கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: திசை 1990.04.20

Page 1
O
Z དང77
2须T
20-4-1990 வெள்ளிக்கிழமை
on 2
அண்மையில்
வட கிழக்குப் பகுதியி
யாடாதுநிக
வாலயாட்டவைக்கும்
ல் இயங்கத்
கியுள்ள பொலீஸ் நிலையங்களோடு சம்பந்தப்பட்ட பொ6 குறிப்பாகச் சிங்களப் பொலிசாரின் - நடத்தை மிகுந்த மான விளைவுகளை இம்மண்ணில் மீண்டும் ஏற்படுத்தி விடுே
மனதில் நிலைக்கச் செய்துள்ளது.
அச்சத்தை மக்கள் வீதியில் சென்ற பெண்க
U ளோடு சேட்டை புரிந்ததன்
O
மூலம் தமக்கெதிராகத் தமிழ் Lodgat, கிளர்ந்தெழ வைத்து மோதலை ஏற்படுத்தி, காயங் களே உண்டுபண்ணிய பொலி சாரின் செயலின் பின்னணி சந்தேகத்துக்கு இடமானது தொன்றுகவே 2) L'OBLIT தெரிய வருகிறது.
கடந்த 10 ஆம் திகதி பருத்தித்துறையில் நடந்த சம் பவம், இதே நாளில் திரு கோணமலை வீரநகர்ப்பகுதி யில் நடந்த சம்பவம், பின்னர் கடந்த 13 ஆம் திகதி மட்டக் களப்பில் நடந்த சம்பவங்கள் штојић ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையன வாகவும், திட்டமிட்ட விஷமச் செயல்க ளாகஇருப்பதாகவும்இப்போது இவைபற்றிய சில அரசியல் மட்ட ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்
இவை உதிரியாக இடம் பெற்ற, தற்செயலான நிகழ்ச் சிகளல்ல என்றும், தற்போது விடுதலைப் புலிகளுக்கும் பிரேமா அரசுக்கும் இடையே நடைபெற்றுக் கொண்டிருக் பேச்சுவார்த்தைகளைக் குழப்பி படித்து இருபகுதியினருக்கு மிடையே மோதலை ஏற்படுத்த பிரேமாவுக்கு எதிரான சக்தி கள் முயன்று வருவதன் விளைவே இது என்றும் நம்பப் படுகிறது,
அரச படைகளின் மத்தியில் எப்போதுமே தமிழர்களுக்கு எதிரான துவேஷ மனச்சாய் வுகள் இருந்து வந்துள்ளன. 1974 இல் தமிழாராய்ச்சி மாநாட்டின் போது நிகழ்ந்த சம்பவங்கள், 1981இல் நாச்சி மார் கோவிலடி, யாழ்நகர் சந்தை, பொது நூலகம் போன்ற இடங்களில் நடந்த நிகழ்ச்சிகள் எல்லாவற்றிற்கும்
தடை. தடை. தடை.
வட- கிழக்கு வாழ் பொது மக்கள் பொலிஸாரிடம் சென்று முறைப்பாடு செய்வ தற்கு விடுதலைப் புலிகள் தடை விதித்துள்ளதாக கொழும்பி லிருந்து வெளிவரும் ஒரு ஆங் கிலப் பத்திரிகை முற்பக்கத் தில் தலைப்புச் செய்தி வெளி யிட்டுள்ளது.
9 LT3 உத்தியோகஸ்தர் களும்,அமைச்சர்களும் ஒழுங்கு படுத்தும் விருந்துபசார நிகழ்ச்சிகளில் மதுபானம் பாவிக்கக்கூடாது என ஜனுதி பதி அறிவித்துள்ளார்.
D D
பல்கலைக்கழகங்களில் சேர்த் துக் கொள்ளப்படும் புதிய மாணவர்கள் மீது ராக்கிங் சேஷ்டைகள் அனுமதிக்கப்பட மாட்டாது. பல்கலைக் கழக உபவேந்தர்களும், பல்க லேக்கழக மானிய ஆணைக்
676207
குழுத்தலைவரும் தெரிவித்துள்
отботпї.
பல்கலைக்கழகங்களிற்கு உள் ளேயோ, அல்லது வெளியிலோ ராக்கிங் தொடர்பான உப வேந்தரின் உத்தரவு மீறப்பட் டால் பொலிஸார் அழைக்கப் படுவர் என, நேற்று நடை பெற்ற பத்திரிகையாளர் மகா நாட்டில் அமைச்சர் ரஞ்சன் விஜயரத்தின தெரிவித்தார்.
தரிசனம நாடி
தர்மிஷ்டர்
யாத்திரை முன்னுள்ஜனதிபதி ஜே.ஆர். ஜெயவர்த்தணு புதன்கிழமை 18ஆம் திகதி பெங்களூருக்குப் புறப்பட்டார். அங்கு அவர் ஒரு வாரகாலம் தங்கியிருந்து சத்தியசாயிபாபாவைத் தரி சிப்பார் என்றும் கூறப்படு கிறது.
இந்த பொலிஸ் களே தலைமை
ஆண்டு
திடீர்ப் இல்வாண்டு ஜனுதிபதி பிரேய பொதுத் தேர் நடத்தக்கூடுமென கள் அடிபடுகின்
இப்போதிருக்கு மன்றத்தின் ஆய வதற்கு இன்னும் டுகள் இருந்துப் பிரேமதாஸ் டெ ஒன்றினை ஏன் டும் என, சில தானிகளிடம் வியபோது அவ காரணங்களைப் தொகுத்துக் கூ
இப்பொழுது சிக்கு நாட!
- சற்ற டே ஹி வியூ வின்
事○
 
 
 
 

: GUn 5-OO
செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இவர் நோர்வே நாட்டிலுள்ள ஹெல் (HELL) என்ற நகரத்தைச் சேர்ந்தவர் தன்னேடு போட்டி போட்ட 71 பேரை பின் தள்ளி, உலகராணி பட்டத்தைச் சுவீகரித்துள்
ΦΥΤΙΤΙΤ,
இவரது சொந்த நகரான ஹெல் என்பது தமிழில் நர
கம் எனப் பொருள்படும்.
山忒圍臺* 143
நரகத்தில் தோன்றிய நாரி
நோர்வே நாட்டைச் சேர்ந்த மொனுகிறட் என்பவர் உலக அழகு ராணியாகத் தெரிவு
19 வயது அழகியான
14.
ழும்வாலாட்டம்
ଗାଁରା
தொடங் Úlg:ITÁlsőT
LITT Ug5UTI U மா என்ற
9/UTéFL1650) Llநாங்கின என்
f) Gil u Ili?
பதை தமிழர்கள் மறந்திருக்க LIDTIL LIL LITrian, Gir.
அரசின் நல்முயற்சிகள், இடையில் உள்ள சில விசர் நாய்களின் வாலாட்டலால் பாழடிக்கப்படாமல் பார்த்துக் கொள்வதில் அரசு விழிப்பாய் இருக்கவேண்டும். தலையாடா மல், வாலேயாட வைக்கும்
முடிவிற்குள் பொதுத் தேர்தல்?
முடிவதற்குள் மதாஸ் திடீர்ப் நல் ஒன்றினை சில செய்தி
Dot.
தம் நாடாளு |ட்காலம் முடி
ம் சில ஆண் ஜனதிபதி பாதுத்தேர்தல்
நடத்த வேண் அரசியல் அவ திசை வின ர்கள் கூறிய பின்வருமாறு றலாம்.
ஆளும் கட் ாளுமன்றத்தில்
அறுதி ப் பெரும்பான்மை இல்லை. 6ஆவது திருத்தச் சட் டத்தை நீக்குவதற்கு அரசாங் கம் விரும்பும் போதிலும் மூன் றில் இரண்டு பெரும்பான்மை ஆதரவைத் திரட்டுவதில் அர சாங்கத்திற்குச் சில தடங்கல் கள் ஏற்பட்டிருக்கின்றனவாம் இதேநேரம் உலக வங்கி கொடுக்கும் நிர்ப்பந்தத்தினுல் அரசாங்கம் மானியங்கள் சில வற்றை நீக்கியிருப்பதுடன், சில அத்தியாவசியப் பொருட் களின் விலைகளை அதிகரிக்க வேண்டிய நிலைக்கும் தள்ளப்
பட்டுள்ளது. மாவினதும் பாணினதும் விலை மேலும் உயர்த்தப்படும் என அண்
۔۔۔۔۔۔
ހިކުޓަރުދާހާށަހަށަހަހާހަހަށް
AMBRADORA
இனவாத விஷமிகள் முளையி Ga)G五」 கிள்ளியெறியப்பட வேண்டும்.
விடுதலைப் புலிகள் இவ்விஷ யத்தில் பக்குவப்பட்ட அணு கலை மேற்கொள்வது போலவே அரசும் இத்தகைய நிகழ்வுக ளேக்கையாள முன்வரவேண் டும்.
மையில் செய்திகள் வெளி வந்துள்ளன.
இத்தகைய பொருளாதார நெருக்கடிகளின் იმ შეიrვიunr ქ. அரசாங்கத்தின்மீது அதிருப்தி கொள்வதற்கு வாய் ப்பானதொரு நில ஏற்படக் கூடும். இத்தகைய அதிருப் தியைப் பயன்படுத்தி எதிர்க் கட்சிகள் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக ஆர்ப்பாட்டங்களை நடாத்துவதற்கு முற்படலாம். இது அரசாங்கத்தின் செல் வாக்குச் சரிவதற்கு வழி கோலக்கூடும்.
மேற்கூறிய ஆபத்தான நிலை யிலிருந்து தன் ஆட்சியைக் காப்பாற்றவே ஜனதிபதி திடு திப் என ஒரு பொதுத் தேர் தலை நடத்தலாம் என்றும் ஜே.வி.பி. யை முறியடித்துள் (12ஆம் பக்கம் பார்க்க)
கா தர வாரப் பத்திரிகை

Page 2
சந்தா விபரங்கள்:
(உள்நாட்டுத் தபாற் கட்
டணத்தையும். வெளி நாட்டுத் தபாற் கட்ட ணத்தையும் உள்ளடக்கி ա5/.)
இலங்கை:
ஒரு வருடம் - ரூபா 300/- அரைவருடம் - ரூபா 150/-
இந்தியா
ஒரு வருடம் - ரூபா 350/- (இந்திய ரூபா)
சிங்கப்பூர் / மலேசியா
ஒரு வருடம் -
யு.எஸ்.டொலர் 40
σβοταν φσφασή
ஒரு வருடம் -
யு.எஸ். டொலர் 60 காசோலைகள் அனைத்தும்
நியூ ஈரா பப்பிளிக்கேஷன்ஸ் 65)ÈLQLL" (New Era Publications Ltd.) GTGirGo, எழுதப்பட வேண்டும்.
பத்திரிகை விநியோகம், சந் தாப்பணம் விளம்பரம் போன்ற நிர்வாகத் தொடர்பு முகவரி :
118, 4ஆம் குறுக்குத்தெரு
G5). 122, யாழ்ப்பாணம்
கடமையினட்
பல்கலைக்க
இதழில் )90 ,3 ,30( ہے (gB வெளியான, அணுவும் விண் வெளியும்-20ஆம் நூற்றண்டில் பெளதிக விஞ்ஞான ஆய்வு என்ற கட்டுரை பாராட்டும் படியாக அமைந்துள்ளது.அதை எழுதிய கனக, திருச்செல்வம் அவர்கள்விரிந்துபட்ட பார்வை யுடன் பெளதிக விஞ்ஞானம் இந்த நூற்ருண்டில் அடைந்த முன்னேற்றங்கள், அவற்றினி டையே விளங்கும் தொடர்பு கள், தாக்கங்கள் பற்றிக்குறிப் பிட்டிருப்பது தமிழில் புதுவித மான ஒரு முயற்சியெனலாம். அவருடைய முன்னேய கட் டுரை (திசை 8-12-89) போன்றே இதுவும் தத்துவ நோக்கோடு எழுதப்பட்டுள் ளமை நிறைவு தருகிறது.
விஞ்ஞான தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் காரணமாகவே மேலைநாடுகள் உயர்ந்த பொருளாதார முன்னேற்ற த்தை அடைந்துள்ளன. அந்த வசதிகளைத் தேடியே நாம் அந்த நாடுகளுக்குள் எவ்வா ருவது நுழையப்பார்க்கிறுேம் எனினும் நாம் நமது மொழி யில் அந்த விஞ்ஞான தொழில் நுட்பம் பற்றி எழுதுவதோ
வெகு குறைவு. அதுபற்றிய
வெளியீடுகளுக் வழங்குவதும்
ஞான தொழி ச்சி காரணமா சாதனங்கள், வ வெகு மோகம் பற்றிய அறி நமக்கு மிகுந் இந்த இரண்
வேண்டும்.
இது தொட பாணத்தில் ஒ 695 LD 9I 60)LDé95 அது தமிழ் ெ துறை வளர்ச் மளவு உதவுே மான எதிர்பா பாரதியார் கூற ருது மேற்கேகலைகள் தமிழ் என்ற நிலையை கலைக்கழகத்தின் பங்களிப்புச் ெ நம்பினுேம்
விஞ்ஞான, மரு
இலங்கை சிங்களவருக்கு மட்டும் உ
"ஏன் அவர்களுடைய கடை களே எரிக்கிறீர்கள்? ' - கூட் டத்தில் நின்ற ஒரு பெண்ணை நான் கேட்டேன்.
'உங்களுக்குத் தெரியாதா? கடந்த இரவு எங்களுடைய 13 இளைஞர்கள் வடக்கில் கொல்லப்பட்டுள்ளனர். ' அந்தப் பெண் பதிலளித்தாள்.
" அந்த இளைஞர்கள் இங்கே கொழும்பிலுள்ள தமிழர்க som T GJIT GETT GJGJL'ILL "IL LITri கள்? ' நான் திருப்பிக் கேட் (81, ვერr.
அவள் ஆத்திரத்தோடு கேட் டாள் " நீ ஒரு சிங்களவனு தமிழனு? '
'நான் ஒரு இலங்கையன்’ - நான் பதிலளித்தேன்.
நான் இதைக் கூறிவிட்டு
அங்கு நடந்து கொண்டிருந்த சனக்கூட்டத்தின் வெறிபாட்
டத்திலிருந்து என்ன விடுவித் துக் கொண்டேன். என்னைப் பொறுத்தவரை, ஐக்கியப் பட்ட இலங்கை என்ன்ெற
எதிர்காலம் கருமை சூழ்ந்த ஒன்ருகவே இருந்தது. சிங்கள வர், தமிழர், முஸ்லிம்கள் என்பவர்கள் தத்தமது இனரீதி LI JIFT 60T அடையாளங்களை மேவிக்கொண்டு ஒரு பொது வான இலங்கையர் என்னும்
உங்கள் பெயரிலே
இன்றே சேமியுங்கள்
'சிறுகச் சேர்த்துப் பெருக வாழ்வி" செல்லப்பிள்ளை உங்களுக்கு கைவிசேசமாக வெள்ளிப் பணம் அள்ளித்தருவார்கள் சுட்டிப்பயலாக இருந்துவிட்டாலோ கெட்டித்தனமாக உண்டியலில் சேர்த்துவிடுவீர்கள் உண்டியலும் நிரம்பி விட்டால் வங்கியிலே ஒரு கணக்கு
ஒளிமயமான எதிர்காலத்திற்கு
அழகிய உண்டியல் ஒன்றை உங்களுடையதாக்கிட மில்க்வைற் மேலுறையிலிருந்து 100 திருக்குறள்களே
நேரில் கொண்டு வாருங்கள். மில்க்வைற்
யாழ்ப்பாணம்,
அடையாளத்தி இணக்கமுற
டால் இது ச என்றே நினை
ஆனுல் இச்சி போதாத்தன்ன வின்மை இரு எனக்குப்பட்ட நான் சற்று மு யாடிக்கொண் தினர்க்கு, 60), LILI657 ** 6F, யிருந்தபோதுப் களவனுக இரு தோடு இலங் நான் சொந்த பதிலும் பெ டேன். ஆணுல் நாட்டை Ggflágon படுத்தும் நிலை வந்துவிட்டார் எனக்குத் தொ எனது அறி
நான் ஒரு எனது நாட்டு டையே வேற்று டக்கூடாது கொண்ட பே உணர்வுகள் நின்றன.
யெஹான்
இலங்கையில் ழர் முஸ்லிம்கள் பட்டவர்கள் ( இலங்கை, சிங் ளுக்குரியதென் எப்படி ஏற்பட் மதிப்பும் ஏனை குக் கொடுபட செய்யப்பட்டது
புத்தர் தன. கையில், @ வந்தசிங்களவர்
போதனையை
 
 

6ûኽ¢ "
204 1990
| புறக்கணிக்கும் யாழ்.
கு நாம் ஆதரவு
குறைவு விஞ் ல் நுட்ப வளர் கத் தோன்றிய |சதிகளில் நமக்கு . ஆனல் அவை வார் வத் தி ல் த அசிரத்தை. டக நிலை மாற
னர் தம் தாய்மொழியாம் தமிழுக்காற்றவேண்டிய பணி யினை - தம் கடமையினே -இன் றளவும் புறக்கணித்தே வருகி ன்றனர். தமிழில் தம் கருத்து களே வெளிப்படுத்தமுடியாத தமிழர்களாகத் தாமிருந்து கொண்டு, தம் பட்டதாரி மாணவர்களையும் அந்நிலைக்கு மாற்றுவதில் அப்பிடத்தினர் வெற்றிகரமாகச் செயற்படுவ தாகவே தெரிகிறது.
இங்ஙனம் பல்கலைக்கழகத்தி னர் தம் தந்தக் கோபுரங்க
姿蟹圆圃
ர்பாக யாழ்ப் ரு பல்கலைக்கழ கப்பட்டபோது, மாழியில் புதிய சிகளுக்குப் பெரு மென்ற நியாய ர்ப்பு இருந்தது. நிய மெத்த வள அந்த மேன்மைக் மினில் இல்லை' மாற்ற பல் Tri 95 GOSOSf.FL. DIT GOT |Fll:16/tff3;G)ørøðr. ஆணுல் யாழ்ப் க்க ழ க த் தி ன் தத்துவ பீடத்தி
ரியதா? GöIT மூ ல ம் முன்வராவிட்
ாத்தியப்படாது ந்தேன்.
ந்தன்ையில் ஒரு 2)LD), 939 (U5 60 / 6022/ நப்பது போல் gil. 95 TU 600 TL b மன்னர் வெறி டிருந்த கூட்டத் நான் ஒரு இலங் எறு பதில் கூறி b, நான் ஒரு சிங் ப்பதிலும் அத் கைத் தீவுக்கு தமானவன் என் ருமை கொண்
இன்று எனது தமிழ் இளம் வீரர்கள் பிரிவு க்குக் கொண்டு கள் என்பதுவும் ரிந்தது. ஆகவே வுெசார்ந்தமனம்
இலங்கையன் மக்களுக்கி மையைக் காட் எனச் சொல்லிக் ாதும் எனது
வேறுவிதமாக
t) GNUGg gg
சிங்களவர்,தமி போன்ற வேறு இருந்தபோதும், கள பெளத்தர்க னும் நம்பிக்கை -டது? அன்பும் ய இனங்களுக் ாமல் எப்படிச் து? து மரணப்படுக் ங்க வம்ச வழி ர்களுக்கே தனது இலங்கைத்
ளிலிருந்து இறங்கி வராத துர்ப்பாக்கிய நிலையில், வெளி யிலிருக்கும் அறிவார்வம் மிக் கோர் தாம் கற்ற விஞ்ஞான தொழில்நுட்பம் பற்றிய கருத் துக்களை இயன்றளவு தமிழில் வெளிப்படுத்தவும், ஆர்வம் மிக்க தமிழ் வாசகர்க ளைச் சென்றடையவும் வாய்ப்பு அளிக்கும் 'திசை'க்கு எம் நன்றிகள்
- σε αρα σούρη, 3 ώ யாழ்ப்பாணம்.
பூசி மெழுகுதல் இல்லை
கிடந்த 64-90 திசையில் எனது இயன்ருல் நகுக சிறு கதையைவெளியிட்டுள்ளீர்கள். திசை யின் துணிவில் நம்பி dia.) 3, வைத்தே இந்தக் கதையை ஒப்படைத் திரு ந் தேன். குறிப்பிட்ட ஒரு பந்தி நீக்கப்பட்டுள்ளது. கதையின் நோக்கம் திசை திரும்பிவிடும்
என்றே அதை நீக்கியுள்ளீர் கள் என்பது புரிகிறது. சம்ப GJIŽŠIE, GITT Gji) பாதிக்கப்பட்ட G) pastafair por a Grif GO GJ மனதில் கொண்டுதான் அப் படி எழுதியிருந்தேன். ஆயி னும் அப்பகுதி நீக்கப்பட்டது
தான் பொருத்தமானது.
கதைக்கான ஒவியம் தத்ரூ பமானது நல்லமுறையிலும், சமயம் அறிந்தும் வெளியிட்ட மைக்காக எனது நன்றியையும் பெருமகிழ்ச்சியையும் தெரிவித் துக் கொள்கிறேன். * Ա 6) மெழுகுதல் இல்லாமையே எனக்கும் திசை" க்குமான நல்லுறவுக்குக் 35 ITU 300TLDIT கிறது.
சந்திரா தனபாலசிங்கம் சண்டிலிப்பாய்.
9 ά σ Ρανώ | 1
திசையில் பிரசுரமான பஜ கோவிந்தம் சிறுகதையானது சில எழுத்தாளர்களிடம் அதி ருப்தியை ஏற்படுத்தியிருப்பது ஆச்சரியத்தைத் தருகிறது. ஏன் இந்தப்பரபரப்பு?
மோசடிகளும் கொடுமைக ளும் புரியும் அரசாங்க அதி காரிகளையும், அரசியல் பிர முகர்களையும், முதலாளிகளை யும், சாதிவெறியர்களையும், தோட்டத்துரைமாரையும் பற் றிக் கதைகளும் கவிதைகளும் எழுதப்படுகின்றன. இதைப் போலவே எழுத்தாளர்களின் மோசடித்தனங்களையும், இர ட்டை வேஷங்களையும் பற்றிக் கதைகளோகவிதைகளோ எழு தப்படலாம்; எழுதப்படவேண்
டும்.
சோ. புவனேஸ்வரன் சுன்னுகம்.
தீவில் பாது கா க் கும் பொறுப்பை விட்டுச் சென்ற தாக வரும் புராண ஐதீகத் தைச் சிங்களவர்கள் நம்புகிருர் கள். இந்த நம்பிக்கையின் அடிப் படையில் ஏனைய இனங்கள் பிறத்தியார்களாக அவர்க ளால் கொள்ளப்படுகிறது.
இதனுல் தமிழர் இலங்கை யில் பலவிதங்களில் பார LIL FLb gift LLLILILLGBT f. விளைவு இரண்டு இனத்தவரும் ஒருவரை ஒருவர் வெறுத் துப் போரிட்டனர். ஆனல் இன்று இனப் பிரிவினைவாதத் தில் சிக்குண்டு போராடும் நாம், இந்தியாவில் நில சாதிப்பாகுபாட்டுக்கு எதிராக எவ்வாறு புத்தர் போராடினர் என்பதை மறந்து விட்டோம். ஒருவன் பிறப் பால் பிராமணனுகவோ தீண் டத் தகாதவனுகவோ வருவ தில்லை. அவனது நடத்தை மூலமே இது ஏற்படுகிறது. இதிலுள்ள மனித இனத்தின் மேன்மைக்குத் தேவையா ଜot q0.5 நாம் எடுத்துக் கொள்ள முடிந்தால் எவ்வ ளவோ நன்மை பயக்கும்.
தனிப்பட்ட, பாதுகாப்பற்ற நிலையிலேயே தனிமனிதனும் சரி, மனிதக் கூட்டமும் சரி ஒன்ருேடு தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறது. அது நியாயமா னது. ஆனல் ஒருஇனத்துடனே
ஒரு கூட்டத்துடனே எமது சொந்தத்தைத் தொடர்பு படுத்திக் கொள்ளும் நாம்,
அதற்காக அடுத்த கூட்டத்
தையோ இனத்தையோ அப் புறப்படுத்த வேண்டுமா?
Glg n լե Ց լի பாராட்டுவது என்பது ஒரு மனுேநிலை, ஆகவே நான் எனது சொந்தம் என்னும் தொடர்பை ஏன் இலங்கை யோடு - குறிப்பாகச் சிங்கள இனத்தோடு வைத் துக் கொள்ள வேண்டும்? ஏன் தமிழரோடு அல்லது அமெரிக் காவோடு - (அங்கே நான் 95 GOTEST GOLÈ) வாழ்ந்தவன்) வைத்துக் கொள்ளக் கூடாது? இதற்கெதிராகப் பல காரணங் களே நான் SITLLG)ITLb. ஆனுல் எனது மனம் திருப்திப் படுவதாய் இல்லை. காரணம் கடவுளே குடும்பம் என்ற பார்வையில் நாம் சகலரும்
அதைேடு தொடர்பு பட்ட Guri 503.IT!
ஒன்றுக்குச்
சமுக விஞ்ஞானச் grLi
சமூக அறிவியல் மாணவர் களினதும் சமூக விவகாரங் களில் நடைமுறை ஈடுபாடும் திறனுய்வு மனப்பான்மையும் உள்ளோர்களினதும் அறிவு வளர்ச்சிக்குத் துணை புரியக் கூடிய முறையில், சமூக விஞ் ஞானச் சுடர்' என்ற சமூக அறிவிதழ் வெகுவிரைவில் வெளிவரவிருக்கிறது.
கிளிநொச்சியில் துள்ள சமூக விஞ்ஞான வெளியீட்டகம்' இதற்குரிய ஆயத்தங்களைச் செய்து வருகி
ADgiI.
அமைந்

Page 3
~
20-4-1990
=
雪
LSMS S S SMSSSTSSSTTSSLSLMLSSTLSSSLSLSLSLSLSLSLSLMCTC S LYTTTLLLSLLSLLLLLLLL LL LLL LLLS S LLLLSLLLTTL T TSS SSLSLSS S S
சென்ற வாரத் தொடர்ச்சி
சீனவிலும் ரஷ்யாவிலும் புரட்சியின் பின்பும்
சுரண்டலை அடிப்படையா கக் கொண்ட முதலாளிய உற் பத்தி முறை, இச்சுரண்டலை நியாயப்படுத்தும் பூர்ஷ்வா சமூக மற்றும் பண்பாட்டு மேலாண்மை, சமூக பேதங்க ளைக்கட்டிக் காக்கும் அதிகா ரத்துவ அரசு, இவை அனைத் தும் ஒழிக்கப்பட்டு ஒரு புரட் சிகர சமுதாபம் அமைக்கப்படு வதால், பெண்ணடிமை நிலை களும் உடனுக்குடன் மாறிய மைந்து விடும் என்று பெண் நிலைவாதிகள் கருதுவதில்லை. சோவியத் யூனியனிலும் சரி,
சிய சூத்திரங்களுக்கு இவர்கள் குறுக்கப்பழகினரே தவிர, புறவுலகின் முரண்பாடுகளின் அடிப்படையில் தமது அறிவை வளர்த்தெடுக்க இவர்கள் முனையவில்லை. உதாரணத் திற்கு 'குடும்பம்' பற்றிய மார்க்சியப் பார்வையை நாம் எடுத்துக் கொள்வோம் பெண் நிலைவாத மானுடவியலா 6MTř, சமூகவியலாளர், ஏன் இல கல்விசார் மார்க்சியர்கூட குடும்பத்தைப்பற்றி பல செய் திகளைத் தமது நுணுக்கமான ஆய்வுகளின் மூலம் திரட்டியுள் ளனர். குடும்பம் என்பதற்கு தனியொரு வரலாறு உண்டு. அது தன்னை மறு உற்பத்தி செய்து கொள்ளும் முறை,
ததாக நமக்கு வில்லை.
சொந்த விவ அரசியல்தான்
மார்க்சியத்ை ፴606ቨ" பெண் விமர்சிக்கும் ே துசாரி - மார்க்சியப் பு அவர்கள் நிர பெண்நிலைவா 360T தெர் பெண்கள்
பிரச்சினைகை போராட்டத்தி எந்தவொரு
திற்கோ குழு
மார்க்சியமும் பெண்நிலைவாதமு 1 சிறை பிரச்சினைகள்
செஞ்சீனத்திலும் சரி புரட் சிக்குப் பின் இயற்றப்பட்ட அரசியல் சாசனங்களில் பெண் ணுரிமைக்கான, பெண்விடுத லைக்கான உத்தரவாதங்கள் புகுத்தப்பட்ட போதிலும், நடைமுறை அளவில் இவ்வுத் தரவாதங்கள் பெண்களுக்குச் சாதகமாக அமைந்து உதவ வில்லை. புரட்சிக்குப் பிந்திய சோவியத் யூனியனில், குறிப் பாக ஸ்டாலின் ஆட்சிக்கு வந்த பின்னர், பெண்களின் இரட்டைச் சுமை அதிகரிக் கவே செய்தது. சீனாவின் பண் பாட்டில் ஊறிப் போயிருக் கும் ஆணாதிக்க உணர்வுகள் புரட்சிக்குப்பின் மறைந்து விடும் என்ற நம்பிக்கை இன்று பொய்யானநம்பிக்கையாகவே விளங்குகிறது. இன்றும், சீனா იმე მს ()|Jaწეr g)ჟქ0) ჟ;mrფეთი) ჟ;ფერநடைபெறுகின்றன. இனத் கலாசாரப் புரட்சிக்குப் பின் நடைமுறைப்படுத்த ப் பட்ட புதிய பொருளாதாரக் கொள்கை, ஆணாதிக்கம் விர விக் காணப்படும் உற்பத்தி அமைப்புக்களின் (இவை கூட் டுறவு அமைப்புக்களாலும்சரி, தனிப்பட்டமுறையில் உற் பத்தியை மேற்கொள்ள அரசு அங்கீகாரம் பெற்று இயங்கும் கூட்டுக்குடும்ப அமைப்புகளா னாலும் சரி) பொருளாதார, மற்றும் சமூகக் கட்டளைக ளுக்குப் பெண்களைப் பணிய வைத்தன.
புரட்சியின் பின்னரும்
மாற்றங்கள் ஏன் இல்லே?
புரட்சி வெடித்த நாடு களில் பெண்களின் வாழ் வில் பெரியளவில் மாற்றங் கள் ஏற்படாதமைக்குக் கார ணம் என்ன? பெண்நிலைவா திகள் கூறுவர் மார்க்சியர்கள் பெண்களின் பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கானகோட் பாட்டு வாதங்களை வளர்த் தெடுக்க முயலவில்லை. பெண் நிலைவாத ஆய்வுகளைப் பின்பற்றி மார்க்சியத்தைச் செழுமைப்படுத்த விரும்பிய இடதுசாரிகளுங்கூட, கல்வி சார் மார்க்சியராகவே இருந் துள்ளனர். இவர்களின் புரிதல்
கள் மார்க்சியக் கட்சிகளின் செயல்முறையில் மாற்றங் களைஏற்படுத்தஉதவவில்லை. தவிரவும் தாம் எதிர்கொள்
ளும் யதார்த்தச் சூழலிலிருந் தும்கூட படிப்பினைகள் பெற, LorfāGuför முன்வர வில்லை. புறவுலகில் தாம் கண்டவற்றைத் தமது மார்க்
சமூகத்தின் உற்பத்தி முறையு டன் சிக்கலான (UDJ 600TT607 உறவைக் கொண்டுள்ளது. குடும்பத்தில் நிலவும் உறவு முறைகளை, பாலுணர்வைப் பற்றிய உளவியல் ஆய்வுக ளைக் கொண்டு நாம் வரை யறுக்க இயலும்- இம்மாதிரி LLUIT GOT விவரங்கள்கொண்டு குடும்பத்தைப் பற்றிய தமது புரிதல்களை மார்க்சியரால் மறுவரையறை செய்திருக்க முடியும். மறுவரையறை செய் யப்பட்ட புரிதல்கள் யதார்த் தத்தில் நிகழும் பெண்களை இலக்காகக் கொண்ட பலவித வன்முறைச் செயல்களுக்கெதி Urrrg, LDITri fj6)u 1 அரசியல் நிலைப்பாட்டை வலுவடை யச் செய்ய உதவியிருக்கும். ஆனால் பெண்நிலைவாதத் தின் படிப்பினைகளை இடது Y LLLLLLL M YS L லும், நடைமுறையளவிலும் ஏற்றுள்ளதாக நமக்குத் தெரி யவில்லை. குடும்பம் என்ற அமைப்பினை உற்பத்தி முறை யுடன் மட்டும் பொருத்திப்
பார்த்துப் பழகிய மார்க்சியர் அமைப்பிற்கே
கள் குடும்ப
தான். சொந் கத் கருதப் உண்மையில் னைகள்தான் political) 6T66 அடிப்படையில் வாதிகள் 을 எதிர்த்துத் த. போராட்டங்க துள்ளனர். இ
62/.
ஒரு பெண்ணு படும் எந்தவிெ யும் ஒரு டெ Li rj, ĝGL - GBL Jr நிலைவாதிகள் ଇft - stub gu। பிட்ட மஉறா பவத்தையே
வோம். ெ ளும், பெண்க களும், சம்பந் யூனிஸ்ட் கட் யிடம் கட்சித் களின் நடத்ை புகார் செய்த 5ഞ6ിഞLD, -9
வுரிய ஆதிக்க உறவுகளை, ஆணாதிக்க உறவுகளை, 'தனி மனிதப் பிரச்சினைகளாக ஒதுக்கிவிடுகின்றனர். இத னால், குடும்ப உறவுகள் எவ் வாறு பொது உலகிலும் தம் மைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்து கொள்கின்றன என்பதைஇவர் கள் காண்பதில்லை. இந்தியா போன்ற வளர்முக நாடுகளில் அரசின் தன்மை எவ்வாறு தந் தைமைக் குடும்ப அமைப்பு களின் தன்மையை ஒத்ததாக உள்ளது; அரசின் பார்வையும் ஒரு ஆண்பார்வையே என்பன போன்ற விமர்சனங்களை முன் வைக்க, மார்க்சியர்கள் தவறி விடுகின்றனர். தவிரவும், шDITIfig)шај கட்சிகளுங்கூட தந்தைமை அமைப்புகளுக்கே வுரிய அதிகாரத்துவத்தைக் கொண்டு இயங்குவதையும் இவர்கள் காணத் துணிவ தில்லை. இந்த வகையில் பெண்நிலைவாதிகளின் பகிரங் கமான விமர்சனங்கள் மார்க் சியர்களைச் சென்று அடைந்
ரச் சம்பவத்! கள் தம்மைச் லர் என்று சு போதாதென் தைக் கண்ட யொரு அறி வெளியிட்டது
கொம்யூனி இந்த நிலைப் வாதிகளுக்கு யது மட்டும4 டத்தும் ஆ6 விரோத உ6 கக்கூடும் என் ளுக்கு நினை 莒列·@@@s@ கீழ்ஜாதிக்கா காரத்திற்கு போது, அது யாக்கப்படும் ஒரு கொம்யூ யால் - ஆனா நடுத்தர வர் இருந்து விட் குற்றவாளிக
 

■二、エー
SLS S STS STS STS SS SS SS TTTT MTSMLSSSMSSSLSSSLSLSLSLSLSLSLSLSLSSJYSYTYSMS JS
தெரிய
பங்களும்
த, மார்க்சியர் நிலைவாதிகள் பாதிலும் இட ரசியலையோ, ரிதல்களையோ கரிப்பதில்லை. திகள் ஆட்சே விப்பதெல்லாம் எதிர்கொள்ளும் T வர்க்கப் ற்கோ, வேறு போராட்டத் க்கிவிடுவதைத்
D :
த விஷயங்களா டுபவையுங்கூட அரசியல் பிரச்சி (Personal is புரிதலின் பெண்நிலை பூணாதிக்கத்தை மது உரிமைப் ளை நடத்தி வந் ந்த வகையில்,
ID
-
கீதா
க்கு இழைக்கப் ாரு அநீதியை ாதுப்பிரச்சினை
on 15:57 பழகிவிட்ட குறிப் ராஷ்டிரா சம் எடுத்துக்கொள் பண்நிலைவாதிக ள் அமைப்பு 951 "Lil' L. Go)9, ITL) சியின் தலைமை
தொண்டர் தயைப் பற்றிப் போது கட்சித் ந்தப் பலாத்கா
[ ܓ .
O.
ل
ல் ஈடுபட்டவர் சார்ந்தவர் அல் றிவிட்டது. இது று, பலாத்காரத் னம் செய்து தனி கையை வேறு
TIL
h) L " L "LIGAu 976ö7 ாடு பெண்நிலை அதிர்ச்சியூட்டி 61), LDITri ֆցիայի எாதிக்க, பெண் எர்வுகள் இருக் அவர்க வூட்டவும் செய் மப் பெண்ணோ, GLIT பலாத் உள்ளாகும் ஒரு பிரச்சினை ஆனால் அவள் ԽՈoխլ ". கட்டு ல் அவள் ஒரு கப் பெண்ணாக டால் - அதுவும் தமது கட்சியி
களுக்கு மூர் தெரிந்தி ருக்கும் - பொருட்களும் டெ காருடன் சம்பந்தட்ட
களுக்கு பஞ்சிகாவத்தை சயமாகவிருக்கும். பருவி தையில்காரின் உதிரிப்பாவிகள் எல்லாமே கிடைக்கும். அதை போன்றே ஆபிரிக்க நாடான நைஜரிலும் ஓர் மார்க்கட் உண்டு. அதன் பெயர் புகோகி
மூர்மார்க்கட்டுக்கும் பஞ்சிகா வத்தைக்கும் புகோகிக்கும் போகிறவர்கள், அங்கு அந்தப் பொருட்கள் எப்படி வருகின் றன என்பதை ஆராய்வதில்லை ஆனுல் மாரியமா கிமா அந்த ஆய்வை நடத்தினர்
தொல்பொருள் ஆராய்ச்சித் துறையில் டிப்புளோமாப் if "logg, J," படித்துக் கொண்டிருந்த கிமா, புகோகி மார்க்கட்டிற்குப் பொருள்கள் எப்படி வருகின்றன, எங்கி ருந்து கொண்டு வரப்படுகின் DGo என்பதை ஆராய்ந்த கதையும் சுவையானது. பரீட் சைக்கு ஒரு வீடியோப் படம் ஒன்றைத் தயாரித்துக் கொடுக் கவேண்டிய தேவை அவருக்கு இருந்தது. அந்தச் சூழ்நிலையில்
துண்டுதுண்டாக ஒருவன் சில்லுகளைக்கழற்றிச்சென்முன், அவற்றிலுள்ள L LLLJJEż Taj
கழற்றி வேருெவனுக்குக் கொடுத்தான் அவன் அதைத் துண்டு துண்டாக வெட்டி செருப்புக்களாக்னுென்
இதுதான் மொவின் கன்னிப் படத்தின் கதை
பழைய பொருட்களிலிருந்து புதிய பொருட்களே உற்பத்தி செப்பும் கைத்தொழில் ஆபி ரிக்காவிலுள்ள நைஜர் நாட் டில் மிகவும் சிறிய அளவிலே தான் ஆரம்பித்தது. இன்று அது மிகப் பெரிய கைத்தொழி லாக வளர்ந்துவிட்டது.ஆயிரக் கணக்கான மக்கள் அத்தொழி வில் ஈடுபட்டுள்ளனர். புகோகி சந்தையைச் சுற்றியே அக் கைத்தொழில்வளர்ந்துள்ளது.
அது திட்டமிட்டு, ஒழுங்கு முறைப்படி நடத்தப்படும்தொ ழிலல்ல. அதிகமாக, எல்லா ரும் தனித்தனியே, தனக்குத் தானே வேலை செய்கிருர்கள். அதிகமாக, ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்முறை யில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். உதாரணமாக, விபத்துக்குள் ளான காரிலிருந்து டயரைக் கழற்றி எடுத்தவர் அதை செருப்புக்கு அளவான துண்டு
கிமா எடுத்த
படங்களின் கதைகள்
தான் புகோகி சந்தைக்கு ஒரு பின்னேரம் போனுர், சந்தைக்கு முன்னுல் EO Gerrera st விபத்து சொந்தக்காரர் =Tബ്
அங்கேயே விட்டுவிட்டுப்போப் விட்டார். நாளைக் காலையில்
இந்தக் காரின் துரும்புகூட மிஞ்சியிருக்காது" என்று யாரோ சொன்னது காதில்
விழுந்தது. அங்கேயே தங்கியி
ருந்து என்ன நடக்கிறது என்று
அவதானிக்க கிமா (LDL9-0
செய்தார்.
சொன்னதைப் மறைந்தது.
அவர்கள் GurauGa,历rf
னராக இருக்கக் கூடும் என்ற நிலை இருந்தால் - கொம்யூ னிஸ்ட் கட்சியினால் அது பலாத்காரந்தான் என்று ஏற் றுக்கொள்ள முடிவதில்லை. 95 TITUT GOOTLh, பலாத்காரத்தை அவர்கள் ஒரு ஆணின் வன்மு றைச் செயலாகப் LIITIL TIL I தில்லை. வர்க்கவுணர்வுகளின் முரண்களின் அதீத வெளிப்
பாடாகத்தான், பலாத்கா ரத்தை அவர்கள் காண்கின் றனர். தமது கட்சியினரும்
இக்குற்றத்தைச் செய்யக்கூடும் என்ற எண்ணம், அவர்களைச் சலனப்படுத்தியதில்லை. இந்த மாதிரியான விஷயங்களில் LDITrij, Guri J.LIGill DiafGSTLb செய்து கொள் வது தா ன் 9/DID.
கிளாஸ்நோஸ்ட்காலம்இது. சோசலிசப் பன்மைவாதம், சுற்றுச்சூழல் சோசலிசம் என் பன போன்ற கருத்துக்கள் உலகெங்கும் விவாதிக்கப்பட்டு வருகின்றன. ஒரு பெண்நிலை வாத சோசலிசம் உருவாகுவ தற்குக் காலம் கனிந்துவிட்ட தென்று நாம் கொள்ளமுடி யுமா?
களாக வெட்டி இன்னுெரு வனுக்கு விற்பார்.அவர் அதில் பட்டிகளே வைத்துத்தைப்பார். இப்படியே பல கைகள் மாறிய பின்புதான் அது செருப்பாக விற்பனைக்கு வருகிறது.
கிமாவின் படத்திற்குநல்ல வர வேற்புக் கிடைத்தது. நைஜர் நாட்டின் தொலைக்காட்சியினர் அதைக் காட்டினர். வேறு படங்களை எடுப்பதற்கும் தொ 茨n)弦cmmi_g)。 கமராவைக் கொடுத்துதவினர். தனது இரண்டாவது, வெற்று கொக் கோ கோலா தகரங்களிலுள்ள அலுமினியத் தகட்டை GTI படி சட்டிகளாகவும் பானை களாகவும் மாற்றி அமை கின்றனர் என்ற கதையைக் கிமா தெரிந்தெடுத்தார்.
அவருடைய மூன்றுவதுபடம் தோகோ' என்பது தோ கோ' என்ருல் எண்ணெய்த் தகரத்தை என்று பொருள். சுத்தியல், உளிபோன்றவற்றின் உதவியுடன் எவ்வாறு எண் ணெய்த் தகரத்தின் இருமுனை களையும் வெட்டி எடுத்து நடுப் பகுதியை அடித்து நீள்சதுரத் தகடுகளாக ஆக்குகின்றர்கள் என்பதைக் காட்டுவதுடன் நிகழ்ச்சியை ஆரம்பித்தார், கிமா, பின்பு அத்தகட்டிலிருந்து பல்வேறு பொருள்களே அவர்
கள் செய்யும் முறையைக் காட்டினுர்
எண்ணெய்த் தகரங்களே டிரங்குப் பெட்டிகளாக மாற் றினர்கள் சிலர். அதைக்
கொண்டே விறகைச் சேமிக் கும் அடுப்புக்களை உருவாக்கி ஞர்கள் வேறு சிலர் கூரைத் தகடுகள் கூட அவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.
இமாவின் LIL LIiiiiig Girl ஒகடுகோ, லண்டன், வியன்னு,
(11ஆம் பக்கம் பார்க்க)
-

Page 4
g
0ர்ச் மாதம் 24ஆம் 25ஆம் தேதிகளில் அட்டன் நகரம் திருவிழாக் கோலம் பூண்டிருந்தது. சுற்றுப்புற நகர்களான வட்டகொடை தலவாக்கொல்லே, டிக்கோயா, கொட்டகலை என்பவைகளும் தம்மை அலங்கரித்துக்கொண் டிருந்தன.
இலங்கைத் தொழிலாளர் காங்கிரஸ் தனது 50 ஆவது ஆண்டு நிறைவை - பொன் விழாவாகக் கொண்டாடியதே இதற்கான காரணமாகும். 24ஆம் தேதி இந்துமகாசபை யில் பேராளர் மாநாடும் 25ஆம் தேதி டன்பார் விளை
யாட்டுத் திடலில் பொது
மாநாடும்
நடைபெற்றன.
இந்த மாநாடு சென்ற
ஆண்டு ஒகஸ்டில் நடைபெற வேண்டியது. 1939 ஜூலையில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இ.தொ. கா, ஐம்பதாண்டு பூர்த்தி யான கையோடு மிகப் பெரும் விழாவுக்குத் திட்டமிட்டிருந் தது. நாட்டில் நிலவிய அமை தியின்மையும், அச்சுறுத்தும் சூழலும் திட்டத்தைத் தள்ளிப் போடவைத்தது.
இந்த நிலைமையில் தற்
போது அட்டனில் நடை பெற்ற பொன்விழா மலையக
மக்களிடையே புதிய நம்பிக் கைக்கு வித்திட்டுள்ளது: புதிய எதிர்பார்ப்புக்களுக்கு
வழி வகுத்துள்ளது.
சவால்களே நோக்கி
இ.தொ.கா.வின் மூவர்ணத் திலமைந்த சாரிகளே அணிந்த ஆயிரக்கணக்கான (6)|Jვეტზეrჟ; ளும், அதே வர்ணத்தில மைந்த தொப்பிகளனிந்த ஆயிரக்கணக்கான ஆண்களும் ஊர்வலத்தில் பங்கேற்றுக் கொண்டமை பார்க்க பரவச மூட்டியது. ஊர்வலத்தில் இடம்பெற்ற அலங்கார ஊர் திகளும், அணிவகுத்துச் சென்ருேர் தூக்கிச் சென்ற பதாகைகளும், அவர்கள் எழுப்பிச் சென்ற முழக்கங்க ளும் எதிர்காலத்தில் ஏற்பட இருக்கிற சவால்களை எதிர் நோக்குவதற்கு இவர்கள் தயார் பண்ணப்படுகின்றதை வெளிப்படுத்தியது.
பல்வகை மக்கள்
ஊர்வலத்தில் பங்கேற்றவர் கள் நாட்டின் நாலாபக்கத்து மக்களுமாவர். இ. தொ. கா. வழக்கமாக, இதுவரை நடாத் திய இது போன்ற மாநாடுக ளில் இந்திய வம்சாவழியி னர் மாத்திரமே பங்கேற்றி ருந்தனர். இந்தமுறை இதில் குறிப்பிடத் தகுந்ததொரு மாற்றம் தெரிந்தது. தோட் டத்து உத்தியோகத்தர்கள், நகர் ப் புற ஆசிரியர்கள், கொழும்பு நகரத்து தனியார் நிறுவன ஊழியர்கள் என்ற பலதரத்தினர், இலங்கையின் எல்லா இனத்தவரையும் உள் ளடக்கியவர்களாக ஊர்வலத் தில் காணப்பட்டனர்.
சந்தைச் சந்தியில் լ Պg: மாண்டமான அளவில் ஜனுதி பதி பிரேமதாஸ்வினதும், தலை வர் தொண்டமானினதும் உரு வங்களடங்கிய கட்டவுட்"கள் வைக்கப்பட்டிருந்தன.
இருபத்தைந்து ஆண்டுக ளுக்கு முன்பென்ருல் இ.தொ.
காவின் தொண்டர் படை யினர் ஆளுயர கம்பம் தாங்கி சிலம்பு சுழற்றும் வீரர்களாக ஊர்வலத்தில் அணிவகுத்து நிற்பதைக் காணலாம். இந்த முறை 10.30 மணிக்கு ஊர் வலம் டன்பார் திடலை வந்த டைந்தபோது, பொலிஸ்கார ராக, கிராம சேவகராக, ஆசி flug Frg அரசாங்கத்துறை யில் பணியாற்றும் தோட் டத் தமிழர்களைக் 5 IT GROOT முடிந்தது. இது இயற்கையா д, (36) அரசாங்கத் துறையிலி ருந்து இந்திய வம்சாவழியி யினர் அகற்றப்பட்ட கால கட்டத்தையும் நினைவு படுத் தியது.
தொண்டமானும் செல்லச்சாமியும்
பொன் விழாவுக்கான நோட்டீஸ் மலைநாட்டின் எல்லா நகர்ப்புறங்களிலும், ஒட்டப்பட்டிருந்தது; தோட் டங்கள் தோறும் விநியோகிக் கப்பட்டிருந்தது.
தலைவர் தொண்டமான் படம் மாத்திரமே இவைக ளிலே அச்சிடப்பட்டிருந்தது. படையெனத் திரண்டு வாரீர் என்று மக்களை அழைக்கும் வாசகங்கள் இதில்
LIL LI GOT.
g, r600III
மாநாடு நடைபெற்ற அட் டன் நகரில் மாத்திரம் இன் னுெரு விளம்பரத்தையும் காணமுடிந்தது. இளம் மஞ்சள் வர்ணத்தில் பிரகாசித்த இந்த நோட்டீ சில் பொதுச்செயலர் செல் லச்சாமியின் படம் மாத்தி ரமே அச்சிடப்பட்டிருந்தது. 99-60LD விலங்கொடித்த LITTL "LL LITT Gif),8%DTL" புதுயுகம் காண அழைக்கும் வாசகங் கள் இதில் காணப்பட்டன. சுதந்திரமாக சிறகடித்துப் பறக்கின்ற பறவைக் கூட்டத் தையும், இரண்டு பெரிய பற வைகள் இரண்டு வரிசையில் அந்தப்பறவைக் கூட்டத்தினை இட்டுச் செல்வதையும் காட் டும் சித்திரம் பலரது கவனத் தையும் ஈர்த்தது.
அதிருப்தி
மாநாட்டின்போது சுற்றுப் புறத் தோட்டங்களிலும், உள்ளூர்களிலும் இருந்து வந் திருந்தவர்களைவிட, தொலை தூரத்திலிருந்தவர்களே ஆயி ரக் கணக்கில் g5II goOILI, II - Lனர். அவர்களின் ஆர்வத்துக் கும், துடிப்புக்கும் மாநாட்டு அமைப்பு முறைகள் திருப்தி அளிக்கவில்லை. зубит ноћа, ஒரு சிலர் பேராளர் மாநாடு நடந்த 24ஆம் தேதியே அட் டன் இ.தொ.கா. அலுவல கத்து முன்றலில் தங்கள் அதி ருப்தியை சாத்வீகமான முறை யில் வெளிப்படுத்திவிட்டனர்.
இலங்கை அரசியல், தலைவர்கள்
இ.தொ.கா. நடாத்தும் மாநாடுகளில் முன்பெல்லாம் இந்தியத் தலைவர்கள் மாத்தி ரமே கலந்து கொள்வர். இந்த முறையும் திருமதி அனந்தநா யகிவந்திருந்தார். இந்தமுறை அவரது வருகைக்கு அரசியல் காரணங்களைவிட, தொண்ட மான் குடும்பத்தாரோடு ஏற் பட்ட உறவுமுறை Ꭿ5ᎱᎢ ᎠᎢ6ᏈᏡᎢ மாக அமைந்தது என்றே படு கின்றது.
இலங்கை அரசியல் தலவர் களும், ஆட்சித் தலைவரும் இது
போன்ற மா கொள்ளும் கத்தை(தந்தி னுள் ஜனுதிப வTததனு 5 Trf.
இந்தமுறை ஜனதிபதி பி கள் தமது gol GT GYr A5), ரஞ்சன் விஜே ஹேரத் சேர்ந்து கலந்
கூட்டத்திை கண்டபோது பேச்சுக்களைக் 5 TELT 35 in ரத்தை அவர் பேசியபோது
இந்தியத்து ரோத்ரா வ தமிழில் கூறி முடித்த போ முறை வரும் பேசுவேன்" ஜனதிபதி அற மக்கள் வெள் செய்தது. அை விஜேரட்ண ! ஒர் ஆரோக்கி தோற்றுவித்த
1חמה%ט6ח ע"י டால் ஒடி ஒ இருந்த நீங் 422 shlé95 GYNT 95 TL ராலஹாமியை றிர்கள்' என் ரசனைக்கேற்ற பேசினர்
பெண்களுக் முக்கியத்துவ
மாநாட்டின் குழுத் தலைவிய பட்டவர் பெ
LTGT 6. என்ற இ நிரம்பிய பெ மாநாட்டுக்கா களிலும், ப. திகளிலும் கொடுத்து ருந்ததைக் திது.
இந்தி
மலையகத்தில் பெண்கள் வளர்ச்சிக்குப் GTTT வர் தொண்ட மாநாடு போது, பேர டில் குறி அவர்களின் கெளரவம் ! பொன் விழா பெண்களுக்கு இந்தமுறை திது.
! ჟ;aურ
செலவு 35 ல
இந்த மாநா சக்கனக்இல் ப கப்பட்டுள்ளது துலட்சம் என்று றனர்). எனவே டுகின்ற பலா மலையகத்தின் யல் நிலைமைக புமுனையாக அ எதிர்பார்த் திரு அளவுக்கு ெ ளது என்பதைய பயனுடையது.

20-4-1990
LSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSMMMS
ாட்டில் கலந்து ரசியல் நாகரி ந்தை) முன் ஜே.ஆர்.ஜெய ரம்பித்துவைத்
மாண்புமிகு ரமதாஸ் அவர் மைச்சரவையில் திசநாயக்க, ட்ண,ரேணுகா ஆகியோருடன்
கொண்டார்.
ர், அவர்களைக் அவர்களின் கேட்டபோதும் ழ்ச்சி ஆரவா 5ள் தமிழில் காட்டினர்.
வர் லால்மெஹ் னக்கம்' என்று தனது பேச்சை
தும், "அடுத்த பாது தமிழில் என்று தமிழில் வித்த போதும்,
ாம் கரகோஷம் மச்சர் ரஞ்சன் மிழிலேயே பேசி யமான சூழலைத்
TT.
S) GOLL Ij, ფaმზT துங்குபவர்களாக இப்போது பராக்களுக்குள் ILI பார்க்இன் DI, LDji, Golf7 GöIT
விதத்தில்
5ள்,
ó
Jú
வரவேற்புக் IIT 53: Garudi) ண் தொழிலாளி சந்தமிழ்ச் செல்வி ருபத்தேழுவயது NGöyır. இதுவும் ன விளம்பரங் த்திரிகைச் செய் முக்கியத்துவம் பிரசுரிக்கப்பட்டி கவனிக்கமுடிந்
ரஜித்
ஆண்களேவிட தொழிற்சங்க பங்களித்துள் ன்பதை தலை மான், சென்ற எடியில் நடந்த ாளர் மாநாட் ப்பிட்டிருந்தார். பங்களிப்புக்குக் தருவது போல் ஏற்பாட்டில் முக்கியத்துவம் கொடுபட்டிருந்
'கம்
ட்டுக்கென லட் ணம் செலவழிக் (முப்பத்து ஜந் சிலர் கூறுகின் இதனுல் ஏற்ப பலன்களையும்இன்றைய அரசி ளில் ஒரு திருப் மையும் என்று நந்தது எந்த வற்றியளித்துள் பும் ஆராய்வது,
மு 3ம் கொடுக்கவும் ,
இ தொ, காவுக்கெதிரான குற்றச்சாட்டுகள்
இ.தொ.காவின் அரசியல் சிந்தனைகளிலும், செயல்பாடுக ளிலும் இன்றைய தலைமுறை யினர் அதிருப்தி கண்டுள்ளனர். படித்தவர்களே இ. தொ. கா. அ லட்சிய ப் படுத்துவதும், பெருகிவரும் வேலேயில்லாத் திண்டாட்டமும், தகுதி யுள்ள இளைஞர்களை வளர விடாமையும், ஊழல்களும் இ. தொ. கா. வுக்கு எதி ராக எழுப்பப்பட்டுவரும் குற் றச்சாட்டுக்களாகும். இவைக ளுள் மிகப்பல இ.தொ.கா. வின் நிர்வாகத்திலிருந்து
கலவரத்தில் உயிர்தப்பவும் வேண்டியிருந்தது. கலப் பு மணம் புரிந்து கொண்டு தம் மைப் புதிய பகைப்புலத்தில் இனம் காட்டிக் கொண்டவர் களும் குடியுரிமை பெற்று தேர்தல்களில் வாக்களித்த உரி மையினுல் தம்மை வம்சாவளி
இலங்கையர் எனக் கூறிக் கொண்டவர்களும் இருக்கின் முர்கள். எனவே எதிர்காலத் தில் இந்திய வம்சாவளியின ரின் இன விகிதாசாரத்தில் அமையப்போகும் தொழில் வாய்ப்புக்கள் நடைமுறைச் சிக்கல்களைத் தோற்றுவிக்க இருக்கின்றன. மாநாட்டில்
அமைச்சர் தொண்ட மா ன்
இ. பிதா கா
falu TGöTGling T :
ஒரு வெட்டுமுகம்
செயல்பட்டு வெளியேவந்திருப் பவர்கள் தந்த தகவல்களே யொட்டிப் பரப்பப்பட்டு வளர்க்கப்படும் கருத்தோட்ட மாகும்.
எனவே, அரசியல் நடவடிக்
கைகள் இந்த மக்களுக்குப் பயன் தருவதாக அமைதல் வேண்டும்.
சட்டத்தில் ஏற்றுக் கொள் ளப்பட்டிருந்தாலும், |500) Lமுறைப்படுத்தப்படாத உரி மைகளுக்காக வடகிழக்கில் தமிழர்கள் உரிமைப் போராட்டம் இன்னும் நடாத் துகின்றனர். இலங்கையர்க ளாக-இந்திய வம்சாவழி மக் கள் இன்று ஏற்றுக் கொள்ளப் பட்டாலும், நடைமுறையில் இலங்கையர்களாக அவர்கள் இனிமேல்தான் அநுபவிக்கப் போகின்றர்கள்
அந்த மக்களின் எதிர்பார்ப் புக்கள் அநேகம், அவைகளே நிறைவேற்றி வைப்பதில் இ. தொ. கா. ஆற்றிடவேண்டிய பங்களிப்பு அதிகம்
(5) g LI LI LI போகின்றேன் என்பதைக் கூற மாட்டேன்; செய்தபின் பார்க்கப் போகிறீர்கள் என்று மாநாட்டில் கூறிய ஜனுதிபதி பிரேமதாஸ் அவர்களின் கூற்று பொருள் பொதிந்த ஒன்று
நான் என்ன
அதே மாநாட்டில் "லயக் காம்பரா வாழ்க்கையை இல் லாதொழிப்பேன் என்று கூறிய அமைச்சர் காமினி திசநா யக்கா, இன்று அமைச்சரவை யிலேயே இல்லை. எனவே ஆட் சியாளர்களின் வாக்குறுதிகளை மாத்திரம் நம்பி எதிர்காலம் சிறப்பாக அமையும் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது.
இன விகிதாசாரம்
இன விகிதாசார அடிப் இனி தொழில் வாய்ப்புக்கள் அமையும் என்று ஆட்சியாளர்கள் அறிவித்து விட்டார்கள். இந்திய வம்சா வழி இலங்கையரின் உத்தி யோக பூர்வமான விகிதாசா ரம் 5.5 என்றும் அறிவிக்கப் பட்டுள்ளது. இலங்கைச்சனத் தொகையில் 16 சத விதத்தின ராயிருந்து வந்த இந்த மக்கள், அரசியல் கெடுபிடி களு க் கு இனக்
தனது பேச்சில் தொட்டுக்
இ ைத த்
காட்ட த்த வ ற
தோட்டப்பகுதி நிலங்கள் பகிர்ந்தளிக்கப் படும் போது இந்த இன விகிதாசாரம் நடை முறைப்படுத்தப்படும் அபாய மிருக்கின்றது.
வரலாற்று நூல் இல்லை
இத்தனை ஆர்ப்பாட்டத்தில் GJELILIL'ILL " . பொன்விழா ஏற்பாட்டில், இலங்கைத் தொழிலாளர் காங்கிரஸ்ஸின் வரலாற்றைக் கூறும் ஆவண மாக ஒரு நூல் வெளியிடப்
படாதது, மிகப் பெரிய குறை யாகும்.
இ. தொ. கா.வின் முழு
OIUTOUTO தெரிந்தவர்கள் இன்று இ. தொ. கா. விலேயே இல்லை. Լ150ԼՔ Լ/ SFLIDL I வங்களே, அவர்களுக்குத்
தலைவர் எஸ். தொண்டமான் அவர்களே நினைவுபடுத்தவேண் டியிருக்கின்றது. அந்த நினைவு படுத்துதலும்கூட சிலசமயங் களில் வேறுபட்ட தகவல்க ளாகவும், மிகைப்படுத் த ப் பட்டத கவல்களாகவும் அமைந் திருப்பதைக் காணலாம். 50 வருட பொதுவாழ்வில் இப் படி நடப்பதென்பது இயல் பான ஒன்றே.
இந்தியா திரும்பியவுடன் தனது தென்னுபிரிக்க அநுப வங்களை நினைவு கூர்ந்து எழு திய மகாத்மா காந்தியின் சுய சரிதையில் இவ்விதம் தவறு நேர்ந்திருப்பதை, அவரே ஒத் துக் கொண்டுள்ளார்.
முரணு ன தகவல்
அட்டனில், இதே டன் பார் மைதானத்தில் 1949இல் நடந்த மகாநாட்டில்தான் பிர ஜாவுரிமைச் சட்டத்தி ன் கீழ் தாங்கள் விண்ணப்பிப்பதில்லை என்று தீர்மானித்ததாக, தலை வர் தொண்டமான் தனது அறிக்கையில் (20/03/1990) வீரகேசரி) கூறியிருக்கின்ருர், அந்த மாநாட்டுக்கு இந்தியத் தலைவர்களான அசோக்மேத்தா, ம. பொ. சிவஞானம், ஆசாரியா கிருபளானி எல்லாம் வந்திருந் தார்கள்.
இதே சுருத்தை வலியுறுத் தும் ஆசிரியத் த லே யங் கம்
(9ஆம் பக்கம் பார்க்க)

Page 5
20-4-1990
தி
லூனில் உயரச்சென்றுபுவி மேற்பரப்பை நிழற்படமாகப் பிடிப்பதில் ஆரம்பித்த கலை, இன்று வியக்கத்தக்க வகையில் வளர்ச்சிபெற்று அண்ட வெளி பின் பொட்டுக்களாகத் தெரியும் கிரகங்கள் வரை விரிவு பெற்று நிற்கின்றது. விண் வெளிக்கு மனிதனை இட் டுச் செல்வதற்கு வழிசமைத்த அறிவியல் கண்டு பிடிப்புகள் மனித நாகரிகத்தை மேம்பட வைத்ததில் வியப்பில்லை. விண் னே நோக்கி உயரக்கிளம்பிய அறிவியல் மனிதனின் சிந்த னைச் சிதறலின் ஒரு பகுதியே தொலைநுணர்வுத் தொழில் byl Lub (Remote sensing நிechnology) ஆகும். புவிமேற் பரப்புடன் எவ்வித தொடுதல் உணர்வுமின்றி மிகவும் தூரத் தேஇருந்து விமானங்கள் அல் லது செய்மதிகளில் (Satellite) களில் பொருத்தப்பட்ட சாத னங்களின் மூலம் தகவல்களைப் பெறுகின்ற அறிவியற்கலையா
கவே, இந்நுட்பம் வளர்ச்சி பெற்றது.
செய்மதிகளில் இருந்து
பெறப்படும் தரவுகள் ஐக்கிய அமெரிக்காவில் நாசா நிறு வனத்தினுல் சேகரிக்கப்பட்டு வருவதுடன் அவைதொடர் பான நாடாக்கள், படச்சுருள் கள் மிகக் கவனமாகப் பாது காக்கப்பட்டும் வருகின்றன. இதற்கென பல நூறுமில்லி யன் டொலர்கள் வருடாந்தம் செலவிடப்படுகின்றன. இன்று இவைதொடர்பான ஆய்வுகள் கணணிமயப்படுத்தப் பட்ட 60 GIULIITT, SÐ GirGHTGOT, LIDIT GROOT GJIŤ
பாடத்திட்டங்களில் கூடஇவைபற்றிய கல்வி புகுத் தப்பட்டுள்ளது. மனிதனைத் தாங்கிய விண்வெளித்திட்டங் களான மேக்குறி, ஜெமினி, அப்போலோ விண்வெளிப் பய ணத்தின் பின்பே தொலை நுணர்வு நுட்பத்தில் ஆச்சரி யப் படத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன.
எஸ். அன்ரனிநோபேட்
ஒரு பிரதேசத்தின் பல்வேறு அம்சங்கள் பற்றியபூரணத்து வமான ஆய்வுகளின் அடிப்பு டையில்தான், அபிவிருத்தி பற்றிய திட்டங்களை அமைக்க முடியும். இதற்கு அப்பகுதி களின் வளங்கள் பற்றிய பூர ணத்துவமான மதிப்பீடு ஒரு முன் தேவையாக அமைகிறது. தொலைநுணர்வு நிழற்படங் is Gir (Imagery) (3) ġ15 jibagħar 60T சிறந்த மூலாதாரமாக அமை கின்றன.
காட்டுவளங்கள்
காட்டுத்தீயினுல் அழிந்த பகுதிகள், காடுகளைப் புதிதாக வளர்க்கும் பகுதிகள், காட் டுத்தீயின் நகர்வுப்போக்கு, அதன் திசை என்பவற்றைஇப் படங்களின் துணையுடன் மதிப் பிடலாம். தாவரப் (BLIIrf† வைகளில் பருவகாலங்களுக் கேற்ப எத்தகைய மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன என்பதையும்
அறியமுடியும். மனிதன் இல
குவில் புகமுடியாத அமேசன், கொங்கோ ஆகிய அடர்த்தி யான மழைக்காட்டுப் பகுதி களைக் கூட, இப்படங்களின் துணையுடன் ஆராயமுடிகிறது. தமிழ் நாட்டில் பெரியார் நதி வடிநிலத்தில் காடுகள் மற்றும் தாவரப் போர்வைகளில் ஏற் பட்ட மாற்றங்களே இருவேறு பட்ட காலப்பகுதி (1973 இலும் 1982இலும்) களில் இந்தியதேசிய தொலைநுணர்வு நிறுவனத்தினுல் எடுக்கப்பட்ட
புகள், இப்பட தெளிவாகின்ற டிலும் ஆந்தி ணிைன் வகைகள் படங்கள் பூர் பட்டுள்ளன. உதவியுடன் (SanitV) வேறுபடுத்தி, வரைபடமாக்கு 1980 ஆம் ஆன யாவில் மேற் விட்டன. வரன் உள்ள மேற்பர ஈரப்பதன், வடி நீரோட்ட இய ளப் பெருக்கு இப்படங்களின் ஆராயப்படுகின்
θαύούανού 3
புவியின் ஒலி லும் கல்வியல்
தொலை நுணர்வுத் ே
பிரதேச அபிவிருத்தி
அதன்
பிரயோகங்கள்
படங்களில் இருந்து ஒப்பீடு செய்து ஆராயப்பட்டது. அபி விருத்தியடைந்து வரும்நாடு களில் காட்டுவளம் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கவும், அளவீடுகள், ஆய்வுகளை மேற் கொள்ளவும் இந் நிழற்பட மூலாதாரங்கள் ஒருபுரட்சிகர மான மாற்றத்தைச் செய்து வருகின்றன.
οθωμαγγα, ωμογγα, αφή
விவசாயத்துக்குத் தேவை யான பயிர்ச்செய்கைப் பரப்பு
Luilia,Gilgi GjGITij G. LDST அளவீடுகள், நிலவுடமையின் அளவு, உற்பத்தி பற்றிய
எதிர்வு கூறல் ஆகிய தகவல் கள் பெறப்படுகின்றன. பரந்த விவசாய நிலப் பகுதிகளில் எடுத்த படங்களில் இருந்து பயிர்கள் பற்றிய அவதானிப் புகளே (Monitoring) uph, நோய்களின் தாக்கங்களையும் அறிந்து கொள்ள முடியும். ஒரு நாட்டின் எல்லைக்குட் பட்ட பகுதிகளில் விவசாய உற்பத்தியினையும், செலவிடு களையும் திட்டமிடுவதற்கு செய்மதி நுணர் விகள் (Sensors) மூலம் பெறப்படும் தரவுகள் மிகப்பயனுள்ளவை. வெள்ளப்பெருக்கு வரட்சி, உறைபனி, காற்று, நோய் கள், சீஅழிவு, பூச்சிகள் மற்றும் மனித நடவடிக்கை களினல் ஏற்படும் மாசுபடல் இராணுவ நடவடிக்கைகளின் பாதிப்புக்கள் இவை மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.
பிரெஞ்சு நாட்டி ன் ஸ்பொட் (Spol) திட்ட மானது மிக நவீன நுணர்வி களைக் கொண்டிருப்பதினுல், அவற்றைப் பயன்படுத்தி எடுக்கப்படும் நிழற்படங்கள் விவசாயப் பிரயோகங்களில்
சிறந்த பயனைக் கொண்டவை Irg, 2 Grarat.
βουό υαισόν να β'
சனத்தொகை வளர்ச்சியி ணுல் நிலத்தின் மீதான தாக் கங்கள் அண்மையில் அதிக ரித்து வருவதினுல், நிலத்தின் உற்பத்தித் திறனையும் அதன் GLITCI, 5.5LDITGOT (Suitability) தன்மை பற்றியும் மதிப்பீடு செய்வது அவசியம். நிலப் பயன்பாட்டின் வெவ்வேறு வகையான தன்மைகள், பண்
பிரச்சினைகளை ணம், பரந்த
gd GTGTLj,3)LJ | கள் எடுக் தென் ஆபிரிக் தான், அரிசே ளின் வளங்கள் யாவின் பிரே கரையோர அ முறைகள், எர் கைகள், பணி நிலவுருவங்கள் படங்களின் மூ அறியப்படுகின்
தலங்களில்
நிலத்தின் உட் தொலைநுணர் நவின நுணர் யுடன், மிக இல் கொணர்கின்ற கணிப் பொரு தேடல்களில் 1 கள் இத்தகை களின் பயன்ப ஏற்பட்டன. சூழல் மாசு
தொழிற்சா ளில் இருந்து டும் கழிவுகள் 6 தில் தேங்கி பதும், நீரே ஏற்படும் கரை றடைகள் (S களின் உடைெ எண்ணெய்க் க தள், வெள்ளப்
ஏற்பட்ட சேத LDET gå g5ITLʻ. L_字cm "ssTörlஇலங்கையின் சபை நடத்தி ஆய்வுகளில், ஏரியில் மரம் அ சாலைகளில் இ யேறும் துரசு தமையும் G கால்வாய் மூ கள் கடலுக்கு லுணுவையில் சங்கமமாகும் கழிவுகளும் மூலமாகத் ெ டப்பட்டன.
நகரத் திட்ட நகரநிலப்
வகைகள்,
பருவகால வே
வளங்களின் இயற்கைத் போக்குவரத்து
 

பங்களின் மூலம் ன. தமிழ் நாட் ராவிலும் மண் பற்றிய வரை த்தி செய்யப் J,6007 609flu976öT உவர்த்தன்மை LD Light அவற்றினே நம் முயற்சிகள், ண்டுகளில் இந்தி கொள்ளப்பட்டு ண்ட பகுதிகளில் ப்பு மண்ணின் கால்கள், கழிவு பலளவு, வெள் கள் ஆகியன துணையுடன் TAID 60T.
| όνον
வொரு குழலி (Geology)
குடியிருப்புக்க ளின் செறிவுகள், அதன்பரம் பல் போக்குகள் ஆகிய நகரத் திட்டமிடலுக்கு மிக அத்தியா
ஒழுங்குகள்,
ODIGRALLIL DIT GOT தகவல்களைத் தொலை நுணர்வு ஒழுங்கு மூலம், காலத்துக்குக் காலம் பெறமுடிகிறது. அபிவிருத்திய டைந்து வரும் நாடுகளில் இத் தகைய நுட்பங்கள் புதிய தகவல் ஒழுங்கின் தேவை யைப் பூர்த்தி செய்வதுடன், புவியியலாளர்களினதும் திட்ட மிடலாளர்களினதும் நீண்ட நாளைய தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்கின்றன எனலாம்.
படவரை த?லயியல்
ஒரு பிரதேசத்தைப் பற்றிய தகவல் சேகரிப்பது, மரபு ரீதியாக நேரத்தையும் பணத் தையும் செலவழிக்கும் விடய மாக இருந்து வந்தது. ஆனல்
தொழில் g|''LID -
புகளில்
அறியும் வண்
பிரதேசத்தை 9,6065lш6і) шаш Еу கப்பட்டுள்ளன. கா, பாதிஸ் ாணுப் பகுதிக , மத்திய ஆசி தச அமைப்பு ரித்தல் செய் மலே நடவடிக் க்கட்டி ஆற்று ஆகியன இப் லம் தெளிவாக றன. முன்னேய பெற முடியாத புறக்காட்சிகளை புப் JLigai விகளின் உதவி குவாக வெளிக் ன. நில நெய், ள் வளங்களின் பாரிய மாற்றங் ப நிழற்படங் ாட்டின் பின்பே
6)
லகள், நகரங்க வெளியேற்றப்ப எவ்வாறு ஓரிடத் நிற்கின்றன என் ாட்டங்களினுல் யோர மணற் ilitation) (95L'ILI Gi) பினுல் ஏற்படும் சிவுகள், சிந்தல் பெருக்கு, குரு க அழிவுகளினுல் ங்கள் மிக நுட்ப டப்படுகின்றன. டன் இணைந்து சூழல் அதிகார L அண்மைய Qur’ā) (ଗast l_ அரியும் தொழிற் இருந்து வெளி கள் படிந்திருந் வெள்ளவத்தைக் லமாகக் கழிவு கலப்பதையும் கடலுக்குள் கைத்தொழில் இப்படங்கள்
(ტ?ც ის
பயன்பாட்டு நகரச் சூழலின் றுபாடுகள், நீர் அமைவிடங்கள், 5 ITGITIEI 5GT, வலைப்பின்னல்
தொலைநுணர்வுத் தொழில் நுட்பமானது, பிரதேச ரீதி யாக, குறிப்பிட்ட ஒவ்வொரு GửiI_u 19,60),9 (. I hematic map) விளக்கும் படங்களை விரை வாகவும் மலிவாகவும் தயா ரிப்பதற்கான பயனுள்ள கருவி என்பதை, இதன் பிரயோகங் கள் நிரூபித்து வருகின்றன. மரபு ரீதியாக அமைக்கப் பட்ட படங்கள்கூட இவற்றின் உதவியுடன் புதிய தகவல்க ளேக் கொண்டதாகப் புதுப் பிக்கப்பட்டு வருகின்றன. அதுமட்டுமன்றி புவி முழுவ தையும் தன்னியக்க ரீதியாக (automated) வரைபடமாக் கும் ஒழுங்கினைக் கூட, இந்
நுட்பம் கொண்டுள்ளது. இவை நில அளவீட்டு முறை (Surveying method) மேலும் முன்னேற்றங்களை ஏற்படுத்தி வருகின்றன.
ഴg ബ/ഞ0
வளர்முக நா டு களி ல்
இயற்கை வளங்களை மதிப்பீடு செய்வது, அபிவிருத்தித்திட்ட நோக்கில் மிக அவசியமானது. ஆணுல் இதற்குத்துணை புரியக் Un LP-ULUI தொலைநுணர்வுத் தொழில் நுட்பமானது மேற்கு நாடுகளின் ஆதிக்கத்தில் இருப்பதினுல், அவற்றினல் ஏற்படும் நன்மைகள் குறை வாகவே இந்நாடுகளைச் சென்று அ டை கி ன் ற ன தேவை பற்றிய கோரிக்கை களை மேற்கு நாடுகளின் விண் வெளிச் சக்திகள் சலுகை அடிப்படையில் அளிக்க முன் வருவதினுல், வளர்முக நாடு கள் அவற்றினைப் பெறுவதில் தயக்கம் காட்டுகின்றன. பொருளாதாரச் சுமைகளினுல் குன்றியிருக்கும் வளர்முக நாடுகள் இத் தொழில் நுட்பத் திறமையை அறிந்திருந்தும்கூட, நிதிப் பிரச்சினையினுல் அவற்றுக்கான விலையை அளிக்க முடியாத சூழ்நிலையில் உள்ளன. ஆணுல்
இந்தியா உட்பட பிறேசில் பங்களாதேஷ், சீனு, தாய் லாந்து, பேரு, வெனிசூலா
முதலிய நாடுகள் இத்தொழில்
நுட்ப வளர்ச்சிப் போக்கில் அண்மைக்காலங்களில், தம் மைத் தீவிரமாக இணைத்துக்
கொண்டுள்ளமை குறிப்பிடத் தக்கது.
இக்கல்கள்
கொண்ட
GBT GIÚN Gulj:
S SS SS SSLSLSS S S STSCSC S LSLSLSL S SLL L SLL LSLSLSLS SLLLL S S
JA GRğ: 5DogF
சிறுவர்களின் மத்தியில் ஒளிந்திருக்கும் Gυ η ού, 3 αν η தோன்ற இருக்கின்றபோது, அதனைக் கண்டுபிடிக்க (UPOLAயாத ஒன்ருக உள்ளது. GBLITT GÓ7GBILIT ஒருவரைத் தாக்கு மிடத்து அவருக்குச் சிகிச்சை அளிப்பதும், அதனின்றும் அந் நோயாளி மீள்வதும் மிகவும் கடினம்.
தசைகளிலும் மூட்டுக்களி லும் நோ இருத்தல், களைப்பு றும் தன்மை, மூச்சு விடுவதில் கஷ்டம் ஆகியவை, சாதார GOOTLIDIT, GT GO GOTT GJIGO) GEL" (BLITT GÓ) யோவிற்கும் பொதுவான அறி
குறிகள் ஆகும். நோயின் விளைவு மிகப்பாரதூரமாக நோயாளியில் தாக்கத்தை
ஏற்படுத்துகின்றது. உதாரண மாக தசையிலோ அல்லது தசைத்தொகுதியிலோ, சுகம டைந்த ஒரு G3L UITGÓ7 G3 LITT நோயாளிக்குத் திரும்பவும் போலியோத் தாக்கம் ஏற்படு கின்றது. இவ்வாறு அடிக்கடி பாதிப்புக்கு உள்ளாகுபவர் கள், பெரும் மூச்சுத் திணறலே எதிர் நோக்கவேண்டி உள்ளது. இந்நேரங்களில் பானங்களைப் பருகுவதற்கும் பேசுவதற்கும் மிகவும் கஷ்டமாய் இருக்கும்.
இதுவரை GLITSIGBLIIT நோய்ப் பாதிப்புக்கு உள்ளா னவர்களில் கூடிய -9ΙΟΥΤΟΙ Π. னுேர், 35வயது தொடக்கம் 55வயதுவரை உள்ளவர்களா கவே உள்ளனர். ஆனல் ஒரு வகைப் போலியோ (ஆங்கிலத் 6G). Pust Pollio Syndrome GTGT வழங்கப்படுகிறது) கூடுதலாக பத்து அல்லது அதற் குமேற்பட்ட வயதுஉடையவர் களுக்கே உருவாகின்றது.இவர் களுக்கு வைத்தியசாலைச் சிகிச் சையும் செயற்கைச் சுவாசமும் அத்தியாவசியமாகத் தேவைப் படுகின்றன.
ச. ஜெயக் குமார்
போலியோ நோயின் அறிகுறி களைக் கொண்டு நோயாளர் களே வகைப்படுத்த முடியாது.
ஏனெனில், ஒவ்வொருவகை யான போலியோ நோயின் அறிகுறிகளும் ஒன்றுக்
கொன்று தொடர்பு கொண்ட
all Irrig, a Girara.T.
முன்பு போலியோநோய்க்கு ஆளானவர்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கை முறையை, தற்போ தைய நிலைக்கு ஏற்றமாதிரி மாற்றிக் கொள்ளல்வேண்டும். Ο ΦΠ Π 600TLDIT θ, இருக்கும் போதும், நடக்கும் போதும் நேராக நடக்க வேண்டும். இவ்வாருக, வெற்றியளிக்கக் கூடிய செயற்பாடுகள் கைக் கொள்ளப்படின், நோயிலி ருந்து தன்னை நோயாளி விடு வித்துக் கொள்ளலாம். எனி னும், இச்சிகிச்சை (LP60/D நோயாளியைப் பொறுத்த வரை ஒரு சிக்கல் ஆகவே காணப்படுகிறது.
போலியோ தடுப்பு மருந்து எடுப்பதன் மூலம் இந்நோய் (11ஆம் பக்கம் பார்க்க)

Page 6
1955 இல் பதேர் பாஞ் சாலியிலிருந்து 1989 இன் கன சத்ரு வரை, 26 முழு நீளக் கதைத் திரைப்படங்களை (Feature films) a jug’ő G0 உருவாக்கியுள்ளார். இவற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மேதைமைக்காக பல்வேறு நாடுகளின் திரைப்பட விழாக் களில், பல விருதுகள் அவ ருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. அத்தோடு, உலகின் மிகச் சிறந்த திரைப்பட மேதைக ளில் ஒருவர் என்ற அங்கோ ரமும் அவருக்கு அளிக்கப் பட்டிருக்கிறது.
வங்காளம் உலகுக்கு அளித்த இந்த உயர்கலைஞனின் ஜல் சாஹர் (சங்கீத அறை); பிரதித்வந்தி (சித்தார்த்தவும் நகரமும்) ஆராண்யேர் தின் ராத்ரி (காட்டில், இரவுகளும் பகல்களும்) ஹிருேக் ராஜர் தேஷே (வைரங்களின் இராச்சி யம்) பராஷ் பதேர் (மாயக் கல்லு) ஆகிய ஐந்து திரைப் படங்கள் கொண்ட திரைப்பட விழாவொன்று, சென்றமாதத் தின் பிற்பகுதியில் கொழும் பில் நடைபெற்றது. தேசியத்
திரைப்படக் கூட்டுத்தாபன மும், இந்தியத் தூதரகமும் இணைந்து இவ்விழாவினை
ஒழுங்கு செய்திருந்தன.
ஜல்சாஹர் (1958)
நொடிந்துபோன - ஆனல்
பழங்காலம், முன்னேர் பற்
றிய பெருமித நினைவுகளுட னும் சங்கீத ஈடுபாடு, கலை
விற்கு ஜமீந்தாரை அவன் அழைக்கிருன் அவர் அவனைக் கெளரவிக்க விரும்பவில்லை. அன்றைய தினம், தன்னைச் சந்தித்துக் கெளரவம் செய்யும் GOOGILJONI 356095 (homage da V) சங்கீத நிகழ்ச்சியுடன் சிறப் பாகக் கொண்டாடி தன் பெருமையை நிலைநாட்டுகிருர், சில நகைகளை விற்றே இவ் வாறு செய்யமுடிகிறது.
இந் நிகழ்ச்சியின் நடுவில் அவரது மனைவியும் மகனும், புயலினுல் ஆற்றில் படகு
கவிழ்ந்ததில் இறந்து போன செய்தி வருகிறது; அவர் எல் லாமே இழந்தவராக உடைந்து போகிருர்,
கர்வப்படுகிரு மேல் அவரிட மும் இல்லை;
நாணயங்கள்த கடைசிச் செல்
காலையில்
(opř. Garržav Θ)IIT IIII IT II , I , , தெரிகிறது. அ குறியீடுதான்! துஃபானில் ( அர்த்தம்) ஏறி தின் பின், வெறித்தனத்து ரம் ஒட்டிச் செ கரையோரமா யிலிருந்து மரணமடைகிரு போதுதான் மகனும் இறச் ரது மரணமும் குதிரையினூட ஒரு ஒப்புமை றது.
கலே மேதுை சமூக, அரசி
சில வருடங்களின் பின், தனது வீட்டில் அமைக்கப் பட்ட சங்கீத அறையைத் திறந்து வைக்க, மஹிம் கங்குலி 96 100 அழைக்கிறன். அவரோ எஞ்சிய நகைகளையும் விற்று, பிரபலமான நடனக் காரியின் நடன நிகழ்ச்சிக்கு ஒழுங்கு செய்கிருர் தூக படிந்துகிடந்த சங்கீத அறை 5/ւնւյն օվ செய்யப்படுகிறது; கண்ணுடி விளக்கு க ள் துடைத்து மினுக்கப்படுகின் றன. அந்நிகழ்ச்சிக்கு கங்குலி யும்
சத்யஜித் ரே
ஞர்களைப் போஷித்தல் என்ப வற்றுடனும் -சிதிலமடைந்து கொண்டுவரும் மாளிகையில் வாழும் பிஸ் வம்பர் ரோய் என்ற ஜமீந்தாரைச் சித்திரிக் கும் படம். முதுசச் சொத் துக்கள் பெரும்பாலும் கரைந்த நிலை சில நகைகள் மட்டும் எஞ்சியுள்ளன. நிலப்பிரபுத் துவ நிலையின் வீழ்ச்சி எமக்கு உணர்த்தப்படுகிறது. வட்டிக் குப் பணம் கொடுப்பவரின் மகன் - மஹிம் கங்குலி - ஒப் பந்தகாரணுகி (Contractor) புதுப்பணக்காரணுக (ჭLp() ვეს ழுச்சி பெறுகிருன் புது வீடு கட்டுகிருன் புதுமனே புகுவிழா
னக்காரிக்கு. அன்பளிப்புக்
கொடுக்க நீளும் கங்குவியின் கரத்தை, தனது கைத்தடியி னுல் கொழுவி இழுத்துத் தடுக்கிருர் பிஸ்வம்பர் ரோய், அன்பளிப்பை முதலில் வழங் கும் உரிமை தனக்கே உரியது எனக் கம்பீரமாகக் கூறியபடி, தன்னிடம் எஞ்சியிருந்த கடை சித் தங்க நாணயங்களை வழங் கித் தனது பெருமையை நிலை நாட்டுகிருர், பிறகு தனது பிரியத்துக்குரிய சமையலாளி டம் இந் நிகழ்ச்சிபற்றி விபரிக் கையில், எல்லாம் எனது நரம்புகளில் ஒடும் பெருமைக் குரிய இரத்தத்தினுல்" என்று
அழைக்கப்படுகிமுன்
நிலப்பிரபுத் டைய புதுப்பம் கம் மேலெழு சமூகநிலைமாற். புரிதல் LUIT ஏற்படுகின்றே நோக்கம் அத லானதென்று, பேட்டியொன் στη η
நிலப்பிரபு தைப் போஷிப் கலைகள் பற்றிய தல்களுக்காக குடியினருக்கு, பரிய சங்கீத σι οδ)LDL ILIL I பணக்காரர்கள் g%Tij gif)LLIT பாராட்டும் அழைக்கிருர்க துவத்தின் மை கலாசாரமும் மறைந்து செ6 கலேயின் கடை தையாவது ே காக்கவே, சாஹர் உருவாக்கினே
Lolovoj Libuni திரம் சிறப்பா பட்டிருக்கிறது வாஸ் அருை நடித்துக் காட தம் முக்கிய இப்படத்திற்கு திருப்பவர், பு கலைஞரான இப்படத்தின் அரிய அனுப
*சத்யஜித் திரைப்படத்ை ராவிடினும் படைப்பினுல் திரைப்பட வர் என்ற நீ வத்தைப் ெ நியூஸ் விக் (1963) கூற் நிறைந்ததுதா
பிரதித்வந்தி
தந்தையின் தினுல் சித்தா துவக் கல்லு தடைப்படுகி. தேடுகிருன்
 
 
 
 
 

20-4-1990
ஆனல் இனி ஒரு செல்வ அந்தத் தங்க ფრr அவரது J.Lb.
அவர் தனது ன்று பார்க்கி | நோய் வரது யானை து அவரதும் தனது குதிரை புயல் என்று நீண்டகாலத் வகு வேகமாய் டன் நீண்டது ஸ்கிருர், கடற் d குதிரை வீசப்பட்டதில் . புயலின் மனைவியும் கிருர்கள் அவ புயல்" என்ற க வருவதில், காணப்படுகி
வியர்த்தமாகிறது. தாய், எப் படியாவது வாழ்வில் முன்னே றிடும் ஆசைகள் கொண்ட
Y C Ta T q AA AA SS S r t 0 Y கும் சகோதரி, புரட்சிகர அரசியல் ஈடுபாடுள்ள தம்பி ஆகியோரைக் கொண்ட குடும்பம்.
சந்தேகங்களுடனும், உள் முரண்பாடுகளுடனும், பிரச்சி னைகளுடனும் வாழும் சித் தார்த்த, வாழ்க்கையில் உயர்வடைய எதையும் விட் டுக்கொடுக்கச் சகோதரி தயா ராயிருப்பதை உணர்கிருன்; அவள் எவ்வளவு மாறிப் போனுள் என்பதைக் கசப்பு டன் விழுங்கிக் கொள்கிருன், இடையில், தன்னை விரும்பும் ஒரு இளம் பெண்ணைச் சந் திக்கிருன் அவள் மீது இவ னுக்கும் ஈடுபாடு இருக்கிறது. வேலைக்காக அலைவது ց 68)ւն பைத் தருகிறது; அவள் ஆறு தல் தருகிருள்.
குறிப்பிடுகிருர், வேலையற்ற இளைஞர்களின் அவலம், அவர் களின் நசுங்குதல்கள் மாற்றத் திற்கான தேடலில் தோன்றும் புரட்சிகர அரசியல் ஈடுபாடு: வாழ்க்கையின் நிர்ப்பந்தங் களில் மாற்றமுறும் விழுமி
யங்கள் என்றவாருக சமகால
if (LD5, அரசியல் யதார்த் தத்தை ரே அழகாக வெளிக் கொண்டு வருகிருர்,
இப்படத்திற்கான இசைய மைப்பினையும் ரே தான் செய்திருக்கிருர்,
ஆரண் பேர் தின் ராத்ரி (1970)
இந்தப் படம் ரே"யின் வழ மையான, மனிதாயத அம்சங் களே மென்மையாகவும் நேரடி யாகவும் சொல்லும் முறையிலி ருந்து மாறுபட்டதும், சிறிது இக்கல் நிறைந்ததுமாகும். பாத்திரங்களின் (956007 (56)
மையூடு வெளிப்பரும் பல் பிரக்ஞை
வம் வீழ்ச்சிய னக்கார வர்க் சியடைவதான றம் பற்றிய irabolulu urr6Trinii LL bi பாதிலும், தனது ற்கும் அப்பா
சத்யஜித் ரே றில் கூறியுள்
க்கள் சங்கீதத் பவர்கள். தமது ஆழ்ந்த புரி இந்த உயர் எமது பாரம் க் கலைஞர்கள் வர்கள், புதுப் , இக்கலைஞர் கப் புரிந்து திறனில்லாது i நிலப்பிரபுத் றவோடு இந்தக்
மறைகிறது. லும் இந்தக் F அடையாளத் பணிப் பாது 958 இல் ஜல் திரைப்படத்தை T.
ரோயின் பாத் உருவாக்கப் თ7 co? (47ეo) யாக அதனை டுகிருர் சங்கி இடம் பெறும் இசையமைத் ழ்பெற்ற சிதார் லாயத் கான். சையும் எமக்கு ம்தான்.
ரே வேருெரு த உருவாக்கியி இவ்வற்புதப் மாபெரும் மதைகளில் ஒரு லத்த கெளர றுவார்' என, நசிகை எழுதிய ம், அர்த்தம்
T.
(1970)
திடீர் மரணத் த்த வின் மருத் ரிப் படிப்புத் து. அவன் வேலை யற்சியெல்லாம்
ஒரு நேர் முகப்பரீட்சையின் போது அவளிடம் கேட்கிருர் கள் சென்ற சகாப்தத்தின் முக்கிய நிகழ்வு எது?
வியட்நாம் போர் என்று அவன் பதிலளிக்கிருன் ஏன்' என்று கேட்கிருர்கள்.
மக்களின் அபாரத்துணிவை அது வெளிப்படுத்துகிறது என்று பதில் சொல்கிருன் நீ ஒரு கொம்யூனிஸ்ற்மு? என பரீட்சையாளரில் ஒருவர் கேட் கிருர் இல்லை என்கிருன், அவனுக்கு தீர்க்கமான அரசி யல் கருத்துக்களேதும் இல்லை. ஆயினும் தான் உணர்ந்ததை
வெளிப்படுத்துகிருன்,
வேருெரு நேர்முகப்பரிட்
நின்ற படியே ஏராளமானுேர் வெளியில் காத்திருக்கவேண்டி யிருக்கிறது.அவர்கள் உட்கார் வதற்குப் போதிய இருக்கை வசதிகளேதும் இல்லை; களைப் பினுல் சிலர் மயங்கி வீழ்கின் றனர். சித்தார்த்த உள்ளே சென்று, நேர்முகப்பரீட்சை நடத்துபவர்களிடம் இதுபற் றித் தெரிவிக்கிருன், அவர்கள் அதைப் பொருட்படுத்தாத தோடு கேலி செய்கின்றனர். குறைந்தபட்ச மதிப்பையும் தரத்தயாராயில்லாத அவர் களின் நிலைக்கு எதிராக ஆத் திரமடைந்த சித்தார்த்த, மேசையைப்புரட்டி விடுகிருன் தனக்கு மட்டுமல்லாது ஏனைய வர்களுக்குமான இளர்ச்ச்ெ செயலாக அது அமைகிறது.
இறுதியில், தான் நீங்கிச் செல்ல விரும்பாத கல்கத்தா வையும் காதலியையும் விட்டு மருந்துப் பொருள் விற்பனை செய்யும் சிறு வேலையை ஏற்று, வெளியூர் செல்கிருன் சிறிய அறையொன்றை எடுத்து பெட்டி படுக்கைகளை வைத்து விட்டு இருக்கையில், சிறுவய தில் தான் நேசித்து வியந்த பெயர் தெரியாத பறவையின் இனிய குரலைக் கேட்கிருன்; யன்னலுரடாக அப் பறவை யைக் கண்ட உற்சாகத்துடன் காதலிக்குக் கடிதம் எழுது வதுடன், படம் முடிகிறது.
ரே இதனைத் தனது முத லாவது அரசியற் படமெனக்
ஆய்வே இங்கு முக்கியம் பெறு கிறது. இப்படத்தைப் பற்றிச் சொல்லுகையில் சிறியதற் கூடாக அகண்டத்தைச் சித்தி ரிக்க முனையும் இந்திய மரபை ரே குறிப்பிட்டதை, இங்கு நினைவு கூர்வதும் பொருத்த மானது.
கல்கத்தாவின் மாமூல் வாழ்க்கையில் சலிப்படைந்த நான்கு நண்பர்கள் - அவுரிம் (நிர்வாக அதிகாரி), சஞ் ஜொய் (சணல் ஆலையொன் றின் தொழில் அதிகாரி), ஹரி (விளையாட்டு விரன்) சேகர் (வேலையற்றவன்; சூதாட்டத் தில் விருப்பமுள்ளவன்)-பீகா ரிலுள்ள பழமவ் காட்டுப்பகு திக்கு விடுமுறையைக் கழிக்க வருகின்றனர். காவலாளிக்கு
அ. யேசுராசா
லஞ்சம் கொடுத்து, காட்டுப் பங்களாவில் தங்குகின்றனர்,
அங்கு தங்கிவாழும் திரிபாதி
குடும்பத்தினருடன் - சதா தகப்பன்), அபர்ணு( ((6 9ئی (மகள்), ஜெயா (மருமகள்)
ஆகியோரோடு அவர்களுக்குப் பழக்கமேற்படுகிறது.
அபர்ணுவின் ஒதுக்கமான
ஆளுமையிலுைம், ஆய்வறிவுத் திறனுலும் அஷம் ஆகர்ஷிக்
கப்படுகிருன் பல நிகழ்வு களால் தாம் சிக்கலான உறவு நிலைகளுள் சிக்குப்பட்டிருப்
பதை நண்பர்கள் உணர்கின் றனர்.
இடையில் காட்டிலாகா அதிகாரி வந்து பங்களாவை விட்டுச் செல்லும்படி- முறை யற்றவிதத்தில் அதைப்பெற்ற படியால்- கட்டாயப்படுத்து கிருர் அபர்ணுவின் தந்தை அவருக்குத் தெரிந்தவராகை யால், அவர் மூலமாகப் பிரச் சினை தீர்க்கப்படுகிறது.
ஹரி பழங்குடிப் பெண்ணை வசியப்படுத்திக்கூட்டிச்சென்று காட்டில் உடலுறவு கொள்கி முன் ஜெயா, சஞ்ஜொயைத் தனிமையில் மயக்கமுடியாமற் போனதில், வெட்கமும் அவ மானமும் அடைகிருள் அஷி மும் அபர்ணுவும் பரஸ்பரம் புரிந்து கொண்டதில், நெருங்
(7ஆம் பக்கம் பார்க்க)

Page 7
20-4-1990
திை
FF
இங்கிலாந்து சின்னஞ் சிறு ஈ, தோடையின் விளையாட்டு எனது நினைவற்ற கரம் அதனைத் தட்டித் துரத்தியது நானும் உன்னேப்போன்று σταύοίβυων η 7 அல்லாவிடில் நீ என்னேப்போன்று ஒரு மனிதனில்லையா? எனெனில் நான் நடனமாடுகின்றேன், பருகுகின்றேன், பாடுகின்றேன் எதாவது ஒரு குருட்டுக்கரம் என்னேத் தட்டித் துரத்தும்வரை நினேவு உயிர் சக்தி, மூச் சென்ருல், ββατον Θεύουσσωω αρσάουτώ σωθούν, அப்போதுதான் நான் ஒரு மகிழ்வான ஈ, நான் உயிருடன் இருப்பினும் அல்லது மரணித்தாலும்
- தமிழில்: மூ.சி சினித்தம் பி O
அவமானப்படுத்தப்பட்டவள்
உங்களுடைய வரையறைகளின் சாளரத்துக்குப் பின்னல் நீங்கள் என்னேத் தள்ளமுடியாது. இதுவரை காலமும் நிரந்தரமாக்கப்பட்ட சகதிக்குள் கிடந்து வெளியே எடுத்துவரப்பட்ட ஒரு சிறிய கல்லேப்போன்று
நான் - என்னேக் கண்டெடுத்துள்ளேன் என்னுடைய நாட்களே நீங்கள் பறித்துக் கொள்ளமுடியாது கண்களைப்பொத்திக் கொள்ளும் go_/7/ტ677 იტ7/76 სტიქმნეუქმეთt (8ut) தன்னேக் கீழிறக்கிக் கொள்ளும் ஒரு குட்டிநட்சத்திரம் போனறு எனது இருத்தல்
உறுதிபெற்றது. நிராகரிக்கப்பட முடியாதவள் நான். இனியும் என்ன? துரக்கியெறியப்படமுடியாத கேள்வியாய் நான் பிரசன்னமாயுள்ளேன்
σΤού) 3,07 அவமானங்களாலும் அநாகரிக வார்த்தையாலும்
போர்த்துங்கள் ஆனல்
உங்கள் எல்லோரினதும் நாகரிகம் வாய்ந்த கனவுகளின் மீது ஒரு அழுக்குக் குவியலாய் பளிச்சிடும் உங்கள் சப்பாத்துக்களே அசுத்தம் செயகின்றேன், என்னுடைய நியா ப வகள் நிராகரிக்கபடும்வரை உங்களின் எலலாப் பாதைகளும் அழுக்குப் படிந்தவையே
- சி. விவரமணி
வெறுமை
அர்தரித்து தொங்கும் வானப் பெருஞ்சூனியம் ஆழப்புதைந்தும் வியாபித்தும் இருள் புரியும் சன்னதங்கள். நிலவு காய்தலும் சணல் மஞ்சளாய்ப் பூத்தலும் அழகுதான். 6ναούρονώ, ....... எங்கும் வெறுமை தொக்கும் தடத்தில் விரையும் ரயிலென சோகம் சுமந்து வாழ்வு நகரும். புரிந்து கொள்ளலும் நேச மும் இன்றி என்னிருப்பு சிதைவுறும் விடுபட வேண்டும், விடுபட்டே ஆக வேண்டும்
- அசோக்
ஒனறு
நாடகம் பற். யில் அபராஜித டுரையையும், யோடு ஒவ்வா கொண்ட வேறு களையும், அதன் ராஜிதா எழுதி யும் வாசித்த ஜிதா மீது . வளர்ச்சிநிலைக்கு அல்லது புறம் பது போன்ற தோன்றுவது ே தனுல் இக்குறிப் றேன்.
P
மெளனகுருவி குது. நாடகம் தடவை யாழ். கைலாசபதி அ கேறிய போது, தைப் பார்த்து ளுள்(?) நானும் கம் நடைபெற ருந்தபோது அந் இருந்த பார் பலர் (இவர்களு லைக்கழக மாண கொண்ட C அவர்கள் நாட வில்லை என்பத% தியது. நாடக நாடகாசிரியர் பல குறியீட் பற்றி பார்வை ரோடு கதைத் கள் அதைப் பு தாகவோ, கவ
தான் பல்கலைக் நிகழ்வுகள் பல றன (இந்நிகழ் இடம் பெறும் பெறுபேறு எப் என்று என்னுல் வில்லை) ஆகவே நிகழ்வுகள் ஆ
கல.
(6ஆம் பக்கத்
கிய நண்பர் சேகர் சந்தை களிக்கின்றன்.
திடீரென இ
களும் திரும யொன்றுக்காக குச் செல்ல ே பின்னர், நண்ட மவ் வில் ஒன்று கிவிடுகிறது!
லஞ்சம், கவ செல்வாக்கினுல் தல், சூதாட்ட பாதிப்பு- ஒது (அபர்ணுவின் ஜெயாவின் கன் னில் தற்கொ தாய் இங்கு த துக் கொண்டு கபடின்மை, என்பனவெல்ல லும் மனிதர்கள் றன. மனிதர்கள் புகள், வெவ் கலாரீதியான வெளிக்கொன a GOLT LITLG) g படம் புதுவகை
L9)2%or (3uLI Gô)ay,TrGos
ஹிருேக் ரா (1980)
கற்பனையும் இணைந்து சமசு

றித் திசை ா எழுதிய கட்
அக்கட்டுரை த கருத்துக்கள் று இருகட்டுரை ாபின்னர் அப ய கட்டுரையை போது அபரா புதிய நாடக எதிரானவர் |untଜotଇIf କtକot ஒரு அழுத்தம் பால் தெரிந்த பை எழுதுகின்
ஒரு வளர்ச்சிநிலை என்பது முற் றிலும் சரியானதல்ல என்ற அபராஜிதாவின் கருத்து நியா மானதே இது சம்பந்தமா னுேர் ஒருபொது நோக்கைக் காண்பது நமது நாடக வளர்ச் சிக்கு நலம் தருவதாக அமை պւհ. இரண்டு
17 - 18.03.90 ஆம் திகதிக ளில் நடைபெற்ற ஆசிரியர்
திரு. மாற்கு அவர்களின் 'இன்னுெரு முகம் ஒவிய, சிற்பக், கண்காட்சி மண்ட பத்தினுள் நான் கண்டு
கொண்ட ஒரு அனுபவம்.
இளைய பரம்பரை ஒன்று உங்
களே அடையாளங் கண்டுள்
CONTEI,
முறுை
அண்மையில் வடக்குக் கிழக்கு மாகாணசபையால்
பட்டதாரிகளுக்கு வேலைவழங் கல் என்ற வகையில் ஆசிரியப் பதவிகள் வழங்கப்பட்டன வாம். இப் பதவிகளுக்கான சம்பள அளவீடுகளும் ஒரே தன்மையில் இருந்தனவாம். இது குறித்து ஒரு யாழ். atarra, Gu Golla,LDIT Goli i Illi தாரி "சங்கீதம், டான்ஸ்
முன்று குறிப்புக்கள்
ன் சக்தி பிறக் (U5@Tഖg| பல்கலைக்கழக ரங்கில் அரங்
அந்நாடகத்
ரசித்தவர்க ஒருவன். நாட ற்றுக் கொண்டி த அரங்கினுள் வையாளர்கள் நள் பலர் பல்க வர்கள்)நடந்து முறைமைகளே, கத்தோடுஒன்ற ன வெளிப்படுத் முடிவில், நான்
கையாண்ட டு நிகழ்வுகள் "ULJAT GITrig, Gör L. G.) தபோது, அவர் ரிந்துகொண்ட னித்ததாகவோ இந்த நிலையிற் ՓեԲժ IBITL-5 வும் நடக்கின் வுகள் வெளியே ாயின் அதன் படி இருக்கும் சொல்லமுடிய இந்நாடக ரோக்கியமான
தொடர்ச்சி)
களாகின்றனர்; பில் சூதாடிக்
ரண்டு பெண்
கல்கத்தாவிற் நர்கிறது.இதன் பர்களுக்கு பழ மில்லை என்று
j9), JETLDLb, விதிகளை மீறு ம், துக்கத்தின் ங்கிய தன்மை சகோதரன் - BOTG) IGöT-GOGOSTI லே செய்தான்; ன்னையே எரித் மாண்டாள்), பழிவாங்குதல் Tம் காட்டி விடை நிகழ்கின் ரின் தனி இயல் வேறு சூழலில் ஆய்வுடன் ரப்படுகின்றன. அதிகமான இப் யான அமைப்
ண்டுள்ளது. ஜர் தேஷே
யதார்த்தமும் ால நீதியோத
18ஆம் திகதி காலை 8, 30 முதல் 11-30வரை நான் அந்த மண்டபத்தினுள் இருந்தேன். அந்தநேரத்தில் மண்டபத்தின் பார்வையாளர் பலரும், இளம்
பராயத்தினரே. அவர்களுள் பலர் தேடல் மிக்கவர்களாக இருந்ததையும் காணக்கூடிய தாகவிருந்தது. உதாரணத்
துக்குஎனக்குச் சமீபமாகநின்ற ஒரு பதினைந்து வயதுச் சிறுமி யின் ரசிப்புத்தன்மை, மிகத் து டி ப் புடையதாகவிருந்தது. பல பெரியவர்களின்பொறுமை யைச் சோதித்த அக்கண் காட்சி, அச்சிறுமி போன்ற இளம் பராயத்தினருக்கு ஆர் வம் தருவதாக அமைந்தது. ஈற்றில் குறிப்பேட்டில் அச் சிறுமி தன்னைக் கவர்ந்த ஒவி யங்கள் பற்றிக் குறிப்பிடும் போது, பலபெரியவர்களின் மண்டையைக் குழப்பியரா தையும் கிருஷ்ணனும் ஒவியத் தையும் குறிப்பிட்டிருந்தாள். அதைப்பார்த்தபோது நமது மண்ணில் நவீன ஒவியத்தின் எதிர்காலம் நம்பிக்கை தருவ தாக இருந்தது. ஆசிரியர் திரு. மாற்கு அவர்களே! ஆர்வமும் தேடலும், பாய்ச்சலும், மிக்க
னைக் கட்டுக்கதை (Fable வடி வில், இது அமைந்துள்ளது.
வைரச் சுரங்கத்தால் செல்
வம் கொழிக்கும் ஹிருேக் நாட்டின் அரசன் சுரங்கத்
தொழிலாளர்களே, விவசாயி களைச் சுரண்டுகிருன் நாட்டி லுள்ள ஒரே பாடசாலையை யும் மூடி விடுகிருன் அறிவி
னைத் தரும் ஏட்டுச் சுவடிகளை
GO) LIGJ GOTT LES கொளுத்தச் சொல்கிருன். காரணம்,அறிவு பரவினுல் பிரச்சினைகள் உரு வாகும் என்பது அவனது கருத்து தான்போஷிக்கும் ஒரு விஞ்ஞானி கண்டு பிடிக்கும் புதிய இயந்திரமொன்றின் துணை கொண்டு, தனக்கு மாமுனவர்களின் மூளைகளில் தனக்குச் சார்பான கருத்துக் களைப் பதியச் செய்து, எதிர்ப் புக்களே இல்லாது போகு மாறு பார்த்துக்கொள்கிருன். பாடசாலை ஆசிரியனுன உத யன் மலையில் மறைந்து வாழ் ந்தபடி, தனது மாணவர்களின் மூலம் கிளர்ச்சியை உருவாக் குகிருன். யாரையும் அசையா திருக்கச் செய்யும் மந்திர இசைத் திறமையும், மாயக் காலணிகளும் (இவைமுலம் உடனே எங்கும் செல்லலாம்: வேண்டிய உடைகளையும் உண வுகளையும் பெற லாம்) கொண்ட கோபி, பஹா ஆகிய இருவரின் உதவியும் உதயனுக் குக் கிடைக்கிறது. இறுதியில்
செய்தவைக்கும் எங்களுக்கும் ஒரே லெவல் எண்டால் பிற கேன் நாங்கள் B. Com செய் வான் என விசனப் பட் டுக் கொண்டார். இது மட் டுமல்ல, நுண்கலைப்பீட மாண வர்களை வளாக எல்லைக்குள் நீங்களும் GTGMT.j; 9.]6ổồTL60
பட்டதாரிகளா? செய்வதும்,
சாகித்யா
போன்ற
Ꭿ*ᎵᏓᏁ ᏧᏂ கலைகளும்
புறங்காட்டுவதும் சம்பவங்களும் உண்டு. உருவாக்கத்தில் கலைத்துறை சார்ந்தோரும் முக்கியம் என உணரப்பட்டு வரும் காலத்தில், இப்படியும் @@).
பல்கலைக் கழக உயர்பீடத் திலேயே நுண்கலைகள் பற்றி அப்படி. இப்படி. என்றி ருக்கும்போது, மாணவர்கள் எப்படி. (ஆயினும் இதற்கு விலக்கான மாணவர்களும்
இல்லாமலில்லை).
சர்வாதிகார அரசன் வீழ்த் தப்படுகிருன்,
குறியீட்டு ரீதியிலான அம் சங்கள், சமகால அரசியற் பொருத் த ப் பாட்டினைக் கொண்டுள்ளன.
அதிகாரக் கொடுமை, ஆளு வோருக்குச் சார்பான கருத் துப் பிரச்சாரம், ஒடுக்கப்படுப வர்களின்ஐக்கியமும் போராட் டமும் என்பன தெளிவான அரசியற் செய்தியைத் தருகின் יD60T),
அருமையானஇசை நிறைந்த பாடல்கள், அழகு நிறைந்த வர்ணப் படப்பிடிப்பு, செம் மையான பாத்திரச் சித்தி ரிப்பு என்பன அரசியற் செய் தியைக் கலாரீதியானதாக்கு வதில் இணைந்து கொள்கின் றன. இப் படத்திற்காக இனி மையான இசையை அமைத்தி ருக்கும் ரே மேலும் மதிப்புப் பெறுகிருர்,
υσσωρ υββή (1957)
இதுவும் யதார்த்தமும் கற் பனையும் இணைந்த ஒரு கதை கல்கத்தாவின் ஒரு சாதாரண வங்கி எழுதுவினைஞர் (முதி யவர்), ஒரு மழை நாளில் வேலை முடிந்து வருகையில் சிறு மாயக்கல்லினைத் தெருவில் கண்டெடுக்கிருர், அது இரும்
(11ஆம் பக்கம் பார்க்க)

Page 8
தி
er ரிச்சர் கணித Aih :"?
EF |/త్రాలage? ఆంత్రం கொஞ்சம்கூட. பழைய நினைவுகள் வந்தன. கள் எல்லாம் ே இ.  ைடக்கெப்பிடியும் ရှုူး။ : காட்டுகிற ಅpr சைக்கிள் பழகிப் போடோ வகுப்பில் படித்துக் கொண்டி ளுக்குள் காட் ணும்' ருந்தான். தினமும் பாடசாலை ஆம் இவனுக் இப்படி நினைத்துக் கொண் முடிந்து வந்ததும் 2 ( )LDου விருப்பமில்லே டுதான் இவன் போனுன் எண் தொலைவிலிருக்கிற ரியூசன், "E." ணெய்வைத்து உரசிய தலைம பாடசாலையால் வந்து அதே TT 仄 யிரை கையால் பின்னுல் கோதி ஒ காற்சட்டைபோடு "? Lh ܵ யவாறு போனுன், கையிலும் முகத்தை மட்டும் கழுவிவிட்டு Ժ60015(Մ)LD 5 எண்ணெய் இருந்திருக்கவேண் விரைவு விரைவாகச் சாப்பிட் டும். காலில் குனிந்து தடவி டுப்போக. அதற்கு முதலே னுன் இவன் வகுப்புப் பொடியாகள் இவன் பழகுகின்ற சைக்கிள் எல்லாம் போய்விடுவார்கள். வேலியிலே சாத்திக் கிடந்தது. இவன் அந்த இரண்டு மணி இவன் அப்பா காலத்துச்சைக் நேரத்தால் கொதிக்கின்ற கிள் இப்போது பழசாகிவிட் வெயிலில் ஒரு வெள்ளைத்
ரியூசன் முடிய செல்லும் வரு யன்களுடன் வான், வெய தார் வீதி குளிர தோள்களிலே போட்டுக் கொ
(GO), LlllL I . . .
வழியிலே சில பிடிப்பார்கள். இருந்தால், வாங்குவார்கள் வெடுப்பார்கள்
இந்தப் பூம
அநேகமாக யன்களும் மொன்று வைத் Lρητή σπουτή இந்தப் பூமரங் போகும். இவனு டையிலும் இரு
வீட்டை வந் களுக்குத்தண்ை ட பிறகு பின்நேர αρνη 307Ουγγαρό)
ഋഞTത്ര டது. "பிறேக்கோ பின்சில்லு தொப்பியோடும் சேட்டோ :" மட்காட்டோ இல்லாத சைக் டும் தனியாகத்தான் செல் துக்குப் போவ கிள்.சைக்கிள் என்று சொல்லு வான். பொடியன்களோடு (3/pruh (3Lumவதற்கு வேண்டிய ஆகக்கு சேர்ந்து போக இவனுக்கு '" றைந்த சாமான்கள் மட்டும் விருப்பமில்லே அவர்களோடு ' தான். போனுல் **QjörQ矿、r母” தது பணிஇன்னமும் முற்முக அகல சென்று கதைத்துக்கொண் 9, TLD வில்லை. தூரத்தில் மென்னிலப் டிருக்க வேண்டியிருக்கும். புகை மாதிரி. அநேகமாக இவன் வியர்க்க வியர்க்கச் ளேச்சேட்டின் இப்போது ஏழுமணியாக இருக் :ென் முடிவில் ரிபூசன் மணக்க. அ கலாம் அல்லது நேற்றைய ஒழுங்கை வளைவில் இவன் அவரால் அதி நேரமாக இருக்கலாம். வியர்வையைத் துடைத்த முடியாது. மீண்டும் ஒரு தடவை கையால் வாறு,விரைவாக காற்சட்டை தலையைக் கோதியவாறு சைக் ஜி. கழற்றி சிறுநீர் மாரிகாலத் கிளே எடுத்தான் வழமையைப் கழிப்பான் ப்ொடியன்களோ வேளைக்கே போலத் தெத்தித் தெத்தி. மனுசன்களோ வந்தாலும் விடுவார். பிட நேற்றைக்குக் கொஞ்சம் முன் இவன் தொடர்ந்து சிறுநீர் யானத்துக் கு னேற்றம். இவனுக்கு இன்றை கழிப்பான். இவன் வகுப்புப் வாழைப்பழம் யில் நம்பிக்கை இருக்கிறது. பெட்டைகள் வந்தால் மட்டுந் ஏழு மணிக்ெ எப்பிடியும் பழகீடலாம் தான்'தார் கொதிக்கிற சாப்பாடு மு
நேற்றைக்குப் பின்நேரம் தேத்தண்ணி குடித்து விட்டுப் பழகினுன் பெடவில் தெத் தித்தெத்தி சரிவில்வரும்போது சற்றுக் காலைத் தூக்கி. கொஞ் சம் கொஞ்சம் பலன்ஸ் வந்த மாதிரி சிறிது உற்சாகம் என்ருலும் இன்னமும் காலைத் தூக்கிப்போட முடியவில்லை.
இவனை விடச் சிறிய, மிகவும் சிறிய பெட்டைகள் எல்லாம் சைக்கிள் ஒடுகிறபோது. இவனுக்கு ஏக்கமாக இருக் கும். அவ்வப்போது முயற்சி எடுத்துத்தான் வந்திருக்கிருன் என்ருலும், இயலாமல் ஆறப் போட்டு.
இவனுக்குச் சோகமும் ஆறப் போடுகிற இன்பமும்
வெய்யிலில் யார்தான் வரப் போகிருர்கள்? இந்தச் சிறுநீர்- இதை ஏதோ ஆஊஊ என்று சொல்லுவான். வரும்போது மூன்று இடத்தில் ஆ ஊஊ கழிப்பான், வீட்டை விட்டு வெளிக்கிட்டதும் முன் ல்ை இருக்கிற பூவரச மரத் தில் பிறகு ஒருமைல், துாரத்தில் இருக்கின்ற பாலத்தில் இறங்கி. முடிவில் இந்த ரியூசன் ஒழுங்கை வளைவில்,
அநேகமாக இவன் போகவும் ரியூசன் தொடங்கவும் சரியாக இருக்கும். ரிச்சர்கூட அடிக்கடி சொல்லுவாவே!
என்னடா கிருபா கம்பி முள்ளு வந்து ரண்டிலே நிக்கத் தான் வாறனியோ?"
வும் 'வடிவா என்ற அண்ணு றச்சாட்டோ மறுப்போடும் கிற சோற்ை குள் போட்டு வைத்த பிறகு
*шшѣаѣдгшр! மண்ணுக்குள் வண்டுகளின் என்ற இரை விட்டுத் தொ ருக்கும். வீட் ருக்கிற கு
கொறக்கட் gl : Liraj, GT தும் குர்ம்ப் ஜந்துக்களின தொடரும்.
 

20-4-1990
SSSTSTSS S STTSMMSMS SMSTTTTSMMMMMSTSTSMSMMSMTS
தையும் தமி கநேரம் படிப் பும் கணிதம் வன் கணக்கு சய்து முதல் று கொப்பிக வான். ஆணு கணக்கு ஆங்கிலமும் மயமும் ஒழுங்
அதிகநேரம் ழந்தான்.
இ
நாலு நாலரை போது பொடி சேர்ந்து வரு ல் குறைந்து ஆரம்பிக்கும். கைகளைப் ண்டு பையப்
நேரம் சண்டை Dig It GULDITU. பூமரங்கேட்டு அல்லது கள
Iā156T1
எல்லாப்பொடி பூந்தோட்ட திருப்பார்கள். முடிகிறதோடு களும் முடிந்து றுடையது கோ நந்தது.
ததும் பூமரங் ரீர் விடுவான். ம் இனியதேநீர்
1871 - 1600 L = ОИЈ. ஆகும். அவர் பள்ளிக்கூடத் ார். ரியூசனிற்கு ல் அப்படியே வரும்போதெல்
து படிந்துபோ மகங்களுடனும், கொடுத்தவெள் D600TLE LOGO Tag, ந்த நாட்களில் நேரம் படிக்க
தாத்தா ட்டு அவித்து டோடு மத்தி ம்பு அல்லது அல்லது சீனி. ல்லாம் இராச் ந்துவிடும். அது அவியேல்லே வினுடைய குற் ம் தாத்தாவின்
Ls67 Gb Gulabéh
கறிச்சட்டிக் பிரட்டி நாய்க்கு
குளிரும். இருக்கிற
1ங்ங்ங்ங்ங் சல்கள் விட்டு ர்ந்து கொண்டி க்குப் பின்னுலி த் தி லிருந்து க் கொறக் ற தவளைகளின என்ற வேறு D சத்த ம்
இவன் சாரத்தைத் தூக்கிப் போர்த்துக் கொண்டு சிமினி விளக்கின் முன்கதிரையிலிருந்த கொஞ்ச நேரத்தின்பின், ஈசல் கள் வரத்தொடங்கும். பிறகு இவன் தலை, விரித்துப் படித் துக் கொண்டிருக்கிற புத்தகம் எல்லாம் ஊரத்தொடங்கி . சில விளக்குக்குள்ளும் விழுந்து அணைத்துச் சாகும்.
காலையில் எழும்பி பள்ளிக் கூடம் போக நேரம் சரியாக
O
இருக்கும். எப்போதும் பாண் அல்லது கடையில் வாங்கிய தோசை,
பள்ளிக்கூடத்தில் தேவாரம் படிப்பார்கள், காலை வெயிலில் நிற்கவைத்து முதலில் நமோ நமோ தாயே சொல்லி, பிறகு பஞ்சபுராணம். அப்போதெல் லாம் இவனுக்கு சேட் நனைய நனைய வேர்க்கும். அடிக்கடி கைகளால் முகத்தைத் துடைத் துக் கொள்வான்.
ஒரு நாள் தேவாரம் படித் துக் கொண்டிருக்கின்ற போது பாலு வாத்தியார் கேட்டார்:
இனிமேல் உந்தத் தேசிய கீதத்தைப் படிக்காம விட்டா 06065r6তাr /^ * *
அதிபரும் ஆசிரியரும் கூடிக் கதைத்தார்கள். பிறகு தேசிய கீதம் படிப்பதில்லை.
பள்ளிக்கூடத்திலும் அதிக நேரம் தமிழும் கணிதமுந் தான். புரட்டாதியில் புலமைப் பரிசிற் பரீட்சை, இவன் கொலசிப் என்று சொல்லு 6)ΙΙΤούΤ.
ஒவ்வொருமுறையும்போகிற போது அன்ரா சொல்லுவா
விளையாடாமல் படியடா. செப்றெம்பரிலே சோதனை யெல்லே
இவனுக்கு ஒரு மாதிரி
இருக்கும். சுதந்திரம் பறிக்கப் படுகின்ற மாதிரி, கவலை கவலை LITIII ... ...
இருபது நிமிட இன்ரேவ லுக்கு' இவனும் பொடியங் களும் விளையாடுவார்கள். அந்த விளையாட்டு, தொட் டன்களும் ஊமல் கொட்டை களும்பயன்படுத்துகிற (கொட் டன்களுக்கு கூடுதல் மதிப்பு) விளையாட்டு பழங்காலத்து கள்ளன் பொலிஸ் மாதிரி. பள்ளிக்கூடத்துக்கு Goof யாலையும் போய் விளையாடு வார்கள். பக்கத்தில் இருக் கின்ற நாலுபக்கமும் வேலிய டைத்த, அடர்ந்து வளர்ந்த LIGOTIb வட லி களு க் கு ஸ் பொட்டு வைத்து உள்ளே போய், அதன் முடிவில் இருக் கிற பிள்ளையார் கோவிலில் எல்லாம் விளையாடுவார்கள்
சரணுலயங்கள் போலிருக் கிற வடலிக்காணிகள்
புல் எல்லாம் எரிந்து மணல் மட்டும் தெரிகிற பிள்ளையார் கோவில் வீதி!
மிகவும் விறுவிறுப்பாயிருக் கும்.
விளையாடுவதற்கு முதல் தண்ணிர் குடிப்பார்கள், சில
நாட்களில் மட்டும் ஐஸ் பழம் அல்லது கறுவா,
மணி அடித்ததும் இவர் களுக்குக் கவலையாயிருக்கும். இன்ரேவலுக்குப் பிறகுதான் மற்றப் பாடங்கள். ஆங்கில மும் சுற்ருடலும் சமயமும்
கொஞ்ச நாட்களுக்குப்
பிறகு வடலிகளுக்குள் விளை யாட முடியாது போனது. சிலபேர் நிஜமாகவே விளை யாடினர்கள் கடற்கரைகளி லிருந்து ஊருக்குள் அடிக்கடி கனரக வாகனங்கள் வந்து போயின. இவன் பயந்து பயந்து போய் வந்தான்.
முதன் முதலில் ஊருக்குள் கனரக வாகனங்கள் வந்த போது இவன் வீட்டில்தான் நின்றன். கேள்விப்பட்ட போது இவன் நம்பவில்லை. முன்னர் தாத்தாதான் கூறியி ருந்தாரே.
'ஊருக்குள்ளே GJT Gör grrr வாருங்கள்?
இவன் ஆட்டுக் கொட்டி
லுக்குள் இருந்து பார்த்தான்.
பின்பக்கத்துக் குளத்தங்கரை யாலே - இவன் வீட்டு முள்ளுக் கம்பி வேலியருகே போனுர் கள். எல்லாரும் லோங்சை மறைக்கும் சப்பாத்துக்களு டன், ‘கருங்குழலேந்தி கன மான தொப்பிகளுடன் பச்சை 1 15ቻ- Gö)ፌታ ሀ 1IT ሀ 1 ......
மற்ற நாட்களில் எல்லாம் இவன் பள்ளிக்கூடத்துக்குப் போகிற போதுதான் கன மான வாகனங்களில் வந்து குதித்தார்கள்.
இவன் பள்ளி க் கூட ம் போகும்போதே வந்துவிட் டார்கள். இவன் வீட்டையும் செக்கிங்குக்குப் போனுர்க ளாம். தாத்தாவும் தங்கச்சி யும்தான் வீட்டையிருந்தார் கள். மாமரத்திலை மாங்காய் ஆஞ்சு சப்பினுர்கள், இளநீர்
விசாரித்தார்கள் GODLJIrfluu வீட்டை மட்டும் திறந்து அலுமாரி, சூட்கேஸ் எல்லாம் பார்த்தார்களாம்.
அன்றைக்குத்தான் இதுவும் நடந்திருக்கவேண்டும் கன நாளைக்குப் பிறகு அன்ரா வந்த பிறகுதான் தெரிய வந் திது.
கமெராவைக் in Goor
தாத்தா ஏசினுர்,
'அண்டைக்குப் போகேக் குள்ளே பெரியவன் சொன்ன வன்தான். உங்கட சாமா GGorgo GUTLib இருக்கோண்டு பாக்கச்சொல்லி எனக்குத் தெரியுமே கமெரா இருக் கெண்டு'
அண்ணுவும் சொன்னுர்:
பருத்துறேல்லை GTIš SSL பள்ளிக்குப் பக்கத்திலே களவெ டுத்தவனுக்கு கொமாண்டர் உரிஞ்சுபோட்டு அடிச்சவனும், அடுத்தநாள் வந்து, வீட்டுக் காரனுக்கு வேறை குறுப் அடிச்சதாம்"
இவனுக்குத் தெரி யும் அண்ணு சொல்லுறதெல்லாம் நம்பமுடியாது. Goo Got புளுகு ஆகவும் இருக்கும்.
முன்னுலே இருக்கிற மண் வீட்டையும் அன்றைக்குத் தான் எரித்தார்கள். குப்பைக் (11ஆம் பக்கம் பார்க்க)
)
ر
ہے
حصہ

Page 9
20-4-I990
திை
திமிழரின்விடுதலைப்போராட் டம் அதன் வன்முறைவடிவத்தி லேயே உலகப்பிரசித்தம் பெற் றது:கீர்த்தியும் பெற்றது.இந்த வன்முறைப் போரட்டமானது தமிழ் மிதவாதிகள் கடைப் பிடித்த அகிம்சை முறையின் தோல்வியின் விளைவே என்றும் சொல்லப்படுகிறது. ஆனல் உண்மை அதுவல்ல. தமிழ் மிதவாதிகள் பின்பற்றிய அகிம் சையானது ஒரு பாவனையே தவிர, வேறென்றுமில்லை. அவர்கள் தங்கள் கோழைத் தனங்களையும், சுயநலப் போக்குகளையும் மறைக்கக் கையாண்ட தந்திரோபாயமே அகிம்சைவாதமாகும்.
ராயிருந்த ஜே என். டிக்ஷிற் அன்னையரின் போராட்டத்தை மிகவும் கேவலமாக வர்ணித் தார். அது அன்னேயர் முன்ன ணியல்ல, பாட்டிகள் முன்னணி யென்றும் இனிமேல் தாத்தா மார் முன்னணியும் தோன்ற லாம் என்றும் அவர் சொல் லியிருந்தார். ஒரு இந்தியர் என்ற வகையில், இந்திய சமூ கத்தின் கண்ணியத்தை இலங் கைத் தமிழரின் முன் நிரூபிக் கத் தவறிய அபகீர்த்தி மிக்க ஒரு ராஜதந்திரிதான் டிக் ஷிற்.
மட்டக்களப்பு அன்னையர் முன்னணியின் இந்த உண்ணு
அகன்னே பூபதி போராட்ட மையத்தை மாற்றியவர்
அவர்கள் தமிழ்ச் சமூகத்திற் குக் காட்டிய அகிம்சையெல் லாம், சாகத் தயாராயிராதவர் கள் பின்பற்றும் ஒரு வசதி யான போராட்ட முறை என்ற அர்த்தத்தில்தான்.
இத்தனைக்கும், அகிம்சை யின் உச்ச நிலையிலும் உயிர்த் தியாகம் தவிர்க்கமுடியாததே. இத்தகைய உயிரைக் கொடு துப் போரிடும் மனுேதிடம், தியாகசிந்தை போன்றவை அநேகம் தமிழ் மதவாதத்தலை மைகளிடத்தில் இருக்கவில்லை, அவர்கள் இயலாதவர்களாயும் நசிந்தவர்களாயும் இருந்தார் கள், எனவே அகிம்சையை தங்களுக்கேற்றபடி வசதியாக வும், பிழையாகவும் வியாக்கி யானம் செய்து கொண்டார் கள் சரியாகச் சொல்வதானுல் அவர்களிற்கு அகிம்சை என் முலே என்னவென்று தெரிந்தி ருக்கவில்லை. அப்படியிருக்க, அகிம்சா முறையின் தோல்வி யிலிருந்தே ஆயுதப்போராட் டம் துவக்கப்பட்டது என்ற முடிவு எவ்வாறுபெறப்பட்டது? உண்மையில் இதுதான் நடந் தது: தமிழ் மதவாதிகளின் கோழைத்தனங்களையும் சுய நலப்போக்கையும், பொப்பாகப் பின்பற்றிய அகிம்சா முறையின் போதாமைகளாகவும் தோல் வியாகவும் பிழையாக இனங் கண்டதிலிருந்தே தமிழரின் ஆயுதப்போராட்டம் அகிம்சா முறையின் தோல்வியின்விளைவு என்ற முடிவு பெறப்பட்டது
அவர்கள்
இந்த வகையில் அகிம்சை யை, அதன் மெய்யான அர்த் தத்தில் பின்பற்றி பன்னிரண்டு நாட்களின் பின் பசியோடும் தாகத்தோடும் திலீபன் உயிரை விட்டான். இது யாழ்ப் பாணத்தில் நடந்தது. பின் னர் மட்டக்களப்பில் திருமதி பூபதி கணபதிப்பிள்ளை 31 நாட்கள் பசி கிடந்து உயிரை
ஆவிட்டார்.
மட்டக்களப்பு அன்னையர்
முன்னணி, பூபதி கணபதிப் உண்ணுவிரதப் போராட்டத்தை ஒழுங்கு
படுத்தியது. அன்னையர் முன் னணி, அரசியல் ரீதியாக ஒரு
மிதவாத அமைப்பென்ற போதிலும், சமாதானத்திற் காக, மிகவும் கஷ்டமான
தொரு காலத்தில் அது நடத் திய போராட்டம் முழு உல கின் கவனத்தையும் மட்டக் களப்பை நோக்கிக் குவித்தது. அப்போது, இந்தியத் தூதுவ
விரதப் போராட்டம் தமிழர் விடுதலைப் போராட்டத்தில் கிழக்கு மாகாணத்திற்கு முக் கியத்துவமும், பிரசித்தமும் மகிமையும் பெற்றுத் தந்த வொரு போராட்டமாகும்.
பொதுவாக, தமிழர் விடு தலைப்போராட்டத்தின் துவக் கப் புள்ளியாகவும், மையப் புள்ளியாகவுமிருப்பது யாழ்ப் பாணமே. யாழ்ப்பாணத்தில் தான்போராட்டத்தின் ஆரம்ப காலத் தாக் கு த ல் களும், செயற்பாடுகளும் நிகழ்ந்தன. அநேகமான போராட்ட இயக் கத்தலைவர்களும் யாழ்ப் பாணத்தவர்களே. போராட் டத்தின் திருப்பு முனைகளாய் அமைந்த பிரதான சம்பவங் களும் யாழ்ப்பாணத்தில்தான் இடம் பெற்றன. 83 யூலை இனக்கலவரத்தோடு (36)Ια, முற்ற ஆயுதப்போராட்டத் தின் தொடர்ச்சியாக, யாழ்ப் பாணம்தான் முதலில் ஒரு விடுதலைப் பிரதேசமாவதற் குரிய தயார் நிலைகளை எய்தி யது. இந்திய - இலங்கை ஒப் பந்தத்தின் பின் நிகழ்ந்த முக் கிய சந்திப்புக்கள், GBL || #9r வார்த்தைகள் போன்றவற்றிற் G) SEGi) GOTTL b யாழ்ப்பாணமே களமாயிருந்தது. கொழும்பி லிருந்து வெளிவரும் தமிழ்த் தினசரிகளைத் தவிர்த்துப்பார்த்
தால், தமிழரின் FIFLungo வாழ்நிலைகளைப் பிரதிபலிக் கின்ற பத்திரிகைகள் என்று சொல்லக்கூடிய, 凸FöQ) பத்திரிகைகளும் யாழ்ப்பா ணத்திலிருந்தே வெளிவந்து
கொண்டிருக்கின்றன. இதல்ை தமிழ்மக்களின் அபிப்பிராயம் என்பது யாழ்ப்பாணத்தவர் J.GIFlgör அபிப்பிராயமாகவே இனங்காணப் பட்டும் வந்தி
ருக்கிறது.
இத்தகைய Cavarĝajuntaro மையத்துவத்தை, பிரதேசவா
தங்களினடிப்படையில் யாழ்ப்
பான மேலாதிக்கம் எனத் திரிபுபடுத்தும் போக்குகளும் உண்டு. இந்த யாழ்ப்பாண மையத்துவம் சரியானதா?
பிழையானதா? என்ற கேள் விக்கு விடைகாண்பது இக் கட்டுரையின் நோக்கமல்ல. ஆணுல், யாழ்ப்பாண மையத் துவமானது தமிழர் விடுதலைப் போராட்டத்தின் யதார்த்தங்க ளில் ஒன்று என்பதை இங்கு குறிப்பிட்டேயாகவேண்டும்,
ஆயுதப்போராட்டத்தலைவர் கள் அநேகர் யாழ்ப்பாணத்
தவர்களாய்
அவர்கள் ே துவக்க காலத் கும்போது தி பிக்கையானவ தங்களிற்கு மி வட்டத்திற்கு தெரிந்தெடுத்த |560Լ-(LD60D d முறைதான்.
கங்களின் ஆர பினர்களில் அ பாணத்தவர்க தார்கள். இத் ணியில்தான்
தாக்குதல்களு சயப்பட்ட
லேயே இடம்
லும், முக்கியம் கெரில்லா அணி குச் சாதகமான பும் புவியியல் கிழக்கைவிட அதிகமிருந்தன போராளிகள் காடுகளையே ஞர்கள். இதனு புறகெரில்லாப் யாழ்ப்பாணத்தி LDIT 5, 6)ΙοΤη θέβ கட்டத்தில் யா விடுதலைப் 凸 குரிய ஆயத்தந் யது. எனவே, தில் மையங்கெ துெ .ெ முறைக்கு வச பாதுகாப்பான தது. யாழ்ப்ப கூடுதலாகக் கன் ருந்தபடியால், பத்திரிகைகள் திலிருந்தே வெளிவருகின்ற முக, யாழ்ப்பா வம் என்பது போராட்ட யத இருந்து வருகிற
நசிகே
இத்தகைய மையத்துவத்தை மாற்றிய முக்கி மூன்றெனலாம்: அன்னே பூபதியி நோன்பு. வட கிழக்கு திருமலேயைத் த8 கொண்டியங்கிய 6151, விடுத.ே 60Ꭻ/Ꭲ é 600Ꮫ ᏓᏪᏯᏱ /Ꭲ Ᏸ5/
இதில் பின்னி ளும் பிரக்ஞை போராட்ட பை கிற்கு மாற்றுத டமிட்டு, கிழக் னப்படுத்தி ே பட்ட நடவடி ஆனல் அன்னைபூ லது மட்டக்கள் Luri முன்னணி கைய திட்டமிட மின்றியே பே நடாத்தினர்கள் பலத்தோடு ே பட்ட பின்னிரு லிருந்தும் வி. அன்னை பூபதியி lb அன்னை ணிையால் ஒழு பட்டதாயிருந்த

இருந்தார்கள். ாராட்டத்தின் ல் ஆட்சேர்க் ங்களிற்கு நம் களே அதுவும் வும் தெரிந்த ள் விரு ந் தே Tர்கள்.இதுஒரு ார்ந்த அணுகு இதனுல் இயக் ம்பகால உறுப் நகர் யாழ்ப் ாகவே இருந் 560) SF5UL LIGGóTGOT
ஆரம்பகாலத் , நன்கு பரிச் ாழ்ப்பாணத்தி பெற்றன. மே
ாக நகர்ப்புற 1976öIT GDIGITriji GF) j; சமுக அமைப் நிலைமைகளும், 6IL di GGGuG3LL கிழக்கில் பெருமளவு சார்ந்தியங்கி லேதான் நகர்ப் போர்முறை ல் வெகு வேக பெற்றது. ஒரு ம்ப்பாணம் ஒரு ரதேசமாவதற் |லைகளை எய்தி யாழ்ப்பாணத் ாண்டு இயங்கு հլիճննարrլյGլյրի தியானதாயும், தாயும் இருந் ாணத்தவர்கள் வியில் தங்கியி அநேகமான யாழ்ப்பாணத் வெளிவந்தன; ன. இவ்வா ண மையத்து ஒருவகையில் ார்த்தமாகவே
து.
guaia,
(Մ56UT6մ3/, 炉 உண்ணு ரண்டாவது, CO/TaST600 360).O. )00) αρωά, ωρητό ά. மை மூன்று ப் புலிகளின் (2.
ரு சம்பவங்க பூர்வமாக பத்தை கிழக் என்று திட் கைப் பிரதா மற்கொள்ளப் கைகளாகும். பதியோ அல் ப்பு அன்னை யோ - அத்த ல்கள் எதுவு ராட்டத்தை நிறுவன மற்கொள்ளப் நிகழ்ச்சிகளி தியாசப்படும் போராட் 于 முன்ன கு செய்யப் லும் அடிப்
ஒரு தனி மணி தப் போராட்டமாகவே முக் கியம் பெறுகிறது.
திருமதி பூபதி கணபதிப் பிள்ளைக்கு முன்பு உண்ணுவிர தமிருந்த அன்னையர் முன்ன ணியைச் சேர்ந்த திருமதி அன் னம்மா டேவிற்றின் போராட் டத்தை இந்தியத் துருப்புக்கள் குழப்பின. முதலில் அன்னம்மா டேவிற் ரகசியமாக உண வூட்டப்படுவதாக வதந்திகள் வெளிவந்தன. பின்னர் இந்தி
யத் துருப்புக்களால் அன் னம்மா டேவிற் எடுத்துச் GD) grão GoL'ILL "LL LIITIŤ. அவரும்,
அவரது புதல்வியும் தூரதர்வு னிற்குத் தந்த பேட்டியில் அன்னையர் முன்னணி அவ ரைச் சாகும்படி நிர்ப்பந்தித் ததாகவும், ஆனல் அவருக்கு அவ்வாறு சாகும் விருப்பமே தும் இருக்கவில்லை என்றும் அவர் சாவதை அவரது குடும் பமும் ஆதரிக்கவில்லை எனவும் சொல்லப்பட்டது. இப்படி யாக அன்னம்மா டேவிற் றின் உண்ணுவிரதம் அதற்குத் தரப்பட்ட கீர்த்திக்கும், பிர சித்தத்திற்கும் சமமான - ஏன் அதைவிடக் கூடுதலான - அப கீர்த்திக்கும் உள்ளாயிற்று. இந்த நேரத்தில் தான் அன்னை பூபதி, அன்னம்மா டேவிற் றின் போராட்டம் குழம்பின தால் உண்டான பழுதிலி ருந்து தேசத்தின் மானத்தைக் காப்பாற்றினுர், அவர் உண் ணுவிரதமிருந்த காலத்தில்
அன்னம்மா டேவிற்றைப் போல அவ்வளவு பிரசித்தம் பெருதபோதிலும் மட்டக் களப்பு மாமாங்கப் பிள்ளையார் கோவில் முன்றலில் 31 நாட் கள் பசித்திருந்த அம்முதிய
ad u Sri
தாயின் எத்தகைய ஆரவாரங்களுமின்றிப் பிரிந் திது.
யாழ்ப்பாண த் தி லிருந்து போராட்டமையத்தை அன்னை பூபதி உணர்ச்சி பூர்வமாகக் கிழக்கிற்கு மாற்றினர். உண் ணுவிரதமிருந்து உயிர் துறந்த முதலாவது பெண்மணியுமா னுர் அவரது மரணம் பிர தேச வாதங்களேக் கடந்த தமி ழரின் தாயகம்" என்ற சிந்த னேயை ரத்தமும் சதையுமாக மெய்ப்பித்தது. ஒரு அமைதிப் படையிடம் அமைதி கேட்டு உபவாசமிருந்த அம்முதிய தாய் பசியால் சிறுகச் சிறுகச் சாவதை ராஜிவ் அரசு பார்த் துக்கொண்டேயிருந்தது. டிக்
வழிற் பார்த்துக்கொண்டேயி ருந்தார். சனங்களோ குமுறி ஞர்கள். இந்தியர்கள் மீதான கோபம் அதிகரித்தது. 1988
ஆம் ஆண்டு ஏப்ரில் மாதம் 19ஆம் திகதி தன்னுடைய 50ஆவது வயதில், அன்னை
பூபதி பசியோடு உயிரை விட்
டார். அவர் உயிர்துறந்து கிட்டத்தட்ட 23 மாதங்களின்
பின்பு, இந்தியத் துருப்புக்கள்
மிகுந்த அபகீர்த்தியோடு இலங்கையை விட்டு வெளி யேறும்படியாயிற்று.
இ. தொ. கா. (3ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி)
ஒன்றை தினகரன் (25/03/1990),மாநாடு நடந்த தினத்தில் வெளியிட்டிருந்தது.
ஆணுல், எஸ் டி. சிவநாயகம் எழுதிய ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை கள் அடங்கிய தலைவர் தொண் டமான் என்றநூலிலோ (பக் கம் - 220), பிரஜா உரிமைச் சட்ட எதிர்ப்புப் பகிஷ்காரத் தைக் கைவிடுவதென்ற தீர்மா னம் இந்த மாநாட்டில் நடை பெற்றதாகவும், அந்த வேளையி லேயே இத்தனை இந்தியத் தலை வர்களும்வந்திருந்தனர் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கின்றது.
எத்தனை முரணுனதகவல்கள்? இப்பவே இப்படியென்ருல் இனி எதிர்காலத்தில் இ.தொ.கா. வின் வரலாற்றின் உண்மைத் தகவல்களை எப்படி அறிவது?
இ.தொ.கா. நடாத்திய சரித்
திரப் புகழ்பெற்ற உருளை வள்ளி போராட்டம் அக்கர
பத்தனைப் பகுதியைச் சேர்ந்த உருளை வள்ளி தோட்டத்தில்
நடந்ததாக கருதும் இன்றைய
இளம் பிராயத்தினருக்கு, தனது பழைய வரலாற்றை, தீரமும் திகிலும் நிறைந்த
சரித்திரத்தை - போராட்டம் நடாத்தி உயிர்களைக் கரவு கொடுத்த கதையைச்-சொல் லத் தவறியமை, இ.தொ.கா. வுக்கு ஒரு பேரிழப்பாகும்.
43 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் அரசியல் உரிமை பெற்ற ஒரு சமூகமாக நிமிரத்தொடங்கியி ருக்கும் மலையக மக்களிடம், தமது அரசியல் சிந்தனைகளைப் பரப்பமுனையும் இயக்கங்களும், கட்சிகளும், தமது செயற்திட் டங்களைக் கடைவிரிக்க ஆரம் பித்திருக்கும் இந்தச் சந்தர்ப் பத்தில், இ.தொ.கா. தனது பழைய வெற்றி சாதனைகளை பட்டியல் போட்டுக் காட்டி பறை சாற்றிடிட இதைவிட வேறு நல்ல சந்தர்ப்பம் இல்லை என்பதை உணராதது ஏனுே?

Page 10
இழந்துபோன 卤 Ló、 பலஸ்தீனத்தை மீளப் பெறு வதற்காக அரபு மக்கள் நடத் தும் போராட்டம் வெற்றி பெறுமா? எதிர்காலத்தில் பலஸ்தீன நாடு உருவாகுவ தற்கான சாத்தியக் கூறுகள் உண்டா என்பன போன்ற கேள்விகள் இன்று அடிக்கடி பலரால் கேட்கப்பட்டுவருகின் றன. இத்தகைய சந்தேகம் மிக்க கேள்விகள் எழுவதற் குரிய காரணம் இன்று தமது இழந்த தாயகத்தை மீட்டெ டுப்பதற்காகப் போராடி வரும் பலஸ்தீன மக்களின் நிலைப் பாட்டிலிருந்தே எழுந்துள்ள தாக அரசியல் அவதானிகள் பலர் கணித்துள்ளனர்.
இரண்டாவது உலக மகா யுத்தத்தால் உருவாக்கப்பட்ட யூத இனப்பிரச்சினையின் தீர்வு, பலஸ்தீன மக்கள் தமது தாய கத்தை இழந்து நாடற்றவர் களாக்கப்பட்ட കെUTക് முடிந்தது ஒரு விசித்திரமே வல்லரசுகளின் கயலTபச் சூழ்ச்சியின் துணையோடு பலஸ் தீனத்தை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டதன்பின் தற்போது மத்திய கிழக்கின் குட்டிச் சண்டியன் ஆக மாறியுள்ள இஸ்ரேலியரின் அடாவடித் தனங்களால் பலஸ்தீனியர் படும் அவலம் கொஞ்சம் நஞ்ச மல்ல. இருந்தும் எதிரிகளிட மிருந்து தமக்கு உரியவற்றைப் பெற்றுக் கொள்வதற்காகத் தொடரப்பட்ட பலஸ்தீனி LInflasör போராட்டம் இன்று ஒரு ராஜதந்திர மாற்று வழியை முன்வைத்து நிற்கி றது. இதற்குரிய காரணம்
φτούΤαυτΆ
மத்திய கிழக்கில், அரபு நாடுகளின் மத்தியில் ஒரு சிறிய மையமாக விளங்கும் இஸ்ரேல், அதனைச் சூழ்ந் துள்ள அரபுநாடுகளோடு ஒப்பிடும்போது, ஜனத் தொகை, பணபலம் போன்ற வற்றில் போட்டிபோட முடி யாத நாடாகவே இருக்கிறது. ஆணுல் அது அப்படி இருப்ப
ரிக்காவின்
அனேகமானவை வல்லரசுக ளின் வால்பிடிகளாக - குறிப் பாக அமெரிக்காவின் வால் பிடிகளாக இருப்பதே. அமெ
LLUIT GOT இஸ்ரேலுக்கெதிராக அமெரிக்காவின் அனுமதி இன்றி இவர்கள் போர்க்கோ லம் கொள்ளப்போவதில்லை.
இதுவே அன்றிலிருந்து இன்று வரை தொடரும் நிலை
அந்த அசிங்கமான நிலையி லிருந்து விடுபட்டு, தாயகத் தின் மீட்சிக்காகப் போராட
வேண்டும் Gւյր(1)
என்ற
அமைப்பின் ()gsflzoa) IT போராட்ட நடவடிக்கைகளும், முறைகளும் இஸ்ரேலியரைப் பயம் கொள்ளச் செப்தது உண்மையே. இதன் பதில் நட வடிக்கையாகவே இஸ்ரேல் மொசாட் போன்ற பயங்கர அமைப்புகள் மூலம் இபங்கு வதற்குக் காரணம் ஆயிற்று. பயங்கர வாதம் -எதிர்ப்பயங் கரவாதம் என்ற நிலை நீடித் ததே ஒழிய, தாயக விடுதலைக் கான வழிகள் கைகூடுவதற் கான அறிகுறிகள் தென்படா ததால், தமது வழி முறைகளை சுய விசாரணைக்குள்ளாக்கிய பலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பு, தமது நிலைப்பாடுகளிலும் வழி முறைகளிலும் மாற்றத்தைக் கொண்டு வந்தது. இந்த மாற் றத்தின் பிரதிபலிப்பே பலஸ் தின தேசிய பட்டயத் திர்மா னத்துக்கெதிராகக் Que;m-ვიქტი. டுவரப்பட்ட இஸ்ரேல் நாட் டின் இருப்பை ஏற்றுக் கொள் ளும் அதே நேரத்தில் பலஸ் தினத்தையும் அங்கீகரிக்கச் செய்தல் என்னும் மாற்று வழி
பலஸ் தின அரசு ஏற்படுவது சாத்தியமா?
தன் காரணத்தால்தான், அது தன்னைத் தொழில் நுட்ப ரீதி
யாகவும், அதன் அடிப்படை யில் கட்டப்பட்ட ராணுவ ரீதியாகவும் மிக வளர்ச்சி
பெற்ற நாடாகத் திகழ்கிறது. மேலும் இன்றைய உலக விஞ் ஞான வளர்ச்சியின் முக்காற் பங்கு, யூதர்களுடைய பங்க ளிப்பால் உரம் பெற்றதென் முல், அவர்கள் இத்துறையில் தம் நாட்டை விருத்தி செய் திருப்பதில் வியப்பில்லை.
இருந்தபோதும் அரபு நாடு கள் தமக்குள் ஐக்கியப்பட்டு இஸ்ரேலுக்கெதிராகப் போர் தொடுத்திருந்தால் அதனல் தாக்குப்பிடித்துத் தனித்து நின்றிருக்க முடியாதென்பது உண்மையே. ஆணுல் இஸ்ரேலி பரின் அதிர்ஷ்டம், அரபு நாடு கள் எவ்வளவுதான் இஸ்ரே வியருக்கெதிரான உட்பகை யோடு இருந்த போதும், அவர்களுக்கெதிராகப் போரிடு வதில் ஐக்கியம் உறவில்லை. காரணம், அரபு நாடுகளில்
யாகும். பலஸ்தீனத் தேசியப் பட்டயமுடிவு, இஸ்ரேல் என்
பதைப் பூரணமாக அழித் தொழிக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது.
பலஸ்தீன விடுதலை அமைப் பின் இந்தப் புதிய முடிவு, ராஜ தந்திர ரீதியானது என்றே அர சியல் அவதானிகளால் கொள் ளப்படுகிறது. காரணம் இம் முடிவானது இஸ்ரேலுக்குப் பயந்தோ, அல்லது இயலாமை யாலோ எடுக்கப்பட்ட முடி வல்ல என்பது முதலில் புரிந்து Glg/T6T6IfLILIL- வேண்டும். இன்று பி. எல். ஒ அமைப்பை விட தீவிரமான இயக்கங்கள் பலஸ்தீனியர் மத்தியில் தோன் றியுள்ளன. இத்தகைய தீவிர
இயக்கங்களுக்கு ー裂リscm கொடுப்பனவாகவே சிரியா, ΑΕθρτά போன்ற நாடுகள் இயங்கி வருகின்றன. இவை
இஸ்ரேலைப் பூண்டோடு அழித் துவிடும் நோக்கை அடிப் படையாகக் கொண்டு இயங் குபவை. அத்தோடு சுயாட்சி
முனைப் உருவாக்கப்பட்டதே யசிர் அரபாத்தின் தலைமையில் இயங்கும் பலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பாகும் (PL.O) இந்த
கோரும் ப6 தேசங்களான மேற்கு கரை பகுதியிலும்
கள் மூண்டதி பி. எல். ஒ. கடனத்தை இஸ்ரேலோடு ஆட்சி நடத் தின் எல்லைக3 துள்ளது. ஆ வின் விட்டு பயத்தினுல் 6 பதை இல்
அரசியல் அவ சனை வழங்கி ஓ, தமது அ பாட்டிலிருந்து போது இஸ்ே கொண்டு தம தன்மையையு வந்திருப்பது, ரீதியான
இன்று இலா
பேசும் இன சம்பந்தமாக சோடு புலிகள் வார்த்தைக்கு போன்ற ஒரு திர நடவடிக் சொல்லப்படு சியமான அடைவதற்கு ளும் இடைக் திரம் போலே நடவடிக்கை என அரசி gari) Gigi
எப்படி
யோர்தான்
லும், காளி இஸ்ரேலுக்
.:υ σε η (31 ΙΙτα டுதலால் ஏ கிளர்ச்சிக்குப் னிருந்து வா ரோபாயத்ை ததோ அவ்
-
SS
e
புலிகளும் யோடு தமது யைக் காட்டி வார்த்தைக் எனவே பலவி சரி, விடுதலை பும் சரி தம தமது புதிய வைத்தனர் என்பதுவும்
இலங்கைய களோடு நடத்தும் ஐ தாஸ்வின்
 
 
 
 
 
 
 

lgäng,
20-4-1990
ஸ்தீனியப் பிர போர்தான் பிலும், காலா இஸ்ரேலுக்கு பெரும் கலகங் ற்குப் பின்னரே, தனது புதிய பிர மேற்கொண்டு, உடனிருந்து தும் பலஸ்தீனத் ாயும் வரையறுத் கவே பி. எல். ஒ க்கொடுப்பானது ழுந்ததல்ல என் ரேல் புரிந்து வண்டும் என்று தானிகள் ஆலோ புள்ளனர்.பி.எல். ஆரம்பகால நிலைப் து மாறி, தற் ரலையும் ஏற்றுக் து தேசியத்தனித் ம் பேண முன் ஒரு ராஜதந்திர நடவடிக்கையே. வகையில் தமிழ் த்தின் பிரச்சினை இலங்கை அர அமைப்பு பேச்சு முன் வந்தது புதிய ராஜதந் கையே இது எனச் கிறது. தமது லட் தமிழ் ஈழத்தை புலிகள் கையா ாலத் தரிப்பு தந் வ பி. எல். ஒவின் ளும் அமையலாம் அவதானி ல்லப்படுகிறது,
பி. எல். ஒ. மேற்குக் கரையி பகுதிகளிலும் கெதிரான இன்ரி ாறவற்றின் தூண் ற்பட்ட பலத்த பின் தனது உட ழம் புதிய தந்தி அறிவித் ாறே விடுதலைப்
6) is
இந்தியப்படை போர்த்திறமை பின்னரே பேச்சு முன்வந்தனர். தீன அமைப்பும் புலிகள் அமைப் இயலாமையால் மாற்றத்தை முன் என்பதற்கில்லை தளிவு. ல் விடுதலைப்புலி பேச்சுவார்த்தை னுதிபதி பிரேம ரசு முன்மாதிரி
சென்ற வாரத் தொடர்ச்சி
சி. ம. சபையை எடுத்துக் கொண்டால் அதன் செயற் பாட்டு முறை, பெரும்பாலும் அரசாங்கங்கள்மீது பல்வேறு அமுக்கங்களை ஏற்படுத்து வதையே குறிக்கோளாய்க் கொண்டிருக்கின்றது. பல தசாப்தங்களாகப் L Iffiljagtu li மான ஒரு செயற்பாட்டுமுறை யிலிருந்து மாறுபட்ட நிலைமை களுக்குப் பொருத்தமான இன் னுெரு செயற்பாட்டு முறைக்கு
இது உண்மையான விடை என நான் கருதவில்லை. இவற்றிலி ருந்து நான் வந்துள்ள முடிவு என்னவென்முல், Ꭿ* , LᎠ : ᏭᎵᏍᏡLᏗ போன்ற நிறுவனங்கள் மரபு வழியாகச் செயற்பட்டு வந்த முறைகள், இன்றைய யதார்த் தங்களே எதிர்கொள்வதற் குப் போதுமானவையல்ல என் பதே. எனவே இந்தப்பழைய செயற்பாட்டு முறைகளையும் தாண்டி புதிய முறைகளை ச. ம. சபை போன்றநிறுவனங்
கள் கையாள வேண்டும் என நான் நினைக்கிறேன். தார்மீக
மத்தளத்திற்கு இரண்டு
பக்கத்திலும் அடி:
சர்வதேச மன்னிப்புச் சபைக்கு எல்லாப் பக்கத்திலும் அடி!
மாறுவதென்பது, அவ்வளவு இலகுவல்ல, இது பற்றி ச. ம. FGOLI பிரதிநிதிகளிடம் கேட்டால், அவர்களுடைய
விடை பொதுவாக இப்படித் தான் அமைகிறது 'சரி. அவை களை நாம் எப்படி எட்டுவது? கெரில்லாக் குழுக்கள் காடு களுக்குள் பதுங்கியிருக்கின் றன என்று வைத்துக் கொண் டால், அவற்றை நாம் எப் படிச் சந்திப்பது? நாம் ஒரு ஆட்சேபனையை அனுப்புவ தென்ருல் எந்த விலாசத்திற்கு அனுப்புவது? இந்தப் பதிலில் குறிப்பிடப்படும் பிரச்சினைகள் உண்மையானவை என்று நான் ஏற்றுக்கொள்ளும் போதும்,
யாக இயங்குகிறதென்றே கூற வேண்டும் பலஸ்தீன விடு தலை அமைப்பை எதிர்கொள் ளும் இஸ்ரேலிய ஷாமிர் அரசு இதற்கு நேர்மாறன நிலையில் நடந்து கொள்ளத்திட்டம் திட்டுவதே அதன் தீர்க்க தரிச னம் அற்ற செயல் என்றும் கொள்ளப்படுகிறது. அதாவது முன்னர் இலங்கையில் ஜே.ஆர் அரசு செய்ததுபோல் உரிய வர்களோடு உரிய காலத்தில் பேசாது தட்டிக் கழித்து, தமக்குப்பிரச்சினை தருவனவாய் உள்ள அமைப்புகளை வலுவிழக் கச் செய்யும் முயற்சி போன் றதே இது. இன்று இஸ்ரேலிய ஷாமிர் அரசு, பி. எல். ஒ சம் பந்தப்பட்டளவில் இதையே செய்ய முற்படுகிறது.
ஆனல் இந்த வழிமுறையை ஷாமிர் அரசு மேற்கொள்ளு மானுல் அது தனக்கும் தனது மக்களுக்குமே அழிவைக் கொண்டு வரலாம் என நம்பப் படுகிறது. காரணம் உரிய காலத்தில் இது சுமுகமாகத் தீர்க்கப்படாவிட்டால், மத்திய கிழக்கில் இது தொடர்பாகப் பெரிய யுத்தமே மூளலாம் என் றும் (சிரியா, ஈராக் போன்ற நாடுகளின் நிலைப்பாடுகள் இதையே காட்டுகின்றன) இது மீண்டும் வரலாற்றில் யூத இனம் காலத்துக்குக்காலம் அனுபவித்து வந்த அழிவையும், நா டு கடத் த ப்ப டு தலையும் (EXODUS)அந்த இனத்துக்குக் கொண்டுவரலாம் என்றும் கருத்துத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
இலங்கையின் இனப்பிரச் சினையும் இனியும் சுமுகமாக இலங்கை அரசால் தீர்க்கப் படாவிட்டால் அது இலங் கைக்குப் பெரும் அழிவை ஏற் படுத்தும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
ரீதியாக ச. ம. சபைக்கு பெரும் மதிப்பு உண்டு. இந்தத் தார்மீக மதிப்பைப் பயன் படுத்தி, மனித உரிமைகளை
மீறும் ஆயுதம் ஏந்திய குழுக் களுக்கு அது தார்மீக அமுக்கத் தைக் கொடுக்கலாம். எவ் வாறு அரசாங்கங்கள் மனித உரிமைகளை மீறும்போது அவை அ ம் பல ப் படுத்தப்படுகின்ற னவோ, அதே போன்று ஆயு தம் ஏந்திய குழுக்களின் மனித உரிமை மீறல்களுக்கும் அத்த கைய அம்பலப்படுத்தலே சம. சபை செய்யவேண்டும்.
அரசுகளே அம்பலப்படுத்திக் கண்டிப்பதற்கே ச. ம. சபை போன்ற நிறுவனங்கள் தமது வளங்களைப் பயன்படுத்துவ தால், இதனை அரசியல் ரீதியா கப் பார்த்தால், ச, ம, சபை அரசுகளிற்கு எதிரான இயங் கங்களுக்கு மறைமுகமாக ஆத ரவளிக்கிறது என்ற குற்றச் சாட்டில் ஒரளவு உண்மை இல்லையா? என்ற வினுவிற்கு றெஜி அளித்த பதில் 'இலங் கையிலோ, வேறெந்த நாட் டிலோ போராளிக் குழுக்களை ஆதரிப்பதுதான் ச. ம. சபை யின் நோக்கம் என்பதை நான் ஏற்றுக் கொள்ளமாட்டேன். ஒரு காலத்தில் அந் நிறுவனம் ஒரு விதியைக் கடைப்பிடித்து வந்தது.ஆனல்,இப்போது அவ் விதி நடைமுறையில் உள்ளதா என்பது எனக்குத் தெரியாது. அவ்விதியின்படி LDGIT og Fre - சிக் கைதிகள் என ச. ம. சபை யாரையும் பிரகடனம் செய்யும் போது அத்தகையவர் கள் வன்முறைகளில் ஈடுபட்ட வர்களாகவோ, அல்லது அவற் றிற்கு ஆதரவளித்தவர்களா கவோ இருந்திருக்கக் கூடாது என்பதேயாகும். ச. ம. சபை யின் உளப்பாங்கு இவ்வாறு அமைந்திருக்கும் போது, அந் நிறுவனத்தின் செயற்பாட்டு முறையின் விளைவாக - இது வேண்டுமென்று அவர்கள் திட் டமிடும் ஒன்றல்ல - ஒரு பக் கத் தோற்றத்தையே அவர்கள் முன்வைக்கின்றனர்.
இந் நிலையினைப் பயன்படுத்தி சில பயங்கரவாதக் குழுக்கள் அல்லது போராளிக் குழுக்கள், குறிப்பாக சர்வதேச மேடை களில் தாம் மனித உரிமைகளை மீறுவதை மறைத்து, அரசின் ஒடுக்குமுறைகளுக்கு ஆளா கித் தாம் பலியாகி உள்ளனர் எனத்தம்மைக் கூறிக் கொள் வதற்கு வாய்ப்புண்டு.
(11ஆம் பக்கம் பார்க்க)

Page 11
20-4-1990
| 0 - 4 - 90 60 σώύουσαν
பதுளை கிளன் அல்பின் தோட்டத்தில் இரவு இனந் தெரியாதோர் சுட்டதில் இரு வர் கொல்லப்பட்டனர் புலிகளின் பிரதிநிதிகளுக்கும், முப் படைத் தளபதி கள், பொலிஸ் மா அதிபர் ஆகியோ ருக்குமிடையில், காலைகொழும்
பிைல் நடைபெற்ற பேச்சுவார்த்
தையின்போது வடக்கு கிழக்கு நிலைமை குறித்துத் திருப்தி தெரிவிக்கப்பட்டது. இரவு ஜனதிபதியுடன் புலிகளின் குழு பேச்சுவார்த்தை நடத்தி யது ( ) அன்னை பூபதியின் நினைவாக நல்லூரில்மாபெரும் எழுச்சி உண்ணுவிரதம் அனுஷ் டிக்கப்பட்டது இரவு, பருத்தித்துறையில் பொலிசார் மக்களைத் தாக்கியதில் பலர் காயமடைந்தனர்; புலிகள் இயக்க உறுப்பினரொருவரும் குட் டு க் காயத் துக்குள்ளா னுர் திருமலை, வீரநகர்ப் பகுதியிலும் பொ லி சார் பொதுமக்களைத் தாக்கினர்
all - 4 - 90 புதன்
வடக்கு - கிழக்கு மாகாண சபையை விரைவில் கலைக்கு மாறு, ஜனதிபதியிடம் புலி களின் தூதுக்குழு வற்புறுத் தியதாக, அரசாங்கம் விடுத்த அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட் டுள்ளது () தமிழ்ப்பகுதி கள் எங்கும் மினிசினிமாக்களே அனுமதிப்பது என்றும், தனி
இமா (3ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) படவிழாக்களில் காட்டப்பட் டன. தோகோவை பிரெஞ்சு தொலைக்காட்சி வாங்கியுள்
பழைய பொருள்களிலிருந்து புதிய பொருள்களை உருவாக் )வதில் நைஜர் Dj595 Gött அடைந்த வெற்றியை மற்ற மக்களுக்கும் புகட்டுவதே தனது இலட்சியம் என்கிறர் கிமா, "மக்கள் சற்று நின்று சிந்திக்கச் செய்ய வேண்டும் என்கிருர், புகோகியில் தயா ரிக்கப்படும் பொருள்களைப் LIGA) i உபயோகிக்கிருர்கள் அதைப்போன்றே வேறு இடங் களில் உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருள்களையும் உபயோகிக் கிருர்கள் என்னுடைய படம் அப்பொருள்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதைச் சிந்
கலை மேதைமை. (7ஆம் பக்கத் தொட ச்சி)
"னத் தங்கமாக மாற்றும் சகதி கொண்டது. அதன் மூலம் அவர் செல்வந்தராகி ருர் பலருக்கும் உதவுகிருர், இறுதியில் அவரது செல்வத் தின் ரகசியம் வெளிப்பட்டு விட, கல்லின உதவியாளருக் குக் கொடுத்துவிட்டு மனைவி யுடன் காரில் தப்பிச் செல்ல முயல்கையில், தங்கக்கட்டி களுடன் பொலிசாரிடம் பிடி பட்டு விடுகிருர், பொலிசார் அவர் சொல்லும் கதையை நம்பாது அடைத்து வைக்கின் றனர். உதவியாளர், காதலி யுடன் நேர்ந்த சச்சரவினுல் விரக்தியடைந்து தற் கொலை
LT ஒளிபரப்புக்களுக்குத் 8500L- விதிப்பதென்றும், யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள நிதர் சனம் அலுவலகத்தில் நடை பெற்றகூட்டத்தில் முடிவெடுக் கப்பட்டது சமாதானச் செய்தியுடன் கொழும்பு வந்து கொண்டி ருந்த வட பகுதிச் சாரணர் குழுவின் உறுப்பினரான இளம் ஆசிரியர், சிலாபத்தில் லொறி மோதி மரணமானுர்
12 - 4 - 90 வியாழன்
பொலிஸ் பாதுகாப்பு வழங் கப்படாத போதிலும், யாழ்.
நகர வங்கிகளில் LIGIOOTj. கொடுக்கல் வாங்கல் இடம் பெற்றன ( நிபந்தனையு
டன் வரும் எந்த இயக்கத் துடனும் பேச அரசுதயாரில்லே
யென, அமைச்சர் ரஞ்சன் செய்தியாளர் மாநாட்டில் தெரிவித்தார் காலை
யில், வே. பாலகுமார் தலைமை யிலான ஈரோஸ் குழுவொன்று ஜனதிபதியைச் சந்தித்துப் பேசியது
|3 - 4. - 90 6) ი/ირ იქი
நல்லூரில் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர் வே. பிரபா கரனும் அமைச்சர் ஏ. சி. எஸ். ஹமீதும் சந்தித்துப் பேச்சு வார்த்தை நடத்தினர் () ஈ பி. ஆர். எல். எவ், அரசின் முன்வைத்துள்ள 19 அம்சக் கோரிக்கைகள் பேச்சுவார்த்
திக்க
6)IDIT.
வைத்தது' என்ருர்
'எனது படங்களின் இன் னுெரு நோக்கம் கழிவுப் பொருள்களை உபயோகமான வையாக மாற்றும் கலைஞர்க ளுக்கு புகழாரம் குட்டுவதுமா கும்' என்கிருர் கிமா,
இலங்கையிலும் கழிவுப் பொருள்களைப் பயனுள்ளவை யாக மாற்றும் தொழில்நுட் பம் இல்லாமலில்லை. ஆனுல் எம்மில் எவரும் அதைப்பார்ப் பதில்லை. கட்டிப்பால் தகரத்தி லிருந்து எத்தகைய பொருள் கள் உருவாக்கப் படுகின்றன எனப் பார்த்திருக்கிறீர்களா? இதுவரை பார்க்காவிட்டால் கொழும்பு புறக்கோட்டைக் குப் போங்கள்.
நன்றி: இலங்கை சூழல் கொங்கிரஸ்
செய்வதற்காக, கல்லே விழுங் கிவிடுகிருர், வயிற்றில் அது கரைந்து விடுவதில் கல்லின் சக்தியும் மறைந்து விடுவதால், எல்லாத் தங்கமும் பழைய படி இரும்பாக மாற்றமடை கின்றன. கணவனும் மனைவி
պԼh, ՖԼ05/ இன்னல்கள் தீர்ந்து விடுதலை பெற்று விட லாம் என மகிழ்ச்சியடை கின்றனர்.
நம்பமுடியாத கதை என்ப தால் இது மனதில் நன்கு பதிய முடியாததாகி விடுகிறது.
தைக்கு முன்
வென, க. எம். பி. தொ கடந்த செவ்வா யிலுள்ள தோ நடைபெற்ற கு தொடர்பாக
தினர் கைது
னர் LITT களில் பணக் ெ பொலிஸ் இனிமேல் நை
ошѣ3) ouш" тут
தன ( )
| 4 - 4 - 90
நாட்டு மக்க யும் எங்கள் 2 வர்களாகவும் வும் மதிப்பதற் வோமாக என தனது புத்தான் யில் தெரிவித் தமிழ்ப்பகுதியெ தாண்டு வைபவ ժoմLDIT 5 |560)ւ வணக், பி, பரவி மையிலான ெ சமாதானக்குழு தில் பலரைச் யாழ். மா வ |
FJ.G) GšJ.GT தென்பகுதிக்கு வ றப்படுவர் என அதிகாரி யொரு தார்
15 - 4 - 90
தமிழர் பிரச் நிரந்தர அமைதி ஜனதிபதி எடுத் உரை (UDI ஈரோஸ் பாலகு தார் ( ) (ე) || - புனரமைப்புக்கு ரூபா அமெரிக்க
மத்தளத்தி (10ஆம் பக்கத்
இந்த நிலைமை சமன்படுத்திச் என்ற கேள்விக்கு வருமாறு பதிலள மைப் போன்றவ விஷயம் குறித்து துக்களை ச. ம. ச நிறுவனங்களிற்கு வாக எடுத்துக் கூ எமது கருத்துக்க ஏற்றுக் கொள் எம்மாலான அ. செய்ய வேண்டு மாக, "சர்வதே
ஏஷியாவோச் வனங்கள் கடந்த தில் இலங்கை காலத்துக்குக்கான யிட்ட அறிக்கை
பெறுவது, தங்க களிடமும் வியா ஏற்படுத்தும் சல ச்சித் தவிப்புகள் வற்றை வெ அது உதவுகிறது.
துல்சி சக்கரவ இக் கதையைத் யதாக, ரே ஒரு L9), "LITri. GJË G) வரும் அவரது படத்தின் முக்கிய ருக்கிறது.
சமூக, அரசியல்
எனினும், ஒரு சாதாரண மனிஅற்றவர் * Gίτε στ
தனின் தவிப்பும் ஏக்கமும் பூர்த்தியடைவது, அவனுள் உறைந்துள்ள நல்ல தன்மை களினுல் பலரும் நன்மை
சாட்டு, இந்தியா முள்ள இடதுசார் சிலரால் ஒரு கா வைக்கப்பட்டது.
 
 

திசை
11
நிபந்தனையல்ல ரேமச்சந்திரன் வித்தார் பன்று பதுளை படமொன்றில் ட்டுச் சம்பவம் இராணுவத் செய்யப்பட்ட நகர வங்கி ாடுப்பனவுகள் ாதுகாப்பின்றி
பெறுமென, IgGGIT தெரிவித்
σόοβ
ள் அனைவரை டன் பிறந்த நண்பர்களாக 5 உறுதி பூணு ஜனதிபதி எடுச் செய்தி துள்ளார் ங்கும் புத் ங்கள் கோலா பெற்றன ( ) த தேரர் தலை நன்னிலங்கைச் யாழ்ப்பாணத் சந்தித்தது ( ) டத்திலுள்ள பொலிசாரும் விரைவில் மாற் முத்தபொலிஸ் வர் தெரிவித்
நாயிறு
னே குறித்து
க்கான தீர்வை துள்ளார் என டிகின்றதென, மார் தெரிவித் க்கு, கிழக்கு 2500 கோடி
உதவியாகக்
கிடைத்திருப்பதாக அமைச் சர் ஏ. எம். எஸ். அதிகாரி தெரிவித்தார் LDLLë35
ளப்பில் பெரிய வெள்ளியன்று நடைபெற்ற சம்பவம்தொடர் பாக, 67 பொலிசார் தென்
பகுதிக்கு திடீர் இடமாற்றம்
சய்யப்பட்டனர்
16 - 4 - 90 திங்கள்
ரயில்வேப் பகுதியில் பாரிய டீசல் மோசடியைப் போக்கு
வரத்து அமைச்சர் கண்டு பிடித்து, நான்குவழியர்களைத் தற்காலிகமாக வேலை நீக்கம் செய்தார் புதிய தேர் தல் நடைபெறும் வரை, வடக் குக் கிழக்கில் அனைத்துத் தமிழ் அமைப்புகள் இடம் பெறும் இடைக்கால நிர்வாகத்தை ஏற்படுத்தும்படி, புளொட் தூதுக்குழு அமைச்சர் ஹமீ திடம் வற்புறுத்தியது
போதைவஸ்து எதிர்ப்புச் சர்வதேச மாநாடு
போதைவஸ்து கான சர்வதேச
எதிர்ப்புக் மகாநாடு அண்மையில் லண்டனில் முடி வடைந்தது. இது பிரிட்டிஷ் அரசாங்கமும், ஐக்கிய நாடு கள் சபையும் இணைந்து கூட் L-L-L-L-L-51.
110க்கும் அதிகமான நாடுக ளும், ஸ்தாபனங்களும் கலந்து கொண்டன.
போதைவஸ்து உற்பத்தி, கடத்தல், துஷ்பிரயோகம் முத லியவற்றை எதிர்த்துப் போரா டுவதற்கு ஒத்து ழைப்பு:அவசியம் என்று மார்க் கரட் தட்சர் வலியுறுத்தினர். போதைவஸ்து வியாபாரம் சில நாடுகளின் பொருளாதா ரத்தில் முக்கிய பாத்திரம் வகிக்கிறது.
சர்வதேச
சர்வதேச அரங்கில் போதை வஸ்து வியாபாரம் வருஷத்
திற்கு 50 கோடி டொலருக் கும் அதிகமாக உள்ளது. போதைவஸ்து பாவனை காரண மாக குற்ற நடத்தைகள் பரவு கின்றன. ஐ. நா. புள்ளி விப ரத்தின் பிரகாரம் நாலு கோடி போதைவஸ்துப் Liraraoru Intarisair parataotif.
ஆசியாவிலேயே மிக அதிகம் போதைவஸ்து உற்பத்தியாகி றது. அங்கிருந்து, ஐரோப்பா வுக்கும், அமெரிக்காவுக்கும் ஏற்றுமதியாகிறது.
போதைவஸ்து எதிரான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களின் அனுப
வம், ஆராய்ச்சி வேலைகள் முதலியவற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ளுவதற்காக ஐ.நா.,
யுனெஸ்கோ மற்றும் உலக சுகாதார ஸ்தாபனம் வேலைத் திட்டங்களை உருவாக்க வேண் டுமென்ற யோசனை மகா நாட் டில் சமர்ப்பிக்கப்பட்டன.
நிற்கு.
தொடர்ச்சி)
யை எவ்வாறு சீராக்கலாம் றெஜி பின் சித்தார்: எம் ர்கள் இந்த எமது கருத் பை போன்ற மிக வலு ற வேண்டும். ளே அவர்கள் 呜ó5 应rü த்தனையையும் ம். உதாரண
ச அலோர்ட்
போன்ற நிறு
தசாப்தத் யப் பற்றிக் Lh வெளி நளில், பக்கம்
ம் அதிகாரி பாரியிடமும் னம்- உணர் - போன்ற ரிக்கொணர,
த்திக்காகவே ான் எழுதி முறை குறிப்
ஊழியராக டிப்பு, இப் அம்சமாயி
பிரக்ஞைய மைத்துள்ளார்.
ன்ற குற்றச் பிலும் இங்கு GSS) LIDri Fs,li பத்தில் முன் இக் கருத்
சாராமல் மிக நிதானமாக அரசாங்கத்தின் நடத்தை குறித்தும், ஆயுதம் ஏந்திய
குழுக்களின் நடத்தை குறித்
தும் தமது கருத்துக்களை வெளி யிட்டுள்ளன. இத்தகைய நிலைப்பாட்டையே நான் ஆத ரிக்கிறேன்.
இவ ன். (8ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) குள்ளே இரண்டு துவக்கும் குண்டும் இருந்ததாம். ஏழெட்
டுப் பொடியன்கள் இரவில் படுத்த வீடு.
பிறகு எப்போதும் இப்ப
டியே இருந்தது. அண்ணு ஒவ்
வொருநாளும் இன்ரறெஸ் ரான செய்திகளுடன் வந் தார். ஒரு நாள் நூலகம்
எரித்த செய்தி. பிறகு அண்ணு LIGrofaga,Lb Gura, Galu lipa).
ஊருக்குள் அடிக் கடி ஹெலிக்கொப்ரர்கள் ஏறி இறங்கின. இரவுகளில் சிவப்பு லேற்மட்டும் போட்ட 'சீப் பிளேன்கள் தாழப் பறந்தன.
துக்கள் எவ்வளவு அபத்த மானவை என்பதற்கு ஹிருேக் ராஜர் தேஷே, பிரதித்வந்தி, ஜல்சாஹர் ஆகிய படங்கள் சான்ருகும். கலாரீதியாக சமூக-அரசியல் பிரக்ஞை உரு வாக்கப்படுவதை, திறந்த நோக்குடையோர் இலகுவாக இவற்றில் காணலாம்.
இன்னுெரு முக்கிய அம்சம், இசையமைப்பாளராக ரே' யின் பங்களிப்பாகும்; மூன்று படங்களுக்கு அவரே இசை இசையே எனது முதற் காதல்" என்று குறிப்பிடும் ரே' யின் இசைத் திறமை ஹிருேக் ராஜர் தேஷேயில் வெளிப்படும் போது, மயங்காதோர்யார்?
எல்லோரும் அண்ணுந்து பார்த்ததோ என்னவோ கன
பேருக்கு மூக்குக் கண்ணுடி தேவைப்பட்டது.
மாரி காலத்தில் இவன்
ஐந்தாவது சேட் போடுவான். அதுவும் அந்த சிவப்புக் ரேடன் ரிரேட்
அது போட்டுக் கழட்டுகிற காலையில் ஆமிக்காரர்கள் வரு வார்களாம். மூன்று முறை நினைத்தது நடந்தது.
பிறகு அவன் அதைப் போடவேயில்லை.
(அடுத்த வாரம் முடியும்) சிக்கல்.
(5ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) வராமல் தடுக்கக் கூடியதாய் இருப்பினும், கவனக் குறைவா லும் விரும்பத் தகாத கால நிலையாலும் பொருளாதாரக் கஷ்டங்களாலும், இது நடைமுறைப்படுத்தப்படாமல் போகலாம். Ꮺ2 -Ꭿ5fᎢ ᎠᏛ6Ꮱ0ᎢLᎠᎱᎢ Ꮽ5 , முன்னேற்றம் அடைந்த நாடுக ளுடன் ஒப்பிடும்போது, மூன் மும் உலக நாடுகளில் மேற் கூறப்பட்ட காரணங்கள் கூடிய அளவில் நிலவுவதால், மிகவும் Un LP-ULUI தொகையான (வரு டத்திற்கு200,000)போலியோ நோயாளிகள் உருவாகின்ற னர். இதனைத் தடுக்கும் பொருட்டு தற்போது, பெரும் பாலான வளர்முக நாடுகளில் (இலங்கை உட்பட) அரசாங் கம் தனது செலவில் குழந்தை களுக்குத் தடுப்பூசி ஏற்றும் திட்டம் நடைமுறைப்படுத்தப் படுகின்றது

Page 12
*==SC0CFԱՈՇիilE Ջg0ՇՒԱՐՇր
"சுதந்திர ஒளியினில் மனங்குளி அதன்வழி திசையெலாம் துலங்கவே '
முதன்மைப்படுத்தப்பட வேண்டியது எது?
செயலற்றுப் போயிருக்கும் வட கிழக்கு அரசை மீளவும் இயக்குவதற்கான சில நடவடிக்கைகள் மேற் கொள்ளப்படுவதாக செய்திகள் வெளிவந்துள்ளன.
0γΤά: ( 600)
அவற்றுள் முக்கியமானதாக புளொட்" இயக்கத்தின் அமைப்பான ஜனநாயக மக்கள் விடுதலே முன்னணியினர்' வட கிழக்கின் சகல அரசியல் கட்சிகளும் சேர்ந்த ஒரு இடைக்கால மாகாண அரசை நிறுவவேண்டும் என்றும் இந்த இடைக்கால அரசின் மேற்பார்வையின் கீழேயே மாகாண அரசுக்கான தேர்தல் நடைபெறுவது அவசியம் என்றும் ஆலோசனைகளே அரசுக்குக் கொடுத்துள்ளனர்.
பேச்சுவார்த்தை அச்செய்தி
அரசு, இதைப் புலிகளோடு நடத்தும் யின்போது முன்வைக்கப்போவதாக மேலும் கள் கூறுகின்றன.
இவர்களது மேற்படி யோசஆனக்குரிய காரணம், விடுத லேப் புலிகளின் கையில் ஆயுதம் இருப்பது உண்மையான ஜனநாயக ரீதியிலான தேர்தலுக்குத் தடையாக அமைவ தோடு இது கடைசியில் புலிகள் வசமே முழு அதிகாரத்தை யும் ஒப்படைக்கின்ற நிகழ்வாக மாறிவிடும் என்கின்ற அச் 9 Gapas dó.
இதற்கு முன்னரும் வட- கிழக்கு மாகாண அரசுக்கான தேர்தல் நடந்ததையும் அதனுல் வட கிழக்கில் ஒரு மாகாண அரசு நிறுவப்பட்டு ஆட்சி நடந்ததையும் மக்கள் மறந்திருக்க ወጠrùo¢...በ..ሕ..&6ኽr.
ஆணுல் இதன் முக்கிய அம்சம் என்னவெனில், முன்பு நடந்த மாகாண அரசுத் தேர்தலின்போது, அதில் சம்பர் தப் பட்ட சகலரும் ஆயுதபாணிகளாகவே இருந்தனர். மக்கள்
பயமுறுத்தப்பட்டனர். இன்னும் வட பகுதியில் மக்கள் வாக் களிப்பு இன்றியே தேர்தல்கள்" நடந்து முடிந்தன
இப்போது நிலைமை வேருக மாறியுள்ளது
முன்னர் மாகாண அரசை இயக்கியவர்கள் இப்போது இங்கே இல்லே அவர்களுக்குப் பதிலாக அவர்களாலும் இந்திய அரசாலும் ஒதுக்கப்பட்ட புலிகள், தமது தனியான ராஜதந்திரத்தாலும் போர்த்திறமையாலும் தமது இழந்த அதி காரங்களே மீட்டெடுத்து முன்னணிக்கு வந்துள்ளனர். அதே நேரத்தில் தமிழ் மக்களின் பாதுகாப்பும் விடுதலையும் முன் பை விட் ஸ்திரப் படுத்தப்பட்டுள்ளதாகவே பொதுவான அபிப் பிராயம் நிலவுகிறது இச்சந்தர்ப்பத்தில் இன்னெரு முக்கிய அம்சமும் கூறப்படவேண்டும். அதாவது புலிகளேயும் பிட நவின ஆயுதங்களே இந்தியாவிடம் இருந்து பெற்று "தமிழ்த் தேசிய ராணுவம்" என்ற ஒன்றையே கட்டியெழுப்பியிருந்த முன்னேய மாகாண அரசு, தமிழ் மக்களுக்குப் போதிய பாது காப்பு அளிக்க முடியாது, அப்பாதுகாப்புக்கு அந்நிய சக்தி யான இந்திய ராணுவத்தையே நிரந்தரமாக நம்பியிருந்தது .
ஆனல் இன்று அந்த அவல நிலை நீங்கி நாம் நமது க்ாலிலேயே நிற்கும் நிலே ஏற்பட்டுள்ளது பெரும் சாத&னயே. எனினும் தமிழ் மக்களின் பாதுகாப்பும் விடுதலையும் நிரந்த ரத் தீர்வை இன்னும் எட்டிவிடவில்லே. அந்த நிரந்தரத் தீர்வை எட்டுவதற்கும் அதற்கான பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு இலங்கை அரசைப் பணிக்க வைப்பதற்கும் புலிகள் தமது கையிலுள்ள ஆயுதத்தையே நம்பியுள்ளனர் இந்நிலையில் அவர்களே ஆயுதங்களேக் களையும்படி கோருவது தற்கொலேக் குச் சமமானதே.
எனவே இந்நிலையில் ஆயுதங்களேதலே இப்போது முதன் மைப் படுத்தாது, ஜனநாயக ரீதியில் வட - கிழக்கு மாகாண அரசுக்கான தேர்தலே நடாத்துவதற்குரிய ஒழுங்குகளே மேற் கொள்ள வழிவகைகள் காண்பதே புத்திசாலித்தனமாகும். அதற்கொப்பவே விடுதலைப் புலிகள் மக்கள் முன்னணியும் தேர்தல் செம்மையாக நடைபெறுவதை உறுதிப்படுத்த ஐ.நா. சபை கண்காணிப்புக் குழுவொன்றை தாம் பார்வையிட அனுமதிக்கத் தயாராய் உள்ளதாகக் கூறியதை நாம் இதற் கான நல்ல அறிகுறியென்றே சுட்டிக்காட்ட விரும்புகின்
ருேம்
ZZ ISTE / VIZZ
(bll fhill]
கடந்த புது லன்றும், அ புதுவருடத்தை பரப்பப்பட்ட பின் போதும் யில் தமிழ் ப புறக்கணிக்கப் புத்தாண்டு தி 5.30 இலிருந் நாள் முழுதும் சிகளில் தமிழ் நேரம் ஒரு இல் 25 நிமிடே ஒன்றும் ஒரு கம் ஒன்றும், இசை நிக ஒளிபரப்பாயி புத்தாண்டிற்கு விசேட ஒளி L. 956) ஒ மூன்று மணி பரப்பான தமிழில் ஒரே 6O)gFL"I LITLG வனஜா சிறி யது - ஒளி தவிர சில இ களில் பக்தர் யும், யாழ் புத்தாண்டுச் படமாக்கிச் ணிக் குரலுட பட்டது. ருட சித்திரைப்
gali G
அண்மையில் ஸிஸ்கோ நக La TG தப்பட்டது ப
கருத்தர
ஏப்ரில் மா. சனிக்கிழமை மணிக்கு மூ கல்வி வாப் பொருள் பற் ஒன்று கைல கில் நடைபெ ரங்கினை யாழ் மும், யாழ், ! மும் கூட்டாக g5lᎶlᎢ6lᎢᏛᏡᎢ .
இந் தி ய GTLD5) சுதர் டத்துக்கு மி லாக அமைந் ரசுகளும், மூ களும் இந்திய ஆதரித்து நின் தணு தலைை றைய இலங் சும் இந்தியா செயற்பட்டது தர இயக்க Lili GGITIT 5 LDT
இப்பத்திரிகை, இல, 118, 4ஆம் குறுக்குத்தெரு, யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள நியூ ஈர Registered as a newspaper at the General Post Office, Sri Lanka, Q, D.
 
 

-
வருட தினத்தி தற்கடுத்த நாள் தயொட்டி ஒளி விசேட ஒளிபரப் ரூபவாஹினி டு மோசமாகப் பட்டிருந்த து
னத்தில் காலை து ஆரம்பமாகி b நடந்த நிகழ்ச் பில் 25 நிமிட சை நிகழ்ச்சியும், நர விவரணம் மணி நேர நாட
30 நிமிடநேர ழ்ச்சியொன்றும் ன. இவ்வாறே எடுத்த நாள் பரப்பிலும், பிற் ருமணியிலிருந்து பரையிலும் ஒளி
நிகழ்ச்சிகளில், ரயொரு மெல்லி t மட்டும் - நிவாசன் பாடி பரப்பப்பட்டது. ந்துக் கோவில் 5ள் கூட்டத்தை நகரப் பகுதியில் சன நெரிசலையும் நீங்களப் பின்ன ன் ஒளிபரப்பப் வாஹினியானது
புத்தாண்டை
ள மனுேபாவம்
தனியே சிங்களப் புத்தாண் டாகவேகாட்ட முயற்சித்தது.
மேலும் ரூபவாஹினியில் ஒளிபரப்பாகும் தமிழ் நிகழ்ச் சிகளின் போது, பெரும்பா லும் தயாரிப்பாளரின் பெயர் நிகழ்ச்சியில் பங்குபற்றியவர் களின் பெயர்கள் போன்ற விபரங்கள் தவிர, தொழில், நுட்பவியலாளர்களின் பெயர் கள் ஆங்கிலத்திலேயே ஒளி பரப்பாகின்றன. ஆணுல் சிங் கள நிகழ்ச்சிகளின் போது Fg, Gl) () jLliri விபரங்களும் சிங்களத்திலேயே ஒளிபரப்பப் படுகின்றன. பெரும்பாலான தொழில் நுட்பவியலாளர்கள் இங்களவர்கள் என்பதாலா
இந்த ஏற்பாடு?
20-4. Togo
A
தமிழிற்கு அரசியல் அந்தஸ் துத்தரப்பட்டு பல மாதங்களா கிறது. ஆணுல், ரூபவாஹினி யின் தமிழைப் புறக்கணிக்கும் போக்கு இன்னும் மாறவே யில்லை. இடையில், புத்தாண் டிலிருந்து ஒவ்வொரு ஞாயிற் றுக்கிழமையும் பிற்பகல் ஒரு மணியிலிருந்து 3 மணிவரை தமிழ் நிகழ்ச்சிகள் ஒளிபரப் பப்படுமென தகவல்துறை ராஜாங்க அமைச்சர் ஏ. ஜே. ரணசிங்க, அமைச்சர் தொண் LLDTGof LE உறுதியளித்து மிருக்கிருர் ஆனுல் புத்தாண் டிலன்றும், அதற்கடுத்தநாளும் ரூபவாஹினியின் சிங்கள மனே பாவம் மாறினதாகவே தெரி L1697 60%).
மகனின் மரணத்திற்காக
9l UP(UPI-UT5
உளவாளி என்று ஈராக் அர சினுல் கடந்தமாதம் தூக்கிலி டப்பட்ட லண்டன் ஒவ்சே வர் பத்திரிகையாளர் ஃபலாத் பஸொஃற் என்பவர் ஈரானைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர். அவர் தூக்கிலிடப்பட்டதை அறிந்து ஈரானில் உள்ள அவ ரது பெற்றேருடன் லண்டனி
பட்டி 906 MTñT 5 6n) D
சான் பிரான் ரத்தில் புதுவித லம் ஒன்று நடத் ற்றி செய்திகள்
ங்கு தம் 28ஆம் திகதி பிற்பகல் 200 ன்ரும் மட்டக் ப்புக்கள் என்ற றிக் கருத்தரங்கு சபதி கலையரங் றும் இக்கருத்த பல்கலைக்கழக ல்வித்திணைக்கள ஒழுங்கு செய்
வெளி வந்துள்ளன. ஊர்வலத் தில் கலந்து கொண்டவர்கள் 121 சவப்பெட்டிகளைக் காவிக் கொண்டு போனதே இந்த ஊர் வலத்தில் இடம் பெற்ற புது மையாகும்.
மேற்படி ஊர்வலத்துக்குரிய காரணம் இரண்டு கொலேக ளைச் செய்தவரெனக் குற்றஞ் சாட்டப்பட்ட 37 வயது நிரம் பிய ருெபேர்ட் ஹரிஸ் என்ப வருக்கு அங்கு மரண தண் L ŻOOT வழங்கப்பட்டதே. இதல்ை 23 வருடங்களுக்கு அங்கு அமுல் நடத்தப்படா திருந்த இத்தண்டனை மீளவும் அங்கு நடைமுறைக்கு வந் துள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது.
தனித்து
நின்றே
யத் தலையீட்டை
தோம்
தலையீடானது திரப் போராட் Lil GDL Illflu u granti
தது. உலக வல்ல ன்ரும் உலக நாடு த் தலையீட்டை றன. ஜெயவர்த் மயிலான அன் க சிங்கள அர வுடன் இணைந்து எமது சகோ களும் எட்டப்
றி இந்தியாவுக்
— LIJ LITT
குத் துணைபோயின. நாம் தனி த்து நின்று இந்தியத் தலை யீட்டை எதிர்த்தோம். நாம் தனித்து நின்று எமது தேசிய சுதந்திரத் தீயை அணைய விடாது போராடினுேம் இறு தியில் வெற்றி கண்டோம். இவ்வாறு தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர் பிரபாக ரன், நேற்று வட-கிழக்கில் நடைபெற்ற எழுச்சி தின வைபவங்களையொட்டி விடுத்த அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்
GITITij.
பெற்றேர்
லிருந்து பஸொஃற்றின் நண்ப னுெருவர் தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு தனது ஆழ்ந்த கவலையைத் தெரிவித் தார்.அப்போது, எமதுமகனை ஈரான் அரசும் எதிரியாகத் தான் கருதுகிறது. ஆனபடி யால் அவன் இறந்ததையிட்டு நாம் வாய்விட்டு அழுது 6TLD5/ கவலையைத் தீர்க்க முடியாத வர்களாக இருக்கிருேம்" என பஸொஃற்றின் தகப்பனூர் சோகத் தவிப்போடு கூறின JUTITLD
இடைக்கால
LD T96FT 100T 9F50)L ||
வடக்குக் கிழக்கில் தற்போது கவர்ணர் ஆட்சியே நடை பெற்று வருகிறது. வடகிழக்கு மாகாண சபை நிருவா கத்தை இயக்கக் கூடியசூழ் நிலைகள் சாத்தியப்படா விட் டால் தேர்தல் நடத்தப்படும் வரை அனைத்துத் தமிழ் அமைப்புக்களையும் உள்ளடக் கிய தொரு இடைக்கால நிரு வாகம் உருவாக்கப்பட வேண் டுமென, ஜனநாயக மக்கள் விடுதலே முன்னணி (புளொட்) அமைச்சர் ஹமீத்திடம் வலி யுறுத்தியுள்ளது.
இது குறித்து கருத்துத் தெரி வித்த விடுதலைப்புலிகளின் அர சியல் ஆலோசகர் டொக்ரர் அன்ரன் பாலசிங்கம் இடைக் கால நிருவாகம் எதனேயும் விடுதலைப்புலிகள் ஏற்க மாட் டார்கள் என்று அறிவித்திருக் கிருர்,
ஆண்டு. (1ஆம் பக்கத் தொடர்ச்சி) ளதாலும் விடுதலைப் புலிகளு டன் சமாதான முயற்சிகளை மேற்கொள்வதில் ஒரளவு வெற்றி பெற்றிருப்பதாலும் தனது அரசாங்கத்தின் செல் வாக்கு வளர்ந்திருப்பதாக ஜனுதிபதி கருதி தேர்தல் களத்தில் குதிக்கலாம் என்றும் இவ்வவதானிகள் ஊகிக்கின் முர்கள்
பப்ளிகேஷன்ஸ் நிறுலனத்தால் 20-4-1990இல் அச்சிடப்பட்டு வெளியிடப்பட்டது.
/83 / News / 90.
O.