Page 1
பூர்வாங்கப் புதுவழி காட்டு
"1988 லேயே நான் விடுதலைப்புலிகளோடு பேச்சுவார்: துவதற்கு முயற்சித்தேன். ஆணுல் இந்தியாவின் நிர்ப்பந்த தடுத்துவிட்டது. 1987 இல் வடமாராட்சித் தாக்குதலுக்குப் 1988 ஜனவரியின்போதும் நான் பேச்சுவார்த்தைக்கு ஒழுங்
29-4-1989 சனிக்கிழமை
தேன். ஆனுல் முடியவில்லை"
இவ்வாறு முன்னைய பாது காப்பு அமைச்சர் லலித் தற் போது அரசாங்கத்துக்கும் விடுதலைப் புலிகளுக்குமிடை யில் இடம்பெற்று வரும் பூர்
கம் துரைசாமிக்கும் இடை யில் ஊர்காவற்றுறையில் இடம்பெற்ற ஒப்பந்தம், 1957 இல் இடம்பெற்ற பண்டாசெல்வா ஒப்பந்தம் 1965இல்
த்தை இடம்பெ இது பலன் தரு முன்னேய முள்ள வித்திய என்பனவற்றை
வாங்கப் பேசசு வார்த்தை ஏற்பட்ட டட்லி - செல்வா பேகம் மக்கள்
சம்பந்தமாகக் கருத்துத் தெரி உடன்படிக்கை 1985 ge
வித்தமபாது கூறிஞர். நடைபெற்ற திம்பு பேச்சு Guggs
இவரின் இக்கூற்றைச் சாட் வார்த்தை 1987இல் ஏற்
டாக வைத்து இது பற்றி கருத்துத் தெரிவிதத தமிழ் அரசியல் அவதானி ஒருவர் பின்வருமாறு கூறிஞர்.
'இலங்கைவாழ் தமிழ்பேசும் இனம் இந்தப் பேச்சுவார்த் தைகளுக்கும் ஒப்பந்தங்களுக் கும் நீண்ட காலமாகப் பழக் கப்பட்டது. 1918 இல் இடம் பெற்ற ஜேம்ஸ் பிரிஸ் - சேர் பொன் அருணுசலம் பேச்சு வார்த்தை, 1925இல் சி.ஈ. கொரியாவுக்கும்-வைத்தி லிங்
பட்ட ஜே.ஆர்-ராஜீவ் ஒப் பந்தம் என்று தமிழ்பேசும் இனம் இந்த ஒப்பந்தங்களுக் கும் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கும் பழக்கப்பட்டதாகும். ஆணுல் இதுகாலவரை தமிழ்பேசும் இனம் மேற்படி ஒப்பந்தங்கள் பேச்சுவார்த்தைகளின் பின்னர் சிங்களவர்களால் ஏமாற்றப் பட்டவர்களாகவே வந்துள்ள னர். தற்போது விடுதலைப் புலிகளுக்கும் அரசாங்கத்துக் கும் இடையில் பேச்சுவார்
பேருேவார்த்தைக்
லும் நான் யார்/
கிழக்கு
இலங்கை அ தலேப்புலிகளுக் நடைபெறும் d சம்பந்தமாக 6 நிருபர் பின்வரு துகளே தந்துள்
ஆயுதம் ஏந்: ஞர்களின் உத் பிரதிநிதியுடன் * 、 நேரடியாக நட
எரியடி
சற்றடே றிவியூ
 
 
 
 
 
 

பேச்சுவார்த்தைக்கு ஆதரவு
இலங்கை அரசும் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் இயக்க ரடிப் பேச்சுக்கள் நடத்தவிருப்பதை நாம் வரவேற்
-கே. பத்மநாபா (ஈ.பி. ஆர். எல். எவ்,
ரசுடன் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் பேச்சு இணங்கியுள்ளமையை ரெலோ வரவேற்
ரெலோவின் வன்னி மாவட்டத் தளபதி)
செயலாளர் நாயகம்)
(12ஆம் பக்கம் பார்க்க)
முகம் 16
பச்சுவார்த்தை
ளனர்" என்று கூறிய அவர்
DI? தனது கருத்தை மேலும் பின்
வருமாறு தெரிவித்தார்.
"இதுகாலவரை இந்தியா இலங்கைத் தமிழ் பேசும் மக் களின் நண்பனுகவும் ஆதரவு தரும் அண்டை நாடாகவுமே ததை நடத் இருந்து வந்துள்ளது. ஆளுல் ம் என்னத் இலங்கை அரசியல் வாதிகளின் t959Bib *、 பின்னரும் リ * குகள் செய் டுள்ளது. அந்த வெற்றியிஞல் அவர்களுக்கு இந்தியாவையும் அதன் ராணுவத்தையும் எமது ற்று வருகிறது. பிரச்சினையிலிருந்தும் இலங்கை மா? இதற்கும் யிலிருந்தும் வெளியேற்றுவது ப்பந்தங்களுக்கு தான்நோக்கமாக இருக்கலாம். ாசம் என்னர் அதனுல் இலங்கையரசு இதய அறிய தமிழ் சுத்தியுடன் எமதுபிரச்சினையில் ஆவலாய் உள் நடந்து கொள்ளுமென்று எதிர்
பார்த்தையும்
மாகாணமும்
ரசுக்கும் விடு வார்த்தை இதுவே. இந்தவ கும் இடையில் கையில் இது வரலாற்று முக்
பச்சுவார்த்தை கியத்துவம் வாய்ந்தது. இரு
மது அரசியல் சாராரும் அ  ைமதிப் படை மாறு சில கருத் வெளியேற வேண்டும் என்று
. விரும்புகின்றனர். நிய தமிழ் இளே ஆளுல் இவர்களின் இந்த தியோகபூர்வப் நோக்கத்தின் தீவிர த்தை இலங்கை நொய்தல் படுத்தல்போல, தடவையாக அமைதிப்படை வடகிழக்கிலி பத்தும் பேச்சு ருந்து வாபஸ்பெற உத்தேசித் துள்ளதாக ராஜீவ்காந்தி கூறி
யுள்ளார். ஆல்ை ஒரு நிபந் ரேந் தன இந்திய-இலங்கை ஒப் GUEFIT பந்தத்தினுல் ஏற்பட்டுள்ள
பலன்கள், முன்னேற்றங்கள் பாதிக்கப்படக்கூடாது. அப்படி யானுல் இது தேளின் விஷம் கொடுக்கில் தான் உள்ளது என்பது போன்ற கதையா? அதாவது இந்தியா றிமுற் Озтir joys,"(Remote Control) மூலம் இப்பேச்சுவார்த்தை யைக் கட்டுப்படுத்த விரும்பு கிறதா?
கிழக்கு மாகாணத்தைப் பொறுத்தவரையில் குறிப்பாக (12ஆம் பக்கம் பார்க்க)
பார்க்க முடியாது. ஆளுல் அதே நேரத்தில் அவர்கள் விடுதலைப் புலிகளுடன் பேச்சு வார்த்தைக்கு இணங்கியுள் ளமை அதன் முக்கியத்துவத் தை அவர்கள் கணக்கில் எடுத்ததையே காட்டுகிறது. எனவே வேறுபலரும் கூறியுள் ளது போல் விடுதலேப் புலிக ளோடு இனக்கங்காணுத எந் தத் தீர்வும் பிரச்சினயைத் தீர்த்து வைக்கப் போவதில்லை என்பதின் மறைமுகச் சுட்டு தலாகவும், இதைக் கொள்ள anth.
புதிய ஜனுதிபதி பல வகை யான கடந்த கால அனுபவங் களின் கூட்டு மொதமாகத் திகழ்வதால், இதை ஓர் வெற் றிக்குரியதாகவே முடிக்க முய லலாம். ஆறல் இதற்கு இந் Su ܨ ܣ 0ܦܝ வடகிழக்கு மாகாண அரசு, முற்போக்குச் சக்திகள் யாவும் அக்கறையும் அனுசரனயும் கொடுத்தால் இது வெற்றி அடையலாம்."
இந்த நூல்களுக்கும் அந்தக் கதியோ? 1987-ஆம்ஆண்டு பிற்பகுதி யில் நடைபெற்ற யுத்தத் திற்குப் பின்னர், இந்திய அர சாங்கம் யாழ். பொது நூலகத்திற்கு பல அரிய நூல்களே வழங்கியது.
அவை இன்னும் வகைப் படுத்தப்படாது, வாசகர்க ளின் கைகளுக்கு எட்டாது, தூங்குகின்றன என அறியப் படுகின்றது.
திங்கட்கிழமை (24-4-89) அமெரிக்கத் தூதுவர் ஏறக் குறைய ரூ. 6 இலட்சம் பெறுமதியான நூல்களே யாழ். பொது நூலகத்திற்கு அன்பளிப்புச் செய்தார்.
இந்நூல்களே வாசிக்கும் பாக்கியம் எத்தனே ஆண்டு களுக்குப் பின் வாசகர்க ளுக்கு கிடைக்குமோ?
ஒருவா கைது ரெலோ இயக்கத் தளபதி களில் ஒருவரான ரஜனி என் பவர் இந்தியப் படையின
Lille. ரால் கைது செய்யப்பட்டுள்ள தாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ரெலோ தளப
திகளில்
இது தொடர்பாக ரெலோ இயக்கத்தின் முக்கியஸ்தர்கள் தமது ஆட்சேபனையை இந்திய Tadas அதிகாரிகளுக்கு தெரிவித்துள்ளதாகவும் # யவருகிறது. ஏற்கனவே யாழ். மாவட்டத்தில் உள்ள ரெலோ முகாம்கள் மூடப் பட்டதும் தெரிந்ததே
ாதர வாரப் பத்திரிகை

Page 2
Eston
groun: மு. பொன்னம்பலம்
சந்தா விபரங்கள்
(உள்நாட்டுத் தபாற் கட் டனத்தையும், (Saaram நாட்டுத தபாற் கட்ட ணத்தையும் 晕_üerL、 ш451.)
இலங்கை
ஒரு வருடம்-ரூபா 200/- அரைவருடம்-ரூபா.100/
as Sun
ஒரு வருடம்-ரூபா 300/- (இந்திய ரூபா)
சிங்கப்பூர் / மலேசியா
ஒரு வருடம் -
யு.எஸ்.டொலர் 40
ஏனய நாடுகள்
ஒரு வருடம்=
யு.எஸ்.டொலர் 60
sm G3serrassir gy2.svgth நியூ ஈரா பப்ளிகேஷன்ஸ் Gl. (New Era Publications Ltd.) strip, எழுதப்பட வேண்டும்.
பத்திரிகை விநியோகம் சந் தாப்பனம், விளம்பரம் போன்ற நிர்வாகத் தொடர்பு முகவரி :
118, 4ஆம் குறுக்குத்தெரு
த. பெ. 122 யாழ்ப்பாணம்.
மேதினத்தின்
மேலும் என்பது ஒரு பண்டிகை அல்ல. களியாட்ட விழா அல்ல, தொழிலாளர் கள் ஓய்வு கொள்ளும் விடு முறை தினமுமல்ல. மாருக, உலகெங்குமுள்ள விரத் தொழி லாளர்கள் சகல வேறுபாடு களேயும் ஒதுக்கிவிட்டு வர்க்க அடிப்படையில் ஒன்றுபட்டு ஒரே குரலில் தமது லட்சியத் தைப் பிரகடனப்படுத்தும்நாள் சுரண்டும் வர்க்கத்திற்கெதி ராக கரண்டப்படும் வர்க்கம் கடந்த காலங்களில் தானும் றிய விரப் போராட்டங்களே நினைவுபடுத்தி எதிர்கால போ ராட்டங்களுக்கு விண்ணே அதி ரவைக்கும் விரசபதம் செய்யும் நாள், ஆளும் வர்க்கத்தின்மீது தனக்குள்ள கடனேக் கணக்குத் தீர்ப்பதற்கு உலக தொழிலாள வர்க்கம் தனது ஒற்றுமையை ஒததிகை பார்க்கும் ஒப்பற்ற திருநாள்.
இந்த மகத்தான நாளில் உலகெங்குமுள்ள தொழி லாள வர்க்கம் குறைவான வேலே நேரத்திற்காகத் தான் பல பத்தாண்டுகள் ஏன் நூற் முண்டுகளாய் நடாத்திய போ ாட்டங்களயும், ஆற்றிய தியா கங்களையும், சிந்திய ரத்தத்தை யும் நினைவு கூருகிறது. கடந்த (iffel) படிப்பினேகளிலிருந்து எதிர்கால திட்டங்களைச் சரி பார்த்துக் கொள்கிறது. தன தும் உலக மக்களினதும் விடு
தலக்குப் பாதை சமைக்கிறது.
ஆம், மேதி: செயலான சம்ப ததல்ல. ஒரு Gnarra, ଉ, தமது வேலே ே யறுப்பதற்காக இடைவிடாத தின் உச்சக்கட் அந்த வரலாற் (Lp(psolouT-o o a დიმი 蠶* "
மே தினத்தி வாறு உழைக் பயனுள்ள பல வழங்குகிறது. ஓரளவாவது ே வேனும் குறி (3:յուն, ( b ) * siri (B) வேலே நேரம்
ணயிக்கப்பட்டது வர்க்கம் தொ கின்ற துயரத் தையும் பார்த் போய் சலுை அல்லது வான அருள் மழைய பட்டதா ?
இல்ல - fast Garts 21 ܠܐܘܬ̇:Ti10ܗܘܼܟ. விரத்தோடு
ஒக்கு மேலாக இடைவிடாத தின் பயனுகவு வென்றெடுக்க
தொழிலாள கள் தயவால்
6ỉ0]]6ổ6öI
ஆசிரியர்,
திசை
திசையின் 12 ஆவது இத ழில் உருளும் உலகில் lug, யில் யூத தேசிய இனம் அதில் ஸ்ராலினின் மனிதாபிமானம், பற்றி வந்த வ. நடராஜன் என்பவரின் விமர்சனம் பற்றிய எனது கருத்து. .அடுத்து விமர்சகர் ஒரு குட் டிக்கதையையும் கூறி அதனு டாக சொல்ல முயலும் ஸ்ர லினின் மாபெரும் மனிதாபி மானம் பற்றியும் அவரது தூய்மைவாதம் பற்றியும் பார் IGuri.
ரஷ்யாவில் ஏற்பட்டிருந்த யூதர்களின் பிரச்சினையை நீர்ப்பதற்கு ஸ்ராவின்
கையாண்ட வழியே யூதர்க ஞக்கு இஸ்ரவேல உருவாக்க உதவியதற்கான காரணமே
தவிர, அது அவரது மனிதா பிமானத்தால் அல்ல என்பதை விர்கர் விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
சரி, விமர்சகர் கூறுவது போல் ஸ்ராலின் மனிதாபி மானத்தால்தான் யூதர்களுக்கு உதவிஞர் எனக் கொண்டால் ஜேர்மனியில் கிட்லரின் சர்வா திகாரம் தலவிரித்தாடிய போது கிட்லருக்கு MG-19 யுத்த விமானங்களை "பொலிட் பிரோ" வின் எதிர்ப்பையும் மீறி ஏன் விற்பனை செய்தார். இதுவும் மனிதாபிமானத்தி ணுல் தானுர் பின்னர் இதே யுத்த விமானங்களில்ை தான் சோவியத் யூனியனேயே திட் வர் தாக்கின்ை. ஸ்ராவின் ட்ெலருக்கு உதவியதற்கும் ஓர்
மனிதாபிமான
அடிப்படைக் காரணம் இருந் みー- =リア*ー ஜேர்மனி அன்று சோவியத்தைவிட கைத்தொழில் வளர்ச்சி அடைந்த ஒரு நாடாயிருந் தது. அங்கு கொம்யூனிஸப் ւյուն வெற்றியளித்தால் சோவியத் யூனியனேவிட ஒரு பலம் பொருந்திய சோஷலிஸ் நாடு உருவாகி, அது சோவி யத்தையும் விஞ்சி விடுமென்ற அச்சமே அதற்கான காரண மாகும். எனவே இங்
அரசின்
யத்தில் ஸ்ரா தனமான ெ பேசிய குரு இரண்டு ஆண் யில் (1936-3 கட்டு க் கெ வும், 1934 பேராயம் என் மாநாட்டில் திய குழுவுக் 51 1 1 1 1 3 Mdo 98 Guri தில் கைது ெ
வின் அக்கறை காட்டினரே தவிர, கொள்கையோ, மணி தாபிமானமோ அங்கு முன் னிற்கவில்லை.
இதனேவிட ஸ்ராலினின் வேறும் சில மனிதாபிமானங் களே எடுத்துக்காட்ட விரும் புகிறேன். ஸ்ராலின் ஆட்சி ல் 1930-38 காலத்தில் ஸ்ராலினுக்கு முரனை கருத் தைக் கொண்டிருந்தவர்கள் பத்தாயிரக் கணக்கில் கைது ര#': u'LILE சிறைகளில டைக்கப்பட்டார்கள். ஆயி ரக்கணக்காஞேர் 霹L@ 昶 கொல்லப்பட்டார்கள், ஸ்ரா லினின் நெருங்கிய நண்பர் கள் கூட சுட்டுக்கொல்லப்பட் nafasi . 1956 GN LIITaf2 யில் 20ஆவது கட்சிப் பேரா
கொல்லப்பட் தெரிவித்தார் shyites a - 06, siis இவ்வாறு தன் நண்பர்களேே குவித்தமையு மைா? தனது திற்குள் அ நெருங்கிய
கூட மனிதா டாத ஸ்ரா மேல் மனிதா டிஞர் என வதுதான் ெ கையாக உள்
 

29-4-I989
படிப்பினகள்
னம் ஒரு தற் வத்தால் பிறந் நூற்றுண்டுக்கு தாழிலாளர்கள் நரத்தை வரை நடாத்திய போராட்டத் டமே மேதினம், றை அப்படியே படித்தால் அது காவியம் ஆகி
ன் நீண்ட வர தம் மக்களுக்கு
படிப்பினைகளை அவற்றை இங்கு unižava L i unira. த்துக் கொள்
மணித்தியால எவ்வாறு நிர் ? ஆளும் ழிலாளர் படு தையும் அவலத் து மனம் உருகிப் காட்டியதா? திலிருந்து அது ாகப் பொழியப்
தொழிலாளர்க முயற்சியாலும் *ā G、 ரு நூற்ருண் நடாத்திய போராட்டத் ம் தான் அது ப்பட்டது.
rrigoihoit a flain ബഖ
fil II IU II (
வினின் வெறித் கால்கள் பற்றி ஷ்சேவ் "கடந்த எடு காலப்பகுதி 8) 7679 Gur ால்லப்பட்டதாக இல் வெற்றிப் ாறழைக்கப்பட்ட கட்சியின் மத் கு தேர்ந்தெடுக் 4 உறுப்பினர்க 1937-38. காலத் ) + 1) l ) L1 എ
டனர், என்றும் (ஆதாரம் காப்தம்', பக்கம் லூயிஸ்ட்ராங்) எது நெருங்கிய கொன்று r, lossingmu9ort சொந்த தேசத் துவும் தனது நண்பர்களிடம் Lunnraig Lih girl - வின் யூதர்கள் 19Lorr68TLB distl' விமர்சகர் கூறு ாம்பவும் வேடிக் துெ.
எஸ்.முகுந்தன் 5son girða) s?5), திருநெல்வேலி,
பல்ல. தியாகம் செறிந்த விரத் துடன் கூடிய ஈவிரக்கமற்ற போராட்டத்தில் வென்றெ டுக்கப்படுபவை.
(2) உரிமைகள் போராடிப் பெறுபவை என்ருல் எவ்வாறு? தன்னலங் கருதாத வீரமும் தியாகமும் செறிந்த லட்சி யத்திற்காக தம்மை அர்ப்ப னித்த, நல்லெண்ண மம் உணர்வும் உள்ள தனி நபர் களும் ஒரு சில கோஷ்டிக ளும் ஆயுதம் ஏந்தி போராடு வதன் மூலம் மாத்திரம் உரி மைகள் கிடைத்து விடுமா ? பரந்துபட்ட மக்களின் உத் வேகம் பெற்ற இயக்கமாக மாருத வரைக்கும் நியாய மான போராட்டங்கள் கூட வெற்றி பெறுவதில்லே
ஒன்றுேடொன்று தொடர் பற்ற, தன்னெழுச்சியாக ஆங் காங்கே தொழிலாளர்கள் நடாத்திய வேலே நேரக் குறைப்புக்கான போராட்டத் தைக் கூட ஆளும் வர்க்கம்
ofl:239 9-460 sổ sở ở
Tirumg அவர்களது
போட்டம் வெற்றி பெற்
முதலாவதாக, தொழிலாள வர்க்கம் தன்னே ஒரு தூய சக்தியாக, சந்தர்ப்பவாத gడి வர்கள் நோய்க் கிருமிகளாகத் தொற்றிய போதெல்லாம் அவர்களே நிராகரித்து ஒதுக்கி விட்டு, தன்னை முதலில் ஸ்தா பனப்படுத்திக் கொண்டது
இரண்டாவதாக, தனது 8. மணித்தியால லே' என்ற லட்சியத்தை தெளிவாக வரை மறுத்துக் கொண்டு அதற்குப் பரந்தளவில் மக்களே பங்கெ
■ 、 பெருமள வில் ஆதரவு திரட்டியது. சகல தொழிற்சங்கங்களையும், அர grans ஊழியர்களையும் அணி திரட்டியது. சாத்தியமான சகல கட்சிகளினதும் ஆதி வைப் பெற்றது.
சர்வதேச
las
முன்முவதாக தொழிலாளர்களின் வைப் பெற்று தனது
தையும் மன உற்சாகத்தை யும் வளர்த்துக் கொண்டு போராடியதன் விளைவாகத்
தான் வெற்றி கிடைத்தது. எனவே எந்த ஒரு போராட் டத்தின் வெற்றிக்கும் மூன்று முன் நிபந்தனைகள் உண்டு
ஒன்று ஸ்தாபனம் இரண்டு, சரியான லட்சியமும் அதனே அடைவதற்கான æslurgar மார்க்கமும் பரந்துபட்ட மக் களின் உணர்வு பூர்வமான பங்கெடுப்பும், மூன்று சர்வ தேச தொழிலாளரின் ஒத்து
ழைப்பு (3) மக்கள் போராட்டங்களே ஆளும் வர்க்கம் stoi). TDI முகங் கொடுக்கிறது ?
க்கள் போராட்டங்களே ஆளும் வர்க்கம் கைகட்டி Glostarinnasti பார்த்துக் கொண்டிருப்பதில்லை.
அ) அது மக்கள் ஸ்தாபனங் களையும் ஐக்கியத்தையும் சீர்கு
இலக்க பல்வேறு வழிகளைக் கையாள்கிறது.
ஆ) மக்கள் (3 rrrr" lub
ஓங்கி வரும் போது ஜனதா
யகத்தின் முகமூடி கிழிக்கப்
பட்டு உண்மைச் சொரூபம் வெளிப்படுகிறது.
இ) மிருகத்தனமான பலாத்
காரத்தால் மக்களின் போராட் டத்தை நசுக்க முயல்கிறது.
ஈ) கருங்காலிகளின் உதவியு டன் போராட்டத்தை முறிய டிக்க முனைகிறது.
(4) ஆளும் வர்க்கம் தொழி லாள வர்க்கத்தின் சித்தாந் தத்தையும் போர்க்குணத்தை யும் மழுங்கடிக்க சகல உத்தி களையும் கையாள்கிறது.
(5) சரியான சித்தாந்த வழி காட்டலோடு செயற்படத் தொடங்கினுல், உலகின் எந்த சக்தியும் தொழிலாள வர்க்கத் தின் பயணத்தைத் தடுத்து நிறுத்திவிட முடியாது.
தற்காலிகமாக ஆளும் வர்க் கம் வெற்றி பெறலாம். ஆனல் இறுதியில் வெற்றி பெறுவது தொழிலாளவர்க்கமே! ஏனெ ვუჩევე அதுதான் தியாகஞ் செறிந்த, விரம் பொருந்திய, புரட்சிகரச் சக்தி இழப்பதற்கு அதனிடம் எதுவுமில்லே அடி மைச் சங்கிலியைத் தவிர. ஆணுல் அதற்கு வெல்வதற்கோ பரந்ததோர் உலகம் உண்டு. இதுதான் மே தினம் உணர்த் தும் பாடம்.
இன்று மார்க்ஸ் இலங்கை யில் இருந்தால் மேதின லட் சியங்களை அடைவதற்கு இலங் கைத் தொழிலாளருக்கு இப்ப டித்தான் அறிவுரை கூறுவார்: சிங்களவர் அல்லாத பிற தேசிய இனங்களே ஒடுக்குவ
தற்கு சிங்கள பூர்ஷ்வாக்க ளுக்கு ஒத்துழைப்பு நல்கிக் கொண்டிருக்கும் வரைக்கும்
சிங்களப் பாட்டாளி வர்க்கம் தனது விடுதலையைப் பெற (ՄԼ9 (UTԺ .
சிங்களப் பாட்டாளி வர்த் கத்தை வெறுத்து ஒதுக்கி விட்டு தமிழ்ப்பாட்டாளி வர்க் கம் தனது விடுதலயை வென் றெடுக்க (Քւգաn g, ""
நன்றி பி. ஏ. காதர் எழுதிய மேதின வரலாறும் படிப்பின களும் 1982 )
அமெரிக்கா, ஜேர்மனி, பிரான்ஸ், கனடா, லண்டன், போன்ற நாடுகளுக்கு செல்ல விரும்புகின்றவர்கள் எம்மைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.
ust 3Gysi (Bahrain) 2--Gorge Govéhvanůůy தொழிலாளர் (கூலியாட் கள், மேசன், தச்சு வேலை Lumitarri, Largö) – பெற்றேல் மெக்கானிக், ஒட்டோ எலக் ரிசன், எலக்ரிசன்ஸ் (விட்டு வயரிங்) முதலியவற்றிற்கு
உடனடியாக ஆட்கள் தவை
இருப்பிடவசதி
GህGuöቻti)
Y.T.R TRAVELS
41, 3rd Cross Street, JAFFNA
சாப்பாடு,
A-10
O

Page 3
29-4-』。
ബ
ஆசிய நாட்டு மாணவர் களுக்கு ஆங்கிலம் அல்லது வர்த்தகக் கல்வி கற்பிக்கும் அவுஸ்திரேலிய தனியார் கல் லூரிகள், கடந்த இரண்டாண் டுகளில் பெருமளவு மாணவர் களே ஏமாற்றத்திற்குள்ளாக்கு யுள்ளன.
அவுஸ்திரேலியாவில் இப் பொழுது இத்தகைய கல்லூ ரிகள் ஐம்பதுக்கு மேல் உள் ளன. ஆசிய laterfass தொகை மேலும் உயருமென எதிர்பார்த்து, அவுஸ்திரேலிய
டம் என்று அவர்கள் சொன் ஞர்கள்'
இம்மாணவர்கள் தம் உரி Gunung Gagarfakgepasabu lig) gaf கொன்சியூமேர்ஸ் கிளெய்ம்ஸ் L-1949 usarás” (Sidney Consumers Claims Tribunal) oupanth அனுப்பியுள்ளார்கள் குறை ந்த வருவாயுள்ளவர்கள், சட்ட நடவடிக்கைகளில் ஏற்படும் உயர் செலவினங்களேத் தவிர் க்கவென, உருவாக்கப்பட்ட நிறுவனம் இது
இவ்வழக்கு விசாரணைக்கு எடுக்கப்படுதற்கு முன்னர்,
auai as a கிடையாது என் அடிப்படையில் நடவடிக்கையில் திருந்தது போ,
ஆனுல் அரச நியூ சவுத் .ே ogstaf Fri Glyn (Iony Mether கல்லூரிகள் ப படையாகவே, வனங்கள் மீது ஊடுருவல" கொள்ள விருப்
அவுஸ்திரேலிய தனியா ஏமாற்றப்படும் ஆசிய
அரசு மேலும் பலநூறு கல் லூரிகளை உருவாக்க அனுமதி வழங்கியுள்ளது.
இக்கல்லூரிகள் ஆகியமான வர்களைப் பெருமளவில் கவரு வதன் காரணம் Tits 2 அமெரிக்க அல்லது ஆங்கிலேய கல்விநிலேயங்களே விட குறை ந்த கட்டணத்தில் untu 5 திட்டங்களே இவை தருகின் மன. ஆணுல் குறைந்த கட்ட ணத்திற்குத் தக்கதாக குறை ந்த தரத்திலான கல்வியே இங்கு கிடைக்கிறது.
"த நியூ ஓஸ்ரேலியன் இன் ரர்நஷனல் இங்லிஸ் கொலேஜ் (The New Australian International English College) எனும் பெயருடைய கல்லூ ரியைப் பார்வையிடச் சென்ற போது அங்கே, ஒரு அறை (கரும்பலகையும் சில மேசை ளும் கதிரைகளும்) யும் ஆண் பெண் இருபாலாரும் பகிர்ந்து கொள்ள ஒரு கழிவறையும் மட்டும் இருந்தன.
சிட்னியில் இருக்கும் ஆசிய மாணவரில் ஒரு பிரிவினர் மாணவர்களே ஏமாற்றும் சில கல்லூரிகளைக் குறிப்பிட்டனர். றிசெப்ஷனிஸ்ற் சென்ரர் (Receptionist Centre) எனும், அவுஸ் திரேலியாவின் பிரதான நகரங் களில் கிள8ளக் கொண்ட கல்லூரியிடம், ஐம்பத்திரண்டு மாணவர்கள் 250,000 அவுஸ் திரேலிய டொலர் நட்டஈடு கோரியுள்ளார்கள் என்று, சிட்னி மோர்ணிங் ஹெரால்ட் பத்திரிகை 1988 ஓகஸ்ற் 4இல் செய்தி வெளியிட்டது.
6000 டொலர் பணத்தைக் கட்டிய மாணவர்கள் தாம் விளம்பரப் பிரசுரங்களால் தவ gei வழிநடத்தப்பட்டதாக வும், தாம் பெறப் போகும் டிப்ளோமா தாம் நம்பியபடி சர்வதேச ரீதியில் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்கதல்ல என்றும், உரிமைப் பிரச்சினே கிளப்பிய தாக ஹெரால்ட் பத்திரிகை யில் வெளிவந்த ஒரு கட்டுரை, alaglakastila ug.
இடைநடுவில் தன் கல்வியை மற்ருெரு கல்லூரிக்கு மாற்
§ Sടു്. ടൂട്ട് ടീം
இக ட - - ബി- - ബ ----ബ ܐܒ ܒ ܐ ܒ ܐ . டொ - உ குக் தான் உத்திட்
எப்படியோ, விசாரணைகளே இடைநிறுத்தம் செய்யும் சுப் ம் கோர்ட் உத்தரவு பிறப்
பிக்கப்பட்டது.
Lerson sur-sar ബിgrL. sala சேர்ந்தவர்களாகை
யால், அவர்கள் சார்பில் நீதி மன்றத்திற்கு எவ்வித நியா யாதிக்கமுமில்லை என்று கார ணம் காட்டப்பட்டது. இவ் oluprub “Saulosh Guprrisaffri. ஹெரால்ட் (4888 இல் வெளிவந்தது.
T. J. தன்
றிசெப்சனிஸ்ற் சென்ரரின் எதிர்வாதம் அற்புதமானதும் வெறுக்கத் தக்கதுமென நீதி மன்ற அலுவலர் கேய் மூறெல் (Gay Murrell) airgire saf airgis டித்தார். ஆங்கிலக் கல்வி நிறு வனம் ஒன்றின் அலுவலர் ஒருவர், uud ബി. விரும்பாது, 'மாணவர்களின் அடிப்படை உரிமை மறுக்கப் படுகிறது. ஆங்கில -gyfais வின்மை அவர்களுக்கு எதி லும் தடையாகவுள்ளது. யாருக்கு முறையிடுவதென்று அவர்கள் கவலைப்படுகிருர்கள். இதனைப் பல தனியார் கல்லு
ரிகள் தமகளுக் at allots எடுத்துக் கொண்டுள்ளன' என்கிழுர்,
வெளிநாட்டு மாணவர் அலு வலகத்தின் சமஷ்டித் தலமை யகம், விசாரணை (Ա)ւգa! பெறும் வரை கல்வி நிலேயத் கின் அங்கீகாரத்தை வாபஸ்
பெற்றுக்கொண்டமை, கல்வி நிலையத்திற்கு பெரும் அடி யாக அமைந்தது, அவுஸ்தி
ரேலிய குடிவரவுத் தினக்க ளம் அங்கீகாரம் பெறும் கல் அாரிகளுக்கு மாத்திரம் மான saurias &midi Galia அனுமதி வழங்க முடியுமென்ற கார னைத்தால், றிசெப்சனிஸ்ற் சென்ரர் பணம் பெருக்கும் வாய்ப்பில் பெரும் வீழ்ச்சியை எதிர்கொண்டது.
ஒரு மாதத்தின் பின்னர், சென்ரர் வெளிநாட்டு மான வர் அலுவலகத்திற்கெதிராக ܠܥܶܠ ܐܬܛܔܔ ܡܠ ܐܔܔܛܠܠܝܛܠ ܝܠܬ̈ܛܠ
போது, கல்வி நிலயத்தின் அங்கோரம் திருப்பித் தரப் பட்டது வெளிநாட்டு மான வர் ஒன்றியத்திற்கு விடா அவது பொதுக் கவிப் பிர
விட்டார். (ஹெ ஸ்ற்- 88), ஆக சிட்னியிலுள்ள லுரரிகள் அரச டின்றி சுதத்திர வந்தன.
குறிப்பிட்டெ துறைக்குப் ெ மாணவர்களேத் வதில் நிலவும் ப ganrif தரும் பொறுத்தது.
Garfiur 粤 颚@ 呜s
1500 அவுஸ்தி கள பத்து வா utlasses தனியார் s கட்டிஞன் இ பயிற்சிக் காலம் லெ தேர்ச்சி CANaertaal '''Lu'LL அவனுக்கு வ அது "ஆரம்ப னது விடைத் பெயரையும் 6 ளூக்கு விடைக: யாக) எழுதிய LESE) sırasaorth இருந்தது.
Bas dras போதுமே ஒரு திரம் பெறத் என்றும் அவர் லெ அறிவு சிற முல் நாங்கள் ம்ப வகுப்பிே ருக்கிரும் என் சாலை ஆசிரிய L__m ጥ
ஆங்கிலத்தை மொழியாகக் க ரியர்களால், இ ஆங்கிலம் போ! கற்பிக்கும் மெ கிலம், சிறிதளவு அறிவு இல்லா திட்டத்தால் : ԱՔւգաn 3, ՎԱ கல்லூரிகள் மேன்மேலும் ே வதுடன் அவ uras a cast u
riasí sirgir ரப்பத்திரழும்
 

197L a fflampio ற வாதத்தின் Garsistorial ill இறங்க நினைத் லும்.
மட்டத்தில், பல்ஸ் னி மெதெரேல் ell) surf பற்றி, வெளிப் தனியார் நிறு தன் அதிகார தவிர்த் துக் புவதாக கூறி
கொள்வதும், քhւ այլն,
க வலே தரும்
கையாளக் கூடிய ள விற்கு அதிகமாகவே மாணவர்களைச் சேர்த்துக்கொள்வதும் கற்பிக்
Gud sorth பாதிக்கப்படுவ தற்கு காரணமாகும். மாண வர்கள் அதிகமாக வந்து
சேரும்போது மேலதிக ஆசிரி யர்களே வேலைக்கமர்த்த வேண் டியுள்ளது - அகப்பட்ட யாரையும் எடுத்துக்கொள்வார்
● ኸ" " மாணவர்களைச் சேர்த்துக் கொடுப்பது அவரவர் நாட்டி
'சியோலில் 30 இற்கதிக மான தனியார் கல் நிறுவ னங்கள் உள்ளன. இந்தவகை யில் எனக்கு இங்கே நல்ஸ் வருவாய் உண்டு கொமிஷஆன எனது சார் பில் 20% மாக உயர்த்த மறுபரிசீலனை செய் புங்கள். எங்கள் மாற்று வியா பாரம் செழித்து வளரட்டும்
வெளிநாட்டு மான வர் வரையில் அவுஸ் தி ரே லிய அரசின்போக்கும் பணம் சம் பாதிப்பதுதான் லாபம் தரும் ஆசிய மாணவர் சந்தையில்
ர் கல்லூரிகளால்
LDIG)IG)li,Git
றரால்ட், ஆக , இன்றுவரை தனியார் கல் (3)Laluar மாக இயங்கி
தாரு கல்வித் பொருத்தமான தெரிவு செய் ாகுபாடு மான பணத்தைப்
avoir foúo u si sub East resu Glitar ர ஆங்கிலப் நிற்காக சிட்னி ாரி ஒன்றில் asta gai பெற்ற ஆல் Lato Ꭺ -07ab டச் சான்றிதழ்" மங்கப்பட்டது. தரம்". அவ தாளில் தன் 3GAv GasairGs?a9 ளேயும் (பிழை தைத் தவிர, வெறுமையாக
tautasit r2
தராதரப் பத்
தவறுவதில்ல' களுக்கு ஆங் துமில்ல என் அவர்களே ஆர
ாறும் ஒரு பாட குறிப்பிட்
இரண்டாவது ற்பிக்கும் ஆசி க்கல்லூரிகளில் நிக்கப்படுகிறது. ாழிமூலம் ஆங் ாவது ஆங்கில தவர்கள் இத் ሕ) ከr L 1 10 €Wነ t ... ዘ1 னுல் ஆங்கிலக் 0 m sow suffsär சரித்துக்கொள்
டித்துக்கொண் தாக தராத கொடுக்கின்
ܒܬܐ ܬܐ ܢ ܢ ܢܙܒܢ ܘܢܦ.
ா
விருக்கும் மு கவர் களின் பொறுப்பு இந்த முகவர்கள், * - քրիս, கலாசார, கல்வி மாற்றுத்திட்ட நிறுவனத்தின் தலைவர் போன்ற பட்டன் ளுடன் வருவார்கள். ஆணுல் அத்தகைய தகைமையுடை urn uി&& ബ്', urഞrഖf களுக்கு தவருண தகவல்களைத் தருபவர்கள் இவர்கள்.
என்னுடைய முகவர் என் னே சிட்னி விமானத்தளத்தில் சந்திக்க 100 டொலர் பெற்
தமிழில் வளவன் 0
றுக்கொண்டார் ஆகும் அதற் கான கட்டம்ை 50 டொலர் நான் என்று, நான் பின்னர் தெரிந்துகொண்டேன் •7 =&a- முன், தாய் லா ந் து நாட்டு மாணவன் ஒருவன்.
இந்த முகவரிகளின் நோக் கம் முற்றிலும் பணம் பெருக் குதலே என்பதற்கு உதாரண மாக, ஒரு முகவரி கல்விநிறு வனம் ஒன்றிற்கு எழுதிய கடிதம் இதோ
சுரண்டுதல், ஏனைய வெளி நாட்டு பொருளாதார முயற் கள் போலவே, ஒரு ஒஸ்ரேட் (Austrade-Australian Trade Commission) நடவடிக்கையாக் கப்பட்டுள்ளது.
வெளிநாட்டு மாணவரின் கல்வித்துறைக் σε Σι ο αστth மட்டும், 120 மில்லியன் (அவுஸ் திரேலிய) டொலர் இந்தச் சந் தையைப் பாதுகாக்க, தனி யார் கல்லூரிகளுக்கான ஒழுக்க நிபந்தனைகள், சமீபத் தில் அரசினுல் உருவாக்கப் பட்டன. முன்னர் தனியார் கல்வி நிறுவனங்களில் கை வைக்க மறுத்த ரொனி மெத ரேல் இப்பொழுது சுதந்திர மான சந்தை நிலையையும், அதிகார வடுருவ8லயும், 120 மில்லியன் டொலர் வருடாந்து வருமானத்தையும்பற்றி சிந் திக்கிருர் பெறப்படும் பணத் திற்கு உரிய பெறுமதியுள்ள கல்வியை, பெருகி வரும் மாணவருக்கு வழங் கும் போட்டி நாடுகள் பற்றியும், சிந்திக்கிழுர்,
நன்றி தேட் வேர்ல்ட்
நெற்வேர்க் ஃவீச்சர்ஸ் ()
பற்களும்
நாம் உண்ணும்
எளிமையாக்கி விழுங்கப் பற்கள் உதவி செய்கின்றன,
Α.Ε.Ο.Ν. 306).
கற்களும்
கிழித்தும் அரைத்தும் @' },
குல் இரைப்பையில் உணவு மேலும் நன்முக அரைக்கப்படல்
இலகுவாக்கப்படுகிறது.
பற்களே இல்லாத பறவைகளில் கடினமான தானியங்கள்,
இறைச்சிகள்
என்பன அரைக்கப்படுதல்
சிரமமல்லவா ?
இதைத்தவிர்க்கவே பறவைகள் சிறு கற்களே உள்ளெடுக்கின் /pজক্স"-
இந்தக்கற்கள் இரைப்பைக்குள் இருப்பதால் இரைப்பை சுருங்கும் வேளையில் கடினமான உணவுகளே அரைக்கின்றது.
இதனுல் சமிபாடு
திமிங்கிலம், கடல்நாய்,
இலேசாகின்றது.
நீர்யான போன்றவற்றிலும்
கற்கள் இருப்பது அவதானிக்கப்பட்டுள்ளது
சில கடல் விலங்குகளில் கொழுப்பு சேருவதனுல் மிதக் கும் தன்மை அதிகரிக்கின்றது; நீரினடியில் மூழ்கி செல்வது கடினம், கற்களே விழுங்குவதால் இலகுவாக நீருக்குள் மூழ்
கியபடி நீந்தித்திரியுமாம்.
பெரிய பூ
சுமத்திராவில் காணப்படும் இரவிசீனியா அர்தோல்டி என்னும் தாவரத்தின் பூ மூன்று அடி குறுக்களவு உள்ளது
ടൂ,~് ടൈ 5ൈ ~ ~( 'ൈ சிக்க முடியாது இருக்
- ரகுவரன்

Page 4
(GLIGöbIJ,Ghf GöI
சட்டரீதியான உரிமைகள்
மனிதகுலத்திற்கு ஆண், பெண் பாகுபாடின்றி உரிமை கள் பொதுவானவை. இதனே எந்த அரசாங்கமோ நிறுவ னமோ பறிக்க முடியாது. ஆணுல் இவ்வுரிமைகள் மீது атағыш Т-arab காட்டப்படும் போதோ அன்றி இவை மீறப்படும்போதோ Jr." மூலமாக பாதுகாக்கப்படல் வேண்டும். இன்னும் மிக அண் மைக்காலங்களில் ஏற்பட்டுள்ள சமூக, பொருளாதார மாற் றங்கள் காரணமாக இலங்கை மட்டுமன்றி, உலக நாடுகள் பலவற்றிலும் தொழில் பார் க்கும் பெண்களது t
ரிக்கை அதிகரித்து வருகின் றது. உலகநாடுகளில் தொழில் பார்க்கும் பெண்க ள து மொத்த எண்ணிக்கை 85 நில்லியனுகவுள்ளது. 1975 - 1985 இடைப்பட்ட காலப்பு குதியில் மட்டும் ஒவ்வொரு வருடமும் 15 மில்லியன் பெண் கள் என்றவாறு தொழில் பார்க்கும் வேலே சக்தியுடன் சேர்ந்துள்ளார்கள். இன்றைய சூழலில் பெண்கள் தொழில் பார்க்க வேண்டியதன் அவசி யம் அதிகரித்து வருவதினுல் இவர்கள் தொழில் வாய்ப்பு களே நாடுவதில் அதிகமாக ஈடுபடுவது கவனிக்கத்தக்கது. இதுவரை ஆண்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்த சில துறைக விலும் பெண்கள் இன்று காலெடுத்து வைத்துள்ளனர். மிகத் திறமையான தொழில் நுட்பத்துறைகள் நிர்வாகத் துறைகள் நீர்மானங்கள் எடுத்தல் போன்றனவற்றில் பெண்கள் ஈடுபடுவது அதிகரித் துள்ளது. ஆயினும் ஆண்களுக் கும் பெண்களுக்கும் இடையி லான தொழில்ரீதியான சமத் துவத்தினே வளர்ப்பதற்கு அதிக முயற்சிகள் எடுக்கப் பட்டு வந்த போதிலும் இன் றும் அடிப்படையில் இவற்றை செயற்படித்துவதில் th இடைவெளி காணப்படுகின் றது. பெரும்பாலான சட்ட ரீதியிலமைந்த கொள்கை அனு குமுறைகள் இன்னும் பெண் தொழிலாளர்களே ஓர் சிறு பான்மையினராகவே கருது கின்றது. பெண்களது உரிமை கள் தொடர்பான விழிப்பு ணர்வு அதிகரித்து வருகின்ற போதிலும், இன்னும் பல சமூக பொருளாதார தடைகள் காணப்படுகின்றன.
பெண்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் முகமாக பல சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டிருப் பினும் அவற்றில் சில உரிமை கள் இன்னும் நடை முறைப் படுத்தப்படவில்லை. அதுமட்டு மன்றி வேறும்பல உரிமைகள் சட்டமாக்கப்பட வேண்டிய தன் அவசியமும் உள்ளது. ஆகவே இன்று இலங்கையில் சட்டத்தில்ை வழங்கப்பட் டுள்ள பெண்களது உரிமைகள் சிலவற்றை இங்கு ஆராய் வோம். இலங்கையில் அரசியல்
யாப்பு விதி 12 (2) பால் அடிப்படையில் எந்த வித பார பட்சமும் alli
ஆகாது" எனக் குறிப்பிடுகின்ற தெனினும் நடைமுறையில் எமது பெண்களுக்கு கூட்டுத் தாபன சேவைகளில் அல்லது அரச சேவைகளில் உயர்பதவி வழங்குவது குறைவாகவே உள்ளது. அடுத்து பெண்கள் இளைஞர் சிறுவர்கட்கான படம் 7 1956 இன் கீழ் 18 வயதிற்கு குறைந்த ஆணுெ ருவரையும், பெண்கள் எவரை யும் ஒரு கைத்தொழில் நிறு வனத்தில் இரவு வேளையில் ஈடுபடுத்துவது ஒரு குற்றமாக கணிக்கப்பட்டு, அதற்குரிய தண்டனையும் விதிக்கப்பட்டது. ஆஞல் இக்கட்டுப்பாடு 1984 82 ஆம்இலக்கதிருத்த சட்டம் மூலம் நீக்கப்பட்டு விட்டது. இரவு வேளையில் பெண்களைத் தொழிலில் ஈடுபடுத்துவது பின்வரும் விதிக்கமைய இருக்க வேண்டும்.
ஒரு பெண்ணின் விருப் பத்திற்கு எதிராக அவர் இரவு நேர வேளையில் ஈடுபடுத்தப் படக் கூடாது.
2. இரவு 10 மனக்குப்பின் ஒரு பெண்கண வேலையில் ஈடு படுத்த முன் தொழில் ஆணை யாளரிடமிருந்து எழுத்திலான உத்தரவைப் பெற வேண்டும்.
3. கால 6 மணிக்கு மாலே 6 மணிக்கும் இடையில் வேலை யில் ஈடுபடுத்தப்பட்ட பெண் ணெருவர் இரவு 10 மணிக்கு பின்னர் வேதியில் ஈடுபடுத்தக் கூடாது
இரவு வேலையில் ஈடுபடுத் தப்படும் பெண் s ஊதியம் அதிகமானதாக இருக்க வேண்டும்.
5 இரவு நேரத்தில் வேலை யில் ஈடுபடுத்தப்பட்ட பெண் களின் நலனைக் கவனிப்பதற் காகப் பெண் மேற்பார்வை யாளர் அமர்த்தப்பட வேண் (Ջւb,
6. தொழிலாளர் கட்கு இளைப்பாறும் அறை சிற்றுண்டி வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட வேண்டும்.
எந்த ஒரு பெண் தொழி லாளியும் ஒரு மாதத்தில் 10 நாட்களுக்கு அதிகமாக இரவு வேலையிலீடுபடுத்துகல் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஆஞல் தற்போது சுதந்திர வர்த்தக வலயத்தில்-வெளி நாட்டவர்களின் முதலீட்டி னுல் நடத்தப்படும் தொழில் நிறுவனங்களில் பெண் தொழி லாளர்கள் அதிகமாக ஈடுப டுத்தப்பட்டிருந்த போதிலும், இவ்விதிகளே அவர்கள் இறுக் கமாக கடைப்பிடிப்பதாகத் தெரியவில்லை.
பெண்களிற்குரிய மகப்பேறு கால சலுகைகள்-உரிமைகள் என்பன மகப்பேறு சபைச் சட்டமூலம் வழங்கப்பட்டுள் ளது. இதன் படி:
தொழில் வழங்கும் எவ ரும் பிரசவ நாளிலிருந்து
கிழமைக்குள், ! தெரிந்து கொன் யில் ஈடுபடுத்த
2. முதல் அல் வது குழந்தை பேறு கால லீ யாகும். பிள்ளைப் முன் 2 கிழை பேற்றுக்குப் பி யும் எனப் பி வழங்கப்பட ே
3. மூன்றுவது கும் அதன் கிழமை லீவு வேண்டும்
ബ பேறு t பெறுவதற்கு தொழிலாளி, அவளுக்கு தெ பவரிடம் குை நாட்கள் கட தொழில் செய் (6)ւհ.
திரு சரோஜா சி
5. ஒரு பெண் பிள்ளைப் பேற் மாத கால அறி ளேப் பேற்றின் கிழ ைம ன் தொழில் வழி கொடுக்க வே
see e %5) ܝܬܐ ܒerf =s. தொழிலாளர்
=To M டையவராவர்.
7. மகப்பேற்று போது பெண் பூரண ஊதிய assol Llugalleri.
8. மகப்பேற் பின்னரும் தா சேற்க்கோ ெ
ওতUেpdf LorTঙ্গ ত7 டுபடுத்தக் கூட
9 ஒரு பெண் கர்ப்பமுற்றிரு தினுல் அவளே நீக்கக் கூடாது
10. (2Laấ) கட்கு ஆசன பட வேண்டுப்
இலங்கை L LI, ĠBarragonali u களுக்கு தொல் உடற்காயம் போன்ற செ Detas Nautifi ளுக்குப் பாது பட்டுள்ளது.
1. ஒரு பெண் திற் கெதிரா அப்பெண்ணின் றியோ அல் மாக சம்மதப் ஆண் உடறு கற்பழிப்பு எ கும்.

பிரசவதாயைத் எடும் சேவை
கூடாது.
து இரண்டா க்கான மகப் 12 கிழமை பேறு நாளிற்கு மயும் பிள்ளைப் ன் 10 கிழமை ரித்து, லீவு வண்டும்.
மகப் பேற்றிற்
பின்னரும் 6
வழங்கப்பட
லத்தில் மகப்
சலுகைகளைப்
ஒரு பெண் அத்தருணத்தில் ாழில் வழங்கு றந்தது 150 ந்த காலத்தில் திருக்க வேண்
மதி வச்சந்திரன்
தொழிலாளி றிற்கு முன் ஒரு வித்தலும் பிள்
பின்னர் ஒரு றிவித்தலும் ங்குவோருககுக் sisalib
லுவலக வாழி ன்படி பெண்
மகப்பேற்றுக் மக்கு உரித்து
லுக் கால லீவின் தொழிலாளி ம்பெற உரிமை
றின் முன்னரும் ய்க்கோ அன்றி கடுதி விளைவிக்
-ᏁᎢgᎧ .
Gar ழிலாளி க்கும் காரணத் வேலையிலிருந்து
தொழிலானர் வசதி வழங்கப் b.
தண்டனைச் சட் ன் கீழ்ப்பெண் லே கொடுத்தல்,
உண்டாகுதல் ய்கைகள் குற்ற ப்பட்டு பெண்க காப்பு அளிக்கப்
எனின் விருப்பத் கவோ அல்லது சம்மதமின் வது பலாத்கார பெற்ருே ஒரு றவு கொள்வது ன்ற குற்றமா
29-–1989
2 18 வயதிற்குட்பட்ட ஒரு பெண்ணுடன் அவரின் சம்ம தத்துடனுே சம்மதமின்றியோ உடலுறவு கொள்ளுதல் கற்ப ழிப்புக் குற்றமாகும்.
3. ஒரு பெண்ணின் நான த்தை குலேக்கும் முகமாக தாக்குதலோ அன்றி பலாத் காரம் பிரயோகித்தலோ தண் டனேக்குரிய குற்றமாகும்.
4. ஒரு திருமணமான பெண் னின் கணவன் தன் மனவிக்கு உடல் வளறு விளைவிக்கும் முக மாக தாக்கினுல் அவர் குற்றம் புரிந்தவராக கருதப்படுவர்.
5. ஒரு கன்னிப் பெண் ஒரு ஆண் தன்னைத் திருமணம் புரிவார் என்ற வாக்குறுதியை வழங்கியதால் அவருடன் உடலுறவு கொண்டபின், அவ் ஆண் அப் பெண்ணேத் திரும ணம் புரிய மறுத்தால், அவ் ஆண் அப்பெண்ணைக் கற்பழித் தார் என அப்பெண் அந்த ஆணிற்கு எதிராக வழக்குத் தொடரலாம்; அத்துடன் நட்ட ஈடும் கோரலாம்.
8. ஒரு திருமணமான பெண் auguion sortuta ஈட்டாதவர் எனின், திருமணம் வலிதாக இருக்கும் காலம் வரை தன் கணவரிடமிருந்து ஜீவனும்சப்
பணம் பெறும் உரிமை உடை யவர் விவாகரத்துக் கோரும் வேளையில் பெண் வழக்காளி யாக அல்லது எதிரியாக இருந் தாலும், வழக்கிற்கான செல வுத் தொகையினையும் வழக்கு நடை பெறும் காலத்திற்கு ஜீவனும்சமும் பெற, உரிமை யுடையவராவர்.
7. ஒரு அரச ஊழியரின் விதவை விதவைகள் அைைத கட்குரிய நிதியத்திலிருந்து பணம் பெற உரிமையுடைய oprrrari.
8. இலங்கையின் பொதுச்சட் டத்தின் கீழ், மரணசாசன மின்றி ஒருவர் இறந்தால் அவ ரது சொத்துக்களின் அரைப் பந்தை அவரின் விதவையும் மிகுதி அரைப்பங்கை பிள்ளே களும் பெறுவர். இங்கு பால் வேறுபாடின்றி சொத்து பங் கிடப்படுகின்றது; ஆல்ை தேச வழமை, கண்டியசட்டம், முஸ் லிம் சட்டம் வேறுபாடாக உள்ளன.
பெண்கள் தமது சட்டரீதி பன ரிமைகள் என்ன என் பதனை ஓரளவாவது அறிந்து கொள்வதற்கு மேற்படி விளக் கங்கள் உதவுமென நினைக்கி றேன். O
O
2000 ரூபா பரிசுச் சிறுகதைப் போட்டி
சிறுகதை இலக்கியத்துறைக்கு வளமூட்டும் நோக் கோடும், சகல எழுத்தாளர்களையும் - இளம் முறையினர், எழுதாமல் இருக்கும் னர் - ஆகிய சகலரையும் ஊக்குவிக்கும் நோக்கோடும் சிறுகதைப் போட்டியொன்றை நடாத்தத் திசை நீர்
மானித்துள்ளது.
பரிசு விபரம் முதற் பரிசு 750/-ரூபா இரண்டாம் பரிசு 500/=ருபா மூன்றும் பரிசு 250 | = 5un ஆறுதல் பரிசுகள் ஒவ்வொன்றும் 100/=ருபா வீதம்
ஐந்து பரிசுகள் நிபந்தனைகள்
1) சிறுகதைகள் அனைத்தும் எழுதுவோரின் சொந்தப்
படைப்புகளாக இருக்கவேண்டும்
2) இதற்கு முன்னர் வேறு எங்காயினும் டப்படாதவையாக இருக்கவேண்டும்.
தலை பழந்தலைமுறையி
(alausiju?
事)
5)
9)
3) எந்தப் பிரச்சினையையும் மையமாக வைத்து எழு
தப்படலாம்.
ஒருவர் எத்தனை கதைகளையும் அனுப்பலாம்.ஆல்ை, கதைகள் ஒவ்வொன்றும் முழுத்தாளில் (பூல்ஸ் கப் தாள்) பத்துப் பக்கங்களிற்கு மேற்படாமல், தெளி வான கையெழுத்தில் எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும் எழுத்தாளரின் பெயர். புனைபெயர், முகவரி என் பன தனித் தாளில் எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும்
சிறுகதைப் போட்டி, ஆசிரியர் திசை", 267 Lፃü። என முகவரியிடப்
6) போட்டி முடிவு திகதி 3-5-1989 7.)
தான விதி, யாழ்ப்பாணம் பட்டு, கதைகள் அனுப்பப்படவேண்டும்.
8.
இசை ஆசிரியருடன் மேலும் இருவர் கொண்ட நடுவர் குழுவின் முடிவே, இறுதியானது.
பரிசுக் கதைகளும், தரமான ஏனைய கதைகளும் திசை யில் தொடர்ந்து வெளியிடப்படும்.

Page 5
ہے۔
29一望ー互9&9
舅
SLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSL
உங்களுக்குத் தெரியுமா ஒரு விஷயம் உங்கள் மூளைக் குள் ஒர் ஓவியக் கலைஞன் ஒளிந்திருக்கிருனே, அந்த விஷ யந்தான் என்ன பைத்தியக் காரச் சிந்தனே என்ரு கூறுகி ஹீர்கள்? கொஞ்சம் பொறுங் கள் கூறுவதைக் கேளுங்கள்
எமது மூளைக்குள் ஒளிந்திருக் கும் அந்த ஓவியக்கலைஞனின் பெயர் என்ன தெரியுமா? அவன் பெயர்தான் கற்பனே! அதாவது நமது மனந்தான் எம்மை ஆக்கவும் அழிக்கவும் வல்லதாக இருக்கிறது. என் பதே இதன் அர்த்தம். இப்போ விஷயம் புரிகிறதா? அப்போ தொடர்ந்து படியுங்
இந்த அரூப ஓவியக் கலை இதன் எதிர்காலத்தில் நடக்க விருப்பவைகளைச் சித்திரமா கத் தீட்டுவான். அவைகளில் சில ஆக்கபூர்வமானவையாக வாழ்க் கையி ல் வெற்றி மனே அமைதி, சமாதானம் போன்றவை 48ளப் படம் போட்டுக் காட்டி உங்களே ஓர் வெற்றிநோக்கு வா தி யாக (Optimist) e. Ganzhgasar.
வேறு சில வித்திரங்கள் மூலம் கழிவிரக்கங்களையும், தோல்விகளையும், கவலைகளை
யும் சித்திரமாகத் தீட்டி உங் களே ஒரு தோல்விநோக்கு வாதியாக (Pessimist) உருக் கொள்ள வைத்தும் விடுவான்.
இவ் ஓவியக் கலைஞன் உங்க ளின் மிக நெருங்கிய நண்ப ஞக இருப்பான். அதேசமயம், அவன் உங்களின் மிகவும் விரும்பத்தகாத எதிரியாகவும் இருப்பான்.
நீங்கள் இக்கலைஞனே உங்கள் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்தி ருந்தால், அவரே மங்கள் வாழ்க்கையின் வெற்றி வாய்ப் ւյցձոպմ: மேம்பாடுகளையும் மகிழ்ச்சியையும் மட்டும் ஓவி யங்களாகத் திட்டும் கஞை கை வளர்க்கமுடியும் அதற்கு உரிய வழி என்ன?
நாம் ஒவ்வொருவரும் ஆழ் மனவிருப்புச்சக்தி(Wil Power) உடையவர்களே, அந்தர் சக்திமூலம் இந்தக் கலைஞ இனுக்குப் பலமூட்டக் கூடியவாழ்வில் நம்பிக்கையூட்டக்க டிய காட்சிகளையே சித்திர மாசு வரையுமாறு நாம் ஆன பிறப்பிக்கவேண்டும். அதன்
மூலம் நாம் ஒரு வெற்றி நோக்கு வாதியாக உருவெ டுக்க முடியும்,
இத்தகைய சித்திரங்கள்
இரு வகைப்படும். ஒன்று கற் பனைக் காட்சி (Visual magery), அடுத்தது மனனம் செய் யப்பட்ட மனஅமைதி (Memorised Peacefulness) are தாகும்.
உங்கள் அலுவலகத்தில் அல் லது நீங்கள் செய்யும் வே% யில் ஒரு சிக்கல் ஏற்பட்டுவி டுகிறது. அ ைபடி பது என்று உங்களுக்குள் ஒரு ബ്, ബ நா டி யில்  ை கொண்டு உட்போகிறிர்களா? கூட
இச்சந்தர்ப்பத்தில் கள் உங்கள் ஆழ்மன விருப்பு
சக்திக்கு வேலே கொடுக்க வேண்டும்.
உங்கள் ஆழ்மனவிருப்புச் சக்தியைப் பயன்படுத்தி உங் களுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் அந்த ஒவியனைச் சற்று உசுப்பிவிடுங் கள் அவன், நீங்கள் அந்தச் சிக்கலே எப்படித் தீர்க்கவேண் டும் சிக்கல் தீர்ந்தபின் நீங் கள் எப்படி உற்சாகமாகச் செயலாற்றுவீர்கள், எந்தவ
சாய்வுநாற் lurrays o "stri
ளுங்கள். இப் என்னும் இந் ஞனே அழைய முன்னர் ஒரு வந்த-உங்கள் ர்ந்த-இடையி நினைத்துக் ெ u li futures வுக்குக் கொ
zst.
உங்களுக்குள்
ஓர் ஓவியக்
soasi உயர்வடைவீர்கள் என்பதை மிகத் துல்லியமாக அழகிய ஒவியங்களாகத் திட்
டித்தருவான். El mosa, särsar? உங்கள் அடிமனம் (Sub Conscious Mind) 

Page 6
திை
Jl Llobb
படித்தவரான வசந்த ஒபயசே கர, சமகாலச் சிங்களத் திரை உலகின் மிக முக்கியமான இயக் குநர்களில் ஒருவர். வல்மத் வூவோ, பலங்கற்றியோ தட யம ஆகிய அவரது படங்கள் ஏற்கனவே முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளன கடபதக சாயா தற்போது தென்னிலங்கையில் திரையிடப்பட்டுள்ளது. அமெ ரிக்காவில் வசித்துவரும், புகழ்
பெற்ற சமூக - மானிடவியற் கணநாத் ஒயே சேகரவன் சகோதரர்தான்
வசந்த' என்பதும், குறிப்பிடத் தக்கது.
சிங்களத் திரைப்பட ஆர் வலர்கள் மத்தியில் பரபரப்பா கப் பேசப்பட்டும், விமர்சிக் கப்பட்டும் வரும் ஒரு திரைப் படம் கடபதக சாயா (கண் ணுடியில் பிம்பங்கள்) சிங்கள சினிமாத்துறையின் rioj விக்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டாக வும், வசந்த ஒபயசேகரவின் அறிவுத்திறனின் வெளிப்பா டாகவும் இந்தத் திரைப்படம் திகழ்கிறது.
அடிப்படையில் இது ஒரு வித்தியாசமான திரைப்படம். ஒரு பிரதான கதையோட்டத் துடன் இணைந்தவாறு, சமூக நிகழ்வுகளையும் பரிமாணங்க ளேயும் ஒரு புதிய அணுகு முறையினூடாக வெளிக்கொ 690 முயற்சித்துள்ளார். வசந்த ஒபயசேகா
தனரத்ன (விஜய குமாரண துங்க) ஒரு வியாபாரி. நந்தா வதி (சுவணு மல்லவாராச்சி) தனரத்னவின் தங்கை சிறுவயதிலேயே தாய் தந்தையரை இழந்த காரணத் தினுல் நந்தா, தனரத்னவின் குடும்பத்தில் தங்கி வளர்ந்து வருகிருள்
நந்தா பாடசாலைக்காலங்க வில் பியதிலக (சாத் குன திலக என்ற இராணுவ வீர இக் காதலிக்கிருள். ஆனல் துரதிர்ஷ்டவசமாக நந்தா தனரத்னவில்ை கற்பழிக்கப் படுகிருள். ஆயினும் ଛିଣ୍ଡ மறைக்கப்பட்டு பியதிலகநந்தா திருமணம் டைபெறு விறது. நந்தா தணரத்னவுஞன தனது உறவைப் பயன் u@新姆, அவனிடமிருந்து தொடர்ந்து உதவி களேப் பெற்று வருகிருள். பியதிலக இராணுவத்தை விட்டு சொந் தத்தில் தொழில் நடாத்த வும் உதவுகிருன் தனரத்ன இது நந்தாவின் அக்காவான விமலாவதிக்கு (சுனித்ரா சரச் சந்திர) தெரியவரவே ஆக் திரமடையுமவள் பியதிலகவி டம் இத்தொடர்பைப்பற்றிக் கூறிவிடுகிருள். இதனேக் கேட்டு வெகுண்டெழும் பிய திலக தனரத்னவில்ை தாக் கப்படுகிருன் அத்துடன் நில் லாது தான் பெற்றுக்கொடுத்த கடையையும் திரும்ப எடுத்து விடுகிருன். இவற்றினுல் பாதி க்கப்பட்ட நந்தா தனத் னவை அசிட் விசி கொலே செய்கிருள்.
இவற்றின் விளைவாக பிய இலகவில் சுயமுன்னேற்றத்திற்
JILI III
கான ஒர் உந்தல் பிறக்கிறது. தனரத்னவையும் தான் விஞ்ச வேண்டும் என்ற அவாவினுல் அவன் தயவு தாட்சண்யமற்ற முதலாளி யா கிமு ன் நற் தாவோ தனது குடும்பம், பிள்ளைகளைப் பற்றி பெரிய எதிர்பார்ப்புகளுடன் வாழ் ந்து வரும் வேளை, பிள்ளைகள் இன்றைய இளம் சந்ததியின சின் நாகரிக' கலாசாரத் துள் அமிழ்ந்து கொண்டி ருக்கிருர்கள்
படத்தின் ஆரம்பத்திலேயே தனரத்ன இறந்துவிட்டான். இஸ் விசாரனை பின்னணி ஒலியில் நடக்க எழுத்தோட் டம் தொடங்குகிறது. தொட ர்ந்து நந்தாவின் திருமண goouւյoւյսուհ தனரத்னவின் மரணச்சடங்கும் கலந்து காட் டப்படுகின்றன. இருசடங்குக ளிலுமிருக்கும் சம்பிரதாயங்க ளும் ஒத்து நோக்கப்படுகின் றன. இந்த ஆரம்ப கட்டத் தில் காட்சிப் படிமங்களுக் கூடாகவே கதை கொண்டு செல்லப்படுகிறது. பின்னணி யில் (ஒலி) பொலிஸ் 0ܘar7 இர தொடர்கிறது. ஆரம்
இனகள் பிரதி ருந்தாலும், ஒலி யதை மறைத்து நுணுக்கமாக ெ பட்டுள்ளது,
காட்சிப்படிம ஒளி என்பனவும் கூடிய விதத்தில் பட்டுள்ளன. உ கூறுவதானுல் ந திலகவும் திரும தனித்துச் நந்தா குளித்து ருக்கிருள் பிய Lull 5 of வெளியே நின்று கிருன் திடீெ மழை பெய்கிற டாக மாறி நந்த தனரத்னவிஞல் பட்ட நிகழ்ச்சி துகிறது. ஆகு அதே மழைை ரசித்துக்கொண் இதுவும் இதன. வரும் சில காட்
ருக்கும் பாரிய னேயும், எதிர்கா வாழ்வில் ஏற் சிக்கல்களையும் விளக்கி நிற்கின்
மொத்தமாக இசை இல் விரல் விட்டு
O
கொ. ருெ. கொன்ஸ்ரன்ரை
—
பக்கட்டங்களிலேயே ஒலியும், ஒளியும் இருவேறுபட்ட தளங் களில் செல்வதை அவதா னிக்கும் பார்வையாளன், சிந் தனையின் உதவியுடன் இரண் டையும் இணைத்து விளங்கிக் கொள்ள வேண்டிய நிலக்குத் தள்ளப்படுகிருன்,
பொலிஸ் விசாரணையுடன் நேரடியாகவும் மறைமுகமாக வும் சம்பந்தப்பட்ட கள் இனக்கப்பட்டு கதை சொல்லப்படுகிறது. உதாரண மாக திருமணத்தின் பின்னும் தொடர்பு இருந்ததா' எனப் Qurra^orri கேட்கிருர்கள். நந்தா இல்லை' எனக்கூறுகி ருள். ஆனல் திருமணத்தின் பின் தனரத்ன நந்தாவின் வீட் டில் அவளுடன் கதைத்துக் கொண்டிருப்பது திரையில் காட்டப்படுகிறது. இப்படி யாகசம்பவங்கள் பிளாஷ் பாக் கில் இல்லாமல் கலவையாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
வெறுக்கத்தக்க ஒரு முதலா ளித்துவ சமுதாயத்தின் பிரதி நிதியாக தனரத்ன காட்டப்
uLGehorntgár. விமலாவதி உணர்வுகளே மறைக்கும்எதிர்பார்ப்புகளை மறந்து வாழும்-ஒரு பெண்ணுகக்
காட்டப் பட்டுள் ளா ள். இதைத் தொடர்ந்து வரும் நந்தா, உணர்வுகளையும் எதிர் பார்ப்புகளேயும் அப்பட்டமாக வெளிக்காட்டுகிருள். அடுத்த சந்ததியில் வரும் நந்தாவின் மகள் இன்னமும் சுதந்திர மான ஒரு வாழ்முறையைக் காட்டுகிருள். இதன் மூலம் பெண்ணிலேவாதமும் தொட ப்பட்டுள்ளது. இராணுவவாழ் வின் இடர்பாடுகள் பியதிலக வின் ஆரம்பவாழ்வில் காட் டப்படுகிறது, படத்தின் இறு திக் கட்டத்தில், தற்கால இளம் சந்ததியினரில் ஏற்பட் டுவரும் பாரிய பண்பாட்டு வேறுபாடுகள் காட்டப்பட்டுள் ளன. இப்படி பல்வேறு பிரச்
சந்தர்ப்பங்களி இசைக்கருவிகள் டுள்ளன. (முக் ஒலி) இதுவும் வெளிப்படுத்த டுள்ளது.
δηροι ή ήπι உதவியுடன் . ஒரு புதிய சூ
டுச் செல்கிறது மகள் காத வந்து இறங்கு குழைவுடனும் மூன்று ஆங்கி டர்களுடனும் கமாகிருள், ! துமாய் ஆங்கி றைப் போடு ஆங்கிலம் நா னமாக மாறிய கக் கூடியதாயி னணியில் நந் பார்ப்புகள் படிப்படியாகச் விற்கு நகர்கிற ஒளியின் செ யாசுக்குன்றி வியாபிக்கிறது றைய நாகரி முடிவில் இரு என்ற பிரயை யாளனுக்குக்
தொழில் சில இடங்கள் LGBeau Guguljó டன் சில கா ஏற்கனவே ே பாவிக்கப்பட்( னும், இவ குறையாக யாது.
பிரதான
வருமே திறை ளார்கள். கு шайларыштугат. 4. தோன்றி,
நடிப்பாற்றே ணர்ந்துள்ளா இவரை புக சிக்கு இட்டுச் தில் ஐயமில்

பலிக்கப்பட்டி ன்று மற்றை விடாதவாறு நறிப்படுத்தப்
ங்கள், ஒலி, குறிப்பிடக் o pasurer தாரணமாகக் ந்தாவும் பிய má6}sér tilgör செல்கிருர்கள். க் கொண்டி திலக மூடப் யலறைக்கு கொண்டிருக் ரன பலத்த து. இது குறியீ ாவுக்கு, தான் கற்பழிக்கப் யநினைவுபடுத் ல் பியதிலக, யப் பார்த்து டிருக்கி மு ன். த் தொடர்ந்து சிகளும், இவர் si solu06)  ைவெளியி ல தாம்பத்திய
uL;
லாவிட்டாலும், எண்னக்கூடிய
и атей о дипта
பாவிக்கப்பட்
கியமாக மேள ஒரு கருத்தை வே பயன்பட்
டம் ஒலி, ஒளி வையாளனே நிலைக்குள் இட் நந்தாவின் ரின் காரில் இருள். நாகரிகக்
வந்ததும் வராத at url Gorts கிருள். இங்கே, கரிகத்தின் சின் விருப்பதை நோக் ருக்கிறது. பின் தாவின் எதிர்
ஒலிக்கின்றன. கமரா தொலே து. அதேவேளே, றிவும் படிப்படி
க மோகத்தின் ஸ்தான் எஞ்சும் ബ, urrഞഖ
கொடுக்கிறது.
நுட்பத் தவறுகள் ரில் தலைகாட் ன்ெறன; அத்து ட்சிப்படிமங்கள் வறு படங்களில் டுள்ளன. இருப்பி ற்றைப் பெரிய கொள்ள முடி
நடிகர்கள் நால் மயாக நடித்துள் றிப்பாக சுவர்ளு சி நந்தாவாகத்
பிரமிக்கத்தக்க ബ&r ர், இப்படம் ழேணியின் உச் செல்லும் என்ப ჯი),
இப்படிப்பட்ட ஒரு காத்தி ரமான படைப்பைத் 岛、 allafjö, ஒபயசேகரவிடம் இந்தப் படைப்பிற்கான உந் தல், அதன் பின்னணி என் பவை பற்றிக் கேட்டறிந்த வற்றைக் கீழே தருகிறேன்.
கேள்வி பாரம்பரியமாக நில விவரும் வரையறைகளை
சித்துறையிலும் ஏற்பட்டுவரு கிறது.
ஒரு ஊடகத்தை அல்லது szandaismu Go G som G3s & Gaulla தாயின், அதற்கேயுரிய தனித் துவமான இயல்புகளே மேலும் வலுவடையச் செய்வதே சிறந்த auß
அடிப்படையில் தொலைக் காட்சி ஒரு இடையூறுடன்
கட்பதக சாயாவில் சனத் குணதிலக சுவர்ணு
விஜய குமாரணதுங்க ஆகியோர்.
ஒரு படத்தை எடுக்க வேண் டும் என்ற எண்ணம், அதா வது உந்துதல் உங்களில் ஏற் படக் காரணமென்ள?
பதில்: ஆம். இது வித்தியா சமான படம்தான். அன்று தொடங்கி இன்றுவரை வெளி வந்துள்ள படங்களைக் கவனித் துப் பார்ப்பீர்களேயானுல் அவை ஒரு குறிப்பிட்ட குத் திரத்தை (Formula) பின் பற்றி வருவதை அவதானிப் பிர்கள். இவையெல்லாம் ஒரே gar SSä (One layer) = *
antiškas L'ILL "LL I du rättast
அத்துடன் இன்னுெரு விதத் தில் கருதுவீர்களேயானுல் ஒரு ஊடகத்திற்கு (media) ஒத்த தாகத் தோன்றும் இன்னு மொரு ஊடகம், ஏற்கனவே நிலைபெற்றிருக்கும் ஊடகத் திற்கு ஒரு சவாலாக அமை கிறது. உதாரணமாக புகைப் படக்கருவி அறிமுகமாகியதும் அது ஓவியக்கலையில் பெருந் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அதஞல் ஓவியக்கலை இறந்து போகவில்லை; மாருக, அது தனக்குரிய பாதையில் மேலும் மெருகேறி வளரத்தொடங்கி யது. இவ்வாறே தொலைக் காட்னியின் வருகையும் சினி மாத் துறையில் கணிசமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இதன் காரணமாக சினிமாத் துறை வெவ்வேறு விதங்களில் வளர்ச்சியடைந்து, த  ைது நிலயை உறுதி செய்து கொள் ளவேண்டிய தேவை ஏற்பட் டுள்ளது. இதன் விளைவே சினி மாத்துறையில் ஏற்பட்டுள்ள தொழில் நுட்ப வளர்ச்சியும், புதிய தொழில் நுட்பங்களின் அறிமுகமுமாகும், ஆஞ ல், இதில் முக்கியமான அம்சம் என்னவெனில், இதே தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி தொலைக்காட்
கூடிய ஒரு ஊடகம் (Interpted media). Garabist. ஒயறையிலிருக்கும் ஏனைய தள பாடங்கள், ஒளி, மனித நட oth இவையெல்லாம் இடையூற்றுக் காரணிகள். ஆனுல் சினிமா அப்படியல்ல. அங்கே பூரண கவனிப்பு ஏற் படுகிறது. புலன்கள் திரையை நோக்கித்திருப்பப்பட்டுள்ளன. இருள் சூழ்ந்துள்ளது. இது தான் தொலைக்காட்சிக்கும் சினிமாவுக்கும் இடையிலிருக் கும் அடிப்படை வேறுபாடு இதுவே சினிமாவின் தனித் துவ சிறப்பியல்பு இதனே மேலும் வலுப்படுத்தவே, சினி மாவை மேம்படுத்தும் எனக் கருதியே, பார்வையாளனே a Gun Gaolu utrissaur arso as மாற்றுவதற்கு சில உத்திகளைக் கையாண்டுள்ளேன்.
கேள்வி : இத் திரைப்படத் தில் நீங்கள் கையாண்டுள்ள உத்திகளைப் பற்றி, சற்றுக் கூறு
sýria, gitar2
பதில் ஏற்கனவே கூறியது Guirao, சாதாரணமாகத் திரைப் படங்கள் ஒரு தளத் திலேயே கொண்டுசெல்லப்படு கின்றன. ஆணுல் இந்தப் படம் இரண்டுதளங்களில் செல்கிறது. ஒன்று ஒலி மற்றையது ஒளி. இரண்டும் வேறுபட்டு நிற்கி றது. இந்த இரண்டையும் இணேத்த விளங்கிக்கொள்வ தற்கு, சிந்தன என்ற மூன்ரு வது தளமும் தேவைப்படுகி றது. இதன் மூலம், பார்வை யாளன் ஒரு ஈடுபாடுடைய பார்வையாளனுக மாறுகி முன் பார்வையாளனின் கவ னம் மேலும் திரை நோக்கித் திருப்பப்படுவதுடன், திரைக்கு அப்பாற்பட்டும் சிந்திக்கிருன்
(11ஆம் பக்கம் பார்க்க)


Page 7
25-4-1989
O சிங்களத திரை உலகு
ി. பேரினவாதத் தினுல் கட்டவிழ்க்கப்படும் ஒடுக்குமுறைகளத்தான் நாம் எதிர்க்க வேண்டுமேயொழிய, சிங்கள மக்களேயோ, அவர்க ளின் கலை கலாசாரத்தினையோ
திரைப்படம், ஒவியம், நாட கம் போன்றவை சிங்கள மக் களிடையில் மகத்தான வளர் ச்சியடைந் திருக்கின்றன. குறிப்பாக திரைப்படத்தினே எடுத்துக்கொண்டால், அவர் களே நாம் அணுகவே முடி யாது. ஈழத்தில் தமிழ்த்தி ரைப்படத்துறையென ஒன்று வளர்ச்சியடையவில்லை; இதன் வளர்ச்சியைத் தடைப்படுத் தும் காரணிகளும், பல வுண்டு ஆணுல் நீண்ட வர லாறும் (1931 இலிருந்து), பெருந்தொகைத் திரைப்படத் தயாரிப்பும் நிகழும் தமிழகத் திலும், நிலைமை இருப்திதருவ தாக இல்லை. சமீபகாலங்களில் நிகழும் சில புறநடைகளேத் தவிர்த்தால் பிரதானபோக்கு, கலைத்தன்மைகளைப் Dša ணிக்கிற-வியாபார வெற்றி யை (இலாபத்தை) உறுதிப்ப டுத்துகிற - உண்மை நிலைக ளுக்கு மாருக யதார்த்தமற்ற
ஆலயமணி வெளிவரும் ஒரு சமயச்சார்பு மாத இதழ் இதன் ஆசிரியர் புலவர் ஈழத்துச் சிவானந்தன்.
ஈழத்தில்
அனைவர்க்கும் தெரிந்தவர். வெள்ளி நாக்குப் பேச்சா ளர் இவர்' என்று சொன்ன வரின் சுற்று தையல்ல எனும்படி, உள்ளங் கவரும் பேச்சாளர் சைவ சமயத்தில் மிகுந்த பற்றுடையவர் எனி னும் மற்றைய மதத்தவரை மதித்தொழுகும் பண்புடைய வர் நவீன இலக்கியத்திலும் நல்ல ஈடுபாடு கொண்டவர். தமிழ் நாட்டில் கல்வி பயின்ற போது மெளனி, க. நா. சு. போன்ற தமிழ் இலக்கியகா ரருடன் இருந்த பரிச்சயத் தின் காரணமாக, அவர்களின் மறைவின் போது உணர்
வார்ந்த வார்ப்புகளேத் தந்த οιrf,
இத்தனையும் உள்ளடங்கிய இவரை ஆசிரியராகக் கொண் டுவெளிவரும் ஆலயமணி என் ணும் இந்த மாத இதழ், சைவ சமய சம்பந்தமான கட் டுரைகளேப் பெரும்பாலும் தாங்கி வருகிறதெனினும் சிறுகதை, கவிதை, முதலான இலக்கியப் படைப்புகளேயும் தாங்கியேவருகிறது. தி.ஜான கிராமன் என்ற மறைந்த
ட டு ச் சிகளே, இல் வெளிப்படுத்தும் பொழுதுபோக்குக் குப்பை களே சினிமா ஒரு காட்சி aan Lasho (visual medium) என்ற அடிப்படைக் கருத்தி னேக்கூடப் பேணுதவையாக அவை அமைந்துள்ளன. அத ணுல்தான் அகில இந்தியர்தி யில் அவற்ருல் கெளரவம் பெறமுடியவில்லை. இப்பின்ன ரிையில், உலகரீதியில் பரிசுக ஆடு பாராட்டுகளையோ அவை பெறுவதுபற்றி, எப்ப டிச் சிந்திக்கக் கூடும்
நாற்பதுகளின் பிற்கூறி லேயே, முதலாவது சிங்களத் தி  ைர ப் படமான கடவுணு பொறுந்துவ (மீறிய வாக்கு றுதி)தயாரிக்கப்பட்டது. 1960 வரை தென்னிந்தியாவிலும் இலங்கையிலுமாக உருவாக் கப்பட்ட சிங்களப்படங்கள், தென்னிந்தியத் தமிழ்ப்படப் பாணியிலேயே -சூ த் தி ரப் பாங்கானதாக - உருவாக்கப் பட்டன. சிங்கள மக்களின் வாழ்க்கையை அவை யதார்த் தமாக வெளிப்படுத்தவில்லே. 1956இல் லெஸ்ரர் ஜேம்ஸ் பிளிஸ் உருவாக்கிய ரேகாவ விதியின் காடுகள்), மாபெ ரும் மாறு த லா க-சிங்கள
ஆலயமணி
மாத இதழ்
ஆசிரியர் புலவர்
ஈழத்துச் சிவானந்தன்
விலே ருபா 7
SLLLS
பெரும் தமிழ் எழுத்தாளரின் சிவிர்ப்பு" என்ற சிறுகதை ஆலயமணியின் 3 ஆவது இத ழில் மறுபிரசுரமாகியிருந்தது. மிக அருமையான ரசனேயின் தேர்வோடு இதனே மறுபிரசு ரம் செய்தமைக்கு ஆசிரிய ருக்கு நாம் நன்றியுடையோம் எனினும் அது எந்தச் சிறுக தைத் தொகுதியிலிருந்து எடுத் தாளப்பட்டது என்ற குறிப் பும் இன்றி, அதற்குரிய 'நன் றியுடன்" என்ற பதக்குறிப் பும் இன்றி இருந்தது வருந்
சு. வி.
தத்தக்கது. இதில் மிகக் கவன மும் சிரத்தையும் தேவை. ஒரு எழுத்தாளனுக்கு நாம் அளிக்கும் குறைந்த பட்ச கெளரவம் இது வாகும்.
ஆலயமணியில் இதுவரை யும் வெளியாகிய கட்டுரை கள் பலவும் மிகுந்த சிரமத் தின் பேரில் பெறப்பட்டன வாயினும் முழுமையான ஆய் வறிவோடு எழுதப்பட்டவை யாய் இல்லே என்பதை இங்கு சுட்டிக்காட்டவே வேண்டும். இது ஒரு சமய இதழ் என்ப தால் இரண்டு விதமான பணி கள் இதற்குள்ளன.
வாழ்க்கையை பானதளத்தில் ബിൿ71'G தது. அதுவை னுள் முடங்கிய படம் அதற் கொண்டுவரப் நிகழும் இயல்பு படமாக்கப்பட் டிப்பிலும் சினி ஊடகம்' என் கருத்தும் ே அன்று உருவா வியின் தாக்கம் தொடர்கிறது. குப்பைகள் உரு கொண்டிருக்கு தாலும், காலத் assorsfartarrass G கள், உருவாக்கப்பட் தொகைக் கல் நர்கள் தத்த ளேப் பதித்துள் களும், அவர்க வாக்கங்களும் asfat), usodil களேயும் LIII பெற்றுள்ளன
முக்கியமான ளும் அவர்தம் ளுமென்று பார் வருமாறு குறி ബut gil பெரலிய (கிர தாச நிசா (க ணத்தால்), விெ (ஊமை உள்ள (புதையல்), ! சள் அங்கி, சந் சிறி குணசிங்க (ஏழு கடல்கள் Guit-error
தத்துவார் இநது சமயகத் urt RI l-ALLC{
*。*毽 வாழ்க்கை ெ முறையில் சாத கும் வகையில்
சைவம் என் ளேயே நின்று மதத்தினதும், நேரிட்டால் பி) நல்ல அம்சங் தில் கொண்டு எமது சைவது றைகளே பிறமதி துரைக்கும் பே பாராட்டும் நப் றைய சமய அவற்றை இ காட்டும் பாராட்டிப் பி தயங்க வேண் மூலம் சைவ பிறமதத்தவரிட செல்ல நல்ல வ அமைவதோடு பரப்பையும் அ sent
பெரும்பாலு திருப்பி கைவச ബt ഞ களைப் பற்றிய க பிரசுரிக் கா ம தெரிய வராத யங்களை அறி! வும், ஆய்வு .ெ யமணி முயற்சி உதாரணமாக souri (Barrio நாயனுர், பாடல்களைக் க. த . 3 அெ
காரைக்காலம் கவிததிறன் பர் ஒன்று வெளிவ
 
 
 
 

அதன் இயல் -யதார்த்தமாக தாய்-அமைந் ஸ்ரூடியோவி ருந்த சிங்களப் 卤 G)args)Gu Ilű), ബ tes sairjã. டது. படப்பி மா ஒரு காட்சி
சித்துவிலி (ஆயிரம் நினைவு கள்); செனரத் யாப்பா-ஹந் தானே கதாவ ஹந்தானே யின் கதை), மினிசா சவற கப்புட்டா (மனிதனும் காக மும்) மஹகம சேகர - துன் மங் ஹந்திய(முச்சந்தி), பியசிறி குனரத்ன - u Thé உனே? (என்ன நடந்தது? சுனில் ஆரியரட்ண-சருங்கலே
சர்வதேசப் படவிழாவொன் றில் இரண்டாவது பரிசினேப் பெற்றுள்ளது.
கலப்பிரக்ஞையோடு கமரா விளேக் கையாள்வது திரைப்ப டத் துறையில் மிக முக்கியமா னதாகும். இத்துறையில் முக் கிய கலைஞர்களாக டொனல்ட் கருணரத்ன அன்று ஜெய மான்ன டி. பி. நிஹால்சிங்க,
ற அடிப்படைக் (காற்ருடி: ரைற்றஸ் தொட் சுமித்த அமரசிங்க, எம்.எஸ். பணப்பட்டது. டவத்த-ஹந்தயா: காமினி ஆனந்தன், வாமதேவன் ஆகி கிய மறுமலர்ச் பொன்சேகா ட பாசத்துமல் யோரைக் (35մ)ւնւ9ւowrrւb. இன்றுவரை (பாரிஜாத மலர்) உத்துமா பின்னிருவரும் தமிழர்கள், வியாபாரக் ணெணி (மேன்மை தங்கியவ Lug šО - வாக்கப்பட்டுக் ,ே wAE.L. அலட்டிக்கொள்ளாமல் ம் சூழல் இருந் வாலி டி.பி.நிஹால் சிங்க- யெல்பான முறையில் தமது T ..". "' " தாகைப் படங் தெர பிஸ் ட , தும் சிறந்த நடிகர்களாக பிய பிரக்ஞையுடன் தற SUNT POT ፵6ህû ፡፡ ಅ॰ அபே டுள்ளன. ஒரு தர்மசேன பத்திராஜ-அகஸ் ) :": பப்பட இயக்கு கவ்வ ஆகாய கங்கை), பம் ஹன்றி ஜயசேன டீஆர் நாணயக் ம் முக்திரை பறு அவித் (குளவிகள் வந்து கார, சிறில் விக் * ளார்கள். அவர் விட்டன). வசந்த ஒபேசேகர ர்ெ L6ösı Lnir. E. 凯 :* -வல்மத்வூவோ (வழி தவறி போது STE. பல்வேறு நா uussariscir), பலங்கற்றியோ - டங்களில் பரிசு (தத்துக்கிளிகள்), o॰ : ராட்டுகளையும் (வேட்டை, கடபதக சாயா .." ಙ್
(கண்ணுடியில் பிம்பங்கள்): 鷺 ၈၄m/fi#''''''''''''''''''#ြား இயக்குநர்க தர்மசிறி பண்டாரநாயக்க- வாராச்சி, சிறியாணி அமர கலேயாக்கங்த ஹங்ஸ் விலக் (அன்னத் தடா சேன, மாலினி பொன்சேகா, கம்), சுத்திலாகே கதாவ வீரசிங்க ஆகியோர் பிஸ்கம் அலிய 1965இல் புது கரணவாள் ஆகு மப் பிறழ்வு), டெல்லியில் ஜூற் சப் படவிழவன்
கார 3ஆவதுசர்வதேசப் படவிழா கின் சிறந் .ெ நாலு கதவத்த வில் தங்க மயில் விருதினைப் விருதினே o: பெற்ற ம்), நிதானய பெற்றுள்ளது. முழுநீளக் மையும் குறிப்பிடத்தக்கது. ன் சலு (மஞ் கதைப் படங்க ளே விட G﷽56ቬ) (Feature films), esgob Lutriä, Ե ó தி
Fi spiż (Short films) ST Tirratuh ーン叩 VV ) ஜி.டி.எல் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. மினி
த ஹ சக் சா சஹ கப்புட்டா குறும்படம் O
த்த தியாக எனக்குள்ளது. அதைப்போல மணியன் போன்ற வியாபா துவத்தை ஆறு கரண்டிப் பார்க்கும் இலக்கிய ரக்கும்பமேளா க்கா ர ரைப் த்ெதுவது ஆய்வுத்திறன் உள்ளவை மறு போல நவரச வேஷம் தரிக்க பிரசுரமானுல் கூட வரவேற் வேண்டியதில்லை. சமூகத்தின் ஆதி மான்களின் பைப் பெரும். பல்வேறு தளவளர்ச்சி நோக்
றியை எளிய ாரணரும் படிக் தருதல்
ற எல்லைக்குள் விடாது இந்து அவசியம்
ஒத்தவர் புகழ்ந் ாது அதைப் மவர்கள், மற்
உண்மைகளே, லக்கியமாக்கிக் படைப்புகளைப் 砷,g矿 டும்? இதன் இலக்கியங்களே மும் கொண்டு en sonras g2): அதன் வாசகர் திகரிக்கும் அல்
திருப்பி முள்ள அதிகம் சவ இலக்கியங் ட்டுரைகளையே ல், வெளித் நல்ல இலக்கி முகம் செய்ய gLeb 2. க்க வேண்டும், காரைக்காலம் ான் பெருமாள் போன்ருேசின் குறிப்பிடலாம். ர்களின் விமரி ன்ற நூலில் so la unu rr riĥ sär றிய கட்டுரை ந்த ஞாபகம்
சஞ்சிகையின் அமைப்பு என்ற முறையில் ஆரம்ப இதழ்களைவிட பிந்தியவை,
நன்முக வந்துள்ளன. எனினும் இன்னும் நவீனமான முறை களேக் கையாள வேண்டும். இன்றைய வாசகன் தனி யொரு விஷயத்திற்கு ரிய வற்றை மட்டும் நாடுபவனுக இல்லாமல், பலரக விஷயதே டலும் உள்ளவன் என்பதை நினைவில் வைத்தும் செயல் பட வேண்டும். அதற்காக
கைக் கருத்தில் கொண்டு, அதற்குரிய பார்வை வலுவைப் பெற்று, நமது சமயநோக்கு பழைய ஆசார நோக்கிலிருந் தும் விடுபட்டு, அறிவியல் நோக்கோடு வளர ஆலய மணியும் தன்பங்கை நல்க வேண்டும். வியாபார நோக் குச் சஞ்சிகைகளே வெல்ல இதுவே வழி. அத்தோடு ஆலய மணி சகல மு:மயங்க afi ஆலயமணியாகவும் ஒலிப் பதே, இனிவரும் போக்கா கும். O
தழுவல் புள்ளிகள்
காற்புள்ளி, அரைப்புள்ளி, முற்றுப்புள்ளி, உணர்ச்சி குறி, வினுக்குறி முதலான நிறுத்தற்குறிகள் எல்லாம் தமிழ் மொழிக்குப் புதுமையானவை. இவை தொல்காப்பியத்திலும் இல்லை; நன்னூலிலும் இல்லை. பயன் கருதி ஆங்கில மொழியி விருந்து தமிழில் தழுவிக் கொள்ளப்பட்டவை இவை, ஆல் கில மொழியினுல் தமிழ் மொழியில் ஏற்பட்ட புதுமைகளுள் இக்குறியீட்டு இலக்கணமும் ஒன்று. வினேமுற்றை இறுதியில் அமைத்தெழுதுவது, முற்றுப் புள்ளியின் வேலையைச் செய்து வந்தது. ஏகார ஓகார உம்மைகளும், காற்புள்ளி அரைப் புள்ளி ஆகிய இவற்றின் பணியைப் புரிந்து வந்தன. 18ஆம் நூற்ருண்டுக்குப் பின்னர் ஆங்கில மொழிப் பயிற்சி நாட்டில் மிகுந்தபோது, இந்திய நாட்டு மொழிகள் அனைத்திலும் ஆங்கில மொழியின் நிறுத்தக்குறியீட்டு இலக்கணம் மிகுதி யாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
sosy நன்றி! நல்ல தமிழ் எழுதவேண்டுமா? (
நாம் எவ்வளவு வரும்படி பெறுகிருேமோ, அதைக் கொண்டு நம் வாழ்க்கையை நடத்தி வருகிருேம் - சாத்திய மான வசதிகளோடு ஆளுல் பிறருக்கு- இந்த உலகுக்குநாம் எவ்வளவு கொடுக்கிருேமோ, அநத அளவில்தான் நம் வாழ்க்கை உருவாகிறது: செப்பம் அடைகிறது.
− srdMyaF6


Page 8
"ஸ்டில் தேயர்.: பின்னுல் இருந்து யாரோ முதுகில் நோண்டியதை உணர் கின்றேன்.
நான் நிற்கும் 1693;avusi எனக்கு அறிமுகமான ஒருவர் அங்கிருப்பதை நான் எதிர் பார்க்கவும் இல்லை. விரும்ப வும் இல்லை.
நிற்கும் இடத்தில் நேராக நிற்கமுடியாமல் முடி பூத்தி ருக்கும் இரண்டு முரட்டுக் கரங்களின் இடையில் நசுக்கப் படாமல் கழுத்தையும் தலை யையும் காப்பாற்றிக் கொள்
ளும் பொருட்டு, வேர்விட்ட இடத்தில் இருந்து வெய்யில் தேடி வளைந்து வளைந்து
வேருேர் இடத்தில் தலை நீட் டும் பசும் செடிபோல்-எங்கோ தலையை வைத்துக் கொண்டி ருக்கின்றேன்.
சட்டைப் பையை அழுத்தி மூடிக் காப்பாற்றிக் கொள்ள மார்புடன் பைலே அனைத்துக் கொண்டிருக்கிறது இடதுகை வலது கையின் பிடியில் மட் டுமே ஊன்றி நிற்கிறது உடல், -நிற்கிறது என்று சொல்லு வது தவறு - தொங்குகிறது! பிடி சற்று தளர்ந்தாலும் முன்னுல் நிற்கும் தடித்த பெண் முதலில் தாங்கிக் கொள்வாள். பிறகு முறைப்பாள். இந்த லட்சணத்தில் பின்னுலிருந்து எப்போதோ தெரிந்த ஒருவர் எட்டி முதுகில் நோண்டி "இன்னும் அங்கே தான என்று கேட்டால் எரிச்சல் வராமல் 'ஆஹா அது தெரிந்த நண்பர் என்று குளிர்ச்சியா வரும் தலையைத் திருப்பி யார் என்று பார்க்கக்கூட முடியாத நிலை, உரோமம் பூத்துக்கிடந்த கைகளில் ஒன்றை லேசாக ஒதுக்கித் தலையைத் திருப்பிப் பார்த்தேன்.
பார்வை விழுந்த பக்கங்க ளில் பரிச்சயமான முகம் ஏதும் தென்படவில்லை.
கேட்டல் போல் பார்த்தல் வளைந்து நெளிந்து செல்வதில் லேயாதலால் முன்னே நிற்பவ ரின் மறைவில் நிற்கலாமோ என்று நான் எண்ணிக்கொண் டிருக்கையில் 'எது வரை. 7 என்னும் இரண்டாவது கேள் வியுடன் 'இன்னும் அங்கே தானே' என்னும் முதற் கேள் வியையும் சேர்த்தே கேட்ட முகம் பரிச்சயமான முகமாக @d)?).
நெருங்கிய ஸ்னேகம்இல்லாத
-ஒருமுறை பார்த்த-பேசிப்
வைத்திருக்க முடியாத பலவி sh so ஆட்கொள்கி றதோ..!
அவரோ நன்ருகத் தெரிந்த வர் போல் பேசுகின்ருரே! 'எஸ்' என்றேன் முதற்கேள் விக்கு. "செண்ட்றல் பேங்க்' என்றேன் இரண்டாவது கேள் விக்கு,
முகம் முறுவல் கொண்டது.
"நானும் ஏறத்தாழ அங்கே தான். ஐ ஆம் இன் ஆர்மி" என்றவரை ஏறிட்டுப் பார்த் தேன்.
நெற்றியாகிவிட்ட பாதித் லேயைத் தவிர்த்து கரு கரு வென்று - கொஞ்சமும் நரை
காட்டிக்
விழாத அடர்த்தியான முடி. கையும் புஜமும் கரண கரனே யாக ஹல்க் ஹோகன் மாதிரி, பட்டாளத்தானுக்கு ஏற்ற உடல்தான்.
இன்றைய சூழ்நிலையில் ஆர் மிக்காரன் ஒருவன் நண்பனுக இருப்பதும் நல்லது ஜீப்புடன் ஒருநாள் வீட்டுப் பக்கம் வரச் சொல்ல வேண்டும், என்று எண்ணிக் கொண்டேன். ஆள் யாராக இருக்கும் என்னும் நினவின் ரேகை அத்தனே துல் லியமாகவா என் முகத்தில் தெரிந்திருக்கும். "வாட் ஐ சே
நினைவுகள்
யூ காண்ட் றிமம்பர் மீ யுவர் கிளாஸ் மேட் ஐ ஆம் சமர சிங்க . வெறிபேட். வெறி பேட்." எனக்கு மிகவும் அசெளகர்யமாக இருக்கிறது. நாலைந்து முகங்கள் என் முகத் தை மேய்கின்றன.
அட0ட வெறி க்ளாட் என்றுமுனகிக் கொண்டாலும் எந்த சமரசிங்க என்னும் அகழ் வாராய்ச்சியில் மனம் ாடு பட்டிருந்தது.
தெளிவத்தை ஜோசப்
கல்லூரிக்குப் பின்னலிருந்து சதா வெள்ளேச் சட்டையும் வெள்ளைக் கால்சட்டையுமாக வருவானே. எங்களுடனெல் லாம் அதிகம் ஒட்டாமல் -
虏suā கால்சட்டையும் Germ சட்டையும்தான் கொலேஜ் யூனிபோர்ம் என்ற சட்டம் வந்து கிறேஸ் டைம் எல்லாம் முடிந்த பிறகும் கூட முழு வெள்ளேயிலே வந்து பிர தர் மார்ஷனிடம் அசெம்பிளி யில் பிரம்படி வாங்கினுனே. அவன் . அவன் . மாரசிங்க வாயிற்றே .
இந்த சமரசிங்கவை எப்படி எனக்கு நினைவில்லாமல் போயிற்று .
எனக்கு வெட்கமாக இருக்கி றது.இவனே நான் மறந்து விட் டதாகக் காட்டிக் கொள்ளக் கூடாது - அதை அவன் உண ரும் படியாக நடந்து கொள் ளவும் கூடாது என்னும் உறு திப்பாட்டுடன் ஒரு ஆச்சர்யம் கலந்ந புன்னகையுடன் அவனே மீண்டும் பார்த்தேன்.
தாங்கள் பாதையில் நின்ற போது போட்டி போட்டுக் கொண்டிருந்த G) a Gő) fi கோவையும் செண்ட்றல் பேங் கையும் பார்த்து சிரித்துக் கொண்டிருந்தது இலங்கை auxilióEN.
சமரசிங்கவின் கைக்குள் என் கை ஒரு விரல் போல் பிடி பட்டிருந்தது. அப்பா. எப் படி ஒருமுரட்டுப்பிடி, உணர்ச் சியுடனேயே குலுக்கிஞன்.
அமிர்தலிங்கத்தை அவன் நினைவுபடுத்தினுன் சிவப்பாய் - பந்துமாதிரி ட சதா சிரிய சான முகத்துடன் தானுண்டு தன் பாடங்களுண்டு புத்தகப்
தி
பை உண்டு அடையாளங்கி ஞன். ஆணுல் விட்டதென்ரு
அமிர்தலிங் நினவு படுத் எஸ' என்ருன் பிடித்துத் "சோ யூ ஹவ் கொட்ன் ஹிப் கலித்தான்.
"ւIւ Ա கொட்டன் தி என்று அவன் எனக்குப் பட் தன்னுடன் அள வியூவிற்கு வர் பிறகு காண எடுபட்டிருக்க என்றும் சொன் பெயரே அ திருக்கும் இல் தவருக்கு' எ
—9yGAIs87 . தான்.
என்னுலும் இருக்க முடிய
அவன் தொரு பிரகிரு
எனது பள் வகுப்பறை நன் So Lu Guar ஒருவரே எதி ராகவும் பிரச் வியல்வாதியாக
●彦。麾 இவனைப்பற்றி காததென்ன குள்ளேஆனந்தி
வாழ்வின் கழுத்தில் ஏறிய நினைவுகளே அ fᎠᎧod .
இப்போது நு டதென்பதல்ல. நினவுகளின் ப கொஞ்சம் இே
முளேவிட்ட மண்னக்
7ട് (മഞ്ഞ
விட்டான் இந்
முட்டி முட்டி முன்னே நாள்
ஒரு முப்பது குமா?
இன்னும் ச கவே இருக்கும்
ஒரு நாள் இ பேபி வகுப்பில் டிருந்தான். அபு நாங்க ள் அழைப்போம்.
நீல அரை குக்கீழே பெண் கள்போல் த. so arī மஞ்சள் நிறத்தி இருக்கும். தடி பளிர்தொடையி ஒரு முகம் வை படி இருக்கும். மும் அப்படிே கும். ஏட்டில் 6
Թյ5յնքի - ւյց மூக்கு-வாய் தாவாய்- என் றுமே அது அதற்
யின்றி. மகு (Lr:-
ஆகவே அன
ஜப்பான் என் (Guty,
 
 

29-4-1989
- என்று சில nå Agn går பெயர் மறந்து r,
ம் என்று நான் தியதும் "எஸ் எனது தோளே ட்டித்தந்தான். G2p5rt L... Glustri ' என்று குது
prri Gimi ஸ் சமரசிங்க" கூறுவதாகவே ۔ اس னும் இண்டர் திருந்ததாகவும் பில்லே என்றும் மாட்டான் ஞன். லர்ஜியாகஇருந் |ண்ட்ர்வியூ செய் ir (Bpair .. பலமாகச் சிரித்
விக்காமல் Gaia.
- miTTLJLLu ܙ90,0ܢ
தி
ளித்தோழன் - ண்பன் ஒருவனு ரக் கொண்ட க்கட்சித்தலேவ னெக்குரிய அர ayib மாறியி ாட்களில் கூட நான் நினைக் இப்படி மனதுக் க்காததென்ன!
அன்ருடங்கள் நுகமாய் மற்ற ழுத்தி விடுகின்
கம் இறங்கிவிட்
அந்த இனிய சுமையில் நுகம் லசாகியுள்ளது.
விதைக்கு மேல் விடுதல் போல் தக் றிேவிட்டு த சமரசிங்க
மேலெழுந்தன 1572 orays air. வருடம் இருக்
ற்றுக் கூடுதலா
|ந்த ஜப்பான் அழுதுகொண் ர்ெதலிங்கத்தை அப்படித்தான்
க்கால்சட்டைக் Lashed and டித்த அவனு Goսցիլիա ல் பளிரென்று த்த அந்தப் dio Garraio ரைந்தால் எப் அவன் முக யதான் இருக் வரைந்த முகம்
வம் - கண்- ( 0 - று ஒவ்வொன் are are தசற் பலகை
wala sa assir றே அழைப்
எ ங் கள் அனைவருக்குமே அவன் நெஞ்சுக்குக்கீழே தான் இருப்பான் என்பதை விடவும் அந்த வயதில் நாங்கள் ஆர் வத்துடனும் Կա Ֆուգահ பேசிக்கொள்ளும் பெண்கள் பற்றிய கதைகளில் அவன் கலந்துகொள்ள மாட்டான் இந்தக் கதைதான் கதைக் கிருன்கள் என்று தெரிந்ததும் நைசாக நழுவிவிடுவான்.
ஆகவே ஜப்பானுடன் பேபி யும் ஒட்டிக்கொண்டது.
ஒரு தேயிலைத்தோட்டத்து வாத்தியாரின் மகன் அவன் பதுளையிலிருந்து இருபது இரு பத்திரண்டு மைல்களுக்கப்பா
லுள்ள அந்தத் தோட்டத்தி லிருந்து வருவதற்கு ஒரே ஒரு பஸ்தான் உண்டு காலே ஐந்துக்குப் புறப்பட்டு ஒரு ஆறரைக்கெல்லாம் பதுளை வந்துவிடும் அதே பஸ்ஸின் அடுத்த ட்றிப்பில் வந்தால் முதல் பிரியட் முடிந் து விடும். ஆகவே எட்டு மணிக்குத் தொடங்கும் கல் லூரிக்கு காலே ஆறேமுக்கா லுக்கெல்லாம் வந்துவிடுவான் அமிர்தலிங்கம், யாரும் இருக்க மாட்டார்கள் போர்டிங் பையன்கள் பின்பக்கம் இருப் பார்கள், கல்லூரிக்கும் போர் டிங்ஹவுசிற்கும் தொடர்
sia.
அன்று வகுப்பறைகளை நோட்டம் விட்டபடி பெரிய பிரதர் வந்திருக்கின்றர்.
யாருமே இல்லாத வகுப்ப றையின் மூலயில் தன்னந்த வியஞய் இவன் உட்கார்ந்தி ருக்கிருன்,
பிரம்பை டெஸ்கில் தட்டி 'கம்' என்றவர் தன்னுடைய அறைக்குள் அவனே விட்டு,
இடாப்புக்கள், புத்தகங்கள் இத்தியாதிகளே அடுக்கிவைக் கச் சொல்லிவிட்டு மற்ற
வகுப்புக்கள் பக்கம் நடந்து 'செப்பலுக்குள் நுழைந்து பின்பக்கமாக போர்டிங்கிற் குள் சென்றுவிட்டார்.
எங்கள் வகுப்பு ஷெல்டனும் போர்டிங்கில்தான் ஒரு தேயி லேத் தோட்டத்தின் பெரிய டிமேக்கர் பையன் போர்டிங் கில் தங்கிப் படிக்கும் பணவ சதியுள்ளவன். எதற்காகவோ பிரதரைத் தேடிக்கொண்டு
வந்தவன் பிரதரின் ஆபிஸ் அறைக்குள் இவனே-அதுவும் யாருமே இல்லாத காலவேளே யில் கண்டதும் அவனே அரு கேயழைத்து காதுக்குள் ஏதோ ரகசியமாகச் சொல்லி விட்டுச் சென்ருனும்,
அதுதான் ஜப்பான் பேபி அழுதுகொண்டிருந்தான்.
கண்ணிருக்கான காரணத் தை யாரிடமும் கூற மறுத் துவிட்டவன் என்னிடம் ரகளி யமாகக் கூறிஞன் என்.கே. பி.யிடம் சத்தியமாகக் கூறக் கூடாது என்ருன்
ஷெல்டன் நல்லவன். இது போன்ற பேச்சுக்கள் மூலம்
யாசிக்கும் வயதி
ஒரு சுகம் என் கேலிக்காகத் தான் கூறி யிருப்பான் என்ருலும் எனக்கு அது அறவே பிடிக்கவில்லை. ஆறுதல்கூறி இவனே சமாதா னப் படுத்திவிட்டு ஷெல்டன்
வரும்வரை காத்திருந்தேன்.
வயதுக்கேற்றற்போல்- வரி o ruras- 3) es 62 y la Lras பெரிய பிரதர் பின்தொடர போர்டிங் பையன்கள் வந் தார்கள் என்ருல் பாடசாலை தொடங்க இன்னும் பதினேந்து நிமிடம் இருக்கிறதென்று அர்த்தம்
டெஸ்கிற்குள் புத்தகங்களை விசிவிட்டு வெளியே ஒடினுன் ஷெல்டன்-விடுதலே கிடைத்த சிறைக்கைதி போல்,
fl "Ligo) LesVipuu பிடித்திழுத்து நிறுத்தினேன்.
பிரதர் டிரக்டர் ரூமுக்குப் போய்விட்டாரா என்றேன்.
ஐந்துசதம் பத்துசதத்திற்கு கடலை உருண்டை வாங்க ஒடியஒட்டம் தடைப்பட்ட ஆத்திரத்துடன் 'எஸ்'என்ற வன்'ஏன்' என்ருன்,
'அமிர்தலிங்கம் ஆறேழு தடவை தேடிவிட்டு வந்தான். sint Lubintas") பார்க்கணு மாம்-ஏதோ கூறணும்னுன். இப்பக்கூட என்னிடம் கேட் L.A. இவனுக்கென்னடா டிரக்டரிடம் கூற இருக்கிறது" என்றேன்.
அவன்முகம் காட்டிய கல வரத்திலிருந்து கடலை உருண் (1ஆம் பக்கம் பார்க்க)


Page 9
A9 - 1989
蓟
ஜப்பானில் உள்ள கடற்படைத் தளமொன்றில் அமெ ரிக்காவின் இரண்டு அணுவாயுத கப்பல்கள் நிறுததப் படுவதற்கு எதிராக ஜப்பானிய மக்கள் குரல் எழுப்பி புள்ளனர். இக்கப்பலகளில் ஏதாவது விபத்துஉண்டாகு மானுல் அதன்பலாபலன்களே இக்கட்டுரை ஆய்கின்றது.
அமெரிக்க
கள் மறுப்பு காரணம் இது படுத்துவதற்கு தல்ல. அமெ கணிப்பின்படி டல் நஞ்சு நீ Garaian 15,000, f: () rബ്
அணுவாயுத போர்க்க
ஜப்பானிய மக்களின்
அணுவாயுத GLIr(ተJigsû லானது ஏதாவது நட்புநாட் டின் கடற்படை தளத்தில் நிறுத்தப்பட்டிருக்கும் போது விபத்து ஏதும் ஏற்படின் அத ணுல் வரும் பின்விளேவுகளே ஜப்பான் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும். இது ஒரு பயங்கர அழிவை ஏற்படுத்தும் ஆயி 『リリwリrcm 。リcm a_u? ரை காவுகொள்ளும், நகரத் தின் பெரும்பகுதியை சின்னு பின்னமாக்கிவிடும்.
பைவ் (Fle), பங்கர் வரில் என்னுமிரு அணு வா யுத போர்க் பந்து ேேகா சுகா என்னும் ஜப்பானிய கடற் படைத் தளத்தில் நிறுத்தப் பட்டுள்ளன. இதல்ை இப்ப டைத்தளம் அமைந்துள்ள assor straum (Kanagawa) istoph நகரவாசிகள் (75 இலட்சம்) அமைதியிழந்து வாழ் ந் து கொண்டிருக்கின்றனர். இவ் விரு கப்பல்களும் அனுவாயு தங்களை எதிரியின் இலக்குகளே நோக்கி ஏவி விடக் கூடிய அமைப்புக்களே தன்னகத்தே கொண்டுள்ளன. இவ்வணுவா யுதங்களே ரோமாகாவ்க்' ஏவுகணைகள் என்றழைப்பர். கனகாவா நகர மக்களும் அந் நகர ஆளுனரும் இந்த ஏற் பாட்டை கைவிடுமாறு அமெ ரிக்காவை வேண்டிநின்றும் அது பயனளிக்கவில்லை.
ஜென்சுய்கின் எனும், ஜப் பான் நாட்டைச் சேர்ந்த அணுவாயுத எதிர்ப்பு அமைப் பொன்று 1988ஆம் ஆண்டு ஓகஸ்ற் மாதம்ஜப்பான் நாட் டின் ஹீருேசிமா, நாகசாகி என்னும் நகரங்களில் சர்வ தேச மகாநாட்டை நடாத்தி யது. இது அதன் 43 ஆவது ஆண்டுநிறைவு மகாநாடாகும். இதில் அணுவாயுத போர்க் கப்பல்களால் ஏற்படக்கூடிய பயங்கரமான பின்விளைவுகள் ஆராயப்பட்டன.
மக்கள்படும் மனக்கவலேக்கு காரணமில்லை tas வில் உண்டாகக்கூடிய விபத் தானது 70,000 upakai உயிரைப் பறித்துவிடுமென கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. இந் தக் கணிப்பானது கலிபோர் ணியாவிலுள்ள சுற்று ட ல் ஆய்வு நிறுவன த் தாரால் வெளியிடப்பட்டவொன்கும். மேலும் இந்த நிறுவனமானது ஜப்பானிலுள்ள யோகோசுகா, சசேபு, குறே எனும் மூன்று கடற்படை தளங்களில் நிறுத் திவைக்கப்பட்டுள்ள அமெரிக்க அணுவாயுத கப்பல் களால் ஏற்படக்கூடிய ஆபத்தான பின்விளைவுகளைப்பற்றி ஆய்வு கள் நடாத்தியுள்ளது. இந்த ஆய்வின்படி யோதோ
ானும் கடற்படைத்தளத்தில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள அமெரிக்க அணுவாயுதக் கப்பலில் ஏற்ப டக்கூடிய விபத் தா ன து புளுடோனியம் - 239 ஐக் கொண்ட கதிரியக்க மண்டல மாத சுற்றுடலே மாற்றிவிடக்
கூடியது. அணுவாயுதத்தின் எந்தவொரு பகுதியிலும் ஏற் படக்கூடிய வெடிப்பகனது
மேற்சொன்ன அழிவிற்கு அடி கோவிவிடும். இவ்விபத்தா னது ஜப்பானின் பெரிய நக graar straar GurtéGGBuurt,
Gl Losit?sön uTGuIsi
யோகோகனா என்பவற்றை உள்ளடக்கிய 100 கிலோமீற் மர் பிரதேசத்தைக் கதிரியக்க நச்சு மண்டலமாக்குவதுடன் மக்களிற்குப் பெரும் சேதங்க ளேயும் ஏற்படுத்திவிடும்
இந்த விபத்தை மேலும் விபரிக்கப் புகுந்தால், இவ்வி பத்தின் காரணமாக வெளிப் பரவும் புளூடோனியம்-239 எனும் கதிரியக்க வஸ்துவின் கேடுசெய்யா சூழலிற்கு ஏற்றுக்கொள்ளப் பட்ட அமெரிக்க நியம எல் லேயை விட 10,000 மடங்கு அதிகமானதாகும். இந்த கொடிய திரியக்க வஸ்துவா னது எல்லாப் பொருட்களின் மேற்பரப்புகளிலும், கட்டிடங் களிலும் படிந்துவிடக்கூடிய வொன்று மக்களின் சுவாசத் துடன் உட்புகுந்துவிடும். இவ் வாறு உட்செல்லும் அளவா னது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அமெரிக்க நியம அளவினே விட 10,000 மடங்கு உயர்ந் தது. பல வருடங்களின் பின் புற்றுநோய் பரவுவதற்கும். பரம்பரைப் பாதிப்புகள் உண் டாவதற்கும் மூலகாரணமாகி விடும் புற்றுநோயினுல் ஏற் படும் உயிரிழப்புகள் 21,000 வரை சென்றுவிடலாம்.
அணுவெடிப்பு விபத்தொ ன்று ஏற்படின் உடனடியாக டோக்கியோ நகரத்து மக்கள் யாவரும் வேருெரு பாதுகாப் பான இடத்திற்கு மாற்றப்ப டுவதுடன், சூழலே நச்சுநீக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்ப டும். மிகமிக சனநெரிசலான இடத்திலிருந்து மக்களே வேறு பாதுகாப்பான இடங்களிற்கு எடுத்துச் செல்வது எவ்வளவு கடினமான விடயமென்பது சிந்திக்கத் தெரிந்த எவரும் புரிந்துகொள்வர். அவ்வாறு விபத்து ஏற்படுங்கால் மக்களை எவ்வாறு பாது காப்பான இடங்களிற்கு Llanfi), pan ymrwch என்ற முன்னேற்பாடான திட் டங்களே விரிவாக்க, நிபுணர்
வாறு மக்களே குழல், சுத்திக றுக்கான ப ஜப்பானின் ெ னது மந்தநி ീഴ്ച,
கடற்படை எதிர்தாக்கிகளி pulsion Nucli ஏற்படும் விய பேரழிவு ஏற்ப இவை அணு களில் பொருத்
பொதுவாக a si Gu 100 எதிர்த்தாக்சி, டும்போது கதி வான அயடின் all - 37 GB L4;GQGBur
reliaGa. நகரமக்களின் Jes, estas 1 - ܬܐ ܠܒܬܐ ܘܢܶܩܡܶܣܛܢܵܐ. அளவிலும் பா அதிகமாகவிரு பாதுகாப்பான இடமாற்றம்
Pll-gil, புற்றுநோய்
LIII LLI
9) ονοθε ώ, ஒரு தோர்
கருவில் உ
காவியத்தி
விலைமதிக்
ψσε β' αρι. 9/02/oό7 வாழவேண் இழப்பதற்கு ang Gouga σούτη ც0/7 რექმu_0 ( 400/80025 απούαυρία தத்துவங்க உத்வேகம் கற்பனேகள் வர்த்தங்க மோதல்கள் Θεοδαμώ, 3.667 to வாழட்டுே 67"G20TUgS/ U வாழவேண்

தெரிவித்துள்ள நடைமுறைப்
இலகுவான க்க அரசின்
இந்த சுற்று ä、 Q、ur 200கோடி அமெ களாகும். இவ்
ஆளாகுவோரின் தொகை 77530 ஆவதுடன், மேலும் இதேயளவான மக்கள் மிக மோசமான பரம்பரை பாதிப் புகளிற்கும் உள்ளாக வேண்டி வரும். இவ்வாருன விபத்தொ ன்று ஏற்பட்டபின் அப்பகு தியை மீண்டும் மக்கள் வாழ
கும் நாடாக ஜப்பான் விளங்கு கிறது. ஜப்பானில் நிக்லகொண் டுள்ள 55000 அமெரிக்க இரா ணுவத்தினருக்காக ஆண்டு தோறும் 25 மில்லியன் அமெ ரித்து டொலர்களே யப் பா ன் செலவழிக்கின்றது,
பல்களிற்கு எதிராக
ஏற்புடைய தாக்குவதற்கு, 'முதற்படியாக உடனடி யாக மக்களே வேறு இடங்களிற்கு இடமாற்றவேண்டும். இரண்
"ட்ரீழ்படியாக சூழலே நச்சுநீக்கி இடமாற் சுத்திகரிக்கவேண்டும் கட்ட ரிப்பு என்பவற் புங்களில் ஏற்ப்ட்டுள்ள கதிரி ணவிரயத்தினுல் ஆக்கத் தன்மையை நீக்கமட் ாருளாதாரமா டுமே பலகேர்டி அமெரிக்க இலக்கு வ்ந்து டொலர்கள் செலவாகும்,
M - இந்த அணுவாயுதக் கப்பல் அணுவாயுத களத் தனது துறைமுகங்களுக் ல் (Naval pro- குள் வரவிடுவதனுல் ஜப்பாளு bar Reactor) னது தனக்குத்தானே பேராபத் த்துக்களிலுைம் தினை உருவாக்கியுள்ளது என் ட இடமுண்டு பது தெட்டத்தெளிவு. உண்
வாயுதப் படகு தப்பட்டுள்ளன.
மையில் இந்த ஆபத் தா ன து டோக்கியோவின் மையப்பகுதி
ஆடி யில் ஒரு அணு உலையை அமைப் - மெக்காவாற் பதற்கு இது துப்பானது. : ஜப்பானி அணுவாது
களைத் தயாரிப்பதற்கும் கிைவ : * சம் வைத்திருப்பதற்ரும், அணு நகரமெங்கனும் வாயுதங்களே நாட்டினுள் வர : விடுவதற்கும் எதிரான சட்ட
விதிகள் உள்ளன. அனுவாயுத எதிர்ப்புக் கொள்கையை ஜப் பான் கொண்டிருந்தும் அது பெரிய அளவிலான அணுசக்தி அமைப்புகளே பசுபிக் பிராந்தி
மீதான கதிர்
site - salefiá a Fue க்க பன்மடங்கு
மறுபுறத்தில் அமெரிக்கா வோ, தன் கடற்படை கப்பல் களில் அணுவாயுதங்கள் பொ ருத்தப்பட்டுள்ளனவா என்ப தன உறுதிப்படுத் த வோ அன்றி மறுக்கவோ செய்யாத ஒரு கொள்கையையே இன்ன மும் கடைப்பிடித்துவருகின் றது. இது ஜப்பானின் அரசி யல் அமைப்பு ஒழுங்கு விதிக ளிற்கு முரணுனது ஜப்பான்அமெரிக்க பாதுகாப்பு ஒப்பந் தத்தை அமெரிக்கா மதித் து நடக்கவில்லே போலுள்ளது. இந்த ஒப்பந்தப்படி அணுவாயு தங்கள் எவையாவது ஜப்பான் நாட்டிற்குள் எடுத்துச் செல்வ தற்கு முன்னராக ஜப்பானின் ஆலோசனை பெறப்பட வேண்
டும்.
இறுதியாக, இந்த அணுவா யுத கப்பல்களை நாட்டினுள் வரவிடுவதஞல் கிடைக்கும் நன் மைகளே மக்களின் சுகவாழ்வுக் கேடு சுற்ருடல், நஞ்சூட்டப் படல், நாட்டின் பொருளா தார வீழ்ச்சி என்பவற்றிற் கெதிராக சமநோக்குடன் சீர் தாக்கிப்பார்த்து சரியான முடி
வெடுப்பது ஜப்பான் நாட்டர
கும் மக்கள் சின் தலையாய கடமையாகும்.
விடங்களிற்கு யத்தில் கொண்டுள்ளது அமெ செய்யப்படாத ரிக்காவிற்கு வெளியில் அமெ தமிழில் சு. குமாரவிஞயகம், மறைமுகமான ரிக்க இராணுவ தளங்கள் கூடு நன்றி: தேர்ட் வேல்ட் தெற்வேக்
தாக்கத்திற்கு தலாக வரவேற்கப்பட்டிருக்
எவருமே.
(3ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி)
- ராகுலன் ரிகையாளர் எவருமே எங்க
*றுப்போன வசந்தகாலம்
எஞ்சியிருந்தது. டவேயிழந்த உயிரொன்று
எஞ்சியிருந்தது ல் திளைத்த அந்தக்கற்பனைகள்
எஞ்சியிருந்தது. க முடியா தத்துவங்கள்
எஞ்சியிருந்தது. ரு இம்ைபுரியாத உத்வேகம்
எஞ்சியிருந்தது. டும் இன்னமும் கர்ப்பத்திலிருந்தது.
T(?ủỏ, த எதுவுமற்ற அவன் - இனியும் τβώ,
மண்டியிடக்கூடாது. ள் சிதைவுறக்கூடாது. ள் அழிந்து போகக்கூடாது. ள் அழுதுவிடக்கூடாது. அடங்கிவிடக்கூடாது.
தான் யதார்த்தத்தின் திறவுகோல்கள். ஸ்தான் மோதல்களின் அத்திவாரங்கள். தான் புரட்சியின் வழிகாட்டிகள்.
* வாழக்கூடாது. ცე° தில் - அல்ல அவன்,
ாடும் என்பதே பதில்
ளேப் பற்றி எழுதுவதில்லை என் கிருர் ஷாங் டெங் கின் மாற் றுத்திட்டங்களே விமர்ச்சிக்கப் பயப்படுகிறர்கள். சீனுவின் 800 மில்லியன் விவசாயிகளில் பெரும்பான்மையோர், கூட் டுப் பண்ணை முறையை எதிர் க்கிருர்கள் உற்பத்திப் பொ ருட்களே தாம் விரும்பியபடி விற்பதற்கும், லாபத்தை தம தாக்கக் கொள்வதற்கும் சுதந் திரமளிக்கும் டெங்கின் மாற்று அமைப்பின் கீழ் பெருமளவு மக்கள் பயனடைகிறர்கள். இத்திட்டம் இருபத்தோராம் நூற்ருண்டை நோக்கி வீறு நடை போடுகிறது என்று டெங் உறுதியாயிருக்கிருர்,
மாரிகாலம் வந்ததும் நூற் றுக்கணக்கான மலர்கள் உருக் குலேகின்றன; ஒரேயொரு மலர் மட்டும் தாக்குப்பிடிக் கிறது - செந்நிறப் பிளம் மலரே அது என்ற கவிதை, ஷாங் கின் படுக்கையறைச் சுவ ரில் காணப்படுகிறது.
எவருமே பணக்காரனு மல்ல, ஏழையுமல்ல என்ற சியாங்கின் கூற்று மீண்டும் நினைவு வருகிறது.
"எல்லோரும் tant பெரும் செல்வமும் எய்த லாலே, இல்லாருமில்லே உடை யாருமில்லை' என்ற கம்பன் வரிகளும் நினைவுக்கு வருகின் 06,
நன்றி நியூஸ்விக் 0


Page 10
திபெத்திற்குச் சுயாட்சி
(മൈ வரும் உலகியல் தலைவருமான தலேலாமா தற்போது அங்கி ருந்து வெளியேறி இருந்தா லும் இன்னும் அதன் தலவ ாகவே கணிக்கப்படுபவர் அவர் அண்மையில் நியூஸ்விக் பத்திரிகைக்கு திபெத்-ஒரு விவகாரம் பற்றி அளித்த பேட்டி இங்கு தரப்படுகிறது. (ܐܶܣܛܝܢ -
கேள்வி அண்மையில் திபெ த்தில் இடம் பெற்ற கலவரம் பெரிய அளவில் இடம் பெற் றதற்குரிய காரணம் என்ன?
தலைலாமா கலகங்கள் இடம் பெறும் ஒவ்வொரு சமயமும் வினு கடுமையான அடக்குழு றைகளையே கையாண்டு வந் துள்ளது. இது திபேத்திய இளைஞர்களின் ஆத்திரத்தைக் கூட்டவே உதவியுள்ளது. முன் னர் அவர்கள் அமைதி வழியி லேயே சென்றனர். இம்முறை கலகங்களில் பங்கு பற்றியவர் களே சீனர் படம் எடுக் முனைந்தனர். காரணம், அதன் மூலம் அவர்களே இனங்கண்டு கைது செய்யத் திட்டமிட்டுள்
ளனர். இது இளைஞர்களுக்கு இன்னும் கோபத்தையே முட் டியது. இதனுல் அவர்கள் முகங்க ளே மறைத் துக் கொண்டு கலகத்தில் ஈடுபட் டனர். சிலவேளை இப்படி முகங்களை ம ன ற த் து க் கொண்டு பினர்களே கலவ ரத்தை தூண்டியிருக்கலாம்.
கேள்வி விஞ கலவரத்தை Nas maior och (net ஷல்லோ) சட்டத்தைப் போட் டதற்கு திபெத்திய மக்கள் ஆதரவு தந்தனர் என்றும், அக்காலத்தில் திபெத்திய மக் கள், சீன இராணுவ வீரர்க ளுக்கு தேநீர், பால், பட்டர்
வழங்கியதாகவும் அடிபடும் செய்திகள் பற்றி தங்கள் கருத்தென்ன
தலேலாமா இது உண்மை
யானுல், ஞே, எதற்காக வெளி நாட்டவர் சகலரையும் வெளி யேற்ற வேண்டும்? வெளிநாட் டவர் இச்செய்தியில் உள்ள உண்மை பொய்மை அறிய விட்டிருக்க வேண்டும்
*:*(**r* ü சோவியத் ரஷ் ஷியா வும்,
திபெத்தியர்களை ருந்து துடைத் சீனுவின் செயே டிக்காது விட்ட திய மக்களுக்கு
தந்துள்ளது என் தங்கள் கருத்து
ѣ?vaопшоп - வருந்தக் கூடிய இந்த மாதிரியா பத் ரஷ்ஷியாவி தால், மேற்கத் பதில் இதற்கு வடிவெடுத்திருக்
திசைமு
கேள்வி இந்தி பாடு பற்றிய த
gotovomupa: A இயன்றவற்றை
ளது, செய்தும்
குறிப்பாக திபெ. கல்வி, புனரு sTLDéo ‰@ህጦ Jffዐ" தல் போன்றவர் கேள்வி: சீன
பேச்சுவார்த்தை தற்கு முன்வந்து
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில
தேசியஇனப் போராட்ட
அவற்றின் தீர்வுகள்
சுவிட்சலாந்து
தேவ இனப்பிரச்சினேக் கான தீர்வில் உலகரங்கில் முன்னுதாரணம் மிக்க நாடாக விளங்குவது சுவிட்சலாந்து ஆகும். ஐரோப்பாக் கண்டத் தில் அமைந்திருக்கும் இந்நா டானது இலங்கையை விடப் பரப்பளவாலும், சனத்தொ கையாலும் சிறிய நாடாகும். ஆளுல் இலங்கையை விடக் கூடிய மொழிகளைக் கொண் டுள்ள இந்நாடு மொழிப் பிரச் சினேயின்றி அமைதி மிக்க அர சாக விளங்குகின்றது. 15,941 ச. மை பரப்பளவைக் கொண் டுள்ள சு விட் சலா ந் து 62,69,873 மக்கள் தொகையை கொண்டுள்ளது. இதில் 6.9% ஜேர்மன் மொழியினரும் 181% பிரஞ்சு மொழியின ரும், 14% இத்தாலிய மொ ழியினரும் ஆவர். மிகுதிப் பகு தியினர் ஏனைய இனங்களச் சேர்ந்தவர்களாவர். Saita ளுள் 49.4% ருேமன் கத்தோ விக்க மதத்தைச் சார்ந்தவர் களாயும், 47 புரட்டஸ் தாந்து களாயும் உள்ளனர். மிகுதியி னர் ஏனைய மதங்களைச் சார்ந் தவர்களாவர்.
இங்கு எந்தொரு மதமும் அரச மதமாக்கப்படாமையினு லும், இங்குள்ள மூன்று பிர தான மொழிகளும் உத்தி யோக மொழியாக்கப்பட்டுள் ளமையாலும், நிர்வாக ரீதி யாக மூன்று இனங்களும் சுயா திக்கமுள்ள கன்ரன் அமைப்
Gaitá (Cantons system) கொண்டு உள்ளமையாலும் இனங்களிடையே மொழி, இன மத யாக்கம் போன்ற பிரச்சினகள் எழமுடியாது. தேசிய இனப் பிரச்சினை வர லாற்றிலேயே முதலாவதாகத் நீர்த்து வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு தேசமாக க விட் சலா ந் து காணப்படுகின்றது.
இங்கு கன்ரன் அமைப்பு என்பது இயல்பாகத் தோன்றி வளர்வதற்குச் ԺՄ Եe LDITear, புவியியற் சூழல் நிலவியது. புவியியல் ரீதியாக சுவிட்ச லாந்து மலேக் குன்றுகளைக் கொண்ட ஒரு பிரதேசமாகக் காணப்படுகின்றது. மலே இடை களுக்குள் மக்கள் குடியேறி வாழ்ந்து வந்தனர். மலைகளி குல் மக்கள் பகுதி பகுதியாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தனர் தனித் தனி மலைப்பகுதிகளுக்குள் உட் பட்டு வாழ்ந்து வந்த மக்கள் தம்மைச் சுயமாகவே நிர்வகிக் கும் பாரம் ய் ரிய த்  ைத க் கொண்டு காணப்பட்டனர் இவ்வாறன புவியியல் அமை வும், அதன் அடிப்படையிலான பாரம்பரியமும் இணைந்து கன் ரன் அமைப்பு தோன்றுவதற்கு அடிப்படையாய் அமைந்தன. கன்ரன் அமைப்பின மூலமா கக்கொண்ட அடிப்படைக் கூட் Lrlín apropoli (Basic Confederation), 1791 och as G) உருவாகத் தொடங்கியது. 1798 ஆம் ஆண்டு இம்முறை மையில் மேலும் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. 1803ஆம் ஆண்டு கூட்டாட்சி முறைமை மேலும் அதிக உரிமையுள்ளதாய்த்
திருத்தி அை அடுத்து 1847ஆம் இன்றிருப்பதைப் சமஷ்டி அமைப் உருவாக்கப்பட் Kaganak A
Aegidiusoluutas ബ Li sessi Gu gränsen t இவற்றில் 10கள் னிய இனத்து வும், 6 கன்ரன் இனத்தவர்க்கு
கன்ரன் இத் தவர்க்குரியதாக
ஹெல்வெற்றி Helvetie Rep. தில் 19ஆம் சுவிட்சலாந்திலு னர் பேசும் ருே ஏனைய மூன்று கிய ஜேர்மன், தாலி ஆகிய ெ Gun GAN டன. இவ்வாறு லுள்ள பல ெ 503urra
Lernio 6 முறையாகச்
தான் இடம் சிறிய தேசம் களே உத்தியோ ளாக்கி நிர்வாக திறம்படச் செய தனேயும், அதே ஆனங்களும் ப ஐக்கியப்பட்டு காணமுடிகின்ற
சுவிட்சலாந்தி சில் இரு சபை ஒன்று தேசிய சபை (Chambe alities), uji). argou (Chamb தேசிய இனங்க
 

፵9-4-1989
கிடைக்குமா?
திபெத்திலி தொழிக்கும்
அதிகம் கண் மை, தீபெத் அதிருப்தியை பது பற்றிக்
off sw up to &
விஷயமே. ன நிலை சோவி ல் நடந்திருந் இய உலகின் மாருக, பெரிய கும்.
Dassöt
பாவின் நிலப் கள் கருத்து
தியா தன்னும் செய்தும் உள் வருகிறன்து த்தியர்களுக்கு ß 2 m grssoruh. த்தைப் பேணு
றில்.
உங்களோடு நடத்துவ |ள்ளது. இந்
தப் பேச்சு வார்த்தையால் என்ன சாதிக்கப்படலாம் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?
தலைலாமா இது பற்றிய எனது அபிப்பிராயத்தை ஏற் கனவே ஐரோப்பிய நாடாளு மன்றத்தில் (Stras Bourg) கூறிவிட்டேன்; திபெத்தியர்க ளுக்கென ஜனநாயக முறை யில் அமைந்த ஒரு சுயாட்சி தேவை. ஆனல் பாதுகாப்பு, வெளியுறவு போக்குவரத்து போன்றவை விஞவின் கையில் இருக்கலாம். கேள்வி: ஆகும் நீங்கள் ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றத் தில் வெளியிட்ட பிரேர னேயை சீனு ஏற்றுக்கொள்ள
தலேலாமா எனது கருத் தைச் சீனு தவறுகப் புரிந்து கொண்டுள்ளது. நான் திபெத் துக்கு சுதந்திரம் கேட்கவில்லே. நாங்கள் சீனுவுடன் சுமுகமான உறவை வைத்திருப்பதன் மூலம் பயனடையவே
ங்க Git 44 அதைத்தவர்கள் இடம்
மக்கப்பட்டது. կմ: ஆண்டு போன்ற (Federation) டது. இந்த
கன்ரன்கள
stess li உருவாக்கப்பட் ாத்தம் 22 கன் எப்படுகின்றன. ரன்கள்ஜேர்ம வர்க்குரியதாக எள் பிரெஞ்சு யதா கவும், தாலிய இனத்
வும் உள்ளன.
®tዳlዜUሆ፴blic) ar Go
நூற்றண்டில் ள்ள 1% த்தி மன் தவிர்ந்த
மொழிகளா பிரஞ்சு இத் மாழிகள் உத் ாழியாக்கப்பட் ஒரு தேசத்தி மாழிகளும் உத் மாழிகளாக்கப் லேயே முதல் விட்சலாந்திற் பெற்றது. ஒரு மன்று மொழி மொழிக ச் சிக்கலின்றி பல்பட்டு வருவ
கைமையின்றி, வாழ்வதனையும் g
ன் மத்திய அர
alter.
இனங்களின் of Nationயது மக்கள் er of People) ரின் சபையில்
பெறுவர். ஒவ்வொரு கன்ரனி லுமிருந்து தலா 2 உறுப்பினர் கள் விதம் இக்சபைக்குத் தெரிவாகுவர். மக்கள் சபை யும், தேசிய இனங்களின் சபை யும் சட்டத்தை இயற்றுவதில் சம அதிகாரம் உடையவை. ஏதாவது ஒரு சபையால் நிரா கரிக்கப்படும் மசோதா சட்ட
சர்வதேசி
SS
மாக முடியாது. இந்த வகை யில் சட்டவாக்கத்தில் சகல இனங்களுக்கும் பங்கும் பாது காப்பும் உண்டு.
மத்திய அரசின் நிர்வாகத் தைப் பொறுத்தவரையிலும் இங்கு சகல இனங்களுக்கும் அதிற் பங்குண்டு. ஏழு உறுப்
வோம். ஆனல் தற்போது நமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள சுய நிர்ணயம் அர்த்தமற்றது. அது நியாயமானதாக இருந் திருந்தால், இத்தகைய கலவ ரங்கள் இங்கு நிகழக் கார ணம் இல்லை. சீனு உண்மை யில் திபெத்தை அபிவிருத்தி செய்ய விரும்பினுல், ፴፰ எமக்கூடாக நடைபெற வேண்
டும், நாங்கள் தான் உண் மையான திபெத்திய மக்க வின் பிரதிநிதிகள். நான் குறிப்பிடும் வழிமுறையை 'நடுவழி' என அழைக்க ጨህn uh.
கேள்வி திபெத்தியர்களின் எதிர்காலம் எப்படியிருக்கும்?
தலேலாமா நாங்கள் மிக நம் பிக்கை வலுவுடையவர்கள். உலகெங்கும் மாற்றங்கள், மனிதாபிமானத்தை நோக்கி செல்கிறது. அதனுல் நாம் பொறுமையோடு இருப்போம்.
கேள்வி: உங்கள் எதிர்காலம்?
தலேலாமா! நான் இனிமேல் திபெத்திய ஜனநாயக சுயா ட்சி அரசியலில் பங்கெடுக்க மாட்டேன் சாதாரண பிர ஜையாகவே இருக்க விரும்பு கிறேன்.
பினர்களேக் கொண்ட நிர்வா சுசபையில் பிரெஞ்சு, இத்தா லிய இனங்களே சேர்ந்த அங் 鹬** குறைந்தது இருவராவது அங்கம் வகிக்க வேண்டுமென யாப்பில் வரை யறுக்கப்பட்டுள்ளது.
மொத்தமாகப் போது இங்கு அரசு, இனங்கள் பிரதேச ரீதியான சுயாதிக்கத்துடன் காணப்படுகின்றமை, மூன்று மொழிகளும் உத்தியோக மொழிகளாக்கப்பட்டமை, மத்திய அரசில் சட்டவாக்கம், நிர்வாகம் ஆகியவற்றில் சகல இனங்களுக்கும் பங்கு இருக் கின்றமை போன்ற காரணங் களினுல், சுவிட்சலாந்தில் தேசிய இனங்களிடையேயான பிரச்சினே சுமூகமாகத் தீர்த்து வைக்கப்பட்டுள்ளது.
பார்க்கும் மதசார்பற்ற
தமிழ் முஸ்லிம் இனக்கலவரம் - என்ன செய்யப்பட வேண்டும் ?
நடந்து முடிந்த இக்கலவரத்தில் மக்களால் விடப்பட்ட தவ றுகள் என்ன என்பதை ஆராயும் பொழுது ஒரு முக்கியமான பிரச்சினைக்கு முகம் கொடுக்க வேண்டியுள்ளது. அதாவது லெனின் கூறியதுபோல் பெரும்பான்மை இனம் சிறுபான்மை இனப் பொருட்டு தாராளமாக நடந்து கொள்ளும் முன்மாதிரி யின் மூலமே சிறுபான்மை இனத்துடனுன உறவை வலுப்படுத் திக் கொள்ள முடியும் என்பதை நான் முற்று முழுதாக ஏற்றுக் கொள்கிறேன். ஒரு புறத்தில், எம்மிலும் பெரும்பான்மை இன மான சிங்கள மக்களப் பொறுத்து நாம் எதனேக் கோருகிருே மோ அவற்றை எம்மிலும் சிறுபான்மை இனமாயிருக்கும் முஸ் லிம் மக்களுக்கு அளிக்க நாம் தயாராயிருக்க வேண்டும். இல் லேயெனில் எமது போராட்டம் இனவெறிக்கு எதிரான போராட்
Lo s
ன்றி இனவெறி
Ġunju ta' ་་་་་་་་་་་་་་་་་་་་
- நாகரத்தினம்
| 85 கிழக்கு மாகாண தமிழ்-முஸ்லிம் இனக்கலவரம்
- யார் பொறுப்பு' என்னும்
நூலிலிருந்து)


Page 11
ܐ,
*9-4-』9&9 勁
நினைவுகள் யுவர் மவுத் க்ளோஸ்ட் போர் "இல்ல சேர்
' , 'வட்டென் மினிட்ஸ் ஐ வில் வழியே திரிவ (8ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி வ்ெயூ ஏ பிரசண்ட்' என்று பூனைகள் திரிவ டை மறந்து ബിLLഞ5 கொஞ்சநேரம் கழித்து அவ அதைப் பற்றி உணர்ந்துகொண்டேன். னிடமே ஒரு கேள்வி கேட் என் கே. பி.
டார். பதிலே இல்லை. பக்கத்து பேயறைந்தவன் மாதிரி டெஸ்க் புகார்தின் கூறிஞன் "விசான் வி என்னையும் இழுத்துக்கொண்டு ஹி இஸ் டிட்டர்மின்ட் டு கதைகளே வி வகுப்பறையின் ஒரு மூலக்கு ரிஸிவ் த பிரசண்ட் ப்ரம் யூ என்றபடி புத்த வந்தான். அமிர் த லிங்கம் பிரதர்" என்று. மேல் ീബ அதே இடத்தில் இருக்கிருன் விட்டார். -இவன் பதறுகிருன் பரக்கப் இவனுடைய பெயர் என்.
:"டுே : கே. பெரியசாமி, நாங்கள் அவச டம் ஏதோ கெஞ்சுவதுபோல் அவனே அன்புடனும் அடக் '?"
கத்துடனும் அழைப்பது என் தெரிகிறது. * முப்பது களே நல்லாகே ஷெல்டன் இப்படிச் சொன் கிருர்' என்று ஞன் என்று பிரதர் காதில் ஒரு தடவை உள்ளே நுழை என் கே. பி. விழுந்தால் போதும் அவரைப் யும் போதே "ஏய் நமக்கெல் பற்றி என்விட் அவனுக்கு லாம் பூனே தெரியும் ஆல்ை அதிகமாகவே தெரியும், எவனுவது பார்த்திருக்கியா 20' என்று ஆச்சர்யத்தைக் கிளப் பேசிக் கொண்டு வகுப்புக்கள் நடக்கும்போது பியபடி வந்தான். அதே வேளை கற்பனே சுகத்தி கைகளைக் கட்டிக்கொண்டு உள்ளே நுழைந்தவர் எங்களு வில் நடந்து
நுழிைந்தவ GIUS வராந்தா வழியே நடப்பார் டைய தமிழ் ஆசிரியர் என்னேயும் இழு வகுப்பை விட்டு வெளியே ஜெமினி என்று எங்களால் ஓரத்துக்கோடி நிற்பவர்கள் - வாங்குமேல் செல்லமாக அழைக்கப்பட்ட நிற்பவர்கள் - என்ன செய் பொன்னம்பலம் சேர் அழ பிர தார்கள் என்று விசாரிப்பார் கானவர் -அதற்காகத் தான் एका गाड्या ஜெமினி - நினைவுகூரவில்லே அங்கியைத் தடவி வலது 鸥 நினைக்கிருனுே
கையை பைக்குள் விட்டார் என்ருல் நீட்டமாகப் பிரம்பு வெளியே வரும் விளாசினுள் என்ருல் கேள்வி கேப்பாடு கிடையாது.
இது போன்ற பேச்சுக்கள் என்ருல் முழுக்கல்லூரியையும் முன்னுல் நிற்க வைத்து மேடையில் ஏற்றி பப்ளிக் கேனிங்கொடுப்பார்.போர்டிங் கைவிட்டு விரட்டுவார். பிறகு ஸ்கல விட்டு விரட்டுவார்.
துடித்துப் போனுள் ஷெல்
டன், எஸ். எஸ். சி. இறுதி ஆண்டு மாணவன் - இப் போது போய் விரட்டப்பட் L_ff dẫ) ......
'இது தான் நடந்தது ohon கேவிக்காகத்தான்
சொன்னேன்" என்று என்னி டம் பாவ சங் கிர்த் தனம் செய்து கொண்டான்.
நான் பார்த்துக்கொள்ளு கின்றேன். நீ ஜப்பானிடம் மன்னிப்புக்கேள் என்றேன் - ஒத்துக்கொண்டான் இருவ ரையும் சமாதானப்படுத்தி யாகி விட்டது.
**est sägs LNT Ծքs/(ԵԼՔՈ Ժ: சதித்திட்டமா? என்றபடி வந்து சேர்ந்தான் என்.கே.பி.
அவனைக் கண்டதும் அமிர்
தலிங்கம் என்னேப் பார்த் தான். சொல்லமாட்டேன் பயப்படாதே" என்று கண்
ணுல் காட்டிவிட்டு ஒண்ணு மில்லயடா. சும்மா தான் என்று சமாளித்தேன்.
இந்த என்.கே.பி. எங்களுக் குத் தலைவன் போல் அதற் கான காரணம் அவனுடைய வயதும் வாயும் சதா பேசிக் கொண்டே இருப்பான். பேச் சில் முக்கால் வாசிக்கும்மேல் செக்ஸ்தான். வயது அப்படி,
பேசும்போது வாயோரம் இரண்டிலும் எச்சில் நுரைக் கும், நாவால் துடைத்து
துடைத்துக் கொண்டு பேசு வான். வரும் போதே ஏதா வது ஒரு விஷயத்துடன் தான் வருவான்.
எங்களுக்கு ஆங்கிலப்பாஷை யும் இலக்கியமும் எடுப்பவர் ஒரு பிரதர் ogrssista går என்று பெயர் ஒரு தடவை கூறினுர் இப் யூ கேன் ப்ே
என்னவாம் பெரியசாமி பூனேக் கதை சொல்ருன்' என்ருர்,
கடபதக.
(6ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) கேள்வி - இந்த திரைப்படத் தின் கதை ஒரு குறித்த வரை யறைக்குள் அமையாது, சமூக வாழ்வின் பல்வேறு பரிமானங் տծո պմ, ԼԶՄ.3672 » «ՇոպլԻ தழுவி நிற்பதால், முழுக்கருத் துகளையும் கிரகித்துக் கொள் ளக் கூடியதாக இருக்கும் என நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?
பதில் நிச்சயமாக ஒன்றை யும் நாங்கள் மறைக்க முடி யாது மறைக்கவும் கூடாது. சாதாரணமாகவே, ஒருவருக்கு மூன்று விதமான வாழ்க்கை இருக்கிறது. அறிவு சார்ந்த anjisans (professional life); தனிப்பட்ட வாழ்க்கை (Personal le), இரகசிய வாழ்க்கை (pr vate life) இவை மூன்றும் அப்பட்டமாக வெளிக் கொன ரப்பட வேண்டும் ஒன்றை மறைத்து ஒன்றைக் காட்டுவ தில் அர்த்தமில்லை. உண்மை யான கலே, இவை யாவையும் வெளிக்காட்ட வேண்டும்.
இன்றைய சமுதாயத்தில் தனிப்பட்ட ஈடேற்றத்தின் பாதையில் உண்மையான மணி தத்துவம் அழிந்து போய்விடு கிறது. முன்னேற்றம், பணம், இவைதான் முதன்மை பெறு கின்றன மன அமைதி அற்றுப் போகின்றது. இவையெல்லாம் நிர்வானமாகக் காட்டப்பட வேண்டும். இவற்றையே, நான் இப்படத்தில் ബ ணர்ந்துள்ளேன். இப்படி வெளிக் கொணருகையில் பல் வேறு பிரச்சினைகளையும் தழுவு வது, தவிர்க்க முடியாததாகி றது. ஏனெனில், இவையெல் லாம் வாழ்க்கையுடன் பின் னிப் பிணைந்துள்ளன.
கேள்வி பின்னணி gിഞ9: இல்லாது இப்படத்தை எடுத் துள்ளீர்கள் திரைப்படத்திற்கு பின்னணி இசை அவசியமற் றது எனக் கருதுகிறீர்களா?
பதில் : உண்மையில் ஒரு பரிசோதனை முயற்சிதான். காலத்துக்குக் காலம் பின்னணி இசை இல்லாத படங்கள்
என்ன நினைக்க
i Gött.
(அடுத்த இத
வெளிவந்துள்ள g)լեյgon ց՝onհլքո : தவரையில் இது இசை இல்லாத
cm La-cm。 போது,அருகான வாத் இயக் கச்சே போன்ற ஒரு பு கிறது. பின்னன யமற்றது என விழையவில்லே. ஆய்வின் அடிப் இசை எந்த தேவை என்ற லாம். தற்சமய பற்றி நான் குகளே நடத்திய டுரைகளும் எ துரதிர்ஷ்டவச மொழியிலேயே கின்றன.
Guorsucanmar பட விழாவிற்கு அனுப்ப உத்தே வும், ஒபயசேகர
ബി.ജെ. கோழைகளுக்ே தரும் தனத்து டுவதில் திர பெருமையடைகி
- 12:41
துணியுங்கள் அர்ப்பணியுங்கள் படும் துன்பக் விணுகாதென்ற அமைதியடையு வரும் நூற்ருண் றிற்காக நீங்க agriassir. ΩΤΑΜΙΙ இலக்கை அ என்று நீங்கள் கொள்ளாதீர்க
உங்கள் வாழ் தையும் வெகு
பணியொன்று மைக்காக மதி ளுங்கள். ஏன்ெ மிலாப் பெருவ பவிப்பதில் இ% ஒரு வழி அதுவ - Gymru
(19ürıs
 
 

Iኻ ከ 49
ாய்கள் ருேட்டு தைப் போல்
என்ருன்
ரன், விழல் மாட்டான்' a&samt GnosiMar விட்டு சென்று
மறைந்ததும் நெனைக்கிற டா விஷயங் in carriga, மகிழ்ந்தான்
டக்ஸிக்காரன் தப் பேச்சில்
போனுன் ல் பாதை நடு கொண்டிருந்த ந்துக் கொண்டு ஒன் சமரசிங்க
பல்யம் பெற்ற ஏன் இவன் அவன் இல்லையோ வைத்து விட்
ழில் முடியும்)
rt, -yu's plub, வைப் பொறுத் வே பின்னணி முதற்படம்.
ப் பார்க்கும் Lou Giâ) istä (39;n ரிநடப்பதைப் Usana Jipi JGS இசை அவசி நான் কােজ ॥৮ நீண்ட கால un 5B3,
அளவிற்குத் முடிவிற்கு வர ம் இவ்விடயம் சில கருத்தரங் புள்ளேன் கட் ழுதியுள்ளேன். இங்ள இவை அமை
ர்வதேச திரைப் இப்படத்தினே சித்திருப்பதாக கூறிஞர் ட
sess at
நின்று போரா மிகுந்தவர்கள் ன்றனர்.
ாத்மா காந்தி
as r, நீங்கள் கள் எதுவும்
உறுதியுடன் ங்கள். எதிர் டுகள் பலவற் ள் பாடுபடுகி al p- If]uر
குறைப்பட்டுக் ሕክ ...
க்கைக் காலத் Gra Lisjali கிடைத்த ழ்ச்சி கொள் Brgangi) bITexor ாழ்வை அனு ணந்துகொள்ள ாகும். யின் ரோலந்து சிய அறிஞர்
19-4-89
புதன்
கம்பஹா மாவட்ட அரச எதிர்க்கட்சி நாஉசள் ஜனதி பதியைச் சந்தித்த கூட்டத் தில் சிறிமா பண்டாரநாயக்கா கலந்துகொள்ளவில்லை பிற்ப கல் அரியாலேயில் நடந்த மினி பஸ்-லொறி விபத்தில் 6 பேர் காயமடைந்து யாழ் ஆஸ்பத் திரியில் அனுமதிக்கப்பட்ட னர் காலபோக நெற்செய் கை இம்முறை யாழ் மாவட் டத்தில் பெரிதும் பாதிக்கப் பட்டுள்ளதாக, விவசாயத் தினேக்கா முதல்கட்ட மதிப் பீடு தெரிவிக்கிறது) அரசுடன் பூர்வாங்கக் கலந்துரையாட லுக்குப் பிரதிநிதியை நியமிக் குமாறு ஜே.வி.பி.யை ஜனுதி பதி அழைத்துள்ளார் திரு மலேக் கச்சேரி ஊழியர்கள், பாதுகாப்பின்மை காரணமாக வேலேக்குச் செல்ல மறுத்து வருகிறர்கள் திருநெல்வேலி செங்குந்தா விதியில், கொள் ளேச் சம்பவம் இடம்பெற் றது) சுழிபுரம் கிழக்கி ல் நிகழ்ந்த மோதலில் 3 இளே ஞர்கள் உயிரிழந்தனர் தென்னிலங்கையில் இரண்டு கண்ணிவெடித் தாக்குதல் நிகழ்ந்தது. 15 படைவீரர் அதிர்ஷ்டவசமாகத் தப்பி
rrf
20-4-89 - வியாழன்
யாழ் திருமறைக் கலாமன் றம் ஒழுங்கு செய்த தமிழர் பண்பாடும் ரு மறை யும்" முழுநாள் நிகழ்ச்சி, மறைக் கல்வி நடுநிலைய மண்டபத் தில் நடைபெற்றது எரிபொ ருள் விலே அதிகரித்துள்ள போதிலும், மினிபஸ் கட்ட ணம் அதிகரிக்கப்படமாட்டா தென, வட பிராந்திய மினி பஸ் சங்க சமாசப் பொதுச் செயலாளர் தெரிவித்தார் கடந்த பொது த்தேர்தலில் போட்டியிட்ட மு.செல்லயா யாழ். கல்வியங்காட்டுப் பகுதி
si ss | G | G as ir dāvanu"
LITF வவுனியாவிலிருந்து யாழ் நோக்கி வந்துகொண்டி ருந்த இ.போ.ச. பஸ்மீது
துப்பாக்கிப் பிரயோகம் செய் யப்பட்டது கல்வீச்சும் மேற் கொள்ளப்பட்டது. இதில் ஒரு பயணி காயமடைந்தார்) நெல்லியடி பஸ்நிலையத்தைச் சுற்றித் தடைகள் போடப் பட்டிருப்பதால், பயணிகள் அவதியுறுகின்றனர்) ஹற்ற னுக்கும் கொட்டகலைக்குமி டையில் ரயில் தடம் புரண் டதில் ஒருவர் பலியானுர் 20 பேர் காயமடைந்தனர்)
2|-4-89 - 6)ეყ677 მექ3
யாழ் உதைபந்தாட்டச் சங் கம் நடத்தும் யாழ். அப்போ திக்கரிஸ் கிண்ணத்துக்கான" 1பேர் கொண்ட உதைபந் தாட்டப்போட்டி பாஷையூரில் இன்று ஆரம்பமாகியது. அதிகாலே நான்கு ஹெலி கொப்ரர்களில் நெடுந்தீவில் வந்திறங்கிய இந்தியப் படை யினர், அதச்ே சுற்றிவளைத் தனர்0 வதிரிச் சந்தியில் 55 வயதான பொலிஸ் சார்ஜன் டின் சடலம் சூட்டுக் காயத்து டன் கிடந்தது. இவர் நவின்
டிலேச் சேர்ந்தவர் மல்லா கம் ரயில் நிலையத்துக்குச் சமீ பமாக 18வயது இளைஞனின் சடலம் குட்டுக்காயத்துடன் காணப்பட்டது. அருகில் துண் டுப் பிரசுரமும் கிடந்தது காலி மாவட்டத்தில் ஒரு பொலிஸ்காரரும், ஒரு படை வீரரும் கொல்லப்பட்டனர் பண்ணுகம், சுழிபுரம் பகுதிக ளில் தேடுதல் இடம்பெற்றது. துப்பாக்கிச் சூட்டினல் 40 வய துப் பெண் மரணமானுர்
22.-4-89 - 4-გუქ?
காலை பருத்தித்துறையில் துப்பாக்கிச்சூடு, ஷெல் அடிக ளில்ை பதற்றம் நிலவியது புதுடெல்லிக்கு மாறிச்செல் லும் அமைதிப் ப ைடயி ன் யாழ்.நகரக் கமாண்டர் பிரி யாவிடைச் செய்தியொன்றை விடுத்தார் மட்டக்களப்புப் பகுதியில் இந்தியப் படையின ருடன் இலங்கைப் பொலிசார் ரோந்து செ ல் கின்றனர்) இந்தியாவின் புதிய தூதர் கொழும்பு வந்து சேர்ந்தார் கல்முனையில் நிகழ்ந்த அசம் பாவிதங்களைத் தொடர்ந்து ஊரடங்கு உத்தரவு நடைமு றைப்படுத்தப்படுகிறது
23-4-89 ஞாயிறு
கல்முனையில் நிலமை மோச மடைந்திருப்பதைத் தொடர் ந்து அமைச்சர்களான ரஞ்சன் விஜே த்ன, ஏ.ஆர்.மன்சூர் ஆகியோர் அங்கு சென்ற னர் பண்ணுகத்தில் இடம் பெற்ற தீவைப்பு துப்பாக்கிப் பிரயோகம், துன்புறுத்தல்க ளேக் கண்டித்து பண்ணுகப் பெண்கள் ஊர்வலம் சென்ற னர் அமைதிப்படை அதிகா ரிகளிடம் அறிக்கையொன்றை யும் கையளித்தனர் தமிழ் பேசும் மக்களிடையில் மோத லேற்பட்டால், பேரினவாத சக்திகளே இலாபமடையுமென முஸ்லிம் கொங்கிரஸ் தலைவர்
எம்.எச்.எம் அஷ்ரப் , 1)
ர்ை
24-4-89 - திங்கள்
யுனிசெப் குழுவினர்
யாழ் நகரின் பல பகுதிகளுக் கும் சென்று பார்வையிட்ட னர் மீண்டும் இலங்கை வருமாறு ராஜீவுக்கு ஜனுதி ug: அழைப்புவிடுத்தார்) நுகேகொடையில் வங்கிக்கு எடுத்துச்செல்லப்பட்ட 9 இல ட்சம் ருபா கொள்ளேயடிக்கப் பட்டது 6 இலட்சம் ரூபா பெறுமதியான நூல் க ளே அமெரிக்கத் தூதர் யாழ்.மாற கரசபை நூலகத்திற்கு நேரில் வருகைதந்து வழங்கிஞர்
25 4 39 - 6) αιώνώμημέν
ஏழாலைப்பகுதியிலும், யாழ். பழம் விதியிலும் மோதல் சம்பவங்கள் இடம்பெற்றன) யாழ். செயலகத்தின் பல பிரி வுகள் செயலிழந்தன. சிவில் நிர்வாகச் சில் வைப்பே கார ணம் புனர்வாழ்வு நிவார னக் கொடுப்பனவு மோசடி 19), ქა சம்பந்தப்படுபவர்மீது கடும் நடவடிக்கை st () ist Guara gorras, மட்டக்களப்பு அரசாங்க அதிபர் கூறினுர்


Page 12
Ջg0)ՇFԱՐՇոilE
சுதந்திர ஒளியினில் மனங்குளி
அதன்வழி திசையெலாம் துலங்கவே"
பேச்சும் செயலும் தமிழ் இளைஞர்கள், தமிழ்ஈழமக்களின் உரிமையை வென்றெடுப்பதற்காக ஆயுதம் தூக்கிய கடந்த சொற்ப காலத் துக்குள் பலவிதமான பலமட்டப் பேச்சு வார்த்தைகள் அரசாங்கத்துக்கும் போராட்டக் குழுக்களுக்குமிடையே நடந் தேறியுள்ளன.
அப்பேச்சு வார்த்தைகளின் போதெல்லாம் இந்தியா ஒரு மத்தியஸ்தராகவோ அல்லது அப்பேச்சுவார்த்தைகளின் சூத்திரதாரியாகவோ இயங்கியுள்ளமையும் முக்கியமான ஒன்று
ஆஞல் அவற்றின் பலாபலன்கள் இறுதியில் எதை யும் சாதிக்காதவையாக ஓசையெழுப்பிய வெற்றுச் சலசலப் புகளாகவே முடிந்தன.
தமிழ்மக்கள் திரும்பத்திரும்ப ஏமாற்றப்பட்டவர்களா கவே இருந்தனர்.
இப்பொழுது மீண்டும் ஒரு பேச்சுவார்த்தை விடுதலைப் புலிகளுக்கும் அரசாங்கத்துக்கும் இடையே நடைபெறுவதற் கான ஒழுங்குகள் ஆளுல் ஒரு விததியாசம் இதில் இந்தியா
to a
டும் பார்வையாளராக நிற்பது முக்கியமாகும்.
இதற்கு முன்னர் தோல்வி கண்டன:
நடந்த பேச்சுவார்த்தைகள் ஏன்
உண்மையில் இப்பேச்சுவார்த்தையில் முக்கிய பங்கு வகித்த இலங்கை அரசு இப்பிரச்சினயை இழுத்தடிப்பதற்கா வே பாவித்ததேயொழிய தீர்ப்பதற்காகவல்ல, அதுவே முன் னேய ஜனுதிபதி ஜே.ஆரின் ராஜதந்திரம் என்றுகூடச் சொல் aid.
அவருக்கு ஆலோசனை வழங்கிய பாதுகாப்பு அமைச் ான லலித்தும் சுமுகமான பேச்சுவார்த்தைகள் மூலம் தி பதில் நம்பிக்கை வைத்திருக்கவில்லை. அவரின் பரிகாரம் அனைத்தும ராணுவத்திவிலயே வேட்கை கொண்டிருந்தது ஆளுல் அவற்றின் பெறுபேறுகளே லலித்தும் சரி ஜே.ஆரும் சரி தனிப்பட்ட ரீதியிலும் பொதுப்பட்ட ரீதியிலும் அனுபவிக்க வேண்டியிருந்ததை மறந்திருக்க மாட்டார்கள்
பொதுப்பட்ட ரீதியில் இலங்கை தன்னுதிக்கத்தை இழந்தமைக்கு இவர்களின் பொறுப்பு முக்கியமானது.
தற்போது விடுதலைப்புலிகளோடு பேச்சுவார்த்தைகள் நடத்தவிருக்கும் அரசு, இதை கவனத்தில் கொள்ளல் வேண் டும். இப்பேச்சு வார்த்தைகளே இன்றைய ஜனதிபதி ஜே.வி. பியை தனிமைப்படுத் ற்கும் டுத்தும் சிங்கள மக்கள் பிரச்சினையை உரிய தந்திரமாகவும் கொண்டால் முன்னவர்கள் தவறையே இவர்களும் செய்தவர்களாவர்.
ஆகவே இதிலிருந்து நாம் முக்கியமான ஒரு பாடத்தைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் பேச்சுவார்த்தைகள் என்பவை வெறும் தந்திரோபாயங்களாக இருக்கக்கூடாது
முக்கியமாக தமிழ்பேசும் இனத்தின் விமோசனத்துக்கு
ஊறவைப்பதற்கும் ിts
வழிவகுப்பதாக இப்பேச்சுவார்த்தை அமையவேண்டுமென எதிர்பார்க்கிறுேம்.
பார்வையாளனுக நிற்கும் இந்தியா இதை மேலும்
ஊக்குவிக்கும் என்றும் எதிர்பார்க்கிறேம்,
புதிய ஜனுதி மிக்கவர் தான்
நாட்டிலே வதற்கு, செய்வதற்கு து அறிவித்துள்ள
தனது கண் ஜே.வி.பி.யினர் மறைவிடக் குை த்துச் சென்று ெ 西-T*岛 * தான் - தனது சமென மதித் டன் பேசத்தய திபதி பிரகட போது, அவ வேட்கையும் ! வும் பெரும்பா ரத்தான் செய் யினரை ஈர்க்கு வேறு விடயம்)
ஜனதிபதியின் வேட்கையும்
வும் இத்துடன்
ஜே.வி.பி.யின் லேப் புலிகளும் சியல் ஓட்டத்ே தற்குத் தயார் ளுமன்றத்தைே கும் தான் தய
நினைவு (
யாழ். பத்தி ரியின் பழைய சென்ற அரு எல். லோங் நி *) ) аршті. 555 ... ஆண்டு முற்ப யிட உத்தேசி
இத்தகவலே வர் சங்க உப ரர் பிலிப்பிற்கு வித்துள்ளது.
syntafsir ஞாயிற்றுக்கிழ ஆகும். அன் மணிக்கு பத்தி 呜呜鲇 சாந்திக்காக கொடுக்கப்படு
அருட் திரு. பொதுசன நூ գԹացքւնւeմ: நிதியினைத் திர னணி வகித் நினவு கூரத்த
யாழ்ப்பாணத்தில் கோழி 6)Ismrň úG31
கோழித்தின் விலை ஏறிக் ஒரு பக்கட் கோழித்தீன்
கொண்டு போகின்றது. ஆனுல் முட்டையின் வில வீழ்ச்சிய டைந்து வருகின்றது.
யாழ்ப்பாணத்தில் கோழிப் பண்ணைகளை சிறிதளவில் நடா த்தி வருபவர்கள் எதிர்கொள் ளும் முக்கிய பிரச்சினே இதுவே.
இன்று முட்டையின் சந்தை sína eg. 1.35-igh eg. 1.405 கும் இடையில் ஏறி இறங்கு கிறது.
விலை இப்பொழுது ரூ 168முட்டையின் சந்தை விலை 1.50 ஆக உயர்ந்தால் கையும் கணக்கும் சரியாக இருக்கும். சந்தை விலை ரூ 1.75 ஆக உயர்ந்தால், இலாபமாக 25 சதம் தேறும் என கோழி வளர்ப்போர் கூறுகின்றனர்.
50 கோழிகளை வளர்ப்பவர் ஒரு நாளேக்கு கோழித்தினிக்கு ரூ. 40- செலவழிக்க வேண்டி யிருக்கின்றது. 200 கோழி
at நாளேக்கு ஒரு தின் தேை (Bj. 1687-)
முட்டை வி தால், உள்ள ளர்களுக்குச் தன ஏற்றுக் சிறு பண்ணேய மாற்று வழியும் இன்று சி, கோழித்தினே தில் உள்ள
இப்பததிரிகை, ல, 18 ஆம் குறுக்குத்தெரு, யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள நியூரா
Registered as a newspaper at the General Post Office,
Sri Lanka, Unde
 

29-4-8.9
னே ஜனுதிபதியின் க உணர்வு
பதி துணிச்சல்
மைதி ஏற்படு பிர்த்தியாகமே sit sutti stot 行。 களைக் கட்டி, தன்னே தமது ககளுக்கு அழை பச்சுவார்த்தை ார் என்ருல், உயிரைத் துச் து அவர்களு tri star ges) னம் செய்யும் து அமைதி Autas essori லோரைக் கவ பும் (ஜே.வி.பி. மோ என்பது
r | ഞഥ 6 தியாக உணர்
நிற்கவில்லை.
ாரும், விடுத
பிரான அர as to gara என்ருல் நாடா ш, адамдаш Бi) பார் என்கிருர்
முத்திரை
ரிசியார் கல்லு அதிபர், காலஞ் So... if, orth, Pavarra, es5itu திரை ஒன்றை மைச்ச அடுத்த குதியில் வெளி த்துள்ளது.
LeogքL LOn sow %ഖf Lr'; | sysops - IS
நினைவு தினம் suo 80-A89) று பிற்பகல் 5 சியார் கல்லூரி வரது ஆத்ம ருப்பலி ஒப்புக்
லோங், யாழ். லகத்தைக் கட் 'கு வேண்டிய ட்டுவதில் முன் வர் என்பது க்கது.
ஜனதிபதி பிரேமதாச (தான் பதவி துறப்பது பற்றி பேச்சு ®p፥፴ää).
ஒரு சங்கடம்
அரசமைப்பின் படி, நாடா ளுமன்றம் தெரிவு செய்யப் பட்ட முதலாண்டில் அதனைக் கலப்பதற்கு ஜனதிபதிக்கு அதிகாரமில்லை.
இதனை மாற் றுவதற்கு உடன்பாடு தெரிவிக்க ஆளும் கட்சி உறுப்பினர்களுக்கு என்ன
பைத்தியமா? அவர்களும் உயி ரைக் பிடித்துக் கொண்டுதானே நாடாளுமன் றத்திற்குள் புகுந்தனர்?
மீண்டும் தேர்தல் களத்தில் குதித்து, தமது உயிரைப் பண யம் வைத்து, தியாகியாகு வதற்கு எப்பொழுதும் அவர் தயார் என்ற புகழை பாது காப்பாக இருக்கும் இன்னுெ ருவருக்குத் தேடிக் கொடுக்க ஆளும் கட்சி உறுப்பினர்கள் தயார் இல்லே என்பது மட்டும் நிச்சயம்.
தியாகம் என்பது மற்றவர் asahi durasafia as it விடுவது அல்ல.
மன்னுரில் மாதர்
GNgu603, id
தனிச்
மன்னுர் துயர் துடைப்பு மறுவாழ்வுச் சங்கம் தனது 1989ஆம் ஆண்டு செயல் திட் டங்களில் மாதர்களுக்கென பல திட்டங்களே வகுத்து நோர்வே அகதிகள் கழகம் சிறுவர் பாதுகாப்பு நிதியம் யாழ் அகதிகள் புனர்வாழ்வுக்
கழகம் போன்றவற்றிற்கு அனுப்பியுள்ளது. இதில் முத ாவதாக மாதர்களுக்கென
ஒர் தனிச் செயலகம் ஒன்றை உருவாக்கி அதை சுயமாக இயங்க வைத்துள்ளது. இச் செயலகத்தில் அண்மையில் கிராமிய மாதர்களே ஒன்று கூட்டி தாய் சங்கம் ஒன்றை உருவாக்கியது, இதற்கு மன் ஞர் மாதர் அபிவிருத்த் ஒன் றியம்' என பெயரிட்டுள்ளது.
பேச்சு
ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) அரசு-புலிகள் பேச்சுவார்க் தையால் தமிழர்களின் அடிப் உரிமைகள் பாதுகாக் கப்பட்டு சமாதானமும் ஏற் படுமானுல் அது பெரும் மன நிறைவைத் தரும்
-அ. அமிர்தலிங்கம், (த.வி. செயலாளர் நாயகம்)
நடைபெறும் பேச்சுக்களுக் கும் எமக்கும் எதுவித தொடர் பும் இல்லை ஆல்ை மகிழ் சிக்குரியது.
- ஈரோஸ் அறிக்கை
விடுதலைப் புலிகள் பேச்சு வார்த்தைக்கு இணங்கியதனே ஈழம் தேசிய ஜனநாயக விடு தல முன்னணி வரவேற்கிறது
- ஐ யசோதரன் (மாகாண சபை உறுப்பினர்)
பணிகளுக்கென
இதில் இந்து, கிறிஸ்தவ, முஸ்லிம், மெதடிஸ்த சபை மாதர்கள் அங்கம் வர்ென்ெ றனர்.
இச் செயலகத்தில் மாதர்க ofissir som sinulosofi, Gastro, மீன்பிடி உற்பத்திப் பொருட் களே ஒவ்வொரு போயாதினத் தன்றும் காட்சிக்கும், விற்ப னக்கும் விடப்படும் மாதற் தோறும் இரண்டு கருத்தரங் குகளே நடாத்த திட்டமிடப் பட்டுள்ளது. இதற்கு மன்னுர் மாவட்டத்தில் பல சேவைக ளில் ஈடுபட்டுள்ள Gauss நாட்டு மாதர்கள் உதவியும், ஒத்தாசையும் புரிவதற்கு ஒத் துக்கொண்டுள்ளனர்.
இலங்கை அரசாங்கத்துக்கும் விடுதலைப் புலிகளுக்குமிடையே நடை பெறவுள்ள பேச்சு வார் த்தையை இந்திய அரசு வர வேற்கிறது.
O இந்திய வெளியுறவுத்துறை அதிகாரி,
பேச்சு, இ, மா, (1ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி)
திருகோணமலையைப் பொறுத் தவரை அமைதிப் வாபஸ் பெறப்பட்டால் அங் குள்ள தமிழ் மக்கள், படுபயங் கரமாக சிங்கள மக்களாலும் சிங்கள இராணுவத்தாலும் கொலை செய்யப்படக் கூடும். ஆகவே பேச்சு வார்த்தையில் ஈடுபடும் தமிழ்ப் பிரதிநிதிகள் இவை பற்றி யோசித்து ஆக்க பூர்வமான தீர்வுகளே முன் வைக்க வேண்டும்
ார் படும் பாடு
பவர்க்கு ஒரு பக்கட் கோழித் வப்படுகின்றது.
ல அதிகரித் unuur so si காள்ளும் இச் ாளர், அதற்கு கூறுகின்றனர். Nu அளவில் யாழ்ப்பாணத் று நிறுவனங்
கள் உற்பத்தி செய்து வரு கின்றன. ஆனுல் கொழும்பில் உள்ள ஓர் பெரிய பல் தேசக் கம்பனியின் தயாரிப்புக்கு இவர்களால் ஈடுகொடுக்க முடி uGGGAa.
யாழ்ப்பாணத்திலே இன்று உடனடியாக கோழித்தின் உற் பத்திச்சாலை நிறுவப்பட வேண் டும் என அவர்கள் வற்புறுத்து கின்றனர்.
கோழித்தீன் љштih fa. வேண்டிய மூலப்பொருட்கள்
- சோழம், தவிடு, மீன்தூள் - வடபகுதியில் போதிய அளவு கிடைக்கக்கூடியனவாய் இருக்கின்றன. முன்னர் மீன் தூள் வடபகுதியில் இருந்து தெற்கிற்கு அனுப்பப்பட்டது என்பதன இவர்கள் கட்டிக் காட்டுகின்றனர்.
முட்டைகளைச் சேகரித்து, சந்தைப்படுத்தி, ஆகக்குறைந்த நிர்ணயிப்பதற்கு இங்கு ஒர் அமைப்பு இல்லே அத்தகைய அமைப்பு இன்றிய 60ւDLՄ7 55/ sırassöru J&əsruyub இவர்கள் அழுத்துகின்றனர்.
ப்ளிகேஷன்ஸ் நிறுவனத்தால் 2-4-1989இல் அச்சிடப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது
Q. J. 7889.