கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: புளியம்பொக்கணை நாகதம்பிரான் ஆண்டுற்சவ மலர் 1971
Page 1
புளியம்வ
Page 2
SqMSeSMSMeSeSMSMeSMSMeSeeSeSMSSSLSeeSSLSSSLSALLLS AAAASLSASLSeASeSA ASASASASASASASS
விவசாயப் பெருமக்கவே உலகின் உயிர் நா
sa labi ni FT
bit 55 L 515t இ GIAIL
உழவு யந்திரங்களின்
* சிக்க
* சிறு
责
போட் (FORD) உழ
உதிரிப் ப
பாழ். மாவட்ட ஏக
யாழ் கார்
பரந்
போன்
SASMSMSMSSMSeSeLSeLSeSeSeSSeeeSSLSeeeeSeeSS eeSeSeeSeSeSeSeeS eSeSeSeSMS SeeeSLLSLLASLSSASSLASLSLSALSLSSSMSS سياسي كيخسيسيبيسيكسيسي=
TLMeSeeSeSeee0eSeeeSLSLeAeLeALSLALSLAeSLeSeeSLLLeee ALSeASeSeASAeAeAeASALAeAeAAMSeAAMAAeAe eeSAeAeAeLAeAeS ليس قسميت
II. டிகளே!
பத்தைப் பெருக்க ம்பெறச் செய்ய ன்றே
- FORD
உதவியை நாடுங்கள்.
]ந்த உழைப்பு
நீடிய பாவிப்பு
வ யந்திரங்கள் மற்றும் ாகங்களுக்கு
விற்பனேயாளர்கள்
ப்பறேசன் ந்தன்
214
ASMMSALSLASALSLSALSASeSeASASeLSSLASMSASMMSeASASLSASSSLSLS AeSMSeASeMSLSLSL SASLSS eeSeeeSeeeS eeSLLSeeeeSeeS eSeSeSeSSeSLSLSSeeSMSMeSLSS SLSLLSeSeSLSASeSeSL A eALeS eeeSeeeS AAAAS
Page 3
புளியம்ெ
நாகதம்பிரர
அச்சு
விவேகானந்த அச்
மபம்
"f Js stegåFNT
Soyer, | 1 |
.
- T * :ே
---
ஒரி
اس\\'F 噶 ,
éᎭ6Ꭷf ᏝᏝᎧui
71
349
பதிப்பு
சகம், யாழ்ப்பானம்
Page 4
重茎。
3.
H 4 •
5.
1 5 :
7.
S.
고 9.
室0,
21
22.
23.
翠星。
芝岳。
25 :
27.
பொரு5
மலரைப்பற்றி சரித்திரச் சுருக்கம் வாழ்த்து ஆசி உரைகள் (1) வீ ஆனந்தசங்கரி (2) இரா. சபாநாயகம் (3) சோ. அருளுசலம் (4) ச. சோமசுந்தரம் (5) தி. முருகேசபிள்ளே (6) இ. யோகநாதன் (7) கா. செல்லேயா (8) மு. போகலிங்கம்
காத்திடும் தெய்வம் அற்புதம் நிகழ்த்திய அருள் மழை பொழி திருநீறு புளியம்பொக்கணையில் 1966 - சிரமதான நி சு. விஞயகமூர்த்தி ட
(1) க. வே. அருணுசலம் (2) பொ. வேலாயுதபிள்ே
வரலாற்றுச் செய்யுள் பூரீ நாகதம்பிரான் கு நாவலரின் நாவன்மை மலர்க்குழு உறுப்பின பெருமானுடைய அறி அறிவியலும் அரும் எ வகுத்தான் வகுத்த வித்தியாலயம் தாள்கள் போற்றி உற்சவப் பணியிலே. நமக்கோர் அன்பர் போற்றித் திருப்பதி: எங்கே? புளியம்பெர நன்றியுரை மணிக்கூட்டுக் கோபு சமர்ப்பணம்
ாடக்கம்
animas
(9) வி. க. வேலாயுதபிள்ளே (10) த. செல்லத்துரை
(11) இ. கிருஷ்ணராசா (2) நா. துரைசாமி (13) வீ. சிவசுப்பிரமணியம்
(14) ச ஆறுமுகம் (15) அ. சிவசுந்தரம் (15) ம பூஜீகாந்தா
... ... ர்வாகக் குழு
ாக்டர்
புதங்கள் சைவமும்
ଛllyଣି
கம்
ாக்கஃனயில்
ர நிதி
Page 5
நான்ற மலர்ப்பதத்தே ந
(-sine išsis, 3 காத்தல், | پانویه
2 na அம்மையார் 2 ဂုံးကိုစ့်ဂျိုးမျိုး
நாயுந் திதியமைப்பில் சங்காரம்-ஊற்றமாய் :ற்றதிரோ தம்முத்தி ாடு,
*க்கல் மறைத்தல், அருளல்)
Page 6
Page 7
still ra. நாதன் "உய வாழ்த்தும் இ உயர்திரு. யவர்கள் த லும் பாவா ருர், தலவர அதனே பண்டி சூட்டுகின்றன ரைகளாலும் அலங்கரிக்கின் மணங்கமழுகி
ஆண்டுற்சவத்தின் ஒழுங்ககளே கரைச்சிப்பகுதிக் காரியாதிகாரி உய மிகவும் இரத்தினச் சுருக்கமாக எம டுள்ளார்.
இவ்வரிய மலரை குறுகிய க விவேகானந்த அச்சகத்தாரையும் அவ காட்டிய காரியாதிகாரி திரு. சோ. போற்றுதல் தகும்.
இத்தகைய மலரை அலரவைக்க ஆணுல் எமக்கு எம்பெருமான் தே காட்டியமையால் எங்கள் முயற்சி இ
பற்பல வணிகப் பிரமுகர்கள் முகங்காட்டி விளம்பரதானம் செய் அன்பர்கள் பலர் பொருளுதவியும் ச்ெ
தூய உள்ளத்துடன் ஆசியுரை மலர்ந்தது இம்மலர் வாடாமலராய், களே வரவேற்றுபசரித்து மலரின் உ6 கும்படி சிரந்தாழ்த்தி வணக்கத்துடன்
புளியம்புெ
மலரைப் பற்றி
ாள் ஆசிரியர் உயர்திரு. கி. வா. ஜெகந் ர்ந்திடும் மலர்தான் இனிதலர்க' என்று ம்மலரின் கண் சைவசித்தாந்து சாகரம் பண்டிதமணி சி. கணபதிப்பிள்ளே லமகிமையைத் தன் சொல்லமு தத்தா லும் பல கூறிப் பரிமளிக்கச் செய்கின் லாற்றை அடியேன் வசனத்தில் தர பதமாணவியர் பாமாலையாகப் புனேந்து எர். அறிஞர்கள் பலர் இனிய கட்டு
அருமைப் பாமாலைகளாலும் மலரை ன்றனர். மலர் வாடாமலராய் நறு
கின்றது.
நேரடியாகக் கவனித்து நிர்வகிக்கும் ர்திரு. இ. யோகநாதன் அவர்கள் து திருப்பணிக்கு உதவும்படி கேட்
ாலத்தில் மிகச் சிறப்புற அமைத்த பர்களின் மகிமையை உரைத்து வழி அருணுசலத்தாரையும் எஞ்ஞான்றும்
ப் பலர் படும்பாடு யாவரும் அறிவர். ான்ருத்துணையாக முன்னின்று வழி இலகுவில் இதமாக நிறைவுற்றது.
மலர்க்குழுவினரைக் கண்டதும் இன் து பெரும்பொருள் உபகரித்தனர். Fய்தனர்.
நல்கியவர்களின் ஆசி பலித்தது.
இம்மலரில் நுழைவாயிலில் வாசகர்
ர்ளே சென்று ஆநந்தத் தே&னப்பரு
கேட்கின்ருேம்.
சி. சு. சின்னத்தம்பி கெளரவ செயலாளர் ாக்கனே நாகதம்பிரான் ஆண்டுற்சவ மலர்க்குழு
његатLпашћи
Page 8
சிவ
புளியம்பொக்க? சரித்
சி. சு. சின்னத்தம்பி
பல வளங்களும் பொருந்தி, பல பொக்கனே என்னும் திருப்பதியிலே, யார் என்பவர் வாழ்ந்து வந்தார். பென கமலம் என்னும் மங்கை நல்லாளே இக் வாழ்ந்த காஃல, இவர்கள் செய்த த திருவருளினலே ஒன்றன்பின் ஒன்ரு தனர். ஆஞல் அதன்பின்பு நடந்ததுத வது தடவையாகக் கர்ப்பமுற்றனள், ! சேர்ந்த சுபதினத்திலே, ஓர் அழகான பாம்பையும் பெற்றனன். இதைக் கண்ட வெளியில் போட, அது நகர்ந்து தா அதைக் கண்ணுற்ற அந்தத்தாய் அப்
காலதேவதை கணிசமான தூர யாரும் கமலம் அம்மாளும் முதுமை களும் தகுந்த பருவம் அடைந்து இல்ல சொத்துக்களைக் குழந்தைகளுக்குப் ப8 பானது கோபிப்பதைக் குறிப்பினுலறி எழுதினர்கள். பாம்பு கோபம் தனி சகோதரி பாம்பின் சார்பில் அதன் செ செல்லச் செல்ல அக்கம் பக்கத்திலு சேர்ந்து பல்கிப் பெருகி விடு முழுவதும்
ஒருநாள் தாயார் முற்றம் கூட்டு களைச் சிதறியும், தேகம் முழுவதும் சு முடியாமல் கையிலிருந்த விளக்குமார் கள்' என்று மொழிந்தனள். உடனே
சர்ப்பங்களைக் காணுத தந்தை தேடிக் காணுமையால் மனமுடைந்து தார். ஒருநாள் மனமும் உடலும் ெ சிவபெருமான் கனவில் தோன்றி, காட்டு வழியாக வன்னிநாடு சேர்ந்து கின்றன. தகுந்த வரிசைகளோடு செ6 அமைத்து, அச்சர்ப்பத்தினைத் தெய்வப் கும் ' எனத் திருவாய் மலர்ந்தருளின
凸山Lá
ைநாகதம்பிரான் கோயில் நிரச் சுருக்கம்
ܡܣܒܒܣܒܒܡܕܒܒܣ_ܩܒܣܒ̣
(கி. சே.) செயலாளர் மலர்க்குழு
துறையிலும் மேம்பட்டுயர்ந்து புளியம் வன்னிய குலத்திலே நீதிநாயக முதலி ண்மைக்கே இலக்கணம் வகிக்கத் தகுந்த பர் மணம்செய்து, வள்ளுவன் வழியில் ான தவப்பபணுக, உமா பாகருடைய க இரு ஆண் மகவுகளே பெற்றெடுத் ான் விந்தை. கமலம் அம்மாள் மூன்ரு பங்குனி மாதத்திலே - உத்தரம் பூரணே பெண்மகவை பெற்றதோடு ஒரு நாக ட சுற்றத்தினர் பபந்து பாம்பை எடுத்து "யின் படுக்கையிலே வந்து சேர்ந்தது. பாம்பிற்கும் பாலூட்டி வளர்த்தனள்.
"த்தைக் கடந்தாள். நீதிநாயக முதவி அடைந்தனர். அவர்களின் குழந்தை றத்தில் ஈடுபட்டனர். பெற்ருேர் தமது கிர்ந்து எழுதப் புகுந்தகாலே, இப்பாம் ந்து அதற்கும் ஒரு பங்கீந்து சாதனம் விந்தது. பாம்போடுகூட அவதரித்த சாத்தைக் கவனித்து வந்தார். காலம் லுள்ள சர்ப்பங்களும் இப்பாம்பினுேடு
நிறைந்து வாழ்ந்து வந்தன.
ம்போது இப்பாம்புகள் சென்று குப்பை ற்றியும் செய்யும் உபத்திரவம் தாங்க bறினுலே அடித்து " தொஃவந்து போங்
சர்ப்பங்கள் யாவும் மறைந்தன.
பார் மனம் வருந்தி பலவிடங்களிலும் ஊண்வெறுத்து, உறக்கம் மறந்து திரிந் சோர்ந்து சிறிது நேரம் தூங்கியபோது ' பாம்புகள் கொக்காவில் என்னும் புதுரரென்னும் இடத்தில் தங்கி இருக் ன்று அழைத்துவந்து இங்கே ஒர் ஆலயம் ாக வணங்கிவரில் நன்மை மிகவுண்டா
Τ.
Page 9
அவ்வண்ணமே வரிசையோடு ெ சர்ப்பம் இருக்கக்கண்டு, மனமகிழ்ந்து மமைத்துப் பூசைசெய்து, அரவு பிறந் சிலகாலம் செல்ல இறைவன் திருவடி
அவரின் பின்பு அவரது மக பூசைசெய்து வருங்காலத்தில், ஒரு தோறும் பணம், பொருள் முதலியவை பங்களோடும் (இன்றும் வரிசை வ லிருந்து இக்கோவிலுக்கு வருவது அடி என்னுமிடத்தில் தங்கியிருந்தபோது வந்த ஒல்லாந்த அதிகாரிகள் கண்டா அவ்வதிகாரிகள் " இப்படியான கா சுட்டுக் கொல்வோம் ' என்று பூ: பூசகர் " ஐயா ! யாம் ஏதும் அறி அதுவும் எமது குலதெய்வத்தின் ஆ ' உங்கள் குலதெய்வமா ? அது எது பாம்பு ' இது பூசகர் பதி: " அப்படியாயின் அப்பாம்பை " காட்டுகிறேன் ' என்ருர் பூ கொண்டே இருந்தான். பூசகர் முன் துணியை முறுக்கி ஒரு வளந்தினுள் மாகக் காட்சியளிக்க வேண்டுமென பு அற்புதம்! உடனே ஒல்லாந்த அ தலே நாகமாய் வளந்தினுள்ளிருந்து தாடியது. அதைக் கண்டவுடன் ஒ நடுநடுங்கினர். பூசகரை நோக்கி பொறுத்தருள வேண்டும்' என்று கூறி பொங்கலன்று கோயிலுக்கு வந்து வெள்ளியினுல் செய்து கொடுத்து . களும் கொடுத்துச் சென்றனர். அன் பூசனை நடைபெற்று வருகிறது.
இப்படியே ஒருவர் பின் ஒரு மான் நாகதம்பிரானுக்குப் பூசை .ெ நீதிநாயக முதலியாரின் வழி பிள்ளே அவர்கள் (ஐங்கரன்) தற்பே டாற்றுகிருர், புதிய கட்டடங்களுடg இவ்வாலயம் பிரபல்யமடைந்து வருகி நாகதம்பிரானும் எல்லோர்க்கு ஆதலின் நாமும் எம்பிரான் நா. பூசித்து நல்லருள் பெற்றுய்வோமாக
S.
B -
சன்ற தந்தையார் குறித்த இடத்திலே குறையிரந்து அழைத்து வந்து, ஆலய த தினத்தில் பெரும் பொங்கல் செய்து
டயடைந்தார்.
என் வவனியன் என்பவர் அர்ச்சகராகி, ரு பொங்கலே முன்னிட்டு, ஊர்கள்
பெற்றுக்கொண்டு சகல வரிசை வாத்தி ாத்தியத்தோடு பண்டம் சாவகச்சேரியி பார்கள் அறிந்ததே) திரும்பி மடுக்கரை அக்காலத்தில் இலங்கையை ஆண்டு ர்கள். சைவ சமயத்தையே வேரறுத்த ரியங்களேச் செய்தால் உம்மை உடனே சகரை மிரட்டினர். மிகவும் பயந்த யோம், எமது முன்ஞேர் செய்தபடியே
ணேப்படியே செய்தனம்" என்றனர்.
? '. இது அதிகாரியின் கேள்வி.
இப்போது காட்ட முடியுமா ? ' பூசகர். ஒல்லாந்த அதிகாரி பார்த்துக் பிறப்படி பூசனை புரிந்து ஒரு வெள்ளைத் (பெரிய பானே) போட்டு, பாம்புருவ பண்ருடினர் என்னே எம்பெருமானின் திகாரிகள் காணும் பொருட்டு ஐந்து பேரிரைச்சலோடு எழுந்து படம் விரித் ஒல்லாந்தர் மனம் கலங்கித் தடுமாறி வணங்கி " நாம் செய்த தவறைப் அகன்றனர். பின்பு அந்த அதிகாரிகள் தாங்கள் கண்ட சர்ப்பம் போலவே ஆலயத்தைக் கட்டுவதற்கான பொருட் ாறு தொடக்கம் வெள்ளியுருவத்திற்கும்
வராக இன்றுவரை தவருது எம்பெரு சய்து வருகின்றனர். த்தோன்றலான திரு. நா. வீரகத்திப் ாது பூசகராகி, சீர்சிறப்புடன் தொண் ணும் புதுப் பொலிவுடனும் இப்பொழுது கிறது. ம் நல்லருள் பாவித்து விளங்காநிற்பர்.
芷岛 'ಸಿ' (ಡ್ಲಿìFPoಷ್ಟ್ರಿ
Page 10
surr
6.) TET"
இலங்கைத் தீவில்
இலங்கும் பு நலங்கள் கொடுக்கு நாகத் தம்பி கலங்கள் பொலியும் கனியும் நாச துலங்கும் இந்த 3 தொக்கு மக்
இந்தத் தலத்தின்
வினிலே தல முந்தும் சமயக் கட் மொய்ப்ப ம5 சந்தத் தோடு வெ6 தக்க முயற்சி உந்தும் மகிழ்ச்சி பு 2 luribg to Lc
SLSLe SLSLSLSLSSSLSSSMSSSMSMSA LSSASeAS SAMSLASMSqSSMSASMSLSSLMSLSMLASLSASLSSASSA
eeeSLALLSASeLLSLLeLeSLeLL eeSLeLSeASekSeSSMSSASLSMSMSSLeLeSMSLSLSLSLeSLeMSLALSLMLSAMSMSLMLSSSLSLSSSS SMMLLSMeLMSSSMLAS
த்ெது
வடதிசையில் ளியம் பொக்கனேயில் ம் திருக்கோயில் ரான்அருளால்
பாலோடு 5ம் உண்ணவரும் ; 1ற்புதத்தைத் கள் கண்டிடுவார்.
ஆண்டுவிழா த்தின வரலாறும் ட்டுரையும் லரொன் றினையழகாய்ச் ரியிடற்குத்
நடைபெறுதல் புறக்கேட்டேன் லர்தான் இனிதலர்க !
கி. வா. ஜகந்நாதன் (கலேமகள் ஆசிரியர்)
Page 11
புளியம்பொக்கனே நாக மலர்க்குழுப் போஷகரும், கிளிநொச்சித் தெ
* சிவமணி வீரசிங்கம் ஆன
கொண்டு, அடுத்த ஆண்டு உற்சவத்தன்று
ஒங்கார மணியோசை இப்பகுதி முழுவதற்கு
பணியைச் செய்ய முனேந்துள்ள இம்மலர்க்
நாகதம்பிரானின் நல்லரு
கிளிநொச்சி
தம்பிரான் ஆண்டுற்சவ
5ாகுதியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான
ந்தசங்கரி அவர்கள் வழங்கிய
புரை
கரைச்சி புளியம்பொக்கனேப் பகு தியிலுள்ள நாகதம்பிரான் சிவாலயத் திலிருந்து, வற்ருத ஊற்ருகப் பிரவா கித்துப் பெருக்கெடுக்கும் அருள் வெள் எாத்தில் மூழ்கித் திளேக்கும் ஒர் அடிய வன் என்ற முறையில், அப்பெருமா ணுடைய பாத கமலங்களில் சாத்தப் படும் நறுமணங்கமழும் இவ்வாடாமல் ருக்கு ஆசியுரை வழங்கக் கிடைத்தமை யைப் பெரும்பேறுகக் கருதுகிறேன்.
சிவப்பணியும், சமூகப்பணியும் இணந்து இலங்கும் இத்திருப்பதியைச் சூழ்ந்து, நெற்கழனிகளும், வானுயர் காடுகளும், குடிசைகளுமே iTITI என்ற நிலமாறி மாடமாளிகைகளும், கூடகோபுரங்களும், பெருவிதிகளும், கல் விச்சாலேகளும்-இன்னும் ஒரு பெரும் நகரத்திற்குத் தேவையான அத்தனே வசதிகளும் நிறைந்து விளங்கும் ஒரு தெய்வீகப் பட்டினமாகப் பரிணமிக்க வேண்டுமென்ற எனது இலட்சியம் நிறை வேறத் துனே புரிய வேண்டுமேன எல் லாம் வல்ல நாகதம்பிரான வேண்டு கின்றேன்.
சிவானந்தத்தில் திளேக்கும் அடி யார்கள் இம்மலருக்காகக் கொடுக்கும் காணிக்கையை ஆரம்ப நிதியாக க்
பிரமாண்டமான மணிக்கோபுரத்திலிருந்து மே கேட்கவிருக்கிறது. இத்தலேயாய திருப் குழுவினரை மனமாரப் பாராட்டுகின்றேன்.
ள் நாடெங்கணும் சூழ்க,
Page 12
fir I, Li Lif
கொழும்பு மாநகர் கதிர்காம பாத்தி pu (5. 3jT. FL
வழங்கிய
அன்புடையீர் !
சமயம் தழைத்து ஓங்க வேண் வேண்டும். பொதுவாக எங்கள் இ
ஒழுக்க ஒழுங்குகளே அறிந்திருப்பது கற்பிக்கும் ஆசிரியர்கள் பிள்ளைகளுக் ரால் விதிக்கப்பட்ட புண்ணியங்கள், வற்றையும், அவரை வழிபடும் முை
பிள்ஃளகளே ஆதரித்து, உற்சா புகள் வைத்து, அகில இலங்கைப் விப்பது ஆசிரியர்களின் தலையாய
சமயப்பணியோடு, சமூகப்பணி தழைத்து ஓங்கிவிடும். சமயத் தெ அநுகூலமடைந்து தமிழ் மக்களேயு ஒளி வீசி நிற்கும் சைவ சமயத்தை அதி உயர்ந்த நிலையை அடையப்பன் சிவனருளே வேண்டிநிற்போம்.
13
செய்து கிடப்பதே'
திரீகர்கள் தொண்டர் சபைத் தலைவர்
ாநாயகம் அவர்கள்
ஆசியுரை
எடுமானுல் மக்கள் சைவத்தில் வாழ ளேஞர்கள் சமய பழக்க வழக்கங்களை இன்றியமையாதது. ஆகவே, சமயம் க்கு கடவுள் இவர் என்பதையும் அவ
விலக்கப்பட்ட பாவங்கள் ஆதியன
றகளையும் கற்பித்து வரவேண்டும்.
ாகப்படுத்தி சமயதீட்சை, சமய வகுப் பரீட்சைகளில் சித்திபெறச் செய் சமயத் தொண்டாகும்.
ரியும் செய்துவரின் சமயம் தானகத் ாண்டுகளனைத்தும், சொற்ப காலத்தில் ம் ஆதி தொட்டு எமது திலகமாக பும் முன்னிருந்த நிலையிலும் பார்க்க ண்ன எல்லாம் வல்ல நாகதம்பிரான்
ਸ਼
Page 13
பச்சிலப்பள்ளிப் பிரிவுக் காரியாதிகா
உயர்திரு. சோ. அருளுசலம்
ஆசி
புளிய புரக்கப் பு தம்பிரானுக் வருடம் இட வேண்டற்பா இறைவனுக் எழலாம். யாதொன்று எண்ணற்ற Gif? Går in உணர்ந்த உ
வேண்டிய ே என நாற்ே R :&: ஆஃா அடை
யாவற்றுக்கும் இன்றியமையாத இறைவன வகுத்தார்கள். இறைவன் எங்கும் வியா விஞ்ஞானத்துக்கு வித்தாகி, புவனங்களேயு! தும் தோன்ருது நின்று துணேபுரிகின்றர். இயமானன், சந்திர சூரியர் எனப்படும் அவரை வழிபட்டு அவருடைய திருவருளே தற்கு ஆலயங்களும் பொங்கல்களும் է Անձ யாகும். ஓர் உருவம், ஓர் நாமம் ஒன்றுப களும் திருவுருவங்களும் கொண்டு உலக துரைத்தல் அரிது. அவரை எவ்வெவ் வடி தோறும் நின்று அருள் புரிவார். நாக: மணியராகவும், இன்னுேரன்ன ஏனேய வ படத் தோற்றி அருள் பாலிப்பார், பு வடிவத்தில் ஒப்பற்ற அப்பரம்பொருளேே வத்தில் அவ்வூர் மக்களும், யாழ்ப்பான பல்லாயிரம் அடியாரும் பிணக்கின்றிப் ே தங்கள் மனங்களெல்லாம் மலர, இறைவ பொங்க வழிபடுவார்கள். எவ்வளவு சிரத் கிருர்களோ அவ்வளவுக் கவ்வளவு இறை வும், பிணியும், துன்பமும் நீங்கி செல்வ
மேற்கூறிய காரணங்களினுல் இறை சவங்களும் ஒரு நாட்டின் நலனுக்கு அத்தி
' பூதங்கள் தோறும்நின் ரு
போக்கிலன் வரவிலன்
கீதங்கள் பாடுதல் ஆடுத
கேட்டறி யோம்உமைச்
ரியும், சிறந்த சைவப் பெரியாருமாகிய C. A. S. அவர்கள் வழங்கிய
ಝೂಠಾ!
ம்பொக்கணேப் புனித நற்பதியில் புதுமைகள் ராதன கோயில் கொண்டிருக்கும் நாக 芭 அவ்வூர் மக்கள் பூசையும் வருடா பாங்கல் உற்சவமும் ஆற்றி வருதல் மிகவும் லது. வேண்டுதல் வேண்டாமை இலாத குப் பொங்கலேது பூசையேது என்ற கேள்வி பரிபூரணனுன இறைவனுக்கு வேண்டுவன ம் இல்லே. ஆணுல் மன்னுயிர்கள் யாவும் பொருட்களே வேண்டி நிற்கின்றன. அவர் க்கத்தை நீக்கும் பொருட்டு உண்மையை த்தமர்களாகிய நம்முன்னுேர் மனிதன் பெற பாருட்களே அறம், பொருள். இன்பம், வீடு பாருளாக வகுத்தனர். இந்நாற் பொருள் யும் நெறியையும் வகுத்தார்கள். இவை ாது திருவருளேப் பெறும் வழிவகைகளேயும் பகமாய் உள்ளவர். அறிவுக்கு அறிவாகி, ம் புவனபோகங்களேயும் படைத்தும் காத் அவரே நிலம், நீர், தீ, காற்று, ஆகாசம் அட்டமூர்த்தியாகியும் நிற்கிருர், ஆகவே ப் பெற்று நாற்பொருளேயும் நனிபெறுவ சகளும் விழாக்களும் இன்றியமையாதவை பில்லா இறைவன் ஆயிரமாயிரந் திருநாமங் த்தை உய்விக்கும் விந்தையை உணர்ந் டவங்களில் வழிபடினும் அவ்வவ் வடிவங்கள் நம்பிரானுகவும், விநாயகராகவும், சுப்பிர டிவினராகவும் ஒரே இறைவன்தான் பல ரியம்பொக்சுனே மக்களும் நாகதம்பிரான் யே வணங்குகிருர்கள். பொங்கல் உற்ச த்தின் பல்வேறு பாகங்களிலிருந்து வரும் பதமின்றி, ஒரே மனத்தினராய் ஒன்றுகூடி ன் அருட்கதிர் பரவ. எங்கும் மங்களம் தையோடும் சிறப்போடும் வழிபாடு செய் வனும் அருள் சுரப்பான். நாட்டில் நல்குர மும் சீரும் ஓங்கிப் பெருகும்.
வணக்கமும் பொங்கலும், பூசையும், உற் யாவசியமாகின்றன வென்பது வெளிப்படை,
யெனி னல்லால்
என நினைப் புலவோர்
31} allքլIIT all * கண்டறி வாரை '
=மணிவாசகர்
Page 14
திருக்கேதீசுவர ஆலயத் ! உயர்திரு. ச. சோம
ஆசி
"தொண்டர் நர்ள்தொறுந துதிசெ
புளியம்பொக்கனே நா
في عملية-القياسة
மேற்படி கோவில் ஆண்டுற்சவ செய்தது மகிழ்ச்சிக்கிடமான விஷயம் விட சைவ மக்கள் கூடிய உதவி செப்
சைவ மக்கள் முன்னேற்றத்திற்கு நடந்து வந்த விழாக்களும் மற்றைய ை வேண்டியது அவசியம்.
மேற்படி கோவில் சிறப்பாக எக்க நாகதம்பிரான் அநுக்கிரகம் செய்ய பிரார்த்திக்க வேண்டும்.
வெளியிட இருக்கும் மலருக்கு கேட்டுக் கணம் பண்ணியமைக்கு என்
தஃலவர், திருக்கேதீசுவர ஆலயத் திருப்பணிச் சபை, ேே, போவின் பார்க் அவன்யூ, கொழும்பு - 5.
திருப்பணிச் சபைத் தலைவர்
சுந்தரம் அவர்களின்
Fய அருள்செய்கே தீச்சரமதுதானே'
கதம்பிரான் சிவாலயம்
மலர் வெளியிடத் திருவருள் கிருபை இம்மலரைச் சிறப்பாக அச்சடித்து ய வேண்டும்.
எங்கள் கோவில்களின் முற்காலத்தில்
வைபவங்களும் இக்காலத்திலும் நடத்த
ாலத்திலும் நடந்துவர எல்லாம் வல்ல வேண்டும் என்று நாமெல்லோரும்
ஆசி ஒன்றை என்னையும் எழுதும்படி
நன்றியைத் தெரிவிக்கின்றேன்.
Page 15
உயர்திரு. தி. முருகேசட் உதவி அரசாங்க அதிப ஆசி வன்னி நாட்டில் கோவில் கொ6 ஆலயங்களுள் புளியம்பொக்கனே நா தமிழ் மக்கள் எங்கிருந்தாலும் புளிய வது வழக்கம், அன்பாக வழிபடும் நாகதம்பிரான் அருள்மாரி பொழிவ உண்மை.
பல்லாண்டுகளாக நாகதம்பிரார் குகளைப் பார்த்தும், பரிபாவித்தும் இ வருடாவருடம் ‘வளந்து கொண்டு பக்தர்கள் புடைசூழ பரவசத்தோடு கிறேன். நவநாகரீகமும், விபரீதமுப் பார்கள் இப்படியான தெய்வ வழிப சைவத்தின் எதிர்காலம் சிறப்புடையத போர்த்துக்கேயரும், ஒல்லாந்த அரசு புரிந்த போது வன்னிநாடு ஒருவி சீரும், செல்வமும் நிறைந்த நாடாக இ நாட்டிற்குள் புகுந்து அதிக அக்கிரம அழித்ததன் பெறுபேருக வன்னிநாட் பரின் பட்டாளத்தின் கையில் மாண்ட கள் தற்போதும் காட்டால் மூடியப பங்களைத் தேடித் துரந்து புனருத்த அண்மையில் முன்னிருந்தது போல தி யேற்றத் திட்டங்களேயும் அவசியம் அணி தமிழ்த் தலைவர்கள் மறு சமயத்தவர் துப் பயப்படாமல் துணிந்து முன்வந்து புளியம்பொக்கனே நாகதம்பிர நோக்கும்போது இது உண்மையா = மக்கள் வினவக்கூடும். ஓர் வன்னித் தைகளைப் பெற்ருள் என்றும், அதில் ஒ கொண்ட தென்றும், அப்பாம்புக் கு! தாள் என்றும், அங்குள்ள பாம்புகள் விளையாடுவதென்றும், அப்பாம்புகளி: தாய் விளக்குமாற்ருல் தட்டி போ பாம்புப்பிள்ளேயும் ஏனேய பாம்புகளும் சென்றதென்றும், பின் சொற்பனத் வேண்டிய மரியாதைகளுடன் புதூர் ெ பாம்புகளேயும் திருப்பி அழைத்து அமைத்து அவர்களே வழிபட்டதையும் தயங்குவார்கள்.
தமிழ் மக்களின் சரித்திரத்தைப் மாந்திரீகம், வானசாஸ்திரம், சோதி சிறந்து மேம்பாடு உடையவர்களாக எ பாகும். புளியம்பொக்கனே நாகதம்பி
பிள்ளே அவர்கள் வழங்கிய
ர், கச்சேரி, யாழ்ப்பாணம்) U 6ОД
ண்டெழுந்தருளி யிருக்கும் சிறந்த சைவ கதம்பிரான் ஆலயமும் ஒன்று, சைவத் ம்பொக்கனே நாகதம்பிரானே வழிபடு
அடியார்களுக்கு புளியம்பொக்கனே து ஏராளமான அடியார்கள் அறிந்த
ன் ஆலயத்தில் வருடாந்த உற்சவ ஒழுங் ருக்கிறேன். சாவகச்சேரியில் இருந்து செல்லப்படும்போது வழியெல்லாம் உபயங்கள் கொடுப்பதைப் பார்த்திருக் ம் நிறைந்த இக்காலத்தில் சைவ அடி Tட்டு முறைகளில் பங்குபற்றும்போது ாயிருக்குமென்பது திண்ணம். ரும் இலங்கையின் கரையோரங்களில் தத்தாலும் பாதிக்கப்படாமல் சிறப்பும், இருந்தது. ஆங்கிலேயர் வந்து வன்னி ங்கள் செய்து வன்னிநாட்டு அரசர்களே டிலுள்ள வீரத்தமிழ் மக்கள் ஆங்கிலே டனர். எத்தனேயோ சிறந்த சிவாலயங் டி அழிந்து கிடக்கின்றன. இச்சிவால நாரணம் பண்ணி இவ்வாலயங்களின் தமிழ் மக்களின் மாநகரங்களேயும், குடி மைத்தல் வேண்டும். இதற்குச் சைவத் கள் என்ன சொல்வார்கள் என நினோத்
முயற்சி எடுக்க வேண்டும். Tன் ஆலயத்தின் சரித்திரத்தை உற்று அல்லது உபகதையா என்று தற்கால தஃலவனின் மனேவி இரட்டைக் குழந் ரு குழந்தை நாகபாம்பின் உருவத்தைக் தந்தைக்குத் தாய் பாலூட்டி வளர்த் வந்து அந்தப் பாம்புப் பிள்ளேயோடு ள் விளையாட்டால் வசதியீனமடைந்த ய்த் தொஃல்புங்கள் " என்று சொல்ல ஒரே கூட்டமாகப் புறப்பட்டு "புதூர்' தின் உதவியோடு வன்னித் தலைவன் சன்று அப்பாம்புப்பிள்ளேனயயும் ஏனேய வந்து புளியம்பொக்கனேயில் கோவில் தற்போது வாழும் இளைஞர்கள் நம்பத்
பார்த்தால் தெய்வ நம்பிக்கை மருந்து, -ம் முதலிய விஞ்ஞான விஷயங்களில் ம்முன்னுேர் இருந்தனர் என்பது வெளி ான் ஆலயமும் அதற்கு ஒர் சான்று. :
Page 16
கரைச்சிப் பிரிவின் புளியம்பொக்கணையில் எழு சரித்திர சம்பந்தமும் புதுை யாவரும் அறிந்ததே.
இத்தெய்வத்துக்கு ஆ6 பெருவிழா இவ்வாண்டும் அ குகள் நடைபெற்று வருகின், பெருமகிழ்வு எய்துகிறேன்.
தெய்வநெறி தழைத்ே திரண்டொன்ருய்ப் பிரசுரிக் மகிமையையும் மகத்துவத்தை காட்டுவது மட்டுமல்லாமல் தாகவும் அமைய இறைவனே
ஆசியுரை
திரு. இ. யோகநாதன் சி. ஏ. எஸ்.
காரியாதிகாரி கரைச்சிப் பிரிவு
புராதன கிராமங்களில் ஒன்ருகிய நந்தருளியிருக்கும் நாகதம்பிரான் மயும் வாய்ந்த தெய்வமென்பது
ண்டு தோறும் எடுக்கின்ற பொங்கற் திவிமரிசையாக எடுப்பதற்கு ஒழுங் றன என்பதை அறிகின்றபொழுது
தோங்க சிவநேயச் செல்வரெல்லாம் கின்ற மலர் இத்திருக்கோவிலின் நபம் மெய்யன்பர்களுக்கு எடுத்துக் கோவிலின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவ ாப் பிரார்த்திக்கின்றேன்.
Page 17
முருசுகோட்டை பயிர்குெ முருசமோட்டை கிராம மு TEGA) TË FÅ GITT in agua.
உயர்திரு. கா. ெ
வழி ஆசி
புராதன சரித்திர வரலா சிவாலயத்திற்குச் சிரமதானத் செய்யும் அடியார் கூட்டம் ஆண்டுற்சவ மலரொன்றை அ எனது உளமார்ந்த ஆகிச்செ வழங்குகின்றேன்.
பழம்பதியாகிய இத்தல "பெற்றிலங்க எமது கிராம முன் உதவியும் ஆசியும் வழங்கத் த இம்மலர் சரித்திர வரலாற்று கட்டுரைகளுடனும் மிளிர ன் சோற்றுகின்றேன்.
t
சப்கைக்குழுச் செயலாளரும் பங்னேற்றக் சங்கத் தஃலவரும்
அக்கிராசனருமாகிய சல்லேயா அவர்கள்
யுரை
rறுடைய எங்கள் நாகதம்பிரான் தொண்டு புரிந்து சிவப்பணியும் மனங்குளிர மாண்புறு வகையில் அலரவைக்கும் இச்சிவப்பணிக்கு ப்தியை மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன்
ம் சகல பெருமையும் வளமும் பயும் நாமும் எம்மால் இயன்ற யாராகவிருக்கும் இவ்வேளையில் டன், புதுப்பொலிவும், சிறந்த ல்லாம் வல்ல எம்பெருமானைப்
Page 18
சேவையுள்ளம் படைத்த சைன் தான முறையில் தெருவும் (1966-ல்) கான மக்கள் திரண்டு அப்பணியைச் யாற்றி உதவிகளும் செய்யும் பேறு ெ தீசுவரம் போன்று அதிதீவிரமாக பெருமானுக்கு மேலும் பல கட்டட விசேடத்தைப் பற்றிக் கர்ண பரம்பக நாம் கேட்டு மெய்யன்புடன் வழிபட் றையும், பெருமானின் அற்புதச் GFL : சேவைகளையும் தெளிவுபெற ஒரு 6 தயாரித்து இச்சந்நிதானத்தில் ஆண்டுற்சவ மலர்க் குழுவினரின் சி இம்மலருக்காக அடியார்கள் அளிக்கு மணியுமாக அமையப் போவதையிட் மலர்க்குழுவின் இலட்சியத்திற்கு உத
self. So
சமாதான நீதிபதி
திரு. மு. யோகலிங்கம் அவர்கள்
வழங்கிய
பாராட்டுரை
ܩܕ=====ܐܕ=====-¬
பாபிமானிகள் இக்கோயிலுக்குச் சிரம அமைத்துள்ளனர். பல்லாயிரக் கனக் செய்தபோது நானும் கலந்து உரை பெற்றிருந்தேன். இக்கோயில் திருக்கே வளருகின்றது. வளர வேண்டியது. ங்கள் அமைக்க வேண்டும். இத்தல ரையாக வழங்கிவரும் சரித்திரத்தை டுவரும் இவ்வேளையில், தல வரலாற் ல்களேயும் இன்னும்பல அடிபார்களின் வாடாத மலராக நறுமணம் கமழத் மெய்யடியார்களுக்குச் சமர்ப்பிக்கும் சிவத் தொண்டைப் பாராட்டுகின்றேன். ம் நிதி ஒரு மணிக்கூட்டுக் கோபுரமும் டு மேலும் சந்தோஷமடைகின்றேன். தவுவது எங்கள் தலேயாய கடனுதும்.
Page 19
அகில இலங்கைக் காந்தி
உயர்திரு. சி. க. வேலா ஆசிய
விசிவ மக்களும் நீர்வளி வுற்று வாழும் பதியே புளியL இருந்து பத்துக் கல் தொலைவி தயிரும் வேண்டியளவு இலவச குவர். திருமகள் அங்கு நிரந்த தகைய புண்ணிய பூமியாகிய கிருபாநோக்கஞ் செய்து பல்லா குறை தீர்க்கும் நாகதம்பிரான் மணங்கமழ்ந்து மக்களின் மனத் நிதி கோபுரத்து மணியாகி, ஒ வுக்குக் கலங்கரை வெளிச்சமா புளகாங்கித மடைந்து இவ்வன் கின்றேன்.
சேவா சங்கச் செயலாளர்
யுதபிள்ளை அவர்களின்
ரை.
Tமும் பசுச் செல்வமும் பொலி ம்பொக்கணே. இது பரந்தனில் ல் உள்ளது. அவ்வூரில் பாலும் மாகவே இன்றும் மக்கள் வழங் நர வாசம் செய்கின்ருள். இத் புளியம்பொக்கனேயில் இருந்து பிரக் கணக்கான அடியார்களின் ஆண்டுற்சவ மலர் அலர்ந்து, துயர் தீர்ப்பதுடன் அம்மலரின் :ங்கார நாதமெழுப்பி நல் வாழ் கத் துலங்கவிருப்பதை நினேந்து ாபுடன் கூடிய ஆசியை வழங்கு
Page 20
ਜਾਣੈ அரைச்சி கிராம
உயர்திரு. தி: செல்லத்து
ஆசி
கிய திரு. ஆர். ரி. சுப்பிரமணியம் எடுத்தபடியாள் மிகவும் திருத்தமான நீண்டுள்ளது.
எனக்கு என்ன சிக்கல் வரினு விலகி விடுவதை அனுபவத்தில் அறி விசுவாசத்துடன் பெருமான வணங்கி வாழ்வுப் பெருவாழ்வு எய்த இறைய கின்றேன்.
高r击 சபைத் தலேவர் ரை அவர்கள் வழங்கிய
-©
ரிய வரலாறுடன் கூடிய நாகதம் சிவன் கோவிலே முன்னிட்டு எமது சபை' அப்பகுதிக்கு விசேட கவனம் கோவில் பிரதேசத்தில் இரண்டு களே அமைத்ததுடன் சிரமதானத் டர்கள் அமைத்த கோவில் வீதிக்கு ாயிரம் ரூபா செலவழித்து கிறவல் ஆண்டு தோறும் பராமரித்தும் வந்
றைந்த வருவாயுள்ள கிராம சபை ந்தபோதும் பாடசாலைவரை மேற் ைெய நீட்டும்படி அக்கால உறுப்பி 1. அ. வைரமுத்து கோரியபோது னேற்ற சபையில் தலைவராக விளங் சங்கப் பெயரில் டிெ ஒப்பந்தத்தை
முறையில் பாடசாலை வரை வீதி
ம் நாகதம்பிரான வணங்க அவை வேன். அப்படியே அடியார்களும் சி சகல பேறுகளேயும் பெற்று நல் ருள் கூட்ட வேண்டுமென வணங்கு
Page 21
கரைச்சி - புளியம்ெ தம்பிரான் சிவத்தலத்திலிருந்து பிரகாசித்து, அமுதத் தண்ணுெ சுரந்து அடியவர்களுக்கு அடு அடியவன் என்ற முறையில் 8 ஆசியுரை வழங்க அடியவனும் பெரும் பேருகக் கருதுகின்றே
அந்நாள் கரைச்சி கிரா இவ்வாலயத்திற்கு நீண்ட ஒர் சிரமதானப் பணியை சிரமேல் என அயராது உழைத்தும் உ உழைத்த உயர் திருவாளர்கள், திகாரி) W. ஆனந்தசங்கரி (! சுப்பிரமணியம் (தலைமை ஆசிரி சி. சு. சின்னத்தம்பி (கிராம சே (உடையார் ) நா. வீரகத்திப்பி ஆயிரக்கணக்கான தொண்டர் சிரமதானப் பணியினே செய்யும் பாக்கியமாகக் கருதும் அதே ே திர வரலாறு உடைய திருப் மேலும் தங்கள் ஆதரவை ந6 எம்பெருமான் அருள் பாவிப்பா
11
॥ No. 2000/07 WIA. E.g. ë G 174. Park Road, CGUITILO-5
ாக்கனே நாகதம்பிரான் ஆண்டுற்சவ மலருக்கு
நொச்சி பட்டனசபை அங்கத்தவரும்
ரைச்சிக் கிராமசபை உப அக்கிராசனாரு மாகிய
கிருஷ்ணராசா அவர்கள் வழங்கிய
ஆசியுரை.
பாக்கஃனப் பகுதியிலுள்ள நாக செஞ்சுடரோன் ஒளிபோன்று )ளி நிலவுபோல் அருள் வெள்ளம் தள்பாவிக்கும் அப்பெருமானின் சிவமணம் கமழும் இம்மலருக்கு ந்குக் கிடைத்த சந்தர்ப்பத்தினை
T
மசபையில் அங்கம் வகித்த காஃல
புதிய வீதியமைக்கும் பணியில் ஏற்று சிவப்பணியே தம்பணி ற்சாகம் காட்டியும் முன்னின்று H. E. புள்ளேநாயகம் (காரியா கிராமசபைத் தலைவர்) ஆர். ரி. பர்) க. சங்கரப்பிள்ளை (த.ஆ) Fவையாளர்) வே. அருணுசலம் விள்ளே (பூசகர்) ஆகியோருடன் களுடன் சேர்ந்து என்னுலியன்ற பேறு கிடைத்தமையைப் பெரும் வேளையில் தொடர்ந்தும் இச்சரித் பதிக்கு மெய்யடியார்கள் மேன் ஸ்கி அருளேப்பெற்று கடைத்தேற
TOT 5
கொழும்பு தமிழ்ச் சங்க
fj | j < 5 JD
Page 22
கிளிநொச்சி வட்டா உயர்திரு. நா. துை ජෙෆුප්පීt
புதிய ஆலயங்களே ஆங்கு ஆங்கு கொண்ட பழைய சிவஸ்தலங்களை பணியாகும். புளியம்பொக்கனை நா சிறப்பான கட்டடங்களுடனும், மணி வைக்கும் நோக்குடனே ஆண்டுற்சவ ஒன்றை அலரவைப்பது பாராட்டுக்குரி கரைச்சி தமிழாசிரியர் சங்கத்தலைவர் மலர்க்குழுவின் தலைவராகவிருப்பது எ அளிக்கின்றது.
அவர் மேற்படி கோவிலுக்குச் காட்டை (சிரமதான முறையில்) கிரா வெட்டி, அரசினரிடம் ஒருசதமும் பெ நிறுவியவர். கிராம முன்னேற்ற சடை கிராம சபையாரிடம் சுமார் 10,000/ றைப் போட்டு கோவில் தெருவுடன் அவருடைய சமூகப்பணிக்கு ஞாபகசின்
கிராம சேவையாளர் திரு. சி. கொண்ட சிரமதான இயக்கத்திற்கு இவர்களும், இவர்களுக்கு உறுதுணைய ரும் எடுத்த காரியங்களைத் தொடர்ந்:
செல்வம் நிலையில்லாதது. ஆக முனதும் மறுமைக்கு உதவுவதுமான தக்கது. சிவப்பணி என்னும் வங்கியி மாற்றக்கூடிய காசோலே, திருப்பணி: அவர்களிடம் தரித்திரம் தரித்திருக்கம மலர்க்குழுவின் வேண்டுகோளுக்குப் பூ சிறப்பிப்போமாக தலங்கள் சிறக்க நல்வாழ்வு பெருகும்.
ரக் கல்வி அதிகாரி hரசாமி அவர்களின்
ԼՎ6Ծ»:
அமைப்பதிலும் வரலாற்றுப் பெருமை புனருத்தாரணஞ் செய்வது மேலான கதம்பிரான் சிவன் கோவிலே இன்னும் க்கூட்டுக் கோபுரத்துடனும் துலங்க மலர்க் குழுவினர் திவ்விய மலர் யது. எனது வட்டாரத்தைச் சேர்ந்த திரு. ஆர். ரீ. சுப்பிரமணியம் இம் னக்கும் ஆசிரிய உலகுக்கும் பெருமை
சமீபத்தில் முடிக்குரிய ஐந்து ஏக்கர் "ம முன்னேற்றச் சங்கத்து உதவியுடன் ருது பாடசாஃலக்கான கட்டடங்களே பத்தலைவர் என்ற முறையில் கரைச்சி - பெற்று பாடசாலேக்குத் தெரு ஒன் * இணைத்தவர். இவை அனைத்தும் ானங்கள், அவர் ஒரு கர்ம வீரர்
சு. சின்னத்தம்பியைத தஃலவராகக்
இவர் ஒரு சீவநாடி, செயலாளர், ாக இயங்கும் மலர்க்குழு உறுப்பின து சித்திபெற முடிப்பவர்கள்,
வே நிலையற்ற செல்வத்தை நிலைபே
சிவப்பணியில் முதலீடு செய்வதே ல் இட்ட பணமே மறுமையில் நாம் க்கு உதவித் தரித்திரராவார் இலர். ாட்டாது. ஆகவே இவ்வாண்டுற்சவ ரண உதவி அளித்து டிெ கோவிலேச் நாடு சிறக்கும். வானம் வழங்கும்.
事
Page 23
இளேப்பாறி
உயர்திரு. வீ. சிவசுப்
உவந்
புளியம்பொக்கண நாக வத்தோடு ஒர் மலர் வெளியி மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். எங்கள் சமய அறிவு மக்களிடையே ஓங்கி சில காலமாக சமய விஷயத்தி ஏற்பட்டுள்ள போதிலும், சமய இடமுண்டு. சமய அறிவு ப சைவப்பெரியார்கள் வெளியிட: சுரங்கள் மிகவும் துணையாகவிரு களின் சேவைக்குச் சைவ உலக இவ்வரிய தொண்டை அவர்கள் செவ்வனே நிறைவேற்ற நாக புரியுமாறு பிரார்த்திக்கிறேன்.
i SAASAASAeAeAeAMAAS
r
ய நீதியரசர் பிரமணியம் அவர்கள்
தளித்த
யுரை.
தம்பிரான் கோவில் ஆண்டுற்ச டப்படும் என அறிந்து மிகவும் சமுதாயம் முன்னேறுவதற்கு கி வளர வேண்டும். இப்பொழுது ல் இந்நாட்டில் ஒர் மறுமலர்ச்சி ப வளர்ச்சிக்கு இன்னும் அதிக ரவுவதற்கு புளியம்பொக்கனே விருக்கும் மலர் போன்ற பிர }க்கும். ஆதலின் அப்பெரியோர் ம் மிகவும் கடமைப்பட்டுள்ளது. தொடர்ந்து வருங்காலத்திலும் தம்பிரான் அவர்களுக்கு அருள்
ASAAAS SLSASASASAAALSLALSLASSSASLSAL SALLLSAeALSASLSALALLSAAAASMSeAeSeAeeSASLSqSqSeSSSSASSSqSSeASeAAASSASASA SSASLSALALSAeSSALLLSAAAAAS
Page 24
இளேப்பாறிய இலங்கை நீர்ப்பா உயர்திரு. ச. ஆறு புளியம்பொக்கனே நாகதம்பிரான் சி
ஆசி
-
ஆதிகாலத்தில் வன்னிநாட பொலியச்செய்து, திருமகளும் ளும் வகைக்கு அதனேப் பெருநா தவர்கள் நாகர் என்னும் நன்
பல நூற்ருண்டுகளுக்குப் அருந்தவப் புதல்வனுகிய குளக் ஈழத்திற்கு அழைப்பித்தான். டினே மறுபடியும் மேலோங்கித்
* கதிரவனேக் கண்ட ப ங் போயிருந்த வன்னிநாடும் வன் சிறப்புடன் விளங்கியது.
இப்படிப்பட்ட பெரும் பா தில் உள்ள புளியம்பொக்கனே நூற்ருண்டில் ஒர் ஒப்பான பெரியோர்கள் சைவ மக்கள் ம கச் செய்வதற்காக அரும்பாடு வின் ஆண்டுற்சவங்களேச் சிறப்
இவ்வரும்பணியைச் செய்ே யன்பர்களும், நாகதம்பிரானின் யுடன் இன்பமாக வாழவேண் கின்றேன்.
SSASSASLSLTeSeMSSeMSTALSMMS MSeLSMSeLSSSeSALSeSeLeSLSLSeLeSAeALSLASLSALSLASAALSLASAALSALSLSLSLS LeSLSLSSeSLLS eeSeSeeeeeLS eeeSeeLS eeeeSLLL eeeSLSS eeeS
eSLeLeeLeLeSLSeLeLSeLeeSeLSLeASeSeAS LSeLeeSeLSeSeSeeSeLeeSTSeSeSLeSASeLSSSeSeSeeSeeSLLLeL A LLSALLAAAALL AeALLLLSAAAALASLSALSeA ALSAeAeSS A LLSAAS
சனப்பகுதி உதவிப் பணிப்பாளர்
முகம் அவர்கள் வாலய ஆண்டுற்சவ மலருக்கு அளித்த
LSODT.
ட்டினை சீருடனும் சிறப்புடனும்
நாமகளும் விரும்பிக் குடிகொள் ாடாக " நாகரீகமாக " " சிறப்பித் மக்கள்.
பின், மனுநீதிகண்ட சோழனின்
க்கோட்டு மன்னன், வன்னியரை இவ்வன்னியர்கள் வன்னி நாட் திகழச் செய்தனர்.
க ய ம் போல " சிதைவுற்றுப் ரிையரின் திறமையால் செல்வச்
க்கியங்களைப் பெற்ற பிரதேசத் நாகதம்பிரான் கோயிலும், இந் பாக்கியத்தைப் பெற்றுள்ளது. னதில் சிவநாமம் என்றும் விளங் பட்டு, ஒத்துழைத்து இக்கோயி
பாக நடாத்தி வருகின்றனர்.
வாரும், ஆதரவு அளிக்கும் மெய் எ திருவருளைப் பெற்று சிவபக்தி டும் என மனமாரப் பிரார்த்திக்
Page 25
கிளிநொச்சித் ெ
பாராளுமன்
உயர்திரு. அ. சிவசுந் ஆசிச்
Lன்னெடுங் காலமாக, ! புளியம்பொக்கனே நாகதம்பிர ஆசிச்செய்தி வழங்கக் கிடைத் கக் கொள்கின்றேன்.
இத்தலத்திற்கு வீதியடை யிரக் கணக்கான தொண்டர்க சிரமதானப் பணியில் ஈடுபடக் மென்மேலும், கரைச்சிக் காரியா பெருமக்களின் குலதெய்வமாக திருத்தலத்திற்குப் பணி புரியும் வல்ல நாகதம்பிரானின் நல்லரு
இம்மலர் வெளியீடு, ! குறையை நிவர்த்திக்க உதவுெ யும் அதே வேளையில், இம்முய னின் நல்லருளை முன்னிறுத்தி : வழங்குகின்றேன்.
நாகதம்பிரானின் நல்ல
தாகுதி முன்நாள் ற உறுப்பினர்
55Jip J. P. அவர்களின்
{ରିଅFull': $.
பரிவுடன் அருளினை அள்ளி விசும் ான் ஆண்டு உற்சவ மலருக்கு தமையைப் பெரும் பாக்கியமா
மக்கும் திருத்தொண்டில் பல்லா ளோடு அடியேனும் ஒருவனுகச் கொடுத்து வெத்தவனனேன். திகாரிப் பிரிவு வாழ் விவசாயப் கத் திகழும் நாகதம்பிரானின் ம் பாக்கியம் கிடைக்க எல்லாம் நளை வேண்டுகின்றேன்.
இவ்வாலயத்தின் மணியில்லாக் மன அறிந்து புளகாங்கிதமடை ற்சி வெற்றி பெற நாகதம்பிரா எனது மனப்பூர்வமான ஆசிகளை
ருள் நாடெங்கும் சூழ்க,
Page 26
S LLLSLLLSLLLMLMLSLSLMLSSLSLSSLSLeSLLLSMLeSLLLeSLLLeSLLLeSLeLSLSeSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLSLS
புளியம்பொக்கன நாகதம்
ஆசி.
இலங்கை வாழ் தமிழர்க அரசு ஓர் பெருமைச் சின்னமாகு யும் அன்னிய ஆக்கிரமிப்பினின்று தயங்கியதில்லை. வீரமும் சைவப் தம் காவல் தெய்வமாக வன தம்பிரான் பழமையும் பெருமைய பெருமானின் புகழ்பரப்பும் அடிய யது. தன்மானத்துடனும் சைவத் விவசாயிகளின் காவலரான நாசி மல்லாது, நம்மவர் எல்லோரையு விளங்க அவர் திருப்பாதத்தினை ஆண்டுற்சவ மலர் நாகதம்பிரான தின் பெருமையினேயும் கூறும் கனிந்த வாழ்த்துக்கள்.
19. வாசல் அவன்யூ தெகிவ8ள 19-3-71.
பிரான் ஆண்டுற்சவ மலர்
புரை,
1ளின் வரலாற்றில் வன்னியர்கள் ம். எமது இனத்தையும் மதத்தை ரம் காக்க வன்னியர்கள் என்றும் பற்றும் கொண்ட வன்னியர்கள் ங்கிவரும் புளியம்பொக்கனே நாக பும் பெற்ற தெய்வமாகும். இப் பவர்களின் முயற்சி பாராட்டிற்குரி தில் ஆழ்ந்த ஈடுபாடுடனும் வாழும் தம்பிரான் வன்னியர்களை மட்டு ம் ஒன்று கூட்டும் ஓர் சக்தியாக வேண்டி, நீங்கள் வெளியிடும் இவ் ரின் புகழ் பரப்புவதுடன், சைவத் திருமலராக மலர எனது உளம்
ம. பூஞரீகாந்தா
Page 27
ஆழித்
F-F_F-FL=
பிரம்பும் தடியும் உபயே இல்லாமல்; சம்பளத்தையும் நமக்குக் கற்பிக்கும் சிறந்த சென்றடைந்தால் உறங்காமல் நமக்கு அறிவு கற்பிக்கும். நீ மறைக்காமல் அளிக்கும். நீ வசைமொழி கூருமல் உங்கள்
காமல் கற்பிப்பனவும் நூல்கே
அன்பளிப்பு: மில்க்
* மில்க்வைற் சோப்
அறிவு நூல்களை
SDSMSMSMSMSeSSMSLMSMSMSMSMSLMSMSMSeLSLSLeSLLLLSSSLASLSLLASLSLSLALSLSLSLSMMSeeSLeLSSMSLMLSSLSLMLSSTALTSLSSL AeL AeSS SS SSLSLSA
MLSLALLSLLLAeAeeASLLALASLLALLLLLAASAALSAAALSLALSLALLSLLLAAASLASLLA LLSLLSLLLSAeALSAALALSLALLSASLLALSLALSSS SS SSAASAASSASL
வரக்கு
பாகிக்காமல்; கோபமும் குறையும் வெகுமதியையும் எதிர்பாராமல்; ஆசான் நூல்களே. நூல்களேச் சோர்வு கொள்ளாமல் அவை ங்கள் தேடும்போது எதையும் ங்கள் பெருந்தீங்கு செய்தாலும் அறியாமையைக் கண்டு நகைக்
է: ,
வைற் ஸ்தாபனத்தார்
மேலுறைகளே அனுப்பி
வாங்கிப் படியுங்கள்.
Page 28
an
*ஆதவன்
பலவித நவீன ெ விவாக வைபவத்தி
casfit as
ஆதவன் ஸ்
தவிபடுது த்
ஆதவன் 3 உரிமை- த
மாக்கற் வியூ
njërua rururar FLF"-"-" F_F-F
LeLLMMMLMSLLMSMSMSALMLMLMLSASMLALLSLLLAAASLSLeSLeLSeSeSeeSeLeeSSSeeeeSS
El FIGLIL
+
懿
முருக்0ெ
riferi, LILI R-Tigri lமொத்த வியாபாரிகளும்
கண்டி விதி
தலேமைக் காரியாவி R 5Titan Lr:
பலசரக்குச் சாமான்களு லங்கா சலுசலா கூப்பன் பிடை மேட் வகைகளும், கைத்தறிப் சூட்கேஸ், சைக்கிள் பாட்ஸ் (
சில்லறையாகவும் சகாய விவேயி ஒருமுறை விஜயம் செய் ஏஜென்சி: சிலோன் ருபாக்கே
SASASASASAAALLLALALAeALLeAAqeqeAqeee0e0ee0T0T0e0e0eeT0e000e0e0e0e0eeqeLq
ஸ் ரெக்ஸ்
றடிமேற் உடைகள் ற்கேற்ற புடவைகள்
லேயில் பெற
ரெக்ஸைத்
ரிசியுங்கள்
ஸ் ரெக்ஸ்
i. GF535 ITTFIT
m- சாவகச்சேரி
يحيحس صحيحي حي صحيحسب
L JLLJ Lili ஸ்ரோர்ஸ்
W. P. சதாசிவம் கொகிஷன் ஏஜன்டுகளும்
பரந்தன்
யம்: கிளிநொச்சி
நம், சாய்ப்புச் சாமான்களும், வத் தினுசுகளும் மற்றும் றெடி
பிடவைகளும், றங் பெட்டி முதலியனவும் மொத்தமாகவும் ல் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
தால் உண்மை விளங்கும் 1 கொம்பனி சிகரட் வகைகள்
========"*ے ق=ہفتے قہقہے لیے مجھے"یا
Page 29
கணேசா
பரந்
உங்களுக்குத் சகலவித உண6 சுத்தமாகவும் வி எங்களிடம்
கட்டடத் தளபாடச் சாமான் சாய்ப்புச் சாமான், சிமேந்து ஒடு, சிலிங் பலகைகள்
FlTSER SE
ஏஜென்சி:
தினகரன், டெயிலி நீ முதலான தின அதிகாலேயிலேயே
உங்கள் தேவையான பெ
66
நாடுங்
sin(GL III i 6i)
தன்
தேவையான வுப் பொருள்கள் லே சகாயமாகவும்
கிடைக்கும்
"ހޚީ ح\لاG
F. ܠܐ أكتهمت
AP>1
ツキ மொத்தமாகவும் சில்லறையாகவும்
பெற்றுக்கொள்ளலாம்
நியூஸ், தினமின, சிலுமின சரிப் பத்திரிகைகள்
பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
ாருள்களுக்கு இன்றே ஸ்ரோசை
Jasir.
Page 30
Page 31
0 LLLLYYLLLL LLYKK SuSYSLL0YYeKSSLe KK KYKS LLYKLLL LLLLLLLLuuu S MMMT
5ed I. அன்பளிப்பு:
* வாடகை 5 * திறம் ச * திறம் . . .
لf t
부
வரதன் 6 கண்டி வீதி
VARATTHA
KANDY RA
婴
LS TASALLSASTAAA eASeeSuuSSS AeeSLALAeSLeLeSLATe0LSqqqSS LSLK
r
Oliphtf 75, கன்னுதிட்டி, பே
தங்கப்பவுண், வைரம், A. சகாயமான விலக்கு لم يج
革
ஒடர் நகைகள் குறித்த
தவனேயில் உத்தரவாதத்
துடன் செய்து
கொடுக்கப்படும்
rimunerali l-mira | Áis R.A. i 75, Karanathidi Telegrarsis : " KAMA
0SSSAAS SASAAAS SASLLLLLLLT LSL TTLLSAqA LALS ATLASAeALLL SLAL
ஆஜ்
ఆక్స్టి
it
ge:ējējs izi
பும்
ஒலிபெருக்கி ாருட்டு
புகையிலே சரக்குச் சாமான்கள் u II s T LOTT, ĠI FIH LIT
மற்றும் தேவைகளுக்கு
கிளிநொச்சி
N STORES
Kill-Bod ||]|}H[:H1
AAAA S AAAAS eASASAAALLSS SAAASAAASLSS S LTASAAAAAAS LASAeTTSTTAAA SAAAAS TASeLeTS0
கல்லதம்பி
ான்:664, யாழ்ப்பாணம்,
பலவித இரத்தினக்கற்கள் ப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
SqSqSqSqSqSqSqSqSqSqSqSTqSqSqSqSqSqSqASqSqSqSTqSqSqSqqqSqSMS S SqqSqSqSqSqSqSqSqTSqSqSqSTqSSASqSSMSAeASe SeSSSSSSSeeSSS SSqSAAASSSSSASASeeASASMSeeSSSSqS
Give us : Trial before
Going Elsewhere
Homesty & Promptness Are Our Mott,
革
AAFRIKANEREBY dy m JAFFNA. LAM” Τειεβιoria : 664
AAALSASASAAALLLLSAAAALALS LSAALSLLL LSLALALSLSLSLSSSeSe SLLLSS LLLSLSSLSJSLS
Page 32
s
எங்களிடம் :
திறம்
புகை நல்ெ
JFI LI
மொத்தமாகவும் நிதான விலேயில் ெ
இன்றே விஜய
தர்மராசா ஓ கண்டி விதி
این حجح هست
THARNAARAJAH!
GENERAL
KANDY ROAD,
r་ ༈ ། ཛྙཱ་
b சுருட்டு
L
1551Gmu
ரக்குச் சாமான்கள் ப்புச் சாமான்கள் கிள் உதிரிப்பாகங்கள் யோ பற்றறி
பற்றறி ந்தைகளின் பால் உணவுகள்
நாசினி
நாசினிகளும்
சில்லறையாகவும் பற்றுக்கொள் ளலாம்
ம் செய்யுங்கள்,
if 3,250 GB-F5)
m பரந்தன்
ORGANIZERS PARANTHAN
Page 33
ஆறுமுகம்
கண்டி விதி
at is effle:
GTi. GJIT 5
பலசரக்கு சாய்ப்புச் மொத்த பெற்றுக் ஏஜென்ஸ்:
டெயிலி மிரர் ரைம்ஸ் லங்காதீப ஈழநாடு வீரகேசரி மித்திரன் வ விக்கென்ட் எ முதலாய பி GTrL5'L:n G. பெற்றுக்கொ
இன்றே தேவையாக விஜயம் :ெ
ARUMUGA
KANDY ROAD -
பிறதர்ஸ்
பரந்தன்
விதமான
ச் சாமான்களும்
சாமான்களும்
மாகவும் சில்லறையாகவும்
கொள்ளலாம்.
тЈ to ili
mЛtosiu; ரபல்ய பத்திரிகைகள் -டனுக்குடன்
ஸ்ளலாம்.
ைசாமான்களுக்கு ாய்யுங்கள்.
- PARANT HAN
"-","-"= "ജ്ജ്ല്":"ണ്ണ്"-","-":"ൃ",
M STORES
Page 34
உழவுயந்திர
மோட்டார் இ.
ரயர் வகைகள் 6.56 . ਉ சைக்கிள் உட பற்றறி வகை மின்சார இனே
ਟੋ ਉਪਕ
தோட்டாக்கள் பெயின்ற் வை * சிறந்த புகைய
ஆகியவை மொத்தமா4 எந்நேரமும் பெற்
என்றென்றும் உங்3
வி. ஆர். த
கிளிநெ
தொலேயே
உப-உறுப்புக்கள் -ப-உறுப்புக்கள்
涩
ரசாயனப் பொருள்க -உறுப்புக்கள்
கள்
எப்புக்கள்
:ள்
හීරිකෝ, ඊශ්රැ" -ශ්රී
கவும் சில்லறையாகவும் |றுக்கொள்ளலாம்
கள் தேவைகளுக்கு
5了学ā
争:249
Page 35
SSLSLSL LLLLSMTS AhJJSTL ATAASLTATSe TSLSeTS LLMLL AAS0ASeeSK
தோலேபேசி: 410
L655
* புளொ
கொழும்பு
ஸ்ரான்லி விதி سـ :
L0 SS S SAAAALLLLL S S A LLLAALLLSS SSTSAAAA S AAAAS SLLLLL LSLALLSS S SLSL SLAeAuS SL L L LSLS SLLLLL SASASSSLS STL
e0S LLLLLLS LLLLLSSS SS SAALSL LLLLS SSS S eAueAASLSLSSSJSLSLSS LALSLSLASTAAS LASLASJSLSLS ASASAASASS SK
புளியம்பொக்கனே நாக
அருள், அன்பு, இன்
ནི། திருப்பதி
கண்டி விதி
எங்களிடம் பிடவைகள், றே: திரங்கள் நிதான விலையில்
றேடியோக்களும் பு
AA AAAAASSLLLLS S LL LLLLLLLLSqeSASA SA SAAAAS SLLLS SeAAS STLALSALASLLA eA AS S SAAA LeTSqLqLLS
SLS L SLS S S SLSLL L AA SLA SSS AA A AAA TALSL L LT LSLSLS SLL S LLSLSLS ASLS S SLS L
HTr Lille: 1333
படங்கள்
龟
( ) 6TUDI LąLS 5th II யாழ்ப்பானம்
SLA AqALASTSS S S A AAALSLA LSLSSAqA ASYSLLSLLLAAAAS SSLSLSL LSLAqALASS -a-Jeaf"JeFC
S0L STS SASYS LLLLLLLLS S S LSSLASLL AYSLLSSSTLALSLASS LSeLSLSSLSLSS LS
தம்பிரான் பொங்கலிலே
உள்ளங்களில் பம் பொங்கட்டும்.
*
醒 yQ 6t) is 6)
கிளிநெரச்சி
யோக்கள், எவர்சில்வர் UFrg, ஸ் பெற்றுக்கொள்ளலாம். |ழுதுபார்க்கப்படும்.
ALMLSSLSLSSLSLALATLL STALSALLLSAAALLS STLALLAeiTSLSTALALSLqTSqqS
Page 36
##="#
மகாலட்சுமி தள
தொழிற்சி (உரிமை பொன் கண்டி விதி
கி3ள்: புளியம்ெ
முதிரை, வேம்பு, பாலே, யாவறனே
செய்யப்பட்ட சிறந்த த
* விட்டுத் தளபா
வீட்டு நிலே,
ஆ. விலே பாட்டு
முதலானவைகளே குறைந்த வி
விஜயம் .ெ
குறிப்பு: விரும்பும் முறையில் குறித்த
பொருட்கள் ஒடருக்குக் கு கொடுக்கப்படும்.
s
அன்பளிப்பு :
* கஸ்தூரி மரு * அபிஷேகத் 旱 திரம் 历、
24 LITTLEFFI
மற்றும் ே மலிவாகப் பெற்
விஜயம் செய்யுங்கள்:-
வினுயகர்
Offair:- W. S. 37, கண்டி வீதி
SMSASASASASASASeSLLLeSeSASASAMSAeSLSeSeSAeSAqAe SAASSASSASSASSASqSASSASSASSASSASSASSASS
i II i isësit (pi)
சுப்பிரமணியம்)
LÉE பாக்கனேச் சந்தி
மா, பலா முதலிய மரங்களினுல் ரமான நம்பிக்கையுள்ள LEJLST
பன்னல், கதவு தீராந்தி, பலகை ப்ே பொருட்கள் வேயில் பெறுவதற்கு ஒருமுறை Fப்புங்கள்.
தவனேயில் தரமான நம்பிக்கையுள்ள வறந்த சேலவில் எந்நேரமும் செய்து
MSASSASSASSASSASeSMLSeSeSASLeLSSSeSLSLSSeSASASMSqSSeSeSeSTSASMS ASqSLLSSeSqSqSeSeSAAASS S AA SS SeeSeSeSAA AAS S
FLF_T_F_F_FLF_F-F_
நந்துச் சரக்குகள்
திரவியங்கள் i Gjiny 5NT GG5Tr I STEgin
லே உபகரனங்கள் பொருட்கள் றுக் கொள்ளலாம்.
ரோ
பொன்னுத்துரை
7 7 7 -܂
MSLASLS SLSLSLSLSLS SLS LLLSL SLA LSSA LSLALSLA LALSLSLSLSLSeLeLLSLAA AALLLLAASALSASAASASSSLSeeSSLSSTSSMSSSMSSSS يح
Page 37
FOR YOUR
NDUSTRAL, AC
မြို့
BUILDINO REC
N
SAMUEL SON
8 KANDY ROAD 3 KILINDICHCHI
eLeSLLLSLLSS LSLLSLL e eSA SqSASLSASeASLSASLASLSLSSLASSSLS SqSAAAS SLSASAASASAeeSASASLeSASLSALSLA MA AMAe ee A MSeSAeeA SAAASSSAAS
CRE CULTURA
URENAENFS
TAG
B. ii.
HEAD OFFICE.
371, OLD MOOR STREET
GEL EI MI B-2
^
Page 38
சிக்கனமானது!
விஜயாஸ்
குறைந்த செலவில்
தயாரிப்பாளர்கள்:
முருகானந்து கைத்தொ
முகமாலே
——
تیم میسیسیسی سیستم تصمیم میرسیم:
சிறந்த தயாரிப்பு !
நில சோப்
நிறைந்த சேவை
ஐயர் ஸ் நீல சேரப் புங்கள்
நா குடிசைக் ழிற்சாலை
எழுதுமட்டுவாள்
LSLSASASASASLeSSSLSLSSSeSSeSLSLSSeeSSSSSeASLSLLSSeSLSeASeASAeAASAASLLLLSLLSLLALAALLSLLLATSAeALSLALASAAAAA LALLMe ee S LLe LSA SLLAAA L ASAeAASAAAAAS
Page 39
விஜயம் செய்யுங்கள்
பூநீ கடே
உரிமை:- நா. முருகேசு
* சுத்தமான முறைய
* சிற்றுண்டி வ:ை * குளிர்பானம்
மிகச் சி
உங்கள் தேவைகளுக்
(இருபத்து நான்கு
எங்கள் நோக்கம்
ܒ= ܒ* ܒܦܩܨܒ ܩܣܡܤ■
ܒܝܒܫܒܫܒܐ --ܒ̇ܡܩܒܒܵܒܡܒܨܒܒܣܒܒܚ̈ܐ
விக்னேஸ்வரன் ஸ்ரோர்ஸ்
உரிமை - K. செல்வத்துரை
உத்தரவுபெற்ற விநியோகஸ்தர் பதிவு இவ: 88
இறக்கம் - செம்பியன்பற்று
STILLÉ LO
* புதினப் பத்திரிகைகள் * குளிர்பானங்கள் * திறம் புகையிலே,
சுருட்டு வகைகளும் * பலசரக்கு
சில்லறைப் பொருட்களேயும்
மலிவான முறையில் பெற்றுக்
úlgfTgi ETGI TEi.
- " E jtiT திருப்தியே TË JEsit மகிழ்ச்சி
826lTܝL - ܐܶ.
assi. In 635 - 25.
மணி நேர சேவை)
பில் சகல உணவு வகைகளுக்கும்! ககளுக்கும் முதலியவைகளுக்கும்
றந்த இடம்.
து எம்மை நாடுங்கள்.
தங்கள் திருப்தி !
ܒܨܦ
மணியம் ஸ்ரோர்ஸ் உரிமை - வ. சுப்பிரமணியம்
மருதன்கேணி சந்தி செம்பியன்பற்று
இங்கே
* மிட்டாய் வகைகள்
* பிஸ்கட் வகைகள் * கேக் வகைகள்
* குளிர்பானங்கள்
மற்றும் காரம், மனம், குணம் நிறைந்த புகையிலே, சுருட்டு வகைகளும் மலிவான விலே யில் பெற்றுக்கொள்ளலாம்,
ஒரு முறை விஜயம் செய்யுங்கள்.
Page 40
TeLeLS LeTS S LSLSSASLSSLSLSSLSLS eeSeSLSLLASLLALA SASkS 0ASLMAT S LLeMT
புளியம் ெ
நாகதம்பிரான்
ஆண்டுற்
நறுமணம்பெற்ற
= Tഥട്ട
நான
ព្រឹទ្ធី
கண்டி வீதி
ASSL SSL SSL SS LSLS S SMLSLASLSALSLALLLLL S SSS SSASLSSASSAqTS TS ASA SATLS
TSASTSTSM ASAASSSAAS TS0SSLALeSLTATSLSKAuSLS SASS0ASuS
* [y] ଗାଁ ଓ ଗ୍ର
E. fair:- கண்டி விதி
* தெளிவான
4 தேன் சிந்து
முரளி சவுன K uků LTL5i பைந்தமிழ் அத்தனையும் எ * திருமண வைபவமா !
* திறப்பு எந்த வைபவங்களுக்கும் சிறந்த அமைக்க எம்முடன் விபரங்கட்கு:-
AA TTTqSLS SSLLLLLATLLLLSSSLLLSeAeLeSLS0S S SLSALSLSLeSeqTS SLSSTLSS S
SLSLS LAL ATSLS0SLALASeLSeLeLS LLLLLSLLSLLSLAAS LAA LSLeTASS L LLLLSSeeSSSSSSS LLL LLTeSLTTLSLSk SAJLLSLL S
பாக்கனே சிவன் நோயில்
T (הפLE ו הBF{
வாடா மலராய் மலர --سے اقgھی۔ i
உரிய காலத்தில் பமான நல்ல அச்சக வேலேகளுக்கு
|
இம்பீறியல் அச்சகம் , கிளிநொச்சி
Free"---"Ti" E-F-2-3, a stra.
S0Se S SS L00L S 0e0eSqASeeSeeSSSSLSSLSSLAS0SAAAAAS ASSAAAAAS
_சி (Φ و به عر O. F.
எஸ். தவம்
-- ! Jරිකir
ஒலிக்ரும் தும் கீதங்களுக்கும் ங் ட் சேவிஸ்
H55 TTP - -
Għarbu li turi Lii) 555 IT FT ? ம்மிடம் உண்டு,
* திருவிழாக்களா! விழாக்களா! - -
ஒலிபெருக்கி குறைந்த செலவில் தொடர்பு கொள்க.
எஸ் தவம் கண்டி விதி Liຂຶກ = -
ܨܒ̈ܐ
SLSLSLTTSSATTLSSSLSLSTSTASTATLLLLSSSLLLeSeLSSSTTTqeTLueSTSLeeeLeSTL LeLSeS LLLSAAA SSS 0
Page 41
H=F=ق
(്
Aih
(
MSALSLSSSSSASLSSASSSMSSSMSSSLSLSASALSLSMSSSLSSLLSSALSLASSSASLSSL SLSS SSSL ASLSSASLSSA
r
விவசாயிகளு
ძ9H(Thნf]
புதிய உழவு
இல்லாத
உண்மையான உதிரி
தேடி நீ ெ = مثعم + چستی === + * += 莎@彦彦 二究5öLGāL口
சிறந்த பலனே
* நிதிக்கடன் உதவி
பிற
பரந்த
தொலைபேசி பரந்தன் 232 வவுனியா 574
ருக்கு எமது சேவை
தி
... . . 彗
Lந்திரங்கள் இே8இல்
: ட்ட பந்திரங்களிஞல்
آیات آیتE
J. Y. Luisit.
لاهيا
யும் அளிக்கப்படும்,
| ១ និងT.
Gj வவுனியா.
SLeTTATA AeAS AkA AMLS SLMLA LALASLLTLALA MLL SeMe SMMLMLTLL eeLeLe MMLMMMLMLMLMLL LTMLLALS
Page 42
S SSLASLSALSLSSLSLSSSSSASASALSLASLSLASLALASMLSSLSLSLSLSASAMMSAALSLASAALSLALLSALSASSSLSLSSLSLSASSASLSLSLSLSLSLSLSLSLMLALSLASLSMSAALSASLMSLSLSALSLALSLSLSLSLeSLLLLS
யாழ்ப்பான ஐக்கிய
விஜயம் செ
* பலரக ே
* பருத்
责 @一
பெ
181/183, கண்டி ருேட்,
கிளிநொச்சி.
R
تک6 آدھ تکنیت
வியாபாரச் சங்கத்திற்கு
ய்ய மறவாதீர்.
*
கத் தினுசுகள்
தி, பட்டுகளும்
பர்தர புடவைகளும்
ඊථිඝitti_J කෆිරීක්ෂාපtiෂිනිය ற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
Page 43
Page 44
கோவில் முன்புற
ருக்கும் விநாயகப் பெ
நாகதம்பிரான் கோவிலுக்குச் செல்லும்
தருளியி
啊)
i ti "SIL', si GT
고 .
:
G+ឆ្នាំ
『
அடியார் கூட்டம்
eeeSqTSTTqLSSSMMSSSMSSSMSSSLSSSMSSSeSSeSSeSSMSeSeSeTeSeSASqSqqSeSeLSSMSqSAMASATA TMqAASAMAeAMSqeMTMeSMSASLS
வெளித் தோற்றம்
ருமானே வனங்
Page 45
கற்பனைக் கெட்டாத ஆதி கண்கள்மூன் று காசினி தழைத்திட வன் காத்திடுந் தெய் அற்புதம் பலகாட்டித் தீ ஐயனே அன்னே தமர்கின்ற மூர்த்தியே
அனேக்கின்ற மூ பொற்பதி யெனப்புகழ
பொலிகின்ற ந: போற்றவரு முயர்புளியம் புதுமைதகு கின் நற்பதந் தந்தினிது ஆன நானிலம் புகழு நாதாந்த மேஞான வே. நாக தம்பிரான்
நியாய்ச் சோதியாய்க் துடைய கோவாய்க் ானியாம் பதிமேவிக் வம் நீயே ராநோய் தீர்த்தருளும் T வாமத் அணிதங்கு வாளரவு pல மூர்த்தி வளர்கின்ற செஞ்சாலி ல்ல தளியே
பொக்கணேத் தலம்மேவி ாற சிவமே iண்டருளும் ஐயனே
மரனே தாந்த நாதனே தெய்வமே,
கவிமணி, வே. செல்வநாயகம்
ASAAASAAASSSSSSeSSeSLSLSASALSLS ASSLSLSSLSLASLSALSLeSLSLSeLeSLLLLSLLLMLMMLAMMSMLSSLSSLLSLSL LLLLS AAA في عملية- عليه مع
Page 46
அற்புதம் நிகழ்த்திய நாகத
= களவைக் காட்டி
சு. குமா யாழ்ப்பாணம்
இது போன்ற ஓர் ஆண்டு கூட்டம், வயல்கள் யாவும் அன்ன முழுவதும் ஊர்வலத்துடன் நடந்த க முன்றிலிலும், அயற்புறங்களிலும் படு
ஒரு தாய் தன்னுடைய பிள்? திலும் பலர் உறங்கி விட்டனர். பூை வரும் எழுந்தனர்.
தன்னுடைய பிள்ளேயின் கை சேமித்து வாங்கிப் போட்ட பொற்க அழுதாள்-புலம்பினுள் " இதற்கோ மானை நோக்கிக் கண்ணிர் தாரை அடியார் பலர் பச்சாத்தாபப்பட்டன் புரட்டிப் பார்த்தனர், அயலில் படுத் தானும்கூடத் தேடினுள்
ஒரு சிறிய சர்ப்பம் ' திடீர் அந்தமாதின் உடையில் ஏறியது. " ஐ அவள், தன்துகிலே உரிந்து உதறி உதறி காப்புகளும் அவள் மடியில் இருந்து பவள் மகிழ்ந்தெடுத்து நாகதம்பிராஃ அம்மாது மக்கள் கூட்டத்துள் விரைந்
இ
பார் தன் கூறக் கே திருவடி அங்கிருந்
g இத்தலத் வந்து வ
மெய்ய எம்பிர போற்று
நம்பிரான் - ங் கொடுத்த நாகதம்பிரான்
ரமூர்த்தி
இந்துக்கல்லூரி
---
உற்சவம், ஏராளமான அடியார் சத்திரமாகக் காட்சியளித்தன. பகல் ளேப்பு ; அடியார்கள் பலர் கோயில் த்துறங்கினர்.
னயுடன் அயர்ந்து விட்டாள். பக்கத் ச மணி கேட்டது. அடியார்கள் அனே
யில் ஆசையுடன் பல நாட்களாகச் ாப்புகள் இரண்டையுமே காணவில்லை. உன்னிடம் வந்தேன்,' என்று பெரு தாரையாக வடியப் புலம்பினுள். T. தேடினர், படுத்த பாயைப் த ஒரு மாது மிகவும் துன்பப்பட்டுத்
என்று ஊர்ந்து வந்து கூடித் தேடிய ஐயோ பாம்பு ' என்று கத்தித் துடித்த
ஓடினள். துகிலே உதறியதும் இரண்டு தெறித்து விழுந்தன. காப்பை உடை ா மனமார வாழ்த்த-நாணிக்கூனிய து மறைந்தாள்.
ச்சம்பவத்தைக் கண்ட எனது பாட்டி பமூதாட்டி " ஐயாச்சி" அம்மையார் கட்க வல்லவா வேண்டும். அவர்தான் நிழலை அடைந்து விட்டார்களே. தும் எனது பாட்டியார் ஐயாச்சி அவர் க்குக் கதை கூறி வந்தும் இருக்கின்ருர், திற்கும் அவர் அனந்தம் தடவை ழிபாடாற்றி நற்கதி அடைந்துள்ளார். டியார் கூட்டத்திற்கு வணக்கம். ான் திருவடி வாழ்க!
வம் போற்றுவம் அவர்தம் கழலடிகளே.
Lío.
Page 47
Page 48
=========
நல்ல நாகங்கள் உறை
SSSMSSSMSSSMSSSMSSSMSSSMSSSMSMSMSMSMSMSMSMSMSMSMSeSMSSSMSSSMSSSMSSSMSSSMSSSMSSSS
-*)*)*-*=-
"="="+"="േ"ട്യൂട്
பும் கோயிற்றல விருட்சம்
கூட்டுப் பிரார்த்தனே முடித் ததும் பூஜைகள் ஆரம்பமா கும். பூஜை முடிந்து அர்ச்சகர் T அடியார்களுக்கு கற்பூரதீப " தரிசனே செய்விக்கும் காட்சி,
Page 49
பட பச்சிலேப் பள்
துனேச் செயலாளர். மவு
அன்பினு லென்னுடை -
ஆனந்த மாக உரு அடியேளே ஆட்கொண்ட
அகத்தினில் ஆமை என்பரம் நீக்கியோர் இன் இதயமே விட்ட ெ எண்ணிலா அடியார்கள் ! ஈந்திடும் சோதி வ முன்பதாய் பின்பு முழுது முடிவிலா அருள்ெ மூவுல கங்களிலும் தேட
முத்தனே வேத பொன்கொனர் நெல்லினே பொன்னிகர் வயங்க புளியம்போக் கனேயிலே
பொழிநாக தம்பி
S S S S S SLS S S S S S S S Sq
ாகா
நாகதம்பிரானே!
"ளியூரான் -
ர் வெளியிட்டுக் குழி
ܕ ܒ ܒܣܒܫܒܫܒܩܒܕ
பூவியோ டாக்கையும்
t
அண்ணலே அடிபார்கள்
நத உருவே
னருள் தந்தேனது
பாருளே
இன்னல்கள் தீர்த்தருங்
டிவே H.
|DI யாகியே
சய் திருவே
நியூ செலுமே
முதலே
பொங்கவே தந்திடு
கள் நடுவே
பொலிவாக அருள்மஈழ
ரானே." - - ويج وفد من عد من سعد 孟、
- േഴ്സ്'
S SS SS SS SS SS ----
Page 50
ஆதியே நடுவே அந்தமி அடியவர் துயர்களே அன்பிஞல் உன்பதம் ந அருளினேப் பொழி சோதியாய் தோன்றிடும்
சூழ்ந்திடும் இருள் சுந்தரா உன்பதம் அன் சூடிஞ லருள்செம் நீதின எம்மிடை சிறக்க செய்திடும் கருனே செப்பிடற்கரிய வுன் சிரி சிந்தை கொள் , போதையே யானதால்
பொருந்திடும் பின புவியம் பொக்கனயிலே
பொழி நாக தம்
அள்ளியே அருளினே அ ஐயனே அன்பி(ன் அடியவர் குறைகளே உ1 அருமருந் தன்ன வெள்ளியாம் நாளதில்
வேண்டிய பூஜை விருப்புடன் முடித்தபின் மேன்மைகொள் . தெள்ளிய பாலொடு தி: தேர்ந்துமே வைத் திதினோ அகற்றியே தேச
சிறப்புடன் வாழ புள்ளிகோள் நாகமாய்
புசித்தருள் கொடு புளியம் பொக்கனேயிலே பொழி நாக தம்
it
நேற்தைக்கு உான் எனப்பட்டான் கண்டும், உன் உயிர்க்குப் பயன் நாட் கழிப்பது ஐயையோ எவ்வ
* பொருளே
திருவே bபிடில் சந்ததம் " பு நல்மழையே தூயனே வையகம்
களே ஒளியே பினு லடியவர்
முதல்வா
வே யகற்றியே
மழையால்
ண் பெண்ணியே அருளின் நிறைவால் புகன்றிடும் வார்த்தையில் ழகள் பொறுப்பாய்
பொலிவாக அருள்மழை பிரானே.
டியார்க்கு நல்கிடும் ) உருவே -ணுடன் தீர்த்திடும்
பொருளே உன்தலப் பூசகர்
யெல்லாம்
வீதியில் அமைந்திடு அரசின் அடியில் நசுவைக் கனிவகை
து மீள த்தோர் யாவரும்
வேண்டி போந்தவை யாவையும் க்கு மின்றவர்
பொலிவாக அருள்மழை பிரானே.
இன்றைக்கு இலன் எனப்படுதல் படுவனவற்றைச் செய்யாது:விண் ாவு அறியாமை, i.
-gரீலபூரி ஆறுமுகநாவலர்
Page 51
திரு
K. கணபதிப்பி
(தஃவர், சைவ மகா
திரு. -ஒன்றை அ மாண் அை னமாயிற்று. மனிதப் பிற டிகளே அடை
எனப்படும்.
வது இரட் வொளியைத்
அங்
লান্তLf L U Ti
முதலியதுமா
நோயில்வாததுமாய பசுவின் சானத்தை
மான தரையில் விழுந்த பின்னரோ எடு நீற்றியெடுப்பது சிறந்த விபூதியாகும்.
திருநீற்றை நிலத்திலே சிந்தாவண்ணி வலக்கையின் நடுவிரல் மூன்றினுலுந் தரித்த் த&ல நடுங்கிக்கொண்டும் கவிழ்ந்து கொண் மாகவேனும் திரிபுண்டரமாகவேனும் தரிச் திரிபுண்டரமாவது மூன்று குறியுள்ள முறை துவே இருத்தல் வேண்டும். இதுதான் அணி பய3ளயும் கொடுக்கும். நோய் நீக்கம், நல்கும், செந்நிற விபூதியும், கருநிற விபூதி வற்றை இவை தருமாதலால் இந்நிறமுடை
"திருநீறிட்டார் சுெட்டார்" எ இட்டு ஆர் கெட்டார் என்ற கருத்தைத் அாரம் கெட்டார் என்ற பொருளையும் தரு
திருஞானசம்பந்தமூர்த்தி நாயஞர் நீக்கிஞர். அவரது " மந்திரமாவது நீறு" விதிக்குவதற்குப் போதுமானது.
iO
நீறு
|ள்ளை ஆசிரியர்
ரசபை, நுவரெலியா)
நீறு சைவ சாதனங்களுள் ஒன்று. சாதனம் அடைவதற்கு உதவியான கருவி. சிவபெரு -தற்கு திருநீறு கருவியாதலின் அது சாத திருநீறு சாதனம், சிவபெருமான் சாத்தியம், வியின் பயன் சிவபெருமானுடைய திருவ -தலே.
நீந்துக்கு வழங்கும் பெயர்களாவன-விபூதி, ட்சை, பசித்ம், பஸ்பம், விபூதியென்பதன் மலான செல்வம், இங்கு செல்வம் முத்தி சுஷ்ரம் என்பது அஞ்ஞான இருளேப் போக்கு சை உயிர்களேக் காப்பது. பசிதம் ஞான
தருவது. பஸ்பம் பாவங்களே நீக்குவது.
கவீனமில்லாததும் கோபமற்றதும் கன்றுள் கொடுக்கக்கூடியதும் உரோமம், துணி ன அசுத்தப் பொருட்களே உண்ணுததும் தரையில் விழும் முன்னரோ, அல்லது சுத்த த்து வெய்யிலில் உலர்த்தி அக்கினியிலிட்டு
னம் அண்ணுத்து " சிவ சிவ" என்று சொல்வி தல் வேண்டும். வாய் அங்காந்து கொண்டும் இந் தரித்தலாகாது. விபூதியை உத்தூளன கலாம். உத்தூளனமாவது பரவப் பூசுதல், ரயில் தரித்தல், விபூதி வெண்ணிறமானதா ரிபவர்களுக்கு இம்மைப் பயனேயும் மதுமைப் ஞானம், செல்வம் முதலியவற்றை விபூதி யும் ஆகா. வறுமை, பிணி, கடன் முதலிய -ய விபூதியைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
*ருெரு பழமொழி வழங்குகிறது. திரு நீறு தருவதோடு திருநீறு இட்டவர்கள் அகங் கிறது.
பாண்டியனுடைய சுரநோயை திருநீற்றினுல் என்ற பதிகமே திருநீற்றின் பெருமையை
:
Page 52
மந்திர மாவது நீறு வான்வ சுந்தர மாவது நீறு துதிக்க தந்திர மாவது நீறு சமயத் செந்துவர் வாயுமை பங்கள்
விபூதியணிபவர்களைச் சிவனெனவே எண்ண திருநீற்றை அணிந்திருக்கின்ருரெனின், அதி
ஆங்காளன் பூசுங் கவச மங்காமல் பூசி மகிழ்வே தங்கா வினேகளுஞ் சார சிங்கார மான திருவடி
பிணியெலாம் வரினும் அஞ்சேன்
துணிநிலா அணியி ஞன்தன் தொ திணிநிலம் பிளந்துங் காணுச் சேவ அணிக்லா தவரைக் கண்டால் அம்
மனிதனுக்கு இறைவன் நெற்றியைப் பை அணிவதற்கே. ஆதவினுற்ருன் ஒளவையார் பிட்டார். திருநீறு பூசுகின்றவன் இரண்டு பூசும்போது "சிவ சிவ " என்று சொல் கொண்டு வெளியே செல்லும்போது அவர் உண்டாக்குகின்ருன், தான் கடவுளே நினே! கச் செய்கின்ற செயல்தான் உலகத்தில் உ
இறைவனேப் பாடுதற்கு வேண்டிய சோறும் பரிந்து அளிப்பதும், கூடர்க்கு அரி ஒடி ஒடி அலையும் மனத்தை அடக்கி இை தேடுவதற்கு அரிய செல்வங்களேயெல்லாம் க3ளயும் பேய்களையும் நம்மண்டை அணுக
நன்மைகளே பெல்லாம் தன்னகத் அணிபவர்க்கெல்லாம் பெருமை தகும் திரு அணிந்து பரமன் அருளுக்குப் பாத்திரர்கள்
நாம் சிற்றறிவு, சிறு தொ முற்றறிவு முற்றுத்தொழில் அவருடைய திருவருள் வசம புண்ணியங்களை உள்ளபடி அற புண்ணியங்களேச் செய்தலு
ா லேது நீறு
ப் படுவது நீறு
தி லுள்ளது நீறு
திருஆல வாயான் திருந்றே
வழிபடுதல் வேண்டும். சிவபெரு மானே ன் பெருமை சொல்லுந்திரமன்று.
த் திருநீற்றை
ர யாமாகில்
தஞ் சிவகதி
சேர்வரே. 7
-திருமந்திரம்
பிறப்பிருே டிறப்பும் அஞ்சேன் ழும்பரோடு அழுந்தி அம்மால் டி பரவி வெண்னிறு மநாம் அஞ்கம் ஆறே.
-மணிவாசகர்
டத்த காரணம் சிவசின்னமாகிய திருநீறு
" நீறில்லா நெற்றி பாழ் " என்று குறிப் விதத்தில் நன்மை செய்கின் முன். தான் நிக் கடவுளே நினேக்கின்ருன், அவன் பூசிக் *னப் பார்ப்பவர்களுக்குச் சிவனது நினேவை ப்பதோடு மற்றவர்களேயும் கடவுளே நினைக் பர்ந்த செயலாகும்.
ப இனிய வாக்கை அளிப்பதும், பாலுஞ் ய அடியாரிடம் தம்மைக் கூட்டி வைப்பிதும், வஐ நிக் ைக்கச் செய்வதும், வாழ்க்கையில் அளிப்பதும் திருநீறு. பூதங்களையும் விலங்கு விடாமல் தடுத்துக்காப்பது திருநீறு.
தே கொண்டு விளங்கும் திருநீற்றை, பேr நீற்றை யாம் எல்லோரும் பணிவன்புடன் ாவோமாக வாழ்க திருநீறு,
ழில் உடையேம். ஆதலால்,
உடைய கடவுளை வணங்கி : ாய் நிற்பின் அன்றி. பாவ நிதலும், பாவங்களே ஒளித்துப் και η மும் நம்மால் இயலாவாம் :
Page 53
影 *_. 前 *주 F활 R
SS SASASA SA SA SA SAS ہے۔ "" ===
நீதின் கீழ் கூட்டு வழிபாடு செய்யும்
அடியார் சுட்டம்
கோவில் விருட்சத்தில் உறையும் நாகங்களுக்கு பாலும் பழமும் வழங்கு முன்பு
insi
"L*====
SMSASMS Sq SMSTSA SqASqSqSqSqMSMSMS
Page 54
Page 55
புளியம்பொக்கனையில்
SqASLSqA SASAA SAAASSASASAS SAMeASAM eASeMeASeSeAASS
எங்கள்
தங்கள் ெ தோற்றம் போற்றல்
எங்கள் பெருமான் இறைவன் எழில் ஆபரணங்களாகிய நாகங்கள், தங்கள் என் தம்பிரான், தானே பெருமானும் ஆப்இங்கு - இந்தப் பூமியில் (ஈண்டு புளியம் ஒருமுறை, தோற்றம் எடுத்து - (நாகதம் (பக்தர்களின்) குற்றங்களைப் போக்கிய, எல்லாம் போற்றல், - கர்ணபரம்பரைக் புராணத்தாலும் கேட்டு) பேணுகிற முறை புகல் - தக்கதொரு அரணும்.
எம்பெருமான் தானே நாகதம் பொக்கனே என்னுந் திவ்ய தலத்தில் ஐ தரிசித்து வணங்குபவர்களுமாகிய ட பழைமையாகிய புராணச் செய்திகளே றுதல், நம் வாழ்வைப் புனிதஞ் செய என்றவாறு.
★
அருட்சத்தியின் கூருகிய குண்ட மூலாதாரத்தில் உறங்கிக் கிடப்பதென எழுப்பி மேனுேக்கச் செய்து, சிரசில் வ தீண்டி, சந்திர கலையிலிருந் தொழுகும் செய்து, பிரபஞ்ச சேட்டைகளடங்கி என்கின்ற நிட்டை கைகூடுபவர்கள் (
யோகிகள் அகத்தே காணும் பா நம்மனுேரும் தரிசித்து உய்யும்படி ,
* புயங்கம் - பாம்பு
1.
go ga lugu " . G. Tra டயங்க அருட'ரவாகம்
“لئے“۔
பண்டிதமணி சி. கணபதிப்பிள்ளே - வகலாசாஃப் வீதி, திருநெல்வேலி
பெருமான் எழில்நாக பூஷணங்கள்
பருமானுந் தானேயாய் - இங்கொருகால் எடுத்துத் துகளறுத்த செய்தியெல்லாம் நமக்குப் புகல்.
நாக பூஷணங்கள் - இறைவனின் அழகிய ாறது நாகங்களே. தங்கள் பெருமான் - நாக - இறைவன் தானே நாகதம்பிரானுமாய், பொக்கனே என்ற தலத்தில்), ஒரு கால் - பிராஞய் ) உருவம் எடுத்து, துகள் அறுத்த - செய்தியெல்லாம் - அற்புதச் செயல்களே கதைகளாலும் புனியம்பொக்சுனேத் தல யிற் பேணுதல், நமக்கு - நம் வாழ்க்கைக்கு,
ம்பிரானுமாய் உருவந் தரித்து புளியம் உள்ளவர்களும், அங்கே வந்து தம்மைத் பக்தர்களின் குற்றங்களேப் போக்கிய, யெல்லாம் பேணுதல் செய்து போற் பதற்கு வாய்த்ததொரு பாதுகாப்பாம்
Xவிசத்தி, பாம்பு வடிவாய்ச் சுருண்டு ன்றும், அதனை யோக சத்தியால் தட்டி தியும் சந்திர கலேயைக் குண்டலியால் அமிர்த தாரையை நரம்புகளில் பரவச் ச் சும்மா இருப்பதாகிய சுகானுபவம் யோகிகள் என்று கூறுவார்கள்.
ம்புவடிவாகிய குண்டலியை, புறத்தே அமைந்திருக்கிறது. புளியம்பொக்கனே
SSTSTSTSqqSqSqSqSqSqSqSeSSeSSeSSeSqS ۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Page 56
Page 57
10-2-1966 தொடக்கம் 11-2-1 நாகதம்பிரான் கோயிலு: சிரமதான மூலம் அ5
காப்பாடு உயர்திரு. வி. ஆனந்தசங்க H. E. புள்ளேநாய அ. சிவசுந்தரம்,
M, யோகலிங்கம்,
தலைவர் : திரு. சி. சு. சின்னத்தம் உப-தலேவர் : 4. சண்முகம், உபஇனக்காரியதரிசிகள் : திரு இ.
திரு. க. பொருளாளர் : திரு. வே அருளுச உப-பொருளாளர் : திரு. S. செல்
(அ) உணவுக்குழு
திருமதி வே. சிவபாக்கியம்
S LIS LIS ஐ. நாகமுத்து சி. சின்னப்பிள்&ள திரு. நா. வீரகத்திப்பிள்ளை செ. தம்பிஐயா கா. தம்பு அ. வயிரமுத்து மு. நல்ஃவயா , சி. தம்பிப்பிள்ளே
(ஆ) பிரசாரக்குழு :
திரு. இ. த. சுப்பிரமணியம் (த.ஆ) , சி. சு. சின்னத்தம்பி (கி, சே.)
M. வாரித்தம்பி (கூட், உத்)
(இ) வாகனக்குழு
திரு. S. K. ஐயம்பிள்ளே
A. வீரசிங்கம் க. சண்டையர் -, FrT. F5i:ILIT
W. நடேசவிங்கம், J. P.
, த. சண்மு சும் (வெளிக்கண்டல்)
த. இரத்தினராசா
f甲儿 ஆயுதவசதிக்குழு :
திரு. வ. சின்னத்தம்பி
S. தம்பிப்பிள்ளே
. பொ. தனபாலசிங்கம்
T. சூசைநாயகம், ஆசிரியர்
1966 வரை புளியம்பொக்கனே க்குச் செல்லும் பாதையை மைத்த நிர்வாகக் குழு
Tர்கள் : 'N SOMA KANDA
Stie
ரி, கரைச்சி கி. ச. தலைவரி F. N. ိဂ်ကြီ%/'; கம், காரியாதிகாரி, கரைசிசிப் 11 Farik Rad,
J. P.
J. P.
பி, கி, சே, புளியம்பொக்கஃன் நஃலவர், ப.நோ. சு.ச. புளியம்பொக்கனே
த. சுப்பிரமணியம், தலைமை ஆசிரியர் சங்கரப்பிள்ளே, தலைமை ஆசிரியர்
லம், இளைப்பாறிய உடையார்)
லேயா, 2-ம் யூனிற், முரசுமோட்டை
(உ) தொண்டர்களின் போர்குவரத்து வசதிக்குழு
திரு.இ.கிருஷ்ணராசா, கி.ச.அங்கத்தவர்
* W. தனுக்கோடி , அ. வேலாயுதபிள்ஃா ,
கா. நாகலிங்கம் ஆ. சுந்தையா சி. கதிர்காமர் க. பொன்ரேயா க.சோமசுந்தரம்,கிச.அங்கத்தவர் S, காராளசிங்கம்
(ஊ) குடிதண்ணீர் வசதி եթելլը
திரு. க. சங்கரப்பிள்ளை, த. ஆசிரியர்
; இ. பரஞ்சோதி, ஆசிரியர்
(எ) முதலுதவிக் குழு
திரு. சு. விநாயகமூர்த்தி (டாக்டர்)
, ஆ. கந்தையா , N. தர்மலிங்கம்
மு. கார்த்திகேசு , பெ, பொன்னம்பவம்
'ஏ) உபசாரக்குழு
திரு. சி. சின்னத்துரை
W. S. JAG ÄGNAJ AL IT க. ஜெயக்கொடி , கா. வே. கணபதிப்பிள்ளே
நா. நமசிவாயம்
நா. கோவிந்தபிள் 2ா
Page 58
(ஐ) மாதர் பகுதிக்குழு
செல்வி வே. பரமேஸ்வரி, ஆசிரியை
க. பரமேஸ்வரி ஆ. ஜானகி சி. செல்லம்மா திருமதி தெய்வானே
(ஒ) செயற்குழு உறுப்பினர்
திரு. வ. இராசையா , சி. மாயாண்டி
(LP. செல்வரத்தினம்
- 1 - கந்தவனம்
சி. செல்வத்துரை . க. நாகலிங்கம் . P. ஆறுமுகம் , த. சின்னத்தம்பி
அ. ஐயாத்துரை , K, ஐயாச்சாமி
க. வயிரமுத்து த, கனேஷ்
சபைக்கு அஞ்சி நடுங்கு கல்வியும், சபைக்கு அ ஆரவாரச் சொற்களும், காமையே நன்று.
நன்மை தீமையைப் பகு அது பயக்கும் ஒழுக்கத்ை டலே பாவத்துக்கெல்லா
திரு. 3. அதிரவேலு
, சி. சிதம்பரப்பிள்ளே , சி. ஐயாத்துரை , இ. சித்திவிநாயகர் , க. சிவக்கொழுந்து , க. பொன்னம்பலம் , ஆ. கந்தையா
8. பரராசசிங்கம் , ப. சுப்பையா உரிமையாளர் சித்திவிநாயகர்
ஸ்ரோர்ஸ் உரிமையாளர் கனேசா ஸ்ரோர்ஸ்,
பரந்தன் திரு. 5. பாலசுப்பிரமணியம் (கிளி)
, R T. சோமசுந்தம் , வே. சுப்பிரமணியம், கி. ச. அங்.
கா. செல்ல்ேயா டாக்டர் சு. விநாயகமூர்த்தி திரு, சி. கணபதிப்பிள்ளே, உடையார்
, மு. செல்வமானிக்கம்
தம் வித்துவான்களிடத்தில் நஞ்சாத மூடர்களிடத்தில் உண்டாதலினும் உண்டா
குத்தறியும் அறிவை மயக்கி தக் கெடுத்தலால், கள்ளுண் ம் தலையாயது.
பூரீலழரீ ஆறுமுகநாவல்ர்
Page 59
Page 60
சிறந்த சமூகத் தொண்டர் கண்டாவ3ள கி, ச உறுப்பினர் திரு. கு. ஐயம்பிள்ளே (தம்பிராசா)
10-2-66-ல் புளியம்பொக் சிரமதான வீதியை ஆர
பிரார்த்தனே
SASASASAeS SqSASASLSSASSASSASeASLSLSAAA eSSLSeSLSeeSSLSSS
3
புளியம்பொக்கனே
நாகதம்பிரான் ஆலய முன்புறத் தோற்றம்
கனே நாகதம்பிரான் ஆலய ம்பிக்குமுன் தொண்டர்கள் செப்பும் காட்சி
JSAASAASAASAASAASAeS SASAeSASSeSLSLSLSLSLSSSSSASqqSqSqSqSSqSqqS
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
தோற்றம்: 21-642
1 ք •
5.
சிவருக
எல்லோர் இதயத்திலும்
புளியம் பொக்கனே சிரம
சு. விநாயகமூர்த்
அன்னுரின் ஆத்மா சாந்தி - மலர் வெளியூ
சிறந்த கைராசிக்கார டாக்
- திரு. வீ. ஆ அற்புதமான வைத்தியர்.
- திரு. த. செ நல்ல பரம்பரை வைத்திய
- திரு. சோ. மூர்த்தி ஒரு தெய்வப்பிறவி - திரு T. மு நின் சேவையைப் பூவுலகில்
— ទ្រឹក្សត្វ, អ៊, អ៊ உன்னேப்போல் இனிஒருவர் = மீசாலே, சா
செ. சிவப்பிரகாசம்
- தமிழ் தலேமை
க. வே. அருணுசலம்,
பொ. வேலாயுதபிள்ளே, கிர
அகலா இடம்பெற்ற தானத் தொண்டர்
தி (டாக்டர்)
திடநி. பீட்டுக் 5Աք iff.
னந்தசங்கரி, பா. உ.
நிலத்துரை, தலேவர் கரைச்சி இ.ஒ.
ri
அருணுசலம், காரியாதிகாரி, பச்சிலப்பள்ளி.
岛。
ருகேசபிள்,ே உதவி அரசாங்க அதிபர்
மறக்கி முடியாது.
*ானத்தம்பி, ரோம சேவையாளர்
என்று கிடைப்பாரோ?
வகச்சேரி, வட்டக்கச்சி, இராமநாதபுரம் புளியம்போக்கனே வாசிகள்,
ப் பண்டிதர். கொக்குவில் இந்துக்கல்லூரி
LLun Trit
ாகிச் சங்க உறுப்பினர், இராமநாதுரி
Page 66
சிது
அமரர் விநாயக ஆ. வே. அருளு
ஆசிரிய
நாமெலாம் போற்றுந் தெய்வ நாமெலாம் பணிந்து வாழ்த்தி ! நாமெலாம் நன்கு வாழும் புளிய நாமெலாம் போற்றும் நல்ல ை
தம்பிரான் பாதந் தன்னைத் தே நம்பிதான் இவனென் ருேத நல் எம்பிரான் அருளே எல்லாம் எ தம்பிரான் பணிக்கே வைத்த த
சுப்பிர மணிய மென்று சொல் இப்புவி மீது செய்த இரும்பெரு தப்பிலா வைத்ய பூபன் தகுகுன ஒப்பிலா விநாயக மூர்த்தி என்!
தம்பிரான் சுவாமி தன்னைத் த நம்பிவந் துள்ளோர்க் கெல்லாம் உம்பினி எதுவென் ருலும் உட தம்பனி தலைமேற் கொண்டு த
அருள் பொறை அடக்கம் வாய்
உருள்பெரு முள்ளங் கொண்டே
அருள்முறை அவனி வந்து ஆன தெருள் மனந் தெளிய நல்ல தே
சமூகதன் மணியா முங்கள் தந்: சமூகநற் பணியே செய்தீர் சங் சமூகநற் ருெண்டுக் கென்றே ச சமூகநற் போற்றல் பெற்றிர் த
புளியம்பொக் கஃனயான் பாது புளியம்பொக் கணையிலுள் ளே புளியம்பொக் கணையா னும்ம்ை புளியம்பொக் கஃனயி லுன்றன்
E'E
கமூர்த்தி நவமணி
gilli (slo, Luist) -
விருத்தம்
நாகதம் பிரானின் பாதம் நல்லின்பம் இனிது மேவ பம்பொக் கஃனயா மூரில் வத்தியன் தனையுங் கண்டோம்
மிசை வைத்து வாழும்
லபல் பணிகள் செய்தோன் ன்றுதன் எண்ண மெல்லாம் னிப்பெருந் தியாக மூர்த்தி
லும் நற் சொல்லின் செல்வன் நந் தவத்தால் வந்தோன் 7ம் பலவும் பூண்டோன் றுபேர் ஒங்கும் நல்லோன்
ன்மனந் தாங்கி வாழ்ந்தோன்
நயவுரை பலவுங் கூறி னுடன் தீர்ப்பே னென்றே குவைத் தியங்கள் செய்தோன்
மை ஆராய்ச்சி அன்பு பண்பு ான் ஓங்குநற் குனத்து மூர்த்தி ந்த சங்க ரிக்கும் சியப் பணிகள் செய்தோன்
தையார் போல என்றும் கரன் தந்து வாழ்நாள் ால்புட னுணர்ந்து வாழ்ந்திர்
கும்விநா யகநன் மூர்த்தி
ப் புனிதநன் விழாவைக் கானப் ார் புனிதராய் நிற்கும் நாளில் ப் பொன்னுல கத்திருத்திப்
புகழெலாம் நிறுவி ஞன்ே
Page 67
நாகதம் பிரானின் பாத நளின் நாகதம் பிரானின்-பாத நல்லரு நாகதம் பிரான்மே வன்பு நன்கு நாகதம் பிராணி ஞண்டு மகோ
தோன்றிற் புகழொடு தோன்ற ஆன்றமெய்ப் புலவோர் சொல் வான்பதம் வாய்க்கப் பெற்றீர்! தோன்றவோ சென்றீர் மூர்த்தி
அமரர் டா
பொ. வேலாயுதபின்றே - கி. :
ஆசிரிய
அன்பே புருவாய் அருள்வடிவாய் இன்போ டெவரும் மகிழ்வுறவே : பண்போ டெவர்க்கு முறுபிணிகள் பொன்போல் மலர்ந்த திருமுகத்!ை
ஆர்டி செய்த அருந்தவத்தால் அக பூர்வீ கத்தின் புணர்ப்பதனுல் புவி பேரூர் இராம நாதபுரம் பெரிதும் காரூர் கைலே மலேக்கிறைவன் கழ:
உளமகிழ் மதலை மொழிபகர் சிறுே பழவினைப் பயணு வடைந்திடு நோன் அளவிலாப் புகழோ டரும்பொறை மழவிடை யேனவே மாநிலம் போற்
ங்கள் வாழ்த்தும் நல்வோர் *ள் பெறுதல் திண்னம் தள அமர மூர்த்தி ற்சவம் வந்து காரீைர்
நன்றெனும் தொன்மை மிக்க லும் அறவுரைக் காணி பானிர்!
வளமுடன் வான நாட்டிற் ! தோன்றிநிர் வாழ்க! வாழ்க!
க்டர் மூர்த்தி
உறுப்பினர் - இராமநாதபுரம்
விருத்தம்
அகிலம் துதிக்க வரும்முதல்வா
இனிதாம் பணிக ளியற்றினேயே பரிவாய் அகற்ற வல்லவனே
பப் புவியிலினி மேற்காண் போமோ.
வனி தலத்தி லவதரித்தாய்
பியோர் போற்றப் பணிபுரிந்தாய்
வருந்தி யழுதரற்றக்,
லே யடைந்தாய் கதிபெறவே.
இறு
ரா டொப்பிலா ஆடவர் மகளிர் யைப் பரிதிமுன் னிருளெனப் போக்கி
ஈகை யாகுநற் குணங்களைப் பூண்டு றும் மாண்பினுேன் விநாயக மூர்த்தி.
Page 68
புளியம்பொக்க% வரலாற்று
செல்வி இரத்தி
JIFT 3 L TriT
நேரிசை
புளியம் பொக்கஃனப் வன்னியர் குலத்தில் கல்வி ஞானம் கருது நிரம்பப் பெற்ற நீதி எனும்பெயர் தாங்கிய கமலம் என்னும் காரி இல்லற மென்னும் ந வாழ்வாங்கு வாழ்ந்து மக்கள் இல்லாமை ம இறைவனே நாளும் இ வழிபா டாற்றி மனச் முயன்றனர் முயன்று இருவர் மைந்தரை இ பெண்மக வில்லாப் ே பெரிதும் பெரிதும் டே அவனரு ளாலே அை பங்குனித் திங்கட் பா உத்தர நன்ஞளில் உ பாம்பொடு மகளும் . பெற்றனர் அன்றே ெ நாளும் பொழுதும் ந மக்கள் தமக்கு மனவி மகிழ்வோ டவர்கள் ! தம்மிட மூள்ள தனத் மூன்ருல் வகுத்து முன் பங்கு பெருத பாம்ே பரபரப் படையப் பr விட்ட பிழையை விள தம்மிடம் உள்ள தன நான்கு சுருக்கி நால் மகிழச் செய்தது மா?
னே நாகதம்பிரான் ச் செய்யுள்
னம் இந்திரவதனி
ಶಿಫ್ಟಿ-ಥ್ರಿžn LåíÏ
ஆசிரியப்பா
புனித ஊர்தனில் வந்த பெருமகன்
பெருங்குணம் நாயகம்
எழிலார் மகஞர் கை தன்னுடன் ல்லற மாற்றி
வந்தன ரெனினும் னத்தை வருத்த தயத் திருத்தி குறை தீர்க்க
முன்னவ னருளால் ன்புறப் பெற்றனர் பெருங்குறை வருத்த பனினர் அரஃன உந்தனர் பேறு ான் மதிப் பூரணே லகோர் வியக்கப் பாரினில் உதிக்கப் பேணினர் அவரை ன்கு காத்தனர் பினே முடித்து மாண்புடன் விளங்கத் தை யெல்லாம் றையே கொடுக்க பா சினந்து ார்த்தனர் பெற்றேர் ாங்கிப் பிரித்தனர் த்தை பெல்லாம் வரும் பெற்று ண்புறு செயலே
Page 69
அரவின் உரிமை அளி பாம்புக் கூட்டம் பதி கும்மா ள மிட்டன சு வீட்டிலும் வளவிலும்
எங்கும் அரவு எங்கும் அல்லல் புரிந்தன அன் ஏதும் புரியா இயல்பி முற்றம் பெருக்க முய சுற்றிச் சுற்றிச் சூழ்ந்து அரவின் அல்லல் அளர் தாயும் பொறுமை தா எங்கேனுந் தொலைந்து பாம்புக ளெல்லாம் பு புதுTரென் கின்ற பொ ஆங்கது கண்ட அன்பு அரவுகள் தம்மை அன செய்வ தறியாது திை கனவிடை ஒருநாள் க உன்னது நகரில் ஓங்கு தன்னை நிறுவித் தான வந்து சேர்வோம் வா! என்று மொழிய இன். ஏகினர் புதூர் ஏகி ப அரவுகள் தம்மை யன் அரவுகள் தாமும் அன் புளியம் பொக்கஃனப்
பிறந்த பதியைப் பேணி கூடி வந்தன நாடி ம பொங்கல் செய்து புது பொக்கணே மாந்தர் பு கோபி லெடுக்கக் குை ஊர்கள் தோறும் ஊக் வேண்டிய பொருளே 6 பெற்றே வந்து மடுக்க மடுக்கரை யிடத்தே வ இடுக்கண் செய்தனர் | பூசை என்ன ? பொரு வேஷம் என்ன வேடிக் உங்கள் செய்கை பொ
5535 ü) gördüErfi பை அடைந்தன டிக் குலாவின
விளேயாட் டயர்ந்தன
நிறைந்தன னேயை வருத்தின னேச் செய்தன ன்ற தாயை N. SOTMĀ KANDHAN
- LISTICE COf The Peace for தடுத்தன Fej No. 2000/07/WIAI : வின் மிஞ்ச 215 G 11, Fer Road, C.
Fங்கா இராதி 1) ஏகுமின் என்ன தியி னகன்று ற்பதி சேர்ந்தன த் தந்தை ழக்க எண்ணினர் கத்தனர் நொந்தனர் ாளிங்கன் தோன்றி
| TITG1}Li ழைப் பாபேல் ழ்வும் தருவோம் புறு தந்தை
வணுறை போ டழைக்க "புடன் வந்து பொன்னகர் சேர்ந்துரை
f
வந்தன கிழ்ந்தன விழாக் கண்ட னித மாயினர் pவிலா நிதிபெற கம்ாய்ச் சென்று விரும்பினர் கொடுக்க ரை சேர்ந்தனர் ழியை மறித்து இங்குள உலாந்தர் ஊரும் என்ன ? கை தானென்ன ருந்தா தென்ன
Page 70
மிலேச்சராம் உலாந்தர் பூசகர் பணிந்து பூசை தெள்ளிதின் விளக்கத் உலாந்தர் தலேவன் உ பாம்போ கடவுள் பா ஊரைக் காக்குமோ ? பித்துக் கொண்டாயோ பாம்பை அழைப்பாய் செய்யிதை உடனே ெ சுட்டுக் கொல்வோம் விரைந்து செய்க விை என்றே கூறி எடுத்தை அஞ்சாப் பூசகர் அரஃ குளத்தில் மூழ்கிக் குள் நிறையப் பூசி நிமலனே வளந்துப் பானேயை வி வெண்துகில் மடித்து இறையுணர் வோடிட்டு இறைஞ்சிய பூசகர் எ மண்ணும் விண்ணும் தொழுது தொழுது ே பானேயைப் பார்த்தார் நின்றேர் பார்த்தனர் ஐந்தலே நாகம் அரவி மெல்ல எழுந்து விரித் கண்டவர் நம்மவர் க தம்பிரா னென்னத் நிலத்தில் வீழ்ந்தனர் காப்பாய் பிரானே க குறைதவிர்த் தெம்மை மறவோம் நாமே மத என்றன ராய்நமர் இ அதிசயங் கண்ட அறி பயந்தனன் ஒடுங்கினன் விழுந்தனன் எழுந்தன பாம்பை வணங்கினுன் பூசகர் தாளைப் பொ சுற்றி நின்ற தொண் ஆடினுன் பாடினுன்
மிடுக்குடன் கூற பின் கருத்தை
தெளியாத் தலேவன் ரப்பிக் கூறுவான் ரைப் படைக்குமோ? உறுதுயர் நீக்குமோ? பேதாய் நீதான் பார்க்க நாங்கள் சப்பா பாவில் துயரைத் தருவோம் ரந்து செய்க ான் துவக்கை ணத் துதித்துக் ஈழத்து நீற்றை
நினேத்து பலமாய் வந்து விரும்பி யுள்ளே
இறைஞ்சினர் மண்ணில் ழுந்து நின்று மாறி மாறித் தாத்திரம் சொல்விப்
பக்கமும் பார்த்தார் நெடிது பார்த்தனர் ਹੈ । தனன் படத்தை ருத்துடன் கூப்பினர் தகுமொழி சாற்றினர் நெடிது வணங்கினர் ாப்பாய் பிரானே
க் கொள்வாப் பிரானே வோம் தாமே |றைஞ்சி நிற்க
ਘ * பதைத்தனன் பாரில் ான் விம்மிதம் உற்றனன் பாரை வணங்கினுன் ருந்த வணங்கினுன் ாடரை வண்ங்கினுன் அரற்றினுன் அரவை
Page 71
ஐந்தப்ே நாசம் அவ: அறியாது செய்த அ வேண்டினன் கூப்பினர் வெள்ளியாற் செய்து காணிக்கை யாக்கியும் ஆலய மமைக்க அன் தன்னது அன்பைத் பூசகர் தொண்டர் ெ வணங்கி வாழ்த்தி வ தன்னுரர் போயும் த தம்பிரான் பெருமை தானும் சுற்றமும் த ஆண்டாண்டு தோறு வந்தன னென்பர் வ நாக தம்பிரான் நல்: பல்வகை வளலும் ெ சிறந்த பதியாய்ச் சீர் கற்பகப் பதியெனப் காசினி போற்றப் பு மக்களே யீர்த்து மகி வினையை ஒட்டி வே6 புதுமை காட்டிப் பு தொழுபவர் துன்பம் தம்பிரான் நம்பிரான் தலைக்கூட்டி நிற்கும்
செல்வம் முதலியவற்றினுள் உன்ஞேடு பயின்ற சினேசி
SqSMSMSSMSMMSSMSSSLSSSMMSSSMSSSMSeASAMSeASMSMSMSMSMSMSMSMSMSMSSMS
னப் பார்த்தது நம்பிழை பொறுக்க ன் மிக்க விருப்புடன் விளங்கும் அரவைக் கனத்த பொன்னே பொடு வழங்கியும் தகுமுறை செலுத்தியும் பொருந்திய பிறரையும் ழியனுப் பினனே ஃலவன் உலாந்தன்
தக்கவா றமையத் ழைத்தற் பொருட்டு ம் அன்பளிப்புச் செய்தே ழிமுறை வந்தோர் லருள் புரிதலால் பெற்றே பாரில் -al GI Ti?) பொற்பட்ை பதியாய் கரியம் பொக்கனே ழ்வு கூட்டி ண்டிய நல்கிப் ண்ணியர் ஆக்கி
துடைத்துக் காந்து
தண்ணருள் தன்மைதான் என்ரே.
1331 itilir.
LLLLLL SLLLL Seee eeLLLLLLLSLLL MeSLALALLSLLLLSLLSLLSLLALSLSSLSLSSSSSASeSeSeSAS TTALS AS
செருக்கு அடைந்து முன்
தரை மறந்து விடாதே.
- பூரீலது ஆறுமுகநாவலர்
F_F_FF=#FF=FFFF=F
Page 72
கும்மியடி பெண்ணே
கோல அருள்பா
எம்மிறை தம்பிரான்
எல்லோரு மாட்
நாகதம் பிரானெனக்
நாத னவனென
ஏகநா பகனெனக் கு எங்கள் குலதெ
தம்பிரா னேயென்று
தலைவ எவனெ
நம்பினுேம் வாவென்று நாத னவனென்
எக்கனந் தானுமே ே இன்னருள் செய மிக்கநல் வருள்பொழி
விரும்பிநின் ருட
பாகம்பாம் புடையவன் பரம னெனப்ப
நாககங் கணனெனக்
நாகதம் பிராெ
FOI FILIH
பிரான் கும்மி.
TITL is -
காமதி)
கும்மியடி - நல்ல ாடிக் கும்மியடி
என்று நாம் - பாடிட
வந்து கும்மியடி
கும்மியடி - நல்ல 'க் கும்மியடி: ம்மியடி - அவன் ய்வம் கும்மியடி,
கும்மியடி - பெண்ணே ன்று கும்மியடி:
கும் மியடி - நல்ல ஈக் கும்மியபு.
ாங்களிடம் - வந்து
ப்குவன் கும்மியடி
தம்பிரா - ஃனப்பாடி
டியே கும்மியடி 垒
ன் கும்மியடி - அவன் ாடிக் கும்மியடி:
கும்மியடி - அவன் னனக் கும்மியடி, 蔷
Page 73
10-2-66 முதலாம் நாள் திரு. H E புள்ளே
2000 தொண்டர் மத்தியில் இடமிருந்து வலம்: திரு. மு. யோகலிங்கம் நிலேயத் தலைவர்), திரு. க. சங்கரப்பிள்கள (டிெ இயக்கத் தலைவர் கிராம தேவையான த8லவர்), திரு. M. சண்முகம் (உப தலைவ பகுதித் தலைவர்)
11=8-68-ல் மாவே முன்னேநாள் கரைச்சி
உறுப்பினருமாகிய திரு. வீ ஆனந்தசங்கரி
கா. செல்லேயா அவர்களும் கி. மு. சங்கச் லும் ஏனேய தொண்டர்களுடனும் தெரு
is is
நாயகம் காரியாதிகாரி குத்துவிளக்கேற்றி உரையாற்றி ஆரம்பிக்கின்ருர்,
J. P. திரு. க. இராமச்சந்திரன் (தபால் (செயலாளர்), திரு. 8. 3. சின்னத்தம்பி ார்), திரு. வீ ஆனந்தசங்கரி (கிராம சபைத் ர்), திரு. K. சோமசுந்தரம் (சுகாதாரப்
கிராம சபைத் தலைவரும் நாடாளுமன்ற அவர்களும் தற்போதைய தலேவர் திரு. செயலாளர் திரு. கே. மயில் வாகனத்துட வேலேயைப் பார்வையிடுகின்றனர். :
ܩܕܡܩܕ="=")
Page 74
Page 75
நாவலரின்
ஆர். ரி. சு அதிபர், கும
=്.
ஒரு பு இரவு பொள் நாவலர் அவ. தான் சென் நாவலர் அ5 பனி ' என் அவர்கள் " ப வசனம் பெற றியம்பி ஆச் அறிஞரை வி நன்று ' என் பணியிலும் பா
நாவலர் அவர்கள் ஆதீனங்களு தியாவில் ஆதினகர்த்தாக்களுக்கு குே சுடக் கண்டிப்பார் நாவலர். நாவ. மடங்கள் சுற்றுப்புறங்கள் அஃனத்தும் பாடங்கள் கூட மினுக்கமடையும்.
மகேசுர பூசையென்ருல் அன்ன பந்தியில் இருக்கின்ருர், முருக்கங்கா வழக்கின்படி எங்கள் நாவலர் ஐயா . முறைப்படி சப்பிச் சுவைத்து உமிழ்ந்
ஏதோ சபைப்பழக்கம் தெரியா "என்ன ஐயா நாவலர் அவர்களே L岛LLT厅,
யாழ்ப்பாணத்திலே முருங்கக்க வர். துண்டல்களின் ஓர் ஒரத்தை வில் தோய்த்தும் பாகம் பண்ணுவர் வளவு முன்னேறியுள்ளது என்பதை . தெரியவில்லையே! என்று வந்தது நான்
தோட்டத்தில் ஓர் வாய்க்கால் லும்போது நீர் விழும் தொனி கேட்
என்னை விழும் தூம் என்று நா தூம்-தொனிக்குறிப்பு "நீர் விழும்
17
நாவன்மை
பிரமணியம்
ாபுரம், பரந்தன்
ாசி மாதம் பகல் முழுவதும் வெய்யில் லாத பணி. ஒர் அறிஞர் உடன்வர ர்கள்-ஆம் பூரீலபூரீ ஆறுமுகநாவலர் று கொண்டிருந்த சமயம், அறிஞர் பர்களே நோக்கி "ஐயா பொல்லாத முர். இதனை அநுவதித்த நாவலர் னிக்காலம் நன்று' என்று ஓர் சிலேடை ாழிந்தார். நன்று பனிக்காலம், என் சரியத்தை வெளிக்காட்ட எண்ணிய பிளித்து நாவலர் ' பனிக்கு+ஆலம்+ ாறு விளங்கக் கூறினர் (ஆலம்-நஞ்சு ; ார்க்க நஞ்சு நன்று சகிக்கத்தக்கது).
க்கு எழுந்தருளுகின்ருர் என்ருல் இந் பநடுக்கம் ஏற்படும். அநீதியைச் சுடச் லர் வருகிருர் என்ருல் ஆதீனங்கள்
புனிதமடையும். பாத்திரங்கள், தள
ாதானம் என்று வையுங்கள். நாவலர் பும் பரிமாறப்பட்டது. யாழ்ப்பான அவர்கள் முருங்கக்காய்தோலே ஈற்றில் து அப்புறம் வைத்தார்.
த மகான் என்ற பார்வை தொனிக்க ' என்று ஒரு இந்திய மேதை குறிப்
ாயை 14 வகையாகப் பாகம் பண்ணு பொரித்தும், மற்றப்பக்கத்தை மஞ்ச , இங்கு பாகசாஸ்திர முறை எவ் ாக்கம் பக்கமாக சப்பியும் வித்தியாசமே வலர் விடை.
1, நாவலர் பிறிதொருவருடன் செல் கின்றது.
ாவலரை நோக்கி கேட்கப்பட்டதாம், தூம் " என்று அறைந்தாற்போல்
Page 76
விடை நாவலரின் திருவாய் நின்று ெ தூம்பு ' என்று நாட்டுப்பேச்சில் வ
நாவலர் வந்தார் என்ருல் அ திரளும். இந்தியாவில் பெருங்குடியர் எமது நாவலர் சிஷ்ய கோடிகள் பு!ை முடியவில்லைப் போலும், நாவலர் அ தைக் கண்ட பெருங்குடி நாவலர் 6 என்று தன் வேக்காட்டை வெளிக்கா
பெருங்குடியரிடம் வரும்போது -என அறைந்தார் எம் நாவலர். (!
நாவலர் அவர்கள் அதிகாலேயி விடுவார். கடற்கரையோரம் அதிகாஃ ஒரு உத்தமர் கப்பல் வைத்து வியாபா பாழ்ப்பானத் துறையில் பொருட்கக் பட்டிருந்தது
இந்த உத்தம குணசாவியான வைரிகள் இருந்தனர். கூவிக்கமர்த் மூட்ட ஒருப்பட்டிருந்தான். கரையின் உள்ள கப்பலுக்கு தீ மூட்டிவிட்டு வ படவேண்டும். இக்கூவியாள் கொஞ்ச விட்டு கடலுக்கூடாகவர-நேரம் சென்ற நாவலர் கண்களில் பட்டுவி தேகக் கண்ணுடன் நோக்கவில்லை. பக்கம் பார்த்தபோது கப்பலிலிருந்து
நீதித்தலம், நீதிபதி ஒரு பற பூண்ட நாவலர் ஐயா அவர்கள் ஒரு கிருர், விசுவாசப் பிரமாணம் ஆங்கி கொண்டும் நாவலர் நீதிபதிக்குப் பு யமளிக்க முயன்ருர், ஆணுல் இவரின் வில்லைப்போலும். தமிழில் சொல்லு யாரை மொழி பெயர்க்கும்படியும் நீ
ஆதித்தன் உதிக்க நானுழி நிற புக்குழி என்று ஆரம்பித்தது நாவலரின்
சூரியன் உதிக்க நான்கு நா உள்ளுக்கு இழுத்து வெளிவிட கடற்கள் வசனம் நாவலர் தருணம் அறிந்து : யாருக்கு ஒன்றுமே புரியவில்லே. பா டத்தினைக் கண்ட நீதிபதி " மொ தெரியவில்லே என்ருர், ஏன் தமிழ்தா
வளிக்கிளம்பிற்ரும். ' என்னே விழுந் ரும் வழக்கை கவனிக்க வேண்டும்.
வர் பின்னுல் ஒரு அறிஞர் கூட்டம் என்ற வமிசத்துதித்த ஒரு நாவலருக்கு =சூழ நடமாடுவது கொஞ்சமும் சகிக்க வர்கள் அறிஞர்கள் புடைசூழ வருவ என்ன ஐயா சீசாக்களுடன் வருகிறீர் பட்டினுர்,
ஒசாக்களுடன் வருவதுதானே முறை சீசா-போத்தல்)
ல் சுமார் நான்கு மணிக்கே எழுந்து பயில் உலாவப்போவது அவர் வழக்கம். ரம் செய்து வந்தார். இவரின் கப்பல் ள இறக்குவதற்காக நங்கூரம் இடப்
வணிகருக்கும் வியாபார முறையில் தப்பட்ட ஒருவன் அக்கப்பலுக்கு தீ விருந்து சுமார் ஒரு மைல் தொலைவில் ருவதாயின் இரவு 12 மணிக்கே புறப் ம் பிந்தியமையால் கப்பலுக்கு தீ மூட்டி போய்விட்டது. கரையில் உலாவச் ட்டான். நாவலர் கண்டபோது சந் ஆணுல் அவனே விரைந்தான். கடற்
தீயெழுவது தென்பட்டது.
ரங்கி. காசிப்பட்டும் உருத்திராக்கமும்
முக்கிய சாட்சி. அவர் கூண்டில் நிற் லத்தில் மொழிந்தார் நாவலர். மேற் ரியும் மொழியில் ஆங்கிலத்தில் சாட்சி உடை நிறம் நீதிபதிக்கும் பிடிக்க ம்படியும் அதை ஆங்கிலத்தில் முதலி திபதி கட்டளையிட்டார்.
ற்புழி அடியேன் காலோட்டக் கடற்கரை ன் சாட்சியம் புரியாமொழியாயிற்று.
மிகை இருக்கும்போது நான் காற்றை விர போனபோது-என்ற கருத்தமைந்த கடும் சொல்வில் பொழிந்தது. முதலி வம் பரிதவித்தார். இந்த திண்டாட் ழி பெயரும் " என்ருர், முதலியார் "னே பேசுகிருர் என்று நீதிபதி சொல்ல,
Page 77
அது கடுமையான தமிழ் என முதலி லரை ஆங்கிலத்தில் பேசும்படி நீதிப; விட்டார்.
வாங்கா " என்பது காற்ருேட் கூரையில் இருந்து தொங்கும் ஓர் ட இணைக்கப்பட்ட அதை இழுப்பவனுக்கு
நாவலரிடம் முறைப்படி பாட ' வாங்கா " இழுக்கும் பணியில் அங்
அவரைக் கண்ட நாவலர் இவ? லத்தில் மொழி பெயர்க்கலாம் என் தற்காலிக மொழிபெயர்ப்பாளனுகி (இஃது பண்டிதமணி சி. கணபதிப்பிள்
H
கல்இக்குப் பயன் பயன் ஒழுக்கமுமாம். . முழுவதும் சிவ நிந்தை, யார் நிந்தை, வேதாக யங் கவர்தல், கோலே, கள்ளருந்தல், பிறர்மனை மகளிர் விழைதல், பெ. கூறல், செய்ந்நன்றி மற, களை ஒழித்து சிவத்! னம், பஞ்சாக்ஷர செபம் பாராயணம், சிவாலய தீக்ஷாகுரு, வித்தியாகுரு. முதலிய பெரியோர்களே பொறை, அடக்கம் மு. யுடையராய் ஒழுகுக.
யார் வாயைப்பிளந்தார். பின்பு நாவ
தி வேண்டினர். ஆஞல் அவர் மறுத்து
டத்தைக் கூட்ட நீதிபதியின் மேல்ட பலகை போன்ற விசிறி, கயிற்றுடன் ம் அரசினர் வேதனம். இது அக்காலம்.
-ம் கேட்ட மயில்வாகனம் என்பார். கு இருந்தவர். னக் கொண்டு வேண்டுமானுல் ஆங்கி எறு கூறினுராம். அவரின் மாணவன் பின்பு உயர்வு பெற்றதாக ஒர் கதை. 2ள கூறக் கேட்கவல்லவோ வேண்டும்). (சிவசக்தி-ருேயல் கல்லுரி ஆண்டுமலர் 1969)
این ایتالیایی لاتین اقیان=
அறிவும், அறிவுக்குப் ஆதலால், தம் வாழ்நாள் குரு நிந்தை, சிவனடி கம நிந்தை, சிவத்திரவி களவு, புலாலுண்ணல், விழைதல், வரைவின் ாய், அழுக்காறு, புறங் த்தல் முதலாகிய பாவங் தியானம், சந்தியாவந்த , சிவபூசை, தமிழ்வேத சேவை, மகேசுர பூசை தந்தை, தாய், தமையன் வழிபடுதல், இரக்கம், தலாகிய புண்ணியங்களே
பூரீலபூரீ ஆறுமுகநாவலர்
Page 78
புளியம்பொ ஆண்டு
ஆர். ரீ. சுப்பிரமணியம்
(தலைமை ஆசிரியர்) தலைவர்
(SLT
உயர்திரு. வீ ஆனந்தசங்கரி
அ. அருணுசலம் க. செல்லேயா த. செல்லத்துரை இ. யோகநாதன் சோ. அருணுசலம் அ. சிவகந்தரம் .
5. L ës
திரு. ஆர். ரி. சோமசுந்தரம்
க. சங்கரப்பிள்ளே
செ. கந்தையா , இ, கிருஷ்ணராஜா , A. வீரசிங்கம்
1. , சி. கதிர்காமர்
துணைச் செயலாளர் திரு. சி. செ. பொருளாளர்: திரு. கு. ஐய உப பொருளாளர் திரு. த. இரத்
நிர்வாக ".
H.
1. உயர்திரு. தி. முருகேசபிள்ளே A. G. A.
S. K. வேலாயுதபிள்ளே
(காந்தி நிலையம் )
5. S. K. 9 Tengust G. S.
雪
கு. கந்தசாமி .ே S.
விட சிவமயம்
க்கனே நாகதம்பிரான் டுற்சவ மலர்க்குழு
சி. சு. சின்னத்தம்பி (கிராம சேவையாளர்) Golff Lys y TGMTri
ஷகர்கள்
(நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்) (இளேப்பாறிய உடையார்)
கி. ச. தஃவர்) (முன்னுள் கி. ச. தலேவர்) ( காரியாதிகாரி, கிளிநொச்சி ) (காரியாதிகாரி, ப8ள) P. (முன்னுள் நா. ந. கிளிநொச்சி)
ஃலவர்கள்
2. திரு. வே. சப்பிரமணியம் 壘. , நா. வீரகத்திப்பிள்ளே G. ந. வேலுப்பிள்னே
ப. நவநீதராசா
K. வேலுப்பிள்ளே (பதிவுகாரர்)
எஸ். செல்லபா (2-ம் யூனிற். முரசுமோட்டை)
அச்சுதம்பிள்ளே (பச்சிலப்பள்ளிபூரான்) ம்பிள்ளே (தம்பிராசா) கி. ச. அ. தினராசா
ஆலோசகர்கள்
2. உயர்திரு. M. யோகலிங்கம் J. P. 卓。 த. மகாவிங்கம் G. S.
G. K. நல்லேயா G. 8. S. மு. கார்த்திகேசு
Page 79
1. திரு.
5.
፳ .
9. , II. . .
5, , , 5. ,
lf, , , 9. . .
署I, பீே , 星5,,,
፵፱ ... " " 8. ,
நிர்வா
நா. சோதிநாதன் சி. சிதம்பரநாதர் (கி. ச. அ. அ. வ்யிரமுத்து க. சிவக்கொழுந்து மு. செல்வமாணிக்கிம் மூ. செல்வரெத்தினம் (கி.ச.அ.)
A. புஷ்பராஜா
- குணரத்தினம் (கி.ச.அ.)
நாகலிங்கம்
சிவகுரு $. கந்தையா . 13FFilip Luri
கணபதிப்பிள்ளே உடையார் சரவண்முத்து கி. ச. அ.) சி. பொன்னுத்துரை (கி.மு. அ.) எஸ். காராளசிங்கம்
கண்க்குப் ப
திரு. இ. இரத் திரு. பொ. த
Hmmin
பிறர் பொருளானது, உடல் செய்தலால், உடல் ஒன்றிற்ே கொடியதாம்.
நீ உன் உடம்பை வளர்த்தற் உண்சிபயாபிள் எவிங்கபு
S.
"க்க் குழு
2. திரு. வே. மயில்வாகனம் # வ. செல்வத்துரை 6. , ந், சிப்பிரமத்ரியம் 8. , , 5. செல்லயா 10. . சி. கதிர்காமநாத்ல் 18. R. அதிர்காமரி 14. . கி. மாயாண்டி 16. . வ. சின்னத்தம்பி (குருக்கள்)
E. அ, வேலாயுதம் 20. நா. க. சுந்தையா ேே. மு நல்ஃபா 24. , சி. தம்பிப்பின்கள்
2f . , M. குமாரவேலு
28, , , W. கந்தையா (கி. ச. அ.) 30. , சி. சிதம்பரிப்பிள்ளை (கி. சி. அ.) 蔷马,, த, சண்முகம்
ரிசோதிகர்கள்
தினவிநாயகர் னபாலசிங்கம்
SqeSMSSeeSeSASTSASALTSSSLTSSATSLSL LSL SLSS SLS eeeS LSASASLSAeLSLSSLSLSSqSSqqqSqqSqqqS
ர், உயிர் இரண்டிற்கும் தவறு க ஊறு செய்யும் விஷத்திலும்
ால் அருள்ே ஆளுன்ை
குப் பிறிதொன்றின் ஆடம்னிப்
- பூஜீல்பூஜீ ஆறுமுகநாவிலிர்
Page 80
பெருமானுடைய தன் அடியாரைத் தண்டித்
ー செல்வி பரமேஸ்வரி ச
- நாகேசுவர
O நிறுவப்பட்ட அவ்
வருடகாலம் ஆசிரி பேற்றைப் பெற்றி சுப்பிரமணியம் பி விருத்தியிலும் ச ஆசிரியர் அவர்கள் லும் மாணவ சந்நிதியில் சமய Gatt. EL GLE கட்டுப் பிரார்த்த பரும் பெற்றேரு பிரான் முதலாய சென்ருேம்.
1965-ம் ஆண்டு ஒரு தினம் கோயிலில் ஆகவே திருவிழாவை முன்னிட்டு மாலே 5 ம கினேன். ஆசிரியரவர்களும் gia, LEAJ 55 ITñ.
கல்வாரிக் கமத்தடியில் வரும்போது அ யாகக் கோயிலுக்குச் செல்வது நல்லது என்று அன்று தான் ஸ்நானம் செடியவில்லே என்று ான்று கூறிஞர். நீங்கள் வராவிடில் ந4 * நீ போகில் போ. விடுகில் விடு. நான் வர! வசனத்தை முடிக்கு முன்பே ஒரு சிறிய உத் மிதித்து ட் தண்டப்பட்டு-குதித்து முன்னேறி! கத்தான் சென்றது. பாம்பை அடிக்க ஆசிரியர் ஒளிமிகு கண்கள் இன்றும் என் கேண்மூன் 1 துயரம். ஆணுல் ஆசிரியர் துயரப்படவில்லே " தண்டிக்கப்பட்டது நூதனம், a rii Lulu rii : என்று கூறி தனது முன்னேய முடிவை மர உடனே ஸ்நானஞ் செய்வது தக்கதன்று எரி கோயிற் கிணற்றில் மூழ்தி, ஆசார சீலராகி, வாய்க்கும் விகிய வலப் பாதத்திற்கும் வி ஒளடதமாகப் பிரயோகித்து பெருமானத் திட பூண்டொழுகினர்.
அற்புதங்கள்
து இரட்சிக்கும் பான்மை
TGEFA கண்டி
வித்தியாசாலே என நாகதம்பிரான் பெயரால் பூர் சைவப் பாடசாலேயில் 11-64 முதல் ஐந்து பாக - முதல் ஆசிரியையாக-பணியாற்றும் ருந்தேன். -s tag அதிபராக திரு. ஆர். 品。 வர்கள் சேவை புரிந்தார். சைவசமய அபி முக காரியங்களிலும் ஆர்வத்துடன் பணிபுரிந்த தூண்டுதலாலும் போதனபாலும் அடியே மாணவியரும் பெற்றேரும் நாகதம் பிரானின் திட்சை பெற்றேம், சமய வாழ்வைப் பின்பற்ற ந்தி கூடியது. சைவ மனம் பிரவாகித்தது. னே வழிபாடு ஆற்றினுேம், மாணவ மாணவி ம் ரிேயலே. திருக்கேதீஸ்வரம், புதுர் நாகதம் பல தலங்களுக்கும் அதிபர் அவர்களுடன்
மணவாளக்கோல விழா, மறுநாட் பாடசாலேரியளவில் புவியம்பொக்கனேச் சந்தியில் இறங்
ன்றிரவு மணவாளக் கோலம் என்றும் நேரடி ம் கூறினேன். தேகநில சரியில்வி என்றும் ம் கூறியவர் தான் கோயிலுக்கு வரமாட்டேன் றும் போகவில்லே என்று நான் சொல்ல அவர் மாட்டேன்" என்று மீண்டும் கூறிய அவர் தன் தமமான பளபளக்கும் நாக சர்ப்பத்தின்மீது - ரூர். பாம்பைக் கண்டோம். அதுவும் ஆறுதல்ா விடவுமில்லே அச்சர்ப்பத்தின் தோற்றம் படம், திநபதாகத் தோற்றுகின்றது. ாமக்கோ பெருந் நல்ல தண்டன. அவ்வளவு கவனமாக உடனே தண்டித்தால் நாம் என்ன செய்ய முடியும் " ற்றிக் கோயிலுக்கு வந்து 'விஷங்கலேத்திடின் ாக் கூறப்பட்ட போகனே' பையும் நிராகரித்து உருத்திராட்ச மணிந்து வழிபாடு முடித்து கடி பூதி - சந்தனம், வில்வம் முதலியனவற்றையே ானித்து அன்றிரவு முழுதும் கோயிலிற் பளி
Page 81
மறுநாள் பாடசாலேயில் பல பெற்ருரும் பு முத்துக்குமாரு அவர்களும் (புராண விரிவுரை செட்டியார் அம்மா அவர்களும் பிறரும் குழு ஏற்ற மருந்து உட்கொள்ளும்படியும் (அவ்வூரி வேண்டினுேம், ஆசிரியர் உறுதியாக மறுத் புரோட்சிக்க ஒருப்பட்டனர். ஆணுல் எல்லாரு அவருடைய வீங்கிய கால் குணமடைந்தது. அ
சுமார் ஒரு மாசம் செல்ல - அவரு1ை *" விஷம் கலத்தால் விஷபேதி குடிக்க வேண் குடிக்க வேண்டும்" என்று கூறிஞர். தன்னு வைத்திய முறையில் மிகுந்த அபிமானமும் உ டைய இஷ்டப்படி மறுதினம் விஷபேதியைக் வாட்டி வதைத்தது. பலமுறை வயிற்ருேட்டம் யளவில் கண்கள் ஒளியிழந்து, சோர்ந்து இய ஏற்பட்டது. அனேவரும் அஞ்சினுேம், அனேகி கடமை புரிந்த அவர்மகன் டாக்ரர் மூர்த்திக் வைத்தியப் பணியாளரும் விரைந்து வந்துகொ இனி மாறும் " என்று தடுமாறிக் கூறிய ஆசிரிய பித்துப் பூசிஞர். 'விஷம் கலத்தபோது ஒருவ தஞ்சம் என்று நம்பிய நீ - சுகமாகி - ஒரு மாச நான் வைத்தியநாதன் என்பதையும் மறந்து 2 எம் பெருமான் ஞானுேதயம் ஏற்படுத்தினூர் எ கிஞர்.
அனேவரும் மெய்சிலிர்த்து - மகிழ உடன் நின்றது. இப்படியாக பல நிகழ்ச்சிகள் அங்கு கண்கண்ட தெய்வமாக - வெளிப்படையாக - பல அனவரும் வணங்கி நன்மையடைவோமாக,
l
F_FL/*_"-"F_F-FLP_P_P_P
நன்மை செய்தற்குச் சமயம் தொழிவையாகில், பின் ஒ பது அரிது.
eSSLSSSMSSLSSSLSSSMSSSMSSSMSeSMMSMSLeSeSeSLSLMSMSLMMeSLSLSLSLSLeSLLMSSSMSAMSMMSMSAASA SeeeSeS SSLSLSALSqeLSeSM
அக்காலத்தில் எம்முடன் கடமையாற்றிய திரு. ஆ. பாளர்) திருமதி தங்கம்மா, சிவபாத சுந்தரஞ் ஆசிரியர் அவர்கள்ேப் பார்வை பார்க்கும்படியும் ல் சிறந்த விஷகடி வைத்தியர்கள் உள்ளனர் ந்து சிவநின் மாலியங்களேயே ஒளஷதமாகப் ம் ஆச்சரியப்படக்கூடிய வகையில் விரைவில் |வ்வூரே மகிழ்ந்தது.
-ப சிரேட்ட மகன் டாக்ரர் மூர்த்தி அவர்கள் டும் அதுவும் ஒரு மாசகால எல்லேயில் திவமுது டைய மகளுரில் நிறைந்த பற்றும், அவருடைய டையவர் ஆசிரியர் அவர்கள். ஆகவே மகனு ாலேயில் குடித்தார். பேதி மருந்து அவரை தொடர்ந்து ஏற்படவே பகல் பன்னிரண்டு மணி க்கம் அற்று அறிவு குறையும் நிலமையும் பரும் பதறினுேம் அக்காலம் வட்டக்கச்சியில் து உடன் தெரிவிக்கப்பட்டு அவரும் அவரது ண்டிருக்கும்போது 'இப்போதுதான் புரிகிறது. பர் கோயில் விபூதியை அந்த நிலையில் எடுப் பின் மருந்தும் தேவையில்லே என்று என்ளேயே காலமானதன் பின்பு உன் மகன் கூறியதும் புவர் மருந்தை நாடினீரா" என்று எனக்கு ன அவர் மகன் சமூகத்தில் யாவருக்கும் விளக்
அவர் குணமடைந்தார். வயிற்ருேட்டம் உடன் நாம் அவதானித்தோம். இக் கலியுகத்தில் நிகழ்ச்சிகள் மூலம் கிருபை செய்யும் பெருமானே
idGLfi.
శో"="_F_F-F_F_FFL==L
"="#FFF
பாய்க்கும் பொழுது செய்யா 3
காலத்தில் அது வாய்ப்
பூரீலபூர் ஆறுமுகநாவலுர்
SeLSeLeeSeAeAASAAAAAAA AAAASeAeASeLeALeLeLeeLeLLeLeeLSLS AAAAA
Page 82
அறிவியலும் ஆ
புலோப்பளேயூர் - C இன்று நாம் அறிவியல் உலகத்தில் நாள் நாம் புதுவிதமான செய்திகளேக் கே கிலே இரு சார்புக் கொள்கை படைத்த விஞ்ஞானம் என்றதும் சந்தேகக் கண்ணு கற்ற ஒரு சிலர் சமய வாதத்தைத் தூற்பு நம்பிக்கை என்றும், ஒரு சிலர் பிழைப்பத றும் கூறுகின்றனர். இவ்வாறு இருசாராரு மல் புகைத்து நிற்கின்றனர். விஞ்ஞான ஒவயல்லு, சமமானவையே. எதையும் பயிலும் இளேஞர்கள் ஏன் ? எப்படி! தகுந்த ஆதாரங்கள், விளக்கங்கள் இன். தகுந்த பக்குவ நிலேயடைந்து விளக்கம் .ெ தக்க ஆதாரங்கள் கொடுத்து விளக்கம் !
நமது இந்து சமயம் பழமைக்குப் வும் இலங்குகின்றது. விஞ்ஞான உண்மைக் கியுள்ளது. நமது சமய உண்மைகள் யா ளால் நமக்கு காலத்திற்குக் காலம் அளிக் னத்தில் மறுக்கப்பட்டோ அளிக்கப்பட்டே புலவடிவங்களில் மாற்றமடைந்து புதிய ஏற்பட்ட சில மாற்றங்களிகுல் நமது சம நிருக்கலாம். அறற்றைச் சமய உண்மை 3 அருவமும் - உருவமுமாகி - அநாதியாய் ப கள் நி3னத்து வடிவத்தில் காட்சி கொடுத் களில் வந்த பொழுதும் இறைவன் ஒருவ இறுதியில் கடலிலே சங்கமித்து ஒன்ருதல் தற்கு சமயங்களும், வழிபாடுகளும் வழி இன்று நம்மிடையே இன்ஞர்கள் மட்டுப ளிேல் ஈடுபட்டு மயங்கி நிற்கின்றனர்.
பொருள் ஒன்று - உருவங்கள் ட இவ்வுண்மையை இளைஞர்களாகிய நாம் எப்படி தெளிவுபடுத்தலாம் : உதாரணமா துக்கொண்டால் அங்கு என்னென்ன வடிவி மூடி, மின்குமிழ், கோப்பை, கிளாஸ் இ லாம். இவைகள் வடிவங்கள் வேறுபட்ட லும், வண்ண வேலேகளில் மாறுபட்டாலு கின்றது. ஆம் மண்ணே உருக்கி இத்த
இதைப் போன்று எமது சமயத்தி பாது அவ்வுண்மை களேப் பலதரப்பட்ட கைக்கொண்டு கடைத்தேற வழி அடை மேலேத் தேசத்தவர்கள் சில ஆண்டுகளா தோன்முக் காலத்து முன் தோன்றிய மு: சமய வழிபாடுகளே நுணுகி ஆராயும் காே உண்மைகள் எமது சமயத்திற்கு பழமை இவை போன்றே இறைவனது வ அம்பலவாணனுக, வேலொரு கரத்தகுக, ணுக, பார்தொழும் விங்கமாக உவகைக் உணர்த்தப்பட்டுள்ளது.
அடியவர் துயர்களேந்து, அல்லது புளியம்பொக்கணேவுறை நாகதம்பிரான் ! உலுகின் கொடுவினே அழித்து ஆன்மாக்க3 வைச் சித்தத்தினுல் தியானித்து அருள் ெ
9 (JAL) INDÉFØDj PML
ம. குமாரவேல் )- வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்ருேம். நாளுக்கு பட்டுக் கொண்டிருக்கின்ருேம். இதனுல் உலு மனிதர்கள் வாழுகின்ருர்கள். ஒரு சாரார் டன் நோக்குகின்றனர். இனி விஞ்ஞானம் றுகின்றனர். சமயம் என்பது வெறும் மூட ற்காக ஏற்படுத்தப்பட்ட தந்திரங்கள் என் தம் ஒருவரை யொருவர் புரிந்து கொள்ளா நம் சமயமும் ஒன்றிற்கொன்று பகையான ஆராய்ச்சிக் கண் கொண்டு அறிவியல் கல்வி என்று ஆராய முற்படுவது விந்தையல்ல. ஐமயால் நம்ப மறுக்கின்றனர். அவர்கள் பற காலத்திற்குக் காலம் சமய அறிஞர்கள் காண்பிக்க வேண்டும்.
பழமையாகவும்-புதுமைக்குப் புதுமையாக கள் பலவற்றை அது தன்னகத்தே உள்ளடக் ஆம் ஆக உணர்வு படைத்த மெஞ்ஞானிக கப்பட்டன. இவை காலக் கருத்து வெள் டா விடுவதில்ஃப் விஞ்ஞானப் புதுமைகள் வடிவம் பெறுகின்றது. காலப் போக்கில் பத்தில் சில மூடக் கருத்துக்கள் இடம் பெற் நள் என்று மயங்கி குறைகூறுவது மிகா தவறு. லவாய் நிற்கும் எமது இறைவன் அடியவர் து ஆட்கொள்ளுகின்ரூன், எவ்வெவ் வடிவங் னே. பல நதிகள் கிளேகளாகப் பிரிந்தாலும் போல இறைவனேப் பலவழிகளிலும் அடைவ வகுத்துள்ளன. இவ்வுண்மையை A.GTTT5 நல்ல, பெரியோர்களும் கூட ஓயாத வாதங்
”اقے
8. உருவத்திற் கேற்பப் பெயர்களும் பல
எமது உள்ளத்தில் பதித்தல் வேண்டும். ாக நாம் கண்ணுடித் தொழிற்சாலேயை எடுத் வங்கள் தோன்றுகின்றன, கூசா, போத்தல், ன்னும் எத்தனேயோ பொருட்களாகக் கிான -ாலும் இடப்பட்ட பெயர்கள் வேறுபட்டா ம் உற்பத்திப் பொருளில் ஒன்றுபட்டே இருக் னே வடிவங்களும் சமைக்கப்பட்டுள்ளது.
லும் வெறும் உண்மையை மட்டும் உபதேசி ஆன்மாக்களும் தத்தம் தகுதிக் கேற்றவாறு மக்கப்பட்டுள்ளது. உளவியல் ஆராய்ச்சியில் ாகவே ஈடுபட்டுள்ளனர். கல்தோன்றி மண் த்த முது பெரும் தமிழ் குடிகள் கைக்கொண்ட மேல்நாட்டவர் இன்று கண்டுள்ள உளவியல் பானவையே.
டிவங்கள் அம்பிக்கை பாகினுக, அருட்குருவாகி,
கயமுகக் கணபதியாக, கார்முகில் வண்ணி காக்கும் ஆதிசேடனுக பல வடிவங்களில்
ற்ற உலகத்தினே ஆதிசேடனுசு, காத்தருளும் உலகெல்லாம் அருள்பாலித்து, தீயன அகற்றி எா இரட்சித்து காத்துவர அவனது திருவுரு பறுவோமாக, 责
Page 83
Page 84
SqSeeSLSeeeSeeeSLLSeSeSeeSeSeeSeSeSAS eSeSeSeSeSeSASTASASeSASALSASLSSASASA SeSeSeSeSeSAS
11-2-8 -ேல் 2-ம் நாள் சிரமதான வைட நீதிபதி திரு. M. போகலிங்கம்
10-2-68-ல் நாகதம்பிரான் ஆலய வீதி தொண்டர்களுக்கு இடைவேளே
SLSLSASSSLSSSMSSSSSSS SAAASA SAAAAS SAAAS SAASAAS AAS ASASAS
SqSqSeSeSqSTSqSeSeSeSeSeSASSASSASSASSASSASSAASS SSSSiSSSSSSeeSSSS
வத்தை ஆரம்பித்து வைத்து சமாதான
அவர்கள் உரையாற்றுகின்ருர்,
சிரமதான் இயக்கத்தில் கலந்துகொண்ட பில் உணவு வழங்கப்படுகின்றது.
Page 85
Page 86
Page 87
வகுத்தான்
"கதைக் களஞ்சியம்'
அந்தப் புலவர் தங்கமான கு நூற்பயிற்சி மிக்கவர். அக்காலத்தில் யாது. சரஸ்வதி கடாட்சமுடையவன் பார்ப்பதில்லை என்று கூறுவார்களே! புலவருடன் வறுமையும் கூடவே பிற
இவர் பின்வரும் இராமச்சந்திர மாக, உதாரணமாக வறுமை வாழ்வி
ஆவின மழைபொழிய வி: அகத்தடியாள் ெ மாவீரம் போகுதென்று வி வழியிலே கடன்க சாவோலே கொண்டொருவ
தள்ளவொண்ணு கோவேந்த ருழுதுண்ட க குருக்களோ தட்ச இப்படிப்பட்ட பிரச்சினேகள் ட அவை தலேகீழ்ப் பாடம். அறம் உண களே நாடவில்லை.
உத்தமி ஒருத்தியுடன் இல்வ மக்கட் செல்வத்தை மனமார வழங்கிய குசேலர் வாழ்க்கை வாழ்ந்து வந்தார் ஒரு சாலையில் படிக்காததுதான் வித்தி திகைத்தார்.
எவ்வாற்ருனும் பொருள் தேடே தன் சென்ம ஊரில் அறநெறிக் கை யம் என்பதையுணர்ந்து வேற்றுார் ெ
ஒரு நாள் மாலே நாலு மணிச் பொருளின்றி பாதயாத்திரையாகப் காட்டுப் பாதை சற்றே பயத்தை வருவி விரைவாக நடந்தார். இரவு ஒன்பது அங்கு இரவைக் கழிக்கலாம் என்று அங் போல், வந்த வழியும் இருளடைந்து குரல்கேட்டு மனத்தைரிய மடைந்தா
ஒரு கள்வர் கோஷ்டியினர் வந் புலவரைக் கண்டான் வெருட்டினுன் அன்றைய பிரயாணத்தின் நோக்கத்ை பக் கூறிஞர்.
19
வகுத்த வழி
இ. த. சுப்பிரமணியம்
ணம் படைத்தவர்; அன்றியும் சகல ல் அறிவாளர்களுக்கு வாழ வழி கிடை ர இலக்குமி தேவி கடைக் கண்ணுலும் இவ்வுரை புலவருக்கு விதிவிலக்கில்ல. ]ந்து நன்கு வளர்ந்து வந்தது. rக் கவிராயரின் செய்யுளுக்கு இலக்கிய
வாழ்ந்து வந்தார்.
ங்லம் வீழ
மய்நோவு -C2H Lq-63) LD JFrTshu
விதைகொண் டோட ாரர் மறித்துக் கொள்ளச்
னெதிரே செல்லத் விருந்துவரச் சர்ப்பந் தீண்டக்
டமை கேட்கக்
னேகள் கொடு வென்ருரே. புலவருக்கு தினசரி நிகழ்ச்சி. அவருக்கு ர்ந்தவர். ஆகவே அவர் கிருமிநாசினி
ாழ்வு வாழ்ந்த புலவருக்கு இறைவன் பிருந்தான். சுருங்கச் சொன்னுல் புலவர் . ஆனல் இவருடன் கிருஷ்ணபகவான் நியாசம். வறுமை வாட்டியது. புலவர்
வண்டிய நிலையை நன்குணர்ந்த புலவர் மவாகப் பொருள் தேடுவது அசாத்தி சல்ல முடிவு கட்டிவிட்டார்.
குப் புறப்பட்டேவிட்டார். கையில் புறப்பட்டுவந்த புலவருக்கு அடர் ந்த த்தது. திடத்தை வருவித்துக்கொண்டு மணி. ஒரு கிராமம் தென்பட்டால் கலாய்த்தார். ஆணுல் அவரது வாழ்வு விட்டது. வழியில் சிலர் சம்பாஷிக்கும்
துகொண்டிருந்தனர். கள்வர் தலைவன் நிலைகுலைந்த தன் வரலாற்றையும், தயும் அடக்கத்துடன் உருக்கம் ததும்
Page 88
"ஆம் நாங்களும் வாழத்தான் களவு செய்கின்ருேம், கடவுள் அருள வத்தை உன்போன்றவர்களுக்கோ எ தில்லை. ஆகவே நாம் களவுசெய்து வா லேப் பண்புடன் நடத்துகின்ருேம். பு கும் எமக்குக் கிடைப்பதில் உரிய பா தலேவன் கூற்று. திகைத்த புலவர் தி புலவரின் கால்கள் கள்வர் கூட்டத்து
அன்றிரவு சுமார் ஒரு மணிக்கு தார் வீட்டுக்குக் கன்னம் வைக்கத் தி அதன்படி நடந்தே தீரும். இக்கோவி தவர்கள்.
ஊர் அடங்கிவிட்டது. கள்வர் இரவு ஒரு மணி. தலேவன் கட்டளேப்பு ஒன்றைக் கன்னம் வைத்து ஓர் ஆள் உ1 கற்களை எடுத்தனர்.
ஒருவன் உட்சென்று பொ வெளியே நிற்பவர்கள் வாங்கி அடுக் சென்று பொருட்களே எடுப்பவன்பாடு * டே - கிழவன் - போ உள்ளே இனி முடியாதென்றமட்டில் வெளியா நிற்கின்ருேம்.'
புலவர் தயங்கமுன், சிலர் அவன புலவருக்கு மனச்சான்று என்று ஒன் லப்பட்டே விட்டது. புலவர் தன்னிஃ அறையுள் உள்ள பொருட்களே இரு பொறுக்கி எடுத்துக் கொடுக்கலாமோ விட்டது. அதாவது இவர்கள் கன்ன கப்படும் களஞ்சியமல்ல. பின் படுக் லும் அறை. புலவருக்கு ஜமீன்தார் புதுக்கள்வன் ! பாவம் ! புலவர் ெ கிடந்தார். குழந்தைகள் தவழுவதுே தார், தருமர் பொறியுள் எலி அகப்
பஞ்சனேயில் துயிலும் அந்த மனிதர். பண்புள்ளவர் சமயப் பற் அரவம் கேட்டோ அன்றியோ அன்று பகல் நெட்டுருப் பண்ணிய கத்திற்கு வரமறுக்கவே அப்பாட்டில் பஞ்சனேயில் படுத்த நிலையில் சொல்வி பன்னிப் பன்னிப் பார்த்தும் பாடல்
-உடையவர்களிடம் கன்னம் வைத்துக் ால் செல்வராக வந்தவர்கள் அச்செல் ம்போன்றவர்களுக்கோ பகிர்ந்தளிப்ப ழ்கின்ருேம். முதலில்லாத இத்தொழி சிந்ததா வா-எம்முடன், ம்-நட! உனக் கம் கொடுக்கப்படும்." இஃது கள்வர் டுக்குற்றர். வேறு வழியின்றி தயங்கிய டன் நடந்தன.
இக்கள்வர் கோஷ்டியினர் ஒரு ஜமீன் திட்டமிட்டிருந்தனர். திட்டமிட்டால் டியினர் தமது தொழிலில் கைதேர்ந்
கோஷ்டி பின் வேலியால் சென்றது. டி. நால்வர் சென்று கட்டடத்தின் சுவர் ட்புகக்கூடிய அளவுக்குப் பிரித்து சுவர்க்
ருட்களே எடுத்தெடுத்துக் கொடுக்க குவார்கள். சில சமயங்களில் உள்ளே தொன் பெரிய ஆபத்தில் முடிவதுண்டு.
எல்லாத்தையும் வெளியாலே கொடு. லே வா. பயப்படாதே! நாம் இங்கு
ரப் பிடித்து உள்ளே தள்ளிவிட்டனர். று இருந்திருக்குமேயாகில் அது கொல் லயை உணர்ந்து நடக்க முற்பட்டார். ட்டில் கையால் தடவிப் பார்த்தார். என்ருல் விஷயம் முழு ஏமாற்றமாகி ம் வைத்த அறை பொருட்கள் சேமிக் கை அறை. அதுவும் ஜமீன்தார் துயி மூச்சுவிடு மரவமே கேட்கிறது. புலவர் சய்வதறியாது கட்டிலின்கீழ் பதுங்கிக் பான்று புலவர் கட்டிவின் கீழேயிருந் படுமே; அதுபோல,
வீட்டு எசமானர் நல்லவர். படித்த 1றும் நன்கு அமையப்பெற்றவர்.
ஜமீன்தாரின் துயில் முறிந்தது. ஒரு சிறந்த பாடலின் ஈற்றடி குTப முதல் மூன்று வரிகளேயும் பலமுறை பிச் சொல்லிப் பார்த்தார். ஜமீன்தார்
Tெமறுத்தது,
Page 89
கலையுணர்வும் புலமையும் மிச் மறந்து, அவதியுற்றவரின் கடைசி வரி
யார் அது " என்று கேட்டப மின் வெளிச்சத்தை எடுத்து அடித்தா தன் வரலாற்றைக் கூறிஞர்.
(அரவம் சம்பாஷணையாக ம இவ்வேளை மெல்ல நடையைக் கட்டி
"அன்ப தூய உள்ளம் LUGO7Lவா. இஃது களஞ்சிய அறை. நீ ஏத போகலாம் - இஃது ஜமீன்தார் கூற்று நன்கு நோட்டம் விட்ட புலவரின் நாடியது. ஜமீன்தார் அதனைக்கூடத் சாவியையும் ஒப்படைத்தார்.
புலவர் புதிய சுமையுடன் வீ புலர்ந்தது. வாழ்வும் புலரும் சமயம் மனேவி, மக்கள் சந்நிதியில் உவகை பு
என்ன ஏமாற்றம்; அதற்குள்ளிரு சரி. ஒரு வருடத்திற்குத் தேநீராவ மனதில் சமநிலையை வருவித்துக்கொ மஞன கட்டிகளாக - பத்துப் பதினைந் ளிடம் விநியோகித்தார்.
அச்சிருர் வாயில் போட்டதும் க கல்' என்று வீசினர். தானும் ஒரு சி உமிழ்ந்த புலவர் சற்றே மெளனமாகு
சிந்தனே ஒடியது. அதன் வி%
நாடெலாம் செந்நெல் விஃாயினும் 西川 காடெலாம் பருத்திபட் டாடை காய்க்கி ஆடலே புரியும் அம்பல வாணன் ஆ வீடெலாம் புகுந்து திருடினும் வருமே
வகுத்தான் வகுத்த வழியே நன யுள் மூலம் உலகிற்கு எடுத்துரைக்கின்
ஆனல் முயற்சி திருவினையாக்கு இகழ்ச்சி யடையார் என்பதும், கடம்
மெய்வருந்தக் கூலி தரும் என்பனவு
கவராய் புதிய கள்வர் தன்னிலேயை யை அபுத்தி பூர்வமாகக் கூறிவிட்டார்.
டியே ஜமீன்தார் இறங்கி கட்டிலின் கீழ் ார். புலவரும் தவழ்ந்து வெளியே வந்து
Tறுவதனைக் கேட்ட கள்வர் கட்டம் விட்டது)
த்த உன்னிலை கண்டு வருந்துகின்றேன். தாவது ஒரு பொருளை எடுத்துக்கொண்டு 1. அவ்வண்ணமே, களஞ்சிய அறையை
நாட்டம் ஓர் இரும்புப் பெட்டியை தூக்கி தலையில் வைத்து அதற்குரிய
ட்டை நோக்கிச் சென்ருர், பொழுது வந்துவிட்டது என்று கருதிய புலவர் டன் பெட்டியைத் திறந்தார்.
தந்தது வேலூர்ச் சர்க்கரை. அப்பாடா! து கஷ்டமின்றிக் குடிக்கலாம் என்று ண்டு புலவர் அவர்கள் கொஞ்சம் பரு து எடுத்து தனது புத்திர பாக்கியங்க
ாறி உமிழ்ந்து 'அப்பா - மண் - மண் - 1று துண்டை வாயிற் போட்டுப் பின் ணுர்.
"வு பின்வரும் பாட்டு,
ாட்டு நதியெலாம் நவ நிதிதரினும் னும் கனகமே மழை பொழியினும் வரவர்க் களித்ததே அல்லால் மா விதியலால் வேறென் றுளதோ,
டபெறும் என்பதை மேற்படி செய் முர் புலவர் சிகாமணி.
ம் எனவும், முயற்சி யுடையவர் |ள லாகாதெனினும் முயற்சிதன் ம் இங்கு மறக்கப்பாலனவல்ல.
Page 90
சிவ தேவாலயத்தின் பெயரில்
(திரு. வே. மயில்வாகனம், செயல
மான் த அவர்கள் SfS) CU 7 டித்திட &ளகளின் யரைத் வித்திய சூட்டி :
திரு. ெ
முத்துவு கொடுக்
ہے۔ வர்களி
உருவT
நாகேசுவர சைவ வித்தியா
சாஃவயை ஆரம்பித்த Sg Tin:F
தலைமை ஆசிரியர் திரு. க. திரு. வை. நடராசா அவர்கள் ஐரியசீல
நாகேசுவர வித்தியா பீடத்தை வளர்த்தன வவனியாவில் வான்புகழ் கொண்ட கே இரத்தினசிங்கம் அவர்களும்,ஆங்கில வித்தக திரு. க. கணபதிப்பிள்ளேயும் பற்பல ே புரிந்தனர். முல்லேக்குமரனும் திரு. சி. முரு ரீயர் பாம்பையும் கையில் எடுப்பவர் - ே திரிந்து சைவப்பிரசாரஞ் செய்பவர் - மா த&லமை ஆசானுகி சிறப்பான சேவை புரிந்து மனத்தில் அமர்ந்தனர். கதிர்காமக்கந்தன் பெற்றனர். கொடி காமம் கொடுத்த திரு. கேசு அவர்களும் பல வருடங்கள் பண்புட பித்தனர். இப்பதியில் பதினுெரு வருடங் பித்த திரு. கணபதிப்பிள்ளே அவர்கள்
பிரார்த்தனே நூல்களும் இயற்றி, பஜனேகளு வகுப்புக்களும் நடாத்தினர்.
செல்வி, கனகசபை பரமேசுவரி மு ஆசிரியையாக கரம்பகத்தில் இருந்து 1984 தொடர்ந்து ஐந்தாண்டுகள் சேவை செய்து போற்றி உயர்ச்சியுடன் சென்றனர். அக்க பூgரீமதி தங்கம்மா சிவபாதசுந்தரம் (வீலா அவர்களும் சீரிய கல்வியை விசேடமாக பிள்ளைகளுக்கு ஊட்டினர்.
l
பும்
அமைந்த வித்தியாலயம் ாளர், கிராம முன்னேற்றச் சபை)
சைவப் பாடசாஃகளின் தாபகரும் காவலரு நியாயவாதி அமரர் திரு. சு. இராசரத்தினம் ரின் நிர்வாகத்தின்படி, கல்வயல் திரு. வை. மூர்த்தியவர்கள் புளியம் பொக்கஃன், கலவெட் ல் என்னும் இரு கிராமங்களின் சைவப்பிள் ா வளர்ச்சிக்காக திரு. ைேவ. நடராசா ஆசிரி தலேமையாசிரியராக நியமித்து, நாகேசுவர ாசாஃல என்னும் எம்பெருமான் பெயரையே ஒரு சைவ வித்தியாசாலேயைத் தாபித்தனர்.
ஊதாபிமானிகள் துனேயுடன் வ ள் வால் த ஸ் ச. கந்தையாவும், பூமதி. சரவணமுதத தங்க ம் (திரு. ஐயாத்துரையின் தாய்) காணி ாக கட்டடம் அமைக்கப்பட்டது.
ஆசார சீலரான நடராசாவின் மாண்பு மான ல் பிரதிபலித்தன - சீரிய சைவ சமுதாயம் ALIEF
ாதகல் ஈய்ந்த மாணிக்கமான திரு. வை. ாமி - தனங்களப்பு தந்த தண்ணளியாளன் அந்தர், பொன்கொடுதீவு கொடுத்த புண் ன் திரு. க. ஏரம்பு ஆகியோர் தலேமை தாங்கி
ர், இங்கு 鹭 ாதண்டர் EEE ர்.மேதை சவைகள் கேசு ஆசி வேலுடன் ாண்புடன் மக்கள் அருளும்
-&FIT LULE ! கள் படிப் கூட்டுப் ef, G-FL
தலாவது 譚』 -ல வநது சிறந்த தொண்டரும் சொற் ಐತ್ರಿ பொழிவாளரும், நாகேசுவர
அக்கா ) சிரியராகப் பல்லாண்டு ப் பெண் சேவை புரிந்த
திரு. சி. முருகேசு அவர்கள்
Page 91
இங்கு காணி பெற்றவரும் சிறந்த குமாரு அவர்கள் பாடசாலையில் சிறப்பான ( சந்நிதானத்தில் புராண படனமும் விரிவுை இவருடன் சேர்ந்து திரு. சி. கணபதிப்பிள் லப்பா கணபதிப்பிள்ளை, திரு: க. குமார புராண படனம் செய்வதை ஐக்கி எமது மாற்றுகின்றனர்.
பிரதம பூசகர் திரு. வா வீரகத்திட் பதிகங்கள் படித்தும் புண்ணிய கருமங்கள்
எங்கள் செயலாளரும் கிராம சேவை கள் விதான யாராக விருந்த சமயம் (1964) திரு. ஆர். ரி. சுப்பிரமணியத்துடன் சேர்ந்து அதில் சிரமதான இயக்கத்தை ஊக்கி சரித்திரம் காணுத சாதனைகளைச் சாதித்த திறந்திருக்கும்.
ஒரு ஆசிரியருடன் இயங்கிய இப்பா களுடன் கூடிய சிறந்த கலேக்கூடமாக்கி பாடசாலையை விஸ்தரித்த பெருமை எ பொழிவாளருமான அதிபர் திரு. ஆர். ரி, !
இங்கு தற்போது திரு. சி. மகாலிங்க கவும், திரு. வ. ஐயாத்துரை ஆசிரியர் அவர் ராசா அவர்களே ஆங்கில ஆசிரியராகவும் ே
ஓர் உத்தம் கிராமசபை உறுப்பினரா ரூம் சமூக சேவையில் நல்ல ஆர்வங் கெ அவர்களும், எங்கள் ஊர் அபிமானிகளும் :ே அமைத்தனர். பரந்தன் சித்திவிநாயக ஸ்ே ஸ்ரோர்ஸ் அதிபர் திரு. பரமு. சுப்பையா, வனேசுவரன் ஆதியோருடைய சேவையால் னிடப்பட்டு கோயிற் றெருவும் பாடசாலையு அனேவருக்கும் எமது நன்றி.
ASqATAAT eAeTAeSeS eeeSee0 eSeSeAeA SeLSLeSASeeSLSeLeSLeLeLeeLeLeeLee eAL AAL AeLL ALALAAAAALALLSAAAALALALALA SAeAS AeALASALASSASASA பாவம் செய்ய ஏவுகின்றவன், செய்கின்
உள்ளது போதும் என்று அமைந்த மதி
நீ பிறர்க்குச் செய்த உபகாரங்களே நீயே
தங்கள் நயத்தின் பொருட்டு மாத்திரம் பிரயாசப்படுகின்றவரே உத்தமர்.
F_FF=#F_FF_F_F_F_Fృ=_
5 சைவாபிமானியுமான திரு. ஆ, முத்துக் சேவை செய்ததோடமையாது எம்பெருமான் Tகளும் நடத்தினர் - நடத்தி வருகின்றனர் ளே f கிண்டாவளே ) உடையார், திரு. செல் சாமி போன்ற பல உத்தமர்கள் அறிஞர்கள்
கோயிலே ஒரு சிறிய சர்வகலாசாஃலயாக
பிள்ளே அவர்களும் பன்முறை அமைய திருப் பல புரிந்தும் வருகின்றனர்.
பாளருமான திரு. 8. 3. சின்னத்தம்பி அவர்
பாடசாலேயை மத்திய இடத்திற்கு அதிபர் மாற்றினர். ஐந்து ஏக்கர் காட்டை அழித்து அரசினர் துண்புமின்றி கட்டடம் அமைத்து னர். இவர்களுக்கு சுவர்க்க வாயில் என்றும்
டசாஃவியை நவீன கட்டடமும் ஏனேய வசதி ஒன்றுக்கு நாலாக ஆசிரியர்களேப் பெற்று துெ மலர்க்குழுத் தலேவரும் சிறந்த சொற் சுப்பிரமணியம் அவர்களேயே சாரும்.
ம் ஆசிரியர் அவர்களேத் தலேமை ஆசிரியரா ர்களேத் துண்யாசிரியராகவும், திரு. மு. சிவ கொண்டு பாடசாஃப் இயங்கிவருகிறது.
க விளங்கிய திரு. அ. வைரமுத்து அவர்க ாண்ட திரு. சி. பாலசுப்பிரமணியம் (கிளி) சர்ந்து பாடசாலைக்குரிய தெருவை சிறப்பாக ரோர்ஸ் உரிமையாளர், பரந்தன் கனேசா திரு. ப. சு. பரமநாதன், திரு. அ. வை. 9150 ரூபா பெறுமதியான தெரு செப்ப "ம் இனக்கப்பட்டது. இது நல்ல சேவை,
ت
SSAMSeSeSeASeSeASeSeSASAMSASASMSASSMSSSMSSSMSSeSS றவனுேடு சமமாகத் தண்டிக்கப்படுவான்.
எமே குறைவற்ற களஞ்சியம்,
எடுத்துப் புகழ்தல் தக்கது அன்று.
அன்றி, பிறர் நயத்தின் பொருட்டும்
- பூரீலg ஆறுமுகநாவலர்
Page 92
சிவ
புளியம்ெ நாகதம்பிரான்
தமிழிசைக் கவிஞர், சைவப்புலவர்,
-H
மலர்தூவி யெழில்கூட
மாங்குயில்க ளினிது தலைதாழு நிலையோடு ே தாள்தனைப் போற்ற நலமேவு குழல்தணில் ந நாளுமே வந்து கூ( தலமான பெருமைமிகு
தம்பிரான் தாள்கள்
அஞ்சவரு நஞ்சதனே அ
அமிர்தமது பெற கஞ்சமல ருறைஅயன் 1 கண்டிடாப் பெருை நெஞ்சமதி லன்புடன் ( நித்தமுங் காண நீ நஞ்சுநிறை யரவுதனை
தம்பிரான் தாள்கள்
மயம்
dis? தாள்கள் போற்றி
சங்கீதபூஷணம், அ. கி. ஏரம்பமூர்த்தி
மயிலாடு சோலைதனில்
சுவத்
செஞ்சாலி முற்றியே தி செய்யும் ல்லோர் தவம்பெருக நிந்
புளியம்பொக் கனேநாக
போற்றி
மரருக்காய் உண்டு வைத்தவன் மாலுமே தேடியுங் ம கொண்டோன் தொழுவோர்கள் மகிழ்வோடு 1ற்போன் நயந்தணிந் திடுநாக
போற்றி,
Page 93
அண்டங்கள் பாவுமே ஆ னரவுருவு மாகி நிற்ே தொண்டர்கள் வினேநீர்ந்து தூய்மைமிகு மனதி ( பண்டங்க ளென்றுமே இ
பால்பானே கொண்டு தண்டங்கள் செய்துஅன் தம்பிரான் தாள்கள்
சிரமீது கர்ப்பூர மெரிசட் சுற்றிவரு வோர்க ெ பரிவோடு விடபயந் தீர்த்
பத்தியோடு பணிவ எரிமீது நன்நாம மோதிே எளிதாக வருவ ரொ அறமோடு வாழுபவர் த6
தம்பிரான் தாள்கள்
காவடிகள் கொண்டுபர 3 கருனைபெற வருவ ே பாவமது போக்கிநற் புத பணிந்துருகி நிற்ப ெ நாவினிய பாடலைப் பாட
நயந்துதொழு திடுவ பூவுலகிற் புதுமைமிகு புவி
தம்பிரான் தாள்கள்
இந்தச் சரீரம் நமக்குக் கிடைத்தது, பெறும் பொருட்டேயாம்.
இன்ன காலத்திலே இந்தச் சரீரம் நீங்கு நாம் எக்காலத்திலும் கடவுளே வழிபடல்
கடவுளேயும், அவரை வழிபடும் நெறி உனக்குப் போதிக்கும் அருள்வடிவாகி துனே ஆகையால் அவரை ஒருகால
|- - + - - - -
க்கியருள் செய்முதல்வ LT
திருவருளே யேபெறவுந் னுேடு ளநீர் பழக்குலைகள்
வந்தே பாய்ப்பொங்க ஏர்நாக போற்றி
டி பைக்கொண்டு ளாருபால் துவைப் பாயென்று ரொருபால் ய கால்வைத்து ருபால் ாக்கின்ப மருள்நாக போற்றி
வசமாக ஆடிமிகு
ரொருபால்
ல்வரைத் தாவென்று
ராருபால்
நின் றேயுருகி
ரொருபால்
ரியம்பொக் கனநாக
போற்றி.
క్టోజ
ALALLSAALSA AeLeLeLSAeA AA LeeeLee eLee eLeLeLeLeeueSeSLSLSSeeeSSLSeeSSLSeeSSeeSSeLSeSA ASLeLeeLeLAAMeLeLeeLSLSLALS
நாம் கடவுளே வணங்கி முத்தியின்பம்
நம் என்பது நமக்கு விளங்காமையால்,
வேண்டும்.
பியையும், அதனுல் எய்தும் பயனேயும் ய ஆசாரியார் ஒருவரே உன் உயிர்த் மும் மறவாதே.
- பூரீலபூரீ ஆறுமுகநாவலக்
کین:"=!"==
Page 94
நாகதம்பிரான் ஆண்
F్క
பிரதம நா. வீரகத்திப்பிள்?
பொங்கல் தினத்திற்கு எட்டு செய்து, பிரம்பும் நாகதம்பிரான் தி சிதம்பரப்பிள்ளை (பூசாரியார்) அவர்க வாயம் அவர்களிடமும் கொடுக்க அ சந்திமரவடியில் தினபூசை செய்து, சா களில் தண்டல் நடாத்திப் பண்டம்
பண்டம் பொங்கற்றினத்திற்கு தியிலிருந்து, மரவடி அன்னதானம் மு முறைப்படி தற்போதும் பல இரட் ஊர்வலமாக வாத்தியசகிதம் செல்லு இடையில் உள்ள தண்ணீர்ப் பந்தல் அடையும். அங்கு தொண்டர்களால் பின்னர் ஊர்வலம் முரசுமோ யாள்புரம், பரந்தன் சந்தி, பூங்காவன படி ஆகிய இடங்களில் உள்ள தி மோட்டை பன்ஃனக்கண்டி அன்னதா?
அவ்விடமிருந்து கண்டாவளேச் னிர்ப் பந்தல்களிலும் தாகசாந்தி தீர் தானம் முடித்து இளைப்பாறும். மீண் சுமார் 2 மணியளவில் கோயிலே ரே தண்ணிப் பந்தல்களிலும் தங்கி, தாக தானத்தை 5 மணியளவில் வந்தடை சந்நிதானத்தில் பல்லாயிரக்கன கள் அன்னதானம் வழங்குவர், புளி லேயே அதிகமாக பஸ் போக்குவரத்து பல்லாயிரக்கணக்கான அடியார்களுக் பந்தல் அமைத்து பொங்கல் அன்று அனுப்பப்படும்.
மின்சார அலங்காரம் ஆண்டு தோறும் பொங்கல் விழா இரவு இலவசமாக மின்சா வாண்டு கண்டாவ3ள மக்கள் ஒரு மின்சார ஒள் மேலும் ஒருமின்ஒளி இயந்திரமும் இலவசமாக ஒலிபெருக்கி ஆண்டுதோறும் ஆல சுந்தையா அவர்கள் இலவசமாகப் அமைத் சைக்கில்களே ஆலய சார்பில் பாதுகாத்துக் தண்ணிர் வசதி ஆண்டுதோறும் சு கட்கு தண்ணீர் விநியோகம் செய்வார்கள். விதிப்பாதுகாப்பு: ஆண்டுதோறும் ஆல திரு. கு. ஐயம்பிள்ளே, திரு. சி. நடராசா முதலானுேர் இலவச தொண்டுபுரிவார்கள்.
பொதுத் தொண்டுகள் மற்றும் ஆவி லெல்லாம், சகல தொண்டர்களும் இரவும் !
குற்சவப் பணியிலே.
ள (ஐங்கரப்பிள்ளை)
நாட்களுக்கு முன்பதாக பிரம்புப்பூசை நவுருவமும் தெய்வவிதிப்படி திரு. மு. 5ளிடமும், பூசாரியர் திரு. நா. நவசி வற்றை எடுத்துச் சென்று புத்தூர்ச் rவகச்சேரி, கொடிகாமம் ஆகிய சந்தை வாங்கப்படும்.
முதனுள் மாலே மீசாலை புத்தூர்ச் சந் டிய ஆரம்பமாகி, பண்டைக்காலத்து டைமாட்டு வண்டிகளில் பயணமாகி ரம், கொடிகாமத்திற்கும் பஃளக்கும் களில் தங்கி ஆனேயிறவை அதிகாலே
அன்னதானம் வழங்கப்படும். ட்டையை வந்தடையுமுன்னர் உமை ாச் சந்தி-முரசுமோட்டை 3-ம்கட்டை தண்ணீர்ப் பந்தல்களிற்றங்கி முரசு னப் பந்தலே வந்தடையும்.
சத்தைக்கு இடையில் அமைந்த தண் த்து, சந்தையை வந்தடைந்து அன்ன எடும் ஊர்வலம் பொங்கல் தினத்தன்று தாக்கிப் புறப்படும். இடையில் உள்ள சாந்தி முடித்து நாகதம்பிரான் சந்நி பும். ாக்கான அடியார்களுக்குத் தொண்டர் பம்பொக்கஃன 7-ம்கட்டைச் சந்தியா நடைபெறுவதால், அவ்வழியே வரும் கு 7-ம்கட்டை சந்தியில் தண்ணீர்ப் பம் மறுநாளும் தாகசாந்தி தீர்த்து
கண்டாவ&ாக் கிராமத்தைச் சோந்த மக்கள் ர அலங்காரம் செய்தார்கள், ஆணுல் இவ் சி இயந்திரமும், பன்றிசுட்டான் கிராமமக்கள் பொங்கலுக்கு அளிக்க முன்வந்துள்ளார்கள். ய தேவைக்கு ஒரு ஒலிபெருக்கி திரு. W. S. துத்தருவார்கள். அவர்களே அடியார்களின்
கொடுப்பார். ரைச்சிக் கிராமசபை இலவசமாக அடியார்
ய வீதியில் பாதுகாப்புக்கு திரு. க. சடையர், ", திரு. சி. வாரித்தம்பி, திரு. திருநாமம்
யப் பொதுப்பணிகள் எவையோ அவற்றி பகலும் அயராது உழைப்பர்.
Page 95
Page 96
உயர்திரு. நா. வீரகத்திப்பிள்ளே
பிரதம பூசகர்
AA
திரு. நா. நமசிவாயம்
உதவிப் பூசகர்
qSqASLSSASSAqASMSMSLSMMSLALLSAAAAAAqAAAAAAqASASq SeAqAAAAAqAAAAAAAASSASASAeSASASqAqMMqMTSe SLL SMSMSMM SAMASLSqSqSqMM
^ === "یہ" "یا" "پینا“ ”ممی“ ”تا
திரு. மு. சிதம்பரப்பிள்ளே உதவிப் பூசகர்
திரு. அ. வைரமுத்து சிறந்த தொண்டரும், முன்னே நாள் புளியம் பொக்கனே கி உறுப்பினரு
-~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-
Page 97
அறிஞரும் சைவப் பெரியாருமான
திரு. க. பொன்னேயா
津
சிரமதானத் தொண்
திரு. செ. தம்பிஐயா
SSAAASASASASASASASASASASASASS
ASAA S SSSSAASSMSSASSASSASSAASS SSSSMSSSMSSSAS ASSASSMSASASMSASAS SSASMSqSqqS
முன்னேநாள் கண்டாவளே
கி. ச. உறுப்பினரும் சிரமதானத் தொண்டருமான
திரு. K. சடையர்
A. *
ਜੇਘ
உணவுப் பிரிவில் முக்கிய பங்கெடுத்து திரு. சி. தம்பிப்பிள்ளே
Page 98
Page 99
புளியம்பொக்கஜன நமக்கோர்
(நா. கணபதிப்பிள்ளை, ம. வ. த
H
நாலா பக்கமும் தண்கட ஈழவள நாட்டின் மார்பகமாக பசும்புல் மேய்ந்து பாலாறு பாய் சூழ்ந்த மாநிலமாம் புளியம்.ெ கொண்டருளிய நாகங்களால் கருளிய நன்மைகள் சொல்ல வையுடைய ஆதிசேஷனலும் மு ளும் சித்தியுமுடைய பிரானின் னுள்ளார் பெற்றுப் பயன் அ பின்னுள்ளார்களும் காலாகான நல்வாழ்வும், செல்வமும், சீருமு கொண்ட ஆண்டுற்சவமலரையு
LALSS SeLSSSeSeeASeSeA ekeSeeee SeSeeSeSeeSeSeeSeSeeSeSeeSeSSLASLSLASeSLSeSASA SeeeSLe LeeeLSeLeeSeLeeSeLeSe eeeLeS eLeS உன் உள்ளத்திலே செல்வமிகுதிய உன்னின் மிக்காருடைய செல்வத் துக்கந் தோன்றுமாயின் உன்னின் நினோ நினேப்பாயாகில், அகந்தை, அணுகாவாம்.
செல்வம் அழிவு உள்ளது, அதனுள் கல்வி அழிவில்லாதது ஆதலால் அதஞ
அருட் செல்வமே அறிவுடையோர்களி எவ்வுயிர்களாலும் நன்கு மதிக்கப்படு
=F_F_F_F
*L**LFLFLF
ன நாகதம்பிரான்
அன்பர்
ட்ெடம், No. 123 தருமபுரம்)
- -
ல் சூழ்ந்த நல்ல காவலுடைய மிளிரும் வட பகுதியில் பச்சைப் கின்ற ஆநிரையுறை களனிவயல் பாக்கனேயம்பதியில் கோவில் சூழ்ந்த நாகதம்பிரான் நமக் நம்மாலுமியலாது; ஆயிரநா டியாதென எண்ணத்தக்க அரு அருளையும், சித்தியையும் முன் டைந்து வருவதிலும் பார்க்கப் பந்தோறும் நாகசாபம் நீங்க, படைத்தாய தம்பிரான் துணை ம் எண்ணுவோம்.
----------------- ால் அகந்தை தோன்றுமாயின், ந்தையும், வறுமை மிகுதியால் இழிந்தாருடைய வறுமையையும் துக்கங்கள் உன்னே எக்காலத்தும்
வரும் பெருமையும் அழிவுள்ளது; ல்வரும் பெருமையும் அழிவில்லாதது:
டத்து மாத்திரம் உளதாகி, ம் பெருஞ் செல்வம்,
- பூரில்பூரீ ஆறுமுகநாவலர்
MSMSMSeSLSLSLeSeLSLSLSASASeLSLSSASLSSLSLeSeSqSeSeSeSeSeSeSSMSSASASASASS MSqeAAS
Page 100
565ішп
பூநீ புளியம்பொக்கனே
போற்றித் தி
உயர்திரு. செ. 8 தலைமைத் தமிழ்ப் பண்டிதர், ெ ஆசிரிய வி
திருவள ரீழத் துச்சிமேற் ே சிறப்புள வடமா நிலத் முருகலர் வண்டு மொய்த்து
முறைமுறை மயில் நட மருவளர் சோலை மன்னியெ மணங்கமழ்ந் திலங்கிடு கருதுவார் வினைகள் கழிந்து கடவுளார் நாகதம் பிர
தம்பிரா னெவர்க்குந் தனி தாங்குபே ரருள்பொழி நம்பினே ரெவர்க்கும் நானு நாககங் கணங்கள் நல உம்பரா யோங்கும் உயர்ம உளமெலாம் உருக்கும் எம்பிரான் நாக தம்பிரான் என்றும்நல் லருளும் இ
இன்பமும் வாழ்வும் ஏத்து இவ்வுல கத்தவர் ஏவ துன்பமுஞ் சோர்வும் சொ சூரியற் கண்ட பனிெ அன்புடன் பொங்கும் பெ ஆடவர் பெண்டிரென் இன்பு னேத்த இன்னருள் எம்பிரான் நாக தம்பி தம்பிரா னவரே தந்துணை சாலவுந் தூய தண்ண நம்பிநன் மனத்தே நணுகு நாவினு லேத்தும் நம கும்பிடு மரிய குணமுள 6 குலமலர் பலவுங் கெ இம்பரி னெல்லா இனியவு எம்பிரான் நாக தம்ட
பம் நாகதம்பிரான் சுவாமி
ருப்பதிகம்
சிவப்பிரகாசம் காக்குவில் இந்துக் கல்லூரி
ருத்தம்
பொலியுஞ் தினின் மருவும்
மே பாட மாடிடும் பொற்பார்
ங் கெங்கும் ம் புளியம்பொக் கனேயிற்
ட னுேடக் ாானவர் வாழ்வார்
ப்பெருந் துணைவர்
தருமரு மருந்து நுள னென்று ம்பெறப் பூண்டு ரக் காவுள்
ஒருதனி முதலாய்
வாழ்வார் இன்பமும் பொழிந்தே !
னர்க் கீவர் ர்தாம் வரினும் லற்கரு நோயும் பன அகலும் ாங்கலும் பொங்கி
றனேகருங் குழுமி புரிவார் பிரா னவரே.
யென்று ாளி புடனே தறு மன்பும் ச்சிவா யமுமாய்க் கையிற் Tண்டுநின் றேத்த
மருள்வார் பிரா னவரே.
Page 101
நெக்குநேக் குருகி நின்றுநி3 நெஞ்சினு ளன்பு நீடிே தொக்குள வுரோமஞ் சிலிர் தூயகண் ணிரே சொரி எக்குலத் தோர்கள் ஏவரே இனியநல் லருளே அவர புக்குவிற் றிருப்பர் புளியம்
புனிதராம் நாக தம்பிர உடல்நல மற்ருேர் உருகிநின் உடல்நல மவரவர்க் கீ விடங்கடி புண்டோர் விட விடமெலாம் நீக்கி விதி தடங்கடல் நடுவே கலங்கவி தம்பிரா னென்னத் த மடங்கலந் தவிசின் மன்னனி
வணங்குறும் நாக தம் நாகமே தீண்டி நலிவெலா
நலிந்தவர் நடுநடுங் குறி நாகதம் பிரானே நமக்கினி
நணுகிடா விடர்துயர் நாகதம் பிரான்பால் நணு
நாகமா விடமெலாம் ந நாகதம் பிரானே நல்லருள் நம்பினுேம் புளியம் .ெ பாம்பெலாங் கூடிப் படபெ
பயங்கர ரூப நயம்பல பாம்பது கண்டு பயமது வி பலரும்வந் தீண்டிப் ப பாம்பெலா மொன்றும் பன் பயப்படார் நாக தம்ட பாம்பினு லுறுகண் பயின்ற பரமராம் நாக தம்பிர
புளியம் பொக்கணேயிற் புச் புனிதராய் நல்ல பூவிெ புளியம் பொக்கணையிற் கே புனிதமா மலரடி புகழ் புளியம் பொக்கணேவாழ் ட புகலன்றி வேறும் புகல் புளியம் பொக்கணேவாழ் ஈ
பொலிவுட னருளுவர்
வே
ஏகநா யகனே போற்றி ! இனி நாகமார் பணியாய் போற்றி ! வேகநோய் தீர்ப்பாய் போற்றி ! நாகதம் பிரானே போற்றி! நற்
ன் றேங்கி மம் பட்டுத் த்துடல் நடுங்கித் ந்திடு மன்பர்
வரினும் ாவர்க் கருளிப் பொக் கனேயுள் TT GÖTG GT. ன் றேத்த ந்தருள் செய்வார் மகற் றென்ன
வழி விடுவார் ழ் வுறுவோர் ானருள் புரிவோர் பர் வந்து பிரா னவரே.
மியற்ற bறுளம் வருந்தி
யுறுகண் ஒன்றுமே யென்று தநல் லன்பர் நடந்திடப் பெறுவர்
புரிவீர்! பாக்கனே வாழ்வே ! Bடுத் திட்டுப்
TIL பின்றிப் ணிைபல புரிவர் vவுமாய் வரினும் பிரா னருளால் டொ தொழிப்பர் ா னவரே.
குநீ ராடிப் பலாம் பறித்துப் நாபில்கொள் ஒளிசன் hந்துபா ராட்டிப் புண்ணியா வுன்றன்
து வுண்டோ ? ஈசனே என்னப்
நாகதம்பிரானே !
1று
தருள் புரிவாய் போற்றி !
நம்பினுர்க் கருள்வாய் போற்றி ! வேண்டிய தருள்வாய் போற்றி!
பதம் போற்றி போற்றி !
Page 102
எங்கே? புளிய
வழிகாட்டும் தெய்வம் எங் வழிகாட்டும் தெய்வம் எங்
பழி பாவம் பகைதடுத்து பசிே விழிகாக்கும் இமைபோல விருட்
கண்ணில் ஒளியிழந்து கதைக்கு பண்ணில் இசையிழந்து பார்ை தண்ணிர்ப் பசையிழந்து சருகா மண்ணில் நிலையிழந்த மடைய
கண்கள் இரண்டிருந்தும் கடவு புண்கள் இரண்டுடைய பொய்! எண்காண முடியாத எழுத்தெ
மண்பொம்மை போலான மாம
அன்பின் வடிவெடுத்து அறிவுத் இன்ப அருள் சுரந்து இதயத்
துன்ப இருள் அகற்றி தூய்மை அன்பர் இதயத்து நடமாடிக்
சேகரி உயர்திரு. K. V. சுப்பிரம ԱP- மகேசுவரன்
==ب
ம்முெரக்கணேயில்
E.
கே - அம்மா நல் I{#(; ? (வழி)
வளைக் குணவளித்து ப்போடு உயிர்காத்து (வழி)
ம் குரலிழிந்து
வக் கழகிழந்து "ய் உலர்ந்ததென ன் எனக்கொருநல் (வழி)
ளேக் காணுது க்கண் நிலேயினில் நான் ன்றும் தெரியாத
இருள் அகற்றி (வழி)
தெளிவெடுத்து தொழி பிறந்து
நிலைக்கவென்று
களிக்க வந்து (வழி)
த்தது னியம், புளியம்பொக்கனை ཏཱ་ கண்டாவளே
Page 103
Page 104
Page 105
புளியம்பொக்கனே ஜீ நாக முரசுபே
636O
சுகாதார முறைப்படி கேக், பிஸ்கற்
远可6F血垒莹 பாண், பணிஸ் ஒருமுறை ஒடர் செய்து
grgLDLIIT வளர்
சி. குமாரவேல்
முரசு மோட்ை
SqSASSASSASSASSMSSASASASA ASMSeSMSASeSeSTSASeSeeSeSeAeSeS SeeeSeS SSASAS TTTS AAAAASAS
" s
அன்பளிப்பு :- திரு. பொன்னே
էին: வேலானந்த (y ffairy ra: – 5
கண்டி விதி எம்மிடம் உங்கள் ( பொருட்கள் முதலான ଧୈର୍ଖ; it's ଭି: VELATINA INTEN
(Prop:- W.
KANDY ROAD
SqSASMMeSTTSqSASqSeASAeAAASASASSASTSqTASASqA AA TSqSqSqTSSSLSS
F_F_F_FF=
SSe0SSeSASASASASA Se 0SAASAASAASAA
தம்பிரான் ஆசியைப் பெற்ற
DIE 5D
*
(8g gas gif
தயாரிக்கும் ருசிமிக்க வகைகளுக்கும்
தேவைக்குரிய வகைகளுக்கும்
சுவைத்து மகிழுங்கள்.
அன் சன்ஸ்
ட, பரந்தன்
=======================================================================چې=
iss
ாயா, பொ. அழகரத்தினம், 5. Sin III.
Gi) G J H fiin)
niu (isušili turi)
--- IPI
விவசாய, உணவுப்
வற்றிற்கு ஒருமுறை சய்யுங்கள். EAN STORES
WELAHAH)
s PALLA1
S S MSM S SS SSSSSSASASASqSqSqASSASSASSASSASSASSASSASSeSLLS
Page 106
---"
台
M சித்தி வினுய
கண்டி வீதி
நம்பிக்கை s
நாடுங்கள் GTIÈGGLD:-
எல்லா விதமான சாய்ப்புச் சாமா கிருமி நாசினிகள், பசளே வகை உங்கள் தேவைக்கேற்ற சாமான் யில் பெற்றுக் கொள்ளளாம்.
உங்கள் தேவையை இன்றே விஜயம்
SIHTHY VINA
KANDY ROAD -
SSSMSSSMSSSMMSSSLSSSMSTSMTASAMS STA SMASASAMATSMMSMSMSTASMS MALMS
சாந்தி வா
(உரிமை = K. கண்டி விதி. (தெய்வேந்திராத
* 来
蔷
ஆகியவற்றைப் பு
ஒருமுறை விஜயம் செய் பூர்த்தி செ
ALLSSLSLS LSLS LSSLALLAA LSLLLLLLLALSLSSA LSq LSLe LLLSLA LLSLLSLSLSL S L ALLLLLSLLLSLLLSMMSLSMLSSSMSSSMSTSLS
===
s" பரந்தன் 55 TIL மலிவு
நம்மை
ான்கள், சில்லறைச் சாமான்கள், 5கள், பிடி, சுருட்டு, மற்றும் எகள் யாவும் சகாயமான விலே
ப் பூர்த்தி செய்ய
செய்யுங்கள்.
AGAR STORES
PARANTHIAN
AeSASLSSASLSeASSSSeAeSASAeSLLSLLLSeeSeeeeSLLLLSLLALLSLLLLSLSSLSLSSLASeSeeSeSeALSLASLLSSeSLLLeSSLSSSLLLSLSeeSeASeSeS
க் வேக்ஸ்
செல்வத்துரை)
நியேட்டர் முன்பாக) சடு 蚤
கைக்கடிகாரம்
சுவர் மணிக்கூடு
* மேசை மணிக்கூடு
ழுது பார்ப்பதில் தேர்ச்சி மிக்கவர்கள்
து உங்கள் தேவைகளைப்
řá55ř.
SAS eSeMSSTTSTTSTSSSSSLSSSMS MSeMS AMTSSMSTASASMMSMSMSMSeeMSSSMSSSLSSSTTSSMSSAS SSASMSTeSeSMeASqSTALSSMSTS SMSeS
~~~
Page 107
Page 108
"ട്യൂട്യൂട്ട്ല—്
நாகதம்பிரான் ஆலய
எமது அன்
空一f莹主
உங்கள் தேவைக
விஜயம் ெ
YARIÈ, RI
NUVL ROAD
Phoне :
SSTSTSLMMSLS MSMMS MTSSMeSMMSMSASSLASLSSLSLSS S
SMLALALMLAMSLLMLeAAMLSMLeMSASMSMSMSLS eASMSMSMSeAMSMeSMSAALLLLLALALALASLALSLeSLeLSeLSSSMLMSMSMSMSLLLSAMSMSMSMSMMMMMSMLSSLSLSSLSLS
மணிக்கூட்டு நிதிக்கு பளிப்புகள் ாகுக.
றஸ் மில்
DTáfiÙi Liu Iuj
55 3.
CS Moffalla
-- MA N | PAY
55 3
ளுக்கு எம்மிடம் ய்யுங்கள்
Page 109
Page 110
35563)33 (3223
( உரிமையாளர்
முல்லேத்தீவு ருேட்
எம்மிடம் சகலவித
* பலசரக்குச்
FEF EU ET
ஒருமுறை விஜயம் செய்
TTURA RA}.
( Praf : K.
MULLATIVU RAD
്... −
6(35 gigi)
- க. துரைராஜா)
B:- தருமபுரம்
8
ਫ
ட் வகைகள்
辜
பானங்கள் மற்றும் pலறைச் சாமான்கள்
பொழுதும் வாங்கலாம்.
தால் உண்மை தெரியும்
A SORES
THURAI RAJAH)
mun THARMAFRAM
Page 111
minimi ---"r"-"n"-
*_*
=శాక్కొక్కాక్కెF్కక్క===
இது
புளியம்பொக்கணே நா. மணிக்கூண்டுக் கோ!
குறையைப் பே
நன்கொடையும் ஆ
.j(j
Page 117
U. நி1 இளேப்பாறிய கிர கந்தர்மடம்
இவ்வா இம்மலர் மனம்ே
அடுத்த ஓங்கார மணியே
எல்லாம் வல்ல நாகத լt thiյT
$--~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
பம்
ாண்டு
பெற்று ஒளி வீச
ஆண்டு
பாசை ஒலிவிச
s
ான் நல்லருள் புரிவானுக.
LS (g. df (9 LITF וב&a Bărr פrIr L
யாழ்ப்பாணம்
Page 118
அருள்மழை புளியம்ெ நாகதம்பிரா அனைவருக்குப்
விவேகானந்த அக் விவேகானந்த
யாழ்ப் தொலேபேசி 517
ஈழத்தின் ஒப்பற்ற நகைச்
df fig
சிரிப்புடன் சிந்திக்க
புகழ்பெற்ற * சவாரித்
ஆசிரியராகக் கொ6
ASASASASAAALLLAAAAASSASASAAALAAAAALLALLSASLLALLSLLLAAeeS AeS0Se0 0Se AeSe00eS qSe ee qSq AASAS0eeeeeSeeeSLLSLSLSLLSeSeSA
2 பொழியும் பாக்க300 ன் திருவருள் 2 உரித்தாகுக!
W
நாக் கட்டிடம்
i IT GJIL
தந்தி பிறின்ரேஸ்"
சுவை ஏடு
திர ன்
மட்டுமே
வைப்பது சிரித்திரனே
தம்பர் 22 ஆசிரியரை
ജ
ண்டது சிரித்திரனே.
Page 119
Page 120
மணிக்கூட்டுக்
-Hi
மெய்யன் ரூபா 320-80 உதவியுள்ளன மூலம் பெருந் மிகுந்த பெரு தினர் பார்த் உதவி சீமேந் மீண்டும் சு லன்று இங்கு கார நாதம் ஆம், தாராள கள் ஒவ்வொ கும். வனக்
தன்னு செலவினங்க
கிளிநொச்சி ஆனந்தசங்கர்
இவ்விழாவை நன்கு பரிபாலி யோகநாதன், உதவி மாகாணுதிபர் நிர்வாகிகள், அதிகாரிகள், தெருவை லாளர், எங்கும் ஒழுங்கை நிலைநாட் வசதிகளைக் கண்காணிக்கும் M. O. கள், மற்றைய உத்தியோகத்தர்கள் தொண்டர்கள், தமது செலவில் மின் வியவர்கள், அங்காங்கு அன்னதானமு அடியார் கூட்டம் வரவர விநியோ புரிந்தவர்கள் ஆதிய அனைவருக்கும்
-
கோபுர நிதி
H
பர்களும் அடியார்கள் பலரும் 1969-ல் சதமும், 1970-ல் ரூபா 823-85 சதமும் ர். மேலும் இந்நிதிக்கு இன்று இம்மலர் தொகை வந்து கொண்டிருக்கின்றது. ம் நிதியம் வழங்கக்கூடிய பாரிவம்சத் துக்கொண்டிருக்கின்றனர். அவர்கள் தாகவும், கல்லாகவும் வரும். ஆகவே, றுகின்ருேம்-அடுத்தாண்டு பொங்க
வானளாவிய கோபுரத்திலிருந்து ஓங் நாலாபக்கமும் பிரவாகித்துக் கேட்கும். ாமாகக் கொடுங்கள் இந்நிதிக்கு. உங் ருவருக்கும் சுவர்க்கவாயில் திறந்திருக்
டைய காரினேயே எமக்குதவி எமது ளேக் குறைத்து எம்மை நன்கு போஷித்த
நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் திரு. வீ. ரி அவர்களுக்கு எமதன்பு கலந்த நன்றி.
விக்கும் கரைச்சி காரியாதிகாரி திரு. இ. திரு. தி. முருகேசபிள்ளை, C, T. B. ஏற்கனவே ஒப்பனிடுவித்த பொறியி டிய பொலிஸ் பிரிவினர், சுகாதார H. டாக்ரர் திரு. இராசநாதன் அவர் சகல கிராமசேவகர்கள், கி. மு. ச. னுெளி, ஒலிபெருக்கி இன்றமைத்துத மம், குளிர்நீர்பானமும் குறைவுபடாது ாகித்தவர்கள், ஏனைய பொதுசேவை
தலைவனங்குகின்ருேம்.
Page 121
ASqSqSqS S SMSA A ASSASSASSASSASSASSASSASSASASASASASASASASASASASASASASASA ASASA AASA SSASASA
சாவகச்சேரி இந்துக் கல்லூரியில் 7000 ருட செலவில் திறந்த வெளி அரங்கும், வீரசிங்க மகாவித்தியாலயத்திற்கு கிணறும், விக்கினே வர வித்தியாலயக் கட்டடங்களுக்கு ஒடு நயினுதீவு நாகபூஷணி அம்மாளுக்கு மணிய இப்படி சிவப் பணியும் சமூகப் பனியும் புரிய
"கற்பகதரு' உயர்திரு M. T. சுப்பிரமணியம் ஓ அவர்
கோவில் சந்நிதியில் இசை விருந்தளித்த மகா வித்தியாவய இசையாசிரியை 'சங்கீத ரத்தினம்" பறிமதி கமலம் மகாலிங்கம்
SAMAeAeeeSeeeSLLS0SeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSeSqSeSeSeSeS SeSeSeSSeSSSSSSSSASSASSASSASSASSASSASSASSASSASS
靶 ஆதி வட்டக்கச்சி வைத்தியர் 冀 திரு. க. வே. வீரசிங்கம் ம், உடையார் அவர்கள் ம் வழித்தோன்றல்
ம் க. வே. அருணுசலம் m_H LLITT - I 1511 Esit
TEiT
இனிய பண்ணிசைக் சச்சேரி
ਨੁੰ ਰੰ ਭੰ
சங்கீதபூஷணம் திரு. . வினுசித்தம்பியார்
-———
اسے "سیاحمق" تاسیسایا جسمتیہ سمیت حمیات جمے سمیت
Page 122
Page 123
இம்மலரை செப்பமுற ஆரம்பி யைக் கண்டு அவரது ஆலோசனையை சுப்பிரமணியம் அவர்களைக் கூட்டிக்ெ இம்மலர் அவருடைய மனதிலே வணங்கிய பின்பே புறப்பட்டு பரந்தன் கார் ஒன்று வந்தது, அது உதவி மா உதவியையும் அவர் செய்துவிட்டே ே
கொண்டுவந்தவர் யார் ?
இம்மலரை நன்கு பிரதிபண் தேவைப்படவே தந்தியடிக்கச் சென்ே ருர், இது யார் செயல் ?
கடதாசி இல்லே-என்ன செய் முதல்வர் வேதனைப்பட்டுத் தலைவருக் காரியங்களைக் கூறிப் போயினர். மறு விலையில் எங்கோவிருந்த பழைய நல் பல் போல் அக்கடதாசி அவருக்குத் ே
இப்படி இப்படி தோன்ருத்து: மாக வந்து வெளிப்பட நின்று அரும் அம்பலவாணன் புளியம்பொக்கனே இம்மலரை சிரம் தாழ்த்திக் கரம் க ரத்தில் மூழ்கின்ருேம். பக்திப் பி அடியார் கூட்டத்திற்கு மீண்டும் வலி
"மேன்மை கொள் சைவ நீதி
திருச்சிற்
ஆண்டுற்சவ மலர்க்குழு புளியம்பொக்கஃன
க்க முன்பு நாம் உதவி மாகாணுதிபதி பெற எமது தலைவர், திரு. ஆர். ரீ. காண்டு கச்சேரிக்குப் போக வந்தேன். சுருக்கொண்டது. அவர் பெருமானே சந்திக்கு வந்தார். நாம் வந்த உடன் காணுதிபதியின் வாகனம். எமக்குரிய சென்ருர், நாம் நினைத்தவரை உடன்
ணுவதற்குத் துணைச் செயலாளரைத் ரும். அவர் தபால் நிலையத்தில் நின்
வது ? என்று விவேகானந்த அச்சக கு முறையீடு செய்தனர். அவர் டிெ நாள் பல றிம் கடதாசிகள் குறைந்த ல " ஸ்ரொக் " அகப்பட்டது. புதை தாற்றியதாம். இது எப்படி நடந்தது ?
ணயாக மாத்திரமல்ல இன்னும் சமீப பெரும் துணைபுரியும் (ஆடலே புரியும்)
நாகதம்பிரான் திரு வடிகளுக்கு ஆப்பி, சமர்ப்பணமாக்கி ஆனந்த சாக ரவாகத்தில் அமிழ்ந்திய-அவருடைய ஜாக்கம்,
நி விளங்குக உலக )GוIrי" סווחיהם נ
றம்பலம்
சி. சு. சின்னத்தம்பி கெளரவ செயலாளர்
Page 124
F_F_F-=LF_F_F జో-F_F_F=
Olease
βαίιοιείςe
Ои.
A.
எங்கள்
விளம்பர
SASeSASSeSSeSSSSSSSeSSeSSeSSeSSeSSS SSeASeeSLeeS eSeSeSeSAeAS S AA ASAAeSASeLe SAeASSeLSSASLSSASLSSA LS AAAAS
நாரர்களே
ஆதரியுங்கள்.
CVertisers
Page 125
Page 126
s
சிலோன் இன்ரநாஷ6
கண்டி வீதி, கிளே : K. செல்வர
நிர், 37, கஸ்தூரியார்
தொலைபே
THE BEST ALL ROU
that’s the new 276 and 4
இறக்குமதி செய்யப்பட்ட
பீ. எம். வலி, லூக்காஸ் மாற்றுறுப்புக்கள் றேடியோக்கள், பைசிக்கிள்
மணிக்கூடுகள், பெற்றேம
சேற்று உழவா ? புழுதி இன்ரநாஷனல் உழவு யந் இதை வாங்குபவர்கட்கு -
மாதத் தவணைய ஒழுங்குகள் செய் எம்மிடம் ஒருமுறை
விவேகானந்த ஆச்
جحکبرحیمبرج محيحیخ
ori றேடிங் கம்பெனி
கிளிநொச்சி
PT GIFT 9 Sö பிறதர்ஸ் -
வீதி, யாழ்ப்பாணம்
翔,7318
NDER IN ITS FIELD! 32
உலகிலே சிறந்ததும் மக்களால் பெரிதும் விரும்பப்படுவதுமான இன்ரநாஷனல் காவஸ்ரா? உழவு யந்திரங்களுக்கு வட மாகாண விநியோ கஸ்தர்களாகவும் கொழும்பு வாக்கர் அன்
வட மாகாண விநியோ கஸ்தர்களாகவும் நியமிக் கப்பட்டுள்ளோம்
என்பதை
மகிழ்வுடன் தெரிவிக்கிருேம்
வூல்வலிலி நீர்ப்பாசன இயந்திரங்கள், , வலி. ஏ. வி. மற்றும் கேர்ளிங்
உறுப்புக்கள் க்சுகள் எம்மிடம் கிடைக்கும். ) 51ܢ
* エ లో -
*
LLIFT ? எதுவானுலும் gif திரங்கள் பிரசித்தியானவை
i) GOOD துகொடுக்கப்படும், "
விஜயம் செய்யுங்கள்.
கம், யாழ்ப்பாணம்