Page 1

క్ష్శ இறுதிற்று: శొృత్తి
{ិffP

Page 2


Page 3
G
கலாசார விழா
2O(
“தமிழர் தம் க தரணியில் மிளி
ിഖണ്
கலாசாரப் பிரதேச ெ போரதீவு வெல்ல
 
 
 

RZ烧 E2 /2
சிறப்பு மலர்
DS
லைகள் யாவும் ரச் செய்வோம்’
luiG பேரவை செயலகம்
|ப்பற்று

Page 4
எமது கிராமியக் கலைகை கலைஞர்களுக்கு களம் அமைக் போரதீவுப்பற்று பிரதேச ெ வருடாந்தம் கலாசார விழாவி என்ற சஞ்சிகையையும் வெளியி
இப்பிரதேசத்தில் நில காரணமாக எமது பிரதேச கை சென்று வேறு பிரதேசங்களில் நாம் காண்கின்றோம். அப்படி ெ தொடர்ச்சியான SaorIS T! வெளியீட்டினையும் மிகக் கஸ்ரத் பேரவை நடாத்துவது மகிழ்ச்சு
இதற்காக பாடுபட்டு!ை உறுப்பினர்கள், எமது அலு விசேடமாக கலாசார உத்திே சகலரையும் பாராட்டுவது வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்து
க.கதிர்காமநாதன் பிரதேச செயலாளரும் கலாசாரப் பேரவைத் தலைவ போரதீவுப்பற்று வெல்லாவெளி.
 

0ள பாதுகாக்கவும், இப்பிரதேச 5கவும், கலைகளை வளர்க்கவும் சயலக கலாசாரப் பேரவை னை நடாத்துவதோடு மருதம் ட்டு வருகிறது.
விய அமைதியற்ற சூழ்நிலை லஞர்கள் பலர் இடம் பெயர்ந்து
பிரபல்யம் அடைந்திருப்பதை பயர் பெற்ற எமது பிரதேசத்தில் ர விழாவினையும், மலர் த்தின் மத்தியில் எமது கலாசாரப் சிக்குரியது.
ழத்த எமது கலாசார பேரவை வலக உத்தியோகத்தர்கள், யாகத்தர், பங்களிப்புச் செய்த டன் எனது மனப்பூர்வ
25

Page 5
t
グ
O 6)
IZY
ჯორჯაჯxwwwwwჯ.· ·x ver நிருவாக விடயங்களுக்கு ( நீலத்தேவைகளை இனங்கண்டு, அவ பணியாற்றிக் கொண்டிருக்கும் பிரதே: நடாத்துவதன் மூலம் மக்களை மகி
அவர்களது உளத்தேவைகளும் நிறை பலகலைஞர்கள்அறிமுகமாவதும்தொட
அந்த வகையில் மட்டக்கல போரதீவுப்பற்று பிரதேச செயலகம் உளரீதியாக பாதிக்கப்பட்ட ம செயற்படுத்துவதில் முதன்மையான விளங்குகிறது.
போரதீவுப்பற்று பிரதேச செய தலைவராகவும் மிகச் சிறந்த ே திரு.க.கதிர்காமநாதன் அவர்களதும், அ முயற்சியினால் கடந்த பல வ கலாசாரப்பெருவிழாவினுாடாகமட்டக் கலைவடிவங்களும் முதன்மைப்படுத்தட் கலைஞர்கள் பிரசவிக்கப்படுகின்றார்க
அதே வேளை கலாசாரப் ெ வெளியிடப்படும் மருதம் சிறப்பு மலரை முயற்சிகளை மேற்கொண்டு வருவதற் பாராட்டுக்களைத் தெரிவித்துக் கொள்
போரதீவுப்பற்றுபிரதேச செயல கலாசார விழாவும், அது தொடர்பாக சிறக்க வாழ்த்துவதுடன் மருதம் மட் பெருமைகளையும், வரலாறுகளையும் ஆ வேண்டும் என்றும் ஆசி கூறுகின்றேன். ஆர். தியாகலிங்கம் செயலாளர் கல்வி பண்பாட்டலுவல்கள் விளையாட் வடக்கு - கிழக்கு மாகாணம்.
மருதம் -
 

جو ۹حو துச் செய்தி
பாறுப்பாகவும், பிரதேச மக்களின் ]றை நிறைவு செய்யும் வகையில் மக்கள் செயலகங்கள் கலாசார விழாக்களை வுெட்டும் செயற்பாடுகளிலும் ஈடுபட்டு த் தேவைகள் நிறைவேற்றப்படுவதுடன், வு செய்யப்படுகின்றன. அதே வேளை ர்ச்சியாகநிகழ்ந்துகொண்டிருக்கின்றன.
ாப்பு மாவட்டத்தில் வெல்லாவெளி பல்வேறு அனர்த்தங்களினால் உடல், க்களின் தேவைகளை விரைந்து பிரதேச செயலகங்களில் ஒன்றாக
லாளராகவும், கலாசாரப் பேரவையின் சவையை ஆற்றிக்கொண்டிருக்கும் வரது அலுவலகர்களதும் இடைவிடாத ருடங்களாக நடாத்தப்பட்டுவரும் 5களப்பின்பாரம்பரியகலைகளும்,நவீன படுவதால்,புதிதுபுதிதாக ஆற்றல்மிக்க
.
பருவிழாவை சிறப்பிக்கும் வகையில் ாயும் இவ்வாண்டும் வெளியிடுவதற்கான காக விழா அமைப்பாளர்களுக்கு எனது
கத்தினால் கொண்டாடப்படவிருக்கும் வெளியிடப்படும் மருதம் சிறப்பு மலரும்
டக்களப்பு மாவட்டத்தின் பாரம்பரிய
வனப்படுத்தும் ஒரு களஞ்சியமாக திகழ
டுத்துறை அமைச்சு,
1- soos

Page 6
ne
O, O,
தி:
). ಅಗಿ;
- ex
ஒவ்வொரு ஆண்டும் போரதீ பேரவையால் சிறப்பாக நடாத்தப்பட் வெகுவிமர்சையாகக் கொண்டாட ஏ சிறப்புமலராக “ மருதம” மலர் 6ெ வழங்குவதையிட்டும் மகிழ்ச்சியடைகி
கால ஓட்டத்தில் விழாநிகழ்வுகள் சென்றாலும் விழாவையொட்டி வெ: ஆவணமாவதுடன் ஆண்டுகள் மீட்டிப்பார்க்கவும் பயன்படும்.
எனவே எமது தனித்துவமான க6ை
செந்தமிழ் மணம் கமழ்வதாகவும் மல
ཆ

வுப் பற்று பிரதேச செயலக கலாசார டு வரும் கலாசார விழா இவ்வாண்டும் ற்பாடுகள் செய்வது அறிந்தும் விழா வளியாவதை யிட்டு வாழ்த்துச்செய்தி ன்றேன்.
நினைவிலிருந்து நீங்கி வெகுதூரம் ரியிடப்படும் மலர் நிலைத்து நிற்கும் பல கடந்தாலும் நிகழ்வுகளை
R இலக்கியப் பாரம் பரிய பண்பாட்டு சிறப்பு மலர் தேனிலும் இனிதாகவும் ரமனம் நிறைந்த வாழ்த்துக்கள்
சி . புண்ணியமுர்த்தி. அரசாங்க அதிபரும் மாவட்டச் செயலாளரும்
S. _b

Page 7
போரதீவுப் பற்று கலாசாரப்
லாசார விழா சிறப்Uாக நடாத்தப்ப
'மருதம்” மலர் வெளியாவதையிட்டு மகிழ்ச்சியடைகின்றேனர்.
இயற்கையோடு இயைந்து படுவானர்கரைவாழ் மக்கள் ஐப்பசி பெரும் போக விதைப்பு நடவடிக்ை ஆசுவாசப்படுத்திக்கொள்ளும் காத்தி நிலவாழ் மக்களினர் கலாசார விழு இவ்விழா வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது ச
தொடர்ந்து வரும் அரசாங்கங் காரணமாக மண்ணுக்கு வளம் சேர்க்கு நலன்களை எம்மக்கள் இதுவரையில் கணி கூடு. தானர் நிறைவுபெறாவிட் வாழ்குடிகளுக்கும் உணவுதரும்
மனப்பாங்கு எவ்வகையினதாக தொடர்ந்தேர்ச்சியான கடின உழைப்பு மூ நெற்களஞ்சியம் என்ற பெருமையை ம அவா. இப்பணியில் தகுந்த ஆலே பல்கலைக்கழகம் எப்போதுமே பின்நி
இது போன்ற கலாசார நிகழ்6 வருகின்ற போரதீவுப் பற்று Uரே தலைவருமான திரு.க. கதிர்காமநா நண்பர்களுக்கும் எமது வாழ்த்து வெற்றிகரமாக அமைய இறையருள் இ வாழ்த்துக்களுடன்
பேராசிரியர் சி. இரவீந்திரநாத் துணைவேந்தர் கிழக்குபல்கலைக்கழகம்.
- ܢܠ
மருதம் キ
 

ச் செய்தி
பேரவையால் இவ்வாண்டுக்கான டுவதையிட்டும், விழா சிறப்புமலராக ம் வாழ்த்துச் செய்தி வழங்குவதில்
வாழ்கையை ஒட்டிச் செல்லும் மழையைத் தொடர்ந்து தங்களது ககளை முடித்துக் கொணிடு சற்று
மியங்களை வெளிகொணர ஏதுவாக ாலப்பொருந்தும்.
களினர் மாற்றாந்தாய் மனப்பாணிமை ம் இப்பிரதேசத்தின் மூலம் உயர்ந்தபட்ச பெற்றுக’கொள்ளவில்லையென்பதே
மருத நிலத்தில் வாழ்வதையிட்டு படையலாம். ஆதலால் அரசுகளினி 5. இருப்பினும் நம்மக்களினர் முலம் மட்டக்களப்பு மாவட்டம் ஈழத்தின் ரீண்டும் பெறவேண்டு மென்பதே எமது ாசனைகளை வழங்குவதற்கு எமது Ոb&Ո.
வுகளை தொடர்ந்தேர்ச்சியாக நடாத்தி தச செயலரும் கலாசார பேரவை தனி அவர்கட்கும் அவரது பேரவை
நப்பதாக
YSسے
Vr зоо6]

Page 8
க்லாசார பேரவையின் காலத்தால் நீ
"upცენტub” சிறப்புமலர் வெளிவருவது ஒரு காத் வேளையினில் மலருக்கான வா உவகையான ஓர் அனுபவமே,
போரதீவுப் பற்று பிரதேசம் பல வ செழிப்புற்ற பூமியாகும் கலை கலf பாரம்பரியம்,மனித விழுமியம் போன் தொட்டு வளர்ச்சியுற்று வளவனப்புட அனைத்தும் பிரதிபலித்திடும் ஒரு கr வீசுவது கலாசார பேரவையின் ஒருட
Uரதேசத்தின் கலைஞர்கள், கற்ற அனுபவசாலிகள், முதியோர், துை சமூகத்தின் அனைத்துUடிநிலைமா6 பூக்க களம் அமைத்திரும் காரியமே க என்பது மறுத்திடமுடியாததே.
மருதம் மலர்மலர்ச்சியுற்று. மண்ணிை பிரதேச செயளாளர். மற்றும் கலாசா உத்தியோகஸ்தர்கள் அனைவருக் அUவிருத்திபணியாற்றிவரும் வேள் மலரின் பிரவசம்குறித்து ஈன்றதாயில் உளம் நிறைந்த நல்வாழ்த்துக்களை
எஸ். 3ெ. திருச்செல்வம் பிராந்திய முகாமையாளர், கிழக்கு பிராந்திய அபிவிருத்தித் திட்ட வேள்ட் விஷன்
மட்டக்களப்பு.
\--—
(மருதம் -- - - - -- -V
 

霹
6.
即
O.
గ్రాళ
ைெலத்திருக்கும் கலை முயற்சியான
திரமான மகிழ்வுணர்வை தந்திடும் ழ்த்துச் செய்தி எனக்கென்றும்
ளங்களும் தன்னகத்தே கொண்ட Tசாரம் பண்பாடு , மரபுவழிகள் , ீர்ற சமூக வெளிப்பாடுகள் தொன்று -ன் வலம் வரும் காலத்திலே. இவை ாலக்கண்ணாடியாக இம்மலர்மணம் /ாராட்டுக்குரிய சாதனையே.
வர்கள், சான்றோர், மதிப்புக்குரிய றுைசார்ந்த விற்பனினர்கள் என னிடரும் தலைநிமிர, தரணியில் புகழ் 5லாசார விழாவும், மலர் வெளியீடும்
ர் பெருமை பறைசாற்ற வழிசமைத்த ரபேரவை உறுப்பினர்கள். செயலக கும். அம்மண்ணில் Uாதம் பதித்து
ட்விஷன் ஸ்தாபனத்தின் சார்பினில் ன் பெரிதான உவகை கொண்டு எனது தெரிவிக்கின்றேன்
-P, ق
Šබ
一そsé&s
i- S2OOS

Page 9
வாழ்க நிரந்தரம் ச Sysvaus S. வான மளந்தத8
வண்மொழி
இசை கொண் எங்கள் தமிழ்மொழி 警 விண்சிநண்றும்
சூழ்கலிநீங்கத்தமி துலங்குக ! தொல்லை வினைத
皇
9
சுடர்தத
வாழ்த தமிழ்மொழி
வாழ்த தமிழ் δ υιτατώ βιβέρδε 's- வளர்சிமரழி
 
 
 
 

பாழ்த தமிழ் சிமாழி
tpuരഖ!
одтѣфм அளந்திரு ഖguഖ!
ந்தண்மணம் வீசி
ഖഴ്സ6ഖ! எங்கள் தமிழ்சிமாழி
ഖഴ്സuമഖ!
ழ்மொழி யோங்கத் DøJUsað áổUD! நமிதால்லையகண்று Sழ்நாடே!

Page 10
ஆக்கியவர் : பண்டித
திரு. க.
பல்
ஆடுவோமே கவி Uாடுவே ஆனந்தம் கொண்டோமெ8 தேடுவோமே செல்வம் அை சீரான வாழ்வினை நாடுே
சரண
போரதீவுப் பற்றென்னும் போற்றி நிற்போம் என்று சீரான தெய்வத் தலங்கள்
செல்வத்திருநாடே எண்டே
நீர்வளம் நிலவளம் நிறை) நெல்வயல் நீர்க்குளம் மலி சீர் பெறும் கல்வி மானிகளு பெருமக்கள் செல்வம் உண
எங்கும் நிறைந்த மருத நில் இடையிடையே மக்கள் வ பங்கமிலாப் புகழ் பழுகாம Uாங்குடன் அமர்ந்துள்ளா
-
 

தர், சைவப்புலவர், நல்லரெத்தினம் (பி.ஏ)
லவி
T@uり ன்று கூடுவோமே னைத்துமே பெற்று |6)JrT(Štი
ங்கள்
பென்னான நாட்டினை ம் நாமே
நிறைந்ததெம்
јтић.
ந்த பிரிவிது ந்ததன்றோ! நம் கவிஞர் டயதன்றோ!
ரத்தினில்
ாழ்விடமாம் ம் தன்னிலே ள் திரெளபதைத்தாய்.
ii:

Page 11
போரதீவெனும் பேரூர் அதன் பிரியமாய் அமர்ந்துள்ளாள் & அரிய புகழ் முனைத்திவதன் அமர்ந்து விநாயகர் அருள் ெ
Uண்டைப் புகழ்பெறு Uைந்த Uார்புகழ் முருகேசன் வாழ்வு மண்டூர் எனுந்தலம் மண்ணு வந்து தரிசனம் செய்திடுவர்
கோவில் போரதீவு எனும் U கோவில் கொண்டிருப்பவன்
தாவில் வெல்லாவளித் தலத் அருள் Uாலிக்கின்றாள் அறி
திக்கோடை தும்Uங்கேணி கி தெய்வத் திருவருள் பெற்று
மிக்கதோர்கிராமியக் கலைக மேம்பட்டு நிற்பதை மதிப்பே
எங்கள் கிராமங்கள் அனைத் இன் தமிழ்ச் செல்வங்கள் நி மங்கலமான நல் நாட்டுக் கூ நாடகம் கும்மி கோலாட்டம்
கரகம் எனும் ஆட்டம் கொம் குரவை ஒலியுடன் பெண்களி பரமனருள் பெற்ற போரதீவு பாரினில் வாழிய வாழியவே
வாழியவே! வாழியவே! வாழ் வாழியவே! வாழியவே! வாழ்
மருதம்

f(86) ாளியம்மாள் பக்கலில் Jறுமே.
மிழ்க் காவலன் Ա-ԱԶՈԱ5 ள்ளோர் யாவரும்
நியிலே
முருகன் நினில் மாரித்தாய் ந்தடுவீர்.
ராமங்கள் தோறும்
ளும் அங்கே T@up.
3திலும் தமிழர் தம் றைந்து த்துடன்
/ முறித்தல் ன் கூட்டம்
பற்று
SU(36 ჩuJ686)J!
-

Page 12
போரதீவுப்பற்று
பேரவை
தலைவர் திரு. க. கதி ைேனத்தலைவர் திரு. உ. உ de 6i திரு. ஆ. பிர íul höTI61IÍ திரு.க. கனே
இணைப்பாளர் திருமதி.பு. த
( பேரவை தி
01. திரு. இ. கார்த்திகேசு VM 02. திரு.எஸ். சிவலிங்கம் - 03. திரு.ஏ.பேரின்பராஜா 04. திரு. பி. சிவபாலன் - 05. திரு.எஸ்.விஜயராஜா 06. திரு. சா. பகீதரன் 07. திரு. ரி. விவேகானந்தம் 0s. திரு.எஸ். சிவகுமாரன் m 09. திரு. வீ. ஏ. புட்கரன் - 10. திரு.எஸ்.சிவராஜா 11. திரு. எஸ். சிவகுமார் m 12. திரு. த. சுந்தரேசன் 13. திரு. பி. வரதராஜன் 14. திரு. சோ. ஞானதேசிகன் 15. திரு.எஸ். கணேசமுர்த்தி 16. திரமதி. சி. விஜயரெட்ணம் 17. ölhitgól.fl. mulDIIOlsbíbíb a 18. திருமதி. ரா. மேகநாதன் 19. திரு. ந. அற்புதராஜா unn 20. திரு. எஸ். சத்தியநாராயணன் - 21. திரு.எம். விக்னேஸ்வரராஜா - 2. திரு.க. பரமானந்தம் ur 23. திரு. க.கருணாகரன் m 24. திரு. எம். பேரிண்பராஜா m
மருதம்

விரதேச கலாசாரப் | 2005
காமநாதன் - பிரதேச செயலாளர் தயசிறீதர் - உதவிப்பிரதேச செயலாளர் பாகரன் - கலாசார உத்தியோகத்தர் சமுர்த்தி - கிராம அபிவிருத்தி
உத்தியோகத்தர். ணிகாசலம் - நிருவாக உத்தியோகத்தர்
உறுப்பினர்கள் )
உதவிய் பிரதேச செயலாளர் (நிதி) உதவித் திட்டமிடல் பணிப்பாளர் உதவிப்பதிவாளர் நிதி உதவியாளர் தலமைசமுர்த்திமுகாமையாளர் எழுதுனர்
8፱፴luሽ
ஆசிரியர்
bflflui
கிராம உத்தியோகத்தர் சமுகசேவை உத்தியோகத்தர் சூழல் பாதுகாப்பு உத்தியோகத்தர் சேவைக்கால ஆலோசகர்
elimit
அதிபர்
முகாமைத்துவ உதவியாளர் எழுதுனர் சமுர்த்திஅபிவிருத்திஉத்தியோகத்தர் கிராம உத்தியோகத்தர் கிராம உத்தியோகத்தர் கிராம உத்தியோகத்தர் dóTIIND 9 jbgól6||lóbjögbi சிறுவர் மேம்பாட்டு உத்தியோகத்தர் தட்டெழுத்தாளர்
2oo5]

Page 13
01. வெல்லாவெளியில் வீற்றிருந்து அன்னை (மக்கமாரியம்ாள்
12. போரதவுபபறறு பிரதேச வளங் வளங்களினுடான வெளிப்பாடு
03. சுனாமி (கடற்கோள்) உருவாக்
04. காலம் எனபது.
05. சமகாலத்தில் போரதீவுப்பற்று
செயற்படும் அரச சார்பற்ற நிறு ஒரு நோக்கு.
06. எயிட்ஸ் இடம் பெயர்வு.
07. எமது பிரதேசத்தில் மறைந்து
ஊக்குவிக்க மேற்கொள்ளவேண்
08. ஆயகலை அறுபத்துநான்கும் இ
09. மட்டக்களபய்பில் மாண்புமிகு ம
( வடமோடி - தென்மோடி)
10 இயற்கையின் சீற்றம்.
11. மனித குலத்திற்கு கிடைத்த மா
12. இன்றைய அரசியலும் இலங்ை
13. போரதீவுப்பற்றில் வேள்ட் விஷ
14. சிறுவர்களின் சிறுவர் உலகை அ
பெற்றுக் கொடுப்போம்
15. கெளரவிக்கப்படும் கலைஞர்கள்
16. கலாசார விழா போட்டிமுடிவுக
66
ஆக்கங்களுக்குப் படை
ԱoՓ5ն
 

அருளாட்சி புரியும்
Elbls). f. 08 - 11
கமும் அதன் தாககமும், 12 16
17 - 18
ரதேச செயலகப் பிரிவில் வனங்களின் செயற்பாடுகள்
19 - 25
2b - 27
செல்லும் கலைகளும் ாடிய வேலைத்திட்டங்களும். 28 - 30
இவை. 31
ரபுக்கூத்துக்கள் 32 - 35
36 - 37
பெரும் அருங்கொடை. 38 - 39
5யும். 41 - 46
it. 47 - 49
Hவர்களுக்கே
50 - 52
53 - 57
58
穷究
பாளிகளே பொறுப்பாவா i- зоо5]

Page 14
போரதீவுப்பற்று பிரதேச கலாசார
இடமிருந்து வலமாக (இருப்போர்
திரு. எஸ். சிவலிங்கம் திரு. உ. உதயசிறீதர் திரு. க. கதிர்காமநாதன் திரு. இ. கார்த்திகேசு திருமதி. பு, தணிகாசலம் திரு. அ. பேரின்பநாயகம் ற்போர் (முதல்வரிசை)
திரு. எஸ் ஜெயராசா திருமதி. ரா. மேகநாதன் திருமதி. சி. ஜெயரெத்தினம் திருமதி. பி. பரமானந்தம் திரு. ந. அற்புதராசா திரு. ஆ. பிரபாகரன் திரு. மு. பேரின்பராசா திரு. எஸ். கணேசமூர்த்தி திரு. பி. சிவபாலன் 10. திரு. ஆ. புட்கரன் நிற்போர் (இரண்டாவதுவரிசை) 1. திரு. அ. பகீரதன்
திரு. எஸ். சிவகுமார் திரு. எஸ். சத்தியநாராயணன் திரு. க. கணேசமூர்த்தி திரு. எஸ். சிவராசா திரு. மு. விக்னேஸ்வரராசா திரு. க. கருணாகரன் 8. திரு. த. சுந்தரேசன்
드흐프
:
9
 

ப் பேரவை உறுப்பினர்கள் 2005
(உதவி திட்டமிடல் பணிப்பாளர்) (உதவி பிரதேச செயலாளர்) (பிரதேச செயலாளர்) (உதவி பிரதேச செயலாளர் (நிதி) (நிருவாக உத்தியோகத்தர்) (உதவிப் பதிவாளர்)
(சமுர்த்தி முகாமைத்துவப் பணிப்பாளர்) (சமுர்த்தி அபிவிருத்தி உத்தியோகத்தர்) (முகாமைத்துவ உதவியாளர்) (எழுதுநர்) (கிராம சேவை உத்தியோகத்தர்) (கலாசார உத்தியோகத்தர்) (தட்டெழுத்தாளர்)
(அதிபர்)
(நிதி உதவியாளர்)
(ஆசிரியர்)
(எழுதுநர்) (சமூகசேவை உத்தியோகத்தர்) (கிராம சேவை உத்தியோகத்தர்) (கிராம அபிவிருத்தி உத்தியோகத்தர்) (கிராம சேவை உத்தியோகத்தர்) (கிராம சேவை உத்தியோகத்தர்) (சிறுவர் மேம்பாட்டு உத்தியோகத்தர்) (சூழல்பாதுகாப்பு உத்தியோகத்தர்)
kii- 2Oos

Page 15
வெல்லாவெளியில் வீற்றி
செந்நெல் விளையும் வயல் நிலங் செழிப்பைத்தருகின்ற நீர்வளமும் கொன அமைதியாய் ஆடம்பரமில்லாமல் அமை
கள்ளங்கபடமில்லா உழைப்பாளிகளை உ6 பட்சணங்களுமாய் வெல்லாவெளிக்கிராம இழந்து கிடந்தாலும் மீண்டும் புத்துயிர் பொலிவுற்று வருகிறது.
மட்டக்களப்பின் பழந்தமிழ்க் கிராம மக் பின்னிப் பிணைந்த தாய் அமைந்து கிடப்ப ஆலயங்கள் எமக்கு எடுத்தியம்புகின்றன
கண்ணகி அம்மன், மாரி அம்மன், பேச்சி U6) பெயர்களில் வணங்கி வழிபட்டு கும்பிட்டு மனச்சாந்தி பெறும் மக்கள் கொண்டிருந்தனர்.
th
 

நந்து அருளாட்சி புரியும்
களும் அவ்விளை நிலங்களுக்குச் ன்டு வீரம்மிக்க மக்கட் செல்வத்தோடு ங்கிருக்கிறது வெல்லாவெளி.
டையதாய் பாலும், தயிரும், நெய்மணக்கும் ம் யுத்தக்கெடுபிடிகளால் தன்பொலிவை பெற்று சடங்குகளும், விழாக்களுமாய்
களின் வாழ்க்கை, தெய்வவழிபாட்டோடு தை அவ்வக்கிராமங்களில் அமைந்துள்ள
s.
பம்மன், காளியம்மன், என்று அம்மனைப் சடங்குகள் செய்து குளிர்த்தி பாடிக் அம்மன் வழிபாட்டில் அபார நம்பிக்கை

Page 16
ஏழுபேர் கன்னியென்றும் ஏகமா சக்தி வார்ச்சி சடச்சியென்றும் வல்லUத்ரக ஆழி மால் தங்கையென்றும் ஆட்சி மீன துர்க்கை அபிராமியென்றும் சொல்லரி கண்ணிலே வந்துதித்த கண்ணகைத்த பரமன் திருவருளால் பாருலகிலே Uற
என்று மாரியம்மன் உற்பத்தியில் குறிப் பல வடிவங்களை அறிந்து கொள்ளலாட
இவ்வாறு அம்மன் வழிபாட்டிலே மிகுந்த ஊர்களில் வெல்லாவெளி குறிப்பிடத் வெல்லாவெளி மக்களின் பேசும் தெய்வம வருவதை எவரும் அறிவர். கிராமத்து அன்னையாக தன் கடைக்கண் பார்வைய நம்பிக்கையின் நிமித்தமே இக்கி நிறைவேறுகின்றன என்று கூறுமளவுக்கு பக்தியும் கொண்டவர்களாக வாழ்ந்து 6
ஆண்டுக்கொருமுறை வருடாந்தச் சடங்கு
பூசை வேளையில் மூலஸ்தானத்தின் க மணியோசையும் சங்கொலியும் ஆர்ப்பரிக் முன் மண்டபங்களில் இருந்து எழும் ‘ஹ அதிர்வொலியும் கேட்போரை மெய்சிர் உருக்கொண்டவர்களாய் ‘ஹாய் ஹாய்
எதுவித மந்திர உச்சாடனமும் இல்ல உருக்கொண்டு ஆடுவது இங்கு சிறப்ப
முன்ஒருகாலத்திலே சடங்கு உற்சவத்த கதிரமலை என்பவர் ஏதோ மனவருத்தப் வீட்டில் இருந்த போது ஆலயத்தில் இரு அவருடைய கைகளில் அமர்ந்ததாக இர பரம்பரைக் கதையொன்று உள்ளது. 6ெ இக்கதை பற்றி பேசப்படுவது குறிப்பிட
(மருதம்

யென்றும் ாளியென்றும் ாட்சியென்றும் ப பேச்சிவயன்றும் ாய் அம்மையென்றும் நீதாய்.
பிடப்பட்டுள்ளதன் மூலம் அம்மனின்
b.
ஈடுபாடும் நம்பிக்கையும் கொண்டிருந்த தக்க தொன்றாகும். இந்த வகையில் ாக மாரியம்மன் வீற்றிருந்து அருள்பாலித்து து மக்கள் யாவருக்கும் அருள்புரியும் ால் காவல் புரியும் அம்மன் மீது கொண்ட ராம மக்களின் கருமங்கள் யாவும்
இம்மக்கள் அம்மன் மீது நம்பிக்கையும் வருகின்றனர்.
வைபவம் கதவுதிறத்தலுடன் ஆரம்பமாகும். தவுகள் திறக்கப்பட்டு பறை மேளத்தோடு க கற்பூர தீப ஆராதனை ஆரம்பமானதும் ாய் ஹாய்' என்ற ஓசையும் சிலம்புகளின் லிக்கச் செய்யும். தெய்வம் ஆடுவோர் என்று கூச்சலிட்டு ஆடத்தொடங்கிவிடுவர். ாமல் பூசையை கண்ட கணத்திலேயே b8FLDTé5b.
நின்போது அம்பாளுக்கு ஆடுபவரான க. ) காரணமாக ஆலயத்திற்கு வர மறுத்து ந்த கும்பம் எழுந்து சென்று வீட்டிலிருந்த ங்குள்ள மக்கள் பக்தியோடு கூறும் கர்ண வல்லாவெளியை அடுத்துள்ள மண்டூரிலும் த்தக்கது.
έ2OO5

Page 17
கண்கண்ட தெய்வமாய்ப் பேசப்பட்டு வ நாடுகளிலும் வெவ்வேறு கதைகள் கூ கொண்டு விளங்கும், கிராமங்கள் தோறு தெய்வமான மாரியம்மன் வெப்பத்தைத் மாடுகளை நோய் நொடியிலிருந்து போற்றப்படுகின்றாள். அம்மை நோய் ஏ பூத்திருக்கிறாள் என்று அஸாம் நாட்டு ம
இவ்வாறு வேப்பமரத்தடியில் வைத்து வேப்பிலையால் அலங்கரித்துமி, சி6ை வழிபடுவர். அம்மனுக்குப் பலியிடும் வ
பிருகு முனிவரின் மனைவி நாகாவதை உலகம் புகழ்வது. உண்மையா எ மும்மூர்த்திகள் ஒருநாள் அவளுடைய ஆ கொண்ட முனிபத்தினி அவர்கள் மூவரை இம்மும்மூர்த்திகள் பதில் சாபமிடவே அவ போன்ற அடையாளமும் முகத்தில் தே அழகிழந்து நிற்கும் மனைவியைப்பார்த்து ஏற்பட்ட நோயை ஏனையோருக்கும் உருமாறியதால் “மாறி” எனப் பெயர் ெ காப்பாற்றியதால் ‘உப்பை' எனப் பெயர் உப்பை என்பது வெள்ளாவி வைக்கும்
இந்த மாறி என்ற பெயர் காலப்போக் வண்ணாத்தி காப்பாற்றியதாகக் கூறப் சலவைத் தொழிலாளர்கள் அனேக காணலாம். இது ஆராய்ச்சிக்குரிய தெ
மஹிஷாசூரனை வதைக்க மும்மூர்த்திக காரணமாக காளிதேவி மும்மூர்த்திகளா அதனால் காளிக்கு மாறி எனப் பெயர் கதை கூறுகின்றது. திராவிட ஆதிக்குடிகள் வடநாட்டு ஜிப் பலு சிஸ்தானத்தினர் ஆகியோர் 1 காணப்படுகின்றது.
மருதம் (

நம் மாரியம்மன் யார் எனபது பறறி பல ப்பட்டு வருகின்றன. பல பெயர்களைக் ம் பரவலாக வணங்கப்பட்டுவரும் பெண் }ணித்து மழைபோலக் காப்பவள் என்றும் பிழைக்கச் செய்பவள் என்றும் ற்பட்டவர்களைப் பார்த்து மாரியாத்தாள் க்கள் கூறுவது அங்குள்ள வழக்கமாகும்.
ம், கல் நட்டும், கரகம் வைத்தும் U அமைத்தும் மாரியம்மனை மக்கள் 2க்கமும் முன்னர் இருந்து வந்துள்ளது.
இவளின் அழகையும், ஒழுக்கத்தையும் ன்பதை அறிந்து கொள்ளவிரும்பிய ச்சிரமத்திற்கு வந்தனர். இதனால் கோபம் யும் மூன்று குழந்தைகளாக ஆக்கினாள். Iள் அழகிழந்து அம்மை நோய் ஏற்பட்டது. ான்றியது.ஆச்சிரமம் திரும்பிய முனிவர்
‘உலகில் அழகியாகப் பிறந்து உனக்கு பரப்பு' என்று சாபமிட்டார். இவ்வாறு பெற்றாள் என்றும் அவளை வண்ணாத்தி ஏற்பட்டதாகவும் ஒரு கதை கூறுகின்றது. உலையைக் குறிப்பதாகும்.
கில் 'மாரி எனத் திரிபுபட்டிருக்கலாம். படுவதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் மாக மாரியம்மனை வழிபடுவதைக் ன்றாகும்.
ாலும் முடியாமல் போனதாகவும் இதன் க மாறி அவனை அழித்தாள் என்றும் உண்டானது என்றும் மைசூரில் நிலவும்
சிகள் வங்காளத் தினர், பஞ்சாப் மக்கள், த் தியிலும் மாரியம்மன் வழிபாடு
s soos)

Page 18
பலுாசிஸ்தானத்திலுள்ள ஹில்லாஜ் எ ஆலயம் மிகவும் பிரபல்யம் பெற்ற யா
கி. பி. 12ம் நூற்றாண்டு அளவிலேே அறியக் கிடக்கின்றது. எனவே சுமார் 8 இக்கிராமத்தைக் கொள்ளலாம்.
மதிசுதன் என்னும் சிற்றரசன் கோயில் ஆலயத்திற்கு வழங்கிய காணிகளுக்கு என்பவரின் பெயரால் வெல்லாவெளி என ஆற்றின் அணை ஒன்றைக் கட்டுவித்தா பெயர் பெற்று. நாளடைவில் நாதனை
அந்த அணை கட்டப்பட்ட ஆறு இன்று குறிப்பிடத்தக்கது.
“நாதனை அணை” வெளிக்கண்டத்தில் சுவாமி ஆலயத்திற்கு இருந்ததாக அழைக்கப்பட்டதாகவும் அறியக்கிடக் பேணப்பட்ட காணித்தோப்பு எனும் பதி காணப்படுகின்றது.
எனவே வேலாயுதர்வெளி வேலாெ மருவியுள்ளதாக நாம் கொள்ளலாம் மதிசுதனால் வழங்கப்பட்ட காணியைக் எனக்குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1824ம் மதிப்பீட்டிலும் நாதனை என்றே காணப்ட எனப்பெயர் வழக்கில் வந்துள்ளது.
ஆரம்பத்தில் இப்பகுதி மக்கள் வெல்லாவெளியில் கோயில் தீவு என் பழங்கால கிணறு ஒன்றும் கண்டறியப்பட் கருங்கல்லினாலான சிலை தற்போது அமைந்துள்ள பிள்ளையார் ஆலையத்தி கிணறு சோமசுந்தரக்கிணறு என அை வாழ்ந்த மக்கள் ஆதியில் சிவனையே கூறுகின்றன. மன்னர் ஆட்சிக்காலத்தில் கண்டிக்கும் வழியாக ஓர் அதர் (வழி) இருந்தது 6 அறியக்கிடக்கின்றது.
(மருதம்

னும் ஊரில மரிநாரி என்னும் அம்மன் த்திரைத் தலமாக விளங்குகின்றது.
ப வெல்லாவெளி என்ற கிராமம் பற்றி 00 வருட கால வரலாற்றை உடையதாக
போரதீவு சித்திர வேலா யுத சுவாமி நீர்பாய்ச்சுவதற்காக தன்மகன் நாதன் இப்போது அழைக்கப்படும் இடத்திலுள்ள ன். அந்த அணை நாதன் அணை எனப் அணை என மருவி வழங்கப்படலாயிற்று. நாதனை ஆறு என்று அழைக்கப்படுவது
ஈமார் 2000 ஏக்கர் காணி சித்திர வேலாயுத வும் அது வேலாயுதர் வெளி என்று கின்றது. போர்த்துக்கேயர் காலத்தில் 86ọ6io Vellaveli Kandam 6T6ögB Ug6l6
வளியாகி பின்னர் வெல்லாவெளியாக இப்பெயர் இக்கிராமத்ததை அன்றி குறிக்கின்றது. அங்குள்ள ஊர் நாதனை ஆண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட குடிசன படுகின்றது. இதன் பின்னரே வெல்லாவெளி
சிவனையே வழிபட்டு வந்துள்ளனர். ாறு ஓரிடம் குறிப்பிடப்படுவதுடன் அங்கு டுள்ளது. இப்பகுதியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மாரியம்மன் ஆலய வளாகத்தினுள் ல் தாபிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு காணப்பட்ட ழக்கப்படுகின்றது. இக்கூற்றுக்கள் இங்கு வழிபட்டு வந்துள்ளனர் என்பதை எடுத்துக்
மட்டக்களப்புக்கும் இடையே பழுகாமம் ான்று மட்டக்களப்புத் தமிழகம் வாயிலாக
o soos

Page 19
கி. பி. 1500இன் பின் போர்த்துக்கேயர் ஆ கண்டிக்குப் படையெடுத்த “ஜோன்ஸ் போர்த்துக்கேயப் படையினர் மண்டு முற்றுகையிட்டு முருகன் அருளினால் தோ: போரதீவு சித்திர வேலாயுத சுவாமி ஆ6 சிவன் கோயிலும் இடிக்கப்பட்டிருக்கலா
வெல்லாவெளி மாரியம்மன் ஆல
தோற்றம் பெற்றது நாதனை வழிபாடு நீங்கி அம்மன்
வெல்லாவெளியை அணி இடத்தில்தான் மக்
மர்ந்துள்ளனர். జీ நாச்சிமார் கல்லடி
வாழ்விடமாகக்
வெல்லாவெளியில்
இடத்திலேயே ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ” “ உள்ள இடத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள
முற்காலத்தில் வருடத்தில் ஒரு தட பூசைநடைபெற்றது வழக்கமாக இருந்து நிறைவு பெற்றவுடன் அடைக்கப்படும் ஆரம்பிக்கும் போதே திறக்கப்படும். இ ஆலய உற்சவம் ஆரம்பிக்கும் நிகழ்வை ஆனால் நாம் அறியாத காலத்திலிருந்தே நடைமுறை மாறி தினசரி திறக்க ஆரம்பித்திருக்கிறது.
(மருதம்
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ஆட்சிக் காலத்தில் மட்டக்களப்பு வழியாக டன் என்ற தளபதி தலைமையிலான முருகன் ஆலயத்தை இடிப்பதற்கு ல்வி கண்டுள்ளனர். இப்படையினர் கோயில் லயத்தை இடித்த போதே வெல்லாவெளி ம் எனக் கொள்ளலாம்.
கி பி. 17ம் நூற்றாண்டின் பின்னரே வன்னிமைக் காலத்தை அடுத்து சிவம் வழிபாடு ஆரம்பித்திருக்கக்கூடும்.
வாழைச் சேனை என்ற ళ கள் முதலில் குடிய அங்கு அம்மன் குளம் , சுவாதி அம்மன் ஆலயம் سر பெயர்களும் இதனை
அங்கிருந்த மக்கள் வேறு டியேற அவர்களில் ஒரு வளியைத்
கொண்டிருந்தனர்.
உள்ள பெரிய வளவு என்ற ஆரம்பத்தில் அம்மன் வழிபாடு அதன் பின்னரே தற்பொழுது
அம் மண் ஆலயம்
வை மட்டுமே அம்மன் ஆலயங்களில் |ள்ளது. வருடாந்த சடங்கு உற்சவங்கள் ஆலயக்கதவு அடுத்த வருடம் உற்சவம் இதன் காரணமாகவே இப்போது அம்மன்
கதவு திறத்தல் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். வருடத்திற்கு ஒரு தடவை கதவு திறக்கும் கப்பட்டு பூசை நடக்கும் வழக்கம்
D5 ... - 2oo6]

Page 20
தெய்வமாடும் ஆண்களும், பெண்களும் நின்று உருக்கொண்டு ஆடும்போது நம்
உண்கிருபை தந்து நீஎங்கள் நோய் தீ கணையாழிகையில் தரித்தவன் தங்ை துணையாக வந்து அUயமே தருவாய்
சோதியே ஆதியே மகமாரிஅம்மையே
வெல்லாவெளி மாரியம்மன் நாச்சிமார் க உள்ளுணர்வையும் உருக்கி பக்தி மே காட்சியாகும். காட்டாறு சலசலத்துஒட, ( தலைசாய்த்து வணங்க, காடும் மலையும் மருதமும் பின்னிப் பிணைந்துள்ள அற்புத கல்லடியை நாரணனார் தங்கையாம்
காட்சியைக்கண்டு உருகாதார் அவள் ே
வருடாந்த சடங்கு உற்சவம் நெருங்கியது என்ற அறிவிப்பை குறிப்பிட்ட நாளில் இ உற்சவத்துக்காகக் கிராமத்தை தயார்படுத் இன்றும் நடைமுறையில் உள்ளது. உ மாமிசம் புசித்தல், விற்பனை செய்தல்
தடைசெய்யப்படும். வீட்டு விலக்க சென்றுஅயற்கிராமங்களில் தங்கியிருப்ப
இத்தகைய கட்டுப்பாடுகளை மீறினால் அம்மனின் கோபத்திற்கு ஆளாக நேரி மேற்படி காரியங்களைத் தவிர்த்து உற்சவி கிராம மக்களிடம் ஆழ வேரூன்றியுள்ள
இருந்தோம்பி இல்வாழ்வதெல்லாம் விரு என்ற கோட்பாட்டிற்கமைய வாழ்பவர்க
போட்டு முட்டக் கொடுத்து விருந்தோம்ப
(மருதம்

) நாட்களுக்கு முன்னர் இவ்வாலயத்தின் ாகும். அம்மன் சடங்கு நடைபெறும்போது கைகளில் வேப்பிலை ஏந்தி வரிசையாக மை அறியாமலே கரங்கள் குவிந்து
fUUTU
கயே
என்று வழுத்தும்.
ல்லடிக்குச் செல்லும் காட்சி பார்ப்போரின் லீட்டால் கண்கள் கசிந்துருகச் செய்யும் செந்தாமரையும் வெண்டாமரையும் காற்றில் கழனியும் அணையும் சூழ்ந்து குறுஞ்சியும் மான நில அமைப்பைக்கொண்ட நாச்சிமார் நல்ல முத்துமாரியம்மன் வலம் வரும் பரருளை உணராதார் இலர்.
தும் அதுபற்றிய கூட்டம் நடைபெறவுள்ளது ரவு வேளையில் இதே மாதிரி கூச்சலிட்டு தும் அறிவிப்பைக் கொடுப்பார். இவ்வழக்கம் ற்சவ காலத்தில் மதுபானம் அருந்துதல், உண்ணல் பொரியல் பொரித்தல் என்பன ான பெண்கள் கிராமத்தை விட்டுச்
町。
மாயி, மகமாரி மணிமந்திர சேகரியாம் டும் என்ற அச்சம் கலந்த பக்தியினால் காலம் முழுக்க ஆசாரம் பேணும் வழக்கம் தைக் காணலாம்.
ந்தோம்பி வேளாண்மை செய்தற்பொருட்டு ள் வெல்லாவெளி மக்கள். பாலுக்கும், )லை. கட்டித்தயிரும் சோறும் வட்டிலில் ம் பண்பு அவர்களுடையது.
D6 2Oos

Page 21
முக்குக இனத்தைச் சேர்ந்த ஏழு நிர்வகிக்கப்படுகின்றது. ஏழு குடிகளின் பிர கொண்ட அமைப்பு ஆலய பரிபாலனத்து
1976இல் ஏற்பட்ட மாற்றம் காரணமாக வ ஒருவர் ஓராண்டுக்கு என்ற அடிப்படையில் மூலம் தெரிவுசெய்யப் படுகின்றார். அவரி சிறப்பாகச் செய்யப்பட்டு வருகின்றது.சடங் மாரியம்மன் உற்பத்தி, மாரியம்மன் தால திவ்வியகரணி போன்ற பாடல்கள் பாட
கண்ணனார் உருவம் மாரித் தாயார் காக்க வேணும்.
என்று மண்டுர் கவிஞர் மு. சோமசுந்தர விஷ்ணுவே மாரியம்மன் உருவெடுத்தாகச்
விபூதியைப்போட்டு இறக்கிவிடு முத்தி வேப்பிலை Uட்டவிடம் வினைகள் பற
என்று தாலாட்டுக்கமைய இவ்வாலயத்தி போட்டு விபூதியை பூசகர் சாத்தினால்
ஆள்பாதி, ஆடைபாதி என்பது போன்று அங்கு பூசை செய்வோரும் காரண க பூசகராக இருந்த திரு. மு. மாணிக்கட் அர்ப்பணிப்பு மிக்கவர்களாக அம்மனின் அ பூசனை புரிந்ததை நாம் அறிவோம்.
 

குடி மக்களால் அம்மன் ஆலயம் திநிதிகளையும் வண்ணக்கர் ஒருவரையும் நுக்குப் பொறுப்பாயிருந்தது.
ண்ணக்கர் பதவி ஒழிக்கப்பட்டு எழுவரில் ல் தலைமைப் பதவிக்கு திருவுளச் சீட்டு ன் தலைமையில் கோயிலின் பரிபாலனம் கு உற்சவத்தின்போது தவநிலைப்பாடல் ாட்டு, மாரியமம்ன் அகவல், மாரியம்மன் படுகின்றன.
ம் பிள்ளை அவர்கள் பாடியதற்கு ஒப்ப சடங்கு நிகழ்வுகள் சில சித்திரிக்கின்றன.
60060)U ந்தோ(ტსბ.
நிலுள்ள வேப்பமர இலையை வாயில். தீராத நோயும் தீரும்.
ஆலயங்களில் அருள் வெளிப்படுவதற்கு ர்த்தாக்கள் எனலாம். இவ்வாலயத்தில் போடிபான்றவர்கள் ஆசார சீலர்களாக, ருளுக்குப் பாத்திரமானவர்களாக வாழ்ந்து
படஉதவி : மு. பேரின்பராசா பிரதேச செயலகம்
போரதீவுப்பறறு
7 зоо5

Page 22
போரதீவுப்பற்று
வளங்களினூட
இலங்கையின் கிழக்கே மட்டக்களப்பு மா தென்மேற்குத் திசையில் ஏறத்தாள 30 மேற்கு கரை படுவான் கரை பகுத அமையப்பெற்றுக் காணப்படுகிறது. இ பட்டிப்பளைப்பிரதேசமும் கிழக்கு, மேற்கு தென் எருவில் பற்றுப் பிரதேசம்) தெற் காணப்படுகிறது.
இப் பிரதேசம் ஏறத்தாள 170 விஸ்தீரணத்தைக் கொண்டு காணப்படுகிறது ஏறத்தாள 46528 (2003ம் ஆண்டு) பேரை8 43 கிராமசேவகர் பிரிவுகளாக்கப்பட்டு அவற்
அனேக கிராமங்கள் வயலுழ வி காணப்படுபவையாகவே உள்ளன. இ வாய்க்கால்கள், நீர்த்தேக்கங்கள், குன்றுகள் உள்ளன. குறிப்பாக வாவிக்கரையோரமா ஆண்டிக் காணப்படும் வயல் வெளியும் இ
இப்பிரதேசத்தில் பெரும்பாலான தமது ஜீவனோபாயத்துக்கு விவசாயத்தை பயன்பாடு இங்கு அதிகளவில் காணப் பெரும்பாலான மக்கள் வறுமைக் கோ காணப்பட்டுள்ளனர். கடந்த இரண்டு தசாப் பாதிப்புக்குட்பட்ட இப்பிரதேசம் இன்னமும் பின்தங்கிய பிரதேசமாகவே காணப்படுகி
இப்பிரதேசம் நிலையான அபிவிரு வேண்டிய காலகட்டத்தில் உள்ளது. இத பயன்பாட்டைப்பற்றியும் அறிய வேண்டிய
Gigid-Tu 66TLb (நெற்செய்கை)
இங்கு பெரும்பாலும் பரவலாக ெ மகாபோகம் எனும் மழையை நம்பி பயிர் காலபோகம் எனப்படும் குளத்து நீரை நம் விவசாயிகளால் பரவலாக மேற்கொள்ள
(மருதம்

ர்தேச வளங்கலுநம் ான வெளிப்பாடும்
வட்டத்தில் மட்டக்களப்பு நகரில் இருந்து கிலோமீற்றர் தொலைவில் மட்டுவாவியின் ரியில் போரதிவுப் பற்று பிரதேசம் ப்பிரதேசத்தின் வடக்கு எல்லையாக எல்லையாக மட்டு வாவியும். (மன்முனை கு எல்லையாக அம்பாரை மாவட்டமும்
சதுர கிலோமீற்றருக்கும் மேற்பட்ட இங்கு மொத்த மக்கள் குடித்தொகையாக 5 கொண்டு காணப்படுகிறது. இப்பிரதேசம் 2றில் 123 கிராமங்கள் உள்ளடங்கியுள்ளது.
பயல் சார்ந்த நிலப்பரப்பையும் கொண்டு ப்பிரதேசத்திற்கு வாவியும், வயலும், T காடுகள் என்பன அழகு சேர்ப்பவைகளாக க காணப்படும் கண்டல் தாவர சாகியமும் யற்கை எழில் நிறைந்ததாகவே உள்ளன.
மக்கள் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ யே நம்பியுள்ளனர். இயற்கை வளங்களின படுகிறது. எவ்வாறெனினும். இப்பிரதேச ட்டின் கீழ் வாழ்பவர்களே அடையாளம் த கால உள்நாட்டு யுத்தத்தின் நேரயடியான புத்தத்தின் வடுமறையாமல் அபிவிருத்தியில் B35).
த்தியை நோக்கமாகக் கொண்டு செயற்பட ற்கு இப்பிரதேச வளங்களையும் அவற்றின் து அவசியமாகும்.
நற்செய்கை மேற்கொள்ளப்படுகிறது இங்கு
செய்கை பண்ணப்படும் நெற்செய்கையும், பி செய்கை பண்ணப்படும் நெற்செய்கையும் ப்படுகிறது.
O8 soos

Page 23
நெற்செய்கைக்கு ஏற்ற மண்வளம் (கள் நவகிரி, இக்னியாகலை போன்ற நீர்த்தே வாய்ப்பும் மற்றும் இப்பிரதேசத்திற்கு உ நீர்ப்பாசன திணைக்களம்) மற்றும் கமநல குளங்களில் இருந்து நீரைப் பெறக் கூடிய தவிர வாவியை அண்டிய பகுதியில் உ நீரைப் பாய்ச்சியும் நெற்செய்கை மேற்கெ
இப்பிர்தேசம் மூன்று கமநல காணப்படுகிறது. நெற்பயிற் செய்கை Լյսմիf 6ց սմսյá5
கூடிய நிலம் Ha
நீர்த் தேக்கம் 13,584 சிறிய குளங்கள் 689 மழை நீா 8, 168
மேட்டுநிலப் பயிற்செய்கை / மரக்கறி
மேட்டு நிலம் பயிற்செய்கைக்கு ஏற்ற மண் இயற்கை பசளைகளையும் இலகுவில் காணப்படுகிறது.
மக்கள் குடிநீருக்கு மிகவும் சிரமப்படவேண் சூழல் உள்ளது. நிலத்தடி நீர் தட்டுப்பாடு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு உரியதாகவே ே
சேனைப் பயிர் செய்கை
சேனைப் பயிற்செய்கையாக மரவள்ளி, ச அதிக அளவில் செய்கை பண்ணப்படுகிற
பழப்பயிற் செய்கை
பழப்பயிற் செய்கை இங்கு பெரிதாக இல் பலா, தோடை என்பன வீட்டுச் சூழலில்
மருதம் 으

மண்) இங்கு பரவலாக காணப்படுவதும் $கங்களில் இருந்து நீரைப் பெறக்கூடிய ரிய குளங்களாக தும்பங்கேணி (மாகாண சேவைத் திணைக்களத்தின் கீழ் உள்ள வசதிகள்காணப்படுகின்றன. இவற்றைத் ள்ள வயல்களுக்கு வாவியில் இருந்து ாள்ளப்படுகிறது.
சேவைப் பிரிவுகளை உள்ளடக்கி 2002 / 2003
பெரும்போகம் சிறுபோகம்
Ha
1,810 10,775
50 521 6,705 480
பயிற்செய்கை
ம் பரவலாக மேற்கொள்ளப்பட்டுவருகிறது. வளம் இங்கு பரவலாக காணப்படுவதோடு (மாட்டெரு) பெறக்கூடிய வசதிகள்
ப்பாடாகவுள்ள. கோடைகாலங்களில் டிய நிர்ப்பந்தத்திற்கு உள்ளாக வேண்டிய காரணமாக மரக்கறி பயிற்செய்கை ஒரு மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
*ச்சான், சோளம், உழுந்து என்பன இங்கு Bil.
லாத சூழலில் வளர்க்கப்படுகின்றது. மா, பரவலாக செய்கை பண்ணப்படுகிறது.
2Oos)

Page 24
கால்நடை வளர்ப்பு கால் நடைகளின் எண்ணிக்கை
மாடுகள் - 25876 51560)Ls uDIG056st - 15864 ஆடுகள் - 6858 கோழிகள் - 3805
(2002ம் ஆண்டு
இப்பிரதேசம் மிருக வளர்ப்பிற்கு ஏற்ற வச நிலத்துக்கு என ஒதுக்கப்பட்ட நிலப்பரப்பு சிறிய நீர் தேக்கங்களிலும் கால்ந நீர்த்தேக்கங்களும் ஈரநிலங்களும் அதி மாடு வளர்ப்பிலும் மக்கள் ஈடுபடக்கூடிய
மக்களின் இடம் பெயர்வுகள் ம வருதல் என்பன கால் நடைகளை பாதி
மீன் வளம்
வாவியை அண்டிக் காணப்படும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் நீர்நிலை மீன்பிடி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. நனனிர் மீன்வளர்ப்பை ஊக்குவிக்க வ
கைத் தொழில் மூலப்பொருட்களின்
இங்கு களிமண் பரவலாக அ பயன்படுத்தப்படுகிறது. இப்பிரதேசத்தி பரவலாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பாவிக்கப்படுகிறது. (மண்டூர் ஒட்டு தொழி களிமண் பாவிக்கப்படுகிறது. பல கிராம நடைபெறுகின்றது.
கட்டடிட பொருட்களின் பாவனை ஆற்று மணல் இப்பிரதேசத்தில் வடிச்சல் ஆறுகள் எனட்
01) முங்கில் ஆறு இக்கினியாகலை குளத்து நீர் மட்டு வாவி
02) சில்லி கொடியாறு
நவகிரி குளத்து வடிகால் இவ்விரு ஆறுகளிலும் பரவலாக மண்ண சூழலில் அதிகளவு மண்ணகழ்வு ஆற்ற என்பனவற்றை பாதிப்பதாகவுள்ளது.
(பருதம்

திகள் கொண்டு காணப்படுகிறது. மேய்ச்சல்
உள்ளதோடு வயல் நிலங்களிலும் மற்றும் டைக்கு மேய்ச்சல் தரையாகவுள்ளன. க அளவில் காணப்படுவதினால் எருமை
தாகவுள்ளது.
ற்றும் மேய்ச்சற் தரை நிலங்கள் சிறிதாகி க்கும் காரணிகளாகவுள்ளன.
கிராமங்களில் வாவியில் மீன், இறால் பிடி களில் நீர் வற்று காலங்களில் பரவலாக
சதிகள் இங்கு அதிகரித்துள்ளன.
T6606
அதிக அளவில் செங்கல் உற்பத்திக்கு ல் பல கிராமங்களில் செங்கல் உற்பத்தி களிமண் கூரை ஓடு உற்பத்திக்கும் ச்சாலை) மற்றும் மட்பாண்ட உற்பத்திக்கும் ங்களில் செங்கல் உற்பத்தி வீட்டுக்கு வீடு
படும் இரண்டு ஆறுகள் காணப்படுகின்றன.
யில் இப்பிரதேசத்துனுாடாக வந்தடைகிறது.
ாகழ்வு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. தற்போதய ங்கரை சூழல் மற்றும் வீதிகள், பாலங்கள்
1Ο 2005)

Page 25
கருங்கல் இப்பிரதேசத்தில் குன்றுகள் மற்றும் சிறி கட்டிட தேவைக்காக பாவிக்கப்படுகிறது
கிறவல்
குன்றுகளை அண்டிய பிரதேசங்களிலும் அகழ்ந்தெடுக்கப்படுகிறது.
மரங்கள் காடுகள்
தற்போதய நிலையில் இங்கு காட் பெருக்கம், வறுமை மற்றும் யுத்த சூழ்நி6ை
இப்பிரதேசத்தில் பிரசித்தி பெற்ற காளிகோவில் போன்ற பல ஆலயங்கள்
மற்றும் வாவியை அண்டி வாவிய (கொக்கு தீவு) இவை மக்களை
பறவைகளும் வந்து செல்கின்றன. இப்பி துறையை விருத்தி செய்யக்கூடிய வாய் வளங்களை கொண்டு காணப்படுகின்ற இட முறைகள் எதிர்கால சந்ததியினருக் குறியாகவுள்ளது.
 

ய மலைகள் காணப்படுகிறுகள். இவை
மற்றும் மேட்டு தரைகளிலும் கிறவல்
டுவளம் அருகிக் காணப்படுகிறது. மக்கள் 0கள் காரணமாக அருகிக்காணப்படுகிறது.
கோயில்களான மண்டுர் முருகன் கோவில்,
காணப்படுகிறன.
பினுள் சிறிய தீவுகள் காணப்படுகின்றது கவருகின்றது. மற்றும் இங்கே பல தோடு சில காலங்களில் வேற்று இடத்து ரதேசங்களை மையப்படுத்தி சுற்றுலாத் பப்புள்ளது. இவ்வாறான பல இயற்கை பிரதேசத்தின் தற்போதய வளப்பாவனை கான வளங்களில் ஒரு கேள்விக்
திரு. கந்தரேசன் சூழல்புபாதுகாப்பு உத்தியோகஸ்தர் பிரதேசசெயலகம், வெல்லாவெளி

Page 26
சுனாமி (கடர் வாள்) உருவாக்கமும அதன்
இன்று இலங்கையில் 'சுனாமி" என்ற வார் விடயமாக உள்ளது. இலங்கைக்குச் சுனா உலகில் “சுனாமி" காலத்துக்குக் காலம் பாரிய அழிவுகளை ஏற்படுத்திய வரலாற்று முன்னரும் பல்வேறு காலங்களில் சுனா சான்றுகள் உள்ளன.
பாடசலைகளில் புவியியல் பாட பல்கலைக்கழகங்களில் புவியியல்துறை ச| அலை பற்றி கற்றிருந்த நிலை மாறி இன்று மக்களும் கற்று அறிய வேண்டிய நிலை பேரிடர்கள் பற்றிய அறிவை குறிப்பாக சந்ததியினருக்கு புகட்ட வேண்டிய கட்ட
இராட்சத கடல் அலைகளுக்கு ஜப்பானிய கடற்கரையோர பிரதேச துறைமுக நக தாக்கத்திற்குட்பட்மையினால் சுனாமிக்கு து கடலில் பாரிய அலை தோன்றி பாரிய அ சுனாமியையே கடற்கோள் என்று அழை
“சுனாமி" எனப்படும் இராட்சத அலை : வெடிப்புக்கள் என்பன கடலில் ஏற்படுதல், விழுதல், அணுகுண்டு வெடிப்புக்கள்
காரணங்களாகும். இக்காரணிகளில் எரி சுனாமியைத் தோற்றுவிப்பதில் பெரும் ெ 12-26ந் திகதி ஏற்பட்ட சுனாமிக்கு சுமத்திர 9.0 ரிச்டர் அளவில் ஏற்பட்டமையே கார
எனவே 'சுனாமி" ஏற்படுவதற்கான க விளக்கத்தினைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கு தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
(மருதம்

திரு. த. விவேகானந்தம் அதிபர்
ா தாக்கமும்
த்தை அனைவராலும் உச்சரிக்கப்படும் மி என்பது புதிய விடயமாகும். ஆனால் உருவாகி பல்வேறு நாடுகளைத்தாக்கி துப் பதிவுகள் உள்ளன. கிறிஸ்துவுக்கு மி ஏற்பட்டு, ஏற்படுத்திய அழிவுக்கான
- த்தை உயர் வகுப்புக் களிலும் , ார்ந்தோரும் 'சுனாமி" எனப்படும் இராட்சத அனைத்து மாணவர்களும், அனைத்து ஏற்பட்டிருக்கின்றது. எனவே இயற்கைப் “சுனாமி" பற்றிய அறிவை எதிர்கால ாயம் இன்று ஏற்பட்டிருக்கின்றது.
ார் வைத்த பெயர் 'சுனாமி" என்பதாகும். ரங்கள் இராட்சத கடல் அலைகளின் றைமுக அலை என்ற பெயரும் உள்ளது. அழிவுகளை ஏற்படுத்தி வந்தமையினால் த்தனர்.
உருவாவதற்கு புவிநடுக்கம், எரிமலை சூறாவளி, பாரிய விண்கற்கள் கடலில் கடலில் நிகழல் என்பன பிரதான மலை வெடிப்புக்கள் நிலநடுக்கங்கள் செல்வாக்கைச் செலுத்துகின்றன. 2004தீவுக்கண்மையில் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கம் ணமாகும்.
ாரணங்களைப் பற்றித் தெளிவான புவிஅமைப்பு, அதன் செயற்பாடு பற்றி

Page 27
புவியானது i) புவியோடு i) இடையோடு பிரிவுகளாக பாகுபாடு செய்யப்பட்டுள்ளது
புவியோடானது கடினமான கற்கோளத் புவியின் மேற்பரப்பை அவதானிக் நீர்ப்பரப்புக்களாலும் காணப்படுவதனைக் தனித்தனி கவசத்தகடுகளால் (Plate) சிறிதுமாக உள்ளன. இவை இடையோட்டி கோளவகத்தின் உருச் சிறு நிலை அழைக்கப்படுகின்றது. இப்புவிக்குழம்பான ஏற்படும் கிளர் மின் வீசல் நிகழ்வுகளால் இவ்வாறு புவித்தகடுகள் அசையும் போது ஏற்படுகின்றன.
இவ்வகை நில நடுக்க மட்டுமல்லாது நிலப்பரப்புக்களிலும் ஏற்ப உருவாகி பாரிய சேதங்களை ஏற்படு நிலநடுக்கம் எரிமலை வெடிப்புக்களால் நீ உள்ளிட்ட பாரிய சேதங்களை ஏற்படு
எனவே சுனாமிகள் கட நடுக்கம், எரிமலை வெடிப்பு எப்பிரதேசங்க இவை எங்கு ஏற்படுகின்றன என்பதனை பற்றியும், புவித்தகடுகளின் அமைப்புப்
மருதம்
 

i) கோளவகம் என மூன்று பெரும்
J.
. சியல் புவியோடு
இடையோடு
வெளி கோளவகம்
6
தினால் ஆனதாகக் காணப்படுகின்றது. க்கும் போது நிலத் திணிவுகளாலும்,
காணலாம். ஆனால் அதன் அடித்தளம் ஆனவை. இக்கவசத்தகடுகள் பெரிதும் டின் மேல் வழுக்கை நிலையில் உள்ளன. யில் புவிக் குழம்பு, ‘மக்மா’ என து. உயர் அமுக்கநிலையில் உள்ளதால் புவிக்கவசற்றகடுகள் அச்ைகப்படுகின்றன. நில நடுக்கங்கள், எரிமலை வெடிப்புக்கள்
ங்கள், எரிமலை வெடிப்புக்கள் கடலில் டும். கடலில் ஏற்படும் போது சுனாமிகள் த்துவது போன்று, நிலத்தில் ஏற்படும் |லம் அசைவுக்குட்பட்டு கட்டிட அழிவுகள் த்துகின்றது. லில் ஏற்படுவதற்கு மேற்கூறப்பட்ட நில ளில் ஏற்படுகின்றன. நிலப்பிரதேசங்களில் 5 தெரிந்து கொள்வதற்கு புவித்தகடுகள் பற்றியும். தெரிந்து கொள்ளவேண்டும்.

Page 28
புவியின் மேற்பரப்பான புவியோ பல சிறிய தகடுகளாலும் ஆக்கப்பட்டுள்
1) யுரோசிவன் தகடு 2) இந்தோ - அவுஸ்ரேலிய தக 3) ஆபிரிக்கத் தகடு 4) பசுபிக் தகடு 5) அந்தாட்டிக்கா தகடு 6) அமெரிக்க கவசத் தகடு எ6 (அமெரிக்க கவசத் தகட்டை, வட அமெf கவசத் தகடு எனவும் இந்தோ - அவுலி தகடு எனவும் அவுஸ்ரேலிய கவசத்தக கொள்வர்.
சிறிய தகடுகளில் சில 1) நாஸ்கா கவசத் தகடு 2) கோகொஸ் கவசத் தகடு 3) கரிபியன் கவசத் தகடு 4) பிலிப்பைன் கவசத் தகடு 5) பரீமியன் கவசத் தகடு 6) ஸ்கொட்டியா கவசத் தகடுஎ
மேற்படி கவசத் தகடுகளின் அமைவினை இக்கவசத் தகடுகள் ஒன்றுடன் ஒன்று பெ முடியும். உதாரணத்துக்கு Footbal ஒ கண்முன் கொண்டுவரலாம்.
பிரதான புவி
 

-ானது ஆறு பெரிய கவச தகடுகளாலும் ளது பெரிய தகடுகள் பின்வருவனவாகும்
ன்பனவாகும்.
ரிக்க கவசத் தகடு எனவும் தென்னமேரிக்க ல்ரேலிய கவசத்தகட்டை இந்திய கவசத் டு எனவும், பெரிய தகடுகளை எட்டாகவும்
ன உள்ளன.
பின்வரும் படம் மூலம் நன்கு அறியலாம். ாருந்தி அமைந்துள்ளமையை அவதானிக்க ன்றின் அமைப்பின் பொருத்துக்களை நாம்

Page 29
இந்த கவசத் தகடுகள் இடைவோட்டின் எப்போதும் அசைவுக்குட்படுகின்றன எ6
இக்கவசத்தகடுகள் அசைவுகள் விலகுகிறது இதன்போது புவிநடுக்கம், ஒன்றை ஒன்று நோக்கி ஒடுங்குகின்றன நடுக்கம் என்பன உருவாகின்றன. 3 அழிகின்றன. இதன் போது புவிநடுக்க உருவாகின்ற்ன. 2004 / 12 / 26ம் இந்தோ - அவுஸ்ரேலிய தகடு யுரேசிய அவுஸ்ரேலிய தகடு அமிழ்ந்ததினால் ஏற தோற்றுவித்தது.
புவிக்கவசத்தகடுகள் பொருந்தி அப்பகுதிகள் எப்பொழுதும் புவிநடுக்க அவை புவிநடுக்கவலயங்களாக வரைய ஏனெனில் இக்கவசத்தகடுகள் அசைந்து ( எங்கோ ஒருபகுதியில் புவிநடுக்கம் ஏ இந்தோ அவுஸ்ரேலிய தகட்டினதும் யுரோ கண்கூடு. அதே போல் கவசத்தகடுகள் அடிக்கடி நிலநடுக்கம், சுனாமி பா கொண்டிருக்கிறது. உதாரணத்துக்கு உ அவை ஏற்பட்ட ஆண்டுகளையும் தருகி
உலகை உலுக்
திகதி ஆரம்ப இடம் விளைவு 07.06.1692 பியூர்ட்டோரிக்கோ போர்ட் ரே கரிபியன் ஜமைக்க 01.11.1755 அத்திலாந்திக் போர்த்துச் சமுத்திரம் நகரம் நா 20.02.1835 பெரு சிலி ઈ65ોufીir
U6) 60LD6
பெரு சிலி ஆபிரிக்க 27-08-1883 க்றகாட்டோ கிழக்கிந்த 15.06.1896 og UTGä g"UTGds
56061T 10
மூழ்கடித்
Gogoi

மேல் வழுக்கல்நிலையில் உள்ளதனால் பதனை முன்னர் குறிப்பிட்டேன்.
lன போது 1) ஒன்றில் இருந்து ஒன்று
எரிமலை கக்குகை ஏற்படுகின்றன. 2) . இதன் போது மடிப்பு மலைகள், நில தகடுகள் ஒன்றுடன் ஒன்று மோதி ம், அகழி, எரிமலை கக்குதல் என்பன திகதி ஏற்பட்ட சுனாமிக்கு காரணம் ன் தகட்டுடன் மோதிய போது இந்தோபட்ட நிலநடுக்கமே சுனாமிப்பேரலையை
யிருக்கும் பகுதிகளை உற்றுநோக்கின் ங்கள், எரிமலை கக்கும் பகுதிகளாக, றை செய்யப்பட்டிருப்பதனை அறியலாம். கொண்டிருப்பதால் பொருந்தும் பகுதிகளில் ற்படும். ஆக, சுமாத்திரா தீவுக்கூடாக சியன் தகட்டினதும் பொருத்து இருப்பதும்
பொருந்தும் பகுதிகளில் உள்ளநாடுகள் ாதிப்பிற்குள்ளாவதும் அறியப்பட்டுக் லகை உலுக்கிய சில சுனாமிகளையும், ன்ெறேன்.
U 656
Փ-ամlflքմվ (Tuj6), 2,000 வில் அழிவு
கல்லின் லிஸ்பன் 60,000 FLDTélug ழிவு கப்பல்கள் (தெரியவில்லை)
துாரம் வீசப்பட்டன. வில் சேதம் 10,000-15,000 ய நாடுகளில் அழிவு 36,000
கிழக்கு கரையோரங் 27,122 அடி உயர அலைகள்
6.

Page 30
உலகை உலுக்
28.2.1908 ქilქმნს) சிசிலியின்
இத்தாலிய
03.03.1993 ஜப்பான் ஹோன்ஹ
9000 ബ
0.04.946 அலேரியன் அலஸ்கா
22.05. 1960 தென் மத்திய சிலி சிலி, ஹ6
27.03.1964 s6635|T அலஸ்கா
23.08.1976 சிலேப்ஸ் கடல் தென்மேற்
சேதம்
1707. 998 பப்புவா நியூகினியா பப்புவாநிu
26.12.2004 சுமத்ரா இந்தோ6ே
தாய்லாந்து
ஆதாரம் : விர
இவை பாரிய அழிவுகளையும் உயிரிழப் 9puj6orfb.
புவி நடுக்கத்தினை அளவிடு அளவிடப்படுகிறது. இந்த அளவுத்திட்ட மு கண்டுபிடித்தார். ஆகையால் அவரது வழங்கப்படுகிறது. நிலநடுக்கத்தின் உக் விளக்கி நிற்கின்து. 2004.12.26ந் திகதி 6 9.0 ரிச்சர் அளவு ஆகும்.
2004.1226ந் திகதி சுமாத்திர இந்தியா, இந்தோனேசியா 2-LIL l பாதிப்புக்குள்ளாயின. இலங்கையின் வட மாவட்டங்களான யாழ்ப்பாணம், கிளிெ மட்டக்களப்பு, அம்பாந்தோட்டை, மாத்த அழிவுகளைக் கண்டன. இலங்கையில் பலிகொண்டது. இலங்கையில் 160,000 வை 175 வரை பாடசாலைகளும் 15க்கும் மேற் புகையிரதபாதைகள், பெருந்தெருக்கள், பள்ளங்களாகவும், மண்மேடுகளாகவும் இருப்பிடங்களை விட்டு வெளியேறி அக கூறுகின்றன.
சுனாமி பேரலை மொத்தத்த 250,000 க்கும் மேற்பட்ட உயிர்களைப் பெறுமதியான கட்டிடங்களையும் சொத்து
மருதம்

suggo Tlass
கிழக்கு கரையோரம் 58,000 பின் முனைகளில் பாதிப்பு (பூகம்பம் உட்பட)
சன்ரிகு மாவட்டங்களில் 3,000
கள், 8000 கப்பல்கள் சேதம்
ஹவாய்யில் பாதிப்பு 159
வாயில் பாதிப்பு 1,500
வில் பாதிப்புக்கள் 5
கு பிலிப்பைன்ஸில் பாரிய
8,000
பூகினியாவில் அழிவு 2,200 னசியா, இலங்கை, இந்தியா 200,000 மேல் து, மலேசியாவில் பேரழிவு.
தேசரி 02-01-2005 புக்களையும் ஏற்படுத்துகின்றன என்பதனை
ம் முறை ரிச்சர் என்ற அளவுத்திட்டத்தினால் 60B 19356) CHALS.F.RICHTER 6166tu6i
பெயர் இந்த அளவுத்திட்ட முறைக்கு கிரத் தன்மையை இந்த அளவுத்திட்டம் 1ற்பட்ட நில நடுக்கத்தின் உக்கிரத்தன்மை
ாவில் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கத்தினால் இலங்கை, பதினொரு தென் கிழக்காசிய நாடுகள் க்கு கிழக்கு, தெற்கு கரையோர பிரதேச
றை, காலி ஆகிய மாவட்டங்கள் பாரிய
மட்டும் 40,000க்கும் மேல் உயிர்களை ரயான குடியிருப்புகளும், பிறகட்டிடங்களும், பட்ட வழிபாட்டுத்தலங்களும் அழிவுற்றதுடன் பாலங்கள், மதகுகள் என்பன அள்ளுண்டு ) மாறின அத்துடன் 665,000 மக்கள் திகளாயினர் என பெறப்பட்ட கணிப்புக்கள்
தில் அழிவை உண்டு பண்ணிய நாடுகளில் பலி எடுத்ததுடன் பல இலட்சம் மில்லியன் துக்களையும் அழித்தது.
6

Page 31
A*S* Geo
bTLDog abuffü கூத்துக் களரிகள் வெற்றுப் பூமியாய்க் silIüä HLITuf Beti TujifGDipurdi) கோலாகாமைாய் வரவேற்பு (ÖBLAĵÙBLIITII ரீவிப்பெட்டியில் dft:fnúLILüðifist சிந்தனைகளைச் சுட்டுத்தீர்த்தன
எமது ஊர் Mി இதயமெங்கும் கதாயுதம் தாக்தம் கர்னன் விமன் துரியோதனனுடன் கீசகன் இன்னும்
്ളിങ്ങ് ഞuിബ്ളി SRGJITLOG GfuG இருந்த இடத்தில்
് ീടങ്ങ Sõgub kui வந்து “விஜய்” யர்கள்
L
UGS

களுடன்
♥ፃ,ፃፃ,ፃፃ)
OOS

Page 32
கொக்கு மீனைத் ഇങ്ങിങ്ങLuji. ഇതിയ blidi LITI
தந்திக் கெ
என்றோ ஒ sHubuniañ B Glfish ID உடுக்கழக LIGIgkuTG மறந்து ே HThìIEDIIỦ |
sibi G மந்திர
வந்து ே
(மருதம்

தந்த
ATGITT றிலும் Tglt
கட்டி
நின்னுவதாயுய பயும் தேடுவதாயும் _bli
TLങ്ങ
ரு நாள் ീ праблі ZIDLuuqui) fGIDLuLuqub UTius. LUITL pssib வைக்கும் ாதுகள் Filjonus
s зоо6]

Page 33
evneomreaobsesio CBUTJ5eaqÜL பிரிவில் செயற்படும் அரசச செயற்பாடுகள் ஒரு நோக்
மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் தென்மேற் பரப்பளவைக் கொண்டதாக தன்னக வளங்கொளிக்கும் மருத நிலப் பிரதேச செயலகப் பிரிவாகும். இது வடக்கில் பிரதேச செயலகப் பிரிவு, கிழக்கில் பட் மாவட்ட எல்லைகள் என தனது அதி:
இப்பிரதேசத்துள் பல்வேறுபட்ட அரசு பல்திறப்பட்ட வேலைகளையும் மக்களுக் அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களால் இ மேற்கொள்ளப்படுகின்ற செயற்பாடுகள் இக்கட்டுரையின் நோக்கமாகும்.
அந்த வகையில் இப்பிரதேசத்துள் செய பின்வருவனவற்றை இனங்காண முடியும் Seeda, Gandhi Sewa Sangam, Nertra, Y the Children, World Vision Lanka, 6T6 L
இவற்றுள் அநேக நிறுவனங்கள் போரதி நிறுவனம் எனப்படும் PPDRO வுட செயற்பாடுகளை திட்டமிட்டு நடைமுை
"PPDRO (போரதீவுப்பற்று பிரதேச புல் 1996 இல் ஆரம்பிக்கப்பட்டது முதற் எல்லைக்குட்பட்ட மக்களுக்கு பல்வேறு சென்றதனுாடாக அவர்களின் ஒட்டுமெ இன்று இப்பிரதேச அபிவிருத்தியுடன் தடம்பதித்து பெருமைபூண்டு நிற்கின்றது. popSi6OTLDITEs Save the Children gaspé
இவ்வருடத்தில் அது கீழ்வரும் செயற்ப இணைத்துக் கொண்டுள்ளது.
Oost

ற்று பிரதேச செயலகப் ார்பற்ற நிறுவனங்களின்
குத் திசையில் சுமார் 180 சதுர கி. மீ. ந்தே 123 கிராமங்களை உள்ளடக்கி மாக திகழ்வதே போரதீவுப்பற்று பிரதேச மண்முனை தென்மேற்கு பட்டிப்பளை டிருப்பு வாவி, தெற்கு மேற்கில் அம்பாரை 5ார எல்லைகளைக் கொண்டுள்ளது.
அரச சார்பற்ற நிறுவனங்கள் தமது காக நிறைவேற்றி வருகின்றன. அவற்றுள் |ப்பிரதேசத்தில் சமகாலப் பகுதியில் பற்றிய ஒரு நோக்குகையைச் செய்வதே
ற்படுகின்ற அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களாக b. PPDRO S.W.O, Sewa Lanka, ESCO, MCA, TRO, Sareeram, Sarvodhaya, Save பன அவையாகும்.
வுப்பற்று பிரதேச அபிவிருத்தி புனர்வாழ்வு ன் இணைந்த வகையிலேயே தமது றப்படுத்தி வருவதனை நோக்க முடியும்.
னர்வாழ்வு அபிவிருத்தி நிறுவனம்) இது ற்கொண்டு இப்பிரதேச செயலகப்பிரிவு திறப்பட்ட செயற்பாடுகளை முன்னெடுத்துச் ாத்த அபிவிருத்தியில் பெரும்பங்காற்றி சம்பந்தப்பட்ட முன்னணி நிறுவனமாக இதற்கு நிதி ஈட்டம் செய்யும் முக்கியமான Bg5 egg-Gi Care, CHA, TDG sau வழங்கி வருகின்றன. அந்த வகையில் டுகளில் தன் முழு அர்ப்பணிப்புடன்
19 OOS

Page 34
01 Jufi:Pຍເຂໍ້
அ) சுனாமியால் பாதிக்கப்பட்ட பிள் நோக்கில் பாடசாலை ஆசிரியர்களு இதில் 34 ஆசிரியர்கள் கலந்து
)
கிராம சேவகர்கள், சமுர்த்தி உ உத்தியோகத்தர்கள், கலாசார உ
gقک
பிரச்சினைகளுடன் சம்பந்தமான 45 பேர் பங்குபற்றினர்.
இ) விடுவிக்கப்பட்ட சிறுவர்கள் உள்ளி
மிருக வளர்ப்பு, வீட்டுத்தோட்டச் இப்பயிற்சி ILO வின் அனுசரணை
ஈ) நிறுவனத்தின் களமட்ட உத்தி சம்பந்தமான பயிற்சி. இப்பயிற்சி பயன்பெற்றனர்.
உ) தையற் பயிற்சி - இதில் பல கிராட இணைத்துக் கொள்ளப்பட்டு பயிற் சிகையலங்காரம், பெயினரிங் பே
ஊ) உணவு பதனிடல் பயிற்சி -
தெரிவுசெய்யப்பட்ட 22 மாணவர்க இதிலும் சிகை அலங்காரம், பெய
எ) ஒட்டுவேலைப்பயிற்சி - வெல்லாெ இப்பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த 15 வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
மேற்கூறப்பட்ட உ, ஊ, எ வை வழங்குகின்றது.
ஏ) வீட்டுத்தோட்டப் பயனாளிகளுக்க
ஒவ்வொரு பயிற்சி வகுப்பு என்ற அத்துடன் விள:ாந்தோட்டம் ஆகி பயனாளிகளுக்காக இவ்வகுப்புக
(மருதம்

ளைகளின் மனநிலையை மேம்படுத்ரும் ருக்கான ஒரு நாள் விழிப்பூட்டல் பயிற்சி. கொண்டுள்ளனர்.
த்தியோகத்தர்கள், சிறுவர் நன்னடத்தை த்தியோகத்தர்களுக்கான (பிள்ளைகளில் ஒருநாள் விழிப்பூட்டல்) பயிற்சி. இதில்
ட்ட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 35 சிறுவர்களுக்கு செய்கை சம்பந்தமான 12 நாள் பயிற்சி. ாயுடன் நடாத்தப்பட்டுள்ளது
யோத்தர்களுக்கான சமூகவலுவூட்டல் யின்போது 40 பேர் கலந்து கொண்டு
மங்களையும் சேர்ந்த 27 பெண்பிள்ளைகள் சியளிக்கப்படுகிறது. இதற்கு மேலதிகமாக ான்ற பயிற்சிகளும் வழங்கப்படுகின்றன.
பிரதேசத்தின் பலபகுதிகளிலிருந்தும் ளுக்காக இப்பயிற்சி வழங்கப்படுகின்றது. பினரிங் பயிற்சிகளும் வழங்கப்படுகின்றன.
வளி ஒட்டுவேலைப் பயிற்சி நிலையத்தில் ஆண்களுக்கு பயிற்சியளிக்கப்பட்டு
கயான பயிற்சிகளுக்கு ILO அனுசரணை
ான பயிற்சி - ஒவ்வொரு மாதத்திலும் அடிப்படையில் 35, 37, 38ம் கிராமங்கள் ய கிராமங்களின் வீட்டுத்தோட்ட (225) ள் நடாத்தப்பட்டுவருகின்றன.
O 2005)

Page 35
02. கலந்துரையாடல்கள்
அ) பெற்றார் / பராமரிப்பாளர்களு நடைபெறுகின்றன. இதில் பல் துடன் சுயதொழில் கடன் 6 நடைபெறுகின்றன. இவ்வருடத் 34386/=, சேமிப்பு 13892/=, இருப்பது குறிப்பிடத்தக்க அப்
08. வகுப்புக்கள்
அ) ஆங்கில வகுப்புக்கள் - திச் நிலையங்களில் பிள்ளைகளின் எண்ணிக்கையில் ஆங்கில வ
ஆ) கணினி வகுப்பு - இது மண்டூர்
குழுக்களாக்கி) நடாத்தப்பட்டு மிக ஆர்வத்துடன் மாணவர்க தெரியவருகின்றது.
இ) மாலை நேர வகுப்புக்கள் - கணி தரம் 9, 10, 11ஐ சேர்ந்த மா? (அவ்வப்பிரதேச கற்ற இளைஞ வகுப்புக்கள் நடாத்தப்பட்டு வ
ஈ) விசேட (O/L) வகுப்புக்கள் -
Bo06)upilab6flo) 44 (OIL) முறையுடன் கூடியதாக கணிதம் கற்பிக்கப்பட்டு வருகின்றமை
04. முன்பள்ளிகள்
இயன்றவரை நிறுவப்பட்டுள்ள 42 பொறுப்பின்கீழ் இயங்கிவருகின்ற கற்பித்தலுபகரண வசதிகளும் ம போன்றனவும் நிறுவிக் கொடுக்கட் ஆசிரியர்களை நியமித்து அவர் கண்காணிக்கின்றது.
dist

டனான கலந்துரையாடல்கள் மாதாமாதம் வறு விடயங்கள் கலந்துரையாடப் படுவ ழங்கல், கடன் அறவீடு முதலியனவும் ல் கடன்அறவீடு 84125=, வட்டி அறவீடு மீழ் கடன் வழங்கல் 175000/= ஆகவும் சமாகும்.
கோடை, மண்டூர், முனைத்தீவு ஆகிய வசதிக்கேற்ப முறையே 22, 34, 36 என்ற நப்புக்கள் நடாத்தி முடிக்கப்பட்டுள்ளன.
நிலையத்தில் 30 மாணவர்களுக்கு (இரு வருகின்றது. இதுவரை இவ்வகுப்புகளில் ள் கலந்து கொண்டு வருகின்றமை
ரிதம், விஞ்ஞானம் ஆகிய பாடங்களுக்காக ணவர்களுக்காக இரண்டு நிலையங்களில் நர்களிடம் பொறுப்பளித்து) மாலை நேர நகின்றமை அறியப்படுகின்றது.
பழுகாமம், மண்டூர், தும்பங்கேணி ஆகிய மாணவர்களுக்கான விசேட கற்பித்தல்
விஞ்ஞானம், ஆங்கிலம் ஆகிய பாடங்கள் குறிப்பிடத்தக்கது.
பாலர்பாடசாலைகளை பெற்றார்களின் மை. இவற்றுக்கான கட்டிட, தளபாட, ற்றும் மலசலகூடம், நீர்வசதி (கிணறு) பட்டுள்ளதுடன் அவற்றில் கற்பிக்கின்ற ளின் சம்பளங்களை வழங்குவதையும்
s 2995)

Page 36
05. ஏனைய செயற்பாடுகள்
26 கிராமங்களில் 97 சிறுவர் கு 15-18, 19-22 என்ற வகையில் வ இச்சிறுவர் குழுக்கள் அமைக்கட் நடாத்துதல், விளையாட்டுச் செயற் நிகழ்ச்சிகளை நடாத்துதல், பஜ நாடத்துதல், குதூகல நிகழ்ச்சிகை தாகசாந்தி செய்தல், ஒன்றுசு பயிற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இற்றைவரை 2005 முன்னரையான 6087/=வும், குழுச்சேமிப்பாக 2063 அம்சமாகும்.
ஆ) நூலக செயற்பாடுகள் - அந்தந்த பி ஏற்கனவே வழங்கப்பட்ட புத்தகங் வழங்கப்பட்டு சிறுவர் குழுக்களா6
இ) வெளிமட்டத் தொடர்புகள் - இப்பிர நலனில் அக்கறையுடன் செயற்பட் ஆசிரியர்கள் கிராமத்தலைவர்கள், மட்ட அமைப்புகள் போன்றவற்று கலந்துரையாடல்கள் வகுப்புகளு சேவைகளை பிரதேச நலன்கருதி
ஈ) GTZ இணைந்ததான செயற்ப அனுசரணையுடன் பின்வரும் செய
0 கண்ணபுரம், கண்ணபுரம் கிழக் இடங்களில் அமைக்கப்பட்டுள்
கணக்கு திறந்து நடைமுறைப்ட வேலி அமைத்தல்.
(மருதம்

பாரதீவுப் பற்றினுள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ழுக்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. 10-14, பதுப்பிரிவுகளை அடிப்படையாக வைத்து பட்டு அவை மாதாந்தக் கூட்டங்களை பாடுகளிலீடுபடுதல், சுயசேமிப்பு, சிரமதான னை நடாத்துதல், கலை விழாக்களை ளை நடாத்துதல், ஆலய உற்சவங்களில் sடல்கள் ஆகிய செயற்பாடுகளுக்கு
ண்டில் சிறுவர் சேமிப்பில் சுயசேமிப்பாக /=வும் இடபபட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்க
ரிவுகளில் இயங்கும் சிறுவர் குழுக்களுக்கு களோடு மேலும் ஒரு தொகுதிப் புத்தகம் ல் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.
தேச சிறுவர்களின் மற்றும் குடும்பங்களின் டு சேவைபுரியும் பாடசாலை அதிபர்கள், கிராம உத்தியோகத்தர்கள், உள்ளுர் டன் தொடர்பு கொண்டு பல்திறப்பட்ட நக்கூடாக அவ்வப்போது அவர்களின்
பெற்று வழங்கி வருகிறது.
T(Bab6ň - PPDRO 6 T6Tg5 GTZ g6i பற்பாடுகளிலீடுபட்டு வருகின்றது.
கு, 38ம் கிராமம் விளாந்தோட்டம் ஆகிய ாள கமநல அமைப்புக்களுக்கு வங்கிக் டுத்துதல் சமூகத் தோட்டக் காணிகளுக்கு
2坐 soos)

Page 37
தெரிவுசெய்யப்பட்ட 225 வி நாற்றுக்கள் வழங்குதல் மு
0 இவை மட்டுமன்றி ADB
அபிவிருத்தித் திட்டத்தினை அமுல்படுத்த ஆரம்பித்து ஆரம்பித்துள்ளமை PPDRC செயற்பாடாகவுள்ளது.
S.W.O (சமுக நலன்புரிச் சங் இவ்வருட திட்டத்தினடிப்படையில் இப் பிள்ளைகளை இனங்கண்டு அவர்களு குறிப்பாக் அப்பிள்ளைகளின் கல்வி (பு
அத்தோடு நலன்விரும்பிகளிடமிருந்து ( கணினிப் பயிற்சி வழங்குதல். உயர் மாணவர்களுக்கும், பல்கலைக்கழகத்த உதவி செய்தல் போன்றவற்றோடு கொப்பிகள் வழங்குதல் போன்றவற்றை
அவற்றோடு மலசலகூடங்கள், குடிநீர்க்க நிறுவனத்தின் அனுசரணையடன் ர தெரியவருகின்றது.
Sewa lanka Foundation (Ga
கடந்தவருடம் FAO நிறுவன நிதியுதவி 8புசல் வீதம் விளைச்சலை அதிகரிப் அதேபோல் இவ்வருடம் 639 பேருக்கு வி தம்பலவத்தை மண்டூர் போன்ற கிராமங் வலைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றுட கொண்டு விதைநெல்லைக் கொள்வனவு ெ அவற்றை விற்பனை செய்வதற்கும் திட்
(மருதம்

விளாந்தோட்டம் ஆகிய இடங்களில் -டுத்தோட்ட பயிர்ச்செய்கையாளர்களுக்கு தலியன இடம்பெற்றுள்ளன.
புடன் இணைந்த வகையில் கரையோர பிரதேசத்தின் ஏழு கிராமங்களில் தற்போது அதன் பலாபலன்களை மக்கள் நுகர
வின் அண்மைய மற்றுமோர் பயன்தரு
கம்) பிரதேசத்தில் தாய், தந்தையை இழந்த க்கு வேண்டிய உதவிகளை நல்குதல்.
பெற்ற பணத்தில் 300 மாணவர்களுக்கு தரத்தில் சித்தியடைந்த இப்பிரதேச ற்ெகு தெரிவானவர்களுக்கும் வேண்டிய டசாலை மாணவர்களுக்கு அப்பியாசக்
நிறைவேற்றி வருகின்றது.
S60Ig|56in (8uT6rp36i360B Sewa Lanka நிறைவேற்ற திட்டமிட்டிருப்பதாகவும்
வா லங்கா மன்றம்)
யுடன் 675 குடும்பங்களுக்கு தலைக்கு பதற்கான விதைநெல் வழங்கப்பட்டது. தைநெல் வழங்கப்பட்டுள்ளது. அத்தோடு களில் 6 மீன்பிடி கிராமங்களுக்கு தோணி ன் விதைநெல் முகவர்களுடன் தொடர்பு சய்து நியாய விலையில் விவசாயிகளுக்கு டமிடப்பட்டுள்ளது.
- 2005)

Page 38
ESCO (கிழக்கிலங்கை சடு நிறுவனம்) இந்நிறுவனம் சின்னவத்தை, மாலையர் UNDP நிறுவன நிதியுதவியுடன் நுண்க இதில் 635 பேர் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ள வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அது மட்டுமன்றி 39ம் கிராமத்தில் NECC ரூபா செலவில் 7.5km வீதி கிறவலிட் Purpose Complex 66igib esoddisast
இவற்றுடன் சமூக வலுப்படுத்தல் நோ நடாத்தப்படுகின்றன. அதுமட்டுமன்றி இ உணவு பதனிடுதல் பயிற்சிகள்30 பேரு திட்டத்தின்கீழ் விவசாயச் செய்கைய வளர்ப்பிலிடுபடுவோருக்கு 10,000/க, ஏை வழங்கப்பட்டுள்ளது. அத்தோடு தொ நாளொன்றுக்கு 100/= வீதமும், சாரதிப் 200/= வீதமும் வழங்கப்படவுள்ளது எ
SEEDA (சமுக கல்வி பொருள பிரதேசத்திலுள்ள 57 பேருக்கு இலகுகடன் வருகின்றது. 13ம் கிராமத்தில் சமாத நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றது. அத்தோ( விவசாயிகளுக்கு நிறுவனம் மூலம் கட6 வழங்கி, தாங்களே செய்கைபண்ணி
விவசாயிகளுக்கு வழங்க திட்டமிடப்பட்
Ghondi Sewo Songom (aburi இந்நிறுவனம் இப்பிரதேசத்தில் இயற்கை நடைமுறைப்படுத்துதல், விவசாயிகளுக் உள்ளுர் வளங்களைப் பயன்படுத்தி உற் செயற்பாடுகளில் Care நிறுவனம் மூலம் புலனாகிறது.
(மருதம்

முக தன்னம்பிக்கை எழுச்சி
கட்டு போன்ற எல்லைப்புறக்கிராமங்களில் -ன் திட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துகிறது. ானர். இற்றைவரை 540 பேருக்கு கடன்
DRD நிறுவன நிதியுதவியுடன் 39 இலட்சம் 06 LisowyspuoűLð Garuiu JÜNLJILGBT08 Multi படுகின்றது.
க்கில் விழிப்புணர்வுக் கருத்தரங்குகளும் ளைஞர் யுவதிகளுக்கான தையல் பயிற்சி நக்கு வழங்கப்பட்டிருக்கின்றன. நுண்கடன் லீடுபடுவோருக்கு 20,000/க, கால்நடை னய சிறுமுயற்சிகளுக்கு 5,000க விதமும் ழிற்பயிற்சியில் கலந்துகொள்வோருக்கு பயிற்சி பெறுபவர்களுக்கு நாளொன்றுக்கு ன்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
ாதார அபிவிருத்தி அமைப்பு) கள் வழங்கப்பட்டு நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு ான சம்பந்தமான குழு அமைக்கப்பட்டு டு மேற்கொண்டு நெற்செய்கைக் காணியுள்ள ன் வழங்கி அதற்கான விதை நெல்லையும்
அதன்மூலமான வெளியீடுகளை உரிய டுள்ளது.
a Gavann avršabb)
முறை விவசாயத்தினை அறிமுகப்படுத்தி கு விவசாய உள்ளிடுகனை வழங்குதல், பத்திகளை அதிகரிக்கச் செய்தல் போன்ற நிதியைப் பெற்று அமுல்படுத்த உள்ளமை

Page 39
Netro (வடகிழக்கு ஆய்வுகள் OXFAM நிறுவன நிதியுதவியுடன் 4 நடைமுறைப்படுத்துகின்றது. இதன்கீழ் 60 300 பயனாளிகளில் 260 பேருக்கு கடன் குடும்பங்களுக்கு மலசலகூடங்கள் அயை 10 ஐயும் அமைத்துக் கொடுத்துள்ளது.
இவைதவிர ஒலைக்கூரைகொண்ட குடிை தகரங்கள் வீதம் வழங்கியுள்ளது. மட்டு வழங்கியுள்ளதுடன் எதிர்காலத்தி நிலையமொன்றினை அமைக்கவும் திட்டமி இடைவிலகிய மாணவர்களுக்கான வகுட் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
மேற்படி அரசசார்பற்ற நிறுவனங்களின் Ffi (36 Tg5uub, TRO, Unicef, Save the வேள்ட்விஷன் என்ற நிறுவனமும் இ மக்களுக்கான அபிவிருத்தியில் பெரும்ட மத்தியில் அவை பேசப்படுகின்றமையும்
எனவே மேற்படி பிரதேச செயலகப்பி அரசசார்பற்ற நிறுவனங்கள் யாவும் இப் சரிநிகரான நிலையில் நின்று பிரதேச கால்பதித்து அபிவிருத்தியினை முன்னெடு என்றால் அது மிகையன்று. இருந்த போதி விஷ்தரிக்கப்படவேண்டியதன் அவசியத்த பேசப்பட்டே வருகின்றது என்பதும் மறுச்
உசாத்துணை : உள்ளுர் அரச சா ஒருங்கிணைப்புக்கூட்ட அறிக்கை 21-06-1
$gs J. as6or(bijs (B.A, Dip. in Ec அதிபர் மட்மண்டுர் 39 அ.த.க. பாடசாை உறுப்பினர் போரதீவுப்பற்று கலாசாரயே
նոՓ5ն

மற்றும் பயிற்சி வள நிறுவனம்) ம் கிராமத்தில் நுண்கடன் திட்டத்தை சிறு குழுக்கள் அமைக்கப்பட்டு அதிலுள்ள
வழங்கியுள்ளது. மலசலகூடமில்லாத 45 த்துக் கொடுத்ததுடன் குடிநீர்க்கிணறுகள்
சயில் வாழும் குடும்பங்கள் 225க்கு 20 மன்றி 30 யுவதிகளுக்கு தையல்பயிற்சி ல் பழுகாமத்தில் தையல் பயிற்சி ட்டுள்ளது. இவற்றுடன் பாடசாலையிலிருந்து புக்களையும் நடைமுறைப்படுத்தியுள்ளது
வரிசையிலே YMCA (கல்லாறு), சரீரம், Children போன்ற நிறுவனங்களுடன்
Nப்பிரதேசத்தில் செயற்பட்டு பிரதேச
பங்காற்றி வருகின்றமையும் பயனாளிகள்
பெருமையுடன் நோக்கற்பாலது.
ரிவினுள் இயங்கிக் கொண்டிருக்கின்ற பிரதேச அரசுசார்பான நிறுவனங்களுக்கு மக்களின் அனைத்துத் துறைகளிலும் த்துச் செல்வதில் பெரும் பங்காற்றுகின்றன லும் மேலும் இந்நிறுவனங்களின் பணிகள் ன்மை பற்றியும் பிரதேச மக்களிடையே கமுடியாத உண்மையாகும்.
iபற்ற நிறுவனங்களுக்கான மாதாந்த 005 (PPDRO)
OO5

Page 40
No. 4 K). Z - estri esarò 2
****
இது ஒரு விசித்திரமான
இடம் பெயர்வு .
இப்போ சிட்டுக்குருவிகள் கூட எம்மவர் வீடுகளில் கூடுகட்ட ஆசைப்படுவதி
உறவு என்பதற்கு . கணவன் மனைவி தாம்பத்திய வாழ்க்கைக்கு தாம்பத்தியம் என்பதன் எங்களைப் பார்த்து இல்லறம் நடத்தடா என் எம்மவருக்கு . எடுத்துக்காட்டாய் வாழ்க்கை நடாத்திய . அந்த சிட்டுக்குருவி சோடிக்கூட்டங்கள் இன்று வீட்டில் இருந்து இடம் பெயர்ந்து எங்கேயோ போச்சுது
ஆணோ! பெண்ணோ! தவறிப்போனால் துணையது கூடவே மாண்டே போயிரும் . மறுதுணை நாடாது மரணித்தே போய்விரும்
பிரசவ காலம் பெண்ணுக்கு வந்தால் பிரியாமல் இருந்தே பேட்டைக் காத்திரும்
(மருதம்

ல்லை .
5 . . . . . இலக்கணத்திற்கு .
926 s2OOS

Page 41
அளவாய் இரண்டு பிள்ளைகள் பெற்று அன்புப் பாடத்தை குஞ்சுக்கு ஊட்டிடும்.
உறவுப் பாடத்தை உறுப்பமையவே எழுதிக்காட்டிய அந்தப் பறவைகள் எங்கே போயின . என்ன நடந்தது .
உறவுப் பாடம் உனக்கு இனிமேல் புறக்குடத்து நீரென தனக்குள் சொல்லி புலம் பெயர்ந்து புறப்பட்டுப் போச்சுது - சிட்டுக் குருவி ஜோடிகள்
எம்மவர் வாழ்க்கை தம்மவர் இடத்தேயும் ஒட்டிருமோ என்று அவற்றிடையே ஓர் தர்ம சங்கடம் .
சிட்டுக் குருவிகள் அவைதான் என்ன செ எம்மவர் வாழ்க்கை அவையிடம் கலந்தால் எங்கே போகும் எய்ட்ஸ் நோய்க்கு வைத்தியம் செய்ய. இது ஒரு முன்யாக்கிர6 இடம்பெயர்வு.
(மருதம்

Page 42
எமது பிரதேசத்தில் மறைந்து ெ மேற்கொள்ளவேண்டிய
மருதம் நின்றிலங்க, மீன்பாடும் வ பால் சொரிய பண்பியல் விளங்கும் ம போரதீவுப்பற்று பிரதேச செயலகத்திற்கு மட்டக்களப்பு மண்ணுக்கே உரித்தான கோலாட்டம் கும்மி, கொம்பு முறி, கரகம் 6 தெய்வீக அம்சம் பொருந்திய கலைகளாக உணர்வு பூர்வமாக பேணிப்பாதுகாக்க வருடங்களாக இவற்றின் செயற காணக்கூடியதாகவுள்ளது. இது ஒரு க
ஒரு சமுதாயத்தின் விருத்தி, ப6 முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டன. உதாரண இலக்கியங்களில் காணப்பட்ட விடயங்கள் தோல்வியடைய தர்மம் வெற்றி பெறுவத நற்பண்புகள் பற்றியும் இவை போதிக்கின் கலை வடிவம் பெற்று உலா வந்தன.
இதனடிப்படையில் நாட்டுக் கூத் களுக்கு முன்னர் அல்லி நாடகம், இராம பதினெட்டும் எனப் பல்வேறு கூத்துக்கள் இவற்றை ஆர்வத்துடன் பார்த்துப்பரவச அமைக்கப்பட்டு மக்கள் அதனைச் சு கூத்து ஆடுபவர்களை நெறிப்படுத்த முகாமையாளர், பின்னணி பாடுவோர் தொடங்கும் போது அழைப்பிதழ்கள் சதங்கை கட்டும் நிகழ்வும், அதன் பின்ன அதன் பின் அரங்கேற்றமும் இடம் பெறு அப்பிரதேச மக்களுக்கு ஒரு வருடப்ட நிற்கும். இதே போன்றே ஏனைய கலைக
இன்று மக்கள் மத்தியில் ஏற் நாட்டின் யுத்த சூழ்நிலை போன்றவையும் கலைகள் மங்கிப் போவதற்கு காரண சென்று ஒரு விடயம் பற்றிக் கலந்துரை நேரம் கிடைத்தால் பார்ப்போம் என்ற வ ஆனால் முன்னைய காலங்களில் பக நேரங்களில் ஒன்று கூடி இவ்வாறான க ஆனால் அந்த நிலையை தற்பொழுது
(மருதம்

சல்லும் கலைகளும் ஊக்குவிக்க
வேலைத்திட்டங்களும்
வே. ஆ. புட்கரன்
திருப்பழுகாமம். ாவி வளம் சொரிய கால்நடைகள் களிப்புடன் க்கள் வாழும் பிரதேசமாக திகழ்வதுதான் உட்பட்ட கிராமங்களாகும் இக்கிராமங்களில்
நாட்டுக் கூத்துக் கலையுடன் நாடகம்
ான பல்வேறு கலைகள் நிலை பெற்றிருந்தன. மதிக்கப்பட்ட இவை இப்பிரதேச மக்களால் ப்பட்டு வந்தன. எனினும் கடந்த சில } பாடுகள் குறைந்து செல் வதைக் வலைதரும் விடயமாகவுள்ளது.
0ண்பாடு கருதி கலைகள் மக்கள் மத்தியில் TLDIT5 U TJ5b, 9 JIT DITuj600Tub (3u T66 m3 ளை மக்கள் முன் கொண்டு வந்து அதர்மம் நனையும் மக்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய றன. இதே போன்று தெய்வீக வரலாறுகளும்
5துக்கலை பற்றிப் பார்க்கும் போது 1980 நாடகம், இலங்கை வீரன் போர், பதினேழும் இரவு முழுவதும் ஆடப்படுவதும் மக்கள் மடைவதும் வழமையாக இருந்தது களரி ற்றியிருக்க அண்ணாவியார் சல்லாரியுடன்
தாளவாத்தியம் இசைப்பவர் கொப்பி என பலர் களரியினுள் இருப்பர். கூத்து அனுப்பப்பட்டு ஆரம்ப நிகழ்வும் பின்னர் ார் அடுக்குப்பார்த்தல் ஒத்திகை நிகழ்வும் ம். இவ்வாறு இடம் பெறும் இந் நிகழ்வுகள் பிறப்பு போன்ற உணர்வையே ஏற்படுத்தி ளூம் மக்கள் மத்தியில் நிலைபெற்றிருந்தன.
பட்டிருக்கும் இயந்திர வேகம், அடுத்து மக்களின் இடம் பெயர்வுகளும் இவ்வாறான மாக அமைகின்றன. இன்று யாரிடமாவது யாடுகின்ற போது எனக்கு நேரம் இல்லை, ார்த்தைகளே அதிகமாக வெளிவருகின்றன. கலில் தொழிலுக்கு செல்பவர்கள் இரவு லைகளை வளர்ப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தார்கள். காணமுடிவதில்லை.
28 soos

Page 43
எனினும் கிராமங்கள் தோறும் ஓரளவு க6ை கலைக்கழகங்கள் இப்பணியை முன்ெ ஒருகாலத்தில் உச்சக்கட்டத்தை அ தன்மையை பெற்றிருந்த போதும் கால இழக்கா நிலையில் கிடக்கின்றன.
இன்நிலைக்கு காரணம் என்ன? செல்வாக்குச் செலுத்தும் அகப்புறக்கார பொருத்தமாகவிருக்கும் என நினைக்கின்ே சூழ்நிலை இங்கு முக்கிய இடம் பெற்றது என்பவற்றின் காரணமாக இரவில் ஒன்று காணப்பட்டது. இதன் காரணமாக ஒன்று ச கலைநடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்க முடி ஆலய உற்சவ காலங்களில் குறுகிய நாடகங்கள் என்பன ஆக்கப்பட்டபோதும் பொருளாதார சுமை, மற்றும் ஆலயங்கி குழப்பநிலமைகள் காரணமாக அவையும்
இதனைவிட தொலைக்காட்சி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. தொலை பல்வேறு நிகழ்வுகள் இன்று ஒலிஒளி பார்ப்பதிலேயே இன்று அதிக நேரத்தை என்பதை யாரும் மறுப்பதற்கில்லை தொ மக்கள் கிராமிய கலைகளை வளர்ப்பதி என்றே கூறவேண்டும்.
இதனைவிட இளைஞர்கள் மத்திய மோகம். இன்று கல்வியைக் கூட உதறி நோக்கி இளைஞர் கூட்டம் படையெடுக் இவ்வாறு அவர்கள் இடம் பெயரும் ே ஆளணி வளப்பற்றாக்குறை நிலவுகின்ற தேவைகளுக்கு ஏற்ப தமது பொருளாதார இளைஞர்கள் தள்ளப்பட்டுள்ளார்கள். இ போதும் எமது கலையைக் கட்டிக்காக்க பொறுப்பேயாகும்.
அழிந்து சென்று கொண்டிருக் புத்துயிருட்ட வேண்டிய தேவையும் கடமை இதற்கான விழிப்புணர்வு இளைய தலைமு இவர்களை ஊக்குவிக்கும் திட்டங்கள் அரசசார்பற்ற நிறுவனங்களும், கலைசார் உதாரணமாக கூத்து, கரகம், கும்மி, ே போது அவற்றுக்கு தாளம் இசைக்கக்சு
(மருதம்

)யார்வம் மிக்கவர்களால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட னடுக்க முனைந்தன எனினும் அதுகூட டைந்து மக்கள் மத்தியில் ஜனரஞ்சகத் ப்போக்கில் அவை கூட முகவரியிழந்தும்
கிராமியக்கலைகள் அருகிச் செல்வதில் ணிகள் என்ன? என்பது பற்றி ஆராய்வது றேன். எமது பிரதேசங்களில் நிலவிய யுத்த இராணுவ சுற்றி வளைப்புகள் தேடுதல்கள் கூடுதல் என்பது கடினமான விடயமாவே வடுவதைத் தவிர்த்தார்கள் இதன் காரணமாக பாமல் முடங்கிப் போயின. இருந்த போதும் நேரத்தில் மேடையேற்றக் கூடிய கூத்து அவையும் நடிகர்கள் மீது ஏற்படுத்தும் 5ளில் பல்வேறு காரணங்களால் ஏற்படும் } இன்று கைவிடப்பட்டுள்ளன.
அலைவரிசைகளும் கலை வளர்ச்சியில் க்காட்சி நாடகங்கள் திரைப்படங்கள் என பரப்புச் செய்யப்படுகின்றன. இவற்றைப்
மக்கள் செலவிட்டுக்கொண்டிருக்கிறார்கள். ாடர் நாடகங்களில் கவனம் செலுத்துகின்ற ல் துளியளவும் கவனம் செலுத்தவில்லை
பில் பரவியுள்ள வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு த்தள்ளிவிட்டு மத்திய கிழக்கு நாடுகளை கின்றது. பொருளாதார நிலை காரணமாக பாது கலை வடிவங்களை செய்வதற்கான து. சுருக்கமாக கூறினால் வளர்ந்து வரும் த்தை வளம்படுத்த வேண்டிய தேவைக்குள் இவ்வாறு பல காரணங்கள் கூறப்படுகின்ற வேண்டியது எமது இளைய சமுதாயத்தின்
கும் எமது கலைகளைக் கட்டிக்காத்து ப்பாடும் இப்பிரதேச மக்களிடையே உள்ளது. pறையிடம் ஏற்பட வேண்டும். அதே வேளை ளை இப்பகுதியில் செயற்பட்டுவருகின்ற அமைப்புக்களும் முன்னெடுக்க வேண்டும் காலாட்டம் போன்றவைகளைச் செய்கின்ற டிய தாளவாத்திய கலைஞர்கள்
29 -±-

Page 44
தேவைப்படுகின்றார்கள். இவர்களுக்கு மு இளம் சந்ததியினருக்கு முன்னைய கொடுக்கப்படவில்லை என்பதும் இங்கு முறையான தாளவாத்திய பயிற்சிகள்
எமது பிரதேச கிராமங்களில் இய செயப் யப் பட்டு அவற்றை ஊக்கு முன்னெடுக்கப்படவேண்டும். கலை நட உடைகள் சோடனைப் பொருட்கள் என்பை வழங்கப்படவேண்டும். கலைக்கழகங்கள் மிக்க பரிசில்கள் வழங்கி அவர்களை வேளை பிரதியாக்கங்களுக்கான பயிற்சிப் சிறந்த எழுத்தாளர்களை உருவாக்க வே: இசைப்பதற்கான பயிற்சிப் பட்டறை பயிற்சிப்பட்டறைகள் என்பவை காலத பொருத்தமான விடயத்தை நன்கு அறிந்த வேண்டும். குறிப்பாக எமது பிரதேசங்க ஆயுள் வேத வைத்தியத்துறை எப்படி மற் கொடுக்கப்படாமல் மறைந்து சென்று ெ கலைகளும் மறைந்து செல்லக்கூடிய எவரும் மறுக்க முடியாது.
இன்று சமுதாயத்தின் முக்கிய அ பாடசாலைகள். மத்தியில் கலைப்போ மேற்கொள்வதன் மூலம் கலைவளர்ச்சியி இதே வேளை முன்னைய காலங்களில் நிகழ்வின் ஊடாக கலைக்கழகங்கள் மதி நடாத்தப்பட்டதாகவும் ஆதாரமற்ற சில அவை நடைபெற்றிருந்தால் அதனை மீள பேணிப்பாதுகாப்பதற்கு வாய்ப்பாகவிருச்
எது எப்படி இருந்த போதும் விழிப்புணர்வுக் குழுக்கள் ஏற்படுத்தப்பட அவற்றைப் புனரமைபுச் செய்து எமது நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதே எம
(மருதம்
 

)றையான பயிற்சிகள் வழங்கப்படவேண்டும். தாளவாத்தியக் கலைஞர்களால் அவை ந கவலை தரும் விடயமாகும். எனவே வழங்கப்பட வேண்டும்.
பங்கி வந்த கலைக்கழகங்கள் புனரமைப்புச் விக்கக் கூடிய செயற்றிட்டங்கள் வடிக்கைகளுக்கு தேவையான அலங்கார ன ஏதோ ஓர் அடிப்படையில் கழகங்களுக்கு
சார் போட்டிகள் நடாத்தப்பட்டு பெறுமதி
மேலும் ஊக்கப்படுத்த வேண்டும். அதே பட்டறைகளை ஒழுங்கு செய்து அதனுாடாக ண்டும். அதே போன்று தாளவாத்தியங்களை கள், ஆடற்கலைகளை நெறிப்படுத்தும் ந்துக்கு காலம் நடாத்தப்பட வேண்டும். வர்களைக் கொண்டு பயிற்சிகள் வழங்கப்பட ளில் காணப்பட்ட விஷவைத்தியத் துறை, றவர்களுக்கு அதாவது பிற்சந்ததியினருக்கு கொண்டிருக்கிறதோ அதே போன்று எமது வாய்ப்புகள் அதிகமாகவுள்ளது என்பதை
ம்சமாக விளங்குபவை பாடசாலைகளாகும். ட்டிகளை நடாத்தி ஊக்கு விப்புக்களை ல் ஓரளவு பங்களிப்பினைச் செய்யமுடியும். பூரணை நாட்களில் நிலா முற்றம் என்னும் த்தியில் நாடக, நாட்டுக்கூத்துப் போட்டிகள் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. அவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்துவது எமது கலையைப்
5கும.
) ஒவ்வொரு கிராமம் தோறும் கலை ட்டு அங்குள்ள கலைக்கழகங்கள் ஊடாக கலையைப் பேணிப்பாதுகாக்க உரிய து இன்றைய தேவையாகும்.
92OOS

Page 45
7) 8)
9) 20)
21) 22) 23) 24) 25) 26) 27) 28) 29)
அறு ܘܚܘ
பாடல்
இசைக்கருவிகள் 35) வீணாவாத்தியம் 36) ஓவியம் சித்திரம் 37) கவிதை 38) நிகண்டு 39) யாப்பு 40) அலங்கார சாத்திரம் நாடகம் 43) செய்யுள்களைக் கொண்டு ஏனைய 44 அடிகளைப் பூர்த்தி செய்தல் 48) செய்யுள் மனப்பாடம் 49
அரிய வேலையையுடை புதிர் 51) செய்தல் நாத்திருக்கப்போட்டி مير" புதிர் வகை s ஏமாற்றுக் கலை ཚེ་ பல்நாட்டு மொழி கற்றல் - கீழ் மக்கள் மொழிகற்றல் புத்தகம் விளங்கப்படித்தல் முன்பின் தெரியாத நூலாயினும் محمد علیھم ن6ڑgقوالtu Lلڑgظ3gfi தொடங்கிய செய்யுஷன்முடித்தல் 61)
f
ಟೆ: 62) மனபபாடம பண்ணுதல் 63) மனையடி சாத்திரம் , 64)
தச்சு வேலை 8 : மணி பூமிகா கர்மம் - தோட்டக் கலை கோலம் போடல் தின் பண்டம் செய்தல் பான நீர் தயாரித்தல்
30) தையல் நெசவு
31) 32) 33) 34)
பிரம்பு பின்னல் பூ வேலை மாலை கட்டுதல் கொண்டை கட்டல்
மருதம்
3
 
 
 
 

5 Qi
4a பத்திநான்கு
2 -60Luj6O1585Tyub காதணி வாசனைப் பூச்சுக்கள் நகை அணிதல் உடம்பு பிடித்தல்
உதட்டில் சாயம் பூசுதல் காதற் செய்தி அனுப்புதல்
நீராடும் போது நீரில் எழும் ஒலி பெண்
- 47 படுக்கை தயாரித்தல்
உலோகத்துக்கு மதிப்பு போடல் -50 இந்திரஜாலம்
துணியால் மறைப்பது
இரசவாகம் உலோகம்மிருக்குமிடத்தை கண்டுபிடித்தல் சகுன அறிவு
எந்திரம் செய்தல் %னுமனா, கிளி பேசப்பழக்குதல்
சொக்கப்பூர்ன் ஆடுகோழி சண்டையிடச் செய்தல்
Tibgold 6,6061Tufti (6 த்யிறு விளையாட்டு
நடத்தைப் பயிற்சி யானை ஏற்ற உபாயம்
குதிரை ஏற்ற உபாயம்

Page 46
攀
ULLİĞGÜL'ü UNEüydüULiü
- கலாபூசனம் க. தருமt
ஈழத்தின் கிராமிய கலைகளுள், இது, பெரும்பாலும் நாடகக் கலை மட்டக்களப்பு பிரதேசததின் அருகாமல் மேலைத்தேய நாகரீகத்தின் தாக்கம் அ மக்களது பழமை பிடிப்புத் தளராமை, ழ கெண்டுள்ள மிகுதியான பற்று என்பன
மட்டக்களப்பு மாநிலம் எங்கனு வt tேiடி தென்மோடி ஆகிய இருவை முக்கியத்துவத்தினையும் நோக்குவோ இoக் கனகாரர்களால் கூறியவற்றை பெருத்தமுடையதாகும். “இருவகைக் அடிக்கு உரையாசிரியர் அடியார்க்கு ந உரையெழுதினர். அடியார்க்கு நல கூத்துக்களையும் கூறியுள்ளார். அவை வேத்தியல் - பொதுவியல் வரிக்கூத்து வினோதக்கூத்து ஆரியம் - தமிழ் இயல்
புறக்கூத்து என்பனவாகும்.
இவற்றுள் ஆரியம் - தமிழ் தற்காலத்தில் வடமோடி, தென்மோடி தென்மோடி எனும் கூத்துக்களில் வரும் விதம் என்ற கருத்தில் மட்டக்களப்பு தமிழ் மோடி என்பதற்கு பாணி என்றும் பெ கர்நாடகம், நாடகம் எனவும், மன்னா கூறப்படுகின்றது.
“கூத்து” என்பது ஆடலும் இை வைத்து பயிலப்படும் ஒரு கலை. இயற்ை பண்பினையும் உடையநாட்டு மக்களின்
மட்டக்களப்பின் கிராமங்கல இக்கூத்துக்கள், வேளாண்மை செய்வே தம் ஒய்வு நேரங்களிலே கூத்துப்பழகி உள்ள நேரத்தில் அரங்கேற்றம் செய் அரங்கேற்றம் செய்யப்படுகின்ற சந்தர் திருமணச் சடங்குகளும் நடைபெறும். ஏற்றவாறு ஆடல், பாடல், நடிப்பு ஆகிய
மருதம்

ligiúil (ltilīlli = titil)
ரெத்தினம் (தேனுாரான)-
நாட்டுக் கூத்து சிறப்பிடம் பெறுகிறது. அம்சம் பொருந்தியதாக காணப்படும். இருப்பதற்கு காரணம் அப்பிரதேசத்தில் திக பாதிப்பை ஏற்படுத்தாமை எனலாம். க்கள் தமது பாராம்பரிய கலைகள் மீது வே இதற்கு முக்கிய காரணங்களாகும்.
ம் பெரு வழக்காக ஆடப்பட்டு வரும் கக் கூத்துக்களின் சிறப்பம்சங்களையும் ம். இக்கூத்துக்கள் பற்றிய பண்டைய 3 ஆரம்பத்தில் சற்று நோக்குதல் கூத்தின் இலக்கணம் அறிந்து” என்ற ல்லாரும் இருவகைப் பட்ட கூத்தென்று லாரே பலமாதிரியான இருவகைக் யாவன வசைக் கூத்து - புகழ்கூத்து,
- வரிச்சாந்திக் கூத்து, சாந்திக்கூத்து, )புக்கூத்து - தேசிய கூத்து, அகக்கூத்து
என்ற இருவகைக் கூத்துக்கள்தான என அழைக்கப்படலாயின வட மோடி, “மோடி’ எனும் சொல் பகுப்பு, வகை, pகத்தில் பேச்சு வழக்கில் வழங்குகின்றது. ாருள்படலாம். யாழ்ப்பாணத்தில் இவை ரில் வடபாங்கு, தென்பாங்கு எனவும்
சயும் சேர்ந்தது. இது மக்கள் நிலையில் கெயோடு ஒட்டிவாழும் உள்ளத்தினையும், உணர்ச்சியை இவை பிரதிபலிக்கின்றன.
ர் தோறும் பழகி ஆடப்பட்டுவரும் ாரும் மற்றும் தொழிலைப் புரிவோரும் அறுவடை முடிந்து பணம் கைகளில் து மகிழ்ச்சி அடைவர் இக்கூத்துக்கள் ப்பங்களிலே கிராமங்கள் தோறும் பல தமக்கு கொடுக்கப்பட்ட பாத்திரத்திற்கு ப முக்கிய அம்சங்களில் திறமை
5g 2005)

Page 47
முழுவதையும் வெளிப்படுத்தி புகழைப் ெ பாத்திரத்தின் பெயராலேயே பின்னர் அ சீதை – பொன்னன், தருமன் - கதிரேசு போன்ற பெயர்களைக் குறிப்பிடலாம்.
(நாட்டுக்கூத்தின் முக்கிய இயக் கடமை, செயற்றிறன் போன்றவை பற்றிய நாட்டுக் கூத்தின் முக்கிய இயக்குநர்) ச கொண்டு கூத்தைப் பழக்குவார். வட எதுவாயினும் சிறப்பாக அரங்கேற்றம் அண்ணாவியாரே. இவர் பல கூத்துக்க அல்லது பல கூத்துக்களைப்பாடி பழக்க விளங்குவார். இவர் ஏதாவது ஒரு நாட! உள்ள கூத்தாட விருப்பமானவர்களைக் சட்டம் கொடுத்தல் (சட்டம் என்பது ஒலை என்பது நாடகத்தில் வரும் பாத்திரங்களு அவர்களிடம் அப்பாத்திரங்களுக்குரிய பெண்பாத்திரங்களுக்கும் பொருத்தமான குரல்வளம் நோக்கப்படும். இந்நிகழ்சி ஒ
கூத்துப் பழக்குவதற்காக அமை வெத்திலை, பாக்கு, பழம், மலர், தேங்காய் (நிறைகுடம்) கர்ப்பூரம் எரித்து, தேவார நிகழ்ச்சி இடம்பெறும்.
அடுத்து இடம்பெறுபவர் “மத் மத்தளத்திலும் சல்லாரியிலும் எழுப்பப் ஆட்டம் இடம்பெறும். மாலை தொடக் நிகழ்ச்சியில் இரண்டு மூன்று பேர் மாறி
“ஏடு படிப்பவர்” அடுத்தபடியாக பிரதி ஏட்டில் அமைந்திருக்கும். பனை கொண்ட பிரதியே மிகப்பழங்காலத்தில் கூத்துக் கொப்பியாக மாற்றியுள்ளனர். எல்லாப்பாடல்களும் விருத்தங்களும் ம ஒரு பாடலை தவறுதலாக கூறும் போது எடுத்துக் கொடுத்து நிலையினை சமாளி
அடுத்து “பக்கப்பாட்டு பாடுவோ இருவர் அல்லது மூவர் களரியில் இட தாளத்தை முடித்துவைப்பதற்கு அண்6 இவர்கள் எல்லோரையும் சேர்த்து “சை
(மருதம்

பறுவார்கள். அவர்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட ழைக்கப்படுவதுமுண்டு. எடுத்துக்காட்டாக அருச்சுனன் . சீனி, வீமன் - கணபதி
குநர்கள் பற்றியும், அவர்களது பொறுப்பு, ம் நோக்கலாம். “அண்ணாவியார்” இவரே ல்லாரியை (ஒருவகைத் தாளம்) கையில் மோடிக் கூத்து, தென்மோடிக் கூத்து பெறுவதற்கு முக்கிய காரணகர்த்தா ளை ஆடி அனுபவம் உள்ளவராகவும், கியவராகவும் நன்கு பாடக்கூடியவராகவும் கத்தை தேர்ந்தெடுத்து அதை அவ்வூரில் கொண்டு, முதல் நாள் நிகழ்ச்சியாக ச்சட்டம்) நடைபெறும். சட்டம் கொடுத்தல் ருக்கு ஏற்ப ஆட்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, பாடல்களை எழுதிக்கொடுத்தலாகும். ஆண்களே தேர்ந்தெடுக்கப்படுவர் இதில் ஒரு சமயச்சடங்குடன் ஆரம்பமாகும்.
க்கப்பட்ட களரியில் (கூத்தாடும் அரங்கு) முதலியவற்றைக் கொண்டு மடைவைத்து ம் பாடிய பின்னரே சட்டம் கொடுத்தல்
தளம்” எனும் கருவியை அடிப்பவர். படும் தாளத்திற்கேற்பவே கூத்தாடுபவரின் கம் விடியும் வரை நடைபெறும் கூத்து
மாறி மத்தளம் அடிப்பதைக் காணலாம்.
குறிப்பிடத்தக்கவர். நடைபெறும் கூத்தின் யோலைகளில் எழுதப்பட்ட ஏடுகளைக் உபயோகிக்கப்பட்டது. தற்போது அதை அதை வைத்திருப்பவருக்கு அனேகமாக னப்பாடமாகவிருக்கும். ஒரு கூத்து நடிகர் ஏடுபடிப்பவர் உடனே அந்த அடியினை ரித்துவிடுவார்.
ரைக்” குறிப்பிடலாம் நன்றாக பாடக்கூடிய ம்பெறுவர். இவர்கள் பாட்டை இரட்டித்து ணாவியாருக்கு உதவியாக செயற்படுவர் பயோர்” எனக்குறிப்பிடுவர்.
s soos

Page 48
இனி நடைமுறை அமைப்பு, கலி நோக்கலாம். கூத்தாடுபவர்களைக் கொ “சதங்கையணிவிழா” இடம்பெறும் இ கட்டப்படும். இவர்களது உறவினா உற்சாகமூட்டுவர். இதனைத் தொடர்ந்து கோயில் முன்றலில் அல்லது பொதுஇட
வடமோடி, தென்மோடி ஆகிய இ தாளம், ஆட்டம் போன்றவற்றிலேயே 6ே கூத்து நடிகர்கள் அணியும் உடையினை மரத்தினால் செய்யப்பட்டு கண்ணாடிகள் மறுகையில் வாளும் இருக்கும். சில ந
வடமோடியில் வரவுப்பாடலை தென்மோடியில் சபையோரே இதனைப் ஆட்டம் கடுமையாகவிருப்பதால், வர களைத்துவிடுவதால் சபையோரெ பாடு நடிகர்களே அதனைப் பாடுகின்றனர்.
தென்மோடியில் உடை இலேசா
பொருந்தியவையாகும். முடியானது பூ
சபையோரல் படிக்கப்படும் சந்தத்திற்கு
எனப்படும். உதாரணமாக அனுவுருத்திர
“தந்தன்ன தந்த
தந்தன்னத் த
தந்தன்னத் தந்த
தந்தன்னத் த
தென்மோடிக் கூத்தில் நடிகர்கள் இடப் கூத்தில் அரசர் கொலுவரும் போது
"தகதிகதா ெ தாத்தெய்யத்
என்று தொடங்கித் தகத்திங்கணத் தோ அல்லது மூன்று தரம் இறுக்கி அடிக்க
(மருதம்

ாரி முதலானவற்றின் சிறப்பு என்பனவற்றை ண்டு நான்கு, ஐந்து களரி பழகிய பின்னர் தில் நடிகர்களுக்கும் சதங்கை காலில் fகள் இவ்விழாவில் கலந்துகொண்டு து நல்லதோர் தினத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து த்தில் அரங்கேற்று விழாவைச் செய்வர்.
இருவகைக் கூத்துக்களிலும் உடை, பாடல், வறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. வடமோடிக் ா கரப்பு உடுப்பு என வழங்குவர். முடிகள் பதிக்கப்பட்டிருக்கும். ஒருகையில் அம்பும், டிகர்கள் கையில் கதாயுதம் இருக்கும்.
நடிகர் தானே பாடிக் களரியில் வருவார். பாடுவர். இதற்குக் காரணம் தென்மோடியில் வுத்தாளம் இடம்பறுெம்போது, அவர்கள் }வர். வடமோடி ஆட்டம் இலகுவானதால்
ானதாகவும் மணிகள் ,மாலைகள, பூக்கள்
முடியாகும். பாரமற்றது. வரவுப்பாடல் இசையில் பாடப்படும் இசைவரியே தரு ன் தருவினை நோக்கலாம்.
iன்ன தானா - தன ந்தன்னத் தானா ன்னத் தானா - தன ந்தன்னத் தானா’
புறமாக சுற்றி ஆடுவர் வடமோடிக்
தய்யத் தெய்தெய் தோம் தகதிகதா"
ாம் என்ற கடைசித்தாளம் இரண்டு ப்பட்டவுடன் முடிவடையும்.
34 soos

Page 49
இவ்வாட்டத்தில் பாம்பு போல் வளைந்து
வீர ஆட்டம், கால்களை தனித்தனி முன் விதமாக மிதித்துத் துள்ளியாடும் நாலடி
இவ்வாறாக மட்டக்களப்பு பிரதே தென்மோடி நாட்டுக்கூத்துக்களுக்கும், ம பகுதிகளில் ஆடப்பட்டுவரும் நாட்டுக் வேறுபாடுகள் தாளமி, இராகம், பாட்டு வடமோடிக் கூத்துக்கள் போரில் வெற் கூத்துக்கள் காதலில் வெற்றி காணும் (
உதாரணமாக வடமோடிக் கிராட புத்திர நாடகம், குருஷேத்திரன் போர், சூர தென்மோடியில் அணு உருத்திர நாடக நாடகம் என்பன காதல் வெற்றியில் முடிவ6 முடிவையும், தென்மோடி மங்கலமுடிவை
நீங்கள் வி
எழுத விரும்பினா6
சொல்ல விரும்பின
வாசிக்கவிரும்பினா
பேண விரும்பினா6
விதைக்க விரும்பி
அழிக்கவிரும்பினா
மருதம்

ஆடுதல், எட்டுப்போல் வளைந்து ஆடுதல், ானும் பின்னும் நீட்டி துரிதமாய் நான்கு த்தாளமென்பன சிறப்பானவையாகும்.
சம் எங்கும் ஆடபட்டுவரும் வடமோடி, ன்னார், சிலாபம், யாழ்ப்பாணம் போன்ற கூத்துக்களுக்கும் இடையே சிற்சில என்பவற்றிடையே காணப்படுகின்றன. றி காணும் முடிவையும் தென்மோடிக் முடிவையும் கொண்டு நிறைவுபெறும்.
Sய நாடகம் வீர குமார நாடம், தரும சம்ஹாரம் என்பன போர்க்கள முடிவுண்டு. ம், பவளவல்லி நாடகம், அலங்காரருப டைகின்றன. அதாவது வடமோடி அமங்கல யும் கொண்டு முடிவடைகின்றன.
ரும்பினால்
) -
உன்பிழையை எழுது
TT6) -
உண்மையைச் சொல்
நல்ல நூல்களை வாசி
M0 --
நற்பழக்கங்களைப் பேண் னால் -
அன்பை விதை ல் -
அகந்தையை அழி
35 soos

Page 50
இயற்கை
கலாசாரப் போட்டியில் (
மனிதனாலண்நி
மதத்தான இநைக் படைக்கப்பட்டதே இயந் இகதினை இந்தக் பருத்தும்பாட்டை
எப்படிச்சொல்வது எண்ணவெண்று சொல்கி
பொறுத்தது போதும் 6 பொசுக்குகிறேண் சிசத்து மடிந்து சிவலே இத்தனை காலம் எண்ணைப் பருத்தினிர் ( இப்போ சிகாதித் கொல்கிறேன் பாசிரன
நெருப்பும் புதையும் வ
μδύυώ υβύφι (ε u6L616LsůOFub uDrigsår uç கோடிக்கணத்தி பல்லாயிரம் மக்கள் கா
போக்குவரத்து மின்சாரம் தாறும் முந்ந
பஞ்சமும் பசியும்
இத்தனை கண்டும் திரு அநமோ சிகட்டது இதனை எதனால் அடக் இயற்கைக்குப் ப சுனாமி எண்மிநாரு வ
கோபங் கொண்
(மருதம்

யின் சீற்றம்
முதலிடம் பெற்ற கவிதை
αυΔστιτού υνύ5ώ தை எண்பதாம்.
தேருமிகட்ட மாந்தர்
2 பது ?
பொங்குகிறேன்
ostribuassed ாதம் போங்கள்
எத்தனை பாட்டை கொருமைகள்) மாந்தரே சிதழுந்துங்களைக்
இயந்தை விழுந்தது.
ானைத்தொருவதாய் வியிலே வெடித்தது ரலோகம் போயினர்
ük சொத்தழிந்து உந்நது
d 22. As தடங்கல் கண்டது ாய்ச் சிதைந்தது பட்டினிச்சாவும் பெருகின.
ந்தினானில்லை
மநமோ தழைத்தது கலாம் எண்பதை tauD/Taü 24(aV5ü‘ll62u/t ô6aQjañibtib čas engaš05aDav ரு கொதித்தெழச் சிசய்தது
36 soos

Page 51
பாலரும் மகளிரும் பலலட்சம் ஆசியாக்கண்டத்தில் ே சொத்துச் சுகங்கள் அலைக் SHAlb Krysægtb uDøg
6losul 6lasseus usrajó6lous பாசிரங்கும் லத்திக்கும் இண்ணும் இண்ணும் மனிதன் தி கத்தரீனா, நீந்நா, வி. பெயரில் பல்வேறு விசையில் சூறைக்காந்நாய் இயற் ஆசிய அமெரிக்கக் கண்டத்தி பல்வேறு நாடுகள் ம உணவும் உடையும் உநையுளு
இவைகள் தானும் போதாசி அனேக நாடுகள் சிவ கொருமழை கொட்டி கோரப் மறுபுறம் அக்கினி வழக மாந்தரை அடக்கிட இயந்தை மிண்னொழுத்தெண்றும் பல்வேறு அனர்த்தங்கள் உ υιού βυ/τήτώ ρ ήίταδόή
இத்தனை சிகாருத்தும்
திருந்தாத மனிதருக்கு இண்ணுலிமண்ண எண்ண வடிவி எதைசியதைக் கொரு யமனுடன் சேர்ந்து அருத்த6 ஆலோசனைக் கூட்டத் அழைப்பு விருக்கப்பட்டதாம்
இயந்தை அண்ணையாசி இதை நீநம்பு.
க.வினு, மட்/ கோயிற்
(மருதம் 3

ம் விருத்தரும் தாரமாய் அழிந்தனர் கு விருந்து னைஅடக்குமா.
$கள்
மலிந்தே சிதரிந்தது ருந்தாத நிலையில்
ல்மா எண்பதாய் பல்வேறு
*தை பநந்தது ன் பிதாபம் கண்டன
நம் இழந்தன.
தண்று avaiyib saillar b ösrévevவில்
முனைந்தது தீப்பிடிப்பெண்றும் லகில் விழைந்தது கருதி மாண்டன.
5
ல்
ύυάιδατ தாரு சுந்று த்திந்கு
s
போரதீவு விவேகானந்த வித்தியாலயம் 历 soos

Page 52
உலகினை பிரமிப்பில் வருகையும் அ ஆரம்பகால ச
இயந்திரமாக கணினியி டிபக் (
அழைக்கப்பட்டன. இது கணி நிலைத்திருக்கின்றது. மார்க் - 1 இற் முதல் மின்னியக்க கணினி உருவாக்க அட்டனா சொப்ற் என்ற கணித உருவாக்கப்பட்டது இதனால் இக்கல் உள்ளடக்கி சொப்ற் பெரி கம்பியூட் பெயரினைக் கொண்டமைந்தது பின் அழைக்கப்பட்டது. அதன் பின் 1940 வகை உருவானது அமேரிக்க பாதுக இவ்வகைக் கணினிகள் உருவாக்கப் இன்றகிறேற்றர் அன்ட் கல்குலேற்றர் Calculator) என்பதன் சுருக்கமே (E கணிப்பீடுகளுக்கே இவை பயன இடப்பரப்பினைக் கொண்டமைந்த கணிப்பீடுகளை ஒரு செக்கணில் காணப்பட்டது. அதிவேகம் கொண்டத கட்டத்தில் பிரதான அம்சமாக Qg5TL fligibis(b656i (Plug Boards Sw தனியாக வெளிக்கருவிகளோடு அை இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
இக் கணினிக்குரிய தரவுகள் தொடர்புச் சாதனங்களின் ஊடாகவே 1 (UNIVAC-1) என்ற கணினி வ வர்த்தக துறைப்பயன்பாட்டிற்கென உ
(மருதம்
 
 
 
 

K. Jeyarajah, Palugamam
ஆழத்திக்கொண்டிருக்கும் கணினியின் அதன் வளர்ச்சியும் பற்றியும் பார்ப்போம். ட்டத்தில் மார்க் - 1 கணினியே பாரிய இயங்கியது . இக்காலகட்டத்திலேயே ல் ஏற்படும் தவறுகள் திருத்தப்படுவதை Debug) என அழைக்கும் நடைமுறை வந்தது. கணினியின் செயற்பாட்டில் ஏற்படும் தவறுகள் பக் (Bug) எனவும் த்தங்கள் டிபக் ' (Debug) எனவும் னி வரலாற்றில் இன்றும் நின்று குப் பின் 1937 - 38 களில் ABC என்ற கப்பட்டது இது டாக்டர் ஜோன் வின்ஷன்ட் பெளதிகவியல் பேராசிரியராலேயே Eணி இவரின் பெயரில் ஒரு பகுதியை Lff (Atanasoffberry Computer) 676öAB ானர் ABC என்ற சுருக்கப் பெயரால் இல் எனியக் (ENIAC) என்ற கணினி காப்புத் துறையினரின் பயன்பாட்டிற்கென பட்டது. எலக்ரோனிக்கல் நியூமரிக்கல் (Electronial Numerical Intergrator And NIAC) எனப்படுகிறது. இலக்கங்களின் படுத்தப்பட்டன. 5000 சதுர அடி இக்கணினி வகை 300 கணினிகளின் செய்யக்கூடிய திறமை வாய்ந்ததாய் ாக காணப்பட்ட இக்கணினி வளர்ச்சிக் கருதப்பட்டது இக்கருவியின் மின் itches) போன்றன கணினிக்குப் புறம்பாக மத்து மின்கம்பிகளாலேயே கணினியுடன்
கணினிக்கு புறம்பாய் அமைந்த மின் கணினிக்கு வழங்கப்பட்டுவந்தன. யுனிவக் கை 1954 களில் உருவாக்கப்பட்டது. உருவான முதல் கணினி இதுவாகும்.
38 зоо5

Page 53
அமேரிக்க கம்பனியான ஜெனரல்
Company) ஆல் யுனிவக் - 1 உருவ பெரும் வரவேற்பைப் பெற்ற அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஐ.பி.எம் (IBM (Thomas Watson) 6T6ór Jólysis) 2-((56. Machines 6T6örugb66 ji(bisabib IBM 6 தட்டச்சு இயந்திரங்கள் என அலுவ தயாரித்து வந்த இந்த ஐ.பி.எம் நிறு தயாரிப்பில் முன்னணியில் நிற்கிறது
புகழுடன் திகழுகின்ற இந் நிறுவன நாமத்தை நிலை நிறுத்தி வருகி நிறுவனத்தின் பெயரை உச்சிவரை ெ அனைவரின் ஞாபகத்திற்கு வருவது
ஆரம்ப காலங்களில் இருந்து கணி தாண்டி இன்று கணினி இல்லையேல் போல் ஓர் அத்தியாவசிய சாதன உலகளாவிய ரீதியில் பெரும் பிரட இவர் கணினியின் தற்கால தேவைை என்ற மென்பொருளை கணினி உல
இந்த மென்பொருள் கணனி ! கருதப்படுகிறது. உலகெங்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்ற சர்வதேச புக இனது WindoS விளங்குகிறது. இத புகழும் செல்வமும் வளர்ந்து கொண் மென்பொருள் தயாரிப்பாளர்களை டெ என்றால் அது மிகையாகாது. கணினி ஒரு மைல் கல் என்பது மட்டும் உறு வளர்ச்சியும் பற்றிய கண்ணோட்டத் முக்கியத்துவம் பற்றி நடைமுறைவாழ் நாள் புதிய புதிய வசதிகளை உ உற்ற நண்பனாய் இன்று இருந்து பல்வேறு பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வுக விளையாட்டுக்களில் எம்மை மகிழ் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தகவல்கை இலகுவாக்கி பலவகையிலும் உதவும் பெரும் அருங்கொடையாகும்.
மருதம்

36) isfd, 35tbugi (General Electric ானது வர்த்தக உலகில் இக்கணினி து. இதன் பின்னர் உலகிற்கு ) 650 என்ற கணினி தோமஸ் வட்சன் I65tu Lgbi. International Bumines ன்பதாகும். கணிப்பீட்டு இயந்திரங்கள் லக தேவைக்கான உபகரணங்களை வனம் இன்று உலகிலேயே கணினி கடந்த பல தசாப்தங்களுக்கு மேலாக ம் இன்றும் தனது மூன்று எழுத்து றது. கணினியின் வளர்ச்சி இந்த |காண்டு போனதால் கணினி என்றதும்
இந்த நிறுவனத்தின் பெயர்தான்.
னி பல்வேறு வளர்ச்சிப் படிகளைத் உலக இயக்கமே இல்லை என்பது எமாக மாறிவருகின்றது தற்பொழுது ல்யமான ஒரு பெயர் “பில்கேட்ஸ்” Duu 9 600Tibg5. Micro soft Windows கிற்கு வழங்கியுள்ளார்.
உலகறகு கிடைத்த வரப்பிரசாதமாக கணினிப் பாவனையாளர்களால் ழ்பெற்ற மென்பொருளாக Micorsoft தனால் பில்கேட்ஸ் யினது பெயரும் டே செல்கிறது. இவரது புகழ் ஏனைய ாறாமை கொள்ள வைத்திருக்கின்றது மென்பொருள் தயாரிப்பில் பில்கேட்ஸ் துதியாகிவிட்டது. கணினி வருகையும் தில் இறங்கியுள்ள நாம் அதனது வில் உணர்ந்து வருகின்றோம் நாளுக்கு ருவாக்கித் தருகின்ற கணினி நமது வருகிறது பல்வேறு தகவல்களையும் ளையும், ஒய்வுநேரங்களில் பல்வேறு வித்து அனைத்து வயதினருக்கும் 1ள அளித்து தொடர்பாடல்களை
கணினி மனித குலத்துக்கு கிடைத்த
39 2Oos)

Page 54
வாழ்க்கை
வாழ்க்கை
வாழ்க்கை
வாழ்க்கை
வாழ்க்கை
வாழ்க்கை
வாழ்க்கை
(மருதம்
NA &M)
63(b
6(b)
9(b
9(b)
ფ2([b
9(b
ფ2([b
罗
Ꮷ6ᎧlfᎢ6b
வெகுமதி
போராட்டம்
(3.3 Tabib
65 6OLD
விளையாட்டு
சந்தர்ப்பம்
argelin) es
கெளரவிக்க வேண்டியவை
கட்டுப்படுத்த வேண்டியவை
கவனமாயிருக்க வேண்டியவை
பண்படுத்த வேண்டியவை
பாதுகாக்க வேண்டியவை
தடுக்க வேண்டியவை
விரும்ப வேண்டியவை
வளர்க்க வேண்டியவை

issisi M2i biri My)
சமாளித்துக் கொள்
ஏற்றுக் கொள்
வெற்றி கொள்
தாங்கிக் கொள்
நிறைவேற்றிக் கொள்
ஈடுபாடு கொள்
நழுவாமல் பற்றிக் கொள்
mi V 13 M)si
முதுமை, சட்டம்
நாக்கு, உணர்ச்சி, ஆவேசம்
பேச்சு, செயல்
வீரம், மனம்
நட்பு, அன்பு, வாக்குறுதி
பொறாமை, சோம்பல், குற்றம்
துாய்மை, உழைப்பு, நாணயம்
தன்னம்பிக்கை, முயற்சி
o

Page 55
5i GJu shijua
அரசியல் என்பது அரசையும் அதனோடு ஆராயும் ஒரு இயல் என்றாலும் அ தொடர்புடையதால் சகல நிகழ்வுகளிலு வெளியிடுவதும் ஒரு மரபாக மாறிவிட்ட விழுமியங்களை வெளிப்படுத்தும் ந சிந்திப்பது.பொருத்தமுடையதென்றே உ மேற்குப் போரதீவுப்பற்று பிரதேச கல இலங்கையும் எனும் தலைப்பில் சில கரு
பல இசைக் கருவிகளையும்
U60öt UTL LLô &F s5 3560)6ITuub 9-6ï 6ITL ( சமூகத்தவர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டு 6 காலத்திற்கு காலம் இன் முறன் பாடுகளு வந்ததென்பதை வரலாறு கூறுகின்றது. 6 மக்களினதும் உரிமைகளையும் சுதந்திர அவசியமாகும் ஒவ்வொரு பிரஜையும் அந்த யாப்பு மக்களின் சமூகபொருள மாற்றிக்கொன்டு வரப்படவும் வேண்டும் அ பிரதேச சுய நிர்ணய உரிமையுடன் வாழவ பேணவும் முடியும்.
ஆனால் இலங்கையில் ஆரம்பக உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டு வரப்படுகின் இருந்த அரசாங்கங்கள் தங்களது பெறச்செய்வதற்காக இனத்துவ வேறுபாட் இனத்துவ வேறுபாட்டைவெளிப்படுத்தியே பெறமுயற்சிக்க அவ்வேளைகளில் சிறு உரிமைகளையும் சுயாட்சிகளை பேணு நடவடிக் கைகளையும் பேச்சு அரசாங்கத்தலைவர்சகளுடன் ஒப்பந்தங் சத்தியாக்கிரகம் ஒத்துழையாமை போன் மேற்கொன்டனர் அதன்பின் பண்டா - செ6 போன்ற பல ஒப்பந்தங்களை செய்தனர் காடையர்களாலும் செயலிழக்கச்செய்ய
அதுமட்டுமின்றி உலர் வலய பேர்ர்வையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட கு பரம்பரையாக வாழ்ந்து வந்த பிரதே மாற்றப்பட்டன.
(மருதம்

ம் இலங்கையும்.
தொடர்புடைய ஏனைய அம்சங்களையும் து மனித வாழ்க்கையுடன் நெருங்கிய ம் அரசியல் பற்றிக்கதைப்பதும் கருத்து து இந்த அடிப்படையில் பிரதேச கலாசார கழ்விலும் சமகால அரசியல் பற்றிச் உணரப்படுகின்றது இதனால் மண்முனைப் ாசார விழாவிலே இன்றைய அரசியலும் }த்துக்களை முன்வைக்க விரும்புகின்றேன்.
பல சமய கலாசார மாதிரிகளையும் க்கிய இந்நாட்டில் பெரும்பான்மைச் வருகின்ற அரசாங்க நடவடிக்கைகள் மூலம் ரும் சமய வேற்றுமைகளும் தலை தூக்கி ஓர் அரசு தனது எல்லையில் வாழும் சகல ங்களையும் பேணிப்பாதுகாக்க வேண்டியது சுயநிர்ணய உரிமையுடன் வாழ வேண்டும் ாதார அரசியல் விழுமியங்களுக்கு ஏற்ப ப்போதுதான் சகல இன மக்களும் தத்தமது பும் தமது பரிமாற்றங்களையும் மரபுகளையும்
ாலப் பகுதியிலிருந்தே சிறுபான்மை யோரின் றது காலத்திற்கு காலம் அதிகாரத்தில் அதிகாரத்தை தொடர்ந்து நிலை டை தொடர்ந்து நிலை பெறச்செய்வதற்காக பெரும்பாண்மை இனத்தவர்களது ஆதரவை பாண்மையினைத் தலைவர்கள் தங்களது வதற்காக காலத்திற்குகாலம் பல எதிர்ப்பு வார் தி தைகளையும் மேற்கொண்டு களையும் செய்தனர் அகிம்சை வழியிலே ற ஜனநாயக எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளை ஸ்வா ஒப்பந்தம், டட்லி - செல்வா ஒப்பந்தம் அவை அனைத்தும் இனத்துவேசிகளாலும் ப்பட்டன.
ங்களை அபிவிருத்தி செய்தல் என்ற டியேற்றத்திட்டங்கள் மூலம் தமிழர்கள் சங்கள் சிங்களவர் குடியேற்றங்களாக

Page 56
கால ஓட்டத்தில் அப்பகுதிக வாழ்ந்து வந்த பிரதேசங்களுடன் சிங்களப்பெயர்களும் சூட்டப்பட்டன. பகுதிகள் சிங்கள மாகாணங்களுடன் இ தாயகம் பறிபோகிறது எனக்குரல் எழு முறை மூலம் மட்டந்தட்டினர் இதனால் தமிழர் பிரதேசங்கள் சிங்களப் பிரதே
இதன்பின் தமிழ்மக்களின் உயர்கல்விச் வைக்கப்பட்டது. ஆரம்ப காலங்களில் பல்கலைக்கழகத்திற்கு சேர்க்கப்பட்டே வைத்திய பொறியியல், விஞ்ஞானம் ஆகி கணக்காளர்களாகவும் தமிழர்களே க தரப்படுத்தலும் இன வீதாசாரத்திற்கு
தமிழ்மாணவர்கள் உயர்கல்வி பெறும் மூலம் முன்னணியில் திகழ்ந்த தமிழ்
தரப்படுத்தலை மீண்டும் வேண்டி நி காணப்படுகின்றது இருந்தும் இலங்கை அனைத்திற்கும் உரிய வீதாசாரம் கூ இச்சந்தர்ப்பத்திலேயே தான் தமிழ் இவற்றுக்குத்தீர்வு காண முனைந்தனர்
தமிழர்களின் அபிலாசைகளும் நிராக
அத்தகைய சூழலிலேதான் தமிழ் தமிழர்களின் உரிமைகளைப் பெறலாம். முன்வந்தனர். எனவே இலங்கையின் அ இருந்த அரசாங்கங்களேயன்றி வேறு
ஆட்சி அதிகாரத்தில் இருந்த அமைப்பின் கீழே சில அதிகாரங்க6ை இலங்கையின் இன பிரச்சினைக்கு உண்மையான அதிகாரப்பகிர்வாக அை மாகாணசபைகள் முறைமையானது அமைந்ததேதவிர அதிகார பரவலாக்க அதிகார பகிர்வு என்றால் அது பிரதேச செய்யப்படும் உறுப்பினர்களை உள் தேவையான சமூக, பொருளாதார, தீர்மானித்து தாமே அவற்றைத்திட்டங்கள் அமையவேண்டும். அதற்கான அதிக அரசினால் வழங்கப்படல் வேண்டும். பகிர்வாக அமையும். அதைத் தவிர்த்து இலேசாக பிரதேசங்களில் அமு அமைப்புக்களை நிருவாக பன்முகப்ப
(மருதம்

ள் சிங்கள மக்கள் பெருன்பான்மையாக இணைக்கப்பட்டு அவ்விடங்களுக்கு குறிப்பாக கிழக்கு மாகாணத்தின் சில ணைக்கப்பட்டன அவ்வேளையில் தமிழர் ஒப்பிய தமிழ்த் தலைவர்களை அடக்கு அம்பாறை உல்லை கந்தளாய் போன்ற சங்களாகமாறின.
க்கும் தரப்படுத்தல் முறைமூலம் ஆப்பு தகுதி அடிப்படையில் மாணவர்கள் பாது தமிழ் மாணவர்களே கூடுதலாக ய துறைகளுக்கு தெரிவு செய்யப்பட்டனர் ாணப்பட்டனர் ஆனால் மாவட்ட ரீதியாக ஏற்ப அனுமதியும் வழங்கப்பட்டவுடன் வாய்ப்பு குறைந்தது அன்று திறமை மாணவர்கள் இன்று மாவட்ட ரீதியான ற்பது கவலைக்குரிய விடையமாகவே யில் தொழில் வாய்ப்பு பதவி உயர்வு ட இன்று கைக்கொள்ளப்படுவதில்லை * தலைவர்கள் அகிம்சை வழியில் அவை அனைத்துமே முறியடிக்கப்பட்டன கரிக்கப்பட்டன.
இளைஞர்கள் ஆயுதப்புரட்சி மூலமே என்ற உணர்வில் ஆயுதம் ஏந்திப்போராட ஆயுதப்புரட்சிக்கு வழிவகுத்தது ஆட்சியில் எவருமில்லை என்று புலனாகிறது.
சிங்கள தலைவர்கள் ஒற்றை ஆட்சி ள பிரதேச ரீதியாக பகிர்ந்ததன் மூலம் முடிவுகாணமுன்வந்தனர். அதுவும் மயவில்லை. உதாரணத்துக்கு இன்றுள்ள ஒரு நிருவாக பன்முகப்படுத்தலாக லாக அமையவில்லை. உதாரணத்துக்கு ரீதியாக வாழும் மக்களினால் தெரிவு ளடக்கிய சபைகள் தமது மக்களுக்கு அபிவிருத்தித் திட்டங்களை தாமே, ாாக்கி நடைமுறைப்படுத்திக் காட்டுவதாக ாரம், நிதிவளம் அனைத்தும் மத்திய அதுதான் உண்மையான அதிர்காரப் து அரசாங்கம் எடுக்கும் தீர்மானங்களை ல்படுத்துவதற்கு உருவாக்கப்படும் டுத்தலாகவே கூறமுடியும்.
42 OOS

Page 57
தற்பொழுது மாகாண சபைகளுக்கு 1. சட்டமும் ஒழுங்கும் 2. காணியும் காணி அமர்வு 3. விவசாயமும் கைத்தொழ 4. கல்வியும், கலாசாரமும்,
ஆகிய முக்கிய பொறுப்புக்கள் ஒப் மாகாணசபையையும், நிதி ஆணைக் கொண்டிருக்கும் என்றும், மாகாணசடை இம்மாகாணசபைகள் பாராளுமன்றத்தின பெல் லைக்குள் நின்று துணை
தொழிப்படமுடியும். இல்லையேல்
ஜனாதிபதிக்கு உண்டு. மாகாண சை பிரிவுகளையும் முழுமையாக மத்திய நிறைவேற்றமுடியாது. இதனாலேயே இt மக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இே பிரச்சினைகளைத் தீர்த்துக்கொள்வதற் உருவாக்கப்பட்ட இம்மாகாண சபை: சபை தவிர்ந்த ஏனைய மாகாணங்கே கொண்டுவருவதனையும் சிந்திக்கவேண்
இலங்கையின் அரசியல் திட் அரசியல் பற்றிய தெளிவான அறிவு தலைவர்களிடையே ஏற்படாமலிருப்பே அறிவு கூடுதலாக பெற்றவர்கள் கூடுத அறிவு விருத்தியடையவில்லை என்ே ஒவ்வொரு மனிதனும் சமமானவன் அ உரிமைகள் உள்ளன. உரிமைக்கு சிறுபான்மை, பெரும்பான்மை என் பெருந்தொகையினராக வாழும் சிங்கள பெரிய ஆலமரம் ஏனையவர்கள் அவர் எனக் கருதுவது அறியாமையே, ஏற்றுக்கொள்வர். ஆனால் அரசிய6 மறந்துவிடுகின்றனர். அரசியல் ஆதிக் சமூகத்தைச் சேர்ந்த சிலர் இனவா விரும்புகின்றனர். இதே நேரத்தில் தப அல்லது தனது உரிமைகளைப் பற்ற சிந்திக்காமல் பெரும்பான்மை சமூகத்ை கட்சிகளுடன் இணைந்து செயற்படுகின் மக்களின் நிலைக்கேற்ப அரசியல் ய
(மருதம்

b.
iலும்.
படைக்கப்பட்டு இவற்றுள் ஒவ்வொரு தழுவையும், மேல் நீதிமன்றத்தையும் கள் சட்டமூலம் கூறுகின்றது. ஆனால், ால் குறித்தொதுக்கப்பட்ட அதிகாரவரம் நிலைச் சட்டங்களை உருவாக்கி அவற்றைக் கலைக்கும் அதிகாரம் பைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள நான்கு
அரசாங்கத்தின் உதவி இல்லாமல் ம்மாகாணசபை முறைமையையும் தமிழ் த நேரத்தில் இலங்கையின் தமிழர் காக இலங்கை இந்திய ஒப்பந்தப்படி 5ள் மூலம் வடக்குகிழக்கு மாகாண ள ஒரு சில நன்மைகளைப் பெற்றுக் ண்டியுள்ளது.
டம் வளர்சசியடையாமல் இருப்பதற்கு மக்களிடையே குறிப்பாக அரசியல் த காரணம் எனக் கூறலாம். கல்வி லாக இருந்தாலும், அரசியல் ரீதியான றே கூறவேண்டியுள்ளது. பிறப்பினால் னைவருக்கும் பிறப்புரிமை, வாழ்வியல் இன, மத, சாதி வேறுபாடில்லை. துமில்லை. அப்படியிருக்கும்போது இனமே ஆளப்பிறந்த இனம், அதுவே களைச் சார்ந்து வாழவேண்டியவர்கள் இதை பொதுவாக அனைவரும் ல் அதிகாரம் சம்பந்தமாக அதை கம் பெறுவதற்காக பெரும்பான்மைச் தத்ததை எழுப்பி அதில் குளிர்காய ழர்களிலும் சிலர் தன்னைப்பற்றியோ யோ, தனது சமூகத்ததைப்பற்றியோ தச் சேர்ந்த இனத் துவேச போக்குடைய றனர். இதனால்தான் இன்று இலங்கை ாப்புகளும் மாறமுடியாது உள்ளன.

Page 58
இலங்கையின் இன முரன்பாடு பல்லாயிரக்கணக்கான உயிர்களை காவு உடமைகளையும், பொருளாதாரவளர்ச்சிை ஏற்படாதிருந்தால் இலங்கை பொருளாதார இன்னும் சில அரசியல்வாதிகள் சிந்திக்கா J.V.P யினர் நாம் எங்குசெல்கின்றோம், அடிப்படையில் சிங்களமக்களுக்கு தமி பரப்பிவருகின்றனர். இப்பிரசாரத்தினுாடாக தமது கட்சியை வளர்த்து வருகின்றனர் அரசாங்கங்கள் தருவது பிற்போடப்பட்டுக்ெ மூலம் இலங்கையின் இனப்பிரச்சனைகளு தவறான ஒரு சிந்தனை என்றே கருதே
சுதந்திர இலங்கையில் வரையப்பட்ட அரச யாப்பு மட்டுமே ஆரம்பத்தில் சிங்களத் ஏற்று பின்னர் 13வது திருத்தத்தில் சிங்கள பிரகடணப்படுத்தியது. இரு மொழிகளு செய்யப்பட்டதும் அதில் சில வரையறை8 மாகாணங்கள் தவிர்ந்த ஏனைய மாகா பிரகடணப்படுத்துவதற்கு ஜனாதிபதி அங் கிழக்கு மாகாணங்கள் தவிர்ந்த ஏனை தங்களது தேவைகளை நிறைவேற்றிக்கெ எனவே யாப்பில் எழுதினால் மட்டும் போ சூழலையும் அரசு ஏற்படுத்திக் கொடு அரசியல் திட்டத்தில் அடிப்படை உரிமை உரிமைகள் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது உள்ளடக்காவிட்டாலும் ஓரளவு உ நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றதா என்றால் உதாரணமாக கருத்துவெளிப்பாட்டுரிtை கூறுகின்றது. ஆனால் சாதாரணமாக ஒரு பி கருத்து வெளியீட்டால் பலவிதம உள்வாங்கப்படுகின்றனர். பயங்கரவாத தமிழ் மக்களின் உரிமைகள் பறிக்கப் தங்கள் சொந்த இடங்களிலேயே வாழ மு இலங்கையில் ஜனாதிபதி மாளிகையைச் சட்டரீதியாக அதிஉயர் பாதுகாப்புவலயம வருகின்றன. ஆனால் யாழ்ப்பாணத்தில் வலயங்கள் என்ற போர்வையில் மக்கள் இந்நிலையில் உரிமைகள் உண்மை சிந்திக்கவேண்டும். எனவே எந்த ஒன்றை மட்டும் போதாது அதை நடை மு ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டியுள்ளது.
(மருதம்

ம் அதனால் ஏற்பட்ட போராட்டங்களும் கொண்டுவிட்டன. பலகோடி பெறுமதியான யயும் தடைப்படுத்தியுள்ளது. இனக்கலவரம் ரீதியாக வளர்ச்சியடைந்திருக்கும். இதை மல் இருப்பதுதான் வேதனைக்குரியவிடயம். நமது நாடு எங்கே செல்கிறது என்ற ழ் மக்களுக்கு எதிரான கருத்துக்களை சிங்கள இளைஞர்களை தம்பக்கம் ஈர்ந்து . இதனால் தமிழருக்கான உரிமைகளை கொண்டேவரும் எனவே பேச்சுவார்த்தைகள் ஒருக்கு தீர்வு காணலாம் என நினைப்பது வண்டியிருக்கிறது.
சியல் அமைப்புக்களில் இரண்டாம் குடியரசு தையும், தமிழையும் தேசிய மொழியாக த்துடன் தமிழையும் அரச கரும மொழியாக ம் அரச கரும மொழியாக பிரகடணம் களும் காணப்படுகின்றன. வடக்கு கிழக்கு ணங்களில் தமிழை நிர்வாக மொழியாக கிகாரம் வழங்கவேண்டும். இதனால் வடக்கு ப மாகாணங்களில் வாழும் தமிழ்மக்கள் ாள்வதில் எவ்வளவோ கஸ்ரப்படுகின்றனர். ாதாது. அது நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான க்கவேண்டும். இது போலவே இன்றைய கள் பற்றிய அத்தியாயத்தில் பலவிதமான முழுமையான மக்களின் உரிமைகளை ரிமைகள் காணப்படுகின்றன. அவை
இல்லை என்றே குறிப்பிடவேண்டியுள்ளது. ம அனைவருக்கும் உண்டு என யாப்பு பிரஜை ஆட்சியாளர்களால் விடுக்கப்படுகின்ற ான அரசியல் பழிவாங்கல்களுக்கு தடுப்புச்சட்டம் என்ற போர்வையில் பல பட்டுள்ளன. பல ஆயிரம் தமிழ் மக்கள் டியாத நிலை தோன்றியுள்ளது. தற்பொழுது சுற்றியுள்ள ஒரு சில பகுதிகள் மாத்திரமே ாக பிரகடணப்படுத்தப்பட்டதாக செய்திகள் சில பகுதிகள் அதிஉயர் பாதுகாப்பு ர் தமது வாழ்விடங்களை இழந்துள்ளனர். யில் நடைமுறையில் உள்ளதா எனச் பும் எழுதி சட்ட அந்தஸ்று பெறவைத்தால் ]றைப்படுத்தவும் வேண்டும் என்பதை
44 SOO.5

Page 59
சுனாமியால் அழிவுக்குள்ளான செய்து அகதி முகாங்களில் வாழு உருவாக்கப்பட்டுள்ள பொதுக்கட்டமைப் பொதுக் கட்டமைப்பு என்பது வெறு புனரமைப்பதற்கான ஒரு வேலை சேர்த்துக்கொள்வதற்கான ஒரு காரணL அழிவுக்குள்ளான வடக்கு கிழக்கு பிரே சீரமைக்க முடியாது. அவர்களின் காணப்படுகின்றன. அவர்களின் நீ வலுவில்லாததர்கவே உள்ளன. இதை உ நீண்ட காலமாக யுத்தத்தில் ஈடுபட்டுவந்த வழிக்கு வரும்போது அவர்களை அரவை இனப்பிரச்சனைக்கு தீர்வு காணவும் இப்ெ நாடுபிளவுபடவோ அல்லது இரு அரசு வலுவடைந்து சமாதான வழிமூலம் தீ இத்தகைய பொதுக்கட்டமைப்பபைக்ச நடைமுறைப்படுத்தவிடாமல் நீதி மன்ற வேறுபாட்டினிடையே பெரும்பான்மை இ எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஜனாதிபதியும் த எதிர்ப்பையும் பாராது பொதுக் கட் போற்றக்கூடியதாகவிருந்தாலும் அதை திட்டத்தையும் உடன் முன்வைக்கவில்ை நான்கு விடயங்களுக்கு நீதி மன்றம் தன பொதுக்கட்டமைப்பு என்பது முன்னர் யு. புனரமைக்க உருவாக்கப்பட்ட சிரான் அ6 என்பது புலனாகிறது.
இதே நேரத்தில் பெளத்த ஆர எதிரான கருத்துக்களை போதித்துவருவது தமிழ் மக்களுக்கு எதிராக துாண்டுவத புகட்டும் அக் கல்வி நிலையங்கள் வயதினிலே தமிழன் இந்நாட்டில் குடியே முயல்கிறான் என்ற கருத்தையே போது எல்லாம் புத்தரின் சிலைகளை வைத்து
இதை தவிர்க்க எந்தவொரு பெரிய ஆ இலங்கை தனி ஒரு பெளத்தநாடு என்ற
ஆகிய அனைத்துக்கும் காணப்படுகின்ற மேற்குறிப்பிட்ட அனைத்து அரசியல் கொண்டுள்ளன. எனவே இலங்கையில் ெ ஒரு அரசியல் தலைவர் ஒருவரும் தாமா உரிமையை தரமாட்டார்கள் என்பதனையு அங்கீகரிக்க மாட்டார்கள் என்பதையும்,
உரிமைகளை பெறமுடியாது என்பதைய
(மருதம்

கரையோரப்பிரதேசங்களை அபிவிருத்தி }ம் மக்களுக்கு வாழ்வளிப்பதற்காக புக்கும் அதே கதிதான் ஏற்பட்டுள்ளது. மனே அழிவுக்குள்ளான பகுதிகளை ö 5 : Luò . SÐg56ð L.T.T. E guquĎ ம் அவர்களின் அனுசரணை இல்லாமல் தசங்களின் பெரும்பாலான பகுதிகளைச் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் பெரும்பகுதிகள் ருவாக நிதிக் கட்டமைப்புகளுக்கும் லக நாடுகளும் உணர்ந்துள்ளன. அத்துடன் அவர்கள் அதிலிருந்து விலகி ஜனனாயக ணத்து பேச்சுவாத்தை மூலம் நிரந்தரமாக பாதுக்கட்டமைப்பு வழிவகுக்கும். இதனால் கள் தோன்றவோ முடியாது. உறவுகள் rவு காணும் மனோநிலையே தோன்றும். வட இனவாதிகள் எதிர்ப்பதும், அதை ம் செல்வதும் இலங்கையின் இனத்துவ |னத்தவர்கள் வாழ்கின்றனர் என்பதையே நனது அரசாங்கத்துள் தெரிவிக்கப்பட்ட டமைப்பில் கைச் சாத்திட வைத்தது நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான எந்த ஒரு ல இதனிடையே நடைமுறைப்படுத்துவதில் )ட உத்தரவும் பிறப்பித்துள்ளது. இதனால் த்தத்தால் பாதிப்புக்குள்ளான பகுதிகளை மைப்பைப் போலவே புஸ்பவாணமாகிவிடும்
ம்ப பாடசாலைகளில் தமிழ் இனத்துக்கு தும் சிங்கள இளைஞர்களை முழுமையாக ாகவே அமைகிறது. ஆரம்பக் கல்வியை சிங்கள மாணவர்களுக்கு அந்த இளம் றியவன். இன்று எமது நாட்டையே பிடிக்க நிக்கின்றனர். தமிழர்வாழ் பிரதேசங்களில் ம் கசப்புணர்வை ஏற்படுத்துகின்றனர்.
அரசியல் தலைவரும் முன்வருவதில்லை. சிந்தனையே ஐ.தே.க, சில.சு.க, ஜே.வி.பி து. தமிழர் நிலையைப் பொறுத்தவரையில் ல் கட்சிகளுக்கும் ஒரே கருத்தையே பரும்பான்மைச் சமூகத்தைச் சேர்ந்த எந்த கவே உணர்ந்து தமிழருக்கான சுயநிர்ணய ம், தமிழர் பிரதேசத்தை தமிழர் தாயகமாக அகிம்சை வழி மூலம் தமிழர்கள் இழந்த மே உணரமுடிகிறது.
45 Crs

Page 60
மேலும் தற்போதய அரசியல் நீ இருந்து ஜே.வி.பி விலாகினாலும் பூரணம தேர்தலை அவர்கள் நடாத்த அ விரும்பமாட்டார்கள். ஜனாதிபதி தம அரசாங்கத்தை நீடிக்கவே செய்வா பெரும்பான்மையை மட்டுமே பெற்றிருந் ஆறுவருடங்கள் ஆட்சியில் அமரவைத்தி அதே போல் தற்பொழுது பாராளுமன்றத்தி அரசாங்த்தை நடாத்திவரும் ஜனாதிபதி ! நிலை பெறச் செய்யவே காய் நகர்த்தி வழி செய்கிறது. எனவே அரசியல் த ஆட்சி அதிகாரத்தில் இருக்க வேை மக்களையோ சிந்தித்ததாக தெரியவில் தாம் ஆட்சி பீடம் ஏற வேண்டும் என எனவே இரு பிரதான கட்சிகளும் மூன் யும் தாம் ஆட்சி அதிகாரத்தை கைப்ட நடவடிக்கைகளை கையாண்டு வருகின் தீர்வு காண்பதில் பாராமுகமாகவே உ அதன்பின்னர் அரசியலில் தாம் அமf தேர்தலின் போது நாட்டிற்கு பொருத்தமா6 திடமான சிந்தனை இருக்குமென க பிர்ச்சினையை வைத்துக் கொண்டே ெ ஜே.வி.பி ஆகியவை ஆட்சியைக் கைட்
எனவே தமிழர்கள் இதை ஒரு மூலம் தமிழர் பிரச்சனைகளைத் தி செயற்படவேண்டியுள்ளது.
திரு. ஆர். அதிபர் மடப்
மொழி என்பது பிறரைக் கட்டுப்பு கட்டுப்படுத்துவதற்கு எதிராக6ே குழுக்களினாலோ உபயோகிக்கப்படும் சக்தியாகும்

நிலவரத்தை நோக்கினால் அரசாங்கத்தில் ாக அரசாங்கத்தை கலைத்துவிட்டு பதிய வர்களோ அல்லது ஜனாதிபதியோ து தந்திரோபாயத்தின் மூலம் தனது ர். 1994இல் பாராளுமன்றத்தில் ஒரு நத பொதுஜன ஐக்கிய முன்னணியை நந்த பெருமையும் ஜனாதிபதிக்கே உண்டு. நில் பெரும்பான்மையை நிருபிக்காமலேயே தனது பதவிக்காலம் வரை அரசாங்கத்தை வருகின்றார். இதக்கு அரசியல் யாப்பும் தலைவர்களின் பிரதான நோக்கம் தாம் ன்டும் என்பதைத் தவிர நாட்டையோ, லை. ஐ.தே.க யும் தேர்தலை நடாத்தி *ற நோக்கிலேயே செயற்பட்டுவருகிறது. றாம் நிலையில் வளர்ந்துவரும் ஜே.வி.பி பற்றலாம் என்பதிலேயே தமது அரசியல் றன. இலங்கையின் இனப்பிரச்சனைக்கு உள்ளன திர்வொன்றை கண்டு விட்டால் rவதற்கு பொருளாதார காரணிகளையே ன பொருளாதார கொள்கையை வகுப்பதில் ருதமுடியாதுள்ளது. இதனால் தமிழர் பரிய கட்சிகளாகிய ஜ.தே.க, சி.ல.சு.க, பற்ற முனைகின்றன.
பாடமாகக் கொண்டு பேச்சுவாத்தையின் ர்க்கமுடியாது என்பதையே உணர்ந்து
கோபாலபிள்ளை பெரியகல்லாறு மத்தியகல்லூரி
படுத்தவோ அல்லது பிறர் தம்மை பா ஒரு மனிதனாலோ அல்லது சமூகத்தின் ஒரு செயல் திறன் மிக்க
GBusif
6 soos )

Page 61
போரதீவுப்பற்றில் வேள்ட் விஷ6 மட்டுமாநகரின் தென்மேற்கே மீன்ட அழகுடன் இயற்கைக் காடுகளையும் நெர் போரதீவுப் பற்று பிரதேசமாகும். பல்வேறு உரித்தான விவசாய செய்கையோடும் ! கொண்டிருந்தாலும் சமுதாய முன்னேற்றத் புதிய திட்டமிடல் முன்னேற்றங்களும் மேற்கொள்ளாது புறக்கணிக்கப்பட்டிருந் ஒரு நிறுவனமாக வேள்ட் விஷன் போர எடுத்து வைத்தது.
எந்த வித முன்னேற்ற முதலிடுக இப்பிரதேச கிராமங்களில் வாழ்ந்த வாழ்பவர்களாகவே கூடுதலாகக் கான அவர்களின் இன்னல் போக்க அடிப்படை செய்து பொருளாதார வளர்ச்சியும் கல்விய என்பதனை தனது தாரக மந்திரமாகக் ெ தோறும் செயற்படுத்த முன்வந்த வேள்ட் போரதீவுப்பற்று பிரதேசத்தின் வரல விஸ்தரிக்கப்பட்டு நிற்பதனை இன்று நாம் தனது பணியை ஆரம்பத்தில் சிறு பு பாடசாலைகளை அமைத்து அனை கோட்பாட்டினை தான் செயற்படுத்தும் பாதுகாவலர்களுக்கும் எடுத்து விளக் அனுப்ப முதன் முதலில் முயற்சி மேற்கெ செய்த பெருமை வேள்ட் விஷன் நிறுவனத் தனது சேவை எல்லைப் பரப்பினு வரையறைக்குட்படும் குழந்தைகள் கல்வி கவனத்தைச் செலுத்தி எல்லா குழந்தைக் உறுதி செய்யும் நோக்குடன் தளபாட வச நூலக வசதி என பல்வேறு வசதிகை கல்வியில் உயர்ச்சியை ஏற்படுத்தல் எனு கொண்டிருப்பது நிதர்சனமான உண்மை. கல்விக்கு அய்பால் மனிதன்ன் அத்தியாவ மையப்படுத்தி தனது சேவை விச்சினுள் உ நீர்த் தேவையினை நிறைவு செய்யும் ே அமைத்துக் கொடுப்பதன் ஊடாக கொண்டிருக்கிறது. இதனுடன் இணைந் என்ற அடிப்படையில் சுத்தம் சுகம் த தோறும் மலசல கூடங்களை அமைத்து
[tიCDEან ー。

ாடும் வாவியினால் பிரிக்கப்பட்டு இயற்கை ]காணிகளையும் கொண்ட ஒரு பிரதேசமே பாதிப்புக்களை சந்தித்தபோதும் தனக்கே இயற்கை வனப்போடும் காட்சியளித்துக் துக்கு ஈடுகொடுக்கக்கூடியதான எந்தவித
இனப்பிரச்சினையைக் காரணங்காட்டி த காலகட்டத்தில் தான் அரசசார்பற்ற தீவுப்பற்று பிரதேச கிராமங்களில் காலடி
ளும் இங்கு மேற்கொள்ளப் படாமையால் மக்களும் வறுமைக்கோட்டுக்குக் கீழ் ணப்பட்டனர். ஏழைகளின் நிலையறிந்து த் தேவைகளை கட்டங் கட்டமாக நிறைவு பறிவுங் கொண்ட சமூகத்தை உருவாக்கல் காண்டு தனது சேவைகளை கிராமங்கள் விஷன் லங்கா நிறுவனத்தின் வருகை ாற்று ஏடுகளில் பதியக்கூடியனவாக கண்கூடாக காணக்கூடியதாக உள்ளது. ராயக் கல்வி அடிப்படையில் பாலர் ாத்து சிறார்களுக்கும் கல்வி என்ற கிராமங்கள் தோறும் பெற்றோர்களுக்கும் கி அனைவரையும் பாடசாலைகளுக்கு ாண்டு வெற்றிகரமாக அப்பணியை நிறைவு தையே சாரும். இத்துடன் மட்டுமல்லாது றுள் வாழுகின்ற சிறுவர்கள் என்ற பயிலும் அரச பாடசாலைகளிலும் தனது 5ளுக்கும் கல்வியில் குறைவின்றி கற்றலை தி, கட்டட வசதி, கற்றல் உபகரண வசதி, )ளயும் ஏற்படுத்தி கொடுப்பதன் ஊடாக றும் அந்நிறுவனத்தின் கனவு நனவாகிக்
சிய தேவைகளுள் ஒன்றான நீர் வசதியினை ட்பட்டு நிற்கும் அனைத்து குடும்பங்களது நாக்குடன் வீடுகள் தோறும் கிணறுகள் நீர்த் தேவைகளை பூர்த்தி செய்து ததாக சுகாதார நலன் பேணல்அவசியம் நம் எனும் முதுமொழிக்கமைய வீடுகள் துக் கொடுத்து சுத்தம் பேனும்
loos ל

Page 62
நடவடிக்கைகளில்மக்களை ஊக்கப்படுத் இக்கிராம மக்களால் பேசப்படுவதை உ மிக உயர்ந்த வறுமையின் கோரப்பிடியில் தலைமை தாங்கும் குடும்பங்களுக்கு வீ வருகின்றமை போற்றுதற்குரிய செயற்பாே போது அக்குடும்பங்கள் எல்லாம் இல தமது எதிர்கால வாழ்வை சிந்திக்காது கண்ணும் கருத்துமாக செயற்படும் இந் நிறு மிக நுனுக்கமாக மக்களின் நிலைமைச் மதிப்பளித்து ஒவ்வொருவரையும் இவ்( செயற்படுவதே இந்நிறுவன சேவையி செயற்பாடாகும். 渗 தனது சேவை எல்லைப் பரப்புள் என்று உன்னத சேவைகளை ஆற்றி வரும் ே செயற்பாடுகளின் கீழுள்ள அனைத்துக் கு எதிர்காலத்தின் நம்பிக்கை ஒளிக்கிற் உறுதிப்படுத்தும் வகையில் நடமாடும் தேவைக்கு ஏற்ப செயற்படுத்தி வரு சேவைகளுள் ஒன்றாகும். இதற்கும் பே செயற்பாடுகளில் மிகப் பின்தங்கிய நிலை அரச மருத்துவ மனைகளுடன் இணை உதாரணமாக பற்சிகிச்சை நிலையங்களை மேலாக ஒப்பற்ற சேவைகளை வழங்கிவ விஷன் நிறுவனத்துக்கு அதுவே நிகரா சேவையை நுகருகின்ற எந்தக் குழந்தை நோய்களுக்கு உட்படும் போது அவர்கை போன்ற இடங்களுக்கு அனுப்பி மருத் அவர்களை மனிதர்களாக நடமாவிட்ட தி சாரும். ஒவ்வொரு குடும்பமும் கல்வி, சுகாதார நிலையிலும் தன்னை நிலை நிறுத்திக்செ சுயதொழில் இலகு கடன் வழங்குதல், ே வீடுகளில் ஆடு, மாடு வளர்ப்பை ஊ முறையினை செயற்படுத்தி வேலை வாய் நிறைவு செய்தல் போன்ற ஒப்பற்ற சேை சொந்தக் காலில் நின்று உழைப்பதை உ குறைவின் காரணமாக தனது உழைப்ை வீணான செலவுகளிலும் ஈடுபட்டு அடுத் மனித சமுதாயத்தை தனக்கே உரித் நீரோட்டத்துள் கொண்டுவந்து கட்டாய
(மருதம்

துதல் என்பது மிகப்பெருங்காரியமாகவே ணர முடிகிறது. இவற்றோடு கூடியதாக ) சிக்குண்டு அல்லற்படுகின்ற பெண்கள் டமைத்தல் வசதிகளையும் செயற்படுத்தி டயாகும். இத்தனையையும் நிறைவேற்றும் வசமாக கிடைக்கின்றது என நினைத்து இருந்துவிடக்கூடாது என்பதில் மிகவும் வனம் தனது ஒவ்வொரு திட்டமிடலையும் கு ஏற்ப அவர்களது கருத்துக்களுக்கு வேலைத் திட்டங்களில் பங்குதாரராக்கி ன் மதிப்பிட முடியாத தனிப் பெரும்
ம் மாறாத காலத்தால் நிலைத்திருக்கும் வள்ட் விஷன் லங்கா நிறுவனம் தனது நழந்தைகளும் திட காத்திரமானவர்களாக றுக்களாக வாழ வேண்டும் என்பனை
மருத்துவ சேவைகளைக் காலத்தின் தல் இந்நிறுவனத்தின் ஒப்பிடமுடியாத Dலாக இப்பிரதேசம் சுகாதார மருத்துவ பில் காணப்படுவதால் அதனை உணர்ந்து ந்ததாக விசேட மருத்துவ சேவைகளை நிறுவி அரச நிறுவனச் செயற்பாடுகளுக்கும் பரும் நிறுவனம் என்ற வகையில் வேள்ட் கும். இவற்றுடன் மட்டுமல்லாது தனது க்கும் இப்பிரதேசங்களில் தீர்க்க முடியாத ளப் பொறுப்பேற்று மட்டக்களப்பு, கொழும்பு துவ சேவையைப் பெற்றுக் கொடுத்து தனிப்பெரும் பெருமை இந்நிறுவனத்தையே
ம் என்பவற்றுக்கு அப்பால் பொருளாதார ாள்ளவேண்டும் எனும் உயரிய நோக்கில் வேளாண்மை தொழிலுக்கு ஊக்கமளித்தல் க்கப்படுத்தல் பெரும் பரப்பில் பண்ணை பப்பு வழங்கல் மனிதஉணவு தேவைகளை வகளை வழங்கி ஒவ்வொருவரும் தனது றுதிப்படுத்தும் அதே வேளை படிப்பறிவுக் >ப உண்ணவும் உடுக்கவும் தேவையற்ற ந வேளைக்கு என்ன செய்வது என ஏங்கிய தான பாணியில் அவர்களை சமுதாய ச் சேமிப்பு பழக்கத்தை உத்வேகப்படுத்தி
s soos

Page 63
நாளைய உலகில் உன்னாலும் தலை நி நிதர்சனமாக்கிய முதற்பெருமையும் இப்பி விஷன் நிறுவனத்தையே சாரும்.
இவற்றுக்கும் மேலாக புரையோடிப்போ மேடுமாக பயணம் செய்வதற்கே அருக செய்கைக்கு பயன்படுத்த முடியாது ம போய்க்கிடந்த நீர்ப்பாய்ச்சல் கால்வாய் மேற்கொண்டு மிக உயர்ந்த பொறிமு திட்டமிடலின் ஊடாக புனர் நிர்மானம்
நெறிப்படுத்திய சாதனை வேள்ட் விஷன் தனது செயற்பாடுகளில் இத்தனையையும் விஷன் லங்கா நிறுவனம் தனது சேவையின் வீதியோரங்களில் மர நடுகையினை மே உழைத்து வருவதனை எமது பிரதேச நு வனப்புடன் பச்சைப் பசேல் என காட்சி உணரக்கூடியதாகவே உள்ளது. இத்தை செவ்வனே நிறைவு செய்ய அவ்வப் ட் வேலைவாய்ப்பின்றி அல்லற்பட்ட ஆ இணைத்து அவர்களுக்கு நிறுவன செயற்ப நிறைவு செய்யும் வகையிலான நடவடிக்ை கொண்டு கிரமமாக பயிற்சிகளை அள் சான்றிதழ்களையும் வழங்கி ஊக்குவித்து வ சேவையாகவே பேசப்படுவதனைக் கேட்
இவ்வாறு பல்வேறு முயற்சிகள் ஊடாக த6 நிலைநாட்டிவரும் வேள்ட்விஷன் லங்க மழைவீழ்ச்சியின்போது உலுக்கி எடுக்கி மக்களுக்கான அத்தியாவசியத் தேவை செயற்படுத்துகின்ற திட்டமிடலே இந்நிறு சேவையாகும். இத்தனைக்கும் தனது ே துணிச்சலாகவும் நேர்மையாகவும் திட்ட பிணைந்து நிறைவேற்றி வருகின்றமை எ6 நன்றி கொன்றார்க்கும் உய்வுண்டாம் உ எனும் வள்ளுவரது வாக்கிற்கு ஒப்ப இ சேவையைப் பசுமரத்தாணி போன்று தங் என்பதுடன் வருங்கால சமுதாயமும்
பார்க்கக்கூடியதான நீண்ட காலம் நோ பெயர் என்றுமே போரதீவுப்பற்று பிரதேசத் நிதர்சனமான மறுக்கமுடியாத உண்மைய
(மருதம் -

மிர்ந்து வாழமுடியும் வழியுண்டு என்பனை தேச மக்களைப் பொறுத்தவரை வேள்ட்
ன பிரச்சினைகள் காரணமாக பள்ளமும் தையற்றிருந்த பல வீதிகள் விவசாயச் கவும் மோசமான முறையில் துTர்ந்து 5ள் போன்றவற்றை பாரிய முதலிடுகளை )றைகளைப் பயன்படுத்தி நேர்த்தியான செய்து மக்களின் பயன்பாட்டிற்காக லங்கா நிறுவனத்தையே சேரும். சாதித்து தலை நிமிர்ந்து நிற்கும் வேள்ட் >ன சுற்றாடல் நலன் பேனும் அடிப்படைய்ல் ற்கொண்டு அதன் வளர்ச்சிக்கு அயராது ழைவாயில் வீதியோரங்களில் இப்பிரதேச தரும் மரங்கள் பறைசாற்றி நிற்பதனை னைக்கும் மேலாக தனது செயற்பாட்டை ரதேசங்களில் இருந்து படித்து விட்டு யிரக்கணக்கான இளைஞர் யுவதிகளை ாடுகளை திட்டமிட்டபடி மிகத்துல்லியமாக Dககளுக்காக துறைசார்ந்த நிபுணர்களைக் ப்வப்போது ஏற்படுத்தி அவற்றுக்காகச் ருகின்றமை அளவிடமுடியாத அரும்பெரும் க முடிகின்றது.
துை செயற்பாட்டை முன்னெடுத்துச் சானை ா நிறுவனம் இப்பிரதேசத்தை பருவகால ன்ற வெள்ளப்பெருக்கினால் அவதியுறும் களை உடனடியாகவே களத்தில் நின்று றுவனத்தின் மதிப்பிட முடியாத மாபெரும் சவையினை எந்தக் கால கட்டத்திலும் டமிட்டு மக்களோடு மக்களாக பின்னிப் ன்றும் நிலைத்திருக்கும் என்பதுடன் “என் ய்வில்லை செய்நன்றி கொன்ற மகர்க்கு” இப்பிரதேச மக்கள் என்றுமே இந்நிறுவன கள் மனங்களில் பதித்து வைத்துள்ளனர். இந்நிறுவன சேவையினை நினைத்துப் 5கிய அதன் செயற்பாடுகள் இந்நிறுவனப் தை விட்டு மறையவழியில்லை என்பதே ாகும்.
செல்வி பி. விபாஞ்சனி,
திருப்பழுகாமம்.
9 зоо5

Page 64
சிறுவர்களின் உலகை பெற்றுக்கொடுப்போம்.
இன்றைய
நாளைய
சட்டங் சாதனைகள் கூட்டங் போதனைகள் ஊருக்கு உனக்கல்ல ம
போதனை
வெளியுலகம் வீட்டுக்குள் கூட்டுக் சிறகுகளை வீதிவிம பத்தவரி எ வீதிக்ே வகுப்பறை எப்படித்தான்
பக்கத்த படம் மார் பட்சணங்கள் மணர்மோடு இன்பதண்ட ஒன்றாகக் கூ
66, நாற்புறமும் நட்புக்கே ே
நாளைய மேடையிட்( அண்டை வீட் அக்குழு நாட்டை
(மருதம்

அவர்களுக்கே
குழந்தைகளே தலைவரென கள் இட்டு
சொல்கின்றார் கள் போட்டு ர் சொல்கின்றார்
உபதேசம் கனே(ளே) என்று சொல்கின்றார்
வேண்டாமென
பூட்டிவைத்த கிளிகளென ாக் கத்தரித்த த்தப் பற்றி ழுதமென்றால் க வராமல்
ஒப்படையை ர் ஒப்படைப்பர்
வீட்டுச் சனம் க்கவருவதம் ர் பகிர்ந்துண்டு * பழகுவதம்
நிகழ்வுகளில் டுவதம் கூடாது க் கூறி ம் வேலியிட்டு வட்டு வைத்த தலைவரென ந்க் கூறுகின்றீர்
டையே அறியாத ந்தைகளா ஆள்வத
SO 2OOs

Page 65
மாலைமுழு கூடி விளைய பாரதி சொன் ஏட்டுச் சுரக்காய் மூட்டை கட்
(9ff) Agar if கணினியை அவன்
இப்போது அ கணிணியுடன் எணர்ணில்லா வ கணிணியுடன் தப்பாத சொல்
தப்பாக கூ
தயரில்லா வா உயர் கல்வி தொலை நோக்கு
தொலைக்காட் வானொலி ( படிப்பை ம உணர்மதம் உற
எந்நேரம புத்தகமே உண்க
வித்தகம்
விஞ்ஞான வ மெய்ஞ்ஞான ( வரலாற்ற உ தொலைக்காட்சி
தளியேனும் 2 иiема 6oл али தொலைநோக்கு (
6,606
வட்டக்க கொட்டடிச் கிட்டிப்பொல்
(மருதம் s

வதம் நீ பாடு ~ என ன்னதாமே
என - அதை lg afr' segu
றந்த வேளை
கண்ட தில்லை வனிருந்தால்
கலந்திருந்த பிளையாட்டை ஆடு என வாரென ~ நீர் றகின்றீர்
ழ்வைப் பெற பெறுகின்ற வேண்டுமெனில் சி பார்ப்பதும் கேட்பதம் ாழடிக்கும் ங்குதலும் மோக ாயினும் வாழ்க்கையென
பேசுகிறீர்
நதைகளும் போதனையும் ண்மைகளும்
சொல்வதனை அறியாமல் ழ்வைப் பெற வேண்டுமென்றிர்
66,560 ாவடியும் சந்தையிலே அடித்தததுவும்
soos

Page 66
கணிசுட்டி
மணர்கட்டி பட்டமர கெட்டுப் ே
நாட்டுப் டே
சமய பு கூட்டிக் கொலை நடுங்கு
வீதியை
வீட்டினை
கண்கெட்ட
கண்ணி சின்னஞ்ச்
6) is 66
கால்களை
அக்கினிக்
தீப்பெட்டிக் சுட்டெரிக்கு
அடிவானில் கத்தரிக்க சிட்டுக்கு சிறகுகள்
சின்னஞ்ச் சின்னச் சின்ன
சொந்த Carasdi assi சிறுவர் சுவர்க்க வாயி சிறுவர்கள் ே அவர்களுக்கே பெ
(பருதம்

Also சுமந்தம் ம் போல
பானதையா
ாட்டியிலும் சலிலும்
குவியும் நம் ஆயுதங்கள் விட்டதா?
விட்டதா?
ட மாந்தரின்
வெடிகள்
றார்களின்
விட்டதா? விட்டதா?
குஞ்சுகளுக்கு
கூடுகளா? ம் சூரியனுக்கு ல் கவர்களா
ப்பட்டவை குவிகளின் மட்டுமல்ல சிறார்களின் ஆசைகளும் தான்
வாழ்க்கை
தகளுக்காய் கள் தம் லை அழிப்பதா தடும் உலகை ற்றுக் கொடுப்போம்.
செல்வி. சோ. சோதிமலர், தரம் - o, up/666)6One)66f 656060D66 (D.6).
52 2OOS

Page 67
கெளரவிக்கப்
N
முழுப்பெயர்
முகவரி கெளரவிக்கப்படும்துை
*சிறந்த எழுத்தாளரான இவர் சிறுவ எழுதி வெளியிட்டுள்ளார் எழுத்துத்து ஒரு கவிஞனும் கூட மிகச்சிறந்த ச
*எழுத்தாளரான இவர்நாட்டுக்கூத் என்பதை இவரால் அரங்கேற்றப்பா வீட்டினிலே’ போன்ற நவீனநாட்டு
*மண்டுர்க்கந்தன் பாமாலை, அக்கி இலக்கியப்பாடல்கள்)போன்ற வெ வெளிவந்தவை.
*இப்பிரதேச சிறந்த கலைஞர்களு
இத்துடன் மிகுந்த சமூகசேவைய கலாசார வட்டத்தின் செயலாளரு
 
 

சோமசுந்தரம்பிள்ளை
ஞானதேசிகன் 1ம் பிரிவு மண்டூர். ற; ஆய்விலக்கியம்
ர் இலக்கியம் சம்பந்தமான நூல்களை 1றையில் மிகுந்த ஈடுபாடுகொண்ட இவர் கவிதைகளையும் எழுதியுள்ளார்
துத் துறையிலும் ஈடுபாடு கொண்டவர் ட்ட 'நேற்றிருந்தோம் எங்கள் க்கூத்து மூலமாக அறியமுடிகிறது
னிநாட்கள், இன்பச்சிமிழ் (சிறுவர் ளியீடுகள்அச்சுப்பெற்று இவரின் பெயரால்
ள் ஒருவரான இவர் ஒரு அதிபருமாகும். ாளரான இவர் போரதீவுப்பற்று பிரதேச ഥrഖIf.
Coos D

Page 68
(கெளரவிக்கப்
முழுப்பெயர் முகவரி : கெளரவிக்கப்படும்துறை: அனுபவம்
* பாடசாலைக் காலத்திலிருந்தே
பாடுதல், ஆடுதல் போன்ற துறை மாவேற்குடா ஆலயத்தில் (திருப் பேச்சு இலங்கையில் பலபாகங்க மதத்தின் ஆழமான தத்துவக்கரு ஆய்வுகளுக்கு மூலாதாரம் என்ப; விளக்கும் திறன் கொண்டவர் இவரின் பேச்சாற்றலின் காரணம தத்துவ ஆய்வுச்சுடர், சைவத்தெ பெற்றுள்ளார். பேச்சாற்றல் மட்டுமல்லாது எழுத் இடத்தைப்பிடித்த இவர் பாரதிய நெறிக்கு அறநெறிப்பாடசாலை அவதாரமகிமை, சுனாமி ஏன் வந் பத்திரிகைகளில் தொடராக வெ இவரது பேச்சாற்றலை வியந்து திருப்பழுகாமத்தைப் பற்றிய பா வழங்கப்பட்டு ஒலிபரப்பப்பட்டது ஆசிரியையுமாவார்.
CS
(மருதம்
 
 

திருமதி. பாக்கியரெத்தினம் ஆறுமுகம் கலையகம், திருப்பழுகாமம்.
பேச்சு
37 வருடங்கள்
மிகுந்த பேச்சாற்றல் மிக்க இவர் களிலும் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டவர் பழுகாமம்) ஆரம்பித்த இவரது கன்னிப் ளிலும் தொடர்கின்றது குறிப்பாக இந்து நத்துக்கள் தற்கால விஞ்ஞான தனை மிக நுணுக்கமாக எடுத்து
ாக செந்தமிழ் கலைமாமணி, இந்து நன்றல் போன்ற பட்டங்களைப்
த்துத்துறையிலும் தனக்கென ஒரு ார் ஓர் ஆத்மீகஞானி, மனிதமேம்பாட்டு களின் பங்களிப்பு, அம்மா சாரதாதேவி தது போன்ற பல ஆக்கங்களை எழுதி ளிவந்துள்ளன.
வானொலியில் சைவநற்சிந்தனை, டலை இயற்றிப் பாடவும் சந்தர்ப்பம் . இவர் ஒரு ஓய்வு பெற்ற

Page 69
|கெளரவிக்கப்ப
முழுப்பெயர்
முகவரி கெளரவிக்கப்படும்துறை அனுபவம்
*சிற்பக்கலையை இளமையிலிருந்ே சிற்பக்கலையை வெல்லாவெளி செய்வதில் ஆரம்பித்து இப்படுவ ஆலயங்களிலும் சுவாமிகளுக்கான கொடுத்துள்ளார் என்றே கூறவேண்
*ஒன்றைப்பார்த்துவிட்டால் தனக் அதனை செதுக்கிவிடும் வல்லை கூழாவடியான் எனும் புனைபெயன கூட சிந்தாமணி பத்திரிகை தொ பரிசில்களைப் பெற்றுள்ளார்
- *இத்துறைகளில் மிகுந்த ஈடுபாடு 6 அபிவிருத்திச் சங்கத்தின் தலை அமைப்பின் செயலாளருமாவார்.
மேருதம் ட - ー。 - 5
 

இளையதம்பி வினாயகம் கூழாவடி, வைக்கியல்ல. சிற்பம்
30 வருடம்
தே ஆரம்பித்த இவர் தமது ஆரம்ப 1 மாரியம்மன் ஆலய வாகனம் ான்கரைப்பிதேசத்திலுள்ள சகல எ வாகனங்களை வடிவமைத்துக் ன்டும்
குக்கிடைக்கும் எந்தப்பொருளிலும் ம கொண்டவர் இதுமட்டுமல்லாது ரக் கொண்ட இவர் ஒரு கவிஞனும் டக்கம் ஈழநாதம் வரை எழுதி பல
காண்ட இவர் நெல்லிக்காடு கிராம பரும், தனலெட்சுமி விவசாய
s - 2005

Page 70
(கெளரவிக்கப்ப
முழுப்பெயர்
முகவரி கெளரவிக்கப்படும்துறை அனுபவம்
*தனது 18வது வயதில்துறைநீலாவி ஆரம்பித்த கரகாட்டம் இலங்கை
ஆலயங்களிலும் இன்னும் தொடர்
*இளவயதில் தமிழ்பற்றுக்கொண்ட பல அஹிம்சை வழிப்போராட்டங்க தனது கரகாட்ட நிகழ்வை நடத்
é- இவரது ஆற்றலைப்பாராட்டிதுை கரகாட்டத்திலகம் என்ற கலைத் தென்றல் என்ற பட்டத்
*மட்டக்களப்புமாவட்ட அரசாங்க அவர்களைத் தலைவராகக் கெ மையப்படுத்த அமையம் இவருக் சின்னம் வழங்கி கெளரவித்தது எ
Cool
 

கந்தையா சோமசுந்தரம் மாலையர் கட்டு, வைக்கியல்ல தனிக்கரகாட்டம்
32வருடம் -- ܒ - ܓ - ܕ
பணை கண்ணகியம்மன் ஆலயத்தில் யிலுள்ள சகல பிசித்தி பெற்ற
-இவர்தமிழ்த் தேசியவிடுதலைக்கான 5ள், ஊர்வலங்கள் பாதயாத்திரைகளிலும் தியவர்
றநீலாவனை முரசொலி நாடகமன்றம் பட்டத்தையும், சீட்ஸ் அமைப்பு தையும் வழங்கிக் கெளரவித்துள்ளது.
அதிபராக இருந்ததிரு.வே.சண்முகம் ாண்ட துறைநீலாவனை முன்னேற்ற கு பொன்னாடை போர்த்தி நினைவுச் ன்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
臣一 ೨Oc5

Page 71
6យ6Tjööយ
முழுப்பெயர்
முகவரி கெளரவிக்கப்படும்துறை அனுபவம்
° தனது தகப்பனாரின் இவ்வைத்தி
ஆரம்பித்த இவர் இன்று வருகின்றார். மிகச் சிறப்பாக செய்வதில் வல்லவரான இவ மேற்கொள்கிறார்.
வைத்தியத்துறையுடன் பாடலாக் இவர் மணடுர் முருகன் பத்திரப்ப சூறாவழிக் கொடுமைக் கும்மிட் களையும் பாடி நூலுருவாக்கம் ெ
○干
* இவர் ஆற்றிவரும் நற்பணிகளுக்க போன்ற பட்டங்கள் வழங்கிக் ெ குறிப்பிடத்தக்கது.
tags -
 
 

கோணாமலை- நாராயணபிள்ளை : 1tib tihffñ6q, LD60ör(6ff. சித்த வைத்தியம் 55 வருடங்கள்
யத் துறையை தனது 19வது வயதில்
வரை சிறப்பாகச் செய்து
குழந்தைகளுக்கு வைத்தியம்
ர் மூலிகை வைத்தியத்தினையே
க செயற்பாட்டிலும் ஈடுபாடு கொண்ட ாமாலை, கதிர்காம முருகன் மாலை பாட்டு போன்ற பல்வேறு பாடல் பறச் செய்துள்ளார்.
ாக வைத்திய சிகாமணி முருகதாசன் களரவிக்கப்பட்டுள்ளார் என்பது
தொகுப்பு :- ஆ. பிரபாகரன், கலாசார உத்தியோகத்தர்.
57 - ಶಿ೦೮5 }
リ エ ਵੇਂ

Page 72
போரதீவுப் பற்று பிரதேச
நடாத்தப்பட்ட
{d g { { {d () () () (d
தனிப்பாடல்
1b SQLLb : $. (86morTuurT
2ம் இடம் : த.பரணிதா
3ம் இடம் : க. ரஞ்சனா
(33d
1ம் இடம் : செ.நித்தியா
2ம் இடம் : க. ஹாஞ்சனா
கவிதை
1ம் இடம் : க.வினு
2ம் இடம் : கோ. தனலெட்சுமி
3ம் இடம் : செ.நித்தியா
வில்லுப்பாட்டு
1Lb SQLLb : LDL / G3a5'Tu
விவாதம்
1Lb SQALLb : மட்/ வெல்
(மருதம்

கலாசாரப் பேரவையினால்
போட்டி முடிவுகள் 0 0 (d. 0 0 (0 × 0 (0
மட்/ திருப்பழுகாமம் விபுலானந்த
வித்தியாலயம்
மட்/ கோயிற்போரதீவு விவேகானந்த
வித்தியாலயம்
மட்/ கோயிற்போரதீவு விவேகானந்த
வித்தியாலயம்
மட்/ வெல்லாவெளி கலைமகள்
வித்தியாலயம்
மட்/ கோயிற்போரதீவு விவேகானந்த
வித்தியாலயம்
மட்/ கோயிற்போரதீவு விவேகானந்த
வித்தியாலயம்
மட்/ கோயிற்போரதீவு விவேகானந்த
வித்தியாலயம்
மட்/ வெல்லாவெளி கலைமகள்
வித்தியாலயம்
பிற்போரதீவு விவேகானந்த வித்தியாலயம்
லாவெளி கலைமகள் வித்தியாலயம்
58 පීco5 |]]

Page 73
Jereư9uQeqe *sqruņieşmırış, “qopoemaeuo eos@qi. nsɑsɑng) rysuelloeo ĻeņsĀŋsƏ spuđīņs
(gıllaig,199|opgðigos@ 1ņ9-ih gos@ ĶĪLGI@qoļiņsī£ 1@ąją9œ qIIĜőIȚnų9f99 ||09G. HIJŌ?
qiqj@ơn gif@sgol fiņ9 suglago sięgęs@ĘLIGI R0,9íng) (1191,09% oặ9ísı sīgsriņķ9ĝúırış) sırīgais) “¡n-lÇohugołę
SS:திராவி)தி/டுதி/99
 
 
 

போரதீவுப்பற்று பிரதேச S 6d LIGOd5 d56DTOf TJ 6LIJ606)
நடாத்தும் bóUTFITTJ6ligiT (ŠTŽ
2005 $Nళ్త%.
15 - 12 - 2005 வியாழக்கிழமை மு.ப. 9.00 மணிக்கு
இடம் மட்கோவில்போரதீவு விவேகானந்த வித்தியாலயம்
தலைமை திரு. க. கதிர்காமநாதன் (பிரதேச செயலாளரும், கலாசார பேரவைத் தலைவரும்)
பிரதம அதிதி திரு. சி. புண்ணியமூர்த்தி (அரசாங்க அதிபர்) மட்டக்களப்பு
விசேட அதிதிகள் திருமதி. என். சிறிதேவி (உதவிப் பணிப்பாளர்) பண்பாட்டலுவல்கள் திணைக்களம் திருகோணமலை
திரு.து. அரியதாஸ் (பொறுப்பாளர்) கலைபண்பாட்டுக்கழகம் த. வி. பு

Page 74
திரு.எஸ். தில்லைநாதன் கோட்டக் கல்வி அதிகாரி வெல்லாவெளி
திரு.எஸ். ஜே. திருச்செல்வம் கிழக்குப் பிராந்திய அபிவிருத்தித் திட்ட முகாமையாளர்
கெளரவிக்கப்டும் கலைஞர்கள் திரு. சோ. ஞானதேசிகன்
(ஆய்விலக்கியம்) திருமத. பா. ஆறுமுகம்
(பேச்சு) திரு. இ. வினாயகம் (சிற்பம்)
திரு. கா. சோமசுந்தரம்
 
 
 

மங்களவிளக்கேற் அகவணக்கம் தமிழ்மொழி வாழ்த்து வரவேற்புரை திரு. சா. பகிரதன் (முகாமைத்துவ உதவியாளர்) தலைமையுரை திரு. க. கதிர்காமநாதன் அவர்கள் (பிரதேச செயலாளர்) பேச்சு செல்வி. செ. நித்தியா மட் வெல்லாவெளி கலைமகள் ம.வி மலர்வெளியீடு ஆய்வுரை திரு மா. திருநாவுக்கரசு (பொதுமுகாமையாளர் ம.தெ.எ.ப.நோ.கூ.ச) தனிப்பாடல் செல்வி. தி. ஸோபியா மட் திருப்பழுகாமம் விபுலானந்தவித்தி சிறப்புரை கலாநிதி. செ. யோகராசா (முதுநிலை விரிவுரையாளர் மொழித்துறை கிழக்குப் பல்கலைக்கழகம்) வில்லுப்பாட்டு மட் கோயில்போரதீவு விவேகானந்த வித்தியாலய மாணவர்கள் நாடகம் விபுலானந்த கலைக்கழகம் திருப்பழுகாமம்
களுமுந்தன்வெளி விநாயகர் கலைக்கழகம் விசேட அதிதிகள் உரை சிறப்பு அதிதிகள் உரை பிரதம அதிதி உரை பரிசில்கள் வழங்குதல்

Page 75
மாதம் பரிசுக் சுப்பர் 150 காலாண்டுக்கொரு தரும் “ரிதிரேகா” முற்றிலும் கணின குளிரூட்டப்பா
 
 

பட்டோருக்கு ன மாத வட்டி கள் தரும் கணக்கு முறை பரிசுகள் சான்றிதழ்கள் மயச்சேவை:
ட்ட கிளை.
-ZZ
soos

Page 76
ஊக்கமளித்து வழிகாட்டி நெறிப்படுத்த பேரவைத் தலைவருமான திரு. க. க
உடன் நின்று ஒளக்கமளித்து உத இனைத்தலைவருமான உ.உதயசிறீத
திட்டமிட்டுநல் ஆலோசனைகள் தந்து உத்தியோகத்தர், உதவிப் பிரதேசெ பணிப்பாளர், கலாசார பேரவை உறுப்
போட்டிகள் நடாத்துவதற்கு ஆதரவளி மட்/ கோயில் போரதீவு விவேகானந்த கலைமகள் வித்தியாலயம் அதிப கலைக்கழகங்கள்,
எமது பிரதேச முன்னேற்றத்தில் அ சேவைகளில் இம் மலர்ப்பதிப்பக செ "பேற்ற வேள்ட்விஷன் லங்கா நிறுவனத் பிராந்திய முகாமையாளர் திரு.எஸ்.ே உத்தியோகத்தர்கள்,
நன்கெடைகளை வழங்கிய நிறுவனங்க நிதி வசூலித்த கிராம உத்தியோகத் உயரதிகாரிகள், ஆக்கங்கள் அளித்த
குறுகிய காலத்தில் அழகுறப் பதிப்பி அச்சகத்தினர்,
மேலும் பல வழிகளில் உதவிய அலுவ கிராம உத்தியோகத்தர்கள், சமுர்த்தி என நீளுகின்ற பட்டியலில் தெரிற்து அனைத்து நெஞ்சங்களுக்கும் நன்றி
(மருதம்
 

நிய பிரதேச செயலாளலரும் கலாசாரப் திர்காமநாதன் அவர்கள்,
விய உதவிப்பிரதேச செயலாளரும் ர் அவர்கள்,
இறுதிவரை பக்கபலமாய் நின்ற நிருவாக சயலாளர் (நிதி), உதவித் திட்டமிடல் பினர்கள்,
த்த வலயக்கல்விப் பணிப்பாளர், அதிபர் வித்தியாலயம், மட் / வெல்லாவெளி ர்கள், ஆசிரியர்கள், மாணவர்கள்
க்கறையுடன் ஆற்றிவரும் அளப்பெரிய லவினை முற்றாக மனமுவந்து பொறுப் தின் கிழக்கு பிராந்திய அபிவிருத்தி திட்ட ஜ.திருச்செல்வம், மற்றும் அந்நிறுவன
ள், சங்கங்கள், பிரதேச பொதுமக்கள், ந்தர்கள், மருதம் சிறப்புற வாழ்த்திய
பெரியார்கள்,
ரீத்துத் தந்த பப்ளிக்கேசன் ஒப்செற்
வலக, வெளிக்கள9உத்தியோகத்தர்கள், முகாமையார்கள், ஊக்குவிப்பாளர்கள், ம், மறைந்தும், உதவிகள் வழங்கிய தெரிவிக்கும்.
2. jurisri
கலாசார உத்தியோகத்தர் பிரதேச செயலகம், போரதீவுப் பற்று.
62

Page 77
பட்டிருப்பு நகரில் பப்ளிகேசன் ( ஆம் ஒரு முறை விஜய
iene BEKMEK ana
多
多° ീ 2
தெளிவான போட்டோப் போட்டோப்பீரதி உதிரிப் ώυ τυώδυτιτόλαδίτύύ (διτταρτί போட்டோ கொப்பீ காகிதாதி போட்டோ கொப்பி இயந்திரம்
எமது லெமினேற்றிங்
ത്തി ിgL
GUDJU
சீழ ரைட்டிங்
ipBurT, GĩipBurT SRBGJ Glo), FF - GLD Lഴu മത്സി ിL Lളu മത്സി ടി எற்கெனிங்
இன்னும் பல கன சேவைகளையும் 6
(மருதம் 6
 
 
 
 
 
 
 

சவைகள் பற்றி அறிந்தீர்களா? ம் செய்து பாருங்கள்
பிரதி
ாகங்கள்
கள்
சேவை பற்றி"
ர் பான எமது சேவைகள் செற்றிங்
uffib യേങ്ങക്ക് ibor
f தொடர்பான் பற்றுக் கொள்ளலாம.
சேவைகள்
சி, பக்ஸ், வசதிகள் S
பு களுவாஞ்சிகுடி Aఫా kjayaraj(asltnet.lk * 9 JGJ GJDg Gaf06j
65 2251 100
зоо5

Page 78


Page 79


Page 80
இலங்கையில் வேள்ட் விஷன் 1977ம் பொழுது 700 கிராமங்களைச் சேர்ந்த 44,00 வேள்ட் விஷன் வறுமையுற்ற மக்கள் தமது ச பிரதேச வளங்களை ஒருங்கிணைத்து தங்கள கூடியதாக மக்களை சுயதத்துவப்படுத்தி அவ உழைத்து வருகின்றது. இலங்கை வேள்ட்வி ற்கும் மேற்பட்ட ஊக்குவிப்பாளர்களையும் த கொழும்பு நகரத்தில் தனது தேசிய பணி விஷன் நாடுமுற்றாக முக்கிய பிரதேசங்களில் டங்களை (ADP) செயற்படுத்தி வருகிறது.
இலாப நயம் கருதாது மனிதாபிமான உண அபிவிருத்தி அமைப்பான சர்வதேச வேள்ட் கப்பட்டது. உலகிலுள்ள வறிய ஒதுக்கப்பட்ட சாதி, சமய, இனப் பாகுபாடு கருதாது அவ பூர்த்தி செய்துவருகிறது. 100க்கும் மேற்பட் விஷன் சேவையாற்றி வருகிறது. இந்நாடுக அனுசரணைப் பிள்ளைகளும், பல்வேறு தர ஆயிரக்கணக்கான வேறு சிறார்கள், பெண்க புள்ள ஆண், பெண் ஊழியர்கள் இன்று சே றனர்.
வறுமைக்கும் குறைபாட்டு அபிவிருத்த அகப்படக்கூடும் எனும் உண்மையை வே அதேவேளை அவர்களது குடும்பத்தையும் ச றுக்கொள்கிறது ஆகவே பிள்ளைகளின் அவ றுக் கொடுக்கும் நோக்கில் பெற்றோருக்கும் உதவிடும் அதே வேளை குடும்பமும் சமூ கடமைகளை பூர்த்தி செய்யும் பொறுப்புணர்வு கூடிய சுயத்துவத்துவ, தலைமைத்துவ ப6 பணியில் தனது கவனத்தை செலுத்திவருகின் மேம்பாடு, துாயநீர், கழிவறை வசதிகள், ே மிருகவளர்ப்பு, தொழிற்பயிற்சி, சுயவருமான சிச் செயற்பாடுகள் ஆகிய துறைகளுக்கு ஊடாக வேள்ட் விஷன் நிதியுதவி உபயோகி
ஒவ்வொரு பிள்ளையும் முழுமைபெற்று டுமென்ற எமது கனவும் அதனை நிறைவே குமான எங்களது மன்றாடலும் என்ற எமது தலோடு இந்த நிதியாண்டு மலர்ந்துள்ளது.
ܗ ܢ .
or stor
every child,
| m = 11 ses fuir
revery heart,
the vil to nake it se பப்ளிே கசன் அ
O65-9925O81O,

ஆண்டு ஸ்தாபிக்கப்பட்டது. தற் 0 பிள்ளைகளுக்கு உதவி வரும் மூகங்களை சீர்ப்படுத்தி தங்களது து வாழ்வை மேம்படுத்த உதவக் ர்களது நல்வாழ்வுக்காக அயராது. பிஷன் 240 ஊழியர்களையும், 1000 னது பணிக்காக அமர்த்தியுள்ளது. மனையை கொண்டுள்ள வேள்ட் ல் 21 பிராந்திய அபிவிருத்தி திட்
ார்வுடன் செயற்படும் ஓர் நிவாரண, விஷன் 1950ம் ஆண்டு ஸ்தாபிக் நிலையில் வாழும் சிறார்களின் ர்களது தேவைகளை இத்தாபனம் ட நாடுகளில் தற்போது வேள்ட் 5ளில் வசிக்கும் 2.1 மில்லியன் ப்பட்ட கஷ்ட நிலையில் உள்ள ள் மத்தியிலும் 18000 அர்ப்பணிப் வை செய்து உழைத்து வருகின்
திக்கும் ஒரு பிள்ளை இலகுவாக பள்ட் விஷன் ஏறுக்கொள்கிறது. முகத்தையும் வேள்ட் விஷன் ஏற் பசிய உடனடித்தேவைகளை பெற் ) சமூகத்துக்கும் வேள்ட் விஷன் கமும் வெளி உதவியின்றி இக் வினை அவர்கள் வளர்த்தெடுக்கக் ண்புகளை அபிவிருத்தி செய்யும் 1றது. இந்த அடிப்படையில் கல்வி மம்பட்ட வீட்டு வசதி, விவசாயம், அபிவிருத்தி தலைமைத்துவ பயிற் சமூக அபிவிருத்தித் திட்டங்கள் க்கப்பட்டு வருகிறது.
வாழ்வதனை அனுபவிக்க வேண் ற்றும் ஒவ்வொரு நல் இதயத்துக் எதிர்கால தரிசன அறிமுகப்படுத்
ٹے
1ச்சகம், பட்டிருப்பு - களுவா
92.925llOO.
9D
அரி
2.