Page 1
「」に に」』
」収
ଦି)
s,
வடக்குக் கல்
GlՖT(լք
6AMO
இஜ் تقني
}__, (T,V){|- A『3시3ooooooooo?歴}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}}
))*
}
| _ (
|... , , , .
*
 
 
 
 
 
 
 
 

}
ഴ്ച
LDL
�
* - 2, 3'},
*2 ཕྱི་ கோட்டம்
----
} ) ) ) )
_
|}}}}}}
km
*)

Page 2


Page 3
தமிழ் மொ
வாழ்க நிரந்தரம்
வாழிய வ
வான மளந்த தை - வண்மொழி
ஏழ்கடல் வைப்பினு யிசை கொ
எங்கள் தமிழ் மொ என்றென்று
சூழ்கலி நீங்கத் த துலங்குக 6 தொல்லை வினை
சுடர்க தமி வாழ்க தமிழ் மொ வாழ்க தமி
வானம் அறித்த த
வளர் மொ

ழி வாழ்த்து வாழ்க தமிழ்மொழி ாழியவே
னத்து மளந்திடு
வாழியவே
ந் தன் மணம் வீசி "ண்டு வாழியவே
ழி எங்கள் தமிழ்மெ ாழி
ம் வாழியவே மிழ்மொழி யோங்கத்
shu:56,o
தரு தொல்லை யகன்று ழ் நாடே
N வாழ்க தமிழ் மொழி
ழ் மொழியே
னைத்தும் அறிந்து ழி வாழியவே

Page 4


Page 5
பிரதம அதிதியின்
M
ஆசிச்
வட கொழும்பு கல்விக் கோட்டம் ந வெற்றியடைய உளமார வாழ்த்துகிறேன் கலந்துகொள்ள என்னை அழைத்தமைக்க தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
மாணவர்களின் கல்வித் தேர்ச்சி மொழி வளமும், மொழி ஆற்றலும் மொழி பயிலும் மாணவர்கள் இன்று உயர் கல்வி உண்டு. இன்று பொருளியல், புவியியல், அறிவியல் துறைகளில் பல இளைஞர்கள் களைப் பெற்றுள்ளனர். பேச்சு வள்ளமை டுக்குமே பலர் தலைமைத்துவத்தை வழங் நூற்றாண்டு என வழங்கப்படும் 21 ஆம் கள் ஆயத்தப்படல்வேண்டும், மொழியாற் வரும் தகவல்களையும் கிரகித்துக்கொள்ள
மாணவர்களின் மொழித் திறன் யின் காரணமாக தமிழ்த்தின விழாவையெ கின்றன. அத்துடன் மாணவர்களின் கை வெளிகொணர்வதற்கான வாய்ப்புகளை வ போட்டிகளும் ஒழுங்கு செய்யப்படுகின்ற மேம்பாட்டுக்கு மிக அவசியமான கல்வி துறையினர் மாணவர்களின் திறமை ெ கொடுத்துள்ளதைப் பாராட்ட விரும்புகிே
தமிழ்த்தின விழா பெரு வெற்றி (

செய்தி
டத்தவிருக்கும் தமிழ்த்தின விழா சிறப்புற ா. அவ் விழாவில் பிரதம அதிதியாகக் ாக விழாக் குழுவினருக்கு எனது நன்றியைத்
க்கும் மேம்பாட்டுக்கும் அடிப்படையானது த் திறன்களுமாகும் தமிழ்மொழியில் கல்வி யையும் அம்மொழியில் பயிலும் வாய்ப்பு கல்வியியல், அரசறிவியல் போன்ற சமூக தமிழ்மொழி மூலம் பயின்று உயர் பட்டங் எழுத்து வள்ளமை காரணமாக முழு நாட் கி உள்ளனர். அறிவு மைய, தகவல் மைய நூற்றாண்டில் பொருந்தி வாழ மாணவர் றலினூடாக புதிய அறிவுகளையும் பெருகி
(p-ti-LD.
வளர்ச்சியில் செலுத்தப்பட்டுள்ள அக்கறை 1ாட்டிய போட்டிகள் ஒழுங்கு செய்யப்படு ல ஆர்வம், படைப்பாற்றல் என்பவற்றை ழங்கும் நோக்குடன் கலை நிகழ்ச்சிகளும் ன. இவை யாவும் மாணவர்களின் கல்வி ச்ெ செயற்பாடுகளாகும். கல்வி நிர்வாகத் வளிப்பாட்டுக்கு இவ்வாறு களமமைத்துக்
്.
பற உளமார வாழ்த்துகிறேன்.
சோ. சந்திரசேகரன் M. A. (Hiroshima) சமூக விஞ்ஞான கல்வித்துறைத் தலைவர்
கொழும்புப் பல்கலைக் கழகம்

Page 6
கொழும்பு வடக்குத் வெற்றிபெற எமது
ܠ
கொழும்பு-மா
தாருஸ்ஸலாம் ம
அதிபர், ஆசிரியர்க
 
 

த் தமிழ்த்தினவிழா
நல் வாழ்த்துக்கள்
ாளிகாவத்தை
கா வித்தியாலயம்
கள்,மாணவர்கள்

Page 7
மேல்மாகாணப் பிரதி
அவர்களின்
அதிகமான தமிழ் மொழிப் பா வடக்கு கல்விக் கோட்டமாகும். இக்கோ தொடர்பா ன போட்டிகள் முடிவுற்று பரி வெளியிடும் வைபவமும் நடைபெறுவதை றேன். இவை அனைத்திற்கும் பொறுப்ப ஏ. ஆர் ஏ. நயீம் அவர்களையும் அவரின் கின்றேன்
மேல் மாகாணத்தின் மாணவர்க வளர்க்கப்படவேண்டியதன் அவசியம் உன் யில் நல்ல ஆற்றல் பெற்றிருப்பது கல்வின மாணவரிடையே பேச்சுத் திறன், வாசிப்பு உரியவாறு மேம்படுத்த வேண்டியவை. ெ பாடசாலை மாணவர்கள் நியமத் தமிழ்டெ வாய்ப்புக்கள் உள. இதனாலேயே இத் வேண்டியது அவசியமாகிவிட்டது.
தமிழ்மொழித் திறன் விருத்தி ெ அபிவிருத்தி நடவடிக்கையாகும். இதனா மேம்படுத்தக்கூடியதாக அனுபவங்கள் கிலி லும், ஆசிரியர் நேநக்கிலும் இவை எய் விளைவாக அமைய முடியும்.
இக்கோட்டத்தில் முஸ்லீம் பா இலங்கை வாழ் முஸ்லீம் மாணவர்களின் அமைவது பொருத்தம் என்பது இலங்ை முடிவாகும். எனவே இந்நிகழ்ச்சியினால் திருப்பர் என்பது எனது எதிர்பார்ப்பாகு
சிறப்பு பலர் வெளியீடும் பரிச ஆசிகள்.

க் கல்விப் பணிப்பாளர் ஆசிச் செய்தி
ாடசாலைகலைக் கொண்டது கொழும்பு ட்டத்தில் தமிழ் மொழித் திறன் விருத்தி சில் வழங்கும் வைபவமும் சிறப்பு மலர் ன அறிந்து மட்டற்ற மகிழ்ச்சி அடைகின் ான பிரதிக் சல்விப் பணிப்பாளர் ஜனாப் செயற்குமு அங்கத்தினரையும் பாராட்டு
ளிடையே தமிழ்மொழித் திறன் ஆற்றல்கள் ணரப்பட்டதொன்றாகும். கற்றல் மொழி யத் தொடர அவசியமானதொன்றாகும். த் திறன், எழுத்தாக்கத் திறன் என்பவை காழும்பு நகரை ஒட்டியுள்ள இக்கோட்ட மாழி மரபில் நின்றும் விலகிச் செல்வதற்கு திறன்கள் பற்றி கூடிய அக்கறை காட்ட
தாடர்பாக இந்நிகழ்ச்சி ஒரு முக்கிய கல்வி ல் ஆசிரியரும் தமது கற்பிக்கும் ஆற்றலை டைத்திருக்க வேண்டும் மாணவர் நோக்கி தப்படுவது இக்கல்வி நிகழ்ச்சியின் முக்கிய
ாடசாலைகளும் கணிசமான அளவு உள. 7 கற்றல் மொழியாக தமிழ் மொழியே கயில் கல்வியலாளர் பலரின் ஏகோ பித்த
அனைத்து மாணவர்களும் பயனை அடைந்
.I)
ளிப்பு விழாவும் சிறப்புற அமைய எனது
எஸ். நல்லையா எம். ஏ. கல்வியியல் ரதிக் கல்விப் பணிப்பாளர் (தமிழ்)
மேல் மாகாணம்

Page 8
C)9;ll,
(ßes
C/KA NA PATH
(DCTDALADIM
MAMAMWAMAMAMAMho
 

О9:sl. 2S
W WIDYALAYA
k
10-12.
\4^{\^^^^^g^\\4^4 \,\^ay

Page 9
கைகோர்த்துச்
KM^
அன்புத் தமிழ்-இன்பத் தமிழ் என் தமிழுக்கு விழாவெடுக்கும் நன்னோக்கில் அகில இலங்கைத் தமிழ் மொழித் தினத் யிடும் 'அமுதத் தமிழ்’ சிறப்பிதழுக் அடைகிறேன்.
தாய்மொழி மூலமான கல்வி மு காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்களாகிய மொழியாம் தமிழுக்கு விழா எடுப்பதன் நன்நோக்கங்களின் திசையில் திருப்பி விடுகி மட்டும் மாணவ சமுதாயத்திற்கு அறிமு புதையலாய் புதைந்திருக்கும் எழுத்து இ கலை-கலாசார பாரம்பரிய பண்பாட்டுச் கின்றோம். அதற்கு இத்தகைய தமிழ்த் அது மிகைப்படுத்திய கூற்றல்ல.
அதுமட்டுமல்ல, தமிழ்பேசும் ம தால் வேறுபட்டிருந்தாலும், இந்நாட்டு மு உயர்ச்சிக்கும் அருமபாடுபட்டுள்ளார்கள். ஒரு தாய் மக்கள் என்னும் ஒருமைப்பாட்டி களிடையே நிலவும் மொழிநிலை சமத்து அவர்களை தயார்படுத்தும நற்பணியை கின்றன.
ஆனால் இப்படியான மொழித் வதற்கும் மாணவர்கள் பங்கேற்பதற்கும். தரமாக்குவதற்கும் தமிழ்பேசும் சமுதாயம்
எனவே இவ்விழாவைச் சிறப்பாக தற்கும் பொறுப்பாகவுள்ள சகலருக்கும் ஏ. ஆர் ஏ. தயிம் அவர்களுக்கும் எனது பா
இந்த நற்பணியில் நாமும் கைகோர்த்
வாழ்க தமிழ்த்
முஸ்லி

கொள்வோம்
v^Ne^^\/.*
றெல்லாம் ஏற்றிப் போற்றுகின்ற தேமதுரத் கொழும்பு வடக்கு கல்வித் திணைக் களம் தை கொண்டாடுவதன் நினைவாக வெளி த ஆசிச் செய்தி அனுப்புவதில் ஆனந்தம்
றையே சிறந்தது எனக் கருதப்படுகின்ற 5ாம், அமிழ்தினும் இனிய நம் தாய் விளைவாய் நம் மாணவ மணிகளை சில கின்றோம். வெறும் பாடசாலைக் கல்வியை கஞ் செய்யாமல், அவர்களின் பூமனத்தில் லக்கியம் சார்ந்த மொழித் திறன்களையும் செல்வங்களையும் நாம் பட்டைத் தீட்டு தின விழாக்கள் வழிவகுக்கின்றன என்றால்
ாணவர்கள் மதத்தால் மாறுபட்டு. இனத் ஸ்லிம்களும் தமிழ்மொழியின் வளர்ச்சிக்கும்
பேசும் மொழியால் ஒன்றிணைந்த ஒரு ல் கைகோர்த்துக் கொண்டவர்கள். அவர் வத்தை வளர்த்து வாழ்வியல் அரங்கிற்கும் பும் இந்தத் தமிழ்த்தின விழாக்கள் செய்
த் திறன் வளர்க்கும் விழாக்களை நடத்து அவற்றில் பண்பாட்டு அம்சங்களை நிரந் என்றும் பச்சைக்கொடி காட்டவேண்டும்.
நடாத்துவதற்கும் இம்மலரை வெளியிடுவ
குறிப்பாக பிரதிக் கல்விப் பணிப்பாளர் ராட்டுதலை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
து விழா சிறக்க வாழ்த்துவோமாக
தின விழா
எம். எம். அப்துல் குத்துஸ் கல்விப் பணிப்பாளர் ம்/தனியார் பாடசாலைகள் பிரிவு
கல்வி, கலாசார அலுவல்கள் அமைச்சு
"இசுருபாய' - பத்தறமுல்ல.

Page 10
COLOMEBC
Prop. V. Naga தமிழ் மொழித்
எமது நல்
Nead Office: No. 1, Chapel La Phone 44 Branches: 116/P. O. Prince S 108/1, Prince Stre
- Y.X: 21,974 MONTIENCE
FAX: 94.1-445559 At tin: DHAY
VM
With Best Compliments F
DANA ALUMNI
Res: 93|63, KALYAN I
ΜΑΤΤΑΚ
Coloma
إ؟

MAAAAAAAAAAAA,
D CENTRE
thevan (NATHAN)
தின விழாவிற்கு வாழ்த்துக்கள்
ne, Prince Street Colombo-11. 9599 - 25901
treet, Colombo-11 Yet, Colombo-11.
'APALAN
IOIY :
M INDUSTRIES
GANGARAM APURA,
(KULIYA,
bo-5.

Page 11
MESSAGE FROM THE
DIVISIONAL DIRECTOR Of COLOM SO NORTH
Mr. K. A. D. Kuruppu
take this opportunity to ex entru sted upon me as the Guest of conducted by the Colombo North Dis
sincerely feel we should programmes as this helps to improve students gain proficiency. in their mot subjects. Understanding and express vastly. Therefore all language Day encouraged,
During the post few years ment in curricular and co-curricular The dedication of the officers concerr other facilities in schools has been Naye em Deputy (Director of Educatio Officer for the hand work and the a: teachers in organizing functions like t
congratu lete the orgar, izing and Wish them Success.

EDUCATION
'press my pleasure for the previllage Honour at the Tamil Day celebrations fisional Education Office.
may more attention to Language Day the quality of teaching and learning. If her tougue, they can master the other ing in the medium language - improves programmes must be appreciated and
have noted with pleasure the improve activities in the Tamil | Muslim schoois. led to u pli ft the educationa ! leaves and a notable factor. thank Mr. A. R. A. in Colombo North Divisional Education ssistance and encouragement given to his.
cmmittee for their untiring efforts
Mr. K. A. D. Kuruppu Divisional Educations Qfficer
Coombo North Ma | iga Watta Colombo - 1 O

Page 12
தமிழ்த்தின விழா ஆசிச் (
கொழும்பு வடக்குக் கல்விக் கோ தமிழ் மொழித் திறன் விழாவினை முன்னி படி கோட்டத்தின் தமிழ் மொழிப் பிரிவுச் பாளர் என்ற முறையில் ஆசியுரை வழங்
சம காலத்தில் நாடளாவிய ரீதி போட்டிகள் தமிழ்மொழி மூல மாணவர் சிறந்த உரை கல்லாக அமைகின்றன. மு வலர்களாலும், போற்றிப் பாதுகாக்கப்பட் சீரிளமைத் திறனுடன் விளங்கும் தீந்த படித்தவர்களுக்கும் பாமரர்களுக்கும் ஓர் விழாக்கள் அமைகின்றன.
இன்று மாணவர்களிடையே தமிழ் யைத் திருத்தமாக உச்சரித்துப் பேசவும், ! பயிற்சியை வழங்குவதோடு ஆக்கத் திறன் கும் களமாக இவ்விழா விளங்குகின்றது.
இவ்விழாவினை வெகு சிறப்பாக குழுவினர், எமது கோட்ட தமிழ் மொழி களுக்குச் சிறந்த பயிற்சிகளை வழங்கி அ6 புரிந்து வழிகாட்டும் ஆசிரியர்கள் அனைவ களையும் நல் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவி
நன்

க் குழுத் தலைவரின் செய்தி
"ட்ட தமிழ்மொழி மூலப் பாடசாலைகளின் ட்டு வெளியிடப்படும் சிறப்பு மலருக்கு, மேற் குப் பொறுப்பான பிரதிக் கல்விப் பணிப் குவதில் பெரு மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
தியில் நடைபெறும் தமிழ்மொழித் திறன் களின் ஆக்கத் திறன்களை மதிப்பீடு செய்ய மன்னைய காலத்தில் புலவர்களாலும், புர டு வளமும், வனப்பும், செழிப்பும் பெற்று மிழின் இன்பத்தை நுகர்ந்து அனுபவிக்க, அரிய சந்தர்ப்பத்தினை நல்குவதாக இவ்
ழ் மொழி ஆர்வத்தைத் தூண்டவும். மொழி வாசிக்கவும் பிழையின்றி எழுதவும் சிறந்த மையும் மேலான பண்பாட்டினையும் அளிக்
நடாத்த முன்னின்று உழைக்கும் விழாக் மூலப் பாடசாலை அதிபர்கள், மாணவர் வர்களின் கல்வி முன்னேற்றத்துக்கு துணை ருக்கும் எனது மனப்பூர்வமான பாராட்டு த்துக்கொள்கிறேன்
A. R. A. நயீம் பிரதிக் கல்விப் பணிப்பாளர் கொழும்பு வடக்குத் தமிழ்ப் பிரிவு

Page 13
விவசாயத்
"உழுதுண்டு வாழ்வாரே வாழ்வா என்று பகர்கிறது. திருவள்ளுவ தேவரின் வியில் வாழும் பல்கோடி மக்கட்கு உண தம் வியர்வையினை நீராக்கி பயிர் செய்யு
எல்லாத் தொழில்களிலுஞ் சிறந்த முக்கியம், சுகாதாரம் முக்கியம் ஆனால் னுக்கு உணவு அவசியம். 'பசி வந்தால் மொழி ஒரு ஆசிரியரால் பசிப் பிணியே மாணவனாலும் பசியோடு பாடங்கற்க மு பார்க்க முடியுமா? இவ்வுலக வாசிக.ர்ெ நாட்கள் உணவு கிடைக்காது. அதுதான்
நம் நாட்டு வாசிகள் ஆரம்பத்தில் போது இந் நாடு நெற்செய்கையில் தன்னி நாட்டுப் பணத்தை அந்நிய நாட்டிற்கு வ இறக்குமதிசெய்ய வேண்டியுள்ள அ இதற் பயிர்கள் மீது கவனம் செலுத்தியிருந்தை சமுதாயத்தினர் விவசாயத்தை கழிவ சிறந்த தொழில் என எண்ணி வேறு வேை மையை அறிந்து அதிலீடுபடுபவர்கள் மிக
இதனால் தான் அரசு விவசாயிக கடன்வசதி போன்றவற்றை வழங்கி ஊக்
ஒரு நாடு விவசாயத்தில் மே6ே முறையிலேயே தங்கியிராது தொழில்நு ஆனால் இது அபிவிருத்தியடைந்த நாடுக விருத்தியடைந்து வரும் நாடுகள் விவசாய கொள்ள வேண்டும். அத்துடன் விவசாயிக தல் வேண்டும். இதனால்தான் தற்போது மும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
விவசாயம் என்பது பயிர்ச் செய நடை வளர்ப்பும் மீன்பிடித் தொழிலும்
கால்நடை வளர்ப்பில் கால் நை வற்றிற்காக வளர்த்த பல நாடுகள் முன் ( உற்பத்தியில் முன்னணியில் திகழ்கின்றது. வைப் பயன்படுத்தல் அவசியமாகும. க. நிக்கு சிறந்த உணவு அளிக்கப்படலும் அ காகவும் அரசு பல நடவடிக்கைகளை ே டைப் பண்ணையிலிருந்து பாலை Jšu i Tu 6. தொழிலில் ஈடுபடுபவர் சட்டு கடன் வழ

5 தொழில்
ர் மற்றெல்லாந் தொழுதுண்டு வாழ்வார்', திருக்குறள். விவசாயத் தொழிலாவது இப்பு
வளிப்பதற்காக சில ஆயிரம் ம் தொழிலாகும்.
நது விவசாயத் தொழில். மனிதனுக்கு கல்வி இவற்றிற்கு அடிப்படையான முதலில் அவ பத்தும் பறந்து டோகும் " என்பது முது ாடு பாடம் புகட்ட முடியாது. அதேவேளை டியாது மருத்துவர் உணவின்றி தொழில் ல் லாம் உணவு அளிக் கும் விவசாயிக்கு பல இதிலுள்ள வேடிக்கை, வேதனை.
விவசாயத்தில் ஈடுபட்டிருந்தமையால் அப் றைவு கண்டது. ஆனால் தற்போது? நம் 1ாரியிறைத்து நெல் முதலிய தானியங்களை கு காரணம் இடைக் காலத்தில் வர்த்தகப் ம ஆகும். அத்துடன் தற்போதைய இளைய ான தொழிலெனக் கருதி அரச தொழிலே லை தேடுகின்றனர், விவசாயத்தின் மேன் ச் சொற்பமானவர்கள்தாம்.
ட்கு ஓய்வூதியம் வழங்கல், விவசாயக் காணி, கம் அளித்து வருகிறது.
லாங்க வேண்டுமெனின் அது பாரம்பரிய நுட்ப முறைகளையும் பின்பற்றவேண்டும். ளிற்கே சாத்தியமாகும் , என்றாலும் அபி த்தில் ஏற்ற தொழில்நுட்பத்தைப் புகுத்திக் ட்கு விவசாயத்தைப் பற்றிய அறிவும் இருத் பாடசாலைகளில் விவசாயம் என்ற பாட
ப்கையை மட்டும் கருதாது. இதில் கால்
அடங்கும்.
டகளை இறைச்சி பால், தோல் முதலிய னேற்றமடைந்துள்ளன. நியூசிலாந்து பால் கால்நடை வளர்ப்பிலும் விஞ்ஞான •ዳ'fiዕ) ால்நடைகட்கு தடுப்பூசி ஏற்றலும் அவற் அவசியம். இத்தொழிலை ஊக்குவிப்பதற் மேற்கொண்டுள்ளது உதாரணமாக கால் விலைக்கு கொள்வனவு செய்தல், தோல், ங்கல் என்பன இதிலடங்கும்.

Page 14
மீன்பிடித் தொழிலில் பாரம்பரிய யில் மீன் பிடித்தலும் நடைபெறுகின்றன. தோணிகள், தூண்டில்கள் மூலம் மீன் பிடி மீன்களையே பிடிக்கக்கூடியதாக உள்ளது. களைப் பயன்படுத்தி மீன்கள் பிடிக்கப்படுகி கும் இடத்g9த அறிவதற்கும் அவற்றைப் பி இவை பெரும்பாலும் அபிவிருத்தியடைந்த அடைந்துவரும் நாடுகள் மூலதனப் பற்ற ஆகிவயற்றால் பாரம்பரிய முறையிலேயே
சகல நாடுகளும் விவசாய உற்பத் ஏற்படும் உணவுப் பஞ்சத்தை ஓரளவாவ:

முறையில் மீன் பிடித்தலும் நவீன முறை பாரம்பரிய முறையில் சிறு வள்ளங்கள்
க்கப்படுகின்றன. இதில் சொற்ப அளவான நவீன முறையில் பாரிய இழுவைக் கப்பல்
ன்றன, இதில் மீன்கள் அதிகமாக இருக்
டிப்பதற்குமான நவீன பொறிகள் உள்ளன.
நாடுகளுக்கே சாத்தியமாகும். அபிவிருத்தி
ாக் குறை, தொழில்நுட்ப அறிவின்மை
தங்கியிருக்கின்றன:
*தியில் கவனம் செலுத்தி வந்தால், உலகில் து தடுக்க, குறைக்க முடியும்.
ரி. மைதிலி முகத்துவாரம் இந்துக் கல்லூரி
கொழும்பு 15 பிரிவு 03 - முதலாமிடம்

Page 15
With Best Compliments F
NASRBEN |
S.
Wholsale 8 Re Textiles at Fancy Household Appliance
192, UGM, 2nd Cross Street Moulana Building,
Colombo - 11.
T'phone : 4 45 2.59
With Best Compliments F
C U S T O M S H O U S
T R A N S P OR
508 1/2 ALUTHM
COLOM

MAMMAMMMMMMMMMMMMMMNMNMMMMMMMMMMYS
KYMMMMMMMMAMMMMMMMMMMMMNMMMMMMMMM
From :
ENTERPRISES
tail Dealers in
Goods, Cosmatic,
8 Gift tens Etc.
t Residence:
25/6, Central Road, Colombo - 12.
Tophone : 283 53
A G E N C Y
E C E A R N G A N D
T A G E M TS
AWATHA ROAD,
BO ar 15,

Page 16
99th óßes!
MY
KEYZER
COLOM
With Best Compliments F.
EAST - WES
No. 17 Sel
COLOM SRI LAN
Office: Tel: 445003
Fax 94'

€empl iments
714 :
STREET, BO-11.
-/*\over\AVANA /*AAAAAAA^^^N^N^N^
O. :
AGENCIES
mont Street,
BO-12.
KA
Telex: 22865 Supereme-СЕ
-523461

Page 17
'llith 3esť
3E
QD. 0.
J U S T C E
(ALt.
PARAKRAMA M|
126, PARAKRAMA RoAD. COLOMBO - 14.
gr 43 5974

WNWNWNWWNWN/MWNWNWFMNMMMMMMMMMMMMM مرمری میمیایی صمیممی مصاص
Comptiments
Y
(Катајечат.
OF P E A C E
iLAND )
EDICAL CENTRE
Residence:
122, PARAKRAMA ROAD, COLOMBO - 14.
97. R 4, 3 597 4
ALeLeLLLLSS SSSSASASASAq LALSqLeLMLLLLL

Page 18
WITH BEST COM
T. S. K. RI(
COMMISSON AG ENTS FOR R ||
19 & 21 FOURTH COLOM
· පතෙෙෙෙචතපෙටපටපටපෙපටෙපෙපටපටෙපෙ
With Best Compliments F
y
T. M. B. E.
GENERAL MERCHANTS
18. FouRтн с
COLO
LLML
 

-
PLIMENTS FROM :
E AGENCES
CE & SRI LANKA PRODUCE ETC.
I CROSS STREET,
MBO-11.
Phone: 438257, 338.238
○○○○○○○○○○○●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
From:
NTERPRSE
COMMISSION AG ENTS
Ross STREET. MBO-11.
Telephone: 434244

Page 19
WITH BEST COM
தேமதுரத் தமிழோசை உலகமெல அதிபர், ஆசிரியர்கள். மாணவர்க பழைய மாண
கொழும்பு இ 154, முத்துெ கொழு
L0L000L0L0LJJ00L0J0L0L0L0LYes0eeL0LLeL0LeeeLL0s0L0L
With Best Compliments I
142/4, Ginth COLOM
莎

PLIMENTS FROM .
ாம் பரவும் வகைசெய்தல் வேண்டும் ள், பாடசாலை அபிவிருத்திச் ாவர் சங்கம்
இந்துக் கல்லூரி வல்ல மாவத்தை
CL-15.
seeLJLJLLLJJLLLLJYJJLJJLJ
From :
JA YEAR 11
upitiya Street
BO-13.

Page 20
WITH BEST COM
KIMPO
IMPORTERS RE GENERAL MERCHANTS A
75/27, Abdul Hameed Street, Colombo - 12. Sri Lanka
WITH BEST COM
:
C || IOL Y
TTA MAIL V 7
(Doloma

PLIMENTS FROM :
)RTERS
PRESENTATIVES ND COMMISSION AG ENTS
Office :
Res : 334804 Fax : 94-1-421327
VMNAM” M^{A^^
w"Joeovo-A ANA
PLIMENTS FROM :
IRDSA IE Y IAD YA LA YA bo = 2.

Page 21
With Best Compliments
Mr. N. PEF
Эипrise
GENERAL
Dealers in Colour Powder,
Cake Ingr
1 94, Gasv COLOM
With Best Compliments
S. M. ANSAR (f
CUSTOM HC
113112, ST.
COLOM
S. M. ANSA

MMMVY.MM
From :
RAMA BALAM
Õraders
MERCHANS
Essence, Dates, Bakery items, adients Etc.
Work Street, MBO-12.
ToPhone: 33 5 680
From :
R & SONS
Wanaging Partner.)
DUSE AGENTS
QSEPH STREET, BO-14.
TPhone: 541 081
O72-53419
LMLLLLL

Page 22
WITH BEST COM
SHARRAZ
(CLEAR NG AND FOI Proprietor: A Telephone: 6925.42
●●●●●●○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
With Best Compliments F
ン
KKUMMA TT
No. 20, M COGOV/
TELEPHONE
 

Wy
PLIMENTS FROM :
RIGHTERS
RWARDING AGENCY)
• R. M. Nawfer
10/2, SEELARAT NA LAN E ARAMAYA R0AD
COLOMB O-9.
JLLLLLLJLJLJLJLLLLJLLLLLJLLAJJ
rom:
EADING CO.
ayuri Lane,
BO-11.
: 434 864

Page 23
புதிய நூற்
கல்வி ஏ
சோ. சந் சமூக விஞ்ஞ்ான கை
கொழுப்பு பல்:
பொதுவாகக் கல்வி என்பது ( அமைப்புடனேயே இனங்காணப்படுகின்ற மட்டுமே கல்வி எனக் கொள்ளல் தவறா களுக்கு அப்பாற்பட்ட வழிமுறைசளிலும் தும் குறிப்பிடத்தக்கது. இவ்வாறான மு பாரம்பரிய மரபுகளுக்கூடாகவும் நிறுவன " இல்லம், குடும்பம், சமுதாயம் என்னு கல்வியை வழங்குகின்றது. இது முறையி கல்வியின் பெரும்பகுதி ஒழுங்குபடுத்தப்ப கழகங்கள் என்பவற்றை உள்ளடக்கும் மு படுகின்றது. கல்வி, எதிர்சாலத தேவை வேண்டுமாயின் அதற்கேற்றவாறு கல்வி மு கல்வி முறையின் முக்கிய குறைபாடு, அ கடந்த காலத்தில் இனங்காணப்பட்ட நோக்குடையனவேயன்றி, எதிர்காலம் வில்லை என்பதாகும். இன்று புதிய த6ை றாண்டில் எதிர்நே க்கவிருக்கும் தேவைக கல்விமுறை கருத்திற் கொள்ளவேண்டும்
எதிர்காலத்திற்கான புதிய கல்: போது கல்வித்துறையை அதற்கேற்ப மா எதிர்காலம் பற்றிய சிந்தனைகளை உருவ
கல்வி முடிசறயே என்பதுமே முக்கியமான
ஆசிய நாடுகளின் கல்வி முறை என்பவற்றில் பரந்த அளவில் வேறுபட்ட பொருளாதார, கைத்தொழில் அபிவிருத் வளர்முக நாடுகளில் காணப்படும் முறை 8 மேலை நாடுகளின் கல்வி முறைகளைத் உள்ளூர் கல்வி மரபுகளையும நிறுவனங்க இக்கல்வி முறைகளில் காணப்படும் மேலை றங்களை ஊக்குவிக்கும் வகையில் செயற்ப வளர்க்கின்றதா என்பது ஆராயப்படவேை

றாண்டுக்கான ற்பாடுகள்
தி J சேகரன் ல்வித்துறைத் தலைவர்
கலைக் கழகம்
முறைசார்ந்த நிறுவனரீதியான பாடசாலை 9து. ஆயினும் பாடசாலைக் கல்வியை கும். பல்வேறு முறைசாராத, பாடசாலை கல்விச் செயற்பாடு இடம்பெற்று வருவ மறைசாராக் கல்வி மக்களின் கலாச்சார "தியாகவும் வழங்கப்படுகின்றது. அத்துடன் ம் நிலையங்களும் ஏதோ ஒரு வகையில் ல் கல்வி எனப்படும். எவ்வாறாயினும் ட்ட பாடசாலை, கல்லூரிகள், பல்கலைக் ]றைசார்ந்த அமைப்பினாலேயே வழங்கப் வகளைக் கருத்திற்கொண்டு மாற்றமுற றையிலும் மாற்றங்கள் தேவை. இன்றைய தன் ஏற்பாடுகளும், சீர்த்திருத்தங்களும் கல்வித்துறைக் குறைப்பாடுகளை நீக்கும் பற்றிய நோக்கு கருத்திற் கொள்ளப்பட லமுறையினர் எதிர்காலத்தில் 21 ஆம் நூற் ள், நிலைமைகள், சவால்கள் என்பவற்றைக் என்பது வலியுறுத்தப்படுகின்றது.
விக் குறிக்கோள்களை உவாக்க முற்படும் ாற்றுவதும் முக்கியமானதாகும், அவ்வாறே ாக்கவும் அவறறை நடைமுறைப்படுத்தவும் தாகும்.
கள், அவற்றின் அமைப்பு, நோக்கங்கள் - வை இவ்வேறுபாடுகள் இந்நாடுகளின் தி வேறுபாடுகள் காரணமாக எழுந்தவை. Fர்ர்ந்த கல்வி முறைகள் பெருமளவுக்கு தழுவி அமைந்தவை. அவை முற்றாகவே ளையும் ஒதுக்கிவிட்டு வளர்ச்சி பெற்றவை. நாட்டுச் செல்வாக்கு கல்வித்துறை மாற் டுகின்றதா அல்லது எதிர்க்கும் தன்மையை ண்டிய விடயமாகும்.

Page 24
இக்கல்வி முறைகளின் சில போ வேண்டிய சில சவால்களையும் சுட்டிக்க சேர்வு வீதம் மிகத் துரிதமாக அதிகரித்து பாங்கு, விருப்புக்கள் என்பவற்றில் டெ எராளமாகக் கல்வி பயில வருகின்றனர். ம வருகின்றது இதனால் ெ ருந்தொகை பு கல்வியைப் பெறுகின்றனர் முறைசார்ந்த ஒருவழிப்பட்டதாகவும், பல்வேறு வகைப் அமைந்துள்ளது கல்விமுறையின் நோக்க அதிகரிப்புக்குமிடையே தோன்றிய பெn ஏற்பட்ட குறைபாடுகளும் கல்விமுறைகள் பல நெருக்கடிகளை உருவாக்கியமை,
எதிர்கால நோக்கில் கல்விமுறை துவம் பெறுவது கல்விமுறையின் அமைப் ஆக்கத் திறன் கொண்ட புதிய நிறுவனங்க சிறப்பாகக் கல்வியூட்டமுடியும். இன்ை அதன் நிறுவனங்கள் படைப்பாக்கத் துன Hழைய அறிவைத் திரும்பத் திரும்ப புக புதிய சவால்களை எதிர்நோக்க புதிய பை முக்கியமானதாகும்.
இன்றைய முறைசார்ந்த கல்வி மையமாகக் சொண்டமைந்துள்னது. இ6 தெளிவாக வேறுபடுத்தப்பட்டு தனித்திய தொடர்பற்று 'முடிய அமைப்புகளாக" 'சிறந்த அமைப்புகளாக" வளர்ச்சியுற ഖ முறையின் பல்வேறு வகைப்பட்ட சிறப்புத் தோன்றிப் பல்வேறு பரந்த கல்வியின் ( அவை பணிபுரியும். இவ்வாறான மாற்றம் வரையில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவைய ஆராய்ச்சியின் அபிவிருத்தி (RCO), கொள்கைத் திட்டமிடல் நிலையங்கள், ட தொடர்பாடல் என்பவற்றை உள்ளடக்கும் நோக்கங்களும் அமைப்பும் மாற்றத்துக்கும்
அறிவுப் பெருக்கம், கல்விக்கு உ தொடர்பு யாவருக்கும் கல்வியை விரிவுெ அடிப்படையில் எதிர்காலத்தை மையமாக இன்றைய கல்வி முறையினுடைய உள்ளன நிர்ப்பந்திக்கும் எடுத்துக்காட்டாக பா வேண்டி வரும், பாலர் கல்வி, கல்விச் சே யும். இவ்வடிப்படைக்கல்வி பிரிளைகளை கற்றல் அனுபவங்களை வழங்குவதாயும் யெய்தி கல்வி முறையை விட்டு நீங்கிய பி யைத் தொடர்ந்து பெறுவதற்கான

க்குகள் இவை எதிர்காலத்தில் நோக்க ாட்டுகின்றன கல்விமுறையில் மாணவர் வருகின்றது. குடும்பப் பின்னணி, உளப் பரிதும் வேறுபட்ட புதிய மாணவர்கள் ாணவர்கள் இடைவிலகல் வீதம் குறைந்து மாணவர்கள் நீண்டகாலம் பாடசாலைக் பாடசாலைக் கல்வியின் கணிசமான விரிவு பட்ட கல்விக்கு இடமளிக்கத்தக்கதாகவும் ங்களுக்கும் மானவர் சேர்வில் ஏற் பட்ட "ருத்தப்பாடின்மையும் அதன் விளைவாக ா அபிவிருத்தியைக் கருத்திற்கொள்ளாது
யை மாற்றி அமைக்கும்போது முக்கியத் பு, ரீதியான மாற்றமாகும். கல்விமுறை களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இவையே றய கல்விமுறையின் முக்கிய குறைபாடு றயில் கவனம் செலுத்தாது இருக்கின்ற ட்டுவதாகும். எதிர்சால மையக் கல்வியின் டப்பாக்க நிறுவனங்கள் உருவாக்கப்படுதல்
பாடசாலைகளையும், கல்லூரிகளையும் வை பரந்த சமூக சுற்றாடலில் இருந்து "ங்குகின்றன. ஒரு வகையில் இவை சமூகத் இயங்குகின்றன. இவை எதிர்காலத்தில் பண்டிய அவசியம் உண்டு. அதாவது கல்வி தன்மை வாய்ந்த ஏராளமான நிறுவனங்கள் நோக்கங்களை நிறைவுசெய்யும் வகையில் அடிப்படைக் கல்வி அமைப்பை பொறுத்த பாரும். புதிய நிறுவன அமைப்பு கல்வி புத்தாக்கங்களை பரப்பும் நிலையங்கள், புதிய கல்விபயிற்சி நிலையங்கள், சற்றல். அத்துடன் தற்போதைய நிறுவனங்களின் ள்ளாகும்,
ழைக்கும் உலகத்துக்கும் இடையே உள்ள செய்யும் நோக்கு என்னும் அம்சங்களின் 5க்கொண்ட கல்வியின் முக்கிய இலக்குகள் மைப்புகளில் புதிய மாற்றங்களை உருவாக்க டசாலைக் கல்வியின் காலம் நீடிக்கப்பட சவையின் ஒன்றினைந்த பகுதியாக அமை ாப் பராமரிப்பதாயும், அதே வேளையில்
அமையும். மாணவர்கள் இறுதியில் சித்தி 'ள்னரும் அவர்கள் பொருத்தமான கல்வி ஏற்பாடுகள் செய்யப்படும். இது கல்வி

Page 25
மூறையின் ஒரு முக்கிய அம்சமாக அ தேவைகளைக் கருத்திற்கொண்டு அவர்ச படை அறிவினை வழங்க புதிய நிறுவன சார்ந்த பாடசாலைக் கல்வியின் ஒரு மு யாகும், படிப்படியாக நெகிழ்ச்சியற்ற மாணவர்கள் ஆண்டுக்கு ஆண்டு கடத்து திரும்பப் பள்ளியில் சேரவோ முடியாது. வாய்ப்பினை இழக்கின்றனர். இவ்வா பாடசாலை அனுமதியில் தாராளமான
நிலைமை எதிர்காலத்தில் ஏற்படும். அத மீண்டும் அனுமதிபெறும் நிமை ஏற்படும் சில காலம் தொழில் செய்து அதன்பின்னர் பணச் சேமிப்புடனும் பாடசாலையில் அ சாலைக்கும் உழைக்கும் உலகத்துக்கும் இ 1992 ஆம் ஆண்டின் தேசிய கல்வி ஆன இடையில் விலகி தொழில் செய்துவிட்டு சேர்ந்து பயிலும் வாய்ப்பு வழங்கப் நெகிழ்ச்சியுடையதாக ஆக்கப்படுதல் வே
முறை சார்ந்த பாடசாலைக் கல் அம்சம் இந்த நெகிழ்ச்சியற்ற தன்மை சாலைக் கல்வியில் புதிய மாற்றங்களை ஏ இந்நெகிழ்ச்சியின்மையாகும். இத் துறைய தற்குப் போதிய வாய்ப்பும் அவசியமும் வழிவந்த முறைசார்ந்த பாடசாலைக் க அகற்றும் வகையில் புதிய நிறுவனங்களை கூடிய புத்தாக்க வழிமுறைகள் தேவைப்ப லும் கூடிய செல்வாக்கைச் செலுத்தும் யைத் தளர்த்த புதிய வழிமுறைகள் தே
பரந்துபட்ட சமூகச் சுற்றாடலி கின்றன. கல்விமுறை இச்சுற்றாடலின் ஒ
சயற்பாடுகள் தனியாட்களுக்கிடையில வந்தவை இவற்றினூடாகவே சமூகத்தி பான சிந்தனைகள் வழி வழியாகப் பேண றான தொடர்பாடல்சளில் பாதிம்பினை இன்றும் கூட இப்பாரம்பரிய கல்விச் செய குறிப்பிடத்தக்கது. சமூகம் சார்ந்த கல்விமுறையும் ஒன்றோடொன்று இணை எதிர்காலக் கல்விக் கொள்கைகள் இவ்வப்
இவ்வாறான பாரம்பரிய கல்வி கல்விக்கு அப்பால் பல முறைசாராக் அளவில் நடாத்தப்படுகின்றன. இவை விலகிய இளைஞர்களுக்கும் பயிற்சியை

மையும் வளர்ந்தோரின் விசேடக் கல்வித் ாளுக்கு பல்வேறு அறிவுத்துறைகளில் அடிப் ாங்கள் உருவாக்கப்படும். இன்றைய முறை க்கிய அம்சம் அதன் இறுக்கமான நன்மை ) முறையில் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் து செல்லவேண்டும் இடையில் விலகியோ அவர்கள் அனேகமாக நிரந்தரமாக கல்வி றான இறக்கமான தன்மை நீக்கப் ட்டு "திறந்த" கொள்கை கடைப்பிடிக்கப் படும் ாவது மாணவர்கள் இடையில் விலகி பின்னர் . இதனால் இடையில் விலகும் பாணவர்கள் மீண்டும் அத்தொழில் அனுபவத்துடனும் அனுமதி பெறலாம். இவ்வேற்பாடு பாட டையே தொடர்பினை ஏற்படுத்த உதவும். )ணக் குழு பல்கலைக்கழக மாணவர்சள் பின்னர் மீண்டும் பல்கலைக்கழகத்தில் படும் வகையில் பல்கவைக்கழக அனுமதி ண்டும் என்ற கருத்தைத் தெரிவித்துள்ளது.
வியின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு தனி பாகும் கல்வியாளர் கருத்தின்படி பாட 1ற்படுத்த முக்கிய தடையாக விளங்குவது வில் புதிய புத்தாக்கச் சிந்தனைகள் எழுவ உண்டு. புத்தாக்கச் செயற்பாடுகள் மரபு ல்வியின் இந்த நெகிழ்ச்சியற்ற தன்மைகளை பும் நிகழ்ச்சித் திட்டங்களையும் ஏற்படுத்தக் டுகின்றன. குறிப்பாக முழுக்கல்வி முறையி உயர் கல்வித்துறையின் நெகிழ்ச்சியின்மை
66
ல் பல கல்விச் செயற்பாடுகள் இடம் பெறு ரு அம்சமாகும் சமூகம் சார்ந்த கல்விச் ான தொடர்புகளிள் மூலமாக இடம்பெற்று ன் பண்பாட்டு, ஒழுக்க, அழகியல் தொடர் ப்பட்டு வந்தள, நவீன மயமாக்கம் இவ்வா ஏற்படுத்தியிருந்தாலும் வளர்முக நாடுகளில் பற்பாடுகள் முக்கிய இடம்பெற்றுள்ளமை இக்கல்விச் செயற்பாடுகளும் முறைசார்ந்த ந்து தொழிற்படப் பல வாய்ப்புகள் உண்டு. சத்தைக் கருத்திற்கொண்டதாக அமையும்.
ச் செயற்பாடுகளைத் த்விர பாடசாலைக் கல்வி நிகழ்ச்சித் திட்டங்கள் இன்று அதிக வளர்ந்தோருக்கும் பாடசாலையை விட்டு பும், மீள் பயிற்சியையும் வழங்குகின்றன.

Page 26
சமுதாய அபிவிருத்தித் திட்டங்கள், விவச தொழில் அபிவிருத்தித் திட்டங்கள், சமு: காட்சி மற்றும் இலத்திரன் தொடர்பு
திட்டங்கள் வளர்ந்தோருக்கும், இளைஞர் வியை வழங்கி வருகின்றபோதிலும் இவை முக்கிய அம்சமாக அன்றி சாதாரண பங்
எதிர்காலவியல் ஆய்வாளர் க கல்வி பெருந்தொகையான மாணவர்கை கல்வி முறைக்கு அப்பால் இடம் பெறும் அ பாடுகள் இதனைவிட துரிதமாக விரிவை கல்வி முறைக்கும் சமூகச் சூழலில் இடம்பெ லான வேறுபாடு தெளிவாக இருந்துவந்: வேறுபாடுகள் படிப்படியாக மறைந்து திறந்த கல்விக் கொள்கையைப் பின்பற்று படும் பரஸ்பர தொடர்பும் செல்வாக்( துறைப் புத்தாக்கங்களுக்கு வழிகோலும் ( அபிவிருத்தித் தேவைகளைக் கருத்திற்ெ டியாக சமுதாயத்தை எட்டச் செய்யும் 1
புதிய திறந்த கல்விமுறைகளில் ( மானது முறைசார் கல்வி முறையிலுள்ள ரியர்களுடன் தொடர்புடையதாகும். சில வர்சனே ஆசிரியர் பதவிக்கு வர முடியும் அதில் பலதிறப்பட்ட பல்வகைப்பட்ட அ சிந்தனைகள் என்பவற்றுக்கு முக்கியத்துவ பல்வகைப்பட்டவர்கைை முழுநேர, டகு, தாக அமையும் முழுக் கல்வி முறையினு அவனது தேவைகளையும் கருத்திற்கொன யில் கல்விப் பணிப்பாளர்களான ஆசிரியர் களே கல்வி முறைக்கு வழிவூட்டும் மனித நுட்பவியல் சார்ந்த கல்விச் சாதனங்கள யூட்டர் மறறும் கற்பித்தல் பொறிக்ள ள ஆசிரியர்களே கல்விச் செயற்பாட்டுக்கு எ சக்தியாக விளங்குவர் இன்று பெரிதும் ( தாயம் விழுமியங்களை தொழில்நுட்பம் இளம் தலைமுறையினர். ஆசிரியர் மு: சமூக தொடர்புகளே இவ்விழுமில விருததி
அண்ைைக்கால அறிவுப் பெரு உலகின் சில பகுதிகளிலாவது பொருள1 வேளையில் மனித விமுமியங்கள் வீழ்ச்சிய றது. இதன் காரணமாக ஒரு நெருக்கடி வாழ் மக்கள அனைவரும் மிக நெருங்கியு பாதிக்கும் நிலை காணப்படுகின்றது. ஆ காரணமாக உருவாக்சப்பட்டுள்ள புதிய

Fாய விரிவாக்க நிலைலங்கள், சிறு கைத் தாய சுகாதார நிலையங்கள், தொலைக் சாதனங்கள் போன்றன. இந்நிகழ்ச்சித் ர்களுக்கும் மேற்கண்ட துறைகளில் கல் வளர்முக நாடுகளின் கல்வி முறைகளின் கினையே வகிக்கின்றது.
ருத்தின்படி முறைசார்ந்த பாடசாலைக் 1ள அனுமதித்து மேலும் விரிவடையும் , பிவிருத்திப் பணிகளுடன் இணைந்த செயற் டயும் இதுவரை காலமும் முறைசார்ந்த ாறும் கல்விச் செயற்பாடுகளுக்கும் இடையி துள்ளது. ஆனால் எதிர்காலத்தில் இவ் இரு அமைப்புகளும் கூடிய அளவுக்குத் லும், இவ்விரு அமைப்புகளுக்கிடையில் ஏம் கும் அதிகரிக்கும், இந்நிலைமை கல்வித் முறைசார் பாடசாலைகள் சமுதாயங்களின் காள்ளும், அவற்றின் கல்விப் பணிகள் நேர புதிய வழிமுறைகள உருவாகும்.
இடம்பெறும் ஆசிரியர்களின் பங்கும் முக்கிய மற்றொரு நெகிழ்வற்ற தன்மை இவ்வாசி ) குறிப்பிட்ட கல்வித் தகுதிகளை உடைய
திறந்த கல்விமுறையின் முக்கிய அம்சம் றிவு, அனுபலம், திறன்கள், சமூக கலாசார' ம் அளிக்க உள்ளதால் அதற்கேற்றவாறு திநேர கல்விப் பணியாளர்களைக் கவருவ படைய ஒட்டுமொத்த இலக்கு மனிதனை ண்டதாக அமையும் என்பதால் கல்விமுறை களே அதில் முக்கியத்துவம பெறுவர். அவர் சாதனமாக திகழ்வர். அதாவது தொழில் ான தொலைக்காட்சி, வானொலி, கம்பி ன்பவற்றைவிட கல்விப் பணியாளாகளான திர்காலத்தில் உயிரோட்டத்தை வழங்கும் வேண்டப்படும் உயர்நிலை தனிமனித சமு சார்ந்த பொறி சள் வழங்கிவிடமுடியாது. தியோர் என்பவரோடு கொள்ளும் சமூக Gக்கு வழிகோலும்,
க்கம் விஞ்ஞான-தொழில்நுட்ப அறிவும் தாரச் செழிப்பை உருவாக்கியுள்ள அதே படைந்து வருவதை அவதானிக்க முடிகின் நிலையும் தோன்றியுள்ளது. இன்று உலக ள்ளனர். ஒருவருக்கு நடப்பது மற்றவரைப் அதே வேளையில் அறிவுப் பெருக்கத்தின் சக்திகள் மனித குலத்தை அழிவுப்பாதை

Page 27
யில் இட்டுச்செல்லும் போக்கும் காணப்ப தங்களைத் தயாரிக்க ஒரு நிமிடத்துக்கு 1 படுகின்றது மனித மனங்கள் இவ்வாறா அழிவுச் சூழலில் தொழிற்படும் புதிய உள் அறிவில் குறைந்தவனன்று ஆனால் அவை தளையின்படி எது சரி, எது பிழை என்ற சமூக ஒழுங்கின் ஒழுக்கரீதியான வீழ்ச்சிை
இந்நெருக்கடியின் வரலாற்றுரீதிய விடுக்கும் பால் உண்மையானதே! இச்ச6 கொள்ள உள்ளன என்பதிலேயே அடுத்த ஆத்மீக நிலைப்பாடுகளும் அதில் கல்வியின் தங்கியுள்ளன.
பொருளாதார மேம்பாட்டை ஊக் இணைத்து புதிய பொருளாதாரச் செழிப் எதிரான புதிய பொருளாதார விழுமியங்க அறம், ஒழுக்கம், பண்பாடு, மனித நேயம் காலமாக நோக்கப்பட்டாலும் வலுமிக்க களுக்குப் புதிய அர்த்தத்தை வழங்கும் அ மின, அபிவிருத்திக்குத் தேவையான போப் அபிவிருத்திக்குத் தேவையான "டெ பேசப்படுகின்றது. சிக்கனமாக இருத்தல் கல் வாங்களில் நேர்மை போன்றவை இத சென்று த்ொழில்நுட்ப விழுமியங்கள் பற் விழுமியங்கள் பற்றிய ஒரு தீவிர கருத்தும் கேடானது, முறைகேடானது என்றது நீ (ஏனெனில்) முறைகேடானது பயனுள்ளது. தலை சிறந்த பொருளியல் சிந்தனையாள விழுமியங்கள் பெரிய நெருக்கடி நிவையில்
மனித குலத்தின் முன்னேற்ற வர களும் தோன்றி புதிய மார்க்கங்களைக் க னையின் வழியில் மனித குலம் உண்மை, அன்பு போன்ற விழுமியங்களின் சிறப்பை வரலாற்று ரீதியாக இவ்விழுமியங்களில் கூ மியங்கள் சமயம் பண்பாடு என்பவற்றை அ களிடத்து அன்பு செலுத்துதல் மிக உயர் மனித குல மேம்பாட்டுக்கும், தொடர்ச்சிய அத்தியாவசியமானதாகக் கருதப்பட்டது : யும் பாதிக்கின்றது, அவ்வாறான இன்னன விருக்க முடியாது. பிறர் படும் துன்பங்க யல்லர். (12 நூற்றாண்டுப் பாரசீகக் கவிை மனித நேயக் கருத்துக்கள் சகல சமய அண்மைககால சிந்தனையாளர்களும் இத் ஒருமைப்பாட்டுக்கு அவசியமானநு எனக் றொரு விழுமியம் இறுதி உண்மையைக்

டுகின்றது. மனிதனை அழிக்கக்கூடிய ஆயு 0 இலட்சம் டொலர்கள்வரை செலவிடப் னமனித அழிவைத் திட்டமிடுகின்றனர். ளங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. மனிதன் ரிடம் போதிய ஞானம் இல்லை. சீனச் சிந் உணர்வே ஞானம், இன்றைய உலகளாவிய ப சித்தரிப்பதாக அறிந்துகொள்வர்.
1ான பின்னணி எவ்வாறு இருப்பினும் அது பாலை உலக சமூகங்கள் எவ்வாறு எதிர் நூற்றாண்டுக்கான சமூகங்களின் ஒழுக்க, ா பங்களிப்பு எவ்வாறிருக்கும் என்பதும்
குவிக்கும் நோக்குடைய சக்திகள் தொழில் பை மட்டுமன்றி, மனித விழுமியங்களுக்கு களைத் தோற்றுவித்துள்ளன. விழுமியங்கள் என்பவற்றோடு தொடர்புபடுத்திக் காலங் பொருளாதார சக்திகள் இன்று விலுமியங் |ளவுக்கு சமூகத்தில் ஆட்சி செலுத்துகின் உளப்பாங்குகள்" என்று சிந்தித்த காலம் 1ாருளாதார விழுமியங்கள்" பற்றி இன்று நேரத்துக்கு வேலைக்குச் செல்லல் , கொடுக் ற்கான எடுத்துக்காட்டுகள், ஒருபடி மேலே றியும் பேசப்படுகிள்றது. பொருளாதார உண்டு. நியாயமானது என்பது முறை ) It Lud Taorg (Fair is fowi Fowlis fair) நியாயமானது பயனற்றது என்பது ஒரு ரின் கருத்து. இவ்வாறான சிந்தனை மனித
சிக்குண்டிருப்பதை விளக்கும்.
rலாற்றில் பல தீர்க்கதரிசிகளும் பெரியார் ாட்ட முற்பட்டனர். அவர்களுடைய சிந்த
நேர்மை, மனித நேயம், உயிர்களிடத்து 1ப் புரிந்துகொண்டது ஆசிய நாடுகளில் டிய ஈடுபாடு செலுத்தப்பட்டது. இவ்விழு அடியாகக் கொண்டெடுத்தவை. பிற உயிர் ந்த விழுமியமாகக் கருதப்பட்டது. இது ான பரிணாம வளர்ச்சிக்கும் வாழ்வுக்கும் ஒரு மனிதனுக்கு ஏற்படும் இன்னல் பிறரை }ல மற்றவர்கள் பார்த்துக்கொண்டு வாளா ளைக் கருத்தற்கொள்ளாதவர் மனிதரே தையின் உட்பொருள்) என்பது போன்ற ங்களிலும் சொல்லப்பட்டவை. புராதன தகைய மனித நேயக் கருத்தே மனித நில
கருதினர். இதனோடு இணைந்த மற் கண்டறிதல், இதுவே அறிவைப் பெறும்

Page 28
வழிமுறை, அறியாமையிலிருந்து வாழும் அறிவை மேம்படுத்தலாகும். உபநிடதக் க இயற்கையோடுள்ள முரண்பாடுகளை அறி உள்ள முரண்பாடுகளைத் தீர்க்க சேவை களால் உள்ளத்தில் ஏற்படும் முரண்பாடுக அறுப்பதாலும் பயனுண்டு.
இச்சித்தனைகள் இன்னும் பொரு நூற்றாண்டில் மனித குலம் பல கொடுமைக விழுமிய சிந்தனைகள் தோன்றியுள்ளன. மைகள் தொடர்பான விழுமியங்கள், த பான விழுமியங்கள் முக்கியத்துவம் பெறத் பொறுப்பு, சமூக உணர்வு போன்ற சமூ வதில் கல்விக்கு முக்கிய பன்கு உண்டு, பிரச்சினையாயின் அது கல்வி சார்ந்த பிற
பொருளாதார தொழில்நுட்ப ச மியங்களுக்குமிடையேயான இடைவெளி 6 தணியாள் பெறும் நன்மைகளே இன்று செல்வந்தர்கள் தம்து சமூகப் பொறுப்பி அவர்களுக்கும் வறியவர்களுக்கும் இடைே வர்களின் விழுமிய வளர்ச்சியில் எவ்வாறு முறைகள் சரியான முடிவுகளைச் செய்யவி னும் அவை அவ்வாறு விடுபட்டு இயங்கழு காலக் கல்வி ஒழுங்குகள் பற்றிய சிந்தை சிந்தனையையும் உள்ளடக்குகின்றன. விழு உலகத்தையும் எம்மையும் பார்க்கின்றோ பவங்க வை விளக்க, விளங்கிக்கொள்ள மு தொழிலுக்கான ஆயத்தம், இதில் விழுமி சாளரத்தை அடைத்துவிடுவதால் கல்விய விழுமியங்கள் கல்விச் செயற்பாட்டில் இட மளவுக்கு அதிகமாக புரிந்துகொள்கின்றன களைத் தெளிவுற காண்கின்றனர். அல்
கல்விச் செயற்பாட்டில் விழுமிய பெறுகின்றது. அதில் ஒன்று சிறந்த குை எப்படிப்பட்டவன் என்பதைத் தீர்மானி சாலைக் கல்வியினூடாக மாணவர்களுக் உலக நாடுகளின் கல்விமுறைகளில் இவ்வ இவ்வணுகுமுறை சுதந்திரமான தனியா அத்துடன் இவ்வணுகுமுறை குறிப்பிட் தொடர்புடையதாய் காணப்பட்டது.

பிணக்குகளைத் தீர்க்க உள்ள வழிமுறை ருத்தின்படி உள அமைதியை நாடுவோர் வின் துணையுடனும் பிற மனிதர்களுடன் மனப்பாங்குடனும் பல்வேறு அபிலாசை ளைத் தீர்த்துவைக்க தமது பற்றுக்களை
ளுடையைனவாக விளங்குகின்றன. இந் களுக்கு இலக்காயிருந்தபோதிலும் பல புதிய குறிப்பாக இந்த சகாப்தத்தில் மனித உரி னியார் சுதந்திரம், கெளரவம் தொடர் தொடங்கியுள்ளன. இவற்றையும் சமூகப் கம் சார்ந்த விழுமியங்களை மேம்படுத்து நல் விழுமியங்களை மேம்படுத்துவது ஒரு ரச்சினையுமாகும்.
க்திகள் உருவாக்குகின்ற உலகுக்கும் விழு வளர்ந்து வருகின்றது. பொது நலனைவிடம் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது. இதனால் ல் இருந்து பெரிதும் விலகி நிற்கின்றனர் ய போதிய புரிந்துணர்வு இல்லை மான து பங்குகொள்வது என்பது பற்றி கல்வி வில்லை. முறைகள் இய்ங்கமுடியாது. ஆயி pடியும் என்றும் கருதப்படுகின்றது. at Sit ன எதிர்கால ஒழுக்க முறைமை பற்றிய ழமியங்கன் என்னும் சாளரத்தினூடாக நாம் ‘ம். அவ்விழுமியங்களினூடாக எமது அனு >யலுகின்றோம். ஆயினும் கல்வி என்பது யங்களுக்கு இடமில்லை என்று கூறி இச் பின் முக்கிய நோக்கு நிறைவேறுவதில்லை. டம்பெறும்போது கற்போர் மனிதரை பெரு ‘ர். மனித குலத்தைப் பிரிக்கும் தடை லல்படுவோரின் கூக்குரலைக் கேட்கின்றனர்.
க் கல்விக்கு பல்வேறு வழிகளில் இடம் னாதியங்களை உடைய லட்சிய மனிதன் த்து அவ்வுயர்ந்த குணாதிசயங்களைப் பாட கு வழங்க முற்படுதல் ஒரு காலத்தில் பல ஒனுகுமுறை பின்பற்றப்பட்டது ஆயினும் ள் வளர்ச்சியைக் கருத்திற்கொள்ளவில்லை .ட சில அரசியல் சித்தாத்தங்களுடன்

Page 29
மற்றொரு அணுகுமுறையின்படி என்பவற்றோடு இணைந்த விழுமியங்க னுரடாக விருத்திசெய்யப்பட்டன அ, காணல், பிரச்சினை தீர்க்கும் ஆற்றல்கள் களில் ஒத்துழைத்து வேலை பார்க்கும் கொள்ளக்கூடிய விழுமியங்களை இவ்வணு வளர்ச்சிக்கு வழி கோலும் என்பது இவ்
குழந்தைப் பருவத்துக்கும் வள மைப் பருவம் சிறந்த விழுமியங்களைப் ட மாணவர்கள் இப்பருவத்தைப் பெருமள னர். எனவே இவ்வகையில் பாடசாலைக கல்வியை மாணவர்கள் முதலில் தமது றோர்கள் அதனை செம்மைப்படுத்துகின் கள் பெற்றோருடன் இணைந்து செயலா மியக் கல்வி, ஒத்துழைப்பு, பொருமை என்பவை தொடர் 1ான பழக்க வழக்கங் கிறது. அடுத்த கட்டத்தில் தனது செய் யானவையா தவறானவையா என்பது ே யுறுகின்றன. இவ்விரண்டு கட்டங்களு ஏனெனில் பிள்ளைகள் தமது நடத்தையை அமைத்துக்கொள்ள இவ்விழுமியக் கல்வி
விழுமியக் கல்வியின் மூன்றாவது படையில் இருந்து கட்டியெழுப்பப்படுகின் பட்டது. மாணவன் நோக்கங்கள். கருத்து களையும், கேள்விகனையும் எழுப்புகின்ற கட்டம் இதுவாகும். இக்கட்டத்தில்தான் வலியுறுத்தும் பணியினை பாடசாடிறலக் மியத் தொகுதியினை மாணவரில் திணி மியங்கள், வழிகாட்டல், தத்துவங்கள் எ கள் சுயமான புலக் காட்சிகளைப் பெற
விழுமியக் கல்வி என்பது மாணவர்கள் த வளர்த்துக்கொள்ள உதவுவதைக் கருதுப் மேம்பாட்டுக்கு காரணமாக அமைத்த 8 களையும் மாணவர்கள் அறியுமாறு செய் திரம், தனித்துவம், சமூகப் பொறுப்பு, ஆ களே இங்கு கருத்திற்கொள்ளப்படவேண்
சீரிய சிந்தனைகள் என்ற முறை கூடியனவல்ல' இவற்றைக் கற்பிப்பதற்( கல்வியாளர்கள் கருதுவர். இவ்வுரையா ஆகியன சம்பந்தப்படும். உரையாடல் ( வர்களால் உள்வாங்கப்பட்டு தமதாக்கிக் நடைமுறை வாழ்க்கை கருத்துக்குள் ெ னுாடாக மாணவர்கள் தம்மைப் பாதுகா

விரும்பத்தகுந்த ஆற்றல்கள், திறன்கள் ள் இனங்காணப்பட்டு அவை கற்பித்தலி தாவது திறனாய்வுச் சிந்தனை, காரணங் ", சுய முயற்சியில் ஈடுபடக் கற்றல் நிறுவனங் ஆற்றல்கள் என்பவற்றினூடாகப் பெற்றுக் குமுறை கருதியது இவ்வாறான விழுமிய வணுகுமுறையின் உட்கருத்து.
ர்ந்தோர் பருவத்துக்கும் இடைப்பட்ட இள பதித்துக்கொள்ளப் பொருத்தமான பருவம், வுக்குப் பாடசாலைகளிலேயே கழிக்கின்ற ளுக்கு முக்கிய பொறுப்பு உண்டு. விழுமியக்
இல்லங்களிலேயே பெறுகின்றனர். பெற் றனர். எனவே, இப்பணியில் பாடசாலை ாற்றவேண்டும். ஆரம்ப வகுப்புகளில் விழு பிறரின் நலன்களில் அக்கறை செலுத்தல் களை உருவாக்குவதைக் கருத்திற்கொள் கைகள், அல்லது பிறரது செய்கைகள் சரி போன்ற எண்ணங்கள் பிள்ளையில் விருத்தி ம் விழுமியக் கல்வியில் முக்கியமானவை. ப சமூக கலாசார நியமங்களுக்கேற்ப திருத்தி
உதவுகின்றது.
கட்டம் முதலிரு கட்டங்களின் அடிப் ன்றது ஆயினும் இது பண்பு ரீதியாக வேறு க்கள் என்பவற்றை ஆராய முற்பட்டு ஐயங் ான். அவனது சுய சிந்தனை வளர்ச்சியுறும் எ இளைஞரின் விருத்தியில் விழுமியங்களை கல்வி செய்கின்றது. ஒரு குறிப்பிட்ட விழு ப்பது கல்வியின் பணியன்று. சிறந்த விழு வையென்பதைத் தாமாகவே விளங்கி அவர் உதவுவது கல்வியின் பணியாகும். எனவே
ங்களுக்குள்ளேயே சிறந்த உள்ளுணர்வுகளை . இந்நோக்கினை அடைய மனித குல ரிய சிந்தனைகளையும் விழுமியக் கருத்துக் த ல் வேண்டும் மனித மகத்துவம், சுதந் அன்புடைமை தொடர்பான சீரிய சிந்தனை ாடியன.
யில் ஒழுக்க விழுமியங்கள் "போதிக்கப்படக் ந உரையாடல் முறையே சிறந்தது என்று டலில் ஆசிரியர், மாணவர் சிந்தனைகள் மறையினுாடாகவே இச்சிந்னைகள் மாண கொள்ளப்படும் இதனால் அவர்களுடைய ாகின்றது. இவ்வாறான கற்றல் முறையி க்கும் ஆற்றலைப் பெறுவர்.

Page 30
சமகால உலகில் மனித தன்மைை இயங்குகின்றன. இவை இளையோரை நிலைமையைத் தோற்றுவிக்வின்றன, கல் திறன்களைக் கைவரப் பெறுவதற்கும் மட் நோக்கம் பிள்ளைகளின் சகலவிதமான எ மிடுவோர் பொதுவாகவே இவ்வுயரிய றே உற்பத்திக்குப் பயன்படும் "மனித சாதனம யைப் பயன்படுத்த முற்பட்டனர் விழுமிய இவ்வாறான குறுகிய நோக்கம் கொண்ட படல் வேண்டும்,

ய அளித்தொழிக்க முயலும் பல சக்திகள் பெரிதும் பாதித்து மிகப் பாதகமான வி அறிவுளர் மேம்பாட்டுக்கும் பல்வேறு ம்ெ உதவினால் அது போதாது கல்வியின் ருத்தி" என்று கூறப்பட்டாலும் திட்ட ாக்கத்தைத் தரம்கெடச் செய்து மனிதனை ாக" உருவாக்க குறுகிய முறையில் கல்வி வளர்ச்சியில் கல்வி முழுமையான பங்கேற்பு கல்விச் செயற்பாடுகள் திருத்தி அமைக்கப்
சோ. சந்திரசேகரன் கல்வித்துறைத் தலைவர் கொழும்புப் பல்கலைக் கழகம்

Page 31
முத்தமிழின் வழக்குத் தமி
சைவப் புலவர் எ (விவேகானந்தாக்
திமிழ்மொழித் தின விழா, த களை கட்டியுள்ள விழா. மக்கள் தம் ம தாம் வீழ்ச்சியற்ற நிலையைப் பெறுதல் டாடும் விழா. இவ் விழா முத்தமிழின் நகராம் கொழும்பின் வடக்குத் தமிழ் ெ மாபெரும் முத்தமிழ் விழா. அது ஆயி மொழித் தின விழா இவ்விழாவிக்கென ஒ கரித்திடும் இதழ்கள் பல. அவைகளில் தமிழின் ஏற்றமும்".
தமிழ், முத்தமிழ், மூன்று பிரிவு தமிழின் தனிச் சிறப்பான பண்பை உணர்
மனத்தில் எழுந்த உணர்ச்சிகளை ளினை மெய்யின் வாயிலாக வெளிக்கொ6 மெய் ஆகிய மூன்றும் ஒன்றோடென்ாறு கூறும், இசையால் உணர்ச்சிக் கூறும், நாட கின்றன. அறிவும், உணர்வும் முயற்சியும் ஒ கப்பெற்றன.
கனிகள். முக்கனிகள், மா, பல பானவை. மா, பலா, வாழை என்ற முக் தமிழ்மொழிக்கு முக்கனிகளை ஒத்தவை மு தினும் இனிய மொழி. தேமதுரத் தமிழ் ெ
இத் தமிழ்பொழி, பொதியை என் பாண்டிய மன்னர் புகழிலே வளர்ந்தது வேகாது நின்றது. நீரிலும் எதிரேரித் த இதன் பிறப்பும், வளர்ப்பும், செயலும் வி
முக்கனியில் 'மா' முதற்கணி, கள் தத்தம் இனங்களுக்கேற்ப, பருவத்திற் சுவைகளைத் தரும் மாங்கனிகளில் சில 9 உண்ண உண்ண தீராத சுவை பெருக்கி இ இயற்றமிலும் இதுபோலவே. இயற்றமிழ் கொண்டதாய் அமைந்துள்ளது.
புராண இலக்கியம், காவிய இ இலக்கியம், பொழுதுபோக்கு இலக்கியம் சு 03 வயுடையதும், சுவையற்றதும், பயனு களைக் கொண்டது இயற்றமிழ்,

ா சுவையும்
ழின் ஏற்றமும்
ஸ். தில்லைநாதன் கல்லூரி, கொழும்பு)
மிழ் மொழி வழங்கும் இடம் எங்ங்கணும் னம் நேர்ந்து விரும்பிச் செய்யும் விழா வேண்டுமென்ற மனக்கோளுடன் கொண் வளர்ச்சியைக் குறித்திடும் விழா. தலை மாழிப் பாடசாலைகளின் ஒருங்கிணைந்த ரத்து தொள்ளாயிரத்து நான்கின் தமிழ் ரு மலர், சிறப்பு மலர். அம்மலரினை அலங் ஒன்று, 'முத்தமிழின் சுவையும் வழக்குத்
கள், இயல், இசை, நாடகம். இம்மூன்றும் த்திடும் பிரிவுகள்.
யும், எண்ணங்களையும் மொழியின் பொரு ணர்வது செயல் ஆதலால் மனம், மொழி, நெருக்கமுடையன. இயற்றமிழால் அறிவுக் .கத் தமிழால் முயற்சிக் கூறும் வளர்ச்சியுறு ஒத்து இயங்கவே முத்தமிழ் பிரிவுகள் வகுக்
லா, வாழை இம்மூன்றும் கனிகளில் சிறப் கனிகள் போன்றவை இயல், இசை, நாடகம் ழத்தமிழ் எனவே நமது தமிழ்மொழி அமிழ் மாழி, சிறந்த மொழி.
எற பொறுப்பில் பிறந்தது. தென்னன் என்ற 5. சங்கத்தில் தங்கி இருந்தது, தீயாலும் வந்ழ்ந்தது கற்றவர் நாவில் நடனம் புரிவது யக்கத்தக்க தேைறா !
முத்தமிழில் 'இயல்' முதற் பிரிவு-மாங்கனி சேற்ப துவர்ப்பு புளிப்ப, இனிப்பு முதலிய றியனவாகவோ அல்லது பெரியனவாகவோ னிமை பயப்பவை, சில இனிமையற்றவை பல வடிவிவே, பல பிரிவுகளிலே, பல பண்பு
பக்கியப் , திருமுறை இலக்கியம், அறிவுசார் கற்பனை இலக்கியம் என்று எத்தனையோ டையதும், பயனற்றதுமான இலக்கிய வடிவு

Page 32
நாம் மாங்கனிகளை நன்மை தரு பம் பயப்பது, சுவையில் வெறுப்புத் தருவ உண்பதுபோல் இயற்றமிழில் அட்ங்கியுள்ள தெளித்து கற்கவேண்டும்.
முக்கனியின் பலா இரண்டாங்கனி பலாக்கனி தடிப்பான தோலுடன், குத்தும் தோன்றிய கனி. சிரமத்தினைப் பாராத பலாச்சுளை கிடைக்கப்பெறும். தேன்சொ கொண்ட கரடுமுரடான தோல் மூடியுள்ள மாறாக, உடலுக்கும், நாவுக்கும், உளத்திற் பாங்கினையும் தரக்கூடியதான சுளைகள் இசைத் தமிழும். இனிய உணர்வு தரும் ! நன்கு தேர்ச்சிபெற்றிட இராகம் , தாளம் பயிற்சி பெற்றிடவேண்டும் நற் பயிற்சியி: சுளையில் இன்பம் அனுபவிப்பதுபோன்று ( முடியும். நல்ல பயன்களும் கிடைக்கின்றன பதால் இருமல், காசம் முதலிய நோய்கள் தனது குரலினால் பாடுவவதனால் மார்பி தசைகளிலும் அசைவு ஏற்படுகினறன. அ முதலிய நோய்கள் உடலில் இடம்பெறாம களின் கூற்று. பாைப்பழத்தின் தனிச் சு6ை
கிறது. இசைத் தமிழால் ஆனந்தமும், உடனலம், உளநலம் கிடைக்கிறது
முக்கனியில் 'வாழை" மூன்றாம் பிரிவு நாடகத் தமிழில் மக்கட்கு சுவைத முக்கனியில் மூலாதாரப் பழம். தோலை பண்பை உடன் தெரிவிக்கும் பழம், இத றோம், அதனைப் போன்றுதான் நாடகத் சிக் காலம், நடிகர்களின் இயல்யும் திறை டால் நாடகத் தமிழின் நோக்கம் நி,ை பழுக்காத, பழுதடைந்த முதலான தன்பை வீணான கால தாமதத்தினையும் பல தீ நாடகத் தமிழும் வீன கால விரயமும், ! எனவே நன்முறையில் அமைந்த வாை நோக்கம் நிறைவேறவும், சமூகமும் நாடு ழின் பெருந் துணையைப் பெறச்வண்டும். பெறவேண்டும். மக்கட் கூட்டத்திற்கு மகி பார்ப்பு நிறைவெய்த வேண்டும்.
உள்ளங்களை தட்டி எழுப்பும் டும். விளக்க நூல்களும் அறிவியல் நூல் புதுமையுடனும் வெளிவருதல் வேண்டும். டும் பெருமிதம் என்பது எல்லாரோடு கல்வியும், அஞ்சாமையும், புகழும் ஈகைய தொல்காப்பியர் கூறுதலினால் அதன் உட்(

பவை, தீமை தருபவை, சுவைவில் இன் து என்ற முறையில் தெரிந்து தெளிந்து இலக்கியங்களையும் ஆராய்ந்து, தெரிந்து
முத்தமிழில் இசை இரண்டாம் பிரிவு. தன்மையுடைய முற்களையுடையதாய்த் சில செயல்களின் பின்பே சுவையான ட்டும் இனிய சுளைகளை முட்களைக் ாது. பழத்தின் அமைப்புத் தன்மைக்கு கும் உறுதியையும் சுவையையும் இன்பப் அமைந்துள்ளன. இதைப் போன்றதுதான் ஒசைத் தொகுதிகளே இசை, இசையில் முதலிய பல்வேறு அம்சங்களில் நன்கு ல் தேர்ச்சி பெற்ற பின்னர் இனிய பலாச் இசைத் தமிழினாலும் பேருவகை கொள்ள உதாரணமாக, பலாப்பழத்தை உண் நீங்கப் பெறுகின்றது இசைத் தமிழை லுள்ள தசைகளிலும் சுவாச ஈரலிலுள்ள வ்விடங்கள் உரப்படவே இருமல், காசம் ல் விடுகிறது. இது மருத்துவ அறிஞர் வயில் ஆறுதலும், ஆனந்தமும் உண்டா துன்பங்களை மறத்தலும் ஏற்படுவதால்
கனி. முத்தமிழில் நாடகம் மூன்றாம் ரும் கூறுகள் இருககின்றலு. வாழைப்பழம் உரித்ததும் சுவையை உடன் தரும் பழம். னால் உடனே பண்பைப் ப்ெற்று விடுகின் த் தமிழும். நாடகததின் பின்னணி, பயிற் மயும் ஆகியவை உரியபடி அமைந்துவிட் றவேறிவிடும். தோல் கடினமான, நன்கு }களினது பழத் தோல் உரிப்பும், சுவையும் ய விளைவுகளையும் தருவது போன்றே ரிக்கல்த் தன்மைகளும் உடையதாகிவிடும், ழப்பழம் போல நம்பணித் தன்மையில், ம் நற்பாதையில் செல்லவும் நாடகத் தமி அதனால் சமுதாயம் சீர்திருத்தப் பயன் ழ்ச்சியூட்டப்படவேண்டும். மக்களின் எதிர்
ஆக்கங்கள் முத்தமிழில் வெளிவரவேண் களும் தமிழ் மொழியில் புத் துயிருடனும் அது பெருமிதச் சுவையைத் தரவேண் ம் ஒப்ப நில்லாது மேம்பட்டு விளங்கல், ம் ஆகிய நான்குமே பெருமிதம் எனத் பொருளை இவ்விடத்தில் நோக்குதல் நன்று

Page 33
மொழி மூலமே சகலவிதமான க முத்தமிழில் தன்மானம், மனிதாபிமானம், னோரன்ன வாழ்க்கைத் துணைக்காக யானது காலத்திற்குக் காலம் ஏற்படுத்தப்
ஒரு மொழியில் சொற்கள் வழங் களில் காணப்படும் வழக்குகள் ஒழிவதும், இயல்பாகும் இந்நிலைக்குத் தமிழ் மொழி கள் பல வழக்கிழந்துவி உடன கடுவன்"
ஞமலி', 'Dமிறு’, ‘ஞெகிளி முதலிய சொ லாம் பெரும்பாலும் ஒரு பொருள் குறிக் கின்றன. ஒரே சொல் வடிவம் வெவ்வேறு சொல் வடிவத்தை மாற்றியமைத்து மொ றது. மேலும் புதிய சொற்கள் மொழியில் புதிய வடிவத்தைப் பெற்று வழங்குவதையு 'வருகிறான்' என்ற நிகழ்காலச் சொற்களை டாலும் இவைகள் முற்றிலும் புதியவை 6 சொற்கள் சில மாற்றங்களைப் பெற்று பு கின்றன.
முத்தமிழில் உள்ள வழக்குத் தமிெ இரு பிரிவுகளாக வகுத்துளளனர். இலக்கிய வது மிகக் குறைவே. ஆனால் பேச்சு வழ றல்களைப் பெற்று வந்துள்ளன. மொழி ஒன்றுடன் ஒன்று பின்னிப் பிணைந்தது ே சொல் எனவும் நன்னூலார் திசைச் சொ எனப்படுவது பிற மொழிச் சொற்கள் த வழக்கானது அதன் தன்மையை ஒட்டி தி வழக்கு, பொது மொழி என மூன்றாகக் ெ வழக்கத் தமிழில் இலக்கிய வழக்குத் தமிழ் வழக்குகளுமே சிறப்பிடத்தைப் பெற்றுள்ள
இடம், தொழில், நாகரிகம் முதலி யிலிருந்து சிறிது சிறிதாக வேறுபட்டு நிற்ே அறிந்துகொளள பெரிதும் உதவுகின்றன.
நாகரீகம், தனிமனித செல்வா தொடர்புகள் முதலியவற்றின காரணமாக கலத்துள்ளன. இவ்வாறு கலக்குகையில் த இவை இலக்கிய வழக்குப் பெற்றும் பேச்சி இதனையே வழக்குத் தமிழ் என்பர் அறிஞ
பேச்சு வழக்குத் தமிழை திரு வழக்கு’ என புகுத்துப் பார்க்கலாம். திருந் பேச்சையும் திருந்தாத பேச்சு வழக்கில் இல.

ருத்துக்களும் பரப்பப்படுகின்றன. எனவே அன்பு, பண்பு, அறிவு, ஈகை முதலிய இன் கருத்தம்சங்கள் எழுதப்பட்டு, மறுமலர்சசி பட வேண்டும்.
கப்படுவதை வழக்குகள் என்பர். மொழி
புதிய வழக்குகள் புகுவதும் மொழியின் Nயும் விலக்கானதல்ல. பழந்தமிழ்ச் சொற்
"இசினோர்", "பார்க்குந்து', கேட்குந்து ாற்களை நாம் உதாரணங்களாகக் காட்ட கும் சொற்களில் பல வழக்கொழிந்து விடு பொருளுடையதாக இருந்தால் அந்தச் "ழியின் இயல்பைப் பெறுவது அவசியமாகின் வழக்குப் பெறுவதோடு பழைய சொற்கள் ம் காணலாம். உதாரணமாக, "போகிறான் ா சங்க இலக்கியங்களில் காண முடியாவிட் ானக் கொள்ளமுடியாது. ஏனெனில் பழைய திய வழக்குத் தமிழாக அமைந்துகொள்
ழை இலக்கிய வழக்கு, பேச்சு வழக்கு என ப வழக்கானது புதிய மாற்றங்களைப் பெறு க்கானது காலத்திற்குக் காலம் புதிய மாற் வழக்கு மாற்றமும், சமுதாய மாற்றமும் சந்தமிழ் வழக்கை தொல்காப்பியர் இயற் ல் எனவும் அழைப்பர். திசைச் சொற்கள் மிழில் வழங்குவதைக் குறிக்கும். பேச்சு ருத்திய பேச்சு வழக்கு கிராமிய பேச்சு காள்ளப் பெறும். அது எவ்வாறாயினும் பேச்சு வழக்குத் தமிழ் ஆகிய இரண்டு
6.
யவற்றின் வேறுபாட்டிற்கேற்ப ஒரு மொழி தம் கிளை மொழிகளும் வழக்குத் தமிழை
க்கு ஆட்சி, மொழி வளம், பிறநாட்டுத் தமிழ் மொழியில் பிற மொழிச் சொற்கள் மிழ் ஒலி மரபுக்குட்பட்டே வருகின்றன.
வழக்குப் பெற்றும் வழங்கி வருகின்றன.
5 fr.
ந்திய பேச்சு வழக்கு', 'திருத்தாத பேச்சு திய பேச்சு வழக்கில் இலக் 3 ன வழுவுற்ற க்கண வழுவுள்ள பேச்சையும் அடக்குவர்.

Page 34
இதனை முறையே 'கற்றோர் பேச்சு வழக்கு குவர். பேச்சு வழக்கில் கோயில்களிலும், வ மூழ்கிவிட்டவர்களிலும், வியாபார நிலையா
அரபு மொழி, பாரசீக மொழி முதலிய பல ளதை நாம்காணலாம்.
இலக்கிய வழக்கிலும் தமிழிலே வழ பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இதனாலேதான் தமிழைவிட்டு மாறுபடுகின்றது. எனவே, இ பேச்சு வழக்கு சிறந்தது என்றோ கூறுவது தாது எனலாம்.
முத்தமிழ் உலக வழக்கிலும் செ! எழுச்சிபெற்று நிலவி உலவுகின்றது. "வழ சொல்லும் பொருளும் நாடி" என வழக்கு புதிய வழக்குகள் எவ்வளவுதான் தமிழில் போற்றிக் காக்கவேண்டும் என 'முன்னோ யும் பொன்னேபோல் போற்றுவோம்' என்ற இவைகளை நாம் சிந்தித்து தெளிவுறுதல் வழக்குத் தமிழின் பாற்பட்டு ஏற்றம் டெ இதனை ஆசிரிய சமுதாயமும் மாணவ சமு நடைமுறைப் பாதையில் துணைக்கொள்

, "கிராமிய பேச்சு வழக்கு" எனவும் வழங் யல்களிலும் ஆங்கிலம் படித்து அவற்றில் ங்களிலும் வட மொழி, ஆங்கில மொழி, மொழிகளின் சொற்கள் இடம்பெற்றுள்
ங்கும் சொற்களுக்கு ஒலிக்கட்டுப்பாடுகள் பேச்சு வழக்குத் தமிழ் இலக்கிய வழக்கு இலக்கிய வழக்கு சிறந்தது என்றோ அல்லது மொழி வழக்கில் ஆராய்ச்சிக்குப் பொருந்
ப்யுள் வழக்கிலும் ஒப்ப நின்று, என்னும் க்கும் செய்யுளும் ஆயிரு முதலின் எழுத்தும்
மொழியை மதிக்கிறது தொல்காப்பியம்.
கலந்தபோதும் பழைய வழக்குகளையும் ர் மொழி பொருளேயன்றி அவர் மொழி சூத்திரம் மூலம் நன்னூலார் கூறுகின்றார்
வேண்டும். ஆகவே முத்தமிழின் சுவை பறுவதை கற்றறிந்தோர் ஏற்றுக்கொள்வர் pதாயமும் நன்கு உணர்ந்து தத் தமது ளுதல் வேண்டும்.

Page 35


Page 36
நிகழ்ச்சி நிரல்
சமய ஆராதனை தமிழ் மொழி வாழ்த்து விவேகானந் வரவேற்புரை ஜனாப் ஏ. ஆர். ஏ. நய
கெளரவ அதிதி உரை திரு. கே. ஏ. டி கொழும்பு வட
கெளரவ அதிதி உரை திரு. எஸ். நல்
கெளரவ அதிதி உரை ஜனாப் எம்.
முஸ்லிம் பிரி
பிரதம அதிதி உரை பேராசிரியர் சோ (சமூக விஞ்ஞ்ான கழகம் கொழும்
 
 

படக்குக் கல்விக்
தாக் கல்லூரி கொழும்பு 13 பீம் பி. க. ப. கொழும்பு வடக்கு . குறுப்பு கோ. பி. க. ப.
க்கு
லையா பி. க. ப. மேல் மாகாணம் எம். ஏ.குத்துரஸ் கல்விப் பணிப்பாளர் வு
. சந்திரசேகரன்
கல்வித்துறைத் தலைவர் பல்கலைக்
-)

Page 37
கோட்ட தமிழ்
கலை நிகழ்ச்சிகள்
நடனம் தனி - நல்லாயன் ஆ
கொழும்பு 13
இசை குழு - இந்துக் கல்:
இசை தனி - மாதம்பிட்டி
முஸ்லிம் நிகழ்ச்சி
நடனம் குழு
வில்லுப்பாட்டு
புராண நாடகம்
சான்றிதழ் வழங்கல் - நன்றியுரை தேசிய கீதம்
யம் கொழும் கைரியா மக
நல்லாயன் அ கொழும்பு 1 பு. அந்தோ கொழும்பு 1 பு. அன்னம்ப கொழும்பு 1
 
 

அ. தமிழ் மகளிர் வித்தியாலம்
லூரி முகத்துவாரம் கொழும்பு 15 ப பு. அந்தோனியார் தமிழ் வித்தியால )ւկ 14 ளிர் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 9 4. தமிழ் மகளிர் வித்தியாலயம்
3.
னியார் மகா வித்தியாலயம்
3
ாள் மகளிர் மகா வித்தியாலயம்

Page 38


Page 39
சிறுகதை a 96)
மன்னாதி மன்னன் போல் நூற்றி ராஜாதி ராஜா. " ஒலிபெருக்கி ஒரு பு விட்டுக்கொண்டிருந்தது. எங்கும குதூக 6 டிருந்தது.
ஆமாம்! இதுவரை காலமும் நோ நகரத்திற்கு செல்லவேண்டியிருந்தது, இல்லை. காரணம் இங்கு ஒரு வைத்தி திறப்பு விழா நடைபெறவிருக்கிறது
"டாப் டாப்" வெடிச் சத்தம் கா வைத்தியசாலையை திறந்துவைக்க பிரபல மாகிய மயில்வாகனம் அவர்கள் காரில் வ அவரை வரவேற்று விழரீ மேடைக்கு அன மயில் வாகனம் வாழ்க! மயில்வாகனம் வா, கூத்தாடினார்கள்.
'அன்பார்ந்த மக்களே! இன்று இந்நாளை என்றும் நாம் மறந்துவிடமுடி கெல்லாம உதவுவதற்கென்றே கடவுள் இ போலும், இவர் பெரும் கொடைவள்ளல். எமது வேண்டுகோளுக்கு தலையசைத் து பெரும் பணவுதவி அளித்தவர் இந்த மயி சகல இடங்களிலும் இவருடைய பெயரில் றன, விழா அமைப்பாளர் மயில்வாகனத் கொண்டு போனார்.
* ஆமாம்" மயில் வாகனம் ஒரு நல லாம். அந்தளவிற்கு பல உதவிகளை இந் பண்ணுகின்றார் அவர் இந்தளவிற்கு பெரு இப்படி தர்மம் செய்கிள் றார் என்பது விடயம் தான்.
சிறிய ஒரு தொழிற்சாலைக்கு பணத்தை விரைவாக சம்பாதிக்க வேண்டு நாளொரு மேனியும் பொழுதொருவண்ண னத்தை சட்டவிரோத தொழில்களை ெ பேர் தைவஸ்து கடத்தலும் முக்கிய இடம் ணாகிய மயில் வாகனம் தனக்குப் பிடித்தம அவர்களுக்கு ஒரு பிள்களையும் பிறந்தது தொழிலை விடுவதாக இல்லை. இப்படிய டான். இப்படியாக பல வருடங்களுக்கு

னின் மறுபக்கம்
pாண்டு வாழ எல்லோரும் போற்றுகின்ற திய பாடலின் வரிகளை காற்றில் பறக்க லம் அந்த சிறு நகரமே விழாக்கோலம் பூண்
rயுற்றவர்கள், சிகிச்சைபெற அருகுலுள்ள இனிமேல் செல்லவேண்டிய அவசியமே பசாலை அமைக்கப்பட்டுவிட்டது. இன்று
தைப் பிளக்க, விழாவை சிறப்பித்து புதிய } தொழில் அதிபரும் சமூக சேவையாளரு ந்து இறங்கினார். விழா அமைப்பாளர்கள் }ழத்து வருகின்றனர். எங்கும் கரகோஷம் ழ்க| மக்கள் மகிழ்ச்சி மிகுதியால் ஆனந்த
நம் நகரத்திற்கு ஓர் பொன் நாள். பாது. நம் போன்ற ஏழை எளியவர்களுக் இந்த மயில்வாகனத்தை அனுப்பியுள்ளாா நாம் நம் பிரச்சினைகளை சொன்னவுடனே இந்த வைத்தியசாலையை அலைப்பதற்கு ல்வாகனம். இங்கு மட்டுமல்ல நாட்டின் பல சமூக சேவை நிலையங்கள் இருக்கின் தின் அரும் பெரும் சாதனைகளை அடுக்கிக்
வீன கால கர்ணன் என்றுகூட சொல்லிவிட த சமூகத்திற்கு அவர் பண்ணியிருக்கிறார் நம் பணக்காரராக எப்படி மாறினார்? ஏன்? து அந்த நகர மக்களனைவரும் அறிந்த
சொந்தக்காரனான மயில்வாகனத்திற்கு ம் என்ற ஆசையிருந்தது. அந்த ஆசை னமுமாக வளர்ந்து இறுதியில் மயில்வாக சய்வதிலீடுபடுத்தியது அத்தொழில்களில் வகிததது இப்படியாக பெரும் பணக்கார ான ஒரு பெண்ணை மணந்துகொண்டான்" இருந் காலும் மயில்வாகனம் தனது பாக rால கோடிகளை தனதாக்கிக்கொண் பின்பு ஒருநாள் என்னங்க.நம்ம மகன்

Page 40
வினோதா இப்ப கொஞ்ச நாளாவே ஒழுங் லும் ரூமுக்குள்ளே இருக்கா நண்பிகளோட
அது ஒன்றுமிருக்காது. நீ சும்மா ப அப்படித்தான் இருப்பா. அதையெல்லாம்
'இல்லைங்க எனக்கு ஏதோ பயய கிறது நல்லது'
சரி, சரி நாளைக்கு எல்லாத்ை
மறுநாள் மயில் வாகனம் வினோ, ஆசிரியர்களையும் நண்பிகளையும் விசாரித் கிடைத்தன. மிக்க சோகத்தினால் வீடு தி
"என்னங்க, நம்ம வினோதா திடீ
ஏய் என்ன நடந்தது. சரி சரி பத போவம்,
அங்கு வைத்தியர், மயில் வாகனம் போல இருக்கு. இது அவங்க நரம்பு மண் ட கள காப்பாத்திறது அந்த ஆண்டவனின்
எவ்வளவோ முயன்றும் மகளின் உ முடியவில்லை. தான் செய்த சட்டவிரே டதை எண்ணி வருந்தினார். தன்னைப் பிள்ளைகளை இழந்து தவிப்பார்கள். இந் களல்லவா அவர்களை நான் செய்த இந்த திருக்கும் இனிமேல் இந்த தொழிலை ந மூலம் கிடைத்த வருமானம் சொத்துக்க றேனோ அவர்களுக்கே அர்ப்பணிக்கப் பே அர்ப்பணிக்கப்போறேன் என்று மனதில் உ இன்றுவரை அவர் நவீன கால கர்ணனாக
ஆமாம்! பணத்தை விரைவாக அதனை நல்ல வழியில் சம்பாதிப்பதே சிற கள் சூடு கண்ட பூனைகளாக விளங்குகின்ற ஒழுங்கான வழியைத் தேர்ந்தெடுத்திருந் தேவையில்லையே.
நன்றி

கா சாப்பிடுற கூட இல்ல! எப்ப பார்த்தா
விளையாடக்கூட போறதில்ல'
மனச அலட்டிக்கொள்ளாம இரு இப்ப அவ
விட்டிட்டு போய் படு.
sா இருக்கு, நீங்க எதுக்கும் அவல கவனிக்
தயும் பார்ப்போம்.
தாவின் பாடசாலைக்கு சென்று அவளின் தார். சில கவலைதரு தகவல்கள் அவருக்கு
ரும்பினார்.
ரென மயங்கி விழுந்திட்டாங்க, வாங்க!"
5ட்டபடாம இரு, டொக்டரிட்ட கூட்டிட்டு
உங்க மகள் போதவஸ்து பாவிக்கிறாங்க -லத்தை நல்லா பாதிச்சிருச்சி. இனி அவங்
கைகளில்"
உயிரை காப்பாற்ற அந்த கோடீஸ்வரனால் ாாத செயல் தன் மகனையே பலிகொண்
போலவே எத்தனை பெற்றோர்கள் தம் த இளைஞர்கள் வருங்கால நாட்டின் தூண்
சட்டவிரோத செயல் எவ்வளவு பாதித் 5ான் செய்யமாட்டேன். அந்த தொழில் ளை நான் எந்த சமூகத்திலிருந்து பெற் ாறேன். தன்னையே இந்த சமூகத்திற்கு -றுதி எடுத்துக்கொண்டார். அன்றிலிருந்து 5வே மாறிவிட்டார்.
; சம்பாதிக்க நினைப்பதில் தவறில்லை. ந்தது. சமூகததில் எத்தனை மயில் வாகனங் }னர். அவர்கள் சூடு காண்பதற்கு முன்னமே தால் மயில்வாகனம்போல் கவலையடையத்
ரி. சந்திரகுமாரன் வேகானந்தாக் கல்லூரி, கொழும்பு 13
பிரிவு-04 முதலாமிடம்

Page 41
கொழும்பு வடக்கு தமிழ்த் தினவிழா 19:
வாசிப்பு பிரிவு 1
1. பரமேஸ்வரி சர்மா யாதவன் - ம வித்தியாலயம் கொமும்பு 14 2. எம். என் எப். சனுாபா - ஹம்ஸா 3. றிபானா - அல் இக்பால் மகளிர் வாசிப்பு பிரிவு 2
1. சி. அபிராமி - விவேகானந்தாக் க 2. சத்தியவதி ராமஜெயம் - நல்லாய
கொழும்பு 13 3. எஸ். புஷ்பானந்தி - முகத்துவாரம் எழுத்தாக்கம் பிரிவு 1
1. ச லோகாஜினி - கொட்டாஞ்சே6 2. எம். எப். நிரோசா - கொட்டாஞ் 3. சுரேஸ் - ஹோலிரோஸரி தமிழ் கட்டுரை பிரிவு 2
1. மின்ஸா மன்சூர் - பாத்திமா மகன் 2. மு. செல்வேந்திரன் - புனித அந்ே 3. பாத்திமா சியானா மஃறுரப் - கை கட்டுரை பிரிவு 3
1. ரி. மைதிலி - முகத்துவாரம் இந்து 2. எம். ஆர். எம்.இர்ஷாத் - அல் ந6 3. செ. பூரீதேவி - கணபதி வித்தியா கட்டுரை பிரிவு 4
1. ஏ. எச். சிஹானா - அல் ஹிதாய 2. நிஷாந்தினி பெர்னாண்டோ பிள்
வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 3. ரிஸானா ஹமீட் - பாத்திமா மக கவிதை யிரிவு 3
1. பாத்திமா பர்ஸானா அன்வர் -
கொழும்பு 12 2 தொண் 3. பா பூஞரீகெளரி விவேகா கவிதை பிரிவு 4
1 ஏ, எச், சிஹானா - அல் ஹிதாய 2. எம். என். எம் லாபிர் - ஹமீத் அ 3. எம். எச் என் ஹஸன் - விவேகா கிறுகதை பிரிவு 3
1 வீ விஜயகுமாரி - விவேகானந்த
2. ரேனுகா பொனிபஸ் - நல்லாயன் 3. பசீலா ஜப்பார் - பாத்திமா மக

க் கல்விக் கோட்ட 94 போட்டி முடிவுகள்
ாதம் பிட்டி புனித அந்தோனியார் தமிழ்
வித்தியாலயம் கொழும்பு 15 மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 2
ல்லூரி கொழும்பு 13 ன் அரசினர் தமிழ் வித்தியாலயம்
ம் இந்துக் கல்லூரி கொழும்பு 15
னை தமிழ் வித்தியாலயம் கொ, 13 சேனை முஸ்லிம் வித். கொழும்பு 13 வித்தியாலயம் கொழும்பு 2
ரிர் மகா வித்தியாலயம் கொ. 12 தானியார் மகா வித்தியாலயம் கொ. 13 ரியா மகளிர் மகா வித்தியாலயம் கொ. 9
துக் கல்லூரி கொழும்பு 15 ஸ்ார் மகா வித்தியாலயம் கொ. 14 லயம் கொழும்பு 12
ா மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 10 ளை - புனித அன்னம்மாள் மகா
ளிர் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 12
பாத்திமா மகளிர் மகா வித்தியாலயம்
டர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 10 னந்தாக் கல்லூரி கொழும்பு 13
ா மகா வித்தியாலயம் கொ. 10 புல் ஹ"சைனி கல்லூரி கொ. 12 ானந்தாக் கல்லூரி கொ. 13
ாக் கல்லூரி கொ. 13 ன் அ. தமிழ் மகளிர் வித். கொ. 13 ளிர் மகா வித். கொ. 12

Page 42
சிறுகதை பிரிவு 4
1. ரி. சக்தி குமரன் - விவேகானந்த 2. எம். எஸ். எப். ரைஹானா - மிஹி 3. எம், இஸட். எம் ஹபீழ் - ஹமீத் பேச்சு பிரிவு 1
1. ஆ, கபிலன் - புனித அந்தோனிய 2. பரமேஸ்வரி யாதவன் - மாதம்பி 3. ச, நீரஜா. விவேகானந்தாக் கல் பேச்சு பிரிவு 2
1. சில்மியா சரீப் பாத்திமா மகளிர் 2. சிவாஜினி சிவபாதம் - புனித அன் 3. எம், புஷ்பானந்தி முகத்துவாரம் பேச்சு பிரிவு 3
1. ஆர் சசிதரன் - ஹோலிறோஸ்ரி 2. நூறுல் முர்சிதா சுபைர் - த்ாருள் 3. கு. சரவணசெந்தூரன் - விவேகா பேச்சு பிரிவு 4
1 எம். நவீர் செயினுத்தீன் - அல் 2 ஏ. ஜி. எச். இஸ்ம பீல் - ஹமீத் 3 ரேனுகா கார்த்திகேசு - நல்லாய பா ஒதல் பிரிவு 1
1 எம். லச்சிகா - முகத் துவாரம் இ 2 பா. ஷாலினி - விவேகானந்தாக் 3 த. மதிசேனன் - கணபதி வித்திய பா ஒதல் பிரிவு 2
சி. அபிராமி - விவேகானந்தாக் 2 ம. பிரதீப் - கணபதி வித்தியால 3 ஆர். ஆனந்த ஜெயசேகரி - முகத் பா ஒதல் பிரிவு 3
1 ஜெ நிமல்ராஜ் - பு. அந்தோனிய 2 ம. லோஜி.கணபதி வித்தியாலயப் 3 டி சுபத்ராதேவி - மெதடிஸ்ட் தி பா ஒதல் பிரிவு 4
சுதர்சினி அமல் சின்னத்தம்பி - 1 2 சேய்க் சபீர் - ஹமீத் அல் ஹ"ை
இசைவாய்ப்பாட்டு தனி அபிநயம் பிரி கஜேந்தினி சத்யகுமார் - மாதம் 2. ச மதிசேனன் - கணபதி வித்திய 3 ஜெ. நிஷாந்தினி முகத்துவாரம் ( இசை தனி பிரிவு 2
1 சுபாஜினி பாலசுந்தரம் - மாதம் 2 ஆனந்த ஜெயசேகரி - முகத்துவார 3 நர்மதா இராஜலிங்கம் - நல்லாய

ாக் கல்லூரி கொ. 13 ந்துமாவத்தை முஸ்லிம் மகா வித். கொ. 13
அல் ஹ"சைனி கல்லூரி கொ. 12
ர் மகா வித்தியாலயம் கொழுப்பு 13 ட்டிய பு. அந்தோனியார் வித், கொ. 14 லூரி கொழும்பு 12
மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 12 ானம்மாள் மகளிர் மகா வித். கொ. 13
இந்துக் கற்லுரரி கொ. 15
தமிழ் வித்தியாலயம் கொ. 2 ஸலாம் மகா வித்தியாலயம் கொ. 10 ானந்தாக் கல்லூரி கொ. 13
ஹிதாயா மகா வித்தியாலயம் கொ. 10 அல் ஹ"சைனி கல்லூரி கொ. 12 ன் கன்னியர் மடம் கொ. 13
ந்துக் கல்லூரி கொ. 15
கல்லூரி (கொ. 13 ாலயம் கொ. 10 "
கல்லூரி கொ 13 பம் அ கா 13 ந்துவாரம் இந்துக் கல்லூரி கொ 15
ார் மகா வித்தியாலயம் கொ 13 b கொ 12 தமிழ் வித்தியாலயம் கொ 13
பு அன்னம்மாள் மகளிர் மகா விதி. சொ 13 சனி கல்லூரி கொழும்பு 12
ரிவு 1 பிட டிய பு. அந்தோனியார் வித் கொ 14 ாலயம் கொழும்பு 12 இந்துக் கல்லூரி கொழும்பு 15
பிட்டிய புனித அந்தோனியார் வித். கொ 14 ாம் இந்துக் கல்லூரி கொழும்பு 15 பன் அ. தமிழ் மகளிர் வித் கொ 13

Page 43
இசை தனி பிரிவு 3
1 ஜெயரதி குகராஜன் நல்லாயன் 2 ஜெ. நிமல்ராஜ் பு. அத்தோனி 3 எஸ். சுகந்தினி முகத்துவாரம் (
இசை தனி பிரிவு 4
1 கே. பத்மகெளரி விவேகானந்த 2
3
vlw V � e €Xe Álik 4P « 4* « » 4 a m y * ~ �o KA VP
SL SL SL LS LSSLLL0 SL LL 0SL LLL LSL LSL LSL LSL LLLLL 0C 0C 0L SL S SL S L SLL 0 0S SSL L SSL
இசைவாய்ப்பாட்டு அபிநயக் குழு பி
1 முகத்துவாரம் இந்துக் கல்லூரி 2 நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் மக 3 புனித அன்னம்மாள் மகளிர் ம
இசைக் குழு பிரிவு 2
1 நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் மக
இசைக் குழு பிரிவு 3
1 நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் மக 2 விவேகானத்தாக் கல்லூரி கொ 3 கணபதி வித்தியாலயம் கொழு
நடனம் பிரிவு 1
1 மோகனப்பிரியா லட்சுமணன், 2 கா. காயத்திரி, கொட்டாஞ்சே 3......... ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
நடனம் பிரிவு 2 தனி
1 அருள்மொழி சிவபாலன், நல்ல 2 காயத்திரி பரமேஸ்வரி சர்மா,
8 ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
நடன்ம் தணி பிரிவு 3
1 துஷ்யந்தி, நல்லாயன் அ. தமிழ் 2 எம். கவிதா, விவேகானந்தாக் 3 மேரி ஜொசிட்டா பீரிஸி, பு: அ
நடனம் நனி பிரிவு 4
1 ஜே. இலேஞ்சலின், பு. அன்ன 2 கே. சத்தியபிரகாஷினி, விவே . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .e.

அ. தமிழ் மகளிர் வித்தியாலயம் கொ 13 பார் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 இந்துக் கல்லூரி கொழும்பு 12
ாக் கல்லூரி கொழும்பு 12
ரிவு 1
கொழும்பு 15 ரிர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 கா வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
1ளிர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
ளிர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 ழும்பு 13 ம்பு 12
நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் வித். கொ. 13 னை தமிழ் வித்தியாலயம் கொ. 13
ாயன் அ. தமிழ் மகளிர் வித். கொ. 13 மாதம்பிட்டிய பு. அந், த. வித், கொ. 14
மகளிர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 கல்லூரி கொழும்பு 1 ன்னம்மான் மகளிர் மகா வித். கொ 13
ம்மாள் மகளிர் மகா வித்தியாலயம் கொ. 13 கானந்தாக் கல்லூரி கொழும்பு 13
ow a as

Page 44
நடனம் குழு பிரிவு 1
1 நல்லாயன் அ. தமிழ் விதிதியா
3 LSSL LS SL LSL LSL LSL SLL LSL S SL S LS LSLS SS LSLL LLL0L LLL 0C 0C 0LL 0LS LLLLLL
நடனம் குழு பிரிவு 2
1 நல்லாயன் அ. தமிழ் வித்தியா 2 பு. அன்னம்மாள் மகளிர் மகா 8 விவேகானந்தாக் கல்லூரி, கொ
நடனம் குழு பிரிவு 3
1 நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் மது 2 விவேகானந்தாக் கல்லூரி கொ 3 கொட்டாஞ்சேனை தமிழ் வித்
புராண / இலக்கிய நாடகம்
1 புனித அன்னம்மாள் மகளிர் ம 2 மெதடிஸ்ட் தமிழ் வித்தியாலய 3 தொண்டர் வித்தியாலயம் கெ
விவாதம் உரை தழுவியது
1 ஹமீத் ஹல் ஹ"சைனி கல்லு 2 புனித அன்னம்மாள் மகளிர் ம 3 மெதடிஸ்ட் தமிழ் வித்தியாலய
வில்லுப்பாட்டு இசை தழுவியது
1 புனித அந்தோனியார் மகா ெ 2 புளுமெண்டால் தமிழ் வித்திய 3 நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் மச
முஸ்லிம் நிகழ்ச்சி
1 நெப் அஸ்லிபா, கைரியா மக
2 றினோஸா அஹமத், அல் இக்ட 3 பாத்திமா சாமிளா, தாருஸ்ள

லயம் கொழும்பு 13
லயம் கொழும்பு 13 வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 ‘ழும்பு 13
ளிர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 ழும்பு 13 தியாலயம் கொழும்பு 13
கா வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 1ம் கொழும்பு 13 ாழும்பு 10
ாரி கொழும்பு 12 கா வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 ம் கொழும்பு 13
பித்தியாலயம் கொழும்பு 13 ாலயம் கொழும்பு 14 ளிர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
ளிர் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 9 ால் ங்களிர் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 2 லாம் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 10

Page 45
With Best Compliments Frc
leyaratnam
YEA
C/St. Anthony's
HILL STREET,
With Best Compliments From :
y
MOON MEDCALS
66, KOTAHE NA STREET, COLOMBO 13.
LLLLSLLLLLSLLL eeLLLLLLS LSLMLLLLLSLS LLL LL LLLLSLe LSLSLSLL LLLLS

ΙΥ) :
Jeyathipan
R 4 B
Maha Vidyalayam
COLOMBO - 13.
\MNévé\YY
With Best Compliments
From :
ܥ\
FAR AMAULT CORNIR
DEALERS IN :
PLAST|C 8 FANCY GOODS
2 P, China Street, Colombo 11 T'phone : 439 668 Res 5 236 62
SLALHMSLLLSLeAASLLLLLAALLLLSLL LLLLLLLLMLLLLL

Page 46
ANVMMNMNAMNMvAr
With Best Compliments Fro
Sarkunanatha.
YEA
C/St. Anthony's
HILL STREET,
Wo
M
S
With Best Compliments From :
C / HAMZA MUSLIM VIDYALAYA
M O DE RA
COLOMBO 15.
*NYM/MYNYr
J/N/N/N/MMV M/

1. éÚKisankaran
R 3 C
COLOMBO - 13.
ra,
vY\Y'A'
With Best Compliments
From :
ss
&
S:
Fathima Muslim Girls Maha Vidyalaya
No. 155, Bandaramaike Mawatha, Colombo 12.
Maha Vidyalayam
s
AMLMMLSSASMLYLeLeeLeLeeLeeAeAL LLLLSS LLLLLSLLAeSSSLSL SL ASeLSLSL LSLS

Page 47
To protect your loved on
to be Physically and
A KARATE - I
DO O GON
INSTRUCTOR
ị M. IlWWWW WHl
CHEF INSTRUCTOR SHR
MARTAL ARTS ACADE
Speacialised individual at For Ladies, Gents St Childre Companies, Firms, Security
FOR SLMAA 1st Floor 167 Ocott Mawatha Petta Colombo. 11
eSLeLMLLMLMLMLL LMLM
 

M.M.M.
es from undesirables and Mentally fit and happy
R N FE OUAN G AEROBLICIT
From Internationally Recognised Martial Arts
❖።
Group Classes Conducted n For Locals, Expatriates, Services, Schools, Cubs, Etc.
DET ALS &
SMMA , 51 , Sri Sadharma Mawatha Maligawatte
Colombo-1 O
A'AMAAYYYYA

Page 48
0.
1.
2.
13.
l4.
I 5.
6.
7.
8.
19.
20
21.
23.
24.
25
26,
27
LJ i Lé
நல்லாயன் அரசினர் தமிழ் லித்
மாதம் பிட்டி புனித அந்கோனிய
மிஹிந்து மாவத்தை முஸ்லிம் ம
கணபதி வித்தியாலயம் கொழு
கொட்டாஞ்சேனை அரசினர் த
ஹம்ஸா முஸ்லிம் வித்தியாலய
தாருஸ்ஸலாம் மகா வித்தியா
முகத்துவாரம் இந்துக் கல்லூரி
புனித செபஸ்தியன் முஸ்லிம்
புளுமெண்டால் தமிழ் வித்தியா
கொட்டாஞ்சேனை மெதடிஸ்ட்
அல் ஹிதாயா மகா வித்திய
புனித அன்னம்மாள் மகளிர்
புனித அந்தோனியார் மகா
அல் இக்பால் மகளிர் மகா
ஹமீத் அல் ஹ"சைனி கல்லு கொட்டாஞ்சேனை முஸ்லிம் கைரியா முஸ்லிம் மகளிர் ம
டி. பி ஜாயா மகா வித்தியா பாத்திமா முஸ்லிம் மகளிர்
ஹோலிரோஸரி தமிழ் வித்தி
அல் நஸார் மகா வித்தியால அல் ஹகீம் வித்திய வயம் ே நல்லாயன் கன்னியர் மடம் விவேகானந்த கல்லூரி கெ ராசிக் பரீத் வித்தியாலயம் தொண்டர் வித்தியாலயம் ெ

பாட்டியில் பங்குபற்றிய Fாலைகள்
தியாலயம் கொழும்பு 13
பார் வித்தியாலயம் கொழும்பு 14
கா வித்தியாலயம் கொழும்பு 12
ம்பு 12
மிழ் வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
ம் கொழும்பு 15
லயம் கொழும்பு 10
கொழும்பு 15
மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 12
லயம் கொழும்பு 14
தமிழ் வித்கியாலயம் கொழும்பு 0
ாலயம் கொழும்பு 10
மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
வித்தியாலயம் கொழும்பு 2 லூரி கொழுப்பு 12
வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
கா வித்தியாலயம் கொழும்பு 9 "லயம் கொழும் 2 கல்லூரி கொழும்பு 12 பாலயம் கொழுப பு 2 யம் கொழும்பு 14 காழுப பு 12 கொழும்பு 13
ழும்பு 13 கொழும்பு 15 காழும்பு 10

Page 49
கொழும்பு வடக்குக் கல்
விழாக் குழு
தலைவர்: ஜனாப் ஏ. ஆர். ஏ. நயிம் பிரதி
காரியதரிசி: ஜனாப் ஏ. எஸ். எம். லாபிா கொழும்பு 10
பொருளாளர்: திரு. ஆர். சிவநாதன் அதி
கொழும்பு 15
உறுப்பினர்கள்
ஜனாப் எம், ஏ. சி. பளீல் அதிபர் திரு. கணேஷ்ராஜ் அதிபர் தொன திரு ஆர். ராஜரட்ணம் அதிபர் ட கொழும்பு 13
ஜனாபா நிஸாம் தீன் அதிபர் சைரி கொழும்பு 9
சகோதரி மேரி எமில்டா அதிபர்
உப குழு உறுப்பினர்கள்
ஜனாப் ஏ. என். அமானுள்ளா பி. கொழும்பு 14 ஜனாப் எம். ஏ. றம்ஸின் பி. அதிப வித்தியாலயம் கொழும்பு 13 திரு. கே. சண்முகநாதன் பி. அதி கொழும்பு 14 திரு. எஸ். பூரீகாந்த் பி. அதிபர் கொழும்பு 13
மலர்க் குழுo
ஜனாப் எஸ். ஏ. சி. எம். கராமத் கொழும்பு 2 திரு. எஸ் பாலச்சத்திரன் அதிபர் கொழும்பு 13 திரு. ஐ. சற்குணம் அதிபர் கொ கொழும்பு 13 திரு. தயாளமூர்த்தி அதிபர் மெத சகோதரி வில்மா அதிபர் மாதம்பி வித்தியாலயம் கொழும்பு 14 ஜனாபா எஸ். ஏ. நசூர்தீன் அதிபா

விக் கோட்ட தமிழ்த் தின
உறுப்பினர்கள்
* கல்விப் பணிப்பாளர் கொ/வடக்கு
அதிபர் தாருஸ்ஸலாம் மகா வித்.
பர் முகத்துவாரம் இந்துக் கல்லூரி
ஹமீத் அல் ஹ"சைனி கல்லூரி (கொ. 12 ண்டர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 10 |ணித அந்தோனியார் மகா வித்தியாலயம்
யா மகளிர் மகா வித்தியாலயம்
புனித அன்னம்மாள் மகா வித். கொ. 13
அதிபர் அல் நசார் மகா வித்தியாலயம்
'ர் கொட்டாஞ்சேனை முஸ்லிம்
பர் புளுமெண்டால் தமிழ் வித்தியாவயம்
கொட்டாஞ்சேனை தமிழ் வித்தியாலயம்
அதிபர் டி. பி. ஜாயா மகா வித்தியாலயம்
புளுமெண்டால் தமிழ் வித்தியாலயம்
ட்டாஞ்சேனை தமிழ் வித்தியாலயம்
டிஸ்ட் தமிழ் வித்தியாலயம் கொ. 13 ட்டிய புனித அந்தோனியர் தமிழ்
ர் செ, செபஸ்தியன் முஸ்லிம் வித், கொ. 13

Page 50
வரவேற்புக் குழு
ஜனாபா எஸ். என். நாமிஸ் அதிட மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு
திரு. எஸ். தில்லைநாதன் அதிபர் ஜனாபா ஏ. எப். முஹம்மத் அதி ஜனாபா எப், பி. ஜாரம்பதி அதி சகோதரி மேரி எம்மா அதிபர் நல்
உபசரணைக் குழு
ஜனாபா ஏ. எம். சித்தீக் அதிபர் ஜனாபா எஸ். ஏ. ரஹ்மான் அதி ஜனாபா என், எஸ். எம். சித்தீக் ஜனாப் எம்.டீ.ஏ. காஸிம் அதிபர்
அலங்காரக் குழு
ஜனாப் பி. எம். முஹம்மத் அதிப திரு. ஏ. தில்லைநாதன் அதிபர் க ஜனாபா அக்ரம் பி. அதிபர் பாத் திருமதி ஜோன் ஹோலிரோஸரி
மேல்முறையீட்டுக் குழு:
ஜனாப் ஏ. ஆர். நயிம் பிரதிக் க% ஜனாப் ஏ எஸ். எம் லாபிர் அதி கொழுப்பு 10
திரு ரி. கணேஷ்ராஜா அதிபர் ெ
9 மாணவனுடைய பேனாவின் மை
விட மேலானது.
9 கல்வியுடையவர் தான் கற்றறிந்த மாணாக்கர்களுக்குக் கல்வி கற்பி போதித்தலுமாகிய இம்மூன்றை கொள்ளல் வேண்டும்.

1ர் மிஹிந்து மாவத்தை முஸ்விம்
12
விவேகானந்தா கல்லூரி கொழும்பு 13 பர் பாத்திமா மகளிர் மகா வித். கொ 12 பர் அல் ஹிதாயா மசா வித். கொ. 10
லாயன் மகா வித்தியாலயம் கொழும்பு 13
அல் இக்பால் மகளிர் மகா வித். கொ 2
பர் ஹம்ஸா முஸ்லிம் வித் கொ 15
மதிபர் அல் ஹகீம் வித். கொ. 12
கொட்டாஞ்சேனை முஸ்லிம் வித். கொ. 13
ர் அல் நசார் மகா வித்தியாலயம் கொ, 14 ணபதி வித்தியாயயம் கொழும்பு 12 திமா மகளிர் மகா வித்தியாலயம் தமிழ் வித்தியாலயம் கொழும்பு 2
ல்விப் பணிப்பாளர் கொழும்பு வடக்கு பர் தாருஸ்ஸலாம் மகா வித்தியாலயம்
தாண்டர் வித்தியாலயம் கொழும்பு 10
"T
சன்மார்க்கத் தியாகியின் இரத்தத்தைத்
நபி முஹம்மத் (ஸல் அவர்கள்)
படி நல்வழியிலே ஒழுகுதலும், நன் Iத்தலும், எல்லாருக்கும் உறுதியைப் பும் எந்நாளும் தமக்குக் கடனாகக்
நாவலர் பெருமான்

Page 51
WITH BEST COM
|| ||
414-A, GA (P010)
LLLLLLLLLLJ0LLJLJLLLLLLLLLeeeLLLLLLLJLLLLLLJJe
With Best Compliments F
கொழும்பு வடக்கு கே
சிறப்பாக அமைய K. உதயகுமாரன்
நிரூஜா நகைத் தொழிலகம் 274/2, செட்டியார் தெரு கொழும்பு-11

PLIMENTS FROM :
s
E INTERNATIONAL
LLE ROAD,
BO-6.
JLLLLLLLJLJYYJLLLLJJJJJJ
ாட்ட தமிழ்த்தின விழா எமது வாழ்த்துக்கள்

Page 52
கொழும்பு வடக்குத் தமிழ்த்தி
எமது வாழ்த்
ܪ
养
வாழ்க தமி
அதிபர், ஆசிரியர்,
கொட்டாஞ்சேனை
மஹா வித்தியா கொழு
 

WW
னெ விழா சிறப்பாக நடைபெற
துக்கள்
|ழ் அன்னை
, மாணவர்கள்
தமிழ் வித்தியாலயம்
ாலய மாவத்தை
f L-13.

Page 53
ALAMMLLLLLLLLALLLL ALLLLLLLLe
09ill (8est
3,
T. B. JAWA MI
Colom
s
ALLMLMLLLLL

AHA VIDWALAYA
.boo 2.

Page 54
WITH BEST COM
SRI LANKA ME
5O, CENTR Colon
පෙෙචතපෙපළුපටපටපටටපෙටපඤචුළුපටපට්ටටෙl
With Best Compliments F
4.
LANKA TRA
Dealers in Sri Lanka P For Poultry & Gattle Foo No. 158, Old
COlQN
& M
 

AM*VM) - علیا
PLIMENTS FROM :
DICARE SERVICE ບໍ່ມີ
JLLLLJJJLLJLLLJLLLJJJLJJLJLJLJLLLJLLLLLJLLLJJJ
rom:
DE CENTRE
S.
S.
roduce, Raw Materials
ds at Commission Agents
Moor Street,
ABO-12.
Phone 4 3 49 O 4
YAMAANANAMNAVNAVIMMMMNMNMMNMNMMyr

Page 55
WITH BEST COM)
字警>
flnas 0ad
GENERAL MERCHANT
DEALERS IN EVER SVE
Old Town Hati
Colonibo-12
LLLLLJJ0LLLLJL0LLJ0LeL0L0L0L0LL0LLL0LL0L0L0LLJ0L0LL
With Best Compliments F
GENERAL MERCHANT DEALERS IN WATCHES, CAL
176, KEYze coLoM
51. CHINA STRE ET col
 
 

PLIMENTS FROM :
п9 Сотрапч S ANO IMPORERS R AND FANCY GOODS Branch F. & M. SNTERPRISEs 11, Dan Street Colombo-12.
T. P. 擎32333
beeeeeeeeeeeeeeeeeeeooooooooee
rOrn :
S AND IMPORTERs .cu LATORS, FANCY GOODS
BO-11
тө: з27514
OM BO 11. Tel: 323671

Page 56
WITH BEST COM
MO A M E)
58/28 Sto
Doloanal
WITH BEST COM
TECHNICAL
PRINTERS, P
STATI
66, Vaux
Colom
Ø O 3
 

PLIMENTS FROM :
H A K E E M
Oseppilas Street, bo 41
rw.
MM ya
PLIMENTS FROM :
. PRINTERS
UBLISHERS &
ONERS
all Street, bao - 2.
31 9. 1 7
v^^^^^^^^^^^^^^^^--------^^^^^^^^^^^^^^^

Page 57
ال ۶۹ی
With Best Compliments F
C/NSIRRAZIK FAR
No. 82, St. COLOM
தமிழ் மொழி சிறப்பாக நடைபெற
புனித அன்னட் மகா வித்தி
அதிபர், ஆசிரியர்க
MMMvM
MMM!

ΟΙΩ
NEED MUSLIM WID.
Mary's Road, BO-15.
த்தின விழா
எமது வாழ்த்துக்கள்
ம்மாள் மகளிர்
யாலயம்
ள், மாணவர்கள்
LLLLLL LLLLLL ALLLLL LL LLLLLL

Page 58
கல் தோன்றி மண் ே
முன் தோன்றிய மூத்
நீ வாழ்க
s
养
எமது ந
கொழும்பு தொ6
அதிபர், ஆசிரியர்கள். மாணவர்கள்
 

AMMMMMMMMMMMM*A*MAMYMYNWMMNMMY»
/*
தான்றாக் காலத்திற்கு
த தமிழ் அன்னையே
வளர்க
ல்லாசிகள்
ண்டர் வித்தியாலய
8 &
s
8
, பாடசாலை அபிவிருத்திச் சபையினர்

Page 59
நல்ல
- (6) Ufr grîu i'r g?).
நாகரிகத்தின் ஆரம்பக تكن LDeaf வருகிற்து என்பர், தங்களைச் சூழ உள்ள தொடங்கிய காலத்திரிலயே தாம் அறி! வழிமுறைகளையும் மனிதர் வகுத்துக் வாழ்க்கைப் போராட்டத்தில் ஈட்டிக் கொ முறையினர்க்கும் வழங்குதற்கான முயற்சி
வாய்மொழி மூலமாகக் கற்பித்தல் உபாயங்களும் விஞ்ஞான தொழில்நுடப ச திலும் சரி 8 ற்பித்தல் முறையின் உயிராத மனித சமுதாயத்தின் வாழ்ருக்கும் நலனுக் ழைப்பும் இன்றியமையாதவையும் முக்கிய அனுபவங்களினதும் சிந்தனைகளினதும் அறிவினையும் ஒழுக்கசீலங்களையும் இளஞ் யில் ஆசிரியர்களின் பங்கே பிரதர்னமான ெ சொல் வளம் பெறவும் அறிவின் எல்லைகள் இளம் சந்ததியினரின் ஆளுமையினை அவர்
மாணவர்களுக்கு எடுத்துக்காட்டா நெறிகளை ஆசிரியர்கள் கடைப்பிடிக்க ே ஆசிரியர்களின் தொழில் உயர்ந்த பணியெ வழங்கப்படும் ஊதியமும் சமூக அந்தஸ் உண்மைதான், சமூகத்தினால் தகுதிக்கே லுக்குத் தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக் னர். எவ்வாறயினும, அத்தொழிலுக்கு ைே விடத்து சமூசுத்தில் அது பாதகமான வி
அறிவினை ஈட்டி வளர்ப்பதற்கு கருத்து நீண்ட காலமாகவே நிலைபெற்றுள் மையைத் தேடிக் காண்பதற்கும் குருவின் உ மரபாகும். குருவை அணுகவேண்டுமெ யுறுத்துகிறது. நல்லாசிரியனிடம் கற்கும் யாவான் என்று கருதப்பட்டது, தாரமும் தமிழ் மக்களிடைப் பிரசித்தி பெற்றது. நல் சிறப்பாக நிறைவேற்றவேண்டுமென்று மு சாத்திரங்களையும் அவற்றின் உள்ளார்ந்த றது, தமது வாழ்க்கையினதும் அன்றாட களை உணர்த்னவதfகும். யதேச்சையான லாகவும் ஆசிரியர் பல உண்மைகளை ஆr பதைப் பழைய மரபுகளிலிருந்து அறிந்துெ

)ாசிரியர்
தில்லைநாதன் -
"லம் தொடடுக் கற்பித்தல் நடைபெற்று ாவற்றைப் பற்றியும் அறிவினைத் திரட்டத் 3தவற்றை ஏனையவர்களுக்கு அறிஅக்கும் கொண்டனர். தொடர்ந்து நடைபெற்ற ண்ட அனுப பங்களை ஒவ்வொரு தலை களும் பேற்கொள்ளப்பட்டன.
நடைபெற்ற காலத்திலும் சரி பல்வேறு ாதனங்களும் கையாளப்படும் நவீன காலத் ாரமாக விளங்குபவர் ஆசிரியரே ஆவார் கும் ஆசிரியர்களுடைய பங்களிப்பும் ஒத்து த்துவம் வாய்ந்தவையுமாகும் நெடுங்க ல விளைவாக மானிடம் திரட்டிக் கொண்ட சந்ததியினர்க்கு வாய்க்கச் செய்யும் பணி தென்று கொள்ளப்படும் மானிடத்தின் முது விரிவடையவும் அவர்கள் உதவுகிறார்கள் "கள் விருத்தி செய்கிறார்கள்.
ாய் அமையும் விதத்தில் உயர்ந்த ஒழுக்க வண்டும் என்றும் எதிர்பார்க்கப் படுகிறது. பன்று போற்றப்பட்டாலும் அவர்களுக்கு தும் திருப்திமளிப்பதாய் இல்லை என்பது bற கை 1ாறு வழங்கப்படாத ஒரு தொழி க வேண்டிய நிலையில் ஆசிரியர்கள் உள்ள பண்டிய திறமைகளை வளர்த்துக்கொள்ளா ளைவுகளைந் தோற்றுவிக்கும்.
ஆசிரியரின் உதவி அவசியமானது என்ற ளது. வேதங்களைக் சுற்பதற்கும் உண் தவி இன்றியமையாதது என்பது இந்திய ன்ற கருத்தினை முண்டக எபநிடதம் வலி
வாய்ப்பினைப் பெற்றவன் பாக்கியசாலி குருவும் தலைவிதிப்பயன் என்ற பழமொழி "லாசிரியர் என் போர் இரண்டு பணிகளைச் ற்காலத்தில் சருதப்பட்டது. ஒன்று, வேத அர்த்தங்களையும் விளக்குவதாகும். மற் நடவடிக்கைகளினதும் மூலமாக விடயங் ா வார்த்தைகள், உரையாடல்களின் வாயி வமுள்ள மாணவர்களுக்கு விளங்க வைப்ப காள்ள முடிகிறது.

Page 60
இறைவனைவே ஆசிரியர்களுக்ெ போற்றியுள்ளனர். ஈசனே புராதன குரு என்று இறைவனை யாம் குறிப்பிடுகிறோ பதற்குத் தம்மைப் பூரணமாக அர்ப்பணித் தைச் செவ்வனே நிறைவேற்ற அருளுமாறு நூல்கள் பலவற்றிற் பார்க்கலாம். அந்த 6 கைகளையும் பாட விதானங்களையும் நீ வதே ஆசிரியரின் பிரதான பொறுப்பு ஒன்றாகும்.
பாடஞ் சொல்லினது வரலாற்றைப் பவண கூறுகிறார்:
ஈத வியல் பே யியம்புங் கான காலமு மிட னும் வாலிதி ே சிறந்துழி யிருந்துதன் தெய் உரைக்கப் படும்பொரு ஞெ விரையான் வெகுளான் விரு கொள்வோன் கொள்வகை
கோட்டமின் மனத்தினுாள்
பொருத்தமான காலத்தையும் ஏற் தெய்வத்தைத் துதித்துப் பாடந் தொடங் தெய்வத்தைத் துதிப்பது செய்யும் கருமத்ை ஆர்ப்பணிப்பதைக் குறிக்கும். பாடஞ் சொ தில் நிறைத்தலென்பது ஒருமுகப்பட்ட சிர மலும் பொறுமையை இழந்து சினங்கொன் யோடும் பாடஞ் சொல்லித்தர வேண்டுமெ னத்திற்கொள்ள வேண்டியதாகும். பாடங் அவன் புரிந்துகொள்ளத்தக்கவகையில், மாறு வேண்டுமென்பதும் ஊன்றிக் கவனிக்கத்த
ஆசிரியர் மனதிலே கற்பிக்கும் விட போர் செல்வனே விளங்கிக் கொள்கிறார் நடாத்தி முடிக்க முனைவதும் குத்தகம் விை காது தாம் அறிந்தவற்றையும் தமக்கு நாட் தல் ஏற்றதல்ல. தமக்குப் பல விடயங்கள் களை வியக்க வைக்க விழைதலும் வேண்ட களைத் தயார்படுத்துவதை மட்டும் குறியா விநியோகிப்பதும் விரும்பப்படத்தக்கள்ன் படவேண்டிய வெற்றுப் பாத்திரமாகான், 6 பேராசிரியர் அலெக்ஸான்ட்ரோவ் கூறியது அரை நூற்றாண்டுக் காலப் பகுதியில் உலக மாறுதல்களைக் கண்டிருக்கிறது. விஞ்ஞா னால் வாய்க்கப் பெற்ற வலுவினைச் சிலர் அதன் விளைவான சுயநல வேட்கையும் ஆதி

கல்லாம் ஆசிரியனாக எம்முன்னோர்கள் என்பது பதஞ்சலி வாக்கு. நல்ல குருநாதன் ம். அறிவினையும் ஒழுக்கத்தையும் வளர்ப் த குருமாரும் சிஷ்யர்களும் அக்கைங்கரியத் இறைவனை வேண்டுவதைப் பண்டைய வகையில், அவ்வப்போதைய கல்விக் கொள் சிர்வாகப் பணிப்புகளையும் அமுல் படுத்து
என்பது எண்ணிப்பார்க்கவும் முடியாத,
ாந்தி முனிவர் நந்நூலிற் பின் வருமாறு
லக் நோக்கிச் வம் வாழ்த்தி
ாளத் தமைத்து நம்பி முகமலர்ந்து யறிந்நவ னுளங்கொனக் கொடுத்த லென்ப.
ற இடத்தையும் நன்கு தேர்ந்து, வழிபடும் சு வேண்டுமென்பது இங்கு கூறப்படுகிறது. தப் புனிதமாகக் கருதி அதற்குத் தம்மை Fல்ல எடுத்துக்கொண்ட பொருளைக் கருத் த்தையைக் காட்டுவதாகும். அவசரப்படா ள்ளாமலும் விருப்பத்தோடும் முகமலர்ச்சி ன்ற கருத்து எக்காலத்து ஆசிரியரும் கவ சேட்பவனது கேட்டல் திறமை அறிந்து பாடில்லாத மனதுடன் கல்வியை வழங்க க்கது.
டயம் குறித்த குழப்பம் நிலவுவதும் கேட் களா என்பதை நோக்காது பாடங்களை ளைப்பனவாகும் கற்போர் தரத்தை நோக் டமானவற்றையும் ஏற்க வைக்க எத்தனித்
தெரியும் என்பதைக் காட்டி மாணவர் டத்தக்சுதல்ல. பரீட்சைகளுக்கு மாணவர் கக் கொண்டு பாடக் குறிப்புகளை மட்டும் ாறு, ‘மாணவன் எனப்படுபவன் நிரப்பப் ஏற்றப்படவேண்டிய தீபம் ஆவான்" என்று இங்கு நினைவு கூறத்தக்கது கடந்த சும ர் ம் முன்னெப்போதும் கண்டிராதளவு பாரிய ன தொழில்நுட்பக் கருவிகளின் வளர்ச்சியி தம் ஆதிச்கந்தில் வைத்திருக்க விழைவதும் க்க வெறியும் மனிதாபிமானத்தின தேய்

Page 61
வுக்குக் காரணமாகியிருக்கிறதென்று கரு வெகுவாகப் பாதித்துள்ளமையினை அவ
இவ்வாறான நிலையில் நல்ல கு ப்பினை நிறைவேற்றுவது இலேசான வுக்கு உதவிய கருத்துக்களினதும் விழுமிய திருப்ப வேண்டிய தேவை இன்று மிகுதியா துவம், சமுதாயப் பொறுப்பு, பரிவு முதல வர்களாக்க வேண்டியது அவசியமாகும். மியங்களை மாணவர்களுக்குப் போதிப்பன மூலம் உணர்த்தல் உசிதமானது என்று கூ வாழ்வினை அர்த்தமுடையதாக்க அதிகம இன்று கற்பித்தலுக்குச் செவிப்புல, கட்புல லும் அவை ஆசிரியர்களுக்குப் பதிலீடாக மு லிப் பெட்டிகளோடும் தொலைக்காட்சிக வாடும் பிற மளிதர்களுடனேயே பெரிதும் மனங்கொள்ளல் சாலும்.
இன்றைய காலகட்டத்தைப் போ களுக்கு முகம் கொடுக்க வேண்டியவர்களா வரும் சூழ் நிலையிற் பணியாற்றும் ஆசிரிய வினை போதித்துக்கொள்ள வேண்டியவர் காரியம் யாவினும் ஆர்வத்தோடு பங்கு பற் புவதென்பது இலேசான காரியமன்று. ஒரு வகையில், இன்றைய பிரதான சமூக, ஒழு லும் மாணவர்களின் அபிலாசைகளையும் வி ஆசிரியர் அக்கறை காட்டவேண்டியவராகி களில் ஒரு போறும் பூரண திருப்தி காண்ப நல்குபவையாக்க வலிய முயற்சிகளை அவ கூறப்படுகிறது.
பல இனங்களையும் பல மதங்கை ஒரு நாட்டு மக்களிடையே பல முரண்பாடு படலாம். அவற்றின் வலுவினைத் தணிக் எண்ணம், பாரபட்ச மனப்பாைைம முதல ஆனால், பல இனச் சமுதாயம் ஒன்று பயனு மெனின், அங்கு பணியாற்றும் ஆசிரியர்கள் வர்களாகவும் பல் நோக்கில் சமுதாயத்தை ளும் வேணவாக் கொண்டவர்களாகவும்

தப்படுகிறது. அந்நிலை இளம் சந்ததியினரை தானிக்கலாம்.
டிமக்களை உருவாக்கம் கல்விப் பொறுப் தன்று, மானிட நாகரிகத்தின் puff 1ங்களினதும் பால் இளைஞர் கவனத்தைத் க உள்ளது மனிதமதிப்பு, சுதந்திரம், சுயத் ானவற்றில் இளைஞர்களை ஆர்வமுடைய இக்கால நல்வாழ்வுக்கு உகந்த ஒழுக்க விழு தக் காட்டிலும் பரஸ்பர உரையாடல்கள் றப்படுகிறது. அதனை நடைமுறைப்படுத்தி ாக உதவக்கூடியவர்கள் நல்லாசிரியர்களே. சாதனங்கள் பல துணையாக அமைந்தா pடியாது. இப்பூமியில் எமது வாழ்வு வானொ ளூடனும் கணணிகளுடனுமன்றி, ஒட்டியுற பின்னிப் பிணைந்து கிடக்கிறதென்பதை
லவே இன்றைய ஆசிரியர்களும் பல சவால் 'ய் உள்ளனர். அறிவு வேகமாக வளர்ந்து பர் காலத்துக்கேற்ற வகையிலே தம் அறி களாயுள்ளனர் கல்வி அறிவு பெற்றதும் ]றுவதுமான ஜனநாயகத்தைக் கட்டியெழுப் ந பண்பாட்டுப் பரிவர்த்தயைாளர் என்ற }க்கப் பிரச்சினைகளை அறிந்து கொள்வதி விழுமியங்களையும் விளங்கிக் கொள்வதிலும் றார். நல்லாசிரியர் எனப்படுபவர் தன் பணி தில்லை என்றும் அவற்றை மேலும் பயன் ர் மேற்கொண்டவண்ணமிருப்பார் என்றும்
ளயும் பல சமூக மட்டங்களையும் சேர்ந்த களும் ஐயுறவுகளும் பகைமைகளும் காணப் க ஆசிரியரால் பெரிதும் இயலும். தவறான ானவை ஆசிரியரிடத்தும் காணப்படலாம். றுறுதி வாய்ந்த கல்வியை வளர்க்க வேண்டு ர் பல இனத் தத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட யும் அதன் தேவைகளையும் புரிந்துகொள் இருக்கவேண்டியது அவசியமாகும்,

Page 62
பல் இனப்பார்வையை வளர்த் இனங்களைத் தன்மயப் படுத்த விழையும் இன்று பாரிய பிரச்சினையாக உள்ளது. எ களினின்று குரோத உணர்வுகளை அகற்றி நாயக விழுமியங்களையும் வளர்க்க முடியும் மனித மதிப்பு, சமுதாயப் பொறுப்பு, சுயத் புடைமை முதலானவை குறித்து இளவயது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். வயதா மனப்பான்மைகளையும் மாற்றுவது ச பொறுத்தவரை அத்தகைய மாற்றங்கள் ச னர்களின் கருத்தாகும்,
நாளைய உலகு மனிதகுலம் முழு டும் என்ற குறிக்கோளுடன், நாளைய உல யினரை அதற்குத்தக்க வகையில் உருவாக் கும் நல்லாசிரியர்களை நாடும் உலகும் அலி

துக் கொள்ள மூடியாதவர்களாகவும் பிற மனப்பான்மையினராகவும் பலர் இருப்பது ‘ன்றாலும், இளம் பிள்ளைகளின் உள்ளங்
இணைந்து வாழும் ஆர்வத்தையும் ஜன என்றே கல்விமான்கள் கருதுகிறார்கள். 3துவம், சுதந்திரம், சகிப்புத் தன்மை, அன் முதற் கொண்டே கற்பிக்கப்பட வேண்டும் னவர்களுடைய பழக்க வழக்கங்களையும் டினமாயினும் , இளம் பிள்ளைகளைப் ாத்தியமானவை என்பதே கல்வி விற்பன்
வதையும் ஒக்க ஒம்புவதாக அமையவேண் கை வழி நடத்தப் போகும் இளஞ் சந்ததி கத் தங்களை நேர்மையுடன் அர்ப்பணிக் பாவி நிற்கின்றன.
பேராசிரியர் சி. தில்லைநாதன்
தமிழ்த்துறைத் தலைவர் பேராதனைப் பல்கலைக் கழகம்

Page 63
With Best Compliments
S. LANGO
PRABU ANK
121, BYAGAMA ROAD
TEL: 520915, 520,916
TELEX:
WITH BEST COM
S. M. ENT
M. N. M. SAB
Dealers in: WDEO & P
111179, Abdul H COLOM
S.O 3
WYMVV^*\M

MMMMMMMMMMMMMMNMNMMMMMK
From :
VAN (Partner)
A ENTEPRISES
), KELANIYA SRI LANKA.
FAX: 52086 22275 EPEX CE
PLIMENTS FROM :
TERPRISES
Y (Proprietor)
HOTOGRAPHC GOODS
ameed Street
30-12.
31 2 32

Page 64
விந்தை மிகு உ
விந்தை மிகு உலகினிலே. விஞ்ஞான வளர்ச்சியிலே விண்னைத் தொடும் அளவினிலே விரும்புகின்ற பல நிகழ்வுகளே வினாடி தோறும் செயலிலே!
பிணி போக்க மருந்து கண்டுபிடிப்பு
விண் மீது விரைந்தேகிட வாகன தய செயற்கை மழை பொழிய செயலயை மிருக இதயம் மானிடனுக்கு மாற்றுவி மிகையான விந்தை பல தோற்றுவிப்ட
குட்டித் திரையில் உலகமே புதியது தட்டி விட்டால் கணனி இயங்குவது சுற்றியதும் தொலைபேசி பேசுவது முட்டி மோதும் அவசரம் தெரியுது - விந்தை மிகு உலகினிலே!
உயிர் குடிக்கும் போதைப் பொருள் உலகழிக்கும் அணுவாயுத விநியோகம் உடல் உருக்கும் ஊசிகள் தாராளம் உருமாற்றும் சத்திர சிகிச்சை பிரபல்ய ஊழல்கள் பல உருவாவது அநியாயம்
கமில் நாகம் கொண்டு கடும் விஷ 2 கண் விழிக்கா சிசு கருக்கலைப்பு
கண்மூடித்தனமான நாகரிக தோற்றுவி கண்மணியான மாணவர் கூட்டம் ெ குட்டித் தரை காட்டும் கொரே வன்( கசக்சுாத பிரதிபலிப்பாய் நவீன நடை
களிக்க வைக்கும் பல நன்மை கழிக்க செய்யும் சில தீமை வியக்க தோன்றும் நல் திறமை - அன பதிக்க தூண்டும் புது முறைமையென் நன்றும் தீதும் கலந்து நயமாக இரு நம் விந்தை மிகு உலகம்!!

தம்
அறிமுகம்
பம் - இதனால்
உற்பத்தி
ப்பு - அதனால் கட்டழிவு
முறை - அதன்
முறை
தை
க்குது
பாத்திமா பர்ஸானா அன்வர் பாத்திமா மகளிர் மகா வித்தியாலயம்
கொழும்பு-12 பிரிவு 03 முதலாமிடம்

Page 65
AAAANAAAA"4"VANANANAAAA"
கொழும்பு வட
L sT-GF[T6
தமிழ்த்தி சிறப்புற எமது
கொழும்பு ஹமீத்
கல்
கொழு
தமிழ் மொழி சிறப்பாக நடைபெற
புளுமெண்டால் த
அதிபர், ஆசிரிய

க்கு தமிழ்மொழிப் லைகளின் ன விழா
நல்லாசிகள்
அல் ஹாஸைனி லூரி
ழம்பு-12
vYY*
த் தின விழா
எமது வாழ்த்துக்கள்
மிழ் வித்தியாலயம்
ர், மாணவர்கள்

Page 66
புத்தம் புதிய பூமி வேண்டும்
இத்தரையில் ஒளிமிகுந்த வித்தகர்கள் கற்றவர்கள் கூடட்டும், கல்லாமை ஒ சித்தார்த்தர் போதனைகள் சீர்தூக்கி சிவலிங்க வழிபாட்டில் சிம்மக் கொடி சிங்களக் கன்னியர் செவ்விதழ் மொழி மங்கள கீதத்தால் விண்ணெலாம் அ செத்தமிழ் நங்கையர் பைந்தமிழ் பா வெந்தழல் வேற்றுமை வேரோடு சா
இனவாதம் குலபேதம் மாய்ந்தோடி
பணலாபம் தனையெண்ணும் பண்பற் வலியோர்கள் எளியோரின் வாழ்க்கை பலமான உறவோடு பல்லினமும் மகி
சுகுனாவும் குசு மாவும் ஒர் தட்டில் மும் கr ஜும் மோனிஷாவும் ஓர் வீட் கீர்த்தியும் மூர்த்தியும் கிளித்தட்டு அ ஸல்மானும் சாலமோனும் ஒன்றிணை ஆகாயம் ஆருகில்லை ஆணவம் அட வீண்காயம் வேண்டா மே பேதமது ே நேயமது செத்தபின்பு நீதியில்லை உ வேதமென ஓதுவது ஒற்றுமையென்றி இன்பத்து வாயில்களின் இரும்புத் தி துன்பத்தின் ரூபமது தூள் தூளாய்ப் அன்பர்கள் ஒன்றாக ஆக்கங்கள் புரிய வம்பர்கள் தோன்றாமல் வையகமே விஞ்ஞான வளர்ச்சியது விண் தொட் மெய்ஞ்ஞான அறிவினிலே அஞ்ஞான விளைபொருள்கள் யாவிலுமே விருத் 8 பிழை புரியும் மானிடரின் அகக்கண். உண்மைக்கு உயிர் கொடுக்கும் உத் வன்முறையின் கோட்டைகள் மண்ணே துணிவான துரயோர்கள் துள்ளியே எ பணிவோடு மாணவர்கள் வெற்றி நை இல் வாழ்க்கை யாவர்க்கும் தேனாக அல்லலுறும் மானிடரின் அவலங்கள் வெள்ளலைகள் மேலெழுந்து வெற்றி நல்லுழவு உயர்வுபெற காலநிலை உ இழிவானோர் கொள்கைகள் அழிந்ெ நலமான சமாதானம் நாற்றிசையும் மின்னிவரும் தார 60 கயாய் மானிடர்ச பொன்னிலங்கைப் பூமாதா இப்புவிய இதயங்கள் எந்நாளும் இன்பத்தில் உதயங்கள் ஒவ்வொன்றும் சாதனைக விடயங்கள் யாவிலுமே விமோசனம் தடைக்கற்கள் எல்லாமே வெற்றிப் ப எல்லோரும் விரும்புகின்ற நற் பொ நல்லோர்கள் கூடிநற் சேவைகள் ஆ இத்தனையும் நிகழ்ந்திடவே இனிய புத்தம் புது பூமியது உருப்பெற்று
அல்

தோன்றிடவே, ழியட்டும்! ப் பார்க்கட்டும்
பறக்கட்டும்! பியட்டும் திரட்டும்! டட்டும் பட்டும்! "
மறையட்டும் றோர் திருந்தட்டும்! க்கு உதவட்டும் ழட்டும்!
உண்ணட்டும் டில் உறங்கட்டும்! - ஆடட்டும் ந்து திரியட்டும்!
ங்கட்டும் தயட்டும்! ள்ளமட்டும் ருக்கட்டும்!
ரை நொருங்கட்டும்
போகட்டும்! பட்டும்
சிறக்கட்டும்! டு உயரட்டும்! ம் விலகட்டும்! தியே கானட்டும் கள் திறக்கட்டும்! தமர்கள் தோன்றட்டும் ாாடு சாயட்டும்/ ழுந்திடட்டும் - போடட்டும்!
இனிக்கட்டும்
ஒடுங்கட்டும்/ யொலி எழுப்பட்டும் -தவட்டும்! தாழிந்து போகட்டும்
பரவடடும்/ 5ள் மாறட்டும் - இனிய நம் பில் சிரிக்கட்டும்! திளைக்கட்டும் ள் படைக்கட்டும்!
கிடைக்கட்டும் டியாய் ஆகட்டும்! ழுது மலரட்டும் பூற்றட்டும்!
நல் வரம் வேண்டும் வர வேண்டும்/
ஏ , எச். சிஹானா ஹிதாயா மகா வித்தியாலயம், கொழும்பு-10
பிரிவு 03 முதலாமிடம்

Page 67
With Best Compliments F
FAHAD ENTERPR
(APPROVED R
LABOUR L CE
EG|3, Cen
Coloml T'phone: 4 47 405
With Best Compliments From:
APEX VEDEO
in the Heart of Modera Town Widest Range of English, Tamil Hindi 8 Malayalam Movies
VED 1 O AND AU DO RECORDING
UNDERTAKEN AND
HRING VEDEO DECKS
515 A, Ferguson Road, Colombo - 15.
Opp. to Vystwyke Park ( air conditioned)

ISES (PVT) LTD. ECRUITING AGENCY)
tral Road,
po 2.
Fax : .. 4 3 97 4 O
With Best Compliments From:
Marina Grocery
Grocery at Stationery
(Home Delivery )
19, Wystwyke Road, Colombo - 15.
ሥ;

Page 68
இதயபூர்வ
தமிழ்த் தின போட்டிகள் மூ வர்களதும் திறமையும் ஆற்றலும் ெ நன்றிகள் பல.
முத்தமிழோசை இதயமெ நோக்குடன் நடைபெற்ற போட்டிகளு களை ஒதுக்கித்தந்த புனித அன்னம் அந்தோனியார் மகா வித்தியாலய, யாலய, விவேகானந்தாக் கல்லூரி எமது விசேட நன்றிகள். மேலும் 6 கொழும்பு வடக்கு கல்விக் கோட்ட ப அனைவருக்கும், இம்மலர் சிறப்பு விரும்பிகளுக்கும், குறுகிய காலத்தி உரிமையாளருக்கும் ஊழியர்களுக்கு உதவிய நடுவர்களுக்கும், போட்டியன மளித்த புனித அன்னம்மாள் மகளிர் தமிழ் மகளிர் வித்தியாலய அதிபத்த பினர்களுக்கும் எமது
வாழ்க தப

நன்றிகள்
முலம் எமது ஆசிரியர்களதும், மாண வளிப்படுத்துவதற்கு உதவிய அரசுக்கு
ல்லாம் பரவவேண்டும் என்ற நன் நக்கு ஆதரவளித்து அதற்கான இடங் மாள் மகளிர் மகா வித்தியாலய, புனித கொட்டாஞ்சேனை முஸ்லிம் வித்தி அதிபர்களுக்கும், ஆசிரியர்களுக்கும் ாமக்கு சகல வழிகளிலும் உதவி நல்கிய ாடசாலைகளின் அதிபர்கள் ஆசிரியர்கள் ற விளம்பரங்கள் தந்துதவிய நலன் இல் அச்சிட்டு உதவிய ரிபாய் அச்சக ம், போட்டிகள் சிறப்பாக நடைபெற ன்று சிற்றுண்டிகள் வழங்கி உற்சாக ர் மகா வித்தியாலய, நல்லாயன் அ. ளுக்கும் தமிழ்த்தின விழா குழு உறுப் ன நன்றிகள்.
மிழ் மொழி
ஏ. எஸ். எம். லாபிர் செயலாளர் கொழும்பு வடக்குக் கோட்ட தமிழ்த்தின விழாக் குழு

Page 69


Page 70
முத்த பிற மெ இணைந்
(). Oভ=/";
விவேகானந்த
கொழுப்
Printed by Retail printers, 1431

மிழும் ாழியும் து ஓங்க லாசிகள்
7 ܐ-ܓܠ
கல்லூரி DL - 13
Ginyupitiya street, Colombo-13