Page 1

வரி 2011 விலை: ரூபா-50.00
உயர் தர பரீட்சைக்கு தயாராகும் மாணவர்களுக்கான சிறிய அறிவுரை
பாடாய்ப்படுத்தும்
தலைவலி
Facebook காதல் தோல்வியின் சின்னம்
출 ଜ୍ଞା ཚོ་ཟིན་
၁၈r၈။fiားဆေးရုံး၊ @၈၂၅င်္ဂါ ၂ န@

Page 2
யாமறிந்தமொழிகளிலே தமிழ்மொழிபே இனிதாவது எங்கும் காணோம் பாமரராய், விலங்குகளாய், உலகனை இகழ்ச்சிசொலப் பான்மை கெ நாமமது தமிழரெனக் கொண்டுஇங்கு
வாழ்ந்திடுதல் நன்றோ? சொல் தேமதுரத் தமிழோசை உலகமெலாம்
பரவும்வகை செய்தல் வேண்டு
|LITLD
I
SFLD(
பிறநாட்டுநல்லறிஞர் சாத்திரங்கள்
தமிழ்மொழியிற் பெயர்த்தல் ே இறவாதபுகழுடைய புதுநூல்கள்
தமிழ்மொழியில் இயற்றல் வே | மறைவாக நமக்குள்ளே பழங்கதைகள் சொல்வதிலோர் மகிமை இல் திறமான புலமையெனில் வெளிநாட்டே
IHT
| || || || |
. 1 : 1 1
H
பள்ள
I
|
| || || பாரதி ULIMINTIIIIIIIIII|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

த்தும்
(6,
லீர்!
b.
றிந்த புலவரிலே கம்பனைப்போல்
வள்ளுவர்போல், இளங்கோ வைப்போல், னில் யாங்கனுமே பிறந்ததிலைா
உண்மை, வெறும் புகழ்ச்சியில்ல்ை மயராய்ச் செவிடர்களாய்க்ாகுருடர்களாய்
வாழ்கின்றோம்ஒருசொற் கேளிர்! முற வேண்டுமெனில் தெருவெல்லாம்
தமிழ்முழக்கம் செழிக்கச் செய்வீர்!
வேண்டும்
- 1ண்டும்
த்தில் உண்மையொளி யுண்டாயின்
வாக்கினிலே ஒளியுண்டாகும் ஊத்தின் பெருக்கைப்போல் கலைப்பெருக்கும்
கவிப்பெருக்கும் மேவுமாயின், த்தில் வீழ்ந்திருக்கும் குருட்ரெல்லாம்ா விழிபெற்றுப் பதவி கொள்வார்ா ஊநற்ற தமிழமுதின் சுவைகண்டார்
L I இங்கமரர் சிறப்புக் கண்டர் I
i I I III I
LIII
I
II. I | III IIII||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I||I|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

Page 3
6600 శ్లో கம்
மாதாந்த சஞ்சிகை
Q6可虫5D@@
நிர்வாக ஆசிரியர் ரிஷி ஆசிரியர் வர்னன் உதவி ஆசிரியர் குழு வினோத் கஜந்தன் நிதர்சன் சாரங்கன் சுரேஷ் ஹரிசன் துஷ்மன் சந்தைப்படுத்தல் செந்தூரன் இளமாறன் இணைப்பாளர்கள் றெஜி
அகிலன் மதிராஜ் ரங்கன் கஸ்தூரி
آئی۔ ســـط
தொடர்புகளுக்கு
A 16/5, 8th lane,
Weppankulam, WawUniya. Sri Lanka.
(P) +94243248587 El Vanakkamnet(agmail.com
 

உயர்தரப்பரீட்சைக்கு |UA த யாராகு ம07 மாணவர்களுக்கான சிறிய அறிவுரை.
14வித்தேய விஞ்ஞானம்
அருகிவரும் 2 2.
Z 216
முதலிடம் GLBB மைதிலியின் பேட்டி
Facebook Ց5T56Ù
தோல்வியின்
gaggio
5Lഖങ്ങാണ് ჭ2 பிடிக்கும்
ாடாய்ப்படுத்தும்3
二上
தலைவலி

Page 4
கம்பஸிலிருந்து வணக்கம்,
அகம் திறந்து கூறுகின்றோம் தமிழ் வளர்ப்பு ஊரே ஏர் பிடிக்க ஏட்டை மட்டுமே பிடித்திருந்த போட்டியாக பதின்மூன்று வருடம் படித்து பட் வசந்த காலம் தேடும் முயற்சிதான் வனக் தூயதமிழ் நாமத்துடன் புதுமழலையாய் நுழை
எந்த உறவு இந்த மழலையைப் பிரசவித்த்து பதில் நட்பு எனும் உறவில் நாம் பல்கலை வணக்கம். எம்மழலையும்போல் இம்மழலையு தன்னுள் உள்வாங்கும், ஆனால் பரம்பரை ே புதியன புரிய நினைப்பது பழையனவற்றை மற நிழலின் அருமை வெயிலிலே தெரியும் என்பது யோரே மன்னிக்காதீர்கள், பதிலுக்கு | iii என்றும் செவிசர்ந்து கண்விழித்து காத்திருக்க
ஒரு சஞ்சிகை என்பது எப்படி இருக்கவேண்டும் ஓட்டத்தில் வணக்கமும் சஞ்சிகையாகும் என் மாணவனும் தான் எழுதுவதற்கும் ஒர் ஊடகம் எதையும் சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்தவும் எதற்காக இந்த வன்க்கம்? இணையம் எட்ட கரைக்கும் ஐன்ரஞ்சக இடமே வணக்கம்
பல்கலைகழக மற்றும் шты ант5550 LIDTT 5 FT5 jj மாணவர் என்ற வட்டத்திற்குள் ஒன்றுகூடுவதில் சந்ததியை அவர்களின்பால் சென்று கல்விநோ வரியில் இலவச கல்வி பயிலும் எமது
ஆக்கங்களுக்கும் இடம்கொடுக்கவேண்டியது: ஊகங்களே தங்களுக்கு நற்செய்தி உங் போவதில்லை.ஐயமுற சொல்கிறோம் அது
சினிமா கலையை உரசிப்பார்த்து பிரதிகளி 3pTួតពិតប្រាស់
இதுவரை எம்மோடு இனைந்துள்ள கெ கிழக்குமொறட்டுவ, மற்றும் பேராதெனிய என்றும் 6ਹੀਂ மான்களினதும் சமூகப்பெரியார் நல்லாசிகளுடனும் இலங்கையின் பாடசாலைகளிலிருந்தும் நண்பர்கள் வட்ட்த்ை தமிழால் இன்புற வைப்போம்.
ஆசிர்யர்

தோபுரட்சி செய்வதோ எம் நோக்கமுமில்லை, எமக்கு அதற்கான தகுதியும் இல்லை.ஏட்டிக்கு டம் வாங்க வந்த இள்நெஞ்சங்களின் மீண்டும் Eլք: ғsЪЛsрѣ உலகிற்குள் வணக்கம் எனும் கிறோம்.
வினாக்கள் கேட்கும் சமூகத்திற்கு நாம் கூறும் க்கழகத்தில் கற்றோம் என்பதன் தடயம் தான் ம் வளர்ச்சியின்போது தன் சொந்த மரபினைத் இடைவெளி நிச்சயம் இருக்கும் அது இயற்கை ரப்பது என்பதல்ல மாறாக பழமையின் பெருமை போலாகும் சிறியோர் செய்த பிழைகளை பெரிகண்டனங்களை எமக்கு வெளிப்படுத்துங்கள் கிறோம் உங்கள் ஆலோசனைகளுக்காக -
என்பது எமக்கு தெரியாது ஆனால் இதழ்களின் -lֆil எம் நெஞ்சுரம் கால ஓட்டத்தில் ஒவ்வொரு
உண்டு என்ற அகமகிழ்வு உருவாகும்.
பொழுதுபோக்கவும் இணையம் இருக்கையில் ாக்கனியாக இருக்கும் உறவுகள் தம் உணர்வு
கழுக்கிடையில் உள்ள இடைவெளி குறைத்து வணக்கத்திற்கு இணக்கம் அதிகம்.எமக்கடுத்த க்கி ஈர்க்கவேண்டியது ஒவ்வொரு குடிமகனினதும் கடமை. அதற்காக பெரியோர் வெறுக்கும் ஆசிரியரின் நிலைமை
கள் மூலநாடியான அரசியலை நாம் எழுதப் எமக்கு தெரியாது. அதேபோல் உன்னதம்மிக்க ன் அமோக விற்பனை செய்ய வேண்டுமென்ற
ழும்பு யாழ்.கள்வி.ஜெயவர்த்தனபுரசப்ரகமுவ, GÖTEBODGAyiĦAELPE மாணவர்க்கு எமது நன்றிகள். களதும் நல்லெண்ணங்களின் வழிப்படுத்தலிலும் அனைத்து பல்கலைகழகங்களிலிருந்தும் த விரிவுபடுத்தி நாமும் இன்புற்று சமூகத்தையும்

Page 5
தமிழ் படித்தவர்களுக்கு செருக்கு இருக்கலாமா இருக்கக்கூடாது தான். இது ஆணவத்தைத் தரு ஏற்படுகின்றது என்று ஒரு கணம் நோக்குவோம், ! ஒத்த சொற்களும் உண்டு. கர்வம், அகந்தை தேடுகின்றபொழுது அவன் எடுக்கின்ற முயற்சி, அந்: அவனுக்கு வருகின்ற பெருமை என்பன எல்லாம் ே ாதுவாக ஏற்படுகின்ற இயல்பு தான். இந்த உன் தவிர்க்கப்படலாம் என்றால் ஓர் அறிஞனோ கலைத்துவத்தையோ மக்கள் மத்தியில் ஓர் மே6 ஈஸ்வர அர்ப்பணமாக, இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்கி போது அது ஒரு நாளும் அவனை ஆணவமாக allէ
இது இறைவனுக்குத் தருகின்ற காணிக்.ை வந்து பற்றுவதை தவிர்க்க முடியாது. இந் வேறுபாட்டை சிந்திக்க வேண்டும் கலை என்பவன் ஒரே மேடையில் வெளிப்படுத்துகின்ற கலைத்துவத்தின் நுட் A சபை மீண்டும் மீண்டும் ரசிக்கலாம்.
ஒரு சங்கீத வித்துவான் ஒரே பாட பாட்டைப் பாடலாம். ஒரு நாதன் வழியாகமீண்டும் வெளிப்படுத்தலா மேடையில் பேசிய பேச்சை | கேட்டோமே. அவரிடம் உள்ளது இiறிஞன் என்பவன் புதுக்கப்புதுக்க திகளாகச் சொல்ல வேண்டும்.
கலைஞன் அறிஞன் என்பவர்கள் வே. ஆற்றலை நுட்பத்தோடு மீண்டும் வெ ல்கள் வழியாக, சிந்தனை வாயில் கருத்துக்களை சொல்லிக் கொண் புகழ் வந்து சேரும் பொழுது அன வந்த அகந்தை வெளிப்படுத்திய அல்லாவிற்கே" என்று இஸ்லாம் கீதையில்"கள்மன் ஜேவ அதிக கடமையைச் செய்வதற்குத் த கூறியுள்ளார். ஒரு கலையினை
அவனுக்கு அகந்தை வருவது
இருக்கிறது. கலைஞன் அல்
தன்னிடம் எவ்வளவு இரு பெருமை சேர்க்க முடியாத மறு எல்லை இவை இர6 இதைத்தான் முறுக்கு
*
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

கலைஞர்களுக்கு செருக்கு இருக்கலாமா? செருக்கு கின்றது என்பது உண்மை தான். இது ஏன் இவ்வாறு இந்த செருக்கு என்று சொல்லப்படுகின்ற பண்புக்கு வேறு
ஆணவம் என்பன அவைகளாகும். ஒரு அறிவைத் அறிவு தருகின்ற பெருமை அதை வெளிப்படுத்தும் போது சர்ந்து அவனை கர்வம் கொள்ள வைக்கின்றது. இது பெஎர்வு வருவது தவிர்க்கப்படவேண்டும். எப்போது இது
அல்லது கலைஞனோ தன்னுடைய அறிவையோ டயில் வெளிப்படுகின்றபோது தன்னுடையவெளிப்பாட்டை iறேன் என்ற உணர்வோடு அதை வெளிப்படுத்துகின்ற து பற்றுவதில்லை.
க என்ற உணர்வுடன் செயற்பட்டால் செருக்கு வராது. இது த இடத்திலே கலைஞனுக்கும் அறிஞனுக்கும் உள்ள ஓர் ஞன் என்பவன் வேறு அறிஞன் என்பவன் வேறு. கலைஞன் ந்துவத்தை மீண்டும் மீண்டும் வெளிப்படுத்தினாலும் அவன் ப உணர்வு காரணமாகவும், வேறுபாடு காரணமாகவும்
டலை மீண்டும் மீண்டும் பாடலாம். அடுத்த நாளும் அதே ஸ்வர வித்துவான் தன்னுடைய பாடலை ஒரே பாடல் ம் ஆனால் அறிஞன் அப்படியல்ல. அவன் ஒரு நாள் ாள் அப்படியே பேசினால் கேட்பவன் இதை நேற்றுக் அவ்வளவு தான் என்று தன்பாட்டிற்கு போய்விடுவான். தேடவேண்டும். புதுக்கபுதுக்க கற்க வேண்டும். புதுப்புதுச்
றுபடுகின்ற இடம் இது தான். கலைஞன் அதே ரிப்படுத்த முடியும் அறிஞன் என்பவன் கல்வி வழியாக, ம் வழியாக சிந்தித்து சிந்தித்து சமூகத்திற்கு புதுப்புதுக் டிருக்க வேண்டியவன் ஆகின்றான். இவர்கள் இருவரையும் த இறைவனுக்கு அர்ப்பனமாக்கிவிட்டால் அதன் வழியாக பவனை வந்து சாராது. அதனாலேயே "எல்லாப் புகழும்
சமயத்திலும், இந்து மதத்தில் கிருஸ்ணபகவான் பகவத் ாரத்தே மவ பலேசு கதார்த்தன" என்றும் அதாவது ான் உனக்கு அதிகாரம். அதன் பலன்களில் அல்ல என்றும் அல்லது அறிவினை வெளிப்படுத்துகின்ற போது என்பது ஒரு எல்லை இதற்கு நேர்எல்லை என்று ஒன்று லது அறிஞன் தன்னுடைய ஆற்றலை தானே மதிக்காமல் க்கின்றது என்பது தெறியாமல் தன்னுடைய ஆற்றலுக்குப் 5 ப்ொழுது அவன் அவமதிப்புக்கு உள்ளாகின்றான். இது ண்ைடுக்கும் இடையில் ஓர் நடு எல்லை இருக்கின்றது. என்று சொல்லப்படும்.
வணக்கம்

Page 6
இதை யார் காட்டினார் என்றால் ஷதமிழ் மகள் 6
Ī தான். இவள் என்றைக்கும் ஆணவம் கொண்ட எக்காரனம் கொண்டும் பொறுத்தவரல்ல. இன்றைக் கற்றவனுக்கும் சரி கலைஞர்களுக்கும் சரி முன்னுத முறுக்கோடு நிமிர்ந்து நின்று வழிகாட்டிய ஒளவை அகளங்கன் என்ற குறுநில மன்னுடைய சபைக்கு ஒ சபையில் புலவர்கள் எல்லாம் நிறைந்திருக்கிறார்கள் அவருடைய தொண்டின் நிறைவுக் காலம் ஒளவை ஒளவையைத் தனது மேடைக்கு அழைத்து பொன்ன ஒளவையின் தோளிலே போர்த்து தாயே! தமிழ்த்தா தொண்டுக்கு இந்தப் பொன்னாடை சமர்ப்பணம் என் சொல்லுகின்ற குரலிலேயும் அவனது முகத்திலேயும் ஒளவைக்கு வந்ததே கோபம் அதை முறுக்கு என்ற நேரே சபையையும் அகளங்கனையும் பார்த்து என்ன வெல்லுகின்ற கூர்மையான வேற்படையை உடையவ என்னுடைய பாட்டுக்கு ஒரு நாளும் சமனாகாது. ஆ பொன்னாடை என்றோ ஒரு நாள் அழியும் ஆனால் பொற்காக கொண்ட இந்தப் பொன்னாடை நாற்பது நான் பாடிய பாட்டு எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டு ஆன சொன்ன அற்புதமான வார்த்தை அதனை gg3:ITEL "நூற்றுபத்து திங்களுக்குள் அழிந்து விடும். மாற் அகளங்கா என்றும் கிழியாது என் பாட்டு" சபை வெலவெலத்துப் போய்விட்டது. அகளங்கன் த உள்ளாவது மல்ல அகந்தையுமல்ல. மழதையுமல்ல ஏற்றுக்கொண்டான். இது தான் முறுக்கு இது உன் போர்த்த அகளங்கனும் இன்றைக்கு உயிரோடு இல் உயிரோடு இல்லை. அந்தப் பொன்னாடையும் எங்க ஒளவைக்குப் போர்த்த பொன்னாடை என்ற குறிப்பே இந்தச்சந்தர்ப்பத்தில் ஒளவை பாடிய பாட்டு மட்டும் நிற்கும். இது தான் தமிழ் முறுக்கு இதன்ை பிற்கா அருமையாக சொன்னாள் "தங்கமே தமிழுக்கு இல்ை மெட்டுப்போடு" என்று மிக அழகாக முறுக்கு என்ற தமிழ் கற்ற அறிஞனுக்கும் பெருமை சேர்த்தார். இந் அவனைப் பெருமைப்படுத்தும்.
தமிழருவி தசிவகுமாரன் B.A (H 哆
வவுனியா மாவட்ட தமிச் கம்
LİSTLE OG
 

ான்று பாரதியினால் போற்றப்படும் தமிழ் முதாட்டி ஒளன
வரல்ல. அதே நேரத்தில் அவமதிப்புக்கு உள்ளாவதை து இருக்கின்ற தமிழ்
। கூறக்கூடியவர் பார் என்றால் ஒரு அது என்ன சந்தர்ப்பம் என்றால் ஒரு நாள் ஒளவையார், தமிழ் மகள் வருகின்றார். அந்தச்
1. அது ஒளவையாருடைய நிறைவுக் காலம், சபைக்கு வந்தபொழுது அகளங்கன் வத்து இழைக்கப்பட்ட பொன்னாடையை யே! இது வரை நீ isit செய்த தமிழ்த்
Bl ஆவணத்துடன் ச்ொன்னா #။”
அந்த ஆணவத்தைக் கண்ட்தும் தான் தாமதம் து தான் சொல்லி-வேண்டும். வேகமாய் நிமிர்ந்து, "சொன்னாய் அகளங்கா? நீ எதிரியை பனாக இருக்கலாம். ஆனால் உனது பட்டு
եւTյլt பொற்காசுகள் கொண்ட இந்தப் எனது பாட்டு ஒரு நாளும் அழியாது. ஆயிரம் மாதம் கூட இந்த உலகினில் நிற்காது ஆனால் ாலும் நிற்கும். இது தான் முறுக்கோடு ஒளவை
பாட்டாகச் சொன்னாள்.
றவரைக் கொன்று புறங்கண்ட சுர்வேல்
- திகைத்துப் போய்நின்றான். இது அவமதிப்புக்கு
அந்த இடையிலே இதனை அகளங்கனுமே மையாயிற்று. அந்தப் பொன்னாடையைப் லை. பொன்னாடை போர்க்கப்பட்ட ஒளவையும் ாவது நூதனசாலையில் இது அகளங்கன் ாடு இருக்கின்றதா? இல்லை. ஆனால்
இன்றுவரை நிலைத்து இருக்கிறது இனிமேலும் லத்தில் வந்த ஓர் திரைப்பட ஆசிரியன் மிக ல தட்டுப்பாடு. ஒரு சரக்கிருக்குது முறுக்கிருக்குது வார்த்தையைப் பயன்படுத்தி கலைஞனுக்கும் த "தமிழ் முறுக்கு" இருந்தால் உலகமே

Page 7
மாணவர்கள் பரீட்சையை எதிர் கொள்வதற்காக பt உயர்தர பரீட்சையை பொறுத்த மட்டில் த குறுகியகாலப்பகுதியில் குறைந்த நேரத்தில் விடைய வர்கள் வெவ்வேறுபட்ட கற்றல் செயற்பாடுகளை தம
சில மாணவர்கள் ஆசிரியர்களால் கற்பிக்கப்பட்ட வி பயிற்றுவித்து கொள்வார்கள். அவர்களை பொறுத்த இருக்காது. கடந்தகால பரீட்சை வினாக்களுக்கு வி வினைத்திறனாக அதிகூடிய புள்ளிகளை பெற்றுக்ெ குறைந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள். இவர்கள் விை மதிப்பெண்களை பெறமுடியுமே தவிர அதிகூடிய மதி
பல மானவர்கள் ஆசிரியர்களால் கற்பிக்கப்பட்ட விட மாகவும் அக்கறையினத்தாலும் அன்றைய தினமே ாராவதில் பெரியளவில் சிரமப்படுகின்றார்கள். அறி குறைவதற்கு திட்டமற்ற தவறான கற்றல் முறைகளும் உள்ளது. ஆயினும் உயர்தரப்பரீட்சை மிக அண்மி அனைத்து மாணவர்களும் பரீட்சைக்கு தயாராக
படுததப்பட்ட கற்றலை மேற்கொள்வது அவசியமாகும்
உயர்தரப்பரீட்சை என்பது ஒரு சில பாடங்களை தவிர மூலமே விடையளிக்க வேண்டியுள்ளது அதே நேரம் ஐ ாதுவாக பல்கலைகழக பரீட்சையானாலும் சரி, வாகன பரீட்சையானலும் சரி எந்த வொரு பரீட்சை ஆனாலும் மாதிரி வினாத்தாளாக அமையும் ஒவ்வொரு மான என்பதை விட குறைந்த நேரத்தில் வினாக்களுக்கு
துவதிலேயே அவனுடைய பெறுபேறு தங்கியுள்ளது.
ஒவ்வொரு மாணவனும் தான் கற்ற அளவை நினை குறுகிய காலப்பகுதியில் கடந்தகால வினாத்தாள்களு பாட பரப்புக்களில் முக்கியப்படுத்தப்படுவதும் பரீட்சை முக்கியப்படுத்தி பிரதானமாக கற்க வேண்டும் பொது பயிற்சித்தல் போன்றவற்றை மேற்கொள்ளும் போது ட மனனம் செய்ய வேண்டிய பாடங்களை அதிகாலையி
LiiÜ7
 

உயர்தரப்பரீட்சைக்கு
5 UI IT J T (5 LD
மாணவர்களுக்கான சிறிய அறிவுரை.
வேறு விதமான கற்றல் முறைகளை மேற்கொள்கின்றனர். மது பதின்மூன்று வருடங்களாக கற்றவிடயங்களை |ளிக்கவேண்டிய தேவையில் உள்ளனர். பல்வேறு மானக்கு ஏற்றவாறு ஒழுங்குபடுத்தி மேற்கொள்கின்றனர்.
டயங்களை அன்றையதினமே மீளக்கற்று தம்மை
மட்டில் பரீட்சை என்பது மிகவும் கடினமான விடயமாக டையளித்து தமக்கு பயிற்சியளித்துக் கொள்வதன் மூலம் காள்வார்கள். சிலமானவர்கள் இயல்பாகவே அறிவாற்றல் னத்திறனான செயற்பாடுகளை மேற்கொண்டாலும் கூடிய ப்பெண்களை பெறமுடியாது.
-யங்களை பல்வேறு சிக்கல் அல்லது பிரச்சினை காரண விட்டில் மீளக் கற்காத மாணவர்களே பரீட்சைக்கு தாய வாற்றல் இருந்தும் பலமானவர்கள் பரீட்சை பெறுபேறு
பாடம் மீது அக்கறை செலுத்தி கற்காமையும் காரணமாக த்த காலப்பகுதியில் இடம்பெற இருப்பதால் விரைவாக வேண்டி உள்ளது. ஆகவே வினைததிறனாக ஒழுங்கு
ஏனைய பாடங்கள் அனைத்தும் முற்று முழுதாக எழுத்து உயர்தரப்பரீட்சை ஒரு போட்டிப்பரீட்சையாக உள்ளது. பெசாரதி அனுமதிப்பத்திர பரீட்சையானாலும் சரி, உயர்தர சரி முற்றுமுழுதாக கடந்தகால வினாத்தாளை தழுவிய பரும் எவ்வளவு அறிவாற்றலை கொண்டிருக்கின்றார்கள் பொருத்தமான விடைகளை தெளிவான முறையில் எழு
து மனதை குழப்பிக் கொள்வதை விடுத்து இருக்கின்ற க்கு விடையளித்து பயிற்றுவித்துக்கொள்வதன் மூலமும் கு எதிர் பார்கப்படுகின்றதுமான விடயங்களை தெளிவாக வாக் சிந்தித்து செயலாற்றுதலர் கணக்குகளை செய்து கல், மாலை, இரவு நேரத்தை பயன்படுத்தி கொள்ளலாம்
கற்றுக் கொள்ளலாம்.
வணக்கம்

Page 8
கற்றல் செயற்பாட்டை மேற்கொள்ளும்போது மிகச் இதனால் கற்கும் விடயம் மனதில் இலகுவாக
தொடர்புபடுத்தி அட்டவணைப்படுத்தி குறிப்பெடுத்து ஞாபகப்படுத்தி கொள்ளலாம், பாடப்பகுதியை மீண்டு விடை எழுதி கற்றுக்கொள்ளலாம் இது வினைத்திறன்
கணித விஞ்ஞான பிரிவு மாணவர்கள் பாடப்பகுதி.ை படத்தை சிந்தித்து கொள்ளலாம் இதன் மூலம் இ முடியும் முற்று முழுதாக கற்ற விடயங்களை தமக் மேம்படுத்தி நிரந்தர ஞாபகசக்தியை ஏற்படுத்தலாம். விடுத்து மனதை ஒருநிலைப்படுத்தி செல்லவேண்டும் கொண்டு செல்ல வேண்டாம் முற்று முழுதாக பரீட் செல்லும் முன் அனைத்து மாணவர்களுக்கும் பயம் சிலருக்கு காய்ச்சல் கூட ஏற்படும் அதனை தவிர்பதற்: விடயமாக சிந்தித்து மனதை திடப்படுத்தி செல்லவே மனித்தியாலத்திற்கு முன்னர் செல்லுதல்வேண்டும் சி சஞ்சலம் ஏற்பட்டு முற்று முழுதாக பரீட்சையை வெற் விடையளிக்கும் போது உங்களால் முற்று முழுதாக முதலில் தெரிவு செய்து விடையளியுங்கள்
SASi Vanesan (Dipl.in. Psihy)
Faculty of AppliedScience. Mawuriya Campus.
இதனை நீங்கள் கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்ளாது கொள்வதற்கான நேரம் போதுமானதாக இருக்காது இ சரியான முறையில் விடையளிக்க முடியாமல் பரீட் இவ்வாறான ஒழுங்கு முறைகளை மேற்கொள்வதன் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
Li. T. L. OE
 
 

குறைந்த சத்தத்தில் மெல்லிசையை செவிமடுக்கலாம். பாதிக்கப்படும் பாட அலகுகளை ஒன்றுடன் ஒன்றை துக்கொண்டு கற்பதன் மூலம் சாதகமான முறையில் ம் மீண்டும் மனனம் செய்வதை விடுத்து வினாக்களுக்கு ான முறையில் பரீட்சையில் விடையளிக்க உதவும்,
ப இலகுவாக விளங்கிக் கொள்வதற்கு வரைபு வரைந்து இலகுவாக கட்டமைப்புக்களை ஞாபகப்படுத்திகொள்ளவும் ங்கு தாமோ அல்லது பிறருக்கோ கூறி நினைவாற்றலை
பரீட்சைக்கு செல்லும்போது தேவையற்ற சிந்தனைகளை கையடக்க தொலைபேசி போன்ற கவனக்கலைப்பான்களை சையை பாதிக்கும். பரீட்சை காலப்பகுதியில் பரீட்சைக்கு காரணமாக மனஅழுத்தம், மனக்குழப்பம் என்பன ஏற்படும் து சாதாரன முன்னோடிப் பரிட்சைகள் போன்று இலகுவான ண்டும்.பரீட்சை மண்டபத்திற்கு பரீட்சை நேரத்திற்கு அரை நிது நேரம் தாமதமானால் கூட ஏற்படும் பயம் காரணமாக றிகரமாக எதிர் கொள்ள முடியாது. தெரிவு வினாக்களுக்கு
விடையளிக்கக்கூடியதும் இலகுவானதுமான வினாக்களை
பரீட்சை வினாத்தாள்களை கையில் பெற்றுக் கொண்ட தும் அனைத்து அறிவுறுத்தல்களையும் தெளிவாக வாசித்து
விளங்கிக் கொள்ளல்
வேண்டும் அதன் பின்னர்
இ வினாக்களை வாசியுங்கள்
விடின் உங்களுடைய வினாக்களுக்கான விடை எழுதிக் இதனால் மனதில் ஏற்படும் தடுமாற்றம் காரணமாக நீங்கள் ட்சை பெறுபேறுகளில் பின்னடைவை சந்திக்க நேரிடும் மூலம் இலகுவான முறையில் அதிகூடிய பெறுபேறுகளை
வணக் கம்

Page 9
இந்தக் கட்டுரையில் எனது அனுபவத்தின் திரட்சி நுமையுடன் வாசியுங்கள் பொதுவாக இது வாலிபர்
நட்பு என்பது ஒரு பதம் இந்த நட்பை அடிப்படை
ஆனால் நட்பு பகிர்ந்தளிக்கப்படும் விதமானது பெற்றோர்களுடன், பெண்களுடன் எப்படி நட்பு கொ
"உண்மை நட்பு என்பது ஒரு
கவலைப்படுவாய். அவர்கள் தரும் உணவை மட்டு சேர்த்து உணன் மிகவும் புத்திசாலியும் இஸ்ரவேலின் உன் தகப்பன் புத்தியைக் கேள், உன் தாயின் அலங்காரமான முடியும், உன்கழுத்துக்குச் சரப் பண
தங்கள் தாய் தந்தையர்களை விடுபட்டு பிரிந்து வாழு அவர்களுடன் ஆரம்பியுங்கள் பெற்றோர்களின் மனம் போகும். எந்த ஒரு தாயாக இருந்தாலும் தன் கொடுப்பாறோ? எந்த ஒரு தகப்பனாக இருந்தாலும் கொடுப்பானோ? ஆகவே தான் சொல்கிறேன் ெ மதிப்பிற்குரியதாகவும் இருத்தல் வேண்டும்.
 
 

பற்றிய ஒர் அலசல்
பயும், அறிவின் முதிர்ச்சியையும் கூறியிருக்கின்றேன். பொளுக்கு அறிவை ஊட்டும் என்று நம்புகின்றேன்.
யாக வைத்தே பல உறவுகள் பூமியில் முளைக்கின்றன, உறவுகளின் முறைகளில் தங்கியிருக்கின்றது. இங்கு ள்ள வேண்டும் என்று விபரித்திருகின்றேன்.
போதும் சுய நலம் அறியாது"
பெற்றோறுடன் நட்பு. வாலிபர்களே
பெற்றோர் எனப்பட்டவர்கள் வானத்து நட்சத்திரம் தொடக்கம் பூமியின் தரை மட்டும் உள்ளவற்றை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தியவர்கள் தங்கள் உயிரின் புணர்ச்சியால் உங்களை வடித்து விட்டவர்கள். பெற்றோர்களின் வழிநடத்தல்களை கைக்கொள்ளுங்கள் அது உனக்கு அறிவை பெருகப் பண்ணி விவேகத்தை உண்டுபண்ணும். அவர்களுடடைய புத்திமதிகளை உள்வாங்குங்கள் அது உன் எலும்புக்கு ஊனத்தையும், மூளை நரம்புகளுக்கு புத்துணர்ச்சியையும் கொடுக்கும். நீ கோபத்தின் உச்சியிலிருக்கும் போதும் உன் பெற்றோர்களை மனதுக்குள் சரி திட்டித் தீர்காதே. அக்கோபம் தனியும் போது நீ
ம் அலைக்காமல் புத்திமதிகளையும் அதில் ஒரு கறியாக ராஜாவுமாகிய சாலொமோன் கூறுகின்றான் "என் மகனே, போதகத்தைத் தள்ளாதே. அவைகள் உன் சிரசுக்கு யுமாயிருக்கும்" என்று.
ம் காதலர்கள் மீது கடுங்கோபம் எனக்கு எதற்காக இப்படி? நோக நோக உங்கள் வாழ்க்கையில் சந்தோஷம் அற்றுப் பிள்ளை பசிக்கிறது என்று கேட்டால் கல்லை சாப்பிட தன் பிள்ளை தாகம் என்று சொன்னால் சலத்தை குடிக்கக் ற்றோர்களுடன் நட்பு என்பது கள்ளங்கபடமற்றதாகவும்,

Page 10
*
பெண்களுடன் நட்பு என்பது உ5 இந்த பூமியை நாளுக்கு நாள் ஆனால் சில பெண்களின் மாயையான
மீன் வலையில் சிக்கிய மீனும் தப்பிக்க வழியுண் வாய்புண்டு, ஆனால் அவள் வலையில் சிக்கிய நீ? சிக்கினால் அது வலையை ஆபத்துப் பொருளாக ப ஆபத்துப் பொருளாக கருதி தப்பிக்க வழி ே பொருளாகவும், அன்பிற்குறிய பொருளாகவும். கவர் ஆண் கொண்ட மிகப் பெரிய மாயை. அவள் வார் கால்களை அவள் பின்னே இடறலடைய விடாே உண்டுபண்ணும். ஆகவே தான் சொல்கிறேன் பெ உங்களுக்கு விடுதலை உண்டு.
அன்பிற்குரிய வாலிபர்களே, பெண் மீது நட்பை அ பழகுவது. பெனன் மீது அன்பை ஊற்றுவது, பெண்க ஆனால் பெண்களுடன் எப்படி நட்புக் கொள்ள ே உங்கள் தாய், இரத்த உறவுகள் தவிர பெண்களை
காதலி மூன்றாவது மனைவி இதில் நன்ைபி எனு காரனம் கீழே போட்டால் உடைந்து விடும் சேர் வெடிப்புக்கள் காணப்படும் காதலி எனும் பதத்தை அதன் உருவம் மாறி நிலத்துடன் ஒட்டிக் கொள்ளு வேண்டும் காரணம் கை நழுவினாலும் மீண்டும் உ பெண்களின் பதங்களுக்கு ஏற்றவாறு அன்பு செட் பதத்தில் பென்னை அதிகம் அன்பு செய்யுங்கள்,
அத்தனையும் கரைந்துவிடும்.
Li-Lf O
 
 
 

| பெண்களுடன் நட்பு என்பது பலர்க்கு வேப்பம் பூவைப் போல் கசப்பும் சிலருக்கு தேனைப்போல் இனிப்பாகவும் உள்ளது. ஆனால் நண்பர்களே வேப்பம் பூ உடலுக்கு நல்லது. தேள் அதிகம் உண்டால் உடலுக்கு ஆகாது.
இந்த உலகில் எனக்குப் பிடித்த மது என்று பாராவது கேட்டால் ஆயிரம் முறை அடித்துச் சொல்வேன் மாது என்று, எனக்குப்பிடித்த இ விஷம் என்று LLITIJIT5)Ig5I ša, LTali பத்தாயிரம் முறை அடித்துச் சொல்வேன் "அவள் தான்" என்று
நட்பு எனும் சொல்லை வைத்து உன் 5 நாடித்துடிப்பையே பிடிங்கி விடுவாள், கற்பு எனும் வைத்து චූ ෆි)
காபத்தையே கலைத்து விடுவாள் கவனம்.
ன்னதமானது, உயர்ந்தது. அதுதான் புதுமை அடையச் செய்கின்றது.
நட்பால் சிக்கித்தவிக்கும் நண்பர்களே,
டு. சிலந்தி வலையில் சிக்கிய சிறு பூச்சியும் தப்பிக்க நீ மட்டும் ஏன் விதிவிலக்கு. சொல்லவா? மீன் வலையில் ார்த்து தப்பிக்க முயல்கிறது. சிறு பூச்சி சிலந்தி வலையை நடுகிறது, ஆனால் ஆண்களோ பெண்களை அதிசயப் ச்சிப் பொருளாகவும் பார்கிறீர்கள். இது தான் பெண் மீது த்தைகள் உன் காதில் இனிக்கும் அதை உண்டு உன் த காரணம் இவைகள் உன் மனதுக்கு சஞ்சலத்தை ன்ைகளை அன்பிற்குரிய பொருளாக மட்டும் சிந்தியுங்கள்
ள்ளி விச நினைக்கும் இளம் நெஞ்சங்களே, பெண்களோடு ளோடு உறவாடுவது எல்லாம் உலகத்தில் உள்ளது தான் வண்டும் என்று கூறுகின்றேன் பொறுமையுடன் படியுங்கள். மூன்று பதங்களில் நேசிக்கலாம் ஒன்று நண்பி, மற்றொன்று b பதத்தை கண்ணாடிப் பந்துபோல் கொள்ள வேண்டும். ப்பது கடினம், அப்படிச் சேர்த்தாலும் ஆங்காங்கே சில களிமண் பந்து போல் கொள்ள வேண்டும் கீழே போட்டால் b, மனைவி எனும் பதத்தை இறப்பர் பந்து போல் கொள்ள உள் கையை வந்தடையும் ஆகவே தான் சொல்கின்றேன் யுங்கள் என்னைப் பொறுத்த வரையில் மனைவி எனும் அவள் மடியில் உறங்கும் போது மனதில் உள்ள பாரம்
வணக்கம்

Page 11
பெண்ணை நீங்கள் எப்பதத்தில் வைத்திரு
JILD நிறத்தைக் கொண்டிருப்பது போல் ச
எச்சந்தர்ப்பத்திலும் ஒரு பெண் உன்னை விட்டுப் பி துக்கி விடு இல்லையேல் அது அடிக்கடி உன்னைக் பிறிதொரு வலையை விசு ஆனால் உன் மீது நம்பிக் நம்பிக்கையும், உடலையும் உள்ளத்தையும் அவளிட
எந்த ஒரு ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணின் நட்பில் வாழ்க்கையில் பக்குவமடைகிறான்.
ஆண்களே "ஆண்" என்ற சொல்லின் அர்த்த கொஞ்சம் புரிந்து கொள். அவர்கள் பிஞ்ச் மிகவும் மென்மையாகவும், கவனமாகவும் பழ கண்ணிர் சூரியன்ை
கடவுளால் படைக்கப்பட்டவன் மனுஷன், மனுஷனின் எதற்காக இருவரும் சேர்ந்து வாழ்வதற்கு இதைப் ட
நன்றி நண்பர்களே.
W. Vinct
Lewel Faculty of Engineering University of Moratuwa sanaith Vindlth Gyahoo.com,
 
 

தாலும் நண்பர்களே, மரத்தில் வாழும் பல்லி
ரத்தின் தர்ப்பம், சூழல் பெண்ணை மாத்திவிடும்.
ரிந்தால் அவள் எண்ணத்தை உன் சிந்தையில் இருந்து கொல்லும், கடலில் மீன்களுக்கு தட்டுப்பாடு கிடையாது
கையும், பாசமும் கொண்ட பெண்ணுக்கு நீயும் பலமடங்கு
ஒப்படைத்து வாழ்க்கையை இனிமையாக்கு.
ஊறி எழும் போது தான் அவன் முழுமையடைகிறான்
த்தை புரிந்து கொள். பெண்ணின் நட்பை நீயும்
நெஞ்சங்களை நோகடிக்க முற்படாதிர்கள். குங்கள். பெண்களை அழவிடாதீர்கள் அவர்கள்
விடவும் சூடானது.
விலா எலும்பிலிருந்து படைக்கப்பட்டவள் மனுவழி |ரிந்து கொண்டு வாழ்க்கையை இன்பமாக்கிக்கொள்.

Page 12
Ta என்ன வெள் 17 விந்தைகள் புரிவது அ
.آئے "
|- يحضر
-- ーエ. கி
エー கீழைத்தேயம் என்ன கிலி
நாம் செய்த சாத:ை
கம்பியூட்டர், கல்குலேட்ட பூச்சியத்தைப் புதிதாகப்
கலிலியோவின் தொலைகாட் கிலிகொண்டு சனிமாற்றப்
ஆம்ஸ்ரோங்கும் அல்றினும்
புஸ்பக விமானத்திற் பு
எக்ஸ்றேயால் எலும்பை ே மூலிகையால் முடக்குவாதம்
நீராவி எஞ்சினில் நீ நீராவி கொண்டு நீள்
இரட்டைக் கோபுரம் அமெ தஞ்சைப் பெருங்கோயிற்
ரைற்றானிக் கப்பலைக்
திரைகடல் ஒடித் திர
கீழைத்தேயம் என்6 அளவற்ற சாத * அறிவியலின் ஆணிே
蟹°
பக்கம் 12
 
 
 
 
 
 

ளையரின் உடன் பிறப்பா? வர்களின் தனிச்சிறப்பா?
ாளுக் கீரையா? - கேளிர்! னகளில் நாலைந்தை.
ர் கலியுகம் புக முன்னே பூமிக்கு நாம் தந்தோம்.
டி சனிக்கரகம் காணுமுன்னே
பரிகாரம் செய்வித்தோம்.
அண்டவெளி செல்லு முன்னர்
வி சுத்தி நாம் வந்தோம்:
த்தி ந நதோமலு
다
மல் நாட்டார் காணுமுன்னர்:
முற்றாகத் தீர்த்து வைத்தோம்:
그
.T. E * يي =
ள ரயில் ஓடுமுன்னே :-
HD
குழலிற் புட்டவித்தோம்.
ரிக்காவில் அமைய முன்னர் கோபுரமுங் கட்டுவித்தோ 谤
கனவிலுங் காணுமுன்னர் வியமும் গুঞ্জ
ன கிள்ளுக் கிரைய்ா நனைகள் புரிந்தவி
வர் அதுவென்பதறிவீர்'
(வழிப்போக்கன்)

Page 13
நவீன தொழில்நுட்பபுகமாகிய இக்காலத்தில் ஒவ்ெ முன்னேறிக் கொண்டிருக்கிறான். இதனடிப்படையில் ம மற்றும் ஆரோக்கியத்தை தீர்மானிக்கின்றது. பொரு வாழ்வாதார நிலையில் ஏற்படும் மாற்றமானது ந சமூகமாற்றம் போசனை நிலைமாற்றம் "Nutrition Trai சமூகத்தில் ஏற்படுத்தியுள்ள தாக்கம் உடற்பருமன் பல்கிப்பெருகியுள்ள இறப்புவீதத்தின் அடிப்படையான திடீர் மூளையின் செயலிழப்பு என்பவற்றிற்கு வட அதிகரிப்பாகும். சுய ஆரோக்கியத்தை உடற்கட்டமைட் முக்கியமான கடமையாகும்.
கடுதியான வாழ்க்கை முறையால் ஏற்படும் பாதிப்பு மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவது அவசியமானது, போசனைய அவை எல்லா போசனைச்சத்துக்களையும் வழங்கே வீதத்தில் உள்ளெடுப்பது என்பது முடியாத காரியம். எ அளவில் எவ்வளவு வேண்டுமோ அதற்கேற்ப உணன செழிப்பானதாகவும் நேரதாமதமின்றியும் உள்ளெடுப்ப பழங்களைக் கொண்டதாக அமைவது ஆரோக்கிப? போன்ற நார்ப்பொருட்களை உள்ளெடுப்பது உடலில் (
உணவில் சீனியின் அளவையும் உப்பின் அளவையும் வகைகள் மூலம் விற்றமின் கனியுப்பு தேவைகளை ந உடனடி உணவுகளை Fast Foods) தவிர்ப்பது ச் வழங்கினும் போசனைச்சமச்சீரற்றன. கொழுப்புனவை: உடலின் செயற்பாட்டிற்கு சில அத்தியாவசியமான் உணவுகளை சோயா, சூரியகாந்தி, சோளம் போன் அத்தியாவசியமான புரதங்கள் சேர்க்கப்பட வேண்டியன வெளியேற்றப்படுவதால் புரத உள்ளெடுப்பில் கட்டு உள்ளெடுப்பில் மிகுந்த கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
 
 

வாரு மனிதனும் தத்தமது வாழ்கையில் மிதவேகமாக னிதனின் பொருளாதாரமே அவனின் உணவு சுகாதாரம், "திர மட்டம் அதிகரிக்கும் போது குடிசனங்களின் கரமயமாதலைச் சுட்டிநிற்கின்றது. இதனால் ஏற்படும் 1sion என்ற நிலைக்கு எட்டிச்செல்லும் இவை இன்று அதிகரிப்பு Obesity ஆகும். இலங்கையில் இன்று இதயநோய்கள், மற்றும் நீரிழிவு உயர்குருதியமுக்கம் கோலும் காரணி நகர்புற மக்களின் உடற்பருமன் பியலின் அடிப்படையாக பேணுவது ஒவ்வொருவரினதும்
|க்களிலிருந்து விடுபட எம் அன்றாட செயற்பாடுகளில் பான உணவுகளை உள்ளெடுக்க வேண்டும். அத்துடன் வண்டும். இப் போசனைச்சத்துக்களைக் குறிப்பிட்ட னேவே தத்தமது உடலின் தொழிற்பாட்டிற்கு தேவையான வே உள்ளெடுக்க வேண்டும் காலை உண்வு மிகவும் துடன் இராசாப்பாடு மென்மையாக சமிபாடடைவதுடன் னது உணவில் இலைகள், பழங்கள், காய்வகைகள் கொழுப்பின் அளவை பேணுவதில் உதவும்.
குறைப்பது மிகவும் ஆரோக்கியமானது. IBTalIIIյե:ԵԼԻ Լյլք: வர்த்தி செய்யமுடியும். இடைநேரத்தில் உண்ணப்படும் நந்தது. அவை மிக அதிக சக்தி பெறுமானத்தை தவிர்ப்பது என்பது தவறான என்னக்கரு ஏனெனில் கொழுப்பமிலங்கள் தேவைப்படும். அவற்றிற்காக ற எண்ணைகளில் தயாரித்து பயன்படுத்த முடியும் வ அத்துடன் மேலதிக புரதம் உடலில் சேமிக்கப் டாது ப்பாடில்லை. ஆனால் கொழுப்பு காபோவைதரேற்று

Page 14
உடற்பருமன் அதிகரிப்பிலிருந்து விடுபடுவது ஒவ்6ெ ஆய்வுகளில் இருந்து அதிகரித்த உடற்பருமனுடை உருவாக்குகின்றனர். எனவே இது சீர் செய்யப்படே செயற்பாடுகளின் மூலம் ஆரோக்கியமாக உடலை மா
6.j@্যাঃ
பேராதனைப் பல்கலைக்கழகம்
பந்தம் 1
 
 

ண்டாவதாக நீர் செய்யவேண்டியது உடற்பயிற்சி, வொரு மனிதனும் நாளாந்தம் எவ்வயதினராயினும் டற்பயிற்சி செய்யவேண்டும். இதன்போது உடலை ழுத்தத்திற்கு உட்படுத்த வேண்டும். வெறுமனே நடத்தல் டற்பயிற்சியாகாது. எனவே ஏதாவது தொழிலியல் யாக உடலை பிரயோகிக்க வேண்டும் சிறந்த டற்பயிற்சிகளாக ஓடுதலும் நிந்துதலும் கருதப்படும். த்துடன் இது தொடர்ச்சியாக 20 நிமிடத்திற்கு மேல் ய்ய வேண்டும். இதனால் மனிதனின் இதயத்தின் பங்குதகவு அதிகரிப்பதுடன் கலங்கள் ஒட்சிசனைப் பன்படுத்தும் தகவு அதிகரிக்கும். எனவே உடலின் மிப்புணவுகள் சக்தித்தேலையில் பயன்படும். இதனால் டற்பருமன் அதிகரிப்பிலிருந்து விடுபடுவதற்கு தர்ப்பமுண்டாகும்.
வாருவரும் தமக்கு ஆற்றவேண்டிய பங்காகும் நவீன ய பெற்றோர்கள் தம்மைப் போன்ற சந்ததிகளையே வேண்டிய ஒரு சமூகப்பிரச்சினை ஆகும். இவ்வாறான ற்றியமைப்பது சுபீட்சமான எதிர்காலத்தை ஏற்படுத்தும்
வணக்கம்

Page 15
அஞ்சு காசுக்கு வக்கில்ல ஆயிரம் பேச்சு
(உழைப்பின் உயர்வு)
வீட்டில் சோறில்லையெனில் தெருவில் சோறு ( பக்கத்துல கதையளந்தா சிகரெட்டு, நல்லா தெரிரு பண்ணி பணம் பிடுங்கினா ஜின்ஸ் சேட்டு ச்
ஆனால் சாகாத ஆசாமிகள் நம்மை சுற்றி இருக்க தலையில் தூக்கிவைத்து வெட்டியாய் சுமந்துக் கெ வீட்டிற்கு அருகில் வெங்கு வெங்கென்று ஒருவன். போவார். அப்படி ஒரு தோரணை விடியக்காலணி நெருமுனைக் கோவிலுக்கு போய் விபூதி சந்தனம் ஒரு ஓசி டீ குடிப்பான், விரரெண்டு வீட்டுக்கு அதுக்குபிறகு அவனை பார்க்கோனூமெண்டா பே அலுவல்லையோ தான் பார்க்கமுடியும்.
தப்பித் தவறி போற வழியில பார்த்து எங்கடா ெ மாப்பிள இஞ்ச நாப்பதம்பது லட்சத்துக்கு ஒரு பின் சரியான நேரம் தான் வரயில்லைபடா மாப்பிள. ே எண்டுவான். நல்லா தெரிஞ்சவனுக்கு எட்டி கன்வி ஆக்களுக்கெல்லாம் கலிபானம் ஆகி பிள்ளையிட் கதையெல்லாம் எங்கள சுத்தி நடக்கிறது உண்மை
ஆனால் இவங்களை எல்லாம் வளர்க்கிறது யார்? ஒரு தலைமுறை இப்படி திசைதிரும்பி போய் நாட் கட்ட அனுமதிப்பது பார்? குவாட்டர் கேட்டால் கொடுத்து சிகரெட் கேட்டால் கதையை எல்லாம் சரி சரியெனன்டு கேட்டு கேட்டு அ மாக இருப்பது யார்?
பக்கம் 15
 

தருவில் சோறு முடிந்ததும் வீட்டில் துர்க்கம், அக்கம் சவனை நாலு நாள் தாண்டிப் பார்த்தால் குவாட்டர் உசார் * பிழைப்பா இது? இதுக்கு நாக்கை புடுங்கிக்கொண்டு
க் தான் செய்கிறார்கள். அவர்களை ஒன்றுமே செய்திடாது
Tணன்டு தான் சுழல்கிறது பூமி.
ஆளப் பார்த்தா பூசாரி கூட வணக்கம் சொல்லிவிட்டு மே எழுந்து குளிப்பான் உடுப்பை எடுத்து மாட்டுவான் பூசுவான் அவசரம் அவசரமா போய் டி கடையில இருந்து போவான் கால்சட்டை மேல்சட்டை மாத்துவான். நந்து நிலையத்துலையோ சந்தைலையோ இல்லை கட்சி
வங்கு போறயெண்டு கேட்டீங்களெண்டா போதும் "அடே ஸ்னஸ் பிடிச்சிருக்கன், எல்லாம் செட் ஆகிட்டுது இன்னும் நரம் மட்டும் ஒகே ஆகிச்செண்டா ஐயாவ பிடிக்கேலாது" எத்தில அறையவேனும் போல இருக்கும். இது மாதிரி டி பிறந்து அது அவன் பேர பெருசா சொல்லி சுத்துற
nட மனிதனின் வளத்தை ஈனச் சுவற்றில் முட்டி ஒழித்துக்
கொடுத்து அஞ்சோ பத்தோ கொடுத்து அவன் சொல்ற |வனை உருப்படாம ஆக்க இன்னொரு மறைமுகக் காரண

Page 16
நீங்களும் நானும் என்றால் ஒப்புக் கொள்வீர்களா? அவன் திருப்பி கேட்பானா? சுத்திச் சுத்தி வாறவ வந்திருப்பானா? உடுப்பு துணி எடுத்துக் கொடுத் கொடுத்து அனுப்பி விடுற பெற்றோர்களும், விட்டுப் பக்கத்தாரும் இன்னமும் இன்னமும் நமக்குள் இருக்
பிச்சையே கேட்டால் கூட இளைஞர்கள் என்றால் இ உமிழுங்கள் செய்யுங்கள். ஒருமுறை செய்தால் மறு ஐந்தாவதாய் ஒருவன் வரமாட்டான். அவர்களுக்கு
கொண்டால் கேட்பதை நிறுத்திக் கொள்வார்கள். Eே துணை நிற்போம். அந்த சிலரால் நாளைக்கு பல த
கடக்கும் ஒவ்வொரு நொடிப் பொழுதும் வைரம் ை உழைப்பினால் புரிந்துக் கொள்ள முனைவிப்போம், அருகில் உள்ளவரையும் தன்னோடு சேர்த்து வி உலகத்திற்கே நம்மை உயர்வாய் காட்டிக் கொடு
குனம் வரை அவர்களிடமின்றி அற்றுப் போகும்.
ஆக, சோம்பேறி தனம் ஒழிந்து உழைக்கக் கற்றுக்
பிறருக்கு கற்றுக் கொடுப்பதும் நம் வாழ்வின் இன்ெ காரணம், அவரகளுக்கு உழைக்க கற்றுக் கொடுத் கொடுக்க அவசியமற்றுப் போனதில் இருப்பதை கை
பக்கம் 15
 
 

குவாட்டர் கேட்டப்பையே நாலு பேர் எட்டி மிதிச்சிருந்தா றுக்கு சோறு போடாம விட்டிருந்தா அவன் சுத்திச் சுத்தி து சிகரெட்டிற்கு பொக்கெட் மணி எண்ட பேருஸ் காசை வேலை செய்து பணம் தர மனைவியும் உறவும் அக்கம் கத் தானே செய்கிறோம்?
ஐயோ பாவம் கேக்குறானே எண்டு மனசிறங்கி செய்யிற நம் உதவி மனப்பாங்கு தான் அவனை கொடிய சோம்பேறியா ஆக்குது. அங்கு தான் நாம்
சிந்திக்கவேண்டும். நல்லதுக்கு கேட்கிறானானெண்டால் கோடி வடிருபா என்டாலும் கொடுப்போம். தவறான GltrՃÙ5ւթյail செய்து தன்னையும்
நாட்டையும் அழித்துக் கொள்ள கேட்க ஆரம்பிக்கும் ஒற்றை ஷருடாவை கூட எவருக்கேனும் தரமறுப்போம்.
து போன்ற வெட்டி ஆசாமிகள் என்றால் தர மறுத்து காரி முறை கேட்க மாட்டார்கள். நாலுபேரை காறி உமிழ்ந்தால் தேவையானதை அவர்களே பெற்றுக் கொள்ள தெரிந்துக் Eட்பதை நிறுத்தி உழைக்க முன் வருவோருக்க் அப்போது தலைமுறை நிமிர்ந்து நிற்கும்.
வடூரியத்தை விடவும் மேலென அவர்களுக்கு அவரகளின்
ஒருவரின் சோம்பேறித் தனம் மெல்ல மெல்ல நகரந்து ட்டையும் பளரையும் நாட்டையும் அழிக்கும். உழைப்பு க்கும் எனப் புரிவதில் ஏழ்மையிலிருந்து பிறரை ஏய்க்கும்
கொள்வதை போலவ்ே சோம்பேறி தனம் ஒழித்து உழைக்க னாரு கடைபிடிக்கவேண்டிய முதல் படியெனக் கொள்வோம். து விட்டால், நீங்கள் கொடுப்பதை நிறுத்திக் கொள்ளலாம்.
| E 33jI LI LI H-IT fil Ġil) ITL fi
வித்யாசாகர் 勃 Vidyasaga 976Ggmail.com

Page 17
ենտրոնն Նւն கல்லறைக்கும் இடையே
கருவறையிலும், கல்லறையிலும் கவலையேதுமின்றி கண்ணயர்ந்தவன், பிறப்பிற்கும் இறப்பிற்கும் இடையே விழி அல்லது விழித்த போது தான் உறங்கி
கலைவாணி தன் வீணை விற்று
புதல்வனிற்கு கல்வி தந்தாள்
அறிவு கொண்டவன் அகிலம் அழித்தான்
மட்டது என் கடமையென்று.
கலாச்சாரத்தினின்றும் விலங்குகள் வேறுபட்டு நிற்கின்றன. மனிதனில் நின்று ஆறாம் அறிவு அறுவடிையாகிப் போனதெப்போது? பகுத்தறிவு பயன்பாடற்றுப் போனதென்று மனிதம் தொலைந்து போன மனிதன்
iT T. பண்பாடு பற்றிய கரிசனை எப்படி நியாயம்? மனிதம் செத்துவிட்ட நானும் ஒருத்தியா?
அவ்வப்போது என்னை நான் கேட்பதுண் காலம் என்னை செதுக்கிகொண்டே செ
*@呜、 சிதறி விழும் சிறு கல்லிலா
 

E SIM-րբ Հեսի) - քույր-քիի L'Île-ci Maratio
த்து கொண்டானா টl Lািটা? )
FTaiTa고 பணுடனுள்

Page 18
பேஸ்புக்
Ց5T56) தோல்வியின் ঠা60াib!
உங்கள் வீட்டில் கம்யூட்டர் இருக்கிறதா? அதில் இ பிள்ளைகள் உங்களுக்கு இருக்கிறார்களா? அவர்கள் பயன்படுத்துபவராக இருப்பார்கள். அந்த அளவுக்கு இளைஞர்களிடையே பிரபலமாகி வருகிறது. இளை உறுப்பினர்களாக இருக்கிறார்கள், இலங்கையில் ெ கமாகப் பரவி வரும் விஷயம் இந்த ஃபேஸ்புக் தான்
டைப் அடிக்கத் தெரியாத முதியவர்களும் இ கட்டாயத்துக்கு ஆளாகி இருக்கிறார்கள். நமது பயன்பாட்டை அதிகரித்துக் கொண்டே போகிறது. இல்லையென்ற போதிலும் ஒப்பீட்டளவில் இதன் வ உள்ள இளைஞர்களும் கூட மின்னஞ்சல் முகவி எதார்த்தமாக மாறியுள்ளது. வேலைக்காக விண்ணப் அஞ்சல் முகவரியோடு மின்னஞ்சலையும், மொன LITsá:4.151]TIL.
ஹார்வர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துக் கெ
யதேச்சையாக உருவாக்கப்பட்டதுதான் இந்த ஃபேன் மீள்வது எப்படி என்று ஒருநாள் இரவு யோசித்துக் ஹார்வர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு வழக்கம் ! ஆசிரியர்கள் தொடர்பான விவரங்கள் அச்சிடப்பட்ட நிர்வாகம் கொடுத்து வந்தது.
அந்தப் புத்தகத்தை மாணவர்கள் பேஸ்புக் எக்கர்பெர்க் எடுத்துக் கொண்டார். தனது E மொஸ்கோவிட்ஜ் கிறிஸ் ஹற்பூக்ளஸ் ஆகியோ.ை உருவாக்கினார். முதலில் ஹார்வர்டு பல்கலைக்கழ:
LItiԱյլի 18
 
 

Gebook
னைய வசதி செய்யப்பட்டு இருக்கிறதா? வயதுக்கு வந்த பிடம் கேட்டுப் பாருங்கள். அவர்கள் நிச்சயம் 'பேஸ்புக் இந்த "சோஷியல் நெட்வொர்க்கிங்" இணைய தளம் ாஞர்கள் மட்டுமல்ல. அனைத்துத் தரப்பினரும் இதன் மாபைல் போன் பயன்பாட்டுக்கு அடுத்தபடியாக வெகுவே
T
ன்று கணினியைப் பயன்படுத்தியாக வேண்டும் என்ற நாட்டின் தகவல் தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி. கணினிப் மொபைல் போன் அளவுக்கு கணினிப் பயன்பாடு வளர்ச்சி அபாரமானதாகவே இருக்கிறது. கிராமப்புறங்களில் பரி ஒன்று வைத்திருக்க வேண்டும் என்பது இன்றைய பிக்கின்ற எவரும் தன்னுடைய பயோடேட்டாவில் இப்போது பல் போன் என்னையும் தவறாமல் குறிப்பிடுவதைப்
கண்ணி ចារ្យែវិច្ឆា EHFil இன்டர்நெட்டுடன் التي
இணைந்த ஒன்றுதான் என்று ஆகிவிட்டது.
அலுவலகங்களில் உள்ள கனணிகளும் இன்று இணையத்தோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
இணையப் பயன்பாட்டின் உபவிளைவு தான் பேஸ்புக் போன்ற "சோஷியல் நெட்வொர்க்கிங்"
இணையத்தளங்களின் பெருக்கம். மைஸ்பேஸ் ஆர்குட் என இப்படியான இணையத்தளங்கள் பல இருந்தாலும் "பேஸ்புக் தான் இன்று எல்லாவற்றிலும் முதலிடம் பிடித்திருக்கிறது. உலகம் முழுவதும் சுமார் 40 கோடி பேர் இதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
ாண்டிருந்த மாணவர் மார்க்ளஸுக்கர்பெர்க் என்பவரால் iபுக் தன்னை கைவிட்டுப்போன காதலியின் நினைவிலிருந்து கொண்டிருந்தபோதுதான் இந்த ஜடியா அவருக்கு வந்தது. உண்டு. அங்கு பயிலும் மாணவர்கள் வேலை செய்யும் புத்தகம் ஒன்றை மாணவர்களுக்கு அந்தப் பல்கலைக்கழக
என்று குறிப்பிடுவது வழக்கம் இந்த ஐடியாவைத்தான் ஈக மானவர்களான எட்வர் டோ சவேரின், டஸ்டின் சேர்த்துக் கொண்டு இணையத்தளம் ஒன்றை அவர் க மாணவர்கள் மட்டுமே அதில் உருப்பின்களாக
வணக்கம்

Page 19
சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டனர். பிறகு மற்றக் கல்லூரி வரவேற்பைத் தொடர்ந்து பள்ளி மாணவர்களையு இப்போதோ 13 வயதுக்கும் மேற்பட்ட எவரும் இதி முகவரி மட்டும் இருந்தால் போதும் காதலில் மனம் இந்த இணைய தளம், இப்போது அவனை உலகின் இது நம் காலத்தின் (காதலின்?) அதிசயம் என்று த பிரமாண்ட அதிசயம் நடந்திருக்கிறது. இன்று இந்த நிறுவனங்கள் எல்லாம் போட்டி போடுகின்றன. 6 இணையாக வாங்குவதற்கு போட்டி போடப்படும் கம்
இதில் உலகப்புகல் பெற்ற மைக்ரோசாஃப்ட் நிறுவ இலாபம் குவிக்கும் நிறுவனமாக இல்லை. 2009-ம் ஆ மாக மாறியது. ஆனால், அதற்கு முன்பிருந்தே இவ்
"பேஸ்புக் போன்ற சோஷியல் நெட்வெர்கிங் தள பலவீனம் அடைந்து வரும் இன்றைய உலகில் மணி காலத்தைப்போல குடும்பம் என்பது வலுவான அன கொண்டிருக்கின்றன. இதனால் தனித்து விடப்பட்ட பொறுப்புகளை எடுத்துக்கொள்ளாமல், பயன்களை மனிதர்களுக்குக் கிடைத்திருக்கும் வரப்பிரசாதம்தா உங்களது உணர்வுகளை நினைத்த நேரத்தில், நி3 தேடிக்கொள்ளலாம். அவர்களோடு அரட்டை அடிக் GETងរ៉ានៅITh.
"எனக்கு இன்று மனசு சரியில்லை என்று ஒரு நண்பர்களிடம் இருந்தாவது உங்களுக்கு ஆறுதல் மறந்துவிட்டாலும் கூட அதை நினைவில் வைத்தி LITij,5.ITË.
 
 

மாணவர்களும் அனுமதிக்கப்பட்டனர். அதற்குக் கிடைத்த ம் சேர்த்துக்கொள்ளலாம் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. ல் உருப்பினராக முடியும் அவர்களுக்கு ஒரு மின்னஞ்சல் உடைந்த இளைஞனால் விளையாட்டாக உருவாக்கப்பட்
முக்கிய பணக்காரர்களில் ஒருவனாக ஆக்கி இருக்கிறது. ான் சொல்ல வேண்டும். அதுவும் ஆறே வருடங்களில் இந்த இணைய தளத்தை வாங்குவதற்கு உலகின் மிகப்பெரிய வணிகரீதியில் மதிப்பு வாய்ந்த எம்.டி.வி நிறவனத்துக்கு பனிகளில் ஒன்றாக "பேஸ்புக் இருக்கிறது.
னம் முதலீடு செய்திருக்கிறது. இவ்வளவுக்கும் "பேஸ்புக் ஆண்டில்தான் முதன்முதலாக அது இலாபம் ஈட்டும் நிறுவன வளவு போட்டி!
ங்களை மக்கள் ஏன் விரும்புகிறார்கள்? மனித உறவுகள் தர்கள் தீவுகளாக மாறிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள். L J iii) LI JILLI மப்பாக இப்போது இல்லை. குடும்ப உறவுகள் சிதைந்து மனிதர்கள் உறவுகளைத் தேடி அலைகிறார்கள் உறவின் மட்டுமே அனுபவிக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிற நவீன ன் இத்தகைய இணைய தளங்கள். இவற்றில் நீங்கள் பினத்த விதமாக வெளிப்படுத்தலாம். புதிய நண்பர்களைத் கலாம், ஆவேசப்படலாம். புகைப் படங்களைப் பரிமாறிக்
செய்தியை இதில் போட்டால் போதும். குறைந்தது 10 ல் செய்தி வந்துவிடும். நமது பிறந்த நாளை நாமே ருந்து வாழ்த்து சொல்கிற நண்பர்களை "பேஸ்புக்கில்

Page 20
மனிதர்களுக்கு பணம் மட்டுமே எல்லா மகிழ்ச்சியையும் மனிதனின் ஆளுமையை வடிவமைப்பதில் "சமூக மூ முக்கிய பங்கு இருக்கிறது. பணத்தை சம்பாதிக்க பலி அந்த மூலதனத்தை குவித்துக்கொண்டு இன்னொரு ட அதை சரி செய்து கொள்வதற்கு அவனுக்குக் கி தளங்களைச் சொல்லலாம். கூட்டுச் செயல்பாட்டிலிருந்: குழுவை உருவாக்கிக் கொள்ள வேண்டும் என்று வி தளங்கள் நிறைவு செய்கின்றன. தனிப்பட்ட பிரச்சனை தளங்களில் பகிர்ந்துகொள்ள முடிகிறது.
பேஸ்புக் என்பது பல்வேறு நிகழ்வுகள் குறித்த அறிவி எளிதில் உங்கள் நண்பர்களை ஒரு நிகழ்வுக்கு அணி தங்களது திரைப்படங்கள் பற்றிய செய்திகளை 'பேர் தாங்கள் படிக்கும் நல்ல பல கட்டுரைகளை மற்ற
பிரசுரித்தல் அதிகரித்துவருகின்றன. "பேஸ்புக்கில் இடத்தில் கூடிக் குறிப்பிட்ட பிரச்சினைகள் பற்றி விவா முனைவோருக்குப் புதிய வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தித் த
இலங்கையில் கணினிப் பயன்பாடு இன்னும் பெருமளவி போன்களின் பெருக்கம் "பேஸ்புக் உறுப்பினர்களின் ஹிந்தி, பஞ்சாபி, பெங்காலி, தெலுங்கு, மலையாளம் தகவல்களைப் பரிமாறிக் கொள்ள முடியும். விரைவில் போவதாக அந்த நிறுவனம் அறிவித்திருக்கிறது. இந்த ஒன்றைத் திறக்கவிருப்பதாகவும் அந்நிறுவனம் கூறியுவி திறக்கப்படுவது ஹைதராபாத்தில்தான் என்பது குறிப்பி மட்டுமன்றி, தொந்தரவுகளும் உண்டு என்பதை மறுப்பு
LliԱելք. 20
 
 

b கொடுத்து விடுவதில்லை. ஒரு
லதன்ம்" எனச் சொல்லப்படுகிற சமூக உறவுகளுக்கு றுே வழிகளைக் கண்டறிந்துள்ள மனிதன், ஒரு பக்கம் க்கம் சமூக மூலதனத்தை இழந்து கொண்டிருக்கிறான். கிடைத்துள்ள வாய்ப்பு என்றும் இத்தகைய இணைய து விலகிப்போய்விட்ட மனிதன் தனக்கென ஒரு சமூகக் iரும்புகிறான் அந்த விருப்பத்தை இத்தகைய இணைய களை மட்டுமின்றி, சமூகப் பிரச்னைகளையும் இத்தகைய
பிப்பை வெளியிடுவதற்கும் பயன்படுகின்றது. அதன் மூலம் ழைத்துவிடலாம். தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குனர்கள் பலர் ஸ்புக்கில் வெளியிட்டு விளம்பரப்படுத்தி வருகின்றார்கள். நண்பர்களின் பார்வைக்காக "பேஸ்புக்கில் இப்போது நண்பர்களாக இருப்பவர்கள் இப்போது ஏதேனும் ஓர் திக்கிறார்கள் இப்படியான சந்திப்புக்கள் இளம் தொழில்
ருகின்றன.
ல் வளர்ச்சி அடையவில்லை என்ற போதிலும் மொபைல்
எண்ணிக்கையை அதிகப்படுத்தி வருகிறது. இப்போது
மற்றும் தமிழ் ஆகிய ஆறு மொழிகளில் ஃபேஸ்புக்கில் ல் இன்னும் பல மொழிகளில் இந்த வசதியை வழங்கப் இலக்கை எட்டுவதற்காக ஹைதராபாத்தில் அலுவலகம் ர்ளது. ஆசிய நாடுகளிலேயே ஃபேஸ்புக்கின் அலுவலகம் டத்தக்கது. "பேஸ்புக் போன்ற தளங்களால் நன்மைகள் தற்கில்லை.
"பேஸ்புக்கில் நாம் பகிர்ந்துகொள்கிற விவரங்களை யார் யார் பார்க்கலாம் என நாமே வரையறுத்துக் கொள்கிற
வசதி இருக்கிறது. நம்முடைய 'ப்ரைவளவி " பாதுகாக்கப்படுகிறது எனசொல்லப்பட்டாலும் நாம் அதில் வெளிப்படுத்துகிற Gieħ l J III + FT FTT மற்றவர்கள்
துஷ்பிரயோகம் செய்யவும் வாய்ப்பிருக்கிறது. அது மட்டுமின்றி, "பேஸ்புக்கிலிருந்து நாம் விலகிவிட்டாலும் நாம் வெளியிட்ட தகவல்கள் இணையத்தில் இருந்துக் கொண்டுதான் இருக்கும். அவற்றை நீக்குவதற்கான வழி: 를 முறைகள் எளிதானவையாக இல்லை. ஆனால், இத்தகைய குறைபாடுகள் "பேஸ்புக்கின் Li Ji UTLSL எந்த விதத்திலும் குறைத்துவிட வில்லை. அதனால் ஆபத்து. இதனால் தொந்தரவு என்று பேசி நம்மை நாமே முடக்கிக்கொள்வதை விட தொழில்நுட்பம் தரும் அனுகூலங்களையும் தந்திரத்தையும் அனுபவிப்பதே புத்திசாலித்தனம்.

Page 21
வாளி.
என்னடா இவன். திடீர் என்டு வாளி, கயிறு, கிணறு பார்க்கிறீங்களா? அதெல்லாம் ஒன்னுமில்ல. நம்மட எவ்வளவு ரீச் ஆகி இருக்கு. நம்மட யூனியாளப் அ; என்டு அறிய அவர்களின் அறிக்கைகளை தெரிந்து போது, பல விசித்திரமான பதில்கள். வினோதமான
இதோ அவர்களின் எண்ணங்கள் சிறிதும் மாற்றம் இ
கனிஷ்ட மாணவர்கள் இது பற்றி தெரிவிக்கையில்
இன்றைய 21ம் நூற்றாண்டின் இயந்திரமயமான வாழ் பின்னிப்பினைந்த ஒன்றாகி விட்டது. எங்கு பார்த்தா என்று சொன்னால் அது மிகையாகாது. வாளி வைத் அதனைக் கைக்கொள்ளாதவர் அநேகமாக நம்மில்
யாதேனும் ஒருவர் தமது காரியம் நிறைவேறும் பொ பல உதவிகள் புரிந்து, வெகுமதிகள் அளித்து அவ நடித்தல் வாளி வைத்தல் எனப்படும் அப்படி இந்த
எண்ணில் அடங்காதவை. வீட்டில், பாடசாலைய வியாபாரத்திலும், அரசியலிலும் வாளி வைத்தல் அள பொறுத்த வரை ஓர் ஆசிரியருக்கு வாளி வைப்பதில் ஆசிரியரிடம் இருந்து விஷேட கவனிப்பு. உதவிக அப்பாடத்தில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெறலாம். கன யினை விட மலிவான விலையில் பெற்றுக்கொள்ள மாணவர்களிடம் நல்ல பெயர் எடுக்கலாம். அவர்களி முக்கியமானது இன்று பெண்களிடம் ஆண்கள் வா பெற்றுக்கொள்ள கூடியதாக உள்ளது. வாளி வைத்த காணப்படுகின்றனர். இப்படி வாளி வைத்தலின் பயன்
எனினும் அளவுக்கு மீறி வாளி வைப்பதினால் பெண்களுக்கு வாளி வைப்பதினால் ஆண் நண்பர் ஆசிரியருக்கு வாளி வைத்தலினால் சக மான இப்பிரச்சனைகளையும் கருத்திற்கொண்டு வேண்டிய
LiFL 21
 

57th code word III F mágly.)
என்டு கதைக்கப்போறான் என்டு கம்பசுல வாளி வைக்கிறது து எவ்வளவு பாதிச்சு இருக்கு.
கொள்ள முயற்சி செய்த எண்ணங்கள் எழுந்தன.
}ன்றி. ஒவ்வொருவரதும் எண்ணங்கள்.
க்கையில் "வாளி வைத்தல்" என்பது நம் கலாச்சாரத்தில் லும் வாளி வைத்தல் வாளி வைத்தல் வாளி வைத்தல் தல் எனும் வாாத்தை சற்றே பிரபல்யமாகாது இருப்பினும் பாருமில்லை, சரி! இனி வாளி வைத்தல் என்றால் என்ன?
ருட்டு இன்னொருவருக்கு இல்லாத தகைமைகளைக் கூறி, நடன் நட்பாக இருத்தல் அல்லது நட்பாக இருப்பது போல் வாளி வைப்பதனால் ஏற்படும் நன்மைகள் யாவை?
பிலும், பல்கலைக்கழகத்திலும், விதியிலும்,கடையிலும், ாப்பெரிய நன்மைகளை உண்டாக்கின்றன. பாடசாலையைப் ால் அவ் ஆசிரியரிடம் நல்ல பெயரைப் பெறலாம். அவ் ள், கிடைக்கப்பெறலாம். மிக முக்கியமாக பரீட்சையில் டகளில் வாளி வைப்பதால் ஓர் பொருளை உரிய விலைலாம். பலலைக்கழகத்தில் வாளி வைப்பதால் சிரேஷ்ட ன் உதவிகளை ஆலோசனைகளைப்பெறலாம். அதைவிட ளி வைத்தால் மட்டுமே அவர்களின் நட்பை இலகுவில் ால் ஆண்களுக்கு தான் அதிகப்படியான பெண் நண்பர்கள் பாடுகளை அடுக்கிக்கொண்டே போகலாம்.
சில பிரச்சினைகளும் உருவாகின்றன. உதாரண்பாக களின் விரோதத்தை எதிர்நோக்க வேண்டி இருக்கிறது. வர்களின் கோபத்துக்கு ஆளாக நேரிடலாம். எனவே நேரத்தில்
அளவோடு வாளி வைத்து வாழ்வில் வளம் பெறுவோம்.
Wathayan
| ភាសាrå கம்

Page 22
எந்தவொரு பிரதேசமாகினும் அதன் சிறப்பு. அங்கு : உளபாங்கு வளர்ச்சி என்பனவற்றுக்கு அப்பிரதேசங்க அக்கால மன்னர்கள் முதல் இக்காலத் தலைவர்க பொருட்டே செலவழித்தனர். செலவழிக்கின்றனர். கலை செய்துசுடப் பார்க்க முடியவில்லை அவ்வாறு இரு வெறுமையையும் கொண்டிருக்கும் பாலைவனத்தை தேடல்களுக்காக தொடர்ந்து ஓடிக்கொண்டிருக்கும் மன மனம் இலேசாக கலைகளே வழியமைக்கின்றன : புதியவை தோற்றம் பெறுகின்றன.
பொதுவாக கலைகளில் இயல், இசை, நாடகம் என்பம் கலைகளையுமே ஒருங்கே கொண்டது வில்லிசைப பார்போமாயின. தென்பாண்டி நாட்டிலே வேடர்கள்
தற்செயலாக வில்லை வாத்தியமாக்கி, மடியில் தட்டி
வில்லின் உருவமைப்பை அடியொற்றியே யாழ் வந்த கிராமத்தில் வில்லிசை வளர்ச்சியடைந்து ஒரு குழுவாக் இருக்க உடுக்கு, கடம், தாளம்,சப்பளக்கட்டை இக்க பயன்படுத்தப்பட்டவையாக உள்ளன. பின்னர் பம்பை, இவை இன்றும் இலங்கை வழக்கத்தில் இல்லை. பிற்க கிராமப்புறப்பாட்டு என்பனவே பிரதானமாக வில்லிசை அதன் மெட்டையோ சேர்க்கக்கூடாதென்பது பண்டை கவிஞர் சுப்பு ஆறுமுகம், S.Sராஜேந்திரன் போன்றோர்
இலங்கையில் அறுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் வி மாஸ்டர் சிவலிங்கம் அவர்கள் தான் இலங்கையில் வி தொடரவில்லை. பின்னர் திருபூங்குடி ஏ.ஏ.மு.ஆறுமு: வில்லிசையில் நிகழ்த்தி கலைஞர்களுக்கு புதுவழி க ாதன் கநா.கணபதிப்பிள்ளை (சின்னமணி) முக்கியமான அவர்கள் வழியில் பிரம்ம பூரீ சாம்ப சோமஸ்கந்த சர் லடிஸ் வீரமணி, இராஜகோபால் போன்றோரைக் குறி "வில்லுப்பாட்டின் கதை" இராசையா ரீதரன் எழுதிய கும். சுப்பு ஆறுமுகம் அவர்கள் "வில்லிசை தமிழர்கள் கலை" என்று குறிப்பிடுகின்றமை இலங்கையில் காட்டுகின்றது.
LéhHLh 32
 

அருகிவரும்
வாழ்ந்த, வாழ்கின்ற மக்களின் தொண்மை, அவர்களின் வில் காணப்படுகின்ற கலைகளே சாட்சி. அதனாற்தான் ள் வரை கஜானாவின் பெரும்பகுதியை கலைகளின் கள் இல்லாத உலகை ஒரு கனம் மனதினாற் கற்பனை ப்பின் சுட்டெரிக்கும் வெயிலையும் தொலைதுாரத்திற்கு விட மோசமானதாகவே இருக்கும். வாழ்வியல் ரிதனுக்கு சற்று நின்று இளைப்பாற. கவலைகள் மறந்து இத்தகைய கலைகளில் தொன்மையானவை அருகிவர
பற்றிற்கு முன்னுரிமை அதிகம். இத்தகைய மூன்று பாகும் இதற்கு வரலாறு முக்கியம். அந்தவகையில் வேட்டையாடிவிட்டு மரநிழலில் இளைப்பாறும் போது பாட்டை ஆரம்பித்தார்கள். இதனால் வில்லிசை பிறந்தது. தனால் ஆதியாழ் என்றும் இதனை அழைப்பர். காலக் கியது. அவ்வில்லிசை குழுக்களில் வில் பிரதானமானதாக ருவிகளை பார்த்திர்களாயின் வேட்டைகளிலும், வீடுகளிலும் உறுமி, தக்கை, துந்தம் என்பன இனைந்தன. எனினும் ாலத்தில் ஆர்மோனியமும் சேர்ந்தது. தெம்மாங்குப் பாட்டு. யில் இசைக்கப்பட்டன சினிமாப் பாட்டையோ அல்லது பமுறையாகும். N.S.கிருஷ்னன். கொத்தமங்கலம சுப்பு. இந்தியாவில் வில்லிசையில் பெருமைபெற்றவர்களாவர்.
ல்லிசை அறிமுகமானது மட்டு நகள் தந்த முதுகலைஞர் ல்லிசையை அறிமுகம் செய்தார். ஆனால் இதனை அவர் நம் அவர்கள் இந்துசமய இதிகாச புராணக்கதைகளை ாட்டினார். அந்த வழியில் வில்லிசைப்புலவர் கலா விநே– ாவர். இவர் பல புதுமைகளை வில்லிசையில் புகுத்தினார். மா (ரீதேவி), வில்லிசைக் கலைஞர் இராசையா யூரீதரன். |ப்பிடலாம். மணிமேகலைப் பிரசுரத்தால் வெளியிடப்பட்ட "வில்லிசைக்கலை" போன்ற நூல்கள் பிரபலமானவையாரின் பாரம்பரியக்கலை, அதுவும் இலங்கைத் தமிழர்களின் அப்போது வில்லிசையின் உன்னதறிலையை எடுத்துக்
వా:
வணக்கம்

Page 23
இக்கலையின் முக்கிய சிறப்பே நகைச்சுவைதான் இத்தகைய சிறப்புக்களை கொண்ட இக்கலை இன் வருந்தத்தக்கது. சினிமாக்கலையின் உன்னத வள இதற்கான முக்கிய காரணங்களாகும். அத்துடன் கி வகையில் போதிய பயிற்சி பெற்றகுழுக்கள் இல் நுட்பங்கள் என்பவற்றை பயன்படுத்தாமல் அரைத் போகின்றது. இக்கலை பற்றிய உயர்ந்த என்னமு "ஜால்ரா அடித்தல் முதலிய செயல்களை மற்ற இக்கலையை ரசிப்பாரில்லை. அத்துடன் வில்லிசை
கிடைக்காமையும் அவர்கள் இக்கலையை கைவிட
பர் 23
 
 

வில்லிசை முழுவதும் நகைச்சுவை இழையோடியிருக்கும் இளைஞர்கள் மத்தியில் எடுபடாமல் அருகி வருகின்றமை ர்ச்சியும், பரவலான தொலைக்காட்சி, கணனி பாவனையும் ராமியபாடல்கள், கவரமுடியவில்லை. இரசிகர்களை ஈர்க்கும் ஸ்லாமையும் புதிய கதைகள், நகைகவைகள், பாடல்கள், தமாவை அரைப்பதாலும் இளைஞர்களை கவரமுடியாமல் ம் இன்றைய இளைஞர்களிடம் இல்லை "ஆமா" போடுதல், வர்களை பழிக்க இகழ பயன்படுத்துகின்றார்களே ஒழிய கலைஞர்களுக்கு அவர்களது உழைப்பிற் கேற்ற சன்மானம் காரணமாகின்றது.
இன்றைய சந்ததியின் இரசணைக்கு ஏற்ற வகையில் இதன்ை மாற்றியமைத்தல் அவசிய மாகின்றது. ஏமுபிள்ளைகள் நல்ல தங்காள் சத்தியவான் சாவித்ரி அரிச்சந்திரன் போன்ற புரான இதிகாசக் கதைகளையே தொடர்ச்சியாகச் சொல்லாமல், நல்ல சிந்தனை தமிழ்திரைப்படங்களை விமர்சனப்போக்கில் இசைக்கலாமே. அத்துடன் நேர அளவையும் குறைத்து பிற மொழிகளிலும் பரவுமாறு செய்தல் வேண்டும். தமிழ்தினப்போட்டிகளில் வில்லிசை இருப்பதைப் போன்று வில்லிசைப் போட்டிகளையும் கருத்தரங்குகளையும் நடாத்துவதன் மூலமாகவும் வில்லிசையை மீள உயிர்பிக்கலாம். இலங்கைத் தமிழர்களின் சுவையாகிய வில்லிசையை காத்தல் நம் ஒவ்வொருவரதும் கடமையாகும்.
சிவகுமாரன் ஜனகன்
FeCulty of Engineering University of Moratuwa.
SS வணக்கம்

Page 24
கேள்வி: உங்களைப் பற்றிய அறிமுகம்? பதில் நான் மைதிலி சிவபாதசுந்தரம் 1 கண்டுக்குளி மகளிர் கல்லூரியில் முதலாம் த தரம் 2 முதல் உயர்தரம் வரை கொழும்பு வி கேள்வி: குடும்பப் பின்னணி, மற்றும் மருத்துவி பதில் அப்பா ஒரு பொறியியலாளர், அம்மா ஒரு வைத்தியர் எனவே விஞ்ஞானம் தொட பாடi தான் விருப்பமாக இருந்த போதும் பருத்துவ தொழிலில் ஆசை ஏற்பட்டதால் உ
கேள்வி: ஐந்தாம் ஆண்டு புலமைப் பரிசில் L பொதுதராதர சாதாரணதர பெறுபேறுகள்? புதில் புலமைப் பரிசில் பரீட்சையில் 165 புள் சாதாரணதரத்தில் 10 அதிவிஷேட சித்திகள் கேள்வி எவ்வாறான கற்றல் முறையை நீங்கி பின்பற்றினீர்கள்? புதில் உயிரியல் பிரிவு மாணவர்களுக்கு உ (Biology) பாடம் என்பது பெரும் சுமை என் வேலையிருந்தாலும் அதை விட்டுவிட்டு உயி தினமும் படிப்பேன். ஒப்பீட்டளவில் உயிரியவி gTiOS (Physic, Chemistry) LITLEl His big, நேரமே இருந்ததால் வகுப்பிலேயே அவற்றை எனினும் 3 பாடங்களையும் தினமும் படித்தே
வணக்கம்
 

2009ம் ஆண்டு நடைப்பெற்ற கல்வி பொதுதராதர உயர்தரப் பரீட்சையில் உயிரியல் பிரிவில் அகில இலங்கையில் முதலிடம் பெற்ற மாணவி " மைதிலி சிவபாதசுந்தரம்" வணக்கத்துக்காக மனம் திறந்த வேளையில்.
பாழ்பாணத்தை பிறப்பிடமாக கொண்டவள். யாழ் ரம் கற்று பின் யுத்தம் காரணமாக இடம் பெயர்ந்து சைவமங்கையர் வித்தியாலயத்தில் கல்விகற்றேன். பத்துறையைத் தேர்ந்தெடுக்க காரணம்' பல் வைத்தியர், அண்ணா பொறியியலாளர். அக்கா ர்பாக சிறுவயது முதலே ஆர்வமிருந்தது. கணிதப் அம்மாவோடு வைத்தியசாலைக்கு செல்லும் போது
பிரியல் துறையைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்.
ரீட்சை மற்றும் கல்வி
{ T C)A ), E
உயிரியல் வே எந்த ரியல் பாடத்தை 1ல விட ஏனைய ம் குறைவான
நன்றாக கவனிப்பேன்.

Page 25
உயிரியல் பாடம் என்பது அதிகமாக பாடமாக்க தயாரித்து ஒவ்வொரு வாரமும் மீட்டள் செய்து கற் கொடுப்பதை விட கலந்துரையாடி கற்பது நல்லது ஒருவர் பொறியியல் பீடத்திற்கும் தெரிவாகியுள்ளன
அடுத்தது படிக்கும் மேசை என்பது மிக முக்கியம் புத்தகங்கள் கைக்கெட்டிய துரத்தில் இருக்க ே புத்தகங்கள் இருக்க வேண்டும். அப்போது த பாடத்திலிருந்து வரும் என்பதை ஊகிக்கலாம்.
2ளயிரியல் பிரிவு மாணவர்களுக்கு பெளதீகவியல் நம்பிக்கையில்லை. எமது வகுப்புக்களில் கணிதப் மானவர்களை விட உயிரியல் பிரிவு பானவர்கள் பெளதீகவியல் மற்றும் இரசாயனவியல் பாடங்களில் விளங்கினார்கள். மற்றபடி உணவுப் பழக்கமென்பது ஒன்றும் பின்பற்றவில்லை. ஆனால் அளவான உண நல்லது. அடுத்தது படிக்க முன்பு சிறிது நேரம் நிய பின் படிப்பது சிறந்தது.
கேள்வி: கல்வி தவிர்ந்த வேறெந்த துறைகளில் பா காலத்தில் ஆர்வம் காட்டினீர்கள்?
பதில் சிறுவயது முதல் உயர்தரம் வரை பரதநாட் பயின்றேன். அத்தோடு பாடசாலை விளையாட்டுப் போட்டியில் விளையாட்டு தலைவராக (Games Captain) ஆக இருந்திருக்கிறேன். அடுத்து சாரணிபு Egir all glitial Lifial T51 Girl Guides இலும் பாடசாலைக் காலத்தில் பயிற்சிப் பெற்:
Extra Curricular Activities இல் ஈடுபடுவதன் காரணமாக கல்வி பாதிக்கப்படும் என்பதை நான் மறுக்கிறேன். மாறாக அவற்றில் ஈடுபடுவதால் மனம் இதம் (Relax) என்பது எனது கருத்து.
கேள்வி: தனியார் கல்வி நிலையங்கள் பற்றிய உங்களது கருத்து என்ன? Ll:#6ỉ: Thlä TLLILTITTE 55ỉlu ||ĩ வகுப்புக்கள் முக்கியம். ஏனெனில் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட காலத்துக்குள் பாட சாலைகளில் பாடத்திட்டத்தை நிறைவு செய்வது என்பது கஷ்டம். எனினும் பெளதீகவியல் மற்றும் இரசாயனவியல் பாடங்களுக்குரிய அமைப்புக் கட்டுரை வினாக்களுக்கு விடை எழுத பாடசா.ை லகளில் செயன்முறைக் கற்றல் முக்கியமானது. மற்றபடி மருத்துவ துறைக்கு தனியார் பல்கலைக்கழகம் சாத்தியமான தீர்வாகாது என நான் கருதுகிறேன்.
LIËFSL i 25
 
 
 
 
 

வேண்டியப் பாடமென்பதால் நேர அட்டவனை பேன். குழுவாக கற்கும் போது ஒருவர் சொல்லிக் என்னோடு படித்த 3 பேர் மருத்துவத்துக்கும், 市。
அது எப்போதும் சுத்தமாக இருத்தல் வேண்டும். பண்டும். முக்கியமாக கடந்தகால வினா விடைப் நான் எவ்வாறான வினாக்கள் நாம் படிக்கும்
ல் கஷ்டமான பாடம் என்ற கருத்தில் எனக்கு
பிரிவு
ல் சிறந்து
பெரிதாக
வு சாப்பிட்டாள்
பானம் செய்த
LAFFT 5735]j,
த்துவத் துறையைப் பொறுத்தவரை
பல்கலைகழகம் சத்தியமில்லை. இதமிழ் மாணவர்களைப் பொறுத்தவரை
ரை காலமும் பிரச்சினைகள் என்று
ாம் ஆனால் இனி அது இல்லை :LElip IDIGISli UgaOTISLÍ.
ாரும் வந்து பேட்டி எடுக்கும்
翡 தமிழ் மாணவர்
விடயமாக வேண்டும்
வணக்கம்

Page 26
அடுத்து ஒரே பாடத்துக்காக இரண்டு அல்லது மூன் பயனில்லை. அது நேரத்தை விரயமாக்கும் செயல் அ அதுமட்டுமல்ல பெளதீகவியல் நிறைய கனக்குகள் இரசாயனம் மிகவும் முக்கியம் அத்தோடு அசேதன் பழகுவதும் அவசியமானது என்னைப் பொறுத்தவரை
கேள்வி: இலங்கையின் தற்போதைய காலக்கட்டத்தில் மானவர்களுக்கு நீங்கள் கூற நினைப்பது என்ன?
பதில் மருத்துவத் துறையைப் பொறுத்தவரை தனிய மாணவர்களைப் பொறுத்தவரை இதுவரை காலமும் பி இல்லை. அத்தோடு ஒரு தமிழ் மாணவர் முதலாமிடம் இருக்கக் கூடாது தமிழ் மாணவர் முதலாமிடமென்பது
கேள்வி எதர்காலத்தில் சாதிக்க நினைப்பது?
பதில்: சிறு வயதிலிருந்தே இருதய சிகிச்சை நிபுணராக காலக்கட்டத்தில் எனது நாட்டிலேயே தொடர்ந்தும் இரு
கேள்வி: உங்கள் வெற்றிக்கு யார் காரணம்?
பதில் அம்மா அப்பா முக்கியக் காரணம். அடுத்து அணி பெரும் உதவியாக இருந்தார்கள் நண்பர்கள், எனக்கு உதவினார்கள் அனைவருக்கும் எனது மனமார்ந்த நன்
| li:th 2ճ
 

து இடங்களில் தனியார் வகுப்புக்களுக்குச் செல்வதில் தை விட சுயகற்றல் நல்லது.
செய்து பழக வேண்டும். இரசாயனவியலில் பெளதீக இரசாயனத்துக்கு கடந்தகால வினாக்கள் செய்து எதையும் தவிர்த்து விடாமல் (0mit) படிப்பது நல்லது.
பல்கலைகழகம் செல்வது அவசியமானதா? உயர்தர
ார் பல்கலைகழகம் சாத்தியமில்லை. அத்தோடு தமிழ்
ரச்சினைகள் என்று கூறியிருக்கலாம் ஆனால் இனி அது
பெற்றதும் எல்லோரும் வந்து பேட்டி எடுக்கும் நிலை சாதாரன விடயமாக வேண்டும்.
5 வரவேண்டும் என்பது ஆசை. அடுத்து இன்று இருக்கும் ந்து சேவை செய்ய வேண்டும் என்பது ஆசை
*னா அக்கா அவர்கள் எனது சந்தேகங்களை தீர்ப்பதில்
கற்பித்த ஆசிரியர்கள் என்று எல்லோரும் எனக்கு ாறிகள்.

Page 27
இன்றைக்கு நமது கைகளுக்குள் இருக்கும் ஒரு சில் தொழில் நுட்பத்தில் மகத்துவத்தையும், உன்ன ஏனெனில் அது இன்றைக்கு சந்தையில் எங்கும் கி.
பல வீடுகளில் கணினி, தொலைக்காட்சியைப் போடு கல்வி நிலையங்கள், விற்பனை வளாகங்கள், வங்க எந்த ஒரு தளத்தை எடுத்துக் கொண்டாலும் கணினி நிலைபெற்று விட்டது எனலாம்.
இவ்வாறு மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி, மிகக் இந்த தொழில்நுட்பத்தின் ஆரம்ப வடிவம் எப்படி உழைப்பு எப்படிப்பட்டது என்பதை பின்னோக்கிப் ப
கணினித் துறையின் உயிராதாரமான பணிகளில் வயான புரோகிராம்கள்) எழுதுவது. இந்த வேை அழைக்கின்றனர்.
இப்போது நாம் பார்க்கும் கணினியின் தொடக்கம் சா கணிதத்தையும் எந்திரத்தையும் இனைத்துப் பகுப்பா அவர் உருவாக்கினார்.
கணினியின் ஆரம்ப வடிவம் மிகப்பெரிய அறைக்கு மான இயந்திரங்கள் என்பதே வியப்பூட்டும் உ ஆண்டுகளுக்கு முன் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட முதல் : மிகப்பெரிய அறை தேவைப்பட்டிருக்கிறது. இப்ே வசதிகள், மொனிட்டர். கீபோர்ட் எதுவும் இல்லாத,
இணைந்து செயல்பட்ட முதல் கணினியின் எடை
பக்கம் 27
 

ன் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு கூறப்படும் ன்ற வார்த்தையைக் கணினிக்கும் கூறினால் மிகையாகுமா?
ான கைப்பேசியில் நவீன கணினியே இயங்குகிறது. அந்தத் த்தையும் நம்மில் பலரும் நினைத்துப் பார்ப்பதில்லை. நடக்கும் சாதாரனப் பொருளாகிவிட்டது.
மிக எளிதாய் நுழைந்து விட்டிருக்கிறது. அலுவலகங்கள், கிகள், ஆராய்ச்சிக் கூடங்கள், மருத்துவ நிலையங்கள் என இன்றி ஒரு அணுவும் அசையாது எனும் நிலைமை இன்று
F சிறிய அளவில் நமது பைகளில் அமைதியாய் துயிலும் இருந்தது ? அதன் பின்னால் நிகழ்ந்த பல்லாண்டு கால ார்க்கும் போது வியப்பு மேலிடுகிறது.
ஒன்று மென்பொருள் (கணினியை இயக்குவதற்குத் தே-ை
லயைச் செய்பவர்களை "கம்ப்யூட்டர் புரோகிராமர்" என
ர்லஸ் பாபேஜ் (1791-1871) என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. ய்வுப் பொறி (Analytical Engine) என்ற முதல் கணினியை
ன்ைமையாகும். அறுபது கணினியை வைக்க ஒரு 'ஆ இ
பாது இருப்பது போல புள்ளிகளும் கோடுகளும் n ஆயிரம் கிலோ,
i திணிக்கப்பட்ட ஏராள- f

Page 28
அந்தக் கணினியில் வேகமும், விவேகமும் மிகவு நினைவாற்றல் அந்த முதல் கணினியின் நினைவாற்ற நினைத்துப் பாருங்கள். அவருடன் இணைந்து பணி என்பவரின் மகளான 'அகஸ்டா அடா கிங் ' என்பவர்
உலகின் முதல் கம்ப்யூட்ட
அவர் "அடா பைரன் லவ்லேஸ்" (1816-1852) புகழ் மிகச்சிறந்த கணித அறிஞராகவும், இசைக் கலைஞராக ளான அனலிட்டிக்கல் என்ஜின் மற்றும் டி.பரன்ஸ் (di
தன்னுடைய 18 வயதில் பாபேஜ் உடன் சேர்ந்து பன வடிவமைப்பில் ஈடுபட்டபோது அதன் ஆற்றலை அனலிட்டிக்கல் என்ஜினை இயக்கத் தேவையான இசையமைக்க முடியும் என முன்னறிந்து கூறினார் அட தன்னுடைய 36 வயதில் புற்று நோய் காரணமாக அமெரிக்கப் பாதுகாப்புத் துறை 1980 இல் கணினி நீ (ADA) என்று பெயர் சூட்டியது. பல வருடங்களுக்கு இந்த சாதனை அதிகாரபூர்வமாக 1948ம் ஆண்டு ஜூன்
இந்த முதல் கணினி நிரூபித்த கணமே உலகில் மார் க்கான முளை விட்ட கணம் எனலாம். அந்த வின வந்ததில்லை என அதைக் கண்டுபிடித்த பேராசிரியர் |
1948 இல் டிரான்சிஸ்டர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர் ஆ tube) விடை தரப்பட்டது இதன் விளைவாக இரண்டா
Liitsi 28
 
 

ம் குறைவு. தற்போதைய சாதாரன கணினிகளின் 1லை விட பத்து இலட்சம் மடங்கு அதிகம் என்றால் பாற்றியவர் புகழ் பெற்ற ஆங்கிலக் கவிஞர் பைரன்
T புரோகிராமர் ஒரு பெண்.
பெற்ற ஆங்கிலக் கவிஞரான பைரனின் மகள் இவர் நண்பும் திகழ்ந்தார். தொடக்க கால கணிப்பிட்டுப் பொறிகference) என்ஜினை வடிவமைத்தவர் சார்ல்ஸ் பாபேஜ்.
ரியாற்றினார். அடா பாபேஜ் "அனலிட்டிக்கல் என்ஜின்" மற்றவர்களைவிட மிகச்சரியாக விளங்கிக்கொண்டார். புரோகிராம்களையும் எழுதினார். கணினிகள் மூலம் ா. கணினித்துறையில் நீங்காத இடம் பெற்றுள்ள இவர். உயிரிழந்தார்.அவர் நினைவைப் போற்றும் வகையில் நிரல் மொழி (ProgramThe language) ஒன்றுக்கு அடா முன்னால் இந்த சாதனை நிகழ்த்தப்பட்டது என்றாலும்
21ம் திகதி அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
பெரும் தொழில் நுட்ப, அறிவியல் விஞ்ஞான வளர்ச்சிாடியைப் போல உன்னதமான நிமிடம் என் வாழ்வில் பிரடி வில்லியம்ஸ் ஒருமுறை குறிப்பிட்டிருந்தார்
புதுவரை இருந்து வந்த வெற்றிடக் குழலுக்கு (Vacuum ம் தலைமுறைக் கணினிகள் புழக்கத்திற்கு வந்தன.

Page 29
1971 இல் இன்டெல் நிறுவனம் கண்டுபிடித்த 4004 சில்லுவில் மையச் செயலகம் (Central Processing Unit - CPU), நினைவகம் (Memory), வெளியீட்டுக் கட்டுப்பாட்டுச் சாதனங்கள் ஆகிய அனைத்தும் இடம்பெற்றன. 1981 இல் ஐடீஆ நிறுவனம் தனியாள் 567 Gigou I (Personal Computer - PC) அறிமுகப்படுத்தியது.
தற்போது அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டில் உள்ள எல்லா நாடுகளிலுள்ள கணினிகளின் எண்ணி விழாமல் இருந்திருந்தால், அந்த முதல் முை பெரும்பாலான வளர்ச்சிகள் சாத்தியமில்லாமல் இந்த மகத்தான கண்டுபிடிப்பை நிகழ்த்திய
பாபேஜ் , மற்றும் பிரட்டி வில்லியம்ஸ் இவர் அவர்களுடைய பெயர் வரலாற்றில் அழிக்கட் என்பது மட்டும் யாராலும் மறுக்கமுடியாத உன்
L IEE u 2
 

1958 இல் ஒருங்கிணைச் சுற்றமைப்பு (Integerated CiruCuit - IC) கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர் மூன்றாம் தலைமு-ை நக் கணினிகள் வந்தன. இதனால் ஒரு சாதாரனச் சில்லைப் (Chip) பயன்படுத்தி பல கணினிப் பகுதிகளை இண்ைக்க முடிந்தது. ஒரு இயக்க அமைப்பினைப் (Operating System) LILLIBit BiH) LIGU I JobњGOST LCCOOLCLMLLLaLLLLSSTSTTTTa S tTTT a SS S S TTTL tTtmLS மேலும் நான்காம் தலைமுறைக் கணினி உருவாவதற்கும் வழி ஏற்பட்டது.
日
மொத்தக் கணினிகளின் எண்ணிக்கை உலகின் மற்ற ரிக்கையைவிடக் கூடுதலாகும். அந்த முதல் விதை 1ா எழாமல் இருந்திருந்தால் இன்றைக்கு நாம் காணும் ல் போயிருக்கக் கூடும். பேபி என பெயரிட்டழைத்து டாம் கில்பர்ன், அடா பைரன் லவ்லேஸ் சார்லஸ் களில் பாருமே இன்று உயிருடன் இல்லை எனினும் படாத நிலையில் அழுத்தமாக எழுதப்பட்டு விட்டது
TE}}

Page 30
தனது கார் கர் என்று காற்று 6 சத்தமில்லாமல்
பயனித்துக்கொt எதுவென்றே ெ கண்களை மெல்
"ம்ஹ*ம். நித் காரில் இருந்த
வருவதாக குறைத்தவாறு
நிறுத்தினான். ஐ உயிர்ப்புட்டிவிட் நடக்கத்தொடங்: ஒரு எரிபொருள் பழைய எரிபெI
அந்தப் பழைய உணவகத்தின் கதவை அனாயசமாக "வாங்க ஐயா பெற்றோல் போடோனுமா இல்லை ச விடுதிக்காரன்.
"பெற்றோல் இருக்கு எனக்கு ஒரு கோப்பி தாங்கோ" "ஐயா எங்கயிருந்து வாரியள், இந்த நேரத்தில தனிய "ஹா. நான் கொழும்பில இருந்து வாறன். ஒரு தி வருசப்பிறப்புதானே. அதுதான் விட்ட போயிடோனும் ே "எல்லாருக்கும் இருக்கிற ஆசைதான்" என்று கூறியவி எடுத்துக்கொடுத்தான். கடுங்குளிருக்கு அந்த கோப்பி இதமாக இருந்தது. * இரவு 1205 ஆகிவிட்டிருந்தது. அங்கொன்றும் இங்ெ பாய்சிக் கண்சிமிட்டிக்கொண்டு வீதியில் சென்றுகொள் தனது பையிலுந்து பணத்தை எடுத்து ஊழியனிடம் தொடங்கினான். உள்ளே ஏறி உட்கார்ந்ததும் 3Jլդն ம்ஹம் ஒரு அலைவரிசை கூட இழுக்குதில்லை. செ ஒரு பெரு மூச்சு விட்டவாறு தன் ਸ . மீண்டும் அதிக இரைச்சல் போடாமல் காற்றைக் கிழி அரைமணி நேரத்தில் மீண்டும் குகனுக்குக் கண்ை வாகனத்தை மறைப்பது தெரிகின்றது. நன்கு அ போடுகின்றான். வெளியே நின்ற பெண் போட்ட கீ எ "க, ட ஹெல் இஸ் திஸ்?" கடுப்புடன் கூறியவாறே "என்ன தங்கச்சி என்ன விசயம்" "இண்டைக்கு இரவு வேலை முடிய லேட்டாகிட்டுது. கொண்டுபோய் இறக்கிவிடுவியளோ" என்ன கரைச்சலடா இது? முன்னப்பின்னத் தெரிய இவளை ஏத்திப் பின்னால இங்கிலீகப் படங்களில வ பலவாறும் குளம்பியவாறே தன் காரின் கதவைத் தி "நான் காரில பின்னால ஏறுறன்" என்கிறாள் அவள். "அப்ப நான் என்ன உங்களிட ட்ரைவரோ? மும் சாப்பிடப்போறனோ?"
பந்தம் 30
 
 

ரன்னாடியை சற்றே கீழிறக்கிப் பார்த்தான் குகன், சில் வீசிக்கொண்டு இருந்தது. இவனது டொயோட்டா ப்ராடோ
காற்றைக் கிழித்துக்கொண்டு -T} வீதியில் ண்டிருந்தது. பூச்சிகளின் சங்கீத ஒலியும் அவ்வப்போது தரிபாத சத்தங்களும் கேட்டுக்கொண்டிருந்தன. தூக்கம் ப்லக் கட்டத்தொடங்கியது.
திரையோடு ஓடக்கூடாது என்று நினைத்துக்கொண்டான். கருவி இன்னமும் 5 நிமிடத்தில் ஒரு சிற்றுண்டி சாலை சகை காட்டியது. வேகத்தை மன மளவென்று சிற்றுண்டி சாலை வாசலில் தனது வாகனத்தை ன்னலை முடிவிட்டு தானியக்க பாதுகாப்பு கருவியையும் B குகன் சிற்றுன்டிசாலையை நோக்கி நினான். சிற்றுண்டி சாலை என்று சொல்வதைவிட அதை நிரப்பு நிலையம் என்றும் சொல்லலாம். வாசலில் ஒரு ருள் நிரப்பும் இயந்திரம் இருந்தது. த் தள்ளிக்கொண்டு உள்ளே சென்றான் குகன், ாப்பிட ஏதாவது வேணுமோ? கேள்வி கேட்டான் உணவு
பாப் போறியள் போல இருக்கு" னியார் கொம்பனியில வேலை செய்யிறன். நாளைக்கு என்ற நினைப்பில இரவோட இரவாக் கிளம்பிட்டன்" ாறு அந்தக் கடை ஊழியன் ஒரு கோப்பை ਤੇ । ।
நனது கைக்கடிகாரத்தில் மணியைப் பார்த்தான். சரியாக கான்றுமாக வாகனங்கள் மிக மிக அரிதாக ஒளியைப் ான்டிருந்தன.
கொடுத்துவிட்டு குகன் தனது காரை நோக்கி நடக்கத் யாவைப் போட்டுத் திருப்பி திருப்பு என்று திருப்பினாள். ல்லிடத் தொலைபேசி பயனற்றுக் கிடந்தது. ஆ. என்று தை உயிர்ப்பூட்டினான் குகன். அந்த சொகுசு வாகசனம் த்ெதுக்கொண்டு பயணிக்கத் தொடங்கியது. னக் கட்டத் தொடங்கியது. அரைக்கலக்கத்தில் யாரோ ருகில் வந்ததும் குகன், திடுக்கிட்டு கார் Lî GJËRGJEGLI ன்ற சத்தம் குகனின் வாகனக் கண்ணாடியூடு கேட்டது. குதன் தனது வாகனக் கண்ணாடியை கீழிறக்கினான்.
20 மைல் தள்ளித்தான் எங்கட விடு இருக்குது. அங்க
ாத பொம்பிள தன்னைக் காரில் ஏத்தச் சொல்லுறாள். ர்றமாதிரி என்னைக் கொலை செய்திடுவாங்களோ? என்று றந்தான்.
iனால் ஏறுங்கோப்பா உம்மை என்ன நான் பிடித்துச்
i
వ్రావాrஐக் கம்

Page 31
அவள் ஏறி குகனுக்குப் பக்கத்தில் இருந்த ஆசனத் பக்கத்தில் அந்தப் பெண்னைப் பார்க்கின்றான். அடித்துக்கொண்டது. கொழும்ப்ல இருக்கிற சி தேறமாட்டாளுகளே. கடைக்கன்னாலும் தன் பாரத்துக்கொண்டிருந்தான், காரில் ஏறி மீண்டும் அர் ஒரு மணி நேரத்தில் அந்த இடத்தை குகன் வந்த காத்திருந்தது. அங்கே நேற்றிரவு கண்ட வீடு இப்ே வீடு மட்டும் இல்லை. அவன் முள்ளந்தண்னுடாக அதிர்ச்சியாக இருந்தது.
"நோட்டப் பார்த்து ஒடுங்கோ." நமட்டுப் புன்னகை "ஆ. நக்கலு. சரி சரி உங்கட பெயர் என்னண்டு குகன்,
"ஏன் பெயர்" "உங்களை ஏத்திக்கொண்டு போய் இறக்கிவிடுறன் வில்லியாக இருப்பியள் போல இருக்குது" இப்படியே கதை தொடர்ந்தது. ஆ1:06) گی۔ குறைத்துவிட்டிருந்தான். அவளை விட்டுப் பிரிய அள் கப் பேசத் தொடங்கிவிட்டனர். ஒரே சிரிப்பொலி அ ஒரு மணி நேரத்தில் குகன் அந்தப் பெண் இறங் சொல்லிவிட்டு திரும்பிப் பார்த்தாவாறே அந்தப்பெண் "ஹல்லோ. இந்தாங்கோ என்னுடைய விசிட்டிங் கா உங்கட வீடு" துரத்தில் தனியாக இருந்த ஒரு வி தலையாட்டிவிட்டு மீன்டும் தனது நன்றியைத் அடையாளங்களை நன்கு மனதில் பதித்து வைத்து அருகில் இருந்த மாமரமும் இந்த இடத்தை மறக்க அக்சிஸ்ரேட்டரை மனமில்லாமல் அழுத்தியவாறே ஆ வீடு சென்றாகிவிட்டபோதும் குகனின் மனம் முழு இவனால் முடியவில்லை. தான் தன் நண்பன் ட்ராடோவில் ஏறி மீண்டும் அந்தக் கனவுக் கன்னி ஒரு மணி நேரத்தில் அந்த இடத்தை குகன் வந்த காத்திருந்தது. அங்கே நேற்றிரவு கண்ட வீடு இப்ே விடு மட்டும் இல்லை. அவன் முள்ளந்தணன்னூடாக அதிர்ச்சியாக இருந்தது. அந்நேரம் அப் பாதையிஜ் பேச்சுக்கொடுத்தான். "ஐயா! இந்தப் பக்கம் வீடு ஒன்று இருந்ததில்லோ? "என்ன தம்பி நக்கலா? இங்க நான் 50 வருசமா இரு கிண்ணி போட்டியளோ? ஒரு சங்கேதப் பார்வையுட குகன் மீது 1000 மின்னல்கள் ஒரேயடியாக விழுந்தது நடக்கத் தொடங்கிவன் மனதினுள் நினைத்துக்கொ "இனிமேல் இரவில் தனியாகப் பிரயாணம் செய்வதி குகனின் வாகனம் மெல்ல மெல்ல தன்பாதையில் இருள் ஆழ்ந்துவிட்டது. அன்றிரவு அப்பாதையால் ஒ நன்றி சொல்லியவாறே அதே அழகிய நங்கை இற
Littlih 31
 

量
நிதில் அமர்ந்துவிடுகின்றாள். இப்போதுதான் குகன் அருகில் பார்த்த மாத்திரத்திலேயே அவன் இதயம் பட படவென ங்களப் பெட்டையளெல்லாம் இவள் கால் தூசிக்குத் முன்னால் இருந்த கன்னாடியிலும் 3}|5|ETHTILI ந்தக் கனவுக் கன்னி வீடு நோக்கிப் பயனமானான்.
டைந்துவிட்டான். அப்போது பெரும் அதிர்ச்சி அவனுக்குக் பாது இல்லை. அதே மைல் கல்லு அதே மாமரம் ஆனால் ஆயிரம் வாட்ஸ் மின்சாரம் பாய்ச்சியதைப் போன்று ஒரே
யுடன் கூறினாள் அந்தப் பெண். } சொல்லேலயே" மெதுவகக் கதையைத் தொடங்கினான்
பெயர் எல்லாம் சொல்ல மாட்டிபனோ?, பெரிய வில்லாதி
அறியாமலே அவன் வாகனம் ஒட்டும் வேகத்தைக் பவளவு மனமில்லை. இப்போது இருவரும் நல்ல சகவாசமாங்கு மீண்டும் மீண்டும் ஒலித்துக்கொண்டிருந்தது. |க வேண்டிய இடத்தில் அவளை இறக்கிவிட்டான். நன்றி
நகரத் தொடங்கினாள் ர்ட் கொழும்புப் பக்கம் வந்தால் சந்தியுங்கோ. அதுதானே வீட்டைக் காட்டிக்கேட்டான் குகன். அவளும் ஆமாம் என்று தெரிவித்துக் கொண்டாள். குகன் அந்த இடத்தின் நுக் கொண்டான். குறிப்பாக அந்த மைல்கல்லும், அதற்கு ாமல் ஞாபகம் வைத்திருக்க உதவும். அங்கிருந்து நகர்ந்தான் குகன். பதும் நேற்றய நிகழ்வில்தான் இருந்தது. அவளை மறக்க வீட்டிற்குச் செல்வதாக வீட்டில் பொய் கூறிவிட்டு தனது வீடு நோக்கிப் பயனமானான். நடைந்துவிட்டான். அப்போது பெரும் அதிர்ச்சி அவனுக்குக் பாது இல்லை. அதே மைல் கல்லு அதே மாமரம் ஆனால் ஆயிரம் வாட்ஸ் மின்சாரம் பாய்ச்சியதைப் போன்று ஒரே லூடாக ஒரு முதியவர் வரவே அவரிடம் குகன் மெல்லப்
r
நக்கிறன், இந்த இடத்தில வீடு ஒன்றும் இருக்கேல. தன்னி
ன் அங்கிருந்து நகர்ந்தார் அந்த முதியவர். து போல உணர்ந்தான். மெல்ல தனது வாகனத்தை நோக்கி வின்டாள்.
செல்கின்றது. சூரியன் மெல்ல மெல்ல மறைந்து எங்கும் ஒரு டோயோட்டா கொரால்லா வருகின்றது. அதில் இருந்து ங்குகின்றாள்
- வணக்கம் ட

Page 32
கடவுள் சம்பந்தமான விவாதங்கள் என்பது அல்வா ரயாவது வம்புக்கு இழுத்து எங்கட நாத்திக கருத்துக் இப்படியான குணங்கள் முலம் பலரின் மனது புண்படு உண்மை, சமூகத்திற்கு உண்மையைச் சொல்ல கொள்கைகளை வெளியிடுபவர்கள் தங்களை அணி பகிரந்து கொள்வதில் சிரமத்தையே எதிர் கொள்க முயலும்போது கடவுள் நம்பிக்கை உள்ளவர்களுக்கு முழுமையாக நம்பும் விடயத்தை ஒன்றும் இல்லை நோக்குதலை விட அந்தக் கருத்தை சொல்பவர் பர் அநேகமானோருக்கு உருவாகி விடுகிறது. உதாரண நம்பிக்கையினம் பற்றிக் கூறிய பின் அவரின் வேன் நம்பிக்கை வர வேண்டும் என்று.
ஆக எனக்குள் உள்ள இந்த நாத்திகம் சார் என்பது புரிவதற்கு கொஞ்சக் காலம் எடுத்திரு வந்த தமிழன் கறுப்பியோடு பல விடயங்கை கிட்டத்தட்ட ஒத்துப் போகிறது எங்கட கருத்து கொள்ளாமல் விடுவதன் மூலம் அதிக மனிதர் இருக்கிறது. யாராவது நண்பர்கள், நண்பிகளுடன் பேசும் விசயத்துக்கு பெருமூச்சு விடும்போது என சிரிப்புடன் கடவுள் என்று சொல்லுவேன். ஏ பிரச்சினை என்று உரையாடல்கள் நீளும், சுயநலம்தான் கடவுள் நம்பிக்கை என்று சுயநலம் நலம்தானே என அவன் கூற எங்க உரையாடல்கள் தனிப்பட்ட தாக்கல்கள் இன் கட்டத்தை எட்டும். இப்படியான கருத்துப் Iண்டு எந்த வித மனக் கோணல்களும் ஏற் யோசிப்பதுண்டு அட கடவுள் என்ற ஒரு கே கதைகக் கூட முடியாதே என்று.
மத்தியானம் சாப்பிட்டு வந்து எங்கட 2
படுக்கிறபோது கிடைக்கிற சுகத்தை அனுL நினைத்ததுண்டு.
பக்கம் 32
 

சாப்பிடுவது போல இருக்கிறது இந்த நாட்களில் யா-ை களை பகிர்ந்து கொள்வது ஏதோ அலாதி சுகம். ஆனால் த்தப் படுவதும் பலரினுடைய வெறுப்பை சம்பாதிப்பதும் வேண்டும் என்று கூறிக்கெTண்டு கடவுள் எதிர்ப்புக் ாமித்த உறவுகளிடையே இவ்வாறான கருத்துக்களை றார்கள். நாத்திக கருத்துக்களை பகிரந்து கொள்ள அது மன உளைச்சலை ஏற்படுத்தி விடுகிறது. தான் என கூற முனையும் போது கருத்துக்கள் பற்றிய றி அவரை ஒதுக்க வேண்டும் என்ற மன நிலையே த்துக்கு என்னுடைய விடயத்தில், அம்மாவிடம் எனது ன்டுதல்கள், விரதங்கள் அதிகரித்திருக்கின்றன எனக்கு
கருத்துக்களை பகிர்ந்து கொள்வது நல்லதல்ல க்கிறது. இந்த தடவை விடுமுறையில் ஊருக்கு ளக் பகிர்ந்து கொள்ளக் கூடியதாக இருந்தது. |க்கள். தனிப்பட்ட சில கருத்துக்களை பகிர்ந்து களைச் சம்பாதிக்கலாம் என்பது சரியாகத்தான்
போது சிலர் "கடவுளே . " என்று ஏதாவது க்கு விழெைவ கிடைத்துவிடும். ஒரு நமட்டுச் ன் நம்பிக்கை இல்லையோ ? அப்பிடி என்ன
நான்கூற யாருக்குமே கெடுதல் இல்லாத ளுக்குள் நல்ல புரிந்துணர்வு இருக்கும் போது நி கருத்துசார் மோதல்கள் மூலம் அதி உச்சக் பகிர்தலில் என்னோடு கருத்தைப் பகிர்ந்து கெ படாத உறவுகள் இருக்கின்றன. சில வேளை ாட்பாடு இல்லாவிட்டால் இவ்வாறெல்லாம் நாம்
ஊரில இருக்கிற கோயில் மண்டபத்தில விப்பதற்காகவே விடுமுறையில் வீடு செல்ல
வணக்கம்

Page 33
என்னதான் நம்பிக்கை இல்லாவிட்டாலும் சில : குமரா பரவசமானேன் உன் பார்வையிலே நான் வ தேவாலயத்திற்கு இந்த வருட உற்சவத்திற்கு ெ அமைதியான நேரத்திலே ஒலித்துக் கொண்டிருந் சக்தி கொடு பாடலில் "உண்மையும் நீயே இறைவ மழையிலே" பாடலின் ரம்மியம், நாகூர் கணிபாவி வைத்யாவின் வினை பேசும் பக்திப் பாடல்கள் இ
ஆரன் போர், திருவிழாக்களில் ஒன்று சேரும் ஓர் : லுர்து மாதா தேவாலய சுடு சுத்தல் பெருநாள், கடலை அவல், கூடு சுத்தல், திருவிழாக்காலத்தில் தருணம் பல்கலைக் கழக முஸ்லிம் மஜ்லிஷில் ஒவ்வொரு வருடமும் நத்தாருக்கு அமல்ராஜ் வீட்( பற்றி தெளிவாக இடம் பெற்ற விவாதங்கள், பிரதி பிள்ளைகள் எல்லோரையும் காணக் கூடிய பல்க வாழ்த்துவதற்கு பாவிக்கும் "புழன டிடநளள ரு" இப்படி எத்தனை எத்தனை.
யார் மனதையும் புண்படுத்தாத மேலே குறிப்பிட்டது இல்லாத கடவுளைக் கொஞ்சம் பிடிக்கும். கடவுள் வைபப் பட்ட கடவுள் இல்லை என்ற இந்த நாட்க
ஆக அந்த இல்லாத கடவுளை இப்ப கொஞ்சம் பி
பிடிக்காமல் போயிருக்கும்.
III.JTBilנ5תLE
Danaiyooraanggail.com
Li TL 33
 
 

இறை பாடல்கள் மனதை என்னவோ செய்கின்றன. அழகா சமானேன், ஆயரபாடி மாளிகையில் போன்ற பாடல்கள். மடு சல்லக் கிடைத்தது நண்பர்களோடு சென்றிருந்தோம். அந்த த பாடல், யு சு ரஹ்மானின் இசையில் காரத்திக் பாடிய ா "எனும் வரிகளில் மனதில் ஏற்படும் நிறைவு, "அன்பென்ற ன் சில இஸ்லாமிய கீதங்கள் தரும் திருப்திராஜேஷ் வையெல்லாம் கடவுள் கோட்பாடு தந்த வரங்களே.
மையும் நீயே இறைவா" எனும் வரிக
ல் மனதில் ஏற்படும் நிறைவு ன்ற மழையிலே' பாடலின் ரம்மியம்
கனீபாவின் சில இஸ்லாமிய கீதங்கள்
திருப்தி, ராஜேஷ் வைத்யாவின் GDGDDI (Eugálib Lá5ğÉČU LUTLIGIÖSEGi யெல்லாம் கடவுள் கோட்பாடு தந்த
வரங்களே.
இளைஞர் கூட்டம், காணவே முடியாத சிலரை காண்பிக்கும்
வல்லிபுரக் கோவில் திருவிழாக்கள் , அடிபட்டு வாங்கிய தோன்றி மறையும் கன நேரக் காதல், நோன்பு திறக்கும் குடித்த கஞ்சி, அடித்த ஜோக்குகள், சம்பாதித்த நட்புகள், டுக்குப் போய் அடித்த அரட்டைகள், ஸகலானுடன் கடவுள் சொன்ன "கடவுள் பூரீ "ெ கதை நவராத்திரி பூசைக்கு தமிழ் லைக்கழக வாணி விழாக்கள். ஒருவரை அதி உச்சமாக
போன்ற பல சந்தோசங்களைக் கொடுத்ததனால் அந்த இருக்கிறார் என நம்பியிருந்த நாட்களில் நடந்த அதிகமாக ளில் என் மனதால் நேசிக்கப் படுகிறார்.
ஒக்கும். நல்ல வேளை கடவுள் இல்லை. இருந்திருந்தால்
வணக்கம்

Page 34
தலையிடியும் காய்ச்சலும் தனக்கு வந்தாற் தான் முதுமொழி. அந்த அளவிற்கு தலைவலி நம் எல்லே படுத்தி விடுகிறது. தலைவலி மிகச்சாதரணமாக முதற்கொண்டு முதியவர்கள் வரை பலருக்கும் ஒரு இருக்கும். குடும்ப மருத்துவரை நாடும் முதற்பத்து உ உண்மை, அதே சமயம் பொது மக்களால் அலட்சி ஒன்று என்பது கனன் கூடு. தாங்க முடியாத வலி ஏற்ப பணிகளில் ஆர்வங் குறைந்து போகும் நிலை வரலாம் குறைப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் தலையிடிக்காக மரு மக்கள்ஆயிரக்கணக்கில் பணத்தை ஒரு வருடத்தில் மட்டுமல்ல பொருளாதாரத்தையும் பாதிப்பதால் தை அவசியமாகும்.
எம் எல்லோரின் மனதிலும் தலை அவை தலைபிடி எதனால் எவ கூடிய நோய்களின் அறிகுறியா? வந்தவுடன் உடனடியாக மருத்து என்பவை ஆகும். இவற்றிற்காக அறிந்திருத்தல் அவசியமாகும். வருகிறது' என்ற கேள்விற்கு வி (meninges) காணப்படுகிறது. இம்: வழங்கும் குருதிக்கலன்கள் உன் வியாக தசைகளும் தோலும் சூழ் ஏற்படும் உபாதைகளில் மூன என்பவை வலியுணரிகள் உங் பெரும்பாலும் மூளை உை அல்லது உறுத்தல் காரண அமைந்த நரம்புத்தொகுதி எரில் உள்ள சில வலி தூண்டப்பட்டாலோ தலைத்தசை நாள் உணரப்படும் மூளையில் வலி உணரிகள் இல்லாவிடி செல்லும் மின்னிரசாயன கணத்தாக்கங்கள் முன்னயாலே இனி இவ்வாறான செய்முறைகளைத் துண்டும் தலைவலி வகைப்படுத்தலாம்? என்பதைப் பார்ப்போம் தலைவலியை இரண்டாம்நிலைத்
|5800ndary) தலைவலி எனப் பிரிக்கலாம் அடிப்படை நோயாக விளங்குகின்றது. இவை பெரும்ப உள்ளன. இம் முதன்மை வகையின் கீழ்தான் அதிக ம நோய்கள் ( Brain Tumar ), அதியுயர் இரத்த அழு கோளாறுகள், பல்லில் ஏற்படும் உபாதைகள், நாசி ( | Enı Cephalitis ), (LJT) GITT EI GTI EJLi jaf | Men ( Dehydration ), ஏனைய தொற்று நோய்கள் பே இவற்றில் சில உடனடியாக மருத்துவ உதவியை நாடா ஆகும் பெருபாலான சந்தர்ப்பங்களில் மக்கள் தலையிடி கூடிய அளிப்பிரின் பரசித்தமோல், இயூபுரோபின் போன்ற
LiFLř 3
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

தெரியும் என்பது 】、
ாரையும் பாடயப் 蓮以
எல்லோருக்கும் வரக்கூடிய ஒரு உபாதை. சிறுவர்கள் முறையோ, பலமுறையோ தலைவலி வந்த அனுபவம் பாதைகளில் ஒன்று தலைவயிடி என்பது வியக்கவைக்கும் சியமாகக் கையாளப்படும் பிரச்சனைகளில் தலையிடியும் டும் வேளைகளில் கவனம் செலுத்த முடியாமல் தினசரிப் . இவ்வாறு வேலை செய்யும் வினைத்திறனை தலையிடி ந்தகங்களில் வலிநீக்கி மருந்துவில்லைகளை வாங்கவும் செலவிடுகின்றனர். இதனால் ஒருவரின் ஆரோக்கியத்தை ப்ெபிடி பற்றிய அடிப்படை விடயங்களை அறிந்திருத்தல்
பிடி என்றவுடன் பல்வேறு கேள்விகள் மனதில் இழையோடும். |ற்றால் வருகின்றது? தலையிடி உயிராபத்து விளைவிக்கக் தலையிடியைத் தவிர்க்க எவற்றைச் செய்யலாம்? தலையிடி |வரை நாட வேண்டும்? தலையிடியின் வகைகள் என்ன? இன்றைய மருத்துவம் என்ன பதில்களை கூறுகிறது என்று முதலில் எம் எல்லோரையும் உறுத்தும் தலையிடி ஏன் டைதேடுவோம். எமது மூளையைச் சுற்றி வர முளையுறை முளையுறைக்கும் முளைக்குமிடையே மூளைக்கு இரத்தத்தை டு முளையுறைக்கு வெளியாக மன்னடயோடும் அதற்கு வெ: ந்து காணப்பட்டு முளையைப் பாதுகாக்கின்றது. முளையில் ளை வலியை உணராது. ஆனால் முளையுறை குருதிக்கலன்கள் ள்ளதால் வலியை உணரக்கூடியவை. தலைவலிகள் பயில் அல்லது குருதிக்கலன்களில் ஏற்படும் இழுவை (strech) மாக உருவாகின்றது. இதைத் தவிர தலைப்பகுதியில்
பின் பகுதிகள் தொண்டை முகம வாய் போன்ற பகுதிக உணரி நரம்புகள் களின் வலி உணரிகள் தூண்டப்பட்டாலோ கூட தலைவலி ணும் ஏனைய உடற்பாகங்களில் வலி உணரிகளிலிருந்து யே வலி என்ற உணர்வாக உணரப்படுகின்றது. யை உருவாக்கும் காரணிகள் எவை? தலைவலியை எவ்வாறு 1 அடிப்படையாக முதன்மைவகைத் (primary) தலைவலி,
முதன்மை வகைத் தலைவலியே பொதுவாக மக்களிடையே ாலும் நீங்கக்கற்றவையாகவும் கட்டுப்படுத்தக் கூடியதாகவும் க்களைத் தூண்டும் நோய்களாக முளையில் ஏற்படும் புற்று
5gi ( High Blood Pressure ), EGTEGirit ITT 575:li, என்புகளில் ( Sinus ) ஏற்படும்கோளாறுகள், மூளையழற்சி
aLLLLL SSTT TTTTT SSS aaLLLLLL SSS S LSS TL SY
ான்ற 30 இற்கும் மேற்பட்டவை இனங்கானப்பட்டுள்ளன. விடின் உயிர் ஆபத்தை உடனடியாக ஏற்படுத்தக் கூடியவை பிலிருந்து விடுபட மருந்துக் கடைகளில் இலகுவாக வாங்கக் வலி நீக்கிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
வணக்கம்

Page 35
இதில் அளப்பிரின், இயூபுரின், பரசித்தமோல், என்பன
தூண்டும் புரொஸ்ரகினண்டின் போன்ற பதார்த்தங்கள் : தடுப்பதன் மூலம் உணர்வு நரம்புகளின் தூண்டலைத் வலி உணரப்படுவதில்லை. ஆனால் அளிப்பிரின், உடற்கலங்களிலும் குறிப்பாக இரைப்பைச்சுவர் குரு பதார்த்த உற்பத்தியைத் தடுக்கின்றன. ஆனால் இரப் தொழிலையும்,
குருதிச்சிறுதட்டுக்களை ஒன்றிணைத்து குருதி நட புரொளிப்ரகிளண்டின் துரொம்பொக்சேன் போன்ற பதார் அதிகளவில் உட்கொண்டால் இரைப்பைச்சுவரில் இ ஏற்படலாம். எனவே இம்மருந்துகளை மருத்துவரின் மருத்துவர் பரிந்துரை செய்யாமல் கிடைக்கும் மருந்து
கல்லீரல், கணையம், சிறுநீரகம் போன்ற உறுப்புக்களி தலைவலிகளை முதலில் பார்ப்போம் முதலில் 90 ஆடு டியைப் பார்ப்போம். இது மன அழுத்தம், உயர் ஒ தலையை பட்டியாலோ இறுக்கமான தொப்பியாலோ , அழுத்தம் கூடுவதால் உருவாகதாகக் கருதி பெரும்பாலானவர்களிற்கு உடற்பயிற்சி, மன ஓய்வு து குணமடைகின்றனர். சிலரே மருத்துவரை நாட வேண்டி
அடுத்ததாக பெண்களைப் பெரிதும் (பெண்:ஆன் 3:1) ட இதில் வலி பெரும்பாலானோரில் ஒரே பக்கமாக வலி தெரியும் வேலை செய்யும் போதோ ஒலியைக் கேட்கு சாக்லேட், சோடியம் நைத்திரேற்று உள்ள இறைச்சிக துண்டு காரணிகளாக அமைகின்றன. இை மைக்கிரேன் இருந்தால் 75 :
வாய்ப்புண்டு மைகிரேன்
1.கிளாசிக் (LPGİT BİTLİL வருவது ே கறுப்பு பெ வளைகோ( 2.பொதுவா நோய் முன்
L II lli-Ii ii 3
 
 

வலி உணரியைத் உருவாவதை தடுக்கின்றன. இதனால்
இயூபுரோபின், மேலதிகமாக மூளையைத் தவிர எல்லாம் நிச்சிறுதட்டுக்களிலும் தொழிற்பட்டு மேற்குறிப்பிட்ட இரசாயனப் பைச்சுவரை இரைப்பை அமிலம் கரைக்கா வண்ணம் பாதுகாக்கும்
விறதலைத் துாண்டும் தொழிலையும் கூட முறையே இப் த்தங்கள் தான் செய்கின்றன. எனவே ஆஸ்பிரின், இயூபுரோபின் ருந்து குருதிக்கசிவு மற்றும் குருதி உறையாமை போன்றன
ஆலோசனையுடன் பாவிப்பதே சாலச்சிறந்தது. இது போல் களை அதிகமாக உட்கொண்டு
ல் உபாதைகளை அதிகரிக்கின்றனர். இதில் முதன்மை வகைத் 1 தலையிடி வகையாக விளங்கும் அழுத்தத் (tension) தலையிசை போன்ற பல காரணிகளால் தூண்டப்படுகின்றது. இவ்வலி அழுத்துவதைப் போன்று இருக்கும். இது தலைத்தசைநார்களில் பதால் அழுத்தத் தலையிடி எனப் பெயரிடப்பட்டது. உத்திகள் (Relaxation technique) என்பவற்றில் ஈடுபடல் முலம்
உள்ளது.
ாதிக்கும் ஒற்றைத் தலைவலி மைக்கிரோன் ஐ நோக்குவோம். க்கக் கூடிய தலைவலி என்றாலும் சிலரில் தலைமுழுதாக வலி ம் போதோ வலி கூடலாம். பிரகாசமான ஒளி, நித்திரையின்மை, i, பிறட் பட்டர் என்பன பெரும்பாலும் தத் தவிர தாய், தந்தை இருவருக்கும் லும் ஒருவருக்கு மட்டும் இருந்தால் 50 லும் பிள்ளைகட்கு வர 2 ഖണ്ണ+'||!l.
憩邸2 ago
மைகிரேன் (Classic Migrame). தலைவலியின் | தொடர்பான அறிகுறிகள் தென்படும். நோய் பான்ற உணர்வு (Aura) மட்டும் எழுவது. இவை ாட்டு, மின்னல் ஒளிக்கிற்று வந்து மறைதல், டுகள் என்பன ஆகும். 6T GOLD51(SJ Gil (Common Migrane). Sigi
உணர்வு (Aura) தென்படுவதில்லை.
- வணக்கம்

Page 36
மூளையில் இயங்கும் செரடோனின் வேதியலின் அள துடிப்பதால் இரத்தோட்டம் தடைப்படுவதால் தான் கை, க கருதுகோள். இதற்குப் பலமாக இன்று மைகிரேன் தலை செரடோவின் வகை மருந்துவில்லைகள் திகழ்கின்ற என்பவற்றாலும் மைகிரேன் நெருங்குவதை ஓரளவுக்கு கு
கடைசியாக முதன்மை வகைகளில் கொத்து (cluster) டியை நோக்கலாம். இது மிகக்கூடிய வலியை ஏற் வகைகளில் ஒன்றாகும். இவ்வலி கூடுதலாக ஆ தாக்குகிறது. ஒருபக்க வலி இருப்பதோடு கண்ணை பகுதியிலும் வலி சுமார் 1-2 மணிவரை நீடிக்கும். த சுவருடன் இடிக்க வேண்டும் போன்று இருப்பதாக நோ வர்ணிப்பர். சிலருக்கு கண்ணால் நீர் வடிதல், கண் சி மூக்கடைப்பு. கண்மணிச் சுருக்கம் என்பனவும் இதனுடன் இதற்கும் இன்று (Typtan, லிதியம் போன்ற நிவா இருந்தாலும் மருத்துவ ஆலோசனையுடனேயே இவற்றை வேண்டும்.
இனி மிகக்குறைவான மக்களை தாக்கும் இரண்டாம் வ (ளநஉழணெயசஸ்) தலையிடிகளைப்பற்றி பார்ப்போம். தி: முடியாத தலைவலியுடன் கடும் காய்ச்சல், கழுத்து நோ ஒளியைப் பார்க்கப் பயந்து கண்மூடும் தன்மை, வாந்தி இருந்தால் கிருமித் தொற்றல் ஏற்படும். முளையறை அழ மருத்துவர்கள் சந்தேகிப்பர். இது நேரந்தாழ்த்தினால் நிரந்தரபாதிப்புக்களை உடலில் ஏற்படுத்துவதோடு உயிராபத்தையும்ஏற்படுத்தும்.
மேற்குறிப்பிட்ட அறிகுறிகளுடனோ இல்லாமலோ கடலே மூளையழற்சியாக இருக்க வாய்ப்புண்டு இச் சந்தர்பங் உடலிலே இரத்த அழுத்தம் கூடினாலும் தலைவலி ஏற்பட குறிப்பாக உங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்க்கு உயர்குருதி அழுத்தத்தை சோதிப்பது நன்று. உயர்குருதி அழுத்த பரிந்துரை செய்வர். நாசியறைகளில் கிருமித்தொற்று ஏர் ஆலும் தலைவலி ஏற்படலாம். நாசியறை அழற்சி (sinus தூண்டப்படலாம். மூக்கடைப்பு. தடிமல், தலைவலி என்ப காணப்படலாம். இவ்வகையான தலைவலி உள்ளவர் குறைக்கும் மருந்துகளை மருத்துவரின் உதவியுடனும், ம
மூளையில் உள்ள கட்டிகள், புற்றுநோய்கள், இரத்தக் காலை வேளைகளில் ஏற்படுத்தலாம். இவற்றில் தலைவலி எடுத்தபின் வலி ஓரளவு குறைவடையும். மேலும் சிலரில் பலவினம் மற்றும் தடுமாற்றம், பார்வைக்குறைபாடு என் அவசியமாகும். இவற்றை அறிய அல்லது இவ்வாறான இல்லை என்பதை உறுதி செய்ய சி.டி.ஸ்கேன், எம்.அ சிலருக்குத் தேவைப்படலாம்.
பக்கம் நீதி
 

வு குறைய மூளைக்கு செல்லும் இரத்தக்குழாய்கள் ால் பலங்குன்றல், போன்றன ஏற்படுகின்றதென்பது ஒரு வலிக்கு நிவாரணம் தரும் திரிபதன் (typtan) வகை 0. உணவுமுறை மாற்றம் தூக்கம், உடற்பயிற்சி
றைக்கலாம்.
தலையிபடுத்தும் டவரைத் ச்சுற்றிய
ենյՃւմ են Ա | JTña, GiīI வத்தல், ஏற்படும். ரணிகள்
எடுக்க
FF, ஓர் தாங்க
'. உளைவு. ক্লাস্ট্রিIL|jা ற்சியை
நினைவு குன்றல், குழப்பம், வலிப்பு என்பன வந்தால் பகளில் உடனடியாக மருத்துவரை நாட வேண்டும் லாம். எனவே தொடர்ச்சியாக தலையிடி உள்ளவர்கள் அழுத்தம் இருந்தால் உடனடியாக உங்கள் இரத்த ம் இருந்தால் அதற்கான மருத்துவர்கள் உங்கட்கு படும் போது ஏற்படும் நாசியறை அழற்சி (sinusis) itis) ஒவ்வாமை (allergy) தரும் பதார்த்தங்களாலும் ன உள்ளவர்களில் பெரும்பாலும் நாசியறை அழற்சி களுக்கும் அழற்சியை குறைக்கும், கிருமிகளைக் ருத்துவரை நாடல் மூலமும் நிவாரணமடையலாம்.
கசிவு கூட தொடர்ச்சியான தலைவலியை குறிப்பாக மி சில சந்தர்ப்பங்களில் வாந்தியைத் தூண்டி வாந்தி தடுமாற்றம், வாய் இழுப்பு, உடல், கை, கால் மரப்பு.
பன இருந்தால் உடனடியாக மருத்துவரை நாடல் உயிராபத்தை விளைவிக்கக் கூடிய காரணங்கள்
பூர்-ஐஸ்கேள், அடிப்படை இரத்தப் பரிசோதனைகள்
வணக்கம்

Page 37
Luis Eli 37
piranaianipegmail.com
பொதுவாக தலைவலி போன்ற உ மாறாகக் கடைகளில் கிடைக்கும் கொள்கின்றனர். இவை வலியை கு இல்லாமல் வலி போகாது என்ற ஒ ப்ரைமரி (primary) முதல்வகைத்
முடியும். ஆனால் முழுமையாகக்
உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. இ திறனை அதிகரிக்க முடியும். ஆன வகைத்தலைவலி பெரும்பாலும் ே அறிகுறி மட்டுமே என்பதால் நோய் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் முழுை விடுபடலாம். எனவே தலைவலியை படுத்தாது உரிய மருத்துவரை நாடி பார்ப்பதே சிறந்தது. தலைவலி தா நாமாக சுய வைத்தியம் செய்வது (LDLLIFUTLs.
Paramarejan Piranavan நான்காம் வருடம் ழருத்துவ பிட்ம் கெர்டும்பு பல்கலைக்கழகம்
 
 
 
 

பாதைகளை மக்கள் பெரிதாகக் கண்டு கொள்வதில்லை. மருந்துகளை தாங்களே வாங்கி எடுத்துக் நறைத்தாலும் நாளடைவில் இந்த மாத்திரைகள் 25 LST 1551 a Lin (dependency ladication) SLIGirl.
தலையிடியை பெரும்பாலும் கட்டுப்படுத்த குணப்படுத்த முடியும் என்பதை இயல்பு வாழ்க்கை பாதிப்படையாமல் ால் செக்கண்டரி ' இரண்டாம்
வறு உடற்கோளாறுகள் நோய்களின் களை பூரணமாக மாற்றுவதன் பயாக தலைவலியிலிருந்து
அலட்சியப்
மருத்துவம் னே என்று ஆபத்தில்
- SS வணக்கம்

Page 38
ராகிங் இந்த வி
"ராகிங்" இந்த வாத்தைய நான் சொல்லவரல. அது ஒ நீ இப்ப என்ன சொல்ல வர்றா வேண்டுறது. ஜாகிங் போற மாதிரி. ஆனா அது அப்படி இல்லங்க. உதரணத்துக்கு ஐஎஸ்கி இல்ல. மூக்கால என்டா உங்களுக்கு எப்படி இருக்கு என்னதான் புனவர்சிட்டிஸ் ராகிங் அதுகல முற்றாக தன தெரில. அதோட அந்த நேரத்தில கிடைக்கிற அனுபல தனி சுகம். (எப்படி எல்லாம் பில்டப் பண்ன வேண்டி
சரி நான் இப்ப ராகிங் என்டதுல முக்கியமா உடல் கணிதச்சு கதைச்சு அறுப்பாங்களே (அதாங்க நான் நட மன்னிக்கவும் அறுப்பம் என்டு நினைக்கிறன்.
"டேப் நீ கதைக்கவே வேண்ாம் வேனும் எ தயவு செய்து இப்படி மட்டும் அறுக்காத" என் என்ட படியால் அடக்கிட்டு இருக்க இன்னொரு வகை வதைக்கிறவன் கதைக்கவே மாட் ஏதாவது கதைக்க விடுவான். பாட விடுவான். நாங்க களைக்கும். நான் இங்கு தாங்க கதைச்சு களைச்சத பட்ட ராகிங்க. சத்தியமா சொல்றங்க. இதுக்கு கின விளங்குது. பல யூனிவர்சிட்டில பல தற்கொல நடக் என்டு. சிலர் பண்ணுவாங்களே ராகிங், சின்ன் புள்ள தனமா எங்கள "அ"னா "ஆவன்னா தொடக்கம். நிலா நிலா சின்ன புள்ளத்தனமா இல்லாம. அவங்க தாங்க சின் எங்கள வச்சு பழி வேண்டுறது.
அதுவும் போன் எடுத்து வதைப்பாங்கப்பா. வதையிலும் லூசா, இல்ல அவனுக்கு லூசா என்டு. அவன் என்ன ெ 1000 தரம் சொன்னா பருவால 10000 தரம் சொல்லு தண்ட வேலைபப்டாப்பான்.
நாங்களும் ஆர்வக்கோளாறுள 10000க்கு 10000 தரம்
அங்க உங்க நினைவ கொண்டு போய் பனை மரத்து சொல்லுவான் நான் உன்ன 10000 தரம் சொல்ல சொ 10000 தரம் சொல்லு என்டுவான். என்ன இப்ப விளங் இருக்காங்க. நடுராத்திரில நாய் எப்படிடா ஒளளையிடுப்
| I#Thift +
 
 
 
 

தைய கேட்ட உடனே என்ன சும்மா அதிருதுல்ல
கேட்ட உடனே என்ன சும்மா அதிருதுல்ல. என்டு ஒரு சுவாரஸ்யமான விசர்வருகின்ற நிகழ்வுகள். முடிவா என்டு தானே கேக்குறிங்க. ஏன்னா எனக்கு ராகிங்
என்டு எனக்கு சொல்ல மட்டும் ஆசை இருக்காதா. ரீம்ம உங்க முன்னாடி வச்சுட்டு சாப்பிடு ஆனா. வாபால ம். அதான் ராகிங்கு. ஆசை காட்டி மோசம் பண்றது. ட செய்தாலும். ராகிங்க நம்மட பயபுள்ளக விட்ட மாதிரி பங்கள கட்டாயம் அனுபவித்துதான் ஆகணும். அது ஒரு
கிடக்கு)
ரீதியான ராகிங்க நான் இங்கு குறிப்பிடல. ஆனால் உங்களுக்கு இங்க செய்றன்) அத பற்றிதான் கதைப்பம்
= ராகிங்ல அறுக்கிதுல பலவகை இறுக்கு,
து சிலர் கதைச்சாலே அறுவ இன்னும்
சிலர். நாங்க கதைக்காட்டி வதைப்பாங்க. மொத்தத்துல சொல்லப்போன். அது ஒரு ராகிங்க. என்னால் ராகிங்க ராகிங் என்டுதான் சொல் முடியும். அதுக்கு வேற விமர்சனமே கிடையாது. சிலர் அறுப்பாங்களே அறுவ, தாங்க முடியாது
ன்டா உன்ட ரூம்முக்கு கூட்டிபோப் அடிடா.
டு சொல்ல தோணும். ஆனா என்ன சீனியர் ஒனும். (நான் வாபச் சொன்னன்.)
டான். ஆனா எங்கட கதைய நிப்பாட்ட விடமாட்டான். கதைச்சு கதைச்சே எங்கட வாய் நோகும். செமயா
கண்டு இருக்கன். எங்க தான் பிடிச்சாங்களோ இப்பிடி ாத்துல விழுந்து சாகலாம் போல கிடக்கும். இப்பதான் கிறது உடல் ராகிங்கால இல்ல. இவங்கட கதையால
இருக்கும். பிறகு என்னங்க.நட்ட நடுராத்திரில எழுப்பி ஓடிவா சொற்றுனை வேதியன். என்டு படிக்க விட்டா னே புள்ளயில் அனுபவிச்ச நரக வேதனைய இப்படியா
வதை அதான். சில வேலை யோசிப்பம், அட நமக்கு செய்றான் என்டே தெரியாது. "அம்மா" என்ட வார்த்தைய ா என்டுவான். அவன் எங்கள சொல்ல விட்டு அவன்
சொல்லி நல்ல பெயர் எடுக்கலாம் என்டு நினைச்சா.
தொங்க விடுங்க. அப்பிடி நாங்க முடிச்ச பிறகு ன்னா நீ ஏன் 1000 தரம் சொல்லி. அதால மறுபடி துதா யாருக்கு லூசு என்டு. சில பண்ணிப்பபலுவ
1. அதே மாதிரி . . . வணக்கம்

Page 39
ஊளையிடு. கோழி எப்படி கூவும். L
என்டு எங்களுக்கு டிஸ்கவரி சனல் ஒட்டுவாங்க (இது நடத்துறம், நாங்க போன் கதைக்கக்குல பக்கத்துல கழன்டுடும். பிறகு என்ன. இவன் மனுசனோட கதைகி என்டு. டெளட் வந்துடும். பிறகு என்னங்க. நடுராத்திரி
ք եւ եւ LilLյն Լեlitieil | Յ | | | | Ա | | | | | | | | | | | | | | | -1
। । ।।।। கேட்டு இருப்பாங்க.
கதைக்கிறத விட்டு. இனி எங்கள நோண்டியாக்கி பார்
நாங்கள் எங்கட சீனியன்சும். சும்மா பப்ளிக்ஸ் போவம். | ii || ॥ பன்னுவார் பார்ங்க.) அவன் பக்கத்துல வருவான் ஆ சொன்ன இவன் விட்டுடுவான். ஆனா அவங்க ஏே | || || ।।।।
நீங்க My self" பற்றி எத்தனை தாள் எழுதுவிங்க. சும்மா யோசிச்சு பாருங்க. குறைஞ்சது 4 பக்கம். சும்மா நமக்கு இங்கிலிசுல. ஆனா இவங்க 2030 பக்கம் எழுதிட்டு வா. அதுவும் ஒரு நாளுல. சும்IT நமக்கு இங்கிலிசு என்டாலே, ஒன்னுக்கு போகும். அதுல 20 பக்கம் என்டா மோசன் கூடி போகும்.
出
"டேய் என்ன பத்தி நான் எப்புடிடா 20 | தொடக்கம். நம்மட நாய்க்குட்டி. நாய்கு அச்
வரை எழுதினாலும் 10 பக்கத்த தாண்டாது.
U5. El 39
 
 

மாடு எப்படி கத்தும்.
- 5+1 ܠܐܒ ܒ க்கு ஏன்டா எங்கள் கூப்பிடுறிங்க நாங்க என்ன னழழ ஆ ஒருவன் நின்னான்னு வச்சுக்குங்க. அவனுக்கு மண்ட நானா இல்ல ஆடு. மாடு பன்னிங்க கூட கதைக்கிறானா ல் நாய் மாதிரி ஊளையிட்டா. சந்தேகம் வராதா பின்ன.
। । ।।।।
li।।।।।।
Tத்து தாங்க சந்தோசப்படுவங்களும் இருக்காங்க.
போகக்குள்ள ஒருவன் சொல்லுவான் = அங்க வா
1 என்டுவான். (விவேகானந்தர் என்வளவு பீல் ன எங்களை தெரியாத மாதிரி. நாங்க போய் அவங்கட்ட 玩T 莒ā (LT) | || ||
-
க்கம் எழுதுறது. அம்மா அப்பா அம்மம்மா ட்டிட அம்மா அப்பா. நாய்க்குட்டிட தம்பி. Bill."

Page 40
し^ヘンへレーへレーへンへ
°_并@町
உசிரே போகுது டிகிரி படிச்சி
நாங்க த மடிப்பிச்சை செமஸ்ரர் மார் எக்சாம் என்று
கண் தூங்க தப்பு என்று பிட்டு அடிக்க
எக்ஸாம் பேட் ஒரு பேனா உ இங்கே பேனா எக்ஸாம் பேப் உசிரே போகுது எக்ஸாம் பேப்பர
LDTLD65 பிட் பேப்பர் விடைய காட் பக்கத்து பென் எட்டி பார்த்திட
ஒண்ணுமே தெரிஞ்சிருந் பேனா கி
 
 
 
 
 
 
 

ーレへレーN-N-~്യ പ്രി
உசிரே போகுது முடிக்கையில. விக்கிறோம்
கேட்கிறோம் க்ஸ் போடயில. தெரிஞ்சிருந்தும் 5 துடிக்குதடி. தெரிஞ்சிருந்தும் 5 துடிக்கிதடி.!
பர் பெருசுதான் சரம் சிறுசுதான். மை சிந்துதடி பர் நனையுதடி.
உசிரே போகுதே நினைக்கையிலே நவிக்குறன் T கேட்குறன் டி மணிக்குலே சில நீ இருந்தா - நினைக்குதடி
தெரியான்னு தும் அடிக்கடி றுக்கு தடி.
வணக்கம்

Page 41
Ouestion' gob AnSWer' ) b தூரம் தூரம் நினைக்க நினைக்க படிக்க அம்மா சொல்ல கிறுக்கு பய நான் கேக்கல தவியா தவிச்சு இங்க வேர்த்து தான் கொட்டுதடி
எக்ஸாம் பேப்பர் என்னை நக்கலா சிரிக்குடி.
இந்த எக்ஸாமு தொல்ல தீருமா படிக்க சொல்லி பேட்ட சத்தம்
LIDITAMBIL DIT என் சந்தேகத்த தீர்த்து வைச்சு ஒட்டு போடுடி. அடி எக்ஸாமும் கிரிக்கெட்டும் ஒரே நாளில் வருகுதே டிவியா கொப்பியா இப்ப தல சுத்தி கிடக்குதே.
பக்கம் 41

Page 42
வேலைக்குச் செல்லு
பெவர்களுக்காக.
இன்றைய ஆழலில் ஆணும் ெ இயலாதது. இப்படிப்பட்ட சூழல் இருக்கவேண்டுமெனில் அவரக பழக்கத்தின் எல்லை எதுவரை ஆலோசனைகள்!
1. உங்கள் உடைகள் எதிரில் நல்லது. மாடர்ன் ஆக உடுத்தி
2. முக்கியமாக உடன் வேலை விஷயங்களை பங்கு போடாதி
3. சொந்த குடும்ப விஷயங்கரு ஐடியாக்களைக் கேட்காதிரகள்,
4. உடன் வேலை செய்தாலும் பர்சனல் செல் நம் நபர்களை தவிர.
5. சில நேரங்களில் உயர் அதிகாரிகளே தொல்ை ஹாண்டில் செய்யாமல், பிரச்சனைகள் தீரும் வகை
6. ஆண் நண்பர்களிடம் கை குலுக்குவது தவறல் தொட்டுப் பேசுவது கூடாது.
7. உங்களின் பொருளாதார இயலாமை நிலையை
8. உடன் பணிபுரியும் ஆண் விமர்சிக்கும் அளவிற்:
9. அலுவலகம் என்பது பணிபுரிய மட்டுமே, மற்ற : பிரச்சனைகளுக்கும் ஏற்ற இடம் அது அல்ல என்ப
10 நட்பு ரீதியாக புன்னகைக்கலாம். ஆனால் காரண சிரிக்காதீர்கள்.
ஒரு ஆணிடம் கை குலுக்குதல், தேநீர் பருகுதல்,
நம் அக்கம் பக்கத்தினரால் கூர்மையாக கண்காணி வைத்துக்கொள்ளுங்கள்! ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணு போன்றவற்றை பொறுத்து ஆணிடம் பெண்கள் பழக
Litish 12
 

பன்னும் சேர்ந்து வேலை செய்வது என்பது தவிர்க்க
மில் சக ஆண்களிடம் இருந்து பிரச்சனைகள் வராமல்
எளிடம் பெண்கள். எப்படி நடந்து கொள்ளவேண்டும்?
இருக்கலாம்? இதோ உங்களுக்கு உதவ சில பயனுள்ள
பிருப்பவரின் உணர்வுகளைத் தூண்டாமல் இருப்பது னொலும் நேர்த்தியாக உடுத்துங்கள்.
பார்க்கும் ஆண்களிடம் நம்முடைய பர்சனல் கள். அங்கேதான் ஆரம்பிக்கிறது பல பிரச்சனைகள்.
ருக்கு உடன் வேலை பார்க்கும் ஆண்களிடம் அட்வாண்டேஜ் எடுக்க முன் வருவார்கள்!
பர்களை யாருக்கும் தராதீர்கள். நம்பிக்கைக்குரிய
லகள் தருவார்கள். எடுத்தேன் கவிழ்த்தேன் என்று $யில் மிக ஜாக்கிரதையாகக் கையாளுங்கள்.
ப், அதற்காக எல்லாவற்றுக்கும் கைக்கொடுப்பது ,
உடன் பணிபுரியும் ஆண்களிடம் கூறாதிரகள்.
து உடையணியாதிரகள்.
உங்களது தனிப்பட்ட விருப்பங்களுக்கும் குடும்ப தை நீங்கள் முதலில் உணரவேண்டும்.
ஈனமில்லாமல் எல்லாவற்றுக்கும் ஆண்களிடம்
இரவு நேரத்தில் வாகனத்தில் செல்லுதல் இவையெல்லாம் க்கப்படும் விஷயங்கள் என்பதை மனசில்
க்கும் உள்ள தனிப்பட்ட இயல்பு , மனமெச்சூரிட்டி EճնIIլն,
வணக் கம்

Page 43
14, ஆபிஸில் குறிப்பாக எந்தவொரு ஆணுடனும் தாழ் கேட்பவர்களுக்கும் பார்ப்பவர்களுக்கும் தப்பான அபிட்
15. ஜல் ஐல் என்று அதிக பணியோசை கொண்ட ெ போடும் கண்ணாடி வளையல்களும் வேனன்டாமே!
.ே உங்கள் ஆடை பற்றி (அ) தடங்களுக்கு உள்ள எப்டிரெய்ட்டாக சொல்லுங்கள். தேவையில்லாமல் வெ
17. யாரிடம் பேசினாலும் கண்ணைப் பார்த்துப் பேசுங்
18. அரட்டையில், ஜோக்ஸ் என்ற பேரில் விசர் பேச்ச
19. எதற்காகவும் எந்த பிரச்சனைக்காகவும் அழாதிரக திருப்பிவிடுகிறார்கள்.
20. பெண்களுக்கு தங்கள் விஷயங்களை பகிர்ந்துக்ெ பென்னிடமோ ஏற்படுவது இயல்பானதுதான். ஆனால் பாதிக்காத வகையில் இருக்கவேண்டும். அதுவே பாதி
21. விழா , விசேஷம் தவிர உடன் வேலைப் பார்க்கு அழைக்காதீர்கள். நீங்களும் செல்லாதிரகள்.
22. ஆண்கள் தனது மனைவியை உங்களோடு ஒப்பீட் தெரியாது என்று மதிப்பை குறைத்துப் பேசுவதையோ
23. ஆண் எந்த நோக்கத்திற்காக உங்களிடம் பேசுகி வார்த்தைகளிலும் கண்களிலும் இருந்து பெண்கள் புரி அதைப்பொறுத்தே ஒரு பெண் ஆணுடன் பழகும் போ! என்று வரைமுறைப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
24 தேவையே இல்லாமல் எதற்கெடுத்தாலும் சத்தமா
உங்களுக்கு என்னாலான முடிந்த பங்களிப்பை வழங் (pa 5. f. http:/soorianilla.blogspot.com |3LDGoglE
பர்கம் 43
 

11. உடன் வேலை பார்க்கும் ஆண் தவறாக நடக்க முயற்சிக்கும் போது பெண்கள் கண்டிப்பாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்க வேண்டும். இல்லையெனில் அதுவே ஆணகளுக்கு மிகப்பெரிய பலம் ஆகிவிடும். இதனால் பிரச்சனை பூதாகரமாகும்போது பெண்கள் வேலைக்கு போகும் உரிமையை வீட்டில் இழக்கிறார்கள்.
12 பெண்களுக்கு சாதகமாக இப்போது நிறைய சட்டங்கள் உள்ளன. பெண்கள் அவற்றை தெரிந்து கொள்வது அவர்களுக்கு அதிக பாதுகாப்பு ஏற்படுத்தித் தரும்.
13. தன்னிடம் அன்பாக பேசக் கூடியவர்கள்
எல்லோருமே தன்னுடைய வாழ்க்கையை காப்பாற்றப்
போகிறவர்க்ள் என்ற எண்ணம் பெண்களுக்கு கூடாது. வான ரகசியக் குரலில் பேசாதீர்கள். இது ராபத்தை ஏற்படுத்தும்.
காலுசை தவிர்க்கலாம். அலுவலகத்துக்கு அதிக சத்தம்
திறமை பற்றி பாராட்டும்போது "நன்றி" என்று ட்கப்படுவதை தவிருங்கள்.
கள். அவரகளையும் அப்படியே பேச அனுமதியுங்கள்.
களை அனுமதிக்காதீர்கள்.
எள், அழும் பெண்களை சுலபமாக ஆண்கள் திசை
காள்ள நட்பு ரீதியிலான பழக்கம் ஆணிடமோ,
அது அவளது சுயகெளரவத்தை எந்த வகையிலும் |ப்புகளை ஏற்படுத்தாது, அதுவே நிலைக்கும்!!!
ம் ஆனை தேவையில்லாமல் விட்டுக்கு
டு பேசுவதையோ அல்லது அவளுக்கு ஒண்ணுமே
அனுமதிக்காதீர்கள்,
Tான் என்று அவன் நோக்கத்தை அவன் ந்துக் கொள்ள வேண்டும். து அந்த உறவை எவ்வளவு தூரத்தில் வைக்கலாம்
க சிரிக்காதீர்கள்.
க காத்திருக்கிறேன். நன்றி என்னுடைய வலைப் பதிவு
தொடர்புகளுக்கு 94777424966
வணக்கம்

Page 44
பாடசாலை ஆசிரியர் என்று கருத்திற் கொள்ளும் ே ட்டங்களையும் மட்டுமே நுனிப்புல் மேயாது அவர்களுக் அதனை வளர்த்தெடுக்க வேண்டிய கடப்பாடும் உள்ள 18 வயது வரையான 12 வருட பள்ளிக்காலத்தில் பருவங்களின் போது பல்வேறுபட்ட கோணங்களில் ம
அந்த வகையில் இணையற்ற தலைவர்கள் உரு இன்றியமையாதது என்பது பற்றி ஆராய முயன்றோ ஆச்சரியமில்லை.
இந்த தொப்பி எல்லா தலைக்கும் ெ
விளையாட்டு, கலை, கழகங்கள் என்பவற்றில் ஈடுபட ே சாலைகள் உள்ளன என்ற உன்மை ஒருபுறமிருக்க, இல்லையே என்று ஏங்கும் பிஞ்சுகள் ஊள்ளதையும் 2
படசாலையின் இணைப்படவிதான ச்ெயல்பாடுகளை விடுக்கப்பட்டாலும் மட்டுப்படுதப்பட்ட போட்டியாளர்கள் உன்னத பொறுப்பு வகுப்பு ஆசிரியருக்கோ, விடயம் உதாரணமாக ஒரு பேச்சுப் போட்டிகோ, கட்டுரைப் ே வீதம் அனுமதிக்கப்படுவர் என அறிவிக்கப்படுகிறது பொறுப்பு என்பது வகுப்பிலுள்ள மொத்த மாணவி இனங்கண்டு அவர்களில் சிறந்த இருவரை தெரிவு செ
ஆனால் துரதிஷ்டவசமாக தனது நேர விகுதிக்காகே சிறந்து விளங்கினார் என்பதற்காகவோ அல்லது இன்ன்ெ இரண்டு மாணவர்கள் போட்டிக்காக ஆசிரியரால் பெயர் முளைக்க முனைந்தும் முடியாமல் மனம் வெடித்துச் சான்று நிற்கும் என்பது திண்னம்
Li
 

ளூங்கோ.
Extra curricular activities
வசதி படைத்த நாடுகளுடன் ஒப்பிடும் போது எம் நாட்டில் ஒரு ஆசிரியருக்கு எத்தனை மாணவர்கள் என்ற ஆசிரியர் மாணவர் விகிதம் சற்று அதிகமாக இருந்தாலும் ஒரே நேரத்தில் அதிக மணவர்களுக்கு கற்பிக்க &ոլգա ஆற்றல் மிக்கவர்கள் எம் பாடசாலை ஆசிரியர்கள் என்பது சத்தியம்,
பாது தனியே வகுப்பறைக் கற்பித்தலையும், பாடத்திந்கு மாணவர் செல்வங்களின் திறமைகளை இனங்கண்டு தை உற்று நோக்க வேண்டும். அதாவது 6 வயது முதல்
வெவ்வேறுபட்ட பருவங்களின் போது பல்வேறுப்பட்ட ானவர்களின் ஈடுபடுகள் இருப்பது உயிரியல் உண்மை,
வாக்கப்படுவதற்கு இணைப்படவிதான செயற்பாடுகள் ம். புதையல் தேடிய எமக்கு பூதங்கள் தோன்றியதில்
பாருந்தாது
போதிய பெளதீக வளங்கள் அற்ற நிலையில் பல பாட தட்டிக்கொடுக்கவும், தகுந்ததை எடுக்கவும் ஆசான்கள் உணர்ந்தாக வேண்டும்,
பல போட்டிகளில் பங்குபற்ற திறந்த அழைப்பு என்பதால் மாணவர்களது பெயரை முன்மொழியும் தொடர்பான ஆசிரியருக்கோ வழங்கப்படுவது வழக்கம். ாட்டிகோ ஒவ்வொரு வகுப்பிலும் இரண்டு மாணவர்கள் என கொள்வோம். அந்த சந்தர்பத்தில் ஆசிரியரின் ர்களிலும் போட்டியில் பங்குபற்ற விருப்பமானோரை ப்தலாகும்.
வா அல்லது குறித்த மாணவர் வேறொரு போட்டியில் என்னும் என்னென்ன காரணங்களுக்காகவோ தகுதியற்ற
முன்மொழியப்படுவார்களேயானால்? சிதறும் விதைகள் எம் சந்ததியின் கல்வி வீழ்ச்சிக்கு
வணக்கம்

Page 45
கனத்த
22 — 6D(g5d
உயில்
g5 T535LD
பக்கம் 45
 
 

து மனம் கசந்தது வாழ்க்கை.
க்குப் பாரமாய் இருப்பதை விட
ரை விடுவது மேல் - உள்ளம்
சொல்லியது. ாத்திரை, துக்கு, தூற்றுப்போன
கிணறு.
வழி எதுவெனச் சிந்தித்தேன்.
தற்கொலை சட்டவிரோதமாமே?
யனில் வரும் அம்பிக்கு தம்பி
நான்!
வீட்டில் அழுதகுரல் - அருகில்
சென்றேன் "குடித்து குடல் கருகிச் செத்துப்போனான்" ா! சாவதற்கு சரியான வழி. ாயத்துக்குத்தான் சட்டத்தில்
தடையில்லையே!
வணக்கம்

Page 46
விட்டு
ஒரு சமயம் விஜயநகர ராஜ்யத்தில் கடும் குளம், குட்டை, ஏரி எல்லாம் வற்றிவிட் குறைந்து அதிக ஆழத்திற்குப் போய்விட்ட பாய்ச்ச மிகவும் சிரமப்பட்டான் தெனாலிராம
இந்த சமயத்தில் ஒரு நாள் இரவு நான்கு தி கண்டான். உடனே விட்டிற்கு வந்து தன் ம தவறிவிட்டதால், பஞ்சம் ஏற்பட்டு விட்டது. விட்டது. பஞ்ச காலம் முடியும் வரை நாம் மி நாம் ஒரு காரியம் செய்வோம்" என்று விெ வண்ணம் உரத்த குரலில் பேசினான்.
"அதற்கு என்ன செய்யலாம்?" என்று தெனா
"வீட்டிலுள்ள நகை, மற்றும் விலையுயர்ந்த ெ பூட்டு. நாம் இந்தப் பெட்டியை யாருக்கும் ெ தீர்ந்து திருட்டுப் பயம் ஒழிந்ததும் மீண்டும்
முன்போலவே உரக்கக் கூறினான் தெனாலிர
அதே சமயம் ரகசியமாக தெனாலிராமன் த
கூறி ஒரு பழைய பெட்டியில் கல், மண், ப8 அந்தப் பெட்டியைத் துக்க முடியாமல் துக் வீட்டுக்கு திரும்பிவிட்டான் தெனாலிரா
பக்கம் 46
 
 
 

த திருடர்கள்
பறட்சி ஏற்பட்டது. பருவ மழை தவறி விட்டதால் து. தெனாலிராமன் வீட்டுக் கிணற்றிலும் நீர் து. இதனால் தினமும் தோட்டத்திற்கு தண்ணீர் ன்.
ருடர்கள் தன் தோட்டத்தில் பதுங்கி இருப்பதைக் னைவியிடம், "அடியே, நம் நாட்டில் பருவ மழை
எனவே நிறைய திருட்டு நடக்க ஆரம்பித்து கவும் ஜாக்கிரதையாக இருக்கவேண்டும். எனவே |ளியே பதுங்கியிருந்த திருடர்களுக்கு கேட்கும்
லிராமனின் மனைவி கேட்டாள்.
பாருட்களை எல்லாம் இந்தப் பெட்டியில் போட்டு தெரியாமல் கிணற்றில் போட்டு விடலாம். பஞ்சம் கிணற்றிலிருந்து எடுத்துக் கொள்ளலாம்" என்று ாமன். திருடர்களும் இதைக் கேட்டனர்.
ன் மனைவியிடம் திருடர்கள் ஒளிந்திருப்பதைக் ழைய பொருட்களை எல்லாம் போட்டு மூடினான். கி வந்து கிணற்றுக்குள் "தொட்"பென்று போட்டு

Page 47
சற்று நேரம் கழித்து வேறு வழியாக தோ இறைத்து ஊற்றிய நீரை தன் தோட்டத்தி பயிர்களுக்கும் பாயுமாறு கால்வாயைத் திரு
இப்படியே பொழுது விடிந்தது விட்டது. ஆ இதனால் திருடர்களும், "நாளை இரவு மீண் எடுத்துக் கொள்ளலாம்" என்று பேசிக் கொன
அப்போது தோட்டத்திலிருந்து வந்த தென வரவேண்டாம். நீங்கள் இறைத்த தண்ணிர் இ மூன்று தினங்கள் கழித்து வந்தால் போது என்று கூறினான்.
திருடர்களுக்கு இதைக் கேட்டதும் மிகவும் ! நீர் இறைக்கச் செய்த தெனாலிராமனின் அறி அங்கே இருந்தால் எங்கே மாட்டிக் கொள்வே ஓட்டம் பிடித்தனர் திருடர்கள்.
பக்கம் 47
 

ரும், "தெனாலிராமன், வீட்டிற்குள் புகுந்து நம் வேலையை சுலபமாக்கிவிட்டான். நாம்
கிணற்றிலிருந்து பெட்டியை எடுத்துக் ாம்" என்று தங்களுக்குள் பேசிக் கொண்ட்னர்.
எடுக்க கிணற்றுக்கு அருகே வந்தனர் கிணறு ஆழமாக இருந்ததால் உள்ளே பயந்த திருடன் ஒருவன், "அண்ணே தண்ணிர் த்தான் உள்ளது. நாம் நால்வரும் ஏற்றம் ாற்றி மாற்றி நீரை இறைத்து விட்டால் சுலபபட்டியை எடுத்துக் கொண்டு போகலாம்" என்று
அதைக்கேட்ட மற்றவர்களும் அவன் bகு ஒப்புக்கொண்டனர். அதன்படி ஒருவர் ஒருவர் ஏற்றம் மூலம் நீர் இறைக்கத் னர.
ட்டத்திற்கு சென்ற தெனாலிராமன், திருடர்கள் ல்ெ உள்ள செடிகளுக்கும், கொடிகளுக்கும், ப்பி விட்டான்.
ஆனால் கிணற்றில் தண்ணீர் குறையவில்லை. டும் வந்து நீரை இறைத்து விட்டு பெட்டியை ன்டு சென்றனர்.
ாலிராமன் அவர்களைப் பார்த்து, "நாளைக்கு ன்னும் மூன்று தினங்களுக்குப் போதும். எனவே ம். உங்கள் உதவிக்கு நன்றி நண்பர்களே!"
அவமானமாய் போய்விட்டது. தங்களை ஏமாற்றி வை மனத்திற்குள் எண்ணி வியந்தனர். மேலும் ாமோ என்ற அச்சத்தில் திரும்பிப் பார்க்காமல்
வணக்கம்

Page 48
、
பக்கம் 48
 

、
−:
臀。 呜、
ity of Medicine University of Colombo

Page 49
冒_ F 」 ■
1. 2 3 4. 5
7 9 10 11
3
14| 15 5TT7T
to 20-21 H2 23
エー秀下一万 28, 2
31 巫丁委 34
இடமிருந்து வலமாக
01.தமிழர் பாரம்பரிய விளையாட்டுக்களி ஒன்று 05.அமெரிக்க விஞ்ஞான ஆய்வகம் 09.அரிச்சந்திரன் என்றதும் ஞாபகம்
6 (Ilg 21வேண்டும் என்பதன் எதிர்கருத்து 25.ராமாயணத்தின் கதாநாயகி 34ஆர்ப்பாட்டம் என்றால் இது இல்லாம இல்லை (குழம்பியுள்ளது).
சரியான விடைகளை அனுப்பி வைப்பவர்களில் ஐந்து அதிஷ்டசாலி ளின் புகைப்படங்கள் அடுத்து வரும் இதழில் பிரசுரிக்கப்படும்.
| IF i 19
 
 
 

மேலிருந்து கீழ் 01.அன்னை திரேசா என்றதும்
நினைவுக்கு வருவது 03.வயல்களில் தங்குவதற்கு கட்டும்
சிறிய குடிசையை எவ்வாறு அழைப்பர் (தலைகீழாக உள்ளது) 05.இந்தியாவின் கிராமிய நீதிபதி
(குழம்பியுள்ளது) 25.அதிக சனத்தொகையைக் கொண்ட
நாடு 22:விலங்குகள் வசிக்கும் இடம் (குழம்பியுள்ளது) 36.சங்கீதத்திற்கும் இதற்கும் நெறுங்கிய தொடர்புண்டு.
சரியான விடைகளையும் புகைப்படங்களையும் அனுப்ப வேண்டிய
மின்னஞ்சல் முகவரி: rahul. Lanka(3yahoo.com
தபால் முகவரி: 16/5, 8 lane, Veppankulam, Wavuniya.
- வணக்கம்

Page 50
நண்பர்களுக்
முற்று முழுதாக இலங்கைப் பல்கலைக்க தொடர்ச்சியாக வணக்
எந்தவித அரசியல் சார்புமற்ற வணக்கம்,
மாணவர்களின் ஆக்கங்களுக்கும், ஆலே அதேவேளை எம் சமூகத்தின் கல் அமைப்புக்களுடன் கை கோர்கள்
அத்துடன் பாடசாலைத் தம்பி தங்கையன் ஒருங்கிணைத்து இலங்கைத் தமிழ் மாண6 எம் நோக
எனவே, வணக்கத்துடன் இணைய விரும் வர்கள் மற்றும் கல்விசார் நலன்விரும்ட் சுயவிபரத்தையும், தொடர்புக்கொள்ள வே மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்புவதன் மூ
LógiTGOTigbagi (Lpg56) is: Vanakkamnet@gmail.
பக்கம் 50

து வணக்கம்
ழக மாணவர்களின் மாதாந்த வெளியீடாக கம் வெளிவரவுள்ளது.
என்றும் இலங்கைப் பல்கலைக்கழக தமிழ் சனைகளுக்கும் முன்னுரிமை கொடுக்கும் வி அபிவிருத்திக்காக செயற்படும் பும் வணக்கம் பின்நிற்கமாட்டாது.
ரையும் பல்கலைக்கழக மாணவர்களையும் வர்களின் பொது ஊடகமாக செயற்படுவதே கெமாகும்.
பும் பல்கலைக்கழக, பாடசாலை மானபிகள் அனைவரும் சுருக்கமான தங்கள் பண்டிய வழிவகையையும் குறிப்பிட்டு எம் லம் வணக்கம் குழாத்துடன் இணையலாம்.
COT

Page 51
I I . t ଖୁ
"Don't mess with Rajgn. Man. He will goloce en ya head
I
1|||||||||||||||||||||||||||||TH سمتی تھی
翡
I
H i I
i 閏|
■ III TIFTI
、
I
I
Munihil H minimiini
ཀྱི་རྒྱལ་ལོ། །
M SHARINI կիլլիի W Нш.
ԱլիՀ: |国|
| M |- |岐
I
 

LI GIE
T
|T TITI l A till |H| || || I
III
MATTHI
III
t | I I
| 經
வணக் asuË

Page 52
உங்களின் சந்தேகங்க மாணவர்களிடம் கேளு உடனடித் தீர்வினை ெ
கொள்ளுங்கள்.
பரீட்சைகளை இணைய Gauju Gorb LITL 58660) இங்கேயே படிக்கல
கல்வியை தொடர்வதி:
பிரச்சினையா ? இன்றே நிபுணர்களை தொடர்புகொள்ளுங்கள்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Gather Page
www.gatherpage.com