Page 1
  

Page 2
  

Page 3
மே/ஜூன் 2000
ー 三ー) சுற்று 07 மே/ஜூன் 2000 பக்கம் 8 விலை 10/= சுழற்சி 35
S, 47, 3வது மாடி கொழும்பு மத்திய சந்தைக்கட்டிடத் தொகுதி,
கொழும்பு 11, இலங்கை தொலைபேசி இல 43517, 335844
独
தர்வு காணும் போர்வையில் பல வெளிநாட்டு சக்திகள் இலங்கைக்குள் புகுவதற்கு ஆயத்தங்களை செய்துவருகின்றன. வெளிநாடுகள் இங்கு தலையிடுவதற்கு தேசிய இனப் பிரச்சினை ஏதுவாகியுள்ளது போன்று ്കി.11 ബി.ബി ബ தேவை என்பதும் நியாயப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. ஆதலால் சுயநிர்ணய ഉfിഞ്ഞഥ1ിങ്ങ് ബിസ്കിബിബ11 ഉ:/ിബ് ബ്ഥ സ്കൂിക്കി.11, ഗ്ലൈിൿ ബ11 ബ് ബരസ്കൂ, ബ് ബ
ബ്ബ് ബീ. ബി ബന്ധു ബ இனப்பிரச்சினையை தர்க்க வேண்டும் என்ற கருத்துக்கள் தெரிவிக்கப்பட்ட போது இலங்கையின் சுதந்திரம் சுயாதிபத்தியம் ബ ബസ്സ് ബ இலங்கை அரசாங்கம் தற்போது வெளிநாடுகளின் இராணுவ தலைபட்டையே கோரிநிற்கிறது. இந்திய இராணுவ உதவியை தரவிட்டால் இந்தியாவின் சுதந்திரம் இறைமை சுயாதிபத்தியம் ஆள்புல ஒருமைப்பாடு என்பன பாதிக்கப்படும் என்று இந்தியாவுக்கு ബ
இந்திய இராணுவ உதவி தர மறுத்து விட்டதால் மேற்கு நாடுகளின் M M M M M S SYTr0r M0M S STCM M MM MMY TCMT MMT தமிழ்மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமைப் போராட்டத்தினை நசுக்க
|ೇ நோர்வே முன்னெடுப்பதாக கூறப்படும் பேச்சுவார்த்தை
மூலமான சமாதான முயற்சிகள் பின்தள்ளப்படுகிறது.
இலங்கையின் வெளிநாட்டுக் கொள்கை மிகவும் ஆரோக்கியமாக இருப்பதாக இலங்கை அரசாங்கமும் அதன் வெளிநாட்டு அமைச்சும் ബ് ബ് ഖിബ് 1ിബ് 1േ ബ0 ബ அச்சுறுத்தலும் ബ1 (ിക്ക് ക്ലിക്ക് സ്റ്റ് ബബി TL (6 ഉം 9 (്ബ ஆரோக்கியமானதாகும் இலங்கைக்கென பிரத்தியேகமாக வெளிநாட்டுக் ബ് ൈി16ിബി10ിക ബ இலங்கையின் வெளிநாட்டுக் கொள்கையாகும் என்ற பல வெளிவிவகார நிபுனர்கள் கூறியபோதும் பாகிஸ்தான் சின என்பனவற்றுடன் இந்தியா போர் புரிந்தபோது இலங்கை சுதந்திரமான நிலைப்பாட்டை எடுக்க முடிந்தது ஜே ஆரின் காலத்தில் சுதந்திரமான கொள்கையாகவின்றி இந்திய எதிர்ப்பு வெளிநாட்டுக் கொள்கை கடைப்பிடிக்கப்பட்டதால் இந்தியாவிடம் இறுதியில் சரணடைய வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது.
பொது ஜன ஐக்கிய முன்னணி அரசாங்கம் இந்தியாவுடனான ബിബ് കിബി:Lബ1:11ളഥ സ്ഥി, വെങ്കഥക இந்திய எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டை நோக்கி நகர்ந்து கொண்டிருப்பதை அவதானிக்க முடிகிறது. இரானுவ உதவி இந்தியாவில் மறுக்கப்பட்டதிலிருந்து மிக வேகமாக இந்திய கசப்புணர்வு அரசாங்க உயர் மட்டத்தில் வெறுப்பாகி வருவதைக் காண முடிகின்றது
முதலாளித்துவ பேரினவாத ஆளும் வர்க்கத்தினரால் இலங்கைவாழ் சகல தேசிய இனங்களுக்கும் ஏற்ற வெளிநாட்டு ബ கடைப்பிடிக்க முடியாது. எனினும் நாடு சுதந்திரம் இறைமை
19ിബ ബഥ10 ബി ബിക ஆகக்குறைந்த மதிப்பும் நேர்மையும் எதிர்பார்க்க முடியாததாக இருக்கிறது | .
ஓரினத்தை அடக்குவதற்காக நாட்டின் சுதந்திரம் ീ1വെബ് இன்னொரு இனத்தின் ിക്കിസ്ഥ 1ി/ബ 9ബക്സിക്ക11 முடியாததாகும் அதேபோன்று ஓரினத்தின் விடுதலையின் பேரால் 1 06:് ബ அடிமைப்படுத்தப்படுவதும் ஏற்கப்பட முடியாது இதனை ஆளும் வர்க்கத்தினர் விளங்கக் கொள்ள முடியாதவர்களே மக்களும் ബ്ബിബ சிரமமாயிருக்காது
ബസ്റ്റൂി.1 ഉn/l216). 11.126) சகல தேசிய இனங்களினதும் உரிமைகள் சமத்துவத்துவமாகவும் சமூக த அடிப்படையிலும் உத்தரவாதப்படுத்துவதிலேயே தங்க = ബ11 ബ് அடக ஆபத்துக்களும் பல பக்கங்களில் இருந்தும் வரவே ബ ടി ഭട്ടങ്ങളെ ബട്ടു ബി1,
ട്ടുീ1് ബ
நாட்டின் சுதந்திரம்
இலங்கைத் தமிழ் மக்களின் சுயநிர்ணய o zoo കിത്ര
ബി.10 ബ് ീ10ബി കൃത്തി.111.0ി
என்றால் என்றால் சமாதா6 அழைத்து யுத்த வைத்தவர் மை போருக்குக் கார இனப்பிரச்சினைக்கு
E IT GOOT LI LJ L 8, சந்தர்ப்பங்களைெ நிராகரித்து விட்டு சேர்ந்தாவது யுத் தர்வு காண எடுக்கப்பட்டன பே பேச்சுவார்த்தை சமாதானமும் என் ஆனால் நடக கவில் லை யுத்தத்தின் மூ6 என்றனர். அதிலும் சென்று சமாதானத் என முழக் கம் முழக்கங்கள் ம தீாவோ சமாதான இறுதியில் உச் பிரகடனம் செய்யப் கவனமும் வளங்க பக்கம் திருப்ப ப்ட முடிவு என் னவி போகின்றது. தீர்வு சமாதானம் வ அழிவுகளுக்கு மு
யுத்தம் என்பது விருப்பு வெறுப்பு வதில்லை. சமூகங் நாடுகள் , போன்றவனவற்ற தோன்றும் முரணன் முடியாத நிலை வெடிக்கின்றது. நிலையில் ஆரம்பி வடிவத் தைப் வாக்கங்கள் தோன் தனிச் சொத்துட 5J3LJLLg56ÖT 206 TIL யுத்தங்கள் இரு வ ந து ள ள வடிவங்களில் ே பட்டாலும் வர முழுவதும் யுத்த இருந்தே வந்துள் ஒவ்வொரு யுத் திலும் சொத் துை ஆளும் வர்க்கங்க அதிகார சக்திக முன்னணியில் இ மக்கள் மீது யுத்த திணித்து வந்தவி திணிக்கப்பட்ட யுத் வேறு வழி இன்றி வேண்டியே ஏற் யுத்தத்தில் மக்கள் தவிர்க்க முடி யுத்தத்தை நீத அநத யான வகைப்படுத்தி அறி நீதியான யுத்த வேண்டிய உள்ளாகின்றனர். உலகில் சகலவன் இருந்து வந்துள் அநீதியான யுத்த நிறுத் துமாறும் நியாயமானதாகும்
யுத்தம் நிறுத்தப் கொன டு வர யுத்தத்திற்குக் க இனப் பிரச்சினைக் வேண்டும் தீவு ம பாதிக்கப்பட்ட ம கொள்ளக் கூடி வேண்டும் கடந் தர் வுக கான
நியாயமானவை
ബിഞ്ഞു. ഫ്രഞ്ഞഖ மக்களுக்கு திருப் ബ ബിസ്മെ, 5 σιρ της ΕΕΘεπ
 
 
 
 
 

LiščSLĎ 3
b போர் சமாதானம் OILD 6T6IOTä5 San 65 ததை தொடக்கி றந்த ஜே.ஆர். ணமான தேசிய நியாயமான தீர்வு din l9 LL பல்லாம் குழப்பி எந்தப் பிசாசுடன் தத்தின் மூலம் Աք այն ՅԴ as sit ரின் மூலம் அல்ல மூலமான தீர்வும் று கூறப் பட்டது. LLS). எதுவும் அவர்களே NOLD öFLDITğBMT 6ÖTLİ) ஒரு படி மேலே நீதிற்கான யுத்தம் செய்தனர். ாறியதே அன்றி மோ வரவில்லை. சநிலை யுத்தப் IUL6ft 6 g5. F856) 5ளும் யுத்தத்தின் பட்டுள்ளது. இதன் ாக இருக் கப்
கிடைக்குமா ? ந்து விடுமா ? டிவு ஏற்படுமா ?
தனிமனிதர்களின் பினால் தோன்று கள், வர்க்கங்கள், குழுக்கள் ரின் மத்தியில் பாடுகளின் தீ க்க பிலேயே யுத்தம் அவை தாழ்ந்த , 2 ) + 'ാ" பெறுகின்றன. றிய காலம் முதல் 60) LD (LP60) 1360) LD ாக வரலாற்றில்
அடிப்படைப் பிரச்சினைகளைத் தொட்டு நிற்கக் கூடியதான தீர்வே யுத்தத்திற்கு இறுதி முடிவைக் கொண்டு வரக் கூடியதாகும். இதனைச் சகல தரப்பு மக்களும் உணருகிறார்கள். ஆனால் தங்களால் தான் எதுவும் ஆகக் கூடியது எனக் கர் வம் கொண்டு அலைந்து பேரினவாதம் பேசுவோரால் மக்கள் விரும் புவதைக் கொடுக க முடியவில்லை. ஆளுவோராகவும் அந்நிய ஆதிக்க சக்திகளை அரவணைப்போராகவும் அவர்களே விளங்குவதால் நியாயமான தீர்வு ஏற்பட முடியவில்லை. உள் நாட்டின் ஆளும் அதிகார வர் க்கமும் வெளிநாட்டு ஆதிக்க சக்திகளும் தத்தமது உள்ளார்ந்த நலன்களைப்
பாதுகாப்பதற்கு தேசிய இனப்
பிரச்சினையை தக்கவாறு பயன் படுத்தி வந்துள்ளன. இன்றும் அதுவே நடைபெறுகின்றது.
இன்று உலகில எண் பதுக்கு மேற்பட்ட நாடுகளில் உள்நாட்டு யுத்தங்கள் இடம் பெறுவதாக புள்ளி விபரங்கள் கூறுகின்றன. இவற்றில் பெரும்பாலானவை மூன்றாம் உலக் நாடுகளில் இன, மத, மொழி பிரதேச உரிமைகள் கோரி நடைபெறும் யுத்தங்களாகவே காணப்படுகின்றன. கொலனித் துவ வாதிகளினால் ஊன்றப்பட்ட நச்சு விதைகளின் வளர்ச்சியே இன்றைய உள்நாட்டு யுத்தங்களின் அடிப்படை அந்தந்த நாடுகளில் காணப்பட்ட இன, மத, மொழி பிரதேச முரண்பாடுகள் ஆரம்ப நிலையில் சகோதர முரண்பாடுகள் என்ற நிலையில் தீவு கண்டுகொள்ள
வளர்த்துக் கொண்டனர். தத்தமது வர்க்க நிலையை மறந்து குறுகிய இனமத மொழி முழக்கங்களில் கட்டுண்டு கொள்ள வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்திற்கு சாதாரண மக்கள் இரையாகினர், ஏகாதியத்தியமும் ஆளும் வர்க்க சக்திகளும் இவ்வாறு உழைக்கும் வர்க்க சக்திகள் தமக்கு எதிராக வர்க்கப் போராட்டப் பாதையில் அணி திரள்வதை வெற்றிகரமாகத் திசை திருப்பிக் கொண்டனர். தமது பொது எதிரித் தோற்றத்தை மறைத்துக் கொண்டனர். தாங்கள் எத்தகைய யுத்தத்திற்கும் காரணமானவர்கள் அல்லர் என்பதற்கான திரையை விரித துக Glab IT 60ôi l 6OT II . யுத தததற்கான (Լք (Աքւմ பொறுப்பையும் பழியையும் மக்கள் மீது சுமத்திக் கொண்டனர்.
கடந்த காலத்தில் எதிலும் சம்மந்தப் படாத புனிதர்கள் போன்று சமாதானத் தூதர்களாகத் தம்மைக் காட்டிக் கொண்டு தீர்வு சமாதானம் என உச்சரித்துக் கொண்டு வந்து நிற்கின்றனர். ஆனால் இவர்களது 3 LDT.g5 T GOT நிலைப் பாடு நேர்மையானதா? யுத்தத்திற்கு ஒரு இடைவேளை ஏறி படுத் த விரும்புகிறார்களா ? அல்லது நிரந்தரமாகவே மக்களுக்கு ஒரு FLDT.g5 T 601 (G5) p. 60) 6) வழங் முற்படுகிறார்களா ? இவர்கள் நிச்சயம் நிரந்தர சமாதானத்திற்கு வழி திறப்பவர்கள் அல்லர். அது அவர் களது ஏகாதிபதி தய வாழ்வுக்கு உகந்ததாக இருக்க முடியாது. ஏனெனில் யுத்தத்தில் உயிர் வாழ்வதே ஏகாதிபத்தியம் இந்த உண்மையை இலங்கை மக்கள் உணர்ந்து கொள்ளாத வரை இந் நாட்டில் யுத தம் முடிவுக்கு வர மாட்டாது. சமாதானம் வர வேண் டுமானாலி ஒடுக்கு முறை க கு
ந்தே
|ஏகாதிபத்தியவாதிகளும் உள்நாட்டு ஆளும் ' அதிகார சக்திகளும் தோற்கடிக்கப்படாத வரை BIBB611
என யுத்தத்திற்கான அடிப்படைகள் இருந்தே தரும் தேசிய இனப்பிரச்சினையின் தர்வுக்கும் நிரந்தர சமாதானத்திற்கும் பொது எதிரி அடையாளம் கண்டு தோற்கடிக்கப்பட வேண்டும். 下
g) 6f 6 IT E. நிற்கும் தமி | ழ்த் தேசிய இனம் உட்பட சகல தேசிய இனங் களு க்கும் சமத்து 6)ILDIT60Y 9_ff மைகள் வழ
தத்
DL U
ளும்
ளும்
ருந்து
ததை
1ளன. அவ்வாறு
தங்களை மக்கள் எதிர்த்து நிற்க
படும் எதிர்ப்பு
பங்கு பற்றுவது
பாததாகின்றது.
யான யுத்தம் யுத தம் என தியான யுத்தத்தை ந்தால் எதிர்க்க நிலைக் கு இத்தகைய பண்பு க யுத்தங்களிலும் ளது. ஆதலால் நதை எதிர்ப்பதும் கோருவது
பட்டு முடிவுக்கு படுவதற கு ரணமான தேசிய த தீவு காணப்பட கள் சார்பானதாக க்களால் ஏற்றுக் Լ15T5 Ց|60ԼDԱ /
முயற்சிகள்
யாக இருக க
க்கப்பட்டவை மீது நியோ நிம்மதியோ வு என்ற பெயரில் soos son
முடிந் தருக்கும் ஆனால் கொலனித துவ வாதகளின் உள்விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் வகையில் ஆட்சி அதிகாரத்திற்கு வந்த உள்நாட்டு ஆதிக்க சக்திகள் சகோதர முரண்பாடுகளை பகை முரண்பாடகளாகவே வளர்த்துக் கொண்டனர். உரிமை கோரி நின்ற Disass மீது மோசமான அடக்கு முறைகளைக் கட்டவிழ்த்துக் கொண்டனர். அம் மக்கள் சார்பாகப் போராடிய சக தரிகள் மது காலத்திற்குக் காலம் பழிசுமத்தி பெயர்கள் வழங்க மக்கள் போராட்டங்களை நசுக்கியே வந்தனர். ஆனால் அவற்றை ஒழிக்கவோ அடக்கவோ முடியவில்லை.
இத்தகைய அடக்குமுறை அதிகார சக்திகளுடன்தான் அமெரிக்காவும் மேற்குலகமும் கைகோர்த்து நின்ற ஊக்கமளித்து தமது நலன்களைப் பாதுகாத்து விரிவாக்கிக் கொண்டனர். தமது ஆயுத உற்பத்திக்கான சந்தைகளாக மூன்றாம் உலக நாடுகளின் உள்நாட்டு யுத்தங்களைப் பயன் படுத்திக் கொண்டனர். தத்தமது நாடுகளை சகோதரர்களாக இருந்து வளப்படுத்த வேண்டிய கரங்கள் ஆயுதங்கள் கொண்டு புத்தமுனைகளைத்திறந்து ஒருவரை േഖt =|ിട ഭൂഥ ബ
ங்ககப்படுவதே நிரந்தர சமா தானத்திற்கான ஒரே வழியாகும். ஆனால் இன்றைய ஆட்சி அரங்கில் உள்ள இரு பெரும் கட்சிகள் நிரந்தர சமாதானத்திற்கு வழி காணப் போவதல லை அவர் களது நலவுடமை முதலாளித்துவ ஏகாதியபத்திய சார்பு நிலைப் பாடு அதற்கு இடம் அளிக்க மாட்டாது. பெரும்பான்மை LLUIT GOI &fTÉIGH56MT -ഞഗ്ഗക്സ@li LD556 இந்த உண்மையைப் புரிந்து அதற்கு மாற்று வழியில் சிந்தித்து செயல்பட முன்வரல் வேண்டும். பேரினவாத மாயையில் இருந்து விடுபடுவதே சரியான வழிமுறை யாகும். அவ்வாறே தமிழ்த் தேசிய இனம் 9 L Lj L ஒடுக் கு முறைக்குள்ளான தேசிய இனங்கள் தமது போராட்டத்தை வர்க்கப் போராட்டப் பாதையில் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்புத் தளமாக மாற்ற வேண்டும். தேசியவாத எலி லைகளைத் தாண்டிய பரந்த போராட்டமே இன்றைய யுத்தத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்து தர் வையும் சமாதானத்தையும் நிரந்தரமானதாக மாற்றும் வல்லமை கொண்டதாகும்
ଗsigଥିଲା I gi))
OOO

Page 4
மே/ஜூன் 2000
புதி
ஆழம் ந்ேது அதிருப்தியாளர்
Ghafo மியமூர்த்தி தொண்டமானின் மறைவுக்குப் பிறகு இ.தொ.கா வின் வாரிசு வழிமுறைத் தலைவராக அவரின் பேரன் இராமநாதன் ஆறுமுகம் பொறுப் பேற்றுக் கொண்டார். மறைந்த தொண்டமானின் அமைச்சுப் பதவியும் பதவி விலகிய பிரதியமைச்சர் சந்திரசேகரத்தின் e60) F3L) 1916), If LLÓ கொடுக கப்பட்டன. D L LI தலைவர்களாகவும் பா. உறுப்பி னர்களாகவும் இருக்கும் பி.பி. தேவராஜ், எஸ். சதாசிவம் ஏ.எம்.பி. ராஜன், சென்னன், இராஜரட்னம் ஆகியோர் அவருடன் அதிருப்தியடைந்து முரண்பட்டு நிற்கின்றனர்.
தோட்டத தொழிலாளர்களை அங்கத்தினர்களாக கொண்டிருந்தாலும் அதன் ஸ் தாபன வடிவமும் கொள் கையும் , தலைமையும் முதலாளித்துவ நிலப்பிரபுத்துவ தன்மைகளை கொண்டிருக்கின்ற போது ஒரு ஸ்தாபனத்துக்கு ஏற்படும் பலவீனம் இ.தொ.காவிற்கு மட்டும் ஏற்படாதிருக்க முடியாது. 1950 முதல் தொடர்ந்து பல பிளவுகளும் உடைவுகளும் ஏற்பட்டுள்ளன. அஸிசின் உடைவு வெள்ளையனின் வெளியேற்றம், சந்திரசேகரனின் விலகல், செல்லச்சாமியின் பிளவு எண் பவற்றை முக கலியமான உடைவுகளாகவும் பிளவுகளாகவும் கொள்ள முடியும்.
எல்லாத்துறைகளிலும் முதலாளித்துவ சமூகத்தின் தேவை கருதி ஒரு தனியமைப்புக்கும் தனிநபருக்கும் ஆகத்சுடுதலான முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுவதுண்டு குறிப்பாக அரசிய லிலும் தனிநபர்கள் வணக்கத்திற் குரிய வர்களாக ஆக்கப் படுவதுண்டு
இ.தொ.கா என்பது ஆகக்குறைந்தது முதலாளித்துவ சமூக மொன்றில் இணங் கக்கூடிய விஞ்ஞா னபூர்வமான ஸ்தாபன வடிவத்தை கொண்டிருக்க வில்லை. அதற்கு காரணம் அதன் தலைமையின் நிலபிரபுத்துவதன்மை தொடர்ந்து பாதுகாக கப்பட்டு வருவதாக இருக்கலாம்.
ஆனால் அடக் கப் படுகின்ற தொழிலாளர் வாக்கத்திற்கு தலைமை கொடுக்கும் தொழிலாளர் வர்க்க உணர் வில லாவிடினும் அதன் தேவைகளை அறிந்து ஸ்தாபனப்பட்ட தோட்டத் தொழிலாளர் சக்தியை தனது சாதுரியத்தினால் தனது கட்டுப்பாட்டில் செள
பொறுப்பை எடுத்துக் கொண்ட ஆறுமுகத்தின் தலைமைத்துவம் சம்பள உயர் வு கோரிக கையிலேயே வெளிச்சத்திற்கு வந்துவிட்டது. சம்பள உயர்வு போராட்டம் நடைபெறுவதற்கு முன்னரேயே சம்பள உயர்வு கேட்பது நியாயமற்றது என்று யட்டியாந்தோட்டை சப் புமல கந்த தோட்டத த ல தொழிலாளர்கள் மத தயரில உரையாற்றும்போது குறிப்பிட்டிருந்தார்.
தொழிற்சங்கங்கள் ரூபா 150/= வை தோட்டத் தொழிலாளர்களின் ஒரு நாள் U LIċI LI 6TT LIDIT ES தரவேண்டுமென ஆரம்பத்தில் கோரிக்கை விட்டிருந்தன. பிறகு இ.தொ.கா திடீரென ரூபா 125 ஐ கேட்டு ரூபா 123 இற்கும் இறங்கி விட்டது. அத்தோடு ஒரு தொழிற்சங்கத்
தலைவர் தோட்டக் கம்பெனிகளுடன்
ஏற்கனவே மிகவும் குறைந்த சம்பளத்திற்கான இணக்கத்தினை தெரிவித்திருந்ததாகவும் செய்திகள் வெளியாகி இருந்தன.
அதேபோன்று இனப் பிரச்சினைக்கான அரசியல தர்வு யோசனைகள் முன்வைக்கப்பட்டபோதும் மலையகத் தமிழ்மக்கள் சார்பில் இ.தொ.கா. யோசனைகளை முன் வைப்பதில் அக்கறை செலுத்தவில்லை.
இவ்வாறாக தொழலாளர்களின் உரிமை கோரிக கையிலும் மலையகத தமிழர் களின் இனரீதியான அபிலாஷைகளிலும் சரியான முடிவை தலைமைத்துவம் எடுக்கத் தவறிவிட்டது என்று இ.தொ.கா. வினுள்ளிருந்து யாரும் எதிர்ப்பு கூறவிலி லை. அதிருப்தரியாளர்களான ஐந்து பேரும் கூட அவி விடயத தரில மெளனமாகவே இருந்தனர்.
அதிருப் தயாளர்களான Ο | 1 தலைவர் களை அழைக் காம ல ( 6T LỎ . Lisa, as 6 ii ) LDT6) L Lj5
தலைவர்களுடான சந்திப்பை ஆறுமுகம் ஏற்படுத்தினார் என்பதற்காகவும் அச்சந்திப்பில் உபதலைவர்களை நிந்தித்து பேசினார் என்பதற்காகவுமே அதிருப்தியாளர்கள் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
இ.தொ.கா வுக்குள் ஜனநாயகம் இருக கவி லி லை என்றும் தலைமையினால் இ.தொ.கா. நிதி பிறழ்வான வழிகளில் கையாளப் படுவதாகவுமே அதிருப்தியாளர்கள் கருத்து தெரிவித்து வருகின்றனர்
இ.தொ.கா வின் நிதிச்செயலாளராக
இருந்த அணி ணாமலையின் பொறுப்புகள் மெல்ல மெல்ல
தற்போதைய gഞ്ഞെഥuിങ്
நடவடிக்கைகை நிதக கையா 6LDirgoorla, GO6 இவி வாறான
முதலாளித்துவ அடிப்படைகளை போன்ற அமைப்பு அவ்வாறான அவ்வாறான அ Guitas Gassig Сатып білетінші 5
இ.தொ.கா ! முரண்பாடுகளி SfS SOSTITILINGS GOTLI e Ll LL i 6jLDT : G36)6Ogg. ITLDugi நிர்வாக சபையே கூடமுடியாதிருக் வர் க் கத்திற்கு வர்க்கமோ நிலப் தலைமை எடுக் முரண்பாடுகளா நிலப்பிரபுத்துவ 6 Bin (DIéb 2 60L6 வர்க்கம் அதனது செய வது 6. ஒன்றாகியது. நிலப் பிரப் புத் து கொண்ட அமைப் முரண்பாடுகள்
அமைப் பிற்கு
முரணி பாடுகள் கூர்மையடைவை
இந்த நிலை இ.தொ.காவிற் அதாவது தொழில் 5606Ù60ԼDեւ III 60/ வெளியிலிருந்து நிலைப் பாட்டிலி முரண்பாடுகளும் கொண்டுதான் இ போன்று உள்ே முரண்பாடுகள் வ இருந்தன. அதை நிலப் பிரப்புத்து கொணி ட பலவீனமடைந்தே ஏற்பட்டுள்ளன.
இந் நிலையில் ( தொடர்ந்தும் ! ஏதாவது ஒரு நிலப்பிரப்புத்து 3A, 5 J 6) TE தேவையற்றதாகிய இ.தொ.காவை ெ கை ஏற்று நிலபிரபுத்துவ தடு படுத்த முடியுமா
 ெதா ன ட மா ன
வைத தரு நீ தார் என்பது உண்மையே ஸ்தாபனப்படுத்தப்பட்ட தொழிலாளர் வர்க்க சகி த அதன் வளர்ச் சிக்காகவும்
தொண்டமான் காலத்திலேே
ஜனநாயகம் இல்லை. ஆறுமுக தலைமையில் எப்படி வரும்
விடுதலைக்காகவும் பயன்படுத்தப்படலாம். வாக்கத்தின் இருப்பிற்காகவும் தேவைக்காகவும் பயன்படுத்தப்படலாம் செள தொண்டமானின் காலத்தில் அவருக்கு பின்னால் இருக்கும் தொழிலாளர் வர்க்க சக்தியினால் உந்தப்பட்டு ஆளும் வர் க் கத்துடன் சில முரண்பாடுகளை அவ்வப்போது ஏற்படுத்திக் கொண்டனர். அம் முரணி பாடுகள் தொழிலாளர் வர் ககத் தன் நன் மைக் காக ஏற்படுத்தப்பட்டதாக தென்பட்டாலும் அவற்றினூடாக ஆளும்வர்க்கத்துடன் தனது அரசியல் இருப்பிற்கான பேரப்பேச்சை பலப்படுத்துவதற்காவே பயன்படுத்தி வந்திருக்கிறார். உதாரணமாக சம்பள உயர்வு போராட்டங்களை உயர்ந்த பட்ச கோரிக்கைகளுடன் ஆரம்பித்து ஆகக் குறைந்ததற்கும் கிழான நிலைப்பாட்டில் சமரசம் செய்துள்ளார். இது ஒரு முறை அலி ல பலதடவைகள் தொணி டமான் தலைமையில் நடைபெற்றது.
ஆனால் செள தொண்டமானின் இறப்பிற்குப் பிறகு தலைமை
ஆறுமுகத் திடம் ஒப்படைக் கப் பட்டபோதும் பின்னர் நிதி முற்றாகவே அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டபோதும் இந்த அதிருப்தியாளர்களும் வாய்மூடி மெளனமாகவே இருந்தனர்.
இ.தொ.கா விலிருந்து பெ. சந்திரசேகரன் வெளியேற்றப்பட்ட போதும் இந்த ஐவரும் ஜனநாயக மீறல் பற்றி 5 ഖ ഞ സെL LIL L ♔ | bg தெரியவில்லை. அவையெல்லாம் காலஞ்சென்ற செள தொண்டமானின் தலைமையின் கீழ் நடைபெற்றன.
செள தொண்டமானின் காலத்தில்
நிதியாள்கை பற்றியும் ஜனநாயக விரோத நடவடிக்கை பற்றியும் கேள்வி எழுப்பப்படாதபடியால் தற்போதும் மெளனமாக இருக்க வேண்டியது நியாயப்படுத்தப்பட முடியாது. ஆனால் அதருப்தியாளர்கள் எந்த தளத்திலிருந்து எவ வகையான விமர்சனங்களை தலைமை மீது வைக்கின்றறனர் என்பது முக்கியமாக கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும். அவர்கள் அவர்களது நன்மை என்ற போக்கிலிருந்தே இதொகாவின்
அமைப்பை முை வேண்டுமா ? பற்றி எல்லாம் 6 எனப்பட்ட அே நிலப்பிரப்புத்து Gla, IISIL GIasgIII
(ՄԼ9ԱIII51,
மலையகத்தில் லெனினிஸ்ட்டுக கையேற்க ே அதாவது நிலப்பிரப்புத்துவ ளான முரண்பாடு தொழிலாளர் வர் ஒரு தளத்தை 99560601 LILLIGOT தொழிலாளர் 2) 600 6ØDLID LLUIT 60 ஏற்பட வேண்டு நிலப்பிரப்புத்து S. 60). 60)65 வர்க்கம் திகைப் தலைமையை முன்வரல் வேண்
LO
 
 

LJ&SL) 4
ஆறுமுகத் தன்
ஜனநாயக விரோத ாயும் கூறப்படுகின்ற ii 60) 5 աՈ} [[Ոսկմ முன்வைக்கின்றனர். நிகழ்வுகளும் நிலப்பிரப்புத்துவ கொண்ட இதொகா களுக்கு புதியனவல்ல pJsiu Gassfors ршршцѣsh 2606опшp60 பதும் புதியனவாக 5ഞഖ ബി.
பிற்குள் ஏற்பட்ட னால் இ.தொ.கா. ாக்கப்பட்டுள்ளது. OT தன் மை கையில் இருக்கிறது. பா பொதுச்சபையோ கிறது. தொழிலாளர் முதலாளித் துவ பிரபுத்துவ வர்க்கமோ கும் போது ஏற்படும் ல் முதலாளித்துவ பர்க்க தலைமை கூறு பதும் தொழிலாளர் தலைமையை உறுதி ண் பது இயலாத முதலாளித து |ബ :) ഞ6) ഞID ഞL பிற்குள்ளும் மேற்படி கூர்மையடைவதும் வெளியிலிருந்து தோன்றி தயும் பார்க்க முடியும்.
) 60)LD (3LLI இன்று கு ஏற்பட்டுள்ளது. ாளர் வர்க்க விரோத இ.தொ.கா.விற்கு தொழிலாளர் வர்க்க 5 6Iğ5'li Lü L1856) Lö, தொடர்ந்து வளர்ந்து இருக்கின்றன. அதே ளயும் அவ்வாறான ளர்ந்து கொண்டேதான் T6) முதலாளித்துவ, அடிப்படையை g, ഞ, ണ്ഡ് ഞഥ 5 ബ
நிலை
தொழிலாளர் வர்க்கம் அம்முரண்பாடுகளில் முதலாளித துவ வ பகுதியினருக்கு இருப்பது புள்ளது. இந்நிலையில் தாழிலாளர் வர்க்கம் முதலாளித் துவ സെഞഥകഞ്ഞൺ ജൂ|| []) ? அல்லது மாற்று
BILL த்தின் )!
றயாக முன்னெடுக்க முடியுமா ? என்பது ഞങ്ങu gഞബ്ബി த முதலாளித்துவ 5 29ll) L Ll 60- 60) . ல் சரியாக சிந்திக்க
இருக்கும் மாக்சிஸ்ட் |ள அப்பொறுப்பை |ண்டியிருக்கிறது. முதலாளித துவ தலைமைகளுக்குள் 5ள் கூர்மையடைந்த கத்திற்கு தெளிவான ஏற்படத்தியுள்ளன. (), g| ബബ്ലെങ്ങ്ഥ வர் க கத தன் gഞ സെഞഥൿബ്ര്, രൂ முதலாளித்துவ | தலைமைகளின் ண்டு தொழிலாளி தை விட மாற்றுத் தோற்றுவிக்க b.
அழகேசன்.
Q ā,m
]ഇഞു
8ൈ
Dōg)
இ.தொ.கா. எம் பிக் களிடையே ஏற்பட்டுள்ள பிளவில் பி.பி. தேவராஜ் எஸ் சதாசிவம் ஏஎம்டி ராஜன் ரி.வி. சென்னன. எளில் இராஜரட்ணம் ஆகியோர் தனியாக இயங்குவதற்கு முடிவு செய்துள்ளர். இதனால் இ.தொ.காவில் ஏற்பட்டுள்ள விரிசல் கூடியவிரைவில் தீர்க்கப்படக் கூடியதாக இல்லை. இந்த நிலைமையில் எதிர்வரும் தேர்தலில் மலையகத் தமிழ் LD E GTS பெரும் பாணி மை வாக குகளை பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணிக்கு பெற்றுக் கொடுக்கும் உறுதிப்பாட்டுடன் ஆறுமுகம் தொண்டமானின் தலைமை இல்லை. அத்துடன் மேற்குறிப்பிட்ட 5 எம் பிக்களும் ஐ.தே.
கட்சியின் மீது அனுதாபம்
6006
ருந்து வருகி ன்றனர்.
இ.தொ.கா. செயலாளராக இருந்த எம். எஸ். செல்லச்சாமியும் ஐ.தே.க. வுடனேயே இருக்கிறார். ம.ம. முன்னணியின் தலைவரான பி. சந்திரசேகரமும் ஐதேக வுடனேயே அவரின் ഉ_[i] ഞ ബ வலுப் படுத தயரிருக கறார் வி புத்திர சிகாமணி எம் பும் அவரின் நிலையைப் பலப்படுத்தி வருகிறார். தொ தே சங்கமும் ஐ.தே. கட்சியுடனேயே இருக்கிறது. இதனால் ஆறுமுகம் தொண்டமான், யோகராஜன், சிவலிங்கம் ஆகிய எம்பிக்கள் மலையகத் தமிழ் மக்களிடையே பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணியை செல்வாக்குடையதாக தொடர்ந்து வைத்திருக்க முடியுமா ? அதேவேளை ஐ.தே. கட்சிக்கு பெரும் ஆதரவு கிடைக்குமா இல்லையா என்பது பற்றிய ஐயமும் இல்லாமல் இல்லை. ஏனெனில் தற்போது ஐ.தே. நியாயப் படுத்தும் ഥഞ സെu&# தலைவர்கள் எனப் படுபவர்கள் யாவரினதும் அரசியல் நேர்மை குறித்த கேள்வி மலையகத்தமிழ் மக்கள் LD GOTIES #5 6f 6Ů எழுந் து கொண்டேயிருக்கிறது. தங்களது பதவிகளுக்காக ஒரு பேரினவாத முதலாளித துவ EL of 600LL நியாயப்படுத்தும் போக்கு மலையக அரசியலில் இம்முறை ஒரு இக்கட்டான நிலையை அடையலாம்.
ஐ.தே. கட்சியினுடைய பேரினவாதப் போக்கு முதலாளித்துவ வர்க்க நலன் என்பன முன்னையை விட இன்று மலையகத்தில் நன்கு வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளன. அதாவது தொழிற்சங்க இயக்கப் பலன் குறைவடைந்துள்ள போதும் மலையகத்தமிழ் மக்களிடையே விடயங்களை நோக்குவதில் பலவீனம் ஏற்பட்டிருப்பதாக கூறமுடியாது.
தொழிற் சங்க பம்மாத்துப்போல் "LDGODGADLI ாராளுமன்ற ஏமாற்றும் அம்பலாகியே தரும்.
B g6OL
பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணி பற்றிய தெளிவு ஏற்பட்டிருப்பதால் முன்பு போன்று மலையக தொழிற்சங்க மொன்றின் ஒப்பந்தமுறைக்குள் மாட்டுப்பட்டு அதனை ஆதரிப்பார்கள் என்றும் எதிர்பார்க்க முடியாது. அத்துடன் 6)I LP 60) LDULI IT 6OI முதலாளித துவ தேர்தல் திருகுதாளங்களை செய்து பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணியை நிலைநிறுத்த இ.தொ.கா. முன் புபோல ஒருமைப்பாட்டுடன் இல்லை. முன்பு பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணியை ஆதரித்த எந்தவொரு இயக்கமு ம் இன்று அதற்கு ஆதரவாக இல்லை.
எதர் வரும் பாராளுமன்ற பொதுத் தேர்தல் மலையகத் தமிழ் மக்களைப் பொறுத்தவரை அக் கறையற்ற தேர்தலாகவே இருக்கும் என்றே அவதானி ககள் கருதுகின்றனர். அந்த அக்கறையின த்தைப் போக்க மலையக பாராளும ன்றவாதிகள் பலமுனைகளிலும் முயற்சி செய்வார்கள் அவர்கள் தொடர்ந்தும் பதவிகளில் இருப்ப தற்கான அடிப்படை யிலிருந்து பலவி தமான முயற்சி களில ஈடு படுவார்கள்
க த த ம ழ ഥ്, ബ്ര க்கு பாரா
ளு ம ன ற பிரதிநிதித்து ഖഥ 9 സെ ബTഥൺ (3 LITT BE5 #5 θη L- Π951 -
அப்பிரதிநிதித்துவத்தை பாதுகாக்க வேண்டும். அப்பிரதிநிதித்துவத்தால் () 6 g. LDou di Guru
முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளது.'
என்றெல்லம் கூறத்தவர மாட்டார்கள் அதை விடவும் கடந்த சில வருடங்களாக அவர்களுக்கு கிடைத்துள்ள தேர்தலில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெறுவதற்கான இரகசிய ங்களை பாதுகாத்து முன்னெ டுப்பார்கள் என்றே எதிர்பார்கலாம். இவ் விடத த ல ஏற்கனவே மலையகத்தில் ஸ்தாபிதமாகியுள்ள முதலாளித்துவ இனவாத கட்சிகளை நிராகரித்து மலையகத் தமிழ் மக்களின் இன வர்க்க நலன்களை பாதகாப்பதற்கான முயற்சிகள் முன் செல்வதற்கு வாயப் ப் புகள்
அதிகமுண்டு. மலையகத் தமிழ் Day 3, 6f 6f o IGOLDa, GoGI தற்போதைய பேரினவாத
முதலாளித்துவ முறைமைக்குள் தீர்ப்பதற்கு வழிவகைகள் இருப்பதாக கூறப்படும் பித்தலாட்டக் கருத்துகள் செல்லுபடியாகாமல் போவதற்கான வர் க்க அரசியல் மயப் பட்ட பிரசாரங்கள் பலப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
தொழிற்சங்கவாத பம்மாத்துக்களால் பலவீனப்படுத்தப் பட்டுள்ளது போன்று UITUITGTbLD66 pLJ LJLbLbITsj5g5|ébéb(GDL) பலவீனப்படுத்தப் பட் டேதிரும் அதற்கான பாராளுமன்ற தேர்தலாக எதிர்வரும் தேர்தல் மலையத்தில் அமையுமாயின் மலையகத்தமிழ் மக்கள் திருப்தியடைய முடியும்,
பணமோசடிகள் வெளிவருகின்றன !
இ.தொ.கா. மலையகத் தொழிலாளர்களிடமிருந்து சந்தாவாக அன்பளிப்பாகப் பெற்ற பணம் கோடிக்கணக்கானதாகும். அதற்கான வரவு செலவு விபரம் இதுவரை பூரண இரகசியமாகவே இருந்து வந்தது. இப்போது ஏற்பட்ட முரண்பாடு காரணமாக அதிர்ச்சி தரும் கணக்கு விபரங்கள் வெளியே வந்து கொண்டிருக்கின்றன. தலைமைக் காரியாலயம் எட்டுக் கோடி ரூபாய்க்கு வங்கியில் அடைமானம் வைக்கப் பட்டுள்ளதாக குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது. யாருடைய பணம் யார் அனுபவிக்கிறார்கள் இன்னும் எத்தனை புரட்டுக்கள் வெளிவர உள்ளனவோ தெரியாது. இப்படியே தலைவர் ஆறுமுகமும் உப தலைவர்கள் ஐந்து பா. உ. க்களும் பரஸ்பரம் கணக்கு கேட்டு சொத்து விபரம் சந்திக்கு வந்துவிடப் போகின்றது என சில இ. தொ. கா. அபிமானிகள் அஞ்சுகின்றனர். ஆனால் இதுவரை மறைக்கப்பட்ட பல உண்மைகள் வெளிவந்து கொண்டிருக்கின்றன. இ.தொ.கா வின் பண விவகாரங்களும் கணக்கு கேட்டு நிற்பதும் தமிழ் நாட்டு அரசியல் பாணியில் சென்று கொண்டிருக்கிறது.

Page 5
  

Page 6
(:|ID|ଙଭୌ 2000
புதிய
SB7D இந்தியப் படைகள் இந்த மண்ணில் அடிவைக்க முன்னமே இலங்கையின் உள் விவகாரங்களில் இந்திய அரசின் தலையீடு மும்முரமாகியிருந்தது. இலங்கையின் அயற் கொள் கை, இறைமை, சுயாதீனம் என்பவற்றின் மீது இந்திய அரசுக்கு இருந்த கவனம் யாவுமே அவற்றை எவ்வாறு தனது ஆளுமைக்கு உட்படுத்துவது என்ற மட்டிலேயே இருந்தது.
இந்தியா இலங்கையின் தேசிய இனப்பிரச்சனையில் காட்டிய அக்கறை மிகவும் போலியானது என்பதை இந்தியாவின் தயவில் தணிக்கை விடுதலை இயக் கங்களின் தலைமைகளும் அறிந்த விடயம். தமிழின விடுதலைக்கு இந் தரிய ஆதரவு என்பதை ஒவ்வொருவரும் தனக் கேற்றவாறு விளங்கிக்கொள்ளுமாறு இந்திய அரசின் பல்வேறு உறுப்புகள் ஆடிய கபட நாடகம் நேரடியான இந்திய ராணுவத் தலையீடு நடந்த பின்பு அப்படியே அம்பலமாயிற்று. 1987-89 காலத்தை எந்த தலைவர் மறந்தாலும் தமிழ்ப் பொதுமக்கள் மறக்க ஆயத்தமில்லை என்பது நாம் அறிந்ததே. எனினும் இந்தியத் தலையீட்டைத் தமிழ்த் தலைவர்கள் எனப்படுவோர் தமது நலன்கட்கு ஏற்றபடி வெவ்வேறு அளவுகட்கு விரும்புகின்றனர்.
இவர் களிற் சிலருக்கு
வேறு வழியே தெரியவில்லை. அதற்காக த தமிழ் மக்கள் அழிந்தாலும் பரவாயில்லை. இந்தியப் படைகள் வருவதை அவர்கள் மிகவும் விரும்புகிறார்கள். இதை நேரடியாகச் சொல்வோர் சிலர் மறை முகமாக அரசாங்கத் துக்கு 母西阿6川 தெரிவிப் போர் சிலர் இதில் வினோதமென்னவெனில் இந்திய ராணுவத்தலையீட்டுக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கும் அணியில் இவர்களை விட அதிக ஆர்வம் காட்டுவோர் āā6m山 பேரினவாத அமைப்புக்களைச் சார்ந்தோரே இந்த மண்ணின் இந்திய மேலாதிக்கத்தை நிறுவுவதில் இவர்களுக்குள்ள ஆர்வம் எவ்வாறு ஏற்பட்டது இவர்களது வளர்ச்சியில் இந்திய நிறுவனங்களது பங்கு என்ன ? அயலின் கைப்பாவைகளாக இயங்க முன்வந்துள்ள இந்தத் தமிழ்த் தேசியவாதிகட்கும் சிங்கள வாதிகட்கும் உள்ள இனப்பற்று படிப்பட்டது என்று நாம் மேலும்
விக்கத் தேவையில்லை.
அரசாங்கம் வேறு வழி
அயலார் மீண்டு
| SRGIDI)GtDLD 5HGIDLLDITGOILib
இல்லாமல் இந்திய அரசின் ராணுவ த்தலையீட்டை விரும்பு
கிறது என்றால சமாதானத் தீர்வு என்ற மாற்று வழி பற்றி
தணிக்கை அக்கறை இல்லை என்பதையே அது காட்டுகிறது.
(3L u II fi Up 50 LDIT SOT சமாதானம் என்ற கொள்கை, இன்று போர் மூலம் வென்ற அனைத்தையும் இழந்த ஒரு நிலையையும் , பொருளாதாரச் சிதை வையுமே உருவாக்கியுள்ள சூழ்நிலையில், அரசாங் கம் இந்த நாட்டின் இறைமையையும் அடமானம் வைக்க முற்படுகிறதா என்ற கேள்வி நியாயமாகவே எழுந்துள்ளது.
மேற் கூறிய போக கு ஏற்கெனவே இந்திய இலங்கை வர்த்தக உடன்பிடிக்கையின் மூலம் தெளிவான ஒன்றுதான். எனினும் அரசாங்கம் மிகவும் எதிர்பாராத ஒரு காலகட்டத்தில் இன்றைய நெருக்கடி ஏற்பட்டுள்ளது. தேசிய இனப்பிரச்சனையைத் தீர்ப்பதில் இந்த அரசாங் கம் காட்டிய மெத்தனமான போக்கு நாட்டின் தணிக்கை ஆப்பு வைக்கிற நிலையை இன்று ஏற்படுத்தியுள்ளது.
மறுபுறம், யூ.என்.பியின் வேஷமும் கலைந்து விட்டது. பேச்சு வார் த தை, சமாதானம் என்றெல்லாம் சிலமாதங்கள் முன்பு பிரசாரம் செய்த யூ.என்.பியின் தலைவர், சில வாரங்கள் முன்பு இந்தியா சென்று அரசாங்க முக்கியஸ்தர்கள் பலருடனும் பேசி வந்துள்ளார். இந்தியாவின் தலையீடு பற்றி யூ.என்.பியின் நிலைப்பாட்டுக்கும் அரசாங்கத்தின் நிலைப்பாட்டுக்கும் ஒரு வித்தியாசமும்
இல்லை. இரண்டு கட்சிகளும் இந்திய
மூன்றாம் தரப்பு எதிர்க்க நொண்டி ஜே.வி.பி.யை விட இயக்கமே பரவாய மக்கள் நினைக்கு அம்பலப்படுத்தி
(3D
இந்தியாவின் த6 அடக்கி வாசிக்கி மத்தியஸ் தத்ை குறுக்கீட்டையோ அவர்கள் ஆயத்த 2 gig, GTI (BLs குறுக்கீட்டை விரு. இந்திய எதிர்ப்பில் என்பது தெளிவு.
இந்திய குறுக்கீட்டை ஏற்கு அரசாங்கத்துக்கு ஏற்பட்டுள்ளது. இ6 ராஜதந்திர உற வெளியேறுவதற்கு அஷரப் தலைை
இஸ்லாமிய விரோ
இலங்கையில் குறு பற்றி இத்தகைய ஏதுவும் செய்ய ஏற்பட்டுள்ளது.
இந்தியா
அயல் ஆதிக்கம் என்பது வரலாம். பரிசுகள் த
மேலாதிக்கத்தின் ஆணைகளைப் பொருளாதார மட்டத்திலும் ஏற்கின்றன. இன்று இந்தியாவின் அரசியல்,
தணிக்கை அவை விரும்பி நிற்கின்றன.
1987ல் தமிழ் மக்களுடைய சுயாட்சிக்கு எதிரான அடிப்படையான நோக்கத்தை இந்தியக் குறுக்கீடுக்கு எதிரான போராட்டம் என்று காட்டி வன்முறைப் போராட்டத்திலும் இந்திய எதிர்ப்பு இயக்கத்திலும் இறங்கிய ஜே.வி.பி. இன்று G) gFIT 65, 6\} முயல்வதென்ன ? நோர்வேயின்
குறுக்கீட்டை வர 5Lópg5 560)6)6OLDE அமைதி என்று அறி
முடியாததை இர் அமைதி என்ற
முயல்கிறது. தமி
வீரவிதான ஜே.வி.பி.
a suum smru
இலங்கை சேய் நாடு
=ണ് ഥ5ിuി is a sprut 6 குறிப்பாக தமிழ்ப் ബf ബ உருவாகிய வகளும் இந்த 一三-エ LII』
Ganason - ഇ ബി ഖ 351]8ഥ
| - Արմ. is - --ബ
- -
பரப்புக்கு மறுகரையில் இலங்கையின்
வடக்கு கிழக்கு தமிழர்களின் பாரம்பரிய
பிரதேசங்களாக அமைந்திருக்கின்ற ஒரு
பிரத்தியேகமான புவியியல் குழல்
மேற்படி கருத்துக்கள் வளர அதிக
snagsasariomráči, Gastrosión son fano G36 com தற்போதைய இந்தியாவின் தமிழ்நாடு on 56 of துர வடக கே அமைந்திருப்பின் அதே போன்று
இலங்கையின் தமிழர் பிரதேசங்கள்
தெற்கே இருந்திருந்தால் மேற் கூறிய தாய் சேய் கருத்துக்கள் எந்தளவுக்கு வலிமையுடையதாக இருந்திருக்கும் என்பது கேள்விக்குரிய ஒன்றாகும்
Զյի5 անում 65 ՀՅԴ-ում:
ീബ ബ :: :: ::
| Distò assom å sity
65055 (Upu
வரலாற்றுவேர்களின் இருக்கின்றமை வரலாற்று உண்ை வேளை இந்தியா
நிலப்பரப்பு சனத்ெ
வரலாற்று தொன்ன அதற்குரிய சிறப்பும் மறுக்கப்ப முடிய s Goa, egri célot வல்லரசுக்குரிய அ நிற்பதையும் நிரா இத்தகைய நிலையி assog eugosla நடந்து கொள்கின்ற ipsi se sa Ga 5 5-ші сызы
 
 
 
 

ம் வருவாரோ ?
GO)5ludiiidG'ILuBGLib (5sHLIITLIILib!
அதகாரத த ல தமக் கும் ஒரு பங்கைப் பெறும் அற்ப ஆசையின் காரணமாகவே தமிழ் தலைமைகள்
மத்தியஸ்தத்தை சாக்குகள் தேடிய இனவாத வீர விதான பில்லை என்று தமிழ் மளவுக்குத் தம்மை ഖി'L (ജു,ഖി.ഡി.
ტ| Fo600) |
லையீடு பற்றி ஏன் றது ? இந்தியாவின் தயோ ராணுவக் எதிர்த்துப் போராட
மாக இருக்கிறார்களா னவாதம் இந்தியக் ம்பும் வரை ஜே.வி.பி. ஈடுபட முன்வராது
ாவின் அமைதியான ம் நிர்ப்பந்தம் இன்று ம் யூ.என்.பி.க்கும் ஸ்ரேலுடனான புதிய வ பற்றி எதிர்த்து இயலாத நிலையில் ம தடுமாறுகிறது. த இந்துத்துவ அரசு க்கிட முயல்வதைப் ப தலைமையால் முடியாத அவலம்
வின் அமைதியான
இந்தியத் தலை L 60 L விரும்புகின்றன.
இந்திய அரசு நோர்வேயின் அமைதக கான பங்களிப் பை விரும்பவில்லை என்பதற்கான சான்றுகள் தெரிகின்றன. அதை விடவும் இந்துத்துவப் பத்திரிகை நிறுவனங்களான இந்து, நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் போன்ற நிறுவனங்கள் விடுதலைப் புலிகளைப் பூண்டோடு ஒழிப்பது பற்றிய பிரசாரத்தை முடுக்கிவிட்டுள்ளன. இலங்கைப் பிரச் சனை இந் தயாவின் ஒருமைப்பாட்டைக் குலைக்கும் என்ற மிரட்டலும் விடுக்கப்பட்டுள்ளது. இவை யாவும், சிங்களப் பேரினவாதத்தின் சார்பாக இந தய ராணுவம் இல்லாவிடினும் இந்திய ராணுவ நிபுனர் களும் அரசியல் சாணக்கியர்களும் குறுக்கிடுவதை நியாயப்படுத்துகிற முயற்சிகளே.
பாரதிய ஜனதா ஆட்சி பற்றித் தமிழ் மக்கள் நடுவே ஏற்படுத்தப்பட்ட பல மயக்கங்கள் இன்று கலைத்திருக்க வேண்டும். அரசாங்கத்தின் பங்காளிகளான (3 ggr fi ġ G. I. Ifi GYI I Goi () mö , கோபாலசாமி ) மத போன்றோரது குறுக்கீடு பாரதிய ஜனதா ஆட்சியின் போக்கை மாற்றும் என்பது வெறும் மயக்கமே, ராணுவத் தலையீட்டுக்கு எதிரான ஒரு முடிவு எடுக்கப்பட்டது என்றால், அதற்குக் காரணம்
து படைகள் தாங்கியும் 5ллifailu//й 62//7байлтий.
வேற்கிற மற்றத் ள் அது எத்தகைய யாதவையா ? 1987 மூலம் சாதிக்க தியா இப்போது பேரில் சாதிக்க p மக்கள் மீதான
உடனடியான சூழலில் இந்திய அதிகாரவர்க்கம் ஆயுதம் ஏந்தாத ஆக்கிரமிப்பு மார்க்கத்தையே விரும்புகிறது என்பதாகும். தமிழக மக்கள் நடுவே இன்று இலங்கைத் தமிழரின் நிலை பற்றிய Ganu உணர்வு மிகுந்து உள்ளது. இதுவும்
a 600 E, E, 6)
எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
விரித்து வாசிக்க அடக்கி வாசிக்கிறது.
ஆயினும் தமிழக மு த ல வ
List) 6
அதைச் சமாளித்துத் திசை திருப்பும் பொறுப்பு அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதும் அதை அவர் ஆர்வமாக நடைமுறைப் படுத்திகிறார் என்பதும் நாம் காணக் Bin L9 IULI 60T. இந்திய தேசிய நலன்களுக்காக இந்திய அரசு எடுக்கும் நடவடிக்கைகட்குத் தான் தடையாக நிற்கப் போவதில்லை என்ற அவரது பிரகடனம் இந்த உண்மையை
முதலிலேயே தெளிவுபடுத்திவிட்டது.
துரதிஷ்டவசமாக இந்தியக் குறுக்கீட்டை இந்த நாடு இன்னொரு (LP60) D. எதிர் நோக்குகிறது. பேரினவாதிகளைப் பொறுத்தளவில் தமிழ் மக்களுடைய உரிமைகளை வழங்குவதைத் தவிர்க்க இந்த நாட்டை யாருக்கும் அடமானம் வைக்கவும் அடிமைப்படுத்தவும் அவர்கள் பூரண சித்தமாகவே உள்ளனர்.தணிக்கை போன தமிழ் தலைவர் களைப் பொறுத்தவரை, ജൂ|ബf 5 i இந்தியாவின் உபயத்தில் தமது பெறுமதியை உயர் த தக கொள்ளலாமோ என ஏங்குகிறார்கள்.
இந்த நாட்டையும் அதன் சகல மக களையும் தேசிய இனங்களையும் நேசிக்கும் சக்திகள் போரை எதிர்க்கிறார்கள் அமைதியை வேண்டுகிறார்கள். பேச்சுவார்த்தை மூலம் அமைதியான தர்வை வேண்டுகிறார்கள் போர்நிறுத்தத்தை வலியுறுத் துகளிறார் களி அக காரணத்தாலேயே அவர்கள் இந்திய அரசின் குறுக்கீட்டை வெறுக்கிறாகள். இந்தியாவால் தணிக்கப்படுகிற அமைதி நிலைக்கக் கூடியதல்ல என அவர்கள் அறிவார்கள். ஏனெனில் இந்திய மேலாதிக்கச் சக்திகள் இன்று தென்னாசியா முழுவதன் மீதும் பூரண ஆதிக்கம் செலுத்த முனைப்பாக நிற்கிறது. இந்த மண்ணையும் அதன் மக் களையும் அவர் களது இறைமையையும் உண்மையாக நேசிப்போர் யார் என்பதை இந்தியத் தலையீடு பற்றிய அவர்களது நிலைப்பாடு தெளிவாக அடையாளங்
EITL (BLD.
அயல் ஆதிக்கம் என்பது படைகள் தாங்கியும் வரலாம், பரிசுகள் தாங்கியும் வரலாம். வரலாற்றினின்று கற்றவர்கள் தோற்றத்தைக் கண்டு ஏமாற்றமாட்டார்கள். இம் மண்ணின் மக்களிடையே ஒற்றுமை, அமைதி, நீதி, சமத்துவம் நிலைப்பதற்காகப் போர்க்குரல் எழுப்ப வேண்டிய நேரம் வந்து விட்டது. இந்திய மேலாதிக்க ஆக்கிரமிப்பை முளையிலேயே கிள்ளத் தவறினால் அதற்கான விலை மிகவும் பெரியதாகி விடும்.
கருணாநிதக் கு OOO
போன்றவற்றில் மனோபாவததுடன் நடந்து ஆனால் இம் முரண்பாடு
ിങ്ങ്) !ഥ
மூலம் தொடர்புற்று
tքը}}858: (լքIցանց, மகளாகும் அதே பெரியநாடு அதன் ്ഞക്ക് ഖങ|(ബി. ம போன்றவற்றால் முக்கியத்துவமும்
ாதவை இன்றைய
@呜um @@ சங்களைப் பெற்று கரிக்க முடியாது ல் உள்ள இந்தியா ԵԵԼԵւ5 616ն հմոլg: து என்பதே நமக்கு ബiട്ട് ടൗ
கொள்கின்றதா? அன்றி அயல் நாடுகளை * lpリ 515。 சகோதரநாடகளாக ஏற்றக் கொள்ளும் பக்குவத்துடன் செயல் படுகின்றதா ? }ួung) *յն միակ հit hit தென்னாசிய நாடுகள் ஆறு உள்ளன. இந்தியாவும் சேர்ந்து சார்க் அமைப்பு
உருவாகியது மற்றொரு புறத்திலே
of 6 សំ បុញ្ញ ព្រួយ» ജ്ഞഥ് ബി ബg| മുട്ട് :) ഞങ്ങ്
நாடுகளுடனும் இந்தியாவிற்கு ஏதோ
ஒருவகையில முரண் பாடும் ിj59ിബ് ഉ.ങ്ങ് ജൂബ அவ்வப்போது தகராறுகளாகவும் 匾u °_óQQG壳、 リエLー エー (pgu」「み
+ ы6зыярэпа Съп536әість
களையும் சிக்கல்களையும் இந்தியா அணுகும் u ഞ[][1] 16: அடிப்படையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் 56 Golousou un 5 nas (36 5AT soort படுகின்றது அவை விரித் து நோக்கப்படவேண்டியவை பிரித்தானிய ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக இந்தியத் தேசியம் என்பது தோற்றுவிக்கப் பட்டது. நாம் இந்தியர்கள் என்னும் ഉ:ങ്ങf ഖു. 1.1 || !g| കൂട്ടിന്റെ தவறேதும் இருக்க முடியாது. ஆனால் அத் தகைய 95 glu தேசியஉணர்வானது சுதந்திரத்திற்குப் பின்னான அரை நூற்றாண்டக்கு மேற்பட்ட காலத்தில் முழு ஆசியப்
エ Lーエ Lエー

Page 7
மே/ஜூன் 2000
புதிய
例ffW21,
கூறும் செய்து என்ன ?
F ரோஜா' என்ற பெயர் தமிழ்ப்பெயரா சிங்களப் பெயரா என்ற விவாதம் எடுக்கப்படுகிறது. அது முடிவு காணப்படாத விடயமாக விடப்பட்டாலும் சரோஜா' என்ற திரைப்படம் பெளத்த சிங்களப் பேரினவாத நிகழ்ச்சி நிரலுக் குட்பட்டதா ? என்பது விவாதிக்கப் பட்டுவருகிறது. அதாவது ulj5g5g5605 60OLDULJILIDITEE5 6006),lijbģ5) LIGN) தொலைக் காட்சிப் படங்களும் வெளிவந்துள்ளன. அவற்றில் எல்லாம் குறிப்பாக தொலைக காட்சி நாடகங்களில் தமிழ் LD, E, Grfeit போராட்டம் அர்த்தம் மற்றதாகவே காட்டப்பட்டன. அரசாங்கப் படையை உச்சமாக வைத்துக் காட்டுகின்ற முயற்சிகள் எடுக்கப்பட்டன. செம்மணி (3LIII 6ös D புதைக் குறிகள் தோண்டப்பட்டதற்கும் பல பாலியல் வல்லுறவுகளுக்கும் மத்தியிலேயே அவ்வாறான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
யுகவிலக்கு மாணவ நிவாரண போன்ற வரிசைகளில் சரோஜா அம்முயற்சிகளை உச்சத்திற்கு கொண்டுவந்துள்ளது. அதாவது கலை நுட்பத்துடன் பிரசாரப் பாணியிலன்றி முழுக்க முழுக்க உணர்த்தும் LIIT 600LLf6) e) LI LJL LÓ படைக்கப்பட்டுள்ளது. அப்படத்திற்கு சர்வதேச விருதுகள் σ ́ ου கடைத துளிர் ளன. அதாவது சமாதான த தை நிலைநாட்ட எடுக்கப்படும் கலைமுயற்சிகளில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கூறப்பட்டே சரோஜாவிற்கு விருதுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. புலிகள் இயக்கம் சிங்கள மக்கள் மீது கொடுமைகளை புரிந்த போதும் சிங்கள மக்கள் தமிழ் மக்கள் மீது அனுதாபத்துடன் இருப்பதாகக் காட்டும் முயற்சியாக இப்படத்தை தயாரித்த சோமரத்ன திஸாநாயக்க கூறுகிறார். அதாவது வேகமான பகை முரண்பாடாக வளர்க்கப்பட்ட இனப்பிரச்சினையில் புத்தம் புரியப்படுவது மனிதாபிமானம் என்பதையே அடியாகக் கொண்டு அப்படத்தைப் பார்த்தவர்கள் மறுக்க LDTL IT-Egil.
எல்லைக் கிராமத்தில் வாழ்ந்த தமிழ்ச் சிறுமி மீதும் அச்சிறுமியின் தந்தை மீதும் புலிகள் இயக்கத்தின் உறுப்பினருக்கும் அனுதாபம் காட்டும்
சிங் களக குடும்பம் படுகின்ற கஷடங்களை எடுத்துக் காட்டுவது போன்று தோன்றினாலும் அதில் வலியுறுத்தப்படுகின்ற கருத்துக்கள் அழுத்திக் காட்டுகின்ற அம்சங்களைப் பார்க்கின்றபோது சிங்களவர்களின் அனுதாப ததற்குரியவர்களாக தொடர்ந்தும் தமிழ் மக்கள் இருந்து வந்தால் இனப்பிரச்சினை இருக்காது என்பதே உள்ளார்ந்த செய்தியாக இருக்கிறது.
ன்றாம் என்று ஆசிய
அமெரிக்க நாடுகள் நோக கும் நெருக் கடிகளும் கொலனித்துவ பண்பாட்டு ரீதியிலும் கிழக்காகப் பிரித்து மேற்குலக நாடு | sg Gյույմաi = sit
e
ബ
இப்படம் பற்றி தேசிய "" - -- ടി
இயக்கத் தன் ஏடான வெற பத்திரிகையில் மேமாத இதழில்
Тағы шотыfсі орысші ш5 – ші
P = 3 a = , u C a = 1 = = G = I
படத்தை பார்க்க முடிவதாக தெரிவிக்கப் LILG 571 575 est souci = 515 5 où இப்படத்தை பர்த்துவிட்டு சினிமா தியேட்டரிலிருந்து வெளியேறுபவர்கள் எங்களிடத்து தமிழர்கள் இன்னும் எதனை எதிர்பார்க்கிறார்கள் ? என்றும் விடுதலைப் புலிகளுக்கு எதற்கு அரசியல் தீர்வு? போன்ற கேள்விகளை எழுப்புவதாகவும் அவ்விமர்சனத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. இப்படம் சிங்கள இனவாதத்துக் கு மேலும் உரமூட்டுவதாகவே வெற பத்திரிகை விமர்சனம் சுட்டிக் காட்டுகிறது.
3 ܒ ܒ ܢ ܡ ܡ ܩ ܒ ܘ
தந்த வி 6 ܠܐ ܡܒܹ175݂ ܘܠܵܐ ܡܡܠܝ எதிர்ப்புப் போராட்ட 〔G 蚤于T முன்புவரை நடைபெ ஆபிரிக்க நாடுக சுதந்திர நாடுகளாகி
இவ்வா அடைந்த ஆசிய அமெரிக்க நாடுக கொலனித்து வா! கொடுமைகளில் இரு அவர்கள் பொருளாத கலாச்சாரத் துறை ஆழமான காயங்கள் மாறவோ இல்லை : நச்சு விதைகள் ே
வவுனியா
2ம் பக்க தொடர்
கட்டுகின்றனர். சரோஜா பற்றிய இதனைக்கருத்தில் கலந்துரையாடலொன்று அன்மையில் െ ഞLL]+ഞണu கொழும் பல நடைபெற்றது. ,
இருக்கலாம். இதன் கருத்தில் கொள்ள துறைக்கு ஊக்கம் அரசாங்கம் வவுனிய
நிறுவனங்களைப் முற்படுகிறதா ?
அக்கலந்துரையாடலில் பலர் தமிழ் மக்களின் உரிமைப் போராட்டம் சரோஜா படத்தில் கொச்சைப் படுத் தப்பட்டுள்ளதாக கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர். அவற்றுக்கெல்லாம்
தயாரிப்பாளர் சரியான விளக்கம்
கொடுக காம ல சிங் கள இனவாதிகளுக்கும் இனவாதிகளுக்கும் மனிதாபிமானத்தை தேடுவதாக மட்டும் கூறி மழுப்பியுள்ளனர். அக்கருத்துடன் ஒத துப் போவதாக 은 5T GDI அப் படத் தல மனிதாபிமானம் வலியுறுத்தப்படுவதாக இடதுசாரி
ஒரு தொழிற்சா வவுனியாவில் அதிகமான குடும்பங் அரசு இதனை கவன எடுக்குமா? அல்லது இயங்கும் தொழிற்ச
எழுத்தாளர்கள் என்று அறியப்பட்ட 999 呜
- - புரியவில்லை. இருவர் கருத்துச் கூறியுள்ளனர்.
தேசாபிம 6у6у60ішт.
BajfuII.Li
ம்ே பக்க தொடர்
தேசியத்திலும் பன்முறை a56 GaiGamin g silang Tsa UGoit | தேசியத்திற்கு மட்டுமே உரித்தல்ல. எந்த அடையாளமும் மற்றைய மனித சமுதாயப்பிரிவுகளினின்று ஒரு சமுதாயப் பிரிவைத் தனிமைப்படுத்தி அதன் நலன்களைப் பிறரது நலன் களினின் றும் Lif, g, முதன்மைப்படுத்தி கானும் போது சமுதாயப் பிரிவுகளிடையிலான முரண்பாடுகளின் பகைமையான பண்பு மேலோங்க இடமுண்டு சகல மனிதரதும் அடிப் படையான தேவைகள் நிறைவேற்றப்படாத வரை, தனி மனிதர் என்ற அளவிலு சமுதாயப் பிரிவு என்ற அளவிலு ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் மனித உறவு மனித சமத்துவத்தின் அடிப்படையில் அமையாத வரை, மனிதர் தமது இருப்பை மட்டுமன் றிச் சுய அடையாளத்தையும் பேணும் உரிமை அச்சுறுத்தப்படாத நிலைமை உருவாகும் வரை, மனிதரிடையே e sits வேறுபாடுகளின் பகைமையான பண்புகள் எழுச்சி பெறுவது தவிர்க்க இயலாதது
மனித சமத்துவம் என்பது வி மனிதரையும் ஒரே அச்சில் -== ബ (asa ai sug51
- — --ബ്
மனிதரை மனிதர் எவ்வகையிலும் ஒடுக்கிச் சுரண் டாத சமுதாயம்,
Il f”JITI
ஆற்றலுக் கு ஏற்ப உழைப்பும் GDL தேவைக்கேற்ற நுகர்வும் என்றவாறான சமதர்ம சமுதாயம். ஆயினும் அது நம் பிராந்திய
செலுத்தும் உணர்வ வாக்கங்களினால் இப்பொழுது அதை உயர்த்தி இந்துத்து போக்கு வலுவடைந் தென்னாசிய நாடுக முழு ஆசியாவிற் ԺII55ԼՈII6015/15 Ց ஏனெனில் உலகின் ഖബj9, 8ഥണ്ഡigി போது அங்கே யுத தங்களும் வியலாதவையாகி நிலை ஏனைய விரோதமானவையா ♔ബഞങ്കuിന്റെ ഉ எவ்வகையிலும் திருப்தியோ கொ ஏற்கனவே வடக்கு இந்தியாவின் ஆதிக் தாராளமாகத் கொண்டவர்கள். அது
முன் இல லை அதற்காக உழைப்பவர்கள் தம் கண்முன் உள்ள நிசமான உலகைப் புறக்கணிக்க இயலாது. யதார் த த உலகை அறியாமல் அதை மாற்ற இயலாது.
இல்லை என்று பாசாங்கு செய்ய முடியாது. புரட்சி வந்துவிட்டால் இவை எல்லாமே போய் விடும் என்று கூறி நிஷடையில் அமர்ந்து விட முடியாது. ன்ைடற் சமுதாயத்தின் பிரதான முரண்பாடு உற்பத்தி உறவுகள் தொடர்பானதுதான். அது சமுதாயத்தை வர்க்கங்களாகப் பிளவுபடுத்துவது உண்மை. அந்த முரண்பாடான அடிப்படையில் கொண்டே பிற முரண்பாடுகள் எழுச்சி பெறுகின்றன என்பதும் உண்மை. ஆயினும், நம் புரட்சி வரும் வரை சும்மா கிடவுங்கள் என்று ஒடுக் கப்ட்ட மக்களுக்குப் போதிக்கிற ஒருவர், நிச்சயமாக நல்ல
மாக்ஸியவாதியல்ல. என்பதையும் பட்
நன்றி fബ1
@lpo) Q!○○」"cm
"தேசியவாதமும் தமிழர் மக்கள் விரும்ப மா விகதவையும"
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

திபத்தியமும் மூன்றாமுல
6) நாடுகள் அழைக்கப்படும் ஆபிரிக்க லத்தின் அன்றாடம் எதிர் ரச் சினைகளும் 町T6Tü, அடிப்படையிலும் உலகம் மேற்கு ப் பார்க்கப்பட்டது. கள் குறிப்பாக 圭 C手T@1
-- காலவித்துவ
■ 手、 தங்களுக்கு ற்றன. இதில் சில ளே இறுதியான 1601.
று சுதந் தரம் ஆபிரிக்க லத்தின் 5ள் இன்றுவரை திகள் இழைத்த நந்து மீளவில்லை. ார அரசியல் சமூக களில் ஏற்படுத்திய
இன்னும் ஆறவோ அவர்கள் விதைத்த பெரு விருட்சமாகி
கொண்டு அரசு ாவது தராமல் னை அரசாங்கமே வேண்டும் தனியார் தருவதாகக் கூறும் ா போன்ற தமிழ்ப் பங்கும் தனியார் புறக்கணிக்க
லையில் தான் ஆயிரத தற்கும் கள் தங்கியுள்ளன. த்தில் இனியாவது தமிழ் பிரதேசத்தில் ாலை என்பதனால் த சதயா ?
ஒரி
ந்திய
தொடர்
திலுமே ஆதிக்கம் ாக இந்திய ஆளும் முன்தள்ளப்பட்டது. ன மேலும் ஒருபடி வ தேசியமாக்கும் து வருகின்றது.இது ளூக்கு மட்டுமன்றி கும் உலகிற்கும் |ങ്ങഥL IDITLLTഇ. எப்ப்ாகத்திலாவது கம் மேலெழும்பும் ஒடுக்குதல்களும்
தவிர்க்க
விடுகின்றன. இந் நாடுகளுக கும் கும். இதையிட்டு ள்ள தமிழர்கள் மகிழ்ச்சியோ T6íT 6TT (LpLQLLJIT95I. கிழக்கு மக்கள் ES LID60T (BLITTERGODBE தரிசித்துக் து தாய் நாடு அல்ல டறிவின் மூலம் ள் மீண்டும் அதே வடக்கு கிழக்கு
Titas.
O Ο Ο
蕊G吓山um
ஒவ்வொரு நாடுகளிலும் பலதப்பட்ட
பிரச்சினைகளை பூதாகரமாக கி நிற்கின்றன.
இன்றைய பொருளாதார வளர்ச்சி நோக்கில் உலகம் வடக்கு தெற்காகப் பகுத்துப் பார்க்கப்படுகிறது. வடக்கு எனப்படுவது அமெரிக்கா LLILLIIGI GI GILL பகுதியாகக் காணப்படுகிறது. தெற்கு ஆசிய ஆபிரிக்க, லத்தின் அமெரி:
நாடுகளாக உள்ளன. தெற்கு நாடுகள்
E = c - a Gasta el Esla — соsсоsсо батыш Еы Сатылбойт (3- --- - - == C = 5 տալուն: - ബ
Beulanaianus STOL BLITTIJINTL Li SIGMIELI
மாதலும் தாராளமயம் தனியார் மயம் அவர் களது பொருளாதார மந்திரங்களாகும். நவதாரளவாதம் அவர்களது அரசியல் முழக்கமாகும். இவற்றின் கீழ் புதிய புதிய கருத்தியல கள் Lyp 6MOLÓ முதலாளித்துவம் பாதுகாக்கப் படுகின்றது. சோஷலிசத தன் தற்காலிகப் LG GIGOL 606) முதலாளித்துவம் தனக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்த முனைகிறது.
மூன்றாம் உலக நாடுகளில் ഉ ണ് | | | " ) + (gup Li Li E si , போராட்டங்கள் யுத்தங்களை முட்டுவதில் வளர்ப்பதில் அமெரிக்க மேற்குலக சக்திகள் இடையிறாது செயல்படுகின்றன. ஆசிய ஆபிரிக்க நாடுகளில் சமகாலப் பிரச்சினைகள் ஒவ வொ ன் றையும் எடுதது நோக்கினால் அவற்றின் வேர்கள் கொலனித்துவ முதலாளித்துவ வாதிகளின் விதைகளில்
நாகரீகமும் தெற்கு நாடுகள் மக்கள் மூலம் உறந்து உறுஞ்சி எடுக்கப்பட்டவைகளேயாகும்.
இன்றைய மூன்றாம் உலக நாடுகளில் வறுமை பட்டினி கொடிய நோய்கள் வேலையின்மை வீடின்மை பிரதான பிரச்சினைகளாகி உள்ளன. ஆபிரிக்க நாடுகள் சிலவற்றில் காணப்படும் பட்டினியும் பஞச மரணங்களும் மனச் சாட்சி உள்ள ஒவ்வொரு மனிதர்களையும் உலுக்கி நிற்கின்றன. இது பற்றி வடக்கின் செல்வந்த நாடுகளான முதலாளித்துவ ஏகாதிபத்தியவாதிகளுக்கு கவலையே இல்லை. அவர்களது முழுக் கவனமும் 9, J. Gooi L ga)|Lí) QET5市GD6m லாபமுமேயாகும் LU60) L [PL] கொலனித்துவத்தை மக்கள் தமது வீரம் செறிந்த போராட்டங்களின் மூலம் முறியடித்த பின்பு ஏகாதிபத்திய முதலாளித்துவ சக்திகள் அரங்கில் இருந்து மறைந்து விடவோ ஒய்வு எடுத்துக் கொள்வோ இல்லை. அவர்கள் புதிய கொலனித்துவ சக்திகளாக புதுப்புதுப் பாதைகளில் மூன்றாம் EE || ( 5 ബിന്റെ புகுந்து, ט6 נ2 ஊடுருவியுள்ளார்கள் உலக் வங்கி சர்வதேச நாணய நிதியம் உலக வர்த்தக நிறுவனம், ஆசிய அபிவிருத்தி வங்க போன்றன இப் புதிய கொலனித்துவ வாதிகளின் மிகப் பிரதான கருவிகளாகும் பூகோளமய
தொடர்புற்று இருப்பதைக் ΕΕΠ 600Ιου πιό σιριμπι ή βις). Π.Π. οι நிலத்தகராறு முதல் சியாராலியோன் கிளர்ச்சி வரை ஆபிரிக்க நாடுகளில் இதனைக் காணலாம். அவ்வாறு இந்திய பாகிஸ்தான், இலங்கை உட்பட அண்மைய பிஜிப் பிரச்சினை வரை ஆசிய நாடுகளில் காண (Լplգալլի,
இன்று ஐநா பொதுச் சபையில் 187 நாடுகள் சுதந்திரம் உடைய நாடுகளாக அங்கம் பெறுகின்றன. அதேவேளை கைத்தொழில் வளர்ச்சியும் உயர்ந்த வாழ்க்கைத் தரமும் கொண்ட நாடுகளாக 17 நாடுகளே அடையாளம் பெற்றுள்ளன. அதிலும் 7 நாடுகள் உச்ச வளர்ச்சி நாடுகள் என்று கூறப்படுகின்றன. ஏறத்தாள 150க்கு மேற்பட்ட நாடுகள் பின் தங்கிய வளர்ச்சிபெற வாய்ப்புக்கள்
மறுக்கப்பட்ட நவகொலனியத்தால்
அமுக்கப்பட்ட நிலையிலே இருந்து வருகின்றன. இந்த மூன்றாம் உலக நாடுகளுக்கு உள்ள ஒரேவழி தமது பொது எதிரியான ஏகாதியத்திய முதலாளித துவ நாடுகளின் சகலவகை ஆதிக்கங்களையும் எதிர்த்துப் போராட்டமுனைகளைத் திறப்பதேயாகும் அதற்கான சமிக்கைகள் தென்பட ஆரம்பித்து
6ît'. LL60.
雪
பொன்னாட போர்த்தலிற் புரி
பழமையில் அல்லதைப் பகுத்துமே புதுமையை
வளமென என்னாளும் நன்மையை எழுதாதே என்பதை
சொல்போன்ற செய்யாம் சீவியம் செய்வோர்க்கும்
மல்லோடு நல்லுயிர் மாய்ப்போர்க்கும் கல்லோடு மண் சேர்த்து அரிசியை மலிவாக விற்போர்க்கும்
〔 Gü蕾
பொன்னாடை போர்த்தா புவி
வாக்கினில் வன்மையை வர்ணமே பேசுவர் ஆக்குவோர் தம்மையும் இழப்பர் போக்கிலார்க்கு தன்னாலம் ஆகாமல் தேவைக்கும் அப்பாலே
இலங்கு நிகரென்று இருத்துவர் புலன் கொண்டு அண்ணாந்த பார்க்குமுன் ஆலாகிப் பேர்த்திட்ட | QMögong), j, angen Lö
ஒரு நூறைந்திடின் இருநூறாய்ப் பெறுகின்ற கருத்தேர்க்குச் செய்குவர் கெளரவம் இருநாளில் தன்னாடை இல்லாத தருமர்தம் சேவைக்கு
ο
பொன்னாடை போர்த்தலே பணி
ബ് பாராத பொதுச் சேவை செய்தாரை
to as

Page 8
மே/ஜூன் 2000
"உலகமயமாதல்
ாட்டின் இன்றைய நெருக்கடி நிலையையும் போர் கி காலப் பிரகடனத்தின் கீழான அவசரகால விதிகளையும் மக்கள் விரோத தொழிலாளர் விரோத சக்திகள் தத்தமது நலன்களுக்கு ஏற்றவாறு பயன்படுத்தி வருகின்றன. அதே (86.6061 Llif gaif af gopalassif gan பன்முகப்பாதிப்புக்களையும் தாங்கி நிற்கும் மக்கள் செய்வதறியாது திகைத்து நிற்கின்றனர் தமது அன்றாட அவலங்கள் நிறைந்த வாழ்க்கை பற்றிய எந்தவித உணர்வுகளையும் வெளிக் காட்ட முடியாதவாறு இன்றைய போர்க் காலப் பிரகடனச் சூழலால அமுக்கப்பட்டுள்ளனர். இந் நிலையில் அந்நிய சக்திகள் தமது உள் நோக கங்களை ஈடேற் றரிக கொள்வதற்கு இதுவரை காத திருந்தமைக்கான காலம் கனிந்துள்ளது என்னும் மகிழ்ச்சியில்
தருணத் தைப் பயன் படுத்த இலங்கைக்குள் புகுந்து கொள்வதற்கு விரைந்து செயலாற்றியும் வருகின்றன. ஆதலால அரசாங்கம் தனது முடிவுகளில் தூரநோக்கில்தான் செயல்படுகின்றதா என்பதையிட்டு ஆழ்ந்த நோக்கிச் சிந்திப்பது அவசியமாகும். யுத்த நிறுத்தம் ஒன் றைச் செய்வதற்கும் பேச்சுவார்த்தையை ஆரம்பிப்பதற்கும் அரசியல் தர் வை நோக்கச் செல்வதற்கும் இப்பொழுது காலம் கடந்து விட வில்லை என்பதை அரசாங்கம் தனது கவனத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளத் தவறுவது துர்ரதிஷ்டமாகும். அதேவேளை தற்போதைய போர்ச் சூழலுக்குள் சிக்கியுள்ள குடாநாட்டின் ஐந்து லட்சம் மக்கள் நாட்டின் ஏனைய பிரதேசங்களின்று சகல வழிகளிலும் தொடர்புகள் இழந்த நிலையில் உள்ளனர். அவர்களின் D 600T6), மருந்து, இருப்பிடம், பாதுகாப்பு போன்றவற்றுக்கான உத்தரவாத்தை அரசாங்கம் வழங்கவேண்டும் இவ்வாறு புதிய ஜனநாயக கட்சியின் அரசியல் குழு வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது. மேலும் அவ் அறிக்கையில், தேசிய இனப் பிரச்சினைக்கு கடந்த காலங்களில நியாயமானதும்
ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதுமான ஒரு தீர்வு காணப்பட்டிருந்தால் இன்றைய கொடுர யுத்த நிலை வளர்ந்திருக்க மாட்டாது தேசிய இனப் பிரச்சினையை நாட்டில் வளர்த்தவர்கள் சாதாரண சிங்கள தமிழ் மக்கள் அல்லன் ஆளும் L S S L LS முதலாளித்துவ வர்க்கத்தினராகவே இருந்து வந்துள்ளனர் தாங்கள் உருவாக்கி வளர்த்த பாறாங் கல்லின் மீதே இன்று தங்களது தலைகளை மோதவேண்டி ஏற்பட்டுள்ளது. எனவே இன்றைய சூழலிலாவது நாட்டையும் மக்களையும் முதன்மைப்படுத்தி தூரநோக்குச் சிந்தனையுடன் தேசிய இனப் பிரச்சினைக்கு நியாயமான அரசியல் தீர்வைக் காண்பதற்கு அரசாங்கமும் எதிர்க்கட்சியும் ஏனைய அரசியல் சமூக சார்பு சக்திகள் ஒன்றிணைந்து செயலாற்ற முன்வரல் வேண்டும். அத்தகைய அரசியல் தீர்வு ஒன்றுபட்ட இலங்கைக்குள் சுயநிர்ணய
உரிமை அடிப்படையிலான் தமிழ், முஸ்லிம், மலையக மக்களால் ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடிய அடிப்படைகளைக்
கொண்டிருத்தல் அவசியமானதாகும்
என்பதை 可LDü ஐ அ
வற்புறுத் துகளின் றது. இன்றைய
இக்கட்டான நிலையில் நியாயமான அரசியல் தீவை பேச்சுவார்த்தை மூலம் காணத் தவறி வல்லரசுகளின் தயவை நாடி நிற்க முற்பட்டால் அதன் விளைவு நாட்டை அவர்களது ஆதிக்கப் பிடிக்குள் தள்ளிக் கொள்வதாகவே அமைந்து விடும் என்பதையும் எமது கட்சி மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் சுட்டிக் காட்டுகின்றது என அவ் அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
பாதையில் ஏை
ஏழைகள் குடியிரு
《 if ( )
■ କ୍ଷୁଃ ಇಂಗ್ಲ
嫣Q呜
PUTIHNYAPOCOM ്ൽ-ബ
சுற்று 07 மே/ஜூன் 2000 பக்கம் 8 விலை 10/= சுழற்சி 35
Bijilu tibili plana ILI ஐக்கிய Bத
LIMITI LI Jefusi jTGyig (pGian Baigi Gi
நாட்டின் இன்றை
Based as a ിഞ്ബ് ( அல்லது இந்திய aging Li Gas ::: 611_5ong>17 3951 -LCL -
555555
Upisu sario. Gas Ga G ua asi பரித தானிய Gilgisinglessna ,889) yاg,60III6ږي அமெரிக்க தாச வந் தார் இப் ്ഞ ബിന്റെ ഖിഖ98ഥ 8ഥ8: &ոյցէն աւ է ր ջան: ിങ്വേ ട്രഖ அரவணைப்புக்குள் கூறப்படுகின்றது (pjങ്ങി. 110 ( நிலையில் இ6 இனப் பிரச் சிை இந்தியாவின் ந தலையீட்டுக்கும் es a ud o i, Blai Lag ras (36) கூறுகின்றனர் oil). இந் தியாவின் மீண்டும் அதிக கொள்ளும் ஒரு
வருகின்றது. இதி தனது நலன் மு 3.5 t is a dise அவசியம் இதற்கு °5ion、 អ្តៅ sួ {
வல்லரசுகள் ஊடுருவ 1ம் பக்கம் தொடர் கொள்வதற்காகப் போட்டியிட்டு நிற்கும் வல்லரசுகளினால் ஆபத்து ஏற்பட்டுள்ளதா ?
பூகோளமயமாதல் g5UTGITLDub தனியார்மயம் என்பனவற்றால் நாட்டின் சுதந்திரம் இறமை என்பன ஏற்கனவே கேளிர் விக் குட்ட நிலைக் குத தள்ளப்பட்டுள்ளது. அவற்றை மறைப்பதற்கு முன் னுக்கு கொண்டுவரப்பட்ட தேசிய இனப் பிரச்சினையை உரியகாலத்தில் உரிய வழிகளில் தீர்வுக்கு கொண்டு வரத் தவறியவர்கள் யார் ? எனவே உண்மையான குற்றவாளிகளும் நாட்டின் விரோதிகளும் சரியானபடி அடையாளம் மக்களால் கண்டு கொள்ளப்படல் வேண்டும்.
சரோஜா
7ம் பக்கம் தொடர்
அதாவது வடக்கில் சாதியத்திற்கு எதிராக இடம்பெற்ற போராட்டக் காலத் தல எழுத் துத துலகில முக்கியமானவர்கள் என்று அறியப்பட்ட இவர்கள் மனிதாபிமானத்துக்கு புது விளக்கம் கொடுக் க முற்பட்டுள்ளமை சிந்திக்க வைக்கிறது.
மனிதாபிமானம் என்பது முதலாளித்துவ கருத்தியல் என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இருக்க முடியாது. அதாவது முதலாளித்துவத்தை பாதுகாப்பதற்காக முதலாளித்துவத்தால் அறிமுகம் செய்யப்பட்டதே மனிதாபிமானக் கருத்தியலாகும். முதலாளித்துவ அடக்கு முறைக் கு எதிராக முதலாளித்துவத்தை கேள்விக் குட்படுத்த மனிதாமிமனம் என்ற கருத்தியல் பிரயோகம் செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அதற்கு வரையறை உண்டு ரவீந்திரநாத் தாகூர், ஆர். கே. நாராயன் போன்றோர் காலனித்துவத்தை கேள்விக்குட்படுத்த மனிதாபிமானத்தை பிரயோகித் துள்ளனர். சில மாக்சிச, இடதுசாரி எழுத தாளர்களும் அவி வாறே மனிதாபிமானத்தை பிரயோகித்தனர் என்பதைக் காணமுடியும்.
ஆனால் 'மனிதாபிமானம்' என்பது அடக்கும் ஆதிக்க வர்க்கத்தினரினதும் பெருமின அகங் காரத் தினதும் கருவியாக பாவிக்கப்படும்போது அது
முற்போக்கானதாக அதாவது அடக்கப்படுபவர் இருக்கும் பே முற்போக்கானதாக அத்துடன் சமூ மனிதாபிமானம்
5e94.g00DJG5 (LJD60DAD LLIFTIGE என்பதை இடதுசா எனப்படுவோர் அறி
பேரினவாத அ தமிழர்கள் வாழ 'பேரினவாத மன பயன்படுத்தி உயிர் அதனைச் செய்வ தெரிவு இருக்கலா தமிழர்களையும் அது தள்ள முயற்சிப்பது
எந்தவொரு க சாராம்சத்தில் வெளிப்படத்தவே ெ
செய்தியானது ம
எதி தகைய ஏற்படுத் துகளின் முக கசியமானதா இனப்பிரச்சினை ய நிலையை அடைர் நிலையில் சரோஜா மத்தியில் எடுத செய்திதான் என்ன அப்படத்திற்குரிய 60OLDULJIL DIT GE5LD.
வெளியிடுபவர் இ. தம்பையா இல 47, 3ம் மாடி கொழும்பு சென்றல் சுப்பர் மார்க்கட் ெ
 
 
 
 
 
 
 

Lisb 8
இப்படிக் கூறுகிறார்
தாராளமயமாதல் தனியார்மயமாதல் ஆகிய முன்னேற்றத்திற்குரிய மூன்று வழிகளிலான விரைவுப் கள் நலிவுற்றோர் என்போர் பாதுகாப்பாகக் கடப்பதற்கு நடைபாதை ஏதம் இல்லாமல் இருக்கிறது. க்கும் சேரிகளுக்கு நடுவே கோடீஸ்வரர்களின் நகர்கள் முளைக்கின்றன. சேறும் சகதியும் சாக்கடையாகவும் களுக்கு நடுவே அண்ணார்ந்த பார்க்கக் கூடிய தொழிற் சாலைகள் கட்டப்படுகின்றன. நமது சமூகத்தில் போத்திலில் அடைக்கப்பட்ட உயர் ரக குளிர்பானத்தை உறவஞ்சிக் குடிக்கின்றனர். மற்றைய வர்களோ
கலந்த அசுத்த நீரை மொண்டு குடிக்கின்றனர். சாது மிரண்டால் காடு கொள்ளாத என்பர். இவர்கள்
சாதவாக இருக்கிறார்கள் என்பதைச் சமூகம் மறந்த அலட்சியப்படுத்தக் கூடாது.
இந்திய ஜனாதிபதி கே. ஆர். நாராயணன் குடியரசுதின உரையில்
Fullä GLä க்கம் ?
குழலில் ஐக்கிய அமெரிக்கா சார்பு besar soos (66 sm 5 m ார்பாக உள்ளதா? வி எழுந்துள்ளது.
e66 ിബ -- - ւ- թիամ
○○エ 。
сыншысы — 80 3штва 3 pa i ஏகாதிபதி தய இருந்து வந்தனர். Զէր 61ւննան 5յլb
(36 going 3LT is 6006
3), G. LDílái a: லாங்கி நிற்பதாகக் தற்போதைய ர் இந்தியாவின் சென்றுள்ளதாகக் அமெரிக்க இந்திய 1று அதிகரித்த ഞ6 മുങ്ങ[6 阿 anLu) லனுக்கும் அதன் ஐக்கிய தேசியக் கொடி காட்டி அவதானிகள்
அமெரிக்காவை
fyrra, slá Firgi ജ]ഖഞങ്ങ||1| 6 丐、呜,Q) பாதையிலேயே க் கட்சி நடந்து ல் இந்தியாவிற்கு க்கியம் ஐக்கிய த அதிகார நலன் அமெரிக்காவின் 5պth 6ւկի նյ8, முயன்று நிற்கிறது.
இருக்க முடியாது. மனிதாபிமானம் ரின் கருவியாக ாதும் மட்டுமே அமைய முடியும். கமாற்றத்திற்கு 919 LüLI60)LLIIT.60 இருக்கமுடியாது ரி எழுத்தாளர்கள் |யவேண்டும்.
அனுதாபத் துடன்
வேண்டும் என்ற ரிதாபிமானத்தை' வாழ நினைத்தால் தற்கு சிலருக்குத்
ம் ஆனால் முழுத் தெரிவை நோக்கித்
அடிபணிதலாகும்.
லைப் படைப் பும் ஒரு செய்தியை சய்யும். அத்தகைய க்கள் மத்தியில் பிரதிபலிப் பை 3 g5 எண் பது கும் . தேசிய |த்தவடிவின் உச்ச துள்ள இன்றைய திரைப்படம் மக்கள் ந்துச் செல்லும்
? என்று கேட்பதே
விமர்சனத்தின்
யுத தநிலைமையில வைக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுமக்கள் பாதுகாப்பு சட்டத்தின் கீழ் கடுமையான ஒழுங் குவிதகள் f'Jansson படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவ்வேளையில் ஜே.வி.பியும் நவசமசமாஜ கட்சியும் பிக்கட் இயக்கமொன்றை நடத்த எத்தனித்த போது தடுக்கப்பட்டுள்ளது
விதிகளை எதிர்த்து அவ்வியக்கத்தை ஏற்பாடு செய்ததாக ஜே.வி.பி அறிவித் திருந்தது. நவசமசமாஜக்கட்சியோ புத்தத்தையும் எதிர்த்தே ஜேவிபியும் தாங்களும் சேர்ந்து அவ்வியக்கத்தைச் Gau Estas spisoudu ČLT6ů கூறியிருந்தது.
நவசமசமாஜக் கட்சி என்ன நிலைப்பாடு எடுத்தாலும் அதனுடைய சாயம் வெளுத்த கதை எல்லோருக்கும் தெரியும். ஆனால் ஜே.வி.பியின் நிலைப்பாடுகள் எப்போதுமே தெளிவாக இருக்காமல் குழம் பரியே இருந்துவருகிறது.
தாய்நாட்டு மக்களே ஐக்கியத்துடன் முன்செல்வோம் என்ற தலைப்பில் (சிங்களத்தில்) ஒரு துண்டுப்பிரசுரம் ஜேவிபியால் கடந்தவாரம் வெளியிடப் பட்டு விநியோகிக்கப் பட்டிருந்தது. அதன்படி இனப்பிரச்சினை பற்றி அவர்களிடம் எவ்விதமாற்றமும் இல்லை என்று தெரியவருகிறது. நடைபெறும் யத்தத்தை இனவாத யுத்தம் என்றாவது af GNOSE, AT 6A) LÓ கூறிவந்தவர் களி தற்போதிருக்கும் நிலைமையில் தற்போதைய நிலைமை பற்றி விஷேடமாக எதுவுமின்றி அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளிலேயே அழிவுகள் ஏற்பட்டு வருவதாகவும் அதனால் புலிகள் அரசியல் ரீதியாகவும் இராணுவ ரீதியாகவும் பலப்பட்டு வருவதாகவும்நாட்டுப் பிரிவினைக்கே வழிவகிக்கும் என்றும் அப்பிரசுரத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. இவர் களது பிரசுரத்தில் இருக்கின்ற கடைசி பந்தி
இவ்வாறு கூறுகிறது. தமிழ் இனவாதகளால் (இவர்கள் இனவாதிகள் என்று யாரை
குறிப்பிடுகிறார்களோ தெரியாது) தமிழ் மக்களுக்கு பெற்றுக்கொடுக்கக் கூடிய வெற்றி என்றெதுவும் இல்லை என்றும் எதிராக சிங்கள, தமிழ், முஸ்லிம் மக்கள் ஐக்கியப் பட்டு பாரிய இயக்கமாக வளரவேண்டியதன்றி வேறு சரியான வழியேதும் இருக்க முடியாது என்றும் கூறுகிறது. மேலும் மேற்படி ஐக்கியம் எவ்வளவு முக்கியமோ அந்தளவுக்கு நாட்டு பிரிவினையை உறுதியாக தோற்கடிக்க வேண்டியதும் முக்கியமாகும். அந்த ஐக்கியத்தைப் போன்று தாய்நாட்டை எக்கால த்திற்கும் பாதுகாத்துக் கொடுக்க வேண்டியது அவசியமாகும். நாட்டை இந்த அழிவிற்கு கொண்டு வந்துள்ள ஏகாதிபத்தியத்துடன் இணைந்துள்ள முதலாளித்துவ ஆட்சியை தோற்கடித்து தாய்நாட்டை நேசிக்கும் தலைமையிடம் நாட்டை ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று அதில் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த பிரசுரத்தின் மூலம் நாம் விளங்கிக் கொள்வது என்ன ? யுத்தம் பற்றி வெளிப்படையாக எதுவும் கூறவோ அவ் யுத தத தை முடிவிற்கு கொண்டுவருவதற்கான யோசனைகளை முன்வைக்கவோ ஜே.வி.பி இன்னும் தயாராக இல்லை. தமிழ் மக்கள் அவர் களின் போராட் டத தன் நியாயப்பாட்டை அறியாதவர்களாக இல்லை. 1988 களில் தேசப்பிரேமி (தேசபக்கதி) என்ற நிலைப்பாட்டில் பெரும்பான்மை சிங்களமக்களை வென்றெடுப்பதில் ஜே.வி.பி. தோல்வி கண்டது. அன்று தேசப்பிரேமியாக இருந்த பலர் பயங்கரவாத எதிர்ப்பு
கடுமையான பொதுமக்கள் பாதுகாப்பு
HE2.5l.L. Ligi diagno
தேசிய முன்னணி சிங்கள வீரவிதான சிங்கள உறுமய போன்ற சிங்களப் பேரினவாத அமைப்புகளில அணிதிரண்டுள்ளனர். அவர்களால் குறிவைக்கப்பட்ட மக்களையே ஜேவிபியும் குறிவைக்கிறது. இதனை தேர்தல் கண்ணோட்டம் என்று கூறாமல் வேறு எப்படி கூறுவது ? நாட்டின் பெரும்பாலான மக்களை σε Ε σε επ இனவாதத் தறி குளி தள்ளுவதற்கு இரண்டு பேரினவாத கட்சிகளும் (ஐ.தே.க. சிறிலங்கா சுதந்திரக் கட்சி) மேற்கொண்ட நடவடிக்கைகளை மேவ முடியாமல் போனதற்கு ஜேவிபி போன்ற கட்சிகள் இனப்பிரச்சினையில் சரியான நிலைப்பாட்டை முன்வைத்து வேலை செய்யாமையே காரணம் என்பதை மறுத் துரைக் க Աpւգ եւ լքո ? பேரினவாதிகள் கூறுவது போன்றே தமிழ் மக்களுக்கு விஷேட பிரச்சினைகள் எதுவும் இல்லை என்று ஜே.வி.பியும் கூறி வருவதாலி பேரினவாதிகளின் கருத்தியலை முறியடிக்க (!plgu | ID ബ് போனது.இடதுசாரிகள் என்று கூறிக் கொண்டு, அதிதீவிரவாத
ந ட வ டி க  ைக க ள லு ம
இறங்கியிருந்தாலும் எஸ். டபிள்யூ ஆர் டி. பணி டாரநாயக காவின் நிலைப் பாட்டிற்கு தாழ்ந்த நிலைப்பாட்டை இனப்பிரச்சினை விடயத்தில் எடுப்பது பெரும் பான்மை சிங்கள மக்களை கவர்வதற்கேயன்றி
இனப் பிரச் சினைக்கு தர்வு காண்பதற்கல்ல.
இனவாதத தற்கு எதிரென்று
கூறிக்கொள்ளும் இனவாதத்திறகு எதிராக முன்னெடுத்த வேலைகள் என்ன? இனவாதத்திற்கு எதிராக (LP 60) DUT 601 (8660) 6) E, 6061 முன்னெடுக்காமைக்கு காரணம் தற்போது கூர்மையடைந்துள்ள தேசிய இனப்பிரச்சினையை சரியாக விளங்கிக் G) GESIT 6T 6MMITT GOD LID . அலி லது காரணத்துடன் 6)f) 6ITIE ET BE Gangiorgold Gu.
சகல ஒருக்குமுறைகளைIம்
எதிர்ப்பதே மார்க்சிசமாகும்
இடதுசாரி அல்லது மாக்சிச சக்திகள் என்று ஜே.வி.பி. தன்னத்தானே கூறிக்கொண்டபோதும் அதனுடைய வர்க்க நிலைப்பாடு தொழிலாளர் வர்க்க நிலைப்பாட்டல்லாததாக இருப்பதாலும் இனப்பிரச்சினையை சரியாக பார் க கும் தேவை ஏற்படவில்லை.
நடைபெறும் யுத்தத்தை காரணம் காட்டியே ஏகாதிபத்திய, மேலாதிக்க வெளிநாட்டு சக்திகள் இங்கு தலையிட முயற்சிக்கின்றன. அதனால் யுத தத தை நிறுத் துவதற்கு ஆகக் குறைந்த தர் வைக் கூட முன் வைக் காது தமிழ் மக்களை ஐக்கியப்படும் படி கேட்பது எவ்வகையில் சரியானதாக இருக்க (Լplգավլb.
தமிழ் மக்களுடைய சுயநிர்ணய B) If 600 LD60) u 9; uLITLI gf 6O)LL அங்கிகரிக்காவிட்டால் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் இனவாத்திற்கு எதிராக சரியான வேலை திட்டங்களை முன்னெடுப்பது சாத்தியமில்லை என்று இன்றும் உணராமல் இருப்பது சரியாக இருக்க முடியாது.
அரசாங்கமும் பேரினவாதிகளும் பார்க்கின்றவாறு இப்பிரச்சினையை பார்ப்பதும் யுத்தம் பற்றி அவைகள் கூறுகின்றவாறு கூறுவதும் தமிழ் மக்கள் மீதான அடக்குமுறைக்கு துணைபோவதன்றி தமிழ்மக்களின் விடுதலைக்கு ഖ്യ 3-ഇലെട്ട = @sā
ܠ ܐ .
காழும்பு 11 அச்சுப்பதிப்பு யூ கே பிரின்டஸ் 261இ சிவானந்த
13 ܥܒܒ ܓ ܬܐܒ ܘ 5ܒܸܠ.