Page 1
திருநெல்(
அருள் மிகு வெள்ளை
 

வேலி கிழக்கு ாப் பிள்ளையார் ஆலய
பரிபாலன சபை

Page 2
கும்பா விஷேகம் கானும் அருள் உலகெல்லாம் ப;
சிறப்) மலரட்டு
3. IDG) i Llîtoll I
எல்லா விதமான எண்ணெய் வை
களையும் குளி
சோடா வகைகள், யூஸ்
நியாய விலையில் தரத்துடன் ஒரே ஸ்தாட
.ir II i T Egin || ' ) ) Pilip II: ffili நி,
பருத்தித்துறை வீதி,
 

வெள்ளை விநாயகன் ரவட்டும் இம்மலரும் ம் என வாழ்த்தும்
ருள் வாணிபம்
கைகளையும் பலசரக்குப் பொருட்
ரூட்டப்பட்ட
, யோக்கட் வகைளை
பெற்றுக்கொள்ள நாடவேண்டிய 150T Lή இதுவே
மகேஸ்வரன்
நல்லும் சந்தை

Page 3
சிவமய
கீழைத் திருநெல்
அருள்மிகு வெள்ளைப்
மஹா கும்பா
Kuwser was
கடவுள் வ
சிந்தையிறை சேர்ந்தவுயிர் பர் புந்திவரு புல்லறிவால் போற். அந்திதிறத் தந்திமுகத் தொந் முந்தி வந்து முன்னின்றருளர் ய்
மலர் ஆச் திரு. சின்னத்தம்பி
06=04=
வெளி
வெள்ளைப்பிள்ளையார்
திருநெல்வே6 யாழ்ப்பா
 

tbש
வேலியம் பதி
பிள்ளையார் ஆலய
பிஷேக மலர்
Ywserrare "earwa wave
جس سے قدحس مــــي ܊ ܔ܊ ' ހުޗި
ாழ்த்து ந்தமெனும் தளைகளையும் றுதற்கு - வந்தணைந்து திவயிற் றைங்கரனே
Fரியர்:
- பத்மராஜா பி. ஏ.
2OOO)
ി';
ஆலய பரிபாலன சபை பி கிழக்கு, ானம்,

Page 4
3 Di
திருந்ெல்வேலி கிழக்கில்
ஆட்சி புரியும் வெள்ளை விநாய இது எமக்கெல்லாம் பேருவகை ஆண்டில் விஞ்ஞானம் எங்கேயே வேளிை தெய்வீகம் மறைவதுமட் என கேட்கும் சந்ததிகள் உள்ள அதற்கு விஜ:கூறி தெய்வீகத்ை மலர் புத் தீக்குலுங்குகிறது.
அன்புநெறி என்று அன்ட அன்பைத்தேட வேண்டியுள்ள்து அழிந்துவிடும். இதை புரிந்துகெ கும். யுத்தத்தினால் மனிதம் அ கம், தனிமை என பலவும் எம்ை எம்மிடையே தெய்வீகம் ஒளிரவே அர்ப்பணம் தேவை, ஆம் இன் கூட, எனவே நாம் ஒவ்வொருவரு சிந்திக்க வேண்டும் அதற்கு ஒ அமைகிறது.
எம்பெருமானின் அருளை தானம் நிலவ அவனருளாலே பாதார விந்தத்திற்கே அர்ப்பண
 
 

ப்பணம்
ബ(~~--ഫ്രൂ
வீற்றிருந்து எம்மையெல்லாம் கனுக்கு மஹா கும்பாபிஷேகம்
ஊட்டுகின்றது. மிலேனியம் போய்க் கொண்டு இருக்கின்ற டுமல்ல அப்படி ஒன்று உண்டா காலம். அது மறுப்பதற்கில்லை தை வளர்ப்பதற்காகவே இம்
ாக அழைத்த எம் சைவத்தில் அன்பு குன்றினால் அகிம்சை ாள்ள வேண்டும். இன்று நடக் ாழிகிறது. வறுமை, அதுயர், ஏக் ம ஆட்டிப்படைக்கின்றவேளை ண்டும். இறை கருணை, அன்பு, து இவை அவசியமானவையும் நம் ஆத்மீகம், தெய்வீகம் பற்றி ரு தூண்டுதலாக இம் மலர்
வேண்டி அன்பு பெருகி, சமா அவன்தாள் வணங்கி அவன் ரிக்கின்றேன்.
மலராசிரியர்

Page 5
மலராசிரியரின் இ விநாயக அடியார்களே,
பணிவன்பான
நல்லைக்குருமணி மற்றும் அறி வாலும் இம் மஹா கும்பாபிஷேக மலா கரங்களில் மலர்ந்துள்ளது. இம் முயர் தையே ஏற்படுத்தியிருந்தது. ஆயினும் ஏற்ப சிறப்பாக இம் மலரை வெளியி
ஆயினும் யானிருக்கப் பயமேன் நீக்கும் குரல் என் அந்தராத்மாவில் எண்ணியாங்கு எய்துவர் திண்ணியரா யோடு என் பணியை தொடர்ந்து இல
இவ்வாலய மஹா கும்பாபிஷேக றாண்டுகாலமாக இருந்து வந்த ஆலயத் பெறுகின்றது. மடாலயமாகவே அன்று ( கும் இவ்வாலய வரலாற்றுக்குறிப்புக் களையும் அடியவரது பணிகளையும் எ மாக நிலைநாட்ட பரிபாலன சபை திர்
இம் மலருக்கு மன நிறைவோடு ஆ சிறப்பித்த மகான்கள், பெரியோர்களுக புடன் நல்கிய நல் இதயங்களுக்கும், ஆ கும் சிறப்புற அச்சேற்றிய அச்சகத்தா மலர ஆசீர்வதித்த இறைவனுக்கும் என் கைங்கரியத்தில் தோள்கொடுத்த நெஞ் யசுனது அருட்கடாட்சம் கிடைக்க வே6 இக்கைங்கரியம் சிறப்புற பணிய வழிகளிலும் ஒத்துழைத்த வாலையம்ம கடமைப்பட்டுள்ளேன். இதனை பெருமை இம் மலரை ஒரு வரலாற்று ஆவணமாக
**என்னை நன்றாக
தன்னை நன்றாக என்ற திருமந்திர வரியை உண வெள்ளை விநாயகன் பாதங்களுக்கு சு

இதயத்திலிருந்து. ஆன்மீகப் பேரன்பர்களே,
வணக்கங்கள்.
ஞர்கள். அரச அதிகாரிகளது பேராதர * இன்று மணம் வீசும் நறுமலராக உங்கள் *சி எனக்குள் பொறுப்புணர்வுடன் பயத் எல்லோரது நம்பிக்கைக்கும், ஆசிக்கும் டவேண்டும் என்பதே ஏமது எண்ணம்.
என்ற வெள்ளை விநாயகனின் அச்சத்தை ஒலித்துக்கொண்டேயிருந்தது. எண்ணிய
கப் பெறின் என்பதற்கமைய நம்பிக்கை
க்கை அடைந்துள்ளேன்.
ம் என்பது வரலாற்று சிறப்புமிக்கது நூற் *திற்கு முதன்முதலாக கும்பாபிஷேகம் நடை முதல் இன்றுவரை ஏன் நாளை வரை விளங் களையும் விநாயகரைப் பற்றிய குறிப்புக் ல்லாம் தொகுத்து ஒருவரலாற்று ஆவண மானித்ததால் இது கைகூடியது.
பூசியுரை வழங்கி வாழ்த்தி நிறைவூட்டிச் $கும் விளம்பர உதவியை தாராள சிந்தை பூக்கமும் ஊக்கமும் தந்த அன்புள்ளங்களுக் ருக்கும் எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக சிறப்புற றும் நன்றியுடையேன். இக் கும்பாபிஷேக சங்களுக்கு எல்லாம் வல்ல வெள்ளை விநா ண்டும் எனப் பிரார்த்திக்கின்றேன். /ாற்றிய பரிபாலன சபையினருக்கும், சகல ண் சனசமூக நிலையத்தினருக்கும், என்றும் யுடன் நினைவு கூருகின்றேன் அடியவர்கள் பெற்றுப் பேணுவார்கள் என நம்புகின்றேன். இறைவன் படைத்தனன்
தமிழ் செய்யுமாறே**
ர்வு பூர்வமாக சிந்தித்து எல்லாம் வல்ல ாணிக்கையாக்குகின்றேன்.
- மலராசிரியர் -

Page 6
1-ம் நாள்:- 2-ம் நாள்:- 3-ம் நாள்:-
புனராவர்த்தன
மஹா கும்
04-04-2000 முதல்
பூர்வாங்க கிரியைகள் அ
எண்ணெய்க்காப்பு சாத்துத் மஹாகும்பாபிஷேகம் கா(ை
ஆலய பிரதமகுரு:- சிவத்திரு ந. மதியழ பிரதிஷ்ட பிரதமகுரு:- சிவப்பிரம்மபரீ. பொ
சர்வபோதகம்:-
8íold I5&th:-
உதவிசாதகர்:-
குருமார்கள்:-
சிவபூரீ தானு - மகாதேவா சிவபூரீ. சோ. வரதராஜக்கு சிவபூரீ. சோ. நடராஜக் குழு பிரம்மபூரீ. சுந்தர. லகுதரக பிரம்மபரீ, வ. நகுலேஸ்வரக் சிவபூரீ. கு. கமல பூசணக் கு சிவபூரீ. தானு - வாசுதேவ சிவபூரீ. நா. பாலசுப்பிரமன சிவபூரீ. க. ரகுநாதக் குருக்க சிவபூரீ. ச. பாஸ்கரக் குருக்
யாகசம்ரக்ஷகர்கள்:- பிரம்மபூரீ. வ. கேதீஸ்வர
பிரம்மபூரீ. வ. திவாகரசர்ம பிரம்மபூரீ. வ, அரிஹர சர்ம பிரம்மபூரீ, சோ. இராமநாத் பிரம்மபூரீ. இ. தயாபர சர்ம/ பிரம்மபூரீ. பா. பூரீஸ்கந்தரா
கட்டிட அமைப்பு:- திரு. மா. தர்மலிங்கம். வர்ண அமைப்பு:- அப்பன் ஆட்ஸ் மங்கள இசை:- ஈழ நல்லூர் ராஜன் குழு
பண்ணிசை:-
அகில இலங்கை பண்ணி
இலி ஒளி அமைப்பு: றஸ்மி சவுண் சேவிஸ்
தொடர்ந்த 12 தினம் மண்டலாபிஷேகம்
பெளர்ணமியன்று தெரு வி
- 4

ஸம்புரோஷ்ஷன பாபிஷேகம்
06.04.2000 வரை
திகாலை 5-00 மணி தில் காலை 9.00 மணி ல 7.00 மணிக்கு
கன், ான் - வரதராஜக் குருக்கள் க் குருக்கள் ருக்கள்
நக்கள்
Σή ζρα.
πήρ (τ.
ருக்கள் க் குருக்கள் னியக் குருக்கள் soft
ei (on
T ாஜசர்மா
திரு. சி. பத்மகுணசீலன்
சை மன்றம்
, அன்னதானம் நடைபெற்று சித்திரைப் ரீதியுலாவும் நடைபெறும்.

Page 7
வெள்ளைப்பிள் பரிபாலனசபை (
தலைவர்:
திரு. பொ. உப தலைவர்: திரு. அ. பர செயலாளர்,
திரு. சி. பத் உப செயலாள
திரு செ. செ பொருளாளர் திரு. கா. ச செயற்குழு உ
திரு. இ. ச6 திரு. சி. சிவ
திரு. ந. அப திரு. கை. ச காப்பாளர்:
உயர் திரு. (
விநாயகர் திருவருளே திருமேனியாக உள்ளவர் முதன் முதலாக எழுந்த ஒலியான 'ஒ திருவுருவமாகும். யானை முகமும் மூன். ளும் ஒற்றைக் கொம்பும், ஐந்து கரங்களு குறுகிய வடிவமான திருவடிகளும்(பாதங் முகம் பிரணவ வடிவினன் என்பதையும் கயையும், ஐந்து கரங்களும் தானே ஐந் யும்; இரண்டு விசாலமான செவிகளும் ஆ வினை வெப்பத்தை போக்கியருளும் எ அண்டங்களும் உயிர்களும் தனக்குள்ளே கின்றன,

ாளையார் ஆலய
செயற்குழு - 2000
அருளம்பலம்
மானந்தம்
iமராஜா Ti:
-ல்வகுமாரன்
ண்முகதாஸன் றுப்பினர்கள்: ண்முகநாதன்
பாதசுந்தரம் மிர்தலிங்கம் ங்கரலிங்கம்
மு. பரமேஸ்வரன்
திருவுருவம்
விநாயகன் சர்வவல்லபரான சிவனிடமிருந்து ம்" என்னும் வரிவடிவமே விநாயகனின் று கண்களும் இரண்டு விசாலமான செவிக ம், தொ நதி (பெரிய) வயிறும், இரண்டு கள்)விநாயகரது திருவுருவங்களாகும். யானை மூன்று கண்கள் சூரிய, சந்திர, அக்கினி து கிருத் தியங்களையும் செய்பவன் என்பதை ன்மாக்களை மலவாதனை தாக்காது காத்து ன்பதையும்; தொந்தி வயிறு எல்லா யே அடங்கியுள்ளன என்பதை புணர்த்து
5 -

Page 8
நல்லை திருஞானசம்பந் அருளாசி
விநாயக அடியார்களே!
திருநெல்வேலிப் பதியில் எழுந்தருள பிள்ளையாருக்கு மஹா கும்பாபிஷேகம் கின்றோம். ஒரு ஆலயத்தில் பன்னிரண்டு மஹா கும்பாபிஷேகம். மனிதராக பிறந்த ஆலய வழிபாடு இன்றியமையாதது. ஆன வும் நன்று என்றனர் பெரியோர். எத் தேவாரம். கோயிலுக்கு சென்று கோயி மாக மனித வாழ்வு மேன்மை அடையும் பிறப்பது அரிது. பிறந்த பிறவியை பய யங்களில் வழிபாடுகள் சிறப்பாக நடை பிள்ளை யாருடைய கும்பாபிஷேகத்தை த ஆன்மாக்களுக்கு ற்ெபடுகின்ற விக்கினங் வும் ஐந்து கரங்களை யானை முகத்:ை வழிபடுவதன் மூலமாக இவ்வுலக, மறுவு 6 இன்றியமையாதது. விநாயகரை வழிபட நீங்கி வாழ பிரார்த்திக்கின்றோம். வெ சபையினர் இன்று கும்பா பிஷேகத்தை கும் அன்னதானம் வழங்குவதற்காக அன் செய்வது பாராட்டுக்குரியது. இது போ செய்யவும் கும்பாபிஷேகத்தை நடாத்தும் பாலன சபையினருக்கும் இவ்வூர் மக்களு திக்கின்றோம்.
விநாயகர் திரு
விநாயசனின் திருவவதாரங்கள் 12, சஜா  ைனர், விக்கின ராஜா, மயூரேசர், விநா சந்திரர், துப சேது", 5 னபதி, மகோற்டர், !
அவதாரங்களை எடுத்துள்ளார்.

தர் ஆதீன முதல்வரின்
ச் செய்தி
Fயிருந்து அருளாட்சி புரிப்பும் வெள்ளைப் நடைபெறுவதையிட்டு மனநிறைவடை வருடத்திற்கு ஒரு முறை நடைபெறுவது 5 ஒவ்வொருவரும் மனிதனாக வாழ்வதற்கு 7 கயால் தான் ஆலயம் தொழுவது சால தலும் எம்பிரான் கோயில் புக்கு என்பது ல் வழிபாட்டில் கலந்து கொள்வதன் மூல என்பதனால் அரிது அரிது மனிடராக /னுள்ளதாக ஆக்கிக் கொள்வதற்கே ஆல பெறுகின்றன. இச் சிறப்பில் வெள்ளைப் ரிசிப்பது புண்ணிய பேற்றிற்குரியதாகும் களை களைவதன் மூலம் விநாயகராக தயும் கொண்ட ஐங்கரப் பெருமானை லக வாழ்விற்கும விநாயக வழிபாடு டு அனைத்து மக்களும் விக்கினங்கள் ள்ளைப்பிள்ளையார் ஆலய பரிபாலன நடத்துவதோடு வருகின்ற அடியார்களுக் னதான மண்டபம் அமைத்து திரை நீக்கம் ன்று சமூக சமய பணிகளை ஆலயம் சிவாச்சாரியார்களுக்கும் ஆலய பரி க்கும் விநாயகர் அருள் புரிய பிரார்த்
"என்றும் வேண்டும் இன்ப அன்பு?? சிவபூநீ சோமசுந்தர பரமசர்ய ஸ்வாமிகள்
வவதாரங்கள்
*=======*W
ஆன்மாக்சள் உய்து ஈடேறும் பொருட்டு பகர், விக்கிரதுண்டர், சிந்தா பணி, Ta)
ன்டி விநாயகர், வல்லபைகணேசர், என 13

Page 9
கணபதி
வெள்ளைப் பிள்ளையார் ஆ
திருச்சி திகட சக்கர செம் g 3; L af 35T g5 TL1
அகட சக்கர வின் விகட சக்கர மெய்
வெள்ளை விநாயக அடியார்களே!
திருநெல்வேலியம் பதியிலே கருண ளையார் ஆலய மஹா கும் பாபிஷேகத்ை மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
ஒம் என்னும் பிரணவமே எல்லா வது. பிரணவ சொரூபியான விநாயக குகள் பூசைகளெல்லாம் முதலில் வழி விக்கினங்கள் நேரிடாது செவ்வனே மானை வேண்டுகிறோம். எனவே அவரு எதுவாயினும் மேன்மை (புற அவன் அரு5 கில் செங்குந்தர் பதியில் எழுந்தருளி கொடுத்து வல்வினையை வேரறுத்து அ மனமும் ஒருங்கே குளிர அருள் புரிபவன் மாக மடலயமாக விளங்கும் சிறப்புடை4
அடக்கம், அன்பு, மனிதநேயம், வி னான பெளராணிக வித்தகர் சின்னத்தம் சியாலேயே இந்த வெள்ளை விநாயகர் ஐயா அவர்கள் எம்மை விட்டு மறைந்த இருந்து எல்லோரையும் ஆசீர்வதிப்பார்
இந்த ஆலய பரிபாலன சபையி செய்தவற்குரிய உதவிகளை மனமுவந்து பாபிஷேகத்துக்கு உதவி செய்த அணைவி சம் கிடைப்பதாக,

l.
துணை
பிய பிரதம குருவின் ஆசியுரை
றம்பலம்
முகமைந்துளான் ரை நாயகன Dணி ஆவுறை ப்பதம் போற்றுவான்
)ணயோடு விளங்கும் வெள்ளைப் பிள் }த முன்னிட்டு ஆசியுரையை வழங்குவதில்
மந்திரங்களிலும் முதற் கண் ஒதப்பெறு பெருமானுக்கே சகல கிரியைகள் சடங் பாடியற்றுவது மரபு. எக்காரியங்களும் நிறைவுற வெள்ளை விநாயகப் பெரு }க்கு நாம் எடுக்கும்  ைகங் கரியங்கள் ளை வேண்டு கிறேன் திருநெல்வேலி கிழக் வேண்டுவார்க்கு வேண்டுவனவெல்லாம் /கிலம் சிறக்க அடி/வர்கள் வயிறும் ா வெள்ளை விநாயகனே. காலாதிகால /து வெள்ளை விநாயக ஆலயமாகும்.
சுவாசம் இரக்கம் கொண்ட எமது பேர சி தம்பிஜையா க் குருக்களின் பெரு முயற் ஆலயம் நிமிர்ந்து நிற் கிற து குருக்கள் ாலும் எந் நேரமும் இந்தக் கோயிலில் ரன நினைத்து மனநிறைவு அடைகிறேன்.
னருக்கும் இவ் ஆலயத்தை புனரமைப்பு செய்த அடியார்களுக்கும், மஹா கும் ருக்கு 0 எம பெருமானின் திருவருட்கடாட்
சிவத்திருத மதியழகன் பிரதம குரு வெள்ளைப் பிள்ளை யார் ஆலபம்

Page 10
ஆசிச் (
சைவமும் தமிழும் தழைத்தோா மிக்கது. மண்வளம் தந்த மனவளம் இப் மெல்லாம் நீக்கமற நிறைந்து காணப்படுட யெழுச்சிபாடும் ஆலயமணிகளது ஒசை. ( றிற்கலந்து (ஒலிபெருக்கி மூலம்) வியாபித் கச் சூழலிலே எழுந்தருளியிருந்து அருள் கும்பாபிஷேகம் நடைபெறுவதையறிந்து
நிறைவேற்றுவர்களுக்குப் பூரணமாகக் கின்றேன்,
எல்லாம் வல்ல விநாயகப் பெரு
*புல்லினால் ஒன்றுகோடி புதும சொல்லுமாம் காலத்தன்னிற் அல்லினாய் குழலாய் கேளா கல்லினாற் சமைத்த பேர்கள்
இவ்வாலயத் திருப்டணியை முன் 6 செய்விக்கின்ற மெய்யடியார்களைச் சைவ
*வேழமுகத்து வாழவு மிகுந்து
விநாயகர்
அன்பினொடு கை மாற்றி, முட்டியாக குட்டிக் கும்பிடுவதாலும். இரு கைகளையும் செவிகளையும் பிடித்தபடி, தொடையும் ச யாக மூன்று முறை தாழ்ந்து எழுந்து வண் எவரும் இலகுவாகச் செய்யலாம்.

செய்தி
வ்கும் திருநெல்வேலிப்பதி மண் வளம் பகுதி மக்களுக்கு உண்டு. பார்க்குமிட ம் சைவாலயங்கள். அதிகாலையிலே பள்ளி தேவார பாராயண மந்திர ஓசை காற் திருக்கும் பக்திமணம் பரப்பும் தெய்வீ பாலிக்கும் வெள்ளைப்பிள்ளையாருக்குக் மனமகிழ்கின்றேன்.
மானின் திருவருள் இத் திருப்பணியை கிடைக்க வேண்டுமென்று பிரார்த்திக்
ண்ணாற்பத்துக்கோடி செங்கல்லால் நுாறு கோடி ய் ஆலயம் அடங்கற்கெல்லம்
கலைவிட்டக லாரன்றே'
ரின்று நடத்தி இன்று கும்பாபிஷேகம் த்தமிழ் உலகம் பின்பற்ற வேண்டும்.
விநாயகனைத் தொழ
வரும்"
எஸ். சிவலிங்கராஜா
தலைவர் தமிழ்த்துறை, யாழ் பல்கலைக்கழகம்
வழிபாடு
ப் பிடித்த இரு கைகளால் சிரசில் மும்முறை எதிர் எதிராக மாற்றி ( x வடிவில்) இரண்டு னைக்காலும் ஒன்றை ஒன்று தொடும் படி
ங்குதலே பிள்ளையார் வழிபாடு, இதனை
s

Page 11
செங்குந்த இந்துக் கனிஷ் தலைமை ஆசிரி
ஆன்ம கோடிகளின் மும் மலங்கள் பரம் பொருளாகிய இறைவன் இரண்ட கும் வெள்ளைப் பிள்ளையார் திருநெ6 இருந்து தம்மை வழிபடும் அடியவர்களின்
இத்தகைய சிறப்பு மிக்க இவ் வி வரர்கி மேலைத் தொல்கதி அடைவர் எ மிகு சூழ்நிலைகளைக் கடந்து இன்று புது குரிய தொன்றாகும். இக் கும்பாபிஷேகத வழிபட வாய்ப்புக்கிடைத்துள்ளது.
சைவ சமயத்தை சார்ந்த ஒருவன் வேண்டுமாயின் அவனுக்கு சமய அறில் ஆலயம் பணியாற்ற வேண்டும்.
ஆலயம் புதுப் பொலிவு பெற்று கைங்கரியத்தில் பங்குகொண்ட அனை எல்லோரும் புதுவாழ்வு பெற்று வளமும் விநாயகன் இன்னருள் சிறப்பதாகுக. ம வீக சூழல் விளங்குவதாக,
ஆன்ம தத்துவம்
geðrudrésar ge sir 5 - சத்தம், ஸ் ஞானேந்திரியங்கள் 5 - மெய், வாய கன்மேந்திரியங்கள் 5 - வாக்கு, பா அந்தக்கரணங்கள் 4 - மனம், புத்

ட பிரிவின் முன்னான் ரின் வாழ்த்துரை
ளைத் தீர்க்கவும் இகவரசுகம் பெறவும் றக் கலந்து உலகருள் காரணனாக விளங் வேலிப் பதியில் பன்நெடுங் காலமாக குறை தீர்த்து அருள் புரிந்து வருகின்றான்.
நாயகன் முன் உற்றால் அடியவர்கள் தூய ன்பது உண்மை இவ் ஆலயம் இன்னல் துப் பொலிவுடன் திகழ்வது மகிழ்ச்சிக் *தினால் அடியவர்கள் பக்தி சிரத்தையுடன்
7 சமய ஒழுக்கம் மிக்கவனாக விளங்க பு ஊட்டப்படவேண்டும். இவ்வகையில்
விளங்குவது போல இக் கும்பாபிஷேக வரதும் பக்தித்திறன் சிறப்பதாகுக. மக்கள் டனும் இன்பத்துடனும் வாழ வெள்ளை க்களது துன்ப துயரம் நீங்கி எங்கும் தெய்
சரவணமுத்து நடராசா முன்னாள் தலைமை உபாத்தியாயர் செங்குந்த இந்து கனிஷ்ட பாடசாலை
அமையும் வகை
ப்பு, தேயு, வாயு, ஆகாயம் ரிசம், ரூபம், இரசம், கந்தம் R
கண், மூக்கு, செவி :ம், பாணி, பாயு, உபத்தம் , சித்தி, அகங்காரம்

Page 12
அரச அதிபரின்
யாழ்ப்பாணம் எங்கனும் ஆஸ்திக வா பெற்ற வண்ணம் உள்ளது.இவ்வகையில் திரு அமைந்துள்ள அருள்மிகு வெள்ளைப்பிள்ை வளர்ச்சி கண்டதுடன் அஞ்ஞான இருளை - மாகவும் திகழ்கின்றது. மடாலயமாக விளங்கு கிய மண்டபம் கொண்ட சிறப்பான ஆலய குரியது.
இவ் ஆலயம் வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்: யிட்டு மனம் மகிழ்வதுடன் ஆலயமும் அயலு எல்லாம் வல்ல வெள்ளை விநாயகன் அரு
8 0-Ꮎ 3 - 20 0 0
திருவுருவங்களை கல்லாலும்,
உலகில் காணப்படும் பொருள்களில் கல் கண்கூடு ஒரு கல்லை மற்றொரு கல்லால் தட்ட சிவ வேள்வி வளர்த்து வேள்வியில் எழும் சிவெ அக்கும்ப நீரால் நெருப்பு நிறைந்துள்ள கல் விக்கி சோதி மயமான ஒளியின் ஆற்றல் அக்கற் சிலைய னோர் கருத்திற்கொண்டே மூலஸ்தானத்தில் அமைந்தனர்.
ஊருக்கு வெளியே அமைந்துள்ள மின் ஆ செப்பினால் அமைத்திருப்பதைக் காண்க. செம் ஆகவே, மூலஸ்தானத்தில் சேமித்துள்ள தெய்வ கருதித் திரு வீதியில் பாய்ச்சுகின்ற உற்சவ மூர் Gərnirilir.
நம்முன்னோர்களின் மதிநுட்பத்தை எண் இத்தகைய இந்து மதம் போதித்த உண்மைகே திருக்கிறது. மற்றெல்லா மதங்களிலும் பார்க்க
யார் மறுக்க முடியும்?
id
}1 س

iT வாழ்த்து
**
ழ்வினை உணர்த்தும் செயல்கள் இடம் நநெல்வேலிகிழக்கு செங்குந்தா வீதியில் )ளயார் ஆலயம் ஆனது படிப்படியாக அகற்றி ஞான ஒளியை பிரகாசிக்கும் இட கும் இவ் ஆலயம் சிறுகுடிசையிலிருந்து அழ மாக வளர்ச்சிகண்டுள்ளமை சிறப்பிற்
க மகா குப்பாவிஷேகத்தைக் காண்பதை ரம் சிறக்கவும் ஆத்மீகப்பணி தொடரவும் ளால் ஆசி கூறுகின்றேன்.
உயர் திரு. க. சண்முகநாதன்
யாழ். அரச அதிபர் யாழ்ப்பாாைம்.
செம்பாலும் அமைப்பதேன்?
- திருமுருக கிருபானந்த வாரியார் ல்லில் நெருப்பு அதிகமாகத் தங்கி இருப்பது டினால் நெருப்பு உடனே வெளிப்படுகிறது. வாளியை நிறைகுடமாகிய கும்பத்தில் சேமித்து ரெகமாகிய கடவுளை நிறுவினார்கள். எனவே பில் அமைந்திருக்கிறது. இதனை நம் முன் அமைந்த தெய்வ உருவங்களைக் கல்லிலே
ஆற்றலை ஊருக்குள்ளே ஒளிபாச்சும் கம்பி புக் கம்பிக்கு மின் பாய்ச்சும் ஆற்றல் உள்ளது.
மின்சார ஆற்றலை ஆன்மாக்களின் உயர்வு த்தியைச் செம்பினால் அமைத்தனர் நம்முன்
ணிப் பார்க்கும் போது உள்ளம் உருகுகின்றது. ா இன்றைய விஞ்ஞான யுகத்திற்கு வழியழைத் இந்து மதம் அர்த்தமுள்ள மதமாகத் திகழ்வதை

Page 13
வெள்ளைப் பிள்ளையார் உறுப்பினரும் HI I T S Suðu ti
போஷக
திரு. இ. சண்முக
வாழ்த்துக்
அன்பேதெய்வம் அருளே வ தான் தெய்வ வடிவம் இத்தெய்வ வடி திருநெல்வேலி கிழக்கிலே எழுந்தருளி ளுக்கு அருள் பாலித்துக்கொண்டு இவனருட் சிறப்பை சொல்லிலோ எ
அத்தகைய இறைவனுக்கு மக பாலித்திருப்பதையிட்டும் அதனை ஒ யிட்டும் மட்டற்ற மகிழ்வடைகிறேன். வரும் இம் மலர் சிறப்பாக மலர எ யும் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
சிருஷ்டி -
திதி -
Fu s r g h -
அருள் -
حد
திரோபவம் -
ஐந்தொழில்
Mr.
இறைவன் ஆன்மாக்களுக்காக
விளக்கம் செய்தல்.
மாயா காரியங்களை நிறுத்தி
மாயா கருவிகளை ஒடுக்கி அ
அருளைக் கொண்டு மலருத்தி கன்மங்களை நிறுத்துதல் .
ஆன்மாக்களுக்கு இன்பதுன்புக்

ஆலய பரிபாலன சபை மன் சனசமூக நிலைய
ருமாகிய
நாதன் அவர்களின் F செய்தி
டிவம் அன்பும் அருளும் சேர்ந்தது வமாக நல்லூர் இராஜதானி அருகே ரி அகிலமெலாம் உள்ள ஆன்மாக்க வெள்ளைவிநாயகன் இருக்கின்றான்
ழுத்திலோ சொல்லிவிடமுடியாது.
ாகும்பாபிஷேகம் நடைபெற அருள் }ட்டி மலர் ஒன்று வெளிவருவதை மகா கும்பாவிஷேகத்தையிட்டு வெளி னது ஆசிகளையும் வாழ்த்துக்களை
) விளக்கம்
மாயா கருவிகளைப் படைத்து அறிவை
அறிவை நிலைக்கச் செய்தல்.
றிவைப் போக்குதல்.
கள் மூலம் ஆன்மி அறிவை மறைப்பித்துக்
களைப் புசிப்பித்து வினைகளை அறுத்தல்.

Page 14
ஆலய பரிபாலன வாழ்த்
**வெள்ளைக் கொம்பன் துள்ளி ஓடும் வினை
என்பதற்கிணங்க எங்கள் ஊ ளைப் பிள்ளையார் ஆலயம் கடந்த போது பலத்த சேதத்திற்குள்ளாகி அளிக்கிறது என்றால் அதுவும் அவ
இப்புனித கைங்கரியத்திற்கு வள்ளல்களுக்கும், பொருளுதவி திருத்தொண்டில் பங்களித்த அயல யம்மன் சனசமூக நிலைய இளைஞர்க கூறுவதுடன் வெள்ளைப்பிள்ளையார் அவன் தாள் வணங்கி திருவும் கல் விநாயகனை வேண்டுகிறேன்.
ஆணவ
விகற்பம், கற்பம், குரோதம், மோ
 

சபைத் தலைவரது துரை
விநாயகனைத் தொழ
冲
ரில் அருள் பாலித்து வந்த வெள்
கால இராணுவ நடவடிக்கையின் இன்று புதுப்பொலிவுடன் தோற்றம் ன் செயலே.
த நிதியுதவியை வாரி வழங்கிய
வழங் கி ய பெரியார்களுக்கும் வர்களுக்கும் குறிப்பாக வாலை 5ளுக்கும் ஏனையோருக்கும் நன்றி ர் அருள் கிடைக்க அவனருளால் வியும் சீரும் தழைக்கவும் வெள்ளை
பொ. அருளம்பலம் go@@!*
இயல்பு
ம் கொலை, அஞர், மதம், நகை

Page 15
கும்பாபிஷேக பிரத
திருவாக்கும் செய் கருமம் ை பெருவாக்கும் பீடும் பெருக்கு ஆதலால் வானோரும் ஆனை
காதலால் கூப்புவர் தம் கை
சிவபூமி எனபோற்றப்படும் இருக்கும் திருநெல்வேலி எனும் வெள்ளைப்பிள்ளையாருக்கு மக
பெருமகிழ்சியடைகிறேன்.
ஓம் எனும் பிரணவத்திலி( வமே எல்லாத் தேவைகளின் பிற ஒடுக்கத்துக்கும் பிரணவ மந்திர ( மாக திகழ்பவர் விநாயகப்பெரும
இத்தகைய விநாயகப்பெரு வழிபட்டு எல்லோரும் விநாயகப்டெ

ம குருவின் ஆசியுரை
ககூடும் செஞ்சொல் ம் - உருவாக்கும்
முகத்தானைச்
இலங்கையின் வடபால் அமைந்து
கிராமத்திலே எழுந்தருளியிருக்கும் ாகும்பாபிஷேகம் என்பதைக் இட்டு
ருந்து வேதங்கள் தோன்றின பிரண ப்பிடம் உலகத்தின் தோற்றத்துக்கும் மே காரணமாகும். பிரணவ சொரூப: ான்
மானது திருவடித் தாமரை மலரினை பருமானது பேரருளைப் பெறுவோமாக,
*சிவாகம கிரியா சிரோண்மணி'
பொன் வரதராஜக் குருக்கள் வீரபத்திரர் தேவஸ்தானம் கல்வியங்காடு.
13

Page 16
விநாயகரருள்
திருநெல்வேலி கிழக்கில் சைவமும் தமி கையுடன் அருள்புரியும் வெள்ளை விநாய மேலாக எழுந்தருளி அருளாட்சி புரிந்து கந்தையா சின்னப்பிள்ளையினால் இவ் ஆலய இருந்து வந்தது. பின்னர் செல்லையா-தைய வந்துள்ளார். இக்காலத்தில் சீனிவாசகம்-சி தவியுடன் வெள்ளைப்பிள்ளையாரின் பழன் கட்டிடம் கட்டியும், கிணறு வெட்டியும் அருவுருவ விநாயகராக அருள்பாலித்துக் ெ வீதி முத்திரைச்சந்தையடியில் ஒர் அன்ப உருவவிநாயகர் கிடைத்தது.
இவ் விநாயகரை இளையதம்பி மு. தையல்நாயகியிடம் வெள்ளைப்பிள்ளையாt கும்படி கேட்டதற்கிணங்க உருவவிநாயகர்
இவ்வாலயத்தின் மூலஸ்தானத்தில்
பிள்ளையாரும், உருவவிநாயகரும், வைர யிருந்து அருள்பாலித்து வருகின்றனர். பின் பிள்ளையார் கோவிலை நிர்வகித்து வரு அவர்கள் சடையம்மாவின் ஞாபகார்த்தமா பட்டது, பின்னர் இன்று இவ்வாலயம் வர கும்பாவிஷேகம் காண்பதில் மகிழ்வடைகின் கிடைப்பதாக,
-4-

கிடைப்பதாக,
விழும் செழிந்தோங்கும் நற்பதியில் நம்பிக் பகர் கடந்த இருநூற்றாண்டுகளுக்கு வருகிறான். எம்குல முதாதையராகிய பம் ஸ்தாபிக்கப்பட்டு ஒலைக்குடிசையில் பல்நாயகி இவ்வாலயத்தை நிர்வகித்து ன்னம்ம7 அவர்கள் அடியார்களின் பேரு மையான மூலஸ்தானத்தை கல்லினால் ஒத்துழைப்பு நல்கினார். இவ்விநாயகர் காண்டிருக்கும்போது கச்சேரி-நல்லூர் ரின் விட்டில் கிணறு வெட்டும்போது
தலியார் கொண்டு வந்து செல்லையாஆலயத்தின் மூலஸ்தானத்தில் வைக் வைக்கப்பட்டது.
அருவுருவவிநாயகராகிய வெள்ளைப் வரும் பரிவார மூர்த்திகளும் ஒருங்கே னர் செல்லையா-சதாசிவம் வெள்ளைப் ங்காலத்தில் அமரர் திரு சி. தம்பிஐயா க நாயன்மார்களின் குருபூசை வழங்கப் "லாறு காணாத வளர்ச்சி பெற்று மகா ண்றேன். விநாயகரருள் அனைவருக்கும்
செ. சதாசிவம் வலி. கிழக்கு பிரதேச சபை உப அலுவலகம்
கோப்பாய்.

Page 17
வெள்ளைப்
திருநெல்வேலி கிழக்கில் ப மரபு அடியாரினால் வெள்ளைப்பி சுத்தியுடன் பூசிக்கப்பட்டது. அம் யுடன் வெள்ளைப்பிள்ளையாரை ஆ கராக இருந்து அண்மையில் அமர களே தன்னையே அப்பெருமானுக்
இந்த ஆலயத்தின் தனிச்சிறப் யார்கள் எவரும் சென்று கண்டு லாம் மற்றைய சிறப்பு அடியார்கள் டைய வேண்டுகோளும் இல்லாமல் தானம் செய்து கொண்டே இருக
இந்த ஆலயம் மிகச் சிறிய ந இருந்தபோதும் தற்போதுள்ள பரி முறையிலேயே திட்டமிட்டு புனருத அல்லாமல் அன்னதான மடமொன் போற்றவேண்ட விடயம் இது.
வெள்ளைப்பிள்ளையார் வலி தலை நிறைவேற்றி வைப்பவர் எ இந்த எளிமைதான். ஆடம்பரமோ வர்.
இன்று இந்த ஆலயத்திற்கு முன்னம் இருந்ததைப் போல எளி களும் இல்லாமல் பக்தர்கள் பிள்ை பாலன சபையினரும் இனித்தொடர் யினரும் நடவடிக்கை எடுக்க வே இதய பூர்வமாக இறைஞ்சுகின்றே

பிள்ளையார்
ல வருடங்களுக்கு முன் செங்குந்த ள்ளையார் ஒரு சிறிய குடிலில் இதய மரபில் வந்தோர் அதே இதயசுத்தி ஆராதித்தனர். மிக நெடுங்காலம் பூச ரான தம்பியையாக்குருக்கள் அவர் கு அர்ப்பணித்தவர்.
பு குடியிருக்கும் மூலஸ்தானத்தில் அடி ஸ்பரிசித்து பேரானந்தம் கொள்ள வருடம் முழுவதும் தாமே எவரு
மோதகப்பூசை, பொங்கல், அன்ன க்கிறார்கள்.
நிலப்பரப்பிலேயே அமைந்துள்ளது. பாலன சபை தூரநோக்கில் நல்ல $தாரண வேலைகளை செய்ததோடு றையும் கட்டியுள்ளனர். பாராட்டிப்
மைமிக்கவர். நியாயமான வேண்டு ளிமையான வர் அவருடைய பலமே ஆரவாரமோ இல்லாதவர் விரும்பாத
கும்பாபிஷேகம் நடைபெறுகின்றது. மையும் கெடுபிடிகளும், கேளிக்கை ளயாரைத் தரிசிக்க தற்போதைய பரி ந்து வரப்போகும் பரிபாலன சபை 1ண்டுமென வெள்ளைப்பிள்ளையாரை ër.
மு. பரமேஸ்வரன்
(முன்னாள் அதிபர்) யா/செங்குந்த இந்துக் கல்லூரி

Page 18
இறைவனை வேண்டு
ஒரு நாட்டின் பண்பாட்டுப் ளியுள்ள தெய்வத் திருநிலைகளைக்
யாழ்ப்பாணம் திருநெல்வே6 தாமரபரணியார் வனம் பெரும்பதி பெயர்ந்த குடியேற்றம் என்பர். பாட்டின் செழிப்பை யாழ்ப்பாணத்
இன்று பல கோவில்களில் களோ நடாத்தப்படுவது சகசம1 மத்தியிலும் எம்மால் வாழமுடிகிற
அருள்மிகு வெள்ளைப்பிள் ை புரோஷ்ஷ ன மகா கும்பாபிஷேகம் தெரிந்து பெருமகிழ்ச்சியடைகின்ே அடியார்கள் மன, மொழி, மெய் மூ பிறவிப் பெரும் பயனை எய்த வே
ጋሻ-03-2000

தல் செய்வோம் வாரீர்
பாரம்பரியத்தை அங்கு எழுந்தரு க் கொண்டே அறியலாம்.
மிக் கிராமம் தென்னிந்தியாவிலுள்ள யாகிய திருநெல்வேலியிருந்து புலம் ஆகவே தென்னிந்தியத் தெய்வப்பண் ந் திருநெல்வேலியில் காணமுடிகிறது.
கும்பாவிஷேகங்களோ பெருவிழாக் ாயிற்று. இதனால்தானோ இன்னல் 罗·
)ளயார் ஆலய புனராவர்த்தன ஸம் இறையருளால் நடைபெற இருப்பது றன். இத் தெய்வத் திருப்பணியில் Dன்றும் ஒருமித்து தொண்டு செய்து 1ண்டுமென்று பிராத்திக்கின்றேன்.
பா.செந்தில்நந்தனன்
பிரதேச செயலகம்
நல்லுர்
ধ্ৰুষ্ট
தத்துவம்
த, அராகம், !ருடன், மாயை

Page 19


Page 20
வெள்ளைப் பிள்ளையான
திருநெல்வேலி அருள்மிகு வெள்ை LT செலவில் புனருத்தாரணம் செப்பப் வதை அறிந்து மிகவும் ஒழ்ச்சியடைகி.ே
இவ்வாலயத்தை சூழவுள்ள தொண்டர்களாக விளங்கினார்கள். இவர் வெள்ளைப்பிள்ளையாரது அருளினாலும் நிறைவெய்தியது.
போர்த்துக்கேயர் ஆட்சிக்காலத்தி பெருமை சைவக்குருமாரையே சாரும். இன்று வரை அவர்களால் பக்திபூர்வமாசி தாகும்.
எல்லாம் வல்ல வெள்ளைப்பிள்ளை யார்களது. வாழ்வில் சாந்தி சுபீட்சம் ச வெள்ளைப்பிள்ளையார் பேரருள் புரிய
மகாகும்பாபிஷேகப்பெருவிழா இனி
சிறப்புறவும் எல்லாம் வல்ல வெள்ளை பிரார்த்தித்து எனது வாழ்த்துக்களையும்
பெருமைப்படுகிறேன்.
'வேழமுகத்து விநா வாழ்வு மிகுந்து வி
 

hர வாழ்த்துகிறோம்
ப்பிள்ளையார் ஆலயம் பல இலட்சம் பட்டு மகாகும்பாபிஷேகம் நடைபெறு றன்.
கள் சிறுவர் முதல் பெரியோர் வரை களது முயற்சியினாலும் எல்லாம் வல்ல இவ்வாலய கும்பாபிஷேகம் சிறப்பாக
ல் எமது சமயத்தைக் காப்பாற்றிய இவ்வாலயம் ஆரம்பகாலம் தொடக்கம் பூசை செய்து வருவது பெருமைக்குரிய
ாயாரது மகாகும்பாபிஷேகத்துடன் அடி மாதானம் குறையாத செல்வம் பெருக வேண்டும் எனப்பிரார்த்திக்கின்றேன். து நிறை வெய்தவும் கும்பாபிஷேகமலர்
ப்பிள்ளையாரது பாதார விந்தங்களை நல்லாசிகளையும் வழங்குவதில் நான்
பகனைத் தொழ
ரும்"
இ. இராசலிங்க்ம் கிராம அலுவலகர்
திருநெல்வேலி தென் கிழக்கு

Page 21
திருநெல்வேலி வெள்ளைப்பிள்
கும்பாபிஷேக வாழ்த்து
எமது ஊரில் வாழ்ந்த மக்களுக்கும் தற் என்றும் அருள் சுரத்து கொண்டிருக்கும் வெள்ை ரணம் செய்யப்பட்டு ஆலயம் சிறப்புடன் அஎ
காண்பதற்கு நாம் அனைவருமே பாக்கியம் ெ
1995ம் ஆண்டு இறுதிக்காலத்தில் மக்க
இவ் ஆலய புனருத்தாரண வேலைகள் இடைந ஒரு அதிசயமாகவே அப்போது தோன்றியது. களை தடையின்றி நிறைவேற்ற வெள்ளைப்பி ஆலய புனருத்தாரண வேலைகளே தடைப்பு விநாயகரது எண்ணம் வேறாக இருந்தது. யுத்த நிலைமைகளில் ஊரில் பல சேதங்கள் ஏற்
பும் இப்போது நினைத்துப் பார்க்கையில் வெள் யுத்த நிலைகளிலும் ஆலயத்தின் மூலஸ்தான பெருமையைக் கூறும் விடயமாகும்.
1996ஆம் வருடம் எமது மக்சள் மீண்( பூசைகளை ஆரம்பித்தார்கள் ம்ே லும் ஆலய புல தடைகள் எதுவும் இன்றி பணிகள் மிக வேக வது வெள்ளைப்பிள்ளையாரது அருளேயன்றி
சென்ற காலங்களில் எமது ஊரில் வா களிலும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் மக்களைய ளைப்பிள்ளையாரை இலகுவில் யாரும் மறக் ட்பங்களில் பெருமானது அருளை நாம் பெற் மான் அனைவ்ருக்கும் அருள் பாலிப்பான் இதி

கிழக்கு அருள்மிகு ாளையார் ஆலய
மலருக்க II || 6 ბ) T
|ச் செய்தி
போது வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் மக்களுக்கும் 1ளப்பிள்ளையாருக்கு இன்றைய தினம் புனருத்தா மையப்பெற்று கும்பாபிஷேகம் நடைபெறுவதைக்
சய் கவர்கள் என்பதில் ஹ யமேயில்லை.
పీజీ
ள் அனைவரும் இடப்பெயர்வுக்கு ஆளான போது டுவில் தடைப்பட்டது. இத்தடையானது எமக்கு ஏனெனில் மக்கள் அனைவருமே தமது வேலை 'ள்ளையாரை வேண்டுதல் செய்கையில் அவரது ட்டது உண்மையில் வியக்கத்தக்கது. ஆனால் உண்மையில் 1995 இறுதிக்காலத்தில் ஏற்பட்ட பட்டதும் ஆலயத்திற்கு சேதம் ஏற்ப்பட்டதை ளைப்பிள்ளையாரது எண்ணம் புலனாகிறது. இவ் ம் எவ்வித சேதமும் அடைப்ாததும் விநாயகனது
டும் திரும்பி வந்து இவ் ஆலயத்தை சீர்படுத்தி னருத்தாரண பணிகளை தொடர முயன்றபோது மாக நடந்து ஆலயம் சிறப்புடன் இன்று விளங்கு
வேறொன்றில்லை.
ழ்ந்து தற்போது வேறு ஊர்களிலும் வெளிநாடு ம் இன்று கூட ஈர்த்துக்கொண்டிருக்கும் வெள் கமுடியாது என்பது அனுபவ உண்மை ! பல சந்தர் றிருக்கின்றோம் எதிர் காலத்திலும் எம் பெரு ல் சந்தேகமேயில்லை,
வ. நீதரன் உதவிப்பதிவாளர் யாழ். பல்கலைக்கழகம்

Page 22
கீழைத் திருநெல்வே அருள்மிகு வெள்ளைப்பிள்ை
வளர்ச்சியும்
சைவ வழிபாடும் தமிழர் வரலாறும் சமயங்கள் நிலவி வருகின்றன. ஆயினும் தொட்டு விளங்கி வருகின்ற சமயமெ தகைய சைவம் மூலப் பரம்பொருளாக 4 திருமூலர் ஈழத்தை சிவ பூமி என சிறப்பி வடபால் யாழ்ப்பாண நன்னகரருகே நல் சிர் மிகு கல்விச் சாலைகளையும், அற நிை தாபனங்களையும், வைத்திய சாலைகளை நெல்வேலியம் பதியில், செங்குந்த வீதிய யகனை தொழ வாழ்வு மிகுந்து வரும் தொழு துள்ளி ஒடும் வினைகளே? என யார் ஆவார்.
தல வரலாறு பற்றிய ஆப்வுகளான தேசத்தினுடைய கலாசார மரபுகளை வெ னில் தென் கிழக்காசிய மக்களது வாழ் தொடக்கம் இற்றைவரை தலங்களையே வளர்ச்சியடைந்து கொண்டமையுமே அத தது. இவ் வகையிலே மதமும் மனித வா துள்ளது. இதனை மக்களது கலை, வாழ் எனவே மக்களது வாழ்வுடன் இரண்டறக் கின்றன.
எனவே தான் நாவுக்கரசரும் கோ. என்றார் இந்த வகையிலே திருநெல்வேலி தருளி எட்டுத் திக்கும் அருளாட்சி புரிந்து இவ் ஆலய வரலாறு நெடியது ஓர் ஆ விருட்சம் ஆகிய அம்சங்களால் திறப்பை வெள்ளைப் பிள்ளையார் ஆலயமானது 8 அடியவரின் வினைகளையெல்லாம் வேரோ கையை பிடிப்பவர்களுக்கு காரியமெல்லா கருமம் கைகூடும். பிள்ளையாரை வன வெற்றியளிக்கும். பொல்லாப் பிள்ளையா பிள்ளையார் எவ்வாறு காப்பாற்றினாரே யாரையும் வணங்கி வெற்றிபெற்றவர்கள்
}2-س-

லியம் பதியுறையும் ளையார் ஆலய தோற்றமும்
ஒரு நோக்கு
தொன்மையானது. இன்று ஈழத்தில் பல
சைவ சமயமே ஆதி புராதமான காலம் னும் வரலாற்றுப் புகழுடையது. இத் சிவனை வழிபடுகின்றது. இதனாலேயே 'த்துள்ளார். இத்தகைய சிவ பூமியின் லூர் இராஜதானிக் குழலில் விளங்குகின்ற 0லயங்களை (பும், மடங்களையும் தர்மஸ் யும் கொண்டு விளங்கும் கீழைத் திரு பில் எழுந்தருளிய “வேளமுகத்து விநர
வெள்ளைக் கொம்பன் விநாயகனைத் அருள் புரிபவனே வெள்ளைப் பிள்ளை
ஈவை ஒரு நாட்டினுடைய அல்லது ஒரு பிர /ளிக் கொணருவதாக அமையும். ஏனெ வு முறையானது வரலாற்றுக் காலம் மையமாக கொண்டு, தோற்றம் பெற்று ன் அடிப்படைக் காரணியாக அமைந் ழ்வும் பழமும் சுவையும் போல இணைந் *வு பற்றி ஆராயும் போதுணர முடியும். கலந்தவையாக ஆலயங்கள் விளங்கு
யிலில்லா ஊரில் குடியிருக்க வேண்டாம் கிழக்கிலே செங்குந்தர் பதியில் எழுத் வருகின்றார். வெள்ளை விநாயகன் ஆலயமானது. மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் டகிறது. இவ் வகையிலே அருள்மிகு முர்த்தி விசேடமுடையது. நாடி வரும் டகற்றி நம்பிக்கையோடு அவன் தும்பிக் ம் சித்திக்கச் செய்து திருவாக்கும் செய் "ங்கி எக்கருமமும் துணிந்தால் நிட்சயம் "ரை நம்பிய நம்பியாண்டார் நம்பியைப் ர அது போல் எம் வெள்ளைப் பிள்ளை
Ս6Ն) 2 Ո 3) / (7.
-

Page 23
இத்தகைய வெள்ளைப் பிள்ளை ாயாரால் ஸ்தாபிக்கப்பட்டார் என்பதற்கு துக்களை முன்வைக்கின்றனர். அதில் கருத்து இப்போது உள்ள மூல விக்கிரக கனுக்கு அருகே வைத்து வழிபடப்படும் ஆரம்பத்தில் வைத்து வழிபட்டு வந்தனர் இவ் ஆலய அயலைச் சேர்ந்த அடியவெ
முகர் விக்கிரகம் கிடக்கக் கண்டு அது 3α ώ நிலத்திலே கிணறு வெட்டி கிடைத்தது எனவும் அதை எடுத்து ை ஒர3வ அப்பெரியவர் அவ் விக்கிரக மூலஸ்தானத்தில் வைத்து வழிபட்டு வந்:
மறுபுறம் செம்மணிப் பகுதியை கும் போது கிடைத்ததாகவும் அதையே தாகவும் கூறப்படுகின்றது. எனவே மேற் போது யாழ்ப்பாணத்து மன்னராட்சிக் என எண்ண முடிகின்றது. எனவே மிகவு பது தெட்டத் தெளிவாகின்றன போதும். ளது. ஆயினும் நல்லுர் ராஜதானிக்கு 3 தால் யாழ்ப்பான ராச்சியம் நல்ல நிை கியமிக்க கோவிலில் வைத்து பூசிக்கப்ப ராட்சிக் காலத்தில் இந்து மதம் நலிவுற்று துள் புதைக்கப்பட்டிருக்கலாம். அல்லது து கின்றது, இவ் விக்கிரக அமைப்பு முறை ரரஜதானிக் கோவிலில் ஒன்ரான சட்டந ததாக உள்ளதால் அக்காலத்தைச் சேர்ந்த
இப்படிப்பட்ட இறைவனுக்கு வெள் யாது என ஆய்வு ரீதியாக நோக்கும் போது கருதப்படுகின்றது. வெள்ளத்துள் கிடந்த செய்யப்பட்டபடியால் இப் பெயர் வந்தி ளைக் கல் விக்கிரகத்தை காண்பது அரி கத்தின் துதிக்கை இடப்புறமாக திரும்பி இழு பதும் அபூர்வமே, அத்துடன் அருவுருவ வ4 திஷடை செய்துள்ளதும் அபூர்வமே இது பாகும.

αυτά σ7ό υφ. β. (βιβά, 67 (φό3φ56ήσοστά. இங்கு பலரும் பல்வேறு விதமான கருத் பலராலும் ரற்றுக்கொள்ளப்பட்டு வந்த மாகிய உருவ வடிவில் அமைந்த விநாய அருவுருவ வடிவாகிய விநாயகனையே எனவும் நூற்றாண்டு காலத்திற்கு முன் ராருவர் நல்லூர் இராஜதானிப் பகுதியில் ன் அருகே மூலமூர்த்தியாக உள்ள விநா பற்றி அவ்விட்டாரிடம் விசாரித்தபோது யபோது கி ண ற் று க் குள் இருந்து வத்து வழிபடுவதாகவும் கூறினார்கள். த்தை அவர்களிடமிருந்து பெற்று வந்து தார் எனக் கூறப்படுகிறது,
அண்டிய நாயன்மார் குளத்தை ஆழமாக் அவ் வீட்டார் வைத்திருக்க பெற்று வந்த >படி விடயங்களைக் கொண்டு நோக்கும் காலத்தினைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம் /ம் தொன்மையான விக்கிரகம் இது என் காலம் ஆய்வுக்குரிய ஒன்றாகவே உள் 9ருகில் நிலத்துள் அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்ட லயில் இருந்தபோது ஏதாவது ஒரு முக் ட்டிருக்கலாம் எனவும் பின்னர் அன்னிய று அழிக்கப்பட்ட வேளை யாராலும் நிலத் ாக்கி வீசப்பட்டிருக்கலாம் என கருத முடி யை உற்று நோக்கும் போது நல்லுரர் ாதர் ஆலய விநாயகர் உருவினை ஒத் 3து என உறிதியிட்டு கூறப்படுகின்றது.
ளைப் பிள்ளை பார் பெயர் வரக் காரணம் ! இது காரணப் பெயராக இநக்கலாம் என /டியா ல் அல்லது வெள்ளைக் கல்லினால் நக்கல 7 ம் என கருதப்படுகின்றது. வெள் து அதில் இவ் வெள்ளைக் கல் விக்கிர நப்பதும் இப்படியான விக்கிரகத்தை காண் }வமுடைய விநாயகர் உருவினையும் பிர ] இத் தலத்திற்கே உரிய தனிச் சிரப்

Page 24
ஒவ்வொரு நெஞ்சத்தார் மனதிலும் யார் உறைந்து விட்டார் கள்ளமற்ற உள் பிடாத அடியவரில்லை ஊரவர் மத்தியில் பெயர் உச்சரிக்கப்படுமென்பதில் தவுறில் ட  ைமக்கு பல காரணங்கள் உள வெள் முறை சாராத ஒரு மடாலயமாகும். இ சாதவை. ஆதியில் இலந்தை மர அடியி கிடுகுகளினால் வேயப்பட்டிருந்த ஆலயம் தானத்தை மட்டும் கொண்ட சிறு ஆலய யோரம் பாரிய வேப்பமரமொன்று கிை ஆறி அமர இடமளித்தது.
பின்னர் இவ்வாலயத்தினை சற் ளையர்ரின் சருணை கை கூடவே அருகி பட்டது, எனலாம் ஏனெனில் இவ் வா களால் நடாத்தப்பட்ட கலாஜோதி நாட நாடகத்தை மேடையேற்றி அந்த நிதிை வந்த சீனிவாசகம் சின்னம்மா என்ப அமைத்தனர், இவ் மண்டபத்துடன் வள ளைய!ர் ஆலயத்தில் விழுந்து கும் பட இ பித்து வளர்ச்சி பெற்றது.
ஆலய வளர்ச்சியானது நாளொருமே புற்றது. அடியார்கள் அன்பு,பக்தி எல்லை நாள் முதல் இற்றை நாள் வரை செங்கு பூசை நடாத்தி வருகின்றனர். இவ்வால னைகள் திருவிழாக்களைப் பார்த்தால் ெ வளவு தூரம் பிள்ளையாருடன் ஒன்றித் மூர்த்தி அறை எப்போதும் பூட்டப்படுெ பூசிக்கலாம் தடையில்லை, ஏனைய ஆ முறைகள் இங்கு இல்லை அபிஷேகம் கூ டும் மற்றவர் செய்ய. இப்படியே பூவும் செய்யும் சிறப்புண்டு. எல்லோரும் இப் திருப்தியும் ஏற்படுகின்றது.
இப்படிப்பட்ட ஆலயமானது படி சிவஞானம், பதுமதாயகமுதலி, மார்க்கண் ளூம் பூசை செய்தனர் பின்னர் அமரர் து துடன் தன்னை இணைத்து பணியாற்றி:

} வெள்ளை உள்ளம் கொண்ட பிள்ளை 1ளங்களில் உறைந்த விநாயகனை கூப் ல் எதனை மேற்கொள்ளும் போதும் இவன் }லை. அடிய வருடன் ஒன்றித்து 62?ც ” ளைப் பிள்ளை யார் ஆலயமானது ஆக தற்குரிய மாண்புகள் சொல்லில் அடங் ல் வைத்து சிறு குடிசையமைத்து நாலு படிப்படியாக வளர்ச்சி பெற்று மூலஸ் மாக பரிணமித்தது. இதன் அருகே விதி ள பரப்பி குளிர்மை நல்கி அடியவர் ச்கு
று விரிவாக்க திட்டமிடப்பட்டது. பிள் திலே ஒரு அறிவாலயமும் ஸ்தாபிக்கப் லையம்மன் சனசமூக நிலைய இளைஞர் க மன்றத்தினர் ஆலய வளர்ச்சிக்கென ய கொண்டு ஆலயத்தை நிர்வகித்து வருடன் இணைந்து முன் i D3ĵoT L U LÈ ‘ர்ச்சி பெற்ற ஆலயம், வெள்ளைப் பிள் டமில்லை என்ற பழமொழியை பொய்ப்
னியும் பொழுதொரு வண்ணமும் மேன் மை” யைக் கடந்தது. இவ் ஆலயத்தில் அற்றை தந்த குல ஒழுக்க சீலர்களே ஆசாரத்துடன் யத்தில் நடக்கும் பூ ை கள், பிரார்த்த தரியும், அடியவர்கள் இவ்வூர் பக்கள் எவ் துள்ளார்கள் என்பதை இவ்வாலைய மூல தில்லை யாரும் பூசைகளை இயற்றலாம் மே முறை சார்ந்த ஆலயங்களில் உள்ள ட ஒருவர் செய்து விட்டுப்போக மீண்
பூசையும் ஆராதனையும் அவரவரே பக்தியில் இணைவதால் அன்பு கூடி ஆத்ம
ப்படியாக வளர்ச்சியுற்ற போதே அமரர் தி, கருணாநிதி, பூரீகந்தச்ாமி, போன்றவர்க ம்பிஐயா குருக்கள் அவர்கள் இவ் ஆலயத் எார். இவரது காலத்திலே தான் ஆலயத்

Page 25
திலே சடையம்மா மடம் ஒன்று ஸ்தாபிக்க டது அதுவரை மோதக பூசையுடன் இரு பூசைமுறையும் ஏற்படுத்தப்பட்டு. படிப்படி 6/si, சிவன், அம்பிகை, முருகன் போன்று பட்டன. அமரர் செ. கைலாசபிள்ளை அ மடம் அமைக்கப்பட்டது. இவ்வாறு பரிை கலிப் பூசை, நவராத்திரி பஜனை, பிள் புராணப்படிப்பு, திருவெம்பாவை, சித்தில் நடைபெறுகின்றன. இவ் ஆலயத்தில் வி களில் திரு. ச. நடராசா அமரர்களாகிய ஆகியோரின் பணி மகத்தானது. 1980-க பொன்னிளால் வார்க்கப்பட்டு தெரு வீதிய முறை ஏற்படுத்தப்பட்டது.
1987-களில் வாலையம்மன் சனசமூ. அன்பளிப்புசெய்யப்பட்டது. வெள்ளைப் இளைஞர் குழு ஒன்று இருந்தபடியே தம்மை அர்ப்பணித்து வருவதை கா6 கொண்டாடும் இடமாகவும் இவ் ஆல இணைந்து வாழ்ந்து வாழ்வித்துக் கொ யத்தில் பக்திப் பரவசமே அதிகம். பா: சிறப்புக்கும் உரிய ஆலயமாக விளங்கும் அனர்த்தங்களின் போது சேதமடைந்தது செய்யப்பட்டு பூர்த்தியடையாத நிலைய பெயர்வினால் அதிக சேதமடைந்தது. உலுக்கியது. எமக்குக் கூட இடம்பெயர்ந் சேதமடைந்து இருந்ததை கண்டவுடன் : இல்லங்களைப் பாதுகாத்து வந்த ஷெல் எ
இத்தகைய சிறப்புமிக்க இவ் ஆல ஊற்றெடுக்க பரிபாலன சபையும் இவ் ஆ யவர்களும் வாரி வழங்கினர். பொருளா அள்ளிக் கொடுத்தனர். சிலர் தாமாகே தனர். அதன் பயனாக ஆலயம் முற்ற உடைய மூலஸ்தானம், அலங்கார மண் எழுந்தருளி சபா மண்டபங்கள், வைரவ

ப்பட்டு அன்னதான முறை ஏற்படுத்தப்பட் ந்த ஆலயத்தில் 63 நாயன் மார்களது குரு யாக மண்டபங்கள் போடப்பட்டு வைர 2 தெய்வங்களும் பிரதிஷ்டை செய்யப் yவர்களது உபயமாக ஒரு சடையம்மா 1ணாம வளர்ச்சி கண்ட ஆலயத்தில் சுமங் 1ளையார் கதைப்படிப்பு, கந்த, பெரிய ரைக் கதைப்படிப்பு என்பனவும் சிறப்பாக நாயகர் திருவுருவம் அமைக்க பாடுபட்டவர் நாவற்குழி சின்னையா, சி. தம்பிஐயா களில் எழுந்தருளி விநாயகர் உருவம் ஐம் புலா கொண்டுவரப்பட்டு அலங்கார உற்சவ
க நிலையத்தினால் 14 பரப்பு காணி வாங்கி பிள்ளையார் ஆலயத்தை ஒட்டி என்னாளும்
இருக்கும் இவர்கள் ஆலயத்தொண்டில் ணமுடிகின்றது. குழந்தையும் தெய்வமும் யம் திகழ்கின்றது. அவரும் இவர்களுடன் ண்டிருப்பதைக் காணமுடிகிறது. இவ்வால சமே உயர்ந்து நிற்கின்றது. இத்தகைய இவ் ஆலயம் கடந்த கால இடப்பெயர்வுகள் 1. 90-ம் ஆண்டளவில் புணருத்தாரணம் பில் இருந்த ஆலயம் 95-ம ஆண்டு இட்ப் இது அடியவர் அனைவரதும் உள்ளத்தை து வந்தபோது முன் மண்டபம் ஒடுகளற்று கண்ணிர் பெருகியது. எம்பெருமான் எம். ல்லாம் தன்னகத்தே ஏற்று காப்பாற்றினார்.
பப் புனரமைப்பு பணிகள் உள்ளங்களில் பயப் பணியை செம்மைப்படுத்திாைர். அடி கவோ பணமாகவோ பல இலட்ச ரூபாவை வ சில வேலைகளை பொறுப்பேற்று செய் ாக புணரமைக்கப்பட்டது. சுந்தர விமானம் டபம், தாமரைத் தடாக வசந்த மண்டபம் மூர்த்தி ஆலயம், 25 அடி உயர மணிக்
23

Page 26
கோபுரம், 63 அடி நீள சடையம்மா மட எழில்மிகு ஆ ல் ய மாக வளர்ந்துள்ே வளர்ச்சியை ஓரிரு ஆண்டுகளில் எட்டி
சிறிய உள்வீதியை மட்டும் கொ6 தியாரதும் அவரது சகோதரர் குடும்பத்தின் வெளிவிதி என இரு விதிகளை கொண் அற்றுப்போகும் இக் காலத்தில் அறுபத்து ஈழத்து சித்தர்களது குருபூசை நடைபெறு ஆலயம் இன்றுவரை மடாலயமாகவும் எ வர் வினைய கற்றி அருள் பாலித்து வழு
எங்கும் d
1. எல்லோராக்குகையில் உள்ள சித்திரங்களி
2
ஜபல்பூர் , பக்கம் உள்ள பீரா கோட்டிலு உள்ளது. இது கஜானணி எனப்படும்.
3. கம்போடியாவில நிற்கும் கண்பதி வடி
4. கூர் ஜரத்தில் குடைக் கோயிலில் உள்ள
றார்ள்.
5. கணபதி இருதயம் என்ற மந்திரத்தைப்
6. பர்மா, ஸயாம். சம்பா, கம்போடியா, ! கோடான், மங்கோலியா, ஜப்பான், மு - காணிப்படுகின்றது. 7. ஜான்சி ஜில்லாவிலில் ஐந்தாம் நூற்றாண் விஷ்ணு உருவமுள்ளது. அதன் இடப்புற,

ம் என்பன அமைக்கப்பட்டு அழகொழிரும் ாது. இவ் ஆலயம் வரலாறு காணாத
./2ي الله
ண்டிருந்த ஆலயம் திரு. ச. நடராசா வாத் ாரது தாராள மன உறுதியினால் உள்வீதி, ட ஆலயமாகியது. அன்ன சத்திர மடங்கள் மூன்று நாயன்மார், தொகையடியார், ) 0 0.E0 அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இவ் ழில் மிகு ஆலயமாகவும் திகழ்ந்து ஆடிய நவதைக் காண முடிகின்றது.
ي
கணபதி
1ல் கணபதி உருவ்முள்ளது.
1ம் சுசீந்திரத்திலும் விநாயகர் பெண் வடிவில்
வமுள்ளது,
கணபதியை ஜைனர்களும் வணங்குகின் +
பெளத்தர்களும் ஜெபிக்கின்றார்கள்.
நேபால், திபெத், சைனா, துருக்கிஸ்தானம், தலிய இடங்களிலும் விநாயக் சிற்பங்கள்
ாடில் கட்டப்பெற்ற டேவற்ரா கோவிலில் ஒரு த்தில் விநாயகர் உருவமுள்ளது.
24

Page 27
ஈழத்துச் சித்தர் பரம்பரையி
gF6)Lu u D LDT
(மறைந்தும் மறையாத சடையம்மா தில் 63 அடி நீளமான மண்டபம் நன்னாளில் திறந்து வைக்கப்படுவன
ஈழத்தில் தோற்றம் பெற்ற சித்தர்களில் கல்வியுலகும் ஆன்மீக உலகும் ஆராய வேண் ஈழத்தின் முத்தென விளங்குபுகழ் யாழ்ப்பான கொண்ட நல்லூர் இராஜதானி அருகே உள்ள பதியில் முருகனது புத்திமதிகளை தக்கமுறையி க்கப்பட்ட நவவிரர்களின் தலைவரான வீரவா மம் கண்டுள்ள முருகனது தம்பியின் பரம்பரையி
இவருக்கு பெற்றோர் இட்டழைத்த டெ சகல பொருட்களையும் பரீட்சிக்க விதிமுறை உை எவ்விதிமுறைகளுமில்லை அத்தகைய நவரத்தி வராதலின் முத்தம்மா என்ற நாமம் சூட்டப்ப என்பவர் விளங்கினார். சகோதரிகள் இருவருே விளங்கினர். இன்நிலையிலே தமது வீட்டிலே பக்தியில் சிறந்த இவர்கள் பருவமடைந்ததும் !
முத்தம்மாவும் இல்லற வாழ்விலே கா பெற்றெடுத்து வளர்த்து வரும் நாளில் மெல்ல க்கத் தொடங்கியது. இதன்பயனாக நல்லூை செய்து வரலானாள் முருகனுடன் தொடர்பு ெ வின் பரம்பரையே இன்றுவரை இந்தியாவிலும், ஒருங்கே அமையப்பெற்ற பல ஆலயங்களுக்கெ லாம் அவ்வகையில் நல்லூர் முதல் திருச்செந்து கின்றது. அத்துடன் சூரசங்காரத்திலும் இவர் காண முடிகின்றது எனவே முருகனுடன் ஈடுப லாம். பகுதிபகுதியாக தன்னை முருகனிடம் ஒ ந்ததும் முருகன் காட்சியளித்து பிள்ளைகள் நி முதல் துறவு பூண்டு நல்லூரிலையே வாழத்தெ
இவ்வாறு துறவுநிலையில் இருந்தவேளை படுக்கையில் இருந்தவேளை கணவன் இவவிட கூறிதியானத்தில் இருந்ததாகவும் சணவன் வீட் குடும்பவாழ்வை விடுத்து தியான நிலையை போது தலைமுடிநீண்டு வளர்ந்து திரிபடைய குடுமி கொண்டு காணப்பட்டதால் எல்லோருப பது வரலாறு. சடையம்மா யோகநிலையில் இ உச்சி வீக்கம் குறையும்.

ஆராயப்படவேண்டியவர் சுவாமிகள்
சித்தரின் நினைவாக இவ் ஆலயத் அமைக்கப்பட்டு இக் கும்பாபிஷேக தெயொட்டிய சிறப்புக்கட்டுரை)
ஒருவரே சடையம்மா இவரைப் பற்றி டியது தலையாய கடமையாகும். அவ்வகையில் த்தின் அருகே அமைந்து வரலாற்றுச் சிறப்பைக் திருநெல்வேலி கிழக்கில் உள்ள வீரசெங்குந்தர் ல் எடுத்துக் கூறவல்லதான தூதுவராக நியமி குதேவர் ஆன உபசுப்பிரமணியர் என வேதாக ல் சடையம்மா அவர்கள் 1866-ல் அவதரித்தார்.
ாயர் முத்தம்மா என்பதாகும். உலகில் உள்ள ண்டு ஆயின் நவரத்தினங்களைமட்டும் பரீட்சிக்க னங்களாகிய நவவிரர்களின் சந்ததியை சேர்ந்த ட்டது. இவருடைய சகோதரியாக வள்ளியம்மை ம சிறு வயது முதல் இறைவழிபாட்டிலே சிறந்து சிறிய ஆலயமமைத்து வழிபட்டுவரலாயினர். இல்லற வாழ்வுக்குட்படுத்தப்பட்டனர்.
சிப்பிள்ளையை கரம்பற்றி இரு பிள்ளைகளை
மெல்ல முருகனது அருட்பார்வை இவவை இழு ர அண்டி அம்முருகனுக்கு சரியைத்தொண்டு காண்டமைக்கு காரணம் உண்டு இவ்முத்தம்மா சரி இலங்கையிலும் சரி மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் ல்லாம் கொடிச்சீலை வழங்கிவருவதைக் காண ார் வரை இவ்வழக்கம் இற்றைவரை பேணப்படு பரம்பரையே நவவிரராகவிளங்கி வருவதையும் ாடு கொண்டதற்கு இவை காரணமாக இருக்க ஒப்படைத்த முத்தம்மாவின் மூத்தபிள்ளை இற
லையில்லை என்னிடம்வா என அழைக்க அன்று ாடங்கினார்.
இரண்டாவது பிள்ளைக்கும் வருத்தம் வந்து ம் சென்று வரக்கூற போ அது தப்பாது எனக் டைவர மகன் இறந்து விட்டதாகவும் அத்துடன் கைக்கொண்டு வரலானார். இவ்வாறு இருக்கும் த்தொடங்கியது. நீள்சடையை உடைய உச்சிக் b சடையம்மா என அழைக்கதொடங்கினர் என் ருக்கும்போது தலை வீங்கும் பின் யோகமடங்க

Page 28
இத்தகைய சித்துக்கள் கூடவே சடையம் தற்காக ஆபர்ப்புக்காணியை வாங்கி அடியவ 6 பரப்பிலே மடம் ஒன்றை அமைத்து பராமரி திருச்செந்தூருக்கு சென்றபோது அங்கே முருக கன் கனவிலே தோன்றி நம்மிடம் அடியவெ கூறியதாகவும் பின் சடையம்மா செல்ல அம் மூ யம்மா தங்க ஒரு இடம் ஒதுக்கிக்கொடுத்ததாகவ யம்மாவின் பெயரால் மடம் அமைக்கப்பட்டு
திருச்செந்தூரிலே சடையம்மாவை ஆத சடையம்மாமடத்திலேயே தங்கியிருந்து இறை சடையம்மாவினால் அமைக்கப்பட்ட மடமே இ யர்மாற்றம் பெற்று விளங்குகின்றது. நல்லூரில் காணி உள்ளதும் குறிப்பிடத்தக்கது. பின்னர் அங்கேயும் ஒரு மடத்தை தனது சொந்த முய மீதும் தீராத காதல் கொண்ட சடையம்மா ? ட்டார். அங்கும் சடையும் மா மடம் ஸ்தாபிக்கப் இவ்விடம் அரசால் பொறுப்பேற்கப்பட்டுள்ளை
சடையம்மா அவர்கள் இறுதிக்காலத்தில் அங்கும் மட்டம் அமைத்து பணியாற்றினார் னத்தில் இருந்து சமாதியடைந்தார். இவவின் தியமைத்து அச்சமாதியின் மேல் அம்பாளின் தி கிழக்கு நோக்கியும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு டது. இவலின்சடை திருச்செந்தூரிலும், கதிர்கா மடப்பணியை சகோதரியின் மகன் மேற்கொண் என்பவரை திருமணம் செய்து அவர்களது வா! செய்து வத்தார் எனவும் செங்குந்தர் வீதியில் உ லை நாவலடியிலும் பரத்தனிலும் வயல் வாங்கி நெல் மடத்தின் மகேசுர பூசைகளுக்கு பயன்ப(
சடையம்மா அவர்கள் நல்லூர் சட்டந கவும் பாடுபட்டார். நல்லூரில் உள்ள மடத்தி சேர்ந்த இராமலிங்கதேசிகர் இருபத்தைந்து ஆன தகர் தம்பிஐயா அவர்களும் பூசை செய்து வந் வை தொடர்ந்து அவர் பரம்பரையில் வந்துதி ஆகியோரும் பின்பற்றியிருந்தமையும் குறிப்பிட சடையம்மாசுவாமிகள் ஈழத்துச் சித் டுர் பரம்பரை

மாவும் நல்லூரிலே சங்கமவழிபாடு நிகழ்த்துவ ர்கள் வழங்கிய 4 ப்பரப்பு காணியையும் பெற்று த்து வரலானார். இன்நிலையிலே சடையம்மா னை தரிசித்து வந்த மூதாட்டி ஒருவருக்கு முரு ாாருத்தி வருகிறாள் ஆதரித்து அனுப்பு எனக் pதாட்டி வரவேற்று உபசரித்ததாகவும் சடை ம் கூறப்படுகின்றது. பின் அவ்விடத்திலே சடை இன்று வரை நிலைத் து இருக்கின்றது.
சித்த பெண் பின்னர் நல்லூரை வந்தடைந்து புதம் அடைந்தார். நல்லூரில் தேரடியருகே }ன்று 63 நாயன்மார் குருபூசை மடம் என பெ T வடக்கு வீதி ஒழுங்கையிலும் சடையம்மா மடக் சடையம்மா சுவாமிகள் நகுலகிரியை அடைந்து ற்சியாலேயே ஸ்தாபித்தார். கதிர்காமக்கந்தன் அங்கேயும் சென்று தங்கியிருந்து பக்தியில் ஈடுப பட்டு பணியாற்றி வந்துள்ளது. காலப்போக்கில் ம குறிப்பிடத்தக்கது.
கீரிமலையையே உறைவிடமாக்கொண்டிருந்து இறுதியில் அம்மடத்திலேயே 1931 தியா சமாதி ஆலயம் இன்றும் அங்க உண்டு சழா ருவுருவம் வடக்கு நோக்கியும் சிவனது உருவம் 45 தினங்கள் மண்டலாபிஷேகமும் செய்யப்பட் மத்திலும் சமாதிவைக்கப்பட்டது. பின்னர் இவ் rடுவந்தார். சகோதரி வள்ளியம்மை நமசிவாயம் சான குருநாதரே மடப்பணியை செவ்வனே ள்ள சடையம்மாவின் காணியை விற்று அரியா கினார் இன்றும் அவை உள்ளன. இவ் வயல் டுத்தப்பட்டது.
5ாதர் ஆலயப்பூந்தோட்ட சுற்று மதில் அமைக் லே உள்ள லிங்கத்திற்கு செங்குந்தா வீதியை ண்டுகளுக்கு மேலாகவும் பின் பெளராணிக வித் தமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இச் சடையம்மா த்த அன்னம்மாச்சாமி , சின்னப்பிள்ளைச்சாமி .த்தக்கது. எனவே இத்தனை சிறப்பமைந்த பில் ஆராயப்பட வேண்டியவராகவே உள்ளார்.
கலாநிதி சி. சிவலிங்கராஜா தலைவர் தமிழ்த்துறை, யாழ் பல்கலைக்கழகம்.

Page 29
வேள்ளிைப்பிள்ளையார் ஆலயத்துடன் ஆம், இடத்திலும் தன் நாமத்தைப் பொறித் தெடுத்து புது மெருகுடன் புதுப்பொலிவுபெற
ਤੰਤਨ ਤੋਂ 3 . பதற்கமைய தெய்வமாகி நின்று காம்மை வ படமும் இல் நன்னாளில் திரை நீக்கம் திரு கப்படுவதையொட்டி அவரைப்பற்றிய ஒரு சில
வெள்ளைப்பிள்ளையார் ஆலயத்துடன் அர்ப்பணித்து உடல் பொருள் ஆவி அனைத் உத்தமர் அவர்களின் திருவுருவப்படம் இக் கும்ப
பாழ்ப்பானத்துப் பண்பாட்டு வரலாற் பெறுகின்றது. அச்சியந்திரம், பத்திரி:க, வா சாதனமாக விளங்கியது புரா நோபடனத்துட பபிலே இவர் ஏறக்குறைய நாற்பது வருடப் பு சி. தம்பிஐயா உபாத்தியாயர் திருநெல்வேலி சொல்வி வந்த குடும்புத்திலே 1913 ஆம் ஆண் மூதாதையரின் முது சொத்தாகக் கிடைத்தது அறிவை வளர்த்துக்கொடார். பேரனாருடைய பிலே இறங்கினார். நல்லுரர் சுப்பிரமணிய உட கொண்டார். செய்யுட்களிபற்றும் புலமையும் திருவிளையாடற் புராணம் திருச்செந்தூர்ப்புரா வாய்ந்தவர். ஐம்பது தடவைகளுக்கு மேல் சுந்: நாவலர் மணிமண்டபத்தில் நடைபெற்று வி திரு. சி. தம்பிஐயாவின் புரானபடனப் புலமைட் ஆற்றிவந்துள்ள சேவையினைப் பாராட்டியம் என்னும் பட்டத்தினை வழங்கிக் தோரவித்த
 
 
 
 
 
 

தெய்வப் பிறவி.
ாணிகமாமணி பிஐயா குருக்கள்
இரண்டறக் கலந்து, ஆலய ஒவ்வொரு பொருளி ந்து படிப்படியாக எம் ஆபத்தை வளர்த் அத்திவாரமிட்டு குடமுழுக்கு செய்து வைப் மாத்த 3தய்வம் தானொன்று நினைக்கும் என் நிநடத்தும் திரு. நம்பிஐயா குருக்களின் உருவப் ச நடராஜா வாத்தியாரினால் செய்து வைக்
நினைவுகள் மீட்கப்படுகின்றன. கடந்த 30 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக தன்னை உதயும் செவ விட்டு ஆலய வளர்ச்சிக்கு உரமிட்ட ாபிஷேக நாளில் திரை நீக்கம் செய்யப்படுகின்றது நிவே புரண படனம் ஒரு சிறப்பான இடத்தைப் னொலி போன்றன நவீன பொதுமக்கட் கல்விச் ன் தொடர்புற்று அறிஞர்கள் பர் இவ்வரிசை ராண படன அனுபவமுடையவரா கதி திகழ்கிறார் கிழக்கில் பரம்பரையாசுப் புரானப் படிப்பில் பயன் ாடு இவர் பிறந்தார். தமிழ் அபிவு இவருக்கு 1. திண்ணைப் பள்ளிக் கூடத்திலும். தமிழ் ஆாக்கத்தினாலேயே பயன் சொல்லும் பணி ாத்தியாயரிடம் சந்தேக நிவர்த் திசவிளச் செய்து
இவர்க்குண்டு கந்தபுரானம் பெரியபுராணம் 33 ம் ஆகியவற்றுக்குப் பயன் சொல்லும் புலமை தபுராண ந்துக் தப் பயன் சொல்வி வந்துள்ளார். ரும் புராணப்படிப்பில் பயன் சொல்லி வந்த வினைப் போற் றியும் இவர் இத்துறை வளர்ச்சிக்கு நாவலர் சபை இவருக்கு "பேள ராணி சுமாமணி' = து இவரது ஆத்மா சாந்தியடைவதாக,
-5-

Page 30
வெள்ளைப் பிள்ை வாலையம்மன் சன
ஒரு ே
கோயிலில்லா த்வரில் குடியிருக்க வேண்ட கோவில் கொண்டெஞந்தருளி அருளையும் கின்ற வெள்ளைப்பிள்ளையாருக்கும் வாலை தொடர்பு. ஆம் இரண்டுமே திருநெல்வேலி கிழ காட்டுகின்றன. அந்த வகையில் வெள்ளைப் பி
சனசமூக நிலையத்தின் பணி மறைக்கவோ, வளர்ச்சியிலும் நிலையத்தின் பணி மகத்தானது டமும் புதுப்பொலிவு பெற்று திகழ்வது மகிழ்ச்
ஆலயச் சூழலை ஒட்டியே நமது சல்வி, பாரம்பரியக்கலைகள் பலவற்றைப் பேணும் இ பண்பாட்டுப் பாரம்பரியத்துடன் இரண்டறக்கல பக்தி நெறி என நம் முன்னோர் பறை சாற்றி இடமே சனசமூக நிலையமாகும். உலகிலே கட6 இவ்வகையிலே சனசமூக நிலையத்தினரும் கால் மறக்காது பணியாற்றி வந்துள்ளனர்.
திருநெல்வேலி கிழக்கு வாலையம்மன் ச நோக்கோ டு 1942-ம் ஆண்டில் தற்போது உள் தேச சபையில் பதிவு செய்யப்பட்டு அன்று வைர விழாக் காணும் நிலையில் உள்ள வான நாள் முதல் ஆலய வளர்ச்சிக்கு பணியாற்றி வ வாதிரை நாள் உபயமானது இவ் நிலையத்திை கொள்ளப்படுவதைக் கூறலாம் அத்துடன் ஈடந் மர நிழலிலிருந்து கொட்டிலில் அமர்ந்து அருள் மூலஸ்தானம் அடியார்களால் கட்டப்பட்டதாக அவரது கருணையாலும் புதுமையினாலும் வாலை திருப்பணிகளை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினர் லேதான் வாலையம்மன் சனசமூக நிலைய சல மைப்புக்காக ஒரு நாடகத்தை தமது மேடையில் கொண்டு ஆலயத்தை பராமரித்து வந்த அடியல் பக்கச் சுவர்களை அமைத்து மண்டபமாக்கினர் வண்ணமுமாய் ஆலயமும் நிலையமும் வளர்ச்சி
இவ்வாறு காலாதி காலமாக சனசமூக நி
பும் வளர்த்து வந்தது. இன் நிலையிலே தான் பங்கு கிணற்றுடன் முன் முகப்பு அற்ற நிலையி
-98

ளயார் ஆலயமும் சமூக நிலையமும் நாக்கு
ாம் என்ற நாவுக்கரசரின் நல்வுாக்கிக்கு -9 633 l f Li'
அருகே அமைந்து அறிrையும் வளங்கு பம்மன் சனசமூக நிலையத்திற்கும் எத்துணை க்கே அமைந்து நாடி வருபவர்களுக்கு நல்வழி ள்ளையார் ஆலய வளர்ச்சியில் வாலையம்மன் மறுக்கவோ முடியாதவை ஆலயு ஒவ்வொரு து அந்த வசையிலே மிலேனியம் ஆண்டில் ஆல சிக்கு உரியது.
கலை மரபுகள் வளர்ந்து வந்துள்ளன. இன்று டமாக ஆலயமே மிளிர்கிறது, தமிழ் மக்களின் ந்தது பக்தி ஆகம். இதனால் தான் தமிழைப் னர். அத்தகைய பக்தி நெறியை வளர்க்கும் புளை மறந்த சமுகப் எங்கும் இருந்ததில்லை, ாதிகாலமாக விநாயகரையும் ஆலயத்தையும்
னசமூக நிலையமானது அறிவை வளர்க்கும் ள இடத்திலே ஆரம்பிக்கப்பட்டு நல்லூர்ப் பிர முதல் செல்வனே பணியாற்றி வருகின்றது. லையம்மன் சனசமூக நிலையமானது ஆரம்ப ந்துள்ளது. இதற்கு சான்றாக அன்றுமுதல் திரு ாராலேயே அன்னதானம் வழங்கப்பட்டு மேற் த அறுபது ஆண்டுசஞக்கு முன் வரை வேப்ப பாவித்த பிள்ளையாருக்கு 1940 - சளிலே ஒர் 5 கூறப்படுகிறது. இன் நிலையில் இருந்த வேளை யம்மன் சனசமூக நிலையத்தினரும் அயலவரும் என்பது வரலாற்று உண்மையாகும், இன்நிலையி ாஜோதி நாடக மன்றத்தினர் ஆலய புணர மேடை ஏற்றி அதனால் வசூலித்த பணத்தைக் பராகிய சின்னம்மா அம்மையாருடன் இணைந்து இப்படியாக நாளொருமேனியும் பொழுதொரு
கண்டது.
லையமானது தன்னையும் வளர்த்து ஆலயத்தை 1987-ம் ஆண்டு காலப் பகுதியில் சிறியதாக ல் பக்க வாயிலைக் கொண்டு விளங்கிா ஆல
، .2

Page 31
பத்தினை விஸ்தரிக்கும் நோக்குடன் ஆலய பெற்று வெளியூர் உறுப்பினர்களது ஆதரவை ரால் கொள்வனவு செய்யப்பட்டு ஆலய வழிப கிய காணியின் எல்லையை 10 அடி உயர சுற். அன் கம்பனி) என்னும் அடியவரது உதவியுட வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்கதாகும். இக் காணி உறு இது நிலைத்து நிற்கும்.
1990 களில் இந்தி ப இராணுவ நடவடி ஆலயத்தை புனரமைக்க ஆலய புணருத்தா நிறுவப்பட்டு பரிபாலன சபையுடன் இணைந்: ஒன்று வெளியிட்டதை அனைவரும் அறிந்தே எமது நிலையம் அளப்பரிய பணியாற்றியதுட ஆலய பணிகளை முன்னெடுத்துச் சென்றது, 1980 களில் இருந்தே சித்திரைப் பெளர்ணி புலா உற்சவமும் இற்றைவரை வாலையம்மன் ளப்பட்டு வரப்படுகின்றது.
தொட்டிவில் இருக்க பிள்ளை யாருக் பார் காலத்திலும் சரி பிள்ளை யார் தம்பிஐயா * IL-6ưu suIn TassựLf, 34.J.T $ 36i Ltu JutToa; Li , >, 

Page 32
அருள்மிகு வெள்ளை திருவூஞ்ச
சீரோங்கு யாழ்ப்பாண நகரந்த சிறந்ததிரு நெல்வேலி 8 பேரோங்கு பழம்பதியில் கோயி எழுந்தருளும் வெள்ளைவி ஏரோங்கு இப முகத்தேரன் ச இணையடிகள் மணமலர பேரோங்கு திருப்பதியில் அருே
பெருமானே கன பதியே
உச்சியிலே சட7 மகுடம் ஒளிை ஒரு கொம்பும் மும்மதமு அச்சமிலா அடியார்கள் அருகிற் அருட்சக்தி பாலகனே அ செச்சையணி முருகனுக்கு முத்( . தெய்வமுனி அகத்தியற்கு இச்சகத் தோர்க் கது போலுன்
இதமருளும் விநாயகனே
உத்திரங்கள் மாணிக்க மணிகள் உடனமைந்த் குறுக்கெல் ஒத்திலங்கு முத்தினொடு வயிர
ஒளிகானும் நானதாய் மய்த்தொளிர் இந்திரநீலம் பல6 மேன்மையொடு மெழுந்: அத்தனெனும் வெள்ளைவிநாயக ஆட்கொள்ளும் படியிரங்

ப் பிள்ளையார் 9,5t.
Fs) LI TL6i)
ன்னில்
கிழக்கில் மேவும் ல் கொண்டே பிநாயகன் தாழ் போற்றி 5ளிப்ப நாளும் ால் அர்ச்சித் தென்றும் ளா டோங்கும்
ஆடீரூஞ்சல்
ப வீச
sub ed. Ur LDT u LDGüvés
(35 is ருள் பாலிப்பீர் தோாைய்
அருளையீந்தாய்
அருளை நல்கி ஆடீ ரூஞ்சல்
了s「空高
லாம் பவளமாக
மெல்லாம் மேவித்தோன்ற
Dists தருளி வினைகள் தீர்க்கும் னே எம்மை
கி ஆடி ரூஞ்சல்


Page 33
திருமாலின் சாபத்தைத் தீர்த்;
சிவனைவலம் வந்து பழ பெருகொலிசெய் கயமுகனை
பெருகொலிசெய் காவே உருகா நின் றவர்கருளும் உபை உனை வணங்கா அரன் பெருமானே வெள்ளை விநாய பேசுவார்க்கருணையீதே
அருமறையும் ஆகமமும் அறமு ஆவினமும் அந்தணரும் கருவடைந்த கற்பினரும் கலை
கருத்தரிய மெய்யடியா திருவுடைய வெள்ளை விநாய எழுந்தருளிச் செய்த சி இருநிலத்தே உலாவந்து வினை இறைவெள்ளை விநாய
கன்ம
இருத்தல், கிடத்தல், விடுதல்,
 

த கோவே ம் பெற்ற சேயே கடிந்தவீரா ரி கவிழ்த்த தேவா யின் பாலா தேர் அச்சிறுத்த வீரா கனே யென்றுன்னை
ஆடீரூஞ்சல்
ம் வாழ்க
மழையும் வாழ்க }யும் வாழ்க ர் கூட்டம் வாழ்க கரை யென்றும் லர் வாழ்க ரகள் போக்கும் கரே வாழ்க வாழ்க
இயல்பு
இயற்றல், பரநிந்தை, மேவல்.
31


Page 34
வெள்ளை பிள்ளையார்
LuTq. uUI (
மெய்யன்பர் தம்மனக்து வேண்டு செய்யும் பிரசித்தி சேரைத்து ை வெள்ளை விநாயகனே வெவ்விை
உள்ளத் தொளிர்வாய் உவந்து
செய்ய கமலத் திருவருளும் கல்வி உய்ய உறையும் ஒரு மருப்பன் ( வேண்டுவன முற்றுவிக்கும் வெள் ஈண்டு துயர் ஆற்றும் இனிது
ஓங்காரமான உருவினன் கல்விய நீங்கா துறையும் நிமலனருட் ப தனக்குவமை இல்லாதான் தாளி மனக்கவலை மாற்றும் மருந்து.
ஐந்து கரத்தினனை ஆனை முக இந்தின் கலைதேர் எயிற்றினனை வெள்ளைக் கணபதியை வேண்டி உள்ளந் தெளிந்திடவே ஒர்ந்து,
வெண் கொண்ட மேனியும் கை பண் கொண்ட தாழ்செவியும் நீ விண் கொண்ட கல்வியங்கான் 4 தண் கொண்டு காண அருள்
அன்பர் சென்றேநாளும் சீர் ெ அன்பு செய்து வணங்கி நின்றா வினையகலும் செய்கருமம் வெர் சிறப்பமையும் வாழ்வு மலிந்து.
அமரர் பிர! முன்ன
-3

மீது அடியவரொருவர் வெண்பா
வதெல் லாம்பூர்த்தி கயனே னயேன் துன்பகற்றி
வியங்கான்
ளை விநாயகன்தான்
ங்கான் ரங்கால் னையே எந்தன்
கத்தினனை ா முத்து புகழ் டிப் பணிந்தேன்-என்
ாண்டொளிர் முகமும்
யும் சீர்கொண்டு ம் விநாயகனே
வள்ளை ஐங்கரனை ல் நொந்த bறி தரும் செல்வ
btd. u. s. Außba Fitn B-A. Dip in Ed. ாள் அதிபர், யா/செங்குந்த இந்துக் கல்லூரி
2


Page 35
LL0LLLJJJLLLLLJLLeLLLeeL
வெள்ளை விநாயகன்
கிடைக்க வா
“ஸ்கைவே எ
தொலைக்காட்சி, ரேடியோ மற்று திருத்திக் செ
d
ጃm ፲
பருத்தித்துறை வீதி,
வெள்ளைப் பிள்ளை யார்
வாழ்து
தரமான ஆடை வகைகளைப் ெ
ஒரே
மாருதி
5, பருத்தித்துறை வீதி,
00LLLLL0000000000LLsss00s000s000eLs0000s0L
- 3

SL0LLLLeJLLYYYJLLLLJ0Yse0eLeeLJYYLL
அருள் யாவருக்கும் ழ்த்துகிறோம்.
லெக்றோனிக்”
றும் மின்சார உபகரணங்களும்
ாடுக்கப்படும்.
s
o
கல்வியங்காடு.
கும்பாபிஷேகம் சிறக்க துக்கள் பற்றுக் கொள்ள நாட வேண்டிய
இட்ம்
ரெக்ஸ்
கல்வியங்காடு
2ළුඑපඑලෙෙචතූපපණ ශතනසපතළුඑළුසළුච: න් පතටටටටටරි**
3


Page 36
O4)COOCCOSOCOOCC
வெள்ளைப் பு
கும்பாபிஷேகம் சிறச்
விக்னேஸ்வர
சகல விதமான பலசரக்கு கேக் தயாரிப்புக்கான பொ யாவரும் பெற்றுக் ெ
இடம் இ
 

aළුළුපටටටළුතනපටළුඤළුටටළුළුළුණතළුළුණටළුතෙෂෙපළුතe5
பிள்ளையாரின்
க்க வாழ்த்துகிறோம்
களஞ்சியம்
குப் பொருட்கள் மற்றும் ருட்களை Élu I. Tuj விலையில்
காள்ள நாடவேண்டிய
இதுவே.
பருத்தித்துறை வீதி, நல்லூர் மார்க் கட்,
கல்வியங்காடு,
LLeLeLL0LLL0LLL0LL0LLLLLLL LLLLLLLLJ000L000JL
34- ン


Page 37
வெள்ளை விநாய
போற்றி வா
சகல விதமான பலசரக்
இடத்தில் ெ
நாகநாதன்
252, ஆடியபாதம் வீதி,
யாழ்ப்ட
- 3
 
 

பகன் மெய்ப்பதம் ழ்த்துகிறோம்
கு பொருட்களை ஒரே
பறவேண்டுமா?
ஸ்ரோர்ல
நல்லூர் மார்க்கட்,


Page 38
OY0LLLLLLL0LLLLLLLLLLLLJJJJLLLLJLLLJLLLLLJJJL0LJLLL
எம்பெருமானின் அருட்க
இடைச்
தரமான உணவுகளை
பெற நாடவே
அன்னம்
sọ, tạ u_ILJượ5ử 6ĩ#9,
யாழ்ப்பு
உரிமையாளர்; இ. காசிநாதன்
eeOOO
 

L0LJeeee0L0L0L0LeLLeYLLLLLJJJLJJJLLL
டாட்சம் எல்லோருக்கும்
கட்டும்
ாத் தரம் குன்றாது ண்டிய இடம்
32)
) 6006).)
நல்லூர் மார்க்கட்,
ாணம்.
කුංෆෆෆුදාශඟඥශණ eeeeeeeeee eeeeeeeeeeee
36 -


Page 39
ඝටටටGටළුපටටළුඑළුටසංසෙචඞසටළුපචඞඞඑචඞළුඑළුපතළු
எம்பெருமானின் கும்பாட
நீ முருகன்
வீடியோ கொப்பி வாடை முருகன் மினிசினிமாவில் ப நாடவேண்டிய
Ο c
() () () Ο Ο Ο C) c) Ο c G
Gy
() G G
கல்வியங்காட்டுச் ச
SL0SLLSLL00LL
வெள்ளைப் பிள்ளை
வேண்டு
அறுசுவை உண
"கெங்கா சைவ
சகல வகையான உணவுகை
கல்வியங்காட்டுச் ,
Gy G9.
c Ο €ኝ G
G)
G () Ο
(9
() Ο y
Gy G8 Gy y c
8 y
G
()
() ()
G)
- Gj () ()
O) AA *A C)
19
LLL0LLJL0J0LLLL0JJs0L000ss00LL0L0L0LL0J00000000000
- 3

පථපනතෙනෙපටපටන් ¥තටළුපට්ටටපපත්‍රපංචතපළුතර ථූපපචතස්බී
பிஷேகம் சிறக்க வாழ்த்தும்
ņIII
கக்குப் பெற்றுக்கொள்ளவும் டங்களை பர்ர்த்து மகிழவும்
இடம் இதுவே,
s (e ந்தி, u u Typ LIL AT 60.OLD.
JLLLLLLL0000LL00000000000LSLLAL000LL0
யாரின் அருள் கிடைக்க
கிறோம்.
ாவின் சங்கமம்
உணவகம்”
ளயும் பெற்றுக் கொள்ளலாம்
2
யாழ்ப்பாணம்.
esL0LL0LL0LL0LL0L0J0L0LJ0LJJLJ0L00LL0L00JLLL LLLL0LLL0LLJ0Js0LLJ0LLLLL0LLLJLL
7 -


Page 40
வெள்ளை பிள்ளை வேண்டுகி
தம்பிராஜா எரி
நிலை
སྤྱི་
:
நல்லூர் மார்க்கட்
வெள்ளை விநாயகனின் சிறக்க வாழ்
அழகிற்கு அழகூட்டும் அழகுசா விற்பனை
மதுசூதனன் அழ
ܟ݂
1. ">。
பருத்தித்துறை வீதி,
یے۔محےحمحے

1-Aa" W-resa-Marx
ார் அருள் கிடைக்க றோம்.
பாருள் நிரப்பு
)
N
உரிமையாளர்: த. தேவகுருநாதன்
--H
கும்பாபிஷேக மலர் த்துகின்றோம்
நனப் பொருட்கள், எவர் சில்வர் பாகுமிடம்
குசாதன அங்காடி
கல்வியங்காடு.
-3-


Page 41
LK0000YLLLL0rr0s0LL00000LLLrLLLL0LGE
கும்பாபிஷேகம் கா அருட்கடாட்சம் 8 SAMSVA M CEN
MARKETVIEW N
சகலவிதமான மின்சார
P. V, C PIP FITTINGS,
மு. சிவே
நல்லூர் மார்க்க
வெள்ளை விநாயகர் அ
* லக்ஷிகா அ
எவர்சில்வர், பாடச விளையாட்டுப் பொருட்கள், அன்பளிப்பு பொரு
ஆடியபாதம் வி யாழ்ப்
200000Doeeeeooooooooooooooooooosee
-39

鸾、
ணும் எம்பெருமானின் கிடைக்க வேண்டும்
ULTI TRADE
NTRE NALLUR JAFFNA.
உபகரணங்கள் மற்றும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
லாகநாதன் ட், யாழ்ப்பாணம்.
哈冷姆冷姆恐姆冷姆3※冷<冷姆
அருள் கிடைக்க வேண்டும்
Pup() DİLLÎ -)K
ாலை உபகரணங்கள்,
பா(B)க்ஸ் வகைகள், மற்றும் ட்களும் பெறமுடியும்.
தி, கல்வியங்காடு
ாணம்,
එපඑසළුසෙට්ෂපතපඤ#ටපළුද,තටෙපළුචර් තපසෙටළුළුපට්ටෙර්


Page 42
ܣܫ•
அன்
சிறக்க வ
வெள்ளை விநாயகன்
க. செ. கைல
விற்பனைய
சித்த ஆயுள்வேத மரு
邪闇☆的怒容究)安容必轻空
}황的村政府神社的法政府立社的高等學的;ō村33833:33的983(知的g村長安心的高村高學府立石文學高等小學高等學高等學成實的家的家的高
 
 

கும்பாபிஷேக மலர் ாழ்த்தும்
)ாசம்பிள்ளை
Fன்ஸ்
ந்து தயாரிப்பாளர்களும் ாளர்களும்
多
பாழ்ப்பாணம்,
T. P. 021 - 29 12


Page 43
ලෙෙෙටeටළුපටළුපටළුළුථපතටළුතළුටපථපතනපටළුඑළුළුළු
மூத்தகணபதிக்கு
சிவபதி புட
தரமான ஆடைகளை மலிவான
றெடிமெட் ஆடைகள், சாறிவகைகள், :ே
விலையில் பெற்றுக்கொள்ள
19. மின்சார நிலைய வீதி,
வெள்ளை விநாயகன் கு
வாழ்
fji LDN
றேடியோ, கைக்கடிகாரம், சு அன்பளிப்பு பொருட்கள் மற்றும் டெக் பெற்றுக்ே
97, கஸ்தூரியார் றோட்,
ෙෙෙචත්‍රඥපටළුතළු සතපෙත පත පළුදංපෙළුපටපටළුපතළුප්
ss

0000L0LssLs0LLLL0LLLLL0L0eL000L 0000000000000L0L000LLLLLLL L
முதல் வணக்கம்
வை அகம்
விலையில் பெற்றுக்கொள்ளலாம்
சட்டிங், சூட்டிங் ஆடைகளை மலிவான நாடவேண்டிய இடம் இதுவே
29 y
யாழ்ப்பாணம்.
கும்பாபிஷேகம் சிறப்புற த்தும்
ாதவன்
*வர் மணிக்கூடு, பிலிம்றோல் }, தொலைக்காட்சிப் பெட்டிகள் கொள்ளலாம்.
uUrpursorib.
}ණඑළුඑළුඤචචතූතඝටෑතුළුචට්ටිංචතූළුචෆිචර්්‍යටළුණි. 2ෙඳාඥපරිදි
41


Page 44
வெள்ைை விநாயகனே ெ
உகளுக்கு தேவையான,
அபிஷேகப் டொருட்கள், அத்திவா/ விவாக முகூர்த்த பொருட்கள், ே தைல வகைகள், திரவிய வை
வேத மருந்துகள் மற்றும் டெ
ஸ்த
கா. இரத்தினசபா மருந்துச்சரக்கு
கே. கே. எஸ். றோட்,
சுகந்தி விளை வெள்ளை விநாயகனி சிறக்க வாழ்
சகல விதமான மதுபான வ
நாடவேண்டிய
 
 
 

வவ்வினையை வேரறுக்க
வல்லான் !
7 சாமான்கள், நாள் சரக்குகள், காவில் சங் காபிஷேக பொருட்கள், ககள், லேகியங்கள், சித்த ஆயுர் ாருட்களை பெற நாடண்ேடிய τυ 607ώ
ாபதி அன் சன்ஸ் ரு வியாபாரம்
யாழ்ப்பாணம்
பாட்டுக் கழகம்
ன் கும்பாபிஷேக மலர் த்துகின்றோம்
கைகளையும் பெற்றுக்கொள்ள
இடம் இதுவே
羲
னியப்பா தி, நல்லூர் மார்கட்.


Page 45
லிங்கன்
கஸ்தூரியார் வீதி
வல்வினை நோய் வே விநாயகனின் கும்பாபி
விளம்பர அன்பளிப்பு:
ooooooooooooooooooooooooooeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee•••••••••••c•șeeeeeeeeeeeee;,
 
 

seeetweeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeoooooooošėċċėėėɔɛ sɛɛ.......
யாழபபாணம.
ரோடகற்றும் வெள்ளை ஷேகம் சிறப்படையட்டும்


Page 46
குடமுழுக்குக்காணும் எம்( இறைஞ்சு
அழகிற்கு அழகு செய்யும் அழ
நதிய ஐ
நதியா ந கஸ்தூரியார் வீதி
šama galah:
கவுசன் நகைமாடம்
128, Sabgurř a
Łubiuratb.
 
 

பெருமான் அருள் கிடைக்க கின்றோம்
கிய தங்கப்பவுண் நகைகளுக்கு
ᏠᎧlᎧᏄ)Ꭷ0f
கைமாடம் , யாழ்ப்பாணம்
T. P. 3 7 9
நதியா நகை மாடம்
55, adeghani d'A
யாழ்ப்பாணம்.
4


Page 47
0 LELLErLLLLLLLSkLL
வெள்ளை விநாயகனின் மெய்ப்
66 திருமண
நம்பிக்கை, நாணயம், நன்
இராசதுரை - ஆனைக்கோட்டை
SSSSSSSS SS S-SSS
வெள்ளை விநாயகன்
"சண்
மின்சார உபகரணங்கள், 1. அ பொருத்துனர் மற்றும் தொை
T. P. c.21 - 2864
ජෛෙනෙනෙනළුළුළුළුළුළුසෙටෙටපටපටනපෙතපටළුපතළුෂද්
-45
 
 

பதம் போற்றி வாழ்த்துகிறோம்
99
சேவை
மதிப்பு நிறைந்த ஸ்தாபனம்
s
சாந்தகுமார்
மூத்தவிநாயகர் கோவிலடி,
5

Page 48
எமபெருமானின் அருட்க கிடைக்
மருந்துச்சரக்கு வியாபாரத்தி தரமான பொருட்களை பெற்று
51 K. K. S. Got I
:---------------------------
4.
 
 

டாட்சம் அனைவருக்கும்
கட்டும்
ல் அன்றும் இன்றும் என்றும் க் கொள்ள நாடவேண்டிய இடம்
Ah
ஜி.
பதிப்பிள்ளை சன்ஸ்
ட், யாழ்ப்பாணம்.
κκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκκε 肝


Page 49
வெள்ளை விநாயகன் கும்பாபிே
ஒட ர் நகைகள் உத்தரவாதத்து சிறந்த ெ
NA
N
*
சிவகுருநாதன் ர
நல்லூர் மார்க்கட், 38883888388-388883
வெள்ளைப் பிள்ளையாரின்
வாழ்த்து:
எம்மிடம் சகலவிதமான ஆயுள்வே
கோவில் அபிஷேகப் பொருட் ஆங்கில மருந்து வகைகள்
முருகன் மெடி
ஆடியபாதம் வீதி நல்லூர் மர்க்கட்
கல்வியங்காடு. உரிமையாளர் S. K. பரஞ்சோதி
 
 
 
 

器
ஷகம் சிறக்க வாழ்த்துகின்றோம்
டன் செய்து பெற்றுக்கொள்ள ஸ்தாபனம்
4%
நகைதயாரிப்பாவர்
கல்வியங்காடு. s seeBBBBBBBB-E8 அருளைப் பெற்றேகுமாறு கின்றோம்
மருந்துக்கள், மருந்துச் சரக்குகள், கள், வாசனைத் திரவியங்கள்
பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
க்கல் ஸ்ரோர்ஸ் 羲
225, கே. கே. எஸ். றோட் யாழ்ப்பாணம்,
உரிமையாளர் P, குகதாசன்


Page 50
விஜேய் ெ செ6
CD மூலம் பழைய புதிய
செய்யவும் தரமான வி வாடகைக்குப் பெற்றுக் கெ
பரங்கள் பிறந்தநாள்
பதிவு செய்யவும் நல்லூரில்
Vijei Reco
Pointpedro Roa
 

றககோடிங் il Ji
பாடல்களை ஒலிப்பதிவு டியோ CD பிரதிகளை
ாள்ளவும் மற்றும் விளம் வாழ்த்துக்களை ஒலிப்
நாடவேண்டிய இடமிதுவுே
rding Centre ld, Nallur, Jaffna.
- 48 -


Page 51
வெள்ளைப் பிள்ளை
இறைஞ்சுே
தரணி உதிரிப்
எம்மிடம் துவிச்சக்கர வண்டி உதி உதிரிப்பாகங்கள் மற்றும் சீமெந் நியாய விலையில் ெ
நம்பிக்கை நாணயம் அ
பருத்தித்துறை வீ;
up
 

யார் அருள் கிடைக்க நின்றோம்
பாக வாணிபம்
ரிப்பாகங்கள் மற்றும் மோட்டார் து கட்டிடப் பொருட்களையும் பற்றுக்கொள்ளலாம்.
துவே எம் வளர்ச்சியும்
கி, நல்லூர் மார்க்கட்,
பாணம்.
s
Kay-.


Page 52
SssOOeOOeOOsOOOO0OOOOOsOsOOkO0OO0OOOOLOL0LS
வெள்ளை விநாயகன் அ
பிருந்தா ந
தரம் நாடுவோர் தவ 22 கரட் தங்க நகைகள் குறித்த செய்து கொடுக்கப்படும். உங்கள
தங்க வைர நகைகளுக்
301, கஸ்து ரியார் வீதி
පට්ථපතටෙනෙටපතනත යටතටපෙළුනටතනත යටතටළුපත'
 

kLLOLkkLkLkOOLOLOLOLOLOssss0sOOLOk0sseOsO0OLOsOsOLOOsOsOss
ருளை வேண்டி நிற்கும்
ᏛᎠᏧᏏ lᏝIl li
பறாமல் நாடும் இடம்
点5
6.
6SD
60
6)
த்
5
5
点
القوق
6T
து நயம் நம்பிக்கை நாணயமுள்ள
க்கு சிறந்த ஸ்தாபனம்
U r p IL S T GJORD.
参·
విడిదిగిడి 99డిరివిడిలిచిలిణ 32 523263289 ら○○○○○
- 50


Page 53
KawasaK
வெள்ளை விநாய போற்
-
மோட்டார் வாகனங்களும் சகல : பெற்றுக் !
N
138, ஸ்ரான்லி றோட்,
T
வெள்ளை விநாயக வாழ்த்து
TWINNK (CELTS AND
s W
173, Colombo Gam T. P.
LLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLLLLLLL LLLLLLLLLSL
~

**********Passasso
w
கன்மெய்ப்பதம் றுவோம்
is II (GLIGit
உதிரிப்பாகங்களும் ஒரே இடத்தில்
கொள்ளலாம்
யாழ்ப்பாணம். , P, 2544
※冷姆冷姆3、3※器》姆冷
னின் மலர் சிறப்புற கின்றோம்
LE STAR } ENINT'ANICE
餐
Road Chundikuli, Jaffna.
21-2448
s
51--


Page 54
விநாயகனே வினைகை சிவ்"தோலைத் (
உள்நாட்டு வெளிநாட்டு தொலை கட்டணத்தில் நிறைவான .ே **சிஷ் கொபி
ரிமையாளர் நா
449, இராமலிங்கம் வீதி,
தல்லூர், ! தொலை பேசி
23:32:3:2:::::::::::::::::::30:33:3:
வெள்ளை விநாயகன் கும்!
வாழ்த்து! iņu
0ங்கள நிகழ்வு ஒளிசிறந்த அதிநவ நவீன புகைப்ப்டக் கருவிகள் மூல கறுப்பு வெள்ள்ை/மிகைப்படங்க
வீடி
செங்குந்த வீதி,
of L. adalaksass
 

)ள வேரறுக்க வல்லவன்
தொடர்பு நிலையம்
த்தொடர்பு சேவைகளை குறைந்த சவைக்கு நாடவேண்டிய இடம்
னிகேசன்’? . ஜெகதீஸ்வரன்
முடமாவடிச் சந்தி,
பாழ்ப்பாணம் .
இல. 021-2539
ΕξΕΕΕξΕξΕξΕξiς 33333333: 3.3333338.8ξιξΣαξίδι
பாபிஷேகம் சிறப்புற நிகழ கின்றோம்
II ᏧᏛhI
சீன தொழிநுட்ப வீடியோ கமராக்கள் மும் வர்ணக்கலவை புகைப்படங்கள் ள் பிடித்திட நாடவேண்டிய இடம்
யோ சண்
திருநெல்வேலி கிழக்கு
-52


Page 55
Σε δξΣξίξ8ξιξίριξΕΣΕΕΣξίζΣί53ξ ξ8:3:Eς
வெள்ளை வி கும்பாபிஷேகம் சிறப் சாயி தொன நிலை
உள்நாட்டு, வெளிநாட்டு நேரடி : சேவையும், தொலைத் தகவல் சேன
y
வான சேவையை பெற்றுக் கொள்ள
y
T.P. 9 sit egji: 021-2871 வெளியூர் 0094-21Fax 021.287
அத்துடன் அழைப்புக்களை உங்கள்
அதுமட்டுமா பலசரக்குப் பெt
மலிவுவி5ை
S
T. சண்முகநாத
பருத்தித்துறை வீதி,
a to occo stocco Ceccotccococcottt CCCCCCC

LLrrOL00YLLL0LS00L00LL
ாயகன் மஹா
புற வாழ்த்துகிறோம்
லத்தொடர்பு Du
}ரவு பகல் தொலைத் தொடர்பு )வ குறைந்த கட்டணத்தில் நிறை : நாடவேண்டிய இடம் இதுவே:
cy
2871.
இல்லங்களுக்கு அறியத்தரப்படும் ருட்களையும் ஒரே இடத்தில் யில் பெறலாம்
ன் வாணிபம்
நல்லுார் சந்தை.
L0L0L0L0LeLeLeeLLeLLLLLLLL0LLL0LLL0LLL0LLLLL SJJJLeLeeeseLeLLeeeLeeLLe0 J S


Page 56
அன்பளிப்பு வ ஒர் அன்பர் (பருத்தித்துறை வீதி) பூபாலசிங்கம் (இராசபாதை வீதி) குகதாசன் கெளரி குடும்பம் பொ. பத்மநா. பொ. இராசலிங்கம் (பருத்தித்துறை வீதி) சுந்தரலிங்கம் தாரணி (கனடா) இராஜேஸ்வரன் (செங்குந்தா வீதி) சி. ராஜ்குமார் (பிரான்ஸ்) க. முத்துலிங்கம் (சந்திரசேகரப் பிள்ளையா த. தர்மரத்திரேம் (ஜேர்மனி) பொ. அருளம்பலம் (புதிய செங்குந்தா வீதி செ. பாலசிங்கம் (5 லாம்புச்சந்தி) மகாகணபதி சர்பா (கொலண்ட்) புஸ்பமாலா லோகேஸ்வரன் (கனடா) க. கந்தசாமி (ஆடியபாதம் வீதி) பூரீ. மதுரா (பருத்தித் துறை) ந. நமவோயம் (இராமலிங்கம் வீதி) து. தேவரானி (பூதவராயர் வீதி) பரஞ்சோதி சிவரெட்ணம் (பூதவரார் வீ! கனகரெட்ணம் கேசவன் (இராஜ வீதி} ச. பாஸ் 4 ன் (கனடா) த. தம்பி ஈசா (நல்லூர் எரிபொருள் நிலை
Dr. க. சிவநேசன் (செல்லர் வீதி) AF föĝST S 3 T :: E. GJ Giv ( PELOCIN L ' uS''): ? R.தேவி (R.B.C றோட் கொழும்பு) செல்லத்துரை சர்மராசா திரு. மு. சண்முகவடிவேல் (வெள்ளைப் பி N. பூரீரஞ்சன் (பூதவராயர் வீதி) K. சூரியகுமார் (சட்டநாதர் வீதி) ந கேதீஸ்வரன் (சட்டநாதர் வீதி) ஆறுமுகம் இராகுலன் (பூதநாதர் வீதி) செ. சண்முகலிங்கம் (இராஜ வீதி) த. விவேகானந்தன் (புதிய செங்குந்தா 6: BABY PHOTO (Layn a8 6. S. கதிரவேலு குடும்பம் (இராசபாதை) அ. இராசரத்தினம் (தலங்கா வற்பிள்ளைய ஐ. நிர்மலானந்தன் (ஆடியபாதம் வீதி) சி. உமாமகேஸ்வரன் (பூதவராயர் வீதி) த. சண்முகநாதன் (இந்தியா) செ. சிவகுமாரன் (கிருசிகன்) கலைச்செல்வன் ஜெயராணி (பருத்தித்துை செ. சோமகேந்தன (புதிய செங்குந்தா வி ஐெ நாகபூசணி (பூதவராயர் வீதி) தி பூரீஸ் கந்தராசா (பருத்தித்துறை வீதி) க. நடராசா (செங்குத்தா வீதி)
54 --س

ழங்கியோர்
தன் (இராசபா த வீதி)
*ர் கோவிஷ்டிர்
தி}
tub)
-4)
ன்ளையார் கோவிலடி}
};
ni Gattai ay ig
ற விதி} ரீதி)
35
霹5
OOO
OOO
3 OOO
5
፪ 8
O00
(9 ()
OOO
$06
O OC
OOO
() ) (;
GOO
OOO
000
OOO
000
OOO
OOO
OOO
000
OOO
ር)00
OOO
OOO
OOO
000
OO
OOO
OO }
OOO
OOO 000 000 000 OOO
OOO
0 0 0
0 00
000 OOO .
76 O.
200 000 20 O
2 0 0 1.


Page 57
க. சுப்பிரமணியம் (புலவனார் வீதி) சு. சிவானந்தமூர்த்தி க. சிவகாந்தரூபன் (செங்குந்தா வீதி) சி. நிமலன் குடும்பம் மு. பூரீஸ்கந்தவேல் (இருபாலை கிழக்கு) வ. ஈஸ்வரசர்மா (புதியி செங்குந்தா வீதி பொ. தனபாலசிங்கம் (கனடா) வேலாயுதம் மகேஸ்வரி (செங்குந்தா வீதி) இரத்தினசபாபதி பரராஜசிங்கம் (சட்டந1 இராசரட்ணம் (கெனடிலேன்) இராசையா முதலி சண்முகநாதன் (கென திரு. சின்னத்தம்பி பத்மராஜா (வெள்ளை க. ஏகாம்பரம் (செல்லர் வீதி) தி. குணரட்ணம் (செங்குந்தா வீதி) க, அன்னக்கிளி (முக்குறுணிப்பிள்ளையார் திரு. தியாகராசா (முடமாவடி) V. V. K பரமசாமி (சட்டநாதர் வீதி) ம. தேவநாதன் (முடமாவடி) த. நாகராசா (பருத்தித்துறை) மு. பரமேஸ்வரன் (செங்குந்த வீதி) பூரீபாலகுமார்
துரைசிங்கம் ரவீந்திரன் இ. சிவபாலசிங்கம் (அரியாலை) தி. செல்வராசா (பூதவராயர் வீதி) சி. மகாதேவன் (செல்லர் வீதி) கி. ஆறுமுகம் (திருநல்வேலி கிழக்கு) சுப்பிரமணியம் செல்வரட்ணம் (ஆடியபாது முத்துத்தம்பி (சேச்லேன்) குகழுர்த்தி (கரவட்டி கிழக்கு) திருமதி மகாலட்சுமி (முடமாவடி) துரையப்பா சோதி குடும்பம் (இலங்கநாய பாலசிங்கம் அருள்மணி : கி. கந்தசாமி (புதிய செங்குந்தா விதி) ந. சிவகுமார் (புதிய செங்குந்தா வீதி) க. பரஞ்சோதி வல்லிபுரம் பூரீதரன் (சேச்லேன்) சுவாமிநாதன் ஆறுமுகம் நா. இரத்தினசிங்கம் (பருத்துறை வீதி) ஆறுமுகம் சுப்பிரமணியம் ச. நந்தகுமார் (இராஜ வீதி) கா. இராதாகிஸ்னன் (சட்டநார் வீதி) சு- இரவீந்திரன் (சட்டநாதர் வீதி) சி. இராசபூபதி (திருநெல்வேலி கிழக்கு) பா. கனகமணி (திருநெல்வேலி கிழக்கு) த. வரதராசா (கல்வியங்காடு) செ. சதாசிவம் (திருநெல்வேலி கிழக்கு) க. யோகலிங்கம் (சேச்லேன்)
-55 -

O GO
OO O.
OOO
GOG
OC,
GG
0 s.
80 C. ヌ T56
டிலேன்) 2 5 ப்பிள்ளையார்) 25 OG
2 500
2 0 (0.
கோவிலடி) 2 OOC
2 OOO
2 000
2 000
ሠ2 000
2 000
2 OOO
2 000
2 000
2 000
2 000
2 OOO
நம் விதி) 2 OOO 2 COO
2 OOG
2 000
5び Q
50
500
GO
()
200
空á0
se
5 ዐ ዐ
OSG
O. O.
G
000
OOO 1 000
ாதர் வீதி)
கி அம்மன் கோவிலடி)


Page 58
செ. தனபாலசிங்கம் (பூதவராயர் விதி) சின்னையா நல்லைநாதன் (திருநெல்வேலி கி சபேஸ் நாகபூசணி (சேச்லேன்) மயில் வாகனம் குருபரநாதன் (திருநெல்வேலி செல்வராஜா தவமணி (கெனடிலேன்) அருட்செல்வி (பருத்தித்துறை வீதி) ப, வாமதேவன் (செல்லர் வீதி) வ. மனோன்மணி (செல்லர் வீதி) க. தீனதயாளன் (கனடா) நிரோசனா (திருநெல்வேலி கிழக்கு) த. ஜெகதீஸ்வரி (பருத்தித்துறை வீதி) மகாலிங்கம் பராசக்தி (திருகோணமலை) S. மோகனராசா (செங்குத்தா விதி) இராமலிங்கம் சந்திரகுமார் (பருத்தித்துறை செ. காங்கேயன் (பருத்தித் துறை வீதி) சுந்தரம் வரப்பிரசாதம் (செங்குந்தா வீதி) கோபாலசிங்கம் சாரதா (சட்டநாதர் விதி) அ. சச்சிதானந்த முதலி (சட்டநாதர் வீதி) இராமசாமி மகேஸ்வரன் (ஆடியபாதம் வீதி) இரத்தினசபாபதி பொன்னையா (ஆடியபாத ந. ரூபச்சந்திரன் (கெனடிலேன்) இ. மகாதேவி (திருநெல்வேலி கிழக்கு) சி. திருநாவுக்கரசு (திருநெல்வேலி கிழக்கு) இராமசாமி விஜயகுமார் (திருநெல்வேலி கிழ ச. சிவானந்தம் (செங்குந்தா வீதி) பூரீ. விசாகராசா (கேணியடி லேன்) இ. அமுதலிங்கம் (இரர்சபாதை விதி) க, நடராசா (சட்டநாதர் வீதி) சு. கந்தையா (சட்டநாதர் வீதி) தயாபரன் சுகந்தினி (திருநெவேலி கிழக்கு) நடராசா மோகனிராஜா (இராமலிங்கம் வீதி கீர்த்திராசன் மதி (தலங்காவற் பிள்ளையா தம்பிஐயா ஆறுமுகம் (இராஜ வீதி) P. தேவகி (ஆடிய பாதம் வீதி) கை. சங்கரலிங்கம் (அரச விதி) சின்னையா பூரீரங்கநாதன் (புதிய செங்குந்தா முத்தையா சந்திரராசா (கல்வியங்காடு) சி. கண்மணி (பூதவராயர் வீதி) T துரைமணி (இராசபாதை) குமாரசாமி தங்கராசா (செங்குந்தா வீதி) சபாரத்தினம் குடும்பம் (பூதவராயர் வீதி) கத்தையா ரவி (நல்லூர் சந்தை) வ இராசையா (கேணியடி லேன்) தர்மலிங்கம் ஜெயசோதி (சட்டநாதர் வீதி) அ. இராஜரட்ணம் குடும்பம் (செங்குந்தா வி
-56 -

)
{}}
O Ot
O O )
O O
むり リ
ひび ]
Ο )
《}óD
OOO
00)
OOO
UOD
000
Oi O
OOO 000
0 0 Ꭿ
OOO
0 0 O
OOO
OOO
000
OOO
OOiD
OO 9
OOO
000
OOO
O O.)
O OO
OOO OOO
OOO
OO )
0 0ე OOO
Ot) O
OO
Ο ί) 0
O (OO
0 00
000
ழக்கு)
கிழக்கு)
ബഴ്ച)
நம் வீதி)
க்கு)
) ர் கோவில்)
്B)
:


Page 59
சி. சிவரூபன் (கோவில் வீதி) சத்தியமூர்த்தி (பருத்தித்துறை வீதி) வடிவேலு சிவகுமார் (செல்லர் வீதி) தி. பூரீதரன் (செங்குந்தா வீதி) ஜெகநாதன் தவமணிதேவி (செங்குந்தா வ ஏ. ஞானசேகர் (செல்லர் வீதி) ஆ. சுந்தரலிங்கம் (செங்குந்தா வீதி) குவா மகாலிங்கம் (திருகோணமலை) ந. சத்தியநாதன் (கனடா) K. இரத்தினசபாபதி (ரவி) கா. இராஜேந்திரம் (நல்லூர் மார்க்கட்) இராஜேந்திரா (செல்லர் வீதி) தி. சண்முகம் (நல்லூர் மார்க்கட்) இரட்ணலிங்கம் லோகநாயகி (முடமாவடி சோ. புவனேந்திரன் (செங்குந்தா வீதி) திரு. க. சுப்பிரமணியம் (கெனடி லேன்) பூ, ஐங்கரன் (தாளையடி மணத்தறை லே S, சத்தியமூர்த்தி (பருத்தித்துறை வீதி) த. நாகலிங்கம் A. W. சிவராசா (மணத்தறை லேன்) திரு. கிருஷ்ணகுமார் (நல்லூர்) அரசரத்தினம் குடும்பம் (நல்லூர்) பூரீதரன் தர்சிகா (திருநெல்வேலி) தி . ரூபசிங்கம் (கம்பஸ் லேன்) திரு. பிரசன்னா (கல்வியங்காடு) பிறேம்குமார் எழிலரசி (திருநெல்வேலி) க. இராசையா (பருத்தித்துறை விதி) ஜெ. குமார் (பருத்தித்துறை வீதி) சி. அமுதலிங்கம் (பருத்தித்துறை வீதி) இ. யோக ரசா (பருத்தித்துறை வீதி) சி. கருணாநிதி (திருநெல்வேலி கிழக்கு) புஸ்பராணி பாக்கியநாதன் (செங்குந்தா 6 சிவகுமார் (பருத்தித்துறை வீதி) மனோகரராஜா பருத்தித்துறை வீதி) வே. இராமலிங்கம் (இராச வீதி) அரசரத்தினம் (பருத்தித்துறை வீதி) செ. வல்லிபுரம் (இராச வீதி) இ. பாலகுமார் (இராமலிங்கம் வீதி) க. சொர்ணலிங்கம் (முட மாவடி) பொ. பூரீரங்கநாதன் (புதிய செங்குந்தா த. தனபாலசிங்கம் (புதிய செங்குந்தா வீ! யோகேஸ்வரன் (பருத்தித்துறை வீதி) ஆனந்தகுமார் (பருத்தித்துறை வீதி) செ. கந்தரலிங்கம் (பருத்தித்துறை வீதி) திருநாவுக்கரசு சயந்தன் (பூதவராயர் வீதி
-5-

விதி)
ன்)
தி)
வீதி)
OOO
000
OOO
000
000
1 000
000
000
000 OOO
OOO
OO
000 OOO
OOO
OO)
750
550 530 500
500
500
500
500 500
500
500
500
500
500.
500
500
SOO
OO
500
500
500
50
500
5OO
500
500
50む
500
5 0.


Page 60
இராசையா முத்தம்மா (சட்டநாதர் வீதி) கா. முத்துகிருஷ்ணன் (சட்டநாதர் வீதி) வா. கலாதரன் (க்ட்டநாதர் வீதி) பூரீதரன் தர்சிகா (கெனடி லேன்) செ. உமாகாந்தன் (கெனடி லேன்) ஒ. நடராசா (கெனடி லேன்) செல்வி இராசலிங்கம் (கல்வியங்காடு) வி. இரத்தினலிங்கம் (பதிவாளர் ஒழுங்கை) அம்பிகா பாலசுந்தரம் (திருநெல்வேலி கிழக்கு குணசீலன் குடும்பம் (திருநெல்வேலி கிழக்கு) திரு. மூர்த்தி (பரவக்குளம் தசரதகுமார் (இராசபாதை) ந. மகேஸ்வரன் (முடமாவடி) டுசல்வி T. சங்கவி புதிய ர்ெங்குந்தா வீதி) ஒவரெட்னம் (கோவில் வீதி) பேrானந்தன் (நாயன்மார்கட்டு)
8 இரத்தினசபாபதி (செல்லர் வீதி) Dr. S. சுந்தரலிங்கம் (இராச வீதி) சண்முகம் வசந் சகுமார் (வவுனியா) சுப்பிரமணியம் இராமலிங்கம் திருமதி சி. வசந்தாதேவி (பிரான்ஸ்) S. gig. 367 (சுண்டுக்குளி) சின்னப்பு குடும்பம் (பதிவாளர் ஒழுங்கை) தர்மரட்ணம் (சட்டநாதர் வீதி) பா. இரத்தினராசா (இராமலிங்கம் வீதி) க. கனகரட்னம் (இராச வீதி) திருச்செல்வம் ஜெகதாதன் வெ. கிருஸ்ணபிள்ளை (சட்டநாதர் வீதி) சு. அருந்தவச்செல்வி (டச்றோட் கோப்பாய் இராசையா (கல்வியங்காடு)
வல்லிபுரம் கங்காதரன்
 

த) 5 OO
1 OO
l4
மொத்தம் 53211500
«swiwitannianismo


Page 61
2.
3
4.
望 5。
6,
31-03-2000 வரை அன்
தில்லையம்புலம் ராஜி பூதவராயர் வீதி நடராஜா விஜயன் - மிக் இண்டஸ்றிஸ் சோ. சூரியகாந்தன் - செங்குந்தா ്ടൂ க. சண்முகநாதன் - செங்குந்தா வீதி க. அமுதலிங்கம் - கந்தையா அன் சன்ஸ் வ. இராசையா = இராசபாதை கோப்பா ஜ. நிர்மலானந்தன் - ஆடியபாத வீதி வன்னியசிங்கம் படிப்பகம் - நல்லூர் சந்ை எஸ். வேலாயுதபிள்ளை-புதிய செங்குந்தா இ. து. பூபாலசுந்தரம் - மல்ைதரைலேன் கு. நந்தன் - சட்டநாதர் வீதி
பஞ்சலிங்கம்
இ. பொன்னை யா ச. கண்முகராஜா - அரச வீதி ந. ம. கேந்திரன் (உதி) - பூதவராயர் வீதி
ந. மகேஸ்வரன் அரச வீதி ந. காராளசிங்கம் - முடமாவடி பூரீ நதியா நகை மாளிகை யாழ்ப்பாணப் பக்தகுணசீலன் - பூங்கணிச் சோலை
க. கனகலிங்கம் - சட்டநாதர் லேன் து. தனபாலசிங்கம் - செங்குந்தா வீதி க. பரஞ்சோதி - முருகன் மெடிக்கல்
T. பூரீஸ்கந்த ராஜா - செங்குந்தா வீதி மு. பழனியப்பன் செங்குந்தா வீதி க. சதாசிவம் - விநாயகர் வீதி ந. நத்தியமூர்த்தி - இராச வீதி யோகராசா - தினேஸ்ம்பாள் வெதுப்பகப் சி, பாலேஸ்வரி - சேச் லேன் கை. இராமநாதன் - செங்குந்தா வீதி கை. காந்தி - செங்குந்தா வீதி நா. பாலசுப்பிரமணியம்-இராம லிங்கம் வி செ. சிவலிங்கம் - இராமலிங்கம் வீதி அருள்நாதன் - பருத்தித்துறை வீதி த. யோகநாதன் - புதிய செங்குந்தா வீதி நதியா நகை மாளிகை சோ. திருச்செல்வம்

பளிப்புச் செய்தோர் விபரம்
மூலஸ்தான கட்டிடவேலை. மணி, மணிக்கோபுர வேலை முன் மண்டப மேல் படவேலை ஆலய மின் இணைப்பு பொருள்கூலி°வேலை நவரத்தினங்கள், பஞ்சலோக அன்பளிப்பு ‘ய் 5 லோட் சல்லி, 5 லோட் கிறேசர்
பெரிய குத்துவிளக்கு 凸 1 யன்னல், 4 சீற்
வீதி 1 இரும்பு காப்புப் பெட்டி 好 சிறிய நாக்கு மணி, ! பஞ்சமணி
1 சோடி குத்துவிளக்கு, கற்பூர தீபம் 1 சோடி காளாஞ்சி, சோடி தட்டம் 10 கருங்கல் 02, 3 கிறில் சட்டம் 02 இடபசிலை (சீமெந்து) 5. 04 நாய்க்குட்டி சிலை (சீமெந்து)
கிணறு இறைத்தல் 15 பைக்கட் சீமெந்து
23 p is p
b O s s
O 9
28 முள் வளை மரம் 01
10 பைக்கட் சீமெந்து
O 6 yr 2 y 9
O5 அத்திவார சாமான்கள் ( 5 பைக்கட் சீமெந்து (15 >争 y
05 y s '
05 9
O5 5 s
05 9 9
05
O5 9 99
தி 05 ps sts
O5 s
05 பைக்கட் சீமெந்து 2 வளை பரம்
« ̊እ ؟ .*, rس ۔۔۔کہ علیہ کسر ب~~ O3 s sy lf) 学a g.立.? Lご ェsー
ys
04 பைக்கட் சீமெந்து 02 பைக்கட் சீமெந்து 1கின் அன்ரிக்குறோஸ்
9


Page 62
37.
38.
39.
0.
41.
全2。
43.
4 4 ,
45。
46.
47.
48.
49.
○ 0.
31.
52。
53.
54.
55。
56。
62.
看台。
84.
65。
66.
67.
68.
f፩ 9 .
70.
7 t .
72.
73.
74.
த. பரமானந்தம் - சட்டநாதர் றோட் பரமநாதன் - புதிய செங்குந்தா வீதி எஸ். கணேசலிங்கம் - வைரவர் கோவிலடி ரஞ்சன் - இராமலிங்கம் வீதி அப்புத்துரை இராசன் F. X சேவியர் - இராமலிங்கம் வீதி செ. சுந்தரலிங்கம் - அரச வீதி இ. இராஜகுலேந்திரன் - செல்லர் வீதி சுப்பிரமணியம் - சட்டநாதர் வீதி N. அமிர்தலிங்கம் - செங்குந்தா வீதி டொ தேவு - பருத்தித்துறை வீதி க. ஆறுமுகம் - இராச வீதி ஆறுமுகம் - தேனீர்க்கடை கு. லோகநாதன் - சட்டநாதர் வீதி க. மகா லிங்கம் - பூதவராயர் வீதி துஸ்யந்தன் களஞ்சியம் இ. அமிர்தலிங்கம் - இராசபாதை மேகநாதன் நந்தினிதேவி (ஜேர்மனி)
இ. பாஸ்கரன் - சட்டநாதர் றோட் சீலன் - புதிய செங்குந்தா வீதி ஆ. சிவகுமார் - கடை ஆ. முத்துசாமி - செங்குந்தா வீதி நாகபூசணி யேசுதாசன் - பூதவராயர் வீதி வ. சிதம்பரப்பிள்ளை - செங்குந்தா வீதி வே. மகேஸ்வரி - செங்குந்தா வீதி பா. அருள்மணிதேவி - இராச வீதி லே, பரிமளம் . பருத்தித்துறை வீதி மு சிவலோகநாதன் - சட்டநாதர் வீதி கா இராதாகிருஸ்ணன் - சட்டநாதர் வீதி சோ. சத்தியேஸ்வரன் - சட்டநாதர் வீதி இராசதுரை - கண்டி லேன் த. தர்மகுலசிங்கம்
நாகலிங்கம் கடை சபாபதி செல்லம்மா (P. M ஊர்காவத்துறை) சி. பூரீரங்கநாதன் - கோண்டாவில் ராதிகா நகை' மாடம் முத்தையா சந்திரராசா
அ. இராசட்னம் - செங்குந்த ്£
0}{6-س-

91 ரக்ரர் கல்லு
01 ரக்ர ர் மண்
02 பைக்கட் சீமெந்து
O3
O2 秀2
O2 s 穷多
O2 ॐ १
O2
O2 s 多罗
2 s )
O2 努弹 O2 sts , பிள்ளையார் முருகன் படம்
O2 9.
O2 , , s
O2 》笼 து 9
O5 s y
1 லோட் செம்பாட்டு வெள்ளை மண் யாககுண்டம்
2 ரிப் கல் ஏற்றிய கூலி
சிப் கல் ஏற்றிய கூலி
வண்டில் சல்லி
வண்டில் சல்வி 1 யைக்கட் சீமெத்து 2 லான்மாஸ்டர் மக்கி கல்லு * தூக்கு விறகு 1 லான் மாஸ்டர் சல்லி
1 பைக்கட் சீமெந்து 1 பைக்கட் சீமெந்து
1 லான்மாஸ்டர் மக்கி 1 பைக்கட் சீமெந்து
1 சீற் வேலையாட்களுக்கு தேனீர் 1 பைக்கட் சீமெந்து
) 5 9
சுவர் மணிக்கூடு
உருத்திராக்க மாலை 1 குக்கர்
குடை


Page 63
1996 முதல் 31-3-2000
வரவு செ
-கையிருப்பு | 0 000 00 c
மரம் விற்று வரவு 4900 00 கேடர் , 2OOO OO Úí ஒடு 26300 00 ó ερσώ | 2000 OO c அன்பளிப்பு வரவு 5321 15 00 ご
C.
C
(
ぞ
6
doć
C
G
á
6
(
{
மொத்த வரவு 587815 00
ܢܼ
హైs
ممبر
༄།
- 61

வரையான புணருத்தாரண
Fலவு விபரம்
சிற் கொள்வனவு சீமெந்து கொள்வனவு 1ணல் கொள்வனவு ல்லு சள்ளி கொள்வனவு நம்பி, ஆணிகள் fs கதவு கேடர் on c9’6řr és Giv Nu (výPGö7 go 3 o கயிறு, கடகம் و و தடைதிருத்தம் 9
OU C s கூலி கொடுப்பனவு கலசம் கொள்வனவு பெயின்ற் கூலி, பெயின்ற் காகிதாகி றின் இணைப்பு செலவு விளம்பர பத்திரிகை தம்பாபிஷேகபொருள் கூலி தவில் நாதஸ்வரம் சரம் போட்டகூலி வெள்ளை கட்டுதல் வேட்டி,சால்வை அன்புளிப்பு குருக்களின் மரணச்சடங்கு யன்னல்,நிலை கொள்வனவு
மொத்த செலவு
3-33 CO
5 CO 5000 00 0 0 4۔ } 325 32378 00 30370 00 3770) (OO) 7942 00 | 522 (OO) 316 OO 242 OO 135588 00 4750 00 39000 00 1020 OO 1050 00
1600 00 35000 00 |4000 OO 2800 00 2500 00 19000 00 !5500 00 150 Q0
58731ქ5 00


Page 64
ぎを
お
GE
i
i
تمع
k
:
C)
*V.
:
så(
幕
.)
له (i.
i
s
i
s
3.
卒
y
3.
tes
W.
நன்றிகள்
எமது ஆலய புனருத்தாரண
நிதி, பொருள் உதவிகளை வ. உபயங்களைச் செய்தவர்களு பணிப்பு தியாக மனப்பான் & சோலை உரிமையாளருக்கு: கும்பாபிஷேக கிரிகைகளை
வாழ்த்துரைகள் கட்டுரைகள் ணப்பெருமக்கள், ஆதீன முத கும், மண்டலாபிஷேகம் வரை அடியவர்களுக்கும், ஒலி, ஒள தொண்டினை தேச நியமம் ட சனசமூகநிலையத்தினருக்கும் மைத்து தந்த டினேஷ் அச் களுக்கும் மற்றும் அனைத்து களுக்கும் காலத்தினால் அழி
sse , KONSTRUP -e &se AO s-ors era 25-3 on ševo A s ob , réga s o gregggg'gegg:
 

JSLLLSLSAJ LLSASJSLSJ YeMMALJ0eSMeSeSAJLLSJSMMLLLLLSLSSASJSJLSASYSLLLAJSAJLSqS 9. ت€م S.
V* عة حصيم TSeATtSLeAe hhSAAAeA yeqqAALAeeeASe 0SS SiSTSeqS A0Aee TeS
s
f
உரித்தாகுக
வேலைகளை மேற்க்கொள்வதற்கு ஈரி வழங்கியவர்களுக்குமி, கட்டிட க்கும், கட்டிட வேலை & ளை அர்ப் மயுடன் செய்து தந்த பூங்கனிச் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கும் ஆற்றியும் மலர் வெளியீட்டுக்கு ஆக்கங்களைத் தந்துதவிய அந்த ல்வர், அரச அதிகாரிகள் யாவருக் உபயல், அன்னதான பல் வழங்கிய சி சேவையினருக்கு ஆலயத் ாராது ஆற்றிவரும் வாலையம்மன் . இம்மலரை சிறப்புற 6)ji) 6. *சகத்தினருக்கும், விளம்பரதாரர் உதவிகளை வழங்கிய அடியவர்
யாத நன்றிகள்,
i
2.
དེ་
2.
s
V
()
ܟ
ధ
-
5)
Q)2.
بع
பரிபாலன சபையினர்
s Á
()5w
(2)
翻
S..)
SAee AAAA S LSLEq S AAeSMEM SqSAAAAAAS S qSSSJ0hMeA 000LAL0EASS LLLLL00ELeL LSLALeLeiLS LLLLLLL గg>:gree" బ్రిg eyes t
- 62


Page 65
SSSSSuuSSS qqSSSSLSSSSSSLSSSSSSASASAS AAAAS S S S S S S SA SA SAAAA L A LSLSLSS ee L S S S SLS SLSALSAS SSLS S LSS S
பூங்கனிச் POON GAA
எம்மிடம் பூங்கன்றுகள்,
ரோஜாப்பூக்கள் என்ட சில்லறையாகவும் டெ
号僖垩 வீடியோ மிக்சிங் எடுப்பத நிறைந்த பசுமையான கண்
உங்கள் கை வண்ாைத்
4ெ ாள்ளவும் நாடவே
அமைதி, >91 !D)زقت,
பூங்கனிச்சோலை இராமலிங்கம் வீதி, திருநெல்வேலி
முடமாவடி
 

(1ഞൺ NI FAARVA
கனி மரங்கள், சாடிகன், 1ன மொத்தமாகவும் பற்றுக்கொள் 5) I all il II:
டன் 3ற்கான இயற்கை எழில்
னைக் கவரு காட்சிகளை துடன் படம் பிடித்துக் 1ண்டிய இடம் இதுவே
இன்பத்தின் சங்கமம்
T. I', 2976 3
---------------" "i" "" " "mini------------------


Page 66
تحقیچقيجيق=eقيقيقيةچ=_Eقڑ5
உங்களது நயம் நம்பி தங்க வைர நகைகளுக்
دريكو؟
(2) مباحASدے ددیہ
ஒடர் நகைகள் குறித்த தங்கத்தில் செய்து தரம் நாடுவோர் த
சிறி நதியா
2 G, ஸ்ரான்லி வீதி,
6"
கிளை T
சிறி ரூபா நதி
131, 3,6řưJI fu u g i விதி,
டினேஷ் அச்சகம்
 

க்கை நாணயமுள்ள
5கு சிறந்த ஸ்தாபனம்
தவனையி *リア。
கொடுக்கப்படும்
வறாமல் நாடுமிடம்
h) J, IDILlÍ
யாழ்ப்பாணம்
நிறுவனம்
கை மாளிகை
யாழ்ப்பாணம்,
i
ܚܙܝܙrܝ.
), கல்வியங்காடு.