கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: மத்திய மாகாண இந்து மாமன்ற இந்து கலாச்சார நிலைய திறப்பு விழா 1983

Page 1
மத்திய மாகாண
இந்து கலாச்சார
 

جية
. .
இந்து மாமன்ற
லேய திறப்பு விழா

Page 2
olČitlu the best cept
S. rastwaf s ie
90, COLOMBO STREET,
KAND Y .
PALAYAK
76, COLOM BO STREET,
KAND Y .
SVAJ EMPI
69, COLOMBO STREET
KAND Y -

eli Me 18
-Sйогез,
Dia : 08-22 1 04
ATS,
Dial: 08-23.654
ORIUM,
Dial: 08-23712

Page 3


Page 4


Page 5
மத்திய மாகாண இந்து மாமன்ற
புனித நற்சேவைக்கும், பரந்த பொது
எங்கள் உள்ளம் கனிந்த நல்வாழ்த்துச்
மாபெரும் சாதனையான
திறப்பு விழ இனிதே நிறைவேற இறைவன்
றுரீ லங்கா பார்
39, D. S. Gig
கண்
தொலைபேசி (
கடந்த 36 வருடங்களாக ே சேவை செய்து வரும் பிரசித்தி பெற்

இந்து கலாச்சார நிலைய
ா வைபவம்
அருள் புரிய வேண்டுகிறேம்.
மஸி லிமிட்டட்
நாயக்க வீதி,
TIq.
) 8 - 23606
பொது மக்கள் நலன் கருதி ற, அனுபவம் வாய்ந்த ஸ்தாபனம்.

Page 6


Page 7
ஒ
"என் கடன் பணி
மத்திய மாகாண
ම ධ ස ම ප ළා ත හි : CENTRAL PROVINCE
SO UV
(மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத் த8 அவர்களால் கண்டி பேராதனை வீதியில்
12-6-1983 அன்று சம்பிரதாயபூர்வமாக வெளியிடப்படும் சிறப்பு மலர்)
(1983 ජූනි මස 12 වෙනි දින මධායම ප
| ඒ. දුරෙයිසාමි පිල්ලේ J. P. මහතා විසින්, සංස්කෘතික මධාසසථානය විවෘත කිරීම කලාපයයි. මේ)
(Issued on the occasion of the ceremonial c Peradeniya Road, Kandy, on 12-6-1983 t of the Central Province Hindu Associatio
இணை ஆ
es joint திரு. செ. நடராஜா Geo. 2)égas) (98) Mr. C. Nadarajah B. Sc,
 

b
செய்து கிடப்பதே"
இந்து மாமன்றம்
5 g e coo C3 0 c) e cs
HINDU ASSOCIATION
' Z N I R
லவர் திரு. அ துரைசாமி பிள்ளை J. P.
Vo. o அமைந்துள்ள இந்து கலாச்சார நிலையம் திறந்து வைக்கப்பட்ட வைபவத்தையொட்டி
ළාත හින්දු මහා සංගමයේ ගරු සහාපති මහනුවර පේරාදෙනිය පාරේ පිහිටි හින්දු නිමිත්තෙන් පළකෙරෙන විශේෂ සමරු
pening of the Hindu Cultural Centre at y Mr. A. Duraisamy Pillai J. P. President
).
சிரியர்கள்
23)2°)3
ditors
திரு. தி. சிவச ப்ரமணியம் ටි. සිවසුබ්‍රමනියම් මයා
Mr. T. Sivasubram aniam

Page 8
SIRI IMIUI
94, COLOM
KAN
Telephone:

RUGANNS
BO STREET,
DY.
08 - 23 399

Page 9
பொரு
G 3 CON
குத்து விளக்கும் பூரணகும்பமும் Kuthuvilakku and Poornakumbam
“நம்பிக்கையாக நமக்கு விநாயகரே தும்பிக் ගණ දෙවියෝ
Sri Selva Vinayagar
"சுற்றி நில்லாதே போ ! பகையே! துள்ளி
කතරගම දෙවියෝ Lord Murugan
yoses
காலைத்தூக்கி நின்ருடும் தெய்வமே
Cosmic of Dance of Shiva
நான்கு சமயகுரவர்கள் Four Great Saints
Ramalinga Swamigal - an
ආශීර්වාද
-2.5uj60J 56ir The Head of the Ramakri
Blessings
நல்லை ஆதீன குரு மஹா ச
The Mahanayake Thero, M
The Bishop of Kandy
The Bishop's Commissary,
இந்து கலாச்சார நிலையத்தின் முகப்புத்தோ
செய்திகள் மத்திய மாகாண இந்து மா සංදේශ திரு. அ. துரைசாமிப்பிள்ளை Messages
The Guest of Honour (M
The Minister of Cultural
கிராமிய தொழிற்துறை அ மாண்புமிகு செள. தொண்
The District Minister, Ka

ளடக்கம் G & 2) TENTS
shna Mission (Sri Lanka Branch)
ந்நிதான முதல்வர் au
1alwatte Mus
Diocese of Kurunegala -
ன்றங்கள் «uniwm una
மன்றத் தலைவர்
ஜே. பி. un -
. E. L. Senanayake M.P) –
Affairs (Hon. E. L. B. Hurulle M. P.)
பிவிருத்தி அமைச்சர்
டமான் · ·
dy (Mr. W. P. B. Dissanayake M. P.)
பக்கம் 8ge Page
Η
13
19
2.
23
25
27
29
31
33
35
37

Page 10
With the best
Cardinal
'For a floor that rel
RB(KTT &(OMAN

compliments of:
& Mansion
lects your life Style"
OFCEYONLIMITED

Page 11
The Deputy Minister of Jus'
The Mayor of Kandy (Mr.
The Chairman, District Dev
(Mr. R. M. C. Ratnayake)
The Government Agent, Kal
Former Diyawadane Nilame
The Hony. Member, C. P. H.
கெளரவ பொதுச் செயலாளர் (திரு. க. செல்லமுத்து)
கெளரவ பொதுப் பொருளா (திரு. வை. மாரிமுத்து)
சகோதர சங்கங்களின் நல்வாழ்த்துக்கள்
සහෝදර සංගම් වලින් සුභ පැතුම් Greetings from Sister Associations
வணக்கம் கண்டி இந்து வா
ஆசிரியர் தலையங்கம் - தி. சிவசுப்ரமணியம்,
Editorial - T. Sivasubramaniam and C. Nac
மாமன்றத்தின் மணி மண்டபம் - உடப்பூரன்
மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத்தின் முக்கி
Highlights of the Central Province Hindu A
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க அங்குரார்ப்பணப் அறிக்கைகள்:
1) கெளரவ பொதுச் செயலாளர் -
2) கெளர செயலாளர் - கண்டி இ.

பக்கம் 830 Page
tice (Mr. Shelfton Ranaraja M. P.) - 41
filak Ratinayake) Κα - 43
elopment Council, Kandy
ndy (Mr. A. B. Damunupola) sa 47
(Mr. H. B. Udurawana) 49 سے
A. (Mr P. T. Rajan J.P.) *Mai- 5.
f, LD. LDrT. Gg). LDmr. LD.
WWII · -- asiasan 53
ளர், ம. மா. இ. மா. ம.
area ~ - 55
The Mahanuwara Y. M. B. A. Marmas 57
The Kandy Y. M. M. A. - 59
The Kandy Catholic Association - 6
The Kandy Y. M. C. A. ra 6.
இந்து இளைஞர் மன்றம், கண்டி - 65
ாலிபர் சங்கம் III ww. 67
செ. நடராஜா பி.எஸ்சி. 69
larajah B. Sc , Radded 73
· wawasao r 77
ய நிகழ்வுகள் - அ. க. வடிவேல் - 79
ssociation -A. C. Vadivel 89 - =سس
- செ. நடராஜா B.Sc. --99 س
மத்திய மாகாண இந்து மர்மன்றம்- 103
ந்து வாலிபர் சங்கம் - 107 سنسن

Page 12
SDial:
Oith the best
соинpliиеиto
ci
Οent ra/ AP nfer
ESTATE
&
COMMERCIAL PRINTERS
AND STATIONERS
98.0P, D. S. Senanayake Vidiya,
K AND Y.
O8-23655

6
p s மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றம்
6.
6
首
s இந்து கலாச்சார நிலையம்
V SR||HNK||H|FHS
Dealers in
Kelani ( Toyo / National YK-BS Tyres & Tubes & Estate Suppliers
185, COLOMBO STREET,
KANOY.

Page 13
மத்திய மாகாண இந்து மாமன்ற உத்தியோக
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க உத்தியோகஸ்த்த
Souvenir Cummittee Massos •თათთა,
சிறப்பு மலர் குழு a Vd
கட்டுரைகள் ලිපි
Articles
The Central Province Hindu Justice V. Siva Supramaniam
මධාසම පළාතේ හින්දු - මහා සංගt
பூரீ செல்வ விநாயகர் ஆலய பு
தேர்த்திருவிழா - தி. சிவசுப் The 64THER Festival in Ka
கலாச்சார மண்டபமும மலேய திருமதி லலிதா நடராஜா B,
கண்டியில் இந்து கலாச்சார நீ ஆத்மஜோதி ஆசிரியர் நா. மு.
ජාතික ඒක්සත්කම - සාමදාන වි:
மன்றத்தின் சிவராத்திரி விழா
க. கா. மதியாபரணம்
இந்து கலாச்சார நிலைய கட்டட நிதி நன்கொ
எமது நன்றி
Our Thanks
மங்களம்

ஸ்தர்களும் உபகுழுக்களும்
ர்களும் உபகுழுக்களும் -
R ---
- NA
Association -
මය - ටි. කෙස්. ඒකනායක මැතිනිය
மகிமையும் பெருமையும் - க. ப. சிவம்
rமணியம் -
ndy - T. Sivasubramaniam
க இந்து மகளிரும் -
A.
1லையம் -
த்தையா −r
නිශේචයකාර ටි. බි. එස්. පේමතිලක
வும் திருமுறை மகாநாடும் -
"டையாளர்கள்
шéestib 8gలి Page
11
፲17
2.
23
125
127
29
135
139
143
49
55
157
61
179
18I.
183

Page 14
மத்திய மாகாண
நற்பணிச
அதன் &开阿
இந்து கலாச்சார
எமது நல்வ
QU A Y A N
106, COLOM
KAN
Dial: 08-22464

இந்து மாமன்ற
5ளுக்கும்
தனையான
நிலையத்திற்கும்
ாழ்த்துக்கள்
Y 9 S
ΟΥ, 競

Page 15
*தும்பிக்கைய
ീർ(S
ஐந்து கரத்தன
இந்தின் இளம்பின
நந்தி மகன் த%
புந்தியில் வைத்த
Vinayagar is the eldest son of I and is worshiped as the deity with He is Gana Deviyo, and is given an hon
No Hindu religious worship, r without first invoking the blessings of
When Valli, the Veddah girl, r Murugan (younger brother of Vinayaga to Vinayagar that Murugan appealed the form of an elephant charging Valli, run into the arms of her wooer for pro
(5
 

|ண்டு துணை'
ஆன முகத்தனே
றை போலும் எயிற்றினை
ன ஞானக் கொழுந்தினை
டி போற்றுகின்றேனே.
ord Shiva and His Consort Parvathi, the elephant head. To the Buddhists oured place in the their temples.
itual or ceremony will commence Vinayagar.
efused to respond to the advances of r) in the forest of Kataragama, it was for assistance; and assistance came in who then had no alternative but to tection and matrimonial bliss.
)

Page 16
A
குறிஞ்சித்
சரித்திரம்
மத்திய மாகாண இந்
எமது நல்வ
Ambiga
(AIR CONI
77, Sea Street,
Telephone: 0

தலைநகரில்
படைத்த
தது மாமன்றத்திற்கு
ாழ்த்துக்கள்
Jewellers
DITIONED)
COLOMBO II.
-22839 8ኒ 34238

Page 17
“துள்ளி வரு
அருவமும் உருவுமாகி அநாதியாய் பிரமமாய் நின்ற சோதிப் பிழம்பே கருணைகூர் முகங்களாறுங் கரங்க ஒரு திரு முருகன் வந்தாங் குதித்
Skanda is the second son of Lc Murugan is His ancient name, and E Arumugaswamy. His advent and mis Skanda Puranam According to this world from evil and doom. Six sparks they were taken care of by nymphs Saravana, and when Parvathi handled 1 baby with six faces and twelve hands.
The worship of Murugan has be time immemorial, and this is proved at Kataragama. Not only Hindus but { of Skanda. In fact, the worship of thi centuries a unifying force bringing the
(7
 

குது வேல்”
ப் பலவா யொன்றப்ப் தோர் மேனியாகக் ள் பன்னிரண்டுங் கொண்டே தனன் உலகமுய்ய
ord Shiva and His Consort Parvathi. He is also known as Subramaniya or sion is elaborately dealt with in the Puranam, His advent was to save the emanated from Shiva's third eye, and (Karthigai maidens) in the pond of Chem together, Skanda appeared as a
een very popular in Sri Lanka from by the existance of the ancient shrine 2ven Buddhists have been worshippers s common deity has been for many Hindus and the Buddhists together.
)

Page 18
With the best compliments c
Rathna
Sovereing Gold Jewel
ac
General M
48, D. S. Senan,
KAN
T'grams; "DIAMOND"

{) {d Maligai
lers, Pawn Brokers
lerchants
ayake Vidiya,
DY
T'phone: 08-23630

Page 19
“நள்ளிருளில் நட்ட
தில்லையுட் கூத்தனே
£
அருட்ஜோதித் தெய்வமென அம்பலத்தே ஆடுகின்ற பொருட்சாரு மறைகளெல்லா போதாந்தத் தெய்வமுயர் இருட்பாடு நீக்கியொளி ஈந்த
எண்ணியநான் எண்ணிய தெருட்பாடல் உவந்தெனையும்
சிற்சபையில் விளங்குகின்
Lord Shiva is worshiped as a Chiddambaram, where His Dance is the Universe. No atom moves but by
The drum held in His right har fire in His left hand stands for Des outwards represents Protection. The r stands for Veiling or Involition, for Salvation of the souls. The egoism, which has to be crushed be the demon Andhaka of darkness t Dance, which is the expression of Sup Universe.
 

ம் பயின்றடு நாதனே
தென்பாண்டி நாட்டானே"
ஆண்டுகொண்ட தெய்வம் ஆனந்தத் தெய்வம் ம் போற்றுகின்ற தெய்வம்
நாதாந்தத் தெய்வம் நளும் தெய்வம் |வா றெனகருளும் தெய்வம்
சிவமாக்கும் தெய்வம் ாற தெய்வமதே தெய்வம்.
God of Love and of Infinite Grace. going on eternally, is the heart of His motion.
d represents His act of Creation; the truction; the right hand palm turned ight foot firm on the prostrate demon
and the raised left foot stands
prostrate body represents human fore salvation. It was after killing hat the Lord danced His Cosmic reme Joy and which alone sustains the
) )

Page 20
Oith best con
DEALERS and
FASHION
201, Fir
Central
KAN
Telephon
BRANCH: SRI RANJA
Textile Dealers and Pawn Brokers
18A, KING STREE KA No Y .

иpliиеиt6
ANJANA’S
IN QUALITY TEXTILES
ABLE SAREES
st Flour,
Market,
OY
A NAPS

Page 21
'நால்வர் பொற்றள்
நால்வர்
பூழியர் கோன் வெப்பொழித்த
ஆழிமிசை கன்மிதப்பில் அணைந் வாழிதிரு நாவலூர் வன்றெண்ட ஊழிமலி திருவாத வூரர்திருத் த
These four Saints (Appar, Sun known as “Samayakuravars' are exp Saivaism, namely, Dasa Marga (the (the path of the good son), Sakha M Marga (the true path or the path ( paths are also known as Sariya, Kriy
Their poems are the treasureprinciples, in melodious language anc
While the poems of Appar, S sacred appellation of “Thevaram', t the of “Thiruvasagam'.
 

எம்முயிர்த் துணையே’
வணக்கம்
புகலியர்கோன் கழல் போற்றி தபிரான் அடி போற்றி ர் பதம் போற்றி
ாள் போற்றி,
larar, Sambandar and Manickavasagar) bnents of the four paths of saivation in path of the servant), Sat-putra Marga arga (the path of the friend) and San if the lover and the beloved). These l, Yoga and Gnana.
hests of the Vedic truths and Agamic
spontaneous rhythm.
indarar and Sambandhar go under the ose of Manickavasagar are known as
l)

Page 22
SlÓith beløt uvioheó
JE Y
WHOLESA,
DEALERS I
195-2/1, SECOND
COLOM

}roии:
一
S SRI
E ER RETTAL,
N TEXTILES
CROSS STREET,
BO - 11.

Page 23
Ramalingam Swamigal
by A. C. VADIVE
HE foundation of Hinduism is ba
Karma is action or deed, both good of man and of his soul. A man could suffer and deeds. And pleasure is not only transistic death there is no solace for the soul. It wi “pleasure'. The only way to get out of thi soul. This will free man perpetually from bo from rebirth.
The object of Hindu philosophy is to sh salvation. These are the paths of (i) Gnana o Discipline, (iv) Bakthi or Devotion and a few
By the middle of the last century almo Marga. There was only a microscopic numbe paths of Gnana, Yoga or Karma to attain salv
To help the devotees develop the Bakthi developed the concept of “Ista Deivam” or the devotion as a way to attain salvation This deities with as many names and forms as there All pervading”, “the Almighty”, “the Substar
God became gods. Images were made and devotees. The aim of worship began to chan, offered for all material, physical and mental mental needs were offered at the price of inc The devotees' fervour increased with the expec not afford these prices were excluded from t increased. The temples instead of being be: Hinduism entered into a degenerative period, had reached a putrifying stage with the caste sy
Our ancient Seers and Saints did not barg Seers were born in India. The first was Swami Ramakrishna Paramahamsa and the third wa about a regeneration and renewal of the corpus other made it evangelical and Ramalingar mad
Swami Ramalingam was a man of great d vras a so appalled by the darkness spread by th to rediscover Hinduism with all its pristine glo
(1

ised on the principles of Karma and Rebirth. and bad, by man. Karma determines the fate pain or enjoy pleasure according to his actions ry, it inevitably leads to a painful end. Even in ll be reborn repeatedly to experience pain and s vicious circle is to achieve salvation for the th pain and the imposter pleasure and the soul
ow the manifold paths to achieve this state of r Wisdom, (ii) Karma or Action, (iii) Yoga or assorted ones.
st all the Hindus were followers of the Bakthi :r of Hindus who understood or attempted the vation.
path to Salvation the ancient Seers and Saints “God of one's choice' to be the object of one’s led to the development of a multiplicity of were devotees. The concept of God as “the ce and the Mover of all changed.
enshrined in the temples as a way of attracting ge. Instead of salvation for the soul it was
needs. Salvation for material, physical and reased rituals, ceremonies and performances. sted favours from the deities. Those who could emple worship and their tribes and miseries acons of light became spreaders of darkness.
Towards the middle of the 19th Century it ystem as the manifester of all evils.
ain for this. It was at this juncture three great Dayananda Saraswathi, the second was Swami is Swami Ramalingam. “The three brought of Hindu religion. One made it militant; the e it ecumenical, universal'o.
levotion and literary talent. His inner spirit he temples and the establishments that he had
ry.
3)

Page 24
l'ith best wishes from
SqALASAAA LLLA SSAAAL LLLLSSLALASLqkSkLA SLAL LSLAMLSSLMLS SLMLMLMMSMLMMeLeaMALMLMMMLJLSLeLMLSSLMMMeLeMMLMLMMMLMLMLMLeLeMLS
Vijaya
WHOLESALE DEALE
s
y
y s X
106/0, Third
COOM
Telephone: 28907

qLALASLLALALLSAMALALSLALALAMLALALLMLMASLLMLMLeqSqALAqASALALALMLMLMLMLASkSAMekekASLAMLMLMLAAS LALSLMMLMLMMLSSLMLMeLMMLSLLMMALSMLMLA
Tex
RS IN TEXT LES
CrOSS Street,
B0-11.

Page 25
He attacked the establishment or rather w one's temple and that God does not reside in t only be experienced within oneself, does not m of God as 'Siva', 'Nadarajah" etc., and final anyone can experience God within himself i However, Swami Ramalingam built a temple bl all. There were to be no untouchables of any Only a source and a flame. The source of the fla easy accesibility to be its credo. It may be me form of manifestation of God, His power and Swami Ramalingam, the ultimate object of bir of “Arut-perum-jothi' or the Eternal Flame.
However, to attain this state man will have to pass through a crisis period. Man will have lust, anger, greed, infatuation, pride and envyinfinite compassion towards all beings.
The second stage is the discovery of the in experienced there will be no hope of achieving t
Once man has experienced the inner flame wherein he is in a position to experience joy, ecs
bliss is only the prelude to the final and prep “Arut-perum-jothi'.
Whatever may be the nature of God, as exp not be any dispute as to what Hinduism should contribution alone has been sufficient to put Hit
Swami Ramalingam’s contribution to Tau incidental to his main mission.
In conclusion and for the benefit of the songs of Ramalingam Swamigal.
(l) Ramalingam Swamigal emphasized th to achieve the necessary spiritual end. This i senses and control the six passions. Here is a
ஒருமையுடன் நினது திரும6 உத்தமர்தம் உறவுே உள்ளொன்றுவைத்துப் புற உறவுகலவாமைவேண் பெருமைபெறும்நினதுபகழ் பேசாதிருக்கவேண்டு பெருநெறிபிடித்தொழுகவே பிடியாதிருக்கவேண்(
For simplicity I have used these words to desc Swami Ramalingam identifies the Almighty.
( 5

at it stood for by declaring that one's body is mples made by bricks and granite. God can nifest Himself in idols. He himself conceived y as the Eternal Flame'. He declared that
he makes an effort in the right direction. t on a different basis. First, it was open to ind. Secondly there were to be no images. me to be of the readily available kind. Free and tioned here that the flame is the most ancient glory as understood by man. According to h is to experience perpertually the presence
to fulfil certain basic conditions. The first is to overcome the six passions of the mind:- To achieve this man should abound with
er flame within the mind ofman. Till this is he ultimate.
within his mind the third stage is attained tasy and bliss. This stage of joy, ecstasy and
ertual experiencing of the Eternal Flame or
erienced by Swami Ramalingam, there need discard if it is to attain its objective. This hduism on its proper track.
mil literature is great, neverthless it is only
Tamil Readers I give below a few significant
e need for a healthy body and a sound mind a basic requirement to discipline the five ong which indicates his way of thinking;
ரடி நினைக்கின்ற வண்டும் ம்பொன்றுபேசுவார்
TGib பேசவேண்டும்பொய்மை b
ண்டும் மதமானபேய்
Ꭵ Ꮭ
ibe “Arut-perum-jothi” the name by which

Page 26
With best complim
UNITED H
GENERAL HARDWAR
AND
ESTATE SUPPLIERS
67, D. S. SENANAYAKE
KA N D Y .
Dia : O8-24584

ents from:
ARDWARES
E MERCHANTS
VIDIYA,

Page 27
மருவுபெண்ணுசையை மறக் மறவாதிருக்கவேண்டு மதிவேண்டும்நின்கருனை நிதி வாழ்வில் நான் வாழ் தருமமிகுசென்னையிற் கந்தே தலமோங்குகந்தவேே தண்முகத்துய்யமணி உண்மு சண்முகத்தெய்வமணி
(2) Ramalingam Swamigal attempts to gi song:
ஒன்றும் அலார் இரண்டும் அலார் 8 உருவும் அலார் அருவும் அலா அன்றும் உளார் இன்றும் உளார் எ ஆதியிலார் அந்தமிலார் அருட் என்று கனல் மதி அகத்தும் புறத்து யாவும் இலார் யாவும் உளா) ஒன்றுதாம் ஆகி நின்றர் திருசிற்றம் ஓங்குகின்ற தனிக்கடவுள் ஒரு
AUM
“AUM is the most powerful Manara. Yo mounting and seven descending - AUM, AUM, Al aum, aum, aum, aum, aum, aum, AUM is Brahma World of God. It contains three fundamental S Grace, U is the universe of beings pervaded by th whom It is the soul. The individual Universal ar the unique one who is all, and All - in - All. . meaning of the Mantra of one sound. AUM'.
( 17

கவேண்டும்உனை
ம் வேண்டும்நோயற்ற
வேண்டும் காட்டத்துள்வளர்
மகச்சைவமணி
யே
ve a glimpse of the eternal flame in this
ஒன்றிரண்டும் ஆணுர் "ர் உருஅருவும் ஆணுர் ன்றும் உளார் தமக்கோர் பெரும் சோதியினர் ம் விளங்கிடுவார் * யாவும் அலார் யாவும் பலத்தே வர் உண்டே கண்டீர் !
u can repeat it in seven symphonies - Senven JM, AUM, AUM, AUM, AUM......... un; it is the primordial sound principle, the ounds - A, U, M. A is the Pure Almight e Grace and M is man, the individual in d the Transcendant souls are pervaded by et us meditate upon That. That is the

Page 28
WIT THE BEST
AN ANDHA JEW
85, SEA STREET
DA: 0

COMPLIMENTS OF:
BRY HOUSE)
COLOMBO 11,
-29363
ague

Page 29
ஆசியு
q26
Àoles

ரைகள்
ර්වාද
sings

Page 30


Page 31
3froии Suраиі SPreu
Vice-President, Ramakrishna Mission (Sri
your fel denying : spiritual sion of a munity i. to Swam accompai chalam f inspired the mag Hindus on the li see the blossoming into a Cultural Centre under the Association. I heartily congratulate the Hin faith built this magnificent Hindu Cultural H purposes of (a) catering to the needs of th visit Kandy especially during festival season courage Hindus to take part in religious a better understanding among the Hindus, th lims and the other religious groups whi Mission's ideals of service in Kataragama (c.
As intended may this Centre spread unity of all religions, and the brother hooc need today.
inspired by your dedicated service ir Swami Vivekananda - may many other Hind capitals and other towns in the Hill countil happiness to all.
With ble
Ramakrishna Mission, (Sri-Lanka Branch) 40, Ramakrishna Road, Colombo - 6.
( 19
 

иatииaиaиaa,
Lanka Branch)
The seeds of Eternal Truth which you and low workers are sowing with Such selfperseverence are destined to yield a rich harvest in the near future' was an expressincere sentiment of the then Hindu Comn Kandy in an address of welcome given i Vivekananda in 1897. The Swami was nied by the illustrious Hindu Sir P. Arunarom Colombo. Kandy was hallowed and by the august presence of the majestic and netic Swami. From then onwards the of Kandy worked slowly and steadily nes the Swami wanted then and today we seeds sown then with Swami's blessings auspices of the Central Province Hindu du Association for having with courage and all despite the trying times for the twin he pilgrims of all classes and Creed who ls and (b) provision of facilities to enund cultural activities and to Work for e Buddhists, the Christians and the Musich in spirit and quality resembles the nce) and Colombo Centre now, respectively.
the message of goodwill and hope, the i of man, whiçh the world is in dire
1 your noble path - a path cut out by u Associations come up in the provincial ty spreading the message of peace and
ssings.
SWAMI PREMATMANANDA

Page 32
கண்டி மத்திய மாகாண இந்து கலாச்ச மங்களகரமான இனிது நி மன்றத்தின் நற்ப எல்லா வல்ல இை வாழ்த்து
கண்டி ெ 96, டீ. எஸ். சேனநா
எல்லாவித மருந்து தேவைகளு
விநியோகஸ்தர்-பூரீ லங்கா அர
தொலைபேசி

ன இந்து மாமன்றத்தின் ார நிலையத்தின் ா திறப்பு விழா றைவேறவும் பணிகள் தொடரவும் றவன் அருள்பாலிக்க துகின்றேம்.
மடிக்கல்ஸ் |யக்க வீதி, கண்டி,
க்கும் நம்பகரமான ஸ்தாபனம்
ச மருந்தாக்கற் கூட்டுத்தாபனம்
- 2 256 3

Page 33
மெய்யன்பர்களே,
மத்திய மாகா6 தொண்டுகளை நாம் அ செலவில் ஒரு கலாச் யிருப்பது பாராட்டுக்கு தும் மற்றும் பல வை உலகு கடமைப்பாடுை சிறப்பு மலரினை இம்ம மானதாகும். இது எ எடுத்துக்காட்டும் சான்
மேன்மேலும் மக்கள் முன்னேற்றத்து தோங்க வேண்டுமென திருவடிகளையும் சிந்தித்
ஓம் ச
(21
 

ல்லை திருஞானசம்பந்தர் பூதீன குருமஹா சந்நிதானம் gó)6) JAT
லழறி சோமசுந்தர பரமாசாரிய ni TL666iT... . . . . . . . . . . . . . . .
ண இந்து மாமன்றம் ஆற்றிவரும் அரிய றிவோம். அவ்வகையில் பெரும் பொருட் சார மண்டபத்தைக் கட்டி நிறைவேற்றி றியது. இப்பணியில் பொருளுதவி புரிந் கயிலும் துணைநின்ற அனைவருக்கும் சைவ டத்து, மண்டப திறப்புவிழாவன்று ஒரு ன்றம் வெளியிடுவது சாலப் பொருத்த ாஞ்ஞான்றும் இம்மன்றத்தின் சிறப்பினை றிதழாக அமையும்,
இம்மன்றம் சைவத்துக்கும், தமிழுக்கும், துக்கும் இயன்ற தொண்டாற்றி வளர்ந் இறையருளையும், நல்லைக் குருமணியின் து ஆசீர்வதிக்கின்றேம்,
ாந்தி, சாந்தி, சாந்தி.
பூநீலழநீ சோமசுந்தர பரமாசாரிய ஸ்வாமிகள்.

Page 34
lith Rest l'ishes Jrom:
ASJSAMSJSJSJSASLSLMS ASLLSJHLSJS HJSSJLS SALqSMSLSAMLSSSMLMLSeLLLLLLS SAALALAEELSEJLSJLSAALSAMJSLA SLSLMLL SiS
(G. A. N. E.
J E W E L
(Air - Conc
محمحمرہ جبری مح^سمی^سمبر^محس۔
52, Sea Street -
PHONE: O

COLOMBO-11.
1 - 3 2 1 (64.

Page 35
අතිගරු
මල්වතු පාර්ශවයේ මහා
නායක අති ගෞරවාර්භ පණඩිත සිරිමල්වත්තේ ආනන්දාහිධාන මහා විහාර වංශික ශාසාමෙයාපාලි මහා නිකායේ
මහානායක
මාහිමිපාණන්
3 - 05 - 1983.
වහන්ෙස්ෙග්
ප ණ වි ඩ ය.
මහනුවර මධායම * පේරාදෙණිය පාරේ ඉදින් විවෘත කිරීම නිමිත්තෙන් විශේෂ සමරු කලාපයක් 2 කලාපයට විශේෂ පණිවුඩ ප්‍රීති පුවෝදයට හේතු වන්:
යහපත් අදහස් හෝ කාර්යයන් ගොඩ නැගෙවීමේ කෙරෙන මෙම මධාසසථා ඉස්ලාම් සහ අනෙකුත් , සුහදතාවය පැතිරවීමට ද ජනතාවගේම අනාගත සුභ
ආගමික උන්නතිල් කිරීමට මෙම මධාසසථානය පුකාරයෙන්ම සාර්ථක වේ{
මහනුවර උපෝෂිත පණඩිත සිරිමල්වත්තේ මහඹා නිකායේ මහ0නා
(

3ළාතේ හින්දු මහා සංගමය මගින් මහනුවර කරන ලද හින්දු සංස්කෘතික මධාසසථානය එම සංගමය විසින් සිහිවටනයක් වශයෙන් නිකුත් කිරීම වැදගත්ය. එසේම එම සමරු \යක් නිකුත් කිරීමට ලැබීම මාගේ සාතිශය නකි.
පරදැරි කරගෙන ආගමික හා සංස්කෘතික ම් පරමාර්ථයට මුල්තැන දෙමින් ආරම්භ }නය තුලින් හින්දු, බෙ0ද්ධ, ක්‍රිස්තියානි, ලබ්ධික ජන කොටස් සමග හොඳ හිත හා මෙහි පහසුකම් ලබාදී තිබීමද මුලු මහත්
සිද්ධියට හේතු වන්නකි.
ය හා පුබෝධයත් ජාතික සමගියත් ඇති
· තුලින් ගනු ලබන හැම පියවරක්ම සර්ව වා’ යි පතම්හ.
පුෂ්පාරාම විහාරද්වයාධිපති විමලකිර්ති ශ්‍රී සුමණ § ආනන්දාහිධාන මහා විහාර වoගික ශාසාමෙගාපාලි යක සථවිරයන් වහන්සේ වම්හ.
සිරිමල්වත්තේ ආනන්ද,
23)

Page 36
WITH BEST WISHES FROM:
Whole
134,
COL
Phone: O1-22144

sale & Retail Dealers in Textiles
PRINCE STREET,
OMEO-11.

Page 37
3From the Eishop
c} ЗХаисly..
am g Culturca) Cent Ít Vill serve t friendship an min cutions ir
tcake
Blessings for Íts cactivities.
Bishop's Hous Karadų.
(2.

glad to know that the tindu re is being opened. I cam sure o bring closer the bonds of d goodwill among various denoKcandų.
this opportunit to send mu the Welfore of the Centre cand
A PAUL DERERA

Page 38
With Best Wishes Fror
DEAL-ERS | N
9 / 8 Prj
COLOM

in~ണ്
TEXTILES
nce Street,
3 O - .

Page 39
3rom SŪen ble G2hristopher “Ф2atиау
Bishop's Єоттігеarу, Dioceêe ci Хиrиnegala.............
The Central Prov congratulated very war with high ideals in Kan ades the rendezvous of ethnic groups with diffe The majority communit tional tolerance.
Within a radius c Temple of the Tooth Devales and Mosques l needs of adherents of v.
Two years back, Organisation was forme
"May harmony s munities', and worthy p
Any project with various sections of the encouraged.
May the idea co prove to be the precurs. the North, South, East
May God bless y Activities.
( 2.

ince Hindu Association should be mly for erecting a cultural centre dy, which has been for many decvarious religious denominations and rent social and cultural background. y in the area has proved its tradi
of a quarter mile of the town, the
Relic, Christian Churches, Hindu have been catering to the spiritual arious faiths.
Kandy Six United Youth Religious
with the motto:
pread between religions and comprojects have been executed.
a vision to erect bridges between population of Sri Lanka should be
nceived by your Association too, or of many more such projects in and West of our Island.
our Centre and its envisaged salutary
SlOen” ble (3 hristopher “Ratnaya ke

Page 40
ஜெய் சச்சிதா
மலையகத் தலைநகராம் கண்டியில் த இன்று அங்குரார்ப்பணம் செய்யப்படு சிறப்புடன் இன, மத பேதமின்றி
மலையக மக்களுக்குச் சேவையாற்ற விே
இச்சுப வேளையிலே இம்மாமன்றத்தை எமது இந்து மாமன்ற உன்னத தலை6 திரு. எ. துரைசாமிபிள்ளை , P. அவர் எமது ஸ்தாபனம் விசேஷ வாழ்த்துக்
மேலும் எமது மாமன்ற கெளரவ 2ஒற்றுமை, கடமையுணர்வுடன் அயரா அனைவரையும் எமது ஸ்தாபனம் பார இவை அனைத்திற்கும் சிகரம் அமைத் வியாபார ஸ்தாபனங்கள், தொழில் ஸ் தனிப்பட்ட அபிமான அன்பர்கள் அை நாம் போய் கேட்ட போதெல்லாம்
இன்முகத்துடன் பணவுதவியும், ஆ6ே ஆக்கமும், ஊக்கமும் தந்தமை அண் எமது கலாச்சார மன்றம் ஓர் உன்னத இவ்வேளையிலே எமது ஸ்தாபனம் அ எமது பணிவான நன்றியைத் தெரிவி
இன்று மலையக மக்களுக்கோர் பொன் இந்நாள் வருக ! வருக ! வாழ்க ! வரி நனறி உணர்வுடனும் எமது ஸ்தாபன
வாழ்க வளர்க எ!
வணக்க
கிருஷ்ணு
தொலைபேசி:

னந்தம்
னிச் சிறப்புடன், ம் இந்து கலாச்சார மன்றம்"
பண்டுமென வாழ்த்துகிருேம்.
த சிறப்புடன் அமைத்துத் தந்த ) At
கட்கு
களை தெரிவிக்கின்றது.
றுப்பினர்கள் அனைவரும் து ஒத்துழைப்பு அளித்தமைக்கு ாட்டுகிறது! வாழ்த்துகிறது! தாற் போல்,
தாபனங்கள், னவரும் மன்ற வளர்ச்சிக்காக,
லாசனைகள் வழங்கியும், ணர்கட்கு
ஞாபக சின்னமாக விளங்கும். வர்கட்கும்,
க்கிறது.
ானன நன்நாள். "ழ்க 1 என்று மகிழ்ச்சியுடனும், ாம் வாழ்த்துகிறது.
மது பணிகள்
• מL
6ỦtổLIÎ
பு வீதி, கண்டி.
22 3 O

Page 41
இந்து கலாச்சார மண்டபத்

தின் முகப்புத் தோற்றங்கள்

Page 42


Page 43
(29)
 


Page 44


Page 45
67ai
eS25

ாதிகள்
fදේශ
55age5

Page 46


Page 47
இன்று எம் மத்திய மாகாண இந்து நனவாகின்றது. கவினுறு கண்டி மாநகரி கலாச்சாரத்தையும் பேணிப்பாதுகாப்பதற்கு என்பது ஒரு பெரும் குறைபாடாகவே நிலவி பத்தை அமைத்து இக்குறைபாட்டினை அக நேற்று தோன்றியது அல்ல. 1960களில் இலட்சியக் கனவு அது. கருணைக் கட6 ளால் இவ்வபிலாஷை நிறைவெய்தி, இன்று
இம்மங்களகரமான வைபவத்தில் வக்கும் தாயின்' பெருமிதத்துடன் நிற்கின் செலவில் இம்மண்டபத்தை நிர்மாணித்து மு இருந்தது. எம்மன்றம், "மக்கள் சேவையே பழுக்கற்ற சேவையாற்றியதால், இப்பாரிய வல்ல பரம்பொருளின் அருட்கடாட்சம் கிட் குவை தந்தனர். நிதி குறைந்தவர் காசுகள் கல்கினர். அதுவுமற்றவர் வாய்ச் சொல் அ
'என் கடன் பணி செய்து கிடப்ப முயற்சியின் விளைவே இன்றைய சாதனை, கனிந்த நன்றி உரித்தாகுக.
இவ்வாரம்ப விழாவை யொட்டி மலரின் சிறப்புக்குக் காரணமாகிய இணையா என் பாராட்டுகள்
மன்றத்தின் பணிகள்
(31
 

மாகாண இந்து மாமன்ற
அ. துரைசாமி பிள்ளை , P.
īL(55ģ.......
மாமன்றத்தின் நெடுநாளைய கனவொன்று ல் நமது இந்துமத பாரம்பரியங்களையும், ஓர் இந்து கலாச்சார மண்டபம் இல்லையே வந்தது. ஓர் இந்து கலாச்சார மண்ட ற்றவேண்டும் என்ற எண்ணம் இன்று, இருந்தே இந்துமாமன்றம் கண்டு வந்த Uான பூரீ செல்வ விநாயகர் திருவரு
இந்நிலையம் திறந்துவைக்கப்படவுள்ளது.
எம் மன்றம், 'ஈன்ற பொழுதில் பெரிது றது. ஏனெனில் முப்பது இலட்சம் ரூபாய் டிப்பது ஒரு பகீரதப் பிரயத்தனமாகவே மகேசன் சேவை" எனக்கொண்டு அப் பணி இனிதே நிறைவெய்த எல்லாம் டிற்று. இதனுல் நிதி மிகுந்தவர் பொற் தந்தனர், ஆண்மையாளர் உழைப்பினை ருளினர்.
பதே' என்று அனைவரும் தந்த கூட்டு
இவர்கள் அனைவருக்கும் என் உளம்
மலர்ந்துள்ளதே இச்சிறப்பு மலர். இம் சிரியர்களுக்கும், மலர் உபகுழுவினருக்கும்
வளர்க, வாழ்க,
)

Page 48
With best wishes from :
Dia; 0 1-29720
K A V
T
A S
102-9/2, Third
COLON1

Cross Street,
BO 1 1.

Page 49
As the Member of P take pleasure in congratu Association in having const Cultural Centre worthy of
have had the close since its inception in 1963, tation that its chapter of in the Hill country, is as ciation. In fact, it was o Government appointed three President, the Hony. Gener Assistant General Secretarie Affairs Advisory Board.
This Hindu Cultural dream of the members of nent building of their own of all classes and creeds V the festival seasons, and to rage Hindus to take part i activities.
I wish the Association
Kandy,
(33
 

Iarácaige }rсии
. е.9ё. Seиаиауаке
M. P.
arliament for Mahanuwara (Kandy), lating the Central Province Hindu ructed in my constituency a Hindu its name.
st connection with this Association and I can say without any hesiservice to the Hindus, particularly proud as that of any other Assoin my recommendation that the of its Office - bearers, namely, the il Secretary and one of the Hony. as members of the Hindu Religious
Centre marks the realisation of the he Association to have a permato cater to the needs of pilgrims ho visit Kandy, especially during
provide better facilities to encoutheir social, cultural and religious
all success in their endeavours.
Є. 92. Senanayake

Page 50
WITH BEST WISHES FROM:
S. S. A. H.J. A.
(Wholesale and Retail
99, Second
COLOM
Phone: 01 - 24 226

AWDEEN & SOS
PIECEGOODS Merchants)
Cross Street,
BO — 11.
Telegrams: NA CHATIRAM

Page 51
2і{си"t
Minist
I am extremely Cultural Centre wo sponsorship of the Hindu Culture is world. There is a culture and Budd developed in the c this affinity, the m: this Island home associating with Hi their own cultural forms of racial an today and should b
A cultural cent the development of not enough to buil the purpose, It sh of activity in orde
extend my best of this Hindu Cultu
II thank the Ce for their laudable
( 35
 

óćegge öroMM the
le €. 2. 93. okurutle
er of Cultural Affairs
happy to learn that a new Hindu
uld be opened shortly under the
Central Province Hindu Association.
one of the oldest cultures in the
strong kinship between the Hindu
hist culture, because Buddhism radle of Hinduism. On account of ajority community of Buddhists in
of ours, take the same delight in
ndu cultural matters as they do. in
activities It is one of the highest
lity most needed in our country
e encouraged wherever possible.
tre is an essential component for character of a community. It is d a house and furnish it to suit ould be always alive and be a hub to give its service to the people.
; wishes for the successful operation ral Centre.
intral Province Hindu Association effort.
JS. SÉ2. B. 54'urulle

Page 52
மத்திய மாகாண இந்து மா
அதன் சாதனையான இந்து
எமது நல்வாழ்க்கக்கள்
Suppliers of Raw. Ma
Cosmetics, Mineral
Confectionery etc ,
71, Castle Hil
K AND Y.
Phone: 08-22530

மன்ற நற்பணிகளுக்கும்
கலாச்சார் நிலையத்திற்கும்
& CO.,
aterials for Perfumes, Waters,
Street, .

Page 53
கிராமிய தொழிற்துறை அபிவிருத்தி
அமைச்சர்
மாண்புமிகு செள. தொண்ட
அவர்களிடமிருந்து.
மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றம் மொரு காதக் கல்லாக ஒரு இந்து கலாச்சார புனிதப் பணியாகும்.
இலங்கையின் ஏனைய மதங்கள், அவ களை மேற்கொள்ளும் பொழுது, இந்து மதத் கலாச்சாரமும் தாமாகவே வளர்ந்து விடும் இருந்து வந்திருக்கின்றர்கள். இதனுல் நமது டிருக்கின்றது என்று கூறலாம்.
இந்து ஆலய திருப்பணியிலே பெரும்
கலாச்சார வளர்ச்சியிலே ஆக்கமும், ஊக்கமும் கூறவேண்டும். ஆனல் சமீப காலத்திலே நமது தைக் காண முடிகிறது. அந்த வரவேற்கத்த மலையகத்தின் பல பாகங்களில் இந்து வாலிபர் மிகப் பெரும் பெறுபேருக 30 லட்சம் ரூபா .ெ னர் கலாச்சார நிலையமொன்றை அமைத்து திறப்பதற்கு விழா எடுக்கப்படும் வேளையில், அ வது இயல்பாகும்.
கலாச்சார மன்றத்தை அமைப்பதனுள் பணி முடிந்து விட்டதாக எண்ணிவிடக் கூடா பணி ஆரம்பமாகிறது என்று நாம் நினைக்க வே நிர்மாணத் திறமையோ கலாச்சாரத்தை வள மான செயற்பாடு தேவை. அயரா உழைப் உள்ளத்தின் அடித்தளத்திலிருந்தே ஊற்றெடுக்
கலாச்சார நிலையம் அந்த வற்ருச்சுனை சார சிதைவு பற்றி நாம் ஐயமுறத் தேவையில் புரிய வேண்டும் என்று வாழ்த்துகின்ருேம்.
கொழும்பு.
(37

மான்
ஆற்றி வரும் அளப்பரிய சேவையின் மற்று நிலையத்தை அமைத்திருப்பது போற்றற்குரிய
ற்றின் வளர்ச்சிக்காக பல்வேறு நடவடிக்கை ந் தலைவர்களும், அபிமானிகளும், சைவமும், என்ற எண்ணத்தில் எதுவுமே செய்யாமல் சமுதாய வளர்ச்சி கூட ஒரளவு பாதிக்கப்பட்
ஈடுபாடு உடையவர்கள் கூட அது சார்பான காட்டத் தவறி விட்டார்கள் என்றுதான் து சமுதாயத்திலே ஒரு நல்ல திசைத் திருப்பத் க்க திருப்பத்தின் விளைவாகத் தான் இன்று
சங்கங்கள் உருவாகியிருக்கின்றன. அவற்றின் சலவில் மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத்தி ள்ளார்கள். சம்பிரதாய பூர்வமாக அதனை வர்கள் அதனைக் குறித்து பெருமிதம் கொள்
மாத்திரம் கலாச்சார வளர்ச்சிக்கு அவர்கள் து. கூறப்போனல் அப்பொழுது தான் அந்தப் 1ண்டும். அழகு மிகு கட்டிடங்களோ, அதன் "ர்த்து விட முடியாது. அதற்கு ஆக்கபூர்வ பும், அர்ப்பணிப்பும் அவசியமாகும். அது கமுடியும்
யை வாலிபரிடையே ஏற்படுத்தினல், கலாச் லே. அதற்கு ஆண்டவன் உங்களுக்கு அருள்
செள. தொண்டமான்

Page 54
வாழ்க மத்திய மாகாண
வளர்க இந்து கலாச்சார
Dia: O1-37690

Ꮮ, Ꮮ Ꭼ, Ꭱ Ꭶ .
Street,
BO-.

Page 55
As the District Minister fc to send this message of congratulati Province Hindu Association on the Hindu Cultural Centre at Peradeniya this Centre has been established, pilgrims of all classes and creeds whi festival seasons, and to foster inter-re are highly laudable.
There is a strong bond of af Hindus. In fact, there is a shrine deities in many Buddhist temples, T many centuries a unifying force in touching sight to see Buddhists an together in prayer, particularly at Ka
I wish the Central Provinc their effort to promote peace and ha
(39
 

lessage from
lr. l09. D. B. Dissamayake M. P.
istrict 7hlinister, Jandy.
or Kandy, I consider it a privilege ons and good wishes to the Central : occasion of the opening of the Road, Kandy. The aims for which namely, to cater to the needs of o visit Kandy, especially during the ligious and inter-communal harmony
finity between the Buddhists and the dedicated to the worship of Hindu he worship of Skanda has been for Sri Lanka. It is indeed a really d Hindus in their thousands join taragama and Munneswaram.
2 Hindu Association all success in mony so dear to everyone of us.
CÓ. P. B. SDівзаиayake,

Page 56
WITH THE BEST COMPLIME
i
F E R O
MPORTERS A
fo
A L. L. H A R D W
28, Abdul Ja
C O L OM
Telephone: 3S4.94
54.9548

ENTS OF:
i
S T E EL
AND AGENTS
A R E T E M S.
bbar Mawatha,
Β Ο - 12.

Page 57
hlessage from
htr. Shelton Ranaraja
SDeputy “7inister ci "ice
The Hindu Cultural Centre of nearly Thirty Lakhs of Rupees is Capital to promote and brighten cl the Hindus, in addition to, providin among the Hindus the Buddhists, th Religious groups living, more par Sri Lanka.
This magnanimous contribu of this project encourages better unc people of a multi-racial society.
Therefore, I feel very hap congratulating the Central Province achievement which is worthy of be groups in the Island.
May your ideals grow and who are seeking peace and commu up a free and just society where all privileges, and opportunities - thus achieve economic progress and sti enunciated by His Excellency, the Republic of Sri Lanka.
(4

Hall, Kandy, completed at a cost , indeed, a beacon-light in this Hill ultural and social well-being among g facilities for better understanding e Christians, the Muslims, and other ticularly, in the Central Districts of
tion on the part of the promoters lerstanding and harmony among the
py that I have this opportunity of Hindu Association on this great ing emulated by other community
flourish in the minds of all those nal amity in an endeavour to build communities can enjoy equal rights, paving the constructive path to bility of our nation - as is often resident of the Democratic Socialist
Shelton Ranaraja

Page 58
மத்திய மாகாண இந்து ப
மகத்தான சேவைக்கு எமது
S.K. SIDHDI
Premier Wholesale
House for Textiles
28, D. S. SENANAYA
KANO
Loza Lo1'''
JEWELLERS & PAW
Buyers of Olc
Carat Gold &
28, D, S. Senanay
K AND
Dia : 08-22577

2ாமன்றத்தின்
நல்வாழ்த்துக்கவ்
|HIR BRIS.
& Retail
& Sarees
IKE VIDIYA.
Y.
HA
'N BROKERs
Gold
Silver
ake Vidiya,
Y.

Page 59
°Тleозаge }rсии Siø °lОсrзkip
*The sh/layer c3 SKa Medy
Cilak Ratnayake J.
I consider it a privilege a Mayor of Kandy to send this messa greetings on the occasion of the o of the Hindu Cultural Centre in
This historic City is a fessing different faiths who have liv ren in the pursuit of general happi
Hinduism and Buddhism flic mainland. Hindu Kings of Madura of Kandy in the 18th Century, anc or other had dealings in commercia people of Kandy and its surroundi
A Hindu Cultural Centre fo and its realisation would no doubt with those people who are professing
As President of the Peace C fervent endeavour to work for the c creeds and people who inhabit this ( tural Centre will in course of time b. fellowship among Sri Lankans and fi and understanding with one another.
I wish the Central Province
Town Hall,
Kandy.
(4

P. U.M.
s the ge of pening Kandy.
place inhabited by people proed and worked together as brethness and the well-being of Kandy.
ourished side by side on the Indian
had connections with the Royalty henceforth Hindus in some form al and religious activities with the mgS
r Kandy has been a long felt need foster the cultural ties of Hindus : other faiths.
ouncil in Kandy, it has been my ommon good and amity of various ity. It is my hope that this Cule a Forum to foster goodwill and Ir the promotion of peace, harmony
Hindu Association all success.
Citak “Patnayake

Page 60
WITH THE BEST (
DESIGN TEXT
153, KEYZE
COLOM
PHONE: 0

COMPLMENTS OF:
TILE CENTRE
R STREET,
BO - 11.
1 2 3 62

Page 61
hlessage from
7hlr. R. 7h. C. Ratnayake,
ChCairncan,
District Development Council,
Kandų.
As Ch; Council, K message ol the Centra occasion of Centre at
There : the Buddhi chord of L
This H need in Ka tration of Centre, wh cultural an also serve a and cordia groups and
I wish
ation all su
(4.

airman of the District Development andy, I take pleasure in sending this congratulations and best wishes to Province Hindu Association on the the opening of the Hindu Cultural Kandy.
are many things in common between ists and the Hindus, and a golden unity runs between their cultures.
indu Cultural Centre fulfils a long felt indy, where there is a good concenHindus. I have no doubt that this ilst catering primarily to the social, d religious needs of the Hindus, will as a forum to foster peace, harmony lity among the various religious | communities.
the Central Province Hindu Associccess in their praiseworthy efforts.
CR. C. Ge. “Ratnayake
5
)

Page 62
SlOith beløt utviskeø i
158, Key
COLOM

°C9jVMM
zer Street,
BO 11.

Page 63
STleozoage froии
372r. c4. SB. SGDaMMI
9overnment cagent, 5Kandy.
send my Central Provin of the opening Kandy. The s Kandy will, no in the long rec Hindu Associat Centre fulfils a will cater to a historic city esp also serve as a faiths, thereby f brotherhood an
It is also m deep appreciati by the Central during the last readily forthco was a source of
forward to this
the Central Pro its endeavours t among the citiz
The Kachcheri,
Kandy.
( 4

лиирсla
greetings and good wishes to the xe Hindu Association on the occasion of the Hindu Cultural Centre in etting up of the Cultural Centre in
doubt, be a very significant landmark ord of service the Central Province ion has rendered in the province. The
long felt need in this city, in that it large number of pilgrims visiting this ecially during festive seasons. It will , meeting place for followers of all ostering religious amity and promoting nong all.
ly privilege to place on record here my on of the valuable assistance extended Province Hindu Association to me t few years. Their assistance was ming everytime it was sought, and it encouragement and strength. I look assistance in the future too, and wish vince Hindu Association all the best in o bring about peace and understanding ens of this country.
=4. SB. SDаииииирсla

Page 64
மத்திய மாகாண இ
வள மிகு
6TLOG B6
லக்கிலேண்ட் பிஸ்க
நத்தரம்பொத்த
தொலைபேசி

ந்து மாமன்றத்தின்
பணிக்கு
ஸ்லாசிகள்
5uJITfLT6|Tife Gir
குண்டசாலை.
242 1.

Page 65
“Пleззаде ircии 3ormer Senator and liyawad
. SB. °l(durauзаис
it gives me great wishes to the Central ation on the occasion ( New Centre.
As the Diyawadana Maligawa I had nume involved with the progre
Maythis New Centr and strengthen the co
Buddhists and the Hindu
Wishing all the best

aиа “litaие
pleasure to send good Province Hindu Associof the opening of their
Nilame of the Sri Dalada rous occasions to get ss of their work.
2 help to further stabilise mmon bonds that the is share.
254. ‘B. ʻ*l(duraucama

Page 66
மத்திய மாகாண இ
வள மிகு
6TLOG 56
லக்கிலேண்ட் பிஸ்க
நத்தரம்பொத்த
தொலைபேசி

ந்து மாமன்றத்தின்
பணிக்கு
b6)T56it
ட் தயாரிப்பாளர்கள்
குண்டசாலை.
24217

Page 67
"lessage from 3ormer Senator and Diyausvadi
22. Ք. ԳՆ(durawana
it gives me great wishes to the Central F ation on the occasion o New Centre.
As the Diyawadana N Maligawa I had nume1 involved with the progres
May this New Centre and strengthen the con
Buddhists and the Hindus
Wishing all the best.
( 49

апа Silitaие
pleasure to send good 'rovince Hindu Associf the opening of their
Nilame of the Sri Dalada rous occasions to get s of their work.
help to further stabilise mmon bonds that the
share.
576. SB. °Иduratcana

Page 68
WITH THE BEST
N
Ꭼ, Ꮮ, Ꭼ, Ꮻ Ꮔ ]
80 1A, 2nd
C O L O M
TELEPHONE:

COMPLIMENTS OF:
Cross Street,
B O - 11.
O 1 - 34 371

Page 69
Sony.
€entri
Whilst being a Christian, I have ass Buddhists of the land of my adoption, partic is in keeping with the message of Christ: “B the Buddhists and the Hindus in the Hill co in me.
Most of my relatives are Hindus, ar the aspirations of the Hindus of the Hill co small share in their quest for their identity a land. It is presumably in recognition of this of the Central Province Hindu Association.
The Hindus of the Hill country area a homogenous, coherent and dynamic force t be treated as part and parcel of the people c establishing the Hindu Cultural Centre Hall activities; to assist pilgrims; to promote relig culturat exhibitions, public performances, mec
The Hindu Cultural Centre Hall in Island, and I wish to congratulate the Centra ally its dynamic President, Mr. A. Duraisamy
Asoka Gardens,
Kandy.
(5)
 

веage iroии
s CD. 守。 eajan, J. P.
971еиber,
at Province induc488cciation
ociated myself with both the Hindus and the ularly those in the Hill country areas. This lessed are the Peacemakers'. I believe that untry areas have in turn reposed their trust
ld that aspect had helped me understand buntry areas, and have contributed my is part and parcel of the people of this that l have been made an Hony. member
is have not only established their identity as but have also now established their claim to of this land by their monumental effort in in Kandy “to further religious and cultura) ious and racial concord by social gatherings, itation, yoga practices etc”.
Kandy is the only one of its kind in the l Province Hindu Association, and especi pillai, for this unparalleled achievement.
CP, 守。 Rajan

Page 70
With bes
| Sharp
106B, 2nd
COLOMBO
Phone: 01-28995

t wishes from
Centre Ltd.,
Cross Street,
- 11.

Page 71
மத்திய மாகாண இந்துமாப
கெளரவ பொதுச்
செயலாளரிடமிருந்து.
எமது மன்றத்தின் இந்து கலாச் வெளியிடப்படும் சிறப்பு மலருக்கு வாழ் வடைகின்றேன்.
உலக வரலாற்றின்படி ஏனைய ம இருந்திருக்கின்றர்கள். அவர்களுக்குப் வளர்ந்திருக்கின்றன. ஆனல் சனதன இந்து மதத்திற்கு ஆரம்பகர்த்தா யார் எ தகைய தொன்மையான மதத்தைச் சேர்ந் வேண்டும்.
இன்றைய உலகம் அமைதியிழந் நொடிப் பொழுதில் இவ்வுலகிலுள்ள ஜி கட்டிக்கொண்டுள்ளன. வயது சென்றெ கொள்ளாமலிருக்கலாம். ஆனல் வாழவே வாறு இருக்க முடியாது. இந்நிலையில் சர்வ நாசத்தினின்றும் காப்பாற்ற முடியும்
நமது நாட்டிலும் இவ்வசுர சக் கலாச்சார நிலையம் அமைத்து ஆக்கப்பணி
நமது பிரதேசத்திலும் பலப்படுத்தி அசுர

)ன்ற
சார நிலைய திறப்பு விழாவின்போது த்துரை அனுப்புவதில் பெரிதும் மகிழ்
தங்களுக்கெல்லாம் ஆரம்ப கர்த்தாக்கள் பின்னரே அவ்வம்மதங்கள் தோன்றி தர்மம் என்று சொல்லப்பட்ட எமது ான்பதையே கூறமுடியாதுள்ளது. இத் ந்தவர்கள் என்பதில் நாம் பெருமைப்பட
து காணப்படுகின்றது. அசுர சக்திகள் வராசிகளை அழித்தொழிக்க கங்கணம் பர்கள் இதையிட்டு அதிகம் கவலை ண்டிய இளைய தலைமுறையினரால் அவ் ஆன்மீக சக்தியால் மட்டுமே உலகை
திகள் தலை தூக்கியுள்ளன. இந்து ரி புரிவதன் மூலம் ஆன்மீக சக்தியை சக்திகளை வேரறுக்க முன்வருவோமாக.
க. செல்லமுத்து

Page 72
Uth Best l9ish
Saratha
196, Mai
Solomat

Stores
1. street,
co - 1 1.
DIAL 0 - 2 740

Page 73
மத்திய ம
பொதுப் ெ
திரு. 6
அவர்களி
மத்திய மாகாண இந்து நிலைய மண்டப அங்குரார்ப்பண நினைவு கூறுமுகமாக ஒரு சிறப்பு "சொல்லுதல் யா
சொல்லிய வண்ண என்று அன்றே கூறினர் வள்ளும் டபத்தை கட்டி முடிக்க வேண்டு இருந்தது. ஆனல் அதைக் கட் அப்பப்பா ! ஆரம்பத்தில் திட்ட சம் ரூபாய்களே, ஆணுல் வாழ் இனிதே முடிக்க முப்பது இலட்ச இலட்சத்தையே தேட சிரமப்பட் சமாளிக்க பட்டபாடு என்னே !
“என் கடன் பணி செய் நின்ற போது கை கொடுத்தோர்
* அன்பர் பணிசெய்ய தானே வந்தெய்தும் பராபரமே” வர். இன்று இம்மாபெரும் மண் கூர்ந்து உதவிய அனைத்து பொற்க மலர் வாயலாக தெரிவித்துக்கெ ஆம்மலர் சிறப்பாக மலர்வதற்குத
இந்து மக்கள் அனைவரதும்
ஏனெனில், இம்மன்றம் நம் அனை மைக்காக பாடுபடுவது - எனவே
(55)
 

four 355 OTsip
LAGTAGTf
வை. மாரிமுத்து
tosis)............
மாமன்றம் நிறுவியுள்ள இந்து கலாச்சார வைபவம் இன்று நடைபெறுகின்றது. இதை மலர் வெளியிடப்படுகின்றது. ர்க்கும் எளிய - அரியவாம்
எம் செயல்' வப் பெருந்தகை. ஆம் - இம்மாபெரும் மண் ம் என்ற திட்டத்தை தீட்டுவது எளிதாகவே டி முடிப்பதற்கு நாங்கள் பட்ட சிரமம் ? மிட்டபோது தேவைப்பட்டது எட்டு இலட் ழ்க்கைச் செலவு உயர்வினுல் திட்டத்தை ம் ரூபாய் செலவாயிற்று. ஆரம்ப எட்டு -ட நாங்கள் அடுத்த பற்ருக் குறையையும்
து கிடப்பதே' என்று எம்மன்றம் துணிந்து
பலர்.
என ஆளாக்கி விட்டுவிட்டால் இன்பநிலை என்று தெரியாமலா கூறினர் தாயுமான ாடபம் வானளாவ நிற்கின்றமைக்கு கருணை கரங்களுக்கும் எம்மனமார்ந்த நன்றியை இம் ாள்வதில் பெருமகிழ்வடைகிறேன். மேலும் விய இணையாசிரியர்களை பாராட்டுகின்றேன்.
ஆதரவு இன்று போல என்றும் தேவை. வருக்கும் உரியது - நமது கலாச்சார மேன் வளர்க அதன் சேவை.

Page 74
மத்திய மாகாண இந்து
வாழ்க ! வளர்க !!
GENERAL MERCHANTS &
209, Colom
Joan
ROhOne: 08-22527

மாமன்ற் நற்பணிகள்
(a Stores
commission AGENTS
bo Street,
dy.

Page 75
சகோதர ச
நல்வாழ்
eeceeodçó
(Greetin
Sister A

:ங்கங்களின்
த்துக்கள்
සංගම්වලින්
නැතුම්
gs from
vissoriations

Page 76


Page 77
hilessage from the Dresident
hahanuwara Joung hen's
Mahanuwara You1
ciation of Kandy has announce its appreciat
occasion of the ceremo
Cultural Centre at Per
cater to the needs of
Holy City and the gen
Caste, Creed or Natio
path for better underst
We wish the C
Association all succes
social need.

of the
Buddhist 4ssociation
ng Men's Buddhist Asso
the greatest pleasure to ion and good-will on the nial opening of the Hindu adeniya Road, Kandy, to the pilgrims visiting this eral public irrespective of mality and thereby pave a
anding among them
entral Province Hindu
s in this well deserving
ടൂ, “2. Sena c-4lucie
57 )

Page 78
Lğ$ulu oAT&TSORUM
நற்பணிகள் தெ
எமது வாழ்த்து
REGAL HA
HARDWARE MERCHANTS &
40, Srimath Bennet Soysa Wid
Kandy.
Tphone: 08-22815

| Ssbö lofilb6öls)
MLU
க்கள்
ARDWARES
STATE SUPPLERS
liya,

Page 79
Зfrcии the Chairтиаи,
lational Gouncil of Տ4. Գ71. Գ71. -4ծ e} Sri £2anka - Sentral Zone
7, Rajapihiilla Mawatha,
KANDY,
It is with
gn behalf of the the Central Zo opening of the warmly congra Association for a magnificient ( pleased to kn transcended th making availabl munities. This step in promot amongst the con
We wish th
all success in th
ít our fullest co.
( 5.

d d is
incere pleasure that I give this message Young Men's Muslim Associations in ne on the significant occasion of the Hindu Cultural Centre in Kandy. We tulate the Central Province Hindu having conceived and established such entre in Kandy. We are particularly ow that the Hindu Association has Le confines of a community and in le the facilities at the centre to all comis indeed a tangible and meaningful ing better understanding on fellowship hmunities in our country.
e Central Province Hindu Association is laudable project and wish to assure -operation and goodwill.
SDr. c4. S. SDomail
9 )

Page 80
WITH BEST COMPLIMENTS
A. Mohamed
HARDWARE
34, Colom
KAN
Dia: OB-22415

FROM:
Cassim & Co.,
MERCHANTS
bo Street,
Ο Υ .

Page 81
hlessage from the Dresi
SKatey Satholic S4ssociatic
It is with great pleasure on behalf of the Roman Catholic of the Ceremonial Opening of the
It is a significant and fo home of four great Religions of Buddhism and Islam. Religion division disunity or dissension an and fundamental principles that divide us
All our religious tradit equality of all human beings and build a society where there woul harmony and love among all secto language, creed caste, or class.
We the Roman Catholics prepared to work with our Hinc achieve these objectives. It is m will be a Centre of unity not only members of other communities as note that this Cultural Centre h Central Province.
I take this opportunity ti wishes on this important occasi
Kandy Catholic Association, Cross Street, Kandy.
( 6.

dent,
that I send this Fraternal Greetings Community of Kandy on the occasion
Hindu Cultural Centre.
rtunate event that Sri Lanka is the the World - Hinduism, Christianity, should never be an instrument of hong us because there are more basic unite all of us rather than those that
ions teach us the brotherhood and they inspire us to work together to d be justice, equality, unity, peace, rs of our society irrespective of race,
of the City of Kandy will always be du, Buddhist, and Islamic brethren to ly firm hope that this Cultural Hall for our Hindu Brethren but for all well. We are indeed very happy to as fulfilled a long felt need in the
) extend to you our cordial and best O.
-Ralph S. Melder

Page 82
மத்திய மாகாண இ
மகத்
6.
பாராட்டு
கோல்ட் ஸ்டார்
3ம் குறுக்
கொழு தொலைபேசி: 24564

இந்து மாமன்றத்தின்
தான
வக்கு
D6
டுதல்கள்
டெக்ஸ்டைல்ஸ்
குத் தெரு,
մDւկ 11.

Page 83
3froии the *President
4.5Zaے .M.

Page 84
குறிஞ்சித் தலைநகரி
மத்திய மாகாண இ
இந்து கலாச்சார நி
எமது நல்லாசிகள்
3
体
ARUL JE
445, 2nd DIVISI
Colom
Telephone: 01-59724

சரித்திரம் படைத்த
ந்து மாமன்றத்திற்கும்
லயத்திற்கும்
WELLERS
ON, MARADANIA
bo-10.

Page 85
இந்து இளைஞர் மன்றம் கல் தலைவர் அவர்களிடமிருந்து
கலையழகை அள்ளித்தரும் மலை மாகாண இந்து மாமன்றம், மலைநாட்டு புகழையும், பெருமையையும் ஈட்டித் த பாகத்திலும் இதுவரை இந்து கலாச்சா கப்படாத காலத்தில், கண்டியில் அதை
மலையகத்தில் உள்ள இலக்கிய களுக்கு, பொதுமக்களுக்கு, மற்றும் எ பிரசாதமாகும். எமது சமூகத்தின் உயர் சமூக நாட்டத்தை, ‘குன்றின்மேல் இட்ட சமூகத்திற்கு கம்பீரமாக காட்சி தருகின் வேண்டும்.
கண்டியில் அமைந்துள்ள இந்து
எல்லாவிதத்திலும் உதவ வேண்டும் எ மன்றத்தின் சார்பில் எனது இனிய நல்வா
இந்து இளைஞர் மன்றம், கண்டி,
(6.

στις
ge e g e e O Q, Q O OD O
பகத் தலைநகரான கண்டியில், மத்திய இந்துப் பெருங்குடி மக்களுக்கு பேரும் ாக்கூடிய அளவில், இலங்கையின் எப் ரத்திற்கென தனியாக மண்டபம் அமைக் அமைத்தது பாராட்டக்கூடிய செயலாகும்.
பேராளர்களுக்கு, நாடக, நடன கலைஞர் bலாவிதத்திலும் இது ஒரு பெரிய வரப் வை, தரமான சிந்தனையை, ஒற்றுமையை, விளக்காக நின்று, இம்மண்டபம் நமது 1றது என்பதில் நாம் பெருமை கொள்ள
கலாச்சார மண்டபம் எமது மக்களுக்கு
ன்று கூறி, கண்டி, இந்து இளைஞர் ழ்த்துக்களை தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.
இரா. நடராஜன்!

Page 86
l'ith the best complim
Ratna
M P ORTERS DEA LI
128, Third (
COLOM
Phone : 01-2676

ents of:
E R S | N T E XT || L. ES
TrOSS Street,
BO 11.

Page 87
6) 600

ரக்கம்

Page 88


Page 89
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க
ஈழத் திருநாட்டின் மை மாநகரில் கடந்த பல ஆண்டுகள முன்னேற்றப் பணிகளில் அருந்ெ திய மாகாண இந்து மாமன்றம் ( வரலாற்றில் புதியதோர். அத்தியா நிலையத்தை உருவாக்கி இருப்ட இலங்கையின் முதலாவது இந்து அகிலமெங்கும் இந்துக்களின் பு: னமாக விளங்குமென்பதில் ஐய லாற்றுப் புகழ்மிகு மாமலர் மல மணம் உலகெல்லாம் பரவ, கண் தன்பு வாழ்த்துக்களைக் தெரிவிப்
கண்டி மத்திய மாகாண சங்கமான எமது சங்கம், தா பணிகளுக்கும் ஆதரவு நல்கி வரு கள் அனைத்துக்கும் தாய்ச் சங்க யும் பெற்றிருக்கிறது. தொடர்ந்து கிட எமது சங்கம் என்றென்றும் வோடு தெரிவித்துக்கொள்ள விரு
இன்றைய வாலிபர்களே அத்தகைய தளபதிகளை உருவா மிக்க பெரியோர்களின் பணி த8 கத்தைப் பொறுத்தவரையில் அ; மாமன்றம் விளங்குகின்றது. எப தினரின் மாபெரும் புனிதப் பணி தின் நிர்மாண வேலைகளில் நாம் கிடைத்தமை எமது பாக்கியமே.
தொடரும் மாமன்றப் பை அங்கமான எமது சங்கத்தின் நல் மகிழ்வடைகிருேம்.
வாழ்க மத்திய மாகாண வளர்க !! இந்து கலாச்ச
(6

5 தலைவரிடமிருந்து
மயகத்து தலை நகராம் கண்டி ாக இந்து மத, சமூக, சமுதாய தாண்டாற்றி வரும் கண்டி மத் இந்நாட்டின் இந்துப் பேரினத்தின் யத்தை கண்டி இந்து கலாச்சார தன் மூலம் ஏற்படுத்தியுள்ளது. கலாச்சார நிலையமான இது 5ழ் பரப்புமொரு சர்வதேச சின் மில்லை. இத்தகையதோர் வர ர்கின்ற இந் நன்னளில் அதன் டி இந்து வாலிபர் சங்கம் தன பதில் பெருமகிழ்வடைகிறது.
இந்து மாமன்றத்தின் சேய்ச் ‘ய்ச் சங்கத்தின் அனைத்துப் 5ம் அதே வேளையில் எமது பணி த்தின் அன்பையும் அரவணைப்பை தும் இதுபோல் ஒத்துழைப்பு நல் முன்னிற்குமென்பதை அகமகிழ் ரும்புகிறேன்.
நாட்டின் நாளைய நாயகர்கள். க்குவதில் ஆற்றலும் அனுபவமு லயாயது. எமது வாலிபர் சங் த்தகையதோர் பயிற்சிக்கூடமாக }து வழிகாட்டிகளான மாமன்றத் யான இந்து கலாச்சார நிலையத்
அனைத்து வழிகளிலும் உதவக்
விகளனைத்துக்கும் அதன் துணை b ஆதரவினை அளிப்பதில் பெரு
இந்து மாமன்றம் TU 52a) tub
இரா. வைத்திலிங்கம்
7)

Page 90
WTH THE BEST COM PLANME
KARNAT
WHOLESALE 8. REAL
164, Keyz
C O LO M.
Telephone: O - 2 4 7 4 2
 

:NTS OF:
TEXTILES
GENERAL MERCHANTS
er Street.
B O - 11.
Telegrams: “ VASTRALAYA "

Page 91
இணையாசிரியர்களின் பேணு முனையிலிரு இந்து கலாச்சார
கண்டி பேராதனை வீதியில் அமைந்து மாகாண இந்துமாமன்றத் தலைவர் திரு. அ. கரமான இந்நாளில் (12-06-83) திறந்து வை மாமன்ற வரலாற்றிலும், மலையக இந்துக்களி ஆரம்பமாகிறது. பிரதம விருந்தினராக கண் சேனநாயகா அவர்கள் கலந்து கொள்வது, இ
1963 இல் கட்டுகலை பூரீ செல்வ விந திருவிழாவினை மட்டுமே நடாத்த அமைக்கப் மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றம். தேர்த்தி சபையின் பெயர் பொருத்தமற்றதாய் அமை, கும் வகையில் திரு. பி. டி. ராஜன் ஜே. பி. மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றம் திரு. A. யில் அங்குரார்ப்பணம் செய்து வைக்கப்பட்ட அ. க. வடிவேல் அவர்களினல் வரையப்பட்ட களிலும் வளர்ச்சி பெற்று, இன்று மத்திய ம காய்த் திகழ்கின்றது. இலங்கை அரசும், இக் லாளர், கெளரவ உப பொதுச் செயலாளர்கி விவகார ஆலோசனைக் குழுவில் அங்கத்தவர் கலாச்சார நிலையத்தினை வருமானவரியில் இரு தின் தனித்துவமான நிலையை அங்கீகரித்துள் துறையாளர்கள், அரசாங்க உத்தியோகத்தர்ச ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள், பொதுமக்கள் ஆகி றனர். மன்றத்தின் நோக்கங்களுள் பின்வரு ரிடையே அச்சமய நெறிமுறைகளைப் பரப்புத இப்பகுதியில் வாழும் பெளத்த மற்றும் சமய தல். (3) இந்து சமய நடவடிக்கைகளை ஊ அமைத்தல்.
இவ்விதிகளுக்கு அமைய, மன்ற அங் தின் பொழுது (அ) அதன் ஓர் அங்கமான நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்தும், (ஆ) ரந்தே கதிரேசன் ஆலயத்தில் இருந்து பூரீ தலதா பு படி ஊர்வலமாகச் சென்று புத்தரின் புனிதச் சங்கம் தியவர்த்தன நிலமேக்களுடன் மிக ெ இத்தகைய நல்லுறவுகளை வளர்ப்பதன் மூலே பும் உன்னதப்பணி துரிதடையும் என்பது எ
இந்து கலாச்சார நிலையம் பின்வரும் அமையும். (1) விஷேடமாக உற்சவக் கால
மத யாத்திரிகர்களுக்கும் உதவுதல், (2) நி3
(6

ந்து. நிலையம், கண்டி
|ள்ள இந்து கலாச்சார நிலையத்தினை, மத்திய துரைசாமிப்பிள்ளை ஜே. பி. அவர்கள், மங்கள ப்பதன் மூலம், மத்திய மாகாண இந்து ன் வரலாற்றிலும் புதியதோர் அத்தியாயம் டி நாடாளுமன்ற அங்கத்தவர் திரு. E. L. இவ்விழாவிற்கு மேலும் மெருகூட்டுகிறது.
ாயக ஆலய பங்குனி உத்தர வருடாந்த தேர்த் பட்ட தேர்த்திருவிழா சபையின் புனரமைப்பே ருவிழா சபையின் நடவடிக்கைகள் விரிவடைய ந்தது. புதிய நடவடிக்கைகளையும் உள்ளடக் அவர்களின் ஊக்குவிப்பினுல் 1970 ஆம் ஆண்டு துரைசாமிப்பிள்ளை J. P. அவர்களின் தலைமை டது. மன்றத்தின் சட்ட திட்டங்கள் திரு. ன. காலப்போக்கில் இம்மன்றம் பல துறை ாகாண இந்துக்களுக்கு வழிகாட்டும் ஒளி விளக் *சங்கத்தின் தலைவர், கெளரவ பொதுச் செய 5ளில் ஒருவர் ஆகிய மூவரையும் இந்து சமய களாக தெரிவு செய்ததின் மூலமும் இந்து தந்து விலக்களித்ததன் மூலமும், இச்சங்கத் ளது. இச் சங்கத்தில் வர்த்தகர்கள், தொழிற் ள், வங்கி, தனியார்த்துறை ஊழியர்கள், கிய சகல துறையினரும் அங்கத்துவம் வகிக்கின் வனவும் அடங்கும்:- (1) இந்து சமயத்தவ ல், (2) இந்து சமயத்தவர்களுக்கிடையேயும் த்தவர்களுக்கிடையேயும் நல்லுறவை வளர்த் க்குவிப்பதற்காக கண்டியில் நிலையமொன்றினை
3த்தவர்கள் கண்டி எசல பெரஹரா வைபவத் கதிரேசன் ஆலய நிகழ்ச்சிகளுக்கு மேள தாள ாலி பெர ஹ ரா வின் முதல் நாளன்று ாளிகாவிற்கு இந்து சமய கலாச்சார முறைப் சின்னத்தை வழிபட்டும் வருகின்றனர். எமது நருங்கிய நல்லுறவை வளர்த்து வந்துள்ளது. ம ஒன்றுபட்ட பூரீலங்காவைக் கட்டியெழுப் மது அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.
நோக்கங்களைப் பூர்த்தி செய்யும் வகையில் களில் கண்டிக்கு வருகை தரும் எல்லா இன, Uயத்தின் மண்டபத்தை கூட்டங்கள், விழாக்
) )

Page 92
olÕit test ссииpliиеиto ir
CEYLON PRO
185, Old M
COLOM Dial: 35475
EXPORTE
A RECANUTS
CNNAMON
CLOVES
CLOVES STEMS
CARDAMOMS
COCA BEANS
COFFEE BEANS
CHARCOAL
ESSENTI
8
MPOR
LETCHUM JEWELLERS DUM BERA
43, Kotugodela Vidiya WATT
KANDY
Dia :

DUCE CENTRE
oor Street,
| EBO 12.
ERS OF :
HANDCRAFTS
MEOCNA HERBS
M1LLET SEEDS
MCA SCRAPS
PEPPER
PAPAN
SESAME SEEDS
AL OLS
RTERS
SAW MILLS
EGAMA
239
TEA
CARDAMO STORES
57, Main Street, WATTEGAMA
Dial: 241

Page 93
கள், கலை நிகழ்ச்சிகள் போன்றவற்றிற்கு வா னத்திற்கு வழிவகுத்து நிலையத்தின் நடவடிக்ை செய்தல், (3) (உந்துக்களை அவர்களது சமய வாய்ப்பளித்து ஊக்குவித்தலும் இப்பகுதியில் லாமிய மற்றும் மதத்தவர்களுடன் இணைந்து களை நிறைவேற்றுவதற்காக, மன்றம் பேர 08-09-74 அன்று நிலையத்தின் பெயர்ப்பலகை எச். பி. உடுராவன அவர்களாலும் திருமதி ! யப்பட்டது அப்போதைய விவசாய உதவி தேசியக் கொடி ஏற்றி வைக்கப்பட்டது. நி3 படம் உருவாக்கும் பணியில் பொறியியல் ஆே களின் ஆலோசனை கோரப்பட்டது. அவரும் கொடுக்க, அவரது உத்தேச வரைபடம் சங்க ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது. பட்டயம் பெற்ற gjejti Golluaj” (The Design Group Five) gj
டீ சில்வா கட்டட படவரைவாளராக பணிய
17-04-1976 அன்று பூரீ செல்வ விநா பூஜைக்குப் பின்னர் மன்ற அங்கத்தவர்கள் காலை 10-40 இற்கும் 12-00 இற்கும் இடைப்ப அ. துரைசாமிப்பிள்ளை அவர்கள் தலைமையில் அதன் பின்னர், 05-05-1976 அன்று மன்றத் ளால் நிலையத்திற்கான அடிக்கல் நாட்டப்பட்
நிலம், கட்டிடம், தளபாடம், உபக) பது இலட்ச ரூபா செலவாகியுள்ளது. மன்ற வாக கண்டி, கொழும்பு, இலங்கையின் ஏனை களதும் சிறப்பாக இந்துக்களதும் தாராள ந6 நிறைவேற்ற முடிந்தது என்பதை பெருமகிழ்
தங்களது நேரத்தையும், சக்தியையும் உழைத்த அனைவருக்கும், தாராளமாக நன் தவர்களின் ‘‘மன்றத்திற்கென தனிக்கட்டடப் ஆசீர்வதித்து ஆலோசனைகள் வழங்கியவர்களு! புரிந்த அனைவருக்கும் எமது நெஞ்சம் நிறைந்
'இறவாத வின்ப வன்பு வேண் பிறவாமை வேண்டும் மீண்டும் மறவாமை வேண்டும் மின்னும் யறவாநீ யாடும் போதுன் னடி
G
(7.

டகைக்கு விடுவதன் மூலம் நிரந்தர வருமா கைகளுக்கு வேண்டிய தேவைகளைப் பூர்த்தி
கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளில் பங்கு கொள்ள வாழும் இந்து, பெளத்த, கிறிஸ்த்தவ, இஸ் செயலாற்றவும் பணிபுரிதல். இந்நோக்கங் ாதனை வீதியில் காணி ஒன்றை வாங்கியது. அப்போதைய தியவர்த்தன நிலமேயான திரு. உடுராவன அவர்களாலும் திரை நீக்கம் செய் மந்திரி திரு. எச். எம். நவரட்ன அவர்களால் லயத்தை அமைக்க பொருத்தமான வரை லோசகர் கலாநிதி அ. க. விஸ்வலிங்கம் அவர்
அப்பணியை மகிழ்வுடன் நிறைவேற்றிக் 3த்தின் நிர்வாகக் குழுவினரால் ஏகமனதாக கட்டட நிர்மாணிப்பாளர்களாள 'டிசையின் சேர்ந்த சிரேஷ்ட பங்குதாரர் திரு சுரஞ்சித் ாற்றினர்.
"யகர் ஆலயத்தில் நடைபெற்ற ஒரு விஷேட மேற்படி காணிக்கு ஊர்வலமாகச் சென்று பட்ட சுப வேளையில் மன்றத் தலைவர் திரு.
தளம் வெட்டும் பணியினைத்தொடங்கினர். தலைவர் திரு. அ. துரைசாமிப்பிள்ளை அவர்க டது.
ரணங்கள் ஆகிய அனைத்திற்கும் சுமார் முப் அங்கத்தவர்களின் உற்சாகத்தாலும் பொது ய பாகங்களைச் சேர்ந்த அனைத்து மதத் தவர் ன்கொடையாலுமே இப்பணியை எங்களால் வுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிருேம்.
) தியாகம் செய்து, இப்பணியில் கடினமாக கொடையளித்தவர்களுக்கும், மன்ற அங்கத் ம் அமைக்கும்' இலட்சியக் கனவு நிறைவேற க்கும், மற்றும் அனைத்து வழிகளிலும் உதவி த நன்றிகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்ருேம்.
ாடிப்பின் வேண்டு கின்ருர்
பிறப்புண்டே லுன்னை யென்று
வேண்டுநான் மகிழ்ந்து பாடி
யின்கீ பூழிருக்க வென்முர்’’.
பரியபுராணம் - காரைக்காலம்மையார் புராணம் )
)

Page 94
மத்திய மாகாண இந்து மா
எமது ந6
Telephone : 0-34546

மன்றத்தின் வளமிகு பணிக்கு
ல்லாதிகள்
ܠ ܐܬ لام

Page 95
FrOY) the JONt EcstO’s“ Per)
The Hindu Cultur
The ceremonial opening of the Kandy, by Mr. A. Duraisamy Pillai J. P., Association, on this memorable day of 12 history of the Central Province Hindu A Country. The presence of Mr. B. L. Sena. lustre.
The Central Province Hindu Assc Thiruvila Sabhai which was formed in 19 annual Ther (Chariot) festival of the Sri Selv the month of Panguni (corresponding to thi ties of this Sabhai (Society) expanded and 1 cover the new activities as well, at the insta a new body to be known as the Central Pro 1970. Mr. A. Duraisamypillai was unanin Constitution for this Body was drafted by M this Association has grown from strength. light to guide and inspire the Hindus of the status among the Hindus received recognit appointment of three of its Office - bearers, Secretary and one of the Hony, Assistant Gi Religious Affairs Advisory Board The A. Charity for purposes of exemption from inc are drawn from all walks of life - Businessme and Mercantile Employees, Members of the Public. The ains and objects of the Assc inter alia : (i) to promote and cultivate | Hinduism among its adherents, (ii) to work the Buddhists and the other religious comm Cultural Centre to further the religious activ
In the furtherance of its aims, its n of the Kandy Esala Perahera by (a) prov Kataragama Devale and (b) proceeding in from the Kataragama Devale to the Sri Dal on the first day of the Randoli Perahera to maintained the most cordial relationship w relationship is in keeping with our belief an accelerate the process of building a united S
The Hindu Cultural Centre is for pilgrims of all classes and creeds who, visit
(7

KD A
al Centre, Kandy.
Hindu Cultural Centre at Peradeniya Road, he President of the Central Province Hindu h June, 1983, opens a new chapter in the sociation, and of the Hindus of the Hill hayake M. P. as the Guest of Honour adds
ciation is the lineal descendant of the Ther 63 solely for the purpose of conducting the a Vinayagar Temple at Katukelle, Kandy, in ! English February - March). As the activihe name was found to be inappropriate to nce and persuasion of Mr. P. T. Rajan J.P., vince Hindu Association was inaugurated in hously elected as the first President The r A. C. Vadivel. With the march of time, to strength, and today it stands as a beacon Central Province. its unique position and ion at the hands of the Government by the
namely, the President, the Hony. General neral Secretaries as members of the Hindu ssociation was also declared an Approved one tax. The members of this Association n, Professionals, Government Servants, Bank
Teaching Staff, Students and the General Iciation, as set out in the Constitution, are he knowledge, values and way of life of or better understanding among the Hindus, unities in the area, and (iii) to establish a ities of the Hindus.
embers participate in the spectacular festival iding musicians and dance troupe to the
procession with trays of jasmine flowers ada Maligawa with 4traditional Hindu music )ffer homage to the Blessed One. We have th the Diyawadana Nilames. This cordial conviction that efforts of this nature will i Lanka.
he purpose of (a) catering to the needs of andy, especially during the festival seasons,
)

Page 96
WITH THE BEST
ALASS AASASASASAAALSAALSALAqASLSSASSMSAMSqS ALMMAASAAASLLS ALqS AMLMALAMASASq qSALSL AASSAYSASAMSJSAASAASAAS حمیر حسبرسر یہی برہسیبر
| wry, Dn
General Merchants &
Dealers in L.
qSLSASAASASASAAAA SAMSSASASASASASASSSAASAASAASSAASSJAYSAMAASAASAASSASSASSASSASSASSJSASSq AqLSLSALSLASALL qAS SqLLLLLSLLSASAAAA AALLLLAAAASq qqSSLSSSMSSSMALSMASLLLLLAALLLLLA qLq qLq
225, Dalı
C O L O M
TELEPHONE

COMPLIMENTS OF:
ASLSLSLLLLS LALLSALS SASJS SMALLALASSSASLSSASLSSASAALSAAAAASSLLLSALSLSALSAALLSSLSLSSAS
F lᏒ AᏆ Is R s
Commission Agents
.ocal Produce
SLALSLSMALALMLMSALSMqLM LMLSSSMLMMALMSALLLS LLLL Sqqq S S SLS SASASA SASA SAAALSLA AAA AALqqMLMMMASAqAMAHHS SLMSqqAAASSASASALASS SAASALASAqMqMqS MLMASMSqS AJ AMLSSSMSASqASALSeMLA
O 1 - 224 O 22

Page 97
(b) ensuring a regular source of income to me by way of hiring the Hall for religious, socia facilities to encourage the Hindus to take par to work for better understanding among the Muslims and other religious communities in purpose, the Association bought a piece of 8-9-74 a at simp'e ceremony the name -boa Diyawadana Nilame, Mr. H. B. Udura wana, was bought the next stage was the drawing u advice of Dr. A. C. Visvalingam, an eminent he gladly gave an outline of a plan, which Committee of the Association. The architect of the well-known Firm of Chartered Archite
On 17-4-76, after a special pooja at the members of the Association went in p1 time between 10.40 a. m. and 12 noon the ( of the President. Mr. A. Duraisamypillai, too of the foundation stone on 5-5-76 by Mr D
The building, together with the la Association the princely sum of Rupees Thi that it was possible to collect this amount th: the generosity of the members of the Hindu of the other communities in general, in Kandy
To all those Who have laboured har those who have contributed generously in kin their blessings and advice, to all those who realise our dream of having a permanent built of our hearts we would like to say:
66 T H A N K
if I had no sense of humour, the atta me long ago. But, I have a living faith in ( I do not care what people say about me.
(75

t the needs of the Centre and its activities and cultural functions, and (c) providing in the religious and cultural activities and indus, the Buddhists, the Christians, the the area. Towards the fulfilment of this and in Peradeniya Road, Kandy, and on d of the Centre was unveiled by the then and Mrs. Udurawana. Once the land p of a suitable plan for the building. The Engineering Consultant, was sought, and was unanimously accepted by the General was Mr. Surangith de Silva, senior partner its, the Design Group Five.
the Sri Selva Vinayagar Temple, Katukelle, ocession to the site, and at the auspicious utting of the first sod under the leadership k place. This was followed by the laying Duraisamypillai.
hd, fittings, furnishings, etc has cost the rty lakhs. We are glad to place on record anks to the enthusiasm of our members and Community in particular and the members , Colombo, and other parts of Sri Lanka.
d sacrificing their time and energy, to all d and cash, to all those who have given us have helped us in whatever measure, to ing of our own, in the fulness and sincerity
Y O U 9.
icks I have had to face would have killed SOD, and so long as He guides my footsteps,
This is what keeps me going."
- Mahatma Gandhi.

Page 98
மலையக தலைநகரில் சரித்திரம் ப
மத்திய மாகாண இந்து цотцо6і
எமது நல்வாழ்த்துக்கள்
தொலைபேசி: 25368

டைத்த
ாறத்திற்கு
bl) LI HJ) SN) ) மாடி, நந்தா பில்டிங், ரின்ஸ் வீதி, காழும்பு-11.

Page 99


Page 100


Page 101
நிலைய மாதிரி அை
லாச்சார
இந்து க
 

மப்பின் புகைப்படத் தோற்றம்

Page 102


Page 103
மாமன்றத்தின் ப
புத்தர் பிரான் புனித தந்தம் வித்தகமாய்ப் பல்கலையும் வ அத்தன் மகன் ஆனைமுகன்
இத்தனையும் இலங்குகின்ற க
தொட்டதெலாம் துலங்கவரு
கட்டுக்கலை செல்வவி நாயகன் இட்டமுடன் இனிதென்றும் இ கட்டழகுத் தேர் ஒன்று கட்(
தேர்ப்பணி நிறைந்தபின்னும் ஊர்ப்பணி செய்வதெனும் உ! நேர்ப்பணி யாகஒரு நித்திய சீர்ப்பணி மணிமன்றம் செம்ை
இந்துமத மக்களுக்கோர் இணை நந்துகலை ஆசாரம் நவில்கின்ற இந்தமணி மண்டபம் எழுந்திட விந்தைமிகு செந்தமிழும் சிவெ
மாநிலத்தில் உயர்மத்ய மாகா மாமண்டபத் துயர்ந்தமணி ம6 நாமமதில் இணையிதற்கு நம்நா நாமறியப் பிறிதில்லை நாயகபே
பரந்தெழுந்த சமயநெறி யாவி சிரந்தழுவு சைவநெறி சேவிக் அரந்தைகெட அடியார்பணி அ சுரந்தளிக்கும் 'சூரியன்' போ
(77

மணி மண்டபம்
போற்றுகின்ற தலதம் ளர்க்கின்ற வளாகம்
கட்டுக்கலைத் தலமும் ண்டி எனும் நகராம்.
தூயநல்ல தெய்வம்
பால் பணியை |யக்கிவரும் வேளை டுவித்தார் சான்றேர்.
தெவிட்டாத தொண்டில் பர்நோக்கம் இலங்கும்
பணியாய்
மயாய் அமைத்தார்.
எயிலாத் துணையாய்
திருவாய் க் கண்டார் நறியும் வளர்ப்பார்.
ணம் போலே ண்டபமே இதுதான் ட்டில் உண்டோ இதுதான்.
னுக்கும் மேவி தம் மன்றம் ற்புதமாய் ஆற்றும் ஸ் சுடர்பரப்பும் வாழ்க,
- உடப்பூரன் -

Page 104
With best Wishes from:
DECCA SA
121, Third
C(), OM
Phone: 24671

REE HOUSE
CrOS$ Street,
BO 11.

Page 105
மத்திய மாகாண இந்து ம முக்கிய நிகழ்வுகள்
A. C. 6 (S6) is
(இணையாசிரியர்களின் குறிப்புரை:- பேராதனைப் காலத்திலிருந்தே திரு, A, C, வடிவேல் அவர்கள் சமய நடவடிக்கைகளை இனங்கண்டு அவர்களுடன் நல்வாழ்வு வாலியர் சங்கத்தின் ஸ்தாபன அங்கத் மாகாண இந்து மாமன்றத்தினை தமது முன்னுள்
சேர்ந்து அமைக்க உதவியவர்களுள் அவரும் ஒருவர், ம்ே என்ற எண்ணம் திரு. P. T. ராஜன் அவ க திரு. A. C. வடிவேல் அவகளே அதற்கான சட் சட்டவிதிகள் கால ஓட்டத்தை எதிர்த்து நின்று தியது. எனவே, இக் கட்டுரையை எழுதுவதற்கான
திரு வடிவேல் அவர்கள் ஓர் ஆர்ப்பட்ட செய்கையின் மூலமும் பிறரை ஒழுங்காகவும், மு முயற்சிப்பவர்.)
கட்டுகலை பரீ செல்வ வினயகர் ஆலய திருவிழா சபை'யின் தோற்றத்தைப்பற்றிக் றத்தின் சாதனைகளை மதிப்பிட முடியாது. மேற் சிறப்புற நடத்துவதற்காக அமைக்கப்பட்ட வ சபையாகும.
அதுவரை தன் சொந்த செலவில் இ காரரின் திருப்பணி பொருளாதாரச் சிரமங்க தேர்த் திருவிழா சபை உருவாக காரணமா ஸ்டோர்ஸ்’’ எனப்படும் வர்த்தக நிலையத்தின் A. துரைசாமிப்பிள்ளை அவர்களை அணுகி, உப தொடர்ந்தும் சிறப்பாக நடத்தும்படி வேண்ட
ஒரு தனிப்பட்ட உபயக்காரரிடமோ பொறுப்பை ஒப்படைக்காது, ஆர்வமும் அக்க களும் அங்கம் பெறக்கூடிய ஒரு அமைப்பிடம் துவமான தீர்மானம் ஒன்று இக்காலகட்டத்தி பொது பொறுப்பாகியது. இப்பின்னணியில் அை காலப்போக்கில் மத்திய மாகாண இந்து மாம 1963 இல் இருந்து 1970 வரை இயங்கியது.
அதே வருடம் மற்றும் ஒரு வரலாற் றது. தேர்த்திருவிழா சபையின் அனுசரணைய தோலி' பெரஹர ஆரம்பமாகும் தினத்தன்று பூg தலதா மாளிகாவிற்கு இந்து கலாச்சார பெருமானின் புனித சின்னத்திற்கு மரியாதை போது கண்டியில் விசா அதிகரியாகவும் பின்
(7.

ாமன்றத்தின்
பல்கலைக் கழகத்தில் மாணவனுகக் கல்வி பயின்ற கண்டி வாழ் சகோதரர்களின் சமூக, கலாச்சார, தம்மையும் இணைத்துக்கொண்டவர். மலைநாடடு தவர்களுள் அவரும் ஒருவர். பின்னர் மத்திய ஆசிரியர் திரு P.T. ராஜன் J. P. அவர்களுடன் இத்தகைய அமைப்பு ஒன்றினை ஏற்படுத்த வேண் ளின் வளமிகு சிந்தையில் உருவெடுத்த போது, டதிட்டங்களை உருவாக்கி கொடுத்தவர். இவரது குறிப்பாக, சங்க ஆரம்ப காலத்தில் வழி நடத்
சிறப்பான தகைமைகள் அவருக்குண்டு
-மில்லாத ஊழியர் தனது தூண்டுதல் மூலமும் றையாகவும் செயலாற்ற பின்னணியிலே இருந்து
பத்தில் 2-3-1963 அன்று உருவாகிய "தேர்த் குறிப்பிடாமல் மத்திய மாகாண இந்து மாமன் படி ஆலயத் தேர்த்திருவிழாவை தொடர்ந்தும் ழிபாட்டாளர் குழுவே இத் தேர்த்திருவிழா
த்தேர்த்திருவிழாவை நடத்தி வந்த ஒர் உபயக் ளால் சமாளிக்க முடியாமல் போனதே இத் க அமைந்தது. அவ்வுபயக்காரர் ‘சரஸ்வதி உரிமையாளரும் பிரபல வர்த்தகருமான திரு. ய பொறுப்புகளை ஏற்று தேர்த்திருவிழாவைத் டிக்கொண்டார்.
அல்லது தனிப்பட்ட குழு ஒன்றிடமோ இப் கறையும் உள்ள சகல கண்டி வாழ் இந்துக் விடவேண்டும் என்ற வரலாற்று முக்கியத் லேயே எடுக்கப்பட்டது. எனவே, இது சமூக ஸ்த்திவாரமிடப்பட்ட தேர்த்திருவிழா சபையே ன்றமாக பரிணமித்தது. தேர்த்திருவிழா சபை
று முக்கியத்துவமான நிகழ்ச்சி நடைபெற் |டன் கண்டி வாழ் இந்து பெருமக்கள் 'ரந் று பெரஹர நிகழ்ச்சிகள் ஆரம்பமாகுமுன்னர் முறைப்படி ஊர்வலமாகச் சென்று புத்த செலுத்தும் வழக்கை ஆரம்பித்தனர். அப் எனர், இந்திய உதவித் தூதுவராகவும் கடமை
9)

Page 106
l'ith the Compliments o
-
RAM A KR
JEWELLERS 8 F
41, D. S. Sen
K A N
PHONE: O 8 - 23290

---
I SHN A S .
AWN BROKERS
anayake Vidiya,
D. Y.

Page 107


Page 108


Page 109
இந்து கலாச்சார நிலையத்திற்கான ச
தேர்த்திருவிழா சபையின்
 
 

ாணி உறுதி கைச்சாத்திடப்படுகிறது

Page 110


Page 111
யாற்றிய திரு. B. இராமகிருஷ்ணராவ் அவர் இந்திய அரசு கண்டிக்கு அனுப்பிய இராஜத சமூகத்திற்கு பெரிதும் உதவியாக இருந்தவர். பதிகளின் நல்லாசிகளுடனும், அன்றைக்கு ' வத்த திசாவ அவர்களின் ஒத்துழைப்புடனும் திரு. ராவ் அவர்கள், இந்திய வம்சாவளியின அவர்கள், பெரும்பான்மை மக்களது அபிலாை வட்டமாக வெளிப்படுத்தவும் வேண்டும் என் திரு. ராவ் அவர்களால் ஆரம்பித்து வைக்கட் அனுஷ்டிக்கப்பட்டு வருகின்றது. இந் நிகழ்ச்சி P. L ஆண்டியப்பனும், R. வாசுதேவனும் க
1967 இல் மற்றுமொரு முக்கிய நிகழ் காரரின் சம்மதத்துடன் சிவராத்திரியின் முக்கி காக பக்தி நிகழ்ச்சிகளை தேர்த்திருவிழா சபை முதல் நடத்த ஆரம்பித்தது. பெரும்பாலும் ஜனரஞ்சகமான நிகழ்ச்சியாக இது இன்றும் மாக நடைபெறுவதற்கு மன்ற அங்கத்தவர்க யாபரணம், R. வாசுதேவன் ஆகியோரின் பங்கு
1970 தேர்த்திருவிழா சபை மத்திய ஆண்டாகும். தெளிவான நோக்கங்கள், கு பொன்று வரையப்பட்டது. அவ்வியாப்பிற்ே இக் கட்டுரையாளருக்கு இந்த யாப்பினை உ( விற்கு உந்து சக்தியாக இருந்தவர் ஒரு கிறி ஐந்து வருட காலமாக அவர் இடையருது பே கத்தவர்கள் இவ்வாலோசனையின் முக்கியத் அவரே மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத்தின் P. T. ராஜன் ர. P. அவர்கள். மத்திய மாகா வாக்கம் கொடுத்தவரும் அவரே. அவரின் யையும், நன்னம்பிக்கையும் வளர்ப்பதற்காக நோக்கினை மன்றத்தினர் ஏற்றுக்கொண்டனர் இந்திய வம்சாவளியினரும், தான் இந்நாட்ை தைப்போல ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பை ஒட்டத்துடன் ஒன்ருக இணைய வேண்டும் தொழிற்சங்க நடவடிக்கைகளால் அல்லாது முடியும் என்பது இவரது திடநம்பிக்கையாகு
31-7-70 இல் தேர்த்திருவிழா சபை மாகாண இந்து மாமன்றம் உதயமானது. சபையின் தலைவராக இருந்த திரு. A. துரைசா மாமன்றத்தின் முதல் தலைவராக தெரிவுற்று திரு. துரைசாமிப்பிள்ளை தளராத துணிவும், மையுமுடையவர். சரியோ, தவருே தீர்மான புறுத்தியோ அவற்றைச் செயல்படுத்திவிடுவா தவர்களை தம்மைச் சூழவைத்து அவர்களைத் ரது தனித்துவமான பண்பாகும்.
தேர்த்திருவிழா சபையின் ஆரம்பத்தி யாற்றி, பின் இந்து மாமன்றத்தின் தோ
( :

களின் முயற்சியாலேயே இது கை கூடியது. ந்திரிகளுள் திரு. இராமகிருஷ்ணராவே, எமது
அப்போதைய மல்வத்த, அஸ்கிரிய பீடாதி தியவதன நிலம**யாகவிருந்த திரு. H. L. ரத் , திரு. ராவ் இத்திட்டத்திற்கு வித்திட்டார். ர் தனித்து ஒதுங்கி வாழ்வதை விரும்பவில்லை. ஷகளை மதிப்பது மட்டுமல்லாது அதனை திட்ட பதிலே குறிப்பாக இருந்தார். இன்றுவரை பட்ட இந் நிகழ்ச்சி மன்றத்தால் தொடர்ந்து }கள் வெற்றிகரமாக நடைபெற திருவாளர்கள் ாரணகர்த்தர்களாவர்.
pச்சி ஆரம்பிக்கப்பட்டது. சிவராத்திரி உபயக் யத்துவத்தை நம் மக்களுக்கு உணர்த்துவதற் பூரீ செல்வ விநாயகர் ஆலயத்தில் அவ்வாண்டு பாடசாலை மாணவர்கள் கலந்து கொள்ளும் தொடர்கின்றது. இந் நிகழ்ச்சிகள் வெற்றிகர ளான திருவாளர்கள் C. நடராஜா, K. K. மதி த குறிப்பிடத்தக்கது.
மாகாண இந்து மாமன்றமாக உருவெடுத்த குறிக்கோள்கள், விதிகள் உள்ளடக்கிய யாப் கேற்ப உத்தியோகஸ்தர்களும் தெரிவுற்றனர். ருவாக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. இந் நிகழ் ஸ்தவ கனவான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மற்கொண்ட முயற்சிகளின் விளைவாகவே, அங் துவத்தை ஏற்று அதனை அமுல் படுத்தினர். ா ஒரேயொரு கெளரவ அங்கத்தவரான திரு. ண இந்து மாமன்றம் என்ற பெயருக்கு உரு
கருத்தின்படி இனங்களுக்கிடையே ஒற்றுமை
பிற மதத்தவர்களுடன் இணைந்து இயங்கும்
இப் பிரதேசத்தில் வாழும் ஏனைய மக்களுடன், டை தனது சொந்த நாடாக ஏற்றுக் கொண்ட தை விரும்பியவர். நாம் அனைவரும் தேசிய நீர் எனும் கருத்துடையவர். இதனை அரசியல், சமய நடவடிக்கைகளால் மட்டுமே ஏற்படுத்த
f).
பின் பதினெட்டு அங்கத்தவர்களுடன் மத்திய
1967 இலிருந்து 1970 வரை தேர்த்திருவிழா rமிப்பிள்ளை அவர்களே மத்திய மாகாண இந்து
இன்றுவரை அதை வழிநடத்தி வருகின்ருர், எடுத்த தீர்மானத்தை விடாது முடிக்கும் தன் ாங்களை எடுத்து விட்டால் இதமாகவோ வற் ர், சேவையுணர்வுள்ள விசுவாசமான அங்கத் நம்மோடு பிணைத்துக்கொள்ளும் தகைமை அவ
லிருந்தே அதன் கெளரவ காரியதரியாக கடமை ற்றத்திலிருந்து இன்றுவரை அதன் கெளரவ
31 )

Page 112
WITH BEST WISHES FRCM,
| ARUNA
Distribut ANTELOPE, M. K. PRODUCTS, COMN IMPORTERS AN
:
35-/6, THIRD
COLOM
PHONE:

i :
\GENCIES
ors for:
C. & DIAMOND MISSION AGENTS, D EXPORTERS. ;
ܪ
|
CROSS STREE,
BO - 111.
O 154744

Page 113


Page 114


Page 115
இந்து கலாச்சார நிலையத்திற்க
 

ம் வெட்டும் வைபவம்
ான தளம

Page 116


Page 117
பொதுச் செயலாளராகக் கடமையாற்றும் திரு பிள்ளை அவர்களுக்கு பக்கபலமாக இருந்து P. நடேசனும் மன்றத்தின் உப தலைவர்கள் அவருடன் சேர்ந்து தோளோடு தோள் கொடு மன்றத்தின் பொதுப் பொருளாளராகவும், கவும் உள்ள திரு. P. L. ஆண்டியப்பன் அவ இவர்களோடு மூத்தவர்களில் ஒருவரான உட கடின உழைப்பாளியான திரு. K. K. மதியா C. நடராஜா, அடக்கிவைக்க முடியாத பிரசு திரு. R. வாசுதேவன், பின்னணி சேவகன் தி வேளையிலும் தயாராகவும் இருக்கும் திரு. 1 காலந்தொட்டே தலைவருக்குப் பக்கபலமாய் கத்தவர் திரு. P. T. ராஜன் தலைவரின் நம் திகழ்ந்து வருகின்ருர்.
மத்திய மாகாண இந்துமாமன்ற வ மான ஒன்ருகும். மன்றப் பாவனையின் டெ கண்டி பேராதனை வீதியில் ஐம்பதுக்கு அதிக டது. மன்ற யாப்பில் இந்துக்களின் சமய நட பதற்கு இடம் அளிக்கப்பட்டிருந்தது. இந்து சகலவிதமான வசதிகளையும் கொண்ட மண்ட கமாக திகழ்ந்தது. ஆனல், வெறுமனே கல்ய பெரிய தொகையை செலவிடுவது பிரயோசன காட்டப்பட்டது. இறுதியாக, இந்து கலாச்ச பட்டது. இங்கே, இந்து முறைப்படியான வி வற்றேடு மத, இன ஒருமைப்பாட்டை வளர் விதிமுறைகளுக்கும் முரண்பாடில்லாத ஏனைய வாய்ப்பளிக்கப்படும். இத்திட்டம் அப்போ உடுராவண, அவர்களாலும், அவரது வாழ்க் பெயர்ப்பலகையை சம்பிரதாயபூர்வமாக திற படுத்தப்பட்டது. இது, இத்திட்டத்தை நீ சனைகளைப் பெறுதல், மண்டப அமைப்பிற்கா தல், ஒப்பந்தம் கையளித்தல் ஆகிய நிகழ்ச்சி கர்த்தா சபை ஒன்று அமைப்பதற்கும் மன் glög GJITGóLurf Friš 5 Lib (KANDY YoUNG MEN' மளிக்கும் வகையில் மன்ற சட்டதிட்டங்கள் தி
1975 76ம் ஆண்டில் மன்றத்தலைவன அங்கத்தவர்களாகவும் கொண்ட "தர்ம கர், தின் சார்பாக வாங்கப்பட்ட காணி 5-12-1 LILL-ġBl.
இதன்பின் 15-2-76 அன்று மத்திய கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கம் ஸ்தாபிக்கப் போஷகராகவும், உப தலைவர்களில் ஒருவர சேய்ச்சங்கத்தின் வழிகாட்டியாகவும், அவருச்
* சாதாரணமாக ஆகஸ்ட் மாதததிற்கும் ஜூலை மாத
(8

3. K. செல்லமுத்து அவர்கள் திரு. துரைசாமிப் வருகிருர், திரு. S. M. துரைசாமியும், திரு. ாக ஸ்தாபித நாள் தொட்டு இன்றுவரை த்துதவி வருகின்றனர். ஆரம்ப காலத்திலிருந்து இன்று அதன் உப தலைவர்களுள் ஒருவரா ர்களும் அவருக்கு பெரிதும் உதவி வருகிருர். தலைவர் திரு. M. V. லெட்சுமண பிள்ளை, பரணம், கவர்ச்சியும் நாவன்மையும் மிகு திரு. ர ஜாம்பவான் திரு. K. P. சிவம், பணிவான ரு. V. செல்லத்துரை, அனுபவமிக்கவும், எவ் சிவசுபிரமணியம் ஆகிய அனைவருமே ஆரம்ப உதவி வருகின்றனர். எங்கள் கெளரவ அங் பிக்கைக்குரியவராகவும், ஆபத்பாந்தவனுகவும்
ளர்ச்சிப்படிகளில் 1974/75ம் "ஆண்டு முக்கிய பாருட்டு மண்டபமொன்று அமைப்பதற்காக மான பேர்ச்சர்ஸ் காணியொன்று வாங்கப்பட் வடிக்கைகளுக்காக, மண்டபமொன்று அமைப் து முறைப்படி திருமணங்களை நடத்துவதற்கு பமொன்று அமைப்பதே உண்மையான நோக் ாண மண்டபமொன்றை அமைப்பதற்கு மிகப் மற்றது என்பது, அங்கத்தவர்களுக்கு சுட்டிக் ார நிலையமொன்று அமைப்பதற்கு திட்டமிடப் வாகங்கள், இந்து கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் ஆகிய ர்ப்பதற்காக, தமது மன்ற நோக்கங்களுக்கும், ப இன, மத நடவடிக்கைகளும் இடம்பெற தைய தியவர்த்தன நிலமேயான திரு. H B. கைத் துணைவியாலும் இந்து கலாச்சார நிலைய ]ந்துவைக்கச் செய்ததன் மூலம் விளம்பரப் றைவேற்றுவதற்கான தகுதிவாய்ந்த ஆலோ க வரைபடங்கள், கேள்விபத்திரங்கள் பெறு களால் தொடரப்பட்டது. இதே ஆண்டு தர்ம றத்தின் சேய்ச் சங்கமாக செயல்பட கண்டி 's HINDU ASSOCATION) 916) LDL'il 15 figub g)l- ருத்தப்பட்டன.
ர முதல்வராகவும் ஏனைய நால்வரை பிற த்தா சபை" ஏற்படுத்தப்பட்டது. மன்றத் 975 அன்று தர்மகர்த்தா சபைக்கு மாற்றப்
மாகாண இந்து மாமன்றத்தின் சேய்ச்சங்கமாக பட்டது. தாய்ச்சங்கத் தலைவர் சேய்ச்சங்க ான திரு. P நடேசன் உப போஷகராகவும், குெ உதவியாகவும், வாலிபர் சங்க மேற்பார்வை
த்திற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தைக் குறிப்பிடும்.
3)

Page 118
குறிஞ்சித் தலைநகரில் ஆ
மத்திய மாகாண இந்
இந்து கலாச்சார
எமது நல்வா
CEYLON FOR
ESTATE SUPPLIERS O. G DEALERS IN ANIMAL
WERTYYZER O V
VETERINAR
189, COLOMBO
DAL:

அரும் பணியாற்றும்
து மாமன்றத்திற்கும்
நிலையத்திற்கும்
ழ்த்துக்கள்
AGE STORES
OVERNMENT SUPPLIERS
FOOD O CHEMICALS EGEABL SEEDS
Y DRUGS
STREET, KANDY.
22 49 4

Page 119


Page 120


Page 121
இந்து கலாச்சார நிலையத்தி
st
 

ற்கான தளம் வெட்டும் வைபவம்

Page 122


Page 123
உபகுழு இணைச் செயலாளர்களாகவும் திருை ஆகியோரும் தெரிவுற்றனர். மத்திய மாகா ஒருவரான திரு. C. நடராஜா, கண்டி இந்து பட்டு 6 ஆண்டுகள் சங்கத்தை வழிநடத்தி வரம்புக்குட்படுத்தப்பட்ட நோக்கங்களையும் யிருந்த கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கத்தின் பர்களைக் கொண்டு எவ்வாறு அதிசயப்படத் நிகழ்த்திக் காட்டினர். இவ்விடயத்தில் அ சங்கத்தின் செயலாளராகத் திரு. S சாரங் பினர்களாக திருவாளர்கள் M. பெரியசாமி, லிங்கம் ஆகியோர் திகழ்ந்தனர். இவ்வாறு சினைகளுமின்றி, ஒருவருக்கு ஒருவர் அனு கலாச்சார துறைகளில் பணியாற்ற, வாலி துறைகளில் கவனம் செலுத்தியது. திரு. ந வழிநடத்தப்பட்டால் எச் சமுதாயத்திலும் திரு. நடராஜாவின் நற்பணியைத் தொடரு வாளர்கள் R. வைத்திலிங்கமும், P. இராஜர
இதே ஆண்டு இந்து கலாச்சார ! பூர்வமான நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்ட வம் நடைபெற்றது. 5-5-1976 அன்று தலை சம்பிரதாயபூர்வமாக அடிக்கல் நாட்டப்பட்ட
இதே காலவரையறையில் மற்ருெரு கெளரவ நிதியமைச்சர் அவர்களால் இந்து வரியிலிருந்து வரிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டமைே வர்த்தமானியில் பிரசுரிக்கப்பட்டது. இச் ச களின் சங்கங்களோ அல்லது நிறுவனங்களே எமது முன்னல் கெளரவ கணக்குப் பரிசோதக தவர் திரு. M. இராசையா ஆகிய இருவருக்
1976/77ம் ஆண்டில் படிப்படியாக ( மாணப்பணி 1977 ஆகஸ்ட் மாதம் ஏற்பட்ட அடைந்தது. 1977/78 இல் தீவெங்கும் வகுட றத் தலைவர் திரு. A. துரைசாமிப்பிள்ளை ெ முத்து, கெளரவ அங்கத்தவர் திரு. P. T. வடிக்கையினல் இப்பகுதியில் பிரபலமான பாடு செய்யப்பட்டு நிவாரணப் பணிகளை உ பட்டது. அப்பொறுப்பு மன்றத்தின் சார்பி கத்தின் சார்பில் திரு. C. நடராஜாவிடமும் மன்ற நடவடிக்கைகளில் ஒன்ருய் அமையால் பூரண ஒத்துழைப்பையும் சங்க அங்கத்தவர்
பலவிதமான காரணங்களால் கலா பிக்கப்படாவிட்டாலும் கூட 197778 ஆம் ஆ வகையிலான சம்பவமொன்று நிகழ்ந்தது. க அவர்கள் எமது சங்கத்தின் மூன்று அங்கத்தவ
(

ாளர்கள் S. சிவலிங்கம், T. சிவசுப்ரமணியம் ண இந்து மாமன்றத்தின் உப செயலாளர்களில் வாலிபர் சங்கத் தலைவராக தெரிவு செய்யப் ஞர். இக் காலகட்டத்தில் திரு. நடராஜா, வசதிகளையும், அதிகாரங்களையும் உடையதா முலம் அர்ப்பணிப்பும் கட்டுப்பாடுமுள்ள வாலி தக்க சாதனைகளை மேற்கொள்ளலாம் என்பதை வருக்கு உறுதுணையாக கண்டி இந்து வாலிபர் பாணி திகழ்ந்தார். மற்றைய முக்கிய உறுப் S. சண்முகராஜா, V. P. செல்லையா, S. சுந்தர இளைய மூத்த தலைமுறையினர் எவ்வித பிரச் Fரணையாக செயல்பட்டனர். மன்றம் சமய பர் சங்கம் சமூக சேவை, விளையாட்டு ஆகிய டராஜா வழிநடத்தியதைப் போல் வாலிபர்கள் தலைமுறை இடைவெளி என்பதே தோன்ருது. ம் மகத்தான பொறுப்பினை தற்பொழுது திரு ாதனும் ஏற்று நடத்திவருகின்றனர்.
நிலையம் அமைப்பதற்கான முதலாவது ஆக்க டது. 17-4-76 அன்று தளம் வெட்டும் வைப வர் திரு. A. துரைசாமிப்பிள்ளை அவர்களால் ۰ gjil-س-
1 சாதனை நிலைநாட்டப்பட்டது. அப்போதைய கலாச்சார நிலைய நிர்மாணத்திற்கு வருமான ப அதுவாகும். இது 10-6-76 அன்று அரசாங்க Fலுகையை மலையகத்திலுள்ள வேறெந்த இந்துக் ா பெற்றுள்ளதாக எமக்குத் தெரியவில்லை. ரான திரு. K. T. சுந்தரமூர்த்தி எமது அங்கத் கும் இச்சாதனையில் பங்குண்டு.
முன்னேறி வந்த இந்து கலாச்சார நிலைய நிர் - வகுப்பு கலவரங்களால் ஒரு தேக்கநிலையை ப்பு கலவரங்கள் தலைதூக்கின. எனினும் மன் களரவ பொதுச் செயலாளர் திரு. K. செல்ல ராஜன் ஆகியோரின் முன்னேற்பாடான நட தமிழ் மக்களைக்கொண்ட கூட்டமொன்று ஏற் டனடியாகத் தொடங்குவதென தீர்மானிக்கப் ல் இக் கட்டுரையாளரிடமும், வாலிபர் சங் ஒப்படைக்கப்பட்டது. இந் நிவாரணப்பணி பிட்டாலும், இப்பகுதிவாழ் தமிழ் மக்களின் கள் பெற்றுப் பணியாற்றினர்.
ச்சார நிலைய நிர்மாணப்பணி மீண்டும் ஆரம் ஆண்டில் சங்கத்தின் பெருமை அதிகரிக்கத்தக்க லாச்சார மந்திரி கெளரவ E. L. B ஹ-ருைள்ளே ர்களை இந்து சமய விவகார ஆலோசனைச் சபை
35)

Page 124
கொழு
தொலைபேசி

OTS T6
மன்றத்தின்
பணிக்கு
ல்லாசிகள்

Page 125


Page 126


Page 127
மாமன்றத்தின் மு
 

தலாவது யாத்திரை

Page 128


Page 129
“ICith Best cсирltи.
CENTRAL H
Hardware Merchants
39, Colom
KAN
Telephone: OB-23242

eyitó
ARDVVARES
& Estate Suppliers
bo Street,
| ΟΥ .

Page 130
Highlights of the Central Pr by A. C. Vadivel
(Note by the Joint Editors:- Since his Peradeniya, Mr. A. C. Vadivel has identifie and religious activities of his brethren in bers of The Highland Welfare Youth Les Mr. P. T. Rajan J. P., he was one of those 1 Province Hindu Association. While the ide: fertile mind of Mr. Rajan, it was Mr. Wadi stood the test of time, and guided the years. He is, therefore, eminently qualified
Mr. Vadivel is a silent worker who, and inspires others to do things in a discipli remaining in the background.)
An assessment of the achievements cannot be made except in the context of SABHA”, of the Katukelle Sri Selva Vinay, Ther. Thiruvilah Sabhai was a body of wo Ther. Thiruvilah, or in local parlance, the Ch
The above body came into being wh i. e. the person who enjoys the right to co, festival at his own cost, found it difficult to approached Mr. A. Duraisamy Pillai, a lea Saraswathy Stores, Kandy, with a view to pe conduct that festival. It was at this juncture that festival, not in the name of an individu them only, but by a body whose members Kandy. It then became a public responsib establishment of the Ther. Thiruvilah Sabl Central Prrovince Hindu Association. The T to 970.
The next historical step was taken w under the auspices of the Ther. Thiruvilah a ion to the Sri Dalada Maligawa to pay their First day of the Randoli Perahera just pi possible through the good offices of the then Commissioner for India in Kandy) Mr. T. the most helpful diplomat sent by the Indi obtained the blessings of the then Mahanaya Chapters to this innovation. With the ready Dıyawadana Nilame H. L. Ratwatte Dissawe content with the pesition of the people of
(8

vince Hindu Association
indergraduate days at the University of himself closely with the social, cultural andy. He was one of the founding memgue. Later, along with his former teachers esponsible for the formation of the Central
of such an Association originated in the el who gave in a Constitution, which has ssociation particularly during its formative o write this article.
both by his example and precept, urges ned and systematic manner, himself always
of the Central Province Hindu Association its origin in the “THER THERUVILAH agar Temple, established on 2 - 3 - 1963. The orshippers created for the conduct of the ariot Festival.
Len the original Upayakarar or the Sponsor, induct that festival and who conducts that do so owing to escalating costs, Hence he iding businessman and the Proprietor of rsuading him to take over the Upayam and
a historical decision was made to conduct al Upayakarar or of an exclusive group of hip was open to all interested Hindus of ility. This step laid the foundation for the lai which subsequently flowered into the her Thiruvilah Sabhai functioned from 1963
hen in the same year the Hindus of Kandy bhai organised the first ceremonial processhomage to the Sacred Tooth Relic on the or to its commencement. This was made
Visa Officer (and later the Assistant High . Ramkrishna Rao. Mr. Rao was perhaps n Government to Kandy. It was he who :e Theros of the Malwatte and Asgiriya and warm hearted co-operation of the then this event was ushered. Mr. Rao was not ndian Origin in Sri Lanka being merely
)

Page 131
l'ith the best complin
.1 A صص Commercia Ν
htcard Wore Merchant.
Dealers in: Imported &
65 & 67, C.
J(a
OhOne: 08-23988

vents of:
lardoare S.f Ored
s & Estate Suppliers
- Kelcani Tures & Tubes
olombo Street,
ndy.

Page 132


Page 133


Page 134
நிலை
து கலாசசார
இந்
 

ப நிர்மாணப் பணிகள்

Page 135


Page 136
subjects of this land. He was very particu ing themselves with the aspirations of the 1t in no uncertain terms. To this day this p Relic is continued by the Central Province and R. Vasudevan were instrumental in ma
Another important step was take Sabhai in concurrence with the Upayakarar devotional functions, ultimately involving significance of Sivarathri to the Hindus. T today. Credit should go to Messrs. R. Vasudevan for organising and making th
The year 1970 witnessed the formal Association in succession to the Ther T defined Aims and Objects and Rules was accordance with it. While the writer had and halping in procedural matters the real fo ion was, suprisingly enough, a Christian Ge Five years before the members accepted He is none other than our one and only H he who conceived the name Central Pri Mr. Rao's point of view that this Associat the working in colloboration with other re communal harmony and goodwill His mo of adian origin, like the vast majority of t rest of us adopted this land as his own, h the matrix of the national mainstream. It politics or Trade Union efforts but throu achieved.
The Central Provincc Hindu Assoc the Ther. Thiruvilha Sabhai on 31-7-70. Mi
of the Ther. Thiruvilha Sabhai from 1963 to Central Province Hindu Association and Pillai is a man of raw courage and unrelen he makes his decisions and implements th Much more important is his capacity to dra people and hold them together.
Mr. Duraisamy Pillai has been lo functioned as the Hony. Secretary to th
and subsequently as the Hony. General Sec ation to date. Messrs. S. M. Doraisamy a this Association from its inception and have had assisted him in his capacity as the Ass as one of its Vice Presidents. Then of c Mr. V. Letchumanapillai, the hard working loquent Mr. C. Nadarajah, the irrepressible
(

lar to see this section of the people identify. majority community and then demonstrating ractice of paying homage to the Sacred Tooth Hindu Association. Messrs. PL. Andiyappan king this event a very successful one.
n in the year 1967 when the Ther. Thiruvilah of the Sivarathiri Festival began to organise school children, to draw attention to the his continues to be a very popular event even C. Nadarajah, K. K. Mathiaparanam and his function so successful and popular.
establishment of the Central Province Hindu hiruvilha Sabhai. A Constitution with well
adopted and Office Bearers were elected in the privilege of drawing up the Constitution rce behind the establishment of this Associat:ntleman. He persisted in his efforts for over the value of his advice and implemented it. ony. Member Mr. P. T. Rajan, J. P. It was ovince Hindu Association and emphasized ion should have as one of its prime Objects ligious groups with a view to fostering inter tive was plain and simple. Being a person he Hindus of this area and who has like the e was anxious to see that we all merge with was his firm belief that it will not be through gh Religious activities alone this could be
iation was formed with eighteen members of '. A. Duraisamy Pillai who was the President 1970 was elected the First President of the has been leading it to date. Mr. Duraisamy ing determination. Whether right or wrong m with a mixture of coaxing and cajoling. w around him a group of reasonably devoted
yally supported by Mr. K. Sellamuthu who e Ther Thiruvilah Sabhai from its inception
'etary of the Central Province Hindu Assocind P. Nadesan have been Vice Presidents of stood by him throughout, Mr. PL. Andiyappan ociation's Hony. General Treasurer and now ourse there are, the grand old Vice President Mr. K. K. Mathiaparanam, the popular and publicity man Mr. K. P. Sivam, the humble
) )

Page 137
With best wishes f
ހަރ ހށި
-Y کسر
OEòz
(GARM
KURUN
DIA: 037-23 || 0 ||

rom :
/ ། ހ...
ARo
ENGIS
EGALA

Page 138
Mr. R. Vasudevan, the backroom man Mr. willing Mr. T. Sivasubramaniam and almost the President from the inception of the Th. Mr. P. T. Rajan was and is both a confida
The year 1974/75 was a very : Province Hindu Association. More than Association along Peradeniya Road, Kand use. There was provision in the constitutio ting religious activities of the Hindus as wel a hall with all facilities for conducting wi was pointed out to the members that it w mere wedding hall. So it was finally decid where not oaly real Hindu style weddings and cultural activities could be organised b racial and religious harmony would be pr activities of other religious, racial and even not in conflict with the Objects and Rules o the Hindu Cultural Centre was publicised Board by the then Diyawadana Nilame This was followed by obtaining competent a eonstruction of the Hall and the awarding o were made to the Constitution making pro Trustees and of the Kandy Young Men's affiliate of the Central Province Hindu Asso
The year 1975/76 saw the establis President as the Chairman and Four others on the Association was transferred to the B
This was followed by the establ Association on 5 - 2 - 1976 as the body affi ation, with the President of the latter A Presidents Mr. P. Nadesan as its Vice Patroj S. Sivalingam and T. Sivasubramaniam as overseeing the activities and functions of the Assistant General Secretaries of the C. P. K. Y. M. H. A. and led the Association for a strated, within the few years he was the disciplined young men could achieve wonder and curtailed powers of the K. Y. M. H. A. Hony. Secretary. The other notable me Shanmugarajah, V. P. Chelliah and M. Su generations were able to work without any ( mentary to one another with the C. P. H. matters and the K.Y. M. H. A. concentrati
Generally refers to the period August to
(9

W. Sellathurai, and the experienced and ever all of them have been assisting and helping r Thiruvilha Sabhai. Our Hony. Member t and trouble shooter for him.
gnificant one in the growth of the Central 50 perches of land was purchased for the y, with a view to putting up a Hall for its for the establishment of a Hall for conducBut the real urge was the need to put up ddings in the real Hindu style. However, it as not worth spending so much money on a d to establish a Hindu Cultural Centre Hall ould be conducted and where Hindu religious it where opportunities for the promotion of vided by virtue of it being available for the secular groups so long as such activities are f the Association. The intention to establish with he ceremonial unveiling of the Name Mr. H. B. Udurawana and his gracious wife. dvice, plans and tender specifications for the f the contract. This same year amendments visions for the establishment of a Board of Hindu Association (K. Y. M.H.A.) as an ciation.
hment of the Board of Trustees with the as members. The land purchased on behalf yard of Trustees on 5-12-1975.
ishment of the Kandy Young Men's Hindu iated to the Central Province Hindu Associssociation as its Patron and one of its Vice and guiding hand and assisted by Messrs. the Joint Secretaries to the sub committee K. Y. M. H. A. Mr. C. Nadarajah one of the H. A. was elected the President of the period of 6 years. Mr. Nadarajah demonPresident, how a group of dedicated and within the limited objectives and resources He was assisted by Mr. S. Sarangapany as mbers were Messrs. M. Periyasamy, S. lderalingam. The younger and the older onflict of interests and in a manner compleA. concentrating in religious and cultural ng in sports and social work. If only the
July.

Page 139
WITH THE BEST COMPLM
أر
LIBERTY
HARDWARE
ESTATE
a------------ a-a-M- - -
Exclusive S.
S qLqLAq qLALqSLLLSqAqSLASLLA SMASALLSLLLAAASAASAASAASAA qLSSLSLSSLALASSSLLSLLLAAA
༄༽ -
29, Srimath Ber
K. A
Dial: 0

(ENTS OF:
ܓܠ ARDWARES
MERCHANTS
8.
SUPPLERS.
o-o-o-vov"NovoM "NJo-" می^عصبرسمبر^محم^سم^سمبر-سمبر"سمیہ
- Lon Dealers
SSLLAASAAA LLASASMSAq LqLSLALSLSSMSSSMLALSLASqSMLeSqSqLSAqSLAS SALASS SSAAAS SSLSSS
/
net Soysa Vidiya,
Ψ Ο Υ.
8 - 220 28

Page 140


Page 141


Page 142
இந்து கலாச்சார நிலை
 
 

ப நிர்மாணப் பணிகள்
s:

Page 143


Page 144
young could be led the way Mr. Nadarajah di gap in any society. Now the responsibility of has been entrusted to Messrs R. Waithilingal
That year also saw the First conc Hindu Cultural Centre Hall. The First Soc laying of the foundation stone was done President.
There was also another significant getting the approval of the then Honourable Centre Hall project to be made an Approvec Income Tax. The Gazette Notification was n any other Association or Institution of the F this concession. Credit must be given to the Mr. K. T. Suntheramoorthy and our member
The year 1976/77 saw the steady rise came to a standstill as a result of the comm
The year 1977/78 commenced with island. However thanks to the initiative ta Pillai, the Hony. General Secretary Mr. K. Se Rajan a meeting of the prominent Tamils of t
to organise relief work. That responsibility representative of the C. P. H. A. and to Mr. K. Y. M. H. A. Although it was not strictly an only was the initiative taken by them but th with the wholehearted cooperation of the Tal
Even though work could not recomme to a multiplicity of causes, the year 1977/78 wit in that the Minister of Cultural Affairs, t as many as Three members of our Association They were our President Mr. A. Duraisamy K. Sellamuthu and the Hony. Assistant G They served the Board for the Three years
The years 1978/79, 1979/80 and 198 for the Association and its members owing to th with the construction of the Hall. The greate structure which was finally completed thanks our member Mr. A. C. Rasiah. Thereafter, over to a new Contractor.
The delay in the completion of the raising the funds posed the greatest challeng by our members with fund raising campaign Treasurer Mr. V. Marimuthu and the Assista and Mr. M. Ramasamy. They helped raise
(95

i there could not be a so called generation continuing the good work of Mr. Nadarajah
and P. Rajanathan.
ete steps taken for the construction of the was cut on 17 - 4-76 and the ceremonial on 5-5-76 by Mr. Duraisamy Pillai, the
achievement during this period. This was Minister of Finance for the Hindu Cultural Charity for purposes of exemption from hade on 40 - 6 - 1976. We are not aware of lindus of the Hill Country having obtained efforts made by our former Hony. Auditor Mr. M. Rasiah for this rare aehievement.
of the Hindu Cultural Centre Hall till it unal riots of August 1977.
the spread of communal riots all over the ken by our President Mr. A. Duraisamy llamuthu and the Hony. Member Mr. P. T. he area was held and the decision was made was entrusted by them to the writer as the C. Nadarajah as the representative of the Association affair the fact remains that not heir members bore the brunt of the burden mils of this area.
nce at the Hindu Cultural Centre Hall owing lessed the growing stature of our Association he Honourable E. L. B. Hurulle appointed to the Advisory Board on Hindu Affairs. Pillai, the Hony. General Secretary Mr. eneral Secretary Mr. T. Sivasubramaniam. 1978, 79 & 80.
0/81 were years of anxiety and frustration e slow, faulting and painful progress made st challenge was the erecting of the roofing to the intervention and assistance given by the work of completing the Hall was handed
Hall multiplied the cost. The problem of , But this challenge was successfully met is spearheaded by the Hony. General nt General Treasurers Mr. S. Ganapathy the additional amount.
)

Page 145
WITH THE BEST COMPLME
/
BASHEER
Wholesale
\ ر.
21O, MAIN STREE
26154
32 6 O 8
D A L:

NTS OF:
TRADERS
Dealers in
L E S
- COLOMBO - 11.
Cabe: “ BASHEERTEXo

Page 146
While paying tributes to the giants i of appreciation about Messrs. P. Shanmug of the K. Y. M. H. A. While they made use o' the above Hall to obtain apprenticeship in Association with supervisory work at the member, who was the Association's Site Rep1
The older generation has, under delivered the goods. Now the challenge is fo cultural edifice on the basis of the found community's contribution for the economic w
S U B H
M A N G A
H J N D U
'Hinduism was not foundec as in the case of all other worl accumulated wisdom collected f of many Rishis, Sages and Saints religion for the simple reason t truths discovered by self-realised not claim any monopoly of tru assert that man can achieve fin a particular path prescribed by for the different temperaments varying stages of evolution in v it proves scientific as well The makes the declaration: “Ekam . . . . . . That which exists is
names'. "
- K. Ramachan
(97

t might not be out of place to say a word :am and S. Vasanthakumar, both members the opportunity during the construction of
the building trade they also assisted our ite by assisting Mr. R. Wasudevan, our esentative.
he leadership of Mr. A. Duraisamy Pillai, r the younger generation to build a religiotion laid by them and in keeping with our alfare and prosperity of the island.
A M
L. A M
| S M
l by any particular prophet, di religions. lt contains the rom the spiritual experiences of India. We call it a revealed hat it contains the priceless men and women. it does th nor does it dogmatically al emancipation only through it It makes due allowance of human beings and for the hich they are. In this way, very first scripture, Rig Veda, Sat Vipra Bahutha Vadanthi
one, men call it by various
dra, Editor “Religious Digest”.

Page 147
With best wishes from :
WHOESAE & RETA.
803, Second (
COOM
Dial: O1-36843

lohans
DEALERS IN TEXT LES
CrOSS Street.
B0-11,

Page 148
** மக்கள் சேவைே
கண்டி இந்து வாலிபா
எழுதியவர்: - திரு. முன்னுள் தலைவர், கண்
கண்டி கட்டுக்கலே செல்வ விநாயக பணிகளைத் தொடர்ந்தும் சிறப்புற நடத்த 1 **கண்டி கட்டுக்கலை பூரீ செல்வ விநாயகர் அமைப்பு உருவாயிற்று. இவ்வமைப்பு தேர்த்தி விடாமல் தனது வேலைத்திட்டங்களை விரிவு ட களிலும் பங்கு கொள்ளலாயிற்று. தமது பணி விழா சபையினர், தமக்கென சட்டதிட்டங்க ஓர் அமைப்பின் அவசியத்தை உணர்ந்து, 1 மாலை 5-00 மணிக்கு கொழும்பு வீதி 90 ம் இ மாமன்றத்தினை உருவாக்கினர்.
மன்றப்பணிகளும் அதிகரித்தன. க வாலிபர்களும் மன்றத்தில் அங்கத்துவம் கோரின பூர்த்தி செய்யவும், மன்ற சட்ட விதிகளுக்கு இந்து வாலிபர்களை ஒன்று திரட்டி, **கண்டி சங்கமாக அமைக்கப்பட்டது. சமுதாய இை வழி காட்டலில் சுயமாக இயங்கச் செய்து, < சமூகத்திற்கும் பெற்றுத்தருமுகமாக இச்சங்கம் கண்டி வேல்ஸ் படமாளிகையில் மாலை 4-00 ம துரைசாமிப்பிள்ளை அவர்களால் அங்குரார்ப்பணி டையே தனி ஒழுக்கம், கூட்டொழுக்கம் ஆ அவர்களை சமூக சேவையில் ஈடுபடச் செய்வ நோக்கமாகும்.
ஏற்கனவே இதற்கான சட்டதிட்டங்கள் ரிக்கப்பட்டு, இந்து மாமன்ற சிரேஷ்ட உட த சங்க மேற்பார்வை உபகுழுவின் முதல்வருமான 1976 ஜனவரி நான்காம் திகதியன்று நடைடெ ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
அங்குரார்ப்பண வைபவத்தின் முதல் நறது. அக்கூட்டத்தில் மாமன்ற சிரேஷ்ட உப பர் சங்க தற்காலிக முதல்வராகக் கடமையாற் களின் தலைமையில் உத்தியோகஸ்தர் தெரிவு ! செ. நடராஜா, உப தலைவராக திரு. மு. ரா சாரங்கபாணி, உப செயலாளராக திரு. ப. திரு. மு. பெரியசாமி, கெளரவ உப பொருள
(99

ஒம் ப மகேசன் சேவை **
சங்க அங்குரார்ப்பணம் செ. நடராஜா B. Sc. டி இந்து வாலிபர் சங்கம்,
ஆலய பங்குனி உத்தர தேர்த்திருவிழா திருப் 963ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் இரண்டாம் திகதி ஆலயத் தேர்த்திருவிழா சபை' எனும் ஒரு நிருவிழாவை நடத்துவதோடு திருப்தியடைந்து டுத்தி சமய நிகழ்ச்சிகளோடு சமூக நிகழ்ச்சி Eகளை விரிவாக்கிக்கொண்ட இத் தேர்த்திரு ளுடனும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெயருடனுமான 970 ம் ஆண்டு ஜூலை மாதம் 31 ம் திகதி லக்க கட்டடத்தில் மத்திய மாகாண இந்து
ண்டி மாநகரின் பெருந்தொகையான இந்து ர். எனவே, மன்ற நோக்கங்கள் சிலவற்றை அமையவும், கண்டி மாவட்டத்தில் வாழும் இந்து வாலிபர் சங்கம்** மன்றத்தின் சேய்ச் டவெளியை ஒழித்து வாலிபர்களைத் தகுந்த அவர்களது சேவையை தாய்ச்சங்கத்திற்கும், 1976ம் ஆண்டு பெப்ரவரி மாதம் 15 ம் திகதி ணிக்கு இந்து மாமன்றத் தலைவர் திரு. அ. 1ணம் செய்து வைக்கப்பட்டது. வாலிபர்களி கியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்தி தே இவ்வாலிபர் சங்கத்தின் அடிப்படை
திருவாளர் அ.க. வடிவேல் அவர்களால் தயா லவர்களுள் ஒருவரும், கண்டி இந்து வாலிபர் திரு. பெ. நடேசன் அவர்கள் தலைமையில் ற்ற வாலிபர்கள் கூட்டத்தில் ஏகமனதாக
கட்டம் பிற்பகல் 3-00 மணிக்கு நடைபெற் தலைவர்களுள் ஒருவரும் கண்டி இந்து வாலி றியவருமான திரு. சு. மு. துரைசாமி அவர் டைபெற்றது. அவ்வமயம் தலைவராக திரு. மநாதன், கெளரவ செயலாளராக திரு. சி. காவிந்தசாமி, கெளரவ பொருளாளராக "ளராக திரு. மு. சுந்தரலிங்கம் ஆகியோர்

Page 149
வாழ்க மத்திய மாகாண
வளர்க இந்து கலாச்சார
| VIJA
Wholesal
/ Dealers
32, D. S. Sen
KA
Dial: 08-24O7

இந்து மாமன்ற பணிகள் !
நிலையம் !
AYA”S
le & Retail
in Textiles
anayake Widiya
NDY

Page 150


Page 151


Page 152
டி இந்து வாலிபர் சங்கத்திற்கான
கலாச்சார நிலைய மாதிரி அமைப்புடன் கண்
 
 
 

ாடி இந்து வாலிபர் சங்க அங்கத்தவர்கள்

Page 153


Page 154
ஏகமனதாகத் தெரிவு செய்யப்பட்டனர். கும் தொண்டர் சேவைக்கு திரு. வி. பி. செ தலைவரின் தலைமையில் இயங்கும் ஹாக்கி ே இளஞ் செயலாளராகவும் தலைவர் நியமித்தார் அங்கத்தவர்களாக சேர்ந்திருந்தனர்.
அன்றுமாலை 4-00 மணிக்கு மன்றத் கருமான திரு. அ. துரைசாமிப்பிள்ளை அவர் மாக அங்குரார்ப்பணம் செய்துவைக்கப்பட் வாலிபர் சங்க மேற்பார்வை உபகுழுவின் இ சிவசுப்ரமணியம் அவர்கள் சங்க உத்தியோக அதனைத் தொடர்ந்து இந்து மாமன்ற கெளர இந்திய அரசின் புனர்வாழ்வுத்துறை உயர் அ வளாக சமூக மருத்துவ பீட பேராசிரியர் க மூவரும் சிறப்புறையாற்றினர். வாலிபர்களில் சமய சமூக வளர்ச்சிக்கு அதனை எவ்வாறு ப ரும் தமதுரைகளில் கோடிட்டுக்காட்டினர். நடராஜாவின் பதிலுரைக்குப்பின் மேற்பார்ை ரான திரு. செ. சிவலிங்கம் அவர்கள் தாய்ச் பாணி வாலிபர் சங்க சார்பிலும் நன்றி நவின் கர் தேநீர் விருந்தளித்தார். இறுதியாக செ கோவிந்தசாமி, விமலா ஜோசப், திரு. நவா? ளத்துரை ஆகியோரின் பக்திப்பாடல் நிகழ்ச்சி பெற்றது. கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கம், எ, நல்லதோர் அடித்தலம் அன்று அமைக்கப்பட்ட
* சிவனுக்கு சேவை செய்ய எண்ணுவே படைப்பான பிராணிகள் எல்லாவற்ற இறைவனின் தொண்டர்களுக்குச் சேன தொண்டர்களாவர் எனச் சாத்திரங்க தலே சமய சோதனையாகும். யாரிடமு யுண்டோ, அவரே பெரிய ஞானியும், மாவர். எல்லா ஆலயங்களையும் ெ தலங்களையும் தரிசித்தவனுயும் உள்ள யாயின் அவன் சிவனிடமிருந்து வெகு
( 10

ானர் சங்க செயலாளரின் தலைமையில் இயங் லையா அவர்களை இளஞ் செயலாளராகவும், ாஷ்டிக்கு திரு. சு. சண்முகராஜா அவர்களை அங்குரார்ப்பண தினத்தன்று 125 வாலிபர்கள்
லைவரும், கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க போஷ ளின் தலைமையில் இச்சங்கம் சம்பிரதாய பூர்வ டது. அவரது தலைமை உரைக்குப்பின்னர் ணேச் செயலாளர்களில் ஒருவரான திரு. தி. ஸ்த்தர்களை அறிமுகம் செய்து வைத்தார். வ அங்கத்தவர் திரு. பி. டி. ராஜன் ஜே. பி., திகாரி திரு. டீ. டி. சுந்தரராஜ், பேராதனை லாநிதி சி. சிவஞானசுந்தரம் (நந்தி) ஆகிய சக்தி எத்தகைய மகத்தானது என்பதையும், பன்படுத்தல் வேண்டும் என்பதையும் இம்மூவ நலேவராகத் தெரிவு செய்யப்பட்ட திரு. செ. வ உபகுழு இணைச் செயலாளர்களில் ஒருவ சங்க சார்பிலும், செயலாளர் திரு. சி. சாரங்க ாறனர். பின்னர் வந்திருந்தவர்களுக்கு போஷ ல்விகள் பத்மராணி ராசையா, பரமேஸ்வரி லியூர் நா. செல்லத்துரை, டாக்டர் அ. பவ யுடன் அங்குரார்ப்பண விழா இனிதே நின்றவு திர் காலத்தில் சிறந்த முறையில் சேவையாற்ற -ஆ.
ார் அவன் குழந்தைகளுக்கு - அவன் ற்கும் - சேவை செய்தல் வேண்டும். வ செய்பவரே இறைவனின் சிறந்த ர் கூறுகின்றன. தன்னலம் அறுத் ம் தன்னலப் பற்று மிகக் குறைவா வனுக்கு மிகச் சமீபத்திலிருப்பவரு ாழுதவனுயும், எல்லாப் புண்ணியத் ஒருவன். சுயநலமுடைய வேஷதாரி தூரத்திலுள்ளவனுவான்'.
-- சுவாமி விவேகானந்தர்.

Page 155
சரித்திரம் படைத்த
மத்திய மாகாண இந்து மாமன்
7/ati onal 57radi
HARDWARE MERCHANTS & E
10, D. S. Senanayake Weediya
Kandy.
TELEPHONE: 08-23.58

)த்திற்கு எமது நல்வாழ்த்துக்கள்
参 أنح ng orporat Of
STATE SUPPLIERS
TELEGRAMS: “ NATRAO COR“

Page 156


Page 157


Page 158
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கத்திற்கா
 

ன சட்டதிட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்ளல்

Page 159


Page 160


Page 161


Page 162
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க
 

அங்குரார்ப்பண வைபவம்

Page 163


Page 164


Page 165


Page 166
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க அங்குரார் கூட்டத்தவருக
 

ார்ப்பண வைபவத்தில் கலை நிக
p
d
命
பண வைபவத்தில்
ஒரு பகுதி
லந்து கொண்ட

Page 167


Page 168
“என் கடன் பணி
மத்திய மாகாண
பொதுச் செயலா
இன்று எம் இந்து கலாச்சார நிலைய எம் மன்ற வரலாற்றில் இது ஒரு மங்களகர
அரிது அரிது மானுட மானுடராயினுங் கூ பேடு நீங்கிப் பிறத்த பேடு நீங்கிப் பிறந்த ஞானமும் கல்வியும் ஞானமும் கல்வியும் தானமும் தவமும் த தானமும் தவமும் த வானவர் நாடு வழி என்று மானிடப்பிறவியின் சிறப்பையும் பயனையு மனிதப்பிறவி தானமும் தவமும் பெருகி, ஞ நயக்கப்படும் பொழுதே பூரணத்துவமடைகின் யவையல்ல. தொன்மைமிகு எம் வைதீகப் பெரு இவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தன வருகிறது. இந்துக்களாகிய எமக்கு ஆத்மீக எம் இந்துக் கலாச்சாரமே அதற்கு வளம் பாய்ச்
ஆணுல் இடையில் ஏற்பட்ட அந்நிய லாமல், எம் பாரம்பரியமான இந்துப் பண்பாட்ட விட்டது இதனுல் எமது நேற்றைய தலேமுறை நேரிட்டது. அந்நிய ஆதிக்கம் நீங்க, நமது தழைத்தன. நமது பாரம்பரியமான இந்துப் ப என்ற விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டது. எமது இன் முறையினர், அறிவும், ஆண்மையும், பண்பும், ெ டும் என்ற பேரார்வம் தோன்றியது. இருட அவர்கள் வெற்று இயந்திரங்களாய் வாழாமல், ! களாய்; நெஞ்சில் ஈரமும் நடைமுறை வாழ்க்கை தலைமுறையினரை வாழ வைக்க வேண்டும் என்! பாரம்பரியமான பண்பாட்டைப் பேணிப்பா
உண்மை புலனுயிற்று.
கண்டி வாழ் இந்து பெருமக்களிடையே பாட்டு முறைகளையும், ஆகம நெறியினையும் பேன காக சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் அமைப்பை அவர்கள் உருவாக்கினர். பூரீ செல்வ
( 103

ஒம்
செய்து கிடப்பதே"
இந்து மாமன்ற
ளரின் அறிக்கை
மண்டபத்தின் அங்குரார்ப்பண நாள். எனவே மான நாள்.
டரதலரிது ன் குருடு செவிடு iலரிது
காலேயும் நயத்தலரிது நயந்த காலேயும் ாம் செய்தலரிது ாஞ் செய்வாராயின் திறந்திடுமே ம் வலியுறுத்திச் சென்ழுள் ஒளவைப் பிராட்டி. ானமும் கல்வியும் மட்டுமல்லாது, கலைகளும் றது. இவை இந்துக்களாகிய எமக்குப் புதி நெறியானது, வேத ஆகம காலத்திலிருந்தே f இந்து கலாச்சாரத்தைப் பேணி வளர்த்து உணர்வே உயிர் நாடியாய் அமைந்துள்ளது. சிய ஜீவநதியாய் அமைந்திருந்தது.
ஆதிக்கம் எம்மை அடிமைப்படுத்தியதோடல் டிலும் பாரதூரமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி யினர் பாமரராய், பராரிகளாய் அல்லற்பட ஆன்மீக உணர்வும், அறிவும், ஆளுமையும் ண்பாட்டினை பேணிப் பாதுகாக்க வேண்டும் றைய தலைமுறையினரை விட நாளைய தலை செயல் திறமையும் உடையோராய் வாழவேண் தாம், இருபத்தியோராம் நூற்றண்டுகளில் வளம் பெருக்கும் ஆன்மீக சிந்தனை உள்ளவர் கயில் பண்பும் மிக்கவர்களாக எமது இளைய 0 பெருநோக்கு ஏற்பட்டது. இதை, நமது துகாப்பதன் மூலமே செய்யமுடியும் என்ற
பும் இவ்வுணர்வு பரவ அவர்கள் ஆலய வழி Eப்பாதுகாக்க முற்பட்டனர். இந்நோக்கிற்
*தேர்த் திருவிழா சபை' என்னுமோர் விநாயகர் ஆலய வருடாந்தத் திருவிழாவை
)

Page 169
WITH BEST COMPLIMENTS (
Rowla Tradin
Dealers in
Hardware & Es
88, D. S. Sena
K. A N ) Y
T'grams: "ROW

DF:
nd g Company
state Suppliers
nayake Widiya
LAND" T'phone: 08-23317

Page 170
சிறப்புடன் நடத்துவதே இவ்வமைப்பின் ஆ சேவையே மகேசன் சேவை’ என்ற உயரிய கு யருள் பூரணமாகவே கிட்டிற்று. இச்சபையி இந்துப் பெரு நெறியையும் அதன் கலாச்சா, சபைக்கு ஏற்பட்டது. இதன் விளைவாகத்தான் சபை, தனக்கான சட்டதிட்டங்களுடனும் "எ இலட்சியத்துடனும் 'மத்திய மாகாண இந்து
மன்றம் ஆலயப் பணிகளோடு மட்டுப் ஒருமைப்பாடு, இளஞ் சிருர்களை சமய நடவடி சாரம் ஆகிய துறைகளில் சேவை செய்ய ஆரம் ஆலயத்தில் நடத்தப்படும் சிவராத்திரி கலை ( முறை மாநாடு; சமயப் பேருரைகள்; கதாகாலி வில் இந்துக்களைப் பிரதிநிதித்துவப் படுத்தல்; கைகளில் சிலவாகும். சேவைகள் அதிகரிக் அமைக்க வேண்டுமென்ற இலட்சியம் மன்றத்து
எண்ணித் துணிக க
எண்ணுவம் என்பதி என்ற வள்ளுவன் வாக்கிற்கேற்ப மிகத் திட் இருப்பினும் நடுவில் நிதிப்பற்றக் குறையிஞ( முப்பது இலட்சம் ரூபாய் செலவில், இப் பெரு மாக திறந்து வைக்கின்ருேம். எங்கே அப்பழு வழிகாட்டல் அளவிலாதிருக்கும் - என்பது இல் கடந்து வந்த நெடுவழி சோதனைகள் மிக்கதா பெருமனது கொண்டு கைகொடுத்துதவிய அனை ளர் என்ற முறையில் எமது நன்றியைத் தொ வைதீகப் பெருநெறியின் வேத அறிவும், ஆத்மீ மிய பண்பும் எம் இளைய தலைமுறையினருக்கு இ நம்பிக்கை எமக்குண்டு. படிப்படியாக இத்தி சிறப்புற, வளமுற எல்லாம் வல்ல பூரீ செல்வ 6
'யாதொரு தெய்வங் கொன
மாதொரு பாகனர் தாம் வ
( 1

ரம்பகாலப் பணியாய் அமைந்தன. ** மக்கள் றிக்கோளுடன் இச்சபை இயங்கியதால் இறை ன் பணிகள் பெருகின. மலேயகம் முழுவதிலும் ரத்தையும் வளர்க்க வேண்டும் என்ற பேரவா * சுமார் 12 ஆண்டுகளுக்கு முன் தேர்த்திருவிழா ன் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே எனுமுயர்ந்த மாமன்றமாக' புனர் நிர்மாணம் பெற்றது.
நின்று விடாது சமூக முன்னேற்றம், இனமத டக்கைகளில் ஈடுபடுத்தல், கல்வி, கலே, கலாச் பித்தது. வருடாந்தம் பூரீ செல்வ விநாயகர் விழா; டிசம்பர் மாதத்தில் நடத்தப்படும் திரு ாட்சேபங்கள்; யாத்திரைகள்; எசல பெரஹரா
அன்னதானம் ஆகியவை எம் மன்ற நடவடிக் க கண்டியில் ஒரு இந்து கலாச்சார நிலையம் துக்கேற்பட்டது.
ருமம் - துணிந்த பின்
ழுக்கு. டமிட்டே இக் கைங்கரியத்தில் ஈடுபட்டோம். லேற்பட்ட தொல்லேகளுக்கு மத்தியில், சுமார் ம் பணியை முடித்து இன்று சம்பிரதாயபூர்வ ழக்கற்ற சேவையுளதோ அங்கே ஆண்டவனது வ்விடயத்தில் முழுதும் உண்மையாயிற்று. நாம் ாய் இருந்தபோதிலும், எம்மிடர்களின் போது னவருக்கும் எம் மன்றத்தின் பொதுச் செயலர் ரிவித்துக்கொள்வதில் பெருமையடைகின்றேன். க உணர்வும், கல்வியும், கலேகளும் அதன் விழு இந்நிலையத்தின் மூலம் ஊட்டப்படும் என்ற திட ட்டங்கள் நிறைவேறி எம் இளைய தலைமுறை விநாயகரை வேண்டுகிறேன்.
க. செல்லமுத்து, கெளரவ பொதுச் செயலாளர்.
ண்டீர் அத்தெய்வமாகியாங்கே
ருவர்?.
05)

Page 171
'lOith best uvioh
།། །།
Kamyko 9hd.
194, Sri Ramanatha
Solombo 13.
Telephone: 01-31274

}roии
stries -('imited/
it lawatha,

Page 172
தாய்ச் சங்க அடிச்சுவடுகளில்
கண்டி மாநகரம் மலையகத்தின் தலைந இணைந்திருக்கும் சரித்திரப் புகழ் பெற்றது. இ லும் வசிக்கும் இந்து வாலிபர்களின் அறிவும், தேசிய ஒருமைப்பாட்டிற்கும் பயன்படத்தக்க வ முயற்சிகளையும், சேவைகளையும் ஊக்குவிப்பதற் வாலிபர் சங்கம். இது மத்திய மாகாண இந்து ஆண்டு பெப்ரவரி மாதம் 15 ம் திகதி, கண்டி செய்து வைக்கப்பட்டது.
எமது சங்கம், "மக்கள் சேவையே ம.ே உடையது. இதனது இலட்சியங்களாக வாலிபரில் தல், சமூகத்திற்கு அவர்கள் ஆற்றவேண்டிய கட் தல், சமூக சேவையில் அவர்கள் முக்கிய பங்கே காலங்களில் கண்டி நகருக்கு வரும் யாத்திரிகர்க துக்களுக்கு தேவையேற்படும் காலங்களில் உதவி சில்களை வழங்கல், இப்பகுதியில் வாழும் பிற, தல் என்பன திகழ்கின்றன.
மேற்படி நோக்கங்களுக்காகவும், தாய் றத்தின் இலட்சியங்களுக்காகவும் அயராதுழைப் குறைய இருநூற்றி ஐம்பது அங்கத்தவர்களைக் தொண்டர் சேவை, யாத்திரை, கல்விச் ைேவ, களைக் கொண்டது. எமது சங்கம் இவற்றின் துழைப்பின் மூலமும் தனது இலட்சியங்களையும், வருகின்றது. சங்க அங்கத்தினர் பிற இன, மத தேசிய ரீதியில் கல்வி, கலாச்சார, சமூக, சமய, கொண்டு பணிபுரிவதற்கும் தாய்ச் சங்கம் பெரிது அங்கத்தவர்கள் அனுபவத்திலும், ஆற்றலிலும் தொண்டு இலட்சியமும் கொள்ளற்கும் தாய்ச் ளால் எதிர்காலத்தில் மாமன்றத்தின் மகத்தான பயிற்சி முகாமாகவும் எமது சங்கம் திகழ்கிறது சங்கமும் தாயும் சேயுமாக சேர்ந்து இயங்கி டெ வெளியையும் குறைக்க முயலுகின்றது.
தாய்ச்சங்கத்தின் மேற்பார்வையில் நாே மாக வளர்ந்து வரும் எங்கள் சங்கம் இப்பொழு எடுத்து வைத்துள்ளது. எமது சங்கத்தின் பணி சாலச் சிறந்ததாய் அமையும்.
தாய்ச்சங்க நிகழ்ச்சிகள் அனைத்திலும் 6 துடன் தனித்தும் பல பாரிய பணிகளை ஆற்றி வ
1977, 1981ம் ஆண்டுகளில் நாட்டின் ப களினல் நமது சமூகத்தைச்சார்ந்த பல்லாயிரக்க
( 107

சேய்ச் சங்கம் .
கரம். இந்நகரம் சைவமும், பெளத்தமும் இந்நகரிலும் இதனைச் சூழ்ந்துள்ள பகுதிகளி ஆற்றலும் சமுதாய தேசிய வளர்ச்சிக்கும், 1ண்ணம், அவர்களை ஒன்று சேர்த்து அவர்தம் காக ஏற்பட்ட ஒரு அமைப்பே கண்டி இந்து து மாமன்றத்தின் சேய்ச் சங்கமாக 1976 ம் வேல்ஸ் படமாளிகையில் அங்குரார்ப்பணம்
கசன் சேவை' என்ற உயரிய கோட்பாட்டை டையே ஒழுக்கத்தினுயர்வை போதித்துணர்த் டமைகளையும், பொறுப்புக்களையும் உணர்த் ற்க உதவல், அவர்தம் சேவையை உற்சவ ளுக்கு பெற்றுக்கொடுத்தல், வசதியற்ற இந் பல், ஏழை இந்து மாணவருக்கு புலமைப் பரி
இன மதத்தோருடன் நல்லுறவை வளர்த்
ச்சங்கமாகிய மத்திய மாகாண இந்து மாமன் பது கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கம். ஏறக் கொண்ட இச்சங்கம் பொது நிகழ்ச்சி, விளையாட்டுத்துறை என்ற ஐந்து உபகுழுக் மூலமும், அங்கத்தவர்களின் சிறந்த ஒத் குறிக்கோள்களையும் செவ்வனே நிறைவேற்றி அமைப்புகளோடு தோழமை பூணற்கும், சமரச, சன்மார்க்க நற்பணிகளில் நாட்டம் தும் உதவுகிறது. அத்துடன் எமது சங்க சிறத்தற்கும் பரந்த மனப்பான்மையும், சங்கம் துணைபுரிகின்றது. இக்காரணங்க பொறுப்புக்களை ஏற்று நடத்த உதவும் மேலும், இந்து மாமன்றமும் வாலிபர் ரியவர் சிறியவர் எனும் பரம்பரை இடை
ளொரு வண்ணமும் பொழுதொரு மேனியு து தனது எட்டாவது பராயத்தில் காலடி களை இச்சந்தர்ப்பத்தில் எடுத்துக் கூறுவது
பாலிபர் சங்கம் பெரும் பங்கேற்று வருவ ந்துள்ளது.
ல பகுதிகளிலும் இடம்பெற்ற வன்செயல் ணக்கானேர் அகதிகளாகி அல்லலுற்று பல்

Page 173
மலையத் தலைநகரில் மக
| ந 列
V. K. M. Nagal
Jewellers & Radio, Tele
97, Colom
KAN
Telephone: OB-23108

த்தான பணியாற்றும்
Z
மன என்றும் /
க்க
ingam & Sons
vision & Watch Dealers
bo Street,
D. Y.

Page 174


Page 175


Page 176
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க ஹாக்கி
 

கோஷ்டி அங்குரார்ப்பண வைபவம்

Page 177


Page 178
வேறு முகாம்களில் தஞ்சம் புகுந்தனர். உண ரித்து அவர்கட்கு பகிர்ந்து கொடுத்து மக்கள் ஆற்றியமை நாம் ஆற்றிய பெரும் சமுதாய
அங்கத்தவர்களிடையே ஒற்றுமையை ளோடு தோழமை பூணுமுகமாகவும் ஏற்படுத் ஹாக்கி, கிரிக்கட் (மட்டையடி பந்தாட்டம்), ‘போட்டிகளில் கலந்து பல சாதனைகளைப் புரிந்
கிறது.
கடந்த இரு வருடங்களாக கல்விப் ெ சைக்குத் தோற்ற இருந்த மாணவர்கட்கு உத் வியல் ஆகிய பாடங்களில் இலவச மீட்டல் வகு விப்பணிக்கு ஒரு சிறந்த ஆரம்பமாக அமைந்து யான மாணவர்கள் கலந்து கொண்டமை இவ
மலையகக் கலைஞர்களைக் கொண்டு இ யும், பிறநாட்டு கலைஞர்களுக்கு வரவேற்பு கெ வாழ் மக்கள் கண்டு களிக்க செய்தமையும், செய்தற்கு வேண்டிய உத்வேகத்தை எமக்கு தொன்மையையும், பெருமையையும் அறியுமு வரம், முனிஸ்வரம் ஆகிய பாடல் பெற்ற தலி டோம்.
குறிஞ்சித் தலைநகரில் இவ்வாறு சமய பணி புரிந்து 'மக்கள் சேவையே மகேசன் ே நாட்டி, பல பணிகளை மேற்கொள்ள உறுதிபூ தினதும் நெடு நாளைய அபிலாஷை இன்று பூ பூர்வமாக திறப்பு விழா காணும் இந்துக் கல கண்டியில் மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத் இந்துக்களின் வரலாற்றிலேயே புதியதோர் சட மட்டுமல்லாது ஈழத்து இந்துக்களின் முதலாவ இந்துக்களின் புனிதமான வரலாற்றுச் சின்னப சமய வரலாற்றிலேயே ஓர் அதியுன்னத ஸ்த தொழிலாளரான மலையகத்தோரின் வழித்தோ இந்நிலையம் எமது வரலாற்று பாரம்பரியத்தை வதுடன் நமது கூட்டு முயற்சியின் வலுவின் மிளிரும் என்பதில் ஐயமில்லை.
இந் நிலையத்தை மலையக இந்துக்களின் சிக்கு பயன்படுத்தி தாயும் சேயும் தத்தமது பேணும் பேரறம் வளர, எல்லாம் வல்ல பூரீ ( இவ்வறிக்கையினை சமர்ப்பிக்க சந்தர்ப்பம் வழ கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கத்தின் சார்பிலான கின்றேன்.
நன
90, கொழும்பு வீதி, கண்டி.
( 10

rவு, உடை என்பவற்றை பிறரிடையே சேக r துயர்துடைக்கும் மகத்தானச் செயல்களை பணியாயமைந்தது.
வளர்த்தற்கும், பிற மத இன இயக்கங்க தப்பட்டது எமது விளையாட்டு உபகுழு. இது உதைப்பந்தாட்டக் கோஷ்டிகளை உருவாக்கி, து தன் பணியை செவ்வனே நிறைவேற்று
பாதுத் தராதர பத்திர (சாதாரணதர) பரீட் நவுமுகமாக சமயம், தமிழ், கணிதம், சமூக குப்புகளை நடத்தினுேம். இப்பணி எமது கல் துள்ளது. இவ்வகுப்புகளில் பெருந்தொகை ற்றின் முக்கியத்துவத்தை எமக்குக்காட்டியது.
|ன்னிசை நிகழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்தமை ாடுத்து அவர்களது கலை நிகழ்ச்சிகளைக் கண்டி மேலும் இத்தகைய நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு அளித்துள்ளன. மேலும் இந்து சமயத்தின் }கமாக திருக்கேதீஸ்வரம், திருக்கோணேஸ் }ங்களுக்கு நாம் யாத்திரைகளை மேற்கொண்
, சமூக, கல்வி, கலாச்சாரதுறைகளில் நற் சவை’ எனும் உயரிய குறிக்கோளை, நிலை ண்டுள்ள சேய்ச் சங்கத்தினதும் தாய்ச்சங்கத் பூர்த்தியுறுகிறது. ஆம் - அதுவே சம்பிரதாய ாச்சார நிலையம். மலையகத்தின் தலைநகரான தினர் நிர்மாணித்துள்ள இந்நிலையம் ஈழத்து மய மறுமலர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. அது து இந்து கலாச்சார நிலையமாகவும், மலையக ாகவும் திகழ்வதுடன் இலங்கையின் இந்து ானத்தையும் பெற்று விட்டது. தோட்டத் ன்றல்களின் பாரிய முயற்சியாக அமைந்துள்ள உலகமெலாம் எடுத்தியம்புவதாக அமை ாயும், பொலிவினையும் உணர்த்துவதாகவும்
r கலை, கலாச்சார, இலக்கிய அறிவு வளர்ச் பணிகளை விரிவாக்கி அவர்தம் பிறர் நலம் செல்வ விநாயகனைப் பிரார்த்தித்துக்கொண்டு ங்கிய சிறப்பு மலர் இணை ஆசிரியர்களுக்கு
எனது நன்றிகளையும் தெரிவித்துக்கொள்
rறி.
பொ. இராஜநாதன்
கெளரவ செயலாளர் கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கம்

Page 179
With the best compliments
RAT
COLOMB
Phone: 01-20406

of:
NAMS
s Street,
O-11.

Page 180


Page 181


Page 182
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கம் ஏற் தமிழறிஞர் சிங்கப்பூர் சர்மா
 

பாடு செய்திருந்த கலை நிகழ்ச்சியில்
தம்பதியினருக்கு வரவேற்பு

Page 183


Page 184
மத்திய மாகாண 1982-1983ம் வருடத்திய
தலை திரு. அ. துரைசா உப த% திரு. சு. மு. துரைசாமி ஜே. பி. திரு. மு. வி. லெட்சுமண பிள்ளை
திரு. பெ. மு
கெளரவ பொதுச் செயலாளர்
திரு. க. செல்லமுத்து
கெளரவ பொது உபசெயலாளர்கள் திரு. செ. நடராஜா திரு. தி. சிவசுப்ரமணியம்
தர்மகர்த் திரு. அ. துரைசா (தல்ை திரு. பெ. நடேசன் (உப தலைவர்)
திரு. க. செல்லமுத்து
(கெளரவ பொதுச் செயலாளர்)
மன்றத்தின் கெவி திரு. பா. த.
1982-1983ம் வருடத்தி
நிர்வாகக்குழு
திரு. இரா
65. பெ.
, , 9.
ஆ. பெ
. , 60 Ꭷ]
கெளரவ கணக்கு
திரு. அ. க. வடிவேல்
நிர்வாகச்
酮@,5,5T,
( 1.

இந்து மாமன்றம்
உத்தியோகஸ்த்தர்கள்
வர்
மி பிள்ளை ஜே. பி.
Lவர்கள்
திரு. பெ. நடேசன் திரு. பழ. ஆண்டியப்பன்
ததுககுமாரன
கெளரவ பொதுப்பொருளாளர்
திரு. வை. மாரிமுத்து
கெளரவ பொது உபபொருளாளர்கள்
திரு. சி. கணபதி
திரு. மு. ராமசாமி
ந்தாக்கள் மி பிள்ளை ஜே. பி.
0வர்)
திரு. மு. வி. லெட்சுமணபிள்ளை (உப தலைவர்)
திரு. வை மாரிமுத்து
(கெளர பொதுப் பொருளாளர்)
ாரவ அங்கத்தவர்
ராஜன் ஜே. பி.
ற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அங்கத்தவர்கள் வாசுதேவன் ப. சிவம்
G36)&ous
தங்கவேல் லெ. பெருமாள் . இராஜநாதன் பிச்சைபிள்ளை
பரிசோதகர்கள்
திரு. சி. சிவலிங்கம்
செயலாளர்
மதியாபரணம்
)

Page 185
WITH BEST WISHES FI
GENTS (
149, Main
COLON1
Phone; 0 1-258 10

ORNER
Textile Dealers
Street,
BO-11.

Page 186


Page 187


Page 188
திரு. சு மு. துரைசாமி Ge. .
திரு. மு. வி. லெட்
 
 
 

திரு. பெ. நடேசன்
திரு. பெ. முத்துகுமாரன்

Page 189


Page 190


Page 191


Page 192
கெளரவ பொது உ
சிறப்பு மலர் இ?
திரு. செ. நடராஜா
கெளரவ பொது உப
 
 

ப செயலாளர்கள்
ண ஆசிரியர்கள்
திரு. தி. சிவசுப்ரமணியம்
பொருளாளர்கள்
திரு. மு. இராமசாமி

Page 193


Page 194

gireeg orto prog o quotą go dos o filos)é o quoigigojo rege· uns · @@ : Igo ugiã3 Jae - urie) · @@ : qøfteg)o ĝis • fir-ŵ& -- osogire qio qaab p(€)6) so o se · @@ ' ġ3 l/114?109o - iego (o)($|
·gn-upon uns · rege · @@ 'gıllernų rie) · f) · @@ : qiao os@@@ : £ © ® ° 1çoreopoluo44@2渤‘47%9Fé
·rio, Nog ' nges@ąjune/grec) · @ · @@ : 1:21,25ī£T£«>?', '09 · @@o qofÐIŪNo · T · @@ ‘ si uogi un o seg, o · @@ -- fourte qig -qi sogo úri urn($TI
· „ę · 4 · @@ : (poļus uues) ur norræ IỆ uric) felú1990) yılı sui usí ofi) o£ €rilogoo · @· @@ (1994, 19 liderno0orre Nourne, renutogo) qirnųogogi misjonego · @ · @@ : 11831,7%í o oc) · @@' (pulo 111,9%) url(o) se 11,9€g)) sẽ șđì)ụ tjưi · 1909 · @); (gftodego) · 5 · ấog) 11:21,95īņgilloń«off o lo · @@* (guo modern foto)? Nourie) no 119oC9) (Nosfòaoqgao@ : ■ ' ? @ (1,9% țireaego ri-a) uçuşeşık,çaise-iase o se of) · @@ : Isoo-ig)oj rie) · @@o geri çırmosieges · đĩri · @@ : guanos@@%f) • r10) · @@ -- leggio -: quaerie sąs@yn-ről
posteoțwryk,fisi) q + rito įgì sẽ ısı 10, intoŝo§-isiruog 96 ı – zġ6 i qıcúigson ligų sąjĠ logo Lough in gosson

Page 195


Page 196


Page 197


Page 198
1982-1983ம் வருடத்திற்கு
இந்து கலாச்சார நிலைய நிர்மாண உபகுழு
திரு. அ. துரைசாமி பிள்ளை (முதல்வர்)
பெ. நடேசன் , மு, வி. லெட்சுமணபிள்ளை ச, க. செல்லமுத்து வை. மாரிமுத்து
அங்கத்துவ விண்ணப்ப பரிசீலனை குழு
திரு. க. செல்லமுத்து (முதல்வர்)
செ. நடராஜா ச. வை. மாரிமுத்து 6. LJ, éald மு. பெரியசாமி
பெரஹர நிகழ்ச்சி உபகுழு
திரு. பழ. ஆண்டியப்பன் (முதல்வர்)
இரா. வாசுதேவன் க. ப. சிவம் பெ. செல்லையா மு பெரியசாமி , வை பிச்சை பிள்ளை
வைபவங்கள் உபகுழு
திரு. சி. கணபதி (முதல்வர்)
• வை. மாரிமுத்து ,, (p. J ATLD 3 Ttfi
செ. நடராஜா மு. பெரியசாமி
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்க மேற்பார்வை உபகுழு
திரு. பழ. ஆண்டியப்பன் (முதல்வர்)
சு. மு. துரைசாமி செ. நடராஜா தி. சிவசுப்ரமணியம்
. மு. பெரியசாமி
(11.

நியமிக்கப்பட்ட உபகுழுக்கள்
தேர்த் திருவிழா, பொது நிதி வதல் உபகுழு
திரு. சு. மு. துரைசாமி (முதல்வர்)
, மு. வி. லெட்சுமணபிள்ளை . பழ. ஆண்டியப்பன் , வை. மாரிமுத்து , , சி. கணபதி , மு. ராமசாமி
வரவேற்பு உபகுழு
திரு. சு. மு. துரைசாமி (முதல்வர்)
, வை. மாரிமுத்து , மு. ராமசாமி , தி. சிவசுப்ரமணியம் பழ தங்கவேல்
அன்னதான உபகுழு
திரு. மு. ராமசாமி(முதல்வர்)
, வை. மாரிமுத்து , பெ. செல்லையா , செ. நடராஜா , பொ. இராஜநாதன்
கலை நிகழ்ச்சி உபகுழு
திரு. வை. மாரிமுத்து (முதல்வர்)
, செ. கடராஜா , வை. பிச்சைபிள்ளை , க. கா. மதியாபரணம் , தி. சிவசுப்ரமணியம்
இந்து சமய வைபவ உபகுழு
திரு. க. கா. மதியாபரணம் (முதல்வர்)
, இரா. வாசுதேவன் , GöF. SL-frgr , பெ. செல்லையா , வை. கனகராஜா
3)

Page 199
WITH BEST WISHES FROM
Radheka
Wholesale & Retail
121, 2nd C
COLON
T"phone: 01-25866

Z
Textiles
Dealers in Textiles
ross Street,
MBO-11.

Page 200
1982-1983ம் வருடத்திற்கு நிய
பிரசுரம், தகவல் உபகுழு
திரு. செ. நடராஜா (முதல்வர்)
, பொ இராஜநாதன் , 3. U. 56) (b , தி. சிவசுப்ரமணியம்
, கே. வி. ராமசாமி
யாத்திரை உபகுழு
திரு. தி. சிவசுப்ரமணி , க. கா. மதியாப , இரா. வாசுதே6 , மு. சுந்தரலிங்க , பொ இராஜநா
இந்து கலாச்சார நிலைய கட்ட
திரு. அ. துரைசாமிபிள்ளை (முதல்வர்)
, க. செல்லமுத்து , வை. மாரிமுத்து , மு. வி. லெட்சுமணபிள்ளை , பெ நடேசன் , சு. மு. துரைசாமி , பழ. ஆண்டியப்பன்
பெ. முத்துக்குமார்
வுை. கனகராஜா. , சி. கணபதி , மு. ராமசாமி
( 1

மிக்கப்பட்ட உபகுழுக்கள் (தொடர்)
கல்வி உபகுழு
திரு. பழ தங்கவேல் (முதல்வர்)
, செ. நடராஜா , க. கா. மதியாபரணம் , தி. முத்தையா , க. ப. சிவம்
Eயம் (முதல்வர்) ரணம்
பன்
b
தன்
ட நிதி வதுல் விசேட உபகுழு
திரு. மு. பெரியசாமி
s வி. பிச்சைப்பிள்ளை , க.கா. மிதியாபரணம் , மு. சுந்தரலிங்கம் , பழ. தங்கவேல் , பெ. செல்லையா , எம். இராசையா , க. ப. சிவம் ,6ö。町Tu夺Tü , சி. பெரியசாமி
, த வெள்ளாந்துரை

Page 201
With best Wishes from :
گاسکار
مسس سے
KANDY TRACYTOR
Agents for Sri Lanka
al
General M
Cealers in: Massey Ferguson, & F
68B, Colom
K AN
Dial: 08-22894

سس
مسس سے
MOTOR SPARES
Tractor Corporation
d
lerchants
ord Tractor Spares & Implements
bo Street,
D. Y.

Page 202

· rie) · @@ : quae e@@ko · @ · @@
· @@%fi)ų ugn - fece · @@ * 4.091€ąjulio lyorec) · @ · @@
• 1:21,957 inwogio-inec) · §e o f) · @@
đì)@rı-ā
" l{Fg)სv9
ąsoÐres
o sŵu úorgos, o reso · @@
o · @ : Ŵg) meg 1,95ısı,yulo 11,99£ o leo · @@
o quoco sírurngan · Ijo - so · @@ : Igoro-l@@ : rie) · @@
* ----*
除吗
· @rı kovo · eo · @@ : 9au ognu ú · f) · @@
og u ormų rie) · f) · @@ : quorņigo 6@so · f) gluaisNoofsąofi) rito) · @@
-i-i-no inas?&í
tusse4ouaso Isqfő)
o ffosfī)aoqgoso) · @ o sgerisarmth logos, o fir-ı
“...rhegqo olo)
· @@ -- osgogise qig
· @@ *gெ– he signição : quaere sąjo)ọn-ıễ

Page 203


Page 204


Page 205


Page 206
கண்டி இந்து 6
1982-1983ம் வருடத்திய உ
போஷ
திரு. அ. துரைசாமி
உப போஷ
திரு. பழ. ஆண்டியப்பன்
தலைவி
திரு. இரா. ை
su gö8;
திரு. மு. சுந்
கெளரவ செயலாளர்
திரு. பொ. இராஜநாதன்
கெளரவ உப செயலாளர்
திரு. ந. நவரட்னம்
(117

வாலிபர் சங்கம்
த்தியோகஸ்த்தர் பட்டியல்
கர்
ப் பிள்ளை ஜே. பி.
கர்கள்
திரு. சு. மு. துரைசாமி ஜே பி.
i
வத்திலிங்கம்
லவர்
தரலிங்கம்
கெளரவ பொருளாளர்
திரு. மு. அருணுசலம்
கெளரவ உப பொருளாளர்
திரு. மா. கணேஷ்

Page 207
With best wishes fro
| ||
Importers & Wholesale D
事
Phone :
Heavy Hardwar
н & I Irons
MS Channel Ir
MS Angles upt
Stainless. Sheets Aluminium She
MS Rounds up
MS Plates
GI, Steam con
MS Flat Iron
etc., etc.,
43, Abdul Jabb
COLOMBO. 12
35468, 28.614

eaters in :
e Items
O
o heavy size
etS
to 6" Diameter
dut pipes
ar Mawatha

Page 208

o giorgio907 udō (urie) · @@ : 49@ ugi på?e) · Fie) · @@o sou úroeg o ugi · @@ ‘grīfīrí05@sing)ấểo ori · @@ : qofteg) quaeri@ · @ · @@ · de ușfloog) - uae· @@ ‘qit ngogo07.111.145 · 1969 · @@ : oqegyre qng
(4119 ulos) url(o) no 11,9420)) qiao o@@Ho · f)· @@
‘ (predogo rio) qieg go dogo · f) · @@ (4/fedogo) qispigge@srege · 111$ · @@ : (que usernee,f(o sítioso(o)) igoo uqsão 1103
·lirie) · @@ * (4,119)||199Ð1/r70 r., fe sídeo@) se logog)o uga · @@ * (41191 dormoc, fi-æseo filoso@) qi lege Zifiriog; o gỉ · @@ ---- he guito —: qigono sąs@ợr-rő
(po stessors le soos o un ļos ir Œs-1@ns egg i - zgg i quorso įrıQs 1. to sẽ giố tı içgs,

Page 209


Page 210


Page 211


Page 212
கண்டி இந்து
1982-1983ம் வருடத்திற்கு
பொது நிகழ்ச்சி உபகுழு
திரு. பொ. இராஜநாதன் (முதல்வர்)
, பெ. ஜெகநாதன் (இளஞ் செயலாளர்) , சி. சண்முகம் , ந. சிவராஜ்
, மா. கணேஷ்
கல்வித்துறை உபகுழு
திரு. இரா. வைத்திலிங்கம் (முதல்வர்)
, பா. ெஇராமலிங்கம் (இளஞ் செயலாளர்)
மா. நாமதேவன் , அ. சத்தியசீலன்
பொ. சுப்ரமணியம்
விளையாட்டுத்துறை Sall
திரு. ந. நவரட்னம் (முத , மா. சிவராஜ் (இள , த. குமாரவேல் , வை. சுப்ரமணியம்
, து. மகேந்திரன்
( 11

வாலிபர் சங்கம்
நியமிக்கப்பட்ட உபகுழுக்கள்
தொண்டர் சேவை உபகுழு
திரு. மு சுந்தரலிங்கம் (முதல்வர்)
, சு. வசந்தகுமார் (இளஞ் செயலாளர்)
திரு. ப. ஜெயேந்திரபூபதி
, பெ. சண்முகம்
, சி. இராஜசிங்கம்
யாத்திரை உபகுழு
திரு. மு. அருணுசலம் (முதல்வர்)
, இரா. தேவதாஸ் (இளஞ் செயலாளர்) , லெ. பாலகிருஷ்ணன்
ஆ. சண்முகம்
, சு. யோகநாதன்
குழு
5ல்வர்) ஞ் செயலாளர்)
9)

Page 213
Oith the best
AJANYTHIA HAR
43, Colon
KAN
PHONE: O 8-23398

ссииpliиеиtз сš
WARE STORES
b0 Street,
DY.

Page 214
THE
SOUVE)
10.
11.
12.
3.
14.
15.
Mr. C. Nadarajal
99
99
29
99
99.
) 9
99
9
T. Sivasubra
A. Duraisam
P. T. Rajan
K. Sellamuth
V. Marimuth
S. M. Dorais;
A. C. Vadive.
V. S. M. Ran
M. Arumugal
K. P. Sivam
P. Rajanatha1
K. K. Mathia
R. Vythilinga
K. V. Ramasa
( 1.

IR COMMITTEE
B. SC. Joint
Editors
maniam
Ipillai J. P.
Advisors
J. P.
amy J. P.
nasamy
paranam
my
1 )

Page 215
மத்திய மாகாண இந்து மாம
எமது வாழ்
S.tar 九 wes
\ 90, کea
ܓܼ؟
w
N Colсииb Telephon N 29 7 7

ன்ற நற்பணிகள் தொடர
த்துக்கள்
/ 276 8ޔޫr Gms/ Street, w
ം-11.

Page 216

LLLLLLL0SLL SY S00T SLLL LLLL 0YS0000 SLSLS SLLLLsSYLLLSL00ZS00TL SLLLL SL S 0LL LLL
LLLLY 0 SLLT SLLLL00LLLLLL SLL S SLT SKSLL LYK0L0LL SYS S0LLSLLL0YLLSYS LLTLL00 0LLLLL S L0L K LLL LL00S KK 0T SLLLLL S SL SLTLL0L SLL SY SLLLLLLL S0 ST S LLLLS ----: quaero sąs@gi-jō
đì)@qwasgı Hıņűjte

Page 217


Page 218


Page 219


Page 220
0.
1 1.
12..
13.
14。
15.
சிறப்பு
திரு. செ. நடராஜா
தி. சிவசுப்ரமன
அ. துரைசாமிபி
பா. த. ராஜன்
க. செல்லமுத்து
வை. மாரிமுத்து
dr. (p. дубл Јан
அ. க. வடிவேல்
(p. 9 TDF (Tf
மி. ஆறுமுகம்
க. ப. சிவம்
பொ. இராஜநாத
க. கா. மதியாட
இரா. வைத்திலிங்
க. வே. இராமசா
( 12

மலர்க் குழு
ரியம்
பி. எஸ்சி, 9&OT
ஆசிரியர்கள்
ள்ளை Gg. î.
ஆலோசகர்கள் ga •
ாமி ஜே. பி.
ன்
பரணம்
கம்

Page 221
°lCitй SBest Cсииpliиеиt
JEWELLERS & P
56, D. S. Sen
KAN
DAL O 8 - 2 SO 5
 

AWN BROKERS
anayake Vidiya,
| DY.

Page 222
கட்கு

ரைகள்
E B
:ticles

Page 223


Page 224
THE CENTRAL PROVING
B
Mr. V. SVA S
Former Judge of til President, All-Ceyl
The Central Province Hindu Associa and active interest in the promotion of the the primary objective of the Association is the of Kandy and the neighbouring districts, it the development of inter-religious amity. Th the Rishis or Seers of the Upanishads do acknowledged that Truth wears vestures of . . . . . . . . . Hinduism is wholly faiths that the acceptance of a particular re and non-acceptance thereof is a heinous (Radhakrishnan) Hinduism's scheme of sa particular view of God's nature and w inter-religious harmony should engage the ac
Among the objectives of the Associati who visit Kandy, irrespective of class or c of the Association haye, for many years, gi to get together and not only develop mutua promote their spiritual improvement.
The work carried on by the Associatic Government authorities by the appoinent of th Mr. A. Duraisamypillai J. P., the Secretary M Mr. T. Sivasubramaniam as members of th cultural affairs, for some years. The contribut on the various matters that came up for consid
The Association was handicapped con want of a permanent building of its own. determined and tireless efforts of its members a public. I have no doubt that the spacious bi various amenities that are proposed to be pr planned to be carried out will enable the Hind social and spiritual needs of the Hindus of
(COIC,
May the Lord shower His blessings on
( 12

E HINOU ASSOCIATION
y UPRAMANAM
he Supreme Court; bn Hindu Congress
tion has, in recent years, taken a very keen welfare of the people of Kandy. Although religious and cultural well-being of the Hindus has embraced within the scope of its activities is is a step in the right direction as “from wn to Tagore and Gandhi the Hindu has many colours and speaks in strange tongues. free from the strange obsession of some ligious metaphysic is necessary for salvation, sin meriting eternal punishment in hell”o lvation is not limited to those who hold a orship. It is therefore quite fitting that tive attention of the Hindu Association.
on is the provision of facilities to all pilgrims reed. The religious and cultural activities ten an opportunity to the Hindus of the area tl understanding but also, in some measure,
bn received recognition at the hands of the ree of its Office-bearers, namely, the President r. K. Sellamuthu, and the Assistant Secretary e Advisory Board on Hindu religious and ions of these representatives to the discussions eration by the Board were much appreciated.
iderably in carrying out its activities by the his handicap has now been remedied by the ind the generous help of the members of the ilding which has now been constructed, the Ovided therein and the programmes that are u Cultural Centre to cater adequately to the Candy and its suburbs for very many years to
the Centre,
5)

Page 225
With
the best compliments of :
B}}''}} V|
VIST FOF
LATEST VE DEC
Tamil, Hindi
v
237 1/6, Main Street,
COLOBO-l.
Dial:
O1-54.8664

DEO CLUB
R YOUR
) MOVIES IN
& English
v
94, Colombo Street,
KANDY.
Dia: 08-23399

Page 226


Page 227


Page 228
இந்து கலாச்சார நிலையத்தி
 

ல்ெ பால் பொங்கும் வைபவம்

Page 229


Page 230
මධයම පළාත හි
ටී. කෙ. ඒකනාය.
(වීදුහල්පතිනිය, උසස් බ
මධාසම පළාතේ හින්දු මහා සංගමය රු ලද හින්දු සංස්කෘතික මධ්‍යසථානය විවෘත : සිහිවටනයට පණිවිඩයක් ලියන්නට ආරාධනය
කුඩා කල සිටම හින්දු, මුස්ලිම්, බර්ගද් ගැනීමේ හගාසය ලත් මා, ගුරුවරියක ලෙස ද, ඇත්තේ එවැනි මිශු සමාජයක් තුළය, එබැවින් නුහුරු නොවීය. එසේ වුවද, මෙහිදී මගේ රාජ හින්දු මහ සංගමේ කෘතාපාධිකාරි මණඩලය { සහයෝගය ස්තුති පූර්වකව මතක් කරමි.
*'හින්දු සමය අන් සියළු ආගම ධර්මයන්
• සනාථ කරන්නට මෙන් අප විදුහලේ සෑම { ලැබෙන ආධාර උපකාර සුළු පටු නොවේ, තව හුරු පුරුදු කරවීමට උනන්දුවන මෙම සංගමය සහභාගිකරවා ගැනීමෙන් පමණක් සෑහීමට ප ගෙඩෙයඩීමත් කරවයි.
ආගමික සහනශීලීභාවය සහ ජාතික සම සංමගය මුළු රටටම ආදර්ශයකි. ඔවුන්ගේ නීති මෙය මැනවින් පැහැදිලිවේ. සියළුම ආගමිකය ජාතික සමගිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ සාර්ථක සලකන වැඩි ජනතාවක් සිටින අප රටෙහි, ජා තෝරා ගැනීමෙන් හින්දු මහා සංගමය සිය { සමගිය ආරක්ෂාවන නොවරදීන මාර්ගය වූ අ6 මගින්වත් එය ශක්තිමත් කරගත යුතුය.
මෙහිලා අද විවෘතවන මෙම හින්දු සංt තොරව සෑම වන්දනාකරුවනටම කේෂ්ම භූමිය: ඇති කරවන මධ්‍යසථානයක් වීමත් ශුභ අනා කරමින් මෙවැනි මධ්‍යසථානයක් ඉඳිකිරීම ග පරිහරණය කිරීමට තිරණය කිරිම් ගැනත් ම පුශ•සාව හිමිවේ.
( 12

రg 9వి రంGవిలియ
ක මහත්මිය විසින්
ළිකා විදුහල, මහනුවර)
3යල් තිස්පන් ලක්ෂයක වියදමක් දරා ඉදිකරන කිරීමේ උත්සවය නිමිත්තෙන් පළ කෙරෙන ක් ලැබීම විශේෂ ගෙණරවයක් කොට සලකමි.
} ජාතිකයන් සමග එකම ගෙණියේ ඉගෙන විදුහල් පතිනියක ලෙස ද වැඩිපුර සේවය කර í මහනුවර උසස් බාලිකා විදුහල් සමාජය මට කාරිය සාර්ථකව ඉටුකරලීමට මධායම පළාතේ ප්‍රමුඛ සියළු සාමාජිකයන්ගෙන් මට ලැබෙන
i පිළිගන්නා මහා සාගරයකි” යන අර්ථකථනය ආගමික කටයුක්තකදීම හින්දු මහා සංගමෙන් )ද හින්දු ආගමික චාරිතූ වාරිතූ අප ශිෂාපාවන්ට ය, මහ ශීව රාති උත්සවයට වාර්ෂිකව ඔවුන් ත් නොවී. වටිනා තැගිබෝගාදියෙන්ද ඔවුන්
'ගිය අතාපවශ}ස මෙවැනි අවධියක, හින්දු මහා කිමාලාවේ දෙවන පරමාර්ථය දෙස බලන විට න් අතර සුහදතාවන් ඇතිකරලීමට උනන්දුවීම මාර්ගයකි. ආගම ධර්මය දිවි දෙවැනි කොට තික සමගිය තහවුරු කරගැනීමේ හොඳම මග xරිණත බුද්ධිය මැනවින් පළකරයි. ජාතික )පාපනය අවුරාගන ඇති අප, ආගම ධර්මය
|කෘතීක ශාලාව පංති සහ ආගම් භේදයෙන් § වීමත්, සියළු ආගමිකයන් අතර සුහදතාවය xතයක පෙර නිමිතිය. විශාල මුදලක් වැය නත්, එය ජාති, ආගම් භේදයෙන් තොරව )සම පළාතේ හින්දු මහා සංගමයළු අපගේ
ටී. කේ. ඒකනායක

Page 231
WITH BEST WISHES FROM:
(Air - Con
91, SEA STREET
D A : O

MAGA
PALACE
ditioned )
- COLOMEBO - 11.
1 - 3 14 O 9

Page 232


Page 233


Page 234
கண்டி பெளத்த வால்
 

லிபர் சங்கத்தவருடன் கருத்துப் பரிமாறல்

Page 235


Page 236
கண்டி, கட்டுக்கலை ரீ செல்

வ விநாயகர் ஆலய கோபுரம்

Page 237


Page 238


Page 239


Page 240
கசிந்துருகும் அடியவர் துய கட்டுக்கலை பூணீ செல்வ விநா மகிமையும் பெருமையும்
(இணையாசிரியர்களின் குறிப்பு:. scs. K. P.
மாகாண இந்து மாமன்றம் விமரிசையாக நடத்தி ஆலயத்தின் வருடாந்த தேர்த்திருவிழாவினப் ட தேர்த்திருவிழா சிறப்பிதழின் பிரசுரத்திற்குப் பெ அண்மையில் மலையகத்தில் பொன்னடை போர்த் ஒருவர்
மலையகத்தின் தலைநகராக விளங்கு நாட்டின் திருவும் கருவுமாக விளங்கும் இப்ே எனும் பெயர் பூண்ட பகுதியில் பக்தியும் அ தான் பூரீ செல்வ விநாயகர் ஆலயம்.
இக்கோவில் சுமார் 200 ஆண்டுகளுக் கட்டப்பட்டதாகும். பேரருளும், பெரும் ம களும், ஹிந்துக்களும் இன்னும் பல மதத்தவ நிலைபெற்று நிற்கின்றது.
இரண்டு நூற்ருண்டுகளுக்கு முன்னே அதனருகே அரச மரமொன்றும் இருந்தன. குத் துணிகளை இந்த குளத்து நீரில் துவைத் வைக் கல்லாக இத்தடாகத்தில் பதிந்திருந்த வந்தனர். அக்காலத்தில் தென் இந்தியாவில் பெரியார், திருத்தொண்டர், தனது சீடர் அரு இருந்து ஆத்மீக தொண்டும், சைவத் தொல்
பூரீ குருசாமி அவர்கள் ஒரு நாள் து புதக் கனவு ஒன்று கண்டெழுந்தார்.
தான் கண்ட கனவை சீடராம் அரு அழைத்துக் கொண்டு அரசமரக் குளத்தருகி
விநாயகர் சிலை
அவர்களுடன் சென்றவர்கள் குளத் புரட்டினர்கள் ! அவர்கள் கண்ட காட்சி பக் அவர்கள் புரட்டிய கல் ஓர் அருள் சுரக்கும் தண்டனிட்டு கைகூப்பி வணங்கினர். இச்சிலை கஜபாகு மன்னரால் இங்கு கொண்டு வரப்ப வமாம் கண்ணகிக்கு கஜபாகு மன்னன் கண் யகர் சிலையும் கொண்டுவரப்பட்டிருக்கலாம்.
( 1.

ர் துடைக்கும்
"யகர் ஆலய
- க. ப. சிவம்
வம் ‘வீரகேசரி' யின் சிரேஷ்ட நிருபர் மத்திய வரும் கண்டி கட்டுக்கலை பூரீ செல்வ விநாயகர் பற்றி சிறப்பாகத் தொகுத்தளிக்கும் "வீரகேசரி' ாறுப்புடையவர். கண்டி கலாரசிகர் மன்றத்தால் தி கெளரவிக்கப்பட்ட ஐந்து மூத்த கலைஞர்களுள்
வது எழில்மிகு கண்டி மாநகரம். ஈழத்திரு பெருநகரின் இதயமாகத் திகழும் கட்டுக்கலை ருளும் மணக்கும் பேராலயமாகத் திகழ்வது
கு முன்னே கண்டியப் பேரரசின் காலத்தில் கிமையும் கொண்ட இவ்வாலயம் பெளத்தர் பரும் வழிபட்டு வணங்கும் தேவாலயமாகவும்
கட்டுக்கலையில் நீர் நிறைந்த குளமொன்றும் சலவைத் தொழிலாளர்கள் தங்களின் அழுக் து கழுவி வந்தனர் இவர்கள் தங்களது சல வட்டவடிவமான கல் ஒன்றினையே பாவித்து
இருந்து வந்த குருசாமி அடிகள் என்ற மதப் 5ளுசலம் செட்டியாருடன் கட்டுக்கலையில் தங்கி ண்டும் புரிந்து வந்தார்
துயில் கொண்டிருந்த நடுநிசி வேளையில் அற்
ணுசலம் செட்டியாருக்கு செப்பி அவரையும் ல் சென்ருர்.
தில் காணப்பட்ட துணி வெளுக்கும் கல்லைப் ந்திப் பரவசமூட்டி மெய்சிலிர்க்கச் செய்தது. விநாயகர் சிலையாக இருந்தது. எல்லோரும் இலங்கை மணித்திருநாட்டை ஆட்சி செய்த ட்டதென ஊகிக்கப்பட்டது. பத்தினித்தெய் டியில் கோவில் கண்ட காலத்தில் இவ் விநா
29)

Page 241
மத்திய மாகாண இந்
வள மிகு பணிக்கு எ
() (). () () () () () () () () () () ()
RAADIAANS "
58, Colomb
KAN
Dia: 08-23595

து மாமன்றத்தின்
"மது நல்லாசிகள்
ÀKINGS
o Street,
) Υ.

Page 242
தோண்டி எடுக்கப்பட்ட இச் சிலை பூரீ அருணசலம் செட்டியார் தென் இந்திய களையும் கொண்டு திருக்கோவில் எழுப்பின பெருமையும் பேரும் பெற்றுத் திகழும் கண் கும் மூலஸ்தானத்தில் எழுந்தருளியுள்ள இ றைய சலவைத் தொழிலாளர்களின் பணிய
SfTGOOTGUrTb.
சோமஸ்கந்தர் வள்ளி, தெய்வானை ராஜா, பூரீ பத்திரகாளி, தண்டலேஸ்வரர், வங்கள் எழுந்தருளியுள்ள இவ்வாலயத்தின் ஒன்றும் இன்றும் உண்டு. இப் பெரியார் என்று சொல்லப்படுகிறது.
பன்னிரண்டு மாதங்களிலும் இந்து யத்திற்கு ஆயிரக்கணக்கில் பெளத்தர்களும் சனம் பெறுவதுண்டு.
அற்புதங்களும், மகிமையும்
பல்வேறு அற்புதங்களும் மகிமையுட களுக்கு முன் இராமசாமி என்னும் பெயர் ஒருவன் முடக்குவாதமெனும் பெரு நோயா நிலையில் இவ்வாலயம் ஏகி சுமார் 27 தினங் ஒரு நாள் இரவு திடீரென கனவில் தோன் கொடுத்தேன்" என்று சொன்னதாகவும், ம. நன்கு நடந்து சென்றனென்றும், விநாயகப் றும் பக்திப்பரவசத்துடன் பேசப்படுகின்றது
இருபத்தோராண்டுகள் திருமணமா ஏங்கித் தவித்த குமாரசாமி - காமாட்சி த அன்ன ஆகாரமின்றி ஊணுறக்கமின்றி மண் * நீ கவலைப்படாதே இல்லம் செல் ’’, என் பூரீ செல்வ விநாயகரின் அருள் பெற்ற தம் றும் கர்ணபரம்பரை கதையுண்டு. இக் குழ ரிட்டதாகவும் சொல்லப்படுகின்றது.
கண்டியினை ஆண்ட கஜபாகு மாம குணித் திருவிழா நாட்கள் அருள் பெருந் தி 10 நாட்களிலும் சுவாமி ஊர்வலம் கண்டி ஆண்டுகளுக்கு முன் சில பல காரணங்களை றியதைக் கண்ட கண்டி மாநகரின் வர்த்தக செல்வ விநாயகர் தேர்த்திருவிழா சபை என தேர்த்திருவிழாவினைப் பெருவிழாவாக நடா பணிபுரியும் நோக்கில் இச்சபை இப்போது, பெயர் மாறியுள்ளது.
(

கு பூg குருசாமி அடிகளாரின் ஆலோசனையுடன் ச் சிற்பிகளையும் தச்சர்களையும் கட்டடக் கலைஞர் . இதுவே இன்றைய மகிமையும் மாட்சியும் ாடி கட்டுக்கலை பூரீ செல்வ விநாயகர் ஆலயமா வ்விநாயகர் சிலையின் பின்புறம் இன்றும் அன் ால் தேய்வுற்று பள்ளமாகக் காட்சியளிப்பதைக்
, நவக்கிரகங்கள், பூரீ மாரியம்மன், பூg நட சிவபெருமான், சிவலிங்கம் முதலிய பல தெய் ஒரு கோடியில் பூரீ குருசாமி சமாதியான கோயில் நூற்றி அறுபது வயதுவரை உயிர் வாழ்ந்தார்
மதப் பெருவிழாக்கள் நடைபெறும் இவ்வால வந்து வழிபட்டு பூரீ செல்வவிநாயகரது தரி
ம் பெற்ற இச் சன்னிதியில் சுமார் 97 ஆண்டு கொண்ட ஏழைத் தோட்டத் தொழிலாளி ல் பீடிக்கப்பட்டு தனது இரு காலும் இயங்காத கள் அழுது புலம்பி தொழுது நின்ற காலை, றிய விநாயகர், "கவலை வேண்டாம், கால் றுநாட்காலை ஆனந்தக் கூத்தாடி இராமசாமி பெருமானின் விந்தைமிகு மகிமை பற்றி இன்
கியும் குழந்தைச் செல்வம் நமக்கில்லையே என்று ம்பதிகள் பூரீ செல்வ விநாயகர் ஆலயத்தில் ாடலப் பூசை செய்து மன்ருடி நின்ற வேளையில் று காமாட்சியின் கனவில் காட்சி கொடுத்த பதிகள் மகவினைப் பெற்று மகிழ்வெய்தின ரென் ந்தை செல்வத்திற்கு விநாயகன் என்று பெய
ன்னன் காலம் தொட்டு இவ்வாலயத்தில் பங் ருவிழாவாகக் கொண்டாடப்பட்டு வந்ததுடன்
நகரெங்கும் நடைபெற்றுள்ளது. இருபது பிட்டு, விழாவின் தரமும், பெருமையும் குன் ப் பெருமக்களான ஹிந்துப் பெருமக்கள் பூரீ எற திருப்பணி சங்கமமைத்து, பங்குனி உத்தரத் த்தி வருகின்றனர். மதத்துறையில் விரிவான கண்டி மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றமாக
31)

Page 243
WITH BEST WISHES FROM:
WELCOME TI
WHOLES ALE TEX
68, 2nd CR{
COLOM
PHONE:
 

RADERS Ltd.
T L E MERCHANT
OSS STREET,
BO - 11.
0 1 2 3 453

Page 244
முகப்புக் கோபுரம்
மாமகிமையும், பேரருளும் நிறைந் மற்று மொட்டையாகக் காட்சியளிப்பதுபற் றனர். இதுபற்றி ஆழ்ந்த கவலையடைவோ
இக் கோவிலை உருவாக்கிட மூலகர் சாமி அடிகளாரின் சமாதி கொண்ட பண்ை டுகள் பழமை வாய்ந்த பூரீ குருசாமி கோ6 வாரத்தில், கோவில் மண்டபம் கட்ட வே6 றப்பட்டுள்ளதால், சுமார் 150 வருடங்களா ஒரு புனித பூமி மறைக்கப்பட்ட நிலை ஏற் கோடிகளும் மிகவும் நொந்த உள்ளத்தோடு
கண்டார் களி கொள்ளும் கண்டி மக்களினதும் வரலாற்றுப் பேராலயமாகவும் யத்தின் மகிமையும் பெருமையும், என்றென் வழிபாட்டாளர்கள் குழுவொன்றிற்கே மாற கண்டி வாழ் விநாயகனே அனைவரையும் வாழ
S LqLALALALqAqMLqSALAMALALAqALALqALALALAqMAqMAqqALALALqMAqS SSASSASSASSMASMAqSLSqASASqSqSq
“நங் கடம்பனைப் பெற். தென் கடம் பைத் திரு தன் கடன் அடியேன என் கடன்பணி செய்
W*W*W/W*W/NW YNMMMMNMMMNMNMMNMNMMMMMNMMMMMMMMMMMMN

த இவ்வற்புத சன்னிதியின் முகப்புக் கோபுர றி பக்த கோடிகள் பெரும் கவலை கொள்கின் மாக - ஆவன செய்வோமாக.
த்தாவாக விளங்கிய திருப்பெருந் திரு பூரீ குரு டையப் பெருமையும் புனிதமும் மிக்க பல்லாண் பில் 1982 ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் கடைசி ண்டும் என்ற ரீதியில் வேறு இடத்திற்கு மாற் க பல இலட்சம் பக்த கோடிகள் வணங்கிவந்த பட்டுள்ளதாகவும். வரலாற்ருளர்களும், பக்த
ள்ளனர்.
மாநகரில் ஹிந்து பேரினத்தினதும், மலையக , பெரும் சின்னமாகவும் இலங்கும் இவ்வால றும் நின்று நிலைத்திட, இதன் நிர்வாகம் இந்து வேண்டும் என்பதும் எனது பேரவாவாகும். வைப்பான் - ஒன்றுபடுத்துவான் - உய்விப்பான்.
றவள் பங்கினன் க்கரக் கோயிலான்
யுந் தாங்குதல் து கிடப்பதே"
- அப்பர் சுவாமிகள்
33)

Page 245
With best W,
SANCHA, o
212, MAN
COLOM
 

ishes from :
Z
E)X`III. ES
STREET,
B O - 11.

Page 246


Page 247


Page 248
உற்சவ மூர்த்திகளுக்கு அ:
 

ருவிழாவில் பக்தி வெள்ளம்
லங்காரம் நடைபெறுகிறது

Page 249


Page 250
தேர்த் தி
மலையகத்தின் தலைநகரான கண்டி ம
"வானுலகும் மண்ணுலகும் ( பான்மைதரு செய்ய தமிழ்
கட்டுக்கலையில் கோவில் கொண்டிருக்கும் பூg சுந்தரேஸ்வரப் பெருமானுக்கும், ஆண்டாண்டு விழா பத்து நாட்கள் தொடர்ச்சியாக நடைே விழா, தேர்த்திருவிழாவாகும். கடந்த 20 ஆ6 இந்து மாமன்றத்தின் உபயமாக மிக விமரிசை
காலை 8 மணிமுதல் 10 மணிவரை பூரீ கந்தருக்கும் மஹா அபிஷேகமும் விசேட பூை முதல் 5-00 மணிவரையும் மேளக் கச்சேரி இ வரையும் உற்சவ மூர்த்திகளுக்கு அலங்கார பூ செல்வ விநாயகர், வள்ளி தெய்வயானை சே இராஜேஸ்வரி, சண்டேஸ்வரர் ஆகிய பஞ்ச மூ ரத் தேர்களில் இனிது அமர்ந்து, மேள நாதஸ் பிரதான வீதிகளில் திருஉலா வந்து அடியார்ச பூரீ செல்வ விநாயகரும், வள்ளி தெய்வயானை
விநாயகப் பெருமான், சிவபெருமானு முகத்தையும், பூத வயிற்றையும், மூன்று திரு யவர். கணபதி, விக்கினேசுவரர், பிள்ளையாr இந்துக்கள் யாதொரு தொழிலைச் செய்யப்புகி தெய்வம் இவரே. பெளத்த சமயத்தவர்கள் வணங்குவார்கள். கண்டி பகல் எசல பெரஹ காம, பத்தினி ஆகிய நான்கு தேவாலய பசந மாடி, பூg தலதா மாளிகாவுக்குத் திரும்பிச் ெ ஆலயத்தில் தங்கி, விநாயகப் பெருமான வ6 களுக்கும், இந்துக்களுக்குமிடையே உள்ள நெரு
**வாக்குண்டாம் நல்ல மன நோக்குண்டாம் மேனிநுட துப்பார் திருமேனித் தும் தப்பாமற் சார்வார் தமக்
சுப்ரமணியர், சிவபெருமானுடைய வேலன், வேலாயுதன், கார்த்திகேயன், குமர பெளத்த மதத்தவர்கள் இவரை 'கத்தரகம
( 13.

ருெவிழா
ரமணியம் -
ாநகரில்,
வாழ மறை வாழப்
பார்மிசை விளங்க?
செல்வ விநாயகப் பெருமானுக்கும் மீனுட்சி தோறும் பங்குனி மாதத்தில் விசேட திரு பெற்று வருகின்றது. ஒன்பதாம் நாள் திரு ண்டுகளாக இவ்விழா கண்டி மத்திய மாகாண சயாக நடைபெறுகின்றது.
செல்வ விநாயகப் பெருமானுக்கும் சோமாஸ் சயும் நடைபெறும். பிற்பகல் 3-30 மணி டம்பெறும். அதனைத் தொடர்ந்து 6-00 மணி சை நடைபெறும். பூசை முடிந்ததும் பூரீ மத சுப்ரமணியர், சோமாஸ்கந்தர், இராஜ ர்த்திகள் சிறப்புற அலங்கரிக்கப்பட்ட சித்தி ரவரம் இன்னிசை முழங்க, கண்டி மாநகரின் 5ளுக்கு இன்னருள் பாலிப்பர். முதல் தேரில்,
சமேத சுப்ரமணியரும் அமர்ந்து செல்வர்.
டைய மூத்த திருக்குமரர். அவர் யானை க்கண்களையும், ஐந்து திருக்கரங்களையும் உடை * முதலிய திருநாமங்களையும் உடையவர். னும் அவர்களால் முதலில் வணங்கப்படும் இவரை 'கண தெவியோ?? என்ற பெயரால் ரர் உற்சவ தினத்தில் நாத்த, விஷ்ணு, கதிர் ாயக்க நிலமேமார்கள்-கெட்டம்பேயில் தீர்த்த செல்லும் வழியில், பூரீ செல்வ விநாயகர் ணங்கிச் செல்வர். இந்நிகழ்ச்சி பெளத்தர் ங்கிய உறவை எடுத்துக்காட்டுகின்றது.
முண்டாம் மாமலராள் ங்காது - பூக்கொண்டு
பிக்கை யான்பாதந்
கு
இளைய குமாரர் முருகன், கந்தன், 6).119 ன் முதலிய திருநாமங்களையும் உடையவர். தெவியோ’’ என்று வழிபடுகின்றனர். இவர்,
5)

Page 251
WITH THE BEST COMPLIME
-\-\ovo-M. --M-a-a-M
PHARMA
23, Dalada
KAN
! -
R E X
88D, Kotugo
K. A N
DAL: 08- 23277
DAL: O8- 23277

S
8 Veediya,
Ο Υ . 3
3
Y (9 O
della Vidiya,
D. Y.

Page 252


Page 253


Page 254
உற்சவ மூர்த்திகள் ே
தேர்ப்பவனியின் முன்பதாக இடம்ெ
 
 

தருக்கு எழுந்தருளல்
பெறும் விசேட பூஜையின் பின்னர்

Page 255


Page 256
"ஆறுமுகமும் அணி நீறிடு நெற்றியு பன்னிரு கண்ணும் நன்னெறி நெற் ஈரறு செவியில் இ ஆறிரு திண்புய புல் பூஷணமும் ட நன்மணி பூண்ட முப்புரி நூலும் மு செப்பழகுடை தீ துவண்ட மருங்கில் நவரத்னம் பதித் இரு தொடை யழ
திருவடியதனில் காட்சி அளிப்பார்.
திருக்குமாரர்கள் இருவரும் முன்னே கள் பிராட்டியும் எங்கோனும்) அவர்களைப் அமர்ந்து மெய்யடியார்களின் ஊணினை உரு மாய தேனினைச் சொரிந்து சொரிந்து திருவ
** அம்மையே அப்பா
அன்பினில் வி% பொய்மையே பெரு புழுத்தலேப் புஃ செம்மையே ஆய கி செல்வமே சிவெ இம்மையே யுன்னைச் எங்கெழுந் தரு
மூன்ருவதான கடைசித் தேரில், இர வருவர். அப்பனுேடும் கந்தணுேடும் உடன் மாய் அருள் புரியும் சிவசக்தி, ஆன்மாக்கள் ளின் திருவுருவாய், அருட் சக்தியாய், தனி நிலையில் இராஜ இராஜேஸ்வரியாகத் தனித் கோவிலிலாவது சுவாமி தரிசன முடிந்தபின் தரிசனப் பலனை இறைவனிடம் பெற்றுத் தொழுதல் பூரணப்படுகின்றது. அதேபோல் திருவருளைப் பெற்றுத் தருவதற்காக, சண் பின்னலே வருகின்ருர்
இந்தத் தேர்த்திருவிழாவைக் கண்ஞ
தரிசித்து இன்னருள் பெருவதற்கும், பல்லா மலைநாட்டின் பலபாகங்களிலிருந்து கண்டி ம
( 1

மடி யாறும்
நீண்ட புருவமும் பவளச் செவ்வாயும் யில் நவமணிச் சுட்டியும் பகு குண்டலமும்
தழகிய மார்பில் நக்கமும் தரித்து
நவரத்ன மாலையும் த்தணி மார்பும் ருவயிறுந்தியும்
சுடரொளிபட்டும் த நற்சீராவும் கும் இணை முழந்தாளும் சிலம்பொலி முழங்க"
செல்ல, 'அம்மையும்" "அப்பனும்" (எங் பின்தொடர்ந்து இரண்டாவதான பெரிய தேரில் க்கி, உள்ளொளி பெருக்கி, உலப்பிலா ஆனந்த லா வருவர்.
ஒப்பிலா மணியே ாந்த வாரமுதே க்கிப் பொழுதினைச் சுருக்கும் ஸ்யனேன் தனக்கு சிவபத மளித்த பெருமானே
சிக்கெனப் பிடித்தேன்
ரூவ திணியே.'
:ஜ இராஜேஸ்வரியும், சண்டேஸ்வரும் அமர்ந்து அமர்ந்திருக்கும் (ச + உமா + ஸ்கந்த ) மூர்த்த மீது கொண்டுள்ள பெருங் கருணையால், அரு து நின்றும் திருவருள் புரிகின்ருள். இந்த தேர்மீதமர்ந்து காட்சி தருகின்ருள், எந்தக்
சண்டேஸ்வரர் சந்நிதியை யடைந்து ஆலய தரும்படி அவரிடம் வேண்டினுல்தான் ஆலயந் தேரூர்ந்து செல்லும் மீனட்சி சுந்தரேஸ்வரர் டேஸ்வரப் பெருமான் இரதோற்சவத்திலும்
ரக்கண்டு களிப்பதற்கும், பஞ்சமூர்த்திகளைத் ரக் கணக்கான இந்துக்களும் பெளத்தர்களும் நகருக்கு வருவர்.
7)

Page 257
With the
gi
Compliments of:
Dealer
O
( )
Dia
172, COLOMBO S

S in
PROVISIONS
GRO CERES
EGGS
O FROZEN FOODS
'etc.
: 2 29 35
STREET - KANDY.

Page 258


Page 259


Page 260
சித்திரத்தேர்ப்ப
தேர்ப்பவனியில்
 
 

வணி ஆரம்பம்
ாதஸ்வர ஓசை

Page 261


Page 262
THE “THER” FEST
B
T. SVASUB
The Ther festival of Sri Selva Vinay the most spectacular festivals in Kandy. It (corresponding to the English February - M of the Central Province Hindu Association f and is witnessed by more than 50,000 people on its journey through the principal street the occasion, distinguished personages from invitation of the Association and seek the
Sri Selva Vinayagar Temple is one of Province. Though essentially a Hindu tem all faiths. It may be mentioned in this c the four Devales during the course of the on the way back to the Sri Dalada Malig Getambe, make a traditional stop at the S
Vinayagar is the eldest son of Lor worshipped as the deity with the elephal Deviyo and is given an honoured place in
Vinayagar is also referred to as Vign quick to take offence and place obstacles religious ceremony will start without first Walli, the Veddah girl, refused to respond to of Vinayagar) in the forest of Kataragama, for assistance; and, assistance came in the then had no alternative but to run into the and matrimonial bliss,
Vinayagar is also addressed as Adib manifested in the mind from the first wor known as Ganapathy because He is the L passage from a recent publication of Swan explains the deep significance of the mysti
The mystic figure of Vinayaga or Om Kara. Ganesha wears the head of a a prominent position in the figure. TI variously inspired images of Omkara, different and distinct postures: sometin forward in the natural manner and again in which the ends are curled up and down creation or evolution; the second that of natural nexus or the ground of equipoise
( 1.

TIVAL IN KANOY
RAMANIAM
'agar Temple, Katukelle, Kandy, is one of takes place in the Hindu month of Panguni arch). It is conducted under the auspices or the last several years on a grand scale, from all religions. Before the Ther starts s of Kandy, which are gaily decorated for all communities come to the temple at the blessings of the deities.
the most prominent temples in the Central ple, its doors are open to the members of onnection that the Basanayake Nilames of Day Perahera of the Kandy Esala Perahera, gawa after the 'water cutting” ceremony at Sri Selva Vinayagar Temple.
i Shiva and His consort Parvathi, and is int's head. To the Buddhists. He is Gana
Buddhist Temples.
eshwarar or the Lord of Obstacles. He is
when He is ignored. Hence, no Hindu invoking the blessing of Vinayagar. When the advances of Murugan (younger brother it was to Vinayagar that Murugan appealed
form of an elephant charging Valli, who arms of her wooer Murugan for protection
hagawan. He is the first one that ever d AUM, the sacred Manthra. He is also ord of the five elements The following ni Pratyagatim nada Saraswathy of Calcutta c figure of Vinayagar :-
Ganesha is a living symbol or image of n elephant and as such the trunk occupies his holds a deep significance. In the the trunk is formed depictcd in three mes it is up-raised, sometimes it hangs it is shown in the middle as a double trunk l. The first symbolises the movement of dissolution or involition; and the third the between the two."
39 )

Page 263
l'ith the best complin
| رkKamus
°Тliииue
PhOrne : 030-349,

tents of:
Gjarment
ark Read,
аидсена.

Page 264


Page 265


Page 266
தேர்த்திருவிழாவின் ம
 

றுதினம் மகேஸ்வர பூஜை

Page 267


Page 268
The programme at the temple on the day
in the morning there is a Maha Abhi the “Panjamoorthies', after which the images consorts Walli and Theivayanai will be plac Somaskanader Moortham in the second or m Sundareswarar in the last her All these deitie gold ornaments and fragrant garlands. The th principal streets of Kandy, with traditional Hin
Love and God are differe That Love alone is God.
“ ондRм
“There was no chance for as there was absolut There was no grandeur
as there were no en There was no glory for since none addicted There was no name or
for all men were fr
contact with the wis
( 14

of this Ther festival is as under :-
kekam (holy bath), and special pooja to of Vinayagar and Murugan with the latter's td in the first or foremost Ther; that of jor Ther; and those of Raja-Rajeswari and will be gaily bedecked with priceless jewels, ree Therus will move majestically along the du music and pageantry.
nt sayeth the fools; no one knows'
(Saint Thirumooler)
STA
beneficence, ely no poverty in the land; of heroic deeds, emies to fight against; the virtue of truth, to falsehood existed there; fame for learnedness, ce from ignorance by their e men of the land.”

Page 269
Oith best
KANJ
WHOLESALE DEA
199, 2nd CrOS
COLOMBO - 11.
Diat: 08-36970)

uviohea roma :
ANAS
LERS IN TEXT LES
S Street,

Page 270
கலாச்சார மண்டபமும் -
திருமதி லலிதா
(குறிப்பு:- திருமதி லலிதா நடராஜா மகளிர் பாடசாலையில் பட்டதாரி ஆசிரியை பொதுநலச் சேவையில் ஈடுபட்டு வரும் 6 இணை ஆசிரியரும், கண்டி அசோகா வி நடராஜா அவர்களின் வாழ்க்கைத் துணை திறமைமிக்க பேச்சாளர். மத்திய மாகா பட்டி மன்றங்களில் பங்குபற்றி, இவர் யுள்ளார்.
*" வீடு தோறும் ச வீதி தோறும் ஒ கல்வியும், கலாச்சாரமும் பெருகி வளர வேை சிய நோக்கு. அதுபோலவே கண்டியிலே ஒரு மட்டுமல்லாது முழு மலையகத்திலும் கலைமண மாகாண இந்து மாமன்றத்தினரின் உயரிய நே வரும் காலகட்டத்திலே, முப்பது இலட்சம் ரூ மண்டபத்தை அமைக்க முயன்றமை ஒரு பகீர மாமன்றத்தினர் மனதில் உறுதி இருந்தது, நல்லது இருந்தது. எனவே, நெருங்கிய பொ பவே கிட்டியது. இதனுல் கலாச்சார மண்ட பணமும் செய்யவும் முடிந்தது இம் மலர், இ படும் சிறப்பு மலர். எனவே, ஈண்டு இக்கல மைகளை மதிப்பிட்டு, அதில் நாம் கொள்ள பொருத்தமானதே.
**ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அரும் போலவே எமது இந்து பெருமார்க்கமும் மிக அத்தகையதே. இற்றைக்கு சுமார் ஐயாயிரம் யில் ஒரு சிறந்த கலாச்சாரம் நிலவியதாகவும் றும் சேர் ஜோன் மார்ஷல், அலெக்சாண்டர் அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். இப் பழம்பெரும் அதன் உயர் தனிச் சிறப்பை எடுத்துக்காட்ட
'அன்பும் அறனும் உடை இல்வாழ்க்கை பண்பும் ட றுக்கு இலக்கணமாக விளங்குவது எமது இந். கத்தையே உயிர் நாடியாகக் கொண்டது. உ பல் அதனை அலங்கரிக்கும் அணி. சகிப்புத் சிறந்த பண்புகள். உலக வாழ்க்கையின் ஒ6 ஊடுருவி நிற்கும் ஒரு உயர் தனி நாகரீகம் ந
( 14

மலையக இந்து மகளிரும்
bly Teg B. A.
கண்டியில் அமைந்துள்ள ஒரு பிரபல பயாகக் கடமையாற்றி வருகின்றர். இவர், ானது சகபாடியும், இச் சிறப்பு மலரின் பித்தியாலய முதல்வரும் ஆகிய திரு. C. வியுமாவர். இவர் சிறந்த எழுத்தாளர்; "ண இந்து மாமன்றம் நடாத்திய சில
தனது விவாதத்திறனையும் நிலைநாட்டி - தி. சிவசுப்ரமணியம், இன ஆசிரியர். 1
கலையின் விளக்கம்
ஓரிரு பள்ளி - அமைத்து நாடெங்கும் ண்டுமென்பது பாவேந்தன் பாரதியின் இலட் கலாச்சார மண்டபம் அமைத்து கண்டியில் ம் மிளிரச் செய்தல் வேண்டுமென்பது மத்திய ாக்கமாகும். விலைவாசிகள் நித்தமும் உயர்ந்து நபாய்கள் செலவிட்டு, ஒரு பாரிய கலாச்சார ாதப் பிரயத்தனமே. மத்திய மாகாண இந்து வாக்கினிலே இனிமை இருந்தது, நினைவில் ருள் கைப்பட ஆண்டவன் கிருபையும் நிரம் பத்தை இனிதே கட்டி முடித்து, அங்குரார்ப் இவ்வங்குரார்ப்பணம் தொடர்பாக வெளியிடப் rச்சார மண்டபத்தினல் விளையக்கூடிய நன் ாக்கூடிய பங்கினையும் மட்டிடுவது சாலவும்
பெரும் சோதி” யாகிய எம் இறைவனைப் த் தொன்மையானது. எமது கலாச்சாரமும் ஆண்டுகட்கு முன்னலேயே, சிந்து வெளி அது ஒரு இந்து திராவிட கலாச்சாரம் என் கன்னிங்ஹாம், வில்லியம் ஜோன்ஸ் போன்ற நாகரீகம் இன்றளவும் நின்று நிலவுவதே ப் போதுமானது.
ந்தாயின்
யனும் அஃது' என்ற வள்ளுவனர் கூற் மக்களது இல்லற வாழ்க்கை - அது ஒழுக் ண்மையே அதன் ஆதார சுருதி. விருந்தோம் ன்மையும், பொறுமையும் அதன் பிற நணி வொரு கட்டத்திலும் கடவுள் நம்பிக்கை சிே-ையது. "மாதா, பிதா குரு தெய்வம்"
3)

Page 271
With the complime
Ne
Kar
- - ک/ (臣
Cen
17O, Colon
KAN
Dia : 22935

1nts of:
w
ndy
།།
g
tre
hbo Street,
D Y .

Page 272


Page 273


Page 274
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கம் க. பொ. த. (சா. த.) மாணவ மாண பரீட்சை மீட்ட
 

ஒவ்வொரு வருட இறுதியிலும் ாவிகளுக்கு ஏற்பாடு செய்து வரும் ல் வகுப்புகள்

Page 275


Page 276
என்று பணிவுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது எமது இப் பழம்பெரும் பண்பாடு பெரிதும் பெருகின.
பன்னெடுங்காலமாக இந்து பண்பா யவை ஆலயங்களே. ஊர் மத்தியில் அமை நிலைக்களன்களாக விளங்கி, அன்பையும், அ. ஒவியம், இசை, நடனம், தருக்கம், மெய்யி. யங்களாகவும், ஊர்ப் பொது மன்றங்களாக மடங்களும், வாணிபம் நடத்த அங்காடிகளு பிணியாளரைப் பேண ஆதுலர் சாலைகளும், அ பண்டைக் காலத்தில் எமது இந்து பண்பா விளங்கின. இதனுலன்ருே,
**கோயில் இல்லா ஊரில் குடியிரு வது சாலவும் நன்று' என்றும் சான்றேர் களின் போது இந்திய நாட்டிலும், எம் நா காளாகின. இதனுலும் பிற மதத்தவர்களது எமது கலாச்சார வரலாற்றிலே வறட்சி ஏற் பாளர்களின் முயற்சிகளினுல் இவ் வாலயங்க செய்யப்பட்ட போதிலும் பண்டைக்காலத்தி செய்யும் வாய்ப்பு அவற்றுக்குக் கிட்டவில்லை
இந் நிலையில் இந்தியாவில் பிரம்மச என்ற சீர்திருத்த இயக்கங்கள் முறையே ராஜ போன்ற பெருந்தகையோரால் ஆரம்பிக்கப் பேணும் முயற்சியில் ஈடுபட்டன. வங்கத்தில் **இந்துப் பண்பாடு' என்பவற்றின் பெருை இவற்றை வளர்ப்பதற்காக இராமகிருஷ்ண இம்மடாலயத்தின் கிளைகள் இந்திய நாடெங் நம் நாட்டின் சில பகுதிகளில் இன்றும் சிறப் தருமபுர, திருவாவடுதுறை ஆதினங்கள் நிறு திறம்பட ஆற்றி வருகின்றன. இந்து மதத் வளர்த்தவர்களுள் சிறப்பாக குறிப்பிடத்தக்க வித்தகர் விபுலானந்தரும் ஆவர். இன்று, ந வருகின்றது. ஆணுல் இவர்களுடைய சேவை கேயும் இடம் பெற்றனவேயன்றி மலையகத்தி கள் ஏற்படாமை வருந்தத்தக்கதே. சச்சிதா மும், தென்னக்கும்பரை நுண்கலைச் சங்கமும் கும் பணியில் ஈடுபட்டன. ஆனல் சுவாமி சேவையை ஓரளவு பாதிக்கவே செய்தது. யம் அமைத்து, எமது ந்து பாரம்பரியத்ை மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத்தினருக்கு விட்டமை மிக மகிழ்ச்சிக்குரியதே.
எமது பாரம்பரியமான இந்துப் பண் நிலையத்தின் முதற் குறிக்கோள் எனலாம். விக்கும் அன்னையையும் வழிபடுபவர்கள் நாம். முறையாகப் பயிற்சி பெற்ற இசை ஆசிரியர்
re- ( 1.

எமது பண்பாடு. ஐரோப்பியர் வருகையினல் பாதிப்புற்றது. நல்லவை தேய அல்லவை
"ட்டினை பயில்விக்கும் நிலையங்களாக விளங்கி ந்திருந்த இவ்வாலயங்கள் பக்தி பயில்விக்கும் றத்தையும் மட்டுமல்லாது, சிற்பம், சித்திரம், பல் ஆய்வு என்பனவற்றையும் வளர்க்கும் நிலை வும் விளங்கின. வழிப்போக்கர் தங்கிச் செல்ல நம், அநாதைகளைப் பேண ஆச்சிரமங்களும் ஆலயச் சூழலிலேயே அமைக்கப்பட்டன. எனவே ட்டின் ஆதார சுருதியாக இவ்வாலயங்களே
}க்க வேண்டாம்' என்றும், 'ஆலயம் தொழு கூறிப் போந்தனர். அந்நியப் படையெடுப்பு ட்டிலும் ஆலயங்கள் அதிகமான தாக்குதலுக் திட்டமிட்ட பிரச்சார நடவடிக்கைகளாலும், பட்டது. பின்னர் அறம் வளர்க்கும் பண் ள் மீண்டும் கட்டியெழுப்பப்பட்டு குடமுழுக்குச் ல் ஆற்றி வந்த நாணுவிதமான பணிகளையும்
இது மிக வருந்தற்குரிய விடயம்.
மாஜம், பிரார்த்தனைசமாஜம், ஆரிய சமாஜம் ாராம் மோகன்ராய், கேசப்சென், தயானந்தர் பட்டு இந்துக் கலாச்சாரத்தை சீர்திருத்திப் ண் சிங்கம் விவேகானந்தர், 'இந்து மதம்”* மகளை உலகறியச் செய்ததோடு மட்டுமல்லாது, மடாலயத்தையும் நிறுவினர். அறம் வளர்த்த கினும் தாபிக்கப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாது ப்புடன் இயங்கி வருகின்றன. தென்னுட்டில் வப்பட்டு பல பாரிய பணிகளை பொறுப்பேற்று *தையும், கலாச்சாரத்தையும் எம் நாட்டில் வர்கள் பூரீலழறி ஆறுமுக நாவலரும், முத்தமிழ் ல்லை ஆதினம் வடக்கே பெரும் சேவை ஆற்றி கள் பெரிதும் வடக்கேயும், கிழக்கேயும் மேற் ல் அல்ல. இங்கு இத்தகைய சேவை நிலையங் னந்த சுவாமிஜியால் நிறுவப்பட்ட தபோவன , பக்தி மார்க்கத்தையும், கலைகளையும் வளர்க் களின் அமெரிக்கக் குடியேற்றம் - இவற்றின் எனவேதான் கண்டியில் ஒரு கலாச்சார நிலை த வளர்க்க வேண்டும் என்ற பெரு நோக்கு
ஏற்பட்டது. இன்று அந்தக் கனவு நனவாகி
ாபாட்டினைப் பேணிக் காப்பதே இக் கலாச்சார ஆயகலைகள் அறுபத்து நான்கினையும் ஏய உணர்
எனவே நாம் கலையின் உபாசகர்கள். ஆகவே ஒருவரை நியமித்து இன்சத்தொண்டாற்ற
45)

Page 277
'ith best compliments
S {
ri Haran
DEALERS
General Hardware Paints
182, Coiom
K A N
Phone : 08 .23750

from :
’ ހ.
Hardware
N:
& Rice Huller's Spares
bo Street,
Ο Υ .
Grans: “SIR HARANS’

Page 278


Page 279


Page 280
கண்டி இந்து வாலிபர் சங்கப் க. பொ. த. (சா. த.) மாணவ மா, பரீட்சை மீட்
 

b ஒவ்வொரு வருட இறுதியிலும் 0ணவிகளுக்கு ஏற்பாடு செய்து வரும் டல் வகுப்புகள்

Page 281


Page 282
லாம். அதன் மூலம் ஏழிசையாய் இசைப்பயஞ சூட்டி வணங்கலாம். இளம் தலைமுறையினரு அளிக்கும் வாய்ப்பு உண்டு. பரதமுனிவரால்
டின் தனிச் சிறப்பாகும். எனவே இக் கலாச்சு ஒருவரை நியமித்து இளம் சிருர்க்கு இசை பயி தின் மூலம் பயிற்சி அளிக்க வாய்ப்பு உண்டு.
வகுப்புக்களை வார இறுதியில் நடாத்தி எமது
யில் ஆரம்பப் பயிற்சி அளிக்கலாம். நல்லதே சம்பந்தமான இலக்கிய இலக்கண நூல்களை ம அரும் நூல்களையும் திரட்டி ஆர்வமுடையோரின் முறை மகாநாடு, கலைக் கலாச்சார விழாக்கள் தைப் பேணும் அதே நேரத்தில் திறமையுடைே தூண்டுதல் அளிக்கவும் வாய்ப்புண்டு.
ஆனல் இவை எல்லாம் ஒரே நாளில் திட்டமிட்டு படிப்படியாகச் செய்ய வேண்டிய முடிக்கப் பெருந்தொகை நிதி வேண்டும். இம். சார வைபவங்களிற்கு நியாயமான வாடகைக் றுக்கொள்ளலாம். அத்துடன் வெளிநாடுகளிலி வாடகைக்கு விட்டு பணம் பெறலாம். எனவே கையில் மண்டபத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள் அந்நிதியைக் கொண்டு வேறு நல்ல கைங்கரிய
இந் நிலையில் மலையக இந்து மகளிர் க என்ன என்பதே அடுத்து எழும் விஞ? கலாச் அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும் நேரடியாகவும், வாக மலையகம் வாழ் அனைத்து இந்து மகளிர் களுக்கும் உண்டு. மத்திய மாகாண இந்து ம பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளாம். இசை களை நடாத்தலாம். கைவினைப் பொருட்களை வருமானம் பெற்றுக் கொடுக்கலாம்.
'மதுரத்தேமொழி மங்கைய மாதவப் பெரியோருடனுெ முதுமைக் காலத்தில் வே முறைமை மாறிடக் கேடு
என்று குமுறிய பாரதியின் மனக் குறையை ம இக்கலாச்சார மண்டபத்தில் வேதங்கள் பேசவு இலக்கணமாய் வாழவும் முற்படுவோமெனில் என்பதில் எவ்வித ஐயமும் இல்லை !
சேை
அன்பர்பணி செய்ய ஆளாக்கி விட் இன்பநிலை தானேவி எய்தும் பராப
( 147

ய் விளங்கும் முதற் பொருளுக்கு பாமாலை க்கு திருமுறை - திவ்விய பிரபந்த பயிற்சி வளர்க்கப்பட்ட பரதக்கலை எமது பண்பாட் ார மண்டபத்திலே தகுந்த நடன ஆசிரியர் ற்சியுடன் நிருத்தக் கலையிலும் இந் நிலையத் இது போலவே இந்து மதம் தொடர்பான இளைய தலைமுறையினருக்கு ஆன்மீகத்துறை ார் நூல்நிலையம் அமைத்து எமது சமயம் ட்டுமல்லாது அறிவுப் பசி தீர்க்கும் ஏனைய ன் அறிவுப் பசிக்கு விருந்தளிக்கலாம். திரு போன்றவற்றை நடாத்தி நம் கலாச்சாரத் யோரது திறமைகளை வெளிக் கொணரவும்,
முடிக்கக் கூடியவை அல்ல. கவனமாகத் சேவைகள். இச் சேவைகளை இனிதே செய்து மண்டபத்தினை திருமண வைபவங்கள், கலாச் கு விடுவதன் மூலம் ஓரளவு நிதியைப் பெற் ருந்து வரும் யாத்திரிகர்களுக்கு அறைகளை ப, தேவைப்பட்டோருக்கு நியாயமான வாட ௗ வாய்ப்புக் கிடைக்கும். அதே நேரத்தில், ங்களைச் செய்யக்கூடிய வாய்ப்பும் உண்டு.
லாச்சார மண்டபத்தில் ஆற்றக்கூடிய சேவை சார நிலையம் இயங்க ஆரம்பித்த பின் அதன் துடிப்பாகவும் ஈடுபடக்கூடிய வாய்ப்பு பொது க்கும் சிறப்பாக கண்டி நகரில் வாழ்பவர் களிர் மன்றம் ஒன்றமைத்து ஆக்கபூர்வமான , நடன, தையற்கலை, மனையியல் வகுப்புக்
ஆக்கி வறுமையால் இடர்ப்படுவோருக்கு
ர் உண்மைதேர்
ப்புற்றே பதங்கள் பேசிய
விளைந்ததாம்"
ாற்றும் வகையில் மலையக இந்து மகளிர் ம், விளக்கம் கொடுக்கவும், விளக்கத்திற்கு இந்துப் பண்பும், பண்பாடும் தழைத்திடும்
6
I GTఓor டுவிட்டால் பந்து ரமே.
- தாயுமானவர்

Page 283
With the best compliments
ETH I LA
REAL 8 WHOLESALE
188, Main
COLOM
Dial: 0 1-25388
 

of:
N
w
N N N
N
KA MS =
DEALERS IN TEXT-ES
Street,
EBO 11.

Page 284
ઈ6ો.
கண்டியில் இந்து
(நா முத்தையா - அ
ஒரு சமூகத்தின் நாகரிக வளர்ச்சின் கொண்டே மதிப்பீடு செய்வர். இந்துக்களின் வளர்ந்திருக்கிறது என்று நில அகழ்வு ஆரா கனடா என்ற இராஜியத்தில் "சிவன் கோவில் அந்த இடம் ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தி கூறுகின்றனர்.
உலகம் முழுவதிலும் தமிழ் இந்துக் வாழும் சமூகத்தினருடன் சேர்ந்து வாழும் ட சேர்த்து வாழும் பண்பும் தனித்துவமாகக் கொ சாரம் தனித்துவமும் பழமையும் உடையது. வாழ்ந்தாலும் அப்பகுதிகளில் இந்துக் கலாச் நாம் பல இடங்களில் கண்கூடாக் கண்டுகொண் லும் அமெரிக்காவில் விநாயகர், சிவன், கண் சான்ருகும்.
பெளத்தம் இலங்கைக்கு வருவதற்கு பெற்றிருந்திருக்கிறது. இதற்கு ஆதாரம் மக சிங்கள மன்னன் கதிர்காமத்தைப் புனருத்தார றது. அப்படியானுல் கதிர்காமம் யாரால் 6 சரித்திரத்தில் இடம் இல்லை. இராவணன் சிற றது. இராவணனுடைய காலத்திலேயே இங்கு கின்றது.
சைவசமய வளர்ச்சியைப் பற்றி இரா வழிபட்டதாகவும், இராவணன் தான் செல்லு சென்று முறைப்படி பூசித்து வந்தானென்றுப் அதனை வழிபட்ட பின் எடுத்த கருமங்கள் யாவி டத்தில் சிவவழிபாடுபற்றிப் பூரண விளக்கம் குன்றது.
கண்டி வாழ் தமிழ் மக்களும் இந்து க றைய சமூகத்தவர்களுக்கு நமது கலாச்சாரப் ெ மண்டபம் மிக மிக அவசியமானது என்பதை உ ஞர்கள் அவர்களுடைய முயற்சியின் பயணுக கலாச்சார மண்டபம் ஒன்று நிமிர்ந்து நிற்பதை செலவிலே பொதுமக்களால் ஒன்று உருவாக்க களின் பெருமையே எடுத்துக் காட்டுவதொன்ரு
( 1.

) (Lutib
கலாச்சார நிலையம்
த்மஜோதி ஆசிரியர்)
ய அந்தச் சமூகத்தினரின் கலாச்சாரத்தைக் கலாச்சாரம் உலகம் தோன்றிய நாள் தொட்டு ய்ச்சிகள் கூறுகின்றன. வட அமெரிக்காவில் " என்ற பெயருடன் ஓர் இடம் இருக்கிறது. ய பெருமையுடையது என்று ஆராய்ச்சியாளர்
கள் பரந்து வாழ்கின்றனர். தாம் சென்று ண்பும் தம்மை வந்தடைந்த சமூகத்தினரைச் "ண்டவர்கள் தமிழர்கள் ஆகவே இந்துக் கலாச்
தமிழ் இந்துக்கள் உலகின் எந்தப் பகுதியில் சாரம் பிரகாசித்துக்கொண்டிருப்பதை இன்று ாடிருக்கின்ருேம். லண்டனில் முருகன் கோயி ாணன் கோயில்களும் இருப்பதே அவற்றுக்குச்
முன்பே இலங்கையில் இந்து சமயம் வளர்ச்சி ாவம்சத்தில் உள்ளது. துட்டகைமுனு என்ற "ணம் செய்தான் என்று மகாவம்சம் கூறுகின் ாப்பொழுது ஆரம்பிக்கப்பட்டது என்பதற்கே ந்த சிவபக்தன் என்று இராமாயணம் கூறுகின் குச் சிவாலயங்கள் இருந்தன என்றும் கூறப்படு
மாயணம் குறிப்பிடுகின்றது. கெளசலை சிவனை /மிடமெல்லாம் சிவலிங்கமொன்றை எடுத்துச் 1, 108 நாமங்களால் அர்ச்சித்தானென்றும், னும் வெற்றி பெற்றனெனவும், உத்தரகாண் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறதெனவும் அறியக்கிடக்
0ாச்சாரம் அழிந்துபோகாமல் இருக்கவும் மற் பருமையை எடுத்துக்காட்டவும் ஒரு கலாச்சார ணர்ந்து அதனைச் செயல்படுத்தவும் தொடங்கி கண்டி மாநகரிலே பேராதெணிய வீதியிலே யாவரும் காணலாம். முப்பது லட்சம் ரூபா பட்டது என்ருல் அது கண்டி வாழ் இந்துக் கும.
9)

Page 285
| SlÓith best ccm pliments ire
HAYLEYS
P. O. B.
400, Dear
COLOME
Telephone: 0 1-596331-6 (6 lines)

LIMITED
χ 70,
is Road,
0-0.
Telegrams: HAYKEN - (Colombo)

Page 286
கலையில் செயல், பயன், திறமை, அ என்ற சொல்லின் அடிச் சொல் கல் என்பதாகு டையது. அதாவது கலை உணர்வை வெளிப்ட கலைகள் மனிதனிடமுள்ள தெய்வீக உணர்வை என்று சொல்லப்படுவன இக்கலைகளின் வாயி: வரும், மற்றும் வாழ்க்கைச் சுவைகளில் ஈடுபட
இன்றைய உலகம் தொழிலாளர் உல தில் சிந்த உழைக்கும் தொழிலாளருக்கு டெ அன்று கோயில்களிலே வளர்ந்த கலைகள், மூலமே வளர்க்கப்படவேண்டிய சூழ்நிலைகள் ஏ
ஆய கலைகள் அறுபத்துநான்கு எனப் கருத்தின் உறைவிடம். அழகின் பிறப்பிடம். கூறியபடி, கலையானது தன்னலமும் பழிபாவங் அழைத்துச் செல்ல வல்லது. இக்கலை மனித தோடு வாழ்வின் நோக்கத்தையும் நிறைவேற்பூ
கலைஞனது உள்மனமும் அதில் பதிந்த கலைமரபினர் கூறுகின்றனர். கலைஞனும் கலையு மரபினரும் வலியுறுத்துகின்றனர். அகப்பட.ே கப்படும் புறப்படம் வெறும் மொழி பெயர்ப்பு கின்றனர். அகப்படத்தைப் புறப்படமாக ம மரபினர் கூறுகின்றனர். உற்றுக்கவனிக்கும் s மிக்கவனே கலைஞனகத் திகழமுடியும்.
கலைஞன் முக்கியமாக ஒழுக்கசீலனுக மனத்தூய்மை, மனத்தூய்மை இல்லையெனில் யாது. மனம் ஒரு நிலையில் நில்லாது இதன
சமயச் சடங்குகளைச் செய்யவேண்டுமென்று சா
பண்டைக்கால இந்துக்களின் வெளிந மிக்கது. இவ்வரலாற்றில் ஆட்சி விரிவு நே பெற்றுள்ளது. பாலித்தீவு, யாவா, சுமாத்தி களில் பரவிய இந்திய சமயத்தோடு இந்தியக் க
மலையகத்தில் குடியேறிய தமிழர் தம்ே மன் வழிபாட்டையும் கொண்டு வந்தனர். ஆனல் மாரியம்மன் வழிபாடு இல்லாத தோட்
இந்திய நாகரிகம் முத்ன்முதல் இலங்ை தியாவின் பண்பாட்டின் ஒரு பகுதி என்றே திகழ்ந்த தேவநண்பியதீசன் இந்திய மன்னர் மாவர். இவரது காலத்தில் இலங்கையில் ெ மொழி, இலக்கியம், கலைகள் ஆகியவையும் செ
கண்டியில் தோன்றிய இந்து கலாச்சா பயன்படுவதோடு சமூக ஒற்றுமையை உண்டா
( 15

pகு, சுவை என்ற அம்சங்கள் உள்ளன. கலை ம். கல் என்ருல் தோண்டுதல் என்ற பொருளு டுத்துவது என்பது பொருள். அதாவது நல்ல வெளிப்படுத்துகின்றன. நாகரிகம், பண்பாடு 0ாகவே ஏற்பட்ட்ன. ஆகவே அரசரும், செல் ட பலமக்களும் இக்கலைகளைப் பயின்றனர்.
கம். நாள் முழுவதும் நெற்றிவியர்வை நிலத் ாழுது போக்காக அமைந்தவை கலைகளாகும். இன்று இப்படிப்பட்ட கலாச்சார நிலையங்கள் ற்ப்பட்டுள்ளன்.
பண்டைய இலக்கியங்கள் பேசுகின்றன. கலை
இன்பம் இதன் பயன். ரவீந்திரநாத் தாகூர் களும் நிறைந்த உலகைவிட்டு, நம்மை அப்பால் இனத்தின் வழிமுறை அனுபவத்தைக் காட்டுவ றுகின்றது.
படமுமே உண்மையான கலை என்று பெளத்தக் ம் ஒன்றவேண்டும் என்ற கருத்தை இந்துக்கலை ம உண்மையான கலை; அதைப் பார்த்து அமைக் ப் போன்றதே என்று பெளத்த மரபினர் கூறு ாற்றுவதே உண்மையான கலை என்று இந்து ஆற்றலும் ஆழ்ந்த சிந்தனையும் கைத்திறமையும்
இருக்கவேண்டும். ஒழுக்கத்திற்கு அடிப்படை ஒருவன் கலையில் நிபுணத்துவத்தை அடையமுடி ல் கலைஞன் தன் பணியைத் தொடங்கு முன் ஸ்திரங்கள் அறிவுறுத்துகின்றன.
ாட்டுக் குடியேற்ற முயற்சியின் வரலாறு சுவை ாக்கத்தைவிடப் பண்பாடே மிகுதியாக இடம் ரா, போர்ணியோ, இலங்கை முதலிய இடங் லையும் உடன் சென்றது.
மோடு அவர்கள் வாழ்ந்த சூழலிலிருந்து மாரியம் பாடசாலை இல்லாத தோட்டம் இருக்கலாம்; -மே இல்லை என்று கூறலாம்.
கையில்தான் பரவியது. இலங்கைத் தீவை இந்
சொல்லலாம். இலங்கையின் பேரரசராகத் அசோகரின் காலத்தவரும் அவருக்கு நண்பரு பளத்த சமயம் பரவியது அதனுேடு இந்திய ன்றன.
ர நிலையம் இந்துக்களின் கலைகளை வளப்பதற்குப் க்குவதற்கும் பயன்படுகின்றது கலை என்பது
)

Page 287
With best wishes irom:
W O O
IMPORTERS, )
DEALERS IN TEXT LES
148, Key Ze
COLOMI
Phone: 24719-34488

& Co.
EXPORTERS
AND UMBRELLAS
r Street,
BO 11,
Cable : * VILASN

Page 288
சாதி, மத, பேதங்களைக் கடந்தது. எந்தக் க அனுபவிக்கலாம். கலையினல் வரும் உணர்வு
இந்தியர் கலையுணர்வும் கவிப் பண்பு களில் காணப்பெறுகின்றன. கூத்தும் பாட்டு கலைகளாகும். இந்தியரின் எளிமை, தூய்மை வெல்லாம் இக்கலைகளில் இடம் பெற்றுள்ளன. மரபாகும். ஆகவே ஆன்மிகக் கருத்தைச் ச தலையாய தத்துவமாகும்.
வாழ்வின் குறிக்கோள் ஆன்மிக உ உணர்வைப் பெற்று அவரை மறவாது வா ஊட்டிவைப்பது இந்து கலாச்சாரமாகும். ஆ காலத்திற்கு காலம் பரத நாட்டியம், திருமு,ை கள், தியானப் பயிற்சிகள், அந்தர்யோகப் பு இவற்றில் வல்லாரைக் காலத்திற்குக் காலம் அ என்றும் எதிர்பார்க்கின்ருேம்.
இத்தகைய நிலையம் ஒன்றை உருவாக் அ. துரைசாமிப் பிள்ளை ஜே. பி. போன்றவர்க யும் எவ்வளவு பாராட்டினலும் தகும். இக்கல செய்யவேண்டியது ஒவ்வொரு இந்துக்களின் கட பத்தை உருவாக்கியவர்களின் பெருந்தன்மைை றுமே மீறக்காது என்பதை உறுதியாகக் கூறமுடி கும் இம்மண்டபம் ஒரு உதாரணமாக அமைந்து நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் இத்தகைய மண் இந்து கலாச்சாரம் வளரவேண்டும். இக்கலாச் டும். மக்கள் எல்லோரும் நல்லொழுக்கசீலராக வனைப் பிரார்த்திக்கின்ருேம்.
(L6
செய்கருமத் தேயன்றிச் ே ஐயவுனக் கில்லை அதிகார
கருத்துடன் என் 60) உன் வழிபாடு என்பதை நான் கற்றுக் கொள்வேஞ
( 15

லயையும் எந்த மனிதனும் மொழி இன்றியே rல்லாருக்கும் ஒன்றுபோலவே இருக்கும்.
பெற்றவர்கள். இப்பண்புகள் இந்தியக் கலை இயற்கைச் சூழலை ஒட்டி இயல்பாக எழுந்த மேன்மை, சமயப்பற்று, பண்பாடு முதலியன இந்தியக்கலை, கடந்தகால நினைவல்ல; வாழும் டப்பொருளால் காட்டுவது இந்தியக் கலையின்
ணர்வைப் பெறுதலாகும். அதாவது கடவுள் pலாம். இவ்வுணர்வை மக்களுக்கு இலகுவில் வே கண்டியிலுள்ள இந்து கலாச்சார நிலையம் ) வகுப்புகள், இசை வகுப்புகள், ஆசன பயிற்சி யிற்சிகளுக்கான வகுப்புகளை நடத்துவதோடு ழைத்து மக்களுக்கு அறிமுகம் செய்து வைக்கும்
தவதற்கு முயற்சிகள் எடுத்துக்கொண்ட திரு. 2ளயும் மற்றும் அவருடன் ஒத்துழைத்தவர்களை ாச்சார நிலையத்தை நல்லமுறையில் பயன்படச் டமையுமாகும். எதிர்கால உலகம், இம்மண்ட யையும், தியாகத்தையும், முயற்சியையும் என் டயும். மற்றை நகரங்களிலுள்ள இந்துக்களுக் ள்ளது என்றே கூறலாம். ஒவ்வொரு முக்கிய ாடபங்கள் தோன்ற வேண்டும். அவை மூலம் சார மூலம் சமூக ஒற்றுமை உண்டாகவேண்
வாழவேண்டும் என்று எல்லாம் வல்ல இறை
*ரும் பயன்தன்னில்
b. -பகவத்கீதை வெண்பா
பச் செய்வதே
இற்ைவா,

Page 289
WITH THE BEST
Ceylon Trac
123, Old M
COLOM
Telephone: 01-26876

COMPLIMENTS OF:
ling Centre
loor Street,
BO 12.

Page 290
ජාතික එක්සත්කම.
මහනුවර, සාමය හා සමගි කමිටුවේ రె, ధి, టిటి. అgఅ:
මධායම පළාතේ හින්දු මහා සංගමය මඟ වකවාණුවේ සිදුවූ ඉතාමත් වැදගත් කාර්යයක් ය මධාසසථානයකින් ඉටුවන කාර්යයන් ගැන ෂම කවුරුත් කථා කරක ජාතික සමගිය පිළිබඳව සං
රටක් ගොඩ නැගීමේදී සංවර්ධනයේ හි මාර්ගයක් නම් එම රටේ ජනතාව තුළ රට ගැන ජනතාවම එකාවන්ව පරිශුමයක් දරා රට ගො කිරීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම රටක ජනතාව තුළ රටක් සංවර්ධනය කිරීම උගහටය. ශී ලංකාවේ පැවැති හැම වකවානුවක්ම රටේ විවිධ ජාතින් සාමානාප ජනතාව මෙන්ම රාජකීයයන් පවා අවා
ජාතිභේද වාදය මෙහි අනෙක් පැත්තයි. ඉටුකර ගැනීමට බලන ඇතැම් අය බොහෝවිට් ජාතීන් අතර අසමගිය ඇතිකොට පටු අදහස් මුදුන්
වර්තමාන ලංකාවේ ඇතැම් පිරිස් ජාතිබේ කන්ද උඩරට ද්‍රවිඩ ජනතාව සිංහල ජනතාව හා ඉටුකරන කාර්ය භාරය අති උදාරය,
කන්ද උඩරට සිංහල, දෙමළ, මුස්ලිම් හා ! සම්බන්ධතාවයකි විශේෂයෙන්ම බෙ0ද්ධ හා හී ඇත. බොද්ධ විහාරරඹාම හා හින්දු දේවසථාන, ශීපාදසථනය පොදු පූජාසථානයකි, කතරගම දේ කරන තැනකි. මහනුවර ඇසළ පෙරහැර ආගමි; දිය කැපුම් පෙරහැර ගණදෙවි කෝවිලට පැමිණ මේ නයින් බලන විට මෙම සංස්කෘතික සබඳතා
ශී ලංකා පුජාතාන්තික සමාජවාදි ජනර කිරීමට ගන්නා උත්සාහයේදී, රටේ සියලුම ජන | කටයුතු කරතොත් සංවර්ධනය ඉක්මන්කිරීම පහ
මේ කාර්යයේදි මධායම පළාතේ හින්දු මහ මහනුවර උපන් කෙනකු හැටියටත්, උසස් බාලි සංවර්ධන සමිතියේ ලේකම් ලෙස අවුරුදු 17 ක් ප භක්තික මහත්ම මහත්මාවන් කිට්ටුවෙන් ආශ්‍රය හින්දු සංගමයේ සභාපති තැන්පත් සාම විනිසුරු ( සාම විනිසුරු එස්. එම්. දොරෙසාමි මහතාත්, පුධා ලගින්ම අසුරු කිරීමට මට හැකිවිය. ඒ ආශුය තු මට හැකිවිය. ඔවුන් රට ගැනත්, පුධාන ජාතිය බව කිව හැක, එම හැගීම් සංකේතවත් කරන තහවුරු කරන සිහිවටනයක් වනු ඇත.
( 15

ව් සාමාජික සාමදාන විනිශේචයකාර lලක මහතා විසිනි
හුවර සංස්කෘතික මධාසසථානයක් ඉදිකිරිම මෙම 8 සිතමි. එසේ සඳහන් කරන්නේ සංස්කෘතික *ණක් සලකා බලා නොවේ. මෙය මේ දීනවල කේතයක් ද වන බැවිනි.
නි පෙත්තට නැෙවීමේදී, උපයෝගි කරගන්නා නැඟිමක් ඇති කිරීමයි. එනම්, රටේ මුළු මහත් ඩ නැගීමට වැඩ කළයුතු බවට හැගීමක් ඇති ; එවැනි එක්සත් කමක්, සමගියක් නොමැතිව ඉතිහාසය දෙස බැලීමේදී මේ රට සමාඩිමත්ව තුළ මහා සමගියක් පැවැති බව පෙනේ. එදා හ විවාහවලින්ද සම්බන්ධවි සිටියහ.
පටු දේශපාලන පරමාර්ථ හා වෙනත් අරමුණු ආයුධ කරගත්තේ ජාතිවාදයයි. ඒ අනුව ඔවුහු ඒ පත් කර ගැනීමට බලති.
ද වාදය දඩමීමා කරගැනීමට බලන මොහොතක එක්ව ජාතික හා සංස්කෘතික දියුණුව සඳහා
අනෙකුත් ජනකොටස් අතර ඇත්තේ දීඝකාලීන }න්දු ආගමික සම්බන්ධතාවයට දීසී ඉතිහාසයක් දෙපිරිසගේම පූජනීය සථාන බවට පවත් ඇත. වාලය බෙදේධ, හින්දු දෙපිරිසම එකතුව පුද පූජා ක සම්බන්ධතාවය විදහාපාන කැඩපතක් බඳුය. පුද පූජා පවත්වා ගෙවැදීම සඳහා ගමන් කරයි. ජාතික සමගිය තරකරන යදමක් බඳුය,
ජීයේ අතිගර ජනාධිපතිතුමා රට සංවර්ධනය කොටස් ලාඩාංකිකයන් හැටීයට සමගි සම්පන්නව ήδ2 φιο).
• සංගමයෙන් ලැබෙන සහයෝගය පුසංසනීයයි කා විදුහලේ ගුරු දෙගුරු සමිතියේ හා පාසැල් මණ කටයුතු කිරීමේදීත්, මෙම සංගමයට හින්දු කිරිමට මට අවසථාව ලැබුණි. ඒ අය අතරින් * දොරෙයි.සාමී පිල්ලේ මහතාත්, උප සභාපති න සහකාර ලේකම් ටී. සිවසුබ්‍රමනියම් මහතාත් ලින් ඔවුන්ගේ සිතුම් පැතුම් තේරුම් ගැනීමටද ගැනත් දක්වන ලබගැදියාව අපටත් වඩා පුබල මෙම සංස්කෘතික මධාපසථානය ජාතික සමගිය
ටී. බී. එස්. පේමතිලක

Page 291
SlOith the beløt comp
GOLD STA
Wholesale & Retail
95, Third C
COLON

liиеиto oi:
R TEXTLES
Dealers in Textiles
ross Street,
1BO 11.

Page 292


Page 293


Page 294
மத்திய மாகாண இந்து மாம
இந்துக்களைப் பிரதி
 

றத்தினர் ரந்தோலி பெரஹராவில் தித்துவப்படுத்தல்

Page 295


Page 296


Page 297


Page 298
மத்திய மாகாண இந்து மாமன் இந்துக்களைப் பிரதி
 

றத்தினர் ரந்தோலி பெரஹராவில் நிதித்துவப்படுத்தல்

Page 299


Page 300
மன்றத்தின் சிவ திருமுறை மகாந
He . . . .
இணையாசிரியர்களின் குறிப்பு:- இளைப்பா மத்திய மாகாண இந்து மாமன்றத்தின் சிரே மன்றம் வருடந்தோறும் நடத்திவரும் சிவராத்தி வைபவங்கள் சிறப்பாக நடைபெற பெரிதும் உ
மத்திய மாகாணத்தின் தலை நகராகி கென ஓர் இந்து கலாச்சார நிலையத்தை, ம. சியுடன் கட்டியெழுப்பி திறப்பு விழா நடத் கின்ருேம். மேற்படி மன்றம் தனது சமய ே செயல்படுத்தி வருகிறது.
கடந்த பல ஆண்டுகளாக, மத்திய மகா சிவராத்திரி விழா, கண்டி கட்டுக்கலை பூ யில் நடைபெற்று வருகிறது. விழாவை ஆர கதாப்பிரசங்கங்கள், சமயப் பேச்சுக்கள் ந உடப்பு போன்ற வெளியூர்களிலிருந்துதான் வேண்டியிருந்தது.
கடந்த 12 ஆண்டுகளாக மலேயகத்து திறனையும், வளர்ச்சியடையச்செய்யும் நோக் லுள்ள பாடசாலை மாணவர்களுக்கு சந்தர்ப்ப வருகின்றது. இவ்விழாவில் கண்டி மாவட்ட பெண்கள் உயர்தர பாடசாலை, நல்லாயன் ம வித்தியாலயம், அசோகா வித்தியாலயம், மகி வஸ்டர்ஸ் கல்லூரி, திரித்துவக்கல்லூரி, மோ மகா வித்தியாலயம், புனித் அந்தோனியார் . மாணவ மாணவியர்களின் சமயப் பேச்சுக்கள், பக்திப் பாடல்கள் ஆகிய நிகழ்ச்சிகள் இடம் செய்கின்றன. மற்றும் மலையகத்தைச் சேர்ந் இவ்விழாவில் பங்கு பற்றி தங்கள் கலைத்திற சியஸ் ஸ்டீபன் தலைமையிலான மலையக இச்ை தும் உதவி செய்து சிறப்படையச் செய்து வ சமய அறிவும், இசைக் கலையும் வளர்ச்சியடை படுத்தவும் வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது. பாடசாலை களும் இவ்விழாவில் அதிக ஆர்வம் காட்டி ஒ பங்குபற்றும் பாடசாலைகளுக்கும், கலைஞர்க வர்த்தகப் பிரமுகர்கள் மகிழ்வுடன் உதவி வ
எமது மன்றம் இந்து சமய விவகார முறையாக 1979 ம் ஆண்டு டிசெம்பர் மாதம் ஆலய கல்யாண மண்டபத்தில் திருமுறை ம
(15

ராத்திரி விழாவும் T (Sto
தியாபரணம்
நிய தலைமையாசிரியர் திரு. க. கா. மதியாபரணம் ஷ்ட அங்கத்தவர்களுள் ஒருவர். இவர் இம் ரி விழா, திருமுறை மகாநாடு போன்ற சமய தவியுள்ளார்.)
ய கண்டி மாநகரில் வாழும் இந்து மக்களுக் த்திய மாகாண இந்து மாமன்றம் பெருமுயற் துவதையிட்டு நாம் மிகவும் பெருமிதமடை சவையை இந்து சமய வைபவ உபகுழு மூலம்
மாகாண இந்து மாமன்றத்தின் ஆதரவில் ரீ செல்வ விநாயகர் ஆலயத்தில் சிறந்த முறை ம்பித்து நடத்திய காலத்தில் கலை நிகழ்ச்சிகள், டத்துவதற்காக கொழும்பு, யாழ்ப்பாணம், கலைஞர்களை அழைத்து நிகழ்ச்சிகளை நடத்த
மாணவர்களின் சமய அறிவையும், கலைத் கமாக எமது மன்றம், கண்டி மாவட்டத்தி மளித்து இவ்விழாவை மிகச் சிறப்பாக நடத்தி த்திலுள்ள இந்து சிரேஷ்ட பாடசாலை, கண்டி களிர் பாடசாலை, தலாத்துஒயா தமிழ் மகா யாவ கலைமகள் வித்தியாலயம், புனித சில் பிறே பெண்கள் கல்லூரி, இரஜவல தமிழ் மகளிர் கல்லூரி ஆகிய பாடசாலைகளைச் சேர்ந்த வில்லுப்பாட்டுகள், கதா காலாட்சேபங்கள், பெற்று மேற்படி விழாவைச் சிறப்படையச் த இசைக் கலைஞர்களும் மிகவும் ஆர்வத்துடன் ன வெளிப்படுத்தி வருகின்றனர். திரு. அலோ க் குழுவினரும் மேற்படி விழாவிற்கு பெரி ருகின்றனர். இதனுல் மலையக மாணவர்களின் வதுடன், அவர்களின் கலை ஆர்வத்தை வெளிப் மாணவர்களும், ஆசிரியர்களும், பெற்றேர் த்துழைப்பு தந்துவருவது மகிழ்ச்சிக்குரியது. ளுக்கும். மன்றம் பரிசில்கள் வழங்க, கண்டி ருகின்றனர்.
ஆலோசனைக் குழுவின் ஆதரவுடன் முதல் 8ம், 9ம் திகதிகளில் பூரீ செல்வ விநாயகர் காநாட்டைச் சிறப்பாக நடத்தியது. இசை
7)

Page 301
°lCitk bectссииpliии
[}|}}|T|| TRII
WOLESALE i RTAL
103, 2nd (
COOM
Pholae: 01-34694

evitas frсии:
)ING COMPANY
DE ALERS IN TEXT LES
roSS Street,
B() - 11.

Page 302


Page 303


Page 304
ருடாத்த நிகழ்ச்சிய
 
 

ான திருமுறை மகாநாட்
நிகழ்ச்சிகள்

Page 305


Page 306
மணி திரு. வ. செல்வத்துரை, கண்டி நல்ல ரின் திருமுறை ஒதலுடன் விழா ஆரம்பமா பொதுச் செயலாளர் திரு. செ. நடராஜ கம் நடைபெற்றது உடப்பு பெரிசோமஸ்க வாழ்க்கை நெறி', ஆத்மஜோதி ஆசிரியர் இந்து சமய வளர்ச்சி', திரு. க. சொக்கள் இந்து மதக் கல்வி’’ ஆகிய தலைப்புகளில் ெ லிங்கம் அவர்கள் தலைமையில் 'நால்வர் டெ ளில் கவியரங்கம் நடைபெற்றது. திருவாளர்கள் (குறிஞ்சி நாடான்), பெரி சோமஸ்கந்தர் ( சிறப்பித்தனர். ஆத்மஜோதி ஆசிரியர் திரு 'பக்தியில் சிறந்தவர் கண்ணப்பரா, சிறுத்ெ றது. கண்ணப்பருக்காக திருவாளர்கள் செ. கந்தர் ஆகியோரும், சிறுத்தொண்டருக்காக குமார் பி. ஏ., திருமதி லலிதா நடராஜா இரு நாட்களும் இறுதி நிகழ்ச்சியாக பூரீலபூ சாரிய சுவாமிகள் முறையே 'திருமுறை தந் பொருள்களில் சிறந்த இன்னிசைக் கதாப்பிர தாாகள.
இரண்டாவது திருமுறை மகாநாடு கண்டி பூரீ செல்வ விநாயகர் ஆலய கல்யாணி இசைமணி திரு. வ. செல்லத்துரை அவர்கள் மாகியது. முதல் அங்கமாக அமைந்த உரை ளர் திரு. செ நடராஜா அவர்கள் தலைமை அவர்கள் "தேனினுமினிய திருவாசகம்' எ6 தாஸ் அவர்கள் 'தமிழ் தந்த திருமுறைகள்
இரண்டாவது அங்கமாக, ** காரைக் இறையியல் நெறி நின்றவரா?’ என்னும் ெ தலைமையில் பட்டி மன்றம் நடைபெற்றது. ளில் திருமதி பாலம் லக்ஷமணன், திரு க. யோர் உரையாற்றினர். ‘இறையியல் நெறி லலிதா நடராஜா, திரு. பெரி. சோமஸ்கந்: யாற்றினர். மூன்ருவது அங்கமாக 'சமர தலைப்பிலான கவியரங்கத்திற்கு வைத்திய க தாங்கினர். குறிஞ்சித் தென்னவன், அரியா? பிள்ளை ஆகிய கவிஞர்கள் கலந்து கொண்( நிகழ்ச்சியாக உடப்பூரான் பெரி. சோமஸ்கந், கன்’, ‘சத்தியம் சிவம்' என்னும் பொரு
இப்பொழுது எங்களுக்கென ஓர் இ காலத்தில் எமது சமயப்பணியை விரிவுபடுத்தி
நடாத்தத் திட்டமிட்டிருக்கிருேம் என்பதை
மனம் மொழ
உள்ளொன்று வைத்துப் உறவு கலவாமை வேண்
( 1.

ாயன் மகளிர் கல்லூரி மாணவியர் ஆகியோ னது. முதல் நிகழ்ச்சியாக மன்ற உதவிப் ா அவர் களின் த லே  ைம யில் உரையரங்
ந்தர் அவர்கள் 'பெரிய புராணம் காட்டும் திரு. நா. முத்தையா அவர்கள் ‘மலையகத்தில் Iங்கம் எம். ஏ. அவர்கள் 'பாடசாலைகளில்
சாற்பொழிவாற்றினர்கள். திரு. க. சொக்க ாற்ருள் எம்முயிர்த் துணையே’’ என்னும் பொரு ர் அ. நாகலிங்கம் (அமரன்), சி. வெள்ளைச்சாமி உடப்பூரான்) ஆகிய கவிஞர்கள் பங்குபற்றிச்
நா. முத்தையா அவர்களின் தலைமையில் தாண்டரா'? எனும் பட்டி மன்றம் நடைபெற் நடராஜா, மாத்தளை சோமு, பெரி சோமஸ் திருவாளர்கள் அ. நாகலிங்கம், எஸ். செல்வ பி. ஏ., ஆகியோரும் விவாதம் புரிந்தனர். ரீ சுவாமிநாத தேசிக ஞானசம்பந்த பரமாச் த கணபதி’, ‘சிவலிங்கக் சாட்சி' எனும் சங்கம் நிகழ்த்தி விழாவை சிறப்புறச் செய்
1980ம் ஆண்டு டிசெம்பர் 6ம், 7ம் திகதிகளில் ன மண்டபத்தில் சிறப்பாக நடைபெற்றது. ரின் திருமுறை ஒதலுடன் மகாநாடு ஆரம்ப யரங்கிற்கு மன்ற உதவிப் பொதுச் செயலா
தாங்கினர். திருமதி பாலம் லசுஷ்மணன் ன்னும் தலைப்பிலும், கலாநிதி அ. சண்முக என்னும் பொருளிலும் உரையாற்றினர்.
$கால் அம்மையார் உலகியல் நெறி நின்றவரா? பாருளில் கலாநிதி அ. சண்முகதாஸ் அவர்கள் **உலகியல் நெறி நின்றவர்’ என்னும் பொரு ப. சிவம், திரு. காரை சுந்தரம்பிள்ளை ஆகி நின்றவர்' என்னும் பொருளில் திருமதி நர், திரு. செ. நடராஜா ஆகியோர் உரை சப்பண்பே சைவத்தின் உயிர்ப்பு’’ என்னும் லாநிதி ந. சுப்பிரமணியம் அவர்கள் தலைமை லயூர் வே. ஐயாத்துரை, காரை செ. சுந்தரம் சிறப்பித்தனர். இரு நாட்களும் இறுதி தர் குழுவினரால் முறையே 'திருமுறை நாய ர்களில் வில்லிசை நடைபெற்றது.
ந்து கலாச்சார நிலையம் இருப்பதால் எதிர் , திருமுறை ஓதல், சமய, நடன வகுப்புகளை மகிழ்வுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிருேம்.
ஒற்றுமை
புறம்பொன்று பேசுவார்
(b.
- திரு அருட்பா.
9)

Page 307
மத்திய மாகாண இந்து
மகத்தான சேவைக்கு 6
General Merchants, Estate S
136, Colomb
KA N
Tphone: 08-24534
 

மாமன்றத்தின்
மது பாராட்டுகள்
తో
Sكم ހ
భూ
· ܠ ܐ
uppliers & Pawn Brokers
po Street,
OY

Page 308


Page 309


Page 310
ச்சியான
நிகழ்ச்
o
历. 迈. 值 - 低 위 孤
 
 

சிவராத்திரி விழாவின் நிகழ்ச்சிகள்

Page 311


Page 312


Page 313


Page 314
நிகழ்ச்சியான
 
 

ா சிவராத்திரி விழாவின் நிகழ்ச்சிகள்

Page 315


Page 316


Page 317


Page 318
A. கலாச்சார நிலைய கட்டட
கண்டி பெளத்த வாலிபர்
கலாச்சார கண்டி இந்து வாலிபர் ச
 
 
 

- நிர்மாணப் பணிகளுக்கு சங்கத்தினரின் நன்கொடை
நிர்மாணப் பணிகளுக்கு கத்தினரின் நன்கொடை

Page 319


Page 320
இந்து கலாச்சார ந
நன்கொடையாளர்க
பெயர்கள்
திரு. அ. துரைசாமி பிள்ளை ஜே. பி.
90, பூரீமத் பெனட திரு. சு. ப. சோலைமலை, 77, செட்டியார் தெ( டெக்கா சாரி ஹவுஸ், 121, 3ம் குறுக்குத் தெ( மஹாராஜா ஒர்கனைசேஷன் லிமிடெட், பேங்க் சிலோன் போரேஜ் ஸ்டோர்ஸ், 189, பூரீமத் பெ பூரீ முருகன்ஸ், 94, பூரீமத் பெனட் சொய்சா வி திரு. வை. ராமசாமி, 48, டி. எஸ். சேனநாயக நேஷனல் டிரேடிங் கார்ப்பரேஷன், 10, டி. எஸ் ரட்ணம்ஸ், 146, 2ம் குறுக்குத் தெரு, கொழும் திரு. க செல்லமுத்து, 39, டி. எஸ். சேனநாயக லதா ஜுவெல்லர்ஸ், 27 கொட்டுகொடல்ல வீதி ஜெயந்தீஸ், 106, பூஜீமத் பெனட் சொய்சா வீதி றிகல் ஹார்ட்வெயார்ஸ் 40, பூரீமத் பெனட் ெ சரவணுஸ், 158 கெய்சர் வீதி, கொழும்பு-11 விஜயாஸ், 32, டி. எஸ். சேனநாயகா வீதி, கண் ரஞ்சனுஸ் 201, சென்றல் மார்க்கட், கண்டி ரட்ன ஸ்டோர். 128, 3ம் குறுக்குத் தெரு, கொ ரெமிக்கோ இன்டஸ்ரீஸ், 194 பூgராமநாதன் ப நந்தன் பிரிண்டர்ஸ், 8, கொட்டுகொடல்ல வீதி ஜெமினி ஸ்டோர்ஸ், 36, டி. எஸ். சேனநாயக 6 வி. கே. எம். நாகலிங்கம் அன் சன்ஸ்,
97, பூரீமத் பெனட் செ பேர்ல் டெக்ஸ்டைல்ஸ், 145, கெய்சர் வீதி, கொ டிசைன் டெக்ஸ்டைல் சென்டர், 152, கெய்சர் வி கண்டி, ஐலன்ட் போரேஜ், 205 பூரீமத் பெனட் திரு. அ. க. இராசையா, 55, அனிவத்த, கண்டி சாப் சென்டர், 196 B, 2ம் குறுக்குத் தெரு கெ சிலோன் கார்டமம் ஸ்டோர்ஸ், 165, பன்வில் GB திரு. நா. கனகராஜ் 92/14 2ம் குறுக்குத் தெரு கிருஷ்ணு ஸ்டோர்ஸ், 161, பூணிமத் பெனட் சொ திரு. க. இராமசாமி, 93/1, காசல் வீதி, கண்டி பூரீ முத்துமாரி ஸ்டோர்ஸ் 150, பூரீமத் பெனட்
( 161

நிலைய கட்டட நிதி ளும் தொகைகளும்
தொகை
ரூபாய் சதம்
ட் சொய்சா வீதி, கண்டி 252,000 00 ரு, கொழும்பு-11 l,00,002 00 ரு, கொழும்பு-11 1,00,001 00 Fால் வீதி, கொழும்பு-11 100,000 00 னட் சொய்சா வீதி, கண்டி 51,001 00 தி, கண்டி 51,000 00 ா வீதி, கண்டி 51,000 00 . சேனநாயகா வீதி, கண்டி 5 000 00 |-11 50,000 00 5ா வீதி, கண்டி 50,000 00 தி, கண்டி 27,000 00 கண்டி 25 000 00 சாய்சா வீதி, கண்டி 25,000 00 25,000 00
tg 25,000 00 25,000 00
ழும்பு-11 & 939 00 ாவத்த, கொழும்பு సైన్టీ 00 கண்டி పక్ష్మి வீதி, கண்டி //A),
弹
ாய்சா வீதி, கண்டி * ாழும்பு-11 15,001 00 தி, கொழும்பு-11 15,001 00 சொய்சா வீதி, கண்டி 15,001 00 15,000 00 ாழும்பு-11 00 15,000 -܀ ாாட் வத்துகாமம் 12,501 00 ), கொழும்பு-11 12,001 00 ப்சா வீதி, கண்டி 11,001 00 10,001 00
சொய்சா வீதி, கண்டி 10,00 00
)

Page 321
மத்திய மாகாண இந்து
எமது நல்வாழ்த்துக்கள்
εJAΙΙοAXM
GENERAL MERCHANTS
IDEALE
HARDWARE, TYRES
91-A, Mali
COLON
Dia : 0 1 -26 149

மாமன்ற நற்பணிகள் வளர
کسری
II §911 ORIES
& ESTATE SUPPLERS
RS IN
& AGRO CHEMICALS
ban Street,
BO-11.
Cables: “JAYAEXPORT”

Page 322
பெயர்கள்
ரஞ்சனுஸ் ஸ்டோர்ஸ் பாங்சோல் வீதி, கொ எஸ். எம். கந்தசாமி கலகா எஸ். துரைசாமிப்பிள்ளை, பட்டியகம ஏ. பெரியசாமிப்பிள்ளை, 207 கண்டி ருேட், ெ ஆர். எம். பெருமாள்பிள்ளை, மீனுட்சி எஸ்டே கே. எம். காளியப்பபிள்ளை, 263 செட்டியார் எஸ் பி. கே. சுப்பையா பிள்ளை அன்ட் பிரதர்6 28, டி. எஸ். லக்கிலன்ட் பிஸ்கட் நத்தறம்பொத்த குண்ட கே. செந்தில்குமார், 133, கெய்சர் வீதி, கொ( துரை விஸ்வநாதன், 210, மெயின் வீதி, மாத் சிலோன் டுபாக்கோ கொம்பனி, கண்டி ஏ. இராமசாமி ரெட்டியார் பிறின்ஸ் வீதி, ெ மார்க்கட் மெடிக்கல்ஸ், 200, சென்றல் மார்க்க மகாவலி டிரேடர்ஸ் 410, பழைய சோனகத் ( விஜிதா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 196 E. கெய்சர் வீதி கல்பனஸ், 109, 1/8, பிறின்ஸ் வீதி, கொழும்பு அர்ஜனஸ், 76/10, 3ம் குறுக்குத் தெரு, கொழு கொறியா லங்கா காமன்ஸ் லிமிட்டட், 282 கி பக்ஸன் டெக்ஸ்டைல்ஸ் இன்டஸ்றிஸ் லிமிட்ட காஸ்ற்ரில் பினன்ஸ் லிமிட்டட் கொழும்பு விலாசினி அன்ட் கோ, 148, கெய்சர் வீதி, கெ கே. பாலகிருஷ்ணன், 174 நியூ செட்டித் தெரு எஸ். வி. சோமசுந்தரம் செட்டியார் அன்ட் பிர 181, 1ம் குறுக்குத் தெரு, ெ நந்தா டெக்டைல்ஸ், 140, கெய்சர் வீதி, கொ அசோகா மாணவர் ஹாஸ்டல், அசோகா வித் மஹேஸ்வரி ஸ்டோர்ஸ், 34, கொட்டுகொடல் அ. மாரிமுத்து, 209, பூரீமத் பெனட் சொய்சா ஜி. பெரியசாமி, 515, பேராதனை வீதி, கண்டி எஸ்டேட் சப்ளைஸ் கார்ப்பரேசன், 49, பூறிமத் வெல்கம் டிரேடர்ஸ், 68, 2ம் குறுக்குத் தெரு, சென்றல் ஏஜன்சி, 71, யட்டிநுவர வீதி, கண்டி கோ காமாட்சி அம்மாள், சின்ன ஆறுகாமம், நீகல் ஹாட்வெயார்ஸ் 3, அப்துல் ஜபார் மா சிலோன் சின்தெற்றிக் மில்ஸ், கொழும்பு கொமர்சல் ஹாட்வெயார்ஸ், பூணூரீமத் பெனட் பெ. சுப்பிரமணியம், 24 குமார வீதி, கண்டி பி. எம். சுப்பையா பிள்ளை, 68, யட்டிநுவர வி
( 1

ழம்பு
பயிலியகொட ட், தலாத்துஒயா தெரு, கொழும்பு
சேனநாயகா வீதி, கண்டி டசாலை
ழம்பு
தளை
கொழும்பு ட், கண்டி தெரு, கொழும்பு
கொழும்பு
ம்பு ருன்பாஸ் ருேட், கொழும்பு ட், கொழும்பு
ாழும்பு
ந கொழும்பு
Tதர்ஸ் ,
காழும்பு
ழம்பு தியாலயம் கண்டி
வீதி, கண்டி வீதி, கண்டி
பெனட் சொய்சா வீதி, கண்டி
கொழும்பு
குருதெனியா வத்த, கொழும்பு
சொய்சா வீதி, கண்டி
தி, கண்டி
63)
தொகை
ரூபாய் சதம்
10,001 10,001 10,001 10,001 10,00l 10,001
10 001
10,001 10,000
10,000
10,000 10,000
10 000
10,000 10,000
10,000 10,000
10 000
10,000 10,000
10,000 10,000
10,000
0 00
10,001
10,001 10,001 10,001
10,001
800
800
750
750
7500
650 6002 6001
OO
OO
OO
00
00
OO
00
OO
OO
OO
00
00
OO
OO
OO
00
00
00
00
00 00
OO
00
OO
OO
OO
00
OO
00
OO
00
OO
OO
OO
OO
OO
00

Page 323
With best wishes from :
<了 7//co-an Jo,
15, 1st
Caffor :
Colom
Dial: 0 1-29707

rei gn SJrades
----
Floor,
building,
bo - 1.

Page 324
பெயர்கள்
மா. க. சுப்பையா பிள்ளை, 56. திருமலை வீதி, க் எஸ். சூசைராஜ் ரெட்டியார், 10, டி. எஸ். சே லங்கா ஸ்ற்றேர்ஸ், 75, பூரீமத் பெனட் சொய்ச பெ. நடேசபிள்ளை, 10, டி. எஸ் சேனநாயக்க ஏ. எஸ். பழனிசாமி, 58, பூஜீமத் பெனட் சொய் அஜந்தா ஹாட்வெயார்ஸ், 43, கொழும்பு வீதி இராமகிருஷ்ணுஸ், 41, டி. எஸ். சேனநாயக்க வ பாலகிருஷ்ணு ஸ்ற்றேர், 136 பூரீமத் பெனட் ெ இராமையா அன்ட் கோ, 43, டி. எஸ். சேனநா சாரதா ஸ்ற்றேர்ஸ், 196, மெயின் வீதி, கொழு ஜனதா கார்மன்ற் மெனுபக்சரஸ், 154, 1/5, ஆ டி. முருகையா, கடுவல எஸ்டேட், உக்குவல ச. முருகேசன், 239, டி. எஸ் சேனநாயக்க வீதி, ஆர். நாராயணசாமி, கரந்தகொல்ல எஸ்டேட், டி. எஸ். வீரப்பபிள்ளை, ஹோப்லன்ட் எஸ்டேட் திரு. வை. சுப்பிரமணியம், 25, மெயின் வீதி, வ குண்டன்மால்ஸ், கொழும்பு சித்திரா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 97, கெய்சர் வீதி, கெ ஜெய நித்திய கல்யாணி ஐ-ரவலர்ஸ், 69, செட்டி ஜெயலலிதா ஜ-வலறி, 65, செட்டியார் தெரு, மு. அம்பிகைபாகன் 502, அளவத்துகொட பஜ பி ஆர். டி கருப்பையா பிள்ளை, 14, பட்டியகம நாதன் அன்ட் கோ, 102/3, 3ம் குறுக்குத் தெரு, ரஞ்சிதா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 136, 2ம் குறுக்குத் ெ பூரீ சாமி அன்ட் கோ, 11, டெம்பிள் வீதி, கன பி. என். முத்தையா பிள்ளை, 207 பூரீமத் பென சந்திரா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 149, கெய்சர் வீதி, கெ ஆனந்தா டிரேடர்ஸ், 118, 3ம் குறுக்குத் தெரு கீதா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 102, 25, 3ம் குறுக்குத் ே வசந்தா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 53 A, பேங்சால் வீதி சிலோன் ஸ்டீல் கம்பனி, 332, பழைய சோனகத் திரு ஆர் என். நடராஜா பிள்ளை, 100, ஹட்ட நியூ மோகன்ஸ், 80, 3ம் குறுக்குத் தெரு, கொழு ஜி. அரவிந்த், 3 C, பென்ரனி கார்டன்ஸ், கெ திலகம் டெக்ஸ்டைல்ஸ், 188, மெயின் வீதி, செ கோல்ட் ஸ்டார் டெக்ஸ்டைல்ஸ், 95, 3ம் குறுக் கண்டி, இந்து வாலிபர் சங்கம் கண்டி கொமர்சல் கொம்பனி, 223, கொழும்பு ரேனஸ், 135 A, ஆட்டுப்பட்டித் தெரு, கொழு
( 16

கண்டி னநாயக்க வீதி, கண்டி ா வீதி, கண்டி வீதி கண்டி சா வீதி, கண்டி , கண்டி
பீதி, கண்டி சாய்சா வீதி, கண்டி "யக்கா வீதி கண்டி ஒம்பு ட்டுப்பட்டித் தெரு, கொழும்பு
கண்டி
தலாத்துஒயா -, தலாத்துஒயா ாத்துகாமம்
ாழும்பு
யார் தெரு, கொழும்பு கொழும்பு
ார், அளவத்துகொட
பஜார், பட்டியகம
கொழும்பு
தரு, கொழும்பு
ண்டி
ட் சொய்சா வீதி, கண்டி
ாழும்பு
கொழும்பு
தெரு, கொழும்பு
கொழும்பு
} தெரு, கொழும்பு
ன் ரோட், கினிகத்தன்ன
ஒம்பு
Fழும்பு
ாழும்பு
குத் தெரு, கொழும்பு
வீதி, கண்டி ம்பு
5)
தொகை
ரூபாய் சதம்
6001
5000
500
5000
5001
500
500
5001
500
500
500
5001
500
500
500
500
500
500
500
500
5001
5000
50s)
5002
500
500
500
5000
5001
500
500
5000
5000
5000
5000
5000
5000
5000 5000
00
00
00
00
00
00
00
OO
OO
OO
00
00
00
00
00
00
00
OO
00
00
00
00
00
00 00
00
00 00
00
OO
00
00
OO 00
00
00
00
00
00

Page 325
With best compliments ir
VINCHEMTRA
DEALERS IN FERTL2
VETERINARY DRUGS &
2W, (WTA Wa\,
Telephone: 36853

y め
DING COMPANY
ZERS, FORAGE ITEMS
SRI LANKA PRODUCE
(W-2,
Cable: WNCHEM

Page 326
பெயர்கள்
மஸ்கன்ஸ் லிமிட்டட், 175, பூணூரீ சுமணதிஸ்ஸ மா டாக்டர் எஸ் நடேசன், 5, மகாமாயா மாவத்த சாரதா ஸ்டோர்ஸ், கோட்டை, கொழும்பு புளோரா டெக்ஸ்டைல்ஸ், கொழும்பு சில்க் பரடைஸ், 36, காலி ருேட், கொழும்பு ஜனத்தா கார்ப்பரேஷன், 12, டி. எஸ். சேனநாய திரு. வை மு. கணேசன், 188, மெயின் வீதி, ே திரு. ப. சண்முகம், 186, கொழும்பு வீதி, கண் கண்டி மெடிக்கல்ஸ், 96, டி. எஸ். சேனநாயக்க பூரீ மகேஸ்வரி ஸ்டோர்ஸ், 336, பூரீமத் சிறிமாவே சென்றல் ஹார்ட்வெயார்ஸ், 39, பூரீமத் பெனட் திரு. எஸ். எம். செல்லதுரை, கலகா திரு. எஸ். நடேசபிள்ளை, 45, டி. எஸ். சேனநாய திரு. அ. செ. ஐயாசாமிப்பிள்ளை, தெய்யலாவத்ை திரு. மு. நடேசபிள்ளை, 64, பூரீமத் பெனட் சொய இன்ட்ர்நெஷனல் ஹார்ட்வெயார்ஸ், 60, டி. எலி எஸ். சுப்ரமணியம் அன்ட் கோ, 68, யட்டிநுவர ரஞ்சனி டிரேடர்ஸ், 196/2, 2ம் மாடி, 2ம் குறுக் மணி அன்ட் கோ., 71, கொட்டுகொடெல்ல வீதி என். கே. வர்ணகுலசிங்கம் அன்ட் சன்ஸ், 173, ே திரு. எம். மருதபிள்ளை, 87, பூரீமத் பெனட் செ சிவா ஜ-ரவலர்ஸ், 53 ஏ, கொட்டுகொடெல்ல வி திரு. எம். கே. முத்தையா, 43, டி. எஸ். சேனந திரு. எஸ். எம். வெள்ளாந்துரை, கலகா எஸ். எஸ். சண்முகம் அன்ட் கோ, 200, பிறின்ஸ் திரு வி. செல்வராஜ், 20, மோதர வீதி, கொழு திரு. வி. சவரிமுத்து ரெட்டியார், அப்லன்ட்ஸ் எ வாணி ஜஸ்வலர்ஸ், 57, கொட்டுகொடெல்ல வீதி சிம்கா ஹார்ட்வெயார்ஸ், 91, மெசஞ்சர் வீதி, இரா. தங்கவேல் செட்டியார் அன்ட் சன்ஸ்,
338, தி பூரீஹரன் ஹார்ட்வெயார்ஸ், 182, பூரீமத் பென கணபதி ஸ்டோர்ஸ், 29, டி. எஸ். சேனநாயக்க மோகன்ஸ், 26, டி. எஸ். சேனநாயக்க வீதி, கண் திரு. எஸ். நல்லமுத்து பிள்ளை, 74, பூரீமத் பென! கல்யாணி டிறேடிங் கொம்பனி, 123, 2ம் குறுக் சரஸ்வதி ஸ்டோர்ஸ், 75 - 77, செட்டியார் தெ சாந்தா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 212, மெயின் வீதி, செ
( 167

தொகை
ரூபாய் சதம்
ரு, கொழும்பு வத்த கொழும்பு
கண்டி
பக்க வீதி, கண்டி
கொழும்பு-11
tg
வீதி, கண்டி
பா பண்டாரநாயக்க வீதி, கண்டி
சொய்சா வீதி, கண்டி
க்க வீதி, கண்டி தைத் தோட்டம், அம்பிட்டிய ப்சா வீதி, கண்டி ஸ். சேனநாயக்க வீதி, கண்டி வீதி, கண்டி குத் தெரு, கொழும்பு
, கண்டி கெய்சர் வீதி, கொழும்பு ாய்சா வீதி, கண்டி
தி, கண்டி ாயக்க வீதி, கண்டி
0 வீதி, கொழும்பு ம்பு ஸ்டேட், பேராதனை தி, கண்டி
கொழும்பு
ருகோணமலை வீதி, மாத்தளை ட் சொய்சா வீதி, கண்டி வீதி, கண்டி
ாடி
ட் சொய்சா வீதி, கண்டி தத் தெரு, கொழும்பு ரு, கொழும்பு
iாழும்பு
)
5000
5000
5000
5000
5000
5000
5000
5000
5000
4002
4000
4000
4000
375
S501
350
350l.
350
350
3002
3002
300
300
3000
3000
3000
3000
250
250
250
250
250盘
2501
2502
2502
2501
2501
25O1
00
00
00
OO
00
OO 00 OO
OO
00
00
00
OO
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00.
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00 00

Page 327
l'ith best compliments fro
komanexکC
P. O. Box
COLOM
Dia : 26846-8
36863
WITH BEST COMPLIMENTS
RENA RSS SUPF
P. O. Bo
135-A, Wolfen
COLOM Phone: O-32.885
Importers of: BRIDGESTONE TEN BY Electric 6 (METWAY" Ejec
Estate and Corporation Supplic Stockists of all Brands of Tyr

-Ըimited/
No. 188,
BO-3.
Telegram : OHEMANEX".
FROM:
PLES CENTRE
x 1789
dha Street,
SO 13.
Tyres from Japan
Accessories from England tric fire spirals fronin England
:S
S & Hardwares

Page 328
பெயர்கள்
மகேஸ்வரி ஸ்டோர்ஸ் 120/2, பேங்சால் வீதி, சி. மகேஸ்வரி, மாணிக்கவத்தைத் தோட்டம், டாக்டர் சீ. டீ. எல். பெர்ணுண்டோ, கண்டி திரு. க. அருணுசலம் பிள்ளை, சுந்திரவள்ளித் தே இம்பீரியல் டெக்ஸ்டைல்ஸ் 103. பாங்சால் வீதி திரு. க. மாணிக்கம் பிள்ளை, 89 பூரீமத் பெனட் திரு. சி. த. மு. ஜம்புலிங்கம் இரும்புகொல்லை : சன்பூரீ ஹார்ட்வெயார் ஸ்டோர்ஸ், 359, பழைய பீப்பல் ஹார்ட்வெயார்ஸ் 197, பூgமத் பெனட் திரு. பி. முத்தையாபிள்ளை. 230, மெயின் வீதி, திரு. எம். செல்லையா பிள்ளை, 12, அம்பகமுவ ே என். வைத்திலிங்கம் அன்ட் கோ. 450, பழைய செளதா ஸ்டோர்ஸ் 55, 3ம் குறுக்குத் தெரு, ஏ. ஓ ஒய்யவந்தான் செட்டியார் அன்ட் சன்ன 363, திரு பெ. றி. பழனியாண்டியாபிள்ளை, கொழும்பு ஜெயா ஜெம் டெக்ஸ்டைல்ஸ், 95, ெ திரு. செ. சிவலிங்கம். 49 கொழும்பு வீதி, கண் திரு. ஜே. எம். ஆவுடையப்பன், 93, கெய்சர் வீ ஜெயந்தி டெக்ஸ்டைல்ஸ், 134, கெய்சர் வீதி, இராசேந்திராஸ், 69, பாங்சால் வீதி, கொழும்பு திரு. ஆர். வி. கே. வீரையா பிள்ளை, தோத்தலா ராதிகா ஜஸ்வலர்ஸ், 54, கொட்டுகொடெல்ல கருணுநிதி அன்ட் கோ, பூரீமத் பெனட் சொய் குமரேசன்ஸ், 31, டி. எஸ். சேனநாயக்க வீதி, க திலகேஸ்வர மோட்டார் ஸ்டோர்ஸ், 22 குமார திரு. பி. இராசமாணிக்கம், 102/3, 2, 3ம் குறுக் ஜென்ட்ஸ் கோர்ணர், 149, மெயின் வீதி, கொ விஜயா டெக்ஸ், 106 சீ, 3ம் குறுக்குத் தெரு, ( லக்மன் எம்போரியம், கெய்சர் வீதி, கொழும்பு விஜயா கார்ப்பரேஷன், 243, மெயின் வீதி, ( திரு. எஸ். சிவலிங்கம், வாட் பிளேஸ், கொழும் அருள் ஜ-ரவலர்ஸ், 445, 2வது டிவிசன், மருத லலிதா நகை மாளிகை, 1209, மருதானை ரோ ஆராதனுஸ் 103, பூgமத் பெனட் சொய்சா வீதி பூரீ லங்கா டிறேடர்ஸ், கெய்சர் வீதி, கொழும்பு சிரியாணி டெக்ஸ்டைல்ஸ், 80, மெயின் வீதி, ே ராணி ஸ்டோர்ஸ், 225, மெயின் வீதி, கேகா8 மெட்டல் மேசன்ஸ், 7 ஏ, அப்துல் ஜபார் மாவ
( 16

கொழும்பு தலாத்துஒயா
நாட்டம், அம்பிட்டியா தி, கொழும்பு
சொய்சா வீதி, கண்டி
356ðD , 956)EST
சோனகத் தெரு, கொழும்பு சொய்சா வீதி, கண்டி வத்துகாமம் ரோட், கம்பளை சோனகத் தெரு, கொழும்பு கொழும்பு
கோணமலை வீதி, மாத்தளை
மயின் வீதி, கொழும்பு
TLqதி, கொழும்பு கொழும்பு
"வ எஸ்டேட், மஸ்கெலியா
வீதி, கண்டி சா வீதி, கண்டி ண்டி
வீதி கண்டி குத் தெரு கொழும்பு ழம்பு கொழும்பு
கொழும்பு
பு 7
rனை ட், கொழும்பு
கண்டி
ககாஃ)
)
த்த, கொழும்பு
) )
தொகை
ரூபாய் சதம்
250
2501
250
2501
250
250
250
2500
2500
2501
250
2500
2500
2501
2500
2500
2501
250
2500
250
250丑
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
00
00
00
00
00
00
00
OO
00
00
00
OO
00
00
00
00
00
OO
00
00
00
00
00
00
OO
00
00
00
OO
00
00
OO
00
00
OO
00
00

Page 329
With best wishes fror
<్య
WHOLESALE & RETAL
91/2, 2nd C
Coloml

§ಳಿ
p
DEALERS IN TEXTILES
OSS Street:
bo 11.

Page 330
பெயர்கள்
குமாரன் டிறேடிங் கம்பனி, 16, பழைய சோன தேவி ஹார்ட்வெயர் ஸ்டோர்ஸ், 18, பழைய மொடர்ன் ஹாட்வெயர்ஸ், அப்துல் ஜபார் மா ஸ்டீல் கம்பனி, 7, அப்துல் ஜபார் மாவத்த, செ ஏபெக்ஸ் ஸ்டீல் கம்பனி, 4, அப்துல் ஜபார் மா செல்மார் டிரேட் சென்டர், 319, காலி வீதி, ே செல்வராஜ், 188, மெயின் வீதி, கொழும்பு ருெசான டெக்ஸ்டைல்ஸ், கொழும்பு திரு. க. கா. மதியாபரணம் 218, பூரீமத் சிறிமா கண்டியன் டிறேடிங் கம்பனி, டி. எஸ். சேனநா கொழும்பு பளையகாட் அன்ட் கோ, 114, 3ம் கு திரு. ஏ. கோவிந்தபிள்ளை, 571, பூரீமத் சிறிமாவே திரு. எம். காசி, ராதா பீடிக்கம்பனி 111, மடவல ரோட், கட திரு. பி. முத்து ரெட்டியார், கொஹொகொட திரு கருப்பையாவும் புத்திரர்களும், 15, ஜோர் திரு. ஏ. பெ. சி. பெரியசாமிப்பிள்ளை, சின்ன ஆறு ரத்தின டெக்ஸ்டைல்ஸ், 38. கொட்டுகொடெ லங்கா எலக்றிக்கல்ஸ், 125 பி, டி. எஸ். சேனநா தேவி ஜுவலர்ஸ், திருமலை வீதி, கண்டி அயன் ஸ்டீல் கம்பனி, 393, பழைய சோனகத் ( தேவ் அன் பூணூரீ என்டபிரைஸ், 19, அப்துல் ஜப மகேஸ்வரி ஸ்டோர்ஸ், 226, கெய்சர் வீதி, கொ திரு. பி. சடாட்சரம், 545, பூரீமத் சிறிமாவோ ! பியூட்டி சென்டர், 56 பூரீமத் பெனட் சொய்சா ரட்ணு பேங்கர்ஸ், கொட்டுகொடெல்ல வீதி, விஜயா கபே, 225, பூரீமத் பெனட் சொய்சா வீ சந்திரம் ஸ்டோர்ஸ், 104 டி. எஸ். சேனநாயக்க ஹைலண்டர் டிறேடர் சென்டர், 437, பழைய ( குளிஸ்தான் ஹார்ட்வெயார்ஸ், 65, 3ம் குறுக்கு எஸ். பி. பெரியண்ணபிள்ளை அன்ட் கோ, 180, 2 திரு. பி. கந்தசாமி பிள்ளை, பேராதனை திரு. பி. கந்தசாமிப்பிள்ளை, 150, பூரீமத் பென திரு. கே. அழகிரிசாமி இம்பாலா பிள்கட், -கட் தேவி டெக்ஸ்டைல்ஸ், 127 ஜே, கெய்சர் வீதி சந்திரா ஜ-ரவலரி, 447, 2வது டிவிசன், மருதா லதா ஜ-ரவலர்ஸ், 1, பேஸ்லைன் ரோட், கொழு சுபாஷினி ஜ-வலர்ஸ், 2ம் டிவிசன், மருதான பாசன்ஸ், 136, மெயின் வீதி கொழும்பு
(171

கத் தெரு, கொழும்பு சோனகத் தெரு, கொழும்பு வத்த, கொழும்பு
fr(Լքւbւկ
வத்த, கொழும்பு
காழும்பு
தொகை
ரூபாய் சதம்
2501
2500
2500
2500
2500
2500
2500
2500
வோ பண்டாரநாயக்க வீதி, கண்டி 2002
பக்க வீதி, கண்டி நறுக்குத் தெரு, கொழும்பு
2002
2002
ா பண்டாரநாயக்க வீதி, கண்டி 2001
ட்டுகஸ்தோட்டை . கட்டுகஸ்தொட்டை
2001
2000
ஜ் ஈ டீ சில்வா மாவத்த, கண்டி 2000
காமம் எஸ்டேட், குருதெனியா 2000
ல்ல வீதி, கண்டி ாயக்க வீதி, கண்டி
தெரு, கொழும்பு ார் மாவத்த, கொழும்பு rழும்பு பண்டாரநாயக்க வீதி, கண்டி
வீதி, கண்டி கண்டி தி, கண்டி
வீதி, கண்டி சோனகத் தெரு, கொழும்பு த் தெரு, கொழும்பு ம் குறுக்குத் தெரு, கொழும்பு
ட் சொய்சா வீதி, கண்டி கெஸ்தோட்டை கொழும்பு
னை
ம்பு
2001
2000
2000
2000
2000
2000
1750
1502
1502
1501
150
1501
1501
丑501
1501
1501
1500
1500
1500
150 ()
50 ()
15()()
00
00
00
OO
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00.
00
00
00
00
00
00
00
00
() ()
()0
00

Page 331
மத்திய மாகாண இந்து ம
எமது நல்வாழ்த்துக்கள்
H Sغ
Go TRACTOR (
幻
197, Colom
KAN
Dial: 08-22796

ாமன்ற நற்பணிகளுக்கு
ARD りゅ COMPANY 7ܟܐ
2
KM
bo Street,
D Y

Page 332
பெயர்கள்
நியூ சந்திரா என்டபிரைஸ், 203, டாம் வீதி, சாரா ஸ்ன்டபிரைஸ், கொழும்பு திரு. சி. கிருஷ்ண பிள்ள்ை, 46 பூரீமத் சிறிமாே ராஜா டிறேடர்ஸ், டாம் வீதி, கொழும்பு திரு. என். பொன்னுச்சாமி, 2 அஸ்கிரிய ே திரு. க. தவசியா பிள்ளை, பவளவத்தை எஸ் பிரமிட் ஒர்கனைசேசன் 340, பழைய சோனக திரு. பி. இராமநாதன் இந்திரா ஸ்டோர், ! கொழும்பு ஸ்டோர்ஸ் 19, பிரின்ஸ் வீதி, மா சீடெக்ஸ் 119, 19, பிறின்ஸ் வீதி, கொழும் சிவராம்ஸ், 103, 105. கெய்சர் வீதி, கொழும் ஆனந்தா ஸ்டோர், 105, பாங்சால் வீதி கெ திரு. ஆர். டி. தங்கவேலு, 406. மெயின் வீதி, திரு. க. சொக்கலிங்கம் பிள்ளை, 358 மெயின் திரு. கே. குமாரசாமி, 3, கந்தசாமி மாவத்த திரு. கே. வி. இராமசாமி, 98 டி. எஸ் சேன திரு. ஏ. பெரியசாமிபிள்ளை, மெயின் வீதி, ! திரு. க. கு. அருணுசலம் பிள்ளை, 7, மாத்தவை திரு. ஆ. நடேசபிள்ளை, 55, மெயின் வீதி வ: திரு. வை. பெரியசாமி 101, மெயின் வீதி, திரு. பி. ஆர் ஆர். எம். துரைசாமி பிள்ளை 4 திரு. அ. அருணுசலம் பிள்ளை, 45, அம்பகமுவ திரு. எஸ். ஆறுமுகம் பிள்ளை, 66, கண்டி ருேட் மகாநுவர பெளத்த இளைஞர் சங்கம் கண்ட திரு. பி. புறவியா பிள்ளை, பேராதனை மலாயன் டிரேடிங் கம்பனி, 14, குவாரி ருேட், கண்ணன் அன்ட் கோ, பாங்சால் வீதி, கொழு கண்டி ஸ்டோர், 65, பஜார் வீதி, குருநாகல் எஸ். சி. இலங்கையர், 122, பூரீமத் பெனட் ெ சூரிய ஜஸ்வலர்ஸ், 73, செட்டியார் தெரு, ெ லதா ஜஸ்வலர்ஸ், 83, செட்டியார் தெரு, கெ திரு. கே. முத்தையா, 95, செட்டியார் தெ சிவயோகா ஜஸ்வலர்ஸ், 54, செட்டியார் தெ ஆனந்த சிவா வெஸ்ட்டேர்ன் ஜுவலரி, 60, ெ ஜோய் ஜ-ரவலர்ஸ், 82, செட்டியார் தெரு, ெ கமலா ஜஸ்வலரி, 84 செட்டியார் தெரு, கொ திரு. பெரியசாமி பிள்ளை, கண்டி ருேட், கப் திரு. அ. பெரியசாமிப்பிள்ளை, 19, அம்பகமு: செ. க. ரு, கறுப்பையாப்பிள்ளை அன்ட் சன்ஸ்,
( 1

தொகை
em um
கொழும்பு O. O.
OO OO
வா பண்டாரநாயக்க வீதி, கண்டி 12O ONO 2O OO
ரட், கண்டி 5000 OO) டேட், தலாத்துஒயா O00 OO த் தெரு, கொழும்பு 1000 OO , அளவத்துகொட 100 00 த்தளை 100 00
100 00
100 00 π(ιριbι Η 1001 00 மாத்தளை 1001 00
ா வீதி மாத்தளை 100 00 LDIT552.T 1001 00
நாயக்க வீதி, கண்டி 100 1 00 தலாத்துஒயா 100 00 ா ரோட், வத்துகாமம் Os)1 00 த்துகாமம் 1001 00 வத்துகாமம் 100 00 1, பட்டியகம பஜார், தெல்தொட்ட 1001 00 ருேட், கம்பளை 100 00
, கம்பளை 100 00
. 100 00
100 00
கொழும்பு 1001 00 ம்பு 100 00
100 00
:ாய்சா வீதி, கண்டி 001 00 காழும்பு 1001 00 ாழும்பு 1001 00 ரு, கொழும்பு 00 1 00 ரு. கொழும்பு 100 00 ஈட்டியார் தெரு, கொழும்பு 100 00 காழும்பு 1001 00 ழம்பு 0 0 1 00 )( )( 1001 r&rr_ן ருேட், கம்பளை 100 00 23, அம்பகமுவ ருேட், கம்பளை 100 00
73)

Page 333
வாழ்க மத்திய மாகாண இ
வளர்க இந்து கலாச்சார நி
(G|BIAIN|DIRA
Inporters, Transporters, Wh
Dealers in
ALL, KINDS OF CEYLONP
207, Colombo Street
KAND Y.
Dia : 08-224136

ந்து மாமன்ற பணிகள் !
puutb !
A SORS
tolesale & Retail
RODUCES, OL E ITC.,

Page 334
பெயர்கள்
பி. ஆர். வைத்திலிங்கம் பிள்ளை அன்ட் கோ, ! திரு. பி. எஸ். பெரியசாமிபிள்ளை, 50, அம்பக வெஸ்ற்ரேன் டிரேடர்ஸ், 334, பழைய சோன சாரதாதேவி அன்ட் கோ. 21, 3ம் குறுக்குத் ( சிட்டி ஹாட்வெயார் ஸ்டோர்ஸ், 64, 68 3ம் பெரியசாமி அன்ட் பிரதர்ஸ், 106 - H, 3ம் குறு ஜெயா டெக்ஸ்டைல்ஸ், 122, 3ம் குறுக்குத் ( திரு. க. ரு. சுப்பையாபிள்ளை 89-91, பூணிமத்
யாழ்ப்பாணம் இராசகோபால், யாழ்ப்பாண நியூ முத்து மீனட்சி ஜ-சவலரி 152, செட்டியா லட்சுமி ஜ-ரவலரி, 111 செட்டியார் தெரு, ச்ெ ஜெயசித்திரா ஜ-வலர்ஸ், 109, செட்டியார் ெ திரு. பீ. ஆர். லெட்சுமணன், 78, செட்டியார் ஆனந்தா ஜஸ்வலர்ஸ் 85 செட்டியார் தெரு, ஜெயலதா ஜ-வலர்ஸ், 79, செட்டியார் தெரு சரவணுஸ் ஜஸ்வலர்ஸ், 48 செட்டியார் தெரு ஜோதிமகால் ஜ-ரவலர்ஸ், 88. செட்டியார் ெ ஏ. ஜே. ஸ்டார் ஜ-ரவலர்ஸ், 90 செட்டியார் ெ ரவி ஜ-ரவலர்ஸ் 115 செட்டியார் தெரு செ திரு. பெ. செல்லையா, கொபனல்ல எஸ்டேட், கீதா ஜஸ்வலர்ஸ், 17, கொட்டுகொடெல்ல வீ அசோகன்ஸ், 65, கொட்டுகொடெல்ல வீதி 4 திரு. W. பிச்சைப்பிள்ளை, M. T. ருேட், மாவி இரா. வாசுதேவன், தென்னகும்பர கண்டி
பூgரீ லேகா ஜ-வலர்ஸ், 55, யட்டிநுவர வீதி, விஜயா ஜ-ரவலரி மார்ட், 38, யட்டிநுவர வீதி திரு.S. சுப்பையா, பேராதனை
மகாராணிஸ், 27, டீ. எஸ். சேனநாயக்க வீதி சொர்ணமகால், 44 டீ. எஸ். சேனநாயக்க வி முேலன்ஸ் டிரேடிங் கம்பனி, 88, டீ. எஸ். ே திரு. செல்லத்துரை, 88 டீ. எஸ். சேனநாயகி இமாலயா பிஸ்கட் கம்பனி, தென்னக்கும்பர திரு. M. N. இரத்தினசபாபதி 101, பூரீமத் டிரிபிள்நைன் டெக்ஸ்டைல்ஸ், 3ம் குறுக்குத் ே ஜோதி டெக்ஸ்டைல்ஸ், 1021, 3ம் குறுக்குத் ஜெயலதா ஐ-ரவலர்ஸ், 1615, மருதானை ருேட ஜெயலலிதா ஜ-ரவலர்ஸ் 1617, மருதான ே ஈஸ்வரி ஜ-ரவலர்ஸ், 168, செட்டியார் தெரு, திரு. A. தேவராஜ், மத்திய சந்தை மில்க் பா
( )

9, அம்பகமுவ ருேட், கம்பளை 5முவ ருேட், கம்பளை கத் தெரு, கொழும்பு தெரு. கொழும்பு குறுக்குத் தெரு, கொழும்பு றுக்குத் தெரு, கொழும்பு தெரு. கொழும்பு பெனட் சொய்சா வீதி கண்டி th ர் தெரு, கொழும்பு-11 காழும்பு தரு கொழும்பு
தெரு, கொழும்பு கொழும்பு
கொழும்பு , கொழும்பு தரு, கொழும்பு
தரு கொழும்பு ாழும்பு
கொபனல்ல தி, கண்டி கண்டி ல்மட கண்டி
கண்டி தி, கண்டி
கண்டி தி, கண்டி Fனநாயக்க வீதி, கண்டி க வீதி, கண்டி
கண்டி
பெனட் சொய்சா வீதி, கண்டி தரு, கொழும்பு
தெரு, கொழும்பு -, பொரல்ல ருட் பொரல்ல
கொழும்பு ர், கண்டி
75 )
தொகை
ரூபாய் சதம்
100
100
100
100
1001
OO
OO 1
(O1
10Ol
1001
1001
100
100
OO
OO
00
OO
OO
001
100
100.
OO
OO
1001
100.
00
001
001
1U{}让
100
1000
1000
1 OOO
1000
; 000
OOO
OOO
UOl
00
OO
00
00
00
OO
OO
CO
OO
OO
00 00
00
OO
OO
OO
OO
00
00
00
OO
00
OO
00
OO
00
00
OO
OO
00
00
OO
OO
00
00
00
OO
00
O)

Page 335
மத்திய மாகாண இந்
வள மிகு பணிக்கு
Veuvellery
38, Yatinuw
KAN
 
 
 
 
 
 
 
 

து மாமன்றத்தின்
6TD நல்லாசிகள்
ara Vidiya,
OY

Page 336
பெயர்கள்
இம்பீரியல் ஹார்ட்வெயார்ஸ், 74 A, கொட்டுே சுப்பிரமணியம் அன்ட் கோ, யட்டிநுவர வீதி, சென்றல் டிரேடர்ஸ், 134. பூரீமத் பெனட் சொய லிபர்டி ஹார்ட்வெயார்ஸ், 29, பூgமத் பெனட் ( திரு. M. இராமையா, 113, மடவளை ருேட், க எலிகன்ஸ், 182, மத்திய சந்தை, கண்டி திரு. A. M. தங்கவேலு, உழுகங்கை பஜார், ம பூரீ ஜெயலட்சுமி ஸ்டோர்ஸ் மெயின் வீதி, க திரு. நடேசபிள்ளை, சந்திரா கபே, 42, மெ பூரீ பிரகாஸ், 37, மெயின் வீதி, கேகாலை ராணிஸ் 202, மெயின் வீதி, கேகாலை வெல்கம் ஜெனறல் டிஸ்றிபியூட்டர்ஸ் 72, மெயின் டிரேடிங் கம்பனி, 410, பழைய சோனகத் தெரு, S G. P. பாண்டியன் அன்ட் கோ, 246, பழைய ே மொடன் சாறி பெலஸ் 126, காலி வீதி, வெளி திரு. V. செல்லத்துரை, 127 D, கெய்சர் வீதி, திரு. K. S. சிவசங்கரன் பிள்ளை, 193, கெய்சர் வி பத்மா டிரேடிங் கம்பனி 96, 4ம் குறுக்குத் தெரு நிர்மலா டிரேடர்ஸ் 4ம் குறுக்குத் தெரு, கொழு சந்திரா இம்பெக்ஸ் கம்பனி, 56, புதிய சோனகத் அன்பு பிரதர்ஸ், 100, பழைய சோனகத் தெரு, கவிதாஸ், 102, - 912, 3ம் குறுக்குத் தெரு, கொ( திரு. மு. இராமநாதன் 31, டீ. எஸ். சேனநாய ஆராதன ஜ-ரவலர்ஸ், 2 வது டிவிசன், மருதான் திரு. இரா. பெரியசாமி, 65, 67, கொழும்பு வீ!
ஏனைய நன்கொடைகள் பெ ஆதரவாளர்களால் வழங்கப்ப
( 177

கொடெல்ல வீதி, கண்டி கண்டி
ப்சா வீதி, கண்டி சொய்சா வீதி, கண்டி ட்டுகஸ்தோட்டை, கண்டி
டுல்கல
யின் வீதி, கேகாலை
ா வீதி, கேகாலை
கொழும்பு
சோனகத் தெரு, கொழும்பு
iளவத்த, கொழும்பு
கொழும்பு
tதி, கொழும்பு
ந, கொழும்பு
ழம்பு
தெரு, கொழும்பு கொழும்பு
ழம்பு
க்க வீதி, கண்டி
T
தி, கண்டி
யர் குறிப்பிட விரும்பாத ட்டுள்ளன.
தொகை
ரூபாய் சதம்
100
OOl
1000
1001
1000
00
001
OO
001
00
00
1001
OO1
1000
OO
1000
100
1001 000
000
1000
2500
250
1500
1001
OO
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
00
OO
00
00
00
00

Page 337
வாழ்
首
茂
இந்து கலாச்
பூரீ மகேஸ்வ
336, பேராதெ
கண் தொலைபேசி: 24,527
மத்திய மாகாண இந்து
வாழ்க!
17, KOTUGOD
KAN
Telephone:
 

35
ғлЈ நிலையம்
ரி ஸ்டோர்ஸ்
நனிய ரோட்,
ls.
து மாமன்றப் பணிகள்
வளர்க!
EELE
ELLA V DIYA,
DY.
23 OO 9

Page 338
எமது நன்றிகள் . .
O iš SJ as Mo T ở a s J 82ao au iš so 4 மத்திய மாகாண இந்து மாமன் விழாவில் பிரதம விகுந்தினர கண்டி நாடாளுமன்ற அங்க
ஆசியுரைகள் அளித்த அனை
ஊக்குவிப்புச் செய்திகளை அத
வாழ்த்துச் செய்திகளை வழங்
கருத்தாழ மிக்க கட்டுரைகளை யரசர் வீ. சிவசுப்ரமணியம், ! நடராஜா, திகுவாளர்கள் A, C, ஜோதி ஆசிரியர் நா. முத்தை வாழ்த்துக்கவிதையினை வழங்
O தாராள மனப்பான்மையோடு நல்கியுதவிய விளம்பரதாரர்க
9 விளம்பரங்களை சேகரித்துதவி V. log f(y á&, S. M. g, so Jø sú M. J J to of a Móo, S. as som tu 6, V. é
O எமக்குத் தேவையான ஆலே
நல்கிய இந்து மரமன்றத்தின் கத்தவர்;
9 மலர்க்குழு அங்கத்தவர்கள்,
டச்சில் பொறித்து, ஒழுங்குட யாய் இருந்த திரு P. இராஜ
0 எமக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்கி
1. A. ரசாக், மற்றும் அனைத்து இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டு
பொதுவாய் பல விடயங்களி
சிறந்த முறையில் இம்மலரை
பணியாளர்கள், ஆகிய அை உரித்தாக்கு கிருேம்.
C. by Tg T B.Sc. இணை ஆசிரியர்
( 1.

த் திறந்து வைக்க அன்புடன் இசைந்த ாறத் தலைவர் திரு.அ துரைசாமிப்பிள்ளை J.P , ாக கலந்துகொள்ள மகிழ்வுடன் சம்மதித்த த்தவர் திகு. E. L. சேணு நாயக்க:
ந்து மதத் தலைவர்கள்:
னுப்பிய பிரபலஸ்தர்கள்;
கிய சகோதர சங்கங்கள்;
வழங்கிய முன்னுள் உயர் நீதிமன்ற நீதி நீகுமதி T. K. ஏக்கநாயக்க, திரும தி லலிதா வடிவேல், T. B.S. பிரேமதிலக்க J.P, ஆத்ம யா, க. ப சிவம், க கர மதியா பரணம், ாகிய தீகு பெரி சேரமாஸ்கந்தர்;
வாழ்த்துக்களையும், விளம்பரங்களையும் ன்;
ய திருவாளர்கள் A. துரைசாமிப்பிள்ளை J. P.
J. P. P. முத்துக்குமாரன், K. செல்ல முத்து, கனகராஜா, N. வெள்ள சந்துரை ஆகியோர்;
ச சனை, ஊக்குவிப்பு, உதவி என்பவற்றை
தலைவர், அங்கத்தினர்கள், கெளரவ அங்
குறிப்பாக மூலப்பிரதிகளை சேகரித்து தட் படுத்தி, மீளச்சரிபார்த்து எமக்கு பேருதவி நாதன்:
ய பத்திரிகையாளர்கள் திரு. க. ப. சிவம்,
பத்திரிகை நிருபர்கள்; த்தாபன கண்டி நிலையம்.
ல் எமக்குதவிய திரு. M. கணேஷன்
அச்சிட்டு கொடுத்த நந்தன் அச்சக ாவகுக்கும் எமது நன்றிகண் மகிழ்வுடன்
தி. சிவசுப்ரமணியம் இணை ஆசிரியர்
79)

Page 339
மத்திய மாகாண இ
மகத்தான சேவைக்கு
எமது பாராட்டுதல்கள்
SLAND FOR
DEALERS IN ANIMAL
2O5, Color
KA N
Dia : -- 08-23330

ந்து மாமன்றத்தின்
AGE STORES
FOOD AND FERTILISERS
mbo Street,
D Y .

Page 340
Our Jhanks are due to:-
Mr. A. Duraisamypillai J. Province Hindu Association open the Hindu Cultural C M. P. for kindly consentin
The Venerable Heads of tl for their gracious Blessings
The many Distinguished Messages.
The sister Associations for
Justice V. Siva Supramani Lalitha Nadarajah, and Prematilake, N. Muttiah, K. for their valuable Articles, his Lyric poem.
The many Advertisers for Wishes.
Messrs. A. Duraisamypillai P. Muthukumaran, K. Se S. Ganapathy, V. Kanaga obtaining Advertisements.
The President and Member Association, and its Hon encouragement and help.
The Members of the S Mr. P. Rajanathan who wa collecting, typing, arrang manuscripts for this Souvel
Mr. K. P. Sivam, Mr. II. A pondents and the Sri Lanka Station for their co-operati
Mr. M. Ganeshan for his
The Staff of Nandhan Prit of this Souvenir.
NADARAJAH B. Sc.
Joint Editor.
( 181

P., the President of the Central , for kindly consenting to declare entre, and Mr. E. L. Senanayake g to be the Guest of Honour.
le various religious denominations
personages for their encouraging
their fraternal Greetings.
am, Mrs. T. K. Ekanayake, Mrs. Messrs. A. C. Vadivel, T. B. S.
P. Sivam and K. K. Mathiaparanam and Mr. Peri Somaskander for
their generous Support and best
, V. Marimuthu, S. M. Doraisamy, llamuthu, V. S. M. Ramasamy, rajah and N. Vellanthurai for
s of the Central Province Hindu orary Member for their advice,
ouvenir Committee, pa cularly is of immense assistance to us in ng and proof-reading of the hir.
. Razak and other Press CorresBroadcasting Corporation Kandy D.
eneral Assistance.
ters for the excellent production
T, SI VASUBRAMANAM Joint Editor.

Page 341
SlÓith beløt ueriøheø i
GEETH
WHOLESALE DEAL
102-2/5, 3rd
Colom

јrсии:
A TEX
ERS IN TEXTILES
CrOSS Street,
bo -11.

Page 342
சங்கராய சங்கராய
சங்கரீ மனேகராய ச குருவராய மங்களம் தி கஜானணுய மங்களம் ஷ் சாந்தசக்தி மங்களம் சீதாராம மங்களம் ராதா கர்த்தருக்கு மங்களம் ! அல்லாவுக்கு மங்களம் ஆ
மங்களம் மங்களம் மங்க
மங்களம் மங்களம் மங்
மங்களம் மங்களம் மங்
( 183
 

சங்கராய மங்களம்
ாஸ்வதாய மங்களம் தாத்ரேய மங்களம் டானணுய மங்களம் சர்வசக்தி மங்களம் கிருஷ்ண மங்களம் புத்தருக்கு மங்களம் அருகனுக்கு மங்களம் 5ளம் ஜய மங்களம் களம் ஜய மங்களம்
களம் சுப மங்களம்

Page 343
With the best com
V"DEO MOV
THE LEADNG NAME IN HO.
69, Bankshall Stre
Colombo - II.
Phone : 20340 - 3866

pliments of:
'E CENTRE
ME WIDEO ENTERTAINMENT
et,
Cable: “ RAJIMPEX”

Page 344
சரித்திரம்
மத்திய மாகாண இந்
6TLDg
நல் வாழ்த்
கருணு நிதி
122, கொழு
கண்
தொலைபேசி:

படைத்த
து மாமன்றத்திற்கு
ததுக்கள்
அன் கோ
ம்பு வீதி,
2.2537

Page 345
With the best complimen
كړم
་༤.
༄།།
N Casio 1
WHOLESALE 8. R
162/3, Key
COLOM
Telephone: 01-548724

Is oi:
extiles
ETAL DEALERS
Zer Street,
BOO 1 1

Page 346
THE MIND OF
By a long course of prayerful disciplint anybody. I know this is a big claim. Nevert and I do hate evil where ever it exists.
CONFESSION of error is like a broom cleaner than before.
DEFEAT cannot dishearten me. It can O me. Truth is superior to man's wisdom.
DIFFERENCES of opinion should neve should be sworn enemies of one another. I c had no difference of opinion.
GOD CREATED man to work for his foc were thieves.
IF I had no sense of humour, I should lor
Í HAVE learnt through bitter experience and as heat conserved is transmuted into energ muted into a power which can move the world
LOVE NEVER CLAIMS, it never gives. Lc itself.
MY APPEAL to you is to cleanse your he broad as the ocean .........Do not judge others
PRAYER has been the saving of my life. V
TO MY KNOWLEDGE, throughout my a promise.
THE POLICY of retaliation has never su
THERE is an indefinable mysterious pow I do not see it. It is this unseen power which in it is so unlike all that I perceive through my st
THERE are moments in your life when ye * est friends with you. The “Still Small Voice when there is a conflict of duty
HUMAN LIFE is a series of compromi practice what one has found to be true in theo

EE MA BATMA
: I have ceased for over forty years to hate heless, I make it in all humility. But I can
that sweeps away dirt and leaves the surface
nly chasten me. I know that God will guide
r mean hostility. f they did, my wife and , lo not know two persons in this world who
ld, and said that those who ate without work
ng ago have committed suicide.
the one supreme less on to conserve my anger, y, even so our anger controlled can be trans
)Ve meVer suffers, never resents, never revenges
art and to have charity. Make your heart as lest you be judged.
Without it should have been a lunatic long ago,
public and private career, I have never broken
cceeded.
dr that pervades everything. I feel it, though nakes itself felt and yet defies all proof because
enses
ou must act, even though you cannot carry your within you must always be the final arbiter
ses, and it is not always easy to achieve in
ry.

Page 347
With Best Compliments
King's GROU
King's
63, King
KAN
Telephone: 08-22374
-
بر
/
MAYSLAND HOTEL
TRNCOMALEE

From:
IP OF HOTELs
Hotel
S Street,
I DY.
ܢ ̄
PRIORY GUEST HOUSE
NUWARA EL YA

Page 348
மத்திய மாகாண இந்து மா
ID
ல்
6bக்6த்
ள்
மஹேஸ்வரி
(அலுமினியம், வெங்கல
34, கொட்டுகொ
கண் தொ?லபேசி: 22 13 3

மன்ற நற்பணிகள் தொடர
ஸ்டோர்ஸ்
பாத்திர ஸ்தாபனம்)
டெல்ல விதி,
So

Page 349
66 GejtuT L LOġġsu u LOT ST GOUT |
நற்பணிகள் ெ
'6T6)6) to
பூணி செல்வவினுய
என்றென்றும் அ
என வாழ்த்
பூரீ முத்துமா
656.
தொலைபேசி: 23247

இந்து மாமன்றத்தினரின்
வெற்றி பெற
6hu6ზ6lს””
கப் பெருமான்
புருள்புரிவாராக
துகிருேம்
ரி ஸ்டோர்ஸ்
}ம்பு வீதி,
fl.

Page 350
'கோவில் முழுதுங் கல் கோபுரமும் ஏறிக் தேவாதி தேவனையான் தேடியுங் கண்டில
தெப்பக் குளங் கண்ே
தேரோடும் வீதி
எய்ப்பில் வைப்பாம் ஆ ஏழையான் கண்டி
சிற்பச் சிலை கண்டேன்
சித்திர வேலை க அற்புத மூர்த்தியினைத்
அங்கெங்கும் கண்,
பொன்னும் மணியும்
பொங்கு பூமாலை
என்னப்பன் எம்பிராஜன இன்னும் யான் !
ஆாட மிடுதல் கண்டே
சுற்றி எடுத்தல் ஆபத்தில் காப்பவனைத்
அங்கே யான் கன்
தில்லைப் பதியும் கண்ே சிற்றம் பலமும் ச கல்லைக் கனி செய்வோ கண்களாற் கண்டி
கண்ணுக் கினிய கண்டு
காட்டில் அலைய பண்ணிடும் பூசையாலே பயனென்று மில்லை
உள்ளத்தில் உள்ளான்
உணர வேண்டுமடி
உள்ளத்தில் காண்பாய்
உள்ளேயும் காண்ட
- கவிமணி
<>0 p<>I<>0 0<->060 8<>08<>e e
 

D. Besc66Ckollo Hoxo:0
உள்ளான்
ீண்டேன் - உயர்
கண்டேன்
தோழி GGOT !
டன் - சுற்றித்
கண்டேன் அவனைத் - தோழி
லனே !
r - நல்ல ண்டேன்
- தோழி டிலனே !
கண்டேன் - வாசம்
கண்டேன்
த் - தோழி
கண்டிலனே !
ன் - தீபம் கண்டேன்
- தோழி ண்டிலனே !
டன் - அங்குச் கண்டேன் "னைத் - தோழி
லனே !
- மனத்தைக் விட்டுப்
- தோழி ' uluLq !
அடி - அதுநீ
எனில் - கோயில் inruuq””.
தேசிகவிநாயகம் பிள் 2ள
06040H00

Page 351
வாழ்க!
இந்து கலாச்
"நோய்நாடி நோய்முதல்
வாய்நாடி வாய்ப்பச் செ
நோய் தணிக்கும் ஆங்
விஜயம் செ
மார்க்கட் மெடிக்
200, முதல் மாடி,
கண்
I
Market Mec
2OO, FIRST FLOOR,
KANI

. . வளர்க!
Fார நிலையம்
நாடி அதுதணிக்கும் usi”
-வள்ளுவர்.
கில மருந்துகளுக்கு
isis Gir
கல் ஸ்டோர்ஸ்
மத்திய சந்தை,
2.
lical Stores
CENTRAL MARKET,
DY.
PHONE: 2269

Page 352
WITH BEST WISHES FROM :
LAKMAL TOl
FOR ACCOM
17-B, Milagiri
Bambala
COLOMI
Phone; 587676- Office; 36387
LUCKMAL
Manufacturers & Distributor
Show Rooms
10014, Keyzer Street,
Porolis Fernando Building,
COLOMBO 11.
Phone: 36837

URST INNS
MODATION
ya Avenue,
pitiya,
BO - 41.
Cable COBED
MIPORUM
's of Handloom Textiles
Factory
- 29/A2, Ananda Balika Mawatha,
Pagoda,
PITTAKOTTE,

Page 353
With the best compliment
\న్
- ܠ ܐ
RETAIL & WH OLESALE
(Aslam
C () , ()

s of:
DEALERS IN TEXTILES
WZer Street, Buldg.,)
MB 0.

Page 354
பொன் ெ
நீ தனியே மூலையில் உட்கார்ந்து என்று எண்ணிக்கொண்டிராதே. நம்மை மென்று கருதாதே.
米 米 உலகத்துக்கு உழைப்பதே மோச சத்துக்கு நன்மை செய். இதுவே மோக்ஷத் மோகூடிமடையவேண்டும்.
米 米 பிறரைக் காப்பாற்ற முயல், அ கொள்ளத்தக்க வழி. உன் சகோதர ஜ்வ கடவுள் உன்னைக் கவனிப்பார். உன்னைக் அவர் சன்னதியில் விசாரணை இராது.
毒
பிரபஞ்சமே ஈசுவர ஸ்வரூபம், யாது. ஆதலின் அவரைப் பிரபஞ்சத்திலி யாமையின்பாற்படும். கடவுளை அவருடைய லாம். அவருடைய காரியங்களே உனக்கு
உன்மனமே ஈசுவரன் வாசம் செ காமக் குரோதாதி அழுக்குகள் சேர இட ணெயை விட்டு சத்தியமாகிய விளக்கையே வைராக்கியமாகிய தூண்டு கோலினுல், அ விளக்கின் வெளிச்சந்தான் உன் வாழ்நாளின்
米 உன் லாபத்தை விட உன் சுகம் பெரிது. அதனினும் இந்தப் பிரபஞ்ச சுகம் பேச்சும், எண்ணும் எண்ணமும், செய்யும் ( வாகவே இருக்கட்டும்.
கடவுளிடம் கொள்ளும் பக்தியை உனக்குள்ள அன்பினுல் வெளிப்படுத்து. ம யத்தை அடைய வழி தேடு, உன் சகோ தூண்டு. நமக்குக் கடவுள் பகுத்தறிவு அ6 படும் வேதனையைத் தீர்ப்பதும், அழுங்கண் னியச் செயல்களாகும். இவைகளே உனக்

மொழிகள்
கொண்டு நாம் லாபமடைய வழி எது நாம் காப்பாற்றிக்கொண்டால் போது
张 米 ஷத்திற்கு வழி. நிஷ்காம்யமாய்ப் பிரபஞ் ந்திற்கு வழி. உலகத்தின் வழியாகத்தான்
诺 崇
ந்த முயற்சியே உன்னை நீ காப்பாற்றிக் ன்களுக்கு நீ என்ன செய்கிருய் என்றே காப்பாற்றிக்கொள்ள நீ செய்வதைப்பற்றி
米
அவரைப் பிரபஞ்சத்திலிருத்து பிரிக்கமுடி ருந்து வேருகத்தியானம் செய்வது அறி லீலையாகிய பிரபஞ்சத்திலேதான் காண குரு.
米
ய்வதற்குரிய பரிசுத்த ஆலயம். அதில் ங்கொடாதே. அதில் அன்பாகிய எண் ற்று. அவ்விளக்கு அணையாமல் இருக்க, |தைத் தூண்டிக்கொண்டே இரு. இந்த
லக்ஷயங்களை உனக்குக்காட்டும். | | 米。
பெரிது. அதனினும் உன் தேகி சுகம் பெரிது. ஆதலால் நீ பேசுகிற ஒவ்வொரு செயலும், பிரபஞ்ச நன்மையை நாடியன
崇 来 உலகத்திலே சர்வஜனங்களிடத்திலும் னே வாக்கு காயங்களால் இந்த லக்ஷ தரர்களையும் இந்த நிலையினை நாடும்படி ரித்திருப்பது இதற்காகத்தான். ஒருவன் aரைத் துடைப்பதும் இணையீடற்ற புண் கு ஜன்ம சாபல்யம் தருவனவாகும்.

Page 355
With Best Compliments
ASOKA GROUP
318, D. S. SENAN
K. A N
Tphone: 08-23257, 22029

From:
OF COMPANIES
AYAKE VIDIYA
D Y .

Page 356


Page 357


Page 358
மனிதனை மகாத்மாவாக்
ஏழ்மையிலும் கோபத்தி லும்
தோல்வியிலு
வறுமையிலு துன்பத்திலும்
செல்வத்திலு
பதவியிலும்
-
 

கும் பண்புகள்.
D நேர்மை
பொறுமை
ம் விடாமுயற்சி
ம் பரோபகாரம்
D தைரியம்
ம் எளிமை
பணிவு |
அன்பளிப்பு - நலன் விரும்பி.
1+1 ̄ ܢ ̄ .
-

Page 359
மத்திய மாகாண இ
நற்பண
தொ
வாழ்த்துகி
லதா ஜ
(குளிரூட்டட் 27, கொட்ருசெ
கண்
தொலைபேசி: 0
Printed at Nandhan Printers, No. 8, Castle hill Street, Ka joint Editors of the Souvenir, residing respective "Gokulam", No. 95.10. Raj
 
 
 
 

ந்து மாமன்றத்தின்
பட்டது)
ாடல்ல வீதி,
டி .
8 - 23 9 5 5
i dy, for Messrs C. Nadarajah and T. Sivasubra maniam
at No. 04, Lady Gordon's Drive, Kandy, and pihila Terrace, Kandy.