Page 1


Page 2
/
Join on a Happy go Lucky “ Ren Kekulu” Child
How about you?
& An insurance cover up Rs.500,000/= De Iš Higher rate of interest
Prizes through the “Ran Kekulu' Draw
Tell your mum-Tell Your dad to open a "Ran Kekulu" Acco any Bank of Ceylon Branch for yои too........
No.04, Bank Of Ceylon Mawath Colo
With Comp) Asbestos Ceme Manufa
ElepИаи
ASbeSiOS Cemeni MOSCC And Other ASb6 With ISO 9002 ACCredit( Conforming to Sri LankC
Had (9 لC2:
韃 Sri SummanatisSa Ma Watha,
COCmbO -12
Tel: 43515, 43744, 44845
Fax: 449537
Email: aciho (a) asianet. Ik
“ ROOfing Sri La

Dllrat (It
22ܗ݇ܓܸܠ
*
Bank of Ceylon
Bankers to the Nation
la Tel: 544303, 446790 Fax: 321161 mb0-01
HummHmmm
liments from nt Industries Ltd. |cturers of
)t Braw1o
nite Corrugated and Flat Sheets St0S Cement PrOCUCtS
fiOn
| Ond British STOndOrdS
Factory 68, Katukurundu Watta, Off Attidiya Road, Ratmalana,
Iel: 737417,7 1 7289
7 141 i 9 Fax : 738512
Email: acifacaslt, k/
R@ SİNCC 1956”

Page 3

тотоптпгодт

Page 4


Page 5
r
ܐܸܠ
6lassreas
வயாவிளான் மத்திய மகா வித்தி மாண்பினை உயர்த்தும் கொடி ப பறக்குதுபார் கொடி பறக்குதுபார்
பறக்குதுபார் கொடி பறக்குதுபார்.
மாணவர் எமக் குயர்ந்த மேன்மை மன்னு பேராலயத்தின் கொடியிது மாநிலத்தின் மகிமைகளில் மலர்ந் மார்க்கங்களைத் தருங் கொடி தா
ஆண்மை தரும் கல்வி கேள்வி அ ஆற்றல் பல தருகின்ற கொடியிது அனுதினமும் அக மகிழ்ந்து அறிலி அன்னையவள் கொடியுயர்ந்து பற
சாதி மத பேதமின்றிச் சன்மார்க்க சால்பினை உணர்த்துகின்ற கொடி சாந்தி சக்தி சோதி கீர்த்தி எங்கள் சாலவும் உழைக்கும் கொடி பறக்
১2
Cz,
ܔܓܓ݁ܺܐܶ
(

கீதம்
IIFTouuugi,56 றக்குதுபார்
கொடி
களைத் தருகின்ற
து நாம் எழுந்திட நன் ன் பறக்குதுபார்.
(வயாவிளான்)
அறிவியற்கலைகளோடு
பூட்டும் கல்லூரி க்குதுபார்.
(வயாவிளான்)
நெறி நிற்கும் யிது ர் வாழ்வில் எய்திடவே குதுபார்.
(வயாவிளான்)
اسے

Page 6
/
கலஇ
வயாவிளான் மத்திய மகா வித் இயைவுறும் ஆசிரியரும் மாணவ
செம்மை நெறிநில் என்னும் சீரிய வாய்மொழியில் உண்மை உணர்த்தும் என ஊக்கமுடன் பயில்ே
துணிவும் பணிவும் தொழில் இணையும் கல்வியுட இணையிற் கலைகள் பிறவி இயைவுடன் கற்றுயர்
மாணவர் நலனை மாண்புட
பேணிவரும் அதிபர்
ஆள்நலப் பணியும் ஆற்றலு
ஆசிரியர்களுடன்.
செல்வச் சிறுவர் அன்புடன் சேர்ந்துநன் னெறிபயி கல்விக்கோயில் என்னத் தி கற்றவர் தினம் புகழு
N.
Ço.. SS7 SS
ല്ല്
(2

ாரிக்கிதம்
தியாலயம் வாழ்க ர்களும் வாழ்க
(6)!uЈТ)
) எங்கள்
iணும் எழுத்தும் bJFTLb.
ஸ்கள் பலவும்
ன் பும் நிறைவாய் வோம்.
(6JuЈТ)
-ன் நாளும்
லும் வாய்ந்த
(6).Juist) ஒன்றாய்ச் லும் கழும்
b
(6JuЈТ)
كــ

Page 7
/
வாழ்த்த
யா/வயாவிளான் மத்திய மகா வித்திய வெளியிடும் செய்தியைக் கேட்டு அகமகிழ்
இடம்பெயர்ந்த நிலையில் இடர்ப் பற்றாக்குறையுடன் தற்காலிகக் கொட்டகையி ஏராளம். இக்கல்லூரியின் உகந்த செயற்பா நூற்றுக் கணக்கான இடம்பெயர்ந்த மான கொண்டார்கள்.
பாடசாலைகள் ஒவ்வொன்றும் அை செல்வங்களின் நம்பிக்கையாலும் நிலை இடம்பெயர்வால் தனது சூழலை இழந்துள்ள போதிலும் இக்கல்லூரி சிதைவுண்டு போகவி இதுவும் ஒன்று.
கற்றல், கற்பித்தலி, செயற்பாடுகள், பr செயற்பாடுகள், சமூகத்தொடர்புகள் மாணவி பாராட்டக்கூடியவை; பெருமையை தேடித்த
அனைத்துப் பெருமைகளும் அதிபர் சாரும். பாடசாலை ஒரு குடும்பம், அதற்கு ஒன்றாக இக்கல்லூரியைக் காண்கின்றேன்.
சகல பெருமைகளையும் உள்ளடக்க நிறைவிற்கு உழைத்த அனைவரையும் வாழ்
560IITITLOLLn. கன்னாகம்.
ܐܹܠ

-།༽
வீச்செய்தி
ாலயம் "வயவன்' சஞ்சிகையை இவ்வாண்டும் கின்றேன்.
பாடுகளைச் சந்தித்த வண்ணம் வளப் ல் இயங்கும் இக்கல்லூரியை நாடி வருவோர் ட்டின் கவர்ச்சியால் திக்குத் திசை தெரியாத ாவர்களும் இக்கல்லூரியைப் புகலிடமாகக்
மந்த சூழலின் செல்வாக்காலும் மாணவச் த்து நிற்பவை. ஆனால் இப் பாடசாலை ாது. சார்ந்துள்ள பிரதேச மக்கள் சிதறுண்ட ல்லை. இக்கல்லூரியின் சிறப்பு அம்சங்களில்
ட்சைப் பெறுபேறுகள், இணைப்பாடவிதானச் பத்தலைமைத்துவ முயற்சிகள் அனைத்தும் வல்லவை.
உட்பட அனைத்து அங்கத்தவர் களையும் இலக்கணமாகத்திகழும் பாடசாலைகளில்
ய இக்கல்லூரியின் “வயவன்' சஞ்சிகை த்துவதில் உவகையடைகின்றேன்.
வீ. இராசையா, வலயக் கல்விப்பணிப்பாளர். வலிகாமம்.
اسے

Page 8
ஆசிச்
岛岛岛礁
யா/வயாவிளான் மத்திய மகா ஸ் வருடாந்த சஞ்சிகையான "வயவன்” மான் திறன்களையும் வெளிக்கொணர்ந்து மலர்வன இம்மலரானது மாணவர்களைச் சமூகத்தி சமூகத்தில் வாழ்வாங்கு வாழ்வதற்கு வழி கட்டுரைகளையும் கவிதைகளையும் கொண்
பத்து வருடங்களுக்கு மேலாக இ தற்காலிகமாக இயங்கினாலும், தனது த பாடசாலையாக விளங்குகிறது. இப்பாடசான சமூகத்திற்கும் ஆற்றிவரும் ஆக்கபூர்வமான
எமது மாணவர்கள்
"உற்றுமி உதவியும் உ( பிற்றை நிலை முனியா சான்றோரின் கருத்துக்கமைவாகப் பல்வே சமூகத்தில் நற்பிரசைகளாக ஒளிர இச்சஞ்ச பெறவும் என் நல்லாசிகள்.
பிரதேசச்செயலகம் கோப்பாய்.

N
செய்தி
总岛岛逸
பித்தியாலயத்தின் கல்வித் தீபமாக விளங்கும் னவர்களின் உள்ளார்ந்த ஆற்றல்களையும் )தயிட்டு நான் பெருமகிழ்ச்சி அடைகின்றேன். ற்குப் பொருத்தப்பாடுடைய பிரசைகளாக செய்யும் வகையில் பயனுள்ள தரமான ாடு மலர்கின்றது.
இப்பாடசாலை இடம்பெயர்ந்து இப்பிரதேசத்தில் னித்துவத்தைப் பேணி ஒரு தலைசிறந்த ல இங்கு கல்வி கற்கும் மாணவர்களிற்கும்
முயற்சிகளிற்கு எனது வாழ்த்துக்கள்.
றுபொருள் கொடுத்தும்
து கற்றல் நன்றே" என்ற புற நானூற்றுச் று இடர்களின் மத்தியிலும் கற்றுத் தேறி, சிகை வழிசமைப்பதுடன் அது நீடித்து நிலை
க.கேதீஸ்வரன், பிரதேசச்செயலர்

Page 9
அற்சிச்
தெல்லிப்பளைக் கல்விக்கோட்டத்தை வித்தியாலயத்தினால் வெளியிடப்படும் "வ வழங்குவதில் பெருமகிழ்ச்சி அடைகின்றேன் சொந்த இடத்திலிருந்து இடம்பெயர்ந்து கொட்டகைகளில் இயங்கி வந்தாலும் கல்விச் விதானச் செயற்பாடுகளிலும் சரி 列 பாராட்டப்படக்கூடியது.
இன்றைய மாணவர்களே நாளைய இ வழிநடாத்தும் தலைவர்களாகவும் உருவா சிறந்த முறையிற் பூரண மனிதனர்களாக் நூற்கல்வியால் மாத்திரம் ஒரு மாணவன் ஏனைய புற வேலைகளிலும் ஈடுபடுத்த பொதிந்து கிடக்கும் படைப்பாற்றல்கள் 'வய வயவன் ஒரு வடிகளமாகச் செயற்படுவை வெளியிடுவதற்கு உறுதுணையாக இருந்த தொடர்ந்து வருடந்தோறும் "வயவன்” வெள தெரிவித்துக் கொள்ளுகின்றேன்.
கோட்டக் கல்விஅலுவலகம்,
தெல்லிப்பளை.
ܢܠ

=}
செய்தி
தச் சார்ந்த யா/வயாவிளான் மத்திய மகா பவன்” என்னும் சஞ்சிகைக்கு ஆசிச்செய்தி . இம்மத்திய மகாவித்தியாலயமானது தனது 10 வருடங்களுக்கு மேலாகத் தற்காலிக F செயற்பாடுகளிலும்சளி ஏனைய இணைப்பாட ளர்வுறாது சாதனை படைத்து வருவது
Nந்த நாட்டின் சமூகமாகவும் அச்சமூகத்தை கப் போகின்றார்கள். எனவே அவர்களைச் குவது நம் எல்லோரினதும் கடமையாகும்.
பூரணத்துவம் அடையமாட்டான். அவனை வேண்டும். அந்த வகையில் அவர்களிடம் வன்’ மூலமாக வெளிக் கொணரப்படுவதில் தயிட்டுப் பெருமகிழ்வடைவதோடு இதனை
அதிபர், ஆசிரியர்களைப் பாராட்டுவதோடு ரிவர வேண்டும் என எனது நல்லாசிகளைத்
A.V. கணேசலிங்கம், உதவிக் கல்விப்பணிப்பாளர்,
S.
轰
لZسے

Page 10
/*
8 என் பெயர் வயவன். ஆண்டு தோறும் ந அன்னையின் குடும்பத்தினர் கொண்டுள் என் அன்னை உரும்பிராய்க்கு ஏதிலியா ஆண்டுகள்நிறைவெய்திய காலத்தில் பெருமிதத்தைத் தருகின்றது.  ேஎன் அன்னை தனியார் வளவில் முடங்க காட்டி நிற்கும் அக அழகை எனது மு  ேஎனது நெற்றியின் திலகமென எனது அ நல்லாசிகளைப் பெற்றுள்ளேன். 8 மாணவச்செல்வங்கள், ஆசிரியர்கள், புலயை தாங்கி நிற்பதில் பெருமகிழ்ச்சியிடை  ேமாணவர்களது கல்வி இணைப்பாடவிதா முதலானவற்றைப் பறைசாற்றுவதன் மூ6 பெற உறுதுணையாகின்றேன். பழைய மாணவர்கள், பெற்றோர்கள், நலன் துயர்துடைக்கச் செய்துவரும் பங்களிப் அன்னைக்கு வழங்கும் நான்கு நிதிய  ேதென்மராட்சியிலிருந்து இடம்பெயர்ந்த உ அரவணைத்துக் கொண்டமை எனது பிற எனது பிரவேசத்துக்கான செலவுகளுக்கு
பெருமக்களையும், ஏனையோரையும் கடந்த ஆண்டைவிட ஒருபடி மேலாக மலர்க்குழு உறுப்பினர்களான திருவா செ.செல்வரத்தினம்(J.P), இ.மகேஸ்வர சல்விகள் செ.இராஜேஸ்வரி, சி.சீதாே பாராட்டி வாழ்த்துகிறேன். என்னை அழகூட்டி, மெருகூட்டி, உருவபை
எனது பாராட்டுகள்
ܓܠ
(
 

N
ான் பிரசன்னமாக வேண்டும் என்று எனது ள வேணவாவைக் கண்டு களிப்படைகின்றேன். ய் இடம்பெயர்ந்து அடைக்கலமாகிப் பத்து
தங்களைத் தரிசிக்கின்றமை எனக்குப்
னொலும் தன்னைச் சுதாகரித்துககொண்டு, கமாகக் கொண்டிருப்பதிற் பூரிப்படைகின்றேன். ன்னைக்கு உயிர்ப்பூட்டி வரும் மூவரது
Dசால் அறிஞர்களது பயன்மிகு ஆக்கங்களைத் கின்றேன்.
னச் செயற்பாடுகள், சாதனைகள் லம் எதிர்காலத்தில் இவர்கள் மேலும் உற்சாகம்
* விரும்பிகள், துன்புற்ற எனது அன்னையின் புக்கள், எண்ணிலடங்காதவை. அத்தகையோர் Iங்களுககு இங்கு "உறுதி எழுதியுள்ளென். உடன்பிறப்புக்களை எமது அன்னை றப்பினால் வரலாற்றுச் செய்தியாகின்றதல்லவா? ப் பங்களிப்புச் செய்த வர்த்தகப் நன்றியுடன் நோக்குகின்றேன்.
என்னைக் கண்டு மகிழ முயன்றுழைத்த ாளர்கள் க.தர்மலிங்கம(J.P), ராஜா, சீபாலதயாகரன், யே.பாலகுமார், ெ தவி, இ.பிரதீபா, சி.சத்தியா, ஆகியோர்களது
)த்த நல்லூர் பிள்ளையார் அச்சகத்தினருக்கு
اسے

Page 11
7
1).
う
3). 4). 5). 6). 7). 8). 9).
10). 11). 12). 13). 14). 15). 16). 17). 18). 19). 20).
21). 23).
24). 25). 26). 27). 28). 29). 30). 31). 32).
33).
அதிபர் அறிக்கை நாவற்குழி ம.வி.அதிபர் அறிக்கை ஆரம்பகால நினைவலைகள் கல்வி உலகில் ஒரு பானு கனவிடைதோய்ந்து நனவிடை நடந்து மனித வாழ்க்கையின் விஞ்ஞானத்தின் விஞ்ஞானத்தின் வழியில் மெய்ஞானம். கவனிப்பாரற்றுக் கிடக்கும் பூங்காவின் தாவரங்களின் பயன்பாடுகள்
அன்பு
I. எமது ஊர் II. எனக்கு பறக்கும் தட்டு மர்மங்கள் அறிஞர்களின் வாழ்க்கைப் படிகளிலே I. இரண்டாயிரத்து ஒன்றே ஓடிவா ஆசிரியர்கள்
துயரக்கணல்.
வாழ்வின் வெற்றிக்கு பாதீனியத்தை ஒழிப்போம். நான்விரும்பும் நூல் கல்விப்பேரொளி விளங்க
I. My Hobby II. I. Teachers' day II. I. Christmas III. My Hobby
Harvest in the Village III.
கணனியின் தோற்றமும் பயன்பாடும் இணைவலை ஓர் அறிமுகம் மக்கள் பங்களிப்பு -கருத்து வளர்ச்சி மாணவர் கல்வியில் தாக்கம் செலுத்து சிறுகதை ஒன்று எழுதுவோமா? பள்ளிச் சிறார்களிடை வன்நடத்தை ஒ 20ம் நூற்றாண்டு ஈழத்தின் தமிழ்கவிை பரிசு விபரம் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அனுமதி பெற் பாடசாலை மன்றங்களின் உறுப்பினர்க நிதியங்கள்
 

Usig5
சுயசரிதை
ச் சிறகு முளைத்தால்
1. ஒற்றுமை
Why Should We Read My Garden Birds
The Scout Movement ஒரு நோக்கு
ம் நுண்மதி ஈவு.
ரு சமூகவியல் தரிசனம் தயின் - சிலகுறிப்புக்கள்
றவர்கள்,
前
07
12
14
16 18
21
23
25
26
27
29
30
31
32
33
34
35 36
37
38 39 40 4. 42
43
44
46
49
52
56
60
62
67
75
79
ل=

Page 12
தேனுஜன்
அச்சுவேலியில் கட்டிடப் பொரு கொள்ளச் ச
தேனுஜன்
தரமான மிற்சுயி, டைமன், செவி B.M.C d'O3LDbg. 6).J6085856f கூரைச் சீற் வகைகள், கூரைத்த அலுமீனியத் தகரவகைகள் கம்பிகள், கோழிவலைகள், சிவ
SLon பைப் வகைகள், அல்க கலவனைஸ் பைப்வகைகள்
துவிச்சக்கரவண்டி உபகரணங்க
கோழித்தீன், மாட்டுத் தீன் வை
மொத்தமாகவும் நியாய விலையில் பெற்று
★ நாடு
C3
திஜைன்

༄།
O O றேட்ஸ்
ட்களை ஒரே இடத்திற் பெற்றுக் சிறந்த இடம் * நேட்ஸ்
பன, அற்லஸ்,
நகரங்கள்
ப்புக்காவிகள்,
த்தீன்பைப்,
ள்
ககள்
சில்லறையாகவும்
க்கொள்ள வேண்டுமா? ங்கள்
றேட்ஸ் ★
اسے

Page 13

-ராஜா அவர்கள்

Page 14


Page 15
யாழ் பல்கலைக்கழக விவசாயத்துறைப் பீடாதிபதி த பிரதிக் கல்விப் பணிப்பாளர் திரு.இகணேசன் உதவிக் கல்விப்பணிப்பாளர் திரு.அதற்பரான பெற்றோர்களே! நலன்விரும்பிகளே! பழைய மாணவர்களே! ஆசிரியர்களே! சிற்றுாழியர்களேமாணவச் செல்வங்களே! தங்கள் அனைவரையும் இவ்வினிய நந்நாளில் வரவேற்பதிற் பெருமகிழ்ச்சி அடைகின்றேன்
இப்பாடசாலையிலே கல்வி பயின்று இன்று ய இன்று எமதுபிரதம விருந்தினராக வருகைதந்திருட் தன்னம்பிக்கையும் மிக்க இவர், எமது பாடசாலையின் வி நீங்காப் பற்றுடையவர். பாடசாலை வளர்ச்சியில் அக் அதேபோல் எமது வயவன் சஞ்சிகை வெளியீட்( அவர்களும் இப்பாடசாலையிலிருந்து பல்கலைக்கழக பாடசாலை வளர்ச்சிக்கு என்றும் உற்சாகந் தருபவர் சார்பாக வருக வருக என வரவேற்கின்றேன்.
திரு.இ. கணேசன் அவர்கள்தென்மராட்சிக் வலிகாமத்துக்கு இடம்பெயர்ந்தஅவர்களது வலயப்பிள் இன்ப துன்பங்களை மறந்து கடமை உணர்வோடு இருப்பது எமக்குப் பெருமகிழ்வு தருகின்றது.
உடுவிற் கோட்ட உதவிக் கல்விப்பணிப்பாள நண்பர். நாட்டின் நிலையறிந்து தனது நேரத்தை முழுை இருவரும் எமது சிறப்பு விருந்தினர்களாகக் கலந்து வருக வருக என வரவேற்கின்றேன்
எனது செயற்பாடுகளுக்கெல்லாம் உற்ற துணை ஆசிரியர்கள், சிற்றுாழியர்கள், மாணவர்கள் இங்கே வி பழையமாணவர்கள், நலன்விரும்பிகளே! தங்கள் அை
இருபரிமாணங்கள்:-
கடந்த ஆண்டில் எமது பாடசாலை வரலாற்றில் பாடசாலையில் முதன்முறையாக 1-1-2000 முதல் மகாவித்தியாலயம் எமது வளாகத்தில் ஆரம்பிக்கப்ப தென்மராட்சியில் ஏற்பட்ட யுத்த அனர்த்தத்தா சூழலுக்கு வந்த மக்களது பிள்ளைகள் பாடசாை வளப்பற்றாக்குறை இருந்த போதிலும் எம்மை அணு முகாம்களுக்குச் சென்று, அங்கு முடங்கியிருந்த சிற தென்மராட்சி ஆசிரியர்களை எமது கல்விப்பை எதிர்ப்பார்க்கப்பட்டதை விட, அதிக மாணவர்க
 

──།༽
திரு.சு.இராசதுரை அவர்களே!
அவர்களே ! ந்தன் அவர்களே!
ாழ்பல்கலைக்கழக விவசாய பீடாதிபதியாக உயர்ந்து பவர் திரு.சு.இராசதுரை அவர்கள்.விடா முயற்சியும் ழுமியங்களை எடுத்துச் சொல்ல வல்லவர். பாடசாலையில் கறை உடையவர்.
டுரை நிகழ்த்த வருகை தந்துள்ள திரு.T.V.கிருஸ்ணசாமி கம் சென்ற முதல் மாணவர் என்ற பெருமைக்குரியவர். ர். இவர்கள் இருவரையும் எமது பாடசாலைச் சமூகம்
கல்விவலயப் பிரதிக் கல்விப்பணிப்பாளராக இருந்து ளைகளின் நலனைக் கவனித்து வருபவர். தமது சொந்த சேவையாற்றி வருபவர். அவர் இன்று எம்மத்தியில்
ார் திரு.அதற்பரானந்தன் அவர்கள் எனது பாடசாலை மயாகக் கல்விப் பணிக்கு அர்ப்பணித்து வருபவர்.இவர்கள் சிறப்பிப்பது மகிழ்ச்சிக்குரியது. இவர்கள் இருவரையும்
யாக விளங்கும் முகாமைத்துவக்குழுவினர், அன்புக்குரிய பருகை தந்திருக்கும் பெருமதிப்புக்குரிய பெற்றோர்கள், னைவரையும் சிரம்தாழ்த்தி வரவேற்கின்றேன்.
ஸ் இரு முக்கிய நிகழ்வுகள் இடம்பெற்றன. ஒன்று எமது ஆரம்ப பிரிவு ஆரம்பிக்கப்பட்டமையாகும். நாவற்குழி ட்டமை மற்றொரு நிகழ்வாகும். ல், வெறுங்கையோடு புலம்பெயர்ந்து எமது பாடசாலைச் )லகளில் அனுமதி பெறுவதில் இடர்ப்பாடெய்தினர். கிய மாணவர்கள் அனைவரையும் உள்வாங்கினோம். ார்களை அழைத்து வந்தோம். னிப்பாளர் மூலம் பெற்றுக் கொண்டோம். ள் இங்கு வந்து சேர்ந்ததினால் நிர்வாகச் சிக்கல்களை
لبر
7)

Page 16
விபதற்கும் வளமான கல்வியைப் பாதிக்கப்பட்ட இம் உருவாக்குவதே சிறந்ததென எமது முகாமைத்துவக்கு தென்மராட்சிக் கல்விப்பணிமனை, நாவற்குழி மகாவித முத்துலிங்கம் அவர்களது முகாமையில் தனித்துவமாக 225 மாணவர்களுடனும், சிறப்பாக இப்பாடசாலை ெ மறந்து கடமை கண்ணியத்துடன் சேவையாற்றும் அப்ட உளமார வாழ்த்துகின்றேன்
பொது வைபவங்களில் இருபாடசாலை மாண எமது வேணவாவை ஏற்றுக்கொண்ட அதிபர் ஆசிரிய
மாணவர் தொகை
எமது பாடசாலையில் இன்று 1111 மாணவர்க தரம் (c 1-5 2
6- 6
12-13 2 மொத்தம் 一
45 ஆசிரியர்கள் கடமையாற்றுகின்றனர். இவர்க இ. துளசீதரன், திருமதி.இ.குலமோகன், திருமதி. உம திருமதி பு: சிவகுமார் பலாலி ஆசிரியர் கலாசாலை பாலதயாபரன், செல்வி . செ. சுதர்சினி,திருமதியோ.
பர்ட்சைப் பெறுபேறுகள்:-
தரம் 5 புலமைப்பரிசிற் பரீட்சையில் மூவர் சித்
156 புள்ளிகள்,செல்வி ஹிகஜனி அருந்தவராசா 154
ஆண்டு - க.பொ. த. சாதாரணதரப் பரீட்சைக்கு 80 ே
க.பொ.த. உயர்தரம்:-
ஆண்டு தோற்றியோர் பல்கலை தகுதி 1999 87 6
2000 121 73
2000 ஆம் ஆண்டில் கிடைத்த மிகச் சிறந்த ெ 3A (பொறியியற்றுறை) செல்வி சுகந்தினி சற்குணசர்மா 3 3A.ே முகாமைத்துவத்துறை)
விளையாட்டுத்துறை:-
இடம்பெயர்ந்த நிலையில் எமக்கென ஒரு மைத மைதானத்தில் இல்லமெய்வல்லுனர் போட்டி வழமைே 8 முதலிடங்கள், 6 இரண்டாமிடங்கள், 10 மூன்றாமிட 4 முதலாமிடங்கள், 3 இரண்டாமிடங்கள் 2 மூன்றாமி முதலாமிடமும், ஒரு இரண்டாமிடமும் இரு மூன்றாம் ! ܢܬ
(8

"
N
மாணவர்கள் பெறுவதற்கும் தனியான ஒரு பாடசாலையை ழு கருதியது. எமது வேண்டுகோளை ஏற்றுக் கொண்ட தியாலயம். என்ற பெயருடன் அதன் அதிபர் திரு. பி. ச் செயற்பட வழிசெய்தது. சுமார். 20 ஆசிரியர்களுடனும், சயற்பட்டு வருகின்றது. இடம்பெயர்ந்த துன்பங்களை ாடசாலை அதிபர், ஆசிரியர்களை இன்றைய திருநாளில்
வர்களையும் இணைத்துச் செயற்பட வேண்டுமென்ற ர்களையும் நன்றியுணர்வோடு பாராட்டுகின்றேன்.
ள் உள்ளனர். தாகை
OO
77
1
களில் திரு. கோ. சிற்சபேசன், செல்வி. ப. பாமதி, திரு, ாமகேஸ்வரன் ஆகியோர் மாற்றம் பெற்றுச் சென்றனர். )க்குச் சென்றுள்ளார். திருமதி கு. கந்தகுமார், திரு.சீ. ழரீகாந்தா ஆகியோர் மாற்றம் பெற்றுவந்துள்ளனர்.
தியடைந்துள்ளனர். செல்வி அகல்யா, இராசலிங்கம் - புள்ளிகள், செல்வி கஜிதா 152 புள்ளிகள், 1999ஆம் பர் தோற்றி 55பேர் சித்தியடைந்துள்ளனர்.
தெரிவானோர். 14
பறுபேறுகளிற் சில. செல்வன். சர்வானந்தம் சர்வராஜா A,B (கலைத்துறை) செல்வியசோதா பாலசுப்பிரமணியம்
ானம் இல்லாத போதிலும் உரும்பிராய் இந்துக்கல்லூரி பாற் சிறப்பாக நடாத்தப்பபட்டது. கோட்டமட்டத்தில் உங்கள் கிடைக்கப்பெற்றன. வலயமட்டத்தில் உங்கள் கிடைக்கப்பெற்றன. மாவட்ட மட்டத்தில் ஒரு இடங்களும் கிடைக்கப்பெற்றன.
لZسے

Page 17
பிரதி அதிபர்
திரு. ந. நாதன் அவர்க
g
 
 
 
 

திருமதி த. தனலிங்கம் அவர்கள்
குதித்தலைவர்
ரு.க.பரிபூரணானந்தண் அவர்கள்

Page 18


Page 19
/ உதை பந்தாட்டத்தில் கோட்ட மட்டத்தில் இரண்டாமிடத்தையும் பெற்று, வலயமட்டத்தில் பங் பிரிவு சென்றது.
கோட்டமட்ட உடற்பயிற்சிப் போட்டியில் ஆ வலயமட்டப் போட்டியில் பங்கு பற்றின. வலைப்பந்த கோட்டமட்டத்தில் பங்கு பற்றின.
மன்றங்கள்
உயர்தர மாணவர் மன்றம், இந்துமாமன்றம், ச நுண்கலைமன்றம், கிறிஸ்தவமன்றம், முதலானை நுண்கலைமன்றம் தயாரித்த 'தாட்சாயணி கல்யாண நிதியுதவிக் காட்சிக்காக இணுவிலிலும், சென், ே அருந்தவராசா அவர்களது சேவை நலன் நிகழ்வின்ே பாராட்டுக்களைப் பெற்றுக் கொண்டது .
சாரணர் இயக்கம் சிறப்புடன் செயற்பட்டு கொண்டது. இன்ரறக்ட்கழகம், யாழ் றோட்டறிக் க பயிற்சி வழங்கியது. கட்புலன் இழந்தோர். வாழ்வகத் சென்ஜோன் அம்புலன்ஸ் இயக்கம் 67 மாணவர் திரு. க. அருந்தவராசா அவர்கள் மூலம் வழங்கிப் பரீட்ை மாணவர்களை 40 பேருக்கும் கிற்றீஸ் (KITTES) ப
மாணவர் முதல்வர் குழு;-
16 மாணவர்களும் 17 மாணவியர்களும் இக்குழு கட்டுப்பாடுகளைப் பேண உதவுவதுடன் பாடசா6ை வருகின்றனர்.
பாண்ட் வாத்தியக்குழு;-
நிறைவான இசைக்கருவிகளுடன் செயற்படும் பிறநிகழ்வுகளிலும் கலந்து கொண்டு வருகின்றது.
ஆசிரியர் கழகம்:-
ஆசிரியர்களது நலன்களைப் பேணுவது மட்டும பெரும்பங்கு வகிக்கின்றது. வசதி குறைந்த மாணவர்க
பழைய மாணவர் சங்கம்.
பாடசாலை எதிர்கொள்ளும் எவ்வித வளப்பற் மாணவர் சங்கம் உற்ற துணையாக நின்றுசெயற்பட்டு வழங்கி வருகிறது. திரு. ச. விவேகானந்தன் இதன் கிளையினரும் நாம் கேட்கும் உதவிகளை வழங்கி வி
ܓܠ

இரண்டாம் பிரிவு முதலாமிடத்தையும், முதலாம் பிரிவிN பற்றின. மாவட்ட அரையிறுதிப் போட்டிவரை முதலாம்
ண், பெண் பிரிவு இரண்டும் முதலாமிடங்களைப் பெற்று ாட்டம் முதலாம், இரண்டாம், மூன்றாம் பிரிவு அணிகள்
ணித விஞ்ஞான மன்றம், வணிகமன்றம், தமிழ் மன்றம், வ வழமைபோலச் சிறப்பாகச் செயற்படுகின்றன. ம்' எனும் நாட்டிய நாடகம் சுன்னாகம் லயன்ஸ் கழக ஜான்ஸ் அம்புலன்ஸ் கழக ஆணையாளர் திரு. க. பாது யாழ். இந்துக்கல்லூரியிலும் மேடையேற்றப்பட்டுப்
வருகின்றது. பிரதேசப் பாசறை நிகழ்விலும் கலந்து ழக உதவியுடன் மாணவர்களுக்குத் தலைமைத்துவ துக்கு எழுதுதாள்களைச் சேகரித்து வழங்கியது. 5ளுக்கு முதலுதவிப் பயிற்சிகளை அதன் ஆணையாளர் சை நடாத்திச் சான்றிதழ்களும் வழங்கியது. ஆரம்பப்பிரிவு யிற்சி வழங்கப்பட்டது.
ழவில் இடம்பெற்றுள்ளனர். மாணவர் மத்தியில் ஒழுங்கு லயின் வளமேம்பாட்டுக்காகவும், இவர்கள் உழைத்து
இக்குழு எமது பாடசாலை நிகழ்வுகளில் மட்டுமன்றி
ன்றிப் பாடசாலையின் வளங்களை உருவாக்குவதிலும் ளுக்கு இயன்ற உதவிகளையும் வழங்கி வருகின்றது.
ாக்குறையையும் எதிர்கொண்டு வெற்றி காணபழைய வருகின்றது. ஆசிரியர்களுக்குக் கடன் உதவிகளை செயலாளராகச் செயற்பட்டு வருகிறார். கொழும்புக் ருகின்றனர்.
لZسے

Page 20
/ டெசாலை அபிவிருத்திச் சங்கம்
பாடசாலையில் வள அபிவிருத்திகளைப் பொ வழங்கிய நிதியைக் கொண்டு ஆறு கொட்டில்களுக் வழங்கிய நிதியைக் கொண்டு ஏனைய கொட்டில்க6ை செல்வரத்தினம் (J.P) அவர்கள் செயற்பட்டு வருகிறார்.
விளையாட்டு முற்றம்:-
ஆரம்பபிரிவு மாணவர்களுக்கென விளையாட் நிறுவனத்தினர் ஊஞ்சல் ஒன்றினையும், புறோமோட்டே செய்தனர், முன்னாள் மகாஜனக்கல்லூரி அதிபரும், எ ஓர் ஏணியைச் செய்ய உதவினார். பழைய மாணவர் உதவியது.
நூலகம்:-
சுமார் ஒரு லட்சம் ரூபாவுக்குப் பழையமாணவர்
ஆசிரியர்களுக்கு இரவல் கொடுக்கும் சேவை சிற
உத்தியோகத்தர். செல்வி. செ. இராஜேஸ்வரி அவர்க
அறப்பணிகள்:-
கொழும்பு இராமகிருஷ்ண மடாலயம் கடந் மாணவர்களுக்கான கல்வி அபிவிருத்தித் திட்டத்துக் மாணவர்கள் இதனால் பயனடைந்தனர். இத்திட்டத்தை மடாலயத் தலைமைக் குரவர் ஆத்மகனானந்த சுவாமி திரு.சு.மகேந்திரன் அவர்களையும் நன்றியுடன் பார இராமகிருஸ்ண மடாலயத்தினூடாக உட்கொழும்பு செய்துள்ளது இந்நிதியிலிருந்து எமது பாடசாலையிலுள்ள நிறைவுசெய்ய நடவடிக்கை எடுத்துள்ளோம். இவர்கள யாழ்ப்பாணம் பேரம்பலம் சகநிறுவனத்தினர் தாய் தந்ை ரூபா 300 வீதம் நிதியுதவி தொடர்ந்து வழங்கி வரும்
நான்கு நிரந்தர நிதியங்கள்:-
எதிர்காலத்தில் பாடசாலை தனது முக்கிய ( வகையில் நான்கு நிரந்தர நிதியங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்
எமது பழைய மாணவர் சங்கச் செயலாளர் பெற்றோர் நினைவாகத் தனது குடும்ப உறுப்பினர் பரிசிலுக்கான நிரந்தர நிதியத்துக்கு மேலும் ரூபா 25 பாடசாலை அபிவிருத்திச் சங்கச் செயலாளர் தனது உறவுகளின் பங்களிப்புடன் வழங்கிய ரூபா 5 50, 000/= ஆக ரூபா ஒரு லட்சம் கொண்டு வருட ஆரம்பிக்கப்பட்டுளளது.
வருடாந்த இல்லமெய்வல்லுநர் போட்டிக்கு உ ஆரம்ப நிதியாகக் கொண்டு மற்றொரு நிரந்தர நிதிய நூலகத்துக்கு வருடாந்தம் புத்தகங்கள் கொள்வனவு செ இதற்குரிய நிதியையும் பழைய மாணவர் சங்கம் வ
-ܓܠܠ

N
றுப்பேற்றுச் செயற்படுகின்றது. இவ்வருடம் U.N.H.C.R தக் கூரைத்தகடுகள் வேயவும். கல்வித்திணைக்களம் வேயவும் உதவியது. இதன் செயலாளராக திரு. செ.
டு முற்றமொன்று அமைக்கப்பெற்றது. யாழ், ஈரோவில் ஸ் நிறுவனத்தினர் சீ. சோ ஒன்றினையும் அன்பளிப்புச் }து பழைய மாணவருமான திரு. க. நாகராஜா அவர்கள் சங்கம் மெரிக்கோ றவுண், சறுக்கு ஏணிகளை வழங்கி
சங்கம் நூல்களைப் பெற்று வழங்கியது. மாணவர்கள், ப்பாக நடைபெற்று வருகின்றது. நூலக அபிவிருத்தி ள் சிறப்பாக இப்பணியைச் செய்து வருகிறார்.
த வருடம் போல் இவ்வருடமும் எமது பின்தங்கிய கு உதவி வழங்கியமை பாராட்டுதற்குரியது. சுமார் 100 ச் செயற்படுத்த உற்ற துணைவர்களாக இருந்த மேற்படி ஜி அவர்களையும், மஸ்கன்ஸ் முகாமைத்துவ இயக்குநர் ாட்டுகின்றேன்.இவ்வருடம் இவ்வுதவித் திட்டத்திற்கு (Inner Colombo) 6)u Góra) Bypastb big 966tu6s'JL ா இடம்பெயர்ந்த தென்மராட்சி பிள்ளைகளின் தேவைகளை து உதவியையும் நன்றியுணர்வோடு பாராட்டுகின்றேன். தயரை இழந்த நான்கு மாணவிகளுக்கு மாதாந்தம் தலா வதனையும் இங்கு நன்றியுடன் நினைவு கூருகின்றேன்.
செயற்பாடுகளை இடர்ப்பாடின்றி மேற்கொள்ள உதவும் டுள்ளன. திரு. சரவணமுத்து விவேகானந்தன் அவாகள் தமது சார்பில் ரூபா 25,000 கொண்டு ஆரம்பித்த புலமைப் 000 கிடைக்கச்செய்துள்ளார்.
திரு. செ. செல்வரத்தினம் அவர்கள் லண்டனிலுள்ள 0, 000 /= பழைய மாணவர் சங்கம் வழங்கிய ரூபா ாந்த பரிசளிப்பு விழாவுக்கான நிரந்தர நிதியம் ஒன்றும்
தவும் வகையில் பழைய மாணவர் சங்கம் ரூபா 50,000 ம் ஒன்றையும் ஆரம்பித்துள்ளது. ய்வதற்கென ரூபா, 150,000 நிரந்தர வைப்பிலிப்படவுள்ளது. pங்கியுள்ளது.
اس
0)

Page 21
ை
좋
 
 

‘UeJeun>{e^{3s^>[‘SIWN – əəŋuəSqvo qefe-le-IBAASƏ>{eV\,\su W ueñeseu3S ‘WIWN “ueųneueñoỊeAsS'IVA SLLLLLLLLLL LLLLLLLLLLSLSLLL SLLLLLLLLLLLLSLLL LLLLLLLLL SLLL0LLLLLLL LLLLLLLLLL LLLLLLLL LLLL LLLLLLLLLL SLLLLlLLLLL LLLLLLLLL LLLLLLLLLL SL LLLL LLLLLLLLLLSLLLLLL LLLSLLLLLLLLSLLL LLLLLLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLL LLLLLLLLLSLLL LLLLLLLLLLLLL LLLLLLLSLLLLL LLLLLLLLLLLLL SLLLLLLLLLL LLLLLLLLLL LLLLLLLLLLL LLLLLLSK LLLL LLLLLLLLLLLL LLLLSLLLSLLLL LLLLLLLLLLL LLLLLLS LLLLSLLLLLLLSLLL LLLLLLLLLSLLLLL LLLLLLLLLSLSLLL :õuỊpuels
ć
ś
‘ueųneueñoĂŢĂ (SIWN “uueñuĮSeseqeueųL YI’SIVNonļ9ABIĻųỊex[^>[JWouequeueue loodụed">[IW‘ueųļeN’NIJA LL0LLLLLLLLSLLLLLLLLLLLL LLLLLLLLL LLLLLLLLL LLLLLLLSLLLLLLSLLLLSLLLLLLLLLLL L LLL 复pəlɛ əS:ļųāIYI Oļ ļJoT

Page 22


Page 23
/* th
மாணவர சாதனை:-
கூரை வேய்தல், ஒப்பந்த வேலையை நிறை6ே கிடுகுகளைப் பெறமுடியாத அவலநிலை ஏற்பட்டது மாணவர்களும், வீடு வீடாகச் சென்று ஒலைகள், கிடு வேயும் ஒப்பந்த வேலையிலும் தமது உடலுழைப்பை கொண்டு ரூபா ஒரு லட்சம் பெறுமதியான 100 எழுதுப செய்துள்ளனர்.
கணனிப் பயிற்சி
யாழ்ப்பாணம் 1.1.S நிறுவனத்தின் மூலம் எமது
மாதப் பயிற்ச்சியைப் பெற்று, குறித்த பரீட்சையில் தேறிய யாழ். அகதிகள் புனர்வாழ்வுக்கழகம் இப்பாடசா
பயிற்சியைப் வழங்கியமையும் குறிப்பிடத்தக்கது.
நன்றிகள்:- இவ்விழாவிற் கலந்து சிறப்பிக்கும் எமது பிரதமவிருத்தின் மற்றும் பெற்றோர், பழைய மாணவர் நலன் விரும்பி தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்.
அத்தோடு கடந்த 10 ஆண்டுகளாக இடம்பெய எல்லாம் எதிர்கொண்டு புறந்தள்ளி உயிர்ப்புடன் செய முகாமைத்துவக் குழுவினர்களான பிரதி அதிபர் த த.தனலிங்கம், பகுதித்தலைவர்களான திரு. ந. நாதன் உடன்பிறப்புக்களாகக் குடும்பவுணர்வோடு நற்சேவை சிற்றுாழியர்களுக்கும் இவ்வினிய நன்நாளில் எனது காண்கின்றேன். பாடசாலை அபிவிருத்திச் சங்கச் செய நேரத்தின் பெரும்பகுதியை இப்பாடசாலைக்கே அர் ஆகவேண்டும். நாள்தவறாது எம்மோடு இருந்து அலு வழிகாட்டியாகவும் செயற்பட்டு வருகின்றார். அவருக்கு எ6 வளமின்மையே வரலாறு ஆகிவிட்ட எமது ! வழங்கி வரும் கல்விப்பணிப்பாளர், கல்வித் திணைக் விரும்பிகள் அனைவருக்கும் எனது உளமார்ந்த நன்றி
ܢܠ
 

༽ பற்றுவதற்குத் தென்மராட்சி மக்கள் இடப்பெயர்வினால்
இதனைச் சவாலாக ஏற்ற எமது ஆசிரியர்களும், களைச் சேகரித்தனர். அதேபோல் கூரைத்தகடுகளை வழங்கினர் இவற்றின் மூலம் மீதப்படுத்திய நிதியைக் லகை தாங்கிய கதிரைகளைச் செய்வித்து அன்பளிப்புச்
பாடசாலை ஆசிரியர்கள் ஒன்பது பேர் இங்கேயே ஆறு புள்ளதுடன், தொடர்ந்தும் தமது கற்றலைச் வருகின்றனர். லைக்கு வருகை தந்து 65 மாணவர்களுக்கு கணனிப்
னர் சிறப்பு விருந்தினர் மலர்வெளியீட்டுரை நிகழ்த்தியவர், கள் அனைவருக்கும் எனது உளமார்ந்த நன்றியைத்
வினால் இப்பாடசாலை சந்தித்துவந்த இடர்ப்பாடுகளை ற்பட்டு உயர்வடைய உறுதுணையாக இருக்கும் எனது Sரு. சி. மணியம், கனிஷ்ட பிரிவு அதிபர் திருமதி ன், திரு. க பரிபூரணானந்தன் ஆகியோருக்கும் மற்றும் யாற்றும் எனது ஆசிரியர்கள் அனைவருக்கும், மற்றும்
உளமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவிப்பதில் மனநிறைவு லாளர் திரு. செ. செல்வரத்தினம் I.P அவர்கள் தனது ப்பணித்துச் செய்துவரும் உதவிகளைக் குறிப்பிட்டு வலகப்பணிகளிற் பங்களிப்பதுடன் ஆலோசகராகவும், துை உளமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன். பாடசாலைக்குப் பல்வேறு வழிகளிலும் ஒத்துழைப்பு களத்தினர், பெற்றோர்கள், பழைய மாணவர்கள், நலன் கள் உரித்தாகுக.
لے

Page 24
2000ஆம் ஆண்டு மே மாதம் தென்மராட்சி ம உயிரழிவுகள் பொருளழிவுகள் மத்தியில் ஏற்பட்ட வலிகாமப்பிரதேசங்களில் சிதறுண்டனர். தம்மை ஒரிரு மாதங்கள் எடுத்தன.
இடம்பெயர்வுக்கு முன்பு தென்மராட்சிக் ஆசிரியர்களுடனும் சுமார் 21,500 மாணவர்களுடனு தென்மராட்சியில் ஓர் பாடசாலை தன்னும் இயங்கழு சிதறியது.
செப்ரெம்பர் மாதமளவில் எடுக்கப்பட்ட ெ வலிகாமத்திலும் தனித்துவமாக இயங்கிய 15 தென் கல்வி கற்றனர். வடமராட்சி, வலிகாமம், யாழ்ப்ட 10125 மாணவர்கள் சேர்ந்து கொண்டனர். தென்மர 3286 மாணவர்களும் கற்றுக்கொண்டிருந்தனர். 1000 தற்போது வடமராட்சியில் சாவகச்சேரி இந்து வீரசிங்கம் ம.வி, போன்றனவும் வலிகாமத்தில் ச கல்லூரி, நாவற்குழி ம.வி, மீசாலை விக்கினேஸ் வருகின்றன. எமது கல்வி வலயமும் இடம் பெய ஆதரமாகக் கொண்டு இயங்கி வருவதுடன் வலிக ஏற்படுத்தி உள்ளது. எமது வலயக்கல்விப் பணி அதன் கல்விச் சமுகம் சிதறியமை, பெரும்பாலான ஆ சேர்ந்து கொண்டமை முதலான காரணிகளாற் தன எதிர்நோக்கியது. புதிய கல்விச் சீர்திருத்தங் தென்மராட்சி மாணவர்கள் இவ்வாறு தமது வல எதிர்காலத்தில் எத்தகைய விளைவைத் தரும் அளவு மாணவர்கள் கல்விக்கு முழுக்குப் போட்( வாழ்க்கையை ஒட்டுகின்றனர். கடந்த க.பொ.த. ச மெலுலுக்? கற்கும் மாணவர்கள் பரீட்சைக்குத் தே த.உயர்தர வகுப்புப் பெறுபேறுகள் பெருவீழ்ச்சி
வலிகாமம், வடமராட்சி, யாழ்ப்பாணப் பாடசா6 கர்மை இயைபுபடுத்திக் கொள்வதில் உள்ள பின்
 ܼܲܢܠ
(1
 

க்களது புலப்பெயர்வு பெரும் யுத்தச் சூழ்நிலையில் பெருந்துன்பியல் நாடகம். இம்மக்கள் வடமராட்சி ச் சுதாகரித்து வாழ்வுப் பாதையை வந்தடைய
கல்விவலயம் 63 பாடசாலைகளில் சுமார் 900 ம் இயங்கி வந்தது. மேற்கண்ட புலப்பெயர்வுனால் pடியாது போயிற்று. கல்விக்கட்டமைப்பு முற்றாகவே
பரும்படியான புள்ளி விபரப்படி வடமராட்சியிலும் மராட்சிப் பாடசாலைகளில் சுமார் 5286 மாணவர்கள் ாண வலயங்களுக்குரிய பாடசாலைகளில் சுமார் ாட்சிப் பிரதேசங்களில் இயங்கிய பாடசாலைகளில் ற்கு மேற்பட்ட பிள்ளைகள் இடைவிலகி உள்ளனர். துக்கல்லூரி, சாவகச்சேரி மகளிர் கல்லூரி, மீசாலை ாவகச்சேரி இந்துக்கல்லூரியின். மறுபிரிவு, றிபேக் வர ம.வி போன்றனவும் ஓரளவு சிறப்பாக இயங்கி ர்ந்த நிலையில் வடமராட்சிக் கல்வி வலயத்தை ாமம் வலயத்திலும் துணை அலுவலகம் ஒன்றினை மனை, வளச்சிதைவு, பரந்து பட்ட பிரதேசத்தில் அதன் மாணவர்கள் ஏனைய வலயப் பாடசாலைகளிற் ாது கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாத நிலையை கள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் இற்றை நாளில் யத்தின் பார்வையிலிருந்து அன்னியப்பட்டிருப்பது என்பது புலப்படத்தொடங்கியுள்ளது. கணிசமான நிவிட்டுத் தொழில்செய்து அன்றாடங் காச்சிகளாக ாதாரண பரீட்சைக்கு விண்ணப்பித்தவர்களில் பல ாற்ற முயற்சிக்க வில்லை. 2000ம் ஆண்டு க.பொ. கண்டன. லைகளில் இணைந்த மாணவர்கள் புதிய சூழலுக்குத் னடைவு, தமது சொந்த ஆசிரியர்களின் முகங்களை
اسے
2)

Page 25
s
R
s
ཎྜི་
 

‘KrewsəupAIS SISSIJN ‘IŲJooW eųnubdueseưeuồnusųL'YI "SIWN “ueųjeunổe?IWIJN ‘ųBÁBIeuqSLIŞIYISIWN oueule seun SI-SIJN ‘ueuqsĻIŞISIWN “ue seqəətunổeIGH SIJN ‘epes^^oXsSSIWNoueuleJeñeNĄ SIWN o seIIIdeĻIɔƏdƐSIA’SIWN :ổuspum/S
-:KŲednuȚULL'S SIWN “uueñuỊetuIeųL'S SJW oueupeuetup\IŲle>[\s\SIWN "(AVNȚInɔŋɛAeNosed -sous)) uueầuỊnųınjwa uJN (A W WAĴedious I, I) qețelepeN’S VIJN ‘qese seule IBABNYISIWN UBIBAASƏIBIUBIN d'SIWN pƏŋŋƏS:ųoix01 1/37

Page 26


Page 27
/
க்காணாதிருப்பதிலுள்ள விரக்தி, தமது கல்வித் ே சென்றடைவதில் உள்ள துன்பங்கள் போன்றவற் uJTyþ LDT6JULjög6ö 1 AB 42, 1C 46, 5 பாடசாலைகள் இயங்கிவந்தன. அண்மைக்காலப் 3 -64 ஆக மொத்தம் 75 பாடசாலைகள் இயங்க பலவற்றில் மாணவர் தொகை மிகமிகக் குறைந் சில மூடப்படக் கூடிய நிலை தென்படுவதுட செயற்பாடுகளை உருவாக்குவதும் பிரச்சனைக்கு
இச்சூழலில் எமது கல்விநிர்வாகிகளும் சூழ்நிலைக்கேற்ற முகாமையாளர்களாகத் தம்பை தேவையாகவுள்ளது.
நாவற்குழி மகா வித்தியாலயத்தை எடுத்து 225 மாணவர்கள் கல்விகற்கின்றனர் 20 ஆசிரி சொந்த மாணவர்கள் 10 பேரும் சொந்த ஆசிரிய பல்வேறு தரமுடைய மாணவர்கள்ள ஒன்றிணை வேற்றுப் பாடசாலைகளில் இணைத்துள்ள தெ என்பதை ஊகிக்கமுடிகிறது.
இடம் பெயர்ந்த பாடசாலையாகக் கடந் இயங்குகின்றது. இங்கு 1990டிசெம்பரில் 58மாணவ இயங்குகிறது. தனியார்வளவில் கொட்டில்களில் இu எமது பாடசாலைப் பெயரில் உள்வாங்கியுள்ளது ஏதிலிகளாய் வந்த எமது மாணவர்களுக்குத் தள கொப்பிகளைப் போதியளவு வழங்கியதுடன் தன அத்தோடு 2001ம் ஆண்டுக்கான இப் பரிசில் நாளில் ஊக்குவிக்கும் யா/ வயாவிளான் மத்தியமகா வ தம் ஆசிரியர்கள் மாணவர்கள் பாடசாலைச் தெரிவித்துக்கொள்கின்றோம்.
இறுதியாக எமது மாணவர்களின் கல்வி தோழர்களைப் பாராட்டுவதுடன் அவர்களு தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்.
3.
(1

-།༽ நவைகளுக்காகத் தமது சொந்தப் பாடசாலைகளைச் றால் அவதியுறுகின்றனர். ம்-2 132, தரம் -3 190 பாடசாலைகள் என 410 போர்ச்சூழலால் 1AB 02, 1C 02, தரம் 2 -07, தரம் ாது போயின. மேலும் இயங்குகின்ற பாடசாலைகள் துள்ளது. தென்மராட்சிப்பாடசாலைகளில் மேலும் ன் இயங்குபவற்றில் சீரான கற்றல் கற்பித்தல் குரியதாகவுள்ளது. அதிபர்களும் நெருக்கடிகால முகாமையாளர்களாக, ) வடிவமைத்துக் கொள்ள வேண்டியது. காலத்தின்
துக்கொண்டால் இன்று தரம் 1 முதல் தரம் 11வரை யர்கள் உள்ளனர் இவ்ர்களில் இப்பாடசாலையின் பர் இருவரும், பல்வேறு பாடசாலைகளைச் சேர்ந்த த்துக் செயற்படும் போது பன்னூற்றுக் கணக்கான ன்மராட்சி மாணவர்களது நிலை எப்படியிருக்கும்
த 10 ஆண்டுகள் உரும்பிராயில் இப்ாடசாலை ர்களுடன் ஆரம்பித்து இன்று 1076 மாணவர்களுடன் பங்கியபோதும் தென்மராட்சிச் சிறார்கள் 225பேரையும் து. தமது பிள்ளைகளாக இவர்களை மதிக்கிறது. பாடம் சீருடை இலவசப் பாடநூல்கள் அப்பியாசக் ரியான வகுப்பறைவசதிகளையும் வழங்கியுள்ளது.
எமது பாடசாலையையும் இணைத்து மாணவர்களை பித்தியாலய அதிபர் திரு. ஆ.சி. நடராஜா, அவர்
சமூகத்திற்கு எமது மனமார்ந்த நன்றிகளைத்
பிமேம்பாட்டிற்காகப் பாடுபடும் எனது ஆசிரியத் நக்கும் எனது உளமார்ந்த நன்றிகளைத்
لــ
3)

Page 28
பசித்தோர்க்குப் பசியைப் போக்குவது அண்னதானம், 6 காப்பது கோதானம், உடனலம் குன்றி மெலிந்தோர்க்கு புகட்டி சுற்றனைத்துறும் அறிவு ஞானத்தை வழங்குவ நிறைந்தும், அறிவு வளம் அருகியிருந்த கிராமங்களான தமது பெருநிலம் வளத்தை ஈந்து கேடில் விழுச் செல்வ பெருந்தகை “ஈழகேசரி பொன்னையா’ அவர்களையே நிலவுகின்ற காலம் வரை இப்பெரியாரின் அருங்கொடை
இன்று நாம் விழா எடுக்கின்ற கல்விப் பொக்கிஷ அலாதியான வரலாறொன்றுண்டு. இற்றைக்கு அரை ஆண்டுகளில் அரசாங்கம் தீவடங்கிலும் அரசினர் கல்லூர் இவ்வாறான ஐந்து அரச மத்திய கல்லூரிகளை வழ திரு. சு. நடேசப்பிள்ளை (முன்னார் பாராளுமன்ற உறு அத்தகைய கல்லூரிகளிலொன்றைத் தாபிக்கப் ெ அரசாங்கத்தினால் கொடுக்கப்பட்டும் கூட.இக்கல்லூரியை முடியாதிருந்தவேளையில் “காலத்தினாற் செய்த நன் வள்ளுவரின் கூற்றிற்கிணங்க, தமது பிறந்த கிராம வயாவிளானில் தமக்குச் சொந்தமாகவிருந்த பூத்துக் இக்கல்லூரியை அமைப்பதற்காக முன்வந்தார் "ஈழகேசு பெருந்தகை,
இந்நிலப்பரப்பை ஈற்றில் அரசாங்கம் பொறுப்பில் அவர் வழங்கிய இந்ந அருங்கொடையை, முல்லைச் கொடை போன்ற ஒன்றாகவே எமது மக்கள் கருதினா
இக்கல்லூரியின் ஆரம்ப காலத்தில் வட மாகாண கிளிநொச்சி, பரந்தன், மன்னார், விடத்தல்தீவு, எரு புலமைப்பரிசில்கள் பெற்ற சிறார்கள் உயர் கல்விக்க இல்லாது கிடுகுகளினால் வேயப்பட்ட கொட்டில்களில்
ܓܠ
(14
 
 
 
 
 
 
 

N
贩
இ. கதிரவேலு இளைப்பாறிய ஹன்சாட் அறிக்கையாளரும் இலங்கைப் பாராளுமன்ற குழுத் தலைவரின் பிரத்தியேகச் செயலாளரும்
சந்தண்மை பூண்டொழுகும் அந்தணர்க்கு ஈந்து அறம் ஈந்து உயிர் காப்பது இரத்த தானம். எண்ணும் எழுத்தும் து கற்கை ஞானம் இந்த வகையில் பொருள் வளம் குரும்பசிட்டி,வயாவிளான் போன்ற கிராமங்களுக்குத் ாகிய கல்விஞானத்தை மேம்படுத்திய பெருமை மாமணி சாரும். எமது வயாவிளான் அரசினர் மத்திய கல்லூரி
அழியா நினைவாகவே இருக்கும்.
மான வயாவிளான் மத்திய மகா வித்தியாலயத்திற்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பதான, அதாவது 1946 ஆம் ரிகளைத் திறக்க விளைந்தபோது வடமாகாணத்திற்கும் ங்க முன்வந்தது. அக்காலகட்டத்தில் காலஞ்சென்ற றுப்பினர்) போன்ற பெரியார்கள் காங்கேசன்துறையில் பருமுயற்சி செய்தார்கள். இதற்கான அங்கீகாரம் நிறுவுவதற்கான இடப்பரப்பொன்று எங்குமே பெறப்பட றி சிறிதெனிலும் ஞாலத்தின் மாணப் பெரிது” என்ற மாகிய குரும்பசிட்டியின் எல்லைப்புறப் பகுதியான
குலுங்கும் நெற்பயிர் நிறைந்த பெருநிலப் பரப்பில் Fரி” பொன்னையா என்று பாசத்தோடு அழைக்கப்பட்ட
எடுத்துக்கொண்டாலும் கூட அந்தக் காலகட்டத்தில் க்கொடி படரத் தன் தேரை ஈந்த பாரி வள்ளலின் ர்கள். த்தின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் சிறப்பாக முல்லைத்தீவு, க்கலம்பிட்டி இப்படியாகத் தூர இடங்கிளிலிருந்து ாக வந்தார்கள் எனினும் போதிய கட்டிட வசதிகள் ல் நாம் எமது கல்வியைத் தொடரவேண்டியிருந்தது.
لے
4)

Page 29
செண்ஜோன் அம்புல
 

S
Kభ????

Page 30


Page 31
/
அன்று இக்கல்லூரின் முதலாவது அதிபராகவிருந்தவ எம்போன்ற பலர் இக்கல்லூரியில் கல்வி பயின்றோம் ஹென்ஸ்ஸ்மன் மற்றும் இராமசாமி ஆகியோர் ப6 கொடுத்தார்கள். இக் கல்லூரியின் ஆரம்பகால மான மேற்பட்ட ஆண்டுகளுக்கு முன்பதாக) பயின்ற சமகா மிகச் சிலரே! சிறப்பாக இக்கல்லூரியின் வார்ப்புக் எம்மத்தியில் உலாவருபவர் தான் குரும்பசிட்டி,கை அக்காலச் செயற்பாடுகளுக்குச் சான்று பகர்பவராக இக்கல்லூரியின் முதல் பட்டதாரி மாணவன் திருவாள மருத்துவ மாணவனாகத் தெரிவு செய்யப்பட்டு இன்று பூரீதரன். இப்படியாகக் கணக்காளர்கள் நில அளவை பிரதி ஆணையாளர் போன்ற பல உயர் அரச அ உண்டு.
இன்று இன அழிப்பின் ஓர் உச்சக்கட்டமாக எப இக்கல்லூரியின் விலைமதிப்பற்ற கட்டிடங்களும் தரை எமது கல்லூரியின் தற்போதைய அதிபராக இருக்கின்ற மத்தியில் இக்கல்லூரி பிறிதோர் கிராமத்தில் இயங்க மருத்துவ, முகாமைத்துவ மாணவர்களை உருவாக்க இத்தியாதி பின்னணியைக் கொண்ட எமது முடியாத நிலையில் எமது தற்போதைய அதிபர் கல் இக்கல்லூரியின் தற்போதைய மாணவர்களுக் கல்லூரியில் நிகழ்வுற்றன. அவற்றுள் எமது கல நவரத்தினராசா அவர்கள் குதிரைமீது சவாரி செய்து மாட்டுவண்டியில் கற்பிக்க வந்தமை போன்றன.சில 2
வாழ்க எமது கல்லூரி வளர்ச்சியுறுக
ܓܠܠ

༄།
ர திரு. காராளசிங்கம் அவர்கள். அவரது வழிநடத்தலில் , அவரைத் தொடர்ந்து திருவாளர்கள் நவரத்தினராசா, 0 துறைகளிலும் மாணவர்களின் கல்விக்கு ஊக்கம் எவனாக இருந்த என்னுடன் (இற்றைக்கு ஐம்பதுக்கும் ல மாணவர்களில் இன்று வாழ்ந்து கொண்டிருப்பவர்கள் களில் எமது சமகால மாணவனாகப் பயின்று இன்றும் Uப்பேரரசு பொன்னுத்துரை அவர்கள். இக்கல்லூரியின் திரு. பொன்னுத்துரை அவர்கள் திகழ்கின்றார். அடுத்து, ர் கிருஷ்ணசாமி அவர்கள். அவரைத் தொடர்ந்து முதல் நிபுணத்துவ வைத்தியராகக் கடமையாற்றுபவர் டாக்டர் பாளர்கள் ஏன் இந்நாட்டு இறைவரித் திணைக்களத்தின் திகாரிகளை உருவாக்கிய பெருமை இக்கல்லூரிக்கு
}து அண்டைக் கிராமங்கள் அனைத்துமே அழிக்கப்பட்டு, மட்டமாக்கப்பட்டுத் தடயங்கள் கூட இல்லாதிருக்கின்றன. திரு. நடராஜா அவர்களின் தலைமையில் இப்பேரழிவிற்கு கிக்கொண்டிருக்கின்றது. இன்றும் கூட பல பொறியியல் கியபெருமை அதிபர் நடராஜா அவர்களைச் சாரும்.
கல்லூரியில் மேலும் பின்னடைவு எதையும் காண bலூரியைச் சிறப்புற வழிநடத்தி வருகின்றார். குத் தெரிந்திராத சுவாரஸ்யமான விடயங்கள் பல எமது \ஸ்லூரியின் முன்னாள் அதிபர்களில் ஒருவரான திரு. பாடசாலை வந்தமை செல்வி சோமசுந்தரம் கூடார உதாரணங்கள்
அதன் மாணவ சமுதாயம்.

Page 32
நூல்களைக் கற்பிக்கும் ஆசிரியனானவன் உய இவற்றினால் அமைந்த மேன்மையும், உடையவனா தெளிந்தவனாதல் வேண்டும். மாணவர்கள் எளிதாக சொல்லும் வன்மையை நிலத்தையும், மலையையும் உலகநடையை அறியும் அறிவு, உயர்வாகிய குண வேண்டும் என்று நல்லாசிரியனுக்கு இலக்கணம் வகுத்த ஓர் இலக்கியமாக விளங்கிய ஒருவர் அமரர் நா. இரா வீமன்காமத்தைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட இ பகுதிகளிலும் பணிபுரிந்து, வசதியான போது ஆசிரியர் திருநெல்வேலியில் விவசாயப் பயிற்சி, மகரகமவில் பயிற்றப்பட்ட ஆசிரியரேயானாலும் பல்துறைத் விற் வயாவிளான் மத்திய மகாவித்தியாலயத்திற்கு வந்து
இன்றைய ஆசிரியர்களிற் பலர் ஏதாவது ஒரு வரையறைக்கு அப்பாற் செல்லும் மனோநிலை அ உண்மையாகும். இதற்கு மாறாக இராமலிங்கம் அவர்க விளங்கியமையை எண்ணிப்பார்த்தமையே இக்கட்டுை அன்றைய காலகட்டத்தில் இலவசப் பாடநூல்க எழுதினர். அந்த வகையிலே, இராமலிங்கம் அவர்கள் 2 விவசாயம், சூழல், இலங்கைச் சரித்திரமும் உல சமவுயரக் கோடுகள் முதலான பலநூல்களை எழுதி: செயற்பாடுகள் இவை. தமிழ், ஆங்கிலம் சமஸ்கி இவர் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பெற்ற இராம என்னும் நூல்களை மொழிபெயர்த்து வெ அறுபதுகளில் புகழ் பெற்ற பாடநூலாசிரியர் மகத்தான தொண்டாற்றினார்.
இவ்வாசிரியப் பெருந்தகையின் பாத பெற்ற பெரும் பேறாகும். இப்பாடசாலைய மைல் கல். அன்பே உருவாய், அறிவே 6
ܢܠ
(1
 

༄༽
இராமலிங்கம் அவர்கள்
ச. விவேகானந்தன்
பழைய மாணவன்
பர்குடிப் பிறப்பும் சீவகாருணியமும் கடவுள் வழிபாடும் ய் இருத்தல் வேண்டும். பல நூல்களையும் கற்றுத் நூலின் பொருளை உணரும் வகையில் எடுத்துச் , துலாக் கோலையும், பூவையும் ஒத்த குணங்கள், ாங்கள் முதலானவற்றை நிறையப் பெற்றவனாதல் நன்னூல் ஆசிரியர் கூறினர். இந்த இலக்கணங்களுக்கு ாமலிங்கம் ஆசிரியர் அவர்கள் வர் தனது 18வது வயதில் ஆசிரியராகி நாட்டின் பல கலாசாலைகள் அமைந்த கோப்பாயில் தமிழ்ப்பயிற்சி ஆங்கிலப்பயிற்சி என்பவற்றைப் பெற்றுத் கொண்டார். }பனராக மேலெழுந்தார். தனது 43ஆவது வயதில் 1955முதல் 1965 வரை 10 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தார். பாடத்துறையிலே சிறப்புச்தேர்ச்சி பெற்று, அதற்குரிய ற்றவர்களாய் காணப்படுகின்றமை ஒரு கசப்பான 5ள் ஒரு சகல கலாவிற்பன்னராக, பல்கலைக்கழகமாக ரயை எழுதும் ஆவலைத்தூண்டியது. ள் இல்லை. புலமைசால் ஆசிரியர்களே பாடநூல்களை உயிரியல், தாவரவியல், சுகாதாரமும் சரீர சாஸ்திரமும், கசரித்திரமும், பொற்காலப்பூமிசாஸ்திரம்(புவியியல்) னார். அவரது பல்துறைப் பாண்டித்தியத்தைப் பகரும் ருதப் பாஷைகளில் அதீத புலமை பெற்ற ாயண சமூகம், இந்து சமுத்திரத்திற் சுறா ளியிட்டார். கடந்த நூற்றாண்டின் ஐம்பது களில் ஒருவராக விளங்கி மாணவருலகுக்கு
நம் பதிந்தமை எமது பாடசாலை அன்று பின் கற்பித்தல் வரலாற்றில் அவர் ஒரு வடிவாய் வகுப்பறைக்குள் அன்னார் காலடி
لـ
6)

Page 33
36
அதி
Gş
 

வண்சர்வானந்தம் சர்வராஜா
2000ஆம் ஆண்டு
க.பொ.த உயர்தரப்பரீட்சையில்
திறமைச்சித்தி கணிதப்பிரிவு 3A
|ச் சாதாரணப் பரீட்சை 82 புள்ளிகள்
5ഞണ്ഡഖjങ്കബ്

Page 34


Page 35
/ー
எடுத்து வைத்து எழுந்தருளும் போது மா6 புனிதரைத் தரிசிக்கும் உணர்வே எழும் அடித்தடி உறுக்கல் இல்லை. "பாத்திரம் அறிந்து பிச்சையி தரமுணர்ந்து தனது கற்பித்தலை இவ்வாசான் தொட கைகளிலேந்தாது மடைதிறந்த வெள்ளம் போல் உதி எம்மை அடிமை கொள்ளும். "பண்புடையார் பட்டுண் ஒப்புரவு, கண்ணோட்டம், வாய்மை முதலான பண்புகளை பொன் உருவம் எமது உள்ளத்தில் என்றும் நீங்க ஆண்டுகளுக்கு மேலாகிறதாயினும் அவர் கற்பித்த கண்டு மகிழ்கின்றோம். கற்பித்த போது கற்பிக்கும் பாடங் கரும்பலகையில் வரைவதில் அவர் கைநடமாடும் பாங்கும் இன்றும் எமது மனக்கண்முன் தெரிகின்றன.
எமது பாடசாலை அருகில் வசித்து, பாடச நற்பண்புகள் வளர ஒத்துழைத்து பாடசாலை முடிவு
தனது பாடநேரம் தவிர்ந்த ஓய்வுப் பாடநேரத்திலு தானாகவே சென்று எப்பாடங்களையும் ஐயம் தெளிவுற ஆரம்ப அதிபருமான திரு. க. காராளசிங்கம் அவர் எப்பொழுதும் இழந்துவிடக்கூடாதென அரவணைத்துச் ெ அவர்கள் வளம்சேர்ப்பவராக விளங்கினார்.
ஆசிரியர் அவர்கள் தனது சேவையைப் பாடசா6 காலத்திலும் ஓய்வுபெற்ற பின்பும் ஓயாத சமூகத்தொன் வைத்தியசாலை போன்றவற்றின் மேம்பாட்டுக்காகத் தம்ை நாம் இப்பெருந்தகையின் சேவையை என்றும் மறக்க இன் நன்னாளில் எமது பசுமையான நினைவக6ை சமர்ப்பிக்கின்றேன்.
ܢܠ
(1.

──ཛོད་༽ ணவர்களாக இருந்த எமக்கு நாளாந்தம் ஒரு குஇடமில்லை. அமைதி குடிகொள்ளும். அதட்டல் டு' என்றவாறு மாணவர்களாகிய எமது நிலையறிந்து ங்குவார். பாடக்குறிப்புகளையோ நூல்களையோ தமது க்கும் கருத்துக்களும், கனிந்த பார்வையும் புன்சிரிப்பும் டு உலகம்” என்றார் தெய்வப் புலவர். அன்பு, நாண், ஒருங்கே அமையப்பெற்ற இராமலிங்கப் பெருந்தகையின் ாத நினைவலைகள். அவரிடம் கற்றுத்தேர்ந்து 40 அந்தக் கோலக் காட்சியை மனத்திரையில் இன்றும் களுக்கான விளக்கங்களையும் விவரணப் படங்களையும் பாங்கும், கற்பித்தல் உபகரணங்களைக் கையாளும்
ாலை ஆரம்பமாகுமுன் வருகைதந்து பாடசாலையின் பெற்ற பின் வீடு செல்லும் ஆசிரியர் இவர்.
ம் ஆசிரியர் வரவில்லாது வெற்றிடமாகும் வகுப்புகளுக்கு }க் கற்பித்துச் சிறப்பித்தார். இப்பாடசாலையின் சிற்பியும் கள் ஏழைச் சிறார்கள் கல்வி கற்கும் சந்தர்ப்பத்தை சன்றவர். அவரது ஈடிணையற்ற சேவைக்கு இராமலிங்கம்
லையுடன் மட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. பாடசாலைக் ண்டனாக விளங்கினார். பாலர் கல்வி, சமயம், கூட்டுறவு ம முழுமையாக அர்ப்பணித்தார். பழைய மாணவர்களாகிய
முடியாது. நன்றியுணர்வுடன் நினைவு கூருகின்றோம். ாக் காணிக்கையாக அவரது மாணவர்கள் சார்பிற்
اسے

Page 36
ஆலமரத்தின் அற்புத அசைவுகளில் அதிசயி சூரியன் கூடத் தோல்வியை ஒப்புக் கொண்டதைப் பார்த் விசாலமான விவசாய நிலத்தையும் கால்களால் நடந்
வலி இப்போதும் இருக்கிறது. நீண்டு நெடுத்த பலாலி வீதியின் வயாவிளான இதன் அற்புத அமர்வு அகலக் கால்களைப் பதித்து மிளிர்ந்து கொண்டிருக்கின்றது.
ஆங்கிலத்தை ஆங்கிலமாகவும், தமிழைக் கூட அவர்களது உரத்த தொனியில் உள்ளம் நடுங்கியபடி இன்றும் எழுதமுடிகிறது.
கட்டுப்பாடுகளின் கட்டுக்குள் இருந்து, பருந்து எனும் திறந்த வெளியில் பக்குவமாய் நடமாடவிடப்பட 冰
செய்திகள் வந்தெம்மைச் சேர்ந்த போது வெளி நாங்களும் எங்கள் வீடுகளின் நிலவறைகளைத் தேடி இருந்த இடமே இல்லாமற்போன சங்கதிதான் பள்ளி நாங்களும் மனதிற்குள் அழுது கொண்டோம். ஹோ திரும்பியபோது தூரத்து ஆலமர விழுதுகளுடே நம் சங்கதி தேனாய்ப் பாய்ந்தது.
வீதிகள் முறிந்து போன சங்கதிகள், விதை நிலா உறவுக் கொடிகள் அறுந்து காற்றில் பறந்த பட்டங் மாறித்தான் போயின. சங்கதிகளைத் திரும்ப நினைத்
米
இந்நேரத்தில் ஒரு கடிதம் வந்தது “வயாவிள விலாசத்தை அட்டையில் தாங்கியடி. அப்படி இருக்க கடிதம் எப்படி இரண்டு ஊருக்குப் போகலாம். ஒரு பி பிள்ளை என்பதால் .”சாலமன்” அரசவை நிகழ்ச்சிக ஒரு நீண்ட இடைவேளைக்குப் பிறகு நாடு திரு கிடைத்த மரியாதைகளைப் பெற்றுக்கொண்டு பற்றை ஒடிச்சென்று வயாவிளான் சந்தியூடாகச் சென்று கொண் தந்து கொண்டிருக்கின்ற எமது பாடசாலையின் அந்தக் குகொடுக்க முடியாத கண்ணித் துளிர்கள் பெயர்ந்து
(1
 

༄༽
ஊர் - எழு, சண் சுவிஸ்
த்து நின்றிருக்கிறேன்: தேமாவின் நிழலில் மாலைச் து ரசித்திருக்கிறேன். அகன்று பரந்த மைதானத்தையும், து களைத்திருக்கிறேன்.
ர், குரும்பசிட்டி, புன்னாலைக்கட்டுவன் என்பவற்றிடை ஈழகேசரி பொன்னையா அவர்களின் அன்பளிப்பாக
ஆங்கிலமாகவும் உச்சரிக்கும் அதிபர் திரு.ஆர்.இராசாமி நிற்கும், தவறிழைத்தவன் மனநிலையில் நின்றுதான்
களின் பார்வைக்கு அகப்படாமல் வளர்த்தெடுத்து பார் ட்டவர்களில் நானும் ஒருவன்.
冰冰
ரிநாடுகளில் வாழ்ந்தாலும் எமது வீடுகளும் அதிர்ந்தன. ஒடி ஒளிந்து கொண்டோம். வெளியேறி விசாரித்ததில் க்கு வரலாறாய் வந்து சேர்ந்தது. நீங்கள் மட்டுமன்றி மா நிலையிலிருந்த நோயாளிபோல் சுயநினைவுக்குத் பிக்கை வேர்களை உரும்பிராய் நிலத்தில் ஊன்றிய
வ்கள் நாவுரிப்பூப் பற்றைகளைப் பிரசவித்த யதார்த்தங்கள் களாயின. அலைக்கழிந்த உறவுகள் எல்லாமே திசை தாலும் சங்கடங்கள் தான் மனதைப் பிழியும்.
ான் மத்திய மகா வித்தியாலயம, உரும்பிராய்” என்ற முடியாதே! ஒரு ஊருக்கு இரண்டு கடிதம் வரலாம். ஒரு ஸ்ளை இரண்டு தாய்மார்கள்; அவர்கள் இருவரும் தன் ள் ஞாபகத்திற்கு வந்து போயின. நம்பிய எனக்கு , பலாலி விமான ஒடுதளத்தில் இறங்கி, }கள் வளர்ந்த ஒழுங்கைகள் ஊடாக எங்கெல்லாமோ டிருந்தபோது உடைந்து வீழ்ந்து நிர்வாணமாகத் காட்சி கோலத்தைப் பார்த்த போது. பேரூந்தின் வேகத்திற்கு
போயின.
اسے
8)

Page 37
/
நினைவலைகள் நெஞ்சை வறுத்தெடுக்க ஒடு வித்தியாலயம் "உரும்பிராய்” என்ற பெயர்ப்பலகை
நெஞ்சில் உறுதியும் பொறுப்பும் தியாகமும் ந உடலில் ஜீவனை தக்க வைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. நீங்கி நினைவிடை நடக்கத் தொடங்கிய போது பேரூ ஓடிக்கொண்டிருந்தது.
பல காலம் பிரிந்திருந்த நண்பன் வந்தான். பாடசாலையின் வரலாற்றுப் பெட்டகம் மெல்ல மெல்ல அழைத்துச் சென்றபோது கண்கள் அகலத் திறந்: மாணவர்களுமாய், விசுவரூபம் எடுத்து நின்றனர்.
1986இல் தொடங்கிய இடப்பெயர்வு இது வ கொட்டில்கள், அடிப்படை வசதிகள் எதுவும் இன்றி ஒ ஒரு வீட்டில் இரண்டு தனித் தனிக் குடும்பங்களாய் முன்புறமாகவுள்ள வீடொன்றினை மையமாக வைத்து என்னுடன் படித்து தற்போது ஆசிரியராக அங்ே கடந்த கால அறிக்கையை எனக்காக வாசித்ததில் ே மாலைப் பொழுது மயங்கிய போது நண்பனும் ந உள்ளே நுழைந்தோம். மாளிகை ஒன்றைக் கலைஆ மனம் அங்குமிங்குமாய்க் தாவியது. 2000ஆம் ஆண் சிறந்த பெயர்ப்பட்டியல் வாயிலில் வரவேற்பதாய் தெ அந்த வீட்டின் முன்வரவேற்பறை இரு மரு அமைந்திருந்தது, திருவள்ளுவர், மகாத்மா காந்தி, பார மாட்டப்பட்டிருந்தன. பனையோலைகள் வேய்ந்த கொட்டி சாதாரண பாடசாலைகள் போன்ற வெறும் புத்தகப் பயங் வெற்றிக்கு காரணமாய் அமைந்திருக்கும் என்று மனது
அலுவலக அறையைத் திறந்து கொண்டு அதி வழியிலும் அவரைப் பற்றி ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டுப் இன்னமும் ஓயாத சுறுசுறுப்பும், நிர்வாக ஆளுமையும் என்காலத்து அதிபர் திரு.இராமசாமி முன் சக்கரங் முன்னது ஒடிக்கொடுக்க பின்னது இழுத்துக் கொடுக்கு கடந்த பதினைந்து தினங்களுக்கு முன்பதாகக் நிகழ்வுகளை எடுத்துவந்தவனாகவும், நான் வசிக்கும் தலைவராக இருக்கும் திரு. பிரபா செய்து வந்த முடிந்தது "சிக்னல் லைட்டை” ஒத்த சிவப்பு, மஞ்சள், விபரங்களும் பேச்சின் சாராம்சங்களாய் அமைந்தன.
மேலைத்தேய நாடுகளில் இங்குள்ள “நூறு வழங்கப்படுவதும் மூன்று புள்ளிகளைப் பெற்றால் 8 விளக்கப்பட்டது. காலை எழுந்து முதலில் சாப்பாடு L ஐரோப்பிய பள்ளி மாணவர்களது. சாதாரண நடை ஏனையோரும் வெளிப்படையாக சிரித்தது மங்கிய ஒலி ஐந்து நாட்களுக்கு முன்னர் கொடுத்த வாக்குறு வகுப்பு மாணவர்களுடன் ஒரு கலந்துரையாடல் நடத்தும் ܢܠ
(1

༄༽
) பேரூந்தின் யன்னலூடாக "வயாவிளான் மத்திய மகா நம்பிக்கை தருவதாக நிமிர்ந்து நின்றது.
றைந்தோர் பலரும் எஞ்சி இருப்பதால் தான் எம்மினம் மனதின் சோகம் தோய்ந்த கனவுகளிலிருந்து விடுபட்டு ந்து உரும்பிராயினைத் தாண்டி யாழ் நகரை நோக்கி
காதலாய்க் கட்டித் தழுவிக் கொண்டோம். எங்கள் )த் திறக்கப்பட்டது. சிலசுரங்கப் பாதையூடாக என்னை நன. அங்கே சிற்பிகளாய் அதிபரும், ஆசிரியர்களும்,
ரை ஆறுதடவைகள் இடம்பெற்றதாம். தளபாடங்கள், ருவாறாய் இறுதியில் உரும்பிராய் இந்துக் கல்லூரியில் ஈராண்டு வாழ்ந்து 1993இல் குறித்த பாடசாலையின் இயங்கத் தொடங்கியதாம். கயே பணிபுரிந்து கொண்டிருக்கும் நண்பன் இராசலிங்கம் மற்படி விடயங்களை அறிந்து கொள்ள முடிந்தது. னுமாய் பதினெட்டு வருடங்களின் பின் அட்பாடசாலையின் ர்வம் மிக்கசிறுவனின் நிலையில் நின்று தரிசித்தேன். டின் சிறந்த பெறுபேறுகளைப் பெற்ற மாணவர்களது Tங்கவிடப்பட்டிருந்தது. ங்கும் கதிரைகள் போடப்பட்டு ஒடுங்கி நீண்டதாய் தி, விவேகானந்தர். போன்ற பலரின் படங்கள் சுவர்களில் ல்கள் பண்டைக்கால ஆச்சிரமங்களை நினைவுபடுத்தின. கரம் அற்ற நிசப்தமான ஓர் சூழல்தான் இப்பாடசாலையின் தன்கணக்கில் முடிவுகளை வரையறுத்துக் கொண்டது. பர். திரு. ஆசி. நடராஜா அவர்கள் எதிரே வந்தார். பல b நேரிற் சந்திப்பதென்னவோ இதுதான் முதற்தடவை. செயல் வீரமும் சொல்வீச்சும் உடன் உரையாடியதில், கள் என்றால் தற்போதைய அதிபர் பின்சக்கரங்கள். நம்.
கொழும்பிற் கூடிய பழையமாணவர் சங்க கூட்டத்தின் தற்போதைய நாட்டின் பழைய மாணவர் செயற்பாட்டின் உதவிகள் ஊடாகவும் என்னையும் அறிமுகப்படுத்த பச்சைப் படிப்புமுறை, கணிப்பீடு, செயற்திட்டம் என்ற
புள்ளிகளுக்குச் சமமாக “ஆறு புள்ளிகள் தான் ஐம்பது புள்ளிகளுக்குச் சமம் என்ற படிப்புமுறையும் பின்னர்தான் பல்விளக்குதல் முகம் கழுவுதல் போன்ற முறைகளைச் சொன்னபோது உடனிருந்த நண்பனும் ரியில் தெரிந்தது.
தியின்படி பாடசாலைக்கு மீண்டும் சென்றேன். உயர்தர படி கேட்டுக் கொண்டார். பாடசாலைக் கொட்டகைகளின்
لZسے
9)

Page 38
/ー செர்வரத்தில் தயார் நிலையில் இருந்தவர்கள்போல வணக்கம் செலுத்திவிட்டு அமர்ந்தனர். புதிய ஆக கற்பனைக்கு வடிவம் கொடுத்தபடி என்னை நோக்கி
“உங்களைப் போல் ஒருவனாய் கடந்த பதின் கல்வி பயின்று தற்போது ஐரோப்பிய நாடொன்றில் மனப்பான்மையும் சமூகப்பார்வையும் கொண்ட இவரு கலை, கலாச்சாரம், சம்பந்தமான கேள்விகளை தெ என்று நினைக்கிறேன் என்று அறிமுகப்படுத்தினார் அ. கருத்துக்கள் மட்டுமன்றி நானும் முழுமையாய் கரை
சீருடையும் செந்நெறியும் எம் தமிழின் ஊற்றுக நிலையை தூக்குமேடை வாழ்விலும் எதிர்கொள்ளும் உதாரணமாய் வயாவிளான் மத்திய மகாவித்தியாலu அறிவுமையங்களும் தாக்குப்பிடித்து தரணியில் ந வரலாற்றுக்கிங்கே நடைபாதைகள் திறந்து விடப்படு:
வயாவிளான் மத்தி ஆயிரம் கால
தழை எமது ந
ஆடியபாதம் வி உரிமையாளர்:இ.சு.த
ܢܓܠ
 
 
 
 
 

༄༽ எல்லா மாணவர்களும் எழுந்து அதிபருக்கும் எனக்குெ சிரிய நியமனம் ஒன்று வந்துள்ளது என்பது போலக் 0IÍ[. oனந்து வருடங்களுக்கு முன்னர் எமது பாடசாலையில் வசித்து வருகிறார். தமிழ் இலக்கிய ஆர்வமும் சேவை 5டன் உரையாடி ஐரோப்பிய நாட்டு புவியியல், மொழி, டுப்பதன் மூலம் பலவற்றையும் அறிந்து கொள்ளலாம் திபர்,மெல்ல எழுந்து மாணவர்களிடையே நடந்தபோது ந்து போனேன். 5களாய் அறிவுக் கிணறுகளை அற்புதமாய் நிரப்புகின்ற தன்மையை உலகெங்கிலும் தேடினாலும் கிடைக்காத பம் விளங்குகின்றது. அதேபோல் வடகிழக்கு மாகாண டைபோடுவது மனித வரலாற்றில் பொற்காலந்தான். கின்றன.
ப மகா வித்தியாலயம் 2த்துப் பயிராகத் தீதோங்க
ல்லாசிகள்
t
தி, திருநெல்வேலி. ம்பிராசா~ குரும்பசிட்
s

Page 39
c శ
©I.
LJIT --ÖFT6) óO
Li6)Ip|IJIDIT606).JITö
 
 

திச் சங்கச் செயற்குழு

Page 40


Page 41
இறைவனுடைய படைப்புக்களில் மனிதப் ப பகுத்தறிவு எனப்படும் சிந்தனா வாதத்தின்மூலம் ஏ6 இதனால் அவன் நல்லது எது? கெட்டது எது? என் விஞ்ஞானத்துடன் இணைந்துகொள்கின்றான்.
விஞ்ஞானம் எனப்படுவது மேலான அறிவு. விளைவுகளைத் தருகின்றது. இவ் விளைவுகள் ம வரலாறு எவ்வளவு பழமையானதோ அவ்வளவிற்கு விஞ அதனது துரித வளர்ச்சி, உலகையே வியக்கவைக்கும் இன்று எங்கும் எல்லாவற்றிலும் விஞ்ஞானம். ' அளவிற்கு மனித வாழ்க்கையுடன் பின்னிப்பிணைந்து செய்வது முதல் விண்ணை ஊடுருவி ஆய்வு செய்வது அளப்பரியது.
ஆதிகாலத்தில் மனிதன் கற்களை உரசி நெரு பாதுகாத்தான். குளிரிலிருந்து தப்பிக் கொள்வதற்கு இம்முறைகள் யாவும் இன்று புதிய கண்டுபிடிப்புக்க நவீன மயப்படுத்தப் பட்டுள்ளன. தீக்குச்சிகளும், இர ஆடைகள் என்பனவும் பயன்பாட்டுக்கு வந்துள்ளன. பொருட்களாகவும் காணப்படுகின்றன. இதன் மூலம் வி எண்பது இயற்கையானது விஞ்ஞானம் இதனை ஒ விஞ்ஞானத்தின் உதவியால் ஒலி, ஒளி, வெப்ப இயக் முக்கிய இடம் பிடித்துள்ளமையும் குறிப்பிடத்தக்கது கைத்தொழிலக வேலைகள் வரை மின்சக்தியின் பயன் விவசாயத் துறையை எடுத்துக் கொள்வோமாயி மருந்து தெளித்தல்.நீரிறைத்தல், அறுவடை செய்த வலுக்களைப் பயன்படுத்தியே செய்யப்பட்டன. ஆனால் செய்கின்றன. இவ்வியந்திரங்களை உருவாக்கப் பயன் போக்கு வரத்து துறையை எடுத்து நோக்குவோமா பயன்படுத்தி, பின்னர் வண்டில், சைக்கிள், கார், பஸ் கண்டான், விமானம் படைத்தான்"என்பதற்கிணங்க மேற்கொள்கின்றான்.ஒரு சில மணித்தியாலங்களில் வே தேவைகளை இலகுவில் நிறைவேற்றகின்றான். இதற்ெ
அடுத்துச் செய்திப் பரிமாற்றம் என்பதனை இன்று உலகம் சுருங்கிக் கிராமமாக மாறிவிட்டது என் தொடர்பாடலும் இடம்பெறுகின்றன. விஞ்ஞானத்தின் ெ காட்சி, தொலைபேசி, தொலைநகல், இன்ரநெற் செய்திப்பரிமாற்றத்தை இலகுபடுத்தியுள்ளன. இச் செய்திட் ஏற்படுத்திக் கொள்ளல், ஏனைய நாடுகளினது தெ தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ளல், சந்தை நில ܓܠ
(2
 

டைப்பென்பது ஒரு சிறந்த படைப்பாகும். இம்மனிதன் னைய உயிரினங்களினின்றும் வேறுபட்டு நிற்கின்றான். பதை அறிந்து கொள்கின்றான். இதன்மூலம் மனிதன்
இவ்வறிவானது ஒழுங்கமைக்கப்படும்போது நிறைந்த னிதவாழ்க்கையிற் பெரும் பங்குவகிக்கின்றன. மனித ந்ஞானமும் பழமையானது. ஆனால் அண்மைக்காலத்தில் வகையில் மிகப் பெரும் வளர்ச்சியாக அமைந்துள்ளது. விஞ்ஞானம் இன்றேல் மனித வாழ்வே இல்லை” எனும்
காணப்படுகின்றது. சாதாரண மண்ணை உழுது பயிர் வரை சகல செயற்பாடுகளிலும் விஞ்ஞானத்தின் பங்கு
ப்பைக்கண்டுபிடித்தான். உணவுகளைத் தேனில் இட்டுப் த விலங்குகளின் தோலை ஆடையாகப்போர்த்தான், ள் என்ற வகையில் விஞ்ஞானத்தின் பங்களிப்பினால் சாயன பதார்த்தங்களி, குளிரூட்டிகள், கம்பளி போன்ற இவை அன்றாடம் மனித வாழ்க்கையின் பயன்படும் ஞ்ஞானத்தின் பங்கை அறிந்து கொள்ளலாம். மின்சக்தி ழுங்கமைத்து உருவாக்குகின்றது. மின்சக்தியானது கப்பாட்டுச் சக்திகளாக மாற்றப்பட்டு மனித வாழ்வில் 1.அதாவது அன்றாட வீட்டு வேலைகள் முதல் பாரிய ண்பாடு பெரிதும் இன்றியமையாததாகின்றது. ன் முன்பு, உழுதல்,களை பிடுங்கல், விதைவிதைத்தல், ல் போன்ற செயற்பாடுகள் யாவும் மனித, விலங்கு , இன்று இவற்றையெல்லாம் இயந்திரங்கள், பொறிகள் படுவது விஞ்ஞானமேயாகும். யின்ஆரம்பத்தில் கால்நடையாகச் சென்று மிருகங்களைப் } , புகையிரதம் என வளர்ந்து இன்று "பறவையைக் விமானங்களின் உதவியுடன் தனது பயணத்தை பண்டிய இடத்தினை அடைந்து கொள்கின்றான். தனது கெல்லாம் காரணம் விஞ்ஞானமேயாகும். நோக்குவோமாயின் இத்துறையின் செயற்பாடுகளில் றே கூறலாம். அவ்வளவிற்குச் செய்திப் பரிமாற்றமும் வெளிப்பாடுகளான பத்திரிகை, வானொலி, தொலைக் போன்ற பல சாதனங்களும் இன்று உலகில் பரிமாற்றத்தின் மூலம் உறவினர்களுடன் தொடர்புகளை ாழில்நுட்பவிடயங்களை அறிந்துகொள்ளல், கல்வித் மைகளை அறிந்து கொள்ளல், உலகச்செய்திகளை
لZسے
1)

Page 42
/
அறிந்து கொள்ளல் போன்ற பல விடயங்களையும் ச அரசியல், கலாச்சார அபிவிருத்தியிற் தொடர்பாடலு இவ்வாறான செயற்பாடுகளை மேற்கொள்வதற்குப் பய6 வளர்ச்சியாலேயே உருவாக்கப்பட்டவையாகும். இதனு புலப்படுகின்றது.
உலக அரங்கில் ஒரு நாடு அபிவிருத்தியடை இருத்தல் வேண்டும். எமது நாடான இலங்கையை நே கொள்ளும் குறைவிருத்தி நாடாகவே இன்றும் கான பிரான்ஸ், ஜேர்மனி போன்ற பல மேலைத்தேய நாடுக அபிவிருத்தியடைந்த நாடுகளாகக் காணப்படுகின்றன.
இருபத்தோராம் நூற்றாண்டு விஞ்ஞானயகம், விஞ்ஞானம் மனிதனோடு ஒன்றித்துள்ளது. இன்று க ப்பட்டு வேலைகள் இலகுவாக்கப்படுகின்றன. நேரம் மீ மருத்துவத் துறைகளிற்கூட கணனியின் பங்கு முக்க கூடக் கணனி என்றால் என்ன என்பது பற்றி வ ஒன்றிணைந்ததாக மாறிவிட்டது. இத்தகைய நிலையான ஆயுள் வேதம், சித்த வைத்தியம் போன்ற ம ஆங்கில வைத்திய முறைகளும், சத்திர சிகிச்சை முறை விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் சாதனைகளாகும். மனித வாழ்வி சிகிச்சை, சிறுநீரக மாற்றுசிகிச்சை போன்ற பல்வேறு மனிதனது விஞ்ஞானக் கண்டுபிடிப்புக்களினாலேயே ஆகு அமைந்துள்ள "பரிசோதனைக் குழாய்க் குழந்தை” ! முயற்சியென்றே கூறலாம்.
அண்டவெளி ஆய்வுகளை நோக்கும் போது, சந்திரனில் காலடி வைத்ததைத் தொடர்ந்து இன்று எ மேற்கொள்கின்றன? செவ்வாய்க் கிரகத்திற்கூட உயி றன. அத்துடன் நாம் வாழும் புவியைத் தாக்கவரும் தவிர்த்து பூமியைக் காப்பாற்றுவதும் விஞ்ஞானமேu புவியானது எப்போதோ அழிந்து நாம் எல்லாம் அழிந்தி இன்றியமையாமை புலனாகின்றது.
விஞ்ஞானம் என்பது மனித வாழ்வில் அளப்பு அதீத வளர்ச்சியால் தீமைகள் ஏற்படுவதும் குறிப்பிட ,காற்று என்பன மாசடைகின்றன.கொடிய ஆயுத உற் பாவனையால் இயற்கை வளங்கள் அழிகின்றன. திை பயன்படுத்துவதாற் கலாச்சாரச் சீரழிவுகள் ஏற்படுகின் தயாரிப்பானது எத்தனையோ கோடி மக்களின் உயிர்க சுற்றுச் சூழலை மாசடையச் செய்கின்றது. பாரிய வி மனித வாழ்க்கையில் விஞ்ஞானத்தின் பங்கு அளவிட
(22)

தகமாக்குகின்றன. ஒரு நாட்டின் சமூக பொருளாதார, ) செய்திப்பரிமாற்றமும் முக்கிய பங்குவகிக்கின்றன. iபடும் செய்தித் தொடர்பு சாதனங்கள் விஞ்ஞானத்தின் ாடாக மனித வாழ்க்கையில் விஞ்ஞான த்தின் பங்கு
ய வேண்டுமாயின் அது ஒரு கைத்தொழில் நாடாக ாக்கினால் சிறியளவிலான க்ைத்தொழில்களை மேற் னப்படுகின்றது. ஆனால் அமெரிக்கா, பிரித்தானியா, ள் விஞ்ஞான, தொழிநுட்ப அறிவுகளைப் பயன்படுத்தி
கணனி யுகம் என்றெல்லாம் எதிர்வுகூறப்படுமளவிற்கு ணனியின் பாவனை சகலதுறைகளிலும் பயன்படுத்த தமாக்கப்படுகின்றது. உடல் உழைப்பு குறைகின்றது. கியத்துவம் பெறுகின்றது. பிறக்கப்போகும் குழந்தை விடையளிக்குமளவிற்கு கணனி மனித வாழ்வோடு து விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் அதீத வெளிப்பாடேயாகும். ருத்துமுறைகளுக்கெல்லாம் அப்பாற்பட்டதாக நவீன களும் பரீட்சித்துப்பார்த்து நடைமுறைக்கு வந்துள்ளமை ன் ஆயுட் காலத்தைக் கூட்டும்வகையில் இருதயமாற்றுச் மருத்துவ முறைகளும் இன்று வெற்றியளித்துள்ளமை தம். மேலும் வாரிசற்ற குடும்பங்களுக்கு வரப்பிரசாதமாக உருவாக்கமானது மருத்துவத் துறையின் மகத்தான
முதன் முதலில் 1969ம் ஆண்டு நீல் ஆம்ஸ்ரோங் த்தனை கலங்கள் விண்ணிற்குச் சென்று ஆய்வுகளை ரினம் உண்டா? என்று ஆய்வுகளை மேற்கொள்கின் எரிகற்களை அகற்றல், வால்வெள்ளி மோதல்களைத் பாகும். இவ் விஞ்ஞானம் இல்லாவிடில் நாம்வாழும் lருப்போம். இதிலிருந்து மனிதவாழ்வில் விஞ்ஞானத்தின்
பரிய சாதனைகளை ஆற்றுகின்றபோதிலும் அதனது க் கூடியதாகும். கைத்தொழிற் கழிவுகளால் நிலம்,நீர் பத்தி மனித வாழ்வை அச்சுறுத்துகின்றது. கட்டற்ற ரப்படமி, தொலைக்காட்சி போன்றவற்றைத் தவறாகப் ன்றன. நாடுகளின் பலமாக விளங்கும் அணுகுண்டுத் களைக் காவுகொண்டும் ஊனமடையவும் செய்கின்றது. பத்துக்களை ஏற்படுத்துகின்றது.எது எவ்வாறாயினும்
முடியாது வளர்ந்துகொண்டே செல்கின்றது.

Page 43
சாரணியச் சிற
 

rň56ữ (Kitties)
ட் கழகம்

Page 44


Page 45
விண்வெளி யுகத்திலே விறுநடைபோடும் இன் ஓர் எழுச்சி மிக்க வளர்ச்சி பெற்ற சமுதாயத்தை உருவா கண்டு பிடிப்புக்கள் அனைத்தையும் இன்றைய உலகத் அது செய்யும் விந்தைகளை நாமே விளங்கிகட்கொ ஆற்றல் மிக்க சக்திகள் இன்னமும் இருந்து கொண்( கண்டங்கள், சமுத்திரங்கள் கொண்ட இ சாதகமான காலநிலை படைக்கப்பட்டிருக்கிறதே.ஏன் அதனைச் சூழவுள்ள கோள்களும் எங்கிருந்து தோ வேகத்திற்றான் சுற்றவேண்டும் . அதனால், கோடை, எந்த விஞ்ஞர்னியும் திட்டமிட்டுச் செய்யவில்லையே இனியாவது திட்டமிட்டுத் தோற்றுவிக்க முடியுமா? வினா பகரும் நிலை இப்பொழுது இல்லை . இத்தனையை இன்னமும் விஞ்ஞானத்தின் பார்வையிலிருந்து விலகி ஒரு மனித உடலின் எந்தெந்த அங்கங் அவ்வாறே அமையப்பெற்றுள்ளன . இத்தனையும் அங் அவன் பிறப்புக்கு முன்னால் உள்ள காலங்கள் யாருை ? பிறந்த மனிதன் வளர்கின்றானே. அவனது வளர்ச்சி யார்? உடலின் இயக்கத்திற்கு ஆதிமூலமாக இருக்கின் அது பின்னர் எங்கு செல்கிறது இறப்புக்குப் பின்னாலி வரும் விஞ்ஞானம் இப்பிறப்பையும் இறப்பையும் மாற்றிய செய்யும் நிலையிலோ அல்லது இதன் உள்ளார்ந்த இரச வில்லையே. எனவே இவற்றையெல்லாம் இயக்கிவரும் ஆரம்பத்திலே மேலும் பிரிக்கமுடியாத மிகச்சிற அந்த அணுவைப் பிரித்து அதனுள் இலத்திரன்கள், ! மேலும் பல துணிக்கைககள் இருப்பதாகக் கண்டறிய என்று சொல்லப்படுகின்றன. ஆயினும் இனிவரும் அவற்றையும் பிரித்துக்காட்டி விட்டால் . காலம் முடியாத பருமன் மிக்கதாகத்தான் திகழும். இனி "அணு துளைத்து ஏழ்கடலைப் புகட்டிக் குறுகத்தறித்த குறள் எனவே மிகச்சிறிய துணிக்கையை அதாவது இச்சடப்
குண்டுபிடிக்கும் நிலையிலும் இன்றைய விஞ்ஞானம் இ
(2
 

༽ மெய்ஞ்ஞானம்
வ. இரதீஸ்காந் விஞ்ஞானப்பிரிவு, ஆண்டு-13
றைய விஞ்ஞானம் வழங்கும் எண்ணில்லாத சாதனைகள், க்கப் பல வழிகளிலும் பங்காற்றுகின்றது. விஞ்ஞானத்தின் திலிருந்து விலக்குவதாகச் சிறிது கற்பனை செய்தால் ள்ளலாம். ஆயினும் அதன் கைகளுக்கு அகப்படாத டே தான் இருக்கின்றன. ப் பூமியை ஆக்கி அதிலே உயிரினத்தின் நிலவுகைக்குச் இந்த ஞாயிற்றுத் தொகுதியையே கருதின் சூரியனும் ன்றின? எதனாற் தோற்றுவிக்கப்பட்டன? பூமி இந்த மாரி போன்ற பருவகாலங்கள் ஏற்படவேண்டும் என்று அல்லது இவ்வாறான ஒரு ஞாயிற்றுத் தொகுதியை க்களைக் கொத்தாகவிரிக்க முடியுமேயன்றி விடைகளைப் Liub ஆக்கி ஆளுகின்ற ஓர்ஆற்றல் மிக்க சக்தி த்தான் இருக்கின்றது.
கள் எங்கெங்கு அமையப் பெறவேண்டுமோ அவை கங்கே அமையப்பெற்று ஒரு மனிதன் பிறக்கின்றான். டைய பொறுப்பு? பிறப்புக்கு முதல் அவன் நிலை என்ன க்குரிய ஓமோன் சுரக்க வேண்டுமென வடிவமைத்தது ற உயிர் இறப்பின்போது பிரிவதாகக் கருதப்படுகிறதே. b உள்ள காலங்கள் யாருடைய கைகளில்? வளர்ந்து மைக்கும் நிலையிலோ அல்லது இவ்வாறு திட்டமிட்டுச் *சியங்களை அறிந்துகொள்ளும் நிலையிலோ காணப்பட இணையற்ற ஓர் ஆதிமூலம் இருக்கத்தான் செய்கிறது. ரிய துணிக்கை அணு எனப்பட்டது. ஆனால் இப்போது புரோத்தன்கள், நியூத்திரன்கள், பொசித்திரன்கள் என ப்பட்டுள்ளதே . இவை அடிப்படைத் துணிக்கைகள் நூற்றாண்டுகளிற் தோன்றும் இன்னொரு விஞ்ஞானி ) செல்லச் செல்ல அணு என்பது புறக்கணிக்கவே றுவைத் துளைத்து" என்பதை விடுத்து "இலத்திரனைத் " என மாற்றியமைப்பின் இன்னும் சிறப்பாக இருக்கும். பொருட்களின் ஆதி அடிப்படைத் துணிக்கைகளைக்
لZسے
இதுவரை வெற்றி காணவில்லை.
3)

Page 46
இவ்வாறாக கண்டங்கள் சமுத்திரங் இந்த அகிலத்தினை ஆக்கி வைத்த ஓர் அரிய சக்தி இருக்கிறதே மனித இயந்திரங்களையே இயக்க தலைமறைவாக இருக்கிறதே. நுண்ணிய துணிக்.ை வளர்ந்து விட்ட உலகம் கண்டு பிடிக்கவில்லையே மிக்க சக்தி இருக்கிறதே. அதைத்தான் நாம் கடவுள் தான் மனிதன். ஒரு ஒளி விளக்கை ஏற்றுவதும் அ6 மனித விளக்குகளை ஏற்றுவதும் அணைப்பதும் யாரு இணைந்து கொடுத்திருக்கும் பெயர் கடவுள். எனே இருக்கும்வரை கடவுள் என்கின்ற எம்மைக் கடந்த ஒ வேண்டும்.
நவநாகரிக உலகில் நந்
தங்க நை காலத்துக்கேற்ற அழ தரம் குறையா நாடவேண்
177/4, கஸ்துரியார்
TP - 2480
(2.
 
 

༄༽ ள் கோள்கள், தொகுதிகள் எனவிரிந்து பரந்திருக்கும் இன்னமும் விஞ்ஞானத்தின் பார்வையிலிருந்து விலகி வரும் ஒரு இணையற்ற தலைமைப்பீடம் இன்னமும் களின் ஆரம்ப அடிப்படையினை, அணுப்பிரிப்பு வரை
இவ்வாறான சக்திகளையெல்லாம் ஆளும் ஆற்றல் என்கின்றோம். இயக்கத்தின் கர்த்தா இறைவன் கருவி ணப்பதும் நம் கைகள், அகிலத்தை ஆக்கி அதிலே டைய கரங்கள்? அதற்கு விஞ்ஞானமும் மெய்ஞானமும் விஞ்ஞானத்தின் கைகளுக்கு எட்டாத இச்சக்திகள் ரு சக்தி இருப்பதாக நாம் யாவரும் கருதித்தான் ஆக
கையர் விரும்பியணியும் நகளைக் கிய டிசைன்களில் து பெற்றிட
டிய இடம்
%,հա الكلام
வீதி, யாழ்ப்பாணம்.
FAX- 2480
ارے

Page 47
"பாண்ட” வாத்தி
 

Page 48


Page 49
/
மேகமே என்வீடு அமைதியே என் வாழ்க்கை அழிந்து கொண்டே செல்கிறேன் . மானிடனே கேள்
நான் நல்லூரிலே சங்கிலியன் சிலைக்குப் பின் "சிறுவர் பூங்கா" என்றே அழைத்தனர். என்னில் அன்று நின்று நாற்றிசை பார்த்தாலும் பச்சைப்பசேலெனப் இராட்டினம், ஊஞ்சல், ஏணி, பாலமி, சறுக்கிஸ் இன்னு காட்சிகள் ஆனந்தப் பூங்காற்றை அள்ளிவீசும் தெ பூங்குயில்கள் இன்னிசை பாடும் இடம் புள்ளிமான்கள் பறந்து திரியும் பூங்குருவி . இப்படி எத்தனை எத்த6
ஒற்றைக்காற்கோழி, நான்குகாற்புறா
இது மட்டுமா? ஒரு பாரிய சிறுவர் நூலகமும் கொண் நல்ல பாட்டுகள், துப்பறியின்கதைகள், இராயணம், ம , யாழ்ப்பாண வரலாற்றுக்கதைகள் தமிழிலக்கிய இ6 பதிந்திருந்தன. விலைகொடுத்து வாங்கமுடியாத ஏழை இவ்வாறு எத்தனையோ எண்ணிலடங்காத சாதனைகளை காரணமாக ஆயிரத்து தொள்ளாயிரத்து தொண்ணுா அடிமையாகி அல்லலுற்றேன. என்னை அங்கம் அங் மயானமாகி விட்டேன. எனினும் எல்லோருக்கும் ஒரு
சபா ரதனி (
சைக்கிள் உ;
பெயின்ற் என்பவற்றை நிய விற்ப
பிரதானவீதி,
 
 
 

ந. சாலினி ஆண்டு-7
༄༽
இப்படியாக நாளுக்கு நாள் மழையிலும் வெயிலிலும் என் வாழ்க்கையைக் கூறுகிறேன் . வளவிற் பிறந்தேன். என்னை எல்லோரும் செல்லமாகச் ஆயிரம் அற்புதம் நிறைந்து காணப்பட்டது. நடுவில் பல்லாயிரம் அற்புதங்கள் . மலை நீர்த்தடாகம, ம் எத்தனை எத்தனை அற்புதங்கள் . கண்கொள்ளக் ன்றல் பசுங்கிளிகள் கொஞ்சிப்பேசும் சோலை . துள்ளித் திரியும் பசும்புற்றரை. காதல் மோகத்தால் ᏈᎠ60Ꭲ ! நூறு அடி நீளமான மீன்கள், அதிசய விலங்குகள் . டிருந்தேன். அங்கு விதம் விதமான கதைகள், நல்ல காபாரதம், சுவையான விஞ்ஞானக் கண்டுபிடிப்புக்கள் 0க்கணங்கள், இன்னும் ஏராளமான நூல்கள் என்னிற் மாணவர்களுக்கு நான் ஒரு கடவுள் போலிருந்தேன் Tப் படைத்துக் கொண்டிருந்த வேளையில் அசம்பாவிதம் ற்றைந்தாம் ஆண்டிற்குப் பின் பல அழிவுகளுக்கும் கமாக உடைத்தெறிந்தார்கள். இறுதியில் நான் ஒரு காலம் வரும் அப்போது நான் எப்படியோ?
மோட்டோர்ஸ்
வகைகள் ாயமான விலையில்
வர்கள் گ
அச்சுவேலி. C)

Page 50
இறைவனாற் தோற்றுவிக்கப்பட்டஅனைத்தும் அவற்றுள்ளும் தாவரங்களின் பயன்பாடு மிகவும் இன்றிய மட்டுமன்றி மிருகங்கள், பறவைகள், பூச்சிகள், L அனைத்து ஜீவராசிகளது வாழ்விற்கும் தாவரங்கள் மி மரம், செடி கொடி புல், பூண்டு, பாசி போன்ற அ பயன்களையும் தந்து நம் வாழ்விற்கு அடிப்படையாகி எப்படியிருக்கும்? ஏன் இவ்வுலகம் எப்படியிருக்கும் இவ்வுலகில் தாவரங்களின் பங்களிப்பு மிகவும் மகத்தி இந்த வகையில் எமைச் சுற்றியுள்ள வளிை வகையில் தாவரங்கள் எமக்குத் தூய வளியைத் காய்கறிகளாகவோ அன்றி இலைகுழைகளாகவோ அணி செய்கின்றன. பறவைகள் மிருகங்களின் வாழிடமாகவும் ஏற்ப வீடுகள் அமைப்பதற்கும் கூரைகள் வேய்வ யன்னல்களாக்கவும் செளகரியம் கொடுக்கும் தளப தாவரங்கள் பயன்படுகின்றன.
வீடுகளில் சமையலுக்கு வேண்டிய எரிபொருள வெம்மையைப் போக்கி இதமாக இளைப்பாற நன்னிழன ஏற்ற பருத்தியாடைக்கு வேண்டிய இயற்கை மூலப்டெ இயற்கைச் சமநிலையைப் பேணவும், மழைவள தடுக்கவும் தாவரங்கள் பெரிதும் உதவுகின்றன.மேலு முதுமொழிக்கிணங்க நாம் சுகதேகிகளாக வாழஉ தாவரங்கள்பயன்படுகின்றன. அத்துடன் பார்க்கும் இடபெ வைக்கும் இயல்புடையனவாகவும் தாவரங்கள் விள இத்தகைய பயன்களைத் தந்துதவும் தாவரங்க சிறு ஏற்றுமதிப்பயிர்கள் என்ற வகையில் பொருள் குறிப்பிடத்தக்கது.
இவ்வாறாகப் பல வகைகளிலும் உலகவாழ் சீ: பயனுள்ள வகையிற் பூர்த்தி செய்வனவாகத்தாவரங்கள் அழிய விடாதுவளர்ப்பதும், பாதுகாப்பதும் எமது கட6
தாவரங்களை வளர்ப்போம் -ܓܠܠ
(2.
 

ஏதோ ஒரு வகையில் பயன்பாடுடையனவே ஆகும். மையாததாகின்றது. இவ்வுலகில் வாழும் மனிதர்களுக்கு புழுக்கள் ஏன்? கடல் வாழ் உயிரினங்கள் போன்ற கவும் அத்தியாவசியமாகின்றன. அனைத்துப் பிரிவிலடங்கும் தாவரங்களும் பல்வகைப்பட்ட ன்றன. அதாவது தாவரங்கள் இல்லாவிடில் வாழ்க்கை ? என்று சிந்தித்து வியக்க வைக்கும் அளவிற்கு
தானது . யைத் தூய்மைப்படுத்தி நாம் சுவாசிப்பதற்கு உகந்த தருகின்றன. தானியங்களாகவோ, பழங்களாகவோ, மைந்து உயிரினங்களின் உணவுத் தேவையைப் பூர்த்தி தாவரங்கள் பயன்படுகின்றன.அத்துடன் நாம் வாழ்வதற்கு தற்கும் உதவுகின்றன. பாதுகாப்பளிக்கும் கதவுகள் ாடங்கள் செய்யவும், அழகுப்பொருட்கள் ஆக்கவும்
ாகவும் (விறகு) தாவரங்கள் பயன்படுகின்றன. சூழலின் லைப் பரப்புகின்றன. அத்துடன் உடற் சுவாத்தியத்திற்கு ாருளையும் தாவரங்களிலிருந்து பெறமுடிகின்றது. ாம் சிறக்கவும், மண்வளம் பெருக்கவும், மண்ணரிப்பைத் ம் ” நோயற்ற வாழ்வே குறைவற்ற செல்வம்” என்னும் உதவும் பிணிதீர்க்கும் மருந்து மூலிகைகளாகவும் Dல்லாம் அழகைக் கொடுக்கும், மணம் பரப்பி மனங்கவர ங்குகின்றன. ள் குறிப்பாக எமது நாட்டிலே பெருந்தோட்டப் பயிர்கள் ாதாரத்தில் முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றமையும்
வராசிகள் அனைத்தினதும் வாழ்க்கைத் தேவைகளைப் பயன்படுகின்றன. எனவே இத்தாவரங்களை அழிக்காது OLDuJIT356TBg5).
), தன்னிறைவு பெறுவோம் - اسے 6)

Page 51
x必
سحر السهر * * *
سس سم "
17 வயதில்
 
 
 
 

பந்தாட்டக் குழு

Page 52


Page 53
அன்று எப்போதும் போலவே குமரனின் வீடு முதலாவது பிள்ளை. தந்தை பெயர் கந்தையா உண்டு. அவன் பெயர் விமலன் . நான்கு பேர் கொ கலகலப்பு . குமரன் தம்பி மீது நல்ல பாசம் வைத் நல்ல பாசம் வைத்திருந்தான். விமலனுக்கு ஒ அதுபோலவே குமரனுக்கு ஒன்று நடந்து விட்டால் வி கேட்டால் அதற்கு விடையை இவர்களிடம் காணல சில மாதங்களின் பின் ஒரு புதன்கிழமை வ பற்றையும் பந்தையும் எடுத்துக்கொண்டு புளியடியிலு: ஏனோ தெரியவில்லை இவ்வளவு நாட்களும் விளை கிறிக்கற் அடிக்க வரட்டே, என்று கேட்டான். குமர நாட்களும் கெஞ்சிக் கேட்டாலே வராத தம்பி இன்ன நினைத்துக்கொண்டு சரி அதுக்கென்ன வா, என்றா மைதானத்தை நோக்கி விரைந்தனர். போகும்போது தமயனிடம் சில கேள்விகள் கேட்டுக் கொண்டே ெ எங்கட உடம்பக்கு நல்லதென்று சேர் சொன்னவர் ஆ நான் உனக்கு எப்பவோ சொன்னனான். நீ மணி நிண்டதுக்கு நான் என்ன செய்யிறது ? என்றான் இருவரும் கதைத்துக் கதைத்துப் புளிய சிநேகிதர்கள் அங்கிருந்து குமரனைக் கண்டதும் அதிச என்றான் குமரன் “இல்லையடா இவ்வளவு நாளும் தம்பி இண்டைக்கு வந்து நிக்கிறானி" என்றான் ஒரு நடுங்கோ விளையாடுவமி” என்றான் குமரன். அணிக ஒரே அணியிற்றான் பிரிபட்டார்கள். குமரனின் அணி அணியிலேயே மிகவும் சிறந்த துடுப்பாட்ட வீரன் கு தான். சிறந்த பந்து வீச்சாளனும் அவன் தான்.
குமரனின் தீர்மானத்தின்படி குமரனும் ! இறக்கப்பட்டனர். அப்போது "உன்ர தம்பிக்கு விளையா என்று ஒருவன் கேட்டான்.குமரனுக்குக் கோபம் வந் மாட்டானெண்டு அடிக்கத் தெரியாவிட்டாலும் அடிக்கப் என்று தாறுமாறாகப் பேசினான். நண்பன் மூச்சும் கா ஆரம்பமாகி விட்டது. ஒருவன் பந்தை வீசினான். குமர6 (அதாவது நான்கு ஓட்டங்கள் ) அடுத்த பந்துக்குட விமலன் ஓடினான் . இப்போது விமலின் துடுப்பாட்ட போடு" என்றான் குமரன் பந்து போடுபவன் பந்தை
-ܓܠ
(2
 

N
கா.சயந்தன் தரம் - 10
கலகலப்பாய் இருந்தது.குமரன்தான் அக்குடும்பத்தில் ாயார் பெயர் வள்ளியம்மை. குமரனுக்கு ஒரு தம்பி ண்டஒரு சிறிய குடும்பமாக இருந்தாலும் எப்பவும் ஒரே திருந்தான். அதுபோலவே விமலனும் அண்ணன் மீது ன்று நடந்துவிட்டால் குமரன் தாங்க மாட்டான். மலன் தாங்கமாட்டான். அன்பு என்றால் என்ன ? என்று ம். அந்தளவிற்கு இருவரும் அன்பாக இருந்தார்கள். }க்கம் போலப் பின்னேரம். குமரன் கிறிக்கற் அடிக்க ாள மைதானத்துக்குச் செல்ல ஆயத்தமானான். அன்று யாடவே மனமில்லாத விமலனும், அண்ணா! நானும் னுக்கோ மகிழ்ச்சி தாங்கமுடியவில்லை. இவ்வளவு றக்குதி. தானாகவே கேட்கிறானே என்று மனதிற்குள் ன் முகத்தில் மகிழ்ச்சி ததும்ப இருவரும் புளியடி து இதுவரை கிறிக்கற் விளையாடியிராத விமலன் சன்றான் ”அண்ணா கிறிக்கெற் விளையாடினால் புதுதான் நான் இண்டைக்கு அடிக்க வாறன்’ என்றான் கட்டின மாடு சொன்னத்தான் செய்வன் எண்டு குமரன் பரிவோடு. } மைதானத்தை அடைந்து விட்டார்கள். குமரனது பமாய்ப் பார்த்தனர். ஷஎன்ன அதிசயமாய் பார்க்கிறியள் கிறிக்கற் அடிக்க வரச்சொன்னால் வரமாட்டான் உன்ர நண்பன் “சரி சரி கதையை விட்டிட்டு விக்கற்றை ள் இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டன. விமலனும் குமரனும் தான் முதலிற்துடுப்பாடத் தீர்மானிக்கப்பட்டது. அந்த மரன் தான் . அத்துடன் அணித்தலைவனும் அவன்
அவனது தம்பி விமலும் முதலாவதாக துடுப்பெடுத்தாட டத் தெரியாது . அவனை முன்னுக்கு இறக்கிக்கிடக்கு" தது. "உனக்கென்னண்டு தெரியும் அவன் அடிக்க பழகிறது தானே இதென்ன பரிசுக்கு விளையாடிறமோ?" ட்டவில்லை. குமரனைச் சமாளித்தான். விளையாட்டு அடித்தான். அது பவுன்றி என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது.
அடித்தான். அடித்தவன் 'தம்பி ஓடிவா’ என்றான் . முறை. "இப்பதானே புதுசு கொஞ்சம் சிலோவாய் போட்டான் அது துடுப்பு மட்டையிற் படவில்லை.
لئے
')

Page 54
/
திரும்பப் போட்டான் அது பட்டு சிக்ஸ் போனது (அ குமரனுக்கு இன்னும் சந்தோசம். தம்பியைத் தூக்கின னெண்டு? அவன் என்ர தம்பியல்லோ" என்றான் பெரு மட்டை நுனியில்பட்டது. அதனால் ஓட்டங்கள் ஓட முடி அதிசயம் விமலனின் அடியால் அடுத்த சிக்ஸ் கிடை மைதானத்துக்கப்பால் ஒரே பற்றை. அதற்குள் முன் பந்து போய் விழுந்தது . அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் தம்பியின் இரண்டாவது சிக்ஸ் என்ற பெருமிதத்துடன் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுக்குப் பின்பும் ஒரு துக்க நிக கூறியுள்ளார்கள்.
ஒருவாறு பந்தைக் கண்டு விட் நண்பர்களை நோக்கிக் கூறியவன் ஒடிச்சென்று ப பெருஞ்சத்தத்துடன் கண்ணிவெடி வெடித்தது.அவனது குற்றுயிராய்க் கிடந்தான். இந்தக் கோரக் காட்சியைக் "அண்ணா! அண்ணா! ஐயோ கடவுளே” என்று வான தம்பி என்று முனகலுடன் கூறிவிட்டு விமலனின் அண்ணன் இறந்து விட்டான் என்று விமலனுக்குத் ெ அவன் இறந்ததைப் பெற்றோரிடம் எப்படிக் கூறுவ இருந்தனர். அப்போது ‘அண்ணா இறந்த பின்பு நான் இறக்க வேண்டி வந்தது.' என்ற விபரீத எண்ணங்கள் தன்னைக் கவனிக்கவில்லை என்று நினைத்த அ மண்டைக்கு ஓங்கி அடித்தான். அடுத்த கணம் 'அன அப்போது தான் குமரனது நண்பர்களுக்கு தெரியும் பார்த்தார்கள். மண்டை இரண்டு துண்டாயப் பிளந் காணப்பட்டான் நின்றவர்களுக்கு என்ன செய்வதென்றே ஓடி வந்தவர்கள் இப்பொழுதுதான் மைதானத்தை அ
வீடியோபடம் பிடித்திடவும் அ சொக்கட்டான் பந்தல் <
அச்ச தொலைபேசி
 
 
 
 
 
 

-N
தாவது 6 ஓட்டங்கள்) அனைவருக்கும் சந்தோசம் . ன். "டேய் ஆரடா சொன்னவன் விமலன் அடிக்கமாட்டா மிதத்துடன், அடுத்த பந்து வீசப்பட்டது . அது துடுப்பு யவில்லை . இறுதியாக ஒரு பந்து வீசப்பட்டது. என்ன ந்தது . அந்த சிக்ஸ் எல்லையைத் தாண்டி விழுந்தது ார் இராணுவக்காவலரண் இருந்தது. அதற்குள் தான் தேடினார்கள். பந்தைக் காணவில்லை. உடனே குமரன் பந்தைப் பற்றைக்குள் சென்று தேடினான். எந்தவொரு pவு இடம் பெறத்தான் செய்யும் என்று முன்னோர்கள்
டான் குமரன், “டேய் இஞ்ச பந்து கிடக்குது" என்று நதை எடுக்கக் காலை வைத்தபோது டமார் என்ற இரு கால்களும் துண்டிக்கப்பட்டு இரத்த வெள்ளத்தில் கண்டதும் விமலனுக்கு கண்ணிர் ஆறாய்ப்பெருகியது. னப் பிளக்கும் வகையிற் கத்தினான். பதிலுக்கு குமரன் கையைப் பிடித்துக் கெர்ண்டு கண்ணை மூடினான். தரிந்து விட்டது. நண்பர்களுக்கும் தெரிந்து விட்டது து என்று மண்டையைப் போட்டு அடித்துக் கொண்டு
இருந்து என்ன பயன் ? என்னாலே தானே அண்ணா ர் விமலனது மனதில் புதிதாய் உதித்தன. ஒருவரும் வன் தான் வைத்திருந்த துடுப்பு மட்டையால் தனது ன்ணா என்ற அவலக் குரலுடன் சாய்ந்து விழுந்தான். இவனுக்கு ஏதோ நடந்து விட்டதென்று கிட்டச்சென்று து இரத்தம் அவனை ஆட்கொண்டு சிவப்பு நிறமாய் தெரியவில்லை. வெடிச்சத்தம் கேட்டுக் கிராமத்திலிருந்து டைந்தார்கள்.
ழகிய வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த 91மைத்திடவும் நாடுங்கள்
வேலி
O70-212431

Page 55


Page 56


Page 57
6. Is í á leis
ஆண்டாண்டு காலமாகத் தமி அகமகிழ்ந்து இருக்குப் அந்நியர் தம் ஆதிக்கத்தை ஆ
வீரர்களை வளர்த்தது அன்பினைத் தொழுது அன்ை
அறிஞர்களை ஈன்றது ஆலயங்களையும் கலாசாலை
பேணி வளர்த்தது எமது அனைத்து வளங்களிலும் என
குன்றாது விளங்கியது இன்னும் எழுச்சியுற்று மென் இனிது விளங்க இறை
எனக்குச் சிறகு முளைத்தால் என்று நினைத் என்னை எல்லோரும் பறவை என்று அழைப்பார்கள் நண்பர்களுடன் சுதந்திரமாகப் பறந்து திரிவேன். எல் பழங்கள் இருக்கும் இடங்களைத் தேடித் திரிந்து உன்
ஆறு, கடல், மலை, காடு எல்லாவற்றுக்கும் ே நாடுகளுக்கும் செல்வேன். நண்பர்களையும் அழை உயரப்பறந்து அவர்களிடம் அகப்படாது தப்பிவிடுவே உல்லாசமாகப் பறந்து திரிவேன்.
ܢܓܠ
2
(
 
 

జోన్టా
சி. கவிமாறன் ඡෂුණ්(%-8
N
p அன்னை அரவணைப்பில் ) எமது ஊர் உரும்பிராய் புடியோடு அழித்த
எமது ஊர
வளர்த்த
எமது ஊர்
களையும்
5) 96.15 ண்வகை செல்வாக்கிலும் எமது ஊர் மேலும் சிறப்புடன் வனை வேண்டுகின்றேன்.
க.கஜீவராஜ் தரம்-3
துப் பார்க்கவே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. அப்போது ர். நான் மரங்களிலே கூடுகட்டி வாழ்வேன். எனது பலா இடத்தையும் சுற்றிப் பார்ப்பேன் . தானியங்கள்
}(8L16.
மலாகப் பறந்து அவற்றைப் பார்த்து ரசிப்பேன். வேறு த்துச் செல்வேன். யாராவது பிடிக்க வந்தால் உயர ன் எனக்குச் சிறகு முளைத்தால் மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு
29)
لے

Page 58
சூரியன் பூமியில் நடப்பவற்றைக் கண்டு சகிக்க மு கடற்படைக் கலங்கள் பதினான்கு அத்திலாந்திக் அறிகுறிகள் தென்படவே கடற்கலங்களின் தலைவன
சிற்றியில் அவசரமாக ஒரு கூட்டம் கூட்டப்பட்டு உயிர் கலங்களில் இருந்து உயிர்காப்புக் கலங்களுக்கு மாற பார்த்த மாலிக் திகைத்துப் போனான். ’மைகாட்” 6 கடலை நோக்கினார்கள். அங்கே பீங்கான் போன்ற நோக்கி வந்து கொண்டிருந்தது . வயலேஸ் அறைக அதனைத் தெரிவிக்க மறுத்தது. மீண்டும் மேற்றளத்துக் மிக அருகில் வந்துவிட்டது. எங்கோ புத்தகம் ஒன்றில் தட்டென்று அவனால் ஊகிக்க முடிந்தது. உடனடியாக இயக்கப்பட்டன. ஆனால் அவற்றையெல்லாம் பொருட்ப
இதற்குப் பிறகு மாலுமிக்கோ வீரர்களுக்கோ கப்பலில் பட்டனர். மயக்கம் தெளிந்த இவர்கள் வேகமாகக் கட் அடைந்தனர். இங்கு நடைபெற்ற யாவும் அவர்களுக் தலைசிறந்த விஞ்ஞானிகள் கப்பலைச் சோதனை செய்: அதனை இயக்கியபோது ‘பூமிவாழ் சதையர்களே தொடங்கியுள்ளோம், இன்னும் ஒரு வாரத்தில் உங்க இருந்தது . விஞ்ஞானிகள் அந்த ஒலிநாடாவை ஆர தான் எம்மால் கண்டுபிடிக்க முடியுமென்று விஞ்ஞானிக எவ்வாறு எதிர்த் தாக்குதலை நடத்துவதென்று செய்வ வல்லூறுகள் எனப்படும் ஆறு விமானங்கள் இனந்தெரிய பிரித்தானியாவும் அமெரிக்காவும் கூட்டாகச் சேர்ந்துப
ஆயுதத்தாலும் அதனை அழிக்க முடியாது என்று வெளிப்படுத்தினர். உலகெங்கும் இத்தகவல்கள் வெ: திகைத்தனர். ஏனெனில் அமெரிக்காவே கையை விரி இந்த வேளையில் தான் இந்திய விஞ்ஞானி எதிர்ப்பதற்கான ஆய்வினைத்தொடர்ந்து நான்கு நாள் வாயுவினைக் கண்டுபிடித்து அதனை அணுகுண்டு வ மனிதர்களால் குறிப்பிடப்பட்ட பூமியைத் தாக்க வேகம நோக்கியதாக இருந்தது. பூமிக்கு ஐம்பது மைல் தொை பறக்கும் தட்டு தாக்கப் பட்டது. அன்று ஓடிச்செ அவ்வேளையில் ராபிக்கும் பகவத்சிங்கும் ஒருவருக்கு என்றைக்குமே மனிதனால் ஆகாதது ஒன்றுமே இல்ை முயற்சி தி
ܢܓܠ
(3
 

ச. இராஜேந்திர குமார் <ණුණින්)(5 - 19 கலைப்பிரிவு.
pடியாமல் ஓடிக்கொண்டிருந்த வேளை அமெரிக்கக் சமுத்திரத்தில் நங்கூரமிட்டன. புயல் வீசுவதற்கான ாகிய மாலிக் கின் தலைமைக் கப்பலான வாசிங்டன் காப்புக்கலங்கள் இறக்கப்பட்டன. வீரர்கள் அனைவரும் ற ஆயத்தமாகிய வேளை தற்செயலாகக் கடலைப் ான்ற அவனுடைய சொற்களைக் கேட்ட வீரர்களும் வடிவில் ஓர் ஒளித்தட்டு வேகமாகக் கப்பல்களை க்குள் ஒடிச்சென்ற மாலிக் ராடரில் பார்த்தான். ராடர் கு ஓடிவந்த மாலிக் கடலைப் பார்த்தான்.அவ்வியந்திரம் ல் பார்த்த ஞாபகத்தினை வைத்து அது ஒர் பறக்கும் ச் சுட்டு விழுத்துமாறு கட்டளையிடப்பட்டது.பீரங்கிகள் டுத்தாது பறக்கும் தட்டு கப்பலுக் கருகில் இறங்கியது. நடந்தது எதுவும் தெரியாது . அவர்கள் மயக்கமாக்கப் பல்களைக் கிளப்பிக்கொண்டு பேள் துறைமுகத்தை த அறிவிக்கப்பட்டது. உடனடியாக அமெரிக்காவின் து வட்ட வடிவ ஒலிநாடா ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தார்கள். நாம் பூமியை அழிப்பதற்கான வேலைகளைத் களை அழிப்போம்' என்ற செய்தி ாய்ந்தார்கள் அந்நாடாபோல் 2015 ம் ஆண்டளவில் ள் கருத்து வெளியிட்டனர். இவ்வாறான சூழ்நிலையில் தறியாது திகைத்தனர். இந்த வேளையில் பிரித்தானிய ாத முறையில் அழிந்து காணப் பட்டன . உடனடியாகப் றக்கும் தட்டினை எதிர்க்க முயற்சி செய்தனர். எந்த அவர்கள் ஆராய்ச்சி மூலம் தமது இயலாமையை ளியிடப்பட்டன. மக்கள் அனைவரும் செய்வதறியாது த்துவிட்டது. களான ராபிக், பகவத்சிங் என்ற இருவரும் இதனை கள் நடாத்தி அக்ரோன் எனப்படும் புதிய ஓர் கலப்பு டிவிற்கு மாற்றினர். இந்த வேளையில் பறக்கும் தட்டு ாக வந்தது . அதன் திசையும் இந்திய உபகண்டத்தை லவில் வந்த வேளையில் அக்ரோன் அணுகுண்டினால் *ன்றது தான் . மீண்டும் இன்றுவரை வரவில்லை. 5 ஒருவர் தமது வெற்றியைப் பரிமாறிக் கொண்டனர். ல.முயன்றால் எதுவும் முடியும். ருவினையாக்கும்
(யாவும் கற்பனை) لے
O)

Page 59
se
&FMTJ 6 DIT '
*
ċifri goof Jj
 

5us
क्षं

Page 60


Page 61
மனித இனமே மாபெரும் ஜீவநதி அதிலே ஒரு நீர்த் வேண்டுமாயின் நாம் நம்முடைய உடல. அறிவு, ஆத் மற்றைய உறுப்பினர்களோடும் நல்லுறவு பூண்டு வாழ் பெற விரும்புகிற ஒவ்வொருவருக்கும் தன்னம்பிக்ை வாழ்க்கை தாமரை இலை நீர் போல் தத்தளிக்கும். வ தெப்பமே நம்மைக் கரைசேர்க்க வல்லது. சத்திய செயலாற்றின் வெற்றி கிடைக்கும். “தன்னம்பிக்ை பதிலாகத் தலையால் நடப்பதை ஒக்கும்” என்கி தன்னம்பிக்கை கொண்ட சிலருடைய வரலாறு தான் அறிஞர்கள் அப் புகழை எவ்வாறு பெற்றனர் என் இரகசியங்களைக் கூறலாம் என நினைக்கிறேன் .
சிறுவயதில் தெருக்களில் கிடக்கும் கு எடுத்து உர உற்பத்தி நிறுவனத்தாரிடம் கொடுத்து அவர்கள் யார்? அவர்கள் தான் பின்பு விமானத்ை நாட்டில் ஒருபணக்காரக் குடும்பத்தில் வேலைக்காரிய போக்கக்கூடிய ரேடியத்தைக் கண்டுபிடித்தார் . இருதட என்றால் அவர் க்யூரி அம்மையார் தான் ஷேக்பி வெள்ளப் பிரவாகம் தான். "நாங்கள் இந்தியாவை ே ஒருபோதும் இழக்கமாட்டோம்' என்று பிரித்தானியரைப் “எங்கள் மகாகவி' என்றழைக்கப்படும் தாந்தே ஏழ்மைய விரட்டப்பட்டு காட்டின் நடுவில் பாழடைந்த மாதா உலகப்புகழ்பெற்ற திருக்காட்சி என்னும் நூலை எழு
ஆயிரத்து இருநூறு வால்யூம்களைத் தம் ஆயு
ஓர் அதிசயப்பிறவியை நீங்கள் அறிவீர்களா ? அவர் பர்ர்க்கச் சென்ற பொழுது அவரிடம் ஒரு கழுத்துப்ப போன்ற ஃ:Lடி அதையே அணிந்து சென்றார். அ6
Iorio - fifi yfi.
கல்லுரியிற் படிக்கும்போது தேர்வில் தே 1ண்டை ஒட்டுக்குள் செய்திகளைப் புகுத்தமுடியாது எ முப்பது ஆண்டுகளிற்குப்பின் அவர் உலகம் கண்டிரா எழுதி முடித்தார் வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் பள்ளியில் பய நான்காவது தடவைதான் தேறினார். மாணவராயிருக் இருக்கும். ஆனால் அவரே பின்பு பிரிட்டனின் நிதியன ? மனிதர்களில் அபார அறிவுள்ள பீல்ட் மார்ஷல் எப் தெரி|திருந்தார். தீரா வியாதி கொண்ட இவரை இ6 - ܥܓܠ
 

த நவதர்சிணி <ඳී6ෆ්(A -13 கலைப்பிரிவு
திவலையே நாம். நம்முடைய வாழ்விலே வெற்றி பெற மா ஆகியவற்றிடையே நல்லுறவை ஏற்படுத்துவதோடு வது இன்றியமையாதது ஆகும் . வாழ்க்கையில் வெற்றி க இன்றியமையாதது. தன்னம்பிக்கை இல்லாதவனின் ாழ்க்கை எனும் பெருங்கடலிலே தன்னம்பிக்கை எனும் ம் நிறைந்த தத்துவத்தில் பரிபூரண நம்பிக்கையுடன் க இல்லாதவனின் வாழ்க்கை காலால் நடப்பதற்குப் றார் அறிஞர் எமர்சன் உலக வரலாறு என்பது இந்த வகையிலே உலக வரலாற்றில் புகழ்பெற்ற பதற்கு உதாரணமாகச் சில அறிஞர்களின் வெற்றி
நதிரை, மாடு ஆகியவற்றின் எலும்புகளைப் பொறுக்கி உயிர் வளர்த்து வந்தனர் இரு உடன்பிறந்தவர்கள். தைக் கண்டுபிடித்த ரைட் சகோதரர்கள் போலந்து பாய் இருந்த மேரி க்யூரி அம்மையாரே புற்றுநோயைப் -வை நோபல் பரிசு பெற்ற ஒருவர் உலகில் இருந்தார் பர் என்ற ஏழையின் பேனா முனையிலிருந்து ஓடிய வண்டினும் இழப்போம். ஷேக்ஸ்பியரின் காவியங்களை பெருமித உரைபகரும்படி செய்தது. இத்தாலியர்களால் பில் வாழ்ந்து ஏழ்மையில் மரித்தவர். புளோரன்ஸிலிருந்து கோவிலின் இருட்டறையில் வைத்துத்தானே அவர் ழதி முடித்தார். ட்காலத்தில் எழுதி முடித்த ஆசிரியப் பெருந்தகையை, எழுதிய முதலாவது நாடகம் நடிக்கப்பட இருந்ததைப் ட்டிகூட இல்லாததனால் கார்ட்போர்டில் கழுத்துப்பட்டி வர் தான் அலெக்ஸாண்டர் டுமாஸ் என்ற பிரெஞ்சு
நால்வியடைந்தார் டால்ஸ்டாய். அவருடைய கடினமான ன்று அவருடைய ஆசிரியர்கள் கைவிட்டனர் . ஆனால் த இரண்டு நவீனங்கள் உட்படப் பல நூறு நூல்களை பிலும்போது மூன்று தடவை தேர்விற் தோல்வியடைந்து தம் போது கணக்கு என்றாலே அவருக்குக் கசப்பாக மச்சராய் ஆனது உங்களுக்கு வியப்பாக இல்லையா மட்ளப் பன்னிரண்டு வயதுவரை எழுதவோ படிக்கவோ வரது தந்தை ஒரு நோயாளிச்சிறுவன் என்றும் அறிவு
الذي
1)

Page 62
/
மட்டமான விநோதப்பிறவி என்றும் ஏசுவர். பிற்கால யாராவது சோதிக்க வந்தால் அவர் பதினாறாயிரம் நூ சுட்டி நீங்கள் விரும்பிய எந்த நூலையாவது எடுத்து வேண்டுமானாலும் படியுங்கள் அதற்கு அடுத்த பந்திய இச்சோதனை எத்தனையோ முறை நடந்து அத்தனை
எட்டு வயதுச் சிறுவன் ஒருவன் நள்ளிரவு எழு காணாது அவனுடைய பெற்றோர் ஊர் முழுவதும் தே அங்கு சிறுவன் ஒரு குளக்கரையில் மீன்களைப் ப கட்டித் தழுவி "மகனே உனக்குப் பயமில்லையா " எ பதில் கேள்வி கேட்டான் சிறுவன் . மகனுடைய தன் பற்றிப் பேசாது மகனை அழைத்துக்கொண்டு வீட்டுக்கு
மேற்கூறிய பெரியார்களுக்கு ஏழ்மையும் துய சிகரத்துக்கு ஏற்றிச் செல்லும் படிகளாக அல்லவா இன ஒளியானது ஏழ்மைத் துயரங்களின் இருட் படலங்கி அவர்களின் திடமான இலட்சியம் என்னும் 6ெ சிதறடிக்கப்படவில்லையா? ஆதலின் எனது அன்புள்ள வேண்டாம். அதோ வெற்றி உங்களை எதிர்கொண்டு முயற்சியுடன் முன்னேறிச் சென்று வெற்றியை எமதா
d. dgariant
ஆண்டு-6 B
3FLDŤ அகன்றிட வந்திடு ஆண்டே பொறுமை வளர்ந்திட பூத்திடு ஆண்டே
ஏழ்மை தொலைந்திட வளர்ந்திடு ஆண்டே சூழ்கலி நீங்கிட சுடர்விடு ஆண்டே தேன்கனி விளைந்திட தீண்டிடு ஆண்டே முதுமை அழிந்திட முளைத்திடு ஆண்டே நம்நாடு சிரித்திட நடந்திடு ஆண்டே எம்வீடு சிறந்திட உதித்திடு ஆண்டே அமைதி மலர்ந்திட சமாதானம் கொடியிட ஆடிடு ஆண்டே
(3
 

N த்தில் வியத்தகு நினைவாற்றல் கொண்ட இவரை ல்களுக்கு மேல் உள்ள தம்முடைய நூல்நிலையத்தைச் எந்தப் பக்கத்தையாவது திறந்து எந்தப் பந்தியை பின் கருத்தை நான் கூறுகிறேன்' என்று கூறுவாராம் .
முறையும் அவர் வெற்றியடைந்திருக்கிறார் ழந்து வீட்டை விட்டுச் சென்று விட்டான் . அவனைக் டி இறுதியாக ஒரு காட்டின் நடுவில் கண்டுபிடித்தனர் . ார்த்துச் சிரித்துக்கொண்டிருந்தான் , தாய் அவனைக் ன்று கேட்டாள் பயம் என்றால் என்ன அம்மா ? என்று மையறிந்து தாய் எந்தப்பதிலையும் கூறாது பயத்தைப் ச் சென்றார். அச'சிறுவன் தான் மாவீரன் நெப்போலியன் ரமும் தடையாக இருந்தனவா ? இல்லை . வெற்றிச் வை இருந்தன அவர்களுடைய உயரிய இலட்சியத்தின் களைத் துளைத்துக்கொண்டு செல்ல வில்லையா ? வள்ளப் பிரவாகத்தின் முன் வறுமையும் துன்பமும் ா தோழர்களே! பணம் இல்லையே என்று மனம் தளர
வரவேற்கக் காத்து நிற்கிறது . ஆகையினால் தளரா க்கிக் கொள்வோம் .
வி. ரூறங்கள்
தரம் - 6
மாண்பு மிகு மாணவர் நாம் மேன்மையுடன் மிளிர்ந்திடவே ஒற்றுமையின் சின்னத்தை வெற்றியுடன் அணிந்திடுவோம்
சின்னஞ்சிறு எறும்பதுவும் சினங்கொண்டு திரியாமல் உணவதனைச் சேர்ப்பதற்கு உறக்கத்தை வெறுத்ததுவும் ஒன்று சேர்ந்து திரிவதனை ஒரு முறை நின்று பாரீரோ?
ஐந்தறிவாம் காக்கையது அயலவர் உணவளித்தாலும் தன்னினத்தை அழையாது தான் தின்ன மாட்டாது
ஒற்றுமையே வேண்டுமென்று வெற்றி நடையோடு காகம் ஒருங்கிணைந்து வாழ்வதனை பார்த்து நாமும் வாழ்ந்திடுவோம்
اسے
2)

Page 63
2
'அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய்வமி என்பது ஒ பிதாவையும் போற்றிப் பேண வேண்டு மெனக்கூறி மிகையாகாது. இவர்கள் உலகிலேயே மாபெரும் சக்தி அறியாமை என்னும் இருள் அகற்றி எம் உள கோபுரம் அமைத்து வாழ முற்படும் ஒருவனுக்கும் அரசன் ஆனால் கல்வி மகான்களாகிய ஆசிரியப் பெருந்தை
இப் பெரியோர்கள் எம் போன்ற மாணவர்களுக்கு போதிக்கின்றார்கள் வாழ வழி காட்டுகிறார்கள்.
குழந்தைப் பருவம் முடிந்து பள்ளிப் பருவம் வர் எம்மை ஒப்படைக்கின்றார்கள் பாடசாலை ஆரம்பமாகி
அது மட்டுமன்றி வீடு சென்றதும் அவர்கள் கூறிய அறில் வாழப் பழகுகின்றோம் . அன்பு, இரக்கம், பொறுமை, நற்பண்புகளைப் போதிக்கின்றார்கள்.
"தாரமும் குருவும் தலைவிதி" என்பார்கள். ஆம் கிடைப்பது தலை விதிப்படியே , அது போலவே ஆசிரி திருப்பது நாம் செய்த புண்ணியமே ஆகும்.
மாணவர்களது மனநிலையைப் புரிந்து அவர்க எல்லாம் உருவாக்குகின்றார்கள். என்றுமே சாந்தமான சொத்து .
எம்மை வாழ்வாங்கு வாழ்வதற்கு வழிகாட்டு ஏற்றுக் கொள்ளும் மனப்பாங்கை நம்மிடையே உருவ மகன் ஒருவன் தந்தைக்குச் செய்ய வேண்டிய க என்ன புண்ணியம் செய்தார்களோ என்று மற்றவர்கள் "மகன் தந்தைக் காற்றும் உதவி இவன் தந்தை என்நோற்றான் கொல் எனும் சொல் "என்றார்.அதே அறிஞனாக முன்னிற்கச் செய்தல் வேண்டும் என்றார். எனவே ஆசிரியர்கள், குடும்பங்கள் ஒவ்வொன்றும் சந் தொண்டாற்றுபவர்கள் எத்தனையோ மாணவர்களை ப மனதிலே ஏற்படுகின்ற துன்பத்தை, சோர்ை துணைபுரிபவர்கள் இவர்களே. நாம் கண்ணாரக் காணு பெருந்தகைகளை என்றென்றும் போற்றி வாழ்த்துவே
6)Ipat géfifull
ܢܠ
 

N
ந7.மகாதிலகலட்சு/7 தரம் - 12
1ளவையார் வாக்கு அன்னையையும்
எம்மை வழிநடத்துபவர்கள் ஆசிரியர்களே என்றால் தியாகக் கண்கண்ட தெய்வமாக விளங்குபவர்கள் . ாளத்தில் ஒளியை ஏற்றுபவர்கள் மாட மாளிகை கூட ா போன்றோர்க்கும் தன் தேசத்தில் மட்டுமே சிறப்பிருக்கும். ககளுக்குச் சென்ற இடமெல்லாம் சிறப்பு.
வாழ்க்கைக்குத் ே யாணி அம்சங்கள் எல்லாவர்
ந்ததும் பெற்றோர் ஆசிரியர்களை முழுமையாக நம்பியே வீடு செல்லும் வரையிலும் அவர்களே எம் பெற்றோர்கள் புரைகளைக் கேட்ட நாம் வீட்டிலும் நற்பண்புள்ளவர்களாக அடக்கம், வீரம், உள்ளத்தெளிவு, அமைதி போன்ற
நல்ல கணவன் பெண்ணுக்கும் நல்ல மனைவிஆணுக்கும் யர்களும் எனலாம் . நல்ல ஆசிரியர் எமக்குக் கிடைத்
ளோடு ஒன்றாகித் தங்களது அன்பைப் பகிர்ந்து எம்மை ா குணம், அன்பான பார்வை என்பவையே இவர்களது
ம் இவர்கள் தோல்வியையும் வெற்றியையும் சமமாக ாக்குகின்றார்கள் . டமைகள் யாதெனில்இவனைப் பெற்றதற்குப் பெற்றோர்கள் ர் புகழ வாழுவதாகும். இதனையே வள்ளுவர்
போல் தந்தை தன் மகனை கற்றோர் சபையிலே இந்நிலைமைகளை உருவாக்குபவர்கள் ஆசிரியர்களே தோசமாக வாழ வழிகாட்டுபவர்கள். உலகம் உய்யத் 0கான்களாக உருவாக்கி அளிப்பவர்கள். வப் போக்கி எம்மை இனிமையாகப் பாடம் கற்கத் ம் கோயில்கள். நடமாடுந் தெய்வங்கள். இவ் ஆசிரியப்
ITDT85.
1ணி , வளர்க எம் கல்வி

Page 64
/
(07-12-2000ல் நடைபெற்
ܢܠ
ஏழாலையாம் நற்பதியில் எல்லோரையும் மகிழ்வூட்ட ஏகபுத்திரியாய் எதிர்வந்த எங்கள் நண்பி திவ்யாவே!
பள்ளிப்பருவமது - உன் பால்வடியும் எண்ணமது கல்வியே கருமமென்று- நீ கருத்துடனே கற்றுவந்தாய்
ஆண்டுகள் சக்கரம்போல் சுழன்றன. ஆண்டு ஒன்பதினை எட்டினாள் பரீட்சை நெருங்கியது திவ்யாவுக்கு காலனும் நெருங்கினான்.
பரீட்சைக்காக சைக்கிளில் பள்ளிவந்த திவ்யாவைப் பள்ளிப்படலை காணமுன்பு அள்ளியெடுத்ததே எமதுாதர் வாகனம்
பஞ்சு போன்ற உன்பிஞ்சு உடல் பாரிலே துடிதுடித்ததைப் பார்த்து நின்ற தோழியர் நாம் பதறியே துடிக்கின்றோம்.
(3.
 

ற உண்மைச் சம்பவம்)
மெளனமொழி பேசியெங்கள் மனங்களைக் கொள்ளைகொண்டாய் மெளனமொழி கேளாது இன்று
மனந்தடுமாறுகின்றோம்.
நித்தம் நித்தம் உன்நினைவுகள் நெஞ்சு அலைகளிலே மோதுவதால் தினம்தினம் செத்து மடிகின்றோம். உன் உயிர் தோழியர் நாம் .
வெண்மைத் தோற்றமது - உன் மென்மையான சுபாவமது மூக்குக் கண்ணாடி அணிந்த உன் முகத்தை எங்குகாண்பது நாம்.
'ஆண்டாண்டு தோறும் அழுது புரண்டாலும் மாண்டார் மீள்வதில்லை " நம் தோழியே!
உன் ஆத்ம சாந்திக்காய் என்றும் பிரார்த்திக்கின்றோம். ஓம் சாந்திசாந்தி!!சாந்தி!!!
لس

Page 65
வெற்றிகள் என்பது பிறருக்காகப் படைக்கப்பட் மனிதனுக்கும் வெற்றி சொந்தமானது. வெற்றிகளும் வாழ்க்கையிலே உழைப்பும், முயற்சியும், இலட்சியழு வழுவா.
"முயற்சி திருவினை யாக்கும் முயற்றின்மை எம்மால் ஈட்ட முடியாதது என்று இவ்வுலகிலே எது எமக்கு இல்லாமை என்ற நிலையையே தரும். நேரம் ( மீளப் பெற்று விடலாம். ஆனால் நேரத்தை இழந்தா உணர்ந்து செயற்பட்டால் வெற்றிகள் எம் வசமே. பெயரைப் பொறித்துக் கொள்கிறான். ஆழ்கடலைக் வைக்கின்றான். ஆனால் தூங்குவதும் அரட்டை யடி நேரத்தை மண்ணாக்கி தானும் மண்ணாகிப் போகின்றால் என்றும் கலங்காத நல்ல உள்ளம், ஒரே கு ஒருங்கே அமையப் பெற்ற விடாமுயற்சி எம்மிடம் தோல்விகள் என்பவை சாதாரண மானவை. தோல் ஆனால் அவை யாவும் எம் பரந்த இலட்சியத்துடன் எதுவென்றால் இடுக்கண் வரும்போது துவண்டு போவ தவிர்க்கமுடியாதவை. ஒரு போர்வீரனி, தனக்கு இழட் விடுவதில்லை.அதுபோல் தோல்வியை எதிர்பார்த்து அத வெற்றியை இலகுவிற் பெற்றுவிடலாம்.எடுத்த காரிய செய்ய வேண்டியதை நாளை நாளை என்று விலக்கிப் ஓடிக்கொண்டே இருக்கும்
உழவுக்கும் தொழிலு வந்தனை செய்ே உண்டு களித்திருப்போன நிந்தனை செய்ே என்றான் பாரதி. உழைப்பு உன்னதமானது. அவசியம இல்லை. இந்த உழைப்பு என்பது வினே உழைப் புதுமையுடன் கூடியதாக அமைய வேண்டும். அறிவைக் ஒரு விறகு வெட்டியை நாம் பார்க்கின்றோம் . அவன் எப்போதும் விறகுவெட்டியாகவே அவன் இருந்து விடுக எனவே எமது தொழிலிலும் அறிவு இல்லையாயின் எ எமக்குச் சோதனைகள் ஏற்படுகின்றபோது நாம் வேண்டும். அந்தச் சோதனைகள் எம்மைச் சோதி வெளிக்காட்டுவதற்கு தகுந்த சந்தர்ப்பமாகச் சோதனை சித்தியடைந்து உயர்நிலைக்குச் செல்கின்றோம். எ6 அவை எம்மைச் சோதிப்பவை. சோதனைகள் என்றுப் உந்துசக்தியாக அமையும்.
எனவே முன்னேற்றம் என்பதை வெறு இலட்சியமாகக் கொண்டு முன்னேறுவோமானால் எதி முயற்சி என்ற இரு கண்கள் கொண்டு இலட்சியம் என
\കേന്ദ്രങ്ങബ്ര சற்றும் எம்மை நெருங்கா. வெற்றிகள்
(3
 

N
62d. indiafiti Gafia
கலைப்பிரிவு
வையல்ல. உலக வாழ்க்கையிற் சஞ்சரித்த ஒவ்வொரு புகழும் ஒருபோதும் எம்மைத் தேடி வருவதில்லை. )ம் இருந்தால் வெற்றிகள் எம் கையைவிட்டு என்றும்
இன்மை புகுத்தி விடும்” என்றார் வள்ளுவர்.முயன்றால் புமில்லை. முயலாது சோம்பியிருப்போமானால் அது பொன்னிலும் பெருமதிப்பு மிக்கது. பொருளை இழந்தால் b மீளப் பெற முடியாது. நேரத்தின் மகிமையை நன்கு அவ்வாறு உணர்ந்தவன் உலக வரலாற்றிலே தன்
கடந்து வானவெளியிற் பறந்து சந்திரனிலும் அடி ப்பதுமே தன் கடனெனக் கொண்டவன் பொன்னான ர். பின் அதிஷ்டமில்லை என அலட்டிக் கொள்கின்றான். றிக்கோள், அசையாத நம்பிக்கை இவை மூன்றும் உண்டானால் வெற்றி எம் காலடியிற் கிடக்கிறான், விகள் நாளை வரலாம். ஏன் மறு நிமிடமே வரலாம் ஒப்பிடும்போது மிக அற்பமானவையே. எமது ஆற்றல் தல்ல . அதிலிருந்து மீண்டும் எழுவதாகும். தோல்விகள் புகள் ஏற்படும் என்பதற்காகப் போருக்குச் செல்லாது னை விரட்டும் சக்தியுடன் நாம் செயலில் இறங்கும்போது Iம் யாவிலும் வெற்றி என்றிருக்க வேண்டும். இன்றே போவோமானால் வெற்றியும் எம்மைவிட்டு நீண்ட தூரம்
க்கும் வோம் -வீணில்
6) Tib' ானது. அயராது உழைத்தவன் தாழ்ந்ததாக வரலாறே பாக மட்டும் நின்றுவிடக் கூடாது. அது அறிவுடன் கொண்டிராத தொழில் ஒருபோதும் உயர்வைத் தராது. அன்றாடம் விறகு வெட்டி உழைக்கின்றான் ஆனால் ன்ெறான்.காரணம் அவனது தொழிலில் அறிவு இல்லை. ன்றும் விறகு வெட்டியாக்வே இருப்பது நியதி. மணஞ்சோரலாகாது. அவற்றைச் சாதனைகளாக மாற்ற ப்பதற்கே. எமது திறமை, விவேகம் என்பவற்றை அமைகின்றது. அவ்வாறு வெளிக்காட்டும்போது அதிலே வே சோதனைகள் எம்மை முடக்குவதற்காகவல்ல. வரவேண்டும். அது எமது புதிய அனுபவங்களுக்கு
ம் விருப்பமாக மட்டும் கொள்ளாது, அதனை ஓர் ர்பார்த்த வெற்றிகள் எம்மைத் தேடிவரும். உழைப்பு 1ற வழியை நோக்கி நடக்கின்றபோது தோல்விகளும்
என்றும் எமக்கே சொந்தமாகும். الـ
5)

Page 66
இரJஇ 2
அண்மைக்காலங்களில் பாதீனியம் என்னும் பரவலாகப்பேசப்பட்டு வருகின்றது. இத்தாவரம் LD5. அழிக்க வேண்டுமென்ற எண்ணம் எல்லோர் மனதிலும் “வயவன்' சஞ்சிகையின் மூலம் பகிர்ந்து கொள்கின்
பாதீனியக்களையின் தாவரவியற் பெயர் பாதிக் ஆகும். இது மூக்குத்திப் பூண்டுக்களையின் குடும்பத் முதன்முதலாகத் தென்னமெரிக்காவின் யமேக்கா தீ வாழ்க்கைவட்டத்தினை உடையன. அதாவது மூன்று இதன் ஒரு களையே மூன்று மாதத்தில் 10,000வித்து குறிப்பிட்டுச் சொல்ல முடியாத கோடிக்கணக்கான கலை அம்புரோசின் (Ambrasin) என்னும் விஷப் பொருட்கை
பாதினியக்களை மிக விரைவாகப் பரவும் ஆற்ற 80அடி உயரத்தில் பறக்கும். அத்துடன் விலங்குக் ஒட்டியும் நீரோட்டங்கள் மூலமும் பரவக்கூடியது. எ6 அனைத்து விதைகளும் முளைத்துவிடும் பின்னர் இக்கள் நாடுகளிலிருந்து இந்தியாவிற்கு இறக்குமதி செய்ய கருதப்படுகிறது. இது இந்தியாவிலே தமிழ் நாட்டி காணமுடிகின்றது. இதேபோல யாழ்ப்பாணத்திலும்இதன் த இந்தியாவிலிருந்து யாழ்ப்பாணத்துக்கு வந்த அமைதி கொண்டுவந்த செம்மறியாடுகளின் உரோமங்களில் சமிபாடடையாது மலத்துடன் வெளிவந்து முளைத்தே
எது எவ்வாறு இருப்பினும்எமது கடமை அதனை என்று சிந்திப்பீர்கள். அது எமக்குப் பல வழிகளில் வரையில் அதனைக் கைகளால் தொடும்போது தோ: ஏற்படுவதுடன் அதனருகில் நின்று சுவாசிக்கும் பொ நோய்கள் ஏற்படும். அதேபோல ஆடு மாடு போன்ற கா வாய்ப்புண்கள், குடல்அழற்சி என்பன ஏற்படும். அதை மனிதன் உள்ளெடுக்கும்போது மனிதனுக்குப் பாதிப்பு நோக்குவோமாயின் இதன் வேரினால் சுரக்கப்படும் நச் பாதிக்கின்றது. காற்றினால் அவற்றின் மகரந்தமணி கருக்கட்டலைத் தடைசெய்து காய்கள் பழங்கள் போ நச்சுப் பதார்த்தம் மண்ணின் கனியுப்பு வளத்தையும் (
இவ்வாறு பலவழிகளிலும்திமை செய்யும் களைய இதன்மூலம் இறப்பர் தயாரிப்பதாகவும் விவசாயப் பசலை
ܓܠ
(3.

- த ஒழிற்றோற்
లభ
இ. மைதிலி விஞ்ஞானபிரிவு. 2001,
தாவரமொன்றின் பெயர் யாழ்மாவட்டத்தில் மிகவும் களுக்கு பல தீங்குகளை விளைவிப்பதால் அதனை எழுந்துள்ளது. எனவே இந்தக் களையின் விபரீதத்தை றேன். fiuulub 6MiflamöffGJITG uJ6ñv (Parthenium hysterophorus) தைச் சேர்ந்த ஒரு வகையெனக் கூறப்படுகிறது. இவை வுகளில் தோற்றம் பெற்றன. இவை மிகவும் குறைந்த மாதங்களில் அதன் சந்ததியை உருவாக்கவல்லது. க்களை உருவாக்கவல்லது. எனவே ஒரு வட்டத்தில் Tகளை உருவாக்கிவிடும். இது பாத்தெனின் (Parthenin) ளைக் கொண்டுள்ளது. 3லுள்ளது. அதாவது இதன் வித்துக்கள் காற்றின்மூலம் கழிவுகள் மூலமும் விலங்குகளின் உரோமங்களில் வ்வித களர் நிலமாயினும் சிறிதளவு நீர் இருந்தாலே ளை இந்தியாவிற்குப் பரவியது. அதாவது தென்னமெரிக்க பப்பட்ட கோதுமைத் தானியங்களுடன் வந்ததாகக் டில் பெருமளவு பாதிப்பினை ஏற்படுத்தியமையைக் ாக்கம் அதிகரித்து வருவதைக் காணக்கூடியதாகவுள்ளது. காக்கும் படையினர் தமது உணவுத்தேவைக்காகக் ஒட்டியோ அல்லது உட்கொண்ட உணவின்மூலம் T இருக்கலாம் என நம்பப்படுகிறது. தேவதம்தேனன்ம்ே அழிக்கவேண்டும்! தீமை செய்கின்றது அதாவது மனிதனைப் பொறுத்த மில் சிவப்புத் தழும்புகள் அரிப்பு சொறிவு போன்றன ழுது சளி, காய்ச்சல், மூக்கடைப்பு, அஸ்மா, போன்ற ல்நடைகள் அதனை உணவாக உள்ளெடுக்கும்போது விடப் பாலிலும் நச்சுப்பொருள் சேர்வதனால் அதனை ஏற்படுகிறது. விவசாயத்தில் இதன் பாதிப்பை எடுத்து சுப் பதார்த்தம் மற்றைய தாவரங்களின் வளர்ச்சியைப் பயிர்த்தாவரங்களின் குறியை அடையுமாயின் அங்கு ன்றன தோன்றுவதைத் தடைசெய்கின்றது. இவற்றின் குறைக்கின்றது. பினால்நன்மையும் உண்டெனக் கூறப்படுகிறது. அதாவது ாயாகப் பயன்படுத்துவதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஆனாலும்
لر
5)

Page 67
(நன்மையை விடப் பெருமளவு தீமையே மேலோங்கி நி அவற்றின் பூவினை வைத்தே மிகவும் இலகுவாக இ தாவரத்தை ஒத்த இலைகளைக் கொண்டிருக்கும். இவற் இரசாயன முறையில் கிருமி நாசினிகளைப் பாவித்து போல் உயிரியல் முறையின் மூலம் இதனை உண் பொருத்தமான விடயம் அன்று. நாம் உற்பத்தி செய் தயாரிப்பது கடினமாகும். எனவே நமது பண்பாட்டு மு சிறந்த வழியாகும். அதாவது களைகளை பூக்க முன்ன விடலாம். களைகளின் பூத்த பின்னரெனில் கையுறை அ கட்டி அதனைப் பிடுங்கி மிக ஆழமாகக்குழி தோண்டி
எனவே எம்மை அழிக்க உருவெடுத்த களைை அவசியம் எம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. “உயிர் உரிமை எமக்கில்லை. அனைத்தும் புவியில் வாழும் பேசாது இருத்தல் முடியாது. போரினால் இடம்பெயர்ந் இடம்பெயர்வினைச் சந்திக்காது அனைவரும் ஒன்று வேரோடு அழித்து எம் மண்ணின் வளத்தினைக் காப்ே
நான் விரும்பும் நூல் திருக்குறள் ஆ திருவள்ளுவர் ஆவார். திருக்குறளானது அ என மூன்று பிரிவுகளை உடையது. இந்நூலிே ஆயிரத்து முந்நூற்று முப்பது குறட்பாக்களு இரண்டு அடிகளே உள்ளன. இவை நல்ல கூறி வழிகாட்டுவனவாகவும் அமைந்துள்ளன
திருக்குறளைப் பொய்யாமொழி,
எனப் பல பெயர்களாலும் அழைப்பர். வ தெய்வப்புலவர் , பொய்யாமொழிப்புலவர் எ தமிழிலே மட்டுமல்லாது பிரெஞ்சு, ஆங்கில மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்ப சிறப்பு மிகுந்த நூலைப் படிப்பதன் மூலம் நாம் எனவே சிறிது சிறிதாக இந்நூலை விரும்பி
-ܓܠܠ
(3
 

ற்பதனால் அதனை அழித்தல் மிகமிக ஆமஜி
னங்காணலாம். பூப்பதற்குமுன் மார்கழிச் செவ்வந்தித் றினை ஒத்த இலைகளைக் கொண்டருக்கும் இவற்றினை அழித்தல் மிகவும் செலவு கூடிய முறையாகும். அதே ணக்கூடிய அங்கிகளை உற்பத்தி செய்வது மிகவும் யும் அங்கியால் வேறு பாதிப்புகள் வராத முறையில் றையினைப் பயன்படுத்தி இதனை அழித்தல் மிகவும் ர் கைகளுக்கு கையுறை அணிந்து பிடுங்கிப் புதைத்து ணிவதுடன் மூக்கு, வாய் போன்றவற்றினை துணியினால் ப் புதைத்துவிடுதல் வேண்டும். )ய நாமே அழித்து எம் மண்ணின் வளத்தைப் பேணும் பல்வகைமையில் எந்த ஒரு அங்கியையும் அழிக்கும் உரிமையுடையன." எனக் கூறப்பட்டுள்ளது என நாம் து அல்லலுறும் வேளையில் பாதீனியக்களையினாலும் சேர்ந்து எம்மை அழிக்க உருவெடுத்த களையினை SUITLb.
6) .. 6d still தரம் - 4
கும். இதனை இயற்றியவர் தெய்வப்புலவர் அறத்துப்பால், பொருட்பால் ,காமத்துப்பால் லே நூற்று முப்பத்து மூன்று அதிகாரங்களும் ம் அமைந்துள்ளன. எல்லாப் பாடல்களிலும் கருத்துடையனவாகவும் எமக்கு அறிவுரை
S. தமிழ்மறை, பொதுமறை, வாயுறை, வாழ்த்து ள்ளுவரை முதற்பாவலர், செந்நாப்புலவர், ன்றும் அழைக்கின்றனர். திருக்குறளானது )ம் போன்ற நாற்பதுக்கும் ட்டுப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இத்தகைய ) பல நன்மைகளைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம். ப் படிப்பதில் ஈடுபடுகின்றேன்.
7)

Page 68
  

Page 69
1. My hobby is collecting stamps.
I love collecting stamps of many col I have about one hundred stamps of Stamp collecting is a very interesting In Srilanka there are many kinds ofs Some of them are ofbutterflies and b I started collecting when I was eight I have a big album. of stamps I get stamps from brother, friends an
They help me to collect stamps.
0.
Reading is very important in learning. By reading writing are like two sides of a coin.
Reading helps us to get a good comm helps us to know about the world. By reading new knowledge.
Reading not only gives us knowled Religious books guide us better living. Reading for
As students we should have the habi get. To read libraries play an important role. We c should have the habit of going to the libraries and S hobby. The reading of all good books take us to reach Suc
ܢܠ
 
 

ཡ།༽
Miss.Srikajani Arunthavarajah
Grade 5
Intries. Srilanka and other countries. ; hobby.
tamps. irds.
years.
relations.
S. KALELEPAN
Grade - 11C
we can make learning very easy. Good reading and
and of the language. It develops the knowledge and 'spapers magazines and books we can gain a lot of
ge but also it teaches us how to lead a good life. maketh a full man.
of reading. We must be ready to read whatever we In get many kinds of books on different matters. We pend the time in reading. Collecting books is a good
ress and help us to reach our goal in life.
لیے
9)

Page 70
r
Teachers' day is celebrated all over the world on remember their contributions towards us and to h happiest days of a person's life are his school d continues till eighteen years. During this period tea
Teachers are like our parents. They help us lessons. They also help us to discover our talents a discipline. They give guidance to face the challeng Therefore we must obey our teachers and lea guidance encouragement and support. We must fol today, tomorrow and forever. The greatest honour
and good citizens of our country.
I have a garden of my own. It is very neat and tidly planted flowers of every hue. There are ground or CrOtOnS.
There are roses of red, pink,white an There are twiners on either side of the gate. The whi the other side. These flowers nod their heads as th
The purple and yellow ground orch white anthuriams are very beautiful.
The shoe flowers along the pathway el as well as single petals. There are yellow, orange, garden.
There are many kinds of crotons in m
-ܢܠ
(4
 
 

K. PAKEERATIHAN (COMMERCE) Grade - 12B
the 6th of October every year. It is celebrated to honour them. Teaching is a noble profession. The ays. He starts going to school by four years and chers play a major role. in many ways. They help us to learn many valuable nd develop them. They teach us good manners and as of life. urn to respect them. We must always remember their low their guidance wherever we go whatever we do we can pay our teachers is to become good students
MANOHARAN CHANDRU Year - 7
grown. I have chids, anthuriams, roses, shoe flowers, twiners and
dyellow infront of my house. te jasmines on one side and the yellow alamander on e visitors enter the gate. lds in the pots greet the visitors. The red pink and
hance the beauty of the garden. There are multipetals pink, red and white variety of shoe flowers in my
ly garden which make the garden colourful.
الكمي.
0)

Page 71
St
Christmas is celebrated all over the world in order to in the Christian calendar. Christians celebrate Chris day 2000 years back that Jesus Christ was born. While celebrating Christmas it is appropriate that or Jesus Christ. Jesus was born at Bethlehem in a man was destined to become a saviour of mankind. Afte announced that he was the son of god. He preach neighbour as thyself was one of his ten commandm
Christmas is a grand festival. These f for many days. It is a joyous time. The Christmas t Gifts for young ones are hung upon it. Then santa sing carols.
Christmas is observed not only by communities. Let us hope that this Christmas will b
Birds are fascinating delightful and beautif nature. We fail to notice their real natural beauty a and common. They try to put an end to their lives Birds increase the beauty happines any country side.
Wordsworth an English poet remark with the multicoloured birds.
Their songs fill our hearts with joy.
attractus. Therefore it is our duty not to harm thes
ܓܠ
(4
 
 

N
ETaS
k. Risantha Grade - 13c Arts
remember the birth of Christ. It is the biggest festival stmas on 25th December of each year. It was on this
he should know something about the birth and life of ger or stable. His mother was the virgin Mary, Jesus r he grew up and started his mission he himself had led love and brotherhood among people. Love thy lentS.
estivals are not confined to a single day but continue ree is installed in Christian homes and other places. claus appears and distributes the gifts. The people
Christians but also by people belonged to other ring peace and harmony to all of us.
Miss. PAVITHRA RAJAGOPAL
YEAR-10.
ul creatures in the world. They have a place in wild nd enjoy it.To most of the people birds are simple
by throwing stones at them. s and glory of any place. They are the treasures of
is how the earth on which we live is made beautiful
They are natural singers with sweet voices which se humble natural creatures of the world.
لـ1)

Page 72
My hobby is gardening. In our house we have a larg bougainvilla and anthuriams. We also grow vegetab I spend an hour in the evening doing the weeds by the help of weedicide. My father has g plants daily. It gives me much pleasure.
I keep my garden clean and tidy. Once come to my garden to see the plants. The flowers g growing flowers whereas my father and brother mother takes some flowers to the temple. I bring ro My father picks the vegetables and se income. My father will give a part of this money leisure time very happily in my garden.
TEACHER
T-is for Tactful - FITLD555ub E - is for Education - 356b6fugio, A- is for Ability - 5.360)LD C - is for character -b660TL3605 H- is for health-sGystabduulb E - is for Enthusiasm-D6IIdisastb
R - is for Regularity - (gig
ΤΟ Μ
M - is for mother so great and kind - ) O- is for an openheart of a mother-g T - is for teacher she is always an H– is for herheartful of love forme - s E - Is for the effort she takes - R - is for rest she never takes
(
 

S. SIRACHELV
Grade - 8C
2 open space at the back. We grow flowers like rose les such as brinjals, tomatoes and other vegetables. garden work. I water the plants regularly. I remove ot a sprayer. So that he sprays the weedicide on the
a month I put manure to the plants. My friends often ive a beauty to my garden. I'm much interested in are interested in growing plants. Every Friday my ses to school to give to my class teacher.
lls them at the market. The vegetable plants give us to me. I use this money on my garden. I spend my
STUDENT
S-is for Searcher - (35(6L6) T- is for Truthful - 60iiGOLDu JT6016.j U- is for Ultra- g56 JLDIT6016 D- is for Disciple -56irugbajuolij E - is for Efficient-solids35(p6OLuj65 N - is for Noble - ujg,600TSFITGS T- is for Trustworthy-gbbuab556irGOLDuj
MOTHER
உயர்ந்த அன்புள்ளம் உடையதாய் றந்த மனப்பான்மை உடையவர் ஜபூசிரியராக எப்போதும் இருப்பவர் உள்ளம் நிறைந்த அன்புடையவர் ஊக்கம் எடுப்பவர் ாப்போதும் ஓய்வின்றி உழைப்பவர்
لـ=
2)

Page 73
/
Harvest time is the happiest time of they Sunny and bright. The paddy is golden in coloul while the children play on the threshing floors I
There is nothing that gives the former m for harvesting. He is reaping the reward of the
The farmer gets out with his family ear harvest. There is a spirit of co-operation and fi the reaper the laughter of the women, the shouts
2.
The reapers start work early in the morni floor. They are never tired. It is fun for them.The the grain from the straw.
This is the best part of the harvesting pro the year for the farmers.
The Scout movement was organised by as young men for the service of their country in all pc
for God crown and country
The Scouts are grouped into troops and the
A scout master is in charge of these groups.
Several tests are held and the Scouts are ran ing to the tests they qualify themselves in
A Scout is taught industry and handicraft. sports.
A scout is expected to do a good turn eve doing good to neighbours. A boy Scout is held in re scout is honest, truthful and brave.
(4
 
 

N
Rajamallikai Jeganathaiyer
Year 13 (Commerce)
'ear for those who in the villages. The weather is . Cheerful men and women are busy in the fields t is a time of rejoicing for all. pre Pleasures than the sight of golden grain ready hard labour/ ly in the morning to make preparations for the riendliness among all the villagers. The songs of of the children and the beat of the drum fill the
ng. The women carry the sheaves to the threshing oxen are made to trample the sheaves to separate
cess. Harvest time is indeed the happiest time of
Balasubramaniam Prashanth year 10
oldier named Baden Powell. He aimed at training ssible ways. Tha scouts therefore have their motto
y have each a scout leader,
ked as frist class scouts and kings Scouts accord
He learns swimming and firstaid He is trained in
yday and must always look it for opportunties of gard by his country men for they believe that a boy
لے
3)

Page 74
யுகம் என்பது ஒரு மாபெரும் கால அளவைக் இருந்து 21"நூற்றாண்டில் அடியெடுத்து வைத்திரு 21நூற்றாண்டுகள் தானா ஆகிறது?
இல்லை. இவ்வுலகம் தோன்றிக் கோடிக்கணக்க பூமியின் வெப்பம் தணியவே பல இலட்சம் ஆண்டுகள் இவற்றின் கூட்டணியில் 'ஆeபா'என்ற ஒரு கல உயிரி இவ்வுயிரினம் பருவகால மாறுபாட்டால் பலகலங்களை மரம் மிருகங்கள் என வளர்ந்து இறுதியிற் தோன்றின இறுதியிற் தோன்றிய மனிதன் இன்று தனக்கு ஆட்டிப் பட்ைத்துக் கொண்டிருக்கின்றான்.விதை விை இயற்கைச் செல்வங்கள் தட்டுப்பட இரும்பு, வெள்ளி, த வெற்றி கொண்ட மனிதன் விண்ணையும் ஆள ஆசை வானூர்திகள் என்றழைக்கப்படும் விமானங்கை ஏவுகணைகள் எல்லாம் பிறந்தன. ஏவுகணைகள் (U. இறுதியில் மனிதனே விண்ணிற் பறந்துசென்று தடம்
செயற்கைக் கோள்களையும் ஏவுகணைகளை செயற்பட வைத்தது மைக்ரோ புரோசர்களின் தொ தொழில்நுட்பத்தில் பிறந்த கணனி என்றழைக்கப்படும் பேருதவி புரிந்து வருகின்றன.
வர்த்தகம் விரிவடைந்து சரியான பதிவுகளைப் ப சாதனங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிகள் எழுந்தன அறிமுகப்படுத்தப்பட்டாலும் அதை மேலும் நவீனப்ப வகையில் வடிவமைத்தவர்கள் கிரேக்கர்களும் எகிப்தியர் விரிவுபடுத்தியவர்கள் யப்பானியர்கள் என்று கூறலாம். அந்த வகையில் பின்னர் "பிளைஸ் பஸ் அதனைத்தொடர்ந்து பல ஆய்வுகளின் பின் "சாள் இயந்திரம் ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தார். இதன் அடிப்ப அடிப்படையாக அமைந்தது. இதனால் "சாள்ஸ் படே அத்துடன் "அடா ஓகஸ்டா லவ்லேஜ்' என்ற பெண் பெற்றுக்கொண்டார்.
கணனியை வன்பொருள், மென்பொருளர், பாவை பிரிக்கலாம். வன்பொருள் தரவுகளை உள்வாங்கலி, ே
ܥܓܠ
(4
 

சீ. பாலதயாகரணி (ஆசிரியர்)
குறிக்கும் சொல். நாம் இப்பொழுது 20"நூற்றாண்டில் க்கிறோம். இப்படியென்றால் இவ்வுலகம் தோன்றி
ன ஆண்டுகள் ஆகின்றன. சூரியனிலிருந்து பிரிந்துவந்த 1 ஆகின. அதன்பின்னர் நீர்த்திவலைகள் காற்று மண் னம் தோன்றியதாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகின்றனர். ாயுடைய உயிரினமாகமாறி புழு பூச்சிகள் செடி கொடி ான் மனிதன் என்று ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்றன.
முன்னர் தோன்றிய அனைத்து உயிரினங்களையும் தக்கப் பூமியைத் தோண்டிய மனிதனின் கண்களில் ங்கம் எனப்பலவற்றையும் அகழ்ந்தெடுத்தான். மண்ணை ப்படப் பிறந்தது தான் விமானங்கள். ளைப் பற்றிய ஆராய்ச்சியின் முடிவில் ராக்கெட்டுகள், லம் செயற்கை கோள்கள் விண்ணில் ஏவப்பட்டன. பதித்தான். யும் சரியான நேரத்திற் சரியான இலக்கை நோக்கிச் ழில்நுட்பம் ஆகும். இந்த மைக்ரோ புரோசர்களின் கம்பியூட்டர்கள் இன்று மனிதனுக்குப் பல வகையிலும்
தியும் தேவை ஏற்பட்டுவிட்ட காரணத்தினால் கணக்கிடும் 1. முதலாவது கணக்கீட்டு உபகரணம் சீனர்களால் டுத்தி கணக்குக் கையாளலை இலகுபடுத்தக் கூடிய களுமே ஆவர். எனினும் அதனை மேலும் மெருகுபடுத்தி
கல்" என்பவர் கணி கருவியைக் கண்டுபிடித்தார். ஸ் பபேஜ” என்ற கணித மேதை 'அனலிரிக்கல்” டையான தொழிநுட்பம்தான் கணனித் தோற்றத்திற்கு ஜ்” கணனியின் தந்தை என அழைக்கப்படுகின்றார். மணி முதலாவது "புரோகிராமர்” என்ற பட்டத்தைப்
னயாளர்கள், என அடிப்படையாக மூன்று பிரிவுகளாகப் Fமித்தல், செயற்படுத்தல், வெளிப்படுத்தல் என நான்கு
اسے
4)

Page 75
/
ܓܠ
பிரிவுகளாக வகைப்படுத்தலாம். மென்பொருள் அபை இருபிரிவாகப் பிரிக்கலாம். எனினும் இதனுட் பல உற்பத்தியிலும் MICROSOFT நிறுவனம் மென்பொரு கணனியில் நாம் கணிதசெயற்பாடுகளைச் செய்யவ விடயங்கள் தரவுகளை சேமித்து வைக்கவும், படங்க கேட்கவும் பயன்படுத்துவதோடு எமது நாளாந்த கரு 660d6 TuT65856 660d6TuJT6oTub. LuTub Uņ&Ë58560
நாம் கணனியைக் கையாளும் போது அச்சம ஒருவகை இயந்திரம் அதனைக் கணனி சார்ந்த அறி வெற்றி கொள்ளலாம். கணனியானது இன்று உ6 விமானங்களை அட்டவணைப்படுத்தல், விண்வெளி கணக்கிடுதல் போன்ற சகல தரப்பட்ட வேலைகளை கணனிகள் பல வழிகளிலும் எமக்கு உதவி ட "இன்டநெற்” தொடர்புகள் மூலம் சில பிழையான வழி எழுந்துள்ளன. மேலும் தொடர்ச்சியாகக் கணனிவி6ை பொழுதை நாளுக்குநாள் கழிப்பதாலும் பலர் சோம்பே ஒரு இயந்திரம் எப்படி இவ்வளவையும் செய்கி அத்துடன் கணனி விஞ்ஞானம் சார்ந்த தேர்ச்சிபெற எல்லோரும் கணனி சார்ந்த தேர்ச்சிபெற்று உலக இ வேண்டிய தேவை எங்களுக்குண்டு.
sers *
 

N Dப்பு மென்பொருள், பிரயோகமென்பொருட் என ) பிரிவுகள் உண்டு. IBM நிறுவனம் வன்பொருள் ருள் உற்பத்தியிலும் தற்போது முன்னணியில் நிற்கின்றன பும், கடிதம் சார்ந்த விடயங்களை அச்சிடவும், நிர்வாக ளைப் பதிவுசெய்யவுமி, பாட்டுக்களையும் இசைகளையும் மங்களையும் செய்யலாம். பொழுதுபோக்கிற்குக் கணனி "tib, 1டையத்தேவையில்லை. மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வுடன் புத்திக்கூர்மை, கற்பனை என்ற சிந்தனைகளுடாக லகில் வர்த்தகம், தொலைத்தொடர்பு, போக்குவரத்து நிலையங்களைக் கட்டுப்படுத்தல், காலநிலையைக் யும், பதிவுகளையும் மேற்கொள்கின்றது. ரிகின்றபோதும் மேலைத்தேய நாடுகளில் மாணவர்களை க்கு இட்டுச் செல்வதாக தற்போது பல குற்றச்சாட்டுக்கள் ளயாட்டுக்கள் விளையாடுவதாலும் கணனியுடனே நீண்ட றிகளாக மாறிவருவதாகவும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன lன்றது? இதை விளங்கிக் கொள்ள அதிக நேரம் தேவை 3 முயற்சியும் தேவை. எனவே மாணவர்களாகிய நாம் யக்கங்களுக்கு ஏற்ற வகையில் எம்மைத் தயார்படுத்த
ཟླ་ ༤༠༠༠ བཅས་ཚལ་ན་མ།།
Y fsorĉistigations 象
-கணனிப்பிரியன்.
برسب
s

Page 76
பொறியியல்
இணைவலை என்பது உலகம் பூராவும் பரந்துள்ள பல வலை என்பது மேலோட்டாமான எளிதான விளக்க அடிப்படைத்தகவற் போக்குவரத்துப் போன்ற தொ அடிப்படையான சேவைகளுள் ஒன்றான இலத்தினி இணைவலை (Internet) என்பது இலத்திரனியல் அ6 விரிவான சேவைகளை அது தன்னகத்தே தாங் அண்மையாண்டுகளிற் தோன்றி மிகவும் பிரபலமடைந் Wide Web - WWW) (85.606) setb. Syb55 (836 குறுகிய வீடியோக் காட்சிகளைச் சேர்க்க முடியுப இணைவலையிலான வங்கிகள், அலுவலகங்க இயங்கிக்கொண்டிருக்கின்றன.
இணைவலையிற் காணப்படும் கணனிகள் இவ் அக்கணணிகளுக்கு இடையே தொடர்பாடலுக்கான இணைவலையின் பல்விதமான சேவைகளுக்கும் அடிப்பணி Internet Protocols என அழைப்பார். இவற்றைச் சுரு /Internet Protocols எனவும் அழைப்பார்.
எனவே இணைவலை என்பது TCP/IP இவ் இ ரீதியில் பரந்திருக்கும் பல மில்லியன் கணனிகளுக் சரியான வரவிலக்கணம் ஆகும்.
இனி நாம் இணைவலையின் முக்கிய அம்சங்
இலத்திரனியல் அஞ்சல் (Electronic Ma
இலத்திரனியற் சேவையை வழங்குவதற்கென இருக்கும் கணனியை நாம் வழங்கு கணனி (Server) வாடிக்கையாளரைக் கொண்டிருக்கும். சாதாரண இணைவலையில் உள்ள கணனிகள் Simple MailTran கோவையைப் பயன்படுத்துகின்றன. கீழே நபர் ஒருவரின் Thaya (a) troll. infonet. No 656t) thaya 6T6öug. 6). T9. என்பது குறித்த வழங்கு கணனியின் Domain name
இலத்திரனியல் அஞ்சல் குறிப்பிட்ட இடத்திற்கு கணனி அவ்வஞ்சலைச் சேர வேண்டிய இடத்தைநோ நொடிப்பொழுதில் இவ்வஞ்சல் பல வழங்கு கணனி வழங்கு கணனியைச் சென்று அடைந்துவிடும். இவ்வி பின்னல் போன்ற ஆனால் பல செய்திகளை ஒரே நெ Bandwidth) வலைப்பின்னலால் இணைக்கப்பட்டு இ இணைவலையின் தொடர்பை ஏற்படுத்துவ ܓܸܠ
 

தொகுப்பு/சி.தயாபரன்
(பழைய மாணவன்)
பீடம் 1ம் வருடம் பேராதனைப் பல்கலைக் கழகம்.
N
மில்லியன் கணனிகளைத் தொடுத்திருக்கும். கணனி )ாக அமையும். இந்தக் கணனி வலையின் ஊடாக டர்பு ஒன்றே. இதுவே இணைவலையின் மிகவும் uj6) 965 F6) (Electronic Mail) sig5tb. s.60TT6t) ந்சல் சேவையை மட்டும் கொண்ட தொன்றல்ல. பல கி நிற்கின்றது. அவற்றில் மிக முக்கியமானது து விட்டதான உலகலாவிய வலைப்பின்னல் (World வையினுாடாக பத்திரிகைகளை வெளியிட முடியும். ). ஒலிப்பதிவுகளைச் சேர்க்க முடியும். தற்போது ள், கடைகள், என்பன கூட “ஒகோ’ என்று
விதமான சேவைகளில் ஒத்தியங்க வேண்டுமானால் இணக்க விதிகள் (Protocols) இருக்க வேண்டும். டையாகத் தேவையான இணக்க விதிகள் யாவற்றையும் d55LDITE. T.C.P/IP (Transmission Control Protocol
ணக்கத்தின் அடிப்படையில் செயற்படும் உலகளாவிய கிடையிலான தொடர்பு வலைப் பின்னல் என்பதே
களைப் பற்றி ஆராய்வோம்.
il)
இணைவலையில் 24மணி நேரமும் தொடுக்கப்பட்டு என அழைப்போம். ஒரு வழங்கு கணனி ஏராளமான இலத்திரனியல் அஞ்சல்களை விநியோகிப்பதற்கு sport Protocol, SÐBT6.g5 SMPT 6T6öp3 SQ600TėbGB6g35 இலத்திரனியல் அஞ்சல் முகவரி ஒன்று தரப்படுகின்றது. 56oabu IT6IIfaii 5(555 GLIuJIT(g5b, troll.infonet no
என அழைக்கப்படும். அனுப்பப்படும்போது அஞ்சல் அனுப்புபவரின் வழங்கு க்கிய பிறிதோர் வழங்கு கணனிக்கு அனுப்பிவிடும். கள் ஊடாகச் சேரவேண்டிய குறிப்பிட்ட இடத்தின் ாறான வழங்கு கணினிகள் தொலைபேசி வலைப் Tடிப்பொழுதில் கடத்தக்கூடிய சக்திவாய்ந்த (High ருக்கும்.
பதற்கு ஒருவர் வழங்கு கணனிக்கு அருகில்)
)

Page 77
/
இருக்கவேண்டியதில்லை. அந்நபர் வீட்டில் இருந்து Computer) தொலைபேசியுடன் இணைப்பார். இதற்கு சுருக்கம்) என்னும் கருவியினைப் பயன்படுத்துவார். இத தொடர்பை ஏற்படுத்துவார். பின் வழங்கு கணனியில் த தேவையேற்படின் அவற்றைத் தன் கணனிக்குள் இற
இணைவலையில் தொடர்பில் உள்ள ஒருவருக் இருப்பின் என்ன, அவை தொலைவிலுள்ள தேசங்கள் பே தூரம் ஒரு விசைப்பலகைத்துரமே என்னும் அளவிற்(
உலகலாகிய வலைப்பின்னல் (World W இணைவலை என்பது பல காலமாக வளர்ந்து வரு (World Wide Web) sp5LDTaft' figu6)LD60) 55 6. அளவுக்கு இன்றைய உலகை ஆக்கிரமித்துள்ளது.
நாம் WEB இனைப் பயன்படுத்துவதற்கு தரப பயன்படுத்தவேண்டும். சாதாரண நூல்களிலும் பத்தி மரபுமுறைக்கட்டமைப்புக்கு மாறான கட்டமைப்பையே பக்கங்களினூடாக திறமையான முறையில் ஊடுருவிக் இவ்வாறான முறையே Navigation என அழை வழங்கப்பட்ட சொற்களில் அல்லது படங்களில் கணி அல்லது படம் அதனோடு தொடர்பு பட்ட இன்னெ அதனோடு தொடர்புடைய இன்னொரு செய்திக்கோ முழுவதும் காணப்படும் தகவல்களை ஒன்றுடன் ஒன்று இ இத்தைய தகவல் இணைப்பு வசதிகளை நூல் ஒரு தகவலை வாசித்து விட்டு அத்தகவலில் காணப்ப அதில் பல பக்கங்களைப் புரட்டியே களைப்படைந் தகவலைத் தேவையற்ற முறையில் பல இடங்களில் இம்முறை சாதாரண textஇல் இருந்து வித்திய என அழைக்கின்றனர். தகவல் வியூகம் ஒன்றைஅமை அடுத்து Web பக்கங்களின் உருவாக்கம் பற் கவர்ச்சியான முறையில் வடிவமைக்கப்படவேண்டும். இ Worldwide web S36) 5JLDT60T 60)6OT6L61 Gaj6sufG. Éælþåá G|DTsu|b(HyperText Markup Language) S) Interface) இனைச் செய்யக்கூடிய கணணி மொழிய தரமான அம்சங்களைப் Web பக்கங்களுக்குச் சேர்ப்பதற் அமைப்பதோடு நின்று விடாது, அப்பக்கங்களை உலகின் பதிவு செய்திடல் வேண்டும். இவ்வாறு செய்வதால் எ6 695 web Lidb556 (p56) figu URL (Univer Http 616 psycht disgth. (Hypertext transfer Protocal) பெயரும் கணணியில் எமக்கு வேண்டிய பக்கம் காண
இணைவலையின் ஏனைய சேவைகள்
இணை வலையிலுாடாக வேண்டுமானால் நேர
கூட (Chat) உலகின் பல்வேறு மூலைகளிலுள்ள மனித
ܓܠ
(4

-N
கொண்டே தனது தனியாள் கணனியைத் (Personal se6) is MODEM (Modulator Demodulater GT6tugbór தன் மூலம் அவர் தன் கணனியை வழங்கு கணனியுடன் ன் முகவரிக்கு வந்துள்ள அஞ்சல்களைப் பார்வையிட்டு க்குவதற்கு முயல்வார் கு அவுஸ்ரேலியாவாயிருப்பின் என்ன, அமெரிக்காவாக ால் தோன்றாது. அவற்றுக்கும் அவருக்கும் இடையேயான கே குறுகியதாக தோன்றும்.
Vide Web)
ருகின்றது. ஆயினும், அண்மைய ஓரிரு வருடங்களிலேயே ருகின்றது. இதுவொரு பெரும் புரட்சியாக வர்ணிக்கும்
Dான நிகழ்சியான NETSCAPE ஐ எமது கணனியில் ரிகைகளிலும் காணப்படும் பக்கங்களைப் போலன்றி WEB பக்கங்கள் கொண்டு இருக்கும் Web ஆனது பல செல்ல தக்க முறையே உருவாக்கப்பட்டு இருக்கும். 2க்கப்படும். ஒரு WEb பக்கத்தில் இணைப்பு (Hyper) னியின் Mouse இனால் அழுத்தியதும் அந்தச் சொல் ாரு WEB பக்கத்திற்கோ அல்லது அதே பக்கத்தில் நம்மை அழைத்துச் செல்லும். இவ்வாறாக, உலகம் இணைத்துவிடும் சக்தியே Web இன் புரட்சிகரஆற்றலாகும். ப் ஒன்றில் செய்யமுடியாது. கலைக் களஞ்சியங்களில் டும் ஒரு சொல் பற்றி மேலதிகமாக அறியவிரும்பினால், து விடுவோம் மேலும் இணைப்பின்காரணமாக ஒரே
வெளியிடவேண்டிய அவசியமும் இல்லை.
ாசமான அணுகு முறை என்பதால் இதனை Hypertext ப்பதற்கு இந்த Hypertext பெரிதும் உதவி புரியும் றிப் பார்ப்போம். Web பக்கங்கள் மிகவும் தரமான }தற்கான துறையை Web design என அழைப்பார்கள். களை உருவாக்க புனைவுத் திறனுடன் HTML எனும் 6lifujib sgib. (95606016 CGI (Common Gateway பான PErl, C" அல்லது Java போன்றவையும் மிகவும் குத் துணைபுரியும் Web புனைவில் தரமான பக்கங்களை ETT' Gg5 (8.g53 5600160Óî (Search engine) a56bětg56îIIGID வரும் எங்கிருந்தும் அப்பக்கங்கள்ை பார்வையிடலாம். sal Resource Locator) 67601 SD160DypŮLÜ. 69(bURLEG0gb இதனைந் தொடர்ந்து முகவரியில் வழங்கு கணணியின் ப்படும் பாதையும் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்
டியான விசைப்பலகை உரையாடற் தொடர்புகளைக் ர்களுடன் எற்படுத்தலாம். தொலை தூரத்தில்இருக்கும்
لZس
7)

Page 78
(கணனிகளை எமதுகணனிபோல் உபயோகிக்க இடமளிக் சேவைகளில் ஒன்றாகும். இணைவலையில் தொடர்பை கணனியில் UNIXஎனப்படும் கணனிக்கட்டுப்பாட்டு நிகழ் பலவிடயங்களைச் செய்யமுடியும்.
இணைவலையின் மிகவும் முக்கியமான இன்ெ Protocode ஆகும். இதன்மூலம் வழங்கு கணனியின் ே வீட்டில் இருந்தவாறே இலவசமாகப் பிரதிபண்ண மு கணனியில் இருந்து மற்றைய கணனிக்குள் இறக்க (do தகவலின் உள்ளடக்கத்தைமுன்னதாகப் பார்வையிட GOPHERWAIS என்பன பெரிய தகவற் தொகுதிகை
எனவே இணைவலை எவ்வளவு பிரமாண்டமான தற்காலத்தில் நவீன மனிதனின் முக்கிய தேவைக மறுக்கமுடியாது.
இணைவலை தொடர்பான மேலதிக விளக்கத் i. Internet Starter Kit-Hayden books 2.The Whole Internet-ED Krod.
தரமான பலசரக்கு
எண்ணெய்
BurruuLAT66 மொத்தமாகவும், பெற்றிட
 
 

நகும்TELNET என்பது மிக முக்கியமான இணைவலை
ஏற்படுத்தியதும் வேறொரு நாட்டில் இருக்கும் வழங்கு 5é (Operating System) (96, 6igids606. LJu6in (655
னாரு சேவைFTPஎன அழைக்கப்படும் File:Transport சகரிப்புப் பகுதியில் காணப்படும் கணனி நிகழ்ச்சிகளை டியும். மேலும் படங்கள், வீடியோ என்பவற்றை ஒரு wnload) முடியும். ஆயினும் FTP மூலம் அனுப்பப்படும் முடியாது. இணைவலையின் ஏனைய சேவைகளான ள ஆவணப்படுத்தி வைக்கஉதவுகின்றன. து என்பது மேற்குறித்த சேவைகளில்இருந்து புலனாகும். ளில் ஒன்றாக இணைவலை மாறிவிட்டதை எவரும்
திற்கு சிறந்த உசாத்துணை நூல்கள்
கு வகைகளையும் வகைகளையும்
விலையில் சில்லறையாகவும் நாடுங்கள்
பலாலி வீதி, ல்வேலி - யாழ்ப்பாணம்.
الديــ

Page 79
வழமையாக எல்லோரும் நினைப்பது போல அபிவிருத்தியடைந்துவரும் நாடுகளின் மூலைமுடுக்குக பெற்று வருகின்றன.
எனவே இம்மாற்றங்களுக்கு இசைவாகத் தேை செய்ய வேண்டியதும் தவிர்க்க முடியாததாகி விடுக திட்டமிடல் அணுகு முறைப்படி இது இலகுவிற் சாத்
ஏனெனில் முற்றிலும் அலுவலக ரீதியான நடைமு மேற்கொள்வதன் காரணமாக, பயன்கள் உரியவர்கை தான் கீழிருந்து மேல் நோக்கிச் செல்லும் திட்டமிடல்
இன்னொரு முறையில் பார்ப்பதாயின் இந்நவீ சமூகத்தின் ஒரு பிரிவினரை அவர்களுக்காக எடு கொள்ளாதவாறு தவிர்த்து வைப்பதற்கு எவ்வித நியாய முறைப்படி நன்மை பயப்பதாய் இருந்தாலென்ன, தீ தேவையானவற்றைத் தீர்மானிக்கும் உரிமை ஒவ்வொ
எனவே தமது அபிவிருத்தியின் நிமித்தம் மேற் இருந்து, செயற்படுத்துவது , கண்காணிப்பது முதல் பர கருத் திட்டங்களினாற் பயன்பெறப்போகும் பிரிவினருக கூடியதே.
விளங்காத புதிர்
அபிவிருத்தியடைந்த நாடாயினும்சரி, அபிவிரு ஒரு பக்கம் மானிட அபிவிருத்தியின் பொருட்டு, எடுக்கப்ப
ஆனால் மறுபுறம் வறுமைக் கோட்டுக்குக் கீ அதிகரித்தே வருகின்றது. இவ்வகையில் இரண்டினது இது ஏன்?
அரசியல் வாதிகளுக்கு இதுபற்றிச் சிந்திக்க:ே அதுபற்றி எவ்வித ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கை க6ை வாக்கு வங்கிகளின்மீது தான் அவர்களின் முழுக்கவ இருந்தாற்றான் தமது வாக்குறுதிகளை நம்பியிருப்பே என்பது அவர்கட்குத் தெரிந்திருக்கலாம்.
மறுபுறம் பொருளியல் அறிஞர்களுக்கோ இது உண்மையில் எதிரெதிரான இரண்டு அம்சங்களில் காட்டவேண்டும். இல்லாவிடில் இரண்டும் இருந்தபடியே வந்தால்?
ܢܠ
 

ཛོད་༽
ஆ. கதிரமலைநாதன் திட்டமிடல் உதவிப்பணிப்பாளர், பிரதேச செயலகம், கோப்பரப்
ன்றி இன்றைய நிலையில் உலகெங்கும் குறிப்பாக ளிலுள்ள கிராமங்கள்கூட மிகவிரைவான மாற்றங்களைப்
வயான அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளைத் துரிதகதியில் ன்ெறது. மரபு முறையிலான மேலிருந்து கீழே வரும் தியப்படாத ஒன்றாகும்.
xறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டே செயற்பாடுகளை ளச் சென்றடைய நீண்டகாலம் தேவைப்படும். எனவே அணுகுமுறையை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியதாயிற்று. னயுகத்தில் எத்தனை காரணங்களைத் தான் கூறியும் க்கப்படும் அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளில் கலந்து முமே இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. காரணம் ஐனநாயக மை விளைவிப்பதாய் இருந்தாலென்ன தத்தமக்குத் ருவருக்குமே உண்டு.
கொள்ளவுள்ள கருத் திட்டங்களை இனங்காண்பதில் ாமரிப்பது வரையிலான சகல உரிமைகளும் குறிப்பிட்ட க்கும் கிடைக்க வேண்டுமென்பதும் ஏற்றுக் கொள்ளக்
நத்தி அடைந்துவரும் நாடாயினும்சரி, அங்கெல்லாம் டும் நடவடிக்கைகள் அதிகரித்த வண்ணம் இருக்கின்றன. ழே வருவோர் தொகையும் குறைவதற்குப் பதிலாக அதிகரிப்பும் இணைந்த போக்கிலேயே செல்கின்றது.
வ நேரமிருப்பதில்லை. அவ்வாறு சிந்தித்திருந்தாலும், ளயும் எடுக்க அவர்கள் முன்வருவதில்லை. காரணம் னமும் இருப்பதனாற் போலும். மேலும் பிரச்சினைகள் ார் தொகையையும் அதிகரித்துக் கொள்ள முடியும்
ஒரு விளங்கிக் கொள்ள முடியாத புதிராயிருந்தது.
ஒன்றில் ஏற்படும் அதிகரிப்பு மற்றதில் வீழ்ச்சியைக் ப இருக்கவேண்டும். ஆனால் இரண்டுமே அதிகரித்து
برسے

Page 80
தமக்குத் தெரிந்த வருமானப் பங்கீட்டு முறை கட்டுப்பாட்டு வழிகள், யாவற்றையும் கருத்திலெடுத்து பார்த்தும் எவ்வித மாற்றத்தையும் அவர்களால் ஏற்படு
சமூகவியலாளர்கட்குச் சவால்
இத்தகைய இயலாநிலையிற்றான் சமூகவிய வரப்பட்டது. உண்மையில் ஆரம்பநிலையில் அவர்க! தமக்கேயுரிய அணுகுமுறையின்படி உலகெங் வெவ்வேறு முறைகளில் இணைந்தும், அவர்களது சக அனுபவங்களில் இருந்தும் இதற்கான அடிப்படைக் க
இடையில் யாருக்கோ?
இம் முயற்சிகளினுடாகப் பொதுவான ஒரு உ அபிவிருத்தியை நோக்கமாகக் கொண்டு எடுக்கப் சேரவேண்டியவர்களை விடுத்து, இடையில் உள்ள வே இருப்பதற்குச் சரியான காரணம் என்பதனை அவர்களால் இது எந்நிலையில் ஏற்படச் சந்தர்ப்பம் உண்டு?
காரணங்கள்
யாருக்காக அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகள் வt குறித்த பிரிவு மக்கள் அவை பற்றி எதுவுமே அறிந்த தமக்குரிய பிரச்சினைகள் எவை? அதற்கான க அதற்கான தீர்வுகள் எவை? அதன் பொருட்டு எவ்வெவ் போன்ற அடிப்படை விடயங்களை அவர்கள் தெரிந்து இவ்வாறன்றி ஒருசில விடயங்கள் உண்மைய நிலைகளிலும் அவர்கள் எவ்விதத்திலுமே பங்குபற்றச் மேலும் திட்டத்தில் தொடர்பான நடவடிக்ை பகுதியினருக்குத் தொடர்பில்லாத வேறான இன்னொ இச் செயற்பாடுகளினால் பயன்பெறப்போகும் பிரிவின வழியெதுவும் காணப்படவில்லை.
அவ்வாறிருந்தாலும் மிகச் சிறிய ஒரு பகுதியின அனுமதிக்கப்படுகின்றனர். சிலவேளை இவற்றிலும்சு தெரிவித்துக் கொண்டனர்.
மாற்றுவழி
அவ்வாறாயின் இதனை மாற்றியமைக்க என்ன நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதனால் இக் குறைபா( மீண்டும் சிந்தித்தனர்.
முடிந்த முடிவாகப் பயன்பெறப்போகும் மக்களு சகல படிமுறைகளிலுமே அவர்களையும் பங்குகொள் இதனை வற்புறுத்தும் வகையிலே 1985ம் ஆ6
ஒரு தீர்மானப்படி இது சர்வதேச கவனத்தையும் தன்
ܢܠ

N கள், வருமான ஏற்றத்தாழ்வுச் சமன்பாடுகள், செலவுக் நுணுகி ஆராய்ந்து பல்வேறு வகைகளில் செயற்படுத்திப் த்திவிட முடியவில்லை.
லாளர்களின் பார்வையில் இப் பிரச்சினை கொண்டு ட்கும் இது ஒரு பெரும் சவாலாகவே இருந்தது.
குமுள்ளபல்வேறு பூர்வீக சமய சமூகக் குழுக்களுடன் ல நடவடிக்கைகளின் வழியாகவும், அவர்களது வேலை ாரணத்தைத் தேடும் முயற்சியில் அவர்கள் இறங்கினர்.
-ண்மையை அவர்களால் தெரிந்து கொள்ள முடிந்தது. படும் நடவடிக்கைகளின் பயன்கள் யாவும் சென்று று எவருக்கோ சென்று விடுவதுதான் வறுமை தொடர்ந்து ) வேறுபடுத்திக் காட்டவும் இயலுமாயிற்று. அவ்வாறாயின்
டிவமைக்கப்பட்டு செயற்படுத்தப் படுகின்றனவோ அக் திருப்பதில்லை. ாரணங்கள் எவை? எவ்வாறு அவற்றைத் தவிர்க்கலாம்? நடவடிக்கைகளைக் கைக்கொள்ள வேண்டும்? என்பது வைத்திருப்பதில்லை.
பில் அவர்கட்குத் தெரிந்தாலும் இத்தகைய பல்வேறு - சந்தர்ப்பமளிக்கப்படுவதில்லை. கைகள் யாவும் பயனடையவிருக்கும் சம்பந்தப்பட்ட ரு சாராரினாலேயே மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. எனவே ார் ஆரம்பக் கட்டத்திலிருந்தே இவற்றில் பங்கு பற்ற
ரே குறித்த சில நடவடிக்கைகளில் மட்டும் பங்குகொள்ள ட இடமளிக்கப்படுவதில்லை என்ற உண்மையையும்
ன வழிகளைக் கைக்கொள்ளலாம்? எத்தகைய மாற்று டுகள் யாவற்றையும் ஒரேயடியாகத் தவிர்க்கலாம்? என
ருக்காக எடுக்கப்படும் அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளின் ளச் செய்வதே என்ற நிலைப்பாட்டுக்கு வந்தனர். ண்டு தாய்லாந்துப் பல்கலைக்கழகத்தில் எடுக்கப்பட்ட பால் ஈர்த்துக் கொண்டதெனலாம்.
لZسے
O)

Page 81
/
நிலைத்து நிற்கக்கூடிய அபிவிரு மிக அண்மைக் காலமாக நிலைத்து நிற்க வற்புறுத்தப்பட்டு வருகின்றது. அதாவது மேற்கொள்ள கால வரம்புக்கு குறித்த வேலைத்திட்டம் முடிந்தவுடனே இருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் உட்பொருள் எனட் அப்படியானால் அவ்வாறான வேலைகளின் டெ உள்ளூர் நிறுவனங்கள் தொடர்ந்து பாதுகாக்கப் படுத் வேண்டும். இத்தகைய வேலைகட்காக அரசாங்கமோ, 2 தொடர்ந்து வழங்குவதற்கான நிதியுதவி ஏற்பாடுகள் (Մ)Iգեւյլb.
அவ்வாறானால் இவ் ஏற்பாடுகட்குப் பதிலாக மக்கள் பங்களிப்புமுறையே இதற்குச் சிறந்த பரிகாரம பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்காக ஆரம்பிக்கப்பட்ட வே அதற்குத் தேவையான நடவடிக்கைகளைத் தாமே பெ இருக்கும். ஆரம்ப நிலையிலேயே பயன் பெறுவோரி மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுவிடுகின்றது. எனவே, நி கூறினாலும் உண்மையில் மக்கள் பங்களிப்பேயா அண்மைக்காலத் திட்டமிடல் நடவடிக்கைகள் ஏற்கக்கூடிய சிறந்த-எளிய-செலவு குறைந்த பயன்மிக்க அணுகுமுறை ஒன்று அறிமுகப்படுத்தப்படும் வரை இம்மு
பலசரக்குப் பொருட் கோவில் அபிஷேகப் கட்டிடப் பொருட்க பெயின்ற் வகைகள்
என்பவற்றை ஒ பெற்றிட நாட ே
வல்லைவிதி,
தொலைபேசி
ܢܠ
(5
 

த்தி 5க்கூடிய அபிவிருத்தி’ என்ற ஒரு புதிய கோட்பாடு ாப்படும் அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகள் யாவும் குறித்த யே முற்றுப்பெற்று விடாமல் தொடர்ந்தும் செயல்வடிவில் படுகிறது. பாருட்டு அவ்வேலைத் திட்டங்களைச் செயற்படுத்தும் தலும், கண்காணிக்கப் படுதலும் பராமரிக்கப் படுதலும்
உதவி வழங்கும் நிறுவனமோ, நிறைவேற்று நிறுவனமோ ர் மிகமிகக் குறைவே. இல்லையென்றே சொல்லிவிட
N
எத்தகைய முறைகளைக் கடைப் பிடிக்க வழியுண்டு? ாகச் சொல்லப்படுகின்றது. காரணம் இனங்காணப்பட்ட லைத் திட்டங்கள் எதுவும் இடைநடுவில் கைவிடப்படா. ாறுப்பேற்றுப் பராமரித்து நடத்துவர் என்ற உறுதிப்பாடு டமிருந்து நிறைவேற்றும் நிறுவனத்தினாலும் எழுத்து லைத்து நிற்கக்கூடிய அபிவிருத்தி என்பது எவ்வாறு கும்.
ரில் 'மக்கள் பங்களிப்பு அணுகுமுறை' என்பது ஒரு 5 வழியாகவே தோன்றுகின்றது. எவ்வாறாயினும் புதிய )றையைக் கைக்கொள்வது தான் புத்திசாலித்தனமானது.
.கள்
பொருட்கள்
ரே இடத்தில் வண்டிய இடம்
உடுப்பிட்டி. O21-3O8O
1)

Page 82
/
"அதுகளின்ரை தலைக்கை களிமண்” எப்பிடிட் சிலர் சொல்ல, “உதுகளுக்கு வெறி லோ ஐ கியூ(V ஆசிரியர்கள் சொல்ல,
ஆம்! எல்லோரும் மாணவர்களின் நுண்மதியை அப்படியாயின் அந்த நுண்மதி என்பது என்ன? நுண்ப நுண்மதி என்பது என்ன என்பதற்கு ஏராளமான வரைவில் பற்றியும் விவாதிக்கப்பட்டும் இன்னும் எல்லா உளவியல் எதுவும் கண்டறியப்படவில்லை.
காரணம் காணும்திறன் சூக்கும சிந்தனை ஆக வேறுசிலர் கற்றல்திறன் கற்றவற்றை உபயோகிக்கும்தி இன்னும் சிலரோ ஒருவர் தனது சமூகத்தில் ஏற்படும் சம்பந்தப்படுத்துகின்றனர். நுண்மதித் தொழிற்பாட்டில் எல்.எல் தேஸ்டன் கூறிய கருத்தைஇன்று பல உளவி நுண்மதி கூடியவர்கள் வேகமாகச் சிந்திக்கின்றார் இடைவெளிவிடாமல் சரளமாகப் பேசக்கூடியவர்கள் சிறுவகுப்புகளில் அவ்வாறு சரளமாக வசனங்களை காண்பது எளிது. ஆயினும் நுண்மதியும் சிந்தனை லே உண்மையாகும். அவை இரண்டும் சில சமயங்களில் வசீலி சுகம்லின்ஸ்கி என்ற ரஷ்ய எழுத்தா ஒன்றுக்கு அழைத்துப்போன அனுபவத்தை எழுதுகிறr ஒன்றை எல்லாரும் பார்க்கிறார்கள்.
'அது எதைப்போல இருக்கிறது? ஆசிரியர் கேட்கிறார். "குடை” என்றும் "காளான்” என்றும் பலர் வேகமாக வி ஒரு குழந்தை சொல்கிறது. "அங்கே ஒரு காளை மாடு தனது இரண்டு கொம்புகள் மலை அசையப் போகிறது”
கடைசியாகப் பதில் சொன்ன குழந்தை உயி கூடிய குழந்தை என்பதில் சந்தேகம் என்ன?
நுண்மதி அறிக்கையோடு மட்டும் தொடர்பு இயைபுபடுத்திக்கொள்ளல் ஆகியவற்றோடும் நுண்மதி புதுவிடயங்களை அறிவதற்கான முயற்சியில் எளிதில் என்பது உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி. மாணவர்கள்
ܢܠ
(5
 

கோகிலா மகேந்திரன்
படிப்பிச்சும் ஒரு பிரயோசனமும் இல்லை. என்று ஒரு ery low 1.0)ஒண்டும் செய்யேலாது."என்று வேறு சில
பப் பற்றித்தான் கதைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
)தி ஈவு என்பதன் பொருள் என்ன?
)க்கணங்கள் முன் வைக்கப்பட்டு அவை ஒவ்வொன்றைப் அறிஞர்களும் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்க வரைவிலக்கணம்
யெ விடயங்களுக்குச் சில அறிஞர்கள் முன்னுரிமைதர றன் போன்ற விடயங்களை முதன்மைப்படுத்துகின்றனர். பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் ஆற்றலை நுண்மதியுடன் பலகாரணிகள் செல்வாக்குச் செலுத்துவதாக 1938இல் யலாளர்கள் ஏற்றுக்கொள்கின்றனர். கள் என்று ஒரு பொதுக்கருத்து இருந்தது. அதனால்தான் நுண்மதி மிக்கவர்கள் என்ற எண்ணம் எழுந்தது. அமைத்துக் கொள்ளக்கூடிய பிள்ளைகளை இனம் வகமும் ஒன்றல்ல என்பதே இப்போது தெரியவந்துள்ள ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையவையாக இருக்கலாம். ளர், தான் ஒரு முறை குழந்தைகளை மலைச்சாரல் ார். மலையின் மேல்நின்ற பெருவிருட்சங்களின் கூட்டம்
டை சொல்லி விடுகிறார்கள்.ஆயினும் மிகக் கடைசியாக
ளையும் குத்தி நின்று அந்த மலையைத் தள்ளுகிறது.
ர்த்துவமான கற்பனை உடையது. அதுவே நுண்மதி
டையதுஎன்று சிலர் கருதும்போது தூண்டப்படுதல், தொடர்புடையது என்று வேறுசிலர நினைக்கிறார்கள். தூண்டப்படுபவர்கள் அதிகம் கற்றுக் கொள்கிறார்கள் அவ்வாறு புதிய விடயங்களை அறிவதற்கு எளிதில்
لZسے
2)

Page 83
Z
தூண்டப்பட வேண்டுமானால் முன்னைய கற்றல் அனு வேண்டும். கற்றல் நிகழ்ந்த ஒவ்வொரு கணத்திலும் இறக்கும்வரை கற்றுக் கொண்டிருப்பான். அப்படி ஒரு ஆசிரியர் மாணவனின் நுண்மதியை வளர்க்கும் திற இப்போது வேண்டப்படுபவர்கள்!
ஒருமாணவனின் நுண்மதி பாரம்பரியம், சூழற் கா என்பதை எல்லோரும் ஏற்றுக் கொண்டாலும் அவற்றின் வேறுபாடுகள் உள்ளன. நுண்மதி என்பது பல கூறுகள் கூறும் தனித்தனிப் பாரம்பரியம் சூழல் ஆகிய காரணிக வேண்டி இருக்கும்.
நுண்மதியை வன்பொருட்கூறு என்றும் மெ மாற்றத்துக்குட்படாத வன்பொருட்கூறு விளங்கிக்கொ6 நினைவில் இருந்து மீளண்டுக்கும் வேகம் போன்ற விடயங்க தீர்க்கும் ஆற்றல, மதிப்பீடு செய்யும்திறன் போன்றவற்ை முக்கியபங்கு வகிக்க மென்பொருட்கூறில் சூழல் காத்திர நுண்மதி தொடர்பான கருத்துகள் வெவ்வேறு மா நுண்மதி மிகுந்த செயற்பாடாகக் கருதப்படும் விடயப் இருக்கலாம்.
நுண்மதியை அளவிட முனையும் பரீட்சைகள் ஒ அமைக்கப்பட வேண்டும். அவை அந்தச் சோதை எட்டியிருக்கக்கூடிய ஆற்றல்களயும் இருக்க வேண்டும், ! பெற்றாருக்கு ஆங்கிலம் தெரியாதிருக்கும் நிலையில் ச ஆங்கிலம் சார்ந்து அளவிடுவது நுண்மதி தொடர்பான ஓரளவு ஆர்வத்தைத் தூண்டுபவையாக இல்லாவிட்ட காரணத்தினால் மாணவன் அதனைச் செய்யாது வி சரியான விடைகள் இருக்குமாயின் அவை அனைத்து ஒரு திறமையான மாணவனை நாங்கள் குறைத்து மதி எமது பாடசாலைகளில் மாணவர் தரம் ஒன்றில் நுண்மதியை அளவிட்டு வைத்திருக்கும்திறன் ஆசிரிய காலம் அவை மீள அளவிடப்பட வேண்டும். மாணவர்களி ஆற்றிய பங்கை அது உறுதி செய்வதாக அமையு நுண்மதியை அந்தந்த வயதுக்கேற்ற பரீட்சைகளால் அ வரையில் நவீனஉலகில் இருநூறுக்கு மேற்பட்டசோத சோதனையே பெரிதும் பயன்படுவதாகும். டே6 திருத்தியமைக்கப்பட்ட சோதனை இது. அவரது கருத் விளங்கிக் கொள்வதற்கும் அதன் சவால்களை எதிர் ெ "நுண்மதிஈவு என்பது,
ܢܠ

༄༽
பவங்கள் அவர்களுக்கு மகிழ்வு தருவதாய் அமைய மகிழ்வைப் பெற்ற மாணவன் பேறு பெற்றவன். அவன் ந மகிழ்வைக் கற்கும் கணத்தில் தரும் ஆற்றலுள்ள மை கொண்டவராகிறார். அப்படியான ஆசிரியர்களே
ரணிகள் என்ற இரு விடயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது முக்கியத்துவம் எவ்வளவு என்பதில்இன்னும் கருத்து ால் ஆனது என்பதை ஏற்றுக் கொண்டால் ஒவ்வொரு ளால் எவ்வளவு தூரம் பாதிக்கப்படும் என்பதை ஆராய
ன்பொருட்கூறு என்றும் சிலர் பகுத்திடுவர். அதிக ள்ளும் வேகம், குறுங்கால நினைவாற்றல், நீண்டகால களைக் கொண்டிருக்க, மென்பொருட்கூறு பிரச்சினையைத் றைக் கொண்டிருக்கும். வன்பொருட் கூறில் பாரம்பரியம் மானபங்கு வகிப்பதாக உளவியலாளர்கள் நம்புகின்றனர். திரி இருப்பதும் உண்டு. ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் ) மற்றொரு கலாச்சாரத்தில் அப்படிக் கருதப்படாமல்
ரே நேரத்தில் பல ஆற்றல்களை அளவிடக் கூடியவாறு னக்குத் தோற்றுகின்ற ஒரு சராசரி மாணவனுக்கு உதாரணமாக எமது நாட்டின் பெரும்பாலான கிராமப்புறப் சிறுவயது மாணவன் ஒருவனின் மொழிசார் திறன்களை சரியான முடிவைத் தராது போய்விடலாம். வினாக்கள் ால் அதற்குத் தீர்வு காணும் ஆவல் இல்லாத ஒரே Iட்டுவிடலாம். ஒரு வினாவுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ம் இனம் காணப்பட்டிருக்க வேண்டும். இல்லையாயின் கிப்பிட நேரும்.
சேரும்போதே பொருத்தமான முறையில் அவர்களது ர்களுக்கு அமைய வேண்டும். பின்னர் காலத்திற்குக் ன் நுண்மதியை வளர்ப்பதில் ஆசிரியரும் பாடசாலையும் ம். குழந்தைப் பருவம் முழுமையாக வளர்ந்துவரும் ளவிட்டுக் கொள்ளலாம். வயது வந்தோரைப் பொறுத்த னைகள் வகுக்கப்பட்டுள்ள போதிலும் WAIS-R என்ற slu ( 6962/636moj (David Wechsler) 676ð Lu6 JT6ð துப்படி நுண்மதி என்பது "தான் வாழும் உலகத்தை கொள்வதற்கும் தேவையான ஆற்றலேயாகும்
3)

Page 84
/
உளவயது X. 100 உண்மை வயது என வரையறுக்கப்படும்.
நுண்மதிஈவு 665
>130 மிகச்சிறந்த நுண்மதி
20-129 சிறந்த நுண்மதி
11O-119 சராசரிக்கு மேலான நுண்மதி 90-109 சராசரி நுண்மதி
80-89 சராசரிக்குக் குறைவான நுண் 70-79 மட்டான நுண்மதி
< 69 விருத்தி குறைந்த நுண்மதி
ஒரு பாடசாலை மாணவர் மத்தியில் நுண்மதி ஈவுப் L நுண்மதியில் ஏற்படும் ஒரு விளைவு பாரம்பரி கண்டு கொள்வது கடினம். நன்றாக வாசிக்கும் இய6 அது பாரம்பரிய இயல்பு என்றும் கொள்ளலாம். அ விடயங்களை வாசித்துக் காட்டுவதுடன், அவர்களை தேர்ச்சி சூழலால் ஏற்பட்டதுமாகலாம்.
குழந்தை தாயின் கருப்பையில் இருக்கும்போது குழந்தையின் நுண்மதியைப் பாதிக்கலாம் என ஆu குழந்தை திறமை காட்டுவதும் காட்டாதிருப்பதும் தாய தாயில் இருந்து ஆரம்பிக்கப்பட வேண்டிய அவசரமும்ஆ இருக்கம்போது குழந்தைக்கு ஏற்படும் போஷணைக் கு பழைய பெயின்ற், கார் போன்ற வாகனங்கள் பூசப்பட்ட தகரங்கள் போன்றவற்றினால் ஈயநஞ்சு உ உட்கொள்ளும் குழந்தைகளில் பெரிய நுண்மதிப் பாத மாசுபட்ட உணவைச் சாப்பிட்டால் அதுவும் வள முளையத்துக்கான மற்றொரு ஆபத்துக் காரணி காப அல்லது தொழிற்சாலைப் பிரதேசங்களில் வாழ்ை இருந்தாலும்நஞ்சுப் பொருட்கள் அவரது பாரம்பரிய பாதிப்பை ஏற்படுத்த வாய்ப்புண்டு. ஆகவே பெற்றோருக் ஒழிய எமது பாடசாலைகள் நுண்மதி மிக்க மாணவர்க இவ்விடயத்தைக் கருத்தில்கொள்ள வேண்டியது அலி
நாகரிக உலகில் எமது வீடுகளுக்குள் எம்மை ,உணவுப் பாதுகாப்பு இரசாயனங்கள், செயற்கை களைகொல்லிகள் மணமூட்டிகள் போன்றவை எமது இன்னும் ஆராயப்படவேண்டியுள்ளது. இயற்கை தழு வாழும்போது இத்தகு தாக்கங்கள் மிகவும் குறைவு 6 குழந்தை ஒன்றுடன் அதன் வீட்டில் வாழும் ஏ6 அதிக தாக்கம் விளைவிப்பவராய் இருப்பர். குறிப்பா வளரும் குழந்தைக்கு நுண்மதி பெருக வாய்ப்பு அதிகப் இந்த வகையில் அதிஷ்டசாலிகள் ஆவர்.
ܓܠ
(5

மக்கள் தொகையில் நூற்றுவீதம்
2.6
6.9
16.6
49.1
மதி 16.1
6.4
2.3
ரம்பல் நூற்றுவீதம் மேற்கண்டவாறு காணப்படலாம். யத்தினால் வந்ததா, சூழலால் ஏற்பட்டதா என்று
ல்புடைய பெற்றோரின் பிள்ளையும் நன்கு வாசிக்கும். தே சமயம் அப்பெற்றோர் தமது குழந்தைக்குப்பல வாசிக்கவும் தூண்டுவர். அந்த வகையில் அச்சிறப்புத்
து தாயிடம் காணப்படும் போசாக்குக் குறைவு வளரும் ப்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. ஆகவே பள்ளிப் படிப்பில் பின் உணவில் தங்கியுள்ளன என்றால் எமது தலையீடு அவசியமும் உள்ளது. அத்துடன் குழந்தை சிறுவயதாய் றைபாடும் அதே போன்ற தாக்கத்தைக் கொடுக்கலாம். ரின் கழிவுகள், கைத்தொழில் விளைவுகள், ஈயம் உணவில் சேரக்கூடும். அவ்வாறு மாசுபட்ட உணவை நிப்பு இருக்கும். கருவுற்றிருக்கும் தாய் பாதரசத்தினால் ாரும் கருவின் நுண்மதியைத் தாக்கும். கருப்பை னோர் ஒட்சைட் ஆகும். இது தாய் புகைபிடிப்பதாலோ வதாலோ எட்டக்கூடியது.தந்தை புகைபிடிப்பவராக அலகுகளைத் தாக்கி உருவாகும் கருவில் நுண்மதிப் 5குச் சரியான விழிப்புணர்வும் அறிவும் ஊட்டப்பட்டாலே ளை அதிகரிக்க முடியாது. புதிய கல்விச் சீர்திருத்தம் வசியம். அறியாமலேயே வந்து நுழைந்து விட்ட பிளாஸ்ரிக்குகள் நார்கள், சாயங்கள், பூச்சுகள், கிருமிநாசினிகள், நுண்மதியில் ஏற்படுத்தப் போகும்விளைவுகள் பற்றி நம் பொருட்களுடன் எளிமையான கிராமிய வாழ்வு ான்பது கருத்தில் கொள்ளத்தக்கது. னைய அங்கத்தவர்களும் குழந்தையின் நுண்மதியில் க நல்ல நுண்மதியுள்ள பல பெரியவர்கள் மத்தியில் ம் குடும்பத்தின்மூத்தபிள்ளைகளும் தனிப்பிள்ளைகளும்
4)
الكـ

Page 85
/
ஒரு குழந்தைக்குக் கீழே மற்றொரு குழந்ை குழந்தைக்குப் பல சந்தர்ப்பங்களில் ஆசிரியராய் அ
56560)LDu IT 5 (p9ub.
ஒரு குழந்தைக்குக் கிடைக்கின்ற புலன் இயக் வகிப்பவை. குழந்தையின் வாழ்வில் முதல் இரு வ பியாஜே குறிப்பிடுவார். ஆகவே குழந்தையிடம் அன் புலன்கள் தூண்டப்படத்தக்க சந்தர்ப்பங்களைப் பெர் நுண்மதி வேகமான வளர்ச்சியைக் காட்டும் மத்திய தரக் நல்ல முறையில் கொடுப்பதாகப் பொதுவாக நம்பப் அத்தியாவசியமானதாய் ஆகிறது. இனிமேலும் வெ நம்பியிருக்க முடியாது. குழந்தைகளின் கண்களையும், சில சமயம் உயிரையும் கூட ஆட்கொள்ளத்தக்க நிகழ் ஆசிரியர் என்று சுட்ட முடியும்.
ஒரு விடயத்தைச் செய்யுமாறு குழந்தைக்கு நே விட அதனைக் காரணகாரியத்துடன் விளக்கிச் செ குழந்தைகளை உருவாக்குவர்.
“காலையில் பல்துலக்க வேண்டும்" - தாய் “ஏன் துலக்க வேண்டும்?” - குழந்தை." இப்போது 'A' என்ற தாய்
"கட்டாயம் துலக்க வேண்டும் அவ்வளவுதான் 'B' என்ற தாய் “பல் துலக்கினால்தான் பல்லிடைவெளிகளில் நு நீண்ட காலம் இருக்கும்” என்றும் சொல்கிறார் எனக் 'B யின் வீட்டில் உள்ள பிள்ளையே கூடிய நுண்மதி பாடசாலையிலும் ஆசிரியர்கள் ஆதிகாரம் மி அன்புடனும் விளக்கம் கூறியும் வழிகாட்ட வேண்டும்.
குழந்தைகளை நாம் வளர்க்கும் முறையில் க பெண்பிள்ளைகள் ஆண்பிள்ளைகளை விடக் குறைந்த வளர்ப்புமுறை வேறுபாடுகள் அனைத்தும் நீக்கப்ப பெண்குழந்தைக்கும் இடையில் எவ்வித வித்தியாசப்ட புதிய விடயத்தை அறியும் ஆர்வம், உணர்வுச் அக்கறை, ஆரோக்கியமான போட்டி மனப்பாங்கு போன் கொண்டதாக இருக்கும்.
பிறப்பில் இருந்து முப்பது வயது வரை ஒரு முதல் அறுபது வரை ஒரளவு சிறுஉயர்வுகளும் தட்ை அது வேகமாகக் குறையத் தொடங்கும்.
புதிய புஷ்பங்களாக இன்று மலர்ந்திருக்கும் கு! ஆசிரியர்களும் பெற்றோர்களும் மேலே சொல்லப்பட்ட க( வழிகாட்டல் செய்யும் போது எமது குடாநாட்டில் சிறப்பா
ܢܠ
(5

N
தயிருக்கும் போதும் வயதுகூடிய குழந்தை சிறிய மைவதால் அந்த அனுபவமும் மூத்த குழந்தைக்கே
கத் தூண்டல்கள் அதன் நுண்மதி வளர்ச்சியில் பங்கு ருடங்களைப் "புலன் இயக்கப்பருவம்” என்றே ஜூன் பு காட்டி ஆதரவு கொடுத்து நிறையவே கதைத்து, ரியவர்கள் ஆக்கிக் கொடுக்கும் போது பிள்ளையின் குடும்பங்கள் இத்தகு தூண்டல்களைக் குழந்தைகளுக்கு படுகிறது. இந்த இடத்தில்தான் ஆசிரியரது பணியும் றும் சொல்லையும், சோக்கையும் மட்டும் ஆசிரியர் செவிகளையும், நாக்கையும், மூக்கையும், தோலையும் வுகளை ஆசிரியர் ஆக்கிக் காட்டவேண்டும். அவரையே
ரடியாகக் கட்டளையிடும் பெற்றார் அல்லது ஆசிரியரை Fய்விக்கும் வல்லமை உடையோர் நுண்மதி கூடிய
என்றும்
ண்ணங்கிள் தோன்றாது. அப்போது பல் ஆரோக்கியமாக கொள்வோம்.
யுடன் வளரும். க்க, புரியாத கட்டளைகளை விடுப்பதற்குப் பதிலாக
ாட்டப்படும் பால் ரீதியான வேறுபாடுகள் காரணமாகப் நுண்மதி உடையவர்களாக வளருகிறார்கள். ஆகவே டவேண்டும். பாடசாலையிலும் ஆண்குழந்தைக்கும் ட்ட வழிகாட்டலும் அமையக் கூடாது.
சுதந்திரம் உறுதியான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் ற இயல்புகளுடன் வளரும் பிள்ளை நுண்மதி அதிகம்
வரின் மன ஆற்றல் அதிகரித்து வருகிறது. முப்பது டயான இடங்களுமாக இருக்கும் அறுபதுக்குப் பின்
ழந்தைகளே நாளைய உலகின் தலைவர்கள். ஆகவே நத்துக்கள் அனைத்தையும் உள்வாங்கிப் பொருத்தமான
ன கல்விப்பாரம்பரியம் பேணப்படுமென எதிர்பார்க்கலாம்.
لبرس
5)

Page 86
/
சிறுகதை இவ்வாறுதான் அமைய வேண்டும் என்பதற்கு சிறுகதைகளாக விளங்கும் படைப்புக்கள் தான் இலக்க எழுதப்போகின்ற கதையின் மையக்கருவைச் சுட்டும் வ வாசகங்களே வாசிப்பவனை அதனைத் தொடர்ந்து படி இவ்வாறு ஆரம்பமாகின்றது.
"eløø o løføløy gézlažøZWŻøžźzz27 dosižgaØżZZZAőøawa7a காயத்தரின் சரஅங்கமும் அவறு/ை/இந்த வார்த்து
“காயத்திரியின் உடல் இந்த வார்த்தைகளால் வார்த்தைப்பிரயோகம். காயத்திரியின் சரீர அங்கமும் அ எனும் போது அது இலக்கியவார்த்தைப் பிரயோ கொண்டுவருவார்கள் என்பதற்கும். இந்த யுத்தத்திற்கு எ இலக்கிய நய வேறுபாடு கவனத்திற்குரியது. எனவே, ந சாதாரணமானவையாகவில்லாதும் இருத்தல் வேண்டுப் பயன்படுத்தக்கூடாது. சிற்றிடை , கயல்விழி போன்
எவ்வாறு கதையை வளர்ப்பது? எப்பொழுதும் ந நனவோடை உத்தியென்பது என்ன? காட்சிப் பொருள், எ ஞாபகப்படுத்துவது போன்று கதையை வளர்த்துச் செ
ZutøíølgyZZL7øSíýz/7ïøØzhézzzgø/ ólørøflavøsørøZufløÝé கிகzர்/மரத்தின்இதர்/ரவலுணர்கிவன7வரன்கர்ைவிழ
பாத்திரத்தின் மனதில் கவலை அப்பிக்க மகிழ்ச்சிக்குரியனவாகத் தெரியாது. மனநிலைக்கு ஏற்பத்த இருள் அவளுக்குக் கவலையின் கரு இருளாகத்தெரி அதனோடு சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்ச்சி விரிகின்றது.
அவருக்கு அந்தத7ணர்நண்திைனவிரக்கிறது. அவர்2/துவ% øszam/zzzzzz i ølløyaøpzvørøpøużigż zgøžøyazawaiøézwzgyálorawf2 /கவனர் வந்த7னர். மரத்திலிருந்து அவசரம7க இறங்கிவிட 622,7252,2776i.
26/7, 4Zz7/,"
ZZøsørøí ó/27żższige MølløWazóz/7ŻżØ7ØÝ 'று/ே7ஆத்தரன் இறக்கிவிடுங்கள்"
-ܓܠܠ
(5
 

செங்கை ஆழியான் கலாநிதி க. குணராசா
முடிந்தமுடிவாக இலக்கணம் கூறிவிடமுடியாது, நல்ல ணமாக அமைகின்றன. நல்லதொரு சிறுகதைக்கு நாம் ர்த்தைகள் தொடக்கமாக அமையவேண்டும். தொடக்க 5கத் தூண்டவேண்டும். ஒரு சிறுகதையின் தொடக்கம்
r 2 外川
zazatziziyaza262/7Zia/.
ஸ் துவண்டுபோனது' என எழுதின் அது சாதாரண வனுடைய இந்த வார்த்தைகளின் தீயில் கருகிப்போயின கமாகின்றது. இந்த யுத்தத்தை எவர் முடிவுக்குக் வர் முற்றுப்புள்ளி வைப்பார்கள். 'என்பதற்குமிடையிலுள்ள ல்லதொரு சிறுகதையில் வார்த்தைகள் எளிமையாகவும், ம். காலம் காலமாகப் புழித்துப்போன வார்த்தைகளைப் றன. னவோடை உத்தியில் கதையைக் கூறுவது சிறப்பானது. வாராவது கூறும் வார்த்தைகள் பழைய நினைவொன்றை ல்வது நனவோடை உத்தியாகும்.
இதனர்அப்ரிக்கிடக்கின்றது. ந்து எழுகின்றன.
கிடக்கின்ற வேளையில், புற உலகக்காட்சிகள், ான் சூழல் பாத்திரத்திற்குப்படும், வெளியே கலந்திருக்கும்
|கின்றது. கொய்யாமரம் காட்சிப் பொருளாக, நனவில்
கவந்துகிகாம்/மரத்தின்திரிக்கிகாண்டார். கனிந்தழம்ஒன்று Mடலை திறக்கும் சத்தம் கிழுந்தது. Mடலையைத்திறந்து கிகாண்டு முயல, கால் தவறிவிட்டது. அப்படியே கணையைப் பற்றியழ
اس

Page 87
அவன் அவர்கால்களைக்கரங்கள7ல் கட்டிர்மிழ்த்த aváždzoáza/? “ fľajz77Oý. "வட்டுவிடம7ட்துனே? " "நிச்சயமாகக்கைவிடMட்டேன் காயத்திரி”
அவன்தான் இன்று கேட்கிற7னர் "æzhm7 os/føftmøjøæ7? "
இனிக்கதையை வளர்க்கவேண்டும். நனவோடை அவ்வாறு கூறும்போது சிறுகதைக்குரிய உருவம் அல்ல குறுகிய காலகட்டத்தைக் கொண்டதாகவும் இருக்க
அறைக்குனர்மின்விளக்குதீடீரென எரிகிறது. அம்ம7த7ர்/ே7ட்டிருக்க வேண்டும் "ரனர் காயத்த7இநீதத்தர்ைனை இரக்கிற7ர் ' இவ்வளவு காலமும் அவர்கிவனிச்சத்துர்தான் வாழ் "ஏனர்அழுத7ய்?ர7கவர்தித7வது கூறின77?” "6izvazD/... ZIzž56zVi 'ந7ார் வைத்தாகிவிட்டது. கிண்ணரிண்ணையர் "அம்ம தூரத்தில் வீதியில்துருவன் உரத்ததுரலில்/டிக்கிகாம்
ராகவன் என்ற கதாபாத்திரம் எத்தகைய குணவிய கூறிவிடக்கூடாது. அவன் சரியான பயந்தவன் அ6 குணவியல்புகளாயின் அவற்றைச் சம்பவமாகச் சித்திரிக் திறந்து கொண்டு வியர்க்க விறுவிறுக்க ஓடிவந்தது ந
“மாமா மாமா” ராகவனின் உடல் மெதுவாக நடுங்க முற்றத்தில் நின்றிருந்தான்
“என்ன அத்தாண்” "ஒண்டுமில்லை ஒண்டுமில்லை வந்தன். ஒரு கறுத்த உறு "நல்ல மருமோன்’ என அய்பாசிரித்தார். "வாடாய்பா நானும் வீடுவரை வாறன்’ அய்போது அவனுக்கு வயதுபதினைந்து அப்படிற்பயந்தபிள்ளை இன்று இருபத்தெட்டுவயதில் அய்
கதை ஆற்றொழுக்காக வளர்க்கப்பட வேண்டும். அவன் விபரிக்கலாம். சம்பவத்தின் மூலம்
'ந7ன் சுத்தக்கறுப்/க/மத்த7” “அதன்ைன?நல்ல7க இருக்கிரியர் நிறத்தில் என்ன இருக்கிறது? குணத்தில்தான்வழ்க்கை
"எண்டாலும் நிகரற்றுத7/தன7ல்/திர7." ஒரு தடவை அவளோடு தெருவில் பேசிய ஒருவனை சயிக்கிலில் சென்றவனை அடித்துவிடுவதாகவும் கதை
ܢܠ
(5

N 2 "சர7கZத்த7
யாயினும் நிகழ்காலச் சம்பவங்களும் கூறப்படவேண்டும் து வடிவம் நாவல்போன்று விரியாது, இறுக்கமானதாகவும் வேண்டும். கதையை இவ்வாறு தொடரலாம்.
திருந்த7ார்
7கிவனிபேறுகிற7னர்.
ண்டுசமரிக்கினில் செல்வதுகேட்கிறது.
பல்புகளைக் கொண்டதென்பதை வெறும் வர்த்தைகளால் வன் சரியான சந்தேகப்பிராணி என்பவை அவனது
க வேண்டும். ஒரு தடவை, ஓரிரவு ராகவன் படலையைத் நினைவு வரலாம்.
வம்முகப்பில் நின்று ஆடினமாதிரி.”
படியொரு கேள்வியைகேட்டுவிட்டது,
கறுப்பு அவள் நல்ல சிகப்பு அவனுடைய மனநிலையை
அவன் ஏசிவிடுவதாகவும் அவளைப்பின் தொடர்ந்து யை வளர்க்கில் பாத்திரவளர்ச்சி
Zسے
7)

Page 88
/
அதன் உச்சம் நோக்கிய மையக்கருவை நோக்கி கணணிப்பட்டதாரி, வெளிநாடு செல்ல நேர்கிறது.
அவர்/2வ/தக்காரன்,த7ன் தினத்ததைச்/தம் "என்ன காயத்த7477க்காகக் காத்திரக்கம7zz/7/ "இது என்ன கேண்விஅத்தான் காத்திருப்பது காத்தம் தீக்கர்ைத7ணர்கினர் வாழ்வு என்ற7கிவிட்டநிலையில் இண்டிக்கதைப்பத7 நினைவுகர்ைபற்றி/டர்ந்தன. எதிர்விட்டின்வாசவில்லுட்டே7ஒன்று வந்து நிற்கிறது
இப்பொழுது கொழும்பு அவளுக்கு நினைவு வருகின் வருவதாகவும், அவளையும் மாமனையும் கொழும் நகர்த்துவோம். அவள் கொழும்புக்கு போகிறாள் தன்
சிகழும்பு வந்த7ர்கர். சிகழும்புக்கு வருவதற்கு இராணுவத்திட வந்துசேர்ந்த7ர்கள். கிகாழும்பு வந்து கி/லீசல் பதிவு கிச/ கிதாலைபேசம் பேசக் கிகானர்ட7ர்கன், முன்ற7ம் நான் அவன்; 6z5/žøŽžÕ Ø7ařøráð znaniñamfloflaoz /7ňažáž džo2man/Z7o5 /u/gíííz77a வருகிறேனர்தரமணம்த7ர்”
அந்த வ/7ர்த்தைதன77னர் இனிமை/7ல் நம்ரித்தை செய்துவிட்டுக்காத்திருந்ததிருநாளர்கிகாழும்பில் குண்டுதன்றுகி ஏற்றப்பட்டார்கள் காயத்தரயும் அவர்களில்திருத்தி
விசாரித்துவிட்டுமறுந7ணர் அவர் விடுவிக்கப்பட்டாணி "கzத்த7 இந்தவிசயத்தை சிவர7 மும் கிச7ல்ல வேை "ஏனர் அ7. ? "உனக்கு இந்தச்சரிகத்தைப்பற்றித்திதரியாது நடக்க/
இச்சிறுகதையின் உள்ளடக்கம் பெண்ணியம் மீது அழுத்தம் கொடுரம்பற்றியது. திருமணத்திற்காக பேச்சாக அந்தச்சம்பவத்தைக் கூறிவிடுவதாகக் கதை என முன்பே கதையில் விபரித்து விட்டோமே.
“இதையேன் அய்ய நீ எனக்குச் சொல்லவில்லை” "சொல்லவேண்டும்போல் இருக்கவில்லை” "மறைக்கவேணும்போல் இருந்தா, காயத்திரி?” "அப்படியெண்டால் இப்பசொல்லியிருக்கமாட்டன்” "காயத்திரி, எனக்கு உண்மை வேண்டும். அங்கு உண்னை ஆமிக்
"என்னைத் தெரியவில்லை”
இனிக்கதையை அதன் உச்சநிலைக்கு நடத்த அழைத்துப்போவதாக எழுதலாம். அவளுடைய வைத்தியபரிசோதனை மூலம் நிரூபிக்க அவன்விரும்ப எனக் கொள்வோம்.
-ܓܠܠ
(5.

-།ཛོད་༽
வளர்வதாக அமையும். அவன் பட்டதாரியாகிறான,
7ai.
ク”
க்காததாற்றி
و و
7 ம/7ே கிகாழும்பிலிருந்து வந்திரக்கவேண்டும்.
றது. வெளிநாடு சென்ற ராகவன், தான் கொழும்புக்கு புக்கு வருமாறும் கடிதம் எழுதுவதாகக் கதையை
தந்தையுடன்.
ர்விசாகிடுத்துவனத்திற்குதருமாதம் காத்திருந்து திருவிதமாக து ஒரு கிலாட்சில் அறையெடுத்துத் தங்கியிருந்து, அவறுடன் ஒரு கிவழகுணர்டைத்துக்கிர்/ேட்டார். "எனது விவைக் கடைச7 7ம் /ே7ங்கே7 கவ2ைர்/தை கzயத்த7 ஆறு Zதக்கனில்
பதத்து மீண்டும் யாழ்ப்பாணத்திற்கு வருவதற்கு ஒழுங்கு வழத்தது. கி27ட்ஜிலிருந்த இனம்தமிழர்கள் கைதுசெம்யப்பட்டு
iiz AZZż eżzżzz07aoZiażdżaz z...,
தது எண்7ைம் நடந்துவிட்டதாகக் கதை கட்டிவிடும்
சம்பந்தமானது. ஆணாதிக்கத்தின் குரல், பெண்களின்
யாழ்ப்பாணம் வந்த ராகவனிடம், காயத்திரி பேச்சோடு நயை வளர்க்க வேண்டும். அவனோ சந்தேகப்பிராணி
காரர்சும்மாவிட்டாண்களா? எனக்கு உங்களைத் தெரியும்
வேண்டும். அவன் அவளை வைத்திய பரிசோதனைக்கு களங்கத்தை அல்லது களங்கமின்மையை ாம். அவள் மறுக்கலாம். பின்னர் ஒப்புக் கொள்கிறாள்
الــ

Page 89
7.
அனைத்தும் நடந்தன ஆயிற்று.
“என்னை மன்னத்துக்கிகானர் காயத்த7 ந7ணர்விசரன் அவ7ைறும் அவனைச் சந்தேகிக்க முடியும். அவ
வந்தரக்கின்ற/னர். ஆரிக்க நாடு எரிட்ஸ் விணைந்திரக்
குடியேறியிருக்கும் அவனிதர்/ன வழியில் சுகம் தேடிவரக்கம7
"støjøar møiøszzóz7æið//ø// அவர் எதுவும் பேசவில்லைதேனிyவற்றிருந்தார். 4
சரி, இனி என்னசெய்யலாம்? இருவருக்கும் சிறுகதையை முடித்தால் அது சப்பென்றாகிவிடும். அ அவ்வாறாயின்.
வீட்டிற்குள் வந்தார்கள் "அப்படியொண்டுமில்லை, மாமிஎன்றான் ராகவன் மகிழ்ச்சியுடன். அவள் அவனை அருவருப்புடன்ஏறிட்டாள். உடலில் புழு “என்ன?"பிள்ளை” என்றாள் அம்மா. அவளுக்கும் ச "ஒண்டும் இனிஆகிறதுக்கு இல்லை, அம்மா. இந்தக்கலி முடிந்து விட்டது.”
“காயத்திரி. என்று அவன் வீறிட்டபின் “தயது செய் எல்லாம் முடிஞ்சு போய்விட்டது.
“இப்பனன்னழநடந்தது?"அம்மா கேட்கிறாள். “என்ன நடக்கவில்லை, "காயத்திரி அமைதியாக வெ பரீட்சைக்குப்பின்னரும் இராமரின் பின்னர் செல்ல நானொன்றும் சீன அவள் சடாயிரனத் தண்ணறைக்குள் நுழைந்து தாளிட்டு யண்ணனூடாக நிர்மலமான வானம் விரிந்து தெரிகிறது.
இவ்வாறு கதையை முடித்தால் அது காலம் கூறுகின்ற செய்தியாக அமையும். நல்லதொரு சிறுக மணம் நிறைந்ததாகவும், மக்களின் பேச்சு வழக்கினை கொள்க. சிறு கதையை எழுதிவிட்டோம் இதற்கு என்ன தலை
“மீண்டும்
(5

ர். உண்ணைச் சந்தேகப்பட்டிருக்ககூடாது. 7 மே7கணம் பேர்க்னிவிருந்து நான்காண்டுகளுக்குர் பின்ன கின்ற நாடு அவர் சந்தேகிக்கம7ட்டார். அவர் இதயத்தம்
Lizai.
fட்டிற்கு வந்த7ர்கள்
திருமணத்தை நிறைவேற்றிவிடுவோமா? அப்படி இந்தச் தன்மூலம் நாம் கூறவந்த சமூகச்செய்தி எதுவுமில்லை
பூக்கள் ஊர்ந்தன. ந்தேகம் இருந்திருக்கிறது, “சரி, சரி” இனிஆகிறதைப்பார்ப்போம், பாணம் இனிநடக்காது. எல்லாம் நேற்றோடு அந்த வார்த்தைகளோடு
துபோய்விடுங்கள். இனி எனக்கும் உங்களுக்கும் எதுவுமில்லை.
னியே பார்க்கிறாள். வானம் தெளிவாகியிருக்கிறது. "அக்கினி
த அல்லஅம்மா.அவரைத்தான் தயவுசெய்துபோகச்சொல்லுங்கள். க் கொண்டாள்.
காலமாக அடக்கியொடுக்கப்படும் பெண்களுக்கு நாம் கதை யதார்த்தப் பண்புடையதாகவும், இந்த மண்ணின் ாக்கொண்டதாகவும் அமையவேண்டும் என்பதை மனதிற்
லப்பு வைக்கலாம்?
ஒரு சீதை'
لZسے

Page 90
பள்ளிச் சிறார்களிடை அதிகரிக்கும் வன்நடத்ை “பள்ளியில் துப்பாக்கிச்சூடு: ஒரு மாணவன் ம 30பேர் காயம்’- அமெரிக்க ஸ்பிரிங் பீல்ட் செt “ஒரு பள்ளிக்குழந்தை 14வயது மாணவனால் சீவப்பட்டது' - ஜப்பானிய கேப் நகரச் செய்தி பள்ளிக்கூட வாயில்களில் ஆயுதங்களைப் பரிசோதி வைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
சமூக உளவியல் ஆய்வாளர்கள்தலையைப் பி ஆராய்ச்சியில்.
எங்கள் நிலைமை எப்படி இருக்கிறது? இதை ஆறாம் வகுப்புச் சிறுமிஒருத்தி கையிலே இருந்த ே சண்டையிடும் சத்தம் கேட்கிறது. அவளோடு சரிநிகரா பள்ளிக்கூடங்களில் நிலைமை கட்டுப்படுத்தப் அவநம்பிக்கையுடனேயே முன் வைக்கப்படுகின்றன. “சொல்லுக் கேட்கிறாங்கள் இல்லை கொஞ்சம் உறுக்கிக் கேட்கவும் பயமாக இருக் கேட்டதன் பயனாய் வழியில் தாக்குதலுக்குள்ளான ஒ
சைக்கிள் செயின், கல்லு பொல்லு, சோடாப் எங்கள் பத்திரிகைச் செய்திகள் பதிவு செய்யும். எ அவசிய அவசர கேள்வியாகும்.
I பள்ளிச் சிறார்களிடையான வன்முறை நடத்தைக் பிள்ளைகளின் குடும்பப் பின்னணியிலேயே அதிக கவ6 வன்நடத்தை என்பதும் ஏனைய நடத்தைக்கோலி வகையில் குழந்தைப் பருவமுதலே பிள்ளைக்கு வாய்
தாயைப்போல பிள்ளை தந்தை சொல் மந்திரம் கற்றலில் தான் ஆழக்கற்கப்படுகின்றன.
பல வன்நடத்தைக் குழந்தைகளின் குடும்பங்: அமைந்திருக்கின்றன. எமது புலங்களில் இன்று அ நடத்தைகளும் வன்செயல் நடத்தைகளின் தாராள உ இதனைவிடப் பிள்ளைகளை ஒழுங்காக வளர் வழிமுறைகளும் கூட எதிர்விளைவுகளாகி வருதல் அவத திருத்துதல் பல பெற்றோரின் ஒரே தேர்வாக இருக்கி தண்டனை முறையைக் கச்சிதமாகக் கற்றுக் கொண்டு வி வெளியிலோ பள்ளியிலோ அன்றி புறத்தோ வெளிப்ப
N
(6.
 

Š) 6
భ
N
கல7ந்த7 என். சண்முதலிந்தனர், அரசறிவியல் சமூகவியல்துறை, யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
தையினால் அதிர்ந்து போயிருக்கிறது உலகம்.
ரணம்.
ப்தி அது.
தலை
இது. க்கும் கருவிகளுடன் அங்கே காவலர்கள் நிறுத்தி
ய்த்துக் கொண்டு என்ன நடந்தது? ஏன் நடந்தது? என்ற
ன எழுதிக் கொண்டு இருக்கும்போது அயலில்உள்ள காப்பையை உடைத்து உச்ச ஸ்தாயியில் தாயுடன் ய் வாதிடும் தாயின் குரலும் இடையிடை விழுகிறது.
படுகிறதா? பலஅபூசிரியர் அதிபர்களின் அறிக்கைகள்
5கு”
ர் ஆசிரியரின் நலிந்த குரல் அது. போத்தல் சகிதம் நடைபெறும் சண்டைகளைப் பற்றி ன்ன நடக்கிறது? இன்று இது எங்கள் புலங்களிலும்
கோலங்கள் தொடர்பான எங்கள் ஆய்வு அவதானங்கள் னம் கொள்கின்றது. Uங்கள் போலவே கற்கப்படும் ஒரு நடத்தைதான். இந்த க்கும் குடும்பச்சூழல் முக்கிய இடம் பெறுகிறது. என்ற பண்பாட்டுப் பெறுமதிகள் தப்பாமல் வன்நடத்தைக்
கள் உடைந்த அல்லது உடைபடும் குடும்பங்களாய் திகரிக்கும் மதுப்பாவனையின் விளைவான கட்டற்ற ற்பத்தி மையங்களாகின்றன.
ப்பதாகக் கருதிப் பெற்றோர்கள் பலரும் கையாளும் ானிக்கப்படும் தண்டனைகளைத் தந்து பிள்ளைகளைத் றது. பிள்ளை திருந்துகிறானோ என்னவோ. அவர்கள் வருகிறான். வீட்டிலே காட்ட முடியாதபோது வன்னுணர்வு
6) Tib. اسے O)

Page 91
Z
அதிகார வழியில் பிள்ளைகளை வளர்க்க (EDAVIDRIESMAN) THE LONELY CROWD sys6 S-600) அதிகார நடைமுறைக்குப் பதில் பிள்ளைகளுடன் கல அனுபவங்களைத்தந்தும், சமூகமயமாக்கலில் வெற்றி பெற்றோரைப் போலவே பள்ளிக்கூடமு இன்றியமையாததாகின்றது. பள்ளிக்கூட ஆசிரியர்கள் துணையாளர்களாய்ப் பிள்ளைகளைப் புரிந்து கொள்ளவு இன்றைய ஆய்வு அறிவு அனுபவங்கள் சுட்டி நிற்கின்ற என்ற அறிவுத்தெளிவு அனைத்து ஆசிரியர்களுக்கும் ( மனவெழுச்சிக்குழப்பம், ஏனைய பிள்ளைகளுக்குத் ெ என ஆளுமைச்சிதைவின் கூறுகள் அவதானிக்கப் ஆரம்பிக்கப்பட வேண்டும்.
I பிள்ளையின் அகச்சூழலைப் புறச்சூழல் பாதித்து கட்டுப்படுத்தும் சமூகச் சூழலின் செம்மை நிலையேஇ கவனம் பெற வேண்டும். எங்கள் சமூகச் சூழலே வன் அதன் விளைபொருட்களாகக் குடும்பமும் ஏன் கொண்டிருக்கின்றன. இடப்பெயர்வு, அகதிவாழ்வு, வன்நடத்தைக்கான மூலங்கள் பிள்ளைகளிடத்து விதை வன்நடத்தைச் சிறார்களிற் கணிசமானவர்கள் அ கவனத்திற்குரியதாகும்.
இந்தக் கொடிய போர் அகதி வாழ்வுடன் இன்றை தொலைக்காட்டி, வீடியோ கலாசாரத்தின் ஆ முகாம்களுக்குக்கூடவீடியோப் படங்கள் மலிவாய்க் கி ஆரம்பக்கல்விப் பருவத்துட் சாதாரணமாக ஒரு நிகழ்ச்சிகளையும், கிட்டத்தட்ட ஒருலட்சம் வன்செயற் அனுபவம் என்று பதிவு பெறும், எங்கள் புள்ளிவிபரா அமைவதில்லை. தாராளமாக, ஏராளமாக எங்கள் ரஜ6 நாயகர்களின் மலிவான கற்பித்தலில் இங்கும் வன்மு
I இந்தச் சமூக சூழலை மாற்றும் விழிப்புணர்வு இன்றை பிரச்சினை நிலைமை தொடர்பான தெளிந்த அறிவின் வன்நடத்தை பற்றிய முறைமையான சமூக, உளவிய கல்வியியலாளர்கள், சமூகவியலாளர்கள், சமூகப்பன வேண்டும். அப்பொழுதுதான் நல்லதோர் சமூகமயமாக்
சரி தான், எல்லா வேளைகளிலும் வன்நடத் கேட்பது காதில் விழுகின்றது.
பாதகம் செய்பவரைக் கண்டால் பயங் கொள்ளலாகாது பாப்பா மோதி மிதித்து விடு பாப்பா- அவர் முகத்தில் உமிழ்ந்து விடு பாப்பா' என்று ட பொறுத்து அவசியமாகலாம். பாதகத்துக்கெதிரான இ அடிப்படையாக அமைந்த உண்மையும் இங்கு கவன இந்த வrையில் நல்லதைக் கெட்டதைப் பகுத்
Uஎங்களுக்கு இன்றியமையாததாகின்றது எனலாம்.
(6

༄༽
முற்படும் பெற்றோர்கள் பற்றிய டேவிட் ரீஸ்மனின் த்தும் உண்மைகள் எங்களுக்கும் பெருந்துணையாகும். ந்துரையாடி, பிழைகளின் அடிப்படைகளை விளக்கியும் காணும் பெற்றோரே இன்றைய நம் தேவையுமாகின்றது. ம் சமூகச் சூழலும் செம்மையாய் அமைதல் 1 ஒவ்வொருவருமே உளவியலாளர்களாய் உளவளத் ம் நல்ல வழிகாட்டவும் கூடியவர்களாதலின் அவசியத்தை ன. வன்நடத்தைக் குழந்தைகளை எப்படி இனங்காண்பது கைவசமாக வேண்டும் தாழ்வுச்சிக்கல், நிம்மதியின்மை, தால்லை, எதிலும் அக்கறையின்மை, முரட்டுச்சுபாவம், படலாம். உடனேயே அவற்றினைக் கையாளுதலும்
I து நிற்பது. இந்த வகையில் குடும்ப, பள்ளிச் சூழலையும் றுதித் தீர்மானக் காரணியாகி விடுதல் இங்கு குறிப்பான முறைச் சத்தங்களால் அதிர்ந்து கொண்டிருக்கின்றது. பள்ளிக்கூடங்களும் சிதைந்து அலைந்து அழிந்து விளைவான வறுமை என்பவற்றின் தாக்கத்தில் நக்கப்படுகின்றன. அண்மைய பாடசாலை ஆய்வொன்றில் கதிமுகாம் சிறார்களாகப் பதிவு பெற்றமை இங்கு
ய பிரதான விழுமிய நடத்தை உற்பத்தி மையமாகிவிட்ட பூக்கிரமிப்பும் கைகோத்து நிற்கின்றது. அகதி 1டைக்கின்றன.
ரு மாணவன்,எண்ணாயிரம் தொலைக்காட்சி 3 காட்சிகளையும் பார்த்துவிடுவதாகஅமெரிக்க ஆய்வு ங்கள், இந்த வகையில் வளர்முக நாடாகப் பின்தங்கி விகாந்த், விஜயகாந்த் இன்னும் முகமறியா STARTV 1றை இயல்பாய் வளர்கின்றது.
V யே எம் முதல் தேவையாகிறது. விழிப்புணர்வு என்பது வழியது. இந்த வகையில் அதிகரிக்கும் சிறார்களின் Iல் ஆய்வுத் தரிசனங்கள் ஆழநோக்கப்பட வேண்டும். வியாளர்கள் இணைந்து இந்தப் பணியிலே உழைக்க கற் சூழல் இங்கு உருவாகும்.
V தை இல்லாது வாழ்வு சாத்தியமா? உங்களில் சிலர்
ாப்பாவுக்கே பாரதி சொன்ன பாடம் சமூகசூழலைப் ந்த வன்கோபம் தான் பல நல்ல சமூகமாற்றங்களின் ம் பெற வேண்டும்.
துணரும் அறிவும் இந்த வன்நடத்தைத் தொடர்கையும்
الدبـ
1)

Page 92
ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை வரலாறு ஈழத்துப் பூத என்பர். சங்கப் புலவரான ஈழத்துப் பூதந்தேவனாரு தமிழ்க்கவிதை வரலாற்றைத் தெளிவாகக் கண்டறிய சில கல்வெட்டுச் செய்யுள்களைக் கொண்டு பூதந்தேவன முன்னரும் ஈழநாட்டிலே செய்யுள் மரபு ஒன்று நிலவிய
யாழ்ப்பாண மன்னர்கள் காலத்திலும் அவர்களை ஈழநாட்டிலே செய்யுள் நூல்கள் பல தோன்றியுள்ளன விரவிக் காணப்படுவதையும் அவதானிக்கலாம்.
19ஆம் நூற்றாண்டிலே ஈழநாடு பல வகையிலு குறிப்பிடக்கூடிய புதுமைகளைச் செய்தது என்று சொ வரலாற்றில் ஏற்படட இக்காலப்பகுதியிலே பொதுவ பேணப்பட்டது. பாட்டு இயற்றுவது பயிற்சியாகவும் படிப்பா மிகஇறுக்கமாகவே இங்கு பேணப்பட்டுவந்துள்ளது. இப் பாடல்களையும் காணமுடிகின்றது. தமிழ்க்கவிதைப்ட தோன்றிய காலகட்டத்திலே ஈழத்திலே செய்யுளும் ப மனங்கொள்ளவேண்டும். எனினும் ஒரளவுக்குச் சமூகச்சு ஒன்றும் ஆங்காங்கே துளிர்விட்டமையையும் அவதான வெளிப்பாடாக எழுதப்பட்டது என்று கூறப்படுகின்ற தி. குறிப்பிடப்படவேண்டியதே. சரவணமுத்துப்பிள்ளையி பாவலர் துரையப்பாபிள்ளை, விபுலானந்தர், சோமச அவதானிக்கமுடிகின்றது. பாரதியின் சமகாலத்தவரான குறிப்பிடப்பட வேண்டியவர். பழைய மரபுக்கும், புதிய துரையப்பாபிள்ளையின் சமூகநோக்குக்கான களமும்
இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலத்திே பெறுகின்றதெனலாம்.
"சுவைபுதிது பொருள்புத சொற்புதிது சோ
நவகவிதை எந்நாளும் ஆ
மாகவிதை'
என்று நவகவிதைக்கு வரைவிலக்கணத்தைக் கருதுகின்றோம். பாரதிசுட்டிய நவகவிதையையே தற்கால பாரதிகுறிப்பிட்ட நவகவிதை மரபு அவன்காலத்திலே கூறிவிடமுடியாது. ܢܠ
(6
 

கலாநிதி எஸ்.சிவலிங்கராஜா தமிழ்த்துறைதலைவர்,யாழ்.பல்கலைக்கழகம்)
ந்தேவனார் என்ற சங்கப் புலவருடன் தொடங்குகின்றது க்குப்பின் யாழ்ப்பாண மன்னர்கள் காலம் வரையான முடியவில்லை. ஆங்காங்கே அவ்வப்போது கிடைத்த ாருக்குப் பின்னரும் யாழ்ப்பாண மன்னர்கள் காலத்திற்கு புள்ளதென்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். ாத் தொடர்ந்து போர்த்துக்கேயர் ஒல்லாந்தர் காலத்திலும் 1. இச்செய்யுள்கள் இடையே ஆங்காங்கு கவித்துவம்
லும் சாதனைபடைத்த போதிலும் கவிதைத்துறையிலே ல்லிவிடமுடியாது. புதியடோக்கும் நோக்கும் இலக்கிய ான செய்யுள் மரபே பெரும்பாலான புலவர்களினாற் கவும் பேணப்பட்டமை 20ம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிவரை பேணல்முறையின் வழி பெரும்பாலும் செய்யுள்களையும் ரப்பிலே புதுமைசெய்து நவகவிதை படைத்த பாரதி ாடலுமே பெருவழக்காய் இருந்தன என்பதையும், நாம் Fார்புடைய, நெகிழ்ச்சித்தன்மை பொருந்திய பாடல் மரபு னிக்கமுடிகின்றது. இந்தவகையிலே சுயஅனுபவத்தின் த.சரவணமுத்துப்பிள்ளையின் தத்தைவிடுதூது விதந்து லே அரும்பிய சமூகப்பார்வை எமது பாடல் மரபிலே ாந்தரப்புலவர் முதலியோரிடம் பட்டுத்தெறிப்பதையும் பாவலர் துரையப்பாபிள்ளை இந்த வகையிலே விதந்து போக்குக்கும் இடைப்பட்டவராகக் காணப்படும் பாவலர் தளமும் தனித்த ஆய்வுக்குரியவையாகும்.
லதான் நவகவிதை என்ற கருத்துநிலை தோற்றம்
நிது, வளம்புதிது திமிக்க அழியாத
கூறிய பாரதியையே நாம் நவகவிதை நாயகனாகக் ஸ்க்கவிதையென்று ஆய்வாளர்கள் சுட்டிச்செல்லுகின்றனர். 0 (1882-1921) ஈழநாட்டில் தோற்றம் பெற்றது என்று
اسے
2)

Page 93
ஈழநாட்டில் தற்காலத்தமிழ்க்கவிதை மரபு 1940கள் நாற்பதுகளுக்குச் சற்றுமுன் (1930-1940) ஈழகேசரியில் குறிப்பிடக்கூடியதே. எனினும், தற்காலத் தமிழ்க்கவிை தொடங்குகின்றது எனலாம். நாற்பதுகளிலே முளைவிட்ட என்று கூறலாம்.
பாரதியின் கவிதைச் செல்வாக்கிற்குடபட்ட தமி சங்கத்துடன் தம்மை இணைத்துக்கொண்ட இளைஞ முன்னவர்களாகத் தோற்றம் பெறுகின்றனர். இவர்கள விளங்கியதெனலாம்.
ஈழத்துத் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றிலே மறு செயற்பாடுகளும் உந்துதல்களும் ஈழத்துத்தமிழ் இல இம்மறுமலர்ச்சிச் சங்கத்தினூடு மேற்கிளம்பிய நல நடராசன், சோ. நடராசன், சாரதா, செ.கதிரேசபிள் வேண்டியவர்களாவர்.
இந்தக்காலகட்டத்திலே மறுமலர்ச்சிச் சங்கத்து காலடிவைத்த சிலரையும் காணமுடிகின்றது இந்தவகை முதலியோர் விதந்து குறிப்பிடக் கூடியவர்கள். இ6 பரம்பரையினருமே ஆதர்சமாக அமைகின்றனர். யாழ் மாதா, தேசபக்தன் சபதம் முதலான பாடல்கள் தன்மைகொண்டவையாகக் காணப்படுகின்றன. இ வெளிப்பாட்டுக்குப் பாரதியின் தாக்கமும் காந்தியத்தி மறுமலர்ச்சிச் சங்கத்தினூடு உருவாகியவர்க 40களிலே தொடங்கிய இவரது கவிதைப் பயணம் 70வ சேர்த்துள்ளது.
மறுமலர்ச்சியினூடு உருவாகியவர்களிலே அநச மறுமலர்ச்சியின் வழி வந்த நாவற்குழியூர் நடராசன் மு கவிதைகளை எழுதினர்.
மறுமலர்ச்சிக் குழுவினராலே முன்னெடுக்கப்ட வீச்சுடன் வெளிவரத்தொடங்குகின்றது எனலாம். சமூ பாடுபொருளாகியதும் இக்கவிதைவீச்சுக்குரிய காரணி கைகோர்த்து 50களிலும் ஒரு கவிஞர் பரம்பரை உ சில்லையூர் செல்வராசன், அண்ணல் புரட்சிக்கமால் மு நாற்பதுகளிற் தோன்றிய மகாகவியும் ஐம்பதுக முதலியோரும் ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதையின் போக்கிலு ஆவர். இவர்களை ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதையின் மும்மூர்த் உயிரோட்டமான பயணத்திற்குப் பாதை சமைத்தவர்க பல்வேறு பரிணாமங்களுடனும் ஈழத்துத் தமிழ்க்கவி கூறலாம்.
நாற்பதுகளிற் தொடங்கிய நவகவிதை மரபிலே அவர்களின் பெயர்களையெல்லாம் பட்டியல் போட்டுக்கா விடுமாகையால் பெயர்ப்பட்டியல் தருவதை விட்டுவிடு பெயர்கள் மட்டுமே இங்கு இடம்பெறுகின்றன.
ஈழத்துத்தமிழ்க்கவிதை வரலாற்றிலே ஐம் பிற்பகுதிவரையான காலப்பகுதி குறிப்பிடக்கூடி இக்காலப்பகுதியிலேதான் மொழிப்பிரச்சினை, இனப்பிரச் ܓܠܠ
((

ளை அண்டிய காலப்பகுதியிலேயே தோற்றம் பெறுகின்றது இளங்கவிஞர்கள் சிலரின் கவிதைகள் வெளிவந்தமையும் தயின் ஊற்று மறுமலர்ச்சிக்காலக் கவிஞர்களுடனேயே இக்கவிதை மரபு இன்று வேர்விட்டு விருட்சமாகியுள்ளது
ழகத்துக் கவிதை மரபினால் ஈர்க்கப்பட்ட, மறுமலர்ச்சிச் ர்கள் சிலர் ஈழத்துத் தற்காலத் தமிழ்க்கவிதை மரபின் து பிரதான வெளியீட்டுச் சாதனமாக மறுமலர்ச்சி இதழ்
மலர்ச்சிக்குத் தனித்துவமானதோர் இடமுண்டு. இதன் க்கியத்திற்கு வளம் சேர்த்ததெனலாம்.
பகவிதை முன்னோடிகள் என அந.கந்தசாமி, நாவற்குழியூர் ளை. மகாகவி முதலியோர் விதந்து குறிப்பிடப்பட
நுடன் தொடர்பில்லாமலே நவகவிதைப் பாரம்பரியத்துட் யிலே அல்வைக்கவிஞர் மு. செல்லையா, யாழ்ப்பாணன் வர்களது கவிதைச் செந்நெறிக்குப் பாரதியும் பாரதி ப்பாணனின் கண்ணன்பாட்டு, கண்ணம்மாபாட்டு, பாரத பாரதியின் பாடல் மரபைப் படியெடுத்துப் பாடும் வர்களின் கவிதைவழிபிறக்கின்ற சமூக உணர்வு ன் செல்வாக்குமே காரணம் எனலாம். களில் மிகுந்த கவனத்திற்குரியவராகின்றார் மகாகவி. ரை தொடர்ந்து ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை மரபுக்கு வளம்
கந்தசாமியும் காத்திரமான கவிதைகளைப் படைத்துள்ளார். தலியோர் ஒசைநயம் உள்ளிட்ட மனோரதியப் பாங்கான
பட்ட தற்காலக் கவிதை மரபு 1950களைத் தொடர்ந்து )கப்பார்வை விரிவடைந்ததும், தேசிய இனப்பிரச்சினை யாகலாம். நாற்பதுகளில் உருவான கவிதை மரபோடு உருவாகியது. இவர்களுள் முருகையன், நீலாவணன், முதலியோர் விதந்து குறிப்பிடப்படவேண்டியவர்கள்.
களில் உலாவரத் தொடங்கிய முருகையன் நீலாவணன் ம் நோக்கிலும் பாரிய தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தியவர்கள் ந்திகள் என்று சொல்லலாம். ஈழத்துத்தமிழ்க்கவிதைமரபின் ளாக இம்மூவரையும் கொள்ளலாம். இப்பாதையிலேயே தை மரபு ஒடிக்கொண்டிருக்கின்றது என்று துணிவாகக்
) ஐம்பது, அறுபதுகளிற் பலகவிஞர்கள் நீச்சலடித்தனர். ட்டுவது எனக்கு வழங்கப்பட்டநேரத்தை விழுங்கச்செய்து கிறேன். நின்று நீச்சலடித்துக் கரையேறிய சிற்சிலரின்
பதுகளின் நடுப்பகுதியில் இருந்து அறுபதுகளின் ய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காலப்பகுதியாகும். சினை ஒருபுறமும், தமிழ்மக்களின் சமூகக் குறைபாடுகள்
اسے
53)

Page 94
(ஏற்படுத்தும் தாக்கம் மறுபுறமுமாக ஈழத்துத் தமிழ்க்க ஒருவகையிற் சமூக அரசியல் விழிப்புணர்ச்சி தோன்றி மொழிணர்வு வெளிப்பாட்டுக் கவிதைக்களுக் இறங்கியதும் இக்காலப் பகுதியிலேயே எனலாம். இை தோன்றிய கவிதைகளினூடாக அக்கால கவிஞர்களி: பற்றிக்கொண்டிருந்த கருத்துநிலையையும் தெளிவாக 'வானைப்பார்த்து நிலவைப் ப வையங் களிக்கப் பாடு
மானம் இழந்த தமிழர்இன்று
வாழும் நிலையை எண் என்ற ஒருகவிதைக் கெ
விரிவுபட்ட நோக்கிலே
இன்னவைதாம் கவிஎழுத
ஏற்ற பொருள் என்றுபி சொன்னவற்றை நீர் திருப்பிச் சொல்லாதீர், சோலை மின்னல் முகில் தென்றலினை மறவுங்கள் மீந்திருக்கு இன்னல், உழைப்பு, ஏழ்மை உ என்பவற்றைப் பாடுங்கt
என்று பாடும் மரபினையும் இக்காலப்பகுதியிலே ஒற்றுமைகாணப்படுவது போலத்தோன்றினாலும் மி காணப்படுவதையும் அவதானிக்க முடிகின்றது.
சமூகப்பிரச்சினைகளை முன்னெடுத்துபாடும் 6 காணமுடிகின்றது. சிறப்பாக, யாழ்ப்பாணச் சமூகத்திலே கொண்டு பலர் உயிர்த்துடிப்பான கவிதைகளை எ சாதிப்பிரச்சினைகளைப் பாடுபொருளாகக் கொண் இப்பிரச்சினைபற்றி வீச்சான கவிதைகளை எழுதிய விதந்து குறிப்பிடப்படவேண்டியவர்களாவர். அறுபது எரியும் பிரச்சினையாக இருந்தமையும் குறிப்பிடத் கவிதையும் இக்காலப்பகுதியிலே தோன்றிய கவிதை முற்போக்குச் சித்தாந்தங்களை உள்வாங்கிச் நிலைப்பட்ட கவிதைகளும் இக்காலப் பகுதியிலே தே சுரண்புடல் சமூக ஏற்றத்தாழ்கள், ஏழைமக்களின் வாழ்6 இவை அமைந்தன. எம்.ஏ.நு. மான், சண்முகம் இந்தவகையிலே விதந்து குறிப்பிடப்படக்கூடியவர்க பிரச்சாரப்பணி மேலோங்கிக் காணப்படுகின்றது எ விடமுடியாது.
முற்போக்குச் சித்தாந்தங்களுடன் இணைந்தெ கவிதைகளைப்படைத்த ஓர் கவிஞர்குழாத்தினையும் காரை சுந்தரம்பிள்ளை, கவிஞர் கந்தவனம், மு.பொன 1970களில் ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை மர எழுபதுகளுக்குமுன்னரே. புதுக்கவிதை, வசனகவிை வாதப்பிரதிவாதங்கள் இக்கவிதை மரபுபற்றி நடைடெ
-ܓܠܠ

தையின் போக்கிலே தாக்கத்தினை ஏற்படுத்துகின்றன காலப்பகுதியாக இக்காலப்பகுதியைக் கொள்ளலாம். க் களம் அமைக்கும் பணியில் “சுதந்திரன்” தீவிரமாக மொழிஉணர்வின் வெளிப்பாடாக இக்காலப்பகுதியிலே சமூக, அரசியற் சார்புகளையும் அவர்கள் இலக்கியம்
B605(603516igiourb.
த்து
) L166)
Eப்பாடு. ள்கைப் போக்கினையும், இதற்குச் சமதையாக இன்னும்
கடல்
D {6 للاس. it,
காணமுடிகின்றது. இந்த இரண்டு கவிஞர்களுக்குமிடையே க நுண்ணிதாக கொள்கைகளில் சற்று வேறுபாடு
ஒருகவிதைப் பாரம்பரியத்தையும் இக்காலப் பகுதியிலே ) வேரோடியிருந்த சாதிப்பிரச்சினையைப் பாடுபொருளாகக் ழுதினார்களர். 40, 50 களில் உருவான கவிஞர்களும் போதிலும் அறுபதுகளில் உருவான கவிஞர்குழாம் து. இந்தவகையிலே பசுபதி சுபத்திரன் முதலியோர் களிலே யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டிலே சாதிப்பிரச்சினை நக்கதாகும். மகாகவியின் "தேரும் திங்களும்” என்ற களுட் குறிப்பிடக்கூடியதாகும். சமகாலச்சமூகநிலைமைகளைச் சுட்டிக்காட்டும் அரசியல் ற்றம் பெறுகின்றன. தொழிலாளி முதலாளிப்பிரச்சினைகள், iயல் அவலங்கள் முதலியபண்புகளைக் கொண்டவையாக சிவலிங்கம், புதுவை இரத்தினதுரை, முதலானோர் 1. புதுவை இரத்தினதுரையின் பிறகாலக்கவிதைகளிலே ாறு விமர்சகர்கள் கூறுவதையும் முற்றாக நிராகரித்து
ழுகாது முற்போக்குச் சிந்தனையுடன் சமூகச் சீர்திருத்தக் இக்காலப்பகுதியிலே காணமுடிகிறது. இந்த வகையிலே ணம்பலம் முதலியோர். குறிப்பிடப்படவேண்டியவர்களாவர். லே புதுக்கவிதை மரபு வளரத் தொடங்குகின்றது. வகையிலே சிற்சிலகவிஞர்கள் ஈடுபாடுகாட்டினர். பலத்த றன. இவ் வாதப்பிரதிவாதங்கள் ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை

Page 95
(மரபுக்கு வலுவூட்டின என்றே கருதவேண்டும். தமிழ்நா எண்ணங்களை, உணர்வோட்டங்களைப் புலப்படுத்துவ எழுதும் தலைமுறையொன்றும் இக்காலப்பகுதியிே புதுக்கவிதைமரபு இன்று வியக்கத்தக்க அளவுக்கு வ புதுக்கவிதைகளைவிட ஈழத்துப்புதுக்கவிதைகள் பன் இப்புதுக்கவிதைமரபிலே குறிப்பிடப்பட்டக்கூடிய பலர் வ.ஐ.ச.ஜெயபாலனையும் சுட்டிக் காட்டலாம்.
எண்பதுகளில் ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை பெரு ஈழத்தின் சமூக, அரசியல, பொருளாதார நிலைமை இக்காலப்பகுதியிலே கவிதைக் களத்திலே பிரவேசி: சமகாலப்பிரச்சினைகளைப் பாடுபொருளாகக்கொண்டு இ இயக்கங்களுடன் தம்மை இணைத்துக்கொண்ட பல கவிதைகளாகப் படைத்தனர். இவ்விளங் கவிஞர் குழ இணைந்து செல்வதையும் அவதானிக்கமுடிகின்ற செழுமையூட்டியோர் பலராவர். இவர்களது கவிதை சஞ்சிகைகளிலும் வெளியாயின. ஈழநாட்டிலே தமிழ் இத்தகைய இளைஞர் குழாம் கவிதைகளை எழுதத் ெ பகுதி முஸ்லிம் இளைஞர்களும் வீச்சான புதுக்கவிை அறுபதுகளிற் தோன்றிய கவிஞர் குழாத்தில் புதுக்கவிதை மரபிற்குள்ளும் தம்மை இணைத்துக் ெ காரணமெனலாம். இந்தவகைக்கு வகைமாதிரியாக குறிப்பிடப்படலாம்.
ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை வரலாற்றிலே குறிப்பி பற்றிய கவிதைகளும் இக்காலப்பகுதியிலே முனை அரசியற் பிரச்சினைகளைப் பற்றிப் பெண்களே ! காணமுடிகின்றது.
பெண்களின் சமூகப்பிரச்சினைகள் முன் எப்பே காட்டப்பட்டுள்ளன எனலாம். இந்தவகையில் சr குறிப்பிடப்படக்கூடியவர்கள்
எழுபதுகளுக்குப் பின்னர் 80, 90 களில் புதியபரிமாணங்களைப் பெற்றுச் செழுமையடைந்துள்
இக்காலப்பகுதியில் புதுக்கவிதை விரைவாக உண்மையேயெனினும் மரபுக் கவிதை முற்றாக வீழ்ச் இன்று செழுமையான மரபுக்கவிதைகள் ஒர மரபினரும், புதியதலைமுறைக் கவிஞர்கள் சிலரும் இன்று முடிகின்றது. ஈழத்துக் கவிதை வரலாற்றிலே புதுக்கவிை மரபுக்கவிதைகளையும் எழுதிவருகின்றனர். இந்தவ6 குறிப்பிடலாம். இதுவரை ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை வர இருபதாம் நூற்றாண்டின் தமிழ்க்கவிதையி இக்கருத்துரைக்கு மிக முக்கியமானது என்று கருதுக் மேற்கிளம்பித் தன்னாதிக்கத்தை நிலைநிறுத்தத் தெ யாப்பினைச் சிறையாகக் கருதாது, அதனைக் கவிதை யாப்பு நெறிக்குள் நின்றுகொண்டே வழக்குச் பேச்சோசைப் பண்புடன் கட்புலச் சார்பான கலைப்ட
வழிமுகிழ்த்த இப்பண்பு கவிதை அச்சிடும் முறையினுாடு ((

ட்டுப் புதுக்கவிதையின் செல்வாக்குட்பட்டதற்கு தமதி தற்கு யாப்புச் சிறையை உடைத்துக்கொண்டு கவிதை ல உருவாகின்றது. எழுபதுகளில் தோற்றம் பெற்ற ளர்ச்சிபெற்றுள்ளது என்றே கூறவேண்டும். தமிழகத்துப் மடங்கு தரம் வாய்ந்தவையாக இன்று கருதப்படுகின்றன. உள்ளனர். பதச்சோறாக தா. இராமலிங்கத்தினையும்,
மளவிற்குப் புதுக்கவிதை மரபாகவே பரிணமிக்கின்றது. களாற் பாதிக்கப்பட்ட இளைஞர் தலைமுறை ஒன்று க்கின்றது. சுயானுபவ உணர்வுகளின் அடிப்படையிலே இத்தலைமுறையினர் கவிதைகளை எழுதினர். இளைஞர் Uரும் தமது நேரிடை அனுபவங்களைக் கனதியான ாத்துடன் முந்திய பரம்பரையினரும் ஒரோவிடங்களில் து. இன்றைய ஈழநாட்டின் தமிழ்க்கவிதைமரபுக்குச் கள் நூல்களாக வெளிவந்தமையோடு அவ்வப்போது பேசும் மக்கள் வாழுகின்ற பல பகுதிகளிலுமிருந்து தாடங்குகின்றது. மலைநாடு உள்ளிட்ட தென்னிலங்கைப் தகளை எழுதிவருகின்றனர். ) குறிப்பிடப்படக்கூடிய சிலர் எழுபது எண்பதுகளிற் காண்டமைக்குப் புதுக்கவிதையின் வீச்சும் வெற்றியுமே எம். ஏ. நுஃமான முருகையன் முதலானோரைக்
டக்கூடிய முக்கிய அம்சமாக விளங்கும் பெண்ணியம் ப்புப் பெறுகின்றன. பெண்கள் எதிர்நோக்கும் சமூக கவிதை படைக்கும் காலப்பகுதியாகவும் இதனைக்
தும் காட்டப்படாத அளவுக்கு இப்பெண்கவிஞர்களாலே ங்கரி, சிவரமணி, ஒளவை முதலியோர் விதந்து
) ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதை பல்வேறுவகையிலும் ளது என்பதை இலகுவாக மறுத்துவிடமுடியாது. கவும் வேகமாகவும் வளர்ச்சியடைந்து வருகின்றமை ஈசியடைந்துவிட்டது என்று கூறமுடியாது. ளவுக்கு வெளிவந்துகொண்டே இருக்கின்றன. பழைய தும் மரபுக்கவிதைகளை எழுதுகின்றமையை அவதானிக்க த கோலோச்சும் இக்காலப்பகுதியிலே சிலர் அற்புதமான கைக்கு உதாரணமாகக் கவிஞர். சோ. பத்மநாதனைக் லாறுபற்றி மிகச் சுருக்கமாகக் குறிப்பிட்டோம். ன் சிறப்பமிசங்கள் சிலவற்றைச் சுட்டிக்காட்டுவது கின்றேன். யாப்புச் சிறையை உடைத்துப் புதுக்கவிதை ாடங்கிய காலகட்டத்திலே, ஈழத்துக் கவிஞர்கள் பலர் தயாகக் காவிச்செல்லும் வாகனமாகப் பயன்படுத்தினர். * சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் கையாண்டு படைப்பாகக் கவிதையைக் காட்டினர். கவியரங்குகள் ம் புலப்படுத்தப்பட்டது. இந்த வகையிலே பலவகையான
الذي
55)

Page 96
幽
7 (... வடிவங்களையும் கையாண்டு, மரபுவழி வடிவ கட்புலச் சார்புடைய படிமச்சிறப்புடைய கவிதைகள் எ நுட்மான் முதலியோர் விதந்து குறிப்பிடப்படவேண்டியவ யாப்பை மீறிய புதுக்கவிதைகள் என்று கருதியோரு அனுபவங்களையும் சமூக அவலங்களையும் இலே குறியீட்டுப்பாங்குடனும் புலப்படுத்தி ஈழத்துத் தமிழ்க்க தமிழ்க்கவிதை மரபுக்கு இப்போக்குப் புதிய வழக்குச்சொற்களும், குறியீட்டுப் பாங்கும் பொருந்தப் படைத்தளித்தமையும், ஈழத்துத்தமிழ்க்கவிதை மரபி முருகையன், மகாகவி முதலியோர் பா நாடகங்களை மேடைகளிற் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுப் பெருவெற்றியை முதலானவையும் , முருகையனின் கடூழிய! குறிப்பிடப்படவேண்டியவை, முருகையனின் பா நாடக அடிப்படையிலே நோக்கும் பொழுது இவ்விருவரு தெரியவருகின்றது.
பா நாடகங்களைப் போலவே இவர்கள் காவியங் உருவான இவர்களது காவியங்கள், மரபுவழிக்காவி மரபிலே சிந்தனையைத்துாண்டுவனவாக அமைந்தன நீலாவணனின் முற்றுப் பெறாத காவியமான குறிப்பிடப்படக்கூடியவையாகும். ஈழத்துத்தமிழ்க் கவிஞர்: புலப்படுத்துகின்றன எனலாம்.
ஈழத்துத் தமிழ்க்கவிதைப்பரப்பிலே தனித்துவமு "குறும்பர்” ஆகும். பெயருக்கேற்ற வகையில் குறுகிய இவ்வடிவம் ஈழநாட்டிற்கேயுரியதொன்றாகக் கருதப்ட வரையப்பட்ட ஓவியங்கள் இதன் புதுமைத்தன்மைை உணர்வுகளைப் பெரும்பான்மையாகவும் சமூகப்ட் குறும்பாவினூடும் மகாகவியின் இலக்கியநோக்கையுட இருபதாம் நூற்றாண்டு ஈழத்துத்தமிழ்க் கவி இக்காலத்திலெழுந்த மொழிபெயர்ப்புக் கவிதைகளாகும். துலக்கக்கூடியதாக அமைந்த பல பிறமொழிக்கவிை ஆங்கில மொழிப்புலமையும் கவிதா ஆற்றலும் கெ முயற்சிகளில் ஈடுபட்டனர். ஒசை ஒத்திசைவுடன் மொழிபெயர்ப்புக்களைச் செய்தனர். "அறைக்குள் 6 குறிப்பிடப்படக்கூடியன. முருகையன், சோ.பத்மநாதன் மொழிபெயர்ப்புக் கவிதைகளைத் தந்தவர்களாகச் சுட் ஈழத்துக் கவிதை வரலாற்றிலே குறிப்பிடக்கூ ஈழத்து அரசியற் சூழ்நிலைகளாற் புலம்பெயர்ந்து செ தமது திறனைக் காட்டிக்கொண்டிருக்கின்றனர். புதுக் இப்புதுக்கவிதைகள் கொண்டிருந்தபோதும் இனந்தெர் முதலான அமிசங்களை ஆத்மாவிலிருந்து பிழிந்து தழு அண்மையில் வீரகேசரி வாரஇதழில் வெளிவந்த "இ சிறந்த உதாரணமாகக் கொள்ளலாம். இங்கிருக்கும் பரம்பரையினரும் இந்தத்துறையிலே சுவடுகளைப் ப; புலம்பெயர் கவிதைகளும் வளம்சேர்த்து நிற்கின்றன. ஈழத்து அரசியற் சூழ்நிலை காரணமாகப் டே வாழ்வின் அவலங்களின் யதார்த்த நிலையைப் புரிந்துகெ இக்காலப்பகுதியிலே தோன்றியமையும் குறிப்பிடக்கூடி இரத்தினதுரையைச் சுட்டிக்காட்டலாம்.
(6

த்திலிருந்து விடுபட்டு ஓசை ஒழுங்கின் அடிப்படையிலே ழுதியோரில் மகாகவி, முருகையன், நீலாவணன், எம்.ஏ. ர்களாவர். யாப்பு - நெறிப்பட்ட இவர்களது கவிதைகளை ம் உளர். தனிமனித உணர்வுச் சூழலையும் அன்றாட சாக இளையோடும் நகைச்சுவைத் தன்மையுடனும், கவிதை மரபுக்கு இவர்கள் வளம் சேர்த்தனர்.
தொன்றாகவே கருதப்படவேண்டியது. பேச்சோசையும் பா நாடகங்களையும், சிறு காவியங்களையும் இவர்கள் ற்குச் செழுமை சேர்த்தன எனலாம். இந்த வகையிலே எழுதிப் பெருவெற்றி பெற்றனர். இந்தப் பா நாடகங்கள். யும் பெற்றன. மகாகவியின் கோடை, புதியதொருவீடு ர், வெறியாட்டு முதலானவையும் விதந்து ங்களையும், மகாகவியின் பா நாடகங்களையும் ஒப்பீட்டு நக்குமிடையேயுள்ள சமூகநோக்கும் துல்லியமாகத்
களும் படைத்தனர். முற்குறிப்பிட்ட கவிதைப்பண்புகளுடன் ய மரபுகளில் இருந்து விடுபட்டனவாக, புதியபொருள் ா. மகாகவியின் சாதாரண ஒருமனிதனின் ச்ரித்திரம், ா வேளாணர்மை முதலியன இந்தவகையிலே களின் நவகாவியம் படைக்கும் ஆற்றலை இக்காவியங்கள்
)டையதாகக் காணப்படும் மற்றொருவடிவம் மகாகவியின் தாகவும், குறும்புத்தன்மை கொண்டதாகவும் அமையும் படக்கூடியது. குறும்பாவின் பொருள் விளக்கம் கருதி யயும், பொருட்பொலிவையும் காட்டும். அன்றாடமனித ரச்சினைகளைச் சிறுபான்மையாகவும் புலப்படுத்தும் ம், போக்கையும் கண்டுகொள்ள முடிகின்றது. தைப் பரப்பிலே குறிப்பிடக்கூடிய இன்னொரு அம்சம் உலகப் பொதுமைக்குள் எமது நாட்டுப் பிரச்சினைகளைத் தகள் இக்காலப்பகுதியிலே மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. ாண்ட கவிஞர்கள் பெரும்பாலும் இம்மொழிபெயர்ப்பு மூலக்கவிதை சுட்டிய பொருளைச் சிதைக்காது வந்த ஆபிரிக்கவானம்" முதலியன இந்த வகையிலே ர், நு.மான், சண்முகலிங்கன் முதலியோர்களை நல்ல ட்டிச் சொல்லலாம். டிய இன்னொரு அமிசம் புலம்பெயர் கவிதைகளாகும். ன்ற இளைய தலைமுறைக் கவிஞர்களே இத்துறையிற் க்கவிதை மரபுக்கு முன்னர் சுட்டிய காரணங்களையே ரியாத ஒருசோகம், இழப்பு, தவிப்பு, தாய்நாட்டு உணர்வு நவதாகப் புலம் பெயர்கவிதைகளிற் பல அமைகின்றன. இந்துமாகடலே’ என்ற கவிதையை இந்த வகைக்குச் பொழுதே கவிஞர்களாக உருவாகியவர்களுடன் புதிய தித்து வருகின்றனர். ஈழத்துக் கவிதை வரலாற்றுக்குப்
ாராட்ட உணர்வுகளைத் தூண்டும் வகையிலும், எமது
ாள்ளும்வகையிலும் பல கவிதைகளும் இசைட்பாடல்களும் டிய அமிசமாகும். இம்மரபின் தலைச் சாணாகப் புதுவை
اسے
6)

Page 97
6 Modern and
Distinctive
ArticlcS arC
Genuine for KRUBA NAG
Gold & Je
333A, Kasthu
சகலவிதமான தா 22Kt இல் புதிய வடிவமைத்து வ
6.3.GLJJDugui
லோட்டஸ் மிதிவண் CIC பெயின்ற் வ பொதுவிய
தரகு மு: மிதிவண்டி உத Lfa5th GyIIeó Gyg Gu. பாடசாலைப் பொ மொத்தமாகவும்
பெற்றக் கெ
,54 & ,52 ,50 حلیمہ
யாழ்ப்ப
தொலைபே
ܢܠ
 
 
 

N
al CiUlara CCCd ) (d
Quality JeWels
SA, MALKA:
wel Merchants riar Road, Jaffna
வ்க நகைகளை டிசைன்களில் ழங்குபவர்கள்
eJewelery
\\!"&
ாரியார்வீதி, Г6ib.
சக நிறுவனம்
டி டயர் ரியூப்கள் பிநியோகஸ்தர்கள் ாபாரிகள்
கவர்கள்
ரிப்பாகங்கள்
(IT 6ï123 UT 356) JL ருட்கள் ஆகியன
சில்லறையாகவும் 5ாள்ளலாம்.
கஸ்தூரியார்வீதி ாணம் . சி. 22324
Zسے

Page 98
prisi தெe
உள்ளுர்
தொலைத்தெ நாடவேண தொலைபே உள்நாடு: வெளிநாடு: 0 துன்னாலை கிழ
பலகார வகைகளா!இவற மகிழவும் ஒ
பெற்றுக் கொள்ள
 
 
 

த் தொடர்கம்
வெளியூர் ாடர்புகளுக்கு
டிய இடம் சி இலக்கம்:
070-2.12416
094-70-212416 க்கு - கரவெட்டி ர்: இநக்கீரன்
உணவுகளா! இன்சுவை ற்றை ஒருங்கே உண்டு டர்களுக்குப் ாவும் நாடுங்கள்
bதுாரியார் வீதி,
тболі)

Page 99
/* புடைவைத்தினுசுகளின் சங்கமம்
நவீன வடிவமைப்புகளில்
அழகிய 22 கரட்டில் தங்க நகை: பெற்றுக்கொள்ள நாடவேை
185, கஸ்துரிய
எல்லாவிதமா சைக்கிள் அவற்றுக்கான உதிரிப்பாகங்கள்
நாடவேண் (గ్రీ)
யசோ ே
138, ஸ்ரா யாழ்ப்ப
 

, சிறந்த புடைவைத் தெரிவிற்கு N ற நாடுங்கள்
மத்தியசந்தை, e. ாகம். ே 2ntral Market,
nakam
களைச் செய்து ձIIջԱյ
தா நகை மாடம்
ார் வீதி, யாழ்ப்பாணம்
ன மோட்டார் களையும் ளையும் பெற்றுக்கொள்ள நீங்கள்
9 LII 9Lö.
(గ్రీ) மாட்டோர்ஸ்
ன்லி வீதி, பாணம்.
لZسے

Page 100
た
ܢܠ
With Comp Fr
VSB,
乐子 general II
Trans
MNo 99-1 O5, PoV Jaf

Best liments
'O.
Group
merchants R
父 porters
Wer House Road, fina.
اسے

Page 101
தரம் 1
uTL5 it
பொதுத்தேர்வு
. தயாபரன் கலைநீதன்
விக்கினேஸ்வரன் ரிஷிகேசன் அருந்தவராசா ழரீநிஜனி அருள்ராசா துலக்சன் நந்தகுமார் லக்ஷாயினி உதயகுமாரன் றோய் வினிஸ்ரன் கமலநாதன் மியூரிகா ஜெயதாசன் பிரசாந்தினி.
ಟ್ಲಿ 3.
பாதுத்தேர்வு 1 1ம் இடம் கணேசன் கஜிபராஜ 2. 2ம் இடம் துஷாந்தி திலகேஸ்வரன் 3. 3ம் இடம் கீத்தா பசுபதி
தமிழ் -1ம் இடம் - கணேசன் கஜிகராஜ்
2ம் இடம் - துஷாந்தி திலகேஸ்வரன் சுற்றாடற்கல்வி -
2ம் இடம் துஷர்ந்தி திலகேஸ்வரன் ஆங்கிலம் 1ம் இடம் கணேசள் கஜிபராஜ்
2k; , lk; J ~, hejp jy Nf]] țuid
1ம் இடம் - ஜேணி ஜெலாம்
தரம் 5 பொதுத்தேர்வு 1ம்இடம் - பூரீகஜனி அருந்தவராசா 2ம் இடம் - கஜீதா பசுபதி கே 3ம் இடம் - அகல்யா இராசலிங்கம் Gra LuTLrä #56ñ Gra தமிழ் 1ம் இடம் பூரீகஜனி அருந்தவராசா
2ம் இடம் - கஜீதா பசுபதி Gra கணிதம் 1ம் இடம் பூரீகஜனி அருந்தவராசா
2ம் இடம் - அகல்யா இராசலிங்கம் சுற்றாடலி 1ம் இடம் கஜீதா பசுபதி
2ம் இடம் கஜேந்திரன் கபிலன் ஆங்கிலம் 1ம் இடம் பூரீகஜனி அருந்தவரா
2ம் இடம் கஜீதா பசுபதி
கோட்ட மட்ட தமிழ்த் தின பேச்சு - 3b SLLb - பூரீகஜனி அ(
ܢܠ
(6
 

பொதுத்தேர்வு
. ஜெயகெளரி சிவனேசராசா
அற்புதலிங்கம் அஜித் சுவர்சனா செல்வராசா ரீநிதி கணிஸ்ரன் நமசிவாயம் கஜிதன் சுகிர்தனா ஜெகதீஸ்வரன் அற்புத அருந்தவராசா அஜந்தன் கஜன்சினி,
Lð - 4 பாதுத்தேர்வு 1ம் இடம் - ஜான்சியா அருளமத்துரை 2ம் இடம் - யரோஜினி சோதிராசா 3Lb SLb - (85TuT 6Jg5.JPT8-T பாடங்கள் தமிழ் -1ம் இடம் - ஜான்சியா அருமைத்துஐர
2ம் இடம் , யசோஜினி சோதிாசா கணிதம் 1ம் இடம் குகனேஸ்வரன் கிரீசன்
2ம் இடம் - ஜான்சியா அருமைத்துரை சுற்றாடல்1ம் இடம் -ஜான்சியா அருமைத்துரை 2ம் இடம் ஐரோஜினி சோதிராசா ஆங்கிலம் 1ம் இடம் - யசோயினி சோதிராசா
2ம் இடம் பாலசுப்பிரமணியம்
ாட்ட மட்ட ஆங்கில தினப் போட்டி
de 3 Recetation lo miss.J. Jerny
de 4 Recetation 3rd miss.Jansiya
Copy Writing 1st miss K. Thushytha.
de 5 Recetation 3rd miss. A. Srikajany Recetation 3rd miss. S. Suganya. Copy Writing 1st miss . S.Srikajany Reading 2nd miss S.Suganya. Reading 3rd miss S.Balarathy.
ப் போட்டி
ருத்தவராசா
ბ7)

Page 102
r
-ܓܠܠ
தரம் - 6 1. செல்வி பிரியா சந்திரசேகரம் தமிழ், அழகியல், .
கணிதம் . 2 செல்வன் விஜயநாதன் சுகிர்தன் கணிதம் . அழகியல் . 3. செல்வி ஜெயதாரணி செல்வராஜா
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம் . Φιδί -
4. செல்வி கஜனா சாந்திகரன்
சுற்றாடல், சைவசமயம் .
5. செல்வன். பாலசுப்பிரமணியம் பாலவரதன்
தமிழ்,ஆங்கிலம்.
6. செல்வி. லாவண்யா சிவலிங்கம்
ஆங்கிலம் .
7. செல்வன். ஜெயசீலன் நிஷந்தன்
சுகாதாரம்.
8. செல்வன். விஜயரத்தினம் பூரீரங்கன்
6086118LDutb .......................................
9. செல்வன். இராசரத்தினம் நதிகரன்
சுற்றாடல்.
10. செல்வி. சுகந்தி யோகநாதன்
சுற்றாடல் .
11. செல்வன். பாலகிருஷ்ணன் விஜேந்திரன்
சுகாதாரம் .
தரம்-7
1. செல்வன் மனோகரன் சந்துரு
தமிழ், கணிதம்,சமூகக்கல்வி, சுகாதாரம், விஞ்ஞானம்.
2. செல்வன். இராஜேந்திரம் கசன்
சைவசமயம்,ஆங்கிலம், விஞ்ஞானம்,சித்
கணிதம்,சமூகக்கல்வி .
(6
 

1ஆம்
2ஆம்
1 ஆம் 2ஆம்
ஆம் 2ஆம்
1ஆம்
2ஆம்
1ஆம்
فلييه 1
2ஆம்
2ஆம்
2ஆம்
2ஆம்
1ஆம் 2ஆம்
1 ஆம் 2ஆம்
பிரிசு
பிரிசு
பரிசு. பரிசு.
பரிசு பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு பரிசு
பரிசு பரிசு
اسے

Page 103
Z
3. செல்வி, சாளினி நடேசலிங்கம்
நடனம் . ஆங்கிலம் . 4. செல்வி. மேகலா மனோகரன்
சுகாதாரம், சைவசமயம். 5. செல்வன். ஞானரட்ணம் ஜெயசிந்துஜன்
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம். 6. செல்வி டினுஜா சீவரத்தினம் έ5ιδίρ.
தரம்-8 1. செல்வன். பொன்னம்பலம் நிசாந்தன்
சைவசமயம்,ஆங்கிலம்,கணிதம், விஞ்ஞான தமிழ், வாழ்க்கைத்திறன். 2. செல்வி. சிறைச்செல்வி சத்தியலோகநாதன்
g5tsp..................................................... சைவசமயம்,கணிதம்,ஆங்கிலம். 3. செல்வன். மனோகரன் சுதர்ஷன்
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம். 4. செல்வன். தெய்வேந்திரராஜா யதுர்ஷன்
விஞ்ஞானம். 5. செல்வி, புஸ்பரூபா சபாரத்தினம்
சமூகக்கல்வி. 6. செல்வன். சங்கரப்பிள்ளை பாலரஞ்சன்
கர்நாடக சங்கீதம். 7. செல்வி. சிந்துஜா கிருஷ்ணர்
கர்நாடக சங்கீதம். 8. செல்வி வாசுகி தயாநிதி
பரத நாட்டியம். 9. செல்வன். விஜயகுமார் சுஜீவன்
சித்திரம் . 10. செல்வி. ஜெயகலா சிவராஜசிங்கம்
வாழ்க்கைத்திறன். 11. செல்வி. கிரியங்கா ஞானச்சந்திரன்
சுகாதாரம். தரம்- 9 1. செல்வி. டயானா சுந்தரலிங்கம்
விஞ்ஞானமும் தொழில்நுட்பமும், சமூகக் 2. செல்வி. அணித்தா சந்திரசேகரன்
சைவசமயம், கணிதம், சங்கீதம். ஆங்கிலம். 3. செல்வி,மயூரி மன்னவராசன் Φιδιp.
6Ö)5f6)l8fLDULULD ...................................., ... . , . . . ... . . . , • • • • • • ܢܠ

1ஆம் 2ஆம்
ww 8 x a w & & 8 x wa w w is a as a as . . . . . . . . . . . . . 2ஆம்
CCL LLLS0 C00SL000L0000L0L000L0S0LLSLLL0SS0 SL0SLLLSLLL CLLSLSLLLSLS 1ஆம்
* « * * * * 4 * * * * * * * * * * * * * r * * » », «» «» «» «» «» « » «» , 1ஆம்
ம்,சமூகக்கல்வி,சுகாதாரம். 1 طاليك
S00 00S0SLL0C0SLLLS0 LSL SLSS00LS00000LCSLLSLS LS LSCLSSLLSSSLSCSLL C SLSC LSLSLSS 2ஆம்
LCC CC CC LCC CLLCCC CC0CC C CC CCCLCCCCCC LCL LSLLC CCCLLLCLLLLLC0 CLL LLLCLLLLCLSLLLLLL 1ஆம்
C000C000CC00LL00L 00000CL000CC0L 0CSSLLS00LL0LLLLLLLLLCSLLCLLLLLCLLLLLLLS 2ஆம்
CCCC CC LCCLCC CCCLCC LSLCCCLC0CCCCCCC CCLLC0L0 LL LS00SCLCLLLLLLL00LLL0LLCLLLLLLL0SLLLLLLLL 1ஆம்
00L0000LLLSSSCLSCLS0SLLLL0LLL000L0LCLLCCCSLLLLL 0LLL0L0 S0LCLCSLSLS S SLLSL0SSLLLL 1ஆம்
CCCC CCC LLLLLCLLL SLLSLSLLLLLSLLLLCCLCCLCLCLCLLCL0 L00 LLLLLCLLLCLLLLLLL LLLL LLCL LLLLLSLLLSLL0L 2ஆம்
0 CC CCC CCC0CC CC CCCC CCCC0CC CLL0CC00CC CCC CC CC CC CC CCCC CC CC LC CCLCCCLLLSLC JLL 1ஆம்
CCCCCCCCC CCC CC LC CCCCCCCCCCCCC CC LC CCCCC LCCCCLLCLLLLLCLLSLC0CLLLLCL0LCL0LL 1ஆம்
LCCL0LLLLSLLLLLLLL 00 LSLL LLL0LLLL0LLL0 LLLLLSLLLL LLLLLLLL000L0LLLL0LLLLLSLL LaLLLLSLLLLLLLL0SL 1ஆம்
SLL LL LEL LSSLLS SLLL0LS LSLLSLLLSLLSLL LSLLLLLLLS LSLELSLLLL LL LS LSLLLLL LL LLLLS L LLLLLLLLSLLLLLSLLLSLLLL LSLLLLLLSLLLL LLLLLLLLSLLLLLSLLLLLSLLL 1ஆம்
S0SLLLL 0 LS LLSLLLL LLLL LL LELLLCLCL0LLLLSLLL0LLL0LLLL0SLLLLLLLLLLL0LLLLL YL S 0SLL 0SLL LLLL0SLLL L LLLLLL 1ஆம்
S0SLL0LL0SLLL0 LLLS CL0 LLLLLS LSLLLLL LSLLLLL LSLLLLL CC LLC CC CCLC LLL LL0LLLSLLLLC0LCLLLLLSLC0LLLLSLLLCLLS LCLLLLLC LL LLL 2ஆம்
கல்வி,சுகாதாரக்கல்வி. 1ஆம்
பரிசு பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு பரிசு
பரிசு பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு
ம் பரிசு b பரிசு
b பரிசு b பரிசு
لے

Page 104
4. செல்வன். சத்தியமூர்த்தி பிரசன்னா
ஆங்கிலம், சித்திரம். விஞ்ஞானமும் தொழிட்பமும். 5. செல்வி. சுஜித்தா விக்ரர்
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம். 6 செல்வி. தர்ஷா தேவசாமி
கணிதம். 7. செல்வி. ஜெனோபா மகாலிங்கம்
சமூகக்கல்வி. 8. செல்வன். கதிரவேலு ஐதீசன்
சுகாதாரக்கல்வி. 9. செல்வி. மைதிலி யோகநாதன்
நடனம்.
தரம்- 10 1. செல்வன். சத்தியமூர்த்தி பிரகாஷ்
தமிழ்,ஆங்கிலம்,கணிதம்,வர்த்தகம்,விஞ்ஞானழு சுகாதாரக்கல்வி. 2. செல்வி. பவித்திரா இராஜகோபால்
சைவசமயம், கணிதம்,சமூகக்கல்வி, நடன தமிழ்,ஆங்கிலம்,விஞ்ஞானமும் தொழில்நுட்ப 3. செல்வன்.காசிநாதன் சயந்தன்
சித்திரம்.
60D3F6l8F DUD............................... • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 4. செல்வி. நிலுஜா சோதிநாதன்
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம். 5. செல்வி. சோபியா சோதிநாதன்
சமூகக்கல்வி. 6. செல்வி. இராஜழரீ மாணிக்கவாசகர் செல்வன். மங்களதாஸ் சுதர்சன்
கர்நாடக சங்கீதம். 7. செல்வி. விஜிதா குலசேகரம்
மனையியல். 8. செல்வன். இரத்தினசிங்கம் சிவஐங்கரன்
விவசாயம். தரம்- 11 1. செல்வன். கணேசலிங்கம் கார்த்திகேயன்
சைவசமயம்,தமிழ்,விஞ்ஞானம்,சித்திரம். கணிதம், சமூகக்கல்வி . 2. செல்வன். மனோகரன் பிரதீப்
ஆங்கிலம், விஞ்ஞானம் . 3. செல்வி. தாரணி சுந்தரமூர்த்தி
ஆங்கிலம் . Φιδίρ -
ܓܠ

1ஆம்
طليق1 2ஆம்
l ஆம் 2ஆம்
1Ցlib
2ஆம்
19b
1Քլb
1ஆம்
1ஆம் 2ஆம்
2ஆம்
2ஆம்
பரிசு
பரிசு
பரிசு
பரிசு பரிசு
பரிசு
பரிசு பரிசு
༄༽

Page 105
/
4. செல்வன். வடிவேலு சிறீஸ்காந்த்
வர்த்தகம், சமூகக்கல்வி . 5. செல்வன். சிவஞானம் கலீபன்
கணிதம் . 6. செல்வன். நாகேஸ்வரன் இரஞ்சித்
6086)lguduutb .............................................. 7. செல்வன். ஸ்ரெனிஸ்லாஸ் சசிகரன்
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம். 8. செல்வி. சாந்தினி பாலகிருஷ்ணன்
நடனம் . 9. செல்வி சுகன்யா சிவபாதம்
கர்நாடக சங்கீதம் . 10. செல்வி. பாலகெளரி சங்கரப்பிள்ளை
மனையியல் . 11. செல்வன். நடராஜா கமல்ராஜ்
65618 Tutb ................................................
தரம்- 12 விஞ்ஞானப் பிரிவு
1. செல்வன் வடிவேலு இரதீஸ்காந்
இணைந்த கணிதம் பெளதிகவியல் இரசாயனவியல், ஆங்கிலம் . 2. செல்வன் தங்கராசா தணிகைக்குமரன்
................................................................................................................... 6b لluناتU-92
வர்த்தகப் பிரிவு
. செல்வி சசிகலா ஆறுமுகம்
பொருளியல் வர்த்தகம் .
2. செல்வி யெளவனருபி முத்துக்குமாரு
கணக்கியல், அளவையியல்விஞ்ஞான
3. செல்வி சண்முகப்பிரியா குணரத்தினம்
கணக்கியல் .
4. செல்வி இராஜமல்லிகை ஜெகநாதஐயர்
ஆங்கிலம் .
கலைப்பிரிவு
1. செல்வி அமிர்தகலா சொக்கலிங்கம்
தமிழ், இந்துநாகரிகம்.
2. செல்வி மிதுலா இராஜகோபால்
புவியியல், அளவையியல் விஞ்ஞான
3. செல்வன் செந்தில்வேல் பன்னிர்ச்செல்வன்
சித்திரம், ஆங்கிலம்.
4. செல்வி பிரியதர்சினி மங்களதாஸ்
. கர்நாடக சங்கீதம் ܢܠ
(7

0LCLCCCCCCLC0L000LLL0LL0LCCCCCCC0LLCLCLLLCCLLLLS0CCSLLL000LLY0
LLLLLLLLSLLLLL00LLLL00LLLLLLLLLLLLLLLLL0LLLL00LLLLLLLLLLLLLLLLL00L
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
2ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம்பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
1ஆம் பரிசு
N

Page 106
γ. செல்வன் சதாசிவம் செந்தூரன்
Ug55T19ub .
6. செல்வி சாந்தினி செல்வராஜா
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம் .
பொதுத்தேர்ச்சி
தரம் 6A - செல்வன் பாலசுப்பிரமணியம் பாலவரத
6B - செல்வி பிரியா சந்திரசேகரம்
தரம் 7A - செல்வன் கணேசலிங்கம் செந்தூரன்
7B - செல்வன் செல்வநாயகம் இரவிசாந் 7C - செல்வி ஜெயாலினி யோகலிங்கம்
தரம் 8A - செல்வன் சிவபாலன் சிவகஜந்தன் 8B - செல்வி சிந்துஜா கிருஷ்ணா 8C - செல்வன் பொன்னம்பலம் நிசந்தன்
தரம் 9A - செல்வி கவிதா நவரத்தினம்
9B - செல்வன் தங்கராஜா ஜெகதீபன் 9C - செல்வி டயனா சுந்தரலிங்கம் 9D - செல்வி ஜீவரூபி வைரவநாதன்
ஆண்டு 10A - செல்வன் சோமலிங்கம் ஜீவதாஸ்
10B - செல்வி பிரமிளா இராஜகோபால் 10C - செல்வன் பாலசுப்பிரமணியம் பிரசாந்
ஆண்டு 11A - செல்வி கிருசாவதி சங்கரப்பிள்ளை
11B - செல்வி கிருபாலினி மகாலிங்கம் 11C - செல்வன் பாலசுந்தரம் முகுந்தன்
ஆண்டு 12A - செல்வன் பிறேமறாஜன் கஜமுகன் ( 12B - செல்வி சுசாமா தேவராஜா (வர்த்தக 12C - செல்வி சிவமேகலை சிவசுப்பிரமணிய 12D - செல்வி செல்வி மகாதிலகலஷ்மி நா:
ஆண்டு 13A - செல்வி தராகா மகாலிங்கம் (விஞ்ஞ 13B - செல்வன் கதிரவேலு விமலதீசன் (வர் 13C - செல்வி மைதிலி மணியம் (கலை) 13D - செல்வி துஷ்யந்தி விஜயரத்தினம் (8
வயரவிளான் அமரர்கள் சரவணமுத்து மாணிக்கரத்
உயர்தர மாணவர்க்கான புலமைப்பரிசில் ெ
செல்வி இராசமல்லிகை ஜெகநாத ஐ
வர்த்தகப் பிரிவு ~2001
ܢܠ

விஞ்ஞர்னம்)
b) LJ b (8560D6) கமணி (கலை
60Tib)
த்தகம்)
5ങ്ങബ)
தினம் தம்பதிகளின் நினைவு
பறபவர் tur
2)
ل

Page 107
1. செல்வன் பெரியதம்பி நிசாந்தன் சைவசமய
கணிதம்,கணிதம், வர்த்தகமும் நிதியும் 2. செல்வன் சின்னத்தம்பி சுபஜீவன்
(சைவசமயம், கணிதம், கணிதம்I வ 3. செல்வன் பிரேமராஜன் கஜமுகன்
சைவசமயம், விஞ்ஞானம்,விஞ்ஞானம்,கணித 4. செல்வன் திருநாவுக்கரசு வஜிகரன்
சைவசமயம், விஞ்ஞானம் , கணிதம் சமூகச் 5. செல்வன் கந்தசாமி வசந்தகோகுலன் 6. செல்வி சுதர்சினி சின்னத்துரை 7. செல்வி சுசாமா தேவராஜா.
தமிழ்மொழியும் இலக்கியமும், கணிதம், கணி 8. செல்வன் சிவலிங்கம் கஜரூபன் 9. செல்வன் கணபதிப்பிள்ளை முகுந்தன்
சைவசமயம், விஞ்ஞானம்,கணிதம் 0. செல்வன் கிருஷ்ணபிள்ளை துஷயந்தன்
சைவசமயம், சமூகக்கல்வியும் வரலாறும், வில் 1. செல்வி உதயச்சந்திரிக்கா சந்திரபாலன் 12. செல்வி பியாட்றிஸ் டொமினிக்
றோமன் கத்தோலிக்க சமயம், தமிழ்மொழியும் 13. செல்வன் பாலசுப்பிரமணியம் பாலமுரளி 14. செல்வன் இராமச்சந்திரன் கரன் 15. செல்வன் குணரட்ணம் ஐங்கரன் 16. செல்வன் சோமசுந்தரம் கபிலன் 17. செல்வன் செல்லத்துரை கிரிதரன் 18. செல்வன் வைரவநாதன் நிராங்கன் 19. செல்வன் யோசேப் நவரட்ணசிங்கம் நிசன்டன் 20. செல்வன் திருச்செல்வம் பற்றிக்குறுாஸ் 21. செல்வி தாட்சாயினி கதிரவேலு
சைவசமயம், சங்கீதம் 22. செல்வி. ரூபாஜென்சி நடராஜா. 23. செல்வி சங்கீதா மகாலிங்கம்சைவசமயம், சங் 24. செல்வி மகாதிலகலட்சுமி நாகமணி 25. செல்வி சிவசக்தி சிவநேசன்
சைவசமயம், தமிழ்மொழியும் இலக்கியமும் 6 செல்வி திரிவேணி சிவநேசதுரை ܐܶܦܶܢܠ
(7
 

திபெற்றவர்கள்
༄།
ம் தமிழ்மொழியும் இலக்கியமும் ,விஞ்ஞானம் 1
ரலாறும் சமூகக்கல்வியும்)
தம், கணிதம்,
5கல்வியும் வரலாறும்
சைவசமயம் கணிதம், கணிதம், சங்கீதம் . சைவசமயம் கணிதம், கணிதம், சங்கீதம் ,
ரிதம், சங்கீதம் ,
சைவசமயம், விஞ்ஞானம்,விஞ்ஞானம்,
hl3FFTuLlub.
சைவசமயம், கணிதம், சங்கீதம்
இலக்கியமும், கணிதம், சங்கீதம்.
சைவசமயம், கணிதம் சைவசமயம், கணிதம் சைவசமயம், விஞ்ஞானம் சைவசமயம், கணிதம் சைவசமயம், கணிதம் சைவசமயம், கணிதம்
சன். கணிதம்,கணிதம்
றோமன் கத்தோலிக்கசமயம், கணிதம்
சைவசமயம், கணிதம் கீதம்
சைவசமயம், சங்கீதம்
DF65LDub, 560fgsibl
3)

Page 108
/
27.
28.
29.
3O.
3.
صر 4.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
45.
46.
47.
.44.
செல்வி சர்மிளா பரமலிங்கம் செல்வன் சந்திரகுமார் கமல் செல்வன் சிவஞானசுந்தரம் கேசவன் செல்வன் நடேசபிள்ளை குகதாசன் செல்வன் ஜெயபாலச்சந்திரன் பிரகாஸ் செல்வன் பாலசுப்பிரமணியம் இராகுலன் செல்வன் மாணிக்கவாசகர் றஜிவன் செல்வன் பாலசிங்கம் சதீஸ்சுஜீவன் செல்வன் அருமைத்துரை சிறீவிமல் செல்வன் பேரம்பலம் திலீபன் செல்வன் விமலகுலேந்திரன் விமலதாசன் செல்வி பிறிந்தா அருட்செல்வம் செலவி சிறீதேவி ஜெகநாதன் செல்வி ஜெயபாரதி காராளசிங்கம் செல்வி கிரிஜா குலசேகரம் செல்வி தனுஜா மகாலிங்கம் செல்வன் இராஜதுரை ஜெகதீஸ்வரன் செல்வி கயவிழி இரத்தினசிங்கம் செல்வி தாரணி சிவசுப்பிரமணியம் செல்வி சிறீதேவி தர்மலிங்கம் செல்வி றெஜினா தில்லைநாதபிள்ளை
க.சியாத, உய அதித்திறமை சித்
செல்வன் சர்வானந்தம் சர்வராஜா இரசாயன6 செல்வன் சுப்பிரமணியம் ஆறுமுகதாஸ் - டெ செல்வன் கிரிசா செல்லையா - அளவையிய செல்வி ஞானரூபினி சிவஞானசுந்தரம் - அள செல்வன் கனகரட்ணம் உமாதேவன் - அளன செல்வி சந்திரகலா பாலகிருஷ்ணர் - அள6ை செல்வன் விக்னேஸ்வரன் திலீபன் - புவியிய செல்வன் ஜெயபாலசிங்கம் துசிகாந் - பொரு செல்வி யசோதா பாலசுப்பிரமணியம் - பொரு செல்வி சுகந்தினி சற்குணசர்மா தமிழ், சங்கீ; செல்வன் சற்குருநாதன் சுதர்சன். பிரயோக க செல்வன் சந்திரகுமார் கஜமுகன் -இந்துநாகரி செல்வி சுஜாதா சுப்பிரமணியம் -அளவையிய செல்வி ஜெயவதனி நடராசா -அளவையியல் செல்வன் நடராசா கிசோக்குமார் -அளவையிu செல்வன் கனகரட்ணம் சுதர்சன் -அளவையிய செல்வி சிவகெளரி கதிரமலை அளவையிய செல்வி கிருஸ்ணரூபி முத்துக்குமாரு அள:ை
(7

தமிழ்மொழியும் இலக்கியமும் 6086118LDulb 608618-LDuib 6096).J3LDub 6036 layLDub 60D3F6jfLDuJtb 656gLDub 608618-LDuilib 60D3F6n&FuDu ub 603.6l3LDujLib 6036lj5LDuJLib 60363LDub
60)Ց67l&լOԱյլք
6ᏛéᏠ6ᏂléᏠuᎠᏓᎥuub
60D3F6l3FLDU Lb
6F6FDUD
சைவசமயம்
60D3F689FDL uib
6036 left Dub
60ᎠéᎭ6uéᏠlᏝᏓLlub
60)363LDub
ார்தரம் - உOOO தி பெற்றவர்கள்
வியல், இணைந்தகணிதம், பெளதிகவியல் ாருளியல், கணக்கியல் ல் விஞ்ஞானம், தமிழ், வையியல் விஞ்ஞானம், தமிழ் )வயியல் விஞ்ஞானம் வயியல் விஞ்ஞானம் |ல் ளியல், ளியல், வணிகக்கல்வி, அளவையியல்விஞ்ஞானம். நம், இந்துநாகரிகம். ணிதம் கம்,
ல் விஞ்ஞானம்
விஞ்ஞானம் பல் விஞ்ஞானம்
1ல் விஞ்ஞானம்
ல் விஞ்ஞானம்
வயியல் விஞ்ஞானம்
4)
لئے

Page 109
/
ܢܠ
செல்வன் சிவகுமாரன் இராஜ்குமார் - பெளதி செல்வன் ஞானசிவம் கஜந்தன் - பெளதீகவி செல்வன் முத்துலிங்கம் சதீஸ்குமார் - பெள செல்வன் தில்லைநாதன் சுபாகரன் - பெளத செல்வன் இந்திரன் கஜேந்திரன் - கலை செல்வி யசோதா கணேசன் - கலை செல்வி தர்சினி தம்பிராஜா - முகாமைத்து செல்வன் சண்முகம் இராமநாதன் - முகாை செல்வன் சத்தியநேசன் நிலோசன் - முகான செல்வன் சிவஞானசுந்தரம் தயாபரன் - பொ செல்வி கருணாரூபினி வேலாயுதம் - நுண் செல்வி சுபாஜினி இராசேந்திரம் - நுண்கை செல்வன் செல்வரத்தினம் சசிக்குமார் - பெண் செல்வன் கந்தசாமி கஜரூபன் - பெளதீகவி
I. LJETLðFYrGD60 SILf6fjöğổðf JF
காப்பாளர் - திரு.நா. திருநாவுக்கர தலைவர் - திரு.ஆசிநடராஜா (ஆ உபதலைவரகள் - திரு.சி. மணியம் (உட
திருமதி.த. தனலிங்க செயலாளர் - திரு.செ. செல்வரத்தினம் பொருளாளர் - செல்வி. சி. வளர்மதி நிர்வாக உறுப்பினர்கள்.
திரு.ச. தனபாலசிங்கம் திரு.க.தர்மலிங்கம் திரு.த. அன்னராசா திரு.இ. லட்சுமணன் திருமதி.ந. ஜெகதீஸ்வரி திருமதி.கெ. கிருஸ்ணபவானி
திரு.வ.தவராசா
 
 

கவிஞ்ஞானம் பிஞ்ஞானம்
கவிஞ்ஞானம்
வம் மத்துவம் மைத்துவம் றியியல்
I8560Ꭰ6Ꭴ
D6) ாதீகவிஞ்ஞானம் ஞ்ஞானம்
ங்கச் செயற்குழு
5
அதிபர்)
அதிபர்)
ம் (உபஅதிபர்)
திரு.செ.யோ.நவரட்ணசிங்கம் செல்வி.சபராபரி திரு.க.பரிபூரணானந்தன் திருந. நாதன் திருதுமாணிக்கவாசகர் திரு.மு.சேரழகன் திரு.சமகாலிங்கம் திரு..கலியுகவரதன் ےZل
75)

Page 110
/
2. IJGDpJJ Dr6r6lj črnišč
தலைவர் - திரு.ஆசிநடராஜா (அதிபர்) உபதலைவர் - திரு.சி.மணியம் (உப அதிபர்)
திருமதி.த.தனலிங்கம் (உப செயலாளர் - திரு.சி.விவேகானந்தன் பொருளாளர் - திரு.ந.கந்தையா செயற்குழு உறுப்பினர்கள்
திரு.ச.தனபாலசிங்கம் திருந.ஜெயகுமாரன் திரு.மு.வயவைநாதன் திரு.S.தர்மகுலசிங்கம் திருததங்கராசா செ.செல்வரத்தினம் (J.P) திரு.செ.நாகராசா திரு.க.தங்கராசா திரு.ச. இராசலிங்கம் திரு.வே.புவனேந்திரன்
3. ஒழுககாற்றுக குழு சிரேஸ்ட மாணவ முதல்வர்கள்
செல்வன்,த.விஜயரமணன் செல்வி.இ.மிதுலா உதவி சிரேஸ்ட மாணவ முதல்வர்கள் செல்வி.திரசிதா,செல்வன் த. சுகதாசன் உறுப்பினர்கள்
செல்வன்.ச.கஜந்தன் செல்வன்.வ.இரதீஸ்காந் செல்வன்.நி.விஜிந்தன் செல்வன்.தி.பிரகாஸ் செல்வன்.சி.கஜந்தன் செல்வன்.அபகீரதன் செல்வன்.க.விமலதீசன் செல்வன்.க.பவானந்தன் செல்வன்.பி.கஜமுகன் செல்வன்.செ.பன்னிர்ச்செல்வம் செல்வன்.பெ.நிஷாந்தன் செல்வன்.த.சுகதாசன செல்வன்.பா.இராகுலன் செல்வன்.அ.சுகுணேந்திரன்
பொறுப்பாசிரியர்கள்:
திரு.ந.நாதன் திருமதி.இ.சோப திருமதி.ம.அருந்தவராஜா திரு.நா.சிறீகனே
ܓܠ
(7

sa
செயற்குழு
அதிபர்)
)சுந்தரம் எஸ்
திரு.க. நல்லதம்பி திரு.சி.இரத்தினம் திரு.வ.சத்தியசீலன் திரு.பா.செந்தூரன் திரு.க.ஜெயக்குமார் திரு.க.தர்மலிங்கம் (ஐே.பி) திருமதி.பொ.கமலாதேவி செல்வி.சி.சத்தியா செல்வி.வே.கருணரூபி திருறாறுகணேஸ்
செல்வி.ம.தாரகா செல்வி.இ.மைதிலி செல்வி.வை.ஜெயரூபி செல்வி.க.சித்திரா செல்விநதர்மஜோதி செல்விடொபியாட்றிஸ் செல்வி.பொ.றெஜினா செல்வி.க.சாளினி செல்வி.வ.தர்மினி செல்வி.ப.சர்மிளா செல்வி.ஆ.சசிகலா செல்வி.ஜெஇராஜமல்லிகை செல்வி.கு.கிரியா செல்வி.ந.நித்தியா செல்வி.மு.யவனரூபி
திரு.சி.சிவலோகநாதன்
திருமதி.வ.விக்கினேஸ்வரன்
اسے
6)

Page 111
r
SDLJför Dr.
தலைவர்: செல்வன் வ. இரதீஸ்காந் பொ செயலாளர்-செல்வன்.த.சுகதாசன் திரு.( பொருளாளர்- செல்வி. இ. மைதிலி திரு.
தமிழ்
தலைவர்:-செல்வன் கு.கிரிதரன் பொறு செயலாளர்: செல்வன் அ.சுகுணேந்திரன் திரு.ெ
பொருளாளர்: செல்வன் இ.சுதாகரன் திரும
இந்து
தலைவர்: செல்வன் த.சுகதாசன் பொ செயலாளர்- செல்வன்.தி.பிரகாஸ் திரு. பொருளாளர்- செல்வன்.மு.ரஞ்சித்குமார் திருட
கிறிஸ்தவ
தலைவர்: செல்வன்.ந.ஜெகன்குமார் பொறு செயலாளர்- செல்வி செ.சாந்தினி திருே பொருளாளர்- செல்வன்.தி.பிரகலாதன் திருே
கணித விந்து
தலைவர்: செல்வன்.த.துஷயந்தன் பொறு செயலாளர்:-செல்வி.வை.ஜெயரூபி திருத பொருளாளர்- செல்வி.இ.மைதிலி திருர
வணிக
தலைவர்- செல்வி சண்முகப்பிரியா குணரட்ணம் செயலாளர்- செல்வன் நவரத்தினம்-நகுலேஸ்வரன் பொருளாளர்- செல்வி -முத்துக்குமாரு யெளவனரு
நுண்கை தலைவர்- செல்வி.த.கார்த்திகா பொறு செயலாளர். செல்வி.ம. பிரியதர்சினி திரும பொருளாளர்- செல்வி.ப.சர்மிளா திரும
சென் ஜொன்ஸ் அம்ப
தலைவர்: செல்வன் .பி.கஜமுகன் GLITI
செயலாளர்- செல்வன் அபகீதரன் திரு.
பொருளாளர்- செல்வி இமைதிலி செல்
ܓܠܠ

எவர் மன்றம் றுப்பாசிரியர்கள்:-
வே.புவனேந்திரன் திருமதி.வ.விக்கினேஸ்வரன் நா.சிறீகணேஸ் செல்வி.செ.சாந்தினி
Di Brið
றுப்பாசிரியர்கள்:-
ச.பரமேஸ்வரன் செல்வி: சி.சீதாதேவி
தி. ம.அருந்தவரஜா செல்வி-க.அமிர்தரஞ்சனி
ர்றம்
றுப்பாசிரியர்கள்:-
செ.பரமேஸ்வரன் Dதி.கெளசிறீதரன்
J IDörgBið
றுப்பாசிரியர்கள்:-
ஜபாலகுமார் வே.புவனேந்திரன்
நான மன்றம்
றுப்பாசிரியர்கள்:- தி.முருகையா திரு.சி.சிவலோகநாதன், நா.சிறீணேஸ்
Daigii
லமன்றம்
ரப்பாசிரியர்கள்:- தி.சி. குகனேசன் செல்வி.செ.கலாவல்லி தி. த. மனோகரன்
லன்ஸ் முதலுதவிப்படை
றுப்பாசிரியர்கள்:-
க.கதிரவேலு வி ச. பராபரி
7)

Page 112
7.
FrIraMr
தலைவர்: செல்வன் த.விஜயமதன் G. செயலாளர்- செல்வன் ம.பிரதீப் பொருளாளர்-செல்வன் பா.பிரசாந் s
சாரன வ
தலைவர்: செல்வி. சு.சுஜிதா ଜୋଗ செயலாளர்-செல்வி ச.சர்மினி gé பொருளாளர் - செல்வி-செ.பவானி தி
இன்ரறக்ட்
தலைவர் - செல்வன் .க.விமலதீசன் G செயலாளர்- செல்வி.இ.மைதிலி g பொருளாளர்- செல்வி.ம.தாரகா G g
法
'வயாவிளான் ம எல்லா வளங்களும் (
5--9/Bര്ബ
Air நுகர்ச்சிப்பொருட்கள் விநியோகம் ANP" பாடசாலைப்பிள்ளைகளுக்குரிய உபக ur விவசாயிகளுக்குக் கடன் வழங்கலி
ANT போட்டோபிரதிகள் எடுத்தல், அடைய Aur- உள்நாட்டுச் வெளிநாட்டுத் தொலைத்
ஆகிய சேவைகளைப் பெற நா
O
CHUNNAKAMI M.P.C.S. COMMUNICATION PHOTOSTAT&LAMINATION TELE Local: 070-212380 070-212813 Forign: O094- 70-212380 O094- 70-21283
ܢܠ
(7
 
 

இயக்கம்
N
பாறுப்பாசிரியர்கள் திரு.இ.மகேஸ்வரராஜ் திரு.மு.சேரழகன்
ழிகாட்டி பாறுப்பாசிரியர்கள்:- ருமதி. க. ஜெயக்குமாரன் ருமதிகெளசிறிதரன்
கழகம் பாறுப்பாசிரியர்கள் ருவே.புவனேந்திரன் சல்வி.சி.சத்தியா ரு.மு.சேரழகன் திரு.இ.மகேஸ்வரராஜ்
காவித்தியாலயம்
பெற்று நீடுழி வாழ்க’ 气
நாட்ருயர் ாகிராமிய வங்கிச் சேவைாளரிபொருள் விநியோகம் ரனங்கள் வழங்கல் சகதிரைகள் வாடகைக்கு விடுதல் ஈபுடைவை விநியோகம் ாள அட்டைகளுக்குக் கவரிடுதல்
தொடர்புச் சேவை, தொலைநகல் சேவை
டவேண்டிய இடம்
PHONE
FAX Local: 070-212380 Forign: O094- 70-212380
الكب=
8)

Page 113
Z
ܢܠ
மேற்படி நிதியம், வருடாவருடம் பரிசளிப்பு வி 16-02-2001 இல் ஆரம்பிக்கப்பெற்றது. திரு. செ. செ6 உறவுகள் சார்பில் வழங்கிய ரூபா 50,000 பழைய ம 100,000 கொண்டு சுன்னாகம் தேசிய சேமிப்பு வங்கி F.D/CKM/12M/I.N.S/10.1/01 sig,667 6Juqi U600T b . இல; INS 1234 இல் சேமிக்கப்படுகிறது.
நிதிச்செயற்பாடும் ந
நிரந்தர வைப்புப்பணம் மீளப்பெற முடியாததா வட்டிப்பணமும் குறித்த தேவைக்கு மட்டுமே வட்டியை மீளப்பெறும்போது சேமிப்புக்கணக்கி வேண்டும். திரு.செ. செல்வரத்தினம் அவர்கள் மூலம் கி 50 வீதத்தை அமரர் திருமதி. சரஸ்வதி அம்ப வீதத்தை நல்லூர் அமரர்கள் இரத்தினதுரை வழங்கவேண்டும். பழைய மாணவர்சங்க மூலம் கிடைத்த நிதி ( பயன்படுத்த வேண்டும். இந்நிதியத்துக்கு மேலும் அன்பளிப்புப் பெறும் பரிசில்களுக்குப் பெயரிட அனுமதிக்கப்படுகி குறித்த வருடத்தில் பரிசளிப்பு விழா நடைபெ வருடங்களுக்குரிய நிதியைப் பயன்படுத்தலாக சேமிப்புக் கணக்கில் ரூபா 25,000 மேலதிக வட்டியை மேற்கூறிய ஒழுங்கில் பயன்படுத்தே வேறுதேவைகளுக்கான நிதியை இக்கணக்கி வருடாந்தப் பரிசளிப்பு விழாவில் மாணவர்களு இந்நிதியைப் பயன்படுத்தலாம். வரவு செலவு விபரம் பாடசாலை அபிவிருத்தி வெளிப்படுத்தப்படவேண்டும்.
 

ழாவிற்கான பரிசுப்பொருள்களை வாங்குவதற்கென ஸ்வரத்தினம் 0.P (ஈவினை) அவர்கள் தனது குடும்ப ாணவர் சங்கம் வழங்கிய ரூபா 50,000 ஆக ரூபா யில் நிலையான வைப்பில் இடப்பட்டு FD, இல அதே வங்கியில் திறக்கப்பெற்ற சேமிப்புக் கணக்கு
டைமுறை ஒழுங்கும்
கும். அதேபோல்
பயன்படுத்தப்படும். கிலுள்ள நிதியில் 75 வீதம் மட்டுமே பெறப்படல்
டைத்த நிதிக்கு மேற்படி ஒழுங்கில் பெறும் வட்டியில் )ா. செல்வரத்தினம் நினைவுபரிசாகவும் மிகுதி 50 புவனேஸ்வரி தம்பதிகள் நினைவுப் பரிசாகவும்
வருமானத்தை அச்சங்கப் பெயரால் பரிசு வழங்கப்
போது வழங்குபவரது விருப்புக்கிணங்கப்
1355). றாதுவிடின், அடுத்த வருடத்தில் முன்னைய ாது. திரட்சிபெறின் அதனையும் நிரந்தர வைப்பிலிட்டு வண்டும்.
ல் சேர்க்கலாகாது. நக்கான பரிசுப்பொருள்களைப் பெறுவதற்கு மட்டும்
ச் சங்கம் வருடாந்த நிதி அறிக்கையில்
لZسے
70)

Page 114
/
பாடசாலை நூலகத்திற்கு வருடாவருடம் நூல் ஆரம்பிக்கப்படுகிறது. அவுஸ்திரேலியாவில் உள்ள எ க.சுரேந்திரன், செ.சபேந்திரன், வே.மகேந்திரன், இஉ; யே.சந்திரகுப்தா, பூ.வரதராஜா ஆகியோர் வழங்கிய 80,000 கொண்டு இந்நிதியம் 06-02-2001இல் ஆரம்பி
சுன்னாகம் சேமிப்பு வங்கியில் நிலையான ை
L0 CCCL CCLC 0CLCLLS CC LLL L0 CS C LSL C LSLLLL G00 LL இதற்கரிய வட்டிப்பணம் வருடமொருமு: இதற்கெனத் திறக்கப்பெற்ற சேமிப்புக்கணக்கு இல:
நிதிச்செயற்பாடும் நடைமுறையும்
. நிலையான வைப்புப்பணம் மீளப்பெறமுடியாது
2. கிடைக்கும் வட்டிப்பணம் குறித்த தேவைக்கா
ஒரேதடவையிற் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். 3. நூல்கள்ை கொள்வனவு செய்யும் போது துை
மேற்கொள்வது விரும்பத்தக்கது.
வேறு தேவைகளுக்கான நிதியை இக்கணக்கி 4. இந்நிதியத்திற்கு மேலும் அன்பளிப்புக்கள் ஏற்
சேர்க்கப்பட்டு ரூபா 25 ஆயிரம் சேர்ந்ததும் மீ
பின் மேற்படி ஒழுங்கில் செலவு செய்தல் வே 5. வரவு செலவு விபரம் பாடசாலை அபிவிருத்தி
வேண்டும்.
ܓܠܠ
(8
 

]கள் பெறுவதற்கென இந்நிதியம் மது பழைய மாணவர்களும் நலன் விரும்பிகளுமான தயகுமார், உ.கேசவன், ருபா 70,000 பழைய மாணவர் சங்கம். வழங்கிய ரூபா க்கப்படுகிறது. வப்பில்லிடப்படுகிறது. இப்பணம் FD இல:- றை முதிர்ச்சியின் போது அதே வங்கியில் [.N.S CKM/I.N.S./1254 gibQğb LDITgöqBüLuGLib,
ஆகும். க மட்டும்
றசார் ஆசிரியர்களது. ஆலோசனையைப்பெற்று
ல்ெ சேர்ப்பதைத் தவிர்த்தல் வேண்டும். றுக்கொள்ளப்படும். அவை சேமிப்புக்கணக்கிற் ளப்பெறமுடியாத நிலையான வைப்பாக மாற்றியதன் Iண்டும். ச் சங்க வருடாந்தக் கணக்கறிக்கையில் இடம்பெற
0)

Page 115
வருடாவருடம் இல்லமெய்வல்லுனர் போட் மாணவர் சங்கத்தினால் வழங்கப்பட்ட ரூபா 50, ! ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
சுன்னாகம் தேசிய சேமிப்பு வங்கியில் நீ
(FD/CKM/12M/I.N.S/14.1/01) & L680Tb 6O6 உள்ள சேமிப்புக் கணக்கு இல: CKM/1.N.S. 1
நிதிச்செயற்பாடும் நடைமுறை
. நிலையான வைப்புப்பணம் மீளப்பெற முடி
2. திரளும் சேமிப்பு கணக்கில் உள்ள வட்டி
வேண்டும்.
3. இந்நிதியத்துக்கென மேலும் அன்பளிப்புக்
4. வேறு தேவைகளுக்கென இந்நிதியத்தில்,
5. குறித்த ஆண்டில் மெய்வல்லுனர் போட்டி
வருடங்களுக்குரிய வருமானத்தைப் பயன்
6. வருமானத்தில் 60% இல்லங்களுக்குப் ப
செலவுக்குரியது ஆகும்.
7. வரவுசெலவு விபரங்கள் பாடசாலைஅபிவி(
இடம்பெறவேண்டும்.
ܢܠ
 

டி நடத்துவதற்கு உதவும் வகையில் பழைய 200 கொண்டு 18-01-2001இல் இந்நிதியம்
லையான வைப்பில் இலக்கம் ப்பில் இடப்பட்டு வட்டிப்பணம் அதே வங்கியில் 255 இல் சேமிக்கப்படும்.
ஒழுங்கும்
யாததாகும்.
நிதியில் 75%ஐ மட்டுமே வருடாந்தம் மீளப்பெறுதல்
கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம்.
பணத்தைச்சேமித்தலாகாது.
நடைபெறாது விடின், அடுத்த ஆண்டில் முதல்
Tபடுத்தலாகாது.
கிர்ந்தளிக்கப்படும். மிகுதி 40% பொதுச்
ருத்திச் சங்க வருடாந்தக்கணக்கறிக்கையில்

Page 116
வயாவிளானைச் சேர்ந்த அமரர்களான ஆ ஞாபகார்த்தமாக,இட்பாடசாலையின் க.பொ.த.உயர்தர வகு 30-04-1999இல் இந்நிதியம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. இவ்வமரர்கள் ஆரம்ப நிதி ரூபா25,000 புதல்வி திருமதி.தமயந்தி 25000கொண்டு ரூபா 50000 முதலிடப்பட்டுள்ளது.
பாடசாலை அபிவிருத்திச் சங்கமூலம் யாழ்ப்பா வைப்பிலிடப்பட்டுள்ளது. FD இல ! J.A 12 /M! 14.1 இதற்கெனத் திறக்கப்பட்ட சேமிப்புக் கணக்கு இல .I
நிதிச் செயற்பாடு
1. நிலையான வைப்புப்பணம் மீளப்பெறமுடியாதத
2. இதனாற் கிடைக்கும் வட்டிப்பணம் இங்கு குறி
வேண்டும்.
3. நான்கு மாதங்களுக் கொருமுறை வட்டியில் 8 முதலாமாண்டு மாணவர் ஒருவர்க்கும் 40வீதத்ை வேண்டும். மிகுதி 20விதம் சேமிப்புக் கணக்கி
4. சேமிப்புக் கணக்கிற் சேரும் வட்டியிலிருந்து ஒ நிறைவின்யின் ஒவ்வொருமாதமும் இருமாணவ வழங்குதல் வேண்டும்.
5. இந்நிதியத்தில் வேறு எந்தவொரு நிதியையும்
6. வரவு செலவு விபரம் பாடசாலை அபிவிருத்தி
வேண்டும். பரிசு பெறுநர் i. இப் பாடசாலையில் மூன்று வருடங்களாவது ெ 2. க.பொ.த.சாதாரணதரப் பரீட்சையில் முதன்மை
3. பலர் சம பெறுபேற்றைப் பெற்றிருப்பின், ஏனை
கவனத்தில் கொள்ளப்படும். 4. சங்கத் தலைவர் செயலாளருடன் உயர்தர வ குழுவினாற் தகுதியானவர் தெரிவு செய்யப்படு 5. தெரிவாகியவர் ஈராண்டுகளுக்குத் தொடர்ச்சிய உதாசீனம் செய்வாரானால் அதிபர் அபிவிருத் அடுத்த நிலையிலுள்ள வேறொரு மாணவருக் குறிப்பு 1. புலமைப்பரிசிலை மேற்குறிப்பிட்ட அமரர்களது 2. வருடாந்தம் பரிசிலுக்குத் தெரிவு செய்யப்படும் பற்றி இந்நிதியை ஆரம்பித்தோருக்கு அறிவித் அவர்களது வழித்தோன்றல்களும் உற் ܓܠܠ
(8.
 

༄༽
பூசரவணமுத்து ,மாணிக்கரத்தினம், தம்பதிகளின் நட்பு மாணவர்களுக்குப் புலமைப்பரிசில் வழங்குவதற்கென ாது புதல்வர் திருவிவேகானந்தன் (உரும்பிராய்)வழங்கிய சண்முகநாதன்(லண்டன்) 05-01-2001*வழங்கிய ரூபா
ணம் தேசிய சேமிப்பு வங்கியில் இப்பணம் நிலையான /04 இதற்குரிய வட்டி மாதாந்தம் அதே வங்கியில் NS 902 இற் சேமிக்கப்படும்.
ாகும். ப்பிடப்படும் தேவைக்காக மட்டும் பயன்படுத்தப்பட
0வீதத்தை மீளப்பெற்று, மாதாந்தம் 40 வீதத்தை தை இரண்டாமாண்டு மாணவர் ஒருவர்க்கும் வழங்க ல் மூலதனமாகத் திரளும், ஒவ்வோர் மூன்று ஆண்டுகள் ர்களுக்கும் தனித்தனி ரூபா,50 வீதம் சேர்த்து
சேர்த்தலாகாது. ச்சங்க வருடாந்த நிதியறிக்கையில் வெளிப்படுத்தப்பட
தொடர்ந்து கற்றிருக்க வேண்டும். யாகச் சித்தியடைந்திருக்க வேண்டும். ாய பாடப்புற வேலைகள்,குடும்பநிலை என்பன
குப்பு ஆசிரியர்கள் மூவர் கொண்ட நம்பிக்கைக் வர். ாக இந்நிதியைப் பெறுவார் ஆனால் கல்வியை திச் சங்கச் செயற்குழுவின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்று கு நிதியை வழங்க நடவடிக்கையெடுப்பார்.
பெயரால் வழங்குதல் வேண்டும். மாணவரது விபரம் நிதி நிலைகள் தல் வேண்டும்.இதனால் அவர்களும் சாகமுடன் ஈடுபாடு காட்டுவர்.
2)

Page 117
/=
அச்சுவேலைகளுக்கும்
புத்தகம் கட்டுவதற்கும்
போட்டோப் பிரதிக
நீங்கள் நாட
ܓܠ

நக்கும்
வேண்டிய ஸ்தாபனம்
ான வீதி, சுவேலி.
༄།
اسے

Page 118
/ー
S நுகர்ச்சிப் பொருள் விநியே S நுகர்ச்சிக் கடன்திட்டம், 13 கிராமிய வங்கிச் சேவை, பs எரிபொருள் விநியோகம், பs உள்நாட்டு,வெளிநாட்டுத்தெ பs நடமாடும் கொட்டகை,
பs கதிரைகள் வாடகைச் சே6
●
ју иe
quis
★ திருநெல்வேலி
தொலைபே
մffffիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիի
தங்க உலகில் மங்காப்புகழ்ெ தனக்கெனத் தனியான இட: காலத்தால் மாறாத தங்க தன்னகத்தே கொண் தி யாழ்நகரின் தனி
Z 135, கஸ்துܬܳܠܐܠ ܐ யாழ்ப்பு
 
 
 

-།༽
T5D,
ாலைத்தொடர்புச்சேவை
தம் வீதி,
யாழ்ப்பாணம்
சி. 2143, 2969
իիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիիfքիփքիիիիիիիիիի
பற்று த்தைப் பெற்றுக் நகைகளைத்
(b முத்திரை எனத் திகழும்
Ο

Page 119
வயாவிளாண்மத்திய
D வாழ்க! வாழ்க!
/
*நுகர்ச்சிப் பொருட்கள்
* கட்டிடப் பொருட்கள் *ë UTLJT606) p L
6i6giTul9 Lug
് ഞL
என்பவற்றை நியா
பெற்றுக் நாடு
 

MUDØsrodigSAMATALSurub
வளமுடன் எழுக!
D
கரணங்கள்
5ரணங்கள்,கிருமிநாணிகள்,
வை வகைகள் пшшло 6ifобоlijВ கொள்ள
ங்கள்
N
لZ

Page 120
/*
விசேட சலு
JTFT-6)6O D கருப்பு: வெள்ளைப் புகைப்படங்க
தரமான முறையில் குறைந்த செ மங்கள நிகழ்ச்சிகள் எதுவாயினும்
ܓܠ
$ பரசரக்குப் பெ
fs affG)6) 3D sé மொத்தமாகவும் சில்
w 娄 பெற்றக்கொள்ள ந ஒரே ஸ்தா
சக்தி
警 墨
உரிமையாளர்; இ.
 

கைகள்:- G ாணவர்கலுநக்கு ள், கலரப் படங்கள் பிடித்திடவும்
லவில் உங்கள் மறக்க முடியா சிறந்த முறையிற் படம் பிடித்திட
IL GLm
அம்மன் கோயில் லேன்,
குளப்பிட்டி, க்கோட்டை வீதிவழியாக )காக்குவில் மேற்கு.
ਨ
ososou ாருட்கள்! O கரணங்கள்!
லறையாகவும்
ாடவேண்டிய பனம்.
வர்த்தக நிலையம், உரும்பிராய் சந்தி, உரும்பிராய்.
இரத்தினேஸ்வரன்.
اسے

Page 121
மின்சார உபகரணங்கள்
பெயின்ற் வகைகள் போட்டோப்பிரதி
கவர் அடித்த தொலை யாழ் வீதி,நெ6 தொலைபே Tó6t)(Fax
LTTL dif6O)6) is
9 Uetsu6 விளைபொருள் உற்ப
வாணரி
கிருமி நாசி: யாவற்றையும் ச மொத்தமாகவும் பெற்றக்
உரிமையாளர்- ந
பருத்தித்துறை வீதி,
 
 
 

56ზ
பேசித் தொடர்பு ல்லியடி,கரவெட்டி. சி: 070.212228 ): 070-212228
ணவர்களுக்குரிய
XIIi apei
த்தியைப் பெருக்கும்
னி வகைகள்
ல்லறையாகவும்
கொள்ள வேண்டியஇடம்
. அருணகிரிநாதன்.
ஆவரங்கால், புத்தூர்.
اسے

Page 122
/
முேருகன் தொ
நீரோஸ் ஜஸ்கிறீம்
கிறீன் மல்ரி பாம்
கொம்பியூட்டர்1 றோணியே
|| "ಜೀ"?
9560)6)60)LDulablf):-NO 7A asg36
கவு G
ஆடையுலகில் உங்க நீங்கள் தேடிடும் அ6ை ஒரே இடத்தில் பெற்ற
A. Q) ரெ 65
நவீனசந்தை -
கிளை. கரன் ரெக்ரை
பலாலி வீதி,
 

லத் தொடர்பகம்
উঠি [ ] பிறிண்ரிங் ܒܠܩ
11 — 6 mai 6 LITö ólöbliainí க்ஸ் - கிறீன்காட்(லெமனேற்றிங்)
E-Mailblai'8aij60ii) வில் வடக்குவீதி, ற்கு, நீர்வேலி.
ன் ரவல்ஸ் கொம்மியூனிக்கேசன், டான றோட், தகிவளை,
கொழும்பு.
நள் ஜாடை மின்னிட னத்து மாதிரிகளையும் பிட நாட வேண்டியது
Sóæäå திருநெல்வேலி te
ல்ஸ், பான்சி குட்ஸ் திருநெல்வேலி.
Zسے

Page 123
KODISED CRYSTAL SALT අයඩීස් ඕග්‍රි කැට ශ්‍රිෂ්ණු ange an atg Lú
S 2
 
 
 

தரமான சமையலுக்கு சுவையூட்ட உணவின் தரத்தை மேலும் உயர்த்திட! நல் ஆரோக்கியத்தை நாளும் அளித்திடும்
மாவியுங்கள் மணடையுங்கள்
உய்ந்தரக
இந்தியாவிலிருந்து நேரடியாக இறக்குமதி îlfilli îlj)) தரம், நிறை, சுவை குன்றாது இலகுவான பைக்கட்டில் அடைக்கப்பெற்று விற்பனையாகின்றது. விநியோகிஸ்தர்கள்:
304(110), ஆஸ்பத்திரி வீதி யாழ்ப்பாணம்
தொலைபேசி 071-2511
=

Page 124
உங்களுக்கு
62(56
மேலதிக விபரா வங்கி முகாமையா
PIUUAVAR C
 
 
 
 
 

வங்கி
ங்கும்
II
க்கண க்கு
கென -
வீடும் இன்னும் பல அபூர்வ
நன்மைகளும்
ங்களுக்கு இன்றே
ளரைச் சந்தியுங்கள்.
ாமறிந்த வங்கி
IFFSeT PRINTERS