Page 1

Gীeঠা
{े
6T6O6T S-6 ITSE
濠
研 또. 圈 历 口 任 표b. 历 5) 丽 庄 历
ill
3
mp
hasa la

Page 2


Page 3


Page 4


Page 5
கல்விப் பணியில் நா
பதிப்பாசி
கலாநிதி கந்தைய திரு. சிவகுருநா
கலாநிதி ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ை
2O

lбооaБ” όι (σουί
ான்கு தசாப்தங்கள்
ரியர்கள்
பா முறிநீகணேசன் ாதன் கேசவன்
)ள அவர்களின் பணிநயப்புக் குழு
O9)

Page 6
கலாநிதி ச. நா. தணிக
...
கலாநிதி ச. நா. தணிகா பணிநய
போஷகர்கள்: பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி சைவப்புலவர் க. செல்லத்துரை தலைவர்: கலாநிதி கந்தையா றிகணேசன்
Qsuerrents: திரு. சிவகுருநாதன் கேசவன் ஒருங்கிணைப்புச் செயலாளர்: திரு. தம்பு சிவசுப்பிரமணியம் பொருளாளர்:
திரு. அ. சிவராசா செயற்குழு உறுப்பினர்கள்: திரு. ந. வித்தியாதரன் திரு. என். அனந்தராஜ்
திரு. எஸ். மகேஸ் சைவப்புலவர் எஸ். பூரீதயாளன் திரு. எம். ரூபன் எட்வேட் மரியாம்பிள்ளை திரு. எஸ். ஜோன்சன் திரு. சுவாமி அப்பாத்துரை (புலம் பெயர் தமிழர்களின்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
தலைப்பு 'தணிகை"
பதிப்பு செப்டெம்பர் 2009
வெளியீடு சலம்பிள்ளை அவர்களின் பணிநயப்புக் குழு
Title
"THANIKAI"
Edition September 2009
Published by Thanikai" Malar FeliCitation Sabai
சலம்பிள்ளை அவர்களின்
Lás (5(9
தொடர்பாளர்)

Page 7
Dr. s. N. Thanika
 

salampilai PhD

Page 8


Page 9
"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
பதிப்புரை
காலதேவனின் பயணம் விரைவான தாமதிப்பதில்லை. அவனின் பயண வே விதிக்கப்பட்டதாகிறது. காலதேவனின் பய சாதித்தவர்கள் பலர். அவர்களின் சாதனை நேரத்திற்கும் இருக்கைக்கும் ஏற்ப வேறு அவரவரளவில் அவையெல்லாம் சாதிப்பு அவர்கள் சிந்திய வியர்வையும் (பலவே எதிர்கொண்ட சவால்களும் நிகழ்த்திய தனிமனித வரலாறுகளாகி விடுகின்றன. சா அமையும்போது அச்சாதிப்புக்களும் மதிக்கப்படுகின்றனர். இத்தகைய தனி கலைந்துபோகாமல் இருப்பதற்கு அவை பதி
கலாநிதி நாகமுத்து தணிகாசலம்பிள்ளை அ தொழில்நிலையில் கல்விசார் உத்தியோகத் கல்வியதிகாரியாக அமைச்சு மட்டத்தில் இப்போதும் ஓயாது கல்வியமைச்சின் முதுந தனது தொழில் நிலையில் பல்வேறு பணியாற்றியதன்மூலம் பல்வேறு தரப்பாரு தேவைகளையும் பிரச்சினைகளையும் பெரும்பாலான கல்வியதிகாரிகளைப் போல போட்டுவிடாமல் இன்றுவரை கற்றும் கற அவற்றைப் பிறரும் பயன்படுத்தத் தக்கவகை செயலமர்வுகளின் மூலம் ஆசிரியர்களுக்குப் ஆய்வு வழிகாட்டல்களின் மூலம் ஆய்வாள வாசகர்களுக்கும் பயன்பட்டு வருகின்றார்.
கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அ
மட்டுமல்ல. அவர் ஓர் கூத்துக் கலைஞர். தா

து. அது எதற்காகவும் யாருக்காகவும் கத்தோடு பயணிப்பதே அனைவருக்கும் ணவேகத்திற்கு ஈடுகொடுத்துச் சளைக்காது ப் பெறுமானம் தேவைக்கும் இடத்திற்கும் லுபடலாம். மதிக்கப்படலாம். ஆனாலும் க்கள் தான். அச்சாதிப்புக்களும் அதற்காக ளைகளில் உதிரமாகவும் இருப்பதுண்டு.) போராட்டங்களும் செய்த தியாகங்களும் திப்புக்கள் சமூகப் பெறுமானமிக்கவையாக சாதிப்பிற்குரிய யோரும் சமூகத்தால் மனித வரலாறுகள் காலவோட்டத்தில் திவுகளாக்கப்படுவது கட்டாயமானதே.
வர்கள் அடிப்படையில் ஓர் கல்வியியலாளர். தர். ஆசிரியராகப் பணியினைத் தொடங்கி
பணியாற்றி ஓய்வுபெற்றவர். எனினும் கிலை ஆலோசகராகப் பணியாற்றி வருபவர். மட்டங்களில் பல்வேறு பிரதேசங்களில் டன் ஊடாடி அந்தந்த நிலைகளில் அவரவர்
புரிந்துகொண்டு செயலாற்றியுள்ளார். 0 சுயதேடலுக்கும் சுயகல்விக்கும் முழுக்குப் *றவற்றைக் குறித்துச் சிந்தித்தும் ஆய்ந்தும் யில் வெளியிட்டும் வருபவர். கருத்தரங்குகள் ம் விரிவுரைகளின் மூலம் மாணவர்களுக்கும் ார்களுக்கும் கட்டுரைகள், நூல்களின்மூலம்
வர்கள் வெறுமனே ஒர் கல்வியியலாளர் ன் பிறந்த மண்ணான வட்டுக்கோட்டையின்

Page 10
அருஞ்சொத்துக்களுள் ஒன்றான கூத்துக்கலை கூத்துக் கலைஞராக மிளிர்ந்தவர். இந்துக் பாபாவின் பாதையிலும் ஈடுபாடு கொண் திராவிட பாஷாபிவிருத்திச் சங்கம் என்பவ சமூகப் பணிகளில் நாட்டமிக்கவர். நல்லதோ வழிகாட்டி அவர்களை "அவையத்து முந்தி
பல வழிகளிலும் வெற்றி பெற்ற மனிதரா அவர்களின் தனிமனித வரலாற்றைப் பதிவு ெ இருந்ததை உணர்ந்து இயன்றவரை அக்கட என்னும் இப்பணிநயப்பு மலரை வெளி பொதுவியல் என மூன்று பகுதிகளை இம்ப வாழ்த்துக்களும் பதிவியல் பகுதியில் கல தொடர்பான பதிவுகளும் இடம்பெறுகின் பல்துறை சார்ந்த கட்டுரைகள் அலங்கரிக்கி கொள்ளுங்கள். "தணிகை’ மணஞ்சேர்க்கும்
கலாநிதி க. முரீகணேசன்
சி. கேசவன்
பதிப்பாசிரியர்கள்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
யை நுகர்ந்து ஊரிலும் பல்கலைக்கழகத்திலும் மய ஆன்மீகத் துறையிலும் பூரீசத்தியசாயி டவர். வட இலங்கை சங்கீத சபை, ஆரிய பற்றின் தலைவராக அரும்பணியாற்றியவர். ர் குடும்பத் தலைவராக தனது பிள்ளைகளுக்கு யிருக்க'ச் செய்தவர்.
தத் திகழும் கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பிள்ளை செய்யவேண்டிய வரலாற்றுக் கடமை எம்முன் மையினை நிறைவேற்றுமுகமாக 'தணிகை’ யிடுகின்றோம். வாழ்த்தியல், பதிவியல், )லர் கொண்டுள்ளது. வாழ்த்தியல் பகுதியில் ாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் றன. பொதுவியல் பகுதியை அறிஞர்களின் ன்றன. குறைகளைக் களைந்து நிறைகளைக்
என நம்புகின்றோம்.

Page 11
அவையத்து முந்தியி
அமரர் திருமதி. தெய்வா
 

ருக்கச் செய்த தாயார்
னைப்பிள்ளை நாகமுத்து

Page 12


Page 13
“தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
பொருளடக்கம்
வாழ்த்தியல்
பதிவியல்
பொதுவியல்
தமிழ்(மொழி) இலக்கியப் பேறு; ஓர் அறிமுகக் தகைசார் பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தைய இலங்கை அனுபவங்கள் காட்டும் நிலைப்பாடு
தகைசார் பேராசிரியர் ந. பாலகிருஷ்ணன்
கல்வி முகாமைத்துவ வினைப்பாடுகள்
SLm. Ggugmsir
கைத்தொழில் சமூகங்களின் கல்வி வளர்ச்சி
சோ. சந்திரசேகரன்
மனிதவள முகாமையாளர் என்ற வகையில் பா
க. சுவர்ணராஜா
மலையகத்திற்கென்றொரு பல்கலைக்கழகம் -
லெனின் மதிவானம்
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானி பேரரசு முகாமை சாசானச் சான்றுகளை அடிப்
பேராசிரியர் செல்லையா கிருஸ்ணராசா
கவிதையென்னும் கலை
கவிஞர் சோ. பத்மநாதன்

குறிப்பு
பமைப்பும் .
கள்
டசாலை அதிபர்
சில சிந்தனைகள்
பம் - அதிகாரம் அரண்மனைகள் - படையாகக் கொண்ட ஓர் ஆய்வு
O7
31
85
87
99
114
122
13
135
138
155

Page 14
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதா6
கலாநிதி செ. யோகராசா
வள்ளுவர் வாய்மொழி மாண்பு
கலாநிதி மனோன்மணி சண்முகதாஸ்
ஈழத்து நாடக அரங்க மரபில் நா. சுந்தரலிங்கம்
திரு கந்தையா முரீ கந்தவேள்
நாகரும் நாகபூமியும் - வட இலங்கை பற்றி உடு தரும் ஒரு புதிய தகவல்
பேராசிரியர் ப. புஷ்பரட்ணம்
பாடசாலை மாணவிகளின் சீருடை
தமிழ்மணி அகளங்கன்
அரங்கக் கட்டடக்கலை பற்றிய அறிமுகம்
க. திலகநாதன்
சுவாமி விபுலாநந்தரின் நாடக நோக்கு
க. ரகுநாதன்
CHALLENGES INTERTIARYEDUC
Dr. A. Sanmugadas
My Theatre involvement in English la Improvisations in an impoverished b;
Dr. Kandiah Shriganeshan
Appropriate English as a second lang
Dr. M. Saravanabavalyer
English Tuition in Jaffna
Wairamuthu Suntharesan

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
னிப்புக்கள் 163
77
84
த்துறையில் கிடைத்த நாணயம்
192
200
204
209
ATION: SOCIAL SCIENCES 215
|nguage teaching: ackground 219
uage classroom activity sessions 225
232

Page 15
ܚܡܬܐ

ல் ாழ்த்திய O)
مجھے

Page 16


Page 17
"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
建一 efstou ab குருபாதம்
நல்லை திருவூானசம்
ஸ்தாபகர் டிரீலழி சுவாமிநாத தேசிக ஞா
குருமஹா சந்நிதானம்
ஆதீன முதல்வர்: பூரிலழறி சோமசுந்தர தேசிக
VA ... இரண்டாவது குருமஹி தொலைபேசிஆ22, 287
அன்புசார் பெருந்தகையிர் :
கலாநிதி ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ை எடுப்பதனையிட்டு மகிழ்ச்சி அடைகின்றேன்
எல்லோருடன் இனிமையாக பழகும் சு ஆற்றும் அறிவுத்திறனும் உடையவர். எல்லே ஆசிரியராக கல்விப் பணிப்பாளராக, கல்வி ஒய்வுபெறும் தணிகாசலம்பிள்ளையை வாழ் செய்கின்ற உதவி அனைவருடைய மனதையு தரும நோக்கமும் கொண்டு கல்விப் பணி மூல விளங்கியவர். இவருடைய பணியைப் பார
தணிகாசலம்பிள்ளை இன்று போல் என்றும் !

பந்தர் ஆதீனம்
னசம்பந்த பரமாசார்ய ஸ்வாமிகள் ஆதிமுதல்வர்
ஞானசம்பந்த பரமாசார்ய ared ா சந்நிதானம்
நல்லூர், யாழ்ப்பாணம்,
Aeosos.
ளயின் சேவையைப் பாராட்டி விழா
it.
பாவமும், எடுத்த விடயத்தை செவ்வனே )ாருடைய அன்பையும் பெற்றவர். அதிபராக, பி நிர்வாக உத்தியோகத்தராகப் பணியாற்றி த்திப் பாராட்டுகின்றோம். வாழும் காலத்தில் ம் சந்தோஷப்படுத்துகின்றது. இறைபக்தியும் 0மாக பலருடைய வாழ்விற்கு வழிகாட்டியாக ாட்டி தணிகை எனும் மலர் வருகிறது. திரு. சிறப்புடன் வாழ இறைவன் அருள்புரிவாராக!
"என்றும் வேண்டும் இன்ப அன்பு"
இரண்டாவது குருமஹாசந்திதானம்
நீலதி Es J Uluss தேசிக Grafítið uorquistu Haitik
(/(? വ ம)

Page 18
10
Ven. Omare Kassapa (M.A)
Chief lincumbant of Sri Shailthalarama Viharaya Advisor Religion, National Language & Humarities Ministry of Education Sri Lanaka Sasanarakshaka Board/Chief Secretary, Ruhunutrata Bikshu Vihara Mawatha, Walahena, Mabima, Heiyantiduwa. Te: o 12-4oo78o, o i 488O238
Office Te:Ol 12-7866so
අධ්‍යාපන අමාත්‍යයංශයේ ජෝන්‍යෂ්ඨ උපදේශක ස්වාමීන් වහන්සේගේ සුභාශිpසනය
අධ්‍යාපන කේෂත්‍රයේ පුමාණික විද්වතෙකු මහතා 1962 ලංකා විශේට් විදයාලයට ඇදී විදනාලයෙන් පශේවාත් උපාධිය ද 1996 දී ද සමත් කීර්තිමත් විදයාර්ථයෙකි. ‘
අධ්‍යාපත අභිවෘද්ධිය උදෙසා විවිධ පර්යේ ආචාර්ය තනිහාසලම්පිල්ලේ මහතා දැයේ වශයෙන් ඉතා පුළුල් සේවාවක් සිදු කර ඇත.
එසේම මෙතුමා වන්‍යපෘති අධ්‍යක්ෂවරයෙ! වශයෙන් ද අධයාපන පුකාශන දෙපාර්තුමේ අධ්‍යාපන අමාත්‍යයංශයේ ආගමික අංශd අධ්‍යක්ෂවරයෙකු වශයෙන් ද පළාත් අධ්‍යා තනතුරු දරා ඇත. දැනටමත් අධ්‍යාපන රාජකාරි කටයුතු වල තිරතව සිටින තනිව වැනි භාෂා කිහිපයක් කථා කිරිමේ හා {
ඇත.
අතිගරු ජනාධිපතිතුමාගේ සංකල්පයක් ද අධ්‍යයාපන අමාත්‍යයංශයේ සම්බන්ධීකාරකව කායයීගර දක්ෂ, නිළධරයෙකි. අචාර්ය තදී වියතෙකි. සිංහල හා දෙමළ සමගිය තතg කැපවීම බෙහෙවින් අගය කළ හැකිය.
"නිදාක් නිරෝගී බව චිර ජීවනය ප්‍රාර්ථනා
2009.06.2

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
斑 器
| ඒකබානි ධමමචාරී"
Caberigasâ paŝis 459b66 aroušesas eščobó e
ශීඝශලතලාරාම විහාරාදාපති, අකෂර්ෂo ******
ආගම්, සාරධර්ම, ජාතික භාෂා හා මානව ශාස්ත්‍ර උපදේශක,
සමස්ත ලංකා ශාසනාරක්ෂක මණ්ඩලඟය නියෝජන සභාපති, t 2n6 ஜூஜை தகுலக இஇை சாவேண்திைוזנtיןF
akada aea: o12-4oo780,014880738
2aλόωσΘα : O112-786609
වන ආචාර්ය නාගමුත්තු තනිහාසලම්පිල්ලේ තුලත්ව කලා උපාධියද 1984 කොළඹ විශේට් යාපතය විශේට් විදයාලයෙන් ආචාර්ය උපාධියද
ෂණ කරමින් කෘති රාශියක් සම්පාදනය කළ í දරුවනරෝග් නැණස පෑදීමට ද අධ්‍යාපනික
කු වශයෙන් ද සංවර්ධන නිලධාරීවරයෙකු }න්තුවේ සහකාර කොමසාරිස්වරයෙකු ලෙස ද hය අධ්‍යක්ෂවරයෙකු වශයෙන් ද කලාප පන අධ්‍යක්ෂ වශයෙන් ද විවිධ වූ තිලතල හා ) අමාතඝolශයේ උපදේශකවරයෙකු වශයෙන් yහාසලම්පිල්ෂල් මහතා දෙමළ, ඉංග්‍රීසි හා සිංහල පීවීමේ විශේෂ හැකියාවක් ද උරුම කරගෙන
!නුව ක්‍රියාත්මක උතුරුවසන්තය වැඩසටහනේ lරයා වශයෙන් ද කටයුතු කරන මෙතුමා කීහාසලම්පිල්ෂල් මහතා නිහතමානී ගුණගරුක }රු කරලන්නට එතුමා තුළ ඇති උතන්දුව හා
なS)cづ@."
ශාස්තූපති පූජා: ගිමාරේ කස්සප ස්ථවීර
VEN: OMLARE KASSAPA THERO Senior Advisor
Religion Education, arguage Humay Ministry of Education

Page 19
“தணிகை" - பணிந்Uப்புதல4
சமரச நோக்குக் கொண்ட தை
திரு நா. தணிகாசலம் பிள்ளை அவர்களை ந அமெரிக்காவிலுள்ள Bowling Green பல்கை கொண்டிருந்தார். அப்பொழுதுதான் அவ வாய்ப்புக் கிடைத்தது. சில நாட்கள் அவருை
பழகுவதற்கு இனிமையானவர். நகைச்சு மனப்பான்மையுடையவர். எம்மதமும் சம் மகனுக்கு தணிகைபாலன் என்று பெயர் ை அருளே காரணம் என்று தெரிவித்தார். சம அனுஷ்டானங்களைத் தவறாது கடைப்பிடிப்
Bowling Green மாணவர்களும் மாணவிகளும் என்று அழைத்ததனைக் கேட்டிருக்கின்றேன். வெளியிடுவதும் மிகவும் அவசியமானதாகுப்
காலம் பிந்திவிட்டாலும் இப்பொழுது 335)aispgl. "Better late than never” 6TaiT lgi 2/i
தணி அவர்களும் குடும்பத்தினரும் சகல பா என்று வாழ்த்துகின்றேன்.
பேராயர் கலாநிதி. எஸ். ஜெபநேசன் முன்னாள் அத்தியட்சர் தென்னிந்திய திருச்சபை

11
85.60)LDUIIT6T6öT
நான் நீண்ட காலமாக அறிந்துள்ளேன். அவர் }லக்கழகத்தில் 1999ஆம் ஆண்டு படித்துக் ருடன் நெருங்கிப் பழகுவதற்கு எனக்கு டய அறையிலும் தங்கியுள்ளேன்.
வை உணர்வு நிரம்பப் பெற்றவர். பரந்த மதம் என்று வாழ்ந்து காட்டியவர். தமது வத்தமைக்கு பாசையூர் அந்தோனியாரின் ரச நோக்குக் கொண்டாலும் சைவ சமய பவர்.
அவரைப் பாசத்துடன் Dr. தணி அல்லது Tani தணி அவர்களுக்கு விழா எடுப்பதும் மலர் b.
நடைபெறுவது மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் கிலப் பழமொழி.
க்கியங்களும் பெற்று நீடுழி வாழவேண்டும்

Page 20
12
దారద
Office
&8ის
- eostub
Residence
“ඉගුරුතය'
Ècoscese.
‘岛
பத்தரமுல்லை.
“Isurupaya"
Battara mulla. 1231. c90cos exó. color), oxioso. 123/1, புகையிரத நிலையவிதி, கங்கொடவில, நுகேகொடை
1237, station Road, Gangodawiła, Nugegoda.
අධ්‍යාපන අමාතය - ෂෙbෂ් ජීෂණ
of aea මෙග් අංකය
உமது இல துை இல Your No. My No.
Felicit
Dr. N. Th;
I have pleasure in sending a messag commemorate Dr. N. Thanihasalamp Ministry of Education for 43 years, as . RDE, DE, Additional Provincial Dire Teacher Education, and the Ministry Senior Consultant, Ministry of Educati
His services in my Ministry Covers, sc Principals and Education Officers. In a
School Development.
At present he is also serving as Liaisc
Administrative Activities and attendi
this Ministry.
I wish him well.
سہیلیم Susil Premajayantha
Minister of Education
A.D. SUS FEŘÁAJAYANTHA
Minister of Edication Ministry of Education "tsurupaya" Battaranulla,
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
CooeologyTapsciusFiTelephone:
Oxes அலுவலகம் * 011 2784832 Office cogade பெக்ஸ் O 27848.25 Fax გXწპეც eggeb 0 1 282ts Residence பிரேமஜமந்த ෆuක්ස් remajayantha పో } O 281.050
AX
coee/r-apuso E-mail: mineducemoe.gov. Ddafi - Minister of Education
ဎွိ }
tion Message
anihasalampillai
e in connection with function organized to illai's Service to Education. He served the
Principal, CEO, School Management Advisor, ector, NE Provincial Director of Education,
of Education. Presently he is serving as a
on for the last six years.
frting out problems faced by Tamil Teachers,
ddition, he is serving as Consultant for Rural
n Officer for Northern Province Educational
ng to Urgent Relief Programme for IDPs at

Page 21
“தணிகை" - பணிந்யப்பு முலf
කාර්යාලය
அலுவலகம் 011-2784870
Office
ජී•ගම
கையடக்க OTT-3021999
Mobile එමි. සවිවිඳී ෆැක්ස් නියෝජනා අධත් பெக்ஸ் } ol1#4470 மு. சச்சித Fax பிரதிக் கல்வி సి OST-22336 M, Satchithar Residence 057-2222008 Deputy Ministe
ESS
6955&f
கலாநிதி நாகமுத்து தணிகாசலL வைபவத்தை முன்னிட்டு வெளியிடப்பு செய்தி வழங்குவதில் பெருமகிழ்ச்சி அை
ஆசிரியராக, அதிபராக, கல்விப்ப6 கல்வித்துறையில் நீண்ட காலம் சிறப் மாணவப் பரம்பரையை உருவாக்கிய ந அவர்களின் அர்ப்பணிப்பான சேவை ஆலோசகர் பதவியையும் வழங்கியுள்ளது
தற்போது மாண்பு மிகு ஜனாதிபதி செயல்திட்டத்தின் கீழ் அவர் 2ی வேண்டியதாகும். வன்னி புலம்பெயர் மாணவர்களின் நலனில் கல்வி அமை செயல் வடிவம் கொடுப்பதில் கலாநித அளப்பெரிய பணியினை ஆற்றி வருகி தர புலமைப் பரிசில், க.பொ.த. சாதாரண தோற்றும் மாணவர்களுக்கு விசே கொழும்பிலிருந்து நிபுணத்துவமிக்க அழைத்துச் சென்றுள்ளார்.
இத்தகைய கல்விப் பணிகளை பல்லாண்டு கல்வியுலகிற்கு நற்பணியாற்ற
っへヘヘ°
எம்.சச்சிதானந்தன் (பா.உ) பிரதிக் கல்வியமைச்சர்.
M. Satchithananthan - M.F.
ರೀpury Minister of Education • py
isurupaya" Battaramulla.
Sri Lanka
 

මගේ අංකය எனது இல. > சி++11 My No.
ඔබේ අංකය
LO
Your No.
"ඉසුරුපාය”, බත්තරමුල්ල antham, MP இசுருபாய, பத்தரமுல்லை of Education “isumupaya”, Battaramulla
Pr
செய்தி
ம்பிள்ளை அவர்களின் பணிநயப்பு
படும் சிறப்பு மலருக்கு வாழ்த்துச் டகிறேன்.
ணரிப்பாளராக, கல்வி ஆலோசகராக பாக சேவையாற்றி பாரியதொரு நல்லாசானான தணிகாசலம்பிள்ளை யை உணர்ந்து கல்வியமைச்சு l.
அவர்களின் ‘வடக்கின் வசந்தம்’ பூற்றிவரும் u600 TJLÜL
முகாம்களில் உள்ள 70000 )ச்சு காட்டி வரும் அக்கறைக்கு தி தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் ன்றார். முகாம்களிலுள்ள ஐந்தாம் எ தர, உயர்தரப் பரீட்சைகளுக்குத் l- வகுப்புக்களை நடாத்திட ஆசிரியர்களை ஒழுங்கு செய்து
ஆற்றி வரும் அன்னாரை மேலும் றிட வாழ்த்துகின்றேன்.

Page 22
14
యంలజయ లిండీ யாழ்ப்பாணப் ட UNIVERSITY OF
ෆිල්‍ය Professor N. Shanmugalingam, Ph.D ili Vice Changes My.
துணைவேந்தர் வாழ்த்து
கல்வி, எங்கள் சமூகத்தின் பெரும் சொத்து. மேம்பாடும் உறுதி பெறுகின்றன.
நீண்டதொரு பாரம்பரியத்தைக் கொண்ட அனைவரும் போற்றுதற்குரியவர்.
இந்த வகையில் தன் ஆசிரிய, கல்வி நிர்வ பெறும் கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை அ6 இதழுக்கான வாழ்த்தினைத் தருவதில் பெரு
கல்வியில் சமத்துவம்’ எனும் உயர் இல: கிராமிய பாடசாலைகளின் மேம்பாடு தெ கலாநிதிப் பட்ட ஆய்வின் பங்களிப்பு குறிப்
எங்கள் பல்கலைக்கழகத்து கல்வியல்து படிப்புகள் பீட அங்கத்தவராகவும் கலார விரிந்துள்ளது.
கல்வி அமைச்சின் முதுநிலை ஆலோச தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களின் அறிவும் சமூகத்துக்காக்கிட என் அன்பு வாழ்த்துக்கள் -பேராசிரியர் நாகலிங்கம் சண்முகலிங்கன் துணைவேந்தர்
ய்ாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
డా.BE.Enఔప వీ? නිරූෂනල්ලවේලි, పదవ, said த.பெ.கள் 57. திருநெல்வேலி. 1ாழ்ப்பாள். # ''{}.Box 57, fhirgnetvey, JAFFNA.
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
වවිද්‍යාලය, ශ්‍රී ලංකාව
பல்கலைக்கழகம், இலங்கை
JAFFNA, SRI LANKA
s Łuscy ඔටෝන් ܡܢacܟ
. . . .உங்கள் இல ... --.-. مع ناق NuIeder Yulie Number
கல்வியினாலேயே எங்களின் சமூக அசைவும்
எங்களது கல்வி வளர்ச்சியில் பங்காளிகளான
பாகப் பணிகளின் வழி சமூகக் கணிப்பினைப் வர்களின் சேவை நலன் பாராட்டும் தணிகை நமகிழ்ச்சியடைகின்றேன்.
க்கினை எய்துதற்கான பாதையில் வடமாநில ாடர்பான தணிகாசல்ம்பிள்ளை அவர்களின் பிடத்தக்கது.
றை வருகை விரிவுரையாளராகவும் பட்டப் திதி தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களின் பணி
5 JITé95 தற்பொழுது பணியாற்றும் கலாநிதி அனுபவமும் மென்மேலும் பயன் கனிகளை
saభ2 2222294 lE mail. uwgġalai. ret
--94212222294 thunaiventhargegnail.com

Page 23
“தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி அ
கலாநிதி நாகமுத்து தணிகாசலம்பிள்ளை அன்பர்களும் கொண்டாடுவது குறித்து மிகுந் பிள்ளையை அவர் பேராதனைப் பல்கலை
காலம் முதல் எனக்குத் தெரியும்.
பேராசிரியர் வித்தியானந்தன் அவர்கள் அமைந்தமை அவர் நாட்டுக்கூத்து முறை நாட்டுக்கூத்து மீட்பின் பொழுது, அதாவ தயாரிக்கும் பொழுது நாங்கள் முதல்நிலை ஆட்டங்களை வெறுமனே ஆட்டங்களாக ப நடிப்பசைவின் வெளிப்பாடாகக் கொண்வர (
பரிமாணத்தை விசாலிக்க உதவிற்று.
பேராசிரியர் சி. மெளனகுரு, பேராசிரியர் கொண்ட அந்நாடகத்திலே அருச்சுனன் பாத்தி கொண்டார். வட்டுக் கோட்டையில் பி பாரம்பரியத்தை ஏற்கனவே நன்கு தெரிந்தி
போரில் கவனத்தை ஈர்ப்பதாக அமைந்தது.
அதன் பின்னர் தணிகாசலம் பிள்ளையுடன் 6 கல்வி டிப்புளோமா பயிற்சி நெறியில் ஈடுப தொழிற்பயிற்சி முறையில் உய்த்துணரத்தக்க துணை மேற்பார்வையாளராக இருந்தமை வரும்பொழுது முறைசாராக் கல்வியில் நாட்( சற்று அசாதாரணமான இத்தலைப்பினுள் இ மேல் அவர் கலாநிதிப்பட்ட ஆய்வை ே
மேற்கொள்ளும் பொழுது தமது ஆய்

15
வர்களது ஆசிச்செய்தி
யின் மணிவிழாவை அவரது நண்பர்களும் த மனத்திருப்தியடைகின்றேன். தணிகாசலம்
க்கழக பட்டப்படிப்பு மாணவனாக இருந்த
ாது கூத்து மீட்பு இயக்கத்தின் சிகரமாக நாடகங்களை அரங்கேற்றியமையாகும். பது அதனையோர் அரங்க நிகழ்ச்சியாகத் ப்படுத்திய முக்கிய அம்சம் கூத்தில் வரும் மாத்திரம் அல்லாது அவ்வப் பாத்திரங்களின் முனைந்தமையாகும். இம்முறைமை கூத்தின்
அ. சண்முகதாஸ் மாணவ நிலையிலே பங்கு ரத்தை ஏற்று தணிகாசலம் பிள்ளையும் பங்கு றந்த அவர் அங்குள்ள ஆட்டக் கூத்துப் ருந்தது காரணமாக இவரது நடிப்பு கர்ணன்
ானக்கிருந்த தொடர்பானது அவர் பட்டப்பின் ட்டிருந்த பொழுது அவருடைய பாரம்பரிய கல்வி முறைகள் ஆய்வேட்டுக்கு நானும் ஒரு பாகும். அவர் முதுதத்துவமாணிக்கு (MPhi) டுக் கூத்து பெறும் இடம் பற்றி ஆராய்ந்தார். - இவர் நுண்ணிதாகவே ஆராய்ந்தார். அதற்கு மற்கொண்டார். கலாநிதிப்பட்ட ஆய்வை
வு விடயம் பற்றி என்னோடு நிறைய

Page 24
16
உரையாடியுள்ளார். இலங்கையின் வடபிர
தொடர்பான பிரச்சினைகள் என்ற தலைப்பி
ஆசிரியராக, அதிபராக, கல்வியியல் விரிவுரையாளராக விளங்கிய தணிகாசலம்பி தக்க ஒருவராக மேற்கிளம்பினார். இன்று ஆலோசகராக கடமையாற்றுகிறார்.
மகிழ்ச்சியுறுகிறேன்.
தணிகாசலம் பிள்ளையிலே நான் கண்ட உழைப்புமாகும். தான் எடுத்துக் கொண்ட ெ செய்வது வழக்கம். உண்மையில் வாசிப்புத்த என்பர்.
தணிகாசலம் பிள்ளை நிறைந்த விடாமு நிர்வாகத் திறன் பற்றி பலர் பேச நான் கேட்டி பணிப்பாளராக இருந்தபோது அது நன்கு ெ
தணிகாசலம்பிள்ளையின் அறிவும் அனுப
பயனுள்ளது எனலாம். அவற்றை அவர் நூல் என் அவாவாகும்.
மற்றவர்களின் தேவைகட்கு உதவும் அ நெருங்கிய தொடர்புடையவனாக இருந்தே
காலம் சென்ற எனது மைத்துனர் திருநாவு தணிகாசலம்பிள்ளை சக கல்வியியலாளர்கட் நூல்வடிவில் கொண்டுவர வேண்டும் என்ப
தணிகாசலம்பிள்ளை மேலும் மேலும் சி வேண்டிப் பிரார்த்திக்கின்றேன்.
மணிவிழாக் கொண்டாடும் இவருக்கு கடமையாகவே கருதுகின்றேன்.
மிக்க அன்புடன் கார்த்திகேசு சிவத்தம்பி

கலாநிதி சநா. தணிகாசலம்பிள்ளை
தேச கிராமப் பாடசாலைகளின் மேம்பாடு
ல் அவர் தமது ஆய்வை மேற்கொண்டார்.
லாளராக, பல்கலைக்கழக வருகைதரு ள்ளை கல்வியியற்துறையிலே கணிக்கப்படத் அவர் கல்வியமைச்சின் முதுநிலை கல்வி இவருடைய வளர்ச்சிகண்டு பெரிதும்
இரு முக்கிய பண்புகள் விடாமுயற்சியும் பாருள்பற்றி மிக நுண்ணிதான ஆய்வுகளைச் ான் ஒரு மனிதனை முழு மனிதனாக்குகின்றது
யற்சி உணர்வு கொண்டவர். அவருடைய ருக்கின்றேன். அவர் வன்னிப் பகுதிக் கல்விப் தரியவந்தது என்றே கருதுகின்றேன்.
வமும் கல்வித்துறையிலுள்ளோர்க்கு மிகவும் ல் வடிவிலே பதிவுசெய்யவேண்டும் என்பது
வரது பண்பு காரணமாக நான் அவருடன் ଗର୍ଦt.
க்கரசு இவருடைய நெருங்கிய நண்பராவார். குப் பயன்படும் வகையில் தமது ஆக்கங்களை தை அழுத்திக்கூற விரும்புகிறேன்.
சிறக்கவும் வேண்டும் பணிகளை ஆற்றவும்
என் வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிப்பதை ஒரு

Page 25
“தணிகை" - பணிந்யப்பு முலர்
ஆசிச்செய்தி
கல்விச் சேவையில் நீண்ட பங்களிப்புடன் கல்வியியல் கலாநிதியும் இலங்கை கல்வி ந பெற்று, இளைப் பாறியபின் முதுநிலை கடமையாற்றும் நா. தணிகாசலம்பிள்ளைத் இச்செய்தி அனுப்புவதில் மகிழ்ச்சி அடைகி
தணிகாசலம்பிள்ளைக்கும் எனக்கும் மட்டத்திலாகும். கல்வித் துறையில் வருை மாணவராகவும் அவர் எனது மேற்பார்வை திறன்களை அவதானிக்கும் சந்தர்ப்பம் முயற்சியில் தளராத ஈடுபாடும் நுண்ணி
கால்கோள்களாக அமைந்தன.
கலாநிதிப் பட்டத்துக்கான அவரது ய மேற்குறிப்பிட்ட அம்சங்களில் வெளிப்பட்ட இலங்கை கல்வி நிர்வாக சேவையிே தணிகாசலம்பிள்ளை உயர்ச்சியைக் கண்டு ஏற்றங்கள் யாவும் பொருத்தமானவையாகும்
கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளையின் போக் ஈர்க்கவல்லன. அத்தகைய அவரது ஆளுை இடத்தைக் கொடுத்துள்ளது. அவர் தள் கருத்திற்கொண்டு மனித உறவுகளை மேலு செய்யும் நெறியில் பலன் கண்டுள்ளார். அ கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளைக்கு சமூகம் ெ
இந்த விழா சிறக்கவும் விழாவின் நாயகன் வாழ வாழ்த்துகின்றேன்.
வ. ஆறுமுகம்
வாழ்நாள் பேராசிரியர் யாழ். பல்கலைக்கழகம்

17
ண் அனுபவ முதிர்ச்சியுடன் முத்திரை பதித்த நிர்வாக சேவை 1 ம் வகுப்பில் பதவி உயர்வு கல்வி ஆலோசகராகக் கல்வி அமைச்சில் யை கெளரவிக்கும் பணிநயப்பு விழாவிற்கு ன்றேன்.
இடையிலான உறவு பல்கலைக்கழக க விரிவுரையாளராகவும் கல்வியியல் ஆய்வு வயில் செயற்பட்ட காலத்தில் அவருடைய எனக்குக் கிடைத்தது. எடுத்துக் கொண்ட ய நோக்கமும் அவர் ஈட்டிய வெற்றிக்கு
பஅவும் அவர் சமர்ப்பித்த கட்டுரையும் டவையாகும்.
ல் தான் ஆற்றிய தொண்டின் வழியில் ள்ளார். அதில் அவர் பெற்ற படிப்படியான
D.
கும் இனிய சுபாவமும் எவரையும் தன்பால் ம சமூக வாழ்வில் அவருக்கு பெருமையான ண்னை அண்டி வருவோரின் நலன்களை ம் நெருக்கமாகவும் சீர்மையாகவும் சிறக்கச் வரைப் பாராட்டி எடுக்கப்படும் இந்த விழா சலுத்தும் காணிக்கையாகும்.
மேலும் பெருமைகள் பெற்றுப் பொலிவுடன்

Page 26
18
கசடறக் கற்ற கல்வியாளன்
உலகின் தலைமை மானுடர்க்கே
சிந்திக்கும் திறனால் இத்தகுதி மானுடர் தான் கடந்து வந்த வாழ்க்கை அனுபவத்
இறையருளால் வாய்த்த சிந்தனையால்
அவ் ஆராய்ச்சியின் முடிவை,
தன் அடுத்த தலைமுறையின் நலனுக்கா
அப் பதிவே கல்வி என்றாயிற்று. இக்கல்வியின் பயன் என்ன?
நம் தமிழ்ச் சான்றோர்,
அப் பயனைத் தெளிவுபட வரையறை (
கல்வியின் பயன் அறிவு, அறிவின் பயன் ஒழுக்கம், ஒழுக்கத்தின் பயன் அன்பு, அன்பின் பயன் அருள்,
அருளின் பயன் வீடு என அப்பயன்பாடு
இவ் அடிப்படை கொண்டே வள்ளுவட்
கற்றதனால் ஆய பயன் நற்றாள் தொழல்
மேற்குலகாரின் வருகையின் பின்,
நம் கல்வியின் நோக்கம் முழுமையாய்
உலகை பொருள் கொண்டு அளந்த அவ
கல்வியின் நோக்கத்தைத் தொழிலாகவு
தொழிலின் நோக்கத்தைப் பொருளாகவி
அக்கீழ்மை வரையறையால்,

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
க்கு வாய்த்தது. த்தை, பகுத்தறிந்த மனிதன்,
ய்ப் பதிவு செய்தான்.
செய்தனர்.
விரிந்தது. பெருந்தகை
) என்று உரைத்தார்.
மாறிற்று. ர்கள், ம்,
ம் வரையறை செய்தனர்.

Page 27
“தணிகை" - பணிந்யப்பு:முலf
அருள் நோக்கிய கல்வியின் உயர்வெழு
பொருள் நோக்கியதாய்த் தாழ்வுற்றது. அவ் அடிப்படையால்,
கல்வியினதும், கற்றாரதும் தகுதி குன்றிப்போனது.
நம் தமிழ் மரபில்
ஆசிரியன் பெற்றோர்க்கும், தெய்வத்திற்கும் சமம அதனால் தான் மாதா, பிதா, குரு, தெய் நம் பண்பாட்டில் ஆசிரியம் என்பது ஒரு தொழிலன்று. அஃது ஒரு தொண்டேயாம். அதனைத் தொண்டாய்க் கருதி இயற்றிய நம் தமிழினத்தில் சென்ற தலைமுறை வ ஆசிரிய, மாணவ உறவு புனிதமுற்றிருந் ஆங்கில மோகத்தால் நம் விழுமியம் ம அதனால் இன்று ஆசிரியமும் தொழிலா ஆசிரிய, மாணவ உறவு சிதைவுற்றுத் ே
இன்றும் அப் பழமை மரபு மாறாத ஒரு விதிவிலக்காய் இருக்கவே செய்கின்றன அது நாம் செய்த பாக்கியம். வாழையடி வாழையாய் வந்த திருமரபி கல்வியினது முழுமைப் பயன் உணர்ந்து ஆசிரியத்தைத் தொழிலாயன்றித் தொன ஒரு மாணவத் தலைமுறையை நிமிர்த்தி இன்று கல்வியதிகாரியாய் விளங்கும் கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அ6
யாழ். இந்துக் கல்லூரியில் அவர் ஆசிரியராய் இருந்த காலத்தில் பயிலும் வாய்ப்புப் பெற்றவன் நான். மாணவர்களை நிமிர்த்த
அவர் செய்த தொண்டின் மாண்பு அறிந்

19
*தி
ானவனாய்க் கருதப்படுகிறான்.
வம் எனும் தொடர் பதிவானது.
பதால் தான்,
1ரை
தது. றந்தோம். ாயிற்று. தய்ந்தது.
சில ஆசிரியர்கள்
fi.
ன் வழித்தோன்றலாய்
ண்டாய் இயற்றி, ய பெருமைக்குரியவரே
வர்கள்
தவன்.

Page 28
20
ஒர் நல்லாசிரியனுக்கு இலக்கணம் செ மாணவரால் கற்கப்படுபவன் அவன் எ கற்பித்தலோடு அன்றி ஆசிரியர்கள் வாழ்ந்தும் காட்டுதல் வே மேல் உரை எமக்கு விளக்கம் செய்கிறது மேல் உரைக்கு விளக்கமாய்த் திகழ்பவ ஆசிரியர் ஆன பிறகும் கற்றவர். ஆதலால் கலாநிதி ஆகிப் பெருமையுற் ஆசிரியப்பணி தாண்டி நிர்வாகப் பணி கல்விச் சேவையை இன்றுவரை தொட அரச பதவி வரையறைகளை மீறி, தன் மானுடத் தன்மையால் அவர் செய்யும் தொண்டுகள் மற்றையோர்க்கு முன்னுதாரணமாய்த்
நல்லார் ஒருவரை இனங்காண வள்ளுவர் செய்யும் வரையறை ஒன்று ஒருவர் தக்கார், தகவிலர் என்பதற்குச் அவர்தம் எச்சங்களின் ஏற்றங்களை உறுதிபட உரைக்கிறார் அவர். வள்ளுவரின் அவ் அளவுகோல் கொண் கலாநிதி தணிகாசலம் அவர்கள் தகுதி அந்நல்லாரின் பெருமையினை உலகு அவரால் பயனுற்ற மாணவர் எடுக்கும் ஏற்றமுற இறைவனைப் பிரார்த்திக்கிே நீண்ட ஆயுளும் நிறைவாழ்வும் மேலும் அவருக்கு வாய்க்க, இறையருள் கூடும் என்பது நிச்சயம். 'இன்பமே எந்நாளுந் துன்பமில்லை’
- கம்பவாரிதி இ. ஜெயராஜ் -

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ான்ன நம் உரையாசிரியர்கள்
ன்று எழுதினர்.
ண்டும் எனும் வரையறையை
1. ார் தணிகாலம்பிள்ளை அவர்கள்
றவர். 'யையும் பொறுப்பேற்று,
டர்பவர்.
திகழ்வன.
உண்டு.
சான்றாய்
ாடு அளக்க மேலும் உயர்கிறது. க்கு உணர்த்த இவ்விழா
றன்.

Page 29
"தணிகை" - பணிந்யப்பு:சலf
Message from Mr. M. M. Mun
Retd. Secretary to the Ministry of Education, Cultural aff
I am much pleased in giving this message to the
I came to know Dr. N. Thanigasalampillai in 1977 he was Principal of Poonakari M.V. I made an offic impressed by his performance of his duty. When h M.V. I visited this School as Chief Guest at the spo to the rank of C.E.O. Kilinochchi.
On his promotion to SLEAS III, I posted him as Sc was fully in charge of this establishment of distric and dedication and devotion to duty I posted him and A/L.
Finally he rose to the enviable appointed as a cons the ladder of success is praiseworthy and notew Provincial Director of Education and finally consult
I wish him well.
Former SE/PSE member, PPsc Chairman N.E. province

21
ISOO
irs and Sports, North-East Province
Souvenir
when I was serving as Ch.E.O. Jaffna. At that time cial visit in my capacity as Ch.E.O. and I was much e Was Serving as Principal of J/Kupulan VigneSWara rtsmeet. I found him efficient and I promoted him
hool Management Advisor to the Jaffna region. He tManagement centre. Due to his sense of honesty as an officer in charge of exam work - G. C. E. O/L
ultant. Appointed as teacher at the start, his rise in Iorthy indeed. He became Principal, E.O. R.D.E. ant.

Page 30
22
கல்வி, பண்பாட்டலுவல்கள், வில் අධ්‍යාදාන, සංස්කෘතික කටයුතු Ministry Of Education, Cult
8uldig) orasta salu, czędu sex Canoe
கன்னியா வீதி, வரோதயநக azsérias ex3, exsxarbazen Kanniya Road, Warothaya,
website: www.np.g. v. k.
எனது இ 愈_翻 esexa case - NP/3/6/3/SEGR/ My No. Yom
வாழ்த்துச் செய்தி
கல்விப் புலத்தில் ஆசிரியராக தன் பணி சேவையில் பல பதவிகளில் பணியாற்றி நிபுணத்துவ ஆலோசகராகவும் பணியாற்றி புலத்தவர்களுடனான தொடர்புகளைப் பே ஆகியோருக்கு நிறை பணி செய்துவரும் கல பணியினை மெச்சி 'தணிகை’ என்னுட அடைகின்றோம்.
ஆசிரியராக அரும் பணி செய்து அதன் உயர்வுபெற்று பல்துறை அனுபவங்கள் வட்டுக்கோட்டையில் நாட்டுக் கூத்துப் பார வருவதுடன் நாட்டுக்கூத்துப் பற்றிய ஆய்வின்
இப் பெரியவருக்கு விழா எடுத்து பெருை உணர்ந்து முன்னெடுப்புச் செய்தமைக்காக எனது உளங்கனிந்த பாராட்டுக்களையும் தெ
a of a se
Gruus)6
ளங்கோவன் &566 uswäTUTTüu இ இ o விளையாட்டுத்துை செயலாளர் வடமாகாணம், திரு
esse 026-222.6954 దాడదacడా 60
Gasvuusurrenst அலுவலகம் ^ 026
Secretary Office 0.
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ளையாட்டுத்துறை அமைச்சு è eseo Séo qessocieca ural Affairs & Sports Northern Provincial Council
ர், திருக்கோணமலை Sid, 32ędźsca. nagar, Trincomalee.
c- mail: mpmin sltnet.lk மது இ
} 2 - 30/03/2009 r No. Dat
யைத் தொடங்கி இலங்கைக் கல்வி நிர்வாக , பல்வேறு கல்வி செயற்றிட்டங்களுக்கு , தொடர்ந்தும் கல்விசார் ஆய்வுகள், கல்விப் ணி தமிழ் பேசும் மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் ாநிதி ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களின் ம் மலர் முகிழ்வதை இட்டு மனமகிழ்ச்சி
பெயராக கல்விப் புலத்தில் படிப்படியாக கொண்ட விற்பன்னர் கலாநிதி அவர்கள். ம்பரியத்தை பாதுகாப்பதில் அரும்பணியாற்றி னையும் மேற்கொண்டு பட்டம் பெற்றுள்ளார்.
மப்படுத்த வேண்டிய கடமையை விழாக்குழு பாராட்டுவதுடன் ‘தணிகை” மலர் சிறக்க ரிவிக்கின்றேன்.
STS's
f லுவல்கள், p அமைச்சு, கோணமலை
.2226.951-4 தொலை நகரி L-609 (Gen) ಜ 2. 026-22269S4 50-2263568(DSW) Far

Page 31
"தணிகை" - vайóчЈбц ഴ്
கல்விப் பணியே அணியாகக்
ിഖ6
நுண்மாண் நுழைபுலமும் நூலறிவும் நிர்வ திண்ணமுறச் செய்யும் திறனதுவும் - கண்ணி தணிகா சலம்பிள்ளை தன்வாழ்வின் வெற்ற அணியாகக் கொண்டார் அறி.
விரு
கல்வியினைக் கருந்தனமாய்க் கருத்திற் கெ கற்றுயர்ந்த பட்டங்கள் புலவும் பெற்று பல்லறிஞர் போற்றுகலாநிதியும் ஆகிப்
பார்புகழும் கல்விமான் என்றே காணச் சொல்லுபுகழ் ஆரம்பக் கல்வி ஆய்வில்
கூத்தாய்வில் மெய்யியலில் புதுமை க. துல்லிய அறிவாலே விருந்து வைக்கும்
தணிகாசலன் சேவையினை நயந்தோம்
நல்லாசான் எனக்கல்விப் புலத்தில் சேர்ந்து நாளும்வளர் அறிவுதிறன் மனப்பாங்க பல்பதவி படிப்படியாய்ப் பெற்றுயர்ந்து
பணிப்பாளர் நாயகமாய்ப் பெருமை ெ கல்வியிற்பல் துறைநிபுணத் துவத்தினாலே கல்விமுகாமைத்துவத்தின் ஆலோசக வல்லவனாய் இன்றும்பணி செய்துநின்றீர் வாழ்விலுயர் பேறுபெற்றே வாழிவா! கலாபூஷணம், சைவப்புலவர் க. செல்லத்துரை ஓய்வுநிலை அதிபர், இளவாலை)

23
களித்து வாழி
oT UT
ாகம் ணாய்த்
த்தம்
ாண்டு
ாலே
பற்று
τΠιέι

Page 32
24
Rev. Fr. M. Jero Selvanayagam
B.A(Jaffna), B.Th(Rome),
Dip.in.Ed, MA(Ed}(London)
RECTOR
Tel: O21 2224258 (Direct) ( Email : freroggmail.com
GREETINGS FROMRECTOR, ST. PATRICKS COLLEGE, JAFF
It is with great joy I send my message of feli Thanikasalampillai. It is undoubtedly an occasion to by Dr. Thanikasalampillai for the cause of Education
I came to know him first as Deputy Director of Development Centre. Later he was appointed Direc was made Additional Provincial Director of Educatio
It was in early 90s, the importance of Manager and measures were taken to implement manageme management. Dr. Thanikasalampillai, who holds t resource person, who initiated and guided several
He was the key person, instrumental in openir Institute of Education to Conduct the Post Graduate many graduate teachers who had been waitings Diploma in Education. Iam proud to be one among ti course in Jaffna. It was a time of risk and danger in materials. I know that it was due to the untiring effc go to the south for enrichment seminars, and stude
He has graced two of our important College Commemorative Stamp Issue held on the 21st July Athletic Meet.
I Convey my warmestgreetings and gratitudet pray for God's abundant Blessings on him.
புனித பத்திரிசியார்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
FK Q-D št. 33atrick's , Y - K¥» College .Jaffna, Sri Lanka ܟ݂ ;
Tell Fax: 0212222388 Email: spojafGsitnet.lk
NA
citation in honour of the invaluable Services of Dr. thank the Almighty for the great work accomplished
Education in Jaffna and in charge of Management Or of Education for Mullaitivu District. Afterwards he n of North East Province.
nent Development in education, was much realised nt techniques in School managementand education he forte in Education Management, was the main persons in this aspect.
ng the Jaffna Regional Centre of Sri Lanka National Diploma in Education Course. This facility helped so o long to obtain their professional qualification of he First batch of Graduate teachers who followed this travelling, meagre facilities fortransporting learning rts of Dr. Thanikasalampillai, Lecturers were able to nts could gettheir study modules in time.
functions as Chief Guest. One was the 150th year 2000, and the other one The Annual Inter House
) Dr. Thanikasalampillaion this solemn occasion and
Rev.Fr. M. Jero Selvanayagan RECTOR
கல்லூரி, யாழ்ப்பாணம்.

Page 33
“தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
வவுனியா தேசிய கல்வியியற் வாழ்த்துக்கள்
'ஒவ்வொரு மனிதனும் அவனது வ அறியப்படுகின்றான். ' அந்த மனிதன் அத்தை சவால்களுக்கும் முகம் கொடுத்து வெற்றிகர மனதில் கொண்டு, 'பணிநயம் பாராட்டுப் நண்பனுமாகிய கலாநிதி ச. நா. தணிகாசல கல்வியியற் கல்லூரி சமூகத்துடன் இ பாராட்டுக்களையும் தெரிவித்துக்கொள்கின்
கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை நாடறிந்த பணிப்பாளராக, வலய, மேலதிக கல்விப் ட கல்வியியலாளராக தனது பணி வாழ்வில் ச அதனாலேதான் எமது கல்வி அமைச்சருடன் இன்றும் தனது கல்விப் பணியைத் தொடர்ந்து கிடைக்கும் வரப்பிரசாதமாகவும் பாரா
கெளரவமாகவும் கருதுகின்றேன்.
விழாநாயகன் கலாநிதி ச. நா. தணிகாசலம் பணியிலும் தனது அடிச்சுவடுகளை பதிக் சமூகப்பணியாளன் என்பதற்கு இவரும் ஒரு கல்விப்பணி, சமூகப்பணிக்காக முகம் கொ விலைகளும் அதிகம். ஆயினும் அவரது அயர இன்று உறுதியுடன் நிமிர்ந்து நிற்க வைத்துள் அடையாளங்களாக இருக்கின்றன. அவை ெ
கொடுக்க இறைவனை பிரார்த்தித்து நிற்கின்
கலாநிதி ச. நா. தணிகாலம்பிள்ளையை கட அவரது கல்வி, சமூக பணிக் காலத்தில் இ

25
கல்லூரி பீடாதிபதியின்
ாழ்நாள் பணிகளின் அடிச்சுவடுகளால் கைய அடிச்சுவடுகளை பதிப்பதற்கு பல்வேறு ாமாக முன்னேற வேண்டியுள்ளது என்பதை பெறும்’ நாயகனும் எனது அன்பிற்குரிய ம்பிள்ளை அவர்களுக்கு வவுனியா தேசிய ணைந்து எனது நல்வாழ்த்துக்களையும் றேன்.
கல்வியியலாளன். ஆசிரியராக, கல்விப் பணிப்பாளராக, கல்வியியல் எழுத்தாளராக, கல்வி உலகில் சிறப்பாகத் தடம் பதித்தவர். இணைந்து ஆலோசகராக வழிகாட்டியாக கொண்டிருக்கின்றார். இது கல்வி உலகிற்குக் ட்டு விழா நாயகனுக்குக் கிடைக்கின்ற
பிள்ளை கல்விப் பணியில் மட்டுமல்ல சமூகப் கத் தவறவில்லை. நல்ல ஆசிரியன் நல்ல எடுத்துக்காட்டு. இவர் தமது பணி வாழ்வில் டுத்த சவால்களும் அப்பணிக்காக கொடுத்த ாத முயற்சி, சோர்ந்து போகாத உறுதி அவரை ளமை அவர் அடைந்த வெற்றிகளுக்கு நல்ல தாடர்ந்தும் அவருக்கு பலமான நிலையைக் றேன்.
ந்த 15 வருடங்களாக மட்டுமே நானறிவேன். இது சிறிது காலமாகினும் இப்பதினைந்து

Page 34
26
வருடங்களையும் நான் பெரிதாக மதிக்கின் வவுனியாவிலிருந்து கொழும்பு சென்ற இர சந்தித்து அறிமுகமாகிக் கொண்டேன். இன் வருகின்றமை மகிழ்ச்சிக்குரியதேயாகும். நட்புடன் பழகும் இவரது இயல்பான, வழ குறித்தும் நான் பெருமிதமும் மகிழ்ச்சியும் ஆ
பணிநயம் பாராட்டு விழாக் காணும் நா உதவுகின்ற பண்பு கல்வி உலகிற்கும் எ குறிப்பிடக்கூடிய விடயமாகும். கல்வி உ இழந்து விடவோ முடியாது. இவரது வாழ்வி அமையட்டும். இவரது பணி கல்வி உ பல்லாண்டுகள் தொடர்ந்து செல்ல மனப நிற்கின்றேன்.
Д56
s. (SuffootTITL. பீடாதிபதி தேசிய கல்வியியற் கல்லூரி வவுனியா

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
றேன். இன்றைக்கு 15 வருடங்களுக்கு முன் ாவு புகையிரதத்தில் முதன் முதலில் அவரை றுவரை அவரது நட்பும் உறவும் தொடர்ந்து
உண்மையான அன்புடன், உரிமையுடன், க்கமான பண்பு எனக்கும் கிடைக்கின்றமை
அடைகின்றேன்.
யகனின் பணி வாழ்வு, உறுதியான மனம், மக்கும் நல்லுதாரணமாக அமைகின்றமை லகம் இவரது பணிகளை மறந்து விடவோ வின் அடிச்சுவடுகள் எமக்கு வழிகாட்டிகளாக உலகிலும் சமூக சேவையிலும் இன்னும் Dார வாழ்த்தி இறைவனைப் பிரார்த்தித்து
ன்றி

Page 35
“தணிகை" - பனிடுப0uசலf
“நயனொடு நன்றி புரிந்த பயனு பண்பு பாராட்டும் உலகு"
என்பதற்கிணங்க பாராட்டுப் பெறும் திரு. த துறையின் வாழ்க்கைப் பாதையில் முதன்முல உயர்ந்த ஒருவர். தனது ஆசிரியத் தொழிலு வலயக்கல்வி பணிப்பாளராக, மாகான வகிபாகங்களை வகித்து தற்போது கல்வி அன கடமையாற்றுபவர். பழகுவதற்கு எளிமைய எல்லைகளைக் கடந்து அகன்ற மான மனப்பாங்குடையவர். இது மட்டுமல்லாம துறைகளில் பல நூல்களைத் தமிழிலும் ஆ போற்றுமளவிற்கு சேவையாற்றி வருகின்றார் தற்போது ஆலோசகராக இருந்துகொண்டும் மேலாக தன்னலங் கருதாது சேவையாற்றி மக்
சேவையாற்றி வருகின்றார்.
காலத்தின் தேவைகளை அறிந்து, தனது கட மென்மேலும் தொடர எல்லாம் வல்ல இறை6 ஆயுளையும் வழங்கவேண்டுமென பிரார்த்தி
கோதை நகுலராஜா
surf கொ/இராமநாதன் இந்து மகளிர் கல்லூரி

27
D60)LUITs
ணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் தமது தொழில் ாக ஆசிரியராக காலடி பதித்து படிப்படியாக க்குப்பின் அதிபராக, கல்வி அதிகாரியாக, னக்கல்விப் பணிப்பாளராக பல்வேறு மச்சில் சிரேஷ்ட நிபுணத்துவ ஆலோசகராக ானவர். இன, மொழி, சமய, சாதி, பிரதேச ரிடத்தோடு உளமார உதவி செய்யும் ல் இவர் முகாமைத்துவம், கல்வி போன்ற ங்கிலத்திலும் அச்சிட்டு வெளியிட்டு பிறர் . இவர் பணிப்பாளராக இருந்த காலத்திலும்
தமிழ் சமூக நலன் கருதி தனது பணிக்கும் கள் மனதில் நெடுங்காலம் நிற்குமளவிற்குச்
மையினைச் செய்துவரும் இவரது சேவைகள் வன் அவருக்கு நல்ல தேக சுகத்தையும் நீண்ட க்கின்றேன்.

Page 36
28
வாழ்க இம்மண் செழிக்க
எண்ணங்கள் நூறு இனித்திருக்கும் பண்ெ வண்ணங்கள் கோடி வடிவெழுந்து வாழ் மண்ணொளிரும் வாழ்வும் வளமும் உறவு கண்ணென்பர் கல்விக் கனல் விளைக்கும் பதவிகளோ தேடிவரும் பாதையெங்கும் உதவும் கரம் உனது உறுதி விழி மூடாது
கதவு திறந்திருக்கும் காவலிடும் உன் பணி நிதமும் உழைத்த செயல் நீடுழி வாழ்த்திடு அன்பும் அறமும் அணிசிறந்த பாதையெங் இன்பம் விதைக்க எழில்கலக்க மங்கலங்க பொன்போல் மிளிர்சுகங்கள் பொலியப் ட தன்பால் நிறையத் தளர்வின்றி வாழ்ந்த ெ கல்விப் பெருந்தனத்தைக் காத்து வழிநடத் சொல்வார்த்தை செயலாகும் சொந்தங்கள் நல்வினையால் எல்லாமே நாடிவரும் படி
வல்லனவே செய்துயர்ந்த வாய்மையுளம்
துணிவும் தொலைநோக்கும் தொடரத் த6 பணியின் பெருமைக்குள் பார்களிக்கும் வ அணியாய் மனைவிளங்க அகத்தின் ஒளிெ தணிகாசலம் பேர்சொல்ல தமிழே சிறக்க
வாழ்க நெடுநாள்இம் மண்செழிக்க மனம் ஆள்க துணைவிரிக்கும் அன்புளத்தால் ை சூழ்க பொழில்சுகங்கள் சுடர்க கருணைம வாழ்க இவ்வையகமே வாழ்த்திநிற்க வா
நெடுந்தீவு மகேஷ்
(asi
க ஊழியர்)

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
பாளிரும் வினிக்கும் களும் நல்லிதயன்.
புகழ்மணிதம்
கள்
மே.
கும்
ள் புகழ்வளர்த்து சம்மல்
த்தி
கூடிநிற்கும்
-t ᎠᎶᏂᎧDᎢ
வாழியவே.
னையுயர்த்தி கைதெரிந்து பாலிய வைத்தீர்.
களிக்க வயகத்தை னம்
ழியவே

Page 37
"தனிகை"
- பணிந்யப்பு முலf
கலாநிதி சகநாதணி Massauao Clarasaasaék í
e Adurudh nenpuuu நடத்திய விழா
领 ữ6
San Gastøy Nrnroses
(late
ஒரொளி பல்லொளியாய் saan- LIFT aba நிருவந்து பெய்தே நிலத் enterpontièisa Infairspraffi, 92 - llu
earcairar sig
சிரிலங்கும் ஈழநன் நாட்
duhólub Resoessassa பேரிலங்கும் வட்டுராம் பு பேறுாறும் கலைக்கா காரிாைங்கும் மின்போலக் கனிந்தநல் அமுதென் அளிலங்கும் படிவாழும் ( உந்நதமாம் சேவை
தெய்வானை நாகமுத்து
Cyuntar asasfarrar 2ltaubalas ainagoga
Hfnarfu Sevassarf தெய்வநற் பேறுற்றே திக casfrageneraeir 6lleriton எய்தியநற் பேற்றிணை ந ஏத்திநின்று வாழ்த்
உற்றாரும் ஒர்ந்தாரும் ஒலியினிய பல்லியாங் கற்றோரும் மற்றோரும்
கரணமாம் விதிமுை Lubploan Lugudafaar G பாங்காரும் விழாவு கற்றுமிகு வுயர்ந்துகலா களிப்பினொடு பல்ை
2,காங்கேயன்துறை விதி, யாழ்ப்பாணம். 2001.008

29
snaraoiaMirabar nai) Reempatibagi
t
rosadyanrą amëvë-gafur
துறை வாழ்த்தியல்
Luru)
ஓங்கிடக் கல்விநலத் bärl = sീരതg தினைக் காத்தல்போல் ார்ந்து
Nu eagsasab)
டின் உத்தரத்தில் மயும் சிறந்து நிற்கப் தியில் வந்து விம் படிந்து றைந்து
safaer raisen *ன உரைவ குத்து hurfururuf 2 araber naars 2 aragresas sormuorur
ப் பெற்றோர் தந்த soublesramacanT unreb கார் உவந்தினிது வாழ uquuraaswnrdb 2 soabb ugôềanorấto, Casg பறுக்கிங் கெவரினா லாகும் நினைத்திங்கு யாமும் துகிறோம் என்றென்றும் வாழி
Peonids anal கள் ஓங்க நன்று களிப்புக் கொள்ள மகள் காத்து நின்றே பாற்றிப் பாடப் saard asterw omawrył
நிதியாய் வாழும் rasi05 areolib arty?
பண்டிதர் ம.ந.கடம்பேசுவரன்
செயலாளர் éssNam gyrrahu LonganTasbidrar Raub

Page 38
62J YOUNG M v
T.P. No:-0094212223.038, 0094212223896
2. Left gedib. ayrı. ByTamarinasib Qarāya:Breaf) 2.Lurr B. KL yra:Danub (MILLÄBroof) zur sig. R. anbarruf (Libref) உயர் திரு. வே. கந்தசாமி ரீதிபதி)
(8Irogressir திரு. சி. மருதபிள்ளை திரு. க. யோகநாதன் திரு. வ. கனகரத்தினம் திரு. வி. வேறுப்பிள்ளை திரு. ந. சாரட்னசிங்கி திரு. க. கேதீசன் திரு. க. விஜயவேல்
... R:Kмаал...............................
தல்ைவர்
„N:.. Gobikrishna
செயலாளர்
& Saxtaye).
பொருளாளர்
செயற்திற
எமது பிரதேசத் கலாநிதி ச. நா. த நயந்து பாராட்டி வாழ்த்துச் செய் கின்றேன்.
பிறந்த மண்ணி பணியினையும் .ெ வாழ்த்துவதற்கு ( வேளைகளில் கு. ஆற்றிய சேவையி நினைத்துப்பார்க்கி அபிவிருத்திக்கான துறைக்கு ஆற்று கல்விப்பணி ே வாழ்த்துகின்றோ
‘செந்தமிழோடுய ஜெகமிதில் உழை
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
6oJimrosvõi Jūr Finaasid LGSaisogas goEN HINDU ASSOCIATION WADDUKODDAI
fgar DIAMONDJUBLEE
(1931-2006)
Reg. No:-HAA/UAV2O2 Ministry of Sports Reg. No:-221107 e-mail-vadduynha75@yahoo.com
ஆரம்பம் - 1931 வட்டுக்கோட்டை.
திகதி :-.
T
ன் மிக்க கல்வியியலாளன்
தைச் சேர்ந்தவரும், கல்வியியலாளருமான னிகாசலம்பிள்ளை அவர்களின் பணியினை வெளியிடும் ‘தணிகை’ என்ற மலருக்கு தி வழங்குவதில் மிக்க மகிழ்ச்சியடை
ன் பெருமையையும் ஓய்வில்லா கல்விப் தாடர்ந்து ஆற்றிக் கொண்டிருக்கும் தங்களை வார்த்தைகள் இல்லை. நெருக்கடி மிகுந்த டாநாட்டுக்கல்வி வளர்ச்சிக்காக தாங்கள் னை மீண்டும் ஒருமுறை நன்றி உணர்வோடு கின்றோம். இன்றும் தாங்கள் தேசிய கல்வி ஆலோசகராக இருந்து இந்நாட்டின் கல்வித் கின்ற பணி மிகப்பெரியது. தங்களின் மன்மேலும் வளர்ச்சியடைந்து சிறக்க ம்.
பர் சைவமும் வாழ
pத்திடுவோம்’
}s
':
தலைவர் இந்து வாலிபர் சங்கம் வட்டுக்கோட்டை

Page 39

பதிவியல்

Page 40


Page 41
ஆசிகள் தந்த ஞானகுரு
 

Page 42


Page 43
"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பி வாழ்க்கைப் பாதையில். . . . .
பிரத்தியேக வாழ்க்கை
பிறப்பு - 29 செப்ரெம்பர் 19 பிறந்த இடம் - வட்டுக்கோட்டை புகுந்த இடம் - வண்ணார்பண்ை
தற்போதைய முகவரி - 33, உருத்திரா மாளி
தந்தை - சரவணமுத்து நாக தாய் - தெய்வானைப்பிள் சகோதரி - திருமதி சிவசூரிய சகோதரன் - நாகமுத்து தவரத்தி திருமணம் - பதிவுத் திருமணம் மாங்கல்யதாரண மனைவி - சுபத்திராதேவி தன் பிள்ளைகளும் அவர்களின் குடும்பத்தினரும் மகன்/மகள் மருமகன்/மருமகள் வைத்திய கலாநிதி வைத்திய கலாநிதி த. சுசிதரன் சு. துஷ்யந்தி த. நந்தனன் ந. சுகந்தினி (பொறியியலாளர்-சிவில்) (பொறியியலாளர்-கணி ந. சுதந்தி செ. நரேந்திரன் (சிறப்பு விவசாயமாணி) (முதுநிலை செலவு
மதிப்பீட்டாளர்-SQS) ஜெ. தர்சினி கா. ஜெயந்திரன் (சிறப்புக்கலைமாணி) (வர்த்தக நிர்வாகமாணி மனித வளவிருத்திடிப் Dip. in HRD)
த. தணிகைபாலன் வர்த்தக டிப்ளோமா) கணக்கியல் நிதி வர்த்தகமாணி)

33
lள்ளை அவர்களின்
42
60ზT பத்தை, கொழும்பு - 06. $முத்து ாளை நாகமுத்து ம்மா துரைராசசிங்கம் தினசிங்கம்
) O. O9. 1971 b 29. OI. 1972
ணிகாசலம்பிள்ளை
T பேரன்/பேர்த்தி திருமணம்
குழந்தை உதிக்க உள்ளார் 03.12.2008 ந. சிவாணி (30.06.2006) 05.09.2005
னி) ந. தணிந்தன் (26.02.2008)
ந. சிறீராம் (20.05.2005) 21.05.2004 ந. ரகுராம் (25. O1. 2007)
ஜெயதரன் (11.03.2009) 24.03.2008 BBA
ளோமா

Page 44
34
கல்விப் பாதை
பாடசாலைக் கல்வி 21. O3. 1947 - O3.
ህ !ff/
09. 01. 1952 - L DITri
ιI ΗΠΑ
O4. OI 1960 — L DfTf
ሀ ] ff/
பல்கலைக்கழகக் கல்வி / பெற்ற பட்டங்கள்
1962 யூன் - 1968
பே (196
1978 - பட் இல
19. O3. I984 - முது
யாழ்
14. O6. 1990 - பட் தே8
II. I2. 1996 - கல்
யாழ்
27. OI. 2006 - செய
SLL
தொழிற் பாதை விரிவுரையாளர்
OI. O. 1966 — O6. 09. 1966 - நாவ
ஆசிரியர் முதல் நியமனம் - O7.
O7. O9. 1966 - 05. O7. 1970 - LDfT/
LDst O6. O7. I97O - 31. I2. I972 - 5/-
OI OI... 1973 — 31. 12. 1975 — шП/
O. Ol.. 1976 — 31. 12. 1977 - யாழ் கடமை நிறைவேற்றும் அதிபர்
O. O. 1978 - 19. O2. I98 - ШТ/
20. O2. I981 - IO. O6. 1984 - 1 Ι ΠΛ

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
1. 1952 (தரம் 1-3 வரை) வட்டு. பிளவத்தை அ.மி.த.க. பாடசாலை
கழி 1959 (தரம் 4 - 10, S.S.C. வரை) வட்டு. இந்துக் கல்லூரி
fagys) 1961 (HSC) "ஸ்கந்தவரோதயாக் கல்லூரி, சுண்ணாகம்
1 யூலை - கலைமாணி கற்கை ராதனைப் பல்கலைக்கழகம் 5 கலைமாணி பட்டம் பெற்றார்.)
டப்பின் கல்வி டிப்ளோமா ]ங்கை திறந்த பல்கலைக்கழகம் கலைமாணி (கல்வி) ம். பல்கலைக்கழகம்
டப்பின் கல்வி முகாமைத்துவ டிப்ளோமா சிய கல்வி நிறுவகம், மகரகம
வியியலில் கலாநிதி ம். பல்கலைக்கழகம்
பற்றிட்ட முகாமைத்துவ டிப்ளோமா )A
பலர் கழகம் கொழும்பு - 06.
39. I966 'மின்காத் மகா வித்தியாலயம், திக்வல்ல, ந்தறை அலிகார் மகா வித்தியாலயம், கம்பஹா
வட்டுக்கோட்டை இந்துக் கல்லூரி ம்ப்பாணம் இந்துக் கல்லூரி
பூநகரி மகா வித்தியாலயம்
குப்பிளான் விக்னேஸ்வரா ாவித்தியாலயம்

Page 45
“தணிகை" - பணிந்யப்பு:சலf
கல்வியதிகாரி
ll.
Ol.
O3.
28.
Ol.
03.
24.
O2.
O6. I984
12. 1989
O5. 1993
O6. I996
O. 998
O1. 2OOO
O9. 20OI
II. 20O2
— 30. II. 989
- O2. O5. 1993
- 27. O6. 1996
- 30. O9. I998
OI IS998 .02 س
- 23. O9. 20OI
— O2. II. 2OO2
விசேட பதவிகளில்
O3.
OI.
OI.
Ol.
OI.
II. 2002
07. 2003
O7. 2005
O9. 2007
09. 2008 - இன்றுவரை
— II. O5., 2003
- 30. O6. 2004
- 30. O6. 2007
- 31. O3. 2008
աnէ
கல்ெ கல்ல
இலங்கை கல்வி நிர்வாக சேவையில்
24. O9. 1981
21. O4. I982
O3. II. 1982
31. 05. 1983
18. O4. 1985
O2. Ol. 1987
இல
பரீட்
தரம்
தரம்
மேன்

35
டாரக்கல்வி அதிகாரி, பரந்தன் சாலை முகாமைத்துவ ஆலோசகர் (S.M.A) தேசக் கல்விப் பணிப்பாளர், முல்லைத்தீவு விப் பணிப்பாளர், மாகாணக் கல்வியமைச்சு, க்கு கிழக்கு மாகாணம் யக்கல்விப் பணிப்பாளர்,
). கல்வி வலயம்
லதிக மாகாணக் கல்விப் பணிப்பாளர், 5. மாவட்டம்
விப் பணிப்பாளர், ஆசிரியர் கல்விப் பிரிவு வி அமைச்சு, இசுறுபாய
3)
லதிக ஆணையாளர், புத்தக வெளியீட்டுத் ணக்களம், கல்வி அமைச்சு, இசுறுபாயா
டப் பணிப்பாளர், செயலகம், கிளிநொச்சி 1ணப்பாளர் (வடக்கு கிழக்கு), பண்புத்தர திப்பாட்டுக்குழு, கல்வியமைச்சு, இசுறுபாய வி ஆலோசகர், கல்வியமைச்சு, இசுறுபாய
நிலை கல்வி ஆலோசகர், கல்வியமைச்சு, றுபாய
ங்கை கல்வி நிர்வாக சேவை போட்டிப்
சைV இல் சித்தி
I அதிபராக நியமனம் II அதிபராகக் கடமையேற்றல் ண்முறையீட்டின் அடிப்படையில் இலங்கை வி நிர்வாக சேவை V காரியாக 24. 04, 1982 முதல் கடமையேற்றல் ங்கை கல்வி நிர்வாக சேவை IV இற்கான
சையில் சித்தி ங்கை கல்வி நிர்வாக சேவை 3 ப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. வகுப்பு II கு நியமனம்

Page 46
36
21. O4. 1992
O. O... 20OO
07. 09. 2009
மேலதிக / கெளரவ பதவிகளில்
1980 - 1997
1990 முதல்
1991 - 2007
1992 - 2001
1998
1999 - 20Ol
1999 செப்ரெம்பர் முதல் டிசம்பர்
சமூகச் செயற்பாடுகள்
1958
1959 - 1960
1961 - 1962
1963 - 1965

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ங்கை கல்வி நிர்வாக சேவை 1 ஆம் ப்பிற்கு பதவியுயர்வு ங்கை கல்வி நிர்வாக சேவை 1 ஆம் ப்பிற்கு பதவியுயர்வு
3.நி. சேவை 1ம் வகுப்பிற்கான ஆறு சம்பள ர்வு வழங்கப்பட்டமை
திநேர விரிவுரையாளர் ம். தொழில்நுட்பக் கல்லூரியிலும் ம். திறந்த பல்கலைக்கழகப் பிரிவிலும்
ட்சகர்
சிய கல்வி நிறுவகம்
|கை விரிவுரையாளர்
ம். பல்கலைக்கழகம் திநேர விரிவுரையாளர் சிய கல்வி நிறுவகம்
ழ்ப்பாணம், Gய சாயி கல்வி நிறுவன புனித மேம்பாட்டுக் வி செயலமர்வில் (இந்தியா - புட்டபர்த்தி) கேற்பு
ச்சபை உறுப்பினர், ர் பட்டப்படிப்புகள் பீடம், p. பல்கலைக்கழகம். LDidis Bowling Green State கலைக்கழகத்தில் ஆய்வுப் புலமையாளர்
பலாளர், வட்டு. இந்து சமய அபிவிருத்திச் கம்
யலாளர் .டு. காந்திஜிகிராம முன்னேற்றச் சங்கம் சமூக நிலையம்
லவர் .டு. காந்திஜீ கிராம முன்னேற்றச் சங்கம் சமூக நிலையம்
யலாளர் ராதனைப் பல்கலைக்கழக இந்து சமய ாறம்

Page 47
"sudsvæ" - væávÓuvaví
1998 - 2006 - தை
1998 - 2001 - தை
2006 - 2007 - உப
TIL
சம்(
நூலாசிரியராக
1996 - கல்
1999, 2009 - ஆர
1998 - கல்
2OO9 - முை
2009 - The
diffi
2009 - G) L
மே
2009 - ச. ந
2O09 - பார
உய்
2009 - கல்
2009 - 6)5.
(கு(
பங்குபற்றிய கள அமர்வும் கலந்துரைய
R
1.
5
International programme on the elimination (Vocational Training Resource Persons Hum
Workshop for national consultation on prepa programme - Education ministry. ADB No:
Project Proposal preparation at Sri Lanka Ins
Disaster Management"- at Sri Lanka Institut
Primary Educational Development Committe
"Education for Conflict Resolution' - P.M.E.
“Three year plan-Principals, ADE, DDE,an
Educational Administrative Reforms - P.M.E

37
லவர், இந்துமா மன்றம் யாழ். மாவட்டம் லவர், வடஇலங்கை சங்கீத சபை
தலைவர் வடக்கு கிழக்கு பிராந்திய டசாலைகளின் பழைய மாணவர் மேளனம்
வியியற் சிந்தனைகள்
ம்பக் கல்வி
வி நிர்வாகம்
றைமைசாராக் கல்வியும் நாட்டுக் கூத்தும்
role of principals in managing small schools in cultareas of Sri Lanka
பிரதேசக் கிராமப் பள்ளிக்கூடங்களில் ம்பாடு பற்றிய சிக்கல்கள்
ா. தணிகாசலம்பிள்ளையின் கட்டுரைகள் ம்பரிய தொழில்முறையில் த்துணரத்தக்க கற்கைநெறிகள்
வியுலா
வநெறி தரம் 9க்குரிய நூலாக்கம் ழத் தலைவர்)
Tடலும்
of child labour - 16. 10. 2003 an Resource Development Officers)
uring the Education sector development 4733 - Sri - 10. 11, 2006
titute of Development Administration.
- 05.07. 1999 - 09 (7. 1999
e of Development Administration.
- 05.09. 1996 - 09.07. 1996
e-M.O.E - 05. 12. 1996
- 24 O3. 1997 - 26.03. 1997
d RDE - 25. 10. 1996 - 27.10. 1996
- Trinco - 11 02, 1998 - 13.02. 1998

Page 48
38
விரிவுரையாளர் சேவையில்
l.
யாழ். பல்கலைக்கழகம் பட்டப்பின் கல்வி டிப்ளோமா கற்கைெ
முதுகல்விமாணி கற்கைநெறி
புறநிலைப் படிப்புகள் அலகு முன்பள்ளிக் கல்வி
தொழிற்கல்வி திறந்த பல்கலைக்கழகம், யாழ்ப்பாணம் பட்டப்பின் கல்வி டிப்ளோமா, தொழிற்
கொழும்பு திறந்த பல்கலைக்கழகம்
மொழிபெயர்ப்பு (ஆங்கிலம் - தமிழ், சி தொழில்நுட்பக் கல்லூரி, யாழ்ப்பாணம் பொது நிர்வாகம், அலுவலக நிர்வாகம் (
தேசிய கல்வி நிறுவகம் (NIE) விரிவுரையாளர், பாடசாலை முகாமைத் கல்வி முகாமைத்துவம் பட்டப்பின் கல்வி டிப்ளோமா யாழ். பிராந்திய நிலையம் (Dip.in Ed) பொதுக்கல்விமாணி (BEd) இரண்டாயிரத்துக்கு மேற்பட்ட ஆசிரிய
உயர்மட்ட மேற்பார்வை (முதுகல்விமா
பெயர்ப்பட்டியல் 1. திரு. R. ஈஸ்வரதாசன் - அதிபர்
2. திரு. B. பரமேஸ்வரன் - விரிவுை 3. திரு. போல் அன்ரனி - பிரதிப் 4. திரு. T தெண்டாயுதபாணி - மாகாண
5. திரு. S. விஜயசிங்க
6. திரு. S.N.A. அருஸ்
7. தஸ்லிம் சித்தி ருக்கியா -
8. சுப்பிரமணியம் பரமானந்தம்
9. M.B.A. அஸிஸ்
10. திரு. K. புண்ணியமூர்த்தி - 11. திரு. கெய்தன் பெர்னாந்து -

கலாநிதி சநா. தணிகாசலம்பிள்ளை
நறி
கல்வி
ங்களம் - தமிழ்)
H.N.D.) , சமூகக் கல்வி
ந்துவம்
மாணவர்களை உருவாக்கியமை
"ணி, மெய்யியல்மாணி)
சேவை11 (மெய்யியல்மாணி) ரயாளர் இ.ஆ.சேவை (மெய்யியல்மாணி) பரீட்சை ஆணையாளர் (முதுகல்விமாணி) ாக் கல்விப் பணிப்பாளர் (முதுகல்விமாணி)
(முதுகல்விமாணி)
(முதுகல்விமாணி)
(முதுகல்விமாணி)
(முதுகல்விமாணி)
முதுகல்விமாணி)
(முதுகல்விமாணி)
(முதுகல்விமாணி)

Page 49
"தணிகை" - பணிந்யப்பு ഴ്
குடும்பம் (தணிகை) ஒர் பல்க
Gausfor 26 பல்கலைக் துறை
முறை கழகம்/கல்லூரி கலாநிதி சநா. தலைவர் இலங்கை பல் £336)260) தணிகாசலம் கலைக்கழகம், பிள்ளை பேராதனை
திறந்தபல் கல்வித் m கலைககழகம
யாழ். பல் கல்வித் கலைக்கழகம் தேசிய கல்வி கல்வித்; நிறுவகம் யாழ். பல் கல்வித் கலைக்கழகம் திருமதி ச. மனைவி யாழ். இந்து 6s) சுபத்திராதேவி மகளிர் கல்லூரி வைத்திய கலாநிதி மூத்த சிமஸ்கன் மருத் மருத்து த. சுசிதரன் Lds6T துவ பல்கலைக்
கழகம் வைத்திய கலாநிதி episg5 சிமஸ்கன் மருத் மருத்து திருமதி. துசியந்தி மருமகள் | துவ பல்கலைக் சுசிதரன் கழகம் த. நந்தனன் இரண்டா மொரட்டுவ பல்கலை பொறியி வது மகன் 1 க்கழகம், லண்டன் (சிவில்) பல்கலைக்கழகம் திருமதி சுகந்தினி இரண்டா கால்திசூலான் முறைை நந்தனன் வது மரும பல்கலைக்கழ պլb
கள் கம், ஒட்டாவா, கணினி
&&穹L貂 திரு. S. நரேந்திரன் மூத்த மொறட்டுவ பல்கலை அளவீடு மருமகன் க்கழகம்
திருமதி நரேந்திரன் மூத்த பேராதனை பல் விவசாய சுகந் மகள் கலைக்கழகம் திரு ஆஜெயந்திரன் இரண்டா கிழக்குப் பல் வர்த்தக
வது மரும கலைக்கழகம் கன் கொழும்பு பல் மனிதவ
கலைக்கழகம், இங்கிலாந்து வர்த்தக பல்கலைக்கழகம்
திருமதி தர்சினி இரண்டா கல்வியியல் கல்வித் ஜெயந்திரன் வது மகள் | கல்லூரி
யாழ். பல்கலைக் தமிழ்ெ கழகம் துறை யாழ். பல்கலைக் தமிழ்ெ கழகம் துறை
திரு.த. தணிகை ep6ipit கேட்டின் தொழி வர்த்தக பாலன் வது மகன் நுட்பப் பல்கலைக்கழ
கம் அவுஸ்திரேலியா
குறள
"தந்தை மகற்காற்றும் நன்றி அவையத்து முந்தியிருப்பச் செயல்"
'ஈன்ற பொழுதில் பெரிதுவக்கும் தன்மகனைச்
சான்றோன் எனக் கேட்ட தாய்"
"தக்கார் தகவிலர் என்பார் அவரவர்
எச்சத்தாற் காணப்படும்"

39
܀ 606)5595LD
UŁŁlb/ ஆண்டு தொழில் சான்றிதழ் கலைமாணி 962-965 பட்டதாரி ஆசிரியர்
துறை கல்வி 1977-1978 அதிபர்
டிப்புளோமா துறை கல்வி 982-1984 வட்டாரக்கல்வி
முதுமாணி அதிகாரி துறை கல்வி முகைமைத் 1988-1989 கல்வி அதிகாரி
gou questron துறை கல்வி 990-996 கல்விப் பணிப்
தத்துவமாணி urtisti க.பொ.த. 1966-1968 இல்லத்தரசி
eluig5Jüb 5Jib மருத்துவ 996-2003 வைத்திய அதிகாரி
தத்துவமாணி
Shib மருத்துவ 998-2005 வைத்திய அதிகாரி
தத்துவமாணி
பியல் பொறியியலாளர் 997-200 முகாமைத்துவப்
பணிப்பாளர் (MD)
DLO கணினிப் 1999-2003 இல்லத்தரசி
பொறியியலாளர் պմ»
விஞ்ஞான 993-997 சிரேஷ்ட செலவு அளவீட்டாளர் மதிப்பீட்டாளர் (QS) பம் சிறப்பு விவசாய 2000-2004 இல்லத்தரசி
விஞ்ஞானமாணி துறை ofurtury starts 1998-2002 நிகழ்ச்சி முகாமை மாணி ust 6Tir 6.Th. மனிதவள 2007-2009
முகாமை துறை முதுவியாபார கற்றல்
Drtsi (MBA)
துறை கற்பித்தல் 2002-2004 பட்டதாரி
qLairst DIT ஆசிரியை மாழி சிறப்பு கலை 2003-2007
Lorro DIT முதுதத்துவமாணி I கற்றல்
2009-202
த்துறை வர்த்தக 2006-2008 மாணவன்
qu'036TTLDT கணக்கியல் 2008-2010 நிதி வர்த்தக
t

Page 50
40
கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பிள் விருந்தினராக கலந்துகொண்
(எமக்குக் கிடைத்த விபரங்கள்
1991
யா/ஸ்கந்தவரோதயாக் கல்லூரி (உயர்தர ஒன்றிய வருடாந்த ஒன்று கூடலும் மதிய
1992
யா/அராலி இந்துக் கல்லூரி பரிசளிப்பு வ யா/வட்டு கார்த்திகேய வித்தியாலயம் வ 03. 1993)
முல்லைத்தீவு மாவட்டம் பாடசாலை உபகரணக் கண்காட்சி. (07 முதல் 09, 10. மு/விசுவமடு மகாவித்தியாலயம் முல்ை விழாவும்
1994
மு/புதுக்குடியிருப்பு மகா வித்தியாலயம்
மு/முத்து ஐயன்கட்டு இடது கரை அ. த. O2. 1994)
மு/மல்லாவி மகா வித்தியாலயம், யோச
மு/இரணைப்பாலை றோ.க. கனிஷ்ட போட்டி (18. 02. 1994) மு/வேணாவில் பூரீமுருகானந்தா வித்திய மு/விசுவமடு மகா வித்தியாலயம் முல்ை நிறைவு தினமும் (20. 09. 1994)
மு/பெரிய புளியங்குளம் அ.த.க. பா போட்டி (19. 03. 1994)

கலாநிதி சநா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ாளை அவர்கள் பிரதம ட நிகழ்வுகள்
ள் மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளன.)
க் கலிவி கற்ற பாடசாலை) உயர்தர மாணவர்
விருந்தும் (22. 07. 1991)
விழா (30. 07. 1992) ருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுநர் போட்டி (03,
கள் நடாத்தும் ஆரம்பக் கல்வி கற்பித்தல் 1993) லத்தீவு பரிசளிப்பு விழாவும் 15ஆவது ஆண்டு
வரு. இ. மெ.வ. போட்டி (23. 02. 1994)
க. பாடசாலை வரு. இ. மெ. வ. போட்டி (22.
கபுரம் இல்ல மெ.வ.போட்டி (21. 02. 1994)
உயர்தர வித்தியாலயம் வரு. இல், மெ.வ.
ாலயம் வரு. இ.மெ.வ. போட்டி (16.02. 1994) லைத்தீவு பரிசளிப்பு விழாவும் 16ஆம் ஆண்டு
டசாலை வருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுநர்

Page 51
"sandsnæ" - væávÓu eaví
மு/தண்டுவான் அரசினர் தமிழ்க்கலவன் போட்டி (28. 02. 1994)
மு/புதுக்குடியிருப்பு றோ. க. கனிஷ்ட மெய்வன்மைப் போட்டி (14. 03, 1994)
மு/கரிபட்டமுறிப்பு கனிஷ்ட வித்திய போட்டி (26. 03. 1994)
கோட்ட மட்ட மெய்வன்மைப் போட்டி,
மு/காதலியார் சம்மளங்குளம் அ.த.க. பா 1994)
மு/புலுமச்சிநாத குளம் வித்தியாலயம் வ
மு/முத்துஐயன்கட்டு வலதுகரை அ. த. ச 1994)
மு/பெரிய இத்திமடு அ. த. க. பாடசாலை மு/ஒட்டுசுட்டான் மகாவித்தியாலயம் வ ஒலுமடு தமிழ் வித்தியாலயம் மாங்குளம் மு/அம்பகாமம் அரசினர் தமிழ்க்கலவன் மு/ஒட்டுசுட்டான் இ. த. க. பாடசாலை 6 மு/பாரதி வித்தியாலயம் வள்ளுவர்புரம் மு/ஒதியமலை வித்தியாலயம் இ. மெ. வ மு/அலைகல்லுப் போட்டகுளம் அ. த. க. வ. போட்டி (09, 03. 1994)
மு/ஆனந்தபுரம் அ. த. க. வித்தியாலயம் மு/உடையார்கட்டு மகா வித்தியாலயம் 6
மு/மாங்குளம் மகாவித்தியாலயம் வரு. இ
1998
யா/கனகரத்தினம் மத்திய மகா வித்தியால்
999
யா/வேம்படி பெண்கள் உயர் பாடசா மெய்வல்லுனர் போட்டி (06. 04, 1999)
யா/கொக்குவில் இந்துக் கல்லூரி, இல்ல
யா/ஆவரங்கால் நடராஜ இராமலிங்க வி 06. 1999)
யா/வைத்தீஸ்வராக் கல்லூரி, நிறுவுனர் தி
யா/பெரியபுலம் மகா வித்தியாலயம், பரி

41
பாடசாலை வருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுநர்
உயர்தர வித்தியாலம் வருடாந்த இல்ல
ாலயம் மாங்குளம் இல்ல மெய்வல்லுனர்
ஒட்டுசுட்டான் கோட்டம் (10. 06. 1994) டசாலை வரு. இ. மெ. வ. போட்டி (28.03.
ரு. இ. மெ. வ. போட்டி (25. 03. 1994) . பாடசாலை வரு. இ. வி. போட்டி (23. 03.
0 வரு. இ. மெ. வ. போட்டி (22. 03. 1994) ரு. இ. மெ. வ. போட்டி (18, 03. 1994) இயல், இசை, நாடகவிழா (17 03. 1994) வித்தியாலயம் மெ. வ. போட்டி (17.03.1994) வரு. இ. மெ. வ. போட்டி (16. 03. 1994) இ. மெ. வ. போட்டி (15. 03. 1994) 1. போட்டி (14. 03. 1994)
பாடசாலை இணைந்தும் நடாத்தும் இ. உ.ம்.
வரு. இ. மெ. வ. போட்டி (07 03. 1994) பரு. இ. மெ. வ. போட்டி (01. 03. 1994) இ. மெ. வ. போட்டி (26. 02, 1994)
)யம் பரிசளிப்பு விழா (12. 11. 1998)
லை - யாழ்ப்பாணம் வருடாந்த இல்ல
மெய்வல்லுனர் போட்டி (18. 03. 1999) ந்தியாலயம் - புத்தூர், பரிசுத்தின விழா (26.
னமும் பரிசளிப்பு விழாவும் (24. 02. 1999) சுநாள் (25. 06. 1999)

Page 52
42
யா/உரும்பிராய் இந்துக் கல்லூரி, பரிசுத்
யாழ்ப்பாணம் சைவ பரிபாலனசபை நட 05. 1999 - 3ஆம் நாள் விழா) யா/இடைக்காடு மகா வித்தியாலயம் - அ யாழ்ப்பாணம் வலயம் உடற்பயிற்சிப் ே இலங்கை செஞ்சிலுவைச் சங்க கோப்பா கண்காட்சி (12, 13. 06. 1999)
யா/அத்தியார் இந்துக் கல்லூரி, நீர்வேலி 1999)
யா/நல்லூர் சென். பெனடிக்ற் றோ மெய்வல்லுனர் போட்டி (20. 02. 1999)
யா/வாதரவத்தை விக்னேஸ்வர வித் மெய்வல்லுனர் போட்டி (25. 02. 1999)
யா/கோண்டாவில் சி.சி.த.க. பாடசாை 1999)
யா/கோண்டாவில் இராமகிருஷ்ண ம போட்டி (21. 03. 1999)
யா/கொட்டடி நமசிவாய வித்தியாலயம்
யா/வண் பூரீ வைத்திலிங்கம் வித்திய போட்டி (20, 03. 1999)
யா/கன்னியர்மடம் மகாவித்தியாலயம், 6 O2. 1999)
யா/புனித சாள்ஸ் மகா வித்தியாலயம், வ 03. 1999)
வலயம் - 01 சாரணியர் Thinking Day (27 (
யா/நல்லூர் தெற்கு பூரீவிக்னேஸ்வரா வி (27. O2. 1999)
யா/கன்னியர் மடம் மகாவித்தியாலயம், யா/அச்செழு சைவப் பிரகாச வித்தியால யா/திருநெல்வேலி இ. த. க. பாடசாலை, யா/கொட்டடி நமசிவாய வித்தியாலயம் யா/அச்சுவேலி மகா வித்தியாலயம், வ( O2. 1999) யா/நல்லூர், சென். பெனடிக்ற் றோ. க. போட்டி (20. 02. 1999)

கலாநிதி சநா. தணிகாசலம்பிள்ளை
தின விழா (31. 07. 1999) ாத்திய அகில இலங்கைச் சைவ மகாநாடு (09.
ஆச்சுவேலி, பரிசளிப்பு விழா பாட்டி (25.06. 1999) ய்ப் பிரிவு நடாத்தும் கையெழுத்துச் சஞ்சிகை
வருடாந்த இல்ல மெ. வ. போட்டி (13. 03.
.க.த.க. பாடசாலை, வருடாந்த இல்ல
தியாலயம் - புத்தூர் வருடாந்த இல்ல
ல, இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (14. 03.
காவித்தியாலயம், இல்ல மெய்வல்லுனர்
, மெய்வன்மைப் போட்டி (18. 03. 1999)
ாலயம், வருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுனர்
வருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (26.
ருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (16.
冯.1999)
த்தியாலயம், இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி
இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (26.02. 1999) பம், பரிசளிப்பு விழா (15. 06. 1999)
இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (30.03. 1999) , மெய்வன்மைப் போட்டி (18. 03. 1999) நடாந்த இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (27.
த. க. வித்தியாலயம், இல்ல மெய்வல்லுனர்

Page 53
“ванаара” - vešóчЈбч«Рай
 ையா/புனித சாள்ஸ் மகா வித்தியாலயம்
போட்டி (16. 03. 1999)
 ைபா/அத்தியார் இந்துக் கல்லூரி - நீர்வே6
1999)
 ையா/இந்து ஆரம்ப பாடசாலை - யாழ்ப்பா
1999)
 ையா/ஊரெழு கணேச வித்தியாசாலை, மு பிரிவு உதவிக் கல்விப் பணிப்பாளருமான பாராட்டுவிழா (31. 03. 1999)
 ையா/ஆவரங்கால் நடராஜ இராமலிங்க வித்
(13. O3. 1999)
 ையா/இளையதம்பி இந்து வித்தியாலயம் -
போட்டி (26. 02. 1999)
 ையா/இடைக்காடு மகா வித்தியாலயம் - அ
திறப்பு விழாவும் (21. 02. 1999)
9 யாழ். இந்து ஆரம்பப் பாடசாலை, வருட
1999)
e யா/புனித மரியாள் வித்தியாலயம் - யாழ்
 ையாழ்ப்பாணக் கல்லூரி - வட்டுக்கோட்6
மதியபோசன விருந்து (17 05. 1999)
 ைசென் ஜோன்ஸ் கல்லூரி - யாழ்ப்பாணம்,
போசன விருந்து (15. 05. 1999)
உ யாழ். நல்லூர் ஆனந்த வித்தியாலயம், UN
1999)
யா/உரும்பிராய் சைவத்தமிழ் வித்தியா விழாவும் பரிசளிப்பு விழாவும் (10. 06. 19 9 யாழ். கொக்குவில் பூரீஞான பண்டித வித் e யாழ் மாவட்ட சாரணர் கிளைச் சங்கம், ே
• கோப்பாய் நாவலர் வித்தியாலயம், கல்வி
2OOO 9 யா/புனித பத்திரிசியார் கல்லூரி, இல்ல ே 0 யா/யூனியன் கல்லூரி - தெல்லிப்பழை, ப
உ யா/பண்ணாகம் மெய்கண்டான் மகாவித்
தினமும் (13. 09, 2000)
0 பா. சிவபாலனின் நகை, கவிதைத் தொகு

43
- யாழ்ப்பாணம், இல்ல மெய்வல்லுனர்
வி, இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (13. 03.
ணம், சிறுவர் பூங்கா, திறப்பு விழா (29. 07.
ன்னாள் அதிபரும் யாழ் வலய கோப்பாய்ப் திரு. இ. சிவஞானசுந்தரத்தின் சேவைநலன்
தியாலயம், இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி
வண்ணார்பண்ணை, இல்ல மெய்வல்லுனர்
அச்சுவேலி, பரிசளிப்பு விழாவும் மண்டபத்
ாந்த இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (31. 05.
ப்பாணம், முத்தமிழ் விழா (26. 05. 1999)
டை, உயர்தர மாணவர் ஒன்றிய வருடாந்த
உயர்தர மாணவர் ஒன்றிய வருடாந்த மதிய
HCR நுண்கருத்திட்ட திறப்பு விழா (12. 05.
ாலயம், ஆரம்பப் பிரிவு கட்டடத் திறப்பு 99)
தியாசாலை பவள விழா (26. 06. 1999) படன் பவல் பிரபுதின விழா (22. 02. 1999)
அபிவிருத்தி நிகழ்வுகள் (07 05. 1999)
மய்வல்லுனர் போட்டி (23. 02, 2000) ரிசளிப்பு விழா (22. 10, 2000)
தியாலயம், வருடாந்த பரிசுநாளும் தாபகர்
தி வெளியீட்டு விழா (08, 10, 2000)

Page 54
2OOI
யா/பிளவத்தை அ.மி.த.க. பாடசாலை (. Gj. G3urt q (10. 02. 2001)
யா/வட்டு. திருநாவுக்கரசு வித்தியாலயப் O2. 2001)
யா/நெடுந்தீவு மகா வித்தியாலயம், சமூக
பலாலி ஆசிரிய கலாசாலை, ஆனி உத்தர
• உலக சென்ஜோன்ஸ் தினம், சென் ஜோன் 07. 2001)
யா/அராலி சரஸ்வதி மகா வித்தியாலயம் (16. O7. 2001)
• பூரீகாமாட்சி சனசமூக நிலையம்,பரிசளி யா/சங்கானை சிவப்பிரகாச மகா வித்திய
யா/மானிப்பாய் மெமொறியல் ஆங்கி
வெளியீட்டு விழா (05, 07, 2001)
யா/புனித ஜோன் பொஸ்கோ வித்தியா மி.அ. ஆரோக்கியநாதர் அவர்களின் மணி
யா/வட்டு இந்துக் கல்லூரி - சித்தக்கேன பட்டதாரி ஆசிரியராகக் கடமையாற்றிய 05. 2001)
யா/பண்டத்தரிப்பு மகளிர் உயர்தர பாடச தெல்லிப்பழைக் கல்விக் கோட்ட மெய் காங்கேசன்துறை மாவட்டச் சாரணர் கிை
யா/நாவாந்துறை றோமன் கத்தோலிக்க O2. 2001)
யா/சுதுமலை சின்மய பாரதி வித்திய மெய்வல்லுனர் போட்டி (27. 02, 2001)
யா/குப்பிழான் விக்னேஸ்வரா மகா வி பாடசாலை), வருடாந்த இல்ல மெய்வல்
வயாவிளான் மத்திய மகா வித்தியாலயம் இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி (10. 02.
o Metro International College Wellawatte, 10th A

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ஆரம்பக் கல்வி கற்ற பாடசாலை),இ. மெ.
b இணைந்து நடாத்திய பரிசளிப்பு விழா (12.
தினமும் கலைவிழாவும் (31. 07. 2001) பெருவிழா (28.06. 2001) ஸ் அம்புலன்ஸ் - யாழ் தெற்கு பிரதேசம் (01.
), வருடாந்த இல்ல மெய்வல்லுனர் போட்டி
'ப்பு விழா (10.05. 2001) ாலயம், சாரணர் தகர விழா (31. 05. 2001)
லப் பாடசாலை, 165 ஆண்டு நிறைவு மலர்
லயம், இளைப்பாறும் உபஅதிபர் திருமதி. ரிவிழா (02. 06. 2001)
ரி (இடைநிலைக் கல்வி கற்ற பாடசாலை, பாடசாலை), கல்விக் கண்காட்சி (03, 04, 05.
Fாலை, பரிசளிப்பு விழா (06. 03. 2001) வல்லுனர் போட்டி (10, 03. 2001) ளச்சங்கம், உலக சாரணர் தினம் (22. 02, 2001)
வித்தியாலயம், இல்ல தடகளப் போட்டி (23.
ாலயம் - மானிப்பாய், வருடாந்த இல்ல
த்தியாலயம் (அதிபராகக் கடமையாற்றிய லுனர் போட்டி (20. 02, 2001)
b, நாவற்குழி மகா வித்தியாலயம், வருடாந்த 2001)
nniversary Celebrations (15. 10. 2007)

Page 55
'emasos" - væávÓu øaví
கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பில் கலந்துகொண்ட நிகழ்வுகள்
 ைவட்டுக்கோட்டை காந்திஜி சனசமூக நீ நிதிக்காக நல்லதம்பி நாடக சபாவினர் இடையனாக (சகாதேவனாக) பங்கேற்ற  ைமு/பெரிய புளியங்குளம் அ.த.க. பாடசா விழாவில் கட்டடங்களை திறந்து வைத்த க யாழ்ப்பாண ஆரிய திராவிட பாஷாபி கந்தையா, சிவத்தமிழ்ச் செல்வி தங்கம்ம விழாவில் தலைவராக (25. 10. 1998) க யாழ்ப்பாண விஞ்ஞான சங்கத்தின் 'கள் கல்வி முகாமைத்துவச் சீர்திருத்தங்கள் கருத்துரையாளராக (07, 11. 1998) ம கலாபூஷணம் விருதுபெற்ற தமிழறிஞர் விழாவில் பாராட்டுரையாளராக (21. 02. உ வட இலங்கைச் சங்கீத சபை நடாத்திய
நாள் நிகழ்வில் தலைவராக (01, 03. 1999)  ைவடபிராந்திய போக்குவரத்துச் சபை சேவையில் ஈடுபடுத்தும் வைபவத்தில் 8  ைகோண்டாவில் சி.சி.த.க. பாடசாலையி சென்ற திரு. இ. சிவபாதசேகரம் அவ பாராட்டுரையாளராக (12. 06. 1999) உ யாழ்ப்பாணக் கல்வி வலய சமயபாடமு
(13.06. 1999)
உ யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழக வெள்ளி
'ஈழத்துக் கல்வி நிறுவன முகாமைத்துவ கருத்துரையாளராக (14. 06. 1999)

ாளை அவர்கள்
லைய கிராம முன்னேற்றச் சங்கக் கட்டிட வழங்கிய விராட நாடகம் நாட்டுக் கூத்தில் τή. (30. 12. 1961) லை (மாங்குளம்) புதிய கூட்டங்களின் திறப்பு
Ti. (19. 08. I994)
விருத்திச் சங்கம் எடுத்த பண்டிதமணி மு. )ா அப்பாக்குட்டி ஆகியோருக்கான பாராட்டு
ல்விச் சீர்திருத்தங்கள் பற்றிய கருத்தரங்கில் என்னும் தலைப்பில் கருத்துரை வழங்கிய
திரு. அ. முருகவேள் அவர்களின் பாராட்டு 1999)
வதிவிடக் கருத்தரங்கும் செயலமர்வும் 3ஆம்
க்கு வழங்கப்பட்ட புதிய பேரூந்துகளை றப்பு விருந்தினராக (04 04, 1999)
ல் அதிபராக இருந்து இடமாற்றம் பெற்றுச் ர்களின் சேவை நலன் பாராட்டு விழாவில்
ம்இசைப்பாடமும் கருத்தரங்கில் தலைவராக
விழா 3ஆம் நாள் நிகழ்வின் இயல் அரங்கில் 'ம்' என்ற தலைப்பில் கருத்துரை வழங்கிய

Page 56
46
ஏழாலை செந்தமிழ்க் கலைமன்றம் ந கந்தையா அவர்களின் பாராட்டு விழாவி 'செயல்முறை கணிப்பொறி நூல் வெளி 06. 1999) கனடா நாட்டிய ஷேஷ்திராலயாவின் 9ஆ விருந்தினராக (04, 12. 1999) திருநெல்வேலி சைவ வித்தியா விருத்தி நிகழ்வில் 'கல்வி நிறுவனச் செயற்பாடு கருத்துரையாளராக (12. 03. 2000) பேராசான் இலக்கண வித்தகர் இ. நம பெருவிழாவில் பாராட்டுரையாளராக (1
வட பிராந்திய இந்துப் பேரவை நல்லை
சைவப் பெரியார்களைக் கெளரவிக்கும் ! சத்தியசாயி மனித மேம்பாட்டு கல்வி அ மதிப்புரையாளராக (7. 10, 2000) யாழ். வண்ணை குளங்கரை மருதடி பூரீச காமாகூS ஒலிப்பதிவுநாடா வெளியீட்டு மகாவித்துவான் இலக்கண வித்தகர் அமர தலைவராக (15. 10, 2000) பகவான் பூரீ சத்திய சாயிபாபா சுவா (யாழ்ப்பாணம்) சிறப்புச் சொற்பொழிவ 'முகாமைத்துவ நுட்பங்கள்’ நூல் அறிமு 2000) யாழ். வண்ணார்பண்ணை நாவலர் ம ஐயாத்துரை துரைராஜா அவர் அஞ்சலியுரையாளராக (03, 12. 2000) கனடா நாட்டிய ஷேஷ்திராலயாவின் பு சலங்கை ஜதி நிகழ்வில் சிறப்பு விருந்தின பேராசிரியர் அ. சண்முகதாஸ் அவர்களி O2. 2001) யாழ். இலக்கிய வட்டத்தினால் நட உதிரவேர்கள் நூல் அறிமுக விழாவில் ெ க. சிவராமலிங்கம்பிள்ளை அவர்களின் ட 2001) இலங்கை தமிழர் ஆசிரியர் சங்க எழுச்சிட யா/கொக்குவில் இந்து ஆரம்பப் பாடசா அழகரத்தினம் அவர்களின் சேவைநலன் 07. 2001)

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
டாத்திய இலக்கிய கலாநிதி பண்டிதர் மு. ல் பாராட்டுரையாளராக (28. 06. 1999)
யீட்டு விழாவில் தொடக்கவுரையாளராக (28.
ஆம் ஆண்டு சலங்கை ஜதி நிகழ்வில் சிறப்பு
ச்ெ சங்கத்தின் பவளவிழா இரண்டாம் நாள் கள்’ என்ற தலைப்பில் கருத்துரை வழங்கிய
சிவாய தேசிகர் அவர்களின் சதாபிஷேகப் 9. O3. 2000)
க் கந்தன் உற்சவகால நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்ற நிகழ்வில் வாழ்த்துரையாளராக (30. 08, 2000) ஆசிரியர் பயிற்சி நிலைய ஆரம்ப நிகழ்வில்
ாமாகூரி அம்பாள் தேவஸ்தானத்தின் சரணம் நிகழ்வில் வாழ்த்துரையாளராக (08, 10. 2000) ர் இ. நமசிவாயதேசிகரின் அஞ்சலி நிகழ்வில்
மிகளின் 75ஆவது பிறந்தநாள் விழாவில் ITGTJITs (23. II. 2000) க விழாவில் அறிமுகவுரையாளராக (23. 10.
காவித்தியாலய முன்னாள் அதிபர் அமரர் களின் நினைவஞ்சலிக் கூட்டத்தில்
தந்தகத்தில் பரதக்கலையின் பத்தாம் ஆண்டு ாராக (09, 12. 2000) ன் மணிவிழாவில் வாழ்த்துரையாளராக (04.
ாத்தப்பட்ட முத்து இராதாகிருஷ்ணனின் வளியீட்டுரையாளராக (03. 03, 2001)
பவளவிழாவில் பாராட்டுரையாளராக (04, 03.
மாநாட்டில் சிறப்பு விருந்தினராக (12.03.2001) லையின் ஒய்வுபெற்ற அதிபர் திரு. தம்பையா பாராட்டு விழாவில் வாழ்த்துரையாளராக (29.

Page 57
سمي Ουί (θευή
ܐ
னிகை" - ಲೇ)
) | ) |
· )
 

47
&:
s

Page 58
UNIVERSITY
SRI ]
This is to
/72 భభజభ
was admitted
ർത്ത :(.
كم مع عربي .
and was award
at a Ce
holden in Jaffna on -2
RRRRRRR ss war Marks RNR 8
One Thousand Siri i siri
 
 
 
 
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
LANKA
certify that
දරුණ්‍ය රෑණක්‍ය ත්‍රණ جھے = محرومی مریکہ జి to the Degree of
努
$/ ޔޙއބި نےمجھ کر گھر -
జిడ జిజడ జిణాళభూజ ed this certificate
inveeation
بھی بعید مرحومہ مصر میں صے (جسے عمر
భజభ తెy భ బజజభజa
ted andభజిభజిణా జిభజి
భక్తిభ భ భ?
مصلی پسرعموهله هستهها ماده۲
και 8 είχε 3 και
భభభభ్రభణ
x4%
sixir x888

Page 59
தணிகை" - பணிந்யப்பு முல4
Bowling Green State Univers
December 15, 1999
To Whom It May Concern:
I am pleased to write this letter of information for Intervention Services in the College of Education University, Nagga Completed numerous activities. and interviewed with numerous faculty and admi ministration, policies and procedures. Nagga atte
Childhood Conference. He visited a number of Col
International Education meetings and Fulbright Sc and Special education programs in Northwest Ohi
it has been a pleasure to have Dr. Thanihasala Collaborative ventures with him and your educati return to his Country,
Sincerely,
Ellen Williams,
ASSOCiate Dean
College of Education and Iluman Development
Howling Green State University Bowling Green, OI43403
EW:SS
 

49
ity College of Education and Human Development Associate Dean for Student Affairs
455 Education Building
Bowling Green, Ohio. 43403-0240
(49) 372-7407
Fax: (419) 372-8265
Dr. S. N. Thanihasalampillai. During his stay with and Human Development at Bowling Green Slate He visited all Schools in the College of Education nistrators in the College to discuss programs, adinded Conferences and seminars such as the Early ege classes in teacher education. He attended our cholar Seminars. Nagga visited various classrooms o. He also attended classes in technology.
mpillai in our College. We look forward to future onal System in Sri Lanka. We wish him well on his

Page 60
50
Bowling Green State Univ.
December 16, 1999
MEMO
TO: Whom It May La (
FROM: Rich Wilson Yn Director of t ol Of Et
RE: Visiting Schol r. S. N. TI
The purpose of this communication is to acknowle sity of Visiting Scholar, Dr. S. N. Thanihasalampillai. in the School of Education and Intervention Serv Education and Human Development at Bowling Gi
During his visit to BGSU Dr. S. N. Thanihasalam reflected in his Final Report (see which). It is m thorough understanding of many aspects of the e stay at BGSU we were pleased to provide Dr. S graduate studentassistance, and faculty collabora
It is my belief that Dr. S. N. Thanihasalampilaiha Bowling Green State University. In addition, I als deal from Dr. S. N. Thanihasalampillai, especially Lanka.
Thus, it is with pleasure that I acknowledge his vi Educational Services in Sri Lanka for allowing his Collaboration between us as a result of Dr. S. N.T
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
arsity Division of intcrvention Scrvices Bowling Green, Ohio 43403-0255
Tet: (49) 372-7293
Fax: (419) 372-826S
حلو
lucation and Intervention Services Thanihasalampillai
dge the recent visit to Bowling Green State UniverWe were pleased to host Dr. S. N. Thanihasalampillai ices, which is the largest School in the College of een State University.
pillai was able to participate in many activities as | belief that Dr. S. N. Thanihasalampillaigained a ducational system in the United States. During his , N. Thanihasalampillai with an office, computer, tion.
i both an educational and beneficial experience at believe that those of us at BGSU learned a great about the customs and educational systems of Sri
sit with us and thank the Central Administration of visit to occur, We are looking forward to increased hanihasalampillai's visit.

Page 61
-ബB' - பணிந்Uப்பு முலர்
யாழ். பல்கலைக்கழக முதுமாணி
LOT600'66TTES
 
 

:
3

Page 62
52
வாண்மைப்
 
 

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
கல்வி அலுவலர்
கல்விப் பணிப்பாளர்
Dr. 8 N, Unanitasalampillai क्षंॊ ॐ ॐ ॐक्षं
SSLLLL m L me ZLLLeS LLLL eeeLeLL L L O O e LLLLLL LSL LLLLLL
}శ భ్ళ శ???్యస్ట్రే {
is scaries *::::::: 3: 3: 38. six xxx. is:ye. ঠু × *** ×3 雛 毅 褒篡慈盔( ដ្យ i-8: 8 - 38.3388x3 .288
Preparing the Education Sector Development Programe
Consultant SLEAS-II

Page 63
"தனிகை" - பணிந்யப்புமுல4
To Dearest Dr. Thanikasalam
there are some special people We meet alone life's Way
Who make our journey-brighter From what they do and say And because you are that kind of special pers May all good God's blessings hat make you happiest.....
lith love 1. Ael - All معهم مسلقمحقكم
محمج کو گریجنسیج کر گ2مجبرمجہ
ኵ1 N x 1 : Pتصویکی مجمع جمہور جستعلیم مدع۹ سمامبوجیه - ۰ 3 (3 D گمنامه به دیگ7 6 گان رE & d.da
A" w - مسك سسسسسسعيرعطعمطصصعظضه معك سلطــساب ܫܡ -ിലിങ്വേ-cle(d(-- -്മ-ലക്ഷൽ(-- !! بله...سپس سبعصH متمایل سال A۷-- نعنگ صعصصAست. بسی----.-. اسسسسسسسسسسسعثقصص كلستيخالفصيلهلال معضلهطضطعـسـمـسـاسـم سـ *とa2 -空ーキ字 2 شهر به نصبふ- */
○△△△々7 sっ - アムFF^
عمچں k وبهذه طهي Ar. ܤܧܵܢܩܦܚܝܬ݁ܳܐ
۔محے
கல்வி அமைச்சில் பணிபுரியும் அலுவலர்கை சென்று விருந்தோம்பியதையொட்டி அவர்கள
 
 

53
##
O
عامه iaص استا 4 ...> ، « تیم ۹۰
vѓб. к.н.A. V: хем4 ҫ4 4ويي
夏A YAAN- É 出e エ工t^2A 。互**
Mıh iyi 13odejo
츠,
ள சொந்த ஊரான யாழ்ப்பாணத்துக்கு கூட்டிச் ால் அளிக்கப்பட்ட அன்பு நன்றிமடல்

Page 64
54
தனியா + அசலம்
கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளையின் கல் சாலைகளின் ஏற்றத்திற்கு உந்துசக்தியாய் ! ஏற்ற மிகு எழுச்சி ஒரு எடுத்துக் காட் பணிப்பாளராகப் பணிபுரிந்தவர். ஆசிரியர் ஆற்றிய சேவை அளப்பரியது. அக்காலப் அமைதியுடனும் அர்ப்பணிப்புடனும் ஆற் இல்லை’ என்ற யதார்த்தத்தை நிலை நிறுத்
தணிகாசலம்பிள்ளையின் பெயரமைப்பே எனப் பகுக்கலாம். கல்வித் தாகம் தணியாத கொள்ளலாம்.
'கல்வி கரையில கற்பவர் நாட்சில” என்ப ஆகி கலாநிதியாகினார். கலாநிதிக்கான ஆய் ஒருவனால் திட்டமிட்டுத் திருடப்பட்டபே வடிவமைத்து கலாநிதி ஆகியதைக் குறிப்பி
கிளிநொச்சிக் கல்வித் திணைக்களத்தி வேலாயுதம் அவர்களது இல்லத்தில் பல வழக்கம். எவரிற்குமே தடைபோடாதவர்; பலரில் ஒருவர் கலாநிதி. கலாநிதி தன இன்னொருவர் கல்வியாளன் என்று தம்மை அவ்வாய்வு திருடப்பட்டது. பாடை ஏறினுப் தொடங்கும் மிடுக்கு என்ற மகாகவியின் மலைபோன்ற உறுதியாளன் தழைத்த - மீன நிலைத்திருக்கும்.
கற்றான் தளரின் எழுந்திருக்கும்; கல்லா பேதையான் வீழ்வானேல், கால்முறியும்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
விப் பணி போற்றுதற்குரியது. பல கல்விச் உழைத்தவர். பூநகரி மகாவித்தியாலயத்தின் டாகும். யாழ் கல்வித் திணைக்களத்தின் களின், அதிபர்களின் வாண்மை விருத்திக்கு பகுதியில் அன்புடனும் அடக்கத்துடனும் றிய பணியால் 'நாயகம் இல்லை சேவகம் திய பெருமை தணிகாசலத்திற்கு உண்டு.
புதுமையானது. பெயரைத் தணியா+அசலம் மலைபோன்ற உறுதியாளன் என்றும் பொருள்
தை உள்ளத்தில் உள்வாங்கி முதுகலைமாணி வு நண்பர் என வேடம் போட்ட நயவஞ்சகன் ாதும் கவலையில் மூழ்கி அல்லற்படாது மீள டவே வேண்டும்.
ன் அன்றைய பணிப்பாளர் திரு. கோ. சி. ர் அவரவர் தேவைக்காகத் தங்கிச் செல்வது நானே கோசி அவர்கள். ஒரே நாளில் தங்கிய ாது ஆய்வுடனே தங்கியிருந்தார். தங்கிய ]க் கூறிக்கொள்ளும் வன்கணர். அவராலேயே 5 ஏடது கைவிடேல் என்பதற்கமைய, மீண்டும்
பாடலடி போல கல்வித் தாகம் தணியாத ண்டெழுந்த கதை என் நெஞ்சில் என்றென்றும்
- நான்மணி

Page 65
“தணிகை" - பணிந்Uப்புமுலf
இடர்ப்படும் வேளை மனிதன் தளர்ச்சியை விடுகிறான். கலாநிதி பேதையல்லவே. தள் மீண்டெழுந்து, உத்வேகத்துடன் மீள ஆய்ை சமர்ப்பித்தான். ஏற்றுக்கொண்ட இருவரு கண்டிப்பானவர்கள். இவர்களிடம் பெறுவ இலகுவானது என்பது நாடறிந்த உண்மை. இ மேற்கொண்டவர், தமிழ் நாடு அரசின அளிக்கப்பட்டவர், உலகின் முன்னணித் கார்த்திகேசு சிவத்தம்பி அவர்களே. பேர விட்டிருப்பாரா?
தணிகாசலம் பழகியோரைப் பிரியாமல் 6 அதுவே என எண்ணுபவர். இதனாலேயே கூ
தீர்த்தோர் போன்றவர்களுமே நன்மையடை
அன்பு எனப்படுவது தன்கிளை செறாை
விரிசல்கள், முறிவுகள் ஏற்பட்டவேளை அ இவர் 'எம்மை மறந்து விட்டார்’ என என் ஆதாரத்துடன் மறுத்துள்ளார்.
இரு பகுதியினரது கூற்றுக்களையும் உற்! தனிப்பட்ட விடயம் என்பதால் இருபக்க: விடுகிறேன்.
மனிதன் தனித்துவமானவன். உடலாலும் 2 விடயத்தில் வெவ்வேறு கருத்தை தாம் பெ அழுத்தத்தால் முன்வைக்கின்றனர்.
ஓங்கி உயருக! நின்று நிலைத்திடுக!
கந்தர் விசுவலிங்கம் கந்தவேள்
(உளவளத்துணையாளன், அரச அங்கீகாரம் பெற்ற ெ

டவது இயற்கை. பேதை துன்பத்தில் துவண்டு ார்ச்சியடைந்தவன் சில மணிநேரங்களிலே வ வடிவமைத்து குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் நம் புலமையாளர்கள் மட்டுமல்ல மிகக் 1தை விட வசிட்டரிடம் பட்டம் பெறுவது வ்விருவரில் ஒருவர் பல்துறையில் ஆய்வுகள் ால் திரு வி. கல்யாணசுந்தரம் விருது தமிழ் அறிஞர்களில் ஒருவர் பேராசிரியர் ாசிரியர் கலாநிதியைக் கசக்கிப் பிழியாது
வாழ்வதே இலட்சியம் என்பவர். குணமும் டியிருந்து குழி பதித்தோர், அவரைத் திட்டித் ந்தமையை நான் நன்கறிவேன்.
ம' என எனக்கு எனது தனிப்பட்ட உறவில் றிவுரை வழங்கியவர். உறவினர்களில் சிலர் னிடமே கூறியுள்ளனர். கலாநிதி அக்கூற்றை
றுக் கேட்டுள்ளேன். இவ் விடயம் அவரது த்தினரும் கூறியவற்றை வெளிப்படுத்தாது
உள்ளத்தாலும் வேறுபட்டவன். இருவர் ஒரே ற்ற கல்வியால், அநுபவத்தால், சுற்றுப்புற
மாழிபெயர்ப்பாளன்)

Page 66
56
A Great Administrator
I have great pleasure in sending this message t Thanikasalampillaias A.D.E. (English), I have kno mentS.
He has a good educational background. He bega his Masters in the field of education and finally he
He had his humble beginning as an assistant teac the rank has been rapid & rewarding. He was pi Later he was posted as Director of Education at under him as A.D. E. (English). Our work was eas tactful way of getting work done by his subordinal to Work under him - an efficient administrator- ef us but he regarded us as brother officers, and this hearted and unstinted co-operation and co-ordina background contributed to his rapid rise to the p Provincial Ministry, Trincomalee. He was promote
Even after his retirement the Education Ministry forego his services. His services are adequately m ant in the Central Education Ministry. At the start, on his services were expanded to a circuit distric reach the entire country.
I wish him well. May the almighty bless him with
S.S. BallaSubramaniam Presently visiting lecturer Moratuwa University & Open University

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
be published in this souvenir. Working under Dr. wn him personally - his tastes, traits and tempera
h with Bachelor of Arts Degree. Then he completed
obtained his Doctorate in Education.
her after obtaining his first degree. Then his rise in Omoted to the rank of a Circuit Education Officer. Mullaitivu where I had a rare pleasure of working sy because of his efficient administration. He had a es, without hurting their feelings. It was a pleasure ficacious and an astute educationist. He didn't bOSS sterling quality in him made us give him our whole tion. This special feature in him and his educational inacle as Additional Provincial Director- North East
d to the rank of SLEAS class I.
ioesn't want to dispense with his services or rather ade use of. He is now appointed as Senior Consulthis Services were Confined to a Small area then later , then to a region, a province and now his services
a long life.

Page 67
"தணிகை" - பணிந்U0uசலf
THAN - MYD1CKWELA COM
Looking back to almost four decades, nostalgic Minnath M.V un Veils.
Setting foot there, on the first day of the school in but an able administrator received me warmly. W quested a student to go and fetch his pen. I was sumed that I had to assume duty in an environmel going to be alien to me. His request was Gutiliss
It took a few moments for me to realize that Guti.
Yonakapura, a Muslim settlement in Dickwella, at Considered a difficult area for teachers. The Schoc climb of a flight of steps. Being an undeveloped are no water supply, drinking water had to be bough drawn Water-Carts. Water too had to be carried students, who were always at the beg and call of
Exposed to such an environment, I stayed as a predicament I was in was only short lived for, in enliven my spirit.
Since then We became good companions and wo daily tasks. In the evenings we trodon foot with b for a bath at an open public well.
Finding no hotels or even kiosks run by Tamils, we in the neighbourhood. Two aged grandmasattired with the customary veil, stood outside our room a 3 tituuttG) for Thani and me it was a delight to see til their customs.

57
PANION
memories of my tenure as a teacher at Dickwella
1966, Mr.A.R.Mohamed, the principal, a diminutive While perusing my documents I submitted, he rebaffled to hear the way he spoke Tamil and prent, where the dialectand the vocabulary used were
ாக்குக்குள்ளே என்றை பேனையை எடுத்துவா.
gigs meant go and FIT is, meant pocket.
own 12 miles further down South from Matara, was l builton a hill had to be reached after a strenuous 2a, there weren't even basic facilities; no electricity, tfrom vendors who transported water in bullock| up to the room where I stayed, by Some loyal the teachers.
lonely soul, in the room, facing all odds. But the che Same year Mr.Thanikasalampillaijoined meto
rked on a fixed plan to carry out our monotonous lucket and rope for more than a mile to Walasgala,
managed with meals provided by a Muslim family in traditional Muslim clothing, completely wrapped ndstretched the tiffen carrier inside saying, gastart he way these grandmas maintained the sanctity of

Page 68
The only recreation for us was a stroll along th cinema which Screened third run'Tamil movies. A went on pilgrimage to the hallowed shrine, when
Inspite of the hardships we faced, our stay there \ tality extended to us by the Muslim Community. V bered with gratitude the services rendered to th feeling of elation, they often reminisced th teachers;Sinnathurai master of Alaveddi, Punniya Columbuthurai, Jothiravy master of Pt"Pedro and n were responsible for the entry of the first batch of N Muslim community.
With this sense of indebtedness the Muslim Comr wants and needs. Whenever we fell ill those in th lime juice. Whenever we embarked on a journey luggages up to the buS stand.
We too on our part mingled with them and bec received as special guests at weddings and otherf the area, the O.I.C., the TC chairman, the G.S, th the area.
It was during my period there, a new science labo cals were supplied by the Ministry. I remember Science lab or Science club' as they called, a long
Being in charge of sports, I groomed the Schools with Hambantota Muslim M.V and Welligama Ari mainly due to the interestand conscientious effor
The students were always active and full of enthus newly acquired premises in a Coconutgrove, thes the School playground, by uprooting the Coconut without Causing any damages to the buildings org elsewhere. -
After four years of continuous service, the time ha transfer to join my family. It was the most painful as one of their family members. The love and Col and treated us will always be edged in our memo

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
2 expansive beach. We rarely patronized a tent s Kataragama is in close proximity to DickWella, We lver we feltan urge to charge ourselves spiritually,
was memorable, mainly due to the excellent hospiWith a sense of indebtedness they always rememe Community by the teachers from Jaffna. With a e untiring services rendered by the former lingam master of Thavadi, Thangarajahmaster of any others. It was Thangarajah and Jothiravy who suslim students to the university from the Dickwelia
nunity held us in highesteem and attended to our e neighbourhood served us with herbal tonic and the students would gladly volunteer and carry our
ame part and parcel of the community. We were unctions of the community, along with the V.I.P's of a Postmaster and other prominent personalities of
ratory was Constructed and equipment and chemithe happiness reflected on their faces when the felt need, became a reality.
oft-ball cricket team and played friendly matches afa M.V. We won both the matches convincingly, Staken by the students.
iasm. When the secondary school was shifted to a tudents themselves got together and constructed palms and levelling the ground. They did the job atting themselves hurt-afabulous feat unmatched
d come for me, to leave the community and go on parting; to leave a community who considered us npassion they had for us, the way they respected У.

Page 69
“தணிகை" - பணிந்Uப்பு முல4
The School today after four decades since my depa become one of the most prominentand populared to hear from Thani recently, that the school has be
Since I left Dickwella, I didn't get the opportunity tional pursuits. Thani, by his sheer hardwork, pati degree and later his Phd degree. Form a gradua position of a school principal, later Director of Educ of Senior Consultant in the Ministry of Education. T sa great featworthy of emulation by others.
I really feel proud of my Dickwella companion, D. nence. This is not the end. I'm sure he will strivet and the country as a whole.
Congratsi Thani! Well done!
C. Kamalaharan (B.A(Cey), PGDE(TESL),Sp.Trd.S.

59
ture had grown from strength to strength and has Icational institutions in the South. I was overjoyed en upgraded to the status of a National school.
o meet Thani often. But I kept tract of his educa2nce and perseverance had obtained his Masters te assistant teacher in Dickwella herOSe to the tion and at present holds the prestigious position he way he metamorphosed to reach this position
Thanikasalampillai, who has risen to such emi) reach further heights and serve our community

Page 70
60
மதிப்புக்குரிய எனது ஆசான்
தெ ன்னிலங்கையில் மாத்தறை மாவட கிராமத்தில் திண்ணை அமைப்பில் 1903இல் தேசிய பாடசாலையாக ஒளிவிட்டுப் பிரகா
இதன் வளர்ச்சியில் வட இலங்கை தமிழ் விலை மதிக்கமுடியாதது. 1918இல் இக்க திக்குவல்லை கலவன் பாடசாலை எனப் ெ கிருஷ்ணபிள்ளை அவர்களை நியமித்தது. ஏ. எம். முருகேசு, எஸ். செல்லையா, ஆசிரியர்களாக சேவை ஆற்றினர். இவர்க சேவையாலும் பாடசாலைக் கல்வி முன்னெ
சுதந்திரத்துக்குப் பின்னர் 1961இல் இ உயர்த்தப்பட்டது. மின்ஹாத் மகாவித்தியால முஹம்மது என்பவர் அதிபரானார். இவ அதாவது H.S.C. ஆரம்பிக்கப்பட்டது. யா ஜோதிரவி ஆகியோர் பட்டதாரி ஆசிரிய இவர்களின் கடின உழைப்பால் முதல் முை பல்கலைக்கழகம் சென்றனர். சில ஆண் இடமாற்றம் பெற்றுச் செல்ல திருவாள மெளலானா ஆகிய இரு பட்டதாரிகளும் எ பெற்று வந்தனர்.
இவர்களின் வருகையோடு எமது பாடசா மென்மேலும் வளர்ச்சியடையலாயிற்று இவர்களின் மாணவர்களில் ஒருவனாகவே தணிகாசலம் சேர் பற்றிய சில தகவல்க6ை நாடுகிறேன்.

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
தணிகாசலம்பிள்ளை
ட்டத்தில் திக்குவல்லை என்ற கரையோரக் ல் உருவான பள்ளிக்கூடமே இன்று மின்ஹாத் சித்துக் கொண்டிருக்கின்றது.
ஆசிரியர்களின் பங்களிப்பும் அர்ப்பணிப்பும் ல்விக் கூடத்தை அரசாங்கம் பொறுப்பேற்று பெயரிட்டு அதன் தலைமை ஆசிரியராக கே. அவரைத் தொடர்ந்து ஜோர்ஜ், இமானுவேல், ஜி.என். ஜோசப் முதலானோர் தலைமை ளின் அயராத முயற்சியாலும் பாகுபாடற்ற ாடுத்துச் செல்லப்பட்டது.
ப்பாடசாலை மகாவித்தியாலயமாக தரம் )யம் என நாமமிடப்பட்டது. வெலிகம ஏ.ஆர். ரின் காலத்திலே 1963இல் உயர்தர வகுப்பு ழ்ப்பாணத்தைச் சேர்ந்த ஏ. தங்கராஜா, பீ. ர்களாக இங்கு நியமனம் பெற்று வந்தனர். றையிலே எமது பாடசாலையிலிருந்து மூவர் ாடுகள் கழிந்து இந்த இரு ஆசிரியர்களும் ர்களான என். தணிகாசலம்பிள்ளை, எஸ்.
மது பாடசாலைக்கு சேவையாற்ற நியமனம்
லை புதுப்பொலிவு பெற்று அதன் உயர்கல்வி
பல்கலைக்கழகம் திறந்து கொடுத்தது. நானும் அப்போதிருந்தேன். அந்த வகையில் ா இனி நான் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள

Page 71
"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
தணிகாசலம் சேர் அவர்கள் எமது பாடசாை ஆரம்பித்தார். இவர் எமக்கு தமிழ், அரசியல் கற்பித்தார். தமிழ் மொழியை இலக்கணம் பாகுபடுத்தி மிகவும் தெளிவாகவும் நேர்த்தி அதன் விளைவாக சிங்களச் சூழலில் வா இனிதாகப்பட்டது. பரீட்சையில் விஷேட திற பெறமுடிந்தது. பல்கலைக்கழகம் சென்றே எமக்கு 'எஸ்' தானே கிடைத்தது என யா வினவியபோது வட்டுக்கோட்டை தணிக பெருமிதமாகக் கூறியதுண்டு.
நான் அன்று மனனமிட்ட இலக்கணச் சூத்தி தணிகாசலம் சேரை என் மனக்கண்முன் கொ வரலாறு, அரசியல் போன்ற பாடங்களைய கற்பிப்திேல் இவர் வல்லவராகவே விளங்கி
தணிகாசலம் சேர் எமக்கு வகுப்பாசிரியரா வழிகாட்டியாகவும் ஆலோசனை கூறுபவர ஒழுக்கத்தோடு படிக்கவேண்டும் என அடிக்க
'கற்க கசடறக் கற்றபின் - நிற்க
அதற்குத் தக’
என்ற குறளை அவர் எமக்கு எப்போதும் நிை
எமது மாணவர் சங்க பொறுப்பாசிரியராக இ நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு மாணவர் பேச்சுப் போட்டிகளையும் நிகழ்த்தி பல சாத
ஒரு நாள் நான் மாணவர் சங்கத்தில் 'இஸ் உரையாற்றினேன். பின்னர் ஆசிரியர் குறிப்பு விமர்சித்தார். அப்போது ஆத்திரம் கொண்ட இவர் பொய் சொல்கிறார்’ என என்னை அ பொறுப்பாசிரியர் என்ற வகையில் தணிகா மாணவன் என்றும் பாராது, சபையிலிருந்து ெ முதலில் ஒழுக்கமாக நடந்து கொள்ள தெரிய எச்சரித்தார். வெட்கம் என்னை ஆட்கொண்ட மறக்கமுடியாது.
பாடசாலை கல்வி நடவடிக்கைகளில் ப வேலைகளிலும் தணிகாசலம் சேர் உற்சாகமா ஒரு வேலையையும் இடைநடுவில்
காணப்படவில்லை. எமது பாடசாலை விலை

61
லயில் தனது கல்விப் பணியை 07. 09, 66இல் ல், இந்திய வரலாறு போன்ற பாடங்களைக் ம், இலக்கியம், இலக்கிய வரலாறு எனப் யாகவும் ஆழமாகவும் கற்றுக் கொடுத்தார். ழ்ந்த எமக்கு தமிழைக் கற்பது தேனிலும் ]மைச் சித்திகளை தமிழ்மொழியில் எம்மால் பாது நீங்கள் யாரிடம் தமிழைக் கற்றீர்கள்? ாழ்ப்பாணத்து சக மாணவர்கள் எம்மிடம்
ாசலம் சேரிடம் என நான் அவர்களிடம்
ரங்களும் திருக்குறள்களும் இன்றும் எனக்கு "ண்டு வந்து நிறுத்துகின்றன. இதே போன்று பும் பசுமரத்தாணி போல் பதியும் வண்ணம் GTT.
க மாத்திரமன்றி அனைத்து விடயங்களிலும் ாகவும் விளங்கினார் எனக் குறிப்பிடலாம். கடி கூறுவார்.
னவுபடுத்திக் கொண்டே இருப்பார்.
இவர் கடமையாற்றியபோது பல முற்போக்கு களுக்கு மத்தியில் விவாத மேடைகளையும் னைகள் புரிந்தார்.
லாமும் சோஷலிஸமும் என்ற தலைப்பில் ரையில் ஓர் ஆசிரியர் எழுந்து எனது பேச்சை நான், அப்படி ஏதும் நான் சொல்லவில்லை. ாறியாமலே சபையில் சத்தமிட்டு கூறியதும் சலம் சேர் எழுந்து வந்து என்னை அவரின் வளியேற்றி எனக்கு தண்டனை வழங்கினார். வேண்டும் என அவர் என்னை கடுமையாக
டது. இந்தச் சம்பவத்தை என்னால் என்றுமே
)ாத்திரமன்றி கலை, இலக்கிய சிரமதான கவும் தீவிரமாகவும் பங்கு கொண்டார். எந்த விட்டுச் செல்லும் பண்பு அவரிடம் ாயாட்டு மைதானத்தை திருத்தி செப்பனிட்டு

Page 72
62
ஒழுங்குபடுத்தும்போது தென்னை மரங்கை சுமந்து அப்புறப்படுத்தும் வேலைகளிலும் த உழைத்து கஷ்டப்பட்டதை நாம் இன்றும் நி
பாடசாலை நிகழ்ச்சிகளில் மாத்திரமல்ல ஊ ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். திருமண வீ காணமுடிந்தது. மரண வீடுகளில் உற தெரிவித்துக்கொள்ளும் உயர்பண்பை அ6 அன்னதானத்திலும் (கந்தூரி) அவர் பங்குெ
இவ்வாறு எம்மோடு ஒன்றிணைந்து சே
தணிகாசலம் சேர் பாடசாலைக்காக உழைத்து அனுப்பி வைத்த பெருமை என்றென்று உணர்வையும் பாகுபாடில்லாத சேவை
மதிக்கிறோம்; நினைவு கூருகிறோம்.
சுமார் நான்கு ஆண்டுகள் சேவையாற்றிய இடமாற்றம் பெற்று கல் எலியாவுக்குச் ெ சிங்களத்தைக் கற்று அதனை எழுத, வாசிக் அவரின் திறமைக்கு ஒரு முத்திரை.
எம்.ஏ. இனாயத்துள்ளாவற் (பீ.ஏ.) 243, யோனகபுர
திக்குவல்லை

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ளப் பிடுங்கி வெட்டி மரக்குற்றிகளை தூக்கிச் ணிகாசலம் சேர் எம்மோடு இரண்டறக் கலந்து னைவுகூருகிறோம்.
ஊர் விஷயங்களிலும் தணிகாசலம் சேர்தன்னை டுகளிலும் மரண வீடுகளிலும் அவரைக் வினர்களைச் சந்தித்து அனுதாபங்களை வரிடம் காணமுடிந்தது. எமது பள்ளிவாசல் காண்டு சுவைத்துப் பார்த்ததுண்டு.
வையாற்றி எமது கல்வித் தாகத்தை தணித்த தொடர்ந்து பலரைப் பல்கலைக்கழகத்துக்கு ம் அவரையே சாரும். அவரின் கடமை மனப்பான்மையையும் நாம் இன்றும்
பின்னர் தணிகாசலம் சேர் 20. 06. 1970இல் சன்றார். அதுவும் சும்மா செல்லவில்லை. க, பேசக் கூடியவராகவே சென்றார். அதுவே

Page 73
'தணிகை" - பணிந்யப்பு ഗു്
கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை வகையில் அவரிடம் கற்ற கா: நினைவலைகள்
என் நினைவலைகளை சற்றுப் பின்னே நினைவுகளாக என் கண்முன்னே நிழலா பசுமையாக அடி மனதில் பதிந்துவிட்டவை
காலங்கள்தான் எவ்வளவு வேகமாகச் ெ வருடங்களிற்கு முன்னர்கள்எலிய என்னும் சி எனும் கலயகத்தில் க.பொ.த. உயர்தர வகு அமிழ்தினும் இனிய தமிழ் மொழியை கற். ஆசிரியரின்றி தவித்துக் கொண்டிருந்த காலப
ஒரு நாள் திங்கட்கிழமையொன்றில் சிரி இளமைத் துடிப்பு கொண்டு யாழ் மண்ணி ஆசிரியர் எம் கலையகம் வந்தார். அலிகா வரவேற்றுக் கொண்டது. அன்றுதொட்டு ஆ தனக்கென தனியிடம் பிடித்துக் கொண்டார்.
தமிழ் மொழியைக் கற்க ஆர்வம் கொண்டிரு தமிழ்மொழிபோல் இனிதாவதெங்கும் கா( தமிழின் இனிமையை பாலோடு தேன் கலந புராணம்’ என்பவற்றை இனிமையாகக் கற் பாடம் கற்பிக்கும் நான் எனக்கு கற்பித்த ஆ பார்ப்பதுண்டு.
உள்ளதை உள்ளபடி கூறும் தன்மையும் தா இடர் வந்தாலும் துணிவோடு அதனை எதி காலைப் பின் வைக்காத தன்மை என்பன அ கொண்டவை. 'ஒரு நண்பனாய், மந்திரியா
என பாரதியாரின் கூற்றுக்கிணங்க மாணவர்க

ா அவர்களின் மாணவி என்ற லங்களின் சில
ாக்கிப் பார்க்கின்றேன். அவை இனிக்கும் டுகின்றன. வருடங்கள் பல கடந்தாலும் மறக்கக்கூடியனவா?
செல்கின்றன. இற்றைக்கு முப்பத்தி ஐந்து ன்னஞ்சிறிய எழில்மிகு கிராமத்தில் அலிகார் குப்பில் கல்வி பயின்று கொண்டிருந்தேன். கவேண்டும் என்ற ஆவலோடு தமிழ்ப்பாட Dது.
த்த முகம், அடர்ந்த மீசை, சுருண்ட கேசம், ன் மைந்தனான தணிகாசலம்பிள்ளை என்ற ர் கலையகம் இரு கரம் நீட்டி அன்னாரை சிரியத் தந்தையாக செயற்பட்டு அலிகாரில்
நந்த எங்களிற்கு ‘யாம் அறிந்த மொழிகளிலே ணோம்' என்ற பாரதியின் வாக்குக்கிணங்க ந்து ஊட்டினார். "பாஞ்சாலி சபதம்', 'கந்த பித்தார். இன்றும் உயர்தர வகுப்பில் தமிழ்ப் சானை அடிக்கடி மனக்கண்ணில் நிறுத்திப்
ன் செல்லும் பாதை சரியெனப்பட்டால் எந்த நீர்கொண்டு முன்னேறுவது, முன் வைத்த வருடன் பழகிய அந்நாட்களில் நாம் அறிந்து ய், நல்லாசானாய், பண்பிலே தெய்வமாய்' ளுடன் பழகினார்.

Page 74
64
'என் கடன் பணி செய்வதே’ என்று பா கட்டுரை எழுத தலைப்புக் கொடுத்தற்ே அர்ப்பணம் செய்தார். அடாது மழை பெய் வார்த்தைப் பிரயோகத்தை அடிக்கடி ப வகுப்புக்களை நடத்தினார். கல்விக் கடை அன்று வகுப்புக்கள் யாவும் இலவசமாகவே
பாடசாலையில் அதிபர் இல்லாத சந்த புரிந்தமையை பாடசாலை வரலாற்றுக் குறி காலம் இன்றைய காலத்தைப் போலன்றி கொண்டு கல்விச்சூழல் அமைந்திருந்தது. ை மாணவ உறவு நன்கு வளர்ந்திருந்தது.
மனித வாழ்க்கையில் மிக முக்கிய கட கலையகத்தில் சேவை செய்யும் காலத்தில் திருமணம் முடித்து எமது ஊரிலே ப தனிக்குடித்தனம் நடத்தினார். அலிகாரின் நெருங்கிய பிணைப்பு அன்று காணப்பட்ட நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவர்களாக இ
காலச் சக்கரங்கள் உருண்டோட நாம் வெ6 இடைவெளி வாழ்க்கையில் பல வேறு ஆசிரியராக எம் கலையகம் வந்த அன்ன கலாநிதியாக பல்வேறு படித் தரங்களையும்
அவருக்கு விழா எடுக்க ஓர் கூட்டமே முன் பாராட்டும் ‘தணிகை மலர்' என்ற சஞ்சி கட்டுரை வழங்கக் கிடைத்தமையை பெரு இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துகின்றேன் பல்லாண்டு காலம் நோய் நொடியின்றி வாழும்போதே வாழ்த்தி, கலங்கரை விளக் பணி நயப்பு குழுவினரையும் வாழ்த்தி விை
என்றும் அன்பு மாணவி
MrS. Harolofa Azhar (B.A., Dip. in Edu. Dip. in N

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
டசாலை வந்த முதல் நாளன்று மாணவர்க்கு கற்ப தனது காலத்தை மாணவர்களுக்காக தாலும் விடாது வகுப்பு நடத்தப்படும் என்ற ாவித்து, மழை, வெயில் பாராது மாலை கள் மலிந்துள்ள இக்காலத்தைப் போலன்றி
நடத்தப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தர்ப்பங்களில் பதில் அதிபராகக் கடமை ப்பு காட்டுகின்றது. அன்று நாம் கல்வி கற்ற ஒர் ஆசிரியரைச் சுற்றி அவரை மையமாகக் கமாறு கருதாத சேவையினால் அன்று ஆசிரிய,
ட்டமான அவரின் திருமண பந்தம் எமது நடைபெற்றது. சுபத்திரா என்ற மங்கையை ள்ளிவாசலுக்குச் சொந்தமான வீட்டிலே மாணவர்களுக்கும் அவர்களிற்குமிடையே து. கல்எலிய பெற்றோர்களும் அவர்களுடன் ருந்தார்கள்.
வ்வேறு திசைகளில் பிரிந்துவிட்டோம். நீண்ட பாடுகளைத் தோற்றுவித்தது. பட்டதாரி ார் இன்று ஒர் உயர் நிருவாக அதிகாரியாக,
தாண்டி வானுற உயர்ந்து நிற்கின்றார்.
வந்துள்ளது. அன்னாரின் பணியினை நயந்து கைக்கு அன்னாரைப் பற்றிய ஓர் நினைவுக் நம் பேறாகக் கருதுகிறேன். எல்லாம் வல்ல . அன்னாரின் பணி மென்மேலும் சிறக்க வாழ வாழ்த்துவதோடு, வாழ்வோரை கின் கண்ணியப் பணியை நயந்து பாராட்டும் டபெறுகின்றேன்.
Manag, S.L.P.S. - I)

Page 75
"தனிகை" - பணிந்யப்புமுலf
வாழ்க்கைப் பாதையில் . . .
மனிதனது வாழ்க்கையோட்டம் நம்பிக் கொண்டிருக்திறது. இந்த நம்பிக்கை ஒவ்ெ
9 Gð) DI I GA) s TLD.
திரு. நாகமுத்து தணிகாசலம்பிள்ளை அவ அடிப்படையில் கட்டியெழுப்பப்பட் அமைந்துள்ளது. அதுவும் சிறுவன அவ்வாறானதொரு இறை நம்பிக்கையும் அவரது வாழ்க்கைக்கு இடப்பட்ட பலமா? நோக்கமுடிகிறது.
இளமையிலிருந்தே திரு நாகமுத்து தணி உள்ளவராகவும் இறையியல் ஈடுபாடுள்ளவ நாம் மூன்று நிலையில் நின்று நோக்கு தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் சிறுவனா காலமாகி விட்டார்கள். இது சிறுவனாகிய துன்பத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆனாலும் சிறுவ தனது தந்தையார் குலதெய்வமாக வழிட முருகனிடம் தானும் சென்று வழிபாடு ( ஆரம்பித்தார்கள்.
மேலும் நாகமுத்து அவர்கள் தனக்கு ஆ முருகனை வேண்டி ஆறு வருடங்கள் கந்தச அவருக்கு ஆண் குழந்தை பிறந்து அக்குழந்ை பெயரைச் சூட்டியதும் இங்கே மனம்கொள் இரண்டாவதாக 1950ஆம் ஆண்டு தசாப்தத் முறையிலுள்ள திரு. நா. வேலாயுதம்பிள்ை தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களது இறை நம்ட

65
கையின் அடிப்படையில்தான் நடைபெற்றுக் வாருவருக்கும் ஒவ்வொரு வகைப்பட்டதாக
ர்களது வாழ்க்கைப் பாதை இறை நம்பிக்கை டதாகவும் வழிப்படுத்தப்பட்டதாகவும் ாக இருக்கின்ற காலகட்டத்திலேயே இறையியல் ஈடுபாடும் ஏற்பட்டமைதான் ன அத்திவாரமாக அமைந்துள்ளதையும் நாம்
காசலம்பிள்ளை அவர்கள் இறைநம்பிக்கை ராகவும் விளங்கி வந்தமைக்கான காரணங்கள் வது பொருத்தமானது. முதலாவதாக திரு க இருக்கும்பொழுதே அவரது தந்தையார் தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களுக்கு மிகுந்த பனாக இருந்த தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் ட்ட தொண்டமனாறு பூரீ செல்வச் சந்நிதி செய்கின்ற ஒரு பழக்கத்தை கடைப்பிடிக்க
ண் குழந்தை பிறக்கவேண்டுமென்று சந்நிதி ஷ்டி விரதம் இருந்துள்ளார்கள். இதன் பின்பே தக்கு முருகனின் நாமமான தணிகாசலம் என்ற ளத்தக்கது.
தின் இறுதிப் பகுதியில் இவரது தமயன் உறவு ள என்பவருடைய ஆற்றுப்படுத்தலும் திரு. க்கைக்குத் தூண்டுகோலாக அமைந்திருந்தது.

Page 76
66
இக்காலகட்டத்தில் திரு. நா. வேலாயுதம்! சிறுவனாக இருந்த தணிகாசலம்பிள்ளைன வட்டுக்கோட்டையிலிருந்து சந்நிதி ஆலயத் சிறுவர்களை ஆலயத்திற்கு அழைத்துச் சுெ நோக்கி 'எல்லோரும் ஆற்றில் மூழ்கி சந்நிதி செய்யுங்கள். அவ்வாறு வழிபாடு செ எல்லாவற்றையும் உங்களுக்குத் தருவான் மேற்கொள்வது வழக்கம். ஆம் திரு. நா. ெே மேற்படி ஆற்றுப்படுத்தல்கள் தணிகாசலி ஆழமாகப் பதிந்து இறை நம்பிக்கையை மே இவ்வாறான இறை நம்பிக்கையை உள்வாங்கியது மட்டுமல்ல ஆழமான முை தனக்குள் வளர்த்துக் கொண்டதனை மூன்ற தொண்டமனாறு பூரீ செல்வச்சந்நிதி முருகை உடலாலும் உள்ளத்தாலும் தூய்மையாக்கி ே மனமுருகி வழிபடுகின்ற பழக்கத்தை தன அவர்கள் ஏற்படுத்திக் கொண்டார்கள். உண் அவரை அறியாமலே அவருக்குள் ஒரு ஆ அமைந்துவிட்டது.
அதே நேரம் அடியவர்களுக்கு அ குடிகொண்டிருக்கின்ற கலியுகக் கடவுளால் அவர்களது தூய்மையான அந்த வழிபாட்டிற அவர் மீது ஏற்படுத்திக் கொண்டான் என்றே
இவ்வாறான இறையியல் ஈடுபாடும் அவர்களது வாழ்க்கைக்கான அத்திவார் அதேவேளை இதற்கு ஈடாக அல்லது இத6ை கடின உழைப்பும் விடா முயற்சிகளும் இன உயர்வுக்கும் வழிவகுத்தது என்பதே யதார். ஒரு விடயத்தை இங்கே வெளிப்படுத்துவது
யாழ் பல்கலைக்கழகத்தில் 2000ஆம் ஆண்டு முதன்முறையாக ஆரம்பமாகி நடைபெ தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களும் ஒரு கொண்டிருந்தார்கள். அந்தச் சமயத்தில் கலா ஒத்த பல கல்வியலாளர்கள் ஓய்வாக இரு தமக்கிடையே பின்வருமாறு உரையாடிக் இப்பொழுது மட்டுமல்ல அவர் இளமையி கிராமப்பகுதிக்கு வந்து கல்வி கற்கின்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
பிள்ளை தனக்குச் சொந்தமான திறந்த காரில் யயும் அவரது ஒத்த வயது சிறுவர்களையும் திற்கு அழைத்துச் செல்வது வழக்கம். அந்தச் ன்ற பின் அங்கே அவர்கள் எல்லோரையும் யானை நன்றாக மனத்தில் நிறுத்தி வழிபாடு ய்தால் சந்நிதியான் நீங்கள் கேட்பவை என நல்வழிப்படுத்தும் செயற்பாடுகளை பலாயுதம்பிள்ளை மூலம் இவ்வாறு கிடைத்த )ம்பிள்ளை அவர்களது பிஞ்சு உள்ளத்தில் லும் ஆழமாக்குவதாக அமைந்துவிட்டது.
தணிகாசலம் பிள்ளை அவர்கள் ஆழமாக றயில் அதனை கடைப்பிடிக்கும் பழக்கத்தை )ாவது அம்சமாக நாம் குறிப்பிடலாம். ஆம் னக் குலதெய்வமாக மனதில் நிறுத்தி தன்னை தேவார திருவாசகங்களை பாராயணம் செய்து க்குள் தானாகவே நா. தணிகாசலம்பிள்ளை ண்மையில் இத்தகைய வழிபாட்டு முறைகள் பூன்மிக பலம் ஏற்படுவதற்குக் காரணமாக
ருள் பாலிப்பதற்கென்றே சந்நிதியில் ன முருகப் பெருமான் தணிகாசலம்பிள்ளை *கு கருணைகாட்டி தனது அருட்கடாட்சத்தை கூறவேண்டும்.
இறையருளும் திரு. தணிகாசலம்பிள்ளை "மாகவும் ஆதாரமாகவும் அமைந்திருந்த னவிட ஒருபடி உயர்வாக அவர் மேற்கொண்ட ணந்தே அவரது வாழ்வியலின் சிறப்பிற்கும் த்தமான உண்மையாகும். இது தொடர்பான
பொருத்தமானதென நம்புகின்றேன்.
முதுகல்விமாணி (MEd) பட்டப்பின் படிப்பு ற்றுக் கொண்டிருந்தது. அங்கே கலாநிதி விரிவுரையாளராகக் கடமையாற்றிக் நிதி தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களது வயதை ந்த ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் ஒன்றுகூடி இருந்து கொண்டிருந்தனர். "தணிகாசலம்பிள்ளை ல் வட்டுக்கோட்டையிலிருந்து கந்தரோடை 0 பொழுதே நம்பிக்கை உணர்வுடனும்

Page 77
"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
விடாமுயற்சியுடனும் சுறுசுறுப்புடனும் செயற்படுகின்ற தன்மை அவரிடம் காணட நிலையில் அவர் வாழ்வதற்கு அப்பொ செயற்பாடுகள் தான் காரணம்' என வெளி அப்பொழுது அந்தப் பட்டப்பின் படிப்பை அங்கே சமூகமளித்திருந்தேன். அவ்வாறான அவர்கள் தொடர்பான அந்த யாதார்த்தமான உள்வாங்கிக் கொள்ளமுடிந்தது.
உண்மைக்காகப் பாடுபடுதல், விட்டுக் பாராட்டாது தொழிற்படுதல், புரிந்து நற்பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு பெருந்தகை திகழ்கின்றார்கள். அது மட்டுமல்ல பட் நிலையிலும் அவர் வித்துவச் செருக்கே எளிமையான நடத்தையுள்ள ஒருவராகவே ஆ இது தொடர்பான ஒரு சம்பவத்தையும் இங்
1990ஆம் ஆண்டு யாழ். மாவட்டத்தில் செயலமர்வு ஒன்றை திரு. தணிகாசலம் செயற்படுத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்( எம்மை நோக்கி 'இங்கே இருக்கின்ற உயர்வானவர்கள். இங்கே முன்னுக்கு நின் வருகின்றவர்களும் எங்களுடன் தமது கருத்து அவர்களுக்குத் தனியான உயர்வான இட செயலமர்வில் பங்குகொண்ட கல்விமான் அதில் பங்குபற்றிக் கொண்டிருந்த ெ உடன்பாடுள்ளவர்களாகவே தமது பிரதிபலி
அன்று பிற்பகல் செயலமர்விற்கு கருத்; பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி அவர்களாவார் தோற்றத்துடன் சமூகமளித்திருந்த பேராசி மாவட்டத்தில் கல்விப் புலத்தில் கொத்தணி சமூகத்தை ஒன்றாகச் சந்திப்பதில் பெருமை உணர்வுகளை உள்அன்புடன் வெளிப்படுத்தி
தொடர்ந்து செயலமர்வில் தனக்கு வழங்கட உரிய பாணியில் ஆழமாகவும் நுணுக்க கண்ணோட்டங்களுடன் சர்வதேச நாடுக வெளிப்படுத்தி தனது தலைப்பை முன்னெடு
இவ்வாறு கல்விப் புலத்திலுள்ள எமது சி அறிந்திருக்கவேண்டிய விடயங்கள் பலவற்ை வெளிப்படுத்தி தனது தலைப்பை நிறைவு ெ

67
அதேநேரம் கடின உழைப்புடனும் பட்டது. இன்று இவ்வளவு தூரம் உயர்ந்த ழுது அவர் வெளிப்படுத்திய அத்தகைய ரிப்படையாக பரிமாறிக் கொண்டனர். ஆம் தொடருகின்றவர்களில் நானும் ஒருவனாக ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் தான் தணிகாசலம்பிள்ளை ா கருத்தினையும் கணிப்பினையும் என்னால்
கொடுப்புடன் செயற்படுதல், பெருமை ணர்வுடன் நடந்து கொள்ளல் போன்ற யாகவும் திரு தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் டங்களையும் பதவிகளையும் பெற்றுள்ள ா, பெருந்தன்மையோ காட்டாது மிகவும் ஜவர் எப்பொழுதும் செயற்படுவது வழக்கம். கே வெளிப்படுத்துவது பொருத்தமானது.
ல் கொத்தணி அதிபர்களுக்கான வதிவிட பிள்ளை அவர்கள் பொறுப்பாக இருந்து பொழுது அவர் கொத்தணி அதிபர்களாகிய எல்லோரும் அறிவிலும் ஆற்றலிலும் ாறு செயலமர்விற்கு கருத்துக்களை வழங்க துக்களை பகிர்ந்து கொள்கின்றவர்களே தவிர ம் வழங்கத் தேவையில்லை’ எனக் கூறி களை வழிப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். கொத்தணி அதிபர்களும் அக்கருத்துக்கு ப்பை வெளிப்படுத்திக் கொண்டனர்.
துக்களை வழங்குவதற்கு வருகை தந்தவர் எளிமையான உடையணிந்து எளிமையான ரியர் காத்திகேசு சிவத்தம்பி அவர்கள் யாழ் அதிபர்கள் என்ற உயர்நிலையிலுள்ள கல்விச் யும் மகிழ்ச்சியடைவதும் தொடர்பாக தனது க் கொண்டார்கள்.
ப்பட்ட விடயப் பரப்புத் தொடர்பாக தனக்கே மாகவும் உளவியல், சமூகவியல் சார்ந்த ளுடனான ஒப்பீடுகளுடன் கருத்துக்களை த்ெதுச் சென்றார்கள்.
ந்தனையைத் தூண்டுகின்ற வகையிலும் நாம் றை நாம் சிந்திக்காத கோணங்களில் எல்லாம் சய்தார்கள்.

Page 78
68
செயலமர்வில் அமர்ந்திருந்த அனைவரது ஈர்த்து அனைவரையும் ஒருமுகப்படுத்தியி அவர்கள் நிறைவு செய்த நிலையில் அங்கே தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் எந்தவித ப விரிவும் ஆழமும் கொண்ட பேராசிரியர் சராசரியான சிந்தனைப் பாதையில் செ உயர்ந்ததுதான் என்பதை நாம் இங்கே செவி கொண்டோம். ஆகவே காலையில் நாம் ெ வேண்டும். '
நாம் அறிஞர்களிடமிருந்து அறிவைக் அறிஞர்களுக்கு நாம் உயர்ந்த இடம் வழங்க உண்மையை எல்லோருடனும் பகிர்ந்து ெ கொண்டிருந்த அனைவரும் திரு. தணிகாக கருத்தினை ஏற்றுக் கொண்டதுடன் திரு இங்கிதமாகவும் வெளிப்படையாகவும் 6ெ பாராட்டினார்கள். ஆம் எது சரியோ அதனை பண்பை அவரிடம் நாம் இன்றும் காணமுடி
கல்விப் புலத்திலுள்ள எல்லோரையும் உயர்நிலைக்கு கொண்டு வரவேண்டும் தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களிடம் காணப் நற்பண்பாகும். இதை அவருடன் பழகுகின்ற 1995ஆம் ஆண்டு கஷ்டப் பிரதேச ஆசிரிய ஈழநாதம் பத்திரிகையில் யாழ்ப்பாணத்தில் மாதங்களின் பின்பு என்னை தற்செயலாகச் 'அரியம் உன்னுடைய கட்டுரையை பத் யதார்த்தமான உயிரோட்டமுள்ள அ அடிக்குறிப்புகளுடன் எனது ஆய்வுக்கட் குறிப்பிட்டார்கள். ஆம் கல்வித் துறையில் திரு. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் மிக ( என்னை ஊக்கப்படுத்தியது மட்டுமன் பயன்டுத்தியுள்ளேன் என மனம் திறந்து சு அவர்மேல் எனக்கிருந்த மதிப்பை ஒருபடி :
ஒர் ஆசிரியராகப் பணியில் சேர்ந்த திரு. வட்டாரக்கல்வி அதிகாரியாக, கல்விப் பணி உயர்நிலை ஆலோசகராக கடமையாற்றுகி போன்ற அவரது ஆளுமைப் பண்புகளிலிரு ஆளுமை உள்ளவராகவே வாழ்ந்து வருகின்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
உள்ளங்களையும் தனது பேச்சின் ஆழத்தால் ருந்த அந்த விரிவுரையை திரு. சிவத்தம்பி ஒரு அமைதி நிலவியது. அப்பொழுது திரு. >னக்கிலேசமுமின்றி எழுந்து 'கடல்போல் சிவத்தம்பி போன்றவர்களுடைய அறிவு ல்கின்ற எங்களது அறிவைவிட நிச்சமாக மடுத்த விடயங்களிலிருந்து நன்கு உணர்ந்து காண்டிருந்த கருத்தை மாற்றிக்கொள்ளத்தான்
கற்றுக்கொள்ளத்தான் வேண்டும். அந்த த்தான் வேண்டும் என்று அந்த யதார்த்தமான காண்டார்கள். அங்கே செயலமர்வில் பங்கு Fலம்பிள்ளை அவர்களுடன் சேர்ந்து அந்தக் . தணிகாசலம் பிள்ளை அவர்கள் அதனை வளிப்படுத்திய அந்தப் பாங்கினை பெரிதும் தயக்கமின்றி ஏற்றுக் கொள்கின்ற ஒரு உயர்ந்த யும்.
ஊக்கப்படுத்தி உதவி செய்து அவர்களை என்ற உயர்ந்த சிந்தனையும் திரு. படுவது அவரிடம் காணப்படும் மிகச்சிறந்த அன்பர்கள் நன்கு உணர்ந்து கொள்ளமுடியும். சேவை தொடர்பான எனது கட்டுரை ஒன்று பிரசுரமாகியது. இக்கட்டுரை பிரசுரமாகி சில சந்தித்த திரு. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் திரிகையில் வாசித்தேன். அது மட்டுமல்ல ந்தக் கட்டுரையின் சில பகுதிகளை டுரைக்கும் பயன்படுத்தியுள்ளேன்’ எனக் பாண்டித்தியமும் உயர்பதவியும் வகிக்கின்ற நெருக்கமாக அறிமுகமில்லாத நிலையிலும் றி அதன் சில பகுதிகளைத் தானும் பறுகின்ற அந்த உயர்ந்த உள்ளமும் பண்பும் உயர்த்துவதாகவே அமைந்திருந்தது.
தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் அதிபராக, ப்பாளராக தற்பொழுது கல்வி அமைச்சில் ஓர் *ற நிலையிலும் நாம் இங்கே குறிப்பிட்டது ந்து அவர் சற்றும் விலகாத ஒரு அடக்கமான றாா.

Page 79
“தணிகை" - பணித்ய0uமுலf
இதே போன்று கல்விப் புலத்தில் மூன்று நு தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் அண்மையி நூல்களை வெளியீடு செய்து வருவதையும் ந
தொழில் ரீதியாக மட்டுமன்றி தனது குடு சிறப்புடன் வாழ்ந்து வருவதற்கு அவருை இறைவனுக்கு கணக்குகாட்ட வேண்டு ெ செயற்பட்டு வந்த வாழ்வியலும் ஒரு காரண
ந. அரியரத்தினம்
கோட்டக் கல்விப் பணிப்பாளர்
ஓமந்தைக் கோட்டம்

69
நூல்களை ஏற்கனவே வெளியீடு செய்திருந்த ல் தான் ஆக்கி வைத்திருந்த மேலும் பல 5ாம் தற்பொழுது காணமுடிகிறது.
ம்ப வாழ்விலும் அவர் எல்லா வகையிலும் டய இறையியல் நம்பிக்கை மட்டுமல்ல மன்ற ரீதியில் அவர் கடமையுணர்வுடன் மாகும்.

Page 80
70
Dr. N. Thanihasalampillai
A Teacher's happiest moments in his life are Dr. Thanikasalampillai has done me proud that we are publishing a Souvenir detailing his achievem mine from Vaddukoddai Hindu College to have g
Besides I have a special attachment for him. H indebtness at every turn in his life. There were: speeches and articles. And the climax was when function for me when I attained my 75th yearar giving my attainments in life. And it is an irony ti
I can remember him as a student at Vaddu leading educationist one day. Besides being an ir all activities I organised, whether it be sports, Contests of Literary ASSociations he was there. E the advice I gave him and followed them. That v
He came to me closer when he was appointe subjects History and Tamil in the All classes, head very good results. He helped me in administri demonstration his Leadership talents and that w 1973. He was not content with the prominence Ig to the leading college in Jaffna - Jaffna Hindu. S.L.E.A.S Educational Administrative ladderstep by Director of Education, Asst. Director General of Education.
I Wish him more Service to Education and tot
My Blessings
K. Arunasalam Former Principal, Vaddu Hindu Paddiruppu MV, VICTBRIA

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
when he hears anything great about his students. ay, I was very happy when I heard that his students ent in his Career. He is one of the few students of one to the top in life.
te never forgets me and show me his gratitude and So many instances where he referred to me in his he persuaded other students of mine to organise a ld released a Souvenir Wherein he wrote an article hat his students are doing the same for him now.
Hindu where he should promise that he will be a telligent and hard working student he took partin Scouting, all Island Tours elocution and oratorical But what is to be appreciated is that he imbibed all was the Secret of his success in life.
da teacher when I was Principal there. I gave the opted the latest methods in Teaching and Produced ation too. There came an opportunity to him to as when We organised an Exhibition and Carnival in Jave him there. He was ambitions and wanted to go We put him there and from there he climbed the step, - Education Offices Asst. Director of Education, Education and now the top - Advisor to minister of
he Community.

Page 81
"தணிகை" - பணிந்யப்பு முலf
கற்றவர்கள் என்றும் வாழ்வர்
“கல்லாதவர்க்கு முகத்தில் இருப்பது கண் அந்த அற்புதமான கருத்தை திருவள்ளுவர் த6
'கண் உடையார் என்பவர் கற்றோர் முக
புண் உடையவர் கல்லாதவர்'
என்ற குறள் அடிகள் மூலம் கூறியது, அன் என்பதைக் 'கற்றவர்கள்’ என்று தம் செயலிலு பார்க்கும் பொழுதுதான் புரிந்து கொள்ளலாட
கற்றவர்கள், மேதைகள் என்றெல்லாம் தம்ை சிந்திக்காது தம் நலன் மட்டுமே நோக்கா மொழியையும் நேசிக்காது சந்தர்ப்பம் கிை மனிதர்களைப் பார்க்கும்போது, வள்ளுவர் வருகின்றது. ஆனால் பல்வேறு பட்டங்களை நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களின் கண்கள் மனிதர்களின் கண்களாகவே தெரிகிறது.
தனது இளவயதில் கலைமாணிப் பட்டப்படிட் கல்விப் பணிப்பாளராக, கல்விப் பணிப் பணிப்பாளராக கல்வித்துறையில், ஒவ்வொ தான் சார்ந்த இனத்தையும் நண்பர்களையும் உ தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் தனது சொந்த முன்னுக்கு வந்து பெயர்பெற்ற அவரை ஒரு வயதின் முதிர்ச்சி என்பது உயர்கல்வி வளர் அடையாளமாகவே அவரைக் காண்கின்ே போதிலும் தளராத உணர்வோடு சவால்களு கல்வியில் கலாநிதிப் பட்டத்திற்கான ஆய்வை கலாநிதிப் பட்டத்தைப் பெற்றுக்கொண்ட தி வாழ்த்துவது எனக்குக் கிடைத்த பெருமைய

71
ணல்ல, அவை இரண்டும் புண்களே; என்ற னது,
த்து இரண்டு
று மட்டுமல்ல என்றுமே நிதர்சனமானது னுரடாகக் காட்டும் மனிதர்களின் கண்களைப் b.
மக் கூறிக் கொண்டு நல்லவற்றையே நாளும் கக் கொண்டு, நாட்டையும் இனத்தையும் டக்கும் போதெல்லாம் ஏமாற்றி வாழும் கூறிய 'அந்தக் கண்கள்’ தான் நினைவுக்கு ாப் பெற்று கலாநிதியாக உயர்ந்து நிற்கும் ச.
ர், 'கல்வியியலாளன்’ என்பதைக் காட்டும்
பை முடித்து, ஆசிரியராக, அதிபராக, பிரதிக் பாளராக, மேலதிக மாகாணக் கல்விப் ரு படிக்கல்லாக ஏறித் தன்னையும் உயர்த்தி -யர்த்த தொண்டாற்றி வரும் கலாநிதி ச. நா. முயற்சியினாலும் அயராத உழைப்பினாலும் 'கல்வியியலாளராகவே காண்கின்றேன்.
ச்சிக்குத் தடையல்ல என்ற வேதவாக்கின் றன். ஓய்வு பெறும் வயதை அண்மித்த க்கு முகம் கொடுக்கும் வகையில் கிராமக் மேற்கொண்டு, யாழ் பல்கலைக் கழகத்தில் ரு. ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களை கவே கருதுகின்றேன்.

Page 82
72
உயர்பதவியில் இருப்பவர்கள் தமது இரு எதையோ எல்லாம் செய்வார்கள். தமது
புகழ் பாடத் தயங்கமாட்டார்கள். அதேவே பணிகளினுடாக எவருக்கும் உதவிகள் பு வரையறைகள், ஒழுங்கு, கட்டுப்பாடு எ6 விடுவார்கள். எவருக்காகவும் எவரிடமும் ( கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்கள் பணிகளுக்கும் அப்பால் சென்று நியாயத்தி உதவிகள் புரியக்கூடிய மனிதநேயம் உள் பார்க்கின்றேன். அத்தகைய தற்றுணிபுடன் கல்வி உலகில் வாழவைத்துக் கொண்டிருக்
கலாநிதி ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்க சிலர் தமது பதவி அதிகாரங்களினூடாக அழி மனமுடைய அந்தத் 'தர்ம வாழ்வு ஒரு கொண்டிருக்கின்றது. பல்வேறு சவால்கள் இன்றும் கல்வி உலகில், நிபுணத்துவ ஆே கலாநிதி ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அ மனப்பாங்கும் கொண்ட நண்பர்கள் பல பழகுவதற்கான இனிய சுபாவமும் உதவும் எவரும் புரிந்துகொள்வர்.
தனது அனுபவ ரீதியாகவும் நூல்களினூடா வருங்காலச் சந்ததியினருடன் பகிர்ந்து ெ கட்டுரைகளைப் பத்திரிகை, சஞ்சிகைகளில் தமிழ் இலக்கியப் பரப்புக்கும் கல்வி உலகு
இத்தகைய அரிய பணிகளையும் சேவை வழங்கிக் கொண்டே இருக்கவேண்டு பேரவாவாகும்.
'நல்ல மனிதர்கள் என்றுமே நம்முடன் இ அவர்கள் என்றுமே மறைவதுமில்லை, வி
ஆம். கலாநிதி ச. நா. தணிகாசலம்பிள்ை குடும்பத்துடன் நலமாக மகிழ்வோடு முன்னெடுக்கவேண்டும் என்று வாழ்த்துகில்
ந. அனந்தராஜ் நிபுணத்துவ ஆலோசகர் பாடசாலை மேம்பாட்டு நிகழ்ச்சித்திட்டம் மாகாணக் கல்வித் திணைக்களம்
வட மாகாணம்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ப்பைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக எதை சொந்த வாழ்வின் உயர்வுக்காக எவரையும் 1ளை தமது பதவி அதிகாரத்திற்கு உட்பட்ட ரியவும் முன்வர மாட்டார்கள். சட்டத்தின் ன்று எதையாவது சொல்லித் தட்டிக் கழித்து எதுவும் போய்க் கேட்கமாட்டார்கள். ஆனால் தனது கடமைகளினூடாகச் செய்யக்கூடிய ன்ெபால் நின்று, தற்றுணிபுடன் செயல்பட்டு ாள ஒரு கல்வி நிர்வாகியாகவே அவரைப் கூடிய செயல் வாழ்வுதான் அவரை இன்றும் கின்றது.
ளின் வளர்ச்சியைக் கண்டு பொறுக்கமுடியாத க்க முயற்சித்த போதெல்லாம் அவரது உதவும் கவசமாக இருந்து, அவரை வாழ வைத்துக் ரின் மத்தியில் எதிர்நீச்சல் போட்டி போட்டு லோசகராகப் பிரகாசித்துக் கொண்டிருக்கும் வர்களுக்கென்று உயர் சிந்தனையும் நல்ல ர் இன்றும் இருக்கின்றனர் என்றால் அவரது } மனப்பான்மையும் தான் காரணம் என்பதை
கவும் பெற்றுக் கொண்ட ஆழமான அறிவை காள்ளும் வகையில் பல ஆக்கபூர்வமான எழுதியும் பல நூல்களை எழுதி வெளியிட்டும் க்கும் அணி சேர்த்திருக்கின்றார்.
களையும் எமது இனத்திற்கும் மொழிக்கும் ம் என்பதே எம் ஒவ்வொருவரினதும்
}ருப்பர்.
tழ்வதுமில்லை'.
ளை அவர்கள் இன்னும் பல ஆண்டுகள் தமது வாழ்ந்து கல்வி, சமூகப் பணிகளை
ன்றேன்.

Page 83
"தணிகை" - பணிந்யப்புமுல4
முத்திரை பதித்த கல்வி நிர்வ
நெல் வளமும் பனை வளமும் தென்னை பூநகரி. அப்பிரதேசம் பண்டைய தமிழ் மன் சான்றுகளை இன்றும் கொண்டதாக மிளி பல்லவராயன் கட்டும், அல்லிராணி ஆண் அப்பிரதேசங்களில் அடர்ந்த காட்டின் இருந்தமைக்கான ஆதாரங்களும் செங்கற் காணமுடியும். இவை அகழ்வாராய்ச்சிக்கு மிகையாகாது.
இப் பூநகரிப் பிரதேசம் 20க்கு மேற்பட்ட கிர உதவி அரசாங்க அதிபர் பகுதியாக இருட் பகுதியுமாகும். இப்பகுதியில் இருக்கின்ற 25 பெரிய தாய்ப் பாடசாலையான பூநகரி உருவாக்கிய தனிப் பெருங்கலைக் கூடமாக
இவ்வித்தியாலயத்தின் வளர்ச்சிப் பாதைய பிற்பட்ட காலப்பகுதி இருந்தது எனலாம் அமைச்சின் முதுநிலை ஆலோசகராக விளங் உரிய கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பிள்ளை அவ ஏற்றார். இவர் ஏறக்குறைய 05 ஆண்டுகள் மு. காலப்பகுதி பூநகரிப் பகுதியின் கல்வி வரலா மறுக்க முடியாது.
மந்த நிலையில் அமைதியாக இயங் பொறுப்பேற்ற காலகட்டத்தில் நானும் பூ ஆசிரியர்களும் இவரின் நெறிப்படுத்தலின் கீ பேறாகவே கருதுகின்றேன். இவரது வழிகா தகைமைகளை உயரச் செய்து பெரும்பாலாே
கூடியது. இன்று அவர்களில் பலர் அதிபர்கள்

73
ாகி; கல்வியியலாளன்
வளத்துடன் கடல் வளமும் கொண்ட பேரூர் ானர்கள் சிற்றரசுகளை நிறுவி ஆட்சி செய்த ர்கிறது. இவற்றுள் பல்லவராயன் ஆண்ட ட அரசபுரக் கிராமமும் முக்கியமானவை. நடுப்பகுதிகளில் அரச மாளிகைகள் குவியல்களும் இடிபாடுகளையும் இன்றும் உட்படுத்த வேண்டிய பகுதிகள் என்றால்
ாம சேவகர்கள் பிரிவுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு பதுடன் கிளிநொச்சி மாவட்டத்தின் ஒரு iக்கு மேற்பட்ட ஊட்டப் பாடசாலைகளுக்கு மகாவித்தியாலயம் பல கல்விமான்களை திகழ்ந்தது என்றால் அது மிகையாகாது.
பில் முத்திரை பதித்த ஆண்டுகளாக 1977க்கு ). இவ் வித்தியாலயத்திற்கு இன்று கல்வி கும் எனது பெருமதிப்புக்கும் பேரன்புக்கும் ர்கள் 1977 தைத் திங்களில் அதிபராகக் கடமை தல்நிலை முகாமையாளராக கடமையாற்றிய ற்றில் பொற்காலம் என்றால் எவராலும் அதை
கிய இவ்வித்தியாலயத்தின் அதிபராகப் பூநகரியைச் சேர்ந்த பல குறிப்பிடக்கூடிய ழ் பணிபுரியக் கிடைத்தமையை நான் பெரும் ட்டலில் பலரும் உயர்வு பெற்றதும், கல்வித் ‘னார் பட்டதாரிகளாக மாறியதும் குறிப்பிடக்
ாாக, கோட்டக் கல்விப் பணிப்பாளர்களாக,

Page 84
74
உதவிக் கல்விப் பணிப்பாளர்களாக இருப்
சுட்டிக்காட்டி நிற்கிறது எனலாம்.
இவரது காலத்தில் கற்ற மாணவர்கள் பலர் நிறுவனங்களில் உயர் பதவி வகிப்பதை எ6 இவரது ஐந்தாண்டு கால சேவை பூநகரி கொண்டிருக்கிறது என்பதை இச்சந்தர்ப்பத்
இவர் இப் பிரதேச மக்களோடு நெருக்க தொகுதியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் அ இயங்கிய பாடசாலை பல கட்டிடங்கே பற்றாக்குறையை போக்கும் பொருட்டு திை முயற்சியின் காரணமாக பாடசாலை வ தளபாடங்களை உரிய அனுமதியுடன் செய்வு முற்றாக நீக்கியதுடன் ஊட்டப் பாடசாலைக
விடயமெனலாம்.
இவரது காலப்பகுதியில் பாடசாலை நிலைநாட்டியமையும் இப்பாடசாலை மான க.பொ.த சாதாரணதரப் பெறுபேறு, சிறந்த அமைச்சு ஆய்வில் அகில இலங்கை ரீதியி
பெற்றுக் கொண்டமை இப்பாடசாலையின்
இக் காலகட்ட பகுதியில் சாரணியம், வி சாதனை படைத்த பாடசாலையாக மிளி இறுக்கமான பிணைப்பும் பெற்றோர்களுட
காரணமாக அமைந்ததெனலாம்.
இவரது அர்ப்பணிப்பான துணிச்சலா? படிப்படியாக உயர்ந்து யாழ்ப்பாண வல பதவிகளை வகித்து கல்வித்துறையில் கலாநி முதுநிலை ஆலோசகராக உளத்தூய்மை செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் கலாநிதி வெளியிடப்படும் மலருக்கு இச் செய்தியை
இவரது சேவை மென்மேலும் வளர்ந்து எட வேண்டுமென இறைவனைப் பிரார்த்தித்து பொன். தில்லைநாதன் (S.L.P.S.1) முன்னாள் உதவிக் கல்விப் பணிப்பாளரும் (ஆக), கிளிநொச்சி வலயம்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
பது இவரது வழிகாட்டலின் மகத்துவத்தை
மேற்படிப்பைத் தொடர்ந்ததோடு இன்று பல ண்ணி மனம் புளகாங்கிதம் அடைகின்றேன். மக்களின் உள்ளத்தில் நீடித்து வாழ்ந்து தில் சுட்டிக்காட்டுவது பொருந்தும்.
5மான உறவைக் கொண்டிருந்ததனால், அத் னுசரணையோடு மூன்று கட்டிடங்களோடு ளோடு இயங்கத் தொடங்கியது. தளபாட )ணக்கள அனுசரணையோடு இவரது அயராத பளாகத்தினுள்ளேயே மாணவர்களுக்குரிய பித்து பாடசாலையின் தளபாடப் பற்றாக்குறை
ளுக்கும் வழங்கியமை பெரும் சாதனைக்குரிய
பெரும் வளர்ச்சி கண்டு சாதனைகளை னவன் செல்வன் கோ. இராமச்சந்திரன் சிறந்த விளையாட்டு வீரர் ஆகியவற்றுக்கான கல்வி பில் முதலிடம் பெற்று ஜனாதிபதி விருதைப்
வளர்ச்சிக்கு எடுத்துக் காட்டாகும்.
ரிளையாட்டு, கலைத்துறை போன்றவற்றில் ர்வதற்கு இவர் ஆசிரியர்களோடு கொண்ட
ன் கொண்ட நெருக்கமான தொடர்பும் முக்கிய
ன செயற்பாடுகளினால் கல்வித்துறையில் யக் கல்விப் பணிப்பாளர் உட்பட பல்வேறு திெப் பட்டம் பெற்று இன்று கல்வி அமைச்சில் யோடு சேவையை நோக்காகக் கொண்டு தி நா. தணிகாசலம்பிள்ளையை வாழ்த்தி
வழங்குவதில் நான் பெருமையடைகிறேன்.
ம் தமிழ் உறவுகளுக்கு முழுமையாகக் கிடைக்க இவரை வாழ்த்துவதில் மகிழ்வடைகிறேன்.
முன்னாள் பூநகரி மகா வித்தியாலய அதிபரும்

Page 85
"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
தனிமேல் தணியாத தாகம்
முனைவர் தணிகாசலம் என்ஆருயிர் நண்ப கல்வி கற்றவன். வட்டுக்கோட்டை இந்துக் அமர்ந்தோம். ஆனால் கல்விப் பெறுபேறு ஆங்கில ஆசிரியை 'அரசு மிஸ் அவர்க எழுத்துக்களை பாடமாக்கி வரும்படி பணித் மறுநாள் வகுப்பிற்கு வந்து விடுவான். நானே பத்தாவதையும் பாடமாக்கு என ஊக்குவிற்ப வேளை பார்போற்றி, உலகெங்கும் வரவேற் until 55 g/GIT607 "Canada the meat of the world
தணியை கனடாவிற்கு முதன்மை விருந்தின நண்பனை விருட்சமாகக் கண்டேன். அறி நிதானமான நேரிய நடை, சரளமான அறிவு உரை எனப் பலகண்டு பெருமைப்பட்டேன்;
அவனது உரைகேட்டு கனடா வாழ் பாராட்டும்போது என் உள்ளம் உவகை கொ
பல கூட்டங்களுக்கும் வானொலி நிகழ்ச்சி அவரது பண்பு, அறிவுக்கூர்மை கண்டு ! இடைவெளிக்குப் பின்பு கண்டு உரையாடிய
தணி வட்டுக்கோட்டையில் சாதாரண குடு வளமான மூளை எனும் தரையில் நற்பயிர்கள் நாட்டி, அதில் வாசனை நீர்பாய்ச்சி, சிந்தனை பிடுங்கி பெரும் பண்ணையாக தன்னை வள
அவர் மகன் அப்பனுக்கு தவறாது பிறந்தெ திருமணம் செய்திட ஒழுங்குகள் இடம்பெ

75
ன். துள்ளித்திரியும் வயதினிலே துல்லியமாய் 5 கல்லூரியில் கடைசி வாங்கில் இருவரும் களில் முன்வரிசையில் நின்றோம். எங்கள் ள் தினமும் பத்து ஆங்கில சொற்களின் துவந்தார். தணியோ பத்துடன் பக்குவமாய் ா ஒன்பது போதும் என வருவேன். தணியோ ான். அவனது ஊக்கம்தான் இவ் விழாகாணும் று வாங்கிப்படிக்கும் நான் எழுதிய ஆங்கில | sandwich" வெற்றிக்கொடி நாட்டி வருகிறது.
ராக வரவழைத்திருந்தேன். விதையாக கண்ட வொளி பரப்பும் கவர்ச்சிமிக்க கண்கள்; ரைகளும் ஆழமான சிந்தனை, அருமையான பூரிப்படைந்தேன்; வியந்தேன்.
கலைஞர்கள், கல்விமான்கள் போற்றிப் ண்டது.
களுக்கும் அழைத்துச் சென்றபோது பலரும் நன்கு மதித்து பாராட்டினர். நீண்ட கால போது பெற்ற இன்பம் அளப்பரியது.
>பத்தில் பிறந்து அயராது உழைப்பால் தனது பல நாட்டி, பெரும் காய்க்கவல்ல மரங்களை பசளையிட்டு, தீய பழக்கங்கள் எனும் களை த்திட்ட தனிப்பெரும் மகன்.
ார் நந்தன். அவர் கனடிய தமிழ் பெண்ணை ற்றன. அவரை கனடா வர நான் குடிவரவு

Page 86
76
உதவிகள் செய்த நன்றிக்கடனை மனதில் பழகும்போது அவரிடம் கண்ட பண்பு, அ
பெருமைப்பட்டேன்.
என் அருமை நண்பன் கல்வித் துறையிலும் மென்மேலும் உயரவேண்டும். அவர் புகழ் மண்ணில் மட்டுமன்றி பாரெங்கும் அவர் குலதெய்வமான சங்கானை அரசடி ை வணங்குகிறேன்.
அறிஞர் சாமி அப்பாத்துரை
886

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
இருத்தி, என் வீட்டிற்கு பல தடவை வந்து, டக்கம், பணிவு எனப்பல அம்சங்கள் கண்டு
) சமூகத் துறைகளிலும் ஆற்றும் பணிகள் பல தரணியெங்கும் பரவவேண்டும். இலங்கை சேவைகள் சென்றடைய வேண்டும். எனது
வரவர் தாழ் பணிந்து வாழ்த்துகிறேன்;

Page 87
“தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
சகோதரன் சம்பந்தி
நற்ற வத்தின் பலனாக வட்டு உறை ம அவர்களின் பெற்ற ப்ெரும்பேறாம் உந்த 19 குணமுடைய குல விளக்காய் அவதாரித்தா வழங்கும் ‘தணிகாசலம்பிள்ளை'யென சா சிறந்த நற்பண்புகழ்தான் சிறுமின்னல்போ தானும் 'அமெரிக்க மிசன்’ பாடசாலை தொடங்கி நின்றார். சாதாரண தரத்தை வட் கல்வியதனை கந்தரோடையில் விளங் பல்கலைக்கழகமாம் பேராதனையில் "BA’ பல்கலைக்கழகத்தில் 'டிப்ளோமா' எனும் த பல்கலைக்கழகத்தில் தமது Management பட நின்றார். BA பட்டத்தின்பின் அவர் தொண் ”டிக்குவெல மின்காத்” பாடசாலையில் ஆசி வாழ்வாதாரத்திற்கே மட்டும் வளமான தொழ தொண்டை நாடியுமே அவர் புரிந்தார். கல்ெ வட்டு இந்து கல்லூரி, யாழ்/இந்து கல்லூரி ஆ அதிபராக புனிதமாய் செயலாற்றினார். அவர் அவரையும் அன்புடனே துணை பெற்றார்.
பெற்ற நற்பேறாக முதலாம் மகனாம் சுசித மகனாம் தணிகைபாலன் என நன் மக்கள்தை அவர் தம் வாழ்வில் வளம்பெருக வருந்தி ( மாணவர்கள் பலர்தாமும் ஐயா அளித்த கல்வி என மிளிர்கின்றனர். தம் வாழ்வில் அதனை எத்தனை முகங்கள்தான் இவரால் சீர்செய் வட்டார கல்வி அதிகாரியாக அரும்பணியு திருமலையில் திட்டக் கல்விப் பணிப்பதி:

77
}கனார் நாகமுத்து தெய்வானைப்பிள்ளை 42 தைத்திங்கள் 29ம் தேதிதனில் குற்றிIலா ார். அவருக்கு வற்றாத குணமுடையர் என ன்றோர் பெயரிட்டார். சிறு வயது முதலாக ல் ஒளிர சிறப்புடனே கல்வி கற்றார். அவர் யில் ஆரம்பக் கல்வியதனை ஆர்வமுடன் ட்டு இந்துக் கல்லூரியிலும் உயர்தர உயர்ந்த கும் 'ஸ்கந்தவரோதய கல்லூரி'யிலும் பட்டமதை விளங்கவே பெற்றும், கொழும்பு ரத்தை நிரப்பியுமே நின்றவேளை, கொழும்பு ட்டை தீட்டும் படிப்பை பார்புகழப் பெற்று ாடு துவங்கும் நாள் துரிதமுடன் காலெடுக்க சிரியனார் கடமை ஆற்றவே சென்று நின்றார். மில் என்றெண்ணாமல் தன் நல்லெண்ணமாம் லலியா அலிகார் மகாவித்தியாலயம் கடந்து, சிரியராக, பின் பூநகரி மகா வித்தியாலயத்தில் தம் இல்லம் சிறக்க இனிய சுபத்திரா அம்மை
ரன், நந்தனன், சுதந்தி, தர்ஷினி என இளைய ன நாடியே பெற்றிட்டார். நல்லைக் கந்தனை யே இறைஞ்சி நிற்பார். இன்று கல்வி கற்ற யெனும் கொடையால் வெளிநாடு, தாய்நாடு அறிந்தே இவர் அகமகிழ்வு அடைகின்றார். யப்பட்ட வேளையதனில் பரந்தன் கல்வி ம், கிளிநொச்சி, முல்லை, கிழக்கிலங்கை, காரியாக சிறந்த பல தொண்டாற்றி, யாழ்/

Page 88
78
மாவட்ட கல்விப் பணிப்பாளர் என்ற கடும் உயர்கல்வி கற்றபின் ஓயாமல் உழைத்த உ பணிப்பாளர் என்ற கற்கைநெறி வழிகாட்டி கண்மணிபோல் காத்து நிற்கும் வேளைதனி. கல்வி ஆலோசகராம் தேசிய கல்வி அ பணிகொண்டார். போற்றி புகழ எம்மிடம் ே தொண்டு பல செய்து வல்ல மகனை வழ இச்செய்தி அவரை இறைபுகழைத்தான் ே இல்லா நோய் நொடிகள் சுறுக்கெனவே தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களை தயவுடனே நடக்கவே வேண்டிநின்றேன்.
சகோதரி (சம்பந்தி)
திருமதி. P. செல்வேந்திரன்

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
பணியை ஆற்றி அவர் அமெரிக்கா சென்று யர்வின் பலனாக யாழ்/மாகாணக் கல்விப் பாய் கல்வியெனும் பெரும் செல்வத்தை தன் ல் அவரை கெளரவிக்கும் முகமாக முதுநிலை yமைச்சு, இசுறுபாயாவில் இன்றும்தான் போதவில்லை எம் இதயம். சொல்லிலடங்கா ங்கிய பெற்றோர் இங்கில்லை என்றாலும் சர்க்கும். வல்ல இறைவன்தான் தொல்லை அணுகாமல் எங்கள் அன்புச் சகோதரனும் ா காத்து நின்று, நன்றாகவே அவர் பணியும்

Page 89
"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
மனிதாபிமானம் கொண்ட கல் கல்வியியலாளன்
கல்வி முறைமையில் ஆசிரியராக இணை பதித்து பல படிகள் தாண்டி கல்வி நிர்வாக இன்று கல்வி அமைச்சில் உயர் பதவி வகிப்ப நண்பன் கலாநிதி தணிகாசலம் பிள்ளைய பட்டதாரியாக ஆசிரியர் தொழிலில் இணை எனவே இவரின் சாதனை வாழ்க்கையில் ஆசிரியர்கள் பலருக்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக
கலாநிதி தணிகாலசம்பிள்ளை அவர்களின் அறிவு, பிரயோகம் போன்ற பல அம் அவதானிக்கும் சந்தர்ப்பம் எனக்குக் கின சம்பந்தப்பட்ட அனைவருக்கும் அதிபர் முத6 பூராகவும் முகாமைத்துவக் கருத்தரங்குக சம்பந்தப்பட்டிருந்தோம். இக்கருத்தரங்குக கையேடுகளும் வழங்கி அவற்றை விளைதிற அவர்கள் நடாத்தினார்கள். இப்பயிற்சியி தேவைப்பட்டது. இந்நிதியினைத் தேடிப் வழிசமைத்த பெருமை கலாநிதி அவர்களை செல்வாக்குக்கும் இதனை ஒரு எடுத்துக்காட்
கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளையின் முகாை அமைந்தது. எவரும் அவரை அணுகக்கூடிய கூறுவதை செவிமடுத்துக் கேட்பார். பிற வகையில் தனது முகாமைத்துவத்தைக் முகாமைத்துவத்தில் நெகிழ்ச்சித் தன்மையை
கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை அவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவே அமைந்தன. அவற்றின்

79
வி நிர்வாகி;
ந்து பிற்பாடு கல்வி நிர்வாகத்துறையில் கால் ச் சேவையில் அதியுயர் வகுப்பினையெய்தி வர்தான் எமது அன்பிற்கும் மதிப்பிற்குமுரிய ாகும். அதேபோன்று கல்விப் புலத்திலும் ாந்தவர் இன்று கலாநிதியாகத் திகழ்கின்றார். ) முன்னேற வேண்டுமென முயற்சிக்கும் 5 அமைகின்றது.
கல்வி நிர்வாகத்தில் அவரின் ஆற்றல், திறன், சங்களையும் பல கோணங்களிலிருந்தும் )டத்தது. பாடசாலை முகாமைத்துவத்தில் ல் பாட இணைப்பாளர் வரை யாழ் மாவட்டம் ளை வழங்கிய குழுவில் நாம் இருவரும் ள் யாவற்றையும் திறம்பட ஒழுங்கமைத்துக் )ன் மிக்கதாகக் கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை னை வழங்குவதற்கு பெருந்தொகை நிதி பெற்று இப்பயிற்சியினை முன்னெடுக்க யே சாரும். அவருடைய அர்ப்பணிப்பிற்கும் டாகக் கொள்ளலாம்.
மத்துவப் பாணி மனிதாபிமானம் சார்ந்ததாக வகையில் அவர் நடந்து கொண்டார். பிறர் ரின் கஷ்டங்களைத் தீர்க்கவேண்டுமென்ற கடைப்பிடித்தவர். அத்துடன் அவரது ப கடைப்பிடித்தார்.
}ச்சுற்றுநிரூபங்களும் சட்டதிட்டங்களும் ஒரு நோக்கங்களை வைத்தே செயற்பட்டாரன்றி

Page 90
80
அவற்றைச் சொல்லுக்குச் சொல் ந6 பாதிப்புக்குள்ளானோரையும் நெருக்குவாரத்
அவர் பணிப்பாளராக இருந்த வேளையில் பெரிதும் பிரயோகிக்காது சொந்த அதிக பயன்படுத்தினார். இதன்பேறாக அவர் தலைவராகவே திகழ்ந்தார்.
இளமையில் பல துறைகளிலும் ஈடுபாடு உருவாக்கு தனது திறன்களை வளர்த்துச் அவர்களின் சேவை எமது சமூகத்திற்கு, கு கிடைக்க ஆண்டவன் அருள்பாலிக்க வேண்
அ. பஞ்சலிங்கம் முன்னாள் அதிபர் யாழ். இந்துக் கல்லூரி

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
டைமுறைப்படுத்தி பணியாளர்களையும் திற்கு உள்ளாக்க விரும்பாதவர். g560Ig. Lg567) -935)5/TTIä1560) GIT (Position Power) Turil 560 GT G5u (Personal Power) GL1 ff.g. Lib ஒரு முகாமையாளராக அல்லாது ஒரு
காட்டி தனது ஆளுமையினை செம்மையாக கொண்ட கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளை றிப்பாகக் கல்விச் சமூகத்திற்கு தொடர்ந்து டுகின்றேன்.

Page 91
"தாளிகை" - பணித்ய0uமுல4
An indefatigable Personality
It is my pride and privilege to send this message of release of a Souvenir namely THANIKAI" in ordert retired from the SAS Class I after a distinguishe Principal, E.O., ADE, D.D.E and ultimately as Direct
From magnificent beginning as a Teacher, Dr. Thar tional service due to this perseverance, diligence ar ally aware of this slow and steady progress in this bution to education during the last forty three (43)
When the Director of Education, Northern Region, wery difficult area namely Poonakary in 1976, Dr. staff of the prestigious Jaffna Hindu College, Volunt Vidyalaya. Again in 1982 he willingly consented to
During very trying conditions in the Mullaitivu distri in the difficult district as Acting Director of Educati
Surrendering his meritorious service coupled with v it is befitthat The Hon. Minister of Education has as
his retirement from Service.
I Congratulate and wish him all success, good healt in his versed field for many more years.
V. Ponnambalam
Rtd. Admin. Officer Ministry of Education

81
felicitation on the occasion of the Celebration and
O honor the notable Services of Dr. Thani who was
2d career of four decades as a graduate Teacher,
or of Education.
hi was elevated to the highestgrade in the Educald devotion to duty with Commitment I am personprofession step by step and this dedicated contri
years.
, was finding it impossible to send a Principal to a Thaniwho was at the time working in the tutorial teered to perform the function of Poonakary Maha serve in Kilinochi, another difficult area.
ict in the early nineties, Dr. Thani vrose up to work On meeting all trials and tribulations.
fast and varied experience in the field of education signed him to the post of Senior Consultant" after
hand longevity to Continue to save our community

Page 92
82
வானொலி வளவாளர்
இலங்கை வானொலி பல வளவாளர்கை காத்திரமான நிகழ்ச்சிகளை ஒலிபரப்பி தணிகாசலம்பிள்ளை பல வானொலி நிக நேயர்களின் வரவேற்பையும் பெற்றிருக்கிற
காலை வேளைகளில் தமிழ்ச்சேவைய நிகழ்ச்சியில் பல தடவைகள் நேரடியாகக் க
கல்வியமைச்சில் ஆலோசகராக பணிய அரசாங்கத்தினால் முன்னெடுக்கப்படும் வானொலி வாயிலாக வழங்கியிருக்கிற பங்குபற்றும்போது தொலைபேசியூடாக ப6
அவற்றுக்கெல்லாம் சிறந்த முறையி விடையளிப்பார். கல்வி நிர்வாக சேவையி இதற்கு கைகொடுப்பதாகவுள்ளது.
ஆசிரியராக, அதிபராக, பணியாற்றியவர். வகுப்பைப் பெற்ற நிர்வாகி. இவரது க அமைந்திருப்பது கூடுதல் சிறப்பு.
இலங்கை வானொலியில் இலக்கிய உன திருக்கோவையார், இசையின் வரலாறு என்ட 1963ஆம் ஆண்டு இலங்கை வாெ சு. வித்தியானந்தனின் கூத்து மீட்டலில் ஆ போர்’ நாட்டுக் கூத்திலே அருச்சுனன் பாத்; கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பிள்ளையின் பில் கிறது. அந்த வகையில் அவர் சிறந்த வாெ பாகும் நிகழ்ச்சிகள் தொடர்பாக தனது அபி கல்வித் துறையில் இவர் பணி தொடர இ6 R. கணபதிப்பிள்ளை பணிப்பாளர், தமிழ்ச்சேவை, இலங்கை ஒலிபரப்புக் க

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
ள அவ்வப்போது கலையகத்துக்கு அழைத்து வருகிறது. அந்த வகையில் கலாநிதி நா. ழ்ச்சிகளில் பங்குபற்றியிருக்கிறார். அவை gbl. சில் ஒலிபரப்பாகிவரும் விடியும் வேளை லந்து கொண்டிருக்கின்றார். ாற்றும் கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பிள்ளை கல்வி அபிவிருத்தி குறித்த விடயங்களை ார். விடியும் வேளை நிகழ்ச்சியில் இவர் ல நேயர்கள் வினாக்களை தொடுப்பதுண்டு.
ல் கலாநிதி நா. தணிகாசலம்பிள்ளை ல் அவருக்குள்ள அறிவு, அனுபவம் என்பன
இலங்கை கல்வி நிர்வாக சேவையில் முதலாம் லாநிதிப் பட்டப்படிப்பும் கல்வியியலில்
ரகளையும் ஆற்றியுள்ளார். சிலப்பதிகாரம், பன குறிப்பிடத்தக்க வானொலி உரைகளாகும். னாலியில் ஒலிபரப்பான பேராசிரியர் அண்ணாவியார் செல்லையாவின் 'கர்ணன் திரத்தில் நடித்திருக்கிறார். ர்னூட்டல் வானொலிக்குப் பயன் சேர்த்திருக் னாலி கேட்குநராக இருப்பதோடு, ஒலிபரப் ப்பிராயங்களையும் தெரிவித்திருக்கிறார்.
றைவனை வேண்டுகின்றோம்.
hட்டுத்தாபனம்

Page 93
“தணிகை" - பணிந்யப்பு (്
மாறுதல் விரும்பா மேலதிகார
2000ஆம் ஆண்டு ஜனவரியில் மேலதிக ட உருவாக்கப்பட்டது. வடக்கு கிழக்கு மா அம்பாறை, வவுனியா ஆகிய நான்கு நியமிக்கப்பட்டார்கள்.
தங்கள் பிரதேசங்களிலுள்ள வலயங்கலை இணைப்பை ஒடாட்டத்தை ஏற்படுத்துவது அமைச்சின் செயலாளருடனான தொடர்பு முன்னெடுப்பதும் இந்நியமனங்கள் செய்ய
தொடக்கத்திலிருந்தே இப்பதவியும் ப வேண்டியிருந்தது. பணிமனைக்கு என்ெ தொவை பேசி, தொலைநகல் முதலிய வ நிலவியது. இத்தனைக்கும் மேலே நிதி ஏற்ட
கலாநிதி நாகமுத்து தணிகாசலம்பிள்6ை இப்பதவியை ஏற்றார். அவர் ஏற்கனவே யா 1995 ஒக்ரோபர் இடப்பெயர்ச்சி, 1996 ஏப்ர வலயக் கல்விப் பணிமனைக்கு வர அ வித்தியாலயத்திற்கு அருகாமையில் உள்ள வந்தனர். கலாநிதி தணிகாசலம்பிள்ளைத திணைக்களத்தை இயங்கச் செய்தவர். அதன் பணிப்பாளர் ஆனார்.
பணிமனை இல்லாத நிலையில், நாக பிள்ளையின் வீடே தற்காலிகப்பணிமனைய நண்பரொருவரின் வீட்டுக்கு பணிமனை நிலையில் பணிமனை யாழ் வலயத்தக்கு விடுதிக்கு மாற்றப்பட்டது.

83
ரிகள்
மாகாணக் கல்விப் பணிப்பாளர் என்ற பதவி காணத்தில் யாழ்ப்பாணம், மட்டக்களப்பு, பிரதேசங்களுக்கு இப்பணிப்பாளர்கள்
ா மேற்பார்வை செய்வதும் அவற்றிடையே தும் மாகாணக் கல்விப்பணிப்பாளர் மற்றும் களைப் பேணி, துரிதமாக கல்விப்பணியை ப்பட்டதன் நோக்கமாகும்.
ணிமனையும் பல சவால்களைச் சந்திக்க றாரு கட்டிடம் இருக்கவில்லை. வாகனம், 1சதிகள் இல்லை. ஆளணிப் பற்றாக்குறை ாடுகள் இல்லை.
ள ஆரோக்கியமற்ற இச்சூழ்நிலையில்தான் ழ் வலயக் கல்விப் பணிப்பாளராக இருந்தவர். ல் மீள்குடியமர்வு ஆகியவற்றின் பின் யாழ், ஞ்சி இரு பணிப்பாளர்கள் விக்னேஸ்வர r தனியார் வீட்டில் பணிமனையை இயக்கி ான் பணிமனையைப் புனரமைப்புச் செய்து பின்னரே, அவர் மேலதிக மாகாணக் கல்விப்
சிமார் கோயிலடியிலிருந்த தணிகாசலம் பாயிற்று. அதன் பிறகு கோயில் வீதியிலுள்ள நகர்ந்தது. அதையிட்டும் திருப்தியடையாத மேற்கே - அதே வளவில் இருந்த சுற்றுலா

Page 94
84
மேலதிக மாகாணப் பணிப்பாளர் இலவச ! பொறுப்பாயிருந்தார். இது தவிர, ஆரிய கண்காணிப்பில் இருந்தன. இவை தவிர ெ அவர் கரிசனை காட்டிய துறையாய் இருந் நிலையம் நிறுவுவதற்கான செயற்திட்டம் எ முன்வைக்கப்பட்டது. ஆனால் வடக்கு-கிழ் அமைச்சிலும் இருந்த அதிகாரிகளின் அக் பொறாமைகளாலும் அது கிடப்பில் போடட
இக் கட்டமைப்பிலுள்ள மிகப் பெரிய குை கல்விப் பணிப்பாளரிடமே தொடர்நது இருந கொடுப்பனவுகளுக்கு மே. மா. க. பணிப்பாடு ஆகியோர் தயவை எதிர்பார்க்க வேண்டியி தம்கையில் இருக்கும் மிடுகைக் காட்டத் தய
இதனால் தான், வலயக் கல்விப்பணிப் கல்விப் பணிப்பபாளராய் "உயர்ச்சி" கி. பின்னடிப்பர். அதிகாரமற்ற வெறும் பேரள6 இப்பொழுதும் யாழ்ப்பாணம், வவுனியா நிலைதான்.
ஐந்து வலயங்களையும் - யாழ்ப்பாணம் த6 வேண்டிய மேலதிகாரிக்கு வாகனம் இல் தணிகாசலம்பிள்ளை மாவட்ட அபிவிருத்தி மனக்குறைவை வெளியிடவே, திருகோண இல 58-2929 யாழ்ப்பாணம் வந்து சேர்ந்த வாகனத்தைவிட கொட்டகை இல்லை. தி வாகனத்தை விட்டார். இது சக அதிக அமைச்சிலிருந்து விளக்கம் கோரிக் கடிதப் வாகனத்துக்கு ஒரு கொட்டகை போட என்னவென்றால், திரு. பிள்ளையோடு ஒ: பணிப்பாளர், அவர் ஒய்வு பெற்றபின், அே பயன்படுத்தியதை ஊரறியும்.
மேலதிக மாகாணப் பணிப்பாளர் பணிமை யுடன் பணியாற்றிய போது நான் பெற்றுக் அதிகாரிகள் மாற்றத்தை விரும்புவதில்லை. அவர்கள் குறிக்கோள். நாடு சுதந்திரமை கொலனித்துவ மனோபாவம் அவர்களை வி
சோ. பத்மநாதன் S.L.E.A.S - II இளைப்பாறிய அதிபர் பலாலி ஆசிரிய கலாசாலை

கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை
பாடநூல் மற்றும் சீருடை விநியோகத்துக்கும் திராவிட பாஷாபிவிருத்திச்சங்கமும் அவர் மாழியபிவிருத்தியும் (Language development) தது. யாழ்ப்பாணத்துக்கு ஓர் ஆங்கில வள ன்னால் தயாரிக்கப்பட்டு, திரு பிள்ளையால் ழக்கு மாகாண கல்வித் திணைக்களத்திலும் கறையின்மையாலும் தனிப்பட்ட போட்டி ப்பட்டது.
ற என்னவென்றால் நிதிக்கட்டுப்பாடு வலயக் தது. தமது பிரயாணப் படிகள் உள்ளிட்ட பல ார் வலயக் கல்விப் பணிப்பாளர், கணக்காளர் ருநதது. அவர்கள் இருவரும் பெட்டிச் சாவி ங்கவில்லை.
பாளராய் இருப்போர், மேலதிக மாகாணக் டைக்கும் போதும், அப்பதவியை ஏற்கப் வில் உள்ள பதவியை யார் தான் விரும்புவர்! rவில் உள்ள மே. மா. க. பணிமனை அதே
விர நாலு வலயங்களையும் போய்ப் பார்க்க ல்லை. கேட்டுக் கேட்டு அலுத்துப் போன ச் சபைக் கூட்டத்தில் பகிரங்கமாகவே தன் மலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட "பிக்-அப்" தது. பிரச்சினை அவ்வளவில் தீரவில்லை. ரு. பிள்ளை தம் வீட்டில் கொண்டு போய் 5ாரிகள் கண்ணை உறுத்தவே, மாகாண ம் வந்தது. ஈற்றில் யாழ் வலய வளாகத்தில் ப்பட்டது. இதில் கவனிக்க வேண்டியது த்துழைக்காது இடர்செய்த வலயக் கல்விப் தே வாகனத்தை தம் வீட்டுக்குப் போய்வரப்
னயில் கலாநிதி ச.நா. தணிகாசலம்பிள்ளை கொண்ட பட்டறிவு இதுதான்: எமது உயர் தம் பதவிப் படிநிலைகளைப் பேணுவதுதான் டந்து ஐம்பது ஆண்டு கழிந்த பின்னும் ட்டுப் போகவே இல்லை.

Page 95
ஜ்
மூத் 岳
த புதலவன வைத்திய கலாநிதி சுசித 6
J
 

ன், மருமகள் வைத்திய கலாநிதி துஷ்யந்தி

Page 96


Page 97
மருமகன் அளவையாளர் செ. நரேந்திரன், மூத்த பு
 

தல்வி சுதந்தி BSc (Hons) பேரன்கள் ரகுராம், முரீராம்

Page 98


Page 99
LD(DLD&667 Giggubgly sit BBA, Dip, in Hrd, MBA reading,
இளைய மகன் த
 

Off60da3EurT6Nb6ởT BM

Page 100


Page 101
ஈன்ற பொழுதிற் பெரிதுவக்குந் தன்மக 29. 12. 1966இல் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் த பட்டமளிப்பு விழாவில்
 

88 VWA னைச் சான்றோன் எனக் கேட்ட தாய் லைமகன் தணிகாசலம்பிள்ளையின் கலைமாணி (B.A.) b தனயனுடன் தாய்

Page 102


Page 103
பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தி
 

ல் இளங்கலைமாணியாக (1965)

Page 104


Page 105
கணவனாக மனைவி
 
 

புடன் (இளமையில்)

Page 106


Page 107
யாழ். பல்கலைக்கழகத்தில் கலா
 

நிதிப் பட்டம் பெறுகையில் (1996)

Page 108


Page 109
பல்கலைக்கழகங்களில் . . .
பேராதனைப் பல்கலைக்கழக இந்து சம
 

ய விருத்திச் சங்க செயற்குழு (1964 - 65)

Page 110


Page 111
மகரகம தேசி
வெளிநாடுகளில் . . .
 

காமைத்துவ டிப்ளோமா மாணவனாக (1989)

Page 112


Page 113
岱 (1) ..? 田 P !!! CD (1) ;-) CO b!) !!! 五 O CO
irtin University gQ6io (,
Cu
 

அவுஸ்திரேலியா) - 2008

Page 114


Page 115
Curtin University Faculty of Educ.
தொழிற்பாதையில் . . .
மின்ஹாத் மகாவித்தியாலயம் ஆசிரியராக பல்
 

ation இல் (அவுஸ்திரேலியா) - 2008
கலைக்கழகப் பிரவேச மாணவர்களுடன் (1967)

Page 116


Page 117
குப்பிளான் மகா வித்தியாலய பரிச6
 

நிறப்பு விழாவில் அதிபராக (1978)
ரிப்பு விழாவில் அதிபராக (1981)

Page 118


Page 119
யாழ். மாவட்ட முகாமைத்துவ நிலைய முன்றலில்
 
 

* 雛
வகம்) நடாத்திய பாராட்டு விழாவில் (1993)
EMENT CIENT
: 雛
பாடசாலை முகாமைத்துவ ஆலோசகராக (1991)

Page 120


Page 121
ஒட்டிசுட்டான் மகா வித்தியாலயத்தில் ஆசிரிய வாண்மை
(19
முல்லை மாவட்ட முறைசாராக் கல்விப் பொருட்க
 
 

94)
ாட்சியில் மாவட்டக் கல்விப் பணிப்பாளராக (1994)

Page 122


Page 123

டியில் மாவட்டக் கல்விப் பணிப்பாளராக (1994)
ரை வெளியீட்டில் பிரதி தபாலதிபருடன் (1999)

Page 124


Page 125

ட்டுப் போட்டியில் வலயக் கல்விப் பணிப்பாளராக (1999)

Page 126


Page 127
உரும்பிராய் இந்துக் கல்லூரி பரிசளிப்பு விழ
 

வில் வலயக் கல்விப் பணிப்பாளராக (2000)

Page 128


Page 129
சென். ஜோன்ஸ் நிர்வாக கட்டிடத்தொகுதி திறப்பு
நூல் வெளியீட்டு விழாக்களில் . . .
"ஆரம்பக் கல்வி" நூல் (முதற்பதிப்பு) வெ
 

ளியீட்டு விழாவில் நூலாசிரியராக (1997)

Page 130


Page 131
(200
 

நாதங்கள்" நூல் வெளியீட்டு விழாவில் ஆய்வுரையாளராக 5)

Page 132


Page 133
ருச்சி மண்ணில் 5
தி
 
 
 

ரவேற்பு (இந்தியா)

Page 134


Page 135
சமய விழாவில் பிரதம
வட்டுக்கோட்டை மக்கள் அளித்த 1
 
 

விருந்தினராக (கனடா)
பாராட்டு விழாவில் நாயகனாக (கனடா)

Page 136


Page 137

“ভল্লু ངོ་
பொதுவியல்
கீ

Page 138


Page 139
தமிழ்(மொழி) இலக்கியப் பேறு
தகைசார் பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி
'தமிழ்’ எனும் சொல் அம்மொழியின கொண்டே அம்மொழி பேசப்பெறும் பி! தொல்காப்பியர் காலம் முதலிலிருந்து தென்குமரி, ஆயிடை, தமிழ் கூறும் நல்லுவ செய்யுள் வரிகள் சான்றாகும்.
தமிழ் அனைத்திந்திய முக்கியத்துவமுள்ள அதிற் பேசப்பெறும் மொழிக்குழும அடிப்ப செந்நிலை (Classical) வெளிப்பாடாகக் கொ தமிழை செந்நிலை உதாரணமாகக் கொள்ளு இடம் பெறுகின்றன.
இந்திய உபகண்டத்தினுள்ளே வேறு ! காணப்பெறினும் இந்தோ - ஆரிய, திராவிட ஆசிய நிலையில் அடையாளம் காணப்பட அலகுகளாகும். கல்வெட்டுச் சான்றுக தென்னிந்தியாவில் தமிழ் எழுத்து வழக் கொள்ளவேண்டுமென ஐராவதம் மகாதேவன் பிரஃமி கல்வெட்டு ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்ற இருந்தன என்பதற்கு மட்பானைக் கீற்றுகள் :
தென்திராவிட மொழிக்குள்ளே (கன்னடம், வரலாற்று முதனிலையுடையது என்பது ( உயர்திணை அல்லாதென என (அல் + திணை
தெலுங்கிலுமுண்டு. தெலுங்கில் மகத், அமஹ

I: ஓர் அறிமுகக் குறிப்பு
னைக் குறிப்பதாகும். மொழிப் பயன்பாடு ரதேசங்களை அடையாளம் காணும் மரபு வந்துள்ளதென்பதற்கு ‘வடவேங்கடம்,
பகம்’ என வரும் தொல்காப்பியப் பாயிரச்
மொழியாகும். இந்திய உபகண்டத்தினை டையில் நோக்கும்பொழுது சமஸ்கிருதத்தை ாண்ட இந்தோ ஆரிய மொழிக் குடும்பமும் 3ம் திராவிட மொழிக் குடும்பமும் பிரதான
Fல மொழிக் குடும்பங்கள் (முண்டாரி) - மொழிகளே "இந்தியப் பண்பாடு'என்று ந்தக்க பண்பாட்டுப் பரப்பின் இரு பிரதான ளை மாத்திரமே கொண்டு பார்த்தால் கினை கி.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்தே ா அவர்கள் முன்னிலைப்பட்டுச் செய்த தமிழ் ன. பிராஃமிக்கு முந்திய எழுத்து வடிவங்கள் ான்று பகிர்கின்றனரென்று கூறுவர்.
துளு, மலையாளம், கொன்த் ஆகியன) தமிழ் முக்கியமாகும். சொற்கனை உயர்திணை, r = அஃறிணை) வகுக்கும் பண்பு தமிழிலும் 0த் என்று வரும்.

Page 140
88
மொழி நிலையில் தமிழின் பிரதான வருவதாகும். இப்புணர்ச்சி என்பது இரு ( இணைவு மொழி நிலையை ஏற்படுத்துகின் நிலை கால், சங்கிலி ஆகிய இரு பதங்களு மூன்றாவதான பொருளொன்றைக் குறிக்கி வேறு. தமிழிலக்கணத்தின் புணரியில் வே!
தமிழின் எழுத்து வழக்கு பிரஃமி கால (பாட்டு, பாடல்) வழக்கு அதற்கு முன் தெரிகிறது. (அனைத்திந்திய நிலையில்) : சிறப்புக்களிலொன்று அதன் பக்தியில் ஆள்நிலைப்படுத்தி (personalised) மானிட கூறுவது பக்தி முறையாகும். அனைத்திந்தி மட்டத்திலும் (பக்திநிலை) வெளிப்பாட்டு வெளிப்பட்டது என்பர். (பகவத்கீதையை ப
1920 களிலிருந்து மேற்கிளம்பும் 'பகுத்தற முக்கியத்துவத்தை தமிழில் வலுவுட ஏற்படுத்தவில்லை. மாணிக்கவாசகர், நம்ம உதாரணங்களாகக் கொள்ளப்படுகின்றனர்.
தமிழின இலக்கியப் பேற்றினைத் தெளி வரலாற்றைக் காலநிலைப்படுத்தி நோ அனைத்திந்திய முக்கியத்துவமானது அத வருகிறது. ஒரே மொழியே அம்மொழி பேசு பெரிய தளமாற்றங்களெதுவுமில்லாது யுடையதாக விருப்பது மிக முக்கிய அமி நிலையிலேயே இப்பண்பு காணப்படும். சீன உண்டென்பர். இதே சிறப்பு தமிழுக்குமுண்
இருபதாம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்ட ஆர் ஒட்டுமொத்தமான இலக்கிய வரலாற் அறிஞர்களும் தமிழறிஞர்களும் எழுதியுள்ள நாட்டின் வரலாற்றோடு இணைத்துப் பார் சொல்வதில் ஒரு நியாயப்பாடொன்று( வரலாற்றைத் தளமாகக் கொண்டு இல அம்மொழியிலும் இலக்கியத்திலும் ஏற்பட முக்கியமாக, காலத்துக்குக்காலம் இல மாற்றங்களையும் விகசிப்புக்களையும் நன்கு
தமிழிலக்கிய வரலாற்றுக் காலகட்டங்கெ கொள்ளப்படுவன பேராசிரியர் செல்வநாய

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
1ண்புகளிலொன்று சொற்கள் 'புணர்ந்து" சாற்களை ஒரு சொல்லாகக் கொள்வதற்கான து. கால் + சங்கிலி = காற்சங்கிலி. இப்புணர்வு ம் ‘புணரும்' முறையால் காற்சங்கிலியென ன்றது. சமஸ்கிருதத்தில் பேசப்பெறும் சந்தி l.
த்திலிருந்தே காணப்படுவதென்றும் ‘பா’ னிருந்தே வந்திருத்தல் வேண்டுமெனவும் உலக நிலையில் என்றும் கூறலாம். தமிழின் }க்கியமாகும். கடவுளோடுள்ள உறவை உறவு முறையில் தெய்வத்துடனான உறவைக் ய மட்டத்திலே மாத்திரமல்லாமல் சர்வதேச முறைமை முதன் முதல் தமிழ் வழியாகவே க்திக்கான இலக்கியமாகக் கொள்ளமுடியாது). றிவு வாதம்' பக்தியிலக்கியத்தின் உலகநிலை ன் எடுத்துக் கூறுவதற்கான சூழலை ாழ்வார் பக்தியிலக்கியத்திற்கான மிகச் சிறந்த
வுற விளங்கிக் கொள்வதற்கு தமிழிலக்கிய ாக்குவது அத்தியாவசிமாகிறது. தமிழின் ன் வரலாற்றுத் தொடர்ச்சியிலேயே தெரிய ம் மக்களின் வரலாற்றோட்டம் முழுவதையும் காட்டக்கூடியதான தொடர்ச்சியை Fமாகும். உலகில் மிகச் சில மொழிகளின் ம், கிரேக்கம் ஆகிய மொழிகளுக்கு இச் சிறப்பு டு.
ாய்ச்சி வளர்ச்சிகள் காரணமாகத் தமிழின றைப் பிறநாட்டு அறிஞர்களும் இந்திய னர். தமிழின் இலக்கியப் பாய்வினைத் தமிழ் ப்பது இன்று வழக்கமாகிவிட்டது. அப்படிச் Dள்ளது. குறிப்பிட்ட நாட்டின் அரசியல் க்கிய வரலாற்றை ஒழுங்குபடுத்துவதால் டுள்ள மாற்றங்களை - அவற்றிலும் பார்க்க க்கியத்தில் ஏற்பட்ட பொருள், உருவ
அவதானித்துக் கொள்ளலாம்.
ான இன்று பட்டப்படிப்பு நிலையில் ஏற்றுக் ம் 1950 இல் எழுதிய 'தமிழிலக்கிய வரலாறு

Page 141
தமிழ்(மொழி) இலக்கியப் பேறு ஒர் அறிமுகக் குறிப்பு
சுருக்கம்' என்ற நூலில் தரப்படுவதாகும். மாற்றவில்லை).
சங்ககாலம் (கி.மு. 1ஆம் நூற் - கி.பி. 3ஆ
e.
சங்கமருவிய காலம் (ஏறத்தாழ கி.பி. 3ஆ பாண்டிய பேரரசுகளின் எழுச்சிக் காலம் (
பல்லவர் காலம் (கி.பி. 7ஆம் நூற்றாண்டு
சோழப் பெருமன்னர் காலம் (கி.பி. 10ஆ
.
விஜயநகர நாயக்கர் காலம் (கி.பி. 15ஆம் 6. ஆங்கிலேயர் காலம்
என வகுப்பர்.
இவ்வாறு வகுத்துவிட்டு ஒவ்வொரு எழுதப்பெற்றவை யாவை) என்பதை நிர்ண இலக்கிய பண்புகளைக் கூறுவர்.
தமிழகம், இலங்கையில் பட்டப்படிப்பு ம காலப்பகுப்பே பேசப்பெறுகிறது. ஆனா மேனாட்டறிஞர்கள் பலர் இக்கால வ{ கொள்வதில்லை. (இது பற்றிய விவரங்களுக் நூலினைப் பார்க்கவும்).
இன்றைய நிலையில் எமக்குக் கிடைத்து இலக்கியத் தொகுதியாகும் (எட்டுத்தொகை
சங்க காலத்தைத் தொடர்ந்து வந்த காலத்தி அவை ஏற்படுத்திய கல்வி முறையினதும் கொள்ளப்படும் மரபு உண்டு. அறநூல்கள் யதார்த்தத்தினை முற்றிலும் வெளி இக்காலத்துக்குரியவான பெரும்பாலும் ஈடுபடாமல் (உதாரணமாக கிரேக்க மரபி இயற்கை அதீதவியல் என்பன பே இலக்கியங்களாகவே பெரிதும் அமைந்து விதியிலிருந்து முற்றிலும் பிறழ்ந்ததன்று.
கி.பி. ஆறாம் நூற்றாண்டின் முடிவில் தமிழ் ஏற்பட்ட மதநிலைப்பட்ட முனைப்பு வளர்ச் வைணவம் முக்கியத்துவம் பெறும் பக்தி வைணவ நிலையிலும் அவ்வம் மதங்களின் கொண்டிருந்த நாயன்மார்கள். ஆழ்வார்கள் இப்பொழுது நமக்குக் கிடைக்கின்றன.

89
(பின்னர் வந்த பதிப்புக்களில் அவர் அதனை
ம் நூற்றாண்டு நடுக்கூறுவரை) ம் நூற்றாண்டின் நடுக்கூற்றிலிருந்து பல்லவ, வரை - கி.பி. 560-590) ) - 9ஆம் நூற்றாண்டு வரை) ம் நூற்றாண்டு - 13ஆம் நூற்றாண்டு வரை) நூற்றாண்டு - 19ஆம் நூற்றாண்டு வரை)
காலத்துக்குமுரிய நூல்கள் Ligas) 6) யஞ் செய்துவிட்டு அதற்கு மேல் அவ்வக்கால
)ாணவர்களின் நிலையில் பொதுவில் இந்தக் ல் தமிழிலக்கிய வரலாற்றை எழுதியுள்ள குப்பு முறையினை அப்படியே ஏற்றுக் குத் துமிழில் இலக்கிய வரலாறு' என்ற எனது
1ள்ள மிகப் புராதனமான இலக்கியம் சங்க , பத்துப்பாட்டு).
ல் நிலவிய சமண, பெளத்த பள்ளிகளினதும் காரணமாக அறநூல்கள் தோன்றின என்று i எனும் இத்தலைப்பு அக்கால இலக்கிய ரிப்படுத்துவதாகக் கொள்ளமுடியாது. சமண நூல்கள் அறம் பற்றிய ஆய்வில் ல் அரிஸ்டோடில் எழுதிய கவிதையியல், ான்றல்லாது) இவை அறப்போதனை வள்ளன. திருக்குறள் கூட இந்தப் பொது
நாட்டின் வடபகுதியிலும் தென்பகுதியிலும் *சி அனைத்திந்திய மட்டத்திலேயே சைவம், இலக்கியங்களைத் தோற்றுவித்தது. சைவ, ா எழுச்சியிலும் பரப்பிலும் முக்கியத்துவம் ரின் பாடல்கள் தொகுக்கப்பெற்றவையாக சம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர் ஆகியோரது

Page 142
90
தேவாரங்கள் முதல் ஒன்பது திருமுறைகளா திருமுறையாகவும் இடம்பெற்றுள்ளன. முதலாம் இராசராசன் காலத்தில் செய்யப்ெ
கி.பி. ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் ஏறத்த வைணவ பக்திப் பாடல்களுக்குச் சமாந்த அரசவை இலக்கிய மரபொன்றும் காண தமிழின் பெரும்பாலான காப்பியங்க காப்பியங்களாகக் கொள்ளப்படுவன சில குண்டலகேசி, சீவகசிந்தாமணி ஆகும். ஐ சூளாமணி, யசோதரகாவியம், உதயணகும ஆகும். ஐம்பெருங் காப்பியங்கள் எனவும் ஐ நூல்கள் யாவும் சமய, பெளத்த நூல்களே. தமிழின் பேரிலக்கியங்கள் இரண்டு மேற்கில்
1. சேக்கிழாரின் பெரிய புராணம் (11ஆம் நு 2. கம்பனின் இராமாயணம் (12ஆம் நூற்றா
தமிழின் மிகப் பெரிய இலக்கியக் கவி காப்பியங்கள் என்ற பட்டியலுள் வருவதில்ை
சோழர் கால இறுதிவரை நமக்குக் கிை பெரும்பாலும் வரன்முறையாகப் பேணப்ப எட்டுத்தொகை, பதினெண்கீழ்க் கணக்கு, ஐ அத்தொகுதிகள் வரும்.
இன்னுமொரு சுவாரசியமான நிலையுமு பெரிய இலக்கண நூல்கள் சமண, பெளத்த தொல்காப்பியம், நன்னூல், வீரசோழிய கையளிப்புக்களே. தொல்காப்பியத்தை ஒர் தமிழின் மொழியமைவையும் இலக்கிய கூறல் வேண்டும். எழுத்ததிகாரத்தில் பு தொடக்கத்திலேயே தமிழில் அர்த்தமுள்ள utterences) முறைமை பற்றியும் அடுத்து அவற் உணர்த்தப்படும் முறைமை பற்றியுங் கூறப்ெ கூறப்படும். பொருளதிகாரம் தமிழின் சிறப் பேசி தொடர்ந்து களவு, கற்புப் பற்றி விபரித் மெய்ப்பாடுகள் பற்றிக் கூறி அடுத்து செய் இறுதியில் தமிழின் சொல், குறியீட்டு மரபுச் ஒரு இலக்கண நூல் இந்திய மரபினுளில்லை என்பது முக்கியமான வினாவாகும். இதற சிக்கல்களைத் தீர்க்கும்.

'தணிகை" - பணிந்யப்பு:சலf
வும் மாணிக்கவாசகரின் திருவாசகம் பத்தாம் திருமுறை வகுப்பு சோழப் பெருமன்னன் பற்றது.
ழ பத்தாம் நூற்றாண்டு வரையுள்ள சைவ, மாகப் பல்லவ, சோழர் காலங்களுக்குரிய படுகிறது. இவற்றுக்குச் சமாந்தரமாகவே ரும் தோன்றின. தமிழின் ஐம்பெருங் ப்பதிகாரம், மணிமேகலை, வளையாபதி, ஆசிறு காப்பியங்களாகக் கொள்ளப்படுவன ார காவியம், நீலகேசி, நாகசூமார காவியம் ஞ்சிறு காப்பியங்கள் எனவும் கொள்ளப்படும் தமிழ் நாட்டின் பக்தியியக்கத்தின் பேறாகத் ாம்புகின்றன.
ாற்றாண்டு) ண்டு) பர்ச்சியுடைய இவ்விரு இலக்கியங்களும்
ᏈᎠ ᏊᏋᎩ .
>டத்துள்ள தமிழின் ஆக்க இலக்கியங்கள் ட்ட இலக்கியங்களேயாகும். பத்துப்பாட்டு, ம்பெரும் காப்பியம், ஐஞ்சிறு காப்பியம் என
ண்டு. இன்று நமக்குக் கிடைத்துள்ள மிகப் மரபுகளைச் சார்ந்தவையேயாகும் என்பதே. ம், (நிகண்டுகள் கூட) சமண, பெளத்தக் இலக்கண நூலென்று கூறுவதிலும் பார்க்கத் 0ரபையும் அறிமுகம் செய்கின்றது என்றே ணரியல் பேசப்படுகிறது. சொல்லதிகாரம் "56Tofilaj Giro Spš5LILI (6 (meaning full றின் சொற்பொருள் வேற்றுமை (வேறுபாடு) பற்று அதன் பின்னரே பெயர், வினை பற்றிக் பு இலக்கிய மரபுகளான அகம், புறம் பற்றிப் துவிட்டுத் தொடர்ந்து இவற்றுக்குத் தளமான புள் அமைவு, ஆக்கம் ஆகியன பற்றிக் கூறி ள் பற்றிப் பேசும். தொல்காப்பியம் போன்ற தொல்காப்பியம் யாருக்காக எழுதப்பட்டது கான பதில் தொல்காப்பியம் பற்றிய பல

Page 143
தமிழ்(மொழி) இலக்கியப் பேறு ஒர் அறிமுகக் குறிப்பு
கி.பி. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு முதல் பி வரை தோன்றியுள்ள இலக்கியங்களை நோ நிலைப்படி பார்த்தால் 1370 முதல் 1565 வ பேரரசின் நேரடியாட்சிக் காலம் எனலாம் நாயக்கர் தானங்களாக விளங்கிய மதுரை
தனித்துவமுடையவையாக மேற்கிளம்புகின்
நாயக்கர்களின் மேலாண்மைக் காலத்தி பிரென்சு, ஆங்கில அரசியல் செல்வாக்குகள் பிரதானிகளும் தமிழிலக்கிய வெளிப்பாட்டு
தென்னிந்தியாவைப் பொறுத்தவரையி முக்கியமானவையாகும். ஆங்கில மேலி மயவாக்கமும் மறுபுறத்தில் சுதந்திரப் போரா மைசூரின், ஹைதர்அலி, திப்பு சுல்தான் ஆ முக்கியத்துவத்தை கிடைக்காது செ பாளையக்காரர்களுள் ஒருவராக விளங்கிய க மறுத்த அரசியற் பிணக்குத் தமிழகத்தின் சுதந் பெற்றுள்ளது.
தமிழகம் ஏறத்தாழ "கும்பினி’ ஆட்சிக் கா Presidency) ஓர் அலகாகவே கருதப்பெற்றது. ே ஆட்சிப் பிரதேசம் தவிர்ந்த ஆந்திர மாநில ஆட்சியில் சென்னை மாநிலமாகக் கொள்ள காணப்பட்டது). பாண்டிச்சேரி பிரென்சு ம 1947இன் பின்னரே அது தமிழகத்து செல்வாக்குகளைப் பாண்டிச்சேரியின் ெ துறைகளிலே இன்றுவரை காணலாம். இந்திய மாநிலம் முழுவதும் ஓர் அலகாகக் ெ கர்னாடகமும் கேரளமும் தெலுங்கானாவ தமிழ்நாடு மாத்திரமே சென்னை மாநிலம் ( முன்னேற்றக் கழகம் மாநில அரசானதும் இம் பிரகடனப்படுத்திற்று.
ஆங்கிலேயே ஆட்சிக் காலத்திற் சென்னை விளங்கிற்று. துறைமுகப்பட்டினமாகிய சென் வணிக சக்திகளாகவிருந்தனர். இவ்வுண்ை வணிகப் பகுதியாகியலிங்கச் செட்டித் தெரு தியாகராயநகரிலும் காணலாம்.
ஆங்கில ஆட்சியிற் சென்னைக்குக் தென்னிந்தியாவின் புகழ்பூத்த கல்வி நிை

91
ரித்தானியராட்சி நிறுவப்பெற்ற காலம் (1761) க்குவதிற் சிக்கற்பாடுகளுள்ளன. வரலாற்று ரையுள்ள காலம் தமிழகத்தில் விஜயநகரப் ம். விஜயநகரப் பேரரசின் தமிழ்ப் பிரதேச , தஞ்சாவூர் ஆகியன 1565 இன் பின்னரே ாறன.
லேயே தமிழ் நாட்டில் தமிழில் டேனிஸ், ஏற்பட்டதெனலாம். இக்காலத்திலேயே பல க்குக் காரணராகின்றனர்.
ல் ஆங்கில, பிரென்சு மேலாண்மைகள் )ாதிக்க காலத்தில் ஒரு புறத்தில் நவீன ாட்டமும் முக்கியம் பெற்றன. (இந்த வரலாறு கியோருக்குக் கிடைக்க வேண்டிய வரலாற்று ய்துவிட்டது.) நாயக்க மன்னர்களின் ட்டபொம்மு ஆங்கிலேயருக்கு வரிகொடுக்க திரப் போரின் தொடக்கமாக எடுத்துக்காட்டப்
லத்திலிருந்து சென்னை மாநிலத்தின் (Madras தென் கன்னடப்பகுதி, ஹைதராபாத் நிஸாமின் ம், கேரளம், தமிழகம் முழுவதும் ஆங்கில ாப்பட்டன (இதற்குள் ஜமீன்தாரி முறையும் ாநிலமாகவே தொடர்ந்தும் இருந்து வந்தது. டன் இணைக்கப்பெற்றது. பிரென்சுச் மாழிப் பயன்பாடு, கட்டடப் பாணி ஆகிய பா சுதந்திரம் பெற்றபொழுது (1947) சென்னை காண்டு வரப்பட்டாலும் வெகுவிரைவில் |ம் தனி மாநிலங்களாயின. அந்நிலையில் என்ற பெயருடனிருந்தது. 1967இல் திராவிட மாநிலத்துக்கு 'தமிழ் நாடு’ என்ற பெயரைப்
நகரமே இம்மாநிலத்தின் தலைப்பட்டினமாக ானையில் தெலுங்கர்களே மிகப் பிரதானமான மயை இன்றும் சென்னை நகரத்தின் மைய ப்பகுதியிலும் தி.நகர் (T. Nagar) எனப்படும்
கிடைத்திருந்த முதனிலை காரணமாகத் லயங்கள் சில சென்னையிலேயேயுள்ளன.

Page 144
92
சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் மிக அ மலையாளப் பயில்துறைகள் புலை இப்பின்புலத்திலேயே நூற்றாண்டுகளில் வேண்டும்.
கி.பி. பதினாறாம், பதினேழாம் நூற்ற இலக்கியத்திலும் தெரிய வருகிறது. பிரித்த முக்கியமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தத் தெ முன்சீப் வேதநாயகப்பிள்ளை தமிழின் மு முதலியார் சரித்திரத்தை (1879) எழுதினார். உ அவர் எழுதியவை அவரது நாவல் மு பெறவேண்டியவையாகும். அவரது 'ெ படைப்பாகும். பெண்கள் சமூகத்தில் முன்ே எழுத்துக்களிலே காணப்பெற்றது. பிரித்த மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பொதுப்படை இடம்பெற்றிருந்தாலும் அடிமட்டநி6ை நடைபெற்றது. அதன் தேவைகளுக்காக உ6 தொடங்கிற்று. இதைவிட பத்தொன்பதாட சுதந்திரப் போராட்டம் தொடங்குகிறதெ மேனாட்டுக் கல்வி முறைமையின் வருை ஆகியனவும் நிர்வாக மாற்றங்களுடனும் சு பொழுது உரைநடை முக்கியத்துவம் பெறத்
தமிழில் உரைநடையின் வியாப்தி கண்ணோட்டத்திலும் பார்த்தல் வேண்டும் சகலருக்கும் பொதுவான உரைநடை வளர் கூறினால் அரசியல் சமூக வாழ்வில் சா அத்தியாவசியமும் அவர்களின் பங்குகெ சாதாரண மக்களுக்கு விளங்கக்கூடிய மெ அவசியமாகிறது. (புவியியல், வரலாறு, என செய்யுள் வடிவத்திலே கற்பித்தல் முடியாது
தமிழர்களைப் பொறுத்தவரையில், த மொழியென்ற வகையிலும் கல்வி மொழிெ ஆங்கிலத்தையும் பயில்வது அவசியமா பொதுமொழியாக்கும் முயற்சி தோற்றுட் மொழிகளும் முக்கியப்படத் தொடங்குகின் மோழிகளிலே ஏற்பட்டதுபோன்றதொருநி பாரதி 1889 - 1929) அதனை வெகு அ காவியத்தின் முன்னுரையில் எடுத்துக் கூறிய

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
ண்மைக் காலம் வரை தெலுங்கு, கன்னட, மச் சிறப்புடையனவாக விளங்கின. தமிழிலக்கிய வளர்ச்சியைப் பார்த்தல்
ாண்டுகளில் நிலவிய ஆட்சிச் சீர்குலைவு ானிய ஆட்சியின் வரவும். நிலைபேறும் மிக
ாடங்கின.
தலாவது நாவல் எனக் கருதப்பெறும் பிரதாப ண்மையில் பெண்களின் முக்கியத்துவம் பற்றி யற்சியிலும் பார்க்க அதிக கவனத்தைப் பண்மதிமாலை' மிக முக்கியமான ஒரு னற வெண்டுமென்ற பெருவிருப்பும் இவரது 5ானியராட்சி நிர்வாக நிலையில் முக்கிய யாக ஆங்கிலமே மேலாண்மை மொழியாக லயில் தமிழ் மொழியிலேயே நிர்வாகம் ரைநடையையே பயன்படுத்தும் நடைமுறை ம் நூற்றாண்டின் நடுக்கூற்றிலிருந்து இந்திய னலாம். (1857) கிறிஸ்தவத்தின் வருகை, க, அதற்கான பாடப் புத்தகங்களின் தேவை தந்திரப் போராட்டத்துடனும் இணைகின்ற தொடங்குவது இயல்பே.
யையும் வளர்ச்சியையும் இன்னொரு
ஆட்சி மக்கள் நிலைப்படத் தொடங்க ச்சி இன்றியமையாததாகின்றது. நேரடியாகக் தாரண மக்களின் பங்குகொள்ளலுக்கான ாள்ளல் அநுபவமும் ஏற்படுகின்றபொழுது ழிநடையில் புதிய எழுத்துக்கள் அமைவது ண் கணிதம், கேத்திர கணிதம் ஆகியவற்றைச் )
ாய் மொழியென்ற வகையிலும் நிர்வாக பன்ற வகையிலும் தமிழையும் அதற்குமேல் பிற்று. 1935இல் இந்தியை இந்தியாவின் போகவே ஆங்கிலமும் அவ்வப் பிரதேச )ன. இதனாலேதான் இந்தியாவின் மற்றைய லை தமிழிலும் ஏற்படுகிறது. சுப்பிரமணிய புதமாகப் பாஞ்சாலி சபதம் எனும் தனது 6T6F/TTT.

Page 145
தமிழ்(மொழி) இலக்கியப் பேறு; ஒர் அறிமுகக் குறிப்பு
“எளிய பதங்கள், எளிய நடை, எளிதில் அற விரும்பும் மெட்டு இவற்றையுடைய காவி நமது தாய் மொழிக்குப் புதிய உயிர் தருே பழக்கமுள்ள தமிழ் மக்களெல்லோருக்கும் காவியத்துக்குள்ள நயங்கள் குறைவுபடாதலு
சனநாயகமயவாக்கம் என்ற கருதுகோன முறைமை அற்புதமாக அமைந்துள்ளது. மேே வெளிப்பாடாக சுப்பிரமணியபாரதியைத் (18 பாரதி அந்த யுகத்திருப்பத்திற்கான கா வைத்திருந்தார் என்பது நம்மை வியக்க வைக்
பாரதியிடத்துக் காணப்படும் ஒரு பன ஒரேவேளையில் தமிழனாகவும் இந்தியனா முடிந்தது. இந்திய சுதந்திரப் போராட்டம் ( மகாராஷ்டிரத்திலும் தமிழ் நாட்டிலும் மகாராஷ்டிரத்திலே ஜோதிராவ் பூலே சுயமரியாதை இயக்கமும் (1926) நடந்து கெ South Indian Liberal Federation 67g)|lb (5p16) 1607 பெயர் கொண்டே அழைக்கப்பெற்றது. பின்ன இயக்கத்தைத் தொடங்கி (1926) பிராமணி ஒடுக்கக்கூடாது என்ற வாதத்தை முன்வை; புறத்திலும் சுயமரிமாதை இயக்கம் இன்னெ தொழிற்பட்டன.
1944இல் Justice கட்சி, சுயமரியாதை இய: தோற்றுவிக்கப்படுகிறது. பெரியார் இக்கட்சி என்ற காஞ்சிபுரத்து இளைஞனும் இணைந்து அவர் சிறப்பு உரைநடையொன்றைப் பயன்ப இலக்கியச் சுறாவளியை ஏற்படுத்திற்று. நெடுஞ்செழியன் என ஒரு பெரும் படைதிரன் இலக்கியத்திலும் நாடகத்திலும் பெரும் ம அரசியல் ஊடகமாகப் பயன்படுத்திய இவ்வி தமிழ்ச் சினிமாவின் செல்நெறியையே மாற்ற
கனக சுப்புரத்தினம் எனும் பாரதிதாசன் தலைவராகக் கொண்டு பின்னர் திராவிட இயக் புதுவையில் ஆசிரியராக வாழ்ந்த இவர். சென் முக்கிய கவிஞராகத் தொழிற்பட்டார். பார்க்கும்பொழுது ஸ்பரிச உணர்வு வெளிப் பெற்றிருந்த ஒருவர் தமிழியக்கத்தில் அே

93
ந்துகொள்ளக்கூடிய சந்தம், பொதுஜனங்கள் மொன்று தற்காலத்தில் செய்து தருவோன் வானாகின்றான். ஓரிரண்டு வருஷத்து நூற் ன்கு பொருள் விளங்கும்படி எழுதுவதுடன் ம் நடத்துதல் வேண்டும்.'
ளப் பாரதி தமிழ்நிலைப்படுத்திக் கூறும் ல சுட்டப்பெற்ற யுகத்திருப்பத்தின் இலக்கிய 39 - 1929) கொள்ளல் வழக்கம். ஆனால் இங்கு rணத்தை எத்துணை ஆழமாக விளங்கி கின்றது.
ன்பு மிக முக்கியமானதாகும். அவரால் கவும் (சர்வதேச பிரசையாகவும் கூட) வாழ பெருங்காற்றாக வீசத் தொடங்கியபொழுது இரு கிளைப்பாடு ஒன்று ஏற்பட்டது. சுதந்திரப் போராட்டமும் மறுபுறத்தில் ாண்டிருந்தன. ஏற்கெனவே தோன்றியிருந்த ம். அது நடத்தியjustice எனும் பத்திரிகையின் ார் இ.வே. இராமசாமி நாயக்கர் சுயமரியாதை யம் சாதாரண குடிநிலைத் தமிழ் மக்களை த்தார். தமிழ் நாட்டிற் சுதந்திரப்போர் ஒரு னாரு புறத்திலும் முக்கிய இயக்கங்களாகத்
க்கம் ஆகியன இணைந்து திராவிடக்கழகம் யின் இயங்கு சக்தியாகிறார். அண்ணாதுரை கொள்கின்றார். அரசியல் தொடர்பாடலுக்கு டுத்தினார். அண்ணாவின் அடுக்குத்தமிழ் ஓர் மு. கருணாநிதி, சி.பி. சிற்றரசு, இரா. ாடது. மேடைப் பேச்சில் மாத்திரமல்லாமல் ற்றங்கள் ஏற்பட்டன. நாடகத்தைத் தமது யக்கத்தினர் வேலைக்காரி. பராசக்தி மூலம் 6ðIfT.
பாரதியைத் தனது ஆதர்ச இலக்கியத் கத்தோடு தன்னை இணைத்துக்கொண்டார். னைக்கு வந்தது முதல் திராவிட இயக்கத்தின் பாரதிதாசன் கவிதைத் தொகுதிகளைப் ாட்டின் எடுத்துரைப்பில் கவித்துவ வளம் த உணர்வுத் தாகத்துடன் தொழிற்பட்டு

Page 146
94
தன்னிலை தளம்பியவராக மாறி இறுதிக்கா எழுதினார்.
திராவிட இயக்கத்தின் வருகையுடன் சினி அரசியற் கட்சியொன்று சினிமாவை நெறிப்படுத்தும் ஒரு சக்தியாக மாறுவ மறைவுடன் திரைப்படத்தைத் தளமாகக் ெ தி.மு.க. கட்சியைத் தோற்றுவித்தது 1 மேற்கிளம்புகின்றார்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் பின்னரைட் தமிழிலக்கியத்தில் ஆர்வம் காட்டத் தொட மார்க்சிஸ்ட் பொதுவுடைமைக் さ万」 (பொதுவுடைமைக்கட்சி) (CPI), முக்கி வழியாகவே இலங்கையின் முற்போக்கு எழு தமிழகத்தில் கணிப்புப்பெறத் தொடங்குகி:
எழுதப்படுவது யாது, அது யாருக்காக எ அதன் இலக்கு வாசகர்கள் யார், அந்த இலக்கு எனும் விடயங்களில் இக்காலகட்டத்தில் மி
பண்டிதரும் பாமரரும் விளங்கிக் கொள்ளு எளிமைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கூற்றாகும். கவ நிலைமை மாத்திரமல்லாமல் தமிழின் தொ communication) i 1 g6? uLu Gîl uLu (iii 35 GO GAT' LI ஏற்படுகின்றது. உதாரணமாக, பத்திரிகைை மாத்திரமல்ல, அவையேற்படுத்தும் 'பங்கு அப்பங்குகொளல் அநுபவத்துள் Participato எனவே தமிழ் இவர்கள் நிலைப்பட இன்னுமொரு இன்னுமொரு அமிசமுமுண்
உரை சாதாரண எழுத்து வாகனமாக ( இலக்கியத்திலும் ஒரு முக்கிய இடத்தைக் இலக்கியங்களை உரையிலே எழுதலாம். அ வடிவங்கள் ஆங்கிலம் வழியாகத் தமிழு குறுநாவல்). இதில் இன்னொரு முக்கிய வர பாடப் புத்தகங்களாகப் (Text books) பயன்ட பண்பு அது பண்டிதரையும் பாமர கொள்ளப்படுவதிலும் பார்க்க உரை (pros பொருந்தும். சிறுகதை, நாவல், குறுநா இலக்கியங்களே.

“தணிகை" - பணிந்Uப்புகூர்
லத்தில் அண்ணாவுக்கு எதிராகவும் கவிதைகள்
மா நேரடியாக அரசியல் பேசத் தொடங்கிற்று.
நம்பியிருந்தமை, சினிமா அரசியலை பதற்கு இடமளித்தது. அண்ணாதுரையின் காண்டிருந்த எம்.ஜி ராமச்சந்திரன் அண்ணா மாத்திரமல்லாது மாநில முதல்வராகவும்
பகுதியில் பொதுவுடைமை இயக்கம் ங்குகின்றது. முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கம் ட்சி, கலையிலக்கியப் பெருமன்றம் ப இலக்கிய மேடைகளாகின்றன. இவை ழத்தாளர்கள் குறிப்பாக இலக்கிய விமர்சகர்கள் ன்றனர்.
ழுதப்படுகிறது. எவ்வாறு எழுதப்படுகிறது.
வாசகர்களின் பதிற்குறிகள்(responses) யாவை கப் பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன.
ம் வகையில் பாரதி தமிழை எழுதினாரென்பது பிதையில் மாற்றங்கள் ஏற்பட வேண்டுமென்ற TLil JITLG) (p60) pullb (Tamil as a language of திய முறையில் சொல்ல வேண்டிய தேவை ள எடுத்துக்கொண்டால் அவை தரும் செய்தி ந கொளல்’ அநுபவமும் முக்கியமாகின்றது. y சாதாரண மக்களும் வருவர் வருகின்றனர். வேண்டியதாயிற்று. இவற்றுக்கு மேலாக டு.
ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டமை, அதற்கு ஆக்க கொடுத்தது. அதாவது, இப்பொழுது ஆக்க ப்படியான உலகப் பொதுவான உரையிலக்கிய க்குள் வந்துவிட்டன. (நாவல், சிறுகதை, லாற்றுண்மை யாதெனில் ஆங்கில நாவல்கள் படுத்தப்பெற்றமையாகும். எனவே உரையிள் ரையும் சமநிலைப்படுத்துவது என்று 2) ஆக்க இலக்கிய வானமாயிற்று என்பதே வல் என்பவை உரைவடிவில் வரும் ஆக்க

Page 147
தமிழ்மொழி) இலக்கியப் பேறு ஒர் அறிமுகக் குறிப்பு
பாரதியார் இதனைப் புரிந்துகொண்டிருந்த அப்பாலான கவித்துவம் வேண்டுமென்றார் ஆக்கங்களிலே இதனைக் காணலாம்.
'காற்றே வா’ "மகரந்த தூள்களைச் சுமந்து கொண்டு வா
என்று சொல்கின்றபொழுது ஒரு சுலோகத்ை
இது ஒரு புறமாக பத்திரிகைகளின் வளர் நம்மை இட்டுச்செல்கிறது. புனைகதையெல் ஆகிய மூன்றையும் உள்ளடக்கியது. ஒரு விட என்பதற்கும் அந்த எடுத்துரைப்பு எவ்வ நியாயங்கள், காரணங்கள் இன்று நன்று தெரி
விளக்குவதற்கெனவே முதலில் பயன்படு படைப்பியலின் (ஆக்கவியற்) பண்புகள் இத
சிறுகதை, நாவல் என்பன அவசர உலகில் வடிவங்களே என்கின்ற மிகப் பெரிய தப்டெ கவிதையே பிரதான ஆக்க இலக்கியமாக எடுத்துரைப்பு முறைகளும் மாறினவென்பது உரை இலக்கியங்களிலும் இது ஏற்பட்டது. இ தொடங்கிய உரைநடையின் அமைவிலும் ஒ
பாடப்புத்தகத் தமிழ்நடை வேறு; பத்தி தமிழிலும் செய்திகளுக்குரிய தமிழ்நடை ே வேறு. இவ்வளர்ச்சிகள் யாவும் தமிழில் உரை சிறுகதை, நாவல் என்பவை உரைநடையி திறனுள்ள எழுத்தாளர் ஒருவரின் ஆக்க எழுதியவர்கள் எல்லோரும் புதுமைப்பித்தன
நவீன தமிழிலக்கிய வரலாற்றில் உரைநிலை முக்கியமானது. அது நீண்டதொரு வர6 போன்றோருடன் ஆரம்பிப்பது புதுமைப்பி வருகிறது. புதுமைப்பித்தன் சிறுகதை வடிவ ஆக்க இலக்கிய மொழிபெயர்ப்புத்திறன் இ நின்றுவிட்டது. தமிழ் நாட்டுக்குள்ளேயும் உணர்கின்றார்களா? நிச்சயமாக இல்லை. தோற்றுவித்த புதிய ஆக்க இலக்கிய உரை மைல்கல். உண்மையில் புதுமைப்பித்தனி அவனுக்கு சேவகம் செய்து நிற்கும் முறைை மொழியிலக்கிய மேதையாக புதுமைப்பித்த

95
ார். கவிதையென்றால் யாப்பு வடிவத்துக்கு வசனகவிதைகள் என்று தரப்படும் அவரது
9
த உச்சாடனம் செய்வதுபோல இருக்கின்றது.
ச்சி தமிழின் புனைகதைகளின் வளர்ச்சிக்கு *பது (fiction) சிறுகதை, நாவல், குறுநாவல் யம் ஏன் சிறுகதையாக எழுதப்பட வேண்டும் 1ாறு அமைய வேண்டுமென்பதற்குமான ந்தவையே.
த்தப்பெற்ற உரைநடை உரை வடிவத்துக்கு னால் ஏற்பட்டது.
வெகுசீக்கிரத்தில் வாசிப்பாற்கான இலக்கிய 1ண்ணம் இன்றும் பலரிடையே நிலவுகிறது. விளங்கியபொழுது அதன் வடிவங்களும் இலக்கிய வரலாறு காட்டும் உண்மையாகும். வ்வாறு ஆக்க இலக்கியமாக உரை பயன்படத் ட்டத்திலும் வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டன.
திரிகைத் தமிழ்நடை வேறு; பத்திரிகைத் வறு; ஆசிரியத் தலையங்கத்துக்கான நடை நடையின் வளர்ச்சியைப் பன்முகப்படுத்தின. லக்கியங்கள் என்பதற்கு அப்பாலே அவை
ஆற்றலை வேண்டி நிற்பன. சிறுகதை எாகிவிட முடியாது.
}ப்பட்ட ஆக்க இலக்கியங்களின் வளர்ச்சி மிக Uாறாகும். வ. வே. சு. ஐயர், ராஜமையர் த்தன், ஜானகிராமனிடத்து நிறைவுநிலைக்கு த்தின் கம்பன் துரதிர்ஷ்டவசமாக நம்மிடத்து ல்லாததால் அவன் புகழ் தமிழுக்குள்ளேயே எல்லோரும் புதுமைப்பித்தன் திறமையை ஆனால் ஒன்று மட்டும் நிச்சயம்: பாரதி நடை மரபில் புதுமைப்பித்தன் ஒரு பெரிய ன் ஆக்கங்களை வாசிக்கும்பொழுது தமிழ் மை தெரிகிறது. பாரதிக்குப்பின் வந்த தமிழ் னை விளங்கிக்கொள்ளல் வேண்டும்.

Page 148
96
தமிழிலக்கியம் தமிழகத்தோடு மாத்திர 13ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஈழத்தின் தமி செழுமைக்கு உதவுகின்றனவெனலாம். - 1930க்குப் பின்னரும் குறிப்பாக 1950, 70 க ஒட்டுமொத்தமான தமிழிலக்கியப் பாரம் தேவையை ஏற்படுத்திற்று. இலங்கையின் வளர்ச்சியில் முற்போக்கு இலக்கியவாத இயக்கம் இலங்கையில் தமிழிலக்கிய வளர்ச் இலங்கைத் தமிழ் எழுத்தாளர்களைத் தமி அயலாகத் தமிழிலக்கியம் பற்றிய குறிப்பி நிறைவுறாதென்பது நிரூபணமாகிவிட்ட உ வளர்ந்த மார்க்சியம் சார்ந்த இலக்கிய விமர் சிங்கப்பூர், மலேசியாவிலும் குறிப்பாக முக்கியமான தமிழிலக்கிய வளர்ச்சிகள் உள்
பாரம்பரியத் தமிழ்க் கலை மரபு மீட் குறிப்பாகக் கூத்தை வலுவான தொடர்பாற் போர் முதல் 'இராவணேசன்’ வரை கூத்தி சிங்கள நாடகக்கலை வளர்ச்சியைத் துணை மாற்றங்கள் தமிழகத்துக்கும் உதவியாய் அ வித்தியானந்தனுக்குப் புகழானது.
இதுவரை தரப்பட்டுள்ளவை தமிழிலக்கி காட்டுகின்றன.
முழுத்தமிழிலக்கியத்தினையும் அதன் காண்பதற்கு மூன்று இலக்கிய மேதைகளை இவர்கள் இந்திய இலக்கிய வரலாற்றுக்கு பு 1. இளங்கோ
2. கம்பன்
3. பாரதி
சிலப்பதிகார ஆசிரியரான இளங்கோ இலக்கியச் செழுமைகளையும் சாத்தியப்ப எனும் கதைகூற இலக்கியத்தைக் கால தமிழிலக்கியத்தின் மறக்கமுடியாத சில அற் அரங்கேற்று காதையின் இறுதியில் கே இம்மாலை வாங்குனர் சாலும் நம் கொடிக்ெ மாதவியின் வீட்டுக்குள் நுழைந்தவன் அவ6

“S60öfls0æ" - UsíUÓussi
) நின்றுவிட்டதொன்றன்று ஏறத்தாழ கி.பி. ழிலக்கியங்கள் தமிழின் ஒட்டுமொத்தமான ஆறுமுகநாவலர் காலத்திலும் (1822 - 1879) லத்திலும் இலங்கையின் தமிழிலக்கியத்தை பரியத்திலும் இணைத்து நோக்க வேண்டிய சுதந்திர காலத்துக்குப் பிந்திய தமிழிலக்கிய ம் எனும் சமூகக்கடப்பாடுடைய இலக்கிய சியின் ஒரு காலகட்டமாக அமைகின்றது. அது ழக வாசகர்களுக்குப் பரிச்சயப்படுத்திற்று. ல்லாமல் தற்கால, சமகாலத் தமிழிலக்கியம் உண்மையெனலாம். 1960இல் இலங்கையில் ஈனம் தமிழகத்திலே பெரிதும் பேசப்பெற்றது.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில்
66.
பிலும் இலங்கைக்கு முக்கிய இடமுண்டு. றலுடைய நாடகமாக்கிற்று. இதில் ‘கர்ணன் ன் வலுவான தொடர்பாற்றலை ஸ்தாபித்து எயாகக் கொண்டு செய்யப்பட்ட இத்தகைய
அமைந்தன. கூத்து மீட்டல் பேராசிரியர் சு.
யப் பாய்வினை மிகப்பருமட்டாக எடுத்துக்
பாய்ச்சல் வேகத்தின் செழுமையையும் மைல்கற்களாகக் கொள்ளலாம். உண்மையில்
கெமுக்கியமானவர்களாவர்.
என்பவர் தனக்கு முன்னர் ஏற்பட்டிருந்த ாடுகளையும் ஒருங்கு திரட்டி சிலப்பதிகாரம் தைகளாவும் பாடல்களாகவும் தருகிறார். புதமான வரிகள் இளங்கோவுக்குச் சொந்தம். ாவலன் கூனியொருத்தி வணிகக் குரலில் கனக் கூவ அதனை வாங்கி, அம்மாலையுடன்
ளைக் கண்டதும்,

Page 149
தமிழ்மொழி) இலக்கியப் பேறு ஒர் அறிமுகக் குறிப்பு
`.............•••••• அயர்ந்தனன் மயங்கி விடுதல் அறியா விருப்பினன் ஆயினன் வடுநீங்கு சிறப்பிற் தன் மனையகம் மறந்ெ 'கோவலன் கொண்டது விடுதல் அறியா 6
இளங்கோ தொடங்கி வைத்த செல்நெறி, பச் என்ற தமிழின் அடுத்த இலக்கிய கொடுமு எழுச்சியின் வரலாற்றைத் தொகுநிலைப்படு: இராமாயணத்தை தமிழுக்குக் கொண்டு வரு இராமன், குகன், வாலி, இராமன், இராவண6 கம்பன் படைப்பை 'கம்ப நாடக 'மாக்குகிே கூறுவது அசுரன் ஒருவரின் அலறல் அல்ல. ம: குரல்.
‘வென்றிலன் என்ற போதும் வீரமுள்ளளவு நின்றுலன் நன்றோ, மற்று அவ்விராமன் டே பொன்றுவது ஒரு காலத்து இயல்பன்றோ - இன்றுளார் நாளை மாள்வர் புகழுக்கு மிறு!
இது உண்மையில் கொடிய அரக்கன் ஒருவன கம்பராமாயணத்தின் ஒரு பிரதான பண்பு மோதுகைகளாக அமைவதும் (conflict) { மோதுகைக்கான வாயிலாகி விடுவதுமாகும் இராமாயணம் வளர்ந்து செல்கிறது. கும்பக காவியச் சிறப்பினை மாத்திரமல்ல, நாடகாசிரியனையும் காண்கிறோம். இதனாே என்பர்.
நாம் பாரதிக்கு வரும்பொழுது, தமிழ்க் பயன்பாடு என்பன பற்றிக் கருத்துப்புரட்சி இனங்கண்டு கொள்ளும்முறை நம்மை வி
சொல்கிறான்,
'நமக்குத் தொழில் கவிதை நாட்டிற் குழை இமைப் பொழுதுஞ் சோராதிருத்தல் - உை மைந்தன் கணநாதன் நங்குடியை வாழ்விப் சிந்தையேயிம் மூன்றுஞ் செய்."
இதனை அவன் சமூகப் பிரகடனமாக அல்ல வைக்கும் தனது இலக்கிய விஞ்ஞாபனம முதிர்வும் தெளிவும் அவரது ஞானமும் முறைமையைப் பாரதியின் வாசகர்கள் அறிந்

97
667 ''
விருப்பு'. அற்புதமான வரிகள்.
திக் காலத்தை ஊடறுத்து சேக்கிழார், கம்பன் டிகளிடத்து வருகின்றது. சேக்கிழார் சைவ ந்த, கம்பனோ அனைத்திந்திய காப்பியமான கிறான். கூனி - கைகேயி, இலக்குமணன் - - இந்திரஜித் முட்டி மோதுகின்ற இடங்கள் ன்றன. இந்திரஜித்தைப் பார்த்து இராவணன் தீப்பிட்டிற்கு அப்பாலான ஒரு மானஸ்தனின்
|ம் யானும்
பர் நிற்குமாயின்
புதுமைத்தன்றே
தியுண்டோ!’
னின் குரலல்ல. மானஸ்தனின் அவலச்சிகரம். சம்பவத் தொடர்கள் ஏதோ ஒருவகையில் ஒவ்வொரு மோதுகையும் அடுத்துவரும் . மோதுகைகளினூடாகவே கம்பன் கூறும் ர்ணன் - விபீஷணன் சந்திப்பில் கம்பனது
சேக்ஷ்பியருக்கு சவால் விடும் ஒரு லேதான் கம்பனது ஆக்கத்தை கம்ப நாடகம்
கவிதையின் வாசக வட்டம், இலக்கியப் ஏற்பட்டுவிட்டது. பாரதி தனது பணியை பப்பதிர்வுக்கு ஆட்படுத்துகின்றது. அவன்
த்தல் மக்கினிய
тпайт
ாமல் தெய்வத்தின் முன் (விநாயகரின் முன்) கவே கூறுகின்றான். பாரதியின் எண்ண
இன்னொரு வகையில் வெளிப்படும் திருத்தல் வேண்டும்.

Page 150
98
'கண்ணன் என் சீடன்’ எனும் அவனது கவி வழிப்படுத்தும் ஒருவனாகக் கண்ணனை அமைவது தமிழ்க் கவிதையினது மாத உச்சங்களிலொன்றாகக் கொள்ளப்படல்வே6
'மகனே ஒன்றை யாக்குதல் மாற்றுதல் அழித்திடலெல்லாம் நின் செயலன்று காண் தோற்றே னென நீ உரைத்திடும் பொழுதிே வென்றாய்! உலகினில் வேண்டிய தொழிே ஆசையுந் தாபமும் அகற்றியே புரிந்து வாழ்க நீ! என்றான் வாழ்க் மற்றவனே!’
தோற்றேனென நீ உரைத்திடும் பொழுதி ( 'வென்றேன் என்ற பொழுது தோற்றாய் எ மறந்துவிடக்கூடாது. தலைசிறந்த கவிை விளக்கங்களிலும் பார்க்க அது ஞானத்திரள்வ

“S6Uófls0æ" - vøávÓuøaí
தை ஈடிணையற்றது. சிரமங்களினூடே தான்
கண்டவரிடத்து கண்ணன் சொல்வதாக திரமல்ல, தமிழ்ச் சிந்தனை மரபினது எடும்.
லலாம்
ல, வென்றாய்! என்னும் வரிகளுக்குள்ளே ன்ற கருத்தும் உள்ளடங்கி உள்ளதென்பதை தயின் பண்பு அதன் விடயப் பொருள் ாக அமைவதே.

Page 151
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் இலங்கை அனுபவங்கள் காட்
தகைசார் பேராசிரியர் ந. பாலகிருஷ்ணன்
யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
முன்னுரை
வளர்முக நாடுகளின் அல்லது குறைவிருத்தி தொடர்பான கொள்கைகள்/கோட்பாடுகள் ட பற்றிய உரையாடல்களும் ஐம்பதுகளிலி இந்நாடுகளின் கூட்டான சர்வதேச முக்கிய தாக்கமான தன்மையும் இதற்கான கா பகுதியிலிருந்து குறைவிருத்திப் பொருளா ஆய்வு மற்றும் கொள்நெறிகள் பற்றிய பி என்பவை விருத்தியடைந்து வந்தன கட்டுக்கோப்பிற்குள் முன்னிலைப்படுத்தப்ட
அபிவிருத்திப் பொருளியல், பாரம்பரிய ெ ஆய்வுத் தொகுதியாக விருத்தியடைந்ததுடன் பழம் பொருளியல் குறித்த கோட்பாடுக மையப்படுத்திய பிரச்சினைகளையும் அவற் பரிமாணங்களை விளக்குவதற்குப் பே அபிவிருத்திப் பொருளியலாளர்களின் அறியமுடிந்துள்ளது. குறைந்த அபிவிருத்தி ந ஆரம்ப கட்டங்களின் முக்கிய பிரச்சினைகள் நிறுவன ரீதியான பரிமாணங்களையும் வலியுறுத்தப்பட்டது. இத்தகைய பிரச் பொருளியலின் அணுகுமுறை பொருத்தமா? பொருளியலின் தேவை நியாயப்படுத்தப்பட நியாயப்படுத்தல் காரணமாக ஐம்பதுக: பொருத்தப்பாடும் ஏற்புடைத் தன்மையும் அ

அரசும் சந்தையமைப்பும் - -டும் நிலைப்பாடுகள்
தி நாடுகளின் பொருளாதாரங்களின் அவிருத்தி மற்றும் கொள்நெறிகள் ஆகியவையும் அவை ருந்து முக்கிய இடத்தினை எடுத்துள்ளன. பத்துவமும் அபிவிருத்திப் பிரச்சினைகளின் ாரணங்களாக இருந்துள்ளன. இக்காலப் தாரங்களின் அபிவிருத்திப் பிரச்சினைகளின் ரதான விளக்கங்கள் மற்றும் விவாதங்கள் Ꮫ0 Ꭷ Ꭵ 'அபிவிருத்திப் பொருளியலின்’
பட்டன.
பொருளியலிருந்து விலகி ஒரு உப பிரிவான, ா, பாரம்பரிய பொருளியலின் குறிப்பாக நவ 5ள் குறைவிருத்திப் பொருளாதாரங்களை றின் பல்வேறு பொருளாதார மற்றும் சமூகப் துமானவையாக இருக்கவில்லை என்ற
கருத்து மேலோங்கிய நிலையினை சிலையில் உள்ள வறிய பொருளாதாரங்களின் சிக்கல் வாய்ந்தவை என்பதுடன் அவை சமூக,
கொண்டிருந்தன என்ற நிலைப்பாடும் *சினைகளை விளக்குவதற்கு நவபழம் னதாக இல்லாததனால் 'புதிய அபிவிருத்திப் -டதையும் அறிய முடிகின்றது. இவ்வாறான ரிலிருந்து அபிவிருத்திப் பொருளியலின் திகரித்துச் சென்றது.

Page 152
100
அபிவிருத்திப் பொருளியலின் பிரதான
அபிவிருத்திப் பொருளியலின் கொள்ை ஐம்பதுகளுடன் ஏற்பட்டதைக் காணலாம் சம்பந்தமான விடயங்கள் விரிவடைந்தது வேறுபாடுகள் ஆகியவையும் அதிகரித்த அபிவிருத்திப் பொருளியலின் ஆய்வுப் பெ கோட்பாட்டு விளக்கங்கள் மற்றும் ெ பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியிருந்தன: கு மற்றும் தாக்கங்கள்; விரைவான தேசிய வி உயர்வு; கைத்தொழிலாக்கம்; மூலதனவாக் மாற்றங்கள்; மிகை உழைப்புப் பெ அபிவிருத்தியும்; வெளிநாட்டு வர்த்தகம்; ெ மனித அபிவிருத்தி; அடிப்படைத் தேவைச் கலப்புப் பொருளாதாரங்கள்; திட்டமிடல்; அரசும் சந்தையமைப்பும்.
அபிவிருத்திப் பொருளியலின் முந்திய கட் அபிவிருத்தி பற்றிய முனைப்புள்ள ஆய்வ பொருளியலின் ஏற்புடைத்தன்மை முக்கியத் பொருளியலின் பிரதான ஆய்வு விடயங்க அறிஞர் அமாற்றிய சென் (Amartya Se) கவனிக்கத்தக்கது: கைத்தொழிலாக்கம்; நிலையில் உள்ள மனித வலுவினைத் திரட் ரீதியில் செயலூக்கமுடைய அரசு (Amar குறிப்பிட்டது அபிவிருத்தி நோக்கில் அ என்பதைக் கவனிக்க முடிகின்றது.
பொருளாதார அபிவிருத்தியில் அரசின்
அனேகமான குறைவிருத்தப் பொரு நிலையிலிருந்து முன்னேற்றம் ஏற்படுத்துவ ஆகவே பல இடையூறுகளை முறியடித் குறைந்தபட்ச அளவு முதலீடு தொடக்கக் பொருளாதாரமொன்றின் பெளதிக முதல் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியினை பொருளாதாரங்களின் பின்னணியில், கெ LDITSsfullb (Harrod - Domar model) G). GSulpiggs குறைவிருத்திப் பொருளாதாரங்களின் அபி
தொடக்கக் கட்டங்களில் முக்கிய அள முன்னெடுப்பதற்கு உந்துசக்தியாக இருக்

"தணிகை" - பணிந்Uப்புசலf
ஆய்வுப்பொருள் விடயங்கள்
/கோட்பாட்டுத் தொகுதியின் விரிவாக்கம் ). அதனுடைய பிரதான ஆய்வுப் பொருள் டன் அவை பற்றிய விவாதங்கள், கருத்து ன. ஐம்பதுகளிலிருந்து எழுபதுகள் வரை ாருள் தொடர்பான விடயங்கள் அதனுடைய காள்நெறிகள் ஆகியவை முக்கியமாகப் தறைந்த அபிவிருத்தி நிலையின் உட்சிக்கல்கள் பருமான அதிகரிப்பு அல்லது தலாவருமான கம்; இரட்டைப் பொருளாதாரங்கள்; குடிசன ாருளாதாரங்கள்; விவசாயமும் கிராமிய வெளிநாட்டுதவி; தங்கியிருத்தல் கோட்பாடு; 5ள்; வருமானச் சமமின்மையும் வறுமையும்; கலப்புப் பொருளாதாரங்கள்; திட்டமிடுதல்;
டங்களான ஐம்பதுகள் மற்றும் அறுபதுகளில் வுப் பொருள் விடயங்களாக அபிவிருத்திப் துவம் பெற்று வந்த காலத்தில் அபிவிருத்திப் ளை நோபல் பரிசில் பெற்ற பொருளியல் n) பின்வருமாறு முன்னிலைப்படுத்தியது விரைவான மூலதனவாக்கம்; கீழுழைப்பு டுதல்; திட்டமிடுதல்; மற்றும் பொருளாதார tya Sen, 1983). இவற்றுள் நான்காவதாகக் ரசின் பங்களிப்பினை வலியுறுத்தியுள்ளது
வகிபாகம்
நளாதாரங்களில் குறைந்த அபிவிருத்தி தில் சவால்கள் அதிகம் எதிர்நோக்கப்பட்டன. து அபிவிருத்தியினை முன்னெடுப்பதற்கு கட்டங்களில் செய்வது வேண்டப்பட்டது. இருப்பினை அதிகரிப்பதும் அதனூடாகப் முன்னெடுப்பதில், வளர்ச்சியடைந்த பின்சிய மரபிலிருந்து வந்த ஹரட் டொமர் யது.' இதனுடைய செல்வாக்கு ஐம்பதுகளில் விருத்தி முயற்சிகளில் படிந்துள்ளது. வில் முதலீடு செய்தல், அபிவிருத்தியினை கும் என்ற கருத்து அரசின் வகிபாகத்திற்கு

Page 153
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் - . .
முக்கியத்துவத்தினை வழங்கியது. இ காரணங்களும் இருந்துள்ளன. பல குை தனியார்துறை பலமடைந்திருக்கவில்லை. ( வலியுறுத்தப்பட்டது. பொருளாதாரத்தில் நியாயப்படுத்தலுக்கு சந்தைத் தோல்வி எ தோல்வி பல்வேறு விதத்தில் பொருளா பின்வருமாறு தெரியப்படுத்த முடிகின்றது : சந்தை சரியாக இயங்காமல் இருத்தல்; பொரு பெறப்படும் விளைவுகளுடன் அவற்றுக்கு ே அதிகமாக இருக்குமானால் சந்தை விலைமுறையினூடாக ஏற்படுத்தும் முடிபு சரியானதாக இருப்பதில்லை; நுகர்வோர் அளவில் பயன்படுத்தும் 'பொதுப் பொரு வழங்கப்பட முடியாதவை; மற்றும், மெ1 தொடர்பாக சந்தையமைப்பு விரும்பாத வி குறித்த பல்வேறு கூறுகள் ஒன்று அல்ல பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் நியாயப் பாரம்பரியக் கோட்பாட்டினால் அனுமதிக்க ஆனாலும் இவற்றுக்கு மேலாகவும் அர ஈடுபடுதலும் தேவையானது என்பதும், கு கைத்தொழில், அபிவிருத்தி) அபிவிருத் அறியமுடிகின்றது.
சந்தைத் தோல்வியினையும் தனியார்துறை ஆதாரமாகக் கொண்டு ஐம்பதுகளிலும் அ நடவடிக்கைகளும் திட்டமிடுதலும் அரசி செய்தன. தேசிய வருமானத்தின் வின உயர்ந்திருததனால் - தலா வருமானத்தின் ச தேவைப்பட்டது. பொருளாதாரத்தின் மூலதனவாக்கத்தின் அதிகரிப்பும் தே போதியளவுக்கு அதிகரிக்கப்படுவதற்கான மொத்த முதலீட்டின் தேவைக்கும் உள்நாட் vestment - Savings gap) G.5 TLiig, ஏற்பட்ட வெளிநாட்டு உதவியின் தேவை, குறிப்பி வேண்டிய முதலீட்டளவின் தேவை கரு நிரப்புவதற்குத் தேவையென நியாயப்படுத்
இவ்வாறு வாதிடப்பட்ட சூழ்நிலை குறிக்கோள்களை அடைவதற்கு உள்நாட் அவற்றை வெவ்வேறு தேவைகளுக்கு, துை திட்டமிடப்பட்ட வகையில் செய்வதற்

101
ந்நிலைப்பாடு பலமடைவதற்கு வேறு றவிருத்தி நாடுகளில் நிறுவன ரீதியாகத் இதனுடன் 'சந்தைத் தோல்வி என்ற கருத்தும்
அரசாங்க தலையீடு தேவையானது என்ற ன்ற நிலை ஆதரவாக அமைந்தது. சந்தைத் தாரத்தில் காணப்படலாம்; அவையாவன சந்தையமைப்பின் குறைபாடுகள் காரணமாக 5ளாதார நடவடிக்கைகள் ஊடாக நேரடியாகப் மலாக, வெளியான 'வெளிவாரி விளைவுகள்’
அதனுடைய பிரதான இயக்கியாகிய அல்லது தீர்மானம் விசாலமான நோக்கில், ஒருவரையும் விலக்காமல் எல்லோரும் சம ள்கள் (உ+ம் பாதுகாப்பு) சந்தையினுடாக ாத்த சமூக நோக்கில் உள்ள குறிக்கோள்கள் ளைவுகளைத் தருகின்றது. சந்தைத் தோல்வி து பல சேர்ந்து அரசின் தலையீட்டைப் படுத்துகின்றது. இவற்றில் அநேகமானவை ப்படுபவை என்பதும் கவனிக்க முடிகின்றது. சு தேவைப்பட்டால் நேரடி உற்பத்தியில் றைவிருத்திப் பொருளாதாரங்களின் (உ+ம் தி நோக்கில் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளதை
) பலவீனமான நிலையில் இருப்பதனையும் றுபதுகளிலும் செயலூக்கமுடைய அரசின் ன் வகிபாகத்தினைப் பெரிதும் அதிகரிக்கச் ரவாக அதிகரிப்பு - குடிசன வளர்ச்சி ணிசமான ஏற்றத்தினைக் கொண்டு வருவது தலாவருமானத்தினை உயர்த்துவதற்கு வைப்பட்டது. உள்நாட்டில் சேமிப்பும் ஆற்றலும் மட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டிய டுச் சேமிப்பிற்குமிடையே இடைவெளி (Inது. இதனடிப்படையில் ஆக்காலகட்டத்தில் 'ட்டளவு தேசிய வருமான அதிகரிப்பிற்கு தி உள்நாட்டுச் சேமிப்பின் குறைவினை g5! Lil - L-gl.
யில், தேசிய வருமான அதிகரிப்புக் டு மற்றும் நிதி வளங்களைத் திரட்டுதல், றகளுக்குப் பகிர்ந்து கொள்ளுதல் ஒழுங்கான கு அரசின் பங்களிப்பு முக்கியமானதாக

Page 154
102
இருந்துள்ளது. ஐம்பதுகளில் குறைவிருத்திட கட்டத்தில் கணிசமான மொத்த முத அபிவிருத்தியினை முன்னெடுத்துச் ெ தேவைப்பட்டதும் வலியுறுத்தப்பட்டது. பொருளாதார அபிவிருத்தி இயலாளர்கள் இக்கருத்துக்கள் அபிவிருத்திப் பொருளியல் வகித்தன. குடிசனப் பெருக்கத்தினால் குை கொண்டிருக்கும் வறிய பொருளாத வெளியேறுவதற்கு ஒரு திரும்பு கட்டத்திை (Lpup9 (Critical minimum effort) (3560)6) | Guj6: 9 55/56)" (црборштат (Theory of the big push வலியுறுத்தப்பட்டது. மேலும், ஆரம்ப க நடவடிக்கைகள் பெரும் தாக்கத்தினை ஏற்ப (Balanced growth) கோட்பாட்டினர் வலியு நீண்டகால நோக்கில் வெவ்வேறு கட்டங்க '67G LIG).5ll lib' at air Li G55 (take off stage') GLuc அதற்குப் பின்னர் பொருளாதார வளர்ச்சி தன் றோஸ்ரோவ் விளக்கியுள்ளார். இக்கோட்பா பொருளியலை வளப்படுத்தின என்பதும் அ
அரசின் பங்களிப்பின் பிரதான கூறுகள்
அரசினுடைய பொறுப்பும் பங்களிப்பும் , மூன்று வழிகளில் சென்றுள்ளதைக் காணமு அபிவிருத்தி உபாயமாக இருப்பது பற்றிய ெ நிலையில் அதனை முன்னெடுத்துச் செல் கொண்ட கலப்புப் பொருளாதார முறைை உயர்ந்தநிலைக்குச் செல்கின்றது. அபிவிரு மற்றும் கொள்நெறி ஆகியவை இத்தன அறியலாம். கிழக்காசிய நாடுகளின் (ஹெ சிங்கப்பூர்) வியக்கத்தக்க வகையில் அபிவிரு சென்றதில் பொதுத்துறை மற்றும் தனியார் அரசாங்கத்தின் ஆதரவளிப்பு - கைத்தொழி படிப்பினையாக இருந்துள்ளது என்பது எடுத்
மேலும் இவற்றுடன் தொடர்புடையத கொள்நெறிப் போக்குகளைப் பலப்ப திட்டமிடுதலும் இடம்பெற்றது. ( பொருளாதாரங்களில் பொருளாதார அபி திட்டமிடுதல் வலியுறுத்தப்பட்டதுட நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டும் வந்துள்ளது.

“தணிகை" - பணிந்யப்புசன்
பொருளாதாரங்களின் ஆரம்ப அபிவிருத்திக் மீடு செய்யவேண்டியதும் பொருளாதார Fல்வதற்கு அரசின் பங்களிப்பினுரடாகத் இதே அடிப்படைக் கருத்தினை வெவ்வேறு ா வேறுபட்ட விதமாக விளக்கியுள்ளனர். லின் முந்திய காலகட்டத்தில் முக்கியத்துவம் றந்த வருமானப் 'பொறியில் அகப்பட்டுக் ாரங்கள் இத்தகைய நிலையிலிருந்து ன ஏற்படுத்துவதற்கு வேண்டிய குறைந்தபட்ச வலியுறுத்தப்பட்டது. இதே போல "பெரிய ") முதலீட்டு முயற்சி முக்கியமானது எனவும் ட்டங்களில் ஒரே நேரத்தில் பல முதலீட்டு டுத்தக் கூடியது என்பதை நிலுவை வளர்ச்சிக் றுத்தியுள்ளனர். பொருளாதார அபிவிருத்தி, ளினூடாகச் செல்கின்றன எனவும் இவற்றில் நம் திருப்பத்தினை ஏற்படுத்துகின்றது எனவும் ானைத்தானே இயக்கிச் செல்கின்றது என்பதை ாடுகள் முற்பட்ட கட்டங்களில் அபிவிருத்திப் புவதானித்தல் வேண்டும்.
அபிவிருத்தி மேம்பாடு குறித்து பிரதானமாக டிகின்றது. கைத்தொழிலாக்கம் முக்கியமான பாதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இந்த வதில் - தனியார்துறையின் பங்களிப்பைக் மயில் - அரசின் பொறுப்பும் பங்களிப்பும் ந்திப் பொருளியலின் கொள்கை/கோட்பாடு கய போக்கினை நியாயப்படுத்தியதனை ாங்கொங், ரைவான், தென்கொரியா மற்றம் த்திப் பாதையில் எழுபதுகளில், எண்பதுகளில் துறை ஒத்துழைப்புடன் செயலூக்கமுடைய ல் வளர்ச்சிக் கொள்நெறியில் - முக்கியமான துக் கூறப்பட்டுள்ளது (Jodaro, 2007).
ாக, மேலே குறிப்பிட்ட கோட்பாட்டுக் டுத்திய வழிமுறையாக பொருளாதாரத் குறைவிருத்தி, வளர்முக நாடுகளின் விருத்தியினை முன்னெடுத்துச் செல்வதில் ன் L. I UTG) I GM) sT35 LG) நாடுகளில் இப்பொருளாதாரங்களில் தலாவருமானத்தை

Page 155
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் . . .
உயர்த்துதல், மூலதனவாக்கத்தைப் பெருக் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துதல், பொருள வளர்ச்சியினை துரிதப்படுத்துதல், கிரா ஏற்படுத்துவதற்கான நிறுவன ஒழுங்குகள் அ பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கிய பொறு அபிவிருத்தி இலக்குகளை அடையும் ே பொருளாதாரத் திட்டமிடுதலின் தேவை இலங்கையிலும் இந்தியாவிலும் வேறு ப திட்டமிடுதல் நடைமுறைக்குக் கொண்டுவர பொருளாதார சூழமைவில் நடைமுறைப் மேலும் அதிகரித்தது.
அரச துறையின் பங்களிப்பு குறைவிருத்திட உட்கட்டுமான வசதிகளின் விரிவாக்கத்தில் மி இது ஒரு கட்டாயத் தேவையெனவும் விளக் துறைமுக வசதிகள், தொலைத்தொடர்புச் சாத கல்வியும் சுகாதாரமும் முக்கிய பகுதிகளாக பொறுப்பு அரசாங்கத்திற்குச் செல்வதுடன் பொருளாதாரங்களின் முன்னேற்றத்திற்கு பொருளாதாரத்திலான வகிபாகம் விரிவ காரணமாக இருந்துள்ளது.
பொருளாதார அபிவிருத்தியின் பிரதான நே ரீதியிலான சட்டமைவினை உருவாக்குதல், தனியார்துறை நடவடிக்கைகளை வழி குறிக்கோள்களை அடைவதற்கு ஒத்திசை6 ஊக்குவிப்புகளை வழங்குதல், மற்றும் தேவைகளைக் கருதி ஒழுங்குமுறைப்படு செயற்பாடுகள் அரசின் கையில் விடப்பட்ட ஐம்பதுகளிலும் அறுபதுகளிலும் கைத்தொழி வெளிநாட்டு உதவி மற்றும் நிறுவன, சமூக முதலானவை அரசின் வகிபாகத்தின் வி இருந்துள்ளன. இவை நேரடியாகவோ முன்னெடுக்கப்பட்ட அல்லது ஊக்குவிக்க ஆதரவளிக்கப்பட்ட செயற்பாடுகளாக ( இவற்றுக்குப் பல மூட்டியதாக அரசின் திட சேர்ந்தன. பல குறைவிருத்திப் பொருளாதா முற்பகுதிவரை பொருளாதார/அபிவிருத்தித சென்றதனை அறியமுடிகின்றது. இது அரசின் காரணமாக இருந்துள்ள பொழுதிலும்

103
குதல், அமைப்பு மற்றும் நிறிவன ரீதியான ாதார நவீனத்துவத்தின் கைத்தொழில் மிய விவசாயத்தில் முன்னேற்றங்களை மைத்தல் மற்றும் கொள்நெறி வகுத்தல் ஆகிய |ப்புக்களை ஒழுங்கான முறையில் பிரதான ாக்கத்துடன் முன்னெடுத்துச் செல்வதில் வற்புறுத்தப்பட்டது. இக்காலப்பகுதியில் ல குறைவிருத்திப் பொருளாதாரங்களிலும் பட்டது. திட்டமிடுதல் ஒழுங்குகள் கலப்புப் படுத்தப்பட்டது அரசின் பங்களிப்பினை
பொருளாதாரத்தில் முக்கியமான பல்வேறு கவும் முக்கியமானதாக இருந்து வருகின்றது. கப்பட்டுள்ளது. போக்குவரத்துச் சேவைகள். னங்களின் விருத்தி, மின்சாரம், நீர்ப்பாசனம், இடம் பெறுகின்றன. இவற்றில் பெருமளவு ா இத்துறைகளின் விருத்தி குறைவிருத்திப் இன்றியமையாதது. இதனால் அரசின் 1ாக்கமடைவதற்கு மேலுமொரு முக்கிய
ாக்கங்களை அடைந்துகொள்வதில், மொத்த அரச துறையினைக் கொண்டு நடாத்துதல், மிநடத்துதல். நாடு முழுவதற்குமான 1ான கொள்நெறிகள் வகுத்தல், பல்வேறு பொருளாதாரத்தை மேற்குறிப்பிட்ட த்தல் ஆகியவற்றுக்கான பொறுப்புகள், .ை தொடக்கக் காலகட்டங்களில், குறிப்பாக லாக்கம் கட்டமைப்பு ரீதியான மாற்றங்கள், சார்பான மாற்றங்கள் உட்கட்டுமானங்கள் வாக்கத்தில் முக்கியமான காரணிகளாக அல்லது சுற்றுமுகமாகவோ அரசினால் ப்பட்ட அல்லது தூண்டப்பட்ட அல்லது }ருந்ததனால் முக்கியத்துவம் பெற்றன. டமிடல் நடவடிக்கைகள் முக்கிய கூறாக ங்களில் ஐம்பதுகளிலிருந்து எழுபதுகளின் திட்டமிடுதலின் செல்வாக்கு அதுகரித்துச் வகிபாகத்தினை விரிவடையச் செய்வதற்குக் அபிவிருத்தித் திட்டமிடுதல் தனியான

Page 156
104
ஆய்வுத்துறையாக - அபிவிருத்திப் பொருளி அபிவிருத்தியியலாளர்கள் இப்'புதிய ஆய்வு வந்தனர். அபிவிருத்தித் திட்டமிடுதலின் காரணங்களைக் குறிப்பிடுவது பொருத்தமா மற்றைய கிழக்கு ஐரோப்பிய சோசலிசப் அனுபவங்கள் கவர்ச்சியூட்டியவையாக இரு செல்வாக்குகள் பல குறைவிருத்தி நாடுகளுக் கவர்ச்சியும் சோசலிசக் கருத்துக்களின் ஏ பொருளாதாரங்களும் சோசலிசப் பால் வந்துள்ளதனால் அபிவிருத்தித் திட்டமிடுத அமைப்புகளும் விரும்பப்பட்டன. இலங் ஐம்பதுகளிலும் அறுபதுகளிலும் சோசலிச அரசியல் தலைவர்களிடமும் ஆதரவு ெ நோக்கிமிடத்தில் இலங்கை இந்தியா பே அரசுடமை மற்றும் திட்டமிடுதல் ஒ பலமடைந்ததனை அவதானிக்க முடிகி முறைமையின் ஏற்புடைத் தன்மைக்கு இப்பொருளாதாரங்களின் பின்னணியி முன்னெடுத்தலின் சந்தையின் போதாமைய காரணமாக அமைந்தது. பொருளாதார அபி பிரதான கருவியாக, இயக்கியாக அரசிe திட்டமிடுதலும் ஒரு கூறாகச் சேர்ந்துள்ளது.
அபிவிருத்திப் பார்வையில் மாற்றங்கள்
அறுபதுகளிலும் எழுபதுகளிலும் அபி பொருளியலினை உள்ளடக்கத்திலும் முக் வளர்ச்சியினை மையப்படுத்திய பார்வை வளர்ச்சியினை அதிகம் நம்பியிருந்த நிை வருமானம் சார் நன்மைகள் 'கசிந்து செல்லு நிறைவேறவில்லை. எழுபதுகளில் அபி சமமின்மையும் வறுமையின் தாக்கமும் முக் குறை விருத்திப் பொருளாதாரங்களில் 4 தலாவருமான மட்டம் அதிகரித்துள்ள டெ நிலையினையும் வறுமையிலுள்ளவர்கள் காணமுடிந்தது. இப்பின்னணியில் பொருள் உள்ளடக்கம் என்னவாக இருக்கவேண்டும் மூலதனவாக்கம் ஆகிய குறிக்கோள்க எதிர்பார்கப்படுவது என்ற விடயங்கள் வ டட்லிசியாஸ் என்ற பொருளியல் அறிஞர்

"தணிகை" - vaíd'UÓu teailí
யலின் ஒரு பகுதியாக விருத்தியடைந்தது. பல வுத் துறையின் மீது அதிகம் கவனம் செலுத்தி செல்வாக்கு அதிகரித்ததற்கான முக்கிய ாகும். முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தினதும் பொருளாதாரங்களினதும் முன்னோடியான ந்தன. இவற்றிலிருந்து எழுந்த கருத்து நிலைச் *கும் பரவியுள்ளன. சோசலிச அமைப்புகளின் ாற்புடைத்தன்மையும் பல குறைவிருத்திப் தையின் சில அம்சங்களைப் பின்பற்றி லும் அரசுடைமை அதிகரித்த பொருளாதார 1கை மற்றும் இந்தியா போன்ற நாடுகளில் ச் செல்வாக்குகள் அரசியற் கட்சிகளிடமும் பற்றதனைக் காணமுடிந்தது. பொதுவாக ான்ற நாடுகளில் உ ற்பத்திச் சாதனங்களின் ழுங்கு ஐம்பதுகளிலும் அறுபதுகளிலும் ன்றது. ஆகவே இதுவும் திட்டமிடுதல் கு முக்கிய காரணமாக இருந்துள்ளது. ல், பொருளாதார அபிவிருத்தியினை ம் திட்டமிடுதல் பலமடைந்ததற்கு மேலும் விருத்தி மற்றும் சமூக மாற்றம் என்பவற்றின் ன் வகிபாகம் நோக்கப்பட்ட வேளையில்
விருத்திப் பார்வையிலும் அபிவிருத்திப் கிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டது. பொருளாதார கேள்விக்குரியதாக மாறியது. பொருளாதார லயில், வளர்ச்சியினூடாக கீழ்மட்டத்திற்கு DJ Lib ” 676āTp (“trickle down approach") [5 Lbl ĵáš60) 35 விருத்தியின் உரையாடல்களில் வருமானச் கிய விடயங்களாக விவாதிக்கப்பட்டன. பல கணிசமான அளவுக்கு தேசிய வருமான, 1ாழுதிலும் வருமானச் சமமின்மை உயர்ந்த ரின் அளவும் அதிகரித்த நிலையினையும் ாாதார அபிவிருத்தியின் அர்த்தம் சாராம்சம், என்ற கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. வருமானம், ளூக்கு மேலான அடைவுகள் எவற்றை விவாதத்தில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டன. (Dudley seers) எழுபதுகளின் தொடக்கத்தில்

Page 157
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் - . .
அபிவிருத்தி என்பதன் விரிவான அணுகு பின்வரும் கருத்தினை வெளிப்படுத்தினா கேட்கப்பட வேண்டியவை - வருமானச் சம என்ன நடக்கின்றது? வேலையற்றோர் நிை உயர்ந்த நிலையிலிருந்து குறைந்துள்ளதாை ஏற்பட்டுள்ள காலமாகின்றது. இவற்றில் ஒ மோசமடைந்துள்ளதானால் - இதனுடைய த பொழுதிலும் - இதனை அபிவிருத்தி அை 35(55.5II (gilb’’ (Dudley seers, 1969). இங்கு ᏧᎦᏏᎧ ᎥᎶ உண்டு. ஒன்று, தலாவருமானத்தின் அதிக வறுமைநிலை மற்றையது வேலையின்ை இருப்பவை அதிகரித்தால் அபிவிருத குறிப்பிடுகின்றது. முதலாவது பொருள் அணுகுமுறையாகின்றது. அபிவிருத்தியின் கூடுகின்ற பொழுதிலும் ஏற்பட இடமுண் அம்சமாகத் தலாவருமான அதிகரிப்பு கரு நிலைமைகள் மீது கவனம் செலுத்துவது - குறைத்தல், வேலை வசதிகள் அதி நிறைவேற்றப்படுதல் மற்றும் மனித அபிவி ஒரு விரிவான அணுகுமுறையினைக் கெ வலியுறுத்தப்பட்டு வந்ததைக் காணுகின்றே!
இன்றைய காலகட்டத்தில் பொருளாதார உள்ளடக்கத்தினைக் குறிக்குமிடத்து அது ப0 கருதப்படுவதுண்டு. இதில் பொருளாதாரச் பல்வேறு பொருளாதார சார்பில்லாத - நிறுவ - காரணிகளும் இடம்பெறுகின்றன. வரு வேலைவாய்ப்பு, வருமானப் பகிர்வு, வறு பொருளாதாரக் கட்டமைப்பு மாற்றங்கள், மக்களின் மனப்பாங்கு மாற்றம், பெறுமானத் பொருளாதார அபிவிருத்தியின் உள்ளடா கவனிக்குமிடத்தில், பொருளாதார அபிவி( உள்ளார்ந்த அல்லது வெளிப்படையான பெறு (Todare, 2007). இப்பெறுமான அடித்தளங்கள் குறிக்கோள்கள் முக்கியமாகின்றன. சமூகத் சமத்துவம் அடையப்படுதல், வறுமையினை எல்லோருக்கும் கிடைக்கச் செய்தல், வ. நவீனமயப்படுத்தல், அரசியல் மற்றும் நிலையிலிருந்து விடுபடுதல், தனியாரில் சு தெரிந்தெடுக்கும் உரிமை ஆகியவை விரு

105
முறை என்பதைப் பிரதிபலித்த வகையில் ர்: "ஒரு நாட்டுப் பொருளாதாரம் பற்றிக் ன்ெமை எவ்வாறு சென்றுள்ளது; வறுமைக்கு ஸ் எவ்வாறு சென்றுள்ளது? இவை மூன்றும் யால் அந்த நாட்டைக் குறித்து அபிவிருத்தி ன்று அல்லது இரண்டு குறிப்பாக மூன்றும் லாவருமானம் இருமடங்கில் அதிகரித்துள்ள டந்த காலமாகக் கொள்வது விசித்திரமான ரிக்க வேண்டிய முக்கிய விடயங்கள் மூன்று ப்பு, இரண்டாவது வருமான சமமின்மை, ம. இரண்டாவதாக மற்றும் மூன்றாவதாக தியின் திருப்தியற்ற தன்மையினைக் ாாதார வளர்ச்சியினை மையப்படுத்திய திருப்தியற்ற தன்மைகள், தலாவருமானம் டு. பொருளாதார அபிவிருத்தியின் முக்கிய தப்படுமிடத்திலும் அதற்கு மேலாக உள்ள வறுமைத் தணிப்பு, வருமானச் சமமின்மை கரித்தல், 'அடிப்படைத் தேவைகள் ருத்தி போன்றவை - அபிவிருத்தி என்பதற்கு ாடுக்கின்றது. இவை எழுபதுகளிலிருந்து
D.
அபிவிருத்தி என்பது ஒரு விரிவாக்கப்பட்ட ல்வகைப் பரிமாணங்களைக் கொண்டதாகக் க் காரணிகள் ஒரு புறத்திலும் மறுபுறத்தில் பன, சமூக மனப்பாங்கு போன்ற விடயங்கள் மான வளர்ச்சி, வாழ்க்கைத் தரமுயர்தல், 1மை, பிரதேச ரீதியான ஏற்றத்தாழ்வுகள் கிராம-நகர்வு உறவுகள், சமூக மாற்றங்கள், தளங்கள் போன்றவையும் (இன்னும் பல), கள்களாக காண்கின்றோம். இவற்றைக் நத்தி என்ற எண்ணக்கரு முக்கியமான சில மான அடித்தளங்களைத் தழுவி எழுகின்றது என்பவற்றில் விரும்பத்தகுந்த இலக்குகள், தில் ஏற்றத் தாழ்வுகள் குறைக்கப்படுதல், நீக்குதல் அல்லது ஒழித்தல், கல்வி வசதிகள் ழ்வுத் தரங்கள் உயர்தல், நிறுவனங்கள் பொருளாதாரப் பங்கேற்றல், அடிமை தந்திரமான நடவடிக்கை, வேண்டியதைத் ) பத்தகுந்தவை என்ற அகவுணர்வு சார்ந்த

Page 158
106
நிலையின் அடிப்படையில் வரவேற்றக நிலையாக இருப்பினும் சமூக ரீதியாக 6 மறுப்பதற்கில்லை. இவற்றுக்கு அமைய ( வழிகளில் தாழ்ந்த நிலையிலிருந்து முன்ே கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கின்றது. (சமூ
உள்ளடக்கியதாகக் காணப்படும் நிலை).
தகுதியளிப்புகளும் ஆற்றல்களும்
அபிவிருத்தியில் விரும்பத்தகுந்த ஒரு அ சார்பான தேர்வு நிலைகளை விரிவடையச் ( முதிர்வுறாச் செயற்படுவதற்கான இயல்புக உதவுகின்றது. இத்தகைய கருத்தின் எண்ண கோட்பாட்டுப் பங்களிப்பை அமற்றி "தகுதியளிப்புகள்’ அல்லது 'உரிமையளிட அல்லது 'வல்லமைகள்’ ஆகிய எண்ணக் க பார்வையில், பொருளாதார அபிவிருத்தி எதுவென்றால், மக்கள் எதைச் செய்துகொ (நெடுவாழ்வினை அடைதல், சத்துணவை உ மற்றும் இலக்கியப் பண்பு சார்ந்த முயற்சிகள் என்பதைத் தீர்மானித்தல். மேல் குறிப்பு செய்வதற்கு, ஈடுபடுவதற்கு ஒருவருக்குக் மற்றும் அவற்றினுாடாக எழுகின்ற தேவைப்படுகின்றன. இவ்வடிப்படை மக்களுடைய 'ஆற்றல்கள்’’ என்பவை நோக்குவது பொருத்தமாகின்றது. 'தகுதியழ தொழிப்பாட்டு ரீதியான தொடர்பு இருப்பத 'தகுதியழிப்புகள்’, ('ஆற்றல்கள்') ஆகிய சரியாகின்றது. இவை, ஒருவர் எதனைப் பெறமுடியாதிருக்கலாம் என்பதை நீ தெரிந்தெடுப்பதற்கான எல்லையளவு என்ப
'தகுதியளிப்புகள்’ என்பனவை ஒரு சமூக இருப்பதாக எடுத்துக் கொண்டால்; ஒருவரி ஒன்றுக்கொன்று மாற்றிப் பண்டங்க படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஒருவருக்குச் சொந் 6) psii (556)'' ('Ownership entitlement" or "En பெறக்கூடியது, 'மாற்றல் தகுதியளிப்பு "தகுதியளிப்பினை' நிர்ணயிக்கின்றன. சந் உழைப்பூதியம் மூலம் பெறுகின்ற வருமான வருவாய்கள் என்பவையும் சேருகின்றன.

“தணிகை" - பணிந்யப்பு:சல4
ப்படுகின்றன. இவை அகவுணர்வு சார்ந்த ாற்புடைத்தன்மை பெறுகின்றன என்பதும் பொருளாதார அபிவிருத்தி என்பது ஒரு, பல னற்றமான நிலைக்குச் சமூகத்தினர் சென்று கத்தினர் என்று சொல்வது எல்லோரையும்
ம்சம் தனியாரின் பொருளாதார மற்றும் சமூக செய்தல். இது அவர்களிடத்தே இருக்கக்கூடிய ள், வாய்ப்புகள் என்பவற்றைப் பயன்படுத்த க் கருவாக அபிவிருத்தி பற்றிய ஒரு பிரதான LIT G).3-GöT (Amartya Sen) egy G) (1560) Lu ப்புகள்’ (Entitlements) மற்றும் "ஆற்றல்கள்’ ருக்கள் வழியாகச் செய்துள்ளார். இவருடைய Sயின் இறுதியான நோக்கமாக இருப்பது ள்ளலாம் எதனைச் செய்து கொள்ளமுடியாது உட்கொள்ளுதல், கல்வி வசதிகளைப் பெறுதல் ரில் ஈடுபடுதல் என்பவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.) பிட்டவற்றை (வேறும் சேர்க்கப்படலாம்) கிடைக்கும் 'தகுதியளிப்புகள்’ (Entitlements) 'ஆற்றல்கள்’ (Capabilities") என்பவை யில் பொருளாதார அபிவிருத்தியினை விரிவடைந்து செல்லும் முறை வழியாக மிப்புகள்', 'ஆற்றல்கள்’ என்பவற்றிடையே னால், பொருளாதார அபிவிருத்தியென்பதை வற்றின் விரிவாக்கம் என எடுத்துக் கொள்வது பெற்றுக் கொள்ளலாம் அல்லது எதைப் ர்ணயிக்கின்றன; அதாவது, ஒருவரின் தும் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றது. த்தில் மொத்த உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் னால் பெறக்கூடிய பொருள்கள் தொடர்பாக ரின் தொகுதி என வரைவிலக்கணப் தமான 'தகுதியளிப்பு' அல்லது 'உரிமை dowment) என்பதும் அதிலிருந்து மாற்றாகப் ’ என்பதும் கூட்டாகச் சேர்ந்து மொத்த தைப் பொருளாதாரத்தில் ஒருவர் தம்முடைய ாம் என்பதுடன் வேறு விதமாகக் கிடைக்கும் 'தகுதியளிப்பு’ என்பதன் தன்மை, சட்ட,

Page 159
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் - . .
அரசியல், பொருளாதார மற்றும் சமூக நிலை நிலை எவ்வாறு உள்ளது என்பவற்றில் தங் நிலைமைகள் மாற்றமடையக் கூடியவை எ முடிகின்றது என்பதும் விளக்கப்பட் அணுகுமுறையினை சமூகங்களில் அனுபவி உணவின் வழமையான தலா ரீதியாக கொள்வதற்குப் பொருத்தமானது என்பே மற்றும் வறுமை, வேறு இல்லாமை, 'தகுதியளிப்புகளின்’ குறைபாடு மற்று குறைத்தல் காரணமாக விளைவிக்கப்படு: குறைபாடுகள் அதிலிருந்து 'ஆற்றல்கள்’ ரீதியில் பலவீனமான பிரிவினரைக் கடுமைய
அபிவிருத்திப் பொருளியலின் உள்ளடக் அபிவிருத்திப் பொருளியலின் உள்ளடக்க எண்பதுகளில் ஏற்பட்டது. இக்காலப்பகுதி மறுமலர்ச்சியும் ஏற்பட்டது. கிழக்காசிய ஹொங்கொங், தென்கொரியா மற்றும் சங்க முயற்சி, வர்த்தகம், இலாபங்கள், கைத்ெ நிலைநாட்டியது நவபழம் பொருளியலின் 1 ஏற்கனவே பல குறைவிருத்தி நாடுகளின் திட்டமிடல் கொள்நெறிகளும் கடுை பொருளியலாளர்களின் நோக்கில், அரச த 'திரிபு நிலைகளை' விளைவித்ததனால் சாத என்ற குறைபாடு முன்னிலைக்கு வந்ததை சந்தைகள், விலைகள் மற்றும் பல்வேறு ஊக்கு தாராளமயப்படுத்தல் கொள்நெறிகளுக்கு வகிபாகம் வற்புறுத்தப்பட்டது. அபிவிருத்தி நோக்கிலாக விமர்சனத்தில் அபிவிருத்திப் பெருமளவான அரசாங்க தலையீடு என்பத6 விலைப் பொறிமுறையினை அகற்றும் ே பாரம்பரிய பொருளியல் கோட்பாட்டு பொருளாதார சமூக விடயங்களில் அரச கட் பற்றிய கொள்கைப் பிடிவாதம் என விபரிக்க
சந்தையமைப்பிற் முக்கியத்துவம் மீன குறைவிருத்திப் பொருளாதாரங்களில் அரச வருவது பிரதான இயல்பாகின்றது. இத்தகை துறைகளின் பங்களிப்பளவுகள் எவ்வாறு உள் நாடுகளின் அரசியல் பொருளாதார மற்றும்

107
மைகள் ஆகியவற்றினாலும் அதில் ஒருவரின் யுெள்ளதாக நோக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய ன்பதும் அதனால் 'தகுதியளிப்புகளும்' மாற ள்ெளது. சென் அவர்கள் இத்தகைய விக்கப்படும் பட்டினி, பஞ்சம் ஆகியவற்றை கிடைப்புநிலை என்பதைவிட, விளங்கிக் தை வலியுறுத்தியுள்ளார். பட்டினி/பஞ்சம் இழப்பு நிலை ஆகியவை சமூகத்தில் ம் அதிலிருந்து எழக்கூடிய ''ஆற்றல்கள்' கின்றன. இத்தகைய 'தகுதியளிப்புகளின்’ குறைக்கப்படுதல், சமூகத்தில் பொருளாதார ாகப் பாதிக்கமுடிகின்றது.
கத்தில் முக்கிய மாற்றங்கள் த்தில் மிக முக்கியமான மாற்றம் எழுபதுகள், யில் நவபழம்பொருளியல் கோட்பாட்டின் நாடுகளின் பொருளாதாரங்கள் - ரைவான், கப்பூர் - பொருளாதார வளர்ச்சியில் தனியார் தாழிலாக்கம் என்பவற்றில் சாதனைகளை மறுமலர்ச்சிக்கு எடுத்துக்காட்டாக இருந்தன. ா பொருளாதாரங்களில் அரச தலையீடும் மயாக விமர்சிக்கப்பட்டன. நவ பழம் லையீடு பொருளாதாரங்களில் விலைகளின் னங்களின் பகிர்வு சீர்குலைவுக்கு உட்பட்டது னக் காணமுடிந்தது. இத்தகைய நோக்கில், தவிப்புகள் பற்றிய தேவையும் விளக்கங்களும் முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட்டு சந்தையின் ப்பொருளியல் பற்றிய நவபழம் பொருளியல் பொருளியலின் பிரதான உந்துகையானது னை பல்வேறு நேரடியான கட்டுப்பாடுகள் - 5ாக்கத்துடன் - நியாயப்படுத்தப்பட்டது. நிலைப்பாட்டுக்கு அப்பால் செல்கின்ற டுப்பாடு பற்றிய கொள்கைப் பிடிவாதம் (di.)
Lil' (6)6ir Gilgil (Deepak Lal, 1981).
ாடும் முன்னிலைக்கு வந்துள்ளது. பல 1றையும் மற்றும் தனியார் துறையும் இருந்து கலப்புப் பொருளாதார முறைமையில் இரு ாமையில் இருக்கின்றது என்பது குறிப்பிட்ட சமூக கருத்துநிலைச் செல்வாக்குகளினால்

Page 160
108
நிர்ணயிக்கப்படுகின்றது. மேலைத்தேச நீண்டகால வளர்ச்சிப் பாதையினை நோ முயற்சிகள், சந்தையமைப்பு விலைப் டெ ஆனாலும் அது கோட்பாட்டு ரீதியாக தலை என உண்மையில் இருக்கவில்லை. அடம் சி Gignait GuCD6) il' L6Gi (John Stuart Mill) Gustairs போன்ற விலையமைப்பும் மறைந்திருந்து 'சந்தை விலையினால் ஒழுக்குமுறைப்படுத் கொள்கையில்/கோட்பாட்டில் அதிகம் விள நிலைமை வேறுபட்டதாக இருந்துள்ளது ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதும் நடைமு பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகு முற்பகுதியில் மேலைத்தேச முதலாளித்து அரசின் பங்களிப்பும் அதிகரித்தது. இ (upg5G) ITGiggs, 61 lb (State capitalism) 6T66 sp முதலீடுகள் சந்தைப் பொருளாதாரத்தில் வி காட்டுகின்றது. இத்தகைய விருத்திகள் ஏற்பட்டன. அதே நேரத்தில் சந்தைப் டெ சாத்தியமான சூழ்நிலையினை உருவாக்கிக் வந்துள்ளது. இவ்வாறு அரச தலையீடு உ6 சர்வதேச ரீதியிலும் சாதகமான நிலைமைக ஒன்றாக இருந்தது. முன்பும் இன்றும் முதலாளித்துவ அல்லது சந்தைப் பொரு காணக்கூடியதாக உள்ளது. அரசினால் வழ சந்தைப் பொருளாதாரம் என்ற நிலைப்பாடு எப்படியாயினும் நேரடியான தனியார் மு சந்தைப் பொருளாதாரங்களின் உந்து சக்திகள் ஒரளவு தலையீடும் கொள்நெறி ஆதரவும் ! சந்தைப் பொருளாதாரத்தில் இன்றியமைய நாடுகளில் கலப்புப் பொருளாதார முறைமை மற்றும் தனியார் துறையின் பங்களிப்பு நடாத்தப்படுகின்றது. சிலவேளைகளில் இ துறை மற்றும் தனியார்துறை ஆகியவற்றில் முக்கியத்துவம் கொண்டதாக இருக்கமுடிகி மற்றும் நடைமுறை அழுத்தங்கள் சார்ந்த கா
இலங்கையின் அனுபவங்கள் - ஓர் மீள் இலங்கைப் பொருளாதார அபிவிருத்தி
விடயங்கள் விமர்சகர்களினால் முன்னி பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி, ஐம்பதுக்

"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
முதலாளித்துவப் பொருளாதாரங்களில் க்குமிடத்து தனியார் துறை, தனியார்துறை ாறிமுறை முக்கியத்துவம் கொண்டிருந்தன. uîLIT (pg56)TGñ5516)JLD (Laissez faire capitalism) மித் (Adam Smith), றிக்கோடோ (Ricordo), மற்றும் பழம் பொருளியல் கோட்பாட்டினர் கூறியது இயங்கும் கை', 'நுகர்வோன் இறைமை", தப்படும் முதலாளித்துவம் என்ற கருத்துக்கள் க்கப்பட்டுள்ளன. ஆனாலும் நடைமுறையில் . அரசுக்குச் சட்டமும் ஒழுங்கும் மட்டும் 1றையில் உண்மையாக இருக்கவில்லை. தியில் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் வம் விரிவடைந்து சென்ற காலகட்டத்தில் }தனைப் பிரதிபலித்த வகையில் "அரச கருத்தும் முக்கியத்துவம் பெற்றது. அரச ரிவடைந்து வந்த போக்கினை இது எடுத்துக் குறைவிருத்திப் பொருளாதாரங்களிலும் ாருளாதாரம் இயங்குவதற்கான வேண்டிய கொடுக்கும் பொறுப்பும் அரசிடம் இருந்து ள்நாட்டிலும் பொருளாதார உறவுகளுக்கான ளை உருவாக்குதல் அரசின் பொறுப்புகளில் அரசின் ஆதரவும் கொள்நெறி உதவியும் ாாதாரத்தில் தேவையாக இருந்து வந்ததும் மி நடத்தப்படும் முதலாளித்துவம் அல்லது
தொடர்ந்து காணப்படுகின்றது. யற்சிகள், முதலீடு உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் ா என்பது மறுப்பதற்கில்லை. அரசதுறையின் இருப்பினும் தனியார்துறை நடவடிக்கைகள் ாதவை என்பதும் காணக்கூடியது. வளர்முக கள் இயங்கி வருமிடத்தில் அரசின் பங்களிப்பு என்பவற்றின் அடிப்படையில் கொண்டு த்தகைய கலப்புப் பொருளாதாரத்தில் அரச கலப்பில் ஒன்று மற்றையதனை விடக் கூடிய எறது. இதற்கு கருத்துநிலை சார்ந்த காரணிகள் ரணிகள் பொறுப்பாக இருக்கின்றன.
பார்வை
அனுபவங்கள் பற்றி இரண்டு முக்கிய லைப்படுத்திக் கூறப்பட்டுள்ளன. ஒன்று, ளிலும் அறுபதுகளிலும் (எழுபதுகளின்

Page 161
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் - . .
நடுப்பகுதிவரை) மட்டுப்படுத்தப்பட்டத மற்றும் சேமிப்பு ஆகியவையும் உயர்ந்த அெ மொத்த வளர்ச்சி வருடமொன்றுக்குச் சராச மொத்த பொருளாதாரத்தினைக் குறித்து ஐம் அளவில் இருந்துள்ளது; உள்நாட்டு மொத் (மொத்த தேசிய உற்பத்தியின் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருந்திருப்பினு வேறொரு விரிவான பார்வையில் சிறந்த போற்றத்தக்கவையா இருந்துள்ளன. இ அபிவிருத்தி அனுபவத்தினை மீளாய்ெ அபிவிருத்தியியலாளர்கள் இலங்கையில் கூறியிருப்பதை அவதானிக்கமுடிகின்றது.
இந்த முக்கிய சாதனை அரசின் பங்களி என்பது கவனத்துக்குரியது. கல்வி, சு (மானியப்படுத்திய உதவியுடன்) பே காலப்பகுதியில் அரசாங்க கொள்நெறியில் நலன்பேணும் அரசு’ என்ற நிலையினை அர ஈடுபாடு காரணமாக நாட்டின் குறிப்பிடத்தக் சிறுவர்கள் இறப்புவீதம், பிறப்பில் வாழ்வு 6 ஐந்து வயதுக்குக் குறைந்த குழந்தைகளின் ( என்பவற்றிலும் வேறு தொடர்புள்ள விடய நாடுகளுடன் ஒப்பிடும் பொழுது மற்றைய கு பார்க்குமிடத்தில் முன்னேற்றமான நிை (அட்டவணை - 1) தொடர்ச்சியாக அரசாா மற்றும் கல்வி என்பவற்றின் மீதான மு: வெளிப்பாடுகளைக் காட்டியுள்ளது. ஒத்த அ வறுமைநிலை ஆகிய நாடுகளுடன் ஒப்பிடும் சுகாதாரக் குறிகாட்டிகள் குறித்து நல்ல செயற் மேலும் அண்மையில் (2000) ஐக்கிய நாடுகளி அபிவிருத்தி இலக்குகள் (Millenium அடைந்தவற்றினையும் மற்றவை に கொண்டிருப்பதனையும் அறிய முடிகின் முழுவதும் உள்ளடக்கியதான, கல்வி மற் சேவைகளின் வலையமைப்பு கட்டியெழுப்
பொருளாதார அபிவிருத்திப் பாதையில் வளர்ச்சியினூடாக சமூக முன்னேற்றங்களை நீடிப்புக் கொண்டதாக இருக்கும். இலங்ை அதற்குப் பதிலாக, தனியே பொருள முன்னராகவே, அரசாங்க தலையீட்டினா

109
கவே இருந்துள்ளது; அதேபோல முதலீடு வினை அடையவில்லை. பொருளாதாரத்தின் 4.5 சதவீதத்தினை எட்டியுள்ளது. முதலீடும் துகள் மற்றும் அறுபதுகளில் சராசரி 16 சதவீத சேமிப்பு 12 சதவீதத்தில் காணப்பட்டுள்ளது பங்கு) பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி றும் இலங்கைப் பொருளாதாரத்தின் நிலை
'சமூக அபிவிருத்தி குறித்த அடைவுகள் லங்கையின் பொருளாதார மற்றும் சமூக செய்த வெளிநாட்டுப் பொருளாதார சமூக அபிவிருத்தியினைப் புகழ்ந்து
ப்புனை முன்னுக்குக் கொண்டு வந்துள்ளது காதாரம் மற்றும் உணவு விநியோகம் ான்றவை சுதந்திரத்திற்குப் பின்னரான ல் நிரந்தரமாகச் சேர்ந்துவிட்டன. இதனால் சாங்கம் அடைந்துள்ளது. இத்தகைய அரசின் க முன்னேற்றங்கள் ஏற்பட்டன. எழுத்தறிவு, ாதிர்பார்ப்புக் காலம், தாய்மார் இறப்பு வீதம், தொற்று நோய்க்கான பாதுகாப்பு (தடுப்பூசி) ங்களிலும் இலங்கை மற்றைய தென்னாசிய ]றைந்த நடுத்தரமான நாடுகளையும் சேர்த்துப் லயில் இருப்பது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது ங்கத்தினால் செய்யப்பட்டு வந்த, சுகாதாரம் தலீடுகள் அடிப்படை மனித அபிவிருத்தி 1ளவுடைய மொத்த தேசிய உற்பத்தி மற்றும் பொழுது இலங்கை அதிகமான கல்வி மற்றும் பாடுகளைக் கொண்டிருந்தது (World Bank) 2007) னால் பிரகடனப்படுத்தியுள்ள மில்லெனியம் Development Goals) (35 gólig g) Gl) (iii Gð) 35 அடைவதற்கான பாதையில் சென்று றது. அரசின் தலையீட்டினால் குடிசனம் வம் சுகாதாரம் குறித்த நாடளாவிய ரீதியல் பப்பட்டுள்ளது.
தலாவருமானத்தின் காலப்போக்கிலான அடைந்துகொள்ளலாம். ஆனால் இதுகால க இப்பாதையினுரடாகச் செல்லவில்லை. தார வளர்ச்சியினுரடாக ஏற்படுவதற்கு கல்வி, சுகாதாரம் மற்றும் சமூகத்துறைச்

Page 162
110
சேவைகளின் விளைவாக அபிவிருத்திப் ட வளர்ச்சியில் காத்திராத அபிவிருத்தியின் இலங்கையினாலும் வேறுநாடுகளினாலு பற்றிய மீளாய்வொன்றில், இலங்கை நேரடி பெரும்பாலும் வருமான வளர்ச்சியினூடாக இன்றைய நிலையினை அடைவதற்கு (19: Je půl L(3)6it Gng (Amartya Sen, 1981). 9)Gv ši உள்ள நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்பொழுது,
இருந்துள்ளது என விபரிக்கப்பட்டுள்ளதும்
இலங்கையில் காலத்தால் முந்தியதான அர ஏற்பட்டதற்கு வரலாற்று ரீதியான கார6 இருந்துள்ளன. இலங்கையில் 1931ஆம் ஆ ஆட்சிக் காலத்தில் வழங்கப்பட்டது. வரலா, நிகழ்வாகின்றது. இது காலத்தால் மு தசாப்தங்களில் நாட்டின் அரசியல்/தேர்தல் அதிகரித்தது. அத்துடன் 'சமூகநலன் பேணு இவை அமைந்தன. காலப்போக்கில் 'தே விருத்தியடையவே, நலன்பேணும் அரசி எழுந்த அழுத்தங்கள் அரசாங்கத்தின் பொரு தேர்தல் தொகுதி அரசியல் பலமடைந்து வந்: நலன் ஈடுபாடு கொண்ட கொள்நெறிகளு நிலைப்பாடு ஒரு அரசியல் - பொருளாதார
1977க்குப் பின்னரான காலத்து அனுப
இலங்கையில் 1977 ஆம் ஆண்டுக்குப் பி கொள்நெறிகள், பொருளாதார அபிவிரு என்பவற்றில் முக்கியமான மாற்றங்கள் ஏ களில், அரச கட்டுப்பாடு அடிப்படை படுத்தலிருந்து விலகி சந்தையமைப்பி6ை அளிக்கப்பட்டது. தனியார்துறை 'வளர்ச்சியி ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது. பொருளாதாரத்தி வெளிநாட்டு வர்த்தகம், விலைமுறை என் வெளிநாட்டு வர்த்தகம், உள்நாட்டுப் பொ ஆகியவற்றில் தாராள மயமாக்கல் வழிமுை னுாடாக உள்நாட்டு நடவடிக்கைகள், விெ ஊக்குவிக்கப்படுதல் பிரதான நோக்கமா அணுகுமுறையில் வெளிநோக்கிய அபி வழங்கப்பட்டது. இவற்றுள் பிரதானமா உதவியுடன் 'ஏற்றுமதி ஊக்குவிப்பு வலயா

"தணிகை" - பணிந்Uப்பு:சலf
ாதையில் சென்றுள்ளது; இது பொருளாதார முன்னேற்றப் பாதையாகக் காணப்பட்டு ம் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. இந்நிலைப்பாடு ான அரசாங்க நடவடிக்கைகளுக்குப் பதிலாக, அடைந்து கொள்வதற்கு முயற்சித்திருந்தால், 1) நூறு வருடங்கள் எடுத்திருக்கலாம் எனக் கையின் மொத்த தேசிய உற்பத்தி மட்டத்தில் இலங்கை ஒரு தனித்ததுவமான நிலையில் World Bank, 2007) 56160f-idggs5551.
சின் தலையீடு பொருளாதார அபிவிருத்தியில் னங்களும் சமூக ரீதியான அழுத்தங்களும் ண்டில் சர்வசன வாக்குரிமை காலனித்துவ ற்று மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ற்பட்டதாக இருந்திருப்பினும் பிற்பட்ட முறைகளில் படிப்படியாகமக்களின் ஈடுபாடு ம் அரசின் ஆரம்பத்தின் அத்திவாரமாகவும் ர்தல் தொகுதி அரசில் நாட்டில் பரவலாக ன் பொறுப்புகளும் அதிகரித்தன. இதனால் ளாதார சமூக ஈடுபாட்டினையும் உயர்த்தியது. ததும் அரசியல் கட்சிகள், அரசாங்கங்கள் சமூக நக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டிய ாப் பரிமாணத்தினை வெளிப்படுத்தியது.
வங்கள்
ன்னரான காலப்பகுதியில் பொருளாதாரக் த்தி நிலைமைகள், சந்தைப் பங்களிப்பு }பட்டன. இக்காலப் பகுதியில் கொள்நெறி யிலான பொருளாதார ஒழுங்குமுறைப் எத் தழுவிய முறைகளுக்கு முக்கியத்துவம் ன் இயந்திரம்' என்ற கொள்நெறி நிலைப்பாடு ல் நிலவி வந்த அநேகமான கட்டுப்பாடுகள், பவற்றின் மீது இருந்தவை, நீக்கப்பட்டன. ருளாதார நடவடிக்கைகள், சந்தை அமைப்பு றைகள் பின்பற்றப்பட்டன. சந்தையமைப்பி 1ளிநாட்டுத் தனியார் முதலீடு ஆகியவை 5 முன்நிலைக்கு வந்தன. சந்தை தழுவிய விருத்தி உபாயங்களுக்கு முக்கியத்துவம் 5 உள்நாட்டு, வெளிநாட்டு முதலீடுகளின் 1கள் அல்லது ‘சுதந்திர வர்த்தக வலயங்கள்’

Page 163
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் - . .
பல அமைக்கப்பட்டன. இவை ஏற்றுமதி சார்
வழிமுறையாகக் கருதப்பட்டன. பாரிய
முதலீட்டுச் சபை ஆகியவற்றின் அனுசரணை ஆடை ஏற்றுமதிகளைப் பிரதான தேவைய
பொருளாதாரத்தில் முந்திய இறக்கு அபிவிருத்தியின் அனுபவங்கள் நல்லதாக ஏற்றுமதி தழுவிய கைத்தொழில் அபிவி அரசாங்க கொள்நெறிகள் வகுக்கப்பட்டன. ( பாரம்பரிய ஏற்றுமதிகளுக்கு மேலாக, என் அத்தகைய போக்குகள் மேலும் பலமடையச் வலயங்கள் என்பவற்றினூடாகவும் மற்று கைத்தொழில் அபிவிருத்தி முன்னிலைப்ப( உள்நாட்டுத் தனியார் முயற்சி, சந்தையை இவற்றின் விளைவாக நாட்டின் ஏற்றுமதித் பாரம்பரியமற்ற ஏற்றுமதிகள், குறிப்பாகக் முன்னேற்றமடைந்து சென்றதனை அவதானி மொத்தத்தில் விவசாய ஏற்றுமதிகள் 1990இ சதவீதத்தினைக் காட்டியுள்ளது. இதற்கு விே ஏற்றுமதிகள் 59.0 சதவீதத்திலிருந்து 76 சதவீதத் கைத்தொழில் ஏற்றுமதிகளில் ஆடையும் து வருகின்றன. இதுவும் வெளிநாடுகளில் வேை அண்மைக் காலத்தில் நாட்டின் தேறிய முக்கியமாக பங்களிப்பினைச் செய்துள்ளன.
சந்தைப்யமைப்பின் வகிபாகம் முன்னிலை ஆதரவளிக்கும் பங்களிக்கினை, வேண்டிய ப வழங்குதல் உட்கட்டுமான வசதிகளை வழங்கு அரசாங்க நடவடிக்கைகள் முன்பிருந்ததுடே அரசாங்க கூட்டுத்தாபனங்கள் தனியார் மய நிறுவனங்கள் தனியார் மயப்படுத்தல் சந்தை அறிகுறியாகக் காணப்பட்டது. எப்படியாயினு அரசாங்கச் செலவீட்டின் பங்களவினை ஏற்படவில்லை என்பதைப் புள்ளிவிபரங்க முற்பட்ட காலத்தில் (1970 - 75) அரசாங்க ெ உற்பத்தியில் சராசரி 26.9 சதவீதமாக இருந்து அதிகரித்தது. பின்னர் 2000 / 2005 காலப் ப காணப்பட்டுள்ளது. காலப்போக்கில் மொ குறைந்துள்ளது என்பதை அவதானிக்க தொண்ணுாறுகளில் மொத்த உள்நாட்டு

111
ந்த கைத்தொழில் அபிவிருத்திக்கான பிரதான கொழும்பு ஆணையம் அதற்குப் பின்னர் யுடன் பல ஏற்றுமதி ஊக்குவிப்பு வலயங்கள் ாகக் கொண்டு தொழிற்பட்டன.
மதிப் பதிலீடு தழுவிய கைத்தொழில் இருக்கவில்லை. அவற்றுக்குப் பதிலாக நத்தியினை ஊக்குவிக்கும் நோக்கத்துடன் முன்னராகவே, பாரம்பரியமற்ற ஏற்றுமதிகள் பவற்றின் முக்கியத்துவம் உணரப்பட்டது. செய்த கொள்நெறிகள் ஏற்றுமதி ஊக்குவிப்பு ம் வேறு முறைகளிலும் ஏற்றுமதி சார்ந்த டுத்தப்பட்டது. இதில் வெளிநாட்டு மற்றும் மப்பு என்பவை முக்கியத்துவம் பெற்றன. துறையில் முக்கிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. கைத்தொழில் பொருள்களின் ஏற்றுமதிகள் க்க முடிந்துள்ளது. இலங்கை ஏற்றுமதிகளின் }ல் 31.0 சதவீதமாக இருந்து 2000 இல் 19.0 பறுபட்டதாக கைத்தொழில் பொருள்களின் த்திற்கு இதே காலப்பகுதியில் உயர்ந்துள்ளது. ணிகளும் பிரதான பங்களிப்பினைச் செய்து ல செய்தவர்களின் காசனுப்பல்களும் சேர்ந்து அன்னியச் செலாவணி வருவாயில் மிக
ப்படுத்திய சூழ்நிலையில் அரசாங்கம் அதற்கு ருவநிலைப் பொருளாதாரப் பின்னணியினை குதல் போன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டது. ான்று பரவலாக இடம்பெறவில்லை. பல ப்படுத்தப்பட்டன. அரச உடைமைகளான ப் பொருளாதாரத்தின் விரிவாக்கத்தின் ஒரு லும், பொருளாதாரத்தினைக் குறித்து மொத்த நோக்குமிடத்து அதில் அதிகம் மாற்றம் ள் காட்டுகின்றன. தாராள மயமாக்கலுக்கு மாத்தச் செலவு நாட்டின் மொத்த உள்நாட்டு 1; 1980-85 காலப்பகுதியில் 34.5 சதவீதமாக தியில் அரசாங்க செலவு 24.8 சதவீதமாகக் த்த அரசாங்கச் செலவின் சதவீதம் சற்றுக்
முடிகின்றது. எண்பதுகளில் மற்றும் தியான அரசாங்கச் செலவின் சதவீதம்

Page 164
112
உயர்ந்ததற்கு அக்காலப்பகுதியில் அரசா, அபிவிருத்தித் திட்டங்கள் (உ + ம் துரிதப்ட இருந்துள்ளன. இக்காலப் பகுதியிலிருந்து உ6 அரசாங்க போர் நடவடிக்கைகளும் செலவி இருந்துள்ளது.
சந்தை சார்ந்த பொருளாதார நடவடிக்ை அடைந்த காலப்பகுதி, அதற்கு முற்ப பொருளாதாரத்தின் மொத்தமான வளர்ச்சி 6 76 காலப்பகுதியில் அரசாங்க கட்டுப்பாடு மி சதவீதமாக இருந்துள்ளது. தாராள மயம மேலோங்கியிருந்த பொருளாதார வளர்ச்சிவி - 95 காலப்பகுதியில் சராசரி வளர்ச்சி வீதம் 5. 2007) இலங்கையில் 1977க்கு முன்புள்ள எண்பதுகளிலும் தொண்ணுாறுகளிலும் பெ. இருந்துள்ளது. சந்தைப் பொருளாதார முை காலம் நல்ல வளர்ச்சி வீதத்தினைத் தந்துள் உயர்ந்த பணவீக்கம் நிலவிய - வருடம் 20 ச. காணப்பட்டதனை அவதானிக்க முடிகின்றது பொருளாதாரத்தின் வேலையின்மை விகிதம்
பொருளாதாரத்தில் உழைப்பினர் படையின் 15.9 சதவீதமாக இருந்து உறுதியாகக் குை வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது. (வடக்கு மற்று சேர்க்கப்படவில்லை.) இலங்கையிலிரு. சென்றுள்ளது வேலையின்மையின் தாக் இலங்கையில் தாராளமயமாக்கலும் கூடுத6 பலமடைந்த காலத்திலிருந்து நாட்டில் இ தீவிரமடைந்து சென்றது. இதனால் வடக்கு ம அழிவுகள் ஏற்பட்டதுடன் விளைவுகளின பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.

“தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
ங்கத்தினால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பாரிய டுத்திய மகாவலி அபிவிருத்தி) காரணமாக ர்நாட்டுப் போர்தீவிரமடைந்து சென்றதனால் னை உயர்த்துவதற்கான பிரதான காரணமாக
ககள் கூடுதலாக முக்கியத்துவநிலையினை ட்ட காலப்பகுதியுடன் ஒப்பிடுமிடத்து, வீதம் உயர்ந்துள்ளதனைக் காணலாம். 1970 - குந்த சூழ்நிலையில் சராசரி வளர்ச்சிவீதம் 3.4 ாக்கிய சந்தைப் பொருளாதார நிலைமை தம் 5.3 சதவீதமாகக் காணப்பட்டுள்ளது. 1990 4 5g5 6.fg5j36) Giv g)(big5 (Central Banking Sri Lanka பொருளாதார வளர்ச்சி வீதத்தினைவிட ாருளாதாரத்தின் வளர்ச்சிவீதம் உயர்ந்ததாக றமை கூடியளவுக்கு நடைமுறைப்படுத்திய ாளது. அதே ைேள பொருளாதாரத்தில் மிக தவீதுத்திற்கு மேலான - காலப்பகுதியாகவும் 1. இக்காலப் பகுதியில் சாதகமான நிலையாக ) குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைந்துள்ளது.
சதவீதமாக வேலையின்மை வீதம் 1990 இல் றந்து சென்று 2007 இல் 6.0 சதவீதத்திற்கு 1ம் கிழக்கு மாகாணங்களின் தரவுகள் ந்து அதிகமானோர் வெளிநாடுகளுக்குச் கத்தினை உள்நாட்டில் குறைத்துள்ளது. லான சந்தைப் பொருளாதார முறைமையும் னத்துவ மோதலும் உள்நாட்டுப் போரும் ற்றும் கிழக்கு மாகாணங்களில் பொருளாதார ால் நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சியும்

Page 165
பொருளாதார அபிவிருத்தியும் அரசும் சந்தையமைப்பும் - . . .
References
1.
Amartiya Sen, Development: Which Way Now, development, (fifth edition) Charles K. Wilfe Economic Series, (Reproduced).
Todaro, Michael & Stephen C. Smith, Economi
Dudley Seers, The Meaning of DevelopmentEle Development New Delhi, 1969.
Deepak Lall, (1981), The Misconceptions of ''DI Kennith P. Jameson, International Edition, ECO
World Bank, Sri Lanka - Poverty Assessment, El Challenges, 2007
Central Bank, Annual Report, 2007, Tables 2S

113
The Political Economy of Development and Under and Kenneth P. Jameson, International Edition,
Development (eight edition) 2003.
venth World Conference, Society for International
velopment - Economics", in Charles K. Wilber and omic series, 1983?
gendering Growth with equity: Opportunities and
)ecial Appendix.

Page 166
கல்வி முகாமைத்துவ வினை
தகைசார் பேராசிரியர் சபா. ஜெயராசா
கல்வி இலக்குகளை காலம், இடைெ நடைமுறை வடிவில் வினையாற்றலுடன் அ அமைவதே கல்வி முகாமைத்துவமாகின்ற பொறுப்பாயிருத்தல், பேணுதல், பராமரித்த தலைமை தாங்குதல், கட்டுப்படுத்துதல், பாண்டியத்துவமுறச் செய்தல், ஒழுங்கமை தொடர்பாடற்படுத்தல், கையாளுதல், ட அபிவிருத்திப்படுத்தல், பொறுப்பியம்சு செய்வோரின் கடமைகளாகின்றன.
பின்வரும் செயற்பாடுகள் கல்வியின் வலியுறுத்தப்படுகின்றன.
1. இலக்குகளை வகுத்தல், திட்டங்
களையும் நடைமுறைகளையும் இன 2. கல்விச் செயற்பாடுகளைக் கூட் அபிவிருத்திச் செயற்பாடாகவும் மு 3. கல்வியின் இலக்குகளை அடைந் பொறிகள், முறைகள் முதலியவற்ை 4. செயற்படுவோரை நெறிப்படுத்துத 5. ஆற்றுகையை மேற்பார்வை செய்
பின்னூட்டல் செய்தல்
6. உச்சநிலையான திருப்தியைச் சமூக

ப்பாடுகள்
வளி என்பவற்றைக் கருத்திலே கொண்டு புடைந்து கொள்வதற்குரிய செயல்முறையாக }து. கல்விச் செயற்பாடுகளை இயக்குதல், ல், அனைத்து உள்ளகச் செயற்பாடுகளுக்கும் கட்டளைப்படுத்தல், மேற்பார்வையிடல், த்தல், தீர்மானமெடுத்தல், நெறிப்படுத்தல், பிரச்சினை விடுவித்தல், ஆற்றுப்படுத்தல் sறல் முதலியவை கல்வியை முகாமை
முகாமை அல்லது மேலாண்மையில்
களை உருவாக்குதல், கல்விக் கோட்பாடு ணைத்தல் டுப் பொறுப்புள்ள செயற்பாடுகளாகவும் ன்னெடுத்தல்
து கொள்வதற்கு ஆளணி, நிதி, வளங்கள், றை ஒன்றிணைத்தல் லும் ஊக்கல் வழங்குதலும்
தல், கணிப்பீடு செய்தல், கட்டுப்படுத்தல்,
த்துக்கு ஏற்படுத்திக் கொடுத்தல்.

Page 167
கல்வி முகாமைத்துவ வினைப்பாடுகள்
தொழிற்பாட்டு முறையாக !
கல்வி முகாமைத்துவத்தில் முகாமை ெ நிலைகளும் சிறப்பாகச் சுட்டிக் காட்டப்படு முகாமைத்துவத்திலே சிறப்பிடம் பெறுத முகாமை செய்வோர் சிறப்புற முன்னெடு முகாமை செய்வோர் தனிமனிதராக நின்று வெற்றிகரமாக முன்னெடுக்க முடியாது. செயற்பணிகளை முன்னெடுக்க வேண்டியும் வெற்றிகரமான முன்னெடுத்தலுக்குரிய ( தொழில்நுட்பவியற் கவிநிலை, சமூகக் கொள்ளல் வேண்டும்.
கல்வி முகாமையாளரின் தீர்மானம் எடு பெறுகின்றது. தொடர்புபட்டு நிற்கும் புற வயநிலையில் தீர்மானங்களை மேற்ெ தீர்மானம் மேற்கொள்ளல் 'வினைமுை செயற்பாடுகள், மற்றும் வளங்களின் மா பதிலீடுகளின் சார்பு நிலைகளையும் கருத்திே வேண்டும். உச்சப் பயன்தருநிலை தீர்மானம் வேண்டும்.
தொடர்பாடல் நிலை வகிபாகம் அல்லது அ சிறப்பாகச் சுட்டிக் காட்டப்படுகின்றது பலவகைப்பட்ட பல்லினப் பாங்கான தகவ பகுத்தாராய்தலும் பொருள்கோடலும் வேண்டியுள்ளன.
செயல் முறையாக :
ஒழுங்கமைந்த முறையிலே அல்லது வ முன்னெடுத்தல் 'செயல்முறை (Process)’ என்
அ. திட்டமிடல் ஆ. ஒழுங்கமைத்தல் இ. நெறிப்படுத்தல் ஈ. கட்டுப்படுத்தல் உ. ஒன்றிணைத்தல் என்றவாறு விரிவுற்று அமையும் இலக்குகை அறிந்து தொழிற்பாடுகளை முன்னெடுக்க அடையும் செயல்முறையில் மனிதவளத்ை இயக்குதல், 'ஒழுங்கமைத்தல்' என்ற 6 வினைப்படுவோரின் நடத்தைகளைப் பொ வகையிலும் கையாளுதல் 'நெறிப்படு

115
ய்வோரின் பாத்திர வகைகளும் ஆற்றுகை கின்றன. ஆளணியினரைக் கையாளல் கல்வி லால் ஆளிடைத் தொடர்புப் பாத்திரத்தை க்க வேண்டியுள்ளது. அதாவது கல்வியை நிர்வாகத்தையும் செயலாற்றுகையையும் பிறரது செயற்பாடுகளை ஒன்றிணைத்துச் ாளது. ஆளிடைத் தொடர்ப்புப் பாத்திரத்தை வலைக்கவிநிலை, உளவியற் கவிநிலை, கவிநிலை முதலியவற்றை உருவாக்கிக்
க்கும் வகிபாகம் அடுத்து முக்கியத்துவம் காரணிகளை விரிவாகப் பகுத்தாராய்ந்து காள்ளலே சிறந்த நடவடிக்கையாகின்றது. னப்பிடல்' என்றும் குறிப்பிடப்படும். si) of LI ITGO g5 560 GT LI Lib (Alternative paths) ல கொண்டு தீர்மானங்களை மேற்கொள்ளல் மேற்கொள்ளலிலே கருத்திற் கொள்ளப்படல்
அறிபரவல் (Informational) நிலை வகிபாகமும் உள்ளகத்திருந்தும் வெளியிலிருந்தும் ல்களைப் பெற்றுக்கொள்ளலும் அவற்றைப் வழங்கலும் சிறப்பாக நோக்கப்பட
ரன்முறை நிலையிலே செயற்பாடுகளை று குறிப்பிடப்படும். அந்த நிரல்முறை
ாயும் வினைப்பாடுகளையும் முன்கூட்டியே உதவுதல் திட்டமிடலாகும். இலக்குகளை தயும் பிற வளங்களையும் ஒன்றிணைத்து ண்ணக்கருவால் குறிப்பிடப்படுகின்றது. த்தமான முறையிலும் வினைத்திறன்மிக்க த்தலாகின்றது'. ஆற்றுகைத் தரத்தை

Page 168
116
உறுதிப்படுத்தல் நியமிக்கப்பட்ட ஆற்று நிகழ்கின்றனவா என்பதைக் கணிப்பீடு செய் அவற்றைச் செம்மைப்படுத்தல் முதலியன இலக்குகளை எட்டும் வகையில் பல்வேறுப செயற்பாடுகளையும் திணைக்களங்களின் ெ வைத்தல் ஒன்றிணைத்தலாகின்றது. இவை அ கல்வி முகாமைத்துவம் என்பது ஒன்றிணைந் புலனாகும்.
புலமை நெறியாக
கல்வி முகாமைத்துவத்தில் இது சிறப்பா வரன்முறையான கல்வி வளர்ச்சியோடு அத தொடங்கியது. அரச நிர்வாகத்திலிருந்து கல் கிரேக்கக் கல்விச் சிந்தனைகளிலே துலங்கில அங்கு முதன்மைப்படுத்தப்பட்டது. கிே முகாமைத்துவம் புலமைசார்ந்த நெறியாகே
குழு முறைமையாக :
கல்வி முகாமைத்துவம் குழுமுறையான சமூகத்துக்குப் பொறுப்பியம் தருவதாகவும்
கல்வி முகாமைத்துவம் கலையின் இயல் இயல்பு என்ற சிறப்புப் பரிமாணங்கை மதிப்பளித்தல், அகவய உணர்வுகளுக் கொண்டிருத்தல், கற்பனைகளுக்கு வாய்ப்ப முதலிய பரிமாணங்களைக் கொண்ட கலை உட்பொதிந்துள்ளது. கணியப்படுத்தல், புள்ளிவிபரவியற் பயன்பாடு, அறிவியல் பரிசீலித்தல், கட்டுப்பாட்டு முறைமை, பரி கல்வி முகாமைத்துவத்தின் விஞ்ஞானப் பரி
மெய்ம்மையைத் தேடல், பொருள் சே கோட்பாட்டு வயப்படல் முதலியவை அதன்
நிர்வாகமும் முகாமைத்துவமும் :
நிர்வாகம் என்பது தீர்மானம் எடுத்தலி( உட்படுகின்றது. அரச கொள்கைகள், பொ விழுமியங்கள் முதலியவை நிர்வாக நிலை செலுத்துகின்றன. ஆனால் முகாமைத்துவ பிறவலுக்கள் மட்டுப்பாடு கொண்டவைய நம்பிக்கைகளும் அணுகுமுறைகளுமே அங்கு

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுலர்
கைத் தரத்துக்கேற்றவாறு செயற்பாடுகள் ல், அவற்றில் வழுக்கள், தவறுகள் இருப்பின் வ கட்டுப்படுத்தலில் இடம்பெறுகின்றன. ட்ட மனிதச் செயற்பாடுகளையும் அலகுகளின் சயற்பாடுகளையும் இணைத்து வினைப்பட அனைத்தையும் தொகுத்து நோக்கும் பொழுது த ஒரு செயல்முறை (Integrated Process) என்பது
iந்த பரிமாணமாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றது. ற்குரிய முகாமைத்துவமும் வளர்ச்சியடையத் வி நிர்வாகம் வேறுபட்டு நின்ற அவதானிப்பு எ. கல்வியும் - ஆட்சியும் பற்றிய கோட்பாடு ரக்க நாகரிக காலம் தொடக்கம் கல்வி வ முன்னெடுக்கப்பட்டு வந்துள்ளது.
தொழிற்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதுடன் இயங்கவேண்டியுள்ளது.
ல்பு, விஞ்ஞானத்தின் இயல்பு, தத்துவத்தின் )ளக் கொண்டுள்ளது. அனுபவங்களுக்கு கு இடமளித்தல், மானிட நயப்பைக் ளித்தல், அழகுணர்ச்சிக்கு அங்கீகாரம் தருதல் Uயின் இயல்பு கல்வி முகாமைத்துவத்திலே
வரன்முறையான தகவல் சேர்ப்பு, நிலைப்பட்ட விசாரணை, மாற்றீடுகளைப் சோதனை முறைமை முதலிய பரிமாணங்கள் மாணங்களாகின்றன.
ாடற் செயற்பாடுகள், தருக்கவயப்படல், ா தத்துவ இயல்பைப் புலப்படுத்துகின்றன.
லே பரந்துபட்ட புறச் செல்வாக்குகளுக்கு துசன அபிப்பிராயம், சமூகம் மற்றும் சமய பட்ட தீர்மானம் எடுத்தலிலே செல்வாக்குச் ம் என்பதில் தீர்மானம் மேற்கொள்ளலிலே ாகக் காணப்படுகின்றன. முகாமையாளரின்
முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.

Page 169
கல்வி முகாமைத்துவ வினைப்பாடுகள்
நிர்வாகம் சட்டதிட்டங்களை வரன் முை பார்க்க எழுதப் பெற்ற வரைபுகளுக்கு மு: செலுத்துகின்றது. பரந்த இலக்குகளையு நிர்வாகம் கருத்தூன்றி நிற்கின்றது. ஆனால் கவனம் செலுத்தி எதிர்பார்க்கப்படும் விலை நிற்கின்றது. நிர்வாகம் எழுத்து வழி பெருமளவிலே பின்பற்ற வேண்டி சூழமைவுக்கேற்றவாறு விளைவுகளைப் ெ எடுத்தாளக்கூடிய வலுவைப் பொதுவாகக்
பராமரித்தலும் இயக்குதலும் நிர்வ பராமரித்தலுடன் உள்ளீடுகளுக்குரிய உ முகாமைத்துவத்திலே சிறப்பிடம் பெறுகின்
கல்வி முகாமைத்துவத்தின் வளர்ச்சியோடு தோற்றம் பெற்றன. அறிவின் வளர்ச்சியும் கூடங்களின் ஆக்கத்துக்கும் பன்முகப்பாட்டு வளர்ந்துவரும் சிந்தனா கூடங்களைப் பின்வி
விஞ்ஞான முகாமைத்துவ சிந்தனா செவ்வியற் சிந்தனா கூடம் மனிதத் தொடர்புச் சிந்தனா கூடம் புலனறி நிலைச் சிந்தனா கூடம் நடத்தைச் சிந்தனா கூடம் சமூக-தொழில்நுட்ப முறைமைச்சி தீர்மானக் கோட்பாட்டுச் சிந்தனா சு செயற்றொகுதிச் சிந்தனா கூடம் முகாமைத்துவ விஞ்ஞான சிந்தனா 10. சூழமைவுநிலைச் சிந்தனா கூடம் 11. மார்க்சிய நவமார்க்சிய சிந்தனா கூட 12. பின்னவீனத்துவ சிந்தனா கூடம்
விஞ்ஞான முகாமைத்துவம்
விஞ்ஞான முகாமைத்துவம் வலுச் விளைவுகளை அதிகரிக்கச் செய்யும் நடவடி தரத்தை மேம்படுத்தலும் விளைவுகளின் த வினைப்பாட்டு அலகுகளைத் திட்டவட்டம முகாமைத்துவத்தின் பரிமாணங்களாகி மயப்படுத்தல், செயற்பணிகளை விஞ முன்னெடுக்கப்படுகின்றன.

117
றயாகப் பின்பற்றுவதிலும் விளைவுகளிலும் கியத்துவம் கொடுத்தலிலும் தீவிர கவனம் ம் விதிமுறைகளையும் உருவாக்குவதிலே முகாமைத்துவம் செயற்பாடுகளில் ஊன்றிய rவுகளை உருவாக்கிக் கொடுப்பதிலே ஊன்றி 1மைந்த கறாரான அணுகுமுறைகளைப் யுள்ளது. ஆனால் முகாமைத்துவம் பற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அணுகுமுறைகளை கொண்டுள்ளது.
ாகத்திலே சிறப்பிடம் பெறுகின்றன. ச்சநிலையான வெளியீடுகளைத் தருதல் (D51.
) Lu Gav SFjög5GOTIT 36. i 356řit (Schools of Thought) | படிமலர்ச்சியும் முகாமைத்துவச் சிந்தனா க்கும் விசையளித்து வந்துள்ளன. அவ்வாறாக பருமாறு பட்டியலிடலாம்.
கூடம்
ந்தனா கூடம்
சிக்கனத்துடனும் வினைத்திறனுடனும் க்கைகளை வலியுறுத்துகின்றது. வேலையின் ாத்தை உயர்த்துதலும் தொழிற்படுவோரின் ாக வகைப்படுத்தி வழங்குதலும் விஞ்ஞான ாறன. வேலைப்பகிர்வை விஞ்ஞான ஞான மயப்படுத்தல் முதலியனவும்

Page 170
118
செவ்வியல் சிந்தனா கூடம்
அதிகாரங்கள் மேலிருந்து கீழ்நோக்கி இய பண்பு. மேலாண்மை செலுத்துவோரின் கட்டுப்படுத்தப்படக்கூடிய அளவில் பொழுதுதான் முகாமைத்துவத்தைத் திறம்ட இலக்குகள், செயல்முறைகள், இடநிலை ஏற்றவாறு வேறுபட்ட முறையில் முக வேண்டுமென்பதும் வலியுறுத்தப்படு! இடைவினைகள் முதலிய பண்புகளுக் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுதல் இல்லை
மனிதத் தொடர்புகள் சிந்தனா கூடம்
கல்விசார் வெளியீடுகளிலே சமூக இருப்ட இச்சிந்தனா கூடம் வலியுறுத்துகின்றது. கல் வரன் முறைசாராக் குழுக்களின் செலுத்தப்படவேண்டுமெனவும் அவ்வை கொள்ளப்படல் வேண்டும் என்பதும் சுட்டி கையாளாதவிடத்துப் பிரச்சினைகள் தலைமைத்துவத்தைக் காட்டிலும் இலக்குக ஆற்றல் வழித்தலைமைத்துவத்துக்கே இங் அதிகாரத்தைச் செலுத்துதலைக் காட்டிலுட
வலியுறுத்துகின்றது. மேலாண்மை ஆளணியினருக்குமிடையே சுமுகமான வலியுறுத்தப்படுகின்றது.
புலனறிநிலை (Empirical) சிந்தனா கூடம்
வேலைகள் தொடர்பான அனுபவங்க வழங்குகின்றது. அனுபவங்களை அடிப் நடைமுறை நெறிப்பாடுகளும் கட்டமை முகாமையாளரின் அனுபவங்களைத் பொதுமையாக்கங்களையும் பொது வலியுறுத்தப்படுகின்றது.
நடத்தைச் சிந்தனா கூடம்
ஒவ்வொருவரதும் நடத்தைகளை ஒழுங்( தூண்டிகளை வழங்கி எதிர்பார்க்கப்படும் பின்னூட்டல்களும் வழங்கல், முதலியவை பெறுகின்றன. தனிநபர்களின் நடத்தை, கு( முதலியவை வரன் முறையாகத் தொகுக் அவற்றுக்கிடையே காணப்படும் இடையுற நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளலும் வலிய

“தணிகை" - பணிந்Uப்புமுலf
பக்கப்படுதல் இச்சிந்தனா கூடத்தின் சிறப்புப் * கீழுள்ள ஆளணியினரின் எண்ணிக்கை இருத்தல் வேண்டும். அப்படியிருக்கும் பட முன்னெடுக்கமுடியும்.
பம் மற்றும் பயன்பெறுவோர் இயல்புகளுக்கு ாமைத்துவம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டிருத்தல் கின்றது. முரண்பாடுகள், மோதல்கள், கு இவ்வகை முகாமைத்துவத்தில் அதிக
சமூகக் காரணிகளும் சிறப்பிடம் பெறுதலை வி ஆளணியினரிடையே உருவாக்கம் பெறும் செயற்பாடுகளிலே முக்கிய கவனம் கக்குழுவின் கருத்துக்கள் ஆழ்ந்த கவனத்திற் டிக் காட்டப்படுகின்றது. அவற்றைச் சரியாகக்
மேலெழும். அதிகார வழியான ளை வினைத்திறனுடன் முன்னெடுக்கக்கூடிய கு சிறப்பிடம் அளிக்கப்படுகின்றது. மேலும் ம் நட்பு வழியான செயலாற்றுகையே கூடிய
செலுத்துபவருக்கும் கீழ் உள்ள ா தொடர்பாடலின் முக்கியத்துவமும்
5ளுக்கு இச்சிந்தனாகூடம் முக்கியத்துவம் படையாகக் கொண்டே கோட்பாடுகளும் ப்புச் செய்யப்படல் வேண்டும். பல்வேறு தொகுத்து அவற்றின் அடிப்படையாகப் விதிகளையும் உருவாக்கும் நுட்பமும்
குறப்பகுத்தாராய்தல், பொருத்தமான செயல் துலங்கலை ஏற்படுத்துதல், வெகுமதிகளும் நடத்தைச் சிந்தனா கூடத்திலே சிறப்பிடம் ழக்களின் நடத்தை, நிறுவனங்களின் நடத்தை கப்பட்டு ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படுதலும் வுகளைத் தொகுத்து ஆராய்ந்து பொருத்தமான |றுத்தப்படுகின்றன.

Page 171
கல்வி முகாமைத்துவ வினைப்பாடுகள்
சமூகத் தொழில்நுட்பமுறைமைச் சிந்தன ஆளணியினரின் அடிப்படைத் தேவைக முக்கியத்துவம் தந்து அவற்றை நிறைவேற்றி நிகழும் என இச்சிந்தனா கூடம் விளக்குகி ஆளணியினர் தொழிலின் பொருண்மைை தொழிற்படுவர். ஆளணியினர் ஒவ்வொ பொறுப்புணர்ச்சியுடன் தொழிற்படுவர். ஆற உச்சநிலையிலே பயன்படுத்துவர். தொழி முக்கியத்துவமும் அவற்றை நெகிழ்ச்சி வலியுறுத்தப்படுகின்றது. ஆளணியில வழங்கப்படும்பொழுது புதிய தொழில் இலாவகமாகவும் எதிர்ப்பு இன்றியும் உ கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
தீர்மானக் கோட்பாட்டுச் சிந்தனா கூடம்
ஒவ்வொரு முகாமையாளரும் அவர்கள. மட்டங்களிலும் தீர்மானம் எடுத்தல் மு நிறுவனத்தின் விளையாற்றலிலே தாக்கம் வி பின்வருமாறு விளக்கப்படுகின்றது.
அ. நுண்மதி சார்ந்த செயற்பாடாக அது ஆ. அது ஊடு தலையீடு, விருத்தி, வி உள்ளடக்கிய கோலக்கட்டமைப்புச் இ. அது தெரிவை உள்ளடக்கிய தொழி ஈ. அது மீள்நோக்கை அடிப்பை
நிகழ்த்தப்படுகின்றது.
செயற்றொகுதி முகாமை சிந்தனா கூடம்
செயற்றொகுதி என்பது பல்வேறு இ6ை தொழிற்படும் முழுமையையும் சூழலில் இ தனித்துவத்தையும் கொண்டது. செயற்ெ 360) 600T di Gay Lup G p T(59) (Subsystem) செயற் றொகுதிகளை அடக்கிய பெரு அ அழைக்கப்படும். கல்வியமைப்பு ஒரு மீநி குறிப்பிடத்தக்கது. கல்வி முகாமைத்துவத்தி என்ற செயற்பாடும் முக்கியத்துவம் பெறுகி வளர்த்தலும் வினைத்திறனை மேம்படு: ஒழுங்குமுறைகளை உருவாக்குதலும் பராம சூழலின் பல்வேறு தாக்கங்களுக்கும் ஏற்ப என்று குறிப்பிடப்படும்.

119
Ganllib
ள், பாதுகாப்பு, கணிப்பு முதலியவற்றுக்கு வைப்பதன் வாயிலாக விளைவுப் பெருக்கம் ன்றது. அவ்வாறு செய்யப்படும் பொழுது ப நன்கு விளங்கிக்கொண்டு ஈடுபாட்டுடன் ருவரும் வேலையின் தரத்தை விளங்கிப் றல்களையும் தொழில்நுட்பத்திறன்களையும் ல் ஆற்றுகையிலே தொழில்நுட்பவியலின் புடன் கையாளும் முறைமையும் இங்கு ாருக்குரிய பாதுகாப்பும் கணிப்பும் நுட்பவியல் உட்புகுத்தல்களை அவர்கள் உள்வாங்கித் தன்மயமாக்கிக் கொள்ளலும்
து நிரலாக்க மட்டத்திலும் தொழிற்பாட்டு }க்கியமானதாகும். தீர்மானங்களின் தரம் ளைவிக்கவல்லது. தீர்மானம் மேற்கொள்ளல்
அமையும். னைப்படும் வழியாக்கல் முதலியவற்றை (Design) செயற்பாடாகின்றது. ற்பாடாக இயங்குகின்றது. டையாகக் கொண்ட தொழிற்பாடாக
ணப்புக்களையும் ஒன்றுடன் ஒன்று சார்ந்து இருந்து தனித்துப் பிரித்து ஆராயப்படத்தக்க றாகுதியின் உள்ளமைந்த துணைக்கூறுகள்
என்று குறிப்பிடப்படும். பல்வேறு மைப்பு 'மீநிலைச் செயற் றொகுதி' என லைச் செயற்றொகுதியாக இயங்கி வருதல் ல் பராமரித்தல் என்ற செயற்பாடும்; தழுவல் ன்றன. செயற்றொகுதியின் உறுதிப்பாட்டை ந்தலும் அவற்றுக்குரிய விதிகள் மற்றும் ரித்தற் செயற்பாட்டில் உள்ளடங்குகின்றன. இசைவாக்கம் செய்துகொள்ளல் 'தழுவல்’

Page 172
120
முகாமைத்துவ விஞ்ஞான சிந்தனா கூடம்
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர் தொடங்கியது. பல்வேறு புலமைத்துறைகளி ஒன்றிணைத்துப் பயன்படுத்தி முகாமைத்து கூடத்தின் நோக்கமாகும். இரண்டாம் உலக பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கு அத்தை கருதப்பட்டது.
கணிதவியல், புள்ளிவிபரவியல், பொறியி முதலாம் துறைகளில் மேற்கொள்ள பயன்படுத்தியவேளை முகாமைத்துவம் ே கண்டறியப்பட்டது. அவற்றை அடியொற்றி கணினியையும் அதனை அடியொற்றிய நுட் வளர்ச்சியடைந்து வருகின்றன.
சூழமைவுநிலைச் சிந்தனா கூடம்
முகாமைத்துவ சிந்தனா கூடங்கள் வலியுறு எல்லாச் சந்தர்ப்பங்களுக்கும் பொருந்தக்கூட வேறு வேறு சூழமைவுகளுக்கு ஏற்றவ நடவடிக்கைகளை முன்னெடுத்தல் வேண்டுட மற்றும் அகச்சூழல் பண்புகளை அடியொ இயல்பு, அரசியல் முதலியவை புறச்சூழல் வினைத்திறன்களிலே நேரடியான செல்வாக்
கிடைக்கப் பெறும் வளங்களாலும் அக தாக்கத்துக்கு உள்ளாகும். உறுநெருக்கீடு உள்ளடங்குகின்றன. புத்துக்கமோ புத்தாக தொடர்ச்சியாகச் செய்யும்நிலை செய எடுத்துக்காட்டு. கல்வி ஆளணியினரின் ஆற்ற பொறுப்புக்களையும் பொருத்தமற்றவர் உறுநெருக்கீடு ஆகின்றது.
இவ்வாறான சந்தர்ப்ப நிலையான தனித்து முகாமைத்துவத்தின் வலியுறுத்தலாக அமை
மார்க்சிய சிந்தனாகூடம்
மார்க்சிய கருத்தியலை அடியொற்றி கட்டியெழுப்ப முடியும் என மார்க்சியவா அடித்தளம் அதனை அடியொற்றி மேலெழு நடத்தைகள், தனிச் சொத்துரிமையின் வழிய இயங்கியல் விதிகள் முதலியவற்றை அடிட வடிவமைப்பு ஏற்படுத்தப்படுகின்றது. அது

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
இச்சிந்தனாகூடம் தீவிர வளர்ச்சி அடையத் லும் மேற்கொள்ளப்பட்டுவரும் ஆய்வுகளை வத்தை மேம்படச் செய்தலே இந்தச் சிந்தனா ப்போரைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட சிக்கலான கய ஒர் அணுகுமுறை அவசியமாகவும்
யல், உளவியல், பொருளியல், சமூகவியல் ப்பட்ட ஆய்வுகளை ஒன்றிணைத்துப் மலோங்கிச் சென்று பயன் விளைவித்தமை யே கணித மாதிரிகைகளைப் பயன்படுத்துதல் பங்களையும் பயன்படுத்துதல் முதலியவை
த்தும் அணுகுமுறைகளும் நடைமுறைகளும் டிய அகிலப் பண்புகள் கொண்டவை அன்று. பாறு பொருந்தக்கூடிய பொருத்தமான ம். கல்வி முகாமைத்துவ நிறுவனம் புறச்சூழல் ற்றி இயங்குகின்றது. சமூக, பொருளாதார விசைகளாகின்றன. அவை முகாமைத்துவ குகளை ஏற்படுத்துகின்றன.
நிலை உறுநெருக்கீடுகளாலும் அகச்சூழல் (Constraints) என்பதில் பல செயற்பாடுகள் க்கமோ இன்றி ஒரே வேலையை மீள்மீளத் * பணி சார்ந்த உறுநெருக்கீட்டுக்கு ஒர் ல்களைக் கருத்திற்கொள்ளாது பணிகளையும் களுக்கு வழங்குதல் தனிநபர் சார்ந்த
வங்களை அறிந்து முகாமை செய்தல் கல்வி கின்றது.
முகாமைத்துவத்தை வினையாற்றலுடன் திகள் குறிப்பிடுவர். சமூக, பொருளாதார ம் மேலமைந்த வடிவங்கள், வர்க்க வழியான ாக எழும் உழைப்பின் பறிப்பைத் தகர்த்தல், படையாகக் கொண்டு மார்க்சிய முகாமை ஒடுக்குமுறைமைக்கு எதிரான வலுக்களைத்

Page 173
கல்வி முகாமைத்துவ வினைப்பாடுகள்
திரட்டும் கல்வி முகாமைத்துவத்தை உ போலோபிறேறி முதலியோர் மேற்கொ முகாமைத்துவ சிந்தனா கூடத்தின் எழுச்சி நாடுகள் பலவற்றிலே மார்க்சிய நெறி வருகின்றது. இந்திய கேரள மாநிலத்தின் முகாமைத்துவத்தை நடைமுறைப்படுத்தி வ பின்னவீனத்துவ முகாமைத்துவ சிந்தனா முகாமை நெறியிலே காணப்படும் பெரு போக்கைத் தகர்த்தல், 'பல கருத்துக்களுக்கு (Texts) பல்வேறு வாசிப்புக்கு உட்படுத்துத முக்கியத்துவப்படுத்தல். முகாமையின் அதி: கருத்துக்களை ஒன்றிணைத்து ஒட்டுமை (Hy முகாமைத்துறையில் வலியுறுத்தப்படுகின்ற கல்வி முகாமைத்துவ வினைப்பாடுகை நோக்குடையதுமான கருத்தியற் பின்புலம் ஆ

121
ருவாக்கித் தந்தது. லெனின், மாவோ, ண்ட கல்வி முகாமைத்துவம் மார்க்சிய க்கு வழிவகுத்தது. இன்று தென்அமெரிக்க தழுவிய முகாமைத்துவம் வளர்ச்சியுற்று சில நிறுவனங்கள் மார்க்சிய நெறிதழுவிய ருகின்றன.
fraL-th ம் உரையங்களின் (Metanarratives) அதிகாரப்
இடமளித்தல், முகாமைத்துவ நூலியங்களை ல், விளிம்புநிலையில் உள்ள கருத்துக்களை கார மையங்களை அழித்தல், பொருத்தமான brid) செய்தல் முதலியவை பின்னவீனத்துவ gðs.
ள முன்னெடுப்பதற்கு வளமானதும் சமூக அவசியமாகின்றது.

Page 174
கைத்தொழில் சமூகங்களின்
பேராசிரியர் சோ. சந்திரசேகரன்
இன்று உலக சமூகங்கள் பண்பாடு, கன் காரணிகளின் அடிப்படையில் இனங்காண 'பாரம்பரிய சமூகம் அல்லது 'பழமைச் அடிப்படையில் 'மிகையாகக் கல்வி கற். பொருளாதார அடிப்படையில் 'வளர்ச்சியை veloping societies) 6Taipi Lib 9,606) LIG GIIIa) உற்பத்தி மற்றும் சேவைத்துறைக்கு அதி 'தொழில்நுட்ப சமூகங்கள்’ என அழைக்க கூறும் எதிர்காலவியல் நிபுணர்கள், பு முக்கித்துவம் பெறும் எனக் கருதுவதால், அ அல்லது தகவல்-மைய சமூகம் knowledge - விரும்புகின்றனர்.
பொருளியலாளர்கள் உலக நாடுகளின் கருத்திற்கொண்டு உலக சமூகங்களையும் பி 1. ‘விவசாய சமூகம் அல்லது கைத்ெ
(Pre-industrial society) 2. 'கைத்தொழில் சமூகம்’ 3. 'கைத்தொழில் மயமாக்கத்துக்குட்
சமூகம்)
இன்றைய வளர்முக நாடுகள் விவசா கைத்தொழில் சமூகங்களாக மாற முய சமூகங்கள் கைத்தொழில் மயத்துக்குப் பிந்

கல்வி வளர்ச்சி
ல்வி, பொருளாதாரமுறை எனும் பல்வேறு "ப்படுகின்றன; பண்பாட்டு அடிப்படையில்
சமூகம்’, ‘நவீன சமூகம்' என்றும் கல்வி p felp 35 lb. (Over educated sociaty) 6T66 to b, டைந்த சமூகங்கள்', 'வளர்முக சமூகங்கள் (deஅழைக்கப்படுகின்றன; தொழில்நுட்பத்தை கமாகப் பயன்படுத்தும் சமூகங்கள் இன்று ப்படுகின்றன; 21ம் நூற்றாண்டு பற்றி எதிர்வு திய நூற்றாண்டில் அறிவும் தகவல்களும் ந்நூற்றாண்டுக்குரிய சமூகத்தை அறிவு-மைய’ based or information based society) 6160T egy60)!pj5
பொருளாதார வரலாற்றுக் கட்டங்களைக்
ன்வருமாறு வகைப்படுத்துகின்றனர்.
தொழில் மயமாக்கத்துக்கு முன்னைய சமூகம்’
Shigu I felps Lib’ (Post-industrial society)(605. S.
ப சமூகங்கள் என்ற நிலைமையிலிருந்து சிக்கும் அதேவேளையில் மேலைநாட்டு நிய சமூகங்களாக மாறி வருகின்றன. இங்கு

Page 175
கைத்தொழில் சமூகங்களின் கல்வி வளர்ச்சி
இனங்காணப்பட்டுள்ள மூன்று பொருளாத கல்விச் செயற்பாட்டின் நோக்கங்களும் பாட முடிகின்றது.
18ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் நிகழ் நிகழ்வாக நவீன விஞ்ஞானமும் தோற்ற தோன்றுவதற்குத் தேவையான தொழில்நுட்ட மின்சாரசக்தி, இயந்திரப் பொறிமுறை, புதிய போன்ற தொழில்நுட்பங்கள் இவற்றி தொழிற்சாலைகள், கைத்தொழில்கள் என் அமைந்தன. கிராமிய பொருளாதார முன முன்னைய சமூகம் இத்தொழில்நுட்பங்களி சமூகமாக உருவெடுத்தது. இப்புதிய சமூகத்தி மயமாக்கம், பெருநகரங்களின் வளர்ச்சி, விவ மாற்றம் பெற்றமை, கைத்தொழில் மூலதனட களை பொருளாதார முறையில் மிகப் பரவலா என்பனவாகும். 18ஆம் நூற்றாண்டில் பிரித்த கிராமிய விவசாயத் தொழில்களிலேயே ஈ வீதமானவர்கள் மட்டுமே அத்தொழில்களில்
ஐக்கிய அமெரிக்காவில் 1980 ஆம் ஆண்டள மிகவும் குறைந்தது; அவ்வாண்டில் ஊழியர்க பணியாற்றுவர் என எதிர்பார்க்கப்பட்டது ஆண்டளவிலேயே 40 வீதமானவர்கள் பொ 1940 களிலும் 1950 களிலும் இது 50 வீதம ஊழியரின் வீதாசாரம் வீழ்ச்சியடைந்து 1. ஜேர்மனியில் 32 வீதமானவர்களும் ஐக்கிய அ பொருளுற்பத்தித் துறையில் பணியாற்றுகி பெருகிச் சென்றபோதிலும் அத்துறையில் வே சிறுதொகை ஊழியர்களை வைத்துக்கொள் தன்னியக்கச் செய்முறையையும் (automation) துறை பெரும் இலாபங்களை ஈட்டியது. இ துறையிலிருந்து பொருளுற்பத்தித்துறையி கைத்தொழில் நாடுகள்/சமூகங்களாகவும் அவர்கள் பெருவாரியாக சேவைத்துறைகளி பிந்திய நாடுகள்/சமூகங்கள் தோன்றின. சுரங்கத்தொழில், பொருளுற்பத்தி போன்ற துறையிலும் தகவலியல் துறையிலும் உயர் தொழில்நுட்பம் போன்ற துறைகளில் வேன

123
ார நிலைமைகளுக்கேற்ப இச்சமூகங்களில் ஏற்பாடுகளும் வேறுபடுவதை அவதானிக்க
த கைத்தொழில் புரட்சியுடன் அங்கு உடன் முற்றது. இதனால் கைத்தொழில் சமூகம் 1ங்கள் உருவாக முடிந்தது. நீராவி இயந்திரம், சாதனங்கள் (உருக்கு, பின்னர் பிளாஸ்டிக்) ல் குறிப்பிடத்தக்கன. போக்குவரத்து, பன வளர்ச்சி பெற இவை உறுதுணையாக றயைக் கொண்டிருந்த கைத்தொழிலுக்கு ன் பாதிப்பால் படிப்படியாக கைத்தொழில் ன் முக்கிய அம்சங்கள் பெருமளவிலான நகர சாய தொழிலாளர்கள் கைத்தொழிற்துறைக்கு பெருக்கம், உயர் தொழில்நுட்ப இயந்திரங் ாகப் பயன்படுத்தல், பொருளாதாரச் செழிப்பு ானிய உழைப்பாளிகளில் 50 வீதமானவர்கள் டுபட்டிருந்தனர். 1980 களில் அவர்களில் 2
ஈடுபட்டருந்தனர்.
வில் விவசாயத்துறை ஊழியர்களின் தொகை ளில் 80 வீதமானவர்கள் சேவைத்துறையிலும் வளர்ச்சியடைந்த நாடுகளில் 1900 ஆம் ருளுற்பத்தித் துறையில் வேலை செய்தனர்; ாக உயர்வடைந்தது. தற்போது இத்துறை 986இல் பிரான்சில் 22 வீதமானவர்களும் மெரிக்காவில் 16 வீதமானவர்கள் மட்டுமே ன்றனர். பொருளுற்பத்தி பெரிய அளவில் லைவாய்ப்புகள் மிகவும் வீழ்ச்சியடைந்தன. ண்டு உயர்நிலைத் தொழில்நுட்பத்தையும் பயன்படுத்தியமையால் பொருளுற்பத்தித் )ந்நாடுகளின் உழைப்பினர்கள் விவசாயத் ல் பெருவாரியாகச் சேர்ந்தபோது அவை பின்னர் பொருளுற்பத்தித் துறையிலிருந்து ல் சேர்ந்தபோது கைத்தொழில் மயத்துக்குப் இச்சமூகங்களில் ஏற்கனவே விவசாயம்,
துறைகளில் பணிபுரிந்தவர்கள் சேவைத் பயிற்சி தேவைப்பட்ட முகாமைத்துவம், லவாய்ப்புகளைத் தேட வேண்டியிருந்தது;

Page 176
124
கல்வி, சுகாதாரம் போன்ற சேவைத்துறைகளு (Mckinsey) ஆய்வு நிறுவனத்தின் கருத் ஐரோப்பாவுக்கும் தேவையான விவசா உறுப்பினர்களில் 5 வீதமானவர்கள் உற்பத்தி கைத்தொழிற் பொருளுற்பத்தியிலும் 25 வீத 50 வீதமானவர்கள் ஏதேனுமொரு அறிவு, சி work) ஈடுபட்டிருப்பர். உற்பத்தி வெளியீ முறையின் செழிப்பைக் காட்டியது. 1960 - 1 ஐக்கிய அமெரிக்காவில் 32% சோவியத் யூ பெருக்கம் ஏற்பட்டது.
உற்பத்தித் துறையை விட சேவைத்துை அத்துறைக்கு ஏராளமான பயிற்சி பெ எடுத்துக்காட்டாக, அவுஸ்திரேலியாவில் உற் குறைந்து சேவைத்துறை வேலைவாய்ப்பு சமுதாய சேவைத் துறையில் வேலைவாய்ப்
பொருளுற்பத்தித் துறை இயந்திரமயமா சேவைத்துறையிலேயே உருவாக்கும் நிலை பொருளுற்பத்தித் துறையின் முக்கியத்து 'கைத்தொழில் சமூகமானது', 'கைத்தொழி பெற்றது.
இப்புதிய சமூகம் சேவைத்துறையாகிய மூ fb (Taits Tib, gigs (Tlb (Quaternary and quinary அனைத்தும் புதிய வேலைவாய்ப்புகை போக்குவரத்து, களஞ்சியப்படுத்தல், பழுது மற்றும் காவல்துறை சேவைகள் போன்றல் தொழில்நுட்பம் சம்பந்தப்பட்டது; 1986இல் இத்துறையில் பணிபுரிந்தனர். ஐந்தாவது துை என்பவற்றை வழங்குதல், கைப்பணிப் பெ. குறிக்கின்றது.
இவ்வாறு கைத்தொழில் மயமாக்கத்தின் பரிணாமங்களைக் கொண்டதாக அமைந்தது - கைத்தொழில் மயமாக்கத்துடன் கிரா தொழில்கள் வீழ்ச்சியுற்று பெருந்தொழிற்ச - இத்தொழிற்சாலைகளில் வேலை ெ நியமிக்கப்படவே, அவற்றைச் சுற்றிப் புதிய
- நிலத்துடனும் கிராமத்துடனும் தொடர் பட்டது. மக்கள் வேலை செய்த இடமும் வ

“தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
நம் இவ்வாய்ப்புகளை வழங்கின. மக்கின்சே தின்படி 2000 ஆம் ஆண்டளவில் முழு யப் பொருட்களை ஐரோப்பிய சமுதாய செய்துவிடுவர்; அவர்களில் 20 வீதமானவர்கள் மானவர்கள் உடல் உழைப்பு சேவைகளிலும் ந்தனை சம்பந்தப்பட்ட வேலைகளிலும் (Brain ட்டில் ஏற்பட்ட அதிகரிப்பும் பொருளாதார 965 காலப் பகுதியில் இங்கிலாந்தில் 17 வீதம் னியனில் 51% என்ற முறையில் உற்பத்திப்
ற முக்கியத்துவம் பெறத் தொடங்கியதும் ற்ற தொழிலாளர்கள் தேவைப்பட்டனர். பத்தித்துறை வேலைவாய்ப்புகள் 100000 ஆல் கள் 850 000ஆல் அதிகரித்தன (1972 - 1981); புகள் 366 000 ஆல் அதிகரித்தன (1966 - 1975).
ாக்கப்பட்டமையால் வேலைவாய்ப்புகளை 1) ஏற்பட்டது. சேவைத்துறையின் விரிவுடன் வம் பொருளாதார முறையில் குறையவே, ல் மயத்துக்குப் பிந்திய சமூகம்’ எனப்பெயர்
மன்றாம் நிலைத்துறையை மட்டுமன்றி புதிய 7 sectors) கொண்டதாய் அமைந்தது. இவை )ள வழங்கின. மூன்றாம் நிலைத்துறை பார்த்தல், பராமரிப்பு போன்ற பொருளாதார வற்றைக் கருதும்; நான்காவது துறை தகவல் அவுஸ்திரேலிய நாட்டில் 38.7% ஊழியர்கள் ற என்பது உணவு, குடிபானம், வீட்டு வசதிகள் ாருட்களைச் செய்தல் முதலிய சேவைகளைக்
தோற்றத்துடன் உருவாகிய சமூகம் பல புதிய 1.
மங்களை மையமாகக் கொண்ட குடிசைத் ாலைகள் உருவாயின. சய்ய ஆயிரக்கணக்கான தொழிலாளர்கள்
நகரங்கள் உருவாயின.
புபட்டிருந்த வாழ்க்கைமுறை நகரமயமாக்கப் ாழ்ந்த இடமும் வேறுபட்டமைந்தன.

Page 177
கைத்தொழில் சமூகங்களின் கல்வி வளர்ச்சி
ஆட்சியாளர் வகுப்பில் புதிய த்ெ நிலவுடமையாளர்கள் செல்வாக்கிழந்தனர். ( செல்வாக்குப் பெற்றனர். அவர்களுடைய பொருளுற்பத்தி முறையிலிருந்து பெறப்பட் - முன்னைய வேட்டையாடல், பண்ை என்னும் தொழில்கள் முக்கியத்துவமிழந்து ( வளர்ச்சிக் கட்டத்தில் மக்களுக்கும் தொழில் கைத்தொழில்மயத்துக்குப் பிந்திய பொருள
- விவசாய சமூகத்தில் உற்பத்தி இயற்ை தங்கியிருந்தது. மழைக்காலம், வெயிே வேலைகளுக்கான நேரத்தை நிர்ணயித்தன காலங்களுடன் தொடர்பற்ற முறையி நிர்ணயிக்கப்பட்டன. புதிய கைத்தொழில் ம - பி.ப. 5.00 மணி வரையிலான வேலை ஒரு பொருத்தமாயிற்று. உல்லாசப் பயண நிதிக்கொடுக்கல் வாங்கல் போன்ற சேவைத் கருத்திற்கொண்டு இயங்கின.
- முன்னைய கிராமிய, விவசாய பொருளா பணிகள் என்பன உடல் உழைப்புத் தொழில்நுட்பத்திறன், மின்சாரவலு என் இயக்கும் திறனுடையவர்களும் பொரு( கைத்தொழில் மயத்துக்குப் பிந்திய சமூக மூளைத்திறனையே அடிப்படையாகக் கொண் (know-how), தகவல்களைப் பெறும் வாய தொழில்நுட்பத்திறன்களையும் பயன்படுத் காரணமாகவே இங்கு ஆராயப்படும் மூவகை விரிவும் தேவைகளும் ஒன்றுக்கொன்று ே விவசாய சமூகத்துக்குப் பயிற்சியுடைய கைவி சமூகத்துக்கு ஏராளமான தொழில்நுட்பட் விடத்து, கைத்தொழிலுக்குப் பிற்பட்ட சமூ முகாமைத்துவத்திறன்களைழுடைய சிற தகைமையாளர்கள் தேவைப்பட்டனர்.
- ஒவ்வொரு வகை சமூகத்தினது ஒருவரோடோருவருடன் தொடர்புகோல் காணப்பட்டன. விவசாய சமூகத்தில் ம வாழ்ந்தனர். தமக்குள் நெருங்கிய தொட வாழ்ந்தனர். கைத்தொழில் மய சமூகத்தின் ( பெரும்பாலும் பெரு நகரங்களில் வாழ் திட்டமிடபடாத முறையில ஏற்பட்டமையா கைத்தொழில்மயத்துக்குப் பிந்திய சமூகம் ெ

125
ாழில் வகுப்பினர் சேர்ந்தனர்; பழைய ழன்னேறும் நோக்குடைய மத்திய வகுப்பினர் செல்வம் வாரி உரிமையாலன்றி, புதிய டது. ணமுறை கடற்றொழில், சுரங்கத் தொழில் பொருள் உற்பத்தி முதலிடம் பெற்றது. அதன் களுக்கும் பல்வேறு சேவைகளை வழங்கும் ாதார முறை தோன்றியது. கயான காலநிலைகளிலும் பருவங்களிலும் ல்காலம் என்பன விதைத்த அறுவடை ா. கைத்தொழிற்புரட்சியின் பின்னர் பருவ ல் தொழிற்சாலை வேலை நேரங்கள் யத்துக்குப் பிற்பட்ட சமூகங்களில் மு.ப. 9.00 சில தொழிற்சாலை ஊழியர்களுக்கு மட்டுமே ாம், பொழுதுபோக்கு, விளையாட்டு, துறைகள் இரவு பகலாக சர்வதேச நேரத்தைக்
தாரத்தில் கிராமிய தொழில்கள், கைவினைப் திறன்களில் கைத்தொழில் சமூகத்தில் பனவும் இயந்திரப் பயன்பாடும் அதனை ளூற்பத்தியில் முக்கியத்துவம் பெற்றனர். கங்களில், முன்னேற்றகரமான சேவைகள் எடவை; மனிதர்கள் தமது அறிவுத் திறனையும் ப்ப்புகளையும் தொழிற்தகைமைகளையும் தியே சேவையாற்ற வேண்டியுள்ளது. இதன் சமூகங்களின் கல்வி மட்டங்களும் கல்வியின் வறுபட்டமைகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, னைஞர்களும் (skied craftsmen) கைத்தொழில் பயிற்சியுடையவர்களும் தேவைப்பட்ட )கங்களுக்கு நிபுணத்துவம், தகவல் மற்றும் ந்த கல்வித் தேர்ச்சியுள்ள உயர்தொழில்
ம் வாழ்விட அமைப்புகள், மக்கள் ாளும் முறை என்பனவும் வேறுபட்டுக் க்கள் சிறுசிறு கிராமிய சமுதாயங்களாக ர்புடன் வெளிச் சமுதாயத் தொடர்பின்றி முக்கிய இயல்பு நகரமயமாக்கமாகும். மக்கள் ந்தனர். இப்பெருநகரங்களின் வளர்ச்சி, ல் பல பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டன. மறுபுறம், பருநகர வாழ்க்கையுடன் நின்று விடவில்லை.

Page 178
126
அங்கு மக்கள் சர்வதேச சமூக உறுப்புனர்கள் என்ற விரிந்த கருத்தில் செயலாற்றினர்; அறிமுகமற்ற மக்களைத் தமது தெருவில் வ
- கிராமிய சமூகங்களில் வர்த்தகம் பெரும கைத்தொழில் சமூகங்களில் பெரிய வர்த் உருவாயின; தேசிய பொருளாதாரங்க கூட்டுத்தாபன அமைப்புகள் என்பனவு கைத்தொழில் மயத்துக்குப் பிந்திய சமூகங்க (Multi-nationals and conglomerate firms) Gig Su பொருளாதார முறைகள் தற்சார்புத் தன்மை6 பின்னிப் பிணைந்தன; தேசிய அரசாங்க முழுமையான கட்டுப்பாட்டைச் செலுத்த சர்வதேச சந்தை நிலைமைகளினால் நிர்ப்ப
இப்புதிய பொருளாதார ஒழுங்குமுறையி பங்குச் சந்தை மாற்றங்கள் உள்ளூர் நாணய ஜப்பானிய கைத்தொழில் நிலைமைகளுக்.ே அளவு நிர்ணயிக்கப்படுகின்றது; ஐக்கிய அெ ஆடை உற்பத்திக்கான அனுமதிப் பங்கைப் பொருளாதாரங்கள் புதிய கைத்தொழி: எதிர்நோக்குகின்றன; பெரும்படியாக்கத் கைவிட்டு தன்னியக்கத் தொழில்நுட் அம்சமாகிவிட்டது. ஏற்கனவே கூறியதுபோ தொகை மொத்த ஊழியர் தொகையில் 20 சேவைத்துறைகளில் வேலைவாய்ப்புகள் வேலைவாய்ப்புகளை வழங்கும் என எதிர்ெ
பல்வகை சமூக, பொருளாதார முறைகளு
கல்விச் செயற்பாடுகளுக்கும் கல்வி மு வளர்ச்சியில்லை. அவற்றுக்கென்று தனியான உருவாக்கும் பொருளாதார முறைகள், அவர் தேவைகள் போன்ற காரணிகள் கல்வி முன் விவசாய பொருளாதார முறைகள் மக்க தங்கியிருந்தன; ஒரு சில நில உடைமையா வந்தனர்; உயர்குடிப் பிறப்பின் அடிப்ப6 வழங்கப்பட்டன; அவ்வாறே சமூக வகுப்பு கீழ்மட்ட சமூக உறுப்பினர்கள் உயர் சமூக அந் மாறிச் செல்லவும் குடும்பப் பின்னணியு கிராமிய, விவசாய சமூகம் பொருளாதார இந்நிலையில் அச்சமூகத்தில் விரிவான கல்ல வகுப்பினர் தமது பிள்ளைகளுக்கென்

'g60ifiedes' - UaíowÓuesirí
ாக உலகம் ஒரு பூகோள கிராமம் (Global Village) பிற நாடுகளையும் சமூகங்களையும் சேர்ந்த சிப்போர் போன்று அடையாளம் கண்டனர்.
ாவுக்கு உள்ளூர் மட்டங்களிலேயே நிகழ்ந்தது. தக நிறுவனங்களும் அரசாங்க முறைகளும் ர், அரசாங்கக் கட்டுப்பாடுகள், தேசிய ம் அச்சமூகங்களில் வளர்ச்சி பெற்றன. ளில் பன்னாட்டு பெரு வர்த்தகத் தாபனங்கள் எல்லைகளை ஊடறுத்து உருவாயின; தேசிய யை இழந்து, உலக பொருளாதார முறையுடன் ங்கள் தமது பொருளாதார முறைகள் மீது முடியவில்லை. இன்று இவ்வரசாங்கங்கள் ந்திக்கப்படுகின்றன. ன் விளைவாக நியூயோர்க், டோக்கியோவின் பப் பெறுமதிகளை ஊசலாடச் செய்கின்றன; கற்ப அவுஸ்திரேலிய கணிப்பொருள் உற்பத்தி மரிக்காவின் நிதி வளத்துக்குகேற்ப இலங்கை பெறுகின்றது; மேலைநாட்டுக் கைத்தொழிற் ல் நாடுகளிடமிருந்து (NIC) போட்டியை தொழிற்சாலைகள் மனித ஊழியத்தைக் பத்தை நாடும் நிலை உலகளாவிய ல், 1980களில் பொருளுற்பத்தித்துறை ஊழியர் வீதமாகக் குறைந்தது; தகவலியல் மற்றும் அதிகரித்தன; இத்துறைகளே 80 வீதமான
கூறப்பட்டது.
ம் கல்விச் செயற்பாடும்
மறைகளுக்கும் சுயமான தன்னிச்சையான ா வரலாறும் இல்லை. பல்வேறு சமூகங்களும் றின் உற்பத்தி முறைகள் வளம், மனிதவலுத் றைகளைப் பாதிக்கின்றன. கிராமிய மானிய ரின் பாரம்பரிய கைவினைத் திறன்களில் ார்களே அதிகாரமும் செல்வாக்கும் செலுத்தி டையில் அவை வாரிசுரிமையாக வழிவழி வேறுபாடுகளும் பேணப்பட்டன; இதனால் தஸ்தைப் பெறவும் உயர்சமூக வகுப்புகளுக்கு b பிறப்புரிமையும் தடைகளாக இருந்தன; செழிப்பு வாய்ந்ததாகவும் இருக்கவில்லை. முறையொன்று உருவாகவில்லை; உயர்குடி று உருவாக்கிய பாடசாலை முறை

Page 179
கைத்தொழில் சமூகங்களின் கல்வி வளர்ச்சி
அவ்வகுப்பினருக்குரிய பண்பாடு, பழக்கல் என்பவற்றை வலியுறுத்தியது. அவ்வ.ை கற்றோரின் தேவையும் இருக்கவில்லை. சித்தாந்தங்கள், சமய அதிகார பீடங்களின் செ எனவே பாடசாலைகள் சமயக்கல்வி, ஒழுக்க பாடசாலைகள் பொருளாதார, உற்பத்தி: ஏற்கவேண்டியிருக்கவில்லை. தேவைப்பட்ட தொழிற்கூடங்களில் வேலை செய்யும்போது
சுருங்கக் கூறின், குடும்பமும் சமய நிறுவ6 சமூக உறுப்பினராக்கும் சமூக மயமாக்கப் சிலருக்கு எழுத்தறிவை வழங்கின.
கைத்தொழில்மய சமூகத்தில் கல்வி, மக்கள் ஒரு சிலருடைய கல்வித் தேர்ச்சியும் ஆ போதுமானது என்ற மரபுவழிச் சிந்தை நிராகரிக்கப்பட்டது; கைத்தொழில் சமூகம் அ கல்விப்பண்பாட்டின் ஒரு முக்கிய அம்: உயர்கல்வியைக் கிரகித்துப் பயனடைமுடிய களில் இம்மறுப்பு தெளிவாக வெளியிடப்பட வெளியிடப்பட்ட கல்வி அறிக்கைகளில் (1 எல்லையற்ற வளங்களைக் கொண்டது என்னு மேம்படுத்தும் முயற்சியில் கல்வியின் ட இருக்கலாம்; ஆயினும் அவ்வெல்லை இன்னு இங்கிலாந்தின் கல்வி பற்றிய கிரெளதர் (1 தொகையில் எத்தனை வீதமானவர்கள் தம உயர்கல்விபெறத் தகுதியுடையவர்கள் எனத் ! ரொபின்ஸ் அறிக்கை (1963) கூறியது. இச்சி விரிவாக வழங்கப்பட வேண்டியதன் அவ கற்கும் ஆற்றல் இளையோரிடம் பரவலாக சிந்தனை மாற்றம் ஏற்பட முக்கிய பொருளாதாரமுறை உயர்கல்வித் தகுதி நின்றமையாகும். "ஆற்றல்களுக்கு எல்லை நிராகரிக்கப்பட்டு இளைஞர்களின் "ஆற்றல் நிலையங்கள் வாய்ப்புகளை மட்டுப்ப( வெளியிடப்பட்டன. உயர்கல்வியை நாடு வழங்கப்படல் வேண்டும் என்பதே பாடசாலைகளிலிருந்து இடையில் விலகிவ சமூகத்தில் இணைந்துகொள்ளத் தேவைய பெறலாம் என்பதைப் பெற்றோர்களும் இன

127
பழக்கங்கள், மொழித்தேர்ச்சி, அறிவாற்றல் கயான சமூகத்துக்கு பெருந்தொகையான மரபுவழிச் சமுதாயம் என்பதால், சமய ல்வாக்கு கல்வித்துறையிலும் காணப்பட்டது. ப் பயிற்சி என்பவற்றில் கவனம் செலுத்தின. த்திறன்களையும் கற்பிக்கும் பொறுப்பை - சிலவகைத் திறன்கள் குடும்பங்களினாலும் ம் கற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. ாங்களும் விவசாய சமூகத்தில் பிள்ளைகளை பணியைச் செய்தன. பாடசாலைகள் ஒரு
ரின் ஆற்றல் பற்றிய சிந்தனை விரிவடைந்தது. ற்றலும் மட்டுமே சமூக தேவைகளுக்குப் ன புதிய கைத்தொழில் மய சமூகத்தால் புண்மைக் காலங்களில் உருவாக்கிக் கொண்ட சம் இளைய ாேரில் ஒரு சிலர் மட்டுமே பும் என்ற கருத்தை மறுத்தமையாகும். 1950 ட்டது. கைத்தொழில் நாடான இங்கிலாந்தில் 954, 1959) இளைஞர்களின் உள ஆற்றல்கள் லும் கருத்துத் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஆற்றலை 1ங்களிப்புக்கு ஒரு உயர்ந்தபட்ச எல்லை பம் அடையப்படாததொன்று' என்ற கருத்தை 959) அறிக்கை எடுத்துக்காட்டியது. 'மக்கள் து பிறப்புக் காரணிகளின் அடிப்படையில் நீர்மானிக்க முடியாது’ என உயர்கல்வி பற்றிய ந்தனைகள் அனைத்தும் கல்வி யாவருக்கும் சியத்தையும் பிறப்பு வேறுபாடின்றி கல்வி இருப்பதையும் வலியுறுத்தின. இவ்வாறான காரணம் வளர்ந்துவரும் கைத்தொழில் புடையோரைப் பெருமளவில் வேண்டி
உண்டு என்ற கருத்து இதன் காரணமாக விரயமாக்கப்படுவது பற்றியும் 'உயர்கல்வி }த்துவது பற்றியும் புதிய கருத்துக்கள் வோருக்கான வாய்ப்புகள் உண்டு; அவை புதிய கருத்தோட்டமாக அமைந்தது. டாது அதிககாலம் கற்றால் கைத்தொழில் ன கல்வித் தகுதிகளையும் பயிற்சியையும் ளஞர்களும் உணர்ந்துகொண்டனர். எனவே

Page 180
128
கைத்தொழில் சமூகங்களில் கல்வி விரிவு தேவைகளும் பெற்றோர், இளைஞர்களி இதுவரை காலமும் பொருளாதார முறையு தனிமனித ஆளுமை வளர்ச்சி, சமூக அபி விரிவினை வலியுறுத்திய கல்வியாளர்களு அவர்களுடைய நோக்கில் கல்வி தனிமனி நன்மைகளைப் பெறும். மற்றொரு சாரா அரசியல் முறைகள் வெற்றிபெற மக் மேற்கொள்ளும் செயற்பாட்டில் பங்கு செ இருத்தல் வேண்டும் எனக் கருதினர். இவ்வ ஒன்று சேர்ந்து ஏற்படுத்திய தாக்கத்தின் கைத்தொழில் சமூகங்களில் கல்வியறிவு தொடங்கியதாக ஆய்வாளர்கள் வர்ண அக்காரணிகளாவன : (1) கல்வித் தேர்ச்சியுடைய ஊழியர்களுக்கு (i) உயர் கல்வித் தகுதிகளைப் பெற பேற்ே (ii) கல்வியாளர்கள் சமூகத்தின் சகல பி நிறுவனங்களை விரிவு செய்வதில் காட் இவற்றைவிட வேறு சில காரணங்களுக்கா (1) முதலாளித்துவ பொருளாதார முறையி பெறுமதியைக் குறைக்க அவர்களுடை (i) இதன் காரணமாகக் கற்றவர்கள் அறிவுத் தமது பெறுமதியை உயர்த்த முற்பட்ட (ii) கைத்தொழில் சமுதாயங்களில் தொழில் தொழில்நுட்பக் கல்வியும் விரிவடைய கைத்தொழில் சமூகங்களிலும் பின்னர் உ சமூகங்களிலும் கல்வி, பொருளாதாரமுறை பொருளாதாரமுறையில் வளர்ச்சியுற்றுக் தேர்ச்சியிலும் பயிற்சியிலுமே தங்கியிருந் (professions) சிறப்புத் தேர்ச்சிப் பணி அடிப்படையாகக் கொண்ட கைத்தொ முறையை உருவாக்கிக் கொள்ள அத்து ஏராளமானோர் தேவைப்பட்டனர்; கல்வித் சேவைகளுக்கு உரிய வேதனங்களை வ தேவைப்பட்டது. கைத்தொழில் மயத்து முறையில், கற்றோர் பணியாற்றும் சேவை
சிறப்புத் தேர்ச்சியையும் கல்வித் தகுதிகை முக்கிய அம்சம், அவை மூன்றாம் நிலைக்

“தணிகை" - 0 Óusaí
பெற, பொருளாதார முறையின் மனித வலுத் ன் கல்விநாட்டங்களும் காரணங்களாயின. டன் தொடர்பற்ற முறையில் மனித மேம்பாடு, விருத்தி எனும் காரணங்களுக்காக கல்வியின் க்கு இப்புதிய நிலைமைகள் அனுகூலமாயின. தனுக்கு நன்மை தருவது; இதனால் சமூகமும் ரான அரசியல் சிந்தனையாளர்கள் சனநாயக கள் கற்றறிவுள்ளவர்களாகவும் தீர்மானம் ாள்ளும் கல்வித் தேர்ச்சியுடையவர்களாகவும் ாறான பல்வேறு சிந்தனைகளும் காரணிகளும் காரணமாக கடந்த நான்கு தசாப்த காலத்தில் பிரவாகமெடுத்து பெரு வெள்ளமாக ஓடத் னித்தனர். கல்வி விரிவை ஏற்படுத்திய
எழுந்த தேவை றார்களும் இளைஞர்களும் கொண்ட நாட்டம் ரிவினரும் கல்வி பெறும் வகையில் கல்வி டிய ஆர்வம் கவும் கல்வி விரிவடைய வேண்டியிருந்தது.
ல் கல்வித் தேர்ச்சியுடையவர்களின் சந்தைப் ய தொகையை அதிகரிக்க வேண்டியிருந்தது. துறைகளில் மேலும் சிறப்புத்தேர்ச்சி பெற்றுத் னர்.
ல்நுட்ப மாற்றங்கள் துரிதமாக ஏற்படும்போது
வேண்டியதாகின்றது. ருவாகிய கைத்தொழில் மயத்திற்குப் பிந்திய ரயுடன் பிணைந்து காணப்பட்டது; ஏனெனில் காணப்பட்ட பல்வேறு துறைகளும் கல்வித் தன. இத்துறைகளில் பல உயர்தொழில்களும் ரிகளும் காணப்பட்டன. இத்துறைகளை Nல் மயத்துக்குப் பிற்பட்ட பொருளாதார றைகளில் விசேட கல்வித் தேர்ச்சியுடைய தேர்ச்சியுடையோரை மதித்து அவர்களுடைய ழங்க முன்வரும் ஒரு கற்றோர் சமுதாயம் துக்குப் பிற்பட்ட இப்புதிய பொருளாதார களே நன்கு வளர்ச்சியுற்றன.
)ளயும் வேண்டி நின்ற இப்புதிய துறைகளின் கல்வியின் விரிவுக்கு வழிவகுத்தமையாகும்.

Page 181
கைத்தொழில் சமூகங்களின் கல்வி வளர்ச்சி
இத்துறைகள் ஒழுங்காக இயங்க அவற்றில் ( கல்வியை முடித்து அதனடிப்படையில் ெ இருத்தல் வேண்டும். இவ்வாறான பயிற்சி இத்துறைகளில் வேலைவாய்ப்புப் பெறுவத தகுதிகள் உலகெங்கும் செல்லுபடியாகக்கூடி
கைத்தொழில் சமூகங்கள், கைத்தொழில் முற்பட்டபோது, ஒவ்வொரு நாட்டிலும் பெரும் நெருக்கடிக்குள்ளாக நேரிட்டது; அ ஏனெனில் புதிய சமூக, பொருளாதார முை வேண்டியிருந்தன. இச்சமூக மாற்றத்தை முழு முக்கிய காரணியாக விளங்கிற்று. புதிய தெ தேவைப்பட்ட கல்வித் தேர்ச்சியையுடைய வேண்டியிருந்தது. இதற்குக் கல்விமுறை சர்வ இந்நிலையில் 1990 களில் இடைநிலைக் கல்வி செயற்பட வேண்டியதாயிற்று. பாடசாை ஏற்பாடுகளைக் கைவிட்டு மாணவர்கள் ே வேண்டியிருந்தது. கல்விமுறையிலிருந்து நாட்டில் காணப்படும் வேலைவாய்ப்புக(ை நாட்டு மாணவர்களுடன் தொழில்வாய்ப் உருவாகியுள்ளது. ஜப்பான், கனடா, தென் நாடுகளில் சமவயதினர் எதனைக் கற்கின்றார் ஏற்பட்ட்து. மாணவர்களின் பெறுபேறுகள் உள்நாட்டுக்குள் ஒப்புநோக்காது பிறநாட்டு ஏற்பட்டது.
புதிய ஒரு சூழ்நிலையில் கைத்தொழில்மய பல்வேறு முக்கிய துறைகளில் கல்வித் து சேவைத்துறைகளின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக கல்வித்துறை தன்னயங்கருதாத, இலாபநோக் வர்த்தகத்துறை சார்ந்த மொழிநடையிலு முற்பட்டனர். கல்வி ஒரு ‘ஏற்றுமதிக் கைத் என்பது ஒரு தகவல்துறை சார்ந்த தொழில்
பேரம் பேசி விற்கும் நிலையும் ஏற் பாடசாலைகளுக்குக் 'கல்விச் சந்தையில்
பாடசாலைகளும் தனியார் பாடசாலைகளை முயற்சிக்கவேண்டும் என்ற கருத்தும் முன்6ை சுருங்கக்கூறின் கைத்தொழில்மயத்துக்குப் பிந் கைத்தொழில் துறைகளுக்குத் தேவையான தேர்ச்சியையும் வழங்கும் முக்கிய நிறுவனம திறன்களையும் அறிவையும் அங்கீகரித்து அ சமுதாயத்துக்கும் கல்வி வழங்கவேண்டிய நில்

129
வலை செய்வோர், 12 ஆண்டு பாடசாலைக் நாழில்சார் திறன்களைப் பெற்றவர்களாய் களும் அவை தரும் கல்வித் தகுதிகளுமே, ற்கான முன்நிபந்தனைகளாகும். இக்கல்வித் பவையாகும்.
மயத்துக்குப் பிந்திய சமூகங்களாக மாற நடைமுறையிலிருந்த கல்விமுறைகள் வை பெரும் கண்டனங்களுக்குள்ளாயின. றக்கேற்ப கல்விச் செயற்பாடுகளும் மாற ழமைப்படுத்தும் பணியில் கல்விமுறை ஒரு ாழிற்துறைகளின் வெற்றியை உறுதிசெய்யத் ஊழியரைக் கல்வி முறையே உருவாக்க தேச தராதரங்களை எட்டவேண்டியிருந்தது. , சர்வதேச நியமங்களைக் கருத்திற்கொண்டு லகள் குறுகிய வட்டத்துக்குட்பட்ட பாட பெறுபேறுகளைப் பரந்த ரீதியில் நோக்க சித்தி பெற்று விலகுவோர், தமது சொந்த ள விடுத்து சர்வதேச சந்தையில், அண்டை புகளைப் பெறப் போட்டியிடும் நிலை கொரியா, இந்தியா, தாய்லாந்து போன்ற கள் என்பதையும் அறிய வேண்டிய தேவை , பரீட்சை செயலாற்றங்கள் என்பவற்றை
மாணவருடன் ஒப்புநோக்கும் அவசியம்
த்துக்குப் பிந்திய பொருளாதார முறையின் நுறையும் ஒன்றாயிற்று; தகவல் மற்றும் க் கல்வி உருவாயிற்று. இதன் காரணமாக, கற்ற ஒரு அறிவுசார்துறையாயினும் அதனை ம் நிலைப்பாட்டிலும் பலரும் நோக்க தொழிலாகவும் வர்ணிக்கப்பட்டது. கல்வி என்பதால் பலரும் தமது அறிவாற்றலைப் பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, தனியார் கூடிய மதிப்பு இருந்தபடியால் அரசாங்க பின்பற்றித் தமது சந்தை மதிப்பைக் கூட்ட பக்கப்பட்டது.
திய பொருளாதார முறைகளில் காணப்பட்ட ஊழியர்களுக்குப் பயிற்சியையும் கல்வித் ாகப் பாடசாலை முறை விளங்கியது. புதிய வற்றுக்கு மதிப்பளிக்கும் வகையில் முழுச் லயையும் ஏற்பட்டது. புதிய கைத்தொழில்

Page 182
130
சமூகங்கள் உருவாக்கிய தொழிற்பயிற்சித் கல்வியை உடையோருக்கே பொருத்தமான யாவரும் ஓராண்டுப் பயிற்சியையாவ வேலையில்லாமல் இருப்பதைவிட கல்வி அரசாங்கங்கள் வேலையற்றோருக்கு சலு பயிற்சியைத் தொடர்ந்து வழங்குவது சிறந்த பொறுத்தவரையில் ஒரு தொழிலில் ஊழியர்களுக்குப் பல்வகைத்திறன்களில் பொருளாதார முறையின் பயிற்சிக் கோ அடிப்படையான தொழிற்திறன்களை (gene சிந்தனையாகும்.
நீண்ட வரலாற்றுக் காலப்பகுதியில் கல்வி போன்ற அம்சங்களில் ஏற்பட்ட மாற்ற பொருளாதாரத்துறையின் உற்பத்தி விளை முதலில் விவசாய உற்பத்தி கைத்ெ இப்பொருளுற்பத்தியிலிருந்து ஊழியர் சேவைத்துறை முக்கியத்துவம் பெற்றமை சமூகம், கைத்தொழில் மயத்துக்குப் பிந்தி அடிப்படை மாற்றங்களை உருவாக்கின. பு கல்விமுறையும் அடிப்படையான பாட 6 அதேவேளையில் பாரம்பரிய விவசாய, கி முறை சார்ந்த கல்விமுறை அதன் செ இருக்கவில்லை.

"தணிகை" - பணிந்யப்புகள்
ட்ெடங்கள் யாவும் 12 ஆண்டுப் பாடசாலைக் வையாயின. பாடசாலைக் கல்வியின் பின்னர் து பெறவேண்டியது அவசியமாயிற்று. கற்பது ஒரு சிறந்த மாற்றுத் திட்டமாயிற்று. கைப் படிகளை வழங்குவதைவிட கல்விப் முதலீடாயிற்று. தொழிற்திறன் விருத்தியைப் சிறப்புத்தேர்ச்சி வழங்குவதை விடுத்து (multi-skiling) பயிற்சி வழங்குவது புதிய ட்பாடாகும்; பல்வேறு தொழில்களுக்கும் ric skils) வழங்குவதே புதிய தொழிற்கல்விச்
யின் உள்ளடக்கம், கல்வி முறையின் விரிவு )ங்களுக்கான ஒரு முக்கிய அடிப்படை, பொருட்களில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களாகும். தாழிற் பொருளுற்பத்திக்கும் பின்னர் கள் சேவைத்துறைக்கும் மாற்றப்பட்டு யைத் தொடர்ந்து உருவாகிய கைத்தொழில் நிய சமூகம் என்பன கல்வி முறையில் பல திய சமூக, பொருளாதாரமுறைகள் விரிவான ரற்பாட்டு மாற்றங்களையும் வலியுறுத்திய ாமிய பொருளாதார முறைக்கு அவ்வாறான Fயற்பாட்டுக்கு ஒரு முன்றிபந்தனையாக

Page 183
மனிதவள முகாமையாளர் என அதிபர்
க. சுவர்ணராஜா விரிவுரையாளர், இணைப்பாளர், வவுனியா தேசிய கை
மனிதவள முகாமைத்துவம்
மனிதவளம் என்பது ஒரு பணியில் ஈடுபட்
பாடசாலையொன்றினைப் பொறுத்தவரையி
ஈடுபட்டிருக்கும் ஆசிரியர்களை மனிதவளம்
ஒன்றுபட்ட சக்தி இல்லையேல் எந்தவெ முடியாது. ஒரு அமைப்பின் அனைத்துச் செய முடித்தல் என்பன நடைபெறுவது அங்கு அமைப்பில் பணியாற்றும் மனிதர்கள் முக்கிய உற்பத்தியின் பிரதான முக்கிய உற்பத்திக் கா
மனித வளம் என்பது மக்களிடமிருந்த ஆக்கத்திறன், தனித்திறமை, தனித்துவம், உள்ளடக்கிய ஒரு உற்பத்திக் காரணியாகும்.
ஒரு பாடசாலையை எடுத்து நோக்கினால் கருவூலமாக அமையும் தொகுதியினர் ஆசிரிய தொடர்ச்சியாக வளர்த்தெடுக்கப்படுவதன் உ உருவாக்க முடியும்.
மனிதவள முகாமைத்துவம் என்பதனை ட அமைப்பு சார்ந்த மற்றும் தனிநபர் இலக்குக மிக்க பயன்பாட்டை எளிதாக்குவதற்கு என்ற மனிதவள முகாமைத்துவமாகும்.
ஒரு பாடசாலையில் பணியாற்றும் ஆசிரி பெற்றுக்கொண்டு தாங்கள் பணியாற்று

*ற வகையில் பாடசாலை
bவியியல் கல்லூரி
டிருக்கும் மனிதர்களைக் குறித்து நிற்கின்றது. ல் அப் பாடசாலையில் கற்றல்-கற்பித்தலில்
எனலாம்.
1ாரு அமைப்பும் இதன் இலக்கை அடைய பற்பாடுகளையும் ஆரம்பித்தல் மற்றும் அதை பணியாற்றுபவர்களால் தான். ஆகவே ஒரு காரணியாக அமைகின்றனர். மனிதர்கள் ஒரு ரணியாகவும் அமைகின்றனர்.
பெறப்பட்ட அறிவு, தொழில்நுட்பம், கற்றுக்கொள்ளும் ஆர்வம் என்பவற்றை
) அங்கு கற்றல்-கற்பித்தலின் நிலைமாற்று பர்களாவர். ஆசிரியர்களின் தகுதியும் திறனும் ஊடாகவே பெறுமதிமிக்க ஆசிரிய வளத்தை
பின்வருமாறு வரைவிலக்கணப்படுத்தலாம். ளை அடையும் பொருட்டு மக்களின் ஆற்றல் அமைப்பில் மேற்கொள்ளப்படும் பணியே
யர்கள் தமது தொழிலில் உச்ச திருப்தியை ம் பாடசாலையின் கற்றல்-கற்பித்தல்

Page 184
132
செயற்பாட்டில் அர்ப்பணிப்புடன் பணியா பயன்படுத்துதலும் சந்தர்ப்பங்களை முகாமைத்துவமாகும். பாடசாலை மனிதவள முகாமைத்துவத்தி
1. பாடசாலை மனித வள முகாமைத்துவம்
தொடர்புடையது. 2. இது ஆசிரியர்களின் தொழில்சார் திருப்தி அவர்களிடமிருந்து உச்சமட்ட சேவை நிற்கின்றது. 3. பாடசாலை மனிதவள முகாமைத்து சிறப்பியல்புகள், அறிவு, திறன், ஆற்றல் விடயங்களை கையாளுவதாக அமைகின் 4. பாடசாலையில் பணியாற்றும் ஆசிரியர் சேவைகளையும் திட்டங்களையும் முன்வைக்கும். 5. ஆசிரியர்களின் ஆற்றல்மிகு தன்மையில் ஆசிரியர்களின் தனிநபர் நோக்கங்களைய முகாமைத்துவம் பெரிதும் கவனஞ் செலு 6. ஆசிரியர்களை பயிற்றுவித்தல் அவர்க என்பனவற்றையும் பாடசாலை மனிதவ
7
ஆசிரியர்களுக்கிடையே பூரண கலைத் கட்டியெழுப்புவதிலும் மனிதவள முகா 8. பாடசாலை முகாமைத்துவத்தில் ஆசிரி
உறுதிப்படுத்தவும் மனிதவள முகாமைத் 9. ஆசிரிய தொழிலில் ஆசிரியர்கள் எதிர்ே
நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளல் என்ட
பாடசாலை அதிபர் ஒரு மனிதவள முகா6
பாடசாலை அதிபர் ஒரு மனிதவள மு டாடசாலையில் காணப்படும் பிரதான மன விருத்திசெய்து பாடசாலையின் இலக்கினை
பாடசாலை ஆசிரியர்கள் மனிதவளம் உடையவர்களாகக் காணப்படுகின்றனர். 1. ஒவ்வொரு ஆசிரியரும் தனித் தன்மை சூழலின் செல்வாக்கிற்கு உட்படுவார்கள்

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
றும் வகையில் அவர்களுக்கான வளங்களை உருவாக்கி வழங்குதலும் மனிதவள
ன் இயல்புகள்/நோக்குகள்
பெருமளவு ஆசிரியர்களின் அபிவிருத்தியுடன்
யை உச்ச மட்டத்திற்கு கொண்டு வருவதுடன் யினைப் பெற்றுக்கொள்வதையும் குறித்து
வம் ஆசிரியர்களிடையே காணப்படும் கள், விழுமியங்கள் மற்றும் உணர்வுமயமான *றது.
களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான பாடசாலை மனிதவள முகாமைத்துவம்
னையும் பாடசாலையின் நோக்கங்களையும் பும் ஒன்றிணைப்பதில் பாடசாலை மனிதவள அத்துகின்றது. *ளுக்குரிய ஊக்குவிப்புக்களை வழங்குதல் ள முகாமைத்துவம் உள்ளடங்கியுள்ளது. திட்ட விருத்தி தொடர்பான தொடர்புகளை மைத்துவம் கவனஞ் செலுத்துகின்றது. யர்களின் பங்கேற்பினை விருத்தியாக்கவும் துவம் அவசியம். நாக்கும் அழுத்தல்களைக் குறைப்பதற்கான னவாகும.
pure Tir 5ாமையாளராக தொழிற்படுவதன் மூலம் த வளமாகிய ஆசிரியர் வளத்தை சிறப்பாக சிறப்பான முறையில் எய்தமுடியும்.
ான்ற வகையில் பின்வரும் தன்மைகளை
பானவர்கள். அத்துடன் அவர்கள் வாழும்

Page 185
மனிதவள முகாமையாளர் என்ற வகையில் பாடசாலை அதிப
2. பாடசாலையில் பணியாற்றும் ஆசிரியர் தொழில்சார் தகமைகளையும் கொண்ட 3. பல்வேறு வாழ்க்கைத் தரங்க6ை கொண்டவர்களாகவும் பாடசாலை ஆசி 4. ஆசிரியர்கள் தமது வகிபங்கு ெ எதிர்நோக்கியிருப்பவர்கள் பொதுவ அறநெறிகள் முரண்பாடுகளை ஆசிரியர் 5. பெரும்பாலான பாடசாலை ஆசிரியர்க விரும்பி தேர்ந்தெடுத்தவர்களாகக் காண 6. பாடசாலை ஆசிரியர்களின் ஒரு தெ தொடர்பான சந்தர்ப்பங்களை அறியாத6 தாமே பொறுப்பேற்காதவர்களாக உள்ள
7.
பாடசாலை ஆசிரியர்கள் அர்ப்பணிப்பு நோக்கத்தை இலகுவாக அடையமுடியும் பாடசாலைகளில் நியமனம் இடமாற் நிலையைக் கொண்டுள்ளனர்.
மேற்கண்ட தன்மைகளைக் கொண் ஆசிரியர்களிடமிருந்து பாடசாலைகள் கொள்வதற்காக பாடசாலை அதிபர்கள் சி செயற்பட வேண்டிய நிலை காணப்படுகின்
பாடசாலை அதிபர் ஒரு மனிதவள முகா வேண்டிய தேர்ச்சிகள்.
பல்வேறு திறன்களும் நம்பிக்கைகளும் ஆ சிறப்பாக முகாமைத்துவஞ் செய்ய பாடக கொண்டிருக்க வேண்டுமென மனிதவள மு. சில வருமாறு:
1. 56öT(pugibé (Initiative)
பாடசாலை அதிபர், தான் ஒரு முன்மாதி வைக்கும் ஆற்றல் கொண்டவராக இருத்தல் அடியை எடுத்து வைப்பவராக இருத்தல் வே வைக்கும்போது அச்செயற்பாட்டில் பங் ஆர்வமும் மிகுதியாகும்.
2. நெருக்கடிகளை சமாளிப்பவராக இரு பாடசாலை அதிபர் நெருக்கடிகளை சமாள எந்தவொரு செயற்பாட்டிற்கும் ஆதாரத்திற்கு

r 133
கள் வெவ்வேறு கல்விசார் தகமைகளையும் வர்கள்.
ாயும் வெவ்வேறு நம்பிக்கைகளைக் ரியர்கள் விளங்குகின்றனர். 5ாடர்பாக பல்வேறு முரண்பாடுகளை ாக பாடசாலை தொடர்பாக பல்வேறு கள் கொண்டிருக்கின்றனர். ள் ஆசிரியத் தொழிலை ஆரம்பத்திலிருந்தே ப்படாத நிலை உள்ளது. ாகுதியினர் தமது தொழில்சார் விருத்தி வர்களாகவும் தமது தொழில்சார் விருத்திக்கு னர்.
டன் செயலாற்றும் போதே பாடசாலையின் . ஆனால் பல ஆசிரியர்கள் தமக்கு வசதியான றம் கிடைக்காமை தொடர்பாக விருத்தி
எடுள்ள மனிதவள தொகுதியினரான
உயரிய செயலாற்றுகையை பெற்றுக் 'றப்பான மனிதவள முகாமையாளர்களாக Ogl.
மையாளர் என்ற வகையில் கொண்டிருக்க
ஆளுமைகளும் கொண்ட ஆசிரிய வளத்தை ாலை அதிபர்கள் பல்வேறு தேர்ச்சிகளை காமைத்துவம் எதிர்பார்க்கின்றது. அவற்றில்
ரியாகத் திகழ்ந்து எதனையும் ஆரம்பித்து வேண்டும். அதாவது ஒரு செயலின் முதல் ண்டும். அதிபர் ஒரு முயற்சியை ஆரம்பித்து கேற்கும் மற்றவர்களுக்கு நம்பிக்கையும்
$56) (Resourcefulness)
க்கக் கூடியவராகவும் இருத்தல் வேண்டும். ம் மூலமாக அதிபர் திகழுதல் வேண்டும்.

Page 186
134
3. அறிவுத்திறன் மிக்கவராக இருத்தல் பாடசாலை அதிபர் பாடசாலையில் ந தொடர்பாக போதிய அறிவினைக் கெ விடயத்திலும் நுண்ணறிவுடன் அணுகும் த
4. g;&6).16ð Glg5n LfrL (Communication skil மனிதவள முகாமைத்துவத்திற்கு அடித்தள ஆகும். பாடசாலை அதிபர் தகவல் தொட வேண்டும்.
5. நிறைவேற்றும் ஆற்றல்கள் (Executiv பாடசாலை தொடர்பான கொள்கைகள் தொடர்பாக எடுக்கப்படும் முடிவுகளை நி: நிறைவேற்றும் அதிகாரியாகவும் பாடசாலை
6. மனித உறவுகள் பற்றிய தேர்ச்சி (H மனிதவள முகாமைத்துவத்தில் மனித உற முகாமைத்துவத்தின் வெற்றி தங்கியுள்ளது ஆசிரியர்களிடையேயுள்ள உறவினை பாட உடையவராக் காணப்படல் வேண்டும்.
மேற்கண்ட மனிதவள முகாமைத்துவ கொண்டிருப்பதுடன் இத் தேர்ச்சிக வகிபங்குகளையும் ஆற்ற வேண்டியவராக !
ஒழுங்கு சார்ந்த வகிபங்கு தொழில் வழிப்படுத்தும் வகிபங்கு அமைதிப்படுத்தும் வகிபங்கு சார்பாளர் வகிபங்கு
பிரச்சினை திர்க்கும் வகிபங்கு
மாற்ற முகவர் வகிபங்கு
என்பவையாகும்.
பாடசாலை ஒரு சமூக நிறுவனம் என்ற வை அனைத்துச் செயற்பாடுகளும் தேசிய முக் இத்தகைய தேசிய முக்கியத்துவமிக்க பல முகாமைத்துவம் சிறப்பாக அமைந்தா6ே அமையும்.

“தணிகை" - பணிந்யப்புகள்
(Intelligence) டைபெறும் விடயங்கள், செயற்பாடுகள் ாண்டவராக இருத்தல் வேண்டும். எந்த ன்மை உடையவராக இருத்தல் வேண்டும்.
s) மாக அமைவது தகவல் தொடர்பு ஆற்றல்கள் ர்பில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவராக இருத்தல்
e)
நோக்கங்கள், அவ்வப்போது பாடசாலை றைவேற்றக் கூடியவராகவும் தீர்மானங்களை 9 அதிபர் திகழுதல் வேண்டும்.
uman relations)
றவுகளை மேம்படுத்துவதிலேயே மனிதவள எனலாம். ஆகவே பாடசாலை அதிபரானவர் சாலை நோக்கில் கட்டியெழுப்பும் தேர்ச்சி
பம் தொடர்பான தேர்ச்சிகளை அதிபர் ளை வெளிப்படுத்துவதில் பின்வரும் உள்ளனர். அவையாவன:
கயில் பாடசாலையொன்றினால் செயற்படும் கியத்துவம் வாய்ந்த செயற்பாடுகளாகும். னிகளை ஆற்றும் நிறுவனத்தின் மனிதவள 0 அதன் பணிகள் பயனுறுதி வாய்ந்ததாக

Page 187
மலையகத்திற்கென்றொரு பல் சிந்தனைகள்
Qsu606iT LoglourteoTLb MA (SL), MSoSc in Diplomacy (C பிரதி ஆணையாளர், கல்வி வெளியீட்டுத் திணைக்கல்
மலையகத்திற்கு ஒரு பல்கலைக்கழகம் ே பல்வேறுபட்ட சமூக, அரசியல், கல்வி ஸ்த ஒரு விடயமாகும். மலையக சமூக நலன புத்திஜீவிகள் இதன் முக்கியத்துவத்தை உண வரவு செலவு திட்ட முன்மொழிவிலும் மலை எடுத்துக் கூறப்பட்டுள்ளது.
மலையக பல்கலைக்கழகம் பொறுத்து கருத்துகளும் நோக்கங்களும் வெவ்வேறான பல்கலைக்கழகத்தின் முக்கியத்துவம் குறி செலுத்தி வருகின்ற பேராசிரியர் சோ. சந்திர
'மலையகத்தில் கல்வி அபிவிருத்தி காத்திருக்கமுடியாது. பல்கலைக்கழகம் உரு நமக்கென்று உள்ள சமூக விழுமியங்க பல்கலைக்கழகம் தேவை'
மலையகத்தின் சமூக நிலைமைகளையும் அ நோக்குகின்ற போது பின்தங்கிய மாணவர் என்பது முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கோரிக் இவ்வாறாக அமையும் ஒரு பல்கலைக்கழகத் திறமை கொண்ட மாணவர்கள் புறக்கண அவசியமானதாகும். மலையக சமூக அடை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டிய இந்நிறுவனம் ஒருமைப்பாட்டிற்கும் வழிகோலுவனவற்று

கலைக்கழகம் - சில
KM), PGDE, PGDEM, SLEAS ாம், கல்வி அமைச்சு
வண்டும் என்ற கோரிக்கை நீண்டகாலமாக ாபனங்களால் முன்வைக்கப்பட்டு வருகின்ற ரில் அக்கறை கொண்ட பேராசிரியர்கள், ர்த்தியதன் விளைவாக புதிய அரசாங்கத்தின்
யக பல்கலைக்கழகத்திற்கான முக்கியத்துவம்
இதுவரையில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள வையாகவே காணப்படுகின்றன. மலையக த்து இவ்விடயத்தில் அதிகமான அக்கறை சேகரன் இவ்வாறு குறிப்பிடுகின்றார்.
ஏற்படும் வரை பல்கலைக்கழகத்திற்காக வானால் மாணவர்கள் உருவாவார்கள். நாம் ளைப் பேணிப் பாதுகாப்பதற்காக ஒரு
தன் அபிவிருத்தி குன்றிய நிலைமைகளையும் களுக்குக் குறைந்த தகைமையில் அனுமதி கையாகவே காணப்படுகின்றது. ஆனால் தில் இங்கு உருவாக்க போகின்ற துறைகளில் க்காது பார்த்துக்கொள்ள வேண்டியதும் }ப்பின் தனித்துவத்தையும் சிறப்பினையும் தேசிய உணர்வுகளுக்கும் நாட்டின் தேசிய ா ஒன்றாகவும் அமைய வேண்டும்.

Page 188
136
பல்கலைக்கழகம் என்பது ஒரு நாட் ஏற்றவகையில் அமைந்திருப்பதுடன் அை தன்மைகளையும் பெற்று விளங்கும் என்பது
விடயமாகும்.
பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் விஞ பொறியியல், மருத்துவம், பல் வைத்தியம், ! நெறிகளும் காணப்படுகின்றன. பொறியியல் காணப்படுகின்றன. அவ்வாறே இலங்கையி பேராதனையில் காணப்படுகின்றது. அத்துட சார்ந்த தகவல்களைப் பெறவும் விவசாயத் பல்கலைக்கழக சூழலில் அமைந்துள்ளதால் கூடியதாக இருக்கின்றன.
அவ்வாறே கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தி வைத்தியம் திட்டமிடல், கல்வி முகா போதிக்கப்படுகின்றன. இவை தொட செயற்பாடுகள் என்பன கொழும்பு உருவாக்கப்பட்டிருக்கின்றமையினால் போதிக்கக்கூடியதாக உள்ளன.
யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம், கியூ பல்கலைக்கழகம் ஆகியன உருவாக்கப்பட் வாய்ப்பு அதிகரித்துள்ளது. குறித்த பிரதேச சமூகத்தின் முன்னேற்றத்தில் அச்சமூ இப்பல்கலைக்கழகங்கள் துணை புரிகின்ற சாதித்தன எனும் விடயம் விமர்சனத்திற்கு இத்துறை சார்ந்து சில நம்பகமான ஆய்வு நினைவுகூரத் தக்கதொன்றாகும். உருவாக இத்தகைய ஆய்வுகளை வெளிக்கொணர் நியாயமானதாகும்.
இவ்வாறாக நோக்குகின்ற போது மலை தன்மைகளையும் அதே சமயம் தனித்துவம அமைய வேண்டும். எவ்வளவுதூரம் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் என்பது ந1 அவற்றினைக் கூறி வைப்பதும் முக்கியமான
மலையக சமூக பொருளாதார அடை பெருந்தோட்ட பயிர்ச்செய்கையை அடிப்ப உற்பத்தி முறைகளும் உற்பத்தி உ தோற்றுவிக்கக்கூடிய கலாசார பண்பாட்டு

“தணிகை" - பணிந்Uப்புமுல4
டில் சமூக பொருளாதார தேவைகளுக்கு மவிடத்திற்கு ஏற்ற வகையிலான தனித்துவ ம் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டியதோர்
நஞானத்துறையிலான பட்டப்படிப்புகளும் மிருக வைத்தியம், விவசாயம் போன்ற கற்கை ' கற்பதற்கு பொறியியல் கூட வசதிகள் அங்கு லுள்ள பிரதானமான பல் வைத்தியசாலையும் -ன் விவசாயத்தைக் கற்பிப்பதற்கும் அத்துறை திணைக்களம், பேராதனைப் பூங்கா என்பன இக்கற்கைநெறிகளை இலகுவாக போதிக்கக்
ல் கலை, விஞ்ஞானப்பட்ட கற்கை நெறிகளும் மைத்துவம், சட்டம் ஆகிய துறைகளும் ர்பான திணைக்களங்கள், அமைச்சுகள், நகரத்தை மையமாகக் கொண்டே இக்கற்கை நெறிகளை இலகுவாக
மக்குப் பல்கலைக்கழகம், தென்கிழக்குப் - பின்னர் அச்சமூகத்தினர் கல்விபெறக்கூடிய
மக்கள் குழுமத்தினரின் சமூக பெயர்ச்சியில் கம் குறித்த ஆய்வுகள் அதிகரிக்கவும் ன. இதனைப் பல்கலைக்கழகங்கள் எந்தளவு ள்ளாக்கப்படக்கூடிய ஒன்று என்ற போதும், கள் வெளிவந்தமையையும் இவ்விடத்தில் ப் போகின்ற மலையக பல்கலைக்கழகமும் வதற்கு துணைபுரியும் என்ற எதிர்பார்ப்பும்
}யகப் பல்கலைக்கழகமும் பொதுமையான ான சிறப்பியல்புகளையும் கொண்டதாகவே அதன் தனித்துவமும் சிறப்பியல்புகளும் ம்மால் கூற முடியாது என்ற போதிலும் னதொன்றாகும்.
மப்பானது தேயிலை, இறப்பர் போன்ற டையாகக் கொண்டது. இச்சமூகவமைப்பிள் றவுகளும் தனித்துவமானவை. அவை }ப் பாரம்பரியங்களும் தனித்துவமானவை.

Page 189
ammavuaséazílib67a5azírampmø L/6Ùas6z7p6váŝasgpasuó - aflov áflézs6z762
இவ்வகையில் இத்துறை சார்ந்த ஆர் ஈடுபடுவதற்கான சகல வசதிகளும் இங்கு இன்றியமையாத ஒன்றாகும். இந்த விெ மட்டுமல்ல அவற்றினை நடைமுறைப்படு வேண்டியுள்ளது. இங்கு சிறுகைத்தொழில்க காணப்படுகின்றன. அவற்றினை விருத்தி அமைப்பின் கல்வி வளர்ச்சியை மேம்படுத்து கல்வி நிறுவனங்கள் முக்கிய பாத்திரத்தை ஆசிரியர் கலாசாலை, பூgபாத கல்வியியற் மலையகத்தில் நிலவுகின்ற ஆசிரியர் பற்ற ஆசிரியர் நியமனங்களும் தொழில்சார் பயிற் வளர்ச்சியில் முழுமையான பங்களிப்ை பங்களிப்பினை நல்கியுள்ளது எனலாம். அ நிறுவனம் (அமரர் எஸ். ஜோன்சன், கல! உருவாக்கப்பட்டவை) மூலம் மலைய உருவாவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது. இ பலர் இன்று முதுமாணிப்பட்டத்தைப் பெற்று சேவையிலும் உள்வாங்கப்பட்டுள்ளனர் என் இன்று கல்வியை தனியார் மயப்படுத்தும் தனியார் பாடசாலைகள், தனியார் பல்கலைக் ஒருவரால் அதனுள் பிரவேசிக்கவே முடிய பல்கலைக்கழகத்தின் மூலமாக ஒருவர் வைத் பணத்தை முதலீடு செய்ய வேண்டியுள்ளது. தங்கிய சமூகத்தைச் சேர்ந்த எத்தனை பேர் முடியும்? அத்தொகையை முதலீடு செய்து பொதுமக்களிடமிருந்து வசூலிக்க முற்படு என்பன குறித்து நோக்குகின்ற போது அரசா உணரக்கூடியதாக உள்ளது.
அந்த வகையில் மலையகப் பல்கலைக்க செய்யும் நோக்கத்தை அடிப்படையாகக் கெ அபிவிருத்தியையும் ஏற்படுத்துவதாக அடை பல்கலைக்கழகம் என்பது மலையக மாணவர் குறுகிய அரசியல் நோக்கங்களுக்கு ப தயார்ப்படுத்தும் நிறுவனமாகவோ அமைந்:

தள் 137
ாய்ச்சி செய்வதற்கும் நடைமுறையில் ண்டு. மலையக பல்கலைக்கழகம் என்பது சாய முறைகளை விருத்தி செய்வதுடன் துவதற்கான பட்டதாரிகளையும் உருவாக்க ள், விவசாயம் செய்வதற்கான வாய்ப்புகளும் செய்யவும் வேண்டும். மேலும் ஒரு சமூக வதில், சமூக பெயர்ச்சியை ஏற்படுத்துவதில் வகிக்கின்றன. மலையகத்தில் கொட்டகலை கல்லூரி என்பன நிறுவப்பட்டதன் பின்னர் ாக்குறையை நிவிர்த்தி செய்யும் முகமாக சிகளும் வழங்கப்பட்டமை மலையக கல்வி நல்காவிடினும் ஒரு பகுதியளவிலான வ்வாறே ஹட்டன் பொஸ்கோ உயர் கல்வி நிதி ஏ. எஸ். சந்திரபோஸ் ஆகியோரால் க ஆசிரியர்கள் சிலர் பட்டதாரிகளாக இந்நிறுவனத்தின் மூலமாக பட்டதாரிகளான றுள்ளதுடன் அவர்களில் சிலர் கல்வி நிர்வாக பதும் குறிப்பிடத்தக்கதொன்றாகும். முயற்சியின் பின்னணியில் உருவாகியுள்ள கழகங்களும் சாதாரண குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ாத சூழ்நிலை காணப்படுகின்றது. தனியார் தியராக வரவேண்டுமாயின் ஒரு கோடி ரூபா மலையக சமூகத்தைச் சேர்ந்த அல்லது பின் இத்தகைய கற்கை நெறிகளில் பங்குபற்ற வைத்தியராகின்ற ஒருவர் அத்தொகையை கின்றபோது மக்களின் நிலைமை என்ன? ங்க பல்கலைக்கழகத்தின் முக்கியத்துவத்தை
முகம் என்பது மலையகத்தை அபிவிருத்தி ண்டிருக்க வேண்டும் என்பதுடன் நாட்டின் தல் வேண்டும். இதற்கு மாறாக மலையக களுக்கான அகதி முகாம்களாகவோ அல்லது ாணவர்களை கூலிப் பட்டாளங்களாக விடக்கூடாது.

Page 190
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழ அதிகாரம் அரண்மனைகள் - சான்றுகளை அடிப்படையாக
பேராசிரியர் செல்லையா கிருஸ்ணராசா
முகாமையின் தோற்றம் - நதிக்கரையே
நதிக்கரை நாகரிகங்கள் தோற்றம் பெற்ற முகாமையின் பாற்பட்டஅறிவுத்திரட்சியிை பெற்றது எனலாம். இயற்கை விடுத்த சவா அறைகூவலாக சில சாதனங்களைப் புரிய போக்கிற்குக் குறுக்கே அணைக்கட்டுக்கள் உ கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. கால்வாய்கள் மூல பாய்ச்சப்படும் முகாமை முறைமை தே! காலங்களில் ஆற்றின் குறுக்கே அமைக் திறந்துவிடப்பட்டு வெள்ளப் பெருக்குத் உபயோகத்தின் மூலம் நீரினால் பாதிட் உருவாக்கப்பட்டன. இவ்வாறு வாழ்வினு அனுபவத் திரட்டுக்கள் பின்னர் வரிவடிவி அவை ஒருவகையான முகாமை முறையில்
இற்றைக்கு 5000 ஆண்டுகட்கு முன்ன செழிப்பான வண்டல் மண் படுக்கைகளில் ப தனது வாழ்வினைத் தொடங்கி மேலாண்ை
வளமான வண்டல் மண் படுக்கைகளி தொடர்ந்து அவ்வாழ்க்கை முறையின் மைய தோற்றுவிக்கப்பட்டிருந்தன. மானிட சமுத ization) நிகழ்ந்த இவ்வண்டல் சமவெளிகவே விளங்கினவென்றால் மிகையாகாது. அந்த plus production) (Lp60) puîlait 6).JGTij6)5(5Lb J9ig

கத்தில் நிலமானியம் -
பேரரசு முகாமை சாசனச் க் கொண்ட ஒர் ஆய்வு
ார நாகரிகங்கள்
காலத்திலிருந்தே நீர்ப்பங்கீடு தொடர்பான ன இயல்பாகப் பெறும் வாழ்வு உருவாக்கம் லை எதிர் கொள்ள முனைந்த மனிதன் தனது முற்பட்டான். அதன் விளைவு நதிகளின் ருவாகின. ஆற்றின் போக்கு இதனால் தடுத்தும் நீரைப் பங்கிட்டு விளை நிலங்களுக்கு நீர் ாற்றுவிக்கப்பட்டது. வெள்ளப் பெருக்குக் கப்பட்டிருந்த அணையின் நீர்ப்பூட்டுக்கள் தவிர்க்கப்பட்டது. சுட்ட செங்கட்டிகளின் புக்குட்படாத வாழ்விடங்கள் மனைகள் டே கண்டு கொள்ளப்பட்ட முகாமைபற்றிய ல் பொறிக்கப்பட்டு ஆவணப்படுத்தப்பட்டு களஞ்சியப்படுத்தப்பட்டன. ரேயே குறிப்பிட்ட நதிப்பள்ளத்தாக்கின் னிதன் இயற்கையை முகாமைத்துவம் புரியும் மயை தோற்றுவித்திருந்தான். ல் வாழ்வுமுறை செழிப்படைந்தமையைத் 1ங்களாக நகரங்கள் பெரும் எண்ணிக்கையில் ாயத்தின் முதலாவது நகர மயமாக்கம் (Urban முகாமை முறையின் தோற்றக் களமாகவும் கர வாழ்வின் செழிப்பே மிகையுற்பத்தி (Surன் பாற்பட்ட முகாமையின் தோற்றத்திற்கும்

Page 191
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகார
வித்திட்டு நின்றதோடு மக்கள் கருத்து ஊட அடிப்படையை இட்டுக் கொடுத்திருந்தது. மையங்களாகவும் ஆவணக் காப்பகங்களாகவி பரிணாமம் பெற்றன. இம் மையங்களில் கரு உத்திகள் விவாதிக்கப்பட்டன. சுகாதார முன கண்டுபிடிப்புக்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட் வரிவடிவில் (Script) பதியப்பட்டு ஆவணங்கள் இம்மையங்கள் பல தொழிற்பிரிவுகளாக மக்களை ஒரனிப்படுத்துகின்ற முகாமைத்து egy JéFGöt - egy J5FTL 9F) (State - Kingship - Reign) 616 பெற்றமையைத் தொடர்ந்தே ஆதிக்க நு இவ்வாதிக்க நுட்ப முகாமைத்துவம் சமகால முறைகளைத் தழுவிய வகையிலேயே பு தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தி நின்றமையைக் க பக்.49, பக். 57இல் அடிக்குறிப்பு 4ஐப் பார்க்
தென்னிந்தியாவில் காணப்பட்ட மக்கள்
ஆதிக்க நுட்ப முறையின் முகாமைத்துவம் பிரதிநிதிகளின் மையங்கள் தோற்றுவிக்கப்பட அரண்மனைகளை எடுத்துக்கொண்டாற்கூட வங்கிகளாகவும் தொழில்நுட்பங்களாகவு சாலைகளாகவும் இறுதியில் நாடக மன்றுக சான்றுகள் வாயிலாகக் காணும்போது அ நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டமையை உறுதிப் கோயிற் சாசனங்கள், பக்கம் 11 பகுதி II நூற்றாண்டிற்கும் கி.பி. 13ஆம் நூற்றாண்டி அரசியல் முகாமைத்துவப் பரப்பில் கடல்சா பெற்றதோடல்லாது புவிசார் அரசியல் முறை இவ்வாதிக்க நுட்ப முறையின் முகாமைத் சோழர்களது ஆதிக்க விஸ்தரிப்பு நடவடிக்ை இவ்வறிமுகப்பரப்பின் பின்னணியில் டே சிறப்பியல்புகளை அக்காலத்தில் வளர்ச்சி ( மையங்களுடன் தொடர்புபடுத்தி ஆரா அமைகின்றது.
சோழர்கால நிலமானிய அமைப்பு முறை
சோழர் கால பேரரச அமைப்பு முறை உருவாக்கப்பட்டிருந்தது. இக்களமானது தஞ் பெரும் செல்வாக்கிற்குள் அகப்பட்டிருந்த மு பொருளாதாரக் கட்டுமானத்தை தழுவி (நீலகண்டசாஸ்திரி, கே, 1966, பக் 192) தஞ்சாவூ

ம் அரண்மனைகள் - . . . 139
கங்களின் (Mass media) தோற்ற வளர்ச்சிக்கும் அவையே பின்னர் மக்களின் ஒன்றுகூடல் பும் ஆலயங்களாகவும் அரண்மனைகளாகவும் த்துக்கள் பரிமாற்றப்பட்டன. தொழில்நுட்ப றகள் பரிசீலிக்கப்பட்டன. புதிய அறிவியற் டன. பின்னர் அவை கண்டறியப்பட்ட ாாகக் களஞ்சியப்படுத்தப்பட்டன. இறுதியில் (Division of labor) LÝ GITGI LI LLq(Ibig5 egy si sb 35 UT வத்திற்கு உள்ளாக்கியதன் விளைவாக அரசு - ண்பன உருவாகின. அரச வம்சங்கள் தோற்றம் ட்ப முகாமைத்துவம் வளர்ச்சி கண்டது. த்தில் மக்கள் செல்வாக்குப் பெற்றிருந்த சமய ராதனகால - மத்தியகால சமுதாயங்களில் ாணலாம். (சித்திரலேகா மெளனகுரு 1985, கவும்.)
6261013, Gib Goldu i56it (Community centers) வளர்ச்சி கண்டதன் பின்னணியில் மக்கள் ட்டன (Panjayath Kuriyul). சோழப் பேரரசர்களது அவை முதலில் கோயில்களாகவும் பின்னர் ம் ஆவணக் களஞ்சியங்களாகவும் ஆதுலர் ளாவும் தொழிற்பட்டிருந்தமையை சாசனச் "ங்கு சிறந்ததொரு முகாமைத்துவ முறை படுத்திக் கொள்ளமுடிகிறது. (தென்னிந்திய , 1953-1957) அவ்வகையில் கி.பி. 9ஆம் -ற்கும் இடைப்பட்ட காலத் தென்னிந்திய ார் பேரரச அமைப்புமுறை ஒன்று தோற்றம் )யிலும் பெரும் தாக்கம் ஏற்படக் காரணமாக துவம் வழிசமைத்தது. இதற்குப் பேரரசச் கைகள் வடிகாலமைத்துக் கொடுத்திருந்தன. பரரசுச் சோழர்கால முகாமைத்துவத்தின் பெற்றிருந்திருக்கக்கூடிய சமூக ஒன்றுகூடல் ய்வதாகவே இச்சிறு ஆய்வுக்கட்டுரை
யும் முகாமையும் )யின் நடவடிக்கைக் களமாக தஞ்சாவூர் நசைமுத்திரையர் என்ற நிலச்சுவாந்தர்களது மறையில் சோழவம்சம் ஒரு மானியமுறைப் எழுச்சி பெறவும் வழிவகுத்திருந்தது. பூரின் அமைவு நிலையமானது தரைவழிவந்த

Page 192
140
தென்னிந்திய வாணிப மார்க்கங்களையும் கொண்டு வங்காள விரிகுடாவில் அை மார்க்கங்களையும் இணைக்கின்ற வகை அடித்தளமிட்டுக் கொடுத்தமையை சான்றுக நெற்களஞ்சியத்தின் நடுவண்ணாக தஞ்சா உற்பத்தி உறவுகளுடன் இணைந்த பொருண் பாதுகாப்பதற்கு ஏற்ற நிறுவனங்களை உ இப்பின்னணியில் சமூக ஒன்று கூடல் மை சாலைகள் (வைத்தியசாலைகள்) சரஸ்வதி ட (பல்கலைக்கழகங்கள்) போன்றவற்றை உரு சட்டதிட்டங்களையும், கல்விமுறையினைய tions Education services) 9 (56) 15:igid Gd5(TG அச்சமூக நிறுவனங்களுடாகவே குறிப்பிட அரசியல் நிர்வாக நடைமுறைகளுடன் முகாமையை நாம் சோழர் காலத்தில் காண் முகாமைத்துவ ஒழுங்கின் சிறப்பியல்புகளா நிலைத்து நின்று சமயத்தின் பெயரால்
ஆணையை (Mandate) அரசுக்குப் பெற்றுக்
1985 பக்கம் 37) . இந்நிலமையானது சோழப்பேரரசர் காலத்திற்கு அப்பாலும்
தென்கிழக்காசிய நாடுகளிலும் அதே பொரு பண்பாடு பரவுவதற்கும் காரணமாக அமை, L165TLITG) (Oceanic culture) g)5 f(g)5. Spig, 6
நிலமானிய சமூக உறவுகளின் முகாை
சோழப் பெரும் பேரரசர்களை முதலாம் இராஜேந்திரன் (1012-1044 ஏ.டீ) வீரரா( குலோத்துங்கன் (1070-1110 ஏ. டீ) ஆகியே பட்ட சமூக ஒன்று கூடல் மையங்களுள் ஏரிவாரியம், பொன்வாரியம் என்பன நோக்கிய நிலைகளை நோக்கியவா நடைமுறைப்படுத்திய முறையைச் சாசன கொள்ள முடிகிறது. இவை மத்திய பண்டகசாலையின் பொருண்மிய ே முகாமையை சிறந்த பயிற்சியுடன் ஆற்றி glb(p60p "Bottom up approach" 67GOT (5g அணுகுமுறையானது (ஏற்கனவே (கோட்பாடுகளை) நடைமுறைப்படுத்துகி நோக்கிய வகையில் நிறுத்தி சமய

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
, நாகபட்டினத் துறைமுகாமைத்துவத்தைக் மந்து காணப்பட்ட கடல் வழி வாணிப பில் அரசகட்டுமானப்பணிக்கு (State Craft) ள் உறுதிப்படுத்துகின்றன. தென்னிந்தியாவின் ஆர் அமைந்திருந்தமையும் நிலமானிய சமூக மிய - சமூக மேற் கட்டுமானக் கோப்பினைப் ருவாக்குவதற்கும் அது உதவியது எனலாம். யங்களான கோவில்கள், மன்றுகள், ஆதுலர் 1ண்டாரங்கள் (நூலகங்கள்), கல்விச்சாலைகள் வாக்கி, நிலமானிய அமைப்பு முறைக்கேற்ற jub, C33FGONG) (p GOopuîNGO) GOTIuq b, (Rule and regulaக்கப்பட்டமையைக் காணமுடிகிறது. பின்னர் ட்ட வரையறைக்குட்பட்டவகையில் பேரரச இணைத்து நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட ாகின்றோாம். அதுவே கோயிற் பொருளாதார கமத்திய காலத் தென்னிந்திய மக்கள் மத்தியில் அதே மீதான ஆட்சி அதிகாரத்திதுக்கான கொடுத்திருந்தது. (சித்திரலேகா மெளனகுரு, தென்னிந்தியாவைப் பொறுத்தவரையில் தொடர்ந்து செல்வாக்குச் செலுத்தியதோடு ளாதார அடித்தளத்தினைக் கொண்ட 'கோயிற் ந்தது. விஜயநகரப் பேரரசு கால சமுத்திரவியற் ஓர் எடுத்துக்காட்டாக அமையும்.
மக்குரிய நிறுவன வடிவங்கள்
இராஜராஜன் (985 - 1014 ஏ.டீ) முதலாம் சேந்திரன் (1063 - 1069 ஏ. டீ) முதலாம் ாரால் நன்கு திட்டமிடப்பட்டு உருவாக்கப் T -g, 60L6) isTrfullb (Supervising committee). மிகவும் தாழ்ந்த மட்டத்திலிருந்து மேல் )ான முகாமைத்துவச் செயற்பாட்டை ாச் சான்றுகள் கொண்டு உறுதிப்படுத்திக் அரசினை நோக்கிய அல்லது பிரதான Dம்பாட்டிற்கான வருமான அதிகரிப்பு முடித்தன. தற்கால முகாமைத்துவ நெறியில் ப்பிடப்படுவதனைக் காண்கின்றோம். இவ் விதந்துரைக்கப்பட்ட) வியவஸ்தையை ாற முறையிலே சமூக உறவுகளை மேல் றுவனங்களின் பூரண ஒத்துழைப்புடன்

Page 193
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகாரப்
அவற்றைத் தயார்ப்படுத்தி வைப்பதனை ( நிறுவனங்கள் மக்களது பூரண ஒத்துழைப் பெற்றுக் கொடுப்பதற்காக "தமது சேவை யிருந்தன. இதனாலேயே இந்துக் கோ வங்கிகளாகவும், தொழில் வழங்கும் நிறு செயற்பட்டு மக்களது தொடர்பகங்களாக ட மத்தியில் அரசின் ஆணைகளை நிலை அரசின் நிலைபேறிற்கான அங்கிகாரத்தினை கொள்வதற்குமாகச் செயற்பட வாய்ப்பாய strategy) எனத் தற்கால முகாமைத்துவ காண்கின்றோம். சோழப்பேரரசர்கால அ நெறியைத் தழுவியிருந்தமையைச் சாசனச்
நிலம், கோவில்களின் சொத்துடமை சோழர் காலத் தமிழகத்தில் சிறப்புப் பெற்றி வடிவங்களில் சொத்துக்களைத் தம்மகத்தே பயிர்செய் நிலங்களாகவும் குத்தகைப் பங் குத்தகைப் பங்குரிமை கொண்ட நிவந்த வருவாய் நிலங்களாகவும், ஆடு, மாடு போ பொற்காசுகளாகவும், பொன் அணிகலன்கள் உரிமையாகவும் கோவில்களுக்குச் சொத்துட 1978, பக் 122).
பேரரசுக்குரிய ஆள்புலம் அதிகரித்துச் செ நன்செய்-புன்செய் நிலங்கள் பற்றிய வன சென்று அவை கோயிலிற்குரிய நிலமா காலத்து (985 ஏ டீ) பேரரச ஆற்புலப் ப இராசேந்திரனது காலத்து (1012 ஏ.டீ - உள்நாட்டிலும் கடல் கடந்த நாடுகளிலு வெளியிடப்பட்டிருந்தது. மெய்கீர்த்திச்
முடிகிறது. பேரரசின் ஆள்புலப்படர்ச்சி அதிகரித்துச் சென்றது. பொதுவாக அவை மொத்தமாக ஒன்பது மண்டலங்கள் சோழ பெற்றிருந்தன. ஈழமான மும்முடிச் சோழ, இலங்கை சோழப் பேரரசிற்குள் உள்ள சாசனங்கள் உறுதி செய்கின்றன. மன்னர்கள் புதிதாகக் கைப்பற்றிய நிலங்களின் பரப்புட சாசனங்களின் பருப்பமும் நீட்ச்சியும் எ
இவ்வாறு ஆள்புல விஸ்தரிப்பிற்கேற்ப
நன்செய்நிலங்களாகவும் - புன்செய் நிலங்க அவற்றின் நிலப்பரப்பிற்கேற்ப இறை நி

b அரண்மனைகள் - . . . 141
நோக்கமாகக் கொண்டதாகும். இங்கு சமய பினை மறைமுகமாக மத்திய அரசிற்குப் பயினை" அகலப்படுத்தி- ஆற்றுப்படுத்தி ாவில் என்ற தனித்தவொரு நிறுவனம் வனங்களாகவும், குத்தகை தாரர்களாகவும் ான்முனைப்படுத்தப்பட்ட நோக்கில் மக்கள் நிறுத்துவதற்கும். அதன் அடிப்படையில் மக்களிடமிருந்து மறைமுகமாகப் பெற்றுக் îpp. 9)ăila) av60)ul (Pulsate management நெறியில் குறிப்பிடப்பட்டதனை நாம் ரச முறமை இத்தகைய முகாமைத்துவ சான்றுகள் வாயிலாகக் காணமுடிகின்றது.
ருந்த பெரும்பாலான கோவில்கள் பல்வேறு கொண்டு விளங்கின. தனியுரிமையுடைய குரிமை கொண்ட நிவந்த நிலங்களாகவும் நிலங்களாகவும், இறையுரிமை கொண்ட ான்ற கால் நடைகளாகவும் பொன்னாகவும், ாாகவும் இன்னும் பல்வேறு நிவந்தங்களின் மை குவிந்து கிடந்தன. (ராசகுமார். மே. து.
சல்வதற்கேற்ற விகிதாசார அடிப்படையில் கையீடுகளும் நிலப்பரப்பும் அதிகரித்துச் க ஆக்கப்பட்டன. முதலாம் இராசராசன் ரப்பினைவிட அவனது மகனான முதலாம் 1044 ஏ. டீ) பேரரச ஆள்புலப்பரப்பு மும் அதிகரித்தமையை இம்மன்னர்களால் சாதனங்கள்வாயிலாகக் கண்டு கொள்ள க்கேற்ப மாகாண நிர்வாகப் பகுப்பும் மண்டலங்கள் என்றே அழைக்கப்பட்டன. ப் பேரரசின் மாகாணக் கூறுகளாக இடம் மண்டலம் என ஒன்பதாவது மண்டலமாக டக்கப்பட்டிருந்தமையை மெய்க்கீர்த்திச் து ஆட்சியாண்டு (Reignal years) அதிகரிக்க ம் அதிகரித்துச் சென்றமையை மெய்கீர்த்திச் டுத்துக்காட்டுகின்றன.
புதிதாகக் கைப்பற்றப்படும் நிலங்கள் ளாகவும் வகையீடு செய்யப்பட்டு. அளந்து லங்களாகவும், இறையிலி நிலங்களாகவும்

Page 194
142
வருமானவரிப் புத்தகத்தினால் பதிவேட்பு பட்டன. இப் பதிவினைச் சரிபார்ப்பதற்க களுடன் ஒப்பிட்டு ஐந்தொகைக் கணக்கி பேரரசில் உள்ள இறை நிலங்கள் திரும் இதற்கென அளவுகோல் முறையும் சே இருந்தமையை சாசனச்சான்றுகள் எடுத்து 104)முதலாம் இராஜராசன் காலத்தில் இறைநிலங்கள் இரண்டு தடவை திருப் என்பதனையும். அறியமுடிகின்றது. இவ் கோயிலின் முகாமையிலேயே கண்காணி குறிப்பிடத்தக்கது. மொத்த தேசிய வரும மத்திய அரசிலுள்ள வரிப் பொத்தகத்தி egy Gbag5) (Finance Minister) LD552u g|J6F) இதன் ஒரு பிரதி கோவில்களிலுள்ள வங்கி பின்னர் கோயிற்சாதங்களாக வலிமைப்ப( உற்பத்தி முறையில் கோவில்கள் நேர் சூழ்நிலையாகும்.
உற்பத்திக்கு அடிப்படையாக விளைநி கொண்டு. உற்பத்தியை உருவாக்குவதில் ( கோவில்கள் நில உற்பத்திக்கு (வேளாண் வளங்களை நிலைப்படுத்தி, நீர்ப்பாசன நீர்ப்பாசனத்திற்கான ஏரிகளும், குளங்களு வழிமுறைகளும் பெரும்பாலும் கோயி (ராசகுமார், மேது 1978, பக் 125) இச்சாக இவ்வரியின் அளவு முதலானவற்றைத் தீர் வசூல் செய்வதற்கென ஒரு நிறுவனமாக காண்கின்றோம். இச்சக ஒன்று கூடல் ை குழு ஒன்று தேர்வு முறை மூலம் நிரம்பஊழியஞ் செய்வதற்காக நியமிக்கப் உத்தரமேநீர்க் கல்ட்ெடினால் அறிகின்ே மாநகரப் பகுதிகளில் Water Tax முறை நீரின் அளவை "போகம்' அல்லது சோழர்காலத்தில் கோயில்களின் முகாமை சேகரித்து கோவிலின் பெயரில் வரியில அரசு அக்கோவிலுக்கு வருடாவருடம் வ பெற்றுக் கொள்ளப்பட்டமையை சாசன பேரரச நிர்வாக நடவடிக்கைகளுக்குப் வேண்டிய பொருளீட்டம் (Income from பெறப்பட்டமையைக் காண்கின்றோம்.

"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
ல் (கோயிற் பதிவேட்டில்) பதிவுசெய்யப் ாகவும் தேறிய வருமானத்தை இறைநிலங் னைப் பதிவு செய்வதற்காகவும் வேண்டிப் பத்திரும்ப அளவீடு செய்யப்பட்டிருந்தன. ாழப் பேரரசர் காலத்தில் நடைமுறையின் 5 35mILʻ G6)S6)6öTp60T. (Tirualai, R, 1987, pp. 103 — இராசராசன் அளவுகோல் பேரரசிலுள்ள பித் திருப்பி அளவீடு செய்யப்பட்டிருந்தது sgy6T606) (IpGop (servey Land Serveying) க்கப்பட்டு நடத்துவிக்கப்பட்டது. என்பதும் ானக் கணக்கீடு செய்யப்பட்டதன் பின்னர் னால் ஒரு வகை நிதி உத்தியோகத்தர் ற்குய வரவுப்பதிவேட்டில் பதியப்பட்டது. களுக்கும் அனுப்பிவைக்கப்பட்டது. இவை டுத்தப்பட்டிருந்தன. இதுவே வேளாண்மை ாடியாகப் பங்குகொள்ள வேண்டியிருந்த
லங்களைப் பெருமளவில் உரிமையாகக் பெரும் பங்கு கொண்டிருந்த இடைக்காலக் மைக்கு) இன்றியமையாத தேவையான நீர் வாய்ப்புக்களை விரிவாக்கி வைத்திருந்தன. 5ம், வாய்க்கால்களும் வேறுபல பாசன ல்களுக்கே உரித்தாக இருந்திருக்கின்றன. சனங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட வரிமுறைகள் மானித்து மக்கள் மத்தியிலிருந்து அவற்றை "ஏரிவாரியம் தொழிற்பட்டிருந்தமையைக் மயத்தினை அறுவர் கொண்ட அங்கத்தினர் தேர்ந்தெடுக்கப்பெற்று "360 நாளும் பட்ட செய்தியை 1ம் பராந்தகச் சோழனது )TLђ. (Subramanian N 1985) gф4пGvš86) அறவீடு செய்வது போன்று பாய்ச்சப்படும் பயிர்ப்போகம்' என அளவீடு செய்து பில் "ஏரிவாரியப் பெருமக்கள் நீர்வரியைச் ட்டார்கள். அத்தொகை பின்னர் மத்திய pங்கிய மானியத் தொகுதியிலிருந்து மீளப் பதிவுகள் குறிப்பிடுகின்றன. இவ்வாறு சேவைத்துறை நடவடிக்கைகளுக்கும் water resources) fit Gipsig,665 (15 figllb

Page 195
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகார
சோழப்பேரரசின் பண்பாட்டு மையத்திற்கு பணிகள் தீபகற்ப இந்தியாவிற்குள்ளும், இந்தோனேசியா நாடுகள், மற்றும் மாலை - நிக்கோபார் தீவுக் கூட்டங்கள்)
செல்வங்களின் ஈட்டத்தைக் கொண்டே நீ
சான்றுகள் வாயிலாக உணரமுடிகின் தஞ்சாவூருக்கு ஏற்றுமதியான செய்தியை
களினால் அறிகின்றோம். இலுப்பைப்ப அரண்மனையிலும், கோயில்களிலும் வ எரிபொருளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இ இலுப்பைக் கடவை ஊடாக மாந்தைத்
தொட்டிகளில் இலுப்பெண்னை சேகரிக்க பட்டது. கூடவே "பூநகர் என்றழைக்கப்பட் மலர்கள் தஞ்சாவூருக்கு மாந்தைத் து பட்டிருக்கலாம் எனவும் கருதப்படுகின்றது
சோழப் பேரரசர்கள் பின்பற்றியிருந்த
பல்வேறு வணிக கணங்கள் (Trade g பட்டமையைச் சாசனங்கள் எடுத்துக் கா கடற் கரையோர - துறைமுக நகரங்க முகாமைத்துவத்தின் கீழ் நேரடியாகக் கொ மூலம் அராபிய வியாபாரக் குழுக்களது வ தற்காலிகமாக தென்னிந்தி துறைமுக (சோழவாபி) பரப்பிலிருந்தும் நீக்க தென்னிலங்கையுட்பட்ட இத்தீவின் துை கணங்களின் ஏகபோகத்திற்குட்பட்டிருந்தன 5IT (635)airpg87. (Spencer, George, 183, pp46-45
இலங்கைத் தீவில் வாணிப நடவடிக்கைகள் ஈடுபட்டும் "அந்நியச் செலாவணி வரும அவை சீராக மத்திய அரசினதும் சென்ற படையணிகளையும் வாணிபக் கிடங்கு GOY Guggs) (5 fig5 GMT iii. (Spencer W. Georage,19 மங்களத்தில் கிடைத்த “வேளைக்காரக் உணர்த்தி நின்றது. கடல் வாணிபத்தி: களிலிருந்தும். முஸ்லீம் வியாபார மரக்கல பாதுகாத்துக் கொள்ளவும் வாணிப தனித்துவமான குட்டி அரச நிறுவனமாகச் சிறு படையணிகளைத் தம்முடன் வைத் வாணிப முகாமையின் பின்னணியில் கட என்பதனைச் சாசனச் சான்றுகள் வெளி

ம் அரண்மனைகள் - . . . 143
fu (Cultural Assimilation) GSLDs).5L GLDITGOT
கடல் கடந்த நாடுகளான இலங்கை, நீவுகள், பழந்தீவு பன்னீராயிரம் (அந்தமான் முதலானவற்றிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட றைவேற்றப்பட்டன. என்பதனைச் சாசனச் றது. ஈழத்திலிருந்து இலுப்பைப்பால் தஞ்சைப் பெரிய கோயில் கல்வெட்டுக் ால் என்பது இலுப்பெண்ணெய் ஆகும். பிடிய விடிய ஒளியேற்றப்படுவதற்குரிய லுப்பெண்ணையே ஆகும். மன்னாரிலுள்ள துறைமுகத்தில் அமைக்கப்பட்ட பெருந் ப்பட்டு. தஞ்சாவூருக்கு ஏற்றுமதி செய்யப் ட பூநகரியிலிருந்தும் பெருந் தொகையான றைமுகத்தினூடாக ஏற்றுமதி செய்யப் l.
கடல் வாணிப முகாமை முறையானது uilds) மூலமாக நடைமுறைப்படுத்தப் ட்டுகின்றன. தீபகற்ப இந்தியாவின் இரு ள் யாவும் சோழ வணிக கண்களின் ண்டுவரப்பட்டிருந்தன. இந்நிர்வாக முறை ITGoof 613, G5ust 5 (p60p (Monopoly of trade) நகரங்களிலிருந்தும். வங்களாவரிகுடா ப்பட்டிருநதமையைக் காணமுடிந்தது. றமுக நகரங்கள் யாவுமே சோழவணிக மயை தொல்லியற் சான்றுகள் எடுத்துக்
ல் ஈடுட்டிருந்த வணிக கணங்கள் தம்மால் ானத் தொகையின் பாதுகாப்புக் கருதியும் டையும் பொருட்டுமாகத் தனித்துவமான 560 GTulb (Trade Granaries) 2 (b6f Td,5) 83/p/24) பொலனறுவையான ஜனநாத
கல்வெட்டு" இச் செய்தியை எமக்கு ல் ஈடுபடும் போது கடற் கொள்ளை பகளின் அச்சுறுத்தல்களிலிருந்தும் தம்மைப் முயற்சிகளின்போது வணிக கணங்கள
செயற்பட்டுக் கொள்வதற்காகவுமே சிறு திருந்னர். எவ்வாறெனினும் சோழர்கால ற்படைப்பலம் பிரயோகிக்கப்பட்டிருந்தது படுத்தியுள்ளன. மத்திய அரசாங்கத்தில்

Page 196
144
பேரரசன் ஆணை பிறப்பிப்பது போன்றே வாணிபஉரிமை பூண்ட பிராந்தியங்களில் மூலம் பேரரசனுக்கும் தமக்குமிடையின் செய்திருந்தமையைச் சாசனச் சான்றுகள்
இம்முறையை "முகாமையில் பன்முனன ment) என்று தற்காலத்தில் குறிப்பிடுவர்.
அரச ஆணையும் முகாமையும் சோழப் பேரரசர்களது ஆணை முறை( முறைமையின் இறுக்கத்தினையும் அவ்வ நிறுவனங்களின் அதிகார ஒழுங்கு முை கண்டு கொள்ளமுடிகிறது. முதலாம் இ லுள்ள ஆணைப் பொறிப்பு இதற்குச் சிற கி.பி.1006 ஆம் ஆண்டில் நாகபட்டினத் பன்ம விகாரத்துக்கு வேண்டும் நிவந்த குறிப்பிட்ட கிராமங்களிலுள்ள வருமானங் அளவுகளையும் தேறிய தேசிய வரும விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் "பள்ளிச்ச வழங்குமாறு பேரரசன் இராசராசன் வெளிப்படுத்துவதன் பொருட்டு பொறிக்க பின்னினைப்பில் தரப்பட்டுள்ளது.
இங்கு கொடுக்கப்பட்ட சாசனப்பாடப் ப தொடக்கமாகவும். சாசனம் பொறிக் இப்பாடப்பரப்பிலிருந்து தொடர்ந்து பெ பெரும் பேரரசில் நடைமுற்ைபடுத்தப்பட இறங்குவரிசை ஒழுங்கினையும் இங்கு ச்ெ மிகவும் தெளிவாகக் கண்டு கொள்ள திலிருந்து பேரரசனுடைய ஆணையானது நாடு என்ற பிரிவிற்கு வரும்போது அது என்பதனை இப்பிரஸஸதியின் இறுதி தெளிவாக எடுத்துக் காட்டுகின்றது. எனவே முகாமைக்குமிடையிலான இடைவிடாத செயற்பட்டிருந்தது என்பதனை அதன் மேலிருந்து கிழ் நோக்கிய நிர்வாக அ அதிகாரிகளை அதிகாரவரம்பின் அடிப்பை அறிந்து கொள்ள முடிகிறது. தென்னாசிய (Classical theory of organization) at Gigi நோக்கத்தக்கது.
பணித்துறை ஒழுங்கமைப்பில் (Bureaucrati பிரதான சமூக ஒன்று கூடல் மையங்களுக்

"தணிகை" - பணிந்Uப்புசலf
அவ் வணிக கணங்களின் தலைவர்களும் ஆணை பிறப்பித்து வாணிப முகாமை )ான இடைவிடா தொடர்புகளை உறுதி வாயிலாகக் கண்டு கொள்ள முடிகின்றது. il Ggigsil Lois' (Decentralization of Manage
யைப் பார்க்கும்போது நிலமானிய சமூக ாணையை நடைமுறையில் செயற்படுத்திய றயையும் அதிகார வரம்புகளையும் நன்கு ராஜராசனின் பெரியலெய்டன் செப்பேட்டி ந்ததோர் எடுத்துக்காட்டாகும். இச்செப்பேடு தில் எடுப்பித்த (கட்டப்பட்ட) சூடாமணி க் கொடையை அத்தாட்சிப்படுத்துவற்காக களையும், இறை நிலங்களையும் அவற்றின் ான தொகையிலிருந்து (திரட்சியிலிருந்து) ந்தமாக இறையிலியாக விகாரைக்கே
விடுத்த ஆணையை அதிகாரபூர்வமாக ப்பட்டதாகும். இப் பொறிப்பின் முற்பகுதி
குதியானது குறிப்பிட்ட அச் செப்பேட்டின் கப்பட்டதன் நோக்கமும் விடயதானமும் ாறிக்கப்பட்டுள்ளது. அவற்றினூடாக சோழப் ட்ட உயர் அதிகாரமுகாமையும் அவற்றின் 5ாடுக்கப்பட்டுள்ள சாசனப்பட்டத்திலிருந்து முடிகிறது மத்திய அரசாங்க அலுவலகத்
நிர்வாக அலகுகளில் ஒன்றாக விளங்கும்
எவ்வாறு எதிர் கொண்டு பெறப்பட்டது. வரிகள் (இங்கு கொடுக்கப்பட்டதின்படி) அரச ஆணைக்கும் நிர்வாக இயந்திரத்தின் தொடர்பு எந்தளவிற்கு இறுக்கமாகச் (LD55u glugait) (Top - down approach) ணுகுமுறை மூலமும். அரச முகாமையில் டயில் பங்கு கொள்ளவைத்த முறை மூலம்
கண்டமுகாமைத்துவ முறையில் இதனை
முகாமையியலாளர்கள் குறிப்பிடுவதும்
System) பிரதான நிர்வாக இயந்திரத்திற்கும் குமிடையிலான அதிகார வரம்பிற்குட்பட்ட

Page 197
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகார
வகையிலான தொடர்புகள் சோழர் பட்டிருந்தமைக்கான சான்றுகளை இச்ச முடிகிறது. "மண்டபத்து நாம் இருக்க சொல்ல" "பட்டனும் சொல்ல' 'பே “அமதன் தீர்த்தகரன் எழுத்தினாலும்" "மது என்பன போன்ற வாசகங்கள் பேரரசனுடை எதிரேயுள்ள மண்டபத்திலிருக்கக் கூடிய உ யில் நிகழ்த்தப்பட்டமையை (நேரம்-இ உணர்த்துவதாக உள்ளது. இங்கு அடுக்கை அதிகாரிகளின் வரிசையிலேயே முன்ன பட்டமையை இச்சாசனப் பொறிப்பு வாயி அதிகாரிகள் யாவரும் சம்பந்தப்பட்ட சமூ பட்டவர்களாகவே இச்சாசனப் பட்டன மண்டலம், நாடு, ஊர், சபா, பஞ்சாயத்து தொடர்பகங்களுடன் - அலகுகளுடன் தெ காட்டப்பட்டுள்ளனர். இம் முகாமையை வழக்கில் ஆய்வாளர் குறிப்பிடுவதனைக்
மக்கள் தொடர்பகங்களுடன் - அல்லது உத்தியோகத்தர்களது பதவி, அந்தஸ்து இறங்குவரிசை ஒழங்கில் தீர்மானிக்கப்பட் படாத வகையில் நிர்வாக இயந்திரம் இ பட்டிருந்தன. கோவில்கள் என்ற அை அந்நோக்கத்துக்காக அரச அமைப்பினால் (S காண்கின்றோம். மத்திய அரசில் ஏற்படும் சோழப் பேரரச-நிர்வாக - முகாமைத்துவ து ஏற்பட்டுவிடாத வகையில் நன்கு திட் நியமனம் மேற்கொள்ளப்பட்டிருந்தது. நடவடிக்கைகளை பெருங் கோவில்களின் g)ujš9Juh (State machinery) 62úl 160bl-39 பெருங் கோவில்களின் இரட்டைத் தே அடிப்படையாக அமைந்தது. பக்தி என்ற ெ நிலையைக் கொடுத்தமையினால் அரச அதி பகிர்ந்துகொள்வதற்கு பெருங்கோவில்கள் முடியாது. இங்கு பெருங்கோவில்கள் எ களைச் சொத்தாகக் கொண்டுள்ள நிறுவன நிறுவனத்தில் 400 தேவதாசிகள் அடி சாசனசான்றுகள் குறிப்பிடுகின்றன.
"கோவில்கள் இவ்வாறு நிலவுடமை நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தமைய களும் படையெடுப்புக் காலங்களில் கூட

b அரண்மனைகள் - . . . 145
95 TGN) ஆட்சிமுறையில் பின்பற்றப் ாசனப் பதிவிலிருந்து கண்டு கொள்ள “வரியிலிட்டுக் குடுக்கவென்று நாம் ர் தாங்களும். இவர்களோடு நின்று” ராந்தக மூவேந்தவேளானும் ஒப்பினாலும்" டய பேராணையின் வெளிப்பாடாக அவை உயர் உத்தியோகத்தர் குழுவின் முன்னிலை படம்-காலம்- சந்தர்ப்பம் போன்றவற்றை) மவு நிலைக்குரிய அதிகாரங்களையுடைய ரிலையிலேயே அச்சம்பவம் நிகழ்த்தப் லாக தெரிந்துகொள்ள முடிகிறது. இவ்வுயர் க ஒன்றுகூடல் மையங்களுடன் தொடர்பு னத்தில் பதியப் பட்டுள்ளனர். அவர்கள் என்ற ஓர் ஒழுங்கில் அமைந்த மக்கள் ாடர்பு படுத்தப்பட்டவர்களாகவே எடுத்துக் (Top - down approach) என்று தற்கால காணலாம்.
நிர்வாக அலகுகளுடன் இணைந்த ஆய்வு
(Scale) என்பன கூட அவ்வலகுகளின் டு அரச ஆனைகள் எக்கட்டத்திலும் மீறப் }யக்குவதற்குரிய வழிவகைகள் கையாளப் மைப்பு (சமூக ஒன்று கூடல் மையம்) tatebody) நன்கு பயன்படுத்தப்பட்டதனைக்
ஆட்சி மாற்றங்கள், வம்ச மாற்றங்களால் வறைசார்ந்த கட்டமைப்புக்களில் சீர்குலைவு டமிட்டு நிர்வாக உத்தியோகத்தர்களது இவ்வாறான முகாமைத்துவ துறைசார் ா நிர்வாக அதிகாரிகளின் கைகளால் அரச ருந்தது. இதற்குக் காரணங்களும் உண்டு. 5 TöplüLJ TG3 (Dual phenomena) egy56öT வடிவம் மக்களுக்கு கொந்தழிப்பற்ற ஒரு காரங்களை அமைதியாக மக்கள் மத்தியில்
உதவியிருந்தன என்பதில் ஜயம் எழவே ான்று குறிப்பிடப்படுவது கோவிலடிமை ங்களையே ஆகும். தஞ்சைப் பிருகதீஸவரர் பார்களுக்கு ஊழியம் செய்தமை பற்றி
அமைப்பாக மக்களுடைய வாழ்வோடு ால் பெரும்பாலும் எல்லா நாட்டுமன்னர் கோவில்களின் சொத்துக்களை மாற்றவோ

Page 198
146
எடுக்கவோ முன்வரவில்லை. மன்னர் யாவற்றையும் கடந்து - யாவற்றுக்கும் ஆ நிறுவனங்களாக கோவில்கள் நின்று நில
நிலவுடமை அமைப்பின் சார்பில் ஆட்சி மான கோயில்களின் செயற்பாடுகள், பணி அனைத்தையும் முறைப்படுத்தி ஒழுங்கு
மேற்பார்வைகளும், நடத்திய விசாரணைக ஆணைகளும் இயற்கையான செயல்களா
கல்வித்துறை முகாமையின் மையங்கள் சமூக வாழ்வின் உயரிய - சீரிய பண்புகள் குறிப்பிட்ட சமூக நிறுவனங்களுடாக சமூ களில் சோழர்காலத்தில் சரஸ்வதி பண்ட கள் அல்லது நூலகங்களும் அவற்றுடன் கழகங்களும் தொழிற்பட்டிருந்தமைக்க முடிகிறது. நிலமானிய சமூக அை எழுத்தறிவினையும் பெற்றிருந்த மக்க மேற்றரத்தினைச் சார்ந்தவர்களாக இரு வரையிலும் இக்கருத்து விதிவிலக்கான கல்வித்துறைப் பாடவிதானங்கள் அமுல் யினால் பெற்ற பயன்பாடு அரச இயந்திர களுக்கே கிடைத்தது. சமூகத் தொடர்பு .ை முடிவுகளை மேற்கொள்ளும் தகுதியிலி மட்டத்திலும் இருப்பவர்களாகக் காணப் சமூக முடிவுகளை எடுத்தவர்கள் பிராம எனவே சோழர்காலத்துக் கல்வி முறையி அங்கத்தினர்களாக கல்வியை போதிப்பவ அனுபவிப்பவர்களாக அமைவதற்கும் வ களினால் - தலைவர்களினால் மேற்கொ பெருமளவுக்கு பிராமணிய சமூகத்திற்கு
(Self security system) 6T6607 girp (TG) 3 சமூகத்தினரை நோக்கியே எடுக்கப்பட்டது
தமக்குச் சொந்தமில்லாத மனைகளிலும்,
தொழிலில் ஈடுபட்டவர்கள் இவ்வேளாண் காலப்பகுதியை வரிசெலுத்துவதற்காகவே முடித்துக் கொண்டவராவர். இப் பெரும முகாமைத்துவ நடவடிக்கைகளில் பங்குசெ ரீதியாகவோ சோழர்காலத்தில் இடமளிக்கட் வாழ்ந்த பெருமக்களே (பிராமணர்) சொற

"தணிகை" - பணிந்Uப்புசல
களது நாடு- இனம்- சமயம்-நம்பிக்கைகள் புப்பாற்பட்ட வலிமைவாய்ந்த நிலவுடமை வின (ராசுகுமார், மே. து. 1978, பக் 138).
பில் இருந்த அரசன் நிலவுடமை நிறுவன ரிகள், உற்பத்தி, உற்பத்திப் பங்கீடு என்று செய்ய எடுத்த நடவடிக்கைகளும் செய்த ளூம், விதித்த கட்டுப்பாடுகளும், பிறப்பித்த கும். (ராசுகுமார்,மே.து: 1985 பக் 143)
T
ளையும் சிந்தனைகளையும் ஒருமுகப்படுத்தி மக வாழ்வினை நெறிப்படுத்துகின்ற பணி ாரங்கள் என்றழைக்கப்பட்ட ஆவணசாலை இணைந்து காணப்பட்டிருந்த பல்கலைக் ான சாசனங்களையும் கண்டு கொள்ள மப்பு முறையில் கல்வியறிவினையும் ள் நிச்சயமாக சமூகக் கட்டமைப்பில் ரப்பர். சோழர்காலத்தினைப் பொறுத்த ாதல்ல. பிராமணிய செல்வாக்கு மிக்க படுத்தப்பட்ட சோழர்காலக் கல்வி முறை த்தின் முகாமையை வழிநடத்திச் சென்றவர் மயங்களிலும், நிர்வாக அலுவலகங்களிலும் ருந்தவர்கள் தான் முகாமையின் மேல் பட்டார்கள். பொதுவாக சோழர்காலத்தில் 1ணக் குலத்தவர்களாகக் காணப்பட்டனர். லும் அவர்கள் பெரும் செல்வாக்கு மிக்க ர்களாக அதே கல்வியின் விளைவுகளை ாய்ப்பாயிற்று. பிராமணிய கல்வியாளர் ள்ளப்பட்ட தீர்மானங்களும் முடிவுகளும் சாதகமானதாகவே மேற்கொள்ளப்பட்டது. ர்மானங்களும் முடிவுகளும் வேளாண்
என்பதேயர்த்தம்.
காணிகளிலும் இருந்து பயிர்ச் செய்கைத் வர்க்கத்தினராவர். இவர்கள் தமது ஜவிய வாழ்ந்து கழித்து, தமது வாழ்க்கையை $கள் எவ்விதத்திலும் அரச இயந்திரத்தின் ாள்வதற்கு சட்டரீதியாகவோ - சம்பிரதாய பட்டிருக்கவில்லை. இறையிலி நிலங்களில் தமாக நிலம் வைத்திருப்பதற்கும் சொந்த

Page 199
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகாரப்
மனையில் அகம் எடுத்திருப்பதற்கும் (ம மாணியச்சமூக அமைப்புமுறை இடம் கல்வியறிவு பெற்ற வர்க்கத்தினராகவும் - த விளங்கி சிறந்தவொரு கல்வி முகாமை முகாமைகளில் பங்கு கொள்வதற்கும் இவ்வாய்ப்புக்களுக்கான (சோழர்கால அந்தஸ்த்தினை (வியவஸத்தையாக) ம அச்சமூகம் பெற்றிருந்தமை குறிப்பிடத்தக் காட்டாக விளங்குவது 1ம் பராந்தகச் ே ஆகும்.
முதலாம் பராந்தகச் சோழனது 12ம், 15ம், 1 வெட்டுக்கள் பிரதானியக்கல்வி முறை வெளிப்படுத்துகின்றன. அரச முகாமையில் கொண்டிருக்கவேண்டிய கல்வித்தகைமை தனிப்பட்ட நடத்தைகள் பற்றிய சான்றி பற்றியதாக அக்கல்வெட்டின் உள்ளடக்கம் சமூகத்தவர்கள் கொண்டிருக்கும் வேதகா கல்வித்தகைமையாக அங்கே கொடுக்கப்ப பாடவிதானங்களை உள்ளடக்கிய வகையில் கோவில்களை அண்டியோ அல்லது அரண் நிர்வாக மையங்களைத்தழுவிய வகையிலே நிற்கின்றன. இதே நூலகங்கள் ஆவணசான் சான்றுகளும் கிடைத்துள்ளன. "கல்வியிலு மன்னனுடைய ஆணையின்படி பொறிக்கட் மற்றும் மானியங்கள் சம்பந்தப்பட்ட பதிே சாலைகளில் வைத்துப் பாதுகாக்கப்பட்ட இத்தகைய ஆவணசாலைகள் சோழர்கா குறிக்கப்பட்டன மனித சிந்தனைக்கும் களங்களாக விளங்கிய சரஸ்வதி பண்ட பொறுப்பினை வகித்தவர்களும் பிராமணி மக்களுடைய வாழ்வு முறையின் உயிர்ந1 ஆவணக்காப்பகங்களாகவும் நூலகங்களாகவ குலத்தவர்களே அவற்றை நிர்வகிப்பதற்கு
சோழர் காலத்தில் தமிழகத்தில் ‘சரஸ்வ! சமூகநிறுவனம் புத்தக - ஏட்டுச் செல்வங்கள் பிரதிகளையும் ஒருங்கே கொண்டன லிகிதர்களையும் நூலகங்களையும் அவற்ை உடன் உதவிய உதவியாளர்களையும் அங்க சந்தேகம் எழ வாய்ப்பில்லை. சரஸ்வதி ட குறிப்புக்களின்படி நூலகர் என்ற அந்தஸதி வேண்டும் என்பது தெரியவருகின்றது. ச

b அரண்மனைகள் . . . . 147
னைவியுடன் வாழ்வதற்கும்) சோழர்கால கொடுத்திருந்தது. எனவே அவர்களே லைமைத்துவம் தேர்ந்த அங்கத்தினராகவும் முறையூடாக பேரரச நிர்வாக - சமூக வாய்ப்புக்களைத் தேடிக்கொண்டனர். ச்சமூக அமைப்பில்) சட்டரீதியான )த்திய அரசினுடைய அங்கீகாரத்துடன் கதாகும். இதற்குச் சிறந்ததோர் எடுத்துக் சோழனது உத்தரமெரூர்க் கல்வெட்டுக்கள்
6ம் ஆட்சியாண்டுக்குரிய உத்தரமெரூர்க்கல் யின் தேவையை முக்கியத்துவத்தினை பங்குகொள்ள விரும்பும் ஒர் அங்கத்தவர் ம, பொருளாதாரத் தகைமை, மற்றும் தழ்கள் தொடர்பான சட்டவரைபுகளைப் கணப்படுகிறது. இயல்பாகவே பிராமணிய ாலக் கல்வி பற்றிய பாடவிதானங்களே பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இத்தகைய ) நூலகங்கள் பல உருவாக்கப்பட்டு அவை எமனைகளைச் சார்ந்தோ அல்லது உள்ளுர் ா மக்கள் தொடர்பு மையங்களாக விளங்கி லைகளாகவும் செயற்பட்டு வந்தமைக்கான ம் செம்பிலும் வெட்டிக்கொள்க" என்ற ப்பட்ட வியவஸ்தைகள் (சட்டதிட்டங்கள்) வுகளின் ஒவ்வொரு பிரிவும் இவ் ஆவண செய்திகளும் எமக்குக் கிடைத்துள்ளன. லத்தில் "சரஸ்வதி பண்டாரங்கள் எனக் செயற்திறனுக்கும் பயிற்சி கொடுத்த -ாரங்களின் முகாமைக்குரிய தலைமைப் னர்களே தென்னாசியாவில் கோவில்கள் ாடியாக விளங்கியமைபோன்று அவையே பும் செயற்பட்டிருந்தமையினால் பிராமணக் ம் வாய்ப்பாயிற்று.
தி பண்டாரம்' என்று அழைக்கப்பட்ட ளையும் தாமிர கற்சாசனப் பொறிப்புக்களின் மெந்து விளங்கியதன் பின்னணியில் ற பாவணையாளர்களுக்கு கிடைப்பதற்கு கத்தினர்களாகக் கொண்டிருக்கும் என்பதில் 1ண்டாரம் என்ற சொற்பிரயோகம் சாசனக் னை குறிப்பவருக்கே வழங்கப்பட்டிருக்க சமய நூல்கள் அல்லாமல் சிறப்பு மிக்க

Page 200
148
இலக்கண இலக்கியங்களின் சுவடிகளும் போற்றிக் காக்கப்பட்டன (கிருஷ்ணராசா.
பொதுவாகவே இந்திய வாழ்க்கை முறையா - சீட பரம்பரையினதும் தொடராக அமைந் முகாமைத்துவ நெறியும் பிராமண வர்க்கத்தி என்பதில் வியப்பில்லை. சோழர்காலத்
விதிவிலக்கல்ல. கல்வி நிலையங்கலை பரிபாலிப்பவர்களாக சமஸ்கிருத மெ போதிப்பவர்களாக முகாமை நெறிக்கு வழங்குபவர்களாக பிர7மணியத்தலை, சோழர்காலத் தமிழகத்தில் பிராமை அனுபவித்த குலத்தினராக வாழமுடிந்த
நம்பியாண்டார் நம்பி ஒரு நூலக முகான சோழப் பேரரசனை முதலாம் இராசராச6 இதுவரைக்கும் சரஸ்வதி பண்டாரங்களால் பட்டிருந்த எட்டு இலக்கியங்கள் எல்லாவி (அடியார்களின்) பாவனைக்காக கிடைக்கச் சேர்ந்த நம்பியாண்டார் நம்பி என்பவரி மாமன்னன் இராஜராஜனாலேயே நே ஒப்புவிக்கப்பட்டிருந்தமையை நோக்கு (црф Т60LDufov (Library Management) தெரியவருகிறது. இசை இலக்கியத்தலும் நம்பியாண்டார் நம்பி தில்லையம்பலத் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்த தேவார - நூலாசிரியர் பகுப்புமுறையின் அடிப்பை அவற்றை வாசகர்களின் (அடியார்களின்) பண்டாரத்திலும் அவற்றின் பிரதிகளை க களிலும் பாதுகாத்து வைப்பதற்கு ஏற் முடிகின்றது. ஒலைச் சுவடிகளில் பதியப்ட திருமுறைகளாக வகுத்தது மட்டுமன்றி அடிப்படையிலும் செய்யுள்வடிவ அமை வகைப்படுத்திக் கொடுத்த நிகழ்வு நூ கோடிட்டுக்காட்டுகின்றது. "இவ்வாறு பல மாட்சிமையாக வளர்ந்த இலக்கியம் இ வாழும் இலக்கியமாக வளர்கின்ற இ காட்டினான்" என்று கூறப்படுவதும் சோ விளைவே.

“g56rfisos" - vacuóuevasí
கோயிலில் சரசுவதி பண்டாரங்களினால் (6)gF. 1988. Lu35.)
னது வருணாச்சிரம - தர்மமுறையினதும் குரு தமை போன்று ஆவணசாலை தொடர்பான டமே ஏகபோகமாக அமைந்து காணப்பட்டது தமிழக நூலக நடவடிக்கைகளும் இதற்கு ா நிர்வகிப்பவர்களாக - நூலகங்களை ாழியூடான கல்விப்பாடப் பரப்பினை ாரிz/ //7ற்சியினை அதிகாரிகளுரக்கு மை காண7/7//ட்டதன் காரணத்தினான் ணவர்க்கத்தினர் பல சலுகைகளையும்
g7.
மத்துவ நிபுணர் துை ஆட்சிக்காலத்தில் (கி.பி 985 - 1014) வகைப்படுத்தப்படாது சேமித்து வைக்கப் பற்றையும் வகையீடு செய்து, வாசகர்களின் செய்யும் பொறுப்பினை திருநாரையூரைச் டம் ஒப்படைக்கப் பட்டிருந்தது. இப்பணி ரிடையாக நம்பியாண்டார் நம்பியிடம் iம்போது அவர் அக்காலத்தில் நூலக நன்று தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார் என்பது ) நன்கு ஆழ்ந்த புலமை கொண்டிருந்த திலே பல்லவராட்சிக்காலம் தொடக்கம் திருப்பதிகங்களைத் தாங்கிய ஏடுகளை Luficio (Author Cataloque) 6?(upfig, Glaig பாவனைக்காக அக்கோவிலின் சரஸ்வதி ல்விக்சுடங்களிலும் ஏனைய ஆவணசாலை பாடுகளை செய்திருந்தார். என அறிய பட்டிந்த தேவார இலக்கியங்களை பன்னிரு அவற்றை ஆசிரியர் பகுப்பு முறையின் ப்பின் அடிப்படையிலும் பாகுபாடுசெய்து லகமுகாமைத்துவ வளர்ச்சி நிலையையே 0 ஆண்டுகட்கு முன்பே சைவமன ஆர்வ ராசராசன் காலத்தில் உயிர்துலக்கம்பெற்று }லக்கிய உணர்வுக்கு இராசராசன் வழி ழர்கால முகாமைத்துவத்துறை வளர்ச்சியின்

Page 201
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகார
சோழர்காலக்கல்வெட்டுக்களில் நூலகங்கள்த ச (வைத்தியசாலைகள்) பற்றிய குறிப்புக்கள்:- சோழப் பேரரசின் சேவைத்துறை முகா: மையங்கள் (பல்கலைக்கழகங்கள்) ஆதுவ உட்பட்டிருந்தமையைச் சாசனச்சான்றுகள் பகுதியில் வெளியிடப்பட்டிருந்த பெ. களிலிருந்தும் தமிழ்மொழியில் படைக்க இலக்கண நூல்களிலிருந்தும் மக்களுக்கான முடிகிறது. சோழர்காலத்தில் வெளி வீரராசேந்திர சோழனது திருமுக்கூடல் பட்டிருந்த கல்விமுறைகள் கல்விப்போத6 மாணிகள் (படையணிப்பகுப்பு பற்றிய (பல்கலைக்கழகம்) காஞ்சிக்கடிகை(மதக் நேரடியான கண்காணிப்புக்குள் கொண் களாகும். இவற்றுடன் இணைந்தே பா வேண்டும் என்பது வெளிப்படை
"ஜனநாதன் மண்டபத்தில் ரிக்வேத ஒன்றுக்கு நெல் பதக்கும் யசுர் வேத ஒன்றுக்கு நெல் பதக்கும் இவர்கள் செட்டும் வியாகரணமும் ரூபாவதி ஒருவனுக்கு நாள் ஒன்றுக்கு நெல் ஒதும் பிராமணர் பதின்மரும் வ கேட்கும் பிராமணரும் சாத்திரர் இரு (வீரராசேந்திர சோழனின் ! "இம்மண்டபத்துண்ணும் சாத்தி செய்யும் பெண்டுகள் இருவருக்( நாள் ஒன்றுக்கு நெல் குறுணியு இரண்டும் சாத்திரர்களுக்கும் கிடக்கப்பாய் எழுபத்தைஞ்சுக்கு சாத்திரர்க்குமு தலைகட்டச்சு இருநாழியாக..."
(வீரராசேந்திர சோழனின் தி
அ. "அறுபது பிராயத்திற்கு உள் முப்பது சாஸ்திரத்திலும் காரியத்திலும் நிபுண ஆ. "எழுபது பிராயத்திற்கு கீழ் முப்பது சாஸ்திரத்திலும் காரியத்திலும் நிபுண
இவ்வாறாக சோழர்கால சமூக நிறுவ முறைமையின் அடிப்படையில்) பிராமண

அரண்மனைகள் - . . . 149
ல்விச்சாலைகள்த ஆதுலர்சாலைகள்
மைத்துவமுறையினுள் நூலகங்கள், கல்வி }ர்சாலைகள் (வைத்திசாலைகள்) என்பன
வாயிலாகக் காண்கின்றோம். இக்காலப் ருந்தொகையான மெய்க்கீர்த்திச்சாசனங் ப்பட்ட காவிய இலக்கியங்களிலிருந்தும் சேவைத்துறை மையங்களைப்பற்றி அறிய பிடப்பட்ட தாமிரசாசனங்களிலிருந்தும் கல்வெட்டிலிருந்தும் அங்கு பின்பற்றப் னை பாடங்கள், சட்டர்கள் (ஆசிரியர்கள்)
கல்விக்கூடம்) ஜனநாதன் மண்டபம் கல்விக்கூடம்) என்பன மத்திய அரசின் டுவரப்பட்ட சோழர்காலக்கல்விமையங் ரிய நூலகங்களும் அமைக்கப்பட்டிருக்க
ம் ஒதுவிப்பான் ஒருவனுக்கு நாள் தம் ஒதுவிப்பான் ஒருவனுக்கு நாள் இருவருக்கும் பேரார்காசு தாளாக்க 5ாரமும் லக்கணின்னும் பாட்டன் தூணியும் காசு பத்தும் ரிக்கவேதம் பியாக்கரணமும் ரூபாவதாரமுங் நபதின்தரும். " திருமுக்கூடல் கல்வெட்டு)
ரர்க்குங் கிடைகளுக்கும் பணி த பேரால் நெல்லு நானாழியாக ம் பேரார்காசொன்றாகக் காசு கிடைகளுக்கும் ஆதுலர்க்கும் காசு இரண்டும் கிடைகளுக்கும் *னி ஒன்றுக்கு எண்ணெய்
கிருமுக்கூடல் கல்வெட்டு)
பிராயத்திற்கு மேல்பட்டார் வேதத்திலும் ர் எனப்பட்டிருப்பாரை. . ."
பிராயத்திற்கு மேல்பட்டார் வேதத்திலும் ர் எனப்பட்டிருப்பாரை. . ." -
னங்கள் பலவும் (தொழிற்பட்டிருந்த ய வாழ்வுமுறையின் சிறப்பியல்புகளை

Page 202
150
வெளிப்படுத்தும் விதத்தில் அமைந்த ச{ காப்பாற்றப்படுவதற்குரிய நோக்கில் காண்கின்றோம். தனியொரு அந்தணரு பிரமதேய உரிமை வழங்கப்படுவது 2 அவ்வந்தணர்களையே சாரும். நுாற்பதினா வழங்கப்பட்ட செய்தியொன்று வீரராஜேர் புலனாகிறது. தமிழ் இலக்கிய இலக்கண அறிஞர்களுக்கு இவ்வாறு பிரமதேய உரி ஏதுமில்லை. விரல்விட்ட எண்ணுகின்ற இயற்றிய தலபுராணங்களுக்காக நிலம் களாகப் பெற்ற செய்திகள் சிற்சில கல்வெ கொடுக்கப்பட்ட பிரமதேய உரிமையோ வேதம் வல்ல அந்தணர்கள் போற்றப்ப படவில்லை (குப்புசாமி. சு. புலவர், 19 தொடர்பானது வர்ணப்பாகுபாட்டின் கூரி புராதன இந்திய சமூகத்தினை அவ்வா முறைகூட முகாமைத்துவ ரீதியான ஒரு கட்டமைப்பும் இதனையே தழுவி முகாமைத்துவ முறையினால் பாதிக்கப்ப அரசுக்கெதிரான வரிகொடா மறுப்பு இயக் சோழர்காலப்பிற்பகுதிகளில் வெளிட சாசனச்சான்றுகள் காட்டிநிற்கின்றன.
பஞ்சாயத்து ஒன்றுகூடல் :- சோழர்காலத்தில் மகவும் தாழ்ந்த மட்ட அமைப்பாக விளங்கியிருந்த பஞ்சாயத்துரு முறை உடனுக்குடன் கிராமியப் பொரு பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண்பதாக அ6 பட்ட வயதாலும் அனுபவத்தாலும் மு கொண்டிருந்த பஞ்சாயத்து ஊரின் கூடியிருந்து அவ்வூர் மக்களால் முறையி முடிவுகளை எடுத்ததோடு அவற்றை ந பராந்தகச் சோழனின் உத்திரமேரூர்க்கல் குறிப்பிடப்பட்டது குடவோலை மு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டமுறையை அக்கல் இவ்வாரியத்தின் பணி "பஞ்சம் நிலவிய ச நெற்தானியம் வழங்குவதே எனக்குறிப்பிட் முறையையே அந் நிறுவனம் வெளிப்படு
முடிவுரை :-
தொகுத்து நோக்கும் பொழுது சோழர்ச முகாமைத்துவ நிறுவனங்களான பெரிய ே

"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
முகசட்ட ஒழுங்குவிதிகள் பேணப்பட்டு - அவை சேவையாற்றியிருந்தமையைக் க்கோ அல்லது பலருக்கோ இவ்வாறு -ண்டு. அவ்வூரின் வருவாய் முழுவதும் யிரம் அந்தணர்களுக்குப் பிரமதேய உரிமை திர சோழன் காலத்து கல்வெட்டொன்றால் ங்களைக்கற்று வல்லவராய் திகழ்ந்த தமிழ் மை வழங்கப்பட்டதாகக் கல்வெட்டாதாரம் அளவிலர் ஒருசில தமிழ் அறிஞர்கள் தாம் வீட்டுமனை முதலானவற்றை மானியங் ட்டுக்களில் காணப்படுகின்றன. அந்தணர்க்கு டு ஒப்பிட்டுப்பார்த்தால் காலம் வரையும் ட்டதைப் போல் தமிழறிஞர்கள் போற்றப் 76, பக் 24) இதற்கான காரண - காரியத் ய முகாமைத்துவக் கட்டமைப்பே ஆகும். றான ஓர் அடிப்படையில் வகுக்கப்பட்ட செயற்பாடே சோழப்பெரும் பேரரசின்
உருவாக்கப்பட்டிருந்தது. இத்தகைய ட்ட வேளான் சமூகத்தவர்கள் இறுதியில் க்கங்களில் ஈடுபட்டு தத்தமது அதிருப்தியை ப்படுத்தியிருந்தமையினை ஏராளமான
த்தில் - மிக இலகுவான முகாமைத்துவ முறை - அல்லது பஞ்சாயத்து ஒன்றுகூடல் ளாதார அலகுகளுடன் இணைந்த சமூகப் மைந்தது. "விருத்தர்கள் என்று அழைக்கப் திர்ந்தவர்களை ஐவரை அங்கத்துவமாகக் டுவே ஓர் ஆலமர விருட்சத்தின் கீழ் டப்பட்ட பிரச்சினைகளை தீர ஆராய்ந்து டைமுறைப்படுத்தியும் வந்தது. முதலாம் வெட்டில் அது "பஞ்சவாரவாரியம்" எனக் )றையில் அதற்குரிய அங்கத்தினர்கள் வெட்டு எடுத்துக்காட்டுகின்றது. சிலர் ாலங்களில் ஊர்மக்களுக்குப் பஞ்சப்படியாக டிருப்பினும் பஞ்சவரது (ஐவரது) முகாமை த்ெதி வந்துள்ளது என்பது தெளிவு.
ாலத்து நிலமானியமுறையின் வயப்பட்ட காயில்கள் சபா, ஊர், பஞ்சாயத்து மன்றுகள்

Page 203
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகார
மற்றும் ஆவணங்காப்பகங்கள், கல்விச்சாை நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புபட்டு சமுதா வேளையில் வர்ணப்பாகுபாட்டின் இறு செய்திருந்தன. இதனால் "முகாமைத்து அக்குலத்தவர்களுக்குரிய ஏகபோகமாக ே சான்றுகள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. ஈ பொறுத்தவரையிலும் இவ்வாறான சமூக களும் அமையப்பெற்றிருந்தமைக்கான ச யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டின் கண் உள்ள என்றழைக்கப்படும் ஒருமையத்தில் அடிப்பகுதியில் சோழர்பகுதிக்குரிய தொல்லியற் தடயங்கள் கிடைத்துள்ளன. கேரளத்து நாகர் கோயிற்பகுதி (சேரநாடுz கொடுங்கடல் கொள்ள (சிலப்பதிகா நாயன்மார்கட்டுப்பகுதியில் "சரஸ்வதி ம நூலகம் இருந்தமைக்கான சான்றுகளு பிராமணிய முகாமைத்துவ நடவடிக்கைகள் கூடும். எதிர்காலத்தில் மேற்கொள்ளப்பட் சோழரது முகாமைமுறையின் இயல்புகை
பின்னிணைப்பு :- ஒன்று (திருமுக்கூடல் கல்வெ ஸ்வஸ்தி பூரீ கோனேரின்மை கொண்டா6 ஷத்திரிய சிகாமணி வளநாட்டு பட்டனக் ப்பிரசறமதேயக் கிழவர்க்கும் தேவத சந்தக்கனி முற்றுாட்ட வெட்டப் டே நகர்களிலார்க்கும்.
நமக்கு யாண்டு இருபத்தொன்றாவது நா புறம்படி மாளிகை ராஜாஸ்ரயநில் தெற்கி
மண்டபத்து
கிடாரத்தரையன் சூளாமணிபன்மன் கத்திரிய சிகாமணி வளநாட்டுப் பட்டணக் கூ
பட்டணத்து எடுப்பிக்கின்ற சூளாமணி
வேண்டும் நிவந்தத்துக்கு.
ஷத்திரிய சிகாமணி வறநாட்டுப் பட்டரு இறங்கலுள்பட அளந்தபடி நீங்கல் நீக்கி நிலஞ் தொண்ணுாற்றேழேயிரண் மூன்றுமா முக்காணி முந்திரிகைக்கீழ் அரை( இறைகட்டின காணிக்கடன் நெல்லு எண்ண இருதூணிக்குறுணி ஒரு நாழியும்.

ம் அரண்மனைகள் - . . . 151
லகள் என்பன யாவுமே சமூக ஒன்றுகூடல் ப வளர்ச்சிக்கு பங்காற்றியிருந்த அதே க்கமான நிலைபேற்றிற்கும் வளமூட்டம் வப் பயிற்சி அந்தணர்க்குரியதொன்றாக சாழர்காலத்தில் விளங்கியிருந்ததை சாசனச் ழமானமும்முடிச் சோழமண்டலத்தைப் ஒன்றுகூடல் மையங்களும் ஆவணசாலை ான்றுகள் தற்போது கிடைத்துவருகின்றன. வடமராட்சிப் பரப்பில் "கோட்டுத்தெரு' மிகவும் முதிர்ந்த புளிமரம் ஒன்றின் நீதிவிசாரணைமன்று இருந்தமைக்கான (கோட்டாறான மும்முடிச்சோழபுரம் - 5 செந்தமிழும் - பக் 120) குமரிக்கோடுங் ரம்) இதேபோன்று யாழ்ப்பாணத்தில் ஹால்' என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு புராதன ம் காணப்படுகின்றன. இவற்றினூடாக ா இங்கும் மேற்கொள்ளப் பட்டிருந்திருக்கக் ட இருக்கும் ஆய்வுகள் ஊடாக ஈழுத்தில் ளக் கண்டறியலாம்.
பட்டு)
沉 கூற்றத்து நாட்டார்க்கும் 5ானம் பள்ளிச் பற்றுார்களிலாக்கும்
ள் தொலண்ணுாற்றிரண்டினால் தஞ்சாவூர்ப்
ல்.
நாம் இருக்க
பற்றத்து நாக
பன்ம விஹாரத்துப்பள்ளிக்கு
க்கூற்றத்து ஆனை மங்கலம் பள்ளிச்சந்தம்
டுமா முக்காணியரைக்காணி முந்திரிகைக்கீழ்
யேயிரண்டு மாவினால்,
யிரத்துத் தொளாயிரத்து நாற்பத்து முக்காலே

Page 204
152
கடாத்தரையன் ஷததிரிய சிகாமணி வள தெடுப்பிக்கின்ற சூளாமணி பன்ம விறாரத்து
யாண்டு இருபத்தொன்றாவது முதல் ப குடுக்கவென்று நாம் சொல்ல
நம் ஓலை எழுதும் விநோதவளநாட்டு அவ் தீர்த்தங்கரன்
நம் ஒலை ஒலை நாயகன் உய்யக் கொண் தகச் சதுர்வேதி மங்கலத்து கிருஷ்ண உற்மாவிறாராயனும்.
நித்த விநோத வளநாட்டுப் பாம்புணிக்க மும்முடிச்சோழ போசனும்.
அருமொழிதேவ வளநாட்டு நென்மலிநாட சோழனான மதுராந்தக மூவேந்த வேளாளனு
நந்தீட்டின்படியே வரியிலிட்டுக் கொள் அரவணையானான பராக்கிரம சோழமூவே
அருங்குன்றமுடையான் மாலப்பேரன் பொ நடுவிருக்கும் புள்ளமங்கலத்துப் பரமேச்வர கடல்ங்குடிதாமோதரப்பட்டனும்.
நம்கருமமாராயும் சஷ்த்திரியசிகாமணி வளர் நாட்டுக்கற்குடையான் பிசங்கன் மூவேந்த வேளாணும். அருமொழிதேவ வளநாட்டுப் புரங்கரம்பை
சங்கர நாராயணனரங்கனும். நடுவிருக்கும் வெண்ணெய் நல்லூர்த் தம் மட பட்டனும் சொல்ல புரவுவரிக் கிளிநல்லூர் கிழவன் கொற்றன் ெ
குற்றியன் தேவடியும் பழுவூருடையான் தேவன் சாத்தனும்
கள்ளி டையான் அனையன் தனிக்குற6 குமரணரங்கனும்.
பருத்தியூர்க் கிவன் சிங்கன் வெண்காடனும் நான் தொண்ணுாற்றாறினால் பள்ளிச் ச குடுத்த தங்கனாட்டுப் பட்டணக் கூற்றத்து அ நீங்கல் நீக்கி நிலன் தொண்ணுாற்றேழேயிரண் கீழ் மூன்றுமா முக்காணி முந்திரிகைக் பிடிசூழ்ந்து பிடாகை நடப்பி (ப்) பதாகக் கங் நல்லூர்த் தம்மடிப்பட்டனையும்.

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
நாட்டுப் பட்டனக்கூற்றத்து நாகபட்டணத் ப் பள்ளிக்கு இறுப்பதாக,
ள்ளிச்சந்த இறையிலியாக வரியிலிட்டுக்
வூர்க்கூற்றத்து விளத்துார்க் கிழவன் அமுதன்
டான் வளநாட்ட வெண்ணாட்டுக் கேரளாந் ான் இராமனான மம்முடிச் சோழப்ர
வற்றத்து அரை சூருடையான் ஈராயிரவன்
ட்டுப் பருத்திக்குடையான் வேளாளனுத்தம வம் ஒப்பினாலும் ஒக்க.
ாக வென்று நம் கருமமாராயும் ஆருரன் ந்த வேளாளனும்.
ற்காரியும்.
ப்பட்ட சர்வகர்தியாஜியும்.
நாட்டுத் திருநறையூர் பாளுரான மீனவன்
நாட்டு வங்க நகருடையன்
டிப்பட்டனும் பசலைத் தியம்பக
பாற்காரியும் கழுமலமுடையான்
வனும் வரிப்பொத்தகம் சாத்தனூர்ருடையான்
இருந்து யாண்டு இருபத்தொன்றாவது ந்தம் இறையிலியாக வரி (யி) லிட்டுக் னைமங்கலம் அளந்தபடி, ாடு மாக்காணியரைக்காணி முந்திரிகைக் கீழ் அரையேயிரண்டுமாவும். காணி நடுவிருக்கும் வெண்ணெய்

Page 205
பிற்பட்ட சோழர் காலத் தமிழகத்தில் நிலமானியம் - அதிகார
பட்டன் கஷத்திரிய சிகாமணி வளநாட்டுத் தி அபிமான பூஷணச் சதுர்வேதி மங்கலத்துத் நு
இன்னாட்டு வேளாநாட்டுத் திருநல்லூர் பா பேரேம புறத்து வெண்ணைப்பட்டனையும் பூரீ வீரநாராயனச் சதுர்வேதி மங்கலத்து வே6
புரவரி கள்ளி குடையான் அனையன் தனிச் இவர்களோடு நின்று.
எல்லை தெரிந்து பிடிசூழ்ந்து பிடாகை ந அறவோலை செய்து போத்தகவென்னும் மந்திவோலை விளத்தூர் கிழவன் அமுத6 மந்திரவோலை நாயகன் கிருஷ்ணன் இர அரை சூருடையானிராயிரவன் பல்லவராய் பருத்திக்குடையான் வேளானுத்தம் சோழ ஒப்பினாலும்.
பின்னிணைப்பு (முதலாம் இராசராசனது
திருமன்போலப் பெருநிலச் செல் தனக்கேயுரிமை பூண்(ட)மை மன காந்தளுர்ச்சாலை கலமறுத்தருளி வேங்கை நாடுங் கங்கை பாடியுங் குடமலைநாடுங் கொல்லமும் கே ஏண்டிசை புகழ்தர ஈழமண்டலமு திண்டறல் வென்றித் தண்டாற் க தன்னெழில் வளர் ஒழியுனெல்ல தொழுதக விளங்கும் யாண்டேய் செழியரைத் தேசு கொள் பூரீகோவிராஜராஜ கேசரிவர்மரா யாண்டு இருபத்தொன்றாவது. நாட்டோழுக்குத்திருமுகம்வர நாட்டோமுக்குத் திரிமுகம் கண்டு
வணங்கி
தலைமேல்வைத்து.
உசாத்துணை நூல்கள்
1. Subramaniam, T.N. (Ed) 1953–1957 Sou
Ins
Of (
Gov

ம் அரண்மனைகள் - . . . 153
ருநரையூர் நாட்டு பூரீசங்க மங்கலமான ாறடபழலட பூரீதரப்பட்டனையும். ர்க்குலத்து பற்பநாபபட்டனையும் இவ்வூர் ராசேந்திர சிம்ஹநாட்டு கார்நாட்டு தனியூர் தை கோமரத்து நந்தீஸ்வரப்பட்டனையும்.
குளவனையும் போர்த் தந்தோந் தாங்களும்
டந்த கல்லுங்கள்ளியும் நாட்டி
வாசகத்தால் ண் தீர்த்தகரன் எழுத்தினாலும் ாமனான மும்முடிச் சோழப்பரஜரானும் பனான மும்முடிசோழபோசனும் னான மதுராந்தக மூவேந்த வேளாங்னும்
மெய்க்கீர்த்தி)
ரவியுந்
ாங் கொளக்
லிங்கமும் )ந்
ாண்டு ாயாண்டுத்
ன பூரீராஜராஜதேவற்கு
எதிரெந்து சென்று தொட்டு
99
th Indian Temple riptions, Vols I—III Government briental Manuscripts Library, ernment of Tamil Nadu

Page 206
154
2. நீலகண்டசாஸ்திரி. K.A. 1966
3. குப்புசுவாமி. சு. 1976
4. ராசுகுமார், 1978
5. செல்வராஜா, .ே (நுன) 1979
6. Spencer, W. George> 1983
7. சித்திரலேகா, மெளனகுரு (நன) 1986
8. Subramaniyam, N
Venkatraman, R 1980
9. Shanmugam, P. 1987

"தணிகை" - பணிந்யப்புசல4
தன் இந்திய வரலாறு திப்பு: தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு, இலங்கை ரச கருமமொழி வெளியீட்டுத்திணைக்களம் காழும்பு.
ரலாற்று வடிவங்கள் சேகர் பதிப்பகம் சன்னை.
மிழ் ஆராய்ச்சியின் புதிய எல்லைகள் சன்னை மக்கள் பதிப்பகம், சென்னை.
லகவியல் காலாண்டுச் சஞ்சிகை, லர் 1 இதழ் 1, சோழர்கால நூலக டவடிக்கைகள் கிருஷ்ணராசா செ பக் 1, யோத்திநூலக வெளியீடு. ஆனைக்கோட்டை. le Politics of Expansion: The tola Conquest of Srilanka and Sri Vijaya,
adras.
லங்கையில் இனத்துவமும் முக மாற்றமும், இலங்கை சமூக ஞ்ஞானிகள் சங்கவெளியீடு மிழ்ப்பதிப்பு யாழ்ப்பாணம்
mil Epigraphy a Survey adras.
e Revenue System of the olas (850 - 1279 A.D.) adras.

Page 207
கவிதையென்னும் கலை
கவிஞர் சோ. பத்மநாதன்
கவிதையைக் கலைகளின் அரசி என்ப
கலைகளுள் ஒன்றாகக் கவிதை ஏன் வைக்கட்
ஒவியம் நீளம், அகலம் என இரு பரிமாண முப்பரிமாணமுடையது. நடனம் இம்மூ முடையது. இசை ஸ, ரி, க, ம, ப, த, நி எனு
ஒவியத்துக்கு ஊடகம் வர்ணம் (நிறம்). 8 பளிங்கு, மண். இசைக்கு ஊடகம் ஒலி (ந1 கவிதைக்கு ஊடகம் மொழி. மொழியின் சா உயர்ந்து நிற்பதற்கு இப்பண்பே காரணம்.
கவிதை மிகத் தொன்மையான கலை. இ பண்டைய கிரேக்கன் கவிதை புனைந்தா புனைந்தான். ஆக, பாமரனுக்கும் படித் விளங்கியது.
கவிதை ஓசையோடு பிரிக்கமுடியாத .ெ செல்வதாயதோர் ஒசை' என்று பேராசிரியர் இன்பமன்றோ!' என்று பாரதி சொல்வி இயல்பூக்கங்கள் உள என Aristote குறிப்பிடு (1) போலச் செய்தல் - limitation
சிறு பிள்ளைகள் பெற்றோரைப்போ
பார்க்கிறோம்.
(i) எங்கும் எதிலும் லயத்தை (harmonyஐ) க1

ர். அது கவின்கலைகளுள் ஒன்று. அழகுக்
பட்டது என ஆராயலாம்.
முடையது. சிற்பம் நீளம், அகலம் ஆழம் என ன்றுடன் அசைவும் சேர்ந்து நாற்பரிமாண ம் ஏழு பரிமாணமுடையது.
Pற்பத்துக்கு ஊடகம் கல், மரம், உலோகம், ாதம்). நடனத்துக்கு ஊடகம் (மனித) உடல், த்தியப்பாடுகளுக்கு எல்லையில்லை. கவிதை
ருக்குவேத இந்தியன் கவிதை புனைந்தான். ன். ஆபிரிக்காவின் ஆதி மனிதனும் கவிதை
தவனுக்கும் கைவந்த கலையாகக் கவிதை
தாடர்புடையது. 'பாவானது பரந்துபட்டுச் சொல்வார். ‘ஓசை தருமின்பம் உவமையிலா
1ான். மனிதனுக்கு இரு அடிப்படையான வார்.
லப் பாவனை செய்து விளையாடுவதைப்
ாணல்

Page 208
156
பாரதி புதுவையில் வாழ்ந்த காலத்தில் இடிமுழக்கம் எல்லாம் சேர்ந்து வந்த மழை "திக்குகள் எட்டுஞ் சிதறி - தக்கத் தீம்தரிகிட தீம்தரிகிட தீம்தரிகிட தீ பக்க மலைகள் உடைந்து - வெள் பாயுது பாயுது பாயுது - தாம்தரிகி
காற்று, மழை, இடிமுழக்கங்களூடு ஒ( கேட்கிறான். இந்தப் பிரபஞ்சம் முழுதும் ஒ( சொன்ன எங்கும்-எதிலும்-லயத்தைக் காணு
குறிப்பாலுணர்த்தல் (Suggestion) கவிதையி சொல்வதைவிட, குறிப்பாகச் சொல்வது அ! மன்னனைப் பாராட்டாதார் யார்? ஆனால் விஞ்சி நிற்கிறது. 'புலவர்களெல்லாரும் மட்டுமா உலகிற்கு உதவுகிறான்? மாரியும்
“பாரி பாரி என்று பல ஏத்தி ஒருவற் புகழ்வர் செந்நாப் புலவர் பாரி ஒருவனோ அல்லன் மாரியும் உண்டு ஈண்டுலகுபுரப்பது
மேலோட்டடாகப் பார்த்தால் பாரியை போலிருக்கிறது. ஆனால் மறைமுகமாகக் இணையாக முடியாது என்று புகழவே செய்
உச்சி வெய்யில். ஒதுங்க நிழலில்லை. நல்ல வேளை ஓர் ஆய்ச்சி வருகிறாள், மே! வாங்கிக் குடிக்கிறான் கவிஞன். இரண்டா? அதிகம் என்பதை உணர்கிறான். ஆய்ச்சியை
'ஆகாயத்திலிருக்கும்போது உனக்கு மு நிலத்தில் இறங்கியதும் உனக்கு நீர் என் ஆய்ச்சியர் கைக்கு வந்ததும் உனக்கு மோர் என்று பேர். ஆக, மூன்று பேர் ெ
“காரென்று பேர்படைத்தாய் ககன நீரென்று பேர்படைத்தாய் நெடுந்த வாரொன்று மென்முலையார் ஆய்க் மோரென்று பேர்படைத்தாய் முப்ே
1. பாரதி, மழை 2. கபிலர், புறம் 107
3. காளமேகம், தனிப்ட/7டன்

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
) ஒருநாள் நல்ல மழை, காற்று, மின்னல்,
பார்க்கிறான் கவிஞன்.
ரு லயம் இருப்பதை அவன் காண்கிறான் - ரு கூத்து நிகழ்கிறது. இதுதான் அரிஸ்தோத்தில் 1ம் இயல்பு.
ன் தலையாய பண்பு. ஒன்றை நேரிடையாகச் திக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். பாரி என்ற தமிழ் ல் கபிலருடைய வாழ்த்து எல்லாவற்றையும் பாரியைப் பலவாறு புகழ்கிறார்கள். பாரி அதைத்தானே செய்கிறது?’
Gaul'
ப் பற்றி மற்றவர்கள் சொன்னதை மறுப்பது கபிலர் பாரிக்கு மாரியைவிட வேறெவரும் கிறார். இது தான் குறிப்பாலுணர்த்தல்.
கவிஞன் நடக்கின்றான். தாகமெடுக்கிறது. ார் விற்றுக்கொண்டு. அவளை மறித்து மோர் வது பேணி குடிக்கும்போதுதான் மோரில் நீர் ஏசவில்லை. மோரைப் பார்த்துப் பேசுகிறான்:
)கில் என்று பேர் று பேர்
பற்றுவிட்டாய்!’
த்துறும்போது ரையில் வந்ததன்பின் சியர்கை வந்ததன்பின் பரும் பெற்றாயே!”

Page 209
கவிதையென்னும் கலை
காளமேகம் குறிப்பாக உணர்த்தும் செய்தி குற்றச்சாட்டுக்கூட கலையாகிறது.
தலைவியைப் பிரிந்து போருக்குப்பே திரும்புகிறான். தலைவி அவன் வரவை 6 அவளிடம் போய்ச் சேரமுடியுமோ, அவ்வளி விரைவாகத்தான் போகிறது. ஆனாலும் ஆ இல்லை. நிமிர்ந்து மேலே பார்க்கிறான். போய்க் கொண்டிருக்கின்றன. அவை சேர்ந்துவிடும். தான் வரும் செய்தியை அவ
“ஒடுகிற மேகங்காள்! . . ." அவன் சொல்லுகிற செய்தி என்ன தெரியுட
"ஓடாத தேரில் வெறுங்
கூடு வருகுதென்று கூறுங்காள்!" இதுதான் கவிதையின் உயிரான பகுதி. தேர் மனோவேகத்தோடு ஒப்பிடுகையில் அது to
“வெறுங்கூடு வருகுதென்று கூறுங் உடலைக் கூடு என்று சொல்வது மரபு. அக்கூ தலைவன் சொல்கிறான். 'வெறுங்கூடு அவளிடம் சொல்லுங்கள். அவன் சொல்லா
“என் உயிர் முன்பே தலைவியிடம் இதுவே கவிஞன் பொதிந்து வைத்திருக்கும் யாழ்ப்பாணத்து மாம்பழம் உலகப் பிரசித் வாயூறும். அமரர் பண்டிதர் சச்சிதானந்தன் கவிதையைப் பாருங்கள் :
"நீதி பிழைப்பிக்கும், நேர்மை தவ பாதிப் படிப்பில் பதவிதரும் - ஏது ஒம்பட் டிசைவிக்கும் ஒன்றன்றோ மாம்பழத்துத் தீஞ்சுவையின் மாண்ட மாம்பழத்தைப் புகழ்வதாயிருந்தாலும் இ6 ஓர் எள்ளலோடு, சொல்கிறது. நியமனம், ! கொழும்பு வரும் யாழ்ப்பாணத்தார் 20-25 கொடுத்துக் கருமம் பார்ப்பது ஒரு வழபை பிடிக்கிறது. யாழ்ப்பாணத்து மாம்பழம் ஒ கவிஞர் வைத்த குறிப்பு.
கவிதை பல் பரிமாணம் உடையது. It i தொழிற்படும். உரைநடைக்கு அந்த வ எடுத்துக்காட்டாக ஒர் ஆபிரிக்கக் கவிதையை

157
என்ன? மோரில் நீர் அதிகம் என்பது. ஒரு
ான தலைவன் தன் பணி முடித்து ஊர் திர்பார்த்திருப்பாள். எவ்வளவு விரைவாக ாவு விரைவாகப் போய்ச்சேர வேண்டும். தேர் புதன் வேகம் அவனுக்குப் போதுமானதாக காற்றால் உந்தப்பட்ட மேகங்கள் விரைந்து அவனை முந்திக்கொண்டு ஊர் போய்ச் ற்றின்மூலம் அனுப்பலாம் அல்லவா?
οπο
ஓடிக்கொண்டுதான் இருக்கிறது. தலைவனின் ) slow! ஓடாமல் நிற்பது போலிருக்கிறது.
历Gr!”” ட்டுக்குள்தான் உயிர் குடியிருக்கிறது. இப்போ பின்னே வந்து கொண்டிருக்கிறது' என்று மற் சொல்லுகிற செய்தி என்ன?
போய்விட்டது!”
குறிப்பு.
தி பெற்றது. அதன் சுவையை நினைத்தாலே அதைப் புகழ்வது அதன் சுவைக்காக அல்ல.
றுவிக்கும்
க்கும்
யாழ்ப்பாண
'' வ்வெண்பா ஒரு காலகட்டத்து வாழ்வியலை, பதவியுயர்வு முதலிய வாய்ப்புக்களை நாடிக் கறுத்தக் கொழும்பானைக் கொண்டு வந்து யாகவே இருந்த ஒரு காலத்தை இது படம் ழங்கீனங்களுக்கு துணைபோகிறது என்பது
s multi - dimensional. 951 | 1 G g5 GTil 35 Gigb ாய்ப்பில்லை. பல்பரிமாணப் பண்புக்கு ப் பார்க்கலாம்:

Page 210
158
“நான் நீயல்ல
ஆனால் நான் நானாக இருப்பதற்கு நீ ஒரு சந்தர்ப்பம் தருகிறாயில்லை நீ என் விஷயங்களில் தலையிடுகிற ஏதோ அவை உன் விஷயங்கள் டே நீ நான் போலவும்
நான் நீயாக இருந்தால்?" உனக்குத் தெரியும்
நான் நீ அல்ல
என்றாலும்
f என்னை நானாக இருக்க விடுகிறா
நான் நீ ஆகலாம் உன்னைப்போல் பேசலாம், நடக்கை என எண்ணும் உனக்குப் புத்தியில்லை, உன் பக்க கடவுள் என்னை நானாகவும் உன்னை நீயாகவும் படைத்தார் கடவுள் பேரால் கேட்கிறேன்: என்னை நானாக இருக்கவிடு!”* செய்முறை விமர்சனம் பயிலும் மாணவர்களு கொடுப்பது வழக்கம். இக்கவிதையில் வருப் விடைகள் வரும். மனைவி கணவனுக்குச் சொல்வது). பிள்ளை பெற்றோருக்குச் சொ6 தொழிலாளி முதலாளிக்குச் சொல்வது. ஆ
எனப் பல விடைகள் வரும்.
இக்கவிதைக்கு ஒரு தலைப்பிடுமாறு சே 'தனித்துவம்’ எனச் சில தலைப்புகளைச் செ தலைப்பைத் தருவேன். ஆபிரிக்காவின் சே பரிமாணம் பெறும். ஆபிரிக்கன் தன்னை அ கறுப்பன் வெள்ளையனுக்குக் கூறுவதாக கூறுவதாக எல்லாம் இக்கவிதை பல தளங்க
கவிதை, மொழியின் உச்சம் எனலாம். ெ அவற்றைப் பயன்படுத்த வல்லவனே வைக்கப்பட்டிருக்கும் இடத்தைப் பொறு
4. Africa's Plea R.T. Dempster, 5L6pstdish : G.EIT, Lu

“தணிகை" - பணிந்யப்பு Pauí
ாய் பாலவும்
யில்லை
லாம், சிந்திக்கலாம்
ம் நியாயமில்லை
நக்கு நான் இந்தக் கவிதையைப் பயிற்சிக்காகக் ம் நான் யார்? நீ யார்? என்று கேட்டால் பல சொல்வது (அல்லது கணவன் மனைவிக்குச் ல்வது. மாணவன் ஆசிரியனுக்குச் சொல்வது. ளப்படுவோன் ஆள்வோனுக்குச் சொல்வது
5ட்பேன். 'நீயும் நானும்’, ‘சுதந்திரம்', ால்லுவார்கள். இக்கட்டத்தில் கவிஞன் இட்ட 5ாரிக்கை. இது கேட்டதும் 'நான் - நீ? புதிய டிமைப்படுத்திய மேற்குலகுக்குக் கூறுவதாக, 5, ஒடுக்கப்பட்டவன் ஒடுக்குவோனுக்குக் ளில் பொருள் தரும்.
மாழியின் நெளிவு சுழிவுகளை அறிந்து - நல்ல கவிஞன். கவிதையில் சொல் லுத்து, ஒழுங்கைப் பொறுத்து, அது தரும்

Page 211
கவிதையென்னும் கலை
பொருளைப் பொறுத்து, அது ஆற்றலும் :ே கவிதையை - அதற்கு ஊறு செய்யாமல் - ம. மஹாகவி'யின் கவிதையைத் திருத்தி (?) எ
மகாவித்துவான் மீனாட்சிசுந்தரம்பிள்ளை ம
“எமைவைத்தி எமைவைத்தி எனப் இடையிடைநின் றிரந்து வேண்ட
YSLL00LGLL S OOOO0LaLLLLLLLLGLS S YS J00LL S OMMaLLLLGLHH என்று அபயமளித்து, சொற்களைத் தன் அவற்றுக்குச் சிறப்புச் செய்தவர் அவர் என்று
இப்படிச் சொல்வதால் செந்நெறிப் பாங்க வருவதுதான் கவிதை என்றாகாது. அ கல்லாதவனிடமிருந்தும் வரலாம்.
“பூவலைத் தோண்டிப் புதுக்குடத்ை
ஆரம் விழுந்த கிளி அள்ளுதுகா ந இது ஒரு பாமரன் புனைந்த கவி. இதில்
உருவகம் இல்லையா? எளிமை இல்லையா
உண்மையில், கவிதை மொழி சாதாரண nonsense க்கும் இடமுண்டு.
“காற்றிலேறியவ் விண்ணையும் சா காதற்பெண்கள் கடைக்கண் பணிய என்று கவிஞன் பாடினான். 'காற்றில் எவ்வா 'சுருக்கு விழுந்த கடல்தவழ்கிறது' என்றுTe எவ்வாறு என யாரும் ஆராய்வதில்லை.
கவிஞன், தன் கவிதை, வாசகனைப் ட பயன்படுத்துகிறான். அவற்றை அணிகள் எ பெறுவதுபோல், கவிதையும் அணிகளா அணிகளைப் பலபட விரிக்கும். இந்நாளில் படிமம், குறியீடு எனும் நாவினுள் அடக்கு அணிகளும் உவமையுள் அடங்கும் என்ற க(
மிக அடிப்படையான கருவி உவமை. கற்பித the Known to the Unknown) 6T657GLITE. 56)5(65 கேட்போனுக்கு (அல்லது வாசகனுக்கு) ப காட்சியை அவன் மனதில் பதிய வைக்கிறா?
/மீனாட்சி சுந்தரம்பிள்ளை7 சரித்திரம் ZO/ Z.-ášø567Z ýz/A5/7Z Z L/7/í ///7/. 6ú பாரதி, பெண்மை வாழ்க

159
வகமும் பெறுகிறது. சிறப்பாக அமைந்த ஒரு ாற்றி எழுத முடியாது. வேண்டுமானால் நமது ழுதிப் பாருங்கள். படுதோல்வி அடைவீர்கள். 1றைந்தபோது ஒருவன் பாடினான்:
பதங்கள்
பொறுத்திடுமின், பொறுத்திடுமின்." கவிதைகளில் தகுந்த இடங்களில் வைத்து
)!.
ான சொற்கள், கற்றோர் வழக்குகள் விரவி சாதாரணமான மொழிப் பிரயோகங்கள்
தத் தான் நிறுத்தி
நல்லதண்ணி!" எதுகை இல்லையா? மோனை இல்லையா? ? இனிமை இல்லையா?
ன மொழியினின்றும் வேறுபட்டது. அதில்
டுவோம் ി%' று ஏற முடியும்?' என்று நாம் கேட்பதில்லை. nnyson பாடினால், கடலுக்குச்சுருக்கு விழுவது
ாற்றிக் கொள்வதற்குச் சில கருவிகளைப் ான்பர். ஒரு பெண் அணிகலன்களால் அழகு ால் அழகு பெறுகிறது. அணியிலக்கணம்
விமர்சகர்கள் அவற்றை உவமை, உருவகம், வர். அமரர் (பண்டிதர்) சச்சிதானந்தன் எல்லா ருத்தை முன்வைத்துள்ளார். ந்தலில் தெரிந்ததிலிருந்து தெரியாததுக்கு (from னும் அதே தத்துவத்தையே கையாளுகிறான். ரிச்சயமானதொன்று கொண்டு புதியதொரு
ზT.

Page 212
160
“பூட்போலக் கண்கள் பூப்போலப் பூப்போலக் கைவிரல்கள் பூப்போ பூவுக்குரிய இயல்புகள் எல்லாம் வாசகன்ட freshness, LD680TL b. 56)5? (6b6öT பேசுவது ஒரு ଜୋ, அவயவங்களுக்குமுள்ள பொதுப்பண்பு வைக்கிறது.
அத்தினாபுரத்தில் துரியோதனன் ஓர் அழ எங்கும் - யாராலும்- எழுப்பப்படாத அளவு படத்தில் பார்க்கக்கூடிய தாஜ்மஹாலும் எவ்வாறு உணர்த்துகிறான்?
"வல்லவ னாக்கிய சித்திரம் போலு வண்மைக் கவிஞர் கனவினை நல்ல தொழிலுணர்ந் தோர் செய
நாடு முழுதும் புகழ்ச்சிகள் கூ கல்லையும் மண்ணையும் பொன்6ை காமர் மணிகள் சிலசில சேர்த சொல்லை இசைத்துப் பிறர்செய்யு
சுந்தர மாயொரு காப்பியஞ் மாளிகை எவ்வாறு எழுப்பப்பட்டது ( கையாளும் உவமைகள் :
1. வல்லவன் ஆக்கிய சித்திரம் 2. கவிஞர் காணும் கனவு 3. சொல் கொண்டு கட்டியெழுப்பப்ட
மூன்றாவதில் வரும் மொழிப் பிரயோ முத்திரை. 'மாளிகை கட்டினர்’ என்று என்கிறான் மகாகவி. எப்படி நாடு, நகர், ம6 தன்னேரில்லாத் தலைவனுடைய வீரம், ே பொருள், இன்பம் முதலிய கூறுகள் சேர்த்து கல், மண், பொன், நவமணிகள் எல்லாம் ே கையாளும் உவமை.
ஒரு சுயம்வரம். நானா திசையிலுமிருந்து நிற்கின்றனர். இளவரசி இந்துமதியைத் ே மன்னனுடைய நெஞ்சும் 'திக். திக்’ என்று து எதிர்பார்ப்பில், இந்துமதி நகர்ந்து கொண்ட சொல்கிறான்: நகர் காவலன் கையில் ஒரு தீ இடத்தை நெருங்குகிறதோ அது பிரகாசம6 மூழ்கும். அதுபோல் இந்துமதி யாரை பிரகாசமடைகிறது. யாரைக் கடந்து போ8
8. ச. து. சு. யோகியார், கண்மணி ர7ஜம் 9. பாரதி : பாஞ்சாலிசபதம்

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
புன்சிரிப்பு லப் பாதங்கள்’** Dனத்திரையில் வருகின்றன; அழகு, மென்மை, பண் குழந்தை பற்றி, பூவுக்கும் குழந்தையின் - ஒப்புமை - கவிதையை மனதில் பதிய
கிய மண்டபம் நிர்மாணிக்கிறான். அதுவரை உன்னதமான மண்டபம். இது நாம் காணாதது. அல்ல. எமக்கு அதன் சிறப்பைக் கவிஞன்
ubונ
ப் போலும்
லென்றே
ற
னயும் கொண்டு
த்துச்
மாறே
செய்தார்’** என்று சொல்ல வருகிறான் பாரதி. அவன்
ாடும் காவியம்
கம் அசாதாரணமானது; ஒரு மகாகவியின் சொல்லாமல் 'ஒரு காப்பியஞ் செய்தார்" லை, ஆறு முதலியவற்றின் வர்ணனைகளோடு கொடை தலைவியின் அழகு மற்றும் அறம், காவியம் படைக்கப்படுகிறதோ, அவ்வாறே சர்த்து மாளிகை கட்டப்பட்டது என்பது பாரதி
மன்னர்கள் மண்டபத்தில் வந்து வரிசையாக தாழியர் அழைத்து வருகின்றனர். ஒவ்வொரு நுடிக்கிறது, மாலை தன் கழுத்தில் விழுமென்ற டிருக்கிறாள். கவிஞன் அவளுக்கு ஒர் உவமை பம் ஏந்தி வீதிவழியே செல்வான். தீபம் எந்த டையும். அவன் கடந்து வந்த இடம் இருளில் நெருங்கி வருகிறாளோ, அவன் முகம் றொளோ அவன் முகம் இருண்டு விடுகிறது.

Page 213
கவிதையென்னும் கலை
இப்புதுமையான உவமையைச் சொன்ன கொண்டாடப்படுகிறான்.
உவமையின் இறுக்கமான வடிவமே உரு வெவ்வேறாக இருக்கும். பின்னதில் இரண்
"எல்லையி லாததோர் வானக் கட6
வெண்ணிலாவே - நீ இன்ப மளிப்பதோர் தீவென்றிலகுை
வெண்ணிலாவே!" இங்கே வானமும் அதிற் காணும் சந்திரனு உவமிக்கப்பட்டன. ஆனால் 'கடல் ( "வானக்கடல்', அதாவது "வானமாகிய கட உவமேயம் இரண்டையும் ஒன்றாக்கி அதிக : 'வாழைப்பழமே என் வலதுகையிற் ஏலம் கிராம்பே உன்னை என்ன ெ இந்நாட்டார் பாடலில் நான்கு உருவகங்க சிறப்பாக இருப்பதற்கு இப்பாடலே ந6 இளங்கவிஞர்கள் உருவகத்தையே பெரிதும்
உவமை முதலிய கருவிகள் வாசகன் ம செவிப்புலமான ஒன்றை கட்புலமாக்குகி வலுமிக்கது; அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவ தனிப்படமாக அல்லாது, ஒரு முழுக்காட்சிை “மனமெனுந் தோணிபற்றி மதியெனு சினமெனுஞ் சரக்கை ஏற்றிச் செறி மதனெனும் பாறை தாக்கி மறியும்ே உனையுனும் உணர்வை நல்காய் ஒற் இத்தேவாரத்தில் மனம் - தோணி, பட தோணியில் ஏற்றியுள்ள சரக்கு - சினம்; தோன அப்பர் ஒரு முழுச் சித்திரத்தையே தீட்டி விடு அடுத்த கருவி குறியீடு - symbol. நாம் கணித ஒரு சமன்பாட்டைத் தீர்க்க முனைகையில் தெரியாது. கணக்குச் செய்ததும் x = + 2 என்ற உத்தியை பிரயோகிக்கிறான். சொல்ல வரு குறியீட்டைத் தருகிறான். அதன் பெறுமான வேலை, திரைப்பட இயக்குநர்கள் குறியீ கணவனை இழந்து ஆதரவின்றித் தத்தளி மரத்தின்மூலம் காட்டி விடுவர்.
10. பாரதி 11. மட்டக்களப்பு நாட்டார் பாடல் 12. அப்பர், திருநேரிசை

161
மகாகவி ‘உபமா காளிதாஸ்' என்று
வகம். முன்னதில் உவமானம், உவமேயம்
ம்ெ பிரிவின்றி ஒன்றிவிடும்.
ைெட
)6
ம் கடலுக்கும் அதன் நடுவிலுள்ள தீவுக்கும் போன்ற வானம்’ என்று சொல்லாமல் ல்’ என்று சொல்லும் உத்தியால் உவமானம், நாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறான் கவிஞன்.
சர்க்கரையே
சால்லிக் கூப்பிடட்டும்!” ள் வருகின்றன. உவமையை விட உருவகம் ல்ல உதாரணம். புதுக்கவிதை புனையும் பயன்படுத்துவது கவனிக்கத்தக்கது.
il
னதில் சித்திரந் தீட்டுகின்றன. அதாவது, ன்ெறன. செவிப்புலத்தைவிட கட்புலமே து. இவ்வுத்திகளுள் படிமம் விரிந்தது. ஒரு யயே படிமம் நம் கண்முன் நிறுத்துகிறது. றுங் கோலையூன்றி
கடல் ஒடும்போது பாதறிய வொண்ணா(து) றியூர் உடைய கோவை!’** கோட்டி ஊன்றும் கோல் - மதி (புத்தி); ரிபோய் மோதுகிற பாறை - மதம் (ஆணவம்) கிறார். இதைப் படிமம் என்கிறோம்.
த்தில் குறியீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறோம். என்ற காரணியின் பெறுமானம் எமக்குத் விடையைப் பெறுகிறோம். கவிஞனும் இதே கிற செய்தியை (நேரே) சொல்லாமல் ஒரு த்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியது வாசகன் ட்டை மிகச் சிறப்பாகப் பயன்படுத்துவர். க்கும் பெண்ணின் நிலையை ஒரு பட்ட

Page 214
162
ஒர் ஆபிரிக்கக் கவிதை எவ்வாறு குறியீட்ை
தூக்கண தூக்கணாங்குருவி எங்கள் வீட்டில் கூடு கட்டியது முட்டை இட்டது நாங்கள் அதைத் துரத்தவில்லை கூடுகட்டியதைப் பார்த்திருந்தோம் முட்டை இடுவதை மேற்பார்வை ெ பிறகு தூக்கணாங்குருவி வீட்டுச் சொந்தக்காரனாக மாறியது ஈடேற்றம் பற்றிப் பேசியது மேற்குத் திசையிலிருந்து அது வந்ததாகச் சொல்கிறார்கள்
தூக்கணாங்குருவி எங்களுக்கு ஆரூட எங்கள் புதிய தொடுவானம் அதன் கூடுவரை நீளுகிறது
ஆனால் பிரார்த்தனையிலும் நற்கருணையிலு எங்களால் சேர்ந்துகொள்ள முடியவி நாம் புதிய வீடுகள் தேடுகிறோம் குருவி எச்சத்தால் மாசுபட்ட எங்கள் பழைய கோயில்களை மீளக்கட்ட முனைகிறோம்.
இது தூக்கணாங்குருவி பற்றிய கவிதை படுத்திய மேற்கத்திய வல்லரசுகளுக்கு ஒ வணிகத்துக்காக அவர்கள் கட்டிய களஞ்சிய ஆரூடம் மேற்குலகின் சித்தாந்தங்களாக ( கோயில்கள்' சுதேசிகளுடைய மத நிறு கொலனித்துவம் ஆபிரிக்காவை அடிமை ெ
நிறைவாக, மிகத் தொன்மையான இக்க இருக்கிறது. என்னதான் இது உரைநடை யு பிரதியீடாகாது. கவிதையை ரசிக்கமுடியாத, இல்லாத தலைமுறை மனிதனுக்கு வ தலைமுறையாக நலிந்துவிடும்; நசிந்துவிடு
13. G. Awoonoor Williams, The Weaver Bird slipsidis,

“தணிகை" - பணிந்Uப்புமுல
டப் பயன்படுத்துகிறது எனப் பார்ப்போம்:
ாங்குருவி"
சய்தோம்
ம் சொல்கிறது
ல்லை
பல்ல. அது ஆபிரிக்க நாடுகளை அடிமைப் ரு குறியீடு. தூக்கணாங்குருவி கட்டிய கூடு Fாலையாகலாம். தூக்கணாங்குருவி சொல்லும் இருக்கலாம். 'குருவி எச்சத்தால் மாசுபட்ட வனங்களைக் குறிக்கும். ஆக, இக்குறியீடு காண்ட கதையைக் கூறுகிறது.
விதைக் கலை இன்னும் உயிர்த்துடிப்போடு கமாக இருந்தாலும் உரைநடை கவிதைக்குப் கவிதை கேட்க/வாசிக்க நேரமோ நாட்டமோ ாய்த்த நுண்ணிய உணர்வுகளை இழந்த
D.
b : Gynt. I

Page 215
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கிய
கலாநிதி செ. யோகராசா
1.
எண்பதுகள் தொடக்கமான காலப்பகுதி, சில முக்கியமான சமூக, அரசியல் காணப்படுகின்றது. அத்தகைய பிரச்சினை ஈழத்தில் தமிழ் மக்கள் புலப்டெ நேரிட்டமையாகும். அதற்கு நிகரான மற்ெ மக்களும் உள்ளூர் இடப்பெயர்வு வாழ்க் நேரிட்டமையாகும். புலப்பெயர்வு வ உருவாகின. அவை பற்றிய பல ஆய்வு இடப்பெயர்வு பற்றி அவ்வப்போது இடப் அவை பற்றிய ஆரம்பநிலை ஆய்வுகள்கூட ஆகவே இவ்வாறெழுந்துள்ள இடப்பெ மதிப்பீடு செய்வதுமே இவ் ஆய்வின் நோ
எண்பதுகள் தொடக்கம் தமிழ் மக்களு இடப்பெயர்வுகளுக்கு உள்ளாகி வந்துள்ள 2.1 இத்தகைய இடப்பெயர்வுகளுள்
யாழ்ப்பாண மாவட்டம் வடமராட் 69 Li Guoy Git (Liberation Operation) 6 நடவடிக்கையின்போது ஏற்பட்ட அவ்வேளை அப்பகுதி மக்கள் அய உறவினர்கள் வீடுகளில் தங்கியிருந்து திரும்பி வந்தனர். இவை தொ எழுத்தாளர்களான தெணியான், ெ யிருப்பினும், 'கருணையோகன் எழு கிடைத்துள்ளன.

ம் - சில அவதானிப்புக்கள்
ஈழத்து தமிழ், முஸ்லீம் மக்கள் மத்தியிலே
பிரச்சினைகள் ஏற்பட்ட காலமாகக் ாகளுளொன்று எண்பதுகளின் ஆரம்பத்திலே 1யர்வு வாழ்க்கைக்கு முகங்கொடுக்க றொன்று, தமிழ் மக்கள் மட்டுமன்றி முஸ்லீம் கையினைப் பல தடவைகள் எதிர்கொள்ள 1ாழ்க்கை பற்றி "புகலிட இலக்கியங்கள் களும் மேற்கொள்ளப்பட்டு வந்துள்ளன. ப்பெயர்வு இலக்கியங்கள்’ எழுந்திருப்பினும் - எதுவும் இன்றுவரை இடம்பெறவில்லை. 1யர்வு இலக்கியங்களை இனங்காண்பதும் ாக்கமாகின்றது.
ஊரும் முஸ்லீம் மக்களும் பல தடவைகள்
ானர்.
முதலில் குறிப்பிடத்தக்கதாகவிருப்பது சிப் பிரதேசத்தில் 1987 இல் லிபரேஷன் ான்ற பெயரில் இடம்பெற்ற இராணுவ அப்பகுதி மக்களது இடப்பெயர்வாகும். லிலுள்ள கிராமங்களுக்குச் சென்று தமது விட்டு ஏறத்தாழ இரு மாதத்தின் பின்னர் டர்பான அனுபவங்களை இப்பிரதேச நல்லை க. பேரன் முதலானோர் எழுதி திய சில கவிதைகள் மட்டுமே இப்போது

Page 216
“உப்புவெளிக் காற்று உடலைச் சிலிர்த்திடினும் உறைய வைக்கும் அச்சங்களால் உணர்ச்சியேதுமின்றி ஒருபெரிய மலையை உருட்டி நடப்பதுபோல் தள்ளாடி தள்ளாடி தளர்வோடு நடக்கின்றே
எப்போ ஆமிவரும் எப்போ ஹெலிகள்சுடும் என்றபே ரச்சத்தால் ஏழெட்டு மூட்டையோடு எனது சைக்கிள் வண்டின உணர்ச்சி யேதுமின்றி உருட்டி நடக்கின்றேன்!
உயிர்வாழ்வு நீடிக்க உதவுகின்ற ஆவணங்கள் உடுபுடவை சட்டைகள் உணவுகுடி தண்ணிர் தட்டுமுட்டுச் சாமான்கள் அன்றி வேறேதுமின்றி அச்சம் துரத்திவர அந்தஇருள் வெளியறுத்து கப்பூது ஊர்நோக்கி கால்துவள நடக்கின்றேன்
என்று ஆரம்பிக்கும் அவரது கவி உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முற்படு அனுபவங்கள், ஊர் நினைவுகள், தி என்பன அவரது வேறு சில கவிதைக
2.2 1990 இல் ஆரம்ப காலப்பகுதியளவில் தமிழ் மக்களது இடப்பெயர்வொன் சில பொது இடங்களிலும் வந்தாழ இடம்பெயர்ந்த மக்கள் தஞ்சம் அகதிமுகாமொன்றில் இடம்பெற்ற குணநாதனின் 'அம்மா வலிக்குது நினைவுகூரலாகப் பதிவு செய்யப்பட்

“தணிகை" - பணிந்Uப்புமுலf
T
y
தை இடம்பெயரும்போது ஏற்படும் அச்ச டுகிறது. இடம்பெயர்ந்து தங்கியிருந்த இடத்து ரும்பி வரும்போது ஊரில் கண்ட மாற்றங்கள் iளில் வெளிப்பட்டுள்ளன.
ல் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் மட்டக்களப்பு று இடம்பெற்றுள்ளது. மட்டக்களப்பு நகரின் றுமூலை கிழக்குப் பல்கலைக்கழகத்திலும் புகுந்திருந்தனர். இக்காலப் பகுதியில் மனிதப் படுகொலைச் சம்பவமொன்று ஓ.கே. 1’ என்ற சிறுகதையில் மட்டும் அதுவும் ட்டுள்ளது. அதன் ஒரு பகுதி பின்வருமாறு:

Page 217
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதானிப்புக்கள்
“வழமை போல செப்டெம் G5utb ....................... கனரக வாகனங்களின் பே சனங்கள் திடுக்கிட்டு விழி விழிகள் இமைக்க மறந்துே வாசலிலே யானை தும்பிக் சுற்றிவர இலை குழை உடு 5605tpabó56ir . . . . . . . . . . . . . . . . . . இரண்டு மணிநேரப் போரா எங்கும் ஒப்பாரிக் குரல்கள் அந்த 158 இனுள் சந்திரனி என்று ஆரம்பிக்கும் அவரது கவிை உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முற்படுகி அனுபவங்கள், ஊர் நினைவுகள், திருட என்பன அவரது வேறு சில கவிதைகளி
(இக்காலப் பகுதியில் இளைஞர்: இணைந்தமைக்கு மேற்கூறப்பட்ட நிக 2.3 1990 ஆம் ஆண்டு நடுப்பகுதியளவில்
மாவட்டத்திலிருந்தும் முஸ்லிம் மக் மக்களது இடப்பெயர்வு பற்றி பல வெளிவந்துள்ளன. இப்போதும் வரு கொண்டிருக்கின்றன.
மேற்கூறிய இடப்பெயர்வு பற்றிய கவி முகைதீன், றவு மி இளைய அப்துல்( ஷிகாப்தீன், கலைவாதி கலீல், அனா அக்ரம், நவாஸ் செளயி, திருமலை அஷ் சு. விலிவரத்தினம், முல்லை முஸாப இவர்களுள் இடப்பெயர்வுக் கவிதை தந்தவராக முல்லை முஸ்ரீபாவும் அ எழுதியவராக இளைய அப்துல்லாஹ ஒவ்வொருவரும் ஓரிரு கவிதைகள் மட் எவ்வாறாயினும் மேற்குறிப்பிட்ட கவி கொண்டு இடப்பெயர்வு இலக்கியத்தி முடிகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது. இடப்பெயர்வுக்குள்ளான நிகழ்வுகள் கலைவாதி கலீல் என்பவர் எழுதிய க குறிப்பிடத்தக்கது :

165
பர் 5 ஆம் திகதி பொழுது புலரத் துடித்த
ரிரைச்சல்கள் . ந்தார்கள் - அவர்களுடைய விழித்த பாயின.
கையைத் தூக்கியபடி .
til 19565-66 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . கையில்
A தலையாட்டி பொம்மைகள் "ட்டம் 158 பேருடன் எல்லாம் ஒய்ந்தன. so o o os e o os e o os o o அழுகையின் அலறல்கள் ன் தந்தையும் அண்ணனும்.”
த இடம்பெயரும்போது ஏற்படும் அச்ச றது. இடம்பெயர்ந்து தங்கியிருந்த இடத்து ம்பி வரும்போது ஊரில் கண்ட மாற்றங்கள் ல் வெளிப்பட்டுள்ளன.
கள் பலர் விடுதலை இயக்கங்களில் ழ்வுகள் காரணமாகக் கூறப்படுகின்றன.) பாழ்ப்பாண மாவட்டத்திலிருந்தும் வன்னி கள் பலர் வெளியேற்றப்பட்டனர். இம் படைப்புகள் பல்வேறு பார்வைகளில் டந்தோறும் நினைவுகூரலாக வெளிவந்து
தைகள் இயற்றியோராக நுஃமான், அன்பு லாஹ், ஒட்டமாவடி அரபாத், அஷ்ரஃப் ர், யாழ். அஸிம், எஸ்.எச். நிஃமத், வஸிம் ஃரப், வ. சிவசேகரம், வ.ஐ.ச. ஜெயபாலன், ா ஆகியோரை இனங்காண முடிகின்றது. கள் என்ற விதத்தில் தனித்தொகுப்பைத் வருக்கடுத்த நிலையில் அதிக கவிதைகள் றவும் காணப்படுகின்றனர். ஏனையோர்
டுமே எழுதியுள்ளனர்.
ஞர்களது கவிதைகளை அடிப்படையாகக் ற்குரிய முக்கிய பண்புகளை இனங்காண இவ்வழி முதலில் குறிப்பிடத்தக்கது. ா பற்றிய விபரிப்பாகும். இவ்விதத்தில் விதையில் இடம்பெறும் பின்வரும் பகுதி

Page 218
166
‘துயில் நீங்கி எழு துப்பாக்கிக் குழலு வட புலத்திலிருக்கி ஒன்றும் வாரிச் சு( இதுவல்ல உங்கள் எங்களின் மூதாதை இருபத்தி நான்கு இருக்கிறது இங்கி ஒரு பையில் மாற் மறுகையில், "பஸ்” வேறொன்றும் காதி போர்ப்பறை முழங் பொல்லாத உயர்ட கடைகளின் சாவின கட்டிய இல்லத்தின் பள்ளியை 'பாங்கு பயில்கின்ற "ஹெல் சொல்லியவாறு நீர் சொல்லினை அலட கொல்லுவோம் உ6 குமருகள் படும்பா மெல்லவே சிந்தித் மேதினி விட்டு நீர்
இல்லையேல் .
தொடர்ந்து யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து ஏற்பட்ட அனுபவங்கள் - மன உ வெளிப்படுகின்றது :
"மரக்கலம் பாய்வி மனத்தினைப் பயங் தலைக்கணம் திமிர் தடுக்கமும் நடுக்க( படகினில் ஏறியடே பந்துகள் குரல்வை பச்சிளம் பாலகர் படுமுது கிழவர்கள் நிச்சயம் கரை சே நினைப்பிலே படசி அப்படி யிப்படி ஆ அலைதனை வென்

"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
ந்திட்டபோது - கொடுத்த rடே தொடர்ந்ததே சேதி
ன்ற முஸ்லிம் - நட்டாமல் ஓடிவிட வேண்டும்
தாயகம் - இது
ஆண்ட மண்பதியே மணிநேரம் - இன்னும் ருந்து நீங்களோ டுதற்கே றுதற்காடை - மற்றும் ஸ"க்கும் ரயிலுக்கும் காசு நிலோ நகையேதும் கண்டால்
கிடக் காண்பீர் - எங்கள் ாட்ச தண்டனை பெறுவீர் யத் தருவீர் - நீவிர் ா வாசலைத் திறவீர் டன் மறப்பீர் - அங்கு ாளினைக் குளித்தற்குத் தருவீர் * நடப்பீர் - எங்கள் ட்சியம் செய்ய நீர் நினைத்தால் மைக் கூண்டோடு - உங்கள் டு சொல்லுதற்கில்லை துணர்ந்து - இந்த
அரண்டோடிப் போவீர்
எம்குணம் அறிவீர்.”
கற்பிட்டிக்குப் படகினிலே சென்றபோது ணர்வுகள் - கலைவாதி கலீல் கவிதையில்
ரித்தாட - எங்கள் கரப் பேய் பிடித்தாட்ட க் குணம் ஒட - நெஞ்சை மும் திடுக்கமும் சாட ாது - நெஞ்சைப் ள தனில் வந்து மோத கதற - கூனற்
பசியினாற் பதற நவோமோ - என்ற
னில் உறைந்து போய்ச் சாமா பூடி - ஈற்றில் றுமே கரையேறிற்றம்மா

Page 219
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதானிப்புக்கள்
கற்பிட்டிக் கரை காணு கண்களும் அகன்றுே அப்புறம் இப்புறம் பு ஆடிய ஆட்டத்தால் குப்புறப் புரண்டவர்
குமட்டியதால் வாந்தி சப்பென்று கிடந்தவர் சருகுபோல் அசைந்து அப்பனை அழைத்தவ அல்லாஹ் அல்லாஹ் உப்பலை உடலினைத் சப்பியே துப்பியே ச
எனினும் மேற்கூறப்பட்ட விடயங்க கவிதைகளில் பெருமளவு பேசப்படவி
ஆயினும் மேற்குறிப்பிட்ட சொல் ெ இடப்பெயர்வு இடம்பெற்றமைக்கா கவிதைகளிலும் இடம்பிடித்துள்ளது வெளியேற்றியோர் செயற்பாடுகள், அ உள்ளாகின்றது.
“எத்தனை வம்சங்கள் வேர்கொண்ட மண் அத்தனை தலைமுறை தலைவிதியும் . துப்பாக்கிகளின் நிர்ட் தலை கீழாயிற்று காலம் முழுவதற்குமா அந்த நிலத்தின் மீதுத எங்கள் உயிரை வைத் நாம் வாழ்ந்த வீடு ந நமது சந்தோசம் . சகலமும் பறித்தெடுத் வெறுங்கையுடன் விர சதிசெய்தவர்க் கென்ற சந்தேகப் பழிசுமந்து சதிகாரப் பழிவாங்கலு "பலி” யாகிப் போன அதே நிலத்தில் இரு ஒலி பொருந்திய எங் ஒரு ஒலிபெருக்கியின்

167
றுமுன்னர் - எங்கள் D கரைதாண்டிற்றம்மா ரண்டு - வள்ளம் குடல் தடுமாறி பல்லோர் - வயிறு
எடுத்தவர் பல்லோர் பல்லோர் - காய்ந்த மே பறந்தவர் பல்லோர் ர் பல்லோர் - வல்ல
என்று அரற்றியோர் பல்லோர் தாக்க - நாக்கை லித்தவர் பல்லோர்."
ள் முற்குறிப்பிட்ட ஏனைய கவிஞர்களின் ல்லை என்பது கவனத்திற்குரியது.
லாண்ணா அவலங்களுக்கு இடமளித்த ன காரணங்கள் பற்றிய உசாவல் பலரது வ. இவ்விதத்தில் முஸ்லீம் மக்களை னாரின் கவிதையொன்றில் விமர்சனத்திற்கு
திருந்தோம் ம் தோட்டங்கள்
நம் உரித்து
து ட்டப்பட்டதும்
துவும். ந்ததுதான்! கள் ஜீவிதத்தை
மூலம்

Page 220
168
இருட்டடிப்புச் செய் தமிழை வரமாக நில் வாழ்ந்திருந்த நன்றி ஆறாத சாபத்தை எ வாழ்வையே
துயர்களின் வதை ச காடுகளை விட்டு வி
குழிகளிலே தள்ளிர
மேற்குறிப்பிட்ட விமர்சனத்தைவிட விமர்சனமொன்று விதந்துரைக்கப்பட கோருகின்ற புதுவை இரத்தினதுரை எ( (இந்த மண் எங்கள் சொந்த மண்) அ சொந்தமானது என்ற பொருளிலே அ6
இடம்பெயர்வு காரணமாக முஸ்லீம் ம வாழ்வு பற்றிச் சில கவிதைகளில் விப.
பால்யகால ஊர் நினைவுகளைச் சில க்
எ-டு : முல்லை முஸ்ரீபாவின் நினைவு
"நீராவியில் நீராடி மகிழ்ந்து பீலிக் கரையில் வீற் மெல்லென இளங்கா சிலாவத்தைச் சிறு நாவற் பழம் கொய் வன்னிக் கானகத்துள் வளமிகு பாலப்பழமு அள்ளிச் சுவைத்து முறிப்புத் தோட்டத்து கச்சானவித்து மணக்கமணக்க உண் கடல் நந்தியுள் வலை விரித்து வாழ் பாலைகட்டு வானில் எருமைகள் கட்டிப் கறுத்தாமடு கடந்து வயல் வெளிதனை உழுது மறுத்து மாடுகளாயு முத்தையன் கட்டுச்

"தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
ததே தமிழ் மறவர் வீரம். னைத்து
குே
மக்களித்தனர்
டமாக்கினர்
-, சிவசேகரத்தின் மெல்லிசைப் பாடல் - வேண்டியது. தமிழருக்கான நில உரிமை ழதிய பிரபலமான எழுச்சிப் பாடலொன்றின் தே மெட்டில் இந்த மண் முஸ்லீம்களுக்கும் வர் எழுதியிருப்பது சுவாரஸ்யமான ஒன்று. க்கள் சொந்த நிலத்தில் இழந்துபோய் விட்ட ரிக்கப்படுகின்றது. கவிதைகள் அழகாக வெளிப்படுத்துகின்றன.
1லைகள் :
I ாற்றில் மூழ்கி காட்டில் து நாவினித்தது
Т ம் வீரப்பழமும்
l
டு களித்து
வு பெருக்கி
பால் வார்த்து
ழைத்து

Page 221
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதானிப்புக்கள்
செத்தல் மிளகாய்ச் வருமானம் கொளு நீராவிப் பிட்டித் தி காற்பந்தாடி ஹிஜ்ராபுர ரோட்டி கிட்டிப் புள்ளடித்து மத்தியான வெயிலி உத்தி பாய்ந்து ஆலமரத்தடி நிழலி எட்டுக்கோடு கூடி மாலை நீளும் வரை கரப்பந்தாடி புளியடிச் சந்தையில் கும்மாளமடித்து முல்லையாழிக் கை காற்றோடு கவிதை பெளர்ணமிப் பால நிலவுக்குள் குந்தியி இள நினைவுகள் மி எங்கள் தோட்டத்து மாமரக் கிளையிலுர நினைவுற நினைவுற தண்ணிரூற்றாய் மன மென் நிலத்தில் நாமினிக் கூடிக்களி
உரையுங்காள் உளம
பிரிந்த ஊரிலுள்ளோருடனான அந்நி நினைவுகூர்ந்து ஏக்கம் கொண்டிருக்கி எடுத்துக் காட்டுகின்றன.
இடம்பெயர்ந்து வாழ்கின்ற அகதி கவிதைகள் படம்பிடிக்கின்றன. எ-டு
“வா
மீண்டும் முகாமிருவி முகமும் முகவரியும் தொலையப் புதைே குடில்வாசலில் குந்: வாப்பாவின் கன்ன கண்ணிர்த் துளிகளா விடி வெப்போ என

169
சிவப்பில் த்து டலில்
லும்
ல் விளையாடி
r
) குழுமி
ரயில்
GLIG) முதருந்தி ருந்து ட்டி
ஞ் சலாடி
) ாதிலின்பமூறும்
த்திருப்பதெப்போ
கிழ்ந்திட."
யோன்னியமான உறவுகளை - நட்புகளை - ன்ற மன உணர்வுகளை வேறு சில கவிதைகள்
முகாம் வாழ்க்கையின் அவலங்களைப் பல
மீதம்
feb
வாம்
தியழும்
த்தில் ல் வழிவோம் ாறேங்கும்

Page 222
170
உம்மாவின் மடியில் இன்னொரு தசாப் முக்காடிட்டு மூலை மூத்த ராத்தாவின் நெடுமூச்சின் நெருப்பலைகளாே எதிர்காலம் ஏதென் ஏங்கியலறும் நான தோள்களிலேறிச் சு
6. இரத்தல் மட்டுமே இருத்தலாய்ப் போ கை நீட்டுதலில் நம்பிக்கை வைத்தே மீண்டும் முகாமிரு முகமும் முகவரியும் தொலையப் புதை எங்கள் புதைத்தலி பூமி சிலிர்த்தேயெ எங்களுக்காய் ஸ்ே என்றெல்லாம் எண் எமக்கினி ஏது மீத அழகான எமதுாரின் அழியாத நினைவ6 தவிர்த்து விட்டால் எமக்கினி ஏது மீத
எதிர்காலம் பற்றிய நம்பிக்கையோ செல்வது பற்றியும் மண் மீதான உரி காட்டுகின்றன.
மண் மீதான உரிமையை நிலைநாட விடுப்பது, வேறுசில கவிதைகளில்
இடப்பெயர்வு சார்ந்த கவிதைக கவிதைகள் வெளிவந்திருப்பினும் அதேவேளையில் இடப்பெயர்வ உள்ளடக்கமாகக் கொண்டு வெ முற்குறிப்பிட்ட கவிஞருளொ( வெளியிடப்பட்டுள்ளது. கவிஞரின் கவிதைகளின் எடுத்துரைப்பு முறை

"தணிகை" - பணிந்யப்பு آلهای
மறுபடி வீழ்ந்து நம் பாரமாவோம் யில் முடங்கும் நெஞ்சுட் புகுந்து
வாம் றறியாது ாவின்
மையாவோம்
ன அகதி யுகத்தில்
5 6 IT
வில்
)
படுவோம்
ல்
ழுந்து
நகம் பேசும் ணிப் பின் வீணாகி மென்பாய்
லைகளைத்
மென்பாய்.”
- முல்லை முஸ்ரீபா
டு யாழ்ப்பாணப் பிரதேசத்திற்குத் திரும்பச் மை பற்றியும் வேறு சில கவிதைகள் எடுத்துக்
ட்ட மக்களை ஒன்று திரளுமாறு கோரிக்கை இடம்பெற்றுள்ளது. ளூள் இவ்விடப்பெயர்வு பற்றியே அதிக அவை தனித்தனிக் கவிதைகளேயாகும். சார்ந்த அனைத்து விடயங்களையும் ளிவந்த முழுமையான தனித்தொகுப்பு, ருவரான முல்லை முஸ்ரீபாவினால் ா சொந்த அனுபவங்களாதலின் இதிலுள்ள பாராட்டதக்கதொன்றாக உள்ளது.

Page 223
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதானிப்புக்கள்
இவ்விடப்பெயர்வு பற்றிய சிறுகதை: இளைய அப்துல்லாஹ்வினால் ( என்பதைவிட மன உணர்வின் வெளிட ஊர் பற்றிய நினைவுகள், ஏக்கங்கள் சார்ந்தனவாக அவை காணப்படுகின்ற
1991 ஆம் ஆண்டு நடுப்பகுதியளவி பிரதேசத்தில் மற்றுமொரு இடப்பெ மக்கள் அங்கிருந்து அயல் கிராமா வெளியான படைப்புகளாக சிை இனங்காண முடிகின்றது.
தெணியான்’ என்பவர் எழு இடப்பெயர்வின்போது, ஒடுக்கப்பட சொல்லொண்ணாத பல்வேறு அவ மையப்படுத்தி விபரிக்கின்றது.
1991 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம மக்களது இடப்பெயர்வு இடம்ெ அவலங்களைத் திறம்பட வெளிப்படு 'காலத்துயர்’, ‘காற்றுவழிக்கிராமப கூறுவதாயின் நூலாசிரியர் கூறுவது பெயர்வுற்றவர்களின் துயரங்கள், ஏக்கங்களையும் காலத்துயர் பி! மக்களில்லாத பாலையாகிவிடும் கிர பதிவு செய்கிறது. முற்குறிப்பிட்ட ஆ பெயர்வுகளில் இடம்பெறாத ஒரம் கைவிடப்படுகின்றமை, இவ்விடப்ெ ஒரே நிகழ்வின் இருபக்க அவலங்கை ஈழத்துத் தமிழ் மக்கள் சார்ந்த இடப்ே எடுத்துக்காட்டுகளாக இக்கவிஞ குறிப்பிடத்தக்கது.
1995 இன் நடுப்பகுதியளவில் யாழ்ப் மக்களது இடம்பெயர்வு இடம்ெ முகாம்களிலோ, உறவினர் வீடுகள் தங்கிவிட, மற்றொரு சாரார் சொந்த முஸ்லீம் மக்களது இடப்பெயர்வுக்கு அனைத்து இடப்பெயர்வுகளையுட படைப்புகள் வெளிவந்திருப்பது வித
மேற்குறிப்பிட்ட இடப்பெயர்வின் நுணுக்கமாகச் சித்திரிக்கின்ற விதத்

171
களாகச் சிலவே அறியப்பட்டுள்ளன. இவை ாழுதப்பட்டவை. இவை சிறுகதைகள் பாடுகள் என்று கூறுவதே பொருத்தமானது. திரும்பிச் செல்லல் பற்றிய நம்பிக்கைகள்
)ᎧᏈᎢ .
'ல் யாழ்ப்பாண மாவட்ட, வடமராட்சிப் யர்வு நிகழ்ந்தேறியது. வடமராட்சிப் பகுதி வ்களுக்கு இடம்பெயர்ந்தனர். இது பற்றி தவுகள்’ என்றொரு குறுநாவல் மட்டும்
ழதிய இக்குறுநாவல் குறிப்பிட்ட ட்ட சமூகஞ் சார்ந்த குடும்பமொன்று பட்ட லங்களையும் 'அப்பா’ என்ற பாத்திரத்தை
ளவில் யாழ்ப்பாண மாவட்ட தீவுப் பிரதேச பற்றது. இத்தகைய மக்களின் பல்வேறு த்துவனவாக உள்ளன. சு. விஸ்வரத்தினத்தின் ம் ஆகிய தொகுப்புகள். சற்று விரிவாகக் போன்று, பெயர்வு நிகழ்ந்த பின்னால்
துன்பங்களையும் பிறந்தகம் குறித்த ரதிபலிக்கிறது. "காற்றுவழிக்கிராம "மோ ாமங்களின் வெறுமை கொண்ட வாழ்வைப் அல்லது இனிக் குறிப்பிடப்படவுள்ள இடப் Fம் - மக்கள் இடம்பெயர்ந்த பின் கிராமம் பயர்வுச் சூழலில் காணப்படுகின்றது. இந்த ளையும் பதிவுசெய்ய முடிந்தமை காரணமாக பெயர்வு இலக்கியத்தின் சிறந்த வகை மாதிரி நரின் படைப்புகள் திகழ்கின்றமை
பாண மாவட்டம் வலிகாமம் பிரதேசத் தமிழ் பற்றது. இம்மக்களில் ஒரு சாரார் அகதி ரிலோ, தாம் கட்டிய புதிய வீடுகளிலோ ஊர்களுக்குத் திரும்பினர். முற்கூறப்பட்ட நிகரான இவ்விடப்பெயர்வு பற்றியே ஏனைய b விட நாவல்கள் உட்பட முக்கியமான ந்துரைக்கத்தக்கது.
ா நேரடி அனுபவங்களை அவலங்களை *தில் சோ. பத்மநாதனின் நெடுங்கவிதை

Page 224
172
குறிப்பிடத்தக்கதொன்று. ‘வீதி வழ அக்கவிதையின் ஒரு பகுதி பின்வருப
“அடையாள அட்ை ஆவணங்கள், காசு, உடை, சாவி எல்ல ஒரு பை திணித்தவ தோளில் பசியால் இளம் வாழைக் கு சுமந்து நடந்தவளும் மூப்பால் தளர்ந்து முடங்கி கிடந்த தாய் - தேப்பனைச் திருமகனும் எள்போடக் கூட இ இவர்கள் அள்ளுண்டு வந்தா அகலத் தெரு நிை சோளகத்தில் 'அம் பஞ்சு சுழல்வதுபே வாழிடத்தை விட்டு வழிமாறி வந்தார்க வேர் ஆழப் பாய்ந்; விதிவழி
ஏராளமாக இடம்பெயர்ந்து வர் நாக்குவரள நடையான் உடல் த தூக்கச் சுமையும் துயரப் பெருஞ்சுை ஏக்கச் சுமையும் எல்லாம் அழுத்த ஒரு போக்கிடத்தை புலம் பெயர்ந்து வ கார் இரையும் சைக்கிள் கடுகும் கன இருளில் ஆர்வரவுக்காக ஆர் தூறல் தொடங்கி மழையாய்த் தொட எங்கே அறுவது?

"தணிகை" - பணிந்யப்பு முலf
வெந்த விருட்சங்கள் என்ற தலைப்பிலான ாறு :
ட முதல்
நகை Tuíb ாரும் - துவண்டு கிடந்த ருத்தை
)
காவி நடந்த
இயலாதவாறு
றந்தார்
Ու՞ լ*
таü
r த விருட்சங்கள்
தன காண்
ଗT୭,
Օպւb
த் தேடிப் ந்தார்கள்
காத்திருப்பதுவாம்
ர்ந்தது

Page 225
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதானிப்புக்கள்
யார் யாரை ஆற்றுவ அங்கங்கே நின்றால் அதிகரிக்கும் என்பத சென்றார் மனிசர் தி நின்றார் இருந்தார் நடந்தார்கள்
ஒன்றா, இரண்டா, ஒராயிரம் துன்பம் மரத்தடிகள், கோயில், பாடசாலை - எல்லா நிறைத்து நெருக்கி நீக்கமற நின்றார்கள்
மேற்கூறிய இடப்பெயர்வின் வெவ்ே நுணுக்கமாக விபரிக்கின்றன. குந்தவை அனுபவிக்கும் பசிக்கொடுமையை நத்தைகளும் ஒடில்லாத ஆமை வேதனையையும் இராஜநாயகனின் 'செ பற்றினையும் வெளிக்காட்டுகின்றன.
ஊர் மீதான பற்றினை வெளிப்படுத் முயற்சியிலான வடிவம் என்ற வித யாழ்ப்பாணமே முக்கியமானதொரு ப தமிழ்ச் சமூகம் பற்றியதொரு விமர்சனம சான்றாகின்றது :
"யுத்தம் அவனைச் ெ சுயநலமியாய் சேமிப்பு வீரனாக்கியது.
இடப்பெயர்வுகள் அ6
கந்தபுராணக் கலாசார கட்டாயமாக இடம்ெ ஒவ்வொரு இடப்பெ மனப் பெயர்வாய் ம படிப்படியாய் மாறியது இப்போதுள்ள யாழ்ப் ஒரு யுத்தத்தின் கனி
ஒரு மகா அனுபவச
ஒரு மகா தந்திரசாலி ஒரு மகா விவேகி.

173
yy p.
வேறு சவால்களைச் சிறுகதைகள் சிலவும் எழுதிய 'பெயர்வு குறிப்பாகக் குழந்தைகள் பும் செங்கை ஆழியானின் ‘கூடில்லாத களும் முதியவரொருவர் படுகின்ற ாந்த மண் முதியவர் ஒருவரின் மண் மீதான
துகின்ற வடிவம் அல்லது பரிசோதனை 3த்தில் நிலாந்தன் இயற்றிய "ஓ எனது டைப்பாகும். மேலும், இது யாழ்ப்பாணத் ாகவுமுள்ளது என்பதற்குப் பின்வரும் பகுதி
சதுக்கியது பில் வெறியனாய் இருந்தவனை
பனைப் பண்பு மாற்றம்பெற வைத்தன!
த்திலிருந்து அவனைக் பயர வைத்தன பர்வும் அவனுக்கு றியது.

Page 226
174
ஈழத்தமிழ் பேசும் மக்களது இடப்பெt இடம்பெற்றிருப்பினும் அது பற்றிய வெளிவருகின்றன. "மரணங்கள் மலி நாவல்களும் செங்கை ஆழியானால் வலிகாமப் பிரதேச மக்களது ( எடுத்துரைக்கின்றன. இவற்றை
சித்திரங்களின் தொகுப்புகள் என்று அவலங்கள சிலவற்றை ஓரளவு அதனைவிட யாழ்ப்பாணச் சமூக, அ சில முன்வைக்கப்படுகிறது என் நாவலாசிரியர் முன்வைக்கும் தமி விமர்சனமும் சாதி மேலாண்மை கவனத்திற்குரியவை.
செ. கணேசலிங்கத்தின் ‘செல்வி 'ஈனத்தொழில்’ என்ற நாவலின் ஒரு சித்திரிப்புக்குள்ளாகியிருப்பினும் மட்டுமே இடம்பெற்றிருப்பது குறிப்
ஊர் சார்ந்த பால்யகால நினைவுக நிவாரணம் கிடைக்கும் அகதிநிலை வ கவிதைகள் காணப்படுகின்றன.
2.7 2006 இன் ஆரம்ப காலத்தில் இட இடப்பெயர்வுகள் பற்றிய மிகச் சி தெரிகின்றது. சுஜந்தனின் 'அன்றெ வாழ்கின்ற தமிழ் இளைஞனொருவ இவ்வாறே, வளில் அக்ரமின் 'சூரியன முஸ்லீம்களின் இடப்பெயர்வு குறித்து 2.8 2007 இன் ஆரம்ப காலத்தில் இடம்பெ பிரதேசத் தமிழ் மக்களது குறுகிய கவிதைகளும் ஒரு சிலவே இனங்காண 'பதில் 06, 03. 2007 என்ற கல வித்தியாசமானதொரு படைப்பாகும்.
மதிப்பீடு :
3.1 ஈழத்து தமிழ், முஸ்லீம் மக்கள இடம்பெற்றுள்ளன. ஆயினும், இ ஆக்கங்களும் கிடைக்க முடியாத கவனத்திற்குட்படுத்துவோமாயின் ( அதிகளவு படைப்புகள் வெளிவந்து

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
பர்வுகள் இக்காலப் பகுதியில் பல தடவைகள் நாவல்கள் இவ்விடப்பெயர்வின் போதுதான் ந்த பூமி’, ‘போரே நீ போ’ என்ற அவ்விரு எழுதப்பட்டவை. இரு நாவல்களும் இவ் இடப்பெயர்வு அவலங்களை விரிவாக நாவல்கள் என்பதனைவிட விவரணச் ரைப்பதே பொருத்தமாயினும் மக்களது பதிவு செய்துள்ளன என்ற விதத்திலும் ரசியல் நிலைமைகள் பற்றிய விமர்சனங்கள் ாற விதத்திலும் விதந்துரைக்கத்தக்கது. ழிழப் போராட்ட நடைமுறை பற்றிய பற்றிய விமர்சனமும் இவ்விதத்தில்
என்ற நாவலின் ஒரு பகுதியாகவும்
அவை மேலோட்டமான பின்னணியாக பிடத்தக்கது.
ள் சிலவற்றை வெளிப்படுத்துவதாகவும் ாழ்வை விமர்சிப்பதாகவும் தனசிலனின் சில
ம்பெற்ற மூதூர் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களது ல படைப்புகளே வெளிவந்திருப்பதாகத் ாரு நாள் இதே நிலவில் அகதி முகாமில் னது நினைவுகளை வெளிப்படுத்துகின்றது. }ன மென்றுவிட்டு துயிலும் இருளில் மூதூர் |ப் பேசுகின்றது.
ற்ற மட்டக்களப்பு மாவட்ட படுவான்கரைப் கால இடப்பெயர்வு வாழ்க்கை குறித்த ாப்பட்டுள்ளன. இவ்விதத்தில் மேரா எழுதிய பிதை இடப்பெயர்வு அவலம் பற்றிய
து இடப்பெயர்வுகள் பல தடவைகள் வை தொடர்பாக வெளிவந்த அனைத்து
நிலையில் கிடைத்தவற்றை மட்டும் முன்று இடப்பெயர்வுகள் பற்றி மட்டுமே ள்ளன. இவ்வாறான படைப்புகளுள் சில,

Page 227
ஈழத்து இடப்பெயர்வு இலக்கியம் - சில அவதானிப்புக்கள்
வாய்ப்பாட்டுத்தன்மை கொண்டவை தவிர, கணிசமானவை கவனத்திற் கெ
மிகச் சில படைப்புகளே இன உணர் வெளிப்பட்டுள்ளன. இவ்விதத்தில் நு
3.3 எடுத்துரைப்பு முறையில் அழகியல்
தலைமுறையினருள் வில்வரத்தினத்ை முல்லை முஸ்ரீபாவையும் கருத முஸ்ரீபாவின் தொகுப்பு விரிவாக எ( பலவற்றைக் கொண்டுள்ள வகை ம தக்கது.
3.4இவ் ஆய்விற்குக் கிடைத்த படைப்பு முதலான சில படைப்பாளிகள் இடப்
என்ற சுவையான சர்ச்சைகள் சில எழு வருகின்றது.
3.5 விரிவானதும் பலஸ்தீனக் கவிதைகள் ஆய்வின் அவசியமொன்றினை உணர
3.6 ஈழத்தமிழ் பேசும் மக்களது சமூக, அ போது இத்தகைய ஆய்வு முயற்சிகளு என்பதும் மனங்கொள்ளத்தக்கது.
உசாத்துணை நூல்கள் கவிதைத் தொகுப்புகள்
அரபாத், ஓட்டமாவடி, (2004) வே அஷ்ரஃப், திருமலை, (2007) یکیll
9 (5 அஷ்ரஃப் ஷிகாப்தீன், (1999) 55 FTG இளைய அப்துல்லாஹ், (2004) 6. சுஜந்தன், ப., (2004) மறு
G தனசீலன், (2007) தே திருக்குமரன் திரு நவாஸ் செளயி, எம்., (200) பே
பெ
நிவாந்தன், (2002) 6) I (6
பத்மநாதன், சோ., (1998) 6) IL

175
சில திட்டமிட்ட உற்பத்திகளாக உள்ளவை.
ாள்ளப்படக்கூடியவை.
ச்சிக்குட்படாமல் மனிதாபிமான நோக்கில் ஃமானின் கவிதைகள் கவனத்திற்குரியவை.
பண்பு மிளிர எழுதிய கவிஞர்களாக மூத்த தயும் இளைய - புதிய - தலைமுறையினருள் முடிகின்றது. இவர்களுள்ளும் முல்லை டுத்துரைக்கப்பட வேண்டிய சிறப்பம்சங்கள் ாதிரிப் படைப்பாக உள்ளமை குறிப்பிடத்
கள் பல இருக்கக் கூடுமாயினும் நுஃமான் பெயர்வு பற்றி ஏன் அதிகம் எழுதவில்லை ழந்துள்ளமையும் இவ்வேளை நினைவிற்கு
முதலானவற்றுடன் ஒப்பிடக் கூடியதுமான
முடிவது குறிப்பிடத்தக்கது.
ரசியல் வரலாறு விரிவாக எழுதப்படுகின்ற ம் அதற்குச் சான்றுகளாக அமையக் கூடியன
ட்டைக்குப் பின், சுஹா பப்ளிகேஷன்ஸ் லுவடைக் கனவுகள், பெருவெளி பதிப்பகம், $கரைப்பற்று ணாமற் போனவர்கள், வாழைச்சேனை னம் செய்யும் தேசம், சென்னை பக்கப்பட்ட நியாயங்கள், கிழக்குப் }கலைககழகம ாரணங்களின் நிலை, வவுனியா }க்குமரன் கவிதைகள், யாழ்ப்பாணம் ாராயுதமும் கவிதையிடம் சரணடைதலும், }ஸ்றோ வெளியீட்டுப் பணியகம், இலங்கை ண்ணி மான்மியம், ஸ்கந்தபுரம்
டக்கிருத்தல், சவுத் விஷன், சென்னை

Page 228
176
மேரா, (2007)
முல்லை முஸ்ரிபா, (2003) வஸிம் அக்ரம், (2008)
வில்வரத்தினம், சு., (1995) வில்வரத்தினம், சு., (1995)
சிறுகதைத் தொகுப்புகள் அனந்தராஜ், வல்வை, (2004) இராஜநாயகன், (2005) குணநாதன், ஒ. கே., (2006) குந்தவை, (2006) செங்கை ஆழியான், (2003)
நாவல்கள் கணேசலிங்கன், செ, (2003) கணேசலிங்கன், செ, (2004) செங்கை ஆழியான், (2000)
செங்கை ஆழியான், (2002)
தெணியான், (2003)

“தணிகை" - பணிய0uசல
லத்தின் காயங்கள், கிழக்குப்
ஸ்கலைககழகம ருத்தலுக்கான அழைப்பு, இலங்கை ண்ணில் துழாவும் மனது, தென்கிழக்குப் பகலைககழகம ற்று வழிக்கிராமம், ஜப்பார், திருகோணமலை
ாலத்துயர், திருகோணமலை
தரசம், வல்வெட்டித்துறை ாந்தமண், மீரா பதிப்பகம், கொழும்பு ளைய தீனி, மட்டக்களப்பு பாகம் இருக்கிறது, மித்ர, சென்னை
டில்லாத நத்தைகளும் ஒடில்லாத மைகளும், மல்லிகை, கொழும்பு
எத்தொழில், குமரன் பப்ளிஷேர்ஸ், சென்னை ல்வி, குமரன் பப்ளிஷேர்ஸ், சென்னை "ணங்கள் மலிந்த பூமி, யாழ் இலக்கிய வட்டம், யாழ்ப்பாணம் பாரே நீ போ, பூபாலசிங்கம் பதிப்பகம், 5ாழும்பு.
தைவுகள், மீரா பதிப்பகம், கொழும்பு

Page 229
வள்ளுவர் வாய்மொழி மாண்ட
கலாநிதி மனோன்மணி சண்முகதாஸ்
1. அறிமுகம்
மக்களின் வாழ்வியல் பற்றிச் சிந்தனை செய் தமிழர் வாழ்வியலுக்கு இன்றியமையாதன புலவர்கள் முன்னோடிகளாக உள்ளனர். வ பகுத்து நோக்கக்கூடிய வகையில் அவர்களுை புலவர்களுடைய சிந்தனைகளை விரிவாக எ திருக்குறளாகும். திருக்குறள் அறம், பொரு வாழ்வியலுக்குத் தேவையான கருத்துக்கலை
ஏறக்குறைய 55 புலவர்கள் திருக்குறளின் அரிசில் கிழார் என்னும் புலவர் பாட எடுத்துரைத்துள்ளது.
"பரந்த பொருள் எல்லாம் பார் அ தெரிந்து திறம் தொறும் சேரச் சுரு சொல்லால் விரித்துப் பொருள் வி வல்லார் ஆர் வள்ளுவர் அல்லால்.
உலகம் அறிய வேண்டியவற்றையெல்லாப் வண்ணம் குறள் வெண்பா வடிவில் சொல்ல உள்ளடக்கிய செய்திகளை விரித்து நோக்குட 380 குறள்; பொருள் பற்றிய 700 குறள்; இன்ட நிலையில் திருக்குறளின் கட்டமைப்புத் தனி பொருளைத் திரியாகவும் இன்பத்தை நெய்ய உலகத்திற்கே ஒளிகாலும் அறிவு விளக்காக உள்ளத்திலே உள்ள இருளகற்றும் புதிய வ

த புலமைச்சான்றோர் பலர் உளர். சிறப்பாகத் rவற்றை எடுத்துரைத்த கவிஞர்களில் சங்கப் 1ாழ்க்கையை அகவாழ்வு, புறவாழ்வு எனப் டைய பாடல்களிலே பதிவுகள் உள்ளன. சங்கப் டுத்து விளக்கும் நூலாக அடுத்துத் தோன்றியது நள், இன்பமென மூன்று பகுதிகளில் மனித ா வகுத்துக் கூறுகிறது.
சிறப்பைக் கவிதை வடிவில் தந்துள்ளனர். -ல் மிகச் சிறப்பாகத் திருக்குறள் பற்றி
றிய வேறு ங்கிய
ளங்கச் சொல்லுதல்
yy
ம் சுருங்கிய சொல்லால் விரிந்த பொருள் தரும் வல்லவர் வள்ளுவரே. 1330 குறள்களில் அவர் ம்போது வியப்பு மேலிடுகிறது. அறம் பற்றிய பம் பற்றிய 250 குறள் என வகுத்துப் பார்க்கும் த்துவமாக உள்ளது. அறத்தைத் தகளியாகவும் பாகவும் கொண்டு வள்ளுவர் ஏற்றிய விளக்கு அமைந்துள்ளது. வையத்து வாழ்பவர்களின் பிளக்கு. நூலில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள குறள்

Page 230
178
வெண்பாக்கள் இனிய மொழிநடையால் சிந் தருவன. சொல்லும் வாய்க்கும் இனிமை ப நுணுகிக் கற்கும்போது தமிழ் மொழியின் சி புலப்படுகின்றன. இப்பண்பை எடுத் உட்கிடையாகும்.
2. அதிகார அமைப்பு நிலை : 21 நாவன்மையும் சொல்வன்மையும்
திருக்குறளின் அதிகார அமைப்புமுறையி என்னும் அதிகாரம் மட்டுமே இங்கு நோ அதிகாரம் என்பது அதிகார நிலையான கட்ட பற்றிய குறிப்பு விளக்கமாக இணைந்தி நிலையாகும். 'சொல்வன்மை என்பதை பிறப்புக்கு நா முக்கியமானது. தொல்க! 'பிறப்பியல்’ என்னும் பகுதியில் இது பற் பேசுவதற்கு நாவடக்கம் தேவையென வள் “யாகாவார் ஆயினும் நாகாக்க கா சோகாப்பர் சொல் இழுக்குப் பட் மனிதர் எதனைக் காக்கமுடியாது போ காக்கவேண்டும். அவ்வாறு ஏற்ற இடத்தி சொற்குற்றத்தின் கண்பட்டுப் பல துன்பங்க கூட ஆறிவிடும். ஆனால் நாவினால் ச சொல்வன்மை பற்றிக் கூறவந்த வள்ளுவர் மு
நா எமக்கு இரு வகையிலே பயன்படும் உறு எமக்கு உணர்த்தும் பணியை அது செய்கி பேணப்பட வேண்டும். பேச்சாற்றலுக்கு சொற்களையே பேசவேண்டும். ஏனெனில் உள்ளமும் நலம்பெற நாநலம் வேண்டும் எ ஆரம்பிக்கும் வள்ளுவரின் அறிவுத்திறன் ே
அடுத்து எதைப் பற்றிப் பேசுவதா இன்றியமையாமையைக் கூறவேண்டும் எ6 இருப்பதும் இதன்மூலம் தெளிவாகிறது. கவனியாமல் விட்டால் ஏற்படும் விளை அமைத்துள்ளார். இந்த அமைப்பு அறிலு கொண்டதைப் புலப்படுத்துகின்றது. இன்னு காலத்தை முன்னிலைப்படுத்தியே இவ்வை இளமைப்பருவம் கருத்துக்களை ஏற் இயல்புடையது. எனவே நன்மையையும் தீ அதற்கு ஏற்றதாயுள்ளது.

“தணிகை" - பணிந்யப்புசல
தைக்கு இனிமை தருவன. செவிக்கும் இன்பம் பப்பன. ஆழமான பொருள் புதைந்த குறளை றப்பும் ஆற்றலும் ஆளுமையும் தெளிவாகப் துரைப்புச் செய்வதே இக்கட்டுரையின்
ல் நுண்நோக்கு நிலையில் 'சொல்வன்மை’ ாக்கப்படுகின்றது. 10 குறள் கொண்டது ஓர் மைப்பு ஆகும். எல்லாக் குறள்களிலும் சொல் ருப்பது அதிகாரப் பின்னலின் அமைப்பு 'நாவன்மை’ என்றும் கூறுவர். சொல்லின் ாப்பியம் என்னும் பழந்தமிழ் இலக்கியம் றி விளக்கியுள்ளது. குற்றமற்ற சொற்களைப் ளுவரே கூறியுள்ளார். ாவாக்கால்
டு.” யினும் நாவை மட்டும் மிகக் கவனமாகக் லே நாவடக்கத்துடன் செயற்படாவிட்டால் ளை அநுபவிக்க நேரிடும். தீயினாற் சுட்டபுண் சட்ட வடு ஒருபோதும் ஆறாது. எனவே முதலிலே நாவைப் பற்றி எடுத்துரைக்கின்றார்.
வப்பாகும். நாம் உண்ணும் உணவின் சுவையை றது. உடல்நலம் பேணுவதற்கும் நா நலம் ப் பெருந்துணையாக நிற்கும் நா நலமான அது எல்லா நலத்திற்கும் ஏதுவானது. உடலும் ான்ற கருத்தை முன்னுரையாக்கி அதிகாரத்தை நாக்கத்தக்கது.
ாக இருந்தாலும் முதலில் அதுபற்றிய ன்பது வள்ளுவரது கருத்து வைப்புமுறையாக அவ்வாறு இன்றியமையாத ஒன்றை நாம் வு நிலையை வள்ளுவர் அடுத்த குறளிலே ஆட்டல் நிலையை வள்ளுவர் இலக்காகக் ம் குறிப்பாகச் சொல்லப் போனால் இளமைக் மப்பைக் கையாண்டுள்ளார் எனவும் கூறலாம். பதற்குக் காரணகாரியங்களைத் தேடும் மையையும் அருகே வைத்துக்கூறும் அமைப்பு

Page 231
வள்ளுவர் வாய்மொழி மாண்பு
சொல்வன்மையிலே சோர்வு ஏற்பட்டால் செல்வத்தையும் தரும். சொல் பயன்படுத்தப்ட இடத்திற்கு ஏற்ப சொற்கள் தேர்ந்தெடுக்கட் என்பவற்றைக் கருத்திலே கொண்டு சொற்கை தரும் நிலையில் சொற்பயன்பாடு இருக்கக்சு ஆற்றலிழந்தால் அதனால் கேடு நேரிடலாம்
22 சொல்லின் தெரிவு
அடுத்துப் பேசும்போது எத்தகைய சொ குறள்களை விளக்க நிலையில் அமைத்துள் வரையறை செய்து காட்டுகிறார்.
அ. வேட்ப மொழியும் சொல்
ஒருவர் பேசுகின்றபோது அதனைக் கேட்( கேட்கும் நிலையை ஏற்படுத்தவல்ல சொற்க கேட்கும்போது செவிக்கு இன்பம் தர பாடலடியிலே நன்கு உணர்த்தியுள்ளான். 'ெ தேன் வந்து பாயுது காதினிலே’ என்ற அடிய கேட்ட மாத்திரத்தே காதில் தேன் பாய்வது டே ஆனால் வள்ளுவருடை சொற்களின் தொ குறிப்பிட்டுள்ளார். கேட்பவர்களைப் பரவச இவருடைய பேச்சைக் கேட்க விருப்பின் ஆவலோடு கேட்கும் சொற்களைப் பேசவே நிலையும் பேச்சாற்றலை உணர்த்தி நிற்பை வைக்கலாம். வேட்கை யென்பது மீண்டு. மனநிலைக்கு ஆளாகுதலாகும். வள்ளு தனித்துவமானது.
ஆதிறன் அறி சொல்
ஒரு சொல்லைப் பயன்படுத்தும்போது பயன்படுத்தவேண்டும். சொல்லின் பொ( பேச்சினிடையே பயன்படுத்துவது தவறு தெளிவற்றதாக்கிவிடும் நிலையும் ஏற்படலா பொருள் மாற்றத்தைத் தரவல்லது. ஏற்ற அறமாகும். சொற்களில் பயன் உள்ள செ சொற்களைப் பேசக்கூடாது என வள்ளுவர் எனத் தனியாக ஒர் அதிகாரம் அதற்கென அ திறன் அறிந்து பயனுள்ளசொல் எது அறிந்துகொண்டு பேசுவதே நாவன்மை என

179
அதனால் கேடு ஏற்படும். சொல்வன்மையே படும் முறைமை ஒன்று உண்டு. பேச்சு நிகழும் ப்படவேண்டும். காலம், இடம், கேட்போர் ளைப் பயன்படுத்தவேண்டும். எனவே சோர்வு கூடாது. பேச்சு நிலையில் ஒருவரது சொற்கள்
ாற்களைத் தெரிவு செய்ய வேண்டுமென 3 ாளார். அவற்றை 3 வகையான சொற்களாக
போர் அப்பேச்சை விட்டு அகல முடியாமல் ளைப் பயன்படுத்தவேண்டும். சொற்களைக் வேண்டும். பாரதி இப்பண்பைத் தனது செந்தமிழ் நாடென்னும் போதினிலே இன்பத் பில் 'செந்தமிழ் நாடு’ என்ற சொற்றொடரைக் பான்ற இனிமையை உணர்வதாகக் கூறுகிறார். ரிவில் சொல்லின் ஆற்றலைத் தெளிவாகக் ப்படுத்தும் சொற்களோடு பகைமை பாராட்டி றி இருப்பவரும் கேட்க வேண்டும் என்ற வண்டும். சொற்களின் கோவையும் பொருள் வ. பேச்சுத் திறத்தால் பகையையும் பணிய ம் மீண்டும் அநுபவிக்க வேண்டும் என்ற ளுவரின் சொல் தெரிவில் இச்சொல்
அதனுடைய முழுத்திறனையும் அறிந்து ருளை முழுமையாக அறிந்து கொள்ளாமல் . சிலவேளைகளில் கூறவந்த கருத்தையே ம். ஒலி நிலையில் சில சொற்களின் பயன்பாடு சொல்லைப் பொதிந்து பேசுவதே சிறந்த ாற்களையே பேசவேண்டும். பயனில்லாத குறிப்பிட்டுள்ளார். 'பயனில சொல்லாமை' அமைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே சொற்களின் பயனற்ற சொல் எதுவெனத் தெளிவாக
வள்ளுவர் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

Page 232
180
இ. வெல்லும் சொல்
ஒருவருடைய பேச்சில் பயன்படுத்தப்ப கொண்ட சொற்களும் உண்டு. பிறரோடு கரு சொல்லை மற்றவரால் எடுத்தெறிய முடியா பேசு முன்பாக நன்கு எண்ணிப் பார்த் முன்வைக்கும் கருத்தாகும். சொல்லும் பயன்படுத்தவேண்டும். சொல்லுதல் என பூர்வமாகவும் கருத்தாடல் ஆழமானதா பொருளை வெளிப்படுத்தலாகும்.
“சொல்லுக சொல்லைப் பிறிது ஒ வெல்லும் சொல் இன்மை அறிந்து என்னும் குறளில் 'சொல்' என்பதை 6 சொல்லைப் பயன்படுத்துகையில் அதனை அந்தச் சொல் மூலம் கருத்தை வலியுறுத்து கூறும் கருத்தை வலியுறுத்துவதற்கு ( கையாண்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ெ சொல்லையே பயன்படுத்த நிலையும் புலப்படுத்தியுள்ளார்.
23 நாவன்மையாளர் பண்புகள்
நாவன்மையாளர் பண்புகள் அடுத்த குற்றமற்றவரே நாவன்மையுடையவராவர். விரும்பும் வண்ணம் சொல்வது இவர்களு போதும் விரும்பிக் கேட்கும் வகையில் சொ மிக்கிருக்கும். அது மட்டுமன்றிப் பேசும் நாகரீகமுடையவரும் இவரேயாவர். பிற பயன்படுத்தும் சொற்களின் பயனையும் நன் பொறுப்புகளில் இருப்பவர்களுக்கு நாவன்மையாளர் பண்புகளை வள்ளுவர் வே என வகுத்து விளக்கியுள்ளார்.
நாவன்மையுடையவர் சோர்வற்றவராயி விரும்பும் வண்ணம் சொல்லவல்லவன் சே அஞ்சமாட்டான். அதனால் அவனை வா முடியாத காரியமாகும். நாவன்மையால் ஆற்றலைப் பயன்படுத்தும் திறமை நாவ வெற்றியைப் பெறுவதற்குச் சோர்வில்ல! எல்லோரும் நாவன்மையுடையவராக இரு நிர்வாகச் செயற்பாட்டிலே இருக்கின்ற பண்பாகும்.

"தணிகை" - பணிந்யப்பு:சலf
டும் சொற்களில் வெல்லமுடியாத தன்மை த்தாடல் செய்கின்றபோது தாம் பயன்படுத்தும் த வண்ணம் தெரிவு செய்யும் ஆற்றல் தேவை. துப் பேசவேண்டும் என்பதே வள்ளுவர் கருத்தைத் தெளிவுறுத்த ஏற்ற சொல்லைப் ாபது ஆற்றல் உள்ள உரையாடலை அறிவு கவும் அமையச் சொற்களை இணைத்துப்
ர் சொல் அச்சொல்லை '' தடவை வள்ளுவர் பயன்படுத்தியுள்ளார். 'ப் பல தடவை பயன்படுத்துவதன் காரணம் வதற்காகவேயாம். பல அதிகாரங்களில் தான் வள்ளுவர் இந்த அமைப்பு முறையைக் வல்லும் சொல் வேறு இன்மையால் ஒரு இருப்பதை இதன் மூலம் வள்ளுவர்
இரு குறள்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. தாம் சொல்லக் கருதிய விடயத்தை கேட்பவர் ருடைய பண்பாகும். அறிவுரை சொல்லும் ற்களைப் பயன்படுத்தும் பண்பு இவர்களிடம் போது சொல்லை ஏற்றவாறு பயன்படுத்தும் 0ர் கருத்துகளைப் பேசும்போது அவர்கள் ாகு அறிந்தவராக இருப்பர். பெரும் நிர்வாகப் இப்பண்பு மிகவும் இன்றியமையாதது. பட்பச் சொல்லுதல், பிறர் சொல் பயன்சோடல்
ருப்பர். தான் எண்ணிய கருத்துகளை பிறர் ார்வு அடையமாட்டான். சபையைப் பார்த்து தத்தில் வெல்லுவது என்பது ஒருவராலும் வெற்றியைப் பெறமுடியும். சொல்லின் ன்மையுடையாரது இன்னொரு பண்பாகும். ாத முயற்சி தேவை. கருத்தாடல் நிலையில் க்கவேண்டும். எடுத்துரைப்பு முறையென்பது வர்களிடம் சிறப்பாக இருக்கவேண்டிய

Page 233
வள்ளுவர் வாய்மொழி மாண்பு
சொல் திறன் மிக்கவர்களால் உலக ( உடையவரைக் கண்டால் உலகம் விரைந்து
“விரைந்து தொழில் கேட்கும் ஞால சொல்லுதல் வல்லார்ப் பெறின்" இக்குறள் இன்றைய நடப்புலகில் செ உடையவரைப் பிறநாட்டுத் தொழில் நிறுவ நிறுவனப் பணிகளும் அமர்த்தும் நிலை!ை சுட்டுவதாக அமைந்துள்ளது. எனவே நாவ ஆற்றல் என்பது தெளிவாகிறது.
2:4 நாவன்மையற்றோர் தன்மை
வள்ளுவர் அடுத்து நாவன்மையற்றோர் த சொல்வன்மையற்றவர் பல சொற்களைப் இனங்காணும் ஆற்றல் அவர்களுக்கு இருக்க தெளிவாகப் புலப்படுத்துகின்ற நாவன்ன இன்மையால் தெளிவற்ற பல சொற்களைப் ே
விடுவர்.
அதிகாரத்தின் பத்தாவது குறள் நாவன்ை விளக்கி நிற்கிறது.
“இணர் ஊழ்த்தும் நாறா மலர் அை
உணர விரித்து உரையாதவர்.” பல நூல்களைக் கற்றிருந்தும் அவற்றிலுள்ள உணரும் வண்ணம் உரைக்கும் ஆற்றல் அற்ற ஒத்தவராவர். மணமற்ற நன்கு விரிந்த ம6 மட்டுமே அழகாயிருக்கும். மணமில்லாத பூ சொல்வன்மைக்கு மலரின் மணத்தை உவமை எல்லோரையும் தன்பால் ஈர்க்கும் நாவன்மையுடையவருடைய நாவொலி தன்மையானது. முன்னே விளக்கிய கேட் ஊழ்த்தும் நாறா மலருடன் இணைத்து நோச் கட்டமைப்புநிலை கவனத்திற்குரியது.
பத்துக் குறளில் இருபது அடிகளில் ஒ( கட்டமைப்பைக் கையாண்டிருப்பதைப் பி உரையாசிரியர்களில் சிறந்தவரான பரி இவ்வமைப்பு ஒரு ஒழுங்கான தொகுப்பு நி வாய்ப்பாயுள்ளது. நாவன்மையில் சொல் முறைமையால் கூற வந்த விடயத்தை சொல்லவேண்டிய கருத்தைக் கூறுபாடு செ

181
ம பயன்பெறும். எடுத்துரைப்புத்திறன் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளும்.
ம் நிரந்து இனிது
ல்வன்மையும் எடுத்துரைப்புத் திறனும் னங்கள் போட்டி போட்டுக்கொண்டு தமது மயை இக்குறளின் பொருளைத் தெளிவாகச் ன்மை என்பது உலகம் முழுவதும் மதிக்கும்
ன்மைகளை இரு குறளில் அமைத்துள்ளார். பேச முயல்வர். குற்றமற்ற சொற்களை ாது. அதனால் தாம் சொல்ல வந்த கருத்தைத் ம என்னும் சிறப்பாற்றல் அவர்களிடம் பசித் தமது அறிவின்மையை வெளிப்படுத்தி
மயற்றோர் தன்மையை ஓர் உவமை மூலம்
னையர் கற்ற(து)
அரிய கருத்துக்களை எல்லோரும் தெளிவாக வர்கள் கொத்தாக மலர்ந்த மணமற்ற மலரை 0ர்களையுடைய பூங்கொத்து பார்ப்பதற்கு வை யாரும் பெரிதாக விரும்பமாட்டார்கள். யாக்கிக் காட்டியுள்ளார். மணம் எங்கும் பரவி
தன்மை கொண்டது. அதுபோல  ெஎல்லோரையும் கவர்ந்தழைக்கும் டார்ப் பிணிக்கும் சொல்லை இங்கு இன் க வைக்கும் வள்ளுவருடைய அதிகாரத்தின்
த விடயத்தைக் கூறவந்த வள்ளுவர் ஒரு ற்காலத்தில் திருக்குறளுக்கு உரை எழுதிய மேலழகரும் வகுத்துக் காட்டியுள்ளார். லையில் கருத்தை மனப்பதிவு செய்வதற்கு பெரும் முக்கிய பங்களிப்பை விளக்கும் தெளிவாக விளக்கிக் காட்டியுள்ளார். ப்து விளக்கும் முறைமையே கூறல் ஆகும்.

Page 234
182
வள்ளுவருடைய அதிகாரக் கட்டமைப்பு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சொல்வன்மை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன.
3. வள்ளுவர் வாய்மொழி மாண்பு :
திருக்குறளில் பொருட்பால் என்னும் பகு அமைந்துள்ளது. சமூகத்திற்கு இன்றியை எடுத்துக் கூறிய வள்ளுவர் அதற்குரிய ஒ( அவருடைய வாய்மொழி மாண்பிற்குச் சான் முறையே வருமாறு வள்ளுவரின் வாய்மொ பாடியுள்ளனர்.
“கடுகைத் துளைத்தேழ் கடலைப் குறுகத் தறித்த குறள்"
"அணுவைத் துளைத்தேழ் கடலை
குறுகத் தறித்த குறள்" கருத்தை விரித்துரைத்து நீண்ட செய்யுள் வ முற்படவில்லை. ஈரடிக்குறள் வெண்பாவி இன்றியமையாதது என்பதை வள்ளுவ இயற்றியுள்ளார். அவர் கருத்தை ஆழமாக ஆ எழுந்தன. உரைநூல் வாயிலாகத் தமிழ் டெ குறட்பாக்கள் கூறும் கருத்தை நன்கு விள பிறமொழியாளரும் குறளைப் படிக்கும் ந மொழி என்ற நிலையில் ஆங்கில மொ பெயர்க்கப்பட்டது. மேலைத் தேசத்திலி( நாட்டிற்கு வந்த ஜி. யு. போப் தமிழ் மொழி மொழிபெயர்த்தார். அந்த மொழி பெயர்ப் மொழிபெயர்ப்பு நடைபெற்றுள்ளது. இ6 மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. உலகப் பெற்றுள்ளது.
சொல்வன்மை பற்றி விளக்க வந்த வள் சொல்லாடலுக்கான ஆற்றலை எல் கருத்துடையவரென்பதை அவருடைய குற அக்கறை கொண்ட வள்ளுவர் தொடர்பா சொற்களில் செலுத்தப்படவேண்டிய க கூறியுள்ளார். சொல்ல வல்லவர்களை உரு பெறச் செய்தலாகும். எனவே சந்தர்ப்பம் கி. சொற்களின் தெரிவில் மிகக் கவனமாகவே அதிகாரத்தில் இன்சொல் பயன்படுத்தல் பற்ற

"தணிகை" - பணிந்யப்புசல4
இதனையே அடிப்படையாகக் கொண்ட பற்றிய கருத்துகள் கூறுபாடு செய்து
ப்பினுள் 'சொல்வன்மை என்னும் அதிகாரம் மயாத கருத்துக்களை வாய்மொழி மரபில் ந செய்யுள் வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தமை றாகவுள்ளது. இடைக்காடரும் ஒளவையாரும் ழி மாண்பைக் குறள் வடிவத்தில் சிறப்பித்துப்
புகட்டிக்
(இடைக்காடர்)
ப்புகட்டிக்
(ஒளவையார்)
படிவத்தில் எடுத்துரைப்புச் செய்ய வள்ளுவர் லே கருத்தை விளக்கும்போது சொற்சிக்கனம் ர் நன்கு உணர்ந்து தனது திருக்குறளை அறிந்தபோது அந்நூலுக்குப் பல உரைநூல்கள் மாழியை அறிந்தோர் அனைவரும் வள்ளுவர் ாங்கிக் கொள்ள முடிந்தது. அதுமட்டுமல்ல நிலையும் தோன்றியது. அதனால் பிறநாட்டு ழியில் முதன்முதலில் திருக்குறள் மொழி ருந்து கிறிஸ்தவ மதப்பரப்பலுக்காகத் தமிழ் யை நன்கு கற்றுத் திருக்குறளை ஆங்கிலத்தில் பிலிருந்து பல்வேறு மொழிகளில் திருக்குறள் ன்று ஏறக்குறை 90 மொழிகளில் திருக்குறள் பொதுமறை என்ற சிறப்பான புகழையும்
ருவர் மொழியினால் மேற்கொள்ளப்படும் லோரும் பெற்றிருக்கவேண்டும் என்ற ட்பாக்களே உணர்த்துகின்றன. சமூக நலனில் டலுக்கான மொழியில் பயன்படுத்தப்படும் வனம் பற்றிய கருத்துகளை விரிவாகவே வாக்கும் பணியில் முதன்மையானது நாநலம் டைக்கும் போதெல்லாம் சொல்வன்மைக்கான இருந்துள்ளார். இனியவை கூறல்” என்னும் விளக்கமாகக் கூறியுள்ளார். அங்கு சொல்லை

Page 235
வள்ளுவர் வாய்மொழி மாண்பு
இன்சொல், வன்சொல் என இரண்டாகப் ப இம்மையும் மறுமையும் இன்பம் தருவது. அ குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஒருவருடைய நடுநிலையை உணர்த்துவது இல்லாதவர் மனத்திலே கோணல் இல்லாத விரும்புவர். வள்ளுவர் கல்வியைப் பற்றிக் அறிவையே சிறப்பித்துக் கூறுகின்றார்.
“செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செ செல்வத்துள் எல்லாம் தலை.” உலகத்திலுள்ளோர்க்குச் சேரும் செல்வ செல்வமே மேலானது. செவிச் செல்வத்தால் வாய்மொழி மரபான வாழ்வியலில் செவிய
தாங்கி வரும் ஊடகமாக விளங்கியது.
சொல்வன்மையால் பெறும் மொழி ஆற் வன்மை தேவை. உரையாடும்போது உண நாவன்மையையும் அறிவு நிலையையும் ;ெ வாய்மொழியின் மரபைப் பேணும் நிலையி அமைத்தது அவருடைய ஆற்றுப்படுத்த வள்ளுவருக்கு ‘செந்நாப்போதர்” என்ற ஒரு 8 திருக்குறள் உலகம் போற்றும் உன்னதமான நூ நூலாக காலம் கடந்த நூலாக விளங்குகிறது. ை கூற வந்த குறளின் பெருமையைக் கவுணியா "சிந்தைக்கு இனிய செவிக்கு இனி வந்த இருவினைக்கு மாமருந்து - மு
நல்நெறி நாம் அறிய நாப்புலமை 6 பன்னிய இன்குறள் வெண்பா."

183
ாகுபாடு செய்து விளக்கியுள்ளார். இன்சொல் அதுவே பண்பின் தலைபிரியாச் சொல் என்று
ம் சொல்லேயாகும். சொல்லில் கோணல் வர். இனிய சொல் பேசுபவரை எல்லோரும் கருத்துக் கூறும்போது கேள்வியால் பெறும்
ல்வம் அச்செல்வம்
ங்கள் எல்லாவற்றிலும் செவியால் வரும் சேரும் சொல்வன்மையும் குறிப்பிடத்தக்கது. பில் வந்து சேரும் சொல் கருத்துநிலையைத்
றலைப் பிறர் அறியச் செய்ய உரையாடல் rர்வு நிலையைப் புலப்படுத்தும் சொற்கள் தளிவாகப் புலப்படுத்தி நிற்கும். வள்ளுவர் ல் சொல்வன்மையைப் பற்றி ஒர் அதிகாரம் லின் சிறப்பைப் புலப்படுத்தி நிற்கிறது. சிறப்புப் பெயரும் இதனால் கிடைத்துள்ளது. லாக மட்டுமன்றி எல்லாக் காலத்திற்கும் ஏற்ற வையத்திலே வாழ்வாங்கு வாழும் நிலையைக் ளர் வருமாறு குறிப்பிட்டுள்ளார். ய வாய்க்கு இனிய
மந்திய
வள்ளுவனார்

Page 236
ஈழத்து நாடக அரங்க மரபில்
g5 assi560og5uIT Qu5 8555(366T BA, Dip. in Ed., MEd.
ஈழத்து தமிழ் நாடக மரபில் நா. சுந்தரலிங் இவர், எழுபதுகளின் அரங்க விமர்சிப்புக்கு படத்தக்கவர். இவரது அரங்கியற் பணிகை
அவசியமாகின்றது. அவையாவன,
1. சுந்தரலிங்கம் அவர்களது வரலாறுப்
2. ஈழத்துத் தமிழ் நாடக வரலாற்றுக் க
3. ஈழத்துத் தமிழ் நாடக வரலாற்றி?
எத்தகையது?
4. சுந்தரலிங்கம் அவர்களது ஆளுமை
5. இளம் சமுதாயத்தினர் சுந்தரலிங்கம்
என்ன?
1. சுந்தரலிங்கம் அவர்களது வரலாறும்
1939 ஆம் ஆண்டில் பிறந்த 2005 வரை வாழ்ந்தவர்) 1939 - 1945 வரை நல்லூரில் பி வரை தனது ஆரம்ப இடைநிலைக் கல்விை 1955 வரை கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தில் இக்காலகட்டத்திலேயே நாடக ஈடுபாடும் ந 1955 - 1980 வரை கொழும்பில் கட்டிடத் தி கடமையாற்றினார். இக்காலகட்டத்தில் இல சிலரது தொடர்பும் கிடைத்தன. (ஹென்றி ெ சிலரது தொடர்பும் கிடைத்தன. (கலாநிதி க சண்முகநாதன்) இக்காலகட்டத்தில் பிரிட்டி முதலான கல்லூரிகளூடாக நாடக பெற்றுக்கொண்டார்.

நா. சுந்தரலிங்கம்
கத்துக்கு தனியொரு இடம் உண்டு. குறிப்பாக க் காரணமாக இருந்த சிலருள் விதந்துரைக்கப் ள ஐந்து பெரும் தலைப்புகளில் நோக்குவது
ம் அவரது சூழலும் ட்டங்கள் ல் சுந்தரலிங்கம் அவர்கள் வகிக்கும் பங்கு
என்ன?
அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளும் பாடம்
அவரது சூழலும் இப்புவியில் வாழ்ந்தவர். (60 வருடங்கள் றந்து, நல்லூரில் வளர்ந்தார். 1946 முதல் 1952 ப சென் ஜோன்ஸ் கல்லூரியில் கற்றார். 1953 - விஞ்ஞானமாணிக் கற்கைநெறியைக் கற்றார். ாடக அறிவும் அவருக்கு அதிகம் கிடைத்தன. ணைக்களத்தில் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் ங்கையில் சிறந்த சிங்கள நாடகக் கலைஞர்கள் ஜயசேனா) தமிழ் நாடகத்துறை விற்பன்னர்கள் ா. சிவத்தம்பி, சானா என்று அழைக்கப்படும் டிஷ் கவுன்சில், ஜேர்மன் கலாசார நிறுவனம் அரங்கு தொடர்பான பயிற்சிகளைப்

Page 237
ஈழத்து நாடக அரங்க மரபில் நா. சுந்தரலிங்கம்
"அப்ப அந்த நேரத்தில் பிறிட்டி இவங்க எல்லோரும் அந்த வேக்ே போனான், தாசீசியஸ் போனான்’
(கட்டியம் - 03 பேராசிரிய 1960 பேராசிரியர் சு. வித்தியானந்தனின் கூத் குறிப்பிடத்தக்கது. குறிப்பாக இவர் அக்கூத் பணிகளில் ஈடுபட்டார். 'இராவணேச தயாரிப்புக்களுக்கு ஒப்பனை மற்றும் ஒளி வகையில் ஈடுபடுவதற்குக் காரணமாக இரு 1965களில் கொழும்பில் 'கூத்தாடிகள்’ எனு செய்தார். இக் குழுவில் அங்கம் வகித்த தி ஆற்றுகைகளை மேற்கொண்டார்.
"சுந்தரலிங்கம், நான் சேர்ந்து அந்த நேரத்தி போட்டோம் அது ரொம்பப் பிரபலம். அ இவங்கள் எல்லாம் நடிகர்களாக வாறாங்கள் (கட்டியம் - 03 பேராசிரிய
1970 களில் 'நடிகர் ஒன்றியம்' உருவானது சபா', 'அம்பலத்தாடிகள்' முதலான நாட "நடிகர் ஒன்றியம்’ என்ற பெயரில் ஒரு நாட 1970 களில் நடிகர் ஒன்றியத்தின் மூலம் 'விழி நாடகங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன.
1975 - 1977 காலப்பகுதியில் நாடகவியல் பு பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற க நடைபெற்றது. இப்பயிற்சி நெறியில் இவர் அனுபவத்தையும் பெற்றுக் கொண்டார்.
'அதுக்குள்ள நாடக வகுப்புக்களுக்கு வந்: சுந்தரலிங்கம், காரை. செ. சுந்தரம்பிள்ை சொல்லறது இராமலிங்கம், செந்தூரென்கி திருச்செல்வன் இந்த ஒரு 9, 10 பேர்தான்’
(கட்டியம் - 03 பேராசிரிய
1978 இல் க. பொ. த. உயர்தரத்தில் நாடக உருவாக்கும் வகையில், இலங்கைக் கல்வித் அதற்கான பாடவிதானத்தை உருவாக்கும் குழு 1983 களில் கொழும்பில் இனப் பிரச்சனை யாழ்ப்பாணத்திற்கு வருகின்றார்.
1983 இல் யாழ்ப்பாணத்தில் கல்வியதிகார் நாடக அரங்கக் கல்லூரியுடன் இணைந்து பண பயணம் இடைநிறுத்தியது.

185
ஸ் கவுன்சில் ஒரு வோர்க்ஷாப் நட்குது ஷோப்புக்கு போறாங்கள். சுந்தரலிங்கம்
ார் கா. சிவத்தம்பி நேர்காணல் பக்கம் 77) து மீட்புக்களில் இணைந்து பணியாற்றியமை திற்கான ஒப்பனை மற்றும் ஒளிவிதானிப்புப் ன்’, ‘நொண்டி நாடகம்' முதலான விதானிப்புக்களை மேற்கொண்டார். இந்த ந்தவர் பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பியாவார்.
றும் அரங்கக் குழுவுடன் இணைந்து வேலை ரு. இ. சிவானந்தனுடன் இணைந்து அரங்க
திலேதான், நாங்கள் சொக்கனுடைய நாடகம் துலதான் என். சுந்தரலிங்கம், சிவானந்தன்
பர் கா. சிவத்தம்பி நேர்காணல் பக்கம் 74)
'கூத்தாடிகள்', 'மட்டக்களப்பு', 'நாடக கக் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள் இணைந்து க மன்றம் கொழும்பில் உருவாக்கப்பட்டது. ப்ெபு', 'அபசுரம், இருதுயரங்கள் முதலான
டிப்புளோமா என்ற கற்கைநெறி கொழும்புப் ல்வியியலாளர்கள் ஐம்பது பேர்களுக்கு கலந்து கொண்டு தனது அரங்க அறிவையும்
தவங்க தாசீசியஸ், என். சுந்தரலிங்கம், ஆர். 1ள, கவிஞர் கந்தவனம், குறமகள் என்று ற பிரபல மலயகத்து பள்ளிக்கூட முதல்வர்
ர் கா. சிவத்தம்பி நேர்காணல் பக்கம் 77) மும் அரங்கிலும் எனும் பாடநெறி ஒன்றை திணைக்களத்தின் வேண்டுகைக்கு இணங்க, ழவில் ஒன்றிணைந்து பணியாற்றினார். 1977/ பூதாகாரமடைய இவர் கொழும்பிலிருந்து
யாகப் பணியாற்றுகின்றார். இக்காலத்தில் ரியாற்றுகின்றார். எனினும் இவரது நைஜீரியா

Page 238
186
'நாடகம் என்பது நாலுபேர் சேர்ந்து தீ ஒரு பட்டறை வேணும், பயிற்சி வேணு படிக்கோணும் எண்ட தெல்லாத்ை ஆட்களாகதாசீசியஸ், சுந்தரலிங்கம் ே
(கட்டியம் - 03 பேராசிரிய
1989 இல் யாழ்ப்பாணத்துக்கு மீண்டும் அப்போதய அரசியல் நிலைமை புதிய வடிவ தயாரிப்புக்கள் நடைபெறுவதென்பது அ மற்றும் காரணிகளால் இரவில் நாடகங்களை பதிலாக பகலில் பாடசாலைகளிலும் அரங்கேற்றப்படலாயிற்று.
‘‘1983இன் பின்னர் வந்த இனக்கலவ தளர்ச்சியடைகின்றது. இக்காலத்தில் நாடக முடிகின்றது. வெளியில் நாடகம் வளர பாடசாலையில் கவனம் செலுத்தினர். நாடக ம. சண்முகலிங்கம் தீவிர பாடசாலை நாடக பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி, பேராசிரியர் சி. பற்குணம், நினைவுமலர்க்குழு, மனிதவள ( 1999, Li 199)
இக் காலப்பகுதியில் 'பாடசாலை அரங்கு சமுதாய நாடகத்தில் நாடகக் கோட்பாடுகை ஈடுபடுவதற்கு தயங்கிய காலம் அது? இதற்(
1990 இல் யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகத் பயிலத் தொடங்கி இருந்தமையினால் அங் கடமையாற்றுகின்றார். குறிப்பாக ஒளிவி முறைமை, மற்றும் நடிப்பு முறைமை ! 'இருதுயரங்கள்’ என்னும் நாடகத்தை த6 நடிப்பு முறைமையைத் தமிழ் அரங்கின் பார்: வலியுறுத்திக் காட்டினார்.
இவர் பிறக்கின்றபோது (1939) இலங்கை நிலவியது. இக் காலத்தில் ‘தேசியம்’ பற பின்னால், பெற்ற சுதந்திரம் பெறுமானம் இரத்தத்திலகம் இடல் முதலானவற்றின் பா
1960 இன் பின்னர் இவ்வாதங்களுக்குட தேசியவாதம் இனவாதமாகி பின் வர்க்கவா உருவாக்கக் காலாகியது. இதன் காரணமாக பெற்றது. இடதுசாரிகள் அரசுடன் தொடர்புட 1970களில் இனப்பிரச்சினையாக உருவாக்க

“தணிகை" - பணிந்யப்புசல4
ர்மானிச்சிட்டு நடிக்கிற விஷயமிலை அதுக்கு னும் ஒரு தயார்நிலை வேணும் அதுல நடிப்பு தையும் சொல்லி அதுக்குப் படிப்பிக்கிற பான்றவர்கள் உருவானார்கள்’ பர் கா. சிவத்தம்பி நேர்காணல் பக்கம் 78) இவர் நைஜீரியாவிலிருந்து வருகின்றார். ம் பெற்றிருந்தது. இக்கால கட்டத்தில் நாடகத் தாகியது. இராணுவ சுற்றி வளைப்புக்கள் அரங்கேற்றும் முறைமை கைவிடப்பட்டது. பல்கலைக்கழகங்களிலும் நாடகங்கள்
ரத்தினால் யாழ்ப்பாண நாடக இயக்கம் வளர்ச்சியை பாடசாலைகளிலே தான் காண உதவிய நாடக அரங்கக் கல்லூரியினர் அரங்கக் கல்லூரியின் இயக்குநரான குழந்தை எழுத்தாளர் ஆனார்’ (அரங்கு ஒர் அறிமுகம், மெளனகுரு, திரு. க. திலகநாதன், அமரர் சி. மேம்பாட்டு நிலையம், திருகோணமலை மே
புதிய பரிமாணத்துடன் வளர்ந்தனவெனினும் ளக் காணவில்லை. நாடகத் தயாரிப்புக்களில் கு சுந்தரலிங்கம் அவர்களும் விதிவிலக்கல்ல.
தில் நாடகமும் அரங்கியலும் பாடநெறியாக கு அரங்கியல் வருகை விரிவுரையாளராகக் தானிப்பு, மேடை விதானிப்பு, ஒப்பனை இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது. இக்காலத்திலே னது மாணாக்கரைக் கொண்டு அரங்கேற்றி, வையாளருக்கும் அரங்கில் மாணவர்களுக்கும்
யின் வரலாற்றில் பிரித்தானியர்களது ஆட்சி }றிய விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டது. 1950களின் அற்றுப் போகின்றது. சமதர்மக் கொள்கை, ல் சுந்தரலிங்கம் அவர்கள் கவரப்பட்டார்.
ப் பதிலாக வர்க்கவாதம் தலைதூக்கியது. தமாகியது. வர்க்கவாதம் வர்க்கவாத அரசை முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கம் முதன்மை பட்டு புதிய நிலமைகளை உருவாக்கினர். இது ம் பெற்றது. 1980களில் இளைஞர்கள் ஆயுதம்

Page 239
ஈழத்து நாடக அரங்க மரபில் நா. சுந்தரலிங்கம்
ஏந்தத் தொடங்கினர். விடுதலை இய: இராணுவத்தின் வருகையும் அதன் விளைவு
1990 களின் பிற்கூறுகளில் முதலாம் ஈழ போர்கள் நடைபெறலாயிற்று. இவற்றின் பி அவர்கள் நாடக ஈடுபாட்டிலிருந்தும் ஒதுங்
2. ஈழத்து அரங்க வரலாற்றின் கட்டங்
ஈழத்துத் தமிழ் அரங்கின் வளர்ச்சியை மேலும் நாம் ஆய்வு செய்வதன் மூலம் புதிய வகையில் ஆனைக்கோட்டை அகழ்வாராய்ச் அரசாட்சி முதலானவற்றை ஆய்வு செய்வது 2000 ஆண்டு வரலாறு உண்டு என்பதை வரலாறுகள் இல்லை. எனினும் கூத்து மரபு கொண்டு செல்ல உதவும். அதற்கு முன்னர் காணப்படுகின்றது.
ஈழத்திலே சடங்கு நாடக மரபும் கூத்து வடமோடி, தென்மோடி மட்டக்களப்பில் மரபுக்குப் பின்னர் இசை நாடக மரபு, கலை 1950களின் பிற்பகுதியில் யாழ்ப்பாண பேச்சு முதலாவது அரசியல் நாடக மரபாகவும் மி உலகிற்கும் பேச்சு வழக்கைக் கொண்டு கணபதிப்பிள்ளையூடாக உருவாவதை அவ
1960 களில் பேராசிரியர் சு. வித்தியான உருவாகின்றது. 1962இல் கூத்து மரபுகளை உருவாகின்றது. 1970களில் கூத்தும் யதா உருவாக்கப்படுகின்றது. இதனை பிறெஃட்சி
'இவ்வுணர்வுகளைப் புலப்படுத்த யத கலைஞர்கள் தேடினர். மொழிபெயர்ப்பு உருவாகின. பிறேஃக்ட் அறியப்படலானார் உள்வாங்கப்பட்டு அப்பணியில் நாடகங்க தாசீசியசும் இதில் முக்கியஸ்தர்களானார்கள் (முருகையனின் நாடகப் பிரதி) "விழிப்பு நெறிப்படுத்திய ‘புதியதொரு வீடு (மஹா சிவானந்தனின் நாடகப் பிரதி) என்ற நா உதாரணங்களாகும். (அரங்கியல், பேராசிரிய டிசம்பர் 2003)
1980 களில் ஈழத்து தமிழ் அரங்கியல் ட இக்காலத்தில் ம. சண்முகலிங்கம்,க. சிதம் பணிகள் குறிப்பிடற்குரியன.

187
க்கங்கள் உருவாகியது. 1987இல் இந்திய களும் அரங்கப் போக்கை மாற்றியது.
ப்போர், இரண்டாம் ஈழப்போர் முதலான ன்னணியில் 2000ஆம் ஆண்டில் சுந்தரலிங்கம் கலானார்.
S6
நோக்குவதற்கு புராதன அகழ்வாய்வுகளை பரிமாணங்களைக் கண்டுகொள்ளலாம். அந்த சி, கந்தரோடை அகழ்வாராட்சி, யாழ்ப்பாண அவசியம். இதன் மூலம் யாழ்ப்பாணத்துக்கு நிறுவ முடியும். எம்மிடம் பழைய நாடக உண்டு. இக்கூத்து மரபு 16ஆம் நூற்றாண்டுக்கு சடங்கு நாடக மரபும் ஈழத்துத் தமிழர் மரபில்
மரபும் எல்லாப் பிரதேசங்களிலும் உண்டு. b இன்னும் அழியாது இருக்கின்றது. கூத்து யரசு நாடக மரபு (ராஜா - ராணி நாடக மரபு) வழக்கு நாடக மரபும் உருவாகின்றது. இதுவே ளிர்வதை நாம் காணலாம். இம் மரபு தமிழ் வந்தது எனலாம். இது பேராசிரியர் க. தானிக்கலாம்.
ாந்தன் அவர்களது கூத்துப் புத்தாக்க மரபு உள்வாங்கிய ஒயிலாக்க நாடக மரபு ஒன்று ர்த்த மரபும் இணைந்து புதிய மரபு ஒன்று சிய மரபு எனக்கொள்ள முடியும். ார்த்த எதிர்நாடக வடிவங்களை நாடகக் நாடகங்களைவிட புத்தாக்க நாடகங்கள் அவரது காவிய பாணி நடனமுறை தமிழில் 5ள் மேடையேற்றலாயின. சுந்தரலிங்கமும் ர். சுந்தரலிங்கம் நெறிப்படுத்திய ‘கடுழியம் சுந்தரலிங்கத்தின் நாடகப் பிரதி) தாசீசியஸ் கவியின் நாடகப் பிரதி, 'காலம் சிவக்கிறது’ டகங்கள் பிறெஃக்ட் மயமாக்கியமைக்கு ர் சி. மெளனகுரு, பூபாலசிங்கம் பதிப்பகம்,
ரிசோதனை நாடக மரபு உருவாகின்றது. பரநாதன், சி. மெளனகுரு முதலானவர்களது

Page 240
188
1990 களில் ஈழத்து தமிழ் அரங்கில் தெருெ அரங்கு, பெண்ணிய அரங்கு, போர்முளக்க ஆற்றுப்படை அரங்கு என பல்வேறு அரங்க
3. ஈழத்து தமிழ் நாடக வரலாற்றில் சுர் எத்தகையது?
ஒயிலாக்க மரபும் பேராசிரியர் க. கண இணைந்ததான புதியதொரு மரபினை சுந்த தயாரிப்புக்களை முன்னெடுத்தார். பேராதன பல்கலைக்கழகம் முதலியவற்றில் பேராசி தயாரிக்கப்பட்டன. 1950களின் நடுப்பகுதியி மேடையேற்றப்பட்டது. இதில் பேராசிரியர் லாவ்ஸ்கியின் நடிப்பு முறைமையை அறி விளங்கிக் கொண்டும் பேராசிரியர் கr பழக்குகின்றார். இவை நா. சுந்தரலிங் வழிகோலியது எனலாம்.
'சுவர்கள்’, ‘மதமாற்றம் முதலான நாடகங் இவரது நாடகத் தயாரிப்பு முறைமை கென் போன்றோரது செல்வாக்குக்கு உட்பட்டத வாசிக்கின்ற முறைமையை மாற்றி பாத்திர கலாச்சாரம் பொருந்திய பண்பட்டவர்கை கொண்டிருந்தார். நாடகத்தில் நடிகன் வலியுறுத்தினார். நாடகக் கலைப்படைப்ப, வேண்டும் என்ற கருத்துடையவராக விளங் என்றும் பல்வேறு விதமான முறைகளை என்றும் விரும்பினார். ஸ்ரெனிஸ் லாவ்ஸ் நாடகத்தில் நடிகன் ஒருவன் நடிக்கக்கூடாது
ஸ்ரெனிஸ்லாவ்ஸ்கியின் பின்னர் நடிப்பு ( மேயர்கோல்ட் என்பவராவர். இவர் 'உயிர்ப் முன்வைத்தார். இவரின் பின்னர் பெடோ எனும் கோட்பாட்டை முன்வைத்தார். என்பார். 'எளிமை அரங்கு' எனும் கோட்ப கோட்பாடுகளை அறிந்து கொண்ட நா. சுந்: நடிப்பு முறைமையில் அதிக ஆர்வம் கெ வளர்த்தெடுக்க வேண்டும் எனும் கொள்கை ஸ்ரெனிஸ் லாவ்ஸ்கி முறைமையை நன்( பிறெஃக்ட்டையும் தெரிந்து வைத்திருந்தா வகை செய்தது எனலாம்.

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
வளி அரங்கு, பெருவெளி அரங்கு, அரசியல் அரங்கு, மரநிழல் அரங்கு, ஊர்வல அரங்கு,
மரபுகள் உருவாகி வளரலாயிற்று.
தரலிங்கம் அவர்கள் வகிக்கும் பங்கு
பதிப்பிள்ளையின் யதார்த்த நாடக மரபும் ரலிங்கம் அவர்கள் கையாண்டு தனது நாடகத் னைப் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் கொழும்புப் ரியர் க. கணபதிப்பிள்ளையின் நாடகங்கள் ல் கொழும்புப் பல்கலைக்கழகத்தில் நாடகம் கா. சிவத்தம்பி முக்கியமானவர். 'ஸ்ரெனிஸ் ந்தும் கணபதிப்பிள்ளையின் நாடக மரபை ா. சிவத்தம்பி அவர்கள் நாடகங்களைப் கத்தின் நாடகத் தயாரிப்பு முறைமைக்கு
கள் சுந்தரலிங்கத்துக்காகவே எழுதப்பட்டது. றி ஜெசேனா, முத்துலிங்கம், கா. சிவத்தம்பி நாக அமைந்தது. இவரது மரபில் அறிக்கை "ங்களோடு ஒன்றிணைய வைத்தார். நாடகம் ளை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கருத்தைக் பாத்திரமாக மாறுதல் வேண்டும் என்று ாக்கத்துக்கு உடலும் உள்ளமும் ஒன்றிணைய கினார். நடிப்பு நுட்பமாக இருக்கவேண்டும் நடிப்பினுரடாக வெளிப்படுத்த வேண்டும் ஸ்கி முறைமையை விளங்கிக் கொள்ளாது உன்ற கருத்துடையவர்.
தொடர்பான கோட்பாட்டை முன்வைத்தவர். பொறிமுறை’ எனும் நடிப்புக் கோட்பாட்டை ல் பிறெஃட் என்பார். 'தொலைப்படுத்தல் இவரைத் தொடர்ந்து குறொட்டொவஸ்கி ாட்டை முன்வைத்தார். இவர்களது நடிப்புக் நரலிங்கம் அவர்கள் ஸ்ரெனிஸ்வாவ்ஸ்கியின் ாண்டு அதன் அடிப்படையில் நடிப்பினை யுடையவராக விளங்கினார். அந்தளவு தூரம் த தெரிந்து வைத்திருந்தார். அதேவேளை . இதற்கு கென்றிஜெயசேனாவின் தொடர்பு

Page 241
ஈழத்து நாடக அரங்க மரபில் நா. சுந்தரலிங்கம்
'சுவர்கள்', 'மதமாற்றம்', 'இருதுயரங்கள் ஸ்ரெனிஸ் லாவ்ஸ்கி முறைமையைப் பின் 'விழிப்பு ஒயிலாக்க முறைமையையும் வி இணைத்துத் தயாரிக்கப்பட்டது. ஒயிலாக் முறைமையில் பெறுகின்றார். இத் தயாரிப் வகை செய்தது.
'நமது பாரம்பரிய கூத்து முறை நடிக? தன்மை கொண்டது என்பதனையும் க! கொடுக்கும் என்பதனையும் கண்ட ந கூத்து முறையினைத் தமது நாடகங்கள் பின்வரும் நாடகாசிரியர்கள் குறிப் தாசீசியஸ், சுவைஹர் ஹமீட், இக்கட்( வி. எம். குகராஜா, க. சிதம்பரநாதன், ('பழையதும் புதியதும்', நாடகம் - அ வெளியீடு - 01, யூன் 9 1992 பக்கம் 132) 'அபசுரம் ஒரு அபத்த சாயல் கொண்டெ மூலமே அபத்த நாடகம் தமிழ் அரங்கிற்கு அ ‘இவர்களுள் ஒருவருடைய பெயர் கருதுகின்றேன். முக்கியமானவர்கள் 6 என்பவர். இவர் நவீன உத்திகளைக் வளர்ச்சிகளை இந்த அரங்கிற்குக் கொ நாடகம் என்பது நம்மிடையே வரத் தெ உதயச்சந்திரன் தொகுப்பாசிரியர், பூட தமிழ் அரங்கு இன்றைய நிலை ஒரு நே இவர் பிறெஃக்டின் கோட்பாட்டை கொண்டுவரமாட்டார். மாறாக தமிழ் நாட கூத்துக்களுடன் இணைந்து வேலை செய்வ
சங்காரம் நாடகத்துக்கு ஒளி விதானிட மேற்கொண்டார். அவ்வாறு செய்யும்பே செயற்படுத்துவார். முதல்முறை “gF s ஒளிவிதானிப்பைவிட இரண்டாம் முறை ே சிறப்பாக இருந்தது.
இவர் சமூகப் பிரக்ஞையுடன் நாடகத் தயா எதிராக குரல் கொடுப்பார். ஈழத்துத் தமிழ் ஒயிலாக்க மரபைக் கொண்டு வந்தார் எனல
4. சுந்தரலிங்கம் அவர்களது ஆளுமை
இவரது ஆளுமைகள் பன்முகப்பட்டவை வடிவமைப்பாளர், ஒளிவிதானிப்பாளர்

189
ஆகிய நாடகத் தயாரிப்புக்கள் அடிப்படையில் பற்றித் தயாரிக்கப்பட்ட நாடகங்களாகும். ஸ்ரெனிஸ் லாவ்ஸ்கியின் முறைமையையும் க முறைமையை எமது பாரம்பரியக் கூத்து பு எல்லோரது கண்களையும் அகலத் திறக்க
னையும் இரசிகரையும் நெருங்க இணைக்கும் ாட்சிக்கு இடம் கொடாது கற்பனைக்கு இடம் வீன நாடக ஆசிரியர்களும் நெறியாளர்களும் விற் கையாளத் தொடங்கினர். இவ்வகையில் பிடத்தக்கவர்களாவர். நா. சுந்தரலிங்கம், டுரை ஆசிரியர், குழந்தை ம. சண்முகலிங்கம், பிரான்சிஸ்ஜெனம், ஏ. ரி. பொன்னுத்துரை' ரங்கியல், கலாநிதி சி. மெளனகுரு, விபுலம்
தொரு நாடகமாகும். சுந்தரலிங்கம் அவர்கள் அறிமுகமாகின்றது எனலாம்.
களை முக்கியமாகக் குறிப்பிடலாம் என்று ான்கின்ற வகையில் ஒருவர் நா. சுந்தரலிங்கம் கொண்டு மேற்கத்திய நாடகங்களின் புதிய ண்டு வந்தவர். இவர் மூலம் தான் இந்த அபத்த 5ாடங்கியது’’ (கலைக்குரல்கள், வி. என். எஸ். பாலசிங்கம் புத்தகசாலை, மே 1999 ஈழத்துத் ாக்கு, பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி பக்கம் 146)
அப்படியே தனது தயாரிப்புக்களில் கப் பண்பாட்டிற்கேற்ப மாற்றிக் கொள்வார். Τή.
ப்புச் செய்யும் பணியை மிகச் சிறப்பாக ாது உரிய நுட்பங்களை நன்கு திட்டமிட்டு வ்காரம் மேடையேறியபோது செய்த மடையேற்றிய போது செய்த ஒளிவிதானிப்பு
ாரிப்புக்களைப் படைத்தார். அடக்குமுறைக்கு ம் நாடக மரபில் யதார்த்த மரபில் காலூன்றி ாம்.
கள் என்ன?
பயாகும். நடிகன், நெறியாளர், எழுத்தாளர், , ஒப்பனையாளர் என நாடகத்துடன்

Page 242
190
தொடர்புடைய பல்வேறு செயற்பாடுகளு இத்தகைய சிறந்த ஆளுமைகள் யாவும் ஒரு வகையில் இவர் பல்கலைக்கழகத்தில் கற்று முறைகளைக் கற்றுக்கொண்டு பல நாடகங்க
நாடகம் செய்யத் தொடங்கிய சுந்தரலிங் ஆரம்பித்தார். இவரது நாடக எழுத்; பெருத்துக்கொண்டே செல்லும். அதாவ: ஒளிவிதானிப்புக் குறிப்புக்கள், மேடைக்கு எனப் பலவற்றையும் தாங்கியதாக அமையும் இவரது படைப்புக்கள் என்று கூறும்போது படைப்புக்கள் முக்கியமானது. இவற்றில் 'ட
ஒளிவிதானிப்பாளர் என்ற வகையில் ஈழத் ஒருவராவார். இவர் 1982இல் சங்கார பணியாற்றினார். இந்நாடகத்தின் வெற்றிக்கு ஒளிவிதானிப்பினை நன்கு திட்டமிட்டு வழங் விளங்கினார்.
ஒப்பனையாளர் என்ற வகையில், இவ அனுபவத்தினை தனது மாமனார் அரசையா குறிப்பாக, குறியீட்டு ஒப்பனையை விடவு செலுத்தினார். பேராசிரியர் சு. வித்தியான போதும் (வாலிவதை, இராவணேசன், தயாரிப்புக்களான விழிப்பு, அபசுரம் போ தயாரிப்புக்களிற்கும் ஒப்பனையாளராகப் ப
நாடக விமர்சனம் தொடர்பாக தன கொண்டிருந்தார். 1984இல் லங்கா காடிய விமர்சனக் கட்டுரைகளை எழுதினார்.
இவர் நாடகத்துக்கென நல்ல பொருத்த கொள்வதினூடாக ஒரு நல்ல அறிவாளியாக எனலாம்.
பொதுவாக நாடகக்காரரிடம் கிண்டல் செ நேர் செல்லும் போக்கு என்பன காணப்ட இப்போக்குகள் நிறையவே உண்டு. அபசுர கண்டு கொள்ளலாம். நாடக அரங்க வ உருவாக்கியுள்ளார் எனலாம். இவரது : சிறிநிவாசன், மெளனகுரு, சிவானந்தன், ! என்று பட்டியல் நீண்டு செல்கின்றன.
நாடகமும் அரங்கியலும் பாடத்திட்டத் த
(சா/த), க.பொ.த. (உ/த) முதலானவற்றுக்கு பல்கலைக்கழக பாடத்திட்டத் தயாரிப்பிற்கு

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
டனும் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டவர். வரிடம் இருப்பது மிக அரிதே. நடிகர் என்ற க் கொண்டிருந்த காலத்தில் பல்வேறு நடிப்பு ளில் நடித்தார்.
கம் அவர்கள் நாடக எழுத்துருக்களை எழுத துரு சிறிதாக இருந்து படிப்படியாகப் து நாடகம் ஒன்று தயாரிப்பின் நிறைவில் றிப்புக்கள், காட்சிவிதானிப்புக் குறிப்புக்கள் 'ஆற்றுகை பாடம் ஒன்று உருவாகியிருக்கும். து 'விழிப்பு', 'அபசுரம்', 'பம்மாத்து' என்ற ம்மாத்து என்ற நாடகம் எம்மிடம் இல்லை.
துத் தமிழ் நாடக வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க ம் நாடகத்தில் ஒளிவிதானிப்பாளராகப் இவரது ஒளிவிதானிப்பும் ஒரு காரணமாகும். ங்கும் ஆற்றலும் திறனும் கொண்டவராக இவர்
ர் ஒப்பனை தொடர்பான அறிவு மற்றும் விடம் பெற்றுக்கொண்டார் எனத் தெரிகிறது. 1ம் நேரடி ஒப்பனையிலேயே இவர் கவனம் ந்தனின் கூத்துப் புத்தாக்கத் தயாரிப்புக்களின் கர்ணன் போர், நொண்டி நாடகம்) தனது ன்றவற்றிற்கும் பின்னர் ‘சங்காரம் போன்ற ணியாற்றுகின்றார்.
க்கென தனித்துவமான முறைமையைக் ன், வீரகேசரி முதலான பத்திரிகைகளுக்கு
மான கருப்பொருட்களைத் தெரிவுசெய்து கவும் சிந்தனையாளராகவும் விளங்குகின்றார்
ய்யும் போக்கு, விமர்சனப்போக்கு, நேருக்கு ாடுவதுண்டு. அந்த வகையில் இவரிடமும் ம் நாடகத்தில் இக்கிண்டல்களை நிறையவே ாலாற்றில் இவர் ஒரு தலைமுறையினரை தலைமுறையினர் வரிசையில் தாசீசியஸ், பலேந்திரா, ஜெய்சங்கர், உருத்திரேஸ்வரன்
யாரிப்பில் ஈடுபட்டு உழைத்தார். க.பொ.த. 5ம் பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி அவர்களுக்கு ம் உதவினார்.

Page 243
ஈழத்து நாடக அரங்க மரபில் நா. சுந்தரலிங்கம்
5. இளம் சமுதாயத்தினர் சுந்தரலிங்கம் LJTLLb 676óT6OT?
1. நாடகத்தை ஒரு கலைப்படைப்பாக ஸ்ரெனிஸ்லாவ்ஸ்கி முறைமையை எல்லாவற்றையும் தமிழ் மயப்படுத்
சமூகப் பண்பாட்டுச் சிந்தனையுடg வேண்டும். 5. நுட்பங்களைக் கற்றுக்கொண்டு !ெ
நாடகமாகிவிடக் கூடாது. என்ற சிந்தனைகளை நாம் இவரிடமிருந்து 8
தொகுத்து நோக்குமிடத்து நா. சுந்தரலிங்
கலைத்துறை அறிவையும் S9) SOiL நிறுவனங்களுடாகவும் பெற்றுக்கொண்டார் நாடகத் தயாரிப்புக்களினூடாக பார்வைய தனித்துவமான பாணி ஒன்றை உருவாக்கி அரங்கேற்றினார். அரங்கை ஒரு சமூக மாற்று கூடிய கவனம் செலுத்தினார். அரங்கை ஒரு பணியாற்றினார்.
உசாத்துணை நூல்கள் 1. ஈழத்துத் தமிழ் நாடக அரங்கு,
பேராசிரியர் சி. மெளனகுரு,
குமரன் புத்தக இல்லம், கொழும்பு - செ
2. பழையதும் புதியதும் - நாடகம் அரங்கிய
கலாநிதி சி. மெளனகுரு, விபுலம் வெளியீடு - 01, மட்டக்களப்பு,
3. கட்டியம் - 03 காலாண்டிதழ் தொகுதி 0 தமிழ் நாடகக் கல்லூரி, சுவிஸ், விறான் (அக்டோபர், நம்பர், டிசம்பர் 2002).
4. 'கலைக்குரல்கள், (இலங்கை வானொலி முக்கிய கட்டுரைகளின் தொகுப்பு வி. 6 பூபாலசிங்கம் புத்தகசாலை, 340 செட்டி 1999).
5. அரங்கு ஓர் அறிமுகம்,
பேராசிரியர் கா. சிவத்தம்பி, பேராசிரியா சி. பற்குணம் நினைவு மலர்க்குழு மனித6 மே 1999,

191
அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளும்
ப் பார்த்தவர்கள். க் கற்றுக்கொள்ள முடிகின்றமை. தப்படல் வேண்டும்.
னும் அகண்ட மனத்துடனும் செயலாற்றுதல்
Fயற்படல் வேண்டும். ஆனால் நுட்பங்களே
ற்றுக்கொள்ள முடிகிறது.
கம் அவர்கள் நாடகமும் அரங்கியலும் என்ற வத்தையும் மரபினுடாகவும் கல்வி அவ் அறிவையும் அனுபவங்களையும் தனது ாளருக்குத் தந்தார். அதேவேளை தனக்கென அதன்படி தனது நாடகத் தயாரிப்புக்களை |ச் சாதனமாகக் கையாள வேண்டும் என்பதில் 5 கற்கை நெறியாக வளர்த்தெடுப்பதில் சீரிய
ன்னை 2004.
பல்,
யூன் 1992.
1, எண் 03 உலகத்தமிழர் அரங்க ஆய்விதழ், b அறக்கட்டளை தமிழ்நாடு, ஐப்பசி இதழ்
யில் கலைப்பூங்கா நிகழ்ச்சியில் ஒலிபரப்பான ான். எஸ். உதயச்சந்திரன்) தொகுப்பாசிரியர், பார் தெரு, கொழும்பு - 11. முதற்பதிப்பு மே
* சி. மெளனகுரு, திரு. க. திலகநாதன், அமரர் வள மேம்பாட்டு நிலையம், திருகோணமலை,

Page 244
“நாகரும் நாகபூமியும்" - வடஇ கிடைத்த நாணயம் தரும் ஒரு
பேராசிரியர் ப. புஷ்பரட்ணம் வரலாற்றுத்துறை, யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
ஆதிகாலம் தொட்டு இலங்கை வரலாற் வடஇலங்கையை தனித்து அடையாளப் ஆயினும் இலங்கையின் ஏனைய பிராந்திய இடைக்கால வரலாறு அவ்வரலாற்று மூ காணப்படுகின்றது. இதற்குப் பல்வேறு க வந்தாலும் அண்மைக்காலத் தொல்லிய தலைநகரங்களாக இருந்த அநுராதபுர, பெ. உட்படாது இருந்ததே இப்பிராந்தியம் தனித் பொலநறுவை அரசுகளை மையமாகக் கெ வரலாறு முழுமையாகக் கூறப்படாமைக் துாண்டுகிறது. இவ்வெண்ணத்தை மேலு உடுத்துறையில் கிடைத்த நாணயத்தைப் பா
மஹாவம்ஸம் விஜயன் வருகைக்கு முன் பிரிவினரை நாகர் எனக் குறிப்பிடுகிறது களுக்கு முன்னரே நாகர் என்ற இனக்கு( மஹாவம்ஸம் கூறும் வரலாற்றில் பல குழுவாக இங்கு வாழ்ந்ததாகக் கூறுவ6 வில்லை. ஏனெனில் கி.மு.3 ஆம் நூற்றாள் கூட நாகர் ஒரு இனக்குழுவாக இலங்ை இச்சாசனங்களை ஆய்வு செய்த பேராசிரிய நாககுலம் என்பது நாக குடும்பத்தைக் கு 1970:106). ஆனால் கலாநிதி கருணாரட்ணா பிராமிச் சாசனங்களுடன் மஹாவம்சத்தி

லங்கை பற்றி உடுத்துறையில் ந புதிய தகவல்
று மூலங்களில் நாகதீபம் என்ற பெயரால் படுத்தப்பட்டு வந்திருப்பதைக் காணலாம். ங்களுடன் ஒப்பிடும் போது இதன் ஆதிகால, முலங்களில் புகை படர்ந்த நிலையிலேயே ாரணங்கள் கடந்த காலங்களில் கூறப்பட்டு ற் கண்டுபிடிப்புக்கள் இலங்கையின் அரச ாலநறுவை நாகரீக வட்டத்திற்குள் நாகதீபம் து அடையாளப்படுத்துவதற்கும், அநுராதபுர, ாண்டெழுந்த பாளி இலக்கியங்களில் இதன் கும் காரணமாக இருக்கலாம் என எண்ணத் ம் வலுப்படுத்துவதாகவே அண்மையில் ர்க்க முடிகிறது.
னர் இலங்கையில் வாழ்ந்த மக்களில் ஒரு இதன் மூலம் இற்றைக்கு 2500 ஆண்டு ழ இலங்கையில் வாழ்ந்ததெனக் கூறலாம். ஐதீகங்கள் இருப்பினும் நாகர் ஒரு இனக் தை ஐதீகமாக எடுத்துக் கொள்ள முடிய ண்டிலிருந்து கிடைக்கும் பிராமிச் சாசனங்கள் கயில் வாழ்ந்ததை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. ர் பரணவிதான இவற்றில் குறிப்பிடப்படும் றிப்பதாக விளக்கம் தருகிறார் (Paranavitana இது இனக்குழுவுக்குரிய பெயர் என்பதற்கு ல் வரும் வரலாற்றுக் குறிப்புக்களையும்

Page 245
“நாகரும் நாகபூமியும்" - வடஇலங்கை பற்றி உடுத்துறையில்
தொடர்புபடுத்திக் காட்டுகிறார் () மஹாவம்ஸத்தில் விஜயன் வருகைக்கு மு பிடுவதால் இம்மக்கள் நுண்கற்காலப் ப குழுவாக அல்லது பெருங்கற்காலப் பணி குழுவாக இருக்கலாம் எனக் கருதுகின்ற
ஆதியில் நாகவினக் குழு அல்லது அ பரவலாக வாழ்ந்திருந்தும் வரலாற்று மூ பிராந்தியமே நாகதீபம் என அவ்வின படுத்தப்பட்டுள்ளது. இது நாகதீபத்துட4 வரலாற்றுத் தொடர்பையும் எடுத்துக்காட் ஏனைய பிராந்தியங்களில் வாழ்ந்த மக்கள் மக்களுடன் கலப்புற்றபோது நாகதீபத்தில் தம்மை தமிழராக்கிக் கொண்டமையும்,
வழிபாட்டுடன் இரண்டறக் கலந்தமையு தமிழகத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு ெ கூறலாம். இந்த வேறுபாடுகளால் நாகதி உட்படாத பிராந்தியமாக வளரக்காரணம் மூலங்கள் நாகதீபத்தை தனித்து அடைய
அநுராதபுரத்திற்கு வடக்கே கண்டுபிடிக்க சாசனம் ஒன்று இங்கிருந்த நாகநகர் பற் நாகர்கள் வாழ்ந்த நகரம் என்ற பொருளி நஹநஹர (Naganara) எழுதப்படும் இப் (Nakanakar) என எழுதப்பட்டுள்ளது (படம் தமிழிலும் மலையாளத்திலம் நகர் (Nakar) என்றும் அழைக்கப்படும். ஆனால் பேரா என வாசித்திருப்பதன் மூலம் இதை வட (Paranavitana 1970:112) ஆனால் ஆதிப்பி குறிக்கப் புள்ளிகள் இடப்படாததால் அன எடுத்து வாசிக்க வேண்டியுள்ளது. இதன இறுதியில் வரும் எழுத்தை "ரா' (ra) என பொருத்தமாகும். கலாநிதி இரகுபதி அக்காலத்தில் கந்தரோடையின் தை
 

கிடைத்த நாணயம் தரும் . . . 193
arunaratne 1984:56). தொல்லியலாளர் ன்னர் வாழ்ந்த இனமாக நாகரைக் குறிப் ண்பாட்டிற்குரிய ஆதிஒஸ்ரலோயிட் இனக் னபாட்டை தோற்றுவித்த திராவிட இனக் Ti (Deraniyagala 1992.735, Indrapala 2005:172-73).
ப்பெயர் கொண்ட மக்கள் இலங்கையில் லங்களில் அநுராதபுரத்திற்கு வடக்கிலுள்ள த்தின் பெயரால் தனித்து அடையாளப் ன் நாக இனமக்களுக்குள்ள உறவையும், டுவதாக உள்ளது. இதற்கு இலங்கையின் ா படிப்படியாக பிராகிருத மொழி பேசிய * பூர்வீக குடிகளான நாகர் மொழியால் மத நம்பிக்கையில் நாக வழிபாடு தமிழர் ம், மொழி, பண்பாட்டால் அருகிலுள்ள காண்டுபிடிருந்தமையும் காரணம் எனக் பெம் அநுராதபுர நாகரிக வட்டத்திற்குள் மாகியது. இந்த உண்மையை வரலாற்று ாளப்படுத்துவதிலிருந்து அறிய முடிகிறது.
ப்பட்ட கி.மு.1ஆம் நுாற்றாண்டச் சார்ந்த றிக் கூறுகிறது (Karunaratne 1984:82). இது ல் அமைந்துள்ளது. பிராகிருத மொழியில் பெயர் இச்சாசனத்தில் தமிழில் ந(ா)கநகர் 4). நகர் என்பது ஒரு தமிழ்ச் சொல். இது எனவும், வடமொழியில் நஹர (Nagara) சிரியர் பரணவிதானா இப்பெயரை நகர மொழி சார்ந்ததாக எடுத்துக் கொள்கிறார். ராமிச் சாசனங்களில் மெய்யெழுத்தை வ சந்தர்பத்திற்கு ஏற்ப மெய்யெழுத்தாக ல் சாசனத்தில் நகர" என்ற சொல்லின் ா வாசிக்காது ‘ர்‘ (r) என வாசிப்பதே சாசனத்தில் வரும் இந்த ஈநாகநகர்டு நகராக இருந்திருக்கலாம் அல்லது

Page 246
194
கந்தரோடையைக் குறித்திருக்கலாம் எ நிக்லஷ் என்ற அறிஞர் கி.பி.9அம் நுா நாகநகரை ஆதாரம் காட்டி பிராமிச் சாக வடக்கில் இருந்த ஒரு நகரம் என அ இந்நகரம் எங்கு அமைந்திருந்தாலும் இ இருந்தனர் என்பதை இச்சாசனம் உறுதி
சற்றுப் பிற்பட்ட காலத்தில் தமிழகத்தி ஒன்றான மணிமேகலை தமிழகத்திற்கு
இடங்களில் ஒன்றாக நாகநாட்டைக் ( கலிங்கத்துப்பரணியில் ஜெயங்கொண்டார் சோழவம்சத்து கிள்ளிவளவன் நாகநாட்டு
இதேபோல் வேலூர்ப்பாளைச் செப்பேட் மகளை மணந்த செய்தி சொல்லப்படுகிற மூலாதாரங்களில் கூறப்படும் நாகநாட்டை சம்பவங்களை ஆய்வு செய்த அறிஞர்கள் ஈழத்துப் பாளி நுால்கள் கூறும் நாம் (Rasanayakam,C., 1926, g)söplb | Gvlb 1991:67-8
ஆறாம் நூற்றாண்டின் பின்னர் பாளி இல பெயருடன் உத்தரதேசம் என்ற இன்ே இப்பெயர்கள் ஒரேபிராந்தியத்தை குறி எல்லைகள் வேறுபட்டிருந்தனவா என் காணப்படவில்லை. ஆயினும் நாகதீபம் தொடர்புடைய வரலாற்றுச் சம்பவங்க6ை திற்குரிய நிகழ்ச்சிகளாகவே காணப்படுகி குறிப்பிடலாம். ஏழாம் நூற்றாண்டில் ஹ போது அவனுக்குப் பயந்த சிங்கள இள அடைக்கலம் பெற்றுப் பின்னர் தமிழ் (Culavamsa 47 2-7). எட்டாம் நூற்றாண் இருந்து அநுராதபுரத்திற்கு எதிராக பே செய்திகள் சூளவம்சத்தில் காணப்படு நூற்றாண்டில் (கி.பி.835) பண்டியமன்ன எதிராகப் படையெடுத்து வந்து உத்திரதே வாழ்ந்த தமிழர்களும் அவர்களுடன் இல (Culavamsa 50:12-42). ஏறத்தாழ இதேகாலட் நாடாத்திய நாயன்மார்களுள் ஒருவரான முதன்மை பெற்ற ஆலயங்களில் ஒன்ற திருக்கேதீஸ்வரத்தையும், கிழக்கில திருக்கோணேஸ்வரர் ஆலயத்தையும்

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
னக் கருதுகிறார் (Ragupathy 1991). ஆனால் ற்றாண்டுக்குரிய சாசனம்மொன்றில் வரும் ஈனத்தில் வரும் நாகநகரை வவுனியாவுக்கு அடையாளப்படுத்துகிறார் (Nicholas 1963:81) ந்ந நகரில் வாழ்ந்த நாகர்கள் தமிழர்களாக ப்படுத்துகிறது என்பதில் ஐயமில்லை.
ல் தோன்றிய இருபெரும் காப்பியங்களில்
அப்பால் கடல்கடந்து செல்லவேண்டிய குறிக்கின்றது. இதன் பின்னர் தோன்றிய * இராஜபாரம்பரியம் பற்றிக் கூறும்போது இளவரசியை மணந்த கதை கூறப்படுகிறது. ட்டில் பல்லவ மன்னன் ஒருவன் நாகசூல றது (பாலசுப்பிரமணியம். மேற்கூறப்பட்ட யும், அதனோடு தொடர்புடைய வரலாற்றுச் ா இவற்றில் சுட்டிக்காட்டப்படும் நாகநாடு கதீபத்தையே குறிப்பதாக கருதுகின்றனர் O).
க்கியங்களில் வடஇலங்கை நாகதீபம் என்ற னொரு பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது. த்ெதனவா அல்லது அப்பிராந்தியங்களின் பதற்கு அவ்விலக்கியங்களில் ஆதாரங்கள் , உத்தரதேசம் ஆகிய பிராந்தியங்களுடன் ா நோக்கும்போது அவை ஒரு பிராந்தியத் ன்றன. இதற்குப் பின்வரும் சம்பவங்களைக் ]ட்டதத்தன் அநுராதபுரத்தில் ஆட்சி செய்த வரசன் ‘மாணா என்பவன் உத்தரதேசத்தில் >நாடு சென்றதாக சூளவம்சம் கூறுகிறது டில் பூரீநாக தலமையில் உத்தரதேசத்தில் மற்கொள்ளப்பட்ட படையெடுப்பு பற்றிய 6) pg (Culavamsa 44: 70-73). S? Gör Lug5sTiò ான் பூரீமாறயூரீவல்லபன் அநுராதபுரத்திற்கு சத்தில் தங்கியிருந்த போது மாதோட்டத்தில் ணைந்து அநுராதபுர அரசைத் தோற்கடித்தனர் பகுதியில் பத்தி இயக்கத்தை தலமையேற்று சுந்தரர் தோவரத்தில் தமிழகத்தை அடுத்து ாக வடஇலங்கையில் மாதோட்டத்திலுள்ள Uங்கையில் திருகோணமலையிலுள்ள
போற்றிப்பாடுகிறார். பேராசிரியர்

Page 247
“நாகரும் நாகபூமியும்' - வடஇலங்கை பற்றி உடுத்துறையில்
வேலுப்பிள்ளை மாதோட்டத்திலுள்ள பெற்றதற்கு அது நாகரின் ஆலயமாக இ (Ketu is considedered to be a cobra representing நூற்றாண்டில் தென்னிந்திய மன்னன் படையெடுத்த செய்தி காணப்படுகிறது தோல்வியில் முடிந்திருக்கலாம் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது (E.Z,1:35-51). கி.பி.13ஆ சிங்கள இலக்கியத்தில் வடஇலங்கை ' படுகிறது. இவ்விடம் கந்தரோடையாக கிறார் (Godakumbara1968:7). ஏறத்தாழ இ இலங்கைமீது படையெடுத்த கலிங்கமா நாகர்குல அரசனைச் சந்தித்ததாக மட்ட மான்மியம்:54). மேற்கூறப்பட்ட ஆத வடக்கிலிருந்த பிராந்தியம் கி.பி.13ஆம் நு முதலான பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டிரு
உடுத்துறையில் கிடைத்த நாணயம் இலங்கை வரலாற்று மூலங்களில் தனித்து பெயருக்குள் நிலப்பரப்பு மட்டும் அடங் அடங்கியிருந்ததென்பதற்கு தென்மராட்சி கிராமத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நாணயம் ஐந்து கிராம் நிறையும், 16 சென்றி மீற்றர் ( முன்பக்கத்தில் மேற்பக்க விளிம்பை ஒட்டி அவற்றிற்கு கீழே இருபக்கங்களில் குத்து சின்னமும் காணப்படுகின்றன. இச்சின்னங் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. நாணயத்தின் பி வலப்பக்க விளிம்பையொட்டி இரு சின்ன
பெரிய மீன் சின்னமும் அதற்கு கீழே மூன்று
 

கிடைத்த நாணயம் தரும் . . . 195
ஆலயம் கேதீஸ்வரம் என்ற பெயரைப் இருந்ததே காரணம் எனக் குறிப்பிடுகிறார் the Nagas. Veluppillai 2002: 154). 5. S. 10g, Li வல்லபன் என்பான் நாகதீபத்தின் மீது (Culavamsa 53:12-16). இப்படையெடுப்பு வெசகிரியில் கிடைத்த சிங்களச் சாசனம் ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்த ராஜவளி என்ற மணிநாகதீப" என்ற பெயரால் அழைக்கப் இருக்கலாம் என கொடகும்புர குறிப்பிடு தேகாலப்பகுதியில் தென்னிந்தியாவிலிருந்து கன் யாழ்ப்பாணத்தில் வந்திறங்கி அங்கு களப்புமானியம் கூறுகிறது (மட்டகளப்பு தாரங்களில் இருந்து அநுராதபரத்திற்கு ாற்றாண்டுவரையாவது நாகதீபம், நாகநாடு, க்கலாம் என்பது தெரிகிறது.
அடையாளப்படுத்தப்பட்ட நாகதீபம் என்ற காது அங்கு வாழ்ந்த மக்களும், அரசும் பிராந்தியத்தில் உள்ள உடுத்துறை என்ற நம்பகரமான சான்றாகக் காணப்படுகிறது. விட்டமும் கொண்ட இச்செப்பு நாணயத்தின் சூரியன், சந்திரன் முதலான சின்னங்களும், விளக்கும் இவற்றிற்கு நடுவே இரு மீன் களுக்கு கீழே நான்கு பிராமி எழுத்துக்கள் ன்பக்கத்தில் மேற்பக்கத்தில் இடப்பக்க, 1ங்களும் (தெளிவில்லை) அதற்கு நடுவில் பிராமி எழுத்துக்களும் காணப்படுகின்றன.

Page 248
196
நாணயத்தின் எழுத்தமைதி கொண்டு இ வெளியிடப்பட்டதெனக் கூறலாம். நாணய மொழியில் தமிழ்ப் பிராமி எழுத்தில் அடை வாசிக்க முடிகிறது. ஆனால் தமிழகத் நாகவம்சம' என வாசிப்பதே பொருத்த சாசனங்கள் சிலவற்றில் 'புமி (Bumi) எ6 காணப்படுகின்றன (Paranavitana 1982:168-9). பிராகிருத மொழிக்குரிய வடபிராமியில் கிடைத்த நாணயம் தமிழ் மொழிக்கே சிறப் முக்கிய வேறுபாடாக உள்ளது (புஷ்பரட்ண நாகதீபம் என அழைக்கப்பட்ட பிராந்தியப எடுத்துக்காட்டுவதாக கருத இடமுண்டு.
நாணயத்தின் பின்பக்கத்தில் உள்ள வாச பொலம் என்ற சொல் காசோடு தொட ஐங்குறுநுாறு (310:1), புறநாநுாறு (353:2) முத6 உண்டு. இலங்கைப் பிராமிக் கல்வெட்டுக்க இலங்கையில் கிடைத்த பிராமிக் கல்வெ நாணயங்களிலும் தமிழ்ப் பெயர்கள் க. வடபிராமி எழுத்தினதும், பிராகிருத மொ கின்றன. ஆனால் இந்நாணயம் தமிழ் டெ திருப்பது சிறப்பான அம்சமாகும். இந்நா நாகபூமி என எடுத்தாலும் அல்லது நாக: ஆட்சி செய்த தமிழ் மொழி பேசிய ந
என்பதை உறுதி செய்வதாக உள்ளது.
xণ
LILL
அதில் தமிழ் மொழி பேசிய நாகர் நாச ஆட்சியாளராக இருந்தற்குப் பாளி இலக்கிய ஆதாரங்கள் காணப்படுகின்றன. அண்மையி இடத்தில் கி.மு.3-2ஆம் நூற்றாண்டுக்குரிய நூ இந்நாணயங்களில் பொறிக்கப்பட்ட பெரு உரியதாக இருப்பினும் சில பெயர்கள் தமி திலும் உள்ளன. இதில் சிறப்பாக கருத்தி
 

“தணிகை" - பணிய0uமுல
இந்நாணயம் கி.பி.1- 2ஆம் நுாற்றாண்டில் த்தின் முன்பக்கத்தில் உள்ள வாசகம் தமிழ் மந்துள்ளது. இந்த வாசகத்தை ஈநாகபூமிடு என தொல்லியல் அறிஞர் சுப்பராயலு இதை ம் எனக் கூறுகிறார். இலங்கைப் பிராமிச் iற சொல்லும், 'நஹபுமி என்ற பெயரும் அவற்றில் நஹபுமி (Nagabumi) என்ற வாசகம் எழுதப்பட்டிருக்கும் போது உடுத்துறையில் பான தமிழ்ப் பிராமியில் எழுதப்பட்டுள்ளமை ாம் 2003:116-119). இந்த வேறுபாடு பாளியில் > தமிழில் நாகபூமி என அழைக்கப்பட்டதை
கத்தைப் 'பொலம' என வாசிக்கமுடிகிறது. ர்புடைதென்பதற்கு குறுந்தொகை (664,1483), லான பழந்தமிழ் இலக்கியங்களில் ஆதாரங்கள் ளில் இது பொல எனக் குறிப்பிடப்படுகிறது. பட்டுக்களிலும், பிராமி எழுத்துப் பொறித்த ாணப்பட்டாலும் அவற்றில் பெரும்பாலும் ழியினதும் செல்வாக்கும் கலந்து காணப்படு மாழியில் தமிழ்ப் பிராமி எழுத்தில் அமைந் ணயத்தின் முன்பக்கத்தில் உள்ள வாசகத்தை வம்சம் என எடுத்தாலும் அது நாகதீபத்தில் ாக மன்னனால் வெளியிடப்பட்ட நாணயம்
தீபத்தில் மட்டுமன்றி தென்னிலங்கையிலும் பங்களிலும் பிராமிக் கல்வெட்டுக்களிலும் பல ல் தென்னிலங்கையில் அக்குறுகொட என்ற ாற்றுக்கணக்கான நாணயங்கள் கிடைத்துள்ளன. ம்பாலான பெயர்கள் பிராகிருத மொழிக்கு ழிலும், தமிழ்மயப்படுத்தப்பட்ட பிராகிருதத் ல் எடுக்க வேண்டிய முக்கிய அம்சம் சில

Page 249
"நாகரும் நாகபூமியும்" - வடஇலங்கை பற்றி உடுத்துறையில்
நாணயங்களில் தமிழ் மொழிக்கே சிறப்பான பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதாகும் (படம்-1).
இருந்த குறுநிலத் தலைவர்கள் அல்லது அதி குழுவுக்குரிய தமிழர்கள் என்பதற்கு நாண ‘ணாக" என்று பொறிக்கப்பட்ட நாணயங்க Pushparatnam 2003:67-78). egy6) gög)/Git g)(5 5/ சிற்றரசர்களால் வெளியிடப்பட்டவை என்ப நாணயத்தில் வரும் பெயரை 'திஸபுரசடன என வாசிக்க முடிந்தது (புஷ்பரட்ணம் 1999:5 திஸபுரதட்டணாகராசன' என வாசிப்பதே 2006:36). இதில் வரும் 'அரசன' என்ற ெ சொல்லின் தமிழ் வடிவமாகும். இதன் திஸபுரம் என்ற இடத்தை மையமாகக் கொண் வெளியிட்டான் என்பது தெரிகிறது. இ 'சுடணாகஸ" என்ற பெயர் காணப்படுகிறது பொருளில் உள்ளது. இது தமிழ் மயப்படு: களைக் காட்டலாம். வீரசோழியத்தில் 'ழ' என்ற மரபு காணப்படுகிறது. தமிழகப் பி பதிலாக "ட" பயன்படுத்தப்பட்டதற்கு ஆத என்பதே இங்கு 'சுட' என எழுதப்பட்டு இரண்டாவது பாறைச் சாசனத்தில் கூட
(Hultzsch 1969:XXXIXX). G3D@yub g)'@Luului இருந்துள்ளதென்பதற்கு கிழக்கிலங்கையில் ( சாசனத்தில் வரும் 'தமிழ்ச்சுட' என்ற பெய முன்னர் கூறப்பட்ட நாணயத்தைப்போல் இ என்றே எழுதப்பட்டுள்ளது. இம்மரபு தப பட்டுவந்ததற்கு அழகர்மலை போன்ற இட களில் ஆதாரம் காணப்படுகின்றது. மேலு இந்நாணயத்திலும் தமிழுக்குரிய 'க' பயன் நோக்கத்தக்கது. நாணயத்தின் முன்பக்கத் பேராசிரியர் போபேஆராச்சி சிங்கம் என அ ஆனால் சிங்கத்தில் காணப்படும் குஞ்சத் இதனால் இவ்வுருவத்தை புலியென எடுப்பு தொட்டு சோழ மன்னர்கள் வெளியிட்ட இலட்சனையாகப் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இ ஆட்சிபுரிந்த நாகச் சிற்றரசர்களும் தமிழகத் காரணமாக சோழர் பயன்படுத்திய புலிச் சின் பொறித்தனரோ எனச் சிந்திக்கத் துாண்டு நாணயங்கள் இலங்கைத் தமிழரின் 9 Jéf நாகருக்கிருந்த தொடர்பை அறிந்து

கிடைத்த நாணயம் தரும் . . . 197
ண ன ()ெ 'எடு (E) போன்ற எழுத்துக்கள் இந்நாணயங்களை வெளியிடக் காரணமாக காரம் பெற்றிருந்த தலைவர்கள் நாக இனக் யங்களில் பொறிக்கப்பட்ட 'நாக' அல்லது ஸ் சான்றாக உள்ளன (Bopearachchi1999:51-60, ாணயங்கள் இங்கு ஆட்சியில் இருந்த நாகச் தை உறுதிசெய்வதாக உள்ளன. முதலாவது எாகராசன்” அல்லது “திஸபுரதடணாகராசன 5-70), பேராசிரியர் பத்மநாதன் இப்பெயரை பொருத்தமெனக் கருதுகிறார் (பத்மநாதன் சால் பிராகிருதத்தில் வரும் 'ராஜா என்ற மூலம் சடண7கர7ன் என்னும் சிற்றரசன் டு ஆட்சி செய்த காலத்தில் இந்நாணயத்தை ங்கு கிடைத்த இன்னொரு நாணயத்தில் வ. இது சுடணாகனுடைய நாணயம் என்ற த்தப்பட்ட பெயர் என்பதற்கு சில ஆதாரங் வுக்குப் பதிலாக 'ட பயன்படுத்தப்படலாம் ராமிக் கல்வெட்டுக்களில் கூட 'ழ'வுககுப' ாரங்கள் உண்டு. இதனால் தமிழில் 'சோழ ள்ெளது எனலாம். ஏனெனில் அசோகனது சோழர் 'சோட' என்றே எழுதப்பட்டுள்ளது இலங்கையில் தமிழருக்குரிய பெயராகவும் சேருவில் என்ற இடத்தில் கிடைத்த பிராமிச் ார் ஆதாரமாக உள்ளது (Seneviratne 1985:52). ந்நாணயத்திலும் 'நாக' என்ற பெயர் 'ணாக" மிழகப் பிராமிச் சாசனங்களில் பின்பற்றப் ங்களில் காணப்படும் பிராமிக் கல்வெட்டுக் லும் வடமொழிக் 'ஹ' வுக்குப் பதிலாக Tபடுத்தப்பட்டுள்ளமையும் இங்கு சிறப்பாக த்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள உருவத்தைப் டையாளப்படுத்துகிறார் (Bopearachchi 1999:57). தை இந்நாணயத்தில் காணமுடியவில்லை. பதே பொருத்தமாகத் தெரிகிறது. சங்ககாலம் நாணயங்களில் புலி அவர்களது அரச வற்றை நோக்கும்போது தென்னிலங்கையில் துடன் கொண்டிருந்த பாரம்பரிய உறவின் ானத்தை ஒருவேளை தமது நாணயங்களிலும் கிெறது. எவ்வாறாயினும் மேற்கூறப்பட்ட உருவாக்கம் பற்றிய ஆய்விலும், அதில் கொள்வதிலும் ஒரு திருப்புமுனையை

Page 250
198
ஏற்படுத்துகின்றது என்பதில் ஐயமில்லை. பெயர்களில் தமிழ் நாணயங்கள் வெளி செறிவான தமிழ்க் குடியிருப்புக்கள் இருந்த மாகவே இங்கு சிற்றரசுகள் தோன்றியதெ படுத்தப்பட்ட கருத்தாகக் கருதமுடியா புழக்கத்திலிருந்த காலகட்டத்தில்தான் அ எல்லாளன் என்ற தமிழ் மன்னனுக்கு எதிர சென்ற துட்டகாமணி தென்னிலங்கையில் கொள்ள நேரிட்டதாக மஹாவம்ஸம் கூ குறிப்பு இங்கு கிடைத்த தமிழ் நாணயங் இந்நிலையில் உடுத்துறையில் கிடைத்த நா தலைநகராகக் கொண்ட அரசு தோன்ற முன்
அரச மரபை ஆராய்வதற்கு ஒரு தொடக்க
உசாத்துணைகள் இந்திரபாலா, கா., 2006, இலங்கையில் தட குமரன் புத்தக இல்லம், கொழும்பு. பத்மநாதன், சி., 2006, இலங்கைத் தமிழ்ச்ச திணைக்களம், கொழும்பு.
புஷ் பரட்ணம், ப., 1999, ‘தென்னிலங்ை வரலாற்று நோக்கு ந7வ/7வின் ஆர7ய்ச்சி, !
புஷ்பரட்ணம், ப., 2000, தெ7ல்லியல் நே. பதிப்பகம், சென்னை.
புஷ்பரட்ணம், ப., 2003, 'உடுத்துறையில் கி இதழ். 14 தமிழகத் தொல்லியற் கழகம், த
Bopearachchi, O. and Wickramesinhe, W., 1 Numismatic and Archaeological Evidence on II
Codrington, H.W. 1924, Coins and Currency, M Colombo.
Conigham,Robin. 2002, "Beyond and Before the Origions of Indian Ocean Trade' Man and Envirc and Quaternary Studies;Vol.XXVII.No.1:99-107
Culavamsa, 1953, Geiger. W. E.d), Ceylon Gover DepaUamsa, 1959, Bimala Chum Law, (Ed), The
Deraniyagala, S.U., 1992, The Prehistory of Sri Archaeological Survey, Colombo.

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுல
ஏறத்தாழ ஒரே காலப்பகுதிக்குள் வேறுபட்ட ரியிடப்பட்டுள்ளமை தென்னிலங்கையிலும் தற்குச் சான்றாக அமைகின்றன. இதன் காரண னக் கூறலாம். இவ்வாறு கூறுவதை மிகைப் ாது. ஏனெனில் இத்தமிழ் நாணயங்கள் நுராதபுரத்தில் ஆட்சி செய்துகொண்டிருந்த ாக மஹாகமையில் இருந்து படையெடுத்துச்
32 தமிழ்ச் சிற்றரசர்களை முதலில் வெற்றி pjSpg5 (Mahavamsa XXV:75). g616) Jaitpold கள் மூலம் மேலும் உறுதி செய்யப்படுகிறது. ணயம் கி.பி.13ஆம் நுாற்றாண்டில் நல்லூரைத் ானர் வடஇலங்கையில் தோன்றி வளர்ந்த நாக
ப் புள்ளியாக அமைந்துள்ளதெனக் கூறலாம்.
மிழர்- ஓர் இனக்குழு ஆக்கம் பெற்ற வரலாறு,
7சனங்கள், இந்து சமய கலாசார அலுவல்கள்
கெயில் கிடைத்த தமிழ் நாணயங்கள் - ஒரு இதழ்.49, சென்னை:55-70.
7க்கில் இலங்கைத் தமிழர் பண்பாடு, குமரன்
டைத்த அரிய தமிழர் நாணயங்கள், ஆவணம், ஞ்சாவூர்:116-119.
999, Ruhuna an Ancient Civilization Revisited, - nland and Maritime Trade, Nugegoda - Colombo.
emoirs of the Colombo Museum, Series A, No.3,
Imperial Frontiers: ERLY Histoic Sri Lanka and the onment, Journal of the Indian Society for Prehistoric
nment Information Department, Colombo.
Historical Journal Vol. III No.1-4.
Lanka: An Ecologygical Perspective, Department of

Page 251
“நாகரும் நாகபூமியும்" - வடஇலங்கை பற்றி உடுத்துறையில்
Mahavamsa, 1950, (e.d) Geiger, W., The Ceylon Go
Michener, M 1998, The Coinage and History of Sou;
Naswamy, R., 1981, Tamil Coins, Madras.
Nicholas, C.W., 1963, Historical Topography of Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society, Colombo
Paranavitana, S., 1961, The Arya Kindom in Nort Ceylon Branch, Vol. VII, pt. 2:174-224.
Paranavitana, S., 1970, Inscription of Ceylon: Early Br Ceylon, Colombo,II.
Paranavitana, S., 1983, Inscription of Ceylon: Late Bra Sri Lanka, Moratuwa, and II [1}.
Peris, P.E., 1922, Nagadipa and Buddhist Remai Society Ceylon Branch, 11-20.
Prensep's. 1858, Ceylon Coins, Essays on Indians A
Pushparatnam, P. 2002, Ancient Coins of Sri Lanka
Pushparatnam, P. 2002, Naka Dynasty as Gleaned Jaffna Science Association Tenth Annual Session
Pushparatnam, P. 2000, Tamil Brahmi Graffiti Epigraphy, Vol.XXVI, Maysore.
Ragupathy, P., 1987, Early Settlements in Jaffna. Ar
Ragupathy, and Madras.
Seneviratne, S., 1993, From Kudito Nadu: A Su Formations in Early Iron Age South India in The St
Sitrampalam, S.K., 1990, Proto Historic Sri Lanka: Institute of Asian Stud-ies, VIII [1] : 1-8.
Sitrampalam, S.K., 2004, ~Perspectives from the N on Peace and Conflict, (eds) Georg Freks and Bart I Relations 'Clingendael’: 209-237.
Subbarayalu, Y., Brahmi Graffiti on Potshes From
Veluppillai, A., 2002, ~The History of Buddhisn History of Buddhism Among Tamils in Pre-Colonia Uppsala: 145-166.

கிடைத்த நாணயம் தரும் . . . 199
vernment Information Department, Colombo.
thern India, Hawakins Publication.
Ancient and Medieval Ceylon in Journal of the , VI.
hen Sri Lanka Journal of the Royal Asiatic Society
ahmi Inscrip-tions, The Department of Archaeology
hmi Inscrip-tions, The Department of Archaeology
ns in Jaffna Part. I in Journal of the Royal Asiatic
Antiquities, London.
in Tamil Rulers, Chennai.
from the Archaeological Evidences in Sri Lanka :1-34.
from Northern Sri Lanka Studies in Indian
Archaeological Survey, Mrs.Thillimalar
ggested Framework for Study pre State political i Lanka Journal of the Humanities, XIX (1&2): 57-77.
An Inter-disciplinary Perspective in Journal of the
orth Dealing with Diversity-Sri Lankan Discourses Klem, The Netherlands Institute of International
Kodumanal Excavation (unpublished article).
n Among Tamils in Pre-Colonial Ilankai, The il Tamilakam and Ilam- Part-I (e. d) Peter Schalk,

Page 252
பாடசாலை மாணவிகளின் சீ
தமிழ்மணி
அகளங்கன்
பாடத்திட்டங்கள் காலத்துக்குக் காலம் மா காலத்துக்குக் காலம் மாற்றம் பெறுகின்ற ஏற்படுத்தப்பட்டுவிட்டன. கல்விக் கொ கொண்டே வருகின்றன.
நீண்ட காலமாக எமது நாட்டில் பெண்பிள்ளைகளின் சீருடைதான். இந்தக் க எழுதப்படுகின்றது.
பாடசாலைகளில் ஆண்பிள்ளைகளுக்கும் ெ வெவ்வேறு வகையான சீருடைகளை அரசு
சீருடைக்குரிய துணிகளை வாங்க வசதி துணிகளை அரசு வழங்குகிறது. இலவசச் நன்றியோடு பாராட்டப்படவேண்டியதே.
எமது நாட்டில் கல்வி கற்கின்ற அனைத்து ட ஏற்றத் தாழ்வுகளைக் காட்டமுடியாதபடி ஒ அணிந்துகொண்டு பாடசாலைக்குச் செல்ல முடியாத உயர்ந்த கொள்கையே.
சாதி, சமய, இன, மொழி, பொருளா இல்லாதொழித்து மாணவர் என்ற ஒரே சமத சீருடைத் திட்டம் எமது நாட்டில் நல்ல முை
இருப்பினும் பாடசாலைகளின் தரங்களை உருவாக்கியும் பால்ரீதியான பாடசாை பாடசாலைகளை உருவாக்கியும் தனியார் சமூகத்தில் ஏற்றத் தாழ்வையும் வேறுபாட்டு

Iჩ60)L -
ற்றப்படுகின்றன. கற்பித்தற் கோட்பாடுகளும் ன. கற்பித்தல் முறைகளில் பல மாற்றங்கள் ள்கைகள்கூட காலத்துக்குக் காலம் மாறிக்
மாற்றமடையாமல் இருந்து வருவது ட்டுரை பெண்பிள்ளைகளின் சீருடை பற்றியே
பெண்பிள்ளைகளுக்கும் பால்வேறுபாடு கருதி அறிமுகப்படுத்தியது.
யற்ற ஏழை மாணவர்களுக்காக சீருடைத் சீருடைத் துணி வழங்கும் அரசின் திட்டம்
மாணவர்களும் தத்தமது குடும்ப பொருளாதார ரே வகையான, ஒரே தரமான, சீருடைகளை வேண்டுமென்ற அரசின் கொள்கை குறைகூற
தார ஏற்றத் தாழ்வுகளை மாணவர்களிடம் குதியை யாவருக்கும் வழங்குகின்ற வகையில் றயில் அமுல்படுத்தப்பட்டது.
ா மாற்றியும் சமய ரீதியான பாடசாலைகளை லகளை அனுமதித்தும் மொழிரீதியான * பாடசாலைகளை அங்கீகரித்தும் மாணவ டையும் விதைத்து வளர்த்துவிட்டது.

Page 253
பாடசாலை மாணவிகளின் சீருடை
இந்த ஏற்றத் தாழ்வினால் வேறுபா ஏற்பட்டுள்ளதை மறுக்கமுடியாது. குறிப்பா மாணவிகளின் சீருடை போல இல்லை என்
முஸ்லிம் மாணவிகள் பலர் முஸ்லிம் பா கற்கும்போது ஏனைய மாணவிகளைப்பே உண்டு என்பது மறுக்க முடியாதது. தமிழ் மாதிரியாக இருந்தாலும் தையல் முறையி இருக்கிறது.
சில பெரிய பாடசாலைகளில் (இந்தப் பாகு பாடசாலைகளில் (இந்தப் பாகுபாடும் அர்; போடுகின்ற வழக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிற பணக்கார வீட்டுப் பிள்ளைகள் மட்டு இப்பாடசாலைகளில் பெண்பிள்ளைகள் அ பெறுமதியைவிட மிகமிக அதிகம் என்பது ப
கிறிஸ்தவப் பெண்கள் பாடசாலைகள் பல (சீரற்ற உடைகளை) வேறுவேறு நிறங்களில் வற்புறுத்தி நடைமுறைப்படுத்துகின்றன.
இது மாணவர்களிடையே வேறுபாட்டை, பிள்ளைகளின் மனதைப் பெரிதும் புண் பாடசாலைகளிலேயே உருவாக்குகின்ற இ நாசத்தையே விளைவிக்கும்.
தனியார் பாடசாலைகளும் (இத்திட்ட( பணக்காரப் பெற்றோரையும் மாணவ இக்காரியத்தை இதுவரை எந்த ஆட்சியாளரு
மாறாக இனாம் என்ற பெயரில் பெரு கொள்ளையடிக்கின்ற இத்தகைய பாட செயற்படுகின்றமை வேதனைக்குரியது.
ஏனெனில் அந்தப் பிள்ளைகளுக்கும் இலவ புத்தகங்களையும் அரசே வழங்கிவருகின் வழங்கிவருகின்ற சீருடைத் துணிகளையும் பணத்தில் எத்தனையோ ஏழை மாணவ உண்மையை ஏனோ அரசினரும் அறிஞர்களு
இஸ்லாமியப் பாடசாலைகளில் கற்கும் ! மிகவும் நல்ல வகையிலேதான் இருக்கின் தன்மையிலிருந்து இஸ்லாமிய மாணவிகள் மாணவரிடையேயும் சமூகத்திலும் வளர்த்து இருக்கிறது.

201
ட்டினால் சீருடைகளிலும் மாற்றங்கள் க முஸ்லிம் மாணவிகளின் சீருடை ஏனைய து குறிப்பிடத்தக்கது.
டசாலை அல்லாத வேறு பாடசாலைகளில் ல சீருடை அணிந்து செல்லும் வழக்கமும் , சிங்கள மாணவிகளின் சீருடைகள் ஒரே ல் வேறுபாடுகளைக் காணக்கூடியதாகவே
பாடே தேவையில்லை) குறிப்பாக பெண்கள் ந்தமற்றது) மேற்சட்டைக்குமேல் கோட்டுப் )ார்கள். அதுவும் பல நிறங்களில்
மே படிக்கின்ற அல்லது படிக்கக்கூடிய புணியும் கோட்டின் பெறுமதி, சீருடையின் கெவும் வருந்தத்தக்க உண்மையாகும்.
U (கொன்வென்ற்) இத்தகைய சீருடைகளை ஸ் தங்கள் மாணவிகளை அணிந்து வரும்படி
ஏற்றத்தாழ்வை ஏற்படுத்தவல்லது. ஏழைப் னபடுத்துவது சமத்துவமற்ற சமூகத்தைப் ந்த நடைமுறை எமது நாட்டுக்குப் பெரும்
மே தவறு) கிறிஸ்தவப் பாடசாலைகளும் ர்களையும் கவர்வதற்காகச் செய்கின்ற நம் கண்டுகொள்ளவில்லை.
நந்தொகைப் பணத்தைப் பெற்சூறாரிடம் டசாலைகளுக்குச் சார்பாகவே அரசுகள்
சச் சீருடைத் துணிகளையும் இலவசப் பாடப் றது. இத்தகைய பாடசாலைகளுக்கு அரசு பாடப்புத்தகங்களையும் நிறுத்தினால் அந்தப் ர்களுக்கு கைகொடுத்து உதவலாம் என்ற நம் கருத மறுக்கின்றனர்.
இஸ்லாமியப் பெண்கள் அணிகின்ற சீருடை ாறது. ஆனால் மாணவிகள் என்ற பொதுத் என்ற தனித்தன்மையை பிரிவுணர்ச்சியை விடுகின்றது என்பதுதான் எனக்கு வருத்தமாக

Page 254
202
பண்பாட்டு ரீதியான உடை என்ற அ மருதனாமடத்தில் இயங்குகின்ற இராமநாத இற்கு முன்) பெண்பிள்ளைகள் பருவமாற்ற: சேலை என உடுத்த காலம் இருந்தது.
அந்தக் காலத்தில் அந்தப் பாடசாலைக்கு இராமநாதன் அவர்களின் கல்விக் கொள்கை சிதையாமல் கல்வியைப் பெறவேண்டு கல்லூரியையும் ஆண்பிள்ளைகளுக்காக தி( நடாத்தினார்கள். பரமேஸ்வராக் கல்லு எடுக்கப்பட்டுவிட்டது.
பெண்களின் ஆடையில்தான் ஆண்கள் த. வேண்டுமா என்ற பெண்ணிலைவாதக் கருத இருப்பினும் இஸ்லாமிய ஆண்பிள்ளைக அணிந்து செல்வதையும் மறுப்பதற்கில்லை வளர்க்கின்றன என்பதும் கவனத்தில் கொள் தமிழ்ப் பெண்பிள்ளைகளின் சீருடை
தரம் 10 இல் கல்வி கற்கும் 14, 15 வயது மறைக்கின்ற ஜீன்ஸ் (முழுக்காற்சட்டை) அ கற்கின்ற 18, 19 வயதுப் பருவப் பெண்பிள் சில பாடசாலைகளில் மேலே ஏறிவிடு பொருத்தமானது என்பதுதான் எனது கேள்வி
தரம் 1 முதல் தரம் 9 முடியும்வரை அரை தரம் 10 இற்குச் செல்லும்போது பருவமும் மட்டும் தரம் 1 இலிருந்து தரம் 13, அதன் பின் வயது மாணவிவரை பருவமும் உருவமும் வ எந்த மாற்றமும் செய்யப்படவில்லையே.
சில பெண்பிள்ளைகள் தரம் 6 இலேயே என்பது வேடிக்கையான உண்மையல் மாணவர்களுக்கும் ஏன் ஆசிரியர்கள் ஊழியர்களுக்கும்கூட சலனத்தை ஏற்ப பெண்பிள்ளைகள் அறியமாட்டார்கள். அவ பார்வையை வீச வைத்து விடுகிறது என்பன
பத்திரிகைச் செய்திகளில் அடிக்கடி வரும் பற்றிய கெட்ட செய்திகள்தான் என்பது :ே என்பதை மறுக்கமுடியாது.
இன்றைய இந்தச் சீருடையை அணிந்து காற்றுக் காலத்தில் சட்டையைக் காற்று

"தணிகை" - veóчЈбч Рай
|ளவில் நோக்கும்போது யாழ்ப்பாணத்து ன் பெண்கள் கல்லூரியில் ஒரு காலத்தில் (1980 திற்கேற்ப முழுப்பாவாடைதுண்டத் தாவணி
தப் பெரிய பெயரும் இருந்தது சேர் பொன் பின்படி சைவப் பிள்ளைகள் சைவப் பண்பாடு ம் என்ற வகையில் இராமநாதன் மகளிர் ருநெல்வேலி பரமேஸ்வராக் கல்லூரியையும் லூரி பின் யாழ்ப்பாண வளாகத்திற்காக
ங்கள் பண்பாட்டைக் கலாசாரத்தைக் காட்ட ந்துப்படி பார்த்தால் சில சிக்கல்கள் ஏற்படும். ள் இஸ்லாமியப் பாடசாலைகளில் தொப்பி . கலாச்சார அடையாளங்கள் வேறுபாட்டை ளத்தக்கன.
ஆண்பிள்ளைகள் தமது கால்களை முற்றாக புணிந்து பாடசாலைக்குச் செல்ல தரம் 13இல் ளைகளை முழங்கால்வரை மட்டும் (அதுவும் கிறது) சட்டை அணிவது எந்த வகையில் S.
க்காற்சட்டை அணிந்த ஆண்பிள்ளைகளுக்கு உருவமும் வந்துவிட பெண்பிள்ளைகளுக்கு எனான திரும்பப் பரீட்சை எடுக்கும் (Repeat) 20 ராமலா இருக்கின்றது. இவர்களது ஆடையில்
தோற்றப் பொலிவைப் பெற்றுவிடுகிறார்கள் ல. தங்களது தோற்றப் பொலிவு சக (ஆண்), அதிபர்கள் (ஆண்) மற்றும் படுத்துவதை பாவம் அந்த அப்பாவிப் ர்களது ஆடை அவர்கள்மேல் பலரும் கெட்ட தயும் அவர்கள் அறியார்கள். செய்தி, ஆசிரியர் மாணவி, அதிபர் மாணவி பதனை மிகுவிக்கும் உண்மைச் செய்திகளே
தெருவிலே நடந்து செல்ல முடியவில்லை. மேலே உயர்த்தாமல் பாதுகாப்பதற்காக

Page 255
பாடசாலை மாணவிகளின் சீருடை
பிரத்தியேகமாக இன்னொருகை எமது கல்வியியலாளர்கள் கண்டுகொள்ளவில்ை காற்றடிக்கும்போது பிள்ளைகள் கும்பிட பிடிப்பதைப் பார்க்கும்போது பரிதாப இருக்கவில்லையா.
இன்று சைக்கிளிலும் நடந்தும் தான் ஏன செல்கின்றனர். இன்றைய இந்தச் சீருடை ல எனச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். காமுகர்களின் ட தமிழ்ப் பெண்பிள்ளைகளின் சீருடைகள் இ பணக்காரப் பிள்ளைகள் ஒட்டோக்களிலு செல்கின்றனர். பெரிய உத்தியோகத்தர்க பாடசாலைக்குச் செல்கின்றனர். நடுத்தரக் (மோட்டார்ச் சயிக்கிள்) தங்கள் பிள்ளைகை ஏழைப் பிள்ளைகள் தான், பஸ் வண்டியி செல்கின்றார்கள். இவர்கள்தான் சீருடைப் இந்தியாவில் பல பாடசாலைகளில் அறிமுகப்படுத்திவிட்டார்கள். ஏன் அறிமுகப்படுத்தக்கூடாது. முழுப்பாவாை கட்டவேண்டுமென்று நான் சொல்லவில்ை சுடிதார் போன்ற உடைகள் அல்லது இ உடைகளை ஏன் அறிமுகப்படுத்தக் கூடாது.
இஸ்லாம் பெண்கள் அணிகின்ற ஆடையி யாவருக்கும் பொருந்திவிடுமே. இஸ்லாமிய தமிழ்ப் பெண்பிள்ளைகள் எப்படி அணி யோசிக்கலாம். என்னைக் கோபிக்கலாம். அணிகின்ற சீருடை மட்டுமென்ன தமிழரு அது வெள்ளைக்காரர் அறிமுகப்படுத்தியது நம்முடையனவல்லவே.
எனவே கல்வியியலாளர்கள் ஆட்சி அதி சீருடை மாற்றம் பற்றி யோசிக்கவேண்டு கவனம் செலுத்தி எங்கள் பெண்பிள்ளைக் பொருத்தமான ஏழைகளுக்கும் ஏற்ற சீருடை வேண்டுகின்றேன்.

203
பிள்ளைகளுக்குத் தேவ்ைபபடுவதை ஏன் ஸ். காலைப் பிரார்த்தனை வேளையிலும்கூட முடியாமல் கையால் ஆடையை அழுத்திப் மாக இருக்கின்றது. உங்களுக்கு அப்படி
ழப் பெண்பிள்ளைகள் பாடசாலைகளுக்குச் சக்கிள் ஒட்டப் பொருத்தமான சீருடைதானா ார்வைக்கு விருந்தளிக்கும் வகையிலா எங்கள் ருக்கவேண்டும். ம் வான்களிலும் பாடசாலைக்கு ஒய்யாரமாகச் ளின் பிள்ளைகள் அரசாங்க வாகனங்களில் குடும்பத்தோர் தாமே தமது வாகனங்களில் ளப் பாடசாலைக்குக் கொண்டு செல்கின்றனர்.
லும் சயிக்கிளிலும் நடந்தும் பாடசாலைக்குச் பிரச்சனையில் சீரழிகிறார்கள்.
சுடிதார், பஞ்சாபி போன்ற ஆடைகளை நாமும் அத்தகைய ஆடைகளை
டயோ, துண்டுத் தாவணியோ, சேலையோ
ல. அவையும் பொருத்தமற்றவையே.
ஸ்லாமியப் பெண்கள் அணிவது போன்ற
ல் தலையில் அணிவதை மட்டும் மாற்றினால் பப் பெண் பிள்ளைகள் அணிகின்ற ஆடையை யமுடியும் என்று சில பண்பாட்டு வாதிகள்
ஆனால் தமிழ்ப் பெண்பிள்ளைகள் இன்று டைய பண்பாட்டுச் சீருடையார் இல்லையே. தானே. சுடிதார், பஞ்சாபி முதலானவையும்
கொரத்திலிருப்போர், பெண்பிள்ளைகளின் ம். பெண்ணியவாதிகள் இந்த விடயத்திலும் ளின் மானத்தைக் காப்பாற்றக்கூடிய நல்ல யை தெரிவுசெய்ய வேண்டும் என விநயமாக

Page 256
அரங்கக் கட்டடக்கலை பற்றி
as, globaspirg667 B.A. (Hons), Dip, in Ed., MPhil (D விரிவுரையாளர், யாழ். கல்வியியற் கல்லூரி
நாடகம் எனும் கலைவடிவம் வாசிக்கட் நடிக்கப்படும் கலை வடிவம் ஆகும். அதா6 பயிற்சி எடுக்கப்படுகிறது. அந்த நாடகம் ஆ அரங்கவெளி (Theatre space) தேவையாகின்ற நடிப்பிடமாக மட்டுமே அல்லாமல் அந்தக் பெற பார்ப்போரும் தேவைப்படுவதால் பார்ப்பதற்கு ஒர் இடம் அவசியமாகின்றது. என்பது வெறுமனே பார்த்து ரசிக்கும் இடம் விளங்கிக்கொள்ளும் இடமும் ஆகும். அரங்க வேண்டிய விடயம் என்னவெனில் தனியே என்பதல்ல. அல்லது கட்டப்பட்ட அரங்கு தெரு வெளி அரங்கு இடம் பெறுகின்றது எ நடிகர் நின்று அல்லது இருந்து பார்க்கும் இ இணைந்தே அரங்கக் கட்டடம் (Theatre a ஆற்றுகைதான் பிரதானமாகின்றது.
மரபான ஆற்றுகை அரங்கில் நடிகர்கள் த மேடை (Stage). இதில் ஒரு பகுதியாக (Actinge வேடம் புனையவும் ஒப்பனை செய்து ( தேவையான பின் மேடை (Back stage) அடு தேவையான பார்வையாளர்கள் இடம் பார்வையாளர்) பகுதிகளையும் கொண்ட GisigGs issTL3, -9Juliig5 (Play house theatre) -
நாடக அரங்க வரலாற்றில் நாடகத்தின் வெளிப்பாடு, உத்திகள் காலத்திற்குக் கால

ய அறிமுகம்
rama)
ப்படுவதற்கான கலைவடிவம் அல்ல. அது வது அந்நாடகம் ஆற்றுகை செய்வதற்காகவே பூற்றுகை செய்வதற்கு ஒரு களம் அல்லது ஒரு து. இந்த அரங்கவெளி அல்லது களம் என்பது கலைஞரது இயக்கத்தைக் கண்டு அனுபவம்
அப்பார்வையாளர் அமர அல்லது நின்று அவ்வாறான ஒரு இடம் தான் அரங்கு. அரங்கு b அல்ல. பல்வேறுபட்ட இன்பதுன்பங்களை கக் கட்டடம் என்பதில் நாம் விளங்கிக்கொள்ள பெளதிக நிலைப்பட்ட அரங்கு தான் அரங்கு தான் அரங்கு என்பதல்ல. உதாரணமாக ஒரு னின் அதன் இடம் அதாவது பார்வையாளர் - }டம் நடிகர் நடிக்குமிடம் என்பன இரண்டும் rchitecture) என்பதாகின்றது. ஆகவே இங்கு
நமது நடிப்பை ஆற்றுகை செய்யும் இடமாக பrea) நடிப்பிடம் மற்றொரு பகுதியாக நடிகர்கள் கொள்ளவும் உடை மாற்றிக் கொள்ளவும் த்து பார்வையாளர்கள் அமர்ந்து பார்ப்பதற்கு (Auditorium) ஆகிய இவ்விரு (மேடை, தாக அமைகிறது. இவ்விரு பகுதிகளையும் அமைகிறது.
தோற்றம், தன்மை, அதன் கருப்பொருள், ம் இடத்திற்கு இடம் எவ்வாறு வேறுபட்டு

Page 257
அரங்கக் கட்டடக்கலை பற்றிய அறிமுகம்
மாற்றமும் வளர்ச்சியும் அடைந்து வந்திருக்கி தன்மை, வெளிப்பாடு, அது தோன்றிய கா அப்பால் ஏதோ ஒரு தன்னிச்சையான டே அரங்குகள் அவ்வக் காலத்தில் தோன்றி உத்திமுறைகள், காலப்பின்னணி, சமூகப் ெ சார்ந்து தேவைப்பட்ட நிகழத்து முறை பெற்றிருக்கின்றன. அதாவது இவை சா அம்சமாகவே இவை மாற்றம் பெற்றிருக்கின்
எந்தவொரு நாடகமும் தனக்கென ஒரு வெளிப்பட சாத்தியமே இல்லை. இப்ப வெளிப்பாட்டுக்கென தேர்வு செய்து கொள் அதே வேளையிலே அந்தந்த சமூகத்தின் ட உள்ளது. எனவே இத்தகைய அரங்குகளும் இடத்திற்கு இடம் நாடகத்திற்கு நாடகம் வே
தமிழ் பண்பாட்டில் நாடகக் கட்டடங்கள் இந்தப் பண்பாட்டின் சூழலினாலும் சமூக ஒ( தன்மையைக் காணலாம். அடி நிலை மக்க இறுக்கமாகவும் இருக்கும் சூழலில் - அந்த செய்யப்படுகின்றதோ அவர்கள் நடுவில் இ கட்டடநிலையின் வெளிப்பாடுதான் வட்ட பக்கங்களிலும் சூழ்ந்திருக்க அவர்களுக்கு நடு எந்த ஒரு திசையும் பிரதான திசை அல்ல. அ செய்பவர்களும் சுற்றிவர இருப்பவர்களும் காட்டுவர். அந்த நிலையில் இங்கு முதுகு க அது மாத்திரமல்ல கூத்தில் நடிகர்கள் சுற்ற அண்ணாவியாரும் ஒரு திசையை மாத்திர வாசிப்பதும் கூத்தின் கலை இயல்பு மாத்தி என்பது புலனாகும்.
இந்த வகையில் வெளிப்படுகின்ற எந்த ஒ நிலவி வரும் அரங்க அமைப்புக்களில் ஏதா ஏற்கெனவே இருந்த பழைய அரங்க அமை புதிய அரங்க அமைப்பை உருவாக்கிக்ெ இருக்கும் வேளையில் நடைமுறையில் ை நடிகர்களையும் பார்ப்பவர்களையும் உள் காண்கின்றோம். நடிகர்களை மட்டும் வைத் அரங்கையோ அல்லது பார்வையாளர்கை இல்லாத அரங்கையோ கற்பனை செய்து ட இல்லாத நாடகம் இல்லை. நடிகன் இல் 6

205
ன்றன எனில் மாற்றங்கள் எதுவும் நாடகத்தின் லச்சூழல், சமூகப் பின்னணி இவைகளுக்கு ாக்கில் நிகழ்ந்தவை அல்ல. மாறாக இவ் ப நாடகங்களின் தன்மை, வெளிப்பாட்டு பாருளாதார பண்பாட்டுப் பின்னணி இவை களின் அவசியத்தில் இருந்து தோற்றம் ர்ந்து தவிர்க்கமுடியாத ஒரு வளர்ச்சியின் ாறன.
அரங்கு இல்லாமல் தானொரு நிகழ்வாக படி வெளிப்பட வேண்டிய நாடகம் தன் ளும் ஒரு களமாகவே அரங்கவெளி உள்ளது. மரபு சார்ந்து நிகழ்வதைக் காணக்கூடியதாக அதனதன் அமைப்பில் காலத்துக்குக் காலம் பறுபடுவதைக் காண்கிறோம்.
பெறுகின்ற, பெற்று வந்துள்ள இடமானது ழுங்கமைப்பாலும் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்ற 5ளுடனான உறவு மிகவும் நெருக்கமாகவும் நிலையில் - நாடகம் யாருக்காக ஆற்றுகை ருப்பது அத்தியாவசியமாகும். இதன் கட்புல க்களரி. திறந்த வெளியில் மக்கள் எல்லாப் }வே வட்டக்களரி அமையும். வட்டக்களரிக்கு அதனை எங்கிருந்தும் பார்க்கலாம். ஆற்றுகை
எல்லோருக்கும் தம் ஆற்றுகையை செய்து ாட்டுதல் என்ற பிரச்சனைக்கு இடம்இல்லை. ச்ெசுற்றி ஆடுவதும் நடு மேடையில் நிற்கும் ம் பார்க்காமல் சுழன்று சுழன்று மத்தளம் ரம் அல்ல. ஒரு சமூகத்தின் தேவையும்கூட
ரு நாடகமும் அந்தச் சமூகத்தில் ஏற்கனவே வது ஒன்றைத் தெரிவு செய்யலாம். அல்லது ப்பு முறைகளை நிராகரித்துவிட்டு முற்றிலும் காள்ளமுடியும். ஆனால் எது எப்படியோ கயாளுகின்ற எந்த ஒரு அரங்கும் நடிக்கும் ளடக்கியதாகவே அமைந்து விடுகின்றதை துக்கொண்டு பார்வையாளர்கள் இல்லாத ஒரு ள் மட்டும் வைத்துக் கொண்டு நடிகர்களே ார்க்கமுடியாது. ஏனெனில் பார்வையாளன் 0ாத நாடகம் இல்லை (பொம்மலாட்டம்,

Page 258
206
நிழலாட்டம், பாவைக்கூத்து என்பவற்றில் ந அவற்றைக் கையாளுகின்றவன் நடிகனே பார்வையாளர்) கலைஞர்களுக்கிடையில் க உடையனவாகவே எந்த ஒரு அரங்கையும் (
பார்வையாளர் இடமிருந்து தனிப்பிரிந்து நாளிலிருந்து தற்போது பார்வையாளர் ம நடிப்பிடத்தை உருவாக்கி தாங்களும் பார்: நிகழ்வை நடத்துகின்ற தற்கால நவீன முறை வரை எல்லா நாடக அரங்குகளிலும் நடிக அந்தந்த கால சிந்தனைகளின் வெளிப்ட உணர்த்துவதாக இருக்கின்றன.
இவ்வாறு சொல்லுகின்றபொழுது எந்த காலத்திற்கும் பொருந்தக்கூடியதானது என அரங்கு என்பது அர்த்தமற்றதாகி, காலம் ஒவ்வொரு நாடகமும் தன் நிகழ்த்துகைக்கு வடிவமைத்துக் கொள்வது என்பது இயல்ப எந்த ஒரு நாடகத்தையும் பார்வையாளர்க6ை கண்ணின் முன்னே நிகழ்த்த வேண்டி இருக் சமூகத்துக்கு சமூகம் இவ் அரங்க அமைப்புக் என்பது பற்றிய புரிதல் அரங்க தேர்வுக்கு ஒ(
இத்தகைய அரங்கக் கட்டடம் என்பது அ கட்டடவியலாளர் என்பர் மேற்சொன்னவாறு ing) கட்டப்படாத தற்காலிக அமைப்புக்கள வெறும் காட்சியைப் பின்னணியாகக் கொண் எனக்கூறமுடியும். ஆயினும் பெளதிக நிலை கட்டடவியலாளர் முக்கியமாகின்றார். விளங்குவது (மரபுவழி அரங்குகளில்) நடிகன் 'பார்வை கோடுகளுக்கு’ (Sight lines) அடிட Sic Spacial Relationship) egy Jilé5 egy60)LDGáll –Lb era Composer, Author) 18769)abStage Mastergo 3L” (6)6ớìg,95/Tii. (Proscenium Theatre) 1957 Tuy Architect ? g) GOD GOOTägli Sri அரங்கினை கட்டு
இத்தகைய முறைகளில் அமைக்கப்ப பொழுதுதான் அரங்கின் அழகியல் தன்மையு அமையும். இன்று பல அரங்குகளை அன இணைத்துக் கொள்ளும் தன்மையைக் காண்
ஆகவே அரங்கக் கட்டடம் என்பது மனித விதத்தில் மாறிவந்திருக்கிறது என்பது தெ

“தணிகை" - பணிந்யப்புசலf
ாடக நடிகர் நேரடியாக தெரியாது விட்டாலும் ஆவான்.) ஆகவே இந்த இரண்டு (நடிகர், ாணப்படும் பொருத்தப்பாடு. இணக்கப்பாடு தேர்ந்தெடுக்கமுடியும்.
நடிகர்கள் தனியாக மேடை போட்டு நடித்த த்தியில் வழி ஒதுக்கி அவர்கள் மத்தியிலும் வையாளர்களில் ஒருவராகக் கலந்து நாங்கள் ) உத்திகள் எனக் கருதப்படுகின்ற நாடகங்கள் ர்களுக்கும் பார்வையாளருக்குமான உறவில் ாட்டையும் அவற்றின் பரிமாணத்தையும்
ஒரு நாடகத்திற்கும் ஏற்புடையதான எந்தக் நிர்ணயம் செய்யக்கூடிய ஒரு நிரந்தரமான தோற்றுவித்த பல்வேறு அரங்குகளிலிருந்து என பிரத்தியேகமான ஒரு அரங்கை தானே ானதும் தவிர்க்க முடியாததும் ஆகிவிடுகிறது. ா ஈடுபாடு கொள்ள வைக்கும் ஓர் இயக்கமாக கிறது என்ற வகையிலே காலத்துக்குக் காலம் கள் வெவ்வேறு வகையில் நிலவி வந்துள்ளன ரு புதிய அனுபவமாக இருக்கும்.
அதன் அமைப்பை தீர்மானிப்பவர் அரங்கக் அரங்குகள் கட்டப்பட்ட நிலையிலும் (Buildாகவும் அமைப்புக்களின்றி கட்டடங்களின்றி டும் நிகழத்தப்படுபவற்றை அரங்கக் கட்டடம் ப்பட்ட அரங்கு எனும் பொழுது தான் அரங்க அரங்கின் ஆற்றுகைக்கு அடிப்படையாக * பார்வையாளன் இடையே நிகழும் உறவிற்கு ப்படையாக வெளிசார்ந்த உறவு நிலைக்கு (Baஅவசியமாகும். RichardWagner என்பவர்(Opயும் Architectஐயும் இணைத்து ஒரு அரங்கினை rone Guthrie தனது காட்சி விதானிப்புகளுக்கு 6555 (Tii Open stage).
ட்ட அரங்குகள் இணைந்து செயற்படும் ம் ஆற்றுகைக்குரிய சரியான அரங்க வெளியும் மக்கும்போது அரங்கக் கலைஞர்களையும் கிறோம்.
குலத்தின் வளர்ச்சிக்கும் தேவைக்கும் ஏற்ற ளிவாகின்றது. உலகில் ஒவ்வொரு அரங்கப்

Page 259
அரங்கக் கட்டடக்கலை பற்றிய அறிமுகம்
பண்பாட்டில் அந்தந்த பண்பாட்டு அமைந்திருப்பதைக் காணமுடியும். இத்த அமைப்புக்கள் பற்றி பல்வேறு விதமா தரப்பட்டுள்ளன. Richard Southern என்பவர் வகுத்துள்ளார். அத்தகைய பிரிப்பு சரியானது அரங்கின் ஏழு கட்டங்களும் எவை எனக் குற
உலக அரங்க விருத்தியை காலங்களாக வ என்றார். அந்த அடிப்படையிலேயே அரங் உடுப்பு அணிந்து கொண்ட கட்டம். இந்த க நிற்பவற்றையும் பொருட்களையும் விட ( துணையாக நிற்பதில்லை. இந்தக் கட்டத்திே அரங்க அளிக்கையின் உச்சங்களை அடைந்த
இரண்டாவது கட்டம் எளிமையான வேட நடிகன் பெரிய விழாவில் அளிக்கை செய்யு போலவே திறந்த வெளியில் (open space) நிக
உதாரணம்:- கிரேக்க அரங்கில் கரண நிக மேலோங்கியிருந்தது. சிறிய அளவில் தொழ பார்வையாளர் இருக்கை, கவிதைச் செம்மை
மூன்றாவது கட்டத்தில் சமயசார்பற்ற பண் எண்ணிக்கையிலும் குறைகின்றது. ஆடம்பர; முறைத்தன்மை ஆரம்பித்தது. மரபு காலம் அவல மெய்யியல் பண்புக்கு இடம் விடுகிற காட்சிகள் (Shows) விதானிக்கப்படுகிறது. பா (Indoor) இருந்தனர். நாலாவது கட்டத்திலே பு பிடிக்கப்படுகிறது. தொழில்முறை நடிக பின்னணியையும் தமக்கு சில ஒழுங்கான 6 ஒழுங்குகளையும் ஆரம்பிக்கின்றனர். மேடை tical tool) சில வேளைகளில் மேடை திறந்த கூரையுள்ள கட்டடத்துக்குள் வரமறுத்தது சாத்தியக்கூறு பற்றிய துறையில் கவன முக்கியத்துவம் உணரப்பட்டது. நாம் இன்று இவ்வாறான ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பே ஏற்படமுடிந்தது.
அரங்க விருத்தியில் ஐந்தாவது கட்டம் பு ஒழுங்காகவும் முழுமையாகவும் உள்ளக நிலையால் பாதிக்கப்படாமல் இருக்கவ ஒளியமைப்புக்காகவும் அளிக்கைகள் அடிக்

207
க்கேற்றவாறு அரங்கக் கட்டடங்கள் கைய அரங்கக் கட்டடங்கள் பற்றி அதன் ன விளக்கங்கள் அரங்கவியலாளர்களால் அரங்கக் கட்டட மரபுகளை ஏழு கட்டங்களாக என பலராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. ப்ெபிடும் இவர்.
குக்காது கட்டங்களாக வகுப்பது பொருந்தும் க விருத்தியின் முதலாவது கட்டமாக வேட ட்டத்திலே அவன் அணிந்தவற்றையும் தாங்கி வேறு எந்த அரங்க நுட்பமும் அவனுக்குத் ல நடிகன் ஏனைய புறச்சாதனங்கள் ஏதுமின்றி ான் எனக் குறிப்பிடுகின்றார்.
- உடுப்பு அணிந்து அளிக்கையில் ஈடுபட்ட ம் நிலை ஏற்பட்டது. இதில் அவன் முன்னர் 5ழ்த்தினான்.
ழ்வுகளும் நிகழ்த்தப்பட்டது. சமய மூலமே ழில் முறைப் பண்பு இருந்தது. உயர்மேடை,
பெற்ற எழுத்துரு என்பன காணப்பட்டன. "பு தோன்றியது. காட்சிகள் அளவிலும் நடிகர் த்துக்கு பதிலாக எளிமை ஏற்பட்டது. தொழில் பெற்ற மூலகம் குறைகின்றது. சமயப்பண்பு து. சிறுதொகையினரான பார்வையாளருக்காக ர்வையாளன் சில சமயங்களில் உள்ளகங்களில் திய ஒரு போக்கு ஏற்படுகிறது. மேடை கண்டு ர் குழுக்கள் தாம் நடிக்கும் பரப்பையும் வசதிகளையும் ஏற்படுத்திக் கொள்வதற்கான ஒரு செயல்முறைக் கருவி ஆகின்றது. (A pracவெளியில் இருந்து கொண்டு முழுமையான . இக்கட்டத்தில் காட்சிப் பின்னணியில் ம் செலுத்தப்பட்டது. காட்சியில் கட்புல அறியும் காட்சி இக்கட்டத்தில் தான் பிறந்தது. ) டையின் விருத்தி உலக அரங்கிலேயே
ரட்சிகரமான கட்டம், அரங்க அளிக்கையில் த்தில் வருகின்றது. காட்சியமைப்பு கால 1ம் ஒளியில்லாத பகட்டில்லை. எனவே டி நிகழ்த்தப்பட்டதால் காலநிலையிலிருந்து

Page 260
208
பார்வையாளர்களைப் பேணவும் ஆரம்ப
இருந்த அரங்கு இப்போது கூடியளவு அறி முடியாமை, குளிலிலிருந்து கொண்டு நாட இக்கட்டத்தில் பிரத்தியேகமாக வித நிர்மாணிக்கப்பட்டன. ஆரம்ப காலத்தில் ட அதே சாயலில் கட்டப்பட்ட பெரிய அரங்கு
அரங்கின் ஆறாவது கட்டம் கலைத்துவ வி போக்கிற்கு அமைய உலகப் பொதுக்காட காட்சியாக விருத்தி அடைந்தது. (The indoor அரங்க மாயத்தோற்றம் (Theatreilusion) என்ற விருத்தியடைகின்ற போதிலும் அரங்கு ஒரு அடுத்த கட்டமாக வருவது மாயத்தோற் காலகட்டத்தில் ஆக்கிரமித்து வந்த சிந்தனை இடம்பெற்று வந்தது. ஜேர்மனிய நாடகவி அரங்கினையே தனது நாடகக் கோட்பாட்ை
றிச்சாட் சதேனைப் பொறுத்தவரை ஆண்டுவாரியாகச் சொல்வது என்ற கேள்வி கட்டங்கள் வாரியாகக் கூறினார். மெல்ல மெதுமெதுவாக அதன் மட்டங்கள் உயர் நிரந்தரமாகி கட்டடங்கள் நிரந்தரமாக கட்ட கருதி படச்சட்ட அரங்கை விஸ்தரித்து அ நிலையில் நாடகம் ஆடப்படுகின்ற நிலைன
உண்மையில் இத்தகைய ஒரு நிலை ஆற்றுகைக்களம், பார்வையாளர்) வளர்ந்து அரங்கின் தேவை அதிகமாக உணரப்படுவ பயன்படுத்தும் முறை வலுப்பெற்றுள்ளது செய்தல், வருதல் என்பனவற்றைக் குறிப்பி

"தணிகை" - பணிய0uசல
காலத்தில் உணர்ச்சிக் காண்டலின் அடியாக வுக் காண்டலாக மாறியது. குளிரைத் தாங்க க நுட்பங்களை நயப்பது கஷ்டமென்பதால் ானிக்கப்பட்ட கூரையுள்ள அரங்குகள் பிரபுத்துவ இசையரங்குகளாக இருந்தன. பின் களாக பெருத்தன.
ருத்தியாக இருந்தது. அக்காலத்தின் சமூகத்தின் ட்சி அளிக்கை மாயத் தோற்றத்தின் பெருங் public scenic show developement into a illusion) ) பண்பு மேலோங்குகிறது. நடிப்பு மேடையில் மாயத்தோற்றம் என்பது வலுப்பெற்றிருந்தது. ற விரோதக் கட்டம். உலகையே இந்தக் னப் போக்கின் பெறுபேறாக இது அரங்கிலும் யலாளர் Bertold Brecht என்பவர் இத்தகைய ட விளக்க பயன்படுத்தினார்.
வரலாற்றுக் காலகட்டத்தை எவ்வாறு வி காரணமாக அந்த வரலாற்றுக் காலத்தைக் ) மெல்ல திறந்த வெளிக்கு நாடகம் வந்து ந்து பார்வையாளர்களுக்கான இருக்கைகள் டப்பட்டு வந்து மீண்டும் நாடகத்தின் தேவை புதன் தேவைகளை அதிகமாக்கி இன்றைய மயை காட்டியுள்ளார் என்பது தெளிவு. ஸ்யில்தான் அரங்கக் கட்டடம் (நடிகர், வந்துள்ளது என்பது தெளிவாகின்றது. இன்று தன் காரணமாக முழு அரங்க கட்டத்தையும் 1. அதாவது பார்வையாளருக்குள் இருந்தும் டலாம்.

Page 261
சுவாமி விபுலாநந்தரின் நாடக
க. இரகுபரன் சிரேஷ்ட விரிவுரையாளர் தென்கிழக்குப் பல்கலைக்
தமிழை முத்தமிழ் என்று ஏற்றிப் போற்றுகி புலவர்கள் முத்தமிழ்ப் புலவர்களாகப் போற் இளங்கோவடிகளுக்குப் பின்னர் முத்தமிழ்ப் விபுலாநந்தரே எனலாம். அவரது இயற்ற புலமையாளர் என்று அவரைக் கொள்வதற் புலமையாளர் என்று கொள்வதற்கு அவ( காரணமாய் அமைந்தன எனலாம். அவ்வி அறிவதற்கு மதங்க சூளாமணியே பெரிதும்: ஆங்காங்கே எழுதிய சில குறிப்புக்களும் து:
மதங்க சூளாமணி
1924ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் மதுரையிலே கொண்டாடப்பெற்ற மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கத் உ.வே. சாமிநாதையர் தலைமையிலே TC முன்னிலையிலே சுவாமிகளால் நிகழ் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க விரித்தெழுதப்( செந்தமிழ் இதழில் 1924 ஜூலை முதல் அச்சங்கத்தாலேயே 1926இல் நூலாக வெ விடயங்களனைத்தும் தமது உள்ளத்தில் பல விபுலாநந்தர் குறிப்பிடுவது இங்கு கருதத்தக்க
மதங்க சூளாமணி - பெயர்க்காரணம்
மதங்க சூளாமணி என்னும் பெயரை ( விபுலாநந்தரே விளக்குகிறார்.
“மதங்கர் - கூத்தர், அன்னாருக்குஒரு சிரோரத் பொருத்தமாகும். உலகனைத்தும் ஒரு நாட

நோக்கு
கழகம்
ற மரபு நம்மத்தியில் உண்டு. ஆனால் தமிழ்ப் ற்றப்படுவது அருமை. சிலப்பதிகார ஆசிரியர் புலவர் எனப் போற்றப் பெற்ற ஒருவர் சுவாமி மிழ்ப் புலமைக்கு அப்பால் இசைத்தமிழ்ப் கு அவரெழுதிய யாழ்நூலும் நாடகத் தமிழ்ப் ரெழுதிய மதங்க சூளாமணியுமே பெரிதும் பகையில் விபுலாநந்தரின் நாடக நோக்கை துணையாகும். அது தவிர நாடகம் பற்றி அவர் ணை செய்யலாம்.
), பாண்டித்துரைத் தேவரின் மாளிகையிலே தின் இருபத்து மூன்றாவது ஆண்டு விழாவிலே பூரீநிவாச ஐயங்கார் முதலான பெருமக்கள் த்தப்பெற்ற உரையே அப்பெருமக்களது பெற்று மேற்படி சங்கத்தின் மாதவெளியீடான தொடர்கட்டுரையாக வெளிவந்தது. பின் 1ளியிடப்பட்டது. இந்நூலுள் அடங்கியுள்ள நாளாகப் பயின்று கிடந்த விடயங்கள் என்று
து.
இந்நூலுக்கு இட்டமைக்கான காரணத்தை
தினம் போன்றோரை மதங்க சூளாமணியெனல் க மேடையெனவும், ஆடவரும் பெண்டிரும்

Page 262
210
அந்நாடக மேடையினுள் புகுந்து நடிக்கின்ற ஆங்கிலக் கவிவாணர் உளர். இவ்வ கூறிய இக்கவிவாணர் வனப்பின்மிக்க நாடக அஃதன்றி, அரங்கினுட் புகுந்து தாமும் கூத் கவிகளுள் இவருக்கு ஒப்பாரும் மிக்காருட இயற்பெயர் பூண்ட இக் கவிவாணரை யாம் நாடகங்களுள் அமைந்து கிடந்த வனப்பினு தொடரும் மதங்க சூளாமணியென வழங்கப்ே
நூலின் தன்மை விபுலாநந்தர் தாம் மதங்க சூளாமணி என கெளரவித்த ஆங்கில நாடகக் கவியாகிய வுே அணுகி எழுதியவையே நூற்பொருளாக அழகியல் நோக்கில் குறிப்பாகத் தமிழ் அழ
நூலின் அமைப்பு
இந்நூல் உறுப்பியல் எடுத்துக்காட்டியல கொண்டமைகின்றது. முதலாவதாகிய உறு நிலைப்பட்ட விளக்கமாக அமைகிறது. இவ் சூத்திரங்களும் சிலப்பதிகார அடியார்க்கு அழிந்துபோன பழந்தமிழ் நாடக நூல்கள் சி
இரண்டாவது இயலான எடுத்துக்காட் பன்னிரண்டினைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்ை நாடக இலக்கணங்களோடு அமைவு கா நாடகங்கள் பன்னிரண்டிலும் முனைப்புற்று அவ்விரசங்களை விளக்குவதற்கேற்ற நாட அமைத்தும் ஏனையவற்றைச் சுருக்கமாக வி
ஒழிபியல் விசேடமாக தனஞ்சயனார் இய கோட்பாடுகளைத் தொகுத்துத் தருவதாகும். நூல்களுள் பொதித்த விடயங்களைத் தொகு என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. விபுலாநந்தர் : கருத்துக்களையும் ஆங்காங்கே பொருத் வேண்டியதே.
நாடகம் பற்றிய விளக்கம்
ஆங்கிலக் கவிஞர் ஷேக்பிஸ்யரை மையப்ப( மரபின் அடிப்படையிலமைந்ததே மதங்க நோக்கும் போதே தெளிவாகின்றது. அவ் விளக்கத்தையும் விபுலாநந்தர் இந்திய மரபி

"தணிகை" - பணிந்யப்பு முல4
கூத்தருங் கூத்தியருமாவரெனவுங் கூறிய ஓர் ாறு உலக வாழ்க்கையை நாடகமாகக் கற்பித்துக்
நூல்கள் பலவற்றை உலகுக்கு அளித்தள்ளார். தருள் ஒருவராக நின்று நடித்துள்ளார். நாடகக் ) பிறரிலர். ஆதலால் ஷேக்ஸ்பியர் என்னும் மதங்க சூளாமணியென வழங்குவாம். இவரது றுட் சிலவற்றை யாராயப் புகுந்த இவ்வுரைத் பெறும்’
ா இந்திய மயப்பட்ட பட்டத்தைச் சூட்டிச் க்ஸ்பியரது நாடகங்களை அழகியல் நோக்கில் அமைகின்றன. ஆங்கிலக் கவியை இந்திய கியல் நோக்கில் அணுகுகிறார் விபுலாநந்தர்.
ல் ஒழிபியல் என்ற மூன்று பிரிவுகளைக் |ப்பியல் நாடக உறுப்புக்கள் பற்றிய இந்திய விளக்கத்துக்கு தொல்காப்பிய பொருளதிகாரச் நல்லார் உரையூடாகக் கிடைக்கப் பெற்ற லவற்றின் சூத்திரங்களும் துணையாகின்றன.
டியலில் ஷேக் பிஸ்யரின் நாடகங்களில் ற உறுப்பியலிற் கூறப்பட்ட இந்திய - தமிழ் "ண்கிறார். ஷேக்பிஸ்யரின் தெரிந்தெடுத்த நிற்கும் ரசம் - மெய்ப்பாடு எதுவெனக் கண்டு கப் பகுதிகளை மாத்திரம் தமிழிற் பெயர்த்து ளக்கியும் செல்கிறார்.
பற்றிய வடமொழி நூலாகிய தசரூபகத்தின் பரதம், நாட்டியசாஸ்திரம் என்னும் முன்னை 3த்து தனஞ்சயனார் தசரூபகத்தை அமைத்தார் நசரூபகக் கருத்துக்களோடு தொல்காப்பியக் தி விளக்குவதும் இங்கு குறிப்பிடப்பட
த்ெதிய நூலாக இருந்தபோதிலும் இந்தய தமிழ் சூளாமணி என்பது நூலின் அமைப்பினை வகையில் நாடகம் என்றால் என்ன என்ற ன் அடிப்படையிலேயே தருகின்றார்.

Page 263
சுவாமி விபுலாநந்தரின் நாடக நோக்கு
“நாடகம் - கதை தழுவிவரும் கூத்து. சாந்திக் கூ ‘சாந்திக் கூத்தே தலைவனவிநய மேந்திநின் நா நாடக, மென்றிப் பாற்படு மென்மனார் புலவ மெனவும் அவ்வகைதாம் சொக்கம், என்பனவாமெனவும் அறிகின்றோம்.
சாந்திக் கூத்தின் வகை நான்கினுள் ஈற்றில் நி உள்ளத்து நிகழ்த்த நிகழ்ச்சியைப் பிறர்க்கு மொழிப்பொருள் என்னும் மூன்றும் பயன்படு நாடகஞ் சிறந்தது. மொழிக்கு இயற்கையாக வ மனக்குறிப்பினைப் பிறர்க்குப் புலப்படுத்துவது இசையும் சேர்ந்து நிற்க மனக்குறிப்பினை
மொழிப்பொருள், இசையென்னும் இரண்டி உள்ளத்தெழுந்த மனக்குறிப்பினைப் பிறருக்கு அங்ங்னமாதலின் குறிப்பு, சத்துவம், அவிந சுவையும் நாடகத்துக்கே சிறப்பாக வுரியன நாடகத்துள் அமைக்குமிடத்துச் சாந்த நெறிதவ
சுவாமி விபுலாநந்தர் நாடகத்தை நாடகம் என்று சுட்டும்போது அவர் கருதுவது அரங்க நாடகத் கொள்ள வேண்டியுள்ளது. அதுமட்டுமல்லாமல் பெரும்பாலும் நாடக இலக்கியத்தைக் க நுட்பங்களைக் கருத்திற் கொண்டனவாகக் கா
தமது நூல் தொடர்பாக விபுலாநந்தர்தரும் குறி கரிசனையையே அல்லாமல் நாடக அரங்கிற் .ெ எனலாம்;. உதாரணமாக தமது நூல்குறித்து “இ கிடந்த வனப்பினுட் சிலவற்றை யாராயப்பு கையாளப்படும் வனப்பு என்ற சொல் இலக் அவதானிக்கலாம். அதுபோலவே “கம்பநாட் விளங்குவது போலச் செகசிற்பியர் நாடகக் என்னும்போது ஷேக்பிஸ்யரை நாடகக்கவி என் ஷேக்பிஸ்யரின் பன்னிரன்டு நாடகங்களின் செல்லும் விபுலாநந்தர் சில பகுதிகளை
பெயர்ப்புக்கள் செய்யுள் நடையிலே அடை பெயர்த்துத் தந்தமைக்கு - அதுவும் செய்யுள் காரணம் அவரது இலக்கிய நோக்கே என்பதை செய்யுளுருவமாக மொழிபெயர்த்துத் தரு இவற்றாலெல்லாம் அவர்நாடக அரங்கிலல்ல காட்டினார் என்பதைத் தெளிவாக உணர்ந்து ெ
விபுலாநந்தரின் காலத்தில் நாடகத்துறையி ஷேக்பிஸ்யரின் நாடகங்களில் ஈடுபட்டவ

211
டத்தின் வகை நான்கினுள் இஃது ஒன்று என்ப. ாடிய வீரிரு நடமவை, சொக்க மெய்யே யவிநய ர்’ என்றமையாற் சாந்திக்கூத்து நால்வகைப்படு
மெய்க்கூத்து, அவிநயக்கூத்து நாடகம்
ன்ற நாடகம் பல்லாற்றானும் சிறப்புடையது. தப் புலப்படுத்துவதற்கு அவிநயம், இசை, வன. இம் மூன்றினையும் தழுவி நின்றமையால் மைந்த பொருள் கருவியாக உள்ளத்து நிகழ்ந்த இயற்றமிழின் தன்மை, மொழிப் பொருளோடு வெளிப்படுத்துவது இசைத்தமிழின்றன்மை. னோடு அவிநயமும் சத்துவமும் சேரவைத்து குப் புலப்படுத்துவது நாடகத்தமிழின்றன்மை. யம் இவற்றோடு கூடிநின்ற ஒன்பது வகைச் வென்பது பெறப்படுகின்றது. இவற்றினை பறாத நீர்மையவாக அமைத்தல் வேண்டும்.”
ம் நாடகத் தமிழ் என்றும் சுட்டுகிறார். அவ்வாறு ந்தை அல்லாமல் நாடக இலக்கியத்தை என்றே b மதங்க சூளாமணியில் அவர் கூறிய விடயங்கள் ருத்திற் கொண்டனவாகவன்றி அரங்கியல் ணப்பெறவில்லை.
ப்புக்களும் அவர் நாடக இலக்கியத்திற் கொண்ட காண்ட கரிசனையைக் காட்டுவனவாக இல்லை வரது (ஷேக்பிஸ்யரது) நாடகங்களுள் அமைந்து தந்த இவ்வுரைத் தொடர்” என்று கூறுமிடத்து கியத்தின் அழகையே குறிப்பதாயுள்ளமையை டாழ்வார் அகலக்கவிகளுள் முதன்மை பெற்று கவிகளுள் முதன்மை பெற்று விளங்குகிறார்.” ாற நோக்கிலேயே அணுகுகின்றமை புலனாகும். ா கதையோட்டத்தைச் சுருக்கமாக விளக்கிச் மொழிபெயர்த்துத் தருகிறார். அம்மொழி Dயப் பெறுகின்றன. அப்பகுதிகளை மொழி நடையிலே மொழி பெயர்த்துத் தந்தமைக்கு - கவிச்சுவை நிறைந்த பாகங்களை இயன்றவரை வாம்” என்ற அவரது கூற்று உணர்த்தும். ாமல் நாடக இலக்கியத்தின் மேலேயே அக்கறை காள்ளலாம்.
பில் அக்கறை காட்டியவர்கள் - குறிப்பாக ர்கள் - சிலர் இருக்கிறார்கள். அவர்களுள்

Page 264
212
முக்கியமாகக் குறிப்பிடத்தக்கவர் பம்மல் நாடகங்கள் சிலவற்றைத் தழுவித் தமிழ்ப்படு
இருவரையும் ஒப்பிட்டுக் கூறிய அறிஞரிெ
நாடகநோக்கையும் போக்கையும் நாம் உணர்
“இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ே குறிப்பிடத்தகுந்தோர் இருவர். ஒருவர் பம்ப விபுலாநந்தர். இருவரும் சமகாலத்தவரே. தா அரங்கேற்றத்துக்கென்று ஷேக் பிஸ்யர் நா நாடகமாக்கித் தமிழில் தந்தவர் சம்பந்த முதலி கண்ணோட்டத்தில் அணுகி அவரது ஆங் தொல்காப்பியம் வட நூலாரின் தசரூபகம் ஆகி
இவற்றாலெல்லாம் விபலாநந்தர் நாடகத்தை இலக்கிய நோக்கிலேயே அணுகினார் என்ட சுவாமிகள் முன்வைத்த கருத்துக்களும் இங்கு
“மேலைப்பிரிவினும் குறிப்பிட்டநூல்களினின் நல்லார் உரையால் அறியக்கிடக்கின்றன. இலக்கியமாகிய நாடகங்கள் இறந்தொழிந்த சுவை, பொருளொருமை யென்னுமிவற்றைத் அவற்றை இலக்கணமமைந்த நாடகங்கெ புதுநாடகமமைப்பதற்கு உதவியாகிய கருவிநூ நாடகங்களை அமைத்துதவாத காரணத்தினர் நாடகங்களையமைக்க முற்பட்டு நாடகத்துக்( உயிர்க்குறுதி பயக்கு மருந்தினை உண்ண அம்மருந்தினைப் பொதிந்துவைத்து உதவு! பயக்கும் உண்மையினை நவரசங்களுட் ெ நாடகக்கவி தன்னையோர் வைத்தியன் எ பொருளினைப் பெறுதல் கருதி பொருந்: வைத்தியனுளனாயின் அவனால் விளையுங் மூட்டுதற்கெண்ணிச் சிற்றின்பச் சரிதைகளை நாட்டுக்கு விளைகின்ற கேடு மேற்குறித்த டே பார்க்கினும் பல்லாயிரமடங்கு பெரிது வெறுத்தொதுக்காது அதனை யாராய்ந்து ! கற்றுவல்லோர் கடனாகும்.
மேற்கோளாகத் தரப்பட்ட இப்பகுதியிலிருந்: தெளிந்து கொள்ளலாம். விபுலாநந்தரின் வெறுத்தொதுக்கினார்கள் என்ற உண்மையும்
“செஞ்சொற்புலவர் செவ்விநிறைந்த நா எனபதனாலும் “நாடகத்தை வெறுத்தொதுச்

“தணிகை" - பணிந்U0uமுலf
சம்பந்த முதலியார். அவர் ஷேக் பிஸ்யரின் த்தி மேடையேற்றினார்.
ாருவரின் கூற்றினூடாகவும் விபுலாநந்தரின் ந்து கொள்ளலாம்.
ஷக்பிஸ்யரை அணுகி ஆராய்ந்து கற்றோருள் ல் சம்மந்த முதலியார். பிறிதொருவர் சுவாமி ம் தொடங்கி நடத்திய சுகுண விலாச சபையின் டகத்தினுள் குறிப்பிட்ட ஐந்தனைத் தழுவல் யார். விபுலாநந்தரோ ஷேக்பிஸ்யரை முருகியல் கில நாடகங்களைத் தமிழின் முதனுலாகிய யெவற்றோடு ஒப்பிட்டுக் காட்டியவர்.”
அரங்கியல் நோக்கில் அணுகவில்லை என்பதும் தும் பெறப்படும். சமகால நாடகங்கள் பற்றி நோக்கத்தக்கன.
ாறும் எடுக்கப்பட்ட சூத்திரங்கள் சில அடியார்க்கு அவற்றாலுணரப்படும் இலக்கண மரபுக்கு ன. பிற்காலத்துத் தோன்றிய நாடகங்கள் சந்தி, தெளிவுறக் காட்டாது விரவி நடந்த காரணத்தால் ளனச் சொல்லுவதற்கு இடமில்லை. இனிப் லுமில்லை. செஞ்சொற்புலவர் செவ்வி நிறைந்த ாலே கல்வியறிவில்லாதவர் கண்டகண்டவாறு கே ஓர் இழிந்த பெயரை யுண்டாக்கி விட்டனர். விரும்பாத ஒரு மகனுக்குச் சர்க்கரையினுள் கின்ற அன்புடையாளன் போல உயிர்க்குறுதி சறிந்து வைத்து உதவும் நீர்மையது நாடகம். ன அறிதல் வேண்டும். நோயாளியிடத்துப் தாப் பண்டத்தை மருந்தெனக் கொடுக்கும் கேட்டுக்கோர் அளவில்லை. காமக் கனலை நாடகமாக்கியுதவும் போலி நாடகக் கவிகளால் ாலி வைத்தியனால் விளைகின்ற கேட்டினைப் முத்தமிழினுளொன்றாகிய நாடகத்தை சீர்ப்படுத்தி நல்ல நாடகங்களை யமைப்பது
விபுலாநந்தரின் நாடக நோக்கினை ஒருவாறு காலத்திலே கற்று வல்லவர்கள் நாடகத்தை
இங்கு உணரப்படுகிறது.
டகங்களை அமைத்துதவாத காரணத்தால்’ காது அதனை ஆராய்ந்து செயற்படுத்தி நல்ல

Page 265
சுவாமி விபுலாநந்தரின் நாடக நோக்கு
நாடகங்களை அமைப்பது கற்றுவல்லோர் உணரப்படுகின்றது. அத்தகைய கற்றுவல்லே கருத்து கொண்ட ஒருவராக விபுலானந்தர் விள
ஆனால் சமகாலத்தில் மேடையேற்றப்பட்ட ந என்பதும் உயிர்க்குறுதி பயக்கும் விடயங்கே என்பதே அவர் கொள்கை என்பதும் உ6 “கல்வியறிவில்லார் கண்டகண்டவாறு நாடகங் மனத்தாக்கத்திலே நாடகங்களை ஆக்கத்தக்க உ1 முடிவு உணரப்படுகின்றது. விபுலாநந்தர் தாம் அக்காலத்தில் பெருமளவில் ஆடப்பெற்றுவந்த கொண்டிருந்தார் என்பதை இதனுடாக நாம் ஊ
விபுலாநந்தர் “உயிர்க்குறுதி பயக்கும் மருந் சர்க்கரையினுள் அம்மருந்தினைப் பொதிந்து ஒப்பிட்டார். “பூரீ ராமகிருஷ்ண விஜயம்” ப ஒன்றிலும் அவ்வாறான வகையில் நாடகம்பற் தவறாத நாடக வியப்பு’ என்னும் தலைப்பிலை
தக்கனவே.
“மேலைத்தேசத்திலே புராணபடணம், ஹரிக முதலிய நன்னெறி மார்க்கங்களில்லை. ஆதலால் பயன்படக் கழிப்பதற்கு நாடக மேடையைய சிற்றளவாக உண்ட பொழுது சுகத்தைத் தருகி அம்மருந்தே நஞ்சாவதுபோல நாடகமேடை ஆதலால் புராண படணம், ஹரிகதை முதலிய மேடையும் சினிமாக் காட்சியும் வேண்டே நாடகங்களில்லையோ அவற்றைப் போய்ப் ப முறையோ அல்லது இருமுறையோ பார்ப்பத அமிர்தமும் நஞ்சு. இழிவுற்ற பாடல்களைப் பா தோன்றி மானங்கடந்த சல்லாப மொழிக நின்றோருடைய உள்ளத்தையும் கலைத்துத் தீ முற்றுந் தவிர்ப்பதே முறை.”
மேற்படி ஆசிரியர் தலையங்கத்தின் முற்பகு அவதானிக்கத் தக்கது. புத்தக வியாபாரியொ சாராம்சத்தைக் கொண்டது அப்பகுதி. அதில் நா அவதானிக்கத்தக்க பகுதி வருமாறு:
6 é.
LLS SYS S L0 S SL0SS SLL SLL SLL S L S LL S LL LLL LLL LL LLLLL SLS 0SLS S LLS SLLL புத்தகம் விற்போனொருவன் புத்தகம் என்று கூவிக்கொண்டு வீதிவழியே ே புத்தகம் உண்டு? காட்டுப் பார்ப்போம். என்று

213
கடனாகும்” என்பதனாலும் அவ்வுண்மை ார் மத்தியில் நாடகம் பற்றிய உடன்பாடான
ங்கினார் என்பதும் உணரப்படுகிறது.
ாடகங்கள் அவருக்கு உடன் பாடானவையல்ல ள நாடகத்துக்கு உரிப்பொருளாக வேண்டும் ணரத்தக்க விடயங்களே. அது போலவே களை அமைக்க முற்பட்டமை’பற்றிய அவரது ரித்துடையோர் கற்றறிந்தவர்களே என்ற அவரது பிறந்த பிராந்தியத்திலும் பிற இடங்களிலும் கூத்துக்கள் பற்றி எத்தகைய அபிப்பிராயத்தைக்
கித்துக் கொள்ளலாம்.
தினை உண்ண விரும்பாத ஒரு மகனுக்குச் வைத்து உதவும்” தன்மைக்கு நாடகத்தினை த்திரிகையில் எழுதிய ஆசிரிய தலையங்கம் றி ஒரு குறிப்பினை எழுதியுள்ளார். “நன்னெறி மந்த அக்கருத்துக்களும் இங்கு உடன் நோக்கத்
தாகாலசேஷபம், தேவார பாராயணம் இவை ல் அங்குள்ள தொழிலாளர்தம் ஒய்வு நேரத்தைப் பும் சினிமாக் காட்சியையும் நாடிச் செல்வர். ற மருந்தினைக் கவளங் கவளமாக உண்டால் முதலியன பொதுவாக நஞ்சாய் முடிகின்றன. சற்காலசேஷபங்களுள்ள நம் நாட்டில் நாடக வே வேண்டாம். ஆனால் நன்னெறி தவறா ார்த்தல் கூடாதோ வெனில் ஒர் ஆண்டில் ஒரு னால் தீமை நேரிடாது. அளவுக்கு மிஞ்சினால் ாடிக்கொண்டு பெண்களும் ஆண்களும் ஒருங்கு ளைப் பேசுகிற நாடக மேடை தூய நெறி ய நெறியுட் செலுத்துவது. ஆதலினால் அதை
தியில் எழுதப்பட்ட பகுதியொன்றும் இங்கு ருவனின் தொழிலும் தமிழ்ப் பணியே என்ற ம் விபுலாநந்தரின் நாடக நோக்குத் தொடர்பாக
புத்தகம், புத்தகம், புத்தகம் வாங்கலையோ பானான். ‘ஏ புத்தகக்காரா! இங்கு வா. என்ன சொல்லுதலும் புத்தகக்காரன் உள்ளே நுழைந்து

Page 266
214
தோளிலிருந்த சுமையை இறக்கி வைத்து‘ஐயா எல்லாம் இருக்குது. பட்டினத்தார் பாடல் இ இராமலிங்க சுவாமி பாடற்றிரட்டு இருக்குது சரித்திரக் கீர்த்தனை யிருக்குது. நாடகத் தினு சரிதையிருக்குது. பார்சி அல்லி அர்ஜுனா இருச் -இருக்குது. வைத்தியப் புத்தகமும் சோதிடப்பு எனக்கு நாவல்ஸ், நாடகம் வேண்டாம்.
33
என்றேன்.
விபுலாநந்தரின் மேற்படி கருத்திலும் செயற்ப இராமகிருஷ்ண மடத்துத் துறவி ஒருவரையே வாதத்துக்கு வழிவகுந்தது அக்காலத்து நில காணவேண்டியுள்ளது.

"தணிகை" - பணிந்Uப்புமுலf
வுக்கு என்ன புத்தகம் வேண்டியது. நல்ல புத்தகம் ருக்குது. தாயுமான சுவாமி பாடல் இருக்குது. மூவர் தேவாரத் திரட்டு இருக்குது. நந்தனார் சு வேணுமானாற் பந்தயங் கூறிய கந்தவேள் குது. இன்னும் எத்தனையோ இருக்குது. நாவல் த்தகமும் இருக்குது’ என்று முடித்தான். ‘நல்லது தோத்திரப் புத்தகங்களை எடுத்துக்காட்டு’
பாட்டிலும் நாடகத் தமிழார்வலரை விட நாம் தரிசிக்கலாம். ஆனால் அவரது அத் தூய்மை 0விய நாடகச் சூழலே என்றுதான் அமைதி

Page 267
CHALLENGESINTERTARYED SOCIAL SCIENCES
Dr. A. Shanmugadas Professor Emeritus, University of Jaffna.
Tertiary education contributes to building up o' creasingly knowledge-based world economy that erty. But in a country like Sri Lanka, the tertiary edu confronted. This paper outlines some of the chall tion.
1. Demarcation of Social Sciences
A challenge that Social Sciences faces is the difficul of proper boundaries as an academic discipline. Th into Faculty of Social Sciences and Faculty of Arts i the subjects that belong to Social Sciences came guistics have to be included in that Faculty. This SI From here originates another matter regarding the sities. There is a need for structural changes in de lum have to he revised in the light of the present Ir ties for research in Social Sciences are very ScarC
It is often pointed out that the students of Social S and they seem to have more free time, which coulc spend most of the time indulging in activities le. teachers and the students of this discipline has to handicapped with an acute shortage of translatic State in Our University and generally this is the cas a wide range of personal characteristics. Becauset things, and ideas, intellectual Curiosity and creativi lent written and Oral Communication skills are ne Social Scientists in our country they are expectedt in English.

JCATION:
fany country's capacity for participation in an inwould enhance economic growth and reduce povIcation has a number of challenges that have to be enges that Social Sciences face in Tertiary Educa
ity in defining what social Sciences are and the lack here was a proposal to bifurcate the Faculty of Arts n University of Jaffna. When the question of listing up, someone suggested that Philosophy and Linuggestion was accepted. But, how about History? position of Social Science education in our Univergree programmes in Social Sciences. The curricuformation Technological development. Opportuni
e.
Sciences do not make use of the University Library be well spent there. Instead, they study notes and ading to indiscipline. This is a challenge that the be taken up. The students on the other hand are ons of books and papers in English. This is a sorry se in the whole Country. Social scientists may need hey Constantly seek new information about people, ty are fundamental personal traits for them. ExcelCessary for all Social Scientists. In the Case of the o have good written and oral Communication skills

Page 268
216
2. Influence of Technology
The influence of technology on Social Sciences discipline. Study of Social Sciences has to be dor research and studies on Social Sciences has to b
A lot of new terminologies are coming in. World knowledge Societies: new challenges for tertiary
Higher education; Povertyre Information dissemination; L Education; Marketforces, St. Information; ACCeSS to tertia
Social Sciences now cannot help accommodati example, a study called Environmental Economi Rain Control Project in China. The Project was de enterprises and to the public as a whole. Benefit reduction, waste conversion, and higher quality o studied this project as 'An Analysis and Case St Project was supported with a grant of US$964,0t consultants, including four engineers, two financ Scientists (the Economists) in this team as you k about the issues of inflation, industrial policy, inte statistics and mathematics is essential for many search methods increasingly are being used in g geographers also will need to be familiar with GIS science in social sciences is a challenge that a st
Social Sciences and Employability The usual assumption being that each degree pr sible defined and protected by law. From this poir the social sciences can be seen as problematic. qualities:
O A degree with specialized skills o A good proficiency in English language o Ability to work together o Knowledgeabout the local and global trends o Cultured behavior.
However, higher education everywhere providess administrative skills. Except for law, which maint:
undergraduate degrees in the Social sciences dor student reading for a degree in Social Sciences is

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுல4
s inevitable. But it has become a challenge to that ethrough e-learning. Due to this, unusual speed in e envisaged.
Bank's Documents and Reports on Constructing education" lists the following keywords:
luction strategies; Knowledge acquisition; abor markets; Organizational change; Quality of te intervention; Knowledgesharing; ACCesSto y education...
ng the pure scientists in its domain. Consider, for CS. The Asian Development Bank funded The Acid signed to generate many benefits, both to private s to the enterprises include energy savings, waste utput. David Dole and Piya Abeygunawardane have udy of the Role of Environmental Economics". The )0 from ADB. The grant supported a team of eight ial specialists and two economists. The two social (now will not be able to manage if they just know national trade, employment, and so on. Training in social Scientists. Mathematical and quantitative reeography, political Science, and other fields. Most technology. The influence of technology and pure Ident in this field haS tO faCe.
ogram should lead to a specific profession, if postof view, the spread of semi-professions" such as A marketable graduate must - have the following
ample space for the acquisition of broad Social and ins the characteristics of a liberal profession, most pt lead to well-defined occupations. In Sri Lanka, a not sure about his profession.

Page 269
CHALLENGES INTERTARY EDUCATION SOCAL SCIENCES
Now the State and the donors who are generousl tion in Sri Lanka insist that the SOcial Science educ able graduates. They say that producer driven driven University education. This kind of intervent decide what should be in the Social Science edu produce employable graduates but not intelligent ies in Social Sciences will be produced much faster, education must be planned in such a way that iter The private and public sector have to join togethe strong private sector organizations that would join graduates for well-defined jobs.
Despite projected job growth, competition will rer policy, research, or marketing, for which Socials social scientist positions. Because of the wide ran tists. This again is another challenge the social sc
Policy Matters are Decided by Non-Social S
Social Science educationists are not the deciders
education. Sometimes it is remarked that in Sri La Social Scientists, namely, the Dentists, Doctors, e ences. The economists have to decide the resour Whoever comes in the University Grants Commis: ScientistS have no say over this education.
The Political Threat
In some countries, Social Science education suf Brazil, for example, after the 1964 military coup intellectually independent, continue to do researc years of military government, but it required som Communist Party or some of the new left-wing po support were very important. For some years, a Social sciences, new, semi-private arrangements a situation in this Country. However, as Tamils we the beginning the Department of Economics hou: Management Studies, Sociology, and Political Sci ment for Political Science.
Due to political reasons it was not sanctioned, an also handicapped. As far as the Tertiary Education a subject like Archaeology which involves a lot of taught due to security reasons. Field is the labo travel to remote areas. For a longtime in North-E of Social Science subjects suffered a lot.

217
y pumping their dollars into the planning of educaation must be geared to the production of employJniversity education must he changed to market ion will lead to a stage where the employers would cation. Further, the study itself may be forced to ones. Instead of deep research, job oriented studThis does not mean that we oppose the policy that adicates unemployment and poverty in our society, rinthis venture. In Sri Lanka, we do not have very hands with the social Science education to produce
main keen for social science positions. Many jobs in cientists qualify, are not advertised exclusively as ge skills and knowledge possessed by social Sciencience education has to face.
Scientists
of the policy matters regarding the social Science nka, the social science studies are decided by nonatc. Universities are the providers of the Social Scice allocation. But presently, they have no say in it. sion or the Treasury, he or she would decide. Social
ered due to the political trend in that country. In it was not possible to stay in the country, remain hand Write on Social and political issues during the especial conditions. A clear identification with the litical movements was fatal. International links and s the public Universities were inhospitable for the had to be made. Fortunately, we did not have such had a few bad moments. In University of Jaffna, at Seda lot of Social Science subjects like Commerce, ence. The University requested a separate Depart
dSome subjects in the Social Science discipline are al Institutions in the North and East are concerned, fieldworks and excavations cannot be satisfactorily ratory for the Social Scientists. They may have to astern region this was not possible. Thus the study

Page 270
218
Too Much of Gender issues in Social Scient Gender issues do not come up in other studies,
sciences. Social Sciences would naturally have thi gender issues are linked with the Social Science activities. In the west, there is no unit called fami West Oriented gender issues propagated by SOC system. This is a challenge that we have to face.
Globalization of the Social Sciences
The world is growing smaller, as powerful forces, markets. Technology is one driver of this process tation continues to fall, removing an obstacle to c revolution in information and Communication has Asian countries are being advised to alter their po Ireland is cited as an example to impress upon the Eichengreen in his paper on Capitalizing on Glob,
Ireland is not Asia. Its labor market But Ireland is an example of a Count to capitalize on globalization. It thus facing Asia in the global economy of
AS far as Social Sciences are concerned, globalizi only discipline that could focus on aspects of our Studies will lead to our acceptance of a number of ignored or isolated. Funds are allocated for intern not an enhancement but is a challenge.
References
Simon Schwartzman, Social Sciences in Brazil: prepared for the gen Anthony's College, Oxf
World Bank - Documents and Reports - Constructii
education, 2004.
David Dole and Piya Abeygunawardena, An Ana mental Economics a
ERD TECHNICALNOTE SERIES NO. 5, Economic Bank, September 2002 Barry Eichengreen, Capitalizing on Globalizatio and Research Departm

"தணிகை" - பனியப்புமுலf
30S
namely, pure sciences, health sciences or applied 2 gender issues in its studies. But now too much of education and research are being used for Such y that is comparable to the one that we have. The al science studies will definitely break our family
political and economic, speed the globalization of : the relative cost of ocean, air, and road transporross-boarder merchandise transactions, while the had an equally dramatic impact on trade inservices. licies and institutions to capitalize on globalization. Asian countries the benefits of globalization. Barry alization" says:
is are different. Its financial markets are different. ry that was able to alter its policies and institutions offers a vision of the challenges and opportunities the 21st Century."
ation is detrimental to them. Social Science is the Culture and society. Globalization of Social Science generalizations where our specific issues either be ational research. This allocation of funds is actually
the challenges of mass higher education", Paper 2ral seminar of The Latin American Centre, St. ord, 1994.
ng knowledge societies: new Challenges for tertiary
lysis and Case Study of the Role of Environ
the Asian Development Bank,
s and Research Department, Asian Development
n, ERD WORKINGPAPER SERIESNO.1, Economics 2nt, Asian Development Bank, January 2002.

Page 271
My Theatre involvement in Er Improvisations in an impover
Dr. Kandiah Shriganeshan Senior Lecturer in English, Vavuniya Campu
1.1 Theatre and human Communication
Human beings have always used gestures anc that animals used gestures to communicate wi Humans must have used facial expressions, h Conveya range offeelings and emotions befo From gestures, facial expression and eye cont acted individual to individual; individual to grc
Theatre started with the first expression of th an exciting medium to engage people for ente human beings appeared in the World. It has c and many ritual forms in many parts of the wi theatre. In various cultures of the world, it traditions. The priest was the chief performe chorus and started to act was an artiste name called by this name. When the Dithyrambic sol interaction came into exit. Thus, language tool playwrights like Sophocles and others making educating the public in the use of rich languag
Theatre has been developed with the use of w theatre form has been used for political purp tices. Many political parties especially Commur many Volunteer groups with Social Conscious moting health and hygiene, awareness progra addiction and other entertainment programm

glish language teaching: ished background
s of the University of Jaffna.
sounds to express their feelings. One can assume th each other even before humans Came into exist. hands, clothes masks, paint and body language to }re the verbal language of humans came into use. act to the development of language humans interupS and groupS to groupS.
e human beings for interaction. Theatre has been rtainment purposes and expressive purposes since leveloped into rituals, Dithyrambic songs in Greek orld. These rituals can be seen as the beginning of ... has been noted that rituals form the theatrical r. In Greek traditions, the first one who broke the dThespian. Later, all those who act in the plays are ngs were intermingled with dialogues the dramatic kits important place. It further developed by Greek the language with its literary merit. This resulted in
је.
ords to make it a drama for entertainment and the DSes and propagating certain ideologies and prachist groups used theatre for propaganda. And also, ness used theatre for propagating things like prommes for children and youth, actions against drug
SS.

Page 272
220
The purposes of the modern theatre is noto various aspects. Beit politics, or health and h is some kind of Communication and through W theatre can be used for any kind of goals fo adaptive.
AS faras educationistS are Concerned theatre The younger ones have to be socialised and r communication. It can be done through their i ings and problems. Then it becomes very m vibrant and vigorous and not frightening. It w
Theatre has not been used as an important V Also it has been used to teach many aspect studies, history, mathematics etc. Languages cally materialised as the theatres from variou spective cultures to propagate their own mor through religious propaganda. Even for the ur lessons and historical aspects and facts. Thus, theatre performances.
But its use for second language teaching has r have been attempts to use theatre in the lang been made. Teachers have used plays to teac script on the stage also has been made. Studer famous actors. There was not much Creativi involvement of the participants with their owr
1.2 My first engagement with theatre" in
1.2.1 Vignette - As a teacher
My involvement with theatre started during th plays staged on important functions by myse had to draft out the scripts for my troupe du enrich the Campfire' which were very lively wi me for the Campfire theatre comes to my min version goes as follows::
'A/those sleepy nights have gone fe We have come to stamp something The month of April has brought the Let's show our colours in this world
More often, I had to act in these performanc themes related to social service done by the encouraged me to be more confident,

"தணிகை" - υaήθωότι ഴ്
ly entertainment but also educating the public in 'giene or any other awareness programmes there nichthereisa goal ofeducating the public. Modern which the theatre has become very flexible and
S Combined with enactment. There is Socialisation. otivated to bring them into the fold and get them nitation and narration of their own lives and sufferJch valuable, interesting and down to earth and ould be very much meaningful to their lives.
hicle for education let alone language education. in the educational fields such as Science, social have also been taught using theatre. It automatiis traditions used myths and legends from the real values and teachings of ethics. It so happened educated, these traditions helped to learn manya they developed their knowledge through watching
not been used for communicative purposes. There uage teaching classrooms but no proper study has h language and character study and performing a its have memorised the dialogues and imitated the ty. Further, the fully fledged use of theatre with
language Creation has not been made So far.
language classroom.
2 School days like every other student by watching hior students. Being a scout and a troupe leader, I ing the Scout camp fire programmes, in order to h Songs and dances. One of the verses written by as I Write this phase. The translation of the Tamil
ever /ithout any fear pring season 'ith our notior7.”
is as well. This attempt of creating plays on the scout movement influenced my personality and

Page 273
My Theatre involvement in English language teaching: . . .
1.2.2 Vignette - The second scene: As a
The Second Scene in which I Would like to narra to a remote village Kavutharimunai, in the Kilin was on board in the early eighties. The first teacher of English at the age of 21 years in the Some activities in the classroom. It is a prima side and Palmyrah groove on the western and eastern side. This natural scenery provided th and the rustlings of the wind on the Palmyrah There had not been a single teacher in the Sch the government policy of teaching the studen situation, too was supporting mothertongue ed to the nationalistic Sentiments.
Further, even teaching Tamil and other subjec come from an impoverished background and ill difficult. Many students came to school with e English was unimaginable. However, it had t means to startmy teaching. I began by tellingt at the beginning. Then, I hit upon an idea of assumed that the innate sense of rhythm and they forgot their hunger and their poor status a expressions and the gestures were influential Songs. Though the songs were in Tamil they gestures and expressions. Gradually I introduc
Sing every A/ofyour troubles W. Sing every
Another one which attracted the students was
AROMV /OM/ /O Gently down Merrily merrily Affe is but
They were able to pick up some English word began singing I translated the song into Tamil interested in the songs. After a while facial exi this point, I proceeded with some Conversati example: What's your name?, Where are yo some interest in the learning of English in the cl firstorally and continued with teaching the lett as my first engagement with theatre" in langu

221
teacher temy involvement with theatre as a teacher shifts ochchi district in the Northern part of Sri Lanka. It school where I started my teaching career as a early eighties provided the necessary space to use ry School surrounded by the sea on the northern Southern sides and the open paddy fields on the e background for my efforts while the sea waves leaves provided me with natural music support. ool to teach English for more than five years. With ts in mother tongue of the students the political lucation with little interestin Englisheducation due
its in Tamil was a nightmare to the students who iterate parents. Getting food to eat was itself very mpty stomachs. Amidst all these odds, teaching o be done. Therefore, I had to find some other hem Somestories. Nevertheless, that did not work sing Song and even dancing in front of them- I music would capture their attention. Immediately indjoined me to sing and dance with me. My facial in making them understand the meaning of the could not understand the meaning if not for the ced some English songs as well. For example:
/ one Sing l/Vanish like bubbles ' One Sing,
related to their experience:
W the boat the stream merrily meríly a dream.
s because of the rhythm and the tune. Once they to help them understand and make the students pressions and gestures substituted translation. At ons which were meaningful at that juncture. For bu from?". These devices were helpful to create assrooms and Iwasable to introduce Some Words ers. When I went on to look back, I would see this |age Classroom.

Page 274
1.23 Vignette Ill-The third scene of myth The Curtain was raised for the third Scene of School in the same area, a secondary School, V Government Teachers' College, Sri Lanka in th thick jungle from all the four sides and located and a dispensary (The economical backgrounc schoolmentioned above). The main occupation fishing village and the source of income was Ca ernment and the Tamiltigers, they could not g
Since it was a secondary school and student enough. But the situation was not very differen from impoverished background and political si favour of Tamil. Students had no interestandm for everything and everywhere' was the slogan it has been in the Curriculum as one of the S Without English, nobody can imagine highered English have to stagnate. Therefore, I had toer and introduce short skits, which they perform duced Julius Caesar in Tamil. I had to make the to act out. This too, made an impact on the language with more interestand vigour, Moreo was exemplary. They became the students' lea ing to the information gathered from the sou teachers and governmentemployees. Thus, t ence gained from the theatre productions.
1.2.4 Vignette IV-At the University Colleg A/the work
Anda// the men and My
They have their ex
A/1af O/7e/71a/7 ff7/his tff
His acts being
That is a piece from the world famous dramatic to take different roles as a teacher, an instruct various working places at different times of r experience in the teaching of English in gover service at the University of Jaffna where I had a cal training as a student and as a staff. I gots were indigenized and staged in order to give a more applause.

"தணிகை" - பணிந்யப்புசல4
eatre involvement my theatre involvement in my career in another here I worked after my teacher training at Palaly e mid eighties. The school was surrounded by a long with a small temple, Some huts, a post office of the students as poor as we saw it in the other was faming and Some were from the neighbouring tohing fish. During the fighting between the govO to the Sea for their livelihood.
s were also adults songs and dances were not tfrom a primary school. These students too came tuation was such that nationalistic fervour was in otivation to learn the English language. Use Tamil of the day. But English had to be taught because ubjects to be taught and tested. And moreover, ucation and better employment. Students without gage the students into more activities of imitation ed on some functions of the school. Once I proem learn the sentences in the skits and train them students' personality. They started learning the ver, their involvement in the other school activities dersto take the School forward and now, accordroes in the village, those students have become hey have emerged associal leaders with experi
e
76 a Stage, Omen merely players tsandentrances, тер/ays тanyparts Sevenages.
tand poet William Shakespeare. Likewise, I had or, a College lecturer and a lecturer in English at ny life. In the early nineties, after a ten years' nment Schools I got into the university teaching n opportunity to get drama education and practimechances to direct some English plays, which local flavour to the plays. It swept the floor with

Page 275
My Theatre involvement in English language teaching:
This period was followed up with another inter in a university College as College Lecturer in E Linguistics and Drama and Theatre Arts. I had Diploma in English programme. Those who allowed to follow the Degree programme for in English. The admission requirements to t G.C.E. (A/L) Examination withan ordinary pas Education (Ordinary Level) Examination. Thes knowledge of English. They had to follow the D literature and linguistics syllabus. Many of th course seemed to be tough but at the same ti a free education at a university college and re year programme. This is because getting high
are rare.
My task started there. I had to motivate the College" to get involved in their English educa classroom Sessions and other cultural progral
participate in groupS singing, perform story- narration, take on a role of a news reader act out a parliamentary debate and E take part in role plays and act out in short plays to be performe
These theatre and drama activities made the students got motivated. As the syllabus consist was to learn some grammar tips and pass th language is to communicate with others thes been developed by students in general. There attention to Communication skills. I Was ablet their communication skills yet I thought of dev in using theatre for language teaching.
1.25 Vignette V-Current experience
Having worked as a teacher of English at pr "theatre" as a motivating encouraging medit made the opportunities of classroom teachir reading Comprehension I tried make it as are in a news reading session and made it with a them to be news reporters and submit the repc students' boredom and lethargy were got rid make ita short performance.

223
esting career in my life when I got an appointment nglish after my graduation with English literature, to teach college students who followed a two-year passed the Diploma programme in English were another two years to complete the Degree Course he Diploma in English course were a pass in the s in English in their Class Ten, General Certificate in tudents who registered the course had a minimum iploma course in English, which has components of em were unwilling to continue the course as the me, they did not want to miss the chance of having ceiving a degree certificate at the end of the fourher education in Sri Lanka is a dream and chances
students who dragged their feet unwillingly to tion by engaging them into more activity-oriented mmes such as:
3oard meetings (simulations)
d in College Festivals
students involved in the learning of English and my ts more of grammar portion the students' attention e exam. Although the main purpose of learning a skills of Communication in that language have not fore, my engagement with them was to shift their o get Some success in involving them into develop eloping it further to find out a proper methodology
imary, secondary and tertiary level I have found Im to make learning happen. At the university, I gas lively as possible. Even if I had to teach a ading session in groups as if there were to read it dramatic effect. When it came to writing I asked Drtas if they are submitting to a newsstation. Thus of. I had to ask them to act out the dialogues and

Page 276
224
Thus, I have been engaged in exploring am
urge for language learning. However, I have the Search for a new method to teach lan teachers of English, we were interested in English without having any emotional invol the use of theatre for language teaching. M techniques can do something to motivate. theatre to make them Communicate in situa assumed that theatre Can be used as addit language development.

“தணிகை" - பணிந்Uப்புமுல4
ethodology which would motivate and enlighten their
not been very much successful in my endeavour. But guage for communication was yet to be found. As teaching grammar. It became a dry affair to teach rement. Therefore, I planned to make a research on laking use of role-plays, theatre activities or theatre In this context, I wanted to make use of full-fledged tions created by for dramatic performance. Thus, it is ional method to make a small growth in promoting

Page 277
Appropriate English Sa SGC( activity sessions
Dr. M. Saravanabava yer, Senior Lecturer in English, ELTC, University
introduction
In practice, there are varieties of factors whi teaching and which determine which particular fa room objective/s. The teaching environments and process of language teaching have significant infl tions do not provide teachers with freedom to m teaching methods, classroom activities and metho a teacher can only perform the classroom activit Conventional fashion without considering the effec learners who have experienced in Conventional t aware of the consequence of the conventional syst with frustrations and disappointments.
In modern language teaching and learning tre guage Teaching (CLT), there is a shift in every aspé further Suggests more on appropriate classroom retical underpinnings. In addition to this, that view of language teachers and learners in teaching and be segmented into three phases (pre, while and pc SSmoothly. This paper primarily focuses on the ac room activities in the language teaching and lear input.
Pre-task Session
This stage is considered a kind of preparatory st
ive of the target task activities. These preliminary
before attempting the actual pedagogical task int

Dnd language classroom
of Jaffna.
Ch Control how teachers handle their classroom Ishion of method they deploy to reach their classi classroom experience which they employ in the luence on successful learning. Most of the instituake decisions with respect to Syllabus, materials, ds of assessment. Therefore, in a situation like this ies within the administrative frame following the tiveness and appropriateness. On the other hand, ype of language learning classrooms are also untem and continue their language learning activities
ind, with the introduction of Communicative Lanect including classroom activity sessions. That view activities which have Considerable effective theoI proposes to avoid frustration and disappointment learning process, and classroom activities have to st task sessions) to reach the classroom objective/ ivantages of above mentioned three-phase classning processes after selection of appropriate task
ep, which is supposed to be essential and supportfactivities are expected to help fine-tune learners he classroom. We can include, as much as possible

Page 278
226
activities within pre-task phase; it depends on ou There is no restriction in the number of activities. ways accommodating assortment of mini model teacher sets out the difficulty of the target task, whether the main/targettask difficulty level is hig lowered; if it is low for the class the task has to b
(A) Some theoretical foundations
The pre-task session includes normally teache oral interaction (written and reading skills are engages not only expressing a particular learn ideas. It is an active and dynamic process with guidance of the teacher. In the classroom sit room negotiation OCCurs among peers and b session opportunities are created for participa task discussion becomes significant.
In this session many able and risk taking st Those who are mentally not ready to participa in the classroom. Bandura (1977) states,
learning would be exceedingly laborious, nott the effects of their own actions to inform them learnt observationally through modelling; frol behaviours are performed, and on later occa action.
(Bandura, 1977, p.22).
During pre-task Sessions and activities there is an opportunity for inefficient learners to becc Theory (Bandura, 1977). The collaborative int Scaffolding to inefficient learners. Bruner (19,
of Setting up the situation to make the child'se back and handing the role over to the child as
(Bruner, 1973, p. 60).
Bruner (1982) further demonstrates that there along with Chomsky's (1965) Language Acquis Bruner, is a mode of network of Social interacti of the human brain. Bruner defines the LASS,
frames the interaction of human beings in suci the uses of language. It is that system that pro acquisition not only possible but makes it pri OCCUS.
(Bruner, 1982, p. 120).

“தணிகை" - பணிந்யப்பு முலf
classroom situation and requirements of learners. Pre-task activities can be performed in a variety of tasks. It is during pre-task session only that the In this session, the teacher will be able to know or low; if it is high for the class, the level has to be made more demanding and challenging.
r directed whole class activities primarily based on also accommodated to some extent). Interaction er's own view but also it helps comprehend other's in the classroom during pre-task session under the uation, this is called classroom negotiation; classtween the teacher and students. In the pre-task tion, negotiation, and observation. Hence, the pre
udents and the teacher participate in discussion. te in the discussion, just observe what is going on
pmention hazardous, if people had to rely solely on what to do. Fortunately, most human behaviour is m observing others one forms an idea of how new sions this coded information serves as a guide for
a possibility of learning by observation and it gives me efficient. This theory is called Social Learning aractional situation in this session, offers a mode of '3) also claims that Scaffolding is a process,
ntry easy and Successful and then gradually pulling he becomes skilful enough to manage it.
is a Language Acauisition Support System (LASS) ition Device (LAD). LASS in the sense, according to on which permits and promotes cognitive maturity
a way as to aid the aspirant speaker in mastering vides the functional priming thatmakes language ceed in the order and pace in which it ordinarily

Page 279
Appropriate English as a second language classroom acti
Undoubtedly, in this setting and Session an ine peers during pre-task practise and interaction,
the tutor's general task is that of scaffolding; re child must manage in the task. She does it by formal a monoCOSm..... She limits the comple manage, even to the point of shilling his limite (Bruner, 1985, p. 29-30).
At this juncture, we shall recall Vygotskyan the tunities to interact with other speakers of the la learner from the peer group, they are able t Cannot produce by themselves earlier. In due ( tions and they discover to produce those functi to self regulate the language (Vygotsky, 1978)
Vygotsky claims this Conceptas Zone of Proxin
the distance between the actual development ing and the level of potential development as guidance or in Collaborative with more capable
(Vygotsky, 1978, p.86).
In the pre-task discussion, able learners, and tasks/minitask practising. Thus, inefficient lea task discussion session receives the support of that Our own present form of language previot From this We Can Conclude that learners obS mouths during interaction. The pre-task sessio the learners.
(B) Schema theory
In this activity session, learners' background ki tasks, and other activities performed by the te edge is essential for a learner to comprehend theory unveils the importance of activating ba cesses. The term 'schema"-mental configur psychologists during 1920s. The birth of schem Cognitive psychologist Sir Frederic C. Bartlett (
Krashen (1981) also makes this point by sayi Thus, the more context or background we c (Krashen, 1981, pp. 66-68). From the above dis edge in second language acquisition can bejus ESL classroom provides opportunity for the lea

vity sessions 227
fficient learner gets support from the teacher and
Bruner further claims that,
2ducing the number of degree of freedom that the segmenting the task and ritualising it; creating a xity of the task to the level that the child can just dattention from distracters.
aory, which views when L2 learners obtain opporanguage, i.e. instructor, a native speaker, or fellow o perform functions in the language which they course, they will be able to internalise these funcons independently and thereafter they will be able
hal Development (ZPD). ZPDis,
level as determined by independent problem solvdetermined through problem solving under adult
2 peers.
teachers support inefficient learners during subrners will be able to perform much in future. PreBakhtin's (1981) view of dialogism. Bakhtin views usly existed in other people's mouths" (p. 293). erve and borrow utterances from other people's n therefore, provides appropriate opportunities for
1owledge is triggered by implementing some mini acher or peers. Background/prior or world knowlthe text/input using top-down process. Schema Ickground knowledge of a learner in learning proation can be traced back from the work of Gestalt latheory is generally recognized in the work of the 1954).
ng 'understanding is prerequisite to acquisition. an provide the more acquisition will take place" cussions, the Supremacy of the background knowlstified. Thus, a well planned pre-task session in an irner to activate his/her background knowledge.

Page 280
228
Besides, the pre-task Session assists a learn ages his/her own labours. The learner ultimat nity Language Learning also Supports this vie the initial stage and then gradually those lea own (Curran, 1972). The above theoretical v significant in the progress of a learner's abilit
A few examples of pre-task session acti
(A) Providing brain storming programme
At the beginning, an effective brainstorming p of the learners. Creating a positive learning el ful learning. Withoutmentalreadiness of the the expected result. A friendly/free discussic learners' mental state. Actually this session h
(B) Providing schema building practice
A number of schema building practice sub-ta These sub-tasks should aim to provide practi relevance to the topic of the main task. Thes she is going to do, help build up ideas on thet and help create the contextual map. This prac knowledge. In these exercises many words discussion; miniwritten assignments pertaini cise can be given to create a semantic map personalization exercises can be created and prepared with visual and contextual support ground information. It is teacher's responsibi mismatching features of background knowlec have to consider learners' different knowled own environments; pre-task session activitie positively.
(C) Providing anxiety lowering exercise
In ESL learning processes anxiety can preven pre-task session an effective programme to recommended techniques to abolish anxiety relaxation. In the classroom before beginnin performed and enjoyable music can be played task will refresh learners' mind. Thus, during the theme.
(D) Providing sufficient support to minimiz After the accomplishment of every sub-task attempts and reward themselves. This type affective factors to some extent. Maintaining p

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
ær to recognize his/her own potential andencourely is able to help himself. The concept of Commuw. In this approach, learners are given supportat ners commence to operate the language on their ews confirm that pre-task session is effective and
y.
vities
rogramme is vital to maintain the motivational level nvironment is fundamental for any kind of successearners, conducting the programme may not yield on based on a variety of topics will help make up elps warm up the learners.
sks/model tasks can beformed and implemented. ce in relation to Vocabulary, structure, and Context 2 will help the learner create ideas about what he/ opic, help him/her to plan about task performance, tice will enhance and activate learners' background related to the topic can be introduced for group ng to the topic can be given to the listeners; exer
of new words employing group work; adequate practised using related vocabulary; exercise can be s; the teacher also can present appropriate backlity to create a harmonious situation and eliminate ige to avoid classroom Conflicts. Besides, teachers Je, which they bring into the classroom from their as should be prepared to exploit these potentials
talearner's understanding and processes. During reduce or eliminate anxiety is central. Generally are deep breathing, meditation, and progressive the learning programme, deep breathing can be i. Listening to music before attending to the target earning activities, they will be able to focus well on
the affective factors
programme learners have to appreciate their own of self-rewarding trend will assist in getting rid of hysical condition is also very important while learn

Page 281
Appropriate English as a second language classroom act
ing a skill effectively. After every pre-task pro reflections with peers
Many learners will have doubts, but they will n due to many reasons like inhibition or feelings effectively become a mode of facilitating many
The teacher is expected to perform several op lot of roles in the classroom covertly and ov traditional teacher. Some of the roles are thOS taker, a Counsellor, researcher and an investig
While-listening activity session
In the pre-task activity stage, learners are exp only. However, in the while-task activity phase productions. With the pre-task session practi themselves with necessary strategies and ste key aim of this phase is to understand the te with the purpose of comprehending and doing any number of task activities can be incorpot learners.
Post-listening session
In post - task Session, practice and reinforc proper and effective strategies from their peer dependency to independency stage in the lea this progress is not equal to every learner anc the extension and integrating of all the basic l; tically can be encouraged in this session. Lea outside the classroom, whatever is learnt in t
Usually there are two main functions of postThis session allows students time to express a teacher. And they can also use their learning levels in learning. In general, the activities sho Context. Together with these, remedial progre the slow learners.
(A) Group work
Group/pair work will provide an opportunity fo nity will enhance the processes of revision a Group/pair work will trigger a Supportive and are some disagreements regarding the effect not allow deploying individual learning style, i

vity sessions 229
)gramme, learners can discuss their feelings and
otattempt to seek clarification from their teachers shy. In this situation, a free discussion session can f learners.
berations simultaneously, S/He has to play quite a ertly; the responsibility is great unlike that of a e of a facilitator, an observer, an analyser, a careatO.
ected to involve in reproductive language activities e, learners are hoped to engage in real innovative ce activities, learners are supposed to familiarise ps, which are Central for while-task activities. The {t/input, Comprehend it, and perform some tasks Something. There is no time limit for this session; ated to maximise the learning experience of the
ement OCCurrepeatedly. Students can recognize S. Post-task activities letthe learner progress from Irning processes. The required time, however, for dit Cannot be preset. This session will also ensure anguage skills; repeating and practising naturalisrners can seek opportunities to practise naturally he classroom.
task activity Session: Consolidation and extension. ind reflect on their experiences with peers and the experience as a springboard to build up further uld be so organized as to connect with the broader ammes can also be planned by the teacher to help
r generate spontaneous interaction. This opportund extension of language ability of an individual. non-threatening environment. Even though, there iveness of group/pair work, since this system will tServes profitably for the less effective learners,

Page 282
230
Some roles of a teacher
(A) During pre-task session
Teachers have to choose relevant tasks for from his/her pre-task discussion. Pacing alsc texts/contents should also be made in Collabc sion; the teacher can set the level of difficult this session. Apart from the text difficulty leve Undoubtedly, it is a challenging endeavour foi Considerable number of rehearsal Sessions a
(B) During while - task session
Before commencing this stage, the teacher ha task activities. The teacher has to present the of actual task. Random checking in understan the instruction can be repeated using modifie to ensure the following:
* Learners must be ready physically and psy * They must have a clear idea of what they
* They must be aware of the allotted time.
* Any form of tension/anxiety should not be
* Teacher must have observation lists (indivi
(C) During post-task session
Time has to be allotted for group work and ti cation from their group members. In particul able since they have more impacts on their providing grades, the effective way is to re. aware of it consciously. Those who perform
with their peers. The problem of understandi relate to particular learner factors and, partic lexical items, task difficulty etc). The teach activities and can plan for a remedial action.
A wide rage of written work can be assigned t example, Summary, and Some ideas from t circumstance allows the learners to incorpor
Conclusion
To conclude, the above discussed informatio taining to pre, while and post task sessions c processes. Even though there are some prac

'தணிகை" - பணிந்Uப்பு છAM
he listeners; the order of tasks has to be decided
has to be determined by the teacher. Selection of ration with learners during pre-task session discusyass/he selects the text and designs tasks during ! setting, tasks Complexity level Setting is also vital. the teacher and it is nota one-time job. It requires nd teacher's experience.
as to confirm certain vital points pertaining to whileinstruction very clearly before the commencement ding the instruction is a useful method. If necessary, d language or using L1. In addition, the teacher has
chologically.
have to do.
Created.
dual observation and general observation lists).
he teacher can request the students to seek clarifiar, more proficient learners' suggestions are preferpeers. Instead of counting the right answers and Cognize the problem area and make the learners well Can list Out their difficulties and discuss them ng arises due to many reasons. For example, it may ular text/task factors (content, grammatical items, 2r may recognize these matters during post-task
) the students during post-task activity session. For heir own experience are a few to mention. This te their own resource of knowledge.
on theoretical and other classroom activities perlearly give evidences of its significance in learning tical limitations to implement such types of class

Page 283
Appropriate English as a second language classroom ac
room activity sessions in Sri Lankan ESL classr learning language practitioners may conside these three sessions, it can be further obse activity session seems more effective and pro
References Bakhtin, M. (1981). 77he dialogic imagination. Aus
Bandura, A. (1977). Socia/searning theory, New Y
Bartlett, Sir Frederic C. (1954). Aemembering. A
bridge: CUP.
Bruner, J. S. (1973). Beyond the information give
Bruner, J. S. (1982). Towards theory of instructio,
Bruner, J. S. (1985). Vygotsky: A historical and cor Communication and Cognition: Vygotskyan pe
Chomsky, N. (1965). Aspects of the theory of syn
Curran, C.A. (1972). Counselling learning inseca
Krashen, S. (1981). Second language acquisitional
Vygotsky, L. S. (1978). Mind in society: The deve
bridge, Mass: Harvard University Press.
Wertsch, J.V. (Ed.). (1985). Culture Communica
bridge: CUP.

tivity sessions 231
oom, in order to achieve effective ESL teaching and these three-phase classroom sessions. Amongst rved that the contribution of pre-task classroom minent in ESL learning processes.
tin: University of Texas Press.
'ork; General learning PreSS.
study in experimenta/and socia/psychology, Cam
n, London: George Allen & Unwin.
7, Harvard University Press, Cambridge.
ceptual perspective. In J. V. Wertsch (Ed.). Culture, arspectives (pp. 21-34). Cambridge: CUP.
tax, Cambridge: Mass, MIT Press. Dnd languages, Apple River, III: Apple River Press.
ldsecond language leaning, Oxford, etc.; Pergamon.
alopment of higher psychologica/processes, Cam
ion and cognition: WGotskyan perspectives. Cam

Page 284
English Tuition in Jaffna
Wairamuthu Suntharesan Senior Lecturer in English Language ELTC, University of Jaffna.
1. Private Tuition
In this paper, the author initially discusses the attention to the state of English tuition in Jaffna,
In the view of Bray (2006), private tuition is
GaSOnS:
1. It exists because the mainstream system exi
2. It imitates the mainstream.
3. Public attention is focused much more on the
4. Features of the shadow system are much les
As the Editor of ANTRIEP (2006), an online a thriving industry in many countries, especially in absolutely necessary for many children, yet pa tutoring for their wards with the hope that the examinations than if they did not attend tuition c
The demand for private tuition can be attributed factors are concerned, the primary reason is the quality of public education compels students to d to the diverse learning needs of students as the Cur to the syllabus, and parents opt to seek external reason for private tuition may be greater Social and
Earlier, only weak students and those preparing the years, the studentenrolmentat secondary le As a result, both types of students, the bright an

topic, Private Tuition", in general, and then shifts the author's native town.
portrayed as shadow education for the following
StS.
mainstream system than on it.
S distinct than of the mainstream.
cademic journal, Commented, private tuition is a Asia. Though it is accepted that private tuition is not rents are immensely keen on investing in private ir children's performance will be higher at public aSS6S.
to educational and Social factors. Where educational drawback in the public education system. The poor pend heavily on private tuition. Schools fail to Cater riculum expands periodically, with resultant additions facilities to satisfy their children's needs. The Social Cultural priority associated with academic standards.
for public examinations sought private tuition. Over vel has expanded, leading to extreme competition. i the weak, have resorted to private tuition.

Page 285
English Tuition in Jaffna
2. Tutories in Jaffna
Now let's observe the situation pertaining to thi on English tuition.
The usage of the term, tuition' has become C Jaffna nowadays. The status of the word, tuitio form of pronunciation as /tu:sans in Jaffna Tamil (S of tuition in this region.
There are nearly 200 long established, large size small size ones in every nook and Corner of Jaffn attend tuition classes.
One of the findings of this paper is the gendere has observed that 98% of the tutory staff are mal large numbers of students involve high stamina ( female teachers are possibly reluctant to get into
From the student perspective, attending tutorie institutional restrictions and regulations as obser and decorous. Most of the tutory directors are h behaviour for fear of losing the student strength
In most of the tuition centers in Jaffna, English li from Grade 6 to G.C.E (O.L). With regard to the parents for whom the teacher's qualification is imi of the teachers of English in tutories are not ad maximum qualification is G.C.E (O.L) with eithera training such as sticking to the objective of the les they successfully maintain their survival in their pc gimmicks to retain students in the class.
The advertisements for English tuition classes re advertisements in local newspapers and on pos frequent one with a spelling mistake in the word,
Spoken English with Cammer, ankilaththi/munru mathaththi/pesa, vasik (Instruction is given to speak, read and Wr
Such advertisements resembling cinema adver their titles or initials and suggestamod fashion'
3. Lack of Standards
As most qualified English teachers know, Spoke practice by nonqualified persons who do nofadop

233
efunction of tutories in Jaffna, with particular focus
ustomary, and Come into Vogue among people in n' as a borrowing with its phonologically modified untharesan,2002) standstestimony to the popularity
tuition centers, in addition to several mushrooming a. Of the entire student population of Jaffna, 98%
d nature of tuition classes in Jaffna. The researcher es. Because classroom managementand Control of high pitch of voice, endurance etc.) and sternness, this profession.
es is a pleasurable experience as they are free from ved in Schools which require them to be disciplined hesitant to take action against students for unruly in numbers and funds.
anguage and literature classes are held for students se classes, tutories capitalize on the ignorance of material and nota subject of vexation. The majority equately qualified or professionally trained. Their pass or a credit in English. They have no professional son or following the set guidelines for teaching, but isition through certain means of beguiling stunts' or
flect this effort to entice students. Numerous tuition ters are an entertaining sight in Jaffna. The most
grammar reads thus.
ka, elutha" ite in English in three months)
tisements bear the names of the teachers without to harmonize with youthful fancy and imagination.
n English classes are by and large,a form of bogus tany organized pedagogic system but depend on a

Page 286
234
syllabus" (a set of phrases and sentences with in a Convenientand risk-free Context. Apart oft and making friendly links with students. This mechanism to prevent exposure of the tuition m inspiration for students. These are the techniq teachers to keep them in the tuition class.
At this stage, the author feels the appropriate
Jaffna Posters Aecry Creeping As there are no controls over on p. on money and some influence are o sittle regards to standards.
Another finding is in terms of evaluation and a evaluation of the knowledge that students gain fi directors of some tutories try to enhance thei performance at public exams of students atten Success of students at public exams is determint Such factors.
4. Home Tutoring
Another aspect of English tuition is that well English. Home tuition is arranged for Grade 5 pu students offering English language and Literature author, since only qualified and experienced sen students receiving home tuition have a satisfacto hand, the performance of 90% of students attendir
Perera (2007) endorses this with some statistica
In spite of the tuition, the perform below the expected standard. Over (OL) Exam at the end of 1966 had, Which many students attend tuition
5. "Genuine'English Tuition
It should be observed that the Zonal Education and Some public organizations like the Lions Cut primary children, government employees and sc ELRTC (English Language Resource and Training for pupils in classes from Grade 1 to Grade 5 durin are well organized and productive since they ar responsible authorities.

"தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
famil equivalents) designed by themselves to teach heir teaching methodology' is uttering filthy jokes, echnique of building rapport may be a defensive aster's deceitful practices, and are further points of Jes or tactics of ensnaring students' practised by
ess of quoting from W.W.W.tamilnet.de, 1998:
Socia/Avis 7vate tutories now, many with an eye pening up tuition centers in Jaffna with
ssessment: it should be pointed out that there is no Om tuition classes. But for advertisement purposes, reputation by displaying in newspapers the high ing their tutories. Here it should be noted that the ed by various factors and tuition may be only one of
-to-do families in Jaffna arrange home tuition for pils preparing for the Scholarship Examination and at the G.C.E (O.L) examination. In the opinion of the ior teachers are recognized as home tutors, 70% of ry performance in public examinations. On the other gtuition centers is very low in the same examinations.
al data, as given below:
ance at public exams seems to be far 63% of the students who sat the GCE failed in English and this is a subject for 1 ClaSSes,
Offices, Extra Mural Unit of the University of Jaffna, ) Jaffna, are Conducting genuine English courses for noolleavers. ACCording to Suntharamoorthy (2009), Center) has been conducting an English programme gSchool off hours and weekends. These programmes e service-oriented and come within the purview of

Page 287
English Tuition in Jaffna
It's not surprising that parents in Jaffna show gr children as they have a thorough awareness of th record of English education, as stated by Jayewarde rightly stated that the levels of English education v
During British Colonial rule in Sri Lanka from 179 extent in Jaffna than in any other part of the Sunthareswaran, 2004) precisely observed,
There was something unique in thee during the middle of the 19th centu the relation betMWeen 7amifland Wes factors, some of which were fortuit Jaffna Was in the forefront of this Seminary known as the Batticotta S. its premises in a native famil Village pronounced as Batticotta by the Brit
Chelliah (1977:56) Commented on the distinctal Batticotta Seminary,thus. The collegiate institution universities. ... I can bear testimony to the abilitie of Jaffna Who have accepted employment in varic
Additionally, Canagaraja (2005:418-47) notedt
...Western organizations such as the British Cou private English instruction in Jaffna, as they traditior in Such private programmes has Soared.
6. Maintaining Standards
In an effort to curb the malpractices of tuition c judicial measures against them for employing not
Furthermore, teachers serving in governmen performing their duties with perfection by coveringt guidelines to handle the textbooks, attending se need for tuition is minimized. School teachers, by to recognize the distinction between efficient teac
References ANTRIEP (2006). Vol., No.1, January-June 2006,
No. 1 January–June, 2006, India.
Canagaraja, A.S. (2005). Dilemmas in plannir
Communities. Journal of Sociolinguistics, 93,
Chelliah , J.V. (1977). A century of English educat

235
eat interestin providing English education to their le high value of English. Jaffna hasa distinguished ne(2003, cited in Gunesekera, 2005). Jayewardene vere higher in Jaffna than in the rest of the country.
6 to 1948, Englisheducation flourished to a greater Country and Kailasapathy (1986:85, as cited in
aducationa/facilities available in Jaffna
ry that have an important bearing on tern Scholarship. Due to a number of pus and others intrinsically historical,
renaissance, 77he American MiSSiO/7 eminary was established in 1827 with called Vaddukoddaf Which used to be ish, in Jaffha.
bilities of the students academically nurtured by the of Batticotta is entitled to rank With many European S, the qualifications and integrity of many students pus offices under the government of the colony
huS:
ncil immediately began influencing the pedagogy of hally had in Sinhala-dominated areas and attendance
enters, the author believes the State should adopt hqualified persons as teachers.
t Schools should have a moral Consciousness in he syllabus on time, strictly following the instructional iminars to update their knowledge etc. So that the means of their competenceCould persuade students hing and fraudulent practice in the name of tuition.
New Delhi, India. Bray,M. (2006). In ANTRIEPVol.II,
g. English/Vernacular relations in post colonial 2005.
ion. Jaffna College, Vaddukoddai, Sri Lanka.

Page 288
236
Gunesekera, M. (2005). The postcolonial identity
Lanka.
Perera, M. (2007). www.dailynews.lk Retrieved (
Suntharamoorthy, S. (2009). Report on English pi
Sri Lanka.
Suntharesan,V. (2002). Use of English vocabula (Unpublished) University of Jaffna, Sri Lanka.
Sunthareswaran, S, (2004). Language use in Jaffna
of Jaffna, Sri Lanka

“தணிகை" - பணிந்யப்புமுலf
of Sri Lankan English. Katha Publisher, Colombo, Sri
}n Wed. 01, August, 2007.
ogrammes. Zonal Education Office, Vadamaradchy,
ry in the Jaffna Tamil society. M.Phil. Dissertation,
society, M.Phil. Dissertation (Unpublished), University

Page 289
&*O
நாகமுத்து தனி okapi, பணிநயப்பும் நூல் காலம் : 25.10.2009 ஞாயிற்று இடம் : சங்கரப்பிள்ளை மன தலை
பேராசிரியர் சோ.சந்தி (கல்விப்பீடாதிபதி கொழு
நிகழ்வெ
மங்கல விளக்கேற்றல்
இறைவணக்கம் : இராமநா தமிழ்மொழி வாழ்த்து : திரு.கருண வரவேற்புரை : 66 56bsidually : (2uoyITğÄñui நயப்புரை பேராசிரிய கம்பவாரி
பாராட்டுரைகள் கலாநிதி
திருமதிே
‘தணிகை’ பணிநயட்
வெளியீட்டுரை பேராசிரி வாழ்த்துரை : கலாநிதி "zaðafugaor"(Ėducational வெளியிட்டுரை ; கலாநிதி |հասւյoՄ ; திரு.லெ
*Tòđ5mẩ (
அறிமுகவுரை : திருமதி. Claьапт
ஏற்புரை கலாநிதி நன்றியுரை திரு.சி.ே
இரவு விருந்துபசாரம்
நிகழ்வுகள் குறித்த ே
AsasifufLLI
நாட்டுக்கூத்தும் முறைமைசாராக் க வடபிரதேச கிராமப்பாடசாலைகளின் பாரம்பரிய தொழில்முறையில் உய் The Role of Principals in Managing S கலாநிதி.ச.நா.தணிகாசலம்பிள்ளையி ஆரம்பக்கல்வி - 2ஆம் பதிப்பு

237
நிதி straroliferior
Bafrit கள் வெளியிடும்
kaspoo li.u 4.00 udaf tடபம், கொழும்பு தமிழ்ச்சங்கம்.
6))
ரசேகரம் அவர்கள்
புப் பல்கலைக்கழகம்)
ாழுங்கு
நன் இந்து மகளிர் கல்லூரி மாணவிகள்
TTTasger
வர் க.செல்லத்துரை
ர்.சோ.சந்திரசேகரம்
ர்.கா.சிவத்தம்பி
தி இ.ஜெயராஜ்
த.முத்துக்குமாரசாமி காதை நகுலராஜா
பு மலர் வெளியிரு
யர்.சபாஜெயராஜா |Lost.a5(5arris
Journey) Sorö Gaafscs .க.முறிகணேசன் னின் மதிவாணன்
haaruf
கோகிலா மகேந்திரன் nPáhu
ச.நா.தணிகாசலம்பிள்ளை
கசவன்
5ரத்தில் ஆரம்பமாகும்.
Iரும் நூல்கள்
ல்வியும்
மேம்பாடு பற்றிய சிக்கல்கள் துணரத்தக்க கற்கை நெறிகள் mall Schoois in DifficultAreas of Srí Lanka lன் கட்டுரைகள்

Page 290


Page 291


Page 292


Page 293