கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: பனிமலர் 1991.07

Page 1
sent டென்மார்க் Trest sňu Cgfupdf இத்தாலி
இலங்கை இலவசம்
இந்தியா Rs. O அவுஸ்திரேலியா A$ 4.00
சிங்கப்பூர் S$6.00
CS 4.00 DKr. 22. FFr 15 DM 6.00 Lr 4000
கலிற்சிலாந்து P:ಜ್ಜಿ மொரீசியஸ் நியூசிலாந்து
SfågrausfluLUTT f1.30
Sir 5.00 MS 6.00 Rs... 5 NZ$ 6.50
 

நைஜீரியா நோர்வே
ஒமான் uÜLIT g af சவூதி அரேபியா

Page 2
6)T:: UE:İ:
" பனிமலா கிடைத்தது. பொதுவிப் " போராட்டத்திப் உரிசிாக மூட்டக்கூடியதும், தரமாாதுர் பின்னடைஆர். இர (அ-து இன்றைய குழவில் ஒரு நடவடிக்கைகளில் சஞ்சிகைக்கு இருக்கவேண்டிய பிழைகளும், போ" நோக்கிப்பாத்திரத்தில் தரமானது :கவிடுர் அளவிற். சின்று சொ:முடியூர் பித்தியில் அவநம்:
ஏற்படுத்தி துேகிற 'மனிதர்-சவிஸ் தவறுகளே இங்.
புக்கீச சிந்தி: அவர்களுக்கு அரசி
===#}} பனிமலா சஞ்சிகையின் விழிபபுணாசரி:
தொகுப்பு அருஃபிய"தாக உள்ளது. போராட்டத்தை மீ
#" + 3 = a+""======="= -
பாளி:ரின் ஆசிரியா பா' :
و ... به آنها * இகருநாதன்ா? இவரின் பெய | Lਘ மட்டுர்தான் சஞ்சி: முகட்பி:ே ( ற்போக்குச் نام آقای
===ا ܘ ܝ ܙ காணப்படுகிறது. - Liga si Isaiants = ஆாார் - சூரிச,
இழுவின் அங்கத்தவர்கள் Tத்தானபோ இப்போ
சேர்ந்துள்ளனா? இக் : 구 LT- இஎங்கையில் இந. திாபிக்கபபட்டது? பிகேசனுடன் : 3. இக்குழுவிப் பதவி வகிக்குர் இருந்தது. கோ: சராா 8-10 போஅணிகள் உங்: "தமிழ் இனவெறி: பெயர்களையும் (புனைபெயர் மூலமாக பரப்பி . அல்லாமல் இலங்கை அப்து குறிப்பீட்டிருந்த வ இந்தியாவில் இவர்களது பின்னணிஃபூயூர் சபா' ஓரிரு ਪੂ . முகமூடிக்குள் மாற تختہ السنتے تھے (ایتی FT = "تمل تھے ۳ رات آتم چینیڈا" کو تیارات தருவீர்களா? மற்: நயோT மின் * இரண்டாவது இதழிலே ஒரேட்டர் தாக்கும் கோழ சப்பிரமிEயத்தின் பேட்டியை எழுத்தாக்கப்கள் பு: வாசித்தேன். பேட்டிகள்டு முதியவர் இடம்பெறுவது திெ பாா? பெயூரேக் காண்பிப்: **னக்கும் பனிமலரு திருக்கு கோ: மகேசனில் ஏன் தொடர்பும் தே: வெறுப்பு? சிப்பிரமணியத்தை
ஏற்றவேண்டுமென்றார். 2. -Tர்தி சிறீகாந்தா மகேசனைத் தாழ்த்தவேண்டுமா? U.S.A.,
பனிமலரின் பதில்
ਹੀ ਸਸੇ |SLL ਪੀLL .
---3루 코 வெளியேற்றுவது பற்றித் தகவல்கள் வந்து
|LTLD ਸੰLTLD । । ।।।।
T।
। । EE ਘਘ EL, ਹੀ ਸਮ ( L;
T TLD
 
 
 

'ற்பட்ட
Tవి மிடப்பட்ட ாட்டத்தையே த மிக்கர் F####7 7 இந் நேரத்தி, காட்டுவதும்,
" பேட்டி அழகாகவும், பிழையி:ாமலும் போடப்பட்டிருக்கிறது :னது மண்மாாந்த நன்றி இதைவிட வேறு உதவி செய்ய முடியாமைக்கு வருந்துகிறேன். "பீரியா" அழகாகவும். நீங்கி கிட்டுரைகளுடதுச் வெளிவந்திருக்கு மிகவும் சந்தோ: அபபடியே ஒவ்வொரு மாதமும் ஆரஆேக்காடுக் கடஅள் உங்களே
ஆசீாவதிப்பாராக
— 75 LUFTET?WIJL (C) ra Loir)
# விேத்து பேர்
ஏற்படுத்தி டெடுத்து சரியான டுசெய்வதற்கு ஓர் т" ("Lутsšї ду ரி3க்கள் தே:
ந்தபோது கேசன்து த பழக்கம்
| தந்திரள்
: ரியின் நோக்கம்
விருமிபாம. ந்துகொண்டு 7ம் இந்தபடி
Cour Filis LEEFT
: TLg|గో 'గా, கரு ஒரு
- Philadelphia,
" பணி:ா இரண்டில்
"ஜன்னல்களைத் திறந்து வைப்போர்"
என்ற ஆசிரியா தலையங்கத்தில் "நூற்றுக்கிரேக்கான மு:பிர் பக்கர் பள்ளிவாசல்களிலும், வீடுகளிலும், தெருக்களிலும் வைத்து சட்டும் வெட்டியும் படுகொலை செய்யப்பட்டார்கள் மு: மாறாத சின்னஞ்சிறுவர்களும், பெண்களும், அயோதிபர்களும் இப்பயங்கரவாதத்திற்கு பபியானோர்கள் என்பது இபபடுகொலைகளின் கோரத்தத் தெரியப்படுத்துவதற்குப் போதுமானது" எனக்கூறும் நீங்கள் இதனை யார் செய்தார்கள் ான்பதனைத் துகீசரிடனும் நேர்மையுடனும் சொஃப்1 மறுத்தது ஏன் இலங்கையில் வாழும் எந்த மனிதனுக்கும், சாவதேச அரசியலுடன் தொடர்புடைய ாருக்கும் புவிகள்தான் இக் தோரதாண்டதுத்தேச செய்தார்கள் "சின்பது புரியும் அவ்வாறு இருக்க உங்கள் பேரோ மட்டும் ಕೆ??* மறுத்தது ஏன்?
-என்சிவன்மைத்தன் - இலங்கை
ਸ਼L ।
İ z = {{Filfil Liri şi, ETTİ ELLİFLİ SHİELİTE
이 T-T-T =
। ਸ਼
ਸੰਸ
町、丰鸣皇i 芋) ±血、
*_ । ... ਸਬਰੰ
| Luਘ
L। ।।।। ETTELL
TE ਪੰuਸ਼
|
பணிமலர் - ஜூலை 1991

Page 3
அளப்பரிய தியாகங்கள் அர்த்தமிழக்கின்றன.
இன்றைக்கு, உலகம் மிகவும் சுருங்கிவிட்டது. எந்தவொரு சி பிரச்சனைகளும், அதன் எ ல் லைகளைத் தாண்டி
பிரச்சனைகளாக வியாபகங் கொண்டுள்ளன. எமது பிரச்சனைகளும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. சர்வதேச அரங்க வல்லரசின் வீழ்ச்சியை கொர்பச்சோவின் மறுசீரமைப்புகளா பிடிக்க முடியாது போய்விட்ட பின்னர், அமெரிக்க வல்லா போட்டிகளில் தனித்தலைமையைப் பெற்றுள்ளது. இதே மூன்றாம் உலகநாடுகள் உலகப் பொருளாதார மந்தத்திற் தேசிய விடுதலைப் போராட்டங்களுக்கு முகம் கொடுக்கின்றன
இத் தேசிய விடுதலைப் போராட்டங்களைத் தலைமை சக்திகள் ஆயுதத்திற்குக் கீழ்ப்பட்டே அரசியல் நடவட மேற்கொள்கின்றன. ஆயுதமேந்திய விடுதலைப் போராட்டத் அரசியலைத் தீர்மானிக்கிறது என்ற கருத்தமைவே இவர்களி செலுத்தி வருகின்றது. அரசியல் நடவடிக்கைகள் பலவற்றை முறையிலேயே இவர்கள் மேற்கொள்கின்றார்கள்.
எங்களுடைய நாட்டிலும் இதுவே நடைமுறை அநுபவம அரசியலும் ஆயுதமும் இணைபிரியாததாக இருக்கின்ற போராட்டங்களே மக்களுக்கு உண்மையான விடுதலைை தந்திருக்கின்றன. இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்குக் கீழ்ப்ப போராட்டங்களானது தவிர்க்கப்பட்டிருக்கக்கூடிய அ இழப்புகளையும் மக்களுக்குத் தந்திருக்கின்றன. போராட்டம் எதிர்காலமொன்றைத்தரும் என்ற நம்பிக்கையை ஊட்டுவதற் போராட்டம் ஆரம்பமான் காலகட்டத்திற்குத் திரும்பி மேலானது என்ற சிந்தனையை மக்கள் மத்தியில் வேரூன்றச்
இதனால் போராட்டத்தில் ஏற்படுகின்ற தொய் ை பின்னடைவைப் புரிந்து நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளுவதற் இராணுவ ரீதியான கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே தீர்வுகள் = போக்கு இருந்து வருகிறது. ரஜீவ் காந்தியின் கொலையை எடுப்பின் இதனை நாம் இலகுவாகப் புரிந்து கொள்ளவ கொலை விசாரணை முடிவுகள் இன்னும் வெளிவராத போதி விடுதலைப் புவிகளே செய்தார்கள் என்ற முடிவைத் அரசியல்வாதிகளும், பத்திரிகைகளும் அடித்துச் சொல்லுகின் காந்தியின் அரசியல் நடவடிக்கைகள் எவ்வளவுது விரோதமானது என்பதையும், இந்திய மக்கள் மீதான அட மேலாக இந்தியாவைச் சூழ உள்ள நாடுகளின் மீதும் நோக்கங்களையும் கொண்டிருந்தார் என்பதையும் விளங்கவைக்க முடியாதவர்களே இக்கொலையைப் புரிந்துள்ளார்
பனிமலர் - ஜூலை 1991

றிய நாட்டின் if f ( fl. து நாட்டின் ல்ெ சோவியத் லும் தாங்கிப் சு ஆதிக்கப் Fl o Essli
கு மத்தியில்
நாங்கிநிற்கும் டிக்கைகளை தில் ஆயுதமே -ம் ஆதிக்கம் புத்ததந்திர
ாக உள்ளது.
விடுதலைப் யப் பெற்றுத் ட்ட அரசியற் ழிவுகளையும்
"JLDIT: குப் பதிலாக, ப் போவதே
செய்கின்றது.
வ அல்லது பகுப் பதிலாக ாE முயலும் * tit TSISTLDI E ாம். ரஜீவின் லும் அதனை
தமிழ்நாட்டு iறனர். ரஜிங் 『E Lip i க்குமுறைக்கு
ஆக்கிரமிப்பு
மக்களுக்கு
E.
Ligfraui - 3
gig).El 199
தமிழ்மக்கள் புதிய கலாச்சாரக்குழு
தொடர்புகளுக்கு BMW POLARS
LONDON WCIN XX
UK.
ஆசிரியர் குழு ம. அருட்குமாரன் நாசபேசன் சிசிதேரம்
வடிவமைப்பு : கே.கிருஷ்ணாஜா எழுத்துப்பதிவு இகுருநாதன் Eiguglas Set Line Data Ltd.

Page 4
இன்று எமது போராட்டத்தின் நியாயத்தை உலக அரங்கில் எமது மக்கள் மத்தியிலும் எடுத்துச் சொல்லமுடியாத நிலை "இளைஞர்களின் போராட்டமாகச் சர்வதேச அரங்கில் காணப்பட்ட எமது போராட்டம், இன்று ஒரு "பய போராட்டமாக இலகுவாக முத்திரை குத்தப்படுகிறது.
இதனைத் திருத்த இன்னுங் காலங்கடந்து விடவில்லை. அரசியலுக்குப் பதிலாக மக்கள் சார்பான நடவடி மேற்கொள்ள புெம் இராணுவ அரசியலுக்குப் பதிலாக அரசியலைக் கடைப்பிடிக்கவும் இலங்கை-இந்திய அரசுகள், மர விரோதக் கும்பல்களுக்கு எதிரான அம்பலப்படுத்தல்களை மே மூலம் அவர்களைத் தனிமைப்படுத்தவும் இன்னமும் வாய்ப்பு உரி
நீண்ட இடைவெளியின் பின்னர் பனிமலர்' வெளிவருகின்றது தொடர்ந்தும் வெளிவரும். எல்லாருக்கும் உரித்தான ெ நெருக்கடியே பனிமலரின் வருகையை இதுவரை காலமும் த இனியும் இது தொடரக் கூடும். எனினும், நாங்கள் ப தொடர்ந்தும் வெளிக்கொனா உறுதியோடு உள்ளோம். ஒத்துழைப்பையும் எதிர்பார்க்கின்றோம்.
இந்த இதழிலிருந்து புதிய ஆசிரியர் குழு பொறுப்பெt முதலிரண்டு இதழ்களுக்கும் தே.ரெங்கன், நா. சபேசன் பொறுப்பாக இருந்தனர். திரு. ரெங்கன் வேலைப்பழு ஆசிரியர் பொறுப்பினின்று ஒதுங்கியுள்ள போதும் பணி தொடர்ந்தும் ஆதரவு தர உடன்பட்டுள்ளார். அவருக்கு ந முன்பு சந்தா அனுப்பியவர்களுக்கு அனுப்பிய பணத்துக் இதழ்கள் அனுப்பிவைக்கப்படும்.
5.Eugth माके அன்பையும் ந திரும்பப் பெறவே
நீ இயந்திரம் நேசமும் பொங்கி
மனிதன்! மக்கள் அன்பை விரும் இயற்கைக்கு ம
Eggit
-சார்லி சப்ளின் (த

மட்டுமல்ல, யே உள்ளது. e ft. LLIT TË ங் கா வாதப்
Panina - 3
படுகொலை Snow Blosson) E. ET) E. HE ET ETT A Tamil Magazine
ஜனநாயக ற்றும் மக்கள் ற்கொள்வதன் Published by iண்டு. Tamils' New Cultural Group
BCM POLARIS இனிமேல் LONDON WON BOX பாருளாதார U K டைசெய்தது. - &#LDEU & D) (y ji
உங்களது Editors
MATTIKLIT டுத்துள்ளது. NSabasan
ஆகியோர் S.Sivascgarian ITT ETT LID THE If a B + 55 Layout by K. Krishnarajah மது நன்றி. Type-SecL by: R.G
குரியவாறு WIDE SCL by : RGLIITILITELET
Printed by Set Line Data Ltd.
இழந்துவிட்ட ாகரிகத்தையும் |L அல்ல அன்பும் வழியும் இதயமுள்ள 1ள வெறுக்காதே! பாதவர்கள்தான், ாறானவர்கள்தான் வறுப்பார்கள்
கிரேட் டிக்ரேற்றர்)
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 5
இந்திரா இறந்தார் கொல்லுங்கள் சீக்கியரை ரஜீவ் போனார் விரட்டுங்கள் அகதிகளை
நேரு பரம்பரையின் ஆட்சிக்கு முடிபுேகட்டும் நோக்கத்துடன்தான் ாஜீவ் காந்தி கொலைசெய்யப் பட்டாரென்று யாரும் சொல்லமாட்டார்கள் இந்தக் கொலை தமிழ் நாட்டில் நடந்திராவிட்டால் சந்தேக நபர்களின் தொகை மிகவும் பெரிதாக இருந்திருக்கும், ரஜீவ் காந்தியை அறவே வெறுப்போர் பலபேர். எந்தவொரு சீக்கியனோ, காஷ்மீர முஸ்லிமோ, அஸ்ஸாமியனோ ாஜீவை நேசிக்க நியாயமில்லை. பிஹாரிலும் இந்தி பேசும் வட மாநிலங்களிலும் வாழும் முஸ்லிம்கள் ரஜிவைப் பற்றி நல்லெண்ணங் கொண்டிருக்க நியாயமில்லை, தி.மு.க. ஆட்சியைக் கவிழ்ப்பதில் ஜீவின் பங்குபற்றி தி.மு.க ஆதரவில்லாதவர்களும் அதிருப்தி காட்டியிருக்கிறார்கள், உயர்சாதி நலன்களுக்கு மாறாகச் செயற்பட காங்கிரஸ் தயாராக இல்லை என்பது மண்டல் கமிடின் தொடர்பான அவர்களது நடத்தை தெளிவாக்கி விட்டது.
மோகனதாஸ் காந்தி வளர்த்து ஜவகர்லால் நேரு கையேற்ற
-அனந்தன்
காங்கிரஸ் அரசியற் கன தூரம் வந்துவிட்ட மேற்சாதி, தீவிர இந் வாதிகளின் ஆதிக்கத் பிரதிநிதிகளான ஜன. TJETLJITTEET: ISIT ET flif தேசியக் கட்சியாகக் நினைத்த முஸ்லிம்கள் சாதியினர் போன்றோ ஸ்தாபனங்களையும் ச தலைமைகளையும் வி காங்கிரசை நம்பினா மேல்சாதி அதிகாரவர் நலன்களைக் காக்கே அரசியல் அதிகாரத்.ை பேணவேண்டியும் மெ இந்திய அரசியற் சது பலகையில் சீக்கியன் முஸ்லிம்களையும் தா சாதியினரையும் தனச் முறையில் நகர்த்திப் தொடங்கியது எப்போ என்னால் திட்டவட்டபு இயலாது என்றாலும் அரசியற் குதாட்டம்
தலைமையின் கீழ் மு
L
LJETfLIEU - | E |

GEIŠLJEPILD து. முன்பு
சங்கம் போன்ற trial, Lia. Tg,
SETIË DÉTECTA ா, தாழ்த்தப்பட்ட ர் தமது மத ாதிசார்ந்த LLTਸੰ
வேண்டியும் தன் தப் ենքնglլոքնEյ |Tri EĽ, Tպե, முத்தப்பட்ட குே வசதியான
பலிகொடுக்கத் து என்று
TE GJITJE இம்மாதிரியான
இந்திரா காந்தி
நம்முரமாக
ாஜீவ் அதிகாரத்துக்கு வந்தபோது நேர்மையான ஊழலற்ற அரசியல்வாதி என்ற நல்ல பேருடன் வந்தார். ஆனால் அதெல்லாம் விரைவிலேயே பொய்யாகி மறைந்து விட்டது. 1989இல் ரஜீவின் தேர்தல் தோல்விக்குப் பிரதேசியவாத அரசியலும் இந்துமத வாதிகளின் எழுச்சியும் பங்களித்தாலும் காங்கிரஸ் தலைமை பற்றிய நம்பிக்கையீனம் ஒரு முக்கியமான காரணம். வி.பி.சிங் தலைமையிலான கூட்டணியில் இருந்த இந்து தீவிரவாதிகளும் பதவி வெறியர்களும் அந்த ஆட்சியை நெடுநாள் நிலைக்க விட்டிருக்க மாட்டார்கள். எனினும் முஸ்லிம்களுக்கு விரோதமான அயோத்தியா பிரச்சனையிலும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினருக்குச் சலுகை வழங்குவது பற்றிய மண்டல் கமிடின் அறிக்கையை நடைமுறைப் படுத்துவதை எதிர்த்து எழுந்த மேற்சாதியினரின் ஆர்ப்பாட்டங்களிலும் காங்கிரஸ் மிகவும் கீழ்த்தரமான சந்தர்ப்ப வாதத்தையே கடைப்பிடித்தது. எப்படியும் மீண்டும் பதவியைப்

Page 6
பிடிக்கும் நோக்குடன் சந்திரசேகருக்கு ஆசைகாட்டி வி.பி.சிங் அரசைக் கவிழ்த்து சந்திரசேகரைத் தன் கைப்பொம்மைப் பிரதமராக்கிய ரஜிவ் சந்திரசேகர் மூலம் தனக்கு அவசியமான இழிசெயல்களை எல்லாம் செய்ய முற்பட்டார். தமிழ்நாட்டு அரசைப் பதவி நீக்கியது இவற்றுள் ஒன்று. எனினும் ரஜீவ்-சந்திரசேகர் உறவு நெடுநாள் நிலைக்கவில்லை. சந்திரசேகரால் காங்கிரஸின் அடியாளாகச் செயற்பட முடியாததால் அவரது ஆட்சி கவிழ்க்கப்பட்டது.
தமிழ்நாட்டில் சட்டமும் ஒழுங்கும் குலைந்து விட்டதாகக் குற்றஞ்சாட்டியே ஆட்சி கலைக்கப்பட்டது. இது பொய்யென்பதும் உண்மையில் காங்கிரஸ் ஆண்ட ஆந்திராவையும், பிஹார் மற்றும் வடமாநிலங்களையும் விடத் தமிழகம் இவ்விடியத்தில் நல்ல நிலையில் இருந்தது என்பதும் தமிழக மக்கள் அறிந்தவை. தமிழக ஆட்சிக் கலைப்பு அநியாயமானது என்பது பரவலான அபிப்பிராயம். இதனால் தி.மு.க.வுக்கு இருந்த ஆதரவு சற்று அதிகமாகியது. காங்கிரசின் செல்வாக்கு குறைவாகவே இருந்தாலும் காங்கிரஸுக்கு எதிரான ஒரு பலமான முற்போக்கான ஐக்கிய முன்னணி இல்லாததால் காங்கிரஸ் முன்னிலும் அதிக இடங்களைப் பிடிக்கும் வாய்ப்பு இருந்தது. பூரண பெரும்பான்மை சாத்தியமில்லாவிட்டாலும் சிறு கட்சிகளை விலைக்குவாங்கிக் காங்கிரஸ் ஆடசி அமைக்கும் வாய்ப்பும் இருந்தது. ரஜீவின் பதவி மீட்புக்கனவு ஒரு கொலை முயற்சியாற் கலைந்தது. ஆனால் காங்கிரஸுக்கு இது ஏற்படுத்தியுள்ள பொதுசன அநுதாபம் அதன் வெற்றிவாய்ப்பக்களைக் கூட்டிவிட்டது.
விடுதலைப் புலிகளே கொலைக்குக் காரணமானவர்கள் என்ற கருத்தும், தி.மு.க.வுக்கும் புலிகளுக்குமிடையிலான நெருக்கம் பற்றிய பிரச்சாரமும் தி.மு.க.வின் ஆதரவைக் குலைத்துவிட்டன. ஜெயலலிதா தலைமையில் அ.தி.மு.க - காங்கிரஸ் கூட்டணி தமிழகத்தில் அதிகாரத்துக்கு வருவது மேலும் சாத்தியமாகிவிட்டது. இந்த அளவில் ரஜீவ் கொலையைச் செய்யத் துணை நின்றவர்கள் தி.மு.க.வின் உண்மை நண்பர்களில்லை. தமிழகத்தின்
சந்தர்ப்பவாத அரசிய உண்மையான அரசி எதுவும் இருக்கமுடி!
தி.மு.க.க்கும் வி( புலிகளுக்கும் இருந் அதற்குமுன் அதி.மு எம்.ஜி.ஆருக்கும் வி புலிகளுக்குமிடையில் வந்ததுபோலச் சந்த உறவுதான். எம்.ஜி.அ விடுதலைப் புலிகளு இருந்த உறவு மத்தி எம்.ஜி.ஆரின் தமிழக ஆட்சிக்குமிடையில் சுமுகமான உறவால் புலிககட்கு நல்ல ப தனக்கு முற்றிலும் விடுதலைப் புலிக6ை மூலம் மத்திய அரசு தன் சொற்கேட்கச்
எம்.ஜி.ஆரின் தயவு சீற்றத்திலிருந்து வி புலிகட்குப் பாதுகா! எம்.ஜி.ஆர் ஒரு வச தரகராகவே இருந்த ராணுவம் இலங்கை புலிகளுடன் மோதிய எம்.ஜி.ஆருக்கு ஒரு நிலை ஏற்பட்டது. அவரை அந்த வில் காப்பாற்றியது.
எம்.ஜி.ஆரின் மலி விடுதலைப் புலிகட்( புதிய போஉடிகர் ஒரு தேவைப்பட்டார். எம் யார் என்ற அடிதடி அ.தி.மு.கவுக்கு விடு புலிகளைவிட முக்கி கவனங்கள் இருந்த மூப்பனார் செல்வாக் தமிழ்நாடு காங்கிர6 பிளவு தி.மு.கவை ஆ கொண்டுவந்தது. இ விடாமல் கருணாநி புலிகள் முன்பு மறு மீண்டும் நீட்டினார் விடுதலைப்புலிகளும் பற்றிக்கொண்டார்க பொதுத்தேர்தலில் ஆட்சி போனதும் 6 பிரதமரானதும் விடு புலிகட்கும் தி.மு.கs உறவைப் பலப்படுத் தி.மு.கவுக்கும் புதுபு அதிகாரத்திலிருந்த அரசுக்கும் இருந்த மீண்டும் தமிழகத்தி புலிகளால் ஓரளவு செயற்பட அனுமதி

ற் சேற்றில் யல் நட்பு என்று
uDT?
தலைப் துவந்த உறவு .க. தலைவர் டுதலைப்
இருந்து ாப்பவாத பூருக்கும் க்குமிடையில் ய அரசுக்கும்
இருந்த
விடுதலைப் பன் தந்தது. கட்டுப்படாத ா எம்.ஜி.ஆர். ஓரளவுக்குத் செய்தது.
மத்திய அரசின் டுதலைப்
புக் கொடுத்தது. தியான ார். இந்திய பில் விடுதலைப் போது
வில்லங்கமான அவரது மரணம் லங்கத்திலிருந்து
றைவிற்குப் பிறகு குத் தமிழகத்தில் நவர் .ஜி.ஆரின் வாரிசு பில் மூழ்கியிருந்த தலைப் யமான வேறு ண. அவர்களுக்கும் கிலிருந்த N"க்கும் ஏற்பட்ட ஆட்சிக்குக் }ந்த வாய்ப்பை தி விடுதலைப் ந்த நேசக்கரத்தை
அதைப் ள். அடுத்து வந்த ஜீவ் காந்தியின் S.S.dri. தலைப் |க்கு மிடையில் தியது. ல்லியில் தேசிய முன்னணி நல்லுறவு ல் விடுதலைப் கட்டுப்பாடின்றிச் }ჭნჭ6l
தேசிய முன்னணி அரசுக்கு இலங்கையின் தேசிய இனப் பிரச்சனைபற்றி காங்கிரஸ் அரசுபோல் அதிகம் அக்கறை இருக்கவில்லை. இந்திய இராணுவத்தை இலங்கையின் வடகிழக்கிலிருந்து வெளியேற்றுவதையே அவர்கள் விரும்பினர். அதற்குமேல் இலங்கையின் உள் விவகாரங்களினின்று ஓரளவு ஒதுங்கி நிற்கவே வி.பி.சிங் தலைமை விரும்பியது. தமிழகத்தில் ஈ.பி.ஆர்.எல்.எஃப். தலைவர்களின் கொலை மத்திய அரசுக்கு ஆத்திரமூட்டியதுடன் கருணாநிதியின் தலைமைக்கும் சங்கடமான நிலையை உண்டாக்கியது. இக் கொலையை அடுத்து தி.மு.க. அரசு விடுதலைப் புலிகள்மீது அதிக கண்காணிப்பை வைத்திருக்குமாறும் அவர்களது நடமாட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்துமாறும் மத்திய அரசால் வற்புறுத்தப்பட்டது. இதன் விளைவாக விடுதலைப் புலிகட்கும் தி.மு.க. தலைமைக்கும் ஓரளவு விரிசல் ஏற்பட்டாலும், இரு பகுதியினருக்கும் ஒருவரை விட்டால் இன்னொருவரில்லை என்ற நிலையில் வெளிப்படையாகச் சுமுகமான உறவு தொடர்ந்தது. தி.மு.க. அரசு 1990இன் பிற்பகுதியில் விடுதலைப் புலிகளது நடமாட்டத்தை ஓரளவு கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவர எடுத்த முயற்சிகள் மத்திய அரசுக்கும் தி.மு.க.வின் மாநில அரசுக்கும் வீண் பிரச்சனைகள் வளராது தடுத்தன.
தேசிய முன்னணி அரசு கவிழ்க்கப்பட்டதை அடுத்து தமிழக அரசைக் கலைக்கும் முயற்சி மும்முரமாக நடந்தது. அ.தி.மு.க. தலைவியின் நிர்ப்பந்தத்தின் பேரில் ரஜீவின் தூண்டுதலாலேயே போதிய நியாயமின்றி சந்திரசேகர் இதைச் செய்தார். விடுதலைப் புலிகளின் குற்றச் செயல்கள் வன்முறை போன்ற காரணங்களைக் காட்டி சட்டமும் ஒழுங்கும் குலைந்துள்ளன என்ற வாதம் முன்வைக்கப்பட்டது. இது ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டு என்று தமிழக கவர்னர் பர்னாலா ஆட்சேபித்ததும் கவனத்துக்குரியது. தி.மு.க. ஆட்சிக் கவிழ்ப்பை அடுத்து அ.தி.மு.க. மெல்லமெல்ல விடுதலைப் புலிகளுடன் உறவை நாடத் தொடங்கியது. மூப்பனாரின் ஆதிக்கத்திலிருந்து அ.தி.மு.க.வுக்கு நெருக்கமான வாழப்பாடி ராமமூர்த்தியின் தலைமைக்குக்கீழ் வந்த தமிழக காங்கிரஸ் விடுதலைப்
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 7
புலிகட்கு விரோதமான நிலைப்பாட்டை எடுத்தபோதும் ஜெயலலிதா தலைமை விடுதலைப் புலிகள் முற்றாக தி.மு.க.வுடன் இணைவதைத் தவிர்க்க விரும்பியது. ஈழத்தமிழ் மக்களது விடுதலைப் போராட்டம் தொடர்பாகத் தமிழகத்தின் பிரதான அரசியல் கட்சிகள் மூன்றுக்குமே ஒரு தீர்க்கமான நிலைப்பாடு இல்லாவிடினும் அ.தி.மு.கவே அதிகம் தெளிவீனமான நிலையில் இருந்தது.
1983 பேரினவாத வன்முறைக்குப் பின்னர் ஈழத் தமிழர் பற்றித் தமிழகத்தில் இருந்த அநுதாப உணர்வு 1983-85 அளவில் நகர்ப்புற நடுத்தா வர்க்கத்தின் மத்தியில் குறையத் தொடங்கி விட்டது. இயக்கங்களின் அடாவடித்தனம் தங்களுக்குள்ளும் இயக்கங்களிடையிலும் உள்ள தகராறுகளைத் தீர்க்கும் நிலையைத் தாண்டித் தமிழகத்தின் குற்றச் செயல்கட்குக் காரணமானவர்களுடனும் சேர்ந்து விட்டது இதற்கு ஒரு காரணம். இதை இந்திய அரசும் தமிழக அரசும் கண்டுங் காணாமலே இருந்தன. வசதி படைத்த ஈழத்தமிழர் அதிக வாடகையில் வீடுகளிற் குடியமர ஆயத்தமாக இருந்தமையும் நுகர் பொருட்களுக்கு அதிக விலை கொடுக்கக்கூடிய அவர்களது பொருள் வசதியும் மத்தியதா வர்க்கத்தினரது வாழ்க்கைச் செலவை நேரடியாகவே பாதித்தன. ஈழத்தமிழ் அகதிகளது அவலநிலை பற்றிய பொதுவான அநுதாபம் இருந்த போதிலும் நடுத்தர வர்க்க ஈழத்தமிழர் பற்றிய கசப்புணர்வு அதிகரித்தே வந்தது. ஈழத்தமிழர் பிரச்சனையைப் பாவித்து அரசியல் லாபமடைய முடியாத நிலையில் இருந்த சில படு பிற்போக்குச் சக்திகட்கு ஈழத்தமிழர் பற்றிய பகைமை உணர்வு நெடுங்காலமாகவே இருந்து வந்தது. 1987க்குப் பின் இவர்கள் பகிரங்கமாகவே விடுதலைப் போராட்டத்துக்கு எதிரான கருத்துக்கனை முன்வைத்தனர். ரஜீவின் கொலை வெறும்வாயை மென்ற இந்தக் கும்பலுக்கு அவல் போல் வாய்த்தது.
*
ாஜ்வின் மான முடியுமுன்னரே சக தமிழரையும் வெளிே என்ற தீர்மானத்தை காங்கிரஸ் தலைவர் ராமமூர்த்தியும், அ! ஜெயலலிதாவும் மு:
|Shuffli”. L5 i flaid Ellis புத்தத்தின்போது ஈ மக்களை பிரிட்டி: விதம்பற்றி மனித இயக்கங்கள் கண்டி தவறவில்லை. ஆளு பிரமுகர்கள்கூடப் ெ உள்நாட்டு அலுவல் ஒருசில FITT J பலஸ்தீன மக்களை அகற்றும் முயற்சிக கவலை தெரிவித்த ஒப்பிடும்போது தமி நிலை பரிதாபமான இடமற்ற மக்களை முனையும் அரசியல் கேவலமானவர்களா வேண்டும்? தமிழ் இந்தியாவிலிருந்து முயற்சியை இந்திய இலங்கையிலும், பி உள்ள சகல முற்டே மனிதஉரிமை இயக் உணர்வுள்ள ஒவ்வெ கடுமையாக எதிர்ச்
விடுதலைப் பு: கொலைக்குத் தாட் என மறுத்துள்ளனர் செய்திருக்கலாம் : ஆதாகங்கள் சில அன தெரிவிக்கப்பட்டுள்: புலிகள் இக் கொe தெரிவிக்கத் தவறிய மீதான சந்தேகத்ை அதிகமாக்கியுள்ளது முக்கியமாக இத்தக் அரசியலை,
பனிமலர் - ஜூலை 1991
 
 
 

ச் சடங்குகள் ல இலங்கைத் யேற்றவேண்டும் 5 தமிழக
வாழப்பாடி தி.மு.க. தலைவி *வைத்தனர்.
חET& Lתו ராக்கிய, பலஸ்தீன
அரசு நடத்திய
fl:LID க்கத்
। பாலிஸாரும் அமைச்சும் ஜைகளையும், யும் நாட்டைவிட்டு ளைப் பற்றிக் எர். இவர்களுடன் ழ் அகதிகளின் து போக
விரட்டியடிக்க வாதிகள் எவ்வளவு க இருக்க அகதிகளை துரத்தும் ாவிலும்,
நாடுகளிலும் பாக்கு சக்திகளும் $கங்களும் நியாய ாரு மனிதனும் :க வேண்டும். விகள் ரஜீவ் ம் பொறுப்பில்லை . வேறு யாராவது ான்றவாறு i:TftLILSeij ான விடுதலைப் வைபற்றி வருத்தம்
மை அவர்கள் 岳
அதைவிட கைய அநாகரிக
காட்டுமிராண்டித்தனத்தை விடுதலைப் புலிகள் கண்டிக்க மறுப்பது அவர்களது அரசியல் எவ்வளவு தூரம் இழிந்துபோய் விட்டது என்பதையே காட்டுகிறது. மனிதத் தன்மையற்ற ஒரு தலைமையால் ஒரு விடுதலை இயக்கத்தைச் சரியாக வழிநடத்த முடியாது. அரசியற் பிரச்சனைகளைத் தனிமனித பயங்கரவாதம் மூலம் தீர்க்கலாம் என்ற கருத்தை விடுதலைப் புலிகளின் தலைமை நிராகரிக்க வேண்டும். ரஜீவ், ரஞ்சன் விஜேரத்ன போன்றோரது கொலைகளை அவர்கள் தயங்காது கண்டிக்க வேண்டும். தம் அரசியல் எதிரிகளது கொலைகளை அவர்கள் நிறுத்தவேண்டும். எந்த அரசியல் வாதியையும் தண்டிக்கும் உரிமை மக்களுக்குரியதேயொழிய ஒரு சில தனி நபர்கட்குரியதில்லை. விடுதலைப் புலிகளின் தலைமை தனது தவறுகளைத் திருத்தக் காலங்கடந்து விடவில்லை. ஒரு மக்கள் இயக்கமாக,ஒரு உண்மையான விடுதலை இயக்கமாக அது அமைய வேண்டும் என்ற விருப்புடன் வைக்கப்படும் விமர்சனங்கள்ை அது மதிக்கப் பழகவேண்டும்.
தமிழ் அகதிகளது இன்றைய நிர்க்கதியான நிலைக்கு இந்திய அரசும் பலவழிகளில் பொறுப்பானது. ஈழத்தமிழ் மக்களது விடுதலைப் போராட்டத்தைத் திசை திருப்பி அரசியல் லாபம் தேடமுயன்ற இந்திய அதிகார வர்க்கம் 1987க்குப் பிறகு தமிழ் மக்களைச் செல்வாக் காசாகவே கருதி வருகிறது. இதன் விளைவாகவே தமிழ் அகதிகளை அவர்களை அழித்தொழிக்கக் காத்திருக்கும் கொலைகாரப் பேரினவாத அரசிடம் காவுகொடுக்க இந்திய அதிகார வர்க்கம் ஆயத்தமாக உள்ளது. அதன் குரலையே வாழப்பாடி,
ஜெயலலிதாவின் வாய்களால் நாம்
கேட்டோம்.
ஜெயலலிதா இக் கருத்தை
உடனடியாகவே வாபஸ் பெற்றாலும்
இவ்வாறான கருத்தை ஒருவர்
முன்வைக்க நினைப்பதே எவ்வளவுதூரம் மனிதாபிமானமற்ற முறையில் அவர் சிந்திக்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது.

Page 8
ஒரு சந்திப்பு
"யாழ்ப்பாணத்து மக்கள் இடதுசாரிகளுக்கு எதிரானவர்கள் என்ற கருத்து காலங்காலமாக நிலவி வருகிறது. ஆனால் இடதுசாரிக் கட்சிகளின் முக்கிய பிரமுகர்களாயும், தீவிர ஆதரவாளர்களாயும் இயங்கிய கார்த்திகேயன் மாஸ்ரர், வைத்திலிங்கம் மாஸ்ரர், ஹன்டி மாஸ்ரர், உங்களைப் போன்றவர்களை மிகச் சிறந்த ஆசிரியர்களாக யாழ்ப்பாண மக்கள் இன்றும் நினைவு கூர்கிறார்கள். யாழ்ப்பாண மக்கள் தங்களுக்குத் தேவையானவற்றை மட்டும் பிரித்தெடுப்பதில் வல்லவர்கள் என்று சொல்லப்படுவதை இது நிரூபிக்கிறதா? இந்த நிலைமையை எவ்வாறு விளங்கிக் கொள்வது?" என இந்த இடத்தில் கேட்கிறோம்.
"முக்கியமாக நீங்கள் குறிப்பிட்ட அனைவருமே மிகச்சிறந்த ஆசிரியர்கள். பிள்ளைகளின் படிப்பிலே கரிசனை எடுத்து, அவர்களை நல்ல வழியிலே வழிப்படுத்த கடுமையாக உழைத்தவர்கள். கணித ஆசிரியரான வைத்திலிங்கம், மூன்று வரு2டித்தில் படிப்பிக்கவேண்டிய பாடத்திட்டத்தை இரண்டு தவணைகளில் படிப்பித்து முடிப்பார். இதனால் யாழ்ப்பாணம் இந்துக்கல்லூரிதான் அந்தக் காலத்தில் இலங்கையின் ஆகக்கூடிய பொறியியலாாளர்களை உருவாக்கியது. கார்த்திகேயன் மாஸ்ரர் போன்ற தீவிரமான உழைப்பாளர்கள் ஓரளவுக்குத்தான் இருந்தார்கள். தாங்கள் சொல்லிவந்த கருத்துக்களுக்கு ஏற்றமாதிரி கல்வி கற்பித்தலில், மிகவும் நேர்மையைக் கடைப்பிடித்தார்கள். இதுவே அவர்களுக்குப் பெயரைப் பெற்றுத்தந்தது.
(சென்ற இதழின் தொடர்ச்சி)
நம &ل மாணவர்கள்மீ së
கல்வி திணிக்கப்படுகிறது
ஒறேற்ரர் சுப்பிரமணியம் அவர்களுடன்
அந்தக்காலத்து அதி ஆசிரியர்கள் பலர் இ போலவே விசுவாசமிக் சேவையாற்றினார்கள் மகாஜனாவைப் பொ பெரிய கட்டிடங்கள் 6 இருக்கவில்லை. இன் மகாஜனாவில் இருக் கட்டிடங்களும் ஜயரத் கட்டப்பட்டதே. இவ்வா உழைப்பை அன்றைக் பெரும்பாலான அதிப
காணலாம்.
ஆசிரியர்களைப்பற்றிச் வேண்டாம். எங்களுை பள்ளிக்கூடத்தில் விடு வகுப்புக்களை போட்டிபோட்டுக்கொ நடத்தினார்கள். அந்த காலத்திலேயே நேர (Time-table) (Curr"( அதனை ஒழுங்கு செய்யவேண்டியிருந்த எல்லாப் பள்ளிக்கூடங் ஆசிரியர்கள் இலவசம கற்பித்தார்கள்.
யூனியன் கல்லூரியில் ஐ.பி.துரைரத்தினம் நீ நேரத்தைச் செலவிட்ட கல்லூரியைப் பொறு தனித்தனியாக நடந்து பாடசாலையையும் உ பாடசாலையையும் ஒ மகாஜனக் கல்லூரிை வளர்ச்சியுற்ற ஒன்றா விளங்கியது. அமெரிக் மிஷனரிமாரின் பங்கள் முதன்முதல் வசித்த 1 ஐ.பி.துரைரத்தினம். : தந்தையாரான பொன் யூனியன் கல்லூரிக்கு
8

பர்கள், வர்களைப்
&
ஜயரத்தினம் றுப்பேற்றபோது, ாதுவும் றைக்கு கிற எல்லாக் தினத்தால் ாறான $கு இருந்த ர்களிடம்
சொல்லவே
). முறைக்கால
ண்டு
}க் அட்டவணை நாங்கள்
து. அநேகமாக களிலும் இப்படி
ாகக்
றைய .ார். அவர் பேற்று வந்த சிறுவர் பர்தரப் ன்றாக்கியபோது யவிட மிகவும் 5 98
s
ாவில் ாழ்ப்பாணத்தவர் இவருடைய
66TJT
ir
அமைந்திருக்கும் அந்தப் பங்களாவில் முன்னர் கிளாக்காக வேலை பார்த்தவர். ஒரு சின்ன அறையைத் தவிர வேறு எங்கும் போவதற்கு மிஷனரிமார் அவரை அனுமதித்ததே இல்லை. அதே பங்களாவில் மிகவும் கெட்டிக்காரரான அவரது மகன் குடியேறினார். ஆசிரியர்களுக்கு அவர் அவ்வளவாக மதிப்புக் கொடுத்ததில்லை. அதனால் யூனியன் கல்லூரியைவிடவும், அருகிலிருந்த மகாஜனா மிகவும் 5Typuff $5 JUL (Super Grade College) கல்லாரியாக வளர்ச்சியுற்றது. இதற்காக ஜயரத்தினம் பட்ட கஷ்டம் கொஞ்ச நஞ்சமல்ல.
இதைப்பற்றி ஒருமுறை சம்பாஉரிக்கையில் என்னுடைய நல்ல நண்பரான துரைரத்தினம் Gs T63,607 Tit, "My teachers let me down" (என்னுடைய ஆசிரியர்கள் என்னைக் கைவிட்டு விட்டார்கள்) என்று. "ஏனென்றால் நீர் ஆசிரியர்களுடன் ஒத்துழைக்கவில்லை. எனவே அவர்கள் உம்முடன் ஒத்துழைக்கவில்லை" என்று நான் திருப்பிச் சொன்னேன். "நான் மிகவும் கடுமையானவனாக இருந்தபோதும், என்னுடைய ஆசிரியர்களும், உப அதிபரும்தான் இந்த முன்னேற்றத்திற்குக் காரணம். நான் சும்மா இங்கை அங்கை உலாத்தி முசுப்பாத்தி பண்ணிக்கொண்டு திரிகிறனான்" என்று எப்போதும் அவர்களை முக்கியப் படுத்தி உற்சாகமூட்டுவேன். இப்படித்தான் யாழ்ப்பாணத்தின் கல்வித்தரத்தை உயர்த்தினோம். நாங்களும் (ஸ்கந்தாவும்) மகாஜனாவும் சேர்ந்து உருவாக்கிய
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 9
வைத்தியர்களும், பொறியியலாளர்களும் எவ்வளவு பேர். நானாவது சில முஸ்பாத்திகள் செய்வேன். ஆனால் ஜயரத்தினம் மிகவும் கடுமையான ஒழுக்கசாலி அதை அவர் கல்லூரியிலும் நடைமுறைப்படுத்தினார். இன்றைக்கு எல்லாம் மண்ணாகிப் போகின்றன.
ஜயரத்தினம் பற்றி ஒரு விசயம் கட்டாயம் சொல்லவேண்டும். யாழ்ப்பாணத்தில் அன்றைய கல்வி நிறுவனங்களின் பணிபற்றி விளக்குவதற்கு இது உதவும் எமது கல்லூரியின் பழைய மாணவரான கனகசபாபதியின் அண்னர் என்னிடம் வந்து, தனது தம்பி கனகசபாபதி இந்தியாவில் பட்டம்பெற்று வந்துள்ளதாகவும் அவருக்கு ஆசிரியர் பதவி வழங்குமாறும் கேட்டுக்கொண்டார். நான் 'ஓம்' என்று சொல்லிவிட்டேன். பின்னர் இலங்கைப் பட்டதாரி ஒருவரும் ஆசிரியர் பதவி கேட்டு வந்தார். நான் அவருக்கும் "ஓம்" என்று சொல்லிவிட்டேன். இரண்டு வெற்றிடங்கள் வரும் என எதிர்பார்த்திருந்தேன். என்னுடைய கஷ்டகாலம் ஒரே ஒரு ஆசிரிய பதவியே வெற்றிடமாக வந்தது. என்க்கு கனகசபாபதியை எடுக்கவே விருப்பமாக இருந்தது. ஆனால் மற்ற ஆசிரியர்கள் இந்தியப் பட்டதாரியைவிட இலங்கைப் 書 பட்டதாரியை எடுப்பதற்கே விரும்பினார்கள் என்னால் ஒன்றுஞ்செய்ய முடியவில்லை.
கனகசபாபதிக்கு என்ன பதில் கூறுவது என்று தெரியவில்லை. நான் நேரடியாக ஜயரத்தினத்திடம் சென்று கனகசபாபதிக்கு ஒரு ஆசிரியர் பதவி தரும்படி கேட்டேன். அவர் "மாட்டேன்' என்று இறுக்கமாகச் சொல்லிவிட்டார். நானும் விடவில்லை. மூன்றாவது முறையாகச் சென்றபோது, "பிழையான நாணயமொன்றை எனக்கு விற்கப் பார்க்கிறீர்கள்" என்று கடுமையாகச் சொன்னார். "அப்படி இல்லை. ஆள் நல்லவன். நீங்கள் மூன்று மாதங்களுக்கு வைத்திருங்கள். அதற்குப் பிறகு எனது கல்லூரியில் ஒரு வெற்றிடம் வருகிறது. நான் ஆளைக் கட்டாயம் எடுக்கிறேன்" என்று சொன்னேன். மிகவும் வில்லங்கப்பட்டேஜயரத்தினம்
அவருக்கு ஆசிரிய நியமனம் தந்தார்.
அதற்குப் பிறகு பல்கலைக் கழகத்தில் விலங்கியலில் சிறந்த மாணவனுக்கான தங்கப் பதக்கத்தை
கனகசபாபதி பெற்றா மாதங்களுக்குப் பிறகு EGITES LITLuflaðLLI FÈ எங்களுடைய கல்லூரி வைக்கலாம். என்னிட ஆசிரியர் பதவி வெர் உள்ளது" என்று ஐய ஒரு கடிதம் எழுதிகே "எங்களுடைய கல்லு மிகவும் தேவையாக
எனவே அவரை உங் கல்லூரிக்கு அனுப்ப தயவுசெய்து மன்னிக் அவர் மறுமொழி எழு
335 LETTE FLITLJğil,25 ஜயரத்தினத்தினத்திற் மகாஜனாவிற்குக் கி மிகச்சிறந்த அதிபரா திறமையான ஆசிரிய ஜயரத்தினத்தின் செ "தன்னுடைய பணிக தொடரக்கூடிய நல்: மகாஜனாவுக்குத் தர் ஜயரத்தினம் சென்று நான் உரையாற்றி:ே
இப்படி அதிபர்கள், ! நியமனங்கள் உட்பட விசயங்களிலும் கவன கல்வித் தரத்தை உ பேணுவதற்கு தங்கள அனைத்தையும் செ1
"◌y lot୩el:୩୫t ; வாழ்ந்துவரும் சமூக பிரஜையாக்குகின்ற tail IIII 12:5u LITLET if செய்கின்றன. எமது கல்விமுறை எவ்வளர் புரிந்துள்ளது" என் கேட்கின்றோம்.
பனிமலர் - ஜூலை 1991
 

ார். மூன்று த, "இப்பொழுது
ਸ਼E ரிக்கு அனுப்பி ւմ ԵՄ: 1றிடமாக ாத்தினத்திற்கு
ரிக்கு அவரை இருக்கிறது. களுடைய
무나T, கவும்" என்று ழதினார்.
குப் பிறகு
L. HE FETI PJEGATITIŤ. Urii, L. த்த வீட்டில், ក្រៅ
தொரு அதிபரை துவிட்டே ள்ளார்" என்று
,
ஆசிரிய
Ti:LIT மெடுத்தார்கள். ij EFT EELDITEĽ ால் இயன்ற பதார்கள்.
அவன்
முக்கியமான
நாட்டின் புதூரம் இதனைப்
று நாங்கள்
இந்தப் பிரச்சனை இங்கும்கூட இருக்கின்றது. அண்மையில் கன்ாபரியின் ஆர்ச் பிடிப் கூட இதைப்பற்றிப் பேசியிருக்கின்றார். அதிகளவு பரீட்சைகளை வைத்து மாணவர்களைப் பயிற்றுவிப்பது ஆபத்தானது. அது அவர்களது அறிவுத் தரத்தை உயர்த்தவில்லையென்றும் அவர் கூறியிருந்தார். இங்கேயே இந்த நிலமை இருக்கிறது என்றால் எங்களுடைய நாட்டில் பரீட்சைகளுக்குப் பதிலெழுத மட்டுமே மாணவர்களுக்குப் போதிக்கின்ற நிலை ஆச்சரியத்துக்குரியதல்ல. இதனால் பெற்றோர்கள் தேவைக்கு அதிகமானளவு கவனத்தைத் தமது பிள்ளைகளின்மீது செலுத்துகிறார்கள். சாதாரணமான கல்வியறிவு குறைந்த தாய்மார்கள் கூட தமது பிள்ளைகள் என்ன பெறுபேறுகள் எடுத்தால் மேற்படிப்புப் படிக்கலாம் என்று அறிந்து வைத்திருக்கிறார்கள். உண்மையில் எமது மாணவர்களுக்கு அறிவூட்டப்படுகிறது என்பதைவிட திணிக்கப்படுகிறது என்பதே உண்மை. ரியூடினே எனக்குக் கவலைதரும் விடியம். இப்போதெல்லாம் நான்காம் ஐந்தாம் வகுப்புப் பிள்ளைகள் கூட ரியூஷனுக்குப் போகிறார்கள். அதிலும் தமிழ்ப்பாடம் படிக்கப் போகிறார்கள். காலை ஐந்து மணிக்கு எழும்பும் சிறார்கள் இரவு பத்து மணிக்கு படுக்கைக்குப் போகும்வாை கல்வியை மட்டுமே கற்க பணிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனைய இசை, நடன விளையாட்டுத் துறைகளில் ஈடுபடாமல் தடுக்கப்படுகிறார்கள்.
புகைப்படம் மல்வி

Page 10
பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகள் வைத்தியர்களாக, பொறியியலாளர்களாக, கணக்காளர்களாக வருவதையே எதிர்பார்க்கிறார்கள். இது அவர்களின் பிழையல்ல. எமது சமூகத்தின் பிரச்சனையேயாகும். யாழ்ப்பாணத்தின் தீவுப்பகுதியில் கல்விவசதி குறைவு என்பது அனைவருக்கும் தெரிந்ததுதான். தமிழில் மட்டுமே பத்தாம் வகுப்பு அல்லது அதற்கும் குறைவான கல்விகற்ற பலர் இலங்கையின் முக்கியமான வர்த்தகர்களாக இருக்கிறார்கள், பள்ளிக்கூடப் படிப்பு என்பது அவர்களது வாழ்க்கையை நிர்ணயிக்கும் ஒன்றாக அல்லாமல் வாழ்க்கைக்கு உதவும் ஒன்றாகவே அங்கு இருந்துள்ளது என்பதை எமது பெற்றோர்கள் உணரவேண்டும். எல்லாவற்றையும் விட எமது கல்வித் திட்டம் முற்றாக மாற்றஞ் செய்யப்படவேண்டும்.
இத்துடன் எமது சந்திப்பை முடித்துக்கொண்டோம். குளிர் நிறைந்த அன்றைய இரவில் லண்டனுக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருக்கையில் பல விசயங்கள் மனதில் வந்தன. இங்கு எழுதாமல் விட்டுள்ள விசயங்கள். அவர்
Tupi aji. LTh (Off the record) என்று கேட்டுக்கொண்டு சொன்னவை.
இவருடைய வாழ்க்கை வரலாறு ஒரு புத்தகமாக வெளிவருவது பிரயோசனமான பணியாக இருக்கும். எமது கல்விமுறைபற்றி நீவிரமான சிந்தனைகளைக் கொண்டிருக்கும் ஒருவர் பற்றிய விபரங்கள் என்றளவில் மட்டுமல்லாது, எமது சமுகம் பற்றிய glgotih (Documentary) 545. Ejh கருதப்படும்.
ஆனால் பூனைக்கு யார் மணி கட்டுவது?
ஸ்கந்தவரோதயக் கல்லூரிப் பழைய மாணவர் சங்கத்தைக் கேட்கலாம்.
சந்திப்பு நாசபேசன்
акыйк?
10

ரைம்ஸ்' இராஜநாயகம் ஒரு புலி ங்கைப் பத்திரிகைகளின் கண்டுபிடிப்பு 1
*ண்டனில் இருந்து வெளிவரும் தமிழ் ரைம்ஸ்" amil Times) ஆங்கில மாத இதழின் ஆசிரியர் ந பெ இராஜநாயகம் அண்மையில் இலங்கைக்குச் ன்றிருந்த வேளையில் பாராளுமன்றத்திற்கும் ஐயம் செய்தார். இதனை புலித் தலைவர் ஒருவரின் | (LDL திரிகைகளும் புலிகளுடன் தொடர்புடைய ஒருவரின் ராளுமன்ற விஜயமென ஆங்கிலப் பத்திரிகைகளும் 卤u车、副 Q亭山蜗车é Q°甲山LGé、 ாதாததற்கு தமிழ் ரைம்ஸ் அமெரிக்காவிலிருந்து பளியிடப்படுவதாகத் தகவல் வேறு இது பற்றி என்.பியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஒருவர் ஆளும் ட்சி எம்பிக் கருக்கும் ஈ பி.ஆர் எல்.எப். பிக்களுக்கும் இது ஒரு அச்சுறுத்தலாகும் என ாவிலில் முறையீடும் செய்துள்ளார்.
ந: இராஜநாயகத்தை ரூலங்கா சுதந்திரக்கட்சியின் பி மறிந்த ராஜபக் கடிவே இவங்கைப் ராளுமன்றத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அங்கு பல கள் தமிழ் எம்பிக்களுடன் நாட்டு நிலைமை 卤连 、苗函枋山f号山 ü、市,应血蛭 பிக்களுடன் மதிய போசனம் உட்கொண்டார் ாவும் ஆங்கிலப் பத்திரிகைகள் எழுதியுள்ளன.
1ழ் ரைம்ஸ் எங்கிருந்து வெளியிடப்படுகிறது என்பது ரியாமலே ( அதாவது தமிழ் விரம் வின் ஒரு ழைக்கூட கண்ணால் காணாமல்) அது யாருக்குச் ர்பானது எதிரானது என்பதைத் தீர்மானிக்கும் ங்கைப் பத்திரிகைகளின் பத்திரிகா தர்மந்தான் னே பின்னர் அதனைப் பொதுமக்களுக்கு நியத்தரும் அழகுதான் என்ன
வங் கை யின் பத் தி ரி  ைக இரு ம் சரி ராளுமன்ற வாதிகளும் சரி இனவாதச் சேற்றிதுே விழ்ந்து போயுள்ளார்கள் என்பதையும், எந்தச் சிறு வடிக்கையிலும் இனவாதத்தைப் பாப்புவதற்கு TTELL விழர்களின் தேசிய இனப் பிரச்சனையில் கறை கொண்ட அன்ை வரும் எதிரிகளாகவே சிப்பிடப்படுகிறார்கள் என்பதையும் தான் "தமிழ் ம்ஸ்" இராஜநாயகம் பற்றிய இப்பிரச்சாரம் மீண்டும் எடும் உணர்த்துகிறது.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 11
அவனுக்குத் தெரியும் தாய்க்கு ஒன்றும் விளங்கவில்லை என்று. டொக்ரர் உணர்ச்சியற்ற சொற்களாக உதிர்த்துக் கொண்டிருக்கும் வைத்திய விளக்கத்தை அரை குறையாக விளங்கிக் கொண்ட தகப்பனின் கண் களில் நீர் கோடிடுவதை கடைக்கண்ணால் கவனித்தபோது, அவனின் நெஞ்சு வெடிக்கிறது. தான் சொன்னதை இவர்கள் விளங்கிக் கொண்டார்களோ இல்லையோ, அந்த வெள்ளைக்காரர் தன் விளக்கத்தை முடித்து விட்டு மெல்லிய இளம் முறுவலுடன் நகர்கிறார். தாய் ஏங்கிய விழிகளுடன் மகனைப் பார்க்கிறாள். "என்ன சொன்னார் டொக்ரர்?" என்று அவள் பார்வை கெஞ்சுகிறது. தாயை நேருக்குநேர் பார்த் துச் சஞ்சலப் பட அவள் விரும்பவில்லை. தகப்பன் முன்செல்ல, மகனும் தாயும் பின் தொடருகின்றனர். "என்ன ரஞ்சித் பேசாமல் போகிறாய்?" தாயின் கேள்வி வேதனையுடன் இருக்கிறது. அவளின் மூத்த மகன் ஆஸ்பத்திரியில் இருக்கிறான். அவன் நிலை எப்படியெ ன்பது அவளுக்குத் தெரியாது. கற்பனையிலும் கண்டிராத மெதழின்கள் தன் மூத்த மகனைச் சுற்றி ஏன் கிடக்கின்றன என்பது அவளால் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒன்று.
"ரஞ்சித், டொக்ரர் என்ன GIFTET EFTITñ7" தாய் விடாமல் கேட்கிறாள். ஆங்கிலம் தெரியாத தன் நிலையில் அவளுக்கே ஆத்திரம் வருகிறது. என்ன சொன் ன்ாரா? சொல்வது தாய்க்கு? "தமையனின் மூளையில் பெரும்பகுதி சேதமடைந்து விட்டது. எவ்வளவு சேதம் என்று சரியாகத் தெரியாது." அந்த டொ க்ர ர் சுற் றி வளைத் து அரு  ைம யா ன நா க ரி க மா ன வார்த்தைகளில் சொன்ன விளக்கத்தின் FTITLÁg. தாய் க்கு எ ன் ன சொல்வது ? அண்ணாவின் உயிருக்கு ஒன்றும் ஆபத்தில்லையாம் என்று சொல்வதா? தகப்பன், மனைவியுடனும் மகனுடனும் ஒன்றும் பேசாமல் வெறித்த பார்வையுடன் நிற்கிறார். இர கண்டு நாளாக த் தந்தை இப்படித்தான் இருக்கிறார். வெறுமை அவர் விழிகளில் தேங்கி நிற்கிறது. ரஞ்சித் தகப்பனை ஒன்றும் கேட்க முடியவில்லை. மூத்த மகன், அரைகுறை மனிதனாய் ஆஸ்பத்திரியில், இளைய மகன், பொலிஸ் ஸ்ரே ஆடினில், இரண்டு நாட்களுக்கு முன்னர் அவர்கள் வாழ்க்கையில் இப்படியொரு துன்பம் வருமென்று யார் நினைத்தார்கள்?
TL
"நாங்கள் பேசாமல் போயிருக்கலாம். உ வரும்போதே சொன் எங்களுக்குச் சரிவர மெல்லிய முனகலுட ப க் க த் தி ல் வெள்ளைக்காரர்களு கேட்கக் கூட டா து ஆனமட்டும் மெல்ல இங்கிலாந்துக்கு வி தொடங்கிய நாளிலி கடிடம் வரும் ே இப்படித்தான் சொல்வி
LL
வெளிகள் அவன்
தெரி வ ைத  ெ
பார்வையிலிருந்து 1 ாஞ்சித்
சிறுகை
|oးရှိg പ്ര
ராஜேர்ரி பாக
"என் அருமை பஞ்சி வளம் கொழித்தது அப்பா அம்மா ெ ஆசைப்பட்டு இப்பு விட்டோம்." தாய் பெருமையு பஞ்சாப் நாட்ை இந்தியாவைப் பற்றி எதுவும் தெரியா ஒடிப்போ!' என் இடிஅமின் உறுமிய T T T விருந்தாளிகளாக வந்த நாளிலிருந்து. ாஞ்சித்துக்கு ஏழுவ நடந்த ஆர்ப்பாட் கனவுபோல் தெரியும், "ஆசியனே, திரும்பிப் உடுத்த உடுப்பைத் உடையுமின்றி த நிலையத்தில் விை
பனிமலர் - ஜுலை 1991

இந்தியாவுக்குப் கண்டாவிலிருந்து னேன், இந்த நாடு ாது என்று." தாய் டன் சொல்கிறாள். 。岛 她 5° கருதி 5 GT குரல் нт Етш Ер Е. П. Д. மாக முனகுகிறாள். பந்து கண்டிடப்படத்
ருந்து, ஒவ்வொரு 나 IT In al ார்.
என்று பசும் புல்
|L வறித்த அவள் புரிந்து கொள்வான்
ਨ।
தந்திரான்சியர்
ாப் நாடு, எவ்வளவு தெரியுமா? உனது காஞ்சம் காசுக்கு டி நாடோடியாகி
டன் சொல்லும் டப் பற்றி யோ, யோ ரஞ்சித்துக்கு து. "ஆசியனே! று உகண்டாவில் போது, பிரிட்டிஷ் டு வேண்டா த
இங்கிலாந்துக்கு
ருடங்களுக்கு முன் - L ol Tolol || 5 :
அடிக்கடி
LITI" தவிர வேறொரு ரீத்ரோ விமான 1றக்கும் குளிரில்
இறங்கியபோது, கேட்ட கோடிம் அது தகப்பன் தர்மசங்கடத்துடன் தாயைப் பார்த்தார். திரும்பிப் போகட்டாம். எங்கே போவது? அவர் பிறந்தது. உ கண்டா வில், தாய் , த கப்பன் இந்தியர், உகண்டாவில் உள்ள ஆசிய நாட்டார் விரும்பினால் பிரிட்டிஷ் பாஸ் போட் எ டுக்கலாம் என்று  ெசா ன் ன பே ா து எ டு த் த பாஸ்போட்டுடன் வந்திருக்கிறார்.
வெறிபிடித்த வெள்ளையர் கூட்டம் கத்தியது. "கறுப்பனே திரும்பிப் போ எழிய கறுப்பர்களே எங்கள் அழகிய நாட்டை அசுத்தமாக்காதீர்கள்"
பட்டேல் குடும்பத்தைப் போல் பல்லாயிரக் கணக்கான குடும்பங்கள் திடுக்கிட்டது. கேவலமான கூலிகளாக ஆபிரிக்க ந |ா டு க ஞ க் கு வெ ன்  ைன முதலாளிகளால் கப்பலில் கொண்டு வந்த இந்தியப் பரம்பரையில் வந்த பட்டேல்.
"அழுகல் கறுப்பனே இவ்விடம் கால் வைக்காதே"
பட்டேல் குடும்பம், இந்த வரவேற்புடன் இங்கிலாந்தில் காலடி எடுத்த நாளில் இருந்து, தாய் அடிக்கடி அழுவாள். அவள் சிறு வயதில் பஞ் சாப் நாட்டி விருந்து, உகண்டாவிற்குப் போனவள். தன் இளமை ஞாபகத்தில் பொன் விளையும் பாஞ்சால நாட்டை சொல்லியழுவாள்.
புதிய நாடு, வேலை, வீடு, குளிர், ஐந்து குழந்தைகள். பட்டேல் திணறினார்.
கம்பாலாவில் ஒரு கடை வைத்துப் பிழைத்துக் கொண்டிருந்தவர். லண்டனில் வெறுங் கையுடனும், இங்கி விஸ் சரியாகக் கதைக்கத் தெரியாமலும் வேலை தேடிப் பட்ட கடிேடங்கள் . . . . பெரிய ம க ரன் அப்போதுதான் பதினாறு வயது, பக்டரியில் ஒரு வேலை கிடைத்தது. கொஞ்ச சம்பளத்தில் இரண்டாவது மகனுக்கு, இரண்டு வருடம் முடிய இன்னொரு பக்டரியில் வேலை.
பட்டேல் குடும்பம் தலை நிமிர, முழுக் குடும்பமும் உழைத்தது. கவுன்வில் கொடுத்த வசதியற்ற வீட்டை விட்டு வெளியேறி, தங்களுக்கென்று ஒரு வீடு வாங்க அந்தக் குடும்பம் பட்ட பாடு.
ஐம்பதுக்கு மேல் வயது, பட்டேலுக்கு
ாஞ்சித்துக்கு நினைவு ஓடுகிறது. எப்படித் தன் தகப்பன் இரவு பகலாக
11

Page 12
உழைத்து ஒரு இடம் வாங்கக் கஷ்டப்பட்டாரென்று. அதெல்லாம் வெறுங் கதைகளா?
பஸ் இந்தியன் டொக்கைத் தாண்டி ஓடுகிறது. ஆளரவமற்றுக் கிடக்கும் அந்தத் துறை முகத்தைக் கடக்கும் போது, அவனுக்குத் தமையன் சொன்னவை ஞாபகம் வருகின்றன: " வென்  ைள க் கா ரர் கன் ஏ ன் கறுப்பர்களில் வெறி கொண்டு தா க்கு கிறார்கள் என்றால் , விழுந்து விட்ட வெள்ளையரின் பொருளாதார அமைப்பைப் புரிந்து கொள்ள முடியாத கோழைத்தனந்தான். உலகமெல்லாம் கொள்ளையடித்த பணத்தில் குதூகலமாக வாழ்ந்த காலம் ஓடிவிட்டது. இப்போது உலக நிதி ஸ்தாபனங்களிடம் வாங்கி &লা চূড় (Tা ীি স্ট্র 品。面 山 T E 战 செலவிடுகிறார்கள். எத்தனை நாளைக்குக் கடன் வாங்க முடியும்? கஷ்டப்பட்டு உழைக்க விருப்பமற்ற காடையர்கள், கடுங்குளிரிலும், பனி யிலும், கண்ணிர் விட்டு, உழைத்துப் பிழைக்கும் கறுப்பர்களைத் தாக்குகிறார்கள். தங்களை விடக் கறுப்பர்கள் வசதியாகச் சீவிக்கிறார்கள் எ ன் ற பொறா  ைம. தங்கள்  ெச ல் வ ங் க  ைஎ நாங்க ள் கொள்ளையடிக்கிறோம் என்ற வெறுப்புத்தான், அவர்கள் கண்ட இடங்களில் கறுப்பர்களைத் தாக்கக் EITITEL."
இடிந்து உடையும் நிலையில்
இந்தியன் டொக் கிடப்பது போல்தான் இவர்களின் வாழ்க்கையுமா?
வர்களின் ஆவேசத்துக்கு நாங்களா ஆ 岛 us?
அண்ணா என்ன செய்தான்? அவன் எ ந் தச் சோ வி காட் டு க்கும் போகாதவன். போன வருடம் கூட லூயிடிமில் கறுப்பர்களை ஆதரித்து 凸Lー島 5 ュLL-競リl的@L G山TE மறுத்துவிட்டான். "கோழை போல் ஒழித்து ஏ ன் இருக்க வேண்டும். இருட்டிலும் மறை விலும் எங்களை வைத்து நொருக்குகிறார்கள். ஒடுக்கப்பட்ட எ ங் களு க் கா கப் போ ரா டும் சக்திகளுடன் சேர்ந்து எதிர்ப்பைக் காட்டவேண்டும்" என்று இளைய அண்ணா சொன் ன போது கூட, அ ண் என  ெசா ன் னா ன் "அறிம்சையாக இருக்கத்தான் எங்கள் சமுகம் படிப்பித்திருக்கு"
ரஞ்சித் பற்களை நறநறவென்று கடிக்கிறான். அஹிம்சையாம்.விட்டிற்கு முன்னால் காரைத் திருத்திக்
angsaan a மூன்று நாவல்க
அச்சாகியுள்ளன. விடுமுறை - அ யாழ்ப்பா தில்லையாற்றங் (சிந்தனையகம், EELLTI (நீலமலர், சென்னை சஞ்சிகைகளில் வெளி
மேற்பட்ட சிறுக நாவல்களும் இன்னு பெறவில்
இலங்கையில் 19 ஆரம்பித்த ராஜே இருபது ஆண்டுக வாழ்ந்து வருகிறார்
குழந்தைகளின் தேவைகளால் அண் பொதுவாழ்விலிருந்: ஒதுங்கிவாழும் இவர்
"தமிழ் அகதிகள் Ug" (TRAGJElsäT ஒருவரும், அத தலைவரும் ஆவா துறையில் பட்ட ராஜேஸ்வரி, கிழ அக்கரைப்பற்றிலு
கிராமத்தில்
 
 
 

தியவற்றில் 1ள் இதுவரை ஒரு கோடை
। : கரையில் -
சென்னை),
1). இவர் எழுதிச் வந்த நூற்றுக்கு ਮ, ம் நூல் வடிவம்
|E}{ll, .
கேளில் எழுத |L ாக லண்டனில் தனது மூன்று
மைக்காலத்தில் பெருமளவிற்கு லண்டனிலுள்ள நடவடிக்கைக்
TL ஸ்தாபகத் திரைப்படத் பெற்றுக்ள் நிலங்கையின் RI (8:HErTGI TE:AMAi
பிறந்தவர்
 ெக |ா எண் டி ரு க் கு ம் பே ா து கா  ைடத் தன் மாக த் தாக்கி
அ ண் ண |ா  ைவ " அ பூழி த் து " விட்டிருக்கிறார்கள்.
அண்ணா நீ இனிக் கதைப்பது
சந்தேகம் என்று டொ க்ரர் சொன்னார். அப்படியில்லாமல் ஏதும் அற்புதங்கள் நடந்து நீ "மனிதனாகி கதைக்க வெளிக்கிட்டால் உன்னைக் G品亡三百  ேபா கி றே ன் , அஹிம்சையென்றால் என்னவென்று. உனக்குத் தெரியாது. உன்னைத் தாக்கிய காடையர்களைத் தாக்கிய குற் ற த் தி ற்காக " இ  ைள ய ண் ண |ா  ைவ ப் பி டி த் து வைத்திருக்கிறார்கள். வழியால் போனவர்களை இளைய அண்ணா தாக்கினாராம், விதண்டா வாதத்தில், உனக்கு விளங்காது, பொலிஸார் என்ன சொன்னார்களென்று. ஐ என் n ன் வெ ன் n வ க் காரர் தாக்கியதற்கு எந்த விதமான சாட்சியுமில்லையாம். சண்டையில் நீ தடுமாறி, றோட்டுக் கல்லில் அடிபட விழுந்து மண்டையில் காயம் பட்டிருக்குமாம். இளைய அண்ணா றோட்டால் போனவர்களைக் காடைத்தனமாகத் தாக்கிக், கையில் வைத்திருந்த கார் திருத்தும் ஆயுதத்தால் காயப்படுத்தி EL "LITT TILH, விளக்க மின் றி விசா ர  ைண யில் இருக்கி நான் , அண்ணா தன் தமை யனைக் கொலை வெறியில் தாக்கியதைக் கண்ட அண்ணா, அப்போதுதான் வீட்டுக்குள் ளால் எடுத்து வந்த, கார் திருத்தும் ஆயுதத்தால் தாக்கினான். என்ன சொன்னார்கள் பொவிஸ்காரர் தெரியுமா அண்ணா? பெரியண்ணாவும் இளையண்ணாவும் இவர்களுக்காகக் காத் திருந்து, இவர்களுக்கு உயிர்ச்சேதம் உண்டாக்குமளவுக்கு காயம் உண்டாக்கினார்களாம்.
ாஞ்சித்தின் விழிகளில் நீர் வழிகிறது. ஐ ன் ன ல் பக்கம் முக த் தை வைத்துக்கொண்டு விம்முகிறான். பக்கத்திலிருக்கும் வெள்ளைக்காரி எதுவித உணர்ச்சியுமின்றி இவனைத் திரும் பிப் பார்த்து விட்டு, தன் பார்வையை எடுக்கிறாள்.
அவர்கள் நாகரிகமானவர்கள். ஒரு மனிதன் செத்துக்கிடந்தாலும் அது த ங் க ள் விட ப ம ல் ல எ ன் று போகிறவர்கள். நான் மட்டுமென்ன, என் னைப் போல் எத்தனையோ ஒடுக்கப்பட்ட - சித்திரவதைப்படுகிற மக்களைப்பற்றி இவர்களுக்கு ஏன் அக்கறை இருக்கும்?
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 13
இவர்களுக்கு எப்போதாவது, யாரிடமாவது அக்கறையிருந்ததா? உலகத்தை ஆண்டவர்களாம்.
ரஞ்சித் முன்னால் இருக்கும் தாயைப் பார்க்கிறான். அவளுக்கு இங்கிலீஸ் தெரியாது. இரண்டு நாளைக்கு முன், ஒரு பின்னேரம் கிட்டத்தட்ட இருண்டு விட்ட நேரம், குசினியில் இரவு வேலைக்குப் போகும் மகன்களுக்கு மணமாக நெய்யில் புரட்டிய சப்பாத்தி சுட்டுக் கொண்டிருந்தாள். மூத்த மகனும் இளைய மகனும் வெளியில் கார் திருத்திக் கொண்டிருந்தார்கள்.
மூன்றாவது மகன் ரஞ்சித்தும் இரண்டு கடைசிப் பெண்களும் ரெவிவிடின் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். தகப்பன் வேலையால் வரவில்லை.
கண்மூடித் திறப்பதற்குள் அது நடந்து விட்டது. அவறிக் கொண்டு ஓடி வந்த வள், இரத்த வெள்ளத்தில் கிடக்கும் மூத்த மகனையும், மூன்று காடையர்களைத் துரத்தும் இளைய மகனையுந்தான் கண்டாள். அவள் இருதயமே நின்று விட்டது. என்ன நடந்தது? யாரும் அவளுக்குச் சொல்லவில்லை. கண்மூடித் திறப்பதற்குள் அம்புலன்ஸ் வந்தது: பொலிஸ் கார் வந்தது. இரு மகன்களும் ஒவ்வொரு திசையில், பெரிய மகன் ஆஸ்பத்திரியில். மூளையில் பலத்த அடி. டொக்ரர் எ வ் வ எ வு சே த ம் எ ன் று தெரியாதென்கிறார். இப்படித்தான் இப்போது இந்தக் காடையர்கள் அடிக்கிறார்கள். உயிரை வைத்து விட்டு வாழ்வை எடுத்துக் கொண்டு போய் விடுகிறார்கள். அண்ணா தனியாக இருப்பதாக நினைத் துப் பின் னால் வந்து அடித்திருப்பார்கள். இருட்டில் - தனிமையில் - யாரும் சாட்சியில்லாத Lorrif. அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு குற்றமும் சொல்ல முடியா தாம் பொலிஸ் சொல்கிறது. அண்ணா வுக்கு
é早总站斯ré 町站距虽 丐TL引山血 இல்லையாம். ஆனால் இளைய அண்ணா துர த் திப் போய்த்
தாக்கினாராம். இரண்டு நாளாக ரிமாண்டில் இருக்கிறார். நான் இளைய அண்ணா வைப் பார்க்கப் போக, என்னையும் பொ விஸ் காார் கள் முழி சி ப் பார்த்தார்கள். "அபாயமான குடுமபம்" என்று என் குடும்பத்திற்கும் "லேபல் போடப்பட்டிருக்கலாம்.
வீட்டிற்குப் பக்கத்தில் பஸ் நிற்கிறது. தாய் விம்மலுடன் இறங்குகிறாள்.
க ைவந்த அவ கண்ணிர் வழியும்
ஒரு நாகரிகமான மாது, அருவருப் தி ரு ப் பு கி ற |ா
நாகரிமானவர்கள் முன் அழுவது அற பகிரங்கமான இ தவையும், கண் பஞ்சாபியில் பு போகிறாள். ஏ இங்கிவீஸில் கன என்ற அர்த்தம் நட கண்களில் பளிச்சிடு
த கப்பன் வீட் ( வராததுமாக பொ போக வெளிக்கிடு வழக்கறிஞர் வரு அத்துடன் சிறுட மக்களுக்காக குழுக்களின் பிரதி இருந்தார்கள். தா பிடிக் காது. பிர் இருக்குமிடத்தில் ஆ என்று கேட்பாள், ! LI TIL LITT A இளைய மகன்"
அவள் வழக்கம்ே போய்நின்று அழுதா
பரிமலர் - 1
 

ள் தலை யையும், முகத்தையும் பார்த்த எ வெள்ளைக்கார புடன் முகத்தைத் ள் அவர் க ள் 1. மற்றவர்களுக்கு ாகரிகமாம். அதுவும் டத்தில் கலைந்த 'ஈனிரும். தாய் Rம்பிக் கொண்டே ன் இவர்களுக்கு தப்பதற்கு என்ன =ந்துபோகும் சிலரின் கிறது.
டுக்கு வந்த தும் விஸ் ஸ்ரேஷனுக்குப் கிறார். அவர்களின் வதாக இருந்தார். ான்மை இனத்து போராடும் சில நிதிகளும் வருவதாய் ‘ய்க்கு இதெல்லாம்  ைஎ குட்டிகள் அதிக அந்நியர் ஏன் இன்று தன் இளைய கவேண்டும். "என்
பால் குசினிக்குள்
இப்போது அடியடியென்று அடித்து நொருக்கியிருப்பாங்களா, உண்மை கேட்டு?
கடவுளே! என் குழந்தைகள், யாருக்கும் ஒரு கஷ்டமும் இதுவரை கொடுத்ததில்லையே. உண்டால் சாப் பாடு இல்  ைல யென்றால் பட்டினியாகக் கிடந்தோமே. ஏன் எங்களுக்கு இந்தக் கொடுமை?. என் பெரிய மகன் இரண்டு நாளாகப் பேச்சில்லாமல் கிடக்கிறான். ஒருவரும் உ ரு ப் ப டி ய |ா க ஒ ன் நு ம் சொல்லமாட்டேன் என்கிறார்களே. என் குடும்பம் என்னவாகப் போகிறது? "அம்மா " தாயி ன் சிந் த  ைன கலைகிறது. ரஞ்சித் குசினிக்குள் வருகிறான். "அம்மா ஆட்கள் வந்திருக்கினம். ரீ போடுங் கோ" தாய் மீண்டும் மெளனமாகிறாள்.
பெண் குழந்தைகள் மேலே போகிறார்கள், தங்கள் அறைகளுக்கு எப்படி உண்மையைப் பொலிஸாருக்குச் சொல்வது என்று நெடுநேரம் விவாதம் நடக்கிறது.
ஒ ரு பா வ மு மறி யா த இரு வாலிபர்களை இனவெறி பிடித்த வெள்ளை யர் கள் தாக்கிய து
13

Page 14
மட்டு ம ன்றிப் பழியையும் ஒரு குற்றத்திற்கும் போகாத இளம் வாலிபர் களிருவரிலும் போட்டு விட்டார்கள் என்பதை நிரூபிப்பதா? தகப்பன் பெருமூச்சு விடுகிறார். கண்கள் கலங்குகின்றன. "நாங்கள் யாருக்கு என்ன செய்தோம்? யார் உடமை யைப் பறித்தோம்? என் குழந்தை என்ன பாவம் செய்தார்கள்? எங்கள் வீட்டுக்கு முன்னால் இருக்க உரிமையில்லாத அளவுக்கா அநியாயம் மலிந்து விட்டது. இந்த நாட்டில்?" தகப்பன் உணர்ச்சி வசப்பட்டு கேவிக் கேவி அழுகிறார்.
"ஒரு சிலர் செய்யும் கொடுமைக்காக நாட்டையே கூடாது என்று சொல்வது சரியில்லை" உள்ளூர்ப் பிரமுகர் ஒருவர் உபதேசிக்கிறார். தங்கள் பகுதியில் உள்ள ஒரு இந்தியக் குடும்பம் தாக்கப்பட்டதையறிந்து அனுதாபம் சொல்ல வந்திருக்கிறாராம்.
த ன் அரு மை பா என நேரத்தில் கொஞ்சநேரம் செலவழித்து அநுதாபம் சொல்ல வந்ததை மறைமுகமாகக் காட்டிக் கொள்கிறார். அடிக்கடி கடிகார த்  ைத ப் பார்ப்பதால் . "ஜேர்மனியில் ஒரு சிலர் தான் தொடங் கி னா ர் கள் தேசிய உணர்வையும், அது எவ்வளவு தூரம் போனது? ஒரு கோடி யூதர்களின் தலையெழுத்தை அழித்தது" உள்ளூர்
தொழில் கட்சி பிரமுகரைப் பார்த்;
"நீங்கள் உங்கள் குடும் பத்  ைத ட் ஆக்காதீர்கள். இறந்து கொ இளைய மகன் அடைபட்டுக் குடும்பம் கெட் CLUTTESTUTir Ewrolus ஆச்சரியமில்லை இளையமகனை தகப்பனின் கண்க
கூட்டம் வெளியேறு
ா சூ சித் தும்
முன்அறையில் கூ ாஞ்சித், பெரியன் தங்கச்சி கேட்கிறா
எப்படியா? "மூை ofಲಿ?T5ಕೆ?p LD 5 இருக்கலாமாம்"
புரண்ட குர வில் போகிறான். இா முன் தமயன்கள்
வெளிக் கிட்ட க நோக்கத்துடன் ரஞ்
"அண்ணா க போகிறது. யாரும்
வெளிவந்துவிட்டது
உலகமெல்லாம் வியாபாரிகள் ராஜேஸ்வரி பாலசுப்பிரமணியத்தின்
மற்றுமொரு நாவல்
கிடைக்குமிடம்: Luff
3.C: TITLC Tilbury Roald,
Lic-N.
T71-225 235
அடுத்த காலடி அரசியற் தத்துவார்த்த காாண்டிதழ்
தொடர்புகளுக்கு S:Natulingam 27, Orpheus Tower, I)::Srih (3-rhuI SLree:L,
LidCO SE I HY
14

பைச் சேர்ந்தவர்
உறுமுகிறார்.
சண்டையில் எங்கள் LU - Riħ L AHE EE T Liu To GLIflu Lr er sit ண்டிருக்கிறான். விசாரணையின்றி டெக்கிறான். என் டவர் பட்டியவில் களில் இருந்தாலும் தயவுசெய்து என் L"EL CELUIT CEITLIDIT 7" பங்குகிறது.
கிறது.
த ங்  ைக க ஞ ம் டுகிறார்கள். "எப்படி எனாவின் நிலை?" it IELDLL ST SET,
ள செத்துவிட்டது. தனாக உயிரோடு தமயன் வேதனை சொல்லிவிட்டுப் ண்டு நாட்களுக்கு இருவரும் திருத்த ாரைத் திருத்தும் சித் போகிறான்.
வனம் இரு எப் என்ன செய்தாலும்
கேட்க ஆட்களில்லை" தங்கையின் குரலைக் கேட்டபடி தமயன் போகிறான்.
கடைசிப் பெண் ரெலி வி ஆடினைத் தி ரு ப் புகிறாள். தெறல் சிங்கி ஒப்பந்தத்தின்படி ரஷ்யாவில் வாழும் சிறுபான்மை மக்களின் உரிமைகளை ரஷ்திேய அரசாங்கம் கொடுக்காமல் தடுக்கிறது என்ற மேற்கத்திய ஜனநாயக நாடுகளின் கண்டனத்தைப் ப ற் றி வி வா தம் நடந் து கொண்டிருந்தது.
கார் திருத்தத் தேவையான சாவிகள் எடுக்க உள்ளே சென்ற ரஞ்சித்தை கடைசித் தங்கை கேட்டா ள், "அண்ணா ஹெல்சிங்கி ஒப்பந்தம் என்றால் என்ன?"
தமயன் ஒரு கணம் பேசாமல் நின்றான். என்ன மறுமொழி சொல்வது இந்தப் பி ஞ் சு ம ன த் து க் கு. ம னி த உரிமைகளைப் பற்றிய வெறும் மயக்க வாதங்களைப் பற்றி இவளுக்கு எப்படி விளங்கப் படுத்துவது
நான் இருக்கும் வீட்டிற்கு முன்னால் நிற்க எனக்கு உரிமை யிருப்பது பற்றியே சந்தேகமாக இருக்கிறது.
இவளுக்கு என்ன மறு மொழி சொல்வது?
சரிநிகர்
இனங்களுக்கிடையில் நீதிக்கும்
சமத்துவத்திற்குமான இயக்கத்தின் (MIRE மாதப் பத்திரிகை
தொடர்புகளுக்கு SARINI HAR t, Alge: Street, COLOM BC}- SRI LANKA
ஓபிசி பிரான்ஸிலிருந்து வெளிவரும் காபோண்டிதழ்
தொடர்புகளுக்கு S.Titiru chell vB In 2) Rug Do Li Filio Mori III 750 || PARIS
FRANCE.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 15
தென்னிலங்கையில்
මවුවරුන් ෙග් ෙපරමුණ அன்னையர் முன்னணி
MOTHERS FRONT
1983இல் வட இலங்கையில் அன்னையர் அரசின் கொடுமைகளைக் கண்டித்து மி புதிய குழ்நிலையின் விளைவாக அங் போயிற்றெனினும் அதன் பாடங்கள் இ போராட்டச் சக்தியை உருவாக்கியுள்ளது. செயல்கட்கெதிராக குரலெழுப்பும் தீர்மானங்களைக் கீழே தருகிறோம்.
I. ஆட்கடத்தப்பட்ட கைது செய்யபட இருப்பிடங்கள் பற்றிய தகவல்கனைத் த அதே சமயச் செஞ்சிலுவைச் சங்கத் குழுக்கள்ையூர் இக் கோரிக்கை.ை வற்புறுத்துகிறோம். 2 ஆட்கடத்தப்களையும் தலைமறைவாதல் தலையீடற்றதும், உயர் நீதிமன்ற நீதி விசாரணைக் கமிஷனைக் கோருகிறோம். 3. எவ்வகையான வேறுபாடுமின்றித் தி உடைமைகளையும் இழந்தோருக்கும் நட்ட 4. தன்வமறைவான தந்தையரதோ, அ கவனிக்குமாறும் அவர்களைப் பராம! ஏற்படுத்துமாறு அரசாங்கத்தை வற்புறுத் 3. அரசியல் வன்முறையாப் உயிரிழந் பத்திரங்கள் வழங்கப்படவேண்டுக் .ே அரசாங்கத் துறையில் தொழில் சேர்ந்தவர்கட்கு முன்னுரிமை வழங்கப்பட 7. அவசரகாவச் சட்டத்தின் கீழும் பயங்க #கவேரது பெயர்களையும் வெளியிடுமா பாதுகாப்புக்குரிய நடவடிக்கைகள்ை எடு, வாய்ப்பனிக்குமாறும் கைதி முகார்கட்கு சயாதீனமான ஒரு குழுவை நியமிக்குமாறு 8. சக நிரபராதிகளையும் நடைமு முடியாதோரையும் உடனடியாக விடுவிக்கும 9. புனருத்தாரன முகாம்களினின்று விடுக அவர்கட்கு உழைப்புக்கான வாய்ப்புத் திரும் 10 சக்தி அடக்குமுறைச் சட்டங்கனை, கொலைகாரக் குழுக்களைக் கலைக்குமாறு
பனிமலர் - ஜூலை 1991

அன்னையர் எழுச்சியின் குரல்
முன்னணி அமைக்கப்பட்டு தமிழ் இளைஞர்கட்கெதிரான கவும் பயனுள்ள முறையிற் செயற்பட்டது. வடக்கில் ஏற்பட்ட கு மகளிர் எழுச்சி மேலும் விருத்தியடைய இயலாது ன்று தென்னிலங்கையில் ஒரு புதிய வலிய மனிதஉரிமைப் இன, மொழி, மத வேறுபாடின்றி அரசின் மனித விரோதச் அன்னையர் முன்னணி அண்மையில் நிறைவேற்றிய
ட்ட பிடித்துச் செல்லப்பட்ட நம் அன்புக்குரியோரின் தமிாறு ஜனாதிபதியையும் அவரது அரசையும் வவியுறுத்தும் தின் சர்வதேசக் கமிட்டியையும் பிற மனித உரிமைக் ய நிறைவேற்றுமாறு அரசை நிர்ப்பந்திக்குமாறு
களையும் பற்றிய குற்றச்சாட்டுக்களை விசாரிக்குமாறு அரச பதி ஒருவரது தலைமையிலானதுமான ஒரு சயாதீனமான
கலைமறைவானோரின் குர்பத்தின்ருக்கும், வீடுகளையும் ஈடு கிழங்குமாறு கோருகிறோர்.
ன்னையரதோ பிள்ளைகளின் அடிப்படைத் தேவைகளைக் ரிக்குமாறும் சமூகசேவை நிறுவனங்களை உடனடியாக துகிறோம்.
தோா அனைவாக்கும் உடனடியாக மரண அத்தாட்சிப்
திரும்போது தலைமறைவானோரின் குடும்பங்கள்ை ச வேண்டுக்
வாதத் தடைச்சட்டத்தின் கீழும் மறியவில் வைக்கப்பட்டுள்ள றும் அவர்கள் சிறையில் இருக்கும்போது அவர்களது க்குமாறும், அவர்களது பெற்றோா அவர்களைச் சந்திக்க முன்னறிவித்தலின்றி வருகை தரும் அதிகாரங்கொண்ட ம் அரசைக் கோருகிறோம். சிறையில் இடர்ன் சட்டப் பிரகாரர் குற்றஞ்சாட்டப்பட ாறு அரசைக் கோருகிறோம். விக்கப்பட்டோரது பாதுகாப்பை உத்தரவாதப் படுத்துமாறும், 2ாறும் அரசைக் கோருகிறோம். 'ர் நீக்குமாறும் இராணுவத்துக்குப் புறம்பான், அரசின் tர் அரசிடம் கோருகிறோம்.
15

Page 16
பெண்நிலைவாதி, கவிஞர்
1991 மே 19ம் திகதி பெண்களின் விடுதலையையு மக்களின் ஜனநாயகத்தையும், அமைதியையும் நேசித் இளம் பெண் னொ ருத் தி யின் இதயத் துடிப் நின்றுவிட்டதாக பத்திரிகைகள் மூலம் அறிகிறோட சிவாமணி என்ற அவ்விளம் பெண் 1989க்குப் பின்ன தா ன் எழுதிய எ ல் லாக் கவிதை க ைள பு
தீயிலிட்டுவிட்டுத் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழக கலைப்பீட மாணவியாக சிவரமணி, யாழ்ப்பாணம் பெண்கள் ஆய்வு வட்டத்தி உறுப்பினராவார். பெண்களின் நிலை தொடர்பாக சர்வதேசக் கருத்தரங்குகளிலும் பங்குகொண்ட சிவாமன அறியப்பட்டவர் அனைவராலும் நேசிக்கப்பட்டவர். தா6 சரியென நம்பும் கருத்துக் களுக்காக எங்கு எப்பொழுதும் குரலெழுப்பத் தயங்காதவர்.
யாழ்-பெண்கள் ஆய்வு வட்டம் வெளியிட்ட "சொல்லா சேதிகள்" என்ற கவிதைத் தொகுதியின் மூல வளர்ந்துவரும் முக்கியமானதொரு பெண் கவிஞராகவு சிவாமணி பரவலாக அடையாளங் காணப்பட்டவர் பனி மலர் " முதலாவது இதழி ல் அவா : " த  ைலப் பி டப் படா த கவி ைத 'யொன்  ை வெளியிட்டிருந்தோம். இங்கே "சொல்லாத சேதிகள் தொகுதியில் இருந்து அவரது மூன்று கவிதைகளை தருகிறோம்.
16
 

சி.சிவரமணி காலமானார்
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 17
முனைப்பு
பேய்களால் சிதைக்கப்படும் பிரேதத்தைப் போன்று சிதைக்கப் பட்டேன் ஆத்மாவின் உணர்ச்சிகள் எல்லாம் இரத்தம் தீண்டிய கரங்களால் அசத்தப்படுத்தப்பட்டன.
என்னை
மேகத்திற்குள்ளும் மண்ணிற்குள்ளும் மறைக்க எண்ணிய வேளையில் வெளிச்சம் போட்டுப் பார்த்தனா. அவர்களின் குரோதம் நிறைந்த பார்வையும் வஞ்சகம் நிறைந்த சிரிப்பும் என்னைச் சட்டெரித்தன.
எனது ஆசைகள் இலட்சியங்கள் சிதைக்கப்பட்டன. அவர்களின் மனம் மகிழ்ச்சி கொண்டது. அவர்களின் பேரின்பம் என் கண்ணிரில்தான் இருக்கமுடியும்.
ஆனால் என் கண்களுக்கு நான் அடிமையில்லையே அவர்களின் முன் கண்ணிரைக் கொட்ட
என் வேதனை கண்டு ரசித்தனா அவார்கள் என்றைக்குமாய் என்தலை குனிந்து போனதாய்க் கனவு கண்டனார்.
ஆனால் நான் வாழ்ந்தேன் வாழ்நாளெல்லாம் நானாக இருள் நிறைந்த பயங்கரங்களின் ஊடாக நான் வாழ்ந்தேன் இன்னும் வாழ்கிறேன்.
வையத்தை வெர்
நாங்கள் எதை தோழ நாங்கள் எதை
இன்பமும் ! இழந்து A ஏககமும தி சமந்து வி நாங்கள் எதைட
விடுதலை சுதந்திரம் எம் இனம்
எம் மண்
தேசங்கள் விடுதலை வந் சுதந்திரம் 4 எனிது
எங்கள் தோழி
உலகில்
&636 Փաճouպա :
6 Bgy, שמו
ஆன.
தமது மணி பிணைத்த
அறுத்
வாருங்கள் ெ நாங்களும் வழ மண்ணால் ( அழித்தது எங்கள் செந்நீரி வாழ்கைக் ெ மாற்றி வ வாருங்கள் ே
சரிகைச் ே கண்ணிறைந்த காத்திருந்த அந்த வெட் காலத்தின்
அழித்து வி
புதிய வ
சுதந்திர இசைத்துக்
வாருங்கள் ெ
பனிமவர் - ஜுலை 1991

றி கொள்ள.
பெறுவோம் 'களே
பெறுவோம்? 967օտպմi 1ன்றோர் փhoտպա5 ந்தோம்
பெறுவோம்?
என்றிா
என்றீர் என்றீர்
என்றீர்
பலதிலும் தது இன்று கிடைத்தது שש
கள் பலரும் இன்று இதழ் பூச்சையும் பாயினார்.
тя)
க்கரத்தைப் விலங்கை
56oT m”.
தாழிகளே
செய்வோம். 'காலமிட்டு போதும். ஸ் கோலமிட்டு காலத்தை ரைவோம்
தாழிகளே.
லைக்கும் காதலாக்கும் காலங்கள்! ம்ே கெட்ட *வடுகளை டுவோம்.
ழ்வின் தத்தை 5ளிப்போர் தாழியரே.
சிவரமணியின் மூன்று கவிதைகள்.
எமது விடுதலை
என் இனிய தோழிகளே இன்னுமா தலைவார கண்ணாடி தேடுகிறிா? சேவைகளைச் சரிப்படுத்தியே வேளைகள் வீணாகின்றன. வேண்டாம் தோழிகளே வேண்டாம்.
காதலும் கானமும்
TAS தங்கையா பெறுவதற்காய் எங்கள் கண் மையையும் இதழ் பூச்சையும் சிறிதுகாலம் தள்ளிவைப்போம். எங்கள் இளம் தோள்களில் கடமையின் சுமையினை ஏற்றிக் கொள்வோம்.
ஆடையின் மடிப்புகள் அழகாக இல்லை என்பதற்காக கண்ணிா விட்ட நாட்களை மறப்போம்.
வெட்கம் கெட்ட அந்த நாட்களை மறந்தே விடுவோம்.
தேசங்கள் பலதிலும் மனிதர்கள் இன்னும் பிச்சைப் பாத்திரங்களை வேலைக்கு அமாத்தியுள்ளனர். நாமும் பெறுவோமா தோழார்களே பிச்சைப் பாத்திரத்தோடு நாளை ஒரு விடுதலை?
நாம் எல்லாம் இழந்தோம் எனினும் வேண்டவே வேண்டாம் எங்களில் சிலரது விடுதலை மட்டும்; விலங்கொடு கூடிய விடுதலை மட்டும் வேண்டவே வேண்டாம்!
தோழாகளே விலங்குகளுக்கெல்லாம் விலங்கொன்றைச் செய்தபின் நாங்கள் பெறுவோம் விடுதலை ஒன்றை.
17

Page 18
நூல் விமர்சனம்: முறிந்த பனை
EI.
Thic Broken Palmyra : ராஜன் ஹரின்
FILIT CAFTLD5-1557 in
கே.ருந்தரன்
ராஜனி திராணகம, The Sri Lanka Studies Institute Cllremont
Ca 91711, USA.
(464 + xv. L.)
 

[红造反血在血á விமர்சனத்துக்கும் கண்டனத்துக்கும் வேறுபாடு தெரியாதோரின் ஆதிக்கம் மிகுந்ததொரு குழலில் வாழ்கிறோம். நயங்கூறுவதையே விமர்சனமாகப் கருதப் பழகிவிட்ட நமது இலக்கிய மரபில் நக்கீரரைச் சகிக்கும் ம ன ப் பக் கு வம் பா எண் டி ய னு க் கு மில்  ைல பரம்பொருளுக்கு மில்லை என்பதை எளிதாகவே ஏற்றுக்கொண்டு, மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட முறையில் உலகைப் பார்க்கப் பழகிவிட்ட சமுதாயம் நமது தங்கள் கிணறுகட்கு வெளியே ஒரு உலகம் இருப்பதை அறியவிரும்பாத புண்ணியவான்களுக்கு அப்பார்வையே போதுமானதெனினும், சாதி, சமயம், பாேைடி, தேசம், இனம், பிரதேசம் என்ற அடிப்படையில் சரி பிழைகளைக் காணும் குறுகிய பார்வையைப் பேணுவதற்கு நமது சனங்களும் சமுதாயமும் இதுவரை கொடுத்துள்ள விலை மிகவும் அதிகம் ஆயினும், இன்னுங் கூட நமது பார்வையைச் சற்று விலா சப்படுத்தவும், நமது அனுபவங்களின்றும் மற்றவர்களினதின்றும் கற்கவும் நமக்குத் தயக்கம் மிகுதி கற்கத் தயங்குவது போதா தென் று கற்ப வர் களையும் கற்ற தைப் பகிரமுனைபவர்களையும் கல்லாலடிக்கிறோம். இன்னதிரி, துரோகி, ஒற்றன், சமூக விரோதி போன்ற பட்டங்களைத் தடையோ தயக்கமோ இல்லாது குட்டி அவற்றையே காரணமாகக்காட்டி நம்மை நாமே அழித்து வருகிறோம். நக்கீரர் இறைவனையே பகைந்தபோதும் உயிர்பிழைக்க முடிந்தது. ராஜனி திரானகம இயக்கங்களைப் பகைத்த பாவத்துக்கு வழக்கோ விசாரணையோ இல்லாமலேயே மரண தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது. இது விமர்சனத்துக்குக் கிடைத்த சன்மானம் மட்டுமல்ல மற்ற விமர்சகர்கட்கு விடுக்கப்பட்ட எச்சரிக்கையுமாகும். ஆயினும் விமர்சனங்கள் இனி ஒ யும் என்ற எதிர்பார்ப்புக்குச் சவாலாக மறுபடி பிரசுரமாகியுள்ளது முறிந்த பனை
ஏற்கனவே, நேர்மையான நடுநிலை விமர்சன நோக்கில் எழுதப்பட்ட நூல் என்ற பாராட்டே இந்த நூல் பெற்றுள் ளது. ஆயினும் இந்த நூல் பற்றிய விமர்சனங்கள் அந்த விளிம்பிற்குள் நின்றுவிடமுடியாது. அவ்வாறு நிற்கும் விமர்சனங்கள் இந்த நூலை அவமதிப்பன. இதை எழுதியவர்களது நோக்கத்தை அவமதிப்பன. இந்த நூ வின் முக்கியத்துவத்தை எத்தகைய கடுமையான விமர்சனமும் குறைத்துவிட முடியாது என்ற உறுதியுடனேயே இதன் பாரிய குறைபாடுகள் சிலவற்றையும் பிறழ்வுகளையும் பற்றி எழுத முற்படுகிறேன். இந்த நூல் எழுதப்பட்ட சிரமமான சூழ்நிலையை நானறிவேன். இதன் உள்ளடக்கத்தை ஒன்று திரட்டி ஒரு முழுமையான நூல் வடிவங் கொடுப்பதில் இருந்த சிக்கல் களையும் சிறிது உணர்வேன். இதை வெளியிடுவதிற் பங்குபற்றிய ஒவ்வொருவரதும் மனத்திண்மையும் நேர்மைத் திறனும் என்னை வியக்க வைக்கின்றன. இந்தச் சாதனையை மெச்ச நாம் தயங்குவதற்கில்லை என்ற காரணத்தால் இதன் குறைபாடுகள் பற்றி அசட்டையாக இருப்பது இந்த நூலை எழுதியவர்களது நோக்கத்திற்கே முரணானது, எந்தவொரு அரசையோ கட்சியையோ, இயக்கத்தையோ அடிக் கவோ ஆதரிக்கவோ நிர்ப்பந்தமின்றி எழுதப்பட்ட இந்த நூலை அந்த வகையிலேயே விமர்சிக்க முனைகிறேன். நிறைகள் பற்றிச் சில வரிகளும் குறைகள் பற்றிப் பலவும் இருப்பதனால், நிறைகள் குறைய குறைகள் நிறைய எ ன் று எ வருங் கரு த வே ண் டா ம் எ ன் ற வேண்டுகோளுடன் விமர்சனத்தை வாசிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 19
நாலுபேர் சேர்ந்து இத்தகைய ஒரு புத்தகம் எழுதுவது லேசான காரியமில்லை. ஏனெனில் இந்த நூல் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதொரு விடியம் பற்றியது. இலங்கையின் வடக்கில் விடுதலை இயக்கங்களின் எழுச்சியை அடுத்து 1990 முற்பகுதியில் இந்தியப் படை விவகற்குச் சற்று முன்னர்வரை நிகழ்ந்த சம்பவங்களைப் பற்றிய இந்த நூல் விடுதலைப் போராட்டத்தின் பேரிலும் அமைதி காத்தலின் பேரிலும் மக்கள் அநாதரவான நிலைக்குத் தள்ளப்பட்ட கதையையும் ஒரு அமைதியா ன சமுதாயத்தின் சீரழிவின் கதையையுங் கூறுகிறது. இலங்கை அரசும் இந்திய அரசும் விடுதலை இயக்கங்களும் தம் பிரச்சாரத்தின் நோக்கங்கட்காகத் திரித்தவற்றையும் மறைத்தவற்றையும் வெளியேபோட்டு அலசி மனிதர் களது அடிப்படை உரிமைகளைப் பேணவேண்டியவர்களும் இழந்தவற்றைப் பெற உதவ முன்வந்தவர்களும், எஞ்சி இருந்தவற்றையும் பறித்த கொடுமையைக் கூறும் வாலாற்றுச் சித்திரம் இது. எல்லோருமே சொல்லவும் எழுதவும் தயங்கிய விசயங்களை, தங்களை எதிர்நோக்கிய பலவகையான நெருக்கடிகளையும் மீறி இந்த நாலு பேரை எழுதத் தூண்டியது என்ன? அது எதுவாயிருப்பினும், அதுவே தமிழ்த் தேசிய இனத்தின் இன்றைய இருண்ட குழலின் பிரகாசமான ஒளிக்கீற்று.
இந்த நூலைத் திட்டமிடுவதிலிருந்த பலவீனங்கள் அப்பட்டமாகவே தெரிகின்றன. நூ வை எழுதிய நால்வரும் வேறுபட்ட அரசியற் சமுதாயப் பார்வை உ  ைடய வர் க ளெ 37 நூ வின் முன் னு ரை பி ற் கூறப்பட்டுள்ளது. வட பிரதேச நிகழ்வுகள் பற்றிய அவர்களது விளக்கங்களும் வியாக்கியா னங்களும் வேறுபடுவது தவிர்க்க முடியாதது. "முறிந்த பனை" அவர்களிடையே உடன்பாடு காணக் கூடிய மனித உரிமைப் பிரச்சனைகட்கு முக்கியத்துவம் தந்தமை மூலம் நூலின் ஒரு மை யைப் பேணுகிறபோதும், அத்தியாயங்கள் ஒவ்வொன்றும் தனித்து நிற்பது போன்ற உணர்வை தவிர்க்க முடியவில்லை. வடக்கில் நடந்தவற்றை வெறும் தகவல்களாகத் தருவது அவற்றைச் சரிவர விளங்கிக்கொள்ள உதவாது என்பதால் அந்த நிகழ்வுகட்கு உரிய அரசியல் வரலாற்றுப் பின்னணி நூலின் முற்பகுதியில் தரப்பட்டுள்ளது. ஆயினும், நூலுக்கு வலிவூட்டும் நோக்குடன் எழுதப்பட்ட முதல் மூன்று அத்தியாயங்களுமே நூலின் மிகவும் வலுவீனமான பகுதிகள் எனலாம்.
வரலாற்றுப் பின்னனி என்ற தலைப்பையுடைய முதற்பாகத்தின் 186 பக்கங்களில் எண்ணி 29 பக்கங்கள் 1948 முதல் 1981 வரையிலான வரலாறு பற்றிய இரண்டு அத்தியா யங் கட்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த அத்தியாயங்கள் சுருக்கமாக எழுதப்படக் கூடுமோ இங்கிலையோ என்பது முக்கியமானதல்ல. சுருக்கமாக எழுது கையில் முக்கிய அரசியல் நிகழ்வுகட்கு வழங்கப்படவேண்டிய உரிய அழுத்தம் தவறாமலும், அவசியமான விவரங்கள் விடுபடாமலும் அத்தியாயங்களை அமைப்பது அவசியம். சம்பவங்கள், முடிந்தவரை வரலாற்றுத் தொடர்ச்சியுடன் வாசகர் முன் வைக்கப்பட வேண்டும். இந்த நூல் இதைச் செய்யத் தவறிவிட்டது. அரைகுறையான முறையில் எழுதப்பட்ட இந்த இரண்டு அத்தியாயங்கட்கும் பதிலாக, முக்கிய அரசியல் நிகழ்வுகளைக் காலக் கிரம மான் குறிப்புகளாகத் தந்திருக்கலாம் என்றே தோன்றுகிறது. அதைவிட முக்கியமாக, எழுதுவோரின் கவனயீனம், வாசகர்கள் பல விடிேயங்களைத் தவறாகவே விளங்கிக் கொள்ளத்
பனிமலர்- ஜூலை 1991

துாண்டுகின்றன. உதாரணமாக, 16ம் பக்கத்தில், 1955 சிங் களம் மட்டுமே சட்டத்தின் விளைவாகத் தமிழரசுக்கட்சி தமிழர் நலன் கோரும் பிரதம அரசியற் கட்சியாயிற்று என்று கூறப்பட்டுள்ளது.ஆயினும், தமிழரசுக்கட்சி 1956 இல் நடந்த தேர்தலில் அமோக வெற்றியீட்டிய பின்னரே சிங்கள மொழிச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. மொழிப் பிரச்சனையின் அடிப்படையிலேயே தமிழரசுக்கட்சி எழுச்சிபெற்றது என்ற உண்மையைக் கொஞ்சம் கூடிய கவனத்துடன் எழுதியிருக்கலாம். இன்னும், அதே பக்கத்தில், 1956,
"58, 77 181, 83 இனக்கல வாங்கள் என்று அடுக்கிக்கொண்டு போகும் ஆசிரியர் 55இல் நடந்த சில் ல  ைற வன்முறை ச் சம்பவங்க  ைள " 5 8
வன்முறையுடனும் அதனிலும் பன்மடங்கு வீரியத்துடன் 77இலும் அதிலும் உக்கிரமாக 83இலும் நடந்தவற்றுடன் சமன்படுத்த விரும்புகிறாரா? எல்லாவற்றிலும் முக்கியமாக 58 இல் அரசும் அரச படைகளும் நடந்துகொண்ட விதமும் "77 இன் பின் நடந்து கொண்ட விதமும் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன, தமிழ்த்தேசிய வாதத் தலைமை இலங்கை அரசியலில் தன்னை நடத்திக்கொண்ட விதம், அத்தலைமையின் பிற்போக்கான முனைப்பும் ஏகாதிபத்தியச் சார்பும் போன்ற பல முக்கிய விஷயங்கள் பற்றி ஆசிரியர்கள் போதிய அக்கறை காட்டவில்லை.
சிங்கள மொழிச் சட்டம், தரப்படுத்தல் போன்ற பிரச்சனைகளில் ஆசிரியர்கள் வெறுமனே ஒரு தமிழ்-சிங்கள தேசியஇன முரண்பாட்டைவிட அதிகமாக எ  ைத யுமே த ரி சிக் க த் த வ றி வி ட் டனர். தமிழரசுக்கட்சியினர் அதிகம் பேசவிரும்பாத சாம் பி.ஸி. பெர்னான்டோ-செல்வநாயகம் பேச்சு வார்த்தைகள் (1960-61) பற்றி ஆசிரியர்கள் எதுவும் தெரிந்ததாகவே காட்டிக்கொள்ளவில்லை (1961 சத்தியாக்கிரகத்தின் சரித்திரத்தை அறிய இப் பேச்சு வார்த்தைகளைப் ப ற் றி யும் சி றி து அறி ய வேண் டு ம் 1) நவசம சமாஜக் கட்சியை "மரபு வழி இடதுசாரிக் கட்சிகளினின்று பிரித்துக் காணும் போக்கும் இது போன்ற பிற குறைபாடான விளக்கங்களும் அரசியல் வரலாறு பற்றிய கவனயீனத்தின் விளைவுகளே.
ஓகஸ்ட்'81 முதல் யூலை'83 வரையிலான காலம் பற்றிய மூன்றாம் அத்தியாயம் பெருமளவும் 1982 மே - 1983 பூலை வரையிலான "எற்றடே நிவ்யூ யாழ்ப்பான வார ஏட்டின் செய்திக் குறிப்புகளையும் கட்டுரைகளையும் ஆதாரமாகக் கொண்டு எழுதப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக இந்த அத்தியாயம் கட்டுரையாகவும் இ ல் லா ம ல் மு  ைற |ப | ன ஒரு செய் தி க் கோவையாகவுமில்லாமல் இரண்டுங் கெட்டா னாக
19

Page 20
அமைந்துள்ளது. எக் காானங்கொண்டோ, இந்த அத்தியாயமும் இதற்கு முந்திய இரண்டும், 1977 இ ன வா த வ ன் முறை யி ன் பின் ன ரிை , அ வ் வன்முறையின்போது அரசின் நடத்தை அதையும் மீறி யூ.என்.பி - த.ஐ.வி.மு அரசியல் சல்லாபம், 1983இல் தொண்ட மா னா ல் அம் பல ப் படுத் தப் பட்ட யூ.என்.பி.-இ.தொ.கா-த.ஐ.வி.மு உடன்பாடு (1977 தேர்தல் பற்றியது), போன்ற விஷயங்களையும் அலட்சியம் செய்து விடுகின்றன. 1983இல் தான் அரசாங்கம் முதற் தடவையாக நாட்டு மக்களின் ஒரு பகுதியினருக்கு எதிரான வன்முறைக்குப் பெரிதும் உடந்தையாக இருந்தது என்று கூறும் ஆசிரியர்கள் 1977, 81இல் நடந்தது என்னவென்றே அறியமாட்டாதவர்களா? அது மட்டுமன்றித் தமிழருக்கு எதிரான அரச வன்முறை யூ.என்.பி. அரசின் ஜனநாயக வெகுஜன விரோதக் கொள்கைகளின் தொடர்ச்சியே என்பதை ஆசிரியர்கள் சுட்டிக் காட்டத் தவறிய மையும், தேசிய இனப் பிரச்சனையைத் தேசிய இனங்களிடையிலான முரண்பாட்டின் அடிப்படையிலேயே அவர்களும் அணுகியதாக எண்ணத் துாண்டுகிறது.
விடுதலை இயக்கங்களின் எழுச்சி பற்றிய அத்தியாயமும் 1987இல் நெருக்கடி முற்றியமை பற்றியதும் இந்தியத் தலையீடு பற்றியனவும் பல பயனுள்ள தகவல்களை முன் வைக்கின்றன. இவற்றுக்கு ஆதாரமான அறிக்கைகளும் ஆய்வுகளும் நூலின் இரண்டாம் பாகத்தில் அடங்குவன. எக்காரணங் கொண்டோ முதற்பாகத்தின் இறுதிப் பக்கத்தில் , ஸ்ரா லின் தறிற் வரை விடப் பெரிய கொலை காா னென்ற கருத்தும், கொர்பச் சேவ் வரவேற்கத்தக்கதொரு அரசியல் மாற்றத்தின் பிரதிநிதி என்ற தொனியும் புலனாகின்றன. இக் கருத்துக்கள் நூலின் ஆசிரியர்களிடையே மாக்ஸியச் சார்பையுடைய இருவருக்குமே உடன்பாடானவையா என்ற கேள்வியும் எனக்குள் எழுந்தது. ஸ்ரா வினின் தவறுகளை வரலாற்றில் வைத்துப் பார்க்காமல், ஏகாதிபத்தியத்தின் 凸T町T印曰T活 ஆதரவாளர்களின் போக்கிலேயே கருத்துக்களை முன்வைப்பது முறையல்ல என்றே கருதுகிறேன்.
நூலின் பயனுள்ள பகுதிகள் பெரும்பாலும் இரண்டாம் பாகத்திலேயே உள்ளன. இவற்றுட் பல முதலாம் பாகத்திற் தரப்பட்டிருக்கலாம். இவ்வாறே முதலாம் பாகத்தில் விரிவாக எழுதப்பட்ட விஷயங்கள் அங்கு சுருக்கமாகவும் அவற்றின் விவரங்கள் இரண்டாம் பாகத்திலும் தரப்பட்டிருக்கலாம். இது நூலின் திட்டமிடல் தொடர்பான ஒரு குறைபாடு இவ்வாறான குறை பா டு கள் மிக எளிதாகத் தவிர்க்கக் கூடியன வாயினும் அதிகமாகவே காணப்படுவது வருத்தத்துக்குரியது.
வடக்கில் நடந்த வன்செயல்கள், கொடுமைகள், வஞ்சனைகள் போன்றன பற்றிய விமர்சனத்தின் பெரும்பகுதி விடுதலைப் புலிகளது தவறுகள் பற்றியது. இது சிலருக்கு ஆத்திரமூட்டலாம். ஆயினும் தமிழர், இந்திய அரசினதும், இலங்கை அரசினதும் ஆயுதப் படைகளிடமிருந்தோ வேறு எவரிடமுமிருந்தோ எதிர்பார்க்க முடியாத அன்பையும், அநுதாபத்தையும் விடுதலை இயக்கங்களிடம் எதிர்பார்ப்பது நியாயமானதே. எனவே, பிரதான இயக்கமொன்றிடம் இவ்வாறான எதிர்பார்ப்பு அவர்கட்கு அதிகமாக இருப்பதும் அது ஏமாற்றமாகும் போது மிகுந்த மனக்கொதிப்பு எழுவதும் இயல்பானவை. அந்த வகையில், விடுதலைப் புலிகள் அதிக விமர்சனத்துக்கு உள்ளான மை சரியானதே யெனினும், விடுதலைப் புலிகளை விமர்சிக்கக்
2O

கையாண்ட ஆய்வு முறை பிற இயக்கங்க வின் விடிேயத்திலும் பிரயோ சித்த قد قتل هاطالا T لقيت الة நியாயமாக இருந்திருக்கும். உதாரணமாக, விடுதலைப் புலிகளின் சில தலைமை உறுப்பினர்களது தனிப்பட்ட கு கீனோம் எங்க  ை 乌可可西草园邑 Curág 血回 இயக்கங்களின் முக்கியஸ்தர்களின் குணாம்ாங்கள் ஏன் ஆராயப் படவில் வை? என்ன எ வில், இவ்வாறான ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் எழும் விளக்கங்கள் மிகவும் ஆபத்தானவை. தகவல்களின் போதாமை மட்டுமன்றி ஆய்வாளர்களின் அகநிலைச் சார்பும் விடியங்ககள் வசதிக்கு ஏற்றபடி விளக்கத் தூண்டலாம். இவ்வாறான ਹੀ ਸ਼ இயக்கங்களின் வர்க்க அப்படையையும் சமுதாயப் பார்வையையும் அறிய அதிகம் உதவ மாட்டா
ஒரு சில இடங்களில், உதாரணமாக, விஸ்வானந்ததேவன் தமிழீழ மக்கள் விடுதலை முன் ன் ஈனித் தலைமை உறுப்பினர்) மரனந் தொடர்பான வரிகள் (U.150) விடுதலைப் புலிகள் அவரைக் கொன்றனர் என்று "『リーm=リ =55回r』 எழுதப்பட்டுள்ளது. விடுதலைப் புலிகள் மீது ஐயம் இருப்பது ஒரு விஷயம். ಆ{55 # உறுதிப் படுத்தாமல் அவர்கள் மீது குற்றஞ்சுமத்தும் வகையில் எழுதுவது இன்னொன்று. இது தவறானதும் மிகுந்த கவனயீனத்தின் விளைவானதுமாகும். குறிப்பிட்ட ք Ա5 8 L + + լե մlaյ கொடுமைகனை இழைக்கத் 岳山画品n示萤 rám unügurā அபிப்பிராயத்தைப் பயன்படுத்திப் பிற போட்டி இயக்கங்கள் மட்டுமன்றி அரச படைகளும் அந்நியப் تا 5 لاnزلاق#ہا Lh ہجےifig; இயக் கத்தின் மீது சந்தேகம் விழுமாறு சில காரியங்களைத் தாமே செய்யவோ, செய்விக்கவோ கூடும் என்ற சாத்தியப்பாடு சில அண்மைக்கால நிகழ்ச்சிகளில் உறுதிப் பட்டுள்ளது. இது பற்றிய போதிய கணிப்பீடு இந்த நூலில் இல்லை. இந்திய "அமைதி காக்கும் படை யின் த வறு கள் a a an p g m = a அநுதாபத் துடனேயே நோக்கும் ஆசிரியர்களின் அநுதாபமான விளக்கங்களுக்கு மற்றவர்கட்கும் சிறிது - । நினைக் கிறேன். இவ் வகையில் நூ வில் இடையிடையே ஏற்பட்ட நடுநிலைப் பிறழ்வுகளும் எளிதாகத் தவிர்த்திருக்கக் கூடியதே.
இந்த நூலை வாசித்து முடித்த பின்னர் என் மனதில் எழுந்த கேள்விகள் பல. இந்த நூல் அந்தத் திசைகளிற் கவனஞ் செலுத்தாமைக்கு நூலின் நோக்கம் அவற்றை உள்ளடக்கவில்லை என்பது காரணமாக Itä-E SUITLE. அதனால் இக் கேள்விகளின் முக்கியத்துவம் குறைந்து விடாது. இந்தியப் படையினர் மிகவும் யோக்கிய மானவர்களாக இருந்து தமிழ் மக்களின் உணர்வுகளை மதித்து நடந்திருந்தால் இலங்கை - இந்திய 후 나 iTu m a r, L ந விட முறைப் படுத் த ல்
பனிமலர் - 199।

Page 21
சாத்தியமாகியிருக்குமா? அவ்வாறு உடன்படிக்கை நடைமுறைப் படுத்தப்பட்ட பின் இந்தியப் படைகள் தொடர்ந்தும் வடக்கு - கிழக்கில் தம் இருப்பைத் தொ ட ர விரு ம் பி ன் , அ  ைத த் த மி ழ ர் வரவேற்றிருப்பார்களா? அப்போது தமிழர் அதை வரவேற்பது நியாயமானதா? லெபனானில் கிறிஸ்தவர்களைக் காக்கப் புகுந்த சிரிய ராணுவமும், தென் லெபனானில் உழியா முஸ்லிம்களின் பரவலான வரவேற்பைப் பெற்ற இஸ்ரேலிய ராணுவமும், வட அயர்லாந்தில் கத்தோலிக்கரைக் காக்கப் புகுந்த பிரித்தானிய ராணுவமும் அதே மக்களது எதிர்ப்பை எவ்வாறு சம்பாதித்தன? இந்திய ராணுவம் இந்த அநுபவத்திற்கு விலக்காக அமைந்திருக்க முடியுமா? விடுதலைப் புலிகள் யூ.என்.பி. அரசுடன் சேர்ந்து இந்திய அரசை மட்டுமன்றிப் பிற தமிழ் இயக்கங்களையும் எதிர்த்து மோதினர். அது போன்ற குற்றத்தை இன்று ஈ.பி. ஆர். எல். எஃப்., போன்ற இயக்கங்களை ச் சேர்ந்தவர்கள் செய்ய முனையவில்லையா? இது எவ்வாறு இயலுமாயிற்று? இவ்வாறான தவறுகள் உலகின் பிறநாடுகளின் விடுதலைப் போர்களில் நிகழ்ந்துள்ளன, தவிர்க் கப்பட்டு முள்ள ன - அவற்றி னின்று நாம் கற்கவேண்டிய பாடமென்ன? விடுதலைப் புலிகள் செய்த பல வேறு தவறுகளை 1989 இல் ஈ.பி.ஆர்.எல்.எஃப் மாகாண அதிகாரம் செய்ததற்கு விளக்கமென்ன?
இலங்கை-இந்திய உடன்படிக்கை பற்றிய ஆராய்வு இல்லாது அதன் உள் நோக்கம் பற்றிய தெளிவுபடுத்தல் இல்லாது இந் நூல் எழுதப் பட்டதாலேயே பல இடங்களில் ஆசிரியர்கள் "மரங்களைக் காண்கிறார்கள் ஆனால் வனத்தைத் தவற விட்டு விடுகிறார்கள்' இந்தியராணுவத்தை இடறவைக்க விடுதலைப் புலிகள் விரித்த குழ்ச்சிவலை கட்கும் அமைத்த அரசியற் பொறிகட்கும் தோற்றுவாய் இந்திய அரசின் ஆக்கிரமிப்பு நோக்கமே. ஒரு பலமான இராணுவத்தை எதிர்க்கும் ஒரு இயக்கம் எந்த வகையான ' விளையாட்டு விதிகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதற்கு நாம் மு த லா வித் துவ ஜனநாயகப் பண்பா ட் டி ன் ஒழுக்கநெறிகளை ஆதாரமாகக் கொள்ளமுடியுமா? இந்த நெறிகளைப் போதிக்கும் கண்ணியவான்கள் தாம் நெருக் கடிகளில் மாட்டிக் கொள்ளும் போது இதே நெறிகளைத் தூர எறியத் தயங்குவதில்லையா? ஜே.வி.பி. மீதும் தமிழ் விடுதலை இயக்கங்கள் மீதும் பயங்கரவாதக் குற்றஞ் சுமத்தும் எவரும் யூ.என்.பி.யின் பேரினவாத அடக்குமுறை அரச பயங்கரவாதத்தை எதிர்க்கவே இவ்வியக்கங்கள் தமக்கு அகப்பட்ட அஸ்திரங்களைப் பயன்படுத்தின என்பதையும் மறக்கக்கூடாது.
ஜே.வி.பி.யும் விடுதலைப் புலிகளும் தமது குறுகிய அரசியற் பார்வையின் விளைவாக நண்பர்களையும் எதிரிகளையும் குழப்பிக் கொண்டனர். அரசியலை ஆயுதங் கட்குக் கீழ்ப் படுத்தினர். இரகசியமான வேலைமுறைகள் என்ற பேரில், மக்கள் அரசியலினின்று இவர்களால் ஒதுக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், இந்தியாபற்றி இந்த இயக்கங்கள், தவறான நோக்கங்கட்காகவேனுஞ் சரியான நிலைப்பாட்டையே மேற்கொண்டன. அவர்களை அவர்களது தவறுகட்காக விமர்சிக்கவும், மக்கள் விரோதச் செயல் கட் காகத் கண்டிக்கவும் நாம் தயங்கலாகாது எனினும், பிரதான எதிரி யார் என்பதை மறந்து விமர்சனங்களையும் கண்டனங்களையும் முன் வைப்பது ஆபத்தானது. இந்த நூல் யூ.என்.பி. அரசையும், அதைவிட முக்கியமாக, இந்தியா என்ற பிராந்திய வல்லரசையும் பற்றிக் கூடிய கவனங் காட்டியிருக்க வேண்டும்.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

இந்திய, இலங்கை அரசுகள் விடுதலை இயக்கங்களை நிராயுதபாணிகள் ஆக்குவதிற் காட்டிய அக்கறையை அரச பயங்கரவாதம் பற்றிக் காட்டாதது ஏன்? இந்தியாவின் நலன்களைப் பேணுமாறு, ஆயினும் உடன்படிக்கையில் எழுதப்படாது ஒத்துக் கொள்ளப் பட்ட விஷயங்களை இலங்கை அரசு நடைமுறைப்படுத்துவதை உறுதிசெய்த இந்திய அரசு ஏன் மாகாண சபைகட்கு முழுமையான அதிகாரம் வழங்குவதுபற்றிக் கவலை காட்ட வில்லை ? விடுதலைப் புலிகளை ஒடுக்கும் காரியத்தில் மட்டுமே இரு அரசுகளும் முனைப்புடன் செயற்பட்டன. தென்னிலங்கையில் ஏற்பட்ட புதிய அரசியல் நெருக்கடியின் விளைவாகவே இந்திய வெளியேற்றம் பற்றி யூ. எ ன் . பி. அரசு தன் நிலைப்பாட்டை மாற்ற நேர்ந்தது. இது தனிநபர்கள் தொடர்பான ஒரு விஷயமல்ல. இவை போன்ற பிரச்சனைகள் பற்றியும் நூலிற் கூடிய கவனங் காட்டியிருக்கலாம்.
எவ்வாறாயினும், மக்களிடமிருந்து தங்களைத் தனிமைப் படுத்திக் கொண்டதாலேயே விடுதலை இயக்கங்கள் பல தவறுகளைச் செய்தன என்ற உண்மை இந்த நூலில் மிகவும் தெளிவாகவே சொல்லப்பட்டுள்ளது. ஒரு தேசிய விடுதலைப் போராட்ட மும் , சில விடுதலை இயக்கங்களும், பல போராளிகளும் எவ்வாறு சீரழிந்து, ஒரு தேசிய இனமும் ஒரு முழு நாடும் மனித உறவுகளும் எவ்வளவு சீரழிய நேர்ந்தது என்ற கதையை நேர்மையுடனும் துணிவுடனும் சொல்லும் இந்த நூலைத் திறந்த மனத்துடன் ஒவ்வொரு தமிழரும் வாசிக்க வேண்டும். இந்த நூல் எழுப்பும் நியாயமான கேள்விகட்கு நாம் தேடும் பதில்களினூடே நமது விடுதலைக்கும் விமோசனத்துக்குமான பாதையை நாம் கண்டறிய முடியும். * "The Broken Palmyra" éarduláksób:
The Sri Lanka Studies Institute, 46/48, East Street, Bromley, Kent.
BR1 1 OW
Postal orders or Cheques to be made out to "Sri Lanka Studies Institute"
Price per copy (Inc. Postage - UK/Europe) - Ten Pounds
21

Page 22
ஞா னி கள் மற்ற வர் க ளின் பி  ைழ க ளி விரு ந் தும் பா ட ங் கற்கிறார்கள். ஞானங் குறைந்தோர் தங்கள் பிழைகளிலிருந்து மட்டுமே கற்கிறார்கள். ஞானம் என்பது கல்வி அறிவினால் வருவதானால் ஈழத் தமிழினம் ஞானம் மிகுந்த ஒன்றாக இருந்திருக்கும். ஆானம் வயதும் அனுபவமும் தாமே கொண்டுவரும் ஒ ன் றெனரின் மூ த்த தமிழ் த் 5। g) TT fill L ii முடத்தனத்திற்கு விளக்கம் இல்லை. எனினும் திரும்பத்திரும்பத் தங்களைத் தாங்க விே ஏய்த் துக் கொண்ட @ 函 f 山 Q T员 字 T 引 山血 தலைமையொன்றைப் பெற்றிருந்த பெருமை தமிழருக்கு மட்டுமே உ ரி ப தி ல்  ைல அ ந் த க் கெளரவத்துக் குப் பிற தேசிய இனங்கள் பலவும் தகுதியுடையன. ஏகாதிபத்தியம் பற்றிய பாடங்களை எ னித க வே ம ற ந் து விடும் சுபாவத்தைப் பல தேசிய வாதத் தலைமை களிடம் காண்கிறோம். மனித உரிமைகள், விடுதலை ,
5 TLEL விழுமியங்களை ஏ
। ஆதரிக்கின்றனர் மா க் எவியத்துக்கு ஜனநாயகம் என்று இ ன் னு மொரு 山 T L志°岳 羊 ( K LI I di i s h ) போராட்டத்தின்
அனுபவம் வழங்குகி
ஏகாதிபத்தியத் குழ்ச்சிக் குப் ப தேசிய இனங்ககு இனமாகும். இன்
L |L இலட்சம் மக்க குர்த் இனத்தவர் நாடுகளிடையே இ வ ர் க ளி ல் பெ ரு ம் பா வின் தென் கிழக் குத் மற்றோர் பெரு ஈராக் கிலும் (!
22
 

|LTL Eாதிபத்தியவாதிகள்
T II El T LL
மயங்குவோருக்கு
u T T 다 芭f 盖岩 山 ikel ( IE 3) ELI LI அண்மைக்கால 미聖J
ந்தின் பிரித்தாளும் வியான முக்கிய நள் ஒன்று குர்த் g 町四盛品Tg 25 5j 5a Lu L = 1 C) Erji GIFT HI l IE, IT FI iiiiT Lமுக்கியமாக மூன்று பிளவுண்டுள்ளனர். 60 年菇 á 岳山
LL துருக் கி யிலும் நம ன வம் வடக்கு 3 Ls, gij El L T E fit )
சர்வதேச அரசியல்
ஒநாயின் கண்ணீரில்
। ஈ ரா னி லும்
|LTL சோவியத் யூனியனிலும் உள்ளனர். ।।।। தொடர்ச்சியான ஒன்றும் ஏறத்தாழ முற்றிலும் அந்த இனத்தவரையே கொண்டதுமாகும். குர்த் தேசம் ஒன்றின் எல்லையை வரையறுப்பதில் அதிக சிக்க லுக்கு இடமில்லை. இவர்கள் மதத்தால் (சுனி பிரிவைச் சேர்ந்த) இஸ்லாமியர் என்ற அளவில் மத்திய கிழக்கின் மற்றைய தேசிய இ ன் ங் க சூ ட ன் ஒ ற் று  ைம – ៣ L L ស រឺ E ទា | gl h கலாச்சாரத்தாலும் மொழியாலும் தனித்தன்மை உடையவர்கள் பல நூற்றாண்டு காலம் நீண்டதொரு தேசியப் பாரம்பரியத்தையுடைய இம் மக்கள் பலவேறு சாம்ராஜ்யங்களின் ஆதிக்கத்திற்குட்பட்டு இருந்தபோதும் இவர் க ளது தே சியத் தன்  ைம ஐரோப்பிய ஏகாதிபத்தியங்களின் த  ைவ பீட்டி ன் கீழே யே கடுந் தாக்குதலுக்காளான்து.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 23
குர்திஸ்தான் எனப்படும் குர்த் பிரதேசம் மத்திய கிழக்கின் பிறபகுதிகள் போன்று துருக்கியரது ஒட்டோ மான் சாம்ராஜ்யத் தின் கீழிருந்தபோது, தெற்கு, கிழக்கு ஆசியாவில் தமது விஸ்தரிப்பைத் தொடரும் தேவை கருதி ஐரோப்பிய வல்லரசு கள் மத்திய கிழக்கில் துரு க் கி ய ர து ஆதிக் கத்  ைத முறியடிக்க முனைந்தனர். இந்த மு ய ற் சி யி ல் துரு க் கி ய ர து மே லா தி க்க த்தை விரும் பா த அா பி ய ர தும் , குர்த் தி ய ர தும் , ஆத ர வையும் ஒத்துழைப்பையும் நா டி ய பிரித் தானிய பிரெஞ்சு ஏ கா தி பத் தி ய வ T தி க ள் இந்த நூ ற் றா ண் டி ன் முற் பகுதியில் முதலாம் உலகயுத்தத்தின் முடிவில் அந்த மக்களது எழுச் சி யைப் பய ன் படுத் தித் துரு க் கி ய ர து ஆ தி க் க த் து க் கு ட் ப ட் ட பிரதேசங்களைத் தமது ஆதிக்கத்தின் கீழ் கொண்டுவந்தனர் பிரித்தானிய பிரெஞ்சு ஏகாதிபத்தியவாதிகள் அரபு நாடுக  ைள முற் றிலும் தமது ஆதிக்கத்தின் கீழ்க் கொண்டுவர விரும்பினர் என்பதைவிடப் பெரிதாக அந் த ப் பிரதேச அரசியலில் அவர்களுக்கு எந்தவித அக்கறையும் இல்லை. அந்த நலனைப் பேணும் வித மா க அரபு மண்  ைண க் கூறுபோட்டு எல்லைகளை வகுத்த பிரித்தானியர் குர்த் மக்களுக்கு ஒரு தேசத்  ைத உ ரு வா க் குவ  ைத வேண்டு மென்றே தவிர்த்தனர். G) дѣ t; шGl g, т (5 G шт л тt" ц— ü பாரம்பரியமும் சுதந்திர வேட்கையும் உ ள் ள ஒரு தேசிய இன ம் ஏகாதிபத்தியத்துக்கு வாய்ப்பான நிலை மைகளைத் தராது என்று அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். இதன் வி  ைள வா க வே குர் த் தேசிய இனத்தின் ஒரு பாதி தொடர்ந்தும் துருக்கிய ஆதிக்கத்தின் கீழ் இருக்க நேர்ந்தது.
குர் த் தேசிய இ ன த் திற்கு எதிரான கடுமையான இன ஒடுக்கல் எப்போதும் துருக்கியிலேயே இருந்து வந்தது. ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் துருக்கியே ( இ தன் பெ ரும் நில ப் பரப் பு ஆசியா வில் உள்ளது) சம கால ஐ ரோ ப் பிய நா டு களி ல் மிக மே 1ா ச மா ன ம னி த உ ரி  ைம மீறல்களைச் செய்துவருகிறது. குர்த் மொ ழி பேசுவதற்கும் குர் த் க லா ச் சா ர த் து க் கும் கூ ட த் துருக்கியில் தடை விதிக்கப்பட்டு இருந்தது. ஈராக்கில் இருந்த குர்த் மக்கள், துருக்கியிலும் ஈரானிலும் இருந்த வர் களை விட அதிக ள வு உரிமைகளை அனுபவித்தனராயினும்,
இன ஒடுக்கல்
வந்த து . குர் ! G: ш т т т ” - Db
மும்முரமாக இரு அரசியல் விழிப்புல கார ண மென ல ஈராக்கை ஆண்ட அரச ச  ைப யி கட்சியைச் சே உறுப்பினர் இரு மக்கள் தம் ே போராட்டத்தை என்பது குறிப்பிடத்
மறுபுறம் 197 ஆட்சி சர்வதேச பெருவல்லரசின் ஏகாதிபத்தியவாதி நலன்கட்கு மாற காணப்பட்ட பே ப ஃ ல வி ஆட்சி ஈரானின் மூலம் இயக்கத்திற்கு ஏ உதவினர். சீ.ஐ.6 கிளர்ச்சிக்கு நேரடி
ஈரானில் உடிா ஆட்சி வீழ்ந்த பி உறவுகளைச் சுழு ஹு சேனை ஈர போரில் இறக்கி குர்த் மக்களுக்கு கொடுமைகளை 6 அடையாளங்காண 1980களின் பிற்பகு மக்கள்மீது சதாமி வாயுவை வீசி மு. அழித் த பே ா ஹ - சே னு க் கு சு ட் டு விர  ைலக் முற்படாத ஏகா சதாம் ஹுசேன் கைப்பற்றிய பின் கூடிய கரிசனை க
சதாம் ஹுசேன கட்டுப்பாட்டுக் ( ( 6J 6dior (G) úb 6T 6i இருந்தபோது ஈர எதிராக இருந் வெகுஜன சக்தி மக்களையும் உழி பிரிவினரையும் ச தூ ண் டி வி ஏகாதிபத்தியவா இருந்தனர். ஆ ராணுவம் குவெய் தழுவும் வரை இ ச க் தி க ள |ா செய்ய முடிய வி அகற்றுவதே என்றும் அதில் மூ ல ம் த ங் க
பனிமலர் - ஜூலை 1991

அங்கும் இருந்தே ஸ் தா னுக் கான ஈ ரா க் கிலேயே ப்பதற்கு அங்குள்ள எர்வு ஒரு முக்கிய ாம் . 1970 களில் பாத் கட்சிகளின் ல் கம் யூ ரிை ஸ்ட் ர்ந்த ஒரு குர்த் ந்தபோதும் குர்த் தசிய விடுதலைப் 5 கைவிடவில்லை
தக்கது.
0களில் ஈராக்கின் அரங்கில் சோவியத் Fார்பாகவும் மேலை களது உடனடியான ாகவும் செயற்படக் Tg. 2; T (T 6m) It யி ன் கீழிருந்த குர்த் விடுதலை காதிபத்தியவாதிகள் ர. குர்த் மக்களது யாகவே உதவியது.
ரேஸா பஃலவியின் பின் ஈராக்குடன் p கப்படுத்தி சதாம் ானுக்கு எதிரான விட்ட நிலையில், எதிராக சதாமின் ரகாதிபத்தியவாதிகள் வே விரும்பவில்லை. குதியில் குர்த் இன ன்ெ படைகள் நச்சு ழுக்கிராமங்களையே து கூ ட ச த T ம் 5 6т $] т т а 8 கூட அ  ைசக் க திபத்திய வாதிகள், * குவெய்த் தைக் பு குர்த் மக்கள்மீது ாட்டினர்.
) ன எப்படியாவது குட் கொண்டு வர ா ற நிர்ப் பந்தம் ாக்கினுள் சதாமுக்கு த இரு முக்கிய களான குர்த்திய பா முஸ்லிம் மதப் தாமுக்கு எதிராகத் டு வ தி ல் திகள் மும்முரமாக யினும் சதா மின் த்திற் தோல்வியைத் ந்தப் போராட்டச்
ல் எ து வு ஞ்  ைல . சதா  ைம தமது நோக்கம்
ஒத்துழைப்பதன் M g 2 – fl 60) LD Ü
போராட்டத்தில் வெற்றிபெற முடியும் எ ன் று ம் , நேர டி யா க வு ம் , மறைமுகமாகவும் சதாமுக்கு எதிரான ($ ш гт л гт t” ц ச க் தி க ள் ஊக்கு விக்கப்பட்டனர். சதா முக்கு எதிராக வட ஈராக்கின் குர்த் பிரதேசத்திலும் தென்கிழக்கில் ஈரான் எல்லைக்கு அருகில் இருந்த உழியா மு ஸ் லி ம் பெ ரும் பா ன்  ைம ப் பிரதேசத்திலும் ஏற்பட்ட எழுச்சி தொடக்கத்தில் மேலைநாடுகளது. முக்கியமாக அமெரிக்கா வினது, ம ர ன சீ க ஆ த ர  ைவ யு ம் அங்கீகாரத்  ைத யும் பெற்றே இருந்தது. இச் சக்திகளும் தமது தொடக்க கால வெற்றியையடுத்து அமெரிக்க, மேற்கு ஐரோப்பியப் பங்கு பற்ற ல் இல் லா வி டி னும் , பாதுகாப்பாவது இருக்குமெனவும் அதன்மூலம் சதாமின் கொடுமைக்கு முடிவுகட்டலாம் என்றும் நம்பினார்கள்.
சதா மின் வீழ்ச்சி ஈரானின் எழுச் சிக்கே வழிகோ லுமெனவும் அதினும் முக்கியமாக ஈராக்கின் உழியா முஸ்லிம் பெரும்பான்மை த ன க் கு நி ய |ா ய ம 1ா க க் கிடைக் க வேண்டிய அரசியல் அதிகாரத்தின் பங்கைப் பெறுமாயின், அது ஈ ரா னு க் கும் உரிய T மு ஸ் லி ம் க ஞ க் கு ம் மே லும் வாய் ப் பா கி வி டு ம் எ ன் ப  ைத ஏகாதிபத்தியவாதிகள் மட்டுமன்றி அவர்களது வலதுசாரி அராபிய நேச சக்திகளும் விரும்பவில்லை. எனவே உடனடியாக சதா மின் வீழ்ச்சியை சதா மின் எ திரிகள் தவிர்க்க விரும்பினர். சாதாரணக் குடிமக்கள்மீது சதாமின் ப  ைட க ள் மே ற் கொ ண் ட தாக்குதல் களையெல்லாம் மேற்கு நாடுகள் அலட்சியம் செய்யவே முற்பட்டன. யுத்த விமானங்களைப் பா வி ப் ப ைத த் தடை செய்யும் யுத்தநிறுத்த உடன்படிக்கையை மீறி ஈராக்கிய ஹெலி கொப் டர்கள் பாவிக்கப்பட்டபோதுகூட அவர்கள் ஈ ர T க் கி ற் கு வி டு த் த எச்சரிக் கைகளை விட அதிகமாக எதுவும் நிகழவில்லை. இவ்வாறு ஈ ரா க் கி ன் அரா பி யர் க ள து எழுச்சியின் கதை முடிந்தது. மேற்கு நாடுகளுக்கு ஈரானின் எழுச்சியற்றிய அச் ச ம் இ ன் னும் மிகு ந் தே இருப்பதைப் பயன்படுத்தி உரியா முஸ்லிம்களை முதலில் நசுக்கிய சதா மின் படைகள் பின் பு தம் க வ ன த்  ைத குர் த் மக்க ள து விடுதலைப் போராட்டத்தின் பக்கம் திருப்பின.
குர் த் ம க் க  ைள யும் , உழி யா முஸ்லிம்களையும் சதாமின் படைகள்
:23

Page 24
அடக்கியொடுக்கி கொடுமைகட்கும்,  ெக | ஈ ல க ட் கு ம் ஆ எ T க் கி ய போ து த | ன் அமெரிக்காவின் சர்வதேச உறவுகள் பற்றிய நாகரிக உணர்வு விழிப்புற்று ஈராக்கின் உள் விவகாரங்களில் த  ைல யி டு வ தில்  ைல எ ன் ற கொள் கைப் பிரகடன த்  ைத த் தெரிவித்தது. குர்த் விடுதலைப் போராட்டத்தின் தலைமை தாம் ஏமாற்றப்பட்டதை உணர்ந்தபோதும் அதற்கு மேலைநாடுகளை விட்டால் வேறு ஆதரவு இல்லை என்ற நிலை யில் மே ன ல நாடு களி ல் உருவாக்கப்பட்ட அனுதாபத்தைத் த மக்குச் சாதகமாகத் திருப்பு முற்பட்டது . சதா மின் நச்சு வாயுகட்கும் ரசாயன ஆயுதங்கட்கும் முன்பு முகங்கொடுக்க நேர்ந்த குர்த் மக்களை முன்னேறும் ஈராக்கியப் U T L E GTF GT i 5 filiff ägg, up a LDT E வ டக் கு எ ல்  ைல நோ க் கி ப் பெயரச் செய்ய அதிகம் முயற்சி அவசியமாக இருக்கவில்லை.
இந்த மக்கள் கொ ட்டும் பனி யிலும் மலை யின் உறையுங் கு விரி லும் அவ தி புற் று TTா க்
எல்லையைத் தாண்ட முற்பட்டபோது
위TE a f 두 பகுதியினருக்கு மேலாக எவரையும் அனுமதிக்க மறுத்தது. தங்க இட மி ன் றி உண வின் றி இயற்கையின் சீற்றத்தினின்றும் பாதுகாப்பின்றி இம் மக்கள் பட்ட க கீ டங்களைக் கண்ட மேற்கு நாடுகளது பொதுமக்களதும், தரும ஸ்தா பனங்களதும் முயற்சி பின் விளைவாகவே மேற்கு நாடுகளின் அரசாங்கங்கள் குர்த் மக்களது LTETਸੰਗ ॥ இறங்கின.
குர்த் அகதிகளிற் பெரும்பானோர் துருக்கிக் குள் போக வாய்ப்பு இல்லாமை காரணமாக ஈரானுக்குட் சென்றனர். அங்கு, ஒப்பிடுகையில் ཚོ། ཡིifiམ། ། மி கு ந் த மனிதாபிமானத்துடனேயே நடத்தப் பட்டனர் ஆயினும் அகதிகட்குத் 35 FT LI LI LI L- GLI U LID GIT EIl GLI IT ETT உதவிகளும் அவர்களை மீண்டும் Tாாக்கிற்கு அனுப்பிப் பாதுகாப்பை உத்தரவாதம் செய்யும் முயற்சிகளும் թ, Ա, 4 քlլն մ 5 մ եւ G L Ա | sl aնքն நடைபெறுகின்றன. துருக்கியின் பிற்போக்கு அரசின் அனுதாபமற்ற போக்கு அம்பவமாவதை முடிக்கட்டும் அவசியம் அதன் நேச சக்திகளான் ஏகாதிபத்திய வல்லரசு கிட்குள்ளது என்பதே இதன் முக்கிய காரணம்
חף R. ד. חL
குர் த்
LETEਬੰ ਸੰLT ஏற்பட்டுள்ளது. குெ
LT ஐ.நா ஸ்தாபனம் . ஏற்பதை அமெரிக்க அமெரிக்கா வைப் தன்னை நம்பிச் ச எதிர்த்துப் போர் கைவிட்ட அவலத்: 岛fü山画虽丘 @@ மக் களு க்கு ப் ே பா து காப்பு து Th | எழுச்சிக்கு வழிகோ f m - 이 ( ஈராக்கிற்குள்ளேயே ->{66} | {#, é2}[DLJा पैदा , 卤曲LQ陆函山 ( m 의al i ஆட்சியில் தற்காலிக மத்திய கிழக்கில் 마나 G அமெரிக்கா வின் ਸੰਗੀ ।
T II 욕 TE TTi TU தனித்துச் செயற்பட
목 T 의 표 ( - அயல்நாடுகளின் தL ஒரு விடுதலைப் துன்பக் கதை குர் போராட்டத்தினது.
f Tay
੫. ਸ਼ GLJITEELPL, LITT SJ. FIT IT
24
 

வி 9g ਸੁੰ ਸੂ தலையீடு ஒரு 1 քն՝ El I'll I եւ G L 到山陆、山盖品血
ਧੰਸ਼ ਨੂੰ ॥ டிய பொறுப்பை ா விரும்புகிறது. LTਸੰਘ , T। ਧ L. L. Ei ita, sin SI ä
ਸ਼ புற மும் குர்த் Lਨੂੰ ਸੁh
|]] LਸੰE ாலும் அபாயமும் ருக்கு கின்ற குர்த் மக்களுக்கு ஒரு சுயாட்சியை
TL םb) Lף ח= 5u Lh E # மோக நீடிக்கவும் தமது பிடியை ü 四 山g ü
ශ්‍රී IF IT ප්‍රී |+ හී || 羊@ TリTTE互
ਸੰ
ਉ।
முடியாமலுள்ளது.
L IT வில் தங்கிநின்ற 芋unTTLL盖品、 த் விடுதலைப் இதன் பாடங்கள் si L Ll g și s
菌,乐 T T邑 க்கின் ஜனநாயக
சக்திகனது ஐக்கியமும், உலகின் முற்போக்குச் சக்திகளது ஆதரவுமே 芭f范。山车车品 岛市站西m山市车盛 தங்கியிருக்கக்கூடிய நேச சக்திகள் என்பதைக் குர்த் மக்களது புதிய ਹੀ ਸੰਸ਼ਸ਼ ਸੁ போராட்டத்தைப் புதிய திசையில் மேற்கொள்வார்கள் என்பது மிகவும் சாத் தி யம் ஏ னெ எனில் அதை விட் டா ல் குர்த் ம க் க ள து விமோசனத்துக்கு வேறு மார்க்கம் இல்லை.
--
இங்கேயிரு தீது
வழிப்போக்கன் LU
LITTEELE 3;
கையறு நிலை
அடுத்த இதழில்
பனிமலர் - ஜூலை 1ցgլ

Page 25
HLLLaTSLLLL LLLLLLLL LLTLTLTTLLLL LL LLL LLLL S S LLLLLLLLS
eA S LLLL TTOL S TLL LTGL00LLLLL S LLLTT Y uTS L L TTS LLLLL LLLuuuL TTLLuTLLLLLLL S TOTMLL TLLLLLLL LLKSaSLS S TuT SJYLLL LL0 LLLLLLL KTALLeL TLL SLLL L MKLLT TTL 00uuuJu u S uLJLL TL S SS S uTL00LLSAS SALTLTT TLMLTLLLLLTJS S TTTY uuuLLJY KLLLSTLT LLLL00 S SS LOkL K 0LL u J LLLLL LLL LLL 00LS SCSS HH S S - olge li LTTLTTLLLL0LeLeTTLSTTLLTLLS SL0LLLLLLL L TLTLA LA S S SIJI LS S LLkTTTTTTeTTLLLLLLL 0S LTTTLLLLLL 0LS LLLLLLeALAL SuTL00LLLLLSS
LLL LLTLuLLLLL LLS LLS TT LLL TTe eTLLTu SuJ LLLLLLLT S TTLLLLL S L0 AATTTTTLLL SSS0SSuu LJLLLL LLL LLLLLT LLL0LLTL00S AKKYY eTeTeaLJ0 S S LLL 0LL LLLLLLLTLuLS LLLLL S LLLLL LLLL TkLk kkLLLTLL KSLL0SS S S eTeS e LLLLS LL 000 S LkLT TTT LT S Se e L LLH LL S LT T J K J 00CLL CS CTTOkuuLL LLLkL0uLLL LLL LLLS S LLL T TLuTYSTTSL000LLtLLLLLCLLL LL LLLLLL LP: Ligo “Cel SAJ LI TIL ETT LILL-Libo" os TTLITFLDT. LS LL0LLLL00OLL k0L0LLLLLLL LLLLLL SS S S uLS LL LLLL0KKKL000L0LLL0LLLLL SSLLLL LL LL L LLLLLL L L L L L L S LLLLL LL LLLLL S LLLLL LLLLLT TL T LS S LLLLLL LTTL L LLLS LLHGHH S K S 0LL0000LLLS TTSLTTTSK SLTAST L L0L L LLLLL S SSSSsSLAK S Leee LLL S AAAAS LLeeTLLL LLLLAALLeT LSLL LLLL uuuL LTTLLL TTTLCLLL0L S LL0LLCLLLL LS S LS LTTTL L eOuLJJ S S0TTeuLeuLLLL0L S LLLTSLYLuLTLSS S S aS
LL LLL 0LLL S LLLLLLT 000L TTJLHu TLTS SeeAAS LLLLL LL LLLLL S SSS SSBTOML TLLtLL kkLL LLLL TTY T LL uS LLLe LLLLLLLL LLLLL SSYLLLLLL TLTTTLuuTuT TLLL SSS S0 LL LLLLLL aL L LLLLL S SLLLLL 00L S TT L JS TTS TJS L TLJLLL LLLL LL LL LLLLLL LLL LLLL S S LLeTTALLL L TLLLL LLLLLL LLLLLL
LLLSLLeALAJLTTTLSS STJL LLLLL00CL S TLLTLLL SSS S000TTTT S ATL L0L T LLL LL LLL LLL LLLLLS T SY L TTT SsSKKJ LC SAAAAASLLL ke LLLLSLS S 0Yu uJuY S uJLLLaaTS LLLLSSSLL0SLSLLL LL TT ATA T TL S KLL L000LT T TTT S LAT S TuTuu LL LL uDL
" -- TH 5 , -i „ Ĉi-li JJ " L " . El til ST GLJ C Liu T 7 . C3. Liu TL-G) G-K 7 . . ." GT söTug, (: Li i t tit o fi ftit I IL LI F5. L-it GESS FIFl LL-IL fler SLTTL i Sl, og TTL0LL 000LL LL00LLS SS LLLLLS LLLLTLLL S LTLTL TLL ALAMA 0L S S LAL L 0OTTL00LLLLLLL LTLLLLLTTTOLOLLJL S LLL00OaLLLLLLL0L00LLLLL S LLLLLLLLuuu LLLLLL L TTe k0kuL LLLL LL LLL LLL LLLL S LATM LLLL0 S TLSSSLSLSL LL LLL K SuLS SS L LEGIT657 Ĉeesti u ĉi tif&JTL: L II | O 63, J_ EL io.
LLLLLL LTTuLLL LLLLLL J LLLL L0L 0LTLLLLSLLL S Y uuL LLLLLJ LL S SL L TLTLS T L TTLTTTL S TTTTA AeLLL LLLLL S eOk0A STOTLTTS S LLL YS legit To Tišl gg n 1 - 4 Lito estiT C23 Liu * G Č"Li rifaj EG, L, ĝ5 5EG... - SLLLLL S LLLL S SMKMeeMTTTS SSS S eLTLTLLL LLuuuLLLLLL LL LLL LLS
SK LLL S00KKuL SKT L L L S S S AA J A L LLLLL LL ua TuS LT LL LLL LLLLKJL T TTSLS S TTT LLLLLL LLu LuL L S LSL L L L SS S S uL
T Y LLLLLLLuuu uT LS S L K 0T S S LLL L LLLLLL S S K LLLL L0LSSKS ATLLLL LL LL u L S S L LLLL LLL LLLLLaLLLL0Y Y L L L L S L LLLL SS L T L S T aaS S Y T S SuS LrFS S-ST Co Ltd of L–-Li C-1S, SET > I LJEl SDT est
L AT 00LL L L S S S S S S S LLLLL L LL SS uuu uJS S S L S SLLLTTATTATLLL 000L S TJSJKY SS S S L Ju uu S SS uu S S S LL L LLL e CLL
its TL fill is flig, LTL b.
|LTLLL
TAL Tu L T0 0 LL LS S SLL SYS S S SS S uuu S S S uu uuuuuL S LLLLLL EL 5 tft T L FÈT LID IT IT-TIT ETT FT El EL Lr El ñiga TTS LLLLL S LLL LLLLL LHHLLLLLL S uu KSS S K AA AA S
LLLLT LL L LLLLLT T LS LTLTLL LLLLLL LL LLL LLLL LL L LLLLLLL S LLLLLL
பனிமலர் - ஜூலை 1991
 
 

FETL ELIrT E FET LLLTLTLLLLLLLLeLLeLLLLL LLLLLLTTLLLLLL T LLLOe
AT LL S LKS0 S LLL LLL uu 00LLLL LLLL S S SeT Tu LLLL LLS L LLTLLL TTTSSSLTATLLLL 0L000LLe TL LL TSTL L LLTLL eL S SAKKY00LL TLT ேேவ முடிந்தது. டD க்களுக்கும் இந்த a TTCLTTLLL LLLL S S LALAATKLLL kOuOLL S 0S S LL00L0LLL S S LLL TALLLLLLL LL LS et Li Liil ofl Liu gs Ltd 1. La LD je 5 (515 je g5 Lib Tடம்டாக்கம் அாரத்துத் தள்ளும் தடTழ்
LLLL S SYTL00 00LL LLLK LLS TT STK O0 L L L L L TLSTL KS eL0LLS SS SK
LLJLLLLL 0000LLLT LLLHeHLHHL S S MLTLLL LLLL L L LLLLLLL00LLLLLTLSSeTeTTLLCLuLLLLL L LLLLLGLLL AAYYT0LTLkuL kGkOkTTTT S S S TTTLS A S TTLSTke e0OLTLLu LLLL S S LLL S L LS OCCLLM TS LLLL 0000 LS S LLTLL S ST LLLLLL LL LLLLLLLSLLLt SS S tttt STSLLLL LLS TL0L000LLLLLLLSa S S STLLLLLTT LTLLLLLLLLS S SS TTTTLLTLS LLLLL LLL LLLLLL TuJLTTkLk00LL S 00LkLeLTT LtTtLLL S uuuuuLLLLLLLLeLLL000CCLLL HHLL S S S TTLTuT0STTTT TLLL S GLLLLLLL LTT LLLLLLLLS S uYYSTTLTALLL LS TT TaaYuL uuuLTLLL S 00 LLLLTT LLL Lkuku LLL0S SS SSAAKL00Y LLLS CS ek0LL TL LL LLLL S S LL LLLLLLLLeLTLuTeeLLL TLMLL TTTS aT LL LLLTLLLLLLLLS S LTuLLu u Lu0000LL S LLTLLtLtSt S SLLLLLS SuuSu0u0LuuuLLLLL SETE-TS er of Lifli 3 CE. ELL" L-el il
uLLTLL Tu LLL Te TT S k0LkuuuL S LLLLL LLLLLM TTLL TA ATTL LLTL aaa SS S S TTTAAA ASLLLLS LL LLL S LLaLeAM LLLLLL TT YS is 56 list YS AT T AT S TLKSA TT TTL LL ttt LSS S 0TaLLLL0LL LL0LL LLL
C 0aT S eLTLLLLLT TTT L S LTMLSJYJS S uL uJLL LTSS S SSS S AASS L LLLSLLLeeHHuLL LLuL LKLLL LLLLLSMtLTLS L LSLL LaLLLL TKLSS SLLLLLtCtCLLLS StLLt LLuLLGOu LTL0L LT S0TT TLL0HLLL TKL S S LT S S LLL uuuuLLL LLLL LL LLLLL S LLLHL 00ee0 aL TLTLLL STTTA ATTT LLS TTTALAAA L LLLLS S S LLLuL uu 0LSe LuLuuLLLLLLLLS YLYJT LTkkuL LLLLLS LLTLLLLLLL eee ese kTuBD SLTT LLL LLTT LLL LLS
OO0L 000 L0 e LL LLL S0TOT Y uTY TTLe S TT TL L S L00 LL LL 0 S TTTJ L L L L LGGOL LL TLL LLL LLL eeLL S TTA T00 LL SSLLLLLL YLTLLLLLLL S TLLAeALLLeL0uTL LLLL LLCCLLkeCLLCCLLLCLS Ya S LLLLL LL L LLL LLLL L S TCYLJS LK0L0L aYS SeqeL OL0L0 0LL LLLLLL LLL0Sa S SATTMLSS TuTY SS LTTLLLLLLLL00LLLLLTLTTLLLLLL LALaaLLTMTLLL0LLaS T AA BuSuTT euLLLT TTT S S T eTT LLL LLTT aLLLT LLLLu L0S
TAA L S TOTSYYS T T TLTA e0000 LHe SS S S STTKSLLaLLL L LLLLL LLL LLLLLLLLS KLTTL S S TLLT L L S S 0000LLL TLL S S S keLLa L L ATKYTTT TT T0K uTYL LLLL LL LLL e SSS TT LLLL L0L LLL 000 LH S S TTS aSLLLSLS Y L LuLLLLL
S T L L I fills. Foi tre E SITT Lib EG Lpdf Up " (el LI as 2-foT KLLL0LLJY 0LL LLLLLLLT L SS STTS LL T S S S L0L L00L Tekeu ueLeL TeLS S TL JLLL 000 LLTTYS K HJHSYKTSSeT0aLLLSS SLLL S ekTLLT00TLTLTTT படபடவென ஒரு பதினைந்து புதுப் L0LL HHHHHHHHLLS LGuuLL 000L S Y 0HLL L LL SS LLLLLL 0000L S LLTLLT TYS STK 0uL S LTLTLLL LLLL LLLL TL S SAAKKLTLLLLSK SS SSS LLL LLLLLLLLS K KL S ALAL TTLL LLL J T tC0HL LL TTS SS S TL JS LLTLLLL LL LML MkkLLLS SATLTTT LTkL S S STLS LLLLkkkS LLLLLL SKTLTTL LLLLLLLLuLLLLL uu S
TīL Certīzā Cl3 E5Ldolgo -III IT
TLL L LLTLJLJ SJJJ LL eee TTL S Se qTL 000 eeeeLTTTLJY TTLL AK L TLL S 0OT TeuL SS T LL000 L S S S Y uuuuuuLL LLLL SuLL LLLL LLLLLL STK T TT S TT S AAAAS 000 eLL S e0 ekuL SS LLLLLL L LLLLL S S uL LL
D LLLLLLL LL LLL LLe eT S LLLLTLLTLLLLLLL LL LL L TLL STTL LLLLL LLL LLL LLLLLLLLS

Page 26
LLLTLLLLLT LL LLLLLLL LLL eeLLLT LLLLTLLLLLLL LLLL LL L L00 L LLLSeTS
LTT LYLTTLLLLLLL LLLLL S TL00L0LL LLLLL TTe TL0000LT SSaLAS TT TK eeeLLLLLLLL00LL LLLLLA TTTuLLLLLL S TLLT aSS 0TaT0L00LL TLTLLLLLLL LLm L00OLTLLL TTT TLtLLL S LTT ATTTL LL LTTTLLL SSSLTLLLLL LLLL e0e eATJLL 000 HHHH S S LLLLL LL L LLL LLLL TTTLTT L S L TTT LS S LK SuuLLLLL LLLLSTTaTL TLLL LLLLLS SS T LL TTTuLLLLLL LLL L S LL TT T00LTLLL SeAaS ajr, il u CIE T 35 utli green #E55 OT 5-1 (5) DJ 6 ott L— rt 6). Tq SS AAAA LLL0LL S T LLL uuuuLL LLLL 00L S TTKSLLL L0 Y u0 LLLLL S LSLS LL TLLLLSTLLLLLLLL00LLLLLSS SeTTTTTuLLLCLS S STOTLLTTLLL SSS வீசி விட்டு புறு புறுத்தபடி அறைப் LL S A AS L LL 00L LLLLL LTTL eTTu L S L L L STA JL LLL LLLL L LLL LLLLLL LLLL TuTuLLL L0L LLLLL S SSeee TL LLL0LLLLLTLLL S 0L00LL LLL S L0LTTL uLLS LLLLLL L LL LTLTGL SsK Y Y S LLTTL L LL LMtT LLTLLL SSS S LLJL LTL LLLL S S LS eeMTL LL LLLTLTLeek000LLS S SS 0LLS TuTTLLLLLL LTAS
sOs YL Y S ATL TA JL SK LKT TYTT S T L0LL L00L LL eL LTLTL000L0LL LLLLLT LeTTTLLL SSS SLLLTeTLLLLLLL L LL S S LLTLT LLLLT S S LLLLLL L TLLLL 0L0L LLLL SS S S LLLLL LL LLLLLLM LLLeuL0 0LH L T L LLLS S LAT LLLLLL LL LLL LL TTATT LLLTMLLLLLLLL SS SS SSL KLLCC0LLeeLe LLTTLL S B00TTeeTLTLLLLS
uTuLL L S S TOTT00L TuTuL LLTTL TLL LeuLL STaST L AA ATTTLLLLLLL0LLLLLS TL KLL uTL Y KSS S S TT ATA T L000L LLLL LLL S Y LL L LL TTTT T LLL LLTLKTTue TLLLLLLL LLLLLL LTKTT S uTTLLTaa S TTM TAT SKLTTTTLLLL 0000 LLLLTT S S eKaSLLS T SYS SY000TLAL 0Lkk0LL STK L CLILL TLTri.
LSS YSLLL S S LLLLtHa LLLLL LaLH0 LLLLLLLLS LL LLLLL S LL S OaaLL TTeLe LLLLL S TTe ATLLLLL LL0 LLLLLLLLS SuSeJaLJS S LTL LLLL 00 linkage" ST-Fir Lorrr† (Cultural linkage – =1
T. LT.)
TBT T0O00 0L0 TTT S LKTL LL S LL LLLLLL TTTT LLLL L0L SSSSSSASAKKKLLL LLLL L LYLaaST TJu S S LLLS S KS S J 000LLL LL SKuTL0HLL LL S T 2 L eit L. Flo Lu Li . . . இரத்தத்தி ஏன் Tர் LLLLLL L L0S T K S K LLKS S L S S S L0HH LLL LLLL LL LLLLLS ATT LLJJ TL00L T L S S T 0LL0LCL LTS 0L00LL L L S KM S S LAK கொஞ்சத் தபரிழ்ச் சஆருசிஎ.கா:ள இற
LLLLLL LLLLLLLLuTTTLLLLSSS L L L L TTS LTLT LLLLLL S S eTuLL L LL00LLS SS SK TTK OC00 u JS SS SSTA LLLL LLLL S LTLT S CLT LL L LA ee0LuLLLLLL S LTLLLLLLL 0 LLLL L aKLJL S TLLLLLJ S S LLL AAS Te0L u TTL TL TLL L0L
uTLLOOuuLuTTTTuLLLLLL S LLTLLLLLLL LLLLL uuuuLLL LL0L SeqTTAAA S
LLLLLLL LLLLLLLL0LLL SS S ssS LLL LLTYuTTLK S LLTL TLTTL LLLLLLLT S LLTLT J LLLLLL LLLLLLTTTT SuJLTT L aaTTLLL S S LYS S STTKKL TT ST LLL S SS YLTJLT SLSuuSuuuLLLL LLLLLT S SLALTLTT LLLL S S AALTTL TLT LLLLSSS L L S LLLLLLMMLJ LL LLLL நொந்து புகட்டம்புகிறது.
Աե ւ մl Lք LD a Eau rt L. SITT E-J " I LT Lil el T LL u0uBTT LLL LLT LLYLKL S LL LLLLLLL ku BuL S TKT0S Yua LLL LL LLLL SAe YT u S S uTKLL L L0 K S S TTL LL LL LL LLL T L L SLAJu L LLA LLL eA SJS S TL LLLL LL keu L L L L L LLLLL LL uu SS TTLT KLL0 LLLL TJHu TKS S T LTOTuL LLLL LL LLLLLS 0LeLLTT uY S SYYYS TBaTT LL LLLT Tu0LS 000L TLT TuuLL LLLL S LLLLL Le0e00TuL L L L L L T SLa LLLT LLL0 uL L000 S SLT LL LLL S LLLLL LLL0LLL S uuuS LH L u L S YS LLLL TT LS S LL keeuu 00S OLLL L L TeLe TT S0TOaJYYJuLLLLLL LL LLL LLLCS0 TuT uT TLt aJJSTu TTS STKLTLLL LLLL CLLL S TL S A S LLLLLLB L 0LeL0 0LL SS LLLLLS LLLLLLLHHL u TuLL LLLL C LLLLLS LLL L S SSLLLSS LL LL LL SL LL auL u SSSS LS eeeSKL00L S LLL TTuTuLLLL0 L L 000L LLLLLLLLMLTLT S LLLTTJLLLL LLLLTTTDD
LLLLSLLLTLLLLLLLLSLLLLLLLL LLL S L LLLL LSLLLLL LL LLLLLS S S LLLLLLLLS
 
 

töltatisät Lontalaitetutsit LITETTELITE
LL S LLLLLL LL LLL LLTTL L S 0LTLL e00L TLLT T LLL S LLLLL LLLLLLLLMLTuTS SLLM TYL uTTLLL SSS LLTTSLYT uLK0000LLL S eSeOLJ S S JLLL 0LC LL LK S 0 Y eTTLLL SSSS LLJSKLLL JLLLLLL LLLLLLLL0uLLL SS LLLLLSS S L0SLLLLL LLLLLLLL0LL00L0LLL LLLJS LLLLT LL LL LL L 0LLLMLL LL LLLLL S LLLL LLLL L AM S S T L 0L0L LL TLYu YLLLL LLAAA 0S KeOLLL LLLL LL LLLLS S SS S uJY uSuL TTaLJJTTTuLLLLLL L ST0TSYT LLLLLLL K S SAe AAAA LL000 LLL 000L S L S SKLLALAS Y TTLLTLL KSLL SS 0K TT TTT LLLTLTL00LLTTTLLLLLLL S JKSMMLL LLLL L L SS S TSAe0LJJS S LLL LLLLH YT KL S S uTTTTYuLLLLLL S 0TTLLSLTLTTTYL000 LLTT S LLLLLLTT TT T S K TTSY uJ L SA A L L L L L L SS LLLLLL L Y KL LL 00L L L L S L0L LLLLL JL LL S Y YL LLLL LLLL SS A AK L0LL LL SY KTTTSLTLT LT S LLL LTTT L L L L L S TTT S 00LL S T0LTTY TTLLLLL LL 0u BTTTTS LTTTuKK L LL L Y TuL L L0LL SS SS Y000STLTT L LLLLLLLL000L0LLLT LL S LLLLL YJuLLLLLS
L Ae ee ek0L LLS K LK KSATAL SS YL K LDBO000LL LLLL uu u S L S LL0LL JLLL L SLLLLL LLOuu TT LL eTLLL AAAA L LLL TLTTuJKSS LL uu LLL LLTTCL0LLLLL S LLTLLLLL LLLL S S A T LL0 LLL TTe T00 000 L S TLT SLaaa TS LLL 000 LLSL K KT ATT LLLTLLeLLSuuuuuLLLL0LL SJJKKLkLL0LL0LLKLLL LLLLuuu uu LLLLLL LLLS
- T &ilo (LP) estāTL-| Glies iftiT LIGis T6EJ.ñ54U] all CLL Lil LL LFs gl. Fr - T ST. E. Li - as tij rit siT L E El T LLLLLL LTTS S kkeLTLk000L S S LLeST00L uOLLL S LLLTJaLLLLLLL0000 LLLLTTTL00SLLLL L00L LLLLLS TLL TATLLLLS aa SJ LLLLL LLLL0LL S LLL L000LALTTTLY S SuT uM LaS YMTLLLLL
SLLLLL LLLLLT JLL L0LL GLLLLLLL LLL LLLKT LTTSYL L LLLSS A T LLTLLL LLLLLS ... cultural LLL LL Y LLLLLL LLL L S S S LL 00L L L S A TT LL L a LLLLLLL T T KSJJS
L SS LLL 0LL SS LL LLL LLL LLLLL S LLLLL LHHLLL LLLLLS
AATALL L LLL0 JLTLLL SSS L SS S TYu L0YS STK L0LL TKL L S AAAAA AS SAAAALASTTTKT uuuSSS S LL0L 0Luuu L S SS ee LJJS S TTKMLLLLLLLLS தடம் . - இ ல எண்ட எரி வி ல இருக்கிற p Lila grup Li lib வளர்த்து . முதலT எரிட் LT ATL LL BuBD L S L S A S sTeT S 0 S ee TAL TLLTt LLeL0 LLL Pitari i Cela, TL Tij titled TTri.
TLLLL LL LLLLL S L0L L TLL Le L SS SS SSLS L00L LLLL eLL 0 S TL LLLL S S S LLuuuuuuuuLL 00LLLLLLYS L L S 0 L L L L L L L SKKSYuLLLLLL LAL LLLLS S LLL0S S LL000 LLL LLLL S YJ L SLuTS L S SS LLLLLL LL LLL LL s:PelJ Erito:LITLi.
LLLMaa TL LA S CL0aa K LLL LLL LLL Y S u u L SSS S SSS S LLLLL L L L L LKKSA LLLLLL LLLLti S TT S S STJKJ 0000 uSTT T LL LLLTL 000LL S KSYYS S s S S CLL S T0T0000SuJLTT SL0S
0LL 00L T SuTuST S K KL L SS STT LL LLLLLLS TTT TC 00LL S
uuLLLLL LkeBuL T SS S0SKa S TAe Tu uBuLLLLLL LLLL S KKKA LLL TTTLAS LLL A S L JHS Y u uK S TSaSL G00 0 L S S L L SS T L CLu JL L LLL uuuS SKSAA TL LLLL S ATA S JLK TL LL u KHLLL L LLLL 0 L S 0LS LLL0L STTLTL HLLLL LLL L S L L L L000 L L L S S L LLLLLLL LLLL SuY LLLL S SHTH TL L LLLLL SS00 0000 0S S LL S 000LLL LS S uLLLLLL S LLLL S
KJK0 H Ju TKM L S L L TLe 0LKaL S TK TL TLL LLL L LLL L SKKJKYSu0 TTTT000SK SKKK SLLLLLLLL TL T STSLLLL L L L L L SHH YY LuLLL T uu S 0OTTMA LLLLLL J S s S J TTTLLLLLTLL T S S S இன்று அவர்களது தேசிப இதிரா T프-1 -
TLL LLLL LLLL LLLL S S LL LLLLL LLLS L LL LSu S LLTTLLL LLLL LL
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 27
HHTTLLLLLLL LLLS S ekT eT LLLLLLLLSLLL LLL LLLL LL LSLS S LLLLLLLLSLS
STT L0L eLeL S LLL LLLLLL AeTA TL LLL 0LLL TLLL SSS S LLL LLL 0L0L0LLLS ee TTL LL LLLLLL தமிழ்க் குடிபோ , தேசிய விடுதலை TTTS TkuL TTLLLLSSTL S SA TTL TTT L L S L LLLL L L L LTT uuuLL
LP JODI is till erit DLP gFJ . Si eläT ERIT ET IT 51 || f GELL Jõiterrà l'Esglés CPEE -LPflato T 3ristill
இப்போது தபசிபூரன் தனக்கு LDL CEL Deri: C:ETTEsÈTOT e T- -o- (al is 5 T.Ili, gj. : TA S TL LAAAAALLATLL LLL LLL TT STeLKTLL TLL S LTLLLMALL Yu S e0LKLMLLL0LLL S SS S S000S0LLMTLTL L S ATTLTT SLaaTTTLLTTLL S
ATTK MLL TeLL S 000 LL T L TMT L TLL SASALJLLL LLLLL LLLLLLLTLLL S LLLLS
itself Lullal.
Hips::
LTLSTkTaHLL LAS KL S S 0LLLTLLLLLTTL KLKT T S TTLLLLLLLLa LS LLLLL SS L L L LLLLATLDS u uJJJ LLL LLLL TL0LL S LLLLLC LL LLuuLLLLLL L SSLLLLLLS STTLTYTLT L TTTYL LLLLL SS TTS S TTSS 0STe0GCLLLLLL LTTuLLL TTT L L L LSL YLTHLHHL LL LLLL LL LLL LLLL LS L u TKS பதல்ல - "இந்திப ஆக் அசிரமப்பு ர LTLLL00 S L L0 ST0LTTLLLLLLLL000 eeT S CL LL LeGMTTTTLL STLTTS LTLLL S TLL LLu TTL S TLLLLS S LL LeLLLLS S S uLLLLLL 0L000L0LLLTTT LLLLLLLLS LLLLL ஆங்கிரமசிப்பு பற்றி வெளிவந்த அகான T L TS SS LL J L TLS eTL TLTT S CT TTmLL TL L L L L - Alst š slL TLil J 5 sE To grt - CH (235 CE Lu LLLL L LLLL TT JL J L L 00L LL LLu S TL TLL L000 eLA ATL LL eislu LLDTg LP
CLLTLTL L L L L L L e L kkkLL LLLL eLSLK LDLJuLLLLL L LL LLL LLLL LLLLLLLLS
பனிமலர்
புதியதொரு தமிழ் சஞ்சிகையூர்
ஆறு இதழ்களுக்கான சந்தா வி
ஐக்கிங் இவங்.ை தனி நபர் திது:ாங்கள்
அர்ரோசகர்
"திதாப பாமி காசோரி (LK.ாட்டு, அலுப்பப்படாதி
L'ATTE LA LAGET PANEMALAR fra sig
அனுப்பவேர்டி முகவரி:
PANIMALAR
EPIPOLARIS
L0INE) UN WITIR, 1\, \,
L1,魔。
பனிமலர் - ஜூலை 1991
 
 

LLLa L LS LLLLL L S LLTLLLLLTLLT LL eeLLLLLLLT LLLLLLTTL TT L LLLLLLLLS
HL LL LTALA TLL S S LLL JA TL L LLL00 S S S eeee TML LLLLL S LLLL KT TL S T S SLSeTT L L L S LLTLTLLL L L SSSLTT LLTLLL SSS K 0L atij i LL në ftesit aKALALA KLKL S0LLC TTLS LAL TTT Tkek0 uuuLLLLL S S L LSY uTLLLL LL LLL LL T இ பக்க டெட் என்று earl Gl g at Gu
ாாசி தனது சந்ததிக்காகவும் புவி"தகுழி TT LL KTLTLLLLLT LL TLTLT eL uTT0 T0LJL Y TL TLS TTLS LL SSLLKTTTeLALAA S LLTLeTA LTLT S TLLTeL0 LLL LLL LLLLLL
uJLTLLTke TTT LL S 0LLLLLTLLTu TuLLTLTLL TLLTTLL S LLMTT
rikki
LTLLLLS LL LLLLL SSTTLLTLMTALLLLLLL L LLLLLLtttt SS LLTL LLLLLLL00LL0LL DBLLLuL TLTLTT SCTLLTLHHLHTTL MLL D S uLLLLLL LL TLLLLLLL LLLLLLLL0LLLH flessib l-utiliLLI LEGITL l-Eri, l-EEGiT El TTLDell 55iglo KL eTTS S Te eLLLLL 0L00 eLA TAL L L LL0L THH SY TuTLLS S LLLLL LLLL TLe T SS S LLLeLK LLATA S S 00TTTLLLL 000Le eeeeeL TT LL LLL LLL LLtLLL L LLTLSaLKuS LLLLLL
T 00LLL LLLLL S LLLL TLTL LeeS0 Y eT TS LLATJL ue TkL uL0L L0LL TLS LKL0 LLL S LTTTTLLLLLTMTYTTu uLS TTATSMLL LL L eLL S S0TTY LuLT T LPL LI KI FIL-LILL-E. ETT STS-IS-tro S ET " " STSHT Lil
0STL SS ST TL SK STA L TLLL S L L TT TL TLL LK TTTLTL MT LLL C TTD L SO TBuT TL LC LL S SuTuLL LLLL TT L00L LL L SLLTLL TM GL S S LTLL SLLLLL eLLLLL LLLM TTT S LkLL L LLLLLL TLLL S TLL TLL TTL
TUBLINT.JPG|GT HLLLaTLLLLLLL LTT LLL LLLLSTASTuL L LLL
Lib:
Trwy gyd சேய் சாடுகள்
இத்தியா
Efffff"
חול).T J.H.
காச சட்டரை, பாந் நடாது ©ord
நீர்படப் வேண்டு.
27

Page 28
ஈழத்துக் கவிஞர் அறிமுகம் - 2 8ோலைக்கிளி 1957ம் ஆண்டு கிழக்கிலங்கையின் கல்முனையில் பிறந்த சோலைக் கிளியின் கவிதையொன்றை முதலாவது 'பணிமலரில் பிரசுரித்திருந்தோம். இந்த இதழில் U.L.M. அதீக் எனும் இயற்பெயர் கொண்ட "சோலைக்கிளி"யை அறிமுகம் செய்யும் நோக்குடன் எம்.ஏ. நுஃமான், சோலைக் கிளியின் ‘எட்டாவது நரகம்" கவிதைத் தொகுதிக்கு எழுதிய முன்னுரையை இங்கு தருகிறோம். சோலைக் கிளியின் மூன்றாவது கவிதைத் தொகுதி நோர்வே சுவடுகள் பதிப்பகத்தினால் வெளியிடப்பட உள்ளது. இது நோர்வேயிலிருந்து வெளிவரும் சுவடுகள் மாத சஞ்சிகையின் சகோதர நிறுவனமாகும்.
சோலைக்கிளியின் கவிதைகள்.
எம்.ஏ.நு:மான்.
சோலைக்கிளி எண்பதுகளில் உருவாகி வளர்ந்துவரும் ஒரு முக்கியமான கவிஞர். எட்டாவது நரகம் இவரது இரண்டாவது கவிதைத் தொகுதி. சோலைக்கிளியின் முதலாவது தொகுப்பு (நானும் ஒரு பூனை) வெளிவந்த பொழுதே இவர் ஒரு வித்தியாசமான, தனித்துவம் உள்ள கவிஞர் என்பதை இனங்கண்டேன். எட்டாவது நரகத்தில் உள்ள கவிதைகள் இவரது தனித்துவத்தை மேலும் உறுதிப் படுத்துகின்றன.
சோலைக்கிளியின் தனித்துவத்தின் முக்கியமான அம்சம் இவர் கையாளும் மொழியாகும். கவிதையின் மொழி கணக்கியலின் மொழிபோல் நேரானதல்ல. ஒன்றும் ஒன்றும் இரண்டு என்பதுபோல் முற்றிலும் தர்க்க ரீதியானதல்ல. அது நெளிவு சுளிவு மிக்கது. கற்னனைத் தளத்தில் படிமச் சேர்க்கையில் இயங்குவது. பாரதி குழந்தை கண்ணம்மாவை 'ஆடிவரும் தேன்’ என்று விளிக்கிறான். இங்கு தேன் ஆடி வருமா என்று நாம் தர்க்கவாதம் புரிய முடியாது. காதலி கண்ணம்மாவை ‘உயிர்த்தீயினிலே வளர் சோதி’ என்று வியக்கிறான். இங்கு உயிர் எப்படித் தீயாகும் என்றோ, உயிர்த் தீயில் எப்படி சோதி வளரும் என்றோ நாம் வினவ முடியாது. இத்தகைய வினாக்கள் கவிதைக்குப் புறம்பானவை; கவிஞனின் உணர்வுலகை, அவனது வெளிப்பாட்டுத் தளத்தைப் புரிந்து கொள்ள நமக்கு உதவாதவை. தர்க்கரீதியான மொழிபெயர்ப்பில் பாரதியின் இப் படிமங்கள் வெளிப்படுத்தும் உணர்வுநிலையை நாம் விளங்கிக் கொள்ளவும் முடியாது. அதை விளங்கிக் கொள்வதற்கு அவனது 'பா2ைடியை' நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இல்லாவிட்டால் ஒரு நல்ல கவிதைகூட பொருளற்றதாக, அபத்தமானதாக, ஒரு ஏமாற்றுவித்தையாகக் கருதப்படும் ஆபத்து நிகழக் கூடும் . இத் த  ைகய ஆபத் து சோலைக்கிளியின் ஒரு கவிதைக்கும் நிகழ்ந்திருக்கிறது. முருகையன் 'கடும் கோபத்துடன் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில் (மல்லிகை இருபத்தோராவது ஆண்டு மலர்) முருகையன்
28

போன்ற முதிர்ந்த கவிஞரைக்கூட சோலைக்கிளியின் 'பா2ைடி தடுமாறச் செய்துவிட்டது.
சோலைக்கிளியின் கவிதைகள் கருத்து நிலைப்பட்டவையல்ல. ஒரு வெளிப்படையான கருத்தை நாம் அவரது கவிதைகளில் காணமுடியாது. பதிலாக அவை அநுபவ, உணர்வுநிலை வெளிப்பாடுகளாகவே உள்ளன. பெரும்பாலும் அவரது சொந்த அநுபவங்களும் உணர்வுகளும். இது நமது கவிஞர்கள் பலரிடம் அரிதாகக் காணப்படும் ஒரு பண்பாகும். நமது பெரும்பாலான கவிஞர்கள் கவிதையை ஒரு கருத்து வெளிப்பாட்டுச் சாதனமாகவே இன்னும் கருதுகின்றனர். சோலைக்கிளியின் சில கவிதைகளிலும்கூட நாம் ஒரு கருத்தினை இனங்காண முடியும்தான். ஆனால் அது அவர் வெளிப்படுத்தும் அநுபவங்களுள், உணர்வுகளுள் புதையுண்டே கிடக்கின்றது. உதாரணமாக இத் தொகுப்பிலுள்ள "தொப்பி சப்பாத்து சிசு" என்ற கவிதை கருத்து அடிப்படையில் வன்முறைக்கு எதிரானது எனலாம். ஆனால் இவ் வன்முறை எதிர்ப்பு இன்றைய தொடர் வன்செயல்களின் விளைவாக எழும் எதிர்காலம் பற்றிய அச்ச உணர்வுள் புதையுண்டு கிடக்கின்றது. கவிதை வெளிப்படுத்துவது இவ்வச்ச உணர்வையே. இது அதிர்ச்சியூட்டும் படிமங்களை அடுக்கிச் செல்வதன்மூலம் புலப்படுத்தப் படுகின்றது.
தொப்பி,
காற்சட்டை, சப்பாத்து,
இடுப்பில் ஒரு கத்தி
மீசை அனைத்தோடும் பிள்ளைகள் கருப்பைக்குள் இருந்து குதிக்கின்ற ஒரு காலம் வரும்.
என்று தொடங்குகின்றது கவிதை. இது பயங்கரமான அதிர்ச்சியூட்டும் கற்பனை. இத்தகைய படிமங்கள் மூலமே கவிதை தொடர்கிறது. மனிதர்கள்போலவே பயிர்பச்சைகளும் அக்காலத்தில் இயங்குமாம்.
'சோளம் மீசையுடன் நிற்காது. மனிதனைச் சட்டுப் புழுப்போல குவிக்கின்ற துவக்கை ஒலைக்குள் மறைத்துவைத்து ஈனும்.
‘பூமரங்கள்கூட
--- துப்பாக்கிச் சன்னத்தை
அரும்பி அரும்பி வாசலெல்லாம் சம்மா தேவையின்றிச் சொரியும்" "குண்டு குலைகுலையாய் தென்னைகளில் தூங்கும்" 'வற்றாளைக் கொடி நட்டால் அதில் விளையும் நிலக்கண்ணி
அதிர்ச்சியூட்டும் இப்படிமங்கள் மூலம் எதிர்காலம் பற்றிய அச்சத்தை மட்டுமன்றி, தன் வன்முறை எதிர்ப்பையும் சோலைக்கிளி வெளிப்படுத்துகின்றார். இத்தொகுப்பில் உள்ள நல்ல கவிதைகளுள் இதுவும் ஒன்று. இவரது “வால் மனிதர்கள்', 'தொட்டில்' ஆகிய கவிதைகளிலும் இத்தகைய படிம அமைப்பை நாம் காணலாம். இவ்வகையில் படிமங்களே இவரது பாஉைடியாகின்றது.
சோலைக் கிளியின் படிமங்கள் அவரது அலாதியான வெளிப்பாட்டுத் திறனைக் காட்டுகின்றன. "இதயத்துள் உறைகின்ற மேகம் கவிதையில் மேகம் சுதந்திர வேட்கையின் குறியீடாகிவிடுகின்றது.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 29
'ஒரு சிறகு முளைத்த கவிஞனைப் போல
மேகம்
சுதந்திரமாய்த் திரிகிறது" என்று தொடங்குகின்றது கவிதை. ‘சிறகு முளைத்த கவிஞன் என்ற படிமம் இங்கு அற்புதமாக விழுந்திருக்கிறது. கவிஞனுக்குச் சிறகு முளைக்குமா? இது என்ன அபத்தம் என்று கேட்போர் கவிஞனின் 'பாஉைடியைப் புரியாதவர்கள். கவித்துவ ஞானம் அற்றவர்கள்.
இது
தும்பிக்குக்கூட
சிறகுகள் நோண்டப்பட்டு வாவில் கடதாசி முடியப்பட்ட யுகம்.
“ÓLoslö”
அதற்கு வாலும் இல்லை
சிறகும் இல்லை
வெட்டுதற்கு.
அதனால் அது சிறு குழந்தையின் மனம்போல பூக்கிள்ளி முகருவதும் பிறகு கழிப்பதுமாய் வானப் பூந்தோப்பில் மேய்கிறது மேய்ச்சல்.
தும்பியைக் கூட அடிமைப்படுத்தும் யுகத்தில் சுதந்திரமாய் திரியும் வெண்மேகம் கவிஞனின் ஆதர்சமாகி விடுகின்றது.
என் பிரிய வெண்மேகத்தைப் பற்றி இனியாச்சம் நானொரு
கவிதை எழுத வேண்டும்.
ԱD6ՇTLD
அதிகாலையைப் போல குளிாந்து கிடக்கையில் இருக்கின்ற கற்பனை அனைத்தையும் அனைத்தையும் அள்ளித் தெளித்து
பஞ்ச மேகத்தைப் பாடி சிம்மாசன மேற்றிப் பாாக்கத்தான் வேண்டும்.
என்று கவிதை முடி கைவில் சோலைக் கிளியின் வெளிப்பாட்டுத்திறன் வியப்பூட்டுவதாய் உள்ளது.
இத்தகைய வெளிப்பாட்டுத் திறனுக்கு சோலைக்கிளியின் “வெல்வெட்டுப் பறவை"யை இன்னும் ஒரு உதாரணமாகக் கூறலாம். இத் தொகுப்பில் என்னைக் கவர்ந்த கவிதைகளில் இதுவும் ஒன்று. காதல் தோல்வியின் துயரம் இதில் அற்புதமாய் வெளிப்பாடு பெற்றுள்ளது. தாம் காதல் கிறுக்கில் மூழ்கிக் கிடந்த நாட்களைக் கவிஞன் இப்படி நினைவு கூருகின்றான்.
வால் மினுங்கும் வெல்வெட்டுப் பறவை அது முக்குத் தொங்கலில் எச்சம் அடித்தாலும் அந் நேரம் மணம்தான். .مصر " அது ஒரு காலம் காதல் சிறுக்குத் தலையில் இருந்த நாம் பெருவிரலில் நடந்த நேரம்.
அப்போது வானம் எட்டிப் பிடித்தால் கைக்குப் படுகின்ற ஒரு முழ இரு முழத் தூரத்தில் இருந்தது. ஏன் உனக்குத் தெரியுமே அண்ணாாந்து நீ சிரித்தால் நிலவிற்குக் கேட்கும் Hea.s. வானுக்கு உச்சியெல்லாம் பூப்பூக்கும்!
மூக்கு நுனியில் பட்ட பறவையின் எச்சம்கூட மணப்பதும், பெருவிரலில் நடப்பதும், வானம் ஒரு முழ இரு முழத்
பனிமலர் -ஜூலை 1991

தூரத்தில் இருப்பதும், அவள் சிரிப்பு நிலவுக்குக் கேட்பதும், வானுக்கு உச்சியெல்லாம் பூப்பூப்பதும் காதல் கிறுக்கின் வெற்றிக் களிப்பை உணர்த்தும் நல்ல படிமங்கள். தர்க்கத்துக்குப் புறம்பான கவிதைப்பாஉைடி இது. வேறு வகையில் சிறப்பாக இந்த உணர்வு நிலையை வெளிப்படுத்தியிருக்க முடியும் என்று எனக் குத் தோன்றவில்லை. இக் கவிதையில் வரும் 'தின்ற விதையைக் கக்கித் தரும் வெல்வெட்டுப் பறவை நிறைவேறாக் காதலில் குறியீடாக உள்ளது.
வைத்திருப்பேன்
உனது கடிதங்கள் அனைத்தையுமே வைத்திருப்பேன்
தைத்துப் பொருத்தி அவற்றை ஆடையாய்
உடுத்திக்கொண்டு திரிய
என்று கவிதை முடியும்போது மஜ்னூனின் காதல் பித்தை நினைவூட்டுகின்றது. ஆயினும் காதலியின் கடிதங்களை ஆடையாகக்த் தைத்து உடுத்திக் கொண்டு திரிவதான இப்படிமம் தமிழ்க் கவிதைக்கு மிகவும் புதியது. காதல் தோல்வியின் கொதிநிலை இவ்விரண்டு வரிகளில் சிறப்பாக வெளிப்பாடு பெற்றுள்ளது. இத்தகைய அலாதியான வெளிப்பாட்டுத் திறன் சோலைக்கிளியிடம் நிறைய உண்டு.
சோலைக்கிளியின் வெளிப்பாட்டு முறையை அவர் எழுப்பும் அலாதியான புதுப்புதுப் படிமங்களைப் புரிந்து கொள்வதன் மூலமே நாம் அவருடைய உணர்வுலகுள் பயணம் செய்யமுடியும். ஆயினும் அவரது ‘பாஉைடி'யின் வேறு சில அம்சங்கள் இந்தப் பயணத்தில் நமக்கு இடையூறாக அமையலாம். இந்த அம்சங்கள் அவரது பிரதேச, சமூகப் பண்பாடு சார்ந்த மொழிக்கூறுகளாகும். மட்டக்களப்புப் பேச்சு வழக்குகளையும் - குறிப்பாக முஸ்லிம் வழக்குகளையும் பிராந்திய மரபுத் தொடர்புகளையும் தன் கவிதையில் தாராளமாகக் கையாளுபவர் சோலைக்கிளி. இதனால் இப் பிரதேச, சமூக மொழி வழக்குகள் பரிச்சயமற்றவர்களுக்கு இவரது கவிதை சில சமயம் புரியாது போகின்றது. முருகையனுக்கும் இதுவே நிகழ்ந்தது. சோலைக்கிளியின் 'மழைப் பழம்' கவிதையில் (நானும் ஒரு பூனை தொகுப்பில்) வரும் “காற்றுக் கட்டி', 'மழைப் பழம்' போன்ற வழக்குத் தொடர்கள் அவருக்குப் புரியவில்லை. "காற்று கட்டியாய் இருக்குமாமே அது என்ன?'மழைப்பழமா? அது என்ன? என்று கேட்கிறார் முருகையன். இது சோலைக்கிளியின் தவறல்ல. முருகையனுக்கு இப்பிராந்திய வழக்கில் பரிச்சயம் இல்லை, அவ்வளவுதான். மட்டக்களப்பில் சிறுவர்களும் இத் தொடர்களைப் பயன்படுத்துவர். கவித்துவம் நிறைந்த மட்டக்களப்புப் பாமரன் உருவாக்கிய மரபுத் தொடர்கள் (Idiom) இவை. காற்றுக்கட்டி என்றால் பாரம் அற்றது என்று பொருள். மழைப்பழம் பெரு மழையைக் குறிக்கும். ‘மழையா இது! மழைப்பழம்." என்பது வழக்கு. இத் தொகுப்பில் உள்ள "பேய் நெல்லுக் காயவைக்கும் வெயில் என்னும் கவிதைத் தலைப்பும் இத்தகைய ஒரு பிராந்திய வழக்குத்தான். சில சமயம் அந்தி மாலையில் தனி மஞ்சள் நிறத்தில் வெயில் எறிப்பதுண்டு. வெயிலுக்கு இத்தகைய ஒரு நிறம் பேய் நெல்லுக் காய வைப்பதினாலேயே ஏற்படுகிறது என்பது கிராமிய நம்பிக்கை. இத்தகைய பிராந்திய வழக்குகள் சோலைக்கிளியின் கவிதைகளில் இயல்பாக வந்து விழுகின்றன. ஆயினும் இவரது முதல் தொகுதியைவிட இரண்டாவது தொகுதியில் ஒப்பீட்டளவில் பிராந்தியம் குறைவு என்றே கூறவேண்டும்.
இத்தகைய பிராந்திய வழக்குகளுடன் சமயம் சார்ந்த பண்பாட்டு வழக்குகளையும் சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டும். ‘எட்டாவது நரகம்’ என்ற தொடர் இத்தகைய வழக்கின் அடியாகவே உருவாகியுள்ளது. ஏழு வானம், ஏழு பூமி, ஏழு
29

Page 30
நரகம் உண்டென்பது இஸ்லாமிய நம்பிக்கை. ஏழாம் நரகம் நரகத்தில் மிக மோசமானது. இந்நம்பிக்கை மரபில் நின்று சோலைக் கிளி இவ்வுலகத்தை எட்டாவது நரகமாக உருவகிக்கின்றார். 'உயில் கவிதையில் மீசான் கட்டை, வெள்ளைக்கொடி, குடைமல்லிகை ஆகிய பிரேத அடக்கச் சடங்கு சார்ந்த சொற் குறியீடுகள் இடம்பெறுகின்றன. முஸ்லிம்களின் மரணச் சடங்கு பற்றிய பரிச்சயம் இக் க வி ைத  ைய முற் றி லு மா ய் உள் வாங்கு வதற்கு அவசியமாகின்றது. இவ்வளவு பரிச்சயங்கள் இருந்தாலுங்கூட சோலைக்கிளியின் கவிதைகளுடன் எல்லோருக்கும் ஒரு அத்தியந்த உறவு ஏற்பட்டுவிடும் என்று சொல்வதற்கில்லை. கவிதைபற்றி நம்மில் பலருக்கு பல முற்கற்பிதங்களும் மனத்தடைகளும் உண்டு. கவிதைகளில் வெளிப்படையான கருத்துக்களையே தேடுவோர் பலர். அவர்களுக்கு சோலைக்கிளியின் கவிதைகளுடன் நல்லுறவு ஏற்பட வாய்ப்பில்லை. அறிவியல் போல் கவிதையிலும் ஒரு ஒற்றைப்பரிமாண மொழியினைத் தேடுவோர்க்கும்
நவீன இலங்காபுரி
(1986 ஆகஸ்ட் 10, கல்முனை இனக்கலவரத்தின் வெறுப்பாக.)
சொன்னவன் யாா?
கேளு, "ஆம்ஸ்ரோங்" இன்னும் சந்திரனில் இறங்கவில்லை.
இந்த 1986 இலுடி விஞ்ஞானம் தழைத்ததென்று சொன்னவனின் வாய்க்குள் மண்ணள்ளிக் குத்து வாய்த்தையல் போடு
பேசாமல், இளித்த வாயனை இருக்கச் சொல்!
(8լ եւ/
முட்டாளே நம்பு சேய்மதியும் மிதக்கவில்லை சத்தியமாய் பிள்ளை குழாய்களிலே பெற்று கொஞ்சவில்லை. இரத்தம் பச்சை சிவப்பென்று எத்தனையோ வாணத்தில் இருக்குதென்று நினைக்கின்ற யுகத்துக்குள் வாழ்ந்துகொண்டு. சந்திரனின் கற்கள் கொண்டுவந்தானென்று யாரப்பா சொன்னான்? அடி பழசால் வாய்க்கு.
30

சோலைக்கிளியின் கவிதைகளுடன் நல்லுறவு ஏற்படமுடியாது. கவிதை பிற எல்லாக் கலைகளையும் போலவே அடிப்படையில் உணர்வுலகு சார்ந்தது. கற்பனை சேர்ந்து கலைவெளிப்பாடு ரொள்வது. அவ்வகையில் சோலைக்கிளியின் கவிதைகள் நம்மிடத்திலும் உணர் திறனையும் கற்பனை வளத்தையும் வேண்டி நிற்கின்றன. இவை நம்மிடமும் இருந்தாலே நாம் அவருடைய கவிதை உலகுள் நுழைய முடியும். இந் நிலை அவரை ஒரு கவிஞனாக உறுதிப் படுத்துகின்றது. இந்த உறுதிப்பாட்டில் நிலைகொண்டு அவர் இன்னும் மேலே போகவேண்டும். அவருடைய உணர்வுலகும் உலகப்பார்வையும் இன்னும் விசாலமடைய வேண்டும். அடையும் என்றே நம்புகிறேன். இத் தொகுப்பினை அவருடைய முதல் தொகுப்புடன் ஒப்பு நோக்குகையில் அவர் துரிதகதியில் பரிணாமித்து வருவதைக் காண முடிகிறது. இந்தப் பரிணாமம் எதிர்காலத் தமிழ்க் கவிதையில் அவருக்கு ஒரு நிலையான இடத்தைப் பெற்றுக் கொடுக்கும் என்பதே என் நம்பிக்கை.
இங்கே! கடலுக்குள் ஆய்வு நடத்துவதும் சுத்தப்பொய் பெண்ணுடைய கருப்பைக்குள் உறைகின்ற சதைக்கட்டி குஞ்சாமணியுள்ள குழந்தையா? வேறெதுமா? என்றெல்லாம் இவார்கள் அறிகின்ற அளவுக்கு முன்னேற்றம் நடந்திருந்தால்.
இந்த இராவணார்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள்? முகத்தைப் பாாத்தால் மலைவிழுங்கிபோல தெரிகின்ற அளவுக்கு அச்சத்தை உண்டுபண்ணும் மனுக் குலத்தின் துரோகி உருமாறும் அரக்கா பட்டாளம் எங்கிருந்து கண்முன்னே தோன்றியது?
நீ நினைப்பது மாதிரி
இது நவயுலகே அல்ல அனுமான் எரித்த இலங்காபுரி.
போய்ப்பாா, இன்னும் சீதைகள் சிறையிருக்கக் கூடும்.
30-08-1986
* (நீல்) ஆம்ஸ்ரோங் - சந்திரனில் இறங்கிய முதல் மனிதன்.
பனிமலர் - ஜூலை 1991

Page 31
காதற் குதிரையும்
அழுக்குப் பொதிசுமக்கும் கழுதைகளும்
நானேட்கள் Tரித்தன்தான்
நார் விட்ட பெருமூச்ச காடுகளும் சீரிய
தீயாகிக் கொண்டதுதான். என் தேவி!
என் இதயப் பசந்தரையில் மேய்ந்த சிறுகுருவி வேதனையின் துவைக்குள்ளே நாங்கள்
அகப்பட்டோர்.
உன் துணிமூக்கிப் தெரிகின்ற செந்நிறத்து
மூக்குத்தி
இனியெந்த மதன்முகத்தைக் கிழிக்கும்?
என் கன்னத்தை அது கிழிக்கும். காயங்கr
அதால் தோன்றுச்
காயத்தை உனது விரல் தடங்க் உடனடியாய் ஆறும் என்பிறப்பார் இரவுகளில் தான்
நினைத்தேதின்
அந்தச் செந்நிறத்து மூக்குத்தி tள் முகத்திேக்
கிழிப்பதற்கு
உன் மூக்கும் தவிக்கையிலே முயற்சி பீழிேத்தது
- "הזה" ,
(I-8-198
வால் மனிதர்கள்
வெடிக்கும்.
இன்காமும் குண்டுகள் வெடிக்கும்
சடப்போகும்
, பொத்தம் விழுந்து ஆகியம் தொங்கும்.
திய சில நேரம் நாளாக
| . . நீ சொல்.
ਪ
நாலு வெற்றியை
ஒரு அர்கு L Tigri fazy ATELJ போட்டு தி:
குத்தி ஆத்திரத்தி
if
-
புெகள்
இருக்கிறது துப்
ਧ
பனிமலர் - ஜூலை 1991
 

இது துணிநாக்குக் காதமி விகி தட்டி நாக்கிலுமே சொற்பிறந்து சரசங்கள் பொழிந்த காதஸ்தான், பிறை நெற்றி. கனே சீன்கள் ான்று வாணிக்கத் தெரியாத கவிஞனிவன், டன் சண்தை வானித்தேன் மாளிகையை நான் ஈரத்தேன் ஒரு புறாவந்து உறங்காமல் துப்புரவாய் கவனித்தேன்.
TT.
வேதனையின் வகைக்குள்ளே நாங்கள் அகப்பட்டோபர். உன் செந்நிறத்து முக்குத்தி, குதியுயர்நீதி செருப்பு ஆங்கில வார்த்தைகள் "வெரிநைஸ்' உங்கள் கவி என்ற பாராட்டு அத்தனையும் உயிர் பெற்று இபபொழுது என்பின்னால் வரவர கனவுகளில் பார்பு கடிக்கிறது, வெள்ளியுமே கருகி என்மீது விழுகிறது. சீ.
காதற் குதிரையிலிருந்துமீ விழுந்தோமி நம்பெயரால் அமுக்குப் பொதிசமந்து மனிதக் கழுதைகள் திரிகிறது கன்னே'
இரத்தவெறி பாலிருந்தும் ஆட்டும்
' ■ (=-
" : " "
losii is is 1 |-
LT E- 二 * 二
تم تنالك التي تقي سابق.
ܕ ܡ .
고 1-1 그-1
1று பிள்ளை.
31

Page 32
Paran.
SOLIC 6 Springfield Mount, Kin
Solicitors for all you
Civil litigation O Divorce and
Crime O Personal injury C Wills probate O Administration Legal Aid cas
TELEPHONE: S. PAR
Te: O81-200 3500
T.
ANNUAL SU UK / India / Sri Lan All other Countries
Publish TAMIL TI
P.O.B.O SUTTON, SURR UNITED K
Phone: 081
'KRITH THISH2
விஷேட வைபவங்களுக்கு இந்திய உணவு வகைகளு செய்து விநியே 24 மணி நேர அவகாசத்தில் உ தொடர்பு கொ6
தொலைே
O81 47
 
 

& Co.
ITORS gsbury, London NW9 OPR
r legal requirements family matters O Immigration ases O Motoring offences
and International transactions es undertaken
AMALINGHAM BA. LLM.
Fax: 08-200 1360
BSCRIPTION ka... £ 10 / US $ 20 O. O. O. O. E 15 / US $ 30
ned by MES LTD
DX 121
EY SM1, 3 TD KINGDOM
644 0972
CATERISNG
சகல விதமான இலங்கை, ம் சிற்றுணர்டி வகைகளும் ாகிக்கப்படும். ங்கள் ஒடர்கள் பரிமாறப்படும் ர்ள வேண்டிய
பசி இல
O 7883