula) (1,1298). Glou of old a விமர்சனத்தினர் ஒரு பகுதி
The author has a unique, inimitable style. He has a gestalt sense G L S GG S S L L L L L GSL L S LLaaLLL events with a leisure and a ritual and shows such passion for details that one does not find anywhere in Tamil writing. He manipulates the language that is at once arresting and capable of creating envy in other practitioners. His observations are breathtaking.
தொலைபேசி: 4842926
சட்ட உதவி மற்றும் ஆலோசனைகள் சேவை
* உங்கள் உறவினர்கள் பயங்கரவாதச் சட்டம் அவசரகாலச் சட்டம் என்பவற்றின் கீழ் குற்றம் சுமத்தப்பட்டோ தடுத்து
06) LILILGLIraateen?
* அத்தகையவர்கள காணாமல் போயுளளனரா
கடத்தப்பட்டுள்ளனரா? * உங்களுக்கோ நீங்கள் அறிந்த பிறருக்கோ அடிப்படை
உரிமைகள் மீறப்பட்டுள்ளதா? அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் சட்ட நடவடிக்கைகள் எடுப்பதில் சிரமங்களை எதிர்நோக்குகின்றீர்களா?
அப்படியாயின் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்
சட்டக்கல்விக்கும் உதவிக்குமான செயற்திட்டம் "G3LDrirgi)' 19/4 1/1, நாவல வீதி, நுகேகொடை தொலைபேசி 814859, 815003-4 கடந்த பல வருடங்களாக மேர்ஜி வடக்குத் தெற்குப் பிரதேசங்களில் பயங்கரவாதத் தடைச்சட்டம் அவசரகாலச் சட்டம் என்பவற்றின கீழே கைது செய்து குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களுக்கு இலவச சட்ட உதவி ஆலோசனை என்பவற்றை வழங்கி வருகிறது.
சட்ட ஆலோசனைச் சேவையை மேர்ஜி காரியாலயத்தில் வார நாட்களில் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
சட்டத்தின் முன் சமத்துவம் அனைவருக்கும் ஒரே நேரத்தில்
இன் இ ை07 சுெகட்டிய இடம் சிறிமல் உயன இரத்மலானை 14:09, 1999