கவனிக்க: இந்த மின்னூலைத் தனிப்பட்ட வாசிப்பு, உசாத்துணைத் தேவைகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தலாம். வேறு பயன்பாடுகளுக்கு ஆசிரியரின்/பதிப்புரிமையாளரின் அனுமதி பெறப்பட வேண்டும்.
இது கூகிள் எழுத்துணரியால் தானியக்கமாக உருவாக்கப்பட்ட கோப்பு. இந்த மின்னூல் மெய்ப்புப் பார்க்கப்படவில்லை.
இந்தப் படைப்பின் நூலகப் பக்கத்தினை பார்வையிட பின்வரும் இணைப்புக்குச் செல்லவும்: இந்து மாருதம் 1998

Page 1


Page 2
With information and technc rapidly, you would be look who can put you in touch technology, to-day. Working giants in the fields 0. Aero-Space, Power and Mec we can takey
iINFOT
23/1, Jaya Road, Colombo 4. Tel: 58 Showroom:441, Elvitigala Ma
72си и оlogy έβA,
 
 

al Reach
blogy evolving 鹤 ng for a partner i with to-morrows <6 with technological
fTelecommunication,
licine on a global Scale, Outo thepath of Success.
ECHS LTD.
1529,583210,590669,591153, Fax:584344 watha, Narahenpita. Tel:598237-8
Ноисигурии lf.

Page 3
s
WS g GES
. dJFADÁ ́
தண்டமிழ் கவிஞர் போற்றம்
வண்டமிழ் இளைஞர் வாழ்
திண்ணிய நெஞ்சமுற்று
மண்ணில் உயரும் வாழ்வை
மலர்ந்திடும் இளைஞர் ச
புலர்ந்திடும் புதுமை நாடிப் (
இந்து நெறி ஓங்கிடச்
இந்துமாதரும் தனை
JDiů63b GJt
All
SBX
ਸੁੰ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

| lab
b தாமரைச் செல்வி - இங்கு
rவு மலர்ந்திட வரமருள்வாய்
திறம்பாத நேர்மை பெற்று
மகிழ்வுடன் நல்காய் வாணி
ார்பில் மலரடி போற்றியுங்கு
ான்னடி வேண்டுகின்றோம்
Jiuji - Ghrifufaj
நின் திருவடிதனிலே
தோம் - வாணி

Page 4
i
ف
i.
刻
Hindu Stud
Proudly
"VAANI V
( Cultura
i
※
Date : 10th
Venue: C Time: 4
Chief
9Mr. Thiru Ku
(Group Director:The M
5 Mrs. 90NG. Thiru
Guest ol
9Mr. T).2. P
(Act. Warden, S. Thom
:
:
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

i
us' College
Lavinia
idents Union
Presents
IZHA " '98"
il Festival)
October 1998 ollege Hall
1.00 p.m.
Guest 'mar Nadesan
aharaja Oragnization Ltd)
Kumar Nadesan
f Honour
aKiyanathan
nas' College, Mt. Lavinia)

Page 5
LIsf . தோமாவி கல்சி
இந்து மாண
வழங்
* வாணி வ
காலம் : வெகுதானிய வருடம் புர (10. 10, 98) சனிக்கிழமை
இடம் : கல்லூரி மண்டபம்
நேரம் : மாலை 4.00 மணி
பிரதம விரு திரு . திருக்கு (இயக்குனர், மகா
திருமதி. நி. திருக்
சிறப்பு விரு
glC5 . Le. 6J. Ur (பதில் அதிபர், பரி. தோமா
3.
 
 
 
 
 
 

ாட்டாதித் திங்கள் 24ஆம் நாள்
ந்தினர்கள் மார் நடேசன் ராஜா நிறுவனம்) குமார் நடேசன்
நந்தினர் ாக்கியநாதன் வின் கல்லூரி, கல்கிசை)
: : 3 : ४ & : ※ s: * مه 兹 بيير في غة 豪 : :

Page 6
இ
நிது
பொறுப்பாசிரியர்
தலைவர்
உபதலைவர்
செயலாளர்
உபசெயலாளர்
பொருளாளர்
உபபொருளாளர்
இதழாசிரியர்கள்
செயற்குழு
 
 

மாணவர் மன்றம 1998- 99
திருமதி. எஸ்.மாணிக்கவாசகர்
செ. செந்தி நந்தனன்
து . அஷோக்
உ. அமலன்
கி. கிரிஷாந்தன்
இ. கார்த்திக்
ம. சுஜேந்திரன்
தி. ரமேஷ் ராம்குமார் செ. சிறீகாந்தன் க. ஹேம்குமார் ரா , பிரசன்னகுமார் UIT. fig56s சு. சஞ்சீவன் ஜி. சுதர்ஷன் கு. விசாகன் எஸ். இந்திரஜித் ஆா சுகன எஸ் . அஜந்தன் சு கோபிநாத்

Page 7


Page 8


Page 9
Hindu Student
1998- 99
Teacher in Charge M
President S
Vice President T
Secretary TI
ASSt.Secretary
Treasurer
ASSt.Treasurer
Editors
Committee Members

s Union
Irs. S. ManickavaSagar
Senthi Nandhanan
. Ashoak
...U.Amallen
K.Krishanthan
E. Karthik
M.Sujendran
T.Ramesh Ram Kumar S.Sreekanthan
G.Hemkumar R.PraSSannakumar B.Bratheesh S.Sanjeevan G.Sudharshan G.Visakan S.Indrajith R.Suhan S.Ajanthan S.Gobinath

Page 10
பிரதம அதிதி அவர்க
இலங்கைத் திருநாட்டில் புகழ் பூத்த கல்
வரலாற்றுப்பின்னணியைக்கொண்டதாகவும் பரிதோமாவின் கல்லூரி இக்கல்லூரியின் இ நவராத்திரிகாலத்தில் கலைமகளாம் சரசுவதி பக்தி பூர்வமாக நடாத்தி, அச்சமயம் வருகின்றது. இவ்வருடம் வெளியிடவிருக்கின்ற பெருமகிழ்ச்சியடைகின்றேன். வாணிவிழா வெளியிடவிருக்கும் இந்துமாருதம் என்னும்ம6 அருள்வேண்டி நிற்கிறேன்.
கல்லூரிகளில் கொண்டாடப்படும் இத்தகை 86)pulait, JLDulliung Guisip JICu உண்டாக்குவதற்கும் தன்நம்பிக்கை, விட் உழைப்பு, பிறர்கருத்திற்கு மதிப்பளித்தல்,
பணிவுபோன்ற சமுகப்பண்புகளை அனுபவ இத்தகைய நற்பண்புகள் மாணவர்களின் நடத்தைக்கும் பெரிதும் துணைபுரிகின்றன.
மாணவர்களின் சமயச் செயற்பாடுகளுக்கு உ அதிபர், ஆசிரியர்கள், இந்துமாமன்ற உ அனைவருக்கும் எனது மனமார்ந்த விரும்புகின்றேன். எதிர்காலத்தில் இந்தும நடைபெற அன்னை பராசக்தியின் அருள் வாழ்த்துகின்றேன்.
 
 
 
 
 
 

ளின் ஆசிச்செய்தி
லூரியாகவும் நீண்ட காலப் புகழ்மிக்க விளங்குவது கல்கிசையில் அமைந்துள்ள
பின் அருள் வேண்டி, வாணிவிழாவினைப் சிறப்புமலர் ஒன்றினையும் வெளியிட்டு "இந்துமாருதம்” என்னும் சிறப்புமலருக்கு சிறப்பாக நடைபெறவும், அப்பொழுது vர்பொலிவுடன் விளங்கவும் கலைமகளின்
ய சமயவிழாக்கள் இறைநம்பிக்கை, ப்பண்புகளை மாணவர்களிடையே டுக்கொடுக்கும் மனப்பாங்கு, சிரத்தை, நேர்மை, உண்மை, நேரந்தவறாமை, ரீதியாகப்பெறுவதற்கும் வழிவகுக்கின்றது. ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கும் சிறந்த ஒழுக்க
பக்கமும் ஆக்கமும் அளிக்கின்ற கல்லூரி றுப்பினர்கள், பெற்றோர்கள் மற்றும் ாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக்கொள்ள ாணவர்மன்றத்தின் பணிகள் சிறப்பாக
சுரக்க வேண்டுமென்று பிரார்த்தித்து
திருக்குமார் நடேசன்.
苓分 Εξ출 S%
rvases
QIIILUWF 兰多 例 casessassa Asia

Page 11
酿
Eጸኳ
MESSAGE FROM TH
I am pleased to give this Mes Hindu Society.
At S. Thomas' College we g religions. This adds to the qui College and when our boys le the world with a very broad ou
I zwish the occasion all Succes
D.A. PAKANATHAN Acting warden S. THOMAS COLLEGE, Mount Lavinia.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

E ACTING WARDEN
sage to the Souvenir of the
ive due prominence to all |ality of life at S. Thomas' ave School they go out into tlook.

Page 12
பொறுப்பாசிரிய
x2இ பரிதோமாவின் இந்து மன்ற அங்கத்தி ക്ല மும்முரமாகத் தொழிற்படுவது போற்றததக்க
இளைய சமுதாயத்தினரிடையே சம །། மேம்படுத்துவதற்கு இத்தகைய விழா உறுது
வாணிபூஜையும், கலைநிகழ்ச்சிகளும் து
A
S இவ்விழாக்கொண்டாடப்படுவது சிறந்த தெய் o e 8. O الم
எம் மாணவர்கள் இவ்விழாவைச் சிறப்
讓 தெய்வமான வணியே திருவருட்கடாட்சம் ஆ
பிரார்த்தனை.
திருமதி. எஸ். மாணிக்கவாசகர்
MESSAGE FROM TI
CHA
It's praiscworthy that the membc S.Thomas' College are in full swing
This type of celebration helps to and culture among younger general
Cclcbcration of Vaani Vizha wo the Pooja and the Cultural program
It's my earnest prayer that" Vaan shower her blessing on our childre
MRS. S. MANICKAVASAG
],ટ)
(è -། ༡ཏོ》 །)ད་ཀྱི་ క్లిష్గా
WAKIN As SE Sž3%Š%šNgoissy
2st
 
 
 

னர் வாணி விழாக் கொண்டாடுவதில் b.
உணர்வையும், கலாசாரத்தையும் ணை புரிகின்றது. ய இறைவுணர்வுடன் நிகழ்த்தப்படுமாயின் விகப்பணி எனலாம். ரக் கொண்டாடுவதற்குச் செழுங்கலைத் ருளவேண்டும் என்பது என் உளமார்ந்த
HE TEACHER IN RGE
rs of thc Hindu Students Union of to celebcrate the Vaani Vizha.
promote the scnce of sprituality ion.
uld inreality be a divine service, if mes are performed devotionally.
"the Goddess of Learning should to celeberate it successfully.
R

Page 13
HAN DU STUDEN
Sated L to R - Mrs. S. Manickavasagar (Teacher in Charge) S.Senthi Nandhanan (President), T.U. Amalen (Secretary), E.
Standing L to R - G. Sudharshan, R. Suhan, S. G B. Bratheesh, S. Sanjeevan, S. Sree Kanthan (Co. Edii
 

TS UNION 98/99
T. Ramesh (Editor), T. Ashok (V. President), Karthick (Treasurer), Mr. D. A. Pakiyanathan (Act. Warden)
Obinath, S. Indrajith, G. Visakan, G. Hemkumar, or), K. Krishanthan (Asst.)

Page 14


Page 15
Saled L to R - Mrs. S. Manickavasagar (Teacher in Charge) Σ.
Senthi Nandhanan (President), T.U. Amalen (Secretary), E.
Standing L to R - G. Sudharshan, R. Suhan, S. G. B. Bratheesh, S. Sanjeevan, S. Sree Kanthan (Co. Edii
 

TS UMION 98/99
T. Ramesh (Editor), T. Ashok (V. President), Karthick (Treasurer), Mr. D. A. Pakiyanathan (Act, Warden)
obinath, S. Indrajith, G. Visakan, G. Hemkumar, or), K. Krishanthan (Asst.)

Page 16


Page 17


Page 18


Page 19
இந்து மான
வாணி விழாக்காண வருை வருகவென வாஞ்சையுடன் வ
ஐ தலைமை தாங்கும் தங்கத்தேர் & திருக்குமார்நடேசனுக்கும்
* பேருதவிபலநல்கிபெருவிழாபன பெற்றோர்களுக்கும, பேர பொறுப்பாசிரியருக்கும், பேராசி பல்கலைவிழாவானது பெருவிழ பாடுபட்ட பலரையும் போற்றுகி
பார்த்தவர்கள் பாராட்டும் படி பூரிப்புடன் பார்க்கிறேன்.
நிகழ்ச்சிகள் நினைவில் நீங்கா நன்றி நன்றி நன்றியென்றே ந6
LASLSASLLALL0LL LL LLLLLLLALLSSLALLLMqLLLAALLLLLALqAALLAAAALL Lq M ALALALLAAAAALLALAYYLLLLL LL ASLSASAAL
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Grwrwrwwwwwwwwwwww.
Sarasawww.we,
பற்புரை நந்தனன் லவர் OToufi LD6örptib
கதந்தோரை வணங்கி வருக ரவேற்கிறேன்.
தந்து தரணிபுகழ் தான்கொண்ட 凌
டக்கவைத்த, பெருமணம்படைத்த \ ாசான் பாக்கியநாதனுக்கும், ரியர்களுக்கும், பெருமக்களுக்கும் 2ாவாகப் பரிணமிக்க பலவிதத்தும் ன்றேன்.
பங்குகொண்ட பரிதோமியரை
நிலைபெற்றதனால் நாவினிக்க விலுஞ்செந்திநந்தனன்.
LL0GLLLLGLLLLLLaLLLLLLL0LLLHrLLaLLLrLqLLLL HH ले
s

Page 20
స్ట్కోఫోక్యస్థానభN:స్ట్యాధాస్థ
Aelee R 22 22_gelee 42ek
然屬
(S. 73. O
茨 செயலாளன் (
0
சிறப்பே சக்திக்கு விழாவெடுக்க செயலிகளையும் செய்து, சிந்: O செயலில்லாதவனாயினும் எனைச் N சகலருக்கும்,
அன்பு அழைப்பினை ஏற்று வரு அவர்களுக்கும், பதில் அதிப இ| பொறுப்பாசிரிருக்கும் மற்றும் விழாவி தோள்கொடுத்த தோமியருக்கும் நன்
* தாய் தன் :ே மன்னன் தன் ம: தோமியர் வாணிபுகழ்
wM
IIIAAAAAAAAAA
 

g.0-0 0 d ð 9 6 d ð 99.299
ཙོ་རྩོམ།་་་་་་་་་་་་་་་་་་་ཆུ་སྙོ་《《《ཉི་
SR
செப்புவது.
செயலாளனெனக்கு, செயற்கரிய நனைக் துளிகளையும் தந்து செய்யச் செயலில்லாதவனாக்கிய
கைதந்த திரு.திருக்குமார்நடேசன் ருக்கும், பொறுப்புணர்த்திய னைச் சிறப்பித்த சபையோருக்கும் ாறிசொல்லி வணங்கும் அமலன்
சயை மறக்கலாம் ് க்களை மறக்கலாம் s LT DpüLjos)!”
2 YGGD 空会条 S ്കുന്ന இஜ் 魏 ഗ്രീ?
للتكنلوجيا

Page 21
சித்தரிப்பவர்களின்
வெள்ளைக் கலையுடுத்து, வெள்ளை விற்றிருக்கும் அன்னைகலைமகள் சீரும் நாளிது ஒரு முயற்சி தனில், எம் பரிே மன்றமடைந்தவெற்றியின் சின்னம் தான
" இந்து மாருதம் "ஆதி சக் இன் நன் நாளிலே மண்டபம் நிறைந்த மாருதத்தை வெளியிடுவதில் நாம் அளவு
அருட்கணைகளை அள்ளி வீசிடுட வெண்டாமரைப் பொய்கையிலே மலர் கலைமலராக இந்த " இந்து மாருத பொறுப்பை எம்மிடம் ஒப்படைத்த கடமைப்பட்டுள்ளோம்.
மலர்ந்த இந்து மாருதம் தனில் இன பொருட்பிழை இருப்பின் அதனை வேண்டுகின்றோம். ஆகவே எதிர்வரும் இந்து மாணவர் மன்றம் சிறப்புற்று விழங்கி இந்து மாருதம் ஊடாக உங்களின்
颜
வேண்டிநிற்கின்றோம்.
பேரன்புடன் தி. ரமேஷ் ராம்குமார்
s செழுநீகாந்தன்
இதழாசிரியர்கள்
YFRSae ─────ས་
----
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ா சிந்தனையில்.
பணிபூண்டு வெள்ளைக் கமலத்தில் சிறப்பு முற்று பேருவகை கொள்ளும் தாமாவின் கல்லூரி இந்து மாணவர் * இந்த ஒப்பற்ற மலர்
தியாகிய அன்னைக்கு விழா எடுக்கும் ரசிகர்களின் கரங்களில் மலரும் இந்து பற்ற ஆனந்தமடைகின்றோம்.
ம், அன்னையானவள் வீற்றிருக்கும் ந்து உதிராத, மணம் விசும், மலராக,
ம் " எனும் மலரை படைக்கும் பாரிய மன்றத்திற்கு நாம் நன்றி கூற
ரிதேனும் எழுத்துப்பிழை, சொற்பிழை, பொறுத்தருளுமாறு தாழ்மையுடன் ஆண்டுகளில் பரிதோமாவின் கல்லூரி கவும் எமது பணி மென்மேலும் வளரவும் ர் ஆதரவையும் நல்லாசிகளையும்
KN

Page 22
Q AALLAA LLhALALJLAJh0 ALhhJLSA J JeALSALLYhY TA YhhJe
Goddess S
N Meaning of the form
White saree Sa Ņ NC
Veena Sa Ve
N Crown Vi
Swan Di N (D. Books in the left hand Kn
Lotus Lo Ali
Ot Japa mala Jap N is a It b S
அர்த்தம் தொனிக்
வெள்ளைக் கலையாம் JT N அணிந்திருக்கும் சேலை தூய் ଭୌଦ୍ଦି)୍]] 26 ପାଁଯ
dÎLib வெ N அன்னம் ପ୍ରିଣ୍ଟୀ N நன்மை S | இடது கையில் உள்ள புத்தகங்கள் . I08í தாமரை மலர் எவ்வாறு இருக்கி 5%l6)6. ஜெபமாலை 6IID) is N ୭_ଗାଁ ଗାମୁଁ S. தியான
 

Knowledge.
hvic knowledge, bleness, Purity and Truth.
hvic Music - makes the mind calm ena represents the speech . (Truth)
ctory.
scrimination scriminating Good and bad)
owledge which lifts man kind.
tus is in water. But it never gets wet ke sorrow is around us but we should
get affected by it.
amala helps to meditate. Meditation
method helps us to control our mind rings mind and body together.
கும் சரஸ்வதி தேவி
விக அறிவு l6))LD, p_6ñT69)LD, öğ55uJzib, GıD6ñ6))LD
ாளத்தில் சாந்தி ஏற்படுத்தும் சாத்வீக இசை ண உண்மை பேசுவதைக் குறிக்கும்
jறியைக் குறிக்கும்
ம் காணல் யையும் திமையையும் இனம் கண்டு பிரித்தெடுத்தல்
த நேயத்தை மேம்படுத்தும் அறிவு
நீரில் உள்ள தாமரை நீரினால் பாதிக்கப்படாமல் றதோ அவ்வாறே நாமும் எம்மைச் சூழவுள்ள ால் பாதிப்படையக் கூடாது என்பதை உணர்த்துகிறது.
னதைக் கட்டுப்டுத்தி எமது உடலுக்கும் துக்குமசாந்தியையும் அமைதியையும் ஏற்படுத்தும் சிந்தையை வலியுறுத்துகின்றது.

Page 23
MMJhheLAALALLeLAe
அறுபததுமூனறு
. அதிபத்த நாயனார் . அப்பூதியடிகள் நாயனார்
அமர்நீதி நாயனார் அரிவாட்டாயநாயனார் . ஆனாயநாயனார் 6. இசைஞானியார் (பெண்) 7. இடங்கழி நாயனார் 8. Sub16). Tula) Ti 9. இளையான் குடிமாறநாயனார் 10. உருத்திர பசுபதி நாயனார் 11. எறியத்த நாயனார் 12. ஏயர்கோன் கலிக்காம நாயனார். 13. ஏனாதிநாத நாயனார் 14. ஐயடிகள் காடவர் கோன் நாயனார். 15. கனநாத நாயனார் 16. கணம்புல்ல நாயனார் 17. கூற்றுவநாயனார் 18. கோச்செங்கட் சோழ நாயனார் 19. கோட்புலி நாயனார் 20. சடைய நாயனார் 21. JGG JJ ||bula II i 22. Jjig 5TLIGITi 23. சாக்கிய நாயனார் 24. dipitso 6Tula ni 25. சிறுத்தொண்ட நாயனார் 26. சுந்தரமுர்த்தி நாயனார் 27. செருத்துணை நாயனார் 28. சேரமான் பெருமானாய நாயனார் 29. GJ-IIDITfDıp Tula). Ti 30. தண்டியடிகள் நாயனார் 31. திருக்குறிப்புத் தொண்ட நாயனார் 32. திருஞானசம்பந்த முர்த்தி நாயனார்
நன்றி : சனாதன தர்ம யுவ விழி
 

நாயன்மார்கள்
33. கண்ணப்ப நாயனார் 34. கலிக்கம்ப நாயனார் 35. 566uI 5 Tul63 Iri 36. கழற்சிங்க நாயனார் 37. காரி நாயனார் 38. a.)JäTGobG)Duri (G6) 39. குங்கிலியக் கலய நாயனார் 40.குலச்சிறைநாயனார்(மாணிக்கவாசகர்) 41. திருநீலகண்ட நாயனால் 42.திருநீலகண்ட யாழ்பாண நாயகனார் 43. திரு நீல நக்க நாயனார் 44 திரு முல நாயனார் 45. நமிநந்தியடிகள் நாயனார் 46. நரசிங்க முனையரைய நாயனார் 47. நின்றசீர்நெடுமாற நாயனார் 48. நேச நாயனார் 49. Jþë GJ Typ Tula). Ti 50. புகழ்த்துணை நாயனார் 51. திருநாவுக்கரசு நாயனார் 52. திருநாளைப் போவார் நாயனார் 53. பூசலார் நாயனார் 54. பெருமிழலைக் குறும்ப நாயனார் 55. மங்கையர்க்கரசியார்(பெண்) 56. மாணக்கஞ்சாற நாயனார் 57. முருக நாயனார் 58. முனையடுவார் நாயனார் 59. முர்க்க நாயனார் 60. முர்த்தி நாயனார் 61. மெய்ப்பொருள் நாயனார் 62. வாயிலார் நாயனார் 63. விறன்மீண்ட நாயனார்
ப்புணர்ச்சிக் கழகம், கொழும்பு-04

Page 24
gIDul. &6060, 55gol (8|}
நடராஜ பிரம்மாவும், விஷ்ணுவும் அடிமுடி தேடி ! ஆதியும் அந்தமும் அற்ற இந்துமதம் அன் காலத்தில் இருந்து இன்றைய நவீன விஞ் & தாண்டி பரிணாம வளர்ச்சி கண்டு இ ஆலவிருட்சமாகப் பரந்து விரிந்து வளர்ச் S அனைவரும் " ஒரு தாய் வயிற்றுப் பிள் S இளைப்பாற முடியும். அனைவரையும் நேச
இந்துமதம். அதன் கிளைகளின் ஒன்றுதான் கொள்கின்றது. அச்சிவன் கொள்கின்ற மூ நடராஜவடிவம் . இவ் வடிவம் சமயம், கலை, நிறைவை வெளிக்காட்டி நிற்கின்றது.
சமயத்தின் அடிப்படையில் இவ்வடிவத் அணுவும் அசையாது " என்பதற்கிணங்க அவனது ஆடலாகும்.நடராஜவடிவம் இல்லா; இவ்வடிவம் எங்கும் பிரசித்தமானது. சங்க தலையை கொய்தெறிகையிலும் , முப்புரங் முறையே பாண்டுரங்கம் , கொடுகொட் ஆடியருளியதாக கலித்தொகை கூறுகின்றது காரைக்கால் அம்மையார் இறைவனது கயிலைமலைக்குக் காலால், கையால், உட என்று வரலாற்று நூல்கள் கூறுகின்றன. இ காணும் பொருட்டு காரைக்கால் அம்மை பின்வருமாறு கூறுகின்றார்.
* அறவா நீ.ஆடும் போது உன் அடி பாடலடிவாயிலாக உள்ளங்கை நெல்லிச் ஆடவல்லானது ஆடல் எழில் தன்மை பறி அப்பர் என அழைக்கப்படும் திருநாவுக்கரச " குனித்த புருவமும் கொவ்வைச் செவ் ஆடலின் திறத்தை வியக்கின்றார். அவ் , ஒன்றுமே வேண்டியதில்லை என விதந்துை மணிக்கவாசகர் " நள்ளிருளில் நட்டம் பய நோக்கத்தக்கது.
எம்பிரானது ஆடலில் அனைத்தையும் பேரின்ப வெள்ளத்துள் மூழ்கியவற்றை சேக
" இந்துவாழ் சடைய எல்லையில் தனிப் வந்த பேரின்ப வெ மாறிலா மகிழ்ச்சி
 

TJ0LAA A JALLALAA0JALLLAAJL0J0LL0JLAAAAAheL A S J0
ாக்கில் இந்துமதம் கூறும்
6оф6оншир காணமுடியாது போனஒளிப்பிழம்பைப் போல றைய சிந்துவெளி நாகரீகத்திற்கு முந்திய ஞான கணனியுகம் வரை பல தடங்களைத் ன்று எல்லோருக்கும் நிழல் கொடுக்கும் Fசி கண்டுள்ளது. சாதிமத இனபேதமற்ற ாளைகள் " போல இவ்விருட்சத்தின் கீழ் க்கரம் நீட்டி தாய் போல அணைக்கின்றது சைவம். அது சிவனை முழுமுதற் கடவுளாகக்
ழர்த்தி பேதங்களுள் ஒன்றாக விளங்குவது தத்துவம், ஆகிய முப்பரிமாணங்களின் முழு
தை நோக்குவோம். " அவன் இன்றி ஒர் அண்டசராசரங்களையும் அசைய வைப்பது த சிவன்கோயில்களே இல்லை என்றளவிற்கு 5 இலக்கியங்களில் இறைவன் பிரம்மனின் பகளை எரிக்கும் போதும் , ஊழிமுடிவிலும் டி, கபாலம் முதலிய திருக்கூத்துக்களை து.சங்கம்மருவிய காலத்திலே பிறந்து வளர்ந்த நடனக் கோலத்தை காணும் பொருட்டு லால் ஏன் தலையால் கூட நடந்து சென்றார் இவ்வாறு இறைவனது நடராஜ வடிவத்தைக் யார் கொண்டிருந்த அவாவை சேக்கிழார்
யின் கீழ் இருக்க வென்றார் ” என்னும் கனி போல் எடுத்துரைக்கின்றார். அவ் கொடுத்தவர்கள் பலர் அவர்களின் ஒருவர்
நாயனார் ஆவார்.
வாயிற் குமிண் சிரிப்பும் . ” என அவரது N ஆடற்காட்சியைக் காணப் பெற்றால் வேறு ரைக்கும் பாங்கும் நயக்கத்தக்கது. இதனை பிற்றாடும் நாதனே " என கூறுவதும் ஒட்டி
பறிகொடுத்த சுந்தரர் அதன் காரணமாகப் க்கிழார்.
ான் ஆடு மானந்த பெருங் கூத்தின் |ள்ளத்துள் திளைத்து Sl6u LD6ufffbg5 Tff"

Page 25

tiss at Cidate sergil يfته و
- ق م تقنية في نهاية تييرية" في عينيه

Page 26
தினபந்தன்

உமாவிசாகன்

Page 27
క్ష్వాండాడాడాడాడాడాడంూడాe என அழகாவும் ஆழமாகவும் தெளிவாக கலைfதியாக நோக்குகையில் நடனக் க இக்கலையின் குரு இறைவனாக இருப்பே பரத நாட்டியத்தில் 108 நடனங்கள் பற்றிய கோபுரங்களில் ஒன்றின் இருமருங்கி இ சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஏன் யாழ்மாவட்டத்த கோயிலான நல்லை முருகன் கோயி சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.
தத்துவம் என்ற நோக்கில் ஆராய்ந்த உள்ளடக்கப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். த N காத்தல், அழித்தல், அருளல், மறைத்தல் ஆகிய என்ற உண்மையை விளக்குவதே இவ்வடிவம உண்மை விளக்கத்தின் ஆசிரியரான மணவி S கூறுகின்றார்.
" தோற்றம் துடியதை
சாற்றியிடும் அங்கி
ஊன்று மலர்ப்பதத்தி
நான்றமலர்ப்பதே ந என்ற பாடல் வாயிலாக எமக்கு இவ் 2 உடுக்கு ஏந்திய திருக்கை- படைத்தல் தெ ஆதாரமாக இருப்பது நாதம் அதனைக் திருக்கரம் அழித்தலையும், ஆன்மாக்களைப் விளக்குகின்றது. அபயகரம் காத்தலையும் த காட்டுகின்றது. தூக்கிய திருவடி அருளை பாய்ச்சுகின்ற அருள் வெள்ளத்தைக் குறித்து { அதாவது ஆணவடிவ சம்பந்த்ததினால் அழ பிறவிகள் தோறும் இன்பதுன்பங்களை அ பயனில்லை என்ற பக்குவ நிலையை எய்த S கருத்துக்களை உணர்த்துவதே பஞ்சகிருத் ஆகா! நடராஜ வடிவத்தை சித்தரிக்க வ
வை, த.சி. தீனபந்தன் உயர்தரம் 2000 கணிதப் பிரிவு
 

வும் எடுத்துக் கூறுகின்றார்.
லையின் நாயகராக விளங்குபவர் நடராஜர். த இக்கலையின் தனிப்பெரும் சிறப்பம்சம். குறிப்பு இடம் பெற்றுள்ளது. சிதம்பரத்தின் லும் நூற்றெட்டு வகைநடனங்களும் நில் தனிச் சிறப்பு பெற்று விளங்கும் முருகன் லின் உள்வீதியிலும் இந் நடனங்கள்
ால் உலக தத்துவம் அனைத்தும் இதில் த்துவம் என்றால் உண்மை. படைத்தல், S ஐந்தொழில்களால் உலகம் இயங்குகின்றது
ாகும். இதை சாஸ்திரநூல்களில் ஒன்றாகிய பாசகங்கடந்ததேவனார் அழகாக எடுத்துக்
ரில் தோயும் திதியமைப்பில் யிலே சங்காரம் - ஊற்றமாம் தில் உற்றதிரோத மூர்த்தி T(6) " டயரிய கருத்தை எடுத்துக் காட்டுகிறார். நாழிலையும் ஏனெனில் உலக படைப்பிற்கு குறித்ததே உடுக்கு அக்கினி ஏந்திய பற்றியுள்ள ஆணவத்தை அழிப்பவர் என்பதை ன்னை நம்பி வருவோரைக் காப்பவராகவும் லயும் , அதாவது ஆன்மாக்களுக்கு அவன்
நிற்பது ஊன்றிய திருவடி மறைத்தலையும், N
றியாமையில் ஆழ்த்தி நிற்கும் உயிர்களைப்
னுபவிக்கச் செய்து இன்ப துன்பங்களாற் இ
ச் செய்தலே மறைத்தலாகும். இவ்உயரிய திய திரு நடனமே. ார்த்தைகளே இல்லை ! !

Page 28
சரஸ்வதித்தாய் (கலைவான அறுபத்து நான்
S இந்துசமயத்தின் கொள்கைப்படி கல்விக்குரி பெருங்கடலாகிய அந்த அம்மை சரஸ்வதித்த R ஆயகலைகள் அறுபத்து நான்கு. அவை கீழ்
எண் கலையின் பெயர்
1. அகரவிலக்கணம் 2. இலிகிதம் 3. கணிதம் 4. வேதம் 5. புராணம் 6. வியாகரணம் 7. நீதி சாஸ்திரம் 8. சோதிட சாஸ்திரம் 9. தரும சாஸ்திரம் 10.யோக சாஸ்திரம் 11.மந்திரசாஸ்திரம் 12.சகுன சாஸ்திரம் 13.சிற்ப சாஸ்திரம் 14.வைத்திய சாஸ்திரம் 15.உருவ சாஸ்திரம் 16.இதிகாசம் 17.காவியம் 18.அலங்காரம் 19மதுரபாடணம் 20.நாடகம்
21.நிருத்தம் 22.சத்தப் பிரமம் 23.வீணை
24.வேணு 25.மிருதங்கம் 26.தாளம் 27.அஸ்திரப் பரீட்சை 28.கனகப் பரீட்சை 29.இரத பரீட்சை
விளக்க எழுத்து கையெ
6T60Tuu இந்து இந்துச் இலக்க நீதிஅறி சோதி சட்டத் யோகப் வேதத் சகுனட் சிலை மருந்து உருவ சரித்தி கவி பு5 அலங்க மொழி நாடகப் நடனப் சத்தத் வீணை புல்லாங் மிருதங் கால நி
*எறியும்
தங்கத் தேர் ஒ
 
 

E) நமக்கு உணர்விக்கும் *கு கலைகள்
ய கடவுள் அருள்மிகு சரஸ்வதித்தாய்கல்விப் ாய் பக்தர்களுக்கு அன்புடன் உணர்விக்கும் வருமாறு :- b துக் கூட்டும் பயிற்சி பழுத்துப் பயிற்சி பிற்சி நெறி $ கடவுளின் வரலாறு 3ணம் வுெத்திறன் டத்திறன் திறன் ப்பயிற்சி தின நடைமுறைப்பயிற்சி ம் நிமித்தம் அறிதல் அமைக்கும் பயிற்சி ]கள், நோய் பற்றிய அறிவு த்தால்அறிதல் சாமுத்திரி காலடசணம் ர அறிவு னையும் அறிவு கரிக்கும் பயற்சி த்தேர்ச்சி பயிற்சி பயிற்சி தைக் கொண்டு அறிதல் ப்பயிற்சி வகுழல் பயிற்சி பகப் பயிற்றசி ர்ணயப் பயிற்சி
பயிற்சி பாணப் பயிற்சி தை சோதிக்கும் அறிவு ட்டும் பயிற்சி

Page 29
30.கஜ பரீட்சை UT660 31.அசுவப்பரீட்சை குதிரை 32.இரத்தின பரீட்சை இரத்தின் 33.பூமிப் பரீட்சை மண்ணை 34.சங்காரமவிலக்கணம் 696 35.மல்யுத்தம் மல்யுத்த 36.ஆகருடனம் கவர்ச்சி 37.உச்சாடனம் பேய்கை 38.வித்துவேடணம் வித்தைய 39.மதனசாஸ்திரம் காதல் க 40.மோகனம் மயங்கச் 41.வசீகரணம் மற்றவன 42.இரசவாதம் ஒருபொ 43.காந்தருவவாதம் குழு வா 44.பைபீல வாதம் மிருகம், 45.கவுத்துக வாதம் துக்கமு 46.தாது வாதம் தாதுப் L 47.காருடம் விஷத்ை 48.நட்டம் நட்டத்ை 49.முட்டி கைரேை 50.ஆகாயப் பிரவேசம் ஆகாய 51.ஆகாயஸ்தம்பம் ஆகாய 52.பரகாயப்பிரவேசம் LDO 9-L 53.அதிரிசயம் தானே 54.இந்திர ஜாலம் அதிசய 55.மகேந்திர ஜாலம் ஆகாய 56.அக்கினி ஸ்தம்பம் நெருப்பி 57.ஜலஸ்தம்பம் நீரில் நட 58.வாயு ஸ்தம்பம் காற்றில் 59.திட்டி ஸ்தம்பம் 560ös uu 60.வாக்கு ஸ்தம்பம் வாய்ப் ப 61.சுக்கிலஸ்தம்பம் இந்திரி 62.கன்னஸ் தம்பம் LD60) Dig 63.கடக ஸ்தம்பம் யுத்த ஆ
64.அவஸ்தைப்பிரயோகம் gb5LDTé
s
ஆய கலைகளறு பத்து மேயவுணர்விக்கு மெ. உருப்பளிங்கு போல்வா
விருபபளிங்கு வாரா தி
 

ஏற்றம்
ஏற்றம்
னக் கல்சோதிக்கும் திறன் ண சோதிக்கும் திறன் ளை வழி நடத்தும் திறன்
ப் பயிற்சி
க் கலை
ள ஏவுதல் பின் மூலம் அதிர்ச்சி உண்டாக்கல்
50)6ს)
செய்யும் கலை
ர வசீகரித்தல் ருளைஇன்னொரு பொருளாக மாற்றல் { த்தியப் பயிற்சி 薛 பறவை, ஊர்வனவற்றை வசீகரித்தல் ள்ள மனதைத்தேற்றும் பயிற்சி பயிற்சி
த முறிக்கும் பயிற்சி தை அறியும் திறன்
கை சாஸ்திரம்
த்தில் மறைதல் த்தில் நடந்து செல்லல். டம்பில் பிரவேசித்தல்
மறைதல்
மானவை வரவழைத்தல் த்திலும் பூமியிலும்அதிசயம் செய்தல் ல் நடத்தல்
-த்தல்
நடததல
பிற்சி
யிற்சி
பக்கட்டு
வற்றை காணுதல் யுதங்களைவசிகரிததல் வை இயக்குதல்
நான்கினையும் ன்னம்மை - தூய
ளென் ணுள்ளத்தினுள்ளே.

Page 30
நவர
மதம் என்பது வெறும் சடங்குகள் அல்ல அல்ல. வெறும் அபிஷேகங்களும் பூசைகளு என்ற உடல் அசைவுகள் அல்ல. மதம் உணர்ந்து,உணர்ந்த பின் அந்த பரம் பொரு ga_60TT.
இறை வழிபாடுகளுள் விசேடமாக சக்தி மிகவும் சிறப்பாக கொண்டாடப்படுவது நவ சொல்லில் “நவம்” என்பது மேன்மை அல்ல என்பது இரவுக்காலத்தைக் குறிக்கும். சில விலகாமல் நெருப்பின் கால் சூடு போலவு வியாபித்து இருக்கின்றது. சக்தி இன்றேல்சி திருவருளினாலேயே இயங்குகின்றது. இ தாய்மையோடு ஒப்பிட்டு அன்னைபராசக்தி
நவராத்தியானது புரட்டாதி மாதத்தில் பிரதமையில் ஆரம்பித்து தசமி ஆகிய பத் தேவிக்கு ஒன்பது வகை அன்னம் படைத்து 8 செய்து தேவி பாடல்கள் பாடி வழிபடுவார்கள் தேவியரின் மூன்று விதச் சக்திகளும் தேை எடுத்துக் கொண்டால் வீரத்திற்கு அதிபதி உடல் வலிமை மட்டுமல்ல. உள வலிமைய என்பவற்றை நமக்கு தரும். பழிவாங்கலிலிரு தரும் துர்க்கா தேவியை வணங்கி வழிப அசுரத்தன்மைகளை வெல்லும் வீரசக்தியை நடுவில் வரும் மூன்று நாட்களும் மனித வ எமக்கு அருளும் மகாலட்சுமியை நினைத்து நாட்களாகும். இலட்சுமிகடாட்சம், இலட்சுக் வேண்டும். அதற்குத் தூய அன்போடு மகா மக்களின் பயங்கர எதிரியான வறுமைை வளமும் ஆற்றலும் அளிப்பவள் மகாலட்சுமி.எ விழா எடுக்கப்படுகிறது.
கல்விக்கு அதிபதி, கலைக்கு அதிபதி, சரஸ்வதி. "சரஸ் " என்றால் நீர் அல்லது பிரவாகமாக பாய்வது "சரஸ் " என்பது ெ சரஸ்வதி என்னும் பெயர் பண்டைய காலத் இருந்தால் வார்த்தைகள் தங்கு தடையின்ற அறுபத்து நான்கையும் தம்முடன் அடக்குப
 

ாத்திரி
வெறும் வரட்சியான வேதாந்த பேச்சுக்கள் ம் அல்ல. வெறும் தொழுதல், விழுதல்,எழுதல், என்பது பரம் பொருளைத் தெளிவாக ளாக மாறுவதே என சுவாமி விவேகானந்தர்
வழிபாட்டிற்குரிய காலமாக இந்துக்களால் ராத்திரி விழாவாகும். நவராத்திரி என்னும் து ஒன்பது எனப் பொருள்படும் " இராத்திரி” இ பம் சக்தி இரண்டும் ஒன்றை ஒன்று விட்டு ம் மலரின் கண் மணம் போலவும் எங்கும் வம் இயங்காது. உலகம் முழுவதும் சக்தியின் இந்த சக்தியை பெண்ணுருவாகக் கண்டு
என்றும் மக்கள் வழிபடுகின்றார்கள்.
வரும் அமாவாசைக்கு அடுத்த நாளாகிய து தினங்களும் நடைபெறும். இந்நாட்களில் ஒன்பது வகைப்பூக்கள் கொண்டு அர்ச்சனை "நாம் நல்ல வண்ணம் வாழ்வதற்கு முப்பெரும் வப்படுகின்றன. முதலில் துர்க்கா தேவியை பான தெய்வமாகும். வீரம் என்றால் வெறும் ம் அடங்கியுள்ளது. வீரம், துணிவு,தைரியம் ந்து விலக வீரம் வேண்டும். எனவே வீரத்தை
டுவதால் மனித மனங்களைப் பிடித்துள்ள &
ப நாம் பெற முடியும். நவராத்திரி விழாவில் ாழ்க்கைக்குத் தேவையான ஐஸ்வர்யத்தை S விரதம் அனுட்டித்து வழிபாடு செய்வதற்குரிய கரம் மனித வாழ்க்கைக்குநிறையக் கிடைக்க { லட்சுமியை வேண்டுதல் செய்ய வேண்டும் . ) பப் போக்கச் செல்வத்தை ஈந்து வாழ்வும் N னவேநடுமூன்று நாட்களும் மகாலட்சுமிக்கு
கவிஞர் தெய்வம் எனப் போற்றப்படுவள் ஒளி என்பது அர்த்தம். தங்குதடையின்றிப் சல்லப்படும். இதனாலேதான் நதிகளுக்குச் தில் வழங்கப்பட்டது. கலைவாணியின் அருள் \ ப்ெ பிரவாகமாக வெளிப்படும். ஆய கலைகள் வளாக இருப்பதால்

Page 31
"ஆய கலைகளறுபத்து மேயவுணர்விக்கு மென் வுருப்பளிங்கு போல்வா யிருப்பளிங்கு வாரா திட
என, கம்பர் பாடினார். கலைமகள் வெ வீற்றிருப்பவள். மாணவச் செல்வங்கள் உள்ளன்போடு வழிபட வேண்டும். அறிய சரஸ்வதிதேவியை உள்ளன்புடன் வணங்க ஆசாரமாகவும் சீராகவும் வழிபடுபவர் உள்ள குணம் தோன்றும், ஆணவம் அழிந்து, தேவியி விரதத்தின் பயனாக உலகில் மிகப்பெரிய ெ நவராத்திரி விரதத்தை நோற்றபின் சீதை: வென்றனர். ஊமையாய் இருந்த குமரகுருட ஆனார். விக்கிரமாதித்த மகாராஜா பெரும் ( மதத்தின் பெருமையை உலகறியச் செய்தா முறையில் சிறப்பாக அனுட்டித்தவர்கள் உலக இன்று வரை கருதப்படுகின்றன.
. வராத்திரிக்கு அடுத்து வரும் நாள் வித்தியாரம்பம் ஆகியன அன்றுநடைபெறும் பயன் கைகூடும் நாள் விஜயதசமி ஆகும். வி முக்கியமான பூசைமானம்பூ" அல்லது மகிடா அல்லது வாழைமரம் நாட்டி மரத்தை வெட்ட என்பது உண்மையில் ஆன்மாக்களைப் பீ அறியாமை , மிருகத்தன்மை ஆகியவற்றை
எனவே நாமும் உலகைத் தாய்போன்று என்ற மூன்றினாலும் அன்புடன் வணங்கி
S.PREAMANATH YEAR 9
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

நான்கினையும் ானம்மை - தூய ளென் னுள்ளத்தினுள்ளே _f.”
ண்தாமரையில் வெள்ளைக் கலை உடுத்து அனைத்தையும் அளிக்கும் சரஸ்வதியை ாமையில் இருந்து விலகி அறிவைப் பெற வேண்டும். நவராத்திரி தினத்திலே நாளும் ாத்தில் முகுணங்களில் சிறந்ததான சாத்வீக ன் திருவருள் நம்மீது படியும். இவ்நவராத்திரி சயல்களைச் சாதித்தவர்கள் பலர். இராமன் யை மீட்டார். பஞ்சபாண்டவர் கெளரவரை ரர் சக்தியின் கருணையால் பெரும் புலவர் வீரன் ஆனார். சுவாமி விவேகானந்தர் இந்து
ர். இவ்வாறாக நவராத்திரி விரதத்தை உரிய கில் சாதித்தவை மிகப்பெரிய சாதனைகளாக
விஜயதசமி ஆகும் ஏடு தொடங்குதல், ஒன்பது நாட்கள் சக்திக்குப்பூசை செய்ததன் ஜயதசமி அன்று ஆலயங்களில் நடைபெறும் சுரசம்காரமாகும். ஆலயங்களில் வன்னிமரம் டித் திருவிழா செய்வர். மகிடாசுர சம்காரம் டித்துக் கொழுத்து வளரும் ஆணவமலம்,
அழித்தலை குறிக்கும். V
காக்கும் சக்தியை மனம், வாக்கு, காயம் ; வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்வோமாக.

Page 32
இந்நல்லுலகில் நிலவும் சமயங்கள் பல்: அலை காட்டும் பாதைகள் வேறுபட்டிருப்பி S கருத்துக்கள் , கொள்கைகள், ஒன்றுபட்ட அந்தவரிசையிலே சிவனையடைய சீர் கருணை வழிகாட்டும் கிறிஸ்தவமும் அ இஸ்லாமும், இறைஅருள் பெற அகிம்சை வழி
& அன்பையே அடிப்படையாக கொண்டவை
ஆண்டவன் " என்று அகிலத்துக்கு வழி S நற்பண்புகள் நிறைசமுதாயம் உருவாகவும் S நற்சமயம் வழிவகுக்கிறது எனக் கூறினால் நோக்கினும் எச்சமயம் யாவும் அன்பின் பெரு நாம் கண்கூடாக காணக்கூடியதாய் உள் மறுசமயம் மாண்புக்குரிய சமயமல்ல ம & மாற்றான் தோட்டத்து மல்லிகையும் மண ஏற்றம் மிகுந்த இறைவன் நம் இறைவன், நகையாது மெய் காணும் தன்மையுடைய6 செல்லுமிடத்து அதன் விளைவாக பண்பும் நிலைகொள்ளுகின்றன. அதன் பயனாக வழிவகுக்கின்றது.
ஆனால் நாம் இன்று காண்பதென்
{ வாழவேண்டியவர்கள் கலகக்காரர்களாக
வளர்த்துக், குரோதம் பேசி கொடுமை புரில் காண்கின்றோம். தன்னவம் வளர்த்தவை சமயத்தின் பாதுகாவலர் என்று பறைதட அடித்தவையே காண்கிறோம். மதவெறி கொண்டோரின் உயிர் பறிக்கின்றனர், உ பாதகம் புரிகின்றனர். மதசார்பற்ற அரசிய அண்ணல் இராமனின் அயோத்தியில் பூ மறுமதத்தின் மசூதி உடைத்த மதவெறி ெ நிற்பதைக் காண்கிறோம். ரூவண்டா ந பிரஜைகளாலேயே அழிக்கப்பட்ட அட்டூழிய சேப்பியர்கள், மூஸிலீம்கள் அழிவுப்போர் பல ஏன் எமது ஈழத்திருநாட்டில் வடமாகா காண்கிறோம். பகுத்தறிவு அற்ற பாமரரா நாட்டை நாசமாக்கும் நயவஞ்சகராய், இன காண்கின்றோம். h
எனவே அந்நிலை நீங்கவேண்டும் ஆண்ட அகிலத்தோர் விளங்கவேண்டும் . பூ N சகோதரத்துவமும், சமத்துவமும் நிலவும் சமு
முன்வரவேண்டும் " எம்மதமும் -சம்மத மத்தியில் ஏற்படுமாயின் மக்கள் சுபீட்சம வாழவேண்டும் !
என்றும் என்றென்றும் துடிக்கும் தோ சுதந்திரநாதன் கோபிநாத்
ஆண்டு 12 (வர்த்தக பிரிவு)
 
 

JYLL 0LL0h0ALLYhLLLJLLALJLSAAA hJA TA A AJLLASAAL Jh மாதானமும் வகைப்பட்டிருப்பினும், இறைவனை அடைய னும் அவற்றின் அடிப்படையென விளங்கும் னவாகவே விளங்குகின்றன. வழிகாட்டும் சைவமும், கர்த்தரை அடைய N
ல்லாவின் அருள் பெற அன்பு வழிகாட்டும் செல்லும் போதிமாதவனின் போதனைகளும்
பாக இருப்பவை நாம் காணலாம். " அன்பே N
காட்டும் கொள்கைகளை கொண்டவை , நல்லோர் நிறைந்தநன்னாடு உருவாகவும் அது மிகையாகாது. எச்சமயத்தை எடுத்து
நமையை பறைசாற்றுவனவாய் விளங்குவதை {
‘ளது. திகெட்ட சமயம் என்று நிந்தனை கூறாது க்கும் என்று கூறுபவையே நற்சமயங்கள் . நாற்றம் மிகுந்த சமயம் மறுசமயம் என்று னவே நற்சமயங்களாகும் . அன்பின் வழியே அறமும் மேற்குணங்களாய் மக்களிடத்தே 5 மக்கள் வாழ்வு வளம் பெற்று விளங்க
ன? சமயத்தின் பெயரால் சமாதானமாக மாறி வேதம் ஒதும் சாத்தான்களாகப் பேதம் பதைக் கடமையாகக் கொண்டு வாழ்வதைக் யே கண்ணாகக் கொண்ட கயவர் கூட்டம் ட்டி பரமனின் பெயரால் பகல் கொள்ளை பிடித்தவர்கள் மதயானைகளாய் வேறுமதம் டமைகளைப் பறிக்கின்றனர், எண்ணத்தகா } பல் யாப்பினைக் கொண்ட பாரத தேசத்தில் N அவன் பெயரில் கோயில் கட்டும் நோக்கில் {
காண்டோரின் நடத்தையால் தலைகுனிந் ாட்டில் ஐந்து லட்சம் மக்கள் அந்நாட்டு த்தையும் கண்டோம். ப்ொஸ்னியா நாட்டில் { நாட்களாக நடைபெறுவதைக் காண்கிறோம். ணத்தில் நடைபெறும். அழிவுப் போரையும் N ய் , பாதகராய் , பண்பிழந்த பரதேசிகளாய் , !
வெறியராய், மதவெறியராய் அலைதலையும் ;
-வனின் பெயரால் அன்பும் அருளும் கொண்டு
அன்பினை அடிப்படையாகக் கொண்டு
pதாயத்தைக்கான நாட்டுமக்கள் அனைவரும் pம் ” என்ற உயர்ந்த கொள்கை மக்கள் ாகவும், சமாதானமாகவும் வாழ முடியும் ! ;
மிய நெஞ்சம்

Page 33
ćPIDuШ(pћ
உலகைப் படைத்தவன் அருட் பெருஞ்சோதியாகிய இறைவனாவான், அந்த உலகில் சமயங்களை படைத்தவர் மானிடர். நோயிருக்கும் இடங்களில் வைத்தியசாலை தேவைப்படுவது போல ஒழுக்கச் சீர்கேடுகள் பெருகி, தர்மம் அழிந்து, அதர்மம் பெருகுமிடத்தே சமயங்களின் போதனைகள் தேவையென உணரப்படுகின்றது.
சழயம் என்பது என்னவென்று சிந்தித்துப்பார்த்தரில் வாழ்க்கையைச் செம்மையாக வாழ எமக்கு உதவும் நெறி என்பதுஎல்லோர்க்கும் புரியும். சமயவாழ்க்கை வாழாமல் தான்தோன்றித்தனமாக எமது சுயநலத்திற்காக வாழும் போது அங்கே சமயம் புறக்கணிக்கப்படுகின்றது.
இன்று நாம் கடைப்பிடிக்கும் சமயநெறி ஒழுங்கானதுதானா என்று சற்றே ஆராய்ந்து பார்த்தால் இல்லை என்றே கூறவேண்டும்.
எமது வழிபாடு கிரியைகள் எல்லாம் இறைவனோடு வியாபாரம் பேசுபவன் போல அமைந்து விட்டன. ஆண்டவனைப் நாம் திருப்திப்படுத்தினால் அவர் நம் வேண்டுகோள்களைக் கவனிப்பார் என்று நம்புகின்றோம். கடவுள் உணர்தல் என்பது உள்ளத்தை கடத்தல் எனப் பொருள்படும். தூய்மையான அறிவு தான் தெய்வீகம் . 器 அறிவுபெற எமதுவாழ்க்கையில் ஒழுக்கநெறி இன்றியமையாதது.
வாய்மையையும் , தர்மநெறியையும், ရွိို தையும் பின்பற்றாத வாழ்வு பாய்யான வாழ்வாகும். இன்று நாம் அத்தகைய வாழ்வு தான் வாழ்ந்து கொண்டு இருக்கின்றோம். நன்னெறி எது தீயநெறி எது என அறியும் ஆற்றல் பகுத்தறிவு எனப்படும். விலங்குநிலையிலிருந்து மனிதனைத்தெய்வீக நிலைக்கு உணர்த்தி கொண்டு வருவது பகுத்தறிவுதான். பகுத்தறிவு நல்வழி காட்டும் ਨੇ அமைய நாம் பல பயிற்சிகளை மற்கொள்தல் எமக்குப் பல நன்மைகளை விளைவிக்கும் என்பதில் எந்தவித சந்தேகமும் இல்லை.
மாணவர்களாகிய எமக்குச் சில
கடமைகளை உள்ளன. கற்றல், பெரியோரை மதித்தல், உண்மை பேசதல், நன்றி மறவாதல்,

ஒழுக்கமும்
驚 பேணல் என்பன அவற்றில்
லவாகும.
தன் கடமையைச் சரிவரச் செய்யாமல் எவ்வளவுதான்* இறைவனை வேண்டி அழுதாலும் எமக்கும் அதில் ஒரு பயனும் கிடையாது என்பது எல்லோர்க்கும் தெரிந்த உண்மை.நாம் செய்யும் நன்மைகளுக்கு ஏற்ற பலனே எமக்கு கிடைக்கும்.
கண்ணுக்குநிகராயச் கல்வியை சொன்ன வள்ளுவப் பெருத்தகை" ஒழுக்கம் உயிரிலும் ஒம்பப்படும் ” என்று கூறி உள்ளார். நீல்லொழுக்கத்தைவிடமேலான ஒருசெல்வம் என வேறு எதையும் ஒரு தந்தை தன் மகனுக்குக் கூறமுடியாது என்று பெரியோர் கூறுகின்றனர்.
இராம கிருஷ்ண பரஹம்சர் " இந்த யுகத்தில் உண்மை சொல்லலும் உண்மை வழி நிற்றலுமே சிறந்த தவமாகும்” என்று கூறினார். அன்பு மக்களிடையே வற்றிப் போவதாலேயே உலகில் இன்பம் இல்லாமல் போகிறது.
அன்பும் சிவமும் ஒன்று எனக் கூறியவர் திருமூலர். அன்பு எம்மை சார்ந்தோரிடம் மட்டும் செலுத்துவது முறையன்று. எல்லா உயிர்களிடத்தும் அன்பு கொள்ளப் பழக வேண்டும்.
வேற்று மதத்தினரையும் அன்புடன் நடத்துவதுதான் எமது உயிருக்கு மேலாகிய பண்பு என பகவான் சாயிபாபாவின் அருள் வாக்கு ஆகும். "அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர் அன்புடையார் என்பும் உரியர் பிறர்க்கு"
உண்மையான அன்பு இல்லாதவர் எல்லாப் பொருள்களையும் தமக்கே உரிமையாகக் கொண்டு வாழ்வர். ஆனால் உண்மையான அன்புள்ள ஒருவன் எந்த வேளையும் எவர்க்கும் உதவக் காத்து இருப்பான்.
இவ்வாறு உயர்ந்த மனப்பாங்கு உள்ள நெறிகளைக் கடைப்பிடித்து வந்தால் அதுவே சமயங்கள் காட்டும் நன்னெறியாகும்.
Y. SANJEEV Lower 6 B

Page 34
"உங்கள் சி
9ே கடவுள் இருக்கிறார் என்று க S போதாது. கடவுளின் நோக்கம் இன்ன & வேண்டும். நடக்காதவர்கள் நாத்திகர்
 ேஅன்பு என்பது அன்பையே கெ இல்லாவிடின் சடத்துக்கு ஒப்பானவர்க
9ே முட்டாள்களுடன் நாங்கள் வாச் பார்த்துக்கொண்டு நிற்பவர்களுக்கு யார்
9ே இந்த உலகம் சீர்திருத்தமாக சொல்கிறது. பழைய கடுநாடகமாக இரு N ஏதாவது குறைகூறுவது உலகத்தின் இ
 ேஉடல் நோயற்றிருப்பது முதல் இை இன்பம், உயிர் பிறவிக்கு உதவியாக 6 இன்பங்களையும் பெற்று வாழும் மனித
9ே ஒருவனின் மனம் தளர்வடைவ. விலகுபவனாகவும், தளர்வடையாது ( வெற்றியை அடைபவனாகவும் இருக்கின் இ முதல்படியாகும். முயற்ச்சி உயர்ச்சியை
} விடாதீர்கள்.
 ேஎமக்கு பிறர் எதைச் செய்யக்கூட நாமும் பிறருக்கு செய்யக்கூடாது.
சி. உமாவிசாகன் கணிதப் பிரிவு
 

தேனைக்கு "
ண்மூடித்தன்மையாக நம்பினால் மட்டும் து என்று உணர்ந்து நெறியோடு நடக்க
கள்.
டுத்துப் பெறவேண்டிய பொருள், அன்பு R sit.
குவாதம் செய்யக்கூடாது ஏனென்றால் இ முட்டாள் என்று தெரியாமல் போய்விடும்
முன்னே முன்னே சென்றாலும் குறை {
நந்தாலும் பழிக்கிறது. எப்படி இருந்தாலும் ?
இயற்கையே.
பம்,மனம்,களையற்றிருப்பது இரண்டாம் வாழ்வது மூன்றாம் இன்பம் . இவ்முன்று S னே வாழ்வில் உயர்ந்தவன் ஆவான்.
து அவன் தனது இலச்சியத்திலிருந்து { முன்னெடுத்துச் செல்பவன், இலச்சிய ? ாறான். எனினும் தோல்வியே வெற்றியின்
பத் தரும் என்பதை எப்போதும் மறந்து இ
ாது என்று நினைக்கின்றோமோ அதை

Page 35
கரை ஏறப் பாதை
ஒரு சிறு தீவு அத்தீவைச் சுற்றியுள்ள க தக்க அளவிற்குப் பொங்கி எழுகின்றது. அங் தப்பப் படகு ஒன்றின் மூலம் தீவை விட்டு வெ இவ்வாறே மக்களாகிய நாமும் இப்பூவுலகி கொந்தளிக்க அந்த ஆசைக் கடலைக் கட அலைகளிலே அடிபட்டு அல்லல் படுகின்றோ இறைவனை இறுகப்பற்றுதலாகும். இறைவ
பிறவிப் பெருங்கடலை நீந்திப் பேரின்பம் பெ
உள்ளது ஒன்று ஊனக் கண் கொண் கொண்டு காணுங்கால் அது இறைவன்
S ஒரணுவும் அசையாது. இவ் உண்மையை உ
& எல்லாம் இயலும் என்று எண்ணிக் கொண்டு ஒழிய ஒருவரையும் நம்புகிலேன், பின்னை : தம்மை முழுமையாக அந்த சிவ பரம்பொ அன்றாட காரியங்களையும், கடமைகளை பொல்லாப்பும் நேராது என்பது உறுதி. மரத் முழுவதும் நீர் பாய்ச்சப் பெற்று அதன் ப பிராத்திப்பதன் மூலம் நாம் எல்லாப் பயன்கள்
மனிதன் தனது மனத்தை அடக்கிக் வாழ்வதனாலேயே அவன் கஷ்டத்திற்கு அ செல்லல் வேண்டும். அதன் பின் சென்றே செய்யும் நிலையை அடைவோம். மனித வெகுளி,போன்ற அழுக்குகளை அகற்றி விடுகின்றது. தூய உள்ளங்களிலே இறைவ ஆதல் அனைத்து அறன் "மனம் போலவே
"மொட்டுக்குள்ளே அழகு மூடியிருக்கு
பரிமளிக்குதம்மா " என்ற பாரதியார் பாடலு இளைஞர்களாகிய எமக்குள்ளேயும் எத்த கிடக்கின்றன. எம் மொட்டுக்களிலே இறை
S செழிக்கும் , உலகம் புத்தொளி வீசும்.
" பற்றுக பற்றற்றான் !
மு. நிஷாந்த் கணிதப் பிரிவு (உயர்தரம் 2000)
 
 

உள்ளத்திலே தான்
-ல், தீவு நீரில் மூழ்கி விடுமோ என அஞ்சத் குள்ள மக்கள் மரணத்தின் பிடியில் இருந்து N ளியேறுவதைத் தவிர வேறு வழியே இல்லை. ல்ெ ஆசை என்னும் கடல் எம்மைச் ஆழக் ந்து கரையேறத் தெரியாது கொந்தளிக்கும் ம். ஆசைக் கடலில், இருந்து கரையேற வழி ன் என்னும் மரக்கலத்தை இறுகப்பற்றினால் றுவோம். டு காணுங்கால் அது உலகம், ஞானக் கண் எல்லாம் அவன் செயல் . அவன் இன்றி னராத மக்கள் இறைவனை மறந்து தம்மால் ஈற்றில் அல்லல் படுகின்றனர். " உன்னை ஒருவரை யான் பின் செல்லேன் " என்றபடி ருளிடம் ஒப்படைத்து விட்டுத் தம்முடைய பும் ஆற்றுகின்றவர்களுக்கு வாழ்வில் ஒரு தின் வேருக்கு நீர் பாய்ச்சுவதன் மூலம் மரம் { லனைப் பெறுவது போன்று இறைவனைப் ளையும் பெறமுடியும்.
கொள்ள முடியாது மனதிற்கு அடங்கி ஆளாகின்றான். மனத்திற்கு முன் மனிதன் ாமானால் மனதிற்குக் கைகட்டி சேவகம்
மனங்களில் உள்ள அழுக்காறு , அவா, {
விடுவதால் உள்ளத் தூய்மை ஏற்பட்டு
ன் உறைவான் . " மனத்துக் கண் மாசிலன் S
வாழ்வு அமையும் .
நம்மா கதிர் பட்டு மலர்ந்து விட்டால் அது 冰
லுக்கு இணங்க மொட்டுப் போன்றிருக்கும் { னையோ வித்தகத் திறமைகள் மறைந்து
ஒளிபட்டு மலர்ந்தால் வானம் பொழியும், பூமி
gg6060T "

Page 36
அன்பின் வழி வள்ளுவன் காட்டும் வாழ்க்கை நெறியி S 'அன்பே சிவம் ' என்கிறது இந்துமதம். ஏ
& ஏசுநாதர்.
"அன்போடு இயைந்த என்போடு இயைந்த ெ
அதாவது மற்றவர்கள் மீது அன்பு
N இணைகிறது என்கிறார் வள்ளுவப்பெருந்த
மானிட வாழ்வின் நோக்கமே . மற்றவr இன்பவூற்று பெருக்கற்று அடிசுடல் ஆகா அன்புக்குமுண்டோ அடைக்கும் தாழ்? ெ ஒருவருக்கு துன்பமேற்படும் போது தம்ை கரைபுரண்டு ஓடிவிடும். இது போன்றதே
" உடுக்கை இழந்தவ இடுக்கண் களைவதா கேண்மை அன்பின் மற்றொரு வடிவம். அன்புடையவர் தமக்கென்று எதையும் 6ை
"நீட்டலும் மளித்தலும் பழித்தலை ஒழித்து வி என்கிறார் செந்நாபோதர். இவ்வுலகில் * பேரின்பம் பெறுவான். அவனுக்கு நீட்டலு
இது வேறோர் கண்ணோட்டம்.
"அறத்திற்கே அன்புச மறத்துக்கும் அ.தே து அன்புகாட்டி மயக்கியவர்கள். எம் g S 'அறம்பிழைத்தோர்க்கு அறமே கூற்றாகும் * அன்பு அகத்தேயில்லி வற்றன் மரத்தளிர்த்த உள்ளத்து அன்பு இல்லாதவன் வாழ்க் போல பயனற்றது. A. " தெய்வம் தொழாள்
பெய் எனப் பெய்யும் ம தெய்வத்தைக் கூட வணங்கமாட்ட S அவள் "பெய்" எனக்கூறின் மழை பெய்ய அதற்குக் காலாய் அமைவது மனைவி கை
 

பது உயர்நிலை
0 "அன்பு" சிகரம் வைத்தாற் போல் திகழ்கிறது. *? உன் பகைவனைக் கூட நேசி' என்றார்
வழக்கென்ப ஆருயிர்க்கு
தொடர்பு" செலுத்துவதற்காகவே உயிர் உடம்போடு கை. இதிலிருந்து நாம் துணிவது யாதெனில், டம் அன்பு செலுத்துதலாகும். அன்பெனும்
. விடை அவசியம்தானா? தாம் அன்பு செலுத்தும் மை அறியாமலே கண்களைவிட்டு கண்ணிர் : உண்மை நட்பும்.
ன் கைபோல் ஆங்கே
ம் நட்பு "
* அன்புடையார் என்பும் உரியர் பிறர்க்கு வததுக்கொள்வதில்லை.
வேண்ட்ா உலகம்
9.68T 99
அன்பு நெறில் வாழ்பவன் அதன் பயனாய் ம் தேவையில்லை மழித்தலும் தேவையில்லை
ார்பு என்பர் அறியார்
്വങ്ങങ്ങ് “ லக்கியங்களில் இல்லாமலில்லை.ஆனால்
என்று வள்ளுவன் கூறாமலும் விட்வில்லை. ா உயிர்வாழ்க்கை வன்பாற்கண்
ற்று” கை. பாலைவனத்தில் வற்றல் மரம் துளிர்ப்பது
கொழுநன் தொழுதெழுவாள் ழை ” ாள் தன் கணவன் மட்டுமே வணங்குவாள்.
ம். இங்கு கற்பு நெறி வலியுறுத்தப்படினும் N ாவன் மீது வைத்துள்ள அன்பு. M

Page 37
" ஈன்ற பொழுதில் பெ
சான்றோனெனக் கேட்
இது தாய் சேய் மீது வைத்த ப எந்தப்பயனுமில்லை அவனிடத்து அன்பில்ை * வாழும் மன்னரை வா நீள நிலம் பற்றும் நினை பூதலமெல்லாம் போர்க் பாதகன் என்று எனை ஒடிஒழுகும் உதிரப் டெ தேர்க்கால் புதையத் தி வெற்றி மாலை மீலைந் எள்ளனவேனும் என் உ என்கிறார் புத்தர் பெருமான். இது அெ காட்டுகிறது. தான், தனது, தன் மனை குறுகியவட்டத்தைத் தாண்டுகிற போது அ; அருளெனும் அன்பின் குழவி " என்கிறார். "அன்பின் வழியது உய என்புதோல் போர்த்த 2
எனவே எல்லோரும் என்றும் உயிருள்ள
அமுதன் வேதநாயகம்.
 

ரிதுவக்கும் தன்மகனைச் ட்ட தாய் "
ாசத்தில் உதித்த களிப்பு. எது இருந்தும்
லயெனில்,
ாட்கு இரையாக்சி
ாப்பு ஒழித்தேன்
களம் ஆக்கிய
ப் பழித்து எவரும்சொல,
ருக்கில்
|சைதோறும் சென்று
திட விருப்பம்
உள்ளத்து இல்லை” பர் உயிர்கள் மீது அவர்காட்டிய அன்பைக் வி, தன்பிள்ளை, தன் குடும்பம், என்னும், து அருளாக மலர்கிறது. அதையே வள்ளுவர்
அருள் அன்பின் குழந்தை. எனினும், ர்நிலை அதிலார்கு
|-ւ-ւDL "
ாவர்களாயிருப்போம்

Page 38
சொர்க்கம் பூப
மனிதனே வானமங்கை துடும் வானவில் பூக்களை கணகளுககுள வாங் அநத ஏழு வணணம கண்களுக்கு வெளி அது விஞ்ஞானம் அதை ஏற்றுக் கொ6 வண்ணங்க்ள் போன் சமரசத்தில் சாய்ந் மேன்மை சந்தேகமி மனிதனே அன்பே சிவம் ஒரு கன்னத்தில் அட அயலான் சிக்கி புலால உணனா\6த 9-60T LDg(bj956T 9-60T உணர்த்தியவை நீ உணராதவை
மனிதனே சுயநலம் சுடர்விட பேதம் பேயாட்ட ஆணவம் சுகமலர மதவெறியால் மரணி சமய சமரசம் மட்டும மனிதமும் கூடவே
மனிதனே புரிந்துணர்வு தியாகம் பிறர்மதம் தன்மதமா சமரசத்தில் சங்கதிக வை உதட்டால் உச்சரிக்க மட்டுமல் உன் பழக்கங்களில் விம்பங்களாகவும் தா
 

யிலே நிச்சயம்.
கிய துண்டா? 6966igD) gn L. ச்ச்மாகும் தூயவெண்மை
ாகிறாய் தானே றது சமயங்கள் - இவை நின்றால்
ல்லை.
டித்தால் மறுகன்னம் காட்டு க புசிக்கர்தே
க்கு
|ப்பது
}ல்ல
ய் மதித்தால் ள் இவை

Page 39
மனிதனே என் சின்ன ஆசை இ எது? நாளை வரப்போகும் ெ றேம்ஸ் கீதையிலும் குமரவேல் குர்ஆனிலு ஹனிப் பைபிளிலும்
ண்டவனைக் காண ல்வா வீட்டில் இவர் சிந்தித்துப் பார் உன அகம அகலமாக நீ அறியாமலே உன்ை ஆனந்தம் வருடவில்ை
மனிதனே என் சிற்றாசைகள் இந்தக் காட்சிகள்
D660T600fG36) சமய சமரசம் என்னும் உன்னால் செதுக்கப்
சொர்க்கம் பூமியிலே
சிற்றாசைக்காரன் பழைய தோமியன்
நிசத்தியர்
 

பிடியலில்
Lo
வேண்டும்
கள் சிரித்து வாழவேண்டும்
65l6u606) u JT?
60
6)
b உளிகொண்டு (IT6_اال நிச்சயம்.

Page 40

நடேசன்
செந்தில்வேள்
னவடிலிங்கம்
கேந்திரன்

Page 41
A CLEAR VISION ABO
The word Hindu is the outcome of the association b the sub-continent of India, with the civilization in an Sindhu and calling it Hindu. The Indus Vallcy Regi which incvitably blended, and the Hindu Rcligion nore importantly, the several strands of philosop earliest and extant Hindu literature and forms the Vedas integrated much in the pre-vcdic Saivagama
Hindu worship cxhibits a complexity to the non-Hi
and the plchora of ceremonies conducted in the Ag isseen in the mainstrands of Hindu philosophy, whi monism, monotheism, and polytheism. Onechiefid is an Absolute Reality behind the visible phenomic and related aspects of creation.
The pre-vedic Saivaism-workship of Siva-has its ow According to Saiva Siddhanta,God is not merely impersonal and more significantly immanent, insuri the moving and unmoving aspects of creation, b( unmoving aspects of atoms of creation; and trans moving phenomena of atoms, stars, Suns, plancisan Bramam or Brabm or Parabrahmam, the unsullied Siva and Sakthi. Siva Thandavam-he movements evident that monastic and monothcistic clements a
Sri Ramanuja and Sri Chaitanya Mahaprabu had c revealthcir lovc and dcvotion to a personal God, S the worship of Vishnu as the supreme reality. Sri C philosophy of Krishna bcing the absolutc reality. who also led thcm to thc highest spiritual realizati their spiritual living. The monastic or Advaita philosophy of Sri Sank Advaita System of thought in a position of preemin category of reality besides the one and only Hirah apparent reality or 'mithya' by Sri Sankara. The Brahman. Whetherits is monastic Advaitam or moi in philosophy and realization, that there is only on limited and circumscribed.
Worshipina Hindu temple perplexes the outsider. T This is because a multiplicity of gods are scen thcre. God as a dynamic factor. This dynamic factor runst primal elements of wind, water, space, fire and cart animal, reptile and man. The primal category of ab Brahm, Ambal ( Cosmic Mother) not only create multiple universes of varying subtleness and multi phenomena of diversity has the primal catcgory or emphasize that all is Brahmam pure consciousnes polytheists don't disagrce. Whatcver the sccts or s

UT HINDU RELIGION
y foreign merchants and invaders, who came into daround the Indus Vallcy region (around the River on is thc home of prevcdic and vcdic civilizations, mcans, not only thc various manner of worship but ny constituting it, of which, the Vedas, being the basis of the Hindu religion; and it is clear that the lms into their own thinking on the absolute reality.
hduobserver, in the multiplicity of gods worshiped amic temples. But thc meaning behind the worship ch resolve thicmselvcs, into three main categories:- eaacknowledged by all sects of Hindus is that there na, which is described as naturc, universe, galaxies
vndistinctive philosophy, called Saiva Siddhantam. a mctaphysical absolutc.; but both personal and nging up creation, being the warp and woofof both ing the warp and woof of both the moving and ccndent, as the substratum sustaining the visibly dall creationand sustenance, the substratum called consciousness that animates phenomena through of Nataraja Sivan move phenomena. It is clearly ure scen in this philosophy.
-motive links with the infinity, Their philosophies ri Ramanujam being thc founder of Vashnavismhailanya Mahaprabu's devotion to Krisna and the in their thinking a parsonal God filled thcir being, on, despitc the scc.ning monotheistic approach of
(aracharya, whose powerful intcllcct placed the cnce is a philosophy that cxpounds that there is no man. The appearancc callcd phcnomena is called soul is non-differcnt from the absolute reality, nothcistic Dwaitam, onc significantelementissecn cabsolute reality, the rest called phenomicna being
This is because a multiplicity of gods are seen there. This is becausc thc HIndu philosophcrrecognized hrough creation as the powerin and bchind the five h. It is the star, Sun and galaxies. It is the grass, trce, Solute reality or pure consciousness calcd Sivam, d one world or universe, its dynamism is seen in sarious creation of amazing varicty and unity. The absolute reality in it and outside it. The Advaidists s. The Dwaidists whethcrthcy bc monothcists or trands of philosophy, thc votarocs of the different

Page 42
types of worship accept thc basic principle - AU displays different plancs of consciousncSS depenc to each typc of creation. The rishi- the source of r that everything in phenomena vibrates, which lat philisopher-mathematician, Pythogaras. Hindure not mean philosophically polythcism. The dynamic interact to sustain life. The five primal elements boothas form the material aspect of the cosmos. Bel regulating their functioning, called devatas; thus t wealth are all features of Hindu worship. But the F of the Absolute Reality- Brahman-Sivam-Vishur being the Great Mover bchind all creation.
Swami Vivekananda, speaking a hundred years a vencration is an idol in symbol, whether it be abo said that in thc Sea of phenomena, man himsclf is is a symbol, apart from the sound vibrations it cn: resort to somc symbol. We cannot tell a child, ic: mcrely sound vibrations and the lcLt.crs arc of no perception and hc gradually movcs from truth tour absolute truth. Polytheistic, monothcistic, and mo Absolute Reality as the primc factor or the only worship.
Finally, it can bc discerned that the Hindu religio the Truth many paths are carved like the rivers th is monotheistic worship for the pcrsonalizcd pcrsc Monism is for the polishcd developcd intcllcct,
philosophy. God-man relationship for the devote through his devotion.
Brahman or Sivam is pure consciousness perfect creation as consciousness animating and cnlive travcling to higher plancs of consciousness, rathc to galaxy. Man is bonded to the time space frame, in speed. The rishi recognized that traversing the plan ensure to man real Knowledge. The other munç purpose and can never become the great Solution
It is a misnomer to call Hindu religion an 'ism Natarajan-Lord of Movementaided by shakthy A atom, cvery sun, the stars and leSScrercationarc w play of the cosmic consciousness, creation reclin a mirror lighted up by thc cosmic inlclligence. In ti work; cycles of arising, living and disappearing t. the stars and galaxies. Arriving at purc consciousn Chit Ananda- Existence, Knowledge, Bliss.
Aum
Kumaralakshmi Kumarasinkam B.Sc ( Econ ) London.

M- as the creative sound matrix, and that creation ling on the quality of thc thought vibration intrinsic velation, postulated many thousands of years ago, cr received confirmation in 536 B.C. by the Grcek ligion, although, displays polythcistic worship docs ccrcativcpower putinto work startas of systems that
water, wind, space, five and carth, called pancha hind this appearance of materiality arc subtler forces he worship of varuna for rain and Indra for matcrial Hindu worshipcrncver loses sight of the central fact l, by what.cver name the primal reality is called as
go to Western audiences,Said that cvery object of ok, picture or the conception of a dovc or figure. He a symbol as much as the atom. The letter, the word shrines. No worship is possible without initially, a avc alone an unlict tcrcci adult, that thc alphabcts are use. The cvolution of man depend on his depth of uth until no symbol is necessary for his realizing the nastic worship arc all part of Hindu worship but the actor is always at thc back of all manncr of Hindu
n is one of a comprehensive nature, To undcrstand c wind thcir way and mingle with the occan. There bnal god Scckcr who arrives at the Absolute, finally. who attainca knowledgc from the apcx point of c of humility, who nevertheless arrives at the Truth
and complete in itself but manifests in thc various ning thcm to cvolve. To the Hindu, evolution is 'r than traveling from placc, planc of from galaxy omatter what Strids he makes to achieve mcchanical cs os consciousnessina qualitative fashion canonly lane and matcrial means can only be an aid to this
to man's problems.
" . Its beginnings Spring up with creation as Siva mbal, Sustaining all phenomcna. Every atom, cvery hirl-pools of cncrgy related to one another. A cosmic thc cosmic panorama as images in the fragment of hc microcosm and macrocosm the creative principlc kc place in atom, cell and organisms as much as in cSS is the goal of man from decpcrpcrccption to Sat

Page 43
(g)2ణం25ణణeaడ•రిండac2325e விஞ்ஞான(
அணுகுண்டைப் போட்டு அச்சமூட இராக்கெட்டுகளைக் காட்டிப் பிரமிப்பூட்டுவ குழாய்களில் குழந்தைகளை உருவாக்கி ( மனிதனை மனிதனாக வாழ்விப்பதற்கு வ6 மனிதனைப் பண்புள்ளவனாக வாழச் செய்யு மனிதனின் ஆன்மாவை ஆராய்ந்து, பரமா வழிபாடும், பக்தியும், தியானமும், யோகமும் சாதாரண விஞ்ஞானத்திற்கு மைக்ராஸ்ே $ மத, விஞ்ஞானத்திற்கு அன்பும் பண்பும் பய6 எதறகாக ? என்று புறஉலகை ஆராய்வது என்று மனிதனின் உள் உணர்வுகளை ஆரா ? " என்று ஆராயும் வேட்கை அடிப்படையா R என்ன ? " என்று ஆராயும் வேட்கையே அடி விஞ்ஞானத்தில் ஏதோ ஒன்றைப் புதித் நம்பிக்கை ஊக்குவிசையாக இருப்பது பே ஐக்கியமாகப் போகிருேம் ' என்ற நம்பிக்கை உலகம் எப்படித் தோன்றியது ?" என்ற சொல்ல முடியும். ஆனால், மதமோ உலகம் 'ஏன் தோன்றியது ?" என்ற கேள்விக்கும் S ஆகவே, இந்து மதத்தை இனி நாம் விஞ் எதையும் " ஏன் ? எப்படி? எதற்காக ? எ6 R சிந்திப்போம்; பகுத்தறிவு கொண்டு ஆராய்ே சரி, எது தவறு என்ற முடிவுக்கு வருவோம் ஆகவே நமது முதல் கேள்வி' கடவுள் உt உண்டு ” என்று ஒருவர் சொல்கிருர் எ கொள்ள வேண்டாம். "கடவுள் இல்லை” எ அதையும் அப்படியே ஏற்றுக் கொள்ளவேண் S சொன்னாலும் அதை அப்படியே ஏற்றுக்கொ R சிந்தித்துப் பின்னர் ஒரு முடிவுக்கு வருவோட் வினவி, பின்னர் சிந்தித்து, அதன் பின்ன விஞ்ஞானத்தின் அடிப்படையாகும்.
* மரத்திலிருந்து ஆப்பிள் பழம் ஏன் பூமியை காரணத்தால் தான் சேர் ஐஸ்க் நியூட்டன் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார்.
மூடிய பாத்திரத்தில் கொதித்துக் கெ N கழற்றி எறிந்து விட்டது ஏன் ? " என்று சிந்
நீராவி எந்திரத்தைக் கண்டுபிடித்தார்.
வானம் நீல நிறமாகத் தெரிவது ஏன்?" 6 C.V. இராமன் " இராமன் S கண்டுபிடித்தார்.அதற்தாகத்தானே அவருக் இவ்வாறு புற உலகை நோக்கி ஆராய்
 
 

L0hLLhLLhJLL0AJA h L0MJ மும் மதமும்
ட்டுவது மட்டும் விஞ்ஞானம் அல்ல; பது மட்டும் விஞ்ஞானம் அல்ல; சோதனைக் வியப்பூட்டுவது மட்டும் விஞ்ஞானம் அல்ல; கை செய்யும் மதமும் விஞ்ஞானம் தான் ! ம் தெய்வ நம்பிக்கையும் விஞ்ஞானம்தான் !! த்மாவோடு ஐக்கியமடைய வகை செய்யும் , யாகமும் விஞ்ஞானம் தான் !!! காப்பும், டெலஸ்கோப்பும் பயன்படுவதுபோல ன்படுகின்றன. விஞ்ஞானம், ஏன்? எப்படி ?
போல், மதமும் " ஏன்? எப்படி? எதற்காக ?
ாய்கிறது. விஞ்ஞானத்தில் "உண்மை என்ன ? ாக இருப்பது போல், மதத்திலும் உண்மை டப்படையாக இருக்கிறது.
தாகக் கண்டு பிடிக்கப் போகிருேம்
என்ற -
ால், மதத்திலும் பரம்பொருள் ஒன்றுடன் இ
கதான் ஊக்குவிசையாக இருக்கிறது.
கேள்விக்கு மட்டும்தான் விஞ்ஞானம் பதில் எப்படித்தோன்றியது?’ என்ற கேள்வியோடு பதில் சொல்கிறது. நஞானக் கண்ணோட்டத்துடன் பார்ப்போம். ன்ற கண்ணோட்டத்துடன் கவனிப்போம் : வோம்; சீர்தூக்கிப் பார்ப்போம் ; பின்னர் எது
ண்டா? இல்லையா?" என்பதாகும் . "கடவுள் இ
ன்பதற்காக அதை அப்படியே நாம் ஏற்றுக் N
ன்று மற்ருெருவர் சொல்கிருர் என்பதற்காக
ாடாம். யார் எதைச் சொன்னாலும், எப்படிச்
ள்ளாமல் நம்பகுத்தறிவின் துணைகொண்டு ம். எதையும் ஏன்? எப்படி? எதற்காக? என்று
0ர் ஆராய்ந்து ஒரு முடிவுக்கு வருவதே
பநோக்கி விழ வேண்டும்?' என்று ஆராய்ந்த " பூமிக்குப் புவி ஈர்ப்புச் சக்தி உண்டு "
ாண்டிருந்த நீர் அப்பாத்திரத்தின் மூடியைக்
தித்த காரணத்தினால் தான் ஜேம்ஸ் வாட் S.
ான்றுஆராய்ந்த காரணத்தினால் தான் சேர்
விளைவு 6T 6őT D D. 6GOT 60) LD60) ugi
$கு நோபல் பரிசும் " வழங்கப்பட்டது. ந்த காரணத்தால் பல உண்மைகள் கண்டு

Page 44
டிக்கப்பட்டதைப் போலவே தன்னையே (
கண்டு பிடிக்கப்பட்டது உண்டு. ஆகவே " கடவுள் உண்டா? இல்ை மற்ருெருவனைப் பார்த்துக் கேட்கவேண் நோக்கித் தானே கேட்கவேண்டிய கேள்வி இந்தக் கேள்வியின் பதில் தெரியும்; புரியும் அதனால்தான் கிரேக்கப் பேரறிஞரான N (Knowthysclf) "உன்னையே நீ எண்ணிப் N கொண்டே இருக்கப் பழகிக்கொள் ” என் N அவர் கூறுவதுபோல் "நான் யார்?நான் இந்த உலகில் இருப்பேன் ? இந்த உலகு N சுயநலமற்ற சிந்தனைகளைச் செய்த கார6
நம் முன்னோர் நமக்குக் கண்டு பிடித்துத்
ஆக, நமக்கு உண்மைகள் இரண்டு வழ நோக்கிச் செய்கின்ற ஆய்வில் கிடைக் சுற்றியுள்ள புறப்பகுதியை நோக்கிச் செய் நமக்கு வேண்டியது உண்மை! அவ்வளவுத அப்படியானால் " கடவுள் உண்டா ? { பதில்தான் இருக்கவேண்டும். அதுதான் உ உண்மையாக இருக்க வேண்டும்." இல்லை ஆக, இந்த இரண்டில் எதோ ஒன்று உண் அதனால்தான் மகாத்மா காந்தியடிகள் சொல்வதற்குப் பதிலாக "உண்மைதான் க ஆகவே, அந்த உண்மையை வணங்குே முயல்வோம். அந்த மெய்ப்பொருளை அ மெய்ப்பொருளோடு இரண்டறக் கலந்தவர் " நம் அனைவரையும் உற்பத்தி செய ஆனவரைக் காண்பது அரிது; கண்டபின் N அரிது " என்று அறிஞர் சாக்ரடீஸ் சு விளக்குவனவே நம் நாட்டு வேதங்களு புராணங்களும். அந்த மெய்ப்பொருளைத்தே பாதை அமைத்துக் கொடுக்கின்றன. நம் உ ஒளியைத் தருகின்றன.
ஒருமுறை லெஸ்ஸிங் என்னும் பேரறிஞர் வேண்டும் ? என்னுடைய வலது கையிலுெ கையிலுள்ள உண்மை தேடும் ஆசை வேை தெய்வமே ! உண்மை எனக்கு வேண்டாப் ஆசையே எனக்குரியது. அதையே அருளின் இப்படிக் கூறியதன் மூலம் தமது மெய்ப்டெ நன்கு புலப்படுத்துகிருர்,
மு. சேகரன்
அறிவியல் துறைப்பட்டதாரி
 

லயா ? " எனும் கேள்வியானது, ஒருவன் டிய கேள்வி அல்ல! இது, ஒருவன் தன்னை யாகும். தன்னை உணர்ந்தவனுக்குத்தான்
விளங்கும். சாக்ரடீஸ்" உன்னையே நீ அறிந்துகொள் பார். சிந்திக்கத் தெரிந்து கொள், சிந்தித்துக் று கூறினார். எங்கிருந்து வந்தேன்? நான் எவ்வளவு காலம் க்கு நான் செய்யப்போவது என்ன? " என்று
ணத்தால் தான் பல வேதாந்த உண்மைகளை N'
தந்திருக்கிருர்கள். இகளில் கிடைக்கின்றன. ஒன்று தன்னையே கும் உண்மைகள். மற்ருென்று தன்னைச் கின்ற ஆய்வில் வெளிப்படும் உண்மைகள்.
T(360T2 இல்லையா ? " என்ற கேள்விக்கு ஒரேஒரு .ண்மை. அதிலே ஒன்று " உண்டு” என்பது ; )” என்பது உண்மையாக இருக்க வேண்டும். மை அல்லவா ?
"UL6,6it p 60TGOLD" (God is truth) 6T6örp L66it ". (Truth is God) 6T6örp GlyT6örgoTrTri. வாம்; அந்த மெய்ப்பொருளை உணர்வதற்கு றிந்தவர்களும், உணர்ந்தவர்களும், அந்த களும் நம் நாட்டில் ஏராளம் ! ஏராளம் !! இ ப்தவரும், நம் அனைவருக்கும் தந்தையும் சொல்லால் அவரை விளக்குவது இன்னும் டறிய அந்த மெய்பொருளின் தன்மையை N நம், வேதாந்தங்களும், இதிகாசகளும், { டிச்செல்வதற்கு இவைகள் எல்லாம் நமக்குப் ள்ளத்தில் ஆழ்ந் திருக்கும் இருளை விலக்கி }
"கடவுள் என்முன் தோன்றி, உனக்கு எது ாள உண்மை வேண்டுமா? அல்லது இடது ண்டுமா? என்று கேட்டால் நான் அவரிடம், N . அது உமக்கே உரியது, உண்மைதேடும் ாால் போதும் ' என்று கூறுவேன்.” என்ருர்.
ாருள் காணும் வேட்கையை அவர் நமக்கு இ

Page 45
அறிவாய்வுகளின் பின
இந்துமதம் மெஞ்ஞானத்தில் விளை கொண்டிருக்கின்றது. இதன் தொடக்கம் 6 தெரியாது. ஏனைய மதங்கள் எல்லாம் ஆறுகள் ே விஞ்ஞானிகள் அண்டத்தை அதாவது இப்பி பிண்டத்தை ஆராய்ந்து பிரபஞ்க நியதிகளைக் அண்டத்தின் ஒரு பகுதியேயாகும். ஆதிகாலரில் மூலம் தன்னையறிந்து பிறரும் அதை அறிவதற் புராணம் என்ற இன்னோரன்ன நூல்களை எம. அறிவை உணர்த்தும் மிகப்பழமைவாய்ந்த நூல்க இவற்றுள் மிகப்பழமை வாய்ந்தது இருக்கு வே ஞான காண்டப் பகுதிகளில் சில விஞ்ஞானரீத முடிவுகள் இந்துமத மெஞ்ஞானிகளின் கூற்6 பின்னணியில் இந்துமதம் மென்மேலும் சுடர்விட மற்ற மதங்களின் கோட்பாடுகள் பெரும்பாலு நம்பிக்கை தளர்ந்தால் அம்மதங்களின் ஆண ஆய்வுகளினன் விளைவுக்கு அம்மதங்களால் அறிவாய்வுகளின் பின்னணியில் அதிக வீறுெ யுகத்தில் இந்துமதம் எல்லாக் கண்டங்களிலும் இந்தப்பிரபஞ்சம் ஆதியில் எதிலிருந்து, எப்படி ஆராய்ந்தான். அந்த ஆராய்ச்சியின் பயனாக, அே கண்டுபிடித்தான். வேதங்கள் பரமாத்மா பறைசாற்றுகின்றன. நமது உடம்பில் இருக்கு உள்ளும் புறமும் ஊடுருவிப் பரந்து, விரிந்து கிட தவத்தின் மூலம் கண்டறிந்தான். இற்றைக்கு திருமூவர், பிரபஞ்ச உற்பத்தியைப் பற்றிய ஞானக்கண்கொண்டு ஆராய்ந்து , அழகுதமிழ தந்துள்ளார். இவரின் காலம் வட்டெழுத்துக் க ஆண்டுக்கு முற்பட்ட காலம் என்றும் திருமந்தி எமக்கு அறியத்தந்துள்ளனர். திருமூலரே சை நந்திதேவரால் வகுக்கப்பட்டதென்று அவரே சு " சைவப் பெருமை தனி நா உய்ய வகுத்த குருநெறி ஒ தெய்வத்திருநெறி சன்மமr வையகத்தார்க்கு வகுத்துS ஆதியில் இருந்தது விந்து என்றும், அதுஅமுச் இந்த இரண்டும் சேர்ந்து " ஓம் ” என்ற எ எண்பத்து நாலாயிரம் கோடி யோனிபேதங்கை " ஐந்தெழுத்தால் ஐந்து
ஐந்தெழுத்தால் பல யே ஐந்தெழுத்தால் இவ் ஆ ஐந்தெழுத்தால் அமர்ந் விந்துநாத சேர்க்கையால் உண்டானது ஓம் 6 இயங்கும் ஆத்மசக்கரம் ஆகும். இந்த "ஓம்"

எனணியில் இந்துமதம் ந்து வேரூன்றி நிற்கும் தன்மையைக் Tவருக்கும் தெரியாது. ஆழமும் எவருக்கும் பால இந்துமத சமுத்திரத்தில் சங்கமமாகின்றன. ரமஞ்சத்தை ஆராய்கின்றனர். மெஞ்ஞானி கண்டறிந்து உண்மையை அறிந்தான். பிண்டம் திகள்,முனிவர்கள், அநுபவஞானிகள் தவத்தின் காக வேதம், ஆகமம் , உபநிஷதம், இதிகாசம், க்கு விட்டுச் சென்றுள்ளனர்.உலகில் உண்மை ள் இருக்கு, யசுர், சாம், அதர்வவேதங்களாகும். தமாகும். இவற்றில் கூறப்பட்ட கரும காண்ட நியில் ஆராயப்பட்டுள்ளன. அவ்வராய்ச்சியின் றை நிரூபித்துள்ளன. இந்த அறிவாய்வுகளின் ட்டுப்பிரகாசிக்கின்றது. என்ருல் மிகையாகாது. ம் நம்பிக்கையிலேயே கட்டியெழுப்பப்ட்டன. ரிவேர் ஆட்டங்கண்டுவிடக்கூடும். விஞ்ஞான ஈடுகொடுக்க முடியாது. ஆனால் இந்துமதம் பற்று நிற்கின்றது. ஆகவேதான் இந்த அறிவு
பரவத்தொடங்கியுள்ளது. , உண்டானதென்பதை மெஞ்ஞானிதனக்குள் ண்டத்தில் உள்ளது பிண்டத்திலும் உண்டென்று , ஜீவாத்மா என்ற பரவிஞ்ஞானத்தைப் ம் உயிர் ஜீவாத்மைாவென்றும், பிரபஞ்கத்தின் டப்பது பரமாத்மாவென்றும் மெஞ்ஞானி தனது எண்ணாயிரம் ஆண்டுகட்கு முன் வாழ்ந்த பும், உயிர், உடம்பின் தன்மை பற்றியும், ழில் மூவாயிரம் பாடல்களாக எமக்கு வடித்துத் ாலம் என்றும் அது இற்றைக்கு எண்ணாயிரம் ர மகா நாடுகளில் செய்த ஆராய்ச்சிகள் மூலம் வசமயத்தை வகுத்துள்ளார். அது தனது குரு கூறுகின்ருர்,
ாயகன் நந்தி
ன்றுண்டு
ார்க்கம் சேர்ந்துய்ய ரைத்தானே - " (திருமந்திரம் ) கம் தாங்காதுவெடித்துநாதம் எழுப்பியதாகவும் ழுத்துச் சக்கரங்களாகி, பஞ்சபூதங்களையும், ளயும், படைத்தாகத் திருமந்திரம் கூறுகின்றது. பூதம் படைத்தனன்
பாணி படைத்தனன்
அகலிடம் தாங்கினன்
திருந்தானே ” என்னும் சக்கரம். இதுவே எல்லா உயிர்களிலும் அகார, இகார, உபகார ஓங்கரா, மகாரமாகிய

Page 46
ஐந்தெழுத்துக் மந்திரமாகும். இதுவே சிவனின்
விந்து (bindn) என்பது எண்ணிலடங்காத விண்வெளி விஞ்ஞானிகள் (spacescicntist) இ (Protm) கோடி மடங்கு சிறியதான பெரு பெருமுழக்கத்தால் உண்டானதென்று கூறு பெயரிட்டுள்ளனர். அசையும் பொருளுக்கு அ விஞ்ஞானம். இந்துமதம் அசையும் பொருள் சக் கூறுகின்றது. எனவே மாறும்படும் தன்மை ெ மாறுபடாத, அசையாத நிரந்தரத் தன்மைெ 6ÁSGp GệDTu Glóu (Siw Fred Hoyle) 6T6ör uGurî அமெரிக்க விஞ்ஞானியான எட்வின் ஹபிள கூறுப்படும் கொள்கையை முன்வைத்தார். ஒரு வானசாஸ்த்திரத்தை நமது இந்துமத இக்கோட்பாடுகளைக் கண்டு பிரமிக்கின் எல்லாவற்றுக்கும் எமது மெஞ்ஞானிகள் கண
மேலும் அணுவைப் பற்றிய ஆய்வுகள் இ இந்துமதம் அணு ஆராய்ச்சியில் ஆதிகாலம் :ெ
" அணுவில் அணுவினை
அணுவில் அணுவினை ஆ அணுவில் அணுவினை அணுவில் அணுவினை ஆ
( திருமந்திரம் )ஆதிப்பிரானாகிய இறை திருமந்திரம எமது மூதாட்டியாராகிய ஒள அணுவைப்பற்றிக் கீழ்கண்டவாறு கூறுகின்ருர் அணுவுக் கணுவாய் அப்பr கணுமுற்றிநின்ற கரும்புள் அழுதடியடைந்த மணிவாசகப் பெருமானும் ஒன்ருய் ” என்று இறைவனின் தன்மையைக் மெஞ்ஞானிகள் கொண்டாடிய அணுவை இக்க அளப்பரும் சக்தி வெளிப்படும் " என்பது இந்து விஞ்ஞானம் நிரூபித்துள்ளது.
இன்னும் இந்தப் பிரபஞ்சம் இரண்டே இ உபநிஷதம் அவையாவன சடப்பொருள், சித்து பொருள், எண்ணரும் சக்திவாய்ந்ததுல்லிய உண்டாக்கப்பட்டது. சடப்பொருளின் இறுதியி to energy ) இதுவும் அறிவாய்வுகளால் நிரூ காண்டம் யாகங்களைப்பற்றிக் கூறுகின்றது.உ பூர்த்தி செய்வதற்காகவும் யாகங்கள் செய்ய மழை வருமென்பது நாம் கண்கூடாகக் காணு ஒன்பதுதானியங்களும் (நவதானியம்) ஒன்பதுச சுத்தமான பசுநெய்கொண்டு ஆகுதி செய்யே செய்யும் யாகங்கனில் ஒமகுண்டத்திலிருந்து எ உண்டாகும் தீங்குகளைக்காட்டப்போக்கமுடிய தெரிவிக்கின்றன. பசுவின் சாணகம் ஒப்பற்ற கி

ா பெயரான நமசிவாய எனும் மந்திரமாகும். சக்தி கொண்ட மூலப்பொருளாகும். இன்றைய Nந்தப் பிரபஞ்சம் அணுவிலுள்ள புருேற்ருேனிலும் 5ஞ்சத்துப் பொருள் ஒன்றிலிருந்து எழுந்த Al67gp607. 35bg big bang theavy 6T6igpi சையாத்தளம் இருக்கவேண்டும் என்கின்றது தியென்றும், அசையாப்பொருள் சிவனென்றும் காண்ட இப்பிரபஞசமாயாத்தோற்றங்களுக்கு , காண்ட பிரபஞ்சம் இருக்கின்றதென்று சேர் Steady State Theary 6T63TU60gs (p6T606155ITs. {Edurin Hubble Big Bang thcary 6T6örg) தவித விஞ்ஞானக் கருவிகளும் இல்லாதலேயே ஷிகள் வைத்துள்ளனர். விஞ்ஞானிகள் றனர். ஒரு யுகத்தின் தொடக்கம் முடிவு க்குப் போட்டு வைத்துள்ளனர். ந்த நூற்ருண்டிலேயே தொடங்கின. ஆனால் தாட்டே ஈடுபட்டுள்ளதை நாம் காண்கின்ருேம். ஆதிப்பிரானை ஆயிரம் கூறிட்டு அணுக வல்லார்கட்கு அறியலுமாமே ” (திருமந்திரம ) வனை அணுவில் அணு என்று கூறுகின்றது. வைப்பிராட்டியாரும் தனது விநாயகரகவலில்,
லுக்கப்பாலாய்
ளே காட்டி
" சென்று சென்றணுவாய் தேய்ந்து தேய்ந்து கூறுகின்ருர். இப்படியாக ஆதிப்பிரானென்று
கால் விஞ்ஞானிகள் அணுக்குண்டைச் கூறிடில்
மதம் கூறும் உண்மை இதையே இன்றைய
ரண்டு பொருட்களாலாயது என்கிறது. எமது ப்பொருள் என்பனவாம். சித்துப்
)ான தொன்ருகும். அதனாலேயே சடப்பொருள் v LDTÖgDf6606W gFggu JITGg5ửD.(Mattern reducible பிக்கப்பட்டுள்ளது. எமது வேதம் கூறும் கர்ம லக நன்மைக்காகவும், சில மனித தேவைகளைப் ப்படுகின்றன. யாகங்கள் சரியாகச் செய்தால் வம் உண்மையாகும் என்பது திகங்களுக்கு , மித்துவகைகளும் கூறப்பட்டுள்ளன.இவற்றைச் வண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்படிச் ழும்பும் புகையால் கதிரியக்க அதிர்வலைகளால் ம் என்று இரஷ்ஷியவிஞ்ஞானிகளின் ஆய்வுகள் நமிநாசினி என்றும் இருஷ்ஷிய விஞ்ஞானிக்ள

Page 47
நிரூபித்துள்ளனர்.
மகாராஷ்டிரப்பெரியாரான பேராசிரியர் மூே அக்னிஹோத்திரம் செய்யும் முறையைக் காட்ட படி ஊக்கமளித்து வருகின்றர் . காய்ந்த பசுவி இவையே அக்னி ஹோத்திரத்துக்கு வேண் பித்தளையாற்செய்த சிறிய பாத்திரமும் வேண்டு மிக மிகச் சிறிய அளவினவாகும். இவ்வாறு செ புகை, காற்றில் கலந்திருக்கும் நச்சுத்தன்மைை வருகின்ருர், இந்தியாவில் போபல் இடத்தில் அக்னி ஹோத்திரம் செய்தவர்களுடைய வி நோய்கள் ஏற்படவில்லை என்பதும் ஆதாரபூர்வ ஏரித்த விபூதியில் வியாதிநீக்கும் தன்மைய நிரூபிக்ப்பட்டுள்ளது.
இந்துமதம் தாவர உணவுக்கே பெரும்பா திருமந்திரம்" பொல்லாப் புலால்” என்ஹமாமிச வைத்திய அறிவாய்வுகளின் படி தாவர உணே கணிக்கப்பட்டுள்ளது. மாமிசத்தில் (Tr கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்துமதத்தின் வைத்தி என்பது உயிரைப் பற்றிய அறிவு என்று கூற காரணத்தைக் கண்டறிந்து அதற்கேற்ப இயற்ை உணவுப் பத்தியத்துடன் உண்ணவேண்டும் எ காரணமென்று " ஆயுள்வேதம் கூறுகின்றது.
ஆதி என்பது மனநிலை . வியாதி என்பது உ காரணம் என்பது இன்று எல்லோராலும் ஏற்று மனம் கொண்டவர்களுக்கு மனநோயோ, உ போன்றவியாதிகளைத்தியான முறையினால் கு அறிந்ததாகும். மேல் நாட்டவர் இன்று ஆயுள்ே தியானமுறைகளிலும் பெரு நாட்டம் கொண்டு இந்துமதத்தில் உள்ள பதினெண் சித்தர் பா கூறுகின்றன. சித்தர் வைத்தியமே சித்த வைத்த மக்கள் இன்று அதிக அக்கறை காட்டுகின்றன முன்னேறிக்கொண்டு போனாலும் அது ஒரு வில்லைகள் மூலம் நோயை உள்ளடக்குே உணர்ந்துள்ளனர். இந்துமதம் கூறும் இயற்கை கடைப்பிடிப்பதால் வரும் நன்மைகளை அறிவாய் ஒர் அணுவும் அசையாது” என்பது இந்துமதத்தி அறிவாய்வுகளால் நிரூபிக்கப்பட்டு வருகின்ற, ஆக்கமும் ஊக்கமும் அளித்து , பீடுநடை உண்மையாகும். அறிவாய்வுகளின் பின்னணி புது மெருகுபெற்றுப் பொலிவுறுகின்றன.என்ப
திருமதி செல்வம் கல்யாணசுந்தரம் Barrister - at - Law

ல என்பவர் ஆரிய உதய, அஸ்தமன காலங்களில் க்கொடுத்து, அதை எவரும் எளிதில் செய்யும் ன் சாணி ( விருட்டி) பசு நெய் பச்சை அரிசி டிய பொருட்களாம் அதைச் செய்வதற்குப் Iம். பாவிக்கின்ற பசு நெய்யும், பச்சைஅரிசியும் ப்யப்படும் அக்னிஹோத்திரத்தினால் எழும்பும் யப் போக்க வல்லது என்பதை அவர் நிரூபித்து உண்டான நச்சுவாயு விபத்தில் மேற்கூறிய டுகளில் நச்சு வாயுவினால் கெடுதல்கள் , மாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பசுவின் சாணியை புண்டு என்பதும் தற்போதும் ஆய்வுகளால்
லும் முக்கியத்துவம் கொடுத்திருக்கின்றது . உணவைக் குறிகாட்டுகின்றது. இப்போதைய வ உடலுக்கும், மனத்துக்கும் உகந்தது என்று Sun) நச்சுத்தன்மை உண்டென்பதும் பக்கோட்பாடு ஆயுள் வேதமாகும். ஆயுள்வேதம் ப்பட்டுள்ளது. இந்த வைத்தியமுறை நோயின் கை மூலிகைகளால் செய்த மருந்து வகைகளை ன்று விதிக்கின்றது. " ஆதிதான் வியாதிக்கும்
டல் நோய் . மனநிலையே உடல் வியாதிக்குக் க் கொள்ளப்பட்ட தொன்ருகும். கவலையற்ற டல் நோயோ பீடிப்பதில்லை. இரத்த அழுத்தம் நணமாக்கமுடியும் என்பதும் இன்று அனைவரும் வத மருத்துவத்தையும் , யோகப் பயிற்சிகளிலும் Sள்ளதைக் கண்கூடாகக் காண முடிகின்றது. டல்கள் அதியுன்னத மருத்துவ முறைகளைக் தியம் என்றழைக்கப்படுகின்றது. இதிலும் உலக ார். மேலை நாட்டு வைத்தியமுறை எவ்வளவோ பூரணமான நிலைக்கு இன்னும் வரவில்லை. பதால் பல தீமைகள் விளைவதை மக்கள் வைத்தியம்,யோக ஆசன் முறைகள் இவற்றைக் புகள் வெளிப்படுத்தி இருக்கின்றன. "அவனன்றி lன் அசையாத கோட்பாடாகும். இதுவும் இன்று து. எனவே அறிவாய்வுகள் இந்து மதத்துக்கு போட வைக்கின்றன என்பது உலகறிந்த பில் இந்து மதத்தின் பல்வேறு கோட்பாடுகளும் து மறுக்க முடியாத உண்மையாகும்.

Page 48
எமது மன்றத்தினால் ப நடாத்தப்பட்ட போட்டி
கவிதைப்போட்டி அ. கீழ்ப்பிரிவு
1. வி. விமலாதித்தன் றோயல் 2. தி. சுகந்தன் பரி. தோ 3. த. கஜேந்திரன் இசிபத்த
ஆ. மத்திய பிரிவு
1. க. தாரணி இராமநா 2. யே. தர்மிஷன் புனித. ெ 3. இ. கோகிலவாணி சைவ மங் இ. மேற் பிரிவு
1. கு. தர்ஷினி சைவமங் 2. அ. ற, றிகாஸ் றோயல் 3. பூரீ. தஷந்தி திருக்கு கட்டுரைப் போட்டி அ. கீழ்ப்பிரிவு
1. f. ge|Urï60OTT சைவமங் 2.த. நித்தியா இராமநா 3. ர.கீர்த்திகா திருக்குடு
1. UT. 66ģglu UT மெதடிஸ் 2. கோ. சுபோதினி சாந்த கி 3. கா. தாரகா 600Ꮽ6Ꭷ ] LᎠfᏋ இ. மேற்பிரிவு
1. லோ. நிமலன் இந்துக்க 2. மா. உமாமகேஸ்வரி சைவ ம 3. சு. உஷாந்தி திருக்கு பேச்சுப்போட்டி அ. கீழ்ப்பிரிவு
1. நீ. நிஷாந்தன் றோயல் 2. கு.பிரசாந்தி 6Ö) 9F6) I LO
3.ழரீ. சுனந்தா சாந்த கி
 

ாடசாலைகளுக்கிடையே களுக்கான முடிவுகள்.
கல்லூரி. DIT6687 J,60fla L. UITLJT606) னைக் கல்லூரி.
தன் இந்து மகளிர் கல்லூரி பனடிக்ற் கல்லூரி பகையர் வித்தியாலயம்
கையர் வித்தியாலயம் கல்லூரி. டும்பக் கன்னியர் மடம்
கையர் வித்தியாலயம் தன் இந்து மகளிர் கல்லூரி. ம்ெபக் கன்னியர் மடம்.
த கல்லூரி ளயர் மகளிர் வித்தியாலயம்.
கையர் வித்தியாலயம்.
ல்லூரி. வகையர் வித்தியாலயம் டும்பக் கன்னியர் மடம்.
கல்லூரி வகையர் வித்தியாலயம் ளயர் மகளிர் வித்தியாலயம்.

Page 49
ஆ. மத்திய பிரிவு 1. ஜெ. ஜனனி 2.செ. தக்ஷாயினி 3.தெ. ஞாலசீர்த்தி இ. மேற்பிரிவு 1. கீ சுதர்ஷனி 2. து. கஜன் 3. இ. பிரம்மவிநாயகன் சிறுகதைப்போட்டி அ. கீழ்ப்பிரிவு 1. க. கிரிஷாந்த்
2. த. திவாகரன் 3. சி. தேவகிசுதா
ஆ. மத்திய பிரிவு 1. அ, விஜிதா 2. சி. கஜேந்திரன் 3. ச. ஜெயந்தி
இ. மேற்பிரிவு
இந்துக் இசிபத்த
6096). Of
மெதடிஸ் றோயல் விபுலாநந்
இப்பிரிவில் எப்பரிசில்களும் வழ அனைத்து போட்டிகளிலும் தலைப்பு
& நிமிடங்களின் முன்னரே வழங்கப்பட்ட
றோயல்கல்லூரி புனித பெனடிக்ற் கல்லூரி புனித சூசையப்பர் கல்லூரி
இசிபத்தனை கல்லூரி
விபுலாநந்தர் வித்தியாலயம்
நடாத்தப்பட்டபோட்டிகளான கவிதை மூன்று பிரிவுகளில் நடாத்தப்பட்டன.
எமது போட்டிகளில் பங்கேற்ற.
பரிதோமாவின் கனிஷ்ட பாடசாலை
பம்பலப்பிட்டி இந்துக் கல்லூரி
இரத்மலானை இந்துக் கல்லூரி
 
 

நிம்பக் கன்னியர் மடம் ளயர் மகளிர் வித்தியாலயம்
கா இந்துக்கல்லூரி.
கையர் வித்தியாலயம் கல்லூரி கல்லூரி
கல்லூரி னைக் கல்லூரி வகையர் வித்தியாலம்
த கல்லூரி கல்லூரி நதர் வித்தியாலயம்.
ங்கப்படவில்லை.
கள் போட்டி ஆரம்பமாக சில து. பாடசாலைகளுக்கிடையே கட்டுரை சிறுகதை பேச்சுப் போட்டிகள்
மெதடிஸ்தகல்லூரி திருக்குடும்பக்கன்னியர்மடம் புனித பிறிஜட் கன்னியர்மடம். சைவமங்கையர் வித்தியாலம் இராமநாதன்இந்துமகளிர்கல்லூரி சாந்த கிளயர் மகளிர் விவேகாநந்தா வித்தியாலம்

Page 50
ஆகியவற்றைச் சேர்ந்த டே பொறுப்பாளர்களுக்கும் எமது நன்றி. கு நாமாயினும் வாழ்வது தமிழாகட்டும்" உடைய தமிழாலயம் தாபக உறுப் பேச்சுப்போட்டிகளில் நடுவர்களாய் நி போட்டிகளின் நடுவர் குழுக்களுக்கும்
மேற்பிரிவு சிறுகதைகள் மற்றும் திருப்தியை அளிக்கவில்லை. "கை அடிப்படையாய் கொண்டமை சலிப்பை ஆக்கத்திறன் கீழ்பிரிவினரது ஆக்க பின்தங்கியிருக்கிறது என்பது நடுவ பெற்றவர்களுக்கு எமது வாழ்த்துகள்.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ாட்டியாளர்களுக்கும் அவற்றின் Y றுகிய கால அழைப்பையேற்று "வீழ்வது எனும் தாரகமந்திரத்தை தன்னகத்தே பினர்களுக்கு, உறுதுணையாய் நின்று N ன்றமைக்கு எமது நன்றிகள். மற்றைய N எமது நன்றிகள். கட்டுரைகள் நடுவர்களுக்கு முற்ற தக்கரு' அனைவருமே ஒன்றையே டயச் செய்திருக்கிறது. மேற்பிரிவினரது K திறனும் ஒப்புநோக்குகையில் மிகவும் k வர்களது மேலான கருத்து. வெற்றி !
ரமேஷ் ராம்குமார். போட்டிகளுக்கான பொறுப்பாளர் இந்து மாணவர்மன்றம் 1998

Page 51
காலையில் கடவுளை ெ
காலையில் எழு கண்களை விழி காலைக் கடை
கருத்துடன் மு
நாள்தோறும் த நாயகனை வழி நான்மறைகளா நற்பண்பை கை
பக்திநெறித் தே பண்பருளும் பல் பரவசத் திருவ பாடித்தான் பழ
நிலையான கை
நிரந்தரமாய் ெ நிமலனை வழிட நிலையான வா
வி.விமலாதித்தன் றோயல் கல்லூரி
* கீழ்ப்பிரிவு கவிதைப் போட்டியில்
 

எழுவோம் தாழுவோம்
வோம்.
JGurTo.
O60). டிப்போம்.
வறாமல், பட்டு, ால் போற்றும், டபிடிப்போம்.
நவாரம், மலாண்டு, ாசகம்,
கிடுவோம்.
Fவநெறி, காண்டிருப்போம், பட்டு, ழ்வடைவோம்.
முதலாம் இடம் பெற்ற கவிதை.

Page 52
பெற்றோருக்கு உ
பத்து மாதம் சுமந்: 960T60)6OTuj6.606.T பாழும் உலகம் இ குழியில் தள்ளும்
ந்தை தான் என்
அயல்நாடு சென்ற அதை அள்ளி வரு அவர் தனை
அன்பின்றி வதைக் விந்தை தான் என்
பாலூட்டி வளர்த்த தாலாட்டி வளர்த்த இருவரும் எம் இ எனபதை - சமூக விந்தை தான் என்
பாங்குடனே கல்வி பாசமென்னும் ஞா அவர் இவ் உலகி: வரை - இந்த விந் தொடரும் .
அறியாமைதனை
வயோதிபர்மடம் த பாசமென்னும் பா பெற்றோர் அவர்க் உற்றது செய்வோ
க. தாரணி இராமநாதன் இந்து மகளிர் கல்லு
* மத்திய பிரிவு கவிதைப் போட்டிய
 

ற்றது செய்வோம் !
து பெற்ற
து - படு
T6OT
ாயினும் - செல்வம் iம் - தந்தை
க்கும் T60T
அன்னை 5 தந்தை ருகனகள மது மறு(ற)க்கும்
60T
பி கற்றும் ானம் பெறாத - மூடர் ல் வாழும்
தை
அழிடத்திடுவோம் னை கொழுத்திடுவோம்
ர்வையில்
(5
to !
f
பில் முதலாம் இடம் பெற்ற கவிதை

Page 53
விடியலை
ஆண்டவனை மறந்து { அகிலத்தில் உயர்ந் வீண்வாதம் புரிகின்றார் விண்ணோடு மண்ை வேண்டாத போர் முை வாழ்விழந்து சுற்றத்தார் மாண்டிடுதல் கண்டேஜ் மாறிடாரோ இவர் அை
இறைவன் படைத்த இ எத்தனையோ ஜாதிக குறைகள் கூறி நிதம் கு கூடாதார் என்றெல் நிறைகள் தான் ஏதேனு நித்தம் இவர் வாழ் மறை பலவும் கற்றிருந்து மனிதருக்குள் என்
பெண்ணடிமை தகர்த்தி பெருமையாக மேடை பெண்களுக்கு சமஉரி பேருலா நடத்திடும் உண்டது சமீக்கத்தான் உயர்ந்தவர்கள் தாே கண்டுள்ளிரோ இவர் ந கண்ணிரில் வாழுகின்
எத்தனையோ பிரச்சை எல்லாமே இருள் மட நித்தம் கலக்கத்துடன்
நிலமை தான் எமக்க ரத்தக் களரிகளும் போ நல்லோர்கள் வாழுகி பூத்தம்புது பூ மலர்ந்த ே புலரட்டும் நல்லதோர்
கு. தர்ஷிணி சைவ மங்கையர் கழகம்
* மேற்பிரிவு கவிதைப் பே
 

2த் தேடி .
இங்கு ஆணவத்தால் தவர்கள் தாமே என்று
- சண்டையிட்டு ணயுமே அதிர வைத்து றயால் மக்கள் - இங்கு
தமை இழந்து னும் மனம் திருந்தி மதி வழிகள் தேடி .
ரு ஜாதிக்குள்ளே ளை பிரித்துக் கொண்டு நற்றம் கண்டு லாம் ஒதுக்கி வைத்து றும் கண்டனரோ ? வினிலே உயர்ந்தனரோ ? தும் என்ன பயன் ?
இங்கு பிரிவினைகள் ?
டுெவோம் என்று - இங்கு டகளில் பேசுகின்றோர், மை வேண்டுமென்று இவர்களெல்லாம் T செய்கின்றனரோ ! மென்று காட்டத்தானோ ! டத்தும் நாடகங்கள் றார் இன்னும் பெண்கள்.
னகள் எமது வாழ்வில் பமாய் ஆகிப்போக வாழுகின்ற கிங்கு தொடர் கதையோ ரும் நீங்கி ன்ெற பூமியாக
PT60)6)UL விடியற்காலம் .
ாட்டியில் முதலாம் இடம் பெற்ற கவிதை.

Page 54
ഗ്രശല്ക്ക கடவுளை நம்பிலே ܠܓ݂ܶܕ݂
எங்கும் இருள் பரவும் நேரம் அது. அங்ே தெரிகிறது. அப்போது "அம்மா! உடம்பெல்8 } " என்று ஒரு குரல் ஆம் அது அந்த வீட்டு கொலராநோய். அது அவனை ஆட்டிப்படை அவன் தாய்பொன்னம்மாவையும் கூட. மக } வருந்தினாள்.
அந்தக் குடும்பம் ஒரு காலத்தில் பெரு வெடிகுண்டு வடிவில் தோன்றி அக் கு( பொன்னம்மாவும் அவன் பையன் ராமுவும் ம இறைபக்தி மிகுந்தவள். தினமும் கோவி நிலையைக் கூறி கதறுவாள்; புலம்புவாள்.
அன்றும் அப்படித்தான்; அவள் மகன் ரா அவனையே பார்த்துக் கண்ணிர் பெருக்கி N இப்படிக் கதறிக் கொண்டிருக்கிறதில ஒ( கொஞ்சநாள்தான் இருக்கப் போறான். ( செய்" என்று கூறிவிட்டுச் சென்றனர். அந்த நெஞ்சில் கூரிய அம்பு போல பாய்ந்தன. அ இறைவனின் கழல்களையே நினைத்துக் ெ
மறுநாள் வழமையானதைவிட ராமுவுக்கு பெற்ற மனத்தால் தாங்கமுடியவில்லை. உட சரிவராது என்ற நிலைமை கையில் பண இருக்கும் போது வைத்தியசாலைக்குப் ப6 திடப்படுத்திக்கொண்டு மகனை தூக்கிக்ெ டாக்டரிடம் விசாரித்தாள். இதற்கு டாக் செய்யவேணும். அதுக்கு ஒரு பத்தாயிர என்றார்.இதைக் கேட்டவுடனே பொன்ன நிலைமையைச் சொல்லி அழுதாள். பயன இல்லாவிடின் ஒன்றும் செய்யமுடியாது” எ வழியின்றி பொன்னம்மா, தான் வணங்கும் கொண்டு சென்றாள். சந்நிதி முன்னே கிட சோதனை? நானும் உந்தன் பக்தையல்லவ சொல் நித்தம் நின்னை வணங்கினேனே! பார்! அவனைக் காப்பாற்று தாயே! எனப் அவளது அழுகையைக் கண்டு உருகின பொன்னம்மா தீடிரென்று மயங்கி விழுந்த ஆடின. தெய்வீக ஒளி தோன்றியது. அது அணைத்து விட்டு இறைவியின் பாதத்தினு: எழுந்தாள் தன் மகன் அருகே, தன்னை " கேட்டாள். அவளது கண் அம்பாளினது க திருவருளை எண்ணி, வியந்து கண்ணீர் வைத்துக் கொண்டு தனதில்லம் நோக்கி 6
க. கிரிஷாந்த் இந்துகல்லூரி
* கீழ்ப்பிரிவு சிறுகதைப் போட்
 
 
 

JJ0LL0JLL0SLALLAAAJLLL0JLLL0JLAAJLAAJ0LLLAY ண்ார் கைவிடப்படார் க ஒரு குடிசை. அதில் மங்கலான வெளிச்சம் ாம் வலிக்கிறது. வலிதாங்கமுடியவில்லையே பொன்னம்மாவின் ஒரே பையன் . அவனுக்கு த்துக்கொண்டிருந்தது. அவனை மட்டுமல்ல. ன் கொடிய நோயால் வருந்ததாய் கவலையால்
ந்த பணக்காரக் குடும்பமாக இருந்தது. விதி ? டும்பத்தை அழித்தது. அப்போது மிஞ்சியது ட்டுமே. ஆனால் வறுமையிலும் பொன்னம்மா லில் சென்று இறைவனிடம் தன் மகனின்
மு வலியால் துடித்துக் கொண்டிருக்க அவள் னாள். அயலவர்கள் வந்து " பொன்னம்மா ! ந பயனும் இல்லை. உனட மகன் என்னும் இப்படியே கிடக்காம செய்யவேண்டியதைச். ஒவ்வொரு வார்த்6த், பும் பொன்னம்மாவின் ஆனாலும் அவள் ம6"> தளர்ந்தாள் இல்லை. கொண்டிருந்தாள். வலி அதிகரித்தது. அவன் வீரிட்டு கதறினான். னே ஆஸ்பத்திரிக்கு கொண்டு போகாவிடில் மில்லை. அன்றாட உணவுக்கே கஷ்டமாக 0ணமெங்கே ? உள்ளம் பதைத்தது. மனதைக் காண்டு சென்றாள். ஆஸ்பத்திரியில் சென்று N டர் " இந்த நோய்க்கு ஒரு ட்ரீட்மென்ட் { ம் ரூபாய்கள் செலவாகும் . முடியுமா? " ? ம்மாவுக்கு 'திக் என்றது. டாக்டரிடம் தன் ரில்லை. இறுதியில் கெஞ்சினாள். " பணம் { ன டாக்டர் கையை விரித்து விட்டார். வேறு நாகபூஷணி அம்மாளிடம் மகனை தூக்கிக் த்தினாள் - இறைவியிடம் "தாயே ஏனிந்த ா! சேய் அழுதால் தாயால் தாங்கமுடியுமா ? { இதோ, உன் முன் கிடக்கும் உன் சேயைப் ; பலவாறு புலம்பினாள். கோயிலிருந்த சிலர் ார். சிலரோ பித்தலாட்டக்காரி என்றனர். ாள். அப்போது கோயிற் தீபங்கள் சுடர்விட்டு | பொன்னம்மாவையும் அவள் மகனை யும் N ர் சென்று மறைந்தது உடனே பொன்னம்மா அம்மா " என்று மகிழ்வுடன் அழைப்பதைக் }ல்களை நோக்கின. அவள் அன்னையினது பெருக்கினாள். அவர் தன் மகனை தூக்கி \
றுநடை போட்டாள்.
யில் முதலாம் இடம் பெற்ற சிறுகதை

Page 55
தா
பகலவன் ஆனவன் தனது ஒளியை உலெ எனும் அக் குக் கிராமத்திலும் எல்லோரும் செய்யத் தொடங்கி இருந்தனர். ஒரு வீட்டி: கடமைகளை செய்துகொண்டிருந்தாள். சி ஆறுமாதங்களுக்கு முன்பு இறந்துபோனார். எல்லாம் அவளது தலையிலேயே விழுந்தது. உணவை சமைத்து வைத்து விட்டு த6 பாடசாலைக்குக் கூட்டி செல்வாள். வீட்டில் ஊரில் இருந்த செல்வந்தர் வீட்டிற்கு தின கஷ்டங்களையும் தாங்கி கொள்வது அவள தான்.
கந்தனும் தாயின் குறிப்பறிந்தவனாக நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ண பதினாறு வயது நிரம்பிய பொழுது கல்வி சந்திக்கலாயினான். அப்பரீட்சைக்கான பெ மகனை பற்றி நினைத்து பெருமை ெ அப்பாடசாலையிலேயே சிறந்த பெறுபேறு சி தொடர்ந்தான். அவனை இவ்வளவு தூரம் கஷ்டங்கள் அம்மம்மா. ஏராளம் . அவனு கிடைத்தது. இதற்காக அவனது தாய் அெ அந்த சிறிய வீட்டையும் அடைமானம் வை: கொடுத்தாள். சிவகாமி தனது மகன் ஒரு எல்லாம் கண்டாள். அவளது கனவுகள் பொt அக் கிராமத்தில் இருந்த அரச மருத்துவம கந்தனுக்கும் ஒரு சிறந்த தொழில் 8 சென்று சமைத்துகூலிவேலை செய்வதை நி வைத்து பெறப்பட்ட பணமும் திருப்பிகொடு. வைத்தியன் என்று பெயர் பெறலாயினா6 வேலை செய்தமையால் தலைநகரிலுள்ள சிவகாமிக்கு மகனை பிரிந்து இருக்கும் வா வெளிக்காட்டாமல் மகனை பாசத்தோடு ஆ பணமும் அனுப்பி வைக்கப்பட்டது. ஆனா அவளுக்கு கிடைக்கவில்லை. மகனுக்கு ஒu . ஆகையால் தனக்கு கடிதம் எழுதவில்:ை கொண்டாள். கந்தனும் அயராது உழை கொண்ட ஒரு வீடு வாங்கினான். சிவகா தேடலாயினாள். ஆனால் அவளது"மகனே அவளையே கரம் பிடிக்க தீர்மானித்திருந்த செல்ல தனிமை வாட்டியமையினால் அவன.
s ()
 

கங்கும் பரப்பிகொண்டிருந்தான். சேர்ம்பட்டி
சுறுசுறுப்பாக தங்கள் காலை கடன்களை v மங்கலான ஒளியில் சிவகாமி தனது வீட்டு வகாமியின் கணவன் மாரடைப்பு நோயால் அன்றுதொடக்கம் அவ்வீட்டுபொறுப்புக்கள் N அவள் தினமும் அதிகாலையிலேயே மதிய னது ஒன்பது வயதே நிரம்பிய கந்தனை ஸ் நிலவும் வறுமை காரணமாக அவள் அவ் மும் சமைக்க செல்வாள். அவள் இவ்வளவு து ஒரே செல்ல மகனான கந்தனுக்காகவே
கல்வியில் சிறந்து விளங்கினான். அவனும்
முமாக வளர்ந்து வரலாயினான். அவனுக்கு S
பொது தராதர சாதாரண பரீட்சையை றுபேறுகள் வெளியான போது சிவகாமி தன் கொள்ளலாயினாள். ஆம் கந்தனுக்கே ைெடத்தது. அவனும் தனது உயர் கல்வியை படிக்க வைப்பதற்கு அவனது அம்மா பட்ட றுக்கு பல்கலைக்கழகம் நுழையும் வாய்ப்பும் பர்களது வாழ்க்கைக்கு ஆதாரமாகவிருந்த த்து பல்கலைக்கழகத்தில் படிப்பதற்கு பணம் சிறந்த வைத்தியனாகுவான் என கனவுகள் ப்யாகவில்லை. கந்தனும் ஒரு வைத்தியனாகி னையில் பணியாற்றினான். ·
ைெடத்துவிட்டதால் சிவகாமி வீடுகளுக்கு &
றுத்திகொண்டாள். வீட்டை அடைமானமாக : க்கப்பட்டது. அவ் ஊரிலேயே கைராசி உள்ள
ன். அவன் கடமையும் கண்ணியத்துடனும் {
ா மருத்துவமனைக்கு மாற்றலாயினான். ட்டம் இருக்கவே செய்தாலும் அதை அவள் அனுப்பி வைத்தாள். அவளுக்கு மாதா மாதம் ல் அவனிடம் இருந்து ஒரு கடிதம் கூட
பவு இல்லாமல் அதிக வேலையாய் இருக்கும் இ
ஸ் என்று தனக்குத் தானே ஆறுதல் கூறிக் த்து நகரிலேயே சகல செளகரியங்களும்
மியும் தனது மகனுக்கு நல்லதொரு வரன்
T நகரிலேயே ஒரு பெண்ணைக் காதலித்து ான். சிவகாமிக்கும் வயது ஏறிக் கொண்டே து மகனின் வீட்டிற்கு சென்று தங்கலானாள்.

Page 56
கந்தனும் தான் ஒரு பெண்ணை காதலி சந்தோஷமே முக்கியம் என நினைத்து அ கொடுத்தாள். கந்தனின் மனைவியாகிய சியா ஒரு மாமியார் ஒத்துவரமாட்டாள் என நினைத் திருப்பிஅனுப்பி வைக்கும் படி கூறினாள். அவ கருதி தனக்காக எண்ணிலடங்காத கஷடர் இருந்தால் மற்றவர்கள் எங்களை தரக்குை சிவகாமிக்கு ஆயிரம் ஊசிகளால் தன்னை கு தானே கூறினான் என்று எல்லாவற்றையும் தா
வைத்திய துறையில் அவன் கைதேர்ந்தவ வருமாணமும் பெருகியது. ஆனால் சிவகா சென்று இறுதியில் நிறுத்தவும் பட்டது அவள் கந்தனும் தனக்காக தனது தாய் பட்ட க திளைத்திருந்தான். அவனுக்கும் இரண்டு விளையாடும் பாக்கியம் சிவகாமிக்கு கிடைக் மாதங்களாயின. கந்தனுக்கு கடவுள் கெ அவதிப்பட்டான். கந்தனுக்கு சிறுநீரகம் ப( வேண்டியிருந்தது. சியாமளாவும் அவளது உ கொடுக்க உடன்படாது கையை விரித்தனர் கேட்ட நாகம் போல் ஆனாள். தனது ஒரே ம துடிதுடித்தாள். கடவுளை வேண்டினாள். மருத்துவமனைக்கு விரைந்து சென்றாள் கர் நெஞ்சு குறுகுறுத்தது. அவனும் தனது பிழை அடுத்த நாள் சிவகாமியின் சிறுநீரகம் கர் குணமாக்கப்பட்டது. அவனுக்கு சிவகாமியின் என்ற ஆன்றோர் வாக்கை வேத வாக்கை அழைத்து வந்தான். சியாமிளாவும் தனது பி சிவகாமியும் எல்லாவற்றையும் மறந்து தனது கிடைத்தும் அதை அனுபவிக்க முடியாமல் ெ திடீரென்று மாரடைப்பு நோயால் இறந்தாள்.
கந்தனால் தாய் இறந்த துன்பத்தை தாங்கி அவனுக்கே மன்னிப்பை வழங்க மறுத்தது. சில ஆரம்பித்த மருத்துவமனைக்கு தனது தாயின் தனது தாயை வணங்கி விட்டு அவளது தொடங்கினான்.
சிவகாமி தாய் ' என்ற சொல்லுக்கே பெ நிறைந்தவளாக இருந்ததோடு தான் பெற்ற அவளது மனம்பித்தாகவே இருந்தது. அது தெ மனம் கல்லு" என்று கூறி இருந்தார்கள்
அ. விஜிதா , மெதடிஸ்த கல்லூரி
* மத்திய பிரிவு சிறுகதை போட்டியில் முத
 

ப்பதாக தாய்க்கு கூற அவளும் தனது மகனின் பெண்ணையே தனது மகனுக்கு கரம் பிடித்து )ளாவோ கிராமத்துபழக்க வழக்கங்களை உடைய து தனது கணவனுக்கு சிவகாமியைகிராமத்துக்கு னும் தனது மனைவியின் வாக்கையே மந்திரமாக பகளைப் பட்ட தாய்க்கு , " நீங்கள் எங்களுடன் றவாக எடை போடுவார்கள் " என கூறினான். k த்தியது போல் இருந்தது. ஆயினும் தனது மகன் இ ங்கி கொண்டு கிராமத்துக்கே திருப்பி சென்றாள். ÖTIT3 எல்லோராலும் புகழப்பட்டமையால் அவனது மிக்கு அனுப்பும் பணமும் குறைந்து கொண்டே மீண்டும் வறுமையிலும் துன்பத்திலும் வாடினாள். * ஷ்டங்களை எல்லாம் மறந்து சுகபோகங்களில்’ குழந்தைகள் இருந்தாலும் அவர்கள் கொஞ்சி க்கவில்லை. நாட்கள் வாரங்களாயின. வாரங்கள் ாடுத்த தண்டனை போல சிறுநீரக நோயால் ழதானமையால் மாற்று சிறுநீரகம் பொருத்த றவினர்களும் தங்களது சிறுநீரகங்களில் ஒன்றை S
சிவகாமிக்கு இச் செய்தி கேட்டதும் இடியேறு கனுக்காக இப்படியொரு நிலை என்று நினைத்து அவள் தனது மகன் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்த ந்தன் தனது தாயை பார்த்ததும் அவனது குற்ற 2யை உணர்ந்து தாயிடம் மன்னிப்பு கேட்டான். }தனுக்கு பொருத்தப்பட்டு அவனது நோயும் அருமை புரிந்தது."தாயிற் சிறந்த கோவிலுமில்லை” இ கருதி தனது தாயை மீண்டும் தனது வீட்டிற்கு S ழையை நன்கு உணர்ந்து மன்னிப்பு கேட்டாள். பிள்ளைகளுடன் கொஞ்சி குலாவும் சந்தர்ப்பம் விதி அவளுடன் விளையாடியது. ஆம் சிவகாமி N
கொள்ளவே முடியவில்லை. அவனது மனச்சாட்சி & மாதங்கள் சென்றபின் கந்தன் தான் சொந்தமாக பெயரையே வைத்தான். அதற்கு பின் தினமும் ஆசியுடனேயே எந்த கருமத்தையும் செய்ய
ாருள் தருபவளாய், அமைந்தவள். அன்பும் பண்பும் பிள்ளையின் மனம் கல்லாக இருந்த போதும் fயாமலா ஆன்றோர்" பெற்ற மனம் பித்து பிள்ளை
லாம் இடம் பெற்ற சிறுகதை

Page 57
g్వండాడాడాడాడాడాడాడాడం
" அன்னையும் பிதாவ
"அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய் இவ்வுலகில் நாம் கண்ட முதல் தெய்வங்கள்த கூறப்படுவபர் எமது தாய் ஆகும். எம்மை ஈன இன்னல்களை அனுபவித்துப் எம்மை ெ முடியவில்லை. எம்மைத்தாலாட்டி சீராட்டிய பொழுதெல்லாம் எம்மைக் கண்ணை இமை விழித்து பார்க்கிறாள். நாம் பாடசாலைக்கு எம்மைக் குளிப்பாட்டி , சீருடைஅணிவித்து, பாடசாலை முடிந்து வரவுக்காகக் காத்திருந் * பின்னே தான் உண்கிறாள். நாம் எல்லோ என்பதாகும். இதனாலன்றோ பல கவிஞர்க தாயைப் புகழ்ந்து பாடியுள்ளனர். தாயின் சே கண்ணை இமை காப்பதுபோல் காக்கும் அை அப்படி மறப்பவர்களை இச் சமுதாயம் மதிக்
தாயிற்கு அடுத்த படியாக நாம் மதிக்க 6ே மிக்க மந்திரமில்லை ” என்பதும் ஆன்றோ உணவளிக்க அதைத் தமது உடலுழைப்பின் நமது உடலை ஒடாகத் தேய்த்து நெற்றி 6 S வெயில் மழை என்பவற்றால் வருந்தி அல்லு அறிவுக் கண்களைத் திறக்க பாடசாலை அ ஒரு கல்விமானாக, அரசியல்வாதியாக ஒரு தன் உடலை வருத்தி உழைக்கிறார். " ந செய்ய வேண்டும் " என எமது சமயம் கூ குடிகொண்டிருக்கும் உனது தாய்தந்தையை பார்க்கச் சிறந்தது ” எனக் கூறுகின்றது N வருந்தும் நம் பெற்றோரை நாம் துன்புறுத் & சமுதாயத்துக்கும் அவர்களுக்கும் செய்யும்
நன்றி மறப்பது நன்றன் தாயிற் சிறந்த கோயிலி தந்தை சொல் மிக்க ம
E. gulfGOOTT சைவ மங்கையர் கழகம்
* கட்டுரை கீழ்ப்பிரிவில்
 

ம் முன்னறி தெய்வம் ” பம் " என்பது சான்றோர் வாக்கு ஆம் ! ; Tயும் தந்தையும் ஆகும். இங்கே முதலிடத்தில் இ ரந்து மாதம் தனது கருவறையில் சுமந்து பல |பற்றெடுத்தவர். அத்தோடு அவர் பணி ாலுட்டி வளர்க்கிறார். நாம் நோய் வாய்ப்பட்ட
காப்பது போல தன்னை வருத்தி நித்திரை N ச் செல்லும் பருவத்தை அடைந்த போது { உணவு ஊட்டி அனுப்பி வைக்கிறாள். எமது து நாம் வந்தவுடன் எமக்கு உணவு ஊட்டிய நம் வாயசைக்கும் முதல் சொல்லும் அம்மா ள், அறிஞர்கள், கல்விமான்கள் எல்லோரும் Fவை எச் சேவைக்கும் ஈடாகாது. எம்மைக் *புத்தாயை நாம் ஒருபோதும் மறக்கலாகாது. காது.
வண்டியது எமது தந்தையை, "தந்தை சொல்
ர் வாக்கு. தாய் எமக்கு உடையணிவித்து -
* மூலம் பெற்றுத்தருபவர் எமது தந்தையே. ; வியர்வை நிலத்தில் சிந்தி உழைக்கின்றார். லூம் பகலும் ஓயாது உழைக்கின்றார். எமது னுப்பி வைக்கிறார். நாம் இச் சமுதாயத்தில் சிறந்த நேர்மையான மனிதனாக விளங்கத் ாம் தூரத்தேசம் சென்று தெய்வ வழிபாடு றவில்லை. அதே நேரம் " உன் வீட்டிலே
ப வணங்கினாலே அது கோயில் வழிபாட்டிலும் இ
எமது நலம் கருதி நல்லெண்ணத்தோடு தவோ மறக்கவோ கூடாது. இது நாம் இச் N பெரும் துரோகம் ஆகும்.
ாறு ' ல்லை; ந்திரமில்லை "
முதலாமிடம் பெற்ற கட்டுரை

Page 58
"ஒழுக்கம் வி
"ஒழுக்கம் உயிரிலும் ஒம்பப்படும்” என் மேலானதாக ஒழுக்கத்தை நாம் போற்றவே
அடைந்தவர்களைப் பற்றி நாம் அறிந்துள்6ே உலகத்தவர் மதிப்பர், விரும்புவர், நல்லொ
& உண்மைபேசுதல், பெரியோரை மதித்தல்,
செய்தல், பெற்றோரைக் கனம் பண்ணுத S கள்ளாமை போன்றவை அடங்கும். இவ்வெ அறிவோம். சரயு நதியின் பிள்ளைகளான ஆ போன்றவர்கள் நல்லொழுக்கத்தில் ஒழுகி இவர்களைப் படியோலை என்றும் கூறுவர்
மன்னன் அரிசந்திரன் இறுதிவரை உ வெல்லும் ” என்னும் கூற்றுக்கு இலக்கண ஆட்சி என்பவற்றை இழந்து இறுதியில் இழக்கத்துணிந்தான். எவ்வளவோ கஷ்டங் அரிசந்திரனின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அன்றிலிருந்து “ சத்தியமே வெல்லும் ” கடைபிடித்தார். இவ்வாறு ஒருவரை உண்ண தான் இழந்தவற்றையெல்லாம் திரும்பப் ெ
மகாபாரதம்,இராமாயணம், போன்ற இத பற்றி அறிந்துகொள்ளலாம். இராமாயணத் தந்தை தசரதன், பதினான்கு ஆண்டுகள் மறுப்புமின்றி வனவாசகம் செய்தான்.கம்பா வரங்களையும் கூற, இராமன் " பின்னவ அன்றோ " என்று கூறினான். மற்றும் தான் முகம்" அப்பொழுதுமலர்ந்த செந்தாமரையி ஒரு சிறந்த வீரனாகவும் இவன் இக்கா போர்க்களத்தில் நிராயுதபாணியாக இருந்
* வா” என்று ஊராண்மை செய்து அனுப்பின
இராமன் இப்போதும் உலகத்தோரால் ( பஞ்சபாண்டவரில் மூத்தவனான தருமன் உ தனது மனைவியையும் பணயம் வைத்து போர்புரிந்துநாட்டை வென்றான். இவ்வா தனது பெயருக்கேற்றபடி தருமவழியிலே ஒ கர்ணன் "செஞ்சோற்றுக் கடன் கழிப்பதே அதர்மவழியிலே செல்வதைத் தெரிந்தும்
செய்ந்நன்றி அறிதலேயே "அறமென்று ஒ
சூரியகுலவேந்தர்களில் ஒருவனான சி வெட்டிக் கொடுத்தான். மனுநீதிச்சோழன் நடுவுநிலைமை மாறாததீர்ப்பை வழங்கி அறத்
 

ழுப்பம் தரும்”
பது திருவள்ளுவர் கூற்று. உயிரிலும் பார்க்க ண்டும். நல்லொழுக்கத்திலே ஒழுகி மேன்மை ாாம். நல்லொழுக்கத்தில் ஒழுகுபவர்களையே ழுக்கங்கள் யாதென்று ஆராய்வோமானால் , தருமங்களைச் செய்தல், பிறருக்கு உதவிகள் ல் , பிறர் மனை நயவாமை, கொல்லாமை பாழுக்கங்களைப் பின்பற்றியவர்கள் பற்றி நாம் அரிச்சந்திரன், இராமன், மநு, மாந்தாதா, சிபி, யதால் சரயு நதியை மூல ஒலை என்றும் , !
ண்மையே பேசி வென்றான். " வாய்மையே னமான மன்னனாகவிருந்து, பின் தன் முடி,
தன் மகனையும் , மனைவியையும் கூட களுக்கும் மத்தியில் உண்மையே பேசினான்.
நாடகமாக நடிக்க கண்ட காந்தியடிகள்
என்பதை உணர்ந்து அவொழுக்கத்தைக் மை பேசும்படி வைத்த அரிச்சந்திரன் இறுதியில் பற்று நற்பேறு பெற்றான். திகாசங்களிலிருந்தும் நாம் நல்லொழுக்கங்கள் தின் காவியநாயகனாகிய இராமன் , தனது
காடு செல்லும்படி சொன்னபோது, எவ்வித
ராமயணத்தின்படி கைகேயி தான் பெற்ற இரு N பன் பெற்ற செல்வம் யான் பெற்ற செல்வம் &
பெற்ற வரங்களைக் கூறியதும் இராமனின்
னை வென்றது.” என்று கவிஞர் கூறுகின்றார். S
வியத்திலே கூறப்படுகின்றான். இராவணன் S த போது , " இன்று போய் போர்க்கு நாளை
ான். இப்படிப்பட்ட நல்லொழுக்கத்தில் ஒழுகிய
போற்றி வழிபடப்படுகிறான். மகாபாரதத்தில்
உண்மையே பேசி வென்றான் சூதாட்டத்தில் சூதாடி இழந்து வனவாசம் செய்து பின்
றெல்லாம் நடந்தும் அவன் பொய் பேசவில்லை.
pழுகினான். இன்னொரு கதாபாத்திரமாகிய இ
த சிறந்த அறம் ” என்று ஒழுகியவன். தான் இறப்பது திண்மை " என்று உணர்ந்தும் ழுகினான்.
பி புறாவுக்காக இரங்கி தனது உடலையே
ர், மாமன்னர் ஜஹாங்கிர் ஆகியோர் சிறந்த N
த்தை நிலைநாட்டினர். மனுநிதிச்சோழனுடைய

Page 59
ஒரே மகன், பல ஆண்டு தவம் புரிந்து , தவ N மரணதண்டனை விதித்தான். தனது தே & அக்கன்றின் தாய் அடைந்த துயரைத்தானும், த்னது மகனுடைய உயிரையும் எடுக்கத்துை ஒருவனைக் கொன்றமைக்காக தனது ம S இவர்களெல்லாம் நீதி, நேர்மை என்னும்
நற்கதி அடைந்தவர்கள். N இராமாயணத்தில் இராவணனுடையதம்பி "செஞ்சோற்றுக்கடன் கழித்தலெயே சிறந்த ஆ இராமனுடைய பாணத்தால் உயிர்துறப்பது N இத்தனை காலமும் வளர்த்தெடுத்ததமையன் தமையன் அதர்மவழியிலே செல்கின்றான் 6 மனை நயந்தமை குற்றமென்று கூறியும் } அண்ணனுக்காகப் போர் புரிந்து உயிர் து நயந்தமை " என்ற தீய ஒழுக்கத்தால் இ6 அதர்ம வழியிலே சென்று, திய ஒழுக்கங்களி மக்களால் அவமதிக்கப்பட்டு , வெறுக்கப்படு
ஆனால் தர்மவழியிலே சென்று, ந: பேணிப்பாதுகாத்தவர்கள் இறுதியில் மகிழ்ச் க்ாணலாம். இவர்கள் இன்றும் உலகத்தவரால் காந்தியடிகள் அஹிம்சை வழியைக் கடை பெற்றுக்கொடுத்தார்கள். இவர்கள் சத்தியத் சைவத்தின் சமயகுரவர்கள் சிவனடியா ஒழுகியே முத்திஇன்பம் பெற்றனர். அப்படிே முத்தியை, வழங்கினார். இதனால் நாமும் ஒழுக்கத்தை விட்டொழித்து இறைவனை எ
"ஒழுக்கம் விழுப்பம் தா ஒழுக்கம் உயிரினும் ஒட்
பா. வித்தியா மெதடிஸ்த கல்லூரி
* மத்திய பிரிவு கட்டுரைப்போட்டியில் முதலாம்
 

ப்பயனாக பெற்றெடுத்த ஏகபுத்திரனுக்கு ரோல் ஒரு கன்றைக் கொன்றமையால், அடைந்து, ஒர் உயிரைக்கொன்றமைக்காக ரிந்தார். அதேபோல் மாமன்னர் ஜஹாங்கீர் னைவிக்கு மரணதண்டனை விதித்தார். ஒழுக்கங்களைக் கடைப்பிடித்து வாழ்ந்து
யான கும்பகர்ணனும், கர்ணனைப் போனறு அறமெனக்கொண்டுதான் அமர்க்களத்தில் திண்மை " என்று அறிந்தும் தன்னை னை விட்டு இராமனின் பக்கம் சேரவில்லை. ான்பதை அவனுக்கு எடுத்துகூறியும், பிறர் அவன் கேட்கவில்லை. இதனால் தனது றந்தான். இராவணனோ " பிறர் மனை ன்று எல்லோராலும் வெறுக்கப்படுகிறான். ல் ஒழுகியவர்கள் உயிர் துறந்தமையையும், கின்றமையும் நாம் காணலாம்.
ல்லொழுக்கத்திலே ஒழுகி, அதனைப் சியைப் பெற்று நற்கதி அடைந்தமையைக் போற்றி, வழிபடப்படுகின்றார்கள். மகாத்மா ப்பிடித்து இந்தியாவுக்குச் சுகந்திரத்தைப் த்தைப் பேணிக்காத்தவர்கள்.
ர்கள் என்போர் சிறந்த ஒழுக்கநெறியிலே ப இவர்களுக்கு இறைவன் பேரின்பமாகிய நல்லொழுக்கத்தைக் கைக்கொண்டு, தீய ப்போதும் வணங்கி நற்கதி அடைவோமாக.
ரலான் )பப்படும் ”
இடம் பெற்ற கட்டுரை.

Page 60
2Best T4Vis
Be Thou
 
 

Forever

Page 61
SOMA TRAD I
29 , Wolfen Colom T. P 4331;
2Øeté Seae 62a
奉
// DE
(Air Cond DEALERS IN 22 CT
269, Galle Road, Well
Phone :
 
 
 
 
 

NG COMPANY
ha street, 3o - 13
57, 3474O6
litioned ) . GOLD JEWELLERY
awatta, Colombo - 6 58OO11

Page 62
With Best Co
ROTAR y
JA If
Charter No : 5369, Di
PHSV S. E.
President (Printer & Pa
"Arththa Aha " 171, 4th Cross Street, Jaffna, Sri Lanka
வாணி விழா சிறப்பாக நை G.C.E ( O/L)
வகுப்புகள் நை
Maths Science Tamil
Social Com & Acc }
HAR
9, Raja Sil COlOmr
 

mpliments of
CUB Of f NA
strict 392920 - SriLanka.
MARIATHAS
1996/97 per merchant)
Colombo Contact : 35/4A Galle Road, Dehiwala Sri Lanka Phone : 71 4435
டபெற வாழ்த்துகின்றோம். ; Year 10 & 9 -பெறுகின்றன.
T. J.Cupen) J. R.gif M.Jrigoor N.குருபரன் V. flert S.சுமந்திரன்
ROW
ìghe Road LbO - 6

Page 63
2-47 Maje Colomb
2Øleté Seae 62a
RG 83 SJ A
Pharmaceutic
DISPENSING CHEMIS
5, DIAS PLACE, COLO
With Best Co
Mrs. SiV,
Shree Bea 40 1/2 Galle Ro Colom Te : 595403 ,
With Best Col Prasanna
For Guaranteed
Gold Je 57 B. GAL COLOM
 
 
 

stic City )o - 04
(dിലേd y
SSociates Das (PVt) Ltd.
STS 8 DRUGGISTS
MBO - 192, SRILANKA
impliments of
anathen
uty Care, ad, Wella Watte, bo -O6 -Res 595927
impliments of
Jewelers
22 ct. Sovereign
Wellery
LE ROAD,
BO - 6
5871 Ο7

Page 64
DEALERS IN 22 KT 335 C , GALLE ROAD, WEI T. P. 5OO6
2Øcaé Seae 62
Poobala
Book
No. 340 Sea street, Colombo - 11 T. Phone 422321 Fax : 337313
 
 
 
 
 
 
 
 

ܬ
stha JEWELS
GOLD JEWELLERY LLAVMATTE COLOMBO -O6 82 585321
ിdിലേe !
singam Depot
No.257 AV1, Galle Road WWeewatta. Te:O74-515775

Page 65
Premium Savin
Tue Statu To S
National S
F O r a Y O L
 
 
 
 

Rekha
gs Certificates
est Way )00,
avings Bank
1 * O T O * * O W S

Page 66
%946
RASP
Dealers in Ladies, Ger of Foot wears. Im Fashio
No - 316, C Bambalapitiya
(opp. St Peter's Coll
 

aradise
its & Children a kinds ported & Local New n Shirts.
Galle Road, a, Colombo - 04
lege) Tel: 01-590210

Page 67
Regal Hard
IMPORTI GENERAL HARDW
No. 3, Abdul Jal Colom
Te: 43531 fax : 5
 
 

ware Stores
ERS AND ARE MERCHANTS
bbar Mawatha, bo - 192.
92, 4341 15, 58921792

Page 68
With Best C.
KAM/
102 - 9/2 3rd Colom
Telephon
 
 
 
 
 

mpliments From
THAS
Cross Street, hbo - 11
e 329.720

Page 69
With Best Co
CHROMA NI
9 , Ath
Temple
Mt, 713486 H/o,
With Best CC
*UDA
Wholesale
Dealers
Visit us once an M
188, Main Street Colombo - 11
 
 

mpliments from
(S (PWT) LTD
ula MW,
rS Road,
avinia 518092 factory
mpliments From
YAMS"
and Retail in Textiles d you'll be back for
lore
325388
434507

Page 70
Concord Expre
515, Dar Colomb
Te 69S177, 698
Fax. 697.01
 
 
 

ss (Lanka) Ltd
Iey Rd O - 1)
S258, 685446 7, 683646

Page 71
Ό
XX. XX {X- (X-
(X-
Central Hard
37, Mada Katuga
Dealers in Ha Building me Mascons Sheets &
 
 

suchre Stores
wela Rd, aStOta
ardware and terials and Mascons Cement.

Page 72
With Best Co
Ll] oc kl– F2 <, 

Page 73
ί
B. K.S. Compa
Dealers in Hardware a Mascons Sheets M
No. 339, Main Street, Ambalangoda, Sri Lanka. Te: O9-58284
 
 
 

any (Pvt) Ltd.
nd Building Materials Mascons Cement.
No. 20, Heegaldowa Rd, Ambalangoda, Sri Lanka. Te: O9-58-294

Page 74
ENWMARROW EWIGWEVER IAWG
 

2e2e24.7%2727s,
2027
WIMMEWT TAAL COWSULTAN/TS
(CIL LANE, IWELA, ANKA
738846 4-1-712158 tha Ga) eureka.
a NA 'NSA " " wa&- * AÉSANS **wdMKe- * స్టెఫెన్స్* Y s s

Page 75
Wit. Best ( Fr
B. W7. DB ZOYSA
(Electrical Engineers, C.
543/4, Australia Building, P.O.Box 333, York Street, COLOMBO O1
 

ЖотрIітепts
& soNS LIMITED
ontractors & Merchants)
|
Telephone: 421853/448.809 Fax : 448809 E-mail: ewZSltd Geureka.lk.

Page 76
Vijaya Tra General Merchants
9299, 5th Cross Tele - 433 Grams-N
2W6 25eae (2.
AIRTHI.
Airport and Islandw I84, Galle Road, We Office T.P., 58297 074-51666 Res Tp - 50261
20a ഭue
8
Aral Sal II COIII
72A, 4th
Color Tele : 329
സ്ഥ seae 62
dj6)le பலசரக்கு மற்றும் இந்திய ெ
157/3ழரீ கதிர்ேசன் தொலைடே
 

X~z"XY%′2
ങുമded
ding Agency & Commision Agents
St, Colombo - 11 864, 4351.68 AGAMIMAL
R TOURS
vide Transport Service lawatte, Colombo - 06. 8,593.926 Far:593926 6,074-512424 '7,585376,502882
(ded ീd(e
移
pany (IPvt) Ltd
Cross Street mbO - 11 407,439797
ഴുdded 2ീല്ലേ ணாஸ்
பாருட்கள் விற்பனையாளர்கள்.
வீதி, கொழும்பு - 13. á8 - 4.39O92

Page 77
Maruthi
157 B. F. Colon Telepho
ീd 3.8 മ
Sundaralin
NeU DHIVIY
42C,Galle Road, Wesawa
Specialists in 22
7%a4 Seae 62
VOK RAM
Importers, Wholes in Stationery, Fancy
No. 241-P, Keyzer 3
ll sura
Vinoj
No 9, Hampden
Shampooing, Dyeing, Perming Ladies, Gents & C
 
 
 
 
 
 
 
 

iAgency
rince St.
bo — 17 1 e 335022
മde( ീല്ലേ gam & Sons
RJEUELUe RS
tte, Colombo 6. Tel: 508501 Ct. Gold Jewellers
AGENCY
ale & Retail Dealers
& Sundry goods Etc.
Street, Colombo-11
Salon
ane, Colombo -6
, Face Massage, Head Massage, hildren Hair Cutting
SSSA LLLSaASLSLSLLLLSSSLASLSLLLLLS LLa0aLLLLLL SLASLL S LLaSLELLL
RSA S A

Page 78
With Best
F
HATTON NATION
MΟUNT
 

Compliments гот
ဎွိ
AL BANK LIMITED
T LAWNIA

Page 79
With Best C
Fr.
s
AJ ANTHA
Importers and WF
Wrist Watches,
A Kinds of El
50, 1/10, Hen, N.H.M. Abdul Cader
Colom,
Te - 4335
Fax -
 
 

ompliments
hosesale Dealers in Wa Cocks and lectrical Goods
drick Building. Road, (Reclamation Rd)
bo - II
'66,332742 333.563
eTeLeLeS eeLLeM ee STSA MLqLeLS AASMeeeLeLASLeAeeesLLALeLeeLeeeSeeeqqSqS RSSÆRSVARSSYRISVARSSYRIS TNE

Page 80
451, G Colombo -6
2W6 25eae 62
Khanapanah Ph
Dispensing D
Galle Roa TP. ''
2Wa 25eae 62s
Dr.S. Kirubala S.
Chief Me Harcourts
14 Sta Deh
ീl ലേe മം
A Leader in 339, Galle Ro
- Tel:
Cell 07 (Near Commercia
 
 
 
 

A.
e of Style
jolle Rd,
Tele:S02488
☺ ?ീല്ലേ
&IFM&&(eÚ]['ti&&hlS
ruggist/Grocers
d, Dehiwala 732799
☺ ?ില്ലേ
unda ram. MBBS (Cey)
dical Officer Medical City tion Rd, iwala.
മുde( ീക്കേ
HOUSE
guality Appard ad, Colombo 06 502843
22-441.76 Il Bank Wellawatte)

Page 81
‘MVith Best Cor
MARLBO TRAD
12212. A6, KEYZER STREET R TEL:335305, 437659, TE FAX:438229. A
 

npliments From
ING COMPANY
COLOMBO 11, SRI LANKA LEX:22621,22337 MD|(ACE, T:Mმt|b0

Page 82
RKN
i
Book Sellers
2925, G Color
Telepho
 

ford
and Stationers ale Rd, mbo - 4
he 5898.73

Page 83
320 تعلیہ تینتادل غنیمتعیجتنی تعs({(C స్థిe
USWAV//
Zaർ ed (24
lswatte Confecti
YOur FaVO
וקוT יי
Now Available Onion Stars, Cheese Balls, C
437, Galle Roa Telephone : 63688.
Ji
US
Jewese Jewesery & G
88 Sea Street Telephone: 4
2గగి-sూూషిణకాష్మిక్క-కషిణ-జFమైyssసెక్షత
 

onery Works Ltd
rite Snack
יי קוT
in a wide range hicko Crocko & Spicy Heart
ad, Ratmalana. 1/636882/635369
D4%B7%7ട് ബ%
6RN
ry Mart em Merchants
, Colombo - 11 33977, 335682

Page 84
With Best C.
UUPTER
DIRECT IMPORTERS, INDUSTF
HEAD OFFICE. FACTORY UNIT 1: 206, ST. JOSEPH'S STREET, COLOM TEL / FAX: 434465, 4364943
N
E-Mail: jupiter G eureka,
瓷
 

impliments From
NDUSTRIES
IALIST AND TRANSPORTERS
FACTORY UNIT 2: BO 14 15, WAVELDUWA CROSSROAD
8654. KELANIYA.
Ik TEL: 914761

Page 85
With Best Com
LUXV -
We print books, labels, ta Using Apple Mac for Type Setti design and outputs
at 800 D. Preso
very sharp cla
Off 195 , Wolfen Colombo - 1 Phone: 448
 
 
 
 
 
 

pliments 'From
2RINTER
ags, calendars and diaries intosh computers ng, Scanning, s on a Laser Printer ution thus giving rity to letters.
C6 : ldhal Street, |3 , Sri Lanka . 545, 330588

Page 86
WP Inte BOOk
" Intel
240, Gal Colon Tp - 5
நல்வாழ்
米>
மக்மிலன் பு
195, ஒல்கொ கொழு
 
 
 
 
 
 
 
 

rnational
Shop
MO d"
le Road, hbo - 6 O3141
த்துக்கள்
长 米
த்தக சாலை
ட் மாவத்தை }ւDւ 11

Page 87
ஒருவன் செய்யத் த செய்வதால் கெடுவ செயல்களைச் செய
கெடுவான்
திருவல் تی
ལྷོ་
s AYf Ys
ܥܲܙܲ
SATHSIRI, PUNCH SAMAYANG „SAMATHA, ) SV7 DESA LA LITHA
PRINTERS & D
Committas Publicat
270/55 Danister I Colon
Telephone - 6:
 
 

தகாத செயல்களைச் ான். செய்யத்தக்க ப்யாமல் விடுவதாலும்
ாளுவர்.
Yusuf NYus f’AYYYYY
edeñ ീമല്ലേ
„HAPANA, GAJAMAN KINKINI,WISHMA ,DINKY & ScIENCE MATHS
STRIBUTORS
ion (Private) Limited
De Silva Mavatha
bo - 9
19290, 697014.

Page 88
With Best C.
No 74, Just Colo
 

ompliments From
ice Akbar Mw, mbo - 02

Page 89
WITH BEST CO,
BESCO STE
IMPORTERS & GNR st
320A, OLD MOOR STI
PIONEER SELLERS
 
 
 

MPLIMENS FEROM
EEL CENTRE
HARDURRE MCHANTS
"REET, COLOMBO - 12
IN LANKA TOR STEEL

Page 90
LUCIKy HAIRD
IMPORTERS GENE NON - FARROUS
N( Mahavidya Colombo -
Telephone - Tel/Fa
2Wa 2eae 62
Esco E.
Dealers
198-A, 1F, Keyzer St, (favourite Shopping Centre) R Colombo - 11
S Tel - 541038
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

WAQE STORIES
RAL HARDWARE AND METAL MERCHANTS
). 221, laya Mawatha, 13, Sri Lanka.
347165, 325094 338940 : א
(dിലേe ീപ്ലേ
nterprises
in Textiles
135, Keyzer Street, Colombo - 11. Phone : 3276O2,338396

Page 91
With Best C
յfrլ
Niha B
Communicat
44, Edwi Colon
Telephone: 50
 
 

ompliments
DT2
usiness ions (Pwt) Ltd
ard Lane mbo - 3
)3178 - 503179

Page 92
தீய சொல் பேசுவதை
- தூய அன்ன
S 7/zé 3ee 2
$ AJANTHI 8 (
Sád 7ീപ്ലേ ർle (
MR. A. KL MR. M.P. M MIR,T. IB
 

விட மெளனம் சிறந்தது
னை ரீசாரதா தேவி
GOWSHALAN
ΛΝΑΙΡΑΤΗΥ [UGUNTHAN ASKARAN

Page 93
With Best Com
H.S. Tradin
144 A, Galle R Telephone
 

pliments 'From
ng Co., Ltd.
Road, Dehiwala 2 : 732613

Page 94
NEWMC
IMPORTERS DEALERS BOLTS & NUTS AND MERCHANTS, SUPPL
CORPORATION & P
3927/c, OLD MOORS TEL: 345873, 34406 FAXX : 34587
2Wa 25eae (2a
KONICA
General Harduare M
33, Abdul Jal Colom
Te: 4
 

ION STEEL
IN ENGINEERING TOOLS GENERAL HARDWARE ERS TO GOVERNMENT, RIVATE INSTITUTIONS
TRBET (VOLOMIBO - 192. (), O74-7 16234, 44O959 '5, O74-7 169235
രമded, ീരേല
STEELS
ferchants & Importers
obar Mawatha, bo - 12.
399.54

Page 95
The Hindu S
S. ThomC
Mt. L
V76ā8ā V Kailash afG
456, Old Colom
Tel: 330615, F
importers and Gener
 
 
 
 
 

We fish
tudents Union of
s College avinia
Success To heir
7izha "S)8
Moor St b0 - 12
aX - 075 - 330569
al Hardware Merchants

Page 96
கலை வாணி
வாழ வாழ்
S.H.M. b.6iLI6 S.K. TJLIT35J
Siar 7, 57. Color Telephon
2Ølaté Seae 624
SELVARATNA
BE THOU
 

அருள் பெற்று த்துகின்றோம்
i) (Economics) 6i (Accounts)
lgam th. Lane nbo - 6 583759 - eع
MI AJANTHIAN
FOREVER

Page 97
With Best Com
{
Mr. K. Kumi Dhanosha
 
 

pliments From
aranayagam ni (Pvt) Ltd )001

Page 98
20a 25eae (2
Jude Prav
88/12 Watta K
Telepho
7%été Seae 62
Mr.
Janaka &
UNISEX SALOON 69,
Col Air condidated-Su.
TP : o
7/zé 3ae 2a
(iiaga 111
For Tamil, English a
NO. 59, HAN WELLAWATT
ീർ (8 മ
ímu
TEXTILES - CU FOR. LADII
142 1/4 Galle R
Telepho
 

een ViCfOria
antana Passage andy
ጊe- 225390
ide or Smohrt
: Chaminda
Sivaji Shopping Complex (2nd Floor) ombo Street,Kandy pper saloon in Town
71-669.892
രജ്ര ീപ്ലേ
)EO LoliSlON
Latest nd Hindhi Movies
MPDEN LANB, B, COLOMBO-6.
Taurot
STOM TALORS S 8 GENTS
load, Weawatte 1● ー 5○3562
.۵ S: 2

Page 99
GfìST6fRN TRfìI
Importers, General Hardware M
DEALERS FORT
Phone: 329
Fax : 3 204 8 206, Wol Colom
2%até Seae 62aia
QAA HA AMA W DO &
Video copy, VCD Lending Local Calls, Photo copy, Laminati
712 Orchard Complex Galle Rd, Colombo -6
Connecting call
2Øeté Seae 62øde
J, VIN
LOWe
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

DING AG6NGY
erchants and Estate Suppliers,
TYRES & TUBES
753, 421457 4.1467 fendhal Street, bO 13.
COAA NA UNICATION
& recording, IDD Calls, ng, Typing, Binding & Translation
Tel: 074-512177, 074-512179 Fax: 074 - S12178
s to your House
eded, 2ീരേല്ല
r 4 D

Page 100
With Best Co
*E ó = >^ ! =
, Badull Bad
13A
 

impliments From
E Q © ó > ? o= ā *어, e=
Road,
apitiya ulla.

Page 101
With Best Con
LA AVANYA
(General Pap Dealers in Offcuf,
250
3/A WOffen (Cenfra F
434
 

pliments From
ENTERPRISE
2r MerchanfS)
Paper and BOards
3.G,
dhal Streef,
Oad FlatS)
55

Page 102
Voice UOrld Commu
3A, Galle R * Airport, Island wide A/C, Non A/CVan
Tel: 712798, 726442,7
Hot line - 071-233
ീർ 60 മീറ്റു Te le. 98
Pharmacy &
Shop No. 2, Lowe 348, Gia Colom
ീർ 3ee d(
Zahir El
Dealers in Antenna Accesso
4, Hampden ar
Phone
ീർ 30 മര
Pirash;
Medica Medi Clinic - Phari
I7A, Hampden la
s' ܬ ܡ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Inicqntions & Tronvels
I, Dehiwala Service, Air ticketing Tours Operations. &
32801 Fax : 712798
3198,072- 62579
eded ീdരe şeys : Book Shop
r Ground floor, 11e Rd, bo - 6.
ectricals
Electricals, ries & Gift tems
le,Colombo - 6 599263.4
ഉded ീപ്ലേ anthie
Services macy - Groceries
lne, Colombo -6

Page 103
%Ꮓ4 Ꮽ8e44 %
Silver
Whole SaleS & Reta 147/A7 Ke
1st Floor (Key Colom Telephon
%Ꮓ4 ᏭᎯa34 %4
R A T
SEWING ORDER SHOW ROOM No. 377 Gcalle Rocad, Colombo -06 (Opposite of Delmon Hospital) Phone 59.4792
%Ꮓ Ꮽ8e34 ᏈᎲ4
Abt
fashionable
257/1 - C, GALLE RC COLOM e TELEPHON
ീd ലേe മം 9ീlീ
JEVELLERS & P
No. 48 D.S. Senanayake τα : 08 - 234438
 

%meസർ ിom, Crowns
il Dealers in textiles, yzer Street, er Plaza market) b)O - 11
e - 335 473
'S UNDERTAKEN
TALORING No. 33 1/1 Rudra Mchuchtho Colombo - 06 Phone 594727
heen
Gients Tailors
)AD, WELLAWATTA, BO - 06. E - 580839
dില്ലേ ?ീപ്ലേ
AWWN BROK BERS
8. 50, Velediya, Kandy.
Fax: 08-232078

Page 104
SƆ 空 仍 比 吸
 

ompliments From
int House
adulla - 22504

Page 105
* ஸப்த 6
முரீ யுடன் இணைந்து
தினே தீனபந்தன் பிரசாந்தன்
நிஷாந்த் பிரசன்
தொகு FšuJIT -
 

| வழங்குபவர்கள்.
ஷேன் சஞ்சீவ் LQ(86OT6íq
I
ഭ

Page 106
"J-IllusLIDIT60.
15lpid
கனகர்
gjørøMTibuont LD6oofluib ஐயம்
ராஜா சுந்தரம்
அரங்க உதவி
வசனம், இயக்கம், ஒருங்கமை
 
 

г сиотдеттуib"
கர்கள்
ப்பு
எஸ் அஜந்தன் கே, எம், பிரஷாந்தன் எஸ், நடேஷ்வரன் ஆர். ஓம்பிரகாஷ் ஜே. ரஜீவ்பிரகாஷ் ரீ விஜயநந்தன்
எஸ், e, பாலரட்ணராஜா

Page 107
S. THOMAS
MOUNT
S. Gobinath V. T. S. Dheeabanthan J. Diluxion R. Suhan
வசனம் பாடல்கள்
ஒருங்கமைப்பு எண்ணம் இயக்கம்
 
 
 

S COLLEGE LAVINIA
Presents
M. Nishanth R.Arun Shantheepan J. Rajiveprakash S. Vakeesan
தீனபந்தன் & ரஜீவ்பிரகாஷ் டிலக்வடின்
கோபிநாத்
நந்தனன் உங்கள் டினேவடி

Page 108
drogram
lighting of the Oil * Pooja
Devotional Songs Uelcome Speech - Orchestron " Pooja Dance * Commedy Dramo ' Donce
Souvenir Publicatio * Commedy Dromo
(NTER
" Prize giving
Chief guest's Speec
Drama * Wote of Thanks - SG * Musical Programm
 
 

11e3,
lamp
President
)AL
h
:Cretary
2

Page 109
நிகழ்ச்
* மங்கள விளக் * பூஜை * பக்தி பாடல்க * வரவேற்புரை * வாத்திய விரு * பூஜை நடனம் * நகைச்சுவை * கோலாட்டம் x una)ử Qousfìđ * நகைச்சுவை |
இடைவேன்
k Lutfirefil * Lipsu mfuj5 * நாடகம் * நன்றியுரை - * "இசைநிகழ்ச்
 
 

சிநிரல்
கேற்றல்
- தலைவர் ந்து
நாடகம்
5ITLSib
O6
நினர் உரை
GJFuanrit so

Page 110
滋
ர், ஹரிந்த
966.
ခန္တီး.....
ம்குமா
S 翻
அமலன், நீகாந்த்,
తీ
 


Page 111
ዓWJITኴብ ባBTኗ§TCO፴(፲፻
PUSHPA
"ESSENCE
(íENERAL M.
Wholesale & Retail Dea
Essences Colouring Mat Cake ingredients
131, Dam Street, Colombo - 12. .
 
 
 
 
 
 

CISMENTS FROM
TRADS
E HOUSE"
ERCHANTS
alers in all Varieties of ters, Bakery Products,
and Groceries
Dial : 436293 344903

Page 112
With Best C.
T COMMU
International ar Fax & Connec Specialist in
95, New Chetty Stre
Tel: 435120,074
Thas will take y(
With Best C.
WR - A RA
50, New C Colon
 
 

mpliments From
HAS NICATION
di Local Telephone ted call Facilities Connected Calls
et, Colombo 13, Sri Lanka - 613624. Fax : 335331 )u around the World
impliments From
AJALINGAM
hetty Street, mbO - 13

Page 113
With Best C.
SA Text
Exclusive Col. Dress Materials &
99 , Main Street, Colom
With Best Cc
MARU
Spec
Zincalume & Color:b
430, Old Moor Street, Colombo 12 01200, Sri Lanka
 

mpliments From
RITA orium
lection of Sarees Readymade Garments
bo 11. : 446023, 345649
mpliments From
THE STEELS ialist in
ond Roofing Products
Phone : 338260 : 423.316 : 437310
Fax : 594.495

Page 114
SHAA
Wholesale De
Attarmahal Super Marke 18O/C-2O, Keyzer Stree COlombO - 1 1
2Wa 25eae 6
༈
NEW FEM
272, Ga
Govt
Colom
T. Phone
 
 
 

TRADRS
alers in Textiles
't, TCI : 334835
f, RCS : O74 - 51 O732
(dില്ലേ
怒
s
ΙΝΑH TEX
ille Road
flats, bo - O4
: 5947.56

Page 115
JAYLINE
DEALERS
A ARM 180A7, COLOMB
ീർ 68 മ
Wank
T EXT
Wholesale & Rel
TEXT
Keyzer Plaza S
No. 147 1/9 B, 1st Flo
COLOME T. Phone
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

CENTER
VTEXTLE
WAHA Keyzer Street O - 11
മല്ലേ മൃ
Kalas
L E S
tail Dealers in
LBS
super Market
or, KEYZER STREET,
BO - 1 1 334771

Page 116
With Best CC
MR. K. RA
With Best Co
WESTERN
Specialist in all Bol & Nuts, & Washer Merchants
T'Phone : 434288
 
 
 
 
 
 
 

mpliments from
ANAYAGAM
mpliments from
TRADERS
s & Nuts, Hook Bolt S General Hardware & importers
334, Old Moor Street Colombo - 12

Page 117
With Best Co
SATHU TRAWELS
354 Gal Colon
With Best Co
NeWW
Gro Dealers in Groce
Parmacy &
295 , Galle Road Colombo - 06 Tel : 589372 F
 

impliments From
& COMMUNICATION
lle Road, mbO -06
impliments From
ellawatte
ceries ries Oilman Goods Cosmetic etc.
ree Delivery Service

Page 118
SAPPHIRE
Travel Agent &
25 Macan Ma Galle Face Galle 1
Phone - 326 925,
FaX-- O75
Email : bushra G
 
 
 
 

BUSHIRA
Tour Operator
arker Arcade Road, Colombo-3
O75 - 331 O49 - 332O22
2 sri lanka.net.

Page 119
With Best Co.
ANANDA S
12 Mau Color a 58
With Best Co
HURU K
148/A MA COLO TEL - O7
R. Neethi
 

mpliments From
ARANAPALA
rice Place mbO - 5 36530
mpliments From
KRI ARTS
LAY-STREET MBO - 3 4 - 713317
Raja Sharma

Page 120
'With Best C
GLOBIETROTER IATA - TRM
72A , Cha
Color Tel phone:326769 / Fax :
Email : globe
 

ompliments From
LANKA (PVT) LTD AVEL A GEWT
tham Street
mbO -01
326799/320073 430 759
trot G2)eureka . LR

Page 121
With Best Co
<[ -1 A
151, Da Colom
T. P. 448747,
 
 

impliments From
TRADERS
m Street, "bo — 1 2.
438448, 448574

Page 122
With Best C
Sri Rek
GUARANTEED 5/ S. Sea Street J. Telephor
With Best C
SANA JI Dealers in 2
138/2 SI
COLO
332789
 

ompliments From
aa Jeluellers
SOVEREIGN GOLD unction, Colombo 11 he : 4386.65
ompliments From
EWWELLERY 2ct Jewellers
EA STREET. MBO - 11 -
437334

Page 123
With Best Con
V - Manicka IMPORTERS, GENERAL: MERCH
SUGAR
T'PHONE NO : 323408, 323
: 432347 FAX 421972 TELEGRAMS : THAVAYOGA
With Best Cor HARCOURTS |
ONE Stop ME Now Available at Ha
Round the C
*24 HOUR OPO *ONCALLOOCORFOR HIOMEWISTS *MMOBILE LABORATRY KE ECG
*SPECIALIST KONSULTATION Consultants from the National Hospital - Colombo, Colombo Sou Hospital (Kalubowila) and Sri Jayawardanapura Hospital are avail,
Consultation at this Conveniently Located Chambers,
PATHOLOGALLABORATORY SERVICE
Blood tests
Urine tests X- Ray. ECG, EEG Ultrast
24 Hour
Pharmacy HARC NO ... 1 DEHV
 

npliments From
m & Brother ANTS8 COMMISSIONAGENTS
RICE
986 34, 4th CROSS STREET,
COLOMBO-11.
npliments From MEDICAL CITY
EOCAL HOUSE arcourts Medical City
lock Services
th. General ble for
ES
pund Scanning
OURTS MEDICALCITY 4. STATION ROAD WELA. - ar 732515,739423 739424

Page 124
With Best C
DEALERS IN TEXTILES R
INDIAN
No 180 /21 , C ATR KEIZER STREET COLONMEBO 1 1 075 - 34.1937
 

ompliments From
READYMADE GARMENTS &
ITEMS ETC
RNAFHRL

Page 125
With Best Cc
JUDGM
153, Union Pla Tel- 448547, 541329 Telex - 22744 ЈLSCE Cat
Branch: 91 A Maliba :32
Sole A RKEN
A OUALITY JA
 
 
 
 
 
 
 

ompliments From
STORS
Ce, Colombo - 02 Fax - 44.7741 ble - "JAYAEXPORT"
n Street, Colombo -11 6149
gents For
| TYRES
ND PANESE TYRES

Page 126
With Best Co
SINDHU JEWEL
104 - A SE COLON SRI L Off : - 332669 Fax : - 594.366
H.p :- 07240975
Res : - 590.465
With Best Co,
Agro Marine Ind 974 , Sri J Off Stati Wa
Dealers in industrial
Stain Removers, B
Che
 

mpliments From
LERY (PVT) LTD
ASTREET MBO -11, ANKA
impliments From
ustrial Chemicals ayanti Mw,
on Road,
ttala.
Maintenace Chemicals biller & Cooling tower
micals

Page 127
KA
LLLTAeeeSeLLkLe0ALLL00SLLL LL0eJAL0eAALLAL 0LALALA0SsLJA L00LA
ീe motegod undധ്ര
4a//y an
APA LIYA A
282 2A
Colon
Phone / Fa
for your requirements of Scho
Cal - Prompt
2Øcaé Seae (2a
خشکی WilS Trave
93, Cha Color
Tel-4 Fax -
Dealers int Air
 

SAONS
Galle Rd, hbo - 3
573132 - xו
ol, and office stationery............
l as
Service -
ജ്ര ീdരല്ല
ls (Pvt) Ltd
than St, mbo - 1
21158, 431162 121180,
"ravels Ticketing

Page 128
With Best C
TRAN
409 - A OLD MOOR
Telephone:
IMPORTERS GE MERCHAN"
“With Best C.
Special Than
S. Gobinath V. T. Dheenabanthan S. Umaviskan S. Ajanthan S. Sreekanthan
G. Sudarshan N. Sandeep
HINDUS
 

ompliments From
SMETAL
STREET, COLOMBO-12 348695, 435927
NERALHARDWARE TS & SUPPLIERS
ompliments From
KS Due To
TUDEWTS UWOW

Page 129
SA A eeeLLL eeek eeeeAAA0L TALALsseY AY ssee
ീd sead G
Oceanic
192, //l፥ Colomb
Telephone: 33
 

k Impex
in St. O - 11
6720 3271.68

Page 130
Vith Best Con
ENERGOD
Belgrade,
Consultant Engineers, C Technologies
our fields of activity:
* Power generatic * Water supply & * WaSte VWater tre * Buildings and r * Information Sys Implementation * Trading
Our Scope of Services:
* Studies and feas *Design
* Construction, ol * Project Manage * Turn key Projec
 

npliments From
ROUEKT CO.
Yugoslavia
3ontractors, Information
and Trading
on transmission & distribution
Water treatment Plants eatment Plants oads Construction stems- development and
sibility reports
peration & maintenance
ment

Page 131
With Best C
NAWASIR
Importers Wholes in Stationery, Fan
No. 1, 3r Colo
T - PhO
 

ompliments from
Ε ΑΟΕΝΙΟΣΥ
sale & Retail Dealers y & Sundry goods Etc
d Cross Street, mb0 - 11.
he : 424041

Page 132
TrALL L TeeAe0e0eLLLLLLe0eS LLeSLLLeJLL0eALLL00LLAL0essALL00LA
20te 2eat 62a.
#ళ
Vyo 10 ||
MODS IN
Colomt T. P 53
LIU ish yo u a I I t h I 0fl. 9 8 S
ീd 36 മക്കേ
(3
A. S. M
SANA JEW
DEALERS in : 2
138/2 SEA COLOME T. P. 33278
 

Q NOVA
STTUTE
O - O6 93334
e best for the tudent
ANIE
WELLERY
2 ct Jewellers
STREET, |O - 11 9, 437334

Page 133
SAMPAT
Importers, General
297, Old M Colom
Telephone : 44
" If there is no f There is no Light; if God is n
Trade
Importers & Supp School, Office &
139, First Divis
Colombo -
e 009. Fax 0094
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Hardware Merchants
Moor Street, 'bo - 12.
40964 - 423789
Lament in a Bulb ot in your life there is no life"
SerWe
liers of all kinds of General Stationery
sion, Maradana, 10. Sri Lanka.
4 - 337474
- 1 - 336613

Page 134
veeye
DEALERS IN DHALL & SPECIAL QUALITY FOR A FLOUR FO
245, Grann(
COOn
Sri I
Sister Concern :
406 DALU ( KELA SRI I TEL: 423049
RFS : 323369, 335322
 
 
 
 
 
 
 
 

N (111S
OIL PURE GINGELLY OL YURVEDIC PURPOSE, RICE R EXPORTS.
dpaSS ROad, bOO - 14,
anka
STAR OL, MLLS.
GAMAGODA, ANIYA , ANKA
FAX: O0941 - 4.40925 Attn : VEEYEN MILLS

Page 135
COLOMBO
IMPORTERs EDIBLE CHEMICALS, ES POWDERS, LIQUID GI
64/6, DA
COLO ..." Phon
 
 
 

ിom
myélémená
CHEMICALS
& DALERS IN SSENCES, FOOD COLOUR LLCOSE, GELATINE ETC.
M STREET VBO 12. e: 449798

Page 136
V7.T.S. Dhee
MA. Nishanth
क्ष्
&& -- Z
P
S. Dhananjeya
J. Rajive Praka
KO 202 0x8 (x- (x- (x- (
 
 
 
 

nabanthan
S. Ajanthan
ॐ鸚緣
Science
T. Vijay
SS R. Suhan
d 0
0x- 0x8 0x- {X- 0x8

Page 137
Specialist in L. Fancy Iten Jewellery and
(Near 4C/6- 1/2, Fussels Colom
Te : 5
ീd ( മറ്റു
MAYU
General Hardv
Specialist in F Uelding PVC Pi Dechlers in Honrdu
Authorised Dealers for S
No.76 Abdul H Colom
T.P - 3
 
 

adies Tailoring, ls, Costume f Dance needs.
Varket)
Lane, WellaWatte,
bo - 06.
95.752
dded ീdില്ല
RA PVC
vare Merchants
mbriccating cand pces cand Fittings care Sá fBronssucnre
Lon PVC Pipes & fittings
ameed Street, bo - 12 32102

Page 138
ဎွိ
Rajasingam Indi
PONBER MANUFACTURER: ALLMINIUM KITCHEN MANUFACTURERS OF KIT FRNTURB. DALERS IN GOVERNMEN
Head 105, Messenger TP - 435680/4412
Fac 190C, Ihalayag TP- 033.
Show 247, Galle Roa
- TP -
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ustries (Pvt) Ltd
S OF STAINLESS STEEL AND
SINKS IN SRI LANKA. CHEN UTENSIS & OFIFICE
GENERAL HARDVARE & TSUPPLIERS
Office St, Colombo - 12 23, Fax - 421491
tory goda, Gampaha . 60817/8
" Ο ΟΥ ld, Colombo - 4 591273

Page 139
ზურმs”=უქრჯ%35
WITH THE BES
FF
S. K. SUPPLIE
Manufacturers
'LION.co' Poly
Of NO. 583, GALLE RO. M O R A
Sri
ጊፓ : 647592, 646304/5
Fac
MODARAVILLAN NO
PANA
Sri
1 : 034.
 

T COMPLIMENTS
M
RS (PVT) LTD.
& Distributors of
RETHANE FOAM
fice: AD, HORBTUDUWA,
TU W A
anka
tory:
DUSTRAL ESTAT
929,
D URA
anka
31548

Page 140
ග්‍රිලි ප්ද්ද්‍රි: as a 2. ==
ീd 6(8 മ
*
t
t
Shanga
IMPORTERS 8 GENERAL
384, OLD MOOR STF TELEPHONE: 3248
FAX:
 

്മd(
i Steels
HARDWARE MERCHANTS
EET, COLOMBO - 12, 67, 433875, 4393 l I 43932

Page 141
Spelacialist in Indi and bou
(Fully Air Condi
Tel-337055, 3487 Fac - 449896
ീd 6ead (24
POWER
(Electrical Enginee
48/1 HaV Colom
Tel - 501004, Email - Powet.
 
 

an Wedding Sarees Se pieces
tioned Shoudroom)
S4 93, Main St, Colombo - II
eded, ീപ്ലേ
MATICS
rs & Contractores)
relock Rd bO - 4
Fax - 589182 Sri. lanka. net

Page 142
Wimpac Trad
34, Cer Colom
Telephor
 
 
 
 

ing Company
tral Red, bO - 12
he 438429

Page 143
Sée NA E D&COR
537I1, Gon Edera
Wat Phone : O7
2a 2eae (2.
奉
(OVERSEAS
അടയ്ക
 
 

U ! Ü D! NG ATORS
gitota Road, mulla
tala. '92 - 6729392

Page 144
LALLLsJe0eAeLLLLLLe0eAee00
With Best COm
'9ar
ീe e
e coکS
9aeAA
9ീ
Κ
Kuruwita Tex No.66. Mess Colom
T.P 331747,
 

pliments from
nger "
lue
ued
βόειο
tex
tie Mis LTD enger Street. bo - 12
FAx: 434.261

Page 145
===అ2
96/49646,
KU Ua II
167, 5th
Colom
Telephon
 

Stres
Cross St, bo — 12
e - 343O38

Page 146
Z 36 മ
0.
0.
0.
Uinkem Agri
64, Wolfer, Colom
Telephon.
 

XX-X-
X
|
care (Pvt) Ltd
ldhal Street, bo — I2
X
e - 434105

Page 147
ീd 32 മ
Sundaralin s
NEW DHIVIYA
42 C, Galle Road, We
Tel: Specialists in 22
2%a4 Seae 62
All type of Ladies, Gents and C Specialist's for Ladies Dresses
SEWING ORDER
SHOW ROOM
No, 377,379A Galle Road, Colombo Mawatha (Opposite of Delmon Ilos PhOne : 594.792
 

പ്ലേ !
gam & Sons
'A JEWELLERS
ellawatte Colombo - 6 5085O1 Ct. Gold Jewellers
(dിലേd
HASS
hildrens Readymade Garments. , Sarces & BlouseS (Indian Cut)
S UNDERTAKEN
TALORING - O6 No, 33 1/1 Rudra pital) Colombo - OG
POC 594727

Page 148
0LLee LLL A0YAAAeA SLAL J0LL S LTekLSLLY0JkL0
ീd 30 മ
T
COL(
G R O C
萃
ീർ 36 മ
3 DEVAP ik
Managing
WALLIAM
Offfice : 166, Fourth Cross St.
Colombo -11 , SRILANKA
<--
 

( y
AN ( DéVA)
Partner
EXPORTS
Tel: 334479, O75-330592 Tx : 440925 (NDIKA CE ) Fax : 336522 (Attin. WALLAM)

Page 149
LLAeYLLL0LLJS0eSAsseL eAAeYY LALA
ീർ 6eae (മ
Ea Stern
200, Ce COOn
Telephor
 

Traders
2ntral Rd, 1bO - 1L2
e 456853

Page 150
ADMISSIG
National Institute of Il
Announces admissions to its Compu
Programs Honours Diploma in Network - Centered Cor Advance Diploma in Network - Centered Cor Professional Diploma in Net work - Centered CC
NIIT also offers interactive training o
you with necessary basic Computer ski
For more details, Please vis at 754/34, Gall Road, Bamba Tel: 598770-1 Fax: 074-510610
If you're not studying at N
Quality Comp Brought to you by UNISO) eLLeSeLeLSeLeLeLMLeYeLekeeeezeLeeeMLeeMM eeeeSeLeeMLLLLL
 
 

ONS OPEN
nformation Technology ter Education and Program of Studies
Duration
1 Year mputing
1 1/2 Years mputing
2 Years imputing
n MS-OFFICE-97, Which will equip ls needed at work or in your studies.
it NTColombo Centre
lapitiya Junction, Colombo 4.
E- mail - unisoft @Sri, lanka.net
T you're missing something
uter Education −
Institute of Technology.
SSS

Page 151
U.S.A TraCldir
General M
8 Commission Agent
68, 4th Crc Colomb
 
 
 

ng COmpany lerchants
s for local produce
DSS Street bo - 11
50 348656

Page 152


Page 153
WILFRED
198, St. Joseph's Street, P.0. BOX 786, COLOMBO 14.
 
 

S CO., LTD.
Tele: 432072,449379 & 449793 Telex : 22186WILCO CE Fax No: 440965

Page 154
uvith The Bes
.fr
Importers, Wł Dealers in all
AUTHORSED DEALERS IN
103/1A, KEY COLOM SRI L OFFICE
 
 

holesale & Retail Kind of Textile
I KABOOL LANKATEXTILES
/ZER STREET, MBO - 11, ANKA.
; : 436280

Page 155
With Best C.
لHلا
è se N V) 米 米 米 米
MANUIFACTUIRERS OF QUIA
N0.20, Pili Sri
Te: 613766 Fax : 94 - 1 -6149291
 

LITY GARMENTS (PWT) LTD
Moraenda, yandala, Lanka
Mobile : O71 - 83677 Res: Te: 437980

Page 156
്യർ ( de e
Mr & Mrs.
34, Honi Colom
 
 
 
 
 
 
 
 

Sabaratnam
i9 Roond bo - 04

Page 157
With Best Co.
E. S.
1924, Old Moor S Sri ) Te: 4315
GENERAL MERCHANTS, COM
EXPORTERS &
 
 
 

impliments From
P 89 CO
street Colombo 192. Lanka.
15, 436794.
(MISSION AGENTS, IMPORTERS, TRANSPORTERS. S.

Page 158
With Best Co
AMANULL
Wholesale & Retail D Double Bed Twin Bed net a Ladies handb
lndian Sh
237/1, Main Street, Colombo - 11
lsham Traders
Wholesale Dealers in Fancy Goods 23713, Main Street Colombo - 11 T
With Best Co
LORRY |
2
Week days After No. 21, Jampettah S Colon
 

mpliments From
A TRADERS
ealers in Mosquito nets
Net, Single Bed net
and Baby Cot net
bags, baby Suits,
awar items
Te PhOne : 338108 Fax : 348128
Res : 526008
el Phone - 424748,07165971
impliments From
T. Baskaran
T. Balakumar N . Sivakumar
FOR HIRE
4 HOURS SERVICE
424.215 445.465
5 p.m.-077 1308983 Street Tel Res: 440606 mbo - 13.

Page 159
NEW Gal
Jew
267 , Galle ROad. Wellawatta, Colombo - O6.
2Wa 2eae (2
i
Supreme
Importers
61. 2nd Cross Street, Colombo - 11 Sri Lanka.
 
 
 
 
 
 

nesha
eers
T.P SO34 3
599,576
iju
Stationers
& Suppliers
TPhOne : 432569 Fax 5 33. O07

Page 160
With Best Co
BAMBAL
GEMIRCHHO PHARMAC)
o A ANA SS
SHOP NO - 2 C 266, GALUE ROA: T.P 58 CAR PARKA ( WE HAWE NO
70a 25eae 62a
CARSON CERA
Dealers in Hardw: Lanka Floor Tiles,Wal
44 Colom
Kar T.P. 29
 

mpliments !
APITIYA
RC
ME NEEDS & EUTICALS
M ON SHOP
GOWT - FURS. ), COLOMBO - 04 5848 AVALABLE
BRANCHES)
AMIC CENTRE
are, Sanitaryware Il Tiles & Pantry Items
Do Street,
dy 245O1

Page 161
With Best C.
NAWA ASIANTR
IMPORTERS
GENERAL HARDA
35A, Abdul Jabbar Mawatha
Colombo - 12. Sri Lanka.
“With Best Compt
VISAKA SUPP
Importers & G
430, C, Old Color 4373 1C
 

mpliments From
ADING COMPANY
SUPPLERS 8.
WARE MERCHANTS
T'Phone: 447210, 345874
iments from
LIES (PVT) LTD
eneral Hardware
Moor Street, mbo - 12 ), 423316

Page 162
With Best Co
«S
vé
STAN STEEL
MPOR SUPPLI GENERA
311, 2nd FLOOR, OLD MOOR:
PHONE: 323151,
 

DARD ΟΣΕΝΤΡΕ
TERS ERS AL HARDWARE MERCHANTS
STREET, COLOMBO 12 SRILANKA 4394.54. FAX: 441941

Page 163
S
TL YLLLLL00LLLLL0LL AAeeJ SAAee00A LLLL 0L LLLLAsseeee0LLYYe0
2Veca 23eae C2
Sri Lankou P)
39 , D. S. Sema
Kar
O8 - 92
Z 62 മ
9
RAGAN
Dealers in 22 Kt. Jew
NO.121 AV7, 1ST FLOOR, SEA STREET, COLOMBO - 11. TEL: 445218
 

harmacy Ltd
nayake Widiya, ndy 236O6
ങേ !
welleries (Gold Smith)
Bram Cha 43O/4. MAYURA PLACE VVELLAVATTA

Page 164
UDAYA METI
Importers Dealers in : Electroplating M Moteriols, Ferrous & N
No. 9, Maliban Street Τ Colombo - 11 T Sri Lanka. Fi
(CNE
31 O, Ga. wella Colom
 

AL STORES
k Exporters oteriols Chemicols, Foundry On Ferrous Metolls Etc.
el: 324130, 447267, 3 elex : 23O75 NETCOM CE-UDAYA
x 094 - 1 - 447267
രമല്ലേ ?
献
VODEO)
Ile Road, Watta boO – O6

Page 165
With Best C.
C
HAR
CITY HARD
413 A OLD MOOR STRE COLOMBO 12 TEL: 432293 449247 Fax : 449258
 

mpliments From
ITY
DWARE
WARE CENTER
ET SPECIALISTS IN
G WIRE AND
GENERAL HARDWARE

Page 166
20a, 25eae (2a,
Gayathr
DEALERS
114/43rd CROSS STREET. COLOMBO - 11.
 
 

ге Impсх
INTEXTILE
106/6, 3rd CROSS STREET COLOMBO .11 T.P. 439150

Page 167
SWy A|'s Ay AsI
183, Sea
CO l Ombo C
Dealers in Giodsml
Jewelery making machine Accers
T. PhOne O75
With Best Con
6
W. M. R. & Co
General Tobacco Merchan
73, Wolfendhal str
 
 
 
 
 
 
 
 

HIPA ANAAAL
Street
- 11
th & Silver Smith
res and Machine Tools
Orles
5 -338209
pliments of
. (PWT) Ltd
ts & Commission Agents
eet, Colombo - 13
3.24158

Page 168
“Vith Best Con
MONTESSOR.HO
Western province zonal Ed
Reg
for Children : Medium of Instruction - Engl * Mor
*EOC
*PerCl
*Clay
Day Care faci
Directress - M
Mith Best Co
Mr. R. Easuaratha
Biology
(Colombo H 69, W. A.
Color
 

impliments From
USE OF CHILDREN
59, Moor Road Colombo -6
T. P. 586974
ucation Department
No - 41
2 1/2 - 5 Years ish , Tamil, Sinhala Curriculam tessorimethod education Jtion
ussion Band
Work
ities avaiable
rs. N. Newton
impliments From
Sann Bsc (Cey) Dip in Ed
f Teacher indu College) Silva Road, mbo - 6

Page 169
BEST COMP
'" . . . . . . . .
|:i
LOTUS HARD
GENERAL HARDWARES
Authorised C.I.C. Paints, Lank G.I. Roosing Sheets
No. 36, Main Street, Hatton
 

MITH LIMENTS FROM
a
AW . . . . . . . . "
S
WARESTORE
: AND ESTATE SUPPLIERS
Dealers For:- a Tor Steel, Asbestos
& Kelani Cables ect.,
Tele: 051 - 22640

Page 170
With Best Con
Y.S.G.P. PAN
General Hardware 8 MerC importers &
246, Old Moor Street, Phone:32: Colombo - 12 Fax: 0094. & Sri Lanka Telex: 215
 
 

pliments From
NDIAN & Co.
Non-Ferrous Metal hants & Exporters
5833, 448072 -- A22975 S. 583 TELECO CIE ATTIN PANDIAN Š

Page 171
ീർ 30 മ
Hari Primary Nu
34, Velon Colon 344
Principal Mrs. Sup Please Contact
ീർ 6 മറ്റു
Sri Murug
Dealers in Empty Bottle
Scrap M
Phone 449 103
 

"Sing SChOOl
Passchge, nbo-2 ,45
)ullaxmi Jayananda
for Admission
ജ്ര ീരേ
Ian Stores
s, Coras, Old Newspapers R etals Etc
11 Pickerings road, Colombo 13.

Page 172
Lanka Alumin
No. 34, Dä Colombo 19
T'Phone: 437448
20a 25eae (2a
Y
Bodhiraja A
No.230, Bodhiraja Maw Gasworks Street, Colombo-11.
 
 
 
 

പ്ലേ !
ium Suppliers
im Street, 2, Sri Lanka.
fax : 347545
ിdé !
Aluminium
ratha,
Phone : 422999

Page 173
With Best Co
SW
HARDWMVA
IMPORTERS, GENERAL Suppliers to Governmen
No. 307/4, Old Moor
PHONE: 32941
FAX: 94
E mail : ro m:
 
 
 
 
 

mpliments From
2772(MC
RE CENTRE
HARDWARE MERCHANTS
it Corporations and Boards Street, COLOMBO - 12.
5, 421955, 335106
-1-421955
aX G) itmin com

Page 174
Raj Lanka Engi
511, CICILE LANE, KATUNAYAKE.
Air Conditioning, E. Road & Civil
SAIRAATTIHAN
Exclusive
Shop 2-58, 1st Fl Colombo 4 TP: 591306
 

neering Services
TEL: 07848423
FAX: 253664 Res: 031-32890
lectrical, Mechanical
Contractores
ശ്ലേ ?ീപ്ലേ
PRA KASH
"S STORES
Mens Shop
loor, Majestic City , Sri Lanka. Fax : 587352

Page 175
"ИИith Best Cс
Australian lnnternatio
Represent
SRI L T. P. 5023
Fax: Email: kiruba
 

mpliments From
nal Telecommunications
ative office.
ANKA 397502383 5834.18
GDSri. lanka.net

Page 176
With Best Co.
MEESAINK
1 1/10, Parak
Colomb Telephone : 599;
 

mpliments From
ENGINEERS
ummba Place, ) O - O6 342 077 - 803340

Page 177
2 2. LLLLLLAA LLLTGLAL eeLYSLLAL L0A LL0LLL
(
SIGAIR
S.PF
138/9 SE (Opposite
Colol
T.P.
Was 96.46
SH {
ΤΕ)
WHOLESALE & RETA
SPECIALISTS FC
77, THRDC
COO
fs 4
 

VWEL VW (DIQKS
RAGAS
ASTREET,
eople's Bank, mbo - 11
432703
L DEALERS IN TEXTILES R DRESS FABRICS
ROSS STREET, MBO - 11.
36189

Page 178
%ിയു4%
BAILAA JIE
Monk Genuine 22 CT (
138/3 Sea Si Colom Telephon
%9646,
*
SIIVA IHAs
HARDWARE
265B, OLD M
COLOM
Te: 4

"WELLERS
2rs of 5old Jeuelleries
reet, (inside)
bo 11 e - 336,514
RDMWARES
MERCHANTS
OOR STREET,
BO - 12. 21704

Page 179
PDORASH (COMMUN
17 B. Ham Coloml
20a 2eae (2
W
W VA
VAb s
Sl POU O C
17C, Ham Colom
 
 

/AINT HIDDEE
(CATO(ONS
pden Lane bo - O6
മേന്ദ്രേ ബൃ
tOS
pden Lane
bo - 65 -51 1674

Page 180
With Best Co,
THILLA
PROFESIONAL PHOTOGRA
Ꭴfi 116A - 1/1
Colom Telephon
Resic
30/36 k1/3 De Silva C Kalubowil Telephone : 077 - 3
 

mpliments From
| MISION
PHERS & VIDEOGRAPHERS
iCe Galle Road,
bo - 06
e : 594568
lence :
, Charls apt, Cross Road, a, Dehiwala. 800317, 074 - 517404

Page 181
| 2 || r
125 Ga Color
Van f
A
ീർ 30 മ
*
d
No. 138, (lnsic COLOM
Phone
 

a de Centre
le Road, mbo - 4
Or Hire WO
ܠܐ
v sleuvelles
le) SEASTREET MBO - 11
: 336202

Page 182


Page 183
With Best Co
4
MODS R
348 GAL COLO TELEPHO
20ፃ7ኋ” ámS7 6ሪነገ፩
END THE RACE W
Rate are the last thing Therefore you need an
Way to c{
The Solutio Racumin is successful because r.
It is effective aga
Available in the foi *Raculmin Readybait *
B RaCunnin - More i A BAYER 2.
E R TELEPHONE - 6992
 
 

pliments From
NSTITUTB
LEROAD, MBO - 6 NE-593334
മ4%E%7ട് ബ
TTH Racumin
you want in your home, effective and economical
introl Rats
Racumin its do not develop "Bait Shyness". nst Bandicoots too.
lowing formulations Racumin Tracking Powder
ntelligent than the Rat
AYCHEM LIMITED,
FOSTER LANE
OLOMBO 10. 7, 693138 & 69.1214.

Page 184
UNIFAB " (PRIVATE
IMPORTERS ALUMINIUM EXTRUS,
FABRICATORS
* DOORS * WINDOWS * PARTITIONS * CURTAIN WALLS
WE HAVE AFU FACTORY F. ALUMNIUM
AUTHORIZED FOR A ALUMNIUM
TEL: 91 O6 FAX: 9
76D, KANDY ROAD, D. E- Mai- uni
 

TRADING ) LIMILED
DEALERS OF IONS & ACCESSORIES OFALUMINIUM
* CELING * STEP LADDERS * ROLLER * SHUTERS
LLY EQUIPPED OR OUALITY FABRICATION
DISTRIBUTOR LUMIEX
EXTRUSIONS
86, 91 3904 ) 1 3905
ALUGAMA KALANIYA. fab GD slit. k.

Page 185
ALT Aeeeee A eLAsJe0eeLLL00LLLsL00LA
ീർ 6ed (2
ܠܵ»
WITHIYATR
DEALERS IN:WHC SHOPPING BAGS, GROCER DRNKING STRAWS
No 4, ST. JOHNS" ROA
COLO
TEL:
 

ശ്ലേdിലേt, ീപ്ലേ
A DE CENTRE
). BSA, B & RETTA.
Y BAGS, MARKETING BAGS, & POLYTENG FILMS
D, (Main Street Junction)
VBO - 11.
448973

Page 186
Ceylon Prin
20, Sri Chittampalam 4 Colom
Te: 434161 - ;
Fax : 074
 
 

ters Limited
A. Gardiner Mawatha, hbo 2
3,074714693
714693

Page 187
HARC T Ο
* G & B * Weldin * Weldin * Grindir * Anchor * Plywoo * Pipes & * Silicon * Safety * Engine * Marine * Sanitar * Locks * Bolts, N * MS Pla * MS An * Marine
Cambrid
IMPORTERS & GENERA
TEL: 432187
FAX:
22-E, Ouarry Road, Colomb
 

DWARE O L S
Sheets g Equipment g Electrodes g Disc & Wheels Bolts & Plastic Wall Plugs d Sheets & Veneers : Fittings Sealant Equipment ering Tools
Goods
yware & Hinges Nuts & Screws tes gles & Channels
Goods & Wire Rope
ge Traders
[ IIARIDWARE MERCHANTS
42 2206, 437785 42 3153
о 12. TELEX: 21583 TELECO CE

Page 188
“ИИith Best C
JUBILEE TRAD
410 Old M Colomr 327641
 

ompliments From
)ING COMPANY
Moor Street, hbo - 12
435230

Page 189
CASTULE TRADI
333 1/9 Old
Colom Telephone - 44
20a 25eae (2aa
Liberty Imp
96- 2/19, 2 Colom
TP- 446404, 331 484
 
 
 
 
 

NG COMPANY
Moor Street, bo — 12 5526, 337528
ex (Pvt) Ltd
0, Front St, bo - II
Fax - 323439

Page 190
With Best Co
RAVKA A
G.L.G.I.
Colc
329
With Best Co
V . Manicka IMPORTERS, GENERAL MERCHA
SUGAR
T "PHONE NO : 323408, 32398
432347
FAX : 421972
TELEGRAMS : THAVAYC
 

mpliments from
SSOCIATES
Dias Place, Dmbo
9728
mpliments From
m & Brother ANTS & COMMISSION AGENTS
RICE
36 34, 4THCROSSSTREET,
COLOMBO - 11. N
OGA

Page 191
With Best Co.
=FüE
LIBERTY IMPEX 96 - 2/8, 19, 20, C Front Street, Colo Tel: 421940, 331484 451 mail: liberty G
fax - 94 - Sole A
FUEL Save 20% fue
‘MVith Best Cor
TRUST EN
Distributors Јапсу апс 365, G Colom
 

mpliments From
-MC
(PRIVATE) LTD.
onsistory Building, mbo - 11, Sri Lanka. 729,074 - 712414, 446404 d) Sri. lanka. net 1 - 423439
gents of
- MAX
on FUEL MAX
npliments From
NTER PRISE
and Importers l Toy Items alle Road,
bo - O6.

Page 192
UNIQUE 1
Importers & Distribute
345, Dam Stree Sri L. Tel : 4
ീർ 3ലe (മൈ
UNIGUI AARIKIT
138.Wolf
Colom Te: 4
2Økalé Seae 62
Ro - Com Alumi
A. M. Osma,
11, 47th Lane, Well, ΤεI και 587.380
Z 6ed (24
GAYA VID
for Tamil, English a No. 59 HAM WELLA
COLOM
 

JEASLLeseeLELA0LE0SLA AAA LL0L0aLSAA JJL LLLL AAA0S
മdിലേd ീമില്ല
AGENCES
ors of Household Items
it, Colombo 12, anka. 54 32
edിലേe 2ില്ലേ
ING INTE QID QISSE
endhal St, bo - 13 33064
nium Fabricators
Haj. n Suffyan
awatte, Colombo 06. Ꭱax : 587880
ഴ്സlied, 2ീd(
EO VISION
a test ind Hindi Movies
PDENLANE, WATTE, MBO - 6.
KM R * -e:S-** -ss- • .ae:8-'reses. "
w

Page 193
With Best Co
திருச்சி * வாழ்க அந்தனர் விழ்க தண்புனல் ஆழ்க தியதெல்லா சூழ்க வையகமும்
திருச்சி
S. S. SHANM
200 Prin Colom
 
 
 
 
 

impliments From
1ற்றம்பலம்
வானவர் ஆணினம் வேந்தனும் ஓங்குக ம் அரன் நாமமே
துயர் தீர்கவே
priblaib
UGAM 8, CO
Ce Street
bo - 1 1

Page 194
With Best Co,
Excelent C Laring (
There are numerous to Sel
SRI MATHIL
For Your Safety chec is Marke Our hall mark is State Gem (We are not the on But We are the 153 A Sea Street Colombo - 11.
MVith Best Co.
SHANMUGA
DEALERS IN ALL KND COMMISSI
45 , 4th Cr Colomr
Phone: 42'
 

impliments From
raftsmanship
Character designs in every item ect from
Y UEWELLERS
ck Whether every item di SMU22 kt registered With the Corporation. ly People for Jewels people for Jewels
TEL: 434490, 449400,Fax 434488
impliments From
A AGENCES
S OF LOCAL PRODUCE 8 ON AGENTS
OSS Street,
bo - 1 1
1943 438467

Page 195
With Best C.
V. K. SE PROF
KAYESEN
Importers and Su Electrica, Marine
413
COL SRI
TEL
FAX
 

mpliments From
ELVARAJA PRETOR
TERPRISES
appliers of Hardware items & Plywood Etc.,
A, OLD MOOR STREET,
OMBO 12 LANKA
: 4,49247 432293 : 449258

Page 196
வாழ்த்துகி
கலைத்தாயாம் கலை வாணியின் தயை வேண்டித் தமிழ் தனயன் காணும் கலை விழா கம்பன் கவி போல் நிலைக்
அன்புடன்
5. 56DITE5D6OT
B. B, A, (Hons) Dip, IN
“ИИitft Test Oο LANKEM CEY
P.O. B. 760, 762, Ba COLOM
Sri
Tel : 698292-4 & 686276-80. Tele Cables: Lalankem Fax : 696.350
 

கட்டும்!
பொருளியல் ஆசிரியர்)
EDU.
impliments From
VLOM LMITED)
Ox 919, Iseline Road, MBO 09.
anka.
»x : 21359 AB Lankem CE

Page 197
JESHESBA AGENCY
GENERAL MERCH
EXPORTERS &
Te:43O605 448127 Fax:448107
2Waé 3eae é
魏
لئے
New Luxmi
144, Malil Colom Phone :
 

'S (PRIVATE) LIMITED
(ANTS, IMPORTERS, TRANSPORTERS
100,Reclamation Road Colombo - 11 Sri Lanka
(ded f
Trade Centre
ban Street, hbo - 1 1
438465

Page 198
Wella
Manufactures & Export
230, Galle Road Co Tel: 5833925 Fax : 94
ീർ 36 മക്കു
For Ouality building construc
Please
S.6. Construction
34/, Vivek
Color
 

Watta
ers of Gems & Jewellery
lombo 6, Sri Lanka. 81566,585427 1-503948
tions and renovation works,
Contact
& Engeniers Ltd.
ananda Rd, mbO-6
90.426

Page 199
With Best Co.
AWEKO ||
GENERAL MERCHANTS
31, 4th CRO COLOM
TELEPONE: 4
MVith Test Co
S. P. S.
Importers, Exporter Commission Agent
113 4th ( Colon 3
 

mpliments from
ENTERPRISE & COMMISSION AGENTS
SS STREET
BO - 1 1.
130772, 347306
impliments From
AGENΟΣΥ
s General Merchants & 's for Local Produces
Cross Street, hbo 11. 26.204

Page 200
MVith Best Cor
Mercury Trad GENERAL MERCHANTS &
203 Keyzer Street, Colombo - 11. Phone: 447660
With Best Con
M / S. Sivashanr General Merchants & Cooperativ
No. 45, 4th CF COLOM Tel: 43607
 

ing Company
COMMISSION AGENTS
Branch:
SUNRISE TRADERS 178, Central Road, Colombo - 12.
Phone: 330626, 343599
pliments From
nugarajah & Co. ; Commission Agents e Suppliers
OSS STREET, (IBO - 11. 7 - 338114

Page 201
W.K.ENTERPR
MPORTERS and SUPPLERS
Ο HIGH Q
Product
* PLYWOOD - ORDINARY / M * DECORATIVE PLYWOOD *MDFBOARDS (MEDIUM D * CHIPBOARD/ MELAMINE * GYPSUM BOARD * HARD BOARD * CEILNG BOARD * " SUPERFLEX " ( ASBESTOS *" BISON PANEL" (CEMEN * PINE WOOD/TIMBER LOG * ALUMNIUM GRILLS * IMPORTED TIMBER DOOR * PLYWOOD DOORS * READY MIXED JOINT COM
OFFICE & SALES 407, R.A.De
SHOW7 ROOM Te1591724, i
SALESCENTRES - 445, HG MAHARAGAM
1 O3/8, MAHAWATTE ROAD,
 
 

SES (PVT) LTD
S of BuLDING MATER ALS f UALITY
Range
ARNE
ENSITY FIBRE BOARD) FACED CHIP BOARD
FREE CEMEMT FIBRE BOARD) BONDED PARTICLE BOARD) S
S
(POUND
! MEL Mavatha (SOLOMBO -O3
592296,598536. Fax 502175
H LEWEL ROAD, NAWINNA, A, TEL: 852531
COLOMBO - 14, TEL: 432317

Page 202
9fádÁa
PHOTOGRAPHERS
Orchard Building, 7-2/7, Second Floor, Galle Road, Colombo - 06, Sri Lanka.
2%a4 Seate 62ean
Prasanna
For Guaranteed GOlCd JC'
57B,GALL
COLOMB
 
 
 
 
 

& VIDEOGRAPHERS
Phone: 584.191, 591812 077 - 304027 0722- 66343 Fax: 941 - 591812
ediലേd ീപ്ലേ
Jeuvellers
22ct. Sovereign Wellery
E ROAD,
O - 6

Page 203
With Best CC
ELITTE 2
60, 3rd C. COLOM
332823
With Best CC
ABBl
Aslam r 188 / 1Α Κ. Colon
 

mpliments From
TEXT LE
ross Street, /BO - 11.
: , 323080
mpliments From
A TEX
ade Center eyzer Street, mbO - 11

Page 204
With Best Co
DeW A
Vishvaha
With Best Co1
Gobekh
Dealers in 2
124 Sri Sara Delhi
 

mpliments From
adhithya
3.
sthya Raj
npliments From
a Jewels 2ct Jewellers
hankara Road, Wala
02221

Page 205
GGanesh
(Private WhOleSale & Reta
81-83 M
Col Sri
Telephone -
2Wa 25eae 62
EDİRS00R)
Offset / Letter Press P.
O 68, €llie Colo
Tel: 522555, 52321
Fox :94.
 

O Tecies ) Limited.
DealerS in Textiles
ain Street, ombo - 11 Lanka.
$25128,343078.
(dee ീല്ലേ
ZA R& COMPANY
inters & Carton Markers
ffice: House Rochd, mboo - 5
Direct: 074 - 618905 0 - 52787

Page 206
Vith Best
E.
Clas
Dealers i
B4, 6 B5, Thirt Colon Sri L:
Tel: 4
 

O
Sic's
n Textiles
Cross Street, bg 1 1, anka.
22279

Page 207
With Best Co.
Sun Ray Elect
Colombo 50 - 111 G Colombo
Telephone
 

mpliments From
ronics ( PVt ) Ltd
Plaza alle Road - 06 2 : 433117

Page 208
With Best C.
Vaeni Sp Waeni Vi
Reco
(Air Cor
For Best Ouality
Hindi, Tamil En
( V
Dealers in To
33, Brassfo Colom 342
 

mpliments From
Orts Club deo Vision
&
rd Bar
nditioned)
Video Cassettes in
glish & Malayalam
O HS
yS & Gift items
under Street lbo - 13 2636

Page 209
Agrotex Trading C
WholeSale Dea
No. 114 - 1/2 Cool
Sri
Tel: 44777 Fax: 3 ReS:-5
 
 
 
 
 
 
 
 

'ompany (Pvt) Ltd.
lers in Textiles
3rd Cross Street, mbO - 1 .
Lanka.
'4, 447597 2882 86267

Page 210
NA ※
w
s
YA
N
s ※
\Sw 2s
\/ ※
ஆகு W
wa 2
N. WATLINGA
Hardware M
OffiCC/ SalC MO. 7O, K. Cyril.C.. I COlomb)
PhOrne - 433 143 - 5,
ldX - 43:
Branc 448, OlCl MOd COlombo
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ർffe14 ിom
M & CO., LTD.
Merchants
2S Dept. Percra Mawatha, O 13.
327669 , 3288Ꮞ2 5649
Ch Or Street, O 2 27488

Page 211
Leela Pres
Printers in offset Pri press, pioneers in pr Leela Calendars Diari under taken to
(Sinnadur I82, Mese Colo
Te 3209,
Fax
 
 

SS (Pvt) Ltd
nting, including letter inting manufactures of 2s; Any kind of printing your satisfaction
ai Building) enger Street mbo 12
30, 33.4332 334332

Page 212
With Best CC
圈 |2 2 >
Joh
59,
 

mpliments From
ANAYAGAM
h Huck
2341

Page 213
96/49Best 6
N6U KUAUTV T
WHOLESALE AND RETA
68, 3rd Cr Colom
Te: 3389
 

EXTILeS (PVT) LTD.
IL DEALERS INTEXTILES
'oss Street,
bO - 11
64, 434830
LLee eAkALqLeLAeqLeLSLeLeLSqLLeALLLLLAAS AASeLeLeeLLLLLLSLLLLLLLL LLLLeeLS L LLLLLLLLeLeeLTLSLLLL

Page 214
“MVith Best Cor
3
Wimaladharma (M 9/3 Old Ailu
Ratim
611934 -
 

npliments 'From
Machines & Tools)
Port Road
alana
5, 635993

Page 215


Page 216
0/L Cla
Aumpiragash R. Dhivakar. B. Bhuvitharan.T Prassanna.D Prasanth. D Noe . W Sanjay .T Careem. A.S Sajeevan. K Niroshan.D Prashanth.V Don Sanjiv.A Divahar. R Gowcikan.M Dian.G Dhananjayan.K Mauran.T Sanjeev.N Joshua.S
ESTO PER
 
 

ss of 98
Nishanthan N. Daniel. S. Asthika.S Luthfi. M.I.M.W. Mayooran .K.M.s Thanujan .R Tyronne. A Roy.R.S Wishakan.P Mohamed Ali. As Suren.J Jeyaruban.V.E
PETUA

Page 217
With Best Cont
MCRO
Impo General Hard 126, Mahavidy (Barbe
Colon
Phone
Fa
 

pliments 'From
METALS
rters & ware Merchants "alaya Mawatha r Street) tbo - 13.
- 3257.64 445349 : 332435

Page 218
FMV'ith Best Con
MAHUJE
Importers,General F 439, Old M
Colomb
433
 

npliments From
LI METUS
hardware Merchants loor Street,
O - 12
894

Page 219
MOHAM/
ROMESH DANIELS
JOEL RASAH
SURESH KANDIAH
ROMESH AZARIAN
HARSHA RAJEN
JEBASTIN JEYAKUMAR
GAJAN MAHESON
THEIVANDRAN GOBINATH
THEIVANDRAN GOBINATH
NADESWARANSITHAMBARAM
KAMALRAJ RASAMANICKAM
SUTHATHIRANA
 
 

ED SHIMZAR
SVDARSHAN SIGAMONIE
DELUXION JEYAKUMARAN
SUJITH SELVARATNAM
VIJI KURUNAVANTHAN
RAMIZ RASHDİ
MURAL MONOHARAN
VIDYA SHANKER
PRAJEETH PALANISAMY
SUJITH SELVARATNAM
PANCHALINGAM DINESH KUMAR
TREVOR SELVANAYGAM
HAN GOBINAATH

Page 220
With Best C.
T.Ashook
B.Bratheesh G.Hemkumar J.Devathasan. 6.arthick
.Krishanthan. M.Sujendran. N.Nebukotnature
AOUANCED
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

npliments From
R.Prosschnnchkumar T.ß.ßchm kumchr R.Gangosuthan. R.Vincent. S.Senthi Nandhanan
6.S. John. S.Schnjeevan S.Sreekchnthon
LEVEL '99

Page 221
THE COLL.
1. ThonianSyOung, Thomians Stauncl Rally round the C The blue, the blac To your Alma Ma ThOmnianS near a II Loudly let the ech For all We ha Ve a1
Esto Perpetua, Esto Perpetua, Esto Perptua,
The Blue, Black a
 

EGE SONG
and Thomians Old, in and truel ollege flag, k, and blue. ter Sing,
ld far,
OeS ring
nd are,
nd Bule forever!

Page 222
2. Like the serpent keen and wise, Harmless as the dove, By the Cross we're knit in one, Holy bond of love. Loyal to our Church and King Both in pcace and war, To the Collcge we will sing, For all we have and are
3.
In the ficlod of Intellect Many a prize we've won; And upon the ficla of sport Thomians yield to none; Be it work, or be it play, We will do and dare. To the Collcge therefore sing, For all we have and are,
4.
We rejoice victory When our foes we beat; We have learnt, when fortune fr How to take defeat. All unfriendly rivalry From our lives we bar. To the College therefore sing, For all we have and are,
5. When into the world we go For our life's career, As the call of duty Sounds, We will answer clear. Onward to the goal we press Guided by our star.
the College therforcsing, For all wehave and are,
 

Chorus.
Chorus.
OWINS;
Chorus.
Chorus.

Page 223
நவில்கின்றோம் ந ஆன்று அவிந்து அடங்கிய கொள்கைச் சான்றேனாக அவர்தம் துணைவியார் அவர்களே!
வார்த்தைகளில் மறுப்பின்றி, அருமதிகள் அளித்துவிழாவி அதிபர் டி. எ. பாக்கியநாதன் அவர்களே!
ஊக்கமுட்டி உணர்வூட்டி எமக்கு அறிவூட்டி உயர்வுகாட்டி பொறுப்பாசிரியர் திருமதி எஸ். மாணிக்கவாசகர் அ
ஆலோசனை எனும் தீபத்தினை ஏற்றி கலைப் பாதையி திலகங்களே!
அன்றும் இன்றும் என்றும் எமக்குப் பக்கபலமாய் நின்று ஜி வேதநாயகம், தினேஷ் சர்வானந்தா, நிரஞ்சன் ருரங்கநாதன், ஷைலேந்திரன் அரியரத்னம், சி அவர்ளே!
கோலாட்டத்தில் எமக்கு உதவிய திருமதி A.P.S. யோ
ஆதரவுடனும் ஆனந்தத்துடனும் நன்கொடைகள், விளம் தோழர்ளே!
குறுகிய கால அழைப்பை ஏற்று வந்து எமக்கு பேச்சுப் தமிழாகட்டும்” எனும் தாரக மந்திரத்தை தன்னகத்தே உண்
என்றோ தொடங்கிய எம்மவர் கலைப்பயணம் இன்று தொ உள்ளங்களே! குறிப்பாக வேற்றுப் பாடசாலைச் சகோதர,
முத்தான ஆக்கங்களை அச்சேற்றி அழகூட்டி அன்னைத்த அச்சகம்) அவர்களே!
கலைக்கடலின், கலங்கரை விளக்காய் திகழ்ந்து கரைகாண மொழி பேசி, உள்ளமதைக் கொள்ளை கொள்ளும் ஒலி வ
வரலாறு ஒன்று படைத்துள்ள வேளையில் தொழில்நுட்பத்து
bîlui Video Blossoms aith, TLIGJIGJ!
fi ji ) ip Audio Visuals B Trading Audio Visual (Pvt) Ltd. aityILIS)}}
பல்வேறு வகையில் எமக்குக் கைகொடுத்து உதவியும் அை சிவக்குமார் மற்றும் திரு. எ. ஞானசேகரம் (Gnan கல்ைமணம் தகர்த்திட வந்தமர்ந்திருக்கும் ரசிகர்களே! குறி நெஞ்சம் நிறைந்திடு வண்ணம் குறிப்பறிந்து உதவிய ஆண்
அனைவருக்கும் எம் இ

எறிகளை. வீற்றிருக்கும் திரு. திருக்குமார் நடேசன் அவர்களே!
ல விருப்புடனே கெளரவ அதிதியாகக் கலந்து கொண்ட பதில்
ாளமானதோர் வாணிவிழாக் காண உதவிய எம் மன்றத்தின் IJu!
னை எமது நடைபவனிக்கென ஒளியேற்றிய ஆசிரிய குலத்
தவிய பழைய மாணவர்களே மிக முக்கியமாக அமுதன் சத்தியசுதன், திலீபன் தயாளன், சியாமளாங்கன் ம்பரநாதன் கோபிநந்த், சிதம்பரம் முறிகணேந்திரள்
கேஸ்வரன் அவர்களே! ரங்கள் தந்த வள்ளல்களே! அதைச் சேகரித்த எம் இனிய
போட்டிகளில் உதவிய "வீழ்வது நாமாயினும் வாழ்வது டய "தமிழாலயம்” தாபக உறுப்பினர்களே!
டர்ந்து இனியும் தொடர உதவிக்கரம் நீட்டி நிற்கும் ᏧᏂᏛ0ᎠᏛᏔ சகோதரிகளே!
Nனை அலங்கரிக்க உதவியதிரு.குருமெய்கண்டான்
ஒளியூட்டி அதனுடன் காற்றினிலே மிதந்து வந்து காதல் pilful Pioneers Sound 6613516)
றையில் மற்றுமோர் தோற்க்கடிக்க முடியாத வரலாறு படைக்க
usiness Systems (A.V.B.S), Dijib Swedish CJ! (ப்பிதழ் மற்றும் சான்றிதழ் அச்சேற்றிய திரு. எஸ். ஆர். m Arts & Advertising) 9lliißa! IшIJI LITLJIma iЈЈGI! ால் குறிப்பிட மறந்த நல் இதயங்களே! யம் கனிந்த நன்றிகள்!
விழா அமைப்புக் குழு வாணி விழா 98 இந்து மாணவர் மன்றம்

Page 224
FMV'ith Best Cc
N SAREE E.
DIRECT IMPORTERS *
SPECIALIST IN INDIA 8 ΟΤΗΕ
NO . 214, MAIN STRI COLOMBO 11. SRI LANKA
 

impliments From
EV IMPORIUM
DEALERS INTEXTILES WWEDDING SAREES R TEMS.
EET, S.
TEL: 336618
430294 à

Page 225
டாக்டர் முரளி மனோகர் 62 Pia அசோக்குமார்லெனின்கTவிஜயன்போலகுமாரன்