Page 1


Page 2
கல்வளைப் பிள்ளையார்
தன்திருவிழாவை விமரி விநோதன், சுவாமியை மணவாளக் கோலத்தில் எழுந்தருள் அந்தாதி பாடும் போது திருவூஞ் ஊஞ்சலை ஆட்டி ஆனந்தமடைவது அவரை பிள்ளையார் தன்னு
 

கோவில் திருவிழாவில்
சையாகக் கொண்டாடும்
த் தோளில் காவுவதும் ரியிருக்கும் பிள்ளையாரை, கல்வளை நசல் அருகில் நின்று தன்கையால் ம் தன் பிறப்புரிமை என்று கூறுவார். னுரிமை ஆக்கிக் கொண்டார்.

Page 3


Page 4


Page 5
தமிழின் ம
தாலாட்டுப் பாட்டினிலே
தங்கத் தமிழ் இசை கேட்டேன்
தனயனின் விசும்பலில் தமி
வான்புகழ் அகஸ்த்தியனாம் மாமுனி
பல வேதங்கள் கண்ட தமிழ்
காலங்கள் சொன்ன கதைகளை
மகா காவியங்களாய் உலகுக்கு 2
மதுரை எரித்த கண்ணகியார்
மகிழ்ந்து உலகளாவிய கன்னித்த
மூவேந்தர் பேணி வளர்த்த முத்தமிழ் முக்கண்ணன் நக்கீரர் தர்க்கத்தி
தளைத்தெழும்பிய சங்கத்தி
வள்ளுவனார் வளர்த்து வாழ்த்திட்ட
வாழ்க என்றுமே வையகத்தில்
உலகெல்லாம் தமிழ் மணம் பரவ கை
மகாகவி பாரதி
அன்று வீசிய தென்றல் புயலாக மாற
தமிழ் அன்னை கைகொடுப்பாள்
 
 
 

மகத்துவம்
ழ் ஒசை மிளிர்ந்ததம்மா
வரைந்திட்ட
உவந்த தமிழ்
மிழ்
செந்தமிழ்
னவு கண்டான்
குடத்தனையூரான் செல்வராஜா.

Page 6
இச்சரிதம் வெளியாவதற்கு திருமதி. புவனேஸ்வரி c
செல்வன் பிரசாந்த்
திரு. வி.ஆர்.யோகரத்தினம்
ஆகியோருக்கு
இது ஒரு விநோதன் குமாரசு
We thank;
Mrs. Puvaneswary Master. Prasanth Pai
Mr.V.R. Yogaratnar
Who made this
This
Vinothan Kumaraswamy
 

கு மூலகாரணமாக இருந்த
வேலுப்பிள்ளை (கனடா)
பரமநாதன் (கனடா)
) குடும்பத்தினர் (பிரான்ஸ்)
எமது நன்றிகள்
வாமி நினைவாலய வெளியீடு
杂 森
Velupillai (Canada)
amanathan (Canada)
n & Family (France)
story possible
is a
“Ninaivalaya” Publication.

Page 7
Vinodhan' முன்னறி தெய்வமாகக் கொ அன்னையு
திரு. திருமதி. குமா
"மகன் தந்தைக்காற்றும் உதவி இவன் தந்ை பற்பல திங்கள் சுமந்ததாலே அவ பெற்றதனாலே உலகம் முழுதும் போ
காவல் (
ஒன்று மட்டும் தெரிகிறது நீங்கள் தொலைவிற்கும் செல்லவில்லை என்று வழிகாட்டி துணை நின்ற காவல் தெய்வ சேர்ந்து விட்டீர்கள். நீங்கள் பாசம் கல்வளையில் விநாயகருடன் நின்று எ துணை நில்லுங்கள் காவல் நில்லுங்கள் எ
(த விநாயக
 
 
 
 
 
 
 
 
 

S Parents ண்ட விநோதன் அவர்களின்
ரசுவாமி தம்பதிகள்
தை என்னோற்றான் கொல் எனும் சொல்” ள் பெருமைப்பட வேண்டும் உன்னைப் ற்றப்பட வேண்டும்.
தெய்வம்
உடலால் இங்கு இல்லை நீண்ட நெடுந் ம் உங்கள் சிந்தையில் நிலைத்து, நின்று மான கல்வளை விநாயகரடியில் ஒன்று கொண்ட சண்டிலிப்பாய் மண்ணில் மக்கு வழிகாட்டுங்கள் வழிநடத்துங்கள் ன்று நாம் துதிசெய்து கொண்டிருப்போம்.
மகன் விநோதன் தைக்காக அவர் பிரசுரித்த கல்வளை ர் காணிக்கை நூலிலிருந்து - 27.02.80)

Page 8
8 () & cu:iదాచు as:
lvasilief if S
Ä1ry. . Kui Taraswäcy. Mi: 'v.::lJ:. 'ናነlu፥:I፲ዘነኗጎ 3 .
ነt፧ ! ኣiaኳ ̇ : $»}❖ .
lcar Mrs. KuINasaSWally.
was infirmled of the tragic death of your below gag cu oil all official conference, I was ag witudha) was one who was very much involved :, litics of this country, I was aware of lats deep ::ur::&" rheswm hy him in Tnaintairning an unitel
'k's accep, Iny (leepest sympathies on his de
si:Ir": y'çour studi K:s ut this mocnl do gricf' an
kuus scerely.
- محي
ar-.. وبلل.
l
i:ldrika Baridiranaiki: Kutnaraturga.
ශී ෆ"කා ප්‍රජාතාන්‍යෙෂ්ත්‍රීකe c
šiai" ajmw teś zo4ojigbolaj-a 2 z
District, Lc Sicialist Re;
 
 
 

ir يحمي
7ாதிபதி
ci Laka
ed husband Mr. Windhan whilst was in Paris, grieved to learn of his untimely death, Mr. in the activities of the S.L.F.P. in the rational conce in for Teace in the noTth and east and the Sri LaTalk:.
Ith and for this loss to you and to yout son.
di offer my hearLsel and deepest condolenc.
bënesi& gistska Paraawat g1 TJ ZA
utolic bi Sri Lurska

Page 9
εές52αΘος5215 பிரதம அமைச்ச PHIME MINIB'
):', säynthi.
i have received thc following r(lessag lv :), cwyr: yeyec y yuu on the sal der
y terrati,
| laă Extreme griei tra)gia: death of fi'. 4 friend of the ptary grid f differrufy. Vis eron case i Fre)) fyr 1'7s
Ku s'irrig o'ey k’el til W{ዩ ሦgያ ̆ ክésitäf¢d fዕ ፣pዐዶጳ TFel esfor the plfing
f (t##7 szura? &af! ?fa?!uffk, F! da'ath refikfr. Mirzalihun
! citri scry welf feet the of herre fort the pers vyrir ffe,
if this fait, Fe «are ti f :Për rry learfë! uri
S.
*“II-ş şinscrcly,
TIJELĘsirí Ferrardu Nitocrorry & the "riuli- Williuiser
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3;&න් අංඝඝ ானது ஜீன்: ჭრჯ Fiat is gree காது ஷ்ே. ከሳጏዛዻrዘPaቪ
:
කJයයීතාලය ரின் ஆதலுவல்கம் TE” (F.
ER Skנ2צבו 3:בם באבע *** 23. கால வீதி, விதமும்பு .
152, Galls Riyad. Cokorfb03.
ဎွိ} 3:...'...l.93...... čini i
: of the Elon. Pririe Ministcr presently in U.K. List of your heloved histad.
es for hearr the rively rari iyudhan, Hria Was a rery close Twas always with its at or 'irre Piirne fra file patry artid fhe rife Fterre (f d ia.
if his life K'as it surger, he furtheri y fluís Cotty Is er gif fire fatis perpe.
be yaralderted hy the rrr-tirrey
erfrerne yardner in deur her. Ön, whፅ lኔ'ዕ§ ሮtህኘ፪፻፪ {ዑ ygu ፳፬
tere) Ahre yoursad ossad st deepest corediterrir".
ffriffva yPmJ R.). 3oJzdaraAstaikg
Prinze firste

Page 10
A GENTLEMAN
VINODHAN KUMARASWAMY politics in an era when the public showe
World has shown over and over ag loving men.
My mind recalls from Great Maha
Where we witness violence in thei
Vino Anna was not only to fall vic trapped by the ignorant.
In memory of the much loved Brot today.
Words cannot e Your Presence v Your Memory v Loving you Alw Forgetting you I
16 November, 1995. Welington New Zealand.
சிறுபான்மையினத் தமிழரைப்
சாப்பாடு எவ்வளவு முக்கியமோ
முக்கியமானத
-விநோதன்
 

OF POLITICS
has the misfortune to be a gentleman of d it did not care for gentlemen.
gain that it doesn't have a place for peake
tma Gandi to Rabin
r death
tim to this mood of times but targeted and
her-in-law who was born 46 years ago
Xpress the emptiness you left. we miss
Ve treaStre
ays
Ve”.
Your Loving Sister - in - Law
{jelba.
பொறுத்தவரையில் காலையில்
அதைவிட சமாதானம் இன்று
ாகி விட்டது.

Page 11
A VOICE RANG OUT
One year ago without the push or req Voice rang Out loud and clear On platl community to raise their voices. -
He spent his money and time and CI communities together, and spread the stor to take the message from the North to th
Only he had the Heart and the guts to tO a Cau SC.
He was as
Vinodhan stood for his ideals. His be, and those who surrounded him, whog faith. His last words to his assassinjust m With bullets had been “PEACE’.
He was a man of action and not m taken, non militarily action & bring abo would emerge, that he told me “do not wo SOOn'. He has left a wife - husband
A little boy - Fatherless
A family committed to suffe
 
 

IN THE WILDERNESS
uest from anyone visionary K. Vinodhan's orms and gatherings urging the Tamil
eated platforms and functions to bring all y of peace far and wide. The program was 2 South and Vice versa and everywhere.
do it. He paid the penalty of being sincere
Sassinated
death is an indictment on the powers that ained from his leadership but ignored his nutes before they doused the flame of life
're verbose. He thought action would be ut freiendship So that a United Sri Lanka rry you will be able to travel to the North
SS.
SSR 9A.Silva.

Page 12


Page 13
கல்வளைக் குமரன் பேரில் கவின சொல்லிய சொற்கள் எல்லாம் ே அல்லலும் தொல்லையாவும் அ
எல்லையைக் கடந்தார் அன்றே
 

தகள் பாட வேண்டாம் சாகத்தின் கதையைச் சொல்லும் ழந்துதல் இன்பம் என்னும்
7 ஈசனைக் காண வல்லார்

Page 14
என்ன
தமிழ் மக்களிலே சிலர் தங்களு நினைத்தார்கள். பகிரங்கமாக வெளிய நானும் தமிழனே என்னுடைய மெ தமிழச்சியே. இப்படியிருக்க என்னுடை நிற்பேன்? வீட்டைக் கொளுத்து வீட்டைப்பறிகொடுக்கிறவர் இன்னொரு நின்றேன் என்பது தான் குற்றச்சாட் நின்றிருந்தால் அவர்கேளாடு நானும் வேறு எதுவும் செய்திருக்க முடிய நியாயத்தைக் கேட்டு மேலும் வீடுகை
தவறு இருக்கிறது.
شہ شہ کے گھر گھر گھر گھر
இச்சமாதானக் கருத்தரங்குகள் க எதுவிதத் கருத்துக்களையும் ஏற்காதவர்க கொண்டவர்களையும் கொண்டது. இங்கி செவிகளுடாகப் பாய்ந்து அவர்கள் இ வேண்டும் என்ற நோக்கில்தான் நடத்
வடபகுதியில் சமாதானத்தைத் தேடிச் பொங்கல் போல் பொங்கி வழிகின்ற எடுத்துச் சொல்லப்படவேண்டும். அ கருத்தரங்குகளை நடத்துவதற்கு நடவ
-விநே
4இ இ இ A A இ இ கீழ் இல்
“போகின்ற இடத்தில் எமது நாட்டி
உனக்கு நீே பிறநாட்டிற்கு சென்ற ஒரு சகோத கூறிய வா
 

தவறு?
ருடைய இனத்துக்குமாறாக நிற்பதாக பில் சொன்னார்கள். கண்டித்தார்கள். ாழியும் தமிழே. என்னுடைய தாயும் ய இனத்துக்கு எதிராக நான் எப்படி கிறவர் ஒரு பக்கம் . தீயினால் ரு பக்கம். எரிக்கின்றவர் பக்கம் நான் டு. எரியூட்டப்பட்டவன் பக்கம் நான் சேர்ந்து ஒப்பாரி வைப்பதைத் தவிர ாது. எரிக்கின்றவன் பக்கம் நின்று ள எரிக்கவிடாது தடுப்பதிலே என்ன
-விநோதன்
گھ گھ گھ گھ گھ گھ گھ
ருத்துக்களை ஆதரிக்கின்றவர்களையும்,
ளையும், முரண்பாடான கருத்துக்களைக்
ருெந்து பாய்கின்ற கருத்துக்கள் அவர்கள்
தயத்தைச் சுட்டுவிடாமல் தொட்டுவிட தப்படுகிறது!
விநோதன்
1995 ஜன.
செல்வதிலும் பார்க்க அங்கு எப்படிப் சமாதானத்தைப் பற்றி தென்பரப்பிலும் தனால் தொகுதி, தோறும் சமாதான டிக்கை எடுத்து வருகின்றோம். ாதன்
டி டி டி டி டி டி டி டி டி
ன் பாரம்பரியங்களை காத்துக்கொள் யே துணை” ரிக்கு புறப்படுமுன் திரு விநோதன் ர்த்தைகள்.

Page 15
நீங்காத நீ
சண்டிலிப்பாய் கல்வளை கிராட கோவில்களும் பனந்தோப்புக்களும் நிறை பிறந்து நண்பர்களாக நாலு தசாப் எம்மைவிட்டு உம்மை நிரந்தரமாக வினோதனாக்கிய காலனின் செயலை
ஐம்பதுகளில் பால வயது வினே (அரசன்) கணேசன், இரகுஜயர், ரா சூரியகுமார் (மறைந்த), சிவனேசன் (
பாக்கியநாதன் (சொக்கன்), செல்வரா நண்பர்களோடு தனது ஆரம்ப கல்வி வித்தியாசாலையில் ஆரம்பித்து அந்த ப விளையாட்டு மைதானங்களிலும் விை நினைவுகளே.
அறுபதுகளில் விடலப் பருவ விே அளவெட்டி அருணோதயாக்கல்லூரியி (கனடா) பரநிருபசிங்கம் முதலியோரு யாழ் இந்துக்கல்லூரியில் பயின்ற பே சிவசூரியா, பத்மதேவன், பஞ்சலிங்கம் (பிரான்ஸ்) சந்திரசேகரம் (புறுத்), நித்தி போன்ற நண்பர்களுடன் அன்றைய கால கரப்பந்தாட்டம், கால்பந்தாட்டம், கி திருவிழாக்கள் போன்ற நிகழ்ச்சிகளுக்கு பொழுது போக்கிய நாட்களும், கல்வளை மடத்தில் நாம் கழித்த அந்த வேனிற் நிலவுகளில் பால் போன்ற ஒழுங்கை கதைத்த நாட்களும் நீங்காத நினை வினோதன் சண்டிலிப்பாய் கிராமத்தி: நாம் நடத்திய அந்த "மனமே வருந்தா கப்பலோட்டிய தமிழன் சினிமாவை த என்பது அந்த "என்று தணியும் இந் நண்பன் வினோதனில் உள்ள சிறந் இரண்டு பட சுருள்கள் முடிந்த பி (அவ்வளவு நேரதாமதம்) எந்த efl6dofanon சேர்ந்த நண்பர்களும் அவரும் அன்ை வாலிபர்களான (பெரியண்ணை) பத்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

னைவுகள்
)ம் வயல் வெளிகளும் தோட்டங்களும்
ந்த அந்த கிராமத்தின் மண்வாசனையில்
தங்களாக வாழ்ந்து கடந்த வருடம் இவ்வுலகை விட்டு பிரித்து அமரர் விதி என்பதா? சதி என்பதா?
ாதனின் நண்பர்களாக சண்முகநாதன் தா ஐயர், அமரசிங்கம், ஈசா ஐயர், ஆசிரியர்) சிவயோகநாதன் (சின்னகிளி) சா (அழகன்) பாலகிருஸ்ணன் ஆகிய யை சண்டிலிப்பாய் வாணி நிவேதன ாலவயதில் கிராமத்தின் ஒழுங்கைகளிலும் ளையாடிய நாட்கள் என்றும் நீங்காத
னோதன் கனிஷ்ட பாடசாலை வாழ்வை ல் ஆரம்பித்தபோது சு. இராசரத்தினம் ம், பின்பு சிரேஷ்ட கல்வி கற்பதற்காக ாது சிவக்குமார் (கட்டுடை), சிவராஜா, , தீசன், இரத்தினசோதி, யோகரட்னம் தியானந்தன(G.S), ஹரிகரன் (மறைந்த) கட்டத்தில் உள்ள பொழுது போக்குகளான ளித்தட்டு, சினிமா, நாடகம் கோவில் த நண்பர்களுடன் சென்று இனிமையாக விநாயகராலயத்தில் உள்ள திருமஞ்சன கால இரவு நேரங்களையும் பெளர்ணமி மணலில் நேரம் போவது தெரியாமல் ாவுகளே. கலைப்பிரியரான நண்பன் ல் கலைவாணி நாடகமன்றம் அமைத்து தே" நாடகமும் நீங்காத நினைவுதான். திரும்ப திரும்ப பல தடவை பார்த்தது த சுதந்திர தாகம்” பாடலுக்காகவே. த குணம் சினிமா பார்ப்பதென்றால் ன்புதான் படமாளிகைக்குள் புகுவார் வையும் தவறவிட்டதில்லை. அவருடன் றய கால கட்டத்தில் உள்ள வயது வந்த மநாதன் (குஞ்சண்ணை) பத்மநேசன்,

Page 16
சட்டம்பி அண்ணை, ஐனம் அண்ை ஆசிரியர், சற்குணம் அண்ணை த துரைசிங்கம் அண்ணை என பலரு முன்னோடிகளாகவும் இருந்தார்கள் கரப்பந்தாட்டங்கள் மற்றும் போதை 6 என்று அறிய ஆர்வமுள்ள அந்த விட நீங்காத நினைவுகளே.
எழுபதுகளில் ஏற்றமிக்க வாலிப அவரது அபார திறமையையும் தன் அன்றைய காலகட்டத்தில் நடந்த பார அதில் அவருக்கு கணிசமான வாக்கு அதன் பின்பு வினோதனின் அரசியல் சுதந்திரக் கட்சியின் உடுவில் தொ. விவசாய அபிவிருத்தி சபைத் தலைவர இப்படிப்பல பதவிகளை வகித்தும் அர பலவித மானவர்களுடனும் தொகுதி செய்து கர்வம் இல்லாத ஒரு பண்ப நினைவுகள் தான்.
எண்பதுகளில் பொறுப்புள்ள வி பிரிவால் துயர்ருற்ற வேளையிலும் ! திரும்ணமாகியும் தொழில் நிமித்தம் வெ அவரை சுற்றியுள்ள வட்டம் கொஞ்சம இல்லற வாழ்க்கையில் துணைவியாரு அன்றாட சமூக வாழ்க்கைக்குத் தி வர்த்தகம் ஆரம்பித்து அதில் நிலையா வந்ததும் நீங்காத நினைவுகள் தான்.
தொன்னூறுகளில் அமைதியான அரசியல் புயலில் சிக்கிய அந்த நல்ல 2 அந்த பண்பான உள்ளம்,நண்பர்கள் தவ அவர்கட்கு உதவிய அன்பான நண் இல்லை. ஆனாலும் அவருடன் நாத் முறையில் அவருடன் வாழ்ந்தவன்
சொல்ல முடியாது. ஆனால் இது அவ விட்டு சென்றது அவரது நீங்காத நிை
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

w
ண - பேபி அண்ணை, சுந்தரதாஸ் ம்பி ஐயர், குமாரசிங்கம் அண்ணை, ம் எம்முடன் நண்பர்களாகவும் எமது
இவர்களுடன் நாம் விளையாடிய என்றால் என்ன புகை என்றால் என்ன உலப்பருவ விளையாட்டுக்கள் எல்லாம்
வயது வினோதனுடன் பழகியவர்கள் நம்பிக்கையையும் உணர்ந்திருப்பார்கள். "ாளுமன்ற தேர்தலில் போட்டியிட்டதும் கள் உடுவில் தொகுதியில் கிடைத்ததும் வாழ்வு உயரத்தொடங்கியது. சிறிலங்கா குதி அமைப்பாளராகவும் சுன்னாகம் ாக, பனம்பொருள் சங்க உறுப்பினராக சியல் தலைவர்கள் அமைச்சர்கள் என்று மக்களுக்கான தேவைகளையும் பூர்த்தி ாளனாக வாழ்ந்த நாட்களும் நீங்காத
விநோதனை பார்த்தோம். பெற்றோரின் பால்ய நண்பர்கள் புலம் பெயர்ந்தும், 1ளியிடங்ளுக்கும் செல்ல தொடங்கியதால் ாக குறையத் தொடங்கியது. அவருடைய நம் சேர்ந்து கொண்டு அமைதியான ரும்பியிருந்தார். ஏற்றுமதி இறக்குமதி ன ஒரு தொழிலதிபராக மாறி வாழ்ந்து
அவரது வாழ்வில் மீண்டும் அந்த உள்ளம், தேடி வந்தோர்க்கு அபயம் தந்த பறு செய்தாலும் அதை பொருட்படுத்தாது பன், நல்ல நண்பன் இன்று எம்மிடம் லு தசாப்தங்களாக பழகியவன் என்ற என்ற முறையில் நாலு வார்த்தையில் ற்றில் சில துளிகள்தான். அவர் எம்மிடம் னைவுகளைத்தான்.
சுதந்திரன்

Page 17
விநோதன் தந்தையாருடனும் தந்தையின் தாயுடனும்
பேத்தியும் - பேரனும் (அப்பாச்சி ச விநோதனின் இதயத்தின் ஒரு பகுதி என்று புழுங்கல் அரிசி எடுத்து பயிரி போட்டு மரக்க அப்பாச்சி இறந்தபின் என் நாக்கு ஏங்குகிறது அவரை செல்லமாக அழைக்கும் பெயர் " hedearly loved.
 

கள் வரை விநோதனி
in 1950 To 1980's Vinodhan
羲 வடக்கன் மாடுகள் பூட்டிய கட்டை வண்டிலில் தட்டுப்பல கையில் தடியை பிடித்தபடி நிற்கின்ற சிறுவன் விநோதன் என்கின்ற அந்த வித்தகன். மாதகல் என்கின்ற தந்தை யாரின் கிராமத்தில் இருந்து தன்னுடைய பணிகளை தொடருவதற்காக சண்டி லிப்பாய் நோக்கி புறப்பட்டிருக் கின்றார். பின்னணியில் எமது கற்பக தருக்கள் காட்சி தருகின்றன.
தம்பரத்துடன் தம்பி விநோதன்) ம் அப்பாச்சியினுடையது. கையால் குத்திய
றியுடன் அப்பாச்சி தரும் சோறு உரிசைக்கு என்று அடிக்கடி சொல்வார். அப்பாச்சி uggs digilgi". With his grand mother whom

Page 18
Udu Vill Contest
T 를률를
புதிய தலைமுறையின் 21 வது வயதில் தேர்தல் களத்தில்
உடுவில் கமநல சேவை அபிவிருத்திச் சங்கத்
சுதந்திரக்கட்சி அமைப்பாளர் திரு. குமாரசுவா அதிபர் விமல் அமரசேகர கமநலசேவை அபில் ஆகியோர். இது 1974 களில் இடம்பெற்றது.
 
 
 
 
 

ant Vinod han
இளைய தலைவன் குதித்த போது இவரின் தோற்றம்
திறப்பு விழாவில் உடுவில் தொகுதி பூரீலங்கா ாமி விநோதன் அப்போதைய யாழ் அரசாங்க விருத்திச் சங்க இயக்குநர்சபை உறுப்பினர்கள்

Page 19
சுன்னாகம் குமாரசுவாமி புலவரை அறியாத சந்தைக்கருகாமையில் இந்தச் சிலை 1975ம் ஆன குமார சூரியர் அவர்களுடன் இணைந்து திரு. வைக்கப்பட்டது. வாழை, மாவிலை தோரணங்களு
1975களியிலே சட்டத்தரணியாக பதவிப்பிரம உறவினர்களுடன், தாய்மாமன் பாலசிங்கம், தின் கெளரவம் தந்து ஏற்றுக்கொண்ட நண்பர்கள் பரு ஆகியோரும் மகிழ்ச்சி பொங்கக் காணப்படுகி 3 L(pid g5J G6) 1650TG) in". Taking Oaths as Attor
 
 
 
 
 
 
 
 
 

வர்கள் தமிழை அறியாதவர்கள். சுன்னாகம் iண்டு முன்னாள் தபால் அமைச்சர் செல்லையா விநோதன் குமாரசுவாமி அவர்களால் திறந்து ருடன் அந்தக்காட்சியை இங்கே காண்கின்றீர்கள்.
ாணம் செய்துகொண்ட விநோதன் அவரின் ாபதி வி.என்.மதியழகன் உட்பட அவர் மிகவும் த்தித்துறை நடராஜா, தினகரன் சிவகுருநாதன் 1றார்கள். "கற்றவர் சபையில் உனக்காக தனி
ey-At-Law.

Page 20
செஞ்சீனம் சென்று திரும்பிய விநோதனுக்கு க
 

*ன்னாகம் புகையிரத நிலையத்தில் வரவேற்பு.

Page 21
தான் சார்ந்த அரசியலின் தலைவியும் இரண்டா சிறீமாவோ பண்டாரநாயக்க அவர்களுக்கு அ தலைமையில் சுன்னாகத்தில் மாபெரும் வரே விநோதனுடன் பி.கே. கதிரவேலு (சட்டத்தரணி அவர்களும் காணப்படுகின்றார்கள். இது 1980ன் கட்சிக்கூட்டம் யாழ்முற்றவெளியில் நடைபெறுவதற்கு
அந்த வரவேற்பின்
80 g6nificii)
 
 
 
 
 
 
 
 

ni in i வது தாய் என்று போற்றப்பட்டவருமாகிய திருமதி அரசியல் உரிமை பறிக்கப்பட்டபின் விநோதன் வற்பு மலர்க்கிரீடம் வைத்து அளிக்கப்பட்டது. ரி) அவர்களும் எஸ். சிவஞானசுந்தரம் (சுகிதர்) பிற்பகுதியில் நடந்தது. இது பிரபலமான ஐந்து முன்னதாக சுன்னாக வரவேற்பில் எடுக்கப்பட்டது.
இன்னுமொரு காட்சி
விநோதன்

Page 22
PEKI,
We first met when I was 4, and alth it all. You were one of the people who Ires though I saw you very little. You asked and I stupidly thought nothing of it till aft how much you love someone until you k you were a person that anyone would har caring, never thinking once about yourse times we live in. Periappa, if you can hea a change to. Know that I will always lov
 

ர் செல்லையாகுமாரசூரியருடன் விநோதன்
ough it was long ago. I can still remember pected most and cared about greatly, even me many times to visit you in Sri Lanka, er you were gone. Perhapsyou Only know now you will never see them again. And ve found hard not to love. So Selfless and alf, that you became a victim of the cruel arme now, let me say all that I never had e you, and hold you in my heart.
Love forever,
Raj Siva – Rajah.

Page 23
அன்றும்.
றோயல் கல்லுரா
புகுமுக வகு
நாமறிந்த மொழியில் எல்லாம் உ நிறைந்த மொழி, இலக்கியங்கள் ப மண்தோன்றும் முன் தோன்றி மூத் செந்தமிழ் மொழி, நம் தமிழ் மொழி. பாரறியும் வகை செய்ய கூட்டிவிட்டா அங்கு குறள் தந்த வள்ளுவனுக்கு சிை கண்ணகிக்கு சிலை, கம்பனுக்கு சிலை. புகழ்பாடும் சிலைகள். இது மொழிக்கு தமிழுடன் ஒன்றிப் போய்விட்ட எமது தொன்மையானது, மற்றைய மதங்கி வன்மையற்றது, மதமாற்றம் செய்யமு மதிக்கும் பண்புடையது. இவையெல்லா
இன்று என்ன நடக்கிறது எனக் வீச்சு பலர் காயம் சிலர் நிலை அபாய சமாளிக்க இது ஒரு காலைத் தினசரி
முதலாளி தலைமறைவு! இது ஆலய மாலைத் தினசரியின் வியப்பு.
தொன்று தொட்டு நேற்று மட்( ஏனையா இந்த இழிவு நிலை? உலகெ சம உரிமை கோரிப் போராடத் தொட வந்ததிலும் வியப்பெதுமில்லைத் தானே திரும்பிப் போகுமா? வயலை அல்லவா அ நிறம் என்று கூறி கறுப்பனை நசுக்குவ கறுப்பனே கறுப்பனை நசுக்குவதைப்
இப்பிரச்சினையை முன்னின்று தீர்ப்பளிக்கவேண்டியவர்கள் பத்திரிசை கேள்விகளையும், கூறும் வழிகளையும் 1. சமயக்கோட்பாடு என்னாவது?
ஆலயப் பிரவேசம் என்றால், அ கவலை இல்லை. ஆலயத்தை மூடிவை உண்டு?
 

சஞ்சிகையில் 1968ம் ஆண்டு பல்கலைக்கழக ப்புமாணவனாக விநோதன் எழுதிய கட்டுரை. \rticle by K. Vinodhan in Royal College Magazine
in 1968 as an A/L students.
யர்ந்த மொழி, சிறந்த மொழி, இனிமை ல கண்ட மொழி, கல் தோன்றி து, வாழையடி வாழையென வந்த அதன் புகழை, புதுமையை, புரட்சியை ர்கள் உலகத்தமிழாராய்ச்சி மகாநாடு. ல, வள்ளலார்க்கு சிலை, அறம் காத்த இவ்வாறு வீதியெல்லாம் பழம்பெரும் சிறப்பு, மதிப்பு, பெருமை. இத்தகைய மதமாக இந்து மதத்தை நோக்கில், அது களைப் போல கண்டிப்பு அற்றது, முற்படாதது, மற்றைய மதங்களையும் ாம் பழம் பெருமை.
கவனித்தால், ஆலயத்தில் கைக்குண்டு பம்! பொலிசார் தயார் எந்நிலையையும் யின் தலைப்பு. ஆலயம் பூட்டப்பட்டது! ப் பிரவேசத்தின் விளைவு! இது ஒரு
டும் சரியாக இருந்த இந்து மதத்திற்கு ங்குமுள்ள மனிதன் சமத்துவம், சமநீதி, -ங்கி விட்டான். அப்போராட்டம் இங்கு ன? வழி இல்லாவிடில் வந்த வெள்ளம் ழிக்கும். மேலைநாடுகளில் வெள்ளையன் பதை கண்டு அநுதாபப் படுகிறோமே! பார்த்துக்கொண்டிருக்கலாமா?
தீர்த்துவைக்க வேண்டியவர்கள், க்கு விடும் அறிக்கைகளையும், எழுப்பும் கவனிப்போம்.
ஆண்டவனுக்கு பூசை இல்லா விடினும் என்று ஒரு கோட்பாடு எங்கு ஐயா

Page 24
2. வேதாகம முறையை மீறுவதா?
கோயில் வேதாகம முறைப்படி அ ஐயா நடைபெறுகிறது? அப்படி தாழ்த்தப்பட்டோர் உள்ளே செல்வது சரியாக இருக்கையில் ஒரே ஒரு பிழை வேதாகமம் என்று எழுதப்பட்டது, ஏறுவார்களே அன்று. காலத்திற்கு மாற்றிவிட்டார்கள். அதனால் இன்று போல வேதாகமத்தில் இந்த ஒரு அம்முறையைவிட்டு மாறினால் என்ன
3. அவர்கள் வேண்டுமென்றால் த
எம்பெருமான், சிவபெருமானை என்று கூறும் நாம், சாதியின் பெயரா மூலம் உயர் சாதி சிவபெருமான், கீழ்சா அல்லது சிவபெருமான் இல. 1, சிவெ இதனால் நமது மதத்தினரிடையே வே
4. கோயில்களை மூடுவோம்!
“கோயில் இல்லா ஊரில் குடியி நிலைபெற்ற ஒளைவயின் முதுமொழ பூட்டிவைக்கப்பட்டால் அது கோயி குடியிருக்கலாமா? இத்தகைய செயற்பா பிரச்சினைக்குரியவர்களாகிறோம்.
5. ஒவ்வொரு சாதியினருக்கும் குறி இவ்வாறு செய்வதன் மூலம் தா உயர்த்தப்பட்டோர் சிறிது தாழ்த்தப்ப
6. எங்கள் சமய விஷயத்தில் அரசி
அரசியல் கட்சிகளும், பிறசமயத் அளவிடும் இந்நிலைமையை தீராது வை தலையிடமுன்னர் தீர்த்துவைப்பது த
கட்சிகள் தலையிடலாமா என்று ே தெரிகிறது.
சமயப் பெரியார்கள், தலை அரசியல்வாதிகள், உயர்ந்தோர், தாழ்ந் விருப்பு வெறுப்பு, இலாபம்-நட்டம், உ
 

அதாவது அணுவளவும் பிசகாமல் எங்கு எல்லாம் சரியாக நடைபெற்றால்,
மட்டும்தானே ஒரே பிழை. எல்லாம் மன்னிக்கக்கூடியதுதானே? போகட்டும் கணவன் இறந்தால் உடன் கட்டை
தக மாறிவிட்டார்கள். நிலையையும் அப்பழக்கம் வழக்கில் இல்லை. அதே விஷயத்தில் மட்டும் மீறினால் என்ன? ? மாற்றினால் என்ன?
னிக்கோயில் கட்டட்டும்! த் தவிர எமக்கு வேறு கடவுள் இல்லை ல் இறைவனுக்கு ஆலயம் ஆமைப்பதன் தி சிவபெருமான் என்று வகுக்கிறோமா? பருமான் இல. 2 என்று பகுக்கிறோமா? ற்றுமை தோன்றுகிறதல்லவா?
ருக்க வேண்டாம்” சிலையாக இருக்கும் ழி. கோயில் இருந்தும் பூசை இன்றி ல் இல்லாமைக்கு சரிதானே. இங்கு ாட்டினால் (நாமுமல்லவா) ஏற்பட்டுள்ள
ப்பிட்ட நேரஎல்லை வகுத்தல்? ழ்த்தப்பட்டோர் சிறிது உயர்த்தப்பட்டு, ட்டதாக அர்த்தமா?
யல் கட்சிகள் தலையிடலாமா?
நவர்களும், இனத்தவர்களும் தலையிடும் ாத்தமைக்கு வருந்தி, அகில இலங்கையும் iான் மருந்து. அதைவிடடு அரசியல்
கட்பதில் மடமை நிறைந்து வழிவது
வர்கள், அறிஞர்கள், கவிஞர்கள்,
தோர் அனைவரும் ஒன்றுபட்டு சொந்த -றவு-பகை, அத்தனையையும் மறந்து,

Page 25
மொழியின் பெருமையை மீண்டும்
ஏற்றிவைக்க, மதத்தின் மாண்பைக்
பகிர்ந்தளிக்க, சமயம் பார்த்து மதமாற் கொடுக்க, மொழிமாற்ற முற்பாடுவோ மற்றவர்கள் அறிவுரை கூறுமளவிற்கு எமது செயலைப்பார்த்து அகில உல சந்தர்ப்பம் அளிப்பதற்காகவும் கோ தீபங்களை எல்லாம் ஏற்றிவைத்து, தாழ் கூட்டி சென்று சாந்தி, சமதர்மம்,
வழிவகுப்பார்களாக! வகுப்பார்களா?
1975ஆம் ஆண்டுகளில் தமிழ் திருப்பங்களை ஏற்படுத்தியது பலரின் பொறாமைக்கும், எரி இவரின் வளர்ச்சியை ஜீரண இவருக்கு எதிராக கொலை முய அவரைக் கொல்ல வந்தவர்கள் திரு. விநோதன் அவர்களை சிை அரசியல் செல்வாக்கை பயன பழி வாங்கியிருக்கலாம். ஆன செய்யவில்லை. தமக்குத் துன் அவர்க்குத் தீமையைச் செய்ய
தூய்மையான பணியென்பதை
"கருத்து இன்னா செய் முறுத்து இன்னா செய்யா
கோண்"
என்று வள்ளுவரின் வாக்ை
இவர் விளங்கினார்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

நிலை நாட்ட, குலத்தின் கொடியை காக்க, மனிதனுக்கு சம உரிமையை )ம் செய்யப் புகுந்தோருக்கு நல்ல பதில் ருக்கு அவர்கள் வந்த வழியைக் காட்ட, நாம் மதியற்றவர்களாகிவிடமாலிருக்க, கமும் போற்றிப், பாராட்டி, வாழ்த்த பில்களை எல்லாம் திறந்து வைத்து, த்தப்பட்டோரை எல்லாம் கோயிலுக்குள் உயர்நீதி நிலைக்க உயர் சாதியினர்
அரசியல் பல்வேறு D இவரது வளர்ச்சியும் ச்சலுக்கும் உட்பட்டது. ரிக்க முடியாத பலர்
ற்சியைத் தீட்டினார்கள்.
இனம் காணப்பட்டனர்.
றயில் தள்ளியிருக்கலாம். ாபடுத்தி அவர்களைப் "ால் அவர் அப்படிச் "பத்தைச் செய்தாலும் ாது இருப்பதே எமது
அவர் உணர்ந்தார்.
த அக்கண்ணும்
மை மாசு அற்றார்
தலைமேற்கொண்டு

Page 26
இதழாசிரியர்
I
வாழ்க! நீடுழி வாழ்க! என எம் அ மனமார வணங்குகின்றோம்-இன்று ஏன்?
"தொழுது உனை உன்றன் தொண்ட பல்லாயிரர் சூழ்ந் விழிதுயில்கின்றவை வியம்பிது காண்! பள்ளி எழுந்தருள பள்ளி எழுச்சி பாடிப்பணிந்து தட்டி எழு ஈழமணித்திருநாட்டில், செந்தமிழ்த் தோடு, துயில் நீங்கி எழுந்து, “உரிை கோலோச்ச” வந்துவிட்டாள் என்பதற்கா பல்லாண்டு, பலநூற்றாண்டு வ கொலுவீற்றிருக்க வருவதைக் கண்டு, யார் மாறிலா மகிழ்ச்சியில்" மலரார்?
சட்டத்துறைப் பயிற்சி யாவும் த முன்னோர் "சட்டபரிபாலனமும் தமிழில் இந்நாடு புதிய அரசியல் ஏடு தாங்கி கு நனவாக முடிந்தது; நடைமுறையில் இடப் இத்துறையில் "நீதி முரசு" தன்னாலா ஒன்று கைகூடிவிட்டதனால் ஏற்பட்ட மகிழ்ச் இயல், இசை, நாடகமாக விரிந்து சி காலத்தோடு கைகோர்த்து நின்று வளராத அழிந்தொழித்து சிதையாமல், சீரிளமைத் நினைக்குந்தோறும், என்றுமே இறவாத தோறும் நமது தாய்மொழியின் தவவலில் என்பது புலனாகும்.
இன்று நாட்டின் சட்டபரிபாலனத் நாம் செய்ய வேண்டிய பணிகள் இன்னு செந்தமிழும் சிங்களமும் ஈழமாத எம்நாட்டின் எப்பாகத்திலும் எத்துறையிலும் சரி நிகர் சமானமாகக் கணிக்கப்படல் பராமரிக்கப்படல் வேண்டும், பாராட்டப்
இந்த இலட்சியப்பாதையின் முன்னேறுவோமாகில் வெற்றி நமதே
தமிழிழன்னையின் திருவடிக வளர்க தமிழ்மொழி வி
 

பேசுகின்றார்!
72ம் ஆண்டு இலங்கைச் சட்டக்கல்லூரி மாணவன் விநோதன் நீதிமுரசின் இதழாசிரிராக. Editorial in 1972 Law College Magazine.
ன்னையாம் செந்தமிழை வாயார வாழ்த்தி,
வாழ்த்தி வணங்குதற்கு
து நிற்கின்றோம், எ இன்னும், என்தாயே!
ாயே!” என்று
pப்புவதற்கல்ல; தாய் உள்ளம் பூரித்து, உவகை பூத்த முகத் மயோடு மனமொத்து ஒரு தனிச்செய்ய
巧。 னவாசம் நீங்கப்பெற்று கோலாகலமாகக் r கொலோ “இன்ப வெள்ளத்துள் திளைத்து
தமிழில் நடைபெற்று வருவதோடு எமது நடைபெறவேண்டும்” என்று கண்ட கனவு, டியரசாக மலர்ந்த இந்த ஆண்டில் தான் ம்பெற்றது. ான பணியைச் செய்து, தனது எண்ணங்களில் சியில் இவ்வாண்டு மீண்டும் மலர்கின்றதென்க. றப்பாக செங்கோலோச்சிய நற்றமிழ் மொழி 5 தமிழ்மொழி. "ஆரியம்போல் உலக வழக்கு நீதிறத்தோடு, தனித்து நின்றதை, நிற்பதை பெற்றியினை உடைத்து என எண்ணுந் மையும், பெருமையும் கணக்கிடற்பாலதன்று
துறையில், அரசவை புகுந்து தமிழன்னைக்கு tro அனந்தம். ாவின் இருகண்கள். இவ்விரு கண்களும் p எவ்வித வேற்றுமை இன்றி, ஏற்றத்தாழ்வின்றி வேண்டும்; பாவிக்கப்படல் வேண்டும், படல் வேண்டும்! நாமெல்லோரும் தியாக சிந்தையுடன், ன்பது முக்காலும் திண்ணம். ட்கு இம்மலர் காணிக்கையாகுக! ாழ்க ஈழமணித்திருநாடு!
குமாரசுவாமி விநோதன்జో

Page 27
Vinotham K
Prof. Bertram Bastiampillai, Parliamentary Commissioner for Admir
The late Mr. Vindhan KumarasW. dependable character, and above all a de of peace and it was primarily peaceam until the cruel handoffate plucked him. T but even this consoling thought offers lit to him.
Vinodhan was an exceptional man a fine sense of judgment to distinguisht he stuckfirmly to his choice and convict from his stand. And as a result he finally penalty for that which he upheld to be tr
During discussions, Vinodhan was views of others, however disparate they r others to subscribe their varying views conclusion was always prudently made. tenaciously toward realizing it. Briefly, V could place faith without doubt. He coul
He was a geliable friend, a compar times of advertié. He was a magnanimo many were those whom he helped. If he persistently persevering till he achieved foesomeone who turned to him for help
I knew him also for too short a tin close to him and found in him a true a activities were founded on salutary and sc right or correct that appealed to him. His ( attribute of integrity were above doubt a espouse. .
In company Vinodhan was liberall that invariably became infectious. When
 

marasuvamy
Stration.
my was a rare personality. a thoroughly ar friend. He was dedicated to the pursuit ng all others that he relentlessly pursued ruly those whom the gods love die young!, le Solace to those who were near and dear
of great courage. He chose wisely using he true from the false, and once he chose on. He never betrayed and never reneged paid the ultimate price in life. He paid a C.
apatient listener, tolerant of the animated may have been. But once he had permitted he would arrive at a conclusion. This
and then he would work diligently and inodhan was a man on whom another one d be absolutely and unreservedly trusted.
ion in good times as well as in the worst Jsfigure and owing to his generous nature fails to gain something once, he kept on what he set out to get, be it for a friend or when down and out in life.
e. But in this brief period, I moved quite ld sincere friend. Vinodhan's ideas and und moral grounds. It was that which was uality of rectitude, sense of propriety and nd reproach. Nothing unfair did he ever
imbued with a healthy sense of humour liscussions tended to become tense, and

Page 28
could turn to be acrimonious, he defused people with his sharp humour and livel pessimism and despondency and infusc noticed him do this in a subtle manner; preferred to ensure that ultimately all th consensus. If this was impossible to re prevailed among even hardened dissid right to one's say and to hold onto one's c him a successfull leader of people. He w, hearts and minds of otherS.
Vinodhan used his good offices to turn to him for a favour or to get some disappointed. He regarded it as a mission from his community or not. He abhorrec to forge good understanding and a Sensi trust was absent and Suspicion grew r confidence and faith among the diverse
He mapped out a harmonious futi future where cordiality and peace could in the years to come. This was as int unfortunately he was not destined to live of this vision into reality.
His wife and family lost in the su of Vinodhan a dearly beloved being. Hi and affable character, all too rare to find a far, better place, and I shall miss a ge day.
நாவலருக்கு ஆறுமுக நாவலருக்குத் சில்ை ஆட்சியிலிருந்த திருமதி இழர் தபால் அமைச்சராகவி முயற்சியினால்“இது tBറ്റു மிகவும் ஆர்வம்
Wა!»
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

the anxious atmosphereby enlivening the wit. He was able to lift up people from
buoyancy and optimism among them. I o sensitive was he to other's feelings. He ose around him would arrive at a healthy ach, he certainly saw to it that tolerance :nts. To everyone. Vinodhan assured the onvictions. It is this forbearance that made is never patronising but led by winning the
help others and not himself. Many would problem solved. No one was turned away in his life to be of service to others, be they narrow communalism and he strove hard : of unity among a divided people. Where ampant, Vinodhan endeavoured to build
communities in Sri Lanka.
ure for this troubled island. It was to be a be reintroduced, and would grow stronger alligent vision that Vinodhan nursed but and work toward realising the translation
dden and untimely snuffing out of the life S friends and companions lost a charming . However, I know that now he has gone to nial and sagacious friend to the rest of my

Page 29
ஓ, ஆண்டவரே! இ ஏ, துப்பாக்கி ரன்
விநோதன் என்ற பெயரில் ஒரு இருந்தது; ஒரு மர்மம் மறைந்திருந்தது 20 வயது இளைஞனாக அவரது பால்வி வருகிறது.
சென்ற ஆண்டு; இறுதியாக அ தூங்குவதைப் பார்த்ததும் நினைவுக்கு
வயதுக்கேற்ற வளர்ச்சி, துடிதுடி புலப்படுத்தும் மாசுமறுவற்ற பால் வ தெளிந்த சிந்தையை வெளிப்படுத்தும் நி அன்பாகப் பழகும் பணிவு.
இந்த முதற் சந்திப்பில் நல்ல எதி கிடைத்துவிட்டான் என்று எண்ணினே
அதே இளைஞன் துப்பாக்கிக் குல துயர்தாளாத துணைவி, தன் வாரி இறுதியாகக் கண்டேன். இந்த இடைப் முறை சந்தித்திருக்கிறேன்; பேசியிருக்கி கருத்து வேற்றுமையுண்டு. வேறுபாடு இந்த அரசின் அமைச்சர் முன்னில் கேட்டார்.
பாரதத்துச் சகாதேவன் என்னு சமாதானத்துக்குரிய வழிகளைப் பற்றிய ஒரே வழிதான் உண்டு.
(1) வடக்குக் கிழக்கை இணைத்து (2) இருக்கும் மேலாண்மையை ஒ ஒப்படையுங்கள்.
(3) தென்னிந்தியாவில் இதுவரை ( தலைமை ஈழத்தை நோக்கி நகர்ந்து புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
 

வர்களை மன்னியும் வையே! நீ வாழ்க!
வித்துவான் க.ந. வேலன்
விநோதம் இருந்தது; ஓர் அதிசயம் 1. ஏறக்குறைய 25 ஆண்டுகளுக்கு முன் டியும முகத்தைப் பார்த்தது நினைவுக்கு
தே பால் வடியும் முகம் பேழையில்
வருகிறது.
ப்பு, கள்ளங்கபடமற்ற தூய உள்ளத்தைப் தனம், உற்றுப்பார்க்கும் வட்டக்கண்கள், தானமான அளந்த பேச்சு, எல்லாரிடமும்
ர்காலமுள்ள ஓர் இளைஞன் நாட்டுக்குக்
ண்டுக்கு இரையாகிப் பேழையுள் கிடக்க, சை அணைத்தபடி அருகில் இருக்க பட்ட காலத்தில் அவரை எத்தனையோ கிறேன். எனக்கும் அவருக்கும் அரசியல் கள் மாறுபாடானதில்லை.
லையிலும் என் கருத்தைக் கூறுமாறு
றுள் புகுந்து கொண்டான். கண்ணா! ா யோசிக்கிறீர்கள். மாற்று வழியில்லை;
உரிமையுள்ள கூட்டாட்சி அமையுங்கள். ப்புக்கொண்டு ஆட்சியை அவர்களிடம்
மையங் கொண்டிருந்த உலகத்தமிழினத் கொண்டிருக்கிறது. யதார்த்தத்தைப்

Page 30
என்கருத்துப் பலருக்குச் சங்கடத் அனுமதித்த அவர் சங்கடப்படவில் நேசித்தார்.
ஒன்று பட்ட இலங்கையில் உ தமிழினத்தின் விழுமியங்களைப் போற் நவீன விஞ்ஞான உலகைப் புரிந்து கெ பற்றித் திட்டவட்டமான கொள்கையுை
அரசியலில் கால் பதித்த காலம் நிதானமாகவே முன்னெடுத்து வைத்தா வேகத்தை எதிர்பார்த்தவர்களுக்கு அ நிதானத்தைச் சிலர் தவறாகப் புரிந்து
வேகமான முயலை, நிதானமா தெரியும்.
இடது சாரி இயக்கங்களாலே மாத்திரமல்ல, சகலருக்கும் நீதி கிடை
கொன்ச வேற்றிக் கட்சிக் கால காலத்திலேயே இந்தியாவுக்குச் சுதர் அறிவார். இதற்காக அவர் 17ஆண் பதவியையும் பெற்றுக் கொள்ளாத அவர் உரிமையை ஒரளவு ஆதரிக்க மு . நல்லெண்ணத்தை மேலும் வலுப்படுத் பணத்துக்காகவோ, பதவிக்காகவோ, நடத்தவில்லை. ஏனெனில் அவை அ6 துச்சமாக மதித்தார். பாகிஸ்தான் பிரிவு நவகாளியில் எச்சரிக்கையையும் பொரு காந்தியடிகளைப் போலத் தமிழினத்தி பொருட்படுத்தாது தனியாக நடந்தா
அவர் பெரிய விவேகி; விரைவி நிதானமான பேச்சும் செயலும் உடையவ பண்படுத்தும் பேச்சு அவருடையது.
தமது சொந்த நலன்களுக்காக இனங்காணாதவரல்ல. வேற்றுமை
 

தை உண்டு பண்ணியது. ஆனால், பேச
லை. காரணம், அவர் சத்தியத்தை
ரிமையோட வாழும் கனவு கண்டார். றும் பழந்தமிழ்க் குடியிற் பிறந்த அவர், ாண்ட அவர், தமிழினத்தின் எதிர்காலம் டயவர்.
முதல் தனது ஒவ்வொரு அடியையும் ர். ஒரு முறை கூட அவர் சறுக்கவில்லை. தில் வேகம் தெரியவில்லை. அவரது
கொண்டனர்.
ன ஆமை வென்ற கதை அவருக்குத்
தான் இந்த நாட்டிலுள்ள தமிழருக்கு க்காது என அவர் நம்பினார்.
த்தில் அல்ல; தொழிற் கட்சி ஆண்ட நதிரம் கிடைத்த வரலாற்றை அவர் ாடுகள் வனவாசம் செய்தார். எந்தப் கடந்த தேர்தல்கள் மூலம் தமிழ்மக்களின் னைந்த தென்னிலங்கை மக்களின் தப் பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்.
புகழுக்காகவோ அவர் அரசியலை வரிடம் முன்னமே கிடந்தன. உயிரையே பினையின் போது இன வெறியால் எரிந்த குட்படுத்தாது தனியாகக் நடந்து சென்ற ன் விடிவிற்காகத் தன் பாதுகாப்பையும்
ல் உணர்ச்சி வசப்படக் கூடியவரல்ல; ார்; யாருடைய மனத்தையும் புண்படுத்தாத,
கத் தன்னைச் சுற்றியவர்களை அவர் யில் ஒற்றுமை காண்பதற்காக வி. }
భ*

Page 31
பொன்னம்பலத்தின் நினைவைக் கூட இந்நாட்டில் மிகச் சிலர் முந்திப் பிறந் கேற்ப இந்தச் சமுதாயம் முந்தி வளர தமிழன், தமிழன் என இனம் பே உண்மையான தமிழன். இந்துக்கள், இ ஆனால் அவர் ஓர் உண்மையான இந் ஓம் அந்தக்காலச் சூழ்நிலையில் அவ அவரும் குற்றவாளிதான். ஞானிகளுக்( கொல்லப்படக் கூடாது.
ஒ, ஆண்டவரே! தாம் செய்வது இவர்களை மன்னியும்.
ஓம், விநோதனைச் சுட்டவர்கள், த சுட்டுவிட்டார்கள். அறிந்தால் சுட்டிருக்க மன்னியும்.
ஏ, துப்பாக்கி ரன
* தன்மார்பில் பாய்ந்த இராமபான போல உன்னைத் தடுத்து நியாயம் கே ஜானகியைக் கரந்த காதல் உயிர் இ போட்ட இராம பாணம் போன்ற வ வாழ்க!
* தமிழ்க் குல மகளிர் போல மரத்து மறைத்து மரத்தினைப் பூத்துக் இல்லத்தரசியை-ஒரு தமிழ்ச் சகோதரி வாழ்க!
* ஒரு தமிழ்க் குழந்தையைத் தந்தை ரவையே, நீ வாழ்க!
காலத்தை காலன் வெ6 ܥ

Page 32
வானத்தில் ஒரு நிலவு
ஒரு நண்பன
நண்பர்கள் எனு நட்சத்திரங்களுக் வானத்தில் ஒரு
வாழ்ந்திருந்தாய் நிலவு ஒரு நாளு நிலத்தில் விழுந்த எங்கள் நினைவி எப்போதும் நீயிரு
மாப்பிள்ளையாய் ஒருபோதும் பார் இன்று ஒரு பெட மாப்பிள்ளை மல மலர்ந்து கிடக்கி
நீ மட்டும் பிரிந்து உன் மனைவி ஜ உயிர்த் துடிப்புச உறிஞ்சிக் கொன்
சென்றுள்ளாய்!
அவள் வாடிய உன்னருகே நின் வடிக்கின்ற கண் விடுகின்ற பெரு பார்க்கின்ற பேர் இதயத்தைப் பிழி இரத்தமாய் வடி அவள்ை ஒரு த உன் கண்களின
பார்க்கவும் உன்
 
 

னின் அஞ்சலி
அமைச்சர் : எம். எச். எம். அஷரஃப் Hon. Minister M. H. M. ASHRAFF
lib
கு மத்தியில்
நிலவாய்
ம் நதில்லை ல் ருப்பாய்
உன்னை நான். ர்த்தில்லை ட்டிக்குள் ரொன்று Dg5!!
து செல்லவில்லை யந்தியின் ளையும் ண்டல்லோ
ஒரு பூவாய்
10] "ணிரையும் ليفيا மூச்சுக்களையும்
gil
கிென்றேன்
கிறது!
66
Tai)
னால் முடியாது?


Page 33
குண்டுகளுடன் ே குயீரென வெளிே இரத்தம் விரித்த படுக்கையில் நீ சயனிப்பதற்கு இவ்வளவு விரை தீர்மானித்திருக்க
சமாதான மழைக் எல்லோரும் காத் வானம் இருண்ட மேகக் கூட்டங்கள் "உன்னிப்பு சிகிச் மாரடைப்பு நோ
இதயத் துடிப்பை அழகான மின்ன சமாதான இதயத் பார்த்து ரசித்தே துடிப்புகள் அவை எண்ணி ஏமாந்தே
கைக் கெட்டியது நாம் எல்லோரும் மழைச் சேவகன் இன்றெம்மை ஏம சமாதான இதயத் சுவர்களையே
சுக்குநூறாகத்
தகர்த்துக் கொண்
அவற்றில் ஒன்றா எனது நண்பன் ( என்பதை நினைச் இதயம் வலிக்கிற என்னுள்
இரத்தமாய் வடிக்
 

பாகத் 5 GWh. Lf7 g/l
திருந்தோம்!
El
கருக்கூட்டின of Lifoliaio பாளியின்
பதிவு செய்வது போல் ல் கோடுகளை தில் To பயென்று 5 Tol
வாய்க் கெட்டாப் போல்
எதிர்பார்த்திருந்த "இடி" ாற்றிச் சென்றுள்ளான்!
தின்
ாடிருக்கிறான்.
ய் விநோதன் கையில்
l
கிறது!
ليطفا


Page 34
ஆயுதத்தால் சமாத என்றவர்க்கு
அன்பினால் சமாத எனும் புது மொழி கற்றுக் கொடுத்தா
அகிம்சையால் வெ காந்தி மகான்
சிறையெதுவும் கா6 சிந்தனையால் வெ ஆயுதங்களை வீசிவ கால் நூற்றாண்டின் கடுமையான சோத பொறுமையால் லெ நெல்சன் மண்டேல
அந்த வழியில் சென்ற உன் கால் தறித்துப் போட்டவ
நீ பிறந்த மண்ணி புழுதியை சுவாசிப் உன் இலட்சியமாய் அங்கிருக்கும் மர
அழகை ரசிப்பதற் உன் கண்கள் காத் யாழ்ப்பாணத்தின்
நுங்குகளை ருசிப்ட உன் நாவு யாசித்
ஜயந்தி உன் மீது "கவனமாய் இருங் எச்சரிக்கை வலை எடுத்துத் தூரத்தில் பாதுகாப்புக்கள் எ சுதந்திரமாய் நடம உன் அச்சமின்மை ஆதாரமாய் வெளி
 

it 1
ன்ற
OTLDai) ன்ற “ஜின்னா” பிட்டு
öT
geogg வன்றெடுத்த
)fr
u Gör tunt fr?
ன்
gif
இருந்தது மங்கைகளின்
கு
த்திருந்தன
பனை மரங்களின்
தற்கு
துக் கொண்டிருந்தது
அடிக்கடி வீசிய கள்” எனும்
566
ல் வீசினாய்
துவும் இல்லாமல் ாடுவதை க்கு
க் காட்டினாய்!
للقلب


Page 35
"நான் யாருக்கு அநி என்னை யாரும் எது இவை ஜயந்தியின் எச்சரிக்ை தூக்கி வீசும்போது நீ உச்சரிக்கின்ற வே
ஜயந்தியை நீ ஒரு நீதிபதியாகப் பார்த்தி நீ செய்த தவறு அவளை வெறும் வச் நீயும் ஒரு வக்கீல் உன்னுடைய வக்கீல் தோல்வி கண்டதை இன்றாவது ஒப்புக் ெ
அராபிய சட்டங்களை ஆங்கில நீதி மன்றம் உன்னுடைய நியாயங் அநியாய மன்றின் ச உன் முகத்திலேயே து
அமைதியான உன் ட அருள் ஒழுகும் உன் எப்போதும் கலகலப் இருந்திடத் - துடிக்கின்ற இயல்பு!
உனது நண்பர்களின் என்றும் நீ இருக்கத்த
தமிழை நீ நேசித்தாய் தமிழ்க் கவிதைகளை என்னை நீ விரும்பின என் கவிதைகளை ம
4.
 
 
 
 
 
 
 
 

பாயம் செய்தேன் வும் செய்ய மாட்டார்கள்”
5 6 GOGO SG)6
தாந்த மணிமொழிகள்!
ருக்க வேண்டும்
கீலாகப் பார்த்தது தான்
வாதம்
காள்கிறாயா?
T
நிராகரிப்பதுபோல் கள்
ட்டங்களால் தூக்கி வீசப்பட்டுள்ளன.
ார்வை
உள்ளம் புடன்
உள்ளங்களில் ான் போகின்றாய்!
நேசித்தாய்
rTuil னனம் செய்தாய்!


Page 36
உன்னை மறப்பது கடி உன் நண்பர்கள் எனு "விநோதன்" எனும் நி என்றும் உலவி வரும்
நீ எங்களுடன் இல்லாத நிலையில் உன்னுடல் மாத்திரம் எங்களுடன் இருப்பதி
என்ன நியாயம்!
ஆகவே உனது உடை நாங்கள் எங்களிடமிரு மறைக்க முயற்சிப்பத்ற் எங்களை நீ மன்னித்து
அந்த நேரத்தில் உன்னருகே நான் இரு நம்மனைவரையும் பன அல்லாஹ்வின் இல்ல அதைத் தேடி மக்கா6 கொண்டிருப்பேன் அங்கே நிச்சயமாய் உ என்னுடனேயே இருக்
உன் நினைவுகள் ஒவ்வொரு நாளும் எங்கள் இதயங்களில் எப்போதும் நிலைத்தி என்றோ ஒரு நாள் யார்க்கும் சமமானவை எல்லா உரிமைகளுடனு உனது பிள்ளையின் ச நீ யாசித்த மண்ணை
இயத்தைப் பிழிகின்றே இரத்தமாய் வடிகிறது
 

டனம் ம் பரந்த வானத்தில்
லவு
t
ᎧhᏪ ந்து
)காக துக் கொள்வாயாக!
ருக்க மாட்டேன்" டைத்த
o “g5 o un ”
வுக்குப் போய்க்
டன் நினைவும் கும்!
ருக்கும்
எாய்
னும் தலைநிமிர்ந்து
ாலடிகள்
முத்தமிடும்!
]ன்
t
A.
நன்றி
தினகரன் 03.05.1995
30


Page 37
குமாரசுவாமி விநோதல் நீங்காத நீ
"நாம் முன்வைக்கும் விடயத்தை என்ற நம்பிக்கையோடும், மலர்ச்சியோ தான் அந்த மாமனிதர் நேசித்தார். நல்ல நிகழ்வுகளை உங்களுடன் பகிர்ந் ஏற்பட்டிருக்கின்ற கவலைகளை ஒரள
தினமும் அதிகாலை 4.30 மணிக் கொட்டும் பனியையும் பெய்யும் ம விடுவார்கள். சரியாக 5.30 மணிக்கு அமர்ந்தார் என்றால் பிற்பகல் 3 மணிவ தன்னாலான உதவிகளைச் செய்வார். இருந்து விசாரித்து உண்மைகளை அ இலட்சியமாகக் கொண்டிருந்தார். அ போதும் அவரிடமிருந்து விடைபெற்றுத் அல்லது ஏமாற்றத்தோடு திரும்பிச் செ
பட்டம் பெற்றும் வேலையின்றி சென்றேன். உதவி கேட்டு அவர் எனது வரை பொறுத்து இருக்குமாறு என்6 ஆள்வர் என்ற பொன் மொழியை சி. மிகையாகாது.
தலைநகராம் கொழும்பில் வள தலைநகரின் நாகரீகத்தினைத் த கலாச்சாரத்துடன் ஒன்றி நின்ற அன் நகைச்சுவையுடன் கூடிய ஆழமான க( தகையனவாக அமைந்திருக்கும்.
"செயற்கரிய செய்வார் பெரியே விலக்கணம் வகுத்தார் விநோதன் அ
தேர்தலுக்கு முன்னர் எங்கள்
கட்சியின் கூட்டம் ஒன்று ஒழுங்கு செய்ய தங்களை அர்ப்பணித்த சிலர் கூட்டம் கங்கணங் கட்டிக்கொண்டனர். இந்தக் திருவாளர் விநோதன் அவர்களுக்கு அ அறிந்து கொண்டதனால் தலைவர் 6 விநோதன் அவர்களை ஏற்றி வந்த
 

எ அவர்கள் பற்றிய என் ைெனவுகள்
நிச்சயமாக நிறைவேற்றித் தருவார்" டும் தன்னை நோக்கி வந்த மக்களைத் அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் இடம்பெற்ற து கொள்வதில் அன்னாரின் பிரிவினால் வு மறந்திருக்க முடியுமல்லவா?
கே அவரது சண்டிலிப்பாய் இல்லத்தில் ழையையும் பாராது மக்கள் குவிந்து வீட்டின் முன் வரவேற்பறையில் வந்து பரை மக்களின் கஷ்டங்களை கேட்டறிந்து
மதியம் உணவிற்கு கூடச் செல்லாமல் றிந்து உதவுவதை இறுதிவரை தனது வரைச் சந்திக்க செல்லும் மக்கள் ஒரு
திரும்பிச் செல்லும்போது கவலையோடு ன்றதை யாருமே கண்டிருக்க முடியாது.
இருந்த வேளையில் விநோதனிடம் து பட்டத்திற்கு நல்ல வேலை கிடைக்கும் னை அனுப்பினார். பொறுத்தார் பூமி ரமேற் கொண்டு திகழ்ந்தார் என்றால்
ர்ந்து, படித்து பட்டம் பெற்றிருந்தும் னியே ஒதுக்கிவிட்டு வடபுலத்தின் ானாரது உரையாடல்கள் அனைத்தும் நத்துக் கொண்ட கேட்போர் பிணிக்கும்
ார்” என்ற வள்ளுவ வாக்குக்கு வரை வர்கள்.
ஊரில் ஒருமுறை சிறீலங்கா சுதந்திர ப்பட்டிருந்தது. தமிழரசுக் கட்சிக்காகவே
நடப்பதை அனுமதிக்கக் கூடாது என கூட்டத்திற்குத் தலைமை வகிப்பதற்குத் ழைப்பு விடப்பட்டிருந்ததை அவர்கள் பரும் தெருவில் காத்திருந்தனர். திரு. ார் பிரதான தெருவிலிருந்து எங்கள்


Page 38
ஊரிற்குப் பிரிந்து செல்லும் ஒழுங் மறைந்திருந்த தமிழரசுக் கட்சிக்கார நிறுத்தப்பட்டதும் விநோ அவர்களின் “உங்களை வரவேற்கத்தான் நாங்கள் கூறியதுடன் சிலர் காருக்குள் ஏறி உட கூட்ட மைதானத்திற்குச் சென்றது.
மூலை முடுக்கெல்லாம் வாக்குக் மக்களாகத் தானும் வெய்யிலில் பல நடப்பார். இடையில் தாகம் ஏற்படுமிட தண்ணிரை அள்ளித் தனது கைகளி குனிந்து கைகள் இரண்டாலும் ஏர் வேடிக்கையான துணுக்குக் கூறி எங் GLum ósklef)Geirrir.
“ஏழைகளின் காலடியில் இறைவ மெய்ப்பித்துக் காட்டிய வள்ளல் என்றே செல்வந்தர்களை, கல்வி மான்களை ம ஏழை எளியவர்களின் வாழ்க்கையெல்
சட்டக் கல்லூரி இறுதித் தேர்வுக்க படித்துக்கொண்டிருந்த போது விநோத பணிகள் ஆற்றிக் கொண்டிருந்த வேலை “நாளை பரீட்சை இன்று மாலைதான் படிக்கவில்லை எல்லாம் இறைவன் நலமில்லாத அவரது பணியை அங்கு
இறைவனை சேர்வதற்கு இரு கொள்ளுப்பிட்டி இல்லத்தில் சந்தித்த கோயிலில் குடியிருக்கும் கல்வளைப் ட தூக்கி தன் தோள்மீது சுமந்து செல்கிற, ஐந்தாறு வருடமாகச் சென்று செய்ய கவலையாக இருக்கின்றது” என அவ தாழ்த்திக் கூறியபோது எனக்குள் யுகத்திலும் அறிவும் ஆற்றலும் நிரம்பிச் கடவுள் நம்பிக்கை நிறைய உண்டு” பெற்றிருந்தார். மாமனிதர் தமிழ் மக்க அதிர்ஷ்டமானது என்று தான் கூற இடைவெளி நிரப்ப முடியாதது.
 

கையில் திரும்பியவுடன் ஆயத்தமாக ர்கள் சிலர் காரை மறித்தனர், கார் முகத்தை குனிந்து பார்த்து விட்டு ா இங்கு காத்திருக்கின்றோம்" என்று ட்கார்ந்து கொள்ள கார் பாதுகாப்பாக
கேட்டுச் சென்ற போது மக்களோடு 0 மைல்களுக்கு வேர்க்க விறுவிறுக்க த்து கிணறுகளைக் கண்டால் வாளியால் ல் ஊற்றும்படி கேட்டு அந்த நீரைக் நதிக் குடிப்பார், நடந்து கொண்டே களைச் சிரிக்க வைத்துக் களைப்பைப்
னைக் காணலாம்" என்ற தத்துவத்தை கூறினிடும் பொருந்தும். மானிப்பாயின் ட்டுமல்ல மூலை முடுக்குகளில் வாழ்ந்த லாம் அன்னாருக்கு அத்துபடி,
ாக எல்லா மாணவர்களும் கொழும்பில் ன் அவர்கள் மானிப்பாயில் மக்களிற்காகப் ா அவரது காரியாலயத்தில் சந்தித்தேன். ன் நான் அங்கு செல்கிறேன் ஒன்றும்
விட்ட வழி” என்று கூறினார். சுய ; காணமுடிந்தது.
தினங்களுக்கு முன்னர் அன்னாரது வேளை "வருடா வருடம் என் ஊர்க் பிள்ளையாரின் திரு உருவச் சிலையைத் கடவுளுக்குச் செய்யும் கடமையை கடந்த முடியவில்லை. இது எனக்குப் பெரிய ார் தெய்வீகப் பற்றோடு தன் குரலைத் நான் சிந்தித்தேன் "இந்த விஞ்ஞான காணப்படும் திருவாளர் விநோதனுக்கு இப்படியான நல்ல பல குணங்கள் ள் மத்தியில் இன்று இல்லாதிருப்பது துர் வேண்டியுள்ளது. அன்னாள் இல்லாத
திருமதி உலகவதி அருளானந்தம்


Page 39
APPRE
KUMARASWA
GOD at a time when communal hitherto to unprecedented manner in the a man born into Tamil Community, brea parental riches, married to a daughter of joining the main stream of politics in v enter the hourlyburly of politics at the yo from S.L.F.P. as its candidate for the cOI candidates, Mr. V. Tharmalingam, Fed greSS.
To me Vino’s judgement and act knew by personal experience that the Ta else where in the island had to seek soci unisel and partnership with the Sinhala in Sri Lanka and not in isolation in an imr Vino was not a communalist by enemie aim, ambition and dream. His cosmopo him.
That broad outlook on life, howeve fervour. He was a son of the soil atgrasa or even drinks were never sophisticated. at dawn in front of his residence. He com
teeth with a tender stick of margosa.
In spite of his sophisticated and up felt shy to offer national delicacies like and PAHODA as snacks at any informa guest.
Though simple and native as such, or International always stood aloftoverh enhanced with a comely face even in cr.
Kumaraswami Vinodhan decende Zone city of Colombo and climbed the F whom he first met in the village of Sanc of his. Jayanthi was also a Law student blossomed forth in holy matrimony that assassin took him away from his earthly
 
 

ELATION
MI VINODHAN
politics predominate and dominate in a Island's history, isn't it quite strange for d and educated in Jaffna, blessed with his a Tamil Doctor and being herself a lawyer thich Sinhala community dominated and ung age of 21 years, seeking nominations stituency of Uduvil, opposing two Tamil eral Party and M. Sivanesan, Tamil Con
ions were most logical and practical. He mil minority community in the North and o, economic and political co-existance in Majority and other minority communities maginary traditional home - land of Eelam. S. Communal harmony was his life long, litan outlook stood stead fast always with
r, was never an impediment to his national root level. Vino's daily habits, attire, food It was customery for the two of us to meet es carrying his little son, whilebrushing his
-todate outlook on world affairs, he never CHOSAI, MASALA VADAI, MURUKU 1 cocktail he would host even to a foreign
his lofty ideals on any issue be it National is broadshoulders of his portly darkfigure tsis.
di from the aridZone in the North to the wet Hulftsdorp Hill to meet his future partner, lilipay, Jaffna at the residence of an uncle , four years junior to him, their romance lasted fourteen years until a bullet of an existence on 28th April, this year.


Page 40
Vino was as extrovert. A born en wonder how many leaders of this have politician who comes out of his residence the open drain cleaned up before attendi He also as a matter of daily routine gets opposite his home also neatly cleaned. F collected on the road in the vicinity of environmental cleanliness to the sea beat succeeded in getting the Municipal Co dumping of garbage along the sea shore
Another instance to show Late communal barmony is born out of the fa invited to be chief Guest at a Budhist T.
Many are the vivid memories rega ter of Vino whom I closely associated w not permit elaboration.
Vino is no more but his awe-ins Suming personality, will linger and hau. close friends but even little children wh
っーて صحصے
aeSp S مسس سے
M வேலையில்ல
விநோதனுடைய சண்டிலிப்பாய் 6
நிரம்பி வழியும். இது சூழ் நிலைகள் மணியளவில் அப்பாச்சி ஒரு றவுண் மங்கல். "மிச்சியிருக்கிறவர்களைப் பா வேலை முடியேலையே? இப்படியான நான் தனியனாக அகப்பட்டிருக்கிே சண்முகம்! எந்தச் சண்முகம்? ஏழான வேலை முடியேலையே? இல்லை! விநோ உவனை ஒவ்வொரு நாளும் எங்கை வீட்டிலை வேறை வேலையில்லையே?
சே/7க்கெல்ே
 

vironmentalist by deeds and not words. I some across a Lawyer businessman and a : at dawn and gets the Municipal Road and ng to his own home garden. Not only that. the large compound of the club premises e also saw to it that there was no garbage his house. What is more, he extended his ch near his home. After long pursuation he uncil to put up a board prohibiting the
and the railway track.
Mr.Vinodhan's religious tolerance and ct that he was on more than one occasion ample at a Chamma School prize giving.
rding the chequered and colourful characith for more than 20 years. But space does
piring sincerity, genial disposition. Unasnt the minds of not only thousands of his om he loved.
LAWRANCE JAYASEKARA
།
○三宅ミ。 ད།། །།
N ாத சண்முகம் N
வீட்டில் காலை நேரங்களில் சனம் ளையும் பொறுத்து நீளலாம். பகல் 11 ட் வருவா! அவருக்கு கண் பார்வை ர்த்து நீ ஆர் எதுக்கு வந்தனி? இன்னும் r கேள்விகளோடு வருவார். பலமுறை மன். ஆர் உதிலை இருக்கிறது? நான் லச் சண்முகம்! ஏன் உனக்கு இன்னும் வோடை ஒரு இடத்துக்குப் போகப்போறம். கூட்டிக்கொண்டு திரியிறாய்? உனக்கு இது அப்பாச்சியின் கேள்வி!
லா சண்முகம்


Page 41
AUREVO I clearly remember the day that M life. I was serving as Assistant Secretary cations way back in 1970. We had then sh on this particular day, I had just finished a and Telecommunications, Mr. V.T. G. K. the Honourable Minister of Posts and T M.P. to his room.
I was introduced by the Honoura S.L.F.P. Mayor of Jaffna, whom I had kno a boyish looking young man, K. Vinodhi future all dealings with reference to Ja Electorates were to be dealt by these three Organisation as the S.L.F.P. Organisers f Vino. I could safely say that the majority of electorate were the creations of Vino. Not also saw to it that telephone services wer His countless service not only ti individuals were wide. In a caste ridden ar. A friendship of a deep seated nature grew disagree, or as Vino puts it, “Disagree to a play ground, Success and failure were hi Father. His Political rebuff and tutorship w Duraiappah. The political acumen was ent very quickly in the political arena. He wa V. Ponnambalam, Maithripala Senanayal Sirimavo R. D. Bandaraanaike, Yet, he n We lost touch as both of us were l General and Presidential Elections. We wo Place and Flower Road, specially pertainin efforts for peace and reconciliation made businessman by inheritance, Attorney-at-I made him shy away from security. To hir lost. - s
28th April 1995 left a deep void w to my friend Vino with a kiss on his forehea Ibadeau-revoirto the warm body of my f unite once more in friendship, till we mee
V. Daya K B. A. (Hons) Ceylon. Mr CERT-MANAGEMENT (U.K.) CER
A.
 

RMON AM
.Vinodhan Kumaraswamy walked into my of the Ministry of Posts and Telecommuniifted to the new headquarters building, and discussion with the Deputy Minister of Post runaratne M.P., when I was summoned by lecommunications, Mr. C. Kumarasuriyar
ble Minister to Mr. Alfred Duraippah, the wn earlier, Mr. S. Sivanathan, a Barrister and an. I was instructed by the Minister that in ffna, Chavakatcheri and Uduvil/Manipay. : gentlemen who were selected by the Party orthose respective electorates. Thus, I met the Sub-Post Offices in the Uduvil/Manipay only did he establish Sub-Post Offices, but 2 also given to these offices.
o the community as a whole but also for ea, he never thought about caste as a barrier. up among us. Many a time did we agree to gree". To him, life was never a battle but a s friends. Fear, he had none excppt for his as under Chelliah Kumarasuriyar and Alfred tirely his. Though young in age, he matured as able to associate with political giants like ke, K. B. Ratanayake and mentor Madame ever lost the common touch.
azy writers, but came together again for the rked together at the Media Centre, Rosmead g to the Wanni District and Colombo. Vino's him a target for the terrorist bullet. Being a aw by profession and apolitician by nature, n, security meant that the common touch is
hich can never be replaced. I bade farewell dat the General Hospital Morgue, Colombo. iend Vino, but in spirit we roam together to t again.
arunaratna, pa (London) MBIM (U.K) T. P&T MANAGEMENT (B.P.O.U.K.)


Page 42
ஐயாப்பு குடும்ப
எமது குடும்பத்தின் அன்புக்கு அரும்பெரும் செல்வமாய் அறிவிற் கல அன்பிலும் தவழ்ந்த எம் நெச்சங்களு அதிர்ந்த அதிர்ச்சி இன்றுவரை தள அழைப்பதற்கு தம்பி விநோவாகவு அண்ணாவாகவும் இருந்த உன் எள இருதயங்கள் உன் நினைப்பில் வாடுவதை அப்பாச்சி, ஐயாப்பு உடனும் என் மகிழ்ச்சியாக இருப்பாய் போலும், நாப் இருந்ததை எண்ணி எண்ணி எக்கண வாகியின் மரணம் அறிந்து பட்ட மாமியையும் கொழும்பில் கொண்டுவர் பின்னர் ஐயாப்பு வருத்தம் யாழ்ப்பாண இறுதிக்கிரிகைகளில் கலந்து கொண் எண்ணுகிறோம். சுகந்தியின் இறப்பு அ ஆறுதல் தந்தமையையும் பேபியை இங் செய்தமையையும் நினைக்கின்றோம்.
அன்பு கொண்ட உன் நெஞ்சில் தொலைபேசியில் எம் சுகம் அறிந்து அபயனைப்பற்றியும் கதைப்பதை குறும்புத்தனங்களை எம்முடன் பகிரும் மொத்தத்தில் எம் நெஞ்சு நிறைந்த இம நீ அழிந்தாலும் உன் அன்பும் நல்ல ப சாந்தி அடைய கல்வளைப்பிள்ளையா
இந்த நாட்டில் இன்று
 
 
 

த்தின் ஆதங்கம்
இலக்கணமாய் அணையாவிளக்காய், ாஞ்சியமாய் உதித்த உன் ஆறுதலிலும் க்கு அன்று உனது இறப்பை அறிந்து ரவில்லை. ஐயாப்புவிற்கும் மாமிக்கும் ம் எமக்கு அழைப்பதற்கு விநோ fலை எண்ணி எண்ணி ஏங்கும் எம் 5 நீ அறிவாயோ! இப்போ உனைவளர்த்த வாகி சுகந்தி உடனும் அளவாவி D இங்கு அன்று நீ எம்முடன் அன்பாய் மும் ஏங்குகிறோம்.
துயரமும் அதன் பின் ஐயாப்புவையும் 3து தங்கவைத்து ஆறுதல் தந்ததையும் த்திற்கு இறுதிப்பயணமான ஐயாப்புவின் டதையும் அன்று பட்டதுயரத்தையும் றிந்து கனடாவுக்கு பறந்து வந்து எம்மை கு விட்டுச் சென்று எம்துயரை மறக்க
ஆளப்பதிந்த எம் நினைப்பில் அடிக்கடி கொண்டதையும் பேபியை பற்றியும், எண்ணிப்பார்க்கிறோம். அபயனின் அன்பை எண்ணி எண்ணி நிற்கிறோம். யமலை சாயந்ததில் வெந்து நிற்கிறோம். ண்பும் என்றும் அழியாது. உன் ஆத்மா ர் அருள்புரிவாராக.
இனப்பிரச்சினை


Page 43
என்
நீரோடு கலந்த பால் போன் நண்பனை, சகோதரனை பிரிந்து ஒர எற்றுக்கொள்ள மறுக்கின்றது. எனது சந்தித்தோம். ஒன்றாக கல்விகற்றோ எம்மால் இயன்ற பணிகளைச் செய்தே எம்மால் ஆனதைச் செய்தோம். அமர முன்னரும் தொலைபேசி மூலம் உரை நிலைகண்டு கவலைகொண்டவராய்
என் நண்பனைப் பற்றி எதை தெரியவில்லை. அவரது மனித நே தெரியாது பிறந்து வளர்ந்த அவர் உணர்ந்து அதற்காக செயற்பட்ட சம் உயர்ந்த குலம் என்று கூறப்படு வேறுபாடுகளும் அற்றவராய் ஒன்றே யதார்த்தமாக ஏற்று நடந்த சம்பவங் தனது நண்பர்களின் குடும்ப கொண்டு அவர்களுக்கு ஆறுதலாக அ பரந்து விரிந்த அந்த இதயத்தின் செ இவ்வுலகில் அரசியல் முதற் நண்பர்கள், எதிரிகள் என்ற வேறுபா எதிரியல்ல. எனக்கு எந்த மனிதனுடனு மற்றவருடைய கொள்கையும் தான் மு என்ற அடிப்படைத்தத்துவத்தோடு மனப்பூர்வமான நேசத்துடன் தனது பழகிய சம்பவங்களை எடுத்தியம்பலா தமிழீழ மக்களின் மேம்பாட்டுக் தமிழ்க் கட்சிகளோ, உறுப்பினர்களே சேவைகளை செய்ததனைக் கூறவா? யாழ் இசைக்கல்லுரி போன்றவை உருவாக இராமநாதன் அறக்கட்டளையினர் பிரமுகர்களையும் இதற்காய் உடன் கூறவா?
எதிர்கருத்துக் கொண்டவர்களும் இருந்த பல கூட்டுறவு, மற்றும் அன நிர்வாகத் திறமைதனை எடுத்துக் கூற எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக பத்து நாம் சந்தித்து பேசிய சம்பவங்கள்
என் தனிப்பட்ட வாழ்வில் நடை
 

ண்பன்
று என் வாழ்வில் கலந்து விட்ட என் ாண்டு காலம் ஒடிவிட்டதை என்மனம் பத்தாவது வயதில் முதன்முதலில் D. ஒன்றாக மனிதகுலமேம்பாட்டுக்காய் ாம். ஒன்றாக எமது இன விடுதலைக்காய் த்துவம் அடைவதற்கு இரு தினங்களுக்கு யாடினோம். அன்று கூட எம்மினத்தின் இருந்தார். க் குறிப்பாக எழுத என்பது எனக்குத் யத்தைக் கூறவா? வறுமை என்பதே மனித குலத்தின் வறுமையை நன்கு பவங்களைக் குறிப்பிடவா? ம் ஒர் குடும்பத்தில் பிறந்த அவர் எவ்வித குலம் என்ற கருத்தை தனது வாழ்வில் களைக் கூறவா? ங்களின் இன்ப துன்பங்களில் பங்கு அனுசரணையாக செயர்ப்பட்ட அவரது யற்பாடுகளை எழுதலாமா?
கொண்டு பல்வேறு இனங்களிலும் ட்டை காணமுடியும். ஆனால் எவருமே ம் கோபம் இல்லை. எனது கொள்கையும் ரண்பாடேயொழிய தனிமனிதன் அல்ல எல்லோர் மீதும் அன்பு கொண்டு கொள்கைக்கு முரன்பட்டவர்களோடும் r Lon? காய் பாராளுமன்றத்தில் அங்கம் வகித்த ா செய்ய முடியாத பல அளப்பரிய ஒப்பாணப் பல்கலைக்கழகம், இராமநாதன் அவர் இராப்பகல் பட்டபாட்டையும், முதற் கொண்டு பல்வேறு அரசியல் படச்செய்த அவர் தம் சாதுரியத்தைக்
பாராட்டும் படியாக உடுவில் தொகுதியில்
மப்புகளை நிர்வகித்து வந்த அவரது |61 FTP
வயது முதல் கடந்த 38 வருடங்களாக
பெற்ற சகலசம்பவங்களிலும் என்னோடு


Page 44
இருந்து என் உயர்ச்சிக்காய், என் சி அன்புக் கரமாய் இறுதி நாள் வரை 6
தன் சொந்த வாழ்வில் அவர் எவ்வாறு முகம் கொடுத்தார், எவ்வ பெறக்கூடிய விதத்தில் செயல்பட்டார்
இவ்வாறு நான் எவற்றைக் வரலாற்றை எழுதினால் அது ஒர் புத் நான் சேர்த்து எழுதினால் அது ஒர் கா அதுவும் ஒரு இரு பக்கங்களில் எவ்வ இருப்பினும், அவரைத் துப்பாக் அதனால் அதுபற்றி அவரின் வாழ் எமது குறிப்பை முடித்துக் கொள்கின் 1976ம் ஆண்டு அவரது சண்டிலி துப்பாக்கியால் சுட முனைந்தார்கள். இரு மாதங்களின் பின் மல்லாகம் நீதி செய்து அடையாள அணிவகுப்பு நடத்த அவரைச் சுட்டவரை அடையாளம் காட ஒர் அறையினுள் பத்து இளைஞர்களு இருந்தனர். அவர்களுள் நண்பனைச் சு இருந்தார். அடையாளம் கண்டு கொ ஒவ்வொருவரையும் அவர்கள் முன் சென்று தன்னை சுடமுற்பட்ட இளைஞ தமிழ் இனத்தையும், தமிழனையும் கா நிறுத்தப்பட்டு இருந்த மற்றவர்களை பின்-நீதிபதியைப் பார்த்து என்னைச் என்று கூறிச் சென்றார். இதனை அ என்னிடம் கூறினார். நான் அவர் ெ நண்பனின் அச் செயலை இன்று காட்டிக்கொடுக்கும் சகலரும் உணர ே உறவினர்கள், அவர் மீது பற்றுக் கொன தான் தன் நலம் பாராது தனது இன செய்ய வேண்டுமெனச் செயற்பட்டா அடைய வேண்டும்.
பிறந்தவர் இறப்பது உண்மை. நாளில் தான் பிறந்த இவ்வுலகின், குடும்பத்தின் மேம்பாட்டுக்காய் என அவ்வகையில் நிறைவான வாழ்வு வாழ சகோதரி மனைவி ஜயந்தி, மகன் ஆ எனக் கேட்டுக் கொள்கின்றேன்.
 

]ப்புக்காய், என் துயர் துடைக்கும் ஒர் பாழ்ந்த வாழ்வினை எடுத்துக் கூறவா? எதிர் கொண்ட பிரச்சனைகளை அவர் ாறு குடும்ப, உறவினர்கள் அன்பைப் என்பன போன்றவற்றை எழுதலாமா? கூறமுடியும் நண்பனின் வாழ்க்கை தகம் அதனில் என் உணர்வுகளையும் வியமாகும். எனவே இவ் நினைவு மலரில் ாறு எவற்றை நான் எழுதமுடியும்? 5கி வேட்டுகள் பலி கொண்டு உள்ளன. வில் நடந்த சம்பவத்தைமாத்திரம் கூறி றேன். பிப்பாயிலுள்ள வீட்டில் வைத்து அவரை தெய்வாதீனமாக உயிர் தப்பினார். ஒர் மன்றத்தில் சில இளைஞர்களைக் கைது தினார்கள். திரு. வினோதன் அவர்களை, ட்டும் படி நீதிபதி கேட்டுக் கொண்டார். நக்கு மேல் வரிசையாக நிறுத்தப்பட்டு டமுயற்சித்த இளைஞரும் நிறுத்தப்பட்டு ாண்ட நண்பன் வரிசையாக நிற்போர் நின்று நின்று ஒழுங்காகப் பார்த்தபடி நர் முன் சென்றுதும் "நான் செத்தாலும் ட்டிக் கொடேன்” என்று கூறி அப்பால் யும் ஒழுங்காக பார்த்துச் சென்றதன் ஈடமுயற்சித்தவர் இவர்களினுள் இல்லை அவ் அறையை விட்டு வெளிவந்ததும் சயலை மதித்துப் பாரட்டினேன். என் தமிழினத்தின் விடுதலைப் போரினைக் வண்டும். அத்துடன் அவரது நண்பர்கள், ண்டோர் சகலரும் அவர் இறக்கும் வரை விடுதலைக்காய் தன்னால் இயன்றதைச் ர் என்பதை மனதில் கொண்டு சாந்தி
ஆனால் பிறந்த ஒருவன் தன் வாழ் நான் பிறந்த இனத்தின், தான் பிறந்த ான செய்தான் என்பதே முக்கியம். pந்துள்ளார் என்பதை மனதில் கொண்டு ஆகியோர் மனநிம்மதி அடையவேண்டும்
சு. இராசரத்தினம்


Page 45
இறைவா! நீ இ
தன்னையே தமிழுக்கீந் தன்னலம் கருதாத் ெ உண்மைக்காய் உழைத் உத்தமன் உயர் பண் விண்ணுலகேகு மட்டும் வீரனாய்த் திகழ்ந்த ே மன்னவன் விநோதனி மறைவுமோர் விநோத
சட்ட வல்லுனனாய் வ சமாதானப் புறாவாய் பட்டம் பதவி மற்றும்
பணம் பண்ணும் எண் செட்டாக வாழ்ந்து வ செல்வத்தின் உரிமைய கட்டிளம் காளை நல்ல கனிவுடை இதயம் கெ
கொஞ்சாமல் கெஞ்சா கொள்கை வழி நின்றே அஞ்சுதலே அறியாத
அருந்தமிழ்த் தலைவன் வஞ்சகமாய் வாழ்ந்தே வாழ்வழித்த வள்ளல்! நெஞ்சாற ஒற்றுமைக்க நேர்வழியில் நின்றோன
பள்ளிகள் கட்டவென்று பட்டினி போக்கவென் கல்வியின் வளர்ச்சிக்.ெ கலை விளையாட்டுக் ( நல்லன செய்யவென்று நாடியே செல்வோர்க்ே அள்ளியே அளித்த ை அனலொடு அழிந்தை
 

ருக்கின்றாயா?
கே.பி. நடனசிகாமணி
安 தாண்டன்! $து வந்த பாளன்!
பெரு வங்கை! ன் திடீர் மன்றோ?
ாழ்ந்தோன் நின்றோன்
ானமின்றி ந்தோன் நல்ல ாளன்
ாண்டோன்


Page 46
ஆடுகின்ற பறவையெலாம் ம அன்புள்ளம் கொண்டோரெல் பாடுகின்ற பறவையெல்லாம்
பண்புள்ள மனிதரெல்லாம் வ ஒடுகின்ற மிருகமெல்லாம் மா ஒற்றுமைக்கு நிற்போரெல்லா வாடுகின்ற மலர்களெல்லாம்
வாழ்ந்தழிந்த தலைவரெல்லா
சுதந்திர ஒளியும் பொய்யே! சாஸ்திர விதியும் பொய்யே! இந்திர வாழ்வும் பொய்யே! இராப் பகல் எல்லாம் பொய் மந்திர வடிவும் பொய்யே! மானிட வாழ்வும் பொய்யே! விந்தை செய் விநோதன் மன் வீழ்ந்ததும் பொய்யில் பொய்
சமாதானத்து
விநே
இந்த நாட்டில் வாழும் தமிழ் மக்களுடன் சரி சமமாக வாழவே
அயராது 2
கடைசிக் காலங்களில் அவரது
நோக்கமாகவே கொண்டிருந்த கருத்தரங்குகளிலும் தமிழ் மக்கள் ஆணித்தரமாக வலியுறுத்தும் நிக திரு. விநோதல்
 

பில்களாக மாட்டா
லாம் விநோதனாக மாட்டார் குயில்களாக மாட்டா பிநோதனாக மாட்டார் ன்களாக மாட்டா ம் விநோதனாக மாட்டார் ரோஜாவாக மாட்டா ம் விநோதனாக மாட்டார்
fGu!
ாதன
பேசும் மக்கள் பெரும்பான்மை ண்டிய நாள் வரவேண்டும் என்று உழைத்தவர்.
பேச்சும், மூச்சும் சமாதானத்தை தது. எந்த மேடையிலும், எந்தக் ரின் பிரச்சினைகளை முன்வைத்து ழ்காலத் தலைவர்களில் ஒருவராக
ண் விளங்கினார்.


Page 47
People & Event
The peace process took another Kumaraswami Vinodhan, attorney at-la Vino, as he was affectionately called by silver spoon in his mouth. Many were ha richerfor obvious reasons. Even some of were at the receiving end.
After the previous Bandaranaike although he came out he devoted his effo shunned various positions offered to him and tirelessly to bring peace back to the c peace talks. In working towards the Succ to the government the sacrifices it shoul
To quote just one example, he ap shifting of Pooneryn Army Camp five F agreeable to shift it only 600 m. Beinig ac a long time his voice was heard and trea
That Vino did not ask for police p tinkle of the telephone, and that he made baby son-his only child - to the beach jo ample proof that he never wronged or h.
Nevertheless, Vino is gone. He lea Abayan who for six days thought that hi to see his appah's 'bed' decked with thc
Let us be frank and leave formal words of sympathy could alleviate the parents-in-law have. The Tamil comm searching to find as to why this happen beyond any doubt, that if the man who fire months ago had known the innerself of V gun.
- SLAND 3rd AUGUST 1995
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

s/Appreciations
step back with the untimely demise of v and former SLFP organizer in the north. his numerous friends. Was born with the ppy that he was rich and prayed that he be those who were politically opposed to him
era Vino went into hibernation. This time rts solely to support the peace process. He by the government and worked sincerely ountry. He held meetings in support of the ess of this cause he fearlessly pointed out d make.
peared on TV and openly advocated the C. M. away whereas the government was lose friend of the Bandaranaike family for ited with respect by the government.
rotection, which he could have got with a routine walks in the mornings carrying his sking with the neighbours on the way are armed anybody or any cause.
Ives a devoted wife and a chubby little boy is appahs was fast asleep. He was thrilled usands of flowers.
ities aside. No amount of consolation or untold grief his dear wife Jayanthy and unity is left poorer by his loss. It is not 2d or who did it. But it knows very well, d those fatal shots on that fateful day three ino, the man, he would not have raised that
Thiru UnCle.


Page 48
அப்போது மானுட
"அரிது அரிது மானுடராய்ப்
பிறப்பது அரிது”
"ஜந்துனாம் நரஜன் மதுர்லபம்” (எல்லாப் பிறவிகளிலும் கிடைத்
"மானுடம் வென்றதம்மா”
இவ்வாறே நமது பண்டைப் பே இயம்புகின்றன.
மானுடம் பற்றிய இந்த எண் சிலிர்த்துப் பூச்சொரியும் போது இவ போல் ஒரு உருவம் அகக் கண்ண வியாபித்து சித்தம் முழுவதையும் நிர
அதுதான் இனிய நண்பர் கு முகத்தோற்றம் மானுடன் என்ற தனி மானுடம் மரிப்பதில்லை. அது காலத்தை இதனால் தான் விநோதன் என்ற அ விடவில்லை. மறையவும் முடியாது.
விநோ மனிதநேயத்தின் முழுவடி எளிமைக்கும் இனிமைக்கும் ஒரு ஜீவ
இதனால்தான் விநோவின் திடீர் சோகத்தில் ஆழ்த்தியது.
அவரது நெருங்கிய நண்பர்களை
விநோ நம்மை விட்டுப் பிரிந்து ஒ என்றாலும் உடனிருப்பது போன்ற, ஜீ பழகுவது போன்ற அரசியல் விவ கருத்துக்களைப் பரிமாறிக்கொண்டே ஆத்மா முழுவதிலும் வியாபித்து நிற்!
விநோதன் தேசியரீதியான ஒரு செயற்பட்டவர் என்றாலும் அவர் மக்களை மெய்நேர்மையுடன் பிரேமித் உரிமையுடனும், தன்மானத்துடனும்,
 

ம் வெல்லும் அம்மா
தற்கரிய பிறவி மனிதப்பிறவி)
பரிலக்கியங்கள் பேசுகின்றன. வேதங்கள்
ணங்கள் மனதின் ஆகாச வெளியில் பற்றையெல்லாம் பூர்த்திகரித்து நிற்பது னரில் மெல்லிதாய்த் தோன்றி விரிந்து ப்பி நிற்கிறது.
மாரசாமி விநோதனின் கம்பீரயமான மனிதன் மரித்தாலும் அவனில் முகிழும் நவென்று சதாகாலத்திற்குமாக ஜீவிக்கிறது. அந்த விசித்திரமான மனிதன் மறைந்து
வம். மக்கள் சேவைக்கு ஒரு இலக்கணம். ஆதர்சம்
இழப்பு பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களைச்
வெறுமைக்கு, சூன்யத்திற்குத் தள்ளியது.
ஒருவருட காலம் உருண்டோடி விட்டது. வனுடன் இருப்பது போன்ற பாசத்தோடு காரங்கள் குறித்து உயிர்த்துடிப்புடன் இருப்பது போன்ற ஒரு நிஜமான பிரமை கிறது.
அரசியல், சமூகப் பார்வையை ஏற்றுச் தமிழை நெஞ்சார நேசித்தார். தமிழ் தார். தமிழ் இனம் இந்த நாட்டில் முழு தன்னாட்சி பெற்றும் ஒரு சமதையான


Page 49
இனமாக வாழவேண்டும் என் ஆரோக்கியமான தமிழ்த் தேசியம் ஆ சங்கமிக்க வேண்டுமென்று நம்பி அ கால்கோள் கொண்டு, முழு இலங்கைச் முழுமையையும் தழுவிச் சென்றது. அ நின்ற அவரது மனிதப் பிரேமை நாட்டுட் உயிர்கொடுக்கும் அந்த உத்தமர்களி தொண்டுழியம் செய்வதையே தனது கொண்டிருந்தார். -
இந்த மக்களின் விடியலை 6ே சக்திகளுடன் இணைந்து இயங்கின ஒருமைப்பாடு என்ற பரந்த கண்ணே "தேசிய" கட்சிகளில் சேர்ந்து சொந்த அரசியல்வாதிகளைப் போலல்லாமல், குட்டையில் இடறி விழுந்த போதெல்ல எதிர்த்து நெஞ்சுரத்துடன் போராடினா
கடந்த இரண்டு தசாய்த கால்த்தி மறுப்புமாக இருந்த பேரினவாதம் வடிவத்தை எடுத்த போது அதை சிந்தனையின் மரபில் வந்த அவரர் முடியாத போதிலும் அரச பயங்க அவர்தம் முன்னணிப்படைகளின் போ நின்றிருந்தார்.
இயல்பாகவே மனிதநேய உணர்வி ஒரு தசாப்தத்திற்கு மேலாகத் தமிழ் அனர்த்தங்களும், உயிர் இழப்புகளு முடிவேயின்றித் தொடர் கதையாக அழுகுரல்களுக்கும், மரண ஒலங்களுச் ஏங்கி ஏங்கித் தவித்தார்.
தமிழர்களை ஒரு தேசிய இனப மாநிலத்தை ஏற்பது, அந்த மாநிலத்தில் என்ற ஒரே மார்க்கம் தான் தமிழினம் மு முத்தாய்ப்புவைக்க ஒரே வழி என்ற
இந்தக் கருதுகோளை புதிய தனி முற்போக்குச் சக்திகள் அதன் ஏதா6 மீண்டும் உத்வேகத்துடனும் புதிய நம்
 
 
 

று இதய சுத்தியுடன் விரும்பினவர். ரோக்கியமான ஈழத்துத் தேசியத்துடன் அவரது மனிதநேயம் தமிழ் மக்களில் சமுதாயத்தையும் உள்ளடக்கி, மானுடம் தே நேரத்தில் கிராமத்தில் காலூன்றி புற கமக்கார மக்களில், உண்டிகொடுத்து ல் ஒன்றித்து நின்றது. அவர்களுக்குத் வாழ்வின் தவமாக, யாக்ஞமாகக்
பண்டி இந்த நாட்டின் முற்போக்குச் ார். தேசிய முன்னேற்றம், மக்களின் ாாட்டத்துடன் செயற்பட்டார். ஆனால்
இலாபம் பெறும் சில "சிறுபான்மை" தான் சார்ந்திருந்த கட்சி பேரினவாதக் 0ாம் அந்த சந்தர்ப்பவாத அரசியலை ர். அதிலிருந்து வெளியேறவும் செய்தார்.
ல், தமிழ்ப் புறக்கணிப்பும் தமிழ் உரிமை தமிழர் ஒழிப்பாக அரசபயங்கரவாத அவர் எதிர்த்தார். தேசியரீதியான "ல் பிரிவினைக் கோரிக்கையை ஏற்க ரவாதத்தை எதிர்த்த தமிழ்மக்களின், ராட்டத்தின் பக்கத்தில் ஆத்மார்த்தமாக
பில் முழ்கித் திளைத்த விநோதன் கடந்த மக்கள் அனுபவித்த நீஷ்டூரங்களும், ம் கண்டும் உள்ளம் வெதும்பினார். நீண்ட இந்த அவலங்களுக்கும், கும் ஒரு முடிவு வரவேண்டும் என்று
ாக அங்கீகரிப்பது, ஒன்றுபட்ட தமிழ் தமிழ் மக்களின் சுயாட்சியை ஒப்புவது கம் கொடுக்கும் அவலங்களுக்கெல்லாம் நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார்.
லமைத்துவத்தின் கீழ் இந்த நாட்டின் தொரு வடிவில் ஏற்றுக்கொண்டதும் பிக்கையுடனும் செயற்பட ஆரம்பித்தார்.


Page 50
17 ஆண்டு கால அடாவடிக்கல் கட்டத் தன்பங்களிப்பைச் செய்தார்.
ஒரு தசாப்தத்திற்கு மேலாக
குளிப்பாட்டிவந்த யுத்தம் நிறுத்தப்பட் காணும் நோக்குடன் அமைதிப் பேச்ச அளப்பரிய ஆர்வத்துடன் வரவேற்றா வலுவூட்டவும் துணை நிற்கவும் தன்ன நோக்குடன் பலபத்துக்கணக்கான கரு நடத்தினார். பல்வேறுபட்ட அரசியல்
முழு நேரத்தையும் முழு மூச்சையும் இந்த
பேச்சுவார்த்தையில் தொய்வுகள் “அதிர்ச்சி" அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவ
சமாதான நிகழ்வுப் போக்கு விசுங்கிப்புக்கொண்டிருந்த விநோதன் யுத்தம் ஆரம்பமான போது அவர
என்றாலும் யுத்தத்தை நிறுத்தி மீள செய்யலாம் என்று நம்பினார். அதற்காக
அவரது இந்த ஆத்மத் துடிப்பு ப அடக்கப்பட்டுவிட்டது.
யுத்தத்தை நிறுத்தவும், பேச்சுவ இனப்பிரச்சனைக்கு அரசியல் தீர்வு ஆற்றுப்படுத்தி அமைதிகாண்பதே வி ஜயநாயகவாதியின், மனிதாபிமானியின் பவித்திரமான பணியாகும்.
தமிழினத்தின் விடிவு, மனித இன இவற்றில் விநோவின் ஆத்மா புஷ்பித
அப்போது மானுடம் வெல்லும்
பிரேம்ஜி
பொது இலங்கை முற்பே
 

ாசாரத்திற்கு, இருள்யுகத்திற்கு முடிவு
இந்த நாட்டை ரத்தச் சாக்காட்டில் டு, இனப்பிரச்சனைக்கு அரசியல் தீர்வு வார்த்தை ஆரம்பமான போது அதை ". இந்த சமாதான நிகழ்வுப் போக்கிற்கு rாலானதனைத்தையும் செய்தார். இந்த |த்தரங்குகளையும், ஆய்வரங்குகளையும் சமூக தலைவர்களைச் சந்தித்தார். தன் சமாதான வேள்விக்கே அர்ப்பணித்தார்.
, தாமதங்கள் ஏற்பட்ட போதெல்லாம் பதைக்கூட உள்ளுர வரவேற்றார்.
வெற்றியீட்டும் என்று உறுதியான ா, பேச்சுவார்த்தை முறிந்து மீண்டும் து ஆத்மா வேதனையில் துவண்டது. வும் பேச்சுவார்த்தையை ஆரம்பிக்கச் இரவுபகலாக சளைக்காது முயற்சித்தார்.
யன்தருவதற்கு முன்பே அவரது ஆத்மா
பார்த்தைகளை மீளவும் ஆரம்பிக்கவும்,
காணவும் அனைத்துச் சக்திகளையும் நோதன் என்ற அற்புதமான மனிதனின், ஆத்மா சாந்தியடையச் செய்யக்கூடிய
ாங்களின் ஐக்கியம், மானிடத்தின் வெற்றி மாகிக் கொண்டேயிருக்கும்.
அம்மா!
ஞானசுந்தரன்
ச் செயலாளர்,
ாக்கு எழுத்தாளர் சங்கம்.


Page 51
எந்தைக்குத் தோழன்!
1970 களின் காலப்பகுதி
தேர்தல் காலங்களில் எமது கு( நினைத்துப் பார்க்கிறேன். எத்தனை எத்தனை வேறுபட்ட தலைவர்களைத் நான்.
ஆம்! அப்போது நானோர் சிறு தொண்டர்களையும் பிரித்துப் பார்க்க எ பிரித்தலில் எங்கே பிரிக்கலாம் என்று அண்ணன் வினோதனும் ஒருவர். இவ
1974 இறுதிக் காலம்! என் வாழ்வில் முதல் முறையா அவர் வாகனத்தை ஒட்டி வர அளவெ காங்கேசன்துறைத் தொகுதி இடைத் தந்தைக்காகப் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட் சென்றேன். போகும்போது எனக்கு எ1 போனபின்தான் புரிந்தது, பெரியவ அதுவரை ஆதரித்த ஒரு குடும்பத்திட எரிமலை போல் கொந்தளித்தார்கள். பனிமலைபோல் சிரித்துச் சிரித்துப் ே நாம் புறப்பட்ட போது, அவர்கள் மு எரிமலைச் சுவாலையின் சிவப்பு மட் கிடைத்த வெற்றியேயன்றி வேறில்லை. என் தந்தையின் நட்பு, இவன் ஆ கொண்ட கொள்கைகளோடு மோதிய அவன் இலட்சியம்" "அரசியல் ரீதியி தனிப்பட்ட முறையில் மனிதர்களிடம் டே எனது தந்தை கூறுவார். இதன் விளை எதிர் எதிராகச் செயற்பட, காலம் பாராளுமன்று உறுப்பினர் மானிப்பாய் ஆகிய மூவரும் நல்ல நண்பர்களா அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்டது. தமது அரசியலை ஏற்கவில்லை. அதே நேரம் எதிரிகளை ஒளிக்க முனைந்ததுமில்ை மனித நேயமுள்ளவர்களுக்கு ஒர் மாளில் என் தந்தையின் வாழ்வின் இறுதி நட்புக் கிடைத்தது. அப்போதுதான் உண்மையான நட்பு எனக்கு கிடை அலுவலகத்தில் பணிபுரியும் ஊழியர்க்
 

எனக்கோர் அண்ணன்!
ம்ெபத்துடன் ஒட்டி உறவாடியவர்களை வித்தியாசமான மனித நேயங்கள் | தொண்டர்களைச் சந்தித்திருப்பேன்
வன். ஆயினும் இந்தத்தலைவர்களையும், ன்னால் முடிந்தது. ஆனால் இத்தத்தரம் என்னைக் குழப்பிய மனித நேயங்களில் ன் தொண்டனா? இல்லை தலைவனா?
க வினோதன் அண்ணனுடன் தனியாக ட்டியில் இருந்து மயிலிட்டி சென்றேன்.
தேர்தல் நெருங்கும் வேளை என் ட இந்த அண்ணனோடு இணைந்து ங்கே போகின்றோம் என்று தெரியாது. ர் திரு. செல்வநாயகம் அவர்களை ம் சிக்கி விட்டோம் என்று. அவர்கள்
இவரோ, அவர்களைக் குளிராக்கும் பசினார். ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பின் கங்களில் நாம் போகும்போது கண்ட டும்தான் தெரிந்தது, இது இவனுக்குக்
த்மாவோடு உறவாடியதேயன்றி இவன் தில்லை. "இது என் இலட்சியம், அது ல் முரண்படலாமே தவிர அதற்காக மாதத் தேவையில்லை” என்று அடிக்கடி வுதான் ஒரே தொகுதியில் அரசியலில் சென்ற திரு. வி. தர்மலிங்கம் - , எனது தந்தை, அண்ணன் வினோதன் கச் செயல்பட்டார்கள். இந்த நட்பு நட்புக்காக யாரும் மற்றவர்களது அவர்களது அரசியல்வாழ்வு அரசியல் ல. இவன் காணவிழைந்த அரசியல், கை. மற்றவர்களுக்கோர் மரணச்சாலை. நிக்காலங்களில், மீண்டும் இந்த உறவின் இந்த வினோதமான சகோதரனின் த்தது. அவ்வேளையில் இவர் தமது ளோடு உறவாடும் பண்பும், அவரது
s


Page 52
வாகனச் சாரதி அவர் மேல் வைத்தி இந்தப் பாசமும் பற்றும் ஊழியன்-முத மாறாக, தோழமையுள்ள, சகோதர அருகிலிருந்து அனுபவித்தவர்களுக்கே கொழும்பில் என் தந்தையின் நிை எல்லாம் ஒடி மறைந்தனர். வினோதன் வேலைகளைக் கவனித்துக் கொண்டிரு நாங்கள் ஒழுங்குகளைக் கவனிப்போம்” தலைவர்கள் செய்வார்கள், நான் தொ கூறி இறுதிவரை நின்றார். எனக்கு தலைவனா? என்ற குழப்பத்திற்கு மேலும் என்று இறப்பதற்குச் சில நாட்களுக்கு ( இவன் மரணம் ஒரு தொண்டனு இவன் வாழ்ந்திருந்தால் ஒரு வேளை மரணத்தின் மூலம் இவன் உடலை நா நேயம் உள்ளவர்கள், மனித நேயமின்றி உறுதியாய் வாழ்வர்-உலகம் உள்ளளவு அமைதி-அரசியல் அமைதி கிடைக்கும் 6 அப்போதுதான் இவன் ஆத்மா சாந்தி
திரு
இந்த மண்ணில் தமிழ் சிறப்பான பணியும்,
ஏற்பட இருக்கின்ற சமாதானத் த அங்கீகரிக்கின்ற சூழலை சமா உருவாக்கி இலகுவாக இயங்கக்கூட
இந்த அடிப்படையாகத்தான் நடாத்திக் கொண்
-விநோத
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ருந்த பாசத்தையும் நான் கண்டேன். பாளி என்ற ரீதியில் பின்னப்பட்டதல்ல. உணர்வுள்ள நட்பு. இவனை இவன்
புரியும். னவுக் கூட்டம் முடிந்ததும் தலைவர்கள் அண்ணன் மட்டும் நின்று விழா முடிவு ந்தார். "நீங்கள் போங்கோ அண்ணை ான்று கூறிப்பார்த்தேன் "அப்படித்தான் ண்டனப்பா, நான் நிற்கின்றேன்" என்று இதுவரை இருந்த தொண்டனா? சந்தேகம் தராது "நான் தொண்டனப்பா" முன்னர் எனக்குத் தெளிவு படுத்தினார். றுக்குக் கிடைத்த மரணம். தலைவனாய் பாதுகாப்புக் கிடைத்திருக்கும் இவன் ம் இழந்திருக்கின்றோம். ஆனால் மனித உலகில் உலாவரும் உருவங்களை விட,
AKX猪
ம் அவ்வகையில் இவன் காண விரும்பிய ான்ற நம்பிக்கையோடு செயல்படுவோம். யடையும்.
Nonmo ந வி. பொன்னம்பலத்தின் மகன்
) மக்கள் ஆற்றக்கூடிய பங்கும் இருக்கின்றது.
நீர்ப்புக்களை நிராகரித்து விடாமல் தானத்திற்கான இடைவெளியை
டிய சூழலை உருவாக்க வேண்டும்.
கூட்டங்களை தொடர்ச்சியாக ாடு வருகின்றோம்.
ன்- 1994


Page 53

Sigor SAG3:55 AVNODAN
சங்கானையில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (இடது சாரி) தோழர்களால் சிறிமாவோ பண்டார நாயக் காவிற்கு அளிக்கப்பட்ட வரவேற் பில்விநோதன் காணப்படுகின்றார்.
திருமதி பூரீமாவோ பண்டாரநாயக்கா சர்வஜன வாக்கெடுப்பில் பிரசசாரம் செய்தார். இது ஐக்கிய தேசியக் கட்சி தனது பதவிக் காலத்தை நீடிப்பதற்காக நடத்தியது. எதிர்த்து திருமதி. பண்டாரநாயக்கா பேசினார். அவர் வடபகு திக்குச் செல்ல முன்னர் திரு. குமார் பொன்னம்பலம் தனது கட்சியின் சார்பில் தமிழ் மக்கள் பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வுத்திட்டத்தை திருமதி. பண்டாரநாயக் காவிடம் வழங்கினார். இதன் பின்னணியில் திரு. குமாரசுவாமி விநோதன் இருந்தார். அவரும் குமார் பொன்னம்பலமும், மோதிலால் நேருவும் திருமதி பண்டார நாயக்காவுடன் காணப்படுகின்றனர்.
அப்பாச்சியின் தம்பி. ஐயாப்பு! வேலுப்பிள்ளை வாத்தியார். இவர் அவரின் ஜீவன். அவர் இவரின் ஜீவன். அவர் நினைத் தால் இவர் செய்வார். இவர் நினைத்தால் அவர் செய்வார். யாழ்ப்பாணத்தில் தன் நிலஉரிமைகள் பறிபோன தற்குக் கலங்காதவர். ஐயாப்பு இழப்பில் ஆடிப்போய் விட்டார். கடைசிவரை அத் தாக்கம் அவரை விட்டகலவில்லை. மணவாளக் கோலத்தில் தலைப்பாகையை அவரிடம்
இருந்து ஏற்கிறார் விநோதன்


Page 54

வேலையோடு வேலையாக சமையலும்
நடக்கிறது.
கொழும்பு 03 இல் வசித்தாலும், கொழும்பு 07 இல் படித் திருந்தாலும் தனது கிராமத்து மக்களையும், கிராமத்து பண் பாடுகளையும் கடைசிவரை மறக் காதவர் விநோதன் . வேப்பம் குச்சியையும் புளுக்கொடியலையும் தனக்காக யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்து விஷேடமாக இறக்குமதி செய்பவரும் இவரே. படித்திருந்தாலும் பாமரத் தோற்றமே இவருக்கு மிகவும் பிரியமா னது. தந்தை விரும்பிய அதே கமக்காரத் தோற்றத்தில் குடும்பத்தி னருடன்,
தரையில் மட்டுமல்ல, தண்ணிரிலும்.


Page 55

விநோதன் உடன் பிறப்பு உத்தமி. உடன்பிறவாத சோதரி, கனடா ஜெயந்தி, அவருடைய சகோதரன், ஜெயந்தியின் மகன் ஆகியோர். இது திரு. விநோதன் கடைசியாக 1994 இல் சுற்றுப்பயணம் போனபோது எடுத்த படம். பல வருடங்களாகச் சந்திக்காதவர்கள் எல்லோரையும் தேடிப்போய் பார்த்துவிட்டு வந்தார்.
சென்ற இடத்தில் உழைப்பு என்றுமே உறங்காத உள்ளம். உத்தமன் விநோதன்.
பாரிசிலே வி.ஆர். யோக ரட்ணம் தம் பதியருடன் 1993 இல் எடுத்துக் கொண்ட படம். வி.ஆர். யோகரட்னம் அவர்கள் விநோதனுடைய நீண்ட கால நண்பன் மட்டுமல்ல. அவரோடு நிழலாக இருந்த வர்களுள் ஒருவர். 3780 இலக்கமுடைய விநோத னுடைய காரிலே முன் ஆசனத்தில் இவரை எப் போதும் காணலாம். கடை சிச் சுற்றுப்பயணத்தின் பின் எடுத்த படம்.


Page 56
6 வயது பராயத்தில் தெரிந்த தனது ம6ை பாவித்து கன்னிப்பருவத்தில் ஆசை
விநோதன், ஜயந்தி, திருமதி ஜயந்தியின்
 

னவியின் தங்கை கீதாவை தன் மகளாகப் யாக மணமுடித்துப் பார்த்த கோலம்.
பெற்றோர் சகோதரிகள் குடும்பங்கள்.


Page 57
1. இவன் ஒரு மானிப்பாய் பல நோக்கு கூட்டுறவு இருந்த காலத்தில் மேற்படி சங் கொண்டாடப்பட்டது. அவ்விழாவில் கல மல்லாகம் பல நோக்கு கூட்டுறவுச் பிரமுகருமான தோழர் வி. பொன்ன கூட்டுறவு சங்கங்களில் இன்று பல உ சுன்னாகம் பல நோக்கு கூட்டுறவு நடக்கவில்லை. அந்த இரு பெரிய சங் விழாவின் தலைவர் விநோதனை ந அவருடைய பணி தொடர வாழ்த்துசி
----03.ass M- 一辩
2. "கல்விமான் கண்டியர் (
ஒரு முறை திரு. விநோதனை காங்கிரஸ் தலைவர் அவர்கள் வந்திருந் கேள்விப்பட்ட விநோதன் உடன் அ6 இருக்கிறீர்கள் உள்ளே வரலாம் தானே பெரியவர் அவருடன் சில நிமிடங்கள் என்னை கண்ட பெரியவர் என் தோழி: புன்னகையுடன் கூறினார்.
"நான் கல்விமான் கண்டியரை இ என்றார்" அடக்கம், அன்பு, பொறுை இச்சிறுவயதில் ஒன்றாய் இருக்கும் விநே பின்னடிக்கு நல்ல தலைவனாக விள இன்றும் ஒலிக்கிறது.
நட்பு என்
3. திரு. விநோதன் அவர்கள் தொலைபேசியில் கூறினார். நான் இ வருகிறேன். விமான நிலையத்தில் சந்த பின் லண்டன் போக வேண்டும் என்
அவர் கூறியபடி நான் விமா நிலை விமானம் வந்தது. அவர் வெளியில் கட்டியனைத்து கொண்டார். என்னை
 

யோக்கியவான்
சங்கத்தின் தலைவராக திருகுவிநோதன் கத்தின் கூட்டுறவாளர் தினவிழா ந்துகொண்டு உரையாற்றிய அளவெட்டி சங்கத்தின் தலைவரும் கம்யூனிஸ்ட் ாம்பலம் ஒரு கட்டத்தில் கூறுகையில் ாழல்கள் நடக்கிறபோதும் மானிப்பாய் சங்கத்தில் அத்தகைய இழிசெயல் கங்களுக்கு தலைமை தாங்கும் இன்றை iான் யோக்கியவானாக மதிக்கிறேன். றேன் என்றார்.
డ-----
闪
போல” (கண்டி பேரம்பலம்)
சந்திக்க அகில இல.தமிழ் பெளத்த தார். தலைவர் வந்திருக்கிற செய்தியை வரிடம் ஒடிவந்து சார் ஏன் வெளியில் என்றார். தன் சிரிப்பால் தலையசைத்த பேசியபின் வெளியில் வந்தார். எதிரில் ல் தன் கைகளை இறுகபிடித்து ஒரு சிறு
ன்று பார்த்தேன் விநோதனின் வடிவில் ம, நல்ல திறமை, கல்வி இவ்வளவும் ாதன் உண்மையில் விநோதமே என்றார் ங்குவார் என்று கூறியது என் காதில்
றால் .
சுவிற்சலாந்திலிருந்து என்னுடைய \ன்று மாலை 5 மணிக்கு பிரான்ஸ் க்கவும். 4 மணிநேரம் தான் நிற்பேன். γπίτ.
யம் சென்றேன். குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு
வந்தார். என்னை வாஞ்சையுடன் பறியாமல் கண்கள் குளமாகி கண்ணிர்


Page 58
வடிந்தது. என்னைப்பார்த்து என்னப் ஆறுதல் கூறினார். உடன் எனது இல்லத் போது பழையவை அனைத்தையும் நி செய்தி காட்டுத்தீ போல பரவியது. ஒலித்தது. ஒருவர் தொலைபேசியில் கொள்ளாமல் வந்து விட்டீர்கள் எங்கள் கதைப்போம் நேரில் என்றார். இன்று 25 வருட கால நட்பை சந்திக்க வந்தேன் கட்டாயம் உங்களையும் சந்திப்பேன் வைக்கப்பட்டதும், நான் யார் கதைத் அமுதன் என்றார்" எனக்கு மேலும் அ தன் வியாபார விடயங்களை தவிர்த்து எண்ணி இன்றும் பூரிக்கிறேன். பணத் விநோதன். எல்லா வேண்டுகோள்க ஆற்றப்பட்டது
-- --ع۔مچھمX:مسمب۔۔۔۔۔
崇
4. விநோ
g
1972ல் இருந்து 1982 வரை திரு. கூடவே இருப்பான். இதனை கவனித்த வேறுயாரும் கிடைக்கவில்லையா? ஏன் இவனுக்கு பதிலாக எங்கட பெடியனை அதற்கு விநோதன் கூறியபதில்
படித்த விசுவாசமில்லாதவனை விட
படியாத விசுவாசமுள்ளவன் மேலான
நான் சொந்தம் என்று பார்த்தறியேன் சா
யாரானாலும் அவனை நேசிப்பேன் எ கறுத்துவிட்டது. பிரான்ஸ் வந்த போது
5. இப்படி
1973 ஆண்டு காலத்தில் ஞாயிறு என்று சட்டமிடப்பட்டிருந்தது. அத6 விரும்பாத விநோதன் வாட்கை காரி கவனிக்க சுன்னாகம் சென்றார். கட் அப்போது ஒருவர் கூறினார் விநோ
 

பா சின்னப்பிள்ளை போல என்று திற்கு கார் மூலம் வந்து கொண்டிருந்த னைவுடன் கேட்டார். வீட்டிற்கு வந்த எனது வீட்டு தொலைபேசி ஒயாமல் "அண்ணை நீங்கள் சொல்லாமல் டம் தயவுசெய்து வாருங்கள் மிகுதியை நான் 4 மணி நேர அவகாசத்தில் 20, நான் தைமாதம் மீண்டும் வரும்போது என்றார். அத்துடன் தொலைபேசி தது என்றேன் "அது ஏசீயன் கடை வர் மேல் ஒருவித பாசம் ஏற்பட்டது. நட்பிற்கு அவர் கொடுத்த முக்கியத்தை தை விட நட்பை பெரிதாக மதித்தவர் ளும் அடுத்தமுறை வருவேன்என்று
క-ంద--
闪
ரு விடயம்
விநோதனுடன் தினமும் ஒரு இளைஞன் ஒரு பெண் தம்பி விநோ ஏன் உமக்கு
இந்த பெடியனை கூட்டி செல்கிறீர்.
கூட்டி செல்லாம் தானே என்றாராம்.
வன்
தி பார்த்ததே இல்லை. விசுவாசமிக்கவன் ான்றராம். அப்பெண்மணி முகம் மாறி அவர் என்னிடம் இப்படிக் கூறினார்.
%- -బి-హ-- 演
பும் ஒருவர்
நாளில் தனியார் வாகனம் ஓடக்கூடாது னால் தனது காரில் வெளியில் போ b தன் கட்சி சம்பந்தமான வேலையை சிப்பணி முடிய இரவு 9 மணியாச்சு.
டக்சி மினக்கொடுது நேரம் போச்சு


Page 59
என்றார் அதற்கு அவர் கூறினார் இது இதனை கேட்டுக் கொண்டிருந்த சார என்று தன்னை தானே கேட்டாராம். ம சாரதி விநோதனை மிகவும் புகழ்ந்து
ஒருநாள் நான் விநோதனுடன் சாப்பாட்டுக் கதை வந்துவிட்டது அப்
அப்பாச்சியின் சிவப்பரிசி சோறும் சுவைக்கிறது. அப்பாச்சியின் சமைய விட்டது என்றார். பேத்தியாரில் மிகவும் விநோதன்.
மானிப்பாய் பல நோக்கு கூட்டு கூட்டுறவுச் சங்கம் ஆகியவற்றின் தலைவ விநோதன்.
"முன்அனு
மறைந்த இருபெ(
1977ல் ஆட்சிக்கு வந்த ஐ.தே.க நடந்த கூட்டுறவு சம்பந்தமான ஊழ அப்போது திரு. விநோதனும் விசார6 திணைக்கள உயர் அதிகாரிகள் விசா ஊழலையும் காண முடியாத அதிகாரிகள்
தமிழர்களின் மதிப்புக்குரிய தனிப்பெரும்தலைவர் ஜீ. ஜீ. ஆகியோரி செலுத்த கூ. சங்க லொறியை ஆணை பாவனைக்கு வழங்கியது ஏன்? ஆணை ஏன்? என்ற கேள்விகள் கேட்டார்கள்
அதற்கு திரு. விநோதன் கூறிய ந மதிப்புக்குரிய இரு தலைவர்களின் ம6 எனக்கு முதலில் விசயத்தை தெரிவித் அனுமதி கேட்டிருப்பேன் என்பதாகும்
தமிழ் மக்கள் தங்களின் இறுதி அஞ் அஞ்சலி செய்ய அனுமதிக்காமல் இரு இவை குற்றமா? என்று திரும்பி ஆணை
 
 

எனது நண்பரின் டக்ஸி காரியமில்லை. மிகவும் வியந்து இப்படியும் ஒருவரா? றுநாள் காலை என்னை சந்தித்த டக்ஸி கொண்டார்.
கதைத்துக் கொண்டிருந்த போது போது அவர் கூறினார்.
பசளி கறியும் இன்றும் என் நாவில் ல் நின்றபின்னர் சுவையும் குறைந்து அன்பு வைத்துக் கரிசைன கொண்டவர்
றவுச் சங்கம், சுன்னாகம் பல நோக்கு பராக இருந்து திறம்படச் செயல்பட்டவர்
மதிபெறாது
ரும் தலைவர்கள்”
ட்சி 70 முதல் 77 வரை இலங்கையில் pல் விசாரணை ஒன்றை நடத்தியது. ணைக்கு அழைக்கப்பட்டார். கூட்டுறவு ரணை செய்தார்கள். எந்த விதமான ள ஒரே ஒரு குற்றத்தை கண்டுபிடித்தனர்.
தலைவர்கள் தந்தை செல்வா, ன் மறைவின் போது ஊழியர் அஞ்சலி யாளரின் அனுமதி இன்றி ஊழியர்கள் யாளரின் அனுமதி முன்பே பெறாதது என்பதாகும்.
கைச்சுவையான பதில் தமிழ் மக்களின் றைவு சம்பந்தமாக இரு தலைவர்களும் திருந்தால் கூ. ஆணையாளரின் முன்
சலி செலுத்தும் போது ஊழியர்களையும் ப்பது மனசாட்சிக்கு விரோதமானது. எக்குழுவினரிடம் கேள்வி கேட்டார்.


Page 60
"தெருவுக்கு வி
1977ல் தமிழ் கூட்டணி தலை அவர்களும் திரு அநூரா பண்டாராந கொண்டிருந்த போது அநூரா ஒ கேட்டாராம். நட்பு ரீதியாக.
இன்று வட பகுதியில் எமது கட்ச அமிர் தர்மர் கூறியவை இன்று பூரீலங்க தெருவில் வரக்கூடிய ஒருவர் விநோத யோக்கியவான் என்று கூறியதுடன்
விடுங்கள் என்றனராம். மறுநாள் அநூர் கதைத்துவிட்டு மேற்படி இருவரும் சு
(இது பிரான்ஸ் வந்த போது
' X
t ہستہ سیسہ کک
எண்ணெய்க்காரன்
1982ல் நடந்த ஜனாதிபதி ே
தொகுதிக்கும் பூரீ லங்கா சுதந்திர கொப்பேகடுவவை அழைத்து சென்ற
கோப்பாய் தொகுதியில் கூட்ட விநோதன் பேச அழைக்கப்பட்டார். உ வேண்டாம் என்று ஒரே குரலில் கேட்ட பார்த்து, உடனே மக்கள் எமக்கு நீங்க கூறினால் போதும் என்றனர். தனது டே கதையை நகைச்சுவையுடன் நல்ல ஆழ் ஆயிரம் வாக்குகளை பூரீலங்கா சு. வடபகுதியில் ஐ.தே.கட்சியை தோற்க என்பதை விட சிறந்த நகைச்சுவையா
இவற்றை எமக்கு தொகுத்துத் தந்த சண்டிலிப்பாய் வி.
به ۰---.- مدمهد عتیقه میبیند -- ...، ،
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

பரக்கூடியவர்"
வர் அமிர்தலிங்கம் திரு தர்மலிங்கம் ாயக்காவுடன் சிராவஸ்தியில் கதைத்துக் ரு விடயத்தை மேற்படி இருவரிடம்
சியின் நிலை என்ன என்றாராம்? உடன் சுதந்திர கட்சிக்காரன் என்று சொல்லி தன் மட்டுமே. விநோதன் கறைபடியாத வடபகுதியை நீங்கள் விநோதனுடன் ாா திரு விநோதனுடன் தொலைபேசியில் றியதையும் கூறினாராம்.
கதைக்கும் போது கேட்டது)
క-దియా --
依 கதையும் விநோதனும்”
தர்தலின் போது வடபகுதியின் சகல க் கட்சி வேட்பாளர் திரு. ஹெக்டர் ார் விநோதன்.
ம் நடந்து கொண்டிருந்தது. அதில் உடனே கூடியிருந்த மக்கள் நீங்கள் பேச னர். விநோதன் ஏன் என்றார் மக்களைப் ள் "எண்ணெய்காரன்" கதையை மட்டும் பச்சின் இடையில் நல்லெண்ணைக்காரன் ]ந்த கருத்துடன் கூறினார். அதனால் 77 தந்திரக் கட்சிக்கு பெற்று கொடுத்து டிக்க உதவினார். சிறந்த பேச்சாளர் ளர் என்பதும் பொருந்தும்.
தவர் தற்போது பிறான்சில் வசிக்கும்
ஆர். யோகரததினம்


Page 61
鄒
AN APPR)
I Came to know my late friend Vino prin Villages in Jaffna. As I am usually supp This made him to visit me quite often and family as well.
He requested my services for Man President till. I resigned from that post due typist. But he was magnanimous enough
For my 60th Birthday celebrations made a special trip from Europe where he function recollecting all our past. Again W and chatted at length little realising what life.
One morning on that fateful day I from our friend Barry informing Vino’s tı any enemies.
During our period of friendship wh Smiling contented child-like face, sense mindedness, forgiving heart and Socialist
People take solace in the belief th: wonder whether Vino’s untimely end wa misusing his free will. It was a grievous particular and to the country in general.
They say that TIME heals everythi as much today as it did one year ago.
It is my firm belief that politics do creates more problems but the painful depends on the politicians for solutions; . It takes only a little spa To write how much we But it will take the rest To forget the DAY we Sadly missed and fondly remembered by
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

larily because we belonged to adjoining rtive of love matches, we become closer. gradually he became a close friend of my
ipay M. P. C. S. and I served as its Viceto a dispute over the selection of a Stenoto continue the friendship.
which was held in Canada, my good friend ; was on a holiday and even spoke at that eboth met in January 1995 at Sea Avenue was going to happen, the frailty of human
was rudely awakened by a Fax message agic end. I could not believe that he had
at attracted me towards him was his ever2 of humour, incredible memory, fairedbehaviour,
七ー
at Fast has decreased that way. I always
ls as a result of Some misguided person
mistake imposed on the Tamil cause in
计
ng but we know isn's so always, it hurts
1.
se not bring about any solution; in fact, it and inescapable destiny of the nations Alas!! a lost world.
Ce
all miss you
of our lives
LOST You.
me and family
Suntharathas Master


Page 62
நினைவ
“சிறு நண்டு மணல் மீது படபெ அதைக் கொண்டு போகும்.” ஈழத்துச் கவிதை வரிகள் எனது நினைவுக்கு வரு படம். காலனால் கவரப்பட்டுவிட்டது
மின்னாமல் முழங்காமல் மழைெ முடிந்துவிட்ட அந்த துயரமான சம் அவர்களின் மறைவு, என் நெஞ்சத்ை துயரமான சம்பவம் நடந்த நாள் நாட்காட்டியிலிருந்து முன்னூற்றுஅறு எறிந்துவிட்ட ஒரு அசட்டுப் பெருை பார்க்கிறேன். காலசக்கரத்தின் வேகம்
அமரர் வினோதன் எனது மதிப்பி எனக்கும் - அவருக்குமிடையிலான இனியவர். பண்பாளன், இது உண்டை பழகிய - ஆரம்ப காலத்தின் அந்த பார்க்கிறேன். மறக்கமுடியாத நினைவி துயரங்கள் வந்து மோதுகின்றன.
1976 ம் ஆண்டில், எனது தந்தை வந்து என்னைத் தேற்றிவிட்டுச் சென் செய்தி கேட்டு வேதனையடைந்த என்ன என்னை நானே தேற்றிக்கொண்டேன்
வெண்ணெய் திரண்டு வரும் சமாதானம், இனஜக்கியம், தமிழ்மக்கள் கொடுத்து செயலாற்றிவந்த அமர, துரதிர்ஸ்டவசமானது.
தமிழ் மக்கள் ஒவ்வொருவரினது என்றென்றும் நினைவிலிருப்பார் என்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

லைகள்
ான்று கீறும். சிலவேளை கடல் வந்து கவிஞர் அமரர் மஹாகவியின் இந்த
கின்றன. அது இறைவனால் கீறப்பட்ட
என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.
ாழியும் என்பார்கள். அதுபோல நடந்து பவம். ஆம்! சகோதரன் வினோதன் தை விட்டகலாத ஒரு நிகழ்வு. அந்த தொடக்கம், எனது வீட்டிலிருக்கும் |பத்தைந்து தினத்தாள்களை கிழித்து மயில், நாட்காட்டியையே வெறித்துப்
நன்றாகத் தெரிகின்றது.
ற்குரிய ஒருவர். 1970 ம் ஆண்டிலிருந்து, தொடர்பு ஏற்பட்டது. பழகுவதற்கு ம வெறும் புகழ்ச்சியில்லை. அவருடன் இனிமையான நாட்களை நினைத்துப்
புகளுடன், நெஞ்சில் நினைக்கமுடியாத
நயின் மறைவுச் செய்தி கேட்டு ஓடோடி ற அந்த அருமை அன்பனின் மறைவுச் னைத் தேற்றுவதற்கு யாருமே இல்லாமல்,
போது தாழி உடைந்தது என்பார்கள். ரின் நல்வாழ்வு இவைகளுக்காக குரல் ர் வினோதன் அவர்களின் மறைவு
|ம் இதயங்களிலும், அமரர் வினோதன் பது மட்டும் உண்மை.
அ. கனகசூரியர். ஊரெழு


Page 63
வெடித்துச் சித.
LI T6b 6)IIգ
பால் வடியும் முகமும் பாங்கான
கொள்கையும் கொண்டவரை கொல்ல வந்த பாதகனே-நீ அவரைக் கொன்றதனால் கண்டதென்ன சொல்?
எழில் உருவாய் இருந்த நீங்கள் எளிதில் படமாக உறைவீர்கள் என்று கனவிலும் நினையாதிருந்தோப்
துன்ப துயரம் என்றால் துயர் நீக்கி துடுக்காய் சொல்ல வைத்தீர்களே இன்று இத்துன்பத்தை எங்களுக்கு தந்து சென்றதுமே என்ன?
கணவனின் கொள்கையை தன்கொள் கொண்ட மனைவியிலும் தந்தையின் குணநடைகளை தனயன் பின்பற்றுவதிலும் நான் உங்களைக் காண்கிறேன்
காலங்கள் கரைந்தோடினும் உங்கள் கனவுகளை நிறைவேற்றிட ஆசையம்மா இருக்கும் போது பயம் வேண்டாம்
கண்கலங்க வைக்கும் உங்கள் நினைவுகள் காலாகாலங்கள் சென்றாலும்
எம் மனங்களின் கல்வெட்டுக்கள்.
கொழும்பு ஆ6
ത്തത്തെ ബ=n
 
 
 
 
 
 
 

சை மகள் நந்தா'


Page 64
யாரைத்தான் நோக கைவிட்டாய் நீ, நான் பெற்( மம்மி என்ற சத்தம் இன்று என்றும் தோள் கொடுப்ட நான் வாழ்ந்திருந்தேன். ஒற் காலம உனனை எனது ஆண்டவனுக்கு நன்றி கூறு
Always a painful heart are the unforgetable memori dear unforgetable you'll alw memory the pain is too deep a love you dearest son and loo is time to join you and you
மாமி (திரு
way.
மாமனாய் ந
தந்தையாய் நண்பராய் நா
இவ்வுலகில் உன் கி கலையுலகில் நீ செயவிருந்த காா
செய்திடுவாள் - உன் மகனை உன் ே என் கடமை என்னென்று உன்புகழ் பாட
நீ என்ன கல்வன
என்மன நோ
உன்னை நான்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

வைத்தாய? யாரைத்தான் றெடுக்காத என் தங்க மகன் |ம் என் காதில் ஒலிக்கிறது ாய் என்ற துணிச்சலுடன் றுமையே உன் நோக்கு. சில மகனாகத் தந்ததற்கு அந்த கிறேன்.
ache many are ನಿಫ್ಟಿನಿ ۲5 es of the oņe whom I loved so 寂.凰最菇 tly ឡ und silently Iweep. I’llalways k foreward to the day when its Il he there to lead the
மதி த. வாமதேவன்)
ான் வந்தேன்
நீ ஏற்றாய்
ம் வாழ்ந்தோம்
கடமை நீ முடித்தாய்
ரியத்தை உன் மனைவி நன்கறிவாள்,
நிறைவேற்றிடுவாள்
போல வளர்திடுவாள்.
y எனக்கே தெரியவில்லை
விருப்பமில்லை
ளை பிள்ளையாரா?
யை மாற்றிவிட
மறக்கச் செய்!
ா (டாக்டர் த. வாமதேவன்)


Page 65
“LETTER TO OURC
Our dear cousin
For a long time we had wanted to si hours talking of“shoes and ships and cei in fact looked forward to such time, but be down to it. We are all deeply sorry, we nev Most of all, because we were certain, wrapped in your own unique brand of knowledge, tempered with experience, de age. Unfortunately it was not to be so, a
Because compelling circumstance many countries we did not long share life and country. Yet we all feel a closeness physical prosimity. It stems from a speci us which perhaps goes beyond lives and limted to your kith and kin. It transcende those who needed assistance wherever th
Whether you are heare with us phys surely last for alongtime, because it was e see you chuckling, but you know it is tru
You had a vision of a society basec from divisiveness and violence. We kn suffering. How willing you were to take home country a good and beautiful place of us, others did not share your faith and them in this regard.
We can visualise you, standing amo your body quaking with laughter. narrat gesticulating and acting out the various cl return. But as GIBRAN says when youp which you love most in him may he clea climber is clearer from the plain. Now wi your contemporaries.
Of course we will miss your charm but imagin how dreary it might have bee
 

OUSIN WINODHAN
t with you and spend a carefree, lazy few ing wax, of cabbages and kings' We had ing habitual proorastinators we never got erhad the pleasure of this "get-together'. that whatever you had say would have humour and wit. It would have been livered without any semblance of patronld believe us we deeply regret it.
S scattered us in different directions, to together with you in the same community to you shich is certain not derived from all love, friendship and caring you had for minds. Your concern we know was not 'd narrow family and, extended to touch ley were.
ically or not, our friendship with you will stablished at much deeper levels. We can C.
on equality, justice and humanism, free ow how hurt you were when you saw riskes and make sacrifices, to make our it was meant to be. Unfortunately for all ision. Maybe, you were too far ahead of
ngus, dressed in a simple sarong and shirt, ng some humorous incident of the past, haracters involved. Those days can never art from your friend, grieve not, for that, er in his absence, as the mountain to the understand how much you tower above
and hospitality. your warmth and advice. 1 had we not known you at all. We thank


Page 66
God for bringing us together, brief, thoug
The Bahavad Gita says, “THE WI THE DEAD, FOR BOTH LIFE AND D
THE SOULEXISTSBEYONDTE THAT IT IS AND CEASE FROM S bereaved man for centuries. They were S. in them. In this knowlegde we rest, that feel our love.
As time slips by, we all have to sh on. We shall take with us nothing of that w and the kindness we have shown to others account.
In the Dharmapadaitis said He who and true-words that offend no one - him
Goodbyeand Rest well, Brahn
Rest well Friend
Rest well Cousin
We pray God keeps you on his lap, gone ahead.
9our loving cousins it
சிலருக்கு கல்வி இருக்கும் செல்வம்
இருக்காது, கல்வியும் செல்வமும் இரு
இந்த மூன்றும் ஒருங்கே பெற்றவர்
 
 

gh it was, to enjoy one anothers friedship.
SEGREVENETHERFOR THE LIFE EATH SHALL PASS AWAY
HOUGHT, BEYOND CHANGE, KNOW ORROW. These words have consoled poken by the voice of God. We have faith you live, that you can see us and you can
ed these garments of our bodies and pass ve posses, but only the good we have done, ... You have a large balance of these in your
) speaks words that are peaceful and useful
I call a Brahmin.
nin
like he does our other loved ones who have
1 Australia and (I.S.A.
ఎ% 2s
இருக்காது, செல்வம் இருக்கும் கல்வி
நக்கும் துணிச்சல் இருக்காது. ஆனால்
திரு. விநோதன்.


Page 67
வெற்றியின்
ஒரு இருபது வயதுப் பெண் அழைத்துக்கொண்டு விநோவின் சண் வேலை வேண்டும் அப் போது
காப்பாற்றிக்கொள்ளலாம். எனது தந்ை வாக்களிக்கவில்லை. நாங்கள் வழக் வாக்களித்தோம் என்றும் அப்பெண்
ஆதரவாளர்களின் சில பெயர்கள் அ கடிதம் ரைப் செய்து விநோதனுடைய
செய்து இப்பெண்ணைச் சேர்த்துக் கொ இதை எதிர்தார்கள். உடனடியாக வே இது. இதிலே நான் எந்த மாற்றமும்
பெண்ணுக்கு வேலையும் பெற்றுக் கொடு கும்பிட்டார். இது தான் விநோவின் ெ
தெரிந்து எழுதியவ
மனித நேயமி d
(முன்னாள் அதிப/ அமரர் குமாரசாமி விநோதன் அல கல்வித்துறைப் பணியாளர்களின் நல சேவைகளில் சிலவற்றை இங்கு நோக்
மேல் மாகாணத்தில் 170 தமி இவற்றில் கொழும்பு மாவட்டத்தில் ம கொழும்பு மாவட்டத்தில் வாழும் மக்கள் மக்களாவர். ஆனால் மேல் மாகா காரியாலயங்களிலோ தமிழறிந்த گی குறைவாகவே உள்ளார்கள். இத்துடன் அதிகாரமற்றவர்களாகவும் மேலதிகாரிக நிறைவேற்றும் சேவகர்களாகவே இரு பாடசாலை அதிபர்களும், ஆசிரியர் சொல்லொணாச் சிரமங்களை அநுட பிரச்சனைகளுக்குச் சரியான தீர்வு தமிழ்பேசும் அதிகாரிகள் இருப்பதால்
5
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

இரகசியம்
தன்னுடைய வயதான தாயையும் டிலிப்பாய் வீட்டிற்கு வந்து தனக்கு ஒரு தான் தன் னையும் தாயையும் த இறந்து விட்டார். நாங்கள் உங்களுக்கு கமாக வாக்களிக்கும் ஒரு கட்சிக்கே
சொன்னார். ஏற்கனவே தன்னுடைய ரசாங்க வேலைக்கு சிபார்ச்சு செய்து மேசையில் இருந்தது. அதிலே திருத்தம் ண்டார். விநோதனுடைய கட்சிக்காரர்கள் லை தேவைப்படுகிற ஏழைக் குடும்பம் செய்யமாட்டேன் என்று கூறி, அந்தப் த்ெதார். அந்த ஏழைத்தாய் கையெடுத்துக் வற்றியின் இரகசியம்.
ர் தினகரன் வரதராஜா
க்க மாணிக்கம்” 2. மாணிக்கவாசகர்
ர் விவேகானந்தா மகா வித்தியாலயம்) பர்கள் கல்வித்துறையின் மேம்பாட்டிற்கும் ன்களைப் பேணுவதற்கும் ஆற்றியுள்ள குவோம்.
ழ்மொழிப் பாடசாலைகள் உள்ளன. ட்டும் 60 பாடசாலைகள் இருக்கின்றன. ரில் மூன்றிலொரு பங்கினர் தமிழ்பேசும் ணக் கல்வி அமைச்சிலோ, கல்விக் அலுவலர்களும் நிர்வாகிகளும் மிகக் இவர்கள் தீர்மானங்களை எடுக்கும் ளின் கட்டளைகளையும் உத்தரவுகளையும் க்கிறார்கள். இதனால் தமிழ்மொழிப் களும், மாணவர்களும், பெற்றோரும் வித்து வருகிறார்கள். இவர்களுடைய ளைக் கொடுக்க முடியாதநிலையில்
இவர்கள் நேரடியாக மேல்மாகாணக்


Page 68
கல்வி அமைச்சரிடம் செல்லவேண்டிய
மேல் மாகாணத்தில் முதலமைச் வருகிறார்கள். எமது மேல்மாகாண சபை ஏற்றிருந்த கெளரவ சந்திரிகா பண் மொறிஸ் ராஜபக்ஷ ஆகியோர் மிகவ சேவையை தமது முழுமூச்சாகக் பிரச்சனைகளை அறிந்து அவற்றிற் ஆவர்வமுடையவர்களாகவும் இரு இருந்தபோதிலும் வேலைப் பழுமிகுந்த நேரிற் சந்தித்து உரையாடுவதற்கு நா சூழ்நிலையும், மொழியறிவும் பெரும்
முக்கியமாக வட மாகாணத்தி இடம்பெயர்ந்து வந்துள்ள தமிழ்பேசு துயரங்களுக்கு எல்லையே இல்லை. பா கைதுகள், குற்றப்பத்திரம் தாக்கல் செய வாசங்கள் பொட்டுவைத்த காரணத் செல்லப்படும் அவலங்கள் நாளுக்கு சூழ்நிலையில்தான் நாம் அமரர் குமார பார்க்கிறோம்.
நான் கொழும்பிலுள்ள பிரபல்யம கடமையாற்றிய காலத்தில் பாடசா பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்ள வேண் பொருட்டு அமரர் விநோதனை அணுக புரிந்தார். எந்நேரத்தில் அவருடன் ெ எம்மை வரவேற்று பொறுமையுடனும் கேட்டறிந்து அவற்றிற்குப் பரிகாரம் வெளியே செல்லும் காலங்களிற்கூட உ பிரச்சனைகளுக்குத் தீர்வு பெற்றுத்தரு
மேல் மாகாணத்திலுள்ள தமிழ் தீர்ப்பதற்காக முதலமைச்சரும் கல் ராஜபக்ஷ் அவர்களை கல்வி அதிகாரி வட கொழும்பிலுள்ள பாடசாலையெ உடனுக்குடன் பரிகாரம் காணச் செய்த
பொறுமை, புன்னகை, புரிந்துண விநோதனின் அணிகலன்களாகத் திகழ் சகல வழிகளிலும் அவருக்கு உறு:
5
 

ப நிர்ப்பந்தம் ஏற்படுகிறது.
சரே கல்வி அமைச்சராகவும் இருந்து பயில் முதல் அமைச்சர் பொறுப்புக்களை ாடாரநாயக்கா குமாரதுங்கா, அமரர் பும் எளிமையானவர்களாகவும் மக்கள் கொண்டவர்களாவும், மக்களுடைய குப் பரிகாரம் அளிப்பதற்கு மிகுந்த ந்துள்ளார் ளென்பது உண்மையே. முதலமைச்சரை தமிழ் பேசும் மக்கள் ட்டில் இன்று நிலவும் பந்தோபஸ்த்துச் இடையூறுகளாக இருந்து வருகின்றன.
லிருந்தும் கீழ் மாகாணத்திலிருந்தும் ம் மக்கள் அனுபவித்து வரும் துன்ப துகாப்பின் பெயரில் கேள்வி முறையற்ற ப்யப்படாத நிலையில் நீண்ட கால சிறை திற்காகவே பொலிஸிற்குக் கொண்டு நாள் அதிகரித்து வருகின்றன. இந்தச் சாமி விநோதன் அவர்களை நினைத்துப்
ான பாடசாலையொன்றில் அதிபராகக் லை நிர்வாகம் சம்பந்தமான பல டியிருந்தது. இவற்றிற்குத் தீர்வுகாணும் கியபோதெல்லாம் மனமுவந்து உதவிகள் தாடர்புகொண்டாலும் இன்முகத்துடன் புன்முறுவலுடனும் பிரச்சனைகளைக் தேடித்தருவார். அவர் கொழும்பிற்கு ரியவர்களிடம் தொடர்புகொண்டு எமது குவார்.
pபேசும் ஆசிரியர்களின் குறைகளைத் வியமைச்சருமான அமரர் மொறிஸ் களுடன் ஆசிரியர்களிடமே கூட்டிவந்து ான்றில் குறைபாடுகளைக் கேட்டறிந்து மை என்றென்றும் நினைவு கூரத்தக்கது.
ார்வு, பரிவுபகாரம் என்பவை அமரர் ந்தன. அவர் விட்டுச் சென்ற இடத்தினை துணையாகவிருந்த திருமதி ஜெயந்தி
後


Page 69
விநோதன் அவர்கள் நிரப்பவேண்டுே பெண் குலத்திற்கும் இவர் தலைவியாகத் இதற்கான சகல தகுதிகளும், திறமைகளு இதன் மூலம் மட்டுமே அமரர் விநோதன் முடியும்.
() ،ܢ ) TNMT Y
விநோமாமா உ
ஏப்ரல் 28 இரவு நான் உறங்கிக் ( அதிர்ந்து எழுந்தேன். ஆச்சரியத்தில் அரவணைத்த அம்மா வினோமாமா இ கனவா அல்ல நினைவா என்பதை உ உண்மையாக இருக்காது என என் உள் ஆகிவிட்டது. என்னை பொறுத்தவரை வ தான் இருக்கிறார்.
அன்று 1988 நான் சிறுபிள்ளை ( வினோமாமா ஆசை ஆகவும் அன்ப அன்பைக் கண்டு பூரித்தேன். அவர் என்ை அறிமுகம் செய்து வைத்தார். இலங் மகிழ்ந்தார். கனடாவில் பிறந்த என "வினோமாமா இங்கயே உங்களுடன் இ மகிழ்ச்சிக்கு அளவே இருக்கவில்லை. " தான் விடவில்லை.
மீண்டும் 1990ல் தாத்தாவின் சுகவி எனக்குக் காட்டினார். கல்வளை பிள் வைத்தார். மீண்டும் 1990ல் லண்ட6 ஆசையுடன் நிறைய உடுப்புகள் அை ஆண்டு கனடாவிற்கு வந்தார். எனக்கு யாவரையும் அறிமுகம் செய்துவைத்ே கிடைத்தது அதிர்ஸ்டசாலிடா" என்றார்
1994ல் இறுதியாக சந்தித்தேன். சாதாரண ஆளிலிருந்து பிரதம மந்தி அன்பை எண்ணி எண்ணி ஏங்குகிறோம் செய்வார் எனி எனக்கு. வினோமாமா ஒவ்
 

மன விழைகின்றோம். தமிழ் பேசும் திகழவேண்டுமென்று வேண்டுகிறோம். ம், தொடர்புகளும் அவருக்கு உண்டு. விட்டுச்சென்ற பணிகள் தொடரப்பட
در ۵) MYT NpyY
உறங்கவில்லை
கொண்டு இருந்தேன் அழுகுரல் கேட்டு
எழுந்த என்னை அழுதுகொண்டு Nறந்துவிட்டார் பிரசாந் என்றார். இது ஊகிக்க முடியவில்லை. இது நிட்சயம் ாளம் கூறியது. ஆனால் அது உண்மை பினோமாமா உறங்கவில்லை உயிருடன்
முதன் முதலில் இலங்கைக்கு வந்தேன். ாகவும் அள்ளி முகந்தார். அவரது ன என் தாத்தாவுக்கும், அம்மம்மாவிற்கும் காபுரியின் பல இடங்களை காட்டி க்கு அழகியபுரியில் ஆசை வந்தது. ருந்திடவா? எனக் கேட்டேன் அவரின் இருந்திடேன்” என்று விட்டார் அம்மா
னம் அறிந்து வந்தபோது யாழ்நகரை ளையாரில் காதல் கொள்ள என்னை ரில் சந்தித்தோம். அங்கே எனக்கு னத்தையும் வாங்கித் தந்தார். அதே ஒரே கொண்டாட்டம் என் நண்பர்கள் தன். "உனக்கு இப்படி ஓர் மாமா கள்.
தற்போது என் இதயம் ஏங்கிற்று. ரிவரை அறிமுகம் செய்த அவரின் என் தாகம் தீருமோ? அதையார் ஈடு வொரு முறை என்னை சந்தித்தபோதும்


Page 70
புது புது மணிக்கூடு எனக்குப் ! நிமிடமும் அவர் நினைப்பு என் உள்ளச நெஞ்சில் நிற்கும் என் வினோமாமா எ ஏங்கும் என் இதயம் வாடும், என்று சாந்தியடைய கல்வளையானை வேண் நானே.
- பிரசாந் ப
அரசியலுக்கு அ
பூரீமான் குமாரசுவாமி விநோத பிரமுகராகத் தெரியாது. ஆனால் சிறந்த இறைபக்தி நிரம்பிய சிறந்த பக்திமானாக, மட்டுமே யான் நன்கு அறிவேன்.
1970 களில் மானிப்பாய் பலநோ பலநோக்குக் சுட்டுறவுச் சங்கங்களின் த இளைஞன் இருபத்திரண்டு வயது த உறக்கமின்றி இரண்டு அலுவலகங்களு நன்கு அறிவேன். இரண்டு ஸ்தாபனங்ச இவர் தம் விடாமுயற்சியே எனலாம்.
இக்கால கட்டத்தில் யான் ஈழநாடு யாழ்ப்பாணத்தில் கடமையாற்றினேன் வளர்ந்து வரும் பத்திரிகைக்கு அதன் லாபம் கருதியும் தாராளமாகப் பலனு இதனால் சங்கங்கள் பலனைக் கண்டது. கண்டது. ஏன் யான் கூட என் வாழ்க
இது மட்டுமல்ல இனப்பற்றுடைய
தாகத்தில் தனது வழியில், தனது : உதவிகள் புரியத் தான் சார்ந்த கட்சியிலு
இறுதி முடிபுகாலம் விதியின் சே நொந்தும் பலனில்லை. வாழ்க்கையின் மிக்க மனித நேயன் திரு. குமாரசுவா அர்ப்பணித்த தூய மனிதர்.
நல்லவர்கள் இவ்வுலகில் நெடுங் தன் சேவைக்கென அவர்களை ஆவலு வாழ்வில் காணக்கூடியதாக தொடர் நீ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

பரிசாக தருவார். இப்போ ஒவ்வொரு த்தே உதிர்ந்த வண்ணம் உயர்ந்து என் ாப்ப எனி காண்பேன் என்று எண்ணி து எனி காண்பேன். அவர் ஆத்மா ாடி மண்டி இட்டு நிற்கும் மருமகன்
ரமநாதன். -
ன் அவர்களை எனக்கு ஓர் அரசியல் இனப் பற்றுடைய சமூகத் தொண்டராக கலா இரசிகராக, தர்ம சிந்தனையாளராக
ாக்குக் கூட்டுறவுச் சங்கம், சுண்ணாகம் லைவராக இருந்தார். அப்பொழுது ஒரு ான் இருக்கும். தன் கடமையை ஓய்வு க்கும் சென்று கவனித்து வந்ததை யான் ளும் பெரு லாபம் கண்டு விளங்கியதும்
பத்திரிகையின் விளம்பரப் பிரதிநிதியாக பிறந்த மண்ணில் சிறந்த முறையில் வளர்ச்சி கண்டும் தனது சங்கங்களின் புள்ள விளம்பரங்களைத் தந்துதவினார். எமது ஈழநாடு பத்திரிகை வளர்ச்சியைக் க்கைக்கேற்ற பலனைக் கண்டேன்.
வராகத் தமிழ் மக்களுக்கு உரிய சுதந்திர சிந்தனையில் சரியெனப்பட்ட வழியில் ஹாடாக முயற்சிகள் பல மேற்கொண்டார்.
ாதனையாக மாறிவிட்டது. யாரை யார் நியதி அதுவாகிவிட்டது. கலையார்வம் மி விநோதன் தன்னையே கலைக்கென
காலம் வாழ்வதை விரும்பாத இறைவன் டன் அழைத்துக் கொள்வதாகவே மனித கழ்ச்சியாக இருந்து வருகிறது. அதுவே


Page 71
மனித நேயன் திரு. விநோதன் அவர்க மண்ணுலகில் நாங்களும் நிலையாக மனதைத் தேற்றி அவர்தாம் விட்டுச்
ஓம் சாந்தி ஓம் சாந்தி!! ஓம் ச
அெ
வை. கங்கை வே
தை அகில இலங்கை க
No.
தொழிற்சாலை அதிபராக இருந்து போக்கிவந்த எங்கள் அன்புத் தந்தை கல்வளையில் பிறந்த குமாரசுவாமி வி விட்டுப் பிரிந்து ஒரு வருடம் பூர்த்தி உதவிகளை நாம் கணக்கில் எடுக்க அவருடைய ஆத்மா நல்ல முறையில எல்லோரும் எல்லாம் வல்ல இறைவ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ட்கும் கிடைத்த இறையழைப்பென ஏற்று, வாழப்போகிறவர்கள் அல்லர் என எம் சென்ற பணியைத் தொடர்வதே மேல்.
ாந்தி!!!
ாபன்,
ணியன் ஜே.பி.(அ.இ.)
லவர்
ண்ணதாசன் மன்றம்
PARAXPO PRODUCTS P.V.T 56, Pradise Ferry Road, Colombo-12.
எமது கஷ்டங்களையும், துன்பங்களையும் , மனிதநேயன், ஏழைகளின் தோழன் நோதன் அவர்கள் எம்மை எல்லாம் யாகி விட்டது. அவர் எமக்கு செய்த முடியாத அளவிற்கு செய்துள்ளார். சாந்தியடைய வேண்டும் என்று நாம்
னைப் பிரார்த்திப்போமாக.
நன்றி இப்படிக்கு தொழிற்சாலை பொறுப்பதிகாரி
தொழிலாளர்கள்


Page 72
oUF
Cheerfulness, Sympathatic, Benov of the words that comes to my mind whe
Yes, his sudden demise under tra family but by all with whom he associate office staff.
We all miss his cheerful voice, his used to keep us through rough time in a ha race. He was very understanding. when I in the middle of the month, he did nothesit me and gave me my full month salary to
His approch towards any problem the truth. He was always reluctant to punis his forgiving and forbearing nature and (
9ம் மாத நினை
திரு. த
விநோதன் ஒரு எ
தனது அரசியல் செல்வாக்கிை சிறந்தமுறையில் செயலாற்றி தன்னி கட்சிபேதம் பாராது உதவி வழங்கியவர் திரும்பியது கிடையாது.
வாய்ப்பு, வசதிகள் நிறைத்த குடும் வறுமையின் வடிவத்தை நன்கு ெ வந்தவர்களை புசி என்று வழங்கி வாழ்க்கை முறையிலும் கூட விநோத மாற்று அரசியல் கருத்துக்களை வரம் ஐனநாயக மரபின் அடித்தளம் ப செயலாற்றுவதே என்ற சிறந்த கோட்ப தப்பான குரோதம் மேலோக்கிய சூழ் ஆத்திரத்தோடு சர்ச்சிக்காது அடக்கமா
 
 

R BOSS
lance, Placability, Forbearance are some n I think of our Boss.
gic circumstances is not only felt by his leven for a short period especially by our
Dptimism and his sence of humour which rd working day. He is a friend of a human resigned my job to sit for my examination ate or get angry, on the contrary he wished
which I was not entitled
was very pragmatic. He always respected h his employees or others. Soletus follow carry on from where he left.
வுக் கலா நிகழ்வில்
ங்கத்துரை */
விநோதமான மனிதன்
னப் பயன்டுத்தி பிறர் நலன் நோக்கி டம், உதவிகள் கோரி வருபவர்களை . இவரிடம் வந்தவர்கள். வெறுங்கையுடன்
பத்தைச் சேர்ந்தவராக இருந்தபோதும் தரிந்து வைத்திருந்தவர். பசி என்று நிம் பண்பாடு இன்றைய நவநாகரீக தன் அவர்களை விட்டு நீக்கியதில்லை பு மீறிய விதத்தில் தாக்காது தகர்க்காது. ாற்றுக் கருத்துக்களையும். மதித்துச் ாடென்று செயலாற்றியவர். அரசியலிலே நிலைகள் உருவாக்கிய பொழுதிலும் கூட வுெம் நகைச்சுவையாகவும் கருத்துக்களைக்


Page 73
கையாளும் பண்பு அவரது பாங்கா கிடைக்கப் பெற்ற செல்வாக்கினைச் சார்ந்தோரையும் வளர்த்துக் கொள்ப் ஒருவராக காணப்பட்டார். தனது கட்சி யெல்லாம் சேர்த்துக் கொண்டு அது தன்னத்தனியாக தன்னை வளர்த்து ே தெரியாத ஒன்றாகும்.
அரசியல், பொது வாழ்க்கை கலைத்துறையிலே நிம்மதியும் ஆர்வமும் ஆர்வமுள்ள அடையாளம் காணப்ட தொடர்பு சாதனங்கள் மூலம் வெளிஉ முகவரியும் பெற்றுக்கொடுத்தார்.
தமது கட்சி அதிகாரத்திற்கு வந்த இலட்சியத்திற்காக உழைத்து சிறந்த 1
“நம்பநட நம்பிநடவாதே ” என்ட என்பதுதான். வினோதன் அவர்களின் நினைக்காதவர். தமக்கு ஒருவரும் தீங்கு வாழ்ந்தவர். அவரது நினைப்பு நூறுவீத அகால மறைவுக்கு ஆளாகிவிட்டார்.
எனது சிறந்த நண்பர்களில் ஒ அவர்கள் இழப்பை வேதனையோடு நீ
தமிழ் மக்களை ஐக்கியப்படுத் கொடுத்து முதுகெலும்பு வளைந்து சு ஒரு பட்டமாவது அடித்துப் பூட்டி இ ஜனநாயக அரசின் ஜனநாயக போக்
சிங்கள, முஸ்லீம் மக்களை அ தெளிவுபடுத் த வேண் டிய அ கொண்டிருக்கின்றோம்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

w
அமைந்திருந்தது. அரசியலின்மூலம் கொண்டு தன்னையும், தன்னைச் வர்களின் மத்தியில் அவர்மாறு பட்ட கோலோச்கிய காலத்தில் சிறப்புக்களை
வீழ்ச்சியுறும் காலத்திலே கட்சிமாறி காள்ளும் அரசியல் முறை அவருக்குத்
என்ற ஓய்வற்ற சூழ்நிலையிலும் கூட ஈடுபாடுடையவராகவும் காணப்பட்டார் டாத கலைஞர்களை தேடிப்பிடித்து லகிற்கு கொண்டு வந்து முத்திரையும்
தும் எதுவித பதவிகளையும் ஏற்கமறுத்து பண்பாளராக திகழ்ந்தார்.
பதுதான் பழமொழி. நம்பநட, நம்பிநட ா நடைமுறை. யார்பொருட்டும தீங்கு செய்யமாட்டார்கள் என்ற தோரணையில் ம் உண்மையாக அமைந்து விடவில்லை.
ருவராக விளங்கிய திரு. வினோதன் தினைவு கூருகின்றேன்.
அருணாசலம் தங்கத்துரை பாரளுமன்ற உறுப்பினர்
திருகோணமலை மாவட்டம்
தி தமிழ் மக்களிற்கு உற்சாகத்தைக் னிக்குறுகி இருக்கின்ற நாங்கள் பின்பு றுக்கி நிமிர்ந்து நிற்கும் அளவில் இந்த கை நாம் பயன்படுத்த வேண்டும்.
அணுகி அவர்களுக்கு நாம் இதைத் தி முக்கிய கடமைப் பாடாக
-விநோதன்- இ


Page 74
பேசும் நீ
செழியன் ஜே.
சந்தன மரங்களின்
சோலை தனிலே
நான் ஒரு மனிதன்
நடந்தேன் ஒரு நாள்.
அங்கே!
விநோ என அழைக்கும்
விருப்பின் மனிதன்
உலாவி மகிழ்ந்தான்
அவனோ!
ஊரவர் அறிய
அடக்கத்தின் சாயல் அருமையாய் சிரிப்பான்
பெருமையே இல்லை
-ഖ്ങr பிதற்றலுமில்லை நானதை அறிந்த நாள் முத்
-அவனின் அடிமையாய்ப் போனேன்
நல்ல, நண்பனுமானே
முழுமையாய் நகரம்
ஓசையின் நாதம் கடுமையாய் வண்டி
வாகன நெரிசல் வீதியில் அங்கே நடந்திடமு செய்வதறியா திகைத்தே நி
நாளது முழுவதும் ஓயாச்
என்று நான் கடப்பே கொள்ளுப்பிட்டியின், பக்க குறையாதா? கார்கள் -கேட்பேன்
 

பேரின்பநாயகம்
தல்
ц-шп ன்றேன்
Fத்தம் ன்-என்ற ஏக்கம் ம் நடப்பேன்


Page 75
எழுத்துக் குடும்பம் ஒரு குழு சேர் எச்.எம்.பியும் வந்தே இணை சட்டம் பயிலும் நண்பனைப் பார் சட்டமாணவர் அஷ்ரபும் வரு அம்மாச்சி அருகில் அமர்ந்தே இ துரையும், புவனமும்-தொல்ை
அழைப்பு வந்திடும் வருவோம் என்ற வார்த்தைக்கு .ே
இல்லை என்ற
சொல்லே இ
எழுத்துக் குடும்பம் ஒரு முகம் ஆ இலக்கியம் இன்தமிழ் ச மகிழ்ந்த நாட்கள் மறக்க மு
விநோவின்-வீடு ஒரு 'சங்கப்பல:ை
தமிழைக் கற்றோர் பலரும்
கலகலப்பாகும் கலைஞ
இப்படிக் கொத்த இனிய குடும்பம்
என்னைக் கடந்த நாட்களை
இன்றும் நினைவை மீட்
விநோ!
6T6ir paior Luntil நீ சாகவில்லை, சாகவும் மாட்டாய் விதியோ உன்னை அழைத்து இல்லையென்றால் சதியோ உன்னைச் சரிய ை அறியேன் நண்பா! அவனே அறிவான்!
崇
 

ந்தது
55 π.π.
5古
olurti ருப்பார் பேசியில்
மலர்
ல்லை
னது வைபட அலசி டியுமோ
፩“
வருவர் ர் வருகையால்
எண்ணி
டுப் பார்க்கிறேன்.
'ச் சேர்த்தது
வத்தது
崇
5


Page 76
அண்ணலும் நோக்கி
சட்டக் கல்லூரியில் கல்வி கற்று விநோதனுக்கு ஒரு கோஷ்டியியே பக்க போல இவர்கள் நின்றார்கள். தமிழ் ம6 கேளிக்கை என்றால் என்ன, விவாத பே விநோதனுக்கு உறுதுணையாக இருந்த அளித்து வந்தார்கள். இதனால் எந்த வந்தார். அவருக்கு எதிர்ப்புகள் இருக்
திரு. விநோதன் தமிழ் மன்றத் மன்றம் பலவற்றைச் செய்யக்கூடியதா என்ற வகையில் நானும் வீரகேசரி ஆ ஆதரவை பகிரங்கமாக்கவில்லை.
பரி. சுப்பிரமணியம், நந்தகுமார் ஜெயகிருஸ்ணன், புத்தளம் இக்பால் பேn அவ்வேளையில் ஒரே வகுப்பில் ப பாராளுமன்ற உறுப்பினர் துரைரத் கொண்டே இருந்தார். வயதில் இன இளையவர் என்று எவரும் சொல்லி வி எல்லாம் ஒருங்கே பெற்றிருந்தார். இக்கே இருப்பார். என்றாலும் ஒவ்வொருவரு அவர் கொடுக்கத் தவறியதே இல்லை
தமிழ் மன்றத்தில் பிரச்சினைக வர்ணிப்பார். ஆனால் எந்தச் சிக்கன விநோவிற்கு இருந்தது.
படிப்பில் மகா கெட்டிக்காரர். ப படியாமல் பாஸ் பண்ணும் அபூர்வ இருந்தமையே இவரது வெற்றிக்குக் க
விரிவுரைகளுக்கு கிரமமாக வரம படிப்பார். ஒரு முறை படித்தால் பரீட்சையில் சித்தியும் அடைந்து விடு
சங்கீதப் பிரியர் விநோதன்.
 

னொன் அவளும்.
ஆர். சிவகுருநாதன் (சட்டத்தரணி) முன்னாள் தினகரன் ஆசிரியர்
க் கொண்டிருந்த திரு. குமாரசுவாமி பலமாக இருந்தது. மெய்க்காவலர்கள் ன்ற தேர்தல் என்றால் என்ன, சுற்றுலா ாட்டி என்றாலென்ன இக்கோஷ்டி திரு. து. சிங்கள மாணவர்களும் பேராதரவு ச் சிக்கலையும் விநோதன் சமாளித்து கவில்லை.
தலைவரானலும் இவர் தலைமையில் ாக இருந்தது. பத்திரிகை ஆசிரியர்கள் ஆசிரியர் திரு. சிவப்பிரகாசமும் எமது
ான், ரங்கன் தியாகராசா, கந்தையா ான்றவர்கள் பகிரங்கமாகவே இயங்கினர். யின்ற காலஞ்சென்ற பருத்தித்துறை தினம் கூட விநோதனுடன் நட்புறவு ளையவரான விநோதன் தோற்றத்தில் ட மாட்டார்கள். நடை உடை பாவனை ாஷ்டியுடன் விநோதன் முஸ்பாத்தியாகவே ருக்கும் கொடுக்க வேண்டிய மதிப்பை
ள் எழும். இடியப்பச் சிக்கல் என்று லயும் சமர்த்தியமாகத் தீர்க்கும் திறன்
டிப்பில் கூட தமது திறமையைக் காட்டி திறமை படைத்தவர். சிறந்த ஞாபகம் ாரணம்.
ாட்டார். பிறரின் நோட்ஸ்களை வாங்கிப்
போதும் மூளைக்குள் பதிந்து விடும்.
II.
பிரிவுரையாளர் வரத் தாமதமானால்


Page 77
கச்சேரியை ஆரம்பித்து விடுவார். சிவ தென்றல்” என்ற பாட்டைப் பாடியது கூடப் பாடியிருக்கிறேன். வயது வித்திய நடந்து கொள்வார். இவரின் தொடர்பு இத்துணை ஆதரவைப் பெற்றிருந்தும் கொள்ளாமலேயே இருந்தார். இவரை குறிப்பிடுவர்.
விநோதன் அழகானவர், பணவச இவருக்கு இருந்தது, இருந்தாலும் 'பிரம் இவரது அன்பைப் பெறமுடியாது இரு ஆனைக்கும் அடி சறுக்கும் தானே. ஒரே குழப்பக் கூடியதாக இருந்தது.
"அண்ணலும் அவளும் ே
அப்பெண் யார் என்று சொல்லவும் வேலி
அரசியலால் புகழ்பெற்றே பெற்றது ஒரு சில
இந்த நாடு ஐக்கியப்பட்ட ந வேண்டுமானால் சமாதானம் ஒ6
முடியுமே தவிர வேறு ஒன்றும் மாத்திரம், படித்தவர்கள்மாத்திரம், சமாதானத்தை கொண்டுவர முடி
சமாதானத்தைச் சதாகாலமும் நி
சமாதானத்தைப் பற்றி அவர்களு A வேண்டிய தேவை, படித்தவர்களுக் அரசியல் தலைவர்களுக்கும் உண் x குழுக்களாகப் பல்வேறு பகுதிகள் கருத்தரங்குகளை நடா
-விநோத
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ாப்பிரகாசம் "அன்பே வா அழைக்கும் ம், மீண்டும் பாடச்சொல்லுவார். நான் ாசம் இருந்தபோதிலும் எமது சகாபோல 1ால் எமக்கும் இளமை பெயர்ந்தது.
கல்லூரியில் பெண்கள் மீது நாட்டம் ஒரு நல்ல பிள்ளை என்றே பெண்கள்
தி படைத்தவர். அரசியல் செல்வாக்கும் ச்சாரி கோலம் பூண்டு இருந்தார். பலர் நந்ததையும் நாம் அறிந்தோம். ஆனால் ஒரு ஆள் மட்டும் இவரது விரதத்தைக்
நோக்கினான் நாக்கினாள்"
iண்டுமோ? சாட்சாத் எங்கள் ஜெயந்திதான்.
றார் பலர். அரசியல் புகழ் லரால் தான்.
நிலையில் ஒன்றுபட்டு இருக்க ன்றுதான் அதைக் காப்பாற்ற இல்லை. ஒரு பிரிவினர்கள் புத்திஜீவிகள் மாத்திரம், இந்த பாது. பொதுஜன முன்னணிக்கு னைவூட்ட வேண்டிய தேவை க்கு ஒரு சூழலை உருவாக்க க்கும், பத்திரிகையாளர்களுக்கும், "டு. அந்த வகையில் சிறு சிறு ரில் சமாதானத்தைப் பற்றிக் த்தி வருகின்றோம்.
தன்
23.01.1995 (Sasakawa)


Page 78
KUMARASWAM
“Greater love than this no man ha friend'
On that sad and fateful Friday, 28 shed his last drop of blood for his friend served.
He was my Boss and yet my friend. Kind and gentle, soft spoken but with a being with divine Qualities which are v. unselfish and generous to a fault. He was finger tips. He was a politician, but a poli to gain positions for himself and his fam with dedication. This he did till evil force would be free and unshettered to serve t
O Brother, you are physically no m with us to guide us in the difficult tasks
ULIET(56ODLULI (6)
மனைவி தன்னுடைய கணவன் என்று அப்பா என சொந்தம் கொண்டாடலாப் தெல்லிப்பளை எமது சொந்தக்கார இவர்களுக்கெல்லாம் சொந்தக்காரன் ஒடுக்கப்பட்டு குரல் வெளியே வரமுடி சொந்தக்காரன் அவர்.
(37ம் நாள் நினைவு மலரிலிருந்து)
(2) ஒரு சில குண்டுக
சமாதானப் பேச்சு பி ஆயிரம் குண்டுகள் ெ
 
 

TY WINODHAN
th, but that he laith down his life for his
th April 1995, Vinodhan Kumaraswamy - the country and its people he loved and
but no, he was more than a Brother to me. ld outgoing personality, he was a human ery rare in this avaricious world. He was a businessman but yet agentle man to the tician par excellence. His politics was not ily but to serve the country and its people s decided to extinguish his life so that they heir own ignominious ends.
hore with us butygur spirit will always be ahead in the straight and narrow path.
S. Ranjith
சாந்தக்காரன்?
உரிமை பாராட்டலாம். மகன் தனது ). மாதகல், சண்டிலிப்பாய், மானிப்பாய், ர் என்று சொல்லலாம். விநோதன்
இல்லை. உலகம் முழுவதும் அடக்கி டயாது வாடுகின்ற ஏழை மக்களுடைய
ள் வெடிப்பதனால் (2)
ன் போடப்படுமானால் வடிப்பதை யாராலும்
Քւգ-աո Ց]
தன்" இற


Page 79

விநோதன் தாய் LDITLD66T LJ T 5) சிங்கம் குடும்பத் தினருடன். இது வும் கடைசி சுற்றுப்பயணத்தில்
தன்னுடைய மிக பபெரிய வேலை ப்பழுவின் மத்தி யிலும் தன்னு டைய குடும்பத்த வரையும் தமிழ் கலாச்சார பண் பாடுகளையும் என்றைக்குமே மறக் காத வார் . விநோதன். தமி ழர் திருநாளாம் பெ IT நப் கலி ர்ை போது சூரியபக வானுக்கு பொங் கிப் படை க்கும் பணியில் விநோ தன்.
இவர் வாழ்வில் முக்கிய திருப்பு மு  ைன  ைய க கொண்டுவந்த மகனின் துடக்கு கழிவன்று தன் எதிர்பார்ப்புகள் ஆசைகள் யா வையும் தங்க த்துடன் இழை த்து மகன் கழுத் தில் போடு கிறார்.


Page 80
தந்தை மகனை அவயத்திலே முந்தியிருக்கச் செய்கின் மகனைக் கடைசியாக இந்தியக் கோவில் எல்லாம் சுெ
 

மகனிற்கு முதற் சோறு பெருமையுடன் ஊட்டினார். தன் பண்பையும் அதனுடன் சேர்த்தே ஊட்டினார்.
மகனுக்கு ஏடு தொடக்கு வதற்கான பாரம்பரிய நடை முறைகள் பொன்னம்ப லவாணேஸ்வரர் கோயில் பூரீ குஞ்சிதபாதக்குருக்களுடன்,
ாற முயற்சியில். காண்டு சுற்றுப்பயணம் செய்த போது பழநியில் எடுத்தது.


Page 81
OUR C
My Boss Mr. Vinodhan Kumarasan was giving his services ungrudgingly to a Race, rich or poor.
I have known him only for a short pi come to understand him as a very sincer
If someone had any problem he problem. He never used harsh words at a
He was a very peace loving person, 28th April 1995. This was indeed a ver continue to miss him and his memory wi
6ലൂർ( ീ(
ଖୁଞ୍ଚି "முகத்துக்
1970 களிலே உடுவில் தொகுதியில் வி வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டார், திருவி கூடவே போட்டியிட்டார்கள். வீடு வி ஈடுபட்டிருந்த வேளையில் வாக்கு இ சிறுமியர்கள் கோஷமிட்டபடி எங்கை வீட்டிலே நாங்கள் படிக்கட்டிலே
வரும்படி" சொன்னார்கள். நாங்களு விநோதனின் வழக்கமான ஒரு கோஷப் விட்டோம். இன்னொரு வீட்டிற்குப் டே சொன்னார்கள். அவர்கள் சொன்ன வித என்று தெரிந்துவிட்டது. ஆனால் அர் நேரடியாக விநோதனிடம் வந்து என்னுை என்று சொன்னார். அத்தோடு நில்லா அல்ல இந்த வாக்கு என்றும் சொன்னார். நான் வாக்களிக்கிறேன் என்றும் சொல்
ஏழாலை மேற்கு
சுன்னாகம் ఊe.
 

AIRMAN
ly was a well educated, helpful person. He l people irrespective of Caste, Creed and
:riod of time, but during this period I have
and God - fearing person.
would laugh and help him to solve the ny one.
but he was very cruelly assasinated on the y unfortunate day for all of us. We still ll always be with us.
கு வாக்கு” * nଞ୍ଜ
நோதன் குமாரசுவாமி ஒரு சுயேட்சை பாளர்கள் தர்மலிங்கமும், சிவனேசனும் tடாக நாங்கள் வாக்கு வேட்டையில் ல்லாத பெருந்தொகையான சிறுவர் ளத் தொடர்ந்து வருவார்கள். ஒரு ஏறியவுடனேயே கும்பிட்டு “போட்டு ம் போகத்தான் வந்தனாங்கள் (இது ) என்று சொல்லிக் கொண்டே வந்து ானோம். அவர்கள் வாக்களிப்பதாகச் த்திலிருந்து எமக்கு வாக்கு கிடைக்காது த வீட்டிலிருந்த ஒரு இளம் பெண் டய வாக்கு நிச்சயமாக உங்களுக்குத்தான் து உங்களுடைய கொள்கைகளுக்காக உங்களுடைய குழந்தை முகத்துக்காகவே
லிமுடித்தார்.


Page 82
பசுமையான அழ
அப்பொழுதெல்லாம் நான் "சு சம்பந்தமாகவும் எழுதுவதுண்டு. இலங் அமரர் குமாரசுவாமி விநோதன் அவர்க வினோதன் அவர்களுக்கும் தெரியாதத நேர்ந்தபோதெல்லாம் 'அது' பற்றிய 6 தவிர்த்து, இணக்கமான நமக்குள் உடன்ட
அச்சமயத்தில் எனது கிராமத்திே தலைமையில் ஒரு மன்றம் இயங்கி
அனைத்திலும் இலங்கையருடன் தி வைத்திருக்கிறோம். அவரும் இவர்
மோதவிட்டு அரசியல் லாபம் ே குற்றச்சாட்டுக்களையும் பொருட்படுத்தா அரசியல் வளர்ச்சிக்கு இதுபோன்ற வி கருத்தினையே இவரும் கொண்டிருந் வாதிகள் "மைக்கில்" மோதிக்கொண்டாலு கலந்துரையாடிக் கொண்ட காட்சிகளை
அது மட்டுமல்ல அப்பொழுதெ இலங்கையர் செய்தது போன்ற உதவி
எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, சுன்னாக தலைவர் என்ற முறையில் தமது ப ஒன்றாக எமது மன்றத்தையும் தேர்ந்ெ
திரு. விநோதனின் மனிதாபிமான ம பழகும் விழுமியமும் தாம் அவரது மை
காரணம் எனலாம். வாழ்க அவர் புச
சங்குவேலி
இந்த மண்ணில் ஆயிரம் மலர்கள் g).
உதிர்கின்றன. ஆனால் உதிர்ந்து வ
ஆயிரம் மலர்கள் பூக்கும்:
-ஒரு ச
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ந்த நினைவுகள்
தந்திரன்’ பத்திரிகையில் அரசியல் கையருக்கு ஆதரவாக நின்றுகொண்டு ளையும் விமர்சித்ததுண்டு. இதெல்லாம் ல்ல. இருந்த போதிலும் நாம் சந்திக்க வாதப் பிரதிவாதங்களில் ஈடுபடுவதை ாடானவைகள் பற்றியே பேசிமகிழ்வார்.
லே காந்தியடிகளின் பெயரால் எனது
வந்தது. அதன் சிறப்பு விழாக்கள் ரு. விநோதனையும் கலந்துகொள்ள
இலங்கையரின் ஆள். இருவரையும் தடவிரும்புகிறார். என்ற சிலரின் து கலந்துகொள்வார். ஆரோக்கியமான ழாக்கள் உதவும் என்ற இலங்கையரின் தார். எதிரும் புதிருமான அரசியல் பும் மேடையில் அருகருகே அமர்ந்திருந்து இன்னும் நான் நினைத்து மகிழ்வதுண்டு.
iல்லாம் எமது மன்ற வளர்ச்சிக்காக ஒத்துழைப்புக்களை இவரும் செய்தார் ம் பல நோக்குக் கூட்டுறவுச் சங்கத் குதியிலுள்ள சிறந்த அமைப்புக்களில் தடுத்துக் கெளரவப்படுத்தியுள்ளார்.
ாண்பும் வேற்றுமையிலும் ஒற்றுமைகண்டு றவுக்குப் பின்பும் அவர் புகழ் விளங்கக்
5ԱՔ.
பொ. சண்முகநாதன்
னுதினமும் பூத்துக் குலுங்கி உலர்ந்து விழும் ஒவ்வோர் மலரிலும் ஆயிரம்
கவிஞர்


Page 83
ஏழாலை மேற்கில் தம்புவத்தை விநோதன் தலைமையில் ஒரு கரு கொண்டிருக்கும் போது சரமாரியாக தொடர்ந்து நடந்துகொண்டேயிருந்தது ஓடிவந்து அமைப்பாளர்களிடம் கூட்டத் ஒடு இல்லையென்றும் சொன்னார். எறி முகம் வினோதனுக்கு முன்னால் கைகட் பேச்சை அக்கறையாகக் கேட்டுக்கொன் அமைப்பாளர்கள் இவர்தான் எறிந்தவர் அவரை ஒன்றும் செய்ய வேண்டாம் செய்திருக்கிறார், இனிமேல் அப்படிச்ே அவரும் விநோதனும் பின்பு நண்பர்கள் சம்பவத்தில் தன்னுடைய இரண்டு கால துர்ப்பாக்கிய நிலையில் அவரை விநோ அவர் வாய்விட்டு அழுதார்.
雛
s 1975 ம் ஆண்டு பிற்பகுதியில் அப்ே இல்லாமல் இருந்தேன். எங்களுடைய குடு விநோ அண்ணனை போய் ஏதாவது கொண்டு அவருடைய கல்வனை வீட் அண்ணை காலையிலிருந்து பகல் 1 பேசுவார். ஒரு நாளைக்கு 100லிருந்து வருவினம். எல்லாரும் சந்தோசமாக( கண்டு எங்களுடைய கஷ்டத்தைச் செ அபிவிருத்திச் சபையில் என்னை ஒ என்னுடைய தந்தையாரை வரச்சொல் சில வழிகளைக் சொல்லிக் கொடுத்த ஒரளவு நல்ல நிலையில் இருக்கிறேன் என் காரணம். அண்ணனை என்றும் நான்
கொழும்பு 20 - 3 - 96
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Сшил
என்கின்ற இடத்தில் ஒரு வீட்டில் ந்தரங்கு நடந்தது. கூட்டம் நடந்து க் கற்கள் வந்து விழுந்தன. கூட்டம் வீட்டுச்சொந்தக்காரன் அடிக்கடி தை நிறுத்தும்படியும் இனி உடைவதற்கு ஒய்வதற்கும் ஒரு பழக்கமில்லாத புதிய டியபடி நின்று கொண்டு, அவருடைய எடு நிற்பதுபோல் பாசாங்கு செய்தது. என்று வினோதனிடம் சொன்னார்கள். அவர் வேறுயாருடையோ ஏவலில் செய்யமாட்டார், என்றும் சொன்னார். ாாகிவிட்டனர். எறிந்தவர் இன்னுமொரு ஸ்களையும் முழங்காலுக்குக் கீழ் இழந்த தன் பார்த்து ஆறுதல் சொன்னபோது
பார்த்து கேட்டு எழுதியவர் ஆழ்வாப்பிள்ளை கந்தசாமி அச்சுவேலி
பாது எனக்கு 19 வயது. வேலை ge ம்ப நிலையும் மிகவும் கஷ்டமாகவிருந்தது. உதவி கேட்போமெண்டு நினைத்துக் டிற்குப் போனேன். அந்த நேரத்தில் 1 மணி வரை ஆட்களை சந்திச்சுப் 150 வரை ஆட்கள் பிரச்சினையோடு வே போவினம். நான் அண்ணனைக் ான்னபோது உடனடியாகவே உடுவில் ரு சிறு வேலையில் அமர்த்தினார். ல்லி கஷ்டத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கும் ார். இன்றைக்கு நான் வாழ்க்கையில் றால் அதுக்கு அண்ணர் விநோதன்தான்
வாழ்க்கையில் மறக்க மாட்டேன்.
உடுக்கோ பாலேந்திரா


Page 84
MR. KUMARASA
A Gentleman fondly remembered by all
A Gentleman proudly praised by all
A Loving person always loved by all
A Helping person always in that mood
A Devout Hindu but admires the others
A Strict Vegetarian but feeds others thei A Wealthy man but not a miser
A Lawyer by profession but noble to it
A Lawyer who appears but never demar
A Person amiable in habits and available
A Politician but with principles
A Politician who takes up victory & def
A Politician in every sense but not greed A Politician with principles he never cha
A Politician who could not be bought ov
A Loyal Politician who stood by the par
A Party Man but safeguarded the rights
A Party Man but who dared to say Righ
A Businessman always honest & hard w
A Loveable Boss but not Bossy
A Loveable Boss who respects the staff
A Loveable Boss who understands the s
A Boss who keeps the staff roaring in la
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

JMYVINODHAN
r delicacies
lds reward
2 always
eat in the same spirit
ly for power
anges them
'er
ty whether in victory or defeat
of the members
is Right & Wrong is Wrong
orking
aff
ughter


Page 85
A Person who creates work to create em
A Familied person always sharing the fa
A Familied person always caring for the
A Relative always caring for the relation
A Friend always caring for the friends
A Rich person always caring for the poc
A Noble person always caring for the do
A Person with no enemies but with inm A Person always refusing personal secu
A Person of the above calibre alas meet
The fateful day 28th April 1995
Friday a holy day for him
Sets out for his visit to temple
Bullets pearses his body
Blood flows like a river
He lay in blood
The Heartless assassin Vanishes
Relatives & Staff stand in shock & a not wife & child shocked silently weep by h
His body leaves all of us
Late Mr.K. Vinodhan is with us for all tim
CGS
Pray May you Rest in Peace
7
 
 

ployment opportunities
mily responsibility
S
wn trodden
amorable friends
rity
s his end in a tragic way
ple, humble & respectful passes away the is side
les wife,child, relatives, friends, acquaint
Fondly Remembered by
Thambippillai Visvanathan Family.


Page 86
MR K VNO DAN
Its Painful to write a memorial to Gandhi did that "All men are Brothers'.
Some of us had the privilege of w years. He was a very simple, good heal worked with as members of his extended persons of different class and station in lif who deserved a fair and just share from lif Very often he would himself walk up to friendly manner and witty coments ofte have never seen a head of an organizat devoid of importance and arrogance. Ev or used hard words, he believed that wha caused by Such word take long healing. others not so but everyone was given a often extending in to his family time and generous to a fault, sometimes to the ext kindness as weakness. The entire office would be invited to his home for get - to to a handfull of us he would talk abouth repeated tales of his Law College days ga were his well loved years. He had a fine to the wee hours of the morning. His witv
The many lessons we learned in his later years quoting Such experiences. H came from and the genuine friends he ma friendshop.
His command of the Tamil Langua many times. He would quote chapter and in such contexts.
He was no lover of time schedules in office or outside he was the master of
One of greasest failings was he nev He considered everyone genuine. As he anyone. He would never have imagined such theories most times and the last of
- SAKUNTHALAM
 

a good friend. He belived as Mahatma
orking with him very closely for almost 5 ited person. He considered all of us who family. He showed no difference between e.To him every one was one human family e. He was a true Socialistin Word and deed. ) our desks should be need anything. The n left visitors to our office amazed. They ion SO approachable to any one. He was en in an argument he never lost his temper t is said can never be taken back. Any hurt People came to him some in desperation, patient hearing very often extending very rarely did they go empty handed. He was tent of exploitation. Some interpreted his
• Staff from the Director to the office aid - together. When the crowd whittles down is school days and Law College days. His lve the impression to the listners that those ; Sense of humour, which kept us going in would often surface during tight situations.
s life time journey he would apply in much e never forgot whatever walk of life they de he always treasured and preserved their
age both spoken and written had left me in verse from famous writers and poets aptly
and never wishes to be dictated by whether f his own time.
er coulddistingush the good fromthe wile. 2 himself would never dream of harming | anyone would harm him. He worked on it left him down and so fatally.
ANDALESWARAN -


Page 87
லேற்றில் புகழ்பெற்ற ே
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு நிலையத்தில் கையில் ஒரு பிறீவ்கேசுட ஒருவரை வரவேற்பதற்காக நீண்ட ே கொண்டிருந்தேன். நண்பர் விநோதை பேச்சுக் கொடுத்தேன். தான் யாழ் தியாகராசாவின் மரணச் சடங்கில் சொன்ன அவர் என்ன இண்டைக்கு என்னைக் கேட்டார். யாழ்தேவி கே புறப்பட்டுப் போய் பதினைந்து நிமிடங்க நண்பருக்குத் தெரிந்தது. கைக்கடிகா நோக்கி ரக்சியில் ஒடினார். யாழ் பிடித்தாரோ என்னவோ ஆனால் திய கலந்து கொண்டார்! அதுவும் லேற்த
ஆழ்வாப்பி
அ
இச்சமாதானக் ஆதரிக்கின்றவர்கள் கருத்துக்களையும் ஏ
முரண்பாடான கொண்டவர்களையும் கருத்துக்கள் அவர்கள் ெ அவர்கள் இதயத்ை
தொட்டுவிட வேண்டும் *е நடத்தப்ப(
-விநே
 
 
 
 
 
 
 
 
 

லற்மிஸ்டர் விநோதன்
நாள், விநோதன் கோட்டை புகையிரத ன் உலாவிக் கொண்டிருந்தார். நானும் நரமாக அதே பிளாட் போமில் நின்று ன அங்கு கண்டதும் அவரிடம் சென்று ப்பாணம் வட்டுக்கோட்டை எம். பி. கலந்து கொள்வதற்குச் செல்வதாகச் யாழ்தேவிக்கு சனம் இல்லைப்போல! ாட்டைப்புகையிரத நிலையத்திலிருந்து ள் சென்றிருந்தது! நான் சொல்லித்தான் ரத்தைப் பார்த்துவிட்டு இரத்மலானை செல்லும் விமானத்தைப் பிடிப்பதற்கு பாகராசா எம்.பியின் இறுதிச் சடங்கில் ான். வாழ்க! லேற்பமிஸ்டர் விநோதன்.
ள்ளை கந்தசாமி
ச்சுவேலி.
畿 皺
s
கருத்தரங்குகள் ளையும், எதுவிதக் ாற்காதவர்களையும், கருத்துக்களைக் இங்கிருந்து பாய்கின்ற செவிகளூடாகப் பாய்ந்து தச் சுட்டுவிடாமல்
என்ற நோக்கில் தான் டுகின்றன.
ாதன்


Page 88
விநோதனால் புது
வி.
எனது சிறு பிராயம் முதல் விே என்னையும் அவர் நன்கு அறிவார். 197 பாராளுமன்ற தேர்தலில் போட்டியிட்ட நெருங்கிப் பழகும் வாயப்புக் கிடை (உடுவில்) தொகுதி மிகவும் பிரபல்யம்
கல்வளை அந்தாதிமூலம் கல்வளை திரு. விநோதனின் அரசியல் பிரவேச நாளுக்குநாளாக ஒழுங்கைகள் வீதிகள தந்தன. படித்து விட்டு வீட்டில் முடங் வாழ்வு பெற்றனர். ஒரு வகையான பு மாதம் ஒரு மந்திரி வருகை தருவதும்
திரு. விநோதன் அவர்கள் ெ அமைப்பாளராகமட்டும் இருக்காமல் அ எடுத்துச் சொன்னவர். இறக்கும் ஆளுக்கொருவேசம் நேரத்திற்கு ஒரு 1974 களில் செஞ்சீனம் சென்ற போது பெருந்தலைவர்களைச் சந்தித்துப்  ே வளர்ச்சியிலும் சீனம் போல் இலங்கை
1972ல் விநோதன் பெரும் ப பொற்காலம் என்று சொல்வேன் ஐ இருந்து மிகத் திறைமையாகச் செயல்பட கூட்டுறவின் முன்னோடிகளில் ஒருவ பிரமுகருமாகிய மறைந்த தலைவர் வ. போல் ஒரு சிலர் இருந்தாலே போது சொன்னார்.
தனது கருத்துக்களில் ஒழிவு மை தவறுகளை தலைமைப்பீடத்திற்கு அடிக்க பலர் அவரை அரசியலில் இருந்து ஒ சொன்ன பதில் நான் அரசியல் ெ ஈடுபட்டுள்ளேன். அதிலிருந்து நான் சமாதானம்” எப்படிவரும் என்று கே கொண்டவர். கோடானுகோடி மக்கள் பு மனதில் இடம் பிடிக்கிறார்களா? விநோ
 
 

வாழ்வு பெற்றனர்
ஆர். யோகரத்தினம் (பிரான்ஸ்)
நாதனை நன்கு அறிவேன் அதுபோல
0ம் ஆண்டு அவர் உடுவில் தொகுதியில் காலம் தொட்டு இறுதிவரை அவருடன்
த்தது. இந்த நாட்களில் மானிப்பாய்
பெற்றிருந்தது.
ா எப்படிசிறப்புப் பெற்றதோ அதுபோல ம்மூலம் எமது கிராமம் புகழ் பெற்றது. ாக மாறின. வீதிகள் மின் வெளிச்சம் : கிக் கிடத்த இளைஞர்கள் யுவதிகள் புது த்துணர்ச்சி ஏற்பட்டதாலும் அக்காலம்
வழக்கமாகியது.
பெயரளவில் மட்டும் பூரீ.ல.சு. கட்சி தன் கொள்கைகளை கிராமம் கிராமமாக வரை அதே கட்சியில் இருந்தவர் தாளம் போடுபவரல்ல எனது நண்பர். மாசேதுங் செள - என் - லாய் போன்ற பேசினார். விவசாயத்திலும் தொழில் யை மாற்ற விரும்பினார்.
ணிகளைச் செய்தார். இது இவரின் ந்து ஸ்தாபனங்களுக்குத் தலைவராக ட்டார். கறைபடியாத கை அவருடையது. வரும் வடபகுதி கம்யுனிஸ் கட்ச்சிப் பொன்னம்பலம் அவர்கள் விநோதன் ம் கூட்டுறவு புனிதம் அடையும் என்று
றவு இல்லாதவர் விநோதன். கட்சியின் கடி சுட்டிக்காட்டியவர். அன்புள்ளவர்கள் துங்குமாறு கேட்டனர். அதற்கு அவர் சய்யவில்லை சமாதான முயற்சிகளில் ஒதுங்கினால், எல்லாரும் ஒதுங்கினால் கட்டார். விநோதன் குழந்தை உள்ளம் பிறக்கிறார்கள் எல்லோரும் மக்களுடைய ாதன் எல்லோருடைய மனதிலும் இடம்


Page 89
பிடித்தார். நண்பர்களை நேசிப்பதில்
பிரிவுச் செய்தி எனக்குச் சொல்லட் நிமிடங்கள் முன்னதாகவே நான் அவ நிமிடங்கள் கதைத்தேன். பொய்யாக இ
உண்மையாகவே அது நடந்து விட் எம்முடன் இருக்கும்.
ܠܐܲܠܹ
குமாரசுவாமி விே
கல்வளை
கல்வளையந்தாதி என்ற இந்நூல் வெளியிடப்பட்டு வந்தது. இக்காலத்தி தோன்றியது. கண்டவரையிற் சில வ களைந்தும், திருத்தியும், புதுக்கியும், இந் அமரர் குமாரசுவாமி விநோதன் (சட்டத்
விநோதன் என்கிற அந்த உத் வாழ்கின்ற நண்பர்கள் பலர். அவே சண்டிலிப்பாய் சுதந்திரன் என்கின்ற அ
முழுதான காரணகர்த்தா ஆவர்.
இந்
ஆறுமுக நாவலருக்குச் சிலைவை முன்னின்று உழைத்தவர். கல்வளை அச்சிலே போட விரும்பினார். அ. மகனினதும் ஆசை கல்வளை அந்தா
நிறைவேறவில்லை. சுன்னாகம் குமார
நிறுவப்பட்டது. நினைத்ததெல்லாம் நிறைவேறவில்லை?
கல்வளையில் சிலை வைக்கவேண்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

அவருக்கு நிகர் அவரே. விநோதனின் பட்டது. நான் நம்பமறுத்தேன். சில
ருடன் தொலைபேசியில் நாற்பத்தைந்து ருக்க வேண்டுமென்று பிரார்த்தித்தேன். டது விநோதனின் நினைவு என்றும்
ܛܹ
நாதன் நினைவாக
ாயந்தாதி
முன்னர் உரையுடன் அச்சிற் பதித்து ல் அப்புத்தகம் காண்பதற்கு அரிதாய் டமொழிகளை நீக்கியும், பிழையுள்ளன நாள் இந்நூலை நண்பர்கள் வெளியீடாக தரணி) அவர்களுக்குச் சமர்ப்பிக்கின்றோம்.
நண்பர்கள்
தம ஆத்மாவுடன் இரண்டறக் கலந்து ரோடு பால்ய காலந்தொட்டு பழகிய அந்த நண்பரே இந்லுரல் வெளிவர முற்று
நூல் 28/07/1996இல் வெளியிடப்பட்டது.
றைவேறாத ஆசை ! த்து முத்திரையும் வெளியிட்ட பணியில் யந்தாதி மறைந்தொழிந்து போகாது துவும் நிறைவேறியது. தந்தையினதும் தி பாடிய சின்னத்தம்பிப் புலவருக்கு ாடும் என்பது. அது இன்றுவரை சுவாமிப் புலவரின் சிலை 1974களிலே நிறைவேறியபோது இது மட்டும் ஏன்


Page 90
மனித நேயன் இ மனித நேயன் குமாரசாமி விநோ எப்படி இருந்திருக்கும் என ஒரு நிமி கலங்கிவிட்டன.
சமாதானத்திற்காகத் தனதுயிரை அந்தச் சமாதானம் என்ற சொல்லின்
வாழவிரும்புவாரா? என்று எண்ணத்
சமாதானம்! சமாதானம்! என் கத்திவிட்டு, சண்டை எப்போது முழும் நினைப்பவர்கள் மத்தியில் அமரர் வ செயற்பட்டார்.
எதிரியையும் நண்பனாகக் கருதும் தன்னைத் தேடித்திரிகிறான் என் முன்னெச்சரிக்கையுமின்றி நடந்து கொ எடுத்துக் காட்டிற்று.
சமாதானம் வேண்டி எமது கெ இணைந்து இவர் நடத்திய கருத்தரங் இவரால் நடத்தப்பட்ட இச்சமாதானக் விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டது என்பதனை
இவரது இந்த நல்லெண்ணத்தை அவரையும், சமாதானத்தையும் சாகடி
எமது மன்றத்துடன் நெருங்கிய ெ சமாதானத் தூதுடன் வந்த வெண்புற நல்லெண்ணம் கொண்டவருக்கு காலமில்லை என்பதை மட்டுமே வி( கொள்ள முடிந்தது.
விநோதன் மறைந்து விட்டாலும் நிலைக்க வேண்டுமென நாம் விரும்பிே பிறகு விநோதன் மறைவு எமக்குப் பெ ஏனெனில் விநோதன் இன்றிருந்த கண்டு தற்கொலை செய்திருப்பார்: கூறமுடியும். அவரது நல்லுள்ளத்தை இதை என்னால் நிச்சயமாகக் கூறமுடி
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

இன்றிருந்தால்.
தன் இன்றிருந்தால் அவரது மனநிலை டம் சிந்தித்துப் பார்த்தேன். கண்கள்
யே மாய்த்துக் கொண்டவர். இன்று அர்த்தமே புரியாதவர்கள் மத்தியில் தோன்றியது. று மேடையில் நின்று வாய்கிழியக் தாம் சம்பாதித்துக் கொள்ளலாம் என பிநோதன் முற்றிலும் வித்தியாசமாகச்
சுபாவம் கொண்ட விநோதன், காலன் பதனை அறிந்தும் கூட எவ்வித ண்ட விதம் இவரது மனநம்பிக்கையை
ாழும்பு இந்து இளைஞர் மன்றத்துடன் குகள் பல. காலத்தின் தேவையறிந்து கருத்தரங்குகள் மூலம் நாட்டில் ஒரு எவராலும் மறுக்க முடியாது. ச் சகிக்க முடியாத சில தீய சக்திகள் த்து விட்டன. தாடர்பு வைத்திருந்த அமரர் விநோதன் ாவை அணைத்து வைத்திருந்தார். ம், நன்மை செய்பவருக்கும் இப்போது நோதன் மறைவால் எம்மால் புரிந்து
அவர் விரும்பிப் போரடிய சமாதானம் னாம். ஆனால் அதுவும் இல்லை என்ற 'ரிதாகத் தோன்றவில்லை. 5ால் இன்றைய சமாதானச் சீரழிவைக் அது மட்டும் என்னால் நிச்சயமாகக் நன்றாகப் புரிந்தவன் என்ற வகையில்
-til D.
தே. செந்தில்வேலவர்,
தலைவர்,
கொழும்பு இந்து இளைஞர் மன்றம்


Page 91
அரசியல் குருவும், இரண்டாவது தாய் என்று வர்ணிக்கப் பட்டவரும், உலகின் முதல் பெண் பிரதமரும் இலங்கையின் கெளரவ பிரதமர் பூரீமாவோ பண்டார நாயக்காவிடம் மனிதநேயன் விநோதன் சமாதானம் எப்போது வரும் என்றா கேட்கின்றார்? இது வி. பொன்னம்பலம் அவர்களுடைய பொன்மலர் வெளியீட்டு விழாவில் வைத்து எடுக்கப்பட்ட மிக அண்மைக்காலப் படம். இதுவே இறுதியாக எடுக்கப்பட்ட பொதுக்கூட்டப் படமாகும்.
 
 
 

சமாதானத்திற்கான ஒரு முன் முயற்சி. கொச் சிக் கடை பொன்னம் பலவா ணேஸ்வரர் கோவில் பூசை வழிபாட்டில் மேதகு ஜனாதிபதி சந்திரிகா அம்மை யாருடன் விநோதன். நவராத்திரி பூஜையின் கடைசி நாள் சரஸ்வதி பூஜையன்று நல்ல நாளில் சமாதானத்திற்கு ஒரு அத்திபாரம். முதலில் ஆசீர்வாதம் தெய்வத்திடம் 1994 ஆம் ஆண்டு
பொங்கிவரும் புது வெள்ளம் நிகழ்ச்சிக்கு வருகை தந்த மேல் நீதிமன்ற நீதியரசர் சிவி. விக்னேஸ்வரன், முன்னாள் தபால் அமைச்சர் செல்லையா குமார சூரியர், முன்னாள் தபால் அதிபர் தயாகருணா ரத்தின ஆகியோருடன் குமாரசுவாமி விநோதன்.


Page 92



Page 93
என்ன ெ
என்ன சொல்ல
உன்னைச் சொல்
வாழ்ந்த கதை சொல்லிடவே வார்த்தை ஏது என்னிடமே வாழ்வார்காய் வாழ்ந்துவிட்ட விநோதன் கதை சொல்லி அழ
வல்லவன் நீயென்று வாய் நிறைவாய் சொல்லுகின்றோம் கல்லாதார் இதயத்திலும் கருத்துடனே வாழ்ந்திருந்தாய் நில்லாமல் சென்று விட்டாய் நித்தம் இங்கு சொல்லி அழ
பொல்லாத புயலொன்று பொருது இங்கு வீசியதால் சொல்லாமலே சென்றுவிட்டாய் சொல்லிச் சொல்லி வாடுகின்றோம் அல்லாத செயலதினால் ஆண்டவனைச் சொல்லி அழ
தொண்டனாய் நீயிங்கு சொரிந்து விட்ட பணி பலவும் நீண்டதோர் பேர் சொல்லும் நீ வாழ்ந்த கதை கூறும் பண்பட்ட இதயத்தவர் பார் முழுக்க சொல்லி அழ
புன்னகை புரியுமந்த பூமுகம் எங்கையம்மா? என்னவன் இவன் என்று ஏங்கிய இதயங்களில் அன்னவன் ஏறிவிட்டான் ஆறுதல் அடைந்தேனம்மா என்ன சொல்லி எண்ணி அழ
 

சால்ல? என்ன சொல்ல?
என்ன சொல்ல லி எண்ணி அழ
(என்ன சொல்ல)
(என்ன சொல்ல)
(என்ன சொல்ல)
(என்ன சொல்ல)
அன்புடன், உன்னைச் சொல்லி அழும் ஏ.வி. உலகநாதன், 19/20 வீட்டுத் திட்டம் இரணைமடுச் சந்தி, கிளிநொச்சி.


Page 94
ଽ
:
&:
SX
ஒரு சமாதானப் புறா ச
குறிப்பாகச் சொல்வதானால் 19 தேர்த்திருவிழாவே தான் இப்படியானதே சொல்லித் தெரிய வேண்டியதில்லை. நான் கல்லூரி மாணவனாக இருந்த பொதுத்தேர்தலில் வேட்பாளராக நியூ எங்கும் பரவியது. உத்தம குணங்கள் சேர்ந்த திரு. குமாரசாமி விநோத வேட்பளராக போட்டியிட்டார். தேர் நோக்கி வீசியதை நான் கண்டு கொண் தகுதியைப் பெறவில்லையாயினும் அவ அமோக வெற்றியைத் தந்ததென்றே ெ இவரது செயற்பாடுகள் யாவும் பூரீலா காணப்பட்டன. இவர் தற்போதைய பிர அவர் 70 களில் பிரதமராக இருந்தபே கொண்டிருந்தார் என்பதும் உலகறிந்: அரசியலிருந்து விலகியிருக்கக் காண யாவும் நாட்டின் சுபீட்சத்திலும் குறி ஆழமான ஈடுபாட்டினைக் கொண்டிரு இவர் தந்தையாரின் தொழில் முயற்சிகை நாட்டு மக்களின் நல்வாழ்வில் த வெளிக்காட்டியிருக்கிறார்.
இளமையிலேயே சமத்துவம், சகோ கவரப்பட்ட இவர் எடுத்த காரியத்ை மதிநுட்பம் அறிவாற்றல் மிகுந்தவரா விவகாரங்களிலும் நிறைந்த அறிவுடை
பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணி அ புத்துணர்வு ஏற்பட்டது. வடக்கு நோக் இவ்வேளை தென்னிலங்கையில் மக்கள் வலியுறுத்தும் வகையில் மேடைகள் உரையாடல்கள் இடம்பெற்றன. இவ செயற்பட்டவர் திருவிநோதன். இவர் ஒ விலை என்ன? என்ற கேள்வியை எழு வாங்கும் சரக்கல்ல. இது பேச்சு6 வேண்டுமென்ற கோட்பாட்டில் மிகவும் கொண்டு செயல்பட்டார். இதற்காக அ இவர் அடிக்கடி கூறுவார். நாங்கள் ய்
 
 
 
 

ாகடிக்கப்பட்டுவிட்டது.
60, 70 களில் தேர்தல் என்றால் ஒரு நார் திருவிழாவில் நம்மவரின் பங்களிப்புச் இப்படியான ஒரு காலகட்டத்தில் தான் வேளை. சட்டக்கல்லூரி மாணவன் றுத்தப்பட்டிருக்கின்றார் என்ற செய்தி நிரம்பிய கெளரவமான குடும்பத்தைச் ன் உடுவில் தொகுதியில் சுயேட்சை தலில் மாணவர் அலை அவர் பக்கம் டேன். அவர் பாராளுமன்றம் செல்லும் ாருக்குத் கிடைத்த வாக்குகள் அவருக்கு சால்ல வேண்டும். தேல்தலின் பின்னர் வ்கா சுதந்திரக் கட்சியுடன் இணைந்தே தமர் பூரீமாவோ பண்டாரநாயக்காவுடன் ாது மிகவும் நெருக்கமான உறவுகளைக் த உண்மை. தேல்தலின் பின்னர் இவர் "ப்பட்டாலும் இவரது நடவடிக்கைகள் ப்பாக தமிழ் மக்களின் நல்வாழ்விலும் நந்ததைக் காணக்கூடியதாக இருந்தது. ளை முன்னெடுத்துச் சென்ற அதேவேளை னது பெரும்பலான ஈடுபாட்டினை
தரத்தும் ஆகிய சமரசக் கொள்கைகளால் த இனிதே முடிக்கும் தர்மவீரனாகவும் கவும் சமூக பொருளாதார அரசியல் யவராகவும் திகழ்ந்தார்.
ரசு ஆட்சிக்கு வந்ததும் நாட்டில் ஒரு கி சமாதானக் காற்று வீச ஆரம்பித்தது. மத்தியில் சமாதானத்தின் தேவைகளை அமைக்கப்பட்டன. கருத்தரங்குகள், ற்றிலெல்லாம் மிகவும் முனைப்புடன் ஒரு முறை பேசும்போது சமாதானத்தின் ம்பினார். சமாதானம் என்பது கடையில் பார்த்தையின் மூலமே உருவாக்கப்பட ஆணித்தரமான அசையாத நம்பிக்கை புல்லும் பகலும் அயராது பாடுபட்டார். ாழ்ப்பாணம் போகவேண்டும். அதிலும்


Page 95
தனது சொந்த இடமான ! நுகரவேண்டும் என்று கூறுவார். அர அந்தஸ்தையோ எதிர்பார்க்காத இை சுதந்திரத்திற்கு ஆணிவேராக இருக்கு போதும் என்ற அங்கலாய்ப்புடன் அய நகைச்சுவை ததும்ப, பேசும் இவர் ே இயல்பையும் கொண்டவர். எங்கும், எப் மிகவும் இனிமையான பண்பாளன். இ காலை ஆதரவு கோரிவந்த ஒரு அநாமே எதிர்பாராதவிதமாக ஏற்பட்ட சம்பவத் குடைசாய்ந்தார். இந்தச் செய்தி எனது கொழும்பு பெரியாஸ்பத்திரிக்கு உடே கண்டது இன்னும் என் கண்ணுக்குள் ஈ துப்பாக்கி ரவைகள் துளைத்த இடா பச்சையோ, நீலமோ இன்று ஞாபக நிலையில் உயிருடன் உறக்கத்தில் இரு நினைத்தேன் திருவிநோதன் உயிருடன் அங்கிருந்த ஊழியர்களின் கூற்றுப்ப அதிர்ந்துவிட்டேன். விநோதன் சுடப்பட் ஆனால் அவர் இறந்துவிட்டார் என்ப; இருந்து கொண்டிருந்தது. வைத்தியக் உடலிலிருந்து இரத்ம் வடிந்து கொ உணர்வுகளும் அப்போதுதான் உறைய இறந்துவிட்டார் என்பதை அவரை நோ ஜீரணித்துக் கொள்ள முடியவில்லை. வைத்திய அதிகாரியிடம் விபரம் கேட்ே is dead - He is shot dead.
ஏனைய உறவினர்களும், நண் அவர்களுக்கும் விபரம் கூறினோம். அது தான் எங்கள் அனைவருக்கும் தெரியு நம்பவில்லை. நம்பமுடியவுமில்லை. நானு கூட இறக்கவில்லை என்றே நினைத்திரு சாந்தி இழக்கவில்லை. இது எனக்கு பாரதப் போரைச் சித்தரிக்கும் முடிவா6 இறந்தும் அவரது உயிர் - அவர் செய் அவனைக் குற்றுயிராகவே நீடித்திரு கிருஷ்ணபரமாத்மா கிழப்பிராமண வே எஞ்சியுள்ள இரத்தத்தைத் தாரைவார்
 

Fண்டிலிப்பாயின் மண்வாசனையை ரசாங்கத்தில் எந்த ஒரு பதவியையோ வர் நாட்டின் உண்மையான பூரண நம் சமாதானம் கிடைத்தால் அதுவே ராது உழைத்தார். எங்கு பேசும்போதும் கட்போர் மனதை வசீகரிக்கும் விசேட போதும், எவர்மீதும் கடிந்து கொள்ளாத Nவருடைய இப்பண்பு தான் 28.04.1995 தேயப் பேர்வழி இவரைக் குறிபார்த்தான். தால் இவரால் எதிர்த்து நிற்கமுடியாது அலுவலகத்திற்கும் உடன் எட்டியது. னே பறந்து சென்றேன். அங்கு நான் ரமாகவே இருக்கின்றது. திரு. விநோதன் வ்களில் ஆஸ்பத்திரி நிருவாகத்தினால் ம் இல்லை) நிற அடையாளமிடப்பட்ட iப்பது போலக் காட்சியளித்தார். நான் ன் தான் இருக்கிறார் என்று. ஆனால் டி அவர் இறந்துவிட்டதை உணர்ந்து டார் என்பதுதான் நான் கேள்விப்பட்டது. து நம்பமுடியாத ஒன்றாகவே என்னுள் Fாலையில் நான் கண்ட விநோதனின் ண்டிருந்தது. விநோதன் பற்றிய என். த்தொடங்கின. அதாவது திருவிநோதன் ரிற் பார்த்த பின்னரும் என்னால் அதை வைத்தியசாலையில் எங்களைச் சந்தித்த டோம். அவர் கூறினார். Mr. Vinodhan
எபர்களும் நின்றிருப்பதைக் கண்டு வரை விநோதன் சுடப்பட்டார் என்பது ம். ஆனால் அவர் இறந்ததாக எவரும் றும் திருவிநோதனைப் பார்த்தபின்னரும் iந்தேன். ஏனெனில் அவரடைய முகஒளி
எமது வீரகாவியங்களுள் ஒன்றான. ன குருஷேத்திரத்தில் கர்ணன் அம்புபட்டு ாத தர்மகாரியங்களினால் தர்மதேவதை க்கச் செய்ததையும், இதை உணர்ந்த படம் கொண்டு கர்ணனிடம் கடைசியாக த்துக் கொடுத்தபோது உயிரைப் பிரிய


Page 96
வைத்ததையும் நினைவு படுத்தியது. எங்களை அறியாமலே அந்த நீதித் ே
சமாதானத்தை வேண்டி நின்ற
சாகடிக்கப்பட்டுவிட்டது.
(g
பொங்கிவரும் புதுவெள்ளம்
நடைபெற்றது. விநோ மாமாவும் பங்கு மாமாவின் பேச்சைக் கேட்டோம். அவ எங்களோடு காலிவீதிவரை நடந்து அவருடைய நடையிலே சிவாஜியை சிவாஜிதானே? வி.பி.யின் கூட்டம் இர ஜெயவர்த்தன கலாச்சார மண்டப மண்டபத்தில். இராமகிருஷ்ணமிஷன், இ. கடைசிக்கூட்டம். அதன்பிறகு மேடையி
F.
o
Sweet Rememberance
I am luckey because I had a chance more time with them. Than my parents. was very keen about my studies and used door and call out for me with thamby Al
I call them Asai appa & Asai Amr them Asai appu & Asai Achchi.
Son
aamلuگS
 
 

ஆனால் திரு. விநோதனின் உயிரை தவதை பறித்துக் கொண்டாள்.
இந்தப் புறா
ரி. உருத்திராபதி
இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம்)
6ULI, BFITGL 6T.
இராமகிருஷ்ணமிஷன் மண்டபத்தில் பற்றினார். நானும் அப்பாவும் விநோ ாருடைய கார் வெளியில் போய்விட்டது. வந்தார். கொஞ்சத் தூரம் நடந்த நான் கண்டேன். இவரும் ஒரு வீர ‘ண்டு இடத்தில் நடைபெற்றது. ஒன்று த்தில் மற்றது இராமகிருஷ்ணமிஷன் துதான் விநோ மாமா கலந்து கொண்ட ல் எங்குமே அவர் பேசவில்லை.
புனிதவதி
த்தளை.
to move with him since my birth. I spent my first steps were taken at his house. He to teach me English. He used to come next obayan at 5 in the morning.
na, one night he jokinyly told me to call
x 8
:
&


Page 97
நான் கண்
“நெருநல் உளனொ
பெருமை உ
என்பதற்கமைய இன்று இந்த ஒளி நற்செயல்கள், பண்புகள் அனைவரின் நி இன்றும் என்றும் வாழ்ந்து கொண்டி வாழ்க்கை “யாதும் ஊரே யாவரும் ே வாழ்ந்து காட்டியவர். அவரின் வாழ்க்ை அமரராகும் வரை அவருடன் நெ கிடைத்தது.
கல்வளைப் பிள்ளையார் - அ நினைவிலும் கல்வளை ஐங்கரன் நிை அவ்வாலயத்தை புனருத்தாரணம் ெ நடைபெறச் செய்ய வேண்டுமென்ற பக்தி செயலில் குதித்தார். ஆலயச் சுற்றாடலிலு ஒன்று சேர்த்து மக்களின் ஆதரவுடன் உபசபையினையும் ஆக்குவித்தார். ஆ சீர்குலைந்தால் அக்கிராமம் வளங்கு நம்பிக்கை.
யாழ்மாவட்டம் பிரச்சினை நிை திருப்பணி வேலைகளும் தொடங்கப்பட் யாழ்மாவட்டத்தில் பெறமுடியாதநிலை அன்பர் அமரர் வினோவை நினைத் கொண்டார்கள். உடன் அப்பொருள் வந்திறங்கின. துரித கதியில் திருப்பன தேவையான கலசங்கள் (சில்வர் முலாம் அவருடன் தொடர்பு கொள்ளுமாறு உடன் நேரில் சென்று தெரிவித்தே அதற்குரிய அளவுகள் எடுக்க வேண்டுப் மகா கும்பாபிஷேகத் தினத்திற்கு முன்ன மாத்திரமின்றி உடன் செயற்படத் கலசங்கள் யாவும் ஆலயத்தை அடைந் தெய்வீக ஒளியை வீசிக் கொண்டிரு நிறைவெய்தியது.
கொழும்பிலுள்ள சண்டிலிப்பாய்
 

ட செயல் வீரர்
ருவன் இன்றில்லை எனும்
டைத்து இவ்வுலகு"
விளக்கு இல்லை, ஆனால் அவருடைய னைவுகளிலும் இதயங்களிலும் அகலாது. ருக்கிறது. அவரது வாழ்க்கை புனித கேளிர்" என்ற விரிந்த உளப்பாங்குடன் க பூரணமானது. 1985 ம் ஆண்டிலிருந்து ருங்கிப் பழகும் வாய்ப்பு எனக்குக்
அன்னவரின் குலதெய்வம் கனவிலும் னவே, சிறந்த நிர்வாகத்தை அமைத்து, சய்து. ஒழுங்காக பூசைகள் விழாக்கள் தியும் தொண்டும் நிறைந்த உள்ளத்துடன் லுள்ள நல்ல நிர்வாகிகளை, பிரமுகர்களை நல்லதோர் தர்மகர்த்தா சபையினையும், ஆலயம் வளர்ச்சியடைந்தது. ஆலயம் ன்றும் என்பது அவரின் அசையாத
றந்த காலம், அக்காலத்தில் ஆலயத் டிருந்தது. கட்டிடத்துக்குரிய பொருட்கள் ம, அப்போது நிர்வாகத்தினர் விநாயக தார்கள். அவருடன் கடிதத் தொடர்பு கள் கொழும்பிலிருந்து லொறி மூலம் ரி நடைபெற்றது. ஆலயத் தூபிகளுக்கு பூசப்பட்டவை) தேவையென அடியேனை நிர்வாகத்தினர் எழுதினார்கள். நான் பாது, "உடன் செய்விக்க வேண்டும் ம் குருக்களுடன் ஆலோசிக்க வேண்டும். ார் அனுப்ப வேண்டும்" என்று கூறியது தொடங்கிவிட்டார். உரிய காலத்தில் தன. அவை தூபிகளில் வைக்கப்பட்டு ருக்கின்றன. குடமுழுக்கும் சிறப்புடன்
வாழ் மக்களை ஒன்று சேர்த்து


Page 98
கூட்டங்களை கல்வளை ஐங்கரன் ஆலோசனைக் கூட்டங்களையும் நடாத்து வரவழைத்துக் கலை நிகழ்ச்சிகளை செயற்பாடுகளையும் செய்தார். அந்நிை உள்ளங்களையும் செயலிழக்கச் செய் ஆலயத்திற்கும், கிராம வளர்ச்சிக்கும், சிந்தனையாலும், செயலாலும் பொரு நேயம் கொண்ட உத்தமப் பெருமகன் ஆ அடைந்தார். அவர் கல்வளை விநாயக
“உள்ளத்தால் பொய்
உள்ளத்துள்
என்ற பொய்யா மொழிக்கமைய ஒளி வீசுகின்றார்.
"மறக்கமுடியா
20 வயதில் மக்கள் பணி செய்வ6 நடுநிசி வரையில் மக்கள் பணி செய்த பண்பும் கொண்ட அந்த இளைஞர்; தம்மை இணைத்துக் கொண்டார். அரசி புலவரால் பாடப்பட்ட கல்வளை அறங்காவல் சபையில் சமயத் தொண்
CTS ØETSCOS CDSØSTSC-H SØS
யாழ்ப்பாணத்தில் ஏழை விவசாய அவரது குறிக்கோளாகக் கொண்டிரு நடத்திய விவசாயத் திட்டங்களைப் பர்
மானிப்பாய், சுன்னாகம் கூட்டு தலைவராக இருந்து சிறந்த நிர்வாகி எ இவரே. A
656) is Tu GajF606) figuud (A.P.C விவசாயிகளிற்கு அவர் செய்த சேவைை
 

ஆலய வளர்ச்சிக்காக திருப்பணி நிதி வார். இந்தியாவிலிருந்து கலைஞர்களை நடாத்தி நிதி திரட்ட அதற்கான லயில் அமரரானார். இது அனைவரது தது. இவ்விதம் கல்வளை விநாயகர் நாட்டிற்கும் அல்லும் பகலும் அயராது, ளாலும் உழைத்த தன்னலமற்ற, மனித பூலயச் சிறப்பைக் காணாது அமரத்துவம் கரின் திருவடிகளில் வாழ்கின்றார்.
யா(து) ஒழுகின் உலகத்தார்
எல்லாம் உளன்"
வாழ்ந்து அனைவரின் உள்ளங்களிலும்
அன்பன்
வ. நடராசா 30 A பெரோரா லேன் கொழும்பு - 6
ாத மாமனிதர்"
தை உயர்ந்த குறிக்கோளாகக் கொண்டு வர். இயல்பாகவே இரக்கமும், அன்பும், மக்களுடனும் முற்போக்காளருடனும் பல் மட்டுமின்றி கல்வளை சின்னத்தம்பிப் அந்தாதிக்கும், பிள்ளையார் கோயில் ாடும் ஆற்றி வந்தார்.
IN OSPRON ØRN OSORN OSORN 6SORN ØSORS)
பிகளின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவது ந்தவர். 1970இல் அரசாங்கம் அமுல் ரப்புவதில் முன்னின்று உழைத்தார்.
றவுச் சங்கங்களில் ஊதியம் பெறாது ான்ற புகழைப் பெற்றுக் கொண்டவரும்
) இணக்க சபைத் தலைவராக இருந்து ய வடபகுதி மக்கள் மறக்க மாட்டார்கள்.


Page 99
I was preparing for his stay home
ine or believe until to decide why on became a victim. A man who has done be forgotten by the Sri Lankan. Brother
Kanesan.
exo
 
 
 
 
 

అe
while on his official visit. I can't imagearth of all people my beloved brother
all good to the poor and needy must not * Vino has left us to mourn in great pain.
(Málaysia)
అం
GG)
honrarTrĩ
காவில்
தன் அ6 குப் பே னின்
DI 95
ள பர ப்போம்


Page 100
LDp j.JS (Ip Iq ULIT
விநோதமான அந்த விநோமாம
மட்டுமல்ல யாராலும் மறக்க முடியா: இல்லாமலிருக்கலாம் அவரின் நினைவி
இவர் எமது தந்தையின் நீண்டகா தந்தைக்கு சமமானவர். அவரை இழந் பேச்சும், சாந்தமான முகமும் எம்ம கொடுக்கச் செய்தன. 1985 ம் ஆண்டு கிடைந்தது.
இந்த விநோதமான மனிதரும் அ உதவிகள் சொல்ல இயலாதவை, ப மகாமனிதர் தெய்வம் போன்றவர். 198 இந்தியா செல்லவேண்டியிருந்தது. அதற் மீண்டும் 1991 களில் உணவுப் பற்றாக்கு எமக்கு உணவுப்பொருட்களை அனுப்பு எதிர்பாராத விதமாக எம் தந்தையை சுமை தாங்கிபோல் எங்களை கொழும்ட எங்களை வளமாக வளர்த்து மனித தன்பிள்ளைகள் போல் அன்பு தந்து, ஆத தெரிவு செய்து, கெளரவமாக இருக்கச் விட்டுச் சென்று விட்டார். பரிதவித்த இன்று இல்லை.
நாம் கல்வியில் சிறந்து விளங் கஷ்டப்பட்டு எம்மை வாழச் செய்த பரீட்சைக்கு நாம் செல்லும் போது வ செய்தால் அன்பாய் தட்டிச் சொல்வ நின்று நிரப்பியவர். தாங்காத் துயரில் நீக்கி தூக்கி நிமிர்த்தியவர். இன்று மீளாத்து விட்டது.
அன்பு தந்தவர் ஆதரவழித்தவர் நினைத்ததை, கனவு கண்டதை விநோமா எம் வாழ்வில் மறக்க முடியாத இருவர் அத்துடன் வசீகரமாக வளரும் அந்த
விநோமாமாவின் கனவுகள், ஆசை விருப்பங்களையும் நாம் கசடற கற்று வ
 
 

த நினைவுகள்
ாவின் நினைவுகள் என்றும் எம்மால் த இனிய நினைவுகள். அவரின் உடல் கள் எம்மிடம் இருக்கின்றன.
நண்பராக இருந்தவர். இன்று எமக்கு து நிற்கின்றோம். அவரின் கனிவான னங்களில் அவருக்கு ஒரு தனியிடம்
எமக்கு அவரை சந்திக்கும் வாய்ப்பு
அவருடைய குடும்பமும் எமக்கு செய்த மறக்க முடியாதவை. எமக்கு அந்த 7 ஆண்டு நாட்டின் சூழ்நிலையினால் ]கு பல வகையான உதவிகள் செய்தவர். றை ஏற்பட்ட காலம். அந்த வேளையில் பியவர். விநோமாமாதான். 1992 களில் இழந்து பரிதவித்து இருந்த வேளையில் பிற்கு அழைத்து தாங்கி நின்றார். பின்பு ராக்கவேண்டும் என்கின்ற நோக்கில் ரவுதந்து, உறைவிடம்தந்து, கல்விக்கூடம் செய்தவர் இன்று தன்குடும்பத்தையும்
வேளையில் பாசமாய் பாதுகாத்தவர்
க விநோமாமாவுடன் விநோமாமியும் தெய்வங்கள் என்பது மிகையாகாது. ாழ்த்தி வழியனுப்பியவர், நாம் தவறு ார் தந்தையில்லாக் குறையைத் தான் நாம் வந்த போது துயர்நீக்கி, துன்பம் நுயிலில் ஆழ்ந்தது எம்மை கலங்கவைத்து
இல்லாத வேளையிலும் விநோமாமா மி மனந்தளராமல் செய்து வருகின்றார். விநோமாமாவும், விநோமாமியும்தான். அபயனையும் நாம் மறக்க மாட்டோம்.
களையும் விநோமாமியின் கனவுகளையும் 1ளமுடன் வாழ்ந்து நிறைவேற்றுவோம்.
கரிகரன் பிள்ளைகள்.


Page 101
உறவினர் ஒருவர் எழு
அறியாமை காரணத்தால் கல் திரிவதை அறிந்த நேரத்தில் கொழும் வேண்டிய தருணத்தில் தண்டித்து ஊழியனாக்கி அருளினார்.
அந்தஸ்தில் எவ்வளவோ பெரியவ தானும் மற்றவர்கள் உடையை உ( மகிழ்வதும் அவரின் நிகர் அற்ற கு தனக்கென வாழாமல் தமிழரின் துன்ப ஒரு உயர்ந்த மனப்பான்மை படை அர்ப்பணித்தவர்.
வேலை செய்யும் நேரத்தில் எந்த சிரித்தபடியே கணப்பொழுதில் ஆவ இலங்கையைச் சேர்ந்தவர் ஆனாலும் வாழ் மக்களாலும், அரசியல் வாதிகள்
உலகில் பிறப்பதும் இறப்தும் மற்றவர்களுக்கும், தான் பிறந்த மன் எண்ணுபவர்கள் ஒரு சிலரே. த குறிக்கோளில்லாமல்; தான் பிறந்த மன தனது வாழ்வை அர்ப்பணித்தார்.
தமிழ் மக்களின் பிரச்சினைகை சாதனங்களைப் பயன்படுத்தியும், கருத் மூலமும் எடுத்துக் காட்டி தமிழ்த் பறிக்கப்பட்டது தாங்கமுடியாததொன அவரைப் போன்றவர்கள் தோன்றுவ:
"தோன்றின் புகழொடு தோன்று
தோன்றலின் தோன்றாமை நன்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

திய கண்ணிர் அஞ்சலி
வி கற்கும் பிராயத்தில் விளையாடித்
புக்கழைத்து புத்திமதி கூறி தண்டிக்க அன்பு காட்டி தனது கம்பனியில்
ராக இருந்தும் அதை வெளிக்காட்டாமல் டுப்பதும் உயர்வு தாழ்வு காட்டாது நணங்கள். பதவி மோகம் இல்லாமல் ங்களிற்கு நிவாரணம் தேடிக்கொடுக்கும் த்தவ்ர். அதற்கே தனது உயிரையும்
விஷயத்தையும் புதிய அணுகுமுறையுடன் ான செய்து முடிப்பார். இவர் வட இவரின் கருத்துக்கள் தென் இலங்கை ாாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.
நியதி ஆனாலும் வாழும் போது ண்ணிற்கும் என்ன செய்தோம் என்று ான் நன்றாக வரவேண்டும் என்ற ன்னிற்கும் தனது சகோதர மக்களிற்கும்
ள, கருத்துக்களை, தகவல் தொடர்பு தரங்குகள் மூலமும் தனது வாய்ப்பேச்சு தாய்க்கு சேவை செய்தவரின் உயிர் *று. எவ்வளவு காலம் சென்றாலும் து கடினம்.
கஅஃதிலார்
"
நன்றி
க. கனேந்திரன் உறவினன் மாதகல்


Page 102
இளையதலைமுறை
மாண்புமிகு தலைவர் விநோத தலைவரென நாம் போற்றி வரும் நினைவுகள் எம்நினைவை விட்டு நீங்கா மைலணி, சுன்னாகத்தில் சிறுவர் பாடச மைலணி சுன்னாகத்தில் மாதர் சங்கமூ அவரின் அன்பை எம்மிடையே பகிர் திறமை, உயர்வு, முன்னேற்றம் ஆகிய எம்மிடையே புகுத்தி எம்மை ஊக்கு பாராட்டுகள் உரித்தாகுக.
LIVED AND W
Mr. Kumarasamy Vinodhan was ol others and not for themselves.
I was associated with him from Manipay M.P.C.S Union. I was workin transfered out of Jaffna being a Goverm Colombo and this made me to loose clos
After a break of several years wh received a message from late Mr.Vinodha appointment with him over the telepho suggested to me that an active Govermo requested me to join his Company and w him to his Company Factory at Maradha which was completely new to me. The wi were so well conveyed and I picked up th on to his satisfaction.
Although he had the responsibilit ments he never failed to find time to help others in solving their problems.
During the time when the people of in Jaffna or transport from outside Dry F other urgent requirements he organised a
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

11/1, 47 வது ஒழுங்கை வெள்ளவத்தை
பின் புதிய தலைவன்
ன் எமது இளைய தலைமுறையின் இவ்வேளையிலும் எமது கடந்த கால த நிலையில் உள்ளது. கடந்த காலத்தில் ாலையைத் திறந்து வைத்தமையும், நாம் லம் அவரின் பெருமையைப் பாராட்டி ந்து கொண்டோம். அவரின் குணம், வை குறித்து அதே குறிக்கோளையும் வித்ததன் பேரில் எமது கனிவான
த. இராணி
ORKED FOR OTHERS
he among few who lived and worked for
the time he was working as President, g in Jaffna during this period and was ent Servant to a different Department in e contact with him.
ile leading a retired life in Colombo, I un requesting me to conact him. I made an one and met him at his Residence. He nt Servant should not idle at home and ork. On the following day I was taken by na and asked to be in charge of the work ork was new but his advise and directions e work load in a short period and carried
of maintaining his business establishhis employees, friends and relations and
affna were finding it difficult to purchase ood items, Milk Foods, Coconut Oil and nd arranged to transport by ship several
雛
雛


Page 103
parcels of items purchased and handed o in Jaffna and earned the good will and because he had the corporation and assist all communities. There was several rec method of transport of food items for d conrtrol prevented same.
Even months before he was deprived of working to impress on the Government Jaffna undergo in crossing the lagoon an relations, purchasing essential food item relations and children employed in Colon monetary assistance.
Likewise he had been working round th proper times for the sake of others, whe with the resorces at his disposal.
“MAY WE PRAY FOR HIS SOULTO
HIS GUIDANCE LIVE UP
அகாலமரணமான எங்கள் விே காலத்திலிருந்தே தெரியும் அவர் ட சொந்தமான கட்டிடத்தில் முதன்மு பிறநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யத் ெ பார்த்தேன். அவரும் தகப்பனார் போல் ஏற்படும் பண இடைஞ்சல்களுக்கெல்ல தந்து உதவி பண்ணிஉள்ளார்.
தன்னுடன் வேலை செய்யும் ஒவ் நன்றாக வாழவேண்டும் மென்றே வி சாதாரண ஒருவர் போல் எல்லோரு
அவரின் பிரிவு எல்லோரும் மனக்கலக்கத்தை உண்டு பண்ணிவிட பிரார்த்திக்கின்றேன்
 
 
 

ver to him and had the parcels distributed respect of the people. This was possible ance from his friends and associates from uests asking him to continue the same istribution but circumstances beyond his
his life, Mr. Vinodhan was very actively authorities the difficulties the people of d come to the Main Land formeeting their s, medicines etc. and also to contact their mbo and in foreign countries and geturgent
e clock not even having his meals at the reas he could have lived and enjoyed life
ATTAIN PURITY AND WE WHO HAD
TO HIS EXPECTATIONS'''
னோதன் ஐயாவை அவரின் தகப்பன் ாஞ்சிகாவத்தையில் உள்ள அவருக்குச் தலாக உயர்ந்த உணவுப்பொருட்கள் தாடங்கிய நாட்களில் இருந்தே வேலை தாராள மனமுடையவர். வாழ்க்கையில் ாம் மனங்கோனாமல் உடனுக்கு உடன்
வொருவரும் வாழ்க்கையில் முன்னேறி ரும்பினார். உயர்வு, தாழ்வு கருதாமல் டனும் பழகினார்.
வாழ்க்கையில் மறக்க முடியாத ஒரு ட்டது. அவரின் ஆத்மா சாந்தியடைய
M. NSTHAN


Page 104
LIIT U
கல்வனை அந்தாதி போ6
கிடைத்தற்கரிய நூல்களை மறைந்தவரின் பெயரால்
ஒரு சிறந்த தமிழ்த் தொ இந்த வகையில் கல்வளை வெளியிட்டுள்ள திரு. விே
உறவினர்களையும் மிகவும் <二丞
* Lor_2__4_4_^^^4-4-24. ^
கதிர்காமம் திரு.
ஆறுமுகம் விநோதனை குழந் என்றுதான் கடைசிவரை அழைத்தா குடும்பத்துடன் வாழ்ந்தவர். தம்பிக்கு என்று அடிக்கடி தனது சிரமத்தை அன்றும் விநோதன் உட்பட எல் வழக்கத்துக்கு மாறாக இடியப்பம் வித் ஆராய்ந்து பார்த்ததில் கதிர்காமப் அவித்திருக்கிறார். அரிசிமாப் பே அளவானதாகவும் ஒரே இடத்திலே விநோதனுடைய தந்தையார் குமா பஞ்சமில்லையென்று நகைச்சுவையாக
mamumunswich
விநோதனின்
என்னோடு நிழலாகத் திரிபவர் என்னையே பெரிய உறவாகக் கொண் கொண்டு நிற்கின்ற அவருக்கு இன் தாயாகவும் தந்தையாகவும் இருந்து ! முழுமுயற்சியும் எடுத்தேன். பெண்ை
 
 
 

ாட்டு
ன்ற
வெளியிடுவது
ண்டாக அமையும்
அந்தாதியை
நாதனின் நண்பர்களையும்
பாராட்டுகிறோம்.
996 LD/7/fd 24
2
நீற்றில் இடியப்பம்
தையாக எடுத்து வளர்த்தவர். தம்பி ர். இவர் கடைசி பரியந்தம் விநோதன் இடியப்பமும் பால் சொதியும் விருப்பம் தயும் பாராது இடியப்பம் அவிப்பார். லோரும் இடியப்பம் சாப்பிட்டார்கள். தியாசமான சுவையாக விருந்தது. பின்பு ) திருநீற்றில் ஆறுமுகம் இடியப்பம் ணியும், திருநீற்றுப் பேணியும் ஒரே இருந்ததாலும் வந்த வினை இது. ரசுவாமி அவர்கள் இனி எமக்குப் 5க் கூறினார்.
நகைச்சுவை
அவர். தாய் தந்தை சுற்றத்தை விட டவர். நாற்பது வயதை எட்டிப் பிடித்துக் னும் திருமணம் ஆகவில்லை. நானே இவருக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதில் ணப் பார்த்து குறிப்புகளையும் பார்த்து பண்வீட்டுக்கு மாப்பிள்ளையை அழைத்துச்
bகனவூே.ழணழகளும்ை


Page 105
அவர்கள் வீட்டாரும் சம்மதம் தெரிவி என்று முழு நம்பிக்கையோடு வீடு திரு மணமகள் வீட்டிற்குச் சென்று மண என்பதைக் கேட்டபோது, மணமகள் ெ போட்டது. w
"இவரைப் பார்த்தபின் நான் இன கொள்வதில்லை என்று தீர்மானித்து
சொல்லக்கேட்டவர் "செச
வானுறையுந் ெ விநோதன் அவை பாசமுடன் பல்வ Litt Ly-Li Lin Lq
ஆருயிரின் அ அஸ்திபாரம் அனைத்து மக்கள்
அடையச் செய்
துன்பம் எல்லாம் சுட்(
துரா என்
வீணாகான
பேசுகின்ற மக்கள் அனைவரையும் த கொண்ட விநோதன் நண்பர்க விரும்பியதில்லை. இதுவே எதிரிகளும் இருந்
 
 
 
 
 

த்தபடியால் இது எப்படியும் ஒப்பேறும் ம்பினோம். இரண்டு தினங்கள் கழித்து மகளைத் திருமணத்திற்குச் சம்மதமா? சான்ன பதில் என்னைத் தூக்கிவாரிப்
ரி என் வாழ்நாளில் திருமணமே செய்து விட்டேன்” என்பதாகும்.
5ராசசிங்கம் - மல்லாகம்"
தய்வம் எங்கள்
ன வழ்த்துவோம்
கையாய் பனுவல்
மகிழுவோம்
Iர்ப்பணிப்பில்
D அடுக்கி நீ
அதிர்ஷ்டவாழ்வை
தாய் ஆதவா!
சுகதுக்கம் டேவிட்டாய் நீ
விநோதா
ாம் நீதான்!
ன்பால் கவர்ந்து கொள்ளும் தன்மை ளை இழப்பதற்கு ஒரு போதும்
அவரை நேசிப்பதற்குக் காரணமாக 5தது.
-அன்பர்


Page 106
ടിged( R. Raർമ്ന, 7ീldഗ്ഗ
Such a generous and kind hearted future has been removed, just at a time peace process in your country.
கடைசி நேரத்தில் அம்மால் கதைத்தவர்களாம். மாமா சொன்ன சேர்த்து வகுப்புக்கு போகவும் தொட
கு.கார்த்தியாயினி
விளான்.
K. :
Of Vinodhan I can say that I know and nature of his devotion and of his ultimately led to his demise. It is usual to case all what we have heard about the goc It may be of comfort and relief to yout and will his loss, particularly the ma beneficiaries of his chief goodwill and
Feelings are personal and can nev to heal but will falways lessen oc experienced by these closest dearest to
}; }
He was indeed a very noble broad 1 virtues. Perhaps unknown to many, to h
young men in our area & these would sha of a affliction.
S. Amb
Retired
 

young person with a great and promissing he was striving his utmost to promorte to
பும் தம்பியும் மாமாவை சந்தித்து மாதிரி தம்பியை Technical College ல் ங்கி உள்ளார்.
梁 梁 梁。
V of greatness and nobility of his character and selfless ways the very virišthat
) speak well of the dead, but in Vinodhan's
odness of his nature was during his lifetime.
hat many others share their grief with you
ny more who have been recipients and
Inature.
er be explained or expressed. Time is said liminish the grief, sorrow and loss felt & him.
Vipula (Australia.)
K. K. K.
minded & kind hearted person of many rare as helped to their feet in life. Hundreds of re with you your greatgriefat this moment
alavanar Principal.


Page 107
எண் வாழ்வில் பு
திரு. விநோதன் காலமாவதற்கு வீட்டில் பல நாட்கள் இரவு வெகு நேர சென்று கதைத்துத் திரும்பிய திரு. வி மாசிலாமணி கனடாவிலிருந்து திருமதி ஒரு பகுதி.
உங்களையும் உங்களின் குண இய கதைத்தார். பல கதைகளை இந்தியாவி உங்களை மற்றவர்கள் சரியாகப் புரிந்து நீங்கள் மிக மென்மையானவர், நல்லவ வைத்திருந்த அன்பை பாசத்தையும் வாரத்திற்குள் பல நூறுமுறை கூறினார் உழைப்பது ஆரம்பத்தில் நீங்கள் விரு தனக்குப் பூரணத்துவமான திருப்பதித எதிரல்ல என்று நீங்கள் கூறியதாகக் ச நூறு விடயங்களில் எதை மறக்க? எதை முடியவில்லை. அன்று என்னைப் பல அழைத்துக் கொண்டிருந்தார்.
 
 
 
 
 

துப்பாதை கண்டேன்
இரண்டு கிழமைகளுக்கு முன் அவரின் ம் வரை அவருடன் பலதும் தனிமையில் பொன்னம்பலத்தின் சகோதரர் திரு. 1. விநோதனிற்கு அனுப்பிய கடிதத்தின்
1ல்புகளையும் மிக விபரமாக என்னுடன் லிருந்து திரும்பிய பின் கூறிச் சிரித்தார். கொள்ளாமல் இருக்கிறார்களே தவிர ர் என்று கூறினார். அவர் உங்கள் மீது
அடுத்து என்னுடன் பேசிய ஒரு தான் அரசியலில் ஈடுபாடு கொண்டு 5 ம்பாவிட்டாலும் அந்த வாழ்வு தான் ரக் கூடியது என்றால் அதற்கு நீங்கள் உறினார். அவர் என்னுடன் பேசிய பல
நினைக்க? என்று என்னால் எண்ணவே
தடவை அண்ணா! அண்ணா! என்று =


Page 108
1973ம் ஆண்டு தம்பி விநோதன் புள்ளிகள் பெற்றதைக் காரணமாகக் அவர் என்னையோ எங்கள் வீட்ட நினைக்கவில்லை. V.Pஅண்ணாவின் கவலையாக இருக்கின்றது. தம்பி வி நினைக்கக் கூடியதாக இருக்கின்றது.
நான் அவரைச் சந்திக்க வந்த ஒ பாதுகாப்பின்றி இருப்பது நல்லதல்ல அல்பிரட் துரையப்பா முதல் பல முக் அவர்கள் பாதுகாப்பு இருந்தும் கொல்ல விட உங்களைப் போல் பாசமாக, சகே தங்க வைப்பதுதான் சிறந்த பாதுகாட்
இப்படிப் பல கூறிவிட்டு எனக்( குழந்தைகள். தானில்லா விட்டாலும் கூடியதாக அவர்களை வாழ வைப்பார் கூறினார். இதை எல்லாம் எனக்கு ஏன் கொள்ளவே முடியவில்லை.
இந்தியா வருவதற்கு முதல் நா6 தனது கமக்கட்டில் பிடித்தபடி ஒரு வந்தவர் எனக்கு அதைத் தர முயற்: வைன் அல்லது பியர் என்றால் நான் நாளும் எடுக்கவில்லை என்றேன். அ இரண்டு மேசைக்கரண்டி வீதம் எடுப் செய்தார்? என்னால் ஒன்றையும் மறச்
பலரிற்கும் பல உதவிகள் ெ கழங்கமில்லாத ஒரு நல்லவனை இந் விட்டனவே. கொலை வெறி கொண்ட ( இரத்தம் குடிக்கும் (மனித) தாகம் அ V.Pஅண்ணா பெயரில் ஒரு TRUS செய்துவிட்டதாகக் கூறினார். இன்று ஆரம்பிக்கும் நிலையை ஏற்படுத்திக் ெ
 

நான் நேர்முகப் பரீட்சையில் அதிக காட்டி எனது வேலைக்கு உதவினார். .ார் எவரையுமோ வெளியாட்களாக
கசட்தொடரைப் பார்க்கும் போது நோ உயிருடன் இருப்பது போலவே
வ்வொரு நாளும் உங்களிற்கு இவ்வாறு 0 என்று கூறுவேன். அவர் அதற்கு கியஸ்தர் கொலை செய்யப்பட்டார்கள். oப்படவில்லையா? எனவே பாதுகாப்பை ாதரமாக நினைப்பவர்களை என்னோடு
பு என்று கூறினார்.
கும், மனைவிக்கும் இப்போது இரண்டு
தனது மனைவி மற்றவர்கள் மதிக்கக் என்ற நம்பிக்கை தனக்கு இருப்பதாகக் ா கூறினார் என்று என்னால் விளங்கிக்
ள் மாலை ஒரு Black Labelபோத்தலை கையில் வேப்பங் குச்சியுடன் வந்தார். சி செய்தார். அதற்கு நான் கூறினேன் லேசாக எடுப்பேன் இதை நான் ஒரு தற்கு இது குடி அல்ல மருந்து போல் போம் என்றார். இப்படி எல்லாம் ஏன் 5க முடியவில்லை.
சய்த இந்த வெள்ளை உள்ளத்தைக் தக் காட்டு மிருகங்கள் வேட்டையாடி இந்த மன நோயாளிகள் எப்போது தான் டங்கி இருப்பார்களோ தெரியவில்லை. ST FUND ஆரம்பிக்க தான் முடிவு
GSGpIT gaordig, 505 TRUST FUND
சென்று விட்டார்.
வி. ம/7சிலாமணி


Page 109
வேறு கடிதத்தி
அம்மா
மனித மனங்களைப் பற்றி வ அப்படித்தான். ஒன்றை மட்டும் திட மனிதரை எம்மால் சந்திக்க முடியாது. குறைவானவரே. எனவே எங்கள் கணி இருக்கவேண்டும்.
கெட்டுப் போனவர்கள் வாழ கெட்டுப்போகக்கூடாதென்ற அதிசிறட் கொண்டிருந்தார். தாங்கள் அவரில் அடிக்கடி சொல்வீர்கள் உண்மை.
ஒரு நாள், சில மணித்தியாலங்க என்று கேட்டுக் கொள்வதுண்டு. இறை கூடிய காலம் எம்முடன் அவரை வா உயிரை தப்பவைத்த இறைவன் 1995 முன்னறிவித்தல் கூட கொடுத்தார். எ தீர்மானித்த இறைவனுடன் வாதாடவே மரணம் எப்படி அமையுமென 77ல் கி
தங்கள் தெய்வபக்தி, இதய சுத் கற்பூரச்சட்டி, சாந்திகள் போன்ற இன்ே அவரை அதி உச்ச காலத்திற்கு வாழல அவரைப் பொறுத்தவரை உங்கள் தொடரும் தியாகம் அந்த நல்ல ஆத்ட வருந்தாது மனம் தளராது நம்பிக்ை உங்களுக்காக உதவிடும் காலம் வெகு
அவரில்லா வீடு எப்படி இருக்கு பார்க்க முடிகிறது. தொலைபேசி, ச சார்மனைக்கதிரை, வேப்பங்குச்சி, (F) ஒய்வு.
மனித உடலிற்கு மரணமே இறுதி நிகழ்வென எனது கற்பனை. அந்த விரும்பும் இடம் சென்றுவிட்டார். முற்பிற மனங்களினால் அவருடன் ஒன்றுபட்டே சேர்ந்து கொண்டோம்.
 
 
 

ருத்தத்தோடு சொல்லியிருந்தீர்கள் மாக நம்புங்கள். அவரைவிட சிறந்த சந்திப்பவர் எவராகிலும் அவரைவிடக் ப்பும் எதிர்பார்ப்பும் ஏமாற்றமற்றதாக
pலாம் ஆனால் வாழ்ந்தவர்கள் பான கொள்கையினை தனக்குள்ளே தெய்வீக குணங்கள் உண்டென்று
5ள் கூட உயிர் வாழ்ந்திருக்கக்கூடாதா வன் ஒரு நாள் அல்ல 18 வருடங்கள் ழவிட்டார். 1977ம் ஆண்டு சம்பவத்தில் ல் தன்னிடம் சேர்த்துக் கொண்டார். ானினும் வாழ்நாள் உச்ச எல்லையை 1ா வழக்குரைக்கவோ முடியாதல்லவா? காட்டி 95ல் முடித்து வைத்தார்.
ந்தியுடனான விரதங்கள், பாற்காவடி, னோரன்ன செயற்பாடுகள் இப்பூவுலகில் பிட்டது என்பது எனது முடிவு. எனவே கடமை, பங்களிப்பு பூரணமாயிற்று. Dாவின் திருப்பதிக்கானதாகும். எனவே கையோடு தொடருங்கள். நல்லவர்கள் தூரத்திலில்லை.
நம் என்பதனை என்னால் நினைத்துப் டதாசி, பேனா, வீட்டுமணி, கதிரை, பான் அனைத்திற்கும் இன்று நிரந்தர
நிகழ்வு. அது ஒரு இதமான சுகமான
நிகழ்வுடன் அவர் விரும்பியவரிடம், ]ப்பு கர்மவினை இப்பிறப்பில் மனிதராகி ாம். வாழ்க்கைச் சுழற்சியிலே அவருடன்


Page 110
கர்மவினை முடிந்தவுடன் கர்
கணக்கு முடியாத நாம் தொடர்ந்து வ செய்வோம் அது அவரின் பாதையல்
அந்த நல்ல மனிதனின் நினைவே வார்த்தைக்குஅதிக வலிமையுண்டு, ஆ விழிப்புடன் சேர்ந்த திறமையான செய
மங்காத ஒளியாக மேலிருந்தவ வழமையான நடவடிக்கைகளை தொடர் மற்றவர் பயன்பெறப்பார்த்து மகிழ்வா
தன் குக்கிராமத்தில் சுதந்திர மடியில் பச்சை பசேலென விளைந்து செய்வோருடன், மடித்துக் கட்டிய வே அந்த இனிமையை, அழகை அள்ளிப்பரு உண்ட கமக்காரனின் கதையிது.
தன் மண்ணில் விளைந்த இள வேண்டுமென்று கண் எட்டும் தூரெ இளநீரும் வைத்து அம்பலவி, கறுத்தக்ே மாங்காய் என்று மா வைத்து அது பூ சென்று திரும்பி,
பின்பு பிஞ்சாகி பழமாகி தொங்கு யாழ் சென்று திரும்பும்
தோட்டகாரனின் கதையிது
பம்ப் செட் பிடித்து கிணறு கலக்கி சாய்வு நாற்காலி போட்டு நுரை பெ குடித்து, மாதகல் நோக்கி பயணம் எ சென்று வெளிவிறாந்தையில் பாய்போட் உள்ளெடுத்து ஏகாந்தம் கண்டு "உ இருந்தது" என்று கூறி முறு:லிக்கும்
வைத்திருக்கும். கிராமவாசியின் கதை
தன் தங்கையை மகளாக பாவித்து
 

༄《
ணன் எம்மைவிட்டு சென்றுவிட்டார். ாழ்கிறோம். இருக்கும்வரை நன்மையும்
61 TP
ாடு மிகுதிக்காலம் செல்லட்டும். தங்கள் பூளுமையும் தங்கட்குண்டு. தெளிவான பற்பாடே இனித்தேவை!
பாறே எல்லோரும் பயன்பெற தன்
ர்வாரா? இல்லை மக்களிடை வந்துதித்து
"ரா? இது இறைவனுக்கே வெளிச்சம்!
என்றும் நன்றியுடன்
இ. நித்தியானந்தன்.
தென்றலை சுவாசித்து பூமாதேவியின் நு முற்றிய நெற்கதிர்களை, அறுவடை பட்டியுடன், தானும் ஒருவனாக நின்று கி தன்வயல் நெல் என்று பெருமிதத்துடன்
ாநீரை மற்றவர்கள் பருகி களையாற மெல்லாம் செவ்விளநீரும், சூரியகாந்தி கொழும்பு, விலாட்டு, செம்பாடு, இனிப்பு பூத்துக் குலுங்கும் அழகு பார்க்க யாழ்
தம் அழகை இரசிக்க மீண்டும் ரயிலேறி
இறைத்து, மாட்டுத் தொழுவத்தினருகில் ாங்க உடன் கறந்த பாலை செம்புடன் டுத்து நெஞ்சில் நிறைந்தவர்களின் வீடு டு படுத்து மண்வாசனையை நாசியினால் உங்களைக் காணாமல் சோட்டையாக
வேப்பங்குச்சியை எந்நேரமும் வாயில் பிது.
அரவணைத்து பலருக்கு அண்ணனாக


Page 111
இருந்த சகோதரனின் கதையிது, இரத்த பரந்து வாழும் பலமொழி மக்களினது 2 மணிக்கு தொலைபேசி மணி அ சொல்லு" என்று வினவும் - மனிதநே
கவிதை பல எழுதி பாட்டு இரசிகனாக ரசித்து - அன்பனாக கதையிது.
அவரவர்கள் குணாதிசயங்களுட அப்படியே நேசித்த நண்பனின் கதை அள்ளித் தெளித்து மக்களிடையே அ அரசியல்வாதியின் கதையிது.
பட்டிதொட்டியெல்லாம் சமாதா6 கேட்ட ஒரு அஹிம்சாவாதியின் கதையி தமிழே நினைவாக தான் வகுத்த பாதை ஒரு சுத்ததமிழனின் கதையிது. தன் கொடுத்து, தன் கொள்கையை தன் இரத் கதையிது
உள்ளொன்று வைத்து புறமெ மறப்போரிடமும், திண்ணைப்பேச்சுக்க இகழ்வோரிடமும், பிரச்சாரம் செய்ே வெள்ளை மனத்துடனும் வெள்ளைச் ச கதையிது. தோளிலும் மார்பிலும் போட்டு நீதான் என ஊட்டி வளர்த்து நடுநிசிய என்று கதறியழுது.
ஒரு சொட்டு கண்ணிரும் விடா ஏங்கும் - அப்பாவின் கதையிது.
ஒரு உன்னத புருஷருடன், ஒரு ( வாழக் கொடுத்து வைத்ததற்காக நன்
அவர் இலட்சியங்களை சுமந்து
முடிவில் காத்து நிற்கும் ஆபத்பாந்தவர் கொண்டு கடமைகளை முடிக்க விழை
தன்ஜோடியை அநியாயமாகப் ப தன் நெஞ்சில் தீப்பிழம்பை சுமந் ஜோடி சேரும்வரை வளர்க்கும்
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

சொந்தமில்லாவிட்டாலும் உல்கெங்கும் ம் சொந்தக்காரனின் கதையிது. இரவு டித்தாலும் துடித்தெழும்பி
யனின் கதையிது Λ
பல பாடி, கதை சொல்லி மகிழ்ந்து கலைஞரை ஊக்குவித்த கலைஞனின்
னும், குறைபாடுகளுடனும் அவரவரை நயிது. அரசியலிலும் மனித நேயத்தை ன்பனாக உலவிய ஒரு புதுமையான
னப் புறாவை அழைத்து சென்று உரிமை து தமிழே மூச்சாக, தமிழே வாழ்வாக, தயில் தமிழனுக்கு உரிமை தேட முயன்ற இலட்சியத்திற்காக தன் மூச்சைக் தத்தால் அபிஷேகித்த இலட்சியவாதியின்
ான்று பேசுவோரிடமும், செய்நன்றி ாரரிடமும், தன்னைப் புகழ்வோரிடமும், வாரிடமும் அவர்கள் குணமறிந்தாலும் சிரிப்புடனும் பழகும் - பெருந்தகையின் தன் ஆசையெல்லாம் எதிர்காலமெல்லாம் பில் "அப்பாவேணும், அப்பா வேணும்”
து வளர்த்த 3 1/2 வயது மகன் தேடி
தெய்வாம்சம் பொருந்திய, மனிதருடன் றி சொல்லி
கொண்டு, வாழ்க்கைப் பாதையின் டம் சரணடையும் வரை அவர் துணை பும் - ஒரு மனைவி எழுதும் கதையிது! றிகொடுத்து விட்டு து நிற்கும் பெண்பாம்பு இலட்சிய : பாகமிது!
-ஜயந்தி விநோதன


Page 112
“WOMEN ARE GIR
THEY ARE VE
t is just that down the ages they (, ), psychologically and emotionally to b
second place.
-- They have evo economical insecuri The only Way of morbidity. It is ne just going on. Finall to condole with onese
One haS tO live
But strength co Religion in a Non You have to live, not A woman may have limiting ls Strength in reserve
SO life goes on till you join yourl y Oul. a
Shouldering the duties and ambi left to the one living to carry on and fu loved one guiding you.
սկսոն ܢܡ
Jay
ീഗ്ഗ§
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

EAT SURVIVORS
RY STRONG”
have been conditioned economically, e dependant and have always taken
tions which were shared together but lfill with the omnipresent Soul of the
i Uinod han