கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: புதிய பூமி 2008.03

Page 1
  

Page 2
திய ஆசி
எமது புதிய- ஜனநாயக கட்சித் தோழர்களான வெ. மகேந்திரன், ஆர் ஜெயசீலன், எஸ். சுகேசனன், எஸ்.மோக ன்ராஜ் என். கிருஷ்ணப்பிரியன் ஆகியயோர் கைதுசெய்யப் பட்டு ஒருவருடம் பூர்த்தியாகி உள்ளது. அவசரகாலச் சட் டத்தின் கீழ் சந்தேகத்தின் மீது கைது செய்யப்பட்ட அவர் கள் இன்றுவரை நீதிமன்ற விசாரணைக்கு நிறுத்தப்பட வில்லை. மலையகப் பிரதேசத்தில் நமது கட்சி வாலிபர் இயக் கம் தொழிற்சங்கம் என்பனவற்றின் வளர்ச்சிக்காக முன்னி ன்று அரசியல் பணியாற்றியவர்கள் மேற்படி தோழர்கள் மூன்று ஆசிரியர்களும் இரண்டு ஆசிரிய நியமனம் கிடைத் தவர்களுமான எமது தோழர்கள் அரசியல்ரீதியில் பழிவாங் கும் நோக்குடனேயே விசாரணை இன்றி தடுத்து வைக்கப் இலங்கையின்
1ம் பக்க தொடர்ச்சி அதிகாரப் பகிர்வுடனான சுயாட்சியை தமிழ் மக்களுக்கு வழ ங்குவதுடன் முஸ்லீம் மக்களுக்கும் மலையகத்தமிழ் மக்களுக் கும் உரிய சுயாட்சியையும் உறுதிசெய்ய வேண்டும். அதுவே அர்த்தமுள்ள அரசியல் தீர்வாக அமைய முடியும், ஆனால் இதனை இலங்கை அரசாங்கம் செய்யப் போவதில்லை என்ற போக்கே மகிந்த ராஜபக்ஷதலைமை எடுத்துக்காட்டி வரு கிறது. இருப்பினும் நியாயமான சுயாட்சி தவிர வேறுவழிகளால் இலங்கையில் அமைதியை நிலைநாட்டவோ அந்நிய தலையீடு களிலிருந்து நாட்டின் இறைமையையும், சுதந்திரத்தையும், சுயாதிபத்தியத்தையும் பாதுகாக்கவோ முடியாது என்பது நிதர் 960TLDIT (ULD. அமெரிக்காவும், ஐரோப்பிய ஒன்றியமும் இந்தியாவும் சேர்ந்து இலங்கையில் "சர்வதேச சமூகம்’ தலையிடும் பிரகடனத்தை வெளியிட உதவலாம் என்று ஜே.வி.பி அதன் விமர்சனத்தை முன்வைத்துள்ளது. இவ்வாறான சூழ்நிலைமைக்கு ஜே.வி.பி. ஹெல உறுமய போன்றவற்றின் பேரினவாத வெறித்தன. நிலை ப்பாடும் செயற்பாடுகளும் தான் காரணமாகும் என்பதை அவர் கள் காண்பதில்லை. அதேவேளை இலங்கையின் இனப்பிரச்சினையில் இந்தியாவின் நிலைப்பாடும், அமெரிக்காவின் நிலைப்பாடும் ஒத்ததாகவே இருப்பதாக அமெரிக்கா அறிவித்துள்ளது. இந்த ஒத்த நிலைப்பாடு என்பது என்ன என்பது வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை. தீர்வு பற்றிய உடன்பாடு எவ்வாறிருந்தபோதும் இலங்கையின் மேலாதிக்கம் செலுத்துவதில் அமெரிக்காவும், இந்தியாவும் ஒத்த நிலைப்பாடு கொண்டதாக இருக்கலாம். ஆனால் அவ் ஒத்தநிலைப்பாடு என்றும் நிரந்தரமானதாக இரு க்க முடியாது. அதிலும் அவற்றிடையே போட்டியும் முரண்பாடு களும் உள்ளுர இருந்து வரவே செய்கின்றன. இவ்விருதரப்பி னரது இணக்கப்பாடாயினும் முரண்பாடாயினும் அவற்றால் பாதிக்கப்படுவது இலங்கையாகவே இருக்கும். இலங்கை பாதுகாப்பற்றநாடு என்பதும் அந்நியசக்திகள் தலை
புதிய பூமி புதிய சந்தா சேருங்கள்
2008ம் ஆண்டில் புதிய பூமிக்குரிய சந்தா முடிந்த சந்தா தாரர்கள் புதுப்பிக்கும் படி வேண்டப்படுகிறனர். மேலும் புதிய சந்தா செலுத்துவோர் உடன் அனுப்பிவையுங்கள் காசோலை அனுப்புவோர் K.Senthivel என்ற பெயரில் எழுதவும் காசுக கட்டளை அனுப்புவோர் அதே பெயரில் Grandpass தபால் நிலையத்தில் பணம் பெறும் படி எழுதவும். தபால் செலவு அதி கரிப்பால் சந்தா அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் அறியத் தருகிறோம்.
சந்தா விபரம் ஒரு வருடம் - 400 ரூபா ஆறு மாதம் - 200 ரூபா
வெளிநாடுகள் ஐரோப்பா -30 REGJIT ஏனைய நாடுகளுக்கு - 40 டொலர்
புதிய பூமி
47, 3 வது மாடி கொழும்பு மத்திய சந்தைத் தொகுதி கொழும்பு- 11.
விசாரணை செய்அல்லது விடுதலை புதி) - ஜனநாயக கடீசியின் Gagtä
பட்டுள்ளனர். நமது கட்சியின து தும் கோரிக்கை எமது தோழர்க விசாரணைக்கு நிறுத்த வேண விடுதலை செய்ய வேண்டும் எ6 விசாரணை செய் அல்லது விடு என்ற எமது கட்சியின் நிலை தோழர்களுக்கு மட்டுமல்ல, ! சட்ட விதிகளின் கீழ் விசார6ை த்து வைக்கப்பட்டுள்ள தமிழ் சி: மலையக அரசியல் கைதிகள் அ மாக முன்வைக்கும் கோரிக்கை
யிக்கூடிய நிலை இருக்கிறது என் படுத்தும் சர்வதேச பிரகடனம் ெ அது இந்தியாவுக்குச் சாதகமான க்கும். அதனூடாக இலங்கை-இ உடன்படிக்கையில் ஏற்பாடு செய்
இலங்கையில் இந்தியாவின் 'அை
பொறுப்பை இந்தியா மீண்டும் ை
படலாம். அதன் மூலம் அமைதிக யப் படையை இங்கு அனுப்பிவைச் தேச சமூகத்தின் அந்நிய தலையீடு தியா விலக்கப்பட்டதாக இருக்காது சாத்தியங்கள் வலுவடைந்தே வருக ஏற்கனவே இலங்கையின் பொரு இந்திய மேலாதிக்கம் கபளfகரம் ெ அரசியலிலும்போதிய அழுத்தங்கை வருகிறது. ஜனாதிபதி மஹிந்தவும்: தலைவர் ரணிலும் சந்தித்துக்கொ திய அழுத்தம் இல்லாதிருக்க மு னைத் தொடர்ந்து பாதுகாப்பிலு வெளிப்படையாகத்தலையிடாது எ ட்டுக் கூறமுடியாது. இந்தியாவி நாள் பயணம் மேற்கொண்டு இ ராணுவத்தளபதி சென்றுள்ளார். கடற்படைத் தளபதியும் சென்றுவ ஆக வருகின்ற காலங்கள் இலங் தலைவிதியை முற்றாக அந்நிய ச மானிக்கப் போகின்றன என்ற சூழலே அதிகரித்து வருவதையே ன்றது. இதற்கான முதன்மைப் ெ ந்த சிந்தனை அரசாங்கமும் ஜே.6 உறுமய மற்றும் தீவிர பேரினவா ஏற்றுக்கொள்ளல் வேண்டும்.
தனக்குத் தானே பிறந்த நாள் மும்மொழிகளிலும் நாளேடுகளில் ஒரு பக்கத்திற் பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள் தன. அவர் வேறெருவருமல்ல, இல பெரிய என்ஜிஒ செல்வந்தரான கு தான் சர்வதேச என்ஜிஒ நிதியிலிரு கப் பொசிகிற என்ஜி, ஒக் காசு அ6 விளம்பரம் போட உதவியுள்ளது.
யுத்த எதிர்ப்புத் முன்னணியை மெ6 பேர்களை மாற்றி இப்போது பிரயத்த கள் இயக்கம் ஒன்றைநாளாந்தம் தொ ம்பரங்கள் மூலம் நடத்தி வருகிறாரே! யாரால் எதற்கு வழங்கப்படுகிறது? போர் நிறுத்த உடன்படிக்கை முடிவு யும் இந்தப் பிறந்தநாள் கொண்டாட்ட லில் கட்டுரை எழுதியிருந்தார் எதிர் சூழலில் தமிழ் மக்களுக்கு நாட்டை வி வது தான் ஒரே வழியாக உள்ளது எ ரது பரிந்துரை போராடுவது எதிர்த்து லாம் என்ஜிஓ அகராதியில் இல்லா, ற்றே!
 
 
 
 
 
 
 
 

தும் மக்களின ளை நீதிமன்ற டும் அல்லது ன்பதேயாகும். டுதலை செய் |ப்பாடு எமது 9|6)Jg-IJg, PT60 g. ணயின்றி தடு கள முஸ்லீம் புனைவருக்கு யாகும்.
பதை வெளிப் வளிவந்தால் தாகவே இரு ந்திய (1987) யப்பட்டுள்ள மதி காக்கும்' கயேற்க முற் ாக்கும் இந்தி 5956M) TLD, EFU6) என்பதில் இந் து அதற்கான கின்றன. ாாதாரத்தை செய்துள்ளது. ள கொடுத்து எதிர்க்கட்சித் ண்டதில் இந் டியாது. இத பும் இந்தியா ன்று அறுதியி ற்கான ஆறு UEJ60 g, ÚlőOT அண்மை யில் தார். கை நாட்டின் க்திகளே தீர் (B9UTLI காண முடிகி ாறுப்பை மகி பி.பி. ஹெல த சக்திகளே
வாழ்த்து
வருக்கு அரைப் வெளியாகியிருந் ங்கையின் அதி மார் ரூபசிங்ஹ து அவர் வழியா ருக்கு வாழ்த்து
லக் கைகழுவிப்
னம்' என்கிற மக்
லைக்காட்சி விள இதற்கான பணம்
கு வந்தது பற்றி காரர் தினக்குர பரவள்ள போர்ச் ட்டுப் புலம்பெயர் ன்பது தான் அவ |ற்பது என்பதெல் விடயங்களாயி
இவர் செய்தால் பம்மாத்து, அவர் செய்தால் வேறுகதை
ஜே.வி.பி. விலைவாசி உயர்வை எதிர்த்து நடத்திய அண்மைய ஆர்ப்பாட்டங்க ளின் போது சக்தி.சிரச தொலைக்காட்சி நிருபர்கள்'பொதுமக்களைச் சந்தி த்துக் கருத்துக்களைத் தொலைபரப்பினர் ஜேவிபியின் ஆர்ப்பாட்டம் ஒரு பம்மா த்து ஏகோபித்த கருத்தே இருப்பதாகக் காட்டப்பட்டது. ஜே.வி.பி. தலைவர் ஒருவர் ரணில் விக்கிரமசிங்ஹவின் அரசியல் நடத்தையை மெச்சி ஒரு கருத்துத் தெரிவித்த போதும் அது பற்றி அதே நிறுவனம் தனது "பொது மக்களின் கருத்தைக் கேட்டு அதுவும் பம்மாத்து என்று காட்ட முற்ப ட்டது. ஜேவிபியின் பம்மாத்துப் பற்றி மக்கள் அறியலாம், அறியாமலிருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் சொல்கிற விடயங்கள் சரியா பிழையா என்பதை ஒரு ஊடகம் கொஞ்சங் கவனிக்க வேண்டும். இதே ஊடக நிறுவனம் யூஎன்.பி. விலைவாசி உயர்வுக்கு எதிராக நடத்துகிற போராட்டங்கள் பம்மாத்தானவை என்பதை ஏன் அம்பலப்படுத்தாது? அமைதிபற்றி யூஎன்.பியின் கபடநாடகத்தை ஏன் அம்பலப்படுத்தாது? தங்களது வியாபாரத்துக்கும் பழுதில்லாமல் அடிக்கக் கூடியவர்களை அடிப்பதும் நடுநிலை வேடம் போடுவதும் ஒரு கலை, அதில் மேற்படி ஊடகத்தினர் நல்ல பயி ற்சி பெற்றுள்ளனர் என்பது நிச்சயம்
ஈழத் தமிழரும் இரண்டாவது மனமும
கருணாநிதி இலங்கைத் தமிழர் விடயத்தில் இலங்கை அரசாங்கத்தைக் கண் டிக்கவும் இந்திய ஆட்சியாளர்களைத்தமிழர் சார்பாக நடவடிக்கை எடுக்குமாறு வற்புறுத்தவும் தயங்குவதற்குக் காரணம் ஜெயலலிதாவும் தமிழ்நாடு காங்கிர ஸடும் என்று நாங்கள் நம்ப வேண்டுமென்று சிலர் விரும்புகிறார்கள் கருணா நிதியின் தில்லுமுல்லு அரசியலைப் பற்றியாரும் பேசுவதை அவர்கள் விரும்புவதி 6606). ஜெயலலிதாவும் பாரதிய ஜனதாவும் சேது சமுத்திரத்திட்டத்தைப்பற்றிக் கூடத் தான் எதிர்த்தும் பேசி வருகிறார்கள் இந்த அரசியல் இழுபறிகட்கும் அப்பால் சுற்றுச் சூழலில் அக்கறையுள்ள பலரும் இத்திட்டத்தால் கடலின் உயிரினங்க ளும் மீனவர்களும் கரையோரப்பிரதேசங்களும் பாதிக்கப்படும் என்று ஆதாரங்க ளுடன் பேசி வந்துள்ளார்கள் அதெயல்ெலாம் புறந்தள்ளி சேது சமுத்திரத் திட்டத்தைத் தொடருமாறு டில் லியை வற்புறுத்துகிற கருணாநிதி இலங்கைப் பிரச்சனையில் டில்லி என்ன செய் தாலும் அதிற்குறுக்கிட மாட்டேன் என்று சொல்லி வருகிறார். மகள் கனிமொழிக்கு ஒரு சின்ன அமைச்சர் பதவியைப் பெற்றுத்தரப் போராடக் கூடிய ஒரு பாசமுள்ளதந்தை அவர் ஈழத்தமிழர்கள் அவருடைய குடும்பத்தினரா என்ன தனது இதயங் குமுறுகிறது என்று சொல்லிக் கொள்வார். ஆனால் எது G|GBLD GlgFuju.JLDITLLTsj. "இரண்டு மனம் வேண்டும்" என்று ஒரு பாட்டுண்டு கருணாநிதிக்கு நிச்சயமாக இரண்டு மனங்கள் உண்டு.
தனித்துவமான எழுத்து
மல்லிகை 43ஆம் ஆண்டு மலரில் விமர்சகர் செ.யோகராசா பல விடயங்களை யும் பற்றிக்கவிதை எழுதிவருகிற மாக்சியக் கவிஞராகச் சிவசேகரம் மட்டுமே உள்ளார் என்ற விதமாக எழுதியிருக்கிறார். முருகையன் என்கிற ஒரு கவி ஞரை அவர் அறியமாட்டாரா? கவிதைகளின் சிறப்புப் பற்றிப்பேசும்போது இடது சாரிகளிடமிருந்து சிவசேகரம் வேறுபடுகிறதாக அவர் குறிப்பிடுகிறார். அவர் குறிப்பிடுகிற சிறப்புக்கள் இடதுசாரிகள் அல்லாதவர்களிடம் இருந்து பிற இடது சாரிகளிடம் இல்லை என்றால் அந்தக் கருத்துக்குப் பெறுமதி இருக்கும். இடதுசாரிப்படைப்பாளிகள் கலை உணர்வு அற்றவர்கள் என்று எண்ணும் மன நிலையிலிருந்து யோகராசா இன்னும் விடுபடவில்லை என்றே கூற வேண்டும். கொஞ்சம் அகலமாகவும் ஆழமாகவும் தேடினால் உண்மைகள் அதற்கு மாறா னவை என்று விளங்கும்.
பிழைக்கத் தெரிந்த கலாநிதி
வடக்கு - கிழக்கைத் தமிழரிடம் ஒப்படைத்து விட வேண்டுமென்று கலாநிதி விக்ரமபாகு கருணாரத்தின அண்மையில் கருத்துத் தெரிவித்திருந்தார். அவரு க்கு இலங்கையின் தேசிய இனப்பிரச்சனை பற்றித்தெரிந்தது அவ்வளவுதானா? வடக்குக் கிழக்கைத் தமிழரிடம் என்றால் எந்தத்தமிழரிடம், எப்படி என்றெல்லாம் GgFT6ů6JLDITL LTÜ. புதிய இடதுசாரி முன்னணியைக் குழப்பிய போது அவரோடு கூட நின்றவர் முஸ்லிம் விடுதலை முன்னணி என்கிற அமைப்பின் தலைவர் முஜிபுர்ரஹற்மான், அவர் முஸ்லிம் தேசிய இனம் என்று ஒன்று இருப்பதாகக் கற்றுத்தரவில்லையா? இப்போதெல்லாம் தமிழ்த் தேசியவாதிகள் மகிழுகிற விதமாக எதையாவது சொல்வதுடன் அவருடைய அரசியல் முடிந்து விடும். அவர்களும் தம் பங்குக்கு இவருடன் மேடைகளிலும் புகையிரதநிலையமுன்பும் வந்துநின்று கடன் தீர்ப் பார்கள் மிகுதிக்கு அவர் என்ன அரசியலா நடத்துகிறார்? என்ஜிஓ பிழைப்பல் லவா நடக்கிறது!
கோடரிக் காம்புகள
குஜராத் முதல்வராகத் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டவரும் கடந்த ஐந்தாண்டுகட்கு மேலாக அங்கு முஸ்லிம் விரோத அரசியலை முன்னெடுக்கிற பாரதிய ஜனதா கட்சியின் அதிமுக்கிய தலைவருமான நரேந்திரமோடி பிற்படுத்தப்பட்ட குயவர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று கேள்விப்பட்டபோது கொஞ்சம் அதிர்ச்சியாக வே இருந்தது. பிறகு யோசித்துப் பார்த்த பின்பு அதில் அதிசயப் பட அதிகம் இல்லை. சாதிவெறியர்களும் மதவெறியர்களும் தாழ்த்தப்பட்ட இடைநிலைச் சமூகங்களை வைத்தேகாரியங்களைச் சாதித்துவந்துள்ளனர். தலித்தியம் பேசு கிறவர்களாலும் பலவாறான சந்தர்ப்பவாதக் கூட்டுக்களை வைத்துத் தங்களது காரியத்தைப் பார்த்துக்கொள்ளுகிறார்கள் அவர்களை நம்புகிறதாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள் மாயாவதி முதல் திருமாவளவன் வரை நடக்கிறது ஒரே கதைதான்.

Page 3
இலங்கையில் தேசிய இனப்பிரச்சினை காரணமான யுத் தம் சுமார் முப்பது வருடங்களாக இடம்பெற்று வருகின்றது.
என்று தொடங்கிய அரச படைகளின் கொலைகள் இறுதியில்
வளர்ச்சி கண்டது. இன்று நாளாந்தம் தரை ஆகாயம் கடல் என்ற மூன்று வழிகளாலும் தமிழ் மக்கள் கொல்லப்பட்டு வரு கின்றனர். அதேவேளை ஆயுதப்படைகளை இலக்கு வைத்து தொடங் கப்பட்ட தமிழ் இயக்கங்களின் கொலைகள் பின்பு துரோகிக ளையும் சகோதர இயக்க உறுப்பினர்களையும் காவு கொண்டு வந்தது. இன்றும் அந் நிலை தொடர்கிறது. இப்போது நாலாம் கட்ட ஈழப் போர் என்ற மகுடத்தின் கீழ் விடுதலைப் புலிப் போராளிகள் மட்டும் கொல்லப்படவில்லை. சாதாரண அன்றாட வாழ்வில் ஈடுபட்டிருக்கும் தமிழ் மக்கள் வகை தொகை இன்றியும் குழந்தைகள் சிறுவர்கள் மான வர்கள் பெண்கள் ஆண்கள் எனக் கோரமாகக் கொல்லப்படு கின்றனர். இவர்கள் அனைவரும் அரச தகவல் விபரத்தில் புலிகளாகவே எண்ணிக் கணக்கு வெளியிடப்படுகிறது. இன்று குறிப்பாக ஒவ்வொரு நாளும் வன்னி மீதான விமா னத்தாக்குதல் இடம்பெற்ற வண்ணமே உள்ளன. புலிகளின் இலக்குகள் என்று கூறப்பட்ட போதிலும் பொது மக்களே இலக்காக்கப்படுகின்றனர். இத்தாக்குதல்களுக்குப் பழிவாங்குவது என்ற நிலையில் தெற்கில் சாதாரண சிங்கள மக்கள் இலக்கு வைத்துக் கொல்லப்படுகின்றனர். பஸ் பிரயாணிகளும் மாணவர்களும் கிராமிய மக்களும் விவசாயிகளும் படுகொலைகளுக்கு உள் ளாக்கப்பட்டு வருகின்றனர். இதனைப் புலிகள் இயக்கம் செய்வதாக நம்பப்படுகிறது. தேசியவாத நிலைப்பாடு என்பதற்கு மக்கள் என்ற வரை யறை இருப்பதில்லை. அது சொந்த இன மக்களையும் சரி.
அன்று நாலாயிரம் பேருக்கு வேலை வாய்ப்பு தரமான சிமெ ந்து நியாயமான விலை. இவ்வாறுதான் காங்கேசன் துறையில் அமைந்திருந்த சீமெந்து தொழிற்சாலை இயங்கி வந்தது. நாட் டின் சீமெந்து தேவையின் கணிசமான பகுதியை காங்கேசன் சிமெந்துஈடுசெய்தது. 1990ல் இருந்துராணுவநடவடிக்கையா லும் யுத்தத்தாலும் அந்த தொழிற் சாலை பாழடிக்கப்பட்டது. தொழிலாளர்கள் ஊழியர்கள் வேலை இழந்து குடும்பங்கள் கதி யற்றுப்போயின.
இன்று வலி வடக்கின் பெரும் பகுதி ராணுவ உயர் பாதுகாப்பு வலயத்தின் பிடிக்குள் இருந்து வருகிறது. சீமெந்து தொழிற்சா
அமைச்சர்களும் அரிசி மாவும்
சில மாதங்களுக்கு முன்பு கோதுமை மா விலை அதிகரிக்க ப்பட்டது. அவ்வேளை சில அமைச்சர் கனவான்கள் மக்களுக்குப் புத்தி போதனை நடாத்தினர் குறிப்பாக நுகர்வோர் வர்த்தக அமைச்சர் பந்துல குணவர்த்தனா வாய் புலம்பிக் கொண்டார். மக்கள் கோதுமை மாவின் பாவனையைக் கைவிட்டு அரிசி மாவைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்றார். அதற்குத்தகுந்ததாற் போல் அரிசி மாவைப் பொதி செய்து நியாய விலையில் விநி யோகிக்கப்படும் என்றார் மாவும் போச்சு பொதியும் போச்சு மக் களுக்கு கிடைத்தது விலை உயர்வு மட்டும் தான். இப்பொழுது விவசாய அமைச்சர் மைத்திரிபால சிறிசேன என்ன சொல்கிறார். மக்கள் அரிசிப்பாவனையை அதிகளவாகப் பாவித் தபடியினால்தான் அரிசித்தட்டுப்பாடும் விலை அதிகரிப்பும் என்ற ஒரு புதிய கயிற்றை விட்டிருக்கிறார் என்னே கண்டு பிடிப்பு இவ்விரு அமைச்சர்களும் சேர்ந்து இனிமேல் மக்கள் கோதுமை மாவையும் அரிசியையும் ஏன் சாப்பிடவேண்டும். மூன்று வேளை யும் மரவள்ளிக்கிழங்கைச் சாப்பிட்டால் விலை ஏற்றத்தையும் தடு க்கலாம் உடற்பலத்தையும் பெறலாம் என்று ஆலோசனை கூறி னாலும் ஆச்சரியப்பட முடியாது. நூற்றி இருபது வரையான அமைச்சர்களும் அவர்தம் உறவினர் கள் மற்றும் அவர்களை அண்டிய பரவாரங்களும் சகல வழிகளி லும் முன்னேறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆனால் ஏகப்பெரும் பான்மையான உழைக்கும் மக்கள் தான் அரைகுறை அல்லது முழுப்பட்டினியுடன் வாழ்ந்து வருகின்றனர். இதுதான் மகிந்த சிந்தனையின் மகிமையாகும்.
ஆரம்பத்தில் போராளிகளை முளையில் கிள்ளி விடுவது
தமிழ் மக்களைக் கொன்றழிக்கும் அரச பயங்கரவாதமாக
குப் பழிபடுகைான நிறுத்தப்பட வேை
மாற்று இன மக்களையும் ச இது பெருந்தேசியவாத வெறி வாத நிலைப்பாட்டிற்கும் ெ வொரு போராட்டத்திலும் ம டையான மாபெரும் சக்தியா6 கள் மட்டுமே வரலாற்றின் உ த்துரைத்தார். எனவே எந்த சொந்த இன மக்களையே அ பழிக்குப் பழி என்ற வகையில் கொள்ள முடியாது. இவ்வாறு யுத்தத்தில் பங்கெடு பட்டுள்ள சாதாரண தமிழ் ம க்கு வைத்துக் கொல்லப்படுவ கொலைகளுக்கு ஆளாக்கப் நிறுத்தப்பட வேண்டும். நீதி நிய நேயத்தின் பேரால் இருபுறத் நிறுத்தப் படவேண்டும் என்ப த்த வேண்டுகோளாகும்.
öäßäFöß6ojö இந்தியாவுக்கு தாரை
லையும் துறைமுகம் உட்பட அ தான். இத்தகைய மனித நடமா பிட வாழ்வுக்கும் மறுக்கப்பட்டிரு துறை சீமெந்து ஆலையை இந் மான பிர்லா குழுமத்திற்கு இலங் கொடுத்துள்ளது.
இனிமேல் பிர்லா கம்பனிதான் யை நடாத்தப்போகிறது. தொழி சம்பளம், சீமெந்து விலை நிர்வா திய பெரு முதலாளித்துவ குழும
9.C.
புவி வெப்பத்தை தணிக்க, வி யில் தமிழ்நாட்டின் 2 இளைஞர்க நிகழ்ச்சியை முதல்வர் கருண வைத்திருக்கிறார் நிகழ்ச்சியில் பத்தைத் தணிக்க முயற்சி எடுப் தை தணிக்கவும் முயற்சி எடுக் றார். மனிதர்கள் விடுகிற சிறு அ அதிகப்படுத்துகிறது என்ற விள அந்த நிகழ்ச்சிக்கு, இந்தியகம் லாளர் தா. பாண்டியன் தலைை வும் முக்கியமான செய்தி, அந் ணம் செய்ய ஹரபண்டாய் கார் 5 சாவியையும் கொடுத்திருக்கிற விடத்தலைவரும் உலகமயமாக் பத்தை தணிக்க புறப்பட்டிருக்கி ரூ. 4000 ஆயிரம் கோடியில் ஹ வுபடுத்த இருப்பதே தமிழக அர ளுக்கு முதலாளிகளிடமிருந்து சாட்சி என்று ஆளுநர் உரை 1 முதல்வர் ஆனந்தப்படுகிறார் ஆ சாலையில் தொழிற்சங்கம் கூட யில் மயான அமைதியை விரும் யை எதிர்த்துப்போராடும் தொ கப்படுகிறார்கள். ஆலையில் டே
 
 
 
 
 
 
 
 
 

மார்ச் 2008
ঢািকল্পেীরগঞ্জী
ரி மனிதர்களாக மதிப்பதில்லை. க்கும் பொருந்தும் குறுந்தேசிய பாருந்தக் கூடியதாகும். எந்த ாற்றங்களிலும் மக்களே அடிப்ப வர். இதனாலேயே "மக்களே மக் ந்து சக்தி' என மாஓசேதுங் எடு வொரு நீதியான போராட்டமும் ன்றி மாற்று இன மக்களையோ கொன்றழிப்பதை இலக்காகக்
டுக்காத அன்றாட வாழ்வில் ஈடு க்களும் சிங்கள மக்களும் இல தும் பழிக்குப்பழி எனக் கூறி படு படுவதும் இரு புறத்திலும் உடன் பாயத்தின் அடிப்படையில் மனித துப் படுகொலைகளும் தடுத்து தே அனைத்து மக்களதும் உர
G)6) | Qarăůų
னைத்துமே ராணுவத் தின் கீழ் ட்டத்திற்கும் தமது சொந்த இருப் நக்கும் சூழலில்தான் காங்கேசன்
தியப் பெரு முதலாளிய நிறுவன கை அரசாங்கம்தாரைவார்த்துக்
காங்கேசன்துறை சீமெந்து ஆலை லாளர்கள், ஊழியர்கள், உற்பத்தி கக் கட்டமைப்பு யாவற்றையும் இந் மான பிர்லா கம்பனியே வழிநடத்
ஆனாஜிஇடிார்?
றிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் வகை கள் உலகப் பயணம் தொடங்குகிற ாநிதி கொடியசைத்து துவக்கி பேசிய கருணாநிதி, உலக வெப் பதைப் போலேவே மனித வெப்பத் க வேண்டுமென்று பேசியிருக்கி புளவு மூச்சுக்கூட புவிவெப்பத்தை க்கத்தையும் கொடுத்திருக்கிறார். பூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநிலச் செய மதாங்கியிருக்கிறார். அதை விட த இரண்டு இளைஞர்களும் பய கம்பெனி நிர்வாக இயக்குநர் கார் ார் இடதுசாரி தலைவரும் திரா கமுதலாளியும் சேர்ந்து புவிவெப் றார்கள்!
பண்டாய் கார் கம்பெனியை விரி சின் புதிய தொழில் கொள்கைக கிடைத்துவரும் வரவேற்புக்கு மகிழ்ச்சி தெரிவிக்கிறது. தமிழக னால் அந்த ஹ0ண்டாய் தொழிற் ாது என்கிறது நிர்வாகம் ஆலை பும் நிர்வாகத்தின் அடக்குமுறை ஜிலாளர் முன்னோடிகள் பழிவாங் ாராட்ட வெப்பம் நாளும் அதிகரி
நீதி மன்றங்களை நாடுவது அதிகரிப்பு
இன்று நீதிமன்றங்களிடம் நியாயம் கோரி குறிப்பாக உயர் நீதிமன்றத்திற்குச் செல்வோரின் தொகை அதிகரித்துவருகின் றது. இவ்வழக்குகளை அவதானிக்கும் போது ஒரு விடயத்தை அவதானிக்க முடிகிறது. அதாவது அரசாங்க நிர்வாகத்தின் அணி றாட செயற்பாடுகள் அனைத்திலும் முறைகேடுகள் நியாயமற்ற நிலைப்பாடுகள் தொடர்கின்றன என்பதேயாகும். குறிப்பாக பொலீஸ் மற்றும் பாதுகாப்புத்துறையினர் அவசரகாலச் சட்டத் தின் கீழ் பயங்கரவாதத்தடைச் சட்டத்தின் மூலம் செயற்படும் தன்மையானது அடிப்படை மனிதஉரிமை மீறல்களாகவே இருக் கின்றன. பட்டப் பகலிலே பலர் முன்னிலையில் கடத்தப்படுவதும் காணாமல் போவதும் இடம்பெறுகின்றன. அவ்வாறு காணாமல் போனோர் பற்றிய எவ்வித தகவல்களும் மாதங்கள் வருடங்களn கியும் தெரியவில்லை. தம்மவர்களை இழந்துதவிப்போர் நீதிமனி றங்களுக்குக் கூடச் சென்று வழக்கிட முடியாத கையிறுநிலை யில் இருந்து வருகின்றனர். அதேவேளை நாட்டின் உயர் சட்டவாக்க சபை எனப் புகழ்ந் துரைக்கப்படும் பாராளுமன்றத்தின் தெரிவுசெய்யப்பட்ட உறுப் னர்களுக்கே உரிய பாதுகாப்பு இல்லை. அதனால் அவர்கள் உயர்நீதிமன்றம் சென்று அங்கு வழங்கப்பட்ட உத்தரவின்பே லேயே பாதுகாப்பைத் தேட வேண்டிய நிலை. அதற்குப் பின்பும் கூட முழுமையற்ற பாதுகாப்பு அற்றநிலையில் சில பாராளுமன் உறுப்பினர்கள் இருந்து வருவதாக அறிக்கைகள் தெரிக்கின்
D60T. இந் நிலையில் சாதாரண மக்களின் பாதுகாப்பு நிலவரம் எவ் ளவு மோசமானதாக இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள் முடியும் வசதிவாய்ப்பு உள்ளவர்கள் ஒரு சிலர் உயர்நீதிமன்றம் சென்றுவழக்கிட்டு வாதாடவும் தீர்ப்புப்பெறவும் முடியும். ஆனால் வசதியற்ற பெரும்பான்மையான உழைக்கும் மக்கள் அவ்வா நீதிமன்றம் செல்ல முடியாது. நமது தலைவிதி இதுதான் என் கூறித் துன்பத்தில் உழல வேண்டியதுதான்.
இத்தகைய மோசமான நிலைக்கு ஆட்சி அதிகாரத்தில் உள் வர்கள் மட்டும் காரணம் அல்ல, முதலாளித்துவ ஆட்சியமைப்பும் அதனால் கட்டிக் காக்கப்படும் பொருளதார அரசியல் சமூகம் பணிபாட்டு கட்டமைப்புகளுமே அடிப்படைக் காரணமாகும் இதனை அனைத்து மக்களும் உணரும் அரசியல் விழிப்புணே இன்றைய தேவையாகும்.
தப் போகிறது. இத் தொழிற்சாலையை அண்டியுள்ள காங்கே சன் துறை துறைமுகமும் இந்தியாவின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வந்து கொள்ளும் நாட்டின் வளங்களை அந்நிய பல் தேசியக் கம்பனிகளுக்குத்தங்குதடையின்றிஅள்ளிக் கொடுத்துவந்த யூஎன்.பி-சிறிலங்கா சுதந்திரக்கட்சி அரசாங்கங்கங்கள் தொட ர்ந்தும் தேச விரோத செயல்களில் ஈடுபட்டு வருகின்றன. யுத்த சூழலில் ராணுவப் பிடியில் உள்ள காங்கேசன் சீமெந்து தொழி ற்சாலையை இந்தியாவிடம் கையளித்துக்கொண்டதில் பேரின வாத மகிந்த ஆட்சிக்கு தகுந்த உள்நோக்கம் இருக்கவே செய் கிறது. இதுபோன்ற உலகமயமாதல் தனியார்மய நடவடிக்கை களைத்தான் யுத்தத்தின் மறைவில் இதுவரை செய்து வந்தார் கள். அந்தக் கைங்கரியம் இப்போதும் தொடர்கிறது. அதன் அண்மைய உதாரணமே காங்கேசன் சீமெந்து தொழிற்சாலை இந்திய முதலாளித்துவத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டமையாகும்.
த்துவருகிறது. ஆலை வாயிலில் தொழிற்சங்கக் கொடி ஏற்றுவ தற்கு கூட நிர்வாகம் தடைபோடுகிறது. அந்த அளவுக்கு ஹபண் டாய்நிர்வாகம் விடுகிற மூச்சில் தொழிற்சங்க விரோத வெப்பம், தொழிலாளர் விரோத வெப்பம் அனலாய்கொதிக்கிறது. ஹபண் டாய்நிர்வாகியின் தோள் மீது கை போட்டுக் கொண்டிருக்கும் முதலமைச்சர் அந்த வெப்பத்தை தணிக்க என்ன செய்யப்போகி றார்? கருணாநிதிக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கும் தா. பாண்டி யன் தொழிலாளர் விரோத வெப்பத்தை தணிக்க தலைமை தாங் (g6) JITTIJIET? ஹாண்டாய் ஆலையில் சங்கக் கொடியேற்றுவதை தடுத்து தொழிற்சங்கத்தலைவர் சவுந்தர்ராஜன் உட்பட தொழிலாளர் களை போலீஸ் கைது செய்திருக்கிறது. இதுபற்றி மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர் பாலபாரதி சட்டமன்றத்தில் கேள்வி எழுப்பியிருக்கிறார் செய்தி ஏடுகளில் செய்திகள் வந்து ள்ளன. ஆனால் அந்த செய்திகளில் ஹபண்டாய் தொழிற்சாலை யின் பெயர் இடம்பெறவில்லை. பாலபாரதியே ஆலையின் பெயரை சொல்லாமலேயே கேள்வி எழுப்பினாரா? தணிக்கை (பெயரை நீக்கிவிட்டு) செய்து செய்திதரப்பட்டதா? பத்திரிகை களே பெயரைக் குறிப்பிடாமல் செய்தி வெளியிட்டுள்ளனவா? என்பதுபோன்ற நியாயமான கேள்விகள் யாருக்கும் எழக்கூடும். ஒன்று தெளிவாகிறது. கட்சிகள், அரசாங்கம் தொடங்கிசெய்தி ஊடகங்கள் வரை அனைத்து மட்டத்திலும் ஹண்டாயின் செல் வாக்கு கொடிகட்டி பறக்கிறது.
நன்றி: மாலெ தீப்பொறி பெப்ரவரி 2008, சென்னை,

Page 4
Mதிய பூமி
இலங்கையின் தொழிற்சங்க வரலாற்றில் கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் இடதுசாரித்தொழிற்சங்கங்களுக்கு ஒரு நீண்ட வர லாறு இருந்து வந்துள்ளது. அதில் தொழிற்சங்க உருவாக் கம் கோரிக்கைகள் போராட்டங்கள் கூட்டு ஒப்பந்தங்கள் வெற்றிகள் என்பனவற்றுடன் தோல்விகள் துரோகங்கள் காட்டிக் கொடுப்புகளும் இடம்பெற்றுவந்துள்ளன. இவ்வாறு கம்யூனிஸ்ட் இடதுசாரித் தொழிற்சங்கங்கள் எழுபதுகள் வரை நாட்டின் பல்வேறு தொழிற்துறைகளிலும் தொழிற்சங் கப் போராட்டங்களை நடாத்தி கோரிக்கைகளை வென் றெடுத்த வரலாற்று நிகழ்வுகள் இடம் பெற்று வந்துள்ளன.
இவற்றின் நடுவே ஒப்பந்தங்கள் செய்யப்பட்டும் வந்துள்ளன. அவ்வேளைகளில் ஒப்பந்தங்களில் தொழிலாளர்களின் நலன
தோபிடத்
கள் உரிமைகள் பற்றி மிகக் கவனமாகவும் நுணுக்கமாகவும் ஆராயப்பட்டு விடயங்கள் முன்வைக்கப்பட்டமை குறிப்பிடத் தக்கதாகும். உடனடியாக மட்டுமன்றி எதிர்காலத்தில் வரக் கூடிய நாணய மதிப்பிறக்கம், பணவீக்கம் வாழ்க்கைச் செல வின் உயர்வு பொருளாதார வளர்ச்சி வீதம் போன்றனவற் றை கவனத்தில் கொண்ட தூரநோக்குடன் கணிதாம்ச ரீதி யில் நோக்கப்பட்டே ஒப்பந்தக் கோரிக்கைகள் அணுகப்பட்டு முன்வைக்கப்பட்டன. தோழர் சண்முகதாசன் போன்ற கம் யூனிஸ்ட் தொழிற்சங்கத்தலைவர்கள் தமது விவேகத்தையும் தந்திரோபாயங்களையும் தூரநோக்கில் கொண்டிருந்தனர். இவை மட்டுமன்றி எச்சந்தர்ப்பத்திலும் முதலாளித்துவ நிறு வனங்களுக்கும் அவற்றின் உரிமையாளர்கள் நிர்வாகிகள் போன்றோருக்கு விட்டுக் கொடுக்கவோ அடிபணியவோ விலைபோகவோ தயாரில்லாத நிலைப்பாடு அணன்றைய இட துசாரித்தொழிற்சங்கத் தலைமைகளால் பின்பற்றப்பட்டு வந் தது. தோழர் சண் தலைமையிலான இலங்கை தொழிற்சங்க சம்மேளனத்தில் இணைந்த செங்கொடிச் சங்கம் உட்பட சகல தொழிற் சங்கங்களும் மேற்கூறிய விதத்திலேயே உறு தியான நிலைப்பாட்டுடன் செயல்பட்டு வந்தன.
இத்தகையதொழிற் சங்க வரலாற்றுப்பின்புலத்தில் வைத்தே அண்மைய காலகட்டத்தில் தொழிற்சங்க கோரிக்கைகள் போராட்டங்கள் ஒப்பந்தங்களை நோக்க வேண்டியுள்ளது. குறிப்பாக 2007 நவம்பர் மாதத்தில் தோட்டத் தொழிற்சங் கங்களுக்கும் முதலாளிமார் சம்மேளத்திற்கும் இடையில் ஏற் பட்ட கூட்டு ஒப்பந்தம் பற்றி பார்ப்பது அவசியம் தோட்டத் தொழிலாளர்களைப் பொறுத்த மட்டில் மூன்று பெரிய தொழி ற்சங்கங்களும் (இ.தொ.கா-இதேதோ.தொ.ச- தொ.ச.கூ. க.தொ. சங்கங்கள் மற்றும் ம.ம.மு தொ.க உட்பட தொழிலா ளர்களிடமிருந்து சந்தாப் பணத்தைப் பெறுவதில் கண்ணும் கருத்துமாக இருந்த வருகின்றன. காலத்திற்குக் காலம் செய்யப்படும் ஒப்பந்தங்களில் பல குறைபாடுகள் உள்ளவை
அண்மையில் பத்து தொழிற்சங்கத் தலைவர்களுக்கு ஜனாதிபதி விருதுகள் வழங்கிக் கெளரவித்தார். அவர்கள் தொழிற்சங்க இயக்கத்தில் ஐம்பது ஆண்டுகள் பணியாற்றிய மைக்காகவே அவ்வாறு கெளரவிக்கப்பட்டனர். இவர்களில் ஒருவரான இலங்கை வர்த்தக ஊழியர் சங்கத் தலைவரும் மூத்த தொழிற்சங்கவாதியுமான பாலா தம்பு மேற்படி விருதை நிராகரித்துள்ளார். இது பற்றி அவர் தொழில் அமைச்சருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கடந்த அறுபது ஆண்டுகளாக உழைக் கும் மக்களுக்காக உரிமைக்குரல் கொடுத்து தொழிற்சங் கப் பணியாற்றி வந்துள்ளேன். நான் இதுவரை அரசாங்கத் தால் வழங்கப்படும் எந்தவொரு விருதையும் பெற்றது கிடை யாது. எந்தவொரு அரசாங்கத்திற்கும் அடிபணியாமல் சுயா தீனமாக எனது தொழிற்சங்கப் பணியினை முன்னெடுக்க வருகிறேன். அதனால் மேற்படி விருதைப் பெற விரும்பவி ல்லை என பாலா தம்பு தனது கடிதத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஏனையோர் விருதுகளைப் பெற்று ஜனாதிபதியின் பாராட்டு க்களைப் வாங்கினர் முதிய தொழிற்சங்கவாதியான பாலா தம்புவின் நிலைப்பாடு ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதாகும்.
இந்த தொழிற்சங்கத் தலைவர்கள் ஐம்பது ஆண்டுகள் தொழிற்சங்கத்துறையில் பணி புரிந்தமை மறுக்க முடியாத தாகும். ஆனால் இவர்களது பணி தொழிலாளர்கள் ஊழியர்க
ஒதாழிலாளர்
ly 320
9. BairéaTILa
யாகவும்- சில சரத்துக்கள் ச பதை அவதானிக்கலாம். இரு பங்கம் விளைவிக்காத அளவி கொள்ளப்படுகின்றன. அதன் பத்தப்படுகின்றனர்.
அந்த வகையிலேயேதோட்டத் ன்றிற்கு 30/= ரூபா அதிகரிப் குறைந்தது 5000/- என்ற அடி னிகளுக்கும் மூன்று தொழிற் கொள்ளப்பட்ட 2007ம் ஆண்டு லுக்கு வந்ததாகக் கொள்ளப்
றது. இதில் வேடிக்கை என்ன ? ட்டு இந்த ஒப்பந்தத்திற்கு வ களை நிர்ப்பந்தித்தார் என்றே
ஜனாதிபதியின் கருணை எனத் க்கு காட்டும் முயற்சியுமாகும். டத் தொழிலாளர்களின் சம்பள இந்தத் தொழிற்சங்கங்கள் கூறு த்தில் தொழிற்சங்கங்களே ே ஜனாதிபதியிடம் சென்று மனு பெற்று விடலாம் என்றே கொ ளாக உக்கிப்போன தகரங்க நவீன குடியிருப்புக்களாக்குவ, நாடலாம் தானே. இவ்வாறு ே ஒவ்வொரு பிரச்சினைக்கும் ஜன் ப்பாரா? அவர் கொடுத்த தீர்வு ளும் திருமா? இவ்வாறான ஏம தமிழ் மக்களை வழி நடாத்துகி சங்கத் தலைமைகளும் கடந்த ந்தரத்துக்கு இட்டு வந்துள்ளன சம்பள நிர்ணய சபைகளை இர முன்பு இலங்கைக் கம்யூனிஸ்ட் ங்கைத் தொழிற்சங்க சம்மேள இங்கு அவதானிக்கப்பட வேன சபைகளின் தீர்மானத்தின் படி2 அமுலுக்கு வந்ததன் பிரகாரம்
குறைந்த சம்பளம் 6000/= ரூப 2005 ஆகஸ்ட் முதலாந்திகதி அ த்திட்ட நிவாரண வாழ்க்கைப் நிர்ணய சபைகளின் ஊழியர்களு தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டுள்ளதா
ளுக்கு எந்த அளவில் பயன்பட்ட யதாகும். இலங்கையில் தொழி மான போராட்டங்களை நடாத் லாறு கூறும் உண்மையாகும் தொழிலாளர்களின் பக்கம் நி3 முதலாளிகளுக்கும் வளைந்து பலர் இன்று மறக்கப்பட்டுள்ளன ஆளுவோர் விரும்புவதும் இல்ை க்கு துதிபாடும் தொழிற்சங்கவ செய்தோராகக் காட்டப்பட்டு ம பட்டு கெளரவிக்கப்படுகின்றன ர்களை மக்களைச் சுரண்டுே வோராலும் வழங்கப்படும் விரு கெளரவிப்போ அல்ல. அது தொ வோருக்கும் விசுவாசமாக இரு தைக் குறிக்கும் அடையாளச் சி யான விருதும் கெளரவிப்பும் உ மிருந்து கிடைக்க வேண்டும். எத்தனைபேர் உள்ளனர் என் கும்.
இன்றைய உலகமயமாதல் நிக ವಿರಾ வனங்களும் ஏனைய
 
 
 
 
 
 
 

ட்டவலுவற்றவையாவும் இருப் க்கும் சுரண்டல் அமைப்புக்குப் லேயே இவ் ஒப்பந்தங்கள் மேற் மூலம் தொழிலாளர்கள் கட்டுப்
தொழிலாளர்களுக்கு நாளொ புடன் மாத வருமானம் ஆகக் ப்படையில் 21 தோட்டக் கம்ப சங்களுக்குமிடையில் செய்து டு நவம்பர் முதலாந் திகதி அமு படும் கூட்டு ஒப்பந்தம் கூறுகி
வென்றால் ஜனாதிபதி தலையி ருவதற்கு தோட்டக் கம்பனி என்றும் கூறப்படுகிறது. இது ந்தோட்டத் தொழிலாளர்களு ஜனாதிபதி தலையிட்டு தோட் த்தைக் கூட்ட முடிந்தது என றுவதைப் பார்த்தால் எதிர்கால தவையில்லை, அவ்வப்போது க்கொடுத்து உரிமைகளைப் ள்ளப்படுகிறது. நூற்றாண்டுக ளையுடைய லயன் வீடுகளை தற்கும் அதே ஜனாதிபதியை தாட்டத் தொழிலாளர்களின் எாதிபதியானவர் தீர்வு கொடு நியாயமானதா? பிரச்சினைக ாற்றுகள் மூலமே மலையகத் ன்ற சகல ஆதிக்க தொழிற் அறுபது வருடங்களாக வனா
ந்த நாட்டில் ஏற்படுத்துவதில் கட்சி தலைமையிலான இல ானம் பாரிய பங்காற்றியமை ன்டும். இந்த சம்பள நிர்ணய 007 மே மாதம் முதலாந்திகதி ஒரு தொழிலாளிக்கு ஆகக் T6) T(95LD. முலுக்கு வந்த வரவு செலவு படி 1000/= ரூபாவும் சம்பள நக்கும் பொருந்தும் வகையில் ல் சம்பள நிர்ணய சபையின்
கீழ் வரும் ஊழியர்கள் 2007 மே மாதம் முதலாந்திகதியிலிரு ந்து 6000 ரூபாவை ஆகக் குறைந்த சம்பளமாகப் பெறுகி ன்றனர். ஆனால் கூட்டு ஒப்பந்தங்களின் கீழ் வரும் ஊழியர் களுக்கு அல்லது தொழிலாளர்களுக்கு வரவு செலவுத் திட்ட நிவராண வாழ்க்கைப் படி 1000/= ரூபா கிடைக்காதென அதன் 3ம் சரத்தின் 4ம் பிரிவு கூறுகிறது. ஜனாதிபதி தலை யிட்டுப் பெற்றுத் தந்ததாகக் கூறப்படும் 2007ம் ஆண்டு கூட்டு ஒப்பந்தத்தில் இந்த 1000 ரூபா சேர்த்துக் கொள்ளப்ப டவில்லை. இலட்சக்கணக்கான தொழிலாளர்களைத் தாமே தமது தொழிற்சங்கங்களில் வைத்திருப்பதாகக் கூறிக் கொள்ளும் மலையகத் தொழிற்சங்கத் தலைவர்கள் எவ் வாறு தோட்டத் தொழிலாளர்களை முட்டாள்களாக்கியுள்ள னர் என்பதை இதிலிருந்து விளங்கிக் கொள்ளலாம். இந்திய வம்சாவழித்தோட்டத் தொழிலாளர் கட்டளைச் சட் டம் இப்பொழுதும் சட்ட வலுவுள்ளதாகவுள்ளது. அதன் 6வது சரத்தின் படி தொழிலாளர்களுக்கு வாரத்திற்கு ஆறு நாள் வேலையும் அல்லது அதற்கு ஈடாக ஆறு நாள் வேதன மும் வழங்க வேண்டும் என்கிறது. அப்படியிருக்கையில் தற் போதைய ஒப்பந்தத்தில் வேலை நாட்களை மட்டுப்படுத்தும் விதிகள் ஏற்கனவேயுள்ள கட்டளைச் சட்டத்தை மீறும் சட்ட விரோதச் செயலாகும். புதிய ஒப்பந்தம் ஏற்கனவேயுள்ள கட் டளைச் சட்டத்தை மீறுவதற்கான ஒரு அனுமதிப் பத்திரமா கக் கொள்ளப்படல் வேண்டும். ஜனாதிபதியின் ஆசியுடன் உருவாக்கப்பட்ட 2007 கூட்டு ஒப்பந்தந்தின் முதலாவது பக்கத்தின் இரண்டாவது பந்தி யின் பிரகாரம் "ஊழியர்களுக்கான கொடுப்பனவுப் பொதி யை திருத்தம் செய்வதாகக் கூறுகிறது. அதாவது 19-122006 மேற்கொள்ளப்பட்ட 37ம் இலக்க கூட்டு ஒப்பந்தத் தையே திருத்தம் செய்வதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் அதே 37ம் இலக்க கூட்டு ஒப்பந்தத்தை இரத்துச் செய்து விட்டதாகவே இலங்கைத் தேசிய தோட்டத் தொழிலாளர் சங்கம் இலங்கைத் தொழிலாளர் காங்கிரஸ் மற்றும் தோட் டத் தொழிலாளர் தொழிற்சங்க கூட்டுக் கமிட்டி என்பன சென்ற வருடம் தெரிவித்திருந்தன. ஏற்கனவே இரத்துச் செய்யப்பட்ட ஒரு ஒப்பந்தத்தை திருத்தம் செய்வதாக புதிய கூட்டு ஒப்பந்தத்தில் குறிப்பிட்டதானது எவ்வாறு? இது தோட்டத் தொழிலாளர்களை மேலும் முட்டாள்களாகக் கரு திய தொழிற்சங்கத் தலைமைகளின் செயற்படாகும். இதனை தொழிற்சங்க தலைவர்கள் ஏற்றுக் கொண்டமை தொழிலாளர்களை ஏமாற்றி முதலாளிகளுக்கு விலை போன மையாகும். அது மட்டுமன்றி ஜனாதிபதி இதன் மூலம் அத் தலைவர்களுக்கு அமைச்சர் பதவிகள் வழங்கிக் கொள்ளவும் வழிவகுத்தது. தொழிலாளர்கள் ஒரே நேரத்தில் வஞ்சிக்கப் பட்டதுடன் ஏமாற்றவும் பட்டனர். மலையகத் தொழிலாளர்கள் அரசியல் விழிப்புணர்வுக்கும் புதிய புரட்சிகரத் தலைமைக்கும் முன்வரல் வேண்டும். ஏமா ற்று சலுகை, சுய ஈடேற்றம், ஆதிக்க தலைமைகளுக்கு தரிச னத் துதி பாடல், தேர்தல் பம்மாத்துக்கள் போன்றவற்றுக்கு அப்பால் வர்க்க- இன முரண்பாடுகள் ஒடுக்கு முறைகளை அடையளம் கண்டு புரட்சிகர வெகுஜனப் போராட்டப் பாதை யில் அணி திரள வேண்டும். இதுவே கடந்த காலங்களின் தொழிற்சங்க அரசியல் தலைமைகளின் மூலம் கிடைத்தகச ப்பான அனுபவங்களைப்பட்டறிவாகக் கொள்வதற்குரிய சந் தர்ப்பமாகும்.
ஞானகரன்
எரவிப்பும் எதற்காக?
து என்பதே சிந்திற்பிற்கு உரி ற்சங்க இயக்கம் புரட்சி கர நிவந்திருக்கிறது என்பது வர
அவற்றில் நேர்மையாகத் iறு ஆளும் வர்க்கத்திற்கும் கொடுக்காது போராடி வந்த அவர்களை நினைவுபடுத்த ல. ஆனால் அரசாங்கங்களு திகளே தொழிலாளர் பணி ளிகைகளில் விருது வழங்கப் தொழிலாளர்களை ஊழிய வாராலும் அடங்கி ஒடுக்கு து உண்மையான விருதோ டர்ந்து ஆட்சிக்கும் சுரண்டு து கொள்ள வேண்டும் என்ப iனங்களேயாகும். உண்மை ழைக்கும் தொழிலாளர்களிட தற்குத் தகுதியானவர்கள் து ஆராயப்பட வேண்டியதா
|ச்சி நிரலின் கீழ் பல்தேசிய ரிகளும் முற்று முழுதாகவே
தொழிற்சங்க உரிமைகளையும். சம்பள உயர்வு உட்பட தொழிலாளர்களுக்கு வழங்க வேண்டிய உரிமைகளும் மறுக் கப்பட்டே வருகின்றன. அரசாங்கம் தொழிற்சங்க இயக்க த்தை முடக்கி வைப்பதில் முன்னின்று செயலாற்றி வருகிறது. அதையும் மீறி தொழிற்சங்கப் போராட்டத்தில் இறங்கும் தொழிற்சங்கங்களுக்கு நீதிமன்றம் மூலம் தடைகளும் முட் டுக்கட்டைகளும் விதிக்கப்படுகின்றன. இவையாவும் அரசா ங்கத்தின் வழிகாட்டிலிலேயே நடைபெறுகின்றன. இவற்றை எல்லாம் மூடி மறைக்கவே தமக்கு முட்டுக் கொடுக்கும் தொழிற்சங்கத் தலைவர்கள் என் போருக்கு விருதுகள் வழ ங்கப்பட்டுள்ளன. இன்று தொழிற்சங்கங்களுக்கும் அதன் தலைமைகளுக்கும் முன்னால் உள்ள பணி அரசாங்கத்திற்கு முட்டுக் கொடுப்ப தோ நியாயப்படுத்துவதோ அல்ல. மாறாக நாளந்தம் சகல நிலைகளிலும் உரிமைகளை இழந்து வாழ்க்கை நெருக்கடி களை எதிர்நோக்கி நிற்கும் தொழிலாளி வர்க்கத்திற்காகப் போராட வேண்டிய பொறுப்பை ஏற்பதாகும். இதற்கு பழைய தொழிற்சங்கத் தலைமைகள் ஒரு போதும் முன்வரப்போவதி ல்லை. எனவே புதிய தலைமுறைகள் பொறுப்பேற்று முன் செல்லத்தயாராக வேண்டும்.
-கந்தசாமரி

Page 5
  

Page 6
  

Page 7
  

Page 8
  

Page 9
  

Page 10
Mதிய பூமி
சிங்கா-பொத்த தேசியவாதம் உருவானதற்குச் சமூகத தி கிறிஸ்தவர்களது மோதிக்கம் ஒரு முக்கிய காரணமாக இருந்தாலும் 19ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்ந்த கொச்சிக்கடை கொட்டாகுசேனை மோதல் பொதுவான சிங்கள-கத்தோ விக்க சமூகங்களிடையிலான மோதலாகவிருத்தி பெறவி ங்லை. அந்தளவுக்குச் சிங்கள்-பெளத்த தேசியவாதம ஒரு அரசியல் சக்தியாக வளாந்திருக்கவும் இல்லை. அந்த முரண் பாடு சிங்கள் பொத்ததன்பவர்கள் எனப்பட்டோரின் வர்க்க நலன்கடகு ஒரு மிரட்டாகவுங் காணப்படவில்ல்ை கதி தோலிக்கரகளை விட அதிகமாக அரசியலிற் செல்வாக்குடா விளங்கியோர் புரட்டல்தாந்து கிறிஸ்துவர்களாகவே இருந்த ா அவர்கட்கு எதிராகச் சிங்கள பெளத்தரகளைக் கிளறி விடக்கூடியளவுக்கு அவரகளுடனான போட்டி கல்வி சட்ட வாக்கற் சன்பப் பிரதிநிதித்துவம் போன்ற தளங்களிலேயே இருந்தது. முஸ்லிம்களில் கரையோரச் சோனகர் என்று குறிப்பிட்டடு பின்பு இந்திய சோனகர என்று அழைககப்பட்ட பெருமா லுந்தமிழ்பேசுவோரான இந்தியமுளிலிம்கள் வர்த்தகததிலே ஈடுபட்டிருந்தனர் பலசரக்கு துணிமணிகள் போன்று பல துறைகளிலும் அவர்கள் பங்குபற்றினர் சில்லறை வியாபாரி கள் கடனுக்குப் பொருட்களை விற்கும்போது விலைகளைக் கூட்டிவிற்பது வழமையான சூழ்நிலைகளில் வாங்குவோருக குப்பரிய பிரச்சனையாயிருப்பதில்லை.அதுபோலவே சிங் றை வணிகர்கள் வட்டிக்குக் கடன கொடுப்பதும் கடுமை பான பொருளாதார நெருக்கடி இல்லாத போது ஒரு வசதி பாகவே கருதப்படுகிறது எனினும் ஒரு சமூகம் கடுமையான பொருளாதார நெருக்கடியை எதிர்நோக்குகிற போது இவை வியாபாரிகட்கு எதிராக மட்டுமன்றி ஒரு சமூகத்தி ਨ।।।।।।।।।। உணரவு ஐரோப்பாவின் பல நாடுகளில் பூத சமூகங்கட்கு
இந்தியமும்விம்களிதான இலக்கு டனரான்று கூறப்படட்டாலும் இ பகளும் கணிசமாகப் பாதிக்கப்பட இக் கலவரங்கள் கவனமாகத் டவை என பதில் ஐயமில்லை பி கொரிய நாளர்களிடையே நாகரிய நிருவாகத்திறருக குழிப கிலேயே முன்னெடுக்கப்பட்டன : பழமைவாத அதிகாரிகளிடையில் இருந்தது. இதன் விளைவாகக் .ெ வாகம் கவரத்தை அடக்கக் கடு எடுக்க முடிவு செய்தது.
இக் கலவரங்களின போது கொ நகரங்களிலும் சில்லறை வியாபார் கள் உடைத்துக் கொள்ள கொழும்பில் இவ்வாறான கொள் தொழிலாளர்கள் பெருமளவிற்பு இதற்கான காரணம்மதமப்பமுள பும் பிற சிங்கள பொத்த ராத பற்றியும் அவிழ்த்து விடப்பட்ட இ6
ஒருவரதியாக இருந்தபோதும் ெ முக்கியமான பங்கு வகித்தன.
1941ஆம் ஆண்டு போர் தொட ளாதாரத்திற் சரிவு ஏற்பட்டதுடன் பாடும் நிலவியது. இச் சூழலில் அ ளிேல் வெளிப்பட்டது. ஒரு பகுதி ெ க்கு எதிரான சிங்கள தேசியவாத றாண்டுகள் முன் இழந்து போன பது பற்றிய கருத்துக்களும் சில்
பேரினவாதத்தின் ஈர
எதிராக எழுந்துள்ளதையும் வட்டிக்குக் கடவி கொடுக்கிற வர்களாகவே முழு பூத சமூகத்தையும் சித்தரிப்பதும் சமு தாய நீரோட்டத்திற்கக்கும் வாய்ப்புககள் இல்லாதபோது அவர்கள் தங்களுக்கு வாய்ப்புக் கிடைக்கிற துறைகளின் GADGANNULLI ELIT
வதையும் ஒரு சமூகத்தின் மீதே சுமத்திவிட்டு ஆகும் அதி ாவாக்கம் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளுகிறது. இத நரு வடதாரணமாக ஜேர்மனியில் பாயிரத்தி எழுச்
। எழுச்சிபெற்றுவந்த கரையோரச் சிங்களவர்த்தகர்கள் முளி லிவர்த்தகர்கள் போவத்தைரியமாகக் கடலுக்குப் பொரு டகளை விற்க ஆயத்தமாக இல்லாததால் முஸ்லிம்களுடன் போட்டியிடுவது கடினமாகவே இருந்தது எனவே முனய்லி வணிகர்கட்கு எதிராகப் பாவிக்கக்கூடிய ஒரே ஆயுதமாக இருந்தது மத வேறுபாடு இலங்கையிலே இஸ்லாமிய மத மாற்றம் பெரிய அளவில், திட்டமிட்ட விதமாக நடந்ததாகக் கூற இயலாது திருமணத்தின் வழியில் ஏற்பட்ட மத மாறறங் களை விட்டால் இனப்பாத்தைப் பரப்புவதற்கான ஒரு இயக் சுமோ அதற்கான அதிகார வலிமையோ மட்டுமன்றித் தேவையும் இலங்கையின் முப்லிம்களின் சமூகத்தன்மை யில் எவரிடமும் இருக்கவில்லை வாய்ப்பிருந்தபோது சாதி பாற் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் கத்தோலிக்கத்தை அல்லது புரட்ட எதாந்து கிறிஸ்துவத்தை நாடினா அதுவுங் கூடத் தமிழக த்தில் நடந்தளவுக்கு இலங்கையில் நடக்கவில்லை போர்த்து க்கேயர காலத்தில் கத்தோலிக்கான்ோருக்குப்பின்பு கிறிப் துவத்திற்கு மாறினோர் பலர் தமது சமூக மேம்பாடு கருதி மதம் மாறிய ஓரளவு வசதிபடைத்தவர்களாகவே இருந்தனர். முகப்லிம்களையும் தமிழரையும் அந்நியர்களாகப் பார்க்கிற போக்கு அருகாரிசுதர்மபாவாவின் காலத்திலிருந்து ஊக்கு விக்கப்பட்டது. அது ஒரு அரசியற் கொள்கையாகிப்பேரின வாத வெறியாவதற்கு வாய்ப்பான சூழ்நிலை அப்போது இல்லை.அதை முன்னெடுத்துச்செல்லக்கூடிய ஒரு நடுத்தர வரங்கம் அiறு டருவாகி இருக்கவுமில்லை எனினும் 1914இல் முதலாம் உலகப் போர் எனப்படுகிற ஐரோப்பிய நாடுகளின் போர் வெடித்ததை அடுத்து இலங்கையின பொருளாதாரம் பாதிப்படைந்தது 1915 வெசாக் காலத்தில் கண்டியில் முஸ்லிம்களுக்கெதி ான தாக்குதல்களிற் தொடங்கிய இன மோதல் நாட்டின் பல பாகங்கட்கும் பரவியது. இதன் பின்னணியில் முக்கிய மான பிரச்சனையாகக் காட்டப்பட்டது மதம் பள்ளிவாசல் கட்கு முனபாக உரத்த சத்தத்தோடு பெளத்தரவலங்கள் செல்வதன் பின்னணியில் வளரத்தெடுக்கப்பட்ட மோதலுக்கு மத அடிப்படையிலான தோற்றம் காட்டப்பட்டாலும் வணிகர் களிடையிலான போட்டியே உண்மையான பாக்குவிப்பை வழங்கியது. இது கலவரங்களின்போது இயக்கு வைக்கப்பட டவை பெரும்பாலும் முஸ்லிம்களின் கடைகளும் பிற வணிக நிறுவனங்களுமே எண்பதிலிருந்து தெளிவாகவே தெரிந்தது.
பற்கள்
வெளிப்பட்டன இன்னொரு புற பாரிடயாவும் எழுந்தான் முன் வழிகோலின பொருளாதார ெ
missa LCD), Allanru
கரு கடனுக்குப்பொருள்விக்கிற ॥ அதைவிட அந்தக் கடன் வசதி BFL, LL súly GAULLITUNJIT SITT LIJOITTF PERFIN' சூழ்நிலைகளில் அதிகமாகிவிடும் பாடுள்ள போது வியாபாரிகளும் 3,LFIFT. L'Élorn IIITH, elle: LFH, CE EITTILIletjLITET Tiili IITபாரி-வாடிக்கையாளர் டறவுக்கு இவ்வாறான பின்னணியிலேயே ப பாடப்பட்டன. அந்தர் குறையாட விரோதக் கருத்துக்கள் முக்கிய எால் சிங்களத்தொழிலாளரிடைே முஸ்லிம் விரோதமோ இல்லைெ முஸ்லிம்கட்கெதிரான கவசததி அல்ல என்பதும் ஒரு பொருளாத அக் கலவரத்தின் ஒரு கருவியா கக் கவனிக்கத்தக்கன் தொழிலாளர் குறுகிய தேசியவாத கும இரையாவது ஒன்றும் புதிதா நாடுகளிலும் நடந்துள்ளன. ঢাকাfl! வரக்கத்தையும் விடத் தொழிலா டுமே இனவாதத்தைக் கடந்து அது தனிமனித முறையில் அல் அளிதச்செய்கிறது என்பதையும் நமக்கு உணர்த்தியுள்ளன தொழிலாளர்களிடம் வர்க்க டா கிறது. அவர்களுடைய சமூகநிை தன்மையும் பரணிடுவோருக்கு மிடையிலான முரண்பாடும் அவ த்தை அன்றாடம் நினைவூட்டுகி கச் சிந்தனையாக அதாவது பா பாக உருவெடுக்காதவரை வர் பாடுகள் சார்ந்த உணரவுகள் மே கம் என்ற கேள்விக்கிடமற்ற இருப்புடன் தொடர்பற்ற சாதி மதி பிரதேசம் என்பாமேவி விடுவன் இடங்களில் இவ்வாறான உணர் மைகளினால் உருவாகின்றன: தாயம் அமைகின்றன.
தொழிற்சங்க இயக்கத்தின மு:
 
 

வைக்கப்பட ங்கைமுளவி LeTI
EL TIL MILLILI ரித்தானியக்
இவை விக்கிற நோய் ான்ற கருதது வலுவாகவே காலனிய நிரு நடவடிக்கை
LDITijë 2008
Il LLILLINI
ாளையடிப்பிள் ங்குபற்றினர் லிம்கள் பற்றி சமூகத்தினர் ாத்துவேஷம்
ாருளாதார காரணங்கள் ஹெஒரு பேரினவாதியாகச் சீரழிந்த காரணங்களில் அவ ரது நடுத்தர வர்க்கக் கண்ணோட்டமும் வெளிவெளியான கம்யூனின் எதிர்ப்பும் முக்கியமான பங்களித்தன குணசி வஹஆகமிஞ்சித் தொழிலாளரை அணிதிரட்டிப்போராடி னாரே ஒழிய அவரகளது அதிகாரம் எனற சிந்தனை அவரி
ங்கியதை அடுத்துப் பொரு பாைடங்கடகான தட்டுப் நிருப்தி பல வேறு வடிவங்க
காலனிய நிருவாகத்தினரு டம் இருக்க வில்லை பிற நடுத்த உய நடுத்த வாக்கத் எழுச்சியாக இருந்தது நூற் தலைவர்கள் போலவே அவரிடமும்மலையகத் தமிழர் பற்றிய Fங்கள இராச்சியத்தையிட அக்கறையே அவர்கள் இந்நாட்டு மக்கள் என்ற எண்ண
பத்திரிகைகள் வாயிலாக மோ இருக்கவில் ைஇந்த இடத்தில் 20ஆம் நூற்றாளன்
டின முதல் இரண்டு தசாப்தங்களிலும் மலையக தமிழ்த தொழிலாளர்களுக்காகவும் குர கொடுத்ததோடு அதற கான அரசியல் ஆதரவைத்திரட்டவும் செயற்பட்ட பொன
னம்பவம் அருணாசலம் தனது வரக்கத்தினின்றும் குண
சிங்ஹபோன்ற கிளர்ச்சிக்காரத் தலைவர்களிலும் பார்க்க டயர்ந்து நிற்கக் காறுகிறோம்.
தொழிற்சங்க இயக்க குறுகிய தேசியவாதத்தினின்றுவிடு படுவதற்காா வாயப்பே அதற்கு மறுந்தது அதனுடைய வேலையினயையும் விளங் நாலாயின் வர்க்கப் யில் வேலைநிறுத்துங்கடகு முடிவில் குணசிங்ஹ தொழிலாளி வர்க்கத்தை தனது மேம் E0"| பொரு படடுக்கா ராசிப்படியாகப் பாவித்தார். இ
பரவ வியா நா விடஒருகறிா விருமுறை - - - - - - --
தமிழ் Paul
s GDL G|LL GTLITULL. HierftewT u |ண் பாதிப்பு நெருக்கடியான His left LTTE,
அத்துடன் பணத நடடுப் வாடிக்கையாளர்கள் தமது வண்டும் என்பதில் அதிகங் சுமுகமாக இருந்தவியா க்குழிபறித்துவிடுகின்றன. முளப்லிம கடைகள் குறை ல ளகருவிப்பதில் முஸ்லிம் ான பங்கு வகித்தன. இத பசிங்கள இன உணர்வே பன்றாகிவிடாது. ஆயினும் கரத்தாக்கள அவர்கள் ார நெருக்கடி அவரகளள கின என்பதும் முக்கியமா
9ம் பக்க தொாபடாச்சி வியவாதிகளை ஓரங்கட்டுவதிலும் காட்டுகிற கவனத்தைப் பெண்கள் வர்க்க அடிப்படையிற் கரணிடப்படுவது பற்றிக காடடுகிறார்களாவன்னியில் இவர்கட்கு எட்டக்கூடிய தொலைவில் ஆடைத் தொழிற்சாலைகளும் சுதந்திர வர்த தக வலயக் கம்பெனிகளும் உள்ளன. அங்கே மிக மோ
மான முறையிற் கரண்டபபடுவோர் பெணகள் அவர்கடகுத்தொழிற்சங்கடரிமைகள் இல்லை சாதான மனித உரிமைகள் பலவும் இல்லை. அவர்களின உழைப்பு மட்டுமன்றி அவர்களது டடலும் கரணிடலுககு உடடு கிறது. இவை பற்றி ஏன் நமது பெண்ணியவாதிகளாற்போ இயலவில்லை.இவற்றுக்கெல்லாம் ஒரே ஒருகாரனந்தா உண்டு அவரகளது வர்க்க நலன்கள் அவர்களது நடதாக
।III நமது நடுத்தர வர்க்கப் பெண்ணியவாதிகள் பாலியற சம துவமும் சுதந்திரமும் பேசுவார்கள் வர்க்க அடிப்படை லான பாலியற்கரண்டல் கணி முன்னே நடக்கிறது அது றிப் பேசமாட்டார்கள் தேசிய இன அடிப்படையில் பாவிட கொடுமைகள் நடக்கின்றன நட்டிக் கேடக மாட்டா இதுதான அவர்கள் அறிந்த சமத்துவம் இவர்கள் கேட்டது தங்கள் வீடு அலுவலகங்களின் நாலு சுவர்கட்கு நடுவி வரையறுக்கப்பட்ட சமத்துவமே ஒழிய நாட்டுக்கான - ததுப் பெண்களுக்கான சமத்துவம் அல்ல பிற சமூக றைகளற்ற பெண்ணியம் பேசுகிறவர்களில் எனறி பெறும் பெண்ணியவாதிகளே இன்று அதிகமாக அறிட டவர்கள் அவர்கள் மறுக்கிற பிற சமூக அக்கா வாய் அவர்களுக்குள் மறைவாக இருக்கின்றன ளால் தங்களதுவாக்கம்பிரதேசம், சாதி தேசியபின ட பட்ட பல்வேறு சமூக அடையாளங்களில் ஊறியபோட்ட வர்கள் என்பதனாலேயே அவை பற்றிய போராட்டா முக்கியப்படுத்துவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை றிப் பேசினால் பெனன்னுரிமைக்குக் கேடு என்று ட அவர்களும் நம்பவில்லை நாங்களும் நம்ப ாே ல்ல்ை வாக்கங்கள் உள்ளனவும் வாக்கச் சார்பற்ற இவை பெளர்ணிய அதற்கு விலக்கல்
ததிற்கும்பேரினவாதத்திற் ாதல்ல. அவை உலகிற் பல றும் சமூகத்தின் வேறெந்த ளி வரக்கம் ஒன்றிற்கு மட் டயர முடியும் என்பதையும் ாமல் ஒரு வரங்கமாகவே உலக வரலாற்றுநிகழ்வுகள்
எரவு இயல்பாகவே ஏற்படு யும் உற்பத்திடறவுகளின் சுரண்டப்படுவோருக்கு கட்கு அவர்களது வ்ர்க்க ன்றன, ஆனால் அது வரசு ட்டாளிவாக்கச் சிந்தனை சு உணரவைப் பிற முரணன் விடலாம் தொழிலாளிவர் ரு அடையாளத்தை அந்த ம்மொழி இனம் தேசியம் த நாம் காணுகிறோம். பல புகள் யதார்த்தமான நிலை ாவ புறக்கணிக்க இயலாத
னோடியான ஏாகுனாசி
-

Page 11
திய ஆசி தமிழ் மக்களின் விடுதலைப் போராட்டத்திற்கான பொறுப் புப்பாராளுமன்ற அரசியல்வாதிகளிடம் இருந்தபோது அதில் J. L.LILIn LILITri"
#GH[[]|[Häff ||ü
@ ü此,蚤匈 O O அவை காளி பு த பற்றிக் கதை தத
வர்கள் தமிழ்த துரோகிகள் இனத் துரோகிகள் எனறு நிநதிக்கப்பட்டா கள் என்றாலும் யார் துரோகிகள் எனபதைக் காட்டுவதற்கு வரலாறு அதிக காலத்துக்குக் காத்திருக்கவில்லை. தமிழ்ச் சமூகத்தையாரிடமிருந்து யாருக்காக விடுதலை செய்கிறது எனகிறதிலே தான தமிழ்த தேசிய வாதிகளுக்கும் தமிழ் முற் போக்கு இடதுசாரிக் சிநதன்னக காரர்களுக்கும் விததியாசங்கள் இருந்தன எந்த விதமான ஒடுக்கு முறைகள் முக்கியமானளவ என்ற கேள்வி ககும் யாருக்கு எதிராகப் போராட வேண்டும் ETET II) கேள்விக்குமான Ellen Life தமிழ்த தேசியவாதிகளின் நிவைப்பாடு மாறவில்லை மாறியதுபோலத் தெரிந்தால் । போராட்டத்திலிருந்து விலகிவிட்டார்கள் எனறு தெரிந்து கொள்ளலாம் என்றாலும் எப்படிப் போராடுவது எனபதில் ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டுவிட்டது. அந்த மாற்றமும் LDEElt போராட்ட அனுபவத்தின் அடிப்படையின் உண்டாகின ஒரு மாற்றம் என்று சொல்வி விட முடியாது தமிழ்த்தேசிய இன விடுதலை எனற எனணம் உண்டாகிற தற்குக் கனகாலத்துக்கு முதலே தமிழ் இனம் அல்லது தமி பூந்தேசிய இன்ம என்கிற எண்ணம் அரசியவில்வேர்கொணன் டுவிட்டது. அது எல்லாத தமிழரையும் குறிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தவர்கள் சிவபேர் இருந்தாலும் நடைமுறை விதியாசமாகந்தான இருந்தது அதுடனமையின் தமிழர்
u
*、 qT q CYYYS LLLLSL LT u YYYD STDLL STTT S S TTYY Sequ S TTT utLtL L LLLYL u YYK KK D TTTT தொழில்களைச் செய்கிறவரகளாகவுமஜிருந்தார்கள் அவ களை மையப்படுத்தி முன்வைக்கப்பட்ட தமிழ் இன அடை யா பேராவில் வடக்குங் கிழக்கின் எல்லாத்தமிழரையும் சிலநேரங்களில் எல்லா தமிழ்பேசும் சமூகத்தினரையும் டட் படுத்தியது செயல்முறையில், உயர்ந்த நிலையில் இருந்த ஒரு சிறுபானமையினரையும் அவரகளுக்கு ஆதரவாகவும் அாகவும் அமையக்கூடிய ஒரு நடுந்தர வகுப்பினாபும் பற்றியே அந்தச் சிந்தனையின் கவனம் இருந்தது. வர்தமும்ாதியமும் பேச்சளவில் தமிழ்த்தேசியவாதிகடகு முகசியமானவையாக இருக்கவில்லை. அவற்றைப் பற்றி பேசுகிறவர்களதமிழினததின ஒற்றுமைக்குவேட்டுவைக்கி நார்கள் என்று குற்றஞ்சாட்டி வந்தார்கள் உணமையில் அவர்கள் ஒடுக்கு முறைக்கும் ஒடுக்குமுறையாளர்களுக கும் ஆதரவாகவே நடந்துவந்தார்கள் அதனாலேயே அவர்க ளால் என்றுமே அரசியமைக்கள் மயப்படுத்த இயலவில்ல்ை எங்களுக்கு வாககுகளைத் தந்து பாராளுமன்றத்துக்கும் உள்ளுராட்சிக்கும் தெரிவு செய்யுங்கள் எல்லாவற்றையும் நாமே செய்து தருகிறோம் என்பது தான் அவர்களுடைய அணுகுமுறையாக இருந்து வந்தது 1970இல் பாராளுமன் ருத்தேர்தலில் தோல்வி அடைந்த காரணத்தினாலேயே ஒரு தமிழரசுத்தலைவர் தமிழஇளைஞர்களை உசுப்பிவிட்டார் தமக்கு எதிரான பாராளுமன்ற எதிராளிகளைத் துரோகிக ளாகக் காட்டி இல்லாதொழிக்கவும் விரல் காட்டினார் அடு ந்த தேர்தலில் வாக்குக்களைப் பெற வேண்டியே தமிழரசுக் கட்சி விடுதலைக் கூட்டணியாகி தமிழீழம் பற்றிப்பேசியது. அனறுமாக்ஸிஸ்லெனினிசவாதிகள் இதை சாத்தியமற்றது என அம்பலப்படுத்தியபோது அவர்கள் மீது திரும்பவும் துரோ கிகள் என்று அவதூறு பொழியப்பட்டது. 1977 தேர்தலில் யூஎன்.பியின் மாபெரும் வெற்றியும் சுதந்தி ரக் கட்சியின் படுதோல்வியும் அயிர்தலிங்கம் எதிரக் கட்சித் தலைவராகும் வாய்ப்பை உருவாக்கியபின்பு தமிழர் விடுத ாலக் கட்டணி பற்றிமாகவிச லெனினிசவாதிகள் எச்சரி த்தது உண்மை என்று விளங்கியிருக்கவேணடும். ஆனால் அது நடக்கிறதிற்குமுளினால், யூஎன்.பி ஆட்சி தனது திறந்த பொருளாதாரக் கொள்கையிலிருந்து கவனத்தைத் திருப்பு சிற விதமான இனஓடுக்கலை அரச வன்முறையின் மூலம் தீவிரப்படுத்தத் தொடங்கிவிட்டது தமிழ் இளைஞர்கள் தமிழர விடுதலைக் கூட்டணித் தலை வர்கள் வகுத்த போராட்ட வரம்புகளை மீறி ஆயுதமேந்திப் போராட வேண்டிய நிலைக்கு உள்ளாளார்கள். ஆனாலும் அந்தப் போராட்டத்திற்கான அரசியல் வழிகாட்டல் பழைய பாராளுமன்றத் தேசியவாதத் தலைமையின் சிந்தனையிலி ருந்து அடிப்படையில் விடுபடவில்லை.
முக்கியமாக மககள் போராட ஏற்கத் தயாராயிருக்கவில் எளிடம் பொறுப்பைத் தாருங்
தேசிய
கொண்ன தோரனையிலேே கள ஒவ்வொன்றும் நடந்த வெற்றிபெற்ற ஒரே வெகுஜ: யந்திண்டாமைக்கு எதிரான்
பாடத்தைக் கற்கத் தவறிய நகுப் பதிலாக ஆயுதங்கள்ை கள் அதற்கும் மேலாக ஆ ஆலோசனை என்று வழங்கி செல்ல முறபட்டார்கள் இத யில் மேலும் மேலும் வேறுபா
டருவாகின. அந்நியாசமாக குக் கீழப்படடவர்களாக ள நோக்கத்துக்கு உடன்படா இயக்கத்தவர்களது துப்பா இதிலிருந்து இன்றுவரை இ நில் வந்தவர்கள் எதையுங் மறுபுறம் விடுதலைப் புலிக லைப் போராட்டச்சக்திகை முரண்பாடுகளைப் பணிகமு மட்டுமே குற்றஞ் சொல்
யாள முரண்பாடுகளைக்க பகைமையின்றித்திரகிகஇ தருகின்ற பாடம் எதிரிக நிலையாக்கவும் முடிந்தால்
பது ஐக்கிய முன்னணிப்பே பாடம் அளவுகளைதநபேறுெ நோக்கங்களின மீதும் உய பிருந்ததன் விளைவுகள் என் பாதித்ததையே நாங்கள் கா தமிழ்த் தேசியவாத மரபினர்
வாளிய நாடுகள் மீது முக் அமெரிக்கா) இருந்த நம்பி
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

பட அரசியல் எனபதை அவர்கள் முந்திய தலைவர்கள் "எங்க ள் வென்று தருகிறோம்" என்று
ப வாதத்தினி
யே முக்கிய இளைஞர் இயக்கங் து கொணடன இலங்கையில் ன ஆயுதப்போராட்டமான Fाणी
போராட்டத்திலிருந்து சரியான
ITTEந்தTU க்களே நம்புவதி ாய ஆட்பலத்தையும் நம்பிளா புதுப் பயிற்சி நிதி உதவி இலவச முன்வந்த அந்நியர்களின் பிள் என விளைவாக இயக்கங்களிடை டுகளும பகைமையும் போட்டியும்
ார்களால் அவகாத்தங்களுக் வத்திருக்க முடிந்தது தங்களது நவர்களுக்கு எதிராக அவர்களது கசிகளையே திருப்ப முடிந்தது நத இயககங்களின் பாரம்பரியத் பற்றார்களா இல்லை என ஜனநாயகயின்னை விடுத ளப் பலவீனப்படுத்தியது சினேக Eபாடாக்கியதற்கு அவர்களை இயலாது என்றாலும் பகைமை படமங்களின் பங்குபற்றுதல் மூலம் பலும் என்பது வெகுஜன அரசியல் நடன நிற்பவர்களைக் கூட நடு நண்பர்களாககவும் இயலும் என Tட்ட அனுபவங்கள் கூறுகின்ற பிட்ட தமிழ்த் தேசிவாதம் குறுகிய வர்க்க நலன்களினதும் தங்கி போ விடுதலை இயக்கங்களையும் ா முடிகின்றது. இடதுசாரி எதிர்ப்பும் வலிய முத சியமாகப் பிரித்தானியா பின்பு க்கையும் இந்தியா பற்றிய வலிய
துெ இயக்கத்தையே முறாகவும் வேறெதற்கும் விட
எதிர்பார்ப்புக்களும் விடுதலை இயக்கங்கள் ஒவ்வொன்றை யும் வெவ்வேறு அளவுகளில் ஊடுருவியிருந்தது இன்றுவிடு தலைப் புவிகள் இந்தியா குறுக்கிடவோடும் என்று கேட் டுக் கொள்ளா விட்டாலும் அவர்
நதாகக் காட்டிக கொள்ளுகிற ஆய் வாயர்களும் கட்டுரையாளர்களும் இந்தியக் குறுக்கீடடுக கும் அதை இயலுமாககுவதற்கும் தமிழக அரசியல்வாதிகள் இந்திய ஆட்சியாளர்களை வற்புறுத்துவதற்குமசாதகமான என்னத்தை உருவாக்குவதில் தீவிரமாக இருக்கிறார்கள் சர்வதே சமூகம் ॥ill |L நடவடிக்கை எடு க்க வேண்டும் TII JLeमा सा मिला। जा ரகளோ பாதுகாப் LI LI LI INT L - H (EITT வரவேண்டும் என றும் அடிக்கடி கேட் டுக் கொள்ளுகி ||||E இதில் வினோதம் என்ாவென்றால் முற்றிலும் எதிர்மாறான நோக்கங்கட்காக வெவ்வேறு குழுவினர் இந்தியக் குறுக்கீட்டைவிரும்புவது தான இந்தியாவோ எந்த அயல்நாடுமோ நனது நோக்கங் நட்காக மட்டுமே எந்த அயல்நாட்டின உள் அலுவல்களிலும் குறுக்கிடுகிறது என்கிற உண்மை இவர்களுக்கு விளங்கா மல் இருக்கலாம் விளங்கும் என்றால் தெரிந்துகொண்டே விலைகொடுத்துவினையை வாங்கித்தரப் பார்க்கிறார்கள் இப்போதெல்லாம தமிழீழ விடுதலையை விட அதிகமாகப் பேசப்படுவது மனித உரிமை மீறல்கள்தான பெரும் அழி வகளின் நடுவே விடுதலைப்புலிகள் இடையிடைநடத்துகிற
li।
ாமலும் நம்ப வேண்டு என்கிற அணுகுமுறை தமிழக தேசிய அரசியலின் பெரிய பலவீனமாக இருந்து வந்துள் ளது.ஆயினும் அதைவிடப்பெரிய பாவினாக இருந்து வரு கிறது எதுவென்றால் அந்நியர்கள் பற்றிய எதிரபாப்பா
து. நமமுடைய அனுபவங்களிலிருந்து மட்டுமில்லாமல் உலக மக்களுடைய விடுதலைப் போராட்டங்களிலிருந்தும் நாம் அந்தியக் குறுக்டுகள் பற்றித் தெரிந்து கொண்டிருக்கி றோம். ஆனாலும் அவற்றையெல்லாம் புறக்களிைத்துவிட்டு அநறியாகளுடையநோக்கங்களை மக்களுக்கு விளக்குவத ற்கு மாறாக அவைகளை முடி மறைந்து மக்களின எதிர பாப்புடனாவார்க்கிற நோக்கிலேயே எல்லாத் தேசிய வாதிகளும் செயற்பட்டுவருகிறார்கள் இவர்கள் தமிழ்மக் களை ஒரு அடிமைததனத்திலிருந்து விடுதலை செய்கிற பேரில் இன்னொரு அடிமைத்தனத்திடம் கொனாடுபோய்ச் சேர்க்கவா விரும்புகிறார்கள் உள்முரண்பாடுகள் காரணமாக இந்திய மேலாதிகவாதி களிடம் ஆளை ஆள்காட்டிக் கொடுத்ததும் இலங்கை அர ாங்கததின படைகளுடன் சேர்ந்து தமிழ் மக்களின் அழி விற்குப்பங்காறியதுபோதாது என்றுமேலை ஏகாதிபத்தி பத்துடனும் அதனுடைய கருவியான ஐநாவிடமும் தமிழ் மக்களளப் பலியிடப் போகிறார்களா? இன்று தமிழ் மக்களுக்குத் தேவையானது ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் ஒற்றுமையும் அவர்கள் துணிந்து முனர்னெடுக்கக் கூடிய ஒரு மக்கள் விடுதலைப் போராட்டமுமே அதற்கு சகல போராளி அமைப்புக்களினதும் அரசியற் கட்சிகளின் தும் சுய விமர்சனப் பங்கு முக்கியமானது போராட்டததை நெறிப்படுத்துவதில் அவர்களுக்கு உள்ள பங்கைப்போராட டம் முழுவதற்கும் மேலான அதிகாரமாகக் கருதுகிறபோது தான தவறு நிகழுகிறது. அத்தகைய அதிகாரம் ஆதிக்கம் அற்ற சுயவிமர்சனத்தை மக்கள் முன்செய்யபோராளி இயக் கங்கள் தயாராக உள்ளனவா? அன்றைய தலைமை, எங்களிடம் விட்டு விடுங்கள் எனறு சொல்லியது ஒரு சமூகத்தின் விடுதலை என்பது எவரிடமும் விட்டுவிடக்கூடிய பொறுப்பல்,அதை அச்சமூகத்தின் விடு தலையை வேண்டி நிற்கும் பெரும்பா னிமையான மக்கள் தங்களுடைய பொறுப்பில் ஏற்றாகவேணடும். யாரும் அதை வழங்குவதற்காக ஒரு சமூகம் காத்திருக்க முடியாது. போராடுகிற ஒரு சமூகத்தைக் காப்பாற்ற வெளியிலிருந்து ரட்சகர்கள் வருவார்கள் என்று காத்திருந்த காலம் முடிவு க்குவர வேண்டும் மக்கள் இனிமேலும் GlejElLIJ LTETI நம்பிக காத்திருக்க முடியுமா? -அபிமன்யு=

Page 12
  

Page 13
  

Page 14
திய ஆசி
இவ் வருட பொருளாதார வளர்ச்சி வீதமாயிருக்கும் என முன்பு எதிர்வு கூறியிருந்த மததிய வங்கி தற்போது 67 வீத மாயிருக்கும் எனக் கூறுகிறது. இத்தகைய முன்னுக்குப் பின் முரணான புள்ளி விபரங்களை வெளியிடுவது மத்திய வங்கி க்குப் பழக்கப்பட்ட ஒன்றாகியுள்ளது ஆளும் வர்க்க த்தின் பொருளாதார வளர்ச்சி என்ற செப்படி விததையை மூடிக் கட்டி மக்களை ஏமாற்றுவதே மத்திய வங்கி வெளியிடும்புள்ளி விபரங்களின் தன்மையாகும் இலங்கையிர் மொத்துடள் நாட்டு உற்பத்தியில் 51 வீதத்தை மேல் மாகாணம் கொள் டுள்ளது முதலாளித்துவ நாடுகளில் பொருளாதார வளர்ச்சி யொபது நகரங்களை மையமாக கொண்டுள்ளதை நாம் அவதானிக்கலாம் முதலாளிததுவ அமைப்புள்ள நாடுகளில் கிராமங்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டே வருகின்றன ஏகாதிபததி பாக வளர்ச்சிபெற்றுள்ள அமெரிக்காவம் இதற்கு விதிவில்
॥ 2008ஆம் ஆணடுதலாவருமானம் 1410 டொரைகள் எனத் தெரிவித்துள்ள மத்திய வங்கி ஆளுநர் நிவாட் கப்ராஸ்மேற்கு மாகாணத்தில் தலா வருமானம் 2000 டொலர்களாக விளங் கியதாகக் கூறுகிறார் எனினும் ஏனைய மாகாணங்களில் தாவருமானம் 739இல் இருந்து 790 டொலர்கள் எனவும் அவர் தெரிவித்துள்ளாரமிலேனியம் வளரச்சி இவக்குபற்றிய கடைசித் தகவல்களின்படி ஆசியப் பிராந்தியத்தில் அதிஉய ாந்த சமத்துவமற்ற நாடுகள் பட்டியலில் இலங்கை முதலிடத் தில் உள்ளது அந்த அறிக்கையின்படி வறுமையும் சுற்றாடல் சீரழிவும் இலங்கையில் அதிகரித்துள்ளது மிலேனிய வளர் சசி இலக்கு 2007ல ஆசிய பசிபிக்கில் அதன முன்னேறறம் என்ற தலைப்பில் புள்ளி விபரம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது அண்மைய வருடங்களில் பொருளாதார வளர்ச்சியென்பது வறிய மக்களை சென்றடையவில்லை ஆசிய நாடுகளில் பாரிய ஏற்றத்தாழ்வான வாழ்க்கைத் தரம் டடைய நாடுக வில் இலங்கை நாவாம இடததில் உளளது.ஆசியாவில் சமத துவம இளமை பாரிய இடைவெளியாகியுள்ளது.
।
தேசிய இனப் பிரச்சனையில் ஏகாதிபத்தியங்களின் சதி சபா நாவலன் வெளியீடு தேசம்-சர்வதோ தமிழ் சஞ்சிகை பணி டன டிசெம்பர், ப 104 இந்திய el 45.00 நூல் தலைப்புக் கூறுவது போல் தேசிய இனப் பிரச்சனை களை உருவாக்குவதிலும் தேசிய இனப் பிரச்சனையைத் தீவிரப்படுத்துவதிலும் அவற்றின் மூலம் தமது ஆதிக்கத்தை வலுப்படுத்துவதிலும் ஏகாதிகத்தியத்தின நடைமுறையை இந்நூல் இலங்கையின் தேசிய இனப்பிரச்சனையை மையப் படுத்தி விவரிக்க முற்படுகிறது நூலாசிரியரின குறிப்பான அரசியல் அனுதாபங்களும் தமிழ்த தேசியவாதப் பின்னணியும் தம்மை நூல் நெடுகிலும் தெளி வாகவே அடையாளப்படுத்தினாலும் பலவாறான தமிழ்த தேசியவாதிகள் முன்வைக்கிற வரலாற்றுஆய்வுகளிலிருந்து இந்த நூலின் தெளிவான ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு இதனை வேறுபடுத்துகிறது. அதுபோலவே நூலாசிரியர் தமிழ்த்தேசி பப் பாரம்பரியத்திற்குரிய இடதுசாரிக கட்சிகட்கு எதிரான நிலைப்பாடுகளிலிருந்தும் கணிசமாக விடுபட்டு நிற்பதும் கவ னிக்கததக்கது எவ்வாறாயினும் வரலாற்றை ஆய்வதற்கு நூலாசிரியர் கையாண்டுள்ள தகவல்களும் விளக்கங்களும் குறைபாடா எவை அக் குறைபாடுகள் நூலிலும் தொற்றிக்கொண்டுள ாமை வருந்தத் தக்கது. திரிபுவாதிகளும் மாகிவிட வெகளினியர்களும் முதலாக ஜேவிபி வரையிலான இடதுசாரிகள் தேசிய இனப்பிரச்ச ானயை வரலாற்றுரீதியாகப் புரிந்து கொள்ளத் தவறியுள்ள ார் என்று (ப. 17) கூறுகிறபோது தவறாகவே பொதுமைப் படுத்தப்படுவது போக அதற்கான டசாத்துனை ஆதாரம் ாதுவுமே தரப்படவில்லை. இவ்விடத்து நூலாசிரியர் தமிழ்த் தேசியவாதிகளது வரலாற்றுப்புனைவுகளையே அதிகஞ்சார திருபபதாகததெரிகிறது. 22வது பக்கத்தில் தேசிய முதலா ளியவரக்கம் இலங்கையில் இருந்ததாகக் கூறியமாஓசார்பு நேசிவாதிகள்" குழப்பாகச் சிந்தித்ததாகக் கூறுகிறநூலாசி ரியர் அதற்கு அடுத்தபக்கத்தில் மூன்றாமுலகின் தேசிய முத ாளிகள் அந்நிய முதலாளிகளுடன சமரசம் செய்வது தவிர மிக இயலாதது என்கிறாரஇதையேதான மாகியியலெணி எளியவாதிகள் கூறுகிறார்கள் தேசிய முதலாலித்துவம் என்
மூத்தீஸ் லுனல்கீயின் புள்
ஜிபஞமும் ஹனுஞையின் லுன
110 ரூபாவாகும்) சனத்தொன வாழ்க்கையைக் கொண்டு நடா மான மக்கள் தினமொன்றிற்கு ஒ பெற்றனர் வறுமைக் கோட்டில் க்கை சுடடிக் கொணடே போகி வறிய மக்களுக்கு இருந்த பங்க
போகின்றவேளை செல்வந்தரகள் வநதரகளாகியுள்ளன. 20 வி 1990களில் 9 விதமான தேசிய 2000ஆம் அளவில் அது 7 சதவி 2000ஆம் ஆணர்டிற்கான விபரத்தி 5 வயதிற்கும் இடைப்பட்ட குழ குழந்தைகள் விட குறைந்து க 2001-2003ஆம் ஆண்டுகளில் தொகையில் 22 சதவீதமான ம EITEITIIILLEITT
சூழலில் நாம் வறுமையடைகி
(EFTIGT, AMILJON THE CEITT
9ía/ဂ်ပနှံမှိမပံ ပ်ရလေn၏ဇာ4 9,
பது நிலையான நிலப்பாடுள்ள மல்ல, அதால் அவர்கள் இல்வா 6ஆம் நூற்றாண்டு வார சிங்கள தற்கு ஆதாரமில்லை என்பது ெ தெரியாதோர் சிலரது கூற்று சிா யினதும் கலப்பால் உருவானது
ாது இவை மிகவும் அகச் சார்பு தில் தமிழி செல்வாக்கு கூடுதல் வக்கு தமிழ் உட்பட்டதென்னிந்தி த்தின் செல்வாக்குடனடு இது சிரியர் வேறு உசாத்துணைகள் GLEITL III. இவ்வாறே ஆரிய தத்துவம் என். பாடும் பிரித்தானிய ஏகாதிபத்திய என்ற விதமான வாதங்கள் முன நாளும் சூழ்ச்சியை எல்லாவிடத்து நான முடிவுகட்கும் வரலாம். இர் ஆட்சிக்குட்படும் வரை ஒரு நாடே மொகலாயரின் கீழிருந்தவை சா பெரிய தனிநாடுகளல்ல. சோழச் எதுவுமே இன்றைய இந்திய நி அதிகாரத்திற்குட்படுத்தவில்லை. த்தாளுவதற்கு வசதியாக எதத தன உண்மையில் ஆரிய-திரா ஆட்சிக்கு எதிரான சக்திகளைப் வவில்லை. தனித் தமிழ் இயக்க மு லேயப் பற்றாளரகள்ாயிருந்தார் பாடு பயன்பட்ட அளவுக்கப்பால் இலங்கையின் ஆரிய-சிங்களசி பற்றியும் குழப்பமான கருத்துக்கள் பான வரையறுக்கப்பட்ட வாசிப்பி சிறன இடதுசாரி சிந்தனை பற்றி போதாமை "தனிநபர் வழிபாட கக் கருதிய இடதுசாரிகள்" பே தெரிகிறதோடு அவற்றின தோற் களது வியாக்கியாளங்களே என நன(ப76) தமிழா விடுதன்பக்க
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

மார்ச் 2008
r၅ဤ”
ဂံဒံးဉီးqဇံစံ
கயில் 38 வீதமான மக்கள் ததினார் 2002இல் 55 வீத ருடொலர வருமானத்தைப் | E | D ||Iflet - Tăieri து தேசிய வருமானத்தில் ானது சுருங்கிக் கொண்டு
மேலும் மேலும் பெரும் செல் தாள வறிய மக்களுக்கு வருமானமே கிடைததது மாகச் சுருங்கிவிட்டது. ன்படி மூன்று மாதத்திற்கும் தைகளில் 30 சதவீதமான TGGGILLILLIGHTTP
DD T a T u ககள் போசாக்கு குறந்து
றோம
LA LIGGER ATT TILLILININ |ा जाता का या Tau या " या
)/g, '&
நிரந்தரமான ஒருவரக்க மற் போவதில்லை.
என்ற மொழி பேசப்பட்ட ாழிகளின் வரலாறு பற்றித் களம் தமிழினின்றும் பாளி என்ற கருத்தும் பலவீனமா ான கூற்றுக்கள் சிங்களத் ாக மிக உண்டு அதே அள பமொழிகளில் சமஸ்கிருத போன்ற விடயங்களில் நூலா து உதவியை நாடியிருக்க
தும் ஆரிய-திராவிட வேறு நோக்கிற புகுத்தப்பட்டன வைக்கப்படுகின்றன. பிரித் மதேடுகிறபோது நாம் தவ தியா என்பது பிரித்தானிய அல்ல. அசோகனின் கீழும் மராஜர்சியங்களே ஒழியப் சாம்ராச்சியமும் அவ்வாறே பப்பரப்பின முழுமையையும் எனவே ஏகாதிபத்தியம் பிரி னையோ கருவிகள் இருந் விடம் எனபது பிரிததானிய பலவீனப்படுத்த அதிகம் நடத நன்னோடிகள் சிலர் ஆங்கி
இந்து முன்ப்லிம் முரண் எதுவுமே பயனர் படவில்ல்ை ங்கள-பெளத்த மயக்கங்கள் டாளன இவை அகச்சார் ன விளைவுகளாகவே தெரி
நூலாசிரியரது அறிவினர் டையே மக்கள் தத்துவம ாளர்ற வாக்கியங்களினூடு றுவாய் தமிழ்த் தேசியவாதி றும் எனணத தூண்டுகின ட்டணி அமிர்தலிங்கத்தின்
தலைமையின் போது நிலப்பிரபுத்துவ அடிறுகட்கும் மூலதனத்திற்கும் எதிரான போக்குகளைக் தாகவும் நூலாசிரியர் கூறுகிறார். தமிழர் விடுதா உ
வரியைத் தமிழரசுக் கட்சியுடன் சில இடங்களிற் குடா
காடுகளால் சூழப்பட்ட நிலம் 36 வீதமாயிருந்தது ப்ேபட ஆண்டளவில் காடுகள் 29 சதவீதமாகச் சுருங்கிவிட்டது 1990க்கும் 2004ற்கும் இடைப்பட்ட காலப்பகுதியில் தவ 02பெற்றிக்தொா கரியமில வாயு வெளியேற்றத்திலிருந்து 0 மெறிக்தொன்களாக அதிகரிததுளளது. : மூன்றுமடங்கால்கரியமிலவாயுவெளியேற்றம் அதிகரித்துள் துெ. ஆசிய நாடுகளில் வளங்களுக்குப் பற்றாக்குறையில்லை தேசிய வருமானத்தைப் பங்கிடுவதில்தான சிக்கல்கள் உள்ள தென இலங்கைக்கான ஐநா வதிவிட இணைப்பாளர் நீல் ஆனே கூறுகிறார 5 சதவீதமான மக்கள் தினமொன்றிற்கு ஒரு டொலர் வரு மானத்துடனும் 40 சதவீதமான மக்கள் 2 டொலர்களுக்கு குறைவான வருமானத்திலும் வாழ்கிறார்கள் வேறு வை யில் சொல்வதானால் நாட்டு மக்கள் அரைவாசிப்பே வறி வர்களாகவுளளன எனபதுதான கசப்பான உண்மை இ ங்கை சுதந்திரமாடந்ததாகக்கூறி அறுபது வருடங்களாகி பின்பு நாட்டின் நிலைமை இவ்வாறுதான் உள்ளது கடந்த முனிறுதசாப்த காலத்தின் உலகமயமாதலின் pract TITE தனியார் பொருளாதாந்தினர் கீழ் செல்வந்தர்கள் மேன் மேலும் செல்வந்தர்களாகி உள்ளனர். அதேவேளை ஏன கள் மேலும் ஏழைகளாகியுள்ளனர் கீழ் நடுத்தர வர்க்கத்தி னர் மேர்மேலும் கீழே தள்ளப்பட்டே வந்துள்ளனர்.இதனை ஏகப்பெரும்பானமையான தொழிலாளர்கள் விவசாயிகளின் வாழ்க்கைத்தர வீழ்ச்சி எடுத்துக்காட்டி வருகின்றது. அதற்கு அடிப்படைக் காரணம் ஏற்றத்தாழவும் கரண்டலும் கொண்ட இன்றைய பொருளாதார அரசியல் சமூக அமை முறையாகும் கொங்னிந்துவ காலத்தின் தொடர்ச்சியாகத் தொடரப்படும் இவ் டழுத்துப் போன அமைப்பானது ஏகப் பெருமபானமையான மக்களுக்குப் பாதகமானதாகவே அமைந்துள்ளது. இது அடிப்படையில் மாற்றியமைக்கப்பட வேணடியது அம் மாற்றதாகப் பாராளுமனறப் பாதையாய் கொண்டு வர முடியாது மாற்றத்திற்கான மாற்றுவழி புரட் சிகர வெகுஜன எழுச்சிக்கும் புரட்சிக்கும் பரந்து பட்ட மக களை அணி திரட்டுவதேயாகும் அந்த வழிமுறை இலகு வானதொனறப்பான Kırılar அதனை விடவேறு மாக
LEF (Lt. நானகரன்
கொனன்டார போலத் தெரிகிறது.
இயக்கங்கள் பறறிய குறிப்புக்களில் விடுதலைப் புவி தவறான செயல்கள் கூறப்பட்டுள்ளன. அவரகள் வாதிகள் என்றுங் கூறப்பட்டுள்ளது. ஆயினும் காலகட்டத்தில் ஈபிஆர்எல்.எப் நடந்து கொண்ட
பற்றி ஒரு விமர்சனமும் இல்லை. இங்கேநூலாசிரிய - தேசியவாத இயக்கங்கட்கும் இடதுசாரி இயக்
முள்ள அடிப்படையான ஒருவேறுபாடு உட்கட்சி மும்மக்கள் போட்டமும் பற்றியது என்பதைக்க
ঢাETIT [];
எவ்வாறாயினும் ஏகாதிபததியம் பற்றியும் உா
பற்றியுமான தெளிவான ஒரு பார்வையை
கொண்டுள்ளமை மெச்சத்தக்கது
இந்நூலை அவர் தேசிய இனப் பிரச்சனை புற தொடர்பான புதியபுமி வெளியீடுகள சிலவறி - னும் புதிய ஜனநாயகக் கட்சியின் அரசியல்
துணையுடனும் மீள வாசித்தால் மேலுந் தெ LLLLLL T L T S T TT uLTS u uTTTLL SS u u u u S u S டுவர இயலுமாயிருக்கும்

Page 15
அண்மையில் காவது சென்ற பாடப்பாளி பெயோக நாதன இலங்கை முற்போக்கு எழுந்து இயக்கத்தின் மிக முக்கியமான் ஒரு எழுத்தாளராகவும் செயாக்க மிக்க ஒரு இயங்கியர் செயற்பாட்டாளராகவும் இருந்தவர் அவர் மாண்வப்பருவத்திேேயாசிச இயக்கச் சிந்த னையால் ஈர்க்கப்பட்டு ஒடுக்கப்பட்ட மக்களிள் பிரச்சி ளைகள் பற்றியும் பிற சமூகப் பிரச்சனைகள் பற்றியும் தாழிலாளிவரக்கச் சாராகவும் சமூக நீதியை வற்புறு தியும் எழுதிவந்தா அவரது எழுத்தின் வலிமையும் நேர் மையுங் காரணமான இடதுசாரி எழுத்தாளரகளை வெறு ததுநொட்டை சொல்லுகிறவர்களாற் சுட்டநுவரைப்புறக் கணிக்க இயலவில்லை. நான் ஒரு நல்ல படைபபாரியாக டயரவுபெறுகிறது என்ற நோக்கத்திற்கும் அப்பால் தான் சார்ந்த சிந்தனைக்குச் சாதகமான ஒருபடைப்பாளிகளின் அணியை உருவாக்க வேண்டும் என்ற தீவிரத்துடனும் அவர் இயங்கி வந்தார். இநகர் விளைவாகமாக்சிசபெரிளிசக் கம்யூனிஸ்ட் கட் பின் இலக்கியவாதிகளுடன் இளந்து அவரவசந்தம் என்ற சஞ்சிகையின ஆசிரியராகச் செயற்பட்டார் ஓரா டு காவமாகத் தனது கடும உழைப்பின மூலம் இலங் கையின முக்கியமான ஒரு தமிழர் சஞ்சிகையாகவும் அதேவேளை புரட்சிகர இடதுசாரி முற்போக்குச் சிந்த 23:es:Mr AL LETETT ETT FITUDOTTOSTI ஒரு காமாகவும் வசந்தம் அமைந்தது. பினன் தனது டயர்கல்விக்காக அவர் பள் கனக்கழகம் சென்றதர் விளைவாக அவரால் வசந்தம் சஞ்சிகையைத் தொடர்ந்து நடந்த இயலவில்லை. கம்பூரின்ட் இயக்கத்தில் ஏற்பட்ட பிளவி பின்ாரியில் நிரிபுவாதிகள் முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கத்தைப்பிடித் ததுமட்டுமன்றி அதன் செயற்பாடளடத்தங்காதுவங்க போட்டுத்தனத்தால் பயனற்றதாக்கியும் தவறான நோக கருக்காகத் திசைதிருப்பவும் முற்பட்ட போயிங் வசந்தத்தின் வருகை நேரமையான இடதுசாரிப்படைப்பா எரிகளை ஊக்குவிந்து ஒருமுககியமான பணியை ஆறறி வாதத்தின அடிச்சவட்டிலேயே பின்ன வேறு சஞ்சி கைகள் உருவாசி செயற்பட்டன எனறுஞ்செஸ்க்ட டியாவுக்குயோகநாதனின் பணி முன்னோடியானது எனினும் படித்துப்பட்டம் பெற்று அரசாங்க உத்தியோ பெற்ற சில ஆண்டுகளில் அவரது தனிப்பு பட்ட வாழ்க்கையில் ஏற்பட்டமாற்றங்கள் அவரது இடதுசாரி சிந்தனையிலும் பாதி பாட ஏற்படுத்தி அவரது கட்சி
இரா. சடகோபனாசிய எனது சிங்கள மொழி பெயர்ப்பு நாவலான "உழைப்பால் உயர்ந்தவர்கள்" அண்மையில் வெளிவந்தது இந் நாவல் தொடர்பான
।
குறுகிய நோக்கில் நாவலை முழுதும் வாசிக்காமல் எழுதப்பட்ட விமானம் போல் இது காணப்படுவதால் சில நெளிவுபடுத்தல்கள் தேவைப்படுகின்றன. சிவாவின் விமர்சன உரையின் இரண்டாம் பந்தியில் "தோட்டத்துக்கு வந்து அச் சமூகத்துடன் வாழ்ந்து மீணடும் கிராமத்திய வசதியுடன வாழக் கனவுகாணி கிற ஒரு சிங்களக் குடும்பத்தின கதைதான இது என்று இந் நாவலின மார்த்தேனிள அப்பு என்கின்ற கதாபாத்திரம் பற்றித் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. சிவா வின் இக்கருத்து இந் நாவலின் தொளிப் பொருளை யே சிதைக்க எடுத்திருக்கும் முயற்சியாகும் மதார் த்தேனி.எப் அப்பு என்ற பாத்திரம் இந்நாவல் முழுவதும் தொடர்ச்சியாக"தோட்ட நிர்வாகத்தின கெடுபிடிக் தள்ளிருந்தும், பெருநதோட்டத் தொழிலாளி என்ற அரையடிமை வாழ்வில் இருந்தும் விடுபட்டு கிராமத் தில் ஒரு சிறுகானித்துளடில் சொந்தமாக அமைக்கப் பட்ட குடிசையில் சுதந்திரமான வாழ்வை நோக்கி" முன்னேற வேண்டுமென வலியுறுத்துகின்றதேயனறி வசதியான ஆடம்பரமான வாழவை அடைய வேணடு மென எச்சந்தரப்பத்திலும் கூறவோஅத்தகைய மறை முகக் கருத்தோ இந்நாவலில் காணப்படவில்லை. உணர்மையில் தோட்டத் தொழிலாளி எத்தகைய அரையடிமை வாழ்வை வாழ்கின்றாளர் எனபதை தோட்டத்தில் வாழ்பவர்களால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும் சிவா போனற கொழும்பில் வாழபவர் களுக்கு அவர்களினகொந்தடிமை வாழ்க்கையை புரி ந்து கொள்ளும் திராணி கிடையாது வேறுவிதத்தில்
ஹைத்த uapUóUna
Ghana F-, GBu yn y Basgio Virg (5 Gofileá51
6) ප්ලූර්ත්‍රීමඟි ක්‍රහණ‍්‍යෂ්ණතුං
இயக்க அடிப்படையிலான செயற்ப ளும் குறைந்தா ஒரு தனிமனிதரா
பவட்டத்திற்குள் தனது தனிப்பட்ட ரவு பற்றிய அக்கறை அவரது சமுக ாறாயமேவியது அதன் தவிர்க்க ாத ஒரு பகுதியாகவே அவரது சி அமைந்தது அச்சீரழிா அவரது லும் அடையாளங்கானக் கூடிய க்கு அவரது சிநநளை ஒடுக்கப் பட தொடங்கியது இயல்பான உதவேக பிடித்துக் கொண்டது. தமிழ்த் தேசியவாதம் எழுச்சிபெற்ற கினார். அச் சாய்வில் சந்தரப்பவாத 1983 வன்முறைக்குப்பின்பு அவர் போது அங்கிருந்த வணிகச் சூழலின் எழுந்தாளனுக்கு வெறுப்பூட்டுமோ உறவுகளாயின் தமிழகத்தின் நேர்ன் அவருக்கு கிட்டாதது அவரதுபாதை ஐயமில்லை தமிழகத்திலிருந்து திரும்பிவந்தயே சக்காலத்தில் இருந்த ஒரு படைப்பா வேண்டும. யோகநாதனை விமர்சிக்கிற சிலரது வின் காரணமாக அந்தப்பங்களிப்பி காரணமாக அவரைத்தாக்கிவந்த தாக்குதல் அவரது தனிப்பட்டகுரே மான பகுதிகளை முதன்மைப்படுத்தி நேரளமயான காலத்துடன் பிளினி டாட வாழக்ாக வாழ்கின்றன்ரான் வந்துள்ளனர். இதுபற்றியோகநாதன் இடதுசாரிகள் கவனமாக இருக்க யோகநாதனின் சீரழிவு போலவேறு அதனால் அவர்கள் ஆற்றியநல்போ எனது அவரது படைப்புக்களையும் பன நிண்டன என்பனவற்றின் அடிபட்டு ஏற்கத்தக்கதில் குறுகிய காலத்திற்குள் நாது தொட ரமானது முற்போககு இவக்கிய இ பாளிகளே நெறிபடுத்தஉறுதுள்ன இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு நல்ல இட
பெயவோ அளவு கானா வோ முடியாது இது அவர்கள் தொடர இந் நாவலின் பங்கம் 130 மா பின்வருமாறு குறிப்பிடுவதாக வரு
மேலும் வறுமைப்பட்ட மக்கள் கிரா ாள்தோட்டததில் இருப்பவரகை கள் அல்ல இவற்றுக்கெல்லாமே க்கிருக்கிறது" என்று குறிப்பிட்டு னால்தான் சிவா இன் நாவலைமு கம் எழுகின்றது. சிவாவின் மற்றொரு தவறான கக இருந்து வெளியேறி எல்லாரும் பட் விடுமா" என்ற அங்கவாய்ப்பில் ெ களில் இருந்துபட்டணம் நோக்கிய என்பதை சமூக ஆயவாள் ரகள் சு வேண்டுமென்பதில்லை. தோட்டர் எப்படி இயலும் எத்தனை பேருக்கு ளைத்தனமான கேள்வியா புள்ள க்குத் தோட்டத்தில் இருந்துவெ முடியுமா எனறு மொழிபெயர்ப்பா கிறார். மேற்படிகதை 1970களில் நிகழ்ந்த றிப்படிப்பவர்களுக்கு அது விளங்கு னபடி மொத்தம 15 இலட்சம் இந் கும் வசிக்கின்றனர் எனபது கணி 00 பேர்களே தோட்டத்துறைை ஆண்டு கணிப்பீடு ஒன்றின்படி (T Published by Social Secertists 183000 குடுமபங்கள் மடடுமே சனத்தொகை 788,000 ஏனையே அவர்கள் பட்டனத்துக்குப் போய படி நூலாசியர் பந்துபால் குருகே ளில் இருந்து வெளியேறி சிறுநகர்
கூறுவதாயின வசதியான வாழவு பற்றி கற்பனை
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

EITEL
ட மக்களின சிந்தளையினினறு பெயரத தின இடத்தை வலிந்து புனைகிறதன்மை
போது அவர் அதன் பக்கம் சாயத்தொடங் தநன்மைகள் தெளிவாகவே தெரிந்தன. மிழகத்திற்குச் சென்றுகுடியேறி வாழ்ந்த அவர் சிக்கிக் மக்கள் சார்ந்த இடதுசாரி அப்போம் அவருக்கு உடன்பாடாக மயான இடதுசாரிச்சக்திகளின் தொடர்பு
iBu।
TETITITHE EAST EGIPTE, LIGATOILLA||NEAT வாழ்வின ■_畫 1ளியின மங்கலான ஒரு நிழல எனறே கூற
புவது தொடக்கக்கால இடதுசாரி அரசிய விளைவுகள் பற்றிய தமது அகவெறுப்பின் எர் என்பதில் நமக்கு ஐயம் வேண்டாம் இத் பாடுகளை அவரது பிற்காக வாழ்வில்மோ ஆங்ற்றை அவரது இடதுசாரி அரசியலின் எல்லா இடதுசாரிப்படைப்பாளிகளும் இர நுகாட்டுவதற்குச்சியவிஷமிகள் முயன்று ன மதிப்பிடுவோர்துறிப்பாக நேர்மையான Յուլքը (Ելք
படிங் இடதுசாரிகட்கும் நடந்துளளது. ரிகளை நாம் மறுப்பதும் மாறுப்பது தவறா பையும் அவை வழங்கப்பட்ட கால அவர் டயில் உரிய மதிப்பு வழங்காமல் விடுவது
டக்கக்காலத்தில் அவரது பங்களிப்புகாத்தி பகம் தடுமாறிநின்றபோதுநல்பேன்டப் ாயாயிருந்ததன் என்பன அடிருக்கு ஈழத்திள் தனதளண்றென்றைக்கு வந்திருக்கும்
|LTL
|L
டியேற்றிவிட வேண்டுமென்பது நாள் இத்தோட்டத்தின் வசிப்பவர்களை விட மத்தில் இருக்கிறார்கள் ஆனால் அவர் ளப் போல அடிமைத தொழில் செய்பவர் வான சுதந்திர வாழவோனாறு அவர்களு ாளதை ஏன் சிவா வாசிக்கவில்லை. இத ழுமையாக வாசிக்கவில்லை என்ற சந்தே
Eப்பீடு "அப்படியா னாள் தோட்டத்தில் டனத்துக்கு வந்தால் எல்லாம் சரியாகி வளிப்படுகின்றது பொதுவாக கிராமங் மக்கள் நகர்வு அதிகரித்துவருகின்றது பட்டிக் காட்டித்தான் தெரிந்துகொள்ள தில் இருந்து வெளியேறுவது "யாருக்கு இயலும் என்று குறிப்பிடுவது சிறுபிள் து இக்கதையின் மொழிபெயர்ப்பாளரு எளியேற முடிந்தது போல் எல்லாருக்கும் ளரின் தனிப்பட்ட வாழவையும் ஆராய்
தாக வருகின்றது. இக் கதையைான் ம் 2001ஆம் ஆண்டு குடிசன மதிப்பீட்டி நிய வம்சாவழித் தமிழர் இலங்கைபெங் |ப்பிடப்பட்டுள்ளது. இவர்களில் 750,00 ப அண்டி வாழ்கின்றனர். 1995 ஆம் la plantations in crisis - P.P. Manikan ASSGciatioT) alL5jo TLLIETRI வாழ்கினறனர். அவர்களின மொத்த ITELITELLINILLETTI
விட்டார்களா இல்லை. அவர்கள் மேற் நினைத்தது போல் மேற்படிதோட்டங்க களில்தான் வாழ்கிறார்கள்
| டா தேசியவாதத்தில்
- அவரது எழுத்துக்
Thill மாக்சியந்திவி ட தமிழ்த் தேசியவாத நிலைக்குள் புகுந்து விசந்தர்ப்பவாதத் நிற்கும் சொந்த வா கரும் உள்ளாக வேண்டியதாயிற்று டாரியை வெறு புகழ்சியாகவே நான் - மதிப்பிடுவதற்கு அப்பால் அவரது ஆரம்ப யும் வாழ்வையும் வைத்து பதிப்பிடுவதே இந் நகமுறைப் பட உருவதாக
LIITTILLILLÉ,
-மிகு முகனர்
இரும்புங் கம்பிகளுக்குப் பின சற்றும் திறவாத சாளரங்களை பலம் கொணர்டு ஒரு முறை திறந்து பார் பெண்ணே! வெளியுலகம் எவ்வளவு பரந்துபட்டுத் தெரிகிறது அங்கே நீ சாதிக்கவென காத்துக் கிடப்பவை எத்தளை அதை விடுதது வெறுமனே நாகரீக மோகத்தில் திளைத்து சமத்துவம் பெற்றதாய் பிதற்றுவதா? பூவென யாரும் புகழ்ந்தால் புணர்னகை புரிந்து வரவேற்பதா உள்ளார்ந்தம் புரியாத ரீ. Lomi GDIO IL styl LTTE ', ஒருமுறை சிந்தித்துப் பார். டச்சி வெப்பில் சுடும் போது பூக்கள் படும் வேதனையை.. பாகங்க காட்டு காளிச் செடியொ வரண்டாலும் துவழாத குணம் டாங்குள்ளும் வரவேண்டும்! சாதிக்கத் துடிக்கும் நடன கரங்கள் சற்றேனும் தளர்ந்து விடாது. ஒரு புயலாக மாறவேணடும் இல்லை தயாக எழவேண்டும்! டனது ஆற்றவை டகமே வியந்து பார்த்து வியர்த்தும் போகும்! சமத்துவம் பற்றி சரமாரியாக சந்தமிட்டுக் கொாவதா மட்டும் சமத்துவம் பெற்றிடமுடியாது LSL S C DD D DD DD DS சாதிக்கவெண் ஒவவொரு பெண்ணும் தலைநிமிர்ததிக கொண்டார். பாரதி கனட புதுமைப் பெண்ணுக்கு EL FITTGITTEN EFTT || Ly, LEATTLE கட்டு விரலுக்கு நேர் ஒரு பெண் தெரியமாட்டாளா?
SS வரலாற்றில் எங்கும் நசுக்கி ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் அத ற்கு எதிராக போரடி யது ஒரு புறமிருக்க நாம வாழ நத பிரதேசங்களில் இருந்து வெளியேறி வாழ்வொன றைத் தேடி தூரதேசங்களுக்கு செல்கின்றனய இன் றும் நிகழத்தான செய்கின்றது. தோட்டத்தொழிலாளியின் பிள்ளைகள் வேலைக்காரர் களாக செல்வதும் தோட்ட உத்தியோகத்தரை மன முடிப்பதும் தோட்டடத்தியோகத்தர்களின் விட்டி லேயே வேலைக்கமர்த்தப்படுவதும், வேலைக்குச் சென்ற இடங்களில் கொடு, சித்திரவதைக்குட்ட படுத்தப்படுவது சீரழிவதும் பட்டவர்த்தனமான டான் மைகள் அவை கதைகளில் கட்டுரைகளில் வெளிப்படு ததப்படுவது மூலம் தானி அம்பப்படுத்தப்படுகின்றன. பிறருக்குத் தெரியவருகின்றன. நூலாசிரியர் இம் மக் களை இழிவுபடுத்துகிறார் என்று கூறுவது அவர் மேல் சுமத்தும் அப்பட்டான பழியாகும் "சென்ஹசின் உப்பர் தருவோ' என்ற நாவலுக்கு "உண்ழப்பால் உயர்ந்தவர்கர்" என்று பெயரை முன் நாவலாசிரியரின் அனுமதியுடனும் அனுசரனை வழங் கிய நூலக சேவை சபையின் அனுமதியுடனுமே மாற்றப் பட்டுள்ளது. அந்த பெயர் கதைமாந்தர்கள் உழைப்பா டயர்கிறார்கள் என தற்காக இடப்படவிங்களே "சுய உழைப்பை வாழ்வின அடிநாதமாகக் கொள்பவர்கள் சற்றுடயரவே வைத்துப்பார்க்கப்படவேண்டியவர்கள" என்பதே தலைப்பின் பொருள் விளக்கமாகும்.
-இரா. சடகோன்
s $

Page 16
ასტერესე) ார் സ്ക இயக்கத்த கட்டுப்பாட்  ീ | 6l vor.
டையை  ീ : ീ . ¬ ¬ ாப்பிரதேச ബ ܡ ܲ ܪ . ܒܘ . -。。 。 குடித்தது.
。
エ 。 ട്.ീ மக்கள் எழு \ E Ll Al- இப்ரே
| |
ിസി
திகைத்து மதினம்  ിയെ
எழுக்கு േ
|
या जा था 鬣。 =|
ந்ேதே ஆ
தலமைச்சரும் ராம் முஸ்லிம் மக்களைக்
| கொன் நாலி நரேந்தி ாேடி க்ளக் ாே
LLLLLLSS S Y S L L SS SYY S Y S S S S S அமைப்புகரும் மனித
வெளியிடுபவர் இதம்பையா, இல 47, 3வது மாடி கொழும்பு சென்றல் சுப்பர் மார்க்கட் சுெ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

扈
、
தத்தில் ஓங்கி ஒலித் ரக்கட்
ந் T エ m2。 இவப்படுகொலைக் குற்றவாளி நரேந்
( 、邝
It L
ru 11 அச்சுப்பதிப்பு கொம் பிரிட் HL ||o L||Ê|||Î|| ||[&#ff, 0|#" |